Hugo, Nicola Mercia (2013-03)
AFRIKAANSE OPSOMMING: In New Vision, een van Uganda se vernaamste nasionale nuusblaaie, plaas vroue, sowel as mans, advertensies waarin hulle aandui dat hulle op soek is na ‘wit’ metgeselle. Hierdie etnografiese studie steek voelers uit en probeer vasstel wat die motivering is om in verhoudings met ‘wit’ metgeselle betrokke te raak. Semigestruktuele onderhoude was met respondente (wat advertensies geplaas het) gevoer. Die studie vind dat respondente hul geslags- sowel as rasse-identiteit konstrueer. In sommige gevalle word dit gedoen deur identiteite te konstrueer waarmee hulle hulself nie wil assosieer nie. Deur bogenoemde in diepte te ondersoek, kry ons insig in die wyse waarop, in die kontemporêre Ugandese konteks, identiteitsvorming plaasvind. Ek ondersoek ook respondente se verbeeldingryke konstruksies en stereotipes wat die opvatting wil vestig dat ‘wit’ gelyk aan ‘superieur’ is. Ek spreek dan ook die verskeie beïnvloedingsvelde aan wat respondente gebruik en waarop hulle hul ‘wit is superieur’ opvatting bou. Ek dui aan dat die beïnvloedingsvelde dikwels gekenmerk word deur ‘n eksplisiete geloof in die bestaan van ‘n bepaalde hiërargie van ras. Diskoerse oor modernisering en ontwikkeling waarin ‘modernisering’ en ‘vooruitgang’ sterk geassosieer of gelykgestel word met verwestering is ook aan die orde van die dag. Voorts bespreek ek respondente se negatiewe konstruksie van plaaslike mans en vroue en die feit dat dit dikwels gebore is uit hul vorige (negatiewe) blootstelling aan plaaslike metgeselle. Manlike respondente spreek dikwels hul frustrasie uit met ‘geldgierige’ Ugandese vroue wat, volgens hulle, van hul eertydse waardigheid afstand doen in hul koorsagtige soek na modernisasie. Mans assosieer sterk met eie ‘tradisie’ en ‘kultuur’ en hulle voel dikwels dat vroue nie voldoen aan die mans se selfopgelegde kulturele standaarde van vroulikheid nie. Voorts ondersoek ek die pleidooie van vroue waarin hulle aanvoer dat sekere ‘tradisionele’ en ‘kulturele’ gebruike Ugandese mans onbillik bevoordeel. Ek dui aan dat vroulike respondente gebruik maak van redenasies oor Westerse modernisasie asook menseregte, in hul pogings om die mate van geslagsongelykheid wat in Uganda bestaan, uit te lig. Laastens vind ek dat Ugandese vroue Westerse humanisme (wat verpersoonlik word deur ‘wit’ mans) beskou as die oplossing vir hul verhoudingsprobleme.
Please refer to this item in SUNScholar by using the following persistent URL: http://hdl.handle.net/10019.1/80318
Profiles of multilingualism in Kampala: An analysis of language biographies and language repertoires of University students ﻿
Bayiga, Florence Tendo (Stellenbosch : Stellenbosch University, 2016-03)
ENGLISH ABSTRACT: This is a sociolinguistic study that investigates the language biographies and repertoires that underpin the kinds of linguistic knowledge students in Kampala, Uganda have acquired by the time they enter ...
A study on how HIV and AIDS-related stigma and discrimination contribute to the spread of HIV among internally displaced populations in Gulu District, Uganda ﻿
Anguria, Sam Edison (Stellenbosch : University of Stellenbosch, 2010-12)
ENGLISH SUMMARY: Stigma and discrimination concerning HIV/AIDS has been shown to be a barrier to HIV prevention, voluntary counselling and testing, and care in many international settings. Most published stigma scales are ...
Assessment of the community wildlife management partnership : a case study of the Uganda Wildlife Authority and local communities around Mount Elgon National Park, Uganda ﻿
Hamidah, Namatovu (Stellenbosch : Stellenbosch University, 2014-04)
Mother tongue education and transition to English medium education in Uganda : teachers perspectives and practices versus language policy and curriculum ﻿
Die evangelisering van die nomadiese veeboere met as spesifieke voorbeeld die Karamojong van Oos-Afrika ﻿
Steyn, Hans J (Stellenbosch : Stellenbosch University, 1998)