Book,Page,LineNumber,Text
10,0006,001,มีอยู่ในที่นั้น  เมื่อกล่าวถึงวิภัตติ  ก็เป็นเหตุให้เกี่ยวโยงถึงด้วย  ธาตุ
10,0006,002,ที่สำคัญก็เพราะว่าเป็นรากเง่าของศัพท์กิริยาทั้งหมด  อาขยาตทั้งหมด
10,0006,003,ต้องอาศัยธาตุเป็นรากเง่า  จึงนับว่าเป็นเหตุอันสำคัญยิ่ง  ซึ่งได้เกิดผล
10,0006,004,เป็นอาขยาต  เพราะถ้าขาดธาตุ  เครื่องประกอบอื่น ๆ ก็หาประโยชน์ 
10,0006,005,อะไรมิได้  โดยเหตุที่ไม่มีตัวตั้งสำหรับจะปรุง.  ปัจจัยเป็นเครื่องอาศัย
10,0006,006,ปรากฏของวาจา  เมื่อปัจจัยปรากฏก็เป็นเครื่องชี้ให้ทราบวาจกได้จึงนับ 
10,0006,007,เป็นเครื่องปรุงที่สำคัญยิ่งส่วนหนึ่ง  เหตุฉะนั้น  เมื่อจะกล่าวถึงเครื่อง
10,0006,008,ปรุงของอาขยาตแต่โดยย่อ  เฉพาะที่สำคัญที่สุดก็มี  ๓ คือ  วิภัตติ  ธาตุ
10,0006,009,ปัจจัย  เท่านั้น  นอกจากนั้นเป็นเครื่องช่วยเหลือทำหน้าที่  โดยต้อง
10,0006,010,อาศัยเครื่องปรุงทั้ง ๓ นี้เป็นหลัก  ดังจะได้อธิบายเป็นลำดับต่อไปนี้ :-
10,0006,011,๑.   วิภัตติ
10,0006,012,"<B>วิภัตติ  ได้แก่อะไร ?</B>  คำว่า  <B>""วิภิตติ"" </B> นี้ เมื่อจะแปลตาม"
10,0006,013,"พยัญชนะก็ว่า <B>""แจก""</B> หรือ <B>""แบ่ง""</B> หมายความว่า  แบ่งแยกมูลศัพท์"
10,0006,014,ออกไปเป็นส่วน ๆ  เพื่อจะจำแนกศัพท์แล้วจัดได้เป็นหมวดหมู่ เป็นการ  
10,0006,015,สะดวกแก่การที่จะเข้าใจความหมายของศัพท์ที่ประกอบด้วยวิภัตตินั้นๆ
10,0006,016,แล้วแต่วิภัตตินั้น ๆ  จะประกอบกับศัพท์เช่นไร  วิภัตตินี้มีที่ใช้อยู่ ๒
10,0006,017,แผนก  คือ  แผนกนาม  เรียกว่า  วิภัตตินาม  ๑  แผนกกิริยา เรียกว่า
10,0006,018,วิภัตติอาขยาต  ๑.  วิภัตติซึ่งอยู่ใน ๒ แผนกนี้  ย่อมมีหน้าที่ทำคนละ
10,0006,019,อย่าง  หาเหมือนกันไม่.  หากจะมีคำถามสอดเข้ามาว่า วิภัตตินามก็มี
10,0006,020,อยู่แผนกหนึ่งแล้ว  เหตุไฉนจึงเพิ่มวิภัตติอาขยาตเข้ามาอีก  มิเป็นการ
10,0006,021,ซ้ำซากไปหรือ ?  ก็ต้องตอบว่า  หาซ้ำซากไม่ เพราะต่างแผนกต่างก็