Die 24 ouderlinge in die hemel het almal krone op hul hoofde, wat daarop dui dat hulle by die regterstoel van Christus genadeloon ontvang het (Op. 4:4). (Snaaks genoeg, jou ma se duur kristal wynglase is glad nie kristal nie, aangesien glas 'n amorfe vaste stof is, d.w.s. waar die molekules in geen orde of patroon gerangskik is nie.) En hy wat daarop sit, sy naam is die dood, en die doderyk het hom gevolg” (Op. 6:8). Die huidge VN resolusies oor omstrede sake sal dán wette [of dekrete] van die nuwe wêreldregering word. In hierdie nuwe bedeling sal dit nag wees vir Israel, want die huidige VN resolusies is reeds antagonisties teenoor die Joodse staat. Horn (1998) se vergelyking van geskiedskrywing met die opwekking van dooies is beslis ook ‘n kode wat deur die aanvang van die gedig onder bespreking geaktiveer word. ‘n Belangrike doelwit met die skryf van kleingeskiedenisse in die twee “dagboek”-siklusse uit die afdeling “Wondweefsel”, word verwoord in die eerste gedig uit die siklus “dagboeke uit die laaste deel van die twintigste eeu“: