Book,Page,LineNumber,Text
11,0018,001,"วิภัตติ แปลว่า  ""<B>ด้วย</B>""  ติดอยู่ข้างท้ายของกิริยาเสมอ ทั้งใน  กัตตุรูป"
11,0018,002,และกัมมรูป  เพื่อเป็นเครื่องแสดงรูปของสาธนะ จะขาดเสียหาได้ไม่. 
11,0018,003,สัมปทานสาธนะ  
11,0018,004,สาธนะนี้กล่าวถึงผู้รับ  ผู้รับนี้จะเป็นบุคคล สัตว์  หรือสิ่งของ
11,0018,005,ก็ได้  คือผู้ทำหยิบยกสิ่งของให้แก่ผู้ใด  หรือแก่สิ่งใด  ก็กล่าวถึงผู้นั้น
11,0018,006,"หรือสิ่งนั้น เช่นคำว่า  ให้ทานแก่ยาจก, ยาจก  จัดว่าเป็นผู้รับ  คือผู้ที่"
11,0018,007,เขาให้  สาธนะที่กล่าวถึงผูรับเช่นนี้แหละ เรียกว่า สัมปทานสาธนะ
11,0018,008,เช่น อุ. ว่า <B>สมฺปทานํ</B> [วัตถุเป็นที่มอบให้]  ศัพท์นี้มูลเดิมมาจาก
11,0018,009,สํ+ป  บทหน้า  ทา ธาตุในความให้  ลง ยุ  ปัจจัย แล้วแปลงเป็น  อน
11,0018,010,และแปลงนิคคหิตที่ สํ  เป็น  ม  ในที่นี้เป็นชื่อของผู้รับ  จึงเป็น
11,0018,011,สัมปทานสาธนะ ส่วนรูปอาจเป็นได้ทั้งกัตตุรูป และ กัมมรูป.
11,0018,012,กัตตุรูป  สัมปทานสาธนะ  ตั้ง วิ. ว่า <B>สมฺปเทติ  เอตสฺสา-ติ
11,0018,013,สมฺปทานํ.</B>  [ ชโน ชน ]  ย่อมมอบให้ แก่วัตถุนั่น เหตุนั้น [ เอตํ
11,0018,014,วตฺถุ  วัตถุนั่น ] ชื่อว่า  <B>สมฺปทานํ.</B>  [ เป็นที่มอบให้แห่งชน ].
11,0018,015,ที่เป็นกัมมรูป  สัมปทานสาธนะ  แปลกแต่เปลี่ยนกิริยาเป็น
11,0018,016,กัมมวาจก ตั้ง วิ. ว่า <B>สมฺปทิยเต  เอตสฺสา- ติ  สมฺปทานํ </B>[ สกฺกาโร
11,0018,017,สักการะ ] [ เตน  อันเขา]  ย่อมมอบให้  แก่วัตถุนั้น เหตุนั้น [ เอตํ
11,0018,018,วตฺถุ  วัตถุนั่น ] ชื่อ <B>สมฺปทานํ  </B>[ เป็นที่อันเขามอบให้ ].
11,0018,019,อุทาหรณ์เหล่านี้สำเร็จรูปเป็นนปุํสกลิงค์  เพราะหมายถึงวัตถุเป็น
11,0018,020,ผู้รับมีเจดีย์เป็นต้น  ถ้าผู้รับเป็นปุํลิงค์  ก็ต้องเปลี่ยนบททั้งปวงเป็นรูป