Se se ile sa befediša Ntatu kudu. “Ke na le molala wa go phala wa gago, Thutlwa,” a realo. “Le nna ke na le nko ya go phala ya gago, Tlou. Le mahlo a ka a phala a gago, Serunya.” Pejana, ka 607 B.C.E., madira a Babilona a be a sentše Jerusalema gomme a išitše baphologi ba bantši bothopša. Bajuda ba be ba tla tšea nako e kae e le mathopša? Modimo o itše: “E tla re ge nywaga e masomešupa e fedile, ke tla sekiša kgoši ya Babilona le setšhaba seo . . . gomme ke tla e dira lešope go iša mehleng ya neng le neng.”—Jeremia 25:12. 4. (a) Re tla tlotla pele ka tsholofetso efe? (Bona le ntlha e e kwa tlase.) (b) Jehofa o ikutlwa jang ka rona? (c) Mafoko a ga Jehofa a dira gore o ikutlwe jang? Nngwe ya ditsala tsa me tsa kwa lefelong la go ikatisa yo o neng a itse gore ke batla go tlhaloganya Baebele, o ne a akantsha gore ke kopane le mongwe yo a mo itseng. Mo mosong wa letsatsi le le latelang, mongwe wa Basupi ba ga Jehofa o ne a tla kwa legaeng la me. O ne a fetsa diura di le nnè a araba dipotso tsa me ka Baebele. Ke ne ka mo kopa gore a boe mo maitseboeng ao mme ra tlotla ka Baebele go fitlha bosigogare. Ke ne ke kgatlhilwe thata ke se ke se ithutileng mo ke neng ka kopa go tsamaya le ene mo letsatsing le le latelang gore ke bone gore bodiredi bo dirwa jang. Ke ne ke gakgamaditswe ke tsela e a neng a bula Baebele ka yone a bontsha batho dikarabo tsa dipotso tsa bone. Ke ne ka swetsa ka gore le nna ke batla go dira se se tshwanang!