Bathroom : Olympus Digital Camera Double Sink Vanities Vanity Sinks Cheap Sale Single With ~ Edamami.com
Home ⟩ Bathroom ⟩ Bathroom Double Sink Vanities ⟩ OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Published at Thursday, May 09th, 2019 - 17:58:32 PM. Bathroom. By Georgitte Jouan.
cheap double sink bathroom vanitysingle sink bathroom vanitycheap double sink vanitycheap bathroom sinks and vanitiescheap bathroom vanities with sinkdouble vanity sinks cheap salesingle bathroom vanitysmall single bathroom vanities
single sink bathroom vanitydouble vanity sinks cheap salecheap bathroom vanities with sinkcheap double sink bathroom vanitysingle bathroom vanitycheap double sink vanitysmall single bathroom vanitiescheap bathroom sinks and vanities Bybelskool » Verwysings na Jeremia in die Bybel
22 Jul2014 Verwysings na Jeremia in die Bybel
Daar word vier keer in die res van die OT na Jeremia verwys, in Dan. 9:2, 24-27, 2 Kron. 35:25; 36:20-22 en Esra 1:1.
Daniël baseer sy intersessie vir die volk in die tyd van koning Darius (waarskynlik kan hy met Kores gelyk gestel word) op: “die Skrifte … volgens die woord van die Here wat tot die profeet Jeremia gekom het” dat Jerusalem sewentig volle jare ’n puinhoop sou wees (Dan. 9:2). Hy het dus waarskynlik een of ander vorm van die boek van Jeremia gebruik.
Dieselfde geld die Kronis sowel as Esra wat na die terugkeer uit ballingskap verwys as ’n vervulling van die belofte van die Here: “by monde van Jeremia” in die eerste regeringsjaar van koning Kores (waarskynlik gelyk aan Darius) van Persië (2 Kron. 36:20–22; Esra 1:1).
Die Kronis verwys ook na ’n treurlied wat Jeremia oor Josia gedig het en in die boek Die Treurliedere opgeneem is (2 Kron. 35:25).
Die NT verwys ook drie keer na Jeremia, al drie keer in die evangelie van Matteus: Matt. 2:17; 16:14; 27:9.
Matteus gebruik ’n aanhaling uit Jeremia 31:15 om die kindermoord wat deur Herodes gelas is met die geboorte van Jesus as ’n tragiese vervulling van die toekomsbelofte van Jeremia te interpreteer (Matt. 2:17-18).
Hy noem ook dat Jesus in die volksmond met die profeet Jeremia verbind is (Matt. 16:14).
Die ander keer wat Matteus na Jeremia verwys, verbind hy hom egter verkeerdelik aan ’n teks uit Sagaria 11:12-13 met verwysing na die bloedgeld van Judas, dertig silwerstukke, waarmee die grond van die pottebakker as begraafplaas vir vreemdelinge gekoop is (Matt. 27:9-10). Die fout is waarskynlik gemaak omdat Jeremia ’n keer van die pottebakker se huis praat in sy oordeelsprofesie oor Juda en Jerusalem (Jer. 18:2-3) en self sewentien sikkels silwer betaal het om die stuk grond van sy neef Ganamel in Anatot te koop (Jer. 32:6-9).