Fotokrediet Unsplash, Zac Durant
Dit is my diepe oortuiging dat elke betekenisvolle godsdienstige of geestelike benadering ook die sleutelkwessie van vandag moet aanspreek - en dit is 'n wêreld wat vir almal werk. Die verskille en ongelykhede in inkomste en geleenthede het so groot geword dat die agteruitgang van die omgewing so vinnig vooruitgaan dat, tensy ons 'n wêreld skep wat vir ALMAL werk (en dit sluit die omgewing in), dit binnekort vir niemand sal werk nie, selfs nie vir die super- ryk aan hul private, rekenaarbeskermde voorstedelike sitadels.
Eckhart Tolle, wat Jesaja weergalm, het gesê dat om jou naaste lief te hê soos jouself, beteken dat jou naaste jouself IS, en dat ERKENNING VAN HIERDIE EENHEID liefde is. Dit is betekenisvolle spiritualiteit, of ware godsdiens - die oorspronklike betekenis van die wêreldgodsdiens is om skakels of brûe te skep.
Wanneer spiritualiteit en aktivisme mekaar ontmoet
Die Indiese onderwyser en aktivis Vimala Thakar was 'n groot bron van inspirasie vir my op hierdie gebied van hoe 'n betekenisvolle spiritualiteit vir vandag kan lyk.
Gebore in 1920 in 'n Brahmaan-gesin, het sy baie vroeg 'n passie vir spiritualiteit geopenbaar, en baie vroeg in die lewe het hulle Ashrams besoek. Op 19 het sy 'n jaar lank in 'n grot deurgebring. Na hierdie ervaring het sy na die ander kant van die spektrum gegaan en aangesluit by die grondverspreidingsbeweging geïnspireer deur Gandhi en daarna gelei deur Vinoba Bhave, wat agt jaar op die Indiese platteland gereis het.
Toe het 'n groot gebeurtenis in haar lewe plaasgevind. Op 40-jarige ouderdom ontmoet sy die legendariese Krishnamurti, die groot leermeester. Hy het haar aangemoedig om te leer, en sy het die veld van sosiale aktivisme verlaat en aan haar vriende in die beweging geskryf dat 'die enigste redding vir die mensdom blyk te wees in 'n godsdienstige rewolusie van die individu'. Tog, 18 jaar later, het dieselfde Vimala teruggekeer na aktivisme met die doel om die armes te help en die regte te onttrek en die omgewing te genees. Sy is die enigste belangrike voorbeeld wat ek ken van 'n persoon met daardie spesifieke weg: van meditasie tot aktivisme, onderrig en terug na aktivisme.
Die leidraad, glo ek, lê in haar antwoord aan die bekende Amerikaanse Boeddhistiese onderwyser Jack Kornfield, wat haar uitgevra het oor die terugkeer na haar vorige liefde: 'Ek is 'n liefhebber van die lewe', antwoord sy, 'en as 'n liefhebber van die lewe , Kan ek my nie buite die aktiwiteite van die lewe hou nie. As mense honger is vir kos, is my antwoord om hulle te help voed. As mense honger is na waarheid, is my antwoord om hulle te help om dit te ontdek. Ek maak geen onderskeid tussen dienende mense wat honger ly en geen waardigheid in hul fisiese lewens het nie, en om mense te dien wat bang en geslote is en geen waardigheid in hul geestelike lewens het nie. Ek hou van die hele lewe. "
Laat vaar die dualistiese benadering tot bestaan
In ons dualistiese benadering tot bestaan, is ons so lief daarvoor om gemaklike klein kategorieë te maak: innerlike en uiterlike, meditasie en aktivisme, gees en materie, individueel en kollektief, my naaste en myself, ens. Daar moet nog 'n ware vermenging van die twee wees , 'n werklike integrasie van spiritualiteit en sosiale aksie. Ek het baie sosiale aktiviste ontmoet wat kwaad, eiegeregtig, vol oordeel en selfs sinies en haatlik was, en ek het vermeende geestelike mense geken wat onverskillig was teenoor die behoeftes van die armes en die werklike lyding van die wêreld.
Om te beweer dat jy geestelik ingestel is en tog onverskillig is teenoor die intense lyding van die armes, wat arm is weens 'n ekonomiese stelsel wat ons met ons stemme in plek hou, is 'n ernstige en gevaarlike illusie. En om 'n sosiale aktivis te wees sonder begrip van die geestelike wette wat uiteindelik die heelal bestuur, is om 'n persoonlike en kollektiewe ramp te berokken.
Die krag van liefde is die krag van totale rewolusie
Ons het werklik die totale rewolusie nodig waaroor Vimala Tharkar praat, waar daar nie meer 'n skeiding is tussen die geestelike en sosiale sfeer, innerlike en uiterlike nie. Alles is een. Soos sy verklaar,
"'N Tere liefdevolle besorgdheid oor alle lewende wesens sal moet opstaan ​​en in ons harte heers as iemand van ons wil oorleef. En ons lewens sal waarlik geseënd wees as die ellende van iemand werklik die ellende van almal word. Die krag van liefde is die krag van totale rewolusie. Dit is die onuitgereikte mag, onbekend en onontgin as 'n dinamiek vir verandering. '
Ek glo regtig dat liefde die magtigste krag in die heelal is, en dat dit 'n wet is vir elke situasie wat genesing op die planeet benodig.
Visie vir verandering
John Lewis. kongreslid en burgerregte-leier het die volgende in sy boek geskryf "Van oor daardie brug: lewenslesse en 'n visie vir verandering":
"Tolstoy het aan Gandhi geskryf dat" liefde die enigste manier is om die mensdom van alle euwels te red "...
"Ons dade verskans die krag van die lig op hierdie planeet. Elke positiewe gedagte wat ons tussen ons deurbring, maak ruimte vir meer lig. En as ons meer doen as om te dink, dan maak ons ​​dade die weg vir nog meer lig. Daarom vergifnis en medelye moet belangriker beginsels in die openbare lewe word.
"Veranker die ewigheid van liefde in u eie siel en lê hierdie planeet met goedheid in. Leun na die fluistering van u eie hart, ontdek die universele waarheid en volg die voorskrifte daarvan. Maak die behoefte aan haat vry, om verdeeldheid en die verleiding van wraak. Laat alle bitterheid los. Hou net liefde, net vrede in u hart, wetende dat die stryd van goed om die bose te oorwin, reeds gewen is. Kies verstandig met konfrontasie, maar as dit u tyd is, wees nie bang om op te staan ​​nie, praat uit En as u u waarheid volg op die weg na vrede en die bevestiging van liefde, as u skyn soos 'n baken vir almal om te sien, dan is die poësie van al die groot dromers en filosowe aan u om te manifesteer. 'n nasie, 'n wêreldgemeenskap en 'n geliefde gemeenskap wat uiteindelik vrede met homself het. '
© 2020 deur Pierre Pradervand. Alle regte voorbehou.
Oudio-visuele aanbieding: A Blessing for Compassion - Pierre Pradervand
Jy is hier: Tuis > Sosiale en Politieke > demokrasie > Aktivisme > Kies om die wêreld lief te hê (en diegene daaraan) Meer