BESTE OPSOMMING VAN DIE SMELTKROES - SAT / ACT PREP AANLYN GIDSE EN WENKE
Beste opsomming van die smeltkroes
Die eerste daad van Die smeltkroes stel die verhoog voor (letterlik, heh) vir die ontstellende opeenvolging van gebeure wat in Handelinge 2, 3 en 4. sal afspeel. Die meeste van die hoofkarakters word bekendgestel, en daar is kritiese insigte oor verskillende politieke en persoonlike konflikte wat dreig om sosiale orde in die stad Salem. Ons leer ook hoe die toordery begin het en waarom dit buite beheer geraak het. Hierdie artikel gaan oor die baie belangrike opeenvolging van gebeure en die tematiese relevansie daarvan, sodat u al die vrae wat u Engelse onderwyser aan u stel, kan beantwoord.
hoeveel keusevakke op hoërskool
Ek gee 'n kort opsomming en 'n lang opsomming. Die kort opsomming is net die blote bene van wat gebeur het sonder om te veel besonderhede in te gaan oor gesprekke wat minder relevant is vir die sentrale plot. Dit is meer 'n resensie om te lees nadat u al self deur die toneelstuk gegaan het.
Die lang opsomming, wat ek kies om die opsomming 'oeps, ek het dit nie gelees' te noem, is meer diepgaande. Dit gaan deur alles wat in Wet 1 voorkom sonder om dit te kry ook ver in die onkruid. Ondanks die titel van die tweede opsomming, raai ek u aan om die toneelstuk eintlik te lees, sodat u 'n beter begrip het van die stemme van die karakters en die tematiese punte wat Miller probeer maak. As u dit ook nie lees nie, mis u 'n paar wonderlike toneelaanwysings wat maklik verkeerd geïnterpreteer kan word as giggelwaardige eufemismes as u so onvolwasse is soos ek en my mede-blogskrywers.
Die smeltkroes Wet 1 Opsomming - kort weergawe
Die tienjarige Betty Parris het 'n geheimsinnige siekte opgedoen wat haar stom en bedlêend maak. Haar pa, dominee Samuel Parris, het haar die vorige aand met 'n groep meisies in die bos betrap. Die groep het sy tiener -niggie, Abigail Williams, en sy slaaf, Tituba, ingesluit. Gerugte het oor die stad versprei dat heksery die oorsaak van Betty se siekte is , en mense kom nou by die Parris -huishouding bymekaar. Parris bevraagteken Abigail oor die gerugte, maar sy beweer die meisies het net gedans. Ann Putnam sê dat haar dogter, Ruth, wat saam met die groep in die bos was, ook 'n vreemde siekte het. Al die kinders van Ann behalwe Ruth is as babas dood. Ann stuur Ruth na Tituba in die hoop dat sy met haar broers en susters sal kan kommunikeer en uitvind wie of wat vir hul dood verantwoordelik was. Tot haar oom se ontsteltenis, Abigail erken dat Tituba en Ruth geeste in die bos laat optower het.
Abigail en twee meisies met die naam Mercy Lewis en Mary Warren, wat ook in die bos was, bly alleen agter met Betty. Hulle probeer haar wakker maak terwyl hulle hul storie regkry. Betty verdwyn dat Abigail hoenderbloed gedrink het in 'n poging om 'n betowering te maak wat Elizabeth Proctor sou doodmaak , en Abigail waarsku haar om stil te bly (of anders). John Proctor kom die kamer binne, en Mercy en Mary los Abigail alleen saam met hom. John en Abigail het 'n verhouding gehad toe Abigail as 'n bediende in sy huis gewerk het, en Abigail wil hê dat dit moet voortgaan. John hou vol dat hy hom weer aan sy vrou, Elizabeth, toegewy het.Betty tjank as sy die naam van die Here hoor in 'n psalm dat mense buite die kamer sing. Almal wat buite die kamer sing, kom haastig om na haar te kyk. Betty se nood word beskou as 'n bykomende bewys van heksery deur Ann Putnam, en sommige van die ander begin ook hierdie teorie verstaan.
'N Intellektuele kerkleier genaamd dominee Hale kom uit die stad Beverly om die situasie te ondersoek en te kyk of hy tekens van heksery kan opspoor. Abigail bely dat Tituba die duiwel genoem het nadat meer besonderhede oor die vorige nag onthul is. Tituba mag nie haar kant van die verhaal vertel nie (dat Abigail eintlik die aanhitser was), en as sy gedreig word om op te hang, erken sy dat sy gedwing is om vir die duiwel te werk. Sy noem ook Sarah Good en Sarah Osburn as mede -hekse na aanleiding van Parris en Hale. Abigail en Betty erken dan hul onwillige betrokkenheid by heksery en skree die name van verskeie ander vroue wat hulle beweer dat hulle saam met die Duiwel gesien het.
Ek wil hê dat JY by my komplot moet aansluit om 'n totaal lam stad in Massachusetts te vermorsel.
Die smeltkroes Opsomming van Wet 1 - Oeps, ek het dit nie gelees nie
Wet 1 open in die lente van 1692 'n slaapkamer in die huis van dominee Samuel Parris. Parris se dogter, die 10-jarige Betty, slaap diep as gevolg van 'n onbekende siekte , en Parris kniel in gebed langs haar bed.'N Vrou met die naam Tituba word voorgestel as die Parris-gesin se middeljarige slaaf uit Barbados; sy probeer om na Betty te kyk, maar sy word dadelik deur dominee Parris uit die kamer beveel.
Abigail Williams, die 17-jarige niggie van Parris, kom die kamer binne.Sy vertel dat Susanna Walcott daar is met 'n boodskap van die dokter.Susanna is 'n tiener 'n bietjie jonger as Abigail.Sy sê dit die dokter kan niks fisies met Betty verkeerd vind nie, en hulle moet bonatuurlike kragte as 'n moontlike skuldige begin beskou. Parris is baie bekommerd oor die skade aan sy reputasie as heksery in sy huis ontdek word. Hy spoor Susanna aan om die dokter te vertel om voort te gaan om mediese redes vir Betty se toestand te soek. Hy het egter ook dominee Hale ontbied van die buurdorp Beverly om stil te ondersoek of daar 'n waarheid is in hierdie bonatuurlike hipotese.
Susanna vertrek, en Abigail en Parris is alleen met Betty. Abigail onthul dat die gerug van heksery reeds in die stad versprei het , en baie mense kom bymekaar in die salon van die huis. Parris is huiwerig om hierdie gerugte in diskrediet te bring omdat hy vrees dat dit waar kan wees. Die vorige aand sien hy hoe Abigail en Betty saam met Tituba in die bos dans. Hy het ook 'n rok op die grond gesien en 'n meisie wat kaal deur die bos gehardloop het. Abigail sê dat hulle net gedans het, maar Parris weet dat sy nie die hele waarheid vertel nie. Parris eis om te weet of heksery betrokke was.
Hy dink dat sy reputasie wankelrig is in die stad en dat daar 'n groep mense is wat hom uit sy magsposisie wil verdryf. Hy wil nie hê dat een van sy vyande moet uitvind wat werklik voor hom gebeur het en dit teen hom gebruik nie. Abigail hou vol dat die meisies net dans.
Parris vertrou haar steeds nie, en hy bring nog 'n verdagte scenario na vore. Abigail is sonder verduideliking uit die huishoudelike diens van 'n man met die naam John Proctor ontslaan , en dit lyk asof Elizabeth se vrou, Elizabeth, sterk nie van haar hou nie.Abigail sê Elizabeth is net 'n groot mens en sy het niks gedoen om dit te verdien nie.
Op hierdie punt in die gesprek kom 'n gekwelde middeljarige vrou genaamd Ann Putnam saam met haar man, Thomas Putnam, die kamer binne. Ann se enigste dogter, Ruth Putnam, tree katatonies op en Ann dink dat Betty dieselfde skynbaar bonatuurlike siekte het. Ann glo vas in heksery omdat sewe van haar babas in die kinderjare gesterf het, met slegs een lewende kind. Sy sien geen moontlike verklaring hiervoor wat nie bonatuurlik van aard is nie. Die Putnams is bly dat Parris dominee Hale ontbied het om die situasie te ondersoek omdat Hale vermoedelik onlangs 'n heks in Beverley betrap het.
Parris probeer nog steeds die toorkunsgesprek afsluit weens die skade wat dit sy reputasie kan aandoen. Ann onthul aan Parris dat sy eintlik die vorige aand vir Ruth gestuur het om met Tituba te konsulteer omdat Tituba met die dooies kan kommunikeer. Ann wou hê Ruth moet met haar dooie broers en susters praat en uitvind wie hulle vermoor het.Die Putnams sê hulle is oortuig dat 'n baba-moordende heks hoogty vier.Abigail besef dat sy die waarheid nie heeltemal kan wegsteek noudat Ann onthul het dat sy Ruth na Tituba gestuur het om met die dooies te kommunikeer. Abigail erken dat Tituba en Ruth geeste opgetower het. Parris is oortuig dat sy lewensbestaan ​​verwoes is noudat iemand wat onder sy dak woon, geopenbaar is as 'n heks. Thomas Putnam sê vir Parris dat hy die situasie moet vooruitloop en self die beskuldigings van heksery kan maak, sodat niemand hom eers kan beskuldig nie.
'N Meisie met die naam Mercy Lewis, wat die dienaar van Putnam is, kom om te kyk hoe dit met Betty gaan, en thy Putnams en Parris vertrek sodat Parris almal in 'n psalm kan lei. Abigail en Mercy word alleen gelaat, en hulle probeer Betty tevergeefs opwek. Die twee meisies besluit dat hul amptelike verhaal is dat hulle net gedans het, en daar was geen magie by nie. Dan kom 'n ander tienermeisie met die naam Mary Warren die kamer binne.Sy was ook die vorige aand saam met hulle in die bos, en sy is oortuig dat hulle moet erken wat hulle gedoen het weens die gerugte wat ronddraai.
Skielik kry Betty 'n uitbarsting van energie. Sy onthul dat Abby hoenderbloed in die bos gedrink het in 'n poging om 'n towerspreuk te maak om Elizabeth Proctor dood te maak. Abigail klap haar en vertel almal dat hulle beter moet stilbly oor die besonderhede van wat werklik gebeur het. Abigail sê dat sy 'n paar dinge gesien het (dit wil sê, haar ouers is voor haar vermoor deur inheemse Amerikaners), daarom het sy geen moeite om geweld te gebruik om hulle te dwing om haar geheim te hou nie.
wanneer kom Columbia-besluite uit
John Proctor, 'n boer, kom dan die kamer binne.Hy skree op Mary Warren, wat sy bediende is, omdat sy sy huis verlaat het toe hy haar dit verbied het. Mary en Mercy vertrek albei, en Abigail en John word alleen gelaat. Abigail en John het 'n verhouding gehad wat deur sy vrou ontdek is, wat die rede was vir haar ontslag uit hul huishouding. Abigail is nog steeds verlief op Proctor, maar hy wil afstand neem van haar af en gaan weer oor na Elizabeth. Abigail is kwaad en gefrustreerd dat hy nie haar vordering sal teruggee nie. Sy beledig sy vrou en hou vol dat hy nog steeds van haar hou.
Hulle aandag word afgelei omdat Betty begin tjank nadat die woorde wat na Jesus opgaan in die psalm uitgespreek word, sing mense in die ander kamer. DomineeParris, die Putnams en Mercy Lewis storm almal in om na haar te kyk.Ann Putnam is oortuig daarvan dat hulle Betty ontstel het deur die naam van die Here te sê en dat haar reaksie duidelik beteken dat sy met swart magie betower word.
Rebecca Nurse, en 'n ou en baie gerespekteerde vrou in Salem, kom saam met 'n ou man met die naam Giles Corey die kamer binne. Rebecca staan ​​rustig langs die bed, en Betty raak stil. Almal is beïndruk hiermee, en die Putnams vra of Rebecca ook vir Ruth kan help, maar Rebecca dink nie daar is iets bonatuurliks ​​aan die gang nie. Betty tree net op soos kinders geneig is om te doen.John Proctor bevraagteken dominee Parris oor sy besluit om dominee Hale te ontbied. Hierdie optrede impliseer blykbaar dat Parris glo dat heksery die bron van Betty se siekte kan wees. Rebecca stel voor dat hulle op die dokter moet vertrou en vermy om dominee Hale in die situasie te bring want dit sal onnodige konflik veroorsaak.Thomas Putnam is hieroor in die gedrang, en hy sê vir Parris dat as dominee Hale aankom, hulle tekens van heksery moet soek.
Proctor sê Putnam kan nie vir Parris sê wat hy moet doen nie, net omdat Putnam baie grond in die stad besit.Putnam beweer dat hy Proctor nie onlangs in die kerk gesien het nie, sodat hy duidelik nie veel omgee vir die handhawing van die integriteit van hul samelewing nie.Proctor beweer dat hy nie kerk toe gaan nie, want al waaroor Parris praat, is die hel. Parris sê dat baie mense in Salem nodig het om meer oor die hel te hoor omdat hy nie behoorlik vergoed is vir sy werk op grond van sy kwalifikasies nie. Hy impliseer dan dat Proctor die leier is van 'n faksie teen hom in die kerk. Proctor is nie bewus van die bestaan ​​van hierdie faksie nie, maar hy sê hy sal graag daarby aansluit omdat hy keelvol is vir Parris se superioriteitskompleks.
Hy verwag dat Giles Corey aan sy sy sal wees, maar Giles ondersteun onverwags Parris omdat hy dink daar kan iets aan die heksery -hipotese wees. Giles was daardie jaar ses keer in die hof weens verskeie regsgedinge. Hy sê dat almal mekaar gedagvaar het links en regs, so daar moet 'n soort donker magie agter die skerms wees. Proctor wys daarop dat Giles die oorsaak is van baie van hierdie pakke, omdat hy altyd sonder rede dagvaar vir laster.Proctor en Putnam stry kortliks oor wie 'n sekere stuk grond naby die bos besit waar Proctor beplan om hout bymekaar te maak. Dit blyk dat daar in Salem baie onduidelikheid bestaan ​​oor die eienaar van watter stukke grond want in sy testament het Putnam se oupa grond geëis wat hy nie eintlik besit het nie.
Eerwaarde Hale kom die kamer binne met 'n stapel akademiese boeke. Hy praat kortliks met almal, en dit is duidelik dat hy gerespekteer word. Hale beskou die ondersoek na heksery as 'n ernstige wetenskaplike ondersoek. Hy maak dat almal saamstem om nie die saak aan te spreek as hy niks vind wat op die werk van die duiwel dui nie. Hy het die boeke gebring omdat dit al die verskillende vorme verduidelik wat die duiwel kan aanneem. Met hierdie inligting byderhand, is hy seker dat hy kan uitvind of Betty se siekte verband hou met die werk van Satan. Rebecca Nurse is skepties oor die hele situasie, en sy verlaat die kamer voordat Hale met sy ondersoek begin. Giles probeer Hale raadpleeg oor sy vrou, Martha, wat volgens hom vreemde boeke gelees het. Hy is bekommerd dat dit iets sinisters kan beteken omdat hy nie sy gebede kon sê terwyl sy lees nie.Hale is effens geïntrigeerd en sê dat hulle die kwessie later kan bespreek.
Hale spreek Betty aan en vra haar of iemand haar betower.Betty reageer eers nie op sy vrae nie. Abigail word gedruk met meer vrae oor wat presies in die bos aan die gang was. Parris sê toe hy op die meisies afkom, sien hy dat hulle 'n ketel met 'n padda in het.Gekonfronteer met hierdie verdoemende bewys van swart magie, Abigail erken dat Tituba die Duiwel genoem het. Tituba word die kamer ingesleep om hierdie aanklagte in die gesig te staar.Onmiddellik, Abigail plaas al die skuld op haar en beweer dat Tituba haar hoenderbloed uit die ketel laat drink het. Tituba protesteer dat Abigail die een was wat die byeenkoms in die bos opgerig het, maar sy word verdrink deur verdere beskuldigings van Abigail.Parris en Hale praat ook oor haar pogings om haarself te verduidelik.
Parris sê Tituba moet erken wat sy gedoen het, anders sal hy haar doodslaan, en Putnam sê sy moet opgehang word. Tituba is doodbang, so sy breek af en sê die duiwel het haar gedwing om vir hom te werk. Sy beweer dat iemand anders Betty betower omdat sy ander mense saam met die duiwel gesien het.Putnam, Parris en Hale moedig haar aan om vir hulle te vertel wie sy gesien het (en plant die name van Goody Good en Goody Osburn in haar gedagtes as potensiële hekse).Hulle beweer dat sy, nadat sy haar trou aan die Duiwel verloën het, nou God se instrument is in die dorp wat gestuur is om hulle te help om die volle omvang van sy Sataniese komplot te ontbloot.
Tituba sê die duiwel het vir haar gesê om dominee Parris dood te maak, en hy het haar 'n beter lewe belowe as sy vir hom werk. Sy beweer dat sy Goody Good (Sarah Good) en Goody Osburn (Sarah Osburn) saam met die duiwel gesien het. Goody Osburn was Ann Putnam se vroedvrou drie keer, so hierdie beskuldiging bevestig die Putnams -vermoede dat heksery betrokke was by die dood van hul babas. Abigail stem gou in met haar eie histeriese stel belydenisse , beweer datsy sien die duiwel en skryf in sy boek. Abigail voeg meer mense by die lys van die beskuldigdes. Betty word skielik wakker en skree bykomende beskuldigings by haar. Hale en Parris verheug hulle oor Betty se skynbare wonderbaarlike herstel. Putnam ontbied die maarskalk sodat hulle die hekse kan arresteer en voor die gereg kan bring.
Die duiwel het blykbaar 'n spesiale vriendskapsboek wat hy mense laat teken wanneer hy by sy bemanning aansluit. Lieflik.
Die smeltkroes Wet 1 Aanhalings
In hierdie afdeling, Ek gaan oor 'n paar aanhalings wat ek dink belangrik is vir die vasstelling van die temas en kenmerke wat in Wet 1 na vore kom.
Ek het drie jaar lank hier baklei om hierdie mense met 'n stywe nek na my toe te buig, en nou, net wanneer daar 'n goeie respek vir my in die gemeente opkom, benadeel jy my karakter. (Dominee Parris bl. 11)
Hierdie aanhaling toon die erns waarmee Parris sy posisie in die stad beskou, en die mate van gesag wat hy meen dit moet vergesel. Hy is minder gefokus op die verspreiding van die woord van God as op die benutting van sy posisie as 'n godsdienstige gesag, sodat hy groter mag in die gemeenskap kan verkry. Nou kan sy reputasie verwoes word, wat beteken dat hy weer op die eerste plek is en die beheer wat hy so hard gewerk het, moet herbou.
My naam is goed in die dorp! Ek sal nie sê dat my naam vuil is nie! Goody Proctor is 'n skinder leuenaar! (Abigail Williams bl. 12)
wat is die intrige in 'n verhaal
Die waarde van 'n persoon se naam is 'n herhalende onderwerp in Die smeltkroes . Reputasie is baie belangrik vir hierdie karakters, want dit is onlosmaaklik verbind met respek en mag in 'n uiters afhanklike gemeenskap. Hier skuif Abigail die fokus weg van haar eie reputasie deur die reputasie van Goody Proctor te vernietig.As sy mense kan oortuig dat Goody Proctor nie vertrou kan word nie, sal die gerugte oor haar eie sondes geloofwaardigheid verloor.
Laat een van julle 'n woord, of die rand van 'n woord, oor die ander dinge blaas, en ek sal in die donker van 'n vreeslike nag na julle toe kom en ek sal 'n puntige afrekening bring wat julle sal laat sidder. En jy weet ek kan dit doen; Ek het gesien hoe Indiërs my liewe ouers se koppe op my kussing langs myne slaan, en ek het 'n paar rooierige werk in die nag gesien, en ek kan jou laat wens dat jy nog nooit die son sien ondergaan het nie! (Abigail Williams bl. 19)
Abigail dreig die ander meisies met geweld as hulle dit vir iemand durf vertel dat sy Goody Proctor met swart magie probeer doodmaak het. Hierdie aanhaling vertel ons dat Abigail in die verlede ernstige emosionele trauma beleef het wat byna seker haar huidige geestestoestand beïnvloed. Dit gee ons ook 'n voorsmakie van hoe ver sy bereid is om te gaan om haar gewenste uitkoms en/of presiese wraak te bereik.
Ek soek na John Proctor wat my uit my slaap geneem het en kennis in my hart gesit het! Ek het nooit geweet watter skyn Salem was nie, ek het nooit geweet watter leuenlesse ek deur al hierdie Christenvroue en hulle verbonde mans geleer het nie! En nou sê jy dat ek die lig uit my oë moet skeur? (Abigail Williams bl. 22)
Abigail pleit by John Proctor om hul verhouding voort te sit, wat volgens haar haar verlig het vir die skynheiligheid wat deur die kultuur van Salem deurdring.Sy kan nie teruggaan na haar onkundige toestand nadat sy al die lig gesien het nie, en die aangeleentheid is die enigste uitlaatklep vir haar om spesiaal en anders te voel binne 'n gemeenskap waar sy min krag het of afsetpunte vir eerlike uitdrukking het. Na John se verwerping, sal haar angs 'n ander, selfs meer vernietigende pad vind.
Daar is wiele binne wiele in die dorp, en brande binne vure! (Ann Putnam bl. 26)
Ann Putnam sê dit omdat sy oortuig is dat daar bonatuurlike Sataniese magte teen haar saamwerk wat tot haar familie se ongelukke gelei het.Hierdie aanhaling het egter 'n baie breër sekulêre betekenis wat van toepassing is op die gebeure in die toneelstuk in die algemeen. Daar is allerhande onderliggende motiverings wat beskuldigings van heksery in Salem veroorsaak. Klein wraak, hebsug en jaloesie kom voor onder die oppervlak van 'n uiterlik respekvolle gemeenskap , en hulle is op die punt om hul vrylating te vind.
Ons kan nie hierin na bygeloof kyk nie. Die Duiwel is presies; die tekens van sy teenwoordigheid is beslis 'n klip, en ek moet u alles vertel dat ek nie sal voortgaan tensy u bereid is om my te glo as ek geen helblessering op haar sou vind nie. (Dominee Hale bl. 35)
Vanuit ons moderne oogpunt, hierdie aanhaling is 'n baie sterk voorbeeld van ironie. DeurOp soek na tekens van die teenwoordigheid van die duiwel in die eerste plek, het Hale al op bygeloof ingeteken.Mense word ook gedurende die res van die toneelstuk veroordeel vir betrokkenheid by die duiwel as daar absoluut geen harde bewyse is behalwe die woord van 'n ander persoon nie.Hale se nakoming van wetenskaplike beginsels sal hom net genoeg insig gee om die onreg wat in Salem gepleeg is, te sien nadat dit te laat is om die vloed van histerie terug te keer.
Ek is nie seker wat Hale verwag het om te vind nie. 'N Pentagram enkel tattoo? 'N Klein aandenkingsvurk? 'N Knoppie wat sê' Satan 4 Prez '? Ek dink daar is baie moontlikhede.
Die smeltkroes Wet 1 Tematiese analise
Kom ons kyk na die belangrikste temas van die toneelstuk en hoe dit verband hou met die eerste bedryf.
Ironie en skynheiligheid is herhalende konsepte in Die smeltkroes . Daar is verskeie uitruilings in Wet 1 wat wemel van ironie.Abigail beweer dat John Proctor haar oë oopgemaak het vir die skyn van Salem (bl. 22). Sy besef al die leuens wat sy vertel is deur mense wat vermoedelik die konvensies van 'n respekvolle samelewing nagekom het. In die nood van Proctor se weiering om hul verhouding te erken, skep Abigail egter haar eie leuens wat haar meer beheer gee oor die samelewing waaroor sy haar ontstel. Deur 'n valse front te maak om haar status te bevorder en te kry wat sy wil, sy word net soos die huigelaars wat sy beweer dat hulle minag.
Die prominentste voorbeeld van dramatiese ironie in hierdie handeling is die aanhaling uit Hale (bl. 35) wat in die laaste afdeling verduidelik is. Hale beweer dat hulle bygeloof moet vermy en haastige gevolgtrekkings in hul ondersoek na Betty se ellende. Ons, die moderne gehoor, weet dit soek na 'die duiwel se merke' as die moontlike oorsaak van 'n siekte is 'n inherente bygelowige praktyk. Hale is egter oortuig dat 'n wetenskaplike ondersoek wat slegs op feite en werklikheid gebaseer is, gedoen kan word om 'n bonatuurlike teenwoordigheid op te spoor.
is 1000 'n goeie sat-telling
In Wet 1 word dit duidelik hoe massahisterie kan ontwikkel uit begeertes vir selfbehoud. As Abigail erken dat Ruth en Tituba geeste besweer het, dring Thomas Putnam op Parris om onmiddellik met hierdie inligting aan die offensief te gaan. As hy sy eie beskuldigings van heksery maak, sal hy verhoed dat ander hom eerste beskuldig en sy geloofwaardigheid op die spel plaas. Namate gerugte van heksery versprei word, sal hierdie vreesgedrewe filosofie universeel aanvaar word, wat tot meer en meer beskuldigings en 'n omgewing van paranoia sal lei.
Die spoed waarmee gerugte in aanvaarde waarhede verander, is te vinnig vir 'n paar rasionele stemme om dit te bevat. Alhoewel Parris eerwaarde Hale net roep om Betty as 'n voorsorgmaatreël te ondersoek, neem mense aan dat Hale se betrokkenheid beteken dat daar 'n bonatuurlike element in haar siekte moet wees. Selfs terwyl Parris bonatuurlike verduidelikings probeer vermy om sy reputasie te beskerm, word hy vinnig vasgevang in die misplaaste interpretasies van ander en word hy gedwing om dit as sy eie aan te neem, sodat hy nie deur die histeriemonster verslind word nie.
Dit word baie duidelik dat mense sien net wat hulle wil sien (dit wil sê wat hulle ook al in die goeie genade van die samelewing hou) in situasies wat nie maklik rasionele verklarings het nie. Ann Putnam sal byvoorbeeld elke geleentheid aangryp om bonatuurlike kragte te blameer vir die dood van haar kinders.Uiterste gevolgtrekkings soos Ann se '' 'n heks wat my babas met swart magie vermoor 'het, word aanvaar omdat rasionele mense is te bang om hierdie konsensus uit te daag en loop die risiko om beskuldigings op hulself te bring.
Eerwaarde Parris se kommer oor sy reputasie staan ​​by wyse van spreke in die eerste plek in Wet 1. Parris dring aanvanklik daarop aan dat daar geen onnatuurlike oorsake vir Betty se siekte is nie, nie omdat hy toegewyd is aan wetenskap en rasionaliteit nie, maar omdat hy vrees dat hy in die skande sal kom as heksery onder sy dak ontdek word. Hy ondervra Abigail omdat hy bekommerd is dat sy vyande eers die volle verhaal sal leer en dit sal gebruik om hom in diskrediet te bring. Sodra hy 'n bevestiging van Abigail gekry het dat daar 'n heksery in die bos gebeur het, is hy vinnig om hom aan die kant van die beskuldigers te plaas en dreig met geweld op Tituba as sy nie bely nie (bl. 42). Hy het geen sentrale geloofstelsel nie, behalwe die begeerte om te doen wat hom die beste laat lyk in die oë van die meerderheid.
Abigail is ook bekommerd oor haar reputasie. Sy is woedend toe Parris beweer dat daar iets onaangenaam was aan haar ontslag uit die Proctors -diens.Sy dring daarop aan dat sy niks verkeerd gedoen het nie en probeer Elizabeth Proctor in diskrediet bring om die aandag van haar eie optrede af te lei. 'My naam is goed in die dorp! Ek sal nie sê dat my naam vuil is nie! Goody Proctor is 'n skinder leuenaar! ' (bl. 12) .
Hierdie optrede en reaksies in Wet 1 bepaal die belangrikheid van karakters om respek vir hul name te behou. 'N Swak reputasie kan 'n persoon se posisie in hierdie klein, interafhanklike samelewing ernstig beïnvloed, of die aannames of gerugte wat ronddraai waar is of nie.
Krag en gesag
Die kerk het 'n groot mag in Salem, en daarom word 'n groot deel van die gesag wat ons in die toneelstuk uitoefen, met godsdiens verbind.Dominee Parris is tans in 'n magsposisie as die geestelike leier van die stad. Maar, hy is oortuig dat daar 'n faksie in die stad is wat vasbeslote is om hom te ontneem, en hy sal sê en doen wat nodig is om beheer te behou. Hy eis onvoorwaardelike respek vir sy gesag as God se instrument in die gemeenskap. Vanuit sy oogpunt, 'Daar is gehoorsaamheid of die kerk brand soos die hel brand!' (bl. 28)
Abigail, aan die ander kant, sukkel om aanspraak te maak op groter agentskap buite die tradisionele middele. Haar dominante persoonlikheid pas nie by haar lae status in die samelewing as 'n jong vrou sonder gesin nie. Aanvanklik het shy sien 'n pad na 'n hoër posisie in die samelewing deur John Proctor se vrou te word.As hy haar verwerp, neem sy 'n ander pad na die mag deur beskuldigings wat die vrese van ander uitbuit tot 'n punt waar selfs die mees gerespekteerde mense in die stad bang is om haar uit te daag.
Die magsstruktuur in Salem is ook verantwoordelik vir die blaam wat op Tituba gehang is en die verkeerde interpretasies wat volg. Tituba het die minste gesag van enigiemand, so dit is maklik vir Abigail om haar as sondebok te gebruik. AsTituba is toegelaat om te verduidelik wat werklik gebeur het; die tragiese gebeure van die res van die toneelstuk sou moontlik voorkom gewees het. Sy kry egter slegs 'n stem wanneer sy instem om die weergawe van gebeure wat die mense in tradisionele gesagsposisies meen, akkuraat te staaf. Volgens Hale word sy 'God se instrument in ons hande om die agente van die duiwel onder ons te ontdek' (bl. 44) nadat sy afstand doen van haar vermeende trou aan die duiwel en haar rol as pion aanvaar vir diegene met groter krag.
Soos deur die geskiedenis heen, in fiksie en werklikheid, kos die begeerte na mag te veel onskuldige mense hul lewens.
Die smeltkroes Wet 1 Opsomming: Gevolgtrekking
In Wet 1 van Die smeltkroes , die wortels van die hekshisterie word gevestig, en ons leer kritiese agtergrondinligting oor baie van die karakters. Kom ons doen 'n kort opsomming van die belangrike plotpunte:
Die toneelstuk speel af in die stad van Salem, MA, en die jaar is 1692.
Betty Parris, 'n jong meisie, is siek , maar niemand kan agterkom hoekom nie.
Gerugte versprei oor die stad dat sy betower is.
Betty se pa is Dominee Parris, die nuwe kerklike leier in Salem , wat paranoïes is oor sy reputasie onder die inwoners.
Abigail Williams, dominee Parris se tienerniggie en Betty se neef, word deur Parris ondervra oor die oorsaak van Betty se siekte.
Hy weet dit Abigail, Betty en Parris se slaaf, Tituba, het die vorige aand in die bos gedans en miskien 'n soort ritueel uitvoer.
Abigail beweer daar was geen heksery betrokke nie.
Abigail het 'n verhouding gehad met 'n boer met die naam John Proctor terwyl hy in sy huis dien, en sy is nog steeds in hom, maar hy wil vergeet dat dit ooit gebeur het.
Betty sê dat Abigail probeer het om 'n vloek op John se vrou, Elizabeth Proctor, te plaas om haar dood te maak en haar plek in te neem. , maar niemand anders weet hiervan nie, en Abigail waarsku haar om stil te bly.
Eerwaarde Hale, die kerkleier van die stad Beverley, word ontbied om Betty te ondersoek omdat hy 'n kenner van heksery is.
wat was my daad telling
Tituba word daarvan beskuldig dat hy die Duiwel gebel het in die bos op grond van Abigail se getuienis, en sy bely onder druk van Hale.
Tituba noem Goody Good en Goody Osburn as mede -hekse nadat hul name voorgestel is.
Abigail speel die slagoffer en beskuldig meer vroue van heksery.
Betty word wakker en maak haar eie beskuldigings, na aanleiding van Abigail.
In Wet 2 kan u daarna uitsien om meer te wete te kom oor die toestand van die Proctors se huwelik en hoe gek dinge in Salem geword het in die weke na die aanvanklike beskuldigings. John Proctor gooi ook nog 'n paar tantrums van emosionele onvolwassenheid, so word GEMAAK.