Versindaba » Blog Archive » Resensie: In ligte laaie (Jannie Malan)
Monday, June 30th, 2014 | Resensies.
13 Kommentare op “Resensie: In ligte laaie (Jannie Malan)”
June 30th, 2014 at 8:59 am
Amanda, DNA is die internasionale afkorting wat ook in Afrikaans gebruik mag word – sien AJ Brink, e.a. se “Woordeboek van Afrikaanse geneeskundeterme” (Pharos, 2004).
June 30th, 2014 at 9:42 am
Dankie Daniel, ek neem kennis.
Maar “flooimarkte” is natuurlik nie internasionaal aanvaarbaar nie!
July 1st, 2014 at 9:20 am
Sommer ‘n lighartige brokkie: In baie vroeë Afrikaans is opgeteken (opgeneem in die WAT):
“Hulle maak vyande dood nets Tante Saartje een flooi knip” (Klaas, 1889, in G.S. Nienaber: Meurant, 1968, 98)
Dis dalk die flikflooiery en flikkers gooiery wat maak dat daar so baaije knippies gevang is. Selfs Tante Saartje het frylywig geword.
Tant Saartjie en die Khoi.
Oom Kallie looi die vetstertooi…
Tant Saartje kwyl ‘n klag en sê,
“dis nou mooi, dis vokken mooi,
ma’ wat van moi?
Oom Kallie mompel van te veel hooi
op sy furk, en stel foor:
“Dalk word jy nog genooi
om te klim op Boet Derrida se wa.”
July 2nd, 2014 at 2:21 pm
Hmmmm ja Breyten jy herhinner my nou aan daai gesegde oor Australie: The country where men are men and sheep are nervous…
July 2nd, 2014 at 5:11 pm
Wat se gekonfoesie gaan hier aan met vees en effe en bra’ Derrida se wa?
July 2nd, 2014 at 11:18 pm
Die effe is effe anachronisties, maar Derrida se wa is die vierperdewa (hy het nie naam nie, sy naam moet hy nog kry, is mos voorspel). Dis iets met polisemiese waarde, soos Plato se khora.
Derriwa? Derrida! (Die metafisika van teenwoordigheid.)
Vanaand trek Derri die wa
geduldig deur die drif
tot Tant Saartjie sug:
“Derri, ek’s ôk nou da.”
Jong ja, Desmond, maar met daarie – oi, oi – derridawa wat ook so die kar voorie pêre span, moet dinge mos maar altyd nog (weer) kom … Dit is hoekom demokrasie nie vir ape is nie (om nou vreeslik vieslik dogmatiese metafisies te wees om so teen ape te diskrimineer).
Die punt is: Oom Kallie se noi bly hom noi, al mompel hy fan die flippin teveel hooi op sy furk en ek stel foor, wees gewaarsku “Dalk word jy nog [ook nog] genooi”!
Toevallig is dit juis ook so:
My pa se naam is Kallie
my ma se naam is Suzie
my pa se kop is in die kole
die goed moet mark toe gekarwei word
maar my ma bly bewus
van haar …
en gee hom geen …
en ou Kallie …
“vryf oor sy ken”
Wat noem mens dit wat tussen die kar en die perde funksioneer? Want dit is hierdie onder-hande-ling wat Derrida interesseer en wat hy probeer het om te demonstreer.