On Maart 30, 2013 By baptistekerkkemptonparkIn God
1 Vir die musiekleier. ‘n Psalm van Dawid. Here, U deurgrond en ken my. 2 U ken my sit en my opstaan; U verstaan van ver my gedagte. 3 U deurvors my gaan en my lê, en U is met al my weë goed bekend. 4 Want daar is nog geen woord op my tong nie—of U, Here, U ken dit geheel en al.” (Psalm 139:1-4).
Party Christene sal dadelik antwoord: “Natuurlik weet God alles – hoekom doen jy eers die moeite om so iets te vra?” Wel, vir sommige kerkmense is dit níé so voor die hand liggend nie. Daar is groot teoloë wat anders dink; teoloë wat sê dat God nie noodwendig weet wat ons volgende aksie gaan wees nie. God kan raai, maar Hy kan nie met enige sekerheid wéét nie. Maar wat sê die Bybel?
In sy boek oor prediking, vertel John MacArthur van ‘n student wat graag ‘n insekdeskundige wou word. In een van sy eerste klasse het ‘n professor van igtiologie (‘n visdeskundige) gesê dat hy vir ‘n uur lank ‘n dooie vis moes bestudeer, en alles neerskryf wat hy raakgesien het. ‘n Uur! hoe sou hy dit ooit regkry? Nadat hy sy obeservasies neergeskryf het, het die professor daarna gekyk en gesê: “Ek sal oor vyf ure terug wees – skryf alles neer wat jy raaksien.” Sjoe! Hy het dit gedoen. En toe die volgende dag weer. En toe weer. Na ‘n week het hy folios vol geskryf. Hy het nooit gedink dat hy so baie dinge sou kon opmerk nie.
Maar die student se kennis van daardie vis is niks in vergelyking met God se kennis van jou nie (v.1). So te sê al die werkwoorde in v.1-4 staan in ‘n perfektum – ‘n afgehandelde aksie in die verlede. God se kennis van jou is nie soos ‘n rekenaar se ‘kennis’ van ‘n moeilike formule nie. Die rekenaar moet eers deur sy geheue soek (al gebeur dit blitsvinnig) om die antwoord te kry. God weet alles dadelik en gelyk. Sy kennis van jou is ‘n afgehandelde aksie in die ewige verlede. Hy weet in ‘n enkele oomblik alles van jou, hoeveel sandkorrels daar in die wêreld is, hoeveel sterre daar in die hemel is, en alles anders wat moontlik geweet kán word. Die Psalmis sê: “Hy bepaal die getal van die sterre; Hy gee hulle almal name. Onse Here is groot en ryk aan krag; sy verstand is oneindig.” (Psalm 147:4-5). Met ander woorde, die getal van die sterre hét ‘n einde; God se gedagtes het nie. Jesus het gesê: “En van julle is selfs die hare van die hoof almal getel.” (Matteus 10:30). ‘n Beter vertaling sou sê dat ons hare genommer is. Dis nie asof die Here moes tel om te weet hoeveel daar is nie. Hy het in een oomblik ‘n nommer vir elke haar gegee, en weet as nommer 9476 in die stort wegspoel. Wat ‘n duisend jaar terug gebeur het is vir God so helder soos gister: “Maar laat hierdie een ding julle nie ontgaan nie, geliefdes, dat een dag by die Here soos duisend jaar is en duisend jaar soos een dag.” (2 Petrus 3:8). Moenie ‘n fout maak om te dink dat God se kennis van jou lewe abstrak is nie. Hy het ‘n liefdevolle kennis van die mens, en in besonder van sy kinders: “U…ken my.” (v.1) en nie net die dinge aangaande my nie. Maar beste van alles is dít: God ken elke detail van jou, en tog het Hy jou lief. (John MacArthur, God – Coming Face to Face with his Majesty, Victor Books, WHEATON, 1993, p.53).
Toe Hagar in trane onder ‘n boom sit, het God haar gesien en vertroos (Genesis 21:16-17). Toe die Israeliete deur die Egiptenare verdruk is, het God dit gesien en Moses gestuur om hulle te verlos (Eksodus 2:23-25). God sien en weet ook alles van jou. In Psalm 139:1-4 lig Dawid vier areas van ons lewens uit om dit te wys:
 God stel baie belang in jou lewe en is betrokke in elke aksie (v.2a). In Psalm 91:11-12 lees ons dat God selfs sy engele stuur om te keer dat jy jou voet teen ‘n klip sal stamp. Hulle sal jou bewaar in al jou weë. God sien as jy moeg is en gaan sit, of as jy uitgerus voel en opstaan (v.2a). Jy kan nie sê dat God nie weet of omgee wat jy deurmaak nie, want Hy weet alles van jou. Laat v.2a vir jou ‘n troos wees, maar laat dit ook dien as ‘n teenvoeter vir sonde. God het vir heilige koning Hiskia se vyand gesê: “Maar Ek ken jou sit en jou uitgaan en jou ingaan en hoe jy teen My raas.” (2 Konings 19:27). Om te sorg dat hy nie egbreuk sou pleeg nie, het Job gesê: “Sien Hy nie my weë nie, en tel Hy nie al my voetstappe nie?” (Job 31:4).
 God ken jou gedagtes van ver af (v.2b) – of jy in Kaapstad of Beijing is, of jy in 3700 v.C. of 2013 n.C. leef. In Matteus 9:4 staan daar: “En toe Jesus merk wat hulle gedagtes was, sê Hy: Waarom bedink julle slegte dinge in julle harte?” Jesus het geweet wat die Fariseërs dink, en dit bevestig natuurlik dat Hy die God van Psalm 139:2b is. Ons gedagtes is vir God so duidelik dat Thomas Watson sê: “Thoughts speak as loud in God’s ears as words do in ours.” (A Body of Divinity, The Banner of Truth Trust, EDINBURGH, 1970, 1974, p.55). Omdat God selfs jou gedagtes ken, moet jy troos vind dat Hy jou gebede kan ‘hoor’ selfs wanneer jy nie ‘n woord uiter nie. Maar hier moet die goddelose mens vrees. God sal Hom oordeel vir die sondige dinge wat Hy dink. Niks kan vir God se oë weggesteek word nie: “in die dag wanneer God die verborge dinge van die mense deur Jesus Christus sal oordeel, volgens my evangelie.” (Romeine 2:16). Hierdie waarheid moet jou wegdryf van sonde af. Om wellustig te wees, is soos om egbreuk te pleeg voor God se aangesig. Om bitter te wees, is soos om moord te pleeg voor Hom. Onthou dit.
 God ken al jou weë: jou daaglikse roetine en gewoontes (v.3). “En daar is geen skepsel onsigbaar voor Hom nie, maar alles is oop en bloot voor die oë van Hom met wie ons te doen het.” (Hebreërs 4:13). God se oë deursoek waar jy loop en lê soos ‘n boer wat die kaf van die koring skei – Hy weet presies watse goeie en slegte dinge jy doen. Omdat dít waar is, hoef jy nie slapeloos wakker te lê nie. Jy hoef nie te bang te wees as jy in die nag gaan slaap of in die dag rondgaan nie. Maar jy moet ook nie in ‘n bed klim om te sondig nie, want God sien jou (v.3). Die kinderliedjie waarsku: “O, be careful little feet where you go…For the Father up above, is looking down in love.” God sien wat jy doen en waar jy gaan. Moet dan nie skynheilig wees en voor ander wil maak asof jy iemand anders is nie. Wees opreg en deursigtig, want die Here sien wie en wat jy regtig is.
 God ken jou woorde voordat jy hulle sê (v.4). God weet selfs wat jy wóú gesê en gedoen het: “Sal die burgers van Kehíla my in sy hand uitlewer? Sal Saul afkom soos u kneg verneem het? Here, God van Israel, gee u kneg dit tog te kenne! Toe antwoord die Here: Hy sal afkom. Daarop sê Dawid: Sal die burgers van Kehíla my en my manne in die hand van Saul uitlewer? En die Here antwoord: Hulle sal uitlewer. En Dawid het klaargemaak met sy manne, omtrent ses honderd man—hulle het uit Kehíla uitgetrek en rondgetrek waar hulle maar kon. Toe Saul berig ontvang dat Dawid uit Kehíla ontsnap het, het hy opgehou om uit te trek.” (1 Samuel 23:11-13). God het geweet wat die inwoners van hierdie stad sóú gedoen het. Kort voor Elisa dood is, het koning Joas hom besoek. Die profeet het vir die koning gesê om pyle in die grond in te skiet. Joas het dit gedoen, maar ná die derde keer opgehou. 2 Konings 13:19 wys vir ons Elisa se reaksie: “Daarop word die man van God baie kwaad vir hom en sê: Jy moes vyf of ses maal geslaan het; dan sou jy die Arameërs volkome verslaan het; maar nou sal jy die Arameërs drie maal verslaan.” Jesus het eenkeer gesê: “Wee jou, Górasin, wee jou, Betsáida! want as in Tirus en Sidon die kragtige dade plaasgevind het wat in julle plaasgevind het, sou hulle hul lankal in sak en as bekeer het.” (Matteus 11:21).
Astronome ontdek gereeld nuwe sterre stelsels. In die 1930’s het wetenskaplikes uitgevind dat die coelacanth vis nie uitgesterf het nie. God is nie so nie. Hy weet alles en leer nooit iets nuut nie. Hy vergeet ook niks nie, en is nooit verward, teleurgesteld, of verras nie.
Miskien teken jy beswaar aan: “Hoekom sê God dan in Genesis 6 dat Hy berou gehad het dat Hy die mens gemaak het? As God geweet het die mens gaan sondig, sou Hy mos nie jammer gewees het dat Hy hom gemaak het nie?” God is ‘n Persoon en nie ‘n masjien nie. Hy het ware emosies. Die feit dat jy weet jou babaseun sal oud word en doodgaan, beteken nie dat jou hartseer ‘fake’ is wanneer jy by sy graf huil nie.
Hoor ek nóg ‘n beswaar: “Maar as God alles vooruit weet is dit nie mý skuld as ek sonde doen nie – Hý het geweet ek gaan sondig en is die outeur van sonde.”? ‘n Trein kan net op die spore ry wat die ingeneur gebou het. Maar dit is die drywer se eie keuse as hy Kaapstad toe wil ry. Net so het God alles vir ons lewens uitgelê (die spore), maar dit is nie sy skuld as ons kies om sonde te doen nie (Kaapstad toe te ry). Petrus sê dit só: “Hom, wat deur die bepaalde raad en voorkennis van God oorgelewer is, het julle deur die hande van goddelose manne geneem en gekruisig en omgebring” (Handelinge 2:23). God het geweet en beplan dat Jesus gekruisig sal word, maar tog was die Jode (en nie God nie) skuldig aan die moord. God het die treinspoor ontwerp en gebou waarbuite hulle nie kon beweeg nie. En tog het hulle self gekies om die spoor op ‘n verkeerde roete te volg. Moenie God se kennis wil uitdaag en bevraagteken nie. Laat dit eerder vir jou ‘n bron van vrede en troos word.
Dalk is jy baie bewus van jou sonde, en maak God se alwetendheid jou bang. Dan moet jy jou bekeer. Jy moet die evangelie glo: God is heilig en haat jou sonde. Jy verdien sy oordeel en straf. God het ‘n plan gemaak om sondaars van die straf te verlos. Hy het ‘n mens geword en perfek gelewe. Hy het die straf namens helverdiende sondaars op Homself geneem aan die kruis. Hy het gesterf en weer opgestaan uit die dood. As jy jou van jou sonde bekeer, die waarheid van die evangelie glo, en volkome op Christus vertrou vir verlossing, dan sal jy gered word.
 Ek probeer ’n eenvoudige punt uitlig, en daarom moet my illustrasie nie op elke punt deurgetrek word nie. ’n Mens kan sê dat die ingeneur geweet en beplan het dat die spoor tot in Kaapstad moet loop, en daarom is hý verantwoordelik as mense daarheen wil reis. Geen illustrasie kan God se absolute soewereiniteit én die volkome verantwoordelikheid van die mens 100% verduidelik nie.
Hulp vir geestelike groei
On Maart 21, 2013 By baptistekerkkemptonparkIn Christelike lewe,Spreuke
“1 Een wat die tug liefhet, het kennis lief; maar wie die teregwysing haat, is dom. 2 Die goeie verkry ‘n welbehae van die HERE, maar Hy veroordeel ‘n slinkse man. 3 Geen mens kan deur goddeloosheid bestaan nie, maar die wortel van die regverdiges wankel nie. 4 ‘n Deugsame vrou is die kroon van haar man, maar een wat skande maak, is soos ‘n verrotting in sy gebeente. 5 Die gedagtes van die regverdiges is wat reg is, die slim planne van die goddelose is bedrog. 6 Die woorde van die goddelose is om te loer op bloed, maar die mond van die opregtes red hulle. 7 Die goddelose mense word omgekeer, en hulle is daar nie meer nie; maar die huis van die regverdiges bly staan. Ooreenkomstig sy insig word ‘n man geprys; maar ‘n verkeerde van hart sal verag word.” (Spreuke 11:1-7).
On Maart 21, 2013 Maart 21, 2013 By baptistekerkkemptonparkIn Kruis
“En toe die hoofman oor honderd en die wat saam met hom Jesus bewaak het, die aardbewing sien en die dinge wat daar gebeur, het hulle baie bevrees geword en gesê: Waarlik, Hy was die Seun van God.” (Matteus 27:54).
Toe ek in standerd 6 (graad 8) was, het ’n seun van ons grootte vir ons bevele gegee. Hy en ’n ander standerd 6 het aan mekaar begin stamp. Baie bang het ek vir die standerd 6 gesê: “Hey, daardie ou is in standerd 8.” Hy het dadelik opgehou om aan die ou te stamp en was net so bang soos ek.
Aanvanklik het die Romeinse soldate nie besef wie die man aan die kruis was nie. Toe hulle besef dat Hy die Seun van God is, het hulle baie bang geword (v.54). In v.27 lees ons van omtrent 600 soldate. Net ‘n handvol (omtrent 4) soldate het by die kruis wag gehou, sodat die gekruisigdes hulself nie kon loskry en wegkom nie (v.54, Johannes 19:23). Hierdie is dieselfde soldate wat vir Jesus gevang (Johannes 18:3, 12), geslaan, ontklee, gespot, met dorings gekroon, met ‘n riet en met die vuis geslaan, gespoeg, gekruisig, uitgelag, suurwyn gegee, en met ‘n spies deurboor het. Nou red Jesus ‘n paar van hulle (v.54). Dit is deur sy gebed aan die kruis en deur sy soendood, wat Hy hulle gered het (Lukas 23:34, Johannes 12:32). Daar is ‘n paar ander voorbeelde in die Skrif van Romeinse soldate wat gered is: die soldaat wie se dienskneg genees is (Matteus 8:5-13), die soldate wat na Johannes se prediking geluister het (Lukas 3:14), Cornelius (Handelinge 10), die tronkwag van Filippi (Handelinge 16:25-34), en die keiserlike wag in Rome (Filippense 1:12-13).
Wat is die les wat ons hieruit leer? Romeinse soldate was harde, immorele, skelm, aggressiewe, geweldadige mense. Hulle het met Jesus gespot. Hulle was boelies. Hulle was afgodedienaars. Hulle was dronkaards. Die les is dat Jesus selfs sulke sondaars kan red. Het Paulus (‘n godslasteraar en vervolger) nie gesê: “Dit is ‘n betroubare woord en werd om ten volle aangeneem te word, dat Christus Jesus in die wêreld gekom het om sondaars te red, van wie ek die vernaamste is.” (1 Timoteus 1:15)?
‘n Student het eendag vir my gesê: “As God wil hê ek moet Hom dien, moet Hy Homself aan my bewys. God is arrogant. Hy dink Hy kan doen wat Hy wil.” Die soldate het gevrees toe hulle besef het wie Jesus is (v.54). Hulle vrees was nie primêr vir die rotse wat geskeur het, of vir die aardbewing nie. Hulle was bang vir die man aan die kruis. Nou het hulle nie meer gespot nie. Hulle het besef dat Jesus die Seun van God is – dat Hy God self is. Die soldaat sê immers: “Waarlik, Hy was die Seun van God.” (v.54). Die soldaat het gehoor hoe die Joodse leiers gespot het: “As U die Seun van God is, kom af van die kruis!” (v.40). Hy het verstaan dat hulle spottery nie geïmpliseer het dat Hy die seun van ‘n afgod was nie, maar dat Hy die Seun van die lewende God was. In die Jode se gedagtes was Jesus se aanspraak dat Hy die Seun van God was, ‘n bewering dat Hy God self was (sien Johannes 5:18, 10:33, 36). En dit is om híérdie rede wat hulle Hom doodgemaak het.
Onthou dat hierdie Romeinse soldaat baie keer gesien het hoe mense aan kruise doodgaan. In 7 n.C. was daar ‘n opstand in Judea. In reaksie het Quintilius Varus 2000 Jode in Jerusalem gekruisig. Baie jare ná Jesus se dood (toe Titus Jerusalem in 70 n.C. beleër het), het Romeinse troepe vir baie maande aaneen, 500 Jode per dag gekruisig. Hierdie Romeinse soldate by Jesus se kruis het dus baie keer gesien hoe slagoffers die stryd teen kruisiging verloor. Maar hulle het nog nooit ‘n dood soos hierdie een gesien nie. Vir die eerste keer het hulle gesien hoe ‘n ‘n gekruisigde in triomf sterf: “Dit is volbring!” (Johannes 19:30).
Aardbewings en donderstorms is maar die fluistering van God se krag (Job 26:14). Stel jou voor hoe dit sal wees as jy nie net God se skeppingsmag sien nie, maar vir God self. Die Romeinse soldaat het God se skeppingsmag in die aardbewing gesien, maar sy oë het oopgegaan om vir God self te sien. As God so vreeslik en heilig is, moet ons in eerbied en vrees reageer soos die soldaat (v.54). Ons kan nie ligsinnig en laf wees nie. Ons kan nie in ons gemeentelike aanbidding choaties en deurmekaar wees soos by ‘n sirkus nie. Ons moenie ‘buddy-buddy’ met God wil wees nie. Ons moet Hom nie bevraagteken en uitdaag nie. Aanbid Hom. Erken Hom. Gehoorsaam Hom. Dien Hom. Vrees Hom.
 Ek is bewus van die vertalingsmoontlikheid: “Hy was ‘n seun van god”, maar ek glo dat die interpretasie wat ek navolg, korrek is.
On Maart 14, 2013 Maart 14, 2013 By baptistekerkkemptonparkIn Kruis
“En kyk, die voorhangsel van die tempel het in twee geskeur, van bo tot onder,
en die aarde het gebewe en die rotse het geskeur” (Matteus 27:51).
Ten spyte van 2011 se aardbewing en tsunami in Japan, aanbid die mense steeds hulle afgode. In afgelope jare was daar baie aardbewings in Nieu-Seeland. Die een in Christchurch was groot. Maar tog bly die land sekulêr en ver van God af. Natuurrampe en ander tragedies (soos die hele Oscar Pistorius affere) is veronderstel om ons ná God toe te dryf. God stuur hierdie dinge (die rampe, nie die sonde nie) om mense op te roep tot bekering, vrees, en aanbidding. Die Skrif sê: “En in dieselfde tyd was daar mense teenwoordig wat Hom berig gebring het van die Galiléërs wie se bloed Pilatus met hulle offers gemeng het. En Jesus antwoord en sê vir hulle: Dink julle dat hierdie Galiléërs groter sondaars was as al die Galiléërs, omdat hulle sulke dinge gely het? Nee, sê Ek vir julle; maar as julle jul nie bekeer nie, sal julle almal net so omkom. Of daardie agttien op wie die toring van Silóam geval en hulle gedood het – dink julle dat hulle meer skuldig was as al die mense wat in Jerusalem woon? Nee, sê Ek vir julle; maar as julle jul nie bekeer nie, sal julle almal net so omkom.” (Lukas 13:1-5).
Daar is mense wat ag gee: “En in dié uur het daar ‘n groot aardbewing gekom, en ‘n tiende van die stad het geval, en sewe duisend mense het in die aardbewing omgekom, en die ander het bevrees geword en aan die God van die hemel heerlikheid toegebring.” (Openbaring 11:13). Maar daar is ander wat hulle ore toedruk: “En die sewende engel het sy skaal uitgegooi in die lug, en ‘n groot stem het uit die tempel van die hemel gekom, van die troon af, wat gesê het: Dit is verby! En daar het stemme gekom en donderslae en bliksemstrale, en daar het ‘n groot aardbewing gekom soos daar nog nie gewees het vandat die mense op die aarde was nie so ‘n geweldige groot aardbewing. En die groot stad is in drie dele verdeel, en die stede van die nasies het geval. En die groot Babilon is in gedagtenis gebring voor God, om haar te gee die beker met die wyn van die grimmigheid van sy toorn. En alle eilande het gevlug, en berge is daar nie gevind nie; en groot hael, omtrent ‘n talent swaar, het uit die hemel op die mense geval; en die mense het God gelaster oor die plaag van die hael, omdat sy plaag ontsettend groot was.” (Openbaring 16:17-21).
Toe Jesus opgestaan het, was daar ’n aardbewing (28:2). Daar was ook een toe God die Tien Gebooie gegee het (Eksodus 19:18). Dawid sê: “Toe het die aarde geskud en gebewe; die fondamente van die berge het gesidder en geskud, omdat Hy toornig was.” (Psalm 118:8). En Nahum: “Die berge bewe voor Hom, en die heuwels smelt weg; en die aarde rys op voor sy aangesig, ja, die wêreld en almal wat daarin woon. Wie sal standhou voor sy grimmigheid? En wie sal bestand wees teen die gloed van sy toorn? Sy gramskap word uitgegiet soos vuur, en die rotse word stukkend geruk voor Hom.” (Nahum 1:5-6). Openbaring 11:19 beskryf die skepping se ‘reaksie’ wanneer God teenwoordig is: “En die tempel van God het in die hemel oopgegaan, en sy verbondsark is in sy tempel gesien, en daar was weerligte en stemme en donderslae en aardbewing en groot hael.”
Aarbewings is altyd God se werk. In ons teks bewe die aarde wanneer die Skepper sterf (v.51). Al die werkwoorde in v.51-52 staan in ’n passief. Met ander woorde, die tempelgordyn word deur iemand geskeur. Die aarde wórd geskud. Die rotse wórd geskeur. Die grafte wórd oopgemaak. Die dooies wórd opgewek. Wie anders as God het al hierdie dinge gedoen?
Ek onthou vandag nog my voorskrewe leesboek vir standerd 5 (graad 7) Engels. Een karakter se naam was Bender. Hy kon ‘n telefoon boek in twee skeur. Die skeuring van die tempelgordyn het my aan hom laat dink. Maar sy krag is ‘n vulletjie teen God s’n in v.51-52. Die tempelgordyn was 18 meter lank, 9 meter wyd, en so dik soos jou handpalm. 72 stroke materiaal is oor mekaar gevou en vasgewerk. Die gordyn was so swaar, dat die Jode in oordrewe terme gesê het, ‘n mens het 300 priesters nodig om één gordyn te manipuleer (inligting verkry uit Edersheim, A.; The Life and Times of Jesus the Messiah; William B. Eerdmans Publishers; GRAND RAPIDS; 1953; p.1414). Dit is onmoontlik dat ‘n mens hierdie gordyn kon skeur. Selfs al kon iemand dit doen, kon dit nie in híérdie geval die werk van mense gewees het nie, want die gordyn het van bo tot onder geskeur (v.51). God het dit gedoen.
Jesus het omtrent 15:00 sy laaste asem uitgeblaas (v.46, 50). Soos voorheen gewys, was hierdie die tyd van die aandoffer. Daar sou priesters in die tempel gewees het. Hulle het gesien hoe die rooi, blou, en pers gordyn (2 Kronieke 3:14) van bo tot onder skeur. Hierdie gordyn het die heiligste van die allerheiligste geskei (Hebreërs 9:3). Agter die gordyn was daar ‘n goue boks (die ark) met gerubs op die deksel. Binne-in was kliptafels met die Tien Gebooie op, ‘n goue kruik met manna in, en Aäron se staf vol van amandelblare, ryp amandels, en wit amandel bloeisels (Hebreërs 9:4-5). Vir 1200 jaar kon net die Hoëpriester agter dié gordyn ingaan, en dít eenkeer per jaar (Hebreërs 9:7).
God het die gordyn geskeur om te wys dat Hy klaar was met die Ou Tesamentiese tempel. Hy was nie meer ‘n verborge God wat van die mens geskei was nie. Nou was dit nie net die hoëpriester wat direk na God toe kon kom nie. Die hele volk kon. En in Christus is daar toegang vir enigiemand (Hebreërs 10:19-22). Elke gelowige is ‘n tempel van die Heilige Gees en ‘n priester. “Weet julle nie dat julle ‘n tempel van God is en die Gees van God in julle woon nie?” (1 Korintiërs 3:16, vgl. 1 Korintiërs 6:19, Efesiërs 2:20-22). “Maar julle is…’n koninklike priesterdom” (1 Petrus 2:9). Openbaring 1:6 sê dat Jesus “ons gemaak het konings en priesters vir sy God en Vader” (ook Openbaring 5:10).
Omdat die voorhangsel geskeur is en jy ‘n priester is, kan jy jou eie sondes bely en tot God bid. Jy kan direk en met vrymoedigheid kom. Jy het nie ‘n aardse priester nodig nie. En jy maak ‘n fout as jy dink daar is ‘n groter kans dat God die dominee se gebed sal verhoor as joune. Ons glo dat elke gelowige ‘n priester is. En ons glo dat die man die hoof is van sy huis. Maar ons glo nie, soos party mense, dat die man die priester van sy huis is nie. Die Skrif sê dit nooit. Die gelowige man het nie beter toegang tot God as sy Christen vrou nie. Dieselfde prinsiep geld in die kerk. God het wel verskeie gawes aan die kerk gegee, sodat daar iemand is wat preek, ‘n ander wat bemoedig, en nóg ‘n ander wat voorsing. Maar dit is nie net die predikant wat vir ander raad kan gee, die evangelie kan deel, die nagmaal kan bedien, of ‘n nuwe gelowige kan doop nie. Omdat alle gelowiges priester is, moet ons almal die Here dien en geestelike offers bring. Petrus sê ons is “’n heilige priesterdom, om geestelike offers te bring wat aan God welgevallig is deur Jesus Christus.” (1 Petrus 2:5). Hierdie geestelike offers sluit onder meer in, danksegging, ons liggame, finansiële bydraes, mededeelsaamheid, losprysing, gebed (Psalm 50:23, Romeine 12:1, Filippense 4:18, Hebreërs 13:15-16, Openbaring 8:3). Omdat ons dan die Here se priesters en tempel is, is daar geen nood dat die tempel êrens in die toekoms herbou hoef te word, dat die gordyn weer opgehang moet word, of dat daar Joodse priesters aangestel moet word nie. Die geskeurde tempelgordyn skakel dit uit.