Sabinet | Die skryf van 'n Nederlandse literatuurgeskiedenis : generiese kenmerke as wetmatighede? : navorsings- en oorsigartikel Benewens 'n verwysing na 'n wysgerig-estetiese artikel Kuns Selfstandig en Afhanklik word hoofmomente van 'n gedig uit die laaste digbundel van D.F. Malherbe toegelig. So sal Ek julle kan leer en lei op die weg wat Ek met julle is gaan bewandel. ” Die 1983 vertaling vertaal “rein van hart” egter met “kwaad vermy” wat vir my ’n ongelukkige vertaling is, omdat ’n mens dan die skakel na die Bergrede kan mis. Dit is vir my baie betekenisvol dat ’n mens vanuit die grondteks kan sien dat Jesus by hierdie gedagte van “reinheid” aansluit in die Bergrede met die sesde saligspreking: “Geseënd is dié wat rein/suiwer van hart is, want hulle sal God sien.” Ten einde die vraag wat in die titel van die artikel gestel word te beredeneer handel die inleidende gedeelte oor 'n kwessie in Westerse middeleeuse kuns wat verwys na die implikasies van pous Gregorius die Grote se stelling dat afbeeldings van religieuse narratiewe teen die mure van kerke die Bybel vir ongeletterdes verteenwoordig. 'n Spesifieke voorbeeld wat as verteenwoordigend beskou kan word van middeleeuse verhalende kuns gebaseer op Bybeltekse word beskryf om aan te toon dat middeleeuse aanskouers nie sodanige afbeeldings kon verstaan nie tensy hulle kennis besit het van die geskrewe tekse en ander literêre inligting waarna die afbeeldings verwys.