Swartkersie-kaaskoektertjies | SARIE
Swartkersie-kaaskoektertjies	deur Barbara Joubert
(6 ronde tertjies van 10 cm elk)
Verhit oond tot 180 °C. Gebruik die volledige korsresep en voer 6 losboom-quiche-pannetjies daarmee uit.(romerige gebakte kaaskoek) Vulsel: Gebruik gehalveerde resep (kaaskoekterte). Dreineer ‘n blik (425 g) ontpitte swartkersies. Verdeel kersies tussen pannetjies. Gooi vulsel oor en bak vir 15 minute. Draai temperatuur af na 120 °C en bak vir nog 45 minute. Laat afkoel en sif ‘n bietjie kakao
oor elke tertjie. Strona główna Buty Vans Kategoria - Vans atwood - Vans authentic - Vans checkerboard - Vans era - Vans old-skool - Vans platform - Vans sk8-hi - Vans slip-on Vans Damskie vans Męskie Vans outlet Wyprzedaż
Buty Vans Kategoria
Vans outlet Wyprzedaż
Vans PL http://www.zawijawa.pl 4.5 (from 275 reviews) 242.5zl Suppliers: Buty Vans En stock South Africa's historiographic conflation: Comparing and contrasting the memories of King and Malcolm X with Luthuli and Mandela Services on DemandArticleEnglish (pdf)
Article in xml formatArticle referencesHow to cite this articleAutomatic translationSend this article by e-mailIndicatorsAccess statisticsRelated linksCited by Google Similars in Google ShareMoreMorePermalinkHistoriaOn-line version ISSN 2309-8392Print version ISSN 0018-229XAbstractCOUPER, Scott Everett. South Africa's historiographic conflation: Comparing and contrasting the memories of King and Malcolm X with Luthuli and Mandela. Historia [online]. 2014, vol.59, n.2, pp.289-308. ISSN 2309-8392.Biograaf Manning Marable redeneer dat die "tendency of historical revisionism" Malcolm X postuum interpreteer "through the powerful lens of Martin Luther King, Jr" en is hierdeur onregverdig ("unfair") teenoor beide. 'n Soortgelyke dinamiek kan binne die Suid-Afrikaanse konteks waargeneem word wanneer Nelson Mandela "through the powerful lens" van Albert Luthuli geïnterpreteer word. Die samesmelting verskerp wanneer Luthuli eweneens "through the powerful lens" van Mandela geïnterpreteer word; dat dít waarvoor elkeen gestaan het, onjuis aan die ander toegeskryf word. Luthuli word verkeerdelik uitgebeeld as 'n ondersteuner van gewapende revolusie en Mandela word op sy beurt verkeerdelik voorgestel as 'n ideologiese afstammeling van Luthuli (van dieselfde klas as King en Mohandas Gandhi). King en Malcolm X het op die taktiese en morele geweldtoepassingsgebied in die stryd om menseregte verskil, soos ook Luthuli and Mandela. As politieke teenstanders is King polities deur Malcolm X ondermyn, en Luthuli eweneens deur Mandela. Die outeur vergelyk en kontrasteer King en Malcolm X se onderskeie sienswyses om temas te ontwikkel wat verband hou met die doeltreffendheid van pan-Afrikanisme, geweld en kommunisme en identifiseer parallelle temas in Luthuli en Mandela se sienswyses Die onlangse openbaring na Mandela se dood dat hy oor lidmaatskap in die Suid-Afrikaanse Kommunistiese Party beskik het en in die vroeë sestigerjare in die twintigste eeu in die Sentrale Komitee daarvan gedien het, voeg toe tot die relevansie van verdere ondersoek na hoe hierdie ikone onthou word en watter rol hulle in Suid-Afrika se bevryding van onderdrukking vervul het.Keywords
Martin Luther King, Jr; Malcolm X; Albert John Luthuli; Nelson Rolihlahla Mandela; hagiografie; historiografie; African National Congress; Suid-Afrikaanse Kommunistiese Party; Nobel Vredesprys; pan-Afrikanisme; Kommunisme; gewels/nie-geweld; apartheid.