Weens die heilige karakter daarvan, het die Jode sedert 300 v.C. probeer om dit nie uit te spreek wanneer die Skrif gelees is nie en dit met "Adonai" vervang. Marlies Taljard: “Die probleem met baie van die gedigte is dat dit in beskrywing vassteek of – aan die ander kant van die spektrum – nie die skildery-gegewe genoeg betrek nie. ŉ Beeldgedig slaag wanneer die gedig ook sonder die skildery ŉ eie lewe kan hê. Walter Benjamin het geglo die self – as jy nou die self sou neem as versamelpunt, beide wisseldiertjie en koördinaat – is « uit en uit ‘n stel improvisasies van die een minuut na die volgende. » Dit wil sê dat dit ‘n eenheid van bewussyn is wat bestaan of staanplek kry deur op te gaan in die meervuldige beduidenisse wat nie noodwendig ‘n duidelikheid daarstel nie. Hannah Arendt (1966:437-459) noem so 'n getotaliseerde totaliteit 'n staat van totalitarisme waarin elke deel van die daaglikse lewe volgens die geslote raamwerk gedetermineer word ten einde "totale dominasie" te bewerkstellig. 'n Voorbeeld hiervan is te vinde in die verstaan van ons wêreld as hoofsaaklik bepaal en gedetermineer deur die kategorieë van ras soos uiteengesit in apartheid, wat vandag nog grotendeels heers.