ngesikhathi sami sokuba senyameni emhlabeni wabantu, abantu bafika bengazi ngalolu suku beholwa yisandla sami, bangazi lutho ngami. kodwa ukuthi bazoyihamba kanjani indlela engaphambili, akekho owaziyo, akekho onakile, kanjalo futhi akekho owaziyo ukuthi leyo ndlela izomholela kuphi. umuntu uzoyihamba aze ayiqede indlela ngenxa yokuthi usomandla umbhekile; ukuholwa unyazi olungasempumalanga kuphela okungenza umuntu awelele embusweni wami. kubantu, akekho noyedwa oke wabona ubuso bami, noyedwa owake wabona unyazi empumalanga; kangakanani--ke ngoyedwa owake wezwa izwi lami livela esihlalweni sami sobukhosi? empeleni, kusukela ngezinsuku zakudala, akekho umuntu oke wahlangana nami; yinamuhla kuphela, lapho sengize emhlabeni, lapho abantu bethole ithuba lokungibona. kodwa ngisho namanje, abantu abakangazi, njengoba bebheka kuphela ubuso bami bezwa nezwi lami kuphela, kodwa bengaqondi ukuthi ngisho ukuthini. bonke abantu banje. ngenxa yokuthi ungomunye wabantu bami, awuziqhenyi uma ubona ubuso bami? awubi namahloni ngenxa yokuthi awungazi? ngihamba phakathi kwabantu, ngiphila phakathi kwabantu, ngoba ngibe yinyama ngeza emhlabeni wabantu. inhloso yami akukhona nje ukwenza abantu babheke inyama yami; okubaluleke kakhulu, ukwenza abantu bangazi. phezu kwalokho, ngokuba kwami senyameni, ngizolahla ngecala abantu ngenxa yezono zabo; ngesimo sami senyama, ngizonqoba udrako omkhulu obomvu ngidilize isigodlo sakhe.