""uma nje ifilosofi, ebheka ukuthi uhlanga olulodwa luphakeme futhi olunye oluphansi, ngeke luye lwahlukaniswa unomphela futhi lwashiywa. uma nje kukhona izakhamizi zokuqala nezesibili esizweni. uma nje umbala wesikhumba womuntu uzoba nencazelo engaphezulu, kunalokho kwamehlo akhe. uma nje amalungelo esintu ayisisekelo, ngeke aqinisekiswe ngokulinganayo kuwo wonke umuntu kungakhathaliseki ukuthi uhlanga luni. uma nje lolo suku lungakafiki, iphupho lokuthula okuhlala njalo, lokuba yisakhamuzi somhlaba wonke kanye nokubusa kwemikhuba yamazwe ngamazwe, kuzohlala kuphela ukucabanga okubalekela, okuphishekisiwe kodwa akuzange kutholakale. futhi uma nje imibuso emibi ephefumlelwe futhi edelelekile ebambelela abafowethu base--afrika ngezibopho ezingenamandla ngeke idilizwe futhi ibhujiswe. uma nje ubuhlanga, ubandlululo nezithakazelo zomuntu siqu, akuzange kuthathwe indawo yokubekezela nokuqonda okuhle. uma nje abazalwane base--afrika bengemi futhi bengakhulumi njengezilwane ezilinganayo emehlweni abo bonke abantu njengoba bebona emehlweni ezulu; uma nje lolu suku lungakafiki, abantu ngeke bazi ukuthula. sabantu base--afrika sizokulwa uma kunesidingo futhi siyazi ukuthi sizowina, ngoba sithemba ekunqobeni okuhle kokubi. isisekelo sobandlululo lobuhlanga kanye nekoloniyali kuye kwaba yikomnotho futhi kunezikhali zomnotho esizokwazi ukuwunqoba. ukulandela izinqumo ezithathwe engqungqutheleni yochungechunge e--addis ababa, amazwe ase--afrika athathe izinyathelo zezomnotho eziningana, ukuthi uma zamukelwa yizo zonke izinhlangano ze--un, zizoshintsha masinyane ukungenwa kwemvelo. ngiyacela namuhla ukuthi isizwe ngasinye esimelwe sizinikezele ngempela ezimisweni ezibekiwe kulo mqulu futhi sihambisana nalezi zinyathelo. kumelwe senze isikhathi eside. uma nje kukhona ithuba lokusebenzisa lezi zinkinga ezisemthethweni ngoba besaba ukuthi isikhathi sizophela futhi sisishukumisele ukuba sisebenzise ezinkambisweni ezincane. kulezi zikhathi zanamuhla izizwe ezinkulu zaleli zwe ziyokwenza kahle ukukhumbula ukuthi ngisho nokuphela kwabo akukona ngokuphelele ezandleni zabo. ukuthula kudinga imizamo ebumbene yalowo nalowo kithi. ubani ongakwazi ukubikezela ukuthi iyiphi i--spark engayishaya i--powder? konke kithi inselelo efanayo, impilo noma ukufa, sonke sifuna ukuhlala, sonke sifuna, izwe lapho abantu beyokhululeka khona emithwalweni yokungazi, ububha, indlala kanye uma ngabe le nhlekelele izokwenzeka, sonke siyosheshe sibalekele imvula yenuzi ebulalayo. izinkinga esibhekana nazo namuhla zilingana, ezingakaze zenzeke. abanalo ohlangothini olwenziwe ngabantu. amadoda afuna izibonelo nezisombululo emakhasini omlando, kodwa akekho. lena yinkinga enkulu. singaphi lapho sibheka khona ukusinda kwethu? singaphi lapho sibheka khona izimpendulo zemibuzo engakaze iceliwe. lena yinkinga enkulu. sifuna kuphi izimpendulo zemibuzo engakaze iceliwe? kumele siqale siphendule kunkulunkulu onamandla onke, oye wakhuphula umuntu ngaphezu kwezilwane futhi wamnika ukuhlakanipha nokucabanga, kumelwe sibe nokholo kuye, ukuthi ngeke ungayeki futhi ungasivumeli ukuba sibhubhise isintu asidalile ngomfanekiso wakhe. futhi kumelwe sizibheke ngisho nasezinzulwini zemiphefumulo yethu. kumele sibe yilokho esingakaze sibe khona, ukuthi imfundo yethu, isipiliyoni sethu kanye nemvelo yethu, senzani kahle kakhulu. kumele sibe mkhulu kunathi, sibe nesibindi, sibe nengqondo evulekile, evulekile kakhulu. kumele sibe ngumncintiswano omusha, sinqobe ubandlululo obungabalulekanga futhi sizitholele ekuthembekeni okuphelele esingasiboleki emazweni kodwa kubanye abantu emphakathini wesintu. »