gelowiges mekaar leer ken en saam dienswerk vir die Here doen. “Die nuwe dispensasie het gesorg vir die transformasie van die struktuur van die NG Kerk ... Selgroepe het die verantwoordelikheid om die mense te bearbei en om die rol van die kerkraadslede oor te neem.”
die ou bedeling. Omdat hulle nou in beheer is, bepaal húlle die rigting en die Afrikaanse amptenare moes aanpas. “... jy werk met senior mense wat jy moet adviseer en hulle kan nie insien wat jou
voort en praat oor die stryd om besigheidsplanne vir noodsaaklike maatskaplike dienste goedgekeur te kry, motivering op motivering wat hulle aan die Welsynsdepartement moes voorlê, oor die
die tjeks van die staat in die hande te kry, oor die gevoel van vervreemding en die CMR se pogings om brûe te bou in die nuwe bedeling. “Jy hardloop jouself stukkend – tot op die been” (respondent X). Met tye het sy soos ‟n vreemdeling geraak in die beroepswêreld waar sy vir meer as
Suid-Afrika waar jy wil nie. Jy dink altyd eers in terme van: „Is dit veilig? Is dit nie veilig nie?‟
gaan oor werksgeleenthede, dit gaan oor afleggings, al daardie dinge – daardie finansiële onsekerheid waardeur almal op die ou end gegaan het. Dit het nie regtig saak gemaak of jy die ryke of
Diskriminasie op grond van ras in die werkplek, word soos volg gestel: “Jy word eerstens beskou as, man, dis soort van: „Jy is ‟n blanke. Jy is rassisties.‟ Jy weet? „Jy het belange wat jy wil
luister nie vir jou nie, jy het nie ‟n plek om ‟n bydrae te lewer nie” (respondent X). Sy het vroeër
Baie mense wat in die ou Suid-Afrika werksekuriteit gehad het, beleef nou ‟n groot mate van onsekerheid. “Die staatsdiens het mense gesus. Dis veiligheid, nè? Ek het ‟n werk, ek sal vir ewig
finansies nie, want die afkoopwaarde van sy afdanking was finansieel gesproke vir hom aanvaarbaar. Maar die feit, toe hy die môre badkamer toe gaan (die eerste dag) toe hy gereed maak, asof