Dui die aantal bene in die lug van 'n perdebeeld aan hoe sy ruiter gesterf het? - Geskiedenis Podcasts - 2022
Ek het gehoor dat die aantal bene wat 'n perd in 'n standbeeld in die lug het, aandui hoe die ruiter gesterf het. Volgens wat ek verstaan ​​het:
2 bene in die lug: ruiter sterf in geveg
1 been in die lug: ruiter sterf as gevolg van wonde in die geveg
0 bene in die lug: ruiter sterf om enige ander rede
Is daar enige waarheid hierin, of was dit op enige tydstip of plek 'n tradisie?
TL; DR: Nie so 'n kode nie, maar die meeste ruiterstandbeelde in Gettysburg pas toevallig daarby.
Die hoefkode geld meestal vir Gettysburg -ruiterstandbeelde, maar daar is ten minste een uitsondering. James Longstreet is nie gewond in hierdie geveg nie, maar sy perd het een voet omhoog.
(illustrasie vanaf Longstreet -bladsy)
Die artikel bevat 'n baie goeie lys standbeelde wat nie ooreenstem met die 'tradisie' nie.
Kort weergawe van die artikel -
Baie standbeelde volg wel hierdie reël, maar baie standbeelde doen dit nie, selfs in Washington met baie (slegs 10 uit 30 is 'korrek').
Dit lyk asof geen beeldhouer bewus is van hierdie reël nie.
Die kans op 'korrekte' perdestand is 1 uit 3 (onthou u die Washington DC -telling hierbo?), Dus is al die 'bevestigings' van die reël slegs statistiese foute waarmee ons brein 'n patroon probeer maak.
'N Afsonderlike ondersoek onthul ook 'n negatiewe: http://www.straightdope.com/columns/read/1093/in-statues-does-the-number-of-feet-the-horse-has-off-the-ground- dui-die-lot-van-die-ruiter aan
Geen bronne wat die reël bevestig in die vorming van verwante handboeke nie
'N Historikus van die US Army Center of Military History het die verhaal ook as 'n mite afgemaak.
Van 18 standbeelde van bekende mense: 8 is "korrek", 8 is "verkeerd", 2 is "nie genoeg inligting oor die persoon se dood nie".
Augustus Saint-Gaudens, een van die beroemdste beeldhouers van sy tyd, het 1 ruiterstandbeeld wat ooreenstem met die 'kode' en nog een wat het nie.
Tot by Gettysburg - wat blykbaar die oorsprong van die mite is:
"Gettysburg: The Complete Pictorial of Battlefield Monuments deur D. Scott Hartwig en Ann Marie Hartwig (1988)" het 478 monumente en gedenktekens, waarvan slegs 6 vrystaande perderuiters. Hulle pas almal by sterftes/oorlewing op Gettysburg.
Generaal John Sedgwick se perd het egter al vier voete op die grond, ondanks die feit dat hy later in die geveg doodgemaak is!
(bron: Burgeroorlog Wiki.net)
Petrus die Grote sterf weens siekte.
Dit is 'n stedelike mite. Alhoewel ek sou wou gehad het dat dit waar sou wees. Dit is bespreek op die vasvraprogram QI en op snopes.
Ek glo dat dit feit is, eerder as fiksie/mite. In die gevalle waar die bene omhoog of nie, nie korreleer met die onderwerp nie, glo ek dat die kunstenaar nie die genoemde riglyne uitbeeld nie. Daar is baie ruiterstandbeelde wêreldwyd, en sommige lande is strenger en hou meer hieraan as ander. Ek haat dit om die nuus vir julle almal te vertel, maar Gettysburg is nie die middelpunt van die heelal nie! Ons kan nie tot so 'n gevolgtrekking kom op so 'n wye spektrum as ons nie al die feite het nie. Maak nie saak hoeveel navorsing u op die internet doen nie, daar is soveel lande wat die meeste, indien nie al die inligting wat op die internet oor hulle gedeel word nie, censureer dat dit onmoontlik is om 'n soliede antwoord te kry baie dinge. Ek is in een van hierdie nie-demokratiese lande gebore, en as kind is ek geleer oor die betekenis van die betekenis van die ruiterstandbeeld, en elke standbeeld wat ek gesien het, was getrou aan die betekenis daarvan. Ek verhuis in my jonger jare na 'n ander land, en weer word ander voorbeelde hiervan getoon, weer getrou aan die betekenis daarvan, en uiteindelik na die state, waar almal buite die lyne inkleur, en dan alles kritiseer en diskrediteer omdat dit anders as wat dit moet wees. Moenie my verkeerd verstaan ​​nie, ek woon graag in die VSA van A! Ek hou daarvan om vry te wees, en is dankbaar dat ek die geleentheid gekry het om deel te wees van hierdie pragtige land. Ek weet ook dat omdat ek in ander lande gewoon het waar vryheid nie 'n opsie is nie, ek hierdie vryheid meer kan waardeer as 'n persoon wat hier gebore is en dit as vanselfsprekend aanvaar. Die punt wat ek probeer maak, is ... Moenie dit as 'n mite beskou nie, as u nie al die feite het nie, en dink nie dat u al die feite het nie, net omdat u 'n webwerf gevind het wat u misleide oortuigings ondersteun.
Dui die aantal bene in die lug van 'n perdebeeld aan hoe sy ruiter gesterf het? - Geskiedenis
Mite: Die manier waarop 'n soldaat se perd in 'n ruiterstand uitgebeeld word, dui aan hoe die soldaat dood is.
Hierdie mite, wat deur menige toeristegids oor die hele wêreld voortgesit word, is eenvoudig nie waar nie. (In teenstelling met hoe toeristegidse rondom die ewenaar jou dikwels sal vertel dat watter halfrond jy die manier beïnvloed hoe die water in die toilet of drein draai. Dit neem jou soms selfs 'n paar honderd meter aan die een kant van die ewenaar en wys vir jou hoe die water in die een kant draai, dan 'n paar honderd meter van die ander kant van die ewenaar en wys hoe dit aan die ander kant draai. water draai oor toilette en dreineer.)
'N Voorbeeld van 'n toeristeboek wat die perdmite laat voortbestaan, is die 1987 Hande op Chicago:
By Sheridanweg en Belmontlaan wys die standbeeld van [generaal] Sheridan troepe om te veg. Die perd wat General Sheridan -ritte het, se naam Winchester … Winchester se verhoogde been simboliseer dat sy ruiter in die geveg gewond is (die bene van [General] Grant 's se perd is op die grond, wat beteken dat hy nie gewond is nie).
Dit gee 'n baie goeie weergawe van die mite, soos dit algemeen gesê word, maar die derde opsie wat die algemeenste genoem word, is dat die perd albei voorpote in die lug het, uitgelaat, wat beteken dat die soldaat in die geveg gesterf het. 'N Ander voorbehoud is dat as die ruiter sterf as gevolg van komplikasies van wonde wat in die geveg opgedoen is, maar op 'n latere datum uit die geveg, die meeste weergawes van hierdie mite het dat net een been regop moet wees, net soos by die mense wat gewond is, maar dit nie gedoen het nie. sterf aan komplikasies van die wond.
Volgens die U.S. Army Center of Military History het daar nog nooit so 'n tradisie bestaan ​​nie. Dit is nie verbasend nie, aangesien voorbeelde van veelvuldige ruiterstandbeelde van dieselfde persoon geneig is om inkonsekwent te wees in terme van die posisie van die bene van die perd. Maar laat ons nie die woord van die historiese geskiedkundige van die Amerikaanse weermag aanvaar nie, laat ons na 'n paar voorbeelde kyk.
Stap eers in Washington DC, met die grootste versameling ruiterstandbeelde van enige stad ter wêreld. Hieruit word u vinnig ontsteld van die idee dat die uitbeelding van die bene van die perd iets te doen het met die manier waarop die persoon gesterf het, en slegs ongeveer 30% van die standbeelde van hierdie stad voldoen aan die bogenoemde reëls & #8221. (Aangesien hier 3 opsies is, lyk die 30%-kappie redelik gepas.)
Een van die oudste bekende ruiterstandbeelde in die Verenigde State is die standbeeld van generaal Andrew Jackson uit 1853 in Lafayette Park, Washington DC, wat gemaak is ter viering van Jackson se oorwinning oor die Britte in die Slag van New Orleans. In hierdie standbeeld het die perd albei voorbene in die lug. Jackson het natuurlik nie in die geveg gesterf nie, maar aan tuberkulose. Die persoon wat die beeldhouwerk gegiet het, Clark Mills, was die eerste beeldhouer in die Verenigde State wat 'n perd saam met 'n ruiter gegooi het waar die perd 'n paar bene in die lug het (in hierdie geval beide). 'n teken van die vaardigheid van die kunstenaar om die perd met bene in die lug te hê eerder as enige tradisie wat verband hou met geveg en dood.
In gevalle waar dieselfde beeldhouer verskeie ruiterstandbeelde gemaak het wat moontlik van toepassing kan wees op hierdie "regel ", soos die geval van die wêreldbekende Ierse beeldhouer Augustus Saint-Gaudens, sien ons dat hy soms die veronderstelde tradisie oortree het en ander tye daarby te hou. Een so 'n standbeeld wat hy van generaal William Techumsa Sherman gemaak het, het een van die voorpote van die perd omhoog. Generaal Sherman is in die stryd twee keer gewond en selfs 3 perde onder hom uitgeskiet. Hy het nie in die geveg gesterf nie, maar het tot die ryp ouderdom van 71 geleef en word vermoedelik aan longontsteking gesterf. Uit hierdie opsig pas hierdie een dus. Daar moet egter op gelet word dat hierdie standbeeld ook een van die agterpote van die perd het. Dit lyk nie asof die mites van die ruiterstand perdebene bedek wat dit moontlik sou beteken nie, miskien beteken dit miskien dat die perd lyk asof hy hardloop en niks te doen het met die dood van die ruiter nie. /wonde …
Daar is ook 'n groot ruiterstandbeeld van generaal Sherman by die General Sherman Memorial in Washington DC Hierdie standbeeld het die perd met al vier bene op die grond. (Dit is 'n algemene tema waar veelvuldige ruiterstandbeelde bestaan. 'N Mens sou raai dat die verskille iets te doen het met beeldhouers wat wou hê dat hulle besonders anders as die reeds bestaande standbeelde sou lyk.)
Die enigste plek waar hierdie ruiterstandbeeld "tradisie " blykbaar in ooreenstemming is, is met enkele standbeelde van soldate wat in die Slag van Gettysburg geveg het. (Dit is vermoedelik hoe die mite in die eerste plek begin het.) Van die byna 500 monumente op Gettysburg is daar 6 ruiterstandbeelde. Vyf van die ses stem ooreen met die mite en die sesde losweg, maar die probleem is die standbeeld van generaal John Sedgwick, wat tydens die Battle of Spotsylvania Court House gesterf het- sy ruiterstandbeeld het al vier hoewe op die grond.
(Behalwe: generaal Sedgwick se laaste woorde was: "Wat? Mans wat op hierdie manier vir enkele koeëls ontwyk? Wat sal jy doen as hulle langs die hele lyn losskiet? Ek skaam my vir jou. Hulle kon 'n olifant nie tref nie hierdie afstand. " Hy neem toe 'n koeël deur sy kop wat van ongeveer 900 meter ver weg is.)
Natuurlik kan aangevoer word dat hierdie tradisie slegs bedoel was om te verwys na wat tydens die slag van Gettysburg gebeur het, waarin Sedgwick nie gewond is nie en ook nie dood is nie. As dit die geval is, dan is syne korrek. As dit egter die geval is, is die standbeeld van James Longstreet in die versameling dit nie. Hy is nie in Gettysburg gewond nie, maar sy standbeeld het die perd met een voet omhoog. (Hy is gewond in die Slag van Glendale, sodat dit daar sou pas, maar nie as ons die standbeeld van die standbeeld beperk op die slag van Gettysburg om die standbeeld van generaal Sedgwick fiks te maak nie.)
Selfs dan lyk dit vreemd dat so 'n kode geskep word net vir 6 standbeelde van prominente mense wat in die slag van Gettysburg geveg het, en nog meer vreemd dat as die kode bestaan, hulle dit in een van die standbeelde sou gebreek het. Aangesien daar geen rekord is van die beeldhouers wat dit opsetlik gedoen het nie, en die teenstrydigheid, is dit regtig nie duidelik dat dit is waarvoor hulle van plan was nie. Dit is moontlik, gegewe die klein steekproefgrootte, en dat dit die enigste plek is waar ons hierdie ietwat konsekwente korrelasie kan vind; dit gebeur toevallig so met die manier waarop die beeldhouers besluit het om die beelde te maak.
Dit dek dus die standbeelde in Amerika redelik deeglik. Wat van die ruiterstandbeelde oorkant die dam? Die antieke Romeine het talle voorbeelde van ruiterstandbeelde gehad, maar ongelukkig is byna almal vernietig of gesmelt vir gebruik in ander dinge. Een van die min oorblywende ruiterstandbeelde uit Rome was van keiser Marcus Aurelius wat in 180 aan 'n siekte oorlede is. Sy perd in die standbeeld het een voorpoot in die lug. Daar is geen rekord dat Marcus Aurelius ooit in die geveg gewond is nie en as 'n prominente Romeinse en uiteindelike keiser, is dit onwaarskynlik dat hy baie direkte, nabye strydtyd gesien het (al was dit deel van baie veldslae).
(Behalwe: snaaks genoeg, waarskynlik die enigste rede waarom die standbeeld van Marcus Aurelius oorleef het toe die meeste ander dit nie gedoen het nie, is dat dit lankal verkeerdelik geïdentifiseer is as 'n standbeeld van keiser Konstantyn die Grote, 'n Christelike keiser. Waarom is dit so? belangrik is vir die behoud daarvan? Omdat baie van die Romeinse beelde gesmelt is om dinge soos kerkklokke, muntstukke en beeldhouwerke vir kerke te maak. Die smelt van 'n standbeeld van Konstantyn sou 'n grenslaster wees.)
Daar is 'n oorblywende ruiterstandbeeld van keiser Konstantyn met die perd met albei voorpote omhoog. Konstantyn het nie in die geveg gesterf nie, eerder as gevolg van natuurlike oorsake.
Spoel vorentoe na meer onlangse tye, in Middeleeuse Europa en daar is regtig nie baie ruiterstandbeelde nie, aangesien dit baie duur was (en is) om 'n vaardige beeldhouer te benodig. Die paar voorbeelde wat hier bestaan, lyk glad nie in ooreenstemming met enige tradisie van perdebene nie. Vir 'n kort, effens meer onlangse voorbeeld, het ons koning Lodewyk XIV wat 'n ruiterstandbeeld in Versailles gehad het met albei voorbene op die perd in die lug. Lodewyk XIV sterf op 77 -jarige ouderdom aan gangreen, nie in die geveg nie.
Aangesien baie beeldhouers deur die geskiedenis aan ruiterstandbeelde gewerk het, sou daar êrens 'n soort kode moet wees, selfs al word dit nie algemeen gevolg nie, moet dit êrens dokumentasie wees- dit is immers die kode wat hulle moet deurgee. Nie verrassend nie, daar is nie. Dit is amper asof die beeldhouer net die perd se houding kies wat pas by sy persoonlike artistieke voorkeur.
Dui die aantal voete wat die perd van die grond af in standbeelde die lot van die ruiter aan?
Wat beteken die aantal voete wat die perd van die grond af in standbeelde van oorlogshelde het? Ek onthou dat ek 'n voet af gehoor het, beteken dat die persoon beseer en herstel is, terwyl twee voet beteken dat hy noodlottig gewond is.
Jou rubriekskrywer erken dat hy daaraan gedink het dat dit 'n skelm is. U rubriekskrywer gaan omtrent alles na om te dink dat dit 'n klomp is, om die duidelike rede dat as u die gewildste oortuigings in ag neem, die persentasies aan u kant is. Dit is egter nie asof ek nie bereid was om daarvan oortuig te word nie.
Eerstens het ons die literatuur ondersoek. Dit het bestaan ​​uit die kyk na reisgidsboeke, wat, sover ek kan sien, die belangrikste oortreders van hierdie gare is. Hier is 'n tipiese weergawe uit so 'n gids, Hands On Chicago (1987), deur Mark Frazel en Kenan Heise: "By Sheridanweg en Belmontlaan wys die standbeeld van [generaal Philip H.] Sheridan troepe om te veg. Die perd wat General Sheridan ry, heet Winchester ... Winchester se opgehefde been simboliseer dat sy ruiter in die geveg gewond is (die bene van [generaal Ulysses S.] Grant se perd [soos gesien in 'n ander standbeeld van Chicago] is op die grond, wat beteken dat hy nie gewond is nie) . " Die boek maak geen melding van wat twee bene in die lug beteken nie, maar dit lyk asof baie mense daarop dui dat die ruiter in die geveg gesterf het.
Daarna het ek tekste oor beeldhouwerk gesoek vir enige aanduiding dat beeldhouers werklik so 'n kode gebruik het. Verniet. Nie dat ek presies geskok was nie, maar ek moet deeglik wees. 'N Historikus van die US Army Center of Military History het die verhaal ook as 'n mite afgemaak.
Ons het toe die ingewande van die ondersoek gekry. Ek het foto's gekry van 18 ruiterstandbeelde met historiese figure (Napoleon, George Washington, ens.) In stede wat wissel van Chicago tot Leningrad (wel, dit was wat dit was toe ek dit opgekyk het - nou is dit St. Petersburg). Ek kyk toe of die afgebeelde individue gewond of vermoor is.
Dit het 'n paar raaiskote behels. Gee dit 'n wond om deur 'n koeël bewei te word? Beteken dit as hy vermoor is as hy vermoor is? Tel dit dieselfde as die perd albei voorvoete van die grond af het, teenoor een voorvoet en een agtervoet? Ek het laat in die nag met hierdie vrae geworstel. Omdat ek die kode die voordeel van die twyfel gegee het, het ek die volgende bepaal:
Kode stem ooreen met die lot van die onderwerp: 8
Stem nie ooreen nie: 8
Nie genoeg inligting om te vertel nie: 2
In die twee ruiterstandbeelde wat ek opgedaag het deur Augustus Saint-Gaudens, een van die beroemdste beeldhouers van sy tyd en iemand wat sekerlik 'n kode sou eerbiedig het, het ek gevind dat een stuk ooreenstem met die kode en een het nie. Toegegee, in hierdie wêreld van twyfel en pyn kan 'n mens van niks seker wees nie. Maar ek sê die kode is BS.
Die Teeming Miljoene sê buurman
Onlangs spot jy met die idee dat die aantal voete wat die perd opgehef het in ruiterstandbeelde van oorlogshelde aandui of die ruiter in die geveg doodgemaak of gewond is. Jy is VERKEERD, VERKEERD, VERKEERD! Daar is ten minste een plek in hierdie groot nasie van ons waar die perdekode geld, naamlik die mees heilige van die burgeroorloggevegte, Gettysburg, Pennsylvania.
By Gettysburg beteken 'n standbeeld met al vier die perde se hoewe op die grond dat die ruiter die geveg sonder 'n krap oorleef het. Een voet wat opgetrek is, beteken dat die persoon gewond is, maar oorleef het, en albei voorbene wat gelig is, dui aan dat die man in Gettysburg vermoor is. U is duidelik 'n bedrieër - die ware Cecil ('n ware Amerikaner) sou dit natuurlik geweet het. Ek raai u aan om uself dadelik in te gee.
- Theodore S. Shouse, Washington, DC
Wys jou net, Theodore, daar is goed in ons almal, selfs 'n gier soos jy. U het ongetwyfeld die oorsprong van die mite van die perdebeeld vasgestel. Ander het vir my gesê dat hulle dit ook eers op Gettysburg gehoor het.
Draai na Gettysburg: Die volledige prentjie van Battlefield -monumente deur D. Scott Hartwig en Ann Marie Hartwig (1988), vind ons foto's van ses vrystaande perdebeelde (478 monumente en gedenktekens word op die foto vertel). Natuurlik voldoen al ses aan die kode wat u beskryf, behalwe dat die perd van generaal John F. Reynolds, wat in Gettysburg doodgemaak is, een voorpoot en een agterbeen opgehef het, nie albei voorpote nie.
Beteken dit dat daar werklik 'n kode is? Nee, dit is net toevallig. U sou skaars 'n kode uitdink om ses van die sestig standbeelde te bedek - 'n kode wat boonop lyk asof dit die familie en vriende van baie van die afgebeelde helde ontstel. Die perd in die standbeeld van generaal John Sedgwick het byvoorbeeld al vier voete op die grond. Sedgwick is in aksie dood, maar in Spotsylvania, nie Gettysburg nie. Ons moet glo dat Sedgwick sy beeldskone Purple Heart geweier is omdat hy in die verkeerde stryd gesterf het? Vertel my nog een. Verdere navrae het niks opgemerk om die bestaan ​​van 'n kode te bevestig nie. Verwyder dit uit u gedagtes.
Wat beteken die standbeeld van 'n perd met sy bene omhoog?
'N Perdebeeld met bene in die lug dui daarop dat die ruiter in die geveg dood is. Alhoewel dit 'n algemene opvatting is onder sommige ruiters en ambagsmanne, word hierdie benaming nie universeel toegepas nie. Op sommige historiese plekke in die Verenigde State en in ander lande word perde met albei bene opgehef by ruiters wat nie in die geveg doodgemaak is nie.
Sommige sienings beweer dat 'n perdebeeld met een been omhoog geassosieer word met 'n ruiter wat beseer is, maar nie in die geveg gesterf het nie. Ander menings beweer dat dit simbolies is van 'n ruiter wat nie net in die geveg beseer is nie, maar later aan die beserings gesterf het. Daar word gesê dat 'n perd met al vier voete op die grond 'n ruiter verteenwoordig wat nie in die geveg dood is of beseer is nie, maar wat dood is van die slagveld van iets wat nie met oorlog of geveg verband hou nie.
Wat beteken dit as die perd die een been opbeeld?
Dit is 'n algemene wanopvatting dat die posisie van die perd se bene in 'n militêre held se standbeeld aandui hoe die ruiter gesterf het, dws beide bene wat opgehef is, beteken dat die ruiter in die geveg doodgemaak is, een been wat opgehef word, beteken dat die ruiter later aan wonde in die geveg gesterf het, alles vier bene op die grond beteken dat die ruiter aan natuurlike oorsake gesterf het.
Dit is egter nie korrek nie. Daar is twee uitstekende voorbeelde wat hierdie verduideliking weerlê. Die bekende standbeeld van Andrew Jackson in New Orleans (gedupliseer in Nashville en Washington, DC) waarin die perd twee bene opgehef het, maar Jackson sterf in 1845 aan ouderdom, en die standbeeld van die Konfederale Generaal P.G.T. Beauregard (wat bevel gegee het oor die magte wat op Ft. Sumter afgevuur het om die burgeroorlog te begin), ook in New Orleans, waarin die perd een been opgehef het, maar generaal Beauregard sterf ook in 1893 op ouderdom. In hierdie standbeelde het beide Jackson en Beauregard is geklee in volle militêre uniform.
Daar is ongetwyfeld gevalle waar die posisie van die perdebene hierdie betekenis kan bevestig, maar dit is bloot toevallig, nie 'n reël nie.
Ek is onder die indruk dat die posisie van die perd se voorhoewe aandui hoe die ruiter gesterf het (beide beteken "gesterf in die geveg", ens.). Hierdie inligting kan nuttig wees as daar iemand is wat dit beslis weet. Brian Sayrs 01:54, 2004 25 Desember (UTC)
Die konvensie is dat as die perd is hoogty vier, die ruiter sterf in die geveg. As die perd het een voorbeen omhoog, was die ruiter gewond in die geveg of sterf aan wonde wat in die geveg opgedoen is, en indien wel vier hoewe is op die grond, het die ruiter gesterf ander oorsake as geveg. Snopes.com merk egter op dat van ten minste 30 ruiterstandbeelde in Washington DC slegs 10 die byeenkoms volg. -Ongefokus 00:19, 9 Mei 2005 (UTC) 'n Uiters vermaaklike, maar naïewe beskouing van ikonografie, sonder dat dit in die praktyk gegrond is. --Wetman 02:18, 13 Maart 2006 (UTC) Ek sekondeer daardie emosie. Ek het baie ruiterswerke ondersoek met hierdie stedelike mite in gedagte en die korrelasie was baie laag. Carptrash 02:29, 13 Maart 2006 (UTC) Ja, is ook nie van toepassing op die standbeeld van Custer in Monroe, MI nie (al vier voet is op die grond). Windsor (kontak) 12:37, 9 Augustus 2011 (UTC)
Ek hoop dat niemand daaraan omgee nie, maar ek het die inligting hieroor by die artikel gevoeg, met vermelding van Unfocused se plasing. 80.229.173.125 15:32, 14 Julie 2007 (UTC)
Die afdeling Popular Popular praat slegs oor die Verenigde State, maar noem nie dat dit slegs oor die Verenigde State praat nie. Die gedeelte moet geneutraliseer word om oor die hele wêreld te gaan. Die oortuiging kom waarskynlik in elk geval uit Europa. Boonop kan die oortuiging maklik weerlê word, aangesien daar ruiterstandbeelde is van lewende mense wat duidelik glad nie gesterf het nie. Kan iemand asseblief die gedeelte regmaak? McLerristarr (Mclay1) (praat) 01:16, 26 Mei 2010 (UTC)
Iemand het die onderstaande wysiging van die afdeling vir populêre oortuigings verwyder. Ten spyte van wat die 'heilige graal' van snopes sê, is die gebruik wat so gesê word, feitlik altyd waar, selfs op alle standbeelde wat deur snopes aangehaal word, in stryd met die verkeerde formulering van die gewoonte. Die vroegste vermelding van die gebruik soos hieronder vermeld wat ek ooit in druk gevind het, dateer uit 1885 uit die Times Picayune.
Soms word die gebruik herhaal om breër toe te pas as beide voorpote in die lug, die ruiter sy land gedien het een of ander manier op 'n perd en in diens gesterf na sy land. As die perd een voorbeen omhoog het, het die ruiter sy land op een of ander manier op 'n perd bedien en is hy gewond in diens van sy land, en as al vier hoewe op die grond is, het die ruiter eenvoudig sy land op 'n manier gedien op 'n perd. Die gebruik moet nie opgevat word as 'n vereiste dat die afbeeldings van die kerk die diensvoorwaardes aan die land weerspieël nie. Maar dit vereis wel dat beeldhouwerke nie diensvoorwaardes oordryf nie. As 'n persoon byvoorbeeld nie in diens van sy land gesterf het nie, maar gewond is in diens van sy land, moet hy nie op 'n ongedwonge perd uitgebeeld word nie, maar op 'n perd met een hoef opgehef. 'N Oorweging hieroor is dat 'n hewige perdebeeld duurder is as 'n vier op die grond beeldhouwerk. So kan 'n persoon wat sy land op 'n perd gedien het en wel in diens van sy land gesterf het, aanvaarbaar vereer word met 'n beeldhouwerk met vier op die grond, alhoewel hy ook op 'n hewige perd geëer kan word. Dit is gewoonlik nie aanvaarbaar dat 'n persoon wat nie in diens van sy land gesterf het nie, op 'n volop perd uitgebeeld word. 'N Voorbeeld hiervan was 'n teenstrydigheid wat ontstaan ​​het in die ikoniese beeldhoukundige uitbeelding van Andrew Jackson van Andrew Jackson op 'n hewige perd in Jackson Square. Andrew Jackson het nie gesterf "in diens van sy land" nie. Hy is dood as 'n ou man in sy bed. Aangesien die standbeeld reeds betaal en gebou is toe die teenstrydigheid ontstaan ​​het, is die beswaar van die hand gewys deur daarop te wys dat Jackson 'n voormalige president was en omdat oudpresidente die eretitel "Meneer die president" kry, word dit ook vir ewig beskou as " in diens van hul land ". —Voorafgaande ongetekende kommentaar bygevoeg deur 98.164.95.126 (kontak) 00:18, 31 Julie 2010 (UTC)
"Een so 'n standbeeld is in 1998 in die Gettysburg National Military Park opgerig, en dit is van James Longstreet, wat op sy perd met sy een voet opgetrek is, alhoewel Longstreet nie in die geveg gewond was nie." Verkeerde. Longstreet is ernstig gewond tydens 'n Konfederale aanval by die Slag van die Wildernis, 6 Mei 1864. - Vorige ongetekende opmerking bygevoeg deur Fwild3 (bespreking • bydraes) 00:10, 19 Desember 2015 (UTC)
Ek is seker daar is baie dokumentasiebriewe, artikels, kontrakte, ens., Geskryf deur beeldhouers van die verlede. Sê een van hulle ooit iets oor hierdie gebruik? Daar is beeldhouers wat nou woon en werk, wat nog steeds perdrywerke skep. Maak een van hulle 'n steun vir hierdie bewering? Ek sal baie verbaas wees as die antwoord ja is. Wat sou die doel wees om dit te doen? Kunstenaars, veral diegene wat te doen kry met die soort geld wat nodig is om so iets te verdien, is daarop gemik om 'n werk te skep wat 'n soort bedoelde reaksie sal inspireer by diegene wat dit teëkom, nie om 'n 'tradisie' voort te sit nie. so onduidelik dat mense moet debatteer of dit selfs bestaan ​​of nie. As 'n beeldhouer 'n wonderlike konsep kry vir 'n ruiterstandbeeld wat werklik die grootheid van die persoon wat op die perd uitgebeeld word, oordra regtig dink hulle sal stop en vir hulleself sê: "Ag wag! Ek kan dit nie so doen nie! Hy is in die geveg gewond! Ek moet dit anders doen!" As u regtig dink dat ek voorstel dat u 'n paar werklike kunstenaars leer ken. Persoonlik sien ek geen rede om te dink dat dit werklik is nie. Beetfarm Louie (kontak) 22:07, 8 Junie 2019 (UTC)
Ek het dit gevind. "Ek sekondeer daardie emosie. Ek het baie ruiterswerke ondersoek met hierdie stedelike mite in gedagte en die korrelasie was baie laag. Carptrash 02:29, 13 Maart 2006 (UTC)" Carptrash (kontak) 01:18, 9 Junie 2019 ( UTC)
In Engels is 'n ruiter 'n berede ruiter. Andersins ruiter is slegs 'n byvoeglike naamwoord: 'n "ruiterstandbeeld", 'n "ruiterbrons", 'n "ruitermonument", 'n 'ruiterstandbeeld van brons', ens. 'n 'Ruiter Marcus Aurelius' is 'n 'ruiter' van Marcus Aurelius ", soos vroeër in hierdie artikel, is verkeerd. Dit is die moeite werd om te weet, veral in die konteks van hierdie artikel.-Wetman 02:18, 13 Maart 2006 (UTC)
dankie ou - 'n '"reg op." Intussen het hierdie artikel vir my 'n regte teer geword. Maar binnekort gaan ek die gedeelte van die Verenigde State wyd oopmaak. Carptrash 02:26, ​​13 Maart 2006 (UTC)
Moet ons ook die woord "ruiter" van baie [of al] die genoemde werke VERWYDER, aangesien dit per definisie almal "ruiter" werke is? Carptrash 19:47, 13 Maart 2006 (UTC)
om die grootste van alles te hê, maar dit maak dit nie so nie.
Die Mustangs van Las Colinas, in Irving, beweer Texas dat dit die grootste ruiterstandbeeld ter wêreld is.
want volgens die manier waarop ruiterkuns hier gedefinieer word, is 'n ruiter nodig, en hierdie Texas -werk het nie een nie. Ek kom binnekort met 'n standbeeld wat meer uitdagend is vir hierdie definisie. Carptrash 16:36, 19 Maart 2006 (UTC)
Waarom word daar nie melding gemaak van die ruiterstandbeeld wat in 1373 in Kolozsvar, Koninkryk van Hongarye gemaak is nie? Dit is gemaak deur die Márton en Györg Kolozsvár vir die Praagse kasteel en dateer voor die veronderstelde eerste van die renaissance. RobynRadway 16:19, 13 Junie 2007 (UTC)
Miskien is daar geen idee daarvan nie, omdat u dit nie by die artikel gevoeg het nie? Wikipedia werk die beste as jy dinge self doen, eerder as om dinge aan te wys wat ander mense moet doen. Carptrash 23:50, 13 Junie 2007 (UTC)
Daar is nie 'n enkele aanhaling op hierdie bladsy nie. Alhoewel ek die dinge onder die opskrif "Populêre oortuiging" glo, sal dit goed wees om 'n werklike bron te hê. Shinigami27 23:57, 28 Oktober 2007 (UTC)
- sekerlik die gewone term (172K ghits vs 15K)? Enige besware? Johnbod (kontak) 13:34, 10 Maart 2008 (UTC)
Aangesien niemand die bladsy vir 6 maande geredigeer het nie, en meer van die inkomende skakels gebruik standbeeld, het ek voortgegaan. Johnbod (kontak) 14:09, 10 Maart 2008 (UTC)
Was dit da vinci wat die eerste keer 'n ruiterstandbeeld met twee bene in die lug gemaak het? Ek onthou dat ek dit in 'n boek gelees het. maar ek wil seker wees. 120.28.64.72 (kontak) 15:32, 25 Julie 2009 (UTC)
Ek is nie seker of hierdie ruiter ooit gebou is nie. Miskien het hy ander gedoen? Carptrash (kontak) 14:18, 9 Augustus 2011 (UTC)
Ek is basies ten gunste van groot hoeveelhede foto's in artikels soos hierdie, maar ek voel dat dit meer as net 'n beeld kan en moet. Ek wil voorstel dat die foto's wat in hierdie artikel gebruik word, nie net moet bevat waar die standbeeld is en wie dit verteenwoordig nie, maar ook die datum en beeldhouer van die werk moet bevat. Dit sou beteken dat elke prentjie eintlik 'n paar feite tot die artikel bygedra het, behalwe die bestaan. Die hele ding moet ook beter gereël word. Maar eers, kontak my gerus op die bogenoemde voorstel, anders neem ek 'n skrapse en brandende benadering. Carptrash (kontak) 13:49, 13 Julie 2013 (UTC)
Dit blyk dat hierdie artikel die vergulde brons van Cartoceto di Pergola, 'n Romeinse groep met twee ruiterstandbeelde, gemis het. Voeg dit asseblief by. --Accurimbono (kontak) 22:23, 9 September 2016 (UTC)
Sluit asseblief die ruiterstandbeeld in van die Burgeroorlog-generaal Philip Sheridan (1831-1888), geleë in Main & amp Columbusstraat in Somerset, Perry County, Ohio. Musiekskrywer (kontak) 15:59, 24 Junie 2018 (UTC)
Die volgende Wikimedia Commons -lêer wat op hierdie bladsy of die Wikidata -item daarvan gebruik word, is genomineer vir verwydering:
Neem deel aan die skrapbespreking op die nominasiebladsy. —Community Tech bot (kontak) 11:13, 12 Mei 2021 (UTC)
Module 9 - Die kuns van antieke Rome, deel II
Hierdie perdekop was eens deel van 'n groot ruitermonument. ongeveer 40 nC. Walters Art Museum, Baltimore.
Sulke standbeelde herdenk gereeld militêre leiers, en die staatsmanne wat simbolies die aktiewe leiersrol wou beklemtoon wat sedert die Romeinse tyd deur die ruiterklas, die equites (meervoud van eques) of ridders uitgevoer is.
Daar was talle brons ruiterportrette (veral van die keisers) in antieke Rome, maar dit het nie oorleef nie omdat dit gesmelt is vir hergebruik van die allooi as muntstuk, kerkklokke of ander, kleiner projekte (soos nuwe beeldhouwerke vir Christelike kerke ) the standing Colossus of Barletta lost parts of his legs and arms to Dominican bells in 1309. Almost the only sole surviving Roman equestrian bronze, the equestrian Statue of Marcus Aurelius in Rome, owes its preservation on the Campidoglio, to the popular mis-identification of Marcus Aurelius, the philosopher-emperor, with Constantine the Great, the Christian emperor.
Lig: To dream of lights is very good. It denotes riches and honor.
Sing: If you dream of singing, it may suggest a future of sorrow and crying. A loved one may grow ill or pass away.