Batho ba ile ba se sa tshepa Modimo eupša ba tshepa maatla le bokgoni bja bona, e lego boitshwaro bjoo Nimirode a lekilego go retollela lefase ka moka go bjona. Ke ka fao batho ba ilego ba re, ‘go tloga tlholegong ya lefase ga a gona yo a swanago le Nimirode motsomi yo maatla wa batho le dibata, modiradibe pele ga Modimo’. Dikanegelong tše dingwe tša Nimirode, o rata go ‘itšweletša e le modimo’, gore ditšhaba ka moka di mo lobe. (Haynes 2002:43) 20 Tso go fo ba tse dingwana tsa go šupetsa gore ditšhiko tsa Baebele re ka di berekisa byang mo re maka sepheto sa go šupetsa gore nnete re tlalele ka matla ga tso tsa Modimo. Mo re tlalele ka matla ga tso tsa Modimo, re nyoko phela re jabodiye fote le dipelo tsa rune di nyoko yela. Robert yela go bolabodiwweng ka yene ku mathomisong o re: “Mo ke šele ke tsusiye senghana saka le Jehova, le nna ke yye ka thomisa go kwa gore ke monna wa gabutši fote le ga bana baka ke papa wa gabutši. Pelo yaka ke mo yi wele fote ke jabodiye ka matla. Le rune re ka jabolela tsa go tshwana le tsotso, mo re ka fo yetisa tso tsa Modimo mahlong. Ka gore re tlalele ka matla ka ho ga tsa Modimo, re nyoko jabolela lephelo gana byalo le “lephelo la mannete” lo le saga tlang.—1 Thim. 6:19.