Boodskappe van die ander wêreld: die rolle van die dooies in die Middeleeuse Ysland - Poduitsendings - 2021
Boodskappe van die ander wêreld: die rolle van die dooies in die Middeleeuse Ysland
Deur Kirsi Kanerva
Dekonstruksie van die dood: veranderende kulture van die dood, sterwende, rou en sorg in die Nordiese lande, red. Michael Hviid Jacobsen (University Press of Southern Denmark, 2013)
Inleiding: Na 'n rukkie het mense besef dat Glámr nie stil geword het nie. Dit het die mense groot probleme veroorsaak, sodat baie mense hul bewussyn verloor het toe hulle hom gesien het, en dat sommige hul verstand verloor het. Net na Kersfees het mans gedink hulle sien hom daar op die plaas. Mense het ongelooflik bang geword; baie het toe weggehardloop. Volgende het Glámr snags op die dakke van huise begin ry sodat hulle byna ingejaag het; hy het toe amper nag en dag geloop. Mense het dit skaars gewaag om die dal in te gaan, hoewel hulle baie opdragte gehad het. Mense in die distrik het gedink dat dit hulle groot skade berokken.
Die bogenoemde uittreksel is afkomstig uit 'n veertiende-eeuse Yslandse sage, Grettis saga Ásmundarsonar (later: Grettis-sage), en beskryf 'n sogenaamde lewende dooie lyk wat na die dood onrustig word. Die spoke in sagas is geen fantome of liggaamlike geeste nie, maar verskyn aan die lewendes in hul fisiese en tasbare liggame op 'n donker tyd van die dag of jaar. Die dooies lyk dieselfde as vroeër toe hulle geleef het, en word dus maklik deur die lewendes herken. Sommige van die min veranderinge wat opgemerk is wanneer lyke van die kwaadwillige dooies uit hul grafte uitgegrawe word, is byvoorbeeld dat hulle 'swart soos Hel' en 'groot soos 'n os' geword het. In teenstelling met die zombies wat deur die Amerikaanse filmbedryf berug gemaak is, word lewende dooies in Yslandse sage gewoonlik uit eie wil onrustig.
Hierdie wil van hulle is dikwels kwaadwillig, hoewel die lewendes soms ook onskadelike dooies sien. Hul teenwoordigheid is gewoonlik nie aanhoudend nie, terwyl die kwaadwillige dooies die lewendes dikwels voortdurend teister en vrees, waansin, siekte en die dood veroorsaak, tensy hulle oorwin en verban word. Die mees algemene prosedure om dit in sagas te doen, is om die lyk te onthoof en die liggaam te verbrand. Verbanning van die kwaadwillige spook is altyd 'n moeilike taak en bring baie eer en roem aan die held wat dit bewerkstellig.
Topbeeld: 'n Spook wat in Laxdæla Saga uitgebeeld word:
Kyk die video: હ હવ નથ ર રવ મ મજ આપ દ ઓ પરભ રજ નય સટટસ 2020 (Oktober 2021).
Thor veg Jörmungandr
Iranse ekonomie - Geskiedenis
Middeleeuse visvang op Gufuskálar, Snæfellsnes, Ysland
Weermagkaptein het die eerste erepenning toegeken vir optrede in Viëtnam
Poëtiese wysheid uit die negende eeu
Geskiedenis van Wando II - Geskiedenis
Stefan Nemanja: 'n Geval van sakrale koningskap
USS Oberon - Geskiedenis
Hoe om te weet of u minnaar uit die 12de eeu net nie vir u is nie
Copyright 2021 \ Boodskappe van die ander wêreld: die rolle van die dooies in die Middeleeuse Ysland...