GE LE dutše le bolela ditaba tše dibotse ka ntlo le ntlo, le kwa alamo ya koloi ya maphodisa e llela kgojana. Le kwa modumo wa yona o kwalela kgauswi ganyenyane-ganyenyane. Ge o thoma go boledišana le mong wa ntlo yo mongwe, mogoeledi yo o sepelago le yena o a šitišega ge a bona koloi ya maphodisa e ema ka thoko ga tsela. Lephodisa le tšwa ka koloing gomme la tla go lena ke moka la le botšiša gore: “Na ke lena le bego le dutše le tsena ka ntlo le ntlo le bolela le batho ka Beibele? Re kwa batho ba lla ka lena!” Ke moka le araba lephodisa leo ka tlhompho le go le botša gore le ba bangwe ba Dihlatse tša Jehofa. Ke’ng seo se tlago go direga ka morago ga moo? Go rerela batho kwa mafelong a ba berekang kwa go one go nnile le matswela a mangwe gape a a molemo. Baboledi ba le bantsi kwa Japane ba nnile ditswerere mo go direng maeto a go boela kwa mabenkeleng, kwa difeketiring le kwa diofising. Mo godimo ga moo, ka ntlha ya mofuta ono wa go neela bosupi, batho ba le bantsi ba ba sa tlholeng ba kopanela ba ile ba etelwa mme ga simololwa ga ithutiwa le bone. Matswela e nnile a magolo thata. Phuthego nngwe kwa bogareng jwa Tokyo e ile ya bega dithuto tsa magae tsa Baebele di le 108, e leng palo e e menaganeng gabedi go feta ngogola.