Mo metlheng eo, go sa kgone go tshola bana go ne go tsewa e le pogisego. Modimo o ne a solofeditse Aborahame, Isake le Jakobe gore malapa a bone a ne a tla tlhagisa “losika” lo malapa otlhe a tla itshegofatsang ka lone. (Genesise 26:4; 28:14) Le fa go ntse jalo, Ragele o ne a se na ngwana. Jakobe o ne a re ke Modimo fela yo o neng a ka naya Ragele barwa, gore le ene a nne le seabe mo tshegofatsong eo. Mme gone Ragele o ne a setse a fela pelo. O ne a raya Jakobe a re: “Bileha lelata la me ke yo. Robala le ene, gore a tle a belegele mo mangoleng a me le gore nna, e leng nna, ke tle ke bone bana ka ene.”—Genesise 30:2, 3. Bagoeledi ba ile ba tlwaelana kudu. Bana babo rena bao ba tšwago dinageng tše di fapafapanego ga ba lebale botee le lerato leo ba le bontšhanego nakong ya lesolo leo. Jean-David, yoo go boletšwego ka yena mathomong a sehlogo se, o itše: “Bana babo rena ba ile ba re amogela ka lerato.” O okeditše ka gore: “Ba ile ba re tšea re le bagwera ba bona e bile re le ditho tša malapa a bona. Ba ile ba re amogela gabotse ka magaeng a bona. Ke be ke tseba gore rena le bana babo rena lefaseng ka moka re selo setee; le gona ke badile ka seo gantši ka dikgatišong tša rena. Eupša ge re be re le Turkey, ke ile ka iponela seo ka mahlo. Ke ile ka ikwa ke ikgantšha le go feta gore ke yo mongwe wa batho ba Jehofa, le gona ke a mo leboga ge a mphile tokelo ye e kgolo.”