Die Here Jesus sê aan die gemeente in Sardis: Ek ken jou werke, dat jy die naam het dat jy leef en jy is dood (Op. 3:1). Ver van selfmisleiding af dui dié kennis op n buitengewone graad van sensitiwiteit en n direkte kontak met die polsslag van die werklikheid. (bl. Die kat kom weer – nes voëls en honde hulle verskyning maak in onder meer die eietydse prosa van Marlene van Niekerk of Anna Kemp. Die interessantse mens-kat-verhouding sedert Eliot en Lina Spies se werk het ek raakgelees in Hélène Cixous se Stigmata (Routledge Classics, 2005) wat deur Derrida in sy inleiding as `n groot klassieke werk beskou kan word, asook die beste inleiding tot Cixous se korpus van tekste. Op die rug van die eindtydse wêrelddiktator, wat deur Johannes as die “dier” beskryf word, sal ’n vrou sit wat die verpersoonliking van al die vals gelowe op aarde sal wees (Op. 17:3-6).