"Superman en die CEO van Apple" | Kletskerk
← Waarheen met die goddelike?
Sal ons nog droom as ons dood is? →
Ek's van kleinsaf aangegryp deur superhelde. Ek praat hier spesifiek van superhelde soos Superman, Batman, Thor, The Hulk, Ironman, Green Lantern en Wolverine. Hierdie superhelde en hulle avonture fassineer my. Ek onthou nog goed hoe my ma vir my 'n rooi mantel met 'n "S" op gemaak het. Hoe ver het ek nie met daai mantel gevlieg en hoeveel monsters het ek nie verslaan nie.
Wel vandag is ek verseker nie meer 'n kind nie, ek's 'n volwasse man. Maar sou jy na my "screen saver" op my rekenaar kyk sou jy niemand anders as The Green Lantern daar sien nie. En langs my bed staan daar 'n Incredible Hulk aksie-figuur. Natuurlik tot die afgryse en skaamte van my vrou en my dogter.
Hierdie wêreldwye fassinering met superhelde is egter meer kompleks as net 'n behoefte aan ontvlugting. Dit gaan oor die moderne mens se groeiende behoefte aan 'n eietydse verstaan van sy ewigdurende veranderende wêreld.
Die wetenskap en ekonomie is eenvoudig net nie gerat om die menslike psige 'n sin van betekenis te gee nie. En tradisionele godsdienste, aan die ander kant, het weer vasgeval in outydse mites en sodoende irrelevant geword vir vandag se moderne mens.
Dit beteken egter nie dat moderne mense nie 'n behoefte het aan 'n eietydse, kreatiewe, dinamiese en inspirerende mitologie nie. En interessant genoeg lyk dit asof films die rol van die godsdiens in die skepping van mites oorgeneem het. Hiervan getuig die sukses van die grootste lokettreffer van alle tye: Avatar.
In Avatar skep James Cameron, die draaiboekskrywer en regisseur, die asemrowende wêreld van Pandora. Die verhaal speel af in die jaar 2154, en die verwondering wat die kyker ervaar help om 'n nuwe mite te skep. Dit is dan ook die eerste funksie van 'n mite, om verwondering binne jou wakker te maak.
Avatar se mitologie put sy inspirasie uit die Gaia (Grieks vir "grond" of "aarde") of moeder Aarde mitologie. Gaia was in die Griekse mitologie die dogter van die heel eerste god, Chaos (dit waaruit geglo is die heelal ontstaan het). In Avatar noem hulle dit Moedergodin Eywa. Die inwoners van Pandora (die Na'vi) staan in 'n intieme verhouding met die netwerk van lewe.
In teologiese taal sou dit beskrywe word as panenteïsme — God in alles, alles in God, maar God ook meer as alles. En so skep of herskep Avatar 'n mite. 'n Baie nodige nuwe uitkyk. Veral omdat die hartseer realiteit is dat die tradisionele godsdienste nie gehelp het om die mensdom sensitief te maak vir hulle enigste woning, planeet Aarde nie. Inteendeel, die mites wat godsdiens die mensdom gegee het, het hulle arrogant en selfsugtig gemaak. Hierdie "Kroon van die skepping"- mitologie het meegebring dat moeder Aarde geplunder, misbruik en verkrag is.
Kan jy jou indink hoe anders ons realiteit sou wees indien mense hulle self werklik gesien het as deel van alles, deel van mekaar — alle lewe as Een. Joseph Campbell, een van die grootste kenners van mites, skryf presies oor hierdie noodsaaklikheid van so 'n eenheids-mite vir ons tyd: "The only mythology that is valid today is the mythology of the planet — and we don't have such a mythology."
A.H. Almaas, een van my gunsteling spirituele skrywers verwoord hierdie verstaan as volg: "The world is perceived, in some sense, as alive and living, as one infinite and boundless organism of consciousness. It is not merely the presence of Being or consciousness; this dimension of Being is experienced as a living organism, boundless and infinite."
Seker daarom dat die Amerikaanse filosoof en antropoloog, Roger Walsh, die volgende skryf: "Indeed, this lack of meaningful myth may underlie much of the fragmentation and alienation that haunts our lives and our future may well depend on our ability to create a new, life affirming myth that gives coherence and common meaning to our modern world."
Sy verwysing na ons wêreld se huidige "fragmentation" en "alienation" is baie akkuraat. Dit is tipies wat gebeur as daar nie meer 'n narratief of mite is wat mense sinvol aan mekaar bind nie. Daarom is 'n eietydse mitologie so nodig.
Ek verstaan egter die huiwering by baie mense om oop te wees vir hierdie idée van 'n eietydse mite. Baie mense voel hulle is mislei deur hulle godsdiens en wil daarom niks meer te doen hê met mites nie. Hulle is baie skepties oor die rol van mites in 'n wêreld waar die wetenskap veel meer waarheid verkondig as wat 'n storie kan. En daarom verkies hulle die empiriese en feitelike verklarings vanuit die wetenskaplike wêreldbeeld.
Dit het meegebring dat mense onder mekaar begin baklei het, juis omdat hulle verkeerdelik hulle eie simboliese tekens as feitelike waarheid verstaan het. En natuurlik is ander mense se godsdienstige stories dadelik as mites en dus as leuens afgemaak. Vandag nog doen christene dit, hulle maak ander gelowe se sienings af as mites maar hulle eie mites word as feitelike waarheid gesien. Dink ook aan die stryd tussen gelowe onder mekaar en wetenskap teenoor bygeloof. Meestal omdat mense nooit geleer het wat 'n mite is nie.
Wiskundige en feitelike taal het verseker sy plek maar min dinge kan 'n mens inspireer soos musiek, kuns of 'n goeie storie. Ons vertel graag vir mekaar stories van hoop. Stories wat troos, insig en motivering kan bring waar daar voorheen slegs hartseer en moedeloosheid was.
Dit is in essensie al wat 'n mite eintlik is. Net 'n storie wat deur mense binne 'n spesifieke tyd en omstandighede vertel is, om daarmee woorde te gee aan hoe dinge wat gebeur het, deur hulle ervaar is. Dit gaan primêr daaroor om sin te maak uit hulle ervarings-wêreld. Dit moet dus nooit verwar word met feite of geskiedkundige gebeure nie.
Joseph Campbell gee sy definisie van mites as: "It is an organization of symbolic images and narratives, metaphorical of the possibilities of human experience and the fulfillment of a given culture at a given time." Dit beteken dat mense 'n kreatiewe storie vertel, vol simbole en metafore vanuit hulle ervarings-wêreld.
Anders gestel kan mites gesien word as 'n simboliese kaart vir die innerlike reis. En op hierdie kaart is sleutel verwysings aangebring wat kan help om dieper insig te beleef, en metafore om die ego en donkerkant te verduidelik. Die kaart is nie die terrein nie, slegs 'n simboliese vertolking daarvan.
Dink maar net, hoe 'n eks dwelmslaaf aan iemand sou verduidelik wat die verslawing aan sy lewe gedoen het. Hy sal dit vertel asof die dwelms 'n fisiese monster is. En dat hierdie monster hom wou vernietig en dat daar 'n stryd om lewe en dood tussen hulle was. Almal weet tog dat dwelms nie 'n fisiese monster is nie. Almal weet instinktief dat hierdie mitiese taal is en probeer beskrywe wat die persoon in sy innerlike stryd teen sy verslawing ervaar en beleef het.
Mens kan dus sê dat mites 'n storie struktuur van betekenis is. Dat mense mites skep om hulle te help om sin en betekenis te verwoord. Daarom dat mense altyd hulle mites inkleur vanuit hulle direkte omgewing. Byvoorbeeld, mense wat in 'n woestyn woon, se mitologieë lyk anders as mense wat by die see woon. Hulle verhoudings met hulle omgewing se uitdagings, gebeure en gode sal verskil.
Weens my belangstelling in mites en mitologie, kan ek dus nie 'n fliek met superhelde misloop nie. Ek geniet dit om te sien hoe belangrike lewenstemas na vore kom. Dink maar aan wat die moderne mites in die vorm van superhelde vir mense sê.
Hoe groter en belangriker die doel van die superheld is — gewoonlik om die vernietiging van die aarde te verhoed (en jy kry nie sommer 'n groter doel of taak as dit nie!) — hoe moeiliker word dit om die taak suksesvol te kan voltooi.
Vergelyk dit met Spiderman en Batman wat deur ongelooflike diep innerlike wroegings moet gaan omdat hulle bang is vir die groot verantwoordelikheid van hulle taak. Spiderman se bekende mantra wys byvoorbeeld hierdie groot taak wat hy het: "With great power comes great responsibility." Of dink aan Superman wat as vreemdeling op aarde moet voortleef en heeltyd sy ware identiteit geheim hou. Dieselfde met Batman, Captain America, Ironman en The Green Lantern. Daarom die nodigheid van superhelde se kostuums, maskers en geheime identiteit.
In Thor, The Hulk en X- Men gaan dit weer om 'gnosis'; om innerlike kennis van hulle ware self te vind. En daarvoor moet hulle alles opoffer, selfs hulle lewens. So word die psigologiese (pedagogiese) funksie van 'n mite, om die individu deur die verskillende fases van die lewe te begelei. Joseph Campbell noem dit, "to help persons grasp the unfolding of life with integrity."
Natuurlik weet ons dat daar nie regtig 'n Gotham City of Metropolis bestaan nie. En verseker bestaan daar geen ring wat jou super kragte kan gee soos vir The Green Lantern nie. En (hopelik) dink niemand as 'n spinnekop jou byt gaan jy "spider senses" ontwikkel nie. Dit is slegs metafore, simbole, verbeeldingryke stories waarmee iets gesê word van ons elkeen se stryd met ons ego, donkerkant, vrese, drome, verantwoordelikhede, beperkings en sterflikheid.
Hierdie superhelde help ons om ons eie innerlike held te vind. Danny Fingeroth skryf in sy boek Superman on the Couch: "A hero can be said to be someone who rises above his or her own fears and limitations to achieve something extraordinary. The hero embodies what we believe is best in ourselves."
Die held is Thor en sy hamer, Mjöllnir — die Noorse god van donder, weerlig en storms — maar ook van fertiliteit en genesing. Interessant is dat Donderdag (Torsdag) na hom vernoem is. Thor is die seun van Odin, koning van Asgard, die woning van al die gode. Ook die plek waar Loki, Thor se halfbroer, die bedrieër woon.
In die mite ontdek Thor eers sy ware self nadat hy sterf aan sy ego. En wanneer hy selfs bereid is om te sterf vir mense hier op aarde, dan eers word hy "waardig" om sy goddelike hamer, Mjöllnr te vind. En dan word hy sy pa, Odin se troon opvolger. Hy vind daardeur sy ware lewensdoel. Herinner dit nie sterk aan Jesus se woorde: "Hy wat sy lewe wil behou, sal dit verloor; en hy wat sy lewe ter wille van My verloor, sal dit vind." (Matteus 10:39, Die Bybel: nuwe vertaling 1983.)
Christopher Vogler verduidelik hierdie heldereis van Thor as: "Ultimately, a Hero is one who is able to transcend the bounds and illusions of the ego, but at first, Heroes are all ego; the I, the one, that personal identity who thinks it is separate from the rest of the group. The Hero archetype represents the ego's search for identity and wholeness."
Die funksies van mites is daarom baie belangrik vir elkeen van ons om sinvol hier en nou te kan leef. Wat is hierdie funksies? Eerstens om nuwe verwondering vir die lewe in jou wakker te maak; tweedens om 'n nuwe kosmologie daar te stel (een wat in lyn is met die wetenskaplike verstaan van ons tyd); derdens om nuwe simbole en rites te skep wat mense in 'n gemeenskap saambind en met respek en oopheid laat saamleef. En laastens om die ware self te ontdek, die ego te laat sterf en wakker te word vir jou goddelikheid.
'n Nuwe mite kan ons met ons innerlike stryd met ons ego's help. Superhelde as mite, is 'n riglyn om jou vrees (ego) te transendeer. Meer nog ons het nodig om die "malligheid" van die ego-gedrewe lewe, soos Eckhart Tolle dit noem, te verander. Dit kan alleen verander indien ons ontwaak tot die ware self. Hiervoor het ons 'n nuwe mitologie nodig!
Al wat ons het vir die skep van so 'n nuwe mitologie is om die beste uit die verlede te neem en die beste van die hede te neem. 'n Nuwe kosmologie, sosiologie en psigologie kan so ontwikkel word. 'n Mitologie wat dit regkry om die inkarnasie van God in alle mense (mistieke), in alle lewe, ernstig op te neem.
Ek wil afsluit met die woorde van Steven Jobs, een van die stigters en huidige CEO van Apple. Ek dink sy woorde eggo vele van my superhelde se woorde en ek hoor ook die fluistering van iemand wat met 'n nuwe mite werk: