Indonesia in Focus: Elke mens moet nooit gesondig, bertaubatlah (vra vergifnis van Allah).
Elke mens moet nooit gesondig, bertaubatlah (vra vergifnis van Allah).
Die rit is nog nie klaar nie (342)
(Deel 342), Depok, Wes-Java, Indonnesia, 12 Augustus 2015, 03:34).
Profeet Mohammed gesê, elke mens (adam kind) moet gesondig nie, tensy die profeet en apostel, want Profete en Boodskappers is onfeilbaar (in die geval van die God van die sonde).
Maar God is genadig en barmhartig, elke slaaf wat gesondig het, as hy berou (vra vergifnis van Allah) oor die hele onsedelike dade (sonde), dan al die sondes sal vergewe word deur God en sonde van die verlede, sal vervang word God met goedheid, as hy is terug op God deur altyd hardloop pilare van Islam, opregte en khusu en geduld om dit te doen.
Die mens is nie vry van foute, groot en klein, bewustelik of onbewustelik. Verder, as die begeerlikheid om sy lewe te oorheers. Hy sal die kolf doen ongehoorsaamheid wees. Gehoorsaamheid, asof niks aansienlike waarde.
Hoewel geteister deur menslike ongehoorsaamheid en sonde versamel, beteken dit nie daar was nie deur na verbeter. Omdat egter toenemende onsedelike dade van 'n dienskneg nie, maar die deur van genade is altyd oop. Mense kry die geleentheid om hulself te verbeter. Dit is, met die bekering uit dade wat dit kan lewer aan die rand van die hel. Bekering gedoen moet totale, wat bekend staan as die bekering NASHUHA wees. Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
Elke kind van Adam (mens) 'n fout gemaak, en die beste van die skuldige is om te bely. 
Het God se dienaars geen sonde nie, waarlik, God ander skepsel wat die sonde en dan vergewe skep. 
Met bekering, kan ons ons harte reinig van die dorp wat besoedel. Vir die sonde van ontheilig die lewer en skoon dit is 'n verpligting. Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê: Voorwaar 'n gelowige as die sonde, sal dit (ontstaan) een punt 'n swart vlek op sy hart. As hy berou het, links (die Wet) en gesmeek vir vergifnis (Allah) is, moet sy terug kom skoon te maak. Maar wanneer die verhoging (die sonde), dan bertambahlah swart vlek totdat dit vol sy hart. So hoekom ar Raan (wat die hart) wat genoem God in sy woord "Beslis nie (wees), eintlik wat hulle altyd probeer om dit na aan die hart. [Al Muthaffifin: 14] 
God moedig ons ook tot bekering en onmiddellik beristighfar, omdat dit soveel beter as oplosbaar in sonde. Allah gesê.
Dan as hulle berou, dit is beter vir hulle, en as hulle afwend, sal Allah hulle straf met 'n pynlike straf in hierdie wêreld en in die Hiernamaals; en hulle het nog nooit 'n beskermende en nie (ook) 'n helper in die aarde. [Op Tawbah: 74]
Profeet self het 'n voorbeeld gestel in hierdie berou. Hy sallallaahu 'alaihi wa sallam baie berou en beristighfar, tot die mate dat die vriende reken met meer as 'n honderd keer in die Majlis, as Nafi' Ibn Umar Maula het gesê:
Ibn Umar gebruik word om te bereken (Istighfar lees) n in 'n Majlis die profeet opgestaan dit 'n honderd keer voor, (wat sê): Ja Rabbku, vergewe my en aanvaar taubatku. Waarlik, julle is die Hoogste ontvangers bekering, Genadevol. 
BEGRIP bekering NASHUHA
Wat word bedoel met bekering NASHUHA, is die opbrengs van 'n dienaar van God wees van die sonde ooit gepleeg het, opsetlik of weens onkunde, om eerlik, opregte, sterk en ondersteun deur die opheffing van gehoorsaamheid gehoorsaamheid van 'n dienskneg bereik die posisie van die trustees van God wees wat Muttaqin (versigtig) en (gehoorsaamheid) wat beskermende van die duiwel self wees.
WETGEWING EN AANBEVOLE bekering NASHUHA
NASHUHA bekering wet is Fart 'ain (die plig van elke individu) op elke Moslem. Die bewyse:
1. Die Woord van God:
En bertaubatlah aan God, o gelowiges dat jy voorspoedig. ['N Nuur: 31].
O, julle wat glo, bertaubatlah aan God met berou, pure. [Op Tahriim: 8].
2. Woord van die profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam.
O, die gelowiges. Bertaubatlah aan God, omdat Ek ook bely aan God 'n honderd keer 'n dag. 
Moslems het ook ooreengekom op die verpligting van bekering, as Imam Al-Qurtubi het gesê: "(Die geleerdes) mense het ijma '(stem) dat die wet van bekering is Fart (verpligtend) by alle gelowiges" . So Ibn Qudamah sê ook .
Breedte genade van God en GROND bekering NASHUHA
Man moet nie bekommerd wees as bekering nie aanvaar word nie, omdat die genade van God is baie groot, as die gebed van die beskryf rol in sy Woord engele:
Ons Here, die genade en kennis wat jy sluit alles, gee vergifnis aan diegene wat berou het en u pad volg, en waak hulle van die marteling van vurige hel. [Al-Mu'min: 7].
TERME bekering NASHUHA
Ten einde te aanvaar NASHUHA bekering Allah Subhanahu wa Ta'ala, is daar verskeie vereistes wat vervul moet word:
Taubat ontvang net uit 'n Moslem. Soos vir die ongelowiges, dan bekering is om Islam te betree. Allah gesê.
En bekering nie deur God aanvaar van diegene wat kwaad doen (wat) tot wanneer die dood kom by een van hulle, (dan) het gesê hy "Voorwaar Ek berou nou". En nie (ook aanvaar bekering) die mense wat gesterf het, was dié wat in ongeloof. Vir mense wat Ons bied 'n pynlike straf. ['N-Nisa: 18].
Bekering aanvaar Shari'ah, wat saamgestel is met slegs opregtheid. Taubat omdat riya` of wêreldse doeleindes, nie as bekering syar'i gesê. Allah gesê.
Behalwe dié wat berou het en goed maak en vas aan (die godsdiens) van Allah en opregte (doen) hul godsdiens vir Allah. Dan is hulle saam en een dag diegene wat glo dat God sal aan diegene wat 'n groot beloning glo gee. ['N-Nisa: 146].
3. Erken sy sonde.
Bekering is nie geldig nie, behalwe na die wete sonde en erken dat die fout gemaak het, en hoop oorleef die slegte gevolge sulke optrede.
4. Full van berou.
Bekering kan slegs aanvaar word met diep uitdrukkings van berou. Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
Spyt is bekering. 
5. Verlaat ongehoorsaamheid en regte te herstel na hul eienaars.
Diegene wat sondes berou verbind verpligte verlof en enige regte aan die eienaar terugbesorg, indien die vorm van eiendom of die wil. Indien die vorm van laster of soortgelyke aanklagte, dan by wyse van verskoning. As die vorm van laster (wag), dan by wyse van pleit toegelaat (verdra) so lank as sodanige aansoek nie ander nadelige gevolge veroorsaak. As dit het ernstige implikasies, is dit genoeg om te bid vir hom om te bereik vir die goeie.
6. Tydperk van bekering voor die asem was in die slukderm (dood se deur) en voor die son opkom in die weste.
Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam verduidelik het in die woorde wat hy sallallaahu' alaihi wa sallam:
Voorwaar, Allah aanvaar bekering van 'n dienskneg voor sy asemhaling was in die slukderm .
Hijrah nie onderbreek totdat die staking van (tyd vir) bekering en berou is nie onderbreek totdat die son opkom uit die weste .
7. istiqamah na berou.
Dan hou jy op die regte pad, as beveel het, en (ook) diegene wat met jou is berou en moenie perke nie oortree. Inderdaad, Hy is All-alles wat julle doen. [Hoed: 112].
8. Uitvoer herstelwerk ná bekering.
As diegene wat in Ons tekens glo na jou toe kom, dan sê: "Vrede-alaikum, jou Here stel op Homself genade, (naamlik) dat elkeen onder julle 'n misdaad pleeg as gevolg van onkunde, dan berou hy nadat dit te doen en goed maak, Allah is Gezind, Genadevol. [Al An'am: 54].
Onthou wanneer sou berou
1. Glo dat God is om te weet en Alsiende. God ken al die verborge en verskuilde in die hart. Hoewel ons nie sien nie, maar hy moet dit gesien het.
2. Sorg dat u heerlikheid durhaai Essence, en sien nie die grootte van die voorwerp immoreel, as sy woord.
Vertel My dienaars, sodat voorwaar Ek is die Gezind, die Barmhartige, en dat die werklike azabKu is baie pynlik straf. [Al Hijr: 49- 50].
3. Onthou, dat die sonde is al die slegte en die bose, want hy is 'n struikelblok vir die bereiking van geluk in hierdie wêreld en hierna.
4. Verlaat die plekke ongehoorsaamheid en vriende wat sleg gedra, wat gebruik word om hom te help die sonde te pleeg, en sny bande met hulle so lank as hulle nie het verander in goed.
DINGE tot bekering blok
Een van die dinge wat verhoed dat die sonde is:
1. Kettery in godsdiens. Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
Voorwaar, Allah sluit bekering van alle ketters. [Ash-Shahihah No. 1620]
2. Verslawing aan drank. Profeet sallallaahu 'alaihi wa sallam het gesê:
Wie drink wyn (drank), dan sy gebed word nie aanvaar vir veertig nagte. As hy berou kry, sal God dit te aanvaar. Maar wanneer herhaal, is dit die moeite werd wanneer God het hom 'n drankie van die rivier Khibaal. Sommige mense vra:. "Wat is die rivier Khibaal" Hy het geantwoord: "Pus inwoner van die hel 
So 'n kort verhandeling oor bekering NASHUHA. Hopelik kan ons 'n herinnering om altyd berou aan Allah Subhanahu wa Ta'ala wees.
[Gekopieer vanaf die tydskrif uitgawe van As-Sunnah 01 / Jaar IX / 1426H / 2005M Lajnah Gepubliseer Foundation Istiqomah Surakarta, Jl. Solo - Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57 183 Tel. 08121533647, 08157579296]