Fokusmoment: 24 September 2017
Posted on September 22, 2017 by Christians
Luther het sterk opinies gehad
oor teologie: "Ek het nie al my teologie op een slag geleer nie. Ek moes daaroor dink, oor en oor en oor – en my geestelike worsteling het my daarin gehelp, omdat mens niks leer sonder oefening nie."
oor God: "'n Vaste Burg is onse God"
oor sy debat met Rome: "Die tyd vir stilbly is verby. Die tyd om te praat het aangebreek".
oor Christelike vryheid: "'n Christen is volkome 'n heerser oor alles – ondergeskik aan niks of niemand nie. 'n Christen is ook volkome 'n dienskneg van almal – ondergeskik aan alles en almal." Read more >>
Fokusmoment: 17 September 2017
Posted on September 14, 2017 by Christians
Wanneer ons Hervormingsdag vier, sal die meeste van ons 'n prentjie kry van Martin Luther, wat met sy swaaiende hamer sy 95-stellings teen die deur van die kerk vasspyker. Dit is hoe die Reformasie begin het. Dis hoe die Reformasie in elk geval in Duitsland begin het…
In Switserland is die reformasie begin deur 'n priester van Zürich, Ulrich Zwingli. Dit het so begin:
Een aand het 'n hooggeplaaste sakeman van Zürich 'n paar mense na sy huis genooi vir 'n wors ete. Dalk klink dit nie na die begin van 'n rewolusie nie, maar hierdie ete het Switserland se geskiedenis verander! Read more >>
Fokusmoment: 10 September 2017
Posted on September 7, 2017 by Christians
Luther het nie baie tyd vir pretensie gehad nie. Hy het graag met homself en met ander teoloë gespot. Hy het een keer gesê: "God het teoloë en prinse maar dom gemaak – net om almal daaraan te herinner dat net Hy wys en almagtig is."
Dit was sy bewustheid van sy eie gebrokenheid wat hom nog stywer laat vashou het aan die genade van God.
Hy het God se hand orals gesien. "Die Here het die beste gawes die mees alledaagse gemaak. Een van die belangrikste gawes van lewende wesens is hulle oë. Voëls het die kleinste oë, maar kan 'n vlieg oor die lengte van 'n vertrek sien. Read more >>
Die reformasie het vir Luther teen 'n hoë prys gekom. Hy het nie die luukse van 'n ivoortoring gehad van waar hy sy teologie kon bedryf nie. Aan die einde van sy lewe, in 1546, het hy baie vreugdes en baie hartseer beleef. Baie van sy ou vriende het hul rug op hom gedraai. Vir die grootste deel van sy lewe was hy as 'n krimineel beskou en moes hy vir sy lewe vlug. Sy gestel het nooit regtig herstel van die asketiese lewe wat hy as priester geleef het nie. Hy het gely aan depressie. Hy het getwyfel en baie met God geworstel. Read more >>