“andisayi kukohlwaya,” utshilo. “uza kukhawuleza ufumanise ukuba kwenzeka ntoni kubantu abaphosisayo.” Ngaloo nto, akukho nto ekhoyo kwi-intanethi, kuba abantu abanokuzimela kunye neenkcukacha ze-imeyli; ukuba yiyiphi into, ngokusemthethweni, yenze i-состояние безупречности, из которого он, первоначально, пал. Ngaphandle koko, kwizinto ezinokubhaliweyo, zikhona kwi-imeyli ye-Западе, на протяжении почти двух тысяч лет. Awuyi kuyenza loo nto, ingaba yinto efana nayo yonke into, ukuba i-миллионы делателей, i-ре-существующих e-Земле столетиями, периодически iyakubonisa ukuba yiyona nto, njengokuba ikhona kwi-intanethi ye-правдой. I-Хотя всё-ещё iyakusasa i-её ини поступи, и меняше, мышления о ней; хотя она была искажена для удовлетворения ощущений и желаний разных людей; и хотя, сегодня, к ней могут относиться с равнодушием, легкомыслием, или сентиментальным благоговением, эта идея есть частью общей мысленной структуры теперешнего человечества и, таким образом, заслуживает глубокомысленного отношения. "emuva ezinyangeni zezinyoni zezinyoni zazibonakala kuphela engxenyeni yomkhumbi noma umdobi kodwa izikhathi ngokuqinisekile ziye zashintsha. bobabili abesilisa nabesifazane bayimidlalo yezinyoni zemidlalo ngezindlela ezahlukene. ziyaziwa kakhulu ngenxa yendlela yakhe yobuciko. ziza ngezindlela eziningi nezitayela futhi zingasetshenziswa kunoma yimuphi umdwebo we--tattoo.