BrowseInterestsBiography & MemoirBusiness & LeadershipFiction & LiteraturePolitics & EconomyHealth & WellnessSociety & CultureHappiness & Self-HelpMystery, Thriller & CrimeHistoryYoung AdultBrowse byBooksAudiobooksArticlesSheet MusicBrowse allUploadSign inJoin1DIE KOMMENTARE VAN MARA Dié reeks boeke het voorheen ook as Die Eksegeses van Mara en Die Hermeneutika van Mara bekend gestaan. Die Kommentare bevat besonder snedige kritiek, kritiese vertolkings of verkleinerings van tekste en persone. Mara se kommentare neem ook die historiese / kulturele agtergrond van die outeur, die teks en die oorspronklike leserskorps in ag (indien bekend). Die heel onsmaaklikste afdeling van die Kommentare dra die titel Die Bespottings van Mara. Dieselfde tipe oppervlakkige, stroperige en onlogiese gesegdetjies soos die een hier bo, doen nou al vir byna 5000 jaar die rondte want dit klink tog so mooi. Totdat 'n mens denkend daarna kyk, wat Mara reeds 4500 jaar gelede gedoen het, met noodlottige gevolge vir die ondraaglike snert. 2 Watter tipe tekste? In die kleitablette wat aan ons bekend en reeds vertaal is, word kommentaar gelewer op religieuse tekste, politieke uitsprake soos die destydse gespog/propaganda van die konings wat onder meer teen rotswande of op monumente/geboue aangebring is. Mara gaan egter verder deur gewone mense se gesprekspunte van die dag, algemene bygelofies, vrome cliches en goedkoop wyshede brutaal te ontwortel. ‘n Klaarblyklik besonder gewilde subgenre van hierdie soort “volkswysheid” was kleitablette met mooiklinkende motiverende verse – ‘n genre wat van Mara se mees snydende kommentare oplewer. Van haar kritiek op bekende tekste soos die Epos van Bilgameş, die Sumeriese skeppingsmite, religio-politieke realiteite en veral die kultus van Domuzid – die Sumeriese saligmakersfiguur en sy verhouding met die godin Inana – is reeds gepubliseer. Hididzla (Tigris) 3 Hier’s een van daardie besielende motiveringsversies wat onlangs vertaal is, met Mara se kommentaar daarop: “Indien jy vandag sou uitvind dat jy sterwend is, sou jy gawer teenoor ander wees, die lewe meer waardeer en miskien iets nuuts aanpak? Wel, jy is. Jy’s sterwend. Ons almal is.” KOMMENTAAR Bestaan daar dan waaragtig aapmense soos Enkido* en versteurdes wat nie, wanneer hul smôrens ontwaak, heel eerste met genoegdoening daaroor peins dat hul een dag nader aan die uur van hul dood is nie? Indien wel, is diesulkes vanselfsprekend half-geletterd en die soetsappige vroompratery voorwaar vir hul begrip verlore. Die geestesgesonde persoon is voortdurend van die onafwendbaarheid van die graf, die afgrond en die daaropvolgende tugtiging bewus. Voorwaar besef die geestesgesonde ook terdeë watter katastrofiese fout dit sou wees om skielik gawer teenoor ander op te tree. As jy jou vir ‘n dadel uitgee, moet jy verwag om verorber en uitgeskei te word. Is meniges nie wolwe in die voorkoms van mense nie? Daar staan geskrywe dat hul wat tydig en ontydig nuwe dinge aanpak, onrustige siele is wat die leegheid in hul binneste probeer besweer. Boonop is hul ‘n doring in die vlees van ander, ‘n knaend druppende kanaalsluis en ‘n stoornis vir die samelewing. Net die besetene sal die lewe meer waardeer onder sulke omstandighede. Indien hy die lewe voorheen nie waardeer het nie – elke stelling van die gebabbel tuimel soos ‘n vrot vrug grond toe, onherroeplik afgesonder van die waarheid en die werklikheid – het hy nou selfs minder rede. 4 Die nuttelose slotsom van dié sotterny gaan voorwaar die hele hart, siel en verstand te bowe. Stadiges van begrip of sielsiekes, onbewus van of in ontkenning oor hul naderende dood, is geensins in staat om die verlangde gedagtesprong – hoewel ‘n valse premisse – uit te voer nie. Hoe vertoorn hul nie die hemel met hul ondeurdagthede nie! Dan voeg hul belediging aan besering toe deur goedkoop truuks soos die sprong van die enkelvoudvorm van die tweede voornaamwoord na die meervoudvorm van die eerste!** Buradun (Eufraat) 5 Waarskynlik spruit dié onstigtelike snert uit die leë kop van ‘n welgestelde priestersvrou wat met haar man meeding om deur die mense as wys en vroom beskou te word. Sy belas ook haar sekretarisse met dagstukkies wat hul in sierskrif op opgesmukte kleitablette skryf wat sy dan ten duurste in die markte verkwansel. Voorwaar. Voorwaar seg ek jul, al die water van Buradun en Hididzla*** in vloed kan haar gemoed nie reinig van die onwelriekende afvalwater wat daarin stagneer nie. In die Abzu sal sy wysheid deur tugtiging verwerf, ja inderdaad sal beproewing haar verstand verhelder. *Enkido was die vriend van Bilgameş, en word as ‘n tipe Neanderthal uitgebeeld. **Van die Sumeriese “Jy’s sterwend = Zö uş-e” na “Ons is almal sterwend” = Mễ ɧɛgal uş-enden” ***Eufraat en Tigris FOTO’S www.einfopedia.com/euphrates-river-located-in-which-country.php www.panoramio.com/photo/15009875 More From This UserDie Fees van Maha Navaratri, die Nege Nagte.Selfbeeld en SelfoonBabbel, Dasein, Vernaam- En Besorgdheid, Goeie Maniere en SelfoneThe First Second of the UniverseHildegard of Bingen's Spiritual RemediesAMERINDMeşkim Ḩūl ~ Maskim Xul AnşuƞgirMary Christmas 2015 Message. Lamia, Lamassu, LamaştuLilithDisburden Disciple by Jarboe; review by Pieter UysCerise MenuCerise MenuDIE VERSMADE BRUIDSKATDurga & Her Smile of Radiant VengeanceEurasiaties en NostratiesDie Skaap en die PerdeMara on Psychopathy & NarcissismAn Afrikaans Poem translated into Zulu and EnglishDurga Ambika en MahishasuraLamia, Lamma, Lillomma, Keskildimmen, Dimmekör.Orúgoşamgal, the hound of hellKESKILIDDE the Riverine Ondine
Die Kommentare Van Mara by Pieter Uys5 viewsEmbedDescriptionIn die kleitablette wat aan ons bekend en reeds vertaal is, word kommentaar gelewer op religieuse tekste, politieke uitsprake soos die destydse gespog/propaganda van die konings wat onder meer teen...In die kleitablette wat aan ons bekend en reeds vertaal is, word kommentaar gelewer op religieuse tekste, politieke uitsprake soos die destydse gespog/propaganda van die konings wat onder meer teen rotswande of op monumente/geboue aangebring is. Mara gaan egter verder deur gewone mense se gesprekspunte van die dag, algemene bygelofies, vrome cliches en goedkoop wyshede brutaal te ontwortel. ‘n Klaarblyklik besonder gewilde subgenre van hierdie soort “volkswysheid” was kleitablette met mooiklinkende motiverende verse – ‘n genre wat van Mara se mees snydende kommentare oplewer.Van haar kritiek op bekende tekste soos die Epos van Bilgameş, die Sumeriese skeppingsmite, religio-politieke realiteite en veral die kultus van Domuzid – die Sumeriese saligmakersfiguur en sy verhouding met die godin Inana – is reeds gepubliseer.Interests: Types, Creative WritingRead on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.Copyright: © All Rights ReservedFlag for inappropriate contentShow moreShow less
RelatedDie Fees van Maha Navaratri, die Nege Nagte.by Pieter UysSelfbeeld en Selfoonby Pieter UysBabbel, Dasein, Vernaam- En Besorgdheid, Goeie Maniere en Selfoneby Pieter UysThe First Second of the Universeby Pieter UysHildegard of Bingen's Spiritual Remediesby Pieter UysAMERIND: Prof Greenberg se taalkundige bevindinge oor Taal in die Amerikas as korrek bewys deur genetiese navorsing.by Pieter UysMeşkim Ḩūl ~ Maskim Xul by Pieter UysAnşuƞgir: Sumerian demonessby Pieter UysMary Christmas 2015 Message. by Pieter UysLamia, Lamassu, Lamaştu: The Non-Human Psychic Vampireby Pieter UysLilith: Kiskil Lila by Gula Bau Maraby Pieter UysDisburden Disciple by Jarboe; review by Pieter Uysby Pieter UysCerise Menuby Pieter UysCerise Menuby Pieter UysDIE VERSMADE BRUIDSKATby Pieter UysDurga & Her Smile of Radiant Vengeanceby Pieter UysEurasiaties en Nostratiesby Pieter UysDie Skaap en die Perde: ’n Sprokie in Proto-Indo-Europees met Afrikaanse, Duitse en Engelse vertalingsby Pieter UysMara on Psychopathy & Narcissismby Pieter UysAn Afrikaans Poem translated into Zulu and English: Hoedlied (Hat Song) by Jeanne Goosen as Iculo lesiGqoko in Zulu.by Pieter UysDurga Ambika en Mahishasuraby Pieter UysLamia, Lamma, Lillomma, Keskildimmen, Dimmekör.by Pieter UysOrúgoşamgal, the hound of hellby Pieter UysKESKILIDDE the Riverine Ondineby Pieter UysLilitir: Tiny Elemental of the Airby Pieter UysNemlil Ketsek (Flying Spirit of the Bark)by Pieter UysIndemnity 2 by Jarboe. CD review.by Pieter UysMara Se Rate teen Toordery IIby Pieter UysMore from Pieter UysDie Fees van Maha Navaratri, die Nege Nagte.Selfbeeld en SelfoonBabbel, Dasein, Vernaam- En Besorgdheid, Goeie Maniere en SelfoneThe First Second of the UniverseHildegard of Bingen's Spiritual RemediesAMERINDMeşkim Ḩūl ~ Maskim Xul AnşuƞgirMary Christmas 2015 Message. Lamia, Lamassu, LamaştuLilithDisburden Disciple by Jarboe; review by Pieter UysCerise MenuCerise MenuDIE VERSMADE BRUIDSKATDurga & Her Smile of Radiant VengeanceEurasiaties en NostratiesDie Skaap en die PerdeMara on Psychopathy & NarcissismAn Afrikaans Poem translated into Zulu and EnglishDurga Ambika en MahishasuraLamia, Lamma, Lillomma, Keskildimmen, Dimmekör.Orúgoşamgal, the hound of hellKESKILIDDE the Riverine OndineLilitirNemlil Ketsek (Flying Spirit of the Bark)Indemnity 2 by Jarboe. CD review.Mara Se Rate teen Toordery IIWraith of the Root