Go tšea diphetho go tla ba ka kwano ge fela e le gore moo go se nago kwano go tla boutwa. Moo go bouta go bonwago go hlokega go tla ba ka go emiša matsogo ka ntle le ge leloko lefe goba lefe le kgopela baloto (go bouta ka go swaya), moo go tla swarwago baloto ya sephiring. 17 Lehono “lešaba le legolo” le homotšega kudu ge le bala kamoo Jesu a ilego a fodiša balwetši. (Kutollo 7:9) Mehlolo yeo e tiiša kholofelo ya rena e kgahlišago ya gore nakong e tlago re tlo fodišetšwa sa ruri. Le gona e bontšha kamoo Morwa wa Modimo wa leitšibulo a ratago batho ka gona. (Johane 10:11; 15:12, 13) Kwelobohloko e kgolo ya Jesu ke bohlatse bja gore Jehofa o tloga a rata yo mongwe le yo mongwe wa bahlanka ba gagwe.—Johane 5:19. 11 Boporofeta bja mabapi le badiši ba šupago le bakgomana ba seswai (“dikgošana,” The New English Bible) bo be bo tlo phethagala ka tsela e kgolo, goba ya bohlokwa kudu, nako e telele ka morago ga ge Jesu a belegwe, yena “mmuši wa Isiraele, yoo setlogo sa gagwe e lego sa mehla ya pele.” (Bala Mika 5:1, 2.) Se se tla direga nakong ya ge bahlanka ba Jehofa ba hlaselwa ke Asiria ya mehleng yeno ya seswantšhetšo. Ke madira afe ao Jehofa a tlago go a diriša go lwa le lenaba le le matla, ao a eteletšwego pele ke Morwa wa gagwe yoo ga bjale a bušago e le kgoši? Go tla bonala. Eupša sa pele, anke re ahlaahleng seo re ka ithutago sona go seo Hesekia a ilego a se dira ge a be a lebeletšane le tlhaselo ya Baasiria.