URDU ADAB: Karoon Khat Main Kia Haal Tahreer Pehlay; an Urdu Ghazal by Bahadur Shah Zafar
Karoon Khat Main Kia Haal Tahreer Pehlay; an Urdu Ghazal by Bahadur Shah Zafar
In the following “Karoon Khat Main Kia Haal Tahreer Pehlay” (Urdu: کروں خط میں کیا حال تحریر پہلے), a beautiful Urdu Ghazal by Bahadur Shah Zafar is presented. I hope you will like this and this will satisfy your great taste of Urdu poetry.
Self Made Logoon Ka Almiya; a Beautiful Urdu Poem by Amjad Islam Amjad
A mjad Islam Amjad , Pride of Performance, Sitara-e-Imtiaz (Urdu: امجد اسلام امجد) (born August 4, 1944) is a well-known Urdu poet, dram... Used 2010 NISSAN Sentra East Hartford, CT, Certified Used Sentra for Sale, 3N1AB6AP3AL654057
NISSAN Sentra for sale East Hartford, CT - Certified Used NISSAN Sentra East Hartford, CT - 2010 NISSAN Sentra in East Hartford, CT Is familiebediening ‘n afdeling van gemeente-wees of is ‘n gemeente een groot familie? | DinkJeug
Gemeentes moet indiwiduele huishoudings / families versterk.
Vra die vrae:
Hoe kan ons dinge doen wat mense in huishouding nader aan mekaar bring?
Hoe kan ons families help of aanmoedig om tyd saam te spandeer?
Hoe kan ons families bystaan om geestelik saam te groei?
Gemeentes moet ook die gemeente self (of die ervaring daarvan) as een groot, inklusiewe, inter-generasionele familie versterk?
Wat kan ons doen om die ervaring van mense te bevorder dat die gemeente een groot gasvrye ruimte is?
Hoe kan ons die beeld van die gemeente versterk dat almal (ongeag ouderdom, ras, klas, geslag, vermoëns, ens) ingesluit word en belangrik is?
Hoe kan ons dit voortdurend makliker maak vir mense om van buite die gemeente deel te word van die gemeente familie?
Tradisionele familiebediening kan juis mense uitsluit, aangesien dit deur mense verstaan kan word as ‘n term wat slegs verwys na ‘n tipiese gesin met ma, pa en kinders, terwyl dit eintlik alle tipe mense en huishoudings in die gemeente as geheel kan en moet insluit. Vra krities die vrae-
wat in ‘n gemeente se erediens, geboue en aktiwiteite sê vir besoekers (ook kinders, tieners, mense met gestremdhede, ander rasse ens.) dat hulle welkom is?
En wat staan in die pad?
Die hoofstuk in die boek getitel “Congregations as Family” noem 8 faktore wat bydrae om ‘n gemeente as een groot familie te versterk:
‘n Gasvrye atmosfeer
Aanbidding wat inspireer
‘n Omgee omgewing
‘n Klimaat wat denke aanmoedig
Families wat ander families help
‘n Klem op gebed
Inter-generasionele diens geleenthede
‘n Gesamentlike doel (missie)
Die groep wat saam gesels het by die Familie Netwerk byeenkoms, het aan ‘n paar voorbeelde gedink uit hulle eie ervaring wat hiermee kan help:
Gebruik fotos van verskillende rasse en tipe famiies in powerpoints
Let op hoe die voorportaal lyk– is daar byvoorbeeld fotos van kinders op die mure, is dit rolstoelvriendelik?
Hang fotos van die kategese groepe in die voorportaal – dit gee vir kinders / jongmense die boodskap gee dat hulle belangrik is en welkom is.
Pak klein tafeltjies, stoeltjies, kinderbybels en inkleurgoed in die erediens ruimte uit – dit laat voorskoolse kinders welkom voel en bevorder hulle deelname.
Die groep het nog stories vertel van waar hulle dit reeds regkry:
Een persoon vertel dat hulle ‘n inter-generasionele staptoer gereël het waar volwassenes jongmense op ‘n ander manier kon leer ken en wedersydse verhoudings gebou kon word. Dit was veral baie waardevol dat studente en jongwerkendes saam gegaan het en met die tieners tyd só spandeer het.
Die boek beklemtoon dat dit is belangrik is om “thinking spaces” te skep waar jongmense die vryheid en vrymoedigheid het om hul standpunte te lig en saam te gesels sonder oordeel. ‘n Voorbeeld hiervan is ‘n gemeente wat tieners en volwassenes genooi het om saam te gesels oor hul ervarings in die gemeente deur bv. vrae te vra soos waar voel jy dat jy kan groei, dien en “connect” in die gemeente? Dit was baie opbouend omdat die volwassenes ook gedeel het waar hulle geleer het en almal vrymoedigheid gehad het.
‘n Ander gemeente vertel dat dit goed werk om tieners as leiers te bevestig. Dit gee vir hulle ook ‘n stem en deurdat hulle diensbaar is en verantwoordelikheid neem, groei hulle ook. Dit is egter belangrik om met dié tiener leiers tyd te spandeer en verhoudings te bou en hulle nie net alleen te laat nie.
‘n Ander persoon vertel dat hulle volwassenes wat nie by die kategese betrokke is nie, ook nooi om hulle ervaring of stories (ook stories van gebrokenheid of foute) te deel met die tieners. Op só manier kan tieners ook verhoudings met ander volwassenes bou.
Die groep het ook gesels oor huidige ruimtes wat dalk anders ingerig kan word om mense aan verskillende mense en generasies aan mekaar te verbind:
Kampe is ‘n wonderlike geleentheid om inter-generasionele spasies te skep waar verskillende generasies kan “connect” aan mekaar, maar dan moet almal deelneem (daar moenie deelnemers en toeskouers wees nie). Skep rolle vir allerlei mense (nie net kategete nie, maar ook studente, middeljariges en ouer mense) en gee vir almal verantwoordelikhede, sodat almal met ‘n doel gaan.
Kinder vakansie programme kan ook só aangebied word sodat kinders, tieners en volwassenes saam is en beide tieners én volwassenes saam dien. Om saam te werk na ‘n gemeenskaplike doel bind mense saam.
#imagine is ‘n ideale geleentheid om ‘n hele gemeente te betrek as een groot familie om saam te gaan en verhoudings te bou. Skep ‘n gesamentlike doel soos om te help by die gebedstasies (#imagine se encounter stations.). Een gemeente vertel dat hulle die jong volwassenes ingespan het om ‘n gebedstasie te help bou, en hoe baie energie daar losgekom het met die saam beplan, saam werk en saam kamp. Hulle eravrings toe hulle dien by die gebedstasies saam met tieners gebid het, het ook hulle verander!
Betrek gesinne / huishoudings by huidige diensprojekte of uitreike sodat hulle leer om ook saam ‘n verskil te maak bv. om families te nooi om saam broodjies te kom smeer vir ‘n plaaslike sopkombuis of ouers saam te nooi op ‘n uitreik.
Betrek die hele familie as eredienswerkers of om mense by die deure te verwelkom. Gee vir hulle toerusting sodat hulle byvoorbeeld ook leer om kinders te groet (byvoorbeeld met ‘n “high five” of “fist pump”). Laat kinders saam met ouers ook nagmaal uitdeel.
Benader tradisionele gemeentesang op ‘n heel ander manier. “Blended worship” is ‘n uitdaging, maar tog kan ‘n mens nie net die erediens laat besit deur sekere ouderdom mense nie. Een styl kan nie oorheers nie. As dit ons kerkbegrip is dat ons álmal wil verwelkom en tuiskom in die erediens, moet ons ook bereid wees om nuut te dink oor die keuse, styl en samestelling van die liedere.
Die groep het mekaar uitgedaag om ook hierdie gesprek verder ook te voer met die kerkraad en ander leiers van elkeen se gemeente. Vra die vrae: wat in ‘n gemeente se erediens, geboue en aktiwiteite sê vir besoekers (ook kinders, tieners, mense met gestremdhede, ander rasse ens.) dat hulle welkom is? En wat staan in die pad? Nog ‘n praktiese idee is om die kerkraad / leiers deur die verskillende lokale van die gemeente te laat stap en daarna te kyk vanuit die skoene van besoekers / verskillende ouderdomsgroepe.
Gespreksnotas saamgestel deur Anriëtte de Ridder, Eugene Malan, Pierre Burger, Jana Dickason, Ronel Viljoen, Nico Lochner