"phakathi nomsebenzi wakhe wokulungisa nokweseka umuntu, unkulunkulu wembulela umuntu yonke intando nezimfuneko zakhe, futhi uveza izenzo zakhe, isimo, nalokho anakho nayikho kumuntu. inhloso yakhe ukuhlomisa umuntu, nokuthi amvumele azi amaqiniso amaningi ngonkulunkulu ngesikhathi emlandela—amaqiniso ayizikhali umuntu azinikwe unkulunkulu ukuze alwe nosathane. njengoba ehlonyisiwe, umuntu kumele abhekane novivinyo lukankulunkulu. unkulunkulu unezindlela eziningi zokuvivinya umuntu, kodwa eziningi zazo, zihlanganisa “ukubambisana” nesitha sikankulunkulu: usathane. okusho ukuthi, ngemva kokunika umuntu izikhali azolwa ngazo nosathane, unkulunkulu unikela umuntu kusathane avumele usathane ukuba “amvivinye.” uma umuntu engakwazi ukumelana namaqhinga okulwa kasathane, uma ephunyuka ephila kusathane, khona--ke umuntu uyobe uphumelele ovivinyweni. kodwa uma umuntu ehluleka ukumelana namaqhinga okulwa kasathane, ezithoba kusathane, khona uyobe wehlulekile ovivinyweni. kungakhathaliseki ukuthi unkulunkulu uhlola ini kumuntu, into ayihlolayo ukuthi umuntu uyaqina yini lapho usathane ehlasela ubufakazi bakhe, nokuthi uyamshiya yini unkulunkulu azithobe kusathane ngesikhathi usathane emdwengula. kungashiwo ukuthi ukusindiswa komuntu kuncike ekutheni uyamnqoba yini usathane, noma ukuthi uyayithola yini inkululeko kuncike ekutheni uyakwazi yini ukuphakamisa izikhali azinikwe unkulunkulu ukuze anqobe usathane, enze usathane ahlukane naye ngokuphelele. uma usathane ephelelwa ithemba futhi emshiya, lokho kusho ukuthi usathane akasoze azama ukuthatha lowo muntu kunkulunkulu, ngeke aphinde amangalele lowo muntu, ngeke aphinde amhlasele; umuntu onjalo kuphela oyozuzwa unkulunkulu. lena inqubo ephelele unkulunkulu azuza ngayo abantu.