Bybelskool » Johannes 15:1–26 – Om Jesus te aanvaar en sy pad vir jou te omhels, is die lewe
Dit is 'n mistige oggend en ek dra die dag aan die Here op.
Ek lees Johannes 15. Die volgende aspekte tref my:
15:1-8: Jesus word hier gekontrasteer met die volk Israel. In die OT is Israel baie keer met 'n wingerdstok of wingerd vergelyk (Ps 80:9–16; Jes 5:1–7; Jer 2:21; Eseg 19:10–14; Hos 10:1). Waar Israel egter 'n wilde wingerdstok geword het (Jer 2:21), is Jesus die ware wingerdstok, dié Een uit wie die wingerd van God sal groei en gedy.
Soos Israel uitgetrek en verwoes is (verwys na die ballingskappe – Eseg 19:10-14) sal die lote wat nie vrug dra nie afgesny word – interessant genoeg, nie die hele wingerd, soos in Israel se geval nie, maar net die loot wat nie vrug dra nie. Dit verwys waarskynlik na Judas, die onberoulike wat sy rug op Jesus gedraai en Hom verraai het. En dit bly 'n waarskuwing aan gelowiges wat afvallig word.
15:9-17: Die liefde vir mekaar word in God se liefde vir Sy Seun begrond en as model vir ons liefde gebruik – nie net soos ons liefhet nie, maar soos God liefhet, só moet ons liefhê. En die liefde word prakties uitgespel as die uitvoer van God se opdragte (woorde) selfs al sluit dit die dood in (vgl ook 1 Joh 3:16). Dit is ook die enigste ware en blywende bron van blydskap, en maak van ons vriende van God, wat in sy vertroue geneem word, soos 'n Abraham van ouds (Gen 18)!
En die gehoorsaamheid hieraan ook nou weer nie afhanklik gemaak van ons keuse vir God nie, maar van Sy keuse vir ons. Anders as die dissipels van daardie tyd wat 'n rabbi vir hulleself gekies het, het Jesus self sy dissipels uitgekies! Dit is hoe God werk!
Dit is ongelooflik vir my. Dit is Hý wat ons aangestel het om vrug te gaan dra, en wat sorg dat iemand soos Petrus die reus kan word wat ons aan die einde van sy lewe in hom kon raaksien. Dit is vir my 'n ongelooflike troos as ek aan my eie broosheid en gebrokenheid dink. Hy kan dit ook vir my doen.
Wat in moeilike omstandighede ons kan troos en bewaar, is die wete dat dit nie anders wat met Jesus nie, en dat teenstand die Skrifwoord bevestig: "Hulle het My sonder rede gehaat". Dawid se woorde word op Jesus van toepassing gemaak uit Ps 35:19; 69:5 . Agitofel is waarskynlik weereens die agtergrond vir wat Dawid daaroor te sê het en laat 'n mens dink dat Jesus vir Judas met Agitofel vergelyk.
Ek is verras met hoe die episodes met Judas en Petrus eintlik die agtergrond verskaf vir baie wat Jesus in hierdie toespraak op pad na Getsemane sê. En die realiteit is, 'n mens kan God se keuse vir jou afwerp en ignoreer soos 'n Judas, of in jou gebrokenheid aanvaar en omhels soos 'n Petrus. Daarby lyk dit vir my dat ek hopeloos te min maak van gebed as die manier om in te skakel by wat God besig is om te doen, en te min van God dinge vra wat sy saak kan bevorder in hierdie wêreld. Ek het ander mense nodig wat my daaraan kan herinner en saam met my kan beoefen.
Ek verbind myself weereens aan Jesus om in gemeenskap met Hom en my geloofsgenote te leef, en my vir God se saak/werk in die wêreld te beywer.
Apr 30, 2020 at 06:09 | #
More Chris ek is tans besig met Johannes en was by hoofstuk 15 en wou meer weet en sien wat ander sê oor dit toe ek op jou skrywes afkom, en dit het n ander wêreld oop gemaak. Dankie ek het soveel meer insig en soveel meer geleer.
Apr 30, 2020 at 07:25 | #
Hi Chris, my voorreg. Ek het dit sommer weer gelees en self weer die stem van die Here in vers 7-8 gehoor. Die vrug van 'n lewe wat aan God toegewy is, kom na vore in gebedsverhoring en dissipelskap. Dit het my net weer aangevuur om in alles die Here te dien en te volhard in die sake wat ek voor die Here bring in gebed. Groete.