"(math 23:13--15) “maye kinina babhali nabafarisi, bazenzisi, ngokuba nivalela abantu umbuso wezulu! ngokuba aningeni nina, nabangenayo anibavumeli ukungena. maye kinina babhali nabafarisi, bazenzisi, ngokuba nidla izindlu zabafelokazi, nangokuzenzisa nenza imikhuleko emide! ngalokho--ke niyakwamukeliswa ukulahlwa okukhulu. “maye kinina babhali nabafarisi, bazenzisi, ngokuba nihamba ulwandle nomhlaba ukuba nithole nokuba iproselite* lilinye, lithi selaba njalo nilenze indodana yesihogo ngokuphindiwe kunani! "ezimbabwe, ngokulandela umyalo wokuthi uma inkantolo ithathe isinqumo esithile lezo zinkantolo ezingaphansi kwayo kufanele zinikeze isinqumo esifanayo uma kudingidwa udaba olufana nalolo, izinqumo ezithathwe ngaphambilini ziyimithombo enegunya yomthetho. kodwa--ke, ngezinye izikhathi, ngaphansi kwezimo ezithile, inkantolo enkulu, njengenkantolo enkulu kunazo zonke ezimbabwe, izoguquka kusinqumo esithile esithathwe ngesikhathi esedlule. umbhali uveza ukuthi uhlelo lolo lusebenza kanjani nokuthi kungani lusebenza ezimbawe. umbhali ubona ukuthi icala likantini v masuku, elithathelwe isinqumo yinkantolo ephakeme yakwabulawayo, libeka ukungabaza kulo myalo. umbhali ucubungula lesi sinqumo, abuye azame ukukhombisa ukuthi okuphawulwe ngamajaji mayelana nohlelo lwezinqumo ezandulelayo akunembi, futhi, ngenxa yomlando yokuguqulwa komthethosisekelo wasezimbabwe, kumele sibukwe ngokucophelela.