Hoe om 'n kerk te open - Nuttige wenke - 2021
As 'n godsdienstige groep langer as vyftien jaar bestaan, moet die volgende dokumente vir registrasie voorsien word:
- aansoek om registrasie.
- 'n Lys van burgers wat 'n godsdienstige organisasie stig, met vermelding van burgerskap, geboortedatum en woonplek.
- die handves van die skeppende godsdienstige organisasie,
- notules van die konstituerende vergadering (ten minste tien mense moet teenwoordig wees by die vergadering).
- 'n dokument wat die bestaan ​​van 'n godsdienstige groep ten minste vyftien jaar op hierdie gebied bevestig, of 'n bevestiging van die toetrede tot 'n gesentraliseerde godsdienstige organisasie.
- die belangrikste bepalings van die dogma en 'n beskrywing van die gebruikte praktyke, inligting oor die vorms en metodes van die aktiwiteit daarvan, oor die houding teenoor die gesin en die huwelik, tot die onderwys, tot die militêre diens.
- Inligting oor die ligging van die beheerliggaam van die skeppende godsdienstige organisasie.
- ontvangs van belasting op die staat.
Die belangrikste uitdaging
Kerkbloemistieke werke het baie take, maar die belangrikste daarvan is die harmonie van blommeversiering met argitektoniese kenmerke, tempelskilderye en kerfwerk. Dit is belangrik om in ag te neem dat godsdienstige tempels nie net met blomme versier is nie, maar ook met ryk salarisse, talle gordyne, geborduurde vestings en planke.
Tempelblomme moet die verhouding tussen mens en natuur beklemtoon. Dit moet die skoonheid van die wêreld wat deur die Skepper geskep is, openbaar, en lei tot die idee dat die mens deel is van hierdie wêreld.
Lewende materiaal of kunsmatig
Daar is geen verbod op die versiering van tempels met kunsblomme nie. As daar geen moontlikheid of middele is om lewende plante te gebruik nie, kan ruikers en kransers bestaan ​​uit stof- of papierblomme. Maar tog moet die lewendes voorkeur kry, omdat een lewende blom groter genade ontvang as 'n hele arm kunsmatige juweliersware.
Wat word gebruik om tempelkomposisies te komponeer
Tempelblomme is nie net ruikers in vase nie. Versierings word gemaak in die vorm van kranse, kranse, lewende blommure en boë. As basis word blomme-oase gewoonlik gebruik. Neem die setperke van ruscus, aspersies, arborvitae of sparpote vir die versiering van kranse. Rame vir kranse en boë is van draad van verskillende diktes en styfhede.
Bloemiste gebruik nooit giftige blomme en plante met 'n sterk bedwelmende reuk in hul samestellings nie. Hierdie reël word streng nagekom. Hou ook nie van stekelrige plante nie. As dit in juweliersware, rose gebruik word, verwyder hulle die dorings heeltemal. Dit is gebruiklik om nie eksotiese spesies soos protea en anthurium te gebruik nie.
Tempelblomme verkies rose, tulpe, lisianthus, ammarilis, nie ruikende lelies, affodille, gerberas, onitogalum, dendrobium, irisse, gladioli, gipsofila, chrysanthemums.
Blommerangskikkings word dikwels aangevul met rooibessies of viburnum - beide lewend en gedroog. Takke van verskillende bome word in groot getalle gebruik.
Watter plekke in die tempel is gewoonlik met blomme versier
Anders as die Protestantse en Katolieke kerk, verwelkom die Ortodokse Kerk nie te veel en weelderige blomversierings nie. Daarom is blommeversiering (tempelblomme) nodig om 'n balans tussen beskeidenheid en die behoefte aan 'n feestelike stemming te verkry. Tradisioneel versier blomme nie net die tempel self nie, maar ook die gebied rondom.
Raadpleeg altyd die priester van die tempel voordat u met die werk begin. Hy verduidelik die voorkeure in die keuse van materiaal, kleure en versieringsplekke. Blomversierings word rondom die mees eerbiedige ikone geplaas, en versier die afgeleë kruis-, plafon- en muurlampe en kandelaars. Vergeet ook nie die kleed, deure en deure, ingange en boë nie. Kanker word altyd met heilige oorblyfsels, analoog en die Royal Gates aandag geskenk.
Fotostorie oor wie die tempels versier en hoe
Op 'n feestelike dag word die tempel getransformeer; by die eerbiedwaardige ikoonboekette is die ikonostase versier met kranse van blommerangskikkings. Buite die venster is daar 'n sneeustorm, sneeu, slyk onder voete, en binne is 'n ongelooflike lewendige skoonheid. En dit is nie genooi om 'pros' wat dit geskep het nie, maar die gemeentelede van die tempel self - bloemiste of blomme, op 'n eenvoudige manier.
Ses uur se soektog
Twee dae voor die feesdag - die dag van die herinnering aan die heilige martelaar Tatiana. In die groot binnenshuise perseel van die Riga-mark in Moskou, kies mense, onderhandel, en verkopers probeer om goedere aan te bied:
- Vir wie is jy? Vir 'n eerbiedige man? Vir 'n dogter?
- Ons het iets teer vir ma.
- Hallo! - skielik merk een van die verkopers ons op. - U was lankal weg, kyk watter teerossies het ons vandag gebring. Ek sal jou nou toemaak, wag.
Blomme word versigtig vir ons verpak en dit word eenvoudig aan ons gegee. Ons ken die verkoper al lank, hy weet dat ons blomme vir die tempel koop.
In die mark. Benewens individuele blomme, moet ruikers gekies word om gaste te versier: aartsbiskop Eugene Vereisky en MSU-rektor V. A. Sadovnichy
Hierdie keer stap ons drie op die mark - Tatyana Olegovna, ek en moeder Marina. Vir ses uur (soveel tyd word slegs spandeer aan seleksie en aankoop), het ons die huidige verskeidenheid, pryse reeds gememoriseer en al dekades lank oor alle rye gegaan. Moeder en ek volg gehoorsaam ons gesag, Tatyana Olegovna, hoewel sy haarself glad nie so raaksien nie, konsulteer sy die heeltyd met ons. Ons koop rose, lupiene, orgideë, hiasinte en verskillende soorte groen takke. Ek en my ma het verskeie kere met bokse na die motor gegaan. Ons dra dit as 'n juweel - die winter is op straat, alles is grys.
Ons parkeer saans by die deur van die tempel. Los blomme wat versigtig verpak is
Uiteindelik, toe alles reeds gekoop, verpak, in 'n motor gepak is, slaan ons die pad deur die verkeersknope van die sneeuwit Moskou. In die kerk het gemeentelede al lank op ons gewag, en baie jare gehelp om dit vir die vakansie te versier. Almal skink uit om ons te help om bokse te skuif. Op die oog af lyk dit asof die hele mark hierheen beweeg het - soveel verskillende kleure! Ons pak uit, sorteer, rangskik in groot glasvase, deel die vreugde van "ekstraksie". As al die blomme uitmekaar gehaal word, begin die belangrikste aksie.
Goties en klokke
Tatyana Olegovna Jensen is jare lank besig met blomme in die huiskerk van die martelaar Tatiana aan die Staatsuniversiteit van Moskou, amper sedert die herlewing daarvan. Ons voel almal en erken dit in die geheim. Dit het alles begin met die feit dat sy een keer net die geld uit die kasregister gekry het en gevra het om blomme te koop en die kerk vir die vakansie te versier.
- Ons het 'n groot tempel, 'n groot parogie, maar daar is nie 'n professionele bloemis nie. Daarom is ons almal liefhebbers, "verduidelik ons ​​hoofbloemis met baie ervaring beskeie." Ek wil graag van spesiale kursusse studeer, maar daar is geen tyd nie. Per slot van rekening vind ons bloot deur 'n soort fietse 'n soort fietse as daar presiese tegnieke is! Maar tog is hierdie beroep my baie dierbaar. As kind het ek daarvan gehou om blomme meer te versamel as enigiets anders. Ek was van vyf-jarige ouderdom af op die spoorweghange op soek na hulle, ek het verstaan ​​waar hulle groei, waarmee ek opstaan. En skielik, in die ouderdom, het ek so 'n geluk - ek kan die tempel versier!
- En hoe kies jy blomme in die mark? Het u vooraf 'n konsep?
- Ek dink vooraf aan alles en soms sien ek selfs komposisies in 'n droom! Maar die mark bied u moontlik nie wat u bedoel het nie. Uiteindelik ontwikkel alles tydens hierdie eindelose wandeling tussen die tellers. Die belangrikste ding as u kies, is om in die kleur van die vakansie te kom. Aankondiging, doop - die hoofkleur is wit, drie-eenheid, reverends - groen ensovoorts. Daar is probleme.
Professor, kandidaat vir fisiese en wiskundige wetenskappe Tatyana Maksimilianovna Lyubimova rangskik blomme wat in emmers water gebring word
Gestel daar is baie wit, maar waar kry jy blou en blou vir die Maagdevakansie? Mielieblomme en klokkies? Niemand verkoop dit ooit nie. Ondanks baie ervaring is komposisies telkens gelyk aan die oplos van 'n rebus. Immers, selfs wit komposisies wil nie elke keer uit dieselfde kleure bestaan ​​nie, dink jy altyd hoe om iets nuuts by te voeg. En met die nuwe, as gevolg van die heersende tendense in die mark, is alles nie maklik nie. Hier is 'n roos geverf in alle kleure van die reënboog, 'n ander blink met pers. Swart Goties, in een woord! Dit is nie goed vir ons nie. Sulke vals, vuil skakerings lei nie eens tot hartseer nie - hulle praat van dekadensie, hulle praat van sterf. Daar is nog 'n professionele neiging, en ek hou nie daarvan nie - dit is korporatiewe ontwerp, soos ek dit noem. As al die artikels uit glanstydskrifte kom. Die treffendste voorbeeld is modieuse kersbome, meer soos tapytpaadjies wat met dieselfde balle versier is. Niks lewendig nie!
Die basis vir die toekomstige samestelling is 'n spesiale groen spons. Dit word in lang worsies gesny. Wors word in emmers water geplaas, dan in poliëtileen gepak en in 'n groen plastiekgaas toegedraai - dit is gerieflik om klaargemaakte komposisies op hake bo die ikone en bo-op die ikonostase te hang. Die blomme is dus voortdurend in 'n vogtige omgewing en bly lank vars. Eerstens moet u die setperke plaas - die blare van 'n suidelike plant, delikate blare en dun takkies. Dan word die gesnyde knoppies netjies uitgelê in die kleur van die vakansie, sodat dit voldoende is vir alle worsies. Ons kyk, probeer, skuif. Dit lyk asof alles in orde is, dit pas. Ons begin geleidelik blomme deur die film plak in die geswelde spons onder verskillende hoeke.
Vader Paulus gee waardevolle leiding oor hoe om die rooster reg te sny. Dan word dit toegedraai in 'n blom spons wat in water geweek is
'Die voordele is natuurlik almal netjies en akkuraat,' sê Tatyana Olegovna. 'Weet jy, op 'n dag het een van die bloemiste my gevra:' Hoeveel blomme het jy per meter? 'Dit was vir my net 'n skok. Hoe - per meter? Hoeveel lelies is daar, hoeveel rose, angeliere? Ek het my tong al ingesluk. Alhoewel, indien dit korrek gedoen word, u vooraf moet bereken. Probeer netjies wees, maar ons kan nie soos hulle is nie. Ons is steeds nie professionele persone nie. Maar moenie wanhoop nie. Immers, wat word danksy die blomme na die kerk gebring? Bring lewendige skoonheid! En hierdie vakansie verskil van alledaagse diens - asof u in 'n spesiale wêreld is! Voordat ons begin werk, bid ons altyd saam, want dit is nie 'n formele prosedure vir elkeen van ons nie. Al was daar niemand in die kerk nie, sou ons dit steeds met dieselfde ywer versier.
Andrei Maximov en Alena Dushka klim op die steierwerk om blommerangskikkings bo die ikonostase te heg
Eerstens word die hoofsamestelling saamgestel. Tatyana Olegovna nooi almal uit om te sien of alles in plek is, wat ontbreek. En almal voeg hul eie strepe by die prentjie wat nog nie volledig is nie.
Ons het vandag besluit om te bereken hoeveel blomme soorte gebruik is. En dit blyk dat daar slegs 15 in die samestelling rondom die feestelike ikoon was! Dit is sonder om die setperke van verskillende variëteite in ag te neem, wat moet wees om die gevoel van 'n lewende veld te skep. Velde waar u kaalvoet wil hardloop.
Met 'n palmboom in Moskou
As ons kranse gereed is, dra ons dit versigtig na die sout en kyk dit vir die laaste keer: is alles harmonieus, is daar foute in die uitleg, is die simmetrie verbreek? Ons beveel aan, voeg die finale punte aan: iewers is daar nie genoeg groen nie, êrens geel. En dan kom die oomblik wanneer almal van alles hou, glimlag almal vreugdevol. Die altaarseuns het vir ons 'n geboustruktuur van vyf meter met 'n platform aan die bokant voorberei. Andrei en Alena klim tot by die dakrand van die ikonostase. Ons staan ​​ook nie eenkant nie: wie bring die komposisie, wie aan albei kante die struktuur hou vir stabiliteit, wie sorgvuldig die kranse voed.
Ons verwyder gerberas, elke steel moet met 'n dun draad toegedraai word vir stabiliteit
Ons is al tweeuur die oggend klaar. Almal wat nie tyd gehad het in die metro nie, Tatyana Olegovna lei na haar nag - sy woon 'n klipgooi van die tempel af, in 'n ou woonstel met hoë plafonne. Ons drink tee voor slaaptyd. Môre sal dit nodig wees om vroeg op te staan ​​om alles voor die hele nagdiens af te handel.
Toe Tatyana Olegovna pas gebore is, het haar ouma 'n dadelpalm geplant - sy het bloot 'n datum geëet en 'n been in 'n leë bad gesit. Die palmboom waai tot 'n ongelooflike grootte, amper tot by die plafon. Ek herinner aan Tatyana Olegovna hoe vyftien jaar gelede ons altare, die huidige priesters Igor en Pavel, op 'n optog met takke van hierdie palm afgegaan het.
Verantwoordelike besigheid: Alla Mitrofanova versier 'n kers vir 'n priester
'U verstaan ​​dat sy meer as vyftig jaar by ons huis gewoon het, en daar was absoluut niks om die tempel mee te versier nie.' Ek sny die blare. Hoe het hulle gegaan! Soos in Jerusalem self - met palmtakke!
In die oggend 'n vroeë opkoms. Ons hardloop na die tempel, ek wil alles afwerk, tot in die fynste besonderhede, sodat die heel eerste gemeentelede wat diens gedoen het, onmiddellik die atmosfeer van die vakansie voel.
Moeder Marina Konotopova kies versigtig takke van groen om die vloerlig te versier. Dit is hierdie kers wat voor die Royal Gates op die Eucharistiese kanon geplaas sal word
- Mense sê soms dat te veel geld aan blomme bestee word - hoekom is dit nodig? - Ek vra Tatyana Olegovna.
'Weet jy hoeveel keer het hulle op my geskel!' Ek het net die rektor gevra wat ek moet doen? Hy sê: bestee al die geld wat hulle gee. En daarna kalmeer ek. Wat geld vir blomme gegee is, spandeer ons. En moenie filosofeer nie. Ek verstaan ​​mooi wanneer daar niks is om 'n salaris te betaal nie, maar hier vir blomme ... En wat, sonder blomme - is dit moontlik in 'n kerk? Toe die bou van die Katedraal van Christus, die Verlosser, begin het, het die koerante geskryf: wat 'n skande, hoeveel geld kos dit, sou dit beter wees om kleuterskole te bou! Maar dan sou daar niks in die lewe wees nie! Ek dink ook die Katedraal van Christus, die Verlosser, nóg die Keulen-katedraal, ook nie die voorbidding op die Nerl nie. Waar is die limiet? Wanneer die "ekstra" skoonheid toegelaat kan word, en wanneer is dit te veel? Ek weet nie. Daar sal ander tye kom - ons gaan van die minimum af. Alhoewel ek seker is dat vars blomme in die moeilikste situasie voor ons altaar sal wees.
By die aankondiging versamel Tatyana Olegovna Jensen 'n ruiker vir die feestelike ikoon van St. die pyniging. Tatiana. Foto deur Julia Makoveichuk
Tempelversiering vir heilige vakansies: Kersfees
Alle heilige vakansiedae het gevestigde kenmerke wat deur die bloemiste van die kerk waargeneem word. Vir die Kersvakansie plaas hulle byvoorbeeld altyd 'n wonderlike spar in die tempels. En in die ontwerp gebruik hulle 'n groot aantal spar takke en klein bome in blompotte. Dit is aanvaarbaar om jong bome te vervang met keëlvormige blommerangskikkings. Blomme in komposisies van geel of wit. Dit moet suiwerheid simboliseer en 'n atmosfeer van wonderwerk skep. Alle vakansiedekorasies word in 'n enkele styl uitgevoer, wat 'n algemene samestelling van die eksterne en interne versiering skep.
Tempelblomme is ook aktief betrokke by hierdie dag. Palmsondag word 7 dae voor Paasfees gevier. Dit simboliseer die toetrede van die Here tot Jerusalem. Die feestelike versiering gebruik palmtakke en donsige wilger. Op hierdie vakansie word wilgertakke ingewy, en gemeentelede neem hulle huis toe. Palmboekies word nie weggegooi nie, maar gedroog en geberg. Dikwels spruit die wortels in water, dan word die wilger op 'n gerieflike plek geplant.
Teen die Paasfees word die tempels veral versigtig versier. Gebruik welige komposisies in wit of rooi-wit kleure. Dikwels word ruikers aangevul deur oranje blomme. In die helder versiering van die tempel moet die bloemiste 'n landswye vreugde uitspreek wat die harte van Christene gevul het.
Aan beide kante van die Royal Doors het 'n eiervormige samestelling, wat die belangrikste simbool van die vakansie is. Die ingang van die tempel is versier met die groet "Christus is opgestaan!" Wat bestaan ​​uit vars blomme wat in 'n blomme-oase vasgemaak is.
Tradisioneel word die Drie-eenheid in die versiering van tempels oorheers deur groen. Groen berktakke, weiveldgrasse en veldblomme word gebruik. Die feestelike versiering van die tempel lyk weelderig en veelkleurig, wat 'n gevoel van varsheid skep.
Moeder van God vakansies
Versiering vir al die vakansies van die Maagd word in wit, blou en blou gehou. Dit is te danke aan die feit dat die vesting van die geestelikes op hierdie dag uit dieselfde toon bestaan. Die kleed is versier met blou blomme, wat die sublimiteit en hartlikheid van die verhouding met die Koningin van die Hemel beklemtoon. Die blom van die Onbevlekte Moeder van God word as 'n lelie beskou. Bloemiste komplementeer die samestelling met wit rose, gipsofila, chrysante en freesia.
Korrespondensie van die binnekant van die tempel met die kleurskema van die vestings van die geestelikes is een van die basiese reëls van die tempelbloemistiek. Dit is die eerste ding waaroor nuwelinge in die bedryf vertel word. Versiering hang ook af van die finansiële moontlikhede van die gemeentelede. Bloemiste moet besin hoeveel 'n tempel aan versiering kan spandeer. In klein kerke versamel gemeentelede die meeste groen versierings (takke van bladwisselende en naaldbome) alleen.
Copyright 2021 \ Internet tydskrif hoe om alles te doen \ Tempelblomme - die kuns om die tempel te versier