Matteus 18:21-35: Die oorvloed van vergifnis » Somerstrand Gemeente
Die student Sibongile Mani het hierdie week 'n algemene gesig geword in die media. Sy het per ongeluk R14 miljoen gekry en in 'n kort tydjie reeds R818 000 daarvan uitgegee.
Nou, ek wil haar nie "shame" nie. Ek wonder wat ek sou gedoen het as ek só baie geld in my rekening gehad het. Wat sou jy gedoen het? Jy kan gaan kyk wat NMB studente geantwoord het op dié vraag.
En al sou jy die regte ding gedoen het en die geld teruggegee het, die punt is dat sy nou die geld skuld, want sy het dit uitgegee.
So, kry hierdie prentjie in jou kop. Sibongile word voor die raad gedaag en gevra om die geld terug te betaal. Want, sy skuld dit vir die owerhede.
Maar, sy kan nie. Daar is nie 'n manier nie. Iemand het uitgewerk hoeveel jaar dit sou neem as sy 'n goeie werk sou hê en dit moet terugbetaal. Dit sal haar meer as twintig jaar neem, as sy elke maand R8 000 terugbetaal.
Nou, stel julle voor dat Sibongile begin pleit dat hulle haar moet vergewe … en die raad stem in. Hulle skryf dit af. Sy loop as 'n vry mens daar uit. Sy kan aangaan met haar lewe. Sy hoef nooit weer daaroor te wonder of te wroeg nie. Sy is vry. Sy het geen skuld meer nie. Sy is vergewe.
HIER VOLG DIE HELE PREEK
Ons fokus op die gelykenis, die een oor oorvloedige vergifnis.
Die koning skryf die slaaf se massiewe skuld af
Dit is wat Jesus hier op die tafel sit. Hy vertel die gelykenis van die slaaf om ons te wys hoe vergifnis werk, om ons gerus te stel dat dit is hoe God werk. Hierdie slaaf se massiewe skuld is afgeskryf. Hoekom? Omdat die koning, sy heer, hom innig jammer gekry het. Die slaaf se skuld was tienduisend talente wat doodgewoon dui op die grootste bedrag denkbaar, baie meer as Sibongile s'n.
Vir dié wat die som wil uitwerk: 'n talent was sesduisend denarii werd en 'n denarius was ongeveer die minimum dagloon van arbeiders van daardie tyd werd. As die dagloon dus R100 per dag in ons geldeenheid sou verteenwoordig, het die slaaf R6 000 miljoen geskuld, 6 Miljard Rand! Die koning het dus 'n amper onmoontlike hoeveelheid skuld afgeskryf en die slaaf vergewe.
Dit is wat God vir ons doen
Dit is wat God vir ons doen. Hy skryf ons skuld af, die skuld vir ons sonde, die skuld vir ons ongehoorsaamheid. Hy laat sy Seun aan die kruis sterf dat ons skuld afgeskrywe kan word. In plaas daarvan dat jy en ek vir ons sonde doodgemaak word, sterf Jesus in ons plek.
En julle weet hoe dit werk. Elkeen wat glo dat Jesus aan die kruis vir ons sonde gesterf het, kry vergifnis van sonde. En op die koop toe die ewige lewe. Dit is die fondament van ons verhouding met God, dat Hy ons vergewe, dat ons vrymoedigheid kan hê voor hom, dat ons gewete ons nie aankla in ons verhouding met Hom nie.
Stel jou voor Sibongile vra haar maats om haar terug te betaal
Maar, stel jou nou voor Sibongile stap by die raadsaal uit, en sy kom een van haar maats teë wat saam met haar die R818 000 geblaas het, en sy vat hulle aan om haar terug te betaal. En nie hoe nie, sy neem hulle hof toe om die geld uit hulle te kry.
Nie so nice nie, nê? Maar, dit is presies wat Jesus in die verdere verloop van die gelykenis vertel. Die slaaf van wie die massiewe skuld afgeskryf is, het nie dieselfde barmhartigheid teenoor sy medeslaaf betoon as sy heer nie, nie en laat die een wat aan hom geld skuld in die tronk gooi. Die ander slaaf het hom 'n honderd denarii geskuld – ongeveer R10 000 as dieselfde som gemaak word in vandag se geld. Die eerste slaaf se skuld van R6 miljard is afgeskryf. Hy gooi egter 'n ander slaaf in die tronk vir R10 000.
Geen wonder dat die koning sy vergifnis teruggetrek van die slaaf, omdat hy nie op dieselfde wyse barmhartig teenoor sy medemense opgetree het nie. Waar vergifnis nie deel van jou lewe raak nie, trek jy 'n streep deur die vergifnis wat die Here gee.
Ook 'n kant van God waarmee ons rekening moet hou. Hy kan hierdie massiewe skuld van ons sonde vir ons afskryf. Ons is werklik vry, maar as ons self nie soos Hy begin vergewe nie, dan maak ons sy vergifnis ongeldig, onwerksaam in ons lewe. En dan bly die toorn van God op ons.
Hoeveel maal moet ons vergewe?
Maar, sê jy, R10 000 is darem R10 000! Moet ek nou toelaat dat ander my uitbuit? Hoe kan ek sommer skuld afskryf?
Wel, onthou, Jesus vertel dié gelykenis juis omdat Petrus bekommerd was dat vergifnis deur 'n sondaar uitgebuit en misbruik kan word. Daarom het Petrus gevra, hoeveel maal moet ek hom of haar vergewe? Hy dog hy is vrygewig deur te dink dat sewe keer se vergifnis moontlik genoeg is. Dan nie?
Jesus se antwoord wys dat vergifnis die diepste waarde in die Christelike geloofsgemeenskap is. Nie sewe keer nie, sê Jesus, maar sewentig maal sewe keer moet ons mekaar vergewe. D.w.s. elke keer!
Ons moet soos God vergewe
As jy nog tel hoeveel keer jy moet vergewe, is jy reeds besig om verkeerd op te tree. Jesus roep ons om nie te probeer tel hoeveel keer jy vergewe nie. Nee, om heeltemal oorvloedig in vergifnis te wees. Altyd. As iemand jou kom vra, vergewe my, kan jy net een respons hê: ja, ek sal.
Ons leef in 'n wêreld waar wraak en weerwraak die manier is waarop mense boosheid en onreg hanteer. Dink maar net aan hoeveel flieks is daar wat met die tema van wraak werk. Dit is van die beste flieks wat gemaak is.
4. Om vergewe te word en om te vergewe, hoort onlosmaaklik by mekaar
Nou staan ​​Van der Broek voor haar en wag op die oordeel. Suid-Afrika se Waarheids- en Versoeningskommissie het haar gevra wat sy wou hê. "Ek wil drie dinge hê," het sy kalm gesê. "Ek wil hê mnr. Van der Broek moet my na die plek neem waar hulle my man se liggaam verbrand het. Ek wil die stof bymekaarmaak en hom 'n ordentlike begrafnis gee.
"Uit my skouer," skryf sy: "langs my arm af en deur my hand het 'n stroom van my na hom gegaan … en op daardie oomblik het ek ontdek dat die genesing van ons wêreld nie gebaseer is op ons vergifnis of ons goedheid nie, die wêreld se genesing hang van God af. Wanneer die Here ons vra om ons vyande lief te hê, gee Hy ons, saam met die opdrag om dit te doen, die liefde wat nodig is. "