Dr Marina Strydom en die ketterse belydenis op die Algemene Sinode van 2015 | hier staan ek
Dr Marina Strydom en die ketterse belydenis op die Algemene Sinode van 2015
Lees die Sinodebode artiel hier: http://sinodebode.bybelmedia.org.za/2015/10/05/spaanse-geloofsbelydenis/
Dr Marina Strydom het die Spaase Belydenis in haar preek gebruik tydens die opening van die Algemene Sinode 2015 (Dit is onderaan die artikel.)
Kyk wat sê die Spaanse Belydenis:
Ons glo in die Heerskappy van God – die dag van die groot Fiesta
Wanneer al die kleure van die skepping 'n harmonieuse reënboog sal vorm, wanneer alle mense sal deelneem aan 'n vreugdevolle feesmaal,
Universalisme is 'n ontkenning van die Evangelie van Christus, en 'n direkte weerspreking van ons kerk se belydenisskrifte.
Hoe is dit moontlik dat hierdie ketterse teks tydens 'n erediens van die NG Kerk, wat nog te sê die Algemene Sinode van die kerk gebruik word?
Dr Strydom het ook die bekende panenteïs Richard Rohr aangehaal. Lees maar hierdie ketterse, New Age artikel deur Rohr:
Wat op aarde kan Christene by so 'n ketter leer?
October 5, 2015Neels JacksonAlgemene Sinode
Dr Marina Strydom het verskeie navrae gekry oor die Spaanse Geloofsbelydenis wat sy tydens Sondagaand se erediens gebruik het. Hier is die volledige teks daarvan.
Skepper van die hemel en aarde;
Ons glo in Jesus Christus, sy Seun, ons Heer,
God wat vlees geword het as 'n mens vir die mensdom,
God wat vlees geword het in liefde en genade vir heel die skepping.
Ons glo in die Kerk
wat universeel is omdat dit die teken van God se heerskappy is,
En omdat ons glo, verbind ons ons
7 thoughts on "Dr Marina Strydom en die ketterse belydenis op die Algemene Sinode van 2015"
Wat beteken dit, "om te glo vir hulle wat nie glo nie." Glo ons nou namens mense wat ongered is. Is dit nie dieselfde idee wat gelei het tot die gebede vir dooies of dat mense in die hel kan bekeer?
05/10/2015 at 2:43 pm
Jaco, hierdie is 'n New Age belydenis, nie 'n Christelike belydenis nie.
05/10/2015 at 2:48 pm
Ek sien verder skryf die Sinodebode soos volg: "Sy het groot klem gelê op hoe die mensdom maklik kan vasval in dualistiese denke, waar alles óf reg óf verkeerd moet wees. Strydom het Richard Rohr, die Franciskaanse teoloog, aangehaal waar hy uitwys hoe selektief Christene soms met dualistiese denke en paradokse te werk gaan. Volgens Rohr bemoei ons ons dikwels met sake waaror Jesus bykans geen uitspraak gemaak het nie (grys areas of paradokse) en sien ons gerieflikheidshalwe heelparty van die uitdagende stellings van Jesus (soos om jou goed te verkoop en aan armes te gee) oor die hoof."
Hoekom kry ek so klank van laterale sosiale evangelie wat hier bevorder word. Hoekom kry ek die idee daar word gesinspeel op homoseksualiteit. Dis mos 'n algemene stelling by die liberales dat Jesus niks gesê het oor gay-wees of huwelike nie. Na watter ander sake kan sy verwys wat tans 'n brandpunt is waarna Jesus glo nie verwys het nie?
En dit is skreiend dat sy haar verlaat op Rohr. Dit wys jy wat lees die mense. En waarom moet daar altyd kerse brand. Hoekom lyk die byeenkomste altyd soos 'n Roomse kerk byeenkoms?
Richard Rohr glo hy is self God
05/10/2015 at 3:26 pm
Moet 'n mens verbaas wees, in die lig van die beoogde "nuwe" geloofsbelydenis wat ook op die agenda is?
SO wil hulle glo die geloofsbelydenis verander:
Leon van der Linde said:
03/03/2017 at 5:31 pm
Hierdie is nie 'n Christelike geloofsbelydenis nie. Dit is 'n menslike geloofsbelydenis. Dit is geskryf vir mense wat nie werklik in GOD glo nie, maar in die mens as opperwese.
Die Protestantse geloofsbelydenis wat ons nog altyd lees en gelees het, is geskryf in die laat middeleue to daar nie ondeskeid gemaak is tussen rasse nie. Dit is geskryf vir alle rasse en alle klasse, sonder om enige ondeskeid te tref. Hierdie geloofsbelydenis wil onderskeid tref.