Of, jy kan in die middel van jou bose, kommunistiese vriendekring die bruin goudstafie afskil . . . en dan, wanneer hulle uiteindelik kliek "Hier's kos!", begin hardloop en skree. Guest Te weinig boeremusiek die laaste tyd; lyk my die hele beleid van die stasie verander weg van die boere ten gunste van die keuse materiaal van die linksgesinde aanbieders ?? Soos P.G. du Plessis (1968: 9-25) aan die hand van Louw se gedig “Cervantes: Hommage à Eugène Marais” uit Tristia aantoon, word by sommige gedigte ‘n bepaalde voorkennis dikwels veronderstel voordat hulle op ‘n heel basiese vlak verstaanbaar is. Sy is gek na ’n koppie koffie en die geselligheid om te gaan koffie drink. ’n Kolwyntjie is vir haar ook ’n groot bederf. Die mite van Orpheus is moontlik (wie weet?) gebaseer op ŉ werklike historiese figuur, naamlik ŉ Trasiese volgeling van die kultus van Dionisius. Die ander Mariaboodskap is baie groter: 217 cm lank. In beide hierdie werke het Leonardo 'n formele rangskikking gebruik, wat die rangskikking van twee bekende werke deur Fra Angelico weerspieël het: die Maagd Maria sittend of knielend aan die regterkant van die beeld, wat van links deur 'n engel genader word, met vloeiende mantel, gehewe vlerke en 'n lelie in sy hande.