Boeddhisme | Godsdienstige Sienings
Alhoewel ons dikwels van "die Boeddha" praat, is daar baie Boeddhas in Boeddhisme. Boonop kom die baie Boeddha's met baie name en vorme en speel hulle verskeie rolle. Die woord "Boeddha" beteken iemand wat wakker geword het, "en in die Boeddhistiese leerstelling is so 'n verligte individu tegnies 'n Boeddha
Avalokiteshvara, die Bodhisattva of Infinite Compassion, is miskien die bekendste en geliefde van die ikoniese bodhisattvas. Avalokiteshvara word deur alle skole van die Mahayana-boeddhisme beskou as die ideaal van karuna . Karuna is die aktiwiteit van deernis in die wêreld en die bereidwilligheid om die pyn van ander te dra.
Padmasambhava die kosbare ghoeroe van die Tibetaanse Boeddhisme
Padmasambhava was 'n 8ste-eeuse meester van Boeddhistiese tantra wat gekrediteer word vir die bring van Vajrayana na Tibet en Bhoetan. Hy word vandag vereer as een van die groot aartsvaders van die Tibetaanse Boeddhisme en die stigter van die Nyinmapa-skool, sowel as die bouer van die eerste klooster van Tibet
'N Inleiding tot die Tibetaanse Boeddhisme
Tibetaanse Boeddhisme is 'n vorm van Mahayana-Boeddhisme wat in Tibet ontwikkel het en versprei het na buurlande van die Himalajas. Tibetaanse Boeddhisme is bekend vir sy ryk mitologie en ikonografie en om die reïnkarnasies van afgestorwe geestelike meesters te identifiseer. Die oorsprong van die Tibetaanse Boeddhisme Die geskiedenis van Boeddhisme in Tibet begin in 641 nC toe King Songtsen Gampo (oorlede omstreeks 650) Tibet verenig het deur militêre verowering.
Bhaiṣajyaguru is die medisynebuddha of medisynekoning. Hy is in 'n groot deel van die Mahayana-boeddhisme vereer vanweë sy genesingsmagte, beide liggaamlik en geestelik. Na bewering sal hy regeer oor 'n suiwer land met die naam Vaiduryanirbhasa. Origins of the Medicine Buddha Die vroegste melding van Bhaiṣajyaguru word gevind in 'n Mahayana-teks genaamd die Bhaiṣajyaguruvaiḍuryaprabharaja Sutra, of meer gereeld die Medicine Buddha Sutra. Sanskri
Die beginsel van afhanklike oorsprong in Boeddhisme
Alles is met mekaar verbind. Alles beïnvloed alles. Alles wat daar is, is omdat ander dinge is. Wat nou gebeur is deel van wat voorheen gebeur het, en is deel van wat volgende gaan gebeur. Dit is die leer van afhanklike oorsprong . Dit kan aanvanklik verwarrend lyk, maar dit is 'n essensiële leer van Boeddhisme.
Wedergebore meester van die Tibetaanse Boeddhisme: 'n Tulku
Die woord tulku is 'n Tibetaanse term wat 'transformasie-liggaam' of 'nirmanakaya' beteken. In Tibetaanse Boeddhisme is 'n tulku 'n persoon wat geïdentifiseer is as die uitstraling van 'n afgestorwe meester. Die afstammings kan eeue lank wees, en die stelsel bied die belangrikste manier waarop die leer van verskillende skole van die Tibetaanse Boeddhisme aangebied word.
Gelugpa is die beste in die Weste bekend as die skool van Tibetaanse Boeddhisme wat verband hou met Sy Heiligheid die Dalai Lama. In die 17de eeu het die Gelug (ook gespel Geluk) skool die magtigste instelling in Tibet geword, en dit het so gebly totdat China in die vyftigerjare beheer oor Tibet oorgeneem het
In die Weste noem Boeddhistiese nonne hulself nie altyd "nonne" nie, en verkies om hulself 'kloosters' of 'onderwysers' te noem. Maar "non" kan werk. Die Engelse woord "non" kom van die Oud-Engelse nunne , wat kan verwys na 'n priesteres of enige vrou wat onder godsdienstige geloftes leef
Vyf vreemde feite oor Boeddhisme
01 van 06 Vyf vreemde feite oor Boeddhisme 'N Liggende Boeddha by Shwedagon Pagoda, Yangon, Myanmar (Birma). Chris Mellor / Getty Images Alhoewel daar al minstens 'n paar eeue Boeddhiste in die Weste was, het Boeddhisme eers relatief onlangs 'n invloed op die Westerse populêre kultuur gehad.
Die Heart Sutra (in Sanskrit, Prajnaparamita Hrdaya) , moontlik die bekendste teks van die Mahayana-boeddhisme, word gesê as die suiwer distillasie van wysheid ( prajna ). Die Heart Sutra is ook een van die kortste sutra's. 'N Engelse vertaling kan maklik aan die een kant van 'n stuk papier gedruk word.
In gesprekke oor godsdiens is daar gereeld besprekings oor die omskakeling van een godsdiens na 'n ander. Vir sommige mense kan Boeddhisme 'n opsie bied as u nie goed is vir die godsdiens wat u tans beoefen nie. Faktore wat u moet oorweeg Boeddhisme is nie 'n godsdiens wat geskik is vir almal om tot bekering te kom nie
Hierdie verkorte weergawe van die historiese Boeddha se heengaan en toetrede tot Nirvana is hoofsaaklik geneem uit die Maha-parinibbana Sutta, vertaal uit die Pali deur Sister Vajira & Francis Story. Ander bronne wat geraadpleeg is, is Boeddha deur Karen Armstrong (Penguin, 2001) en Old Path White Clouds deur Thich Nhat Hanh (Parallax Press, 1991)
Die Six Perfections, oftewel paramitas , is gidse vir die Mahayana Boeddhistiese praktyk. Dit is deugde wat gekweek moet word om die praktyk te versterk en tot verligting te bring. Die Six Perfections beskryf die ware aard van 'n verligte wese, wat volgens Mahayana-praktyk ons ​​eie Boeddha-aard is. As
Vir sommige mense in die Westelike Halfrond word meditasie gesien as 'n soort hippie op 'n nuwe ouderdom, iets wat u doen voordat u granola eet en 'n bont uil knuffel. Oosterse beskawings het egter geweet van die mag van meditasie en dit gebruik om die gees te beheer en die bewussyn uit te brei
Die meeste godsdienste het 'n basiese stel skrifgedeeltes - 'n 'Bybel', as u wil - oorweeg gesaghebbend deur die hele godsdienstige tradisie. Maar dit is nie waar van Boeddhisme nie. Daar is drie afsonderlike kanons van die Boeddhistiese Skrif wat aansienlik van mekaar verskil. Die Pali Canon of Pali Tipitika is die skriftuurlike kanon van die Theravada Boeddhisme
Alhoewel die meeste westerlinge van karma gehoor het, is daar steeds baie verwarring oor wat dit beteken. Byvoorbeeld, baie mense dink dat karma slegs in die volgende lewe beloon of gestraf word. En dit word miskien ook in ander Asiatiese geestelike tradisies verstaan, maar dit is nie presies hoe dit in Boeddhisme verstaan ​​word nie . U
Boeddhisme se perfeksie van gee
Om te gee is noodsaaklik vir Boeddhisme. Om te gee sluit liefdadigheid in, of materiële hulp gee aan mense in gebrek. Dit bevat ook die gee van geestelike leiding aan diegene wat dit soek en liefdevolle vriendelikheid aan almal wat dit nodig het. 'N Mens se motivering om aan ander te gee is egter net so belangrik as wat gegee word.
In moderne terme is die Agtvoudige weg van Boeddha 'n agt-deel program om verligting te verwesenlik en onsself te bevry van dukkha (lyding). Die regte konsentrasie is die agtste deel van die pad. Dit vereis dat praktisyns al hul geestelike fakulteite op een fisiese of geestelike voorwerp fokus en die Vier Absorpsies, ook die Vier Dhyanas (Sanskrit) of Four Jhanas (Pali), beoefen
Wat is die vier edelwaarhede van Boeddhisme?
Die eerste preek van die Boeddha ná sy verligting het gesentreer op die Vier Edele Waarhede, wat die grondslag van Boeddhisme is. Een manier om die konsep te verstaan ​​is om die Waarhede as hipoteses te beskou, en Boeddhisme as die proses om hierdie hipoteses te verifieer, of om die waarheid van die Waarhede te besef. Die