En wie is die ek en wie is die jy in Leipoldt se smagtende liefdesvers “Wys my die plek”? Nellie du Toit sing dié lied voortreflik vanuit die voueperspektief in Gideon Joubert se toonsetting daarvan vir volle orkes, maar wie dié gedig lees, sou aan die ek as ‘n man dink, bloot al omdat dit deur ‘n man geskryf is. Die wet van God is in 1446 v.C. aan Israel gegee, terwyl die boodskap van God se genade eers in Nuwe Testamentiese tye aan die nie-Joodse volke verkondig is. Leon, vir die wetenskaplikes onder ons is daar die webwerf : http://www.journalof911studies.com/articles.html wat sowat 70 eweknie-beoordeelde artikels bevat, waarin o.a. ook probeer word om die koring van die kaf te skei. Enige foute wat daarin mag wees, was nie doelbewus nie en kon bv. by transkribering ingesluip het. P.J. Philander : ‘n keur uit sy gedigte .- Kaapstad: Tafelberg, 1996 Verder verwys strofe 6 van “klaaglied” beslis ook intertekstueel na D.J. Opperman se bekende gedig, “Gebed om die gebeente”.