emvelweni, sibubona ngezinga elikhulu kakhulu ubudlelwane obuphakathi kwezinto eziphilayo. imvelo yakhiwa cishe izinkulungwane zezinhlobonhlobo zezilwane, izitshalo, amagciwane nesikhunta. zonke izilwane zincike ezitshalweni ukuze zithole ukudla nomoya--mpilo, kanti nezitshalo eziningi ezinezimbali zincike ezilwaneni. nakuba izimiso zemvelo ziyinkimbinkimbi kakhulu futhi izinto eziphilayo ezitholakala kuzo zintekenteke, zingakwazi ukuqhubeka ziphila izinkulungwane zeminyaka. ngisho nangemva kokulinyazwa ukungcola, lapho kungasekho lokho kungcola, lesi simiso semvelo esiyinkimbinkimbi sivuseleleka ngokushesha. lapho ngicabanga ngendlela isimiso sezinto eziphilayo esikwazi ukuzivuselela ngayo emhlabeni, ngiyaqiniseka ukuthi ukuphila kwadalwa unkulunkulu. abahlaseli bewebhu bayaqonda ukuthi amasayithi asebenza ngezinhlelo ezicelayoulwazi futhi wenze ukuqinisekiswa ngaphambi kwenqubo ephumelelayo yokuthumela idatha--yokuthola. idatha yokufaka engavumelekile ohlelweni, okuthiwa ukufaka okubiukuqinisekiswa, yilona ulwazi oluyisisekelo ngemuva kokukhwabanisa. kuyenzeka uma idatha yokufaka ingafanani nokulindela ngokuya kweikhodi eklanyelwe yonjiniyela..umphakathi wezingcingo ze--website usebenzisa izindlela eziningana zokunikeza ukungena okungavumelekile kuzinhlelo ezihlanganisa i--okulandela izindlela. 4 paulo abere abiribugha athi abangyi basyabya abakayanza n’eryanza esyosente, mw’ongerako athi abandu bangabere abakayipipa, abakayiheka, kandi abathetsomana. abandu abawithe emibere ng’eyi mughulhu mungyi bakayowa nga balengire abandi busana n’emisosere yabu, ebya bakakolha, ebya bawitheko, kutse ebitsumbi byabu. abandu ng’aba, eky’abanzire ly’eryanza abandi babayighombe. omusomi mughuma mwahandika okwa mundu ng’oyo athi: “omwa muthima wiwe muli akaherero kake ako akunamirako eriyiramya.” abandi babiribugha bathi emiyiheko ni mibi indi nibya n’abawithe emiyiheko sibalyanzayo bakalhangirayo omwa bandi.