ipunzana le iziphilela ngokukhamba idobha amakhambi nofona amakara, iimilo ezincani nemitjhana esatlhurhako. kesinye isikhathi zidla imirabhu yotjani, iinthelo, amathuthumbo nakakhona, zinjalo nje zidla neentjalo ebusuku. "ngithe lapho ngifika ekhaya, ngilala embhedeni wami, izigameko zokuthathwa wumsinga onamandla ungiphonse emfuleni zaqhubeka nokudlala ngendlela ethusayo emqondweni wami. ngabonga unkulunkulu ngokungisindisa ngesikhathi senhlekelele, kungekho okunye ebengingase ngikucabange. ngolunye usuku, ngafunda okuthile okubhalwe encwadini ethi, izintshumayelo nokuhlanganyela ekungeneni ekuphileni: “uma ukholwa amazwi kankulunkulu, ‘indawo esizungezile kanye nabantu, izinto eziphilayo nezingaphili, konke kuvumelekile ngesihlalo sakhe sobukhosi,’ ngalokho uzoba nokholo. ‘noma ngabe isimo sinjani, ngizokuba ngaphansi kwesandla sikankulunkulu, ngizokwenelisa unkulunkulu, ngizokuba ufakazi, lokhu kuzoba yinto yokuqala.’ uma unalolu kholo, asikho isidingo sokuthi uluhlole. kufanele ume ngqo njengofakazi, wenelise unkulunkulu ngendlela eqondile, wenze ukuthi iqiniso lisebenze; awukwazi ukumlahla unkulunkulu.” ngashesha ukubona ukuthi kwakuwukwenza okuhle kukankulunkulu ukuthi ngehlelwe yinhlekelele ngaloluya suku. unkulunkulu akasebenzisanga leya nhlekelele kuphela ukuthi angenze ngazi futhi ngibone izenzo zakhe ezinamandla ezikhukhuleni, kodwa wayisebenzisa ukungihlambulula nokungiguqula. ngacabanga ngokuthi ngangichithe kanjani impilo yami ngikhononda kunkulunkulu ngabantwana bami kanye nomyeni wami, nokuthi ngendlela engaqondile bengilokhu ngilwisana nonkulunkulu; uma ngabe ngithathwe ngamagagasi ngalesiya sikhathi, “ngangiyoyekelela” ngokuphelele abantwana bami, umyeni wami nayo yonke impahla yami. uma uqhathanisa nenhlekelele engabhekana nayo, zazingeve ziyize leze zonke lezi zinto? unkulunkulu wayesebenzise le nhlekelele ukungiphaphamisa ngethemba lokuthi ngibeke wonke umndeni wami kunkulunkulu, futhi ngichithe isikhathi esiningi ngifuna iqiniso kanye nensindiso. lolu kwakuwuthando unkulunkulu angithanda ngalo. ukube angizange ngehlelwe yileya nhlekelele, ngabe angisithathanga isinyathelo sokuza phambi kukankulunkulu, futhi ngabe angizange ngiphendukele kunkulunkulu. njengoba unkulunkulu asho ukuthi “uma kufika esimweni sempilo yomuntu, umuntu kusafanele ukuba athole impilo yangokoqobo, akakaboni ukungabi nobulungiswa, ukungajabuli, nezimo ezidabukisayo zasemhlabeni–manje, ukube bekungeve kungenxa yokufika kwenhlekelele, abantu abaningi bebezoqhubeka babambelele emvelweni, futhi bebezoqhubeka bazibandakanye nobumnandi “bempilo”. ngabe lokhu akukona okwenzeka ngempela emhlabeni? ngabe lokhu akulona izwi lensindiso lelo engilikhuluma kumuntu? kungani, phakathi kwesintu, kungakaze kube khona ongithanda ngempela? kungani abantu bengithanda kuphela ekujezisweni nasezilingweni, kodwa kungekho ongithanda ngaphansi kokuvikela kwamikwami? nginikezile isijeziso sami sami ezikhathini eziningi kubantu. bayasibuka, kodwa bangasinaki, futhi abafundi badlinze ngalesi sikhathi, ngakho konke lokho okuza kumuntu ukwahlulela okungenamusa. lokhu yindlela yami yami eyodwa yokusebenza, kodwa ingenxa yokuba kuguqulwe umuntu imenze angithande.” (“izwi lamashumi amabili nesishiyagalolunye” lamazwi kankulunkulu aya emhlabeni uwonkana kwincwadi izwi livela lisenyameni). isimo sikankulunkulu siwukulunga, futhi ngaphezu kwalokho siluthando. noma ngabe wenzani, kuwusindiso kimi; kuwukwenza ukuthi ngimqondisise yenayena, ngizinikele kuye, futhi ngimthande. manje, njengoba sengiwazi umsebenzi kankulunkulu futhi ngijabulele nomusa wakhewakhe, ithemba lami ngelokuthi ngenze okusemandleni ami ukufeza imisebenzi yami njengomuntu owadalwayo, ukuze ngikhokhele uthando lukankulunkulu, ngenelise inhliziyo kankulunkulu, futhi ngidlale eyami indima ekusakazeni ivangeli lombuso kankulunkulu.