bakhawuleza bahamba abantwana. “ujonge ntoni, sello? wabuza udimpho bakuba befike ngasendleleni enkulu ecaleni kweevenkile. zange amphendule usello. amehlo akhe ayethe ntsho--o kwinto ethile eyayikufutshane. “sello!” wambiza kwakhona udimpho. “bamba isandla sam. kufuneka sinqumle indlela ngoku.” "okokuqala, ake sizame ukuqonda uhlobo luni lwabantu laba abayizinkulungwane eziyisihlanu. ingabe babengabalandeli benkosi ujesu? emibhalweni, siyazi ukuthi kwakungesibo abalandeli bayo. ingabe babazi ukuthi inkosi ujesu ingubani? babengazi ngempela! okungenani, babengazi ukuthi umuntu omi phambi kwabo kwakungukristu, noma kungenzeka ukuthi abanye abantu bebazi igama lakhe kuphela, futhi ukwazi into noma babezwile ngezinto owayezenzile. babenelukuluku nje ngenkosi ujesu ngenxa yezindaba, kodwa naningeke uthi babemlandela yena, ingasaphathwa eyokumqonda yena. ngesikhathi inkosi ujesu ibona laba bantu abayizinkulungwane eziyisihlanu, babelambile, becabanga kuphela ukuba basuthiswe, ngakho kwakuyilengqikithi eyenza ukuba inkosi ujesu yanelise ukufisa kwabo. ngesikhathi yenelisa izifiso zabo, kwakunani enhliziyweni yayo? yona yayibabheka kanjani laba bantu ababefuna ukusuthiswa kuphela? ngalesi sikhathi imicabango yenkosi ujesu kanye nendlela eyayibabheka ngayo yayihamabisana nesimo kanye nobunjalo bayo. ibhekane nalaba bantu abayizinkulungwane eziyisihlanu abalambile futhi abafuna kuphela ukusuthiswa, yona ibhekene nalaba bantu abanelukuluku kanye nethemba ngayo, inkosi ujesu yacabanga ukusebenzisa lesi simangaliso ukunikeza umusa phezu kwabo. nokho, ayibanga namathemba aphezulu okuthi bazophenduka abalandeli bayo, ngoba yayazi ukuthi babezifunela ukungena ebumnandini nokuthi badle basuthe, ngakho yenza okwedlulele ngalokho eyayinakho lapho, yasebenzisa izinkwa eziyisihlanu nezinhlanzi ezimbili ukusuthisa abantu abayizinkulungwane eziyisihlanu. yavula amehlo alaba bantu ababejabulela ubumnandi, ababefuna ukubona izimangaliso, futhi bazibonela ngamehlo abo izinto ezazingafezwa ubuntu bukankulunkulu. noma--ke inkosi ujesu yasebenzisa into ephathekayo ukwanelisa ilukuluku labo, yabe yazi enhliziyweni yayo ukuthi laba bantu abayizinkulungwane eziyisihlanu babezifunela ukuba nesidlo esimnandi, ngakho ayishongo lutho futhi ayibashumayezanga—yavele yabavumela ukuba babone isimangaliso senzeka. yayingeke ikwazi neze ukubaphatha ngendlela efanayo nalena eyayiphatha ngayo abafundi bayo ababemlandela ngeqiniso, kodwa enhliziyweni kankulunkulu, zonke izidalwa zazingaphansi kokubusa kwakhe, futhi yayizovumela zonke izidalwa ezisemehlweni ayo ukuba zithokozele umusa kankulunkulu uma kunesidingo. noma--ke laba bantu babengamazi ukuthi ungubani noma bayiqonde noma babe nendlela abayibuka ngayo, noma babe nokubonga kuyo emva kokudla izinkwa nezinhlanzi, lokhu akusiyo into unkulunkulu owayengayenza udaba—wanikeza laba bantu ithuba elimangalisayo ukuba bathokozele umusa kankulunkulu. abanye bathi unkulunkulu unezimiso kulokhu akwenzayo, yena akabi umlindi noma avikele abangakholwa, futhi yena akabavumeli ukuba bathokozele umusa wakhe. ingabe kunjalo ngempela? emehlweni kankulunkulu, inqobo nje beyizidalwa eziphilayo ezidalwe nguye; uzobelapha, abahlelele, futhi ababuse ngezindlela ezahlukene. lena yimicabango kanye nendlela unkulunkulu abuka ngayo izinto zonke.