SACNS Nuus Diens | Afrikaans!: SW2S: Perspektiewe: VIS-Vatican Information Service verzendingen: VISnews 091008: OPSOMMING: 08 Oktober 2009 vanaf hul diens!
SW2S: Perspektiewe: VIS-Vatican Information Service verzendingen: VISnews 091008: OPSOMMING: 08 Oktober 2009 vanaf hul diens!
OPSOMMING VAN SYNOD VAN BISSCHOPPELIJK: 7-8 Oktober
- Vyfde Algemene Gemeente
- Sesde Algemene Gemeente
- Heilige Vader Ontvang president van die Palestynse Owerheid
FIFTH GENERAL Gemeente
VATIKAAN STAD, 7 OCT 2009 (VIS) - Die vyfde Algemene Kongregasie van die Tweede Spesiale Vergadering vir Afrika van die Sinode van Biskoppe was held vanmiddag in die Vatikaan se sinode Hall. Die president van delegeer aan diens was kardinaal Theodore-Adrien Sarr, aartsbiskop van Senegal, Dakar.
CARDINAL Jean-Louis Tauran, PRESIDENT VAN DIE pontificaal RAAD VIR INTER-GODSDIENSTIGE DIALOOG. "Tradisionele Afrika-godsdiens sterk invloede-Afrikaners, wat deur die natuur religieuse. ... Christen-sendelinge het onthul God is nie om die Afrikaners (wat hulle reeds 'n idee gehad het): they brought them Jesus Christus, "God met' n menslike gesig". ... Die aktiwiteit van die sektes, want van die eenvoud in hul oortuigings, trek baie Afrikaners wat hulself vind in 'n situasie van onstabiliteit. ... Hierdie Synodal vergadering behoort aan te moedig die studie van die tradisionele Afrika-godsdiens, aanhitsen groter pastorale sorg vir die mense wat daar woon in kontak met hulle en raai wat is die beste gedoen moet word vir die algemeen goed ... Die ontwikkeling van die sektes kan ook nie 'n uitnodiging om pastore te neem beter sorg in die oordrag van die inhoud van die geloof in die Afrika-kulturele konteks. As ons wil hê om te antwoord op die vraag: wat beteken die Evangelie te sê het na Afrikaners wat is nuut? is dit nodig om te weet en waardeer die godsdienstige wortels van die volkere in hierdie kontinent. "
Aartsbiskop Tarcisius GERVAZIO ZIYAYE VAN BLANTYRE, MALAWI, PRESIDENT VAN DIE VERENIGING VAN LID biskoplike KONFERENSIES VAN OOS-AFRIKA (AMECEA)."Soos die kerk in Afrika, ... ons gesig van die oproep om te beweeg na 'n meer volwasse kategese, die bevordering van' n ware Christelike identiteit en 'n groot sukses van die hart. Dit is teleurstellend dat ons in Afrika vandag Katolieke behoort deel te neem aan die politieke en etniese botsings, dat die Katolieke politici kon in 'n ernstige korrupsie van openbare hulpbronne betrek word, en dat sommige van ons Katolieke terugkeer na okkultiese praktyke in tye van probleme. Al hierdie vertel ons dat ons nog 'n lang pad om te gaan na' n geloof dat die hart verander, en 'n geloof te bevorder wat nie geregtigheid. Daar is 'n moet op elke vlak van die Kerk in Afrika vir meer ernstige vorming in die kerk se sosiale onderrig en dieper implementering van inculturatie in ons teologie en nie net in ons rituele ".
BISHOP Ambroise Ouedraogo VAN Maradi, NIGER. "In Niger, die Islam teenwoordig is in 'n aansienlike manier kleure en alle aktiwiteite in die sosiale, kulturele, ekonomiese en politieke lewe. Moskees en madrasahs is oral. Ons is ook getuie van die stigting van die weeshuise, mediese sentrums-en help om sentrums. Sekere nuwe hervormer Islamitiese bewegings gee programmeer vir private radio-en TV-netwerke, met die doel om te help met Moslem gelowiges te woon en die praktyk hul geloof beter. Woon in die hart van hierdie sosio-kulturele en godsdienstige konteks, die Kerk Familie van God hier in Niger, bewus van synde 'n minderheid, probeer om te leef en getuig van die liefde van God, te wees by die diens van versoening, geregtigheid en vrede . Die Kerk van God hier in Niger gemaak het Moslem-Christen-dialoog 'n pastorale prioriteit in sy opdrag van evangelisasie. Sonder voorgee om die uitvoering van enigiets buitengewone of enigiets te doen wat opvallend, is die Christen-gemeenskappe, ondersteun en aangemoedig deur hul predikante, strewe om te studeer en 'n lewe van universele broederskap in' n gees van vrye gee met hul Moslem-broers en susters, deur middel van 'n dialoog van die lewe, luister en wedersydse respek, en die uitruil van behoorlike prosedures in die belangrikste gebeurtenisse van die menslike lewe. "
BISHOP MAURICE PIAT CSSP. VAN PORT-LOUIS, MAURITIUS. "Ouers, ontwapen deur die geweld wat hulle gesinne, of geskud deur die moderniteit wat ontwrig die tradisionele paaie vir die oordrag van waardes, wat ondersteun moet word. Wanneer die oorlog trane hul gesinne uitmekaar, kan ouers vra hom wat beteken daar is om hul lewens, en watter waardes hulle nog kan oordra na hul kinders. ... Ouers wat die slagoffers van geweld moet word vergesel op hul genesing pad. ... Wanneer, deur middel van 'Living Kerklewe gemeenskappe', ouers vind 'n antwoord op hulle wens ... om te kommunikeer en sy sit in kontak met die Woord van God, het hulle ontdek, op die basis van die toetse wat hulle gely het, 'n onverwagse nabyheid met Christus se lyding, wat moedig hulle herstel en betekenis aan hulle lewens. Te vergesel hierdie gesinne op die Paschalis pad, sou dit lyk noodsaaklik vandag vir die Kerk-familie van God om die sout van die evangelie in Afrika-lande versprei ".
BISHOP Fulgence MUTEBA MUGALU of Kilwa-Bethlehem, DEMOKRATIESE REPUBLIEK VAN DIE KONGO. "Om doeltreffend te wees, moet kerklik kommunikasie geword van 'n pastorale prioriteit. Om dit te doen, moet die sosiale kommunikasie media word werklik wat geplaas is op die diens van evangelisasie en die geëvangeliseerde self. In hierdie opsig, hoop ons dat ons kerklik strukture en kerklike instellings kan moontlik op te rig, binne die grense van die beskikbare hulpbronne, hul eie kommunikasie-media (radio, koerante, tydskrifte inligting, web sites, televisie, telefoon, ens) en werklik dit kan gebruik. ... Biskoppe, priesters en seminaristen, moet leer hoe om die nuwe tegnologie van kommunikasie en inligting in pastorale sorg, veral in die pastorale sorg van geregtigheid, vrede en versoening te gebruik. Ons mense moet ook in die onderskeiding en kritiese gebruik van media-instrumente opgelei word, in die lig van die etiese beginsels en menseregte ".
BISHOP GEORGE NKUO VAN KUMBO, KAMEROEN. "Afgesien van gierigheid, korrupsie en gebrek aan vertroue in ons politieke leiers, een van die groot struikelblokke tot geregtigheid, vrede en versoening in Afrika is armoede. Daar is armoede in Afrika en daar is hongersnood in baie dele van die kontinent van Afrika. Daar is gulsige mense in Afrika, insluitend ons leiers wat nie omgee hul broers en susters nie. Armoede beteken dat die basiese behoeftes vir kos, water en skuiling is nie ontmoet word. Armoede beteken dat die veiligheid in die gemeenskap is nie beskikbaar nie. Armoede beteken dat die beteken om te genees ons families nie beskikbaar is nie.Armoede beteken dat ons kinders geen toekoms sal hê met die hoop van 'n gesin en' n manier om te ondersteun. Armoede beteken dat die hartseer en vrees vreugde en rus vervang het.Dit is die armoede van baie plekke in Afrika. Armoede is die enkel grootste oorsaak van die honger. Daar is armoede in Afrika, maar Afrika het byna al wat dit neem om die rykste kontinent op aarde. Afrika is oor die rykste vasteland in die natuurlike hulpbronne in die wêreld. ... True genoeg daar is geen kitsoplossing oplossings vir die oplos van grootskaalse armoede, maar ons moet êrens begin. "
SE / FIFTH gemeente / ... VIS 091008 (1080)
SIXTH GENERAL Gemeente
VATIKAAN STAD, 8 OCT 2009 (VIS) - Die sesde Algemene Kongregasie van die Tweede Spesiale Vergadering vir Afrika van die Sinode van Biskoppe plaasgevind het in die Vatikaan se sinode Hall hierdie oggend. Die president van delegeer aan diens was kardinaal Francis Arinze, emeritus-prefek van die Gemeente vir die goddelike aanbidding en die Dissipline van die Sakramente, en 227 sinode Vaders was teenwoordig.
FR. KIERAN O'REILLY, SUPERIOR GENERAAL VAN DIE GENOOTSKAP VAN AFRIKAANSE TAKEN. "Geïnspireer deur hul geloof toewyding, en die hoogte van die Katolieke maatskaplike onderrig, 'n aantal van die sendeling en religieuse gemeentes gevorm het netwerke om hierdie uitdaging te voldoen. Ek verwys in die besonder na die werk van die Afrika-Geloof en Justisie Netwerk. Die besondere besorgdheid van hierdie netwerke is om kwessies van strukturele onreg gewortel in Europa en die Verenigde State van Amerika beleide wat invloed op Afrika nadelig. As die "familie van God" die Kerk is die uitdaging om te getuig en die bevordering van die universaliteit van God se liefde vir alle mense en die toekoms eenheid van die mensdom .... Die getuie van die internasionale sendeling en godsdienstige gemeenskappe is beide relevant en dringend. ... Afrika is swak bedien deur die massa media, wat byna uitsluitlik fokus op die slegte nuus, waardeur 'n algemeen aanvaarde narratief van' n kontinent in 'n konstante staat van krisis. Die "Aid Nywerheid ', too, voer oor die verkoop van negatiewe en verouderde stereotipes van Afrikaners as hulpelose slagoffers van eindelose oorloë en hongersnode konstant. Die mense van Afrika moet meer sentraal tot die verhaal van Afrika wat in die buiteland versprei, internasionale missionêre gemeentes en instellings is ideaal geleë om te help in hierdie proses ".
Aartsbiskop MARCEL UTEMBI Tapa VAN Kisangani, DEMOKRATIESE REPUBLIEK VAN DIE KONGO. "Die politieke dimensie van vrede gaan die Kerk in Afrika aan die bedink van nuwe metodes van aanbieding van haar sosiale onderrig, gegrond op die Evangelie waardes in staat is ten gunste van vrede en begrip tussen volkere. In te stem dat die vrede is bo alles 'n gawe van God is, stel ons voor dat die kerk in Afrika nog groter verbintenis toon, sodat: (1) Die Afrikaanse politieke klas kan effektief te wees by die diens van die algemeen goed. Aan die einde moet die kerk versorg en versterk die leiding en vorming van politici in die lig van die sosiale leer van die kerk. (2) 'n transversale en ekumeniese program vir burgerlike opvoeding van die mense moet gevestig is, word ter bevordering van die burgers gewete en die verantwoordelike deelname van die plaaslike mense in die bestuur van die erfenis van hul eie land ".
BISHOP LOUIS NCAMISO NDLOVU, GAV VAN Manzini, SWAZI. "Die Katolieke Kerk in Swaziland is nog jonk het aangekom in 1914 en syfers sowat vyftig-vyf thousand aanhangers in 'n populasie van een miljoen, wat beteken dat net vyf persent van die Swazis is Katolieke. Selfs al het die Kerk is 'n minderheid bly dit die grootste enkele Christelike Kerk in die land. ... In onlangse jare, het die verhouding tussen die kerk en die tradisionele en politieke leiers ambivalente geword. Die Kerk gaan voort om te ontvang baie lof van die regering vir haar intervensies in die gebied van onderwys, gesondheid, en ontwikkelingsprogramme. As 'n kerk gaan ons voort om die vraag van die stelsel van bestuur as ons glo dat dit bydra tot die hoë vlakke van armoede in die land. Die regering het kritiek op die kerk vir praat oor sake van bestuur, te dring dat die plig van die kerk behoort aan die liturgie en die erediens en nie beperk word om teenwoordig te wees in die sosiale en politieke lewe van die mense. Dit het ons gesien word bevriend deur lede van die burgerlike samelewing, insluitende vakbonde en die verbode politieke partye en bewegings. As 'n kerk wat ons daarom vind ons onsself in die middel van twee opponerende kragte. Dit bied 'n unieke geleentheid vir die kerk as sy kan minister van die regering en lede van die burgerlike samelewing ".
BISHOP NIKLAAS DJOMO LOLA VAN TSHUMBE, PRESIDENT VAN DIE biskoplike KONFERENSIE VAN DIE DEMOKRATIESE REPUBLIEK VAN DIE KONGO. "Ons is die feit dat die lyding en die menslike lewe in die Demokratiese Republiek van die Kongo verloor deur middel van die oorlog het nie geprikkel dieselfde verontwaardiging en dieselfde veroordeling soos tree op vir ander lande te betreur. Andersins hoe kan ons kortliks die herlewing en die giftigheid van die geweld wat ons voortgaan om te veroordeel mondelings, sonder beplanning doeltreffende optrede om 'n einde, vir eens en altyd, na die oorsake agter dit. Het ons deel dieselfde menslikheid nie? ... Ons stel voor dat hierdie sinode alle Christene uitnooi - in die naam van Jesus Christus, Wie deur Sy hoogste offer aan die Kruis het ons die ware maatstaf van elke mens se waardigheid - en alle mans en alle vroue van goeie wil, namens ons menslike gemeenskap , in die openbaar te veroordeel en veroordeel diegene wat terug oorloë en geweld in Afrika. Anders word ons medepligtiges in die kwaad gedoen om ons genote ".
BISHOP PETER MARTIN MUSIKUWA VAN CHIKWAWA, MALAWI. "Word 'binnelandse kerke', plekke van vergifnis, versoening en vrede, die meeste Afrikaanse gesinne is nie geniet totale harmonie. Hulle word uitgedaag met 'n baie uitdagings soos MIV / vigs-verwante probleme, multikulturele globalisering, agteruitgang van die kulturele waarde van die huwelik, politieke invloed en' n gebrek aan rolmodelle. Ware liefde en versoening ontbreek. Daar is nog steeds dan 'n behoefte vir' n kwalitatiewe pastorale follow-up, deurlopende kategese van die huwelik en gesinslewe. Dit kan op verskeie vlakke gedoen word: biskoplike konferensie, bisdom en parochie. Behalwe dit, Christelike bewegings / organisasies, soos die Familie Bewegings en Christelike Marriage Encounter kan word van veel hulp ".
Aartsbiskop Buti JOSEPH TLHAGALE OMI VAN JOHANNESBURG, SUID-AFRIKA, PRESIDENT VAN DIE Bisschoppen Konferensie VAN SUID-AFRIKA. "Morele waardes ingebed in die verskillende Afrika-kulture, saam met die Evangelie waardes, word bedreig deur die nuwe globale etiek wat aggressief bedoel om Afrika-regerings en gemeenskappe te oortuig om nuwe en verskillende betekenisse van die konsepte van die gesin, die huwelik en die menslike seksualiteit aanvaar.Die kulture van Afrika is onder ernstige druk van die liberalisme, sekularisme en uit lobbyisten wat hurk by die Verenigde Nasies. Afrika gesigte 'n tweede golf van kolonisasie beide subtiel en genadeloos op dieselfde tyd. ... Lay people, op grond van hul doop, het 'n belangrike rol om te speel. Hulle is om te getuig verwag in die openbare plein, in hulle gesinne en werkplekke. Hulle Christelike stem in die gesig van die vele uitdagings in Afrika is, is swak, stilgemaak of net stil. Die hiërargie is sonder geloofwaardige vennote in die werk van die transformasie van Afrika. Lay-Katolieke hoef te word van 'n stem in orde om op te staan en getel te word vir hul Katolieke geloof.Die hiërargie kan dit nie alleen is nie ".
SE / SIXTH gemeente / ... VIS 091008 (1090)
HEILIGE VADER ONTVANG PRESIDENT VAN Palestynse gesag
VATIKAAN STAD, 8 OCT 2009 (VIS) - Die Heilige Sien Press Office vandag nog vrygestel van die volgende communique:
"Dit is oggend in die Vatikaan Apostoliese Paleis, die Heilige Vader Benedictus XVI ontvang in die publiek Mahmoud Abbas, president van die Palestynse Owerheid. President Abbas Daarna is hulle op om te voldoen aan Kardinaal staatssecretaris Tarcisio Bertone SDB wat deur Aartsbiskop Dominique Mamberti, sekretaris vir verhoudings met State vergesel.
"Tydens die hartlike besprekings, nadat herinner aan die Heilige Vader se eie onlangse reis na die Heilige Land, die dialoog oor die situasie in die Midde-Ooste fokus, en in die besonder, oor die noodsaaklikheid van 'n regverdige en volhoubare oplossing vir die Israeli-Palestynse konflik , waarin die regte van almal erken word en gerespekteer. In hierdie konteks, klem gegee is om die belangrikheid van samewerking en wedersydse respek tussen die betrokke partye, en van die steun van die internasionale gemeenskap.
"Verwysing is ook gemaak om die situasie van die Katolieke in Palestina, en in die streek meer in die algemeen, en aan die bydrae wat hulle lewer aan die sosiale lewe en die vreedsame naasbestaan tussen die volkere".
OP / BESOEK / ABBAS VIS091008 (190)
VATIKAAN STAD, 8 OCT 2009 (VIS) - Die Heilige Vader aangestel:
- Soos beraders van die pontificale Kommissie vir Latyns-Amerika: Kardinaal Antonio Canizares Llovera, prefek van die Gemeente vir die goddelike aanbidding en die Dissipline van die Sacramenten; kardinaal William Joseph Levada, prefek van die Kongregasie van die Doktrine van die Geloof, en Aartsbiskop Jean Louis Brugues OP, sekretaris van die Gemeente vir die Katolieke opvoeding.
- As lede van die pontificale Kommissie vir Latyns-Amerika: Kardinaal Nicolás de Jesús López Rodríguez, aartsbiskop van Santo Domingo, Dominican Republic, kardinaal Juan Sandoval Iniguez, aartsbiskop van Guadalajara, Mexico, kardinaal Marc Ouellet PSS, aartsbiskop van Quebec, Kanada, kardinaal Odilo Pedro Scherer, aartsbiskop van Sao Paulo, Brasilië, Aartsbiskop Mario Antonio Cargnello van Salta, Argentinië, Aartsbiskop Hector Ruben Aguer van La Plata, Argentinië, Aartsbiskop Nicolas Cotugno Fanizzi SDB van Montevideo, Uruguay, Aartsbiskop Geraldo Lyrio Rocha van Mariana, Brasilië, Aartsbiskop Lepoldo jose Brenes Solorzano van Managua, Nicaragua, Aartsbiskop van Orlando Antonio Corrales Garcia van Santa Fe de Antioquia, Colombia, en coadjutor Aartsbiskop Juan José Asenjo Pelegrina van Sevilla, Spanje.
Nvt / .../ ... VIS 091008 (180)
artikel deur Marc Aupiais Na 11:29 AM
Sake: "WAT HET ONS SIEN" ARGIEF, PERSPECTIVES, Vatican Information Service, VIS