Mark Zborowski - Geskiedenis Podcasts - 2021
Mark Zborowski, een van vier kinders wat gebore is in 'n Joodse gesin in Uman, in die Oekraïne, op 27 Januarie 1908. Sy gesin het die Russiese Revolusie afgekeur en in 1921 na Pole verhuis.
Zborowski het 'n radikale politieke opinie ontwikkel terwyl hy 'n student was en by die Poolse Kommunistiese Party aangesluit het. Hy is gearresteer en opgesluit, maar toe hy vrygelaat word, verhuis hy na Berlyn. Later studeer hy aan die Universiteit van Grenoble waar hy antropologie studeer.
In 1933 verhuis Zborowski na Parys. Terwyl hy as kelner gewerk het, is hy deur die NKVD gewerf. Hy dien onder Mikhail Shpiegelglass, die hoof van die Administration of Special Tasks (AST), 'n sluipmoordeenheid in Europa. Volgens historikus John J. Dziak, die skrywer van Chekisty: 'n geskiedenis van die KGB (1987) het Zborowski, met die naam Etienne, saam met Nikolai Skoblin gewerk en was hy betrokke by die moorde op Ignaz Reiss en Andrés Nin.
Zborowski is beveel om die groep te infiltreer in Frankryk wat Leon Trotsky ondersteun en die vervaardiging van die Bulletin of the Opposition. Hy het 'n goeie vriend geword van Victor Serge wat hom na 'n ontmoeting met Elsa Poretsky en Henricus Sneevliet gebring het. Elsa, wie se man vir die NKVD gewerk het, was dadelik agterdogtig oor sy verhaal dat hy uit die Sowjetunie kon ontsnap. 'N Ander agent, Walter Krivitsky, het vir haar gesê: "Niemand verlaat die Sowjetunie tensy die NKVD hom kan gebruik nie".
Zbrowski het vir Trotsky se seun, Lev Sedov, begin werk. Volgens Robert Service, die skrywer van Trotsky (2009), was sommige van die groep baie agterdogtig oor Zborowski: "Sy verhaal was dat hy 'n toegewyde Trotskis uit die Oekraïne was wat in 1933 na Frankryk gereis het om sy dienste aan te bied. Hy het Lev se volle vertroue behou ondanks die voorbehoud wat deur Franse kamerade uitgespreek is Etienne was daarop gemik om onontbeerlik vir Lev te word, en hy het dit reggekry. Koelkop en ywerig het hy Lev van baie take onthef in 'n swaar werk. Nie almal het na hom toe gekom nie. hy het daarin geslaag om te bly lewe. Lev se sekretaris Lola Estrina het simpatiek werk vir hom uitgevind en betaal hom elke keer as hy een van hulle doen. sy hanteerders met 'n kamera, het Etienne items in die lêers van die organisasie gefotografeer .... Etienne se toenemende prominensie in hierdie situasie het aanleiding gegee tot verdenking onder Franse Trotskyiste. " Pierre Naville het sy sorge aan Trotsky genoem, wat teruggekap het: 'U wil my van my medewerkers beroof.'
Joseph Stalin het uiters kwaad geword vir Sedov toe hy die Die Rooi Boek in 1936. In die boek lewer hy 'n kritiese analise van die stalinisme. 'Die ou petit-bourgeois-gesin word op die mees middelklas-manier hervestig en geïdealiseer; ondanks die algemene protes is aborsies verbied, wat, gegewe die moeilike materiële omstandighede en die primitiewe toestand van kultuur en higiëne, die slawerny van vroue beteken , dit wil sê, die terugkeer na die tye voor Oktober. Die dekreet van die Oktoberrevolusie oor nuwe skole is nietig verklaar. , maar ook om hul toesig buite die skool te vergemaklik. Studente word geëvalueer volgens hul gedragspunte, en dit bevoordeel die geduldige, gemaklike student, nie die lewendige en onafhanklike skoolseun nie .... 'n Hele instituut vir inspekteurs is gestig om te kyk na die gedrag en sedelikheid van die jeug. "
Sedov het aangevoer dat Stalin 'n boodskap aan die wêreld stuur dat hy die marxistiese konsep van Permanente Revolusie laat vaar het: 'Stalin breek nie net bloedig met die bolsjewisme, met al sy tradisies en sy verlede nie, hy probeer ook die bolsjewisme en die Oktoberrevolusie deur die modder. En hy doen dit in die belang van die wêreld en die binnelandse reaksie .... geskiedenis as die leiers van die revolusionêre bolsjewisme, die vyande van die bourgeoisie - is ook sy vyande .... Hulle (die bolsjewiste) word geskiet en die bourgeoisie van die wêreld moet hierin die simbool van 'n nuwe tydperk sien. Die einde van die rewolusie, sê Stalin. almal , dit is ver van alles. Die Duitse fasciste wat huil dat die stryd teen kommunisme hul historiese missie is, bevind hulle die laaste tyd in 'n duidelik moeilike posisie. Stalin het lankal die koers na wêreldrevolusie laat vaar. "
In November 1936 het Zborowsky 'n span Sowjet -agente gehelp om die Leon Trotsky -argiewe van die a Nikolajevski -instituut te plunder. Die direkteur van die Instituut was Boris Nikolaevski. Hy was 'n toegewyde versamelaar van alle materiaal wat lig werp op die Russiese rewolusionêre geskiedenis en Lev Sedov het besluit dat sy pa se lêers die veiligste in sy sorg sou wees. Die inbrekers het by die ingang geen teken van breek gelaat nie. Almal het die NKVD vermoed, maar niemand het geweet hoe die misdaad beplan en onderneem is nie.
Zborowsky se verslae, wat blykbaar persoonlik deur Stalin gelees is, het sy vrees vir Lev Sedov verhoog. Zborowsky beweer dat Sedov op 22 Januarie 1937, tydens die bespreking van die Show Trials in Moskou, gesê het: "Nou moet ons nie huiwer nie. Stalin moet vermoor word." John Costello en Oleg Tsarev, die skrywers van Dodelike illusies (1993), vind dit moeilik om te glo: "Zborowsky se ongegronde berigte dat Trotsky en Sedov die moord op Stalin oorweeg het, is in stryd met al hul openbare uitsprake en die getuienis in die privaatstukke van Trotsky wat deur die internasionale kommissie ondersoek is. Dat dit blyk in die NKVD -lêers is dit beduidend. Selfs die waarheid daarvan kan betwyfel word en wat Zborowsky berig het, was bloot 'n emosionele uitbarsting eerder as 'n praktiese plan, en dit kon 'n suiwer uitvinding gewees het om Stalin tevrede te stel. "
Abram Slutsky het nou baie agterdogtig geraak teenoor Walter Krivitsky en dring daarop aan dat hy sy spioenering aan Mikhail Shpiegelglass oorhandig. Dit sluit sy tweede in bevel, Hans Brusse, in. Kort daarna het Brusse kontak gemaak met Krivitsky en hom meegedeel dat Shpiegelglass hom beveel het om Elsa Poretsky en haar seun te vermoor. Krivitsky het hom aangeraai om die missie te aanvaar, maar om die operasie te saboteer. Krivitsky het ook voorgestel dat Brusse geleidelik moet onttrek aan die werk vir die NKVD. Volgens Krivitsky se verslag in Ek was Stalin se agent (1939), stem Brusse in tot hierdie strategie.
Na die moord op Ignaz Reiss, ontdek Krivitsky dat Theodore Maly, wat geweier het om hom dood te maak, herroep en tereggestel is. Hy het nou besluit om na Kanada te gaan. Nadat hy hom in die buiteland gevestig het, werk hy saam met Paul Wohl aan die literêre projekte wat hulle so gereeld bespreek het. Benewens die skryf van ekonomiese en historiese onderwerpe, kan hy ook kommentaar lewer op die ontwikkelinge in die Sowjetunie. Wohl stem saam met die voorstel. Hy het aan Krivitsky gesê dat hy 'n uitsonderlike man was met skaars intelligensie en seldsame ervaring. Hy het hom verseker dat daar geen twyfel bestaan ​​dat hulle saam kon slaag nie.
Wohl het ingestem om Krivitsky se gebrek te help. Om hom te help verdwyn, het hy vir hom 'n villa gehuur in Hyères, 'n klein dorpie in Frankryk aan die Middellandse See. Op 6 Oktober 1937 het Wohl gereël dat 'n motor Krivitsky, Antonina Porfirieva en hul seun gaan haal en na Dijon neem. Van daar het hulle 'n trein geneem na hul nuwe skuilplek aan die Côte d'Azur. Sodra hy ontdek dat Krivitsky gevlug het, het Mikhail Shpiegelglass aan Nikolai Yezhov vertel wat gebeur het. Nadat hy die verslag ontvang het, het Yezhov die opdrag teruggestuur om Krivitsky en sy gesin te vermoor.
Later die maand het Krivitsky aan Elsa Poretsky geskryf en haar vertel wat hy gedoen het en om kommer uit te spreek dat die NKVD 'n spioen gehad het naby haar vriend, Henricus Sneevliet. "Beste Elsa, ek het 'n breuk met die firma en is hier by my gesin. Na 'n rukkie sal ek die weg na u vind, maar ek smeek u nou om vir niemand, selfs nie u naaste vriende, te vertel van wie hierdie brief afkomstig is nie. ... Luister goed, Elsa, u lewe en die van u kind is in gevaar. U moet baie versigtig wees. Vertel Sneevliet dat in sy onmiddellike omgewing informante aan die werk is, blykbaar ook in Parys onder die mense met wie hy te doen het Hy moet baie aandag gee aan u en u kind se welsyn. Ons is albei heeltemal in u hartseer en omhels u. " Hy het die brief aan Gerard Rosenthal gegee, wat dit na Sneevliet geneem het wat dit aan Poretsky oorgedra het.
Op 7 November 1937 keer Walter Krivitsky terug na Parys, waar Paul Wohl reël dat hy Lev Sedov, die seun van Leon Trotsky, en die leier van die linker -opposisie in Frankryk, 'n redakteur van die Bulletin of the Opposition. Sedov het hom in kontak gebring met Fedor Dan, wat 'n goeie verhouding gehad het met Leon Blum, die leier van die Franse Sosialistiese Party en 'n lid van die Popular Front -regering. Alhoewel dit 'n paar weke geneem het, het Krivitsky Franse papiere ontvang en, indien nodig, 'n polisiewag.
Krivitsky het ook 'n ontmoeting met Hans Brusse gereël wat hy gehoop het om hom te oorreed om te gaan. Brusse wou nie verklaar dat hy na die vergadering gekom het "in die naam van die organisasie". Hy haal toe 'n afskrif van Krivitsky se brief aan Elsa uit. Krivitsky was diep geskok, maar ontken dat hy die brief geskryf het. Hy vermoed dat hy weet dat hy lieg. Brusse het Krivitsky gepleit om terug te keer na sy werk as 'n Sowjet -spioen.
Op 11 November 1937 het Walter Krivitsky 'n ontmoeting gehad met Elsa Poretsky, Henricus Sneevliet, Pierre Naville en Gerard Rosenthal. Poretsky herroep later Ons eie mense (1969) dat Krivitsky vir haar gesê het: "Ek kom om jou te waarsku dat jy en jou kind 'n groot gevaar loop. Ek het gekom in die hoop dat ek van hulp kon wees." Sy het geantwoord: "U waarskuwing kom te laat. As u dit betyds gedoen het, sou Ignaz lewendig wees, hier by ons ... As u by hom aangesluit het, soos u gesê het, en soos hy verwag het, sou hy gelewe het en u sou in 'n ander posisie wees. " Krivitsky, wat duidelik geskok was oor haar reaksie, het gesê: 'Van alles wat met my gebeur het, is hierdie die hardste slag.'
Krivitsky het toe aan die groep gesê dat Brusse hom die brief wat hy aan Poretsky gestuur het, aan hom gewys het. Hy het Rosenthal gevra of hy die brief aan iemand gewys het voordat hy dit aan Sneevliet gegee het. Hy erken dat hy Victor Serge gevra het om die brief te plaas. Hy het later aan Sneevliet erken dat hy dit ook aan Mark Zborowski gewys het. Krivitsky het geweet dat een van hierdie mense 'n afskrif van die brief aan Brusse gegee het, wat getrou gebly het aan die NKVD. Krivitsky was van mening dat die waarskynlike kandidaat Zborowski was.
Victor Serge het daarop gewys dat Lev Sedov teen die einde van 1937 aan swak gesondheid gely het. "Sedov het 'n paar maande gekla oor verskeie ongesteldhede, veral oor 'n redelike hoë temperatuur in die aande. Hy kon nie so 'n swak gesondheid weerstaan ​​nie. Hy het 'n moeilike lewe gelei, elke uur wat deur weerstand teen die mees uitgebreide en sinistere intriges van die hedendaagse geskiedenis - dié van 'n regime van vuil terreur wat uit die diktatuur van die proletariaat gebore is. Dit was duidelik dat sy fisiese krag uitgeput was. vir wie sosialistiese aktiwiteit nie 'n opsionele ekstra is nie, maar juis die rede vir sy lewe, en wat hom in 'n tydperk van nederlaag en demoralisering verbind het, sonder illusies en soos 'n man. "
Lev Sedov het erge maagpyn gehad. Op 9 Februarie is hy deur Mark Zborowski na die Bergere Clinic geneem, 'n klein instansie wat bestuur word deur Russiese emigrante wat met die Unie verband hou vir die repatriasie van Russe in die buiteland in Parys. Sedov het die aand 'n operasie vir blindedermontsteking ondergaan. Daar word beweer dat die operasie suksesvol was en 'n goeie herstel was. Volgens Bertrand M. Patenaude, die skrywer van Stalin se Nemesis: Die ballingskap en moord op Leon Trotsky (2009): "Dit lyk asof die pasiënt goed herstel, tot in die nag van 13-14 Februarie, toe hy in die Russiese gange, halfnaak en razend deur die onbewaakte gange sien ronddwaal het. Hy is die oggend ontdek terwyl hy op 'n bed lê 'n nabygeleë kantoor, ernstig siek. Sy bed en sy kamer was vuil met ontlasting. 'n Tweede operasie is die aand van 15 Februarie uitgevoer, maar nadat hy ure seer pyn gehad het, sterf die pasiënt die volgende oggend. "
Edward P. Gazur, die skrywer van Alexander Orlov: KGB -generaal van die FBI (2001) het aangevoer dat Alexander Orlov geglo het dat hy vermoor is: "Wat Orlov baie bekommer, was die feit dat die hospitaal waar Sedov opgeneem is en waar hy verval het, die klein kliniek van professor Bergere in Parys was. Presies 'n jaar tevore, Orlov was in dieselfde kliniek as gevolg van sy motorongeluk terwyl hy aan die voorkant was. Hy is in die Bergere-kliniek versorg omdat dit 'n hospitaal was wat deur die KGB vertrou is om hooggeplaaste Sowjet-amptenare te versorg. Professor Bergere en sy personeel was simpatiek teenoor die kommunistiese saak en onder die invloed van die KGB. Orlov was tydens die dood van Sedov in Spanje en kon nie die volledige feite vasstel nie, maar het bespiegel dat die KGB -sentrum op die oomblik op hoogte was van die omstandighede Mark, die besluit is geneem om voordeel te trek uit die situasie en Sedov uit te skakel.
Leon Trotsky is verpletter deur die dood van sy oudste seun. In 'n persverklaring op 18 Februarie het hy gesê: "Hy was nie net my seun nie, maar my beste vriend." Trotsky het inligting uit verskeie bronne ontvang dat Mark Zborowski 'n NKVD -agent was. Hy het Rudolf Klement gevra om 'n ondersoek na Zborowski uit te voer. Volgens Gary Kern het Klement 'n lêer saamgestel en beplan om dit op 14 Julie na Brussel te neem, waar hy dit onder verskillende takke van die opposisie sou versprei. Maar niemand in Brussel het hom ooit gesien nie.
Trotsky en verskeie ander lede van die linkse opposisie het 'n getikte brief ontvang waarin aangekondig word dat Klement met die organisasie verbreek het weens 'Trotsky se Nazi -verbindings'. Die Trotskyiste het tot die gevolgtrekking gekom dat die briewe onder dwang geskryf is en dat hy 'n gevangene van die NKVD was. Ongeveer 'n week later is sy koplose lyk in die Seine gevind. As gevolg van eienaardige letsels en merke op die liggaam, is dit geïdentifiseer as dié van Klement.
Walter Krivitsky, 'n NKVD -agent, het aan Trotsky gesê dat Rudolf Klement en Lev Sedov deur die Russiese geheime polisie vermoor is. Edward P. Gazur, 'n onderhoud met Alexander Orlov oor die saak. Hy het later daarop gewys: "Volgens Orlov was die Klement -brief aan Trotsky 'n KGB -vervalsing wat daarop gemik was om te laat blyk dat Klement om sy eie redes verdwyn het. Jare later sou Orlov agterkom dat ... die brief was 'n KGB -vervalsing en dat die KGB verantwoordelik was vir die ontvoering en die moord op Klement. "
Lilia Estrin was in 1939 by Trotsky in Mexiko toe hy 'n anonieme brief ontvang wat hom waarsku dat 'n spioen met die naam Mark die Paryse groep binnegedring het. Die enigste persoon met die naam was Zborowski. Volgens Gary Kern, die skrywer van A Death in Washington: Walter G. Krivitsky and the Stalin Terror (2004): "Albei het dit verdiskonteer omdat ander briewe (waarskynlik deur die NKVD gestuur) Trotsky gewaarsku het teen ander intieme van sy kring, waaronder Lilia .... Hy besef dat hy nie al sy tyd kan bestee om elke lid te ondersoek nie. van sy personeel, maar as hy dit nie doen nie, sou hy weerloos wees teen infiltrasie. Alhoewel hy geglo het dat sy seun deur die NKVD vermoor is, wou hy nie op die brief reageer nie; Lilia keer terug na Parys en vertel Zborowski daarvan alles. " Lilia het etlike jare later ontdek dat die brief van Alexander Orlov gekom het.
Zborowski het na die Verenigde State gevlug na die inval in Frankryk in Mei 1940. Hy het in 1941 in New York aangekom en onmiddellik kontak gemaak met David Dallin en sy vrou Lilia Estrin. Hulle het hom gehelp om werk te kry by 'n fabriek in Brooklyn en hom in 'n woonstel te vestig. 'N Paar maande later verhuis hy na 'n duurder huis in West 108th Street 201, waar die Dallins ook woon. Dit is later ontdek dat die NKVD Zborowski betaal het om op die Dallins te spioeneer. In 1944 help hy met die soektog na Victor Kravchenko wat na die Verenigde State vertrek het.
In 1954 het Dallin 'n ontmoeting met Alexander Orlov gehad. Hy wou raad hê oor 'n boek wat hy skryf. Tydens die gesprek het Orlov vir Dallin gevra of hy 'Mark, the agent provocateur' ken, wat in die 1930's lid was van die linkse opposisie op Parys? Orlov het gesê dat hy as NKVD -agent Mark se verslae oor die groep gelees het. Dallin het gesê dat die enigste man wat hy van die naam geken het, Mark Zborowski was.
Die volgende ontmoeting tussen die twee mans het plaasgevind op 25 Desember 1954. Hierdie keer het Lilia Dallin dit bygewoon. Orlov het aan Lilia gesê dat Lev Sedov by die Bergere Clinic 'Mark' 'n verslag aan die NKVD gestuur het dat hy 'n geweldige drang na 'n lemoen het en dat dit deur Lilia verskaf is. Dit was 'n waarheid en Lilia het nou tot die gevolgtrekking gekom dat Mark Zborowski inderdaad 'n Sowjet -agent was en aan Orlov gesê het dat sy vermoedens korrek moet wees. Twee dae later het Orlov aan die FBI gesê dat daar 'n bekende Sowjet -agent in die Verenigde State was.
Die voormalige NKVD -agent, Alexander Orlov, het in September 1955 voor die Senaat se interne komitee vir interne veiligheid verskyn. Hy het bekend gemaak dat Mark Zborowski betrokke was by die moord op Ignaz Reiss en Lev Sedov. Zborowski verskyn in Februarie 1956 voor die komitee. Hy erken dat hy 'n Sowjet -agent was wat in die 1930's teen die ondersteuners van Leon Trotsky in Europa werk, maar ontken dat hy hierdie aktiwiteite in die Verenigde State voortgesit het. Lilia Dallin het in Maart 1956 voor die komitee verskyn. Sy het ook inligting teen Zborowski gegee. Dit is egter eers in November 1962 dat hy skuldig bevind is aan meineed en vier jaar gevangenisstraf opgelê is.
Sy boek, Die lewe is by mense, is gepubliseer in 1962. Na sy vrylating het hy gepubliseer Mense in pyn (1969) wat handel oor verskillende kulturele houdings ten opsigte van pyn en die moontlikheid van toepassing in terapie. Die boek bevat 'n inleiding deur die beroemde antropoloog, Margaret Mead.Zborowski word uiteindelik direkteur van die Pain Institute in die Mount Zion -hospitaal in San Francisco tot met sy aftrede in 1984.
Mark Zborowski is op 30 April 1990 oorlede.
Na die Kharin -saak weet Trotsky natuurlik dat die Moskou kommunistiese leierskap sy organisasie in die buiteland sal probeer ontwrig en infiltreer. Hy en sy gevolg het dit gereeld bespreek. Maar hy het nooit toegelaat dat hulle praatjies oorgaan in ernstige voorkomende optrede nie. Hy het hom nie met sulke voorsorgmaatreëls gepla nie. Boonop wou hy 'n aangename werk- en ontspanningsomgewing in die huishouding hê, en wou hy optimisties wees. Hy moes vars gesigte trek om al die vele take uit te voer. Hy was van mening dat selfs as die Kremlin 'n jong agent op hom sou vassteek, hy hom of haar aan sy kant sou wen. hy kon nie vooraf weet wie betroubaar is en wie vermy moet word nie. vir raad en word gereeld mislei deur individue wat by hom gebly het. Dit sluit die Sobolevicius -broers Ruvin en Abraham in. " 'N Ander een was Jacob Franck. Dit was 'n man wat deur Raisa Adler, vrou van Alfred, by Trotsky aanbeveel is vir sy taalkundige vaardighede.
Lev se klein entourage is nog meer skadelik binnegedring. In 1933 word hy in Parys genader deur iemand wat hy geken het as Etienne, wat vrywillig vir hom gewerk het. Dit was die Sowjet -agent Mark Zborowski. Sy verhaal was dat hy 'n toegewyde Trotskis uit die Oekraïne was wat in 1933 na Frankryk gereis het om sy dienste aan te bied. 'N Roetine is opgestel: Etienne werk soggens saam met Lev en Lola neem in die namiddag sy plek in. "Etienne het items in die organisasie se lêers toegerus deur sy hanteerders met 'n kamera." Lev self het ver van weelderig gelewe. Sy pa het geld vir hom gestuur, maar het verwag dat hy sou spaar. Jeanne Martin, Lev se lewensmaat, het 'n klein salaris gehad wat hul inkomste aanvul. "Etienne se toenemende prominensie in hierdie situasie het tot twyfel by Franse Trotskyiste gelei.
Elsa Poretsky het inderdaad na Parys gekom, maar slegs vir 'n kort tydjie. Nadat sy Sneevhet se uitnodiging aanvaar het om by hom en sy derde vrou in Amsterdam te bly totdat sy ander reëlings kon tref, het Elsa saam met hom in Parys gestop, onderweg van Lausanne af, aangesien hy sake moes onderneem. Die polisie het 'n oproep afgelê, maar nie om haar af te spreek nie; hulle volg eerder 'n anonieme wenk oor Eberhardt as 'n Nazi -agent, 'n wenk wat voor Ignace se sluipmoord geskryf is en duidelik as voorbereiding daarvoor. Hulle is nie mislei nie en het net gekom om die saak op te klaar.
Alhoewel sy vir Sneevliet gesê het dat sy nie besoekers wil hê nie, het hy gedink dat sy Victor Serge, die man wat op daardie noodlottige dag saam met hom in Rheims was, sou wou ontmoet. Maar beide Sneevliet en Elsa was ontsteld toe Serge saam met 'n metgesel opdaag: Mark Zborowski, Lev Sedov se muisagtige en buitengewoon beleefde sekretaris; wat onder die Partynaam van Etienne gegaan het. Die twee mans het opgedaag net toe die polisie weg is. Elsa was agterdogtig oor Serge omdat hy sonder onderskeid met allerhande mense omgegaan het, beide pro- en anti-Stalinisties, en almal het gewonder hoe hy ná sy arrestasie in 1933 daarin geslaag het om uit die Sowjetunie in 1936 te kom. Krivitsky by die tyd verklaar: "Niemand verlaat die Sowjetunie tensy die NKVD hom kan gebruik nie" - 'n beginsel wat moontlik van toepassing was op Elsa en homself. Elsa was geneig om Serge te beskou as 'n vrygewige literêre persoonlikheid wat nie die reëls nakom nie, maar sy was geskok deur sy faux pas om Zborowski te bring. Uit hierdie voorval en die besprekings wat daarop gevolg het, het sy vir die eerste keer besef dat Sneevhet nie presies 'n lid van die Trotskistiese kamp was nie, soos haar man aangeneem het toe hy 'n beroep op hom gedoen het. Na 'n paar dae verhuis sy en Sneevliet na Amsterdam.
Ongeveer 'n week later, aan die einde van September, het Hans Brusse se vrou, Nora, daarin geslaag om met Krivitskv in aanraking te kom en na haar man te lei, terwyl hy by 'n kafee wag en Hans aan Krivitsky gesê dat Shpigelglas, nou sy beheerbeampte, hom verbied het om kontak te maak, maar hy het dringend raad nodig. Hy vertel dat nadat Sneevliet en Elsa na Amsterdam verhuis het, Shpigelglas hom gestuur het om na hulle te kyk en 'n kans te vind om Ignace se papiere te steel. Hy het gegaan en besluit dat diefstal te riskant is: Sneevliet woon op die Overtoom en laat dokwerkers as wagte laat pos. Brusse rapporteer terug aan Shpigelglas, wat nie tevrede was nie en beveel hom terug na Holland om die koerante vir elke prys te gaan haal, en beloof hom 'n Sowjet -eremedalje as hy dit sou regkry, en openlik verklaar dat hy die weduwee en seun kan wegdoen. Brusse het die missie aanvaar, maar wend hom opgewonde tot Krivitsky. So was sy verhaal. Krivitsky het hom aangeraai om nie beswaar te maak nie, maar eerder om die operasie te saboteer - presies wat hy, KriVitskv, met betrekking tot Ignace gedoen het. Hy het Brusse verder aangeraai om uit die geheime werk met die NKVD te probeer kom en algemene politieke werk saam met ander Nederlandse kommuniste aan te pak. Volgens Krivitsky se boek en sy 'Getuienisgetuienis' stem Brusse saam.
Hierdie twee verslae sê nie heeltemal dat Elsa se lewe in gevaar was nie, maar dit was duidelik. Leon Trotsky, wat uit ballingskap in Mexiko geskryf het, het dadelik hierdie gevolgtrekking gemaak. Hy het gehoop dat persverklaring in die lig van die saak haar beskerming sou bied en beweer dat haar moord geen doel sou dien nie, aangesien "dokumentêre bewyse nou in veilige hande is en uiteindelik gepubliseer sal word." Die "Notes of Ignace Reiss" verskyn inderdaad spoedig in die Trotskyist Bulletin in Parys, alhoewel slegs in uittreksels. Hulle het onder meer onthul dat Stalin probeer het om anti-Trotskyistiese verhore in Tsjeggo-Slowakye te organiseer.
Zborowsky het homself teen 193'7 so suksesvol in Sedov se kring ingegrawe dat hy in Trotskyistiese kringe as heeltemal lojaal beskou is. Die TULIP -lêer onthul dat dit van Zborowsky gekom het dat Stalin in Januarie 1937 materiaal verkry het wat beweer word dat dit bewys is om sy aanklagte teen Trotsky te hernu. Maar TULIP, wat skaars onbewus was van Sedov se werklike standpunte, het blykbaar bloot inligting aan Moskou oorgedra wat hy glo 'The Boss' wou hoor. Hy skryf byvoorbeeld aan die sentrum: "Op 22 Januarie het L. Sedov tydens ons gesprek in sy woonstel oor die tweede Moskou -verhoor en die rol van die verskillende beskuldigdes verklaar:" Nou moet ons nie huiwer nie. Stalin moet vermoor word. "
Zborowsky se ongegronde berigte dat Trotsky en Sedov die moord op Stalin oorweeg het, is in stryd met al hul openbare uitsprake en die getuienis in die privaatstukke van Trotsky wat deur die internasionale kommissie ondersoek is. Selfs die waarheid daarvan kan bevraagteken word, en wat Zborowsky berig het, was bloot 'n emosionele uitbarsting eerder as 'n praktiese plan, en dit kon 'n suiwer uitvinding gewees het om Stalin tevrede te stel. Hierdie verslag is gemaak voordat Sedov in die Franse kliniek gesterf het, waar hy 'n oënskynlik suksesvolle operasie vir blindedermontsteking ondergaan het. Die teenwoordigheid van Russiese emigerdokters, waarvan sommige vermoedelik in die NKVD se salaris was, het tot gerugte gelei dat Sedov in opdrag van Stalin vermoor is. Zborowsky self was onder verdenking daarvan dat hy betrokke was omdat hy een van die betroubare gevolg was. Die bewering dat hy Sedov met 'n vergiftigde lemoen gestuur het, lyk wonderbaarlik in die lig van 'n berig in sy NKVD -lêer. Kort na Sedov se dood, het Zborowsky se brief die sentrum aangeraai dat 'n lykskouing gevra moet word, en opgemerk dat totdat daar geen bewyse van vuilspel was nie, dit paniek sou veroorsaak onder die voormalige assistente van Sedov. Hy het voorgestel dat hy 'n fluisteringsveldtog begin om Krivitsky te impliseer wat onlangs in Julie na Parys gegaan het en na wie hy sy kriptoniem GROLL verwys het.
As Zborowsky inderdaad Sedov vergiftig het, lyk dit nie logies dat hy 'n lykskouing sou aangemoedig het nie - tensy hy vol vertroue was dat geen gif in die liggaam gevind sou word om hom te betrek nie. Die omstandigheidsgetuienis dat Sedov vermoor is, is nou baie minder oortuigend as wat toon dat Zborowsky ook in November 1936 'n span Sowjet -agente gehelp het om die Trotsky -argiewe uit die Nikolayevsky Institute te plunder.
SONNY het sedert 1936 geen gesprek met my oor terrorisme begin nie. Slegs ongeveer twee of drie weke gelede, na 'n vergadering van die groep, het SONNY weer oor hierdie onderwerp begin praat. By hierdie geleentheid het hy slegs probeer bewys dat terrorisme nie in stryd is met Marxisme nie. 'Marxisme', volgens SONNY se woorde, 'ontken terrorisme slegs in die mate dat die toestande van klasstryd terrorisme nie bevoordeel nie. Maar daar is sekere situasies waar terrorisme nodig is.' Die volgende keer dat SONNY oor terrorisme begin praat het, was toe ek by sy woonstel kom werk het. Terwyl ons koerante gelees het, het SONNY gesê dat die hele regime in die USSR deur Stalin ondersteun is; dit was genoeg om Stalin dood te maak sodat alles in stukke val.
Vroeër daardie maand het Lyova 'n spesiale uitgawe van die Bulletin of the Opposition gepubliseer wat toegewy is aan die onlangs uitgevaardigde 'Not Guilty' uitspraak van die Dewey -kommissie. Die publikasie van die Bulletin was 'n verligting vir Lyova en sy pa, wat ongeduldig geraak het weens die vertraagde voorkoms daarvan. In sy brief aan Trotsky van 4 Februarie, saam met 'n afskrif van die bewyse, het Lyova geen aanduiding gegee van sy gebrekkige gesondheid nie: die skerp buikpyn, die verlies aan eetlus, die lasloosheid.
Op 9 Februarie het Lyova se blindedermontsteking akuut geword. Gedeeltelik uit wantroue teenoor die Franse Trotskyiste, het hy besluit om die Franse hospitale te vermy, maar verkies om 'n klein privaat kliniek te betree wat deur Russiese emigre dokters en personeel bestuur word. Die kliniek het beide Rooi en Wit Russe gebruik, wat die hele spektrum van politieke vyandskap teenoor Trotsky strek, met die onvermydelike Stalinistiese polisie -informante onder hulle. Lyova het by die kliniek geregistreer onder die vals identiteit van 'n Franse ingenieur, met behulp van sy metgesel Jeanne se familienaam, Martin. Hy was klaarblyklik nie bekommerd dat sy siekte of die effek van die narkose hom in sy moedertaal kon laat praat nie.
Dieselfde aand het 'n noodoperasie plaasgevind, en dit lyk asof die pasiënt gesond word totdat die
nag van 13-14 Februarie, toe hy in die Russiese gange halfnaak deur die onbewaakte gange sien ronddwaal het. 'N Tweede operasie is die aand van 15 Februarie uitgevoer, maar nadat hy ure seer pyn gehad het, is die pasiënt die volgende oggend dood. Lyova was 'n week skaam om twee en dertig te word.
Volgens die dokters was die oorsaak van die dood 'n dermblokkering, maar Trotsky en Natalia kon net aanvaar dat hul seun deur die GPU vergiftig is. 'N Lykskouing het geen teken van vergiftiging of ander bewyse van vuil spel opgemerk nie, maar Lyova se terugval was vir sy ouers onverantwoordelik, wat 'n beeld van hul seun as 'n lewendige jong man behou het. En as daar nie gif betrokke was nie, waarom het een van die dokters Jeanne, net voor Lyova se dood, gevra of hy onlangs van selfmoord gepraat het? Dan was daar die kwessie van die Russiese kliniek, 'n keuse wat pervers moes gelyk het, veral omdat een van die gesin se betroubaarste vriende in Parys 'n uitnemende dokter was wat Lyova die beste mediese sorg sou kon bewerkstellig.
Dit was die verwarring wat die bedroefde ouers getref het, wat hulself in hul slaapkamer in die Blou Huis afgesonder het. Joe Hansen onthou dat sy Natalia se 'verskriklike huil' gehoor het, miskien op die oomblik dat sy die nuus ontvang het. Anders heers stilte oor die huis. Vir 'n paar dae het die personeel slegs af en toe 'n blik op Trotsky of Natalia gekry, en die blote aanskouing van hulle was hartverskeurend. Tee is deur 'n half-oop deur na hulle toe gestuur, dieselfde ritueel as vyf jaar tevore toe hulle van die selfmoord van Trotsky se dogter Zina in Berlyn verneem het. Maar vir Trotsky was die verlies van Lyova inderdaad onvergelykbaar. Soos hy in 'n persverklaring op 18 Februarie verduidelik: "Hy was nie net my seun nie, maar my beste vriend."
Teen die winter van 1937-8 het Sedov se waansinnige aktiwiteite 'n ondraaglike tol geëis toe hy behandeling vir maagpyn moes soek. Hy raadpleeg slegs 'n paar medewerkers, waaronder Etienne, op 9 Februarie 1938 na die Clinique Mirabeau; hy was vooraf bekommerd om op dieselfde dag sy testament en testament te skryf en alles aan Jeanne Martin oor te laat. "Die Mirabeau was 'n klein hospitaal, oos van die Bois de Boulogne, in besit van 'n dr Girmonski en deur Russe beman. Lola Estrina se suster -skoon, 'n dokter, het 'n voorlopige diagnose van blindedermontsteking gemaak en dr Simkov as 'n chirurg aanbeveel. Lev het voorgegee dat hy 'n Franse ingenieur is en het teruggekeer na Russies toe hy die perseel binnekom. Dr Simkov saam met dr Thalheimer, wat vir Verskeie hospitale in Parys het gedink dat hy 'n dermsluiting het. Hulle het hom om 23:00 geopereer. Die eerste uitslag was positief en Lev het besoeke van Lola en Etienne ontvang. Op 13 Februarie het die pasiënt se toestand egter versleg. in die nag kronkel hy kaal, koorsig en woes langs die gange. Jeanne Martin, wat na die saal jaag, was geskok toe hy sien dat hy 'n wye pers kneusplek het. Dr Thalheimer wonder of Lev sy eie lewe wou neem. Hy het besluit om hom 'n bloedoortapping te gee. Inspuitings is op 15 Februarie toegedien. Niks het verbetering veroorsaak nie en die dokters het meer deur raaiwerk opgetree as deur wetenskaplike oortuiging. Leva se ingewande was verlam. Hy het sy bewussyn verloor en in 'n koma beland.
Ten spyte van 'n verdere bloedoortapping, is Lev die oggend om elfuur dood. Sy medewerkers vermoed mediese vuilspel, alhoewel hulle geen bewyse het nie. Hulle het die lyk bewaak totdat 'n lykskouing kon plaasvind. Etienne het genoem dat Lev se gesondheid swak was sedert die Moskou-skouproewe en dat hy deur koors gepla is. Rosenthal onthou hierdie opmerking kort daarna. Het Etienne probeer om aandag van homself af te lei?
'N Telegram is na Trotsky en Natalya gestuur. Die nuus breek hulle aan en hulle sluit hulself dae lank in hul slaapkamer weg en praat met niemand nie. Toe hulle verskyn, het Trotsky die dood van Lev die skuld gegee aan Stalin en die Sowjet -veiligheidsagentskappe. Bewys was moeilik om te kry. Die owerhede in Parys het hulself skaars inspan, ondanks 'n stortvloed versoeke van Coyoacan, om die waarheid vas te stel. Trotsky het vermoed dat die Franse regering gretiger was om goeie betrekkinge met die USSR te onderhou as om reg te doen deur 'n dooie Trotsky. Hy het heel moontlik reg gehad. Frankryk en die Sowjetunie het destyds gesamentlike pogings aangewend om 'kollektiewe veiligheid' in Europa teen die Duitse ekspansionisme te bevorder. Trotski beskuldig die kliniek en die dokters in elk geval daarvan dat hulle instrumente in die hande van Stalin se veiligheidsmagte was. Oor die algemeen het hy baie gronde om te vermoed dat 'n moord plaasgevind het. Die NKVD het 'n groter netwerk van informateurs en agente in Parys gehad as in enige ander buitelandse stad na die Spaanse burgeroorlog. Etienne was moontlik nie die hoofverkoper van die dood nie, aangesien daar verskeie ander agente was wat so 'n sluipmoord kon organiseer. En Stalin het min geheim gemaak van sy begeerte om die hele groep rondom Trotski uit te roei.
Daar bestaan ​​steeds twyfel of dit sinvol sou wees vir die NKVD om die likwidasie van Leva Sedov te beveel. Hy was 'n bron van intieme inligting oor sy pa se planne, aangesien Etienne toestemming gehad het om die pos by sy eie woonstel oop te maak. Hierdie fasiliteit is vernietig deur sy dood; en toe baie dekades later die NKVD -beamptes die geleentheid gehad het om kommentaar te lewer oor hul Europese bedrywighede, het hulle nie daarop gereageer dat hulle Sedov gelikwideer het nie. verstopping, het hulle kundiges van buite ingebring toe hulle ontsteld was oor sy reaksie op hul behandeling. selfmoordpoging. Sy toestand het almal verwar. Gerard Rosenthal was bekommerd genoeg om sy pa, 'n mediese konsultant, te oorreed om by Leva se bed by te staan. Dit sou dit vir iemand moeilik gemaak het om doelbewus 'n dodelike operasie uit te voer. Verder het Leva se vriende verseker dat 'n toksikologiese ontleding voor die verassing gedoen is.
Die jonger Rosenthal het ondanks sy vermoedens oor Etienne 'n openlike uitspraak aangeteken, maar het nie ontken dat die dood deur vergiftiging veroorsaak kon word nie. Jeanne Martin, wat langs Sedov se bed was en niks verdag agtergekom het nie, was tevrede met die uitslag van die lykskouing (wat sy self geëis het). Die dood behou sy geheime tot vandag toe. Wat egter met vertroue gesê kan word, is dat as hy sy behandeling in die Clinique Mirabeau sou oorleef, daar in die toekoms pogings tot sy lewe sou wees. Sy kans om oud te word was nog altyd skraal.
Trotsky het 'n aangrypende boekie oor Lev. Daar was tekens van skuldgevoelens as gevolg van die manier waarop hy soms hul verhouding hanteer het. Hy veroordeel die Stalin -regime omdat hy die misdaad uitgevoer het. Trotsky en Natalya het aan Jeanne Martin geskryf om toesig oor hul kleinseun Seva te soek. Hulle wou die seuntjie oor die Atlantiese Oseaan na Mexiko bring. Jeanne verset. Gekweld deur die verlies van Lev, het sy instinktief aan Seva gehang. Trotsky het 'n tenderbrief aan Seva geskryf waarin hy verduidelik dat reëlings getref word vir sy oorplasing na Coyoacan, maar Jeanne weier samewerking en vlug saam met Seva uit Parys. Leva se skokkende dood het haar tot geestelike verbrokkeling gebring. Haar bui het onvoorspelbaar geword. Sy het fisieke geweld begin gebruik in geskille met kamerade. Trotsky het aan Etienne en Estrina geskryf dat hy die vertroue in haar heeltemal verloor het - en hy het haar by haar getroude van Molinier genoem. Gerard Rosenthal het as bemiddelaar en prokureur van Trotsky in Frankryk opgetree. Hy het Jeanne daarop gewys dat Seva se pa eendag uit Siberië kan kom om sy seun terug te kry. Dit het haar gedwing om die waarheid te aanvaar dat sy geen reg het om as die voog van die seun voort te gaan nie. Haar opposisie het verbrokkel. Alfred en Marguerite Rosmer, wat Trotsky sedert voor 1917 geken het en onder sy vurige Franse volgelinge was, het namens die Trotskys toesig oor Seva geneem en hom in Augustus 1939 na Mexiko oorgebring. Trotsky en Natalya het formeel vir hom verantwoordelik geword.
Maar nie so sterk om hom op te spoor nie. Dit was Zborowski wat die sieklike Sedov in die ambulans gebundel het en vir hom gesê het waarheen hy na die Clinic Mirabeau moet gaan, 'n klein onderneming wat bestuur word deur Russiese emigres wat met die Unie verbind is vir repatriasie van Russe in die buiteland, dieselfde organisasie waaraan Zborowski behoort het voordat hy infiltreer. die Trotskyiste, en die een waar Ignace Poretsky se moordenaars werk gekry het. Toe het Zborowski die NKVD gekontak en intussen geweier om die Trotskyiste te vertel waar Sedov heen was, skynbaar om veiligheidsredes. Die dood van die kragtige Sedov ná 'n geringe prosedure is 'n mediese raaisel, maar nie 'n politieke een nie. Vrolik en waaksaam onmiddellik na die operasie, is hy gevind dat hy dieselfde aand kaal en dwaal in die sale rondloop. 'N Tweede operasie kon hom nie red van komplikasies wat veroorsaak is deur 'n besering aan die buik of deur vergiftiging nie.
Sommige kommentators oor die aangeleentheid vind Zborowski se medepligtigheid onseker. Sudoplatov voer aan dat die sentrum Sedov lewendig nodig gehad het, met Zborowski langs hom, om die hele Trotskistiese beweging fyn dop te hou, sodat hy geen begeerte gehad het om Sedov dood te maak nie. Dit was ongetwyfeld 'n tyd lank waar. Die Mitrokhin -argief onthul egter 'n komplot om Sedov kort voor sy dood te ontvoer. In Februarie 1938 het Zborowski verslae aan Moskou gestuur waarin beweer word dat SYNOK - die kodenaam vir Sedov, 'n verkleinwoord wat 'Klein Seun' of 'Sonny Boy' beteken - die sluipmoord op Stalin bepleit - 'n voldoende rede vir die stuurman om aan te dring op sy spoedige verwydering . Die volledige konteks dui daarop dat Zborowski, oordrewe los praatjies oor Sedov, nie 'n werklike plan nie, die hand van die tiran, wat sy verslae persoonlik gelees het, gedwing het. Hy kon verwag dat Zborowski sou oorneem nadat Sedov verwyder is. Die plan was om Trotsky se seun te ontvoer op die manier waarop generaal Miller ontvoer is, maar appendisitis bied 'n ander manier. Dmitri Vollkogonov, terwyl hy Zborowski se verslae opgemerk het, verklaar dat hy geen bevestiging in die NKVD -argiewe gevind het dat die geheime diens Sedov vermoor het nie.
Uiters sensitiewe aangeleenthede is egter soms uit die lêers gehou of verwyder. Na Sedov se dood het Zborowski nog 'n memorandum aan die sentrum gestuur waarin hy voorstel dat eise in die openbaar gestel moet word vir die lykskouing van SONNY BOY, aangesien niks anders die vermoede van die Trotskyiste in Parys sou versag nie. Hierdie voorstel lyk onversoenbaar met 'n samesweerder in moord. In dieselfde memorandum het hy egter 'n tweede voorstel gemaak - dat hy 'n fluisterveldtog teen "GROL" begin, wat daarop dui dat hy die moordenaar was. Der Groll is Duits vir 'kwaadwilligheid, haat, wrok', en dit is die kodenaam Zborowski wat vir Krivitsky gebruik word. Moontlik het die bynaam ontstaan ​​nadat Krivitsky weggeloop het, aangesien kodename dikwels verander. Dit wil dus voorkom asof Zborowski die vermoede van moord 'n handeling wat verenigbaar is met 'n samesweerder aan Krivitsky wou oordra.
Alhoewel die saak nie op die een of ander manier bewys kan word nie, kan die saak redelik opgelos word as 'n mens in ag neem dat Zborowski hoofsaaklik 'n informant was: hy het al die inligting wat hy oor die Trotskyiste versamel het, aan sy meerdere gestuur, en hulle het besluit hoe om dit te gebruik. Dit was nie altyd in hul beste belang om hom van hul optrede te vertel nie. Soos Sudoplatov onthul, het die NKVD, terwyl hy twyfel getrek het oor die moord op Sedov, twee netwerke teen Trotsky se seun bedryf, die eerste onder leiding van Zborowski, die tweede deur Yakov Sereuryansky. Laasgenoemde het Zborowski se inligting gebruik om Trotsky se argief te steel sonder dat Zborowski presies geweet het hoe dit gedoen is, hoewel hy 'n goeie idee gehad het.
Daarom kan Zborowski Sedov na 'n hospitaal stuur, gevul met Sowjet -snye en nog steeds nie weet hoe hy gesterf het nie. Net soos Renata Steiner het hy moontlik 'n spesifieke opdrag uitgevoer, of selfs eksterniseer, sonder toegang tot 'n algehele plan. Maar daarna, met die wete dat daar vermoedens in die emigre -gemeenskap heers, het hy probeer om ongewenste aandag van homself af te lei en om 'n onlangse ontloper leed aan te doen deur die woord teen wrok uit te spreek. Dan was hy moontlik al die tyd bekend en was hy seker dat 'n lykskouing niks sou bewys nie, aangesien 'n onopspoorbare gif gebruik is.
Die moeilikste om te dink is dat Zborowski nie betrokke was by die aaklige dinge wat die Trotskiste in die laat dertigerjare gebeur het nie. Die volgende een was in wording. Na die dood van sy seun het Trotsky 'n ondersoek na Etienne begin en die saak aan Rudolf Klement, sy Duitse vertaler en eenmalige assistent in Turkye, toevertrou. Klement het 'n lêer saamgestel en beplan om dit op 14 Julie na Brussel te neem, waar hy dit onder verskillende takke van die opposisie sou versprei. Maar niemand in Brussel het hom ooit gesien nie. 'N Paar dae later ontvang drie van die Trotskyiste, waaronder Trotsky, 'n getikte brief waarin Klement se breuk met die organisasie aangekondig word en Trotsky veroordeel word vir sy Nazi -verbintenisse. Elkeen van die drie eksemplare het 'n ander handtekening: Klement, Adolphe en Frederic, waarvan die laaste twee partyname was wat Klement in die verlede gebruik het. Vreemd genoeg is sy huidige skuilnaam - Camille - verwaarloos; miskien het 'n vierde kopie van die brief in die pos verdwaal. Die Trotskyiste kon nie dink dat Klement die hele tyd 'n NKVD -aanleg was nie en het tot die gevolgtrekking gekom dat die brief onder dwang geskryf is. Ongeveer 'n week later word sy koplose lyk in die Seine gevind, herken deur 'n litteken op sy hand.
Na hierdie gruwel het Trotsky 'n anonieme brief ontvang wat hom gewaarsku het dat 'n spioen met die naam Mark die Paryse groep binnegedring het. Die brief is deur Alexander Orlov gestuur; in Julie oorgeloop, wat van TULIP se werk geweet het terwyl hy in die diens was. Lilia Estrin was saam met Trotsky in Mexiko toe hy die waarskuwing in 1939 lees, maar albei het dit afslag omdat ander briewe (waarskynlik deur die NKVD gestuur) Trotsky gewaarsku het teen ander intieme van sy kring, insluitend Lilia. Verblind deur die haelgeweer -aanval was Trotsky ongedaan: hy het besef dat hy nie al sy tyd kon bestee om elke lid van sy personeel te ondersoek nie, maar as hy dit nie doen nie, sou hy weerloos wees teen infiltrasie. Alhoewel hy geglo het dat sy seun deur die NKVD vermoor is, het hy geweier om op die brief op te tree; Lilia keer terug na Parys en vertel Zborowski daarvan alles.
Zborowski en sy gesin het in 'n gemaklike woonstelgebou in Parys gewoon, met vergunning van die GPU, en in sy vrye tyd kon hy sy studies in etnologie volg. Dit is moeilik om hom voor te stel dat hy baie moeite sal doen om dit alles te verruil vir 'n onsekere toekoms in Mexiko, saam met die uiteindelike outlaw.
Toe kom die moord op Klement in Julie 1938. Ongeveer twee weke later ontvang Trotsky 'n brief wat na bewering van die slagoffer kom en skryf as 'n ontnugterde volgeling. 'N Duidelike provokasie, die teks beskuldig Trotsky van samewerking met die Gestapo en van 'n Bonapartistiese optrede, en verklaar die bankrotskap van die opkomende Fourth International. Op een of ander manier het Klement se dood gehelp om Sneevliet te bevestig in sy vermoede dat Zborowski 'n GPU -informant was, 'n aanklag wat hy daardie herfs openlik begin maak het. Net so het Victor Serge, net soos Sneevliet eens 'n nabye bondgenoot van Trotsky's wat die afgelope tyd 'n irritasie geword het. Krivitsky en Reiss se weduwee het intussen vermoedens uitgespreek oor Serge, wat die hand van die GPU opgemerk het in sy vrylating uit die Sowjet -ballingskap twee jaar tevore.
Encyclopedia Judaica: Shtetl
SHTETL (pl. shtetlakh Russ. mestechko Pol. miasteczko Heb. צ ֲ י ָ ר ָ ה), Jiddisch verkleinwoord vir shtot betekenis & quottown & quot of & quotcity, "om 'n relatief klein gemeenskap in Oos-Europa 'n unieke sosio-kulturele gemeenskaplike patroon te impliseer. Die werklike kriteria vir die grootte van 'n shtetl was vaag en swak gedefinieer, aangesien die werklike grootte van baie minder as 1 000 inwoners tot 20 000 of meer kan wissel. As die gemeenskap baie klein was, sou dit 'n klaynshtetl of selfs 'n shtetele albei terme kan egter ook die konnotasie van 'n parogiale gebrek aan gesofistikeerdheid of soms 'n gevoel van warmte of nostalgie dra.
Die shtetl-patroon het eers in Pole-Litaue gestalte gekry voor die skeiding van die koninkryk. Jode is genooi om hulself te vestig in die privaat dorpe van die Poolse adel wat uit die 16de eeu ontwikkel het, op relatief gunstige toestande. In baie van sulke privaat dorpe vorm Jode gou die oorgrote meerderheid van die bevolking. Hulle beroep in arenda het baie Jode gelei om hulle in die dorpe rondom hierdie dorpe te vestig, terwyl baie wat hulle daar gevestig het, ook betrokke was arenda sowel as om ander sake in die dorpe te hê. Daarom het sowel die ekonomie as die leefstyl in sulke dorpe noue bande met die dorpe gehad, benewens die aanneming van die allesoorheersende karakter van 'n & quot; Joodse stad. & Quot; Oorspronklik afhanklik van die hoogs gestruktureerde en kragtige gemeenskappe in die groter stede vanaf wat die setlaars die eerste keer gekom het, het hierdie klein gemeenskappe toenemend belang gekry, aangesien die ontwikkeling daarvan belemmer is deur die gevestigde regte en ongeregtelike anti-Joodse tradisies van die Christelike dorpsbewoners, soos die gemeenskappe in die ou "koninklike dorpe" was. So het die beweging van Jode na kleiner dorpe waar dit nodig was, en daarom beskerm deur die groter en mindere Poolse adel, voortgegaan. Die gemeenskap van die privaat dorp het dikwels die dorp self vir alle doeleindes gevorm en kon dus 'n homogene patroon van waardes, houdings en sedes versterk en konsolideer.
Met die afdelings van Pole-Litaue het die finale kristallisasie van die sosio-kulturele patroon van die begin te midde van die proses van geopolitieke differensiasie van die gemeenskappe op die gebiede wat tussen die bure van Pole verdeel is. In Rusland het die shtetl ontwikkel in die Pale of Settlement. In 1815 is die Kongres-Pole opgeneem in die Pale, wat tot in die Oktoberrevolusie van 1917 voortbestaan ​​het. Binne Oostenryk-Hongarye was die shtetlgemeenskappe versprei in Galicië, Bohemen, Sub-Karpaten Ruthenia, Bukovina en Hongarye. In die gebied onder Pruise het die shtetlpatroon nie in dieselfde mate ontwikkel nie. Ondanks die basiese kulturele homogeniteit wat in die afgelope paar eeue gekonsolideer is, het die gemeenskappe in die verdeelde streke spesifieke sosiale eienskappe ontwikkel in elk van die state waarin hulle geleë was. Dit was die gevolg van die uiteenlopende kulture van hul gasheergemeenskappe en andersyds van die verskillende sosiale en ekonomiese beleid en tendense wat in die gasheersamelewing onder die Hapsburg -keisers of Russiese tsare ontwikkel het.
Gedurende die 19de eeu het die anti-Joodse vervolging, ekonomiese beperkings en uitbrake van geweld toenemend op die sosio-ekonomiese fondamente van die Jode gedruk, veral in die tsaristiese Rusland, terwyl politieke en ideologiese revolusionêre tendense en bewegings die sterkte van die die lewenstyl van die shtetl, wat vir jonger geslagte al hoe meer onbevredigend geword het. So verswak in sy fondamente, het die shtetl die laaste fase van sy bestaan ​​betree. Die liberale rewolusie van 1917 het die bleek van nedersetting gelikwideer, terwyl die kommunistiese rewolusie wat gevolg het, die tradisionele lewe van die stetel gelikwideer het. Tussen die twee wêreldoorloë het onafhanklike Pole die grootste Joodse sentrum in Oos -Europa geword.
Lewe in die Shtetl
Yidishkeyt (& quotJewishness & quot) en menshlikhkeyt (& quothumanness & quot) was die twee belangrikste waardes van die gemeenskap waarom die lewe sentraal was. Sowel die heilige as die onheilige was geïntegreer in hierdie lewenswyse. Die tradisionele ideale van vroomheid, leer en geleerdheid, gemeenskaplike geregtigheid en liefdadigheid is versmelt in die warm en intieme leefstyl van die shtetl. So het die Yidishkeyt en die menshlikhkeyt van die shtetl tot uitdrukking gekom in ontelbare aktiwiteite, wat almal gerig was op die doel om die lewe van 'n goeie Jood te leef en manifesteer in die sinagoge en tuis, in die heiligheid van die sabbat en die humeurige bestaan ​​van die mark, in die die struktuur van die gemeenskap en die organisasie van die gesin.
Die lewe van die Jood het gewissel tussen sinagoge, huis en mark. In die sinagoge het hy God gedien, sy wet bestudeer en deelgeneem aan sosiale aktiwiteite wat geskep is in reaksie op die behoeftes van die gemeenskap en sy individuele lede. Die sinagoge, of a shul, 'n Oekraïner kloyz, of 'n Pools shtibl, was die huis van gebed, die huis van studie en die huis van samekoms saam. Die sitplek in die sinagoge weerspieël die sosiale struktuur van die gemeenskap: langs die oostelike muur, waar die ark was, was die mees geëerde lede van die gemeenskap, die rabbi en die sheyne Yidn (die waardige Jode), die manne van leer, van inhoud en van status, dit wil sê mans met yihus – simbool van onderskeiding verkry deur gesinsposisie in die gemeenskap of individuele prestasie in leer, besigheid of gemeenskapsdeelname. Die sitplekke wat na die oostelike muur kyk, is deur die balebatim of burgers, en agter hulle is die proste Yidn of gewone Jode – die nederige mense, wat gewoonlik as onkundig, arm en onopgevoed beskou word. Die waarde van die sitplekke het afgeneem met hul afstand van die oostelike muur, totdat by die westelike muur die bedelaars en behoeftige vreemdelinge gevind is. Dit is versorg deur verskeie gemeenskapsinstellings sowel as spesiale verenigings (sien 𞉞vrah).
Die tuiste van die individu was die basiese eenheid in die kultuur en lewensstyl van die shtetl, dit is gebaseer op 'n patriargale en noue struktuur op tradisionele lyne. Sy huis was die plek waar die Shtetl Jood sy plesier geniet het Yidishkeyt in die kalmte en vrede van die Sabbat, in die rituele van die Pasga seder, of in die waardigheid en heiligheid van die hoë vakansiedae. Dit is waar hy die naak – die trotse plesier – van die bereiking van sy kinders, die seun of die skoonseun. Daar het hy die vreemdeling Vrydag kos gegee en maaltye aan die arm student in die yeshivah gegee. Die huis was egter ook deel van die gemeenskap, en bykans geen belangrike aktiwiteite tuis kon van die sinagoge of die totale gemeenskap geskei word nie. Geboorte en dood, bar mitzvahs en troues, siekte en herstel, was gesinsgebeurtenisse wat die huis aan die sinagoge verbind het, en in uitbreiding tot die gemeenskap. Geen gesinsgeleentheid was 'n privaat geleentheid nie, want die lewe in die shtetl was die lewe saam met mense en dus deel van die totale gemeenskapslewe. Gesinsvreugdes sowel as gesinslange is gedeel deur die gemeenskap wat die reg en plig gehad het om sy goedkeuring of afkeuring uit te spreek oor die gedrag en gedrag van die gesin as geheel of van elkeen van sy lede. So het gemeenskapsbeheer oor die lewe van sy individuele lede een van die belangrikste regulerende kragte in die shtetl -samelewing geword, wat daarin kon slaag om eeue lank sonder 'n polisiemag te kon oorleef om sy interne wet en orde te handhaaf.
Die mark en die mark was die bron van lewensbestaan ​​en die ontmoetingsplek met nie-Joodse bure. Die Joodse gemeente het as tussenpersone tussen die ekonomie van die groot stad en die dorp gedien. Hulle het stedelike produkte na die Poolse, Oekraïense of Roemeense boer gebring wat die mark besoek het, of as smouse die landbouprodukte van die dorpe wat hulle in die stad verkoop het, by hom gekoop het. Die finansiële omvang van hierdie transaksies was beperk. Slegs 'n paar Jode in die shtetl was op groot skaal besig met ondernemings waarby aansienlike kapitaal betrokke was. Die meerderheid van die bevolking van die stad leef in armoede, waar die grootste probleem was om gedurende die week genoeg te verdien om 'n hoender of 'n vis vir die Sabbat te kan koop, of om genoeg geld vir die Pasga te bespaar matzot. Om 'n bestaan ​​te maak, het die Joodse stetl -jood alles probeer en dikwels 'n aantal dinge. Handel en beroepe kan wissel na gelang van die seisoen, sowel as met 'n spesiale geleentheid op die mark. Mans en vroue, oud en jonk, was daagliks betrokke by die moeilike taak van parnose (& quotlivelihood & quot). Dikwels bly vroue en kinders aan die hoof van die stalletjie of die winkel, terwyl mans in die omgewing reis om winskopies te soek of om winkels te koop.
Die mark was die gebied waar die shtetl in direkte kontak met die goyim, wie se lewenspatrone vreemd was en dikwels vyandig was teenoor die stetelmore. Die Jode het die klem gelê op verstand, op 'n gevoel van matigheid, op die kweek van vrede en op doelgerigte aktiwiteite binne die raamwerk van 'n hegte gesin en gemeenskap. Tussen die goyim, sien die shtetl -Jood die klem op die liggaam, oormaat, blinde instink, seksuele lewe en fisiese krag. Vir die Jode was die menslike krag in die verstand en in die woord, terwyl dit vir die goyim dit blyk uitgedruk in spiere en geweld. Die onderliggende gevoel van die shtetl Jood in alle transaksies met die goyim was die oortuiging dat, hoe vriendelik en ook vriendelik die interaksie ook al was, hy nooit seker was dat dit nie in bloedvergieting en dood sou eindig nie. Die gevoel is ruim ondersteun deur ervarings van onluste, pogroms en slagtings, wat dikwels op die mark begin het en na huise en sinagoges versprei het.
Ontbinding van die Shtetl
Die sosiale, politieke en ekonomiese kragte in die 19de en 20ste eeu het die lewenspatrone wat in die hotel ontwikkel het, geknou. Pogroms en vervolgings, ekonomiese depressies en politieke revolusies het massamigrasies van Jode veroorsaak na groter stede in Europa en oor die see na die Verenigde State. Uiteindelik het Hitler en die 'finale oplossing' miljoene Jode in Oos- en Wes -Europa doodgemaak. Die fisiese bestaan ​​van die shtetl het geëindig in die gaskamers en konsentrasiekampe van die Derde Ryk. Ten spyte van die gewelddadige einde van die shtetlgemeenskap en sy lewensstyl, het 'n groot deel van die invloed dit in Israel en in die Amerikas (bv. VSA, Kanada, Mexiko en Argentinië) oorleef. Die kinders van die shtetl -ouers en#x2013 immigrante en oorlewendes van getto's en konsentrasiekampe – het draers geword van waardes wat in die shtetl gevorm is, wat weerspieël word in gedragspatrone en sosiale houdings sowel as in die kuns en literatuur van Israel en van Amerikaanse Jode. Die shtetl -waardes word weerspieël in die romans van Amerikaanse Joodse skrywers soos Bernard Malamud, net soos in die klassieke uitbeeldings van die shtetllewe deur Shalom Aleichem of die skilderye van Marc Chagall.
Lewe en rolle van vroue
Geslagshiërargieë in die shtetl skryf die alledaagse sake van die wêreld toe aan vroue en hoë geestelike en godsdienstige strewes aan mans.Hierdie verwagtinge, miskien meer ideaal as die werklike, het vroue se spiritualiteit, gesinslewe, ekonomiese aktiwiteite, opvoeding en politieke keuses gevorm.
In reaksie op die uitsluiting van vroue uit die arena van openbare aanbidding en studie, het 'vroulike variante' van Judaïsme na vore gekom. In plaas van die verpligte Hebreeuse gebede in die sinagoge, het vroue Jiddiese gebede voorgelees (*tkhines ) tuis, wat daaglikse bekommernisse aangespreek het. Hulle het ook die drie vroue se gebooie nagekom: naamlik *𞉚llah , *niddah , en  Kersverligting op die vooraand van die Sabbat en vakansiedae. By sosiale byeenkomste of privaat lees vroue homilies (Tsenerene) of etiese boeke (Lev Tov, & quotA Good Heart, & quot en Brantshpigl, "Burning Mirror" en vrome verhale (Mayse Bukh). Hulle modelle van vroomheid was die Bybelse matriarge, wat vroue opgeroep het om namens hulle in te tree. Hulle het ook 'n beroep op vroulike leiers in die gemeenskap gedoen vir leiding en hulp, insluitend die *rebbetzin (rabbi en vrou), zogerke (leser van gebede in hul afdeling van die sinagoge), gabete (vrome vrou wat toesig gehou het oor openbare liefdadigheid), en klogerns (vroue gehuur om by begrafnisse te huil). Die spiritualiteit van vroue, hoewel dit anders is as by mans, bly streng binne die deur mans bepaalde godsdienstige norme.
Die rolverdeling weerspieël ook die waarde van die geestelike bo die materiële. 'N Omgekeerde struktuur van werk het in die shtetl ontwikkel, wat die taak van broodwinning aan vroue toegewys het sodat hul mans kon studeer. Terwyl die meeste paartjies ekonomiese verantwoordelikheid gedeel het, het die kulturele ideaal bepaal dat 'n groter deel van die las op vroue val. Vroue van rabbynse geleerdes wat by 'n verre yeshivah of asidiese vroue gestudeer het wie se mans hul tyd in 'n shtibl of rebbe 's se huis, het dikwels die hele vrag aanvaar. Die belangrikste plek vir vroulike ekonomiese aktiwiteite was die mark, waar vroue klein winkeltjies bedryf, voedselprodukte en huishoudelike goedere bedryf het en kleinhandel bedryf het. Boonop was vroue aktief in die tabak- en alkoholhandel. Met die koms van industrialisasie in Rusland aan die einde van die 19de eeu, het vroue by die arbeidsmag aangesluit in handwerk en klein vervaardiging. Vroue in die algemene bevolking was ook baie aktief in die shtetl -ekonomie, daarom was vroulike werk nie 'n unieke kenmerk van die Joodse lewe nie.
Vroue se dominante rol in die huishoudelike ekonomie strek tot gesinsverhoudinge. In baie huishoudings het 'n matriargale struktuur geheers. Die *Haskalah (Joodse verligting) -beweging in Oos -Europa val hierdie omkering van geslagsrol (dit wil sê 'n onderdanige man en dominante vrou) aan en beskuldig die omgekeerde werkstruktuur vir hierdie verskynsel. Satires soos Die kort reise van Benjamin die Derde (1878) deur S.Y. Abramovich (Mendele Mokher Seforim) het hom toegespits op die vernederende feminisering van mans en morele agteruitgang van 'n vroulike vrou. " tien verlore stamme. D. Biale stel voor dat die maskilimDie rebellie teen matriargale mag het moontlik voortgespruit uit 'n vyandigheid teenoor hul skoonma's wat hul adolessente huwelike oorheers het (Eros en die Jode, 1992).
Joodse vroue het ook 'n bepalende rol gespeel in die sosialisering van hul kinders, veral dogters wat in hul sorg gebly het totdat hulle getroud is. Gegewe die hoë geboortesyfer in Oos -Europa, was Joodse vroue die grootste deel van hul vrugbare jare swanger. Langdurige borsvoeding het vrugbaarheid tot 'n mate verminder, maar geboortebeperking was redelik primitief en ontoeganklik. Geboorte het gewoonlik tuis plaasgevind met die hulp van 'n vroedvrou. Vroue het amulette aan die muur gehang en gebede opgesê om pasgebore babas teen bose geeste te beskerm. Beelde van sterk moeders en oumas wat hul gesinne onderhou het en wedstryde vir al die kinders gereël het, kom algemeen in die memoirliteratuur voor.
Ondanks hul mag in die huishoudelike sfeer, was vroue kwesbaar en het hulle steeds magteloos geraak in egskeidingsaangeleenthede. Dit was deels te wyte aan die Joodse wet, wat mans bemagtig het om huwelike eensydig te ontbind. In die tsaristiese ryk, waar die Joodse egskeidingsyfers buitengewoon hoog was, was die kinderlose vrou, moredet (opstandige vrou) en ander & quotwenslike & quot -vroue was veral geneig om te skei teen hul wil. Boonop het 'n afname in die rabbynse gesag beteken dat vroue wat probeer het om 'n egskeiding van 'n wederstrewige man te bekom weens vroueslaan of om ander redes, gewoonlik onsuksesvol was. In wanhoop het sommige vroue hulle na die staat se howe gewend om 'n rabbi se uitspraak af te dwing of om 'n onregverdige beslissing om te keer.
'N Geslagtelike onderwysstelsel was 'n ander produk van die shtetllewe. I. Parush voer aan dat, omdat rabbynse owerhede al hul kragte aan manlike godsdiensleer gewy het, hulle die opvoeding van vroue verwaarloos het. Gedurende die 19de eeu het hierdie voordeel van marginaliteit vroue toegelaat om die sekulêre kultuur makliker te bekom. Terwyl sommige vroue ongeletterd gebly het, het 'n groot deel Joodse vroue in Jiddies geleer om te lees, maar hierdie groep was die eerste wat in hul eie tyd populêre literatuur (dikwels simplistiese, sentimentele hoofboeke) gelees het. Hoër klas dogters van Ortodokse gesinne het selfs vreemde tale en letterkunde bestudeer met regerings en privaat tutors. "Leesvroue," wat 'n groter blootstelling aan moderne waardes ervaar het, het op hul beurt tuis as agente van akkulturasie gedien. Vanaf die 1860's het Joodse meisies na die nuwe staats- en privaatskole in die hele Russiese ryk gestroom, sommige het selfs hoër onderwys gevolg as kursistki (ouditeure). Soortgelyke neigings het plaasgevind in die Oostenryk-Hongaarse Ryk, waar sekulêre onderwys nog vroeër ingevoer is.
"Seduktiewe sekularisasie" het geleidelik tot in die eerste drie dekades van die 20ste eeu geleidelik tot skeuring in die tradisionele samelewing gelei. Die mees ekstreme vorm van verwerping was die bekering tot die Christendom en die huwelik met Christelike vennote, nie verrassend nie: vroue was 'n oneweredige aantal Joodse bekeerlinge aan die einde van die 19de eeu. Nog 'n plek van opstand was om by 'n revolusionêre beweging aan te sluit. Vroue het aktief deelgeneem aan die Bund, verskillende takke van die Sionistiese beweging, asook algemene Russiese en Poolse sosialistiese groepe.
Aan die vooraand van die Tweede Wêreldoorlog IIvroue in die stad bly die mees tradisionele kiesafdeling van die Europese Jood, ondanks die aanslag van moderniteit en verandering, was dit deels te wyte aan die migrasie van meer gekultiveerde gesinne na stedelike sentrums of in die buiteland, deels aan die weerbaarheid van ou gebruike en gemeenskaplike waardes .
[ChaeRan Freeze (2de uitg.)]
M. Zborowski en E. Herzog, Die lewe is by mense (1955) Dubnow, Hist Russ L. Finkelstein (red.), Die Jode: hul geskiedenis, kultuur en godsdiens, 2 vols. (1949) Sentrale jiddiese kultuurorganisasies, Die Joodse volk, verlede en hede, 2 vols. (1946 �) A.J. Heschel, Die aarde is die Here: die innerlike wêreld van die Jood in Oos -Europa (1950) I. Abrahams, Joodse lewe in die Middeleeue (1932) I. Levitats, Die Joodse gemeenskap in Rusland, 1772–1844 (1943) M. Samuel, Die wêreld van Sholom Aleichem (1943) U. Weinreich, College Yiddish: 'n Inleiding tot die Jiddiese taal en tot die Joodse lewe en kultuur (1949) M. Zborowski, in: Harvard Educational Review, 19 (1949), 97 � idem, in: Sosiale magte, 29 (1951), 351 � idem en R. Landes, in: Psigiatrie, 23 (1950), 447 � A. Ain, in: YIVO Jaarliks ​​van die Joodse sosiale wetenskap, 4 (1949), 86 � J. Lestschinsky, Oyfn Rand fun Opgrunt (1947). VOEG TOE. BIBLIOGRAFIE: C. Vries, Joodse huwelik en egskeiding in die keiserlike Rusland (2002) P.E. Hyman, Geslag en assimilasie in die moderne Joodse geskiedenis (1995), 50 � I. Parush Lees Joodse vroue (2004) SS Weinberg, Die wêreld van ons moeders (1988) C. Weissler, Stemme van die Matriarge (1998).
Skyfie uit die geskiedenis van San Francisco: Tinker, kleermaker, skrywer, spioen
Dit was die beskrywing van Mark Zborowski deur sy Trotskitiese kamerade, wat hom eerder onderskat het.
Hy gaan voort met die mede-outeur van 1952 en die invloedrykste Die lewe is by mense, 'n boek wat die Oos -Europese Joodse verlede absoluut omhul met nostalgiese amber, " volgens Steve Zipperstein, skryf oor hom in die huidige uitgawe van die Joodse resensie van boeke. Dit is ook die boek dat Joodse historici in die streek meer as enige ander verafsku. "
Zborowski was ook 'n Sowjet -spioen, en die NKVD se mees waardevolle mol in Paryse kringe in die 1930's en New York in die 1940's. Terwyl verskeie van sy anti-Stalinistiese maats skielike, gewelddadige, geheimsinnige sterftes gesterf het, kon niks presies op hom vasgemaak word nie.
Trotsky homself is gewaarsku dat 'n Jood met die naam Mark met uitstekende Russies en 'n jong gesin sy hoofkwartier in Parys binnegedring het en verantwoordelik was vir die uitwissing daarvan. Boonop, het die korrespondent gewaarsku, sou Trotsky self die volgende slagoffer van die spioen wees. Trotsky het die nota van die hand gewys as "Stalinistiese inmenging. "
Trotsky is in Augustus 1940 in Mexiko vermoor. Die jaar daarna emigreer Zborowski saam met sy vrou na die VSA en die hulp van sy steeds misleide Trotsky-vriende.
"Wanneer Norman Podhoretz toe hy eers hoor dat Zborowski 'n spioen was, het hy dit as onsin afgemaak omdat Zborowski tydens hul ete soos 'n Stalinis geklink het. Waarom, sou hy hom afvra, sou hy openlik sulke standpunte uitspreek as hy 'n spioen was? " skryf Zipperstein, skrywer van verlede jaar Rosenfeld 's Lives: Fame, Oblivion, and the Furies of Writing.
Die maak van Die lewe is by mense, 'n geprojekteerde finansier deur (van alle dinge) die Office of Naval Research en onder leiding van Margaret Mead en Ruth Benedict, is deurspek deur nuuskierige gesprekke soos hierdie oor Joodse prostitusie in stadjies:
Mark Zborowski: Ek onthou vaagweg strate wat gereserveer is vir Joodse prostitute en ander vir nie-Joodse prostitute in Lemberg.
Ruth Landes: Maar Lemberg is nie 'n stad nie.
Margaret Mead: Hoe groot is Chortkov?
Zborowski: bevolking van ongeveer 15 000.
Mead: Dit is 'n stad!
Zborowski: Die shtetl kan van enige grootte wees, as dit groot is, kan daar subgroepe wees. Maar daar is slegs die Joodse gemeenskap. Dit is nie 'n plek nie, dit is 'n gemoedstoestand. Die probleem van grootte is so anders. U kan nie woorde 'kleiner ' en' groter 'gebruik nie. '
Joffe: Dit is interessant hoe informante keer op keer oor die shtetl praat.
Elizabeth Herzog: Het mense wat daar woon dit 'n 'shtetl' genoem?
Zborowski: Nee, 'shtot. ' Maar die esprit was shtetl en die organisasie was shtetl. Dit is glad nie die grootte nie.
Die verhaal van Zborowski het 'n gelukkige einde. Ten minste vir hom. Met ondersteuning van Margaret Mead (hy het tot die einde vir haar gelieg en vir haar gesê dat hy gedwing is om vir die Sowjets te werk omdat hulle sy Russiese familielede bedreig het), het hy 'n pos gekry as mediese antropoloog by die berg Sion in San Francisco. Hospitaal, 'n gerespekteerde privaat instelling in die Fillmore -distrik in die stad. Uiteindelik was hy mede-regisseur van die nuwe Painsentrum en skryf hy Mense in pyn, wat die verband tussen medisyne en kultuur bestudeer het, soos dit van toepassing was op pasiënte van verskillende etnisiteite. Volgens Zipperstein, het die boek sy kliniese status versterk ondanks resensies, wat wissel van onomwonde tot verskriklik. "
Hy sterf in 1990, op 82 -jarige ouderdom, aan natuurlike oorsake.
Hierdie inskrywing is op Sondag 18 Julie 2010 om 19:35 deur Cynthia Haven geplaas en is onder Uncategorized ingedien. U kan enige reaksie op hierdie inskrywing volg via die RSS 2.0 -feed. Beide opmerkings en pings is tans gesluit.
4 antwoorde op die geskiedenis van San Francisco: Tinker, kleermaker, skrywer, spioen en#8221
Ek onthou in die Hoover -argief in die 1980's het die Trotskyiste MZ verantwoordelik gehou vir die dood van Trotsky se seun in 'n hospitaal in Parys. Moeilik om te weet wat werklik gebeur het. 'N Bekende dokter van San Francisco het na die argiewe gekom om die feite oor MZ te ondersoek, seker dat sy vriend 'n goeie man was. – E
Hier is die verhaal in die woorde van Zipperstein:
Op 'n ondervraging van 'n senaat in die subkomitee oor die vraag of hy 'n opdrag gekry het om [Lev Sedov, Trotsky se seun, te lok]. . . waar Sowjet -agente hom sou vermoor, het Zborowski toegegee dat ek op 'n baie later tydstip so 'n opdrag gekry het, maar het bygevoeg dat hy dit nie kon uitvoer nie. Van deurslaggewende belang vir sy maklike toegang tot Sedov was sy vermoë om onduidelik te bly, 'n nie -kenmerkend ligte, toegewyde Trotskis. Hy was so onsigbaar dat wanneer Victor Serge-'n groothartige, vrygewige man na aan die Trotskyiste-in sy memoires, wat verskyn het voordat Zborowski ontmasker is, praat oor ervarings wat hulle saam gehad het, hy nie die moeite doen om sy naam te noem nie.
Die verhaal van sy verhouding met Sedov is opwindend. Vir ongeveer drie jaar het Zborowski homself onontbeerlik gemaak, en hoewel hy vermoed word dat hy 'n spioen was, is byna almal in hierdie kring van tyd tot tyd beskuldig van oproer. Daar was beslis toenemende bewyse dat 'n lid van die binnekring 'n mol was. Trotsky se papiere is gesteel. Toe word die een na die ander van die kommuniste wat gereed was om na Trotsky se kant toe te gaan, vermoor: die een word onthoof, die ander skoot, die lyk van 'n aktivis is in die Seine gevind. Ignace Reiss, wat die netwerk van Sowjet -spioene in Europa bestuur het en toe besluit het om na die Trotskiste te gaan, is dood aangetref en sy liggaam was vol koeëls op 'n Switserse pad buite Lausanne. In sy getuienis van die Senaat het Zborowski erken dat hy die diefstal van Trotsky -papiere ontwerp het en die Sowjets ingelig het oor die plek van verskeie van hierdie mans, maar ontken dat hy aan die moorde meegewerk het. (Hy het volgehou, ondanks bewyse van die teendeel, dat hy nie oor Reiss ingelig het nie.)
Kort na hierdie sterftes het Sedov skielik siek geword. Hy is in die hospitaal opgeneem en is kort daarna op 31 -jarige ouderdom oorlede. Daar was gerugte van 'n vergiftigde lemoen, maar niks is ooit bewys nie. Dit is beslis die geval dat Zborowski vir hom 'n Russies-geleide, byna sekerlik deur die Sowjet geïnfiltreerde hospitaal gevind het, en sy Sowjet-hanteerders daarvan in kennis gestel het terwyl hy dit vir sy mede-Trotskiste weggesteek het.
[…] The Book Haven »Blogargief» Skyfie van die geskiedenis van San Francisco … […]
The Book Haven word met trots aangedryf deur WordPress
Inskrywings (RSS) en kommentaar (RSS).
& kopieer Stanford University. 450 Serra Mall, Stanford, Kalifornië 94305. (650) 723-2300. Gebruiksvoorwaardes | Kopieregklagtes
Die uitbreek van die oorlog het Trotsky se lewe in groter gevaar as ooit geplaas. Die revolusionêre gevolge van die Eerste Wêreldoorlog bly vars in die geheue van die imperialistiese moondhede en die Sowjet -burokrasie. Solank hy geleef het, het Trotski die leier van die revolusionêre regering in ballingskap gebly. Is dit nie moontlik nie, selfs waarskynlik, vrees Stalin dat die omwentelinge van die oorlog 'n revolusionêre beweging sou veroorsaak wat Trotsky aan die bewind sou bring? Om die uitskakeling van die leierskap van die Russiese Revolusie te voltooi en die ontwikkeling van die Vierde Internasionale te voorkom, het Stalinistiese agente die Trotskistiese beweging binnegedring. Hulle sentrale doel was die moord op Leon Trotsky. Onder diegene wat vir die GPU in die Trotskyist -beweging gewerk het, was Mark Zborowski (die sekretaris van Trotsky se seun, Leon Sedov), Sylvia Callen (die sekretaris van James Cannon) en Joseph Hansen (Trotsky se sekretaris en wag na 1937 en toekomstige leier van die SWP ). Zborowski, wat bekend was as "Etienne" in die Trotskistiese beweging, het die GPU gehelp in die sluipmoorde op Erwin Wolf, een van Trotsky se sekretarisse, (in Julie 1937), Ignace Reiss, 'n afvallige van die GPU wat homself tot Trotskis verklaar het, (in September 1937), Trotsky se seun, Leon Sedov (in Februarie 1938) en Rudolf Klement, sekretaris van die Vierde Internasionale (in Julie 1938, minder as twee maande voor die Vierde Internasionaal se stigtingskongres).
Op 24 Mei 1940 ontsnap Trotsky aan een poging in sy lewe, wat vergemaklik is deur 'n GPU -agent wat aan sy detail werk (Robert Sheldon Harte). Op 20 Augustus 1940 is Trotsky aangerand deur 'n GPU -agent, Ramon Mercader, by sy huis in Coyoacan, Mexiko. Hy is die volgende dag dood.
Die moord op Trotsky was 'n verwoestende slag vir die oorsaak van internasionale sosialisme. Hy was nie net die medeleier van die Oktoberrevolusie nie, die onverbiddelike teenstander van Stalinisme en die stigter van die Vierde Internasionale. Hy was die laaste en grootste verteenwoordiger van die politieke, intellektuele, kulturele en morele tradisies van die klassieke marxisme wat die massa -revolusionêre arbeidersbeweging geïnspireer het wat in die laaste dekade van die negentiende eeu en die eerste dekades van die twintigste ontstaan ​​het. Hy ontwikkel 'n opvatting van die revolusionêre teorie, filosofies gewortel in materialisme, na buite gerig op die erkenning van die objektiewe werklikheid, gerig op die opvoeding en politieke mobilisering van die werkersklas, en strategies besig met die revolusionêre stryd teen kapitalisme. Trotski was volledig betrokke by die historiese take van die nuwe revolusionêre tydperk en beskou die mense wat hul politieke verantwoordelikhede onder die vaandel van persoonlike vryheid wou ontduik, met minagting. 'Laat die Filistyne na hul eie individualiteit in die leë ruimte jag,' verklaar hy. Hy het ook nie 'n duim gegee aan diegene wat beweer dat die nederlae wat die werkersklas ondergaan het, die mislukking van Marxisme self toon nie. Vir Trotsky was sulke argumente gebaseer op politieke demoralisering, nie teoretiese insig nie. Diegene wat die hardste skreeu oor die 'krisis van Marxisme', was juis diegene wat intellektueel ingegee het vir die verspreiding van politieke reaksie. Hulle vertaal hul persoonlike vrese, het Trotsky geskryf, "in die taal van immateriële en universele kritiek." Die ontelbare kritici van die marxisme het egter geen alternatief nie, maar gedemoraliseerde bedanking vir die werkersklas.Die teenstanders van marxisme, waargeneem Trotsky, "ontwapen hulself in reaksie, verloën wetenskaplike sosiale denke, gee nie net materiële nie, maar ook morele standpunte af en ontneem hulself van enige aanspraak op revolusionêre wraak in die toekoms." 
INTELLEKTUELE EN MOORDELAARS - ANNALE VAN STALIN 'S KILLERATI
IN die laaste helfte van die 1930's verskyn 'n bende moordenaars in Wes -Europa wie se opgehoopte misdade - in ag genome die impak daarvan op die geskiedenis - waarskynlik ongeëwenaard is in die annale van moord. Hulle was agente van die Sowjet -geheime polisie - toe genoem die N.K.V.D., nou die K.G.B. - werk in 'n spesiale eenheid wat toegewy is aan terrorisme. Die bestaan ​​van die eenheid het 50 jaar gelede bekend geword deur 'n reeks opspraakwekkende voorvalle - insluitend die sluipmoord in Switserland in September 1937 op Ignace Reiss, 'n N.K.V.D. ontvoer die ontvoering uit die strate van Parys van 'n Wit Russiese generaal, Yevgeni Karlovich Miller, slegs enkele weke na die dood van Reiss en die moord in 'n hospitaal in Parys van die seun van Leon Trotsky, Lev Sedov, in 1938. Hoewel in Parys gesentreer, die groep se tentakels het Spanje bereik, waar 'n anti-stalinistiese linkses, Andreu (Andres) Nin, in Junie 1937 uit die polisie se aanhouding verdwyn het. .
Die aktiwiteite van die eenheid behels 'n merkwaardige verskeidenheid individue, nie een van hulle lyk soos die tipiese inwoner van misdaadverhale nie. Die meeste van die sleutelfigure was intellektuele: digters, kunstenaars en psigiaters. John J. Dziak, 'n historikus wat by die Defense Intelligence Agency werk, het nou die aandag gevestig op 'n byna ongelooflike hoofstuk in die geskiedenis van hierdie span, wat tot dusver grootliks oor die hoof gesien is. In sy boek, ' ɼhekisty: A History of the KGB ' ' (DC Heath & amp Company), meld mnr. Dziak dat een van die groep se belangrikste agente by die ontvoering van generaal Miller niemand anders was as 'n naby persoonlike medewerker van Sigmund Freud en 'n pilaar van die psigoanalitiese beweging, dr. Max Eitingon (soms verkeerdelik geïdentifiseer as Mark), die broer van Leonid Eitingon.
Verder is daar bewyse dat dr. Max Eitingon 'n belangrike rol gespeel het in die voorbereiding van die geheime verhoor van 1937 waarin die hoogste leiers van die Sowjet -leër, waaronder die hoofkommissaris en agt generaals, voor die stalinistiese teregstellingsmasjien geval het. Soos die historikus Robert Conquest vasgestel het, het die spesiale eenheid met Reinhard Heydrich van Hitler se intelligensiediens gesels om getuienis teen die generaals oor te dra.
Die medewerker van Freud, dr. Max Eitingon, was nie die enigste bekende intellektuele wat by die werk van die eenheid ingetrek is nie. Nog een van sy lede, Mark Zborowski, 'n afgetrede antropoloog en sielkundige, woon nou in San Francisco. 'N Ander, Sergei Efron, was die man van die Russiese digter Marina Tsvetayeva. In sy Mexikaanse operasie teen Trotsky het Leonid Eitingon die dienste van die skilder David Alfaro Siqueiros beveilig, wat 'n massiewe gewapende aanval op die huis van Trotsky in Mei 1940 gelei het, drie maande voor die suksesvolle sluipmoord. Soos aangetoon in die herinneringe van genl LA Sanchez Salazar, die Mexikaanse hoof -polisiebeampte wat verantwoordelik was vir die ondersoek na die saak Trotsky, is die digter Pablo Neruda uit sy pos by die Chileense diplomatieke diens geskors omdat hy bygestaan ​​het by die Eitingon -netwerk deur 'n visum aan Siqueiros te verskaf het hom toegelaat om van die Mexikaanse owerhede te ontsnap.
Hoe kan ons sulke dinge van sulke mense glo? Tog is die getuienis in die aangeleentheid nog nooit betwis nie, en byna alles is al geruime tyd in druk. Afgesien van die heer Dziak, het die Franse historikus Pierre Broue en die Amerikaanse Sovjetoloog Natalie Grant uitgebreide navorsing gedoen oor die Eitingon-Efron-Zborowski-groep en sy verhouding met die N.K.V.D. sentrum in Moskou.
Die vroegste teken van die bestaan ​​van die spesiale eenheid blyk die voorkoms van 'n jong Rus, Lev Narvich, by die hoofkwartier van die andersdenkende Marxistiese party, die Partit Obrer d 'Unificacio Marxista (POUM), vroeg in 1937 in Barcelona te wees. Narvich , wat beweer dat hy 'n kritikus is van die Sowjet-beleid in Spanje, het onderhoude gekry met Andreu Nin, 'n bekende Kataloniese letterkundige en hoofleier van die POUM. Narvich, wat ook 'n fotograaf was, het daarop aangedring om foto's van die partyleiers en ander by die hoofkwartier te neem. Danksy die Sowjet -druk op die Spaanse Republikeinse regering, is die leiers van die POUM, insluitend Nin, op 16 Junie gearresteer en aangekla van hoogverraad. Nin het binne enkele dae verdwyn en is nooit weer gesien nie. Selfs die leiers van die Kommunistiese Party in Spanje erken vandag dat Nin op bevel van Stalin vermoor is. Narvich se foto's is gebruik om buitelandse POUM -simpatiseerders te identifiseer. George Orwell, wat kort na die arrestasies in Barcelona was, maar daarna uit Spanje gevlug het uit vrees vir arrestasie, het moontlik ontsnap omdat hy nie deur Narvich gefotografeer is nie.
In Parys was Narvich lid van die Union for Repatriation of Russians Abroad, 'n Sowjet-beheerde frontorganisasie wat daarop gemik was om die ballingskap van die Wit-Russiese gemeenskap te infiltreer. Nog vier lede van die spesiale eenheid - genl. Nikolai Vasilyevich Skoblin, sy vrou Nadyezhda Plevitskaya, dr. Max Eitingon en Sergei Efron - wat betrokke was by die moord op Ignace Reiss en die verdwyning van generaal Miller. Ignace Reiss, gebore Ignacy Poretsky in Pools Galicia, was 'n hoë offisier in die Sowjet -militêre intelligensie wat in Switserland werksaam was. Die netwerk wat hy opgestel het, sluit 'n Amerikaner in, 'n goeie vriend van Alger Hiss, Noel Field, wat sedert die laat 1940's in Hongarye gewoon het. (In haar boek, ' 'Red Pawn: The Story of Noel Field, ' ' Flora Lewis, 'n rubriekskrywer van The New York Times, het oortuigend aangevoer dat Field betrokke was by die aktiwiteite waarmee mnr. Hiss is deur Whittaker Chambers aangekla.) Vroeg in 1937 het Reiss, toe hy verneem het van die dreigende aanval op die POUM en Nin, oorgeloop van die NKVD en, in 'n blisterende brief aan Stalin, verkondig hy sy solidariteit met die Trotskyiste. Hy het toe ondergronds gegaan. Hy is naby Lausanne, Switserland, opgespoor en vermoor op 4 September 1937. 'n Medepligtige van die moordenaars is deur die Switserse polisie betrap en die sameswering het begin ontrafel. OP 22 September het die nuus van die ontvoering van generaal Miller Parys getref. Miller het 'n brief agtergelaat waarin hy verklaar dat hy 'n ander Wit Rus, genl Nikolai Vasilyevich Skoblin, en 'n Vadim Kondratiev sou ontmoet. Die Franse polisie het saam met die Switsers ontdek dat iemand met die naam Vadim Kondratiev, wat by Efron betrokke was by die moord op Reiss, 'n ondergeskikte en vriend van Skoblin was. Skoblin, die koerier tussen Heydrich en die N.K.V.D., was die ware prys, en hy het onmiddellik verdwyn. Sy vrou, Nadyezhda Plevitskaya, 'n beroemde Russiese volksanger, is deur 'n Franse hof in hegtenis geneem en gevonnis weens medepligtigheid aan die ontvoering van Miller. Sy sterf in 'n Franse gevangenis in 1940. Dit was deur die Skoblin-Plevitskaya-saak dat die onthullings oor Freud 's-kollega, dr. Eitingon, gemaak is.
Omtrent toe Narvich in Barcelona verskyn het, het Skoblin genader na Reinhard Heydrich, hoof van die Nazi -veiligheidsdiens, Sicherheitsdienst (S.D). Skoblin het die Duitsers ingelig oor 'n vermeende sameswering tussen die Duitse generaal en die Sowjet -generaals wat later in die geheime verhoor veroordeel sou word. Heydrich het dokumente vervaardig wat die eis ondersteun, en dit is aan Stalin deurgegee. Die Sowjet -generaals is in Junie 1937 verhoor en tereggestel, begin met die groot suiwering van offisiere wat die leër feitlik leierloos sou laat toe Hitler die Sowjetunie in 1941 binneval. Die besonderhede van hierdie operasie is eers uiteengesit deur 'n Sowjet -ontloper, Walter Krivitsky, wat verduidelik dat generaal Miller ontvoer is omdat hy te veel geweet het van die smee van ' ➾wyse ' ' in die saak. In sy boek kom mnr. Dziak tot die gevolgtrekking dat dit Dr. Max Eitingon was wat Skoblin en Plevitskaya in die spesiale eenheid gewerf het. Die beskuldiging word ondersteun deur ander historici. Ten tyde van die ontvoering van generaal Miller, het dr. Eitingon afgetrek na Palestina, waar hy voorheen 'n psigoanalitiese instituut gestig het. Die dissidente Sowjet -historici Vitaly Rapoport en Yuri Alexeev verklaar in hul boek, "High Treason ' ' (Duke University Press), dat dr. Eitingon in diens van sy broer Leonid die beheeragent was vir Skoblin en Plevitskaya. Plevitskaya beskryf hom tydens haar verhoor as haar finansiële engel. Kort nadat dr. Eitingon Europa verlaat het, so ook sy broer. Leonid Eitingon het in Mexiko opgedaag, waar hy die dood van Leon Trotsky beveel het, as sy agent Ramon Mercader, die seun van 'n vrou met wie hy 'n verhouding gehad het.
Die seun van Trotsky, Lev Sedov, is op 16 Februarie 1938 oorlede na 'n blindedermontsteking in 'n Parys -hospitaal wat deur Russe verbonde was aan die Unie vir Repatriasie. Maar as gevolg van die operasie is hy nie dood nie. 'N Ander toonaangewende agent vir die spesiale eenheid in sy dood was Mark Zborowski, destyds 'n antropologiestudent en Trotsky -aktivis. Zborowski, 'n voormalige lid van die Union for Repatriation, het daarin geslaag om die vertroue van Sedov so volledig te wen dat Sedov vertrou het dat Zborowski sy pos sou ontvang en oopmaak. Mnr. Zborowski het aan die kongresondersoekers erken dat hy Sedov na die hospitaal gebring het sodat die spesiale eenheid hom kon ontvoer, maar hy het beweer dat hy nie geweet het dat hulle hom wou doodmaak nie. Franse polisiedokumente ondersteun egter die vermoede dat Sedov in die hospitaalbed vermoor is. En daar is bewyse dat Zborowski 'n informante rol gespeel het in die leiding van die spesiale eenheid na Ignace Reiss se skuilplek in Switserland.
Die spesiale eenheid het ook ander moordenaars tot sy reg, waaronder die van een van die sekretarisse van Trotsky, Erwin Wolf, wat in Spanje verdwyn het, en Rudolf Klement, 'n Duitse Trotskis wie se onthoofde lyk in die Seine gevind is.
Sergei Efron en sy vrou, Marina Tsvetayeva, het uit Frankryk gevlug in die nasleep van die Reiss- en Miller -aangeleenthede. Efron het twintig jaar lank vir Tsvetayeva voorgegee dat hy ook 'n anti-kommunistiese Wit Rus was. Maar hy het sy vrou saamgeneem na Rusland, waar hy van die N.K.V.D. gesuiwer is en uitgevoer. Sy het selfmoord gepleeg.
Zborowski, wat na die Verenigde State gekom het, is in die 1950's blootgestel dat hy vir die K.G.B. Op sy beurt het hy 'n netwerk van K.G.B. agente, en nadat hy 'n vonnis opgelê het vir meineed in verband met die verskillende ondersoeke na hom, het hy teruggekeer na sy beroep as mediese antropoloog en 'n geëerde loopbaan gehad. Tot met sy aftrede in 1984 was hy die direkteur van die Pain Center in die Mount Zion -hospitaal in San Francisco. Sy rol in die gebeure wat ek beskryf het, is deeglik gedokumenteer deur historici, waaronder Isaac Deutscher in ' ' The Prophet Outcast: Trotsky 1929-1940 ' ' (Oxford University Press). Dziak 's ' ɼhekisty ' ' bied die mees volledige rekening aan.
Nou, wie was die Eitingons? Oor Leonid Eitingon weet ons relatief min dat daar nie eers 'n foto van hom beskikbaar is nie. Hy word beskou as die uitstaande kenner van die KGB in operasies teen Russiese anti-kommunistiese ballinge, sowel as Trotskyiste, en het as voorbladbedrywighede vir die Sowjetse pelsstrust gebruik.
Ons weet baie van sy broer, dr. Max Eitingon. Max Eitingon, gebore in 1881, is deur Freud ontleed, en hy het aangesluit by die geheime sewe, en die komitee wat gestig is om die psigoanalitiese beweging te verdedig teen openbare, en veral antisemitiese aanvalle. Die komitee het Freud, sy biograaf Ernest Jones, Otto Rank, Karl Abraham, Sandor Ferenczi, Hanns Sachs en Max Eitingon ingesluit. 'N Bekende foto van die sewe, wat in die wagkamer van Freud gehang het en wat wyd weergegee is, toon dr Eitingon in die tweede ry, agter Freud en tussen Abraham en Jones. Hy is ietwat kort, kaal, met deurdringende oë.
Van 1925 tot 1937 het dr. Eitingon Freud se potensiaal geword en die wêreld beskerm. Abraham was dood, Ferenczi en Rank was vervreem van die meester, en Sachs en Jones was ongeskik vir die rol wat dr. Hy was 'n virtuele sosiale sekretaris van die ou man, en Anna Freud het selfs op 'n tyd verlief geraak op hom. Reeds in 1922 het Freud vir hom gesê: ' '
In historiese werke oor psigoanalise word dikwels na dr Max Eitingon verwys as die enigste lid van die binnekring wat onafhanklike middele geniet, soms word gesê dat hy ' ' gesinsgeld ' ' gebruik het om die Berlynse Psigoanalitiese Instituut op te rig. Sommige biograwe van Freud sê dat die fortuin van die familie Eitingon verlore gegaan het tydens die depressie van die 1930's. Dziak, in ' ɼhekisty, ' ' herhaal die bewering. Franse polisiedokumente oor die saak Plevitskaya skryf Max Eitingon se rykdom toe aan 'n pelsonderneming, dieselfde handelsmerk waarin sy broer verhandel het.
Dr Max Eitingon was nie 'n indrukwekkende figuur nie. Paul Roazen, in sy boek, ' ' Freud en sy volgelinge, ' ' sê ' ' dit is moeilik om veel oor Eitingon te sê, aangesien hy nie 'n goeie onderwyser of spreker was nie (hy het 'n hakkel gehad) , en hy het byna niks geskryf nie. ' ' Nadat hy in 1943 in Jerusalem gesterf het, speel Hanns Sachs, 'n mede -lid van die ' 'secret Committee, ' ': ' 'Max Eitingon speel 'n uitstekende, onvergeetlike rol in die geskiedenis van die psigoanalitiese beweging, hoewel sy naam nie verband hou met die ontwikkeling van 'n spesiale deel van die psigoanalitiese teorie nie. ' '
Ons sal waarskynlik nooit weet hoe dr. Eitingon gevoel het oor sy en sy broer N.K.V.D. aktiwiteite. Daar kan aangevoer word dat sy eie deelname oor die algemeen gering moes gewees het, hoewel die likwidasie van die Sowjet -generaals sonder sy betrokkenheid as die skakel na Skoblin nie so maklik sou kon plaasvind nie. En om dit nie te fyn te maak nie, dit is nie aangenaam om 'n medewerker van Freud in 'n liga met 'n handlanger van Heydrich voor te stel nie. OP die foto van die ' ' geheime komitee ' ' lyk dr Eitingon saggeaard, vriendelik, goedaardig.
Hierin lyk hy baie van die ander figure wie se name in hierdie verhaal verskyn. Hy was 'n intellektuele, nie 'n boef nie, 'n man van medisyne, nie 'n party -militant nie. Maar Siqueiros en Neruda, op wie se dienste Leonid Eitingon die moord op Trotsky in Mexiko gebruik het, was onderskeidelik 'n skilder en 'n digter. Efron was die man van een van die sensitiefste digters van hierdie eeu. En mnr. Zborowski het bekendheid verwerf as navorser oor pyn.
Kan die geval van dr. Eitingon, wat ons nou eers kan begin beoordeel, slegs 'n ekstreme voorbeeld wees van wat die joernalis en historikus Paul Johnson die harteloosheid van intellektuele genoem het? Of die sielkundige was u net die slagoffer, net soos Tsvetayeva, van lojaliteit aan 'n gesinsverhouding? Mnr. Dziak en ander meen dat dr. Eitingon se verantwoordelikheid in die Skoblin -aangeleentheid meer as oppervlakkig was, maar wat kan ons sê oor die dokters se motiewe? Miskien niks. Anders as Tsvetayeva, Krivitsky, Siqueiros en Neruda, het dr. Eitingon beslis geen pleidooi of bewys gelaat wat sy gemoedstoestand sou onthul nie. Sy broer Leonid staan ​​ook stom voor die geskiedenis, hoewel ons iets van sy lot weet: na die dood van Stalin is hy in die Sowjetunie opgesluit. Die omstandighede van sy dood bly onbekend. 'N Soortgelyke lot sou heel moontlik die heer Zborowski getref het as hy aan die Russe voldoen het aan baie eise vir sy terugkeer na die Sowjetunie voor sy ontmaskering in die Verenigde State.
As daar 'n moraal uit hierdie verhaal kan kom, moet dit iets soos volg wees: Toe Stalin se mans agente soek vir die mees verdorwe en mees kriminele take, vind hulle dit nie onder brute van die onderwêreld nie, maar onder sensitiewe en mense gekweek op die hoogste vlakke van die intellektuele samelewing -digters en psigiaters wat samesweerders en spioene geword het.
Op 8 April 1903 - Paassondag - het Kishinev, 'n slaperige stad aan die suidwestelike grens van die keiserlike Rusland, 'n ligte onrus teen plaaslike Jode geteister.
'Min eiendom is vernietig', het die Joodse kultuurhistorikus Steven J. Zipperstein, wat vanjaar 'n Radcliffe -genoot is, gesê, 'en die uitbreek het weinig meer gelyk as 'n bacchanal van woelige tieners.'
Maar die volgende dag, en vir die helfte van die volgende, het geweld toegeneem. Bendes van 10 of 20 gewapen met byltjies en messe storm deur die stad se smal strate en na die binnehowe, waar Joodse gesinne hulself met tuingereedskap en ander karige wapens verdedig het.
Uiteindelik is 49 Jode dood, 'n ongekende aantal Joodse vroue is verkrag en 1500 Joodse huise is beskadig. Hierdie skielike stormloop van gewelddadige geweld - veroorsaak deur beskuldigende gerugte van Joodse rituele moord - het vinnig 'n talisman geword van 'imperiale Russiese brutaliteit teen sy Jode', het Zipperstein gesê.
Meer as dit, die voorval het die woord pogrom na die wêreld verhoog gebring en het nagalmings wat die verloop van die Joodse geskiedenis vir die volgende eeu verander het, laat ontstaan.
Zipperstein, 'n historikus van die moderne Europese Jood wat aan die Stanford -universiteit onderrig gee, gebruik sy Radcliffe -jaar om te werk aan 'n kulturele geskiedenis van Russiese Jode.
Een hoofstuk gaan oor die formatiewe bloedbad in Kishinev, die provinsiale hoofstad van Bessarabia, 'n hoek van 120 myl van die landelike Rusland, waar daar skaars 100 myl van paaie was.
In hierdie vreedsame, groeiende plek van 'vrugte en huide en wonderlike wyne', het hy gesê, bestaan ​​die Jode uit die helfte van die stad se bevolking en het dit in vrede gelyk met hul Christelike bure.
Dit was 'n konsep van die hoofstuk wat hy verlede week (1 April) met 'n gehoor van 150 in die Radcliffe Gimnasium gedeel het.
Zipperstein is van twee dinge oortuig: Die geweld in Kishinev het 'n metafoor van risiko geword wat die 20ste eeuse Joodse lewe verander het. En as 'n historiese voorval - 'n wese van feit en figuur en chronologie - word dit nog min verstaan.
Danksy die 'berge' van argiewe wat na die val van kommunisme geopen is, het hy gesê: 'Historici het nou eers begin sif, alhoewel hierdie koerante 'n groter idee van hierdie verlede maak.
Maar selfs die data wat Zipperstein tot dusver versamel het - uit gidsboeke, traktate, transkripsies, memoires, koerantberigte en selfs poësie - is "teenstrydig", het hy gesê, "en massief."
'Dit is min minder as die moederlid', het Zipperstein van die Kishinev-slagting gesê, 'die hartbed van soveel van die Jode wat dit die afgelope eeu is en meer het oor hulleself geglo.'
Om mee te begin, het Kishinev die onmiddellike oortuiging - wat binne dae oor die hele wêreld versprei is - gekonsolideer dat die keiserlike Rusland 'n wrede veldtog teen sy eie Jode voer.
Hieruit het die uiteindelike oortuiging gekom dat 'die Joodse botsing met die tsarisme' van die Jode baie wydverspreid Joodse migrasie aan die begin van die 20ste eeu veroorsaak het, het Zipperstein gesê. (Destyds het meer as die helfte van die Jode in die wêreld in Rusland gewoon.)
Maar die grootste deel van Rusland is onaangeraak deur pogrome, veral die noordelike provinsies waaruit die vroegste en swaarste migrasies gekom het.
Soos alle ander immigrante, hoewel Jode in 'n baie groter getal 'uit armoede of die weermag of die gebrek aan geleenthede' gevlug het, 'het Zipperstein gesê. 'Hulle het vertrek na 'n beter lewe, om vryer asem te haal.'
Terwyl dokumente dekades lank in Sowjet -argiewe begrawe is, was die verslae van die deurslaggewende Russiese Joodse verlede 'soms skrikwekkend onbetroubaar', sê Zipperstein - insluitend 'Life Is with People', die oproep van die lewe in 1952 deur Mark Zborowski en Elizabeth Herzog.
Dit lewer die historiese indrukke agter die musiekblyspel "Fiddler on the Roof" en Bernard Malamud se roman "The Fixer" - maar vandag word geskiedkundiges beskou as "metodologies slipshod", 'n pastiche van meestal onbetroubare verhale, het Zipperstein gesê.
Begrippe van onbetroubaarheid verdiep nog meer. Zborowski is kort daarna blootgestel as 'n Sowjet -agent, wat waarskynlik 'n hand in die moord op Trotsky gehad het.
Daar is ander onbetroubare vertellings oor die Russiese Joodse verlede, insluitend die oor Kishinev.
Ten tyde van die bloedbad was die skrywer van die provinsiale gids van Bessarabia Pavel Krushevan - 'een van die swakste fabuliste van die moderne tyd', het Zipperstein gesê.
Hy was ook die befaamde redakteur van "The Protocols of the Elders of Zion", 'n langlewende antisemitiese lasterlike konsep wat 'n plan vir wêreldse Joodse oorheersing uiteensit. Dit verskyn in sy eerste volgehoue ​​vorm slegs maande na die slagting in Kishinev.
Krushevan se koerantberigte het ook gerugte oor die Jode van die stad laat opvlam, insluitend dat 'n klein dokter daar 'n 'vreeslike tand in die Sionistiese juggernaut' was, 'het Zipperstein gesê.
Sommige van die vertellers wat Kishinev sy mitiese mag in die Joodse wêreld gegee het, was, of moes gewees het, simpatiek. Een daarvan was Hayyim Nahman Bialik, die man wat eendag bekend sou staan ​​as die nasionale digter van die Joodse volk.
In 1903 is hy gestuur om 'n onderhoud te voer met oorlewendes van die Kishinev -pogrom deur die Joodse Historiese Kommissie in Odessa. Van huis tot huis het hy vyf notaboeke gevul met vars getuienisse van geweld.
Toe sit Bialik die notaboeke opsy, sê Zipperstein, en skryf in Hebreeus 'n epiese gedig van die voorval wat meer deur die Ou Testament geïnspireer is as die feite.
'In die stad van slagting' het 'die sterkste van alle invloede' geword op die mitiese sentraliteit van Kishinev onder Jode, het Zipperstein gesê.
Maar die gedig draai sy literêre rug op die "konkrete werklikheid" van twee gewelddadige dae, het Zipperstein gesê. Daarin was 'n beeld van 'huweliksmaats, bruidegom, broers wat uit die krake loer'. (Proefafskrifte en persverslae rapporteer Joodse verset.)
Miskien is dit 'n les vir diegene wat kultuurgeskiedenis skryf, het Zipperstein tot die gevolgtrekking gekom: 'Kalmeer die stem van die digter, wek die stem van die kroniekskrywer.'
Trotsky se stryd teen Stalin
Joseph Stalin was 'n hangman wie se strop oor die oseane kon reik.
Bo -prent: Leon Trotsky. Krediet: Cambiopolitico.com
Op die middag van 20 Augustus 1940 het Ramón Mercader, 'n jong Spanjaard in huur van die GPU, Joseph Stalin se geheime polisie, die oomblik aangegryp. Onder die alias van die Kanadese sakeman "Frank Jacson", het hy Leon Trotsky se huishouding in Coyoácan, 'n stad in Mexiko -stad, 'n paar maande tevore binnegedring. Terwyl Trotsky oor sy lessenaar leun, slaan Mercader hom kwaad aan die regterkant van die kop met 'n pik, sy handvatsel afgesny om dit makliker onder 'n reënjas te verberg. Die wond was drie sentimeter diep. Die ou rewolusionêr was onder die indruk van die krag om terug te veg teen die sluipmoordenaar. Trotsky het Mercader verhinder om nog 'n noodlottige slag te smeer en om sy lewe geveg totdat sy lyfwagte opgedaag het. Met Mercader bewusteloos geslaan en die polisie gebel het, het hy in die arms van sy vrou, Natalia Sedova, geval. Die volgende dag beswyk Trotsky aan sy wonde, dood op 60 -jarige ouderdom.
Met sy nemesis vermoor en Mercader, die moordenaar, wat alle Sowjet -betrokkenheid ontken (hy sou uiteindelik 20 jaar in 'n Mexikaanse gevangenis uitdien), kon Stalin 'n diepe tevredenheid voel. Die individu, wat meer as enige ander teenstand teen Stalinisme simboliseer, is uitgeskakel. Mercader se gemene optrede het die lang, bitter konflik tussen die twee mans gesluit. Van die gefiksionaliseerde weergawe in Onvergewensgesinde jare, die uitstekende roman deur Victor Serge, sy eenmalige kameraad, na die film van 1972, Die moord op Trotsky, waar Richard Burton hom uitgebeeld het, het die troebel besonderhede van Trotsky se dood dikwels meer aandag getrek as sy buitengewone lewe. Trotsky se stryd teen Stalin en Stalinisme, die onderwerp van hierdie artikel, was 'n belangrike deel van sy laaste dekade van sy lewe.
Leon Davidovich Bronstein, gebore in 1879 aan 'n familie Joodse boere in die Oekraïne, het Trotsky volwasse geword onder die revolusionêre bewegings wat in die ultra-onderdrukkende atmosfeer van die Russiese Ryk opgetree het. Op agtienjarige ouderdom het hy Marxisme entoesiasties omhels. U kan die res van sy lewe sonder oordrywing sê, was gebaseer op 'n enkele uiteindelike doel: wêreldwye werkersrevolusie. Tydens sy vroeë betrokkenheid by die Russiese sosialistiese politiek, het Trotsky met Vladimir Lenin in botsing gekom oor hoe 'n revolusionêre party georganiseer moet word (sulke botsings sou Stalin later goed dien as hy Trotsky as vyandig teenoor Lenin se idees voorstel). Tydens die rewolusie van 1905, na die stigting van die eerste sovjete (radikale rade wat die werkende massas verteenwoordig), was Trotski, destyds slegs ses en twintig, kortliks voorsitter van die St. Petersburg Sowjet. 'N Lang tydperk van ballingskap na die inwerkingtreding van tsaar Nikolaas II op linkse radikale het geëindig toe hy in Mei 1917 na 'n Rusland met rewolusie teruggekeer het. 'N Paar maande later het hy by die Bolsjewiste aangesluit en nou saamgewerk met Lenin. Saam het hulle die omverwerping van die regerende voorlopige regering voorberei wat die land in die rampspoedige wêreldoorlog gehou het. Voortaan het menigtes mense hul name saam uitgespreek - "Lenin en Trotsky." As lid van die Bolsjewistiese militêre revolusionêre komitee het Trotski 'n deurslaggewende rol gespeel in die opstand in Petrograd (voorheen St. Petersburg), gebeure wat hy later in sy beroemde History of the Russian Revolution sou vertel. Die daaropvolgende Maart onderhandel hy oor die strafverdrag van Brest-Litovsk wat deur die keiserlike Duitsland op die Bolsjewiste gedwing is. In die Russiese burgeroorlog (1918-1921) het hy die Rooi Leër georganiseer en gelei tot 'n indrukwekkende oorwinning oor kontrarevolusionêre magte.
Trotsky was ook getuie van die geweldige terugslae van die vroeë 1920's vir revolusionêre hoop. Ingevolge die New Economic Policy (NEP) wat Lenin in 1921 in werking gestel het, moes die Bolsjewiste konsentreer op ekonomiese herstel ná die ernstige oorlogsmaatreëls. Die werkersklas is deur drie jaar burgeroorlog geteister. Baie werkers wat die konflik oorleef het, het na administratiewe posisies in die Sowjet -regering verhuis of na die platteland verhuis. Internasionaal het die USSR alleen gestaan. Die proletariese rewolusie wat Trotsky verwag het dat dit sou versprei en elders sou posvat, is gestrem. Die radikale Links het in 1919 in Duitsland en Hongarye verskriklike nederlae ondergaan. In dieselfde tydperk was daar 'Red Scare' in die Verenigde State. Benito Mussolini, 'n voormalige sosialis, verkry in 1922 die mag in Rome en sy fascistiese diktatuur word 'n kwaai vyand van die Bolsjewiste. Meer nederlae volg spoedig in Duitsland, Estland en Bulgarye in 1923-25.
Nadat Lenin in Januarie 1924 gesterf het, het die vraag onmiddellik ontstaan ​​oor wie die volgende leier van die Unie van Sowjet -Sosialistiese Republieke sou wees. Trotsky was een van die mees herkenbare figure wat verband hou met die Oktoberrevolusie - bewonder, gehaat en nageboots binne en buite die USSR. Alhoewel die geskiedenis Joseph Stalin tereg onthou as Trotsky se grootste mededinger en later sterflike vyand, het Stalin in die vroeë 1920's ongemerk by baie waarnemers verbygegaan. Hy was 'n 'skaars waarneembare skaduwee', soos Trotsky dit stel. Een van die klassieke geskiedenis van die Bolsjewistiese rewolusie, Tien dae wat die wêreld geskud het, geskryf deur die Amerikaanse radikale, John Reed, noem Stalin amper nie. Gregori Zinovjev en Lev Kamenev, nie Stalin nie, het na vore gekom as die belangrikste teenstanders van Trotsky in die onmiddellike nasleep van Lenin se dood. Hierdie twee mans, wat al jare by Lenin was, het bedreig gevoel deur die gewildheid van Trotsky en sy militêre rekord. 'N Fout, noodlottig vir al drie, was egter reeds begaan. In 1922 het Lenin, wat sy organisatoriese talente waardeer, Stalin gekies vir die pos van generaal -sekretaris van die Kommunistiese Party. Dit het hom gesag gegee oor partylidmaatskap en aanstellings. Stalin het die afgelope paar jaar vinnig enorme mag en invloed in die party opgedoen. Sodra Lenin, wat in sy laaste maande ernstig spyt was oor sy keuse van Stalin, nie meer in die prentjie was nie, het Stalin die kant van Zinovjev en Kamenev gekant in sy opposisie teen Trotski.
Soos Trotsky later erken het, het Stalin voordeel getrek uit die situasie, nie net om sy eie mense aan te stel nie, maar ook om sy eie idees oor die toekoms van die USSR te bevorder. In 1924 stel hy die idee van 'sosialisme in een land' bekend. 'N Sosialistiese samelewing kan gebou word, het Stalin gesê, alleen in die Sowjetunie, ongeag die internasionale konteks. Die konsep het baie bolsjewiste aangespreek wat die isolasie van die enigste marxistiese staat ter wêreld konfronteer. Stalin het hierdie idee direk teengehou met Trotsky se klem op wêreldrevolusie. Danksy Stalin het 'Trotskyisme' spoedig 'n bestralingstyd geword vir elitisme, faksionalisme en 'n gebrek aan verbondenheid met die massas werkers en kleinboere.
Gedurende die middel van die twintigerjare het Trotsky op hierdie verwikkelinge gereageer deur 'n beroep op die herstel van die werkersdemokrasie binne die Kommunistiese Party. Terwyl hy tydens die Burgeroorlog sentralisering voorgestaan ​​het, het hy dit uit noodsaaklikheid gedoen. As die de facto-leier van wat as die linkse opposisie bekend gestaan ​​het, het Trotsky die toenemende burokratisering van die politieke lewe aangeval, die terugtrekking van die ou ideaal van revolusionêre internasionalisme en die transformasie van marxisme in 'marxisme-leninisme', 'n dogma om nie te wees nie bevraagteken. Hy het baie ondersteuners byeengebring, soos Karl Radek, Christian Rakovsky en Victor Serge. Verdere ondersteuning kom uit onverwagte oorde. Nadat Stalin hulle uit gesagsposisies gemanoeuvreer het, werp Kamenev en Zinovjev hul lot saam met Trotsky in 1926. Hierdie gesamentlike opposisie, nooit die sterkste alliansie nie, het nie bestaan ​​nie. Jong "aktiviste" het die opposisievergaderings gewelddadig verbreek met metodes wat herinner aan die fascistiese groepe van Mussolini. Stalin, wat sy mag soos 'n klub gebruik het, het Trotsky en sy volgelinge laat in 1927 uit die party verdryf. Hy is 'n jaar lank in 'interne ballingskap' in Kazakstan gestuur en is in Februarie 1929 na Turkye gedeporteer.
In Prinkipo, 'n voorstad van Istanbul, het Trotsky sy outobiografie My Life geskryf. In hierdie boek is hierdie merkwaardige beskrywing van Stalin, destyds die enigste heerser van die Sowjetunie.
Hy is begaaf met praktiese, sterk wil en volharding in die uitvoering van sy doelwitte. Sy politieke horison is beperk, sy teoretiese toerusting primitief. Sy samestellingswerk, The Foundations of Leninism, waarin hy probeer het om hulde te bring aan die teoretiese tradisies van die party, is vol sophomoriese foute. Sy onkunde oor vreemde tale dwing hom om tweedehands die politieke lewe van ander lande te volg. Sy gedagtes is hardkoppig empiries en sonder kreatiewe verbeelding. Vir die voorste groep van die party (in die wye kringe was hy glad nie bekend nie) het dit altyd gelyk asof hy 'n man was wat bestem was om tweede en derde viool te speel. En die feit dat hy vandag eerste speel, is nie net 'n opsomming van die man as van hierdie oorgangstydperk van politieke terugval in die land nie.
Hierdie tydperk sou nie naastenby so 'oorgangsaam' wees as wat Trotsky geglo het nie. Met sy teenstanders verwyder, het Stalin die kollektivisering van die landbou en die staatsgerigte industrialisering uitgevoer, programme wat eens deur die linkse opposisie voorgehou is, maar nou wreed geïmplementeer is met 'n ontsaglike tol. Hy was egter nog nie gereed om Trotsky, die 'fisiese likwidasie van die ou revolusionêre, bekend aan die hele wêreld' te implementeer nie. Stalin sou 'n aantal jare sy tyd afwyk. En hy kon dit doen terwyl hy kyk hoe sy vyand 'n vlugteling bestaan.
Trotski het nie gehuiwer om die Stalin -diktatuur as 'totalitêr' te bestempel nie, 'n konsep wat nog relatief nuut is in politieke denke. Stalinisme, die teenrevolusionêre stelsel en ideologie wat Stalin verteenwoordig het, het hom dus besig gehou. In hierdie vorm van totalitarisme het 'n burokrasie, 'n bevoorregte kaste, aan die bokant waarvan Stalin soos 'n absolute monarg was, die heerskappy oor die werkersklas gehad. Trotski het die stalinistiese oorheersing vergelyk met 'Thermidor', die term wat gebruik word om die einde van die radikale fase van die Franse rewolusie en die verskuiwing na reaksionêre politiek aan te dui. So laat as 1933 het hy egter gedink dat die Sowjet -stelsel hervorm kan word deur deur die strukture van die Kommunistiese Party te werk. Die linkse opposisie kan Stalin van binne af verdryf sonder om staatsmag direk te betwis. Trotsky het hierdie posisie beklee totdat Adolf Hitler in Januarie 1933 kanselier van Duitsland geword het. Duitsland was 'n land met 'n moderne stedelike, industriële samelewing wat hy lankal as lewensbelangrik beskou het vir die vooruitsigte van sosialisme. Trotsky het die impak van Stalin se beleid in hierdie katastrofe afgemaak. Die Sowjet -leierskap het die hande van die Duitse Kommunistiese Party vasgemaak en 'n verenigde front teen die Nazi -party belemmer deur gematigde sosialiste as die werklike bedreiging te beskou. Daarna het Hitler die magtige Duitse arbeidersbeweging met amper geen stryd verpletter nie. Hierdie ramp het 'n groot verandering in Trotsky se denke veroorsaak.
Nadat Hitler die bewind oorgeneem het, het Trotski tot die gevolgtrekking gekom dat hervorming van die Stalin -regime laat vaar word. Dit was nie meer moontlik om Stalin te verdryf deur deur die kanale van die Kommunistiese Party te werk nie. Hierdie baie meer radikale perspektief bereik sy hoogtepunt in sy 1936 The Revolution Betrayed. Proletariese opstand sou Stalin en die burokrasie moes omverwerp. Hierdie revolusie, het Trotsky duidelik gemaak, sal meer lyk as die Europese omwentelinge van 1830 en 1848 as die Oktoberrevolusie. Dit sou 'n politieke revolusie wees, nie 'n sosiale revolusie nie. Gesamentlike eienaarskap en beheer van die produksiemiddele (bv. Grond, fabrieke, myne, skeepswerwe, olievelde), spoorweë en banke, sowel as die beplande ekonomie, sou bly. Trotsky se aanwysing van die USSR as 'n 'ontaarde arbeidersstaat' beklemtoon sy oortuiging dat Stalin die oorspronklike, bevrydende aspekte van die Bolsjewistiese rewolusie verraai en verneder het. Tog kan baie gered word van die skade wat die Stalinisme aangerig het.
Die visie wat Trotsky van politieke instellings in 'n bevryde, na-Stalin-USSR gehad het, kan sommige verras. Hy het gevra vir vrye verkiesings, vryheid van kritiek en persvryheid. Alhoewel die Kommunistiese Party die meeste baat sou vind by hierdie oop atmosfeer, sou dit nie meer 'n monopolie op mag hê nie. Solank politieke partye nie probeer het om kapitalisme te herstel nie, kon hulle opereer, werf en meeding om mag. Stalin se ondergang sou ook 'n nuwe lewe vir die vakbonde aandui. Trotsky het 'n herstelde betrokkenheid van werkers by die ekonomiese beleid voorgestel. Wetenskap en kunste kan weer floreer. Die staat, wat nie meer gebonde is aan die rampspoedige Stalinistiese beleid nie, kan terugkeer na die bevrediging van werkersbehoeftes, soos huisvesting. Stratifikasie sou toegee aan die nuwe doel van 'sosialistiese gelykheid'. Die jeug, op wie Trotsky soveel hoop geplaas het, "sal die geleentheid kry om asem te haal, te kritiseer, foute te maak en groot te word".
Hierdie gedagtes het Trotsky eers maande op papier geplaas voordat hy gedwing sou word om weer te beweeg. Agt jaar lank het Trotsky die wat hy 'planeet sonder 'n visum' genoem het, deurkruis, 'n planeet wat verskeur is deur die ergste ekonomiese krisis in die geskiedenis van kapitalisme. Sedert Stalin hom en Natalia uit die USSR verdryf het, het die beleërde revolusionêre tydelike heiligdom in Turkye, Frankryk en Noorweë gevind. Hulle aankoms in Coyoácan in Januarie 1937, as toevlug deur die linkse regering van Cardénas in Mexiko, is met spot en dreigement begroet deur die land se pro-Stalin Kommunistiese Party.
Foto van Trotsky en Sedova se graf, in die tuin van hul huis in Coyoácan, in Mexico -stad. Krediet: Gunther Schenk.
Stalin het nie net Trotsky gejag nie, maar ook iemand na aan hom van land tot land. In Barcelona, ​​in Junie 1937, ontvoer sy sluipmoordenaars die voormalige medewerker van Trotsky, Andrés Nin, 'n leier in die POUM (Workers 'Party of Marxist Unity), die organisasie van militante wat beroemd was deur George Orwell se hulde aan Katalonië. Nin verdwyn op 'n kritieke oomblik in die stryd van die Spaanse revolusionêre teen Francisco Franco, wat nooit weer gesien sou word nie. Dertien maande later, in Parys, gaan sit Rudolf Klement, wat eens as sekretaris van Trotsky gewerk het, vir ontbyt. Klement is ontvoer, vermoedelik deur GPU -agente. Hulle het hom gegryp en sy kos op die tafel onaangeraak gelaat. 'N Paar weke nadat hy verdwyn het, het 'n lyk, wat sy kop en bene ontbreek, op die Seine uitgespoel. Dit was nie genoeg om net die onthoofding van Klement dood te maak nie en ontknoping was nodig om ekstra terreur aan te wakker.
Stalin se agente het ook die sirkel rondom Trotsky se seun, Leon Sedov, binnegedring. Ten spyte van 'n moeilike verhouding met sy pa, werk Leon onvermoeid vir hom in Parys. Hy kommunikeer met linksopposisies wat nog steeds in Rusland bly, redigeer die Bulletin of the Opposition, die belangrikste forum vir Trotsky se ontledings van die hedendaagse wêreld, en skryf 'n uiteensetting van die Show Trials wat dan in die USSR plaasvind.Mark Zborowski, gebore in Oekraïne en bekend onder Trotsky se ondersteuners onder die vals naam "Étienne", het hom vinnig in die kring van Sedov ingewerk. Zborowski word die persoonlike assistent van Sedov, help met sy korrespondensie en sorg uiteindelik vir die publikasie van die Bulletin. Danksy 'Étienne' kan die GPU daarop reken dat baie van die artikels van laasgenoemde gesien word voordat dit selfs in druk verskyn. En Zborowski het belangrike inligting oor Sedov se gesondheid aan hulle verskaf. Toe Sedov homself by 'n privaat kliniek in Parys besoek wat deur Russiese emigres bestuur word wat kla oor blindedermontsteking, het die Sowjets geweet. Hy sterf daar onder raaiselagtige omstandighede in Februarie 1938, vyf maande voordat Klement verdwyn het. Tot op hede is die oorsaak van dood nog nie finaal vasgestel nie. In 'n ontroerende huldeblyk aan sy seun, vertel Trotsky van die verskriklike hartseer wat hy en Natalia gevoel het. 'Saam met ons seuntjie het alles gesterf wat nog jonk in ons gebly het.' Hul ander seun, Sergei Sedov, het in Rusland gebly na die verdrywing van sy ouers en het die politiek altyd op 'n afstand gehou. Dit het hom nie gered nie. Hy het verdwyn en is vermoedelik in Oktober 1937 geskiet.
Hierdie stelselmatige moord het oorvleuel met die monsterlikheid van Stalin's Show Trials. Hierdie afskuwelike bespotting van geregtigheid het hul oorsprong in die moord op Sergey Kirov, Stalin se partybaas in Leningrad. Kirov is in Desember 1934 doodgeskiet. Waarskynlik was Stalin self verantwoordelik vir die sluipmoord. Die moord het hom die voorwendsel gegee om die Kommunistiese Party stelselmatig en in die openbaar te suiwer. As die mees sigbare aspek van die Purges, het die vertoningsproewe begin met die verhoor van die sestien in Augustus 1936. Ou Bolsjewiste, soos Zinovjev en Kamenev, word beskuldig van sameswering teen die Sowjet -regering. Skokkend het hulle toegegee en toegegee dat hulle hulle toegee aan Trotsky se eise om Stalin en verskeie van sy ondergeskiktes te vermoor. Na hul doodsvonnisse het verskeie opeenvolgingsproewe tot 1938 plaasgevind. Die "fisiese likwidasie van ou revolusionêre, bekend aan die hele wêreld" was op hande. Trotsky het geweet dat 'n kombinasie van marteling, dreigemente vir familielede en beloftes van vryheid, as belydenisse gegee word, die travesties moontlik maak. Toe hy die berugte vonnis lees wat deur die staatsaanklaer-generaal van Stalin uitgespreek is, Andrey Vyshinsky-"Ek eis dat hierdie gekke honde geskiet moet word-elkeen van hulle!"-het Trotsky geweet dat dit geen ledige bedreiging was nie.
Vyshinsky se woorde het in die laat 1930's en 40's 'n moorddadige werklikheid geword in die USSR. Die geweld het beide ondersteuners en teenstanders van Stalin en Stalinisme meegesleur. Radek en Rakovsky, voormalige bondgenote van Trotsky wat later aan Stalin onderwerp het, is vermoor. So was Nikolai Bukharin ook, een van die voorste teoletici van Bolsjewisme, 'n skerp kritikus van Trotsky en die linkse opposisie, en 'n eenmalige ondersteuner van Stalin. Ander is vermoor in arbeidskampe, die berugte Gulags of in gevangenisse. Onder die duisende slagoffers was die Marxistiese ekonomiese denker, Isaak Ilich Rubin, en die groot historikus van links en voormalige direkteur van The Marx-Engels Institute, David Ryazanov. Isaac Babel, wat Trotsky eens die 'talentvolste van ons jonger skrywers' genoem het, het erken dat hy as spioen en terroristebrein vir Trotsky gewerk het. Die geheime polisie het hom in Januarie 1940 doodgemaak. In hierdie tydperk was die Sowjetunie miskien die gevaarlikste plek ter wêreld vir onafhanklike denkende Marxiste, 'n verstommende ding om te sê, gegewe die rekords van die fascistiese regimes. Vir hul bydraes tot die slaghuis het Stalin vir Genrikh Yagoda en Nikolai Yezhov, hoofde van die GPU gedurende hierdie jare, beloon deur hulle te laat skiet.
Uit die Show Trials is steeds meer vreemde verhale oor Trotsky gespin. Die verhale wat deur die beskuldigde oorgedra is, het hom in die middel van 'n massiewe, wêreldwye anti-Sowjet-sameswering geplaas. Vyshinsky het sy oproepe tot 'n anti-Stalin-rewolusie teen hom omgedraai, en die trotsky, die onwankelbare teëstander van fascisme, as die fascistiese meester as die toutrekker en marionetmeester bestook. Behalwe bande met die Gestapo, beweer Sowjet -ondersoekers dat hulle Trotsky se verbintenis met Mussolini, die regering van die keiserlike Japan en die kapitalistiese demokrasieë ontbloot het. 'Trotskyisme', wat herinner aan Nazi-antisemitiese teorieë, het tydens die Show Trials 'n ware demoniese verskyning geword. Tog het Trotsky kragtig teruggeveg.
Teen die manier waarop Stalin se uitgesoekte historici die Sowjet -verlede verdraai het, het Trotsky reeds die Stalin School of Falsification geskryf. Sy aanhangers, van wie baie op hierdie punt met liefde na hom verwys het, as die 'Ou Man', het die Vierde Internasionaal buite Parys in September 1938 gestig. Internasionaal (Komintern). Hierdie Vierde Internasionale sal radikale, anti-Stalinistiese werkersklaspartye en vakbonde regoor die wêreld versterk. Hy het aansienlike hulp gekry toe hy die belaglike aanklagte wat in die skouproewe geopper is, weerlê. Frida Kahlo, met wie Trotsky in 1937 'n verhouding gehad het, en Diego Rivera was sy onvermoeide verdedigers in Mexikostad. In die Verenigde State het 'n komitee vir die verdediging van Leon Trotsky gestig. Soortgelyke organisasies is elders gestig. Die Amerikaanse komitee het 'n kommissie van ondersoek ingestel, onder voorsitterskap van John Dewey, die beroemde Pragmatistiese filosoof. Slegs een van die lede, Alfred Rosmer, 'n sindikalis en vroeë voorstander van die Oktoberrevolusie, kan as 'n Trotsky -ondersteuner beskryf word. Op reis na die Mexikaanse hoofstad het die Kommissie in April 1937 dertien sittings gehou. Trotsky, wat in sy taamlik onvolmaakte Engels gepraat het, reageer op elke beskuldiging van die Staliniste. Hy het 'n kragtige indruk gewek op die aanwesiges, waaronder die liberale Dewey, geen bewonderaar van sy politiek nie. In September 1937 het die Kommissie sy bevindings bekend gemaak en Trotsky van al die aanklagte skoongemaak.
Die daaropvolgende jare was donker, aaklige tye vir Trotsky, Natalia en hul binnekring. Om twee seuns en ontelbare kamerade en vriende aan Stalin te verloor, het sy gees nie gebreek nie, maar die verliese het 'n skaduwee gegooi oor alles wat hy gedoen het. Terwyl die Japannese in China, Hitler na Oostenryk verhuis en Tsjeggo -Slowakye bedreig en Mussolini droom van 'n Romeinse Ryk in die Middellandse See, het die vooruitsig op 'n nuwe wêreldoorlog hom gou ingehaal. Byna 'n jaar voordat dit begin het, het Trotsky gepraat van 'n naderende Tweede Wêreldoorlog as '' 'n nuwe slagting wat ons hele planeet in bloed gaan verdrink. '
Trotski het goeie rede om sulke dinge te sê. En hy het geweet dat Stalin se reaksie op Duitse uitbreiding in Oos -Europa van kritieke belang sou wees. Na die München -ooreenkoms van September 1938 het Trotsky verwag dat die Sowjet -regering 'n ooreenkoms met Hitler sou soek. Stalin se uitwissing van die Rooi Leër in 1937-38, insluitend sommige van sy bekwaamste bevelvoerders, soos Mikhail Tukhachevsky, het die USSR so ernstig verswak dat 'n militêre konfrontasie met Nazi-Duitsland ten alle koste vermy moes word. Ongeag watter anti-Nazi-gevoelens uit die Kremlin uitgegee is, was Trotsky van mening dat dit nie die papier werd was waarop dit geskryf is nie. In die nadraai van die Show Trials het hy geglo dat 'n nog belangriker rede Stalin sou dryf om 'n ooreenkoms met Berlyn te bereik: oorlewing. Die Stalin -regime was te despoties en ongewild om die storm van totale oorlog te deurstaan. Volgens Trotsky kan 'n skikking met Nazi -Duitsland 'n mate van stabiliteit vir die diktatuur verseker.
Toe Vyacheslav Molotov, die Sowjetse minister van buitelandse sake, en Joachim von Ribbentrop, sy Duitse eweknie, op 23 Augustus 1939 'n nie-aggressiewe verdrag tussen die twee nasies onderteken, was Trotsky skaars verbaas. Vroeër daardie jaar het hy verklaar dat Stalin se naam '' 'n woord vir die uiterste grense van menslike onbeskaamdheid '' sal wees. Hierdie verdoemende verklaring het bevestiging gekry met die volgende stap van Stalin - om Pole met Hitler te verdeel.
Staan: Joseph Stalin saam met die Nazi-minister van buitelandse sake, Joachim von Ribbentrop, sit: Sowjet minister van buitelandse sake, Vyacheslav Molotov, by die ondertekening van die Nazi-Sowjet-nie-aggressie-verdrag. Krediet: Hulton -argief/Toronto Star.
Trotsky se stryd teen Stalin het 'n nuwe en laaste fase begin met die begin van die Tweede Wêreldoorlog, net 'n week later. In 'n bestendige stroom artikels en onderhoude veroordeel hy die rol van die Sowjetunie, 'n staat wat, ten minste in sy retoriek, die kant van die gekoloniseerdes teen die imperialisme gehad het. Die verraad van die beginsels van Rooi Oktober het 'n nuwe vlak van verraad bereik. Miskien het Stalin, vermoed Trotsky, nou tevrede gelyk met die verdeling van Oos -Europa met die Duitse fasciste. Wat ook al die motiewe, hy noem Stalin Hitler se "kwartiermeester", 'n lakei wat reageer op die optrede van sy senior vennoot.
Die Sowjet -aanval op Finland in November 1939, die begin van die Winteroorlog, het hom laat wonder hoe ver Stalin bereid was om te gaan om vir hom 'n interessesfeer te skep. Terwyl hy weer die Sowjet-aggressie verdoem het, het Trotsky tegelykertyd Marshal Mannerheim verag, die regse Finse leier wat sy mense bymekaar gebring het. Tog het Trotsky, getrou aan sy marxisme, gehoop dat 'sovietisering' in Pole en Finland werkers en kleinboere in beide lande kon bevry van die oorheersing van kapitaliste en eienaars. Tog het hy besef dat sosialisme uiteindelik nie op die punte van die bajonette van die Rooi Leër gebou kon word nie.
Dit was 'n groot dilemma vir Trotsky. Hoe kan 'n mens die sosiale revolusie in gebiede onder Sowjet-beheer ondersteun sonder om grond te gee vir sy anti-Stalinisme? 'N Nog groter probleem het hom voorgedoen. Wat as Hitler die verdrag verwerp en die USSR aanval? Trotski het geen twyfel gehad dat Hitler dit by die vroegste geleentheid sou doen nie. Sy antwoord was absoluut onomwonde. Sosialiste en werkers moet oral saamkom tot die verdediging van die Sowjetunie. Die prestasies van die Bolsjewistiese rewolusie moes verdedig word.
Hierdie posisie, wat baie van sy aanhangers vervreem het, het saam met 'n ander bewering bestaan ​​- die nuwe wêreldoorlog sou die einde van die Stalin -regime beteken. Trotsky voorspel dat die werkers en kleinboere van die USSR, hul revolusionêre kragte herleef, 'n einde sal maak aan die Stalinistiese burokrasie. Die revolusie wat hy in The Revolution Betrayed uiteengesit het, sou self deel uitmaak van 'n reusagtige golf van revolusionisme wat die asmagte en die kapitalistiese demokrasieë verswelg. Net soos Stalin sou Hitler en Mussolini voldoen aan die ernstige geregtigheid van die proletariaat. Trotsky het aangevoer dat kapitalisme, wat 'n dekade lank geteister is deur massa -werkloosheid, immigrasie -kwotas, tariefoorloë en die beperking van handel, ook in sy 'doodsangst' beland het. Uitdagend, het hy aangekondig, "uit die kapitalistiese gevangenisse en die konsentrasiekampe kom die meeste leiers van môre se Europa en die wêreld!" Een uitkoms wat Trotsky voorgestel het as gevolg van hierdie wêreldrevolusie, sou 'n sosialistiese Verenigde State van Europa wees. Laasgenoemde sou op sy beurt deel uitmaak van 'n Wêreldfederasie van Sosialistiese Republieke. Dit sou neergekom het op die grootste geopolitieke revolusie in die menslike geskiedenis, met sosialisme wat 'n ware wêreldwye samelewingsvorm geword het.
Trotski het hierdie radikale perspektief vasgehou, selfs toe Stalin in Februarie 1940 'n kommersiële ooreenkoms met Hitler onderteken, toe Bessarabië en Bukovina uit Roemenië in beslag neem en Litaue, Letland en Estland annekseer. Hy het daaraan vasgehou namate sy eie gesondheid agteruitgegaan het, en soos hy lank gevrees het, het Stalin se sluipmoordenaars hom toegesluit. Einde Februarie skryf Trotsky 'n laaste testament uit vrees dat die dood naby is. 'Die lewe is pragtig,' het hy gesê. 'Laat die toekomstige geslagte dit van alle kwaad, onderdrukking en geweld reinig, en geniet dit ten volle.' Drie maande later het radikale boosheid baie lewendig en aan die gang verskyn.
Op 1 Mei, 'n dag lank wat verband hou met die linkses en arbeidsmilitasie, marsjeer 20 000 Mexikaanse kommuniste in die hoofstad en skree: "Gaan saam met Trotsky!" Trotsky en Natalia het reeds aanvaar dat hul lewens in gevaar is. Met sy geëlektrifiseerde drade, alarms en deurdeure, het hul huis in Coyoácan meer na 'n vesting as 'n huis gelyk. Terwyl Trotsky van ver probeer om tred te hou met Hitler se inval in Frankryk en die Lae Lande, wat op 10 Mei van stapel gestuur is, het 'n planne om hom dood te maak vorm gekry. Dit is gelei deur die skilder David Alfaro Siqueiros, eens 'n vriend van Rivera, maar nou 'n oortuigde Stalinis. Die aand van 23 Mei het Siqueiros se mans by die huis ingebreek en meer as 200 skote afgevuur. Wonder bo wonder het Trotsky en Natalia oorleef. So ook hul kleinseun, Esteban Volkov, wat by hulle gewoon het.
Trotski verklaar in stryd met "in die annale van die geskiedenis sal Stalin se naam vir altyd opgeteken word met die berugte merkteken van Kain." Toe die Mei -poging misluk, besluit die GPU om saam met Mercader te gaan. In Augustus, na vertragings en misstappe, het hy sy dodelike missie vervul. Onder die koerante langs waar Trotsky teen sy moordenaar gesukkel het, was 'n lang, onvoltooide manuskrip, 'n biografie van Stalin wat hy geskryf het om sy vyand bloot te stel. Die bloed wat in die studie gestort is, bevestig wat in ink op die boek se bladsye geëtste is. Met Trotsky se moord het Stalin sy mees skrikwekkende talent getoon. Hy was 'n hangman wie se strop oor die oseane kon reik.
Rol af vir video en klank
Die vervolging beweer Pocock, van Dagenham, oos van Londen, was die slagoffer van 'n strafaanval nadat 'n meisie beweer het dat hy haar seksueel aangerand het.
Mark en Matthew Terry, Bones en Pocock het almal in vakansie -chalets in Leysdown gebly.
Regter Carey het vonnis opgelê en gepraat van die 'gruwelike en woedende' aanval op Pocock, wat hom nie kon verdedig teen die aanval op die strand nie - en die daaropvolgende aanvalle op sy karakter tydens die verhoor.
Die regter het bygevoeg dat dit 'grotesk' was dat hy vermoor moes word op grond van niks anders as 'n ongegronde bewering nie.
'' N Kosbare lewe is verlore en Pocock word opreg en diep betreur deur sy lewensmaat, Wendy Polley, en sy goeie vriende wie se uiting van skok en nood ontroerend in die impakverklaring van Anthony Pocock (broer) uiteengesit word, '' het regter Carey gesê.
Die regter het Mark Terry, Matthew Terry, Bones en Zborowski toegespreek en gesê dat Pocock die aand van sy dood geglo het dat hy 'n 'gewone' aand saam met vriende geniet en dat hy geen rede het om anders te dink nie.
'Mark Terry, 'n jarelange goeie vriend, waarom sou hy dink dat u hom sou benadeel?'
Polisie by 'n strand in Warden nadat Gary Pocock se lyk gevind is
Regter Carey het gesê dat daar besluit is op grond van slegs 'n mondelinge bewering van 'n jong meisie om Pocock in die beginfase te verslaan.
'Ek kan nie in die vroeë stadiums van die plan seker wees dat u van plan was om mnr. Pocock vermoor te word nie, maar u het van die begin af besluit dat hy 'n goeie pak slae kry, want waarom sou dit anders wees dat hy in die minderheid sou wees?'
Mark Terry, het regter Carey gesê, het sy seun en en sy beste vriend, Bones, gewerf, en toe hulle met Zborowski en West vergader om die straf van Pocock te bespreek, het die drietal besluit dat hy die slagoffer van 'n groepsaanval sou wees "deur hinderlaag ".
Die vervolging het West nooit daarvan beskuldig dat hy op die strand was toe Pocock vermoor is nie.
Dit is egter hy wat die bofbalvlermuise verskaf het waarmee hy hom wreed aangeval het.
Jamie West sal die helfte van 'n sewe jaar gevangenisstraf uitdien in die jeug
Mark Terry word beskryf as die "algehele organiseerder en deelnemer" om Mnr Pocock na die strand te lok waar Matthew Terry, Bones en Zborowski hom kan "verras".
Regter Carey het gesê die vier het voor hulle by die strand geweet het dat vlermuise gebruik sou word om Pocock te onderwerp aan 'n "brutale en volgehoue" aanval waaraan hulle almal deelgeneem het.
"Pocock het 62 houe op sy kop, gesig en lyf gekry, hoofsaaklik as gevolg van bofbalvlermuise, maar ook deur skoppe en seëls.
Die beserings aan sy kop was aaklig. "
Moordenaar Christopher Bones word op CCTV betrap toe die groep Gary Pocock doodgeslaan het
Zborowski ontken aanvanklik enige betrokkenheid by die moord, maar het later aan die polisie gesê dat hy op die strand was en 'n 'ontploffing van bloed' gesien het soos die ander in hom neergelê het.
Maar nadat Zborowski 'n 'volslae leuenaar' genoem is, het regter Carey gesê dat hy die rekening verwerp. 'Inteendeel, ek is seker dat u daaraan deelgeneem het deur u ondersteunende en bemoedigende teenwoordigheid.
'Alhoewel u 'n volslae leuenaar is, het u nie die bewyse daarvan opgestel dat Pocock se bloed op u gesig spat nie.
'Daarna het u van naby gesien wat gebeur het, omdat u naby was en op die ander gespeel het.'
Video: CCTV -beeldmateriaal wys hoe Gary Pocock se moordenaars drink voordat hy hom op die strand by Warden na sy dood lok
Hy het bygevoeg: 'Dit moes 'n gruwelike, indien relatief kortstondige ervaring gewees het vir die sterwende man en 'n afgryslike toneel van vier waansinnige mans wat 'n weerlose man op die grond aanval en van plan was om hom dood te maak, want ek is seker dat stadium was jou bedoeling.
'Hoe anders kan u die beserings en die middele waarmee dit toegedien is, interpreteer.'
Meneer Pocock is toe "sonder seremonie" oor die strand gesleep en in die see gestort met die verwagting dat sy liggaam sou wegdryf.
Die regter het gesê hy verwerp ook die bewering van Zborowski dat hy opgetree het uit 'vrees vir 'n bedreiging' van sy medebeskuldigdes en het opgemerk dat die tiener saam met die ander na die vakansie-chalet teruggekeer het en 'seksueel kontak' gehad het. met 'n meisie.
Polisiebeamptes bewaak die ingang van 'n strand waar Gary Pocock dood gevind is
Regter Carey het na West verwys as die "wapenrusting", wat die wapens verskaf het en gesê het dat hy "na alle waarskynlikheid" weet dat dit gebruik sal word om skade te berokken.
Hy het voortgegaan dat Mark Terry se orkestrasie van pogings vir ander om te glo dat mnr Pocock nog lewe, insluitend dat sy seun vir juffrou Polley 'n sms gestuur het en na bewering haar lewensmaat was, 'in die uiterste belediging' was.
Die hof het gehoor dat Mark en Matthew Terry ook verfilm is deur TV -kameras wat blomme op die strand lê nadat Pocock se lyk ontdek is en voordat hulle gearresteer is.
Regter Carey het gesê 'n 'ontstellende' kenmerk van die saak is die 'maklike en saaklike' manier waarop elke beskuldigde voor, tydens en na die moord opgetree het.
Video: Polisie op die strand waar Gary Pocock se lyk gevind is
DCI Jon Clayden, van die direktoraat vir ernstige misdaad in Kent en Essex, het gesê: "Van die begin tot die einde was die web van leuens wat hierdie groep probeer omdraai het om te verbloem wat hulle gedoen het, niks minder nie.
'Wat Gary Pocock betref, was Mark Terry so na aan 'n beste vriend as wat hy gehad het, en daar was geen rede vir hom om agterdogtig te wees om 'n aand saam met hom en 'n verskeidenheid vriende wat hy goed ken, te gaan kuier nie.
'Die opnames van kringtelevisiemiddele wys hoe hulle saam drink, skynbaar plesierig het, maar die groep het onbewus daarvan besluit om' hom 'n les te leer 'en hom uiteindelik tot sy dood gelok.Wat aanvanklik as 'n beplande aanval begin het, was uiteindelik 'n woeste en dodelike aanval, wat ongetwyfeld deur alkohol aangevuur is.
"Met die hulp van Lisa Terry het hulle probeer om hul spore te bedek, en selfs gegaan om aan Pocock se lewensmaat te sê dat die lyk was nie hy nie. Mark Terry het nie tevrede daarmee gestuur nie, maar sy seun Matthew het na Barking gestuur om te maak asof hy Pocock en stuur boodskappe aan sy maat, alles in 'n poging om te keer dat sy die polisie bel.
DCI Jon Clayden, van die direktoraat vir ernstige misdaad in Kent en Essex
Hy het bygevoeg: "Die keerpunt in hierdie ondersoek het gekom toe ons 'n beeld uitgereik het van 'n ring wat die slagoffer gedra het en ons spoedig die liggaam kon identifiseer. Tog het die groep deur hul tande gelieg en by die verhaal gehou wat mnr. Pocock gehad het 'n ander vrou ontmoet en is saam met haar terug Essex toe.
"Na 'n lang en deurlopende ondersoek kon ons bo alle redelike twyfel bewys dat vier lede van hierdie groep verantwoordelik was vir hierdie moedswillige en onuitgelokte moord op 'n man wat hulle voorheen as 'n goeie vriend beskou het. 'N Ander lid is skuldig bevind aan manslag .
"Ons innige meegevoel bly met Pocock se lewensmaat en sy gesin, wat 'n verhoor moes deurmaak en wat die nag gebeur het. Ek hoop dat hierdie vyf verhoor en skuldig bevind is vir die aaklige en lafhartige misdaad wat hulle toegewyd sal die naaste aan die heer Pocock 'n bietjie troos. "
Ander groot bydraers
Erich Fromm toon 'n besonder Joodse etos in sy studies oor etiek, liefde en menslike vryheid. Fromm het talmoed in sy jeugjare in Duitsland wyd bestudeer en is gelei deur sy pa en oupa, albei rabbi's. Alhoewel hy grootliks sekulêr geword het in sy interpretasies van die Hebreeuse skrif, het die invloed van Bybelse verhale, veral in Genesis, 'n groot invloed op sy werk gehad.
Op die gebied van populêre sielkunde was Joseph Jastrow, wie se pa die bekende Talmud-woordeboek geskryf het, die eerste ontvanger van 'n Amerikaanse Ph.D. in die sielkunde in 1898 en stig 'n sielkunde -laboratorium aan die Universiteit van Wisconsin. Met 'n gesindikeerde adviesrubriek en 'n gesprekradioprogram, was hy die eerste sielkundige wat die openbare belangstelling in sielkundige ondersoek gewek het.
Gedurende dieselfde tydperk het Hugo Munsterberg die Amerikaanse toegepaste sielkunde gestig en 'n bekende in Amerika geword met sy talle boeke en tydskrifartikels. Boris Sidis was 'n pionier in persoonlikheidstudies en het die publiek vermaak met sy skouspelagtige gevalle van gesplete persoonlikhede.
Abraham Arden Brill en Isador Coriat het Freud buite die Europese stedelike sentrums gebring deur sy werk in Engels te vertaal. Die invloedryke psigoanalis Alfred Adler het ook die publiek se honger na deeglike kennis van hul innerlike lewens gevoed deur op lesingsreise te gaan en talle onderhoude te gee waarin hy deur sy vertaler, die psigiater Walter Beran Wolfe, gehelp is.
Zborowski word 1908 in 'n eine jüdische Familie in die Oekraïne gebore. Nach seiner eigenen Aussage flüchteten seine Eltern 1921 vor den Folgen der russischen Oktoberrevolution nach Polen. As student in Zborowski gegen den Willen seiner Eltern in die Kommunistische Partei Polens ein. Ons kan 'n politieke aktiwiteit oorweeg om na Berlyn te gaan, maar ook oor werk. Is dit moontlik om Frankreich, studies aan die Universität Grenoble Anthropologie and ließ sich in Paris nieder.
In Parys arbeitete Zborowski ab 1933 unter dem Namen Etienne als sowjetischer Spion in den Reihen der trotzkistischen Bewegung in Frankreich. Seine Berichte word von Stalin persönlich gelesen. Gilt as Beteiligter an der Ermordung von Erwin Wolf en Ignaz Reiss 1937, sowie Leo Sedow en Rudolf Klement 1938.
Nach Sedows word 'n herkenning en 'n redakteur van 'Bulletins der Opposition'. Ek was in September 1938 bekend as Ramón Mercader mit der Trotzkistin Sylvia Ageloff, wat in 1940 in Leo Trotzki se verskille en das tödliche Attentat auf ihn ermöglichte bekend is. 
Zborowski erhielt an der Sorbonne ein Diplom as Fachmann for Ethnologie and betrieb erfolgreich anthropologische Forschung. 1941 word in die VSA gestuur, waar ons ook 'n internasionale agent kan sien. In 1950 sou ons 'n enkele senatuur vir 'n binnenshuise veiligheidsooreenkoms hê. 1962 word 'n meisie wat deur Jahre in Haft vervaardig word.
Nach seiner Entlassung nahm er seine akademische Karriere wieder auf und gab 1969 die Studie Mense in pyn heraus, worin Reaktioner auf Schmerzempfindungen in verschiedenen Kulturen verglichen werden. Er zog nach San Francisco, we are die Stelle eines Direktors des Schmerzzentrums am Mount Zion Hospital erhielt.