Ontcijfering van Eliphas Levi's Baphomet: Die Geit van Mendes
Eliphas Levi se Baphomet: Die Geit van Mendes
Ontcijfering van 'n 19de-eeuse Okkulte Simbool
Die beeld van Baphomet is oorspronklik in 1854 deur die okkultiese Eliphas Levi geskep vir sy boek " Dogme et Rituel de la Haute Magie" (" Dogmas and Rituals of High Magic "). Dit weerspieël 'n aantal beginsels wat as fundamenteel beskou word vir okkultiste en is onder andere deur Hermetisme, Kabbalah en alchemie beïnvloed.
Die term Baphomet is byna seker 'n korrupsie van die naam Mohammed, die laaste profeet van Islam.
Dit is lank gedink dat dit 'n afleiding is van Mahomet , die Franse naam vir die profeet.
Die term het bekendheid gekry tydens die verhore van die Ridders Templar in die 14de eeu, toe die Templars daarvan beskuldig word dat hulle onder andere 'n afgod aanbid wat Baphomet genoem word. Baie van die beskuldigings teen die Templars was duidelik vals. Dit het baie veroorsaak dat hierdie aanklag ook uitgevind is deur 'n koning wat probeer om ontslae te raak van 'n ryk bevel wat hy skuldig was.
Betekenis van Levi se Baphomet
Levi se illustrasie het niks met Islam te doen nie, alhoewel verhale van die geheime kennis van die Tempelaars hom sou kon inspireer om die naam van hul vermeende god aan te neem.
Levi self beskryf die betekenis van die simbool só in " Dogme et Rituel :"
"Die bok op die voorspeler dra die teken van die pentagram op die voorkop, met een punt bo, 'n simbool van lig, sy twee hande vorm die teken van hermetisme, die een wat na die wit maan van Chesed wys, die ander wys na die swart een van Geburah. Hierdie teken dui op die volmaakte harmonie van genade met geregtigheid. Sy een arm is vroulik, die ander mannetjie soos dié van die androgyn van Khunrath, die eienskappe waarvan ons met ons van ons moes verenig bok, want hy is een en dieselfde simbool. Die vlam van intelligensie wat tussen sy horings skyn, is die magiese lig van die universele balans, die beeld van die siel wat bo die materie verhef word, aangesien die vlam, terwyl dit vasgebind word, daar bo skyn. Die dier se kop spreek die gruwel van die sondaar uit, waarvan die wesenlike waarnemende, enigste verantwoordelike deel die straf uitsluitlik moet dra, want die siel is ongevoelig volgens sy aard en kan net ly as dit materialiseer. Die staaf staan ​​in plaas van geslagsdele s vorm die ewige lewe, die liggaam bedek met skubbe die water, die halfsirkel daarbo die atmosfeer, die vere wat bo die vlugtige volg. Die mensdom word verteenwoordig deur die twee borste en die androgyn arms van hierdie sfinx van die okkulte wetenskappe. "
Die idee van polariteit, soos om die wêreld in manlike en vroulike energie te verdeel, was 'n sentrale konsep binne die 19de-eeuse okkultisme. Hierdie invloed is op verskeie plekke in Levi se Baphomet voor die hand liggend:
Die gebaar van een hand wat wys terwyl die ander hand wys. Dit verklaar die Hermetiese konsep "Soos hierbo, so onder." Dit weerspieël hoe verskillende vlakke van bestaan ​​mekaar beïnvloed, of die vlakke intellektueel teenoor fisiese, die geestelike wêreld en die materiële wêreld, of mikrokosmos teenoor makrokosmos, is.
Chesed en Geburah, is twee Sephiroten op die Kabbalistiese Boom van die Lewe, wat kaarte oor aspekte van bestaan ​​uitbeeld. Hulle is aan die teenoorgestelde kante van die boom, wat algemeen verstaan ​​word man en vrou, erns en genade. Chesed verteenwoordig vriendelikheid en liefde, terwyl Geburah krag, krag en oordeel verteenwoordig.
Die Latynse terme oplos en koagula wat op Baphomet se arms geskryf is. Dit vertaal om op te los en te koaguleer, wat opponerende alchemiese prosesse is.
Meervoudige fisiese voorbeelde van Baphomet is beide manlik en vroulik (bv. Borste en fallus, een manlike arm, een vroulike arm).
Die kaduceusagtige beeld wat die fallus vervang, waarin die twee slange dikwels man en vrou verteenwoordig.
Baphomet verteenwoordig ook die eenheid van die vier Platoniese elemente: aarde, water, lug en vuur. Lug en water is die maklikste om te identifiseer deur die visskale (water) en die simboliese halfsirkel van die atmosfeer (lug). Baphomet se voete word op die bol van die aarde geplant, terwyl 'n vuur uit sy kroon brand.
Die keuse van bok-agtige eienskappe vir Baphomet kom uit verskeie verbindings tussen bokke en vrugbaarheid. Levi self het die figuur Baphomet van Mendes genoem, wat hom vergelyk het met wat hy geglo het, was 'n bokke-hoof Egiptiese god wat vereer is vir vrugbaarheidsdoeleindes.
Pan, 'n Griekse god met bokke kenmerke, was ook algemeen met vrugbaarheid in die 19de eeu geassosieer.
Daarbenewens is Baphomet se fallus vervang met 'n kaduceus, wat deur sommige as 'n simbool van vrugbaarheid beskou word. Sekerlik, die valse klem kan net die idees van vrugbaarheid aanmoedig.
Ander verwysings in Levi se verduideliking
Levi se melding van Khunrath verwys na die 16de-eeuse okkultiese Henrich Khunrath, 'n Hermetiese en Alchemist wie se werke Levi beïnvloed het.
Levi beskryf Baphomet as die sfinx van die okkulte wetenskappe. 'N Sfinx is meestal 'n skepsel met die lyf van 'n leeu en die hoof van 'n mens. Hulle het ontstaan ​​in Egipte, waar hulle waarskynlik onder meer verband hou met voogdyskap. Deur die tyd van Levi het die Vrymesselaars ook sfinxes gebruik as simbole van voogde van geheime en verborgenhede.