Om vir die hemel te leef, beteken om baie ernstig vir die hier en nou te lewe. – NG Kerk Adelaide
Om vir die hemel te leef, beteken om baie ernstig vir die hier en nou te lewe.
2020/05/24 2020/05/24 Paul C.P.A. Odendaal
SKRIFLESING: Luk 16: 19 – 31
Ons dink dat die hemel eers eendag kom. Ons vergeet dat ons nou alreeds "iets" van die hemel, 'n "stukkie" van die hemel moet laat kom in mekaar se lewens.
In plaas van vir mekaar 'n stukkie "hemel" te gee, gee ons vir mekaar dikwels "hel op aarde". Ja, elke dag stuur ons mense in hulle hel in. So word hierdie lewe vir baie mense "hel op aarde". In plaas van "hemel op aarde" ervaar mense dikwels "hel op aarde".
Ons leef vir die hiernamaals, terwyl ons vergeet van die hiernoumaals. Ons leef vertikaal in plaas van horisontaal. Ons kyk op na die Here, sonder om rond te kyk en af te kyk na ander mense.
In die Middeleeue met die hoogbloei van die slawehandel , was daar 'n slawekaptein wat slawe aan die kus van Wes – Afrika gevang het en per skip na Amerika geneem het. Hy was 'n godvresesende man, wat graag op die dek van die skip gesange gesing het tot eer van God. Tog was daar 'n ernstige godsdiens-probleem by hom. Hy het die slawe onder in die dek van die skip baie swak behandel. Hy het vir hulle niks gevoel nie. Hy het slegs 'n godsdiens na "bo" gehad, maar nie 'n godsdiens wat "rond kyk" na mense nie. Hy het vergeet van die baie Lasarusse onder in die skip. Hy het met mense handel gedrywe en hulle nog boonop sleg behandel. Hy is die ryk man in ons gelese gedeelte, wat ryk geword het uit ander mense.
In die gelykenis van die ryk man en Lasarus, het die ryk man 'n stukkie hemel weerhou van Lasarus. Hy was ryk, hy kon iets vir Lasarus beteken. Tog het hy niks gedoen nie. Hy het Lasarus in sy aardse hel gelos. Sekerlik kon hy nie die swere op Lasarus se liggaam gesond maak nie, tog kon hy verligting gee. Net so kan ons ook nie al die probleme van hierdie wêreld oplos nie. Tog kan ons verligting gee, mense se hel verlig, vir mense 'n stukkie hoop gee, vir mense 'n stukkie van die hemel laat sien.
Op aarde kan mense nog iets vir mekaar beteken, want Lasarus het by die deur van die ryk man gelê. In die hemel is daar 'n kloof, is dit te laat om vir iemand iets te beteken. As't ware struikel die ryk man by sy deur oor Lasarus en beland in die hel.
Daar is vandag baie Lasarusse in ons lewe. Lasarus is enige mens vir wie ek iets kan beteken. Lasarus kan wees, my lewensmaat, my kinders, my ouers, my bediendes, die bejaardes, die armes, die siekes, die vreemdeling by my voordeur, die straatkinders, die ongelowige mens en in vele meer gestaltes.
Lasarus kan self die natuur rondom my wees. Ons mense word ryk uit die natuur, terwyl die natuur soos Lasarus vol swere is. Die natuur is so verniel en bedreig. Wat kan ons doen om die natuur te help?
Die ryk man het sy geleenthede verspeel. Soveel geleenthede by my voordeur, na aan my ….. tog word dit dikwels verspeelde geleenthede. Dikwels leef ons net vir onsself, soos wat die ryk man net vir homself geleef het. Telkens wil die Bybel die vraag vra: "Vir wie leef jy jou lewe?" Vir jouself, jou eie gerief, jou eie sekuriteit of vir ander?
Die profeet Miga gee die korrekte antwoord vir ons in Miga 6: 8 : " Mens, die Here het jou bekend gemaak wat goed is: Hy vra van jou dat jy reg sal laat geskied, dat jy liefde en trou sal bewys, dat jy bedagsaam sal lewe voor God."
Die afgelope weke het ek so bewus geword van die goedheid van ons gemeenskap op Adelaide en veral van die boere gemeenskap. Ons is in die midde van die COVID-19 pandemie. Baie mense kry nou swaar. Broodsgebrek in huise is algemeen. Omdat die skole toe is, kry die kinders nie meer voedsel by die skool se voedingskemas nie. Kinders lei honger. So baie boere het tonne wildsvleis geskenk vir die verskillende sopkombuise in ons gemeenskap. Daar is enkele boere wat op hul eie ook vleis voorsien aan minderbevoorregtes. Die Post Retief Boerevereniging het hulle harte oopgemaak vir 'n ruim donasie, wat miskien volgende maand herhaal kan word. Die Round Table Adelaide 194 gee groot kosdonasies vir die gemeenskap. Families ondersteun mekaar, daar waar iemand in die familie sy of haar werk verloor het. Dit is 'n wonderlike verhaal.
Paar maande terug was ons boere in 'n erge droogte. Van oraloor die land het daar skenkings gekom vir veevoer en veelekke. Die swaarkry wat die boere toe beleef het, het nou hulle harte oopgemaak vir ander mense in die dorp wat nou hongerte ervaar.
Ons gemeente het in die verlede jaarliks, tienduisende rande gegee vir plaaslike barmhartigheid. Ons kan nie meer gee nie, want die kerkeredienste se bankkollektes en dankoffers het nou opgedroog. Gelukkig het die Here op 'n ander manier voorsien, deur die boere, boereorganisasies en die Round Table.
In die droogte is ons geseënd met 40 x 5000 liter JoJo watertenks van KERK SONDER MURE, wat 'n gemeente in Centurion is. Wat 'n ongelooflike verhaal van barmhartigheid.
Gelukkig tree ons gemeenskap nie op soos die ryk man, wat geen gevoel het vir Lasarus nie.
Die ergste is 'n lewe wat nooit gelewe is. Eintlik het die ryk man in ons gelykenis nooit gelewe nie. Met die lewe kan dit maklik gebeur, soos met 'n kosbare kledingstuk, wat suinig in die kas weggebêre word, sonder om gebruik te word. Op die einde het die motte dit opgevreet. Die kledingstuk het vergaan, sonder dat dit enige waarde vir die eienaar of vir iemand anders gehad het nie.
Moeder Theressa, die Katolieke non van Kalkutta het haar lewe opgeleef. Sommige mense beskuldig haar dat sy 'n hoogs immorele dame was. Sy kon haar lewe eerder gewy het om by die skatrykes van Amerika geld in te samel vir die armes van hierdie wêreld. Sy kon dan tien keer meer vermag het. Tog het sy verkies en was sy op haar gelukkigste as sy in die drek van Indië, 'n sterwende kind se hand vashou. By haar kan ons leer van empatie en deernis. Medemenslikheid is om iemand se hand vas te hou letterlik of deur my woorde.
'n Goeie illustrasie is dié van middelpuntvliedende en middelpuntsoekende krag. Middelpuntsoekende krag is inwaartse krag, soos die draaikolk in 'n rivier. Dit sluk jou in, dit vernietig jou. So is dit ook met iemand wat net op homself en sy eie selfsugtige behoeftes ingestel is. Dit vernietig jouself.
Middelpuntvliedende krag is lewendgewende krag. Dit is soos die planete wat middelpuntvliedend rondom die son beweeg. Dit skep lewe en orde. Net so ook iemand wat middelpuntvliedend weg van homself of haarself lewe, ervaar die lewe in oorvloed. So iemand word ook ryklik deur die Here geseën.
Ek glo Moeder Theressa sou bereid wees om die hemel mis te loop, solank sy net 'n stukkie hemel in die oë van ellendige mense kan bring.
Die hemel begin nou ….. ons moet nou in die hiernoumaals, hemel skep in ander mense se lewens.
Die troos van die Here is dat hulle wat "afkyk" en "rondkyk" na hulle medemens, mag ook "opkyk" na hulle hemelse Vader. Jesus het ook "afgekyk" en "rondgekyk" na die mense toe Hy aan die kruis gehang het, daarom kon Hy "opkyk" en na Sy Vader gaan.
Pinksterfees beteken om met erbarming die liefde van die Here in word en daad met jou medemens te deel. Eers dan het jy gehoorsaam aan die Heilige Gees geword. Dan is jy eers 'n Pinkstermens.
Die Nagmaalswyn en Nagmaalsbrood bereik eers sy volle betekenis as dit gedeel word met almal. Die brood en wyn word gedeel – net so moet ek my lewe deel met ander op my lewenspad. Ek moet 'n "engel" vir ander mense word!
Ek is so dankbaar ons gemeentelede op Adelaide en ons boeregemeenskap begin almeer soos "engele" te lyk en op te tree. COVID-19 het ons ten goede verander.