Vergifnis as die eerste stap in versoening - InnerSelf.com
Francis X Clooney, SJ, Harvard Universiteit
Kan Tsarnaev en Roof ooit vergewe word? Moet hulle vergewe word?
Het iemand behalwe 'n oorlewende slagoffer of 'n familielid selfs die reg om te vergewe?
En wat goed doen 'n daad van vergifnis, vir die wat vergewe en die wat vergewe word?
Ons is almal opgerig en verneder wanneer ons hoor van oorlewendes en die families van diegene wat vermoor is, wat aandui dat hulle die moordenaar sal vergewe.
Sulke bewegende getuienisse is bewonderenswaardige gevalle van geloof wat staan ​​as 'n alternatiewe pad na haat, en 'n verwerping van die impuls om diegene wat gewelddadig was, met meer geweld te straf.
Ons wil beslis nie die besluit om in sulke omstandighede te vergewe, bevraagteken nie, selfs al is daar 'n mate van bekommernis - rustig of hardop - Of vergifnis laat die misdadiger te maklik af.
En tog weet ons ook dat die daad van vergifnis diep gegaan is in sommige godsdienstige tradisies.
Jesus leer: "Wanneer jy ophou bid, vergewe, as jy iets teen enigiemand het; sodat jou Vader in die hemel jou ook jou oortredinge kan vergewe. "(Mark 11: 25); "Moenie oordeel nie, en jy sal nie geoordeel word nie; Veroordeel nie, en jy sal nie veroordeel word nie. Vergewe, en jy sal vergewe word; Gee, en dit sal aan jou gegee word. "(Lukas 6: 37-38).
Jesus stoot die punt tot die uiterste om seker te maak dat ons dit hoor: "Toe kom Petrus en sê vir Hom: Here, as 'n ander lid van die kerk teen my sondig, hoe dikwels moet ek vergewe? Soveel as sewe keer? " Jesus het vir hom gesê: 'Nie sewe keer nie, maar Ek sê vir julle, sewe en sewentig keer.' "(Mattheus 18: 21-22)
En dan is daar die voorbeeld van Jesus self aan die kruis: "Toe sê Jesus: 'Vader, vergewe hulle; want hulle weet nie wat hulle doen nie. "(Lukas 23: 34)
In die Joodse tradisie, kan vergifnis ook 'n kwessie van sosiale restitusie en herintegrasie, by wyse van die vergifnis van skuld wees.
Ons dink hier aan die Judaïsme Jubileumjaar, En die vee weg van skuld:
... As iemand wat van jou afhanklik is, so arm geword het dat hulle hulself aan jou verkoop, sal hulle hulle nie as slawe dien nie. Hulle sal by u as gehuurde of gebonde arbeiders bly. Hulle sal saam met jou dien tot die jubeljaar. Dan sal hulle en hulle kinders saam met hulle vry wees van jou gesag; hulle sal teruggaan na hul eie familie en terugkeer na hul voorvaderlike eiendom. (Leviticus 25: 39-41)
Ons reken nie meer die skuld wat hulle opgehoop het nie, maar vee die leisteen skoon en begin weer.
En laat ons die woorde van die Koran nie vergeet nie:
... en laat hulle vergewe en kyk. Wil jy nie hê dat Allah jou moet vergewe? En Allah is Vergeven Gezind en Genadevol. (Koran 24: 22)
Boeddhistiese en Hindoe-tradisies
Dit is nie die plek om te diep kyk na die redes een kan vind in al ons godsdienstige tradisies om vergifnis, maar ons kan ook daarop, by wyse van voorbeeld, die Hindoe en Boeddhistiese sensitiwiteit vir hoe skadelik nie-vergewe, treffende terug by die kwaaddoener, is vir die persoon wat seergekry het en geviktimiseer.
Om nie die oortreder te vergewe nie, kan die persoon wat in dieper woede en wrok gelei het, lei, 'n verwronge siening van die wêreld wat steeds met die vyand beset is.
In albei tradisies, om te vergewe, is om hierdie las van vyandigheid te laat vaar, bevryding van 'n negatiwiteit, amper net so vernietigend as wat skade in die eerste plek gedoen kon word.
Maar ons moet vra: Wat gebeur na die woorde van vergifnis?
Vergifnis is 'n proses
As onregverdiges hulself deur die misdade van die gemeenskap afsny, wat doen dan vergifnis in terme van hoe die gemeenskap met sulke persone verband hou?
Vergifnis is nie 'n geïsoleerde daad wat een keer aangebied word nie. Ons vergewe en vergeet nie, of vergeef en was ons hande van die sondaar nie.
Inteendeel, dit is eerder 'n verbintenis tot 'n veranderde verhouding met die vergifnis, die tot dusver veroordeelde misdadiger. Dit is 'n herstel van 'n verhouding, 'n beëindiging van die uitstel van 'n oortreder as gevolg van wat hy of sy gedoen het.
Ware vergifnis is dan deel van 'n langer proses van versoening, die terugkeer van die kwaadwilliger na die gemeenskap.
Weereens het Jesus dit baie duidelik gemaak dat sonder die vergifnis die rituele van ons godsdienste en spiritualiteite onmoontlik is:
So as jy jou gawe by die altaar aanbied, as jy onthou dat jou broer of suster iets teen jou het, laat jou gawe daar voor die altaar en gaan; Eerstens met jou broer of suster versoen word, en kom dan jou geskenk aan. (Matthew 5: 23-24)
Ons kan dan sien dat vergifnis, waarlik verstaan ​​en vereer word in die implikasies daarvan, moet lei tot veranderinge in ons regstelsel.
Die reaksie op geweld en vernietiging deur 'n individu kan nie deur die logika van vergifnis die doodstraf wees nie. Maar dit kan ook nie 'n saak wees om 'n persoon te vergewe nie en haar dan van die wêreld af te sluit, in 'n geïsoleerde en grimmige omgewing, vir die res van haar lewe, afgesny van die gemeenskap.
Diegene wat vergewe - diegene wat baie verskriklik gely het, maar ook die gemeenskappe waarvan hulle deel is - neem die werk van versoening, in die feit van vergifnis, die oortreders van die misdade terug in die gemeenskap.
Die kwaadspeler is vergewe; Hy maak boetes en doen boetedoening; Hy word herstel na die gemeenskap.
Op groot skaal was dit die werk van die Waarheids- en Versoeningskommissie in Suid-Afrika na apartheid.
Op 'n kleiner skaal is dit vergifnis en berou en versoening van die volgende Dzhokhar Tsarnaev en die volgende Dylann-dak, indien en wanneer sulke verskriklike misdade weer voorkom.
Maar dit is ook duidelik dat die meeste van ons - as individue en as 'n samelewing - is nie gereed nie vir 'n samelewing wat verbind is tot vergifnis in plaas van vergelding en wraak.
Daarom moet ons leer en vergifnis in die loop van die alledaagse lewe beoefen om die versoeking te weerstaan ​​om diegene wat ons seergemaak het te vermy, diegene uit te roei wat ons op een of ander manier seergekry het.
As ons elke dag in die groter en verskriklike oomblikke oefen, sal ons ook die gewonde gemeenskap kan vergewe en dan weer opbou.