Hulpbronne oor die geskiedenis van die Afrikaanse beskawing - Geskiedenis Podcasts - 2022
Ek het gewonder of iemand dalk bewus is van goeie hulpbronne oor die geskiedenis en ontwikkeling van die Afrikaanse beskawings? Ek sal natuurlik raad soek by die Most Wise and Great God Google, maar as iemand voorstelle het, sal dit baie waardeer word!
Kyk na 'n algemene oorsig van Burns and Collins, 'n geskiedenis van Afrika suid van die Sahara. Dit het blykbaar baie dieselfde verhale vertel as 'n kursus in die Afrikaanse geskiedenis wat ek gevolg het.
John Reader's Africa: A Biography of the Continent was 'n bietjie aangenamer, skryfgewys. Tog bly ek dat ek albei gelees het vir die verskil in perspektief.
Ek sal nuuskierig wees om te hoor watter probleme u of ander lesers in die boeke ondervind. Ek sou ook nie omgee om te hoor van 'n goeie boek wat buite die VSA/Europa geskryf is nie.
Ek dink die Wikipedia -artikel oor Afrika se geskiedenis kan net so 'n goeie ingangspunt vir u navorsing wees as enige ander. Dit is hoofsaaklik 'n oorsig wat kortliks die belangrikste koninkryke en beskawings noem, maar dit bevat baie skakels wat vermoedelik (ek het dit nie nagegaan nie) tot meer gedetailleerde artikels gelei het.
By die huis het ek 'n mooi kopertjie van Colin McEverdy se The Penguin Atlas of African History.
Afrika is natuurlik 'n groot plek, en dinge het die grootste deel van sy geskiedenis redelik onafhanklik noord en suid van die Sahara ontwikkel. Maar as u almal geïnteresseerd is in die ontwikkeling almal Afrikaanse beskawings (van Boesman tot Arabier), dit is die beste bron waarvan ek weet.
Helen Tilley het die grootste deel van 'n dekade bestee aan die ondersoek na ontwikkeling in Afrika, veral met betrekking tot die Britse parlementêre finansiering van hulpbronprojekte wat kwessies soos skoon water, muskiete en oorstromings aanspreek. Haar mees onlangse boek, Afrika as 'n lewende laboratorium: Ryk, ontwikkeling en die probleem van wetenskaplike kennis, 1870-1950, is 'n deeglik nagevorsde en goedgeskrewe teks.
Veral handig is die lang bylae wat primêre brondata verskaf uit Britse parlementêre referate (kyk hier).
Historiese konteks: mites en wanopvattings: slawerny en slawehandel
Mite: Slawerny is 'n produk van kapitalisme.
Feit: Slawerny is ouer as die eerste menslike rekords.
Mite: Slawerny is 'n produk van die Westerse beskawing.
Feit: Slawerny is feitlik 'n universele instelling.
Mite: Slawerny in die nie-Westerse wêreld was 'n ligte, goedaardige en nie-ekonomiese instelling.
Feit: Slawe was altyd onderworpe aan marteling, seksuele uitbuiting en willekeurige dood.
Mite: Slawerny was 'n ekonomies agterlike en ondoeltreffende instelling.
Feit: Baie van die mees progressiewe samelewings ter wêreld het slawe gehad.
Mite: Slawerny was altyd op ras gebaseer.
Feit: Pas in die vyftiende eeu word slawerny hoofsaaklik verbind met mense van Afrika -afkoms.
Verslawing en die slawehandel
Mite: Slawe van die nuwe wêreld kom uitsluitlik uit Wes -Afrika.
Feit: Die helfte van alle slawe van die nuwe wêreld kom uit Sentraal -Afrika.
Mite: Europeërs het Afrikane fisies tot slawe gemaak of huursoldate gehuur wat mense vir uitvoer gevange geneem het of dat Afrika -heersers 'Holocaust abettors' was wat self die skuld vir die slawehandel was.
Feit: Europeërs het wel 'n slaaf gedoen wat die meerderheid mense wat na die Amerikas vervoer is, aangeval het, was slawe van Afrikane in Afrika.
Mite: Baie slawe is met nette gevang.
Feit: Daar is geen bewyse dat slawe met nette gevange geneem is nie, die belangrikste bron van slawerny.
Mite: Ontvoering was die gewone slawerny.
Feit: Oorlog was die belangrikste bron van slawerny, dit sou verkeerd wees om al hierdie oorloë tot slawe -aanvalle te verminder.
Mite: The Middle Passage het verslaafde Afrikaners hul kulturele erfenis gestroop en omskep in maklike, passiewe figure wat heeltemal ontvanklik was vir die kulturele insette van hul meesters.
Feit: Slawe was betrokke by ten minste 250 rebellies aan boord.
Slawerny in die Amerikas
Mite: Die meeste slawe is ingevoer in die huidige Verenigde State.
Feit: Meer as 90 persent van die slawe uit Afrika is na die Karibiese Eilande en Suid -Amerika ingevoer.
Mite: Slawerny het 'n marginale rol gespeel in die geskiedenis van die Amerikas.
Feit: Slawe -arbeid het dit winsgewend gemaak om vir edelmetaal te myn en om suiker-, indigo- en tabakslawe te oes, het blankes geleer hoe om gewasse soos rys en indigo te kweek.
Mite: Europeërs het in 'n veel groter getal as die Afrikane in die nuwe wêreld aangekom.
Feit: Voor 1820 oortref die aantal Afrikane die gesamentlike totaal van Europese immigrante met 'n verhouding van 3, 4 of 5 tot 1.
Mite: Die eerste slawe het in 1619 in die huidige Verenigde State aangekom.
Feit: Slawe het minstens 'n eeu voor 1619 in die Spaanse Florida aangekom en 'n sensus wat onlangs ontdek is, toon dat swartes voor 1619 in Virginia teenwoordig was.
Mite: Slawehandel het slawe se bande met Afrika permanent verbreek.
Feit: Slawe kon gebruik maak van hul Afrikaanse kulturele agtergrond en ervarings en dit as basis gebruik vir die lewe in die nuwe wêreld.
Mite: Plantelewe, met sy harde arbeid, onstabiele gesinne en hoë sterftes, het dit vir Afrikaners moeilik gemaak om sosiale bande te bou.
Feit: Afrika -nasies het tot in die agtiende eeu en selfs die vroeë negentiende eeu in Amerika volhard.
Mite: Meesters het name aan slawe toegeken of slawe het meesters se naamstelsels nageboots.
Feit: Slawe is selde vernoem na eienaars. Naampatrone weerspieël blykbaar Afrika-praktyke, soos die gewoonte om kinders 'dagname' te gee (na die dag waarop hulle gebore is) en 'naamopname', soos om kinders na grootouers te noem.
Mite: Slawehouers wou slawe ontsier deur Afrikaanse name en tale te verbied en die Afrikaanse kultuur uit te wis.
Feit: Terwyl dekulturasie deel was van die 'projek' van slawerny, het Afrikaanse musiek, dans, versiering, ontwerp, kookkuns en godsdiens 'n deurlopende invloed op die Amerikaanse kultuur uitgeoefen.
Feit: Slawe het godsdienstige rites aangepas en 'n ryk tradisie van folklore voortgesit.
Ekonomie van slawerny
Mite: Slawehouers het geld verloor en was meer geïnteresseerd in status as om geld te verdien, maar hulle het min produktiewe werk gelewer.
Feit: Slawe het langer dae, meer dae en meer van hul lewe gewerk.
Mite: Slawerny was onverenigbaar met stedelike lewe en fabriekstegnologie.
Feit: Suikermeulens was die eerste ware fabrieke ter wêreld, slawe is wyd gebruik in stede en in verskillende soorte vervaardiging en handwerk.
Mite: Slawe was byna uitsluitlik besig met ongeskoolde wrede veldarbeid.
Feit: Baie van die arbeid wat deur slawe verrig is, vereis hoë vaardigheidsvlakke en noukeurige, deeglike inspanning.
Feit: Meesters het op slawe staatgemaak vir vaardig vakmanskap.
Mite: Wes- en Sentraal -Afrikaners het hul eerste blootstelling aan die Christendom in die nuwe wêreld gekry.
Feit: Katolieke sendingaktiwiteite het 'n halfeeu voor die ontdekkingsreise van Columbus in die sentraal -Afrikaanse koninkryk Kongo begin en Kongo het in 1491 tot Katolisisme oorgegaan. 'N Groot gemeenskap van Afrikaanse Christene het ontstaan ​​rondom Portugese nedersetting.
Mite: Priesters en sendelinge was hoofsaaklik verantwoordelik vir die omskakeling van slawe tot die Christendom.
Feit: In Latyns -Amerika is slawe nie deur Europese geestelikes opdrag gegee nie, maar deur Afrikaanse Christene, wat 'n spesifiek Afrikaanse interpretasie van die Christendom versprei het.
Mite: By aankoms in Latyns -Amerika het slawe haastig onderrig gekry in 'n komplekse vreemde godsdiens in 'n taal wat hulle skaars kon verstaan.
Feit: 'N Sekere aantal slawe is gedoopte Christene en ander was vertroud met die Christendom.
Mite: Die Katolieke Kerk duld nie die mengsel van Katolisisme met tradisionele Afrika -godsdienste nie.
Feit: In Kongo en in Latyns -Amerika het die kerk wel die mengsel van katolisisme met Afrika -godsdienste geduld, sodat Afrikaners hul ou kosmologie, hul begrip van die heelal en die plek van gode en ander goddelike wesens in die heelal kon behou.
Mite: Voor die burgeroorlog was die suidelike kerke hoogs geskei.
Feit: In 1860 was slawe ongeveer 26 persent van die lidmaatskap van die Southern Baptist Church.
Mite: Slawe -Christendom was in wese 'n "godsdiensgodsdiens".
Feit: Die Christendom was tweesnydend en gekenmerk deur millennialistiese moontlikhede, blankes kon nie verhoed dat swart predikers die Christendom in 'n bron van selfrespek en geloof in bevryding verander nie.
Mite: Slawe is gebreinspoel en verstom tot onderwerping en het selde slawerny weerstaan.
Feit: Weerstand het 'n verskeidenheid vorme aangeneem, wat wissel van daaglikse verset, ekonomiese onderhandeling, weghardloop en maroon, en reguit opstand.
Die goudhandel van Antieke en Middeleeuse Wes -Afrika
Wes -Afrika was een van die grootste goudprodusente ter wêreld in die Middeleeue. Die handel in metaal het teruggekeer na die oudheid, maar toe die kameelkaravane van die Sahara Noord -Afrika met die savanne -binneland verbind het, het die handel werklik begin. 'N Opeenvolging van groot Afrika -ryke het uit die agterkant van die goudhandel gestyg, aangesien sout, ivoor en slawe slegs 'n paar van die goedere was wat verruil is vir die edelmetaal wat uiteindelik die meeste van die goue muntstukke in Suid -Europa gevind het. Goud het ook ongewenste aandag en mededinging getrek, en die Portugese was die eerstes wat Wes -Afrika se kusbronne uit die 15de eeu nC benut het, en gevolg deur ander. Die ontdekking van die Amerikas en die goud van die Asteke en Inkas het Wes -Afrika net tydelik 'n blaaskans gegee, aangesien Europese koloniale moondhede daarna na die vasteland teruggekeer het as hul belangrikste slawe -bron om aan die plantasies van die Nuwe Wêreld te werk.
Wes -Afrikaanse goud in die oudheid
Die handel in goud in Wes -Afrika gaan terug na die oudheid, met een van die vroegste voorbeelde die reis van die Kartagoanse ontdekkingsreisiger Hanno in die 5de eeu vC. Die beroemde seevaarder vaar uit die Middellandse See en draai suidwaarts en stop by die monding van die Senegalrivier voordat hy verder vaar en miskien selfs tot by die baai van Guinee kom. Hanno is gevolg deur ander landgenote, en kommersiële betrekkinge is met die plaaslike bevolking gesluit. So het Wes -Afrikaanse goud vir die eerste keer sy weg gevind vanaf die handelspos/eiland Cerne (onbekend maar aan die Atlantiese kus) noordwaarts na die antieke Mediterreense kulture.
Die 5de eeu vC beskryf die Griekse historikus Herodotus in sy Geskiedenisse dat goud aan die Wes -Afrikaanse kus verhandel word met 'n stille en versigtige ruilmetode - miskien verstaanbaar gegewe die taalgrens en onderlinge vrees tussen onbekende mense:
Die Kartagers vertel van 'n plek in Libië buite die pilare van Hercules [Straat van Gibraltar] bewoon deur mense na wie hulle hul vragte bring. Die Karthagiërs laai hul ware af en reël dit op die strand, dan klim hulle aan boord en steek 'n rokerige vuur aan. As die inheemse inwoners die rook sien, kom hulle op die strand, en nadat hulle goud in ruil vir die goedere uitgestrek het, trek hulle terug. Die Kartagoërs klim en ondersoek wat die inboorlinge daar oorgebly het, en as die goud vir hulle 'n waardige prys vir hul ware blyk te wees, neem hulle dit en vertrek, indien nie, klim hulle terug op hul bote en gaan sit en wag terwyl die inboorlinge weer nader kom en gooi meer goud uit totdat hulle die Kartagers tevrede stel dat die hoeveelheid voldoende is. (Boek 4. 197)
Die Romeine was ook geïnteresseerd in wat Afrika se binneland te bied het, en hulle het handelaars oor die Sahara aangewend om olyfolie, fyn erdewerk en luukse goedere te ruil vir goedere soos goud, ivoor, ebbehout en eksotiese diere vir vertonings in die amfiteaters en sirkusse. Roman Tripolitania in die hedendaagse Libië, het op hierdie basis 'n besonder suksesvolle handelsstad geword. Dit sou egter eers in die 8ste eeu nC wees en die tweeledige aankoms van die Noord-Afrikaanse Islam-kalifate en die geharde kameel wat die handel suid van die Sahara werklik begin het en daarmee saam die oplewing in die goudhandel.
Middeleeuse Wes -Afrika
Die Islamitiese Noord -Afrikaanse ryke van die Middeleeue het 'n onversadigbare vraag na goud gehad, omdat dit nie net nodig was vir die vervaardiging van kosbare vervaardigde goedere (bv. Tradisionele Islamitiese leerstellings het mans moontlik verbied om goud te dra, maar 'n paar muntstukke in u sak was veral nuttig vir soldate sonder vaste woonplek. Die Islamitiese sensitiwiteit vir die metaal word ook bewys deur die feit dat juwelierswerk meestal deur Joodse vakmanne gedoen is toe dit die stede in Noord -Afrika bereik het. Boonop was goud nodig om die groeiende aantal Spaanse, Italiaanse en ander Europese handelaars wat in die suidelike Middellandse See handel dryf, te betaal. Baie van daardie goud beland dan in die laat 13de eeu nC as muntstukke op plekke soos Castille, Genua, Florence en Venesië.
Die groot probleem vir die Noord -Afrikaanse state was dat om die goud van Wes -Afrika te verkry, hulle eers die Sahara -woestyn moes oorsteek en dan die Afrika -heersers wat die goudhandel gemonopoliseer het, moes hanteer. Gevolglik het kameelkaravane wat deur Sanhaja Berbers en die Tuareg beheer word, tot hul reg gekom om die gevaarlike en onherbergsame Sahara oor te steek en die edelmetaal uit Afrika se binneland te bekom en terug te bring na stede soos Marrakesh, Fez, Tunis en Kaïro. Dit het hulle met groot sukses gedoen, en op die hoogtepunt van die handel het twee derdes van die goud wat in die Middeleeuse Middellandse See beweeg het, uit Wes-Afrika gekom.
Die Ghana -ryk - 'Land of Gold'
Een van die eerste state suid van die Sahara in Wes-Afrika wat aandag gekry het in die breër Middeleeuse wêreld, was die Ghana-ryk (6-13de eeu nC), geleë in die huidige suidelike Mauritanië en Mali. Die ryk het beroemd geword vir sy goud, en het die bynaam die 'land van goud' gekry. Die metaal kom van goudvelde in Ghiyaru, Galam en Bure aan die boonste Nigerrivier (moderne Guinee), en via handelaars wat dit van die goudvelde van Bambuk by die vergadering van die Falem- en Senegalrivier gebring het. Goud is grootliks in alluviale afsettings gevind, waar dit maklik was om goudstof en korrels of in are in relatief vlak myne te vind. Mynskagte was tipies slegs 'n paar meter diep en het slegs 2,5 tot 5 gram goud elk geproduseer, sodat duisende skagte in 'n enkele gouddraende gebied gegrawe is. Die meeste goud is nie verfyn nie - alhoewel sy suiwerheid in elk geval hoog was - maar is gesmelt om dit in maklike stawe vir vervoer te gooi.
Die algemeenste goed wat goud gebruik is om te koop, was sout, 'n mineraal wat altyd in groot aanvraag was om gedroogde vleis beter te bewaar en 'n ekstra smaak aan kos te gee. Die Savannah -streek suid van die westelike Sahara -woestyn (bekend as die Soedan -streek) en die woude van Suid -Wes -Afrika was arm aan sout. Kameelkaravane het groot rotsblaaie na die suide oor die Sahara gebring van natuurlike afsettings soos gevind in Idjil, Awlil en Taghaza, en het goud teruggeneem in die ander rigting, asook ander waardevolle goedere soos ivoor en slawe. Sommige dorpe het ryk geword in die goudsouthandel. In die 11de eeu nC kan 'n blok sout van 90 kilogram, wat per rivier van Timboektoe na Djenne (oftewel Jenne) in die suide vervoer word, sy waarde verdubbel en ongeveer 450 gram goud werd wees. Teen die tyd dat die sout na die suidelike woude van die laer Wes -Afrika oorgedra word, kan die mineraal letterlik sy goud werd wees.
Alhoewel daar geen bewyse is dat, in teenstelling met sout en koper, die handel of deurvoer van goud in die koninkryk van Ghana belas is nie, is die goed baie noukeurig deur die Ghana -konings beheer. Elke nugget wat tussen 25 gram en 'n halwe kilo geweeg het, het die eiendom van die koning geword wat 'n groot voorraad in sy paleiskompleks gehou het. In plaas van 'n voorbeeld van pure gierigheid, is hierdie strategie waarskynlik aangewend om nie die mark te oorstroom nie en sodoende die waarde van goudstof te behou. Groot stukke metaal het 'n assosiasie met magie gehad, wat nog 'n rede was vir die koning om dit te behou, aangesien hy beskou is as die hoogste towenaar van die inheemse Afrika -godsdiens voordat Islam gekom het (en soms selfs daarna). Een Arabiese skrywer, Muhammad al-Idrisi (1100-1165 CE), het opgemerk dat een koning uit sy versameling 'n enkele blok goud gehad het wat meer as 13,5 kilo (30 pond) weeg.
Hierdie koninklike monopolie op nuggets het beteken dat die oorgrote meerderheid goud wat hande uitruil tussen handelaars en gewone mense in die Ghana -koninkryk in die vorm van goudstof was. Hierdie goue poeier is noukeurig gemeet, gewoonlik met klein skubbe en glasgewigte. Goudstof en soms draad is in sommige state as 'n geldeenheid gebruik, maar slegs selde, en daar is geen argeologiese bewyse dat state suid van die Sahara ooit hul eie goue muntstukke geslaan het nie. Die algemeenste doel van goud was eerder omruil vir ingevoerde goedere. Die ander gebruik was vir versiering en kan gesien word in allerhande voorwerpe, veral natuurlik die wat deur koninklikes gebruik word, soos konings, skilde, swaarde, juweliersware, klere en selfs hondekettings en halsbande.
Die Mali -ryk - Die rykdom van Mansa Musa
Die Mali-ryk (1240-1645 nC) het toegang verkry tot nuwe goudvelde aan die Swart Volta (hedendaagse Burkina Faso) en in die Akan-woud (hedendaagse Ghana), en sy konings het selfs ryker geword as hul plaaslike voorgangers in Ghana Ryk. Mali het waarskynlik nie die suidelike gouddraende streke direk beheer nie, maar eerder die edelmetaal daaruit gehaal as huldeblyk.
Die bekendste heerser van Mali was Mansa Musa I (1312-1337 CE). Nadat hy hom tot Islam bekeer het, het Mansa Musa in 1324 nC behoorlik op pelgrimstog gegaan. Toe hy in Julie daardie jaar onderweg in Kaïro stop, veroorsaak die rykdom van die koning 'n absolute sensasie. In sommige rekeninge bevat die karavaan van Mansa Musa 100 kamele wat 135 kilogram goudstof gedra het, terwyl 500 slawe elkeen 'n 2,7 kilo (6 pond) goue staf gehad het.Nadat hy dadelik 50.000 goue dinars aan die sultan van Egipte gegee het net as 'n gebaar van welwillendheid tussen twee groot heersers, sou Mansa Musa daarna soveel goud weggee en sy gevolg soveel daarvan bestee om op die markte van die stad te koop dat die waarde van die goue dinar in Kaïro het met 20% neergestort (in verhouding tot die silwer dirham) sou dit 12 jaar neem voordat die oorstroomde goudmark herstel het.
Alhoewel Mansa Musa die presiese bron van sy goud 'n goed bewaarde geheim gehou het, het nuus wyd en syd versprei dat hierdie eksotiese heerser miskien die rykste man ter wêreld is. Selfs in Spanje is 'n kaartmaker geïnspireer om Europa se eerste gedetailleerde kaart van Wes -Afrika c. 1375 CE, en daarop word Mansa Musa uitgebeeld met 'n goue kroon en 'n goue staf en nugget in elke hand. Die daaropvolgende verhale van 'n stad wat in goud in die hart van Afrika geplavei is, die fabelagtige Timboektoe, sal baie ontdekkingsreisigers en avonturiers die volgende vier eeue aanloklik maak.
Die Songhai -ryk en sy mededingers
Die opvolger van die Mali -ryk as die magtigste staat in Wes -Afrika was die Songhai -ryk (ongeveer 1460 - ongeveer 1591 nC). Die Songhai, wat voortgegaan het met die beproefde metode vir die opbou van welvaart om handel te dryf met produkte onder die Sahara en om hulde te bring uit verowerde stamme, het die grootste en rykste ryk tot nog toe in Wes-Afrika gevestig. Dit het egter in 1471 nC 'n erger draai geword toe 'n Portugese vloot, geborg deur die Lissabon -handelaar Fernão Gomes, om die Atlantiese kus van Afrika seil en 'n handelspos naby die goudvelde van Suid -Wes -Afrika gevestig het. Boonop het ander koninkryke ontstaan ​​om met die Songhai mee te ding om 'n deel van die goudhandel, veral ten weste van die Bornu -ryk (1396-1893 nC) naby die Tsjadmeer, Hausaland (ongeveer 1400 - ongeveer 1800 nC) tussen die Niger Rivier en Tsjadmeer, en in die suide, die koninkryk van Benin (13-19de eeu nC) in die hedendaagse Nigerië.
Die Portugees in Wes -Afrika
Die Portugese skepe wat nou gereeld langs die Atlantiese kus van Afrika seil, bied Wes-Afrikaanse bosmense 'n middelmanvrye alternatief vir die karavaanroetes oor die Sahara. Die Portugese was veral gretig om goud te bekom, omdat hulle dit nodig gehad het om handelaars in Asië te betaal wat nie so graag wou ruil nie. Daar was egter nog baie goud wat noordwaarts deur die Songhai -ryk en na Noord -Afrika gereis het, maar die Afrika -monopolie van die handel was nou op 'n einde.
In die 15de eeu nC produseer Wes -Afrika 10% van die wêreld se goud. Gemiddeld word ongeveer 400-550 kilo per jaar deur die Portugese alleen in die 1500's nC hanteer. Nie verrassend nie, het Europese moondhede belangstelling begin toon, soos Engeland, Frankryk, Denemarke, Swede en Nederland. Vestings is gebou om die Europeërs nie teen die inheemse Afrikaners te verdedig nie, maar teen mekaar. Kortom, dit het gelyk asof Wes -Afrika presies het wat almal anders wou hê: slawe en goud.
Na die Middeleeue word goud uit Wes -Afrika steeds uitgebuit, aangesien Europese moondhede meeding om alles wat hulle van waarde op die vasteland ag. Die goud wat uit Wes -Afrika onttrek is, word egter verdwerg deur dit wat veral uit die Nuwe Wêreld, die Inka -beskawing en veral die Aztiese beskawing verkry is. Europese magte was ook nou meer geïnteresseerd in die verkryging van slawe as goud, waarvan baie bestem was om in die plantasies van die Amerikas te werk.
Wes -Afrika was egter nie klaar met goud nie, en het dit steeds met dieselfde eenvoudige metodes vervaardig as wat altyd gebruik is. Die moderne deelstaat Ghana, voorheen bekend as die Goudkus, het in 1961 nC onafhanklikheid van Brittanje verkry, en die bekendstelling van nuwe mynbou -tegnologie het beteken dat dit weer 'n groot rol op die internasionale goudmarkte gespeel het. Ghana was 'n rukkie op die vyfde plek in die wêreld wat die jaarlikse goudproduksie betref. Reeds in die middel van die 19de eeu nC het die aandag egter elders gewys op nuwe bronne van die edelmetaal. Australië het vanaf 1851 CE 'n belangrike bron van goud geword, en vanaf 1898 het Suid -Afrika die grootste goudprodusent ter wêreld geword, 'n posisie wat relatief onlangs uitgedaag en ingehaal is deur China, Rusland, die Verenigde State, Kanada en Peru.
Rasse-, ekonomiese en opvoedkundige verskille is diep gevestig in Amerikaanse instellings. Alhoewel die Onafhanklikheidsverklaring verklaar dat alle mans gelyk geskape is, het Amerikaanse demokrasie histories en dikwels gewelddadig— het sekere groepe uitgesluit. Demokrasie beteken dat almal kan deelneem, dit beteken dat jy mag deel met mense wat jy nie ken nie, wat jy nie eens sal verstaan ​​nie, en dat Harry Curenstein, kurator van die National Museum of American History, in 2017 gesê het. " #8217s die winskopie. En sommige mense voel mettertyd baie bedreig deur die idee. "
Gevalle van ongelykheid wissel van die voor die hand liggende tot minder openlik diskriminerende beleid en oortuigingsisteme. Historiese voorbeelde van eersgenoemde sluit in peilingsbelasting wat Afro -Amerikaanse kiesers die marginalisering van Afro -Amerikaanse soldate who in die Eerste Wêreldoorlog geveg het en Tweede Wereldoorlog maar is tuis behandel as tweederangse burgers swart vernuwers wat verbied is om patente in te dien vir hul uitvindings blanke mediese spesialiste en#8217 uitbuiting van swart vroue se liggame (sien Henrietta Ontbreek en J. Marion Sims) Richard en Mildred Loving's dekade lange stryd om die wettiging van die interras-huwelik die geskeide aard van reis in die Jim Crow era deur die regering opgedra skeiding van Amerikaanse stede en segregasie in skole.
'N Ongedateerde sterografie van swart soldate wat uit Frankryk terugkeer nadat hulle in die Eerste Wêreldoorlog (NMAAHC) geveg het
Een van die mees hartverskeurende voorbeelde van strukturele rassisme en subtiele gevolge is rekeninge wat deur swart kinders gedeel word. Aan die einde van die sewentigerjare, toe Lebert F. Lester II 8 of 9 jaar oud was, het hy 'n sandkasteel begin bou tydens 'n reis na die Oewer van Connecticut. 'N Jong wit meisie het by hom aangesluit, maar is vinnig deur haar pa weggeneem. Lester onthou hoe die meisie teruggekeer het, net om hom te vra: Waarom gaan jy nie in die water en was dit nie? bedoel myne gelaatskleur. " Twee dekades vroeër, in 1957, 15-jarige Minnijean Brown het by die Little Rock Central High School aangekom met die hoop om vriende te maak, te gaan dans en in die koor te sing. Little Rock Nine'N Groep swart studente wat gekies is om die voormalige all-wit akademie by te woon Brown v. Onderwysraad gedesegregeerde openbare skole en daaglikse verbale en fisiese aanvalle. Ongeveer dieselfde tyd, fotograaf John G. Zimmerman foto's van rassepolitiek in die Suide gemaak, insluitend vergelykings van swart gesinne wat in lang rye op polio -inentings wag terwyl wit kinders vinnig behandel word.
Sewe van die Little Rock Nine, waaronder Melba Pattillo Beals, Carlotta Walls LaNier, Jefferson Thomas, Elizabeth Eckford, Thelma Mothershed-Wair, Terrence Roberts en Gloria Ray Karlmark, ontmoet mekaar by die huis van Daisy Bates. (NMAAHC, geskenk van Elmer J. Whiting, III ©Gertrude Samuels)
In 1968 het die Kerner -kommissie, 'n groep wat deur president Lyndon Johnson byeengeroep is, het bevind dat wit rassisme, nie swart woede nie, die dryfveer was vir die wydverspreide burgerlike onrus wat die land oorval. Soos Alice George in 2018 geskryf het, het die kommissie se verslag voorgestel dat advertensie -polisiëringspraktyke, 'n gebrekkige regstelsel, gewetenlose verbruikerskredietpraktyke, swak of onvoldoende behuising, hoë werkloosheid, kiesersonderdrukking en ander kultureel ingebedde vorme van rassediskriminasie het almal saamgedrom tot gewelddadige omwenteling. " Min het na die bevindings geluister, laat staan ​​nog die voorstel van aggressiewe staatsbesteding wat daarop gemik is om die speelveld gelyk te maak. In plaas daarvan het die land 'n ander oorsaak aangeneem: ruimtereis. Die dag na die maanlanding in 1969 het die voorste swart papier die New York Amsterdam Nuus 'n storie uitgevoer waarin gesê word: "Gister, die maan. Môre, miskien ons. "
Vyftig jaar na die bekendstelling van die Kerner -verslag, 'n aparte studie beoordeel hoeveel verander het dit het tot die gevolgtrekking gekom dat toestande eintlik versleg het. In 2017 was die swart werkloosheid hoër as in 1968, net soos die aantal gevangenes wat swart was. Die welvaartskloof het ook aansienlik toegeneem, met die mediaanblanke gesin wat tien keer meer rykdom het as die mediaan swart gesin. Ons herregreer ons stede en ons skole, veroordeel miljoene kinders tot minderwaardige onderwys en neem hul werklike moontlikheid om uit armoede te kom weg, " sê Fred Harris, die laaste oorlewende lid van die Kerner -kommissie, na die studie van 2018 & #8217s se vrystelling.
Die Kerner -kommissie het bevestig dat die senuweeagtige polisie en nasionale wagte hul wapens soms roekeloos afgevuur het nadat hulle skote gehoor het. Bo patrolleer die polisie die strate tydens die Newark -onluste in 1967. (© Bud Lee, versameling van die Smithsonian National Museum of African American History and Culture)
Vandag, wetenskaplike rassismeGebaseer op foutiewe praktyke soos eugenetika en die behandeling van ras as 'n kru proxy vir talle sosiale en omgewingsfaktore, skryf Ramin Skibba, ondanks oorweldigende bewyse dat ras slegs sosiale, nie biologiese, betekenis het. Swart geleerdes insluitend Mamie Phipps Clark, 'n sielkundige wie se navorsing oor rasse -identiteit by kinders gehelp het om segregasie in skole te beëindig, en Rebecca J. Cole, 'n 19de-eeuse dokter en advokaat wat die idee uitgedaag het dat swart gemeenskappe bestem is vir dood en siekte, het gehelp om sommige van hierdie vooroordele omver te werp. Maar 'n opname van 2015 het bevind dat 48 persent van die swart en Latina vroulike wetenskaplikes, onderskeidelik, steeds aanmeld verwar word as toesighoudende of administratiewe personeel. Selfs kunsmatige intelligensie toon rasvooroordelewaarvan baie bekendgestel word deur laboratoriumpersoneel en skare -werkers wat hul eie bewuste en onbewuste opinies in algoritmes programmeer.
Die aard, dinamika en ontwikkeling van die onderwerp van die Afrikaanse geskiedskrywing het die aandag van baie geleerdes getrek. Afolayan 2005 bied 'n bondige chronologiese oorsig. Jewishiewicki en Newbury 1986 ondersoek die sosiopolitieke toestande wat die ontwikkeling van historiese geskrifte in Afrika gevorm het. Falola 1993 ondersoek die ontwikkeling van Yoruba, Christelike Sending en Wes -Afrikaanse geskiedskrywing. Ki-Zerbo 1981 is 'n geredigeerde bundel wat die mees omvattende en gedetailleerde ondersoek van verskillende aspekte van die onderwerp bied. Ranger 1976 vra vir 'n nuwe historiografiese benadering wat die huidige relevansie en bruikbaarheid beklemtoon, 'n posisie wat kragtig deur Neale 1985 aangewys is, maar voorwaardelik verwelkom is deur Temu en Swai 1981, wat skerp krities was oor die armoede van idees wat inherent is aan 'n hele generasie postkoloniale historiese geleerdheid in Afrika.
Afolayan, Funso. "Afrikaanse geskiedskrywing." In Ensiklopedie van die Afrikaanse geskiedenis. Vol. 2. Geredigeer deur Kevin Shillington, 626–633. New York: Fitzroy Dearborn, 2005.
'N Beknopte oorsig wat die ontwikkeling van die Afrikaanse geskiedskrywing spoor, van die vroegste geskrewe rekords tot die postmodernistiese verhale van die hede. Vir algemene lesers, voorgraadse en nagraadse studente.
Falola, Toyin. Afrikaanse geskiedskrywing: opstelle ter ere van Jacob Ade Ajayi. Harlow, UK: Longman, 1993.
Ondersoek die belangrikheid van mondelinge tradisie as 'n historiese bron en ondersoek relevante kwessies in die ontwikkeling van Yoruba, Christelike missies en Wes -Afrikaanse historiografieë. Vir algemene lesers en studente op universiteitsvlak.
Jewishiewicki, Boghumi en David Newbury, reds. Afrikaanse historiografieë: watter geskiedenis vir watter Afrika? Beverly Hills, CA: SAGE, 1986.
'N Versameling opstelle deur prominente praktisyns wat besin oor die sosiale en politieke omstandighede wat die produksie van historiese geskrifte in en oor Afrika in die eerste twee dekades na onafhanklikheid vorm. Vir spesialiste en studente op kollege-vlak.
Ki-Zerbo, J., red. UNESCO Algemene Geskiedenis van Afrika, Vol. 1, Metodologie en Afrikaanse voorgeskiedenis. Berkeley: University of California Press, 1981.
Die mees omvattende en gedetailleerde versameling opstelle in opdrag wat deur pioniers en toonaangewende owerhede geskryf is oor die metodologie en historiografie van die Afrikaanse geskiedenis en voorgeskiedenis. Leesbaar en toeganklik vir almal, maar 'n moet vir gegradueerde en gevorderde geleerdes.
Neale, Caroline. Onafhanklike geskiedenis skryf: Afrikaanse geskiedskrywing, 1960–1980. Westport, CT: Greenwood, 1985.
Toon aan hoe die geskiedenis na post-onafhanklikheid gebaseer was op 'n begeerte om intellektuele dekolonisering te bewerkstellig. Dit wys ook hoe hierdie skryfwerk die heersende idee van oorspronklike wreedheid vir die vasteland verwerp, Afrika se selfrespek skep en herbevestig en die aanspraak van die kontinent op historiese oudheid en beskawings herstel en vestig. Vir algemene lesers, voorgraadse studente en nagraadse studente.
Ranger, Terence O. "Op pad na 'n bruikbare Afrikaanse verlede." In Afrikastudies Sedert 1945: 'n Huldeblyk aan Basil Davidson. Geredigeer deur Christopher Fyfe, 17–30. Londen: Longman, 1976.
'N Ontnugterende beoordeling van die merkwaardige vordering wat gemaak is met die studie van die Afrikaanse verlede van 1945 tot 1975. Bestudeer die voortdurende krisis in die Afrikaanse geskiedskrywing en ontnugtering onder opkomende Afrikaanse historici om 'n aanleiding te maak vir metodologiese herfokusing en gesofistikeerdheid en vir meer relevante historiese benaderings. Vir 'n algemene leserspubliek.
Temu, Arnold en Bonaventure Swai. Historici en Afrikanistiese geskiedenis: 'n kritiek: post-koloniale geskiedskrywing ondersoek. Londen: Zed, 1981.
'N Bytende kritiek op die postkoloniale liberale historiese geleerdheid in Afrika, veral gefokus op die swak empirisme, die afwesigheid van teorie, die afstoting van homself uit die kanonne van historiese professionaliteit en die gebrek aan strengheid en relevansie vir die dringende kontemporêre kwessies op die kontinent. Vir spesialiste en nagraadse studente.
'N Baie kort geskiedenis van Tsjad
Tsjad is een van verskeie moontlike plekke vir die wieg van die mensdom in Afrika na die ontdekking van die sewe miljoen jaar oue menslike skedel, nou bekend as die Toumaï ('Hoop van lewe') skedel.
7000 jaar gelede was die streek nie so dor soos vandag nie. Grotskilderye beeld olifante, renosters, kameelperde, beeste en kamele uit. Mense het rondom die oewers van mere in die noord-sentrale bekken van die Sahara gewoon en geboer.
Die inheemse Sao-mense wat gedurende die eerste millennia nC langs die Chari-rivier gewoon het, is deur die koninkryke Kamen-Bornu en Baguirmi opgeneem en die gebied het 'n kruispad geword vir die handelsroetes trans-Sahara. Na die ineenstorting van die sentrale koninkryke, het die streek 'n agtergrond geword wat deur plaaslike stamme beheer is en gereeld deur Arabiese slawe toegeslaan is.
Die gebied is in die laaste dekade van die 19de eeu deur die Franse verower, en word in 1911 as 'n pasifikasie verklaar. Die Franse het aanvanklik beheer oor die streek onder 'n goewerneur-generaal in Brazzaville (Kongo) geplaas, maar in 1910 het Tsjaad by die groter federasie aangesluit van Afrique Équatoriale Française (AEF, French Equatorial Africa). Eers in 1914 word die noorde van Tsjad uiteindelik deur die Franse beset.
Die AEF is in 1959 ontbind, en onafhanklikheid het op 11 Augustus 1960 gevolg met Francois Tombalbaye as Tsjad se eerste president. Dit was ongelukkig nie lank voordat die burgeroorlog tussen die Moslem -noorde en die Christen/animiste -suide uitgebreek het nie. Die bewind van Tombalbaye het meer wreed geword en in 1975 neem generaal Felix Malloum die bewind oor tydens 'n staatsgreep. Hy is vervang deur Goukouni Oueddei na nog 'n staatsgreep in 1979.
Mag verander nog twee keer deur staatsgreep: na Hissène Habré in 1982, en dan na Idriss Déby in 1990. Die eerste meerparty, demokratiese verkiesings wat sedert onafhanklikheid gehou is, bevestig Déby in 1996.
K-12 bronne vir geskiedenisonderrig
Gids vir kinderliteratuur oor Afrika. Resensies word geskryf deur univ. fakulteit, bibliotekarisse en onderwysers waarvan baie in Afrika studeer of in Afrika gewoon het. Gebruik die Soek om byvoorbeeld die Swahili -kultuur op te spoor. Het 'n Africana Book Buddies Club. Inligting oor wenners van die Children's Africana Book Awards (CABA). Geredigeer deur Brenda Randolph. [KF] http://www.africaaccessreview.org/
Afrika kaart legkaart
Identifiseer lande en hoofstede. Maklike en harde moeilikheidsgraad. Stel jouself vas hoe vinnig jy die legkaart kan voltooi. Van Uil en muis Opvoedkundige sagteware. http://www.yourchildlearns.com/mappuzzle/africa-puzzle.html
Afrika suid van die Sahara: geselekteerde internetbronne - foto's
Gids van internetbronne vir kontemporêre en historiese foto's van Afrika. Onderhou deur Stanford University Libraries. http://library.stanford.edu/africa-south-sahara/browse-topic/photographs
Inheemse kennisstelsels in Afrika
Dr Gloria Emeagwali, professor in geskiedenis, Central Connecticut State University, bied aanhalings na boeke en skakels na webwerwe met betrekking tot die "Agtergrondgeskiedenis van Afrika, Afrikaanse voedselverwerkingstegnieke, Afrikaanse tekstieltegnieke, Afrikaanse metallurgie, kolonialisme en Afrika se tegnologie, en Wiskunde in die pre-koloniale Hausaland, Wes-Afrika. http://www.africahistory.net
Webwerf vir 'n fees in New York met musiek, dans en teater uit Afrika en die Afrikaanse Diaspora. Het onderhoude met kunstenaars, 'n gids met webwerwe oor dans, musiek, literêre kunste/storievertelling, teater/uitvoering, K-12-onderrigbronne. [KF] http://artsedge.kennedy-center.org/aoi/artsedge.html
Chronologie met beskrywings vir antieke Afrika, Afrika-ryke, Afrikaanse slawehandel en Europese imperialisme, anti-kolonialisme, Afrika na onafhanklikheid, plus bronne vir verdere studie. Webwerf deur Cora Agatucci, Medeprofessor in Engels, Central Oregon Community College, Bend, Oregon. http://www.cocc.edu/cagatucci/classes/hum211/timelines/htimelinetoc.htm
Afrikaners in Amerika - 19-22 Oktober 1998
'Afrikane in Amerika sal die eerste omvattende televisie wees geskiedenis van die internasionale gebeure wat gelei het tot die groei van rasseslawerny in die Verenigde State. Die reeks begin in die 16de eeu aan die Goudkus van Afrika met die Europese en Afrikaanse handel, en eindig op die vooraand van die Amerikaanse burgeroorlog in 1865. "Het 'n onderwysersgids. http://www.pbs.org/wgbh/aia/
Amerikaanse Historiese Vereniging
Die afdeling Onderrig het 'n spesiale lidmaatskapsplan vir K-12-onderwysers, ken die Beveridge Family Teaching-toekenning toe vir onderskeidende K-12-geskiedenisonderrig, 'n spesiale webwerf vir samewerkingsprojekte om geskiedenisopvoeding vir K-16-studente te versterk, essays oor onderrig geskiedenis, ens. Het 'n gids met Amerikaanse geskiedenisdepartemente. [KF] http://www.historians.org/
Amerikaanse Universiteit. Washington College of Law - Rwanda -herdenkingsprojek: volksmoord in ons tyd
Die Rwanda -gedenkprojek van die College of Law, die sentrum vir menseregte en humanitêre reg: 'n volksmoord in ons tyd hulpbronboekie (agtergrond, programmeeridees, bibliografie), a Lesplan vir hoërskole. Gebaseer in Washington, DC [KF] http://www.wcl.american.edu/humright/center/rwanda/
Webwerf vir Freedom Schooner Amistad en Amistad America. Die Freedom Schooner besoek Amerikaanse en internasionale hawens met opvoedkundige programme, onderhoude met die kaptein of bemanning oor die geskiedenis en die belangrikheid van die Amistad-verhaal, die transatlantiese slawehandel en die huidige wedrenverhoudinge. Vertel die verhaal van die Amistad -voorval in 1839. Uitgebreide kurrikulumhulpbronsentrum vir lesplanne vir laerskole, hoërskole en hoërskole. Gebaseer in New Haven, Connecticut. http://www.amistadamerica.org/
Skakels na webwerwe oor die Amistad -voorval. Sluit in Verken Amistad, 'n webwerf, gedeeltelik gefinansier deur NEH, met primêre historiese dokumente. Skakels ook na die Steven Spielberg/Debbie Allen -filmwebwerf, met 'n tydlyn vir slawerny en 'n groot (9MB) filmtrailer/advertensie -videogrepe. http://www.amistad.org/
Antieke Afrika: Lesplanne en aktiwiteite
Skakels na kurrikulum -eenhede oor Antieke Afrika wat deur skole in die VSA ontwikkel is deur Lin en Don Donn. http://members.aol.com/donnandlee/index.html#AFRICA
Interaktiewe atlas wat veranderinge van 1879 - 2002 uitbeeld in territoriale name, konflikte, kolonisasie en dekolonisering, post -koloniale politieke ontwikkelings, ekonomiese en demografiese veranderinge. Gebruik via die internet of laai dit af op u rekenaar. Inisieer deur professor Nancy Jacobs, Brown University. http://www.brown.edu/Research/AAAH/
Anti Slavery International - Breaking the Silence. Leer meer oor die Trans -Atlantiese slawehandel
Vir onderwysers, lesplanne. Georganiseer volgens temas - Afrika voor die Trans -Atlantiese slawehandel, tot erfenisse in Afrika, die Amerikas, die Karibiese Eilande en Europa en Slavery Today. Tydlyn van die BBC -koninkryke van die BBC. Rassistiese sienings oor Afrika, ens. "'N gesamentlike inisiatief tussen UNESCO, Anti-Slavery International, die Britse Raad en die Noorse Agentskap vir Ontwikkelingsamewerking (NORAD)." Gebaseer in Londen, Engeland. [KF] http://old.antislavery.org/breakingthesilence/
Swart geskiedenis Kanada
In Engels en Frans. Aanlyn aanlynbronne oor Kanada se swart geskiedenis. Mathieu Da Costa ('n gratis Swart Afrikaanse vertaler) Slawerny in die tydlynonderwysersafdeling van Kanada. "saamgestel deur redakteurs van The Kanadese ensiklopedie (Historica-Dominion Institute) in oorleg met Rosemary Sadlier, president van die Ontario Black History Society. "Http://www.histori.ca/blackhistory.
British Broadcasting Company. Die verhaal van Afrika
"die geskiedenis van die vasteland vanuit 'n Afrikaanse perspektief." "van die oorsprong van die mensdom tot die einde van die Suid-Afrikaanse apartheid" deur groot Afrikaanse historici (Jacob Ajayi, George Abungu, direkteur-generaal van die National Museums of Kenya en ander). Bevat klank van elke segment van die BBC -program. (Vereis klankkaart, luidspreker of koptelefoon). Elke segment het 'n tydlyn, bibliografie, nuttige skakels. http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/
Britse Nasionale Argief. Leerkurwe - Mussolini en Abessinië (Ethiopië)
"Regeer deur Keiser Haile Selassie, was die antieke beskawing van Abessinië (Ethiopië) tussen die twee klein Italiaanse kolonies Eritrea en Somaliland. Die lande was vrugbaar en ryk aan minerale rykdom, twee redes waarom Italiaanse troepe het 'n inval in 1896 probeer. Uiteindelik het die Italianers 'n vernederende nederlaag gely. "Handleiding met foto's, uittreksels uit dokumente. Vrae, aktiwiteite vir studente. Learning Curve is 'n gratis aanlyn hulpbron vir onderrig en leer, [uit die British National Archives] volgens die History National Curriculum van die belangrikste stadiums 2 tot 5. http://www.learningcurve.gov.uk/heroesvillains/mussolini/default.htm
Karavane van goud. Fragmente in tyd: kuns, kultuur en uitruil in die Middeleeuse Sahara -Afrika
Hulpbronne vir onderwysers vir die werkswinkel 28 Mei 2020 wat uit die uitstalling in die Smithsonian National Museum of African Art voortspruit. Geborg deur Smithsonian National Museum of African Art, Georgetown University en Howard University. https://www.blockmuseum.northwestern.edu/exhibitions/2019/caravans-of-gold,-fragments-in-time-art,-culture,-and-exchange-across-medieval-saharan-africa.html?mc_cid = 4e18f33082 & ampmc_eid = 79af6d0774
Beskawings in Afrika - Washington State University
Pre-koloniale geskiedenis. Een bladsy elk oor Mali, Songhay, Groot Zimbabwe, Kush, Ghana, Islamitiese invalle, Swahili-koninkryke, Hausa-koninkryke, Kanem-Bornu. ". ontwerp as 'n leermodule in die vorm van 'n" navorsingshandboek. "Deel van die Washington State University World Civilizations -webwerf. Teks deur Richard Hooker. Sommige skakels is nie toeganklik nie. http://www.wsu.edu/
Dowling, Mike - Elektroniese paspoort
Mike Dowling gee klas aan die Roosevelt Middle School in West Palm Beach, Florida. "Die elektroniese paspoort is 'n versameling van die lesse wat ek vir my studente geskryf het." Bevat antieke Afrika, koloniale Afrika, Afrika vandag. http://www.mrdowling.com/
Aarde en Sky
Earth & amp Sky is 'n daaglikse radioprogram oor wetenskaplike onderwerpe. Bevat kort stukke oor die klimaat van Afrika 1 miljoen jaar gelede, die grootste vleisetende dinosourus wat in Afrika gevind is, die voorouers van die moderne mens terug na Afrika, die wenner van die Nobelprys vir vrede, Wangari Maathai. Gee aanhalings vir verwante boeke en artikels. Geborg deur die National Science Foundation en die Natl Oceanic & amp Atmospheric Administration. Die program kan in die VSA en op Voice of America gehoor word. http://www.earthsky.com/
Voetspore (Peterborough, NH)
Druk tydskrif oor die Afrikaanse en Afro-Amerikaanse geskiedenis vir kinders op die middelbare skool (10-14 jaar). Het 'n volledige teksartikel oor Afrikaners in die Verenigde State, deur Harvard prof. J. Lorand Matory. Elke uitgawe van die tydskrif fokus op 'n ander tema. Het onderwysersgidse vir sy Liberia -uitgawe deur Jo Sullivan, vir die Mansa Musa: King of Mali -uitgawe, uitgegee deur Cobblestone Publishing, Peterborough, NH. http://www.footstepsmagazine.com
Kombineer satellietbeelde en ampkaarte. U moet die sagteware aflaai wat gratis is vir persoonlike gebruik. (Sien rekenaarvereistes, benodig Windows 2000 of XP, minimum 400 MB skyfspasie). Afrika -stede (soos Dar es Salaam) toon nie detail nie, slegs 'n 'vliegtuig' uitsig, maar u kan "vlieg" van stad tot stad. Sien die Uniegebou in Pretoria, Suid -Afrika. [U kan egter nog nie na Kisangani, DRK of Darfur, Soedan vlieg nie.] Klik op die boks Grense om landsgrense te sien. Baie handig om die ligging van mere, baaie met betrekking tot stede, ens. Die Keyhold Community -webwerf het 'n onderrig -besprekingsarea vir onderwysers en studente wat die kaarte gebruik. [KF] http://earth.google.com/
Geskiedenis Voetspore. Victoria County History Project
Sluit die Bristol Slavery Trail. Die Britse hawestad Bristol was betrokke by die Trans -Atlantiese slawehandel "net meer as 150 jaar van omstreeks die 1660's tot vroeg 1800's. Geskiedenis soos "vertel deur historiese dokumente (in argiefafdeling), illustrasies, foto's, videogrepe, met aktiwiteitsblaaie vir jongmense. Daar is onderwysers se notas. "Die Slave Trail -web is in 2001 in opdrag van die Victoria County History Project gebaseer by die Institute of Historical Research aan die Universiteit van Londen." [KF] http://www.historyfootsteps.net/
Internet Afrikaanse geskiedenisbronboek - Paul Halsall
Het volteksbronne vir die Afrikaanse geskiedenis, gerangskik volgens onderwerpe. Bevat die Black Athena -debat, menslike oorsprong, Egipte, Nubië, Ethiopië, Islam in Afrika, Wes -Afrikaanse koninkryke, Groot Zimbabwe, godsdiens, slawehandel, uittreksels uit "Equiano, die interessante verhaal van die lewe van Olaudah Equiano, of Gustavus Vassa, The African"(Londen, 1789), David Livingstone, uittreksel uit Edward Morel's Black Man's Burden, 1903, Nkrumah, die "Loi-Cadre" van 23 Junie 1956, Jomo Kenyatta-toespraak 1952, Arusha-verklaring, 1967, toespraak deur Kenneth Kaunda oor Afrika-ontwikkeling en buitelandse hulp (1966), verklarings/toesprake oor Rhodesië se eensydige onafhanklikheidsverklaring 1965, en meer. Onderhou deur Paul Halsall, Fordham Universiteit. [KF] http://www.fordham.edu/halsall/africa/africasbook.html
Koninkryke van die Middeleeuse Soedan
'N Inleiding tot die geskiedenis van Soedaniese Afrika (die state Songhay, Kanem-Bornu en Hausaland.) Bespreek handel en Islam. Foto's deur Lucy Johnson illustreer - Beelde van Islam (Groot Moskee by Jenne), Rivierscenes, Daily Life, The Dogon, Tradisies en oortuigings, Die woestyn. Het meerkeusetoetse. Die projek spruit uit 'n toekenning van Andrew W. Mellon Foundation aan die Xavier University's Center for the Advancement of Teaching (New Orleans, LA). Werf deur J. Rotondo-McCord. http://webusers.xula.edu/jrotondo/Kingdoms/
Rekeninge van argeologiese opgrawings en inligting oor die mense en kultuur van Jenn? word vanaf Jenn ?, Mali op 18 tot 30 Januarie 1997 op hierdie webwerf geplaas. Die projekleiers sluit in Rod en Susan McIntosh van die Rice University se afdeling vir antropologie in die 4de, 5de en 6de klas van die Texas-skooldistrik, stuur 'n e-pos aan Mali en ontvang antwoorde van die deelnemers aan die projek. 'N Doel is om argeologiese inligting te red van vernietiging deur erosie. Jenn? is die vroegste stedelike nedersetting suid van die Sahara en 'n UNESCO -wêrelderfenisgebied. Het foto's, nuus, onderrigbronne, inligting oor Mali en argeologie. http://anthropology.rice.edu/maliinteractive.html
Maps.Com - Afrikaanse kaartvasvra
Afrikaanse kaartspel met Macromedia's Flash. Sleep die land se naam na die korrekte ligging op die kaartlyn. Gaan jou telling na. Die Maps.com -webwerf het ook 'n swart -en -wit kaart van die Afrika -kontinent. http://www.maps.com/learn/games/africa.html
National Geographic - Eerste voetspore van die moderne mens
Persverklaring van die ontdekking van Augustus 1997 in Suid -Afrika. http://www.nationalgeographic.com/society/ngo/events/97/footprints/index.html
National Geographic - Op soek na menslike oorsprong
'N Span uit die VSA, Botswana en Suid -Afrika soek na fossiele in Botswana, Sept.-Okt. 1998. Hoe om bevindings te interpreteer, waarom is Afrika 'n brandpunt vir hominiede ontwikkeling, klaskamer-idees vir K-12, skakels na verwante webwerwe. http://www.nationalgeographic.com/outpost/
Geskiedenis van Nubië die gebied gedeeltelik in die suide van Egipte en deels in die noorde van Soedan. Artikels soos "Hoeveel kan ons die geskrewe rekord vertrou?" en "Waar pas Nubia in die konteks van die Nylvallei -beskawing en die antieke wêreld?" Afdeling vir kinders. Skakels na verwante webwerwe. Ontvang deur die Noordoostelike Universiteit. Professor Ron Bailey en Marcia Baynes. Geproduseer deur Education Development Center, Newton Massachusetts. [KF] http://www.nubianet.org/
Soek hulpbronne volgens globale streek, land, onderwerp, tipe hulpbronne, tydperk, graadvlak, onderrigstrategie. Nuus vir onderwysers. Ondersteun deur "120 [Amerikaanse] federale befondsde nasionale hulpbronsentrums (NRC's) gebaseer op 146 universiteite, met die fokus op Afrika, Asië, Kanada, Europa, Latyns-Amerika, die Midde-Ooste, die Stille Oseaan-eilande en internasionale studies, en 42 taalhulpbronsentrums (LRC's) en sentrums vir internasionale sake- en onderwysnavorsing (CIBER's) gebaseer op 44 universiteite en toegewy aan die bevordering van vreemde taalstudie en internasionale sake. " Gebaseer in Van Nuys, Kalifornië. [KF] http://www.outreachworld.org/
Parsons, Neil - Geskiedenis van Botswana
Gesaghebbende historiese essays, deur professor Parsons van die Universiteit van Botswana, Departement Geskiedenis. Bevat primêre dokumente. http://www.thuto.org/ubh/bw/bhp1.htm
PBS. Globale verbindings - Liberië en die Verenigde State: Historiese bande en beleidsbesluite
Graad 9-12. "Studente sal verstaan ​​hoe die verhoudings tussen lande mettertyd verander in reaksie op sowel die binnelandse as die internasionale druk. Hulle sal krities dink oor faktore wat die Amerikaanse buitelandse beleid teenoor Liberië en ontleed die vergelykende gewig van historiese bande, historiese skuld, pragmatiese politieke alliansies en menseregte. " Franklin D. Rooseveltse reis na Liberië, 'n vergadering van president William V. S. Tubman met president John F. Kennedy, President Samuel Doe, kommentaar deur Herman Cohen. Gebruik die PBS -soekblokkie om ander verhale oor Liberië te vind. [KF] http://www.pbs.org/wgbh/globalconnections/liberia/educators/history/lesson1.htm
Openbare televisie gratis lesplanne. Professionele ontwikkeling van onderwysers, video's, blogs. Kies graadvlak, dan Cultural Studies: Africa. Onderwerpe sluit in Nigeriese verkiesings, Soedan, VIGS, slawerny, Rwanda, Afrika -kultuur, Ethiopiese godsdienste, Suid -Afrika, Afrika -tromme, Koningin van Sheba, Timboektoe, Keniaanse vroue, Swahili -kus. [KF] http://www.pbs.org/teachers/socialstudies/inventory/culturalstudiesafricanstudies-912.html
Schmidt, Nancy - "Africana -hulpbronne vir voorgraadse studente: 'n bibliografiese opstel"
Dr Schmidt was die voormalige Africana Librarian, Indiana University. Gepubliseer in Phyllis M. Martin en Patrick O'Meara (reds.), Afrika. Derde uitgawe. (Bloomington: Indiana University Press, 1995, pp. 413-434.) "Die skrywer wil daarop wys dat hierdie opstel, wat in 1995 gepubliseer is en 'n jaar tevore geskryf is, nie meer onlangse publikasies en webbronne weerspieël nie." http://www.libraries.iub.edu/index.php?pageId=1000297
PBS -televisiereekse (die eerste keer uitgesaai op 9 Februarie 2005). "reeks in vier dele wat die geskiedenis van Amerikaanse slawerny beskryf vanaf die begin in die Britse kolonies tot die einde daarvan in die suidelike state en die jare van heropbou na die burgeroorlog." "Episode een begin in die 1620's met die bekendstelling van 11 mans van Afrika -afkoms en gemengde etnisiteit in slawerny in New Amsterdam." Chronologie, hulpbronne vir onderwysers, geannoteerde boekelys vir studente, virtuele museums wat deur vier groepe studente voorberei is, aanlynbronne. Sien ook 'n resensie van die TV -reeks deur David W. Blight, "America: Made and Unmade by Slavery" in Die Chronicle Review, 4 Februarie 2005. [KF] http://www.pbs.org/wnet/slavery/
Smithsonian National Museum of Natural History - Afrikaanse stemme
'N Plek vir 'n permanente uitstalling in die Museum in Washington, D.C. Gebruik Flash -sagteware, en sommige onderskrifte is moeilik om te lees. http://www.mnh.si.edu/africanvoices/
Suid -Afrika: oorkom apartheid, bou demokrasie
". video beeldmateriaal wat massaweerstand en polisie -onderdrukking dokumenteer, histories dokumente, skaars foto's, oorspronklike vertellings en opstelle" "onderhoude met 45 Suid -Afrikaanse aktiviste se biografieë kaarte "spesiaal ontwerp vir hoërskool- en voorgraadse studente. "Sluit in Swartbewussynsbeweging, waarheid en versoeningskommissie, post-apartheid era. Het 'n voorskouvideo van 3 minute. 'N Opvoeders afdeling gebruik primêre materiaal. Onderhou deur Michigan State University MATRIX (matrix.msu.edu) en die MSU African Studies Center (africa.msu.edu). http://overcomingapartheid.msu.edu
Suid -Afrikaanse historiese dokumente - African National Congress site
Die webwerf wat deur die African National Congress onderhou word, bevat die volledige teks van primêre dokumente - toesprake deur Albert J. Lutuli, Oliver Tambo, Mandela, GM Naicker, Yusuf Dadoo, Olof Palme, dokumente van Umkhonto we Sizwe, die OAU en die VN, dokumente oor vroue in die stryd, die teks van pamflette, biografieë van leiers, ens. http://www.anc.org.za/ancdocs/history/
Suid -Afrikaanse geskiedenis aanlyn
'N NRO, die geskiedenis van mense aanlyn, gebaseer in Sunnyside, Suid -Afrika. Het 'n Filmgeskiedenis in Suid -Afrika (insluitend 'n chronologie), 'n afdeling vir geskiedenisklaskamers, This Day in History, 'n chronologie van die Suid -Afrikaanse geskiedenis, biografieë, onderwerpe (Afrika -onafhanklikheid, Swart Bewussyn, Swart onderwys, Gandhi, Paul Kruger, Mandela, Umkhonto we Sizwe, passiewe verset, die Verenigde Nasies en apartheid, ens.). [KF] http://www.sahistory.org.za/
Die Online Wall of Remembrance het biografieë / foto's van leiers teen apartheid, 'n lys van verbied mense. "Ons nooi u uit om ons te help met biografiese besonderhede, briewe, dagboeke, artikels, foto's en herinnerings oor die Suid -Afrikaners, mense in u gesinsgemeenskappe wat 'n leidende rol in die stryd gespeel het."
Stanford-program oor internasionale en kruiskulturele onderwys, SPICE
"(SPICE) dien as 'n brug tussen Stanford Universiteit en K-14 skole deur multidissiplinêre ontwikkeling te ontwikkel kurrikulum materiaal oor internasionale temas. "Verkoop kurrikulum-eenhede met Afrika-verwante onderwerpe. http://spice.stanford.edu/
UCLA. Wêreldgeskiedenis vir ons almal
'N Projek van die UCLA Departement Geskiedenis. https://whfua.history.ucla.edu/ Bevat afdelings oor -
Verenigde Koninkryk. Nasionale Argief
Het aanlyn-uitstallings soos die Black Presence: Asian and Black History in Britain, 1500-1850, wat Swart Romeine en Wes-Afrika voor die Europeërs insluit (met 'n kaart van Wes-Afrika in 1600). http://www.nationalarchives.gov.uk/pathways/blackhistory/
Verenigde Koninkryk. Nasionale Argief. Leerkurwe
Die argief se opvoedingsafdeling vir skole bevat:
Hulpbronne oor die geskiedenis van die Afrikaanse beskawing - Geskiedenis
As u u kinders Afrikaanse geskiedenis wil leer, is u op die regte plek.Die onderrig van Afrikaanse geskiedenis en kultuur behoort 'n noodsaaklike deel van die opvoeding van alle kinders in die Afrika -diaspora te wees. Daar word gereeld gesê dat onderwys sonder rigting nutteloos is. Terwyl ek voortgaan met die tuisonderrig van my drie seuns, het ek begin soek na hulpbronne om hulle Afrikaanse geskiedenis te leer as deel van ons daaglikse kurrikulum. Dit sal lesse in die geskiedenis van Afrika, spiritualiteit en tale insluit. Selfs as u nie tuisonderrig het nie, is hier 'n paar webwerwe wat u na skool en naweke kan gebruik om u kinders te help om die daaglikse lewens van ons voorouers en die huidige lewenswyse, prestasies en kultuur van ons broers en susters in die hele Diaspora op Afrika te verstaan. kontinent. Geniet dit!
The Library of Congress – Afro-Amerikaanse argiewe (https://www.loc.gov/collections/?fa=subject:african+american+history)
Vertellings van verslaafde Afrikaners, die toesprake van Frederick Douglas, portrette van die Afro-Amerikaanse lewe en meer kan gevind word in die African-American Archives van die Library of Congress.
Ek hou van die Afrikaanse kinderboeke en boekresensies wat op hierdie webwerf geplaas word. Ek het drie seuns en soms is dit moeilik om swart kinderboeke met swart seuns te vind. Africa Access Review is altyd besig om boeke met swart seuns as hoofkarakters te hersien. Ek sal hierdie skooljaar verskeie boeke op hul lys koop vir my seuns.
Die 1619-projek (https://www.nytimes.com/interactive/2019/08/14/magazine/1619-america-slavery.html)
Hierdie webwerf is 'n interaktiewe kaart van die visuele museum wat die tydperk van die Swart geskiedenis, toe Afrikaners in slawerny in Amerika was, naspeur. Ek beveel dit aan vir jongmense van 8 jaar en ouer.
Antieke Afrika vir kinders (http://www.africa.mrdonn.org/)
Eerstens leer hierdie webwerf alles wat 'n kind moet weet oor die historiese koninkryke van Afrika. Dit bevat ook 'n lys van Afrikaanse spreekwoorde en 'n paar Afrikaanse volksverhale.
Hierdie berig op history.com beskryf die wesenlike prestasies van sommige van die Afrika -ryke voor Europese plundering.
Bino en Fino (http://www.binoandfino.com/)
Hierdie webwerf het hulpbronne wat daarop gemik is om etniese vertroue by jong Afro-Amerikaanse kinders te ontwikkel. U kan plakkate, digitale DVD -aflaai en ander opvoedkundige hulpbronne koop.
Ons Afrika (http://www.our-africa.org/)
Hierdie webwerf leer u kind alles wat hulle moet weet oor elke land in Afrika. Van landbou tot klimaat en kultuur, Our-Africa.org gee 'n uiteensetting van die unieke lewenswyse van elke land.
Duolingo.com is al lank bekend daarvoor dat hy die kinders kan help om alle tale te leer. Nou beplan die webwerf 'n kurrikulum om Swahili te leer. Die webwerf sê dat die leergang voor Kersfees 2016 gereed moet wees.
Ek hou van PushBlack.org. Hierdie webwerf stuur u daagliks feite en artikels oor swart geskiedenis per sms. SKRYF IN! Hierdie webwerf is 'n uitstekende manier om lesplanne of daaglikse gesprekke aan te wakker. Ek is mal oor hierdie webwerf om kinders se swart geskiedenis in die regte tyd te leer. U kan Push Black gebruik vir 'n vinnige daaglikse feit in die geskiedenis van Afrika. Mal daaroor! [ikoonnaam = "li_heart " size = 󈭦px " color = "#8224e3 ″ link = " "]
Die Black Past -webwerf fokus daarop om ons te help om die huidige prestasies van Afrika -mense in die wêreld te herken. Dit plaas profiele van Afro-Amerikaners wat 'n merk in hul beroepe maak en plaas ook min feite oor Afrika-mense deur die geskiedenis. Dit is 'n wonderlike gesig vir u tiener of tiener om gereeld te besoek en op hoogte te bly van die prestasies van swart mense vandag.
As u wil seker maak dat u kind goed vertroud is met die folklore van die moederland, besoek WorldofTales.com vir 'n wonderlike lys van Afrikaanse volksverhale. Dit spog met verhale uit baie lande in Afrika en wonderlike verhale.
Kyk ook na hierdie werkkaarte oor die onderrig van Afrikaanse geografie op TeachersPayTeachers.com.
PBS Learning bevat ook wonderlike video's oor die antieke Afrika -ryke. Hier is 'n illustratiewe gids wat u wys waar u moet begin met u Afrikaanse geskiedenisstudies.
Afrika, die tweede grootste kontinent (na Asië), wat ongeveer 'n vyfde van die totale landoppervlak van die aarde beslaan. Die vasteland word in die weste begrens deur die Atlantiese Oseaan, in die noorde deur die Middellandse See, in die ooste deur die Rooi See en die Indiese Oseaan, en in die suide deur die mengwater van die Atlantiese en Indiese oseane.
Die totale landoppervlakte van Afrika is ongeveer 30 3656000 vierkante kilometer, en die vasteland meet ongeveer 8 000 km van noord na suid en ongeveer 7 400 km van oos na wes. Die noordelike uiteinde daarvan is Al-Ghīrān-punt, naby Al-Abyaḍ-punt (Cape Blanc), Tunisië, die suidelike uiteinde daarvan, is Cape Agulhas, Suid-Afrika die verste punt in die ooste is Xaafuun (Hafun) -punt, naby Cape Gwardafuy (Guardafui), Somalië en sy die westelike uiteinde is Almadi Point (Pointe des Almadies), op Kaap Verde (Cap Vert), Senegal. In die noordooste het Afrika deur die Sinai -skiereiland tot Asië verbind tot die bou van die Suezkanaal. Paradoksaal genoeg is die kuslyn van Afrika - 30 500 km lank - korter as dié van Europa, want daar is min inhamme en min groot baaie of golwe.
Aan die kus van Afrika word 'n aantal eilande met die vasteland verbind. Van hierdie is Madagaskar, een van die grootste eilande ter wêreld, die belangrikste. Ander, kleiner eilande sluit in die Seychelle, Socotra en ander eilande in die ooste die Comore, Mauritius, Réunion en ander eilande in die suidoostelike hemelvaart, St. Helena en Tristan da Cunha in die suidweste van Kaapverdië, die Bijagós -eilande, Bioko , en São Tomé en Príncipe in die weste en die Azore en die Madeira en die Kanariese eilande in die noordweste.
Die kontinent word byna ewe groot deur die ewenaar gesny, sodat die grootste deel van Afrika binne die tropiese gebied lê, in die noorde begrens deur die Kreefkring en in die suide deur die Steenbokskeerkring. As gevolg van die bult wat deur Wes -Afrika gevorm word, lê die grootste deel van Afrika se gebied noord van die ewenaar. Afrika word van noord na suid gekruis deur die eerste meridiaan (0 ° lengte), wat 'n entjie oos van Accra, Ghana, strek.
In die oudheid word gesê dat die Grieke die vasteland Libië genoem het en die Romeine dit Afrika genoem het, miskien uit die Latyn aprica ("Sonnig") of die Grieks aphrike ("Sonder koue"). Die naam Afrika is egter hoofsaaklik toegepas op die noordelike kus van die vasteland, wat in werklikheid as 'n suidelike verlenging van Europa beskou is. Daar word ook gesê dat die Romeine, wat 'n tyd lank aan die Noord -Afrikaanse kus geheers het, die gebied suid van hul nedersettings Afriga genoem het, oftewel die Land van die Afrigs - die naam van 'n Berber -gemeenskap suid van Kartago.
Die hele Afrika kan beskou word as 'n uitgestrekte plato wat steil steek uit smal kusstroke en bestaan ​​uit antieke kristallyne gesteentes. Die plato se oppervlak is hoër in die suidooste en kantel afwaarts na die noordooste. Oor die algemeen kan die plato verdeel word in 'n suidoostelike gedeelte en 'n noordwestelike deel. Die noordwestelike deel, wat die Sahara (woestyn) en die deel van Noord -Afrika, bekend as die Maghrib, insluit, het twee bergagtige streke - die Atlasberge in Noordwes -Afrika, wat vermoedelik deel uitmaak van 'n stelsel wat tot in Suid -Europa strek, en die Ahaggar (Hoggar) berge in die Sahara. Die suidoostelike deel van die plato bevat die Ethiopiese plato, die Oos -Afrikaanse plato, en - in die ooste van Suid -Afrika, waar die plato in 'n skerp afwaarts val - die Drakensbergreeks. Een van die opvallendste kenmerke van die geologiese struktuur van Afrika is die Oos -Afrikaanse skeurstelsel, wat tussen 30 ° en 40 ° E. lê. Rivierkom.
Afrika bevat 'n enorme rykdom aan minerale bronne, waaronder 'n paar van die wêreld se grootste reserwes van fossielbrandstowwe, metaalertse en edelstene en edelmetale. Hierdie rykdom word gekombineer met 'n groot verskeidenheid biologiese hulpbronne wat die intens weelderige ekwatoriale reënwoude van Sentraal-Afrika en die wêreldbekende populasies van wilde diere van die oostelike en suidelike dele van die vasteland insluit. Alhoewel die landbou (hoofsaaklik bestaan) steeds die ekonomie van baie Afrika -lande oorheers, het die ontginning van hierdie hulpbronne in die 20ste eeu die belangrikste ekonomiese aktiwiteit in Afrika geword.
Klimaat- en ander faktore het 'n aansienlike invloed op die patrone van menslike vestiging in Afrika uitgeoefen. Alhoewel sommige gebiede sedert die aanbreek van die mensdom min of meer aanhoudend bewoon is, was enorme streke - veral die woestyngebiede van Noord- en Suidwes -Afrika - vir lang periodes grootliks onbewoon. Alhoewel Afrika dus die tweede grootste kontinent is, bevat dit slegs ongeveer 10 persent van die wêreldbevolking en kan gesê word dat dit onderbevolk is. Die grootste deel van die vasteland is lankal deur swart mense bewoon, maar in historiese tye het daar ook groot immigrasies uit Asië en Europa plaasgevind. Van alle buitelandse nedersettings in Afrika het dié van die Arabiere die grootste impak gemaak. Die Islamitiese godsdiens, wat die Arabiere saamgedra het, het uit Noord -Afrika na baie gebiede suid van die Sahara versprei, sodat baie Westerse Afrika -mense nou grotendeels geïslamiseer word.
Hierdie artikel behandel die fisiese en menslike geografie van Afrika, gevolg deur bespreking van geografiese kenmerke van spesiale belang. Vir bespreking van individuele lande op die vasteland, kyk artikels soos Egipte, Madagaskar en Soedan. Afrika -streke word behandel onder die titels Sentraal -Afrika, Oos -Afrika, Noord -Afrika, Suider -Afrika en Wes -Afrika. Hierdie artikels bevat ook die belangrikste behandeling van historiese en kulturele ontwikkeling in Afrika. Vir bespreking van die groot stede van die vasteland, kyk artikels soos Alexandria, Kaïro, Kaapstad, Johannesburg en Kinshasa. Verwante onderwerpe word bespreek in die artikels literatuur, Afrikaanse letterkunde, Suid -Afrikaanse argitektuur, Afrikaanse kuns, Afrikaanse dans, Afrikaanse musiek, Afrikaanse teater, Afrikaanse kuns en argitektuur, Egiptiese Islam -kunste, Islamitiese en Islamitiese wêreld.
1. Die menslike ras is van Afrikaanse oorsprong. Die oudste bekende skeletoorblyfsels van anatomies moderne mense (of homo sapiens sapiens) is op plekke in Oos -Afrika opgegrawe. Menslike oorskot is ontdek in Omo in Ethiopië wat gedateer is op 195 000 jaar oud, die oudste in die wêreld.
2. Skelette van voormense is in Afrika gevind wat tussen 4 en 5 miljoen jaar terugdateer. Daar word vermoed dat die oudste bekende voorvaderlike tipe mensdom die australopithecus ramidus was wat minstens 4,4 miljoen jaar gelede geleef het.
3. Afrikane was 90 000 jaar gelede die eerste om visvang -ekspedisies te reël. In Katanda, 'n streek in die noordooste van Zaïre (nou die Kongo), is 'n fyn bewerkte reeks harpoenpunte teruggevind, alles uitgebrei gepoleer en met hakies. 'N Gereedskap wat ewe goed vervaardig is, word ook blootgelê en word vermoedelik 'n dolk. Die ontdekkings dui op die bestaan ​​van 'n vroeë watergebaseerde of op vis gebaseerde kultuur.
4. Afrikaners was die eerste wat 43 000 jaar gelede met mynbou besig was. In 1964 is 'n hematietmyn in Swaziland by Bomvu Ridge in die Ngwenya -bergreeks gevind. Uiteindelik is 300 000 artefakte gevind, waaronder duisende klipgemaakte mynwerktuie. Adrian Boshier, een van die argeoloë op die terrein, dateer die myn tot 'n verbysterende 43.200 jaar oud.
5. Afrikane was 25 000 jaar gelede die pionier in basiese rekenkunde. Die Ishango -been is 'n werktuighandvatsel met inkepings daarin, gevind in die Ishango -streek van Zaïre (nou Congo genoem) naby Edward -meer. Die beenwerktuig was oorspronklik vermoedelik meer as 8 000 jaar oud, maar 'n meer sensitiewe onlangse datering het datums van 25,000 jaar oud gegee. Op die gereedskap is 3 rye kerwe. Ry 1 toon drie kerwe langs ses, vier gesny langs agt, tien langs twee vywe en laastens 'n sewe. Die 3 en 6, 4 en 8, en 10 en 5, verteenwoordig die proses van verdubbeling. Ry 2 toon elf kerwe langs een en twintig kerwe, en nege kerwe langs nege kerwe. Dit verteenwoordig 10 + 1, 20 + 1, 20 – 1 en 10 – 1. Laastens toon ry 3 elf kerwe, dertien kerwe, sewentien inkepings en negentien kerwe. 11, 13, 17 en 19 is die priemgetalle tussen 10 en 20.
6. Afrikane het 12 000 jaar gelede gewasse verbou, die eerste bekende vordering in die landbou. Professor Fred Wendorf het ontdek dat mense in Egiptiese Wes-woestyn gewasse van gars, kappertjies, kekerertjies, dadels, peulgewasse, lensies en koring verbou. Hulle ou gereedskap is ook teruggevind. Daar was maalstene, maalstene, lemme sny, velle skrapers, graafgrawe en mortiere en stamper.
7. Afrikane het 9 000 jaar gelede hul dooies gemummifiseer. 'N Gemummifiseerde baba is gevind onder die rotsskuiling Uan Muhuggiag in die suidweste van Libië. Die baba is begrawe in die fetale posisie en is gemummifiseer met 'n baie gesofistikeerde tegniek wat honderde jare geneem het om te ontwikkel. Die tegniek dateer uit die vroegste mummies wat in Antieke Egipte bekend was, met minstens 1 000 jaar. Koolstofdatering is omstrede, maar die mummie dateer moontlik uit 7438 (± 220) vC.
8. Afrikaners het die wêreld se eerste kolossale beeldhouwerk 7 000 jaar of meer gelede uitgekap. Die Groot Sfinx van Giza is gevorm met die kop van 'n man gekombineer met die liggaam van 'n leeu. 'N Belangrike en belangrike vraag wat deur hierdie monument geopper is, was: Hoe oud is dit? In Oktober 1991 het professor Robert Schoch, 'n geoloog van die Universiteit van Boston, getoon dat die Sfinx tussen 5000 v.C. en 7000 v.C. gemaak is, datums wat hy as konserwatief beskou het.
9. Op 1 Maart 1979 het die New York Times 'n artikel op sy voorblad, ook op sestien, met die titel Nubian Monarchy Oldest. In hierdie artikel is ons verseker dat: "Bewyse van die oudste herkenbare monargie in die geskiedenis van die mens, wat die opkoms van die vroegste Egiptiese konings deur verskeie geslagte voorgekom het, is gevind in artefakte uit antieke Nubië" (dws die gebied van Noord -Soedan en suidelike deel van die moderne Egipte.)
10. Die ou Egiptenare het dieselfde tipe tropies aangepaste skeletverhoudings gehad as moderne Swart Afrikaners. 'N 2003-artikel verskyn in American Journal of Physical Anthropology deur dr Sonia Zakrzewski getiteld Variation in Ancient Egyptian Stature and Body Proportions, waar sy verklaar dat: "Die rou waardes in tabel 6 dui daarop dat Egiptenare die' super-Negroid 'liggaamsplan gehad het wat deur Robins beskryf is (1983). Die waardes vir die brachiale en kruralindekse toon aan dat die distale segmente van elke ledemaat langer relatief tot die proksimale segmente is as in baie 'Afrikaanse' bevolkings. "
11. Die ou Egiptenare het Afro -kamme gehad. Een skrywer vertel ons dat die Egiptenare ''n baie opvallende reeks kamme in ivoor vervaardig het: die vorm daarvan is duidelik Afrikaans en is soos die kamme wat selfs vandag nog deur Afrikane en dié van Afrika -afkoms gebruik word'.
12. Die Funerary -kompleks in die ou Egiptiese stad Saqqara is die oudste gebou wat toeriste vandag gereeld besoek. 'N Buitemuur, nou meestal in puin, het die hele struktuur omring. Deur die ingang is 'n reeks kolomme, die eerste klipgeboude kolomme wat historici ken. Die Noordhuis het ook sierkolomme in die mure ingebou met papirusagtige hoofstede. Ook in die kompleks is die seremoniële hof, gemaak van kalksteenblokke wat in 'n steengroef en daarna gevorm is. In die middel van die kompleks is die Step Pyramid, die eerste van 90 Egiptiese piramides.
13. Die eerste Groot Piramide van Giza, die buitengewoonste gebou in die geskiedenis, was 481 voet lank en gelykstaande aan 'n gebou met 40 verdiepings. Dit bestaan ​​uit 2,3 miljoen blokke kalksteen en graniet, waarvan sommige 100 ton weeg.
14. Die antieke Egiptiese stad Kahun was die wêreld se eerste beplande stad. Die stad was reghoekig en ommuur en was in twee dele verdeel. Een deel huisves die ryker inwoners - die skrifgeleerdes, amptenare en voormanne. Die ander deel huisves die gewone mense. Veral die strate van die westelike gedeelte was reguit, op 'n rooster gelê en het mekaar reghoekig gekruis. 'N Klipgoot, meer as 'n half meter breed, loop in die middel van elke straat af.
15. Egiptiese herehuise is ontdek in Kahun, elk met 70 kamers, verdeel in vier afdelings of kwartiere. Daar was 'n meesterkwartier, kwartiere vir vroue en bediendes, kwartale vir kantore en laastens, kwartale vir graanskure, elk na 'n sentrale binnehof. Die meester se kwartiere het 'n oop baan met 'n klipwatertenk om te bad. Rondom dit was 'n kolonnade.
16 Die Labirint in die Egiptiese stad Hawara, met sy massiewe uitleg, verskeie binnehowe, kamers en sale, was die grootste gebou in die oudheid. Met drie duisend kamers was 1,500 bo die grond en die ander 1,500 ondergronds.
17. Toilette en rioolstelsels het in die ou Egipte bestaan. Een van die farao's het 'n stad gebou wat nou bekend staan ​​as Amarna. 'N Amerikaanse stadsbeplanner het opgemerk dat: "Netheid in Amarna, soos in ander Egiptiese stede, was baie belangrik. Toilette en riool word gebruik om afval te verwyder. Seep is gemaak om die liggaam te was. Parfuums en essensies was gewild teen liggaamsgeur. 'N Oplossing van natron is gebruik om insekte uit huise te hou. . . Amarna was moontlik die eerste beplande 'tuinstad'. "
18. Soedan het meer piramides as enige ander land op aarde – selfs meer as Egipte. Daar is ten minste 223 piramides in die Soedanese stede Al Kurru, Nuri, Gebel Barkal en Meroë. Hulle is oor die algemeen 20 tot 30 meter hoog en steilkantig.
19. Die Soedanese stad Meroë is ryk aan monumente wat oorleef het. Omdat dit die hoofstad van die Kushitiese Ryk word tussen 590 vC en tot 350 nC, is daar slegs 84 piramides in hierdie stad, baie gebou met hul eie miniatuur -tempel. Daarbenewens is daar ruïnes van 'n badhuis wat verwant is aan dié van die Romeine. Die belangrikste kenmerk daarvan is 'n groot swembad wat met trappe met waterpype versier is wat met leeukoppe versier is.
20. Bling -kultuur het 'n lang en interessante geskiedenis.Goud is gebruik om antieke Soedanese tempels te versier. Een skrywer het gesê dat: "Onlangse opgrawings by Meroe en Mussawwarat es-Sufra het tempels geopenbaar met mure en standbeelde bedek met goudblaar".
21. Omstreeks 300 vC het die Soedanese 'n skrifskrif uitgevind met drie en twintig letters waarvan vier klinkers was en daar ook 'n woordverdeler was. Honderde antieke tekste het in hierdie skrif bestaan. Sommige word in die British Museum uitgestal.
22. In Sentraal -Nigerië floreer die oudste beskawing van Wes -Afrika tussen 1000 vC en 300 vC. Die antieke kultuur, wat in 1928 ontdek is, word die Nok -beskawing genoem, vernoem na die dorpie waarin die vroeë artefakte ontdek is. Twee moderne geleerdes verklaar dat "[na] kalibrasie, die tydperk van Nok -kuns strek van 1000 vC tot 300 vC". Die webwerf self is baie ouer, so vroeg as 4580 of 4290 vC.
23. Wes -Afrikaners wat teen 1100 vC in klip gebou is. In die Tichitt-Walata-streek van Mauritanië het argeoloë 'groot klipmuurdorpe' gevind wat dateer uit 1100 vC. Die dorpe het bestaan ​​uit ongeveer sirkelvormige verbindings wat met 'goed gedefinieerde strate' verbind is.
24. Teen 250 vC is die fondamente van die oudste stede in Wes -Afrika gevestig, soos Old Djenné in Mali.
25. Kumbi Saleh, die hoofstad van Antieke Ghana, floreer van 300 tot 1240 nC. Argeologiese opgrawings, geleë in die hedendaagse Mauritanië, het huise onthul wat byna bewoonbaar is weens gebrek aan opknapping en verskeie verdiepings hoog. Hulle het ondergrondse kamers, trappe en verbindingsale gehad. Sommige het nege kamers. Na raming het slegs een deel van die stad 30 000 mense gehuisves.
26. Wes-Afrika het dorpe en stede in die voor-koloniale tydperk ommuur. Winwood Reade, 'n Engelse historikus, het Wes -Afrika in die negentiende eeu besoek en gesê: 'Daar is. . . duisende groot ommuurde stede wat lyk soos dié van Europa in die Middeleeue, of van antieke Griekeland. "
27. Lord Lugard, 'n Engelse amptenaar, beraam in 1904 dat daar nog 170 ommuurde dorpe bestaan ​​in die hele Kano -provinsie in die noorde van Nigerië.
28. Tjeks is nie so 'n nuwe uitvinding soos ons glo nie. In die tiende eeu het 'n Arabiese geograaf, Ibn Haukal, 'n randgebied van Antieke Ghana besoek. Hy skryf in 951 nC en vertel van 'n tjek van 42 000 goue dinars wat deur sy lewensmaat in Sidjilmessa aan 'n handelaar in die stad Audoghast geskryf is.
29. Ibn Haukal, wat in 951 nC geskryf het, lig ons in dat die koning van Ghana 'die rykste koning op die aarde' was, wie se voorrang te wyte was aan die hoeveelheid goue nuggets wat deur homself en deur sy voorgangers.
30. Die Nigeriese stad Ile-Ife is in 1000 nC in opdrag van 'n vroulike heerser geplavei met versierings wat uit Antieke Amerika ontstaan ​​het. Niemand wil natuurlik verduidelik hoe dit ongeveer 500 jaar voor die tyd van Christopher Columbus plaasgevind het nie!
31. Wes -Afrika het 'n bling -kultuur in 1067 nC. Een bron noem dat wanneer die keiser van Ghana gehoor gee aan sy mense: 'Hy sit in 'n paviljoen waar sy perde in 'n goue doek staan: agter hom staan ​​tien bladsye met skilde en met goud gemonteerde swaarde: en aan sy regterhand is die seuns van die vorste van sy ryk, pragtig geklee en met goud in hul hare gevleg. . . Die hek van die kamer word bewaak deur honde van 'n uitstekende ras. . . hulle dra krae van goud en silwer. "
32. Daar was destyds glasvensters. Die woonplek van die Ghanese keiser in 1116 nC was: "'n Goed geboude kasteel, deeglik versterk, versier met beeldhouwerke en prente en met glasvensters."
33. Die Groot Moskee in die stad Djenné in Malia, wat beskryf word as "die grootste adobe [klei] -gebou ter wêreld", is die eerste keer in 1204 nC opgerig. Dit is gebou op 'n vierkantige plan waar elke sy 56 meter lank is. Dit het drie groot torings aan die een kant, elk met uitstekende steunpunte.
34. Een van die groot prestasies van die Yoruba was hul stedelike kultuur. 'Teen die jaar 1300 nC', sê 'n moderne geleerde, 'het die Yoruba -mense talle ommuurde stede gebou wat omring is deur plase'. Die stede was Owu, Oyo, Ijebu, Ijesa, Ketu, Popo, Egba, Sabe, Dassa, Egbado, Igbomina, die sestien Ekiti -owerhede, Owo en Ondo.
35. Yoruba -metaalkuns van die Middeleeue was van wêreldgehalte. Een geleerde het geskryf dat Yoruba -kuns "in vergelyking sou wees met enigiets wat antieke Egipte, klassieke Griekeland en Rome of Renaissance -Europa kon bied".
36. In die Maliaanse stad Gao staan ​​die Mausoleum van Askia die Grote, 'n vreemde gebou uit die sestiende eeu wat lyk soos 'n trappiramide.
37. Duisende middeleeuse tumuli is in Wes -Afrika gevind. Byna 7 000 is ontdek in die noordweste van Senegal alleen versprei oor byna 1 500 terreine. Hulle is waarskynlik tussen 1000 en 1300 nC gebou.
38. Opgrawings in die Maliaanse stad Gao wat deur die Universiteit van Cambridge uitgevoer is, het glasvensters geopenbaar. Een van die vondste was getiteld: "Fragmente van albastvensteromringings en 'n stuk pienk vensterglas, Gao 10de - 14de eeu."
39. In 1999 vervaardig die BBC 'n televisiereeks getiteld Millennium. Die program vir die veertiende eeu begin met die volgende onthulling: "In die veertiende eeu, die eeu van die seis, het natuurrampe die beskawings met uitsterwing bedreig. Die Swart Dood maak meer mense in Europa, Asië en Noord -Afrika dood as wat enige katastrofe voorheen was. Beskawings wat die plaag vermy, floreer. In Wes -Afrika word die Ryk van Mali die rykste ter wêreld. "
40. Maliese matrose het in 1311 AD na Amerika gekom, 181 jaar voor Columbus. 'N Egiptiese geleerde, Ibn Fadl Al-Umari, het iewers omstreeks 1342 hieroor gepubliseer. In die tiende hoofstuk van sy boek is daar 'n verslag van twee groot seereise wat beveel is deur die voorganger van Mansa Musa, 'n koning wat die troon van Malia geërf het in 1312. Hierdie seerkoning word nie deur Al-Umari genoem nie, maar moderne skrywers identifiseer hom as Mansa Abubakari II.
41. Op 'n pelgrimstog na Mekka in 1324 na Christus, het 'n Maliaanse heerser, Mansa Musa, soveel geld saamgebring dat sy besoek die goudpryse in Egipte en Arabië in duie laat stort het. Dit het twaalf jaar geneem voordat die ekonomieë van die streek normaliseer het.
42. Wes -Afrikaanse goudmynwese het op groot skaal plaasgevind. Een moderne skrywer het gesê: "Daar word beraam dat die totale hoeveelheid goud wat in Wes -Afrika tot 1500 gemyn is, 3,500 ton bedra het, wat meer as $ 30 miljard werd is in die huidige mark."
43. Die ou Maliaanse hoofstad van Niani het 'n 14de -eeuse gebou met die naam Hall of Audience. Dit was bedek met 'n koepel, versier met arabeske van treffende kleure. Die vensters van 'n boonste verdieping is met hout bedek en in silwer geraam, die op 'n onderste verdieping is met hout bedek met goudraamwerk.
44. Mali was in die 14de eeu sterk verstedelik. Sergio Domian, 'n Italiaanse wetenskaplike in kuns en argitektuur, het die volgende oor hierdie tydperk geskryf: 'So is die grondslag gelê vir 'n stedelike beskawing. Op sy hoogtepunt het Mali ten minste 400 stede gehad, en die binnekant van die Niger -delta was baie dig bevolk. "
45. Die Maliaanse stad Timboektoe het 'n bevolking van die 14de eeu van 115 000, 5 keer groter as die middeleeuse Londen. Mansa Musa, het die Djinguerebere -moskee in die veertiende eeu gebou. Daar was die Universiteitsmoskee waarin 25 000 studente studeer het en die Oratorium van Sidi Yayia. Daar was meer as 150 Koranskole waarin 20 000 kinders onderrig is. Londen, daarenteen, het 'n totale bevolking van die 14de eeu van 20 000 mense.
46. ​​National Geographic het Timboektoe onlangs beskryf as die Parys van die Middeleeue, vanweë die intellektuele kultuur daarvan. Volgens professor Henry Louis Gates het 25 000 universiteitstudente daar gestudeer.
47. Baie ou Wes -Afrikaanse gesinne het privaat biblioteekversamelings wat honderde jare teruggaan. Die Mauritaanse stede Chinguetti en Oudane het altesaam 3,450 handgeskrewe middeleeuse boeke. Daar kan nog 6 000 boeke in die ander stad Walata nog oorleef. Sommige dateer uit die 8ste eeu nC. Daar is 11 000 boeke in private versamelings in Niger. Laastens, in Timboektoe, Mali, is daar ongeveer 700 000 boeke wat nog oorleef het.
48. 'n Versameling van duisend seshonderd boeke word beskou as 'n klein biblioteek vir 'n Wes -Afrikaanse geleerde van die 16de eeu. Volgens professor Ahmed Baba van Timboektoe het hy die kleinste biblioteek van enige van sy vriende gehad en dat hy slegs 1600 volumes gehad het.
49. Met betrekking tot hierdie ou manuskripte het Michael Palin in sy TV -reeks Sahara gesê dat die imam van Timboektoe ''n versameling wetenskaplike tekste bevat wat die planete duidelik om die son wys. Hulle dateer honderde jare terug. . . Dit is 'n oortuigende bewys dat die geleerdes van Timboektoe baie meer weet as hul eweknieë in Europa. In die vyftiende eeu in Timboektoe het die wiskundiges geweet van die rotasie van die planete, geweet van die besonderhede van die verduistering, hulle het dinge geweet wat ons ongeveer 150 jaar lank moes wag om in Europa te weet toe Galileo en Copernicus met dieselfde dinge vorendag gekom het berekeninge en dit is baie moeilik daarvoor. "
50. Die Songhai -ryk van Wes -Afrika van die 16de eeu het 'n regeringsposisie gehad, minister van etiket en protokol.
51. Die middeleeuse Nigeriese stad Benin is gebou op "'n skaal wat vergelykbaar is met die Groot Muur van China". Daar was altesaam 'n groot stelsel van verdedigingswalle wat altesaam 10 000 myl was. Selfs voordat die ommuur van die stad duidelik geword het, het die Guinness Book of Records 'n inskrywing in die 1974 -uitgawe bevat wat die stad beskryf as: "Die grootste grondwerke ter wêreld wat voor die meganiese era uitgevoer is."
52. Benynkuns van die Middeleeue was van die hoogste gehalte. 'N Amptenaar van die Berlynse Museum für Völkerkunde het eens gesê:' Hierdie werke uit Benin is gelyk aan die beste voorbeelde van Europese giettegnieke. Benvenuto Cellini kon hulle nie beter gegooi het nie, en niemand anders voor of na hom nie. . . Tegnies verteenwoordig hierdie brons die hoogste moontlike prestasie. "
53. Winwood Reade beskryf sy besoek aan die Ashanti Royal Palace van Kumasi in 1874: "Ons het na die koning se paleis gegaan, wat bestaan ​​uit baie binnehowe, elk omring met nisse en veranda's, en met twee hekke of deure, sodat elke erf 'n deurpad. . . Maar die deel van die paleis voor die straat was 'n kliphuis, Moorse in sy styl. . . met 'n plat dak en 'n parapet, en suites van woonstelle op die eerste verdieping. Dit is baie jare gelede deur Fanti -messelaars gebou. Die kamers bo herinner my aan Wardourstraat. Elkeen was 'n perfekte Old Curiosity -winkel. Boeke in baie tale, Boheemse glas, horlosies, silwer bord, ou meubels, Persiese matte, Kidderminster -matte, prentjies en gravures, ontelbare kiste en koffers. 'N Swaard met die opskrif Van koningin Victoria tot die koning van Ashantee. 'N Afskrif van die Times, 17 Oktober 1843. Hierby was baie voorbeelde van Moorse en Ashanti -handwerk. "
54. In die middel van die negentiende eeu het William Clarke, 'n Engelse besoeker aan Nigerië, opgemerk dat: "Net so goed kan 'n stuk lap deur die Yoruba-wewers geweef word soos deur enige ander mense. . . wat hul duursaamheid betref, presteer hul doeke ver by die afdrukke en tuisgesponnen van Manchester. "
55. Daar is gevind dat die stad Eredo, wat onlangs ontdek is in die 9de eeu, omring is deur 'n muur wat 100 myl lank en soms sewentig voet hoog was. Die interne oppervlakte was 400 vierkante myl.
56. Wat die stof betref, is Kongolese tekstiele ook onderskei. Verskeie Europese skrywers van die sestiende en sewentiende eeu het geskryf oor die delikate kunsvlyt van die mense wat in die ooste van Kongo en aangrensende streke woon, wat damasks, sarcenets, satyne, taft, weefsel en fluweel vervaardig het. Professor DeGraft-Johnson het die merkwaardige opmerking gemaak dat: "Hulle brocades, beide hoog en laag, was baie meer waardevol as die Italianer."
57. Oor die Kongolese metallurgie van die Middeleeue het een moderne geleerde geskryf: "Daar is geen twyfel nie. . . die bestaan ​​van 'n kundige metallurgiese kuns in die ou Kongo. . . Die Bakongo was bewus van die giftigheid van looddampe. Hulle het voorkomende en genesende metodes bedink, beide farmakologies (massiewe dosisse pawpaw en palmolie) en meganiese (druk uitoefen om die spysverteringskanaal te bevry), vir die bestryding van loodvergiftiging. "
58. In Nigerië dateer die koninklike paleis in die stad Kano uit die vyftiende eeu. Dit is begin deur Muhammad Rumfa (regeer 1463-99) en het geleidelik oor geslagte tot 'n baie indrukwekkende kompleks ontwikkel. 'N Koloniale verslag van die stad uit 1902, beskryf dit as' 'n netwerk van geboue wat 'n oppervlakte van 33 hektaar beslaan en omring deur 'n muur van 20 tot 30 voet hoog en 15 voet binne. . . op sigself geen gemene sitadel nie ".
59. 'n Reisiger uit die sestiende eeu het die sentraal-Afrikaanse beskawing van Kanem-Borno besoek en gesê dat die kavallerie van die keiser goue "beugels, spore, stukkies en gespe" het. Selfs die heerser se honde het "kettings van die beste goud".
60. Een van die regeringsposisies in die middeleeuse Kanem-Borno was Astronomer Royal.
61. Ngazargamu, die hoofstad Kanem-Borno, het een van die grootste stede in die sewentiende-eeuse wêreld geword. Teen 1658 nC het die metropool volgens 'n argitektoniese geleerde 'ongeveer 'n kwartmiljoen mense' gehuisves. Dit het 660 strate gehad. Baie was wyd en onbuigsaam en weerspieël die stadsbeplanning.
62. Die Nigeriese stad Surame floreer in die sestiende eeu. Selfs in puin was dit 'n indrukwekkende gesig, gebou op 'n horisontale vertikale rooster. 'N Moderne geleerde beskryf dit so:" Die mure van Surame is ongeveer 10 kilometer lank en bevat baie groot bastions of ommuurde voorstede wat reghoekig op die hoofmuur uitloop. Die groot kompleks by Kanta is nog steeds sigbaar in die middel, met ruïnes van baie geboue, waarvan een na bewering twee verdiepings was. Die opvallende kenmerk van die mure en die hele ruïnes is die uitgebreide gebruik van klip en tsokuwa (lateriet gruis) of baie harde rooi bou modder, blykbaar van ver af gebring. Daar is 'n groot heuwel hiervan naby die noordelike hek, ongeveer 8 voet hoog. Die mure toon gereelde metselbane op 'n hoogte van 20 voet en meer op verskeie plekke. Die beste bewaarde gedeelte is die wat bekend staan ​​as sirati (die brug) 'n entjie noord van die oostelike hek. . . Dit lyk asof die belangrikste stadsmure 'n baie sterk bewaakte ingang van ongeveer 30 meter breed het. "
63. Die Nigeriese stad Kano het in 1851 na raming 10 miljoen sandale en 5 miljoen huide per jaar vir uitvoer gelewer.
64. In 1246 nC het Dunama II van Kanem-Borno ambassades uitgeruil met Al-Mustansir, die koning van Tunis. Hy het 'n duur geskenk aan die Noord -Afrikaanse hof gestuur, wat blykbaar 'n kameelperd insluit. In 'n ou kroniek is opgemerk dat die skaars dier ''n sensasie in Tunis veroorsaak'.
65. Teen die derde eeu vC was die stad Kartago aan die kus van Tunisië weelderig en indrukwekkend. Dit het 'n bevolking van 700 000 en het moontlik selfs 'n miljoen genader. Aan albei kante van drie strate was rye hoë huise van ses verdiepings hoog.
66. Die Ethiopiese stad Axum het 'n reeks van 7 reuse -obeliske wat dateer van miskien 300 vC tot 300 nC. Hulle bevat besonderhede wat vensters en deure van verskeie verdiepings voorstel. Die grootste obelisk, wat nou geval het, is in werklikheid 'die grootste monoliet wat nog ooit ter wêreld gemaak is'. Dit is 108 voet lank, weeg 500 ton en verteenwoordig 'n gebou van dertien verdiepings.
67. Ethiopië het meer as 1500 jaar gelede sy eie munte gemunt. Een geleerde het geskryf dat: "Byna geen ander hedendaagse staat in die wêreld kon goud uitreik nie, 'n verklaring van soewereiniteit wat destyds slegs deur Rome, Persië en die Kushan -koninkryk in Noord -Indië bereik is."
68. Die Ethiopiese skrif van die 4de eeu nC het die skryfskrif van Armenië beïnvloed. 'N Russiese historikus het opgemerk dat:" Kort nadat dit geskep is, het die Ethiopiese gesangskrif die skrifte van Armenië en Georgië begin beïnvloed. D. A. Olderogge het voorgestel dat Mesrop Mashtotz die gesproke Ethiopiese skrif gebruik toe hy die Armeense alfabet uitgevind het. "
69. 'In die eerste helfte van die eerste millennium nC', sê 'n moderne geleerde, Ethiopië, 'was dit een van die grootste ryke ter wêreld'. 'N Persiese geestelikes uit die derde eeu nC het dit geïdentifiseer as die derde belangrikste staat ter wêreld na Persië en Rome.
70. Ethiopië het 11 ondergrondse middeleeuse kerke wat gebou is deur uit die grond gesny te word. In die twaalfde en dertiende eeu nC het Roha die nuwe hoofstad van die Ethiopiërs geword. Dit is ontwerp as 'n nuwe Jerusalem deur sy stigter, keiser Lalibela (c.1150-1230), en bevat 11 kerke, almal uit die rots van die berge gesny deur hamer en beitel. Al die tempels is tot 'n diepte van ongeveer 11 meter onder die grondvlak uitgekerf. Die grootste is die Huis van die Verlosser, 'n verbysterende 33,7 meter lank, 23,7 meter breed en 11,5 meter diep.
71. Lalibela is nie die enigste plek in Ethiopië wat sulke wonderwerke het nie. 'N Tydgenootlike argeoloog rapporteer navorsing wat in die vroeë sewentigerjare in die streek gedoen is toe:' 'n skrikwekkende aantal kerke wat in grotte gebou is of gedeeltelik of heeltemal uit die lewende rots gesny is, is nie net in Tigre en Lalibela nie, maar so ver suid as Addis Abeba geopenbaar. Binnekort was minstens 1 500 bekend. Minstens soveel meer wag waarskynlik op openbaring. "
72. In 1209 na Christus het keiser Lalibela van Ethiopië 'n ambassade na Kaïro gestuur om ongewone geskenke aan die sultan te bring, waaronder 'n olifant, 'n hiëna, 'n sebra en 'n kameelperd.
73. In Suider -Afrika is daar ten minste 600 klipgeboude ruïnes in die streke van Zimbabwe, Mosambiek en Suid -Afrika. Hierdie ruïnes word Mazimbabwe in Shona genoem, die Bantoetaal van die bouers, en beteken 'n groot eerbiedige huis en beteken 'die hof'.
74. Die Groot Zimbabwe was die grootste van hierdie ruïnes. Dit bestaan ​​uit 12 groepe geboue, versprei oor 3 vierkante kilometer. Die buitemure is gemaak van 100,000 ton granietstene. In die veertiende eeu het die stad 18 000 mense gehuisves, soortgelyk aan dié van Londen van dieselfde tydperk.
75. Bling -kultuur het in hierdie streek bestaan. Ten tyde van ons laaste besoek het die Horniman -museum in Londen uitstallings van kopstutte gehad met die opskrif: "Hoofstutte word sedert die tyd van die Egiptiese farao's in Afrika gebruik. In die ruïnes van Groot Zimbabwe en begraafplase soos Mapungubwe wat uit die twaalfde eeu na Christus dateer, is oorblyfsels van 'n paar kopstutte, eens bedek met goue foelie, gevind.
76. Dr Albert Churchward, skrywer van Signs and Symbols of Primordial Man, het daarop gewys dat skrif in een van die klipgeboude ruïnes gevind is: "Lt.-kol. E. L.de Cordes. . . wat drie jaar in Suid-Afrika was, het die skrywer meegedeel dat daar in een van die 'ruïnes' 'n 'klipkamer' is, met 'n groot hoeveelheid Papyri, bedek met ou Egiptiese hiërogliewe. 'N Boerejagter het dit ontdek, en 'n groot hoeveelheid is gebruik om 'n vuur mee aan te steek, en tog het daar steeds 'n groter hoeveelheid daar gebly.
77. Oor die bling -kultuur het 'n sewentiende -eeuse besoeker aan die suid -Afrikaanse ryk van Monomotapa, wat oor hierdie uitgestrekte gebied geheers het, geskryf dat: "Die mense trek verskillende maniere aan: by die hof van die konings dra hulle grootmense doeke van ryk sy, damast, satyn, goud en sydoek, dit is drie breedtes satyn, elke breedte vier covados [2,64 m], elk vasgemaak aan die volgende, soms met goue kant tussenin, aan twee kante afgewerk, soos 'n mat, met 'n goue en sykant. , vasgemaak met 'n lint van twee vingers, geweef met goue rose op sy. "
78. Suider -Afrikaners het goud op 'n epiese skaal ontgin. Een moderne skrywer vertel ons: "Die beraamde hoeveelheid gouderts wat deur die ou mense uit die hele streek ontgin is, was verbysterend, meer as 43 miljoen ton. Die erts het byna 700 ton suiwer goud opgelewer, wat vandag meer as $ 7,5 miljard werd sou wees. "
79. Blykbaar het die koninklike paleis van Monomotapan by die berg Fura kandelare aan die plafon gehang. 'N Aardrykskundeboek uit die agtiende eeu bevat die volgende gegewens:' Die binnekant bestaan ​​uit 'n groot verskeidenheid weelderige woonstelle, ruim en verhewe sale, almal versier met 'n manjifieke katoenen tapisserie, vervaardig van die land. Die vloere, gordyne, balke en balke is almal verguld of bedek met goud wat nuuskierig bewerk is, net soos die stoele van die staat, tafels, banke en ampc. Die kersstokke en takke is gemaak van ivoor wat met goud gelê is, en hang aan kettings van dieselfde metaal, of van silwer verguld.
80. Monomotapa het 'n sosiale welsynsstelsel gehad. Antonio Bocarro, 'n Portugese tydgenoot, lig ons in dat die keiser: "toon groot liefdadigheid aan blindes en gestremdes, want hulle word die armes van die koning genoem, en hulle het grond en inkomste vir hul bestaan, en as hulle deur die koninkryke wil gaan, oral waar hulle kom, word kos en drank aan hulle gegee vir die openbare koste, solank hulle daar bly, en as hulle die plek verlaat om na 'n ander te gaan, word hulle voorsien van wat nodig is vir hul reis, en 'n gids, en iemand om dra hul beursie na die volgende dorp. Op elke plek waar hulle kom, is daar dieselfde verpligting. "
81. Baie suidelike Afrikaners het inheemse en pre-koloniale woorde vir 'geweer'. Geleerdes was oor die algemeen huiwerig om hierdie feit te ondersoek of te verduidelik.
82. Bewyse wat in 1978 ontdek is, toon dat Oos -Afrikaners al meer as 1500 jaar lank staal vervaardig: "Assistent -professor in Antropologie Peter Schmidt en professor in ingenieurswese Donald H. Avery het tot 2000 jaar gelede gevind dat Afrikaners aan die westelike oewer van die meer woon. Victoria het koolstofstaal vervaardig in voorverhitte forse-oonde, 'n metode wat tegnologies meer gesofistikeerd was as wat tot in die middel van die negentiende eeu in Europa ontwikkel is.
83. Ruïnes van 'n astronomiese sterrewag van 300 vC is by Namoratunga in Kenia gevind. Afrikaners het die bewegings van sterre soos Triangulum, Aldebaran, Bellatrix, Central Orion, ensovoorts, sowel as die maan, gekarteer om 'n maankalender van 354 dae te skep.
84. Lykskouings en keisersnee word gereeld en effektief deur chirurge in die pre-koloniale Uganda uitgevoer. Die chirurge gebruik gereeld antiseptika, narkose en yster. Een skrywer het kommentaar gelewer op 'n Oegandese keisersnee wat in 1884 in die Edinburgh Medical Journal verskyn het, en skryf: 'Die hele uitvoering van die operasie. . . stel 'n bekwame chirurgiese span by die werk voor wat 'n beproefde en bekende operasie met 'n gladde doeltreffendheid uitvoer. "
85. Soedan het in die middeleeuse kerke, katedrale, kloosters en kastele gehad. Hulle ruïnes bestaan ​​vandag nog.
86. Die middeleeuse Nubiese koninkryke het argiewe bewaar. Van die webwerf van Qasr Ibrim is regstekste, dokumente en korrespondensie ontdek. 'N Argeoloog sê vir ons: "Op die terrein word duisende dokumente bewaar in Meroïties, Latyn, Grieks, Kopties, Oud -Nubies, Arabies en Turks."
87. Daar was glasvensters in die Middeleeuse Soedan. Argeoloë het bewyse van vensterglas gevind in die Soedanese stede Old Dongola en Hambukol.
88. Bling -kultuur bestaan ​​in die Middeleeuse Soedan. Argeoloë het 'n individu gevind wat begrawe is by die klooster van die Heilige Drie -eenheid in die stad Old Dongola. Hy was geklee in 'n uiters uitgebreide gewaad wat bestaan ​​uit duur tekstiele van verskillende weefsels, waaronder gouddraad. In die stad Soba -Oos was daar individue begrawe in fyn klere, insluitend items met goue draad.
89. Styl en mode bestaan ​​in die Middeleeuse Soedan. 'N Hoogwaardige persoon by Jebel Adda aan die einde van die dertiende eeu na Christus is geïnterneer met 'n lang dam rooi en geel patroon om sy lyf. Onderaan het hy 'n gewone katoenbroek gedra met 'n lang en sakagtige snit. Aan die voet van die kis lê 'n paar rooi leer pantoffels met opgemaakte tone. Die lyk was toegedraai in enorme stukke goue gebroke gestreepte sy.
90. Soedan in die negende eeu nC het behuisingskomplekse met badkamers en leidingwater. 'N Argeoloog het geskryf dat Ou Dongola, die hoofstad van Makuria, het: "a [n]. . . agtste tot. . . negende eeuse behuisingskompleks. Die huise wat hier ontdek is, verskil in hul tot dusver ongekende ruimtelike uitleg sowel as hul funksionele program (watervoorsiening, badkamer met verwarmingstelsel) en interieurs versier met muurskilderye. "
91. In 619 nC het die Nubiërs 'n geskenk van 'n kameelperd aan die Perse gestuur.
92. Die ooskus, van Somalië tot Mosambiek, het ruïnes van meer as 50 dorpe en stede. Hulle floreer van die negende tot die sestiende eeu nC.
93. Chinese verslae van die vyftiende eeu nC merk op dat Mogadishu huise van "vier of vyf verdiepings hoog" gehad het.
94. Gedi, naby die kus van Kenia, is een van die spookdorpe in Oos -Afrika. Die ruïnes wat uit die veertiende of vyftiende eeu dateer, sluit die stadsmure, die paleis, privaat huise, die Groot Moskee, sewe kleiner moskees en drie pilaargrafte in.
95. Die verwoeste moskee in die Keniaanse stad Gedi het 'n watersuiweraar gemaak van kalksteen om water te herwin.
96. Die paleis in die Keniaanse stad Gedi bevat bewyse van water wat deur krane beheer word. Boonop het dit badkamers en binnetoilette.
97. 'n Besoeker in 1331 nC het die Tanzaniese stad Kilwa as van wêreldgehalte beskou. Hy het geskryf dat dit die 'belangrikste stad aan die kus is waarvan die grootste deel Zanj van baie swart gelaat is'. Later sê hy: "Kilwa is een van die mooiste en goed geboude stede ter wêreld. Die geheel is elegant gebou. "
98. Bling -kultuur het in die vroeë Tanzanië bestaan. 'N Portugese kroniekskrywer van die sestiende eeu het geskryf dat: "[hulle] fyn geklee is in baie ryk klere van goud en sy en katoen, en die vroue ook met baie goue en silwer kettings en armbande wat hulle op hul bene dra en arms, en baie juweliersware oorbelle in hul ore ".
99. In 1961 vind 'n Britse argeoloog die ruïnes van Husuni Kubwa, die koninklike paleis van die Tanzaniese stad Kilwa. Dit het meer as honderd kamers, waaronder 'n onthaalsaal, galerye, binnehowe, terrasse en 'n agtkantige swembad.
100. In 1414 het die Keniaanse stad Malindi ambassadeurs na China gestuur met 'n geskenk wat 'n sensasie by die keiserlike hof veroorsaak het. Dit was natuurlik 'n kameelperd.