Die Galliërs soos gesien deur Fernand Cormon - Interessant
Die Galliërs soos gesien deur Fernand Cormon
CORMON Fernand (1845 - 1924)
Brons en yster.
Titel: Die Perske.
Skrywer: CORMON Fernand (1845 - 1924)
Tegniek en ander aanduidings: Skets.
Kontak kopiereg: © Foto RMN-Grand Palais - Bulloz
Titel: Brons en yster.
Publikasiedatum: Januarie 2010
Die Galliërs, hierdie vreemdelinge
Wie is die Galliërs? Die vraag het geleerdes, leiers en - in mindere mate - die bevolking gedurende die 19de eeu geïnteresseerd.e eeu. Die skilder, wat dikwels deur die Franse staat, sy bedienings en sy museums gevra is (waarvan hy tussen 1880 en 1914 altesaam 230 000 frank ontvang het), het Cormon in 1893 'n groot opdrag van die Museum of Natural History ontvang. Die reeks skilderye wat die vordering van die mensdom voorstel, maak gebruik van die amptelike invloed van die skilder, maar laat hom ook sy besondere visie op die oorsprong van die mens uitdruk, begryp in al sy fisiese dimensie en die oermatigheid van sy behoeftes en sy houdings.
Fernand Cormon se drie sketse, groot vir tekeninge, stel die karakters van naderby voor, teen die agtergrond van 'n natuurlike, byna ewige landskap, met 'n spontane aanraking met vae buitelyne. In Die Perske, die berglandskappe kan skaars op die agtergrond geraai word, die komposisie bied 'n sigsakkursus vir die oog. Die rots wat in die water dompel, bied 'n effektiewe verhoogmuur wat die blik na die twee voorgronde terugbring - land en water. Die afwesigheid van die produk van die inspanning (vis) maak dit moontlik om sowel die bemeestering van primitiewe tegnieke te illustreer - navigasie in 'n boot, gevlegde nette wat deur die krag van die arms getrek word, rou klere wat meer beskerm as klere - en die swakheid van die boot. hakkelende mensdom in die aangesig van die almagtige natuur. Kontemplatief en raaiselagtig, die sentrale vroulike figuur, wat langs 'n naakte kind staan, afwesig van die aksie wat aan die gang is, versier en deurskynend met witheid, gee 'n onverwagse poëtiese aanraking aan die geheel.
Die sigsakk struktuur van Landbou, ontwikkel op drie vlakke, kry 'n meer bucolic toon. In die boonste kwart van die skildery word die melkerige horison hierdie keer deur geen hindernis belet nie; ons is in 'n byna boomlose landbouvlakte - terwyl 'n cliché uit die tyd wou hê dat Gallië met woude bedek was dig. Die krag wat ingespan is, is nou dierlik: in die derde plan trek vier osse die wa, twee ander wei in die agtergrond. Op die voorgrond hou 'n ruiter wat met 'n lans en swaard gewapen en deur 'n stalkende hond aangehelp is, die hele operasie dop. Die natuur (diere en land) is nou mak, gepas en 'n bron van rykdom, dus afguns.
Die vertikale samestelling van die tekening Brons en yster gebruik dieselfde proses om die industriële era, die verwerkingstydperk van grondprodukte, te beskryf. Die klein landskap is intens bevolk, gekenmerk deur die teenwoordigheid van die mens wat onvermoeid aktief is en byna die hele ruimte inneem. Ook hier is 'n effens ongewone karakter (regs) 'n toeskouer van die aksie. Agter sy rug laat twee oonde wat konstant onderhou word die samesmelting van die metaal toe; voor hom, onbewuste eggo van die sosialistiese beeld van die smid, 'n man en 'n vrou, gefokus op hul taak, span kragte saam om vorm aan metaal te gee.
Van die oorsprong van die nasie Frankryk
Die drie werke wat hier bespreek word, is die laaste sketse (wat in die Petit Palais bewaar is) wat een jaar voor die voltooiing van die geverfde reeks (1898) gemaak is. Die Perske, baie naby aan die finale tafel Visser, roep dus die ouderdom van gepoleerde klip op, aan die rand van 'n alpiene meer (Switserland). Landbou, verder van Boere Aangesien die verspreiding van brood aan die boere ontbreek, moet die beeld van die Bronstydperk vir die besoeker aan die museum reggestel word. Laastens, Brons en yster (Galliese werkswinkel) bied meer spesifiek 'n oorsig van die Galliese periode, spesifiek in die prehistorie wat deur Cormon aan die geskiedenis gekoppel is. Hierdie drie verskillende stadiums in die ontwikkeling van die mensdom, wat uitloop op die Galliese beskawing, volg 'n deurlopende lyn vanaf die verskyning van die tweevoetige hominied tot die voorouers van die hedendaagse Franse. Cormon ontwikkel 'n positiewe visie op die mens se verhouding tot sy omgewing, positivisties oor die vordering in die bemeestering van die natuur en die samestelling van die samelewing, patrioties oor die wortel van 'n beskawing op die grondgebied van Frankryk.
Terwyl geskiedkundiges soos Amédée Thierry geneig is om die Galliërs teen die Franke aan te spreek, kan argeoloë uiteindelik onderskei tussen die manne van die Neolitiese tyd, wat dolmense en menhirs bemaak het. Die identiteit van hierdie laat-ystertydperkbeskawing bly onduidelik, veral as gevolg van die gebrek aan geskrewe kultuur en veral merkwaardige monumente. Die Galliërs is gegrond op die Keltiese identiteit, wat 'n hele millennium oor die hele Wes- en Sentraal-Europa gestrek het; of ons sien in hulle die oorspronklike, byna mitiese stam van die huidige Frans. Nie meer as vorige regimes nie, die IIIe République slaag nie daarin om die spanning tussen die opdatering van kennis oor 'n onbekende volk en die wesenlik patriotiese eis na 'n fundamenteel verenigde Frankryk op te los nie, nadat hy 'n inval en nederlaag gehad het, maar in staat was om homself te weerstaan, te herstel en te bestendig deur die ouderdomme.
Jean-Louis BRUNAUX, Ons voorouers die Galliërs, Parys, Le Seuil, coll. "L'Univers Historique", 2008. Marie Chang Ming PENG, Fernand Cormon: sy lewe, sy werk en sy invloed, doktorale proefskrif, Paris-IV Sorbonne, 1995. Kristof POMIAN, "Gaulois et Francs", in Pierre Nora ( red.), The Places of Memory, Parys, Gallimard, 1992.