Toe sou diť profeet oplaas ook in haar eie land geŽer word . . . Hier gaan ek, dit is nou of nooit en ek stap die dam in. Die water vou om my lyf, van ver af is dit swart maar ‘n diep rooi wanneer jy jou lyf daaronder bekyk. My vingers, my arms, my skouers voel veerlig. ‘n Warm stroom kom van êrens uit die aarde en wriemel om my bene. Dit is so heerlik. Die water is sag, dit voel soos ‘n wonder room wat my bevryf van kop tot tone. Die gedig open met die reëls “Moenie my so miskyk nie. / Kyk na die lyne van my gesig.” Sekondêre bronne baseer hule veralgemenings of intepreterende, analitiese of sintetiese bewering op primêre bronne. 'n Joernalis se verslag oor 'n verkeersongeluk of 'n resolusie deur die VN se sekuriteitsraad is 'n sekondêre bron, mits die joernalis nie persoonlik by een van die twee betrokke was nie. 'n Geskiedkundige se interpretasie van die agteruitgang van die Romeinse Ryk of analises aangaande Jesus Christus is 'n sekondêre bron.