I-6) Iibhuthi zikulungele. Yonke into ilula kakhulu kwaye akukho seams! thina ekhaya xa sizithutha sithi singo qhinebe, amakhomazi,gqugqugqu, zthonga ezithathu,haha, duka namahlathi. ngk ezi ninazo ndaqala usiva. ingaba sohlukene na? "uma unokuziqonda izincwadi zikapawulu uyoba nokuziqonda okuyikho izincwadi zikapetru nezikajohane. ngeke uphinde ubuke lezi zincwadi njengezincwadi ezivela ezulwini nokuthi zingcwele futhi aziphikiseki, futhi ngeke nhlobo ubuke upawulu njengonkulunkulu. vele, umsebenzi kankulunkulu wehlukile emsebezini womuntu, manje amazwi kankulunkulu ayengafana kanjani nawomuntu? unkulunkulu unesimo sakhe yedwa, kanti umuntu unezibopho okufanele zigcwaliswe ngumuntu. isimo sikankulunkulu sivela emsebenzini wakhe, kanti umsebenzi womuntu uvezwa yilokho umuntu asedlule kukho, kuvele ezenzweni zomuntu. ngakho--ke kuyenzeka ukwazi ukuthi kungamazwi kankulunkulu noma awomuntu ngokubuka imisebenzi. akudingi kuchazwa ngunkulunkulu uqobo noma kudinge umuntu ukusebenzela ukwethula ubufakazi, futhi akudingeki unkulunkulu uqobo ukuthi acindezele umuntu. konke lokhu kuyisambulo esiyimvelo; asiphoqelelwe, futhi asiyona into umuntu angagxambukela kuyo. umsebenzi womuntu ungaziwa ngalokho adlule kukho, futhi akudingi ukuthi enze umsebenzi othe xaxa wokwazi. bonke ubunjalo bomuntu buyembuleka ngenkathi enza umsebenzi wakhe, ngenkathi unkulunkulu eveza isimo sakhe soqobo lapho enza umsebenzi wakhe. uma kuwumsebenzi womuntu, akufihleki. uma kuwumsebenzi kankulunkulu khona isimo sikankulunkulu akukho ongakwazi ukusifihla, futhi ngeke silawulwe ngumuntu. umuntu ngeke kuthiwe ungunkulunkulu, futhi umsebenzi wakhe namazwi akhe ngeke kuthiwe kungcwele noma akunakuguquleka. unkulunkulu kungathiwa ungumuntu ngoba wazembesa enyameni, kodwa umsebenzi wakhe ngeke kucatshangwe ukuthi ungumsebenzi womuntu noma uyisibopho somuntu. ngaphezu kwalokho, amazwi kankulunkulu nezincwadi zikapawulu ngeke kulinganiswe njengoba ukwahlulela nokusola kukankulunkulu namazwi okufundisa komuntu kungeke kuthiwe kuyalingana. kunemithetho--ke eyehlukanisa umsebenzi kankulunkulu nomsebenzi womuntu. yehlukaniseka ngengqikithi yayo, hhayi ngobubanzi bayo noma ngobuhle besikhashana baleyo misebenzi. abantu abaningi benza amaphutha omgomo kulesi sihloko. lokhu kwenziwa ukuthi umuntu ubuka ingaphandle, okuyinto umuntu akwazi ukufinyelela kuyona, kanti unkulunkulu ubuka ingqikithi, engabonakali ngamehlo omuntu enyama. uma ubuka amazwi nomsebenzi kankulunkulu njengesibopho somuntu ojwayelekile, bese ubuka umsebenzi obanzi womuntu njengomsebenzi kankulunkulu owembethe inyama, okwehlukile kumuntu ogcwalisa isibopho sakhe, manje--ke awenzi iphutha ngomgomo? izincwadi zomuntu nemilando kungakhiwa kalula, kodwa kusesisekelweni somsebenzi kamoya ongcwele. kodwa, amazwi nomsebenzi kankulunkulu ngeke kwenziwe kalula ngumuntu noma kwenzeke ngokuhlakanipha nokucabanga komuntu. ngaphezu kwalokho, ngeke kuchazwe ngokugcwele kusukela ekucubunguleni komuntu. uma lezi zindaba zemigomo zinganyakazisi lutho kuwe, kusho ukuthi ukukholwa kwakho akuqinisile futhi akuphothuliwe. kusho ukuthi ukholo lwakho lugcwele imicabango yakho nje, futhi lunokudideka nokungathembeki. ngaphandle kokuqonda izindaba ezibalulekile eziyisisekelo ngonkulunkulu nomuntu, lolu kholo aluyilo nje ukholo olungenakukhanyiseleka? kwakungenzeka kanjani ukuthi upawulu abe nguye yedwa umuntu osetshenziswayo kuyo yonke le minyaka emlandweni? kwakungenzeka kanjani ukuthi upawulu abe nguye yedwa umuntu owabhalela amabandla ukuweseka? ngale kobubanzi noma amandla omsebenzi walaba bantu noma imiphumela yomsebenzi wabo, ingabe ayifani imigomo nengqikithi yale misebenzi? azikho yini izinto ezingafani nhlobo ngemisebenzi yalaba bantu nomsebenzi kankulunkulu? noma ngabe kukhona umehluko osobala phakathi kwaleso naleso sinyathelo somsebenzi kankulunkulu neningi lezindlela zokusebenza azifani ngokuphelele, akunjalo ukuthi zinengqikithi eyodwa nomsuka owodwa? kanjalo, uma umuntu engakacacelwa ngalezi zinto manje, kusho ukuthi ukucabanga kwakhe kuphansi kakhulu. uma, emva kokufunda la mazwi, umuntu esathi izincwadi zikapawulu zingcwele futhi ezikushoyo akunakuguqulwa futhi zehlukile ezincwadini zomlando wanoma ngubani umuntu onomoya, kusho ukuthi lo muntu unokucabanga okuphuma eceleni kakhulu, futhi umuntu onje akungabazeki ukuthi ungungoti wemfundiso ongenawo umqondo. noma ngabe uthanda upawulu, awukwazi ukusebenzisa imizwa yakho yokumthanda ukuze usonte iqiniso noma uphike ubukhona beqiniso. okunye, esengikushilo akuwushisi ngomlilo wonke umsebenzi nezincwadi zikapawulu, futhi akuwuphiki ngokugcwele umsebenzi nosizo lwazo empilweni. noma kunganjani--ke, umqondo walokhu engikushilo usekuthini ube nokuqonda okuyikho nokuhlaziya okwanele kuzo zonke izinto nabantu. ukucabanga okwejwayelekile lokhu. yilokho okufanele abantu abalungile futhi abaneqiniso babe nakho.