ubufakazi bomqondo basetshenziselwa i--biss--ca, izinga elithuthukisiwe, elingavikelekile leprotocol yokubambisana ne--biss ngokusekela okunamandla okwesekwa kokubhaliwe, ukusiza abasakazo ekulwa nokuphikisana ngesikhathi sokuhlolwa kwezinsuku ezintathu kulo mcimbi. i--biss--ca iphethwe izimpahla ze--in--band kanye nokwakheka kwe--forensic watermarking ukuphawula okukhiphayo kwe--decoder ukuze emva kokusakaza iziteshi zingakwazi ukucacisa umsuka wokuvuza, uma kwenzeka. isaqhubeka ingxoxo unesi wakhala ngelithi wayelibele ukucitsha isitofu ngemva kokupheka itiye okwakungabangela ingozi emangalisayo. amadoda la etiye ayeyihubula okwamagama ekholisa. ujehova usinike amandla okukhuthaza nokuqinisa abanye ngamazwi ethu futhi ulindele ukuba siwasebenzise lawo mandla. (izaga 3:27) umfoweth’ucauthon wanxusa: “ziqeqeshele ukubheka okuhle kwabanye futhi ubancome ngokukhululekile.” ukuncoma ngobuqotho kuyosiza esikholwa nabo ukuba bazi ukuthi imizamo yabo ayilona ize. Iklabishi iyimifino ethandwa yizo zonke izakhamuzi zasehlobo. Esihlokweni sethu sizocabangela enye yemibuzo ehlupha abalimi abaningi bemifino: kuyadingeka yini ukukhetha amaqabunga aphansi eklabishi? Abalimi abaqalayo Klabishi bathi - enye yezitshalo ezinzima ezikhulile engadini, ngoba ngokuvamile izithombo ziyafa emhlabathini ngenxa yokungabi khona kwamanzi kanye nezondlo. ntandika okulima entangawuuzi lwali lumu ne nkyalako e mawokota ewa mukwano gwange omulimi w’ entangawuuzi eyampa ekirowoozo ky’okuzirima olw’okuba zaali zibala ate nga si nzibu okulabirira. nalima akasiri ka kitundu kya yiika era nafuna omukisa ne ndabikirako mu lupapula lwa bukedde nga ndi mu kasiri kange ako.