Ek moet bieg ek is ’n bietjie teleurgesteld dat die ad hoc-komitee wat die SAUK-raad ondersoek vandag effektief ophou bestaan wanneer hy sy verslag in die Nasionale Vergadering ter tafel lê.
Die getuienis het al die elemente van ’n mafia-riller met politieke intriges gehad, wat Hollywood-vervaardigers hul lippe sou laat aflek – ’n eksentrieke megalomaan in ’n pers pak, bedenklike saketransaksies, gróót geld, politieke inmenging en staatskaping. Maar dit – en die lekker kopie wat dit opgelewer het – is nie hoekom ek die komitee gaan mis nie. Wat ek gaan mis, is die gevoel dat die parlement vir eens doen wat rég is. In die meer as twee en ’n half jaar wat ek vanuit die parlement berig, is sy oorsigrol nog nie so ernstig opgeneem soos in dié komitee nie. Hy het in die vakansie gesit, en Donderdag om 14:00 tot Vrydag 03:15 vergader. Maar dit is nie net dié toewyding wat opgeval het nie. Waar het jy al gesien dat ’n ANC-LP aan ’n minister sê “ek plaas die blaam vir die mislukte regering van die SAUK vierkantig op jóú skouers”?
Dit het die onstuitbare dr. Ma­khosi Khoza aan Faith Muthambi, onbeholpe minister van kommunikasie, gesê. Dit was nie net Khoza wat haar oorsigrol met oorgawe gespeel het nie. Elke lid van die komitee het ’n uitstekende bydrae gelewer, en die meeste van die tyd was politiekery nie deel van die komitee se modus operandi nie.
Dis kommerwekkend dat die portefeuljekomitee oor kommunikasie voete sleep met die aanstel van die tydelike raad. Die komitee vergader weer vandag en dan tel hulle hopelik spoed op. Dit moet darem genoem word dat van die ANC-LP’s in die portefeuljekomitee, wat Mu­thambi op die hande gedra en gedienstig voor “mnr. Hlaudi” gekniel het, uit die komitee verwyder is.
Volgens prof. Danie Brink, dekaan van die fakulteit, dra die landkuns by tot die gesprek oor die rol en bydrae van landbou en die fakulteit tot die samelewing. “Ons wou dit graag met Strijdom se hulp visueel uitbeeld.
Van der Merwe het ’n oersimbool as inspirasie gebruik. “Die motief vir dié kunswerk – ’n sirkel met ’n kruis in – word beskou as een van die oudste bekende simbole vir die planeet,” verduidelik hy.
Die kunswerk is veral geïnspireer deur die rotskuns by Driekopseiland naby Douglas in die Noord-Kaap. Die perseel spog met duisende rotsgravures waarvan dié sirkelmotief een is. Die bykans 4 000 tekeninge op ’n klipbank in die Rietrivier daar is meestal abstrakte en geometriese petrogliewe (kuns wat in rots gebeitel is) en is net sigbaar wanneer die watervlak nie te hoog is nie.
Die kwarte van die sirkels simboliseer voorts die natuurelemente van vuur, water, lug en grond. “Al hierdie elemente is sentraal vir landbou en dit is ook waarmee ’n landkunstenaar werk. In landbou hou alles ook uiteindelik maar verband met die grond, of jy nou vee het of koring saai.”
Die meeste van Van der Merwe se kunswerke vat ’n oomblik in tyd vas, omdat dit deur natuurelemente verweer word en later tot niet gaan. Hy sê hy is altyd onder die indruk van die broosheid van die landskap waarmee hy werk.
“Ek hou daarvan om iets te skep wat weer gaan verdwyn. As landkunstenaar wil ek nie my ego op die landskap afdruk nie. Die natuur is die belangrikste element waarmee ek werk.”