VREDE IN DIE WILDHEID - Rykdom aan Christus
VREDE IN DIE WILDERNESSJeffery Kannady2020-04-08T21: 44: 28 + 00: 00
A. Inleiding: In hierdie reeks werk ons ​​daaraan om tot die punt te kom waar ons nie deur die lewe se beproewings en swaarkry beweeg word deur ons geloof en vertroue in God nie. I Kor 15:58
1. In die laaste paar lesse het ons gefokus op die feit dat Christene wegbeweeg het van geloof en vertroue in God omdat hulle sy huidige doel op die aarde verkeerd verstaan. Hierdie misverstande lei tot vals verwagtinge oor wat God in hierdie lewe vir ons sal doen en nie doen nie, en as daar nie aan hierdie vals verwagtinge voldoen word nie, lei dit tot teleurstelling en woede by God.
2. Ons moet verstaan ​​dat God se primêre doel op die aarde is om mense tot redding van kennis van Homself deur Jesus te bring - en nie hierdie lewe die hoogtepunt van ons bestaan ​​te maak nie.
a. Alhoewel daar in hierdie lewe voorsiening en hulp van God is, het Hy nie belowe om die swaarkry en lyding van die lewe te beëindig nie, want dit is nie nou sy grootste bekommernis nie. 4 Tim 8: XNUMX
1. Die grootste en beter deel van die lewe is na hierdie lewe, eers in die huidige onsigbare hemel en dan op aarde nadat dit vernuwe en opgeknap is tot 'n ewige huis vir God en sy gesin. Rom 8:18; II Pet. 3:13; Openb 21: 1-4; ens
2. Die lewe wat kom sal 'n einde maak aan alle lyding en swaarkry. Dit sal herstel en vergoeding beteken vir die verliese en ongeregtighede van hierdie lewe. As mense egter nooit in Christus as Verlosser en Here vertrou nie, sal hulle die seëninge van die komende lewe misloop. Matt 16:26
b. Hierdie wêreld is nie soos God dit bedoel het om te wees nie. Dit is deur die sonde beskadig. Jesus het dit duidelik gemaak dat ons in hierdie wêreld verdrukking sal hê - beproewings, benoudheid en frustrasie (Johannes 16:33, Amp). Maar Hy het gemoedsrus belowe te midde van die swaarkry van die lewe aan diegene wat hom aan sy heerskappy onderwerp. Johannes 16:33; Johannes 14:27; Matt 11: 28-30
1. Om hierdie vrede te ervaar, is nie outomaties nie. Om dit te ervaar, moet ons leer hoe om ons hart nie ontsteld te laat voel nie (of ontsteld en verontrus te wees nie).
2. Dit beteken dat ons moet weet hoe om die ontstellende gedagtes en vrae wat by ons opkom, aan te spreek - veral te midde van die moeilikheid: waarom gebeur dit? Hoe kan 'n liefdevolle God dit laat gebeur? As God goed is, waarom eindig Hy dan nie al die lyding in hierdie wêreld nie?
3. Verlede week het ons gesê dat daar verskeie belangrike feite oor God en die aard van die lewe in hierdie wêreld is, wat u moet weet as u suksesvol sal wees om u hart te ontstel deur ontstoke en ontstellende gedagtes. Kom ons kyk kortliks na wat ons gesê het.
a. Daar bestaan ​​nie iets soos 'n probleemvrye lewe nie, want ons leef in 'n sondeskade of gevalle wêreld. Toe Adam ongehoorsaam was aan God, het 'n vloek van korrupsie en dood die mensdom en die aarde self toegedien. Ons het almal daagliks die gevolge daarvan hanteer. Gen 2:17; Gen 3: 17-19; Rom 5: 12-19; Rom 8:20; ens
1. God staan ​​nie agter die probleme van die lewe nie. Hy orden nie omstandighede om ons te leer, te toets, te vervolmaak of geduldig te wees nie. Ons weet dit, want Jesus het nooit so iets aan iemand gedoen nie. Jesus wys hoe God mense behandel.
A. Jesus het gesê: Ek doen net wat ek sien dat my Vader doen. As u My gesien het, het u die Vader gesien, want Ek doen Sy werke deur Sy krag. Johannes 5:19; Johannes 14: 9-10
B. As Jesus nie moeilike omstandighede georganiseer het of probleme vir iemand anders (en Hy het nie) probleme in iemand se lewe gestuur het nie, dan doen God die Vader dit nie.
2. U kan baie ontstellende, ontstellende gedagtes afsluit as u leer hoe om die WAAROM vraag te beantwoord. Waarom gebeur slegte dinge? Hier is die regte antwoord - want dit is die lewe in 'n sond vervloekte, gevalle wêreld.
b. Waarom gryp God nie in en stop hy al die kwaad en hartseer in hierdie wêreld nie? Onthou eerstens dat Hy presies dit sal doen in verband met die wederkoms van Jesus.
1. Maar ons moet verstaan ​​dat toe God mense geskep het, Hy mans en vrouens vrye wil gegee het. Met vrye wil kom nie net die vryheid om te kies nie, maar ook die gevolge van die gekose keuse. Hierdie wêreld is en word voortdurend beïnvloed deur die gevolge van miljoene en miljoene vrye keuses - al die pad terug na Adam.
2. Omdat God egter alwetend (alwetend) en almagtig (almagtig) is, is hy in staat om die swaarkry as gevolg van vrye wilskeuses te gebruik en te laat dien om sy uiteindelike doel te dien, naamlik om mans en vrouens tot redding te bring kennis van Homself deur Jesus.
4. Die Bybel is gevul met voorbeelde van God wat die harde lewenswerklikhede op 'n sonde vervloekte aarde gebruik en dat hulle sy uiteindelike doelwitte sal dien terwyl Hy te midde van hul probleme vir sy mense sorg.
a. Hierdie voorbeelde is deels opgeteken om elke opvolgende geslag, ook ons, aan te moedig en gemoedsrus te gee te midde van die storms wat ons teëkom. Rom 15: 4
b. Hierdie verhale is historiese verslae wat ons insig gee in hoe God werk te midde van die lewensprobleme in 'n sonde-beskadigde wêreld. As ons hierdie verhale ondersoek, vind ons 'n paar algemene kenmerke wat God betref.
1. God plaas dikwels seën op kort termyn (soos nou die einde van die moeilikheid) vir ewige resultate op lang termyn.
2. Die Here het perfekte tydsberekening, en op die regte tyd sien sy mense resultate. Net omdat u nie iets kan sien gebeur nie, beteken dit nie dat daar iets gebeur nie. Dit beteken eenvoudig dat u dit nog nie kan sien nie, omdat baie van God se werk onsigbaar is totdat ons op die regte tyd resultate sien.
3. God werk onder die omstandighede om soveel moontlik eer aan Homself te bring en die beste vir soveel mense as moontlik. Hy is in staat om ware goed uit ware slegte te bring, omdat Hy omstandighede en die keuses maak wat mense maak om Sy doel te dien.
4. Almagtige God laat sy volk nooit weg nie. Hy kan veroorsaak dat ons blom, is te midde van die moeilikheid. En Hy kry sy mense deur totdat Hy hulle uitry.
5. In hierdie les gaan ons een van hierdie historiese verslae ondersoek en kyk hoe dit alles in die werklike lewe afspeel: die geslag Israel wat God uit slawerny in Egipte verlos het.
a. Onthou dat dit regte mense was en is. (Die Bybel is 50% geskiedenis.) Alhoewel dit 'n werklike gebeurtenis was, soos baie gebeure wat in die Ou Testament berig is, is die bevryding van Israel wat Jesus deur die kruis voorsien het.
b. Wat met hierdie mense gebeur het, word verlossing genoem omdat God hulle uit slawerny in Egipte verlos het (Eks. 6: 6; Eks. 15:13). Verlossing beteken verlossing of redding (Webster). 1. Verlossing is die term wat gebruik word om te beskryf wat God deur Jesus vir ons gedoen het - verlos ons van slawerny aan sonde en dood.
2. Al is Israel verlos, en al is ons verlos, staar ons nog steeds swaarkry en uitdagings omdat ons in 'n gevalle wêreld leef. Maar God werk te midde daarvan.
B. Omstreeks 1921 vC het God 'n man genaamd Abraham geroep om sy vaderland (die hedendaagse Iran) te verlaat en na Kanaän (die hedendaagse Israel) te reis om te gaan woon. God het belowe om die nageslag van Abraham tot 'n groot nasie (Israel) te maak waardeur die belofte dat die Verlosser van die mensdom (Jesus) sou kom. Gen 12: 1-7
1. Tydens die generasie van Abraham se kleinseun, Jakob, het die hele gesin (in totaal 75) na Egipte afgegaan om te lewe gedurende 'n tyd van groot hongersnood. Aanvanklik is hulle verwelkom, hulle daar gevestig en het voorspoedig gevaar. Die vinnige groei van die gesin het die Egiptenare ontstel, en hulle het uiteindelik die nageslag van Abraham verslaaf. Die gesin het 400 jaar in Egipte gebly. Eks 1: 1-22
a. Waarom het Abraham se nageslag verslaaf geraak? Want dit is die lewe in 'n sonde vervloekte aarde. Dit is die aard van gevalle mans om oor ander mans te heers. Vrees en jaloers het die Egiptenare gemotiveer om hul vrye wil uit te oefen en keuses te maak wat probleme vir ander mense veroorsaak het. Eks 1: 9-10
b. God het hierdie keer Egipte gebruik. Die nageslag van Abraham het van 75 mense tot meer as 3,000,000 gegroei.
1. Hulle getalle is vermeerder tot op die punt waar hulle in staat sou wees om die land Kanaän in besit te neem en vas te hou. As gevolg van 'n verskeidenheid faktore het die bevolking van Kanaän in hierdie 400 jaar eintlik afgeneem.
2. Dit het ook ekstra tyd gegee vir God om te werk en die inwoners van Kanaän (goddelose afgodedienaar) na Homself te probeer trek voordat Israel opgedaag het om hulle uit hul lande te verdryf. Gen 15:16
c. God het uiteindelik 'n man met die naam Moses grootgemaak en hom opdrag gegee om die Israeliete uit Egipte te lei. Deur 'n reeks magsdemonstrasies (plae) wat 'n direkte uitdaging vir spesifieke Egiptiese gode was, wat oor 'n tydperk van nege maande uitgevoer is, het Farao (koning van Egipte) ingestem om sy gevangenes vry te laat, en die nageslag van Abraham het hul reis terug na Kanaän begin.
2. Daar was twee roetes terug na Kanaän vanaf Egipte — die weg van die Filistyne en die woestynroete deur die Sinai-skiereiland. Eks 13: 17-18
a. Die eerste roete het 'n makliker terrein, maar dit is bevolk deur 'n oorlogagtige stam van afgodedienaars wat die Filistyne genoem word. Die tweede roete was 'n woestynwoestyn, bergagtig en droog, met pieke wat tot 7,400 voet en minder as 8 duim reënval per jaar styg.
b. Al is hierdie mense verlos, was hulle geen maklike manier om na Kanaän te kom nie, want dit is die lewe in 'n gevalle wêreld. Die sonde van Adam het 'n sondige natuur by die mens opgelewer wat tot gevolg gehad het dat aggressiewe stamme geneig was om ander mans te verower. Woestynstreke en die swaarkry wat hulle tans voordoen (gebrek aan voedsel en water, slange, skerpioene, rotse en vuil, ens.) Het ook ontwikkel as gevolg van die vloek van korrupsie en dood wat die materiële skepping binnegekom het toe Adam gesondig het.
c. Waarom het God nie net alles laat verdwyn of 'opgemaak' en dit na Kanaän vervoer nie? Dit werk net nie so nie. En hoewel God nie die uitdagings op een of ander roete georganiseer het nie, het Hy geweet watter een die beste resultate sou lewer - die roete deur Sinai.
3. Israel het na Kanaän vertrek, na die Here gevolg (Eks 13: 20-22). Hulle het hulself vinnig vasgevang by die Rooi See, terwyl die Egiptiese leër hulle van agter agtervolg het toe Farao van plan verander het.
a. Hierdie roete het soos 'n fout gelyk, maar God het 'n plan gehad. Hy het die Rooi See geskei en Israel het op droë grond deurgeloop. Toe die Egiptiese leër probeer volg, het die waters gesluit en hulle vernietig. Let op dat God die probleem gebruik het om die probleem op te los.
1. Dit is 'n wonderlike voorbeeld dat God geweldige goed uit 'n slegte situasie bring. 'N Werklike bedreiging is uit Israel verwyder. Die leër van Egipte was formidabel en die afstand tussen Egipte en Kanaän was nie so ver nie. Egipte sou Israel gedurig bedreig het.
2. Die afskeiding van die Rooi See het Israel geweldig beïnvloed: Toe die volk Israel die magtige mag sien wat die Here teen die Egiptenare uitgeoefen het, het hulle die Here gevrees en hulle vertroue in hom en sy kneg Moses gedoen. (Ex 14:31, NLT)
b. God se verlossing van Israel uit Egipte en die skeiding van die Rooi See het ook 'n invloed gehad op die heidene, afgode wat nasies aanbid in daardie deel van die wêreld.
a. Teen die tyd dat Farao Israel vrygelaat het, het baie Egiptenare oortuig geraak dat Jehovah die ware en enigste God is en is (Eks 8:19; Eks 9:20). In werklikheid het 'n gemengde menigte Egipte by Israel verlaat. Hulle was nie-Hebreërs: Egiptenare en moontlik lede van ander nasies wat gedurende die groot hongersnood na Egipte verhuis het. Hoeveel Egiptiese soldate het miskien genade uitgeroep toe die see oor hulle gesluit het, omdat hulle ook besef het dat Jehovah God is?
b. Toe Israel uiteindelik Kanaän binnekom, het Rahab (die prostituut in Jerigo wat twee Israeliese spioene weggesteek het en hul lewens gered het) onthul dat die mense in die land gehoor het van wat God in Egipte gedoen het, wat haar en ander die Here vrees en Hom as die Ware God. Josh 2: 9-11
4. Drie dae verby die Rooi See, terwyl die water laag was, bereik die Israeliete 'n plek met die naam Marah, met poele ondrinkbare water. Hoekom? Want dit is die lewe in 'n sonde vervloekte aarde. Ex 15: 22-26
a. Maar God het getoon dat Hy in hierdie moeilike omgewing in hul fisiese behoeftes sou voorsien. Hy sou hulle deurgaan totdat Hy hulle uitgehaal het. In hul eerste groot uitdaging in die woestyn het God aan hul fisiese behoeftes voorsien en belowe om hulle geneesheer te wees. Healeth is afkomstig van 'n woord wat beteken dat dit 'n dokter is. Eks 15:26
b. Die Here het Moses opdrag gegee om 'n boom in die water te gooi, en dit het drinkbaar geword. Waarom het God die water nie drinkbaar gemaak voordat Israel daar gekom het nie? Omdat Hy 'n manier gesien het om die omstandighede te gebruik.
1. Die bitter waters in Marah het Israel die geleentheid gebied om hul geloof in God te beoefen en te versterk. Hulle sou nog groter hindernisse in Kanaän (ommuurde stede en reuse) in die gesig staar en sal 'n bewese geloof nodig hê. Marah sou 'n wonderlike plek gewees het om te onthou dat God drie dae tevore 'n waterprobleem vir hulle opgelos het en hulle nou sekerlik sou help.
A. U weet nie wat in hierdie lewe voorlê nie. Die praktyk waarmee u nou u geloof oefen (of glo wat God sê ondanks wat u sien), is miskien presies wat u moet oorkom in u volgende nog groter probleem.
B. Marah het 'n lelike eienskap in Israel uitgebring en gekla (Eks 15:24; Eks 16: 2,3). Proewe laat tekortkominge in die karakter bloot, en sodra dit blootgestel is, kan dit hanteer word. Dit is 'n ander manier waarop God die swaarkry van die lewe gebruik. Israel het nie gekla of gekla nie, en dit het 'n gewoonte van ongeloof in Kanaän opgebou. I Kor 10: 6-11
2. God het Israel in elk geval gehelp en vir hulle voorsien terwyl hulle op reis was. Nie net het hulle Egipte met troppe kleinvee en beeste beeste verlaat nie, maar God het water, kwartels en manna voorsien, en hul klere en skoene het nie uitgeput nie. Eks 12:38; Eks 16: 4; 13; Eks 17: 6; Deut 8: 4
c. Let op nog een punt. Mense sê verkeerdelik dat God ons met omstandighede toets. Maar God se toets aan Israel in Marah, en in die daaropvolgende dae, was sy Woord. Sou hulle doen wat Hy vir hulle gesê het om te doen? Ex 15: 25-26; Eks 16: 4
5. Ons sien God se tydsberekening in Israel se verhaal. Die reis van Egipte na Kanaän was 'n elf dae lange reis. Tog het Israel twee jaar geneem om Kanaän te bereik. Deut 1: 2; Num 10: 11-13
a. Dit lyk vir ons te lank. Maar baie goed is bereik gedurende Israel se "wagperiode".
1. God het op die berg Sinai met Moses vergader en die wet gegee dat Israel sou leef sodra hulle in Kanaän gaan woon het. Nie net sou dit Israel help om 'n funksionerende regering en sosiale orde op te stel nie, maar die wet was van kritieke belang vir God se ontvouende plan van verlossing. Die Wet was 'n skoolmeester om mans na Christus te bring deur ons ons sonde en ons behoefte aan 'n Verlosser te wys. Gal 3:24
2. God het vir Moses opdrag gegee hoe om die tabernakel te bou en die offerstelsel uit te voer wat hulle sonde sou bedek, soos dit voorgestel word wat die Verlosser met ons sonde sou doen.
b. Die vertraging van twee jaar het tyd gegee vir die nederlaag van die Egiptiese leër aan die hand van die God van Israel om deur die karavane en reisigers na Kanaän te versprei.
1. Toe Israel daar aankom, was die stamme in die land bang vir hulle, wat Israel 'n groot strategiese voordeel gegee het (huidige hulp). Maar hul vertraging het ook ewige resultate opgelewer.
2. Soos vroeër aangedui, het Rahab besef dat Israel se God die ware God is en is. Sy het by die volk van God aangesluit en is vandag in die hemel omdat Israel se aankoms twee jaar lank vertraag is. Hoeveel ander mense in Kanaän het tot dieselfde besef gekom? Josh 2: 9-11
c. Ongelukkig het die eerste geslag wat God uit Egiptiese slawerny verlos het geweier om Kanaän binne te gaan sodra hulle die grens bereik het, omdat hulle nie geglo het dat God hulle sou help nie. God het hulle teruggestuur na die woestyn om as nomades te leef totdat daardie geslag gesterf het. God het toe hulle volwasse kinders na die land gebring om Kanaän te vestig. Num 13-14
6. Baie van wat ons oor God glo en hoe Hy werk, is verkeerd en maak ons ​​siel lastig.
a. Dit is nie ongewoon om mense te hoor sê: "God het my in die woestyn gekry nie". Met die verklaring bedoel hulle dat die Here hulle na 'n moeilike plek gebring het om hulle te toets, te vervolmaak, te suiwer, ens.
b. As ons die Bybelverslag lees van 'n volkgroep wat God na en deur die woestyn gelei het, vind ons dat hulle om twee redes daar was. In die eerste plek was daar geen ander manier om te kom waarheen hulle gaan nie. In die tweede instansie het die volk geweier om God te gehoorsaam en Kanaän binne te gaan.
1. God het hulle teruggestuur na die woestyn vir ewige doeleindes. Hy wou hê dat hulle (en die geslagte wat daarop volg) die erns moet sien om nie in te gaan soos God voorskryf nie. Jesus is die enigste weg tot verlossing. As u Hom weier, kan u nie die land van die hemel binnegaan nie.
2. God het gedurende daardie veertig jaar in die woestyn voortgegaan om sy volk te voorsien - die wolk en vuurpilaar om die manna, die water, die onvernietigbare klere te lei en te beskerm; ens
C. Gevolgtrekking: Ons het volgende week meer te sê, maar beskou hierdie gedagtes as ons hierdie les afsluit. Jesus het gemoedsrus met sy Woord verbind (Johannes 14:27). God se Woord wys ons hoe Hy te midde van die swaarkry van die lewe werk. Hy het ons foto's van regte mense gegee om vir ons agter die skerms inligting sowel as die einde van die verhaal te wys. Ons kan lastige gedagtes met God se Woord beveg en gemoedsrus in die woestyn hê.