Hoe neem ‘n missionale proses van geloofsonderskeiding vorm aan in ‘n gemeentekultuur wat gedomineer word deur paradigmas wat oenskynlik lynreg daarteen werk?; Vandag beleef ons n ommekeer van die beweging. n Mens hoef vandag net Engels te ken om dwarsoor die wêreld te kan kompeteer. Tydens die KKNK loods Johannes Kerkorrel n heftige aanval in die media op Dagga-Dirk Uys met die uitreiking van Vloek van die Kitaar ( n oorsigtelike samestelling van Afrikaanse rock van 1979 tot 2002). n Weke lange hewige debat en moddergooiery volg op LitNet en in die media tussen die destydse VoŽlvrymanne (Dagga-Dirk Uys, Johannes Kerkorrel en Koos Kombuis) oor wie wat vir wie, wanneer en hoekom gedoen het. Die wreedheid van die gebed om die vyand se vernietiging – “maak tolbosse van hulle, stoppels in die wind, ’n bos wat in vuur verteer word, berge wat in vlamme uitbrand …” (vers 14-15) – het dus nie net met ’n wens tot vernietiging te make nie, maar met die begeerte om God se naam in ere te hou. Deur die oordeel moet die vyande agterkom wie God is (vers 17), “dat alleen U die Naam ‘Here’ het, U, die Allerhoogste oor die hele aarde.” (vers 19).