October 12, 2016 October 14, 2016 Ashlin Horne18 Comments
america, donald trump, election, government, hillary clinton, Jesus, life, politics, truth
Amerika quo vadis – Amerika waar gaan jy heen? – Abrie dink hardop says:
[…] gee. Dit is deur ‘n baie skerp en gelowige Amerikaanse student wie se blog ek volg naamlik Ashlin Horne. Ek het haar oorspronklik ontmoet danksy Tannie Frannie wat ook iets van haar reblog […] Joga help om te ontmoet - Mense - 2020
Joga help om te ontmoet
Onderhoud met Singh-kaart oor joga, familie en verandering.
Hoe het dit alles begin? Hoe het jy na Kundalini Joga gekom?
- Ek dink dit het baie vroeg gebeur. Ek was 16 of 18. Dit het gebeur dat ek begin onthou het waarom ek hierheen gekom het. En ek was baie geïnteresseerd in die Oosterse filosofie: hoe kan ons voortgaan na 'n meer verligte en geïnspireerde mensdom. Toe het ek besef dat die ontwikkeling van die verstand en sulke aktiwiteite my nie sou bevredig nie. In daardie dae was ek baie lief vir die wetenskaplike benadering, maar het vinnig besef dat dit my nie 'n antwoord gegee het nie. So die eerste groot vraag wat ek gehad het was omtrent 18 jaar oud. Hy het geklink soos volg: "Waar is die lering waarna ek soek?"
Intuïtief het ek besef dat daar iewers nog daar is, waarvoor ek soek. Maar ek het nie presies geweet waar. Op 23 het ek 'n inisiasie ontvang. Ons noem dit die oorspronklike tradisie, alchemie. Dit is so 'n wetenskap van transformasie. Ek het meesters ontmoet wat meer gefokus was op 'n filosofiese benadering, maar ek het niks in hulle gehad nie. Ek het nie 'n onderwyser nodig gehad uit die boeke nie, ek het 'n ware meester nodig. Ek het 'n duidelike gevoel gehad dat so 'n meester sou bestaan. Ek het gesoek en baie volmaakte mense gesien wat meesters genoem word, maar ek het nie meesters in hulle herken nie. Hierdie reis het my sowat 7 jaar geneem totdat ek dit gevind het. Toe het ek Yogi Bhajana gevind en ander meesters ontmoet. Dit was 'n tyd toe oosterse meesters na die Weste verskuif het. Ek het in Parys gewoon, en daar was baie mense wat van regoor die wêreld gekom het. So het ek Amerikaanse en Indiese Sjamane, Sufi-meesters en Boeddhiste ontmoet. En toe ek Yogi Bhajan ontmoet het, was dit nie oor woorde nie. Dit is asof ek inligting in my liggaam afgelaai het. Dit was absolute ekstase, geluk, kennis. Van daardie oomblik af het ek vir myself gesê: "Wel, ek het dit uiteindelik gevind, en nou kan ek my lewe hieraan toewy."
Een keer het ek aan Yogi Bhajan gesê: "As ek net vertaal wat jy in Frans vir die Franse sê, werk dit nie vir hulle nie. Ek wil graag die leringe deur die prisma van hul kultuur leer." Byvoorbeeld, as jy 'n Fransman 'n grap vertel waarmee alle Amerikaners lag, dan sal geen Fransman dit snaaks vind nie. En dit is nie vertaalprobleme nie. Dit is 'n kwessie van onderrig. So ek het gesê dat ek dit wil doen. Toe kyk hy my reguit in die oë en sê: "Wel, doen dit!" So ek het die werk gekry.
- Vertel ons asseblief van die shamaniese praktyke. Gebruik jy hulle in opleiding? Op ticerz-oefeninge?
- Ek dink dit is nie reg om etikette te hou nie, gee name: dit is 'n shamaniese praktyk, en dit is nie. Wat jy sjamaanpraktisyns noem, is net joga in die natuur. As jy mense uit die fiksheidsklub neem en hulle na die berge bring, is dit albei shaman-praktyk. Vir my is daar een joga, 'n joga van bewustheid. Ek het al die gereedskap gebruik wat mense help wakker maak. Ek het byvoorbeeld so 'n taak gegee: om na Indië te gaan en drie maande daar weg te gaan. Of daar is so 'n praktyk: dit mag net piesangs eet. As ek aan iemand sê: "Gaan sit op 'n boom, sit daar en kyk wat gebeur" - wat is dit? Sjamanisme, joga?
Daar is twee dinge in die onderrig: erfenis en metodologie. Daar is oefeninge. Metodologie is belangriker. Jy kan baie verskillende oefeninge inbring wanneer jy die aksie van die leer ken. Ons noem dit sadhana. Dit moet verstaan ​​word dat die Kundalini Joga Skool van Yogi Bhajana nie van Yogi Bhajan gekom het nie. Hy het die dinamiese formate van joga bestudeer en dit "Kundalini Joga" genoem. Inheemse Indiërs het joga in sy suiwerste vorm geoefen. Die wortels van joga was hoofsaaklik in die berge in Noord-Indië. En hierdie mense het Shiva joga beoefen. Dit is wat ons nog in Kasjmir Shaivisme kan vind. Toe het die Brahmin-kaste die mag aangegryp. Hulle wou mense beheer, sodat hulle alle joga-oefeninge weggeneem het. Hulle het aan mense gesê: jy moet op hierdie manier optree. Brahmins het 'n nuwe vorm van klassieke tradisionele praktyk gegee. Daardie oefening, wat op 'n baie eenvoudige manier gedoen is, in kontak met die elemente van die Aarde. Ek is nie 'n sjamaan nie, en ek is nie net 'n yogi nie. Ek is 'n yogi-oefeningstegniek vir menslike groei. En ek meng niks nie, maar ek gebruik al die praktyke wat oorspronklik joga was.
Wat mense sjamaanpraktisyns noem, is ook joga. Dit is 'n proses om diep kontak met die natuur te betree. In joga is daar nie so iets wat die "onbekende" genoem word nie. Omdat joga die deurlopende verhouding met die onbekende is. Ons kan verbind met enige vlak van frekwensies. Ek leer mense nooit wat ek nie probeer het nie. Alles wat ek oordra, het ek eenkeer myself ontvang en ervaar.
- Was jy nog altyd in joga? Was daar nog gewone werk voorheen?
- Ek was 'n bosingenieur, en die bos was my passie. So ek was 'n yogi in die bos, maar ek het besef dat die oerwoud nou in die stede is. Ek moes dus uit die bos kom en na die mense toe gaan. Dit het êrens anders 5-6 jaar geneem. Ek het 'n geweldige situasie gehad. Ek was hoog in die berge, en my werk was om in die berge te loop en buite die bos te kyk. Dan hou ek my werk op asof ek myself afgesny het. Besluit: "Wel, ek gaan na die stad." Ek het net besef dat ek dit moes doen, maar ek het altyd gereël vir myself in die bos toe ek kon terugkeer. Nou is dit dieselfde: ek, natuurlik, reis, maar keer altyd terug na die plekke waar daar 'n eenvoudige lewe in die natuur is.
- Hoe het jou familie oor joga gevoel? Was jou ouers godsdienstige mense?
- Ja, my ma was godsdienstig. Naïties godsdienstig, in die gees van die tyd. Sy het geglo in wat mense in daardie tyd geglo het. En in die 60's het ek meer oorgeskakel na so 'n gevoel van innerlike rewolusie. Ek het gevoel en geweet dat die wêreld moet verander, en ek het vreemde idees gehad wat ek nie eens met my pa kon bespreek nie. Eendag het ek alles laat gaan en weggeloop, en toe ek terugkom, was ek reeds 'n yogi in die praktyk. Stel jou voor dat my ouers my nie herken het nie! Ek het 90 tot 100 dae verlaat en toe ek by die huis kom, het ek so baie verander dat my gesig anders was, ek het net anders gekyk. Toe het die ouers besef dat ons in een of ander opsig mekaar verloor het. Alhoewel ons baie liefde in ons familie het, maar toe ek vir hulle 'n vreemdeling geword het, was ek nie meer hulle seun nie - en hulle het nie eens geweet wat om daarmee te doen nie. En vir my was hierdie ervaring van skeiding van hulle baie nuttig. Awesome ervaring!
- Die volgende vraag gaan oor verhoudings met familie. Hoe om hulle te hou in die periode van oefening. Jy weet, wanneer mense joga begin oefen, maar die familie doen nie, dit word aanvanklik baie positief beskou. Wel, natuurlik, as die familie oop is. Hulle is positief hieroor, hulle sê: "O, dit is baie gesond, goed vir die gesondheid!" Maar na 'n rukkie, in feitlik enige geval, is daar vrae oor wat jy doen, en nie in 'n sekte nie. Een meisie het my vertel dat sy gereeld die oefening by die huis doen, maar as sy die naweek by haar ouers kom, is sy bang om te oefen. Omdat dit vreemd van buite lyk. Sy wil nie met haar tong sit en asemhaal nie, want haar ouers sal dink sy is in 'n sekte. Hoe om verhoudings met familie te bou, sonder om jouself te verloor?
- Ek glo dat ons siel die gesin kies waarin gebore moet word. En hier het ons familielede gekies, maar hulle het die reg om nie die pad van transformasie vir hulself te kies nie. En as hulle dit nie kies nie, beteken dit niks nie, hulle bly goeie mense. Die bottom line is dat sodra jy tot 'n sekere vlak in jou implementering groei, kan jy minder en minder praat oor wat jy gaan. Omdat dit vir ander nodig is om dit alles te verstaan, het hulle ervaring nodig. En moenie noodwendig 'n demonstrasie reël nie.
Joga is nie 'n godsdiens nie. Ons werk nie met oortuigings nie, ons probeer nie om oortuigings te verander nie. Joga het geen dogma nie, joga vra jou nie om in iets te glo nie. Genoeg om in jouself te glo. Om goed te wees was my beginsel, so ek het vir my ouers hoender gekook toe ek alreeds 'n vegetariër geword het. Net om hulle gelukkig te maak. Persoonlik sal ek nie diere eet nie, maar ek kan mense verstaan ​​wat anders dink. Omdat ek self daarvandaan gekom het. Ek het verander, en hierdie mense het nie verander nie. So wat? Ek was baie bankete, vergaderings. En ek het altyd gesê: "Nee, nee, ek eet groente." En daar was altyd 'n klomp mense wat my genader het en was baie geïnteresseerd in hierdie. Hulle het gesê: "So, jy eet net groente, hoekom?". En daar was mense wat nie belangstel nie. Hulle gee nie om nie. Dit is nie propaganda nie en nie 'n vraag waarom dit beter is om 'n yogi te wees as 'n nie-yogi. Ons oordeel nie mense nie. Ons probeer hulle geestelik ondersteun.
Die fout wat ons maak is dat ons met almal deel wat ons implementering is. Ek dink nie dit is goed nie. Daarom is stilte die beste onderwyser. Wanneer jy besef dat iets baie waardevol is, kan jy dit nie deur woorde, maar deur jou gedrag, deel nie. Dieselfde met vriende. Jy kan net vriende verloor, want op 'n sekere tyd sal hulle net ophou om jou te verstaan. Ou vriende verdwyn, maar nuwes verskyn.
- Kyk, 'n man oefen joga. Dit verander, en hierdie veranderinge veroorsaak dikwels weerstand, beskuldigings, pyn van ander familielede. Hoe om te wees?
- Dit gaan nie net oor joga nie. Veranderinge vind oral op die planeet plaas, en die oefening van joga help net om dit deur te kry. Iemand se bewussyn verander, maar iemand is nie. Dit kan 'n verhoudingsprobleem skep. Byvoorbeeld, mense ontmoet, het getroud, alles is goed met hulle, en skielik word een van hulle geleidelik anders. Vir 'n beslote,
wat hierdie ervaring nie ontvang het nie, dit is onmoontlik om dit te verstaan ​​en ook om te verander, hier is kommunikasie absoluut onmoontlik. Wat daarna in hierdie paar gebeur, hang af van die moed van almal. As hierdie impuls, wat jy ontvang het, jou genoeg moed gee om na jou lewe te gaan, mag jy ondervinding opdoen van skeiding, verhoudings versteur, maar as jy goed kyk na wat gebeur ... Jy weet, ek het baie mense gesien wat deurkom skeiding. Die resultaat is altyd dieselfde: dit is altyd beter vir albei - almal moet groei. Jy gaan net in die ruimte van bewustheid, gebaseer op jou innerlike besluit, en diegene wat nie by jou aansluit nie, word gedwing om iets in hul lewens te verander. So sien ek die krisis nou. Niemand nie
Kan nie in 'n kokon bly en veilig voel nie. Sommige verstaan ​​dit en sê: "Ek verstaan ​​dit en sien. Ek kan nou my eie lot skep." Ander sal sê, "Nee, ek wil net hou aan wat ek reeds het."
Ons moet onsself aanpas. As families breek, gebeur dit op dieselfde vlak, maar nuwe gesinne en nuwe gemeenskappe word geskep. Daar is so iets in die hele wêreld. Mense herken mekaar, hulle het soms veel dieper verhoudings as in bloedfamilies. In hierdie nuwe groepe ken mense mekaar baie goed. Ek dink dit is 'n nuwe vorm van gemeenskap. Die ou patrone, waar ons aangedui het: "dit is my familie," - gaan weg. Ek dink dat ons in hierdie nuwe gemeenskappe nog meer broederskap sal vind, maar eers moet ons onsself word. Want as jy op soek is na bevestiging van wie jy in ander is, sal jy dit nooit vind nie. Nuwe groepe word gevorm van mense wat getransformeer is. Hulle het genoeg verantwoordelikheid ten opsigte van hulself en lot, en hulle het gekies
manier van hul waardes. Slegs deur al hierdie dinge deur te gaan, kan ons ander ontmoet en iets saam skep.
By die aanvanklike stadium van verandering kan jy natuurlik baie eensaam voel. Dit is net deel van die oproep, want jy moet die ou verlaat om 'n nuwe een te vind. 'N Nuwe paradigma is nog nie by jou nie, maar jy moet jouself ondersteun. En dit is moeilik. Joga help net om dit te ontmoet en deur te gaan.
Die Singh-kaart sal die koploper wees 12de Internasionale Konferensie!
U het 'n unieke geleentheid om op 31 en 1 April in die nuwe Prana op Voikovskaya op sy klasse en binne die raamwerk van die konferensie te kom.
Joga Blaar Konferensie - 'N unieke geleentheid om kennis te maak met die rykste wêreld van joga, eksperimenteer met nuwe style, verbeter jou eie vaardighede, vul die praktyk van nuwe tegnieke van onderwysers van die hoogste vlak aan. 2 dae van oefening, werkswinkels, lesings, meditasies en ontmoetings met die beroemdste onderwysers van regoor die wêreld.
Kyk na die video: LOVE MANTRA ATTRACT LOVE Extremely Powerful Mantra ॐ Love meditation Love music ॐ 2019 PM (Augustus 2020).
Copyright 2020 \ none \ Joga help om te ontmoet