Om my Vader se Seun te wees
In sy boek, Towards Manhood: Die Wildernis van die Siel, Larry Pesavento gaan in detail oor die "vaderwond" van afwesige mans in die lewens van manlike kinders, of dit 'n fisiese afwesigheid in die huis is of 'n geestelike en emosionele afwesigheid. Hy beskryf die skadelike gevolge van mans wat op sy beurt versuim om mans te word as gevolg van 'n lewe wat deur die "donkermoeder" oorheers word. Dit is 'n stem of imperatief wat mense leer om bewusteloos en passief te wees, om self- toegeeflik en verberg geheime. Dit skep skaamte en ontken die ontkenning.
Dit is hierdie ingesteldheid wat veroorsaak dat mans gruwels in stand hou en nie skuld aanvaar nie, maar ander se skuld gee, en voorgee dat hul oortollige alternatiewe nie die moeite werd was nie, of deur die omstandighede, hoe fantasievol of selfdiende, gewaardeer is. Dit skep verslawings en isoleer mans uit hul emosies en van mekaar, en sodoende die wond en die effek daarvan op mans en samelewings voortduur.
Die Vader het in ons samelewing wond
In Pesavento se siening kan slegs 'n stryder mentaliteit met 'n swaard van waarheid deur die donker moedergesnying sny. Hy gee ware lewensverhale van wanfunksionele verhoudings wat deur generasies, van vader tot seun, oorhandig word weens hierdie kompleks. Dit ontbreek afwesige vaders, as hulle glad nie meer aanwesig is as hul ouers nie, as om aan ouerskap aandag te gee, en lei tot seuns wat hul drome se drome verorden en nie hul eie nie. Hierdie vader het gewond, die leemte van ware liefde en eerlike emosie tussen vaders en seuns, sê hy maak mense onrustig teenoor ander mans. Hulle is bekommerd dat hulle mededingers is vir die donkermoeder se energie.
Pesavento noem die vaderwond-epidemie in ons samelewing, wat 'n foutiewe model of opleidingshandleiding vir vaderskap verskaf. Soos oorspronklike sonde, word dit sonder die einde van die geslagte van vader tot seun besoek, tensy daar iets bymekaar kom om die siklus te breek. Hy is simpatiek en sê dat daar geen slegte ouens is nie, en die meeste vaders doen hul bes, maar die wond bestaan. Om ons vaders as broers in pyn en duisternis te sien is 'n manier om deur die donkermoeder se energie te sny.
In die afwesigheid van 'n sterk vaderfiguur, kom seuns en jongmanne op die patriargie van die samelewing op om hulle te vorm; hulle word slagoffers wat hul eie gewondheid voortduur. Deur hierdie skatting is alle mans slagoffers van die sondes van die vaders, soos die Bybel dit vertel, geslag op generasie besoek. Hulle leef hul lewe in die duisternis, hulle kan nie hulself en mekaar as slagoffers sien nie, en daarom bly hulle mekaar aan die slagoffer.
Erkenning van die oorskot van patriargie
Ek sien baie van myself en my pa in Pesavento se analogie van die Donker Moeder. Ek bedoel nie my ma nie, maar die konsep van verdeelde lojaliteit. Soos miljoene ander, het my pa van die Tweede Wêreldoorlog se oorwinning huis toe gekom nadat hy die buitelandse vyand verower het. Dit was goed teenoor die kwaad, met die Weste verbind teen Nazi-Duitsland. Soos Tom Brokaw geskryf het, was hy Die Grootste Generasie.
Sy geslag, deur middel van die GI-wetsontwerp en naoorlogse voorspoed, het ook 'n groot middelklas geskep wat inkomste en lewenskanse laat styg. Die mans wat van die oorlog af gekom het, het geweier om terug te keer na die lewe op die plase waar hulle grootgeword het. In plaas daarvan het hulle na stede gestroom en voorstede geskep. Hulle het die beste lewenstandaard gehad wat nog ooit bekend was, en tog was dit nie genoeg om oorlog, mededingendheid of al die buitensporige patriargieë te stop nie.
Eerder as om 'n oorlog te wen en vrede te skep, het hulle 'n ander oorlog, die Koue Oorlog, geskep wat mededingende gierigheid oor grond, hulpbronne en oortuigings aangaande wedersydse versekerde vernietiging gemaak het. MAD genoem - en dit was werklik - hierdie kernstandaard het beteken dat honderde miljoene mense daagliks in vrees geleef het dat een kant 'n missielstaking sou begin wat in die uitwissing van beide lande sou eindig. Eers nou word dit aan die lig gebring hoe naby dit gebeur het tydens die Baai van Varke, waarskynlik slegs deur 'n Russiese duikboot-kaptein voorkom wat geweier het om te volg wat foutiewe bevele was.
My Vader, my held
Vir my jong kind se oë was my pa 'n held - en hy was. Hy was 'n land seuntjie wat op 'n plaas in landelike Amerika grootgeword het, vrywillig geword het om na die oorlog te gaan, en het deur middel van sommige van die bloedigste gevegte in die Stille Oseaan. Op Guam gestasioneer, het hy mede-soldate opgetel deur snipers, voortdurend guerrillaoorlog gevoer met 'n mobiele, vasberade vyand, en van die land af geleef.
As kind het ek 'n "oorlog" gespeel met denkbeeldige vosgate, skouspelagtige kolletjies geslaan, denkbeeldige vyande verslaan. Dit is dikwels genoeg dat my groot, groot, dapper pa een dag my opsy geneem het en gevra het, "Jim, wil jy dit regtig doen? "
Hy het vir my die oorlogsrealiteit, die lelikheid daarvan verduidelik, hoe dit mense in die doodmaak van masjiene verander het, diere wat deur 'n credo geleef het om dood te maak of vermoor te word. Daar was niks glansrys daaroor nie, het hy gesê. Hy het vrywillig geveg omdat hy gedink het dit was 'n manier om vir sy land te veg en moed en dapperheid te wees. Maar wat hy gesien het, het hom gesondig; Hy het sinnelose slagting, ondenkbare gruweldade en wispelturige sterftes gesien wat nie rym of rede gehad het nie. Hy het gesien dat sy vriende sterf en die oorlewendes skuldgegee het met diegene wat die koeël die dag nie gevang het nie.
Ek is dankbaar aan my pa om vir my hierdie praatjie te gee. Sy woorde was hartlik, en ek kon sê dit was moeilik vir hom om te deel, sy woorde het uit sy maag geskeur, nie elegant nie, maar stil, stil en opreg. Ek onthou dit tot vandag toe, meer as 'n halwe eeu later.
Die genesing van 'n generasie
Baie van sy angs is op harde en onvanpaste maniere uitgespeel. Ons het 'n generasie jong mans-veterane uit Irak, Afghanistan, en ander konflikte regoor die wêreld. Hulle dra ook onmeetbare pyn en lyding. Sekere sjamaniese praktyke, soos herkapitulasie, het my gehelp om die wonde te genees en dit nie aan my seun en kleinseun te gee nie. Byvoorbeeld, toe ek grootgeword het, was my ouers in hul 20s en 30s. Geen wonder dat hulle foute gemaak het nie! Nou was ek ook 'n ouer en het ek my eie foute gemaak.
Dit is waar wat die Bybel sê: As jy 'n kind was, het jy deur die oë van 'n kind gesien. Nou kan jy dieselfde gebeurtenisse sien deur die oë van 'n volwassene, om met hierdie ervarings te groei, hulle in perspektief te plaas en verder te gaan.
Om ons herinneringe deur middel van samevatting op te dateer, terwyl ons vergifnis, medelye en dankbaarheid beoefen, is 'n weg na innerlike groei en wysheid. Dit kan help om 'n pad na nuwe begrippe te help, wat nie deur onnodige pyn en wrok van die verlede onbesnoei is nie.
Hou die stem van ervaring
My pa se woorde het my 'n diepgaande uitwerking gehad. Deur sy pyn en verwarring met my te deel, sy eie saga van manlikheid as 'n vegter, en die feite van oorlog teenoor die patriotiese vermaning teenoor oorlog en oorheersing oor ander te verduidelik, kon ek die waarheid sien wat baie van my generasie moes leer die moeilike pad.
As gevolg van hierdie deel, van krimer tot seun, het ek 'n ander manier gekies. Ek was 'n gewetensbeswaarmaker tydens die Viëtnam-oorlog en het 'n pad van vrede nagestreef, maar dit was soms ontwykend.
Sy was die woorde van 'n ervare volwassene, nie die adolessent wat dring na gebeure en uitkomste wat hy nie weet nie. Ons het meer sulke stemme nodig in ons samelewing, en luister na die ouderlinge wat sterk gewaardeerde wysheid het om te deel.
© 2015 deur Jim PathFinder Ewing. Alle regte voorbehou.
Herdefiniëring van Manhood: 'n Gids vir Mans en diegene wat hulle liefhet
deur Jim PathFinder Ewing.
Jim PathFinder Ewing is 'n bekroonde joernalis, werkswinkel leier, inspirerende spreker en skrywer op die gebied van verstand-liggaam medisyne, organiese boerdery en eko-spiritualiteit. Hy het dekades lank oor Reiki, sjamanisme, geestelike ekologie, integrerende medisyne en inheemse Amerikaanse spiritualiteit geskryf, geleer en geleer. Hy is die skrywer van talle boeke op die geestelike aspekte van voedsel, volhoubaarheid, bewustheid en alternatiewe gesondheid, gepubliseer in Engels, Frans, Duits, Russies en Japannees. Besoek vir meer inligting sy webwerf: blueskywaters.com