langa limbe, ngavula incwadi ngafunda isiqephu esilandelayo: “ukungena kukankulunkulu ekuphumuleni kusho ukuthi uyobe engasawenzi umsebenzi wakhe wokusindisa abantu. ukungena kwabantu ekuphumuleni kusho ukuthi bonke abantu bayophila ekukhanyeni kukankulunkulu nangaphansi kwesibusiso sakhe; iyobe ingasekho inkohlakalo kasathane, ziyobe zingasenzeki nezinto ezingalungile. abantu bayophila ngendlela evamile emhlabeni, futhi bayophila benakekelwa unkulunkulu” (“unkulunkulu nomuntu bayongena ndawonye ekuphumuleni” kwethi izwi livela lisenyameni). ngama lapho. inhliziyo yami yagxumagxuma, futhi ngazicabangela ngathi: esikhathini esizayo umuntu uzohlala emhlabeni? ingabe inkosi ujesu ayizange yethembise ukuthi esikhathini esizayo siyohlala ezulwini? la magama akhuluma kanjani ngokuba semhlabeni? lokhu kungenzeka kanjani? ingabe ngifunda ngendlela engesiyo? ngakho ngaphinda ngafundisisa ngokucophelela lesi siqephu, futhi ngempela la mazwi ayethi esikhathini esizayo umuntu wayezohlala emhlabeni. khona--ke lokho kusho ukuthini ngempela? lokhu ngeke kwanele. kwadingeka ngiqonde ukuthi lokhu kwakusho ukuthini ngempela. ngakho ngaqhubeka ngafunda: “unkulunkulu unendawo yakhe aya kuyo, nomuntunaye uneyakhe. ngeke kusenzeka ukuthi abantu bangamlaleli unkulunkulu noma benqabe unkulunkulu; bayophila ngendlela okwakuphila ngayo u--adamu no--eva” (“unkulunkulu nomuntu bayongena ndawonye ekuphumuleni” kwethi izwi livela lisenyameni). lapho ngiqhubeka ngifunda kabanzi ngangizizwa ngididekile kakhudlwana: umuntu uzokhonza unkulunkulu esemhlabeni? lokhu kuzokwenzeka kanjani? ebhayibhelini akusho ukuthi lokhu kuzokwenzeka ezulwini? kungaba kanjani semhlabeni? ngaphuthuma ebhayibhelini lami, ngalivula kujohane 14: 2--3, futhi ngafunda lapho inkosi ujesu ithi khona: “ekhaya likababa kunezindlu eziningi: ukuba bekungenjalo, bengiyonitshela.ngiyonilungisela indawo. futhi uma ngihamba ngiyonilungisela indawo, ngizophinde ngibuye, futhi nginamukele kimi; uze lapho ngikhona, nibe khona nani.” inkosi ujesu iyasho ngokucacile ukuthi uvuko lwayo nokwenyukela ezulwini kwakungokokusilungiselela indawo, ngakho--ke indawo esiya kuyo kufanele ibe sezulwini. lesi yisithembiso senkosi! ngacabanga ngathi: lokhu okushiwo yile ncwadi kuhlukile kulokho inkosi ekushoyo, ngakho--ke angikwazi ukuqhubeka nokuyifunda. ngemva kokuvala le ncwadi ngangisesimweni sokudideka kakhulu, ngangingazi ukuthi yikuphi okulungile, ngakho ngangilokhu ngithandaza enkosini: “o nkosi, ngicela ungihole. kumele ngenzenjani? ingabe kufanele ngiyifunde le ncwadi noma cha? o nkosi, ngicela ungikhanyisele, ngihole….” ngemva kokuthandaza ngacabanga ngendlela engazizwa ubudlelwane bami nenkosi busondelene ngayo, ngaba nentshisekelo enkulu ngokukholwa kwami ​​enkosini, nokuthi umoya wami wawunokuhlinzekelwa. uma ngibeka phansi le ncwadi futhi ngiyeke ukuyifunda kusho ukuthi ngizobuyela esimweni sami sangaphambilini lapho umoya wami wawuzizwa womile. njengoba le ncwadi ingenzele okukhulu kangaka, njengoba ngangingaqiniseka ukuthi ivela kumoya ongcwele, kusho ukuthi angeke ibe namaphutha ngoba ivela kumoya ongcwele, yize la mazwi ayengahambisani nemibono yami akufanele ngiyiphikise ngenxa yalesi sizathu futhi ngingabe ngisayifunda. ngenkathi ngicabanga ngalokhu, nganquma ukuthi kungcono ngiqhubeke nokuyifunda ngaphambi kokwenza isinqumo sami.