Met al hoe meer berigte dat die veldtog om kampusse gesluit te hou in weerwil van ’n massiewe oorwinning oor die Zuma-regering, is die Seunse Weenkoor onder die leiding van Max du Preez besig om die refrein te sing van waar die Afrikaner was tydens die veldtog.
Dis maklik om iemand se argumente asdrom toe te stuur as hy dikwels ideologies deur ’n antieke pipet redeneer en die Seunse Weenkoor is ’n klassieke manifestasie hiervan. Max kan egter weens die blootstellingsgeleenthede wat hy kry nie sommer so van die tafel gevee word nie. Gisteraand was hy weer ’n gas op RSG se program Kommentaar, waar hy aangevoer het mense soos hy, wat dit kan bekostig dat hul kinders studeer, moet klasgeld betaal. Hy meen studiegeld beloop nou R60 000 per jaar, en hy kan dit bekostig, en so het hy ’n steek kon inkry na die kommentaarskrywer wat na hom as werkloos verwys het.
Die raakste opsomming van ’n antwoord op Max se vraag oor waar die Afrikaner was, kom weliswaar nie uit die sosiale media nie, maar ’n ware geval by Kovsies. Op die dag waarop die studentemeisie as strooimeisie by ’n troue moes optree, moet sy nou weens die uitstel van die eksamen ’n vraestel skryf. Sy kon net sowel die bruid gewees het.
Ook ’n ware verhaal is die een waar die ouers van ’n gestremde kind vir dié kind moet verduidelik hoekom sy judoklas wat in die Allie Man-saal (voorheen voor ’n paar letters afgeval of afgetransformeer het die Callie Humansaal) op die Kovsiekampus plaasvind, in die slag bly. Dié judoklas is die één hoogtepunt van die week wanneer die kind kans kry om met jong mense te sosialiseer. Nou lyk dit of die graderingsproses ook met die beplande verlengde sluiting van die kampus in die slag kan bly.
Uit die sosiale kommentaar kom die verduideliking dat wit mense grootliks afwesig was weens die feit dat hulle moet studeer want hulle kry nie beurse en studielenings nie, en moes vir die eksamen voorberei. Meer algemeen is die feit dat die kultuur van protes onder die Afrikaner heel anders lyk as dit wat die veldtog gekenmerk het. Die feit dat daar geweld en plundering plaasgevind het, al is dit ook soos Max oor RSG gesê het die werk van ANC-geplante operateurs, help ook nie om ’n sosiale kohesie te vorm nie.
In die agterkop vorm die idee ook dat om die geld vir die sukses van die veldtog te vind, in elk geval op die een of ander wyse grootliks van wit ouers verhaal sal word, soos byvoorbeeld ’n “gradebelasting.”
Die kultuurkwessie is egter ’n punt waar Max en die mense wat reageer die verste uitmekaar dryf. Oor die kwessie van die Totiusbeeld wat bedreig word skryf Max soos volg: “Die enigste Afrikaanse studente wat die nuus gehaal het, was die arme siele wat die standbeeld van ’n ou volksvader en apartheids­profeet in Potchefstroom teen ’n ‘aanslag’ van medestudente gaan ‘beskerm het’.”
Maar die land het ook ’n ander sy wat veronderstel is om grondwetlik beskerm te word – die land van minderhede met hul kultuur- en voortspruitende grondwetlike belange. En tot dusver toon die #Veldtog nog geen simpatieke oor hiervoor nie. Inteendeel…