Palestinian Authority Joins 5 U.N. Global Treaties - Breaking News – Forward.com
HomePalestinian Authority Joins 5 U.N. Global Treaties
NewsBreaking NewsPalestinian Authority Joins 5 U.N. Global Treaties
The Palestinian Authority formally joined five global treaties at the United Nations. Soos ’n media-kommentator skryf: “21ste eeuse Rusland is ’n bewys dat Christendom teen duisternis en verwarring kan seëvier. Deesdae vrees die liberales, wat die Weste beheer, vir Putin…dit is nie ’n kernbedreiging nie, maar eerder ’n geestelik vernuwing wat vir hulle ’n bedreiging is. Dit is nie Putin nie, maar Rusland se Christelikheid wat hulle vrees.
Of liewer, hulle vrees en haat vir Christus…toegewyde Russiese Christene is aan die opmars…hierdie Russe is soos dissipels van Christus wat liefdevol na hulle broers en susters uitreik, hulle help manne en vroue in duisternis, wat deur ’n materialistiese samelewing verkneg word, wat werklik Christus nodig het.”
Hoort gelowiges in politiek?
Wat die afgelope jaar of twee gebeur, is dat talle politici die saak omkeer – hulle maak en breek soos hulle lekker kry, laat korrupsie endemiese afmetings aanneem, besoedelde politici word beskerm, gewettigde aborsies nader volgens pro-lewegroepe die miljoenmerk hoewel die regering volhou dis amptelik in die orde van ‘n halfmiljoen.
Tog het ons nou al opmerkings gehoor soos dat ‘n stem vir die ANC ‘n plekkie in die hemel verseker, dat mense Zuma moet volg soos hulle Jesus volg, dat die ANC die Here se party van keuse is, dat Mandela soos Paulus van ouds is… Kiesers is selfs by geleentheid gewaarsku dat die voorvadergeeste hulle sal haal as hulle weg van die ANC sou stem.
Kerke, selfs kerke wat gewoonlik so stil soos muise is wanneer die regering skeeftrap, was dié keer uit die blokke. Onder die kerke wat hul profetiese roeping uitgeoefen het, is die Afrikaanse susterkerke, die AGS en die VGK.
Laasgenoemde het selfs so ver gegaan om sy lidmate af te raai om vir die ANC te stem. Die stroom misbruik van godsdiens in politiek kom egter teen so ‘n tempo dat kerke nie kan byhou met hul vermanings nie. Nog erger, daar is kerke wat willens en wetens meedoen.
Dat dié blatante inspan van die Allerhoogste as menslike politieke stuk gereedskap nie genoegsame teenspoed onder Christene tot gevolg het nie, is duidelik deurdat dit nog duidelik deel van die ANC se politieke strategie bly.
Nogtans, soos Theunis Botha, leier van die Christen-Demokratiese Party uitgewys het, het al dié praatjies nog nie ‘n enkele belofte opgelewer dat wette wat duidelik deur die Christenskap verwerp word, geskrap sal word nie. Baie wette, soos die wettiging van aborsies en die instelling van ‘n staatslotery is opsigtelik teen die Bybelvertolking van bykans alle kerke. Oor ander sake kan bietjie meer hare gekloof word, byvoorbeeld of die wyse waarop regstellende aksie toegepas word, met ‘n sin vir geregtigheid versoenbaar is.
Demokrate maak graag die opmerking dat demokrasie nie volmaak is nie, maar dat dit die beste is wat ons het. ‘n Demokrasie kan egter verbeter word wanneer ons nie Sondae na die laaste kerkdiens die Here tot die volgende Sondag in die kerkgebou toesluit nie, maar Hom die hele week, elke oomblik van die dag, met ons saamneem.
As die Here in ons harte woon, en ons ons stemreg met die veronderstelde verantwoordelikheidsin inspan, gaan ons in ons sondegebrokenheid minstens probeer om die Here se wil uit te oefen.
Politiek en Godsdiens
Die doel van die owerhede
Die owerheid is ‘n dienaar van God tot jou beswil. Leiers wat hulleself dien, is nie geskik om te lei nie. Tog is dit ‘n algemene praktyk – in die tyd van Israel en ook vandag. In plaas van persoonlike voordeel is owerhede daar om die vryheid van mense te beskerm en te bevorder. In Josua 24:15 is dit duidelik dat God mense gemaak het om vrye morele keuses te maak: Of, as julle dit nie goedvind om die Here te dien nie, kies dan vandag wie julle wil dien. Hoe meer regulasies owerhede maak, hoe meer beperk hulle mense se vryhede.
Omdat die doel van die regering die welstand van die samelewing is, moet julle julle onderwerp aan elke menslike owerheid (1 Petrus 2:13). Is hierdie opdrag absoluut? Beslis nie. In Handelinge 4 verskyn Petrus en Johannes voor die Joodse Raad. Daar lees ons Petrus se antwoord op die opdrag van die Raad: Julle moet maar self besluit wat voor God reg is: om aan julle gehoorsaam te wees of aan God. Wat ons betref, dit is onmoontlik om nie te praat oor wat ons gesien en gehoor het nie – ‘n duidelike verontagsaming van die opdrag van die Raad. Ook Sadrag, Mesag en Abednego verontagsaam die bevel van Nebukadneser (Daniël 3:13 – 26). Dieselfde geld vir die vroedvroue van Israel: Maar die vroedvroue het God gedien en nie gemaak soos die Egiptiese koning hulle beveel het nie (Eksodus 1:17). Petrus is dus reg as hy sê: ‘n Mens moet eerder aan God gehoorsaam wees as aan mense (Handelinge 5:29). Ons moet die owerhede gehoorsaam, maar nie as die owerhede van Christene verwag om iets te doen wat teenstrydig met die Bybel en hulle gewetens is nie.
Die verhouding tussen kerk en staat
Grudem gee drie beginsels:
(1) Die kerk moenie dinge beheer wat die keiser s’n is nie. Jesus self stel hierdie voorbeeld. Toe iemand hom vra dat Jesus vir sy broer moet sê om sy erfenis met hom te deel, antwoord Jesus: Wie het My as regter of deler vir julle aangestel (Lukas 12:13 – 14). Daar is twee duidelike terreine van regering in die wêreld: die kerk en die staat.
(2) Die burgerlike regering moenie die dinge wat God s’n is beheer nie. – kerk en staat is twee verskillende terreine van regering.
(3) Burgerlike owerhede moet kerke ondersteun en bemoedig, want dit is tot voordeel van die samelewing.
Hiermee Wayne Grudem se siening oor die Bybel en politiek. Stem ons saam met sy siening?