Wanneer het Engeland opgehou om 'n pouslike gerief te wees? - Inligting - 2022
In 1213 het koning John Engeland aan die pous oorgegee, wat dit 'n pouslike leeu gemaak het waar die pous jaarliks ​​hulde gebring sou word. Koning Edward I het egter nie as 'n vasaal vir die pous opgetree nie, omdat hy in konflik met pous Bonifatius VIII beland het toe hy die geestelikes belas het en die pous se bevele om die oorlog in Skotland te beëindig, getrotseer het.
Het Engeland teen daardie tyd formeel opgehou om 'n pouslike leuen te wees?
Uit die oogpunt van die Engelse koning en die parlement het Engeland in 1365 opgehou om 'n pouslike leen te wees.
In 1365 het die parlement oor die jongste pouslike versoek gedebatteer en tot die gevolgtrekking gekom dat John se oorspronklike oorgawe van die koninkryk ongeldig was omdat dit nie die toestemming van die biskoppe gehad het nie. Dit was die formele einde aan die Engelse erkenning van die pous se soewereiniteit.
Reeds in 1245, tydens die pousdom van Innocentius IV, Hendrik III protesteer (tevergeefs) teen die jaarlikse 1 000 punte wat die pouslike erfenis behels het, en daar was ten minste 'n vertraging in die betaling. Teen die einde van sy bewind het Edward I het konsekwent nie betaal nie, en Edward II ook nie (ondanks die belofte). Edward III het slegs 'n tekenbetaling gemaak en het geweier om alle uitstaande betalings te erken. **
Die pousdom, aan die ander kant,
het nog nooit formeel bedank vir sy aanspraak op huldeblyk, sensus of heerskappy nie.
Die skrywer van die artikel wat hier aangehaal word, professor Nicholas Vincent van die Universiteit van East Anglia, voeg by:
nog twee feite moet in gedagte gehou word. Sedert Angelsaksiese tye is Engeland 'n heffing, bekend as Peter's Pence, aan Rome betaal, beskryf as 'sensus' en impliseer onderdanigheid aan die pous, al is dit eerder van die Engelse kerk ingevorder as van die koning.
Hierdie 'sensus' word nog in 1534 betaal, op die vooraand van Henry VIII se laaste oortreding met Rome. Tweedens, voor Johannes se optrede van 1213, was daar gerugte, in Engeland sowel as in Rome, wat daarop dui dat Johannes se vader, koning Henry II, die pous reeds nie net as sy geestelike heerser erken het nie, maar ook as sy feodale heerser.
Die begin: Koning John
Die huldeblyk waarop koning John ingestem het, was 1000 punte, waarvan 700 vir Engeland (wat Wallis ingesluit het) en 300 vir Ierland. Benewens hierdie jaarlikse huldeblyk en Peter's Pence, het die pous ook versamel
toevallige heffings wat vir verskillende doeleindes gemaak is, wat van tyd tot tyd 'n buitengewone vraag na geld vereis het en wat nie deur Peter se pennings gedek kon word nie. Tallages vir kruistogte, tiendes, feodale boetes en subsidies val in hierdie groep.
Bron: Margaret Katherine Theilen, 'Opposition to Papal Taxation in England under Innocent IV' (magistertesis, 1913)
Eerste besware: koning Henry III
Dit was dus nie verbasend nie dat 1365 nie die eerste keer was dat koning en parlement besware teen die jaarlikse huldeblyk maak nie. In die aanloop tot die Eerste Raad van Lyon in 1245 wat deur pous Innocentius IV gehou is, het Henry III 'n brief opgestel
uiteensetting van die "onuitputtelike afpersings" van die pous en sy legate en klerke.
die Engelse wou veral grootmaak, was die afskaffing van die jaarlikse huldeblyk waarmee hul koninkryk sedert 1213 belas is. 'n Parlement is in Londen gehou oor die aksie wat daaroor geneem moes word. Hulle beweer dat die algemene gemeenskap van Engeland nooit tot die staking toegestem het nie, en het gesmeek om onthef te word van die betaling van die duisend mark per jaar.
Die pous het Engelse besware eenkant toe gewaai. Theilen, met verwysing na die kroniekskrywers Matthew Paris en Thomas Walshingham, sê oor die optrede van die pous:
Naby die einde van die raad het hy die Engelse verteenwoordigers meegedeel dat hulle nie hul eise sou beantwoord nie. Die agente het in woede vertrek en met 'verskriklike eed' beloof dat hulle nooit hulde sal bring nie of sal toelaat dat inkomste uit hul koninkryk afgedwing word. Onskuldig het sy tyd geduldig gebyt. Net voordat hulle huis toe vertrek, roep hy hulle voor hom en dwing elkeen om sy seël te plak op "daardie verfoeilike huldeblyk waaraan koning John, met 'n ongelukkige geheue" ingestem het. Die biskoppe wat "onverskoonbaar deur vrees bevrees" geword het, het gedoen wat hy hulle beveel het "tot die enorme vooroordeel van koning en koninkryk".
Ten spyte van sy woede, het Henry III steeds hulde gebring:
Sowel in 1246 as die twee daaropvolgende jare het Innocent Henry aangespoor om die jaarlikse staking te betaal. In 1249 vind ons dat slegs vyfhonderd mark onbetaald bly, wat toon dat die feodale verpligting van Engeland behoorlik erken is.
Vermindering van betalings: Kings Edward I & II
Edward I (1272-1307) het ten minste 'n deel van die huldebetaling tot in die laat 1290's betaal-hy het goeie betrekkinge gehad met pous Gregorius X (1271-76), 'n persoonlike vriend en, aangesien hy die voorste Europese vegterskoning van sy tyd was. die 'groot hoop' van die pouse om nog 'n kruistog na die Heilige Land te lei. Betalings het omstreeks 1297 gestop; sy seun en opvolger Edward II erken behoorlik soveel:
In 1317 erken Edward II dat die jaarlikse feodale eerbetoon van 1000 punte vir vier en twintig jaar nie betaal is nie, en sy agent het plegtige verbintenisse aangegaan om die agterstallige paaiemente af te betaal. Hierdie belofte is nooit vervul nie.
Finale weiering: Koning Edward III
Sy seun en opvolger, Edward III, was maar effens minder traag om betalings te maak. Alhoewel hy in 1333 1 000 pond betaal het (let wel: die Catholic Encyclopedia sê die laaste betaling was in 1343), het die Engelse konings hul bande met Rome duidelik losgemaak:
Sedert hy regeer het, wou Edward steeds aan die pous hulde bring of hom as sy heer erken. So stuur Urban V die afrekening in: One Thousand Marks Annual Tribute met drie en dertig jaar agterstallige rente.
... as sy vasal, die koning van Engeland, ... nie sy verband eerbiedig deur 'n vinnige skikking ten volle nie, sou Edward aangehaal word om persoonlik voor sy heer in Avignon te verskyn. Die pous wat in die Franse gebied woonagtig was, het sy eis op Engelse trots beswaard gemaak.
Dit was nie verbasend nie, te midde van die Honderdjarige Oorlog tussen Engeland en Frankryk, het hierdie pouslike eis nie goed gegaan nie. Trouens, die eis vir betaling het daartoe gelei dat Peter's Pence ''n rukkie' 'nie betaal is nie:
Hierdie bewering is nadruklik deur die parlement verwerp en die pouslike heerskappy het afstand gedoen. Selfs 'n rukkie is selfs die betaling van Petrus se pensioen gestaak. Dit was moontlik by hierdie geleentheid, maar waarskynlik in 1374 dat Wycliffe by die koning aangestel is om 'n antwoord te skryf wat die pouslike eis weerlê. Die pouslike mag oor die Engelse Kerk word duidelik losgemaak.
Bron: M. W. Patterson, 'A History of the Church of England' (aflaai PDF)
Nee, Edward III het in 1333 'n eerbetoon van £ 1,000 betaal (in afwagting dat hy pouslike gunste in ruil daarvoor sou ontvang).
In 1365 het die Engelse parlement oor die jongste pouslike eis om huldeblyk gedebatteer. Hulle het tot die gevolgtrekking gekom dat Johannes se oorspronklike oorgawe van die koninkryk aan die pous ongeldig was, aangesien dit nie die toestemming van die biskoppe gehad het nie. Vanuit die Engelse perspektief beteken dit dat Engeland in die eerste plek eintlik nooit 'n pouslike leed was nie.
Aangesien geen Engelse koning hulde gebring het aan die pous as vasaal na die datum nie, lyk dit asof 1365 die jaar is waarop Engeland opgehou het om 'n pouslike leen te wees.
Toe koning John Engeland in 1213 aan die pous oorgegee het, het hy ook ingestem om 'n jaarlikse huldeblyk aan die pous van 1 000 mark te betaal (1 punt was 13 sjielings en 4 pennies werd). Hierdie huldeblyk is nooit gereeld betaal nie, hoewel dit van tyd tot tyd tot in die veertiende eeu betaal is.
"... uit ons eie goeie en spontane wil en op die algemene advies van ons baronne bied ons en gee ons vryelik aan God, en aan SS Petrus en Paulus, sy apostels, en aan die Heilige Roomse Kerk, ons moeder, en aan ons heer pous Innocentius III en sy katolieke opvolgers, die hele koninkryk van Engeland en die hele koninkryk van Ierland met al hul regte en toebehore ... "
"... as 'n teken hiervan, ons ewige offer en toegewing, sal en besluit ons dat die Roomse kerk jaarliks ​​uit die behoorlike en spesiale inkomste van ons genoemde koninkryke, in plaas van alle diens en betaling wat ons daarvoor moet lewer, , sonder afbreuk aan die betaling van Petrus se pennie, duisend mark vyfhonderd sterling op die fees van Michael en vyfhonderd met Paasfees, dit wil sê sewehonderd vir die koninkryk van Engeland en boomhonderd vir die koninkryk van Ierland, onderhewig aan die onderhoud vir ons en ons erfgename van ons jurisdiksie, voorregte en koninklikes. "
Toegewing van die koninkryk aan die pous deur koning John voor Pandulf, die pouslike legaat in Dover op 15 Mei 1213, en hernu in Londen, voor Nicholas, biskop van Tusculum, op 3 Oktober 1213
Let daarop dat dit uitdruklik die betaling van Peter's Pence uitgesluit het.
In ruil daarvoor het die pous 'n pouslike bul uitgereik wat Engeland onder sy beskerming geplaas het.
Op grond daarvan dat Engeland 'n pouslike gerief was, het pous Innocentius III op 24 Augustus 1215 'n pouslike bul uitgereik Magna Carta nietig te wees. Die redenasie was dat die handves sy regte as feodale heer sou skend.
Koning John se seun, Henry III, het gedurende sy bewind noue betrekkinge met die pous gehad, en pouslike erflatings aan sy hof (soos Pandulf Verraccio) het vetoreg oor baie aangeleenthede.
Soos u egter opmerk, het Johannes se kleinseun, koning Edward I, en agterkleinseun, koning Edward II, nie sulke hartlike betrekkinge met die pous geniet nie. Soos u sê, het dit gedeeltelik gegaan oor die reg van die koning om die Engelse kerk te belas, en ook oor hul voortgesette oorloë in Skotland. Sake is egter beslis nie gehelp deur die pous se vermeende (en miskien nie verbasende, gegewe die pouslike ballingskap in Avignon) partydige steun aan die konings van Frankryk in die handel tussen die twee koninkryke.
Betaling van huldeblyk
Dit lyk asof hulde gebring is (ten minste onderbroke) tydens die bewind van Henry III.
As gevolg van die toenemende afstand tussen die Engelse konings en die pousdom tydens die bewind van Edward I en Edward II, het die betaling egter minder gereeld plaasgevind en is daar tussen 1300 en 1330 glad nie hulde gebring nie.
Edward III het in 1333 £ 1000 hulde gebring, en dit is die laaste betaling waaroor rekord is (alhoewel ons wel afskrifte van betalingsvereistes van die pous het).
Die parlementêre debat in 1365 is veroorsaak deur 'n pouslike eis vir die agterstallige skatting wat onbetaald gebly het. Soos eerwaarde M.W. Patterson dit in sy 1929 gestel het Geskiedenis van die Church of England:
In 1365 was die pous onoordeelkundig genoeg om die agterstallige skuld te eis van die huldeblyk wat koning Johannes vir homself en sy opvolgers belowe het. Hierdie bewering is nadruklik deur die parlement verwerp en die pouslike heerskappy het afstand gedoen.
Verwerping deur die parlement
Soos ek die argument verstaan, het die parlement erken dat koning John vry was om die koningskap oor te gee (dit wil sê abdikeer), maar hy kon nie die opvolging verander nie, en so 'bring sy koninkryk onder die onderwerping van 'n ander', sonder die goedkeuring van die baronne en die biskoppe (die rade wat die voorgangers van die parlement was). Hulle het ook opgemerk dat Johannes die koningskap onder dwang oorgegee het.
Hoewel die pous moontlik die hoof van die kerk was, het hy geen formele pos in die rade van Engeland gehad nie. Aangesien Johannes nie die goedkeuring van die biskoppe gehad het nie, het die parlement, toe hy die koningskap oorgegee het, effektief beweer dat sy babaseun (Henry III) outomaties koning geword het, en nie die pous nie.
Die volgende uittreksel uit Cobbett's Parlementêre geskiedenis van Engeland beskryf hoe Edward III die eis van die pous aan die parlement gestel het, en teken hulle reaksie op:
... waarna beide huise soos gewoonlik ontvangers en proefpersone van versoekskrifte nomineer, en uitgestel tot die volgende dag, wanneer die chan. in die teenwoordigheid van die koning, het die here en die algemene mense weer gepraat en vir hulle gesê: "dat hy die vorige dag hulle in die algemeen in kennis gestel het van die geleentheid van hulle ontmoeting, en dat hulle dit nou meer spesifiek moes weet; die koning het 'n saak van groot belang om met hulle te kommunikeer Sy majoor het die afgelope tyd kennis gekry dat die pous, met inagneming van die huldeblyk wat John k. van Engeland, vroeër aan die siening van Rome betaal het en aan die huldebetaling deur hom toegestaan aan die genoemde siening, bedoel deur die proses om sy majoor aan te dui om aan sy hof te Avignon te verskyn, om te antwoord vir sy wanbetaling, deur nie te doen wat die genoemde koning, sy voorganger, vir hom en sy erfgename, konings van Engeland. Daarna het die koning die advies van sy parl nodig, watter koers hy die beste sou neem as so 'n proses teen hom sou kom. " Die bps. here en gemeentes, tot die volgende dag verlang om hul antwoord in te gee; toe hulle weer bymekaar was, na volledige beraadslaging, hulle soos volg verklaar:dat nóg koning Johannes nóg 'n ander koning homself, sy koninkryk en volk, sonder hul toestemming onder so 'n onderwerping kon bring; en as dit gedoen is, was dit sonder toestemming van parl, en in stryd met sy kroningseed; dat hy berug daartoe verplig was deur die noodsaaklikheid van sy sake en die ongeregtigheid [sic] van die tye; daarom het die genoemde boedels verorden dat die pous in die opsig iets sou probeer om die koning en sy onderdane te dwing om uit te voer wat hy sê hy beweer, in hierdie opsig sou hulle weerstaan ​​en weerstaan hom tot die uiterste van hul krag."
Hierdie perseel het tot 11 Mei ...
Cobbett, William: COBBETT's Parliamentary History of England, Vol 1 (my beklemtoning)
Die betaling van Peter's Pence is ook onder Edward III in die 1520's 'n tydperk opgeskort. Wikipedia merk op dat:
In 1366 en 'n paar jaar daarna is dit geweier op grond van die pous se koppigheid.
Betaling sou ook deur latere konings weerhou word om druk op die pous uit te oefen. Afgesien van hierdie onderbrekings, word Peter's Pence egter steeds deur die Engelse kerk betaal totdat dit in 1534 heeltemal deur die Reformasie -parlement afgeskaf is.
Ann Deeley: Pouslike voorsiening en koninklike beskermregte in die vroeë veertiende eeu, English Historical Review, 1928
Thomas B. Lenihan: "The English Church Shall Be Free": Roots of the Reformation from William I to Henry VIII, MA thesis, 2011