Dit is eerder ‘n deursigtige poging om polities korrek in ‘n veranderende wêreld op te tree, m.a.w. in ooreenstemming met die beginsels van die nuwe wêreldorde. "Hoeveel te meer sal die hemelse Vader die Heilige Gees gee aan die wat Hom bid?"(Lukas 11:13) Hierdie is 'n belangrike beginsel wat so veel van die Bybel vir ons ontsluit. 'n Seun mag sy vader se naam dra; hy kan sekere ooreenkomste met sy vader hę en kan selfs dieselfde voornaam hę- maar hy is nie een en dieselfde persoon as sy vader nie. Hy sal homself verheerlik en laster teen God (Op. 13:5-6). Diederichs gebruik daarop n organiese metafoor om sy idee by die leser in te prent: "Net soos die blaar nie buite die tak en die tak nie buite die boom kan bestaan as blaar of as tak nie, net so min kan die mens werklik mens wees sonder die lewende verbinding en verkeer met ander mense."31 Voorts is die mens nie net sosiale wese nie, maar ook nasionale wese, aangesien die mens sonder "die opheffende, veredelende en verrykende invloed van hierdie hoogste omvattende eenheid wat ons nasie noem... nooit die volle hoogte van menswees bereik nie".32 Diederichs beskou die nasie as kulturele gemeenskap wat bokant die politieke arena uitstyg.