Dit beteken nie dat jy doelbewus beplan om van die Here af weg te breek nie – ons doen dinge dalk met die beste bedoelings, maar op so ’n manier dat ons vir die Here aanstoot gee.
Hy is ’n koning wat met sy koningskap in ’n glygleuf beland waarin hy van die Here God af weggeraak het.
Daar is die een vraag wat so diep vassteek: Waarom word Saul gestraf as hy vir die Here ’n brandoffer bring? Hy bedoel dit dan so goed?!
Maar ons moet altyd oppas om nie te gou ’n uitspraak te maak oor dinge soos hierdie nie, want die Here is altyd regverdig.
In hierdie geval was sy optrede – soos altyd – heeltemal reg, want daar was baie meer agter Saul se optrede as wat ’n mens met die eerste oogopslag kon sien.
Daar is die moontlikheid dat Saul van die volk ontslae wou raak omdat hy nie genoeg vertroue in hulle gevegsvermoëns gehad het nie.
Dit word afgelei uit die naam Hebreërs wat hy die Israeliete noem in vers 3: Laat die Hebreërs dit hoor.
Die Egiptenare het ook hierdie skeldnaam gebruik om aan te toon dat die Jode ’n slawevolk of werkersvolk was.
Maar ook konflik met God, want sy karakter het, soos enige ander mens s’n, op alle vlakke in sy lewe uitgeslaan.
Daarby was daar so baie soldate wat gekom het om te voet te veg dat hulle vir die spioene gelyk het soos die sand langs die see.
’n Mens moet die hand van die Here sien in die feit dat die Filistyne so ’n geweldige groot leër bymekaarmaak, want dit het ’n bepaalde uitwerking op Saul. Die Here het daarmee ’n geleentheid geskep waarin Hy openbaar hoe Saul se geloof en sy vertroue in die Here lyk.
As jy vandag van my af weggaan, sal jy by die graf van Ragel, op die grens van Benjamin in Selsag, twee manne aantref wat vir jou sal sê: Die esels wat jy gaan soek het, is gevind. En kyk, jou vader het die saak van die esels laat vaar en is besorg oor julle en vra: Wat kan ek vir my seun doen? Gaan jy dan vandaar verder en kom by die terpentynboom van Tabor, dan sal drie manne jou daar kry wat na God, na Bet-el opgaan: een dra drie bokkies, en een dra drie broodjies, en een dra ’n sak wyn. En hulle sal jou na die welstand vra en sal jou twee brode gee; dit moet jy dan uit hulle hand aanneem. Daarna sal jy kom by Gíbea van God waar die wagposte van die Filistyne is; en net soos jy daar die stad inkom, sal jy ’n groep profete ontmoet wat van die hoogte afkom, en voor hulle uit harpe en tamboeryne en fluite en siters, terwyl hulle self profeteer. En die Gees van die Here sal oor jou vaardig word, sodat jy saam met hulle sal profeteer en in ’n ander mens verander word. En as hierdie tekens vir jou uitkom, doen dan wat jou hand vind om te doen, want God is met jou. En jy moet voor my uit na Gilgal afgaan, en kyk, ek sal na jou afkom om brandoffers te offer, om dankoffers te slag; sewe dae lank moet jy wag, totdat ek by jou kom en jou bekend maak wat jy moet doen. (1 Samuel 10:2-8 AFR53)