"isono siyateketiswa, eyonanto ibekwe phambili yimfundiso ngemali nempumelelo. akukhonto igwenxa ngemali nempumelelo, kodwa ke xa kugxininiswa kuzo zodwa ziye zizale ingxaki. ndiyafuna mna ukuthi lo saziwayo uqhelene nezintshumayelo zimnandi zemali nempumelelo ngoku iye yamothusa xa umthanjiswa engathi ufuna ukugudla kufutshane nekhaya. sonke siyayazi ukuba ubanjani umntana oqhele ukutatanyiswa mhla waze wangxoliswa, ibangathi luqhushumbo lwezintywizisi olukhulu." "udavida: iye kunjalo. kodwana ngathi nangikhambako ekhaya ngiya ekholiji, ngaphuma eentweni zekolo. "izingane kungafanele zibe nomakhalekhukhwini, bazoxhumana kanjani nazo uma kunesidingo. umadlanduna uthe abazali abawafundayo amafomu abathunyelwa wona uma izingane zabo sezemukelwe, bayazi ukuthi ibhaliwe inombolo yocingo yasesikoleni okufanele bayishayele uma kunesidingo. sithandazela ukuthi kulo nyaka zingabi khona izigameko zokubulala kwezingane ezikoleni kubangwa omakhalekhukhwini, nokubulalana nje jikelele. kakadeniisikhalisifunaniesikoleni bakithi? umswenko ufunani esikoleni? yikho konke lokhu okwenza sivumelane nomadlanduna ukuthi abazali kufanele babambe iqhaza ekwaluseni izingane. uma umzali engezukuyithengela ingane izimpahla ezibizayo, izothi izithathephi uma isibuya nazo ekhaya? uma kungezukuphela alimwi elohimu wakaita mulengalenga [h7549 -- râqîya' ] kuti ijulu [shâmayim]. nkabela igoko naa mangolezya acifumofumo bwakali buzuba bwabili. (amulange matalikilo 1:8.)