David2Dec 5th 2008, 03:35 PMAs jy eers die vorige hoofstukke wil lees, gaan dan na Deel 1 (http://bibleforums.org/showthread.php?t=114083) of na Deel 2 (http://bibleforums.org/showthread.php?t=132128)
David2Dec 12th 2008, 07:55 AMNet voor ons aangaan met Kol. 3:1. Ek het 'n paar weke gelede reeds oor Kol. 3:1-4 begin nadink en het toe 'n plasing gemaak onder die titel: "Die hoogste brug in die w�reld". In daardie plasing (http://bibleforums.org/showthread.php?t=142708) s� ons kort en kragtig waaroor Kol. 3:1-4 gaan. Dit is beslis hier ter sake, en as jy vergeet het, gaan kyk weer!
David2Jan 5th 2009, 08:32 AMBaie welkom by die heel grootste uitnodiging van alle tye "Bedink die dinge wat daarbo is, nie wat op die aarde is nie". Hierdie vers roep jou op tot geestelike denke! Dit roep jou op na die hemel toe. Die hemel is die plek waar ons as Christene in beginsel reeds gesetel is (Ef. 2:6), maar het ons daardie plek al aktief ingeneem en toege�ien? Die een ou val die ander een aan in die parlement oor 'n standpunt wat hy ingeneem het. "Jy hou jou verniet so heilig. Ek ken jou. Wat jy nou daar s�, s� jy maar net as gevolg van die plek waar jy sit." (partye het afgebakende plekke waar hulle in die parlement sit). Dit wat jy s� word bepaal deur die plek waar jy sit. En nou s� Ef. 2 ons sit in die hemel. Nie omdat ons heilig genoeg lewe, min genoeg sonde doen, genoeg oor die hemel praat nie - nee, net omdat Christus vir ons gesterf het en ons wat glo dus ook saam met Hom gesterf het en opgewek is in die hemel. Dit het klaar gebeur! Die hemel is nou vir ons oop! So, sal ons tog ook nou maar die les van die parlement leer en begin praat volgens die plek waar ons sit? Daniel het in die vreemde land drie maal op 'n dag sy venster oopgemaak en gaan kniel in die rigting van Jerusalem en tot God gebid. Dit was vir hom die manier om sy tyd van ballingskap te oorleef, nie net vir homself nie, maar ook om die volk rondom hom te inspireer en aan te moedig om aan die belofte vas te hou. Josua en Kaleb moes vir 40 jaar saam met die volk in die wildernis rondswerf omdat die volk op die moment van beslissing in ongeloof weggedraai het. Josua en Kaleb was self nie skuldig aan ongeloof nie, maar het vir 40 jaar saam met die volk gely. Hoe oorleef jy so iets? Ook hulle het soos Daniel elke dag hulle hart en verstand besig gehou met die verwagting van die beloofde land. En nou s� Kol. 3 vir ons in die duidelikste taal moontlik hoedat ons die tyd van "ballingskap" hier op aarde moet oorleef en hoe ons onsself besig moet hou. "Bedink die dinge wat daarbo is". Hoe doen mens dit? Waaraan moet ons dink? Ek reken "die dinge daar bo" gaan oor Jesus Christus. Eerstens gaan dit oor die geestelike se�ninge wat Jesus vir ons op aarde bewerk het. Die daad van verlossing, die opstanding en die hemelvaart. Toe Hy ons van die vloek en die mag van sonde bevry het, het Hy ons ook beklee met die geregtigheid van God (1 Kor. 1:30, Rom. 10:4). As aardse wesens was ons verlore in die smet van sonde, maar ons het saam met Jesus gesterf. Die sonde-verlore mens in my het gesterf en daar het 'n nuwe mens ontwaak, geskape in die volmaakte geregtigheid van God. Om dus te dink aan "die dinge daarbo" is in ons geval nog beter as by Daniel of Josua en Kaleb. 'n Deeltjie van die hemel, die volle geregtigheid van God, is hier in ons harte geplant! Tweedens gaan dit oor ons daaglikse verhouding met Christus. Hy tree elke dag vir ons in by die Vader (Rom. 8:34). Jesus het op aarde sy offer gebring aan die kruis, maar hy bied dit daagliks aan in die hemel, aan die regterhand van God. As ons dus dink aan ons daaglikse vergifnis en reiniging (1 Joh. 1:3,7), dan dink ons aan die hemel. As ons nadink oor ons taak en funksie as Christen hier op aarde, dan dink ons aan die hemel. Christus, aan die regterhand van God, is die Hoof van die liggaam en ons is die lede wat onder sy instruksie moet optree. Derdens dink ons aan die hemel wanneer ons uitsien na ons toekomstige verhouding met Christus. Anders as die w�reld en die moderne teolo�, glo ons dat Jesus Christus baie gou weer kom (1 Thes. 1:10) en dat ons dan in alle ewigheid saam met Hom sal wees (1 Thes. 4:13-17). Ons diens aan die Here terwyl ons hier op aarde was, gaan by die wegraping beoordeel word (1 Kor. 3:10-15; 4:5). Daarom is dit baie noodsaaklik dat ons nou al voortdurend sal dink aan daardie dag van oordeel in die hemel. Die Heilige Gees binne in ons is die verteenwoordiger van die hemel hier by ons en dit is sy taak om ons aan te spoor en te herinner aan Christus en aan die hemel.
David2Jan 20th 2009, 04:31 PMIn die wonderbare genade van Christus wat ons weer bymekaar gebring het Kol. 3:3 "Want julle het gesterwe, en julle lewe is saam met Christus verborge in God". Die ABC van die evangelie van God se genade moet ons altyd by bly en dit moet ook die XYZ van ons Christelike ervaring wees. Die kruis is tog die fondament van ons Christelike bestaan, maar ons kan nooit sulke gevorderde Christene word dat ons die kruis kan vergeet nie. As die onderwerp soos hier in vers drie ons hemelse posisie en ewige sekerheid is, dan is dit maar weer die kruis wat die basis daarvan vorm. Die kruis is een van die heel eerste beginsels van die evangelie en hy dra ons deur tot reg aan die einde. Luther het ges� as die duiwel hom aanval dan antwoord hy hom: "Ek is gedoop!" Maar nou lyk dit nie vir my of die waterdoop hier enigsins 'n basis vir geloofsekerheid kan wees nie. (Dit is ook waarom die Lutherse Kerk vandag nog die rituele van die altaar en die doopvont die sentrale posisie in hulle kerke laat inneem.) Maar hierdie vers roep ons op om te s�: "Ek het saam met Christus gesterf!" Is daar �rens iets beter en kragtiger wat ons kan s�? Let op dat die feit dat ons saam met Christus gesterf het, in Rom. 6 "doop" genoem word. Dieselfde waarheid word hier beklemtoon, maar die woord "doop" kom gelukkig nie hier voor nie. Ook in Rom. 6 is dit natuurlik 'n geestelike doop en nie 'n fisiese doop nie, maar ongelukkig is Christene oor die algemeen, en selfs ook leraars en teolo� so gebonde aan die fisiese werklikheid op aarde dat hulle altyd waar "doop" staan aan 'n aardse ritueel wil dink. Mense, asseblief, dit is nie 'n aardse ritueel wat die verandering in jou gaan aanbring om werklik 'n hemelwese te word en jou gedagtes en begeertes in die hemel te vestig nie. Die waarheid van Kol. 3:3 dat ons saam met Christus gesterf het, s� Rom. 6, is dieselfde as ons geestelike doop. Dit is die doop met die Heilige Gees wat in beginsel die verandering in ons hart aanbring sodat ons begeerte en ons denke in die eerste plek in die hemel sal wees. Kolossense drie vra: "Waar is jou hart?" As dit nog op die aarde is, dan het jy nog nie saam met Christus gesterf nie, of dan het die kruis nog nie die volle uitwerking op jou Christelike lewe wat die moet h� nie. Ons het net een keer eens en vir altyd saam met Christus aan die kruis gesterf en van daardie dag af sterf ons elke dag (1Kor. 15:31). Die vers wat ons nou aangehaal het, staan in die Bybel se groot hoofstuk oor die opstanding. Dit was Paulus se verwagting van die lewe na die dood wat hom dag na dag laat sterwe het. Maak elke dag seker dat jou praktiese lewe sal getuienis gee van Jesus se dood aan die kruis. Is jou hart in die hemel? Lightfoot s� die volgende oor hierdie vers: "Die verandering wat hierdie vers van praat is alles omvattend. Dit raak nie net ons praktiese optrede nie, maar ook ons denke en intelek. Dit is niks minder nie as om totaal in 'n nuwe bestaansruimte oorgeplaas te word. Ons is oorgeplaas uit die aarde in die hemel; hiermee tesame het ons uitkyk verander en ons standaard om dinge te beoordeel is geheel anders. Die groot vyand het geen houvas meer op jou nie. Reels en wette, rituele en verordeninge het geen waarde meer nie (dit is aards). Die materiele, aardse en verbygaande dinge het plek gemaak vir die morele, ewige en hemelse lewe. Maar nou moet ek bieg. Ek het nie Lightfoot se eerste sin mooi aangehaal nie. Hy begin eintlik: "Die verandering wat die doop vir ons bring is ....". Hy bedoel inderdaad dat die ritueel van die waterdoop hierdie veranderinge vir ons moet bring. En dan gaan hy aan en s� later in die deel wat ons aangehaal het dat ritulele en verordeninge geen betekenis meer het nie. Hoe bring jy nou die kloutjie by die oor? Die doop het vir hom geweldige betekenis en tog het rituele en verordeninge geen betekenis meer nie. Hierdie is die soort inkonsekwentheid wat in die meeste dele van die Christendom steeds voortbestaan. Laat ons maar liewer aanhou om Lightfoot half verkeerd aan te haal soos ons dit hier bo gedoen het, want dit is die groot hemelse waarheid sonder enige aardse rituele. Iemand wat vir Christus wil lewe, moet eers vir Hom sterwe (Rom. 6:8). Die lewensbeginsel waarin ons gebore is moet uit die pad uit kom sodat die ware lewe in ons kan gestalte vind. Ja, daar is twee soorte lewe, ook in die Griekse taal. Die een wat ons moet afsterf is "bios" natuurlike lewe en die een wat van nou af saam met Christus in God verborge is, is "zoo�". Jesus Christus het hierdie nuwe beginsel van lewe na die aarde toe gebring (Joh. 1:4; 6:57). Wat 'n wonderbare voorreg om nou hier op aarde al te deel in die lewe van die hemel! Hierdie lewe is onvernietigbaar (Hebr. 7:16) en die waarheid spreek ook uit ons vers. Hierdie lewe is deur God in Christus tot stand gebring en word ook aktief deur Hom gedra en beskerm.
Die Engelse s� op hulle busse (http://bibleforums.org/showthread.php?p=1951443#post1951443) "God bestaan nie - ons moet die lewe dus maar net geniet! Wel, verseker het hulle nog nie kennis geneem dat daar twee soorte lewe is nie! Kom ons konsentreer op die regte soort lewe.
David2Jan 26th 2009, 06:10 PMEk is besig om hierdie studies uit Kolossense netjies op 'n webblad bymekaar te sit. Julle is welkom om in die toekoms van tyd tot tyd daar 'n draai te gaan maak (http://kolossense.bybelglo.com). Ek sal ook graag op die blad erkenning gee dat die studies die eerste keer op Lighuis gepubliseer is met 'n skakel terug na Lighuis.
David2Nov 8th 2009, 04:37 AMHierdie keer s� ek nie vir julle welkom nie, maar na 'n lang stilte van 'n paar maande, s� ek eerder vir myself welkom terug om met die Bybelstudie voort te gaan.
David2Nov 21st 2009, 06:25 AMKol. 3:5 "Maak dood dan julle lede wat op die aarde is, naamlik hoerery, onreinheid, hartstog, slegte begeertes en gierigheid, wat afgodediens is",
David2Dec 28th 2009, 08:36 PM"Waardeur die toorn van God oor die kinders van die ongehoorsaamheid kom,"