Jou pyn is die breek van die dop
Dit sluit jou begrip in.
Aangesien ons deur die jare diep in die pyn van rassisme gekyk het, het ons weer en weer besef dat ons nooit hierdie ontsaglike wonde sou kon genees sonder 'n soort geestelike ondersteuning nie. Ons het deur die jare gesien dat ons blatante diskriminasie deur wettige kanale kan hanteer en regstellende aksies kan ontvang, maar hierdie soort vergoeding kan nie harte genees nie.
Ons doel is dieper genesing, en dit verg geestelike sowel as praktiese en ondersteunende prosesse. Ons wil niks minder as totale vrylating hê van die pyn en vrees wat rassistiese kondisionering teel nie. Dit beteken dat ons diep moet kyk na die rol wat ons almal speel om die skeiding lewendig te hou.
Deur vrees beweeg
Ons vra u om saam met ons te loop, aangesien ons beskryf hoe ons deur ons vrese begin beweeg het. In ons eie lewens was die beginsels van houding in die proses van onskatbare waarde vir hierdie proses. Sê vir onsself: "Gesondheid is innerlike vrede, en genesing laat vrees los", bied ons 'n belangrike stap op die pad na genesing. Om hierdie basiese beginsel werklik te begin lei ons na die volgende vlak, naamlik die aktualisering in ons wêreld.
Soms vrees ons dat as ons iemand vergewe wat ons sien ons verkeerd gedoen het, ons vergifnis die 'slegte ou' daarmee kan laat wegkom. Ons is bang om die wet op vergoeding (soms die wet van karma of die wet van oorsaak en gevolg) te vertrou om op die wêreldse vlak te werk, maar ons taak behels nie die oordeel van ons medewerkers, ons bure of diegene wat ons dink nie. het ons onreg aangedoen. Ons taak lê eerder daarin om onvoorwaardelik lief te hê en die onvoorwaardelike liefde uit te brei na alles wat ons ontmoet.
Dit is 'n uitdaging om ons denke van rasse-ondertone in 'n samelewing wat gevorm is uit die stof van rassekategorisering te genees. Terwyl ons egter opstaan ​​om hierdie uitdaging die hoof te bied, word hierdie praktyk ons ​​bevry van die wêreld van konflik en vrees.
Transformasie van Vrees vir Vrede
Nie lank gelede het ek (Kokomon) as 'n koerier vir 'n afleweringsmaatskappy gewerk nie. Dit was Desember, en ek het op 'n jas om my te beskerm teen die koue. Ek het na Lake Merritt Plaza gegaan om 'n pakket aan 'n besigheid op die vier-en-twintigste vloer van 'n groot gebou te lewer. Ek het in die hysbak ingekom, en terwyl ek wag om dit af te neem, het 'n jong wit vrou ingekom. Sodra sy binne was, het die deur gesluit en die hysbak afgeskakel. Sy gaan ook na die vier en twintigste vloer. Net toe sy die knoppie wou druk, het sy besef die lig was reeds aan.
Op hierdie punt het sy aangeteken dat daar iemand anders in die hysbak was en dat hierdie persoon 'n swartman geword het - ek. Vrees het oor haar gekom; Dit was tasbaar. Ek kon sê sy was baie, baie bang vir my. Sy was 'n aantreklike vrou geklee in swart, met 'n soort jas oor 'n swart mini-rok.
Omdat ek haar vrees kon ervaar, neem ek 'n posisie so ver van haar af as wat ek kon. Die binnekant van die hysbak se plafon was versier met 'n spieël, sodat ek na haar kon kyk deur net na die plafon te kyk. Sy het haar kop neergesit, en sy was in haar hoek, en ek was in myne. Ek het allerhande gedagtes deur my kop deurgemaak, want ek het stories gelees oor die lynsting van swart mans in Amerika wat om die een of ander rede beskuldig is van die verkragting van wit vroue.
Toe ek voel dat sy bang is - sy het eintlik gebewe van vrees - het ek geskrik. Ek het myself baie bang gemaak. Wat as hierdie vrou 'n beskuldiging teen my sou maak? Hoe sou ek myself verdedig? Dit was baie ontstellend. Ek het gefokus op die hysbakpaneel en die tekens van vordering tot vloer. Ek kon voel hoe my eie vrees groei.
Toe het ek besef dat ek iets kon doen om my te help om my groeiende vrees te laat vaar. Ek kan 'n ander keuse maak. Ek het diep asem gevat en my 'n gebed begin herhaal om te erken dat my gees en die vrou se gees een was, dat ons een gedagte gehad het en dat die verstand een van liefde en vriendelikheid was en niks anders nie. Ek het die idee oorgedra dat ek geen belangstelling gehad het vir wie sy anders was as om haar as vrou en mens te respekteer nie - ek het haar nie geken nie, ek wou nie geld van haar hê nie en ek het geen belangstelling gehad nie.
Dit was vir my verbasend dat die hysbak teen die agttiende verdieping verby die boodskap was - deur geestelike telepatie, deur liefde, deur wat u ook al wil noem - dat ons toevallig in dieselfde hysbak was dieselfde tyd, en dit is dit. Ek het opgemerk dat haar energie verander.
Ek kon sien in die spieël in die plafon dat sy na my begin kyk, en sy kon sien dat ek op 'n belangrike missie was, en dat sy toevallig in die hysbak was. Sy draai na my en groet my. Opeens het sy hardop gesê: 'Ek is nie meer bang vir jou nie.' Ek haal diep asem en draai na haar. Ek wou haar vra waarom sy vir my bang was. Ek was baie geskok oor die hele ervaring, omdat sy my persepsie van haar vrees bevestig het. Wat kon daardie vrees veroorsaak het, anders as die feit dat ek 'n swart man was? Ek het haar nie geken nie.
Dit is die werk van vooroordeel, het ek aan myself gedink. Vooroordeel is 'n ongunstige mening of gevoel wat vooraf gevorm word. As gevolg van haar vooropstellings, het hierdie vrou my bevrees vir geen ander rede as dat ek 'n swartman was nie. Toe sy sê, "Ek is nie meer bang vir jou nie," wou ek 'n miljoen vrae vra. Was sy voorheen deur 'n swartman of 'n swartman aangeval? Het sy enige verskoning gehad met 'n swart persoon? Watter inligting het sy opgetel uit die media? Maar ek was tonggebind, en ek was ook op my werk, so toe die hysbak op die vier-en-twintigste vloer gekom het, het ons geskei, en ek het my besigheid gegaan.
Die ervaring het egter met my vasgekom, beide die vrees wat vooroordeel lei, en die genesende krag van liefdevolle gedagtes.
Inner Vrede en Ware Gesondheid
Die meeste van die tyd wanneer ons aan gesondheid dink, dink ons ​​aan ons fisiese liggaam. Ons fokus in hierdie boek is egter oor ons verstand en ons groot behoefte aan innerlike vrede, wat tot rasseheling lei. Moeder Teresa, wat in haar leeftyd so gewillig gewerk het om die armes en siekes op te hef, het gesê dat die ernstigste probleem wat ons in hierdie eeu in die gesig staar, geestelike ontbering is.
Ons is geneig om met hierdie geloof te resoneer, en daarom het ons rassisme gedefinieer as 'n lewensbedreigende siekte, 'n ontbering van die gees. Ons het geleer dat rasse-harmonie nie wetgewing kan wees nie. Dit is nie 'n wettige saak nie. Dit is 'n hartprobleem. Vandag word ons meer as ooit emosioneel oor die kwessie van ras geskeur.
Vanuit die perspektief van houdingsgenesing, gaan gesondheid nie oor ons liggaamlike toestand nie; In plaas daarvan word gesondheid gesien as 'n toestand van vry wees van vrees - 'n geestelike toestand. Gesondheid is 'n toestand van vry van konflik, vry van emosionele pyn, vry van skuld.
Gesondheid is 'n harmonieuse toestand - lewendig, energiek, liefdevol en vriendelik. In hierdie toestand kan ons 'n persoonlike transformasie ervaar. Dit is wat ware gesondheid is.
Miskien vra u uself op die oomblik af: Hoe kan ek dit ervaar? Ons oortuiging is dat u gesondheid ervaar deur vrees te laat vaar en 'n enkele doelwit stel om innerlike vrede te ervaar. U leer om vrees te laat vaar elke keer as u u hart doelbewus oop hou op die oomblik dat u lus is om saam te werk. Deur asemhaling in die area in u bors wat begin verstrengel raak as u bang is, kies u gesondheid en genesing bo vrees en skeiding.
Om die beginsel in praktyk toe te pas
"Gesondheid is innerlike vrede,
en genesing laat vrees los.
1. Ons het al vir 'n geruime tyd met die beginsels van houding genesing gewerk, en ons vind steeds dat ons sukkel met hulle, veral wanneer ons uitgedaag word met die geleentheid om ons vrese oor die "ander" te laat vaar. Niemand van ons wil erken dat ons skuldig of geviktimiseer kan word nie, of dat ons as onderdrukker optree wanneer ons gekonfronteer word met rasse-, kulturele, klas- of geslagskwessies. En laat ons dit in die gesig staar, wanneer ons vrees ervaar, kan ons nie vreedsaam voel nie; ons kan nie ware gesondheid ervaar nie.
Die sleutelfaktor as ons bang is, is om die keuse te maak om nie die gevoel te weerstaan ​​nie. Ons kan aan onsself erken dat ons nie rustig is nie en hulp vra en ons vrees en vooroordele eerlik uitspreek. Ons het geleer dat dit dikwels moeilik is om hierdie soort probleme alleen op te los.
Die vinnigste manier om vrees te laat vaar, is om na 'n ander mens uit te reik. Ons ervaar soveel keer 'n verleentheid oor kwessies wat met rassisme verband hou, dat ons nie in staat is om hulp te vra nie. Ons begrawe ons gevoelens. As u slegs 'n vriend of familielid wat ons vertrou, kan help om hierdie dinamiek te verander.
2. As jy egter die versnelling van vrees oor die kwessie van ras ervaar, en jy kan nie na 'n ander uitreik nie, sit stil en sit die volgende:
Neem 'n pen en papier en begin al jou vreeslike gedagtes oor ras. Dit kan jou vrese van die "ander" insluit, sowel as jou vrese oor jou eie vooroordeel.
Neem 'n paar lang, diep asemte terwyl jy jou vrese lys. Stel jou voor dat jy die vrese asemhaal terwyl jy dit lys.
Maak dan 'n kontrasterende lys van lieflike beelde en asem diep in. As jy hierdie diep asemte neem, stel jou voor dat jy jouself in al die liefde van jou positiewe beelde asemhaal.
3. Onthou, om jou asem te laat vloei en jou bors oop te hou, laat jou vrees los en laat vrees jou die ware gesondheid van innerlike vrede bring.
Uitgesoek met toestemming van die uitgewers,
HJ Kramer, Posbus 1082, Tiburon, Kalifornië.
Video / onderhoud met Kokomon & Aeeshah op CBS 5 Mosaic (deel 1 van 4)
Kry toegang tot dele 2, 3 en 4 van hierdie onderhoud
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Houdingsaanpassings > Vrees en bekommernis > Hoe om vrees te laat en omskep in vrede