Jesus se wederkoms (met spesiale verwysings na gedeeltes uit Mattheus 24 en 25, en Lukas 17 en 21): Ten Slotte | 4windkoinonia
← Foundational Themes in Genesis – Study 85
Foundational Themes in Genesis – Study 86 →
Jesus se wederkoms (met spesiale verwysings na gedeeltes uit Mattheus 24 en 25, en Lukas 17 en 21): Ten Slotte
Posted on Mei 11, 2020	by 4windkoinonia
Jesus kom eerste na elkeen volgens ons persoonlike vleeslike standaarde, en ons leer Hom eerste ken "na die vlees", voordat Hy weer na ons persoonlik kom (Sy tweede koms of wederkoms), en dan leer ons Hom ken volgens God se geestelike standaarde:
2Kor 5:16 ….en al het ons ook Christus na die vlees geken, nou ken ons Hom tóg nie meer so nie.
Elkeen ervaar Jesus volgens die maat van geloof wat aan elkeen persoonlik gegee word deur die Vader:
In hierdie studiereeks het ons die onderskeid belig wat die Skrifte maak ten opsigte van die twee hoof weergawes van die wederkoms van Jesus, en hoe dit in die twee hoofgroeperinge van mense hanteer word. Ons het veral gefokus op die spesiale groep wie Jesus se wederkoms nou ervaar (in belofte):
Efes 1:11-14 in Hom in wie ons ook 'n erfdeel ontvang het nadat ons vantevore daartoe verordineer is ooreenkomstig die voorneme van Hom wat alles werk volgens die raad van sy wil, 12 sodat ons kan wees tot lof van sy heerlikheid, ons wat reeds tevore op Christus gehoop het, 13 in wie julle ook, nadat julle die woord van die waarheid, die evangelie van julle redding, gehoor het, in wie julle, nadat julle ook geglo het, verseël is met die Heilige Gees van die belofte, 14 wat die onderpand is van ons erfdeel om sy eiendom te verlos tot lof van sy heerlikheid.
Hierdie groep is Christus se uitverkore geslag aan wie die Vader barmhartigheid bewys deur hulle voor te berei vir hul spesiale dienswerk:
Hulle is inderdaad die geslag (generasie) wat al "hierdie dinge" wat in Mattheus 24 en 25 beskryf word sien gebeur in hul eie lewe sedert die Vader die Kerk in Christus begin versamel het uit die vier windstreke van die aarde:
Die wederkoms van Jesus gaan gepaard met die oordeel van God, en weereens maak die Skrifte 'n onderskeid tussen die twee onderskeie tye van oordeel vir elkeen van hierdie twee hoofgroeperinge van mense:
Die twee tye van oordeel van die twee onderskeie groepe bepaal ook die twee opstandings wat die Skrifte oral uitwys…
Die eersgenoemde groep is dus nou die fokus van God – hulle word die "huis van God" genoem omdat die Vader hulle nou versamel in Sy Seun Jesus Christus (vir die afgelope 2000 jaar omtrent):
Petrus vra (1Petrus 4:17b): "…wat sal die einde wees van die wat aan die evangelie van God ongehoorsaam is?" Petrus het die antwoord geweet want die Skrifte antwoord hierdie vraag baie duidelik oor die tweede groep se eindoordeel:
Hierdie tweede groep ervaar God se oordeel en Jesus se wederkoms dus op 'n latere stadium as wat die "huis van God" die oordeel en wederkoms van Jesus ervaar. Maar baie van hierdie groep wat tweede geoordeel sal word glo vas dat hulle die "huis van God" is terwyl hulle nie eens die tye van God reg kan lees nie. Die Skrifte sê dat hierdie afvalliges hulself en baie mense bedrieg, en ook God se Woord verdraai.
Jer 8:7-9 Selfs 'n groot sprinkaanvoël aan die hemel ken sy bepaalde tye, en 'n tortelduif en 'n swaweltjie en 'n kraanvoël neem die tyd van hulle koms in ag; maar my volk ken die reg van die HERE nie. 8 Hoe durf julle sê: Ons is wys, en die wet van die HERE is by ons? Waarlik, kyk, bedrieglik werk die leuenpen van die skrywers. 9 Die slim mense kom in die skande, is verslae en verstrik. Kyk, hulle het die woord van die HERE verwerp, en watter wysheid sou hulle hê?
Dit is waarom Jesus Sy uitverkore volk se aandag eerste vestig op hierdie "baie" mense omdat die uitverkorenes uit hierdie "baie" uitgeneem word:
Open 18:4 En ek het 'n ander stem uit die hemel hoor sê: Gaan uit haar uit [die gevalle Babilon = die "baie" geroepenes wat Christus bely, maar nie Sy Woord prakties ervaar nie], my volk [die "min" uitverkorenes], sodat julle nie gemeenskap met haar sondes mag hê en van haar plae ontvang nie.
Die "baie" (die skares wat ook Jesus volg) kan egter nie reg oordeel nie. Hulle oordeel op aardse vlak (volgens natuurlike denke):
Daar is die twee groepe se oordeelsvermoë ook duidelik in die verse. Die een groep kan geestelike dinge beoordeel, en die ander groep kan nie want God het nog nie hul geestelike oë en ore geopen nie:
Luk 12:54-57 En Hy het ook aan die skare [die "baie"] gesê: Wanneer julle 'n wolk in die weste sien opkom, sê julle dadelik: Daar kom reën! en dit gebeur ook. 55 En wanneer julle die suidewind sien waai, sê julle: Dit sal gloeiend warm wees! en dit gebeur. 56 Geveinsdes, die voorkoms van die aarde en die lug weet julle te beoordeel, maar hoe is dit dat julle hierdie tyd nie kan beoordeel nie? 57 En waarom oordeel julle ook nie uit julleself wat reg is nie?
Mat 13:10-17 En die dissipels het gekom en vir Hom gesê: Waarom spreek U tot hulle deur gelykenisse? 11 Toe antwoord Hy en sê vir hulle: Omdat dit aan julle gegee is om die verborgenhede van die koninkryk van die hemele te ken, maar aan hulle is dit nie gegee nie. 12 Want hy wat het, aan hom sal gegee word, en hy sal oorvloed hê; maar hy wat nie het nie, van hom sal weggeneem word ook wat hy het. 13 Daarom spreek Ek tot hulle deur gelykenisse, omdat hulle, terwyl hulle sien, nie sien nie, en terwyl hulle hoor, nie hoor of verstaan nie. 14 En aan hulle word die profesie van Jesaja vervul wat sê: Met die gehoor sal julle hoor en glad nie verstaan nie, en julle sal kyk en kyk, en glad nie sien nie. 15 Want die hart van hierdie volk het stomp geword, en met die ore het hulle beswaarlik gehoor; en hul oë het hulle toegesluit, sodat hulle nie miskien met die oë sou sien en met die ore hoor en met die hart verstaan en hulle bekeer en Ek hulle genees nie. 16 Maar julle oë is gelukkig, omdat hulle sien; en julle ore, omdat hulle hoor. 17 Want, voorwaar Ek sê vir julle, baie profete en regverdiges het begeer om te sien wat julle sien, en het dit nie gesien nie, en om te hoor wat julle hoor, en het dit nie gehoor nie.
Ons sien in die boek van Handelinge waar die ware "huis van God" begin versamel was, en hoe God Sy uitverkorenes se oë en ore open. So beskryf Petrus die koms van Christus in gees (Sy tweede koms / Sy wederkoms) tydens die eerste Pinksterdag in Handelinge 2 en kyk net hoe God te werk gaan om Sy volk te oordeel sodat hulle reg kan sien en hoor, en Sy geregtigheid deelagtig word:
Hand 2:17-21 En in die laaste dae, spreek God, sal Ek van my Gees uitstort op alle vlees, en julle seuns en julle dogters sal profeteer, en julle jongelinge sal gesigte sien, en julle ou mense sal drome droom. 18 En ook op my diensknegte en diensmaagde sal Ek in dié dae van my Gees uitstort, en hulle sal profeteer. 19 En Ek sal wonders gee bo in die hemel en tekens onder op die aarde, bloed en vuur en rookdamp. 20 Die son sal verander in duisternis en die maan in bloed voordat die groot en deurlugtige dag van die Here kom. 21 En elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word.
Kom ons lees weer hoe die tweede koms van Jesus uitgeken word (onthou, hierdie "dag" word ook genoem "die groot en deurlugtige dag van die Here")…
"Ek sal wonders gee bo in die hemel en tekens onder op die aarde, bloed en vuur en rookdamp. Die son sal verander in duisternis en die maan in bloed voordat die groot en deurlugtige dag van die Here kom."
Talle profesieë in tekste in die Ou Testament was geskryf oor "die dag van die Here", en baie lees dit en kan dit nie in hul eie lewe toepas nie. Hulle kan nie die geestelike woorde "lees", "hoor" of "bewaar" nie:
Jesus word aan Sy uitverkorenes geopenbaar deur die Vader en hier is hoe dit altyd gebeur…
Petrus kwoteer uit 'n gedeelte in die Ou Testament, en wel uit Joël 2 (lees gerus ook Jesaja 13 en Amos 5 om te sien hoe sommige van die ander Ou Testamentiese profete hierdie dag van die Here beskryf). Die "groot en deurlugtige dag van die Here" verwys na Jesus se tweede koms waartydens Jesus onthul word vir wie Hy regtig is. Elkeen wie hierdie onthulling beleef, sien dan ook hulself en hul eie lewe in 'n baie meer intensiewe manier. Johannes beskryf hierdie ontbloting / onthulling as die oopmaak van die "sewe seëls". Tydens die oopmaak van hierdie verseelde boek word ons persoonlike lewensverhaal geopenbaar aan ons – dit is die "boek" wat God geskryf het voor ons geboorte (Ps 139:16) teen die agtergrond van God se "Boek van die Lewe" (Christus):
Elkeen sal kennis neem van alles wat geskryf is in hul persoonlike boek op "die groot en deurlugtige dag van die Here kom".
Elkeen sal self persoonlik "die boek" (ook genoem "die rol") moet neem uit die hand van Hom wat alles regeer in ons eie lewe. Hy ("die Boek van die Lewe") bewerkstellig inderdaad ALLES intiem en intensief in hierdie skepping volgens die raad van Sy wil!
Dit is dus eerstens 'n baie intieme en persoonlike ontbloting / onthulling / openbaring…
Eseg 3:1-3 Daarna het Hy vir my gesê: Mensekind, eet op wat jy vind; eet hierdie rol op, en gaan spreek met die huis van Israel. 2 Toe het ek my mond oopgemaak, en Hy het my dié rol laat eet 3 en vir my gesê: Mensekind, laat jou buik eet, en vul jou ingewande met hierdie rol wat Ek jou gee. En ek het dit geëet, en dit was in my mond soos heuning so soet.
Open 5:7 Hy het gekom en die boek geneem uit die regterhand van Hom wat op die troon sit.
Die rede vir die uitverkiesing van die klein groepie het 'n belangrike taak ten doel:
Hierdie klein groepie word in hierdie lewe voorberei om "die deugde" van God te verkondig en so bewoord Paulus hierdie taak in die volgende verse…
Hierdie groepie sal gebruik word…
(1) om die nuwe wêreldregering van God te vorm hier op aarde vir 'n spesifieke tydperk voordat die hele fiiese skepping finaal vernietig sal word;
(2) om die oordeel te bring na die res van God se skepping sodat hulle ook God se geregtigheid kan ontvang.
Albei hierdie belangrike gebeure is sentraal tot die hele werk van Jesus Christus, soos die Vader dit aan Hom opgedra het. Jesus sal 100% suksesvol wees!!!
Albei hierdie twee gebeure word afsonderlik voorafgegaan deur een van die twee opstandings. Hier is die twee opstandings, soos deur Johannes verduidelik:
(1) die eerste opstanding is die opstanding van die uitverkorenes in Christus, wat dan die periode inlei van God se koninkryk op aarde en die nuwe wêreldregering…
Tydens die eerste opstanding sal die "verstandiges glinster soos die glans van die uitspansel" en hulle sal die kroon van die lewe ontvang om op te tree as konings en priesters op die aarde in God se nuwe wêreldregering (Dan 12:2-3; Joh 5:28-29). Dit sal inderdaad 'n geestelike opstanding wees, maar die uitverkorenes sal die aarde regeer en verskyn in vleeslike vorm, net soos Jesus ook verskyn het na Sy geestelike opstanding. Daar sal aanvanklik vrede en voorspoed wees vir almal op die aarde, maar onder baie streng en rigiede orde, wat as volg beskryf word deur Johannes…
Die nasies sal mettertyd nie hierdie orde wil hê nie, en God bewerkstellig 'n rebellie in hulle wat deur satan self gelei sal word. Dit is wanneer God die finale einde van hierdie tydelike skepping teweegbring!
(2) Hierna kom die tweede opstanding! Die tweede groep sal dan geoordeel word deur die klein groepie uitverkorenes (verwys na 1Kor 6:2-3). Die woord "poel" word doelbewus gebruik deur die Skrifte vir hierdie "vurige" oordeel, want dit beklemtoon die "MIN" (die klein groepie mense) wat God gebruik om Sy doel te bereik. Die "vuur" is die Woord van geregtigheid wat alle onreinheid sal verteer:
Die tweede groep sal dus God se vurige oordeel ervaar soos die eerste groep, en deur Sy Woord sal hulle geestelik genees word:
Psa 107:20 Hy het sy woord uitgestuur, dat Hy hulle kon gesond maak en hulle uit hul kuile red.
Almal wie nog nie geestelike lewe ontvang het nie (hulle was nie in die eerste opstanding nie), sal nou die voorreg gegee word en tot geestelike volmaaktheid gebring word!!!
Hierdie aparte oordeel word spesifiek in die Skrifte aangedui as "die tweede dood" omdat hierdie slegs betrekking het op die tweede groep wat geoordeel sal word. Die oordeel van God vernietig ook hierdie dood van vleeslikheid wat uit hierdie groep se denke verwyder word deur die Woord van Lewe!
So ervaar hierdie tweede groep Jesus Christus se tweede koms in gees, en hulle sal ook gered word, "soos deur vuur heen"!
Die wederkoms van Jesus lei dus Sy oordeel in wat deur twee onderskeie groepe op verskillende tye ervaar word, deur die twee onderskeie opstandings. Deur hierdie prosesse word almal egter tot die geestelike lewe van die Vader gebring – "elkeen in sy eie orde"! En so sal God ALLES in ALMAL word, en hierdie woorde sal vervul wees!