ABANTU basabela ngeendlela ezahlukahlukeneyo xa benikwa imiyalelo. Kwabanye kunokuba lula ukuthobela xa bekhunjuzwa ngumntu onegunya, kodwa bakrikrize xa inguntanga wabo okanye umntu ophantsi kwegunya labo. Injalo ke nendlela abavakalelwa ngayo xa beqeqeshwa okanye belulekwa. Basenokuba buhlungu, badane, de baphoxeke, okanye banokukhuthazeka, baze bazimisele ukuphucula de benze okuthile. Yintoni eyenza bahluke kangaka? Enye into enegalelo likratshi. Ukukhukhumala kunokwenza ubani acinge ukuba isiluleko esithile asimfanelanga, aze ke asibethe ngoyaba, abe ke uyaphoswa luncedo ebenokulufumana.—IMize. 16:18. Ngoko apho yonke ingqalelo kwi-Pauw boniswa (bona apha) yashukunyiselwa kumabala amacilongo amabini omculo-hype,I-Jos's DNA yayisezigqweleni'kwaye'Iifoto zoonografi zifunyenwe'kunye noGerald Roethof behamba ngxubusho malunga nokuphazamiseka, kufuneka abeke ingqwalasela emthethweni ekusebenziseni i-DNA kwi-case (engekhoyo). Ukuba 'engekho' ndibeke phakathi, kuba (ndiyaphinda nje) akuzange kubekho icala lokubulala okanye ukubulawa kwabantu, okanye icala lokuxhaphazwa ngokwesondo. Naliphi na uhlobo lwenkxaso ebonisa ukuba le nto ilahlekile. Oko kukuthi: i-NFI ayizange ikwazi ukubonisa ukubulala, ukubulala okanye ukuxhaphazwa ngokwesini. Ngoko akukho nto. Akukho nto. Kukho i-DNA kuphela kwizinto ezingaphantsi, kodwa umdlalo kunye neDNA ifunyenwe ngokungekho mthethweni. UGerald Roethof wayenokufumana uJos Brech inkululeko. Kodwa ukuba kukho i-PsyOp ekukhuthazeni i-database yesizwe, awufuni ukuba umdlali we-patsy aphume kwikhowudi yakhe yokuvalelwa. Emva koko ufuna ukukhawuleza ukuthembeka kwebali ngokuzenza ngathi ugqwetha elilungileyo.