Enkonzweni emhlanganweni wabasebenzi osanda kuba khona, obukhuluma ngokuthi kumele sifunde ukwehlukanisa phakathi kwezinhlobo zabantu ekukhonzeni kwethu uNkulunkulu, umholi wangibuza: “XX, ucabanga ukuthi uluhlobo luni lomuntu? Ngacabanga ukuthi: ngisanda kudlula ezinguqukweni ezithile, ngakho ngakubala njengento elula, umuntu ovulelekile. Mayelana nemvelo embi, ngizizwa ngingesiye umuntu omubi. Mayelana nemvelo enhle, anginazo zonke izimpawu zokulunga, kodwa okuncane nje ngizizwa ngisobala, ngineqiniso, futhi anginayo inhliziyo enonya. Ngakho, ngaphendula ngathi: “Uma ngikhuluma ngokuqhathanisa, ngizibala njengomuntu osobala, futhi oneqiniso onemvelo elungile.” Umholi wathi: “Ucabanga ukuthi unemvelo elungile, ngale ndlela yokuthi usobala futhi uneqiniso. Ngakho ungakwazi ukuba nesibindi uvuleleke uveze konke ngawe? Awunakho nokuncane ukungabaza ngoNkulunkulu? Ungakwazi futhi ukuvuma ukuthi emazwini nasezenzweni zakho awunayo imigomo yezinhloso zakho?” Ngemuva kokuzwa lokhu, ngazizwa ngidelelekile ngase ngichaza ngokuzivikela: “Lokhu okungenhla akushongo yini ukuthi abantu abahle basenazo izimo ezikhohlakeleyo, ngale ndlela yokuthi bangaveza zonke izinhlobo zokonakala—ingabe lokhu akuhlobene?” Ngangingazimisele ukudedela umbono wami. ujesu uphinda abaxwayise athi: “nanzelelani ukuthi kaleyisi omunye walaba abancinyane, ngoba ngilitshela ukuthi izingilosi zabo ezulwini zihlala zibona ubuso bukababa osezulwini.” uyise uyabaqakathekisa kakhulu laba “abancinyane.” lokhu kukhanya njani? ujesu ubatshela ngomuntu olezimvu ezingu--100, abeselahlekelwa ngenye yazo. umuntu lo utshiya ezingu--99 abesesiyadinga elahlekileyo. uthi esiyitholile, athokoze kakhulu ngayo ukwedlula ezingu--99. ujesu uphinda athi: “lobaba osezulwini kafisi ukuthi kutshabalale ngitsho loyedwa kulaba abancinyane.”​—umathewu 18:10, 14.