“Ukuba phakathi kwabantu bendawo kuwusizo olukhulu. Siluzwa lukhulunywa nsuku zonke ulimi. Ngaphezu kwalokho, siyakwazi ukuthola kubantu bendawo ukuthi izinkulumo ezithile namagama angokwemvelo yini, ayaqondakala futhi ezwakala kamnandi yini. Lokhu kuyasisiza siveze umqondo oyiwonawona walokho esikuhumushayo.” UCwele uthe uyajabula ukuthi izibhedlela eziningi esifundazweni sezinawo amahhovisi omnyango wakhe. Uthe inhloso yabo ukuthi izingane ezizwele zibhaliswe zingakapheli izinsuku ezingu-30 emnyangweni, wakuncoma ukuthi omama abaningi bafika nabo omazisi uma bezobeletha ukuze bathole izitifiketi. Unxuse nokuthi obaba baphelezele omama ezibhedlela uma beyobeletha ukuze nabo babhaliswe imininingwane yabo. 3. Ma kunguye okhulunywa ngaye ebhayibhilini, kungani eveza umehluko kulalowo owebhayibhili kundaba lezi: 3Wa, Yesu senawbi thonara moegina goegathoenu mer, Bethoeninu nungu igalgaw Simonan lagoenu, nuy nga nanga kulay wati goengaw kikirilayg. Yesu nanga nungu igalgaw laganu ngoenakap thayar, wara yoepkaz ngapa muy araydhin senabi lagiya. Nabiya mer pudu wakasu kapu ganulnga buyunu. Nabi wakasu mina koey modhabilnga, wakasu nel nad. A nanu buyu na koethil kulaw aymayzinga, nadh kalanu buyu mudul papoelamoeydhin a senabi wakasu Yesun pada kuykunu suladhin.