Wees nederig 'n boom met meer vrugte wat nog buig - Inligting
Wees nederig 'n boom met meer vrugte wat nog buig
Hier is van die beste Lao Tzu-aanhalings wat ek kon vind. Een wat ander oorwin, is sterk. Iemand wat homself oorwin, is almagtig. Lao Tzu Klik om te twiet. Iemand wat die lewe met geweld aanpak, kry sekerlik iets. Iemand wat tevrede bly waar hy is, kry sekerlik alles.
Nederig soos 'n boom
Genetici volg nederige appel se eksotiese afkoms tot by die Sypad
Seks van die kersie
210 Lao Tzu-aanhalings
Aanhalings en gesegdes oor nederigheid
Twaalfde nag, of wat jy wil
Wie was die Boeddha?
KYK VERWANTE VIDEO: Hoe om Loquat-bome te groei en 'n TON vrugte te kry
Billy Graham was miskien die belangrikste godsdienstige figuur van die 20ste eeu, en die organisasies en die beweging wat hy gehelp het om voort te bring, vorm steeds die 21ste. Gedurende sy lewe het Graham persoonlik vir meer as miljoen mense gepreek en vir miljoene meer via televisie, satelliet en film. Byna 3 miljoen het gereageer op sy uitnodiging om "Jesus in jou hart te aanvaar" aan die einde van sy preke.
Hy het die evangelie aan meer persone verkondig as enige ander prediker in die geskiedenis. Hy is as predikant in die Southern Baptist Church georden en was predikant in 'n klein kerkie in voorstedelike Chicago en het op 'n weeklikse radioprogram gepreek. In het hy die eerste voltydse personeellid van Youth for Christ geword en sy evangelisasieveldtogte van stapel gestuur.
Vir vier jaar - hy het ook gedien as president van Northwestern Schools in Minneapolis.Sy evangelistiese tentbyeenkomste in Los Angeles het hom onder nasionale aandag gebring, en sy New York-byeenkomste, wat Madison Square Garden vir vier maande gevul het, het hom as 'n groot teenwoordigheid op die Amerikaanse godsdienstoneel gevestig. Graham het gereeld op die lyste van "mees bewonderde" mense verskyn. Between and Graham het meer gereeld as enige ander Amerikaner 'n plek op die Gallup-organisasie se "Most Admired"-lys gewen.
Ladies Home Journal het hom eenkeer net tweede na God geplaas in die kategorie van "prestasies in godsdiens. Sherwood Wirt, wat 17 jaar lank die Graham-organisasie se Decision-tydskrif geredigeer het, het een Skotse minister beskryf wat hierdie waarneming oor Graham gemaak het: "My eerste indruk van die die mens van naby was nie van sy mooi voorkoms nie, maar van sy goedheid; nie van sy buitengewone reeks verbintenisse nie, maar van sy eie 'toewyding' aan sy Heer en Meester.
Om selfs vir 'n kort tydjie by hom te wees, is om 'n gevoel van 'n eensgesinde man te kry; dit beskaam mens en skud mens soos geen hoeveelheid vermoë en slimheid kan doen nie.
Graham was 'n model van integriteit. Ten spyte van skandale en misstappe wat ander leiers en predikante, insluitend Graham se vriend Richard Nixon en 'n opeenvolging van evangeliste, in ses dekades van bediening omvergewerp het, het niemand ooit 'n ernstige beskuldiging van wangedrag teen hom gemaak nie.
Dit is nie te sê dat hy nie ernstig gekritiseer is nie. Sommige liberaliste en intellektuele het sy boodskap "simplisties" genoem. Sy gematigde anti-segregasie-houding tydens die Burgerregte-era het vuur van beide kante getrek: wit segregasioniste was woedend toe hy die "agitator" Martin Luther King Jr. genooi het, toe hy die Sowjet besoek het. Unie, wat ingestem het om die evangelie op uitnodiging van die regering te verkondig, het hy 'n vuurstorm van kritiek aangeraak.
Ten spyte van die ontmoeting met The Siberian Seven, Pinkster-dissidente wat politieke asiel gesoek het, is Graham aangehaal en gesê dat hy "nie persoonlik enige bewyse van godsdiensvervolging gesien het nie.Hy het teruggekeer en beweer dat hy die hand van God in die Sowjetunie sien werk het. Teen , egter, na die val van die Sowjetunie, is sy voorwetenskap bevestig toe destydse president George H.
Billy Graham, het na Oos-Europa en die Sowjetunie gegaan en by sy terugkeer gepraat van 'n beweging daar na meer godsdiensvryheid.
En miskien het hy dit voor baie van ons gesien, want dit verg 'n man van God om die vroeë beweging van die hand van God te voel. Miskien was Graham se blywende nalatenskap sy vermoë om die evangelie in die idioom van die kultuur aan te bied. Hy het dit briljant gedoen deur innoverende gebruik te maak van ontluikende tegnologieë—radio, televisie, tydskrifte, boeke, 'n koerantrubriek, rolprente, satelliet-uitsendings, internet—om sy boodskap te versprei.
In die s het hy die formule vir sy "kruistogte" wat later "sendings" genoem word, herontwerp uit respek vir Moslems en ander wat deur die konnotasie beledig is. Sy standaard "jeugaand" is omskep in 'n "Konsert vir die volgende generasie," met Christelike rock-, rap- en hip-hop-kunstenaars wat die hoofrol by die geleentheid was, gevolg deur Graham wat gepreek het.
Hierdie formaat het rekordgetalle jongmense getrek wat die groepe toegejuig het en toe, verbasend genoeg, aandagtig na die agtjarige evangelis geluister het. Daarbenewens het hy gehelp om talle invloedryke organisasies te begin, insluitend Youth for Christ, hy was die eerste voltydse personeellid van hierdie entrepreneuriese en innoverende organisasie, die Billy Graham Evangelistic Association, en Christianity Today.
Hy het die wêreldwye Christelike gemeenskap byeengebring deur internasionale konvensies: 'n Kongres oor Wêreldevangelisasie in Berlyn, die Internasionale Kongres oor Wêreldevangelisasie in Lausanne, Switserland, en drie groot konferensies in Amsterdam vir rondreisende evangeliste in , , en , wat byna 24 getrek het, werkende evangeliste uit lande. Op baie maniere het Billy Graham beide die evangeliese beweging gevorm en beliggaam.
Die teoloog J. Packer skryf die evangeliese "konvergensie" aan Graham toe.Daar was niks eensgesind aan die situasie nie. Daar was klein buiteposte van verset wat probeer het om hul einde in die aangesig van die liberale juggernaut te hou. Toenemend, van die s af, het evangeliese mense bymekaargekom agter Billy Graham en die dinge waarvoor hy gestaan ​​het en waartoe hy toegewyd was. Dit gaan so voort tot op die hede. Vir baie sal William Franklin Graham egter nie vir hierdie prestasies onthou word nie. Hy sal altyd "Billy" wees, soos hy verkies om genoem te word.
Hy het sy outobiografie Just As I Am getiteld, 'n weerspieëling van sy nederige gees, geneem uit die lofsang wat die meeste gesing is toe hy mense genooi het om na vore te kom en God se liefde te ontvang. En vir miljoene het sy nederigheid voor die Almagtige hulle aangemoedig om met dieselfde gees te nader. Ek was op pad na Black Mountain in Noord-Carolina in die herfs van , op pad na I noord na Charlotte, toe ek besluit het om my ma te bel.
Nie die gewone ding wat 'n ou in sy laat 50's doen na 'n vergadering nie - maar dit was nie sommer enige ontmoeting nie.
Ek het toe gewag dat die effek van daardie naam insink. En dit het. Met stilte. As meisie van 15 of 16 jaar oud is sy daarheen gebring om 'n evangelis te hoor deur haar kêrel, wat aan die brand was vir die Here. Hy het wel bybedoelings gehad. Hy was besig om verlief te raak op hierdie meisie - maar hy het geweet dat hulle hofmakery nie veel verder kon gaan nie, tensy sy ook haar lewe aan Christus toevertrou het.
Soos die storie vertel word, kon die evangelis wat my toekomstige pa gehoop het daardie aand oortuigend die altaaroproep sou lewer om een ​​of ander rede nie bywoon nie, so 'n ander evangelis—toe onbekend aan een van die tieners—het ingevul. En daardie aand, deur die genade van God alleen, my ma se ewigheid is herlei. God het daardie hulpevangelis, Billy Graham, genadiglik gebruik om die hoeksteen te stel van wat uiteindelik 'n gesin van vier sou word.
Dit was 'n tuiste gekenmerk deur 'n aansteeklike liefde vir Christus en sy Woord, waar evangeliegetuienis 'n uitgemaakte oortuiging was en entoesiasties oorgelewer is aan enigiemand wat ons deur verduister het, en waar Graham se naam hoog geag is. Ek het Christus as 'n jong seun aangeneem en hom toe gevra om waarlik die Here van my lewe te wees terwyl ek 'n eerstejaarstudent aan die Universiteit van Michigan was. Ek het geskuil in, en geestelike voeding geput uit, die Woord van God en 'n verskeidenheid Christelike skrywers en tydskrifte – soos Christianity Today, die publikasie wat Graham self in die vooruitsig gestel het en drie jaar later begin het.
En soos net God dit wil hê, want ek het skaars gekwalifiseerd gevoel om vir so 'n gewilde tydskrif te werk, het my eie hoofstuk van die Graham-Smith-verhaal in plek geval toe ek vir Christianity Today kom werk het as spesiale projekte-redakteur. Op ons agenda was 'n gedetailleerde oorsig van die CT redaksionele visie wat Graham self al die jare gelede gebou het. Was dit vandag nog relevant vir die behoeftes van die kerk? Was dit 'n roeping wat CT steeds gevoel het die kern van sy bediening was?
Soos ons biddend deur 'n reeks sulke visievrae gebaan het, het die antwoorde met elke sessie en seisoen van gebed al hoe duideliker geword: Ja! Graham se visie was inderdaad vir vandag en vir geslagte wat kom. Terwyl hy hierdie entoesiastiese besprekings afgesluit het, het raadslid John Akers—'n jarelange medewerker van Graham—'n oproep ontvang dat die man self goed genoeg voel om vir 'n paar minute van die berg af te kom.
My aanvanklike reaksie was soos my ma s'n twee jaar tevore. Toe 'n taamlik flou: "Regtig? Wat gevolg het, soos ek elders geskryf het, was die roerendste oomblik in my jare van bediening by Christianity Today. Praat in woorde wat ek veronderstel het nie veel verander sedert Ma se "Redding Saterdag," Graham beklemtoon die sentraliteit van Christus en fondasie van sy Woord. Bly gevestig hierop, het hy ons vermaan, en CT sal sterk bly. Beweeg weg van hierdie waarhede, en hy het stilgebly...Amens, gelag, en selfs 'n paar trane het gevolg.
Dan stilte. Dit sou die laaste keer wees dat ek die voorreg sou hê om saam met hom hierdie kant van die ewigheid te wees. Maar tot daardie groot dag, Dr. Graham, wees verseker dat "die Bybel sê" 'n konstante refrein sal bly hier by Christianity Today. En hierdie spesiale uitgawe is maar een manier waarop ons jou kan bedank – en ons groot God kan loof – dat jy hierdie betroubare kommunikasiebediening op die regte pad geplaas het.
D ie fundamentalistiese kerk van my jeug het die opgewekte evangelis Billy Graham met diepe agterdog bejeën. Hy het sag oor kommunisme gelyk, veral in sy opmerkings oor die kerk agter die ystergordyn. Miskien die belangrikste, in daardie dae van Jim Crow-rassisme, het hy aangedring op geïntegreerde kruistogte selfs in wit bastions soos Alabama.
Daardie vermoedens, wat nou eienaardig ekstremisties lyk, gee 'n blik op wat teologies konserwatiewe kerke afgesien van Graham se invloed kon geword het: kulties en verdelend, 'n minderheid wat eerder die kultuur opponeer as om betrokke te raak.
Ons kan die grootsheid van die man meet deur te let op sy indruk op 'n beweging wat uit fundamentalistiese wortels ontstaan ​​het. Hy het natuurlik foute langs die pad gemaak: president Truman kwaad gemaak deur die Withuis as 'n foto-opname te gebruik, opmerkings oor sosiale kwessies van die dag te maak, deur president Nixon bedrieg te word. Hy het egter elke keer sy fout erken en daaruit geleer.
Hy het gewys dat 'n evangeliese Christen beide respekvol en relevant kan wees, terwyl hy heeltyd vashou aan 'n eenvoudige evangelieboodskap van God se liefde vir sondaars. Terwyl hy internasionaal gereis het, het gesofistikeerde godsdiensleiers in plekke soos Groot-Brittanje en Duitsland hom aan smalende kritiek onderwerp, totdat hy met hulle ontmoet en hulle met nederigheid en grasie ontwapen het. In sommige opsigte het Graham die kenmerkende Amerikaanse verhaal geleef.
Hy het uit 'n beskeie agtergrond op 'n plaas opgestaan ​​en langs die pad as 'n Fuller Brush-verkoper gewerk, net om voort te gaan om wêreldwye bekendheid te verwerf.Tog hoef 'n mens hom net te vergelyk met dié wat daagliks op bekende skinderprogramme verskyn om 'n groot verskil te sien.
Hy het nooit geldelik gegeld nie, nooit die hele nag partytjie gehou of dwelms gebruik of herehuise op Karibiese eilande gekoop nie. Alhoewel hy saam met konings, koninginne, premiers en presidente geëet het, het hy 'n eenvoudige lewe tuis in Noord-Carolina verkies in 'n huis wat uit eeu-oue hutte gebou is.
Vir die miljoene wat hom gevolg het, het Graham gelyktydig groter as die lewe gelyk en 'n verteenwoordiger van ons lewens. Hy het 'n lojale vrou gehad wat sy meedoënlose reisskedule verdra het, 'n paar seuns wat deur 'n rebelse tydperk gegaan het voordat hulle hulself gevind het, twee dogters wat die trauma van mislukte huwelike ervaar het.
Hy het gesukkel met gesondheidskwessies, af en toe besluiteloosheid en bestuurshoofpyne. Maar toe hy agter 'n preekstoel instap, of hy nou met 'n klein groepie by die Withuis of die Kremlin gepraat het, of met miljoene wat in die buitelug in Korea of ​​in Central Park vergader het, het iets bonatuurliks ​​gebeur. Alle ander bekommernisse van die lewe het verdwyn, en hy het soos 'n laserstraal gefokus op die een seker ding wat hy geweet het: die evangelie van Jesus Christus en sy krag om lewens te verander.
Ek het die voorreg gehad om Graham twee keer in sy huis te voer. Soos die meeste joernaliste, het ek getref gekom oor hoe onseker hy in die kern gelyk het. Hy het aanhoudend vrae gevra: Waarom het sy kruistogte nie meer uitwerking op stede gehad nie? Het hy 'n fout gemaak deur met politiek te ploeter? Was die era van evangelistiese kruistogte verby?
I Ching Vertaal deur Richard Wilhelm. Die eerste heksagram bestaan ​​uit ses ononderbroke lyne. Hierdie ononderbroke lyne staan ​​vir die oerkrag, wat liggewend, aktief, sterk en van die gees is. Die heksagram is deurgaans sterk van karakter, en aangesien dit sonder swakheid is, is die essensie daarvan krag of energie.
Die grens mag dalk weg wees, maar die grenservaring kan steeds beleef word as net wildernis bewaar word. Dus het die dekades na die Burgeroorlog meer gesien.
Vertaal deur A. Charles Muller. INHOUDSOPGAWE. Eerste vertaal gedurende die somer van HersienIs dit nie ook wonderlik as vriende van ver plekke af kuier nie? As mense my nie herken nie en dit pla my nie, is ek dan nie 'n edele man nie? In die Analekte gee Confucius die term 'n spesiale betekenis. Die karakter van die edele man, in teenstelling met die wyse, word geleer as 'n tasbare model vir almal in die hier en nou. Die kategorisering is dus nie so rigied nie.
Alhoewel dit een van die eerste sagte vrugte van die Britse somerseisoen was, is die kersie eens met Kersfees geassosieer. Dit het verskyn in apokriewe verhale van die Maagd Maria by die geboorte en was gelaai met idees van geluk en hemelse rykdom - soos 'n insae van Middeleeuse borduurwerk, pelgrimskentekens, manuskripbeligting en raaiselspele onthul. In die moderne populêre kultuur is die kersie egter 'n simbool van seks. En dalk het jy die simbool van die nagklub, Pacha, in Ibiza gesien, wat twee ryp popkuns-kersies is? Wat die vraag laat ontstaan ​​of daar iets van die Middeleeuse betekenis in ons eie tyd oor is.
In 'n loopbaan van meer as 60 jaar, het hy vir 12 jaar gedien as Eerste Minister van die Verenigde Koninkryk, versprei oor vier termyne wat begin en eindig in
'n Algemene gesegde in die Tamil-taal waarsku dat die boom wat vrugte dra gestenig sal word. Sadhguru reageer, slegs wanneer iemand die waarde van die vrugte sien en smag om die soetheid daarvan te proe, sal hulle die moeite doen om 'n klip te gooi. V: Daar is 'n gesegde wat sê dat die boom wat die vrugte dra gestenig sal word Sadhguru: O, ek weet dit beter as enigiemand! Hulle sal aanhou klippe gooi. As iemand 'n klip moet vat en dit na jou moet gooi, verg dit baie moeite.
Die mees geliefde van Brittanje se romanskrywers het 'n verhaal geskryf wat 'n kragtige snaar getref het in die gewilde herlewing van die seisoen van welwillendheid. Geoffrey Rowell verduidelik sy aantrekkingskrag en sy kragtige godsdienstige en sosiale ondertone. In Oktober het Charles Dickens begin skryf aan een van sy gewildste en mees geliefde boeke, A Christmas Carol. Dit is in ses weke geskryf en teen die einde van November voltooi, en is ingepas in die tussenposes van die skryf van die maandelikse dele van Martin Chuzzrlewit, 'n werk wat hom 'n mate van finansiële angs veroorsaak het omdat die publiek dit blykbaar nie so geredelik aangeneem het nie. wat sy vroeëre reekse betref. 'n Kerslied sou, het hy gehoop, 'n beter finansiële opbrengs bring. John Forster, Dicken se biograaf, het opgemerk hoe die storie, sodra dit bedink is, Dickens aangegryp het.
Om jou te help om aan die gang te kom, is hier 'n lys van sommige van die mees geliefde kerktrougesange. Wees Stil Vir Die Teenwoordigheid Van Die Here (Lirieke - Luister).
Die historiese Boeddha, preek op Aasvoëlpiek. Japannees, Nara-tydperk, 8ste eeu. Met vergunning van die Museum of Fine Arts, Boston. Wanneer ons die mites, soos sy prinslike jeug in 'n paleis, wegstroop, kom 'n verrassende prentjie van hierdie enigmatiese wyse na vore.
VERWANTE VIDEO: Gorillaz - Nederigheid (amptelike video)
Plaas 'n opmerking. Woensdag, 7 September, Wees nederig - 'n Boom vol vrugte buig altyd laag. Ons het almal gehoor dat die styfste boom die maklikste gekraak word, terwyl die bamboes of wilger oorleef deur saam met die wind te buig, ek verwys hierdie aanhaling omdat ons dikwels arrogant raak as ons Status ,Mag, Roem, Prestige ,Respek , Liefde ontvang maar ons weet nie sy kwessie van tyd nie, Vandag is tyd in ons guns, so ons sal geniet wat ook al op jou pad kom, maar ons moet nie vergeet dat dit alles verbygaande is en vervaldatum hiermee inhou nie.Dikwels het ons ons menslikheid verloor Ons gedra ons asof ons hierdie wêreld lei ons vergeet dat ons net 'n marionet is en God het instruksies aan die natuur gegee om ons met sy materialistiese eiendom te koester, maar instruksies kan enige tyd omgekeer word sonder enige vooraf kennisgewing, daarom moet ons altyd staty nederig.
Billy Graham was miskien die belangrikste godsdienstige figuur van die 20ste eeu, en die organisasies en die beweging wat hy gehelp het om voort te bring, vorm steeds die 21ste.
Eerste gevier in , Die Internasionale Dag van Vrede is 'n Verenigde Nasies-gesanksioneerde viering op 21 September is gewy aan wêreldvrede, spesifiek die afwesigheid van oorlog en geweld. Klik hier vir Gebede vir Vrede in die Midde-Ooste. Maak 'n rusie reg Soek 'n vergete vriend Maak vermoede af en vervang dit met vertroue Skryf 'n liefdesbrief Deel 'n paar skatte Gee 'n sagte antwoord Moedig jeug aan. Manifesteer jou lojaliteit in 'n woord of daad Hou 'n belofte Vind die tyd Vergewe 'n wrok Vergewe 'n vyand Luister Vra om verskoning as jy verkeerd was. Probeer om te verstaan ​​Flout-afguns Ondersoek jou eise aan ander Dink eerstens aan iemand anders Waardeer, wees vriendelik, wees sagmoedig Lag 'n bietjie meer.
Daar word gewoonlik twee of drie gesange tydens 'n huweliksdiens gesing. Die eerste word na aan die begin gesing en help almal om te voel dat hulle saam op hierdie plek is vir 'n spesiale doel. Nog 'n gesang word soms ingesluit terwyl die papierwerk geteken word, of net daarna. As jy gesange kan vind wat aan jou gaste bekend is en maklik is om te sing, sal dit almal aanmoedig om aan te sluit.