U kan die verskillende skrywes op hierdie blog oor die onderwerp by ‘vrou in die ampte’ en ‘die vrou se rol’ onder ‘categories’ gaan lees, sien ook die onlangse artikels: D
“Dit blyk dus dat die epistemologiese sekerheid van vorige geslagte oor hierdie saak (bv. Totius), is tenminste nie meer by baie teenwoordig nie, daarom blyk dit dat die saak nie meer so wesentlike saak is nie, ten minste nie wat die praktyk betref en die eenheid van ons kerk nie. Ja, daar hoef nie saamgestem te word met ander eksegese nie, word beweer, maar ditkanwel ge-akkomodeer word. Die feit dat daar nog gestudeer moet word sodat daar wel ‘duidelikheid’ mag kom oor die onderwerp, bevestig die sekerheid-tog-onsekerheid dualisme (p.204). Indien daar werklik sekerheid was o.g.v. sy eksegese dat dit ‘duidelik’ is dat die vrou nié in die besonderse amp mag dien nie, en dus daardeur
dan sou ‘n mens mos nie kon saamgaan met dit wat in die laaste paar bladsye van die boek geskrywe staan nie, of hoe ?
Die algemene doel is om te sien of en hoe die beginsels van openbaringshistoriese ondersoek toegepas is op die Nuwe Testamentiese tekste wat gebruik is in die onderskeie sinodes van die GKSA se rapporte oor die plek van die vrou in die kerk.