Verhale vertel aan kinders kan 'n verskil maak.
Geleerdes het gevind Wat stories het 'n sterk invloed op kinders se begrip van kulturele en geslagsrolle. Stories ontwikkel nie net kinders se geletterdheid nie; hulle dra waardes oor, oortuigings, houdings en sosiale norme wat op sy beurt kinders se persepsies van die werklikheid vorm.
Ek gevind het deur my navorsing dat kinders leer hoe om op te tree, te dink en op te tree deur die karakters wat hulle deur verhale ontmoet.
So, hoe vorm die verhale kinders se perspektiewe?
Hoekom stories saak maak
Verhale - of dit deur middel van prentboeke, dans, beelde, wiskundevergelykings, liedjies of mondelinge retellings is, is een van die mees fundamentele maniere waarop ons kommunikeer.
Byna 80 jaar gelede, Louise Rosenblatt, 'n algemeen bekende literatuurvakstudent, het gesuggereer dat ons onsself deur die lewens van karakters in stories verstaan. sy aangevoer daardie stories help lesers om te verstaan ​​hoe skrywers en hul karakters dink en hoekom hulle optree soos hulle dit doen.
Net so, navorsing deur Kathy Kort, 'n geleerde van kinderliteratuur, toon ook dat kinders leer om te ontwikkel deur stories 'n kritiese perspektief oor hoe om in sosiale aksie betrokke te raak.
Stories help kinders om empatie te ontwikkel en verbeeldingryke en divergente denke te kweek - dit is om te dink wat 'n verskeidenheid moontlike idees en / of oplossings rondom storie-gebeurtenisse genereer, eerder as om een ​​of letterlike antwoorde te soek.
Impak van stories
So, wanneer en waar ontwikkel kinders perspektiewe oor hul wêreld, en hoe vorm dit die stories?
studies het getoon dat kinders voor die ouderdom van vyf jaar hul perspektiewe op aspekte van identiteit soos geslag en ras ontwikkel.
'N Sleutelwerk deur die romanskrywer John Berger stel voor dat baie jong kinders begin om te erken patrone en visueel lees hul wêrelde voordat hulle leer om gedrukte taal te skryf, skryf of lees. Die stories wat hulle lees of sien kan 'n sterk invloed hê op hoe hulle dink en optree.
Byvoorbeeld, navorsing gelei deur geleerde Vivian Vasquez toon aan dat jong kinders speel of vertellings teken waarin hulle deel van die storie word. In haar navorsing, Vasquez beskryf hoe vierjarige Hannah die werklikheid met fiksie in haar tekeninge van Rudolph die rendier meng. Hannah voeg 'n persoon in die middel met 'n rooi X bo hom, langs die rendier.
Vasquez verduidelik dat Hannah bullebakkery by die seuns in die klas ervaar het en nie daarvan gehou het nie dat Rudolph name en bulle by ander rendiere genoem het toe sy Rudolph die Red-Nosed Reindeer gelees het. Vasquez stel voor dat Hannah se foto haar begeerte oorgedra het om nie die seuns Rudolph te pla nie, en belangriker nog, haar.
My eie navorsing het soortgelyke insigte gelewer. Ek het gevind dat kinders die kulturele en geslagsrolle van karakters in die verhale interniseer.
In een so 'n studie wat ek oor 'n tydperk van ses weke uitgevoer het, het derdegraadse kinders die rol van manlike en vroulike karakters deur 'n aantal verskillende stories gelees en bespreek.
Kinders het dan geslagsrolle hervat (bv. Meisies as passiewe, bose stiefsoldate). Later herschreef kinders hierdie stories as "sprookjes sprookjes". Dit beteken dat kinders karakters en hul rolle herschreven in diegene wat die huidige rolle weerspieël wat mans en vroue aanneem. Die rolle vir meisies, byvoorbeeld, is herskryf om te wys dat hulle gewerk het en buite die huis gespeel het.
Daarna het ons die meisies gevra om te teken wat hulle gedink het dat seuns belangstel en seuns om te teken wat hulle gedink het dat meisies belangstel.
Ons was verbaas dat byna alle kinders simbole, stories en instellings geteken het wat tradisionele persepsies van geslagsrolle verteenwoordig. Dit is, seuns het meisies as prinsesse in kastele met 'n man getrek om hulle van die drake te red. Hierdie beelde is versier met reënboë, blomme en harte. Meisies het seuns in buitelugruimtes, en as avonturiers en atlete.
Kyk byvoorbeeld na die beeld hier, geteken deur 'n agtjarige seun. Dit illustreer twee dinge: Eerstens herbou die seun 'n tradisionele storie uit sy lees van sprokies (prinses moet deur 'n prins bespaar). Tweedens, hy "remixes" sy lees van sprokies met sy eie werklike belangstelling in ruimtevaart.
Alhoewel hy besig was met besprekings oor hoe geslag nie bepaalde rolle in die samelewing moet bepaal nie (bv. Vroue as versorgers, mans as broodwinners), dui sy beeld daarop dat die lees van tradisionele stories, soos sprokies, bydra tot sy begrip van geslagsrolle.
Ons bevindinge word verder bevestig deur die werk van geleerde Karen Wohlwend, wat 'n sterk invloed van Disney stories op jong kinders gevind het. In haar navorsing het sy bevind dat baie jong meisies, wat deur die stories beïnvloed word, meer geneig sal wees om tydens die spel "damsels in nood" te word.
Dit is egter nie net die geskrewe woord wat sulke invloed op kinders het nie. Voordat hulle skriftelike woorde begin lees, jong kinders afhang van prente om stories te lees en te verstaan. Nog 'n geleerde, Hilary Janks, het getoon daardie kinders interpreteer en internaliseer perspektiewe deur middel van beelde - dit is 'n ander soort storievertelling.
Verhale vir verandering
Geleerdes het ook gewys hoe stories gebruik kan word om kinders se perspektiewe oor hul sienings oor mense in verskillende dele van die wêreld te verander. En nie net dit nie; stories kan ook beïnvloed hoe kinders kies om in die wêreld op te tree.
Byvoorbeeld, Hilary Janks werk met kinders en onderwysers oor hoe beelde in stories oor vlugtelinge beïnvloed hoe vlugtelinge waargeneem word.
Kathy Kort bestudeer kinders se betrokkenheid by literatuur rondom menseregte. In hul werk in 'n diverse K-5-skool met 200-kinders het hulle gevind dat stories selfs sulke jong kinders beweeg het om te oorweeg hoe hulle verandering in hul eie plaaslike gemeenskap en skool kan bring.
Hierdie kinders is beïnvloed deur stories van kinderaktiviste soos Iqbal, 'n werklike verhaal van Iqbal Masih, 'n kinderaktivis wat veg vir wette teen kinderarbeid. (Hy is op die ouderdom van 12 vermoor vir sy aktivisme.) Kinders lees hierdie stories saam met die leer van menseregteskendings en gebrek aan voedsel vir baie regoor die wêreld. In hierdie skool is kinders gemotiveer om 'n gemeenskapstuin te skep om 'n plaaslike voedselbank te ondersteun.
Bou interkulturele perspektiewe
Vandag se klaskamers verteenwoordig 'n groot verskeidenheid. In Atlanta, waar ek in een skoolgroep alleen leer en leef, verteenwoordig kinders oor 65-lande en praat oor 75-tale.
Inderdaad, die verskeidenheid van die wêreld word deur verskillende vorme van media in ons alledaagse lewe ingeweven.
Wanneer kinders stories oor ander kinders van regoor die wêreld lees, soos "Iqbal," leer hulle nuwe perspektiewe wat albei verder as verby gaan en ook met hul plaaslike kontekste verbind.
In 'n tyd wanneer kinders blootgestel word aan negatiewe vertellings oor 'n hele godsdiensgroep van Amerikaanse presidensiële kandidate en ander, is die behoefte aan kinders om te lees, te sien en wêreldwye stories te hoor wat hierdie vertellings teenstaan ​​en uitdaag. .