.: XENOFOBIE en ons as GELOWIGES
1. WAT IS XENOFOBIE:
ons praat van xenofobie, verwys ons na “vreemdelinge-haat”. Dit is haat wat ontketen
word deur die teenwoordigheid van buitelanders
in ’n bepaalde land en ’n deel van die
bevolking, of burgers van die land haal hul frustrasie; ongelukkigheid; haat;
ens. op hierdie buitelanders uit, deur hulle besighede te boikot; hul besighede
te vernietig; hul persoonlike eiendom te steel en te vernietig; dit vir hulle
ongemaklik/onmoontlik in die werkplek maak; hul die gemeenskap verdryf; hul
aanrand; besteel en selfs vermoor, ens.
reeds in die verlede sporadiese voorvalle van xenofobie in ons land ervaar,
maar nog nooit was dit so erg soos die afgelope maand of twee nie – soveel so
dat die weermag saam met die polisie in brandpunte ontplooi is (dit laat ’n mens aan die Apartheids regime dink wat gereeld klokreëls in onlusgeteisterde gebiede ingestel het). Tientalle
buitelanders se winkels is gestroop en selfs afgebrand; buitelanders is
aangerand en in enkele gevalle is daar selfs van die buitelanders vermoor. Daar
word beweer dat die vlaag van aanvalle begin het toe die Zoeloe koning Goodwill
Zwelinthini, onlangs tydens ’n massa byeenkoms, gesê het dat buitelanders “hul goed moet pak en gaan”, omdat hulle burgers van die land se werk neem. Kort daarna het geweld in
Durban uitgebreek en verder versprei na ander dele van die land.
sê egter dat die nuutste vlaag van
geweld, reeds in Maart na ’n arbeidsgeskil tussen buitelanders en burgers, begin
ongetwyfeld so dat een van die redes vir die geweld, voor die deur gelê kan word van “blouboordjie werkgeleenthede” en buitelanders wat dit opraap voor burgers van die RSA. Conrad Mbewe (Leraar van Kabwata Baptist Church in Lusaka, Zambië – sien: http://sola5.org/xenophobia-south-africa-ticking-time-bomb/) het verlede week o.a. die vraag gevra waarom
Suid-Afrikananse werkgewers voorkeur verleen aan buitelanders (spesifiek Afrikane vanuit die res van Afrika)? Hy het o.a. gesê dat hierdie tendens waar buitelanders
verkies word bo plaaslike inwonners, nie iets nuuts is nie. In Amerika bv. is
dit werkers vanuit Latyns-Amerikaanse lande wat die blouboordjie poste opraap;
in Wes-Europa is dit mense uit Oos-Europa ens. en volgens Conrad is die rede
hiervoor, baie eenvoudig: “They (die buitelanders) are harder working and that for less pay!” Hy gaan voort deur te sê dat die rede waarom xenofobie in die
VSA en Europa bykans nooit tot gladnie plaasvind nie, die gevolg van ŉ baie lae werkloosheidsyfer is – die implikasie: Suid-Afrika, wat sit
met ’n hemelhoë werkloosheidsyfer, moet werk begin
skep en dit sal tot gevolg hê dat xenofobie drasties sal verminder.
“Blouboordjie werkgeleenthede” is egter nie die eigste rede vir xenofobie nie (en ek is millenia ver
verwyder daarvan om ’n politieke- en/of arbeidsontleder te wees) en ek grond
dit bloot net op een realiteit en dit is dat daar min tot geen xenofobiese
geweld in die werkplek plaasgevind het die afgelope tyd. Hierdie barbaarse
aanvalle is primêr gemik teen entrepreneurs (handelaars) – dalk is dit bloot net die top van die ysberg en baie maklike teikens vir
die aanvallers, terwyl butelanders by bv. myne, baie meer beskernd is – daar is bloot net nóg redes vir xenofobie en hierdie saak het derhalwe meer om die lyf as wat
dit op die oogaf lyk. Net
laastens wat hierdie agtergrond betref, is dat die Minister vir
Staatsveiligheid beweer dat so min as 1% van die bevolking pro-xenofobiese
geweld is. As ’n mens die media (Face Book,
nuusberigte, ens.) as maatstaf moet geruik en na die reaksies op die geweld
kyk, wil dit tog lyk asof hy reg is, veral ná Maandag (20 April 2015) wat daar ’n geweldige positiewe burgerlike reaksie was waartydens
mense betoog het téén xenofobie (in Alexandra bv.
het plaaslike mans deur die nag wag gestaan om buitelanders te beskerm). 3. GEVOLGE:
die gevolge van hierdie vreemdelinge-haat? Weereens is ek nie ’n kenner nie, maar soos dit vir my lyk en klink kan ek dit baie kortliks as
• Suid-Afrika raak (opnuut) die muishond van die wêreld;
• Suid-Afrikaners in die buiteland vrees vir hul lewe en/of
besittings (dosyne wit
Suid-Afrikaners het die afgelope tyd inderhaas Mosambiek verlaat en terug
gekeer na Suid-Afrika);
• Suid-Afrika se handelsmerk in die buiteland ly geweldige
• Oorsese beleggers raak net nog meer huiwerig om in ons land
te belê wat ’n verdere negatiewe uitwerking op die land se ekonomie het;
• Mense leef in
vrees en sien allerlei spookbeelde van ’n land wat in
vlamme opgaan en waar grootskaalse bloedvergieting plaasvind (soos Conrad dit noem, “South Africa’s ticking time bomb”) – bloedvergieting soos in die jare 60 en 70 in Afrika met Uhuru.
• Met die EFF se uitgsproke en miltante optrede, wat o.a. insluit dat blankes
moet terug gaan na vanwaar hulle oorspronklike vandaan kom (o.a. Europa); standbeelde van
historiese blanke figure wat toegetakel word met verf; oop stukke grond wat
beset word (openlike provokasie dus). Ook die
ANC-regering se openlike diskriminasie teen blankes as dit kom by aanstellings;
sprake dat plase verklein gaan word a.g.v. die regering se
grondhervormingsbeleid (wat tot gevolg het dat Blanke boere op groot skaal die
land verlaat en elders in Afrika gaan boer), ens. Dit alles
en nog baie meer het tot gevolg dat blankes al meer en meer in vrees begin lewe
en hulle, hulself die vraag afvra, “Hoe lank nog voor
xenofobiese-aanvalle teen blankes gaan begin?”
• Dit wil lyk asof die vlaag van xenofobie in ons land
enersyds aangehits word deur ’n “onbekende mag” t.w.v. uiteindelike politieke gewin, deurdat hulle die regering van die dag
in ’n slegte lig wil stel (die EFF dalk?). Politieke instabiliteit is dus nog ’n moontlike
gevolg van die vreemdelinge haat.
Natuurlik is daar nog veel meer gevolge wat genoem kan word.
4. DIE WOORD VAN GOD:
kyk net eers na ’n paar teksverse wat iets oor vreemdelinge te sê het:
• Eks.23:9 ~ Jy mag 'n
vreemdeling nie laat verdruk nie. Julle ken die lewe van ’n vreemdeling, want julle was
vreemdelinge in Egipte.
• Lev.19:10 ~ Julle moet ook
nie die wingerde 'n tweede keer oes of die korrels wat val, optel nie. Laat dit
alles bly vir die armes en die vreemdelinge. Ek is die Here julle God.
• Lev.23:22 ~ Wanneer julle
julle lande oes, moet julle nie die wenakkers afoes of die are wat bly lê, optel nie. Julle moet dit los vir die armes en die vreemdelinge. Ek is
die Here julle God (dink bv. hier aan Rut wat ’n vreemdeling uit ’n ander land was en nogtans sluit God haar in by die “heilige lyn” uit wie se nageslag, ons Verlosser
Jesus Christus uiteindelik gebore sou word). • Deut.10:19 ~ Jy moet ook die
vreemdelinge liefhê, want jy was self 'n vreemdeling in
• Deut.26:11 ~ Jy moet al die
goeie dinge geniet wat die Here jou God aan jou en jou huisgenote gee, jy en
die Leviete en die vreemdelinge wat by jou woon.
• Num.15:30 ~ Maar die siel wat
iets moedswillig doen, van die kinders van die land of van die vreemdelinge, hy
versmaad die HERE; en dié siel moet uitgeroei word onder sy volk uit.
• Ps.146:9 ~ Hy beskerm
vreemdelinge en help weeskinders en weduwees, maar Hy versper die pad vir die
• 1 Pet. 1:1 ~ Van Petrus, 'n
apostel van Jesus Christus. Aan die uitverkorenes van God, vreemdelinge in die
wêreld, wat verspreid woon in die
provinsies Pontus, Galasië, Kappadosië, Asië en Bitinië.
• 1 Pet.2:11 ~ Geliefdes, in die
wêreld is julle vreemdelinge en
bywoners. Daarom dring ek by julle daarop aan om nie aan sinlike begeertes toe
te gee nie. Dit verwoes net 'n mens se lewe.
(Hierdie is maar enkele teksverse wat vir ons ’n aanduiding gee van wat die Here se gesindheid is jeens vreemdelinge).
5. GELOWIGES SE GESINDHEID/REAKSIE:
staan ons as gelowiges te doen in die lig van hierdie xenofobiese aanvalle in
ons land? Wat verwag die Here van ons?
• Ons moet eerstens besef dat vreemdelinge ’n spesiale plek in God se hart het.
• Ons moet ons naaste lief hê – beslis ook vreemdelinge – ongeag van wat hulle motief met hul
vlug/koms na Suid-Afrika is (moet nie vir my sê dat hulle net ’n spul diewe, moordenaars, swendelaars en dwelmhandelaars
is nie – ja, daar is sekerlik ’n groot hoeveelheid van hulle wat hierdie etiket verdien), is die woord van God baie duidelik daaroor dat ons, ons naaste moet lief
hê, maar ook ons vyande.
• As gelowiges moet ons nie deel word van ongeverifieerde praatjies en
bang-maak-stories nie. • Ons moet nie soos die wêreld, sommer net aanneem dat wanneer daar ’n moord of watter misdaad ook al gepleeg is, dit “Nigeriërs of Zimbawiërs” was nie – sê wie? Indien ons sulke bewerings maak,
kan ons dit motiveer met statistiek? Besef ons hoeveel plaaslike inwoners (ja, ook blankes!) is skuldig aan velerlei vorme van kriminaliteit? Ons mag
nie saam met die massas (en kom ons wees eerlik met mekaar – veral rassisitiese blankes) summier aanvaar dat dit buitelanders is wat hoofsaaklik betrokke is by
kriminaliteit nie, want dan is ons as gelowiges ook o.a. besig om vreemdelinge-haat
aan te blaas ~ Verder, broers, alles wat waar is, alles wat edel is,
alles wat reg is, alles wat rein is, alles wat mooi is, alles wat
prysenswaardig is- watter deug of lofwaardige saak daar ook mag wees- daarop
moet julle julle gedagtes rig (Fil.4:8).
• Ons moet besef dat ons land, nes die res van die wêreld, vasgevang is in die greep van die sondeval en dat
ons meer en meer brutaliteit, kriminaliteit, bedrog, ens. sal beleef namate die
van ons Verlosser nader.
• Ons as gelowiges glo tog immers aan God se soewereiniteit en daarom moet
ons al hierdie dinge ook in daardie lig beskou – God ís inderdaad in beheer en ons moet ons aan Sy soewereine
wil onderwerp. Ons leef in “die alreeds en die nog nie” – ons Here is nou reeds die Heerser en Koning van hierdie wêreld en Hy voer nou reeds heerskappy oor die konings (ook Pres. Zuma en Malema) van hierdie wêreld ~ Op sy klere, by sy heupe, was daar 'n Naam geskrywe: "Die
Koning van die konings en die Here van die heersers (Openb. 19:16). Hiermee saam
kan ons ook Ef.1:21-22 lees ~ …hoog bo elke mag
en gesag, elke krag en heerskappy, en wat daar ook al sprake van mag wees, nie
net in hierdie bedeling nie, maar ook in die bedeling wat kom. Ja, aan Hom het
• Ons as gelowiges moet ook ons stem dik maak teen xenofobie – ons kan en mag nie maar net swyg
• Ons as gelowiges moet ook ’n hand van liefde, ondersteuning en hulp uitsteek aan
mense wat deurloop onder xenofobie.
• As gelowiges mag ons nie in vrees leef nie ~ Want God het ons nie ’n gees van
vreesagtigheid gegee nie, maar van krag en liefde en selfbeheersing (2 Tim.1:7). Die probleem met
vrees is dat dit ’n mens kan verteer en vernietig; dit verblind ’n mens en jy kan nie meer rasioneel dink nie en in die proses word God se
Woord wat as bemoediging en vaste anker moet dien, uit ons lewe gerangeer lê dit in die vergetelheid begrawe. Stacey Reaoch (“Desiring God” se BLOG - www.desiringgod.org/articles/when-fear-seizes-you) het hierdie volgende 7 wenke aan die hand gedoen om vrees
teë te werk:
- God se Waarheid: Vra
jouself af of dit wat jy bedink en wat jy in jou geestesoë sien, werklik aan
die gebeur is, of is dit net my verbeelding? Paulus moedig ons aan om onder alle
omstandighede die Waarheid na te jaag (Fil.4:8).
- God se Teenwoordigheid: Ons
kan en moet ons troos daarin vind dat ons nooit alleen is nie (Ps.46:1). - God se Genade:
God belowe dat Hy onder alle omstandighede ons sal oorlaai met Sy genade (2
- God se Soewereiniteit: God
is te alle tye in beheer van ons lewe (Dan.4:34-35).
- God Luister:
Stort jou hart uit voor God in gebed – Hy hoor ons gebede (Ps.40:1).
- God kan Vertrou word: Vroeg
en laat jaag my teëstanders my, en ek het baie vyande, o Allerhoogste. Die dag
as ek bang word, vertrou ek net op U (Ps.56:3-4).
se Groter Plan: Ons weet dat God alles ten goede laat meewerk vir dié wat
Hom liefhet, dié wat volgens sy besluit geroep is (Rom.8:28) o
– glo hierin en hou hieraan vas.
• Al is hierdie bedreiging ook ’n bedreiging wat in
die toekoms ’n realiteit vir ons as wit gelowiges kan raak, moet ons
steeds ’n ewigheidsperspektief koester – soos iemand eenkeer gesê het: “Sudden death, sudden glory”. Ons moet onsself al minder en minder blindstaar teen die dinge van
hierdie wêreld en meer en meer dink aan ons ewige bestemming – hierdie lewe is maar net ’n kort deurgang na ’n ewige heerlikheid. Randy Alcorn (in sy boek “Heaven”) stel dit baie mooi wanneer hy sê: In Genesis 3, the earth’s first radical
transition (mankind’s fall and first
judgement) can be seen as one bookend of human history. In
Revelation 20, we see the second bookend in the earth’s last radical transition (Christ’s return and last judgement)…” Hierdie lewe op aarde is inderdaad slegs ’n baie kort deurgang na die ewige heerlikheid! • As gelowiges moet ons besef dat ons geroep is om vir Christus in hierdie wêreld te ly , want slegs deur lyding kan die Koninkryk gevestig word ~ Dit is oor U dat die dood ons dag vir dag bedreig, dat ons soos slagskape
behandel word (Rom.8:36) , maar ons moet
altyd besef dat ons, …meer as oorwinnaars is deur Hom wat
ons liefhet (Rom.8:37) en boweal, die
dood kan ons nie van Hom skei nie.
• As gelowiges moet ons bid vir ons naaste EN vir ons vyande ~ Maar Ek sê vir julle: Julle
moet julle vyande liefhê, en julle moet
bid vir dié wat vir julle
vervolg, sodat julle kinders kan wees van julle Vader in die hemel. Hy laat
immers sy son opkom oor slegtes en goeies, en Hy laat reën oor dié wat reg doen en
oor dié wat verkeerd doen (Matt.5:44-45). Hoe moet ons
bid vir ons vyande? Vir bekering? Ja vir bekering in die eerste plek, maar
indien ons vyande nie uitverkies en geoormerk is vir redding nie, moet ons bid
vir ’n hartsverandering; vir ’n gesindheidsverandering. • Ons kan en moet verder vir die owerhede bid, hulle wie deur God oor ons
aangestel is (Rom.13:1-2; 1 Tim.2:1-2 en 1 Pet.2:13-14 – ja selfs al voer hulle nie God se wil
uit nie – 1 Pet.2:18-19), sodat o.a…:
- Die inwoners van ons land waarlik deur
hulle gedien sal word (dit sluit vreemdelinge in wie verblyfreg hier het – en moenie vir een oomblik dink dat
alle vreemdelinge in die land onwettig hier is nie).
- Die inwoners van die land… ~ …’n rustige en stil lewe kan lei in
volkome toewyding aan God en in alle eerbaarheid (1 Tim.2:1-3).
- Die inwoners wet en orde en geregtigheid
sal ervaar (Spr.8:15).
• Ons moet besef dat ons geroep is vir ’n tyd soos
hierdie en daarom moet ons, ons Lig laat skyn – mense rondom ons moet die Koninkryk van Christus Jesus
deur en in ons sien.
in Ester 4:14 van Ester ~ …and who knoweth
whether thou art not come to the kingdom for such a time as this (ASV). Soos Ester van ouds moet ons besef
dat ons nie om dowe neute hier aan die suidpunt van Afrika geplaas is nie – dit is nie om dowe neute dat sommige
van ons se voorgeslagte vir hul geloof uit Wes-Europa gevlug het en hul tuiste
hier kom vind het nie. God se plan is dat Sy kinders (ons) gesuiwer moet word en dat Sy Koninkryk moet kom en dit
sal en moet noodwendig gepaard gaan moet swaarkry – dit gaan dus nie oor ons “lekker kry, sukses en voorspoed” nie (in teenstelling met die “Voorspoeds-teologie”). Ons het ’n roeping om hier
uit te leef en dit is om Christus Jesus na te volg en uit te leef ~ Now I rejoice in my sufferings for your sake, and fill up on my part that
which is lacking of the afflictions of Christ in my flesh for his body's sake,
which is the church (Kol 1:24 – ESV). Jesus het ook in Matt.10:38 gesê ~ Hy wat nie sy kruis opneem en My volg nie, is nie werd om
aan My te behoort nie. Hierdie lewe op aarde is vir gelowiges dus nié ’n “Sondagskoolpiekniek” nie – dink aan wat Jesus alles deurgemaak het om ons los te koop – en Hy sê vir ons om Hom in daardie lyding na te volg!
graag afsluit met Conrad Mbewe se woorde in die gedeelte wat hy verlede week
geskryf het: “Our greatest problem is not that we
are broken or sick. Our greatest problem is that the God of the universe is
righteous in his holy anger, and he is coming to pour out His divine wrath on
all who do not worship Him as God. The Biblical Gospel tells us that the Good News
is far better than the fact that we will be made healthy and wealthy (even though this will be true of all believers in the new heavens and the
new earth). The Biblical Gospel tells us that we get God as our
treasure. We get to worship God as God. He sets us free from all other posers
that promised joys they could never provide. Dan sluit Conrad
af met ’n aanhaling deur ene Ken Mbugia wat gesê het, ‘Africa needs the Gospel more than it
needs food aid. We need the Gospel more than we need democracy. The prosperity
we need the most is not offered by the American dream’.
Afrika, Zuma, die EFF, vreemdelinge, aanvallers op vreemdelinge,
Suid-Afrika, het Jesus Christus nodig ~ …and who knoweth whether thou art not come to the kingdom for such a time as
this (Ester 4:14 – ASV).