Wanneer die gelowige in Christus geplaas word(Gal 3:27) vind ‘n doop plaas wat die persoon op ‘n unieke en sonderlinge wyse as ‘n indiwidu in Christus is. (Die woord doop soos wat dit in hierdie verse gebruik word, beteken nie waterdoop nie, maar verwys na ’n algehele plasing en totale indompeling in Christus.) Die wedergebore persoon word ook terselfdertyd in die Liggaam van Christus gedoop (1 Cor 12:13) , wat eintlik die Kerk is. Hierdie nuwe verhouding van om in Christus te wees, is die eerste keer deur die Here verkondig aan Sy dissipels in die bovertrek in Sy verklaring: ”… julle in My [en moi], en Ek in julle” (John 14:20). Hier moet verduidelik word dat daar geen verskil is tussen Christus in die gelowige en die gelowige in Christus nie. Sommige wil ‘n onderskeid maak, maar dit word nie deur die Skrif gesteun nie. Die siening word ook nie deur die natuurlike wêreld onderskraag nie soos wat deur hierdie eenvoudige voorbeeld geïllustreer word: as jy ‘n sokkie in water plaas, is dit nie net die sokkie wat in die water ingaan nie, maar ook die water wat in die sokkie ingaan. Daar is ‘n onskeibare eenwording tussen die twee. Net so is dit met die in-Christus posisie. Die nuwe verhouding van die gelowige in Christus word inderdaad omskryf as ‘n nuwe posisionering en kom alleenlik tot stand op grond van wat God doen.
As dit so is, dan is dit noodsaaklik om tot die Gal 2:20 ervaring te kom om God se uiteindelike oogmerk te vervul. Ons moet nou nie terugdeins van wat ‘n eenvoudige gevolgtrekking is nie. As Christus, in die oë van God die enigste lewe in ons is, en ons in die proses van ons groei begin agterkom dat Hy ons enigste lewe is, dan is dit Sy natuur, Sy persoonlikheid, Sy wil en Sy weë wat uiteindelik die botoon sal voer. By hierde vlak van insig kan ons verklaar: “Christus lewe in my, en Christus lewe as ek.” Hierdie stelling impliseer glad nie dat die “vrou” die “man” geword het nie. Dit is eerder die “vrou” wat sê: “My Man is die verskaffer van lewe in my, en dis Sy wil en persoonlikheid wat my natuur is, en daarom leef Hy nie net in my nie, maar ook as ek.”