Die opkoms van die Maagd Maria-kultus as beskermheilige van seevaarders - Artikels - 2021
Deur Ruthy Gertwagen
Tydskrif vir Mediterreense Studies, Vol. 16, nr. 1/2 (2006)
Samevatting: Die verering van die Maagd in die Middellandse See in samewerking met sake wat met die see te make het, is sedert die vroeë moderne tydperk wydverspreid. Die kerke en die feeste wat aan haar toegewy is en die benoeming van vaartuie na haar deur mense wat hul lewe uit die see maak of wat daar naby woon, is 'n duidelike bewys van hierdie toewyding. Hierdie referaat, wat die voorlopige bevindings van 'n lopende werk uiteensit, sal kyk na die oorsprong en evolusie van hierdie verskynsel tot in die sestiende eeu, die verspreiding daarvan in die Middellandse See in kaart bring en probeer om vas te stel in watter mate die ontstaan van hierdie verskynsel opsetlik was.
Inleiding: Die verskillende fasette van Saint Mary as Maagd, Koningin, Bruid, Moeder en Voorbidder is die onderwerp van 'n aantal studies. Daar is egter 'n aspek wat moontlik nie die aandag verdien nie, naamlik die Heilige Maagd as beskermheilige van seevaarders en seevarende gemeenskappe, alhoewel hierdie aspek van die Heilige Maagd, met sy oorsprong waarskynlik in die Hellenistiese Isis Pelagia en ander seegodinne wat voorafgegaan het, is sedert ten minste die laat Middeleeue in die Middellandse See vereer en het sedertdien wydverspreid geword.
Deur die eeue heen het Christen-seevaarders hulself beroep op 'n aantal heiliges op soek na beskerming teen die vele gevare van die see. Sommige was voorbidders wat seevaarders met ander, nie-seevarende lede van die gemeenskap gedeel het, soos die geval was op die eiland Malta, waar stemoffers van seemanne slegs 'n deel uitmaak van die ryk versamelings wat versier kan word met kerke wat toegewy is aan o.a. , Our Lady of Victories, Our Lady of Light, Our Lady of Mercy, en Our Lady of Graces. Ander beskermheilige is spesifiek geïdentifiseer met aangeleenthede wat maritiem is in tyd en ruimte. Saint Peter is byvoorbeeld dikwels met vissermanne geassosieer, terwyl Saint Elmo met seevaarders geassosieer word. Saint Nicholas, aan die ander kant, is geïdentifiseer met beide vissermanne en seevaarders. In die geheel gesien, is dit tog waarskynlik dat die Geseënde Maagd in die onderhawige periode net so belangrik was soos enige van die bogenoemde heiliges as beskermheer van diegene wie se lewensonderhoud afhanklik was van die see of wat naby aan hom gewoon het.
Kyk die video: Ave Maria van Fatima - het Fatimalied (Junie 2021).
Die Vikings en hul uitreik: van Boeddha's tot Botterskorsies
Politieke ruimtes: Middeleeuse Marginalia en Chaucer's Nun's Priest's Tale
Die vrug van haar hande: die verhaal van Shira van Ashkenaz
Watter norse God is jy?
Vroue en die wet in die vroeë Ierland
Copyright 2021 \ Waar begin die middeleeue \ Die opkoms van die Maagd Maria-kultus as beskermheilige van seevaarders