Sosialisering van persoonlikheid - faktore, vorme van sosialisering - Sielkunde en Psigiatrie - 2019
sosialisering - Dit is 'n integrerende proses van die vak se toetrede tot die struktuur van die samelewing, deur die beheersing van maatskaplike reëls, waardes, oriëntasies, tradisies, wat die kennis help om 'n effektiewe individu van die samelewing te word. Van die eerste dae van sy bestaan ​​is 'n klein persoon omring deur baie mense. Hy is reeds geleidelik betrokke by kollektiewe interaksie. Tydens verhoudings verwerf 'n persoon sosiale ervaring, wat 'n integrale komponent van die individu word.
Die proses van sosialisering van die persoon is tweerigting: 'n persoon leer die samelewing se ervaring en terselfdertyd ontwikkel verhoudings en verbindings aktief. 'N Persoon beskou, meesters en transformeer persoonlike sosiale ervaring in persoonlike houdings en posisies. Dit word ook ingesluit in die diverse sosiale bande, die verrigting van verskeie rolfunksies, die omskakeling van hierdie omliggende samelewing en hulself. Die werklike omstandighede van die kollektiewe lewe van die dringendste is 'n probleem wat elkeen van sy konneksie met die sosiale struktuur van die omgewing verg. In hierdie proses, die hoof konsep en bepleit sosialisering, wat die individu toelaat om lid te word van sosiale groepe, groepe.
Die proses van sosialisering van die individu in die sosiale strata is moeilik en tydrowend, aangesien dit die waardes en wette van die sosiale lewe insluit deur die mens te bemeester en verskeie sosiale rolle te bemeester.
Sosialisering van persoonlikheid in sielkunde is 'n onderwerp wat aktief deur baie sosiale sielkundiges bestudeer word. Na alles, 'n persoon het 'n sosiale essensie, en sy lewe is 'n proses van deurlopende aanpassing, wat stabiele veranderinge en opdaterings vereis.
Die sosialiseringsproses behels 'n hoë vlak van innerlike aktiwiteit van die individu, die behoefte aan selfverwesenliking. Baie hang af van die vitale aktiwiteit van 'n persoon, die vermoë om aktiwiteite doeltreffend te bestuur. Maar hierdie proses vind dikwels plaas wanneer die objektiewe lewensomstandighede aanleiding gee tot sekere behoeftes van die individu, skep aansporings vir aktiwiteit.
Die konsep van sosialisering
Die beskryf proses word bepaal deur die sosiale aktiwiteit van individue.
Die proses van sosialisering van die individu verteenwoordig die inskrywing van die individu in die sosiale struktuur, as gevolg waarvan veranderinge in die struktuur van die individu en die samelewing as geheel gemaak word. As gevolg van sosialisering assimileer die individu die norme van die groep, waardes, gedragspatrone, sosiale oriëntasies, wat omskep word in die houding van 'n persoon.
Sosialisering van persoonlikheid is uiters belangrik vir die suksesvolle funksionering in die samelewing. Hierdie proses word deur die hele lewe van die individu aangepak, aangesien die wêreld beweeg en om daarmee te beweeg, is dit nodig om te verander. 'N Persoon ondergaan permanente veranderinge, hy verander, beide fisies en sielkundig, dit is onmoontlik vir hom om permanent te wees. Dit is hierdie belangrike konsep, soos die sosialisering van die persoonlikheid in die sielkunde, dat baie spesialiste wat persoonlikheid, die samelewing en hul onderlinge verband bestudeer betrokke is.
In hierdie proses is niemand immuun teen die voorkoms van probleme nie.
Die sosialiseringsprobleme word in die volgende drie groepe verdeel. Die eerste een bestaan ​​uit die sosio-sielkundige probleme van sosialisering, wat geassosieer word met die vorming van 'n individu se selfbewussyn, sy selfbeskikking, selfbeheersing, selfverwesenliking en selfontwikkeling. Op enige stadium het die probleme spesifieke inhoud, en verskillende maniere om hulle op te los verskyn. Net onveranderd is hulle belangrik vir die individu. Sy is dalk nie bewus van die bestaan ​​van hierdie probleme nie, aangesien hulle diep "begrawe" is en jou laat dink om sodoende die probleem uit te skakel, om 'n voldoende oplossing te vind.
Die tweede groep is kulturele probleme wat ontstaan, insluitende elke stadium. Die inhoud van hierdie probleme hang af van die bereiking van 'n sekere vlak van natuurlike ontwikkeling. Hierdie probleme word geassosieer met streeksverskille wat voortspruit uit verskillende fisiese verouderingskoerse, dus in die suidelike streke is dit vinniger as in die noorde.
Kultuurprobleme van sosialisering het betrekking op die vorming van stereotipes van vroulikheid en manlikheid in verskillende etniese groepe, streke en kulture.
Die derde groep probleme is sosio-kulturele, wat in hul inhoud die individu se inleiding tot die kultuurvlak het. Hulle hou verband met persoonlike waarde-oriëntasies, wêreldbeskouing van 'n persoon, sy geestelike pakhuis. Hulle het 'n spesifieke karakter - morele, kognitiewe, waarde, semantiese.
Sosialisering word verdeel in primêre en sekondêre.
Primêr - word geïmplementeer in die veld van noue verhoudings. Sekondêre sosialisering word uitgevoer in formele verhoudings.
Primêre sosialisering het sulke agente: ouers, goeie vriende, familie, vriende, onderwysers.
Die sekondêre agente is: die staat, die media, verteenwoordigers van openbare organisasies, die kerk.
Primêre sosialisering verloop baie intensief in die eerste helfte van die lewe van 'n individu, wanneer hy deur sy ouers grootgemaak word, woon 'n voorskoolse instelling, skool, nuwe kontakte aan. Die sekondêre, onderskeidelik, vind in die tweede helfte van die lewe plaas, wanneer 'n volwassene in aanraking kom met formele organisasies.
Sosialisering en opvoeding
Opvoeding, in teenstelling met sosialisering, gaan voort onder toestande van spontane interaksie tussen die individu en die omgewing, word beskou as 'n bewustelik beheerde proses, byvoorbeeld godsdiens-, familie- of skoolonderrig.
Sosialisering van persoonlikheid is 'n proses in die pedagogie wat voortdurend bestudeer word uit die onderwysproses. Die hooftaak van opvoeding is die vorming van 'n humanistiese oriëntasie in 'n groeiende individu, wat beteken dat aansporings vir maatskaplike voordelige aktiwiteite in die motiverende sfeer van die persoonlikheid, sosiale motiewe, oor persoonlike motiewe heers. In alles wat die individu dink, wat hy ookal doen, moet die motiewe van sy dade die idee van 'n ander individu, van die samelewing, insluit.
Sosiale groepe het 'n groot invloed op die proses van sosialisering van die individu. Hul invloed is verskillend op verskillende stadiums van menslike ontogenese. In die vroeë kinderjare kom beduidende invloed uit die gesin, tiener - van eweknieë, volwasse - van die werkgroep. Die mate van invloed van elke groep is afhanklik van samehorigheid, sowel as organisasie.
Onderwys, in teenstelling met algemene sosialisering, is 'n doelgerigte proses om 'n individu te beïnvloed, wat beteken dat met die hulp van onderwys die invloed van die samelewing op 'n individu kan reguleer en gunstige omstandighede vir die sosialisering van 'n individu skep.
Sosialisering van die persoonlikheid is ook 'n belangrike onderwerp in die pedagogie, aangesien sosialisering onafskeidbaar is van opvoeding. Onder die onderwys word verwys na 'n sosiale verskynsel wat die instrumente van die samelewing op die individu raak. Hieruit kom die verband tussen onderwys en die sosiale en politieke struktuur van die samelewing, wat as 'n "kliënt" dien vir die voortplanting van 'n bepaalde soort persoon. Onderwys is 'n besonder georganiseerde aktiwiteit in die implementering van die gestelde doelwitte van onderwys, in die pedagogiese proses waar die vakke (onderwyser en student) aktiewe aksies uitdruk om pedagogiese doelwitte te bereik.
Die bekende sielkundige S. Rubinstein het aangevoer dat 'n belangrike doel van opvoeding die vorming van 'n persoon se persoonlike morele posisie is, en nie die individu se eksterne aanpassing aan sosiale reëls nie. Opvoedkunde moet beskou word as 'n georganiseerde proses van sosiale interisering van waarde-oriëntasies, dit wil sê hul oordrag van die eksterne na die interne plan.
Die sukses van interieurstelling word uitgevoer met die deelname van die emosionele en intellektuele sfere van die individu. Dit beteken dat die onderwyser tydens die organisering van die opvoedingsproses hul studente se begrip van hul gedrag, eksterne vereistes, sensuele morele lewe en burgerlike posisie moet stimuleer. Dan sal onderwys, soos die proses van interisering van waarde-oriëntasies op twee maniere uitgevoer word:
- deur kommunikasie en interpretasie van nuttige doelwitte, morele reëls, ideale en norme van gedrag. Dit sal die student red van die natuurlike soektog waarin dit moontlik is om foute te ervaar. Hierdie metode is gebaseer op die inhouds-semantiese verwerking van die motiveringsfeer en bewuste vrywillige werk om sy eie houding teenoor die werklike wêreld te heroorweeg;
- deur die skep van sekere sielkundige en pedagogiese toestande wat die belange en natuurlike impulse sou aktualiseer en sodoende nuttige sosiale aktiwiteite stimuleer.
Beide maniere is effektief, slegs met hul sistematiese gebruik, integrasie en komplementariteit.
Die sukses van opvoeding en sosialisering van jongmense is haalbaar, onderhewig aan die gebruik van positiewe faktore wat belê word in sosiale verhoudings, lewenstyl, neutralisering van faktore wat die implementering van die opleidings-, opvoedings- en sosialiseringstake verhoed.
Transformasie van die onderwysstelsel en opvoeding kan slegs suksesvol wees as dit regtig 'n openbare saak word. Dit is die moeite werd om die sosiale lewe, kulturele omgewing, die stelsel van opleiding en onderwys aan die jonger geslag te heroriënteer.
Daar is baie faktore van sosialisering, hulle word almal in twee groot groepe versamel. Die eerste groep bestaan ​​uit sosiale faktore wat die sosio-kulturele aspek van sosialisering weerspieël en die probleme wat verband hou met sy historiese, groepkundige, etniese en kulturele besonderhede. Die tweede groep bevat individuele persoonlikheidsfaktore, uitgedruk in die besonderhede van die lewenspad van elke persoon.
Sosiale faktore sluit hoofsaaklik in: makrofaktore, mesofaktore en mikrofaktore wat verskillende aspekte van persoonlike ontwikkeling (sosiale, politieke, historiese, ekonomiese) weerspieël, ook die kwaliteit van die lewe van 'n individu, die ekologiese situasie van die omgewing waarin hy woon, die teenwoordigheid van gereelde situasies van uiterste situasies en ander sosiale omstandighede.
Makrofaktore bestaan ​​uit die natuurlike en sosiale determinante van persoonlike ontwikkeling, wat te wyte is aan sy verblyf in sosiale gemeenskappe. Makro faktore sluit die volgende faktore in:
- die staat (land), as 'n konsep wat aangeneem word om 'n gemeenskap van individue binne sekere territoriale grense te beklemtoon, verenig vir ekonomiese, politieke, historiese, sosiale en sielkundige redes. Die eienaardigheid van die ontwikkeling van 'n staat (land) bepaal die eienaardighede van sosialisering van mense in 'n bepaalde streek;
- Kultuur is 'n stelsel van geestelike aspekte van die bestaan ​​van mense en hul sosialisering. Kultuur behels alle belangrike aspekte: biologiese (kos, natuurlike behoeftes, rus, seksuele omgang), produksie (skepping van materiële dinge en voorwerpe), geestelike (wêrelduitkyk, taal, spraakaktiwiteit), sosiale (sosiale verhoudings, kommunikasie).
Mesofaktore word veroorsaak deur die persoon wat in sosiale groepe van gemiddelde grootte woon. Mesofaktore sluit in:
- etnos - 'n stabiele samestelling van individue wat histories gevorm is op 'n spesifieke gebied, wat 'n gemeenskaplike taal, godsdiens, gemeenskaplike kulturele eienskappe, sowel as gemeenskaplike selfbewussyn het, dit is die bewustheid deur elke individu dat hulle een en ander is as ander groepe. Die individu wat aan 'n nasie behoort, bepaal die besonderhede van sy sosialisering.
- tipe nedersetting (stad, streek, dorp, dorp), wat om verskeie redes die oorspronklikheid van die sosialisering van mense wat daarin woon, gee;
- streeksvoorwaardes is eienskappe wat spesifiek is vir die sosialisering van die bevolking wat in 'n bepaalde streek woon, deel van die land wat kenmerkende kenmerke het (historiese verlede, 'n enkele ekonomiese en politieke stelsel, sosiale en kulturele identiteit);
- Massamedia is tegniese middele (radio, televisie, drukwerk) wat verantwoordelik is vir die verspreiding van inligting aan groot gehore.
Mikrofaktore is die determinante van sosialisering, wat verband hou met onderwys en opleiding in kleingroepe (werk kollektiewe, opvoedkundige instelling, godsdienstige organisasie).
Die belangrikste in die sosialisering van die individu is die historiese ontwikkeling van die land, groep, gemeenskap, kollektief. By elke stadium van ontwikkeling van die samelewing volg verskillende vereistes vir die individu. So, daar is dikwels inligting dat die individu homself kan bevind en slegs binne 'n sekere span bewus kan wees.
In stabiele tye van sosiale ontwikkeling was individue meer aangepas vir die samelewing, waarin oriënterings teenoor groepwaardes heers, terwyl by kritieke, kritiese historiese oomblikke verskillende soorte mense meer aktief geword het. Sommige was diegene wat gelyktydig oorheers word deur individuele en universele eise, ander was diegene wat ontsnap het van sosiale krisisse, met hul gewone stereotipes van oriëntering aan groepnorme wat inherent is aan die stabiele ontwikkeling van die samelewing.
Onder die omstandighede van 'n sosiale krisis lei die oorheersing van die tweede tipe na die soeke na "eksterne" vyande, die verwydering van alle vreemdelinge wat die groep nader, hul eie (nasionale, ouderdom, territoriale, professionele) groep verkies. Individuele faktore is ook beduidend. Vanuit die sielkunde kan die sosialiseringsproses nie 'n eenvoudige en meganiese weerspieëling wees van sosiaal getoetsde sosiale ervaring nie. Die proses om hierdie ervaring te leer is subjektief. Sommige sosiale situasies kan op verskillende maniere deur verskillende individue ervaar word, so elke persoon kan uit verskillende situasies heeltemal verskillende sosiale ervarings inneem. Baie hang af van die omstandighede waarin individue leef en ontwikkel, waar hulle sosialisering ondergaan. Heel anders vind hierdie proses plaas op verskillende stadiums van ontogenese tydens 'n tydperk van sosiale krisis.
Die sosiale krisis word gekenmerk deur die skending van die stabiele lewensomstandighede van die samelewing, die mislukking van sy inherente waardesisteem, die vervreemding van mense en die toename in egoïsme. Veral negatiewe impak van die sosiale krisis raak: adolessente kinders, jongmense op die pad na 'n individu, middeljarige mense en bejaardes.
Die mees ontwikkelde mense beskou nie die standpunte wat hulle opgelê het nie, hulle vorm hul eie, onafhanklike en verskil van die sosiaal aanvaarbare waardesisteem. Maar dit beteken ook nie dat die oorgrote meerderheid van middeljarige mense nie vatbaar is vir die globale veranderinge wat in die samelewing plaasvind nie. Die proses van hul persoonlike sosialisering word egter deur 'n sterk ervaring van die persoonlike krisis voortgesit, of dit is relatief maklik, as dit in rustige, stabiele tye van sosiale ontwikkeling was, dit tussen sosiale buitestaanders was, maar in krisis omstandighede was hulle vaardighede in aanvraag.
Vorms van sosialisering
Daar is twee vorme van sosialisering - rigting en nie-rigting.
Gerig (spontaan) - is 'n spontane vorming van sosiale eienskappe as gevolg van 'n persoon se verblyf in die onmiddellike nabye sosiale omgewing (in die familie, tussen mede-werkers, eweknieë).
Gerigte sosialisering is 'n stelsel van invloedmetodes, spesiaal ontwikkel deur die samelewing, sy instellings, organisasies, met die doel om 'n persoonlikheid te vorm ooreenkomstig die waardes, belange, ideale wat in 'n gegewe samelewing heers, sowel as doelwitte.
Onderwys is een van die weë van gerigte sosialisering. Dit is 'n doelbewuste beplande, georganiseerde, doelgerigte proses om 'n ontwikkelende persoon, haar gedrag en bewussyn te beïnvloed, met die doel om in haar spesifieke konsepte, beginsels, waarde-oriëntasies en sosiale houdings te ontwikkel en haar voorbereiding vir aktiewe maatskaplike, kulturele en industriële aktiwiteite te ontwikkel.
Beide vorms (rigting-, nondireksie-) kan onder sekere omstandighede met mekaar gekoördineer word, of andersins konflik. Die gevolglike teenstrydighede lei dikwels tot konfliksituasies wat die sosialiseringsproses van die individu bemoeilik en belemmer.
Die spontane vorm van sosialisering (nie-rigting) bepaal deur die mikro-sosiale omgewing (nabye familielede, eweknieë) en bevat dikwels baie verouderde en verouderde reëls, stereotipes, patrone, gedragspatrone. Saam met 'n positiewe effek op 'n individu, kan dit ook 'n negatiewe impak op 'n individu hê, wat dit negatief beïnvloed, afwykend van die norme wat deur die samelewing gevestig is, wat tot so 'n verskynsel as sosiale patologie kan lei.
Ongedirekte sosialisering sonder die insluiting van fondse wat gerig is, kan nadelig wees vir die vorming van 'n persoon, 'n sosiale groep van hierdie persoon en die hele samelewing. Поэтому очень важным есть её дополнение и преобразование целенаправленным корригирующим воздействиям направленной социализации.
Maar gerigte sosialisering lei nie altyd tot 'n positiewe opvoedkundige uitkoms nie. Dit is veral duidelik wanneer dit gebruik word vir menslike doeleindes, soos byvoorbeeld die aktiwiteite van verskeie godsdienstige vernietigende sektes, die oplegging van fascistiese ideologie, die propaganda van rassistiese sentimente. Daarom kan die gerigte vorm van sosialisering slegs lei tot 'n positiewe persoonlikheidsvorming as dit uitgevoer word ooreenkomstig morele reëls, morele kriteria, gewetensvryheid, verantwoordelikheid en beginsels van 'n demokratiese samelewing.
Stadiums van sosialisering
Die proses van sosialisering van persoonlikheid vind in drie hooffases plaas. In die eerste fase vind die ontwikkeling van sosiale norme en waarde-oriëntasies plaas, die individu leer om in sy samelewing te voldoen.
In die tweede fase streef die individu na verpersoonliking, selfaktualisering en aktiewe invloed op lede van die samelewing.
Gedurende die derde fase word die individu in 'n sosiale groep geïntegreer, waarin hy die eienaardigheid van persoonlike eienskappe en vermoëns openbaar.
Die opeenvolgende proses van sosialisering, die korrekte oorgang na elke fase, lei tot 'n suksesvolle voltooiing en bereiking van resultate. Elke stadium het sy eie eienskappe, en as al die voorwaardes van sosialisering nagekom word, sal die proses suksesvol wees.
Ken die hoofstadia van sosialisering toe in die werkplek - dit is voorarbeid, arbeid, postarbeid.
Soos stadiums toeken:
- primêre sosialisering, wat van die geboorte tot die vorming van die persoonlikheid voortduur;
- sekondêre sosialisering, waartydens daar 'n herstrukturering van die individu in die tydperk van volwassenheid plaasvind en in die samelewing is.
Die hoofstadia van die sosialiseringsproses word verdeel afhangende van die persoon se ouderdom.
In die kinderjare begin sosialisering met die geboorte van 'n persoon en ontwikkel van 'n vroeë stadium. In die kinderjare vind die mees aktiewe persoonlikheidsvorming plaas, gedurende hierdie tydperk word dit gevorm deur 70%. As hierdie proses vertraag word, sal daar onomkeerbare gevolge wees. Tot sewe jaar kom die bewustheid van jou eie self as 'n natuurlike ouderdom voor, anders as ouer.
By die adolessente stadium van sosialisering vind die meeste fisiologiese veranderinge plaas, die individu begin volwasse, die persoonlikheid ontwikkel. Ná dertien jaar neem kinders meer en meer verantwoordelikhede op, sodat hulle meer kennis word.
In die jeug (vroeë volwassenheid) kom meer aktiewe sosialisering voor, aangesien die individu sy sosiale instellings aktief (skool, kollege, instituut) aktief verander. Die ouderdom van sestien word beskou as die mees stresvolle en gevaarlike, want nou is die individu meer onafhanklik, besluit hy bewus watter sosiale samelewing om uit te kies en watter samelewing om aan te sluit, aangesien hy vir 'n lang tyd na hom moet kom.
Op die ouderdom van ongeveer 18-30 jaar vind sosialisering plaas in verband met werk en persoonlike verhoudings. Helderder idees oor hulself kom by elke jong man of meisie deur werkservaring, vriendskap en verhoudings. Verkeerde persepsie van inligting kan lei tot negatiewe gevolge, dan sluit 'n persoon in homself en sal 'n bewustelose lewe tot 'n midleenkrisis lei.
Dit moet weer opgemerk word dat slegs indien al die sosialiseringsvoorwaardes nagekom word, sal die sosialiseringsproses dus voortgaan soos dit moet. Dit is veral die moeite werd om aandag te skenk aan die adolessente en jeugdige stadium, aangesien dit in jong jare plaasvind dat die mees aktiewe vorming van die persoonlikheid en die keuse van die sosiale gemeenskap plaasvind, wat 'n mens vir die komende jare moet interaksie hê.
Kyk na die video: Samfunnsfag - Identitet og sosialisering (Augustus 2019).