Goguryeo - Inligting
Goguryeo (Koguryo) was 'n koninkryk wat gedurende die drie koninkryke van die 1ste eeu vC tot die 7de eeu nC in Noord -Korea geheers het. Die koninkryk floreer in die 5de en 6de eeu nC en het 'n ryk kulturele erfenis gelaat wat die beste in sy grafkuns en argitektuur gesien kan word. Goguryeo het sy naam gegee aan die moderne deelstaat Korea.
Goguryeo was in konstante wedywering met die kleiner koninkryke Baekje (Paekche) en Silla, sowel as die kontemporêre Gaya (Kaya) konfederasie en die plaaslike swaargewig China. Die koninkryk is uiteindelik in 668 nC deur 'n gekombineerde leër van Tang en Silla verpletter. Daarna het dit 'n Chinese provinsie geword.
Die tradisionele stigtingsdatum van die Goguryeo -koninkryk was 37 vC en word toegeskryf aan ene Dongmyeong, 'n vlugteling van Buyeo (Puyo). In hierdie tydperk het vyf perdry-vegterstamme 'n los alliansie gevorm, waarvan die sterkste die Sono en Gyeru was. Hulle hoofstad is in 3 CE gestig in Gungnae. Tydens die bewind van Taejo (53-146 CE) is die Chinese bevelvoerder by Lintun oorgeneem in 'n algemene veldtog van territoriale uitbreiding wat uit die Yalu- en Tumenrivier versprei het.
Die verskillende stamme van die streek het begin om 'n meer homogene politieke eenheid te skep wat rondom vyf provinsies gestruktureer is (pu) tydens die bewind van Gogukcheon (179-196 CE). Gogukcheon word ook toegeskryf aan die skepping van 'n gesentraliseerde en hiërargiese aristokrasie, die aanstelling van 'n eerste minister en die instelling van 'n stelsel waarmee boere graan by die staat kon leen in tye van hongersnood en sodoende vermy om hulle aan die plaaslike aristokratiese grondeienaars te verslaaf.
Die bewind van Gwanggaeto die Grote (391 - 413 nC) was bekend as Yongnak of 'Eternal Joy'.
Ten spyte van hierdie edele verwikkelinge, beskou moderne historici die vierde eeu nC as 'n sekerder datum vir die totstandkoming van 'n volledig gesentraliseerde koninkryk. Dieselfde eeu het verder uitgebrei met die laaste Chinese bevelvoerder in Lelang wat in 313 nC geneem is, maar 'n ramp tref in 342 CE toe Murong Huang uit China inval en Gungnae afdank en 50.000 inwoners gevange neem. Goguryeo het uiteindelik herstel en die Xianbei is in 370 nC in die noorde gedemp. In 371 het die Baekje-koning Geunchogo Pyongyang aangeval en koning Gogugwon vermoor (331-371 nC). Teen die einde van die 4de eeu nC het Goguryeo 'n alliansie aangegaan met die naburige Silla teen Baekje, wat 'n mate van stabiliteit in die streek moontlik gemaak het, al was dit maar kort.
In die vroeë 5de eeu nC het Goguryeo se grootste tydperk begin toe dit tydens die bewind van Gwanggaeto (391-413), wat gepas die naam 'breë uitbreiding van domein' was, oorheers het in Noord-Korea, die grootste deel van Mantsjoerije, en 'n gedeelte van die binneste Mongolië. Hierdie periode was so suksesvol dat Gwanggaeto selfs 'n nuwe term daarvoor bedink het: Yongnak of 'Ewige blydskap'. Gedurende die lang heerskappy van koning Jangsu (413-491 nC) het Goguryeo steeds floreer en Pyongyang vervang Gungnae as die hoofstad in 427 nC. Diplomatieke betrekkinge is gehandhaaf met China (wat destyds verswak en in twee mededingende dinastieë verdeel is) terwyl Goguryeo in 475 nC Hansong (moderne Gwangju), die Baekje -hoofstad, aangeval het terwyl hulle koning Gaero tereggestel het. Goguryeo beheer nou 90% van die ou Korea.
In die 6de eeu nC, nadat Goguryeo hom in die vorige eeu met al sy mededingende koninkryke in die suide in die gesig gestaar het, het hy hom nou verbind met die Baekje -koninkryk teen Silla. Al drie die koninkryke was ambisieus vir mekaar se gebiede, en China was nou weer 'n bedreiging onder die Sui -dinastie. Goguryeo het eerste toegeslaan deur die Sui -streke in die noorde aan te val. Dit het 'n militêre reaksie van China gebring, maar die generaal Eulji Mundeok het 'n groot oorwinning vir Goguryeo behaal tydens die slag van die Salsu -rivier in 612 nC. Volgens die legende het slegs 2 700 van die Sui-leër van 300 000 mense na China teruggekeer. Nog twee aanvalle wat ons in 613 en 614 nC afgeweer het, en Goguryeo het 'n verdedigingsmuur van 480 km (300 myl) in 628 HJ gebou om verdere Chinese ambisies te weerhou.
Die nuwe Tang -dinastie het nie die les van hul voorgangers geleer of bekommerd oor die muur nie, maar weer, in 644 nC, verslaan die Goguryeo -leër 'n gekombineerde Chinese land- en vlootmag. Die gevierde generaal van Gorguryeo, Yang Manchun, het ondanks 'n beleg van drie maande daarin geslaag om by die vesting van Anshi vas te hou. Ongetwyfeld deur hierdie terugslag val die Tangs in die volgende dekade nog drie keer Korea aan, maar elke keer sonder sukses.
In 655 nC, in 'n ander ronde komplekse streeksalliansies, val Baekje Silla aan, wat toe weer 'n beroep op Tang -hulp doen, wat, toe dit kom, oorweldigend was. In 661 CE beleër 'n Tang -leër Pyongyang wat verswak is deur 'n interne magstryd om die troon. Die Tangs moes noodgedwonge terugtrek, maar toe hulle weer in 667 n.C. aanval, val die stad, hoewel hierdie keer 'n jaar lank uitgehou het, uiteindelik. In 668 nC is die Goguryeo-koning Bojang (r. 642-668 nC) saam met 200 000 van sy onderdane na China verplaas in 'n gedwonge hervestigingsprogram. Beide die koninkryke Baekje en Goguryeo is eenkant gevee en het Chinese provinsies geword wat Silla verlaat om die Koreaanse skiereiland vir die volgende drie eeue te oorheers.
Regering en sosiale klasse
Net soos met die ander twee koninkryke van die tydperk, is Goguryeo regeer deur 'n monarg met senior administratiewe poste wat deur 'n landelike aristokrasie beklee is. In 'n struktuur soortgelyk aan die Silla heilige beenrangstelsel, het individue op grond van geboorte tot spesifieke sosiale groepe behoort. Een se rang bepaal watter van die 14 administratiewe vlakke waarvoor u kan aansoek doen. Onder die aristokrasie was die taega en soga sosiale geledere en onder hulle die boer wat hul eie grond bewerk het. Heel onderaan die sosiale leer was slawe en misdadigers, wat gedwing was om op die boedels van die aristokrasie te werk. Die staat het belasting onttrek, gewoonlik in natura betaalbaar, en kan burgers verplig om in die weermag te veg of aan regeringsprojekte te werk, soos die bou van vestings.
Verhoudings met China
Ondanks die konflikte tussen Goguryeo en China deur die eeue, was die twee state gereeld handelsvennote met die voormalige uitvoer van goud, silwer, pêrels en tekstiele terwyl China wapens, sy en skryfmateriaal in ruil daarvoor gestuur het. Daar was ook noue kulturele bande tussen die twee met Goguryeo wat die Chinese skryfstelsel aanneem, wuzhu munte (plaaslik bekend as oshuchon), Chinese poësiestyl, argitektoniese elemente (veral met betrekking tot grafte), kunsmotiewe (weer gesien in grafkelders soos sterrebeelde wat op plafonne geskilder is en beelde van die Chinese diere uit die vier rigtings) en geloofstelsels. In 372 nC is 'n Nasionale Confuciaanse Akademie gestig en Boeddhisme is aangeneem as die amptelike staatsgodsdiens (wat die oorheersende Sjamanisme vervang) toe dit deur die Chinese monnik Shundao (Sundo aan die Koreane) ingevoer is.
'N Belangrike kunsvorm was muurskildery. Miskien is die bekendste voorbeelde wat oorleef word, in die graf van die dansers in die 5de eeu na Gungnae (moderne Tonggou). Een muurskildery, wat sy naam aan die graf gee, het rye dansers met arms omhoog. Hulle dra óf langmouklere óf baadjies en 'n langbroek wat aan die enkels vasgemaak is. Ander kamers het skilderye van die inwoners van die graf, krygers te perd, 'n tierjag, mitiese diere en besonderhede oor die daaglikse lewe en argitektuur. Ongeveer 80 Goguryeo -grafte bevat muurskilderye, wat direk op die klipkamermure geverf is of op 'n kalkpleister aangebring is. Helder kleure en vloeiende buitelyne is 'n tipiese kenmerk van Goguryeo -skilderye. Dit is waarskynlik dat, net soos Koreaanse skilders by hul Chinese eweknieë geleer het, hulle kennis ook aan kunstenaars in Japan oorgedra het.
Grafte is ook 'n ryk bron van artefakte, maar die neiging om maklik toeganklike horisontale ingange te bou, het daartoe gelei dat baie Goguryeo -grafte lank gelede geplunder is. 'N Paar kunswerke wat nog oorleef het, sluit in vergulde brons krone en juweliersware, wat getuig van die vakmanskap van hul skeppers. Baie min voorbeelde van Goguryeo -erdewerk het oorleef en het 'n twyfelagtige herkoms. Meer talle is brons- en vergulde-bronsbeeldjies van die Boeddha, wat tipies Noord-Wei-invloed toon met 'n vlammende mandorla en omring deur sitende bodhisattvas.
Daar bestaan ​​geen tempels uit hierdie tydperk nie, maar 'n paar van die meer oorlewende argeologiese oorblyfsels uit die dorpe Goguryeo is mure en versterkings van Tonggou, Fushun en Pyongyang. Pyongyang, 'n eenmalige hoofstad van Goguryeo, het baie groot geboue van 80 x 30 m en paleise met tuine met kunsmatige heuwels en mere. Geboue is versier met indrukwekkende dakteëls met ontwerpe van lotusblomme en demoonmasker, wat in oorvloed op die terreine voorkom.
Die 10 000 Goguryeo -grafte is beter oorlewendes as eksterne geboue, en die vroegste het die vorm gehad van kliphoute met rivierklippe. Teen die 4de eeu nC is vierkantige grafte egter in piramides geplaas wat uit klipblokke gemaak is. Die grootste voorbeeld is in die voormalige hoofstad Gungnae, wat vermoedelik dié van koning Gwanggaeto die Grote was. 75 meter lank en met blokke van 3 x 5 meter, het dit ook vier kleiner dolfynagtige strukture op elke hoek.
'N Ander belangrike graf is die van Tong Shou, laaste heerser van Taebang. Geleë naby Pyongyang, dateer die graf uit 357 CE. Die sentrale kamer het 18 kalksteen-kolomme en muurskilderye; dit word omring deur vier kleiner kamers. Maar meer tipies van die grafte uit die Goguryeo-tydperk as hierdie twee voorbeelde is meer beskeie hemisferiese aardeheuwels wat oor 'n vierkantige basis en met 'n binnegraaf van klip gebou is. Ander argitektoniese kenmerke wat in verskillende Goguryeo -grafte gesien word, sluit in gordeldekke, agthoekige pilare en klipdeure.
Hierdie inhoud is moontlik gemaak met ruim ondersteuning van die British Korean Society.
As u van Naju na die Westsee gaan met die Yeongsan -rivier langs u, kom u 'n onverwagte verlede teë. Toe die ou jy en die dak bymekaarkom aan die voet van 'n berg, wie se naam onbekend is, en ou strukture soos kasteelmure en wagtorings die aandag trek, was dit as reisjoernalis onontbeerlik. Hierdie keer stel ons elke hoek van Naju se skat bekend, Naju Video Theme Park, wat om die Yeongsan -rivier gedraai is. Ons moet die indruk kry van die drama, die natuurskoon van die Naju -vlakte en die Yeongsan -rivier, so laat ons 'n groot mandjie kry wat slap genoem word.
Naju Video Theme Park het bekend geword as die plek van Jumong, geopen as Samhanji Theme Park, en is na 'n massiewe opknapping herdoop as 'Naju Video Theme Park'. Dit is die grootste in Korea op ongeveer 140,000m2 en is deur ongeveer 1 miljoen besoekers besoek. Binne die park is meer as 100 geboue vir elke tema opgestel, en die grootsheid van die paleis is ook uitstekend.
Ek kan niks behalwe 'Jumong' sê as ek oor Naju Video Theme Park praat nie. Dit is nie oordrewe om te sê dat die eerste werk wat daar gefotografeer is, die hoeksteen van die atmosfeer van die toneel lê nie, maar die eerste werk hier word Jumong genoem.
Teen die tyd dat Jumong uitgesaai is, was die gewildheid die hoogste vir 25 weke in 'n ry. Dit was interessant omdat dit die verhaal van 2000 jaar gelede, nie duisend jaar gelede nie, herkonstrueer het. Boonop het Jumong se vertellings wat tussen geskiedenis en legendes heen en weer gaan, die aandag van baie mense getrek omdat hulle relatief minder verlig was as Silla en Baekje op die Koreaanse skiereiland, soos China, Buyeo en Goguryeo. Benewens Jumong is verskeie dramas soos die Kingdom of the Winds, Taewangsa Shingi, Isan, die legendariese tuisdorp, Iljimae en onlangse Sinui hier verfilm, en die Ssanghwajeom is die verteenwoordigende filmprent hier. As u 'n persoon is wat historiese dramas soos hierdie geniet, is Naju Video Theme Park 'n moet-besoek-plek, en hoe meer sal u geïnspireer word deur die historiese drama-entoesiaste.
As u die kaartjiekantoor by die kaartjiekantoor binnegaan, vind u die ingang van die park, Seongru. Vir 'n meer indrukwekkende reis, hipnotiseer 'Ek het 2000 jaar gelede gekom'. Selfs die hoofgeboue wat op die gidskaart getoon is, was moeilik om te tel, sodat die stappe voor u kop die drumpel van Goguryeo oorskry.
In die eerste hek, 'Moat', is daar 'n hek wat nêrens anders gesien kan word nie. Dit is 'n 'hek' wat ontwerp is om die brug oor vloeiende water te laat sak en op te lig. Volgens die gids is dit die enigste plek in die geskiedenis van ons land dat die plek waar die voordeur bestaan ​​het, Naju genoem word.
Braam van die eerste hek Valk
Nadat u die ingang van Haejaseong verbygegaan het, word die werke wat hier geneem word, van kant tot kant begelei. Daarna lei die pad na die sol -hoofkwartier. In die drama Jumong was dit ook 'n belangrike plek vir die stigting van Goguryeo in die geskiedenis.
Binne word historiese verhale oor Goguryeo elk kort vertoon. Onder hulle is daar 'n stelling dat 'algemene gewere grafte van lang lewe' genoem moet word, en 'algemene gewere' verwys na die grafte van generaals in China, en dit is nie waar dat 'gewere' nie korrek is nie, want die koning of koning van die lang lewe gwanggaeto is nie algemeen nie. Boonop is daar 'n kunsmuseum waar u beroemde meesterwerke kan aanraak en voel.
As u die hoofkwartier van die sol verlaat, is dit 'n harmonie tussen u en die dak en Park Seok. Jy en die dak is hoofsaaklik gemaak van Hwajeon -mense in 'n vorm wat gereeld in bergagtige gebiede voorkom. In so 'n algemene atmosfeer is daar 'n hoofrestaurant, en dit is moontlik om te voorkom dat die situasie weens honger terugkeer.
Na die outeurstraat, gaan deur die tweede kasteelhek en gaan na waar die dampaleis geleë is. Die klein dam is versier met 'n pragtige landskap. Die natuurskoon hier is 'n koel uitsig oor die dam na die Yeongsan -rivier. Dit is 'n prentjie wat ek aan die raam wil hang, terwyl dit tot bo gaan en die werk daar rondom.
Oor die afgeronde deur kan u 'n deel van die paleis sien wat nie ongewoon is nie, en as u deur die deur gaan terwyl u getrek word, kan u die Goguryeo -paleis sien. Ek het koninklike paleise op baie plekke gesien, maar in teenstelling met die gevoel dat dit op mekaar lyk, val hierdie koninklike paleis oorweldigend op dieselfde tyd as sy unieke waardigheid. Vier wagtorings word tussen die Yeongsan -rivier en die koninklike paleis opgerig, en tussen die wagtoring en die koninklike paleis word trappe van die plein na die hoë koninklike paleis gemaak. Die stygende draak is in die middel van die trap uitgekerf.
Van Pond Palace tot Goguryeo Palace
Die tekstuur van ruimte of die hiërargie. As met 'n liniaal gemeet, ontmoet die verlengingslyne van die gebou netjies vertikaal, en die boonste en onderste ruimtes vorm ook 'n gefaseerde komposisie. Boonop dien groot geboue as streng standaarde. Dit was eintlik nie die Goguryeo -paleis nie, maar dit was 'n waardigheid self, herskep met moderne tegnologie. Ek het net voor die Goguryeo -paleis gestaan. Ek wil die dag leeg laat en die historiese dramas sien wat ek na die laaste episode wil speel, en ek wil net speel.
Goguryeo -paleis vanaf die Wagtoring Uitsig vanaf Goguryeo -paleis Uitsig vanaf Goguryeo -paleis
Taejagung is langs die Goguryeo -paleis. Binne elke gebou word tonele wat eintlik geskiet is, vertoon, en dit is ook lekker om noukeurig na elk van die rekwisiete te kyk. Nadat u deur die Taejagung gegaan het, bereik u die buitewyke van die wye park en vind u maklik die 'Shindan', 'n ander parkobservatorium. Dit is 'n unieke gebou en het 'n unieke argitektoniese skoonheid.
ligging Goguryeo -paleis
As u die relatief hoë Shindan betree, word u betower deur 'n ander landskap as die Pond Palace. Saam met die Yeongsan -rivier is die dag binnehof wat die sjarme van die natuurskoon toevoeg, goed. Met die installering van die balk het die smaak daarvan verander, maar gelukkig het slegs die rustigheid in die binnehof gebly.
Die skoonheid van Goguryeo en Taejagung steek die lug in Shindan
Dit is nie die einde nie. Die opdraande van die park lei natuurlik na 'n bergpad, maar die rydlyn wat uitkyk oor die natuurskoon agter die berg, is naby. As u ongeveer 10 minute teen die helling klim, is dit 'n smal rant en koel natuurskoon versprei van kant tot kant. Kort nadat u by Jeongja aangekom het, sal die natuurskoon van Naju, wat 360 grade omring, hierdie reis verryk. Die park lyk klein in die middel van die landskap. Dit voel asof jy verby in die park reis en dan terugkeer na die hede en afkyk op die verlede.
sperms Wes -uitsig Oos aansig
Die geskiedenis van ongeveer 2 000 jaar gelede is inderdaad 'n verre verhaal, en dit is moontlik nie realisties nie. As ek aan Goguryeo dink, as dit 'n konkrete figuur is, kan ek my net die Goguryeo -gebied voorstel wat op die kaart van die nasionale geskiedenisboek geteken is. Dit lyk egter asof Goguryeo nader kom terwyl hy na die videotema -park Naju kyk.
Seohaean Expressway Muan IC, Hampyeong IC → School Intersection → Deokum-ro → Naju Video Theme Park
Naju Gomtang Presbyopia-versameling: Geumgye-dong, Naju-si, 061-333-2053
Groot paling: Daji-myeon, Naju-si, 061-336-1265
Opkomende paling: Daji-myeon, Naju-si, 061-335-9109
Pastoor Naju: Geumgye-dong, Naju-si, 061-332-6565
Dorae Village Old House: 06-336-3675, Dado-myeon, Naju-si
The Ritz-Carlton Motel: Daeho-dong, Naju-si, 061-334-9777
Jungheung Gold Spa & amp Resort: Nado-si Dado-myeon, 1688-5200
※ Bogenoemde inligting is in Junie 2019 opgedateer en kan later verander word, dus kyk eers voordat u reis.
※ Inligting, soos teks, foto's en video's wat in hierdie artikel gebruik word, is onder die kopiereg van die Korea Tourism Organization, en ongemagtigde gebruik van die artikel is verbode.
Tuisblad> Kultuur> Koreaanse erfenis
Nasionale skat nr. 205 [KULTURELE ERFENIS ADMINISTRASIE]
Naam: Goguryeobi -monument, Chungju
Tydperk: Goguryeo (37 v.C. tot 668 n.C.)
Plek: Chungju, Noord -Chungcheong
Status: Nasionale skat nr. 205
Dit is die enigste bestaande gedenksteen uit die Goguryeo -tydperk op die Koreaanse skiereiland.
Die monument is opgerig ter herdenking van die besetting van 'n aantal vestings langs die Namhangangrivier deur Goguryeo -troepe. Dit is in 1979 ontdek in 'n dorpie met die naam Ipseok.
Die monument is erg geërodeer toe dit ontdek is.
Dit is in die vorm van 'n natuurlike klippilaar, 'n kleiner weergawe van die monument vir koning Gwanggaeto van Goguryeo in Mantsjoerije, China.
Inskripsies is aan vier kante gegraveer, maar slegs die letters aan die voorkant en een kant is leesbaar. Op grond van die vermelding van die koning van Goryeo in die voorwoord van die inskripsie (wat Goguryeo beteken), die insluiting van amptelike poste wat uniek is vir Goguryeo, en terme wat verwys na Silla wat deur Goguryeo gebruik word, is dit ongetwyfeld 'n Goguryeo -monument.
Te oordeel na wat leesbaar is, word geglo dat die monument tot aan die einde van die vyfde eeu dateer toe koning Jangsu van Goguryeo die hoofstad na Pyongyang verskuif en die gebied van die dinastie suidwaarts tot by die bekken van die Hanrivier uitgebrei het.
Met sy waardevolle inhoud wat die verhoudings tussen Goguryeo, Silla en Baekje illustreer, is hierdie monument van groot belang in die bestudering van die Koreaanse geskiedenis.
Die foto's en teks vir National Treasure word verskaf deur die Cultural Heritage Administration. Vir meer inligting, skakel (042) 481-4650 of besoek www.cha.go.kr.
-75 vC tot 313 CE: vroeë Goguryeo
Welkom by die geskiedenis van Korea. Ek is jou gasheer, Allen Lee. In hierdie episode praat ons oor die koninkryk van Goguryeo.
In ons laaste episode het ons die geskiedenis van Gojoseon, die eerste Koreaanse staat, gevolg vanaf sy geboorte in 300 v.C. tot die val tot die Chinese Han -dinastie in 108 v.G.J. Daarna volg ons die storielyn na die Han -dinastie se 400 jaar van heerskappy, die laaste keer dat Han China ooit oor Korea sou regeer, tot Korea se onafhanklikheid in 313 nC. Die onafhanklikheid is gedeeltelik gewen deur mense uit die koninkryk Goguryeo.
VERGELYK GOJOSEON EN GOGURYEO
Gojoseon en Goguryeo is die twee mees prominente koninkryke uit die vroeë Koreaanse geskiedenis, want die eerste was die eerste wat as 'n staat die rekordboeke ingeskryf het, en die tweede omdat dit die grootste en magtigste was.
Uit wat ek ondersoek het, sou ek die verskil tussen Gojoseon en Goguryeo so stel:
U kan u onthou van my vorige episode oor Gojoseon oor die oorsprong daarvan. Gojoseon, wat deur die Chinese genoem is as Chiaoxian (朝鮮) of oggendrus, en die eerste keer in die rekordboeke in die 3de eeu vC ingegaan het, was 'n vae landgebied oos van die Yan -koninkryk soos opgeteken deur die Chinese. Toe Han China in 108 vC naby die Amnok -rivier aanval, het dit in werklikheid die bewind van Gojoseon beëindig.
Intussen het u ongeveer dieselfde tyd stamme in die omgewing gehad en waarskynlik ook onder die Gojoseon -mense. Terwyl Gojoseon rondom die Amnokrivier (of die huidige grens van N -Korea) gesentreer was, was hierdie stammense verder noordwes langs die Hunrivier (naby die huidige Shenyang, China op die Liaoning -skiereiland) gesentreer.
Gojoseon was dalk meer landbou. Dit koninkryk het uitgebrei tot dele van die huidige Suid -Korea, wat beslis 'n landbougrond was.
Goguryeo is gestig deur 'n paar baie hard scrabble bergmense. Naby die Hun -rivier was hulle beknop in die berge, wat nie genoeg bewerkbare grond het om hulle te onderhou nie. Hulle was dus jagters, perdehandelaars en uiteindelik stropers, en het 'n skrik geword vir die landboubure aan die voet van die berge wat hulle tuis genoem het. Goguryeo strek egter nie net oor die berge langs die Hunrivier nie. Hulle invloed strek oor die berge tot by die noordoostelike kus van Korea.
Terwyl Gojoseon in die 1ste eeu vC deur die Han -Chinese aangeval is, het die Goguryeons pas begin as 'n meer georganiseerde groep.
Uit 'n geopolitieke konteks kan die grootste verskil die volgende wees: Gojoseon het voor die Han -Chinese geswig en sodoende hul gebied aan die Chinese bewind oorgegee via die Han -kommandante. Goguryeo het die Han -Chinese, insluitend hul bevelvoerders, aangeval en uiteindelik die grond vir die inheemse mense teruggeneem. Gojoseon het miskien 300-400 jaar geduur. Goguryeo het ten minste 700 jaar geduur.
DIE TIGER EN BEER MENSE
So kom ons ondersoek waar die Goguryeons vandaan kom.
Om oor Goguryeo te praat, moet ons praat oor die etniese stam wat 'n groot deel van die staat uitgemaak het, die Yemaek. Die Yemaek self is bekend as 'n kombinasie van twee stamme, die Ye en die Maek. In 'n vorige episode vertel ek van die stigtende mite van Korea, Dangun, waarin 'n tier en 'n beer 'n grot binnegaan en die tier as 'n vrou na vore kom nadat hulle knoffel en mugwort geëet het. Die presiese oorsprong van hierdie mite is onbekend, aangesien die vroegste geskrewe verslag daarvan uit die 13de eeu is. Maar daar is 'n wye konsensus dat die Ye -mense tiere aanbid het terwyl die Maek -mense na bere vernoem is. Daar is dus 'n sterk aanduiding dat die Dangun -mite so ver terug as die Yemaek kan spoor. Dit is bekend dat die Yemaek die wye stuk grond in Noordoos -Asië beset het, met ongeveer die grens tussen Noord -Korea en China as sy horisontale middelpunt. Hulle land strek noord na Mantsjoerije en suidwaarts tot in die hart van die huidige Korea.
Die Ye -stam het sy oorsprong in die Buyeo -streek in Mantsjoerije.
Ons het geleer dat vermoedelik prehistoriese Koreane êrens noord in die Amur -riviervallei ontstaan ​​het, en daarom is die bespiegeling dat die Yemaek ook daarvandaan was. Soos ons weet, terwyl Gojoseon 'n volwaardige staat geword het in die noordwestelike deel van Korea en Liaoning, het die Yemaek -mense in die oostelike kus van Noord -Korea gekonsolideer in die Heilongjian -provinsie van China.
As jy kyk na die drie Chinese karakters wat vir Goguryeo gebruik word, is die eerste een 高, wat groot of hoog beteken, en die laasgenoemde twee elemente is 'n fonetiese verbinding 句 麗 (saamgedruk in 麗) wat dorp of ommuurde stad beteken. Saam beteken dit 'n groot dorp of 'n groot vesting. In die 10de eeu sou die Goryeo -staat die naam as hul eie aanneem, behalwe dat hulle dit sou verkort tot net die twee karakters Goryeo. Daaruit kry jy die oorsprong van die hedendaagse woord 'Korea'.
Die klank van hierdie karakters moet nie verwar word met Gojoseon nie, die 'Go' in Joseon is deur moderne historici bygevoeg om dit te onderskei van die Joseon -dinastie uit die 13de eeu (self vernoem na die oorspronklike), die 'go' in Gojoseon beteken oud, terwyl die "go" in Goguryeo beteken hoog of groot.
Hoe onderskei ons hierdie twee koninkryke? Gojoseon is omstreeks 500-300 v.C. gevorm en eindig in 108 v.G., terwyl Goguryeo omstreeks 37 v.C. ontstaan ​​het, 'n bietjie nadat Gojoseon geëindig het. Om duidelik te wees, het die een koninkryk nie uit die ander gekom nie. Dit was aparte koninkryke, maar het oorvleuelende geografiese gebiede, en daarom kan ons bespiegel oor die etnisiteite van albei (wat ons sal doen).
Die vroeë dae van Gojoseon is proto-histories deurdat verwysings daarna as 'n toestand in die Chinese verslae nie so eksplisiet is nie. Goguryeo is beslis histories omdat historiese tekste dit as 'n staat duidelik erken sedert die stigting daarvan.
Met die oog op die ligging, en met die veronderstelling dat geopolitieke grense in hierdie vroeë tye óf onjuis was, óf dat die rekords daarvan onnauwkeurig was (en waarskynlik albei), het Gojoseon en Goguryeo beduidende oorvleueling gehad. Huidige argeologiese bewyse dui daarop dat die sentrum van Gojoseon óf in die Liaodong -skiereiland óf verder oos naby die Yalu -rivier was.
Goguryeo se vroeë dae is baie beter gedokumenteer in die geskiedenis en daar is ook beter bewyse daarvan. Daar is baie materiële bewyse dat Goguryeo se hart gesentreer was rondom die riviervallei tussen die Yalu- en Hun -riviere, net noord van die huidige grens tussen Noord -Korea en China. Goguryeo se eerste hoofstad was in Cholbon (졸본 卒 本 辽宁 省 市 桓仁 满族 自治县 浑江 西岸), ongeveer 50-100 km noord van die huidige grens in 3 nC, is dit na Kungnae (국내 國內) verskuif, in die huidige Ji & #8217an (集安市 Tonghua, Jilin, China), wat self letterlik op die grens aan die Amnok -rivier lê, net noord daarvan in China en in 427 nC, verhuis dit na die Pyeongyang -vesting, wat tans in Pyeongyang (平壤평양).
Goguryeo -terreine is gevind so ver noord as die Songhua -rivier (parallel met Harbin) en so ver suid as Kyeongsangbukdo in Korea, en so ver wes as die Liaodong -streek. In die algemeen was Goguryeo 'n bietjie meer noordoos as Gojoseon op grond van hierdie datapunte.
Die hoofstede van Goguryeo het ten minste 2 vestings gehad, waarvan die een op gelyke grond vir daaglikse gebruik gebou is, en die ander op 'n berghang vir verdediging. Sommige van hierdie bergvestings is asemrowend. As u 'n voorbeeld wil sien, kyk dan na Guknae in J'ian, dit is 'n groot klipvesting gebou op 'n krans bo die omliggende digte bosboomlyn, en die skaal herinner my aan Jaipur se Amer Fort in Rajasthan.
Drie eise oor herkoms
Daar is drie verskillende standpunte oor die oorsprong van Goguryeo, en ek sal elkeen op sy beurt bespreek. Die eerste een, wat deur Noord -Korea uiteengesit is, kan maklik opgesom word, aangesien dit openlik verpolitiseer word. Een van hul oorsprongsverhale is dat die hele menslike beskawing self ontstaan ​​het deur die Taedongrivierkultuur, en dat Pyongyang die middelpunt van alles is. Dit is nie die moeite werd om te veel daaroor in te gaan nie, maar 'n voorbeeld van hoe hierdie teorie in stryd is met bewyse, behels die ligging van koning Tongmyong. Alhoewel die Noord -Koreane erken dat voor Pyongyang, die hoofstad van Goguryeo, Ji'an China was, het hul poging om die graf van koning Tongmyong, wat eintlik in Ji'an was, hulle te laat probeer om die graf in Pyongyang op te spoor.
Die tweede standpunt is die van China, wat beweer dat Goguryeo gestig is deur een van die minderheids nasionaliteite van die noordelike streke van China. Hulle beweer spesifiek dat Goguryeo 'n staat was van die Gao Yi -stam (고 이족 高 夷族), een van die ou minderhede wat onder die Xuantu -bevel bestuur is. Hulle beweer dat Goguryeo in 37 vC as 'n staat gestig is toe Chumong suid van Buyeo gekom het en die bestaande kulture daar opgeneem het. Hulle kombineer Cholbon en Puyeo as een etnisiteit.
Hulle primêre aanspraak is blykbaar gebou op die historiese rekord waarin gesê word dat Jumong, die stigterskoning van Goguryeo, suid van Buyeo gekom het. Materiële bewyse wat hulle gebruik om hierdie bewering te bevestig, sluit in die ontdekking van Han -Chinese munte, asook die ooreenkoms van goue oorbelle wat in grafte in Buyeo en Cholbon gevind is.
Die derde standpunt is Suid -Korea se standpunt. Hul heersende teorieë oor die oorsprong van Goguryeo ontwikkel steeds saam met nuwe argeologiese ontdekkings. In die sewentigerjare het historici aangevoer dat grafte wat in Goguryeo gevind is, soortgelyk was aan dié wat in Gangshang (街上) en Loushang (接上) in die suidelike deel van die Liaodong -skiereiland gevind is. Alhoewel hierdie kliphope soortgelyk was, was daar 'n te groot tydelike en ruimtelike gaping tussen die twee om aan te dui watter verhouding hulle soek.
In die tagtigerjare, nadat bronsdolke uit grafte van die Qian -bergreeks na Ji'an opgegrawe is, het die teorie oorgegaan na Goguryeo wat 'n kultuur deel met groepe verder noord op die Liaoning -skiereiland.
Die nuutste argeologiese bewyse, spesifiek met betrekking tot begraafplase wat in die Changbai County in Jilin gevind is, keer egter terug na 'n gedeelde Buyeo-Goguryeo-erfenis.
Die sterkste punt wat die Suid-Koreane maak, is miskien nie dat China se Buyeo-Goguryeo-hipotese noodwendig verkeerd is nie, maar dat dit veel meer materiële navorsing verdien. Huidige argeoloë dokumenteer beter die ryk, inheemse kultuur wat gedy het in elk van die streke in die monolietstaat. In die besonder het grafte in Goguryeo hul dooies bo die grond onder hope rotse begrawe, terwyl dié in Han China diep onder die grond begrawe is.
Die Samguk Sagi verklaar dat Goguryeo in 37 vC deur 'n Buyeo -prins gestig is. Koning Dongmyeong van Goguryeo (58 BCE - 19 BCE, r. 37 BCE - 19 BCE) of Dongmyeongseongwang (Koreaans: 동명 성왕 Hanja: 東 明 聖王). Ons kan 'n episode op Buyeo deurbring, maar dit is genoeg om te sê dat dit 'n protos-Mantsjoeriese koninkryk was, ver noord van die huidige Korea. Dit was verder noord as wat Goguryeo sou word. Die prins se naam was Jumong, en na interne struwelinge in Buyeo het hy suidwaarts getrek en beheer oor die destydse Yemaek -mense gevestig. Op hierdie manier lyk sy verhaal 'n bietjie soos Wiman, die Chinese militêre leier wat Wiman Joseon gestig het, en herinner dit ietwat aan die Skandinawiese Vikings wat Kievan Rus gestig het deur beheer te vestig oor die Slawiërs wat daar woon.
(Dit dra terloops by tot die debat tussen Chinese en Koreane oor die oorsprong van Goguryeo. Die Chinese sal, soos verwag, argumenteer dat Goguryeo 'n koninkryk is wat deur Jumong gestig is deur een van die etniese stamme in hul ryk, terwyl die Koreane voer aan dat Goguryeo 'n Koreaanse koninkryk is vanweë die Yemaek-mense wat al baie van die kenmerke van 'n staat gehad het, wat onder sy heerskappy geval het. en Goguryeo as 'n protokoreaanse staat.)
Die vroegste vermelding van Goguryeo is egter in die Chinese boek Han, wat skryf oor die provinsie Gaogouli as 'n provinsie onder die bewind van die Xuantu -bevel sedert 113 v.G.J. noordoostelike hoek van Korea tot in die middel van China, op 'n stadium).
Wat ons seker weet, is dat die Yemaek -mense wat die grootste deel van Goguryeo uitgemaak het, van die begin af 'n kragtige, militaristiese volk was. In 75 vC sou hulle aangeteken word dat hulle by die Xuantu -kommandant aangekom het. In 12 HJ kom hulle in opstand en breek weg van die Xuantu, en dus die Chinese, beheer.
EERSTE FASE: 75 BCE to 12 CE
Die historikus Gina Lee Barnes kategoriseer Goguryeo in vier breë fases.
Volgens die Samguk Sagi word die tradisionele stigting van Goguryeo aangeteken as 37 v.G.J. Maar die eerste fase begin by 75 vC. Dit is omdat die Xuantu -bevel in daardie jaar gesluit is. U sal uit 'n vorige episode weet dat Xuantu die mees afgeleë bevelvoerder was wat deur die Chinese op die Koreaanse skiereiland op 'n smal strook land langs die noordoostelike kus opgerig is. Baie historici erken die Yemaek -stam omdat hulle die opstand aangewakker het.
Wat ons wel weet, is dat die mense wat uiteindelik Goguryeo sou vorm, duidelik allerhande probleme vir die Chinese in daardie gebied veroorsaak het. Dit is bekend dat dit die Yemaek -mense is wat die gebied van noordelike Liaoning tot by die noordoostelike kus van Korea beset.
Sommige historici beskou die vroeë Goguryeo -mense (op hierdie stadium was hulle net Yemaek bekend) as kliënte van die Chinese Han -ryk wat gewerf is om teen die steppe nomades te veg. Ander historici gee die Yemaek baie meer mag toe as die agente van die ondergang van 'n vroeëre Chinese kolonie in 128 vC.
Namate Goguryeo as 'n staat begin vorm het, was dit bekend dat hulle in vyf hoofgroepe verdeel was: 소노, 계로, 관노, 절노, 순노.
TWEEDE FASE: 12 CE – 207 CE
Die bewysbare feit is dat die Goguryeons teen 12 CE teen die Han in opstand gekom het en in 32 'n ambassade namens hul leier na die Han -hof gestuur het, wat hulle die eerste keer as koning aangespreek het.
Dit begin die tweede fase, wanneer hulle hulself duidelik gevestig het as 'n (1) staat rondom die gebied van die Hun -rivier (wat net noord van die Liaodong -skiereiland in die huidige China is) en (2) 'n staat wat onafhanklik is van Han China.
Maar 'n staat maak nie 'n welvarende samelewing nie. Ongelukkig het die Yemaeks 'n bergland beset en kon hulle nie 'n voldoende lewensonderhoud verkry nie. Hulle het dus 'n klopjag gemaak op omval op stamme en nedersettings. Teen die middel van die 1ste eeu eis hulle gereeld huldeblyk van hul skiereilandse bure. In 47 nC val hulle Han China aan en vorder tot diep op die vasteland, terwyl hulle selfs op 'n stadium Peking beset.
In die 2de eeu val hulle op die Chinese Xuantu -bevelvoerder, wat hulle uit Noordoos -Korea na Mantsjoerië gedwing het, in 105 nC en die Liadong -bevelvoerder in 167. In 109 het Goguryeo hulde aan Han China gestuur, wat toon dat dit nie net een was nie -dimensionele toestand.
Die tweede fase is ook opmerklik vir 'n goed gedokumenteerde burgeroorlog wat in Goguryeo plaasgevind het. Volgens die Samguk Sagi sterf koning Nammu (고 남무 高 男 in) in 204, wat 'n opvolgingsoorlog onder sy jonger broers veroorsaak het. Ek moet sê dat die taal in die samguk sagi redelik kleurvol is, en historici spekuleer dat hierdie spesifieke gedeelte afkomstig is van die mondelinge tradisie van Korea, wat sedert die begin na die roem neig. As ek my nie vergis nie, is daar 'n bietjie eufemistiese woordspeling aan die gang, ek sal nie hieroor uitwei nie, maar ek sal die aanhalings vir u lees en u u eie gevolgtrekkings kan maak. Hier is die Koreaanse weergawe van die burgeroorlog:
Toe die ou koning sterf, verlaat sy koningin die paleis en soek hulp van sy jonger broer, Palgi. Palgi, wat nog nie besef het dat sy broer gesterf het nie, berispe haar omdat sy "deur die nag rondgedwaal het". Sy is behoorlik bedroef en vertrek daarna na die paleis van die volgende jonger broer, Yonnu, wat baie meer tegemoetkomend is. Hy verwelkom haar in sy huis en sit haar in die ereplek, en laat vleis en drank vir haar bring.
Die koningin vertel met trane wat met haar gebeur het, wys hulpvaardig daarop dat die oorlede koning geen seuns het nie, en hoewel Palgi die regmatige volgende in die ry is, vertel hy hoe hy so 'arrogant en wreed' was en daarom het sy nou na hom gedraai.
Yonnu kry vinnig die prentjie en haas haar na sy kant toe en haal op 'n stadium die mes van die tafel om die vleis self vir haar te sny. Terwyl hy dit doen, sny hy sy vinger. Dus het die koningin 'haar middellyf losgemaak en om sy gewonde vinger vasgemaak'. Toe sy op die punt was om terug te kom, het sy vir hom gesê: 'Die nag is donker, ek is bang vir wat kan gebeur. Ek wens jy wil my na die paleis vergesel. "
En so "die volgende oggend", gaan hulle saam die paleis binne en sy sê aan die ministerraad om Yonu as koning te groet.
Dit pas natuurlik nie goed by Palgi nie, wat vinnig 'n aanval op die paleis met sy volgelinge begin. As hy dit nie reggekry het nie, vlug hy na Liaodong.
Die weergawe wat in die Chinese rekordboeke, ongeveer die 3de eeu, aangeteken is, is beslis minder kleurvol. Dit dui slegs aan dat Palgi 'onwaardig was om te slaag', en deur sy landgenote verwerp is ten gunste van 'n jonger broer. Dit teken ook aan dat Palgi uiteindelik na Gongsun Kang, die krygsheer wat op hierdie tydstip beheer van Liaodong en Lelang -bevelvoerders oorgeneem het, sou oorval, wat ons later sal beskryf.
U kan besluit watter weergawe van die verhaal u verkies.
In 207 verhuis Goguryeo sy hoofstad van die Hun River -vallei by Jolbon (졸본) na die Yalu -riviervallei naby Mount Wandu na weerwraakaanvalle van die Liaodong -kommandant. Goguryeo is in wese gedryf van 'n ryker boerderygebied na 'n moeiliker gebied, wat alle soorte implikasies het en dus die derde fase van Goguryeo begin.
In China het die Han -dinastie uiteindelik sy 400 jaar bewind in 220 beëindig en in die beroemde drie koninkryke verdeel. In 238 het Goguryeo 'n alliansie aangegaan met Wei, die noordelikste Chinese koninkryk, om die Liaodong -bevelvoering, wat 'n halfeeu lank skelm geword het, omver te werp.
Alhoewel hierdie bondgenootskap suksesvol was deur die krygsheer Gongsun -stam uit die kommandante af te slaan, het dit Wei nou na die Liaoning -skiereiland gebring, en sekerlik het die twee bondgenote koppe begin stamp. Deels omdat die Yalu-riviervallei nie genoeg landbougrond gehad het om die Goguryeons te ondersteun nie, het hulle in 242 die Liaodong-distrik Xi 'anping (西安 平 naby die huidige Dandong, Liaoning) geplunder. Hierdie gebied was lank onder beheer deur die Goguryeons. Maar dit behoort nou aan die Wei.
Die Wei sou met groot geweld vergeld en Goguryeo en sy koning weer uit die hoofstad verdryf. Dit sou die sterkste herbevestiging van die Chinese gesag in Korea wees sedert die dae van die eerste verowering van Han China in 108 vC teen Gojoseon. Deur Goguryeo te verower, het Wei baie aansien gekry, met gesante wat die Wei -hof van so ver as Japan besoek het.
Op die meer sosiaal-politieke front dui die Chinese geskiedenis, die Sanguozhi, aan dat Goguryeo vroeër rondom die 2de eeu begin siniseer het, maar historici meen dat die sosiale en politieke struktuur van Goguryeo in die derde eeu werklik begin ontwikkel het, beïnvloed deur Sjina. Die Sanguozhi beskryf die koninkryk as bestaande uit vyf "stamme". Let daarop dat die term "stam" die kontemporêre Chinese is. Dit gesê, die struktuur van Goguryeo as vyf verskillende groepe wat die koningshuis en die voormalige koningshuis insluit. Sosiale klasse is breedweg in twee verdeel: die boonste orde, wat nie in die veld werk nie en by verhoogde sitplekke geëet het en vermoedelik die res. Daar was ses ander geledere: senior, adjunk senior, rekordhouer, stamhoof en assistent.
Gedurende hierdie tydperk sien ons ook 'n verdere evolusie van die politieke struktuur van Goguryeo, wat die beste deur Gina Barnes, met verwysing na die historikus Gardiner, gesê word:
Gardiner verklaar dat die grootste verandering in die Koguryŏ -struktuur gedurende hierdie tyd geïmpliseer in die Sanguozhi, is die toename in koninklike mag van primus inter pares [eers onder gelykes] tot 'n sentrale heerser wat nie meer staatmaak op 'n hiërargie van stamgenote nie, maar op 'n nexus van aangestelde amptenare onderhewig aan sy woord alleen
Barnes, Gina. Staatsvorming in Korea (Durham East Asia Series) (p. 48). Taylor en Francis. Kindle uitgawe.
Dus, in 245, nadat hulle weer uit hul hoofstad verdryf is, hierdie keer deur die Wei-koninkryk, is die Goguryeons in wese ondergronds gedryf om hul wonde te lek en weer te groepeer, en sodoende die derde fase van hul evolusie te beëindig.
Ons begin die vierde fase met Goguryeo wat uit hul hoofstad verdryf is. Hulle vestig hul hoofstad weer in Wandu in 245, maar vir die res van die eeu word daar baie min oor hulle geskryf, selfs al ondergaan China nog 'n verandering van hul dinastie, met die stigting van Jin in 265 en hereniging in 280. Huldeboodskappe van die suid -Koreaanse stamme van die Han, Buyeo en Japan sou gereeld reis na die hoofstad van China (Luoyang) deur die Lelang- en Daifeng -bevelvoerders op die skiereiland, dit was amper asof die Goguryeons die Chinese nie daar weggejaag het in die eerste plek.
Die gaping in kennis oor Goguryeo tussen 245 en 313 is des te meer opvallend as gevolg van wat in 313 gebeur. Goguryeo val die Lelang -bevelvoering in 313 nC aan. Lelang is die bevelvoerder rondom die moderne Pyongyang. Die Lelang -bevelvoerder, Zhang Tong, het noordwaarts gevlug en 'n nuwe bevelvoerder gestig.
Barnes wys op hierdie groot gat in ons begrip van Goguryeo. Hoe kon hulle in 245 so heeltemal deur Wei gelei gewees het en die Wei, en later die Jin-ryk, in staat gestel het om gedurende daardie tyd weer beheer oor hul kommandante in Korea te vestig, net om weer met so 'n effektiewe mag na vore te kom en die Chinese te verslaan? weereens?
Om die Goguryeons so vinnig weer te kon hergroepeer en hul mag te herstel, moes hulle hul staat heeltemal herstruktureer het. Voor 245 het hulle staatgemaak op die Okcho -mense (die arm boere wat die smal strook van Noordoos -Korea beset het, wat vir ewig onderwerp was aan die verskaffing van voedsel aan die militante Goguryeons), en ook op die aanval op die boere in die Liaoning -skiereiland. Nadat Wei hulle so deeglik gelei het, het hulle egter nie een van hierdie opsies gehad nie.
Dit beteken dat hulle hul ekonomie moes herstruktureer rondom die Lelang-bevelvoering naby die huidige Pyongyang. Barnes bespiegel dat die Buyeo, die voormalige neefs en potensiële voorouers van Goguryeons, miskien iets daarmee te doen gehad het. Omstreeks 286 is die Buyeo-mense deur die Murong, 'n steppe nomade-mense wat later in 314 die hoofstad van Goguryeo uit hul vaderland in Mantsjoerië verdryf het. Die Buyeo sou uiteindelik weer in Okcho en ander dele van die Goguryeo-stampterrein vestig.
Dit was bekend dat die Buyeo en Goguryeons mekaar vyandiggesind was, maar miskien het hulle saamgewerk?
Daar is nog baie om te leer. Maar oor die algemeen word 313 algemeen beskou as die finale einde van die Chinese oorheersing op die skiereiland en die vestiging van Goguryeo as suzerain.
Gardiner skryf dat die 4de eeu die keerpunt is tussen die antieke en die middeleeuse in Korea. En dus stop ons hier met die geskiedenis van Goguryeo, want op hierdie stadium betree ons die periode van die drie koninkryke in die Koreaanse geskiedenis waarin belangrike gebeurtenisse die belangrikste gevolg is van interaksie tussen drie koninkryke: Goguryeo, Silla en Baekje.
Ek wil die res van hierdie episode bestee aan iets wat nie geskiedenis is nie, maar histories is en beslis 'n belangrike deel van die geskiedenis is. In 'n vorige episode het ons die grondliggende mite van Gojoseon breedvoerig beskryf, waarby 'n beer, 'n tier, knoffel en 'n grot betrokke was. Die stigtingsmite van Goguryeo is nie minder fantasties nie; dit is opgeteken op 'n vierde -eeuse stele genaamd die Gwanggaeto Stele, en lui soos volg:
Jumong was die eerste koning van Goguryeo en stam af van gode aan weerskante van sy familie.
Sy biologiese vader, Hae Mosu (of "god van die son"), is uit die hemel na die aarde gestuur.
Haemosu, die son van die hemelse keiser, sak af na die setel van die hoofstad en maak dit sy eie. Deur briljante vyfkleurige wolke (오방색) kom hy af op die Woongshim -berg in 'n koets wat deur vyf jakkalse te midde van pragtige musiek getrek word, met sy gevolg agter hom op die rug van wit kuif ibise. Hulle het elke dag neergedaal na die aarde om hul sake te doen en daarna elke aand teruggegaan hemel toe. Hulle was dus pendelaars, soos om in Jersey te woon en na Manhattan te pendel.
Vinnige wetenskaplike kantopmerking: die mense van hierdie dag het gedink dat die afstand tussen hemel en aarde 2 duisend biljoen ri is (ri is 4 km), wat ongeveer 8 biljoen kilometer is. 'N Ligjaar is 9,5 biljoen kilometer.
Sy ma, Yuhwa, was die dogter van Habaek (하백 河伯), die god van die Amnokrivier of die see.
Op 'n dag het Yuhwa saam met haar twee susters, Hwunhwa en Wihwa, in die Amnokrivier geswem. Hulle gesigte was so mooi soos blomme en hulle juwele klingel terwyl hulle in die water speel.
Haemosu het destyds toevallig in die omgewing gejag. Haemosu het oud geword sonder erfgename. Toe het hy hulle gaan sien, en vir sy hulp gesê dat as hy een van hulle vang, hy miskien een sou kry.
Die drie susters het onder water gedompel om weg te steek vir die ou koning, maar met die sweep van sy sweep het Haemosu 'n wonderlike koperkamer geskep met drie sitplekke daarin. In die kamer was drie flesse geurige wyn. Aangetrek deur die soet reuk, het die drie meisies ingeglip en die wyn gedrink en gou gedrink. Die ou koning het hulle letterlik met heuning gepot. Maar toe die ou kabeljou opdaag om sy pryse in te samel, het die drie daarin geslaag om te vlug, behalwe Yunhwa, die oudste.
Die riviergod was woedend toe hy die nuus hoor. "Wie is jy!?" het hy geëis. Haemosu het geantwoord dat hy die seun van die hemelse keiser was en dat hy met sy dogter sou trou.
Dit was nie 'n bevredigende antwoord nie en die riviergod het van Haemosu geëis dat hy goddelik was.
So het die seegod homself in 'n karp verander. Haemosu het in 'n otter verander en die seegod aan hom vasgehou, daarna 'n takbok, en Haemosu het as 'n jakkals gevolg en hom weer oorkom en laastens het die seegod verander in 'n fasan en vlieg hoog in die lug, net om Haemosu te laat draai in 'n valk, en weer die seegod oorwin.
Die seegod het bedroef die paartjie bedrieglik gehou. Maar toe hy Haemosu dronk gemaak het, het hy die egpaar opgesluit in 'n leerbedekte draakwa en hulle na die hemel gestuur. Maar Haemosu het hom betyds opgewek en ontsnap, maar nie voordat hy 'n goue speld uit Yuhwa se hare getrek het nie.
Yuhwa keer alleen terug na haar pa in die koets. Woedend gooi hy haar ten goede op die aarde na 'n ander rivier.
Op 'n dag het die visserman in die rivier die koning van Buyeo, koning Geumwa (金 蛙 of 金 蝸) laat weet dat hulle 'n geheimsinnige wese in die water opgemerk het en dat baie van hul visse gesteel is. Met 'n ysternet trek hulle Yuhwa op wat sy uit die water sit en op 'n klip sit.
Die koning het haar erken as die oudste dogter van die see- / riviergod, en het haar in sy villa opgerig. Daar, sodra die sonlig sy warm strale op haar liggaam gooi, het sy swanger geword en 'n groot eier gebaar. Mettertyd is Jumong uit die eier gebore. Hy het op 1 maand geleer om te praat en vir hom gesê dat hy nie kan slaap nie as gevolg van 'n paar irriterende vlieë, en om vir hom 'n pyl en boog te maak sodat hy hulle kan skiet. Sy het verplig en sekerlik het hy elke vlieg doodgeskiet, en met die vaardigheid het hy sy naam Jumong gekry, wat uitstaande boogskutter in die Buyeo -taal beteken.
Jumong se stiefpa, koning Geumwa, was ook nie 'n sterflike nie. Die Samguk Sagi verklaar dat die vorige koning van Buyeo, Hae Buru (解 夫 婁, wat son en lig beteken), nog geen kinders gehad het tot op ouderdom nie. Ek haal uit hierdie wonderlike tumblr -bladsy wat ek gevind het:
Toe sy perd op 'n plek met die naam Gonyan aankom, het die perd begin trane stort nadat hy 'n groot rots daar gesien het. Die koning (Hae Baru) wonder hoekom en vra 'n persoon om die rots te skuif. Hy het 'n goue padda-agtige kind daar gevind. Die koning was bly en het geglo dat die hemel hom 'n wyse erfgenaam gegee het, en hom dadelik opgeneem en opgewek. Hy het die kind Geumwa genoem.
Die vroeë geskiedenis van Korea. Gardiner, Kenneth H.J. 1965: ANU Press
Die Koguryo Foundation-mite: 'n geïntegreerde analise deur Sun-hee Song, Indiana University
Goguryeo – Stigting en groei
Koguryo was 'n antieke Koreaanse ryk waarvan die briljante geskiedenis op 'n uitgestrekte land in Oos -Asië floreer het.
Goguryeo het 705 jaar gedy vanaf 37 v.C., toe dit gestig is tot 668 n.C., toe dit in duie stort, en sy historiese prestasies was die bron van enorme trots vir sy nageslag. Soos die meeste nasies van daardie tyd af, het Goguryeo van 'n beskeie begin af in die Zolbon -gebied in die Yalu -riviervallei begin.
Die stigter van Goguryeo was koning Chumo, oftewel Gojumong, wat oorspronklik uit die staat Buyeo gekom het. Toe hy Buyeo verlaat en Goguryeo stig, was Gojumong so moeilik om 'n ordentlike paleis te bekostig of om voldoende graanopbrengs te verseker. Verder was die jong staat omring deur sterker nasies soos Biryu, Seonbi en Buyeo. Dus, tensy iemand sterk genoeg was, was 'n swak nasie bestem om aan ander onderwerp te word as 'n feodale staat. Kort voor lank het Goguryeo egter sterk leierskap en militêre mag ontwikkel, en 'n beleid van uitbreiding begin volg deur kleinere nasies een vir een te verower. Goguryeo het klein buurlande soos Biryu, Okjeo, Haeng-in en Yangmaek verower en het grootgeword tot 'n sterk land wat selfs Buyeo in die vroeë eerste eeu nC oorwin het.
Teen die middel van die eerste eeu nC, tydens die bewind van koning Taejo, kon Goguryeo verskillende vreemde kulturele elemente absorbeer bo -op die kulturele fondamente van die vorige koninkryke Old Joseon (Korea) en Buyeo en vestig hy hom as 'n stabiele staat met 'n sistematiese heersende struktuur. Koning Taejo het suksesvol gevorder na Liaodong en die vlaktes van die Noord -Koreaanse skiereiland deur die oostelike bevelvoering van Later Han 's van Lolang, Xiantu en Liaodong aan te val en hulle na die weste verdryf.
In 246 moes Goguryeo egter 'n vernederende nederlaag ly en sy hoofstad val tydelik in vyandelike hande toe magte uit China se Wei dit vanuit die weste aanval. Dit het spoedig sy nasionale krag herwin en kon herhaaldelike aanvalle van Wei afweer. Goguryeo het aanhou groei en heers oor Buyeo en Suksin in die noorde, en teen die begin van die vierde eeu het
tydens die bewind van koning Micheon, het dit die Chinese bevelvoerders van Lolang en Taifang suksesvol vernietig. Sy vroeë geskiedenis was egter nie glad nie. In 342 val die hoofstad van Goguryeo weer in vyandelike hande tydens die inval van die Moyong Seonbi -stam. Dit het ook nog 'n ernstige slag in 371 opgedoen toe Baekje dit uit die suide aangeval het. Koning Gogukwon is tydens hierdie aanval dood.
Goguryeo: van sy oorsprong tot sy val
Goguryeo (高 & amp#21477 & amp#40599 was eens bekend vir sy suksesvolle verdediging teen 'n miljoene magte uit Sui (& amp#38539-Tang (& amp#21776 ryk wat die meeste van die naburige Asiatiese mense ingebed het. In sommige Chinese volkslegendes, Li Shimin) (& amp#26446 & amp#19990 & amp#27665, een van die uitnemendste keisers in politici en militêre talente, het sy eenoog getref en verloor met 'n pyl getrek deur 'n Goguryeo-boogskutter in sy eie Goguryeo-veldtog (645). Daar word gesê dat sy laaste dae gevul is met ernstige smarte en kreun oor sy geestelike en fisiese siektes. Hy sterf op 50 -jarige ouderdom, 4 jaar na sy groot mislukking in Goguryeo.
Ongelukkig vir Goguryeo het hierdie gebeure slegs 2 dekades voor hul val plaasgevind. As Goguryeo, so diep in die dalende seisoene ingaan, miljoene Asiatiese troepe met groot mag kan afstoot, sou ek wou raai hoeveel groter krag en opbloei dit op sy goue era geniet het? ('N Koreaanse verteenwoordigende nasionalistiese historikus Shin Chaeho het gekla dat die konvensionele historikus konsentreer op die Koreaanse vervalle tyd, sodat baie ouer trotse Koreaanse geskiedenis verlore gaan.)
Tot vandag toe was baie besonderhede oor sterk en welgestelde Goguryeo nie bekend nie, behalwe hul verdedigingsoorloë wat in die laaste stadiums van die geskiedenis vertoon is. Net soos in die ander ou Koreaanse geskiedenis, word daarop gewys dat Goguryeo nie genoeg rekords het nie. Net soos die gebrek aan historiese rekords, bly die oorsprong daarvan in verskeie aspekte geheimsinnig.
Byvoorbeeld, die hedendaagse Goguryeo -mense verklaar hulself as 'n afstammeling van 'n ouer soort Buyeo (& amp#25206 & amp#39192. Alhoewel hul eie inskripsie in Gwanggaeto Stele konsekwent verwys het na die oorsprong daarvan, in ooreenstemming met ander Chinese en Koreaanse letterkundes, het die ontwikkeling van moderne argeologie ondersteun dit nie in 'n groot mate nie. Die verhouding tot Gojoseon (& amp#21476 & amp#26397 & amp#39854 is 'n ander raaisel. Sommige geleerdes beweer selfs dat die twee nasie in die laaste fase van Gojoseon onafhanklik geskei is terwyl dit ortodoks en konvensioneel was verduideliking dat pre-Goguryeo 'n opeenvolgende proses onderneem het onder 'n Gojoseon-subjek en Chinese Xuantu Commandery. hul eie om die Koreaans-Chinese historiese oorloë aan die brand te steek. Baie Koreaanse media het baie belanggestel in die geskiedenis van Goguryeo. Hier Ek het een van die reekse deur Koreaanse geleerdes in koerante versamel en gekoppel. Ek wil u almal deel, want dit is in 'n internasionale gemeenskaplike taal geskryf.
Goguryeo, o scurta istorie
GOJOSEON, PRIMUL REGAT COREEAN
Ons kan ook 'n werklike teritoriu -kern vir die Joseon -familie hê (in 1392 sien ons 'n basiese liefde vir Joseon, waarna ons ook 'n antieke siening kan gee van die foloseste byvoeglike naamwoord en#8222go ", sorg vir ons en#8211 Vechiul Joseon ). Ons kan 'n fondat de catre Dangun op 2333 i. Hr., Desi anul este inca disputat de istorici. Cert este ca Vechiul Joseon era un regat infloritor, date fiind dovezile arheologice bogate, care dateaza din Epoca Bronzului. Regatul era si o puternica forta militara in zona. In anul 300, Joseon pierde o serie de teritorii vestice, in urma razboaielor cu dinastia chineza Yan. In anul 206 i. Hr. in China ajunge la putere Dinastia Han. La acea vreme Gojoseon era deja un regat multi slabit din cauza problemelor interne si a coruptiei. In 195 het die eerste keer dat Han, Wi Man, 'n terugvlug van hom ontvang het. Ons kan nie meer in die versorging van die kern 194 sorg nie, maar ons kan dit ook in die Peninsulei Coreeene in die Confederatia Mahan onderneem. In 109 i. Hr. Imperiul Han, een van die mees outentieke aspekte van Vechiul Joseon. Un an mai tarziu, Wanggeom, capitala Joseonului, capituleaza. In urma cuceririi, Imperiul Han imparte vechiul regat in patru comandamente: Lelang, Lintun, Xuantu si Zhenfan. Ons is 'n reeks van alte mense wat in apartheid in Joseonului kan woon. Belangrik vir die staat Buyeo, Okjeo si Dongye.
Jou veelsydige toestand in die stad kan die belangrikste dinge in Buyeo wees. Conducatorii statului continuau sa foloseasca numele de "Dangun ". Acest regat este cunoscut sub numele de Bukbuyeo (Buyeo de nord). In 86 i. Hr., Dupa ce Hae Buru a ajuns rege, a schimbat numele regatului in Dongbuyeo (Buyeo de Est) si isi lua titlul de "Wang " (rege). Dupa caderea Vechiului Joseon, unele dintre triburile care au ramas independentente fata de Han au fost cele din Buyeo Jolbon. Dit is belangrik om 'n belangrike rol te speel in die status van Goguryeo. Multi ani mai tarziu.
Nasterea regatului Goguryeo nu ar fi fost posibila fara acest tanar print al Buyeo. Despre nasterea lui au aparut mai multe legende, cea mai cunoscuta fiind, cu diferite variatii, legenda gasita in Samsuk Sagi si Samsuk Yusa. In aceste doua carti despre istoria si legendele celor Trei Regate, Jumong este descris ca fiul lui Hae Mo Su si al Yu Hwa. Hae Mo Su era un luptator, fondatorul Armatei Damul, sorg lupta impotriva Dinastiei Han pentru eliberarea fostului Joseon. Asesta se aliase cu printul mostenitor al Dongbuyeo, Geum Wa. Yu Hwa era fiica lui zeului raului Ha Baek. Cei doi s-au intalnit cand Yu Hwa se scalda. Ons kan dit aanvaar vir Hae Mo Su. Aici, Yu Hwa l-a intalnit pe Geum Wa si ii va deveni concubina. U kan 'n fost impregnata de soare hê, en u kan dit nie versorg nie. Vazand ca nu poate, i l-a inapoiat concubinei sale. U kan ook 'n goeie taak hê, sorg vir die eerste keer in Jumong, sorg in ons huis, en#8222arcas iscusit ".
Intre timp, in urma unei capcane pregatite de primul ministru al Dongbuyeo, impreuna cu un general al Han, Hae Mo Su este prins si dus la Chang 'an, capitala Imperiului Han. Acolo, dupa ce va fi torturat, i se vor scoate ochii.
Jumong va creste la curtea regelui Geum Wa, unde isi va dezvolta abilitatea de a trage cu arcul, insa si lupta cu sabia. Fiii regelui, vazandu-i indemanarea devin gelosi pe el, si temandu-se ca ar putea reprezenta o amenintare pentru ei, incearca sa il omoare. Ons kan ook 'n impreuna van 'n cativa oameni loiali lui hê wat 'n terugvoering van die Armata Damul kan gee. Armata intemeiata de Jumong isi face face ascunzatoarea pe varful unui munte de unde va conduce may multe atacuri of success impotriva Imperiului Han. Totusi, nu puteau ramane prea multa vreme in acel loc. U kan ook 'n ajutorul lui So Seo No, fiica lui Yeon Ta Bal, conducatorul tribului Gye Ru din Jolbon Buyeo. Jumong si armata sa sunt primiti in cadrul tribului. La acea vreme, to date cele sase triburi ale Jolbon se aflau intr-o competitie de dominare asupra celorlalte triburi, disputa cea mai apriga fiind data intre triburile Gye Ru si Bi Ryu. In die eerste plek kan u 'n groot aantal intellektuele eienskappe van Wu Tae, So Tao No este ucis, gebruik. U kan ook 'n unieke plek in Jolbon gebruik. Dupa ce va reusi cu greu sa alature si tribul Biryu micii confederatii de triburi, Jumong va incepe apoi campania de cucerire a vechilor teritorii pierdute de Joseon.
Daar is 'n reeks versnelde versnellings, wat ons in 'n bondgenootskap in staat stel om in 'n sekere sin te sorg dat ons 'n imposante deel van die skiereiland Liaodong kan hê. Intre timp, in Dongbuyeo, regele Geum Wa moare si este urmat la tron ​​de catre fiul sau cel mare, Dae So. Cata vreme Geum Wa a fost in viata, relatiile dintre Goguryeo si Dongbuyeo au fost bune, Jumong nedorindu-si sa atace regatul in care s-a nascut. Die altfel, nici Geum Wa is nou in 'n konflik met Goguryeo. Insa odata cu venirea la putere a lui Dae So, lucrurile se schimba acesta atacand Goguryeo, fiind insa infrant.
As 'n parasiet van Donbuyeo, kan ons ook 'n ernstige sorg vir ons gee, soos Ye So Ya in die reëlmatige Geum Wa. Insa odata cu urcarea lui Dae So pe tron, lucrurile se complicau pentru cele doua femei si noul nascut. Intr-o incercare de a fugi de la palat, sunt prinsi, si se raspandeste zvonul ca au murit. Astfel, Jumong o va lua de sotie pe So Seo No, care avea si ea doi copii, pe Bi Ryu si Onjo, din prima casatorie. la aproximativ 20 de ani de la aceste evenimente, o un tanar strain apare la poarta palatului lui Jumong pretinzand ca este fiul acestuia. Asesta purta cu el o sabie rupta, pe care era o inscriptie. La plecarea din Dongbuyeo, Jumong i-a lasat primei sale sotii o jumatate de sabie rupta, celalalta jumatate pastrand-o. Aceasta sabie rupta reprezenta, pentru tanarul ce aparuse la palat, dovada ca este fiul regelui Goguryeo. Jumong il primeste pe tanar la palat, iar securitatea celor doi fii ai lui So Seo No este pusa in pericol. U kan dus nie 'n besluit neem nie, maar ons kan dit nou nie herhaal nie.
De obicei Onjo, fiul cel mic al lui So Seo No este considerat fondatorul noului regat Baekje. Insa o alta varianta alternativa a povestii, adevaratul fondator al Baekje este considerat fiul cel mare, Biryu. In verskillende dele van Samguk Sagi kan ons na Biryu verwys na 'n stabiele Michuchol (posibiliteit of 'n Incheon din zilele noastre), 'n onjo in nordul raului Han. Ons kan ook 'n mutat apoi in sudul raului, la Wiryeseong, langa orasul Seul din prezent. U kan 'n werklike ontplooiing van die Michucholului-sous kry, maar dit kan ook 'n geruime tyd vir ons wees. Ons kan dit herhaal, maar dit is ook 'n goeie idee om dit te doen. Dit is 'n goeie idee om 'n sinus uit te voer. Mai tarziu slujitorii lui Biryu care au supravietuit s-au unit cu oamenii condusi de Onjo, formand Baekje.
Jumong a murit la varsta de 40 de ani, la cinci luni dupa ce tanarul Yuri aparuse la poarta palatului. Unii istorici moderni pun la indoiala legitimitatea lui Yuri, acestia avansand ipoteza ca acel tanar sa nu fie fiul lui Jumong, ci doar un uzurpator care gasise sabia si stia povestea ei. Un alt indiciu ar fi schimbarea numelui de familie, Jumong numindu-se Go, iar Yuri, Hae. Si moartea prematura a lui Jumong poate fi un indiciu ca acesta ar fi putut fi ucis de catre Yuri, la fel ca si faptul ca Hyeop Bo, unul dintre primii trei oameni care l-au urmat pe Jumong a cazut in dizgratiile lui Yuri cand acesta din urma a devenit rege. Insa, nu la fel s-a intamplat cu Oiy si Mari, ceiling to do prieteni ai lui Jumong. Au ramas la curtea lui Yuri, primind in anul 14 i.e.n. misiunea de a ataca statul Yangmaek. Insa toate acestea sunt doar teorii, nimic nu este inca dovedit. Dit is 'n goeie idee dat ons 'n goeie idee het om 'n groot organisasie te bou, maar ook 'n konstruksie van 'n enkele van die belangrikste aspekte. Tot Yuri 'n fost cel sorg i-a dat lui Jumong numele nadoodse ondersoek Dongmyeongseongwang, Sfantul Rege al Estului.
Yuri a domnit 37 de ani, din anul 19 i.e.n., pana in anul 18. e.n .. Yuri este vazut de istorici ca un rege puternic. In anul 9 i.e.n., 'n cucerit Xiongnu, o populatie mongola, stamosii hunilor. In anul 3 m.a.w. 'n mutat capitala Goguryeo de la Jolbon la Gungnae. In anul 31 e.n. 'n atacat Dinastia Xin.
A avut 6 fii, cel mai mare fiind Dojeol, care era printul mostenitor. Insa, dupa moartea acestuia, Haemyeong a devenit mostenitorul coroanei. Ons kan ook 'n unieke karakter vir die druk van die skrywer, Yuri il inlocuieste pe acesta cu Muhyul in anul 14 e.n .. Muhyul era fiul pe care Yuri l-a avut cu fiica lui Songyang, conducatorul tribului Biryu.
Yuri a murit in anul 18 e.n., fiind urmat la tron ​​de catre Muhyul, care a domnit pana in anul 44. Cand a preluat tronul, Muhyul avea doar 11 ani. 'N Duidelike uitbreiding van 'n statiese, totodata facandu-l mai puternic din interior. In anul 22, 'n anexat Dongbuyeo, omorandu-l pe batranul sau rege, Dae So. In anul 32, kan u na die komende jaar in Lelang kyk, as u 'n si cucerit-o. 'N Muur in anul 44, primind post mortem numele Daemushin, omgee inseamna "Marele Zeu al Razboiului ", vind u 'n goeie idee vir my mikrofoon, Saek-Ju, en kan reguleer Minjung.
APOGEUL SI DECLINUL
Majoritatea regilor regi ai Goguryeo au dus campanii de extindere a teritoriilor regatului. Apogeul l-a atins in jurul anilor 400. Regele Gwanggaeto (391-413) a fost monarhul care a extins cel mai mult granitele statului. In plus, sub domnia sa, tarile coreene rivale aproape ca au incetat sa mai existe. 'N Voorlopige vertaling van 17 is 'n groot deel van Goguryeo, wat in 413 gegradeer kan word. Fiul sau Jangsu (413-490) is 'n uitstekende adres. in 'n vinnige tyd kan Goguryeo 'n maksimum inhou.
In sekondêr al VI-lea, kan u 'n inseput sa piarda din teritoriile cucerite anterior reguleer. relatiile cu vecinele sale, Baekje si Silla erau instabile, osciland intre alianta si razboi voorte usor. In cele din urma, Silla a incheiat o alianta stabila cu regatul chinez Tang. Simtindu-se amenintate, Baekje si Goguryeo s-au aliat si ele.
In anul 660, Silla, het 'n armatuur van 50000 van die verkoop van 'n ingeboude Baekje. Regele Uija l-a trimis pe generalul Gye Baek sa opreasca invazia, insa acesta avea la dispozitie doar 5000 de oameni. Batalia decisiva s-a dat pe 9 iulie 660, la Hwangsanbeol, armata lui Gye Baek fiind anihilata, desi tinuse piept trei zile mult mai numeroasei armate a lui Kim Yushin, provacandu-i numeroase pierderi. Odata cu armata Sillei, Imperiul Tang trimisese si el 150000 de soldati care au atacat Baekje pe mare. Odata cu caderea Baekje, Goguryeo a ramas izolat, iar alianta Silla-Tang si-a indreptat atacurile spre el.
In 642, in Goguryeo, het Yong-Nyu 'n aanvang geneem met die handhawing van die regte sorg vir die eliminasie van 'n enkele persoon. Eerste tydperk van die algemeen Yeon Gae Somun. Acesta, afland despre complot, preia initativa si il omoara pe rege, inlocuindu-l cu un rege marioneta, nepotul lui Yong-nyu, Bo Jang.
In 661 si 662, alianta Silla-Tang a atacat Goguryeo la Pyong Yang respectiv raul Sasu, ambele atacuri fiind respinse de armatele conduse de catre Yeon Gae Somu. In 663, resturile armatei Baekje, ajutate de o armata japoneza au incercat resuscitarea Baekje, fara success insa. Dupa ce au fost infrante, trupele si-au gasit refugiu in Goguryeo. Dupa moartea lui Yeon Gae Somun in 666, regele Bo Jang nu a reusit sa aduca tara sub controlul sau, luptele dintre fiii lui So Mun si fratele acestuia slabind regatul.
In 668 het Silla-Tang 'n nuwe hoofstad van Goguryeo gekry, wat die belangrikste inligting in ons boek ontvang het. Dupa 700 de ani in die sorg van 'n dominante Manciuria si Nordul Coreei, regatul a a cazut.
In 698, in sudul Manciuriei si in China de Nord, 'n luat nastere alt stat, Balhae, care se considera urmasul regatului Goguryeo. Aankomstig in 926,
In 918, 'n aparte in zona un alt regat, Goryeo. Besoek 'n eenvormige roos Trei Regate Tarzii, Silla, Hu Baekje si Hu Goguryeo, controland toata Peninsula Coreeana. Numele este o prescurtare a regatului Goguryeo. Reguleer 'n cazut in 1392, sub presiunea mongolilor. 'N Volledige adres van Joseon, wat u in 1910 (in amptelike uitgawe van 1897 en die eerste rede van die Imperial Keraan) ontvang het.
Die militêre verowerings van koning Gwanggaeto die Grote
Na die dood van sy vader, koning Gogukyang, in die jaar 391, aanvaar die jong prins die titel Opperste koning Yeongnak, wat die hoogste koning van die ewige vrede beteken, wat hom op dieselfde tydstip gelyk stel aan die Chinese heersers en die koning van Baekje, en dadelik gaan hy oorlog toe.
In 392, onder leiding van 'n leër van 50,000 berede krygers, sal die jong Koreaanse koning na die naburige koninkryk Baekje marsjeer en daarin slaag om meer as 'n dosyn dorpe langs die grens te verower.
Die voortgesette aanvalle oor die jare van 392 tot 399 het die Baekje -koninkryk gekrimp en die massa dienspligte van konings soos Jinsa en Asin het hul onderdane vervreem en sommige na Silla laat vlug.
Gedurende daardie jare het Gwanggaeto verrassingsaanvalle deur land, see en rivier gelei en ongeveer 58 Baekje -vestings vernietig. In die herfs van 393 het hy die aanvalle van Baekje uit die noorde teengewerk.
Om sy koninkryk teen die aanvalle te beskerm, bou hy in 394 sewe vestings langs die grense. In 396, toe koning Asin sy hoofstad voorberei op 'n aanval deur die land, val Gwanggaeto sy hoofstad verrassend uit die rivier aan.
Op daardie tydstip is koning Asin van Baekje die 17de heerser van die koninkryk. Hy beveel 'n paar onsuksesvolle pogings om Gwanggaeto te stop, en besluit om hulp te soek na Japan. Terwyl hy gely het onder die wrede aanvalle uit die noorde, onder leiding van koning Gwanggaeto, het hy 'n alliansie gesoek met die Wa -koninkryk van Japan, en sy seun Jeonji gestuur om die verbinding tussen die twee koninkryke te versterk en ook verenig met die suidelike konfederasie van Gaya.
Saam val hulle die koninkryk Silla aan, bang dat Silla 'n alliansie met Goguryeo kan wees. In antwoord hierop wend Silla hom tot Goguryeo om hulp, en Gwanggaeto het die oproep beantwoord, sy manne na Silla -gebied gelei en gou die gesamentlike magte van die Japannese, Baekje en Gaya verslaan.
Teen die einde van 402 het hy die Silla -koninkryk in die suidooste, die westelike koninkryk van Baekje en die hele suidwestelike Gaya -konfederasie suksesvol oorgeneem en die Japannese uit die Koreaanse skiereiland gedwing.
Die drie koninkryke van Korea
Uiteindelik skuil koning Asin in sy laaste kasteel – die Sanghyeon -kasteel, in 'n poging om sy oorblywende gebiede noord van die Han -rivier te beskerm. Koning Asin sterf in 405, wanhopig en hulpeloos toe hy kyk hoe sy eens groot koninkryk in die hande van Gwanggaeto val.
Parallel met sy oorlog met Baekje Gwanggaeto slaag hy daarin om die Kitan -stam in 395 te onderwerp en hul hoofstad Beili te verower. Toe weer van 400 tot 404 neem koning Gwanggaeto beheer oor die hele Liaodong -skiereiland en verslaan hy die Later Yan wat gestig is deur die clan van Murong Xianbei, wat met die Wei in die noorde oorlog gevoer het.
Koning Gwanggaeto die Grote verower selfs Binne -Mongolië, wes van Goguryeo. Daarna besluit hy om noordwaarts te marsjeer na die Koreaanse koninkryk Dongbuyeo, die beheer oor sy 64 ommuurde stede te neem, en intussen ook die gebiede Ainu en Sumo Mohe binne te val.
Goguryeo - Geskiedenis
Hierdie prinses het haar pa op die mees onverwagte manier by sy woord gehou: deur te eis om met die domste man in Korea te trou. Verrassend genoeg het dit redelik goed gegaan vir haar, haar man en Korea self.
Prinses Pyeonggang (6de eeu)
Die huilende prinses
Kom ons kyk na een van die ongemaklike waarhede van die wêreld: soms kan kinders ondraaglike klein onstuimighede wees. Wat moet jy doen as jy so 'n tas het? Sê dat u kind begin huil, en net nie sal ophou nie. Drukkies, fopspene, speelgoed, lekkers: niks het 'n effek nie. Jy het 'n week lank nie geslaap nie. U het migraine. Jy is verstandig.
U bedreig hulle waarskynlik. Dit is wat koning Pyeongwon van Goguryeo (hedendaagse Noord -Korea) gedoen het. En soos Pyeongwon uitgevind het, hoewel sulke dreigemente op kort termyn kan werk, het hulle op die lange duur 'n manier om terug te spring.
Die betrokke kind was die dogter van Pyeongwon, prinses Pyeonggang. In haar jeug was sy 'n onophoudelike traanfabriek, 'n feit wat op haar pa se laaste senuwee gegryp het. Om haar stil te kry, het hy haar gewaarsku dat as sy nie regkom nie, hy haar met Ondal the Fool wil trou. Nou word in die verhaal geen melding gemaak van watter dade Ondal hierdie naam eintlik verdien het nie, maar die arme man was blykbaar so legendaries dom dat selfs die koning van hom gehoor het - ondanks die feit dat Ondal as 'n minderjarige gewone in 'n ander stad heeltemal buite die koning was sosiale sfeer. Die verstand spoel om na te dink watter verwoestende prestasies Ondal bereik het om die koning se oor te bereik.
Toe sy 16 geword het, het Pyeonggang met haar pa gestry. Die koning wou met haar trou met die seun van 'n edelman met die naam Go in die provinsie Sang, maar sy het geweier - sy het gesê dat aangesien die koning altyd gesê het dat sy met Ondal gaan trou, sy dit sal doen. Toe Pyeongwon sê dat dit net leë dreigemente was, antwoord sy dat die koning nooit sy woord moet oortree nie. Hieruit kan ons aflei dat sy die soort kind was wat a) die onderwyser altyd daaraan herinner het om huiswerk aan die einde van die klas te gee b) nie baie vriende het nie c) baie regstellings aan die redakteurs van verskillende koerante gestuur het.
Dit maak haar ongeduldige pa woedend. 'As u so onmoontlik gaan wees, doen dit dan! Verlaat!" So het sy gedoen.
Toe Pyeonggang by Ondal se deur opdaag en hom inlig oor haar huweliksvoornemens, was haar aanstaande man begryplik versigtig. Ondal se ma het nie gedink die prinses moet onder haar stasie trou nie, en Ondal het nie geglo dat Pyeonggang ernstig was nie. Na 'n geruime tyd het Pyeonggang uiteindelik die twee oortuig, en tot die skok van almal in die stad trou sy en Ondal.
Hulle huwelik het aanvanklik nie vlot verloop nie, maar Pyeonggang het dit bymekaar gehou. Voordat sy die paleis verlaat, was sy slim genoeg om haar juweliersware bymekaar te maak en saam te neem. Deur dié te verkoop om 'n stewige grondslag vir haar nuwe huishouding te kry, het sy onvermoeid daaraan gewerk om die gesin se welvaart te laat groei. Haar pogings het vrugte afgewerp: nie net het hulle finansieel stabieler geword nie, maar Ondal het, as gevolg van sy vrou se opleiding in boogskiet en perdesport, sy werk opgedoen om 'n briljante generaal te word.
Ondal versterk sy nuwe reputasie toe die Han -Chinese inval. Ondal het die wapenrusting en die swaard gegryp wat sy bedagsame vrou hom as geskenk gegee het, byeengeroep om die inwoners om die indringers te konfronteer. By die ontmoeting met die Chinese op die slagveld was die inwoners egter so geïntimideer dat niemand die eerste stap wou waag nie. Niemand behalwe Ondal nie: hy spring vorentoe om teen die Chinese te veg, hy verras hulle en vermoor hul generaal met een slag. Daarna het die oorblywende Chinese soldate besluit dat hulle nie genoeg betaal word nie, en het gevlug. Ondal was die oorwinnaar.
Toe hy hoor van hierdie onverwagse Chinese nederlaag, het koning Pyeongwon hierdie onbekende provinsiale held ontbied om hom persoonlik te bedank. Toe Ondal aankom, vra die koning sy naam.
"My naam is Ondal."
"…wat? Is jy ernstig?"
"... ja. Dit is ek."
Die koning, stomgeslaan en beïndruk, het sy pasgebore skoonseun met geskenke oorstroom en hom op pad gestuur. Ondal het 'n geruime tyd voortgegaan om die land te verdedig, teen sowel China as die naburige Koreaanse koninkryk Silla. Uiteindelik is Ondal op die berg Acha vermoor. Volgens die legende, toe dit tyd geword het om sy kis vir die begrafnis te verskuif, kon niemand dit afwyk nie.
Pyeonggang kniel langs die kis, lê haar arms om hom en fluister saggies vir haar oorlede man, "die vraag oor lewe en dood is reeds beslis. Waarom gaan ons dan nie terug nie, my skat? "
Die kis raak los en generaal Ondal is kort daarna begrawe.
Die beeld is 'n bietjie gemengde visuele verwysing - op dieselfde tyd, maar miskien nie van presies dieselfde plek en tyd nie.
As helpers het Pyeonggang drie heilige diere uit die Koreaanse mitologie op die skerm: 'n blou draak, 'n driebeen kraai en 'n bonghwang (ongeveer gelykstaande aan 'n feniks). Die bonghwang is ontwerp soos 'n kalkoen, want dit is amper onmoontlik vir kalkoene om majestueus te lyk.
Die gebou waarvoor hulle staan, is die Bulguksa -tempel, wat 'n eeu tevore gebou is (en nie in Goguryeo was nie), maar die argitektuur daarvan moet redelik soortgelyk wees aan wat destyds bestaan ​​het.
Hierdie verhaal word algemeen beskou as 'n volksverhaal eerder as 'n reguit geskiedenis, hoewel Ondal en Pyeongwon beide verifieerbare historiese figure is. Heck, Wikipedia noem Pyeongwon selfs as een van die ergste konings in die geskiedenis van Goguryeo.
As daar nie reeds 'n drama is wat op haar verhaal gebaseer is nie, moet dit wel wees. Wacky hijinks oral en 'n lekker hartseer einde - klink vir my na 'n drama!
Ek het vandag geleer dat China sedert 2002 probeer om Goguryeo as hul geskiedenis te steel
Ek dink dit is beter om dit nou te ontdek as nooit. CCP China was nog altyd 'n paranoïese skaamtelose gat. Fok die CCP.
Die revisionistiese Noordoos -projek van China het 'n hupstoot gekry toe die Koreaanse kultuur in Asië momentum kry. Ek onthou 'n Goguryo -uitstalling in Seoul wat rekords verpletter en Beijing uit die veld geslaan het. Die Wêreldbeker -toernooi het Korea op die kaart geplaas buite Kdrama en Kpop, en hul hersieningsvermoë is versterk. Hulle wil Korea herskryf as deel van die Chinese kultuur en die wortels van Korea (Goguryo, gimchi, ens.) Op Chinese bodem. Verdubbel met nasionalisme sodat etniese Koreane in China die volledige verdraaide boodskap kry. Hulle het selfs die groot muur oorgedra om grond en geskiedenis verder te eis.
Ja. Hulle het elke historiese kaart geteken en daarna oor die hele wêreld gelobbe om die geskiedenis te verander en daarmee weggekom. Byvoorbeeld, die & quotKhitians & quot; is eintlik Koreane/mense van Goryeo, so baie historici het die kant van die Koreane gehad dat Goryeo 'n groot deel van Mantsjoerye beheer het en hierdie mense word nie 'Khitians' genoem nie.Daarbenewens is daar duidelike bewyse dat Goryeo gereelde bondgenote van die Gokturks was, en die muurskildery wat 'n oorwinning teen die Tang -dinastie in Samarkand uitbeeld, toon Goryeo -soldate, wat hierdie punt nog meer bewys, aangesien Gokturks in Wes -China, Wes -Mongolië, Siberië en ens. Dit is so hartseer dat baie Koreaanse historici China -geld sou aanvaar en hierdie smh sou aanvaar
China eis Goguryeo en Baekje terwyl Japan aanspraak maak op Gaya en Baekje. Dit is waarom al drie hul Wikipedia -artikels geblokkeer word weens hul konstante revisionistiese vandalisme.
Ja, en Wikipedia laat die weergawes ongelukkig na China en Japan toe.
Dit is so hartseer en ek voel dat Korea iets hieraan moet doen. Ek het museums besoek en tydens my internskap was my buurman 'n geskiedenisprofessor aan die SNU en ek sou gedurende die naweek by hom braai tydens die braai. Korea het duidelik die bewyse aan hul kant, maar ek verstaan ​​nie hoekom hulle niks daaraan gedoen het nie.
Eerlik, ek is pas klaar en ek is mal daaroor. Dit is duidelik nie hul geskiedenis nie, en baie Chinese historici het selfs erken dat die Goguryeo -rekords wat in Hanja geskryf is, grammatikaal verskil van tradisioneel Chinees, wat beteken dat die taal wat gebruik word nie Chinees is nie, maar eerder Koreaans.
Dit is nog meer walglik noudat ek besef dat hulle ons in AP World nie eens geleer het oor Korea's Drie Koninkryke en Balhae nie en altyd sou beweer dat Mantsjoerije altyd China was, terwyl dit inteendeel was ( Koreaanse koninkryke het Mantsjoerië histories vasgehou tot die Qing -inval van 1692). Dit is ontstellend dat hulle hiermee wegkom en ook miljarde bestee aan lobbying en veranderende geskiedenis in hul eie visie.
Die onlangse optrede van China het hulle ook laat beweer dat Korea se tradisionele klere hulle s'n is en dat verskeie historiese figure Chinees is. Hulle kultuuraanwending brei stadig uit, maar ek dink nie die Westerse samelewings is bewus van wat hulle doen nie.
Ek dink dat die revisionistiese taktiek van China teen Korea nie werk nie vanweë Korea se aansien in die wêreldfase in vergelyking met China en dat die Noordoos-Asië-projek byna al sy geloofwaardigheid en stoom buite China verloor het weens 'n ongelooflike teen-revisionistiese reaksie deur Korea en ander nie-regeringsagentskappe soos VANK. Baie van die wêreld weet ook van 'n duidelike onderskeid tussen Koreaanse en Chinese kulturele en historiese identiteite (daar is tallose lesings hieroor.) En die grootste deel van die wêreld weet hoe uniek Koreaanse kultuur en geskiedenis van ander lande is. Baie Koreane en nie-Koreane dink dat hierdie revisioniste buffels is en selfs 'n spot met die akademiese wêreld is. Ek studeer tans sosiologie en geskiedenis as deel van my graad, en ons kry selde kontemporêre lesings wat uit China kom vanweë die feitelike ondersoek en geloofwaardigheid van ons universiteite. Die meeste van ons lesings in Asiatiese geskiedenis kom uit Koreaanse of ander Westerse bronne. China doen dit om 'n vals gevoel van nasionalisme (wat gevaarlik is vir die KKP) in China in te boesem, omdat Goguryeo algemeen bekend staan ​​as 'n staat wat dele van China, Binne -Mongolië en Mantsjoerië verower het. Goguryeo het ook histories 3 opeenvolgende Chinese dinastieë in talle oorloë verslaan, en Goguryeo -monarge het 'n titel gelyk aan Chinese keisers, wat "Daewang" en die heer van die Ooste was. Dit is gevind in Koreaanse, Chinese en Japannese rekords. (Silla, 'n suidelike koninkryk het die Chinese ook in gevegte verslaan en selfs alle handelsroetes in Oos -Asië op sy hoogtepunt beheer). Ek dink dat dit China in die gat sal steek, hoe meer hulle probeer om met Korea te bots ten opsigte van Chinese revisionisme, omdat dit China verder sal isoleer, China se reeds gesmette wêreldbeeld sal beskadig, en dit minder geloofwaardigheid vir Chinese intellektuele op die wêreldtoneel veroorsaak en hulle sal aanhou behandel word as 'n bespotting van die res van die wêreld.
Sukses in die stryd
'N Ambisieuse koning, soos Gwanggaeto, het dus die plan gedek om die gebied baie uit te brei. Jinsa en Asin van Baekje was swak krygers, en hul massa dienspligte het hul onderdane vervreem en sommige na Silla laat vlug. Nadat hy stadig grondgebied verloor het, berei Asin sy hoofstad by Wiryeseong voor teen 'n landinval in 396. Gwanggaeto val eerder van die rivier af, vang hulle onvoorbereid en onderwerp Baekje. In 399, soos hierbo genoem, het hulle in opstand gekom met die hulp van Wa, maar is hulle verslaan.
Aangesien Baekje en Silla in die suide geneutraliseer is, kon Gwanggaeto sy aandag na die noorde vestig. Die Later Yan, verswak deur wanbestuur en oorlogvoering met die Noordelike Wei, is uit die Liaodong -skiereiland verdryf, en hul opvolger, die Noordelike Yan, het in 408 vrede gesluit en as vasaal oorleef. Dit het Gwanggaeto op sy beurt bevry om die oorblyfsel Buyeo in 410 te annekseer.