Book,Page,LineNumber,Text
11,0045,001,นั้น แปลเหมือนกับพยัญชนะที่สุดธาตุก็มี ต่างกันก็มี.
11,0045,002,ก. ที่เหมือนกัน เช่น คมฺโม เป็น คมฺ ธาตุ ในความถึง
11,0045,003,ลง ณฺย ปัจจัย ลบ ณฺ เสีย แปลง ย กับที่สุดธาตุเป็น มฺม วิ. ว่า
11,0045,004,คมิตพฺโพ-ติ คมฺโม. (ธรรมใด) (เตน อันเขา) พึงถึง เหตุนั้น
11,0045,005,(ธรรมนั้น) ชื่อว่า อันเขาพึงถึง. เป็นกัมมรูป กัมมสาธนะ หรือ
11,0045,006,จะให้เป็น ภาวรูป ภาวสาธนะ ก็เป็น คมฺมํ คมฺ ธาตุ เป็นไปใน
11,0045,007,ความไป วิ. ว่า คนฺตพฺพนฺ-ติ คมฺมํ. (เตน อันเขา) พึงไป
11,0045,008,เหตุนั้น ชื่อว่า ความไป. หรือตั้ง วิ. เป็นรูปอาขยาตว่า คจฺฉิยเต-ติ
11,0045,009,คมฺมํ (เตน อันเขา) ย่อมไป เหตุนั้น ชื่อว่า ความไป. หรือ
11,0045,010,เช่น ปพฺพชฺชา เป็น ป บทหน้า วชฺ ธาตุ ในความไป ลง ณฺย ลบ ณฺ
11,0045,011,แล้วแปลง ย กับที่สุดธาตุเป็น ชฺช แปลง ว หน้า ช เป็น พ ตามวิธี
11,0045,012,สนธิ วิ. ว่า ปพฺพชิตพฺพนฺ-ติ ปพิพชฺชา. (เตน อันเขา) พึงบวช
11,0045,013,เหตุนั้น ชื่อว่า การบวช. เป็นภาวรูป ภาวสาธนะ หรือเช่น ทมฺโม
11,0045,014,ในแบบนั้น.
11,0045,015,ข. ที่ต่างกัน เช่น วิชฺชา เป็น วิทฺ ธาตุ ในความรู้ ลง ณฺย
11,0045,016,ปัจจัย ลบ ณฺ เสีย แปลง ย กับ ทฺ ที่สุดธาตุเป็น ชฺช วิ. ว่า วิญฺา-
11,0045,017,ตพฺพา-ติ วิชฺชา.(ธรรมชาติใด) (เตน อันเขา) พึงรู้ เหตุนั้น
11,0045,018,(ธรรมชาตินั้น) ชื่อว่า อันเขาพึงรู้.
11,0045,019,วชฺฌํ เป็น วธฺ ธาตุ ในความฆ่า ลง ณฺย ปัจจัย ลบ ณฺ เสีย
11,0045,020,แปลง ย กับ ธฺ ที่สุดธาตุเป็น ชฺฌ วิ. ว่า วธิตพฺพนฺ-ติ วชฺฌํ.