Die probleem is besonder ernstig binne die sogenaamde pedagogiese leksikografie. 'n Kort wye oorsig toon dat veral die terme "pedagogiese leksikografie/woordeboeke" "didaktiese leksikografie/woordeboeke" "skoolwoordeboeke" en "aanleerderswoordeboeke" gebruik word in baie verskillende betekenisse wat van outeur tot outeur land tot land en kultuur tot kultuur verskil. Ek het dit waarskynlik gegryp omdat sy lang, dun nek dit so wonderbaarlik grypbaar gemaak het en die bier . . . wel my keel was teen daardie tyd kurkdroog van spanning en houtrook. Ten einde die vraag wat in die titel van die artikel gestel word te beredeneer handel die inleidende gedeelte oor 'n kwessie in Westerse middeleeuse kuns wat verwys na die implikasies van pous Gregorius die Grote se stelling dat afbeeldings van religieuse narratiewe teen die mure van kerke die Bybel vir ongeletterdes verteenwoordig. 'n Spesifieke voorbeeld wat as verteenwoordigend beskou kan word van middeleeuse verhalende kuns gebaseer op Bybeltekse word beskryf om aan te toon dat middeleeuse aanskouers nie sodanige afbeeldings kon verstaan nie tensy hulle kennis besit het van die geskrewe tekse en ander literêre inligting waarna die afbeeldings verwys.