Lorys, ea neng a e-na le boloetse bo etsang hore a se ke a utloa le ho bona o hōtse e le khutsana. O hlahile a sa utloe ’me a ba le bokooa ba pono ha a le lilemo li 16. O bona hanyenyane motšehare, empa bosiu ha a bone ho hang. Oa phopholetsa e le hore a buisane le batho ba bang ha ho le lefifi. Dipaki tse tlang ditshebeletsong, ho kenyeletsa le motho ya tsekang tlhokomelo, di na le tokelo ya dithuso tse balletsweng tsa ho phela le leeto. Leha ho le jwalo, lekgotla le tla etsa qeto ka tjhadimo ya lona hore na thuso e jwalo e tla lefshwa ho motho eo taelo ya sapoto e lebiswang ho yena. 11 Jesu e be e le motho yo a phethagetšego. Eupša ge a be a le mo lefaseng, o be a phela le batho ba sa phethagalago. Batswadi ba gagwe le bana babo le dikgaetšedi tša gagwe ka moka ba be ba sa phethagala. Gaešita le balatedi ba Jesu ba kgauswiuswi ba ile ba bontšha dika tše bjalo ka boikgantšho le boithati. Ka mohlala, bošegong bja pele ga lehu la gagwe, barutiwa ba gagwe ba ile ba ngangišana ka gore “ke ofe yo a bego a bonala e le yo mogolo go bona ka moka.” (Luka 22:24) Go sa šetšwe go se phethagale ga bona, Jesu o be a tseba gore go se go ye kae balatedi ba gagwe e be e tla ba Bakriste bao ba godilego moyeng gomme ba bopa phuthego yeo e nago le botee. Bjona bošegong bjoo, Jesu o ile a rapelela gore ba be le botee. O ile a kgopela Tatagwe wa legodimong gore ba be le botee, a re: “Go etša ge wena Tate o le boteeng le nna gomme nna ke le boteeng le wena.” O okeditše ka gore: “E le gore e be batee go etša ge rena re le batee.”—Johane 17:21, 22.