Thuša batšweletši go phetha tekanyetšo ye e feletšego ya polasa mabapi le naga, ditrekere, ditlhamo, metšhene, diruiwa, dikoloto, letlotlo, bjalobjalo. Re swanetše go thuša batšweletši ka mokgwamoka (holistically), ke go re mabapi le tšohle tše di bopago polasa, e sego ka dintlha tše di itšego fela. Batšweletši ba swanetše go kwešiša maikemišetšo a a rena. Mohlala: motšweletši o kgona go tsenela maatla a kW a makaakang, mme o kgona go laola naga ye kaakang ka ona? Ha ho tluoa tabeng ea ho ba le tattoo eo e ikhethang e tla etsa hore feshene e be ea bohlokoa le ho u emisa phatlalatsa, e-ba le tattoo ea moqhaka. mohloli oa setšoantšo 14 Beibele e re ka tsela e itšego bobedi “bohlale” le ‘botlaela’ di nyaka gore re di theetše ka mehla. (Die. 9:1-5, 13-17) Ka tsela ya seswantšhetšo, bohlale le botlaela di dula di re goeletša gomme seo se nyaka gore re kgethe e nngwe ya tšona. Na re tla theetša mang? Karabo ya rena e ithekgile ka gore re nyaka go dira thato ya mang. Dinku tša Jesu di theetša lentšu la gagwe e bile di a mo latela. (Joh. 10:16, 27) Di ‘ema le therešo.’ (Joh. 18:37) ‘Ga di tsebe lentšu la bašele.’ (Joh. 10:5) Batho ba bjalo ba ikokobeditšego ba hwetša kgodišo.—Die. 3:13, 16; 8:1, 18.