Dit is n ou slenter van die gemors om te beweer hulle is die k-woord genoem, die howe speel met die uitvaagsels, gee hulle vir ons sodat ons die wette behoorlik kan toepas!
Die kommentaar wat waarskynlik die bekendste is, is ’n artikel deur dr. Christi van der Westhuizen in Media24. MaroelaMedia het reeds haar artikel in die nuuskommentaar, Liberalisme en die Suid-Afrikaanse werklikheid onder die loep geneem.
In haar artikel skryf Van der Westhuizen onder meer: “AfriForum en Solidariteit se slim weergawe van “ons-teen-hulle” is meer op die “ons” as op die “hulle” gefokus. Die “hulle” is ’n karikatuur waarteen ’n spesifieke wit, Afrikaanssprekende “ons” geskep word wat die twee organisasies kan ondersteun. Hierdie boodskappe het genoeg speling sodat Solidariteit tussendeur die bevordering van Afrikanerbelange ook bruin Afrikaanssprekendes in ’n hofgeding kan verteenwoordig. Só word ’n meer inklusiewe kulturele vorm paradoksaal gebruik om ’n wit agenda te legitimiseer.”
Uit De Vos se skrywe is dit duidelik dat die beswaar teen AfriForum se haatspraakklag teen die kletsrymgroep Dookoom nie op regsarumente gebaseer is nie, maar ’n filosofiese argument wat sekerlik net in Suid-Afrika die beskrywing van ’n “liberale” argument sal kwalifiseer. In werklikheid is dit waarskynlik die teenoorgestelde van liberalisme – waar die “ons” paternalisties namens die “hulle” besluit wat die “hulle” moet of behoort te pla.
In hierdie wêreld, so lyk dit, moet die “ons” nie standpunte huldig wat uit pas is met die “groter geheel” s’n nie, omdat dit polarisasie sou aanblaas.
Dit beteken egter nie dat van hierdie mense nie ook baie sterk voel oor hul sienings wat hulle self as liberaal beskou nie. Selfs al hang hulle ’n plaaslike en eietydse weergawe van wat in die literatuur as “contraband liberalism” bekend staan aan, is hulle aktief besig om voorbrand daarvoor te maak. In die proses is AfriForum en Solidariteit egter beduidende faktore wat die proses bemoeilik … of so word geoordeel.
In België is pas vir die eerste keer in jare ’n koalisieregering saamgestel wat die sosialiste uitsluit. Veral die Franssprekende Wale is ontsteld, want hulle het ’n lang tradisie van sosialisme (wat danksy ŉ baie groot subsidie van die nie-sosialistiese Vlaandere in stand gehou word).
Voorts is Suid-Afrika se liberale ook uit pas met hul Europese eweknieë. In Europa word minderheidsregte, saam met individuele regte, as ’n integrale deel van menseregte beskou. In einste Den Uyl se kabinet was die voorvegter teen apartheid, sy minister van buitelandse sake, Max van der Stoel. Max was egter in Europa veral bekend vir sy stryd vir minderheidsregte, en ’n jaarlikse prys aan die persoon wat die meeste hiervoor doen, is ook na hom vernoem.
Trouens, die grootste aandrang op minderheidsregte in Europa kom steeds dikwels uit linkse en liberale kringe. Die sosialiste in Skotland het byvoorbeeld die veldtog vir onafhanklikheid die hardste gedryf. Die mosie in die Franse parlement waar die Armeense volksmoord aan die hand van die Turke veroordeel is, is deur veral linkse groeperings gedryf, en ironies, bitterlik deur die regses teengestaan.
Maar is daar enige piep, anders as kritiek, uit Suid-Afrikaanse liberale geledere oor minderheidsregte – veral as dit handel oor minderheidsregte vir die Afrikaner? Trouens, heelwat juridiese akrobasie word aan die dag gelê hoekom die Afrikaner nie as ’n minderheid met regte kan kwalifiseer nie.
En ja, Akademiaans word dikwels ingespan om hierdie idees in ’n baadjie van meerderwaardigheid te klee. Maar om argumente te voer deur die aanwending van hiperboliserende vaktaal wat ’n skynbare onderliggendheid van intellektualisme van die laterale bewussynsvlakke moet transpondeer om hierdie dingidividualiteite in ’n sfeer van universele geldendheid te suspendeer, is kômmin. Dit verdoesel nie die feit dat hierdie eksponente gewoonlik vanuit ’n verskanste posisie van eie bevoorregting die woord voer nie. As die kat dit moet inkry…
Eendag as Media24 hul oë uitvee, dan sal hulle dalk agter kom dat nie net die Afrikaners en die mense teen wie hulle vuur spoeg, nie meer lesers nie.
Ek stem met jou saam Kobus. Die een se dood is die ander se brood! Dis nou die tyd om ‘n alternatief vir Media24 te skep. So ook vir die SAUK en die radiowese.
Al die ander ‘bevolkings/kultuurgroepe’ lag alte lekker vir ons terwyl ons onsself so deur die voet skiet en die aandag van hulle afhou.
Die pa van die seun wat doodgeskiet is, het intussen aan Maroela Media gesê dat sy eksvrou, wat glo deur die drie werkers verkrag is, na haar huidige man se huis gelok is. “Sy sê hy het haar gebel en gevra dat sy na sy huurhuis in Modimolle kom sodat hulle kan praat oor die egskeiding. Hulle is die afgelope paar maande vervreem terwyl hulle besig is om te skei. Toe sy by sy huis aangekom het, is sy oorval en verkrag.” Hy sê sy seun is ook later geskakel en gevra om na die huis te kom. “Hy het gesien sy ma is aan die bed vasgemaak en het hulle gevra om haar nie seer te maak nie. Toe is hy geskiet.” Die 19-jarige seun is op die toneel dood.
Die Braamfontein-leeu wat sosiale media sedert Maandagaand aan die gons het, is toe die hele tyd ŉ rolprentster.
Sjoe, ek het darem maar gemengde gevoelens oor ou vuilbaard wat in so omgewing gesit word om bloot net te “roam” vir ons satisfaksie,
Ek het Braamfintein se strate nog nooit so leeg gesien nie. En die mense in die buiteland sê mos daar loop leeus in SA se stede se strate rond. Nou kyk dis waar.
Volgens Tshehla kon die polisie nog nie daarin slaag om die liggaam van die man of sy naasbestaandes te identifiseer nie.