Haar pa (m.a.w. my oupagrootjie) het voor haar hier studeer, rondom 1904, aan die destydse Normaalkollege. Die kos. Vis en vark, rys en kwarteleiers, restuarante wat hondvleis voorsit en brood met room en redbeans in binnekant. Alle beweging word iewers gegenereer. 'n Oneindige stolling van beweging is onmoontlik. Hierdie domein blyk dus ‘n “atopie” te wees soos Houppermans (2003:144) dit definieer – dit is ‘n “wonderbaarlike” (Weideman, 1998:115) ruimte, maar ook ‘n ruimte waar die digter/kunstenaar van sy sinne beroof kan raak. ‘n Utopie én ‘n distopie dus, en spesifiek ‘n nie-plek wat nie as reële geografiese ruimte bestaan nie, maar wat ‘n geïdealiseerde alternatief vir die reële ruimte bied. Hierdie gemeente tesaam met die martelaarsgemeente van Smirna is die enigste twee wat nie deur die Here vermaan word nie. ‘n Modelgemeente, oftewel kerk, dus. Die afgelope week het die Franse vervaardiger DCNS s? bemarkingspoging met di? nasie se kenmerkende flair ’n stappie verder gevoer: die FS Tonnerre (“donder” in Afrikaans) het sommer self in Kaapstad kom spog.