Waarop roem jy? | Maroela Media
In 2015 is 'n ministeriële werkkomitee aangestel om ondersoek in te stel na die geskiktheid van die huidige geskiedeniskurrikulum asook die moontlikheid daarvan om geskiedenis 'n verpligte vak tot matriek te maak. Die bevindinge van hierdie komitee is onlangs bekendgestel, maar voordat daarna gekyk word, moet enige persoon wat oor die aanbieding van geskiedenis wil besin, Christene inkluis, hulself vra: "Wat is die motief?
As Christene behoort ons dus duidelikheid te hê oor ons eie motiewe wanneer ons begin kyk na geskiedenis en hoe ons te werk moet gaan met die aanbieding daarvan, voor ons te velde trek teen ander. Dalk is dit 'n goeie idee om die vraag vir onsself te vra: "Waarop roem ons?" Wil ons geskiedenis gebruik om dit wat ons vermag het, te vier of dalk dit, waarop ons nie so trots is nie, te verdoesel?
In samehang met die naturalisme glo die postmodernis ook dat die geskiedenis in werklikheid 'n studie van een kultuur se mag oor 'n ander is. In dié verband is waarheid relatief en kan "geskiedenis", of ten minste die vertolking daarvan, aangepas en gemanipuleer word om mense te laat glo wat jy ook al wil hê hulle moet glo.
Hiervolgens kan dié dele van die geskiedenis wat nie aan die huidige meesterverhaal voldoen nie, bloot uitgelaat word. In ons huidige konteks word die grootste gedeelte van Afrikanergeskiedenis byvoorbeeld uitgelaat uit die kurrikulum en die bietjie wat wel geleer word, word verdraai. Sodra daar dan 'n hele generasie op hierdie wyse geleer is, word dit maklik om die Afrikanerjeug met 'n skuldlas oor die verlede te belaai sodat hulle die regverdiging vir hul bestaan in Afrika sonder enige teenstand betwyfel.
Die Bybelse siening van geskiedenis kan in drie eenvoudige woorde opgesom word: Skepping, Sondeval en Verlossing. God het die heelal en alles wat daarin is, geskape en is steeds in totale beheer daarvan (Ps. 115:3, Spr. 16:9, Gen. 50:20, Rom. 8:28, Jes. 40:22-25, Dan. 2:21-22). Hy het 'n plan met hierdie aarde en die mensdom wat Hy geskape het en Hy is besig om daardie plan uit te voer (Rom. 8:29, Ef. 1:11, 1 Pet. 1:2).
God het die mens gemaak om in gemeenskap met Hom saam te lewe, maar ongelukkig het die mens in sonde verval en het daar skeiding tussen die mens en God gekom en daardeur het die mens oordeel oor homself gebring. God se plan was egter groter as die mens se sonde en deur sy seun, Jesus Christus, se menswording, kruisdood en opstanding, is daar hoop vir elke mens om weer met God versoen te word.
Dit is treffend dat God die Evangelie vir ons vandag aanbied in die vorm van 'n boek wat so ryk aan geskiedenis is. Ons ontmoet soveel karakters wat God se storie uitgeleef het en vandag vir ons, deur al die jare, steeds sy boodskap oordra. Dit is daarom nie té vergesog om dan ook te erken dat die geskiedenis aan God behoort nie.
Deur die eeue sien ons egter dat daar in verskeie tydperke en onder die mantel van verskeie ideologieë, humanistiese vergrype was wat altyd in tragedie geëindig het. In die Middeleeue het die Rooms-Katolieke teokrasie gefaal, omdat dit verpligtend en op werke gebaseer was. Die modernisme met sy fokus op die individu en die gepaardgaande industriële revolusie veroorsaak dat alle individualiteit verlore gaan wanneer die meerderheid van mense slegs werkers in die produksielyne van fabrieke word.
Die humanisme wat ontken dat die mens na die beeld van God geskape is, veroorsaak uiteindelik ook die ontmensliking (dehumanization) van die mens. Die sosialisme faal ook omdat die denkrigting nooit 'n plaasvervanging kan wees vir ware gemeenskap nie. In plaas daarvan dat dit gebaseer is op geloof, heiligmaking en liefdevolle opoffering, word die mens gedwing om diens te lewer aan die samelewing om aan die materiële behoeftes van almal te voldoen.
Hierdie artikel is oorspronklik op die amptelike webwerf van die Afrikaanse Protestantse Kerk verskyn.
Baie dankie vir hierdie eerlike maar waarskuwende artikel. Mag ons elkeen ons lewens so inrig dat ons aan Hom alle eer gee in ons doen en late.
Blykbaar gaan die manipulasie van die Afrikaners se geskiedenis deur fases. Net na die Anglo-Boereoorlog tydens die tydperk van die Britse oorheersing van Suid-Afrika was my ouma se geskiedenis handboek in Engels en het dit die lof en roem van die Britse Ryk besing. Die gekoloniseerdes, waaronder die Afrikaners, was of misken of as minderwaardig uitgebeeld. Die geskiedenis van daardie periode was deur die Britte in eie belang gemanupileer. Kon nie daarop roem nie. Kon ook niks Christeliks daarin vind nie. In die kirrukulum vir geskiedenis in Suid-Afrikaanse skole in die tydperk vanaf ongeveer 1948 tot 1994 het die Christelik-nasionale… Lees meer »
Insiggewende artikel wat die kompleksiteit van die onderwerp goed belig.
Die ware Christen Afrikaner hunker daarna om sy nageslagte n nuwe geskiedenis te laat skryf wat strek tot by die uithoeke van die wereld. Die wereld het voorwaar reeds die oester geword vir die ware Christen Afrikaners wie daar diep spore trap omrede hulle in die groter prentjie kon sien dat SA n begrafplaas gaan word.