Bemanningslede gestrand op Walvisbaai
Paul van Schalkwyk sterf » ... Soektog na Boeing 777 duur voort » ... Oscar weer voor vandag » ... Weer beurtkrag in dele van Johannesburg » ... Nog sterftes in Mitchells plein » ... Soektog na bejaarde duur voort » ... Engeland klop Wallis » ... Boeing nog soek » ... Geen nuus van Pierre Korkie » ... Swaar reën in Limpopo » ... Nuus - Jongste Nuus - Bemanningslede gestrand op Walvisbaai
Altesaam 56 bemanningslede – 53 Suid-Afrikaners, twee Franse en ‘n burger van Mauritius – is in Walvisbaai gestrand nadat ’n Franse kabelskip, die Chamarel, aan die Namibiese Skedelkus uitgebrand het.Die skip, wat gebruik is om ondersese kommunikasiekabels in stand te hou, het Woensdagaand ‘n noodsein uitgestuur nadat ‘n brand aan boord uitgebreek het.’n Vissersboot en ’n patrollieboot van Namibië het die bemanningslede uit die see opgepik. Desmond Tutu en die Bybel | Die Vryburger
Die Nobelpryswenner van jare gelede, emeritus aartsbiskop Desmond Tutu, sê dat as daar in die Bybel iets geskryf staan, dit nie beteken dat dit noodwendig die waarheid is nie.
Dit is die mening van Desmond Tutu toe hy verwys het na dele van die Bybel waarin Paulus oor homoseksualiteit handel.
Tutu het by die bekendstelling van die Verenigde Nasies (VN) se program vir gelyke regte aan die homoseksuele soos gay, die lesbiese, biseksuele mense gesê hy voel glo net so sterk oor hulle regte as wat hy oor apartheid voel. Hy steun die veldtog ten volle.
“Baie mense haal Paulus aan, maar Paulus het baie goed gesê, soos dat vroue moet stilbly en dat hulle almal moet trou. Net omdat iets in die Bybel is, is dit nie noodwendig waar nie,” het hy gesê.
Tutu het ook gesê: “Ek kan nie ’n homofobiese God aanbid nie en ek weier om na ’n homofobiese hemel te gaan – dan gaan ek eerder na die ánder plek.”
5 thoughts on “Desmond Tutu en die Bybel”
AH Olivier July 30, 2013 at 3:21 pm
Op die manier waarmee hy met die Woord van God omgaan, is die waarskynlikheid dat hy na die ander plek gaan nogal hoog.
Mike Ferreira July 31, 2013 at 5:49 am
Ja en by een geleentheid het hierdie hoogwaardige Desmond Tutu gese dat hy Saterdae aan sy voorvadergeeste wy, en Sondae aan sy god . Om dinge wat jare gelede in die Bybel in geskryf is op vandag van toepassing te maak/of nie van toepassing te maak nie is soms problamaties. Sodom en Gemora was n direkte gevolg van homoseksueliteit.. Dis sonde net soos moord en diefstal;. Iemand wat hulle aan sulke dade skuldig maak en hulle sondes bely soos ek en jy wat elke aand op ons kniee gaan. sal God vergewe. Maar homoseksueele persone wil dat regerings dit wettig dan is dit nie meer sonde volgens hulle in God se oe nie. . Wat se bleddie grap.
Sarie July 31, 2013 at 1:01 pm
Jongie julle, dink julle nie dis beter dat ons net maar stilbly nie? Ons weet mos wat reg en verkeerd is, die Bybel en die tien gebooie leer ons dit. en Paulus het niks goeds gepraat oor homoseksuele nie, hy het ook nie gese dat vroue maar net moet trou nie….lees die hele konteks van daardie spesifieke boek, Paulus haal aan die vrae van die briewe wat aan hom geskryf is deur ander gemeentes en dan MAAR hy op wat hy lees…volg die maar dan is dit Paulus se woorde en antwoorde wat volg. Ons moet eending mooi verstaan en dis: HIERDIE DINGE MOET(JA MOET) gebeur, en hoe gouer hoe beter, die vrou(God se Kerk) se swangerskap is nou op breekpunt……kom ons lees Openbaring 22:7&14 (ou vertaling asb.) O en vers 11 is nou vir ons bedoel….sterkte vir almal mag God by ons wees van nou af tot aan die einde!
MAC July 31, 2013 at 3:23 pm
Sarie is dalk reg, maar homoseksualiteit is die een ding waar daar in die Bybel na verwys word as ‘n “gruwel in God se oë”. Selfs toe God die mens geskep het, het hy voorsorg getref dat daar nie homoseksualiteit hoef te wees nie deur die man en die vrou te skep en hulle vir mekaar bedoel het nie. Hierdie saak het geen voet om op te staan nie, en is so verkeerd soos dit kan kom!!!
Gert Kruger July 31, 2013 at 9:16 pm
TUTU: DIE HOUTKOP WAT DEUR DIE “KERK” ‘N BISKOP GEMAAK IS.
Die meeste mense sien die Biskop maar net met sy titel as biskop, sy toga, titels en tossels en ander behangsels en natuurlik as die sg hoog- gerespekteerde en -eerbiedwaardige voorsitter van die sg Waarheids- en Versoeningskommissie (WVK) ook na verwys as die Lieg-en-Bieg-Kommissie!
En as iemand miskien mag dink dat dit net die outeur van hierdie kommentaar is wat so
oor die Most Reverend voel moet dié miskien die boek KERKEVERRAAD deur Francois
Richter en Dr X lees. Daarin word hierdie komieklike en mees-omstrede figuur in die
Suid-Afrikaanse kerk- en politieke geskiedenis, geopenbaar vir wie en wat hy in
werklikheid is. Op bladsy 128 word daar o a die volgende van hom vermeld:
“Desmond Tutu word weer deur die Universiteit van Potchefstroom vir Christelike Hoër
Onderwys met ‘n eredoktorsgraad bedank vir die rol in die uitbou van die Christendom in
SA deur die wyse waarop hy versoening in die samelewing bevorder het. (Versoening
tussen wie? wil mens vra.)
Hoewel die sinode van die Gereformeerde Kerke hul heelhartige steun hieraan gegee het,
het die partikuliere sinode (‘n sinode bestaande uit burgerlikes) van Bosveld van die
Gereformeerde Kerke gevra dat die algemene sinode hom distansieer van die toekenning
aan Tutu. Sy beswaar berus op die feit dat Tutu ‘n sinkristiese benadering tot die
godsdiens het wat nie te rym is met Christenskap nie. So verwerp Tutu die Bybelse
boodskap dat verlossing slegs moontlik is deur die bloed van Jesus Christus aan die kruis.
Sy standpunt in hierdie verband is dat die god van die Hindoes, Moslems en andere
dieselfde is as wat die Christene aanbid. (Pas nadat Tutu hierdie lasterlike uitspraak
gemaak het, het prof. Sakkie Spangenberg van die NG Kerk dit beaam, en nóg sy
moderator, nóg sy kerkhiërargie, het ‘n woord van betigtiging tot hom gerig. Skaars ‘n
dekade gelede sou die kerk hom onmiddellik onder sensuur geplaas het, maar vandag
durf hy nie, want die The Most Reverend het gespreek!).
Maar hierdie (on)eerbiedwaardige Most Reverend beskik ook oor nog vele ander wyshede:
‘Die Heilige Gees is nie beperk tot die Christelike Kerk nie. Muhatma Ghandi, wat ‘n
Hindoe is – die Heilige Gees skyn deur hom’. (St Alban’s Cathedral, Pretoria, 23/11/1978).
‘Wanneer geregtigheid oor ongeregtigheid seëvier, soos in Zimbabwe, dan wys dit dat die
Ryk van God reeds naby ons gekom het’. (Ecunews 11, 1980).
‘Ek dank God dat ek swart is. Blankes sal op die oordeelsdag dit moeilik vind om
verantwoording te doen.’ (Argus, 19.3.84).
‘Elke Christen moet ‘n rewolusionêr wees. Jesus was ‘n rewolusionêr. Ek is ‘n
rewolusionêr as u daaronder verstaan iemand wat sake volkome wil verander.’ (Rapport,
En as God dit waag om om in sy Woord opdrag te gee dat die homoseksueel gestenig
moet word omdat dit vir Hom ‘n gruwel is (Lev 18:22 – Met ‘n manspersoon mag jy geen
gemeenskap hê soos ‘n mens met ‘n vrou het nie. Dit is ‘n gruwel), is die hooggeagte Most
Reverend dadelik op sy agterpote en daag hy God uit: ‘Die verwerping van
homoseksualisme is godslasterlik!’. Ja, en ook hierin skaar die NG Kerk hom aan die kant
van die Most Reverend: Geloofsverklaring 2000: “Ons glo dat….. homoseksuele mense
kan weet dat God hulle liefhet en dat daar vir hulle in die kring van gelowiges plek is.’ Die dag toe die kerk tussen God en Tutu moes kies, was God nie eers die tweede keuse nie.
Sy uiterlike voorkoms het moontlik die deurslag gegee, want kyk mens na die samestelling van Tutu se biskoplike kerkdrag, werp dit nie net lig op die oorsprong van die Anglikaansekerkliturgie nie, maar dui ook aan dat kleredrag en kerkliturgie dikwels ‘n dekmantel vormwaaragter gebruike van heidense oorsprong skuil.
By amptelike funksies – ook wanneer gebieg moet word – dra die aartsbiskop ‘n
hoofbedekking wat ‘n nabootsing is van ‘n kopbedekking of ‘mitre’ uit ‘n antieke Persiese
godsdienskultus. Die perskleurige kaftan of frok (sy amptelike kledingstuk) of singel wat hy om sy lyf bind, is geskoei op ‘n patroon van Bisantynse oorsprong uit die tyd toe
Konstantyn die Gorte die opkomende Christelike kerk wou inspan om die Romeinse
landsbeleid te stabiliseer.
Van die offerrites wat gereeld deur die biskop uitgevoer word, is afkomstig uit Fenisië.
En daardie jong seuns wat hom in die St Peter’s Katedraal verwelkom deur
wierookstokkies heen en weer te swaai, het die voorbeeld gevolg van jongelinge wat voor
Bachus, die wyngod, in aanbidding verkeer. Die sluier en tonsuur (kaalgeskeerde kruin)
was ‘n gebruik van heidense priesters uit ou-Egipte; terwyl die albe (mishemp) en kasuifel
(altaargewaad) op voorskrif van Numa Popilius (‘n Romeinse wetgewer) gedra is, en die
stool (skouerdoek) wat die biskop tydens kerkdienste dra, is ‘n oorblyfsel van die lang,
smal doek wat Babeloniese priesters oor die rug van mense gegooi het net voordat hulle
geslag is en aan die gode geoffer is. Die staf met die kromming aan die bopunt waarmee
die biskop aan kerkdeure klop om toegang te verkry, is die nabootsing van ‘n Egiptiese
priesterstaf vir gebruik van kultiese verering van die songod, Ra, uit die tyd van die
Farao’s. Om die hals word aan ‘n gewone ketting ‘n kruis van goud gedra, ‘n simbool van
die kruisiging van Christus uit die 5de eeu n.C.
Maar op straat by geleenthied van ‘n skommeldans vir politieke doeleindes, dra die biskop
dikwels ‘n baadjie volgens ‘n snit soortgelyk aan dié van die kleredrag voorgeskryf vir
OAE-leiers, en die mus op sy kop is na die patroon van musse wat gebruik word deur die
volgelinge van Mao Tse-toeng in Sjina.
Voorwaar ‘n Babelse verwarring!
Laat ons nou kyk wat was die kerklidmate se reaksie hierop: Jer. 5:31 – die profete
profeteer vals …… en my volk wil dit graag so hê. En: 2 ~Tim 4:3 – want daar sal ‘n tyd
kom wanneer die mense die gesonde leer nie meer sal verdra nie. Hulle sal hulle eie
begeertes volg en vir hulle leermeesters bymekaarmaak wat net sal sê wat hulle graag wil
Dat die biskop se beskouings glad nie Bybels begrond is nie, pla die kerk ook nie, selfs nie
sy openlike erkenning dat hy ‘n sosialis is wat die kapitalisme haat en dat hy sy inspirasie
put uit sosialisme en rewolusionêre Kommunisme nie. Hy bely ook dat hy eerder voorkeur
gee aan Marxistiese beskouings.
Maar nieteenstaande al hierdie verswarende getuienisse, het dr Theuns Eloff, rektor van
die PU vir CHO, gesê dat ‘Tutu een van die mees gerespekteerde Christenleiers in die
land is’, en dat die graad aan hom toegeken moet word.
Dieselfde dr Eloff wat met soveel lof van ‘n voorvadergeesaanbidder praat, aarsel nie om
skaamteloos troubreuk teenoor sy eie mense te pleeg nie. Net verlede jaar nog het hy ‘n
referendum gehou oor die naamsverandering van die PU vir CHO. En toe 92% van die
studente hulle daarteen uitspreek, het hy aan hulle (asook die lektore en oudstudente)
belowe dat hy die naam van die universiteit nie sal verander nie. Maar skaars enkele
maande later neem hy die voortou en word die universiteit se naam verander na
Northwest University/Noordwes-Universiteit. Sy verskoning was dat alle godsdienste tot
hulle reg kom en dat studente die volste reg het om dit uit te leef. Maar dat dit die
universiteit van sy oorspronklike Christelike karakter ontneem, is nie meer ter sake nie. (In Ps 119 kan Dawid hom nie sterk genoeg uitlaat oor mense wat so troueloos handel nie, en sê sommer prontuit: ‘…..dit het my gewalg’).
Die naamsverandering kon nie uitbly nie, want net soos die kerk, moet ook die
universiteite en die skole help om die nuwe en verbeterde heilsboodskap aan die
Afrikanerleerling- en studentekorps oor te dra.”
En as iemand miskien dink dat dit net die skrywer van hierdie kommentaar en die skrywers van die bovermelde boek is wat so oor die Most Reverend voel, dan moet hulle ook miskien die boek SKRIFGESAG Manuskripte en Bybelvertaling Deel 1 deur Jeanette
Erasmus, lees. Daarin word o a op P193 die volgende oor die Most Reverend vermeld:
“Rome het ander medewerkers wat nie direk onder haar vlerk is nie maar ewe ywerig die
saak dien. (Die aanslag vanuit ‘n ‘Nie-Roomse hoek …..’). Dokumente wat deur
‘Protestante’ uittgegee is wat dieselfde oogmerke (as Rome) het, is o a die Kairosdokument en die Road to Damascus wat op Marxisme/Leninisme gegrond is. Almal moet tot rewolusie aangehits word: die gewilliges en die onwilliges moet saamspeel of hulle kry’n ‘necklace’ (Cain Signposts, 1995, 14(5A);1).” (Sien onderstaande foto). Onderaan hierdie foto staan die volgende: ‘Die noue verband tussen Tutu, Boesak en die necklace word op hierdie skets uit Signposts duidelik geïllustreer’ “.
In ‘n ander boek getiteld VERRAAD TEEN SUID-AFRIKA deur Klaus D. Vaqué, word
duidelik uitgewys dat die Most Reverend hom openlik met die ANC en SAKP en hul leiers
geassosieer het. So word daar o a die volgende van hom vermeld:
● “Volgens die Eloff-verslag het Biskop Tutu, destydse algemene sekretaris van die
SARK, vryelik toegegee dat hulle ‘massiewe sielkundige oorlog’ teen die land voer
en wel as strategie van weerstand en tot bevordering van die politieke
● Klippe gooi, motors en huise aan die brand steek en …..kollaborateurs doodmaak,
mag nie met absulute sekerheid ‘geweld’ genoem word nie.
● In die Eloff-verslag word verder gemeld dat Biskop Tutu persoonlike kontak met
Oliver Tambo en ander ANC-leiers wat in SA verban is, gehad het en blykbaar oor
baie goeie inligting omtrent beplande ANC-bedrywighede beskik het.
● Openbare verklarings van Biskop Tutu (so lui die verslag verder) was daarop gerig
om die ANC ‘n beter naam te laat kry en hom meer respektabel te maak. So
beskryf Tutu bv. die president van die terreurorganisasie, Oliver Tambo, as ‘ ‘n
persoon van Christelike oortuiging en opregtheid in sy strewe na vrede,
geregtigheid en demokrasie in SA.’, dus dieselfde man wat vir die bomaanslag van
1983 in Pretoria verantwoordelik was, ‘n aanslag wat 19 mense se lewens gekos
het asook 200 beseerdes waarvan sommiges vir altyd vermink is en waaronder
verskeie vroue en kinders van wittes sowel as swartes. Tutu noem die Kommunis
Nelson Mandela, wat tot lewenslange tronkstraf veroordeel is, ‘sy leier’ en beveel
hom aan as toekomstige staatshoof van SA. Tutu, die huidige Aartsbiskop van
Kaapstad en ontvanger van die Nobelprys vir vrede, spog daarmee dat hy geen
pasifis is nie en sien volgens die Eloff-verslag vooruit dat die aanwending van
geweld in die bevrydingstryd onafwendbaar sou word. In daardie geval sien hy niks
verkeerds daarmee om hierdie stryd self aktief te ondersteun nie. Feitlik nooit
spreek hy ‘n veroordeling uit oor rewolusionêre geweld nie omdat die aanwending
van geweld in sy oë geregverdig is as die Suid-Afrikaanse regering nie spoedig van
koers verander nie.
● Die ‘Rooi Biskop’, wat van homself beweer dat hy ‘n sosialis is en die kapitalisme
haat (Sunday Times, 29.12.’85) het blykbaar ‘n versteurde begrip van die Bybel
wanneer hy openbare verklarings soos die volgende maak:
– ‘Sommige mense meen dat daar iets met Jesus se geboorte nie in orde was nie
….. Dit mag wees dat Jesus ‘n buite-egtelike kind was. (Cape Times 24.10.’80).
– ‘n Jongman met ‘n klip in sy hand kan veel meer uitrig as ek met ‘n duisend preke.
(Daily Telegraph, London, Nov. 1984).
– Vir al wat ek omgee, kan die Weste na die hel vaar’”.