Bybelskool » Genesis 23 – Sara word begrawe in die Makpelagrot as vervulling van die landsbelofte
TuisHuidige boek: NumeriOnlangse reekseLevitikusEksodusGenesisJobPsalms 107-150EsegiëlHoseaJoëlAmosObadjaJonaMigaNahumHabakukSefanjaHaggaiSagariaMaleagi62 Bybelboeke beskikbaareBoekeInligtingNuus oor die BybelskoolOor die BybelOor BybelleesOor GodOor JesusOor die Heilige GeesOor GeloofOor die opstandingMans in die BybelVroue in die BybelSpreek in taleOor SatanGeloofsgewoontesSitemapKontak myOor mySkryf inSubscribe	22 Nov2016 Genesis 23 – Sara word begrawe in die Makpelagrot as vervulling van die landsbelofte
Written by Chris van Wyk. Posted in Genesis Print This Post
Ses en dertig jaar ná Sara aan Isak geboorte gegee het (2066 v.C.), is sy oorlede in Kirjat-Arba (2030 v.C.), dit is Hebron, die stad waar Dawid later koning sou word. Sy het egter nie haar seun Isak se huwelik met Rebekka meegemaak nie. Dit sou wel Abraham se voorreg wees soos ons in hoofstuk 24 lees. Abraham, wat nege jaar ouer was as Sara (Gen. 17:1, 17) sou nog nege en dertig jaar leef en selfs weer trou met Ketura en ses kinders by haar verwek voordat hy in 1991 v.C. oorlede is (Gen. 25).
Abraham onderhandel met die Hetiete oor die stuk grond van Efron sodat hy haar in die Makpelagrot kan begrawe. Ons sien in die onderhandelinge ‘n tipiese Midde-Oosterse transaksie waarin waar Efron die stuk grond eers gratis aanbied en dan half terloops die prys aankondig: “Moenie dat ons stry oor ‘n stukkie grond wat vier en ‘n half kilogram silwer werd is nie”, waarop Abraham dan die vier en ‘n half kilogram silwer vir hom afgeweeg het en die enigste eiendom bekom wat hy ooit in die land Kanaän sou besit, behalwe vir die enkele waterput wat hy gegrawe het, die enkele boom wat hy geplant het, sowel as die vier altare wat hy opgerig het.
Die graf van Sara, waarin Abraham ook later begrawe is (Gen. 25:7-10), het egter nie net ‘n simboliese band met die land verteenwoordig nie. Met die kooptransaksie en deur hulle begrafnis in die Makpelagrot het ‘n konkrete band tussen hulle en die land tot stand gekom wat ‘n enorme teologiese impak gehad het in die tradisie waartoe dit aanleiding gegee het. Hierdie land was nou die land wat die Here aan die aartsvaders gegee het: “Dit is U, ons God, wat die vroeëre inwoners van hierdie land voor u volk Israel uit verdryf het en die land aan die nageslag van u vriend Abraham as ’n blywende besitting gegee het.” (2 Kron. 20:7). Die graf was een van die getuienisse daarvan.
Die klein en amper onopsigtelike vervulling van die belofte in terme van die Makpelagrot het in die volksbewussyn ‘n definitiewe konkrete verbintenis van God aan sy belofte verteenwoordig. Moses kon in Egipte daarop aanspraak maak om die volk te motiveer om die uitdaging nie net van die Uittog uit Egipte aan te pak nie, maar ook die Intog in die beloofde land, om dit as vervulling van die belote in besit te neem: “Ek sal julle bring na die land toe wat Ek met ’n eed aan Abraham, Isak en Jakob belowe het. Ek sal dit julle eiendom maak. Ek is die Here.” (Eks. 6:7).
Sara word in Jesaja as die moeder van die volk geëer: “Dink aan Abraham, julle voorvader, aan Sara wat vir julle in die wêreld gebring het.” (Jes. 51:2). Dit op sigself is al ‘n groot genoeg aanleiding daartoe om Sara se nagedagtenis te eer.
Jesaja gebruik haar egter daarby as ‘n voorbeeld van volharding wat die volk moet inspireer om nie op te hou met die begeerte om reg te doen en na die wil van die Here te vra nie. Hy moedig hulle aan om tussen al die sleg uit die verlede, dinge waarvoor hulleself ook veranwoordelik is, te soek na dié dinge wat lewe gegee het en dit weer te omarm.
Die ballingskap was vir Israel immers ‘n reinigingsproses om die bewussyn van God te herstel. En die raad wat Jesaja vir hulle gee, is om moed te skep uit dit wat in hulle verlede lê. In hulle verlede lê die Here se roeping van die aartsouers, Abraham (vader van vele) en Sara (prinses) en hulle gehoorsaamheid. Net soos Hy hulle toe geseën het, net soos Hy die belofte aan hulle vervul het, al het dit bloedsweet gekos en ‘n kwarteeu se geduld, net soos hulle uiteindelik ‘n stuk konkrete eiendom in die beloofde land bekom het, so gaan God dit nou weer vir Sion, vir die volk, doen.
Trouens, die boodskap van seën is nie eksklusief net vir Israel bedoel nie, maar is ook die goeie nuus vir al die volke en nasies, sê Jesaja. Dit wil sê, dié boodskap is ook vir ons. En in ons as gelowiges het die Here sy Heilige Gees gegee as ‘n: “waarborg dat ons ook verder sal ontvang wat God belowe het, wanneer Hy almal wat aan Hom behoort, vokome sal verlos.” (Ef. 1:14).
View all posts in this seriesGod gee Genade vir GeloofsgemeenskappeDie PentateugHoe lees ons die verhale in die Bybel?Lees, Luister, LeefGenesis – Die oorsprong van alle dingeGenesis in sy ontstaanswêreldDie verskille oordonder die ooreenkomste.IndelingGenesis 1:1-2:3 – In die begin het God die hemel en die aarde geskepGenesis 2:4-25 – Dit is nie goed dat die mens alleen is nieGenesis 3 – Die mens kruip vir God weg weens die sondeGenesis 4 – Kain oorweldig vir Abel en maak hom doodGenesis 5 – Adam het ‘n seun na sy beeldGenesis 6 – God is bedroef dat Hy die mens gemaak het, maar begenadig NoagGenesis 7 – Ek het jou gesien en bevind jou regverdigGenesis 8 – Toe het God gedink aan Noag en al die diere in die arkGenesis 9 – God sluit ‘n verbond met alle lewende wesensGenesis 10 – Uit Noag en sy nageslag versprei die nasies oor die aardeGenesis 11 – God bring ‘n taalverwarring en beweeg Tera om na Kanaän te trekGenesis 12 – God roep vir Abraham na die land wat Hy vir hom sal aanwysGenesis 13 – God herhaal sy belofte van die land en ‘n groot nageslag aan AbramGenesis 14 – Abram seën en straf nasies op die wêreldverhoogGenesis 15 – Die Here belowe beskerming en beloning in ‘n verbond met AbramGenesis 16 – Abram val vir die versoeking om self ‘n nageslag te voorsienGenesis 17 – Lewe naby My en wees onberispelikGenesis 18 – Abraham se gasvryheid sluit die lewe vir almal oopEkskursus: Kan God van gedagte verander?Genesis 19 – Losbandigheid en bloedskande bedreig familieweesGenesis 20 – Abraham tree as profeet op ten spyte van sy onbehoorlike gedragGenesis 21 – Die Here het aan Sara gedink soos Hy beloof hetGenesis 22 – Nou weet ek dat jy My dienGenesis 23 – Sara word begrawe in die Makpelagrot as vervulling van die landsbelofteGenesis 24 – God gee vir Isak ‘n gasvrye vrou wat hom vertroos na die dood van SaraGenesis 25:1-18 – Abraham omhels die roeping van God enduitGenesis 25:19-34 – Esau minag sy eersgeboortereg en verkoop dit aan JakobGenesis 26 – Isak beweeg van rusies na die ruimte wat die Here hom geeGenesis 27:1-45 – Rebekka en Jakob se bedrog bedreig die geloofsgemeenskap se voortbestaanGenesis 27:46-28:22 – Die Godsverhouding en die beskerming van die huwelik bevestig die geloofsgemeenskapGenesis 29-30 – Jakob word sterk in die stryd met LabanGenesis 31 – Die Here stuur Jakob as ‘n ryk man weer terug na KanaänGenesis 32 – Jakob worstel enduit met God en word verander van bedrieër na begenadigdeGenesis 33 – Jakob bely teenoor Esau dat God goed was vir homGenesis 34 – Dina se verkragting word met koelbloedige moord beantwoordGenesis 35 – Jakob voltooi sy verbintenis aan God by Bet-El waar alles begin hetGenesis 36 – Esau verlaat die beloofde land en slaan sy eie koers inGenesis 37 – Josef die dromer word ‘n slaaf in EgipteGenesis 38 – Tamar tree as verlosser op in Juda se afvalligheid en losbandigheidGenesis 39:1-20 – Josef weerstaan Potifar se vrou om aan God en sy baas getrou te blyGenesis 39:21-40:23 – Josef lê drome uit in die tronk met God se hulpGenesis 41 – Josef se lot word dramaties verander van vergete na vrugbaarGenesis 42 – Jakob se seuns word deur God uitgedaag in EgipteGenesis 43 – Jakob stuur Benjamin na Egipte in die hoop dat God hulle barmhartig en genadig sal weesGenesis 44 – Juda offer sy lewe vir Benjamin op toe God hulle sonde aan die lig bringGenesis 45 – Josef omhels sy broers en verklaar dat alles God se werk wasGenesis 46 – Jakob trek Egipte toe en herenig met JosefGenesis 47-48 – Jakob seën die farao sowel as Josef se twee seunsGenesis 49-50 – Jakob seën sy seuns met die oog op die toekomsShare this:Click to share on Facebook (Opens in new window)Click to share on Twitter (Opens in new window)Click to share on LinkedIn (Opens in new window)Click to share on Google+ (Opens in new window)Click to email this to a friend (Opens in new window)Click to print (Opens in new window)Like this:Like Loading...