Sy opdrag aan die gemeente om hulle aan leeglêers te onttrek kan moontlik die eerste vorm van sensuur in die Christelike kerk wees. Dit is ook interessant dat die doel is om die oortreder terug te wen deur hom skaam te maak. Wanneer plek in die ekogedig aangespreek word geskied dit binne die raamwerk van 'n aantal kernterme - Buell (2005:65) praat van "emplacement" en Russo (s.j.:2) van "emplaced writing" en "writing within". Moedswilligheid verseker jou ondergang – 28:14. Versigtigheid het nie net te make met jou gedrag nie, maar veral ook jou verhouding met die Here. ‘n Mens kan dit ook saamlees met die vorige vers. Daar is ander vis wat beter werk as aas.(bass is een van hulle dan ook gras karp. Interessant genoeg is die leidende metafoor steeds dié van water – ons het alreeds kennis geneem van die verandering van water in wyn (Kana), die verwysing na gebore uit water (Nikodemus), die verwysing na die reiniging met water (Johannes die Doper) en nou die doop (Jesus). En dít is presies dié metafoor wat in die verhaal van die Samaritaanse vrou die hoofrol gaan speel – ’n dors Jesus by die put, die water wat hy van haar vra, en die lewende water wat Jesus vir haar kan gee.