“ndinethemba lokuba indlela esikhethe ngayo abadlali iya bonisa okokuba siyihloniphile ijapan. mhlawumbi senze impazamo ngokuyidelela ngaphambili kweli ityeli, besisoloko sishumayela ukungathathwa kwayo kancinci iveki yonke. siza kudlala neqela elinabadlali abahlakaniphileyo kakhulu. emva kokuba ijapan iphumelele indebe kwinyanga ephelileyo – ngoku iza kusebenzisa lo mdlalo wovavanyo njengethuba lokubonisa okokuba iziinkunzi embhoxweni,” utshilo uerasmus. 9:18 ke ngoku ntoni, ke, umvuzo wam? ke, xa eshumayela ivangeli, ndikunike ivangeli ngaphandle kokuthatha, ukuze ndingathi kakubi igunya lam ezindabeni ezilungileyo ezi. Ezi nkcazo-ntetho ziya kusasazwa, yitsho iiyure eziyi-8 ngosuku, ngeentsuku ezili-10 ezizeleyo. Ukuphindaphinda kuya kwenzeka lonke usuku ukuze abo basasebenzayo kunye nabahlanguli bangaphoswa nantoni. Usasazo ke luya kuqhubeka iiyure ezingama-24 ngosuku. Iintsapho aziyi kwenza nto ngaphandle kokuzijonga. Eyona vidiyo imbi kakhulu enobungqina ayisayi kuba yeyomntu wonke, inokubukelwa ngabo bafuna emva kweentsuku ezili-10 'zobumnyama' kwi-Intanethi. "zonke izinto engisanda kukhuluma ngazo yizinto enizibonile ngaphambili, njengezimbewu, niyazi ngalokhu, akunjalo? imbewu ekhula ibe yisihlahla ingebe yinqubo ebonakala yonke imininingwane, kodwa uyazi ukuthi kuyiqiniso, akunjalo? (yebo.) uyazi ngomhlaba nangokukhanya kwelanga, akunjalo? umfanekiso wezinyoni zithe congco esihlahleni yinto ebonwe yibo bonke abantu, akunjalo? (yebo.) abantu bephola emthunzini wesihlahla, nikubonile konke lokho, akunjalo? (sikubonile lokho.) manje muzwa muni eniwutholayo uma nibona zonke lezi zibonelo emfanekisweni owodwa? (ukuzwana.) ingabe zonke lezi zibonelo ezikulo mfanekiso zibuya kunkulunkulu? (yebo.) njengoba zivela kunkulunkulu, unkulunkulu uyazi ngobugugu nokubaluleka kwalezi zibonelo ezimbalwa ezivela ndawonye emhlabeni. ngenkathi unkulunkulu edala zonke izinto, ubenecebo lento ngayinye, kanti enye nenye into ayidalile ikhombisa izinhloso zakhe futhi ufaka impilo kuzona. udale indawo yokuphila isintu, okuxoxwe ngayo endabeni esisanda kuyizwa. kuxoxwe ngokuncika okunye kokunye imbewu nomhlaba okunakho; umhlaba wondla imbewu, imbewu ibhangqwe nomhlaba. ubudlelwane phakathi kwalokhu okubili bahlelwa ngaphambili ngunkulunkulu kwasekuqaleni, akunjalo? (yebo.) isihlahla, ukukhanya kwelanga, izinyoni nabantu kulo mfanekiso, ingabe kuyizibonelo zendawo enokuphila unkulunkulu ayidalele isintu? (yebo.) okokuqala, isihlahla singawushiya umhlaba? (cha.) isihlahla singaphila ngaphandle kokukhanya kwelanga? (cha.) manje kwabe kuyini inhloso kankulunkulu ngokudala isihlahla, singasho ukuthi bekungukwenzela umhlaba? singasho ukuthi bekwenzelwe izinyoni kuphela? singasho ukuthi bekwenzelwe abantu kuphela? (cha.) yini ubudlelwane phakathi kwazo? ubudlelwane phakathi kwazo ukuncika okunye kokunye lapho zingeke zikwazi ukuhlukaniswa khona. umhlaba, isihlahla, ukukhanya kwelanga, izinyoni nabantu kuncike okunye kokunye ukuze kuphile futhi kuyondlana. isihlahla sivikela umhlaba ngenkathi umhlaba wondla isihlahla; ukukhanya kwelanga kuhlinzekela isihlahla, ngenkathi isihlahla senza umoya omusha ngokukhanya kwelanga usize ukupholisa umhlaba ekushiseni kwelanga. ubani osizakalayo lapha ekugcineni? isintu siyasizakala kulokhu, akunjalo? (yebo.) lokhu ngesinye sezimiso sokuthi kungani unkulunkulu edalele abantu indawo enokuphila futhi enye yezinhloso esemqoka kulokhu. yize lesi kuyisithombe esilula, singabona ubuhlakani bukankulunkulu nezinhloso zakhe. abantu bangephile ngaphandle komhlaba, noma ngaphandle kwezihlahla, noma ngaphandle kwezinyoni nokukhanya kwelanga, akunjalo? yize bekuyindaba, kodwa yiqembu labantu abayisilinganiso somhlaba abayindalo kankulunkulu wamazulu nomhlaba nokunikeza kwakhe abantu indawo enokuphila.