Arabiese genieë en 'n vlieënde moskee - Interessant
Arabiese genieë en 'n vlieënde moskee
Baxter Jackson neem ons op 'n toer deur 'n heilige Omani-fort wat nie meer oop is vir die publiek nie, om die legendes binne te ontdek.
TOE ek my Omani-studente uit Bahla gevra het oor die legendes van genies en towery, het hulle in hul sitplekke geswem en baie onwillig met my gedeel die gerugte oor diegene wat die mag van die djinn (genies), die verhaal van 'n betowerde boom in die Souq, en die legende van die vlieënde moskee.
Woon in Nizwa (38 kilometer suid van Bahla) en hou van die paranormale, hierdie verhale - van towenaars wat gene beheer vir hul eie afwykende doeleindes, van 'n boom wat meer vervloek is as die Hope Diamond, en van 'n moskee wat oornag wonderbaarlik verskyn het - gepik my nuuskierigheid.
Ek moes eerstehands ondersoek instel. Die enigste probleem was dat Bahla Fort, die episentrum van towery in die Sultanaat, nog nie oop was vir die publiek sedert dit in 1988 tot 'n werelderfenisgebied van UNESCO verklaar is nie.
'N Kollega by die plaaslike kollege waar ek Engels onderrig het, het net so toevallig 'n vriend in die Omani Ministerie van Kultuur gehad wat bereid was om ons in die fort in te laat as ons daartoe instem om dit so te hou. 'N Bietjie meer grawe het aan die lig gebring dat die man om met hom te praat oor sulke okkultiese kunste, Moalim Salim was, 'n praktisyn wat kundig was om djinn wat die lewendes besit het, te verdryf.
Naderende Bahla Fort
In die skadu van die Jabrin-kasteel uit die 17de eeu, het Moalim Salim ons verwelkom in sy villa (in wese 'n minikasteel met parapette). Ons het ons skoene by die deur uitgehaal en in die huis ingeloer Majlis waar ons ons bene onder ons vou en op die matvloer gaan sit.
Oor piepklein koppies kardemonslakkerige Arabiese koffie wys hy ons syne hajahs en resin, die amulette wat hy gebruik om djinn te verdryf. Die eerste stap in 'n eksorcisme, het hy verduidelik, is om die inlynstelling van die planete en sterre te kruisverwys op die tydstip waarop hy gekontak word met die geboorteteken van die ellendige.
Sodra dit vasgestel is, en met die hulp van sy heilige boek Al Ghazali, is dit alles 'n kwessie van balansering tussen die vier elemente van aarde, wind, lug en vuur. 'As hulle nie op balans is op aarde nie, vind natuurrampe plaas, en net soos op aarde, is dit ook met diegene wat Allah van klei gemaak het,' verduidelik hy.
Moalim Salim oefen sedert 1970 na 'n uitstekende militêre loopbaan wat hy 'wit magie' noem. Hy het sy vakleerlingskap onder leiding van Sheikh Said bin Abdulaziz Al Ta'abi onderneem, wat sy vaardigheid geleer het uit die boek Al Ghazali, die groot boek van kennis waarvan die invloed op Islamitiese denke slegs deur die profeet Mohammed verduister word.
Die krag van die djinn
Volgens Moalim Salim het meer as 5.000 mense regoor die Persiese Golf gehelp. Masoud Al Shikely was een, 'n man uit Bahla wie se kleindogter onder die spel van 'n jini val en episodes van pas en verduistering gehad het (ons het onrustig geskuif toe hy sy verhaal voortgesit het). Vir 'n tydperk van tien dae was Masoud se gesin beleër met spontane brande wat uitgebreek het en nagtelike reënbuie gedurende die nag waartydens sy kleindogter sou verduister en kon verdwyn.
Ou Koran op die heuwel van drie heiliges
Toe die verbranding van wierook en die soutwaterbad nie werk nie, kon 'n eksorcisme - gelei deur sy eie bekwame hand en die gebruik van die gekombineerde krag van die Koraniese voordragte saam met die boek Al Ghazali - die dogtertjie en die familie van die djinn se skrikbewind.
Ons het geknik met waardering vir die vertelling, 'n laaste slukkie kardemomtee geneem en hom bedank vir sy tyd. Die volgende stop op ons toer deur die klein dorpie in die Omani-agterland - die episentrum van alle geslagte - was Bahla Fort.
'N towenaar spook
Onder die harde strale van 'n Arabiese son kraak die ysterdeur toe die hekwagter dit oopmaak om ons in die verlate kasteel in te laat. Agter die melkagtige witheid van 'n katarakoog, lei hy ons na die gebied van die fort waar die djinn die slegste was. Die argeologiese pogings tot herstel hier is herhaaldelik gefrustreer deur 'n onsigbare mag in die nag: klippe wat gedurende die dag opgerig en gepleister is, sou die volgende ongedaan gemaak word.
1400 jaar gelede is 'n man deur die inwoners van Bahla tereggestel vir towerkuns.
Legende verduidelik hierdie verskynsel. 1400 jaar gelede is 'n man deur die inwoners van Bahla tereggestel vir towerkuns. Op sy graf is 'n fort gebou om te keer dat sy volgelinge dit in 'n heiligdom verander. Sy gees het spoedig in die labirintiese agterste stegies van die dorp begin verskyn.
Gerugte het gewikkel dat die moordslagoffer ander swart magies van buite die graf leer. Diegene wat hier deur geweld sterf, word gesê dat hulle djinn word en hul plek van dood spook.
Die plaag van die dorp
Of die betowerde boom in die hart van Bahla se ou souq in die tyd van die moord op die towenaar wortel geskiet het, is onbekend. Die legende lui dat indien iemand nie van Bahla aan die boom, sou hulle tot groot ongeluk en tot 'n ontydige dood gedoem word.
Ou man en die magiese boom
Daar word algemeen geglo dat die boom self 'n wierookboom was waarvan die sap al millennia verbou is en in godsdienstige seremonies gebruik is soos koning Salomo en Cleopatra.
Dit word vandag nog deur ons plaaslike geestelike gids, Moalim Salim, gebruik om die wêreld van die djinn, wat die Koran beskryf as 'n parallelle wêreld van vuur sonder rook, te delf. Wat vandag in sy plek staan, lyk min soos die geknarsde en verdraaide monster wat spontaan in vlamme uitgebars het toe die plaaslike inwoners dit glo aan die plaag van die dorp en dit uit vrees afgekap het.
Die vlieënde moskee
Aan die ander kant van die versterkte muur van 12 kilometer rondom Bahla is 'n ou begraafplaas met ongemerkte grafte wat die streng erfenis van Ibadhi Islam weerspieël. Tydens die Nabahina-dinastie (12 tot 17de eeu), toe Bahla die hoofstad van Oman was, het drie Soefi-mistici hier buite die stadsmure gaan woon om hul onortodokse Islam, wat heilige aanbidding insluit, te beoefen.
Heuwel van die drie heiliges
Hierdie kluisenaars - of heiliges, soos sommige van hulle glo - het die parallelle wêreld van die djinn aangepak. Met hierdie krag het die nou verkrummelende oorblyfsels van die moskee in die middel vanaf Rustaq gevlieg, heeltemal ongeskonde.
Daar van die Heuwel van die Drie Heiliges, kyk ons ​​hoe die son agter die skuins buitelyn van die Hajarberge daal. Ek het reflektief gekyk na die langer skaduwees wat oor die vlakte van ongemerkte grafte voor ons strek, en ek het gevoel wat Carlos Castaneda moes gevoel het na sy eerste ontmoeting met sy curandero (geestelike gids), Don Juan, in die woestyne van Mexiko.
Wonder en wil glo in die werklike moontlikheid van 'n aparte, maar skynbaar legendariese werklikheid.