asimele sivumele amazwi nekratshi ukuza emilonyeni yethu. kwaye nangona uya kuziphendulela kuthixo ngenxa kwintetho yethu nebhongo, simele kumdumisa uthixo ukuba izono zethu zigutyungelwe kukristu. "zinjalo izimo umuntu okumele alwele ukuzithola ngemva kokuba enziwe waphelela. uma ungeke ufinyelele kulezo zimo, lokho kusho ukuthi ngeke uphile ukuphila okunenjongo. umuntu uphilela inyama, okusho ukuthi uphila esihogweni futhi ngaphandle kokwahlulela nokusola kukankulunkulu umuntu wenyanyeka njengosathane. kungenzeka kanjani ukuba umuntu abe ngcwele? upetru wayekholelwa ukuthi ukusola nokwahlulela kukankulunkulu kwakuyisivikelo kanye nomusa okukhulu kakhulu kumuntu. ukusola nokwahlulela sikankulunkulu kuphela okungenza umuntu aphaphame, azonde inyama kanye nosathane. isandla sikankulunkulu esiqinile sikhulula umuntu ekuthonyweni ngusathane, simkhulula ezweni lakhe elincane, simphilise ekukhanyeni kokuba khona kukankulunkulu. akukho ukusindiswa okungcono kunokusola nokwahlulela! upetru wathandaza, “o nkulunkulu! uma nje ungisola futhi ungahlulela, ngiyokwazi ukuthi awuzange ungishiye. ngisho noma kuthiwa awunginiki injabulo noma ukuthula, ungenze ngiphile ngezinsizi futhi ngithole ukusolwa okuningi, uma nje ungangishiyanga inhliziyo yami iyokhululeka. namuhla, ukusola nokwahlulela sakho kuphenduke esivikelo sami esihle kakhulu nesibusiso sami esikhulu kunazo zonke. umusa ongipha wona uyangivikela. umusa owubeka phezu kwami namuhla ungibonisa isimo sakho sokulunga futhi uwukwahlulela nokusola kwakho; ngaphezu kwalokho uwuvivinyo futhi ngaphezu kwalokho ungukuphila kokuhlupheka.” upetru wakwazi ukubeka eceleni injabulo yenyama wafuna uthando olujulile nesivikelo esikhulu ngoba wayethole umusa omkhulu ekwahlulelweni nasekusoleni kukankulunkulu. ekuphileni kwakhe, uma umuntu efuna ukuhlanzwa futhi enze umehluko esimweni sakhe, uma efisa ukuphila impilo enenjongo afeze indima yakhe njengesidalwa kuyomele amukele ukwahlulela nokusola kukankulunkulu futhi angasivumeli isiyalo sikankulunkulu nokushaywa ngunkulunkulu ukuba kusuke kuye, ukuze akhululeke ekukhohlisweni nasekuthonyweni ngusathane aphile ekukhanyeni kukankulunkulu. yazi kahle ukuthi ukusola nokwahlulela kukankulunkulu kungukukhanya, kuwukukhanya kwensindiso yomuntu nokuthi asikho isibusiso esingcono, umusa noma isivikelo somuntu. umuntu uphila ngaphansi kwethonya likasathane futhi uphila enyameni; uma engahlanziwe futhi engasitholi isivikelo sikankulunkulu, uyoba mubi nakakhulu. uma efisa ukuthanda unkulunkulu, kuyomele ahlanzwe futhi asindiswe. upetru wathandaza, “nkulunkulu, lapho ungiphatha ngobumnene ngijabula kakhulu, ngiduduzeke; futhi lapho ungisola ngizizwa ngiduduzeka futhi ngijabula nakakhulu. nakuba ngibuthakathaka ngibekezelela ukuhlupheka ebengingakwazi, nakuba kunezinyembezi nomunyu, uyazi ukuthi lo munyu ubangelwa ukungalaleli kwami nangenxa yobuthakathaka bami. ngiyakhala ngoba angikwazi ukwanelisa izifiso zakho, ngizwa usizi futhi ngiyazisola ngoba angikufanele ukuma phambi kwakho kodwa ngizimisele ukuthola lo mbuso, ngizimisele ukwenza konke okusemandleni ami ukuze ngikujabulise. ukusola kwakho singilethele isivikelo futhi singinike insindiso enkulu kakhulu; ukwahlulela kwakho sivimba ukubekezela nesineke sakho. ngaphandle kokusola nokwahlulela kwakho bengingeke ngithole isihawu nomusa wakho othandekayo. namuhla, ngikubona kahle ukuthi uthando uthando lwakho ludlula ngale kwamazulu futhi ludlula yonke into. uthando lwakho alusona nje isihe nomusa wothando; ngisho nangaphezu kwalokho, luwukusolwa nokwahlulelwa. ukusola nokwahlulela kwakho kungizuzise kakhulu. ngaphandle kokusola nokwahlulela kwakho, akekho noyedwa obengahlanzwa, akekho noyedwa obengaluzwa uthando lukamdali. nakuba ngibekezelele amakhulu ezivivinyo nezinsizi futhi sengike ngasondela egodini, izinsizi ezinjalo [a] zingenze ngakwazi kahle wena kanye nensindiso yakho ephakeme. ukube ngishiywe ukusola, ukwahlulela kanye nesiyalo sakho, bengiyophila ebumnyameni, ngaphansi kokubuswa usathane. yiziphi izinzuzo inyama yomuntu enazo? ukube bengizoshiywa ukusola nokwahlulela kwakho, bekuyoba sengathi umoya wakho ungishiyile, kufane nokuthi awusekho nami. uma bekunjalo, bengizoqhubeka kanjani ngiphila? uma ungifumba ukugula, uthathe inkululeko yami, ngingaqhubeka ngiphila, kodwa uma ngishiywa ukusola kanye nokwahlulela kwakho, ngeke ngibe nayo indlela yokuphila. uma bengiphila ngaphandle kokwahlulela nokusola kwakho, bengiyolahlekelwa uthando lwakho, uthando olujule kakhulu kimi engingeke ngiluchaze ngamazwi. ngaphandle kothando lwakho, ngabe ngiphila ngaphansi kokubuswa usathane, futhi ngingahluleka ukubona ubuso bakho obukhazimulayo. uma uthi, kanjani, ngingaqhubeka kanjani ngiphila? angeke ngikubekezelele ukuphila nobumnyama obunjalo. ukuba nawe kufana nokuthi ngiyakubona, ngakho ngingakushiya kanjani? ngiyakuncenga ukuba ungalokothi uthathe ukunethezeka kwami okukhulu ngisho noma kungamazwi ambalwa angiqinisekisayo. ngijabulile ngothando lwakho futhi namuhla angikwazi ukuqhelelana nawe; kanjani, ungasho kanjani ukuthi angikuthandi? kunezinyembezi eziningi zosizi ezehle ngenxa yothando lwakho, nokho bengihlezi ngicabanga ukuthi ukuphila kanjena kunenjongo nakakhulu, kuyangicebisa, kungishintshe futhi kungenze ngikwazi ukubamba iqiniso okufanele libanjwe yizidalwa.”