WAT IS 'N PARADIGMASKUIF? EN HOE DIT VAN TOEPASSING IS OP GENESING - NEW AGE / METAFISIES - 2022
Genesing van binne
Ek het dit al 'n paar keer gesien, en ek hoop dat sommige van julle dit ook al gesien het 'n prentjie van 'n jong, pragtige meisie, wat van 'n ander lyn af gekyk word na 'n ou, gekreukelde vrou. Hierdie foto verskyn ook in die boek Stephen R. Covey, The 7 Habits of Highly Effective People . Alhoewel Stephen, wat meer as 25 jaar werkservaring met mense in sake-, universiteits- en huweliks- en gesinsomstandighede het, die prentjie met 'n ander tema verband hou, draai die kern van hoe u hierdie prent sien slegs oor een universele ding die Paradigmaskuif.
In 1962 skryf Thomas Kuhn The Structure of Scientific Revolution en gee die begrip 'paradigmaverskuiwing' die vader, definieer en populariseer hy. Kuhn het aangevoer dat wetenskaplike vooruitgang nie evolusionêr is nie, maar eerder 'n "reeks vreedsame tussenposes is wat deur intellektueel gewelddadige rewolusies bestempel word", en in daardie revolusies word 'n konseptuele wêreldbeskouing deur 'n ander vervang. '
Paradigmaskuif is 'n verandering van een denkwyse na 'n ander, en kan van toepassing wees op enigiets op aarde jou werk, jou getroude lewe, jou verhoudings, jou huis, jou omgewing en, nog belangriker, jou gesondheid. Die tekens is rondom ons. En wat by u is, rondom u, binne u is meestal dieselfde. Wat egter verander, is u houding teenoor al hierdie dinge. Jou positiewe of negatiewe, en goeie of slegte, houdings definieer die manier waarop dinge vir jou lyk.
Sommige van julle haat die lenteseisoen af, want dit bring griep mee, maar sommige van julle wat nie deur griep gelaat word nie, hou daarvan. Op hierdie manier is die koue briesie vir sommige 'n aalmoes, maar vir die res is dit bliss, gedigte in beweging, romanse in die lug en wat het jy? Die lente is konstant. Dit is onvermydelik. Dit is elke jaar konstant. Daar is geen jaar waarin 'n lente ontbreek nie. Wat egter verander, is u houding daarteen. In 'n gegewe jaar, wanneer griep u nie inhaal nie, hou u dalk van die lente. Dit is 'n paradigmaskuif.
Paradigmaskuif is van toepassing op alles
Soos hierbo gesê, is paradigmaskuif op alles van toepassing. Selfs paradigmaskuif is konstant. Hoeveel daarvan jy herken, internaliseer of toepas, hang af van hoe ontvanklik jy is om te verander.
Kuhn noem dat "bewustheid 'n vereiste is vir alle aanvaarbare teorieveranderings." Dit begin alles in die gedagtes van die persoon. Gedagte is sentraal tot u gesondheid. Gestoorde gees lei tot 'n versteurde liggaam, en as die liggaam versteur word, versteur dit die gees verder. (U kan op hierdie webwerf elders baie vind. Soek of soek eenvoudig.) Kuhn sê verder dat dit wat ons waarneem, hetsy normaal of metanormaal, bewustelik of onbewustelik, onderhewig is aan die beperkings en verdraaiings wat deur ons oorgeërfde en sosiaal-voorwaardelike aard. Ons is egter nie hierdeur beperk nie, want ons kan verander. Ons beweeg vinniger en ons bewussynstoestand transformeer en transendeer. Baie mense word besig om wakker te word namate ons bewuste bewustheid uitbrei.
Met ander woorde, Kuhn beteken waarskynlik dat ons met elke ontwaking die paradigmaskuif kan herken. Ons kan die paradigmaverskuiwing na ons eie liggaam en gees, goeie of slegte gesondheid, erken. 'N Paradigma is 'n siening en 'n stel reëls. As hierdie standpunte en reëls positief is, is dit beter. En gesonder. Sulke gesonde reëls verbeter die natuurlike beheer van ons eie liggaam. Terselfdertyd word dit somatiese onderwys genoem. Somatic, want dit handel oor die bewustheid van die liggaam van binne ; onderwys, want dit het te make met die ontwaking vermoëns.
Thomas Hanna was 'n vooraanstaande navorser en innoveerder op die gebied van somatika, en het diep gewerk aan wat hy doelbewuste selfgenesing noem "aan die ander kant van die paradigmaskuif" in genesing.
Hanna sê: Daar is twee verskillende maniere om fisiologiese prosesse waar te neem en op te tree: eerstens kan 'n mens 'n liggaam waarneem en op 'n liggaam optree; tweedens kan 'n mens 'n soma waarneem en op 'n soma optree. Die eerste instansie is 'n derdeperspektief wat 'n objektiewe liggaam daar sien, apart van die waarnemer - 'n liggaam waarop die waarnemer kan optree - byvoorbeeld 'n dokter wat die pasiënt behandel. Die tweede instansie is 'n eerste-persoon standpunt wat hier 'n subjektiewe soma sien: naamlik jouself - iemand se eie soma, op wie se proses 'n mens persoonlik kan werk, jouself. 'N Soma is dan 'n liggaam wat van binne gesien word.
Somatiese opvoeding is, met ander woorde, die verbetering van liggaamlike bewustheid om groter vrywillige beheer oor liggaamlike prosesse te verkry. Dit is somaties in die sin dat leer binne die individu plaasvind as 'n geïnternaliseerde proses. Ek sal miskien hierdie korrelasie moet verifieer, maar ek dink dit is hoe joga werk. U ontwikkel 'n verdedigingsmeganisme van binne teen 'n stressor of 'n siekte, eerder as om u van buite te versterk deur onbeheerde gebruik van dwelms, multivitamiene en al die ander dinge wat sonder die toonbank is.
As u uself van binne genees, kry geneeskunde 'n ander betekenis en u laat dit deur 'n paradigmaskuif gaan. Die verskuiwing is van die van medisyne-as-intervensie na een van selfgenesing. Selfgenesing het sy eie, en dikwels nuwe reëls. Dit is waarskynlik die rede waarom mense sê dat hulle 'n nuwe lewe ontdek het nadat hulle joga begin beoefen het. Wat hulle 'n ontdekking noem, is in werklikheid 'n paradigmaskuif wat hulle vroeër nie erken het nie.
Ontdekking en welstand
Met ontdekking van hierdie aard kom die begrip dat die menslike liggaam nie net machinen masjien vol verskillende organe is wat af en toe herstel moet word as iets verkeerd loop nie, maar isn edele entiteit is wat werk op die delikate ingewikkelde netwerk van emosies., gedagtes, reflekse, behoeftes, aspirasies en sensasies. Dit is hierdie subtiele somatiese entiteite wat u help om die lewe beter te verstaan ​​en te verstaan, eerder as verskillende onroerende organe wat bly sit en uitvoer wat hulle veronderstel is om te doen elke dag, elke uur, elke minuut en elke sekonde. Anders gestel, dit is u verstand en sy paradigmas en nie die liggaam wat u help om perfekte welstand te bereik nie.
Dr. Sanjay Parva was in 2002 deel van die Universiteit van Rochester Media Lab Asia-navorsingspan vir vinnige assesseringsprosedure (RAP), 'n digitale baanbrekende inisiatief wat poog om Ayurvediese hulp betyds te verleen aan mense in die afgeleë Indiese dorpies. . Van die gesogte tydskrifte waarvoor hy gewerk het, sluit in: Asian Journal of Pediatric Practice, Asian Journal of Obstetrics & Gynecology, Asian Journal of Clinical Cardiology, The Asian Journal of Diabetology, Medinews en The Journal of Renal Sciences.