Hispano-Romeinse tragediemasker - Inligting
Slagting begin by die Olimpiese Spele in München
Tydens die Somerspele 1972 in München, in die vroeë oggendure van 5 September, storm 'n groep Palestynse terroriste die woonstel van die Israeliese atlete in die Olimpiese Dorp binne, twee dood en nege ander gyselaar. Die terroriste was deel van 'n groep bekend as Swart September, in ruil vir die vrylating van die gyselaars, het hulle geëis dat Israel meer as 230 Arabiese gevangenes in Israeliese tronke en twee Duitse terroriste vrylaat. In 'n daaropvolgende skietery op die lughawe in München is die nege Israeliese gyselaars dood, saam met vyf terroriste en een Wes -Duitse polisieman. Die Olimpiese kompetisie is 24 uur opgeskort om gedenkdienste vir die vermoorde atlete te hou.
Die Olimpiese Spele in München het op 26 Augustus 1972 geopen, met 195 byeenkomste en 7 173 atlete uit 121 lande. Op die oggend van 5 September het Palestynse terroriste met skimaskers 'n hinderlaag gelê vir die Israeliese span. Nadat die onderhandelinge om die nege Israeli's te bevry breek, het die terroriste die gyselaars na die lughawe van München geneem. Daar gekom, het die Duitse polisie van dakke af losgebrand en drie van die terroriste doodgemaak. 'N Geweergeveg het losgebars en die gyselaars, nog twee Palestyne en 'n polisieman dood gelaat.
Nadat 'n gedenkdiens vir die atlete in die belangrikste Olimpiese stadion gehou is, het die president van die Internasionale Olimpiese Komitee, Avery Brundage, beveel dat die wedstryde voortgaan om aan te toon dat die terroriste nie gewen het nie. Alhoewel die tragedie die wedstryde baie bederf het, was daar talle oomblikke van skouspelagtige atletiese prestasies, waaronder die Amerikaanse swemmer Mark Spitz se sewe goue medaljes en die tiener Russiese gimnas Olga Korbut en twee dramatiese oorwinnings in die goue medalje.
Die gemaskerde vreugde van Mardi Gras
Vintage Mardi Gras -poskaart, datum onbekend.
Vastedinsdag is 'n dag wat vreemdelinge in New Orleans moet onthou, want dit is die dag vir pret, baljaar en komiese masker. Al die onheil van die stad is lewendig en waak wakker in aktiewe bedrywighede. Mans en seuns, vroue en meisies, vry en vry, wit en swart, geel en bruin, doen hulself om uit te vind en verskyn in groteske, wonderlike, diaboliese, aaklige, vreemde maskers en vermommings. Menslike liggame word gesien met koppe van diere en voëls, diere en voëls met menslike koppe demi-diere, demi-visse, slange en#8217 koppe en liggame met arms van ape mens-vlermuise van die maan meerminne satiere, bedelaars, monnike en rowers paradeer en stap te voet, te perd, in waens, karre, koetse, motors, ens hulle wend hul roekelose manier aan.
James R. Creecy, Scènes in die suide en ander stukke, 1860
Costume Institute Fashion Plates, Metropolitan Museum of Art Libraries, Mardi Gras 1, Deel 028, datum onbekend.
Dronk geskenk. Kraletjies halssnoere. Doubloon gooi. Zoeloe -klappers. Dit is vandag Mardi Gras (Vet Dinsdag), die hoogtepunt van weke van karnavalvieringe wat op Aswoensdag, die eerste Lentedag, eindig. Dit is 'n tyd dat honderde duisende toeriste New Orleans binnekom en die stad soos 'n groot frat -partytjie behandel. Baie plaaslike New Orleans -inwoners vermy die Franse wyk, net soos New Yorkers op Oujaarsaand wegbly van Times Square. Maar soos die nuwe jaar in New York, is Mardi Gras 'n instelling.
Mardi Gras het in die 17de eeu in die Verenigde State beland toe die Franse ontdekkingsreisiger Pierre Le Moyne d 'Iberville kamp opgeslaan het 60 myl van New Orleans op die dag dat die vakansie in Frankryk gevier word. Hy noem die plek Point du Mardi Gras. Mardi Gras en die gepaardgaande gemaskerde balle wat verband hou met die vakansie was egter verbied toe die Spaanse goewerneur die gebied in 1766 sowel as toe dit onder die Amerikaanse bewind in 1803 oorgeneem het. Maar teen 1823 het die Creoolse bevolking die goewerneur oortuig om toe te laat gemaskerde balle. Teen 1827 is 'n masker in die straat gewettig in New Orleans. (Hulle is nou slegs wettig om op Mardi Gras -dag te dra.) Toe die eerste amptelike " of elite sosiale klub in 1857 gestig is, het die Mardi Gras -optogte wat hulle gereël het, jaarliks ​​geformaliseerde geleenthede geword, wat beteken dat paradeelnemers met groter frekwensie maskers en kleurvolle tradisies aangetrek het.
Die nu-bekende gesigsdeksels wat ons op Shove Tuesday sien (soos Vet Dinsdag ook bekend staan), neem tekens van maskeradeballetjies wat al in die Middeleeue en Venesiaanse karnavalvieringe deur Europa gekom het, en boots variasies na wat al eeue lank bestaan. Die Bauta (masker met 'n vol gesig wat maklik is om te eet en te drink), Columbina (halfmasker), en Medico della Peste? (die snawelagtige steampunk-masker wat bekend is aan almal wat die interaktiewe, meeslepende teateropvoering Sleep No More bygewoon het), maar gelukkig nie die Moretta ('n skrikwekkende masker met 'n leë gesig wat op sy plek gehou word deur 'n knoppie in die masker te byt en sodoende spraak te belemmer), wat gereeld verband hou met die karnaval van Venesië, word tydens die feestelikhede vertoon (en wettiglik om op te laai, aangesien die wet masker verbied) dra, wat die hele jaar van krag is, word op Mardi Gras -dag in New Orleans opgeskort). Vandag gebruik die gevederde, sequined, glinsterende vermommings die nou universele Mardi Gras-kleure wat oorspronklik deur die krewe van die Rex-parade in 1872 gestig is: pers wat geregtigheid simboliseer, groen vir geloof en goud vir mag.
Scurlock Studio, Omega Mardi Gras, Washington, DC, n.d. (c. 1940), National Museum of American History.
'N Masker is 'n snaakse ding. Skuif een oor jou gesig, en met sy oordrewe uitdrukking verander die masker jou onmiddellik in iemand anders (sê Richard Nixon), terwyl dit jou ook onder 'n bevrore gedaante uitdrukkingloos maak. Dit is ook die manifestasie van een id. Volgens Jean Chevalier en Alain Gheerbrant, in Robert Laffont 's 'N Woordeboek van simbole maskers verberg die persona nie, maar onthul en bevry die laer neigings van die ware persoonlikheid van die een wat die masker dra. Hou toe. Mardi Gras-maskers bied die vryheid om agter die skepsel van ons keuse, weg te kruip of omhels te word, egte of gemaakte, selfs in James R Creecy se woorde, en#8220 vloermuise van die maan. "
Maar nie almal wat Mardi Gras vier, volg die masker -tradisie nie. Môre op Facebook kan jy Dinsdag foto's sien van meisies wat hulself bloot krale dra en dudes drink en tot hulle gebraak het. Ongelukkig sal hierdie onthullers wens dat hulle gekies het om hulself te vermom met die koppe van diere en voëls voordat hulle die foto's neem.
Oor Emily Spivack
Emily Spivack skep en redigeer die webwerwe Worn Stories en Sentimental Value. Sy woon in Brooklyn, NY.
Die minnaar van die Verraaierskind, Ze'mer, het teruggetrek na haar huis in die Rusterrein en het bekend geword as die Grey Mourner. Sy gee die ridder 'n soeke om 'n delikate blom in die graf van die verraaierskind te lewer as 'n laaste geskenk aan haar geliefde. Α ] Hierdie blom moet afgelewer word sonder enige skade.
Sodra die blom na haar graf gebring is, verskyn die Verraaierskind as 'n gees bo haar graf en buig voor die Ridder. Sy verdwyn hierna en haar gees word nie weer gesien nie.
Die graf van die Verraaierskind word op die agtergrond van die verraaier -Lord se arena gesien wanneer daar in Godhome geveg word.
Tipes Chinese maskers
Die Chinese leeumasker word gebruik in die leeudans, 'n ritueel wat aan die einde van die Chinese Nuwejaar uitgevoer word. Die leeudans is geïnspireer deur 'n mitiese monster met die naam Nian, wat uit Guangdong verdryf is. Die maskers word gewoonlik op 'n houtraamwerk gemaak met 'n papier-maché-ontwerp.
Masker van die draakhoof
Drake was nog altyd 'n simbool van voorspoed en geluk in China. Hulle word aanbid deur 'n dans op te voer deur 6 en#8211 8 mense, aangesien die kostuum baie groot is. Die beweging word gemanipuleer deur pale wat op gepaste plekke langs die draak geleë is. Die draakmasker is gewoonlik versier met goue en silwer kleure, wat voorspoed uitbeeld. Die tipiese masker het gewoonlik 'n wye mond of 'n gapende kakebeen en is bedek met vere en pels. Terwyl groen kleur 'n beter oes uitbeeld, simboliseer rooi kleur opwinding, terwyl geel 'n plegtige ryk uitbeeld.
Tibetaanse maskers is op die gesigte van die inwoners met bloed geverf om hul vyande af te skrik. Dit lyk asof hul gesigverftegniek sedert die Neolitiese tyd bestaan ​​het. Tibetane het tot in die sesde eeu wit maskers gebruik, terwyl die blou maskers vanaf die vyftiende eeu ontstaan ​​het. Boeddhisme het 'n groot rol gespeel in die verbouing van Tibetaanse opera en die voortbestaan ​​van hierdie kunsvorm. Hulle het gode aanbid, en die maskers was na hul beeld gemaak van tandvleis, meel en lap. Klei-giet word gebruik om hardvormige maskers te maak. Die tande is gemaak van pêrels en skulpe, terwyl ontwerpe direk op die maskers geverf word. Tibetaanse maskers word gewoonlik gemaak van 'n dier, demoon of menslike vorm.
Hispano -Roman Tragedy Mask - Geskiedenis
Maskers het verskeie belangrike doeleindes in die antieke Griekse teater gedien: hul oordrewe uitdrukkings het gehelp om die karakters te definieer wat die akteurs speel, hulle het akteurs meer as een rol (of geslag) laat speel, en hulle het gehore in die verre sitplekke gehelp om te sien, en deur klank effens te projekteer soos 'n klein megafoon, hoor selfs die karakters beter. In 'n tragedie was maskers meer lewensagtig in 'n komedie of satiriese toneelstuk, maskers was lelik en grotesk. Maskers is gemaak van ligte materiale soos hout, linne, kurk en soms regte hare. Ongelukkig het hulle nie duursaamheid gehad nie, en niemand het dit oorleef nie.
Kostuums, saam met maskers en rekwisiete, het gehelp om die sosiale status, geslag en ouderdom van 'n karakter aan te dui. Atheense karakters het meer uitgebreide, versierde weergawes van alledaagse klere gedra, soos 'n tuniek of onderkleding (chitôn of peplos), 'n mantel of oorkleed (himation). Kostuums vir karakters wat nie-Athene was, was meer vreemd. Tragiese akteurs het bosbessies (verhoogde skoene) gedra om beter status te simboliseer, terwyl komiese akteurs gewone sokkies gedra het. By die uitbeeld van vroue het akteurs lyfkouse gedra, met 'n progastreda en 'n prosterneda om hul liggaam vroulik te laat lyk. Sommige toneelstukke het selfs 'n beroep op akteurs gedoen om dierekostuums te dra.
Benewens maskers het akteurs ook rekwisiete gebruik om 'n karakter te skep. Dit kan 'n kroon wees om 'n koning as lier vir 'n musikant 'n kierie voor te stel om 'n caduceus vir 'n boodskapper en helms voor te stel om militêre manne voor te stel. 'N "Rekwisietmaker" (skeuopoios) sou dit vir die akteurs skep en verskaf. Rekwisiete kan ook gebruik word vir simboliek, soos Agamemnon op die rooi tapyt loop as hy terugkeer uit die oorlog en dit dui op die bloed wat hy by Troje gestort het.
EkkyklêmaLetterlik, "wiel uit", 'n groot wielplatform wat uitgerol kan word om tonele te vertoon wat buite die toeskouers se siening plaasgevind het (gewoonlik die gevolg van gewelddadige dade aangesien dit nooit op die verhoog plaasgevind het nie).
Mêchanê/KraneLetterlik, 'masjien', 'n kraanagtige toestel wat gebruik word om akteurs op te lig, waardeur kunstenaars in die lug kan verskyn of dramaties van agter die skene kan ingaan (wat 'n algemene manier was om die gode uit te beeld).
'Baie voorraad in maskers'
Net twee maande tevore, in September, is die eerste geval van die sogenaamde Spaanse griep in San Francisco geïdentifiseer en amptenare van die stadsgesondheid het in aksie gekom.
Dr William C. Hassler, die gesondheidsbeampte van die stad, het die plaaslike man beveel wat die siekte blykbaar na 'n reis na Chicago in kwarantyn na die stad gebring het, om te keer dat die siekte 'n ander menslike gasheer vind, volgens die sentrum se navorsing oor berigte.
Maar dit was te laat, want die virus het reeds deur die stad begin kom. Teen die middel van Oktober het die sake in net een week van 169 tot 2 000 gestyg. Later die maand het burgemeester James Rolph maatskaplike distansieregelinge ingestel en met Hassler, ander gesondheidsamptenare, plaaslike sake -eienaars sowel as amptenare van die federale regering vergader om 'n plan om die stad te sluit bespreek.
Sommige amptenare verdwyn oor die idee, en is bekommerd oor die skade aan die stad se ekonomie en die risiko om openbare paniek te veroorsaak. Uiteindelik, op 18 Oktober, het die stad gestem om 'alle plekke van openbare vermaak' te sluit.
Stadsamptenare het ook sterk gepleit vir gesigbedekkings, wat aanvanklik opsioneel was en binnekort deur 'n burgemeester beveel is - die land se eerste destyds, het Navarro gesê.
'Dit was die een stad wat baie voorraad maskers ingesit het,' het hy gesê.
Aangesien die pandemie gedurende die Eerste Wêreldoorlog steeds oor die hele wêreld woed, het die masker ook 'n simbool geword van 'oorlogstydse patriotisme'.
'Die man of vrou of kind wat nie nou 'n masker sal dra nie, is 'n gevaarlike luier,' het 'n aankondiging van die Amerikaanse Rooi Kruis destyds gesê, volgens Navarro se navorsing.
Dit het mense egter nie weerhou om die bevel te trotseer nie - 110 mense is in Oktober in hegtenis geneem en 'n boete van $ 5 opgelê kort nadat die maatreël ingestel is, sonder om 'n masker te dra of nie heeltemal te dra nie, volgens die sentrum se navorsing. . Mettertyd was die tronke oorvol met mense wat nie by die reëls hou nie. Die meeste sake is egter later van die hand gewys.
Einde Oktober was daar 20 000 gevalle en meer as 1 000 sterftes. Soos die dae aangestap het, het die stad egter 'n afname in pas aangemelde gevalle gekry, wat amptenare aangespoor het om die stad te heropen en die maskerbevel te herroep. Einde November het amptenare geglo dat die stad gestabiliseer het.
Hillsborough: Verklarings is verander om die mislukking van die polisie in die hantering van tragedie te verberg, het die hof gesê
Een van die beskuldigdes was 'n prokureur wat die beamptes geadviseer het watter veranderinge aangebring moet word om 'die skuld te verminder', hoor die jurie.
Dinsdag 20 April 2021 16:56, VK
Drie mans staan ​​tereg en word daarvan beskuldig dat hulle doelbewus die polisie se verklarings na die Hillsborough -ramp verander het om die mislukkings van die Suid -Yorkshire -polisie te verdoesel.
'N Totaal van 96 Liverpool -ondersteuners is dood as gevolg van die ongeluk by Hillsborough stadion in Sheffield op 15 April 1989, terwyl hul klub 'n halfeindstryd van die FA Cup teen Nottingham Forest gespeel het.
Die voormalige polisiebeamptes Donald Denton (83) en Alan Foster (74), saam met die voormalige polisieprokureur Peter Metcalf (71), word daarvan beskuldig dat hulle die gang van die regverdigheid in die nasleep van die tragedie verdraai het.
Nadat die jurie ingesweer is by die Lowry Theatre in Salford, wat as 'n Nightingale -hof funksioneer ('n tydelike plek om te help met coronavirus beperkings), het die aanklaer Sarah Whitehouse QC die saak geopen.
Sy het aan die jurie gesê: "Hierdie verhoor gaan nie oor die oorsaak van die ramp nie, dit gaan nie oor wie se skuld dit was nie. Hierdie verhoor handel oor die optrede van drie mense na die gebeurtenis."
'U sê miskien - soos ander ongetwyfeld is - wat nog meer oor Hillsborough gesê kan word?
"Het ons nie talle verhore en navrae en geregtelike ondersoeke gehad nie? Dit is waar dat ons dit het, maar hierdie verhoor is die eerste en enigste keer dat 'n jurie van 12 mense die bewyse wat u op die punt staan ​​om te hoor tydens 'n strafregtelike verhoor, sal oorweeg. "
Meer oor Hillsborough
Hillsborough-ramp: 600 oorlewendes en gesinne om vergoeding van die polisie te kry weens toesmeer
Hillsborough -rampverhoor stort in duie omdat die regter geen saak beantwoord nie
Hillsborough: Verwysings na polisiebeamptes wat op 'n rampdag soos 'koplose hoenders' was, is verwyder, hoor die hof
Hillsborough -tragedie: ondersteuningsgroep ontbind as 'tyd vir gesinne om aan te gaan'
Die oorlewende van Hillsborough aan 'n aangrypende beeld sterf aan koronavirus
Hillsborough: Families se woede omdat David Duckenfield onskuldig bevind is aan growwe nalatigheid
Whitehouse het gesê dat die drie beskuldigdes probeer het om die skuld van die Suid -Yorkshire -polisie te minimaliseer - die verklarings is gebruik by die verskillende navrae wat gevolg het op die ergste sportramp in die geskiedenis van die Verenigde Koninkryk.
Sy het gesê: 'Hulle het dit gedoen deur rekeninge te verander deur polisiebeamptes wat op die dag teenwoordig was.
"Peter Metcalf was 'n prokureur en het advies gegee oor watter veranderinge aangebring moet word aan die rekeninge wat die Suid -Yorkshire -polisie op die dag gemaak het."
Denton en Foster, senior beamptes by die Suid -Yorkshire -polisie, het gesorg dat die advies van Metcalfe gevolg is en die rekeninge gewysig is, het sy gesê en bygevoeg: 'Dit was die belangrikste kontakpunte met Metcalf en het opgetree om mnr. Metcalf se instruksies. "
Sy het verder gesê dat 'n aantal rekeninge deur hulle, of op hul leiding, verander is.
'Die effek van die veranderinge was om die mislukkings van die polisie in die Suid -Yorkshire -polisie in die beplanning en uitvoering van die polisiëring van die voetbalwedstryd te verberg.'
Regter mnr. William Davis het die jurie daaraan herinner, alhoewel hy op die verhoog van 'n teater gesit het, werk die lokaal net soos 'n kroonhof en moet hulle die saak heeltemal beoordeel op grond van die bewyse wat hulle in die komende weke hoor.
Metcalf, Denton en Foster ontken almal die aanklagte en die verhoor sal na verwagting tot 16 weke duur.
[9/5/2007] - Nadat die "Mysterious Object" -gebeurtenis op Roblox geëindig het, is die Void Star aan die publiek bekend gemaak. Noli het die eerste Void Star gekry en na berig word sal hy vreemde gedrag toon. Sy fisiese voorkoms was 'n groot deel - alles waarop hy gestaan ​​het, sou 'n vreemde aura uitstraal, alles waarop hy gestaan ​​het, beskadig, speletjies afsluit, rekeninge inbreek en die webwerf wysig.
[9/10/2007] - Kort na die voorval en sy beëindiging verskyn Noli weer. Hy het rekeninge met die Void Star begin inbreek en dit gesteel. Weereens het Noli die webwerf geterroriseer, selfs Roblox se speletjies gesluit en rekeninge gesteel. Mods kon hom meer as twee weke lank nie verban nie, maar daar het steeds chaos ontstaan. Toe mods uitgevra is oor hierdie tydperk, wou hulle nie praat nie.
[9/5/2008] - Na 'n jaar het Noli weer opgekom. In plaas daarvan om chaos en vernietiging te veroorsaak, het hy egter honderde spelers beïnvloed om by sy godsdienstige kultus aan te sluit, met die gebruik van die Void Star. Hierdie groep was die Void Cult, wat Noli en sy leerstellings gevolg het. Kort na die totstandkoming van hierdie kultus, het Noli weer verdwyn.
[5/16/2010] - Noli herleef sy oorspronklike rekening, maar dit het 'n paar vreemde veranderinge meegebring. 'N Voorbeeld van die genoemde verandering is sy avatar -prentjie, en die laaste datum is vraagtekens - wat 'n newe -effek was van die uitbuiting wat Noli gebruik het. Noli het "En so sak duisternis" op die forums geplaas, wat veroorsaak het dat baie Jagters alles in hul vermoë gedoen het om Noli weer te verwyder. Een jagter (naam onbekend) kon 'n Roblox -moderator kontak en spore van Noli verwyder en die webwerf skoonvee.
[5/16/2012] - Verskillende kultusgroepe het chaos in die gemeenskap begin wek en beweer dat Noli weer sou terugkeer en diegene wat hom en die leemte kultus teëgestaan ​​het, neerwerp. Dit sou deur die jare voortdurend gebeur, gewoonlik op die 16de van elke maand. Die kultusse sou dagvaardings hou in die hoop dat hul leier sou terugkeer. Die Void Cultists het ook 'n uiterste haat teen die mitesgemeenskap gehad en geglo dat dit hulle was wat hul heer laat verdwyn het.
Daar bestaan ​​nie iets soos 'n 'kindervlieënier' nie: die tragedie van Jessica Dubroff
Die vier-sitplek Cessna het dit nooit bo 200 voet gehaal nie, deur 'n ysige Wyoming-donderstorm in 'n woonstraat, wat almal aan boord dood gelaat het, insluitend die sewejarige vlieënier.
Dubroff & rsquos-verhaal het verlede week begin as 'n lieflike verhaal van menslike belang, en die koerante het geskryf na die ongeluk op 11 April 1996, en 'n klein 7-jarige met 'n groot ambisie wat 'n wêreldrekord wou opstel as die jongste persoon om te vlieg regoor die land. & rdquo
Het 'n 7-jarige die agentskap werklik gehad en ambisies omskep om 'n vliegtuig in Amerika te lei? Of is die gedoemde missie aangevuur deur ander magte en die ambisies van haar ouers en die nasionale media dat die wonderwêreld 'n wêreldrekord moes breek wat in die eerste plek nooit moes bestaan ​​nie?
Jessica Dubroff is gebore in 'n bad warm water by haar ouers se huis in Falmouth, Mass., Op 5 Mei 1988. Haar ma, Lisa Hathaway, 'n selfbeskrywe geestelike geneser, het nie veel geglo in westerse medisyne of tradisionele skoolopleiding nie, of kinderboeke, of selfs speelgoed. (Terwyl hulle in Falmouth was, het die polisie later aan die media gesê dat Hathaway in werklikheid 'n plakkertjie was wat uit 'n plaaslike gesondheidswinkelwinkel uitdeel.)
Hathaway het 'n idealistiese New Age-lewe vir haar drie kinders gesoek en deur die land verhuis na Pescadero, die hegte pastorale stad van vervalle skure en ma- en popwinkels naby Half Moon Bay.
In die klein dorpie in die Bay Area het Jessica nooit by die skool ingeskryf nie en nooit TV gekyk nie. Haar slaapkamer kyk uit oor 'n veld van koeie wat wei. Maar ten spyte van die natuur-idille wat daar geskep is, het haar ouers hemelhoogde ambisies vir Jessica gehad, en op haar sesde verjaardag het sy haar ingeskryf vir vlieglesse van 'n man met die naam Joe Reid, 'n aandelemakelaar wat lesse uit die Half Moon Bay gegee het lughawe.
Ondanks die feit dat hulle 'n paar jaar vroeër geskei het, was die vader van Lloyd, Jessica en rsquos, nog steeds naby die gesin en woon hy daar naby.
Lloyd Dubroff studeer ingenieurswese aan die Florida State University, maar studeer nooit. Hy wou graag in die lugmag vlieg, maar op 6 en 4 'was te lank om 'n vliegtuig te bestuur. Deur die jare het hy verskeie kere hof toe gegaan as 'n verweerder in klagtes oor klein eise oor skulde vir agterhuur, belasting en motorherstelwerk. In 1993 verklaar hy bankrot, soos Jessica en rsquos se ma in 1985 gehad het.
Hy het werk in versekering in San Francisco gekry, maar het altyd hoër doelwitte gehad. Lloyd was 'n groot denker, 'n entrepreneur, en Ruth Schwartz, wat saam met Dubroff by 'n reismaatskappy gewerk het, het ná die ongeluk aan People Magazine gesê. Soms het sy idees uitgewerk, soms het dit nie gebeur nie. Hy was altyd op soek na 'n geleentheid om geld te verdien. & Rdquo
In teenstelling met die Jessica & rsquos-hippie-ideale, was Joe Reid 'n baie godsdienstige Viëtnam-veteraan en lid van die Knights of Columbus, maar hy was bly om Jessica in die lug te neem en haar te leer vlieg.
Sy jongste student ooit het net 33 uur in die lug geloop toe Reid en die ouers saam 'n plan opstel wat die land en die media in 'n waansin sou laat beland en in 'n tragedie sou eindig.
Reid & rsquos se vrou Ana het gesê dat dit Hathaway was wat die idee van 'n landloopvlug met Joe aangepak het, terwyl Lloyd Dubroff gesê het dat hy aan die idee gedink het. Hoe dit ook al sy, die drie betrokke volwassenes was almal mal oor die plan om Jessica met 'n klein vliegtuig van Half Moon Bay na Massachusetts en terug te stuur, en die & ldquorecord & rdquo vir die jongste transkontinentale vlieënier te verslaan.
Dubbed & ldquoThe Sea to Shining Sea & rdquo-reis, 'n vlugplan is opgestel wat 'n kring van een week behels met baie stop oor die hele vasteland en terug.
Beplande roete van "See na blink see" rooi toon bene wat met blou sirkels gemerk is, ongeluksplek.
Lloyd het die media vinnig gewaarsku en bestellings op maat gemaak en T-hemde met die & ldquoSea to Shining Sea & rdquo-logo bestel om tydens hul stop as aandenkings te versprei. 'N Rooi koffersak vol doppies sit agter hulle in die kajuit, gereed om langs die pad aan welbehoewendes uit te deel, terwyl die media se aandag en reis opgang kry.
'N Verhuurder uit San Francisco, Suzanne Cahn, wat Lloyd Dubroff in 1993 uitgesit het ten tyde van sy bankrotskap, was verbaas om nuus te hoor van die ambisieuse en duur avontuur. 'Ek verstaan ​​nie hoe hy die geld kan opdok om vir 'n vlug soos hierdie te betaal nie,' het Cahn destyds aan die eksaminator gesê, 'tensy hy van plan was om 'n boek te skryf en dit te verkoop of iets dergeliks.'
Nuusdekking in die weke voor die vlug was so wydverspreid as wat Lloyd gehoop het. Die New York Times het die meisie gebel wat 'n onmiddellike beroemdheid geword het, en Jessica, 'n sproetgesig, en ABC News het vir Lloyd 'n videokamera en leë kassette gegee om die vlug op te neem.
Vanaf die oomblik dat hulle van Half Moon Bay af weg is, het die pers haar aangespoor, en min het 'n woord van versigtigheid uitgespreek.
Die viervoet-twee-inwoner van Pescadero, met haar pa en haar vluginstrukteur, Joe Reid, as passasiers hoop om die jongste vlieënier te wees wat oor die vasteland vlieg, en die San Francisco-eksaminator het onder 'n dramatiese foto geskryf van Jessica en haar pa op die aanloopbaan, terwyl donker wolke oor hul vliegtuig op die agtergrond opdoem.
Die San Francisco -eksaminator, 10 April 1996.
Lloyd Dubroff het weke tevore die Guinness Book of Records gefaks in die hoop dat sy dogter en rsquos se prestasie formeel erken sal word. Maar hy is meegedeel dat die publikasie 'n paar jaar tevore opgehou het om die rekord van die jongste vlieënier en die rekord te sertifiseer uit vrees vir die aanmoediging van onveilige vlugte. 'N Verteenwoordiger van Guinness het wel op die dag van die eerste vlug aan verslaggewers gesê dat hulle Jessica in die besigheidsmuseum sou vertoon as sy suksesvol was.
Alhoewel die media dit as 'n vlieënier geag het, het Dubroff & rsquos -ouderdom beteken dat sy tegnies en juridies nie so iets was nie. Sy het nie 'n mediese of studenteloodsertifikaat gehad nie, aangesien dit volgens die FAA -regulasies beperk is tot diegene ouer as 16 jaar.
Maar dit beteken nie dat Jessica die volle vlug beheer het nie. Die eenmotorvliegtuig van die Cessna 177B kardinaal was toegerus met 'n rooi sitplek sodat Jessica by die venster kon uitkyk en het ook verlengings op die pedale gehad sodat haar bene dit kon bereik.
Dubroff sou sit in die piloot en rsquos sitplek, in beheer en voor die vliegtuig & rsquos instrumente, Reid langs haar, en Lloyd agterin. Die vliegtuig het dubbele kontroles gehad, hoewel die span en rsquos -vlugplan gevra het dat Reid slegs in 'n noodgeval oorneem.
Die eerste deel van die vlug vanaf Half Moon Bay was 'n sukses, en na 'n lang dag in die lug het die bemanning die aand van 10 April in Cheyenne, Wyoming, aangekom.
Op 'n nuuskonferensie op die Cheyenne -lughawe daardie aand het Dubroff verslaggewers geboei, alhoewel haar woorde agterna, en haar pa en rquos, miskien met moegheid gepraat het voordat hulle die Mississippi oorgesteek het.
'Dit was 'n lang dag', het Jessica aan die plaaslike pers gesê. "Ek kan nie wag tot die volgende dag nie. Ek kan nie wag om te slaap nie. Ek het gisteraand twee uur geslaap."
"Sy hou regtig van vlieg, en haar pa het bygevoeg." Dit het begin as 'n pa-dogter-avontuur en dit het wonderlik handuit geruk. "
Toe die koue reën teen dagbreek op die Cheyenne -lughawe val, het 'n radiodirekteur met wie Jessica 'n onderhoud gevoer het, die bemanning uitgenooi om in die stad te bly en 'n duideliker lug te behou, maar Lloyd Dubroff het geweier en aangedring dat hulle die storm moes oorwin.
In haar laaste onderhoud op die teerpad voor die vlug, het Jessica koud, moeg en afgelei gelyk.
& ldquo Op my sesde verjaardag het my ma gesê: 'Wil u na die lughawe gaan en na die klein vliegtuie kyk? & rsquo & rdquo het sy aan 'n verslaggewer gesê toe die ysige wind haar hare om haar blou & ldquoWomen Fly & rdquo baseballpet gewaai het.
Word u ooit daar bang? & vra die verslaggewer. Jessica verwerp die idee met 'n ldquonah, en rdquo, maar kyk na die kant toe, asof opgewonde. Die verslaggewer het haar skynbare ongemak opgemerk.
Is dit nou koud? & vra hy simpatiek. & ldquoYeah, & rdquo Jessica antwoord, en haar laaste TV -onderhoud eindig.
(Deur middel van ou onderhoude, toe sy die vraag stel oor hoe bang sy was, het Jessica gereeld opgehou praat en weggekyk van verslaggewers, soos op hierdie soortgelyke oomblik gesien kan word.)
Terwyl die Cessna met die drie bemanningslede aan boord na die aanloopbaan ry, het die hemel oopgegaan. Reën en reënval het die vliegtuie van 1500 pond en rsquos-vlerke getref, aangesien die sigbaarheid onder drie myl gedaal het.
Die beheertoring van Cheyenne & rsquos het die kajuit in kennis gestel dat slegs spesiale visuele vlugreëls in hierdie omstandighede kan werk. Terwyl die toeskouers met plakkate lees en ldquoGood Luck Jessica en rdquo haar deur die inkomende storm toegejuig het, versoek Reid spesiale toestemming van die toring en kry dit. Die vliegtuig het om 08:24 opgestyg
Getuies het gesê dat die Cessna stadig deur die dik wolke klim, met vlerke wat in die wind skud, voordat dit uit sy draai rol, deur die ys val en teen 'n byna vertikale hoek in die Kornegay Court, 'n straat in 'n woonbuurt onder 'n kilometer van die lughawe.
'Ek was geskok toe ek 'n vliegtuig sien opstyg in hierdie weerstoestande en my ruiters met hoë spoed kon skaars byhou,' het 'n winkelwerker van Sam's Club in 'n kruising naby die lughawe in New York Times gestop. . "Die vliegtuig sukkel en duik."
Terwyl die wind die oggend deur die vensters van hul voorstedelike Cheyenne -huis rammel, gesels Harry en Vickie Golden en hul dogter Mindy oor koffie terwyl hulle die oggendkoerant lees. Hulle bespreek hoe dit nie sin maak dat 'n kind in hierdie omstandighede moet vlieg nie.
Twee minute later hoor ons die donderweer en dan die oplewing. & rdquo Vickie Golden het aan People Magazine gesê. Die gesin was een van die eerstes wat op die ongeluksterrein aangekom het, 'n halfblok van hul huis af. Ek vergeet nooit die rooi sak nie, soos 'n koffersak, net so rondgestrooi, & rdquo, sê Vickie. Al hierdie hoede was oral op die grond. Hulle lees, & lsquoJessica Whitney Dubroff, Sea to Shining Sea, April 1996. & rsquo & rdquo
Toe die nuus bekend word, het rouklaers by die ongeluk opgedaag wat vinnig deur 'n seil bedek was. Blomme, opgestopte speelgoed en Bybelverse is deur die wrak gelaat.
Die burgemeester van Cheyenne, Leo Pando, het die oggend op 'n nuuskonferensie in trane uitgebars en gesê dat Jessica hom herinner aan sy eie dogter, wat 11 jaar tevore in 'n vloed gesterf het.
Die ondersoek van die National Transportation Safety Board na die ongeluk het die skuld van Joe Reid en die besluitneming op die terrein gebring.
Hulle lig ook die rol van die media in die druk op die bemanning om die slegte besluite te neem.
Bydrae tot die besluit van die vlieënier in bevel om te vertrek, was 'n begeerte om te hou by 'n te ambisieuse reisplan, deels as gevolg van mediaverpligtinge, en volgens die NTSB.