Ek weet nie van julle nie, maar jaartalle dra vir my hulle eie persoonlikhede. En, net soos met mense, is daardie persoonlikhede soms sterk en soms swak - en soms is hulle vir my aangenaam en ander is minder aangenaam. Iets soos “1816” of “1911” sê vir my nie veel nie maar “1838” of “1948” sê vir my baie. En ek ervaar 'n jaartal soos “1961” op „n heel ander manier as een soos “1994”.
Ek sien 'n bloeddorstige mop in die strate van London wat skreeu “On to Berlin!” en “Hang the Kaiser!”
Ek sien 'n grys Daimler wat in die nag deur „n padblokkade bars en hoor die fluit van „n opslagkoeël en „n stem wat sê: “Chrisjan, dis raak”.
1914 is die jaar van oorlog tussen state en Regerings en hier by ons terselfdertyd die jaar van gewapende rebellie teen 'n Regering.
En wat leer die Bybel ons eerstens oor oorlog en tweedens oor rebellie teen 'n owerheid? Die Bybel is vol verwysings na albei hierdie verskynsels.
Wat rebellie betref is die eerste teks wat baie mense jou vinnig op sal wys die woorde van Paulus in Romeine 13 waar hy elkeen vermaan “om hom te onderwerp aan die magte wat oor hom gestel is, want alle mag is deur God ingestel sodat hy wat hom daarteen versit, die instelling van God weerstaan en 'n oordeel sal ontvang”.
Tydens regstudies word prokureurs en advokate geleer dat 'n hele wet of 'n hele kontrak eers bestudeer moet word voordat jy 'n sin of 'n deel daarvan probeer interpreteer; en dat jou interpretasie dan uiteindelik gedoen moet word met die ganse dokument in gedagte.
Dieselfde met die Bybel liewe volksgenoot - want daar is ook 'n ander kant aan beide oorlog en rebellie wat uitkom in die Skrif.
U sien die profeet Joël praat in Hfst. 3 juis weer van pikke wat tot swaarde gesmee moet word en snoeimesse tot spiese; van die swakke wat moet sê “ek is 'n held”; van 'n oorlog wat geheilig moet word en helde wat opgewek moet word, krygsmanne wat moet opruk. Dawid sê in Psalm 144: “Geloofd sy die Here wat my hande leer om te veg, my vingers om oorlog te voer”.
In Spreuke 21 staan dat die perd reggemaak word vir die dag van die geveg, maar die oorwinning is deur die Here en Dawid beaam in Ps. 144: “U wat aan die konings die oorwinning gee”.
Die Prediker skryf in Hfst. 3: “Vir elke saak onder die hemel is daar 'n tyd...‟n tyd om gesond te maak en 'n tyd om dood te maak... 'n tyd om lief te hê en 'n tyd om te haat; 'n tyd vir oorlog en 'n tyd vir vrede”.
Goed, sal sommige sê, dan is daar 'n tyd en 'n plek vir oorlog ook in die Bybel, maar dit gee nog nie die groen lig vir rebellie, vir staatsburgers om teen hulle eie owerheid in opstand te kom nie.
Werklik? Die as waarom hierdie hele saak wentel, lê vir my opgesluit in een van die minder bekende uitsprake van die Messías. Hy noem naamlik die Satan by 'n sekere naam; en daardie naam is: “Die owerste van hierdie wêreld”. Hy noem hom so in Joh. 12:31; weer so in Joh. 14:30 en weer in Joh. 16:11.
Matt. 4: “Weer neem die duiwel Hom saam na 'n baie hoë berg en wys Hom al die koninkryke van die wêreld...en sê vir Hom: Al hierdie dinge sal ek aan U gee as U neerval en my aanbid...Toe sê Jesus vir hom: Gaan weg, Satan! ...Die Here jou God moet jy aanbid en Hom alleen dien”. Let wel, die Messìas stry nie met Satan dat die koninkryke van die wêreld aan Satan behoort nie. Trouens, Hy bevestig in Johannes dat die wêreldkoninkryke aan Satan behoort en noem Satan “die owerste van die wêreld”.
Dan het ek 'n nare verrassing vir u. In Openb. 11:15 staan: “En die sewende engel het geblaas, en daar was groot stemme in die hemel wat sê: „Die koninkryke van die wêreld het die eiendom van onse Here geword en van Sy Christus‟”. Daardie sewende engel se basuin sal eers blaas aan die einde van die tye - dit het nog gladnie gebeur nie. En intussen worstel ons gelowiges onder die wurggreep van “die owerste van hierdie wêreld”...
Het u al oor die ganse wêreldgeskiedenis nagedink en u verwonder aan die vlietende tydgleufies van Godvresende regerings? 'n Mens se kans om so-iets te beleef is eintlik bitter skraal - die wêreldgeskiedenis laat my dink aan 'n pikdonker, angswekkende vertrek en 'n deur wat net nou en dan en met spanningsvolle moeite vir 'n klein rukkie oopkraak sodat „n ligstraal deurgelaat word – net om spoedig weer deur 'n rukwind toegeklap te word.
In die eerste Israel-koninkryk het die eerste koning reeds Goddeloos geraak. In die tyd van Dawid sien ons hoe 'n staat kán presteer waarin God gevrees en gedien word, van die laagste onderdaan af tot die koning. Salomo se ryk het nog op 'n manier gehou - en toe begin die donkerte.
Engeland en Amerika is by uitstek die Westerse bewys dat die “owerste van hierdie wêreld” 'n manier het om sy eiendom nie sommer uit sy hande te laat gaan nie - en as dit die slag gebeur, vat dit hom gewoonlik nie lank om dit terug te kry nie.
Intussen breek nog twee ligstraaltjies deur aan die suidpunt van Donker Afrika: Transvaal en die Oranje-Vrystaat. Satan sou nie rus voor hulle uitgedoof is nie. Op 27 Februarie 1881 kon die Lig vir oulaas seëvier, maar dit was ook die einde van 'n era wat begin het in die 1500's. Daarvandaan sou die Groot Droogte heers...
Ja, al lê Majuba soveel geslagte ver terug, bly dit tot vandag toe die laaste militêre oorwinning vir suiwer, nasionalistiese Protestante op hierdie planeet. 'n Beklemmende gedagte!
Toe kom dit in 1914 - en die owerheid in Suid-Afrika besluit om die Geldmag te steun. Daardie selfde magte wat deur Pres. Kruger in sy telegramme aan die Kommando's “die Dier” genoem is. Vir die opregte Boer was dit 'n bitter pil om te sluk maar daar was sogenaamde Christene wat hulle vinnig vertel het dat mens jou owerheid onderdanig moet wees, want: “dis mos wat die Bybel leer in Romeine 13...”
Terwyl Spreuke 29 sê: “As die goddelose heers, sug die volk”. Inderdaad! Hoe moet jy onderdanig wees in 'n koninkryk wat op sy beurt behoort aan die “owerste van die wêreld”? Wat nie daarvan terugdeins om vrouens en kinders te vermoor ter wille van goud en mag nie? Wat leuens en skynheiligheid en wanvoorstellings, bedrog en diefstal vervolmaak tot 'n vlak wat hierdie wêreld nog nie gesien het nie?
Die owerste van hierdie wêreld en sy diaboliese koninkryke duld natuurlik nie so 'n houding nie. En die Messías het dit vooruit geweet.
Daarom waarsku Hy in Joh. 15: “As die wêreld julle haat, moet julle weet dat hy My voor julle gehaat het. As julle van die wêreld was, sou die wêreld sy eiendom liefhê. Maar omdat julle nie van die wêreld is nie, maar Ek julle uit die wêreld uitverkies het, daarom haat die wêreld julle”.
Ons versus die wêreld – daarom verklaar dieselfde Paulus van Romeine 13 in Ef. 6: “Want ons worstelstryd is nie teen vlees en bloed nie, maar teen die owerhede, teen die magte, teen die wêreldheersers van die duisternis van hierdie eeu”. Ja, vlees en bloed is nie die oorsprong van ons stryd nie - ons veg 'n Lig teen Duisternis-stryd. 'n Geestelike stryd in geestelike oorlogvoering, maar wat talle male in die verlede al gemanifesteer het in fisiese konflik – die Godsdiensoorloë van die 1500's in Duitse gebiede en Nederland en die burgeroorlog tussen Hugenoot en Katoliek in Frankryk is net enkele voorbeelde daarvan. En kom ons kyk mooi wat skryf Paulus hier in Efesiërs: Ons WORSTELSTRYD is teen die owerhede, die magte, die wêreldheersers van die duisternis van hierdie eeu”.
Ons WORSTELSTRYD. Die Bybel laat ons nie 'n ander keuse as om hierdie stryd teen die Satan se owerhede en sy magte te voer nie, liewe volksgenoot. Ons durf nie ons oë vir die vergrype van enigeen en ook nie vir 'n Godlose Regering toe te knyp en so Regering met rus te laat en reken ons gaan nou maar net met ons eie mooi lewentjies aan nie. Dan is ons NIE meer die sout wat die verderf keer nie; maar die lig wat onder 'n maatemmer weggesteek staan en net deur 'n Godlose owerheid met rus gelaat word omdat ons met ons kerke en al vir die Satan geen bedreiging of probleem in sy koninkryk inhou nie!
Ek dra die Oosgrens-Boervrou van 1780 se angsbeklemming as nog 'n nag oor die Amatola-berge daal; en ek dra haar danklied teenoor die Vader in my hart as my gesin bly leef om nog 'n maal die son te sien opkom op die oosterkim.
Ek dra die Emigrante-Boer se karwats waarmee hy op 'n dag in 1836 oor Grootrivier die Noorde binnegetrek het; om vry te wees van die juk van die humanis.
Ek dra Dirkie Uys se assegaai-deurboorde onderbaadjie wat hy aangehad het op 11 April 1838 in die Italeni-kom.
“Toe het ek die hemel geopend gesien; en daar was 'n wit perd, en Hy wat daarop sit ...voer oorlog in geregtigheid...En Hy was bekleed met 'n kleed wat in bloed gedoop was, en Sy Naam is: Die Woord van God. En die leërs in die hemel het Hom gevolg op wit perde...en Hy trap die parskuip...van die grimmigheid...van God, die Almagtige.”
Hfst. 16: “Want dit is die geeste van duiwels wat uitgaan na die konings van die hele wêreld, om hulle te versamel vir die oorlog van daardie groot dag van die Almagtige God...En hulle het hulle versamel op die plek wat in Hebreeus genoem word Armagéddon”.