Foodhal Arnhem bv, Rijnkade 49: Besluit omgevingsvergunning » Bewonersgroep Arnhems Hart
Foodhal Arnhem bv, Rijnkade 49: Besluit omgevingsvergunning
6 september 2018 Redactie Arnhems Hart	0 reacties Horeca vergunningen
← Transformatie: Eusebiusplein 39 t/m 46: Besluit omgevingsvergunning
Dichtbij Arnhem, Kortestraat 16: Aanvraag horeca vergunningen. →
De Staat, Turfstraat: AOG
Meneer Smakers, Jansstraat 22: Volledige meldingen
Reply on Twitter 1233019884889661440Retweet on Twitter 12330198848896614404Like on Twitter 12330198848896614406Twitter 1233019884889661440
Reply on Twitter 1233000576922849280Retweet on Twitter 123300057692284928013Like on Twitter 123300057692284928094Twitter 1233000576922849280 God is anders, sê Drie-eenheidsleer [Archive] - Wendag - Debating Christianity and Religion Forum
Wendag - Debating Christianity and Religion Forum > Artikels & replieke > Artikels uit die media > God is anders, sê Drie-eenheidsleer
View Full Version : God is anders, sê Drie-eenheidsleer
18th June 2009, 11:44
Beeld Jun 17 2009 10:39:29:173PM - (SA)
Die vreemde leer dat God drie-enig is, is weer onder bespreking. Daar was selfs mense wat dit belaglik wou maak met sommetjies soos 1+1+1=1.
Maar die ou kerkvaders was darem nou ook nie bobbejane nie.
Dié leer staan nie in die Bybel nie. Dit is ’n poging in later eeue om dinge wat die Christene in die Bybel gekry het, te probeer verduidelik. Die woorde wat hulle oor God gebruik het, een Wese en drie Persone, is Grieks-filosofiese terme wat ook nie in die Bybel voorkom nie.
Dit beteken dat ons waarskynlik kan aanvaar dat ons nooit presies hierdie formulering sou gehad het as die evangelie byvoorbeeld deur Afrika, en nie deur Griekeland nie, na die res van die wêreld gegaan het. Die meeste Afrika-tale het nie woorde vir sulke onderskeidings nie.
Is dié vreemde leer dan in die geheel nodig? Nee, nie regtig in presies hierdie vorm nie. Maar ons het wel iets nodig om belangrike dinge wat ons in die Bybel kry, te probeer verduidelik. Die vroeë Christene het dit nie vir die grap gedoen nie.
As dit nie vir die Nuwe Testament was nie, sou ons nie hierdie leer gekry het nie. Die ortodokse Jode ken dit nie. Hulle glo daar is net een ware God – en klaar. Dit kry hulle duidelik in die Ou Testament, hulle Bybel.
Maar toe het Jesus gekom. En geleidelik beleef die mense om Hom dat Hy meer is as net ’n gewone mens. Hy het ’n unieke verhouding met God.
Om dit te probeer uitdruk, noem hulle Hom later “Here” en hier en daar word selfs na Hom as “God” verwys. Veral Johannes doen dit graag, maar ook Paulus (Joh. 1:1,18; 5:18; 20:28; 1 Joh. 5:20; Rom. 9:5).
Verder het die titel “Here” vir Jesus ook hierdie hoë betekenis. In die Ou Testament is God se Naam Here (Jahwe), en in die Nuwe Testament verklaar Paulus dan dat God hierdie Naam aan Jesus gegee het (“die Naam wat bo elke Naam is” – Fil. 2:9).
Net soos God die Vader is Jesus dus ook “God” en “Here.” Skynbaar het hulle bedoel dat Hy gelyk is aan God die Vader (Joh. 10:30; 14:9).
Maar intussen het hulle bly vashou aan die boodskap van die Ou Testament dat daar net één ware God is. Skynbaar het hulle dit toe só verstaan dat daar in hierdie een God ’n soort meervoudigheid is.
Dis natuurlik anders as ’n mens. ’n Enkele mens is net een, enkelvoudig. Maar God is anders. En hulle het hiervoor woorde gesoek. Hulle wou tegelyk die eenheid en die meervoudigheid van God probeer uitdruk, die feit dat daar net een God is, maar dat drie verskillendes “God” genoem word.
Aanvanklik het dit net oor die verhouding tussen Jesus en die Vader gegaan, maar later het die verhouding van die Gees tot die Vader ook bygekom.
En omdat ook die Gees in die Nuwe Testament met goddelike terme bely word (onder meer “Here” in 2 Kor 3:18), het Hy deel geword van hul poging: ook Hy het ’n unieke verhouding met die Vader.
Uiteindelik het hulle gekies vir die formule dat God een Wese is, maar drie Persone.
Hiermee wou hulle niks meer sê as wat hulle in die Bybel gekry het nie: Daar is net een God, maar tog word die Vader én Jesus én die Gees “God” genoem en aan mekaar gelyk gestel.
Ek is nie seker presies watter probleme mense alles hiermee het nie. Natuurlik kan ’n mens die verhouding tussen die drie ook anders probeer uitdruk, maar as Christene wil ons graag getrou bly aan wat ons in die Bybel kry, en dit is dat daar net een ware God is, maar dat sowel die Vader as die Seun en die Gees “God” en “Here” genoem word.
Kan ’n mens dit verstaan? Wat beteken “verstaan” in hierdie verband? Ek weet en verstaan dat mense nie so is nie. En ek weet en verstaan dat daar gegewens in die Bybel is wat my in dié rigting laat dink, nes die vroeë Christene.
Ons kan in ek geval net in menslike taal oor God praat, en dié wat dit in die Bybel gedoen het, het dit goed gedoen. En ek volg hulle graag hierin.
En ek is nie te bekommerd dat dit op ’n vreemde formule uitgeloop het nie. God is darem seker ’n bietjie anders as waaraan ons gewoond is.
• Prof. Adrio König is ’n sistematiese teoloog.