Waarom die Kommunistiese Party die Scottsboro Boys verdedig het - GESKIEDENIS - Inligting
Terwyl die goederetrein in 1931 oor die Alabama -spoor beweeg, is nege seuns se lewens vir ewig verander. Die besonderhede van hul skermutseling met 'n groep wit mans en twee vroue op die trein is nog onduidelik. Maar aan die einde van die treinrit was nege jong mans - almal Afro -Amerikaners, almal tieners - op pad na hul dood deur 'n onregverdige, waaksaam skare en 'n regstelsel wat hul lewens nie waardeer nie.
Hulle was die Scottsboro Boys, en hul verhoor, doodsvonnisse en dramatiese appèlle het gehelp om die onreg van die Amerikaanse regstelsel tydens die dertigerjare bloot te lê. Maar valse getuienis en aangrypende pleidooie vir hul vrylating was nie die enigste drama wat hul regstryd omring het nie. Die Scottsboro -saak stel die NAACP ook teen die Kommunistiese Party in 'n stryd om wie die regsverdediging van die seuns sou beheer - en beweer hierdie seldsame kollig op ras in Amerika.
Die saak van die seuns het hopeloos gelyk. Na die geveg op die goederetrein is hulle valslik beskuldig van verkragting deur die twee blanke vroue in die groep. Hulle is onmiddellik in hegtenis geneem deur 'n posse, in die tronk gegooi in Gadsden, Alabama, en deur 'n lynch -bende gedreig. Toe is almal behalwe een vinnig deur blanke juries skuldig bevind en ter dood veroordeel.
Op hierdie stadium het 'n onwaarskynlike bondgenoot ingekom om namens hulle te mobiliseer: die Amerikaanse Kommunistiese Party. Destyds het die party daaraan gewerk om in die Verenigde State opgang te maak. Regsvoorspraak was 'n kritieke deel van die strategie, en International Labour Defense, die party se regsverdedigingsag, het gespesialiseer in die aanbied van gratis regsverteenwoordiging in hoë profiele sake, soos dié van Nicola Sacco en Bartolomeo Vanzetti, twee Italiaanse anargiste wat uiteindelik verhoor is tereggestel vir moord en roof in 1927. Die groep het ook arbeidsgeskille en sake oor vrye spraak aangeneem.
Burgerregte was 'n hoeksteen van die platform van die Kommunistiese Party in die VSA, en die party het swart intellektuele en leiers aktief aangepak in 'n poging om 'n beroep op Afro-Amerikaners te doen. Gedurende die 1920's en 1930's het die ILD prominente sake aangepak wat verband hou met lynch, die KKK en ander rasgedrewe misdade. Hierdie sake het gehelp om die party meer aangenaam te maak vir gemarginaliseerde groepe wat tradisioneel nie die finansiële en sosiale hulpbronne gehad het om hulself in die hof te verdedig nie.
En toe die Scottsboro -saak na vore kom, sien die ILD 'n geleentheid om nie net vir rassegelykheid te veg nie, maar om voordeel te trek uit die nasionale kollig en hul saak te bevorder.
Lynch -skare en waaksaamheid "geregtigheid" was algemeen in die Jim Crow -suide, wat swart mans gereeld sonder oorsaak gestraf het, en baie gevalle van valse beskuldigings en onregverdige oortuigings het plaasgevind sonder fanfare of dekking. Maar die gevalle van Scottsboro kon nie anders gewees het nie. Die ILD het optogte, vergaderings, toesprake en briefskrywingsveldtogte namens die seuns georganiseer en 'n volskaalse skakelbasis geloods.
'N Ander invloedryke organisasie was egter veral afwesig in die openbare verdediging: die NAACP. Dit het 'n storm van kritiek veroorsaak van toeskouers wat gewonder het waarom die groep-die grootste, mees gerespekteerde en invloedryke Afro-Amerikaanse voorspraakgroep in die land-nie opstaan ​​vir die Scottsboro Boys nie.
VIDEO: Hoe die NAACP rassediskriminasie beveg Hoe het die NAACP (die National Association for the Advancement of Coloured People) begin? Watter behoeftes en kwessies spreek dit aan, en wat het dit bereik sedert dit in 1909 gestig is?
Ondanks sy verbintenis om te veg vir gelyke regte vir Afro-Amerikaners, het die NAACP afgeskrik van gevalle waar 'n swart man daarvan beskuldig word dat hy 'n wit vrou verkrag het. Destyds het die groep ook finansiële probleme gehad, en historici soos James R. Acker meen dat dit gehuiwer het om by 'n appèl betrokke te raak, óf omdat die leiding daarvan twyfel aan die onskuld van die seuns, óf weens 'n verkeerde aanname dat die seuns reeds hoog was. -kwaliteitsadvokate in die saak.
Maar Walter White, die hoof van die NAACP, was bekommerd dat die kommuniste vir hul eie gewin 'martelaars' wou maak, en uiteindelik het die groep besluit om met die ILD te veg om hulle te verdedig.
Die NAACP het die ouers van die Scottsboro -seuns gekontak en Clarence Darrow aangebied, die formidabele advokaat wat John Scopes se reg om evolusie in Tennessee -skole te onderrig in die Scopes "Monkey Trial", en Arthur Garfield Hays, die medestigter van die ACLU, wettig verdedig het , om hulle in hul appèl te verteenwoordig.
In die openbaar het die ILD gesê dat hy die bydrae van Darrow tot die saak verwelkom, maar privaat steun hulle op die Scottsboro -ouers om hulle eerder te laat verteenwoordig. Al die seuns het by die ILD aangemeld, en Darrow en Hays onttrek hom met bitter woorde aan die saak. Die persepsie was dat die NAACP wankel in 'n tyd toe hulle agter die Scottsboro Boys moes gestaan ​​het.
'Ek gee nie om of dit Reds, Greens of Blues is nie,' het Janie Patterson, ma van die 18-jarige Haywood Patterson, gesê. 'Hulle is die enigste wat 'n stryd aangewend het om hierdie seuns te red, en ek is saam met hulle tot die einde toe.
Die ILD het hul appèl namens die Scottsboro Boys gewen nadat hy dit tot by die Amerikaanse hooggeregshof geveg het, wat hul skuldigbevindings uit die weg geruim het. Hierdie sukses was egter van korte duur. Die tieners is spoedig weer op verskillende aanklagte aangekla en weer in Alabama verhoor. Hierdie keer kom die kommuniste en die NAACP saam met die ACLU en ander organisasies om die Scottsboro -verdedigingskomitee te vorm.
Alhoewel hierdie wettige supergroep dit reggekry het om die doodstraf vir al nege beskuldigdes te omseil, het hulle in al nege sake nie geslaag nie. Dit sal byna 20 jaar neem voordat al die Scottsboro Boys - nou mans wat verskeie verhore ondergaan het en jare in die strafregstelsel gedien het vir misdade wat hulle nie gepleeg het nie - uit die gevangenis vrygelaat is.
Die NAACP het moontlik met die kommuniste saamgespan om die Scottsboro Boys te help, maar intern het hulle jare lank probeer bewys dat hulle nie met die kommunistiese saak simpatiseer nie. Gedurende die vyftigerjare het hulle kommunistiese lede uitgeroei en selfs J. Edgar Hoover gehelp toe hy sy swartlys saamgestel het en vermeende kommuniste agtervolg het tydens die Rooi Skrik.
In 'n tydperk van vooroordeel en diskriminasie was die leiers van die NAACP bekommerd dat hulle vernietig sou word as hulle met kommunisme verbind word. Intussen het Amerikaanse kommuniste hul oë gerig op ander stryd. Hul seldsame oomblik van samewerking was amper net so vlugtig soos die treinrit wat die lewens van die Scottsboro Boys vir altyd verander het.
LEES MEER: 'n Tydlyn van mylpale in swart geskiedenis
Die Scottsboro Boys -saak
Die stryd om die Scottsboro Boys te red, het getoon dat dit moontlik was om Afro-Amerikaners teen suidelike rassisme en onderdrukking te verdedig-maar slegs deur stryd.
DIE GEveg om die Scottsboro Boys te bevry, was een van die belangrikste antirassistiese gevegte van die 1930's en 1940's. Dit het die uiterste rassisme van Amerikaanse 'geregtigheid' in suidelike styl blootgelê en was die middelpunt van 'n massiewe solidariteitsbeweging wat deur die Kommunistiese Party begin en gelei is.
Die feite in die saak was eenvoudig. Op 25 Maart 1931 spring nege swart jeugdiges van 13 tot 21 jaar op 'n goederetrein in Alabama in 'n soeke na werk. 'N Geveg het ontstaan ​​met verskeie blanke jongmense wat reeds op die trein was. Toe die blankes verloor het, het hulle by die stasiemeester gekla, en die nege swartes is in hegtenis geneem.
Aanvanklik het die aanklagte teen die nege slegs verband gehou met die geveg. Maar toe die plaaslike owerheid ontdek dat twee jong blanke vroue ook op die trein was, het hulle 'n klag van verkragting aangekla. Alhoewel daar geen werklike bewyse was om 'n klag van bendeverkragting te ondersteun nie, het die histeriese atmosfeer rondom die verhoor hul oortuiging verseker. Die skare het die tronk van vroeg af omsingel, en die Nasionale Garde moes ingeroep word om te voorkom dat daar lynch is.
In twee kort weke na die voorval is die Scottsboro Boys aangekla, verhoor, skuldig bevind en ter dood veroordeel.
DIE KP het onmiddellik op die nuus oor die aanklagte prokureurs van die International Labour Defence (ILD), sy regsverdedigingsvleuel, gestuur om die beskuldigdes en hul gesinne te kontak en protesaksies te reël.
Toe die doodvonnisse teen agt van die jong mans uitgespreek is, het die party se sentrale komitee 'n landwye protesveldtog versoek, en ILD -prokureurs het besluit om alleen verantwoordelik te wees vir die appèlsaak. Op 20 April, net iets minder as 'n maand nadat die voorval plaasgevind het, het die verweerders 'n ooreenkoms onderteken wat die ILD volle beheer oor die saak gee.
Dit het die party in direkte konflik geplaas met die liberale NAACP, wat aanvanklik van die hele saak af weggestuur het. Soos een van sy bestuurders dit gestel het, was die laaste ding wat die groep wou hê "om die vereniging te identifiseer met bende massaverkragters, tensy hulle redelik seker was die seuns is onskuldig of hul grondwetlike regte is verkort." Maar sodra die skuldigbevindings uitgespreek is, kon die NAACP die gedagte van kommuniste wat die appèl hanteer, nie weerstaan ​​nie.
Opstel oor vooroordeel om 'n spotvis te vermoor
Hier verduidelik Atticus aan Jem en Scout hoe die samelewing funksioneer. Hy sê vir hulle dat dit nie lelik is nie, 'n swartman kan nooit 'n kans kry om teen 'n blanke te wen nie. Alhoewel Tom Robinson 'n slagoffer van vooroordeel is, word vooroordeel ook in die besluit van die jurie uitgedruk. Die jurie het Tom skuldig bevind aan die verkragting van 'n blanke vrou, alhoewel hulle onomwonde bewys gelewer het. Dit bewys dat Tom Robinson skuldig bevind is en die besluit van die jurie uitsluitlik weerspieël is op grond van Tom Robinson se ras en nie die bewyse nie. & Hellip
Scottsboro Boys, proef- en verdedigingsveldtog (1931–1937)
Die Scottsboro Boys was nege jong swart mans wat valslik daarvan beskuldig word dat hulle twee wit vroue aan boord van 'n trein naby Scottsboro, Alabama, verkrag het in 1931. Veroordeeld en tereggestel, die saak van Charlie Weems, Ozie Powell, Clarence Norris, Olen Montgomery, Willie Roberson, Haywood Patterson, Eugene Williams en Andrew en Leroy Wright het internasionale betogings veroorsaak en daarin geslaag om die rassisme van die Amerikaanse regstelsel te beklemtoon en die skuldigbevinding omver te werp.
Op 25 Maart 1931 is nege werklose jong swart mans, wat onwettig op die spoor gery en werk gesoek het, uit die goederetrein in Scottsboro, Alabama, geneem en op 'n geringe aanklag aangehou. Die afgevaardigdes van Scottsboro het twee wit vroue, Ruby Bates en Victoria Price, gevind en hulle onder druk geplaas om die nege jongmense daarvan beskuldig dat hulle hulle aan boord van die trein verkrag het. Die aanklag van verkragting van wit vroue was 'n plofbare beskuldiging, en binne twee weke is die Scottsboro Boys skuldig bevind en agt ter dood veroordeel, die jongste, Leroy Wright op 13 -jarige ouderdom, tot lewenslange gevangenisstraf.
Die Amerikaanse Kommunistiese Party (KP), in hierdie tydperk op die hoogtepunt van sy organisatoriese fokus in die Amerikaanse Suide teen rassisme en ekonomiese uitbuiting, het die saak onmiddellik aangeneem, en grootliks deur aktivistiese pogings het 'n massa -verdedigingsbeweging ontketen. Die KP het hul regsarm, die International Labour Defense (ILD), ingebring om die nege te verteenwoordig. Na twee verhore waarin 'n all-white jurie, aangevuur deur 'n bevooroordeelde Alabama-pers, die nege skuldig bevind het, het die ILD en die KP 'n nasionale protesveldtog begin om die skuldigbevinding om te keer, gekenmerk deur talle straatoptogte, nasionale en internasionale spreekreise, en gewilde liedjies. As gevolg van hul beginselvaste leierskap in die veldtog, het die KP baie wydverspreide respek onder Afro -Amerikaners en burgerregte -aktiviste gekry. Toe hulle na Washington, DC reis om te demonstreer, het die CP by afgesonderde restaurante gestop om sit-ins teen diskriminasie op te voer, wat gehelp het om van die veldtog 'n verhoor van die stelsel van segregasie en rassisme in Amerika te maak, wat die sit-in-taktiek van die Burgerregtebeweging van die 1960's.
Alhoewel dit aanvanklik vyandig teenoor die kommuniste was en versigtig was om betrokke te wees by die kwesbare kwessie van swart mans wat wit vroue verkrag, het die National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP) uiteindelik saam met die KP en ander burgerregte -organisasies aangesluit om die Scottsboro -verdedigingskomitee te vorm. . Uiteindelik het een van die wit vroue, Ruby Bates, na vore gekom om haar getuienis te weerlê en erken dat sy en Price onder druk geplaas is om die Scottsboro Boys valslik te beskuldig, en dat sy deel geword het van die veldtog om hul lewens te red.
Die saak het in 1937 na die hooggeregshof van die Verenigde State gegaan, en die nege se lewens is gered, hoewel dit amper twintig jaar was voordat die laaste beskuldigde uit die gevangenis bevry is. Die verhoor van die Scottsboro Boys is miskien een van die trotsste oomblikke van die Amerikaanse radikalisme, waarin 'n massabeweging van swartes en blankes - onder leiding van kommuniste en radikale - die Jim Crow -regstelsel suksesvol verslaan het.
Dan T. Carter, Scottsboro: A Tragedy of the American South, hersiene red. (Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1979) Philip S. Foner en Herbert Shapiro, reds., American Communism and Black Americans: A Documentary History, 1930–1934 (Philadelphia: Temple University Press, 1991).
Gepubliseer met toestemming van: BlackPast.org
Hoe om hierdie artikel (APA -formaat) aan te haal: Kindig, J. (n.d.). Scottsboro Boys -verhoor. Geskiedenisprojek vir sosiale welsyn. Opgehaal van http://socialwelfare.library.vcu.edu/eras/great-depression/scottsboro-boys-trial-defense-campaign-1931-1937/
Hulpbronne wat verband hou met hierdie onderwerp kan gevind word in die Social Welfare History Image Portal.
Wanneer besluit u dat rassisme nie net 'n versameling nie-geïsoleerde geïsoleerde voorvalle is nie? Wanneer word dit in plaas daarvan 'n hele stelsel wat ten behoewe van 'n bepaalde segment van die samelewing ingestel is? In die Suide is dit buitengewoon maklik om mense en hul onkunde te blameer vir die manier waarop dinge was. As u egter sien dat die 'gevoelens' en 'gedagtes' in die regstelsel van Amerika oorgedra word, dan word dit iets wat baie groter is as onkunde. Dit word dan diskriminasie en rassisme wat 'n stempel van goedkeuring het van die mense wat veronderstel is om die minderheid te beskerm.
Rassisme en voorbeelde daarvan word dikwels nie in die tradisionele geskiedenisskursus behandel nie. Dit word soms 'iets in die verlede' genoem en nie gekoppel aan die huidige tye nie. Voorbeelde van rassisme kom algemeen voor in die eerste helfte van die 20ste eeu se geskiedenis van die Verenigde State, maar word gewoonlik weggelaat. Rassisme word geleer, iets wat gedurende die koloniale tye in die Verenigde State begin het, het hoogty gevier tydens die burgeroorlog en daarna geleidelik afgeneem tot in die 1960's. Handboekskrywers laat dikwels agter dat dit in die Amerikaanse geskiedenis hoogty vier en dat dit vandag nog steeds 'n probleem is. Die eerste keer dat burgerregte aangespreek word, is dit tipies met 'n studie van die 1960's. Die studie fokus gewoonlik slegs op die Suide gedurende die tye van Martin Luther King, en dat die burgerregtebeweging met sy sluipmoord moes gesterf het. Studente word gewoonlik nie geleer oor stryd om gelykheid gedurende die vorige tydperk van die 1900's nie.
Die mees algemene rede waarom rassisme uit die geskiedenisgeskiedenis van die Verenigde State uitgesluit word, is om kontroversie te vermy. Omstrede kwessies word dikwels in die geskiedenisklaskamers vermy uit vrees vir gesprekke. Dit sluit die onderwerp van institusionele en sistematiese rassisme in.
'Judge Lynch' verwys na die alledaagse praktyk waarin 'n lynch -skare gedien het as die regter, jurie en eksekuteur van vervolgde individue, veral Afro -Amerikaners. Lynch is onwettig en buite die regstelsel, en maak dit heeltemal onversoenbaar met die manier waarop mans in Amerika verhoor moet word, maar hierdie praktyk is wyd gebruik in die hele land en veral in die suide. Trouens, tussen 1880-1920 het geen enkele staat in Amerika 'n lynch op sy grond gehad nie. Lynch is per definisie 'onwettige ophanging', maar in die suide gedurende die dertigerjare behels dit veel meer as 'n eenvoudige strop in 'n boom. Dit gaan dikwels gepaard met die verminking van die slagoffer terwyl hy lewe, terwyl hy aan die brand gesteek word, en soms selfs dwelms terwyl hy lewe voordat hy toegelaat word om te sterf.
Dit is belangrik om daarop te let dat moord en verkragting die algemeenste aanklagte was wat tot lynch gelei het. Dit is egter belangrik om daarop te let dat geen blanke man 'n lynch gekry het omdat hy 'n swart vrou verkrag het nie, maar dat baie swart mans 'n lynch gekry het omdat hulle wit verkrag het. vroue, of dit was ten minste die aanklag. Bekende skrywers van destyds, soos Ida B. Wells, het dikwels die begrip uitgedaag dat lynch geregverdig is deur die behoefte om 'die deugde van wit vroue te bevorder'. Die verdediging van die blanke suidelike vroue sou 'n baie tradisionele refrein in die Suide word, en dit sou lei tot talle lynchings -hofsake en die dood van baie onskuldige individue uit die hand van die regstelsel. Deur die jare heen is daar baie pogings aangewend om 'n federale anti-lyn-wet op te stel, maar nie een van hierdie pogings het geslaag nie.
Die Scottsboro -verhaal eindig nie met skaregeweld nie, soos soveel hedendaagse gevalle van die tyd. Die Scottsboro -saak fokus egter op die verdediging van wit blanke vroue teen die 'mishandeling' van swart mans. Toe Victoria Price en Ruby Bates op daardie noodlottige dag in Paint Rock, Alabama, verkrag het, het hulle die enigste hofsaak aan die gang gesit met die eer om twee keer deur die Hooggeregshof omvergewerp te word.
Waarop dui die bewyse egter, en wat sou u doen? Het die seuns 'n regverdige verhoor gekry? Hoekom of hoekom nie? Dit is die vrae wat u vandag sal ondersoek.
Die Scottsboro -saak is veral belangrik om die sistematiese struktuur van rassisme in ons land te verstaan. In 1931 is nege Afro-Amerikaanse seuns daarvan beskuldig dat hulle twee blanke meisies op 'n trein van Memphis na 'n trein verkrag het (treindiagram). Die saak is uitsluitlik verhoor op grond van die getuienis van die twee blanke meisies.
Die verhaal begin met Haywood Paterson, wie se hand deur 'n ongeïdentifiseerde wit seuntjie getrap is. Met vriende op die trein, val hy en ten minste agt ander swart mans ten minste 'n halfdosyn wit seuns in 'n klipgooiery aan. Die swart seuns, nadat hulle die stryd gewen het, het almal behalwe een wit seuntjie uit die trein gegooi. Een van die Blanke seuns, Orville Gilley, is van dieselfde lot gered omdat die trein teen 'n lewensgevaarlike spoed deur die bos gesny het en die Swart seuns besluit het om hom nie uit die trein te dwing nie.
Die wit seuns het die voorval by die polisie by die volgende dorp, Paint Rock, Alabama, aangemeld om die seuns te arresteer. Met die inhegtenisneming van die nege seuns wat gevind kon word, wat binnekort as die 'Scottsboro Nine' bestempel sou word, is twee jong blanke vroue ondervra. Een beweer verkragting deur twaalf swart seuns met gewere, en identifiseer ses van die nege as haar aanvallers, en drie van die seuns as die verkragting van die ander meisie. Binne 'n week word die nege seuns in groepe van twee of drie verhoor, en uiteindelik is agt skuldig bevind en ter dood veroordeel. Die regter wat toesig gehou het oor hierdie sake was regter Hawkins. Die oorblywende seuntjie, Roy Wright, is lewenslange tronkstraf opgelê, ondanks die jurie wat hom wou sien hang. 'N Reeks appèlle het daarna voortgegaan.
Die verwagte held, die NAACP, was geen held nie en het nie die 'Nege' te hulp gekom nie. NAACP wou nie hul reputasie in die wiele ry deur hulself by 'n verkragtingsaak te betrek nie. Dit was die Amerikaanse kommunistiese party wat ingegryp het om die seuns deur die staat van die dood te red. Die Kommuniste is deur die International Legal Defense (ILD) aangestel om die seuns in hul nuwe verhore te verdedig. Die NAACP het in 'n laat poging die beroemde advokaat Clarence Darrow probeer stuur om die seuns te verdedig. Die seuns het egter uiteindelik hul lewens in die hande van die kommuniste gelê, wat in baie gevalle net so min was as 'n bende swart verkragters van wit vroue. Die verhore duur jare tussen appèlle en werklike verhore.
Uiteindelik is sewe van die nege seuns vir langer as ses jaar sonder 'n verhoor in die tronk aangehou tot 1937. Patterson, die eerste van die seuns, is tot 75 jaar gevangenisstraf gevonnis. Ozie Powell is in die kop geskiet terwyl hy by die polisie probeer ontsnap het, maar het geleef om die verhaal te vertel. Clarence Norris is ter dood veroordeel. Andy Wright is tot 99 jaar tronkstraf gevonnis. Charlie Weems is tot 75 jaar tronkstraf gevonnis. Die aanklag van verkragting word teen Powell laat vaar, solank hy erken dat hy 'n adjunk aangerand het voordat hy geskiet is. Die aanklagte van Willie Roberson en Olen Montgomery is laat vaar omdat die vervolging "oortuig was van hul onskuld", en verkragtingsklagte teen Eugene Williams en Roy Wright. Williams en Wright, destyds onderskeidelik 13 en 12 jaar oud, het reeds hul verhoorafwagting uitgedien.
Weems is uiteindelik in 1943 gepatrolleer nadat hy twaalf jaar van sy lewe in die tronk was weens 'n misdaad wat hy waarskynlik nie gepleeg het nie. Powell en Norris is in 1946 vrygelaat nadat hulle vyftien jaar in die gevangenis was, en Andy Wright in 1950 nadat hy 18 jaar [hy was op parool, maar is teruggekeer weens 'n oortreding] van sy lewe in die gevangenis. Patterson het in 1948 uit die gevangenis ontsnap, in totaal sewentien jaar gevangenisstraf, en het 'n boek geskryf oor sy ervarings terwyl hy 'n vlugteling was. In totaal het die seuns 77 jaar tronkstraf deurgebring vir misdade wat later bewys is deur die vroue wat hulle as vals beskuldig het. Bates sou later bely dat hy oor die hele saak gelieg het, terwyl Price na haar graf gegaan het en gesê het dat dit gebeur het.
Die Hooggeregshof keur 'n tweede keer om - 'n Ander uitspraak
Die saak gaan vir 'n tweede keer na die Hooggeregshof van die Verenigde State Norris v. Alabama. Die hof het die skuldigbevindings van die Decatur -howe vir 'n tweede keer omgekeer op grond daarvan dat swartes weens hul ras uit die jurypoel uitgesluit is.
Op 1 April 1935 het die Hooggeregshof van die Verenigde State die sake 'n tweede keer teruggestuur vir herverhoor in Alabama. Dit was op grond van die feit dat die Amerikaanse grondwet die state duidelik verbied het om burgers uit juries uit te sluit uitsluitlik weens hul ras en daarom die vonnisse van 'n jurie wat nie regverdig deur 'n mengsel van rasse was nie, vernietig het.
Die goewerneur van Alabama, Bibb Graves, het elke prokureur en regter in die staat opdrag gegee:
'Of ons nou van die besluite hou of nie ... Ons moet negers in die juriebokse sit. Alabama gaan die hoogste wet van Amerika onderhou. "
Hoe die kommuniste die Scottsboro Boys gehelp het
Ek skryf om krediet te gee waar krediet in een paragraaf van Bryan Stevenson se uitstaande opstel "A Presumption of Guilt" [NYR, 13 Julie]. Dit was nie die NAACP nie, maar eerder die International Labour Defense (ILD), die regsgroep van die Kommunistiese Party VSA, wat die internasionale veldtog van stapel gestuur het om die "Scottsboro Boys" uit die elektriese stoel van Alabama te red. NAACP -amptenare was van mening dat die verdediging rustig in die howe gedoen moet word. Die verweerders en hul ouers het die kommuniste gekies, en die NAACP het slegs 'n perifere rol in die saak gespeel.
Bryan Stevenson antwoord:
James Goodman is korrek oor die International Labour Defense. Hy is die skrywer van 'n wonderlike boek oor Scottsboro, Klippe van Scottsboro (1994), en dit was die ILD wat regsbystand aan die tieners van Scottsboro verleen het, hoofsaaklik deur by die families van die jong mans voor die NAACP te kom. Dit is ook waar dat die Kommunistiese Party die doeltreffendste organisasie rondom die saak gedoen het in die jare onmiddellik na die verhoor. Dit was egter die NAACP wat uiteindelik steun in die swart gemeenskap gewen het en omskryf wat in Scottsboro gebeur het as deel van 'n groter poging om Jim Crow en rassegeweld teen swart mense die hoof te bied. Teen die einde van die Tweede Wêreldoorlog het die ILD invloed verloor en dit was die NAACP, veral die werk van Walter White, wat die vertelling gevorm het oor die erfenis van lynch en die impak daarvan wat die aktivisme van die burgerregtebeweging en die veral die pogings van die Wetlike Verdedigingsfonds.
GROUCHO, CHICO, HARPO. . . EN KARL?
Hy het meer gedoen as om sigare te rook en vir vroue te leer. Hy verdedig vrye spraak en Amerikaanse-Sowjet-vriendskap. Hy het menings oor alles, van die New Deal tot die Verenigde Nasies.
Dus, toe Groucho Marx met die wenkbroue wuif en wysheid oor die onderneming maak, het 'n paar wenkbroue van die onderneming ook opgegaan.
Dokumente het onlangs openbaar gemaak dat die FBI gedetailleerde lêers oor die komediant gehou het, wat wissel van sy ondersteunende aanhaling oor die Scottsboro Boys in die 1930's tot grappies wat op die televisie in die 1950's en 60's gemaak is.
Met die onbedoelde humor van 'n Marx Brothers -skurk, hou die buro steeds verskeie bladsye terug "in die belang van nasionale verdediging of buitelandse beleid."
"In 1953 het een van hul vertroulike informante aan die FBI gesê dat Groucho 'n lid van die Kommunistiese Party was en dat hulle besluit het om 'n volledige hersiening te doen," sê Jon Wiener, professor in die geskiedenis van Irvine aan die Universiteit van Kalifornië. die Wet op Vryheid van Inligting.
"Om die lêers op Marx te kry, was 'n soort skoot in die donker. Ek was 'n eiser in 'n regsgeding teen die John Lennon FBI -lêers," het Wiener gesê. 'Ons het onlangs die meeste kwessies in daardie geval afgehandel, en ek het gedink: Na Lennon, hoekom nie Marx nie?' "
Marx, die seun van Joodse immigrante, het grootgeword in die begin van die eeu in 'n wêreld waar sosialisme net so ondermynend was as die sabbat, en hy het 'n betroubare lid van die liberale gemeenskap van Hollywood geword.
Maar wat standaard-linkse denke in die 1930's en 40's was, het in die Koue Oorlog-era agterdogtig geword. In 1953 druk die House Un-American Activities Committee (HUAC) Marx onder druk deur Jerry Fielding, orkesleier vir die TV-program "You Bet Your Life" van die komediant.
Fielding, wat in die rubriek van Walter Winchell as 'n kommunistiese simpatiseerder gemerk is, het later gesê die komitee wou hê dat hy Marx as 'n medereisiger moet noem. Fielding het geweier en die borg van die vertoning, DeSoto-Plymouth Dealers of America, het Marx oorreed om hom te ontslaan.
'Dat ek my aan die eise van borge gebuig het, is een van die grootste spyt van my lewe,' het Marx later geskryf.
Volgens die FBI -lêers dateer Marx se beweerde oortredings 'n artikel uit 1934 in die koerant van die Kommunistiese Party, die Daily Worker. Die artikel beweer dat hy kommunistiese steun vir die Scottsboro Boys 'n inspirasie vir "Sowjet -Amerika" noem.
In die veertigerjare het Marx 'n voordelekonsert vir Sowjet-oorlogsverligting bygewoon, gehelp om 'n fondsinsameling vir die liberale tydskrif The Nation te borg en teen die erkenning van die Verenigde Nasies vir die fascistiese regering van Spanje. Hy was ook lid van die Committee for the First Amendment, 'n anti-HUAC-organisasie wat Frank Sinatra, Humphrey Bogart en Lauren Bacall insluit.
'You Bet Your Life' was 'n gewilde program, maar die Groucho -lêers is gevul met briewe van ongelukkige kykers in die 1950's en 60's. Een brief het gekla dat die komediant, toe 'n gas aan Marx gesê het dat hy 'n voormalige pugilis en bootlegger was, antwoord: 'Bedoel jy dat jy 'n bootlegger vir die FBI was?' 'N Ander skrywer het opgemerk dat' Groucho Marks 'na die Verenigde State as' die United Snakes 'verwys het en was vriendelik met 'n ander vermeende Kommunistiese simpatiseerder, Charlie Chaplin.
Daar is geen aanduiding dat Marx se loopbaan geraak is nie, maar die FBI het hom wel ernstig opgeneem. Een interne memorandum-wat daarop dui dat Marx se regte naam Julius H. Marx was-is deur ses amptenare geparafeer, en die destydse FBI-direkteur, J. Edgar Hoover, reageer persoonlik op ten minste een brief en bevat die pamflet 'What You Can Do to Fight Kommunisme en bewaar Amerika. "
Inskrywings tot Marx se lêer het in die vroeë 1960's geëindig. Hy is in 1977 oorlede.
'Hulle het uit hul studie tot die gevolgtrekking gekom dat hy nie 'n lid van die Kommunistiese Party was nie,' het Wiener gesê. "Die partytjie was 'n baie rigiede organisasie, dit is moeilik om 'n verstandige gees voor te stel soos Groucho's daarin."
Die Kommunistiese Party in die 30's: die depressie en die groot oplewing
Baie van die stryd waarin kommuniste in die 1920's 'n leidende rol gespeel het, het op 'n nederlaag geëindig. Die systaking van 1926 in Patterson, New Jersey, en die meulstaking in Gastonia, Noord -Carolina, is verpletter. Sacco en Vanzetti sterf in 1927 in die elektriese stoel.
Maar kommuniste, versterk deur die wêreldbeweging waarvan hulle deel was, en 'n politieke struktuur wat hulle verenig het, het voortgegaan om te leer en te leer uit die nederlae.
Baie werkende mense op fabrieke en plase - sowel as professionele mense, joernaliste, onderwysers, skrywers en kunstenaars - wat aan hierdie stryd deelgeneem het, het geleer om kommuniste te respekteer vir hul woorde en hul dade, vir hul moed en toewyding.
Alhoewel kapitalistiese media, na aanleiding van die minister van handel en later president Herbert Hoover, die 1920's '' 'n nuwe era '' van permanente voorspoed verklaar het, wou korporasies korttermynwins beklemtoon om beter en goedkoper produkte te produseer, sou werkers 'demokratiseer' kapitalisme deur aandele en effekte te besit, en die geringe aantal armes sal ruim deur private liefdadigheid versorg word, het hierdie kapitalistiese utopie ineengestort tydens die groot ineenstorting van die aandelemark in Oktober 1929.
Gedurende die volgende vier jaar het die werkloosheid gestyg tot meer as 'n derde van die arbeidsmag (volgens die bewegingsbewegings), die lone vir werkers is verminder en 25 persent van alle mense met 'n bankrekening het hul spaargeld verloor.
2019 is 'n eeu sedert die stigting van die Kommunistiese Party in die VSA. Ter herdenking van die herdenking van die oudste sosialistiese organisasie in die Verenigde State, het People's World die artikelreeks geloods: 100 jaar van die Kommunistiese Party in die VSA. Lees die ander artikels wat in die reeks gepubliseer is en kyk na die riglyne oor hoe om u eie bydrae in te dien.
Kapitaliste identifiseer vordering met individuele inisiatief en die vermoë om op 'n duidelike manier voordeel te trek uit veranderende situasies, om paniek en passie te vermy. Kommuniste en die CPUSA -leierskap het kollektief inisiatief geneem om die depressie te beveg, terwyl die kapitalistiese klas paniekerig was en 'n beroep op die regering gedoen het om niks te doen nie en die "vrye mark" voorspoed te laat herstel.
Kapitalistiese voorspellings dat die depressie in weke verby sou wees, het in maande en maande in jare verander.
In Maart 1930 het kommuniste in die VSA en regoor die wêreld 'Internasionale Werkloosheidsdag' georganiseer (wat ook Internasionale Vrouedag was en die 13de herdenking van die begin van die Russiese Revolusie) om teen die krisis te mobiliseer. Die betogings in die VSA het tienduisende getrek, wat beide hul organiseerders en die kapitalistiese magsstruktuur verras het.
Na die betogings het dit vir die pers moeiliker geword om te ontken wat aan die gebeur was, en nuusberigte oor wat nou 'die Groot Depressie' genoem word, het algemeen geword.
Werklose rade, VSA, gelei deur kommunis Herbert Benjamin, het in stede regoor die land georganiseer om die uitsettings van tienduisende huurders wat nie hul huurgeld kon betaal nie, te blokkeer, werkverligting (openbare werk vir werkloses) en huisverligting (hulp vir diegene wat nie kon werk nie, veral vroue met afhanklike kinders en gestremdes). Op die platteland het kommuniste ook saam met ander groepe saamgeveg om plaasafskermings te beveg.
Copyright © salvadoryoscar.com | Waarom die Kommunistiese Party die Scottsboro Boys verdedig het?...