Die gebruik van Mindfulness om slegte gewoontes te breek
Geskryf deur Rick Heller
As jy gedagtes oefen, kan jy gewoontes herken en vervang met nuwer en beter kinders. Dit is 'n kernelement van bewustheid, en inderdaad, hoekom is mindfulness self 'n "oefening" genoem.
Soos die verhaal gaan, word die Boeddha se verligting gevra of hy 'n god was. Hy het geantwoord dat hy nie 'n god was nie; Hy was eerder wakker. Trouens, die term Boeddha beteken "Ontwaakte Een."
Wat beteken dit om wakker te wees? Dit beteken natuurlik nie dat die Boeddha geslaap het en net uit die bed gerol het nie. Inteendeel, dit beteken dat hy nie werk op wat ons 'outomatiese vlieënier' sou noem nie.
Loop en Kougom
In baie opsigte is die vermoë om dinge outomaties te doen, natuurlik 'n seën. Stel jou voor dat jy aandag moet skenk aan jou voete en Jou kakebeen terwyl jy loop en kougom kou. Iewers terug in ons evolusionêre geskiedenis het ons vermoë om multitask te help, ons voorvaders oorleef. Sonder bewus gedagte kan ons vaardige bewegings soos stap- en fietsry en meer komplekse roetines uitvoer, wat gewoontes genoem word.
Ons bewuste aandag is 'n waardevolle en beperkte hulpbron. Ons werkgeheue - die deel van ons geheue wat handel oor wat in die huidige oomblik gebeur - het net een kanaal vir sig en een vir klank. Met spesifieke sin kan ons slegs een ding op 'n slag aandag skenk. Dit is moeilik om na 'n gesprek te luister terwyl jy byvoorbeeld na die radio luister.
Gelukkig het ons voorvaders die vermoë ontwikkel om baie dinge sonder bewuste aandag te doen. Dit word gedoen deur die brein se gewoonte stelsel. Aangesien belonings voorspelbaar word, dra die brein die verantwoordelikheid vir die gedrag wat hulle aan die gewoontestelsel lewer, net soos fabriekswerkers wat roetine take verrig, vervang kan word deur masjiene.
Gewoontes ontwikkel deur herhaling
Die eerste keer wat ons iets doen - sê, ry na 'n nuwe werk - ons let op vrees om 'n fout of verlore te maak. Maar ons betaal nie soveel aandag om die 249-tyd te werk nie. Die regs draai na die Safeway word outomaties.
As die gewoonte stelsel onbewustelik werk, en jy moenie doelbewus kies om jou gewoontes uit te voer nie, wat kies die keuse?
Die sielkundige Wendy Wood beklemtoon dat gewoontes triggers het. "Die meeste mense dink aan hul gedrag as intern bestuur," het Wood aan my gesê. "Ons doen dinge, want ons wil." Maar gewoontes, het sy gesê, word veroorsaak deur iets buite - 'n bekende persoon, plek of ding. "Dit is die omgewing wat die gedrag aandoen," het Wood gesê.
Ons kan kies wanneer om te gaan vir werk, maar op 'n tipiese oggendpendatum kan ons baie van die tyd onbewus wees - ten minste totdat iemand voor ons op die remme val. "As iets gebeur wat onverwags is, kom jy terug na bewussyn," het sy gesê.
Maak en breek gewoontes
Benjamin Franklin was dalk die eerste Amerikaanse skrywer om advies te gee oor hoe om gewoontes te maak en te breek. In sy outobiografie identifiseer Franklin dertien deugde wat hy gewoonlik wou oefen, begin met matiging in eet en drink. "Ek het vasbeslote om elke week 'n week se aandag op elkeen van die deugde te gee," skryf Franklin. Moderne kenners stem saam met Franklin oor die belangrikheid van goeie aandag wanneer hulle probeer om 'n gewoonte te verander.
Wendy Wood het mense bestudeer as hulle probeer om gewoontes te breek. Sy sê dat bewustheid van ons outomatiese gedrag die sleutel is om 'n gewoonte te oorheers. Dit is wat dinkskap is: om bewus te wees van wat ons doen, saam met wat met ons gebeur, in die huidige oomblik en met 'n gees van vriendelikheid.
Breek is moeilik om te doen
Dit is egter uitdagend om aandag te skenk aan wat ons deurgaans doen. Hout het gevind dat mense meer geneig is om terug te val in ou gewoontes wanneer hulle moeg of uitgeput is. Net so, in sy 2011-boek Wilskrag, die sielkundige Roy Baumeister merk op dat bewuste volksie eintlik groot hoeveelhede glukose benodig. Die gewoontestelsel, wat outomaties is, verg minder breinverwerking en minder glukose. Dus, wanneer ons bloedsuiker laag is, kan ons nie die wilskrag uitoefen nie en meer geneig om terug te val in outomatiese gewoontes.
Hout sien dus bewuste bewustheid nie as iets wat ten alle tye gehandhaaf kan word nie, maar as 'n kort geleentheid oopmaak om oor te skakel na 'n nuwe en beter gewoonte. Die MIT neuro-wetenskaplike Ann Graybiel het bevind dat spore van 'n gewoonte lank neem om te verdwyn. "Almal sê altyd dat jy nie 'n gewoonte kan breek nie," het Graybiel my vertel. "Jy moet dit vervang met 'n ander gewoonte."
© 2015 deur Rick Heller. Alle regte voorbehou.
Sekulêre Meditasie: 32 praktyke vir kweek innerlike vrede, barmhartige en Joy
deur Rick Heller.
Rick Heller is 'n vryskutjoernalis en meditasie-instrukteur. Hy is die fasiliteerder van die Humanist Mindfulness Groep en het meditasies gelei deur die Humanist Gemeenskap by Harvard sedert 2009. Rick het 'n baccalaureusgraad in elektriese ingenieurswese van MIT, 'n meestersgraad in openbare beleid van die Harvard Universiteit, en 'n meestersgraad in joernalistiek van Boston Universiteit. Besoek sy webwerf by www.rickheller.com
Kyk na video's met Rick Heller.
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Spirituality & Mindfulness > Mindfulness > Die gebruik van Mindfulness om slegte gewoontes te breek