28 Yisasdo eyingo. Kootuyisina, yendo Oni Nangoni dowooro, boorowoowanggoku, ngu narunggano nguno, ye noro tunoo oorengo ingowanggo. Nondo nenengo ingonduduno ko oo gura ma teteno. Kini, no mande ero, wesiyoro etuyerootenoku nga ngu, Awando ene kuri no etuneroyingo, ngu nangge eteno. 29 Awando no surenerootoni, no mera ngano kuri ombuwonomu ngu, ene Awa noya ooroote. Ene no ma noyokootoni, noso nangge ma oorooteno. Kini, suwooyi sano no Awando oo nondo tewero ingooteku, ngu nangge tetenoku, nguro ene oni oni tete, ero eyingo. 30 Yisasdo ngundiro etoni, oni simoo bare urungga oorengo, enengo mandeni ngu ingoro, nowoondoyemo hamoo teyingo. 15 Imizimba yethu nenkangeleko. Nangona izithethe kunye neemeko abantu abahlala kuzo zingafani kuwo onke amazwe, sonke siye sikwazi noko ukufumana isepha namanzi okuhlamba rhoqo nawokuqiniseka ukuba thina nabantwana bethu sicocekile. Ukuwucoca kakuhle umzimba kuquka ukuhlamba izandla ngamanzi nangesepha ngaphambi kokuba sitye okanye siphathe ukutya, emva kokuba siye kwindlu yangasese, nasemva kokuba siye sahlamba okanye satshintsha ilweyile losana. Ukuhlamba izandla zethu ngamanzi anesepha kunokuthintela izifo kuze kusindise ubomi babantu. Kunokuthintela ukunwenwa kweentsholongwane eziyingozi, nto leyo enokunqanda abantu bangahanjiswa zizisu. Kumazwe apho kungekho nkqubo yogutyulo lwelindle, ilindle linokumbelwa lize ligqunywe ngendlela ekwakusenziwa ngayo kuSirayeli wamandulo.—Duteronomi 23:12, 13.