Vergeet die swakheid van haar seks en die sagtheid van 'n vrou: historici van die Anglo-Normandiese wêreld en hul vroulike onderwerpe - Artikels - 2022
Deur Kimberly Klimek
PhD-proefskrif, Universiteit van Nieu-Mexiko, 2009
Samevatting: die aantal historici wat gedurende die laat elfde en vroeë twaalfde eeu geskryf het, skep die ongewone probleem van te veel bronne. Die groot aantal interessante en kragtige vroue doen dieselfde. Om die onderwerp van die aanbieding van vroue in tekste uit hierdie tydperk te beperk, het ek nege historici en ses vroue gekies om op te fokus.
Die periode van 950 tot 1150 is 'n belangrike periode vir die ontwikkeling van die skolastiese metode en daarom gee dit ons die interessantste, indien nie die mees verwarrende, periode om van te werk nie. Verder fokus hierdie projek geografies op die Anglo-Normandiese wêreld: Engeland, Normandië, Blois en die omliggende provinsies van invloed. Hierdie werk is verder beperk tot agt groot historici, een historiese samestelling en ses vroue uit hierdie plek en tyd.
Die Angelsaksiese Kroniek sal die basis vorm vir 'n studie van kloostermetodes van die vroeë periode. Eadmer, Hugh van Fleury en William van Jumièges sal die kloosterhistorici afrond. Willem van Malmesbury, Orderic Vitalis, die skrywer van die Gesta Stephani, en Robert van Torigny bestaan ​​uit die kategorie liminale historici. Willem van Poitiers, Hendrik van Huntingdon en Johannes van Salisbury sal die skolastiese historici verteenwoordig. Die Merciaanse dame Æthelflæd, die Norman Adela van Blois, die vier Anglo-Normandiese koninginne, Matilda van Vlaandere, Matilda van Skotland, die keiserin Matilda en Matilda van Boulogne, sal die basis vorm van die historiese studie.
Inleiding: Na Hugh van Fleury se toewyding aan Adela, begin hy sy werk met opmerkings oor die positiewe aard van vroueregering. Hy stel voor dat vroue sowel as mans kan lei, en dat die geskiedenis van beide geslagte ewe opmerklik is:
Maar die Skitiërs se oorsprong was nie minder roemryk as hul ryk nie, en hulle is ook nie meer gevier vir die uitstekende eienskappe van hul mans as vir die van hul vroue nie. Die mans het inderdaad die Partiese en Baktriese [nasies] gestig waaroor ons praat, terwyl die vroue die koninkryke van die Amasone gestig het. Dit is dus onduidelik vir enigiemand wat nadink oor die dade van mans en vroue in die verlede, watter geslag onder hulle die illusterste is.
Alhoewel hy weet dat Hugh hierdie werk opgedra het aan Adela, 'n magtige heer en heerser in Blois, is die aanbieding van vroue as roemryke leiers nog steeds nuuskierig. Min Middeleeuse skrywers skryf van sulke politieke egalitarisme tussen die geslagte en hierdie paragraaf verdwyn self met latere redaksies van Hugh se teks. As ons hierdie woorde vergelyk met 'n vroeë skolastiese skrywer soos Peter Abelard, wat dikwels bekend is vir sy egalitêre idees oor vroue se spiritualiteit, sien ons 'n duidelike verskil in die manier waarop vroue aangebied word. Abelard waarsku dat die duiwel 'maklik 'n vrou kan verlei as sy na gesag wil hê' en hy waarsku daarteen om 'n plaaslike adellike vrou in 'n abdis te maak, want haar gesag kan maklik tot trots en vermetelheid lei.
Kyk die video: Het Groot Nederlands Songbook: Guus Meeuwis - Voor haar Frans Halsema (Mei 2022).
Pous Innocentius III en die Albigensiese Kruistog
Djengis: Bones of the Hills
Kostuums wat geskik is vir 'n koning ... en 'n koningin, word in York uitgestal
Etiopiese pelgrimstog: die rotskerkies van Lalibela
Copyright 2022 \ Vergeet die swakheid van haar seks en die sagtheid van 'n vrou: historici van die Anglo-Normandiese wêreld en hul vroulike onderwerpe...