Lauren Spoehr - David Spoelhof | Search People Directory | Intelius
People Lookup by Name - Lauren Spoehr - David Spoelhof
Spoehr, Lauren — Spoelhof, David SêGoed van Andrew Scholtz
“Mens vat jou eie gevoelens en dan sit jy dit in ’n mens in. Dis wonderlik wat ek geleer het in die drie jaar wat ek die boek geskryf het. As jy op dieselfde plek sit, op dieselfde tyd, dan kom daai goed so maklik, en daar’s party dae wat jy jou eie goed kom sit en lees en dan wonder jy, het ek die geskryf, dit klink dan so mooi. En daar’s partykeer wat jou karakter jou sê wanneer hy wil huil of hy wil lag.”
“Alles wat ek maak, moet ek met liefde maak, anders kry ek dit nie reg nie. Apartheid of nie apartheid nie, as jy liefde het, kan jy alles verdra.”
“Nou in die rustige jare sê ek vir myself: Jammer dat Afrikaans sy eie haat gebroei het deur dié wat beter moes geweet het. Haat vir mekaar se velkleur – só simpel, só onnodig, só Goddeloos. Gedurende vyftig jaar van onderdrukking en nou nog eindig ek my gebede met: ‘Here, ek weet U verstaan.’”
Vatmaar , sê Scholtz, “is geskryf in ’n chronicle van gevoelens en menslikheid, van ’n tyd wat nie mag vergeet word nie. Toe ’n mens se naam meer werd was as die fatsoen van sy gesig. Daar was nie wit, bruin of swart mense nie, hulle was van Vatmaar.”
Oor Afrikaans: “Laat ek dit mooi stel. My mamma se tet was bruin, en die melk wat die suigling gevoed het, was Afrikaans. Met mooi, sagte woorde druk die moeder haar kind teen haar hart vas. Hy kry die tepel in sy mond, met sy eerste lewende woorde in sy moedertaal – vat, my liefste. My oupa het vir my gesê, gaan haal my skoene, my kind. Ek voel die ou skeefgeloopde veldskoene, so sag, so teer, so Afrikaans en ek voel vir Oupa.”
Keur van biografiese artikels oor A.H.M. Scholtz beskikbaar op die internet
Andrew Henry Martin Scholtz is op 28 Julie 1923 in Kimberley gebore, die oudste van tien kinders. Sy ma was ’n “huismoeder”, soos hy self sê, en sy pa was ’n tuig- en saalmaker. Andrew slaag sy standerd vyf aan die Beaconsfield Coloured School in Kimberley, maar moet die skool verlaat om te gaan werk nadat sy pa sy heup gebreek het en bedlêend was. Sy ma kry vir hom werk by sy oom as ’n skrynwerkersleerling.
Armoede en nood dwing Andrew om hom in Oktober 1940 by die leër aan te sluit. Hy gee voor hy is 21, al is hy net 17. As vereiste om by die Kaapse Korps aan te sluit, moet hy ’n rybewys hê. Hy het egter nie een nie en sluit dus by die Artillerie-eenheid aan. Hier word hy as ‘n blanke aanvaar en hy doen dit “om my familie te laat eet, nie om ’n witman te wees nie”. Hierdie ervaring het ’n blywende indruk op hom gelaat: die ding van soldaat wees in ’n wit bataljon. Hy moes die geheim vir vyf jaar saam met hom dra en sy masker kon nooit afglip nie. Na vyf jaar keer hy terug – te laat vir sy pa se afsterwe en nadat hy in Kenia, Ethiopië en Egipte geveg het en na twintig maande as krygsgevangene in die noorde van Italië voordat hy ontsnap.
Op 12 Junie 1948 trou Andrew en Gazina Ortell, die moeder van sy twaalf kinders, in die hof in Kimberley. Ontnugter deur die nuwe bestel, val hy terug op sy ambag wat hy as jongman aangeleer het. Hy werk vir ‘n ruk as skrynwerker en bouer in Swaziland en later ook in Botswana en vestig hom daarna as bou-aannemer in Mafikeng. As gevolg van die apartheidswetgewing kan hy nie sy lewenslange ideaal om ’n beesplaas te besit, verwesenlik nie – al kan hy teen hierdie tyd vir hom ‘n Bosveldplaas kontant aanskaf.
Eers nadat hy afgetree het, ná ’n leeftyd van harde werk in sy ruim en selfgeboude huis, kan hy hom wy aan die dinge van die gees – ’n diep godsdienstige instelling wat sy skryfwerk gevoed het en dit gesuiwer het van bitterheid. Sy skryfwerk is deurspoel met erbarming en geduld met menslike swakheid en dit verklaar die aanklank wat sy werk by so ’n wye spektrum mense gevind het.
In 1995 debuteer Andrew op 75-jarige ouderdom met sy debuutroman, Vatmaar: ’n lewendagge verhaal van ’n tyd wat nie meer is nie. Alhoewel die roman ’n Afrikaanse siel het, skryf hy dit aanvanklik in Engels in netjiese, volgeskryfde skoolkladboeke voordat sy dogter dit oortik. Vir drie jaar werk hy aan die storie voordat hy dit na David Philip in Kaapstad stuur, wat dit toe na Kwela Boeke stuur, omdat dit nie in Engels werk nie. Kwela Boeke is toe pas gestig met die doel om nuwe talent te ontdek, te identifiseer en te ontgin. "Annarie van der Merwe van Kwela Boeke sê toe 'Dis ’n Afrikaanse storie, man, ons maak dit Afrikaans.’ Wat's sy naam, Wium van Rensburg, nee Wium van Zyl, hy’t dit oorgetolk. Toe hy klaar is, stuur hulle dit aan my, en toe’t ek nou veranderinge gemaak, want sy Afrikaans is ’n bietjie te hoog. Jy weet, hy sê ’n vrou se dy; ek weet nie wat’s ’n dy nie, dis ’n boud. Ons sê ook nie wildheid nie, maar praat van wildigheid. Die’t ek dan verander. Want dis Afrikaans met ’n difference. Dis gaat eerder as gaan.” Annari getuig ook dat Vatmaar dié boek is wat in haar loopbaan as uitgewer bo alle ander boeke uitstaan.
Andrew vertel self dat Vatmaar geskep is uit stories wat hy by sy ouma gehoor het en sy kennis van die mense van die outyd, toe mense “met liefde gelewe het en dit nie ’n skande was om met ’n gelapte broek te loop nie".
Jakes Gerwel noem die boek “’n merkwaardige letterkundige gebeurtenis”. En hy is nie al een wat so dink nie, want in 1996 loop Vatmaar weg met die Eugène Marais-prys, die M-Net-prys en die CNA-Debuutprys – voorwaar ’n merkwaardige prestasie vir ’n debuutroman. Vatmaar word ook vertaal in Nederlands deur Riet de Jong-Goossens en hierdie Nederlandse uitgawe beleef ’n tweede en derde druk. Dit word in Duits vertaal deur Arnold Blumer en die Engelse vertaling is deur Chris van Wyk behartig. In 2002 verwerk die bekende regisseur Janice Honeyman die roman vir die verhoog en première dit met groot welslae in die Oude Libertas Amfiteater op Stellenbosch voordat dit ook by die KKNK en in die Baxter- en die Staatsteater op die planke gebring word.
Intussen sit Andrew nie stil nie en nog twee boeke vloei uit sy pen voort. In 1996 verskyn Langsaan die vuur: vyf lewensverhale, wat verhale bevat wat deurspek is met eg Suid-Afrikaanse pyn en lyding, en in 1998 word Afdraai: ’n kroniek van seermaak en seerkry, van vrede en verandering gepubliseer. Laasgenoemde, wat hy ’n roman van versoening noem, se aanvanklike titel was Tapisserie en dit handel oor die Anglo-Boereoorlog en sy na-oes. Andrew skryf ook gedigte, maar dit is nooit gepubliseer nie.
In 2002 vereer die Afrikaanse Skrywersvereniging vir Andrew deur die Patrick Petersen-gedenkprys aan hom toe te ken. Rudi Daniels onthou dat die ASV dit gedoen het omdat Andrew deur sy werk gestalte gegee het aan ’n belangrike doelstelling van die organisasie, naamlik "om die stories te vertel van mense wat andersins nie vertel sou word nie; om gesig te gee aan die gesigloses; en om stem te gee aan die stemloses”.
Op 17 November 2004 sterf Andrew Scholtz aan akute asma nadat hy die laaste twee maande van sy lewe ook blind was. Maar hy sal altyd onthou word vir Vatmaar.
Vatmaar: ’n lewendagge verhaal van ’n tyd wat nie meer is nie
Nederlands vertaal deur Riet de Jong-Goossens
Duits vertaal deur Arnold Blumer
Engels vertaal deur Chris van Wyk
Engels vertaal deur DZ van der Berg 2005
Venter, LS: Boeiende Vatmaar ’n belangrike gebeurtenis in Afrikaanse prosa
Van Wyk, Chris: ’n Boek wat my lewe verander het
De Vries, Anastasia: Debuut spreek allereers tot die hart
Van Reenen, Rykie: Vatmaar ’n takkraal vol wonderlike stories
Keyser, Gawie: Nederlanders loof Vatmaar
Sassen, Robyn: A place called Vatmaar
Van der Merwe, Chris: Iets nuuts uit Afrikaans
Krueger, Anton: Bekroonde roman Vatmaar nou op verhoog te sien
Venter, LS: ’n Groot stuk Afrikaanse lewe
Botma, Gabriël: Vuur wil maar net nie vlam vat
Afdraai: ’n kroniek van seermaak en seerkry, van vrede en verandering
Weideman, George: Boek bied alternatiewe blik op verlede
Teise, Victor N: Afdraai: ’n kroniek van seermaak en seerkry, van vrede en verandering
Du Plessis, Phil: Taalgebruik van ’n vervloë tyd is eintlike aanwins
Dorsman, Robert: Door en door menselijke verhalen
Rinckhout, Eric: huidskleur als identiteit
Visagie, Andries: Onthutsende blik op die geskiedenis
Wyngaard, Heinrich: AHM Scholtz het geskryf oor "'n tyd wat nie meer is nie”
Fransman, Willem, jr: ’n Seder het in Mafikeng geval
Van der Merwe, Annari: “Lewendagge” verhaal se skrywer oorlede
Iets edels uit eenvoudigheid
AHM Scholtz onmeetbaar
Voorheen benadeeldes se lief en leed 'leef in letterkunde voort'
Van der Merwe: Hannatjie: Voorheen benadeeldes se lief en leed “leef in letterkunde voort"
Skrywer op feesaand by NALN met toekenning vereer
Burger, Kobus: “Vatmaar” se diamante
Whitebooi, Melvin: “Vatmaar”-era is vir goed verby
Botma, Gabriel: Scholtz se woorde lééf
Wenroman oor dorpie binnekort op die planke
Horn, Andreij: Afrikaans het ’n ryk toekoms, sê Scholtz
Burger, Kobus: AHM Scholtz wil homself nie "verhoog" nie
Nieuwoudt, Stephanie: Vatmaar se Scholtz word 75
Swanepoel, Nic: En Nic vra: “Waar kry ek AHM Scholtz?”
Wyngaard, Heinrich: "Weekbrood" en "babas vang" en Oom Vatmaar word 75
Nieuwoudt, Stephanie: Geld is hy gewoond en boek is die baba
Scholtz, AHM: ’n Skrywer se droom van ’n tuiste in die nuwe Orania
Van der Merwe, Chris: AHM Scholtz: ’n huldeblyk
Grundling, Erns: AHM Scholtz: Die stille waardigheid …: onderhoud met Annari van der Merwe