Walter Brueggemann het my gehelp om te verstaan dat hierdie nie ’n unieke ervaring is nie. In sy boek, Sabbath as resistance, gebruik hy die Eksodustradisie om te wys dat ons huidige kultuurwaardes ooreenstem met die ervaring van die Israeliete in Egipte.
Die Israeliete is uiteindelik weggeneem van hierdie onderdrukkende leefwyse deur God, wat hulle uit die “plek van slawerny” bevry het, en vir hulle ’n alternatiewe leefwyse voorgehou het. In die Eksodustradisie word die Dekaloog as’t ware die grondwet vir die lewe saam met God. En die mees uitgebreide gebod? Die vierde gebod oor die sabbat. Daarmee word die Israeliete gehelp om ’n bewustheid van sakrale tyd aan te leer, om so weerstand te bied teen gejaagdheid.
Christene is soms allergies vir gesprekke oor die sabbat, moontlik omdat ons bang is vir wettiese moralisme. Daarmee gooi ons die baba saam met die badwater uit. Hierdie boek bied ’n herwaardering van geloofstradisies soos die sabbat, wat myns insiens ons help om as Christene weerstand te bied teen die kultuurkragte wat ons laat voel asof ons op ’n wegholtrein is.