"abesilisa nabesifazane basebenzisa i--tattoo ngezizathu eziningi futhi ngezwi elibanzi lokusho ukuthi i--tattoo iza nayo. iningi labantu liyifake ngokwezifiso ukuthi libukeke ngendlela emangalisayo futhi nguwe okufanele unqume ukuthi ufuna ukuthini isiphambano sakho. ekupheleni, yilokho owenza isiphambano sakho ukuthi kuzoba kuwe. i--tattoo yomgwaqo ingafakwa ezintweni eziningana ngisho nemilayezo yokushintsha indlela ibukeka ngayo. thatha isibonelo, isiphambano esiza ngezindlela ezahlukene nobukhulu. kubaluleke kakhulu ukuthi ukwazi ukuthi uyiphi inkinobho emzimbeni wakho. ngaphandle kokuxhathisa kwangoko okubonelelwe ngamagosa asebupoliseni kwezi khamera (pilant, 1995), uphando lubonakalisile ukuba bayayandisa imbonakalo yokhuseleko yokuba amapolisa aziva esenza imisebenzi yawo, ekonyusa ukuphendula nokwenza izinto elubala elubala nakumapolisa. kunye nokucutha uxanduva emapoliseni. ngenxa yoko, le teknoloji iye yamkeleka ngokubanzi kwaye yamkelwe ngabasemagunyeni abomthetho base--us (iacp, 2003). "“angazi ukuthi amandla ngawathathaphi ngoba ngazama ukuwubamba ngesandla esisodwa wagcina ngokungigwaza entanyeni. ngenxa yokuthi amandla ayesengiphelela, ngavele ngazenza umuntu osefile, ngathula. 35 Yo, nolo dugega ngando ngu oni simoo bale bidodo kewoolo wesowooyilootoni, wata elaya tunootelo, gula oni simoo bale nono nowoondoyemo hamoo telo oodoyi, oni simoo bale wata gula nowoondoyemo hamoo ma teyingo oluwanggo. No ngulo ombuwono. Simoo gulado eweyimboya mundi telo, sungo sungo oluwali. Bale gulado nemimboya mundi telo, sungo sungo oodoli, ngundilo nangge, bale gulado neboyiboya mundi telo oluwali. 36 Ngundilo nangge, oni simoongolo ya gulananggemo oolootenggoku, nguya mundi telo, sungo sungo oluwanggo. Mayika 7:6