Ziye zifike- ke izikhathi ezinzima emshadweni, kungaba kuwe wesifazane noma kumyeni wakho, kodwa okudingeka ukuthi nesekane. Njengamanje uRonaldo uyena ongukaputeni weqembu lesizwe lasePortugal. angingabazi ukuthi le phrojekthi lonke pearse lyons distillery kwaba wokuqala nomkhulu kunabo bonke yokuzinikela ngokwemvelo. kanti nginenkinga akungabazeki ukuthi iphrojekthi eyakhelwe izisekelo okunjalo okuqinile nabakhathalelayo uyophinde aphumelele okudayiswayo. kubonakala kimi ukuthi ndawonye, bona abambisene isayensi art ne umqondo wabo wabe isintu kanye fun ukwenza izinto ezinkulu ngempela futhi nice ndawonye. ngaphezu kwakho konke, ngijabula kakhulu ukuthi pearse lyons wabona iphrojekthi pearse lyons distillery impumelelo, maqondana nokubonwa kokuba afe. “Ngeke ngihlukane naye (unkosikazi) okwangempela. Sekuyoba kuye ke ukuthi usafuna yini siqhubeke sithandane kodwa mina nginesiqiniseko sokuthi angisoze ngahlukana nomkami ngoba nakhu elale nenye indoda uma ezisola ngakho. Ngeke!” “Nginesizungu! Nithembise bonyana nizokufaka amagondelo,” uRahul utjho kuNeo noPriya lokha nabaphumela ngeqadi kwetatawu. enkathini yomusa, amadimoni asuka kumuntu ngenxa yokubekwa kwezandla nemithandazo kodwa izimo zokonakala ngaphakathi kumuntu zahlala zikhona. umuntu wayephulukiswa ekuguleni kwakhe futhi exolelwa izono zakhe, kodwa umsebenzi wendlela yokuthi izimo zobusathane ezonakalise ngayo umuntu zingaxoshwa kanjani kumuntu awenziwanga kuye. umuntu wayephulukiswa ekuguleni kwakhe futhi ethethelelwa izono zakhe ngokukholwa kwakhe, kodwa umsebenzi wesimo semvelo yesono kumuntu asisuswanga, saqhubeka sahlala kuye. lapho ujesu enza umsebenzi wakhe, ulwazi lomuntu ngaye lwalungakacaci. umuntu wayelokhu ecabanga ukuthi uyindodana kadavide futhi emmemezela njengomphrofethi omkhulu nenkosi enomusa eyakhulula umuntu esonweni. abanye, ngenxa yokholo, baphulukiswa ngokuthinta nje umphetho wengubo yakhe; abangaboni base bebona ngisho nababefile babuyiselwa ekuphileni. nokho, umuntu akazange ayithole impande ejulile yesimo sobusathane esonakele kuye futhi akakwazanga ukuyilahla. umuntu wathola umusa omkhulu, njengokuthula kanye nenjabulo enyameni, isibusiso sawo wonke umndeni ngenxa yokholo loyedwa, nokuphulukiswa kwabagulayo kanye nokunye. okunye kwakuyizenzo ezinhle zomuntu kanye nokubonakala kwazo kobunkulunkulu; uma umuntu ayengaphila ngaleyo ndlela, wayebhekwa njengekholwa elihle. amakholwa anjalo kuphela ayengangena ezulwini ngemva kokufa, okusho ukuthi ayesindiswa. kodwa, ekuphileni kwawo, awazange ayiqonde nhlobo indlela yokuphila. ayemane enze izono, azivume njengenjwayelo ngaphandle kokuguqula izindlela zawo; zazinjalo izimo zabantu zemvelo ngenkathi yomusa. ingabe abantu sebethole insindiso ephelele? cha! ngakho, ngemva kokuba leso sigaba sesiphelile, usekhona umsebenzi wokwahlulela nokusola. lesi sigaba senza umuntu abe msulwa ngamazwi ukuze umuntu anikwe indlela okumele ayilandele. lesi sigaba sasingeke sibe nezithelo noma nenjongo ukube saqhubeka ngokuxoshwa kwamadimoni, ngoba isimo sesono somuntu asinakuxoshwa futhi umuntu angakwazi kuphela ukuma uma exolelwa izono zakhe. umuntu uxolelwe iziphambeko zakhe ngenxa yomnikelo wesono ngoba umsebenzi wokubethelwa usufike ekugcineni futhi unkulunkulu usemnqobile usathane. kodwa isimo somuntu esingalungile sisephakathi kumuntu futhi umuntu usuke esengasenza isono futhi aphikisane nonkulunkulu; unkulunkulu akakasizuzi isintu. yingakho kulesi sigaba somsebenzi unkulunkulu esebenzisa izwi ukuze embule ukungalungi kwesimo somuntu, aphinde acele ukuba umuntu enze ngendlela efanele. lesi sigaba sibaluleke kakhulu kunesingaphambili futhi sinezinzuzo ezengeziwe, okwamanje yizwi elinika ngokuqondile umuntu ukuphila futhi lenze isimo somuntu sibe sisha ngokuphelele; yisigaba somsebenzi esenziwe ngokucophelela okukhulu. ngakho, ukuba kukankulunkulu senyameni ezinsukwini zokugcina kugcwalise ukubaluleka kokuba kwakhe enyameni futhi kwaluphetha ngokugcwele uhlelo lokuphatha kukankulunkulu lokusindisa umuntu.