Nokuba boobo, kuti yebo nookaswiilizya kabotu-kabotu, mukaindi kasyoonto eeyo nkoloko kiitaninga talika kulizya kaimbo, inga nookamvwa jwi mbuli kuti kuli cijuzyo cikopolola mulyango mukati kankoloko eelyo niyakali kulibambila kutalika kulizya kaimbo aako, mpoonya akumvwika cintu cizukuunya kuti zwiii mukati, nkokuya kamvwike kaimbo aako. Eelyo nitwakali kukutauka mulimo wakumanizya ziiyo nzitwakapedwe kucikolo kuti tukamanizyile kumunzi, eelyo nitwakali kumvwa nkoloko nkwiityolooka mukati, Ime amusazima twakali kunga tulindila buyo kumvwa nkoloko eeyo kuti ituzyibye kuti woola lyakupenga kukutauka mulimo wakucikolo lyasika kumamanino, aboobo kuti lino ciindi cakuti tuye anze tukasobane acalo casika mpeenya aawo. 7 “‘“Kwabakho olunye ukhozi olukhulu, lunamaphiko amakhulu,+ kwaye luneentsiba ezinde,+ yaye, khangela! wona kanye lo mdiliya wanabisa ngolangazelelo iingcambu zawo zaya ngakulo.+ Namahlamvu awo wawolulela ngakulo ukuze lona luwankcenkceshele, kude nomyezo owawutyalwe kuwo.+ irabha kunye nokutya, njl, nangenxa kushishino ezikweni elivutha yombane. Bayakwazi ukukala ubushushu zolwelo, umphunga, Ya yi amfani da wannan kalmar sa’ad da yake maganar jariri Yesu sa’ad da yake kwance a kan sakarkari . — Luk 2 : 12 , 16 ; 18 : 15 .