DIE AGTER- GEBLEWENES (10)
Geskep op 04 Julie 2011 | Druk | E-Pos
Andrè E van den Berg
Lees reeks by Agtergeblewenes
Nadat die blankes verdryf is, het Afrika se produktiwiteit skerp afgeneem. Die meeste swart state het onmiddellik in die dryfsand van onbevoegdheid en wanadministrasie versink en talle noodsaaklike produkte wat eers uitgevoer is, moes voortaan ingevoer word. Die rede hiervoor was dat die Bybelse merietebenadering vervang is met 'n diskriminerende benadering wat, ironies genoeg, "regstellende aksie" genoem is.
Swart leiers se onbeskroomde rassistiese benadering het Afrika se reeds wankelende ekonomie 'n dolksteek in die hart toegedien. Hierdie "national issue, number one" is onverbloemde rassediskriminasie en ekonomies teenproduktief. Swartes speel hiermee die blameerspel in plaas van hul tyd en aandag te wy aan die ekonomiese opgang van hul mense.
PRYS VAN DIESEL
Lees aktuele landsnuus by Berigte van aktuele belang
Diesel sal tussen 11c en 12c per liter goedkoper wees van 6 Julie af, sê die Departement van Energie. Terselfdertyd sal die prys van petrol met tussen 31c tot 33c per liter daal.
Dié verlaging word grootliks aan die daling in die internasionale olieprys, en die rand se prestasie teenoor die dollar in Junie, toegeskryf. Die rand/dollar-wisselkoers se gemiddelde vlak tydens dié tydperk was R6,83 teenoor, die gemiddelde vlak van R6,85 vir Mei vanjaar.
Ligter las vir boere?
DIE SELFSUG VAN ONS STANDPUNT
Lees reeks by Honderd Prekies - Langenhoven
Die man wat die meeste besorg is dat ál sy bure se byle moet blink, is dié wat slypstene het om te verkoop.
Laat ons nou eerlik wees, ook met onsself. Hier kom, om die twee of drie maande gereeld, 'n handelsreisiger wat 'n firma van snyers in Kaapstad verteenwoordig. Ek bestel reeds jare lank my pakke by hom want hy behandel my eerlik. En elke slag wanneer sy besoek op hande is stuur hy my 'n poskaartjie om die datum van sy besoek aan te kondig. Dis 'n fout wat hy maak. Hy behoort, nes 'n brandsiekte-inspekteur, onverwags op my lyf af te kom. Want nou is ek versigtig die dag.
DIE AGTER- GEBLEWENES (9)
Geskep op 02 Julie 2011 | Druk | E-Pos
RASSEHAAT EN DISKRIMINASIE
"Why have loyal African chiefs and white policemen and soldiers been penalised and black murderers allowed to escape the price of their crime on a technicality?"
"If we have to apply affirmative action to its logical conclusion, the interpretation of our black people are: Let the whites be out from the power structures and let us be in. It is as simple as that. But then it is wrong. It is wrong to replace white racism with black racism. The world will condemn us. But I can assure you, our constituency will applaud us. But then it will have consequences..."
Swartes staan altyd gereed om blankes se klem op rasseverskeidenheid as rassehaat te brandmerk en aan die groot klok te hang. Terwyl die meeste blankes voorgee om nie-rassig te wees, steek swartes dit, ironies genoeg, glad nie weg dat hulle hul eie soort verkies nie. Let maar net op die VSA waar daar, wat rassegetalle betref, meer swartes in hoë betrekkings is as blankes. Laat daar egter net meer blanke aktuarisse, wiskundiges en suksesvolle sakelui wees, dan is die gort gaar!
VOORTREKKER- PIONIERS (19)
Ohrigstad word verlaat (2)
Nadat die skeuring tussen hoofkommandant Potgieter en die volksraadsparty op 8 Junie 1846 plaasgevind het, het die tempo van verlating nog meer versnel, sodat Potgieter op 10 Desember 1846 aan Gert Kruger te Magaliesberg geskrywe het 'dat de grootste gedeelte van mynen menschen van tyd tot tyd uittrekken en onze party hier zoo zwak laat dat ik vrees, als wy van U niet spoedig hulp kreygen, onze zaak onherstelbaar zal verloren gaan.'
APOKRIEWE BOEKE (4)
Geskep op 01 Julie 2011 | Druk | E-Pos
1 MAKKABEËRS HOOFSTUK DRIE
Lees reeks by Apokriewe Boeke
DIE VRYHEIDSOORLOG TEEN DIE GRIEKE ONDER JUDAS MAKKABEUS
JUDAS NEEM LEIERSKAP MET MENING OOR
Juda Makkabeus het toe in sy pa, Mattatias, se plek leier geword. Sy broers en al sy pa se volgelinge het by hom gestaan en Israel met vreugde verdedig.
Ander volke het weer begin om Israel te respekteer want Judas was werklik 'n indrukwekkende soldaat en 'n onbevreesde leier. Almal wat nie wou doen wat in God se wet staan nie het hy uitgesnuffel, gestraf of verbrand. So het hy sy volk uiteindelik weer vrygemaak van die onderdrukkers.
Judas was so gevrees dat menige koning vir hom bang was maar Jakob was baie bly oor Judas se sterk optrede. In die stede van Juda het hy uitgeroei wie nie in God geglo het nie en Israel het hy beskerm as hulle uit weerwraak aangeval is.
DIE AGTER- GEBLEWENES (8)
Die Wêreldbank dring al vir baie jare by Afrika aan om homself by wyse van ekonomiese ywer van 'n gewisse ondergang te red. Talle Westerse lande is selfs bereid om hom daarmee te help. Afrika se reaksie op die aanmoediging om self hand aan die ploeg te slaan, is egter 'n opgelaaide kreet dat al sy skuld afgeskryf moet word as 'n vergoeding vir "onregte" van die verlede.
Dis agterlik om te verwag dat lande wat baie het, verplig is om te deel met ander wat nie het nie omdat hulle nie litte roer nie.
LANGS DIE OLIENHOUTPAD
LAND VAN ONS VADERS
(Lees reeks by Land van Ons Vaders)
Ek vat my knipmes en ek sny – sny deur die eerste bas, die tweede bas, tot in die lewe, tot in die vlam van swart en wit waar die ouderdom se ringe sit. En mét die sit en kerf lees jy in die olienhoutstomp se hoogwatermerk die ligging van jou land se tyd.
Ek luister na die weerberigte: by jóú sal dit mooiweer en warm wees. Altyd mooiweer, altyd warm – die volle lewe lank van 'n driejarige kind. By jóú is dit droog, by mý ook. Dan hoor ek skielik dat los donderbuie oor jóú streek kan uitsak. Los donderbuie bly maar los... Ek besluit om Vrystaat toe te gaan – miskien verdwaal een van die los buie tussen die olienhoute... en dan wil ek graag teenwoordig wees.
VOORTREKKER- PIONIERS (18)
Ohrigstad word verlaat (1)
Soos in die vorige hoofstuk uiteengesit was die onvermoë van die Voortrekkerstaat om 'n suksesvolle handel met die buiteland oor Delagoabaai op te bou, die oorsaak dat die nedersetting te Ohrigstad eintlik geen bloeiperiode beleef het nie, nieteenstaande die beste pogings deur hoofkommandant Potgieter en die volksraad daartoe aangewend. Afgesien van hierdie groot struikelblok het die inwoners spoedig na hul aankoms bevind dat die weiveld nie aan dieselfde vereistes voldoen het as wat die Potchefstroomse gebied en die Magaliesbergstreek aan hulle kon bied nie.
DIE ROEM VAN ONS WERK
Maak vir die man wat nie omgee nie goeie werk. Die man wat omgee sal dit by hom sien en ook by jou kom bestel.
Moenie dink dat wat jy hoor alles is wat van jou gesê word nie. Nou en dan sal 'n man jou kom slegsê wat ontevrede is oor jou werk; maar hy is die uitsondering. Nou en dan sal 'n man jou kom prys wat jy voldoening gegee het; maar hy is ook die uitsondering.
Jou werk gaan uit jou hande uit die wye wêreld in en jou roem of jou blaam gaan daarmee saam, maar jy bly agter.
DIE AGTER- GEBLEWENES (7)
Geskep op 30 Junie 2011 | Druk | E-Pos
"Dit word vertel dat dr. Albert Schweitzer by geleentheid 'n swarte gevra het om hom te help om 'n paal na die plaaslike hospitaal te dra. Die swarte het geweier en gesê dat hy 'n intellektuele is, waarop dr. Schweitzer geantwoord het: 'Ag, dis wonderlik om iemand soos jy te ontmoet. Ek sou ook so graag een wou wees! ' "
Swartes het 'n obsessie om met blankes te wedywer en is gevolglik behep met opvoeding en geleerdheid. Die koloniale weldoeners het graag in hierdie behoefte voorsien op voorwaarde dat die betrokke swartes die Christendom sowel as demokrasie moes aanvaar. Laasgenoemdes se bereidwilligheid was egter net lippetaal. By talle Afrikaleiers is Christenskap net 'n leë woord om aaklige oogmerke te vermom.
Swartes het 'n vreemde siening van onderrig. Vir hulle is dit 'n tipe van gelukbringer. 'n Graad of diploma in die hand moet ewigdurende voorspoed verseker, amper soos 'n amulet wat by 'n toordokter gekoop is. Akademiese kwalifikasies word dus nie altyd gesien as noodsaaklike "gereedskap" waarmee 'n beroep gevolg moet word nie. Wat blankes dus as die begin van 'n pad sien, beskou swartes weer as die einde daarvan.
Vreemd genoeg, is akademies opgeleide swartes selde bereid om handewerk te verrig. Hul beskou hulself as intellektueles en handearbeid as benede hul waardigheid.
OUBAAS MARK SE SIELKUNDE
KORSIES OP DIE RUGBYVELD (11)
Die voormalige Springbokkaptein PK Albertyn het op Stellenbosch studeer voordat hy vir 'n ruk aan die bekende Guy's Hospital in Engeland sy mediese studies gaan voortsit het. Hier het hy steeds uitstekende rugby gespeel terwyl oubaas Mark sy loopbaan met groot belangstelling gevolg het.
Oubaas Mark was oortuig dat Albertyn teen die besoekende Britse Leeus van 1924 moes speel, maar PK was maar huiwerig omdat hy geld geleen het by sy oom om by Guy's te gaan studeer, en hy nie verlof wou neem om in Suid-Afrika te gaan rugby speel nie.
Oubaas Mark was egter vasbeslote om PK in Suid-Afrika te kry. "Moenie jou oor jou oom bekommer nie; los hom vir my. Maak jy net seker jy kom betyds hier aan.," het hy vir PK laat weet.
ESKOM SE SELFVERRYKING
TLU SA het met weersin kennis geneem van die omvang van salarisaanpassings in Eskom se top-echelons. Terwyl verbruikers gebuk gaan onder onbekostigbare tariefstygings wat veroorsaak was deur Eskom se onvermoë om tydig maatreëls te tref om die stygende energievraag te akkomodeer, is die einste topbestuur nou die bevoordeeldes wat baat vind by die toename in inkomste. Dit alles desondanks die feit dat 'n verdere tariefverhoging verbruikers in die oë staar.
In die ystertydperk vanaf 1300 vC ontstaan verskeie koninkryke in Palestina, soos Edom en Moab. Indien Israel ná 1300 vC intrek, kon hulle die vakuum wat in die land ontstaan, benut om grond in die hande te kry. Enkele Palestynse stadstate toon tekens dat dit in die tweede helfte van die 13e eeu verwoes is.
KORSIES OP DIE RUGBYVELD (9)
Helgard Muller, wat baie jare vir die Vrystaat gespeel het, is bekend as een van die groot karakters van die spel. Daar is op 'n slag geskerts dat die enigste rede waarom hy nog in die span plek kry, is omdat hy 'n seun op die keurkomitee gehad het! Hy was veral bekend vir sy snaakse sêgoed.
'n Ou spanmaat vertel van 'n wedstryd waarin Braam Hendriks, toe nog onder 21, vir die Vrystaat se seniorspan moes speel omdat Naka Drotske die dag beseer was. Die opponente het seker besluit dis 'n goeie idee om die jong speler se gal te werk, en dit was nie lank nie of hy los 'n vreeslike knoop vanuit die skrum.
Die skeidsregter blaas dadelik op sy fluitjie en roep die skuldige en sy kaptein, Helgard, albei nader.
"As hy weer vloek, is daar moeilikheid," maan die skeidsregter. "Helgard, praat met jou man!"
Almal staan afwagtend om te sien hoe Helgard die jongeling gaan uittrap. Die volgende oomblik vra hy hom: "Weet jou ma jy praat só?"
DIE AGTER- GEBLEWENES (6)
Geskep op 29 Junie 2011 | Druk | E-Pos
Oral waar blanke regerings met swartes vervang is, het buitelanders graag die poeierkwas van demokrasie kwistig aangewend. Almal was in hulle noppies met die nuwe "demokraties verkose swart meerderheidregerings" van Afrika. Hierdie blink munt het spoedig sy verwagte dowwe kant begin vertoon en talle demokrate erg ontnugterd gelaat.
Demokrasie is nie in swartes se aard nie; eerder sosialisme. Gevolglik is daar tot vandag toe nog onder hulle min te sien van ware demokrasie. Afrika is eerder 'n plek van diktators wat nie skroom om hul kommunistiese kleure te wys nie. Swart leiers wat nie eers die eenvoudige beginsels van die demokrasie kon toepas nie, het hul volksgenote willens en wetens uitgelewer aan honger kommunistiese wolwe. Hulle wou ten alle koste van die koloniale blankes ontslae raak al moes hulle dan ook die duiwel vir die satan verruil!
Die ANC het in die verlede telkens probeer om sy stryd teen apartheid gelyk te stel met 'n stryd vir demokrasie. Hulle het egter nooit oortuig nie omdat hulle eendersyds deur die SAKP oorheers word wat kommunisties is en andersyds geen benul van ware demokrasie het nie. Hulle dwing eerder alle landsburgers onder die bedompige vlerk van swart sosialistiese regeringsbeheer in.
Nie net politici nie, maar ook vooraanstaande kerkleiers het dieselfde gees geadem.
DIE BYBEL (23)
DIE VERHAAL VAN DIE OU TESTAMENT (1)
Die Ou Testament dek 'n lang periode wat vertel watter pad die Here met mense geloop het. In die Bybelse tyd is dit baie moeilik, dikwels onmoontlik om vaste datums vir gebeurtenisse te bepaal. Eers na die eerste millennium vC (na 1 000 vC) raak dit moontlik om in breë trekke 'n chronologie van Bybelse gebeurtenisse te bepaal. Maar selfs in die geval van belangrike, dateerbare gebeurtenisse verskil geleerdes met tussen twee en vyf jaar oor die presiese datum. Sommige skat die val van Jerusalem byvoorbeeld in 587 vC en ander in 586 vC. Dis ook onmoontlik om 'n datum vir die uittog uit Egipte te bepaal, al het farao Merenptah "Israel" reeds in 1 200 vC 'n verowerde Palestynse volk genoem.
Die verhale wat Juda tydens en ná die Babiloniese ballingskap versamel en neerskryf, bevat verhale oor die oergeskiedenis (Gen 1-11). Die twee afsonderlike verhale oor die skepping (Gen 1:1-2:4 en 2:44-25), die mens se val in sonde as verduideliking hoekom die wêreld so stukkend is.
HOE ONTSTAAN KOMPOS?
DIE WÊRELD VAN DIE KLEINSTES (13)
Lees reeks by Mikrobes - Wêreld van die kleinstes
Die grond is die tuiste van die plant. Dit is die plek waaruit die plant se wortels die verskillende voedingstowwe haal wat nodig is vir die opbou en instandhouding van sy weefsels. Daar is stikstof, fosfate, potas en kalk. Dan is daar ook die sg spoorelemente soos magnesium, yster, mangaan, ens wat by die voeding van die plant 'n baie belangrike rol speel. Van al die voedingstowwe mag nie te min, maar ook nie te veel opgeneem word nie want anders sal die gesondheid van die plant daaronder ly.
Tog is dit ook nie alleen die soort en hoeveelheid stowwe in die grond wat van belang is vir die groei en ontwikkeling van die plant nie – dus nie net die skeikundige samestelling nie. Die struktuur, of – om dit anders te stel – die fisiese eienskappe van die grond is sekerlik net so belangrik.
Sê 'n mens fisiese eienskappe, dan dink jy dadelik aan:
DIE PERKE VAN ONS TOEGEEFLIKHEID
As die ander man nie die helfte van die pad wil gee nie, gee jy dan die hele – die één helfte omdat dit jou plig is as sy gelyke, die ander helfte omdat dit jou voorreg is as sy meerdere.
Toe ek nog jonk was het ek rusie gemaak met hom: en hy het altyd teruggepraat. Meesal was hy 'n beter twismaker as ek – want as hy nie van dié geaardheid was nie sou hy nie ander mense se pad steel nie. Nadat ek 'n hele hoop tyd vermors het, en tweedebeste uit die woordewisseling uitgekom het, het ek hom gewoonlik gedreig met 'n aanklag voor die hof. Maar 'n mens se bui gaan weer oor, en die wins op die staatmakery op my reg was altyd minder as nul.
Nou draai ek uit met 'n glimlag en 'n vriendelike groet. Ek voel my so deugsaam by die selfopfferende gedrag dat ek vir 'n geruime tyd my jongste sonde vergeet. Ek spaar my tyd; ek spaar my humeur; ek salf my gewete.
Dit is papbroekerigheid, sê jy. Ja, maar ieder 'n man het die reg om 'n papbroek te wees in sy eie belange.