lapho ngifika emzini kadadewethu, ngahlangana nenkosikazi esindadlana, futhi lapho udadewethu esethula ngathola ukuthi kwakungudade uli. kungakabiphi, ngaxoxa nabo ngemicabango yami emva kokufunda le ncwadi. ngemva kokulalela, udade uli wahlanganyela nami, ethi: “dadewethu, sonke esikholwa enkosini sicabanga ukuthi inkosi ujesu ithembise ukulungiselela umuntu indawo, nokuthi noma yikuphi lapho ekhona uyosicela ukuba size khona. inkosi ikhuphukele ezulwini, ngakho esikhathini esizayo lapho inkosi ibuya ngokuqinisekile iyosamukela ezulwini ukuba siphile kanye nayo. kodwa ingabe ukhona omunye wethu oke wacabanga ukuthi lolu hlobo lokucabanga luyawenza na umqondo? uma bekuyindlela esicabanga ukuthi inkosi yayizofika ngayo bese isithatha ukuba siyophila ezulwini, khona--ke amazwi asemthandazweni wenkosi, ‘umbuso wakho mawufike, intando yakho yenziwe emhlabeni njengasezulwini’ (mathewu 6:9--10) nesiphrofetho kusambulo ‘ngase ngizwa izwi elikhulu livela ezulwini lithi, bheka, ithabanekeli likankulunkulu likubantu, futhi uyakuhlala nabo, futhi bona babe abantu bakhe, futhi unkulunkulu ngokwakhe uzokuba nabo, futhi abe ngunkulunkulu wabo’ (isambulo 21:3). ayesho ize leze? zingenzeka kanjani lezi zinto njengoba zibikezelwe? uma isiphetho sokugcina unkulunkulu asinika sona sisezulwini, pho ngenkathi unkulunkulu edala umuntu ekuqaleni, kwakuchazani ukuba asihlalise emhlabeni?” ngangingakholwa neze, ngakho ngafutheka ngathi: “nakuba la mazwi angcwele ayesho lezi zinto, inkosi uqobo yathi: ‘ngiyonilungisela indawo. futhi uma ngihamba ngiyonilungisela indawo, ngizophinde ngibuye, futhi nginamukele kimi; uze lapho ngikhona, nibe khona nani’ (johane 14:3). ngemva kokuthi inkosi ujesu isivusiwe, yakhuphukela ezulwini, futhi lapha inkosi ithi izosilungisela indawo. ithi lapho ikhona, nathi sibe khona. ngakho lokhu kubonisa ukuthi unkulunkulu usithembise ukuthi siyokhuphukela ezulwini ukuthola ukuphila okuphakade, hhayi ukuthi siyothola ukuphila okuphakade emhlabeni. lokhu kuyinto okungekho umuntu ongayiphika!” udade uli waqhubeka ekhuluma ngesineke: “dade, kuyiqiniso ukuthi inkosi ilungiselela indawo labo abakholwa kuyo, kodwa ingabe le ndawo ngempela isemhlabeni noma ezulwini? inkosi ayisho kanjalo kula mazwi, pho sikusekela kuphi ukuthi indawo esilungiselela yona isezulwini? ingabe lokhu ngempela kuyisithembiso senkosi noma ingabe kuyimicabango nesizicabangela khona? kulabo bethu abakholwa kunkulunkulu, zonke izinto kufanele zisekelwe ezwini lenkosi, imicabango yethu kanye nemibono yethu akufanele kuxutshwe nezwi lenkosi, bese sithi lokhu kuwumqondo wenkosi. ingabe lokhu akuncikile emibonweni yethu lapho sichaza izwi lenkosi? ingabe lokhu akukhona ukuhlanekezela izwi lenkosi? ngakho--ke, asikwazi ukuthembela emicabangweni esemakhanda ethu kanye nalokho ezikuthandayo ukuchaza izwi lenkosi. uma kunjalo, sizokwenza iphutha. ku--ugenesise 2:7--8 uthi: ‘futhi ujehova unkulunkulu yabumba umuntu ngothuli lomhlabathi, yase iphefumulela emakhaleni umphefumulo wokuphila; umuntu wayeseba umphefumulo ophilayo. unkulunkulu wayesetshala insimu ngasempumalanga ye--edene; futhi lapho wabeka umuntu owayembumbile.’kuyacaca ukuthi ekuqaleni unkulunkulu wadala umuntu emhlabeni, futhi ngaphambi kokuba unkulunkulu adale umuntu waqala ukudala zonke izinto ukuze alungise indawo enhle yokuba umuntu aphile kuyona. ngakho siyabona ukuthi kuyintando kankulunkulu ukuba siphile emhlabeni. ngaphezu kwalokho, emthandazweni wenkosi, inkosi ithi sithandaze kunkulunkulu sithi umbuso wakho mawufike emhlabeni. kuphrofethwa encwadini yesambulo, ‘imibuso yalo mhlaba izoba imibuso yenkosi yethu, nokristu wayo’ (isambulo 11:15). ‘ithabanekeli likankulunkulu likubantu, futhi uyakuhlala nabo’ (isambulo 21:2--4). kule migqa yombhalo nesiphrofetho siyabona ukuthi indawo unkulunkulu asilungiselela yona isemhlabeni, nokuthi isiphetho esikhathini esizayo sisemhlabeni hhayi ezulwini …. ” ukuhlanganyela kukadade uli kwakuphambana ngokuphelele nemicabango engangiyicabanga. angibange ngisalalela lokho ayekusho. ngasukuma ngathi kuye ngentukuthelo: “yeka ukukhuluma! kuyo yonke le minyaka ngigijimile, ngazikhandla futhi ngahlupheka ngihluphekela inkosi ukuze ngikwazi ukukhuphukela ezulwini! sonke lesi sikhathi bengilangazelele lapho inkosi ingibuyisela ekhaya lasezulwini, ukuze ngingabe ngisahlupheka emhlabeni. uthi indawo yethu yokugcina isemhlabeni. angikwazi ukwamukela lokhu.” ngemva kokusho lokhu ngaphenduka ukuze ngihambe. udadewethu omncane wagijimela kimina ukuze azame ukukhuluma nami: “lisa, kungani unenkani kangaka? ingabe umbono wakho obambelele kuwona uyiqiniso? inkosi ithi ‘ngiyonilungisela indawo,’ awuyazi incazelo yangempela yalawa mazwi, kodwa ubambelele emicabangweni yakho. akusibo ubuwula lobo? lokhu akusilo uhlobo lwesimo sengqondo yabantu abafuna iqiniso okufanele babe nalo! inkosi ujesu esiyilangazelele isibuyile, unkulunkulu usomandla ungukubuya kwenkosi ujesu! le ncwadi engikunike yona ukuba uyifunde yizwi namazwi kankulunkulu! inkosi ebesiyilindele nsuku zonke ukuba izosithatha manje isibuyile. kumele silalele ngokucophelela. akufanele neze silahlekelwe yileli thuba eliyingqayizivele kangaka!”