Reindeer Package Reindeer Package – Needlepoint.Com
Home / Collections / All Painted Canvases / Reindeer Package Part Time Retail Merchandiser Salt Lake City, UT in Salt Lake City, Utah | Job Search, Work Resources and Tools to help people find jobs – AARP
Part Time Retail Merchandiser Salt Lake City, UT
SASR - Salt Lake City, Utah Tuis Kruisgewys Julie 2016
Geskryf deur Barnard Steyn	|	22 Augustus 2016
Posted in Kruisgewys	- Julie 2016
Die aarde is ’n plat skyf wat bo-op water lê. Gevaarlike water, want diep daar onder skuil die doderyk …. en vaar jy té diep die oseaan in, dreig die moontlikheid om af te val.
Die hemelkoepel bo is soos ’n tentdoek oor die hele aarde gespan en hou die groot, blou, goeie (hemelse) watermassa teë. Tot voordeel van lewe is daar sluise in die koepel met God as die Groot Waterfiskaal.
Dit was die antieke wêreld­beeld. Ons lees onder andere in die Ou Testament se slotboek daarvan: “Toets My of Ek nie die vensters van die hemel vir julle sal oopmaak en vir julle reën sal uitgiet, meer as wat julle kan gebruik nie” (Mal 3 vers 10).
Dit is asof God met die skepping God se twee almagtige hande plat teen mekaar gedruk het, hulle in oerchaos-waters ingesteek het, hande bol gemaak het terwyl vingerpunte en handpalms nog teen mekaar bly om die lewensruimte tussen die waters daar bo en die waters hier onder oop te druk ...
Die keuse vir ’n embleem van die Water Lewe-konferensie (11 tot 13 April 2016, Gariepdam) roep hierdie ou, Bybelse wêreldbeeld respekvol in herinnering. Uit die blou hemelkoepel val ’n druppel reënwater wat groenigheid laat voortspruit. Die lyne is sag, omdat water vloeibaar is en lewe broos.
Die drievlakkige skepping (onderwêreld, aarde en hemel) is lankal ontmitologiseer. In die plek daarvan word die bewese natuurwetenskaplike kennis omhels. Tog erken ons die misterieuse en soek ons taal en beelde om die feitelike aan te vul.
• Kan geloof- en wetenskaplike taal sáám gehoor word?
• Behoort teologie en ander vakkundige dissiplines om dieselfde tafel?
• Hoe praat die kerk oor regte (heilige) water?
• Behoort die kerk se betrokkenheid by water nie méér as biddae vir reën in te hou nie?
• Hoe reageer gelowiges op ’n knellende droogte?
Dit is uit vrae soos hierdie dat die Water Lewe-inisiatief gebore is.
In hierdie uitgawe van Kruisgewys word water veelkantig bedink:
• Die web van water as bron vir genesing (Cas Wepener)
• Die blou planeet? (Ernst Conradie)
• Volheid van lewe en water vloei saam (Daniël P Veldsman)
• Water in SA is min (Chris Jones)
• Water-kerklike uitdagings (Kobus van der Walt)
• NG Kerk steek hand uit en gee droogtehulp (Leon Venter)
• Die Winburg-watergebeurtenis wys God in aksie (Bertus Celliers)
• Kyk met pastorale bril na water (Johan Nel)
Op die webtuiste hier kan ook die volgende ekstra artikels gelees word:
• Benut Suid-Afrika se goeie waterwet (Floris Avenant)
• Waar water is, is lewe (André Bartlett)
• ’n Blou teologie? (Nadia Marais)
• Vroue sien die waternood (Anso Steyn)
boekbekendstelling.doc 27 Kb
Die blou planeet.doc 34 Kb
Die web van water as bron vir genesing.doc 39 Kb
Die Winburg-watergebeurtenis wys God in aksie.doc 28 Kb
n Pastorale bril op water.doc 33 Kb
NG Kerk steek hand uit en gee droogtehulp.doc 31 Kb
redakteursbrief.doc 29 Kb
Volheid van lewe en water vloei saam.doc 34 Kb
Water - kerklike uitdagings.doc 32 Kb
Water in Suid-Afrika is min.doc 29 Kb
KG Julie 2016.pdf 6373 Kb
BENUT SUID-AFRIKA SE GOEIE WATERWET.doc 460 Kb
Waar water is is lewe.doc 27 Kb
Blou teologie.doc 39 Kb
Vroue sien die waternood.doc 270 Kb