Nota van die redakteur: In Boeddhisme is 'n bodhisattva enige persoon wat op pad is na Boeddhahood.
Die belangrikste kenmerk van 'n bodhisattva is haar kwaliteit van teenwoordigheid, wat beteken dat sy ten volle teenwoordig is in die hier en nou. Hierdie teenwoordigheid is terselfdertyd sag, beskeie en kragtig. Dit het 'n kwaliteit naaktheid, want dit is nie geklee in indrukwekkende of uitstaande eienskappe nie. 'N Bodhisattva het geen persoonlikheid wat die aandag van TV-kameras trek nie. 'N Bodhisattva het geen persoonlikheid in die sin van 'n stel nou saamgebreide karaktertrekke wat 'n mens se innerlike verberg nie. Dit kan dus moeilik wees om te ontdek en selfs moeiliker om mee verband te hou, want sy gee jou nie 'n maklike handvatsel om haar in die hande te kry nie.
U kan nie 'n bodhisattva druk of trek nie. As u hom wil slaan, is dit asof u die lug in slaan. As u hom wil beledig, lyk dit asof niemand daar beledig word nie. En as u hom wil liefhê, ontwyk hy al die besitting wat die liefde so dikwels meebring.
Tog is 'n bodhisattva baie aanwesig. Sy is daar toe jy net besluit het om haar op te gee en jy opgehou het om haar lief te hê, te vrees of na haar te soek. As sy daar is, voel jy dat jy omring word deur 'n liefdevolle teenwoordigheid, 'n soort energie wat jy eers kan voel nadat jy stil geword het om dit te wil hê. Dit is 'n genesende energie in die ware sin, want dit genees die verdelende optrede van die gees. Dit is 'n energie wat die skeure en gapings in die hart van die mensdom vul. 'N Bodhisattva bring vrede in hierdie wêreld nie as 'n politieke oplossing nie, maar as 'n lewende ervaring. Sy is 'n vredesbewaarder op voetsoolvlak, vriendelik en tog vreesloos.
'N Bodhisattva bring lig in hierdie wêreld nie uit 'n kruistog teen die duistere en bose magte nie, maar uit die vreugde om sy ware wese in alle rigtings en in elke situasie uit te straal.
Om 'n lig vir hierdie wêreld te wees '
Die joga van moed en deernis is in werklikheid 'n pelgrimstog om na hierdie innerlike lig te kom en 'n 'lig vir hierdie wêreld' te word. Dit is nie 'n pelgrimstog om 'n heilige plek te besoek of 'n heilige man te ontmoet nie. Dit gaan daaroor om jou eie ware self te word: om 'n bodhisattva te word. Dit gaan daaroor om Boeddha te word, Christus te word. Dit gaan bloot daaroor om 'n regte mens te word.
Solank ons ​​nie die moed het om die afstand wat ons van 'n bodhisattva skei, van Boeddha en Christus oor te steek nie, bly ons gevange in ons eie dualistiese denke. Solank ons ​​nie die moed en die krag het om deur die mure te breek wat die Boeddha en Christus, Boeddhisme en Christendom, Oos en Wes, noord en suid, skei nie, sal vrede nie 'n kans hê nie. Solank ons ​​ons gekoesterde identiteit moet bewaar om so verskillend van mekaar te wees - Jood, Moslem, Hindoe, Christen, Boeddhis - sal ons nooit ons diepste, innerlike aard kan identifiseer nie. In die diepte van ons wese is ons almal broers en susters, ons is almal een. Slegs uit die diepte van ons wese kan ons opreg liefdevol en medelydend wees.
Om een ​​te word is die finale doel van ons pelgrimstog. Eers dan het vrede 'n kans. Innerlike vrede en wêreldvrede sal dan fundamenteel dieselfde wees, aangesien die een (innerlike vrede) onmoontlik sonder die ander (wêreldvrede) kan bestaan. In die diepte van ons wese is ons mekaar se broers en susters. Ons is almal een.
Dit mag nog steeds 'n verre ideaal lyk, maar dit is die enigste opsie vir ons voortbestaan ​​as 'n menslike geslag.
Wat is ware vredesbewaring?
Ware vredesbewaring beteken dat ons ons liggaam en verstand so moet oefen dat vrede 'n lewende ervaring word, die kosbaarste geskenk uit ons siel.
Die joga van moed en deernis lei u weg na en regdeur u liggaamsgees om die innerlike lig van vrede te ervaar. Dit kan u dan help om hierdie innerlike lig die wêreld in te lei totdat die laaste grashalm deur u aangeraak word.
Buddha se basiese asemhalingsmeditasie
Vind 'n gemaklike posisie en volg tien asemhalingsiklusse met volle aandag.
Sit reguit op 'n stoel of kruisbeen of in 'n halwe lotus op 'n kussing op die vloer.
Voel jouself goed verbind met die aarde onder jou.
Plaas u regterhand in u linkerhandpalm. Die punte van u duime raak mekaar liggies.
Die punt van jou tong raak jou verhemelte net agter die voortande.
Verbind die aarde onder u deur die driehoek van u twee sitbeendere en u stertbeen.
Genereer die bak, visualiseer dit en laat dit 'n lewende ervaring word.
Genereer die middelpunt binne die ruimte van die bak. Visualiseer dat dit wit lig uitstraal.
Genereer 'n draad wit lig deur u rugmurg, verbind met die energiesentrums bokant die kop en aan die onderkant van die bak.
Genereer die energieveld binne en om u liggaam.
Maak u hart oop vir moed en deernis.
Visualiseer 'n mooi, sagte wit lig in die kol tussen en 'n bietjie bokant jou oë.
Voel 'n innerlike verband tussen die lig in die middel van jou bak en die lig tussen jou oë.
Asem in en gaan met u aandag vanuit die middel van u bak, deur u ruggraat, oor die middellyn van u kop en na die ruimte tussen u oë.
Stop daar vir 'n kort oomblik.
Asem uit en gaan met jou aandag afwaarts — in jou neus, tong, keel, bors, maag, maag, bak en in die middel daarvan.
Maak die geluide stil OM. . . AH. . . HUM. . .
OM asemhaal, AH stilbly in die ruimte tussen jou oë, HUM uitasem.
Herhaal dit sewe keer. . .
Ontspan en laat die lig tussen u oë rustig oor u gesig versprei met 'n sagte innerlike glimlag. . . in jou kop. . . af op jou skouers, onder jou arms af, vul jou bors, vul jou maag en bak. . . versprei in jou bene, voete en tone. Versprei verder as jou liggaam en vul die kamer waarin jy is. . . jou huis . . . die straat . . .
Laat dit so ver dit natuurlik versprei en in al die donker hoeke, oral waar daar lyding is, binnegaan. . . verlig, transformeer, verhelderend.
Meditasie in aksie
Eksperimenteer met hierdie lewende, transformerende lig oral waar u is, wat u ook al doen, met wie u ook al is.
Genees die wêreld deur u teenwoordigheid.
Engelse vertaling © 2021 deur William Yang.
Joga van moed en deernis: Bewuste asemhaling en begeleide meditasie
deur William Yang
William Yang het dekades lank joga en meditasie onderrig aan kankerpasiënte en het honderde deurbrake gesien in radikale teenwoordigheid en openhartigheid. In baie opsigte het sy pasiënte hom meer geleer as wat hy hulle geleer het. Vanuit hierdie samewerking met siekes en sterwendes het Yang 'n reeks eenvoudige, praktiese en diepgaande bewuste asemhalings-, bewegings- en meditasie-oefeninge ontwikkel wat help om die ego-gesentreerde verstand te omseil, die hart oop te maak en vreesloos te leef in die huidige oomblik.
William Yang se oefeninge begin met 'n uitnodiging om 'n natuurlike en ongedwonge manier van asemhaling te herontdek, sodat ons ons angstige ego kan laat vaar en weer die lewe kan binnegaan. Van daaruit, om die reeks stap vir stap uit te brei, fokus die skrywer op die aarding en verbinding met Moeder Aarde, werk hy met die ruggraat om 'n nuwe gevoel van selfvertroue te ontwikkel, en open die hart weer vir liefde.
Namate ons elemente van die gestresde, angstige persoon wat ons vroeër was, vergiet, kan ons op 'n liefdevolle en sorgsame manier meer ingestel wees op die wêreld rondom ons. Deur die lesse wat sy kankerpasiënte geleer het, wys die skrywer hoe ons met moed en deernis te eniger tyd in ons lewens sonder voorbehoud kan leef en liefhê.
Vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel, kliek hier. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe
William Yang onderrig sedert die vroeë 1980's kankerpasiënte ontspanning, asemhaling, meditasie en joga-oefeninge. Geïnspireer deur die voordele wat pasiënte gerapporteer het in die hospitaal waar hy gewerk het, het hy 'n sentrum gestig wat toegewy is aan hierdie programme, wat later 'n William Yang-stigting in Nederland geword het.
In 1995 ontvang hy die Dr. Marco de Vries-toekenning in bio-psigososiale medisyne en in 2005 word hy 'n ridder in die orde van Oranje Nassau, 'n eer wat HM Queen Beatrix verleen vir sy werk met kankerpasiënte en minderbevoorregte kinders in Indië.