Ek sit nou onlangs op die bankie by my voordeur, hard besig om niks te doen nie. So uit die hoek van my oog vang ek toe 'n beweging op en toe ek kyk, sien ek dis 'n mier wat iets wegsleep. Die voorwerp – maklik meer as tien keer sy eie grootte – was klaarblyklik iets om te eet. Hy het nie gaan stilstaan om homself dik te vreet nie – nee, hy was besig om die voorwerp met groot moeite aan te karwei nes toe. Tewens, ek het hom gevolg en gesien die nes was wel sy bestemming.
Onwillekeurig kom die Bybel se vermaning toe by my op – 'Luiaard gaan na die mier en word wys.' Ek het toe die moeite gedoen om die presiese bewoording te gaan opsoek, en dit gevind in Spreuke 6:6. Dit lees: "Gaan na die mier, luiaard, kyk na sy weë en word wys!"
Ek dink toe hieroor na en dit tref my dat daar nie gesê is gaan na die mier en word fluks nie, maar wel word wys! Toe besef ek dat terwyl fluks sekerlik 'n dimensie is van wysheid, is dit nie wysheid per se nie. So byvoorbeeld kan die grootste skelms en bedrieërs – wat beslis nie onder die wyses tel nie – baie fluks wees in die beplanning en uitvoering van hul wandade. Daarteenoor was die mier wat ek gesien het, se ooglopende doel met die swaar wegslepery beslis nie op eie voordeel gerig nie, maar op die welsyn van sy nes as geheel – d.w.s. sy alles – en dit het sy wysheid demonstreer.
Daar word dikwels idiomaties gesê, "plaas 'n wag voor jou mond." Dit is egter ewe belangrik – en eintlik meer belangrik – om 'n wag oor jou gedagtes te plaas; want per slot van rekening is gedagtes die voedingsbron van ons woorde en dade. Om voortdurend jou gedagtes te moniteer en bestuur is egter uiters moeilik. Tewens, die mate waartoe ons daarin kan slaag, dui die vordering aan wat ons reeds gemaak op die pad van geestelike ontwikkeling. Inderwaarheid vereis dit 'n tweevoudige bewussyn, naamlik die vermoë om normaalweg op ons gewone aktiwiteite te konsentreer, terwyl 'n deel van ons bewussyn geanker bly in die binne-wêreld.
ONS GEDAGTES BLY OOK NIE NET vasgevang in die kokon van ons eie bewussyn nie. Ons moet kennis neem van die groter prentjie soos vir ons uitgespel in die volgende twee verse in die Nuwe Testament:
Die 'verborge dinge van die mens' geld in hoofsaak ons gedagtes – en dit is nogal ontstellend! Wie van ons het al die vlak van geestelike ontwikkeling bereik waar ons bereid is dat alles wat ons dink soos skrif teen 'n muur geprojekteer word vir almal om te lees?
Neem in hierdie verband kennis van God se opdrag aan die mens in Genesis 1:28 – "Heers oor die vis in die see, oor die voëls in die lug, oor al die diere van die aarde, ook oor die diere wat op die aarde kruip." Met 'heers' word hier beslis nie bedoel om te eksploiteer nie. Dít word duidelik onderstreep deur Jesus se woorde in Matteus 10:29: "Word twee mossies nie vir 'n stuiwer verkoop nie? En nie een van hulle sal op die aarde val sonder julle Vader nie." Hierdie woorde van Jesus het enorme betekenis Die dieperliggende boodskap hier – allegories verpak – is naamlik die eenheid van alles wat is.