James Alfred Loader: ’n Huldeblyk aan ’n krities-solidêre profeet in die eties-teologiese tradisie/James Alfred Loader: A tribute to a critical-solidary prophet in the ethical theological tradition | van Aarde | HTS Teologiese Studies / Theological Studies
Andries G. van Aarde1
1Department of New Testament Studies, Faculty of Theology, University of Pretoria, South Africa
2Department of Practical Theology, Faculty of Theology, University of Pretoria, South Africa
Published: 08 Nov. 2013 Republished: 09 Dec. 2013
This article is partially based on a laudatio on Prof. Dr James Alfred Loader by Prof Dr. Christian Danz, entitled ‘Universität Pretoria verlieh Ehrendoktorwürde an Dekan Loader: Gastbeitrag von Christian Danz am 14. Mai 2009’, edited and translated by Yolanda Dreyer and Andries G. van Aarde. The article integrates Professor Danz’s laudatio with a narrated version of the curricilum vitae of Professor Loader. Professor Danz is the current Dean of the Evangelisch-Theologische Fakultät der Universität Wien in Austria. The introduction to the laudatio reads as follows: ‘James Alfred Loader, Dekan der Evangelisch-Theologische Fakultät der Universität Wien und Ordinarius für Alttestamentliche Wissenschaft und Biblische Archäologie, wurde am 24. April 2009 von der Geisteswissenschaftlichen Fakultät der Universität Pretoria/Südafrika mit der Ehrendoktorwürde ausgezeichnet.’
Van Aarde, A.G. & Dreyer, Y., ‘James Alfred Loader: ’n Huldeblyk aan ’n krities-solidêre profeet in die eties-teologiese tradisie/James Alfred Loader: A tribute to a critical-solidary prophet in the ethical theological tradition’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 69(1), Art. #2029, 14 pages. http://dx.doi.org/10.4102/
James Alfred Loader: ’n Huldeblyk aan ’n krities-solidêre profeet in die eties-teologiese tradisie/James Alfred Loader: A tribute to a critical-solidary prophet in the ethical theological tradition
• Huldiging en akademiese loopbaan
• Buitengewone begaafdheid en 'n konsistente navorsingsbydrae
• 'n Ekserp van die laudatio van prof. dr Andries G. van Aarde
• Tribute and academic career
• Exceptional giftedness and a consistent contribution to research
• An excerpt of the laudatio of Prof. Dr Andries G. van Aarde
• Huldigung und akademische Karriere
• Außerordentliche Begabung und ständige Forschungsarbeit
• Auszug aus der Laudatio von Prof. Dr. Andries G. van Aarde
• Bylaag 1/Appendix 1 � Curriculum vitae
• Persoonlike data/Personal data/Lebensdaten
• Formele opleiding/Formal education/Formelles Studium
• Dosent en Professor/Lecturer and Professor/Tätigkeit als Dozent und Professor
• Studienreisen/Guest lectures
• Kerklike Bedieninge/Minister of Religion/Kirchliche Tätigkeiten
• Akademiese toekennings/Awards/Auszeichnungen
• Algemene inligting/General information/Sonstiges
• Curriculum Vitae aufgenommen in
• Akademiese werkgemeenskappe/Scholarly societies/Gesellschaften
• Lidmaatskap/Membership/Mitglied von
• Professionele benoemings/Professional positions/Veranstaltungsarbeit
• Akademiese oudit/Academic reviewing/Evaluationstätigkeit
• Redaksionele aktiwiteit/Herausgeberschaften/Editorial activity
• Akademiese referate/Akademische Vorträge/Academic papers (in Englischer Fassung)
• Major international invited papers and lectures
• International congress papers and lectures
• Papers at international congresses held in South Africa
• Other scholarly papers and lectures in South Africa
• Major international general lectures
• Major general lectures in South Africa
• Exegetical series in terms of the Extraordinary Professorship, UNISA
• Populêr-wetenskaplike artikels/General professional articles/Professionelle und allgemeinverständliche Artikel
• Ander geskrifte/Other writings/Sonstige Schriften
• Boekbesprekings/Book Reviews/Buchbesprechungen
This article is the introduction to the James Alfred Loader Dedication. It consists of a tribute to Professor Loader’s academic contribution to Old Testament, Middle-Eastern religio-literary studies and the Rabbinical background of the Old- and New Testament. The article is modelled after the tribute published in German in the annual publication of the Evangelisch-Theologische Fakultät Wien (Vienna, Austria) due to the honorary doctorate conferred on Professor Loader by the University of Pretoria (South Africa) in 2009. The tribute is combined with a comprehensive curriculum vitae, in part written in German, Afrikaans and English, and consisting of referencing Professor Loader’s personal data, his role as minister of religion, his academic awards, participation in scholarly societies, professional academic positions, academic reviewing, editorial activity, presentation of academic papers and a list of publications.
Huldiging en akademiese loopbaan
Prof. dr dr James Alfred Loader is emeritus-dekaan van die Evangelisch-Theologische Fakultät der Universität Wien und Ordinarius für Alttestamentliche Wissenschaft und Biblische Archäologie. HTS Teologiese Studies/Theological Studies (vol. 69 2013) is ’n huldigingsbundel ter ere van professor Loader, ’n gewaardeerde lid van die redaksie, alumnus van die Universiteit van Pretoria, voormalige dosent aan die Unversiteit van Pretoria (UP) en Universiteit van Suid-Afrika (UNISA), en tans Professor Extraordinarius van beide hierdie Suid-Afrikaanse universiteite. Hierdie huldiging roep die eredoktorsgraad wat die Universiteit van Pretoria op 24 April 2009 aan professor Loader toegeken het, in herinnering. Die huldiging is ’n verwerking van die laudatio wat die huidige dekaan (destyds adjunkdekaan) van die Evangelisch-Theologische Fakultät, prof. dr Christian Danz in dié instelling se fakulteitsjaarblad gepubliseer het om erkenning te verleen aan die eredoktorsgraadtoekenning.
James Alfred Loader het op die ouderdom van 67 jaar in Oktober 2013 geëmeriteer. Wat in 2009 ter ere van hom gesê en geskryf is, geld steeds in 2013, behalwe dat sy akademiese bydrae in die tyd toegeneem het. Die laudatio wat in 2009 in Duits gepubliseer is, word hier in Afrikaans en Engels weergegee. Dit word met ’n curriculum vitae (Bylaag 1) gekombineer:
Aan die dekaan, prof. Loader, wat in 2008 ’n Leading Minds 1908–2008-toekenning van die Universiteit van Pretoria (by geleentheid van die honderdjarige verjaarsdag van UP) ontvang het, is in April 2009 die graad Doctor Philosophiae honoris causa deur dieselfde universiteit toegeken. As redes vir die toekenning van die eredoktorsgraad is in die besonder die wetenskaplike bydrae van professor Loader op die gebied van Ou-Testamentiese en oud-Semitiese studies genoem. Verder is ook na sy betrokkenheid by die stryd teen apartheid in Suid-Afrika verwys. In die tyd was hy dikwels ‘a lone voice, supported only by his wife, Rina, and their children, Benjamin and Reina-Marie but later also by a growing number of his former students at the University of Pretoria’ (Gastbeitrag von Christian Danz am 14. Mai 2009). Dit was daarom besonder gepas dat Nelson Mandela, die voormalige president van Suid-Afrika, teenwoordig was by die gradeplegtigheid en sy gelukwensing aan professor Loader oorgedra het (kyk na ‘University of Pretoria awards honorary doctorates and chancellor’s medals posted on 14 April 2009’, geraadpleeg op 04 Julie 2013, http://web.up.ac.za/default.asp?ipkCategoryID=2843&articleID=1840). In aansluiting hierby wens die Fakulteit Teologie van die Universiteit van Wenen hulle dekaan op 29 April 2009 by ’n feestelike geleentheid geluk. In hierdie tyd waarin die legitimiteit van teologiese fakulteite aan universiteite toenemend onder druk kom, bevestig die toekenning van ’n eredoktorsgraad aan ’n Bybels-Reformatoriese teoloog watter belangrike plek die Protestantse teologie steeds binne ’n interfakultêre opset beklee. (Danz, C., 2009, ‘Verleihung des Grades eines Dr.phil. h.c. an James Alfred Loader’, besigtig 19 Mei 2009, by http://www.dieuniversitaet-online.at/beitraege/news/universitaet-pretoria-verlieh-ehrendoktorwuerde-an-dekan-loader/10/neste/82.html)
Buitengewone begaafdheid en ’n konsistente navorsingsbydrae
Die destydse dekaan van die Fakulteit Geesteswetenskappe aan die Universiteit van Pretoria, prof. dr Henk Potgieter het as rede vir die toekenning van die graad Doctor Philosophiae aangevoer dat Loader deur sy werk in die besonder ’n bydrae gelewer het op die antieke Midde-Oosterse dimensie van die Ou-Testamentiese Wetenskap. Hierdie bydrae het betrekking op antieke tale van die Midde-Ooste, die literatuurhistoriese, die kultuur- en godsdienshistoriese en die Rabbynse tradisies in en van die Ou Testament. Loader word erken en geëer as een van die mees produktiewe en invloedryke meningsvormers in die honderdjarige bestaan van die Universiteit van Pretoria. Hy word gehuldig as akademikus wat met sy buitengewone begaafdheid en konsistente navorsingswerk gereken word onder die mees beduidende denkers wat die Universiteit van Pretoria opgelewer het.
In sy verwelkoming by ’n feesgeleentheid ter ere van die toekenning van die graad Doctor Philosophiae honoris causa aan professor Loader in 2009, het prof. dr Johan Buitendag (destyds adjunkdekaan en tans dekaan van die Fakulteit Teologie en hoogleraar in Sistematiese Teologie) daarop gewys dat professor Loader nie sy vroeëre beroeps- en lewenservarings agtergelaat het nie, maar as lewenseksistensie geïntegreer het:
‘Loader het universiteitsdosent geword, maar het predikant gebly; hy is teoloog én kundige op die die gebied van die antieke Midde-Ooste; hy is Oostenryker én Suid-Afrikaner; hy is lid van die Evangelische Kirche, Oostenryk, maar ook van die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika; hy is beroemd, maar beskeie. Ons vereer ’n kollega wat vir sy universiteit, sy kerk en sy familie ’n kosbare kleinood is.’
’n Ekserp van die laudatio van prof. dr Andries G. van Aarde
By dieselfde geleentheid in 2009 het professsor Van Aarde (oud-student van prof. Loader en tans die hoofredakteur van HTS Teologiese Studies/Theological Studies) die feesrede gelewer. Hy het onder andere daarop gewys dat, hoewel die inisiatief van beide Fakulteite Teologie en Geesteswetenskappe van die Universiteit van Pretoria uitgegaan het om die graad Doctor Philosophiae honoris causa aan professor Loader toe te ken, dit die Fakulteit Geesteswetenskappe was wat die Fakulteit Teologie hierin voor was. In geval dit die Fakulteit Teologie sou wees, kon dit net sowel die graad Doctor Divinitatis honoris causa as Doctor Philosophiae honoris causa gewees het, want Loader verdien in werklikheid beide. Van Aarde het verder gesê:
‘Ons vereer ons vriend Loader met groot trots. Tydens die honderdjaarjubileum van die Universiteit van Pretoria in 2008 is drie Semitici, wat ook al drie teoloë was, aangewys as “Leading Minds” van die eeu. Die enigste een van hulle wat nog leef, is Loader. Die ander twee, Berend Gemser en Adrianus van Selms – wat net soos Loader in die sewentigerjare, professore in Semitiese Tale in die Fakulteit Geesteswetenskappe was – het dié onderskeiding postuum te beurt geval.’
Loader verdien om gehuldig te word, omdat die konsep ‘leading mind’ in sy loopbaan op verskeie maniere gerealiseer het. Gedurende sy tyd in Nederland was hy die eerste Suid-Afrikaner wat die temas ‘mag’ en ‘geweld’ in die teologiese en eksegetiese debat aan die orde gestel het. Daarmee het hy die Suid-Afrikaanse teologie en ook die filosofie ingelei in ’n tematiek wat toenemend aktueel geword het. Tydens sy navorsing aan die Universiteit van Cambridge het hy saam met die beroemde James Barr vir die eerste keer vir die teologie die futiliteit van fundamentalisme uitgewys.
Ook in ’n derde opsig was hy toonaangewend. In sy historiese navorsing vestig hy die aandag op die betekenis van die Etiese Teologie in negentiende-eeuse Nederland vir die huidige Suid-Afrikaanse konteks. Loader het die Griekse begrip ethos, wat ook met ‘lewenspraktyk’ vertaal kan word, in sy eie lewe geïnternaliseer. Hy het met sy eie lewe ‘voorgeleef’ wat die begrip ethos in die teologie en kerk beteken of behoort te beteken. Die Etiese Teologie word dikwels gesien as ’n soort ‘goue middeweg’, ’n via media (kyk Van Aarde 2013:3 van 14).1 Hy het egter getoon dat, epistemologies gesien, die ‘derde opsie’ nie inhou dat onverenigbare teenstellings versoen word nie, maar eerder dat daar ’n bereidheid sal wees tot ’n fundamentele en weloorwoë innerlike ingesteldheid wat met integriteit kritiese wetenskap as gelowige beoefen.
Ons vereer ’n akademikus wat in Nederland met die Teyler-prys vir teologie bekroon is, die Kanselierstoekenning van UNISA ontvang het, deur die Nasionale Parkeraad van Suid-Afrika met ’n toekenning vir Buitengewone Verdienste vir Natuurbewaring erken is, en deur die stad Wenen vereer is vir sy bydrae tot die stad as akademiese sentrum.
Tribute and academic career
Prof Dr Dr James Alfred Loader is emeritus Dean of the Protestant Theological Faculty of the University of Vienna and Professor Ordinarius in Old Testament Studies and Biblical Archeology. HTS Teologiese Studies/Theological Studies (vol. 69 ( 2013) pays tribute to Professor Loader, a valued member of the Editorial Board, alumnus of the University of Pretoria, former lecturer at the University of Pretoria (UP) and the University of South Africa (UNISA), and currently Professor Extraordinarius at both these institutions. This tribute reflects back to 24 April 2009 when an honorary doctorate was conferred on Professor Loader by the University of Pretoria. This tribute represents an amended version of the laudatio by the current Dean (then Deputy Dean) of the Theological Faculty in Vienna, Prof. Dr Christian Danz in the annual publication of that faculty.
James Alfred Loader became an emeritus professor in October 2013 at the age of 67. What was said in 2009 is still valid in 2013, except that his academic contributions have expanded since then. The laudatio which was published in German in 2009 is here translated into Afrikaans and English and combined with a curriculum vitae (Appendix 1):
The Dean, Prof. Loader, who received a Leading Minds 1908–2008 Award from the University of Pretoria in 2008 (on the occasion of the centenary celebrations of UP), received the degree Doctor Philosophiae honoris causa in April 2009 from the same institution. He received this honorary doctorate in recognition of his scholarly contribution to the fields of Old Testament and Ancient Semitic Studies. His participation in the struggle against apartheid in South Africa was also commended. At that time he was ‘a lone voice’, supported only by his wife, Rina, and their children, Benjamin and Reina-Marie but later also by a growing number of his former students at the University of Pretoria.’ It was therefore quite fitting that Nelson Mandela, former president of South Africa, was present at the ceremony and extended his congratulations to Professor Loader (see ‘University of Pretoria awards honorary doctorates and chancellor’s medals, posted on 14 April 2009’, viewed 04 July 2013, from http://web.up.ac.za/default.asp?ipkCategoryID=2843&articleID=1840). The Theological Faculty of the University of Vienna also wanted to congratulate their Dean at a festive occasion on 29 April 2009. At a time when the viability of theological faculties at universities is increasingly questioned, an honorary doctorate bestowed on a Biblical-Reformed theologian, confirms the important place of Protestant theology among university faculties. (Danz, C., 2009, ‘Verleihung des Grades eines Dr.phil. h.c. an James Alfred Loader’, viewed 19 May 2009, from http://www.dieuniversitaet-online.at/beitraege/news/universitaet-pretoria-verlieh-ehrendoktorwuerde-an-dekan-loader/10/neste/82.html)
Exceptional giftedness and a consistent contribution to research
The then Dean of the Faculty of Humanities at the University of Pretoria, Prof. Dr Henk Potgieter’s motivation for conferring the degree Doctor Philosophiae on Loader, was his exceptional contribution to the field of ancient Middle-Eastern Studies, a dimension of Old Testament Studies. This contribution encompasses ancient Middle-Eastern languages and the literature-historical, cultural, religion-historical and rabbinical traditions of the Old Testament. Loader was honoured as one of the most prolific and influential scholars in the century-old existence of the University. He is an extraordinarily gifted academic and that, coupled with his consistent research output, makes him one of the leading minds produced by the Universiteit van Pretoria.
In his word of welcome at a celebration in honour of Loader’s honorary doctorate in 2009, Prof. Dr Johan Buitendag (then Deputy Dean and currently Dean of the Faculty of Theology and professor in Systematic Theology) illustrated how Professor Loader integrated his earlier career and life experiences into his present life:
‘When Loader became a university lecturer, he also remained an ordained minister; he is both theologian and expert in the field of Ancient Middle-Eastern Studies; he is a citizen of Austria and of South Africa; he is member of the Evangelische Kirche, Austria, and of the Netherdutch Reformed Church of Africa; he is famous, yet humble. We pay tribute to a colleague who is greatly valued by his university, church and family.’
An excerpt of the laudatio of Prof. Dr Andries G. van Aarde
At the same occasion in 2009 Professor Andries van Aarde (ex-student of Prof. Loader and currently editor-in-chief of the HTS Teologiese Studies/Theological Studies), in his tribute, pointed out that, though both the Faculty of Theology and the Faculty of Humanities took the initiative to commend Loader for an honorary doctorate, the degree was eventually conferred in the Humanities. It could just as well have been the degree Doctor Divinitatis honoris causa since Loader had in actual fact deserved both. Van Aarde continued:
‘We proudly honour our friend Loader. During the centenary celebrations of the University of Pretoria in 2008 scholars in the field of ancient Semitic Studies, three of whom were also theologians, were honoured as “Leading Minds” of the century. Loader is the only one of the three still living. The other two, who were honoured posthumously, were Berend Gemser and Adrianus van Selms, who were also professors in Semitic Languages in the Faculty of Humanities during the nineteen seventies.’
Loader was indeed a ‘leading mind’ in various instances during his career. During his stay in the Netherlands, he was the first South African to introduce the themes of ‘power’ and ‘violence’ in the theological and exegetical discussion – a discussion which has become increasingly relevant. During his stay at the University of Cambridge, he, together with the famous James Barr, for the first time in the field of theology pointed out the futility of fundamentalism.
A third instance in which he took the lead was in his historical research. He applied 19th century Dutch Ethical Theology to the modern-day South African context. Loader has indeed internalised the Greek concept ethos, which can also be translated as ‘life practice’. He models the meaning of ethos for theology and the church in his own life. Ethical Theology is often seen as a ‘happy medium’, a vita media (see Van Aarde 2013:3 of 14).1 However, he has shown that, epistemologically speaking, the ‘third option’ does not mean a compromise between incompatible extremes. It rather calls for an attitude of integrity when combining critical scholarship with faith.
We pay tribute today to a scholar who has, in his day, received the Teyler Award for Theology in the Netherlands, the Chancellor’s Award from UNISA, an award from the National Parks Board of South Africa for Exceptional Merit in Nature Conservation, and who was honoured by the city of Vienna for his contribution in developing the city into an academic centre.
This comes at a meaningful and decisive time in the history of South Africa and the church. We do not only honour Professor Loader, but also thank him for his contribution to church and theology, and for enriching the lives of students and friends.
Huldigung und akademische Karriere
Dem Dekan Loader, der bereits im Jahre 2008 den ‘Leading Minds 1908–2008’ Preis der Universität Pretoria erhalten hatte, wurde der akademische Grad ‘Doctor Philosophiae honoris causa’ verliehen. Die Universität Pretoria hob, in ihrer Begründung für die Verleihung der Ehrendoktorwürde vor allem die wissenschaftlichen Leistungen von Professor Loader in der alttestamentlichen sowie altsemitistischen Forschung, hervor. Hingewiesen wurde auch auf sein Engagement gegen die Apartheit in Südafrika. In seiner Kirche sei er oftmals ‘a lone voice’ gewesen, ‘supported only by his wife, Rina, and their children, Benjamin and Reina-Marie but later also by a growing number of his former students at the University of Pretoria.’ So war es durchaus passend, dass auch Nelson Mandela, der ehemalige Präsident Südafrikas, die Ehrenpromotion von Dekan Loader beiwohnte und zu den Gratulanten gehörte.
Die Evangelisch-Theologische Fakultät der Universität Wien nahm die Verleihung der Ehrendoktorwürde für ihren Dekan zum Anlass, ihm am 29. April 2009 in einer Feier zu gratulieren. In Zeiten, in denen die theologischen Fakultäten an den Universitäten immer stärker unter Legitimationsdruck kommen, unterstreicht die Verleihung eines philosophischen Ehrendoktorats an einen evangelischen Theologen auch die Anerkennung der evangelischen Theologie in einem interfakultären Rahmen.
Außerordentliche Begabung und ständige Forschungsarbeit
Der Dekan der Geisteswissenschaftlichen Fakultät der Universität Pretoria, Prof. Dr. Henk Potgieter, begründete die Verleihung des Grades Doctor Philosophiae damit, dass Loader in seinem gesamten Wirken die altorientalische Perspektive der alttestamentlichen Wissenschaft pflege – sowohl die Sprachen und Literaturen als auch die Kultur- und Religionsgeschichte und besonders die jüdische Dimension der biblischen Texte. Damit habe er sich als einer der produktivsten und einflussreichsten Meinungsbildner bewiesen, die aus der Universität Pretoria in den hundert Jahren ihrer Existenz hervorgegangen seien. Die Universität wolle ihm huldigen als einem Akademiker, der mit einer Verbindung von außerordentlicher Begabung und ständiger Forschungsarbeit zu ihren bedeutendsten Denkern zählt.
In seiner Begrüßung zum Festbankett betonte Prof. Dr. Johan Buitendag, Dekan der Theologischen Fakultät und Professor für Systematische Theologie, dass der Honorandus seine Entscheidungen nie als erledigte Gabelungen im Weg hinter sich gelassen habe, sondern sie in seine totale Existenz integriert habe. ‘Loader wurde Universitätslehrer, blieb aber Pfarrer; er ist Theologe und Altorientalist, Österreicher und Südafrikaner, Mitglied der Evangelischen Kirche Österreichs, aber auch der südafrikanischen; und, so sei zu ergänzen, berühmt, aber bescheiden. Wir ehren einen Kollegen, der seiner Universität, seiner Kirche, seiner Familie und seinen Freunden eine Zierde ist’, so Buitendag.
Auszug aus der Laudatio von Prof. Dr. Andries G. van Aarde
Durch die Ehrendoktorwürde die James Alfred Loader verliehen wurde, ist die Geisteswissenschaftliche Fakultät der Theologischen Fakultät zeitlich vorangegangen, weil nicht nur in jener, sondern auch in dieser der Wunsch zu einer Ehrenpromotion initiiert wurde, in letzterem Fall zum Doctor Divinitatis honoris causa. Auch das belegt die von oben ‘fallende Zeit’ Gottes im Sinne Kohelets. Wir ehren Herrn Loader mit Stolz. Während der hundert-Jahr-Jubiläumsfeierlichkeiten der Universität Pretoria im Jahr 2008 wurden drei Semitisten, die alle drei auch Theologen waren, als ‘Leading Minds’ des Jahrhunderts ausgezeichnet. Von diesen lebt nur noch Loader. Die beiden anderen, Berend Gemser und Adrianus van Selms – beide, wie Loader es in den siebziger Jahren war, Professoren der Semitischen Sprachen an der Geisteswissenschaftlichen Fakultät – haben die Auszeichnung posthum bekommen.
Loader gebührt Huldigung, weil er während seiner akademischen Karriere das Konzept ‘leading mind’ in verschiedenen Hinsichten realisierte: Während seiner niederländischen Zeit war er der erste Südafrikaner, der die Themen ‘Macht’ und ‘Gewalttätigkeit’ in die theologische und exegetische Diskussion einführte. Damit hat er sowohl die südafrikanische Theologie als auch die Philosophie nachhaltig in eine immer aktueller werdende Thematik geführt. Seit seinen Forschungen an der Universität Cambridge hat er in Zusammenarbeit mit dem berühmten James Barr, der Theologie erstmals die Essenz und das heute immer klarer werdende Verhängnis des Fundamentalismus vorgeführt. Auch in einer dritten Hinsicht ergriff er die Führung: Als er in seinen geschichtlichen Forschungen die Aufmerksamkeit auf die Bedeutung der niederländischen Ethischen Theologie sowohl dort als auch in Südafrika lenkte.
Den griechischen Begriff ‘ethos’, der mit ‘Lebenspraxis’ übersetzt werden dürfte, hat Loader in seinem eigenen Leben internalisiert. Mit seiner eigenen Lebenspraxis hat er vorgelebt, was der Begriff ‘ethos’ in Theologie und Kirche bedeutet, beziehungsweise bedeuten soll. Oft wird die Ethische Theologie als eine Art goldene Mitte interpretiert. Er hat jedoch gezeigt, dass, epistemologisch gesehen, die ‘dritte Möglichkeit’ keineswegs bedeutet, unvereinbare Gegensätze in einer Art Kompromiss aneinander zu heften, sondern vielmehr eine Bereitschaft zu grundlegenden und ausgewogenen Entscheidungen beinhaltet (siehe Van Aarde 2013:3 von 14).1
Wir ehren einen Akademiker, der in den Niederlanden mit dem Teylerpreis für Theologie gekrönt wurde, der die Kanzlersauszeichnung der Unisa erhielt, der vom Nationalen Parkenrat Südafrikas die Auszeichnung für Außerordentliche Verdienste um den Umweltschutz bekam, und der von der Stadt Wien mitgewürdigt wurde für seinen Beitrag zur Stadt als akademisches Zentrum. Das tun wir zu einer höchst sinnvollen Zeit: an einem entscheidenden Tag in der Geschichte Südafrikas, um ihm nicht nur zu huldigen, sondern ihm auch für den Beitrag zu danken, den er für Kirche und Theologie sowie für seine StudentInnen und Freunde geleistet hat.
1. Van Aarde, A.G., 2013, ‘’n Postliberale perspektief op ’n ekklesiologiese modaliteit as ’n ecclesiola in ecclesia – heroriëntasie in die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 69(1), Art. #2012, 14 pages. http://dx.doi.org/10.4102/hts.v69i1.2012
Bylaag 1/Appendix 1 – Curriculum vitae
Persoonlike data/Personal data/Lebensdaten
• geboren am 12. Juli 1945 in Pretoria/Südafrika
• Staatsbürgerschaften: Südafrika, Österreich.
Formele opleiding/Formal education/Formelles Studium
1. Universität von Pretoria (1963–1973)
• Baccalaureus Artium (dreijähriger akademischer Grad als Vorbereitung für das theologische Studium): Altphilologie, Hebräisch, Philosophie und soziale Anthropologie (1965).
• Baccalaureus Artium Honores (Examen für den Magister Artium): Semitische Sprachen (Hebräisch, Aramäisch, Syrisch, Akkadisch, Arabisch, Ugaritisch) (1966).
• Baccalaureus Divinitatis (dreijähriger akademischer Grad): Theologie (1968).
• Examen Doctorandi Theologie (Hauptfach Altes Testament; Nebenfächer Neues Testament, Religionswissenschaft) (1970).
• Magister Art﻿﻿ium Semitische Sprachen; Dissertation ‘Die stam qrb as religieuse term in die Ou Testament en die daarvan afhanklike Semitiese literatuur’ (Die Wurzel qrb als religiöser Terminus im Alten Testament und in der abhängigen semitischen Literatur) (1971).
• (Sämtliche Grade cum laude = summa cum laude in Europa; der akademische Grad Doktor wird jedoch in Südafrika ohne spezifische Bewertung verliehen.)
• Doctor Litterarum Semitistik; Dissertation ‘Polariteit in die denke van Qohelet’ (Polarität im Denken Qohelets) (1973).
2. Reichsuniversität Groningen (1974–1975)
Theologiae Doctor Altes Testament; Dissertation ‘Aspekte van menslike mag in die Ou Testament‘ (Aspekte der menschlichen Macht im Alten Testament) (1975).
3. Universität von Südafrika (1979–1984)
Examen Doctorandi Kirchengeschichte (1981); Doctor Theologiae Kirchengeschichte; Dissertation ‘Die Etiese Ou‑Testamentici in Nederland tussen 1870 en 1914‘ (Die ethischen Alttestamentler in den Niederlanden zwischen 1870 und 1914) (1984). Diese Dissertation wurde zum Teil in den Niederlanden vorbereitet.
Dosent en Professor/Lecturer and Professor/Tätigkeit als Dozent und Professor
•	1968–1971: Dozent für semitische Sprachen, Universität von Pretoria. Verantwortlich für Hebräische Grammatik (3 Stunden wöchentlich), Übungen zur Lektüre althebräischer Texte (2 Stunden wöchentlich), Geschichte Israels (1 Stunde wöchentlich, 1. Semester).
•	1971–1978: Senior‑Dozent für semitische Sprachen, Universität von Pretoria. Gleicher Lehrauftrag; dazu Aramäische Grammatik (1 Stunde), Doktorandenseminar (Aramäische Inschriften, Papyri, Targumim und Talmud [capita selecta]).
•	1979–1980: Professor für semitische Sprachen und Altes Testament, Universität von Pretoria; zuständig für hebräische Linguistik (3 Stunden), Lektüre althebräischer Texte (1 Stunde), Exegese des Alten Testaments (2 Stunden), Doktorandenseminar Aramäisch (einschl. Honores‑ und Magisterstudenten), Colloquium für Fortgeschrittene (Ugarit﻿﻿ische Poesie), Privatissimum für Doktoranden mit Spezialisierung auf das Neue Testament (Judaika).
•	1980–1997: Professor für Altes Testament, Theologische Fakultät, Universität von Südafrika (UNISA); zuständig für Exegese, Einleitungswissenschaft, Religionsgeschichte, Theologie des Alten Testaments (für Theologiestudenten) sowie ‘Biblical Studies’ (Bibelkunde), Abteilung Altes Testament (für Lehramtsstudierende).
•	1997: Ordentlicher Universitätsprofessor für Alttestamentliche Wissenschaft und Biblische Archäologie, Evangelisch‑Theologische Fakultät, Universität Wien; zuständig für das gesamte Fachgebiet.
•	Doktorvater von 9 abgeschlossenen Dissertat﻿﻿ionen und 1 Habilitation; derzeit 5 postgraduierte Kandidaten (4 Dissertanden, 1 Habilitand).
•	Direktor für theologische Publikationen, UNISA Verlag.
•	Mitglied des Exekutiven Ausschusses der Theologischen Fakultät, UNISA.
•	Zeitweiliger Vizedekan der Theologischen Fakultät, UNISA (1987).
•	Sprecher der Professorenkurie, Ev.-Theol. Fakultät, Universität Wien (1998–2004).
•	Vorsitzender des Fakultätskollegium, Ev.-Theol. Fakultät, Universität Wien (2002–2004).
•	Evaluierungstätigkeit: Evaluierungen im Auftrag des Human Sciences Research Council, Pretoria, von Lehre und Forschung an den Universitäten von Stellenbosch, Bloemfontein, Potchefstroom (2002); für die Universität von Stellenbosch und North-West Universität (2007).
•	Vorsitzender der Internationalen Evaluierungskommission zur Evaluierung von theologischer Forschung in den Niederlanden (Tilburg, Kampen, Utrecht 2005–2006).
•	Gutachter für das Programm ‘Exzellenzinitiative’ der Deutschen Forschungsgemeinschaft, Bonn (2006).
•	Vizedekan der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien (2004–2006).
•	Dekan der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien (2006–2010).
•	Verschiedene Ausschüsse und Gremien der Evangelisch-Theologischen Fakultät und der Universität Wien.
•	Emeritierung: 1. Oktober 2013.
•	Universität von Port Elizabeth (1976): Gastvorträge: Hermeneutik.
•	University of Cambridge (1977): Research Fellow des St John‘s College: Erzählkunst.
•	Göttingen (1977): Teilnahme an den Septuaginta- und IOSOT-Tagungen (Vortrag bei IOSOT).
•	Philipps‑Universität Marburg (1983): Gastvorträge: Alttestamentliche Forschungsgeschichte.
•	University of The Orange Free State (1985): Gastvortrag: Hermeneutik.
•	Reichsuniversität Groningen (1990): Gastvortrag: Weisheitsliteratur und ‘Naturtheologie’.
•	Philipps-Universität, Marburg (1990): Gastvorträge: Onomastische Literatur, Weisheit und ‘Wissenschaft’.
•	Universität von Pretoria (1991): Gastvorträge: Schöpfungstheologie, Ethik und Ökologie.
•	St John Vianney Seminary, Pretoria (1993): Gastprofessor: Exegese von Weisheitsliteratur (2. Semester).
•	Reichsuniversität Leiden (1995): Gastvortrag am Theologentag: Forschungsgeschichte.
•	Cambridge (1995): Teilnahme und Vortrag an der IOSOT-Tagung.
•	Bratislava (1998): Gastvortrag, Theologische Fakultät der Comeniusuniversität.
•	Wien (1999): Teilnahme: Europäischer Theologenkongreß.
•	Pretoria (2000): Gastvortrag: Internationales Pentateuchseminar Gastvorlesung, Theologische Fakultät der Universität von Pretoria.
•	Bratislava (2001): Teilnahme und Vortrag: Interdisziplinäres Symposion zum Dekalog.
•	Heidelberg (2001): Teilnahme und Vortrag: Int. Symposion ‘Das Alte Testament und die moderne Kultur’.
•	Königliche Akademie der Wissenschaften, Amsterdam (2002): Teilnahme: Int. Symposion ‘Das Buch Hiob – Leiden und Erkenntnis in Kontext’.
•	Zürich (2002): Teilnahme und Vortrag: Europäischer Theologenkongreß.
•	Pretoria (1998–2010): Honorarprofessur an der Theologischen Fakultät der Universität von Südafrika (bisher 9 Seminarreihen, 12 Vorlesungsreihen; noch nicht abgeschlossen).
Kerklike Bedieninge/Minister of Religion/Kirchliche Tätigkeiten
•	Ordinierter Pfarrer der ‘Niederdeutschen Reformierten Kirche’ in Südafrika. Seit 1968 teilzeitig tätig als Prediger in Gemeinden der Reformierten Kirche. Mitglied von verschiedenen kirchlichen Kommissionen. Predigten in der Evangelischen Kirche Österreichs.
•	Pfarrer der südafrikanischen protestantischen Gemeinde in Wien.
•	Mitglied und Vize-Vorsitzender des Theologischen Ausschusses der Allgemeinen Synode der Evangelischen Kirche A und HB in Österreich (2000–2004).
•	Vertreter der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien in der Synode der Evangelischen Kirche HB in Österreich (1999–2004).
•	Vertreter der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien in der Allgemeinen Synode der Evangelischen Kirche AuHB in Österreich (2000–2003).
•	Berater der Allgemeinen Kommission (= Oberkirchenrat) der Nederduitsch Hervormden Kirche, Südafrika.
•	Nationales Stipendium (Studium an der Theologischen Fakultät der Reichsuniversität Groningen, Niederlande) (1974–1975).
•	Ehrenpreis der Teylers Theologischen Gesellschaft, Haarlem, Niederlande, 1989.
•	Auszeichnung für außerordentliche Verdienste, Universität von Südafrika, 1989.
•	Award for Outstanding Service, National Parks Board of South Africa, 1991.
•	Auszeichnung für außerordentliche Verdienste, Universität von Südafrika, 1992.
•	Kanzlerpreis für ausgezeichnete Forschung, Pretoria, 1995.
•	Festschrift for James Alfred Loader, Old Testament Essays 18(2) (2005): ‘In honour of James Alfred Loader’, I.J.J. Spangenberg & G.J. Strydom (eds.), Old Testament Essays 18(2) (2005), 165–171.
•	Ehrenmitgliedschaft der ‘Old Testament Society of South Africa’, September 2006.
•	Auszeichnung der Stadt Wien für Beiträge zum Status der Stadt als internationales Konferenzzentrum (für die Organisation und Veranstaltung des Weltkongresses der Society of Biblical Literature, Juli 2007), mit R. Schleicher und F. Schipper.
•	‘Leading Minds 1908–2008’ Research Medal, Universität von Pretoria, März 2008.
•	Doctor Philosophiae honoris causa, Universität von Pretoria, April 2009.
•	Life Membership, British Society of Old Testament Study, 2009.
•	HCM-Fourie-Preis für Theologie, Pretoria, 2010.
Algemene inligting/General information/Sonstiges
Curriculum Vitae aufgenommen in:
•	International Who’s Who in Education
•	International Register of Profiles
•	Men of Achievement
•	The International Directory of Distinguished Leadership
•	International Who’s Who of Intellectuals
•	The International Book of Honor
•	Five Thousand Personalities of the World
•	Directory of International Biography
•	International Leaders in Achievement
•	Kürschners Deutscher Gelehrten-Kalender: Biographisches Verzeichnis Deutschsprachiger Wissenschaftler der Gegenwart, De Gruyter, Berlin
•	Europäische Akademiker
Akademiese werkgemeenskappe/Scholarly societies/Gesellschaften
•	British Society for Old Testament Study
•	Society of Biblical Literature (USA)
•	Old Testament Society of South Africa (1974–1992 Mitglied des Verwaltungsausschusses) (zahlreiche Vorträge seit 1970; s. Schriftenverzeichnis unter OTWSA und Old Testament Essays)
•	South African Society for Jewish Studies (Begründer und erster Präsident) (s. VIII B. 33, 50, 55, 61)
•	South African Church History Society (s. VIII B. 62, 74) – Auftritte
•	South African Society for Patristic and Byzantine Studies (s. VIII B. 58) – Auftritte
•	Mitglied des finanziellen Ausschusses des Human Sciences Research Council (1980–1989)
•	Vorträge bei den Kongressen der South African Missiological Society (s. VIII B. 57, 83) und der Society for Semitics (s. VIII B. 76)
•	Rudolf-Bultmann-Gesellschaft für Hermeneutische Theologie (s. VIII B. 140)
•	Wissenschaftliche Gesellschaft für Theologie in Europa
Professionele benoemings/Professional positions/Veranstaltungsarbeit
•	Vorsitzender des ‘Steering Committee’ für den Weltkongress der ‘Society of Biblical Literature’ (2004–2007).
•	Kongresspresident: Weltkongress der ‘Society of Biblical Literature’, Wien 22. –26. Juli 2007.
Akademiese oudit/Academic reviewing/Evaluationstätigkeit
•	Bericht: Report on Theological Research at Tilburg, Kampen and Utrecht/Leiden for the Period 1999–2004, 43 Seiten, Mai 2006, verfaßt von James Alfred Loader (veröffentlicht von: KNAW (Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen = Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences), NWO (Nederlandse Organisatie voor Wetenschappelijk Onderzoek = Netherlands Organisation for Scientific Research), VSNU (Vereniging van Samenwerkende Nederlandse Universiteiten = Association of Co-operating Universities in the Netherlands), Amsterdam 2006.
•	Mitglied der Evaluierungskommission der Deutschen Forschungsgesellschaft für Bibelwissenschaft und Nachbargebiete, Bonn, Oktober–November 2006.
• Regelmäßige Beurteilung von vorgelegten Manuskripten für mehrere Fachzeitschriften.
Redaksionele aktiwiteit/Herausgeberschaften/Editorial activity
•	Herausgeber, Theologia Evangelica (1986–1990)
•	Mitherausgeber, The Literature of the Old Testament, Kapstadt
•	Herausgeber, Wiener Alttestamentliche Studien, Wien
•	Mitglied des International Editorial Board von HTS Teologiese Studies/ Theological Studies
•	Mitglied des International Advisory Board von Old Testament Essays
•	Mitglied des Editorial Board von Review of Biblical Literature
•	Mitglied des International Advisory Board von Journal for Semitics
Akademiese referate/Akademische Vorträge/Academic papers (in Englischer Fassung)
Sprachen: E = Englisch; G = Deutsch; D = Niederländisch; A = Afrikaans
Major international invited papers and lectures
•	‘Academic freedom and scholarly responsibility in a repressive society’, acceptance lecture on receiving the Teyler Prize for Theology, Teyler Foundation, Haarlem, the Netherlands, August 1989. (D)
•	‘On the so-called biblical roots of ecological crises’, guest lecture, University of Groningen, the Netherlands, September 1989. (D)
•	‘Re-readings of the Elihu speeches’, guest symposium lecture, University of Leiden, the Netherlands, July 1995. (D)
•	‘The nature motif and its power in sapiential literature’, guest lecture, University of Vienna, Austria, May 1995. (G)
•	‘The Decalogue, Canticles and Calvinist interpretation’, Central European Seminar on Moral Law, Bratislava, Slovakia, February 2000. (G)
•	‘The problem of reading the Old Testament as a historical work’, International von Rad Centenary Symposium, University of Heidelberg, Germany, October 2001. (G)
•	‘Hermeneutics in the light of modern Anglo-American currents’, keynote paper, Rudolf Bultmann Society for Hermeneutics, Hofgeismar, Germany, February 2001. (G)
•	‘Sapiential lifestyles and responsibility’, Tri-Annual Congress of the European Theological Society, Zurich, Switzerland, September 2003. (G)
•	‘Reviewing the input of cognitive reading in the spectrum of exegetical approaches’, Symposium on Cognitive Interpretation, Royal Dutch Academy of Sciences, Amsterdam, the Netherlands, April 2002. (E)
•	‘The hermeneutical significance of biblical archaeology’, opening keynote lecture, International Ignaz Goldziher Symposium, Budapest, Hungary, October 2005. (E)
•	‘Intertextuality in multi-layered Old Testament texts’, Erlangen-Nuremberg Consultation on Biblical Hermeneutics, University of Erlangen, Germany, May 2007. (G)
•	‘When poverty undermines thinking – an aspect of biblical reflection’, opening address by the Congress President, International Congress of the Society of Biblical Literature, Vienna, Austria, July 2007. (E)
•	‘Creating new Contexts. On the possibilities of Biblical studies in contexts generated by the Dead Sea Scrolls’, International Dead Sea Scrolls Symposium, University of Vienna, Austria, February 2008. (E)
•	‘Reading on the borderline of historical and aesthetic approaches. Reflecting communication across frontiers’, Tri-Annual Congress of the European Theological Society Vienna, September 2008. (G).
International congress papers and lectures
•	‘Esther as a novel with different levels of meaning’, International Organization for the Study of the Old Testament, University of Göttingen, July 1977. (E)
•	‘The question of a tiqqun in Job 32’, International Organization for the Study of the Old Testament, University of Cambridge, July 1995. (E)
•	‘Comparing Naomi to Job’, inaugural lecture, University of Vienna, March 1998. (G)
•	‘Revelation as encounter’, guest lecture Comenius University, Bratislava, 1999. (G)
•	‘The dimension of the land in Judaism’, International Symposium on Eretz Yisrael, University of Vienna, April 1999. (G)
•	‘The historical involvement of the Viennese Theological Faculty in the archaeology of the Holy Land’, University of Vienna, June 2000. (G)
•	‘The hope of Israel’, Symposium of the Austrian Council of Churches, Heiligenstadt, September 2000. (G)
•	‘The motif of fear in the Old Testament’, Annual Public Ring Lecture, City of Vienna, March 2001. (G)
•	‘Hypotheses and truth: the pilot/Pilate question in academic research’, Sponsionsrede (Rector’s oration in the role of the Vice-Chancellor at the closing of the academic year), Great Ceremonial Hall of the University of Vienna, July 2006. (G)
•	‘The interaction of research and teaching policy. Streamlining theological studies in the emerging European university landscape’, University of Vienna, October 2006. (G)
Papers at international congresses held in South Africa
•	‘The doctrine of retribution in Job and Ecclesiastes’, Old Testament Society of South Africa, University of Pretoria, July 1972. (E)
•	‘The concept of relativity in Near Eastern wisdom texts’, Old Testament Society of South Africa, UNISA, Pretoria, July 1973. (E)
•	‘The Chronicler’s use of Psalms’, Old Testament Society of South Africa, Stellenbosch, July 1976. (E)
•	‘A structural analysis of Psalm 113’, South African Society for Judaic Studies, Pretoria, September 1977. (E)
•	‘An alternative to Johannes Pedersen’s power concept’, Old Testament Society of South Africa, UNISA, Pretoria, September 1979. (E)
•	‘Quietism in the Book of Isaiah’, Old Testament Society of South Africa, University of the Witwatersrand, Johannesburg, September 1981. (E)
•	‘Abraham Kuenen’s and Dutch historical criticism’, Old Testament Society of South Africa, Pretoria, 1983. (E)
•	‘“Theologia Religionum” from the perspective of Israelite religion’, International Congress of the Missiological Society of Southern Africa, Pretoria, 1984. (E)
•	‘The succession narrative and Israelite wisdom tradition’, Old Testament Society of South Africa, 1985. (E)
•	‘Liberation Theology and theological argument’, Old Testament Society of South Africa, Johannesburg, 1986. (E)
•	‘On Job and observing nature’, Old Testament Society of South Africa, Stellenbosch, 1990. (A)
•	‘Ruth 2:7 – an old crux’, Old Testament Society of South Africa, 1991. (E)
•	‘Undermining unnatural religiosity’, Old Testament Society of South Africa, 1992. (E)
•	‘Eroticism in the Book of Ruth’, Old Testament Society of South Africa, 1993. (E)
•	‘The principle of the logos spermatikos and biblical theology’, Old Testament Society of South Africa, 1993. (A)
•	‘David and the matriarch in the Book of Ruth’, Old Testament Society of South Africa, 1994. (E)
•	‘Metaphors and the literal reading of aphorisms’: Propent Conference under the Auspices of the Universities of Munich and Pretoria, 2006. (E)
•	‘Contexts generated by the Qumran Scrolls’, Text and Archaeology Symposium, UNISA, 2008. (E)
•	‘Inter- and intra-textual relationships in layered texts’, Text and Archaeology Symposium, UNISA, 2008. (E)
Other scholarly papers and lectures in South Africa
•	‘Old Testament “Motivgeschichte”’, DRC Symposium, Pretoria, 1971. (A)
•	‘The sapiential roots of Joseph’, Old Testament Society of South Africa, Potchefstroom, 1974. (E)
•	‘Fundamentalist usage of the Old Testament’, guest lecture, University of Port Elizabeth, 1976. (A)
•	‘The Targum Onqelos of Genesis 1’, South African Society for Judaic Studies, Pretoria, 1977. (E)
•	Series of guest lectures, Faculty of Theology Division B, University of Pretoria, March – April 1977:
•	‘On discipline in exegesis’. (A)
•	‘Exegesis and fulfilment’. (A)
•	‘Basic units for structural analysis’. (A)
•	‘Expounding legal material’. (A)
•	‘Expounding wisdom texts’. (A)
•	‘Expounding Psalms’. (A)
•	‘Synchrony and diachrony in analysing the Book of Esther’, Old Testament Society of South Africa, Bloemfontein, 1978. (E)
•	‘The use of the Bible in conventional South African theology’, Annual Symposium of the institute for Theological Research, UNISA, 1979. (E)
•	‘The life and work of Adrianus van Selms’, The South African Society for Judaic Studies, Johannesburg, 1984. (E)
•	‘The Antiochene concept of Holy Scripture’, Society for Patristic and Byzantine Studies, Johannesburg, 1985. (E)
•	‘Revelation in Dutch Ethical Theology’, Reformed Association, Pretoria, 1985. (A)
•	‘Professor Albert Geyser’, The South African Society for Judaic Studies, Johannesburg, 1985. (E)
•	‘Gerrit Wildeboer and Old Testament literary history’, Old Testament Society of South Africa, 1986. (A)
•	‘Old Testament perspectives on the ecological crisis’, Annual Symposium of the UNISA Institute for Theological Research, 1987. (E)
•	‘Ethical Truth’, Reformed Association, Pretoria, 1988. (A)
•	‘Christ in the Old Testament’, Dutch Reformed Theological Society, Pretoria, 1981. (A)
•	‘Job – answer or enigma?’, inaugural lecture, UNISA, 1983. (A)
•	‘The Sodom theme in patristic literature’, South African Church History Society, 1989. (E)
•	‘Elusive wisdom’, Lecture at the opening of the Academic Year, UNISA, 1994. (E)
•	‘Adrianus van Selms: responsum’, South African Society for Judaic Studies, Johannesburg, 1995. (E)
•	‘Speakers calling for order’, Interdisciplinary Research Symposium, UNISA, 1997. (E)
•	‘The redactional manifestation of Pentateuchal theology’, guest lecture, UNISA, 1998. (E)
•	‘Wisdom by the people for the people’, guest lecture UNISA, 1998. (E)
•	‘The House of Eli’, guest lecture, UNISA, July 1999. (E)
•	‘A model for Strack-Billerbeck’, guest lecture, UNISA, July 1999. (E)
•	‘Divine absurdity in the Book of Jonah’, guest lecture, UNISA, July 1999. (E)
•	‘Law and Gospel in the Pentateuch organisation’, guest lecture UNISA, 2000. (E)
•	‘Introduction Science and Old Testament Theology’, guest lecture, UNISA, July 2000. (E)
•	‘Revelation in Wisdom?’, guest lecture UNISA, 2001. (E)
•	‘Exegetical erotica to Canticles 7:2–6’, guest lecture UNISA, 2001. (E)
•	‘The finality of the Old Testament “final text”’, guest lecture UNISA, 2002. (E)
•	‘Are the Tenach and the Old Testament the same Bible?’, guest lecture UNISA, 2002. (E)
•	‘The Primeval narrative as myth’, guest lecture UNISA, 2003. (E)
•	‘Multi-levelled reading of Psalm 30’, guest lecture UNISA, 2003. (E)
•	‘The female touch in the Book of Ruth’, guest lecture UNISA, 2004. (E)
•	‘Imperative and advisory ethics in Proverbs’, guest lecture UNISA, 2004. (E)
•	‘The canon as text for biblical theology’, guest lecture UNISA, 2005. (E)
•	‘Death as the reverse of life in ancient Israel’, guest lecture UNISA, 2005. (E)
•	‘The significance of intertextuality in the Dead Sea Scrolls’, guest lecture UNISA, 2006. (E)
•	‘Reading and controlling the text’, International Symposium, UNISA, 2006. (E)
•	‘The concept of Hebrew Truth and Anti-Semitism’, UNISA, 2008. (E)
Major international general lectures
•	‘Old Testament notes on the political controversy of “Protestantism and Democracy” in Austria’, Workshop of the Federated Protestant Churches in Austria, Gallneukirchen, Germany, February 2002. (G)
•	‘Preaching the Prophets’, public lecture, Lutheran Diocese of Salzburg, November 2002. (G)
•	‘Coming to terms with the mythical character of the Old Testament’, Lutheran Institution of Continued Education, Vienna, March 2003. (G)
•	‘The use of the Psalter in literary teaching’, guest lecture, Roman Catholic Archdiocese of Salzburg, June 2003. (G)
•	‘The Christological use of the Old Testament’, Academy of Religious Education, Vienna, September 2003. (G)
•	‘On the necessity of Protestant ecumenical cooperation in Austria’, address to the National Synod of the Protestant Church of Austria, Sankt Pölten, January 2003. (G)
•	‘Sacraments and children in light of the Bible’, Styrian Academy for Religious Education, Graz, March 2004. (G)
•	‘Biblical studies and Euro-American interaction’, Symposium of the United States Embassy in Austria, May 2005. (G & E)
•	‘Understanding the Psalms’, public lecture, Lutheran Diocese of Salzburg, November 2004. (G)
•	‘Literature, archaeology and theology’, opening lecture, Ernst Sellin Exhibition, International Sellin Colloquium on Archaeology: Vienna University Library in cooperation with the Austrian Academy of Sciences, The Austro-Israeli Society and the Foundation for Austro-Arabic Cooperation, April 2006. (G)
•	‘Creation myths in the Ancient Near East and the Bible’, Lutheran Seminar for Continued Education, Hallein, February 2008. (G)
•	‘Calvin’s use of the Old Testament Election Motif and its appropriation in Apartheid Theology’, Evangelische Woche, Vienna, March 2009. (G)
•	‘Fundamentalism, Calvin and Apartheid’, keynote Reformation Day Paper, Graz, October 2009. (G)
•	‘The message of the Book of Psalms as a unit’, Biblical Seminar, Protestant Church Salzburg, November 2009. (G)
•	‘Die Komposition des Pentateuch und ihre Botschaft‘, Wien 2010. (D)
•	‘Die Aktualität von Israels Propheten heute‘, Wien 2011. (D)
Major general lectures in South Africa
•	‘Old Testament perspectives in the context of the question of female ordination’, Dutch Reformed Church of South Africa, Pretoria, 1978. (A)
•	‘Environmental education based on the concept of life’, Symposium, National Parks Board, Skukuza, South Africa, 1990. (E)
•	‘Ecology and Christian mission’, public lecture, Missiological Society of Southern Africa, Pretoria, 1991. (E)
•	‘Homo religiosus, the arts and the environment’, Human Sciences Research Council Symposium, Pretoria, 1991. (A)
•	‘National Parks and the ethics of social involvement’, Symposium National Parks Board, Berg-en-Dal, South Arica, 1994. (E)
•	‘Scepticism in the wisdom of Agur’, guest lecture, Faculty of Theology, University of Pretoria, August 2006. (A)
•	‘European Theological Education’, Pretoria, July 2007. (E)
Exegetical series in terms of the Extraordinary Professorship, UNISA
Six exegetical lectures on the Joseph Narrative (Genesis 37–50). (E)
Six exegetical lectures on the Book of Jonah. (E)
Six exegetical lectures on the Book of Canticles. (E)
Six exegetical lectures on selected passages from Jeremiah. (E)
Six exegetical lectures on the Abraham and Sodom narratives in Genesis. (E)
Six exegetical lectures on the aphoristic sapiential literature of Israel. (E)
Six exegetical lectures on the exegesis of the Book of Jonah. (E)
Six exegetical lectures on the Exegesis of the succession narrative in 2 Samuel. (E)
Six exegetical lectures on selected passages from the Book of Jeremiah. (E)
Intermission: 2007 due to hosting the Society of Biblical Literature Congress in Vienna.
(Two lectures on Qumran, two lectures on hermeneutics) and two lectures on intertextuality. (E)
(Four lectures on Calvin and the Old Testament) and two lectures on the Book of Jonah. (E)
(Two lectures on Exodus 2 and its reception) and four lectures on Psalms. (E)
(Six lectures on aspects of beauty in the Old Testament) and two lectures on the danger of female and male attractiveness in the Old Testament. (E)
Ca. 1500 Predigten in 40+ Jahren in Afrikaans, Niederländisch, Deutsch und Englisch, durchscnittlich 3+ pro Monat.
Ungefähr 100 kleinere Vorträge und Ansprachen in Südafrika, in den Niederlanden, in Deutschland, Großbrittannien und Österreich werden nicht aufgeführt.
1975, Aspekte van menslike mag in die Ou Testament, Dissertation (Theologiae Doctor), Rijksuniversiteit Groningen, Nederland.
1979, Polar structures in the Book of Qohelet, DeGruyter, Berlin. (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft).
1979 (redakteur/editor/Herausgegeber), ’n Nuwe lied vir die Here, HAUM, Pretoria.
 1991, Esther, 2.Aufl., Callenbach, Nijkerk. (De Prediking van het Oude Testament).
1983 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Die Bybel leef, Van Schaik, Pretoria.
1983 (redakteur/editor/Herausgegeber), Een plus een is een: Besprekings oor die huwelik, Kital, Pretoria.
 1995, Prediker, 2.Aufl., Kok, Kampen, (Teksten Toelichting).
1984, Die etiese Ou-Testamentici in Nederland tussen 1870 en 1914, Dissertation (Doctor Theologiae, Kerkgeskiedenis), Universiteit van Suid-Afrika, Pretoria.
1985 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), South Africa – A plural society in transition, Butterworths, Durban.
1986 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Words from afar, Tafelberg, Cape Town.
1986 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Inleiding tot de studie van het Oude Testament, Kok, Kampen.
1986, Ecclesiastes, Eerdmans, Grand Rapids. (Text and Interpretation).
1987 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Dialogue with God, Tafelberg, Cape Town.
1988 (redakteur/editor/Herausgegeber), Old Testament storytellers, Tafelberg, Cape Town.
1989, Spreuke, Lux Verbi, Cape Town, (NAB met verklarende aantekeninge).
1989 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), God se genade is genoeg, Orion, Pretoria.
1990, A tale of two cities: Sodom and Gomorrah in the Old Testament, early Jewish and early Christian traditions, Kok-Pharos, Kampen.
1990 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), God in ons lyding, Orion, Pretoria.
1990 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Riglyne vir prediking oor vrede, Lux Verbi, Kaapstad.
1991 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Mens en omgewing, Orion, Pretoria.
1991 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Riglyne vir prediking oor die wandel met God, Lux Verbi, Kaapstad.
1991 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Plutocrats and paupers: Wealth and poverty in the Old Testament, Van Schaik, Pretoria.
1991 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Ons Joodse bure, Kital, Pretoria.
1992, Das Buch Ester, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen. (Das Alte Testament Deutsch).
1994, Ruth, Kok-Pharos, Kampen, (Teksten Toelichting).
1994 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Menswaardig, Orion, Halfway House.
1995 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Die vrou, Orion, Halfway House.
1995, Sprüchekommentar für Historical Commentary on the Old Testament, Kok-Pharos, Kampen/Eerdman, Grand Rapids.
1998, Bearbeitung von ‘Sprüche’ für die Afrikaanssprachige Referenzbibel, Bible Society of South Africa, Cape Town.
1998, Bearbeitung von ‘Esther’ für die Afrikaanssprachige Referenzbibel, Bible Society of South Africa, Cape Town.
1998 (mede-redakteur/co-editor/Mitverfasser), Erklärendes Glossarium, Afrikaans-sprachige Referenzbibel, Bible Society of South Africa, Cape Town.
1999 (redakteur/editor/Herausgegeber), Die Vielseitigkeit des Alten Testaments, Festschrift für Georg Sauer, Peter Lang, Vienna. (Wiener Alttestamentliche Studien, 1).
2001 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Hermeneutik und Ästhetik: Die Theologie des Wortes im multimedialen Zeitalter, Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn.
2001 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Angst: Theologische Zugänge zu einem ambivalenten Thema, Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn.
2001, Begegnung mit Gott: Gesammelte Studien im Bereich des Alten Testaments, Peter Lang, Vienna/Frankfurt/NewYork. (Wiener Alttestamentliche Studien, 3).
2004 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Leben: Verständnis, Wissenschaft, Technik, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh. (VWGTh, 24).
2005 (mede-outeur/co-author/Mitarbeiter), Das Alte Testament und die Kunst: Beiträge des Symposiums ‘Das Alte Testament und die Kultur der Moderne’ anlässlich des 100. Geburtstags Gerhard von Rads (1901–1971), Heidelberg 18.–21. Oktober 2001, Lit Verlag, Münster. (Altes Testament und Moderne, 15).
2004 (redakteur/editor/Herausgegeber), Polyphonie und Einbildungskraft: Aufsätze zur Theologie des Alten Testaments von Walter Brueggemann, Peter Lang, Frankfurt. (Wiener Alttestamentliche Studien Band, 4).
2009 (mede-redakteur/co-editor/Mitherausgeber), Lexikon der Bibelhermeneutik, De Gruyter, Berlin.
1967, ‘Die kerk in ekumeniese perspektief’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 24(1), 1–11.
1969, ‘Qohelet 3:2–8 – A “sonnet” in the Old Testament’, Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 81(2), 240–242.
1971, ‘The concept of darkness’, in I.H. Eybers, F.C. Fensham & C.J. Labuschagne (eds.), De Fructu Oris Sui: Essays in Honour of. Adrianus van Selms, pp. 99–107, Brill, Leiden.
1971, ‘Die hantering van motiewe in die Ou Testament’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 28(1), 9–16.
1971, ‘Israël – land, volk en staat, ’n bespreking van die besinning van die Nederlandse Hervormde Kerk’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 28(1), 104–106.
1972, ‘Ter Herkenning – ’n nuwe tydskrif oor die verhouding tussen Jode en Christene’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 29(1), 82–83.
1973, ‘An explanation of the term “proselutos”’, NovumTestamentum 15, 270–277.
1974, ‘Different reactions of Job and Qoheleth to the doctrine of retribution’, OTWSA 15/16, 43–48.
1974, ‘Relativity in Near Eastern wisdom’, OTWSA 15–16, 49–58.
1976, ‘A structural analysis of Ps 113’, OTWSA 19, 64–68.
1977, ‘Chokma – Joseph – Hybris’, OTWSA 17–18, 21–31.
1978, ‘Synchronous and diachronous perspectives in an analysis of the Book of Esther’, OTWSA 20–21, 95–109.
1978, ‘Sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tangunt’, OTWSA 20–21, 83–94.
1978, ‘Ou-Testamentiese perspektiewe ten dienste van die besinning oor die vrou in die kerklike amp’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 34(3), 23–35.
1978, ‘Gedagtes oor gekontroleerde eksegese’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 34(1/2), 1–11.
1978, ‘Eksegese van die Ou Testament en die vervulling deur Christus’, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 34(1/2), 11–19.
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Populêr-wetenskaplike artikels/General professional articles/Professionelle und allgemeinverständliche Artikel
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1981, ‘Die Israel-fantasie’, Beeld, 20 Oktober.
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1982, ‘Die Hervormde Kerk se uittrede uit die WBGK’, Beeld, 05 Oktober.
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1983, ‘Kerk en jongmens in die stad teen die jaar 2000’, Studente-Hervormer 30, April (I), Julie (II).
1983, ‘Die konsepbelydenis van die NG-Sendingkerk’, Beeld, 05 April.
1983, ‘Sedelike norme en die staat’, Beeld, 17 Mei.
1983, ‘Dood – ’n deurgang na ’n nuwe lewe’, Beeld, 28 Junie.
1983, ‘Kritiese stemme en hul isolasie in die kerk’, Beeld, 09 Augustus.
1983, ‘’n Vraagteken oor die 193 konserwatiewe dominees’, Beeld, 20 September.
1983, ‘Geloof en politiek in die referendum’, Beeld, 01 November.
1983, ‘Eie verantwoordelikheid en Geloftedag’, Beeld, 13 Desember.
1984, ‘Die doel van godsdiens’, Beeld, 31 Januarie.
1984, ‘Berusting ná worsteling’, Beeld, 13 Maart.
1984, ‘God – ’n misterie’, Beeld, 24 April.
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1984, ‘Kerklike debatvoering en toleransie’, Beeld, 24 Julie.
1984, ‘Mense ken betekenis aan die Bybel toe’, Beeld, 04 September.
1984, ‘Hervorming en kontinuïteit’, Beeld, 23 Oktober.
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1985, ‘Die bestaan van ’n bose mag’, Beeld, 08 Januarie.
1985, ‘Dilemma van die Hervormde Kerk’, Beeld, 26 Februarie.
1985, ‘Die Zion Christian Church en sy politieke rol’, Beeld, 16 April.
1985, ‘Ekumeniese isolasie van die Afrikaanse kerke’, Beeld, 28 Mei.
1985, ‘Hoe meer Bybelvertalings, hoe beter’, Beeld, 20 Augustus.
1985, ‘Bely die verkeerdheid’, Beeld, 01 Oktober.
1985, ‘Verbied boks’, Beeld, 19 November.
1985, ‘Godsdienstige toleransie’, Beeld, 31 Desember.
1986, ‘Die boodskap van radikale teoloë’, Beeld, 11 Februarie.
1986, ‘Die Skrifberoep as deel van ’n argument’, Beeld, 25 Maart.
1986, ‘Teoloë en sanksies’, Beeld, 06 Mei.
1986, ‘Die regse beeld van die Hervormde Kerk’, Beeld, 17 Junie.
1986, ‘Bevrydingsteologie en genuanseerde oordeel’, Beeld, 29 Julie.
1986, ‘Gebed as asemhaling’, Beeld, 09 September.
1986, ‘James Barr as teologiese vernuwer’, Beeld, 28 Oktober.
1986, ‘Geloftedag uit ’n onverwagte hoek’, Beeld, 15 Desember.
1987, ‘Religieuse fassinering met hoogtes’, Beeld, 03 Februarie.
1987, ‘Morele betoogvoering’, Beeld, 24 Maart.
1987, ‘Geloofs- en politieke oordele’, Beeld, 19 Mei.
1987, ‘Onderskeid tussen gewyde en gewone musiek?’, Beeld, 07 Julie.
1987, ‘Die nagmaalsbeker’, Beeld, 25 Augustus.
1987, ‘Gereformeerdheid en depressie – ’n verband?’, Beeld, 13 Oktober.
1987, ‘Sodomie – die sonde van Sodom?’, Beeld, 01 Desember.
1988, ‘Bewussyn van ons eie vooroordele’, Beeld, 19 Januarie.
1988, ‘Bedenkinge oor die sogenaamde sedeveldtog’, Beeld, 08 Maart.
1988, ‘Die verpolit﻿﻿iseerde kerk in Suid-Afrika’, Beeld, 26 April.
1988, ‘Die paradoks van die Hervormde tradisie’, Beeld, 14 Junie.
1988, ‘Teologiese geleerddoenery’, Beeld, 02 Augustus.
1988, ‘Die Klaagmuur van die Oos-Transvaal’, Beeld, 20 September.
1988, ‘Wol en die waarheid van die Woord’, Insig, September.
1988, ‘Die natuur om den brode verniel’, Rapport, 17 Oktober.
1988, ‘Lewe uit die dood’, Beeld, 08 November.
1988, ‘Wêreldse Kersfees’, Beeld, 27 Desember.
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