Nuuskommentaar: Korrupsie nie net teen wet, maar ook teen BybelPres. Cyril Ramaphosa (Foto: Elmond Jiyane/GCIS) ’n Groot deel van die Ramamania wat die land beetgepak het (maar sedertdien al effens afgeblaas het) was stellig te wyte aan pres. Cyril Ramaphosa se sterk standpunte teen die uitroei van korrupsie. Dis egter endemies in die land, en nie so maklik uit te roei nie, veral nie solank sy voorganger, Jacob Zuma, nog baie destabiliserende druk uitoefen en bekend is as die man wat dit as ’n Westerse konsep beskryf het nie. Die Bybel kan kwalik vertolk word as synde in ’n Westerse omgewing geskryf. Boonop kom die enigste vier verwysings waar die woord “korrup” gebruik word, vroeg in die Ou Testament voor waar Westerse blootstelling, soos deur die Romeine, nog ongekend was. Kom ons kyk kortliks wat sê die Bybel (1983-vertaling – die woord kom terloops glad nie in die teks van Die Bybel vir almal of die 1953-vertaling voor nie) oor “korrup”: [beklemtoning ingevoeg] Met die woord “korrupsie” is dit ook nie veel anders nie. [beklemtoning ingevoeg] Word na die NetBible gekyk, word korrupsie-verwante woorde egter gereeld gebruik, ook in die Nuwe Testament. Dit staan egter dikwels eerder in verband met hoe die mense se gees gekorrupteer word, eerder as ’n daad van korrupsie, soos ons dit moreel en wetlik verstaan. In 2 Petrus 1:4 is dit egter duidelik dat korrupsie ook as ’n onaanvaarbare verskynsel beskou word: “Through these things he has bestowed on us his precious and most magnificent promises, so that by means of what was promised you may become partakers of the divine nature, after escaping the worldly corruption that is produced by evil desire.” Die Afrikaanse teks is insiggewend: “Julle behoort aan God, liewe kinders, en het die vals profete klaar oorwin omdat Hy wat in julle is, groter is as die duiwel, wat in die wêreld is.” “Korrupsie” word dus kort en kragtig met die duiwel gelyk gestel. Die Wêreldbank beskou korrupsie as berowing van ’n land se toekoms. Solidariteit stel dit so: “Oneerlike of bedrieglike gedrag deur mense in magsposisies, wat tipies omkopery insluit. Hoe meer korrup ’n land is, hoe armer, sieker, onderontwikkeld en onsuksesvol is sy mense.” Ook die projek om artikel 25 van die grondwet so te wysig dat dit onteiening van grond sonder vergoeding moontlik maak, staan minstens ten dele in die korrupsie wat met die ou prosesse gepaard gegaan het. Korrupsie het ’n groot bydrae gelewer daartoe dat baie van die projekte misluk het of eenvoudig nooit van die grond af gekom het nie, omdat minstens een van die partye nie wou deelneem aan die korrupte praktyke nie, of nie gesnap het dat korrupsie van hom verwag is nie. In sy jongste rubriek op Netwerk 24 meen Max du Preez dat hy al hoe meer begin verskil van die breë Suid-Afrikaanse konsensus oor hoe ’n meer egalitêre [gelykmakende] Suid-Afrikaanse gemeenskap bewerkstellig moet word. Hy sluit met sy eie oplossing af: “Die antwoord op ongelyke armoede is radikale ekonomiese transformasie – mits dit beteken al drie regeringsvlakke van regerings en staatsondernemings word radikaal getransformeer om elke sent belastinggeld aan ontwikkeling te bestee, doeltreffendheid en produktiwiteit word radikaal opgeskerp, en korrupsie word uitgeroei.” Stellig niks nuuts nie, behalwe om ou, beproefde aannames met die woord “radikale” sterk spyse toe te dien – stellig om darem nog ’n wit vlaggie na pres. Ramaphosa uit te reik wat so lief vir die woord “radikale” geword het. Al staan die woord “radikale” in die wêreld gewoonlik soos ’n seer duim uit. Maar praatjies vul geen gaatjies. Korrupsie hét géén plek nie – soos blyk uit twee voormalige Sowjet-republieke wat volgens berigte hul ganse korps verkeerspolisie moes afdank en vervang omdat selektiewe wetstoepassing geblyk het nie die mas teen iets endemies op te kom nie. Korrupsie as ’n slegte onderwerp of daad, staan egter nie alleen nie. Dit is verwant aan die werkwoord “korrupteer” wat die mens se brein verrot. Wat soek ’n mens in die plek van korrupsie? Wat sou as die teenoorgestelde van korrupsie beskou kan word? Minister Pravin Gordhan, voorheen minister van finansies, getuig onder meer soos volg voor die ondersoekkommissie na die Inkomstestediens: dat, tydens sy termyn as minister van finansies, “integriteit in elke afdeling van die Inkomstediens aan die orde van die dag was”. In 1 Kronieke 29 roep die skrywer uit dat hy weet God is gelukkig met integriteit. En, voeg by, “met suiwer motiewe”. En sonder integriteit met suiwer motiewe gaan die land eenvoudig nie herstel nie.