sonder die persoon of saak te lewe. Daarteenoor neem die intensiteit van treur wat die verlies antisipeer, toe. Die gehegtheid aan die persoon of saak, waarvan daar in die toekoms afskeid geneem
van tyd tot tyd interessante artikels oor Suid-Afrika aan vir die familie in Suid-Afrika! ‟n Punt van
Vierdens is daar NG Kerk-lidmate wat “na binne” geëmigreer het, in die sin dat hulle nog in SuidAfrika woon, maar hulle emosioneel en andersins onttrek het aan die nuwe Suid-Afrika. Hulle
NG Kerk-lidmate leef ‟n lewe van verset en is nie van plan om goeie burgers van die nuwe SuidAfrika te word nie.
Verlies, treur en rou is ter sake vir al vier die groepe wat hierbo aangedui is. Of die afskeid hoofsaaklik bitter of hoofsaaklik soet was, is irrelevant ten opsigte van die vraag of daar getreur word.
take? In hierdie afdeling word die stelling beredeneer dat daar wel iets soos ‟n kollektiewe onderbewuste bestaan. In die lig daarvan sal ek aantoon dat dit in die konteks van hierdie studie geregverdig is om ‟n kollektiewe treurproses in die Afrikanergemeenskap as deel van die navorsingsprobleem te stel.
wat stedelike Afrikaners langs ‟n vuurtjie beleef en die gewildheid van potjiekos. Die navorsingsvermoede dat die verliese wat ons beskou kollektief van aard is, sal in die empiriese ondersoek se