Ayisiphethanga kakuhle le ndlela sikhonza ngayo sizimisele ukuyiguqula, yena uqala eyakhe icawa. Ikhwelo lam ke lalisithi kula ncwadi, ukuba unazo iintonga zokuxoxa le nto yakhe makeze nazo, nathi sikhuphe ezethu, angaqali ngokunyemba singekaqalisi. nale ntetho yamaxhosa xa ubani egagatheka kuvele nelomhlathi onwabile unkabi kuthiwe: uxhelelwe exhukwane! yenye yelali zasexesi naleyo. iqhalo elithi: uhili uphumile ezingcongolweni, lithetha ukuba kuye kondlulwa kwabhentsiswa oko bekufihlwa. uhili ke sisilo esibumnturha esinemilingo esivela kwiintsomi zomgqunukhwebekazi wakudala. "uqhube wathi batshelwa ukuthi amanzi azovalwa isikhashana. “singu mphakathi wakwangcolosi satshelwa ukuthi amanzi azovalwa isikhashana kodwa siyethuka uma sesibona amanzi engasabuyi nhlobo. le senzo sisi shiye sidiniwe ngoba umphakathi uthwele kanzima njengoba amanzi engekho. asikwazi ukuphila ngaphandle kwamanzi ngoba asikwazi ukugeza kahle, ukupheka nokuya endlini encane ngendlela ehlanzekile. lokhu kuhlukumeza nezingane zethu ngoba bathwala kanzima njalo ekuseni uma sekumele baye esikoleni,” kusho umnuz sithole. "nanyana ukhorarhi akhamba wayokuhlangana nomosi ethaberinakelini, udatani, u--abiramu, nemindenabo azange baye. ujehova watjela ama--israyeli bona atjhidele kude netende lakakhorarhi, udatani, no--abiramu. ama--israyeli arhaba enza njalo. udatani, u--abiramu, nomndenabo bajama ngaphandle kwamatendabo. khonokho ihlabathi yahlukana phakathi yabaginya! ethaberinakelini, kwehla umlilo watjhisa ukhorarhi nawo woke amadoda ama--250.