Sielkundige vs. Voorspellende Astrologie - Verbind die twee in een - InnerSelf.com
Wanneer moet jy bekommerd wees oor kwik in vis?
Ingemaakte tuna is 'n uitstekende, bekostigbare bron van proteïene, poli-onversadigde vette en ander ...
Image deur deltz025 van Pixabay
Steek die werklike waarde van astrologie daarin sy insig in menslike gedrag of die voorspelling van die toekoms? Toe hierdie vraag enkele jare gelede deur die AFAN-nuusbriefredakteur, Gloria Star, gestel is, is lede gevra om hul opinies in te stuur. As astroloog wat ook 'n psigoterapeut is, moet dit nie verbasend wees dat ek sterk ten gunste van 'insigte in menslike gedrag' gekom het nie. Die voorbehoud is egter dat voorspellende astrologie gebruik kan word in die diens van sielkundige insig en geestelike groei.
Tweedeling tussen sielkundige en voorspellende astrologie
Die tweedeling tussen sielkundige en voorspellende astrologie hoef nie absoluut te wees nie. Ek glo wel dat astrologie die grootste waarde lê in die insigte oor menslike gedrag. Met 'insigte' bedoel ek inligting wat aan die individu (1) 'n dieper begrip van sy of haar basiese behoeftes en kernoortuigings openbaar, en (2) die gewone denkpatrone, denke en gedrag wat uit hierdie diep strukture voortvloei. Hierdie insigte kan egter geïntegreer word in kennis van transitte en vordering en die verskillende groeikanse wat dit bied.
In die poging om 'n etiese houding te formuleer oor hoe astrologie gebruik moet word of nie, moet ek begin met ons basiese metafisiese aannames oor die aard van die heelal. Ons moet vra, wat is die doel van die lewe? My persoonlike oortuiging is dat ons individuele bewussyn vandaan kom en in die groter bewussyn van die heelal ingebed is. Verder help hierdie groter bewussyn ons altyd by die ontplooiing van ons aangebore vermoëns - groei ons, soos dit is, sodat ons meer bewus kan word van ons ware identiteit. Ek glo dat die doel van die lewe is om 'n dieper en wyer verband met hierdie ouerbewussyn geleidelik te ontwikkel totdat ons uiteindelik ons ​​een-ment daarmee ervaar. Aangesien ek deur hierdie oortuigings gelei word, is my belangstelling om astrologie te doen, om individue te help om hierdie finale doelwit bewus te maak en daarop te pas. So vir my, die vooruitskatting van die toekoms vind altyd plaas in die konteks van die fasilitering van die kliënt se groei. Ek kan met die kliënt spekuleer oor die uitdaging of betekenis van 'n bepaalde tydperk. En ek kan die soorte gebeurtenisse en geleenthede wat tipies van 'n transito is, bespreek. Die oorheersende vraag is egter hoe kan die individu die beste harmoniseer met die bedoeling van die heelal?
Astrologie: Gebruik om die lot te beheer of te gebruik?
Aangesien ek glo dat die Heelal voornemens is vir ons, is ek nie geneig om my kliënte te help om hul lot te beheer of te gebruik nie. Ek stel belang daarin om hulle te help leer. Gevolglik verhoed my etiek my om kliënte te adviseer oor hoe om voordeel te trek uit 'n transito vir persoonlike wins of wins. Ek vertel mense nie wanneer hulle dinge moet doen of moet doen nie, soos om te trou, 'n besigheid te begin, 'n werk te doen, 'n egskeiding te kry of 'n vakansie te neem. Dit was my waarneming dat alles wat die individu doen of ervaar, altyd in ooreenstemming is met die aard van die transito. Wat sou dan die doel wees om so 'n diep intelligente en natuurlik doelgerigte kosmos te probeer uitstort? Is daar nie 'n sekere hubris as ons so 'n saak maak nie?
Hierdie vraag is skerp gefokus in die nasleep van die 1988-kontroversie rondom Nancy Reagan en die Wit Huis. Dit blyk dat elke koerant in die land die storie opgetel het hoe mev. Reagan konsekwent en gereeld op astrologers Jeane Dixon, Carol Righter en Joan Quigley staatgemaak het in haar en haar man se loopbaan. Klaarblyklik was die Reagan se hoofsaaklik geïnteresseerd in hoe astrologie hulle kon lei in die tydsberekening van spesifieke gebeurtenisse soos wanneer om perskonferensies, vliegtuigvlugte, politieke vergaderings en staatsake in die algemeen te skeduleer.
Volgens die voormalige Withuis-assistent Donald Regan, "Byna elke groot skuif en besluit wat die Reagane tydens my tyd as die Wit Huishoof van Personeel gemaak het, is vooraf opgehef met 'n vrou in San Francisco (Joan Quigley) wat horoskope opgestel het om seker te maak dat die planete was gunstig in lyn met die onderneming. " Dit lyk alles natuurlik genoeg. So, as Nancy se afhanklikheid van Quigley 'n hamerlok op die besigheid van die Wit Huis gehad het, soos Regan dit gestel het.
Toe die storie gebreek het, was baie van ons ontsteld oor hoe astrologie in die media uitgebeeld word. In Time magazine, Lance Morrow gibed: "Miskien Reagan se astrologie is net die metaforiese ekwivalent van sy jellie bone." Die konsensus was duidelik: ons was óf dwase of bedrog. Maar as astroloë weet ons dat astrologie akkuraat kan wees in die voorspelling van gebeure. En sulke inligting kan nuttig wees, reg? So, wat is die probleem?
Behoorlike gebruik van astrologie: voorspellende of sielkundige?
Afgesien van die vraag oor geloof of ongeloof in astrologie, is die kontroversie rondom die regte gebruik daarvan. Dit is hierdie kwessie wat ten grondslag lê aan die groter probleem van hoe astrologie in die media uitgebeeld word. Die prentjie wat Donald Regan van die First Lady geteken het, was die van 'n senuweeagtige, bedenklike en beheersende vrou wat van plan was om 'Ronnie te beskerm' teen allerhande denkbeeldige rampe. Nary kan 'n besluit neem sonder dat sy met Quigley in San Francisco hoef te konsulteer.
Toe Nancy nie haar sin kry nie, sou sy die mense wat haar teëgestaan ​​het, tjank, skree, intimideer en uiteindelik uitskakel. Haar hyperwaaksaamheid en angswekkende verwagting dat iets ergs met haar Ronnie (en by implikasie self) gaan gebeur, is tipies van mense wat aan algemene angsversteuring ly. Hierdie mense kom gereeld "onkant" voor, ongeduldig en geïrriteerd - presies soos Nancy deur Reagan en talle ander uitgebeeld is, insluitend haar eie dogter.
Hoe kan astrologie van hulp wees vir iemand soos Nancy Reagan? Deur haar te voed met inligting wat in wese sê: "Dit is 'n slegte dag vir 'n perskonferensie, bly tuis"? As dit die soort hulp is wat ons bied aan ons kliënte, dan is die geneesmiddel dalk erger as die siekte. Die voorspelling van "slegte" dae en "goeie" dae vir verskeie ondernemings kan net die vrees en beheerskwessies versterk wat Nancy gemotiveer het om hulp in die eerste plek te soek. In effek word astrologie deel van die probleem eerder as deel van die oplossing.
Tradisionele vs Sielkundige Astrologie
Dit is die ou debat tussen tradisionele, gebeurtenisgerigte astrologie en die nuut opkomende sielkundige modelle. Uiteindelik moet ons almal die keuse maak: (1) om kliënte te help om pyn te vermy en toestande te manipuleer en sodoende hul kontrole (tradisionele astrologie) aan te spreek; of (2) help kliënte om gebeurtenisse as geleenthede vir groei en insig te sien, om met moed en ewekansigheid (sielkundige astrologie) omhels te word. As ek sê "omhels", stel ek nie voor dat ons kliënte aanbeveel om bloot oor te rol en te lek nie, maar om hul fundamentele menslike vryheid van keuse uit te oefen. Mense is vry, nie net in wat hulle beplan nie, maar ook in hoe hulle reageer op gebeure wat hulle oorval. Keuses moet gelei word deur die mens se waardes, ideale en intuïsie, nie deur vrees vir 'n wispelturige en kwaadwillige lot nie. In die mate wat 'n mens uit ervaring ervaar, kan die daaropvolgende ervaring verander word. Dit plaas die verantwoordelikheid op die individu. Miskien is die grootste bydrae van die astrologie van die 20-eeu in die eenvoudige idee: karakter is lot, en as ons ons karakter kan verander, kan ons ons lot verander.
Dit lyk vir my dat gebeurtenisgerigte, voorspellende astrologie grotendeels in die diens van die neurotiese behoeftes van die kliënt is. Die essensie van neurose is vrees en die daaropvolgende drang om uitkomste te beheer. Neurotiese mense is geneig om manipulatief te wees, soos Nancy Reagan. Hulle soek inligting wat hulle 'n "rand" gee op wat beskou word as 'n grootliks onvoorspelbare en vyandige wêreld. Hulle het 'n gebrek aan geloof, beide in hulleself en in die natuur as geheel. Dit is juis hierdie soort angstig en wantroue persoon wat geneig is om die raad van voorspellende astroloë te soek.
Astrologie se uitbeelding in die media weerspieël hierdie taamlik patetiese stand van sake. Astroloë is uitgebeeld as pandering vir die neurotiese behoeftes van hul kliënte, wat die vrees wat hulle na hul deur bring, versterk. Geen wonder ons is 'n voorwerp van bespotting en spot. Dit is bietjie meer as psigiese dwelmstoot, 'n hartseer ironie vir mev. Reagan. Donald Regan moes haar vertel het, "sê net nee", met die eerste dame se strewe na haar volgende astro-fix.
Wat is die voorspelling se plek in astrologie?
Sekerlik is daar ruimte vir voorspelling in astrologie, maar ek glo dit moet 'n sielkundig verligte voorspelling wees wat fokus op die betekenis van 'n transito as 'n geleentheid om te leer, eerder as 'n geleentheid vir ontwykende aksie. Net so is daar toepassings van astrologie in besigheid, in finansies, en dalk selfs in die politiek wat nie hoef te voldoen aan die klein vrese en manipulerende tendense van die kliënt nie. Om te wys dat ek nie heeltemal teen voorspellings is nie, sal ek hier een waag: as ons wegbeweeg van ons tradisiegebonde rol as palliatief tot die neurotiese geneigdheid, sal die media meer geneig wees om ons die respek wat ons en astrologie verdien, te gee.
Dit lyk vir my dat die werklike verskil tussen sielkundige en voorspellende astrologie op die vraag kom hoekom is ons hier? Uit 'n sielkundige perspektief lyk die antwoord om ons menslike potensiaal ten volle te verwesenlik. 'N streng voorspellende astrologie impliseer egter dat die lot van die mens min of meer vas is en dat die mens se uiteindelike goeie leuens daarin lê om pyn te vermy en om plesier te maksimeer. Terwyl psigologiese astrologie individue help om te ontdek hoe hulle hul eie lot skep, word voorspellende astrologie bloot die lot beskryf sonder dat dit verband hou met die innerlike, sielkundige lewe van die persoon. Vanuit hierdie perspektief het gebeurtenisse geen betekenis as dit 'goed' of 'sleg' is nie. Om te sê dat hulle karma uit vorige lewens is, gely en verduur word (of dalk vermy word deur die kosmies-ingeligte raad van 'n mens se astroloog), doen min om mense te help om meer konstruktief in die hier en nou te leef. Ek glo dat die lot positief verander kan word deur 'n proses van interne genesing en integrasie. Die werklike betekenis van gebeure is dat hulle "terugvoering" vorm wat terug na die individu reflekteer waar hy / sy in terme van gesondheid en heelheid is. En hulle werklike waarde is dat hulle groei stimuleer in presies daardie gebiede waar die individu die meeste moet verander.
Heelal Orkestreer Lewe volgens 'n Goddelike Plan?
Onlangs lees ek 'n onderhoud met die dokter en die New Age-salie, Deepak Chopra, wat Hindoe, Boeddhistiese en Westerse gedagtes kombineer met die nuutste navorsing in kwantumfisika. "Daar is ongeveer 300 miljoen dinge wat elke oomblik in my liggaam gebeur wanneer jy al die biochemiese aktiwiteite meet," het hy gesê. "Elke sel blyk te weet wat die ander sel doen. As dit nie gedoen het nie, sou dit nie sy aktiwiteite kon koördineer nie. Terselfdertyd monitor die liggaam die beweging van sterre. Biologiese bewegings is 'n funksie van planetêre bewegings - sirkadiese, seisoenale, ens. Daar is 'n onderliggende intelligensie wat die oneindigheid van dinge wat in die heelal gebeur, verbind en alle dinge met mekaar verbind. "
As dit waar is, en daar is 'n berg van wetenskaplike bewyse en geestelike getuienis om te verklaar dat dit is, dan is die heelal my lewe in ooreenstemming met 'n goddelike plan. Chopra beweer daar is 'n onderliggende intelligensie wat die oneindigheid van dinge wat in die heelal gebeur, organiseer. As astroloë is dit nie moeilik om te glo nie. Die filosoof Manly Hall het dit kortliks gesê: "astrologie is die studie van die anatomie en sielkunde van God." Gegewe die wonderlike intelligensie wat agter die skerms werk, is dit regtig nodig om ons kliënte te adviseer oor wat hulle behoort of nie behoort te doen nie? Kan ons veronderstel om die 300 miljoen dinge te ken wat met mekaar verbind en ontwikkel onder leiding van 'n opperwese?
Onlangs het 'n man na my toe gekom vir 'n konsultasie. Hy het 'n goeie werk gehad met 'n soliede maatskappy en het al jare lank vir hierdie maatskappy gewerk. 'N Nuwe maatskappy het hom egter onverwags 'n opwindende en potensieel winsgewende posisie aangebied. Maar hierdie nuwe maatskappy het nie 'n rekord gehad nie en sy toekoms was onseker. As hy sy ou werk verlaat en die nuwe maatskappy gevou het, sal hy sy besluit beklaag. "Wat moet ek doen?" vra hy angstig. "Sal die nuwe maatskappy dit doen? Sal ek slaag? Wat sê my transito?"
Neptunus Transit: Sê vir my wat om nou te doen?
Ek het opgemerk dat Neptunus sy natal Sun oor die volgende nege maande sal kwadreer en drie presiese passe maak. Die eerste was net weke weg. Hy was duidelik in oorgang en daar was 'n sterk moontlikheid dat die opwindende nuwe werk 'n borsbeeld sou wees, 'n blote fantasie, 'n uitwas wat hom werkloos en ontnugter laat bly. As hy egter sy ou werk hou, sal Neptunus nie sy beweging in die hemel stop nie; hy gaan nog steeds deurreis. So, wat gebeur as hy by die ou maatskappy bly? Sal hy toenemend ontnugter word met sy huidige werk, ly berou dat hy 'n goue geleentheid laat sak, betreur dat hy in 'n stagnante moeras van vervelige roetine- en voorspelbare uitkomste vasgebind het?
Mens kan ook die aard van die transito interpreteer. Of hy bly of vertrek, 'n kern tema in sy lewe sal Neptunus vierkant son wees - potensiële illusie, verwarring en ontnugtering; daar kan swaarkry, verlies of 'n einde wees aan een of ander soort. Miskien sal sy huidige maatskappy deur 'n downsizing gaan en hy sal vervang word. As hy egter sy ou werk verlaat, sal hy waarskynlik 'n span van relatiewe chaos op die nuwe werk gaan, met gebrek aan duidelik gedefinieerde pligte, gevoelens van hulpeloosheid of verwarring, miskien 'n gevoel van onsigbare of geen impak nie. Natuurlik kan daar ook positiewe uitkomste wees - 'n gevoel van inspirasie, om die volkome werk te hê, om iets te doen wat die groter geheel dien, om vir 'n ideaal te offer. Die punt is: hy het in elk geval die transito.
Aangesien ek hom nie sal vertel wat om te doen nie, wat kan ek sê? My neiging is om die kwaliteit en geleenthede van die transito te beskryf - 'n tyd om jou intuïsie te verdiep, 'n tyd om 'n visie van jou hoogste goed te vorm, 'n gevoel van onbeperkte moontlikheid, 'n potensiële geestelike ontwaking. "Maar wat ookal gebeur," sê ek, "daar sal 'n toets van geloof wees - kan jy oorgawe? Kan jy die heelal vertrou, maak nie saak wat gebeur nie?" Want dit sal van hom verwag word.
Ek wil ook daarop wys dat terwyl daar altyd die moontlikheid van verlies is tydens so 'n transito, is daar ook 'n geleentheid om die mens se natuur te versag, te verhef en te verfyn - om 'n mens se ego te oortref en die geloof in 'n hoër krag te verdiep. Dit is kortliks 'n tyd om "los te laat en God te laat". Oor die vraag of hy sy huidige werk moet verlaat, is daar geen antwoord wat ek hom kan gee nie, want een van die vernaamste betekenisse van die transito is die geleentheid wat dit bied - nee, vereis, om jou vertroue in 'n innerlike bron van kennis te verhoog. As ek dit wegneem deur 'n spesifieke handeling aan te beveel, doen ek hom 'n groot disservice. Ek steel sy keuse, want dit sal in sy lot inmeng om 'n uitkoms rakende die nuwe maatskappy te voorspel.
Die belangrikste ding is nie wat gaan gebeur nie, maar hoe hy vir sy lot akkommodeer - as dit moeilik is, bekommer hy dit met bittere wanhoop? Sal hy uitroep soos Job, "hoekom ek, God!"? Of sal hy dit omhels met moed en ewigheid? Ek glo ons waarde as astroloogers lê minder om mense te vertel wat om te doen as om hulle aan te moedig om hulself en die groter heelal te vertrou. Ek word herinner aan Max Ehrmann se brief aan sy seun.
Geniet krag van gees om jou skielik te beskerm. Maar moenie jou verontrus met donker verbeelding nie. Baie vrese is gebore uit moegheid en eensaamheid. Behalwe 'n gesonde dissipline, wees versigtig met jouself. Jy is 'n kind van die heelal, nie minder nie as die bome en die sterre; jy het die reg om hier te wees. En of dit duidelik is of dit vir jou duidelik is, is ongetwyfeld dat die heelal ontplooi soos dit moet. Wees dus in vrede met God, wat jy ookal sal wees.
As die kern van die mens identies is aan die uiteindelike realiteit van die Heelal, blyk dit dat ons grootste goed in die besef van hierdie feit lê. Want as ons ons lot vertrou en besef dat dit doelgerig is op 'n manier wat die klein besorgdheid oortref wat ons alledaagse lewens plaag, dan kan baie onnodige lyding vermy word.
Doel van astrologiese en sielkundige berading
Ek glo dat die doel van berading moet wees om mense te help om 'n steeds dieper vertroue in hul eie noodsaaklike natuur te verkry. Maar as ek voorspellings voorspel met die doel om mense te help om plesier / wins te maksimeer en pyn / verlies te verminder, is die implikasie dat hulle my eerder as hulself moet vertrou. Sulke werk kan in stryd wees met die druk van die heelal. Dit moedig mense aan om buite te kyk vir leiding, dit onderverdeel die proses van groei wat voortspruit uit probleme deur te werk, en dit versterk die vreesproses wat die kliënt na die astroloog se deur bring.
Ek wil mense help om nie net hulself te ken nie, maar om te vertrou in 'n proses wat hulle onverbiddelik beweeg om hulle volle potensiaal te verwesenlik. In die finale analise, om die heelal te vertrou, is om jouself te vertrou; dit is om te vertrou op 'n intelligente en doelgerigte proses wat in die verste wye van die kosmos en in die diepste uitsprake van die menslike psige woon. Sluit die twee in 'n een aan, dit is die werk.
'N Inleiding tot AstroPsychology: A Synthesis of Modern Astrology & Depth Psychology
deur Glenn Perry Ph.D.
Hierdie boek moet die beginner sowel as die ervare sterrekundige net so aanspreek. Glenn Perry bied 'n oorspronklike, kruisteoretiese sintese wat relevante konsepte uit 'n aantal verskillende tradisies integreer - astrologies, sielkundig en spiritueel. Die resultaat is 'n astrologiese model van bewussyn wat verder gaan as konvensionele persoonlikheidsteorieë.
'N Sentrale tema van die boek is dat die astrologiese kaart 'n lewensskrif voorstel wat op agtereenvolgende hoër vlakke van integrasie uitgeleef kan word. As u belangstel in hoe astrologie as 'n instrument vir selfontdekking en selftransformasie gebruik kan word, moet hierdie boek van belang wees. Dit is 'n wese van optimistiese, selfbevestigende benadering tot geestelike groei wat astrologie integreer met die beste wat die hedendaagse sielkunde bied.
Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie sagtebandboek te bestel.
Glenn Perry, Ph.D. is 'n astroloog en psigoterapeut. Hy het die Academy of AstroPsychology gestig en doseer internasionaal oor die toepassing van astrologie op die gebied van berading en psigoterapie. Sy boeke sluit in Diepteanalise van die Natal-kaart. Hy was 'n gasdosent aan die Kepler College of Astrological Arts and Sciences, en kliniese beoordelaar by Antioch College, Union College en Goddard College vir studente wat astrologie in hul kursuswerk integreer.