Die 2016-vertaling – 'n enkele paar kritiese opmerkings | Pro Regno
Posted by: proregno | January 25, 2010
Die 2016-vertaling – 'n enkele paar kritiese opmerkings
Daar is in 2008 aan die gemeentes 'n pamflet uitgestuur met die naam "Afrikaanse Bybelvertalingsprojek – Proefvertaling deur die Bybelgenootskap".
Gen.1:2 se vertaling (bl.6): "En die gees van God was aan die sweef oor die water"
"dag een Die getal sewe is dikwels in die Bybelse tyd gebruik om 'n verhaal, gedig of lied te struktureer en tot 'n klimaks te laat ontwikkel."
Opmerking: In NGB artikel 9 bely ons dat o.a. hierdie spesifieke vers getuig van die Drie-eenheid: "Ons weet dit alles sowel uit die getuienisse van die Heilige Skrif as uit hulle werkinge, veral uit werkinge wat ons in onsself voel. Die getuienisse van die Heilige Skrif wat ons leer om in hierdie heilige Drie-eenheid te glo, staan op baie plekke in die Ou Testament, en dit is nie nodig om hulle almal op te noem nie. Ons kan hulle onderskei en oordeelkundig uitkies: (Gen.1:26,27) "En God het gesê: Laat Ons mense maak na ons beeld, na ons gelykenis … En God het het die mens geskape na sy beeld; man en vrou het Hy hulle geskape … Ons word op al hierdie plekke baie duidelik geleer dat daar drie Persone in een, enige Goddelike Wese is."
Vraag: is die woord 'besitlik' 'n goeie afrikaanse woord om God se heilige jaloersheid te beskryf ? 'Besitlik' klink na 'n sondige begrip in moderne Afrikaans.
Opmerking: Daar is egter geen vermelding in die 'Inleiding' van een van die sentrale lyne in die Psalms nie, naamlik die Messiaanse Psalms wat dié sentraal-bepalende saak en 'emosie' was van die gelowiges van die OT (en NT) in hul verhouding tot God (Ps.110:1, vgl. Hand.2:34,35).
Op die vraag hoe gaan die nuwe vertaling (2016) verskil van die bestaande vertalings, word in die "Begeleidende Inligting" (bl.2-4) van die pamflet verskeie redes vermeld, waarvan een is: dit sal nie 'n "woord-vir-woord vertaling soos die 1933/53-vertaling wees nie. In die nuwe vertaling sal daar groter klem gelê word op die weergee van die bronteks in vloeiende Afrikaans as wat by woord-vir-woord vertalings die geval is."
Wat egter nié vermeld word as 'n 'verskil' tussen die 2016 vertaling en die 1933/1953 vertaling nie, is seker die grootste en belangrikste verskil wat sedert die koms van die 1983 vertaling, gelowiges oor alle kerkgrense verdeel het, en dit is die saak van hoe die Messiaanse gedeeltes in die OT aangedui gaan word. Met hoof- of kleinletters ? Waarom hierdie baie belangrike feit nie vermeld word in hierdie voorwoord nie, is werklik vreemd, aangesien dit 'n wesentlike verskil is tussen bv. die OAV en die NAV.
Wat die besluit van die Advieskomitee van die 2016-vertaling is (nl. dat die Mesiaanse gedeeltes gaan nie met hoofletters aangedui word nie, slegs in voetnotas – soos die nuwe omdigting) kan hier gelees word: www.2016vertaling.co.za.
Posted in 2016-vertaling, Bybel, vertalings, voorveronderstellings
« Poligamie in die lig van Jesus Christus se koms
Gesinsfoto's – 2010.01.26 »
[…] Sien die volgende opmerkings oor die beplande 2016 vertaling: https://proregno.wordpress.com/2010/01/25/die-2016-vertaling-n-enkele-paar-kritiese-opmerkings/ […]