Ukungasakhanukeli ukudla nokuselwako. Unganande usizesa nge-glycerin emlonyeni bewusibhambade ngetjhila elimanzi epandla ukwenzela ukuthi sizizwe sitjhaphulukile. isibonelo sikagagik siyakuveza lokhu. uthi: “ngingakabi ngumkhristu, ngangisebenzela enye inkampani enkulu. umnikazi wayo wayengabhali phansi yonke inzuzo etholwa yinkampani ukuze aceze ukubhadala imithelo. njengoba ngangingumanenja enkampanini le, yimi okwakumele ngifumbathise iziphathamandla ezibona ngokubhadalwa kwemithelo ukuze zingakhangeli ubuqili obenziwa enkampanini. ngenxa yalokho ngasengisaziwa njengomuntu ongathembekanga. kodwa ngathi sengifunde iqiniso ngawutshiya umsebenzi lo lanxa ngangihola ngengowane. ngavula eyami inkampani futhi ngiqalisa nje ngahle ngayibhalisa emthethweni ngabhadala yonke imithelo eyayifuneka.”—2 khor. 8:21. Kulingoma uMagetsie usebenzisa ubuciko bakhe bokudlala ingoma, loNovuyo laye wenza okufanayo ngamachacho akhe besebenzisana ukukhipha ingoma eyothando lomculo kuhlangene. Kuhle ukubona abaculi beMzansi besiba lothando lokusebenzisana labaculi beZimbabwe, okukhomba ukuba umculo wakithi ulakho ukuthuthuka ngezinga eliphezulu. Noma-ke leli “elingcwele”8 lituseka kakhulu ngezinga elilubeka ngalo ulwimi lwakithi ezingxoxweni nasemizekelisweni yasemandulo nasemazweni akude anemikhuba namasiko ehlukile kwawakithi – izibulo kuyo yonke imibhalo ekhona ngolwakithi, aligculisisi kahle hle ngoba udaba aliluthathi emsukeni walo, olwimini lwalo lwendabuko, ulwimi lwesiHebheru, lwesiAramu noma lwesiGrikhi, njengoba kufanele nanjengoba onke amabhaybheli ahunyushwe ngokuyikho enza, iluhlangabeza endleleni, iluthathela esiNgisini nakwezinye izilwimi nazo ezazilandele ngokwazo emthonjeni. Lingaqhubeka ukusetshenziswa nokusebenziseka leli “elingcwele” kuze kuphumeleleke ukuzihumushelela mathupha, njengoba isiGungu seziKhuthali zeBiblia Zuluensis seziqalile-nje eminyakeni ephambili , kusukwa emthonjeni kuqondwe esiZulwini ngendlela okuqhutshwa ngayo nakwezinye izilwimi emhlabeni wonke jikelele namuhla.