Diphedi tše di thabela tšhireletšo yeo e lego kgahlanong le tšhomišo ya godimo kudu ke batho. Tholo e ja yona, eupša batsumi ba ela hloko tamboti ge ba tlotša nama ka nageng ya Taomboti go sa dumelele mašaledi go senya tše dikarolo tše lewago. Kota ya pelo ke ye botsothwa bja go fifala methalo ye me telele ya go dira mebala ye me botse. Ho fana ka sebopeho se sa tloaelehang, boitsebiso bo kenngoa metsing, bo tlameletsoe ka khoele sebakeng se nepahetseng. Ha u ntse u omella betere, sebaka sena se tla senyeha, 'me mosebetsi o tla shebahala joaloka lipalesa. 7 Go bonala Gomere a ne a sa itse monna fa Hosea a ne a mo nyala, e bile e ne e le mosadi yo o ikanyegang ka nako ya fa a “mo tsholela morwa.” (Hosea 1:3) Jaaka fa terama eno ya tshwantshetso e bontsha, ka bonako fela morago ga Modimo a sena go golola Baiseraele kwa bokgobeng jwa Egepeto ka 1513 B.C.E., le ene o ne a dira kgolagano le bone, kgolagano e e neng e tshwana le go tsena mo kgolaganong e e phepa ya lenyalo. Fa Iseraele a ne a dumalana le kgolagano eo, o ne a solofetsa Jehofa, “monna yo e leng mong” wa gagwe gore o tla ikanyega mo go ene. (Isaia 54:5) Ee, lenyalo leno la tshwantshetso la Modimo le Iseraele le ne le tshwantshediwa ke lenyalo le le phepa la ga Hosea le Gomere. Mme a bo dilo di ile tsa fetoga thata jang ne!