Giulia Poerio, Universiteit van Sheffield en Felicity Callard, Durham Universiteit
Die meeste mense dink van rus as die tye wanneer ons ophou werk of beweging om te ontspan, die slaap, of herstel krag. Maar geskiedkundiges en antropoloë het ontdek dat dit wat tel as res baie met verloop van tyd en oor kulture heen het gewissel.
Rus is baie moeilik om te verstaan, veral omdat dit op soveel verskillende maniere ervaar word. Om 'n beter begrip van die rus te kry, het 'n internasionale en interdissiplinêre span navorsers, onder leiding van die Universiteit van Durham, onlangs die wêreld se grootste studie oor rus bekend gestel, die Rus toets. Die res toets is 'n aanlyn opname om mense se rus gewoontes en hul houdings teenoor ontspanning en bedrywigheid te ondersoek.
Ons poog om die verskille in wat mense dink rus is en die praktyke wat hulle betrek om dit te vind, te ontbloot. Dink mense regtig dat die res die teenoorgestelde van werk is? Watter aktiwiteite is die mees rustige? Wat is mense se innerlike ervarings soos wanneer hulle "in rus" is, en het jy meer rus, maak jou regtig beter?
As jy rus praat, is mense geneig om te dink aan liggaamlike rus. Maar, soos iemand wat ooit ervaar het om sy gedagtes te laat waai voordat slaap weet, kan fisieke rus soms ver van rus wees.
Een vreemde bevinding wat nuwe lig op die konsep van "rus" wat uit die kognitiewe neurowetenskap voortspruit, is die idee van die rustende toestand van die brein; dat wanneer ons liggame steeds ons verstand bly, aktief bly. Opmerklik konsekwente patrone van breinaktivering is gevind in 'n konstellasie van breinstreke - gesamentlik genoem "Die verstek modus netwerk" - wanneer mense sogenaamde "niks doen nie" tydens breinbeeldstudie.
Die verstek modus netwerk is nou gekoppel aan die state van dagdromen en mindwandering wat lei tot voorstelle dat dagdroom dalk die verstek modus van gedagte. (Dagdrome is gedagtes wat mense het wat nie gekoppel is aan die eksterne omgewing of wat hulle tans doen nie.)
Om te dink aan 'n e-pos wat jy moet beantwoord wanneer jy hierdie artikel lees, jou dag op die werk pendelbeplanning beplan, of 'n argument met 'n geliefde tydens 'n vergadering dink, is voorbeelde van dagdroom, wat dikwels spontaan voorkom as deel van die stroom van bewussyn.
In ooreenstemming met die idee dat dagdroom 'n verstandelike basislyn verteenwoordig, het verskeie ondersoeke getoon dat mense se gedagtes geneig is om van hul huidige taak af te dwaal teen redelike konsekwente koerse van tussen 30 en 50% van die tyd. Die meeste oortuigend, a grootskaalse ondersoek steekproefneming van 2250-mense se dagdrome met 'n selfoonprogram soos wat hulle oor hul daaglikse lewens gegaan het, het aan die lig gebring dat mense dagdroom op 47% van die geleenthede wat hulle gevoer is. Dagdrommingskoerse was 'n konsekwente 30% oor 'n verskeidenheid 22 daaglikse aktiwiteite, behalwe om seks te hê, waar die dagdreaming aansienlik laer was.
Aangesien ons ongeveer 'n derde van die lewe aan die slaap bring, beteken dit dat ons byna net soveel tyd kan spandeer as ons slaap.
Dagdroom is duidelik baie algemeen, maar mense is geneig om negatiewe persepsies daaroor te hê. Pejorative terme as "off with the fairies" en "sonering out" etiket dagdromen as nutteloos, en dagdromers as lui, onoplettend en ontevrede met die lewe.
Sommige studies dui daarop dat dagdrooming se slegte reputasie geregverdig kan wees. A onlangse hersiening van dagdromende navorsing toon sy negatiewe uitwerking op 'n verskeidenheid take soos lees, aandag en geheue. Dagdromen agter die stuur kan ook 'n risiko vir verkeersongevallen beteken. Navorsing gepubliseer in die BMJ het getoon dat 52% bestuurders wat betrokke was by verkeersongelukke onmiddellik gerapporteer het voordat hulle gekraak het.
Ander studies dui daarop dat dagdroom emosionele, sowel as kognitiewe, koste het. Dagdrooming is geassosieer met laer vlakke van geluk wat lei tot die eis dat a "Dwaalende gedagtes is 'n ongelukkige gedagte".
Maar dagdroom is nie noodwendig iets wat vermy of ontmoedig moet word nie. Opkomende navorsing het begin om 'n kollig te skenk oor die voordele van dagdroom. Byvoorbeeld, dagdroom is gekoppel aan groter kreatiwiteit, die vermoë om vertraag bevrediging, probleemoplossing, en toekomstige beplanning.
Die idee dat dagdrooming nadelig is vir persoonlike geluk is ook uitgedaag. Verskeie studies toon dat 'n mens se bui na dagdroom afhang van die inhoud van hul gedagtes. Byvoorbeeld, dagdrooming word slegs geassosieer met negatiewe bui wanneer die gedagtegang ook is negatiewe, self gefokus, en herkenbaar.
Ander navorsing dui op die verskillende voordele van drome en verbeelding vir welsyn. Vra mense om betrokke te raak in "Positiewe geestelike tyd reis", waar hulle vier positiewe gebeure voorstel wat die volgende dag sal plaasvind, verhoog vlakke van geluk. Net so, nuwe navorsing dui daarop dat dagdromen van geliefdes 'n kan wees teenmiddel vir eensaamheid, die bevordering van gevoelens van sosiale verband.
Dagdrooming kan selfs rustig wees - 'n ontsnapping uit die eksterne geskenk. (Oorweeg hoe die lewe kan wees as jy nie jou buitewêreld geestelik kon ontsnap wanneer jy dit wou hê nie!) Trouens, dagdroom is voorgestel as 'n manier om geestelike breek te neem wanneer ons daaglikse take doen. 'n manier om ons aandag te verfris (of "Dishabituation", om die wetenskaplike term te gebruik). Mense kan ook Aktief geniet dagdroom en gebruik dit vir vermaak, troos en verligting van nood.
Moenie hier wees nie
Dus, dagdromen is nie sleg nie, ten spyte van die algemene negatiewe effekte daarvan. Ons word gereeld herinner aan die voordele van "in-die-oomblik" wat weerspieël word in die wydverspreide belangstelling en gewildheid van bewustheid en die noodsaaklikheid om "nog steeds die verstand" te hou. Maar wat van die voordele van die ontsnapping van die hede en die verbeelding van die dinge weg van die hier en nou?
Die voordele van drome en sy verband met die res sal waarskynlik afhang van beide die inhoud van drome en die konteks waarin dit voorkom. Byvoorbeeld, 'n besige gedagtes vol met gedagtes van ketting take sal waarskynlik nie bevorderlik is vir die slaap 'n rustige nag se. Maar die oproep nostalgiese kinderjare herinneringe aan jou geestelik te vervoer van 'n raserige pendel dalk net die kaartjie vir rus en ontspanning wees. Eerder as wat 'n sinlose geestelike kronkelende, dagdroom potensieel het die mag om ons lewens voordeel in baie maniere.
Giulia Poerio, Sielkunde PhD Student en Hubbub Collaborator, Universiteit van Sheffield. en Felicity Callard, Direkteur van Hubbub (The Hub at Wellcome Collection) en Reader, Durham University. Sy het wye navorsingsbelange in die geskiedenis en lewende teenwoordigheid van psigiatrie, psigoanalise en kognitiewe neurowetenskap.