Kodwa-ke siyalazi iqiniso. Njengoba lezizinyathelo zingeke zicatshangwe ngaphandle-nje ukuthi zingenziwa yizikhulu eziphethe njengamanje, esikhundleni salokho sizobona izinhlaka zonke zemiphakathi zomzabalazo zivuka umbhejazane, zizimisele ukwenza lokho kulaba abafuna ukusicekela phansi ngokwenza umonakalo wokushintsha kwesimo sezulu njengoba senza kontamolukhuni bobandlululo kanye nababengafuni ukusinika imisganguzo yengculazi: ukubaguqisa phansi lapho emsukeni wodaba, lapho abezombusazwe izaguga ezimhlophe kanye nabangani babo bamazwe aphesheya, noThabo Mbeki nezimboni ezinkulu zemishanguzo, kofanele bame babukele, bahloniphe isikhathi lapho sekufika isizukulwane esisha esinonembeza esikhathelele uwonkewonke. 4. Umuntu olibhastela, okusho ukuthi unegazi elixubile;​ isibonelo, ozalwa ngumuntu oNsundu neNdiya noma ngumuntu oNsundu nomLungu, akavunyelwe ukungena esidlweni seNkosi. Izinsizwa zesigodi ziyalungiselela ukuba zilande ucu entombini leyo evumile. Ziyavunula ziconse, zihlangane nezintombi eziphelezela le ezonikeza ucu. Izintombi nezinsizwa zihlangana ngasemfuleni. Izintombi zifika ziphethe utshwala, kuzophuzwa lapho kusinwe kubemnandi kubenjeya. Kuzoduma yonke indawo ukuthi umfo kaSibanibani uqonyiwe. Nezesheli zendawo sezizoyeka nazo ukuyeshela ngoba seyivume insizwa yesigodi. Ngemuva kwamasonto amabili liyawiswa iduku. Ngokuvamile uzophawula ukuthi inkanyezi lihlotshiswe izinhlobo ezingafani ezisetshenziswa yila noma kwezinye izakhiwo. Egqamile futhi ezimibalabala, lezi zibalo bheka nje okumnandi. Eqinisweni, wonke umuntu angakwazi ukwenza siqu iphepha inkanyezi yabo eziyisikhombisa olucijile. Ukuze wenze lokhu: