Hy het hom ook te kyk na die besoek het hy sal maak vanmiddag na die sinagoge van Rome, byna twintig-vier jaar na daardie gemaak deur Johannes Paulus II, wat hy beskryf as "historiese". Vanmiddag se besoek, het hy gesê, sal 'n verdere stadium op die pad van harmonie en vriendskap tussen Katolieke en Jode wees ". For, "ten spyte van die probleme en die probleme wat bestaan daar 'n klimaat van groot respek en dialoog tussen die gelowiges van die twee godsdienste, getuig van hoe verhoudings volwasse geword het en tot' n gedeelde verbintenis tot koester dit wat ons bindt: in die eerste plek, die geloof in die een God, maar ook die beskerming van die lewe en die familie, en die strewe na sosiale geregtigheid en vrede ".
Na bid die Angelus, die Heilige Vader genoem "die liewe mense van Haïti", wat ook herinner aan die dood van die aartsbiskop en baie priesters, godsdienstige en seminaristen in die onlangse aardbewing. "Ek volg en aan te moedig die pogings wat deur soveel liefdadigheidsorganisasies, wat die las van die groot behoeftes van die land neem is, en ek bid vir die beseerde, die haweloses en vir diegene wat so tragies hul lewe verloor," het hy gesê.
Voor die gebou binne, die pous geplaas word 'n blomme krans voordat gedenkplate ter herdenking van die deportasie van 1.022 Jode op 16 Oktober 1943 en' n terreur aanslag van 9 Oktober 1982, wat die lewe van 'n twee-jarige Joodse seun en beseerde zevenendertig ander mense soos hulle linkerkant van die sinagoge na die gebede.
"Vanuit hierdie perspektief, is daar verskeie moontlike gebiede van samewerking en getuie", sê die Pous, gaan oor te praat van "drie wat is veral belangrik vir ons tyd".
Tweedens, die Dekaloog oproepe ons "lewe te respekteer en om hulle te beskerm teen alle onreg en mishandeling, die erkenning van die waarde van elke menslike persoon, geskep in die beeld en gelykenis van God. Hoe dikwels, in elke deel van die wêreld, naby en ver, die waardigheid, die vryheid en die regte van die menslike wesens word vertrap op! ", Het hy uitgeroep.
In die derde plek, die Tien Gebooie "bel om te bewaar en die heiligheid van die familie, waarin die persoonlike en wedersydse, getrou en finaal" ja "van man en vrou wat die pad oopmaak vir die toekoms, te bevorder om die authentieke die mensdom van mekaar, en op dieselfde tyd oop te maak die gawe van 'n nuwe lewe. Om te getuig dat die gesin nog steeds die noodsaaklike sel van die gemeenskap en die basiese omgewing waarin die menslike deugde geleer word en geoefen is 'n onmisbare diens vir die bou van' n wêreld met 'n meer menslike gesig ".
"Al die gebooie word saamgevat in die liefde van God en in barmhartigheid teenoor 'n mens se buurman," sê die Heilige Vader. "Hierdie artikel dring daarop aan Jode en Christene uit te oefen, in ons tyd, 'n spesiale vrygewigheid teenoor die armes, teenoor vroue en kinders, vreemdes, die siekes, die swakkes en die armes".
"Op hierdie pad wat ons kan loop saam, bewus van die verskille tussen ons bestaan nie, maar ook bewus van die feit dat wanneer ons daarin slaag om te verenig ons harte en ons hande in reaksie op die Here se oproep, sal Sy lig kom nader en skyn op al die volkere van die wêreld ".
Benedictus XVI het sy opmerking: "Christene en die Jode deel in 'n groot mate' n gemeenskaplike geestelike erfenis, hulle bid tot dieselfde Here, hulle het dieselfde wortels, en tog het hulle dikwels onbekend bly aan mekaar. Dit is ons plig, in reaksie op God se oproep te streef daarna om die oop ruimte vir dialoog, vir wedersydse respek, vir groei in vriendskap, vir 'n gemeenskaplike getuie in die gesig van die uitdagings van ons tyd, die uitdagings wat ons uit te nooi om saam te te werk vir die welsyn van die mensdom in hierdie wêreld geskep deur God, die Almagtige en die Barmhartige ".
"Ek smeek van die Here", het hy bygevoeg in die sluiting, "het die kosbare geskenk van vrede in die wêreld, veral in die Heilige Land. Tydens my pelgrimstog daar afgelope Mei, by die Wes-muur in Jerusalem is, het ek gebid het om Hom, wat kan alle dinge doen, vra: "Stuur jou vrede op hierdie Heilige Land, op die Midde-Ooste, op die hele menslike familie, roer die harte van diegene wat 'n beroep op u naam, ootmoedig te wandel in die pad van geregtigheid en deernis ".
Die Pous het ook gesê die gesamentlike verklaring van die Doktrine van Motivering, onderteken tien jaar oud is, beskryf dit as " 'n konkrete teken van die broederskap herontdek tussen die Lutherane en Katolieke".
Benedictus XVI ook uiting aan sy vreugde op "die onlangse werk van die Nordiese Lutherse-Katolieke dialoog in Finland en Swede. ... Dit is 'n groot hoop te wees, "het hy gesluit," dat die teks as gevolg van die dialoog sal' n positiewe bydrae tot die pad wat lei tot die herstel van ons verlore eenheid ".