Gebalanseerde benadering tot genesing: Dit is nie altyd óf / óf
Die een ding wat jou sal help om jou geestelike krag te herwin, vermy formules en formele denke. Formules is goed vir die oplos van wiskundeprobleme of om die stresfaktore in staalbalke uit te vind, maar dit help nie baie wanneer dit kom by genesing en gebed nie. In die meeste gevalle sal jy beter doen om 'n kreatiewe amalgaam van gesonde verstand, intuïsie en balans te volg.
Neem die alledaagse onderwerp van voeding. Die meeste van ons weet dat 'n redelike gebalanseerde dieet die beste manier is om kardiovaskulêre gesondheid te behaal en jou kanse op hartaanval te verminder - of is dit? Ek sal nie so erg wees om te sê dat ons net moet vergeet om gesonde dieetregimes te volg nie; Ek volg een myself. Maar kom ons kyk na die ander faktore wat met goeie gesondheid betrokke kan wees.
Kan Lard goed wees vir jou?
In 1961 het Stewart Wolf, MD, toe 'n professor aan die Universiteit van Oklahoma se Skool vir Geneeskunde, Roseto ondersoek, 'n dorp in 'n gebied in Oos-Pennsilvanië, te midde van die Poconos, waar die siekte- en sterftesyfer van hartsiektes minder as die helfte was die nasionale gemiddelde en niemand het ooit 'n hartaanval voor die ouderdom van 45 gehad nie. En tog verbaas die mans van die dorp almal sigarette en drink wyn volop. Daarbenewens het die meeste mans 200-voete in die grond in gevaarlike leisteengroen in die omgewing gewerp, terwyl byna al die vroue in plaaslike bloes fabrieke gewerk het met ongesonde toestande.
Die mense van Roseto bevoordeel tradisionele Italiaanse etes, wat reeds met kaas en wors bars, en hulle verander met plaaslike bestanddele wat die laaste woord in giftige kos was. Alhoewel baie dieetkundiges olyfolie aanbeveel om te kook in plaas van dierlike vet, kon die arm immigrante wat Roseto as 'n selfstandige gemeenskap gebou het nadat hulle deur die Engelse en Walliese bevolking in daardie deel van Pennsylvania vermoor is, nie bekostig om olyfolie uit Italië te invoer nie - - sodat hulle hul wors en gehaktballetjies in varkvet gekook het! Watter moontlike mediese of dieet verduideliking kan daar wees vir hierdie mense se buitengewone goeie gesondheid?
Nie verbasend nie, blyk dit dat die gesondheid van die inwoners van Roseto min te doen gehad het met wat hulle geëet het. Wat Dr. Wolf ontdek het, was 'n Italiaanse-Amerikaanse gemeenskap van minder as 1,600, wat in 'n atmosfeer van wedersydse ondersteuning en gemeenskaplike belange geleef het, wat op sy beurt die inwoners van die alledaagse spanning beskerm het. In sy boek Die Roseto Story: 'n Anatomie van Gesondheid, Het dr. Wolf geskryf oor 'n wêreld wie se inwoners geneig was om in uitgebreide gesinne te woon waarin grootouers, ouers en kinders in dieselfde huis gewoon het in 'n stelsel van wedersydse ondersteuning en koestering.
"In die aand na aandete sal die meeste gesinne in die omgewing rondloop en met mekaar praat," het hy gesê. "Hulle het vanselfsprekend mekaar se geselskap geniet."
Rosetane het ook aktiewe rolle in meer as 20 gemeenskapsorganisasies en burgerlike groepe, van die Italiaanse sosiale klub aan die PTA en Elks, en, soos jy dalk dink, die Katolieke Kerk. Dr. Wolf het die gesondheidsvoordele van die lewe van so 'n gemeenskapstyl van die lewe "die Roseto-effek" genoem.
Wat Dr. Wolf in Roseto gevind het, was nie 'n geïsoleerde voorval nie. 'N Aantal studies oor die afgelope 50-jare het getoon dat mense wat sosiaal verloof is, geneig is om diegene wat nie is, te oorleef nie. Baie studies het getoon dat getroude mense langer lewe as diegene wat alleen is, en dat persoonlike ondersteuning die gevolge van hartsiektes kan verminder, die lewensduur van vroue met borskanker kan verhoog, en mense help om te herstel van langtermynverslawing.
Sekerlik, Roseto self bied oortuigende bewys van wat gebeur wanneer uitgebreide sosiale en familiale ondersteuning verdwyn, wat in die meeste van die Verenigde State gebeur het. In die vroeë 1970'e het jonger mense in die gemeenskap buite die streek begin werk, kerkbywoning het geval en die patroon van drie generasies wat in dieselfde huishouding woon, het begin verdwyn. Daarbenewens het ekonomiese en klasverskille die sosiale weefsel verder uitmekaar getrek. Diegene wat meer welvarend geword het, het begin sosialiseer by 'n eksklusiewe landklub en weggedraai van die nabygeleë sentrum van die dorp na groter, omheinde spreads met duur motors en meer luukse geriewe. Namate die afdelings uitgebrei het, het die gesondheid van die inwoners geweier om die nasionale gemiddelde te pas. En dit was nadat baie van die bevolking oorreed is om oor te skakel na 'n "gesonder" dieet!
Die uitgebreide familieverhoudinge wat die mense van Roseto geniet het, spieël die manier waarop ek grootgeword het. In my tuisdorp het ons nooit veel gepraat oor die verhouding van voedsel tot oorgewig of getel vetgrame nie. Ek het dieselfde Amerikaanse standaard dieet geëet wat gekritiseer is vir die skep van 'n epidemie van vetsug in hierdie land, en tog het ek nooit gewig gekry solank ek in daardie dorp gewoon het nie. Die vroue uit my ou woonbuurt leef nog so, sosialiseer en interaksie op maniere wat almal anders as elders verdwyn het as gevolg van oorwerk en die fragmentering van gesinne. En baie van hulle is nou in hul 80s en 90s, wat waarskynlik op dieselfde "ongesonde" manier eet.
En Wat Oor Wyn?
N paar jaar gelede, 60 Notule 'n segment oor wat hulle die "Franse Paradox" genoem het. Alhoewel die meeste Franse mense groot maaltye eet wat gewoonlik vetterige kosse, swaar souse en baie botter en room bevat, was hul voorkoms van hartsiektes en serumcholesterol minder as die helfte van die Amerikaners. . 'N Teorie is aangevoer omdat die Franse ook baie rooiwyn met hul etes drink, miskien het die teenwoordigheid van sekere antioksidante in die druiwe, soos resveratrol, 'n gesonde effek gehad wat meer as vergoed vir al daardie ryk, vetterige kos .
'N Meer belangrike deel van die Franse Paradox kan egter verklaar word deur die feit dat Franse eetgewoontes tradisioneel geneig is om stres te verlig. Ons weet nou dat stres die liggaam veroorsaak om homself te verdedig deur die degeneratiewe hormone en vryradikale as afvalprodukte af te skei. Albei is nou die belangrikste oorsaak van kanker, hartsiektes, veroudering en die dood. In Frankryk, soos in ander Mediterreense lande soos Spanje en Italië, volg die meeste mense die patrone van tradisionele landbougemeenskappe deur die groot maaltyd van die dag middagete te maak. In daardie lande kan die middagete twee of drie uur duur, dikwels vergesel van wyn en gevolg deur 'n kort siesta. Daarom word daar nie veel sake tussen 12 en 4 in daardie deel van die wêreld gedoen nie. Die rooiwyn help deur vertering en algemene ontspanning en genot, maar die hele ritueel word versterk deur 'n rustige familie-omgewing. Die bevrediging van so 'n aangename ete wat in 'n ontspannende omgewing geëet word, gaan 'n lang pad om stres te verminder en die verswakkende gevolge daarvan.
Die teenoorgestelde is net so waar: As jy betrokke raak by 'n afwisseling by aandete met jou kinders of gade, sal jou vertering waarskynlik versteur word en die kos sal giftig word. Dis nie so baie wat ons in hierdie gevalle eet nie, maar wat eet ons. Daar is meer as 'n bietjie waarheid in daardie skerms in die flieks waar iemand wegstoot van die tafel nadat 'n argument opgevlam het en sê: "Nou is my ete verwoes!" In die regte sin het die kos giftig geword, en dit is beter om heeltemal op te hou om te eet.
Rushing jou etes deur die eet van kitskos op die vlug, in die motor, of terwyl jy opstaan, kan soortgelyke toksiese stres skep, terwyl die eenvoudige genot van eetgewoontes verminder word. Om jouself van die plesier van maaltye af te lei deur televisie te kyk, te praat, te epos of 'n "werk middagete" by jou lessenaar te hê, versteur jou nie emosioneel nie, maar kan ook met vertering inmeng. Ongelukkig blyk dit dat die Franse onlangs meer kitskos, skyfies en koeldrank begin eet het en nou deur middel van etes werk. As gevolg daarvan het hul vlakke van vetsug en hartsiektes dramaties gestyg in die afgelope tien jaar, veral onder kinders.
Kyk wat ons eet
Viëtnamese Zen-meester, Thich Nhat Hanh, het die punt gemaak dat baie van ons lyding kom omdat hulle nie verstandig eet nie. Hy sê dat rook, drink en verbruik van gifstowwe van alle soorte eintlik veroorsaak dat ons ons eie longe, lewer en hart verteer. In sy boek Die hart van die Boeddha se onderrig: Transformasie van lyding in vrede, vreugde en bevrydingHanh sê dat baie van die wanhoop, vrees of depressie wat ons ondervind, inderdaad die oorblyfsel is om te veel gifstowwe te gebruik, nie net deur ongesonde kos nie, maar ook om gewelddadige films en televisieprogramme te kyk en sekere soorte rekenaar en video te speel. speletjies. Hy skryf:
As ons bedag is, sal ons weet of ons die gifstowwe van vrees, haat en geweld "inname" of kos eet wat begrip, deernis en die vasberadenheid bevorder om ander te help. Met die oefening van verstandigheid sal ons weet dat ons dit hoor, kyk of dit aanraak, ons voel lig en vreedsaam. Terwyl ons dit hoor, voel ons angstig, hartseer of depressief. As gevolg daarvan sal ons weet wat om in kontak te wees en wat om te vermy. Ons vel beskerm ons teen bakterieë. Teenliggame beskerm ons van interne indringers. Ons moet die ekwivalente aspekte van ons bewussyn gebruik om ons te beskerm teen ongesondse voorwerpe wat ons kan vergiftig.
Die belangrikheid om gebalanseerd te wees
Vir my, die Laaste aandete is die model vir wat alle etes behoort te wees: 'n heilige uitdrukking van gemeenskap met diegene wat ons tafel deel, en as gevolg daarvan 'n heilige ruimte om God te ervaar. Dit is nie genoeg om daardie bekende aandete by Massa of ander godsdienstige dienste te vier nie. Ons moet elke ete 'n heilige geleentheid maak en net positiewe emosies saam met goeie kos inneem. Ek gaan nie in die skryf van spesifieke diëte kom nie, maar gesonde verstand en balans moet oorheers. Byvoorbeeld, as jy vleis eet, soos die meeste van ons doen, wissel die bron en eet nie baie hoogs gemarmerde, vetterige rooivleis nie. Die meeste van alles eet redelike porsies; en balanseer jou dieet met vis, vrugte, groente en korrels.
Al die lewe gaan oor balans, maar nie altyd op die mees voor die hand liggende maniere nie. Linda, 'n vriend van my wat as 'n rolprentvervaardiger in Hollywood werk, is met vlekke op haar lewer gediagnoseer, wat haar dokters gesê het kanker dui. Die diagnose het Linda verstom omdat sy 'n streng gesondheids-dieet gehad het en honderde dollars per maand op vitamiene en kruie spandeer.
Toe ek by Linda se strandhuis bly, het sy my gevra om saam met haar te bid, en natuurlik het ek ingestem. Maar eers het ek 'n praktiese voorstel gehad dat ek nie suikerlaag probeer het nie. "Hoekom gaan jy nie een keer uit en spuit nie?" Ek het gesê. "Eet net iets wat jy regtig wil eet. Ek sê nie dat jy elke aand steak- en kreef- en piesangroomtaart moet hê nie, maar volg jou instink om kos te eet wat jou plesier gee."
Ek het met Linda gebedswerk gedoen, en met verloop van tyd het sy ontspan oor haar dieet. Toe sy vir haar volgende ondersoek gaan, vir haar en haar dokter se verrassing, het die kolle verdwyn.
Saldo word ook op ander maniere in genesing ingesluit, insluitend hoe ons albei allopatiese en komplementêre medisyne integreer met goddelike hulp. Die lewe is ook nie; of; dit is beide / en. So dikwels gaan ons van die een uiterste na die ander - probeer om genees te genees sonder gebed, of deur gebed sonder medisyne. Maar dit is nodig om beide te benut en kreatief en gebalanseerd te wees in ons benadering tot genesing.
Herwin jou geestelike krag
Hierdie handboek bied raad oor hoe om die geweldige en onophoudelike oorvloed van God in ons lewens te betrek. Ron Roth sê dat enigeen wat bereid is om te luister en te vertrou, toegang tot 'n direkte lyn het tot God se oneindige oorvloed. Hy leer tegnieke oor hoe om te bid om gevul te word met die Heilige Gees. Hy gebruik byvoorbeeld spesiale asemhalingsoefeninge om jou te wys hoe om jou hart oop te maak en God in te laat.