Die hoë Andes-mummies - Versamelings
Die hoë Andes-mummies
Gedurende die vorige eeu, talle eksemplare van hoë Andes-mummies (of bevrore liggame) waarvan die betekenis aan die gode gekoppel is. Die liggame wat ontdek is, beloop altesaam 25 en hulle is gevries in 14 berge van Argentinië, Peru en Chili, en behoort tot ekspedisies wat deur die tydskrif gefinansier word National Geographic.
Hierdie Inca bly oor behoort aan kinderslagoffers van 'n offer wat duisende meter hoog is. Hulle word beskou as kindergode, of huacas, met die doel om met die gode te kommunikeer. Dit Dit is te wyte aan die nabyheid van die berge aan die lug dat, behalwe dat dit die hoogste punt in die wêreld is, ook die woning van die gode is, want dit is waar natuurlike elemente voorkom.
In die geval van die Inkas is die offer van kinders geregverdig in 'n poging om nader aan hul god, die Son, te kom. Die Inka's demonstreer ook hul kennis van mummifikasie deur 'n plek met lae temperature te kies, ideaal om die liggaam te bevries en teen die verloop van tyd te hou.
Salta is die Argentynse provinsie met die meeste mummies wat gevind is. Die eerste vonds was op die Chañi-beraad in 1905, waar die lyk van 'n vyfjarige seun saam met keramiekreste ontdek is. Tussen 1920 en 22 suid van Salta is die oorskot van 'n meisie in Cerro Chusca ontdek. In 1874, aan die bokant van die vulkaan Quehuar, die liggaam van 'n kind. In 1999 drie lyke bevrore kinders is aan die bokant van die vulkaan Llullaillaco gered. Al hierdie oorskot was by meer as 5 000 meter hoog. Daar word geglo dat die oorsprong van hierdie babas Inca is weens hul kleredrag en oorblyfsels.
[Tweet «Salta is die Argentynse provinsie met die meeste Andes-mummies wat gevind word»]
Hierdie individue is gekies as offers vir die gode of as boodskappers van anderkant, daarom moes hulle sekere skoene en klere dra.
Die spaarvarkie-seremonie het begin met 'n reis van honderde kilometers akllas hulle gaan Cuzco toe. Daar gekom, aanbid hulle die son, die straal en die mummies van die koninklike dinastie. Soms akllas hulle is net daar geslag. In die geval van Tanta Carhua is die berg na sy offer heiliggemaak en simbolies geword.
Tans word 'n styl van argeologie uitgevoer wat bestaan ​​uit die oorskot van die oorblyfsels uit hul konteks so volledig as moontlik, uit vrees vir moontlike plundering en die agteruitgang van die perseel deur die omstanders.