Die doodslag van die kalief al-Amīn en die uitdaging van verteenwoordiging in die Middeleeuse Islamitiese geskiedskrywing - Artikels - 2022
Die doodslag van die kalief al-Amīn en die uitdaging van verteenwoordiging in die Middeleeuse Islamitiese geskiedskrywing
Deur Tayeb El-Hibri
Arabica, Vol. 42, nr. 3, (1995)
Inleiding: Bagdad het vyftig jaar na die stigting in die 7662-eeu as die ideale politieke sentrum van die Abbasidiese kalifaat sy eerste vernietigende beleg ondergaan tydens die burgeroorlog tussen die twee seuns van Haruin al-Rasid, al-Amin en al-Ma'mun. Binne die grense van die stad, en vir meer as 'n jaar, het die kalief al-Amin sy laaste veld gehou teen die leërs van al-Ma'mun, goewerneur van die oostelike provinsie Khuras-an en troonvoorgee. Al-Amin, wat gedurende die vorige gevegte deur die sentrale Abbasidiese militêre elite, die Abna ', verdedig is, het tydens die beleg onder die stadskommune 'n onverwagte bron van populêre steun gevind. Terwyl al-Ma'mun in Marw bly woon het, het sy nuwe hoofstad aan die oosgrens, Hartama b. A'yan, Tahir geb. al-Husayn, en Zuhayr geb. al- Musayyab, die bevelvoerders wat namens hom die veldtog gelei het, kon hulself nie in staat stel om die rede vir die pas weerstand teen hulle te oorkom nie.
Die dooiepunt is uiteindelik verbreek toe Tahir b. al-Husayn het daarin geslaag om interne verdeeldheid te veroorsaak deur die handelaars van Bagdad te oortuig om die pontonbrue wat as kritieke kommunikasieroetes tussen die versetende magte gedien het, te vernietig. Dit het die versamelde oostelike leërs die geleentheid gebied om deur die Tigris binne-in die stad aan te val. Al-Amin het waarskynlik vermoed dat hy so 'n manoeuvre is, en het nou geluister na die advies van sy medewerkers dat hy 'n toekomstige kans op 'n teenstaking sou hê as hy die stad in die noorde sou ontsnap en dan na Sirië of Egipte, waar hy 'n nuwe magsbasis sou kon herorganiseer.
Tahir het egter blykbaar van so 'n plan kennis gemaak en het 'n boodskap aan die Abna gestuur en gedreig om weerwraak te neem deur nie net hul eiendom in Bagdad te vernietig nie, maar ook hul landgoed (diya) buite as hulle Al-Amin nie sou afraai nie. hierdie besluit. Al-Amin was kort daarna, weer deur sy adviseurs, oortuig van die voordeel van oorgawe. Sy onwillige ooreenkoms om die keuse te neem, was die begin van 'n vernederende val van mag wat uitgeloop het op 'n jammerlike moord wat Tahir beveel het.
'N Vlugtige oorsig van die verhaal van die burgeroorlog kan 'n mens aanvanklik as 'n oorweldigende ondersteuning van al-Ma'mu-n tref, nie 'n verrassende kenmerk nie aangesien die bronne na sy oorwinning geskryf is. Hierdie opstel sal egter argumenteer dat as ons die teksvoorstelling van die dood van Al-Amin noukeurig ontleed, ons onder die oënskynlik pro-Ma'munid historiese verhaal 'n komplekse historiografiese houding teenoor die regicide en die oes van die oorwinning kan sien. Al-Amin se gevangenskap en uitvoering was 'n gebeurtenis wat 'n radikaal nuwe dimensie aan die burgeroorlog bekendgestel het, en die openbare persepsies van die kalifale kantoor krities getransformeer het. Want dit was die eerste gewelddadige einde wat 'n Abbasidiese kalief getref het sedert die stigting van die dinastie. As sodanig het dit 'n onuitwisbare stempel gelaat op die kollektiewe godsdienstige-politieke bewussyn van 'n gemeenskap wat die dinastie as die uiteindelike verlosser van stabiele kalifale heerskappy beskou het in die nasleep van die rewolusie wat die Umayyads in A.D. 750 omvergewerp het.
Kyk die video: Jezidi-vrouw Dalal Ghanim walgt van Laura: Dit klopt niet (Mei 2022).
Dankie vir jou hulp in hierdie saak, nou sal ek nie so 'n fout maak nie.
Copyright 2022 \ Die doodslag van die kalief al-Amīn en die uitdaging van verteenwoordiging in die Middeleeuse Islamitiese geskiedskrywing...