Nou in die verlede: Die verborge oorsprong van Nelson Mandela se Long walk to freedom | LitNet
Jako Bezuidenhout Seminare en essays 2020-02-11
Die oorspronklike tronkmanuskrip is geheim gehou totdat die Nelson Mandela Stigting dit in November 2011 op sy webtuiste gepubliseer het. Stephen Ellis van die Universiteit van Leiden wys egter daarop dat die Stigting, verbasend genoeg, geen ophef van die publikasie van so ’n belangrike dokument op sy webtuiste gemaak het nie. In ag genome die historiese belangrikheid van die dokument, is Ellis se waarneming baie gepas. Die joernalis James Myburgh beskryf die ontdekking van die manuskrip op hierdie wyse in die kuberruim as soortgelyk daaraan “om die Heilige Graal in ’n stowwerige houer op ’n rak in een van die Britse Museum se stoorkamers te vind met ’n etiket daarop geplak met die woorde ’Beker gebruik deur Jesus by die laaste avondmaal, circa 33 AD’”. Met die plofbare inhoud van die manuskrip in gedagte, is so ’n vergelyking miskien nie te vergesog nie.
Jako Bezuidenhout is ’n Afrikaanse Suid-Afrikaner wat daagliks gedwee, soms verleë, soms wroegend, maar hoofsaaklik met trots, sy geërfde historiese bagasie met hom saamdra. Hy het pas sy doktorale proefskrif in geskiedenis by Rhodes-universiteit ingedien. Hy was tot onlangs aan die Geskiedenisdepartement daar verbonde en is tans 'n vryskutnavorser.
Ellis, S. 2011 Mandela, Communism and South Africa”, Open Democracy, 25 Julie.
2020-02-12 at 05:47
Wonder wie het hom gedwing - hyself of die feit dat sy kommunistiese vriende se tyd verby was om hom te ondersteun en sy “raadgewers" vir hom ‘n ander “gesig” moes skep. Waarom hierdie feite eers na sy dood te voorskyn kom spreek boekdele van die sameswering om ons land te dompel in die gemors waar ons vandag is.
2020-02-12 at 13:46
Ek het groot waardering vir die sinvolle opmerkings waarmee Sarie vorendag kom.
Nelson Mandela word beskryf as "sonder twyfel die beroemdste persoon van die 20ste eeu." Sou 'n professionele of uitgelese historikus met so 'n stelling kom? Of word berugste bedoel?
Willie Esterhuyse skryf: "Waarom kry slagoffers van erge strukturele geweld ... asook diegene wat van tyd tot tyd fisieke geweld ervaar, dit reg om nie self gewelddadig te reageer nie? Baie kere vergewend, versoenend en vredesoekend? Soos Nelson Mandela, byvoorbeeld" (Oorlog en vrede, Naledi, 2019, p 11). Kan sulke uitlatings enigsins versoen word met wat in die artikel hier bo staan?
2020-02-13 at 13:10
Ek en my vrou het al in November 2014 in die akademiese tydskrif Historia (59/2) 'n artikel hieroor gepubliseer ("Nelson Mandela se houding teenoor die kommunisme"). Ons gevolgtrekking wyk nie ver af van Jako Bezuidenhout s'n nie, maar is duidelik meer genuanseerd. Die taak van die historikus is nie om morele oordele te vel nie (ook nie as jy byvoorbeeld oor apartheid skryf nie!), maar om te analiseer en te verstaan.