Hoe om begeerte te verken en te verstaan: 7 stappe (met foto`s)
Vir beter of erger, lei begeertes byna elke aspek van die lewe en vorm feitlik alles wat ons as unieke mense definieer. Soos met al die nuttige gereedskap is daar egter `n regte en verkeerde manier om jou begeertes te hanteer, aangesien hulle die bron van feitlik ontelbare geluk en ongelukkigheid kan wees. Hierdie artikel verken begeerte en bied voorstelle oor hoe jy jou eie geluk en welsyn kan verbeter.
Eerstens, vind `n plek waar jy jou begeertes kan waarneem en verken. Dit is belangrik, aangesien slegs lees oor die onderwerp nie so effektief is soos om dit te sien soos dit ontwikkel en die gevolge daarvan ontleed nie.
Jy kan geestelike volheid of meditasie oefen, of net jou voete lig en ontspan terwyl jy die verstand as `n ontdekkingsreisiger bekyk.
Stel duidelike riglyne oor wat jy sal doen. Dit is belangrik dat jy nie so betrokke raak by die begeerte of droom nie. Kyk net na dit in die verte, soos jy `n skildery in `n kunsgalery sou waarneem. Jy kan dit bewonder en baie verskillende dinge vind, maar jy weet jy is nog in die galery en nie binne die skildery self nie.
Verken die omvang van begeerte. In die algemeen is dit beter om dit op die oomblik te ondersoek, maar ook ten opsigte van tyd. Hierdie verkenning is `n fassinerende reis wat `n leeftyd verduur, aangesien dit voortgaan met die onthulling van nuwe fasette en variasies soos jy vorder.
U verken dit met die doel om dit uiteindelik te verstaan. Onthou dat jy die begeerte kan verlaat: laat dit nie beheer word nie. Bege kan so sterk wees dat hulle selfvernietigend sowel as skadelik vir die mense rondom jou kan word. Hulle is nie net reguit nie, maar hulle lei elke faset van die lewe.
Die verhouding met die tyd is ook belangrik, want op die ou end is die begeerte wat ons meer beheer, van die verlede afkomstig. As jy stresvolle ervarings gehad het, kan jy jou huidige situasie beheer om `n positiewe uitslag te skep of `n sekere negatiewe uitslag te vermy.
Dikwels draai ons na derde partye om ons te help om dit te doen. Baie van jou geestelike begeertes vir simbole van mag en derde partye bestaan ​​egter nie jammer nie, maar uit die begeerte om `n verandering te skep of verlies te vermy.
Verken sommige van die biologiese impak van begeerte. Oor die algemeen skep begeerte `n spanning in die brein en liggaam, wat lig of intens kan wees met betrekking tot jou interaksie met begeerte. Kortom, dit weerspieël die spanning en vererger die hoofpyn, sowel as die naarheid en ander simptome wat `n persoon normaalweg aanbied wanneer dit gestres word, insluitend ongelukkigheid en die algemene gevoel wat beskryf word as "blokkering", wat dit maak moeilik om op ander dinge te konsentreer. Oormatige begeertes oorlaai die brein (aangesien dit gedurig dink en iets begeer), wat verstandelike moegheid veroorsaak.
Dit kan ongelukkigheid veroorsaak, want jy het minder energie en meer siektes wat verband hou met stres. Baie begeertes is baie subtiel en word dikwels beïnvloed deur gevoelens van ontevredenheid en onveiligheid. Byvoorbeeld, jy kan droom om die lotto te wen.
In ander gevalle kan u ander of situasies beheer as `n manier om te verhoed dat u persoonlike frustrasie het.
Ten slotte word al jou begeertes, fantasieë en geestelike gesprekke gegenereer deur jou begeertes. Net so is jou emosies gekoppel aan jou begeertes. Jy word ontsteld, jy frustreer en jy wanhoop omdat jou begeertes nie plaasgevind het nie.
Verken die motivering van elke begeerte. Oor die algemeen kom begeertes uit positiewe emosies, soos vrygewigheid, vriendelikheid, intelligensie, medelye, of ander negatiewe emosies, soos onsekerheid of nood, vrees, woede en frustrasie, afguns, rancor, gierigheid. , onkunde, ens.
Die verstand skep begeertes aangesien die lewer gal veroorsaak. Dit is tevergeefs om hulle te stop, bloot omdat dit op sigself `n begeerte is. Ons vrees dikwels begeertes of probeer om hul uitdrukking te beheer, wat net die verstand en liggaam meer beklemtoon. Dit is maklik om `n roetine in te voer in die manier waarop ons met ons begeertes interaksie het, maar dit kan tot depressie en ander probleme lei.
Oorweeg die praktiese redes vir die wense. Sonder die begeerte sal jy die behoefte hê om te eet, slaap, oefen, wees `n goeie persoon, werk om te betaal vir jou kos, skuiling en stokperdjies, of selfs, op `n baie subtiele vlak, asemhaal? Selfs die vermoë om televisie te kyk, ontspan, musiek luister, sing, ens., Is die gevolg van begeerte. Die hele lewe is basies die uitdrukking en weerkaatsing van begeertes.
Die wense aan die einde kan verdeel word in kort en blywende begeertes. Daarom, `n impuls van die huidige begeerte om iets te koop, sowel as reaksionêre begeertes, is hoofsaaklik kort, maar kan ook verband hou met blywende begeertes. Duur begeertes is meer lewenstyl-georiënteerd, soos om `n kollege-onderwys te ontvang.
Hulle kan ook as funksionele of intellektuele begeertes gekategoriseer word en voordelig of skadelik wees. Aangesien die verstand en liggaam baie verkies om te ontspan en niks te doen nie, hang biologiese oorlewing af van aksies. Baie emosies bestaan ​​vir oorlewing, aangesien die vrees bestaan ​​om kennis te hê van die afgrond, wilde diere, giftige dinge en ander gevare. Die doel van besittings, soos bykomende klere en beskerming teen koue weer of intense hitte, het `n inherente verhouding met oorlewing.
Hierdie liggaam is in wese `n belegging van energie en hulpbronne. Die mees effektiewe deel van die rekenaarprogram in die hardeware van die liggaam is die konsep van wese. As jy nie `n konsep van jou belang gehad het nie, sou jy nie geneig wees om die liggaam waarop jy afhanklik is te beskerm en te voed nie. Net so, in `n samelewing waar die ego-idee stilgespoel word (dit geld vir beide primitiewe stamgemeenskappe en moderne samelewings), is verhoudings tussen ander mense belangriker, omdat oorlewing en persoonlike welsyn gekoppel is aan die samewerking.
Wanneer jy `n keuse konfronteer, besluit begeerte dit deur gebruik te maak van kennis (of presies of onnauwkeurig) as `n riglyn. Sonder die begeerte om die besluit te neem en die gevolge daarvan te hanteer, bly dit as `n onopgeloste konflik. Aan die ander kant vermy ons dikwels `n besluit, aangesien die resultaat in stryd is met bestaande keuses en wense.
Die liggaam kan en dikwels die verstandelike begeertes oortree. As jy byvoorbeeld die hele nag wil partytjie voel, sal jy baie moeg voel, en as jy nie eet nie, sal jy al hoe meer honger en ongemaklik voel.
Dit verteenwoordig `n klassieke paradoks vir filosofie en ideologie, aangesien die mens in sommige gevalle geprys word en filosofieë probeer om die mens te ontwikkel om sy innerlike goedheid en deugd te besef. Die alternatiewe siening is dat die mens selfsugtig is en deur middel van `n verligte samelewing of die feit dat alle mense ewe afhanklik is van mekaar as `n manier om die mens te verander en edeler te wees. Beide in wese is reg en verkeerd op dieselfde tyd, want die mens het beide gierigheid en vrygewigheid, beide liefde en haat. Daarom het alle mense beide edele en korrupte deugde.
Oorweeg hoe jy die wense vir jou voordeel kan gebruik. Ten slotte, die les is altyd om jou begeertes met intelligensie te behandel. Jy mag dalk `n goeie persoon wees en goeie dinge doen, maar sonder die vaardighede om jou begeertes te hanteer, kan jy nie jou doelwitte bereik nie. Die sleutel tot die ontwikkeling van persoonlike geluk is om te leer herken wanneer jou begeertes baie ver gegaan het, sowel as om te weet hoe om hulle te laat gaan.
Soms is die ou metafore die beste. Antieke filosofie leer jou om op jou probleme op te staan, want die lotus styg oor die modder waarin dit groei.
Om dit te doen, moet `n persoon vir hul eie geestelike welsyn optree, maar dit kan moeilik wees om dit te prioritiseer teen mededingende begeertes. In `n groot mate is dit `n kwessie van balans. Een begeerte is sterker as die ander, dus jou wilskrag is nie 100% nie. Deur voortdurende waarneming en ontleding van begeertes en verslawings (`n uiterste effek van begeerte), kan jy `n gesonder en meer gebalanseerde geestestoestand bereik.