soos die reg tot toegang tot inligting, die reg op billike owerheidsbesluitneming en die reg om nie op onbillike wyse teen gediskrimineer te
getrek is en word nie – summier verbied word, het ons 'n sensuurstelsel 'n monster geword; 'n bedreiging vir die skeppende kunstenaar, ons intellektuele lewe én vir die Afrikaanse taal."
Op 27 April 1979 verkry die sage 'n ironiese kinkel deurdat die SuidAfrikaanse Akademie ten spyte van die verbod bekend maak dat Leroux die
Na die toekenning lê die uitgewer die boek weer aan die publikasieraad voor en 'n komitee beslis dat die verbod gehandhaaf moet word. Die
In Human Rights Commission of SA v SABC73 het die Menseregtekommissie kapsie gemaak teen die uitsending van 'n Zoeloe-lied van
liedskrywer Mbongeni Ngema oor Ukhozi FM 'n radiostasie in KwazuluNatal. Die lied doen 'n beroep op "virulent men" en vestig hulle aandag
Nog 'n voorbeeld van 'n beweerde oortreding van die uitsaaigedragskode het in Van Loggerenberg ao v 94.7 Highveld Stereo 76 ter
grap vertel wat tot 'n klag van godslastering en haatspraak deur Christenbeswaardes aanleiding gegee het. In 'n meerderheidsuitpraak het die
owerheidsteenoptrede volhard. Sodoende word die gewraakte kunsbeoefening 'n vorm van lydelike verset.
want dis slegs 'n bedreiging van gemeenskaplike aard wat die skerwegesinnetjie in een rigting sou laat skrum: Eers moet hulle in pikdonkerte vir
Die heining waarvan Matrone praat, is 'n ses voet hoë voorafvervaardigde muur, en hy loop reg rondom die ouetehuis. Weliswaar hand in die
Prof Thar deponeer alles in die vullismandjie. Dis 'n wasbleek oudhoogleraar wat weer plaasneem. Is dit wat die ouderdom aan 'n man doen?
vrou se bolla te styf, haar lyf te onversorg, dink hy. Die tongetjie wat kortkort oor haar tande flits lyk na 'n slang wat wil pik. Die klein, skeefgetrekte
wil vrede maak, en besluit op die beproefde strategie van 'n Pa en Seunuitstappie. 'n Paar verstellings aan die verdwene Stoepskutter se ou