Om in hierdie wêreld te wees, maar nie daarvan nie, is die uiteindelike uitdaging. Dit is soveel makliker om onttrek te word van die gekheid of daaraan te verdwaal. Trauma spesialiste identifiseer geïsoleerde voorvalle van uiterste stres, maar wie beskou die daaglikse skade as gevolg van die lewe in hierdie Madhouse-gevangenis, genoem die beskawing? Veral wanneer ons gelyktydig die gevangenes en die bewaarders is? Veral wanneer ons dit besef en nie ondersteuning het om deur die deur te loop nie, is dit net oopgeswaai, onseker oor wat verder gaan.
Eintlik is dit veilig hier en daar is baie ander. Die verligting wat ons gesukkel het om te vind, om terug te gaan na 'n eensame opsluiting, spring na ons toe as ons saamwerk.
Ongeag van wyd geloofde uitsprake, is die materiële wêreld nie 'n minderwaardige wêreld. Om saam te stem met die oordeel sou wees om die Skepper te beskuldig om 'n groot fout te maak. As ons die konsep van oorspronklike sonde byvoeg en glo dat dieselfde God ons kwesbaar gemaak het vir versoeking, dan doen Hy nie net skelmwerk nie, maar Hy benodig terapie. Miskien het ons Hom net in ons eie beeld gemaak.
Wat 'n geklike oortuiging: gee ons lekker aas - hierdie materiële wêreld voltooi met al sy lekkernye en hartseer - en durf ons om 'n hap te neem.
Nee, hierdie wêreld, hierdie onvoltooide simfonie wat ons elke dag dans, is 'n wonderlike wêreld - behalwe vir die gruwel wat ons vervaardig het, dikwels aangevuur deur geloof in een of ander soort oortuigings. Elke woord in hierdie boek nooi jou uit om jou geloof elders te plaas, in die ontvouende realiteit van nou en jou vermoë om 'n verskil te maak deur onbeheerde betrokkenheid.
Die verskuiwing van menslike oorlewing na menslike transformasie
Hoekom het jy hierdie reis van persoonlike transformasie onderneem?
Omdat jy verstaan ​​het dat die "nou of nooit" hierdie krisis oomblik van die een-en-twintigste eeu beskryf. Omdat jy saamstem dat menslike oorlewing nie meer moontlik of nodig is nie, is daardie menslike transformasie ons enigste hoop. Want jy kry die dringende waarheid dat ek / ons / ons saam in die diep tyd saamkom om 'n wêreldwye wakkeroproep uit te saai, of die menslike spesie kan die pad van die Dodo-voël gaan.
U verstaan ​​ook dat hoewel we moet dit doen - alles wat "dit" blyk te wees - jy het dit besluit jy moet dit doen. Dit is 'n warm arend oomblik. Dit is nog 'n nuwe termyn van my. Om "warm arend te gaan" is die teenoorgestelde van "koue kalkoen." Dit beskryf totale, passievolle, 100% toewyding.
Ek woon op Maui en word siek. My naturopatiese dokter roep om my te laat weet dat my toetsuitslae in is. Sy stel voor dat ons by sonsopkoms by die oseaan ontmoet.
Ek verduur 'n slapelose nag en vrees die ergste. Die volgende oggend ontmoet ons op die strand by sonsopkoms en sy vertel my dat alles goed is. 'N Eenvoudige middel sal my genees.
In die oomblik voor haar gerusstellende woorde, terwyl ek bid vir krag om die nuus te dra, hallucineer ek drie Hawaiiaanse krygers wat op 'n nabygeleë lava-spoeg staan. Hulle blink na my en stuur 'n stil boodskap: "Doen wat jy hier gekom het om te doen, vir ons stam!"
Ek weet dat dit die res van my lewe sal neem om hierdie boodskap ten volle te verstaan ​​en my missie te voltooi.
Jou bydrae maak
'N Geestesoeker het sy meester gevra: "Hoe lank sal dit my verlig om verligting te verkry as ek 'n uur per dag mediteer?" Sy onderwyser het geantwoord: "Twintig jaar." Die gretige student het toe gevra: "En hoe lank as ek vier uur mediteer 'n dag. "Sy meester het geantwoord:" Dan sal dit jou sestig jaar neem. "
So, ontspan. Die karakter wat die proses wil haas, is nie jy nie.
Hier is ons duik in die "doen" deel van hierdie boek. Kom ons herinner ons daaraan dat daar twee maniere is om alles te doen: die moeilike en maklike manier. Die maklike manier is om getrek te word deur 'n dwingende visie. Die moeilike manier is om na 'n doel te stoot. Wat sou jy verkies? En, wat sal jou bydrae wees?
Jy sal nie skenk om 'n miljoen honger kinders te voed nie. Jy kan skenk om Maria te red. Voeding Maria verander 'n wêreldwye krisis in persoonlike aksie, hier, nou. Jy skryf die tjek, jy maak 'n bydrae. Maar daardie vrygewigheid kan verval, tensy jou begeerte om by te dra, konsekwent gevoed word deur 'n dwingende visie.
Andrew Harvey se stelsel van heilige aktivisme hang af van die vind van jou "hartseer" en volg dit om jou persoonlike oorsaak te ontdek. Een van sy eie hartseer en oorsake is die onmenslike behandeling van diere, daarom bepleit hy vir hulle. Sy boek, Die hoop, is 'n moet-lees, om jouself ten volle te herwin en betekenisvol by te dra as 'n visioenêre aktivis.
Die enigste vrae wat jy sal vra wanneer jy oor die waters van die dood kruis, is: "Wat het jy gedoen terwyl die wêreld brand? Hoe het jy gewerk om die gruwel van die wêreld aan die brand te steek? Wat het jy genoeg lief gehad om te waag en jou lewe te gee? '' Niks anders sal saak maak nie. Verstaan ​​dit nou. Draai weg van alles wat jy gedoen en gedoen het en geglo het, en duik in die oond van 'n goddelike liefde wat alle wesens omhels. Gee jou hele lewe om die boodskap van sy passie vir die wêreld te versprei en te belig - dat die wêreld nou moet wakker word, die heilige vuur wat in elke menslike hart leef, eis en daarop handel. Die een hoop, beide vir jou en vir die mensdom, is om die uitdaging van die goddelik op te neem en die vuur van goddelike deernis in radikale optrede in elke arena van die wêreld te plaas.
Wat is jou hartseer? Wat is jou rede? Hoe sal jy bydra in hierdie nou of nooit moment op planeet aarde?
Ons is al eeue lank paddas in die opwarmingspan. Tot dusver het ons nie veel geroer nie, laat staan ​​spring. Dit neem iets "dringend dwingend" om ons uiteindelik te laat spring en ons red van die dood tot kook.
Motivering deur vrees waarborg nie deurlopende optrede, terloops, net deurlopende vrees nie. Daar is 'n meer effektiewe langtermynmotivering: liefde.
Volg jou hartverskeuring
Liefde sal jou lei as jy jou hartseer volg. U mag gelei word tot 'n boek, raad van 'n wyse ouer, 'n liedjie, 'n fliek of 'n droom. Jy kan in die bos geroep word en daar loop, "kry 'n idee." Waar het daardie idee vandaan gekom?
Miskien vind jy jouself die nuus of lees 'n artikel aanlyn wanneer jy skielik op trane beweeg en 'n mate van diep begrip begin: "dit is waaraan ek my moet toewy. "
En met daardie verbintenis kom 'n oomblik van verskriklike besef. Ek onthou my oomblik:
Ek word tot trane geroer deur die gemors wat ek op hierdie planeet gehelp het met my apatie en selfbeheersing. Ek smeek vergifnis vir elke narcistiese oomblik. Maar ek is nou aktief, gedwing deur die kragtige visie van 'n bloeiende toekoms vir ons groot kleinkinders.
Dit is laat. Daar is geen waarborg dat ons sal slaag nie. Trouens, die kans is teen ons gestapel. Maar ons is dit verskuldig aan toekomstige geslagte om te probeer. Doen ons nie
Elkeen van ons kan vra: "Wat is my bydrae om te wees?"
Die dringendheid van nou
Ons kan nie langer wag om te herstel nie
ons verhouding met die aarde
want nou is die aarde en almal op aarde
is in werklike gevaar.
Wanneer 'n samelewing oorwin word deur gierigheid en trots,
daar is geweld en onnodige verwoesting.
Wanneer ons geweld pleeg
na ons eie en ander spesies,
ons is op dieselfde tyd gewelddadig teenoor ons.
Wanneer ons weet hoe om alle wesens te beskerm,
ons sal onsself beskerm.
'N Geestelike rewolusie is nodig as ons gaan konfronteer
die omgewingsuitdagings wat ons in die gesig staar.
- Dat Nhat Hanh, Liefde Brief aan die Aarde
Wat ookal jy die meeste toegewyd is om jou besluite te lei.
Daar is die dinge wat ons moet doen, moet doen, wil doen, en die dinge wat ons kies om te vermy. ons moet dra klere in die openbaar, ry aan die regterkant van die pad, drink en eet.
We Indien Floss ons tande gereeld, onthou ons man se (of vrou) verjaarsdag, en maak aandete vir die gesin.
We wil wat goed voel: om lief te hê en lief te hê, om te mediteer, lekker kos te eet, die spel te wen, die promosie te kry en suksesvol te wees.
We vermy Wat ons nie wil doen nie: ons belasting inskryf, skottelgoed was, stryk en stofsuier (my geslag hier openbaar). Ons vervang gewoontes soos om TV te oormatig te kyk, te veel te drink en siek dae te mis.
En natuurlik is ons almal anders. Party mense moet werk in die gimnasium om gesond te voel. ander moet vermy dit ten alle koste. sommige moet wees in 'n verhouding. ander moet gaan solo. sommige moet hulle lewens toewy aan 'n beter toekoms van die mensdom; ander moet versteek in afleiding.
Hierdie kommentaar uit die boek, Ecopsychology, bied 'n paar insigte.
Die psige herstruktureer homself om te oorleef. Die tegnologiese konstruksie erodeer primêre bronne van tevredenheid wat een keer roetine in die wild aangetref word, soos fisiese voeding, lewensbelangrike gemeenskap, vars kos, kontinuïteit tussen werk en betekenis, ongehinderde deelname aan lewenservarings, persoonlike keuses, gemeenskapsbesluite en geestelike verband met die natuurlike wêreld. Dit is die behoeftes wat ons gebore is om tevrede te wees. In die afwesigheid van hierdie sal ons nie gesond wees nie. In hul afwesigheid, beroof en in skok, vind die psige 'n mate van tydelike bevrediging om sekondêre bronne soos dwelms, geweld, seks, materiële besittings en masjiene na te streef.
Die uitdaging is om sekondêre bronne van tydelike / onmiddellike bevrediging op te gee en te verbind tot 'n nuwe primêre bron: deelname om die mensdom in 'n gesonde nuwe rigting te help.
As ons wakker geword het tot die punt waar ons moet vind en volg ons roeping, hierdie is die enigste ding wat ons regtig gelukkig kan maak.
Boeke geskryf en / of mede-outeur deur Will
Jy is hier: Tuis > Sosiale en politieke > demokrasie > Aktivisme > David Crosby: Amerika Oor wakker