ToekomsVenster: Hoe lyk jou gebedstoewyding?Foto: Esté Meyer Jansen/Maroela Media. Toe Daniël hoor dat die dekreet uitgevaardig is, het hy na sy huis toe gegaan. Sy dakkamer se venster het na Jerusalem se kant toe gekyk en soos sy gewoonte altyd was, het Daniël voortgegaan om drie maal per dag voor sy God te kniel en Hom te prys, te aanbid en te dank. – Daniël 6:11 Die bekende teks spreek tot ŉ mens se hart wanneer dit by gebed kom. Ons leer daaruit dat Daniel hom tot Jerusalem gewend het. Die tempel was uiteraard in Jerusalem en vir die ou Testamentiese gelowige was die tempel die woonplek van God. Hy rig hom dus tot God. God is in die hemel sê die Bybel, en ons is op die aarde. Hy is die gans andere wat met die nodige agting en respek genader moet word. Dan weer weet ons as Nuwe Testamentiese gelowiges dat God deur sy Gees in ons harte woon. Hart is ŉ metafoor vir die innerlike. God woon in ons. Dis grafies en voorstelbaar maar totaal onverstaanbaar. Hoe akkommodeer ŉ mens, nietig, klein, beperk en voorlopig, die Lewende? Dis die ewige lewe, sê die Bybel, dat Vader Seun en Heilige Gees in ons kom woning maak. Nou hoe moet ons dit verstaan? Onbegryplik en tog waar. Deur die vernuwing van ons gees ( innerlike Godsdimensie) word ons wil, rede, emosies en besluitneming verander en in die fisiese uitgeleef. Daniel het boonop ŉ plek gehad waar hy van die normale onttrek het. Dis so nodig dat ons ŉ plek sal hê wat gesoneer is vir gebed en interaksie met God. Inderdaad staan ons oomblik vir oomblik in ŉ gebedsrelasie met God maar in besondere sin is daar tye wat spesifiek vir daardie doel geoormerk is. Daniel het gereelde gebedstye onderhou. Ons het nie meer sulke gebedstye wat vanuit ŉ nuwe Testamentiese perspektief voorgehou word nie. Ons leef mos Coram Deo, oomblik vir oomblik in sy teenwoordigheid. Dan weer hang die gesoneerde gebedstye saam met die plek wat daarvoor ingeruim word. Daniel het te midde van persoonlike uitdagings nie opgegee met gebedstoewyding nie. Hy is nie ingesluk deur die vreemde kultuur en gewoontes waarvan hy nou deel was nie. Babilonië het dinge tog beduidend anders gedoen. Hy was gefokus en het die belangrike saak van gebed nie agterwee gelaat nie. Daniel het in sy gebed ruimte gegee aan verskeie elemente, dank, verwondering, aanbidding, intersessie en skuldbelydenis. Hoe spreek hierdie gedeelte jou aan? “Gebed beïnvloed God nie. Gebed beïnvloed God verseker. Dit beïnvloed nie Sy doel nie. Dit beïnvloed Sy optrede.” ~ SD Gordon