Heel waarskynlik praat die profeet Jesaja hier van ’n kind wat in sy eie tyd geleef het, maar met Jesus se geboorte gaan Jesaja se profesie in vervulling. Die jong Maria word swanger deur die krag van God wat die lewe in haar wek, en die Kind wat gebore word, is inderdaad Immanuel, God bý ons. Jesus kom wys vir ons hoe God lyk, Hy vertoon die eienskappe van sy Vader. Deur sy kruisdood maak Hy dit vir ons moontlik om God se kinders te wees; aan die kruis betaal Hy die volle losprys vir elkeen van ons se sondes sodat God dit kan vergeef. Hy staan op uit die dood om ons te verseker dat sy kinders die ewige dood nie sal smaak nie, maar dat óns ook eendag in ’n nuwe lewe sal opstaan. Selfs ná sy hemelvaart is Hy deur sy Heilige Gees steeds met ons, woon Hy in ons, leer en lei Hy ons daagliks, bid Hy self vir ons. Jy kan dus seker wees dat jy Hom altyd by jou sal hê.
Aitsa, Hanno, jy wil nou vir die kundige skrifgeleerdes en vertalers vertel dat hulle die kat skoon aan die stert beet het oor die 53 en 83 vertalings van die Hebreeuse woord Almah. En dit net om die geykte konsep dat Jesus uit ‘n “maagd” gebore is, te probeer bevestig.
Die note word deur die Suid-Afrikaanse Banknotemaatskappy en ‘n Sweedse maatskappy gedruk. Die Sweedse maatskappy druk die R20, R50 en R200-note en die plaaslike maatskappy druk die R10 en R100-note.
Die Suid-Afrikaanse Reserwebank, wat die Suid-Afrikaanse Banknotemaatskappy in sy geheel besit, het erken dat daar “geïsoleerde klagtes” was oor die defektiewe sekuriteitsdraad op die laer denominasie-note.