Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap - Volume 73, Issue 2, January 2008
Volume 73, Issue 2, January 2008
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 187 –205 (2008)
Throughout its history, reflection on human society has been torn apart by the opposing views of atomism and holism. Traditional societies, the city state of ancient Greece as well as the medieval perfect society apparently resemble a whole with its parts. Early modernity continued this holistic inclination for a while, but soon reverted to atomistic theories of the (hypothetical) social contract. Modern humanism dominated the subsequent views articulated in terms of the dialectical tension between nature and freedom (science ideal and personality ideal) - including mechanistic and vitalistic approaches as well as the more recent acknowledgment of irreducibly complex systems (Behe, 2003). In Wiener&apos;s (1954 ; 1956) "technologicism" human responsibility and freedom are sacrificed. An alternative view is advanced in terms of the normativity of societal life as well as its many-sidedness. It is shown that theories of social systems increasingly tend to explore avenues transcending the limitations of the atomistic additive approach and the boundary-leveling-whole-parts scheme entailed in social systems theory. This development is used as a starting point for the classification of social interaction and for underscoring the scope of the principle of sphere-sovereignty for a multidisciplinary understanding of social systems.
Imago et similitudo Dei : op soek na die betekenis van die mens as beeld en gelykenis van God vanuit &apos;n Christelikfilosofiese hoek
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 207 –245 (2008)
Authors: R. Ferreira, C.S. Du Preez and E. Archer
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 247 –264 (2008)
Hierdie artikel doen verslag oor die bevindings van &apos;n kwalitatiewe studie waartydens gesinsrituele as moontlike bate tydens betekenisgewing deur kinders verken is. Die doel van die studie was eerstens om die dimensies van geselekteerde gesinsrituele te identifiseer. Tweedens is moontlike wyses ondersoek waarop die beoefening van gesinsrituele kinders se betekenisgewing kan beïnvloed asook watter bategebaseerde uitkomste die beoefening van gesinsrituele moontlik kan oplewer. Die navorsing is vanuit die interpretivistiese paradigma onderneem, het op &apos;n instrumentele gevallestudie as avorsingsontwerp gesteun en opvoedkundig-sielkundige assesserings, informele gesprekvoering, semi-gestruktureerde onderhoude, reflektiewe joernale, visuele data, observasie en veldnotas as data-insamelings- en -vasleggingstegnieke benut. Twee Afrikaanssprekende laerskoolkinders (&apos;n broer en suster) en hulle ouers is doelgerig as deelnemers geselekteer. Gedurende die studie kon die vyf basiese dimensies van gesinsrituele (struktuur, betekenis, volharding en toewyding, aanpasbaarheid en geslagsverhoudings) geïdentifiseer word in die rituele wat die deelnemende gesin beoefen het. Hierbenewens het ses ander dimensies prominent na vore getree, naamlik taakvoltooiing, kommunikasie, rolle, affektiewe bestuur, affektiewe betrokkenheid en gedragsbeheer. Op grond van die positiewe uitkoms van gesinsrituele op die betekenisgewing deur die deelnemende kinders aan hulself en ook die rituele waaraan hulle deelneem, word die gevolgtrekking gemaak dat gesinsrituele as moontlike bate aangewend kan word binne die konteks van die gesin. Dit volg verder dat gesinsrituele moontlik geïmplementeer kan word tydens gesinsintervensie-inisiatiewe.
Waardevolle naslaanwerk oor eilandekosisteme
The Prince Edward Islands : land-sea interactions in a changing ecosystem, Steven L. Chown, & Pierre W. Froneman (Eds.) : boekresensie
Author L. Du Preez
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 256 –257 (2008)
Suid-Afrika se betrokkenheid by die Prins Edwardeilande oor dekades heen is alombekend. Veral Marioneiland het min bekendstelling nodig. Oor die afgelope ses dekades het tientalle Suid-Afrikaanse navorsingspanne &apos;n fenomenale hoeveelheid inligting oor mariene- en eiland-ekosisteme op hierdie eilande versamel.
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 265 –282 (2008)
Victims of religious cults are systematically influenced by the beliefs, teachings and practices of the group to adopt the identity and personality befitting the religious cult. This cult identity and personality that is believed to be God-pleasing views the outside world as evil and a threat to the spiritual well-being of cult members. In order to maintain cult members in a state which is supposedly pure and free from contamination by the evil world, they are taught to cultivate an antagonistic and resistant attitude towards any doctrine or person contradicting the cult&apos;s views. Any attempt by an "outsider" to communicate with cult members is prohibited. Any attempt to counsel cult members must be preceded by the establishment of a trust relationship that will overcome the resistance and open up communication. The counselling process that follows should address the emotional conditions of anger, false guilt and fear in order to restore the person&apos;s self-worth and ability to adapt to the outside world. This article contends that addressing false guilt, anger and fear is an important and necessary phase in the process of helping cult members to recover and reintroducing them to the world.
Slagoffers van godsdienstige kultes word stelselmatig deur die oortuigings, leerstellings en praktyke van die groep beïnvloed ten einde die identiteit wat deur die groep voorgeskryf word, aan te neem. Daar word geglo dat die nuwe identiteit en persoonlikheid wat die kulte voorskryf vir God aanvaarbaar is en dat kontak met die "bose" buitewêreld vermy moet word, omdat dit nadelig vir die geestelike welstand van die kultelede is. Ten einde rein en vry van besoedeling te bly, word kultelede subtiel beïnvloed om &apos;n vyandige houding teenoor enige leerstellings strydig met dié van die groep in te neem. Kommunikasie met "buitestanders" word sover moontlik verbied. Ten einde berading aan kultelede moontlik te maak, is die vestiging van &apos;n vertrouensverhouding noodsaaklik omdat dit hierdie weerstand sal oorkom en kommunikasie moontlik sal maak. Die beradingsproses wat volg moet die emosies van &apos;n valse skuldgevoel, woede en vrees hanteer ten einde die kultelid se selfbeeld te herstel, asook die vermoë om weer in die gemeenskap aan te pas. Hierdie artikel voer aan dat die hantering van &apos;n valse skuldgevoel, woede en vrees &apos;n belangrike en noodsaaklike fase is in die proses om kultelede terug te wen en weer deel van die samelewing te maak.
Authors: A.R. Brunsdon and G.A. Lotter
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 283 –302 (2008)
In hierdie artikel word van die standpunt uitgegaan dat aftrede as &apos;n kritiese lewensfase beskou kan word. Dit beteken dat afgetredenes, onderhewig aan hoe hulle hierdie lewensfase hanteer, óf in futiliteit kan verval, óf hierdie lewensfase optimaal kan benut. Hiermee is die kritiese taak van aftrede omlyn as die optimale benutting van dié lewensfase. Hierdie artikel ondersoek die moontlikheid om aftrede as integrasionele taak te benader. Die uitdaging hiervan sou wees om afgetredenes wat neig na gevoelens van futiliteit te lei tot &apos;n sinvolle integrasie van hulle lewenservaring en geloofskennis sodat hulle sin tydens aftrede kan beleef. Die narratiewe benadering tot die pastoraat kan moontlik hiervoor &apos;n goeie voertuig bied, aangesien dit die verhale van mense benut. Vanuit &apos;n reformatoriese benadering tot die narratiewe terapie werk dit ook met die Godsverhaal waarbinne die lewe en die mens &apos;n andersoortige sin en potensiaal het. Die artikel dui aan dat afgetredenes via die narratiewe pastoraat tot integrasie van hulle eie verhale en die Godsverhaal kan kom. In hierdie integrasie lê een van die sleutels tot volle sinsontsluiting en hoop tydens een van die lewe se mees uitdagende fases.
Contemporary Christian spirituality : a worldly embodiment
Authors: C. Kourie and T.J. Ruthenberg
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 303 –322 (2008)
Contemporary renascent spirituality secures for itself a motif of materiality and physical embodiment. This embodiment pertains to renascent spirituality both as lived-life experience and particularly as contemporary academic discipline. The influential sources of an embodied spirituality are to be found in spirituality&apos;s reflective self-understanding, the rich resources of the Christian tradition, the growing interest in lived Christian experience as such, and the post-Vatican II conciliatory spirit and momentum. Renascent spirituality not only accommodates and endorses embodiment and "worldly" materiality ; it also realises a new wholeness and integration for Christian spirituality. While it might seem a commonplace to defend Christian spirituality&apos;s embodied, incarnational reality, it is clear that spirituality has not always been so understood, even constituting a pejorative connotation at times as something essentially detached, disembodied and inferentially dualistic. Spirituality in its revived sense holds within itself and its inherited tradition the potential to critique such disembodiment while simultaneously securing the mystery and transcendent dimension of embodied Christian living.
Die huidige oplewing in spiritualiteit het &apos;n nis vir materialisme en fisiese vergestalting geskep. Hierdie beliggaming dui op &apos;n herlewing in spiritualiteit as &apos;n deurleefde ervaring en ook in die besonder, as &apos;n kontemporêre akademiese dissipline. Die invloedryke oorspronge van &apos;n beliggaamde spiritualiteit word gevind in spiritualiteit se refleksiewe selfbegrip, in die ryk bronne van die Christelike tradisie, die groeiende belangstelling in deurleefde Christelike ervaring en die versoeningsgees en stukrag van Vatikaan II. Die oplewing in spiritualiteit akkommodeer en bevestig nie net vergestalting en wêreldse materialisme nie, dit bevestig ook &apos;n heelheid en integrasie vir Christelike spiritualiteit. Terwyl dit algemeen aanvaarbaar voorkom om die Christelike spiritualiteit se vergestalte, geïnkarneerde realiteit te verdedig, is dit duidelik dat Christelike spiritualiteit nie altyd só verstaan is nie. Dit het soms selfs &apos;n verkleinerende konnotasie gehad as iets wesenlik afsydigs, afgetrokke en gevolglik dualisties. Die "nuwe" spiritualiteit besit op sigself en in sy oorgelewerde tradisie, die potensiaal om so &apos;n ontliggaaming te kritiseer terwyl dit terselfdertyd die mistieke en voortreflike dimensie van die vergestalte Christelike lewe verseker.
Author M. Valenkamp
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 323 –346 (2008)
In this article I will discuss the differences between the concepts "spirituality", "religion" and "faith" and indicate the intertwinement of these dimensions of man&apos;s mental life with bringing-up and education. Definitions of these concepts will not be given. Rather, their characteristics will be brought to the fore. The purpose of this article is to look for the essential relation of spirituality to the education and bringing-up of children.
Anton van Wouw - &apos;n kenner aan die woord
Anton van Wouw : the smaller works, A.E. Duffey : boekresensie
Author R. Swanepoel
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 349 –351 (2008)
Die skrywer, professor Alex Duffy van die Universiteit van Pretoria, neem met hierdie boek die leser op &apos;n reis deur die lewe en werk van die beeldhouer Anton van Wouw (1862-1945), wat algemeen bekend staan as die vader van beeldhoukuns in Suid-Afrika. In dié proses reis ons deur Suid-Afrika gedurende kolonialisme in die eerste helfte van die twintigste eeu soos gesien deur die oë en werke van Van Wouw. Van Wouw is in Driebergen, Nederland gebore en het in 1890 op 28-jarige ouderdom na Suid-Afrika gekom. Hy was, interessant genoeg, ook die peetpa van Pierneef.
Worldviews and their impact
The eye is the lamp of the body : worldviews and their impact, B.J. van der Walt : book review
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 352 –354 (2008)
During his long career Prof. Bennie van der Walt has written extensively on worldviews and belongs to a circle of philosophers sometimes labelled as the "worldview movement" within reformational philosophy. His point of view is therefore a Christian and a reformational one, connected in particular to the tradition of D.H. Th. Vollenhoven. Given this premise, one might expect to find in this book the sort of abstruse and highly technical speculations that are sometimes delivered by philosophers. On the contrary, the author has once again managed to simplify and make accessible to the reader without solid philosophical education nine essays constituting relevant reflections on equally relevant themes. Students in various fields and amateurs of philosophical literature are thus the readers to whom the book may be especially recommended.
An introduction to postgraduate supervision, Laetus O.K. Lategan : book review
Author E. Nealer
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 354 –355 (2008)
This book is a basic introductory guide on the nature and extent of the supervision of postgraduate studies at a tertiary institution in South Africa. Many books on this topic have been published and are presently available. However, the mere fact that the author through his research and years of professional experience and guidance of postgraduate students, has not found the ultimate guiding book on professional and effective postgraduate guidance and still deemed it necessary to publish another, suggests that there is still a real need for a more practice oriented book at all universities.
Deur trauma na die lig
Deur trauma, boek 5, Maretha Maartens (Red.) : boekresensie
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73 (2008)
Die titel van hierdie boek, Deur trauma, dui betekenisvol daarop dat deur verantwoordelik te navigeer, die getraumatiseerde progressief kan beweeg van versmorende donker lewensruimtes tot &apos;n nuwe uitsig waarin die kleur van donker, lig is. Die boodskap van die boek is egter ook waarskuwend, naamlik dat deur &apos;n oneffektiewe baklei teen hierdie duisternis, trauma lewendig gehou kan word.
&apos;n Merkwaardige verhaal
Wilhelmina : kampkind op Java, Mariël Le Roux : boekresensie
Author R. Groenewald
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 359 –361 (2008)
In romans en films soos A town like Alice (N. Shutte), Empire of the sun (J.G. Ballard) en Paradise road word die harde werklikheid van die lewe in Japannese gevangeniskampe tydens die Tweede Wêreldoorlog uitgelig. Wilhelmina, kampkind op Java, uitgegee deur Protea Boekhuis, is &apos;n merkwaardige bydrae tot hierdie genre.
Spanning tussen Christendom en die Islam
Studies in Christian-Muslim relations. Vol. 1-6, Jan H. Boer : boekresensie
Source: Koers : Bulletin for Christian Scholarship = Koers : Bulletin vir Christelike Wetenskap 73, pp 362 –363 (2008)
Aangesien hierdie reeks boeke (&apos;n sewende deel is in voorbereiding) so aktueel is, word die voorlopige titels van die ses dele aangekondig met die bedoeling dat hulle op &apos;n latere stadium geresenseer sal word. Die skrywer is &apos;n reformatoriese denker wat 30 jaar in Nigerië as dosent en in ander hoedanighede werksaam was. Hy het die dikwels gewelddadige konflik in dié Wes-Afrikaanse land eerstehands meegemaak en kon primêre bronne vir sy studie gebruik.