Vegalicious Peanut | Kokoro
SKU: de7cd509566a Categorie: RainShakes Tag: Rainpharma
Wees de eerste om “Vegalicious Peanut” te beoordelen Reactie annuleren ﻿ LDS Priesterskap Lê / mite - Rich Kelsey
LDS Priesterskap Lê / mite - Rich Kelsey
Let wel: vertaal met behulp van Google Translator, maak seker die aanhalings met die Engelse weergawe; Ook, as jy sal sorg om te help om die verbetering van die vertaling, e-pos asseblief globalevangelism@msn.com - Aandag Rich Kelsey.
'N wonderlike werk en 'n Wonder?
Op 'n punt in die tyd, Joseph Smith begin vertel 'n verhaal van Johannes die Doper, wat nou 'n engel, verskyn aan hom en Oliver Cowdery, en die inwyding van hulle die Aaron Priesterskap:
"Die boodskapper wat ons besoek het by hierdie geleentheid en verleen hierdie [Aaron] Priesterskap op ons, het gesê dat sy naam Johannes was, dieselfde Johannes genoem word die Doper in die Nuwe Testament, en dat hy onder die leiding van Petrus, Jakobus opgetree en Johannes, wat die sleutels van die priesterskap van Melgisedek, wat Priesterskap gehou het, het hy gesê, sal op die regte tyd op ons toegeken word ... Dit was op die vyftiende dag van Mei 1829, dat ons onder die hand van hierdie is bestem boodskapper, en gedoop. (Joseph Smith- 1838 Geskiedenis, 2:72)
Hoewel Smith beweer hierdie gebeurtenis gebeur in 1829, is daar geen rekord van dit tydens die kerk se vormingsjare. Die eerste openbaring om te noem dat die Aaron en / of Melgisedek Priesterskap was kantore op lede toegeken moet word,
"In die kerk,"
word gevind in artikel III van die 1835-leer en verbonde:
"Daar is, in die kerk, twee priesthoods, naamlik: die Melgisedek, en die Aaron, insluitend die Levitiese priester-kap Hoekom die eerste is die Melgisedek priesterskap geroep is, is omdat Melgisedek was so 'n groot hoëpriester. Voor sy dag genoem die heilige priesterdom, volgens die orde van die Seun van God nie, maar uit respek of ontsag vir die Naam van die Opperwese, die té gereelde herhaling van sy naam te vermy, het hulle, die kerk, in die ou dae, genoem dat . priesterskap na Melgisédek, of die Melgisedek priesterskap (1835 leer en verbonde p 82 -. besigtig oorspronklike dokument)
Vandag is die LDS Kerk touts die herstel van die Priesterskap as 'n fundamentele onderrig. Tog, kan die term Priesterskap nie gevind word in die 1833 Boek van gebooie; wat 'n voorloper tot die leer en verbonde N óf kan die verhaal van Johannes die Doper verskyn aan Joseph Smith en / of Oliver Cowdery:
"Die belangrike inligting wat vermis word uit die 'volledige geskiedenis' van 1834 is ook ontbreek uit die Boek van gebooie in 1833. Die student sal verwag om al die besonderhede van die herstel in die eerste kosbare versameling van 65 tekens te vind, die datums van wat omsingel die selfskenkings van die twee Priesthoods, maar hulle is opvallend afwesig .... Die merkwaardige onthullings oor Priesterskap in die leer en Verbonde voor genoem, artikels 2 en 13, word vermis, en Hoofstuk 28 gee geen aanduiding van die herstel wat As die werklike, bekend was vir vier jaar Meer as vier honderd woorde is hierdie openbaring van Augustus 1829 bygevoeg in Artikel 27 van die leer en verbonde, die toevoegings gemaak van die name van die hemelse besoekers en twee afsonderlike ordeninge in te sluit.. Die Boek van gebooie gee die pligte van Oudstes, priesters, onderwysers, en diakens en verwys na Josef se apostoliese roeping, maar daar is geen sprake van Melgisedek Priesterskap, High Priesterskap, sewentig, hoëpriesters, of High raadslede. Hierdie woorde is later opgeneem in die openbaring oor Kerk organisasie en die regering van April 1830, maak dit blyk dat hulle reeds bekend was op daardie datum nie, maar hulle in die oorspronklike, Hoofstuk 24 van die Boek van gebooie drie jaar later verskyn nie. Soortgelyke interpolasies is in die onthullings bekend as Artikels 42 en 68 "(Probleme In Mormoonse teks deur Lamar Petersen, pp. 7-8).
Die 1833 Boek van gebooie bevat die eerste 65 van Josef se Smith se openbarings, wat dateer vanaf Julie 1828 tot September 1831. T hy openbaringe van die Boek van gebooie is herdruk in die leer en verbonde. Begin met die vierde uitgawe in 1876, 'n bykomende openbaring plaas tussen openbaring # 1 en # 2:
1833 Boek van Commandments
Ten einde hoor, o mense van my kerk, sê die stem van Hom wat op 'n hoë woon, en wie se oë is op al die mense ....
Die werke en die ontwerpe, en die doel van God, kan nie gefrustreerd wees nie, kan hulle kom tot niks nie, want God sal nie in krom paaie loop ...
2012 Leer en Verbonde
1 Luister, o mense van my kerk, sê die stem van Hom wat op 'n hoë woon, en wie se oë is op al die mense ....
1 Kyk, Ek sal die Priesterskap aan jou openbaar, deur die hand van die profeet Elia, voor die koms van die groot en vreeslike dag van die Here.
2 En hy moet plant in die harte van die kinders van die belofte wat aan die vaders en die harte van die kinders sal draai na hul families.
3 As dit is nie so nie, wat die hele aarde sal seker verwoes word by sy koms.
1 Die werke en die ontwerpe, en die doel van God, kan nie gefrustreerd wees nie, kan hulle kom tot niks.
2 Want God sal nie in krom paaie loop ...
'N Mens kan wonder of 'n openbaring waarin die Priesterskap moet regmatig het sy plek onder die kerk se fundamentele werk? s Terwyl hierdie kwessie, skoliere van Brigham Young Universiteit uitgespel:
"Besonderhede oor die herstel van die Aaron Priesterskap, insluitende Johannes se rol in die geval, was selde indien ooit gedeel voor 1832 ..." (Priesterskap Herstel dokumente, Brian V. kanon en BYU Studies Personeel, BYU Studies 35. Geen . 4, 1995-1996, p. 164)
Ons kan 'n idee kry oor wanneer hierdie Priesterskap leer is met die Kerk gedeel deur vergelyk Joseph Smith se 1838 Geskiedenis, met sy 1832-1833 vertaling van die Ou Testament Maleagi:
Joseph Smith-Geskiedenis 1838
38 En weer het hy [die engel Moroni] aangehaal die vyfde vers so:
Kyk, Ek sal die Priesterskap aan jou openbaar, deur die hand van die profeet Elia, voor die koms van die groot en vreeslike dag van die Here.
39 Hy ​​het ook die volgende vers anders aangehaal:
En hy sal plant in die harte van die kinders van die beloftes aan die vaders en die harte van die kinders sal draai na hul families. As dit nie so was nie, het die hele aarde sal seker verwoes word by sy koms. (Joseph Smith-Geskiedenis 1: 38-39)
Joseph Smith vertaal 1832-1833
Maleagi hoofstuk 4
5 "Kyk, Ek stuur julle die profeet Elia voordat die koms van die groot en vreeslike dag van die Here;
6 En hy sal die hart van die vaders terugbring tot die kinders, en die hart van die kinders om aan hulle vaders, sodat Ek kom en slaan die aarde met 'n vloek.
Die aanhaling uit Smith se 1838 Geskiedenis nie praat van die priesterskap nie. Tog, in die JST, is daar geen melding gemaak van die priesterskap nie. So, blyk dit die Priesterskap leer is iewers ingestel tussen 1832 en 1838 Een ding is seker, die 1838 Geskiedenis is dieselfde as die openbaring in die vraag geformuleer:
As die priesterskap nie bekend tot 'n jaar of meer na die vorming van die Kerk, sou dit die LDS leer ongeldig  wat beweer dat 'n ware Kerk nie vasgestel kon word totdat die priester is die eerste keer herstel word. Oor hierdie onderwerp, David Whitmer, wat 'n getuie  vroeg Mormoonse geskiedenis, het geskryf:
"Hierdie saak van twee bestellings van priesterskap in die Kerk van Christus, en regstreekse priesterskap van die ou wet wat in die kerk, al het sy oorsprong in die gedagte van Sydney Rigdon. Hy hierdie dinge te Brother Joseph in sy pad verduidelik, uit die ou Skrif, en het Brother Joseph om navraag te doen, ens Hy sou vra, en as spreekbuis praat die onthullings net soos hulle het dit vasgestel in hulle harte. Soos ek voorheen gesê het, volgens die begeertes van die hart, die inspirasie kom, maar dit kan die gees van die mens wat gee dit .... Dit is die manier waarop die owerpriesters en die "priesterskap" as jy dit het, is in die Kerk van Christus ingestel byna twee jaar ná die begin -en nadat ons gedoop en omtrent twee duisend siele in die kerk "('n toespraak aan alle gelowiges in Christus, David Whitmer, p. 64) bevestig.
Wat gebaseer is op die getuienis, is dit duidelik dat die LDS leerstellings van beide die Aaron en Melgisedek Priesterskap is  in die Kerk ingestel het sowat twee jaar na sy stigting, dan terugwerkend te voorkom asof hulle bekend van die begin af.
1. Die verhaal van die Priesterskap herstel in 1829, kort nie net 'n verifieerbare rekord; die rekords wat bestaan ​​nie ontken sy legitimiteit.
■ te Mormone sê evangelie
■ preek MY - 'n Gids tot Sendinggenootskap Service
 "... Petrus, Jakobus en Johannes, apostels van die Here Jesus Christus, verleen aan Joseph Smith en Oliver Cowdery die Melgisedek Priesterskap, insluitend die heilige apostel soos belowe deur Johannes die Doper, wat die nodige magtiging het om hulle te organiseer die kerk en die koninkryk van God op die aarde in hierdie bedeling. Gevolglik het die Kerk van Jesus Christus van die Latter-Day Saints is georganiseer met ses lede op Fayette, Seneca County, New York, op die sesde dag van April 1830. " ('N wonderlike werk en 'n Wonder, Legrand Richards, p.83, 1976)
"In hierdie, die moderne Kerk van Christus, die priesterdom is gestruktureer in verskillende stadiums of kantore. Die eerste graad van gesag genoem word die Aaron Priesterskap, nadat Aaron van die Ou Testament. Mans wat hierdie graad te hou in die kantoor van 'n Deacon, onderwyser, of 'n priester, progressief. Die volledigheid van die Goddelike gesag het dit in die vorm van die Melgisedek Priesterskap, en het kantore insluitende ouderling, 'n hoë priester, sewentig en 'n apostel. Hierdie verskillende kantore is in plek sodat die individu priesterskap houer persoonlike groei en ontwikkeling kan vind as hy voer toenemende pligte en diens vir ander in 'n georganiseerde wyse. " (Priesterskap Owerheid, Mormon.org, 2012)
 "David Whitmer, soos Joseph Smith, Lucy Mack Smith, Oliver Cowdery, en Martin Harris, het baie van ons persepsies van Mormoonse begin. Onderhoud op meer as vyftig geleenthede beïnvloed, Whitmer verband oor en oor weer wat hy geweet het oor die komende uit van die Boek van Mormon, die organisasie van die kerk, en sy ervaring as 'n herstel getuie. " (David Whitmer en die vorming van die Latter-day Saint Geskiedenis, Kenneth W. Godfrey, Provo, Utah: Maxwell Institute)
 "Broers, dit is plegtige bespotting voor God gevestig het in die kerk tot-dag hierdie belangrike kantoor van wat Christus alleen is waardig om die kantoor van ouderling gepraat van al deur die Nuwe Testament as in die kerk. Maar nie een Hoëpriester, dan natuurlik hulle het geen hoëpriesters in die kerk op die oostelike vasteland.
Nou, broeders, aangesien hulle geen hoëpriesters in die kerk van Christus van die ou, en daar is niemand in die kerk van Christus in hierdie laaste dae tot byna twee jaar na die begin - toe die leiers begin om te dryf in die fout, onthou die feit van die openbaring verander twee jaar nadat dit gegee hoëpriesters te sluit; neem hierdie dinge in ag, hoe is dit dat iemand kan sê dat die amp van Hoë Priester in die kerk van Christus tot-dag behoort te wees? Ek kan rekening vir dit slegs op grond van jou geestelike blindheid. Hierdie saak is so duidelik en voor die hand liggend dat enige een moet sien en verstaan. Broeders, moet julle blindheid uiterste blindheid wees. Mag God genade vir julle is my gebed.
In geen plek in die Woord van God sê dit dat 'n ouderling is volgens die orde van Melgisédek, of na die einde van die Melgisédek priesterskap. 'N Ouer is volgens die orde van Christus. Hierdie kwessie van' priesterdom, 'sedert die dae van Sydney Rigdon, is die groot stokperdjie en struikelblok van die Latter Day Saints."('N toespraak aan alle gelowiges in Christus, David Whitmer, p. 64)
Joseph Smith gelieg, LDS priesterdom, lieg, Johannes die Doper, mite