CANDLEMAS: DIE FEES VAN DIE AANBIEDING VAN DIE HERE - CHRISTENSKAP - 2022
Die fees van die aanbieding van die Here
Die Fees van die Aanbieding van die Here, wat oorspronklik bekend staan ​​as die Fees van die Suiwering van die Salige Maagd, is 'n betreklik ou viering. Die kerk in Jerusalem het die fees gevier al in die eerste helfte van die vierde eeu, en waarskynlik vroeër. Die fees vier die aanbieding van Christus in die tempel in Jerusalem op die veertigste dag na sy geboorte.
Datum: Februarie 2
Soort fees: Fees
Leeswerk: Malachi 3: 1-4; Psalm 24: 7, 8, 9, 10; Hebreërs 2: 14-18; Lukas 2: 22-40 (volledige teks hier)
Gebede: Nunc Dimities, the Canticle of Simeon (Lukas 2: 29-32); sien onder
Ander name vir die fees: Candlemas, die fees van die suiwering van die maagd, die vergadering van die Here, die aanbieding van Jesus in die tempel
Geskiedenis van die fees van die aanbieding van die Here
Volgens die Joodse wet het die eersgebore manlike kind aan God behoort, en moes die ouers hom op die veertigste dag na sy geboorte 'terugkoop' deur 'n offer van 'n paar skilpaaie of twee jong duiwe '(Lukas 2) : 24) in die tempel (dus die 'aanbieding' van die kind). Op dieselfde dag sou die moeder ritueel gesuiwer word (dus die 'suiwering').
Saint Mary en Saint Joseph het hierdie wet onderhou, alhoewel Saint Mary 'n maagd gebly het na die geboorte van Christus, sou sy nie deur rituele suiwering moes gaan nie. In sy evangelie vertel Luke die verhaal (Lukas 2: 22-39).
Toe Christus in die tempel aangebied word, was daar 'n man in Jerusalem met die naam Simeon, en hierdie man was regverdig en toegewyd en het gewag op die troos van Israel '(Lukas 2:25) Toe Heilige Maria en Sint Josef Christus na die tempel bring, Simeon omhels die kind en bid die kanton Simeon:
U verlaat u kneg, o Here, na u woord in vrede; want my oë het u heil gesien wat u berei het voor die aangesig van al die volke: 'n lig vir die openbaring van die heidene en die heerlikheid van u volk Israel (Luk. 2: 29-32).
Die oorspronklike datum van die aanbieding
Oorspronklik is die fees op 14 Februarie gevier, die 40ste dag na Epifanie (6 Januarie), omdat Kersfees nog nie as 'n eie fees gevier is nie, en dus is die geboorte, Epifanie, die Doop van die Here (Teofanie) en die 'n fees wat Christus se eerste wonderwerk tydens die troue in Kana gevier het, is almal op dieselfde dag gevier. Teen die laaste kwartaal van die vierde eeu het die kerk in Rome egter die geboorte van die geboorte op 25 Desember begin vier, dus is die Fees van die aanbieding op 2 Februarie, 40 dae later, verskuif.
Geïnspireer deur die woorde van die Canticle of Simeon (''n lig vir die openbaring van die heidene'), teen die 11de eeu, het die gewoonte in die Weste ontwikkel om kerse te seën op die Fees van die aanbieding. Die kerse word toe aangesteek, en 'n optog het deur die donker kerk plaasgevind terwyl die Canticle of Simeon gesing is. As gevolg hiervan het die fees ook bekend geword as Candlemas. Terwyl die optog en seën van die kerse nie gereeld in die Verenigde State van Amerika uitgevoer word nie, is Candlemas steeds 'n belangrike fees in baie Europese lande.
Candlemas en Groundhog Day
Hierdie klem op lig, sowel as die tydsberekening van die fees, soos in die laaste weke van die winter, het gelei tot 'n ander, sekulêre vakansie wat op dieselfde datum in die Verenigde State gevier is: Groundhog Day. U kan meer leer oor die verband tussen die godsdienstige vakansiedag en die sekulêre in Why Why the Groundhog His Shadow?