Preek: 1 Timotheüs 2:1-2
Paulus gebruik vier verskillende woorde: smekinge, gebede, voorbedes, danksegginge.
Paulus gebruik die meervoud: gebede, danksegginge ...
Maar, so kan ons lees in Hand 24:26-27, Felix het gehoop dat Paulus aan hom geld sou gee om uit te kom.
Ons lees dat hy aan die Jode 'n guns wou bewys ...
Hoe bevoorreg is ons owerheid nie dat daar elke Sondag, ja selfs elke dag, hier in ons land talle gebede opstyg na die hemel vir hulle welsyn!
Die NGB verwys ook eksplisiet hierna in artikel 36, wat oor die owerheid handel.
Maar dit is in die eerste plek die gevolg van ons gebed vir die owerheid.
Want juis deur hierdie gebede vir die owerheid werk Christus aan ons, sorg Hy dat ons 'n rustige en stil lewe in alle Godsvrug en waardigheid lei, hoe ontstuimig dit ook polities rondom ons is.
Tweedens het gebed ook 'n positiewe invloed op konings en hooggeplaastes, en vervolgens op die bestuur van die land.
Waar gebed intern die vrug dra dat dit vir jou 'n rustige en stil lewe gee, 'n lewe gedefinieer deur die woorde Godsvrug en waardigheid.
Die vrug van goeie regering is ook dat onderdane 'n stil en rustige lewe kan lei.
Hierdie sin moet ons nie in algemene terme lees, asof ons as onderdane reg het op 'n stil en rustige lewe, dat niemand ons gaan pla sodat ons rustig in ons huise, of op ons plase, kan bly woon, dat ons met ons motors op paaie sonder slaggate kan ry, dat ons in die aande kan rondwandel in die strate sonder gevaar, en noem maar op nie.
Ons bid dus nie primêr vir 'n goeie owerheid sodat ons 'n lekker lewe kan lei op aarde en dat ons ons welvaart ongehinderd kan vermeerder nie.
Die primêre taak van die owerheid – soos artikel 36 van die Nederlandse Geloofsbelydenis dit verwoord – om die Woordbediening te beskerm, sodat deur die Woordbediening alle afgodery en valse godsdiens teengegaan en uitgeroei kan word, die ryk van die antichris vernietig kan word, die koninkryk van Christus bevorder kan word, ja sodat God deur elkeen geëer en gedien sal word.
Die meer linkse politieke partye pleit vir die ekonomiese opheffing van die armstes van die armes.
Die Skrif leer ons egter dat die owerheid se taak gefokus moet wees op die eer van God en die redding van alle mense.
Laat ons bid dat alle Christene in ons land – en ook onder die hooggeplaastes in ons land is daar heelwat Christene – laat ons bid dat hulle hierdie regte perspektief sal hê op hulle werk en op hulle lewe in die algemeen.
Verder het die stadsklerk van Efese die mense in die skouburg tot bedaring gebring.
Die stadsklerk het hulle egter daarop gewys dat daar 'n regsorde in die stad bestaan, en dat Demetrius die silwersmid alle reg het om 'n saak teen Paulus aan te span.
As daar by Paulus rede was tot dankgebede, des te meer by ons!
Voordat ons egter konklusies trek – laat ons in lyn met die Goue Reël van Christus – Mattheüs 7:12 – goed ondersoek wat die motiewe van die owerheid daarmee is.
Vroeër vanjaar is daar briewe aan die owerheid geskryf om daarop te wys.
Tydens die derde golf is die beleid meer konsekwent gemaak, al het ons ons vrae of die materiële, die ekonomiese welstand van die burgers vir die owerheid belangriker is as die geestelike welstand ...