Volgens Thurow (2003, p.2), "Globalisering het baie verskillende betekenisse vir baie verskillende mense".
Hobsbawm (2000, p.75) Dit bied die volgende visie van globalisering:
"... Globalisering impliseer wyer toegang, maar geen ekwivalent vir alle, selfs in hul stap, teoreties meer gevorderde. Net so, natuurlike hulpbronne is oneweredig versprei. Deur alle, Ek dink die probleem van globalisering is in sy strewe om te verseker is geneig om gelyke toegang tot goedere en dienste in 'n wêreld van die kursus word gekenmerk deur ongelykheid en diversiteit. Daar is 'n spanning tussen hierdie twee basiese beginsels. Ons probeer om gemeenskaplike grond toeganklik vir al die mense van die wêreld te vind, sodat jy kan dinge wat natuurlik is nie toeganklik vir almal te kry. Die gemene deler is geld, naamlik, Nog abstrakte konsep. "
Nog plasing, van Michalet (2003, p.15), definieer globalisering, of globalisering, term wat gebruik word deur die Franse, as "gekenmerk deur sy multi-dimensionaliteit, Met betrekking tot, blykbaar, die grootte van die handel in goedere en dienste, maar ook, mobiliteit van die produksie van goedere en dienste en die beweging van die finansiële kapitaal ".
Dit is noemenswaardig n parentese van Michalet werd (2003), wat sê Braudel en Wallerstein geskiedkundiges wys dat die "wêreld-ekonomie" is die geboorte van kapitalisme raam sedert die veertiende eeu.
Já Chesnais (1996) kommentaar dat die gebruik van die naamwoord "globale" begin in die vroeë 80, in die Amerikaanse bestuurskole, en dit was gewild gemaak deur strategie en bemarking konsultante, gevorm in hierdie skole, of kontak met hulle.
In 'n lynreg teenoorgestelde lyn, Passet (2003) definieer globalisering, na aanleiding van die betekenis van die Larousse woordeboek, as die feit van om die wêreld, en aangevul deur die Robert definisie, 'n ander woordeboek, as die feit van om die wêreld, Dit is wêreldwyd versprei.
Aanvulling, nog, die definisie van "globalisme" wat, volgens Larousse, is die leer wat poog om die politieke eenheid van die wêreld as een menslike gemeenskap te bereik en, aangevul deur Robert, as universalisme om die eenheid van die menslike gemeenskap te vorm. Dit, nog, gesê dat globalisering, in sy ekonomiese aspek, Dit het sy "opening" in die laat 80, vanaf hoef PERIODO Reagan-Thatcher, gekenmerk deur die feit dat 'n groot transnasionale korporasies te organiseer en hul globale netwerke te ontwikkel.
Logo, para Passet (2003, blz.24), "Die mondialism, Aan die ander kant, is 'n ideologiese opsie gebaseer op sosio-kulturele waardes, 'n begrip van die lewe en die wêreld, en nie 'n natuurlike en onveranderlike wet ", naamlik, posisioneer homself as van kritieke belang om die ekonomiese model van neoliberale globalisering.