2:14), en uiteindelik sal hy in die poel van vuur aan ewige verbranding oorgegee word (Op. 20:10). Spreek nou die NAAM uit WAT DIE MESSIAS IS, DIE EEN WAT DIE BLOED VERSOENING vir julle sondes IS.(Jesaiah 53) EN toon geloof in MY, selfs terwyl die oorlog-sirenes aan gaan. Ek hoop u prik die belangstelling van baie Duitsers hierdeur. ‘n Hef aan lê voor oor die Roggeveldse en Sutherlandse bron. Maar dis in die spanning tussen hierdie lap grond en die groter wêreld wat die skryfwerk gebeur. Dis om dit wat jy weet van jou eie wêreld te amalgameer met ‘n nuwe omgewing. Ek het gou tuis geword omdat die mense daar nie eenkant was nie en gou vriende gemaak het (F.A. Venter). Die engel het vir hom gesê: “Moenie die woorde van die profesie van hierdie boek verseël nie, want die tyd is naby” (Op. 22:10). Soms kan ‘n narratief gevind word in ‘n enkelgedig, byvoorbeeld “Reis na Namakwaland” van T.T. Cloete (1989:67-71) of in ŉ selfs korter liriese vers soos “My lute, awake” van Sir Thomas Wyatt wat deur Helen Dubrow (2006:254-271) ontleed word.