Uiteindelik berus die Smith-Van Niekerk-tese op ‘n gebrek aan geloof in die demokrasie. ‘n Goeie demokraat voed die demokrasie deur dit te beoefen; en dit beteken protes, weerstand, kritiek, mobilisering. Internetbetalings: Plaas inskrywingsgeld elektronies oor in bogaande bankrekening en merk asb. duidelik: R5487 gevolg deur u van en voorletters (anders dwaal u inbetaling iewers in ons die universiteit se stelsels rond). “Kollateralschadenisme” het my ‘n rukkie gevat om gesê te kry, maar dalk het ‘n mens so ‘n /gek/’Griekse'(/Duitse?! [ek dink Heidegger]) woord nodig vir die ervaring waarna dit verwys? Dink julle regtig julle sal instaat wees om die leuen te onderskei wanneer dit in julle midde verskyn (midde in God se woonplek, die huis van God, aka (?)die "kerk")? In die gedig “Om’t ewe” (7) spreek die digter die leser direk aan as “Geagte leser” – dit is ‘n soort voorwoord waarin die voornemende leser gewaarsku word oor die aard van die gedigte wat gaan volg: “Hulle sê terloops my verse is nie singbaar nie”, maar, soos altyd, skryf die digter ín téén die aanvaarde norme en neem sy oudergewoonte dié posisie in waar haar woorde haar van ander mense vervreem: “Sal ek my steur aan hierdie hulle? (…) Terloops, dis my om’t ewe.”