Hierdie stemme open die volgende resonansie-moontlikhede: Die Toneelstuk rig n uitdaging aan feesgangers om na te dink oor hulle religieuse belewing; dit toon n renons in slagspreuke en dogmas en bevraagteken ons oorgelewerde en voorveronderstelde idees oor identiteit; dit trek die tentpenne op en vier die kunste, die onsekerheid en die vraag. n Filosofiese eksegeet wys daarop dat dit ironies is dat die Afrikaners vandag n reddende boodskap verwag van die digter-denker wat hulle self in die tronk gegooi het en dit terwyl hy in sy stuk te hel sÍ vir redders en ghoeroes en vra dat elkeen vir homself moet dink. Liefdeloosheid, vervolging, en vervloeking word wel as aanklagte teen hom ingebring (109:16-17), maar dit is volgens die Psalmis van alle waarheid ontbloot. Dit lyk ook asof daar skuldeisers betrokke is by die saak teen hom (109:11). 14 Daar was 'n klein stadjie met min mense. 'n Magtige koning het teen die stad opgetrek, dit beleër en hom daar ingegrawe.