On Mei 28, 2012April 7, 2013 By baptistekerkkemptonparkIn Sondag en Sabbat	“Sewe weke moet jy tel; vandat die sekel die eerste keer in die ongesnyde graan geslaan word, moet jy sewe weke begin tel. Dan moet jy die fees van die weke hou vir die Here jou God ooreenkomstig die vrywillige offer van jou hand wat jy sal gee, namate die Here jou God jou sal seën. En jy moet vrolik wees voor die aangesig van die Here jou God, jy en jou seun en jou dogter en jou slaaf en jou slavin en die Leviet wat in jou poorte is, en die vreemdeling en die wees en die weduwee wat by jou is, op die plek wat die Here jou God sal uitkies om sy Naam daar te laat woon. En jy moet daaraan dink dat jy ‘n slaaf in Egipte was; en jy moet hierdie insettinge sorgvuldig hou.” (Deuteronomium 16:9-12).
‘n Arm man buite ‘n kafee het vir my vriend gevra: “Hoekom val paasnaweek elke jaar op ‘n ander naweek?” My vriend het toe aan my die vraag kom stel. Ek het nie geweet nie. Ek het ook gewonder: “Ja, hoekom is paasnaweek nie elke jaar die eerste naweek in April of die laaste naweek in Mei nie.” Hy het ‘n Google search gedoen en die antwoord gekry. Ek het in daardie selfde week ‘n DVD gekyk en die antwoord gekry. Die antwoord is eenvoudig. As die aarde een keer rondom die son gewentel het sê ons dis ‘n jaar. Maar die Joodse kalender werk nie volgens die son soos óns s’n nie. Hulle kalender werk volgens die fases van die maan. Ons jaar het dus 365 dae in en ‘n paar dae minder as dit skrikkeljaar is. Die Joodse jaar het 353 tot 355 dae, en tussen 383 en 385 dae in ‘n skrikkeljaar (wat net elke sewende jaar is en nie elke vierde jaar soos óns kalender nie). Vir ‘n Jood is 1 Januarie nie die begin van die nuwe jaar nie. Vir hulle val nuwejaarsdag êrens in Maart of April. Die rede? Want God het gesê dat die maand waarin hulle uit Egipte bevry is die eerste maand van die jaar sal wees vir hulle (Eksodus 12:2). Paasfees is dan op die 14de dag van hierdie maand (Nisan) gevier (Eksodus 12:6). Toe Jesus tydens die paasfees gekruisig is, het die fees (14 Nisan) geval op ‘n Vrydag (party glo Jesus is op ‘n Woensdag gekruisig, maar ons sal later sien dat dit níé so is nie). Toe Jesus dus as ons Paaslam geslag is het Hy híérdie fees vervul (1 Korintiërs 5:7). Die dag ná Paasfees het die Fees van Ongesuurde Brode begin (Levitikus 23:6). Gewoonlik sou die vroue ‘n stukkie deeg afknyp en vir ‘n paar dae eenkant sit sodat dit kon ruis. Daardie stukkie gegiste deeg sou in die groot bol deeg teruggeknie word, en so sou die hele deeg ruis. Maar hierdie keer was daar nie tyd nie. Die Israeliete moes haastig uit Egipte uitgaan. Farao het hulle as’t ware uitgeskop. Die brood sonder suurdeeg was plat en smaakloos. Wanneer hulle jaarliks hierdie fees gevier het, sou hulle onthou dat hulle haastig uit Egipte uit is. Hulle moes nooit verlang om na slawerny terug te keer nie. God het hulle uitgered. Daar was ook ‘n ander simboliek in die ongesuurde brood. Net soos wat ‘n bietjie gis die hele deeg laat ruis, so sou ‘n bietjie sonde ‘n persoon se hele lewe en die lewe van ander benadeel en beïnvloed. Jesus het dus deur sy kruisdood ons van slawerny aan sonde bevry, die suurdeeg van sonde verwyder, en só die fees vervul (1 Korintiërs 5:6-8). Nóg ‘n dag later is die eerste sekel van die seisoen in die garslande gesteek. Die eerstevrug is vir die priester gebring en in die lug gewaai as ‘n beweegoffer (Levitikus 23:10-11). Die eerstevrug aan die Here was ‘n waarborg dat daar ‘n verdere oes sou wees. In die woorde van Salomo: “Vereer die Here uit jou goed en uit die eerstelinge van al jou inkomste; dan sal jou skure vol word van oorvloed en jou parskuipe oorloop van mos.” (Spreuke 3:9-10). Jesus vervul ook híérdie Fees van die Eerstevrug deurdat Hy die eerstevrug uit die dood is en so ook óns opstanding (geestelik én liggaamlik) waarborg (1 Korintiërs 15:20, 23). Vyftig dae of sewe weke ná die Sabbat van Ongesuurde Brode was dit die Fees van Weke (v.9, Levitikus 23:15-16). ‘n Ander naam vir die Fees van Weke is die Fees van die Oes of Pinksterfees. Die naam ‘Pinkster’ kom van die Nederlandse woord ‘Pinksteren’ van ‘Pentecost’ beteken. Die Engelse naam ‘Pentecost’ kom van die Griekse woord Pentekoste wat ‘vyftigste’ beteken. As ons sewe weke tel ná Jesus se opstanding op die Sondag, of vyftig dae ná die Saterdag wat Jesus in die graf was (die Fees van Ongesuurde Brode), dan val Pinkster in Handelinge 2 op ‘n Sondag. Só word die Nuwe Testamentiese kerk dan op ‘n Sondag gebore. Die Fees van Weke is vervul toe die Heilige Gees op Pinksterdag uitgestort is.
Previous Mense se reaksie op die uitverkiesingsingsleerNext Lesse uit die Pinksterfees