Buy Sisal and Flatweave Rugs Online in Australia - NATURAL - BLUE - Scattermats
Wool Darlien Flat Weave Floor Area Rug Blue
Natural Fibre Rugs (6) Die Begin van die Evangelie | Bedehuis Bethanië
← Om die Lig bo die duisternis te kies
As ons ons sondes bely →
Januarie 4, 2015 · 6:00 vm
Die Begin van die Evangelie
In vandag se Evangelielesing hoor ons die inleidende woorde tot die Heilige Markus se Evangelie. Anders as die Heilige Matthéüs en die Heilige Lukas begin die Heilige Markus se Evangelie nie met die geboorte van Christus nie, maar begin dit in die woestyn, waar die Heilige Johannes die Doper mense tot bekering roep. Hy vereenselwig hom duidelik met die Ou Testamentiese profete wat op mense ‘n beroep gedoen het om hulle te bekeer van hulle sondes, om om te draai, en ‘n nuwe lewe te begin, en die Kerk beskou hom as die grootste onder die profete. Hy vorm trouens ‘n uiters belangrike skakel tussen die Ou en die Nuwe Testament.
Die oproep tot bekering lê aan die hart van ons Christelike geloof, tog kan die betekenis daarvan soms vir ons moeilik wees om te begryp. Baie mense beskou bekering as ‘n blote sleg voel oor jou sondes – asof God dit sou verwag dat ons sleg voel! Ander sien dit as ‘n groot poging om die guns van God op die een of ander manier te probeer wen. Terwyl bekering beslis ‘n element van berou vir ons sonders inhou, en ons wel ‘n poging moet aanwend om te verander, is die bekering waarvan die Evangelie praat, veel dieper as dit. Ware bekering beteken ‘n ontmoeting met God wat ons lewens ‘n omwenteling laat ondergaan wat op die ou end eintlik ‘n diep, vreugdevolle ervaring is.
Ons is almal verskillend en hierdie ontmoeting met God kan dus verskeie vorms aanneem, maar die Heilige Johannes stel dit duidelik dat bekering beteken om jou tot Christus te wend, en hy was juis besig om sy dissipels voor te berei vir hoe om die Christus te herken toe Hy verskyn. Ons verander nie ons lewens deur vir onsself te vertel hoe sleg ons is nie, of deur op ons eie beter te probeer wees nie. Ons begin eerder verander deur die Een te ontmoet “wat sterker is as ek,” in die besef dat Hy ons liefhet, en deur te leer om onsself te sien soos wat Hy ons sien, en deur Hom in ons daaglikse lewens te volg, altyd gevoed deur sy Liggaam, naamlik die Kerk.
Toe die Here vandag in die waters van die Jordaan neergedaal het, het Hy hardop tot Johannes geroep: “Wees nie bevrees om My te doodp nie; want ek het gekom om Adam, die eersgeskapene, te red.”
Uit die Eerste Uur van die Voorfees van Teofanie
Uittreksel uit Evangelion, ‘n Bulletin van die Ortodoks-Christelike Geloof 4 Januarie 2014