otandi dhimbulukwa oshiningwanima shimwe sha ningililwe shivolo shanuuyoma kushigwedha shahango. shivololokwa futithilwe omumvo gumwe, sho a li a fike po omwandi omukiintu, ndhoka dhali ihaadhi fikwa. shivolo sho a pulwa kutya okwe shi ningile shike, okwa yamukula ngeyi. “oto lombwele ndje tshee, omwandi omwandi ike’esiku limwe shivolo okwa li i ithanwa kooshigwedha, a tuminwa aamati kushigwedha. okwa pulwa a ye mondambo, opo a pangulwe. "uninzi lwabo luthi kuye kufuneke kukhethwe phakathi kokuthenga ukutya nokuthenga izishubelisi. wena ke, uthetha ngokukhula kwenu, ngexa apho kungenzeka ukuba izishubelisi ezi zazingaxhaphakanga kuyaphi ebantwini abamnyama, nalapho nanishubela ngezinye ke izinto eziyakuthi zaziwe nguwe kunye nabo bakhule ngelo lixa. "nginikeza ukubonga kunkulunkulu ngokukhanyisela kwakhe okungenze ngaqonda le ngxenye yeqiniso, futhi lokho kuguqule indlela yangaphambilini nengelona iqiniso engangibuka ngayo izinto. kusukela manje kuya phambili, noma ngabe yindlela engibuka ngayo abantu noma izinto, ngaso sonke isikhathi ngiyokwenza njengokwamazwi kankulunkulu, ngoba amazwi kankulunkulu ahlaba esikhonkosini. ngaphandle kwamazwi kankulunkulu, noma yimuphi umbono ofana nokuthi “ukubona kufana nokukholwa” abantu abawubona njengoyiqiniso, kungakhathalekile ukuthi usuke wasetshenziswa futhi wahlolwa noma unomlando omude, usengamazwi nje angashayi khona. amazwi kankulunkulu yiyona ndlela kuphela engikala ngayo ngilinganisele isisindo sezinto.