Die Sinode verwys na die PU vir CHO se eiesoortige oorsprong. Die oorspronklike stigters wou n sentrum vir Ho�r Onderwys oprig waar Christenstudente in die lig van die waardestelsels wat in die Woord van God vervat word, die wetenskap sou kon bestudeer. In die lig daarvan het die GKSA telkens sy steun aan die PU vir CHO bevestig. (Sien Handelinge 1982, bl.51, Art.27, pt.2; Handelinge 2000, Art.18.2, pte. 4.11 en 4.29, bl 355 en 356)
c "... word (hy) verder ook uitgesonder vir die merkwaardige bydrae bydrae wat hy gelewer het tot die uitbou van die Christendom in Suid-Afrika deur die versoeningsrol wat hy in die Suid-Afrikaanse geskiedenis gespeel het".
1. Hy verwerp die soewereiniteit en enigheid van God. Hy het in die openbaar verklaar dat die G(g)od van die Hindoes, Moslems en Christene dieselfde is. Dit was n uitspraak tydens n TV program oor sy lewe.
2. Dat die Partikuliere Sinode se Deputate vir Christelike Onderwys alle Sinodebesluite rakende die gemeen akkoord tussen die GKSA en die PU vir CHO indringend ondersoek. 3. Dat die GKSA hulle van hierdie besluit van die Raad van die PU vir CHO distansieer.
4. Dat drie deputate uit die Partikuliere Sinode aangewys word om die beskrywingspunt aan die rektor van die PU vir CHO oor te dra.
5. Dat die GKSA met hierdie getuienis duidelik wil stel dat die PU vir CHO in leer en lewe die waarheid in Christus moet weerspie�l