Book,Page,LineNumber,Text
11,0019,001,ปุํลิงค์  เป็น <B>สมฺปทาโน</B>  เช่น ภิกฺขุ  (ภิกษุ)  หรือ <B>ยาจโก</B>  (ยาจก)  
11,0019,002,เป็นต้น ส่วนรูปวิเคราะห์คงตามรูปเดิม  สาธนะนี้  ถ้าเป็นกัตตรูป
11,0019,003,"ท่านบัญญัติให้แปลว่า <B>""เป็นที่-""</B> ถ้าเป็นกัมมรูปแปลว่า <B>""เป็นที่"
11,0019,004,"อันเขา-"" </B> และพึงสังเกตในสาธนะนี้จะต้องมีสัพพนามคือ<B> ""เอตสฺส""</B>"
11,0019,005,"ซึ่งมีรูปเป็นจตุตถีวิภัตติ  ที่แปลว่า <B> ""แก่""</B>  ตามหลังกิริยาในรูป"
11,0019,006,วิเคราะห์เสมอไป ซึ่งจะขาดเสียมิได้.
11,0019,007,อปาทานสาธนะ 
11,0019,008,สาธนะนี้เป็นสาธนะที่กล่าวถึงสิ่งที่ปราศจากไป  คือผู้ทำปราศจาก
11,0019,009,สิ่งใดไป กล่าวถึงสิ่งนั้น  เช่นคำว่าไปจากบ้านสู่วัด หรือไปจากวัด
11,0019,010,สู่บ้าน  คำว่า  จากบ้าย  หรือจากวัด หมายถึงสิ่งที่เขาปราศจากไป
11,0019,011,สาธนะที่กล่าวถึงสิ่งที่เขาปราศไปเช่นนี้แหละ  เรียกว่า อปาทานสาธนะ
11,0019,012,เช่น อุ.  ในแบบว่า <B>ปภสฺสโร</B>  (แดนซ่านออกแห่งรัศมี) หมายถึงกาย
11,0019,013,"ของเทวดาจำพวกหนึ่ง  ซึ่งมีรัศมีซ่านออก,  <B>ปภโว</B>  (แดนเกิดก่อน)"
11,0019,014,หมายถึงน้ำตก  ซึ่งเป็นต้นเดิมของแม่น้ำ  คือ แม่น้ำย่อมเกิดจากน้ำตก
11,0019,015,นั้น <B>ภีโม</B>  (แดนกลัว)  หมายถึงยักษ์  ซึ่งเป็นแดนให้เกิดความกลัว
11,0019,016,ของมนุษย์ผู้เห็น.
11,0019,017,<B>ปภสฺสโร  </B>มูลเดิมมาจาก ปภา  (รัศมี)  บทหน้า  สรฺ ธาตุในความ
11,0019,018,ซ่าน  อ ปัจจัย  ลบ อา ที่ ปภา  เสีย แล้วซ้อน  สฺ เพราะมี ส อยู่หลัง
11,0019,019,แยกรูปออกตั้ง วิ. ว่า <B>ปภา  สรติ  เอตสฺมา-ติ  ปภสฺสโร</B> (เทวกาโย)
11,0019,020,รัศมีย่อมซ่านออก จากกายแห่งเทวดานั้น เหตุนั้น (เอโส เทวกาโย)