"kwakukhona isikhathi lapho ilanga lalibhekwa njengabalandeli basemelika basemelika njengomgcini wemhlaba. kwakukholelwa ukuthi lokhu kwaletha ukukhula, ukufudumala nobuhle. umthombo wesithombe "NgoLwesihlanu olwedlule bangibizele ehhovisi bangazisa ukuthi ikilabhu kayisangidingi. Ngimisiwe ukujima nekilabhu, njengoba ungibone eWorkshop nje bengiphuma ukuyozijimela ngoba njengamanje ngizilolonga ngedwa ejimini engakhona eWorkshop. ukwengezwa izimpande ezinombolo nge exponents ezihlukene ezenziwa ngokuletha ngokwezinga ingqikithi impande kokubili imigomo. lo mthetho nomphumela ofanayo njengoba ukuncipha zifana uma ungeza noma nekususa izingxenyana zaso. Uthe benendodakazi babalekile endlini ngokuhlukana ngenhloso yokuthi bahlangane bese beya ezihlotsheni. Uthe indodakazi yakhe ubengakayitholi. "ingoma ixwayisa abafowethu ukuthi kumele usisi amvume ngaphambi kokuthi amthinte noma ngabe ungumuntu wakho. ukunqaba kwakhe kusho ukunqaba, akusho ukuthi unamahloni kodwa kumele avume. labile. njengoba kuvamisile episodic ukuntengantenga ingcindezi akusona isifo, kodwa kungenzeka isungula ibe nomfutho wegazi ophezulu kweqiniso ukhona. Ukuphila Kwakhe esengumuntu nokusebenza kuhlukaniswa izigaba ezimbili. Esokuqala, yimpilo ayiphilayo ngaphambi kokuba enze inkonzo Yakhe. Uphila emndenini ojwayelekile wabantu, ebuntwini obujwayeleke kakhulu impela, elalela imithetho yokuziphatha kanye nemithetho ejwayelekile yokuphila komuntu, enezidingo zomuntu ezijwayelekile (ukudla, okokugqoka, indawo yokuhlala, ukulala), ubuthakathaka bomuntu obujwayelekile kanye nemizwa yomuntu ejwayelekile. Ngamanye amazwi, kulesi sigaba sokuqala uphila impilo yobuntu engenabo ubunkulunkulu, engumuntu ojwayelekile owenza zonke izinto ezenziwa abantu abajwayelekile. Isigaba sesibili siwukuphila Kwakhe ngemva kokuqala ukwenza inkonzo Yakhe. Usaphila ebuntwini obujwayelekile enesambatho somuntu esijwayelekile, angawabonisi nakancane amandla angaphezu kwawemvelo. Nokho uphila kuphela ngenxa yenkonzo Yakhe, futhi kulesi sikhathi ubuntu Bakhe obujwayelekile bukhona ngokuphelele ukuze kwenzeke umsebenzi ojwayelekile wobuNkulunkulu Bakhe; ngoba ngaleso sikhathi ubuntu Bakhe obujwayelekile sebukhule baze bafika ezingeni lokuthi bungakwazi ukwenza inkonzo Yakhe. Ngakho-ke isigaba sesibili sokuphila Kwakhe siwukwenza inkonzo Yakhe esebuntwini obujwayelekile, ukuphila kwakho kokubili bomuntu ojwayelekile nobobunkulunkulu obuphelele. Isizathu sokuthi, ngesikhathi sesigaba sokuqala sokuphila Kwakhe, uphila ebuntwini obujwayeleke ngokuphelele wukuthi ubuntu Bakhe busuke bungakalingani nomsebenzi wobuNkulunkulu obuphelele, kusuke kungakavuthwa; kuphela ngemva kokukhula kobuntu Bakhe, sebukwazi ukuthwala inkonzo Yakhe, angaqalisa ukwenza inkonzo Yakhe. Njengoba Yena, eyinyama, udinga ukuthi akhule futhi avuthwe, isigaba sokuqala sokuphila Kwakhe siwubuntu obuwayelekile, kanti esigabeni sesibili, ngenxa yokuthi ubuntu Bakhe buyakwazi ukwenza umsebenzi Wakhe nokwenza inkonzo Yakhe, ukuphila kukaNkulunkulu esimweni somuntu akuphila ngesikhathi senkonzo Yakhe yilena yakho kokubili engumuntu futhi enguNkulunkulu ophelele. Uma kusukela ekuzalweni Kwakhe uNkulunkulu osesimweni somuntu waqala inkonzo Yakhe ngokuzimisela, enza izibonakaliso kanye nezimangaliso ezingaphezu kwamandla emvelo, ngakho ubengeke abe nengqikithi yomzimba. Ngakho-ke, ubuntu Bakhe bukhona ngenxa yengqikithi yomzimba Wakhe; ngeke kube khona inyama ngaphandle kobuntu, futhi umuntu ongenabo ubuntu akayena umuntu. Ngale ndlela, ubuntu benyama kaNkulunkulu buyingxenye esemqoka yenyama kaNkulunkulu ethathe isimo somuntu. Ukuthi “lapho uNkulunkulu eba sesimweni somuntu usuke enobunkulunkulu ngokuphelele, akayena nhlobo umuntu,” kuwukuhlambalaza ngoba ngeke ukwazi ukuma kulo mbono, okuyinto eyephula umgomo wokuba sesimweni somuntu. Ngisho nangemva kokuba eqale inkonzo Yakhe, ubuNkulunkulu Bakhe bulokhu buhleli emkhakheni wangaphandle womuntu lapho enza umsebenzi Wakhe; ukuthi nje ngaleso sikhathi, ubuntu Bakhe bufeza kuphela injongo yokuvumela ubunkulunkulu Bakhe ukuba benze umsebenzi enyameni ejwayelekile. Ngakho umenzeli womsebenzi ubunkulunkulu obuhlala ebuntwini Bakhe. UbuNkulunkulu Bakhe, hhayi ubuntu Bakhe obusebenzayo, kepha ubunkulunkulu obufihlwe ngaphakathi ebuntwini Bakhe; umsebenzi Wakhe wenziwa empeleni ngubunkulunkulu Bakhe obuphelele, hhayi ubuntu Bakhe. Kodwa umenzi womsebenzi yinyama Yakhe. Omuntu angathi ungumuntu futhi unguNkulunkulu, ngoba uNkulunkulu uba nguNkulunkulu ophila enyameni, ebukeka njengomuntu ngaphandle futhi enengqikithi yobuntu kodwa futhi nengqikithi kaNkulunkulu.