Gaste-huwelik - watter soort verhouding, voor- en nadele - Sielkunde en Psigiatrie - 2019
Gaste huwelik is 'n gedokumenteerde vorm van huweliksverhoudinge waarin vennote nie permanent in dieselfde gebied woon nie en nie 'n gemeenskaplike huishouding onderhou nie. Die teenwoordigheid van kinders, gesamentlike eiendom en ander beweerde oomblikke van 'n klassieke huwelik word deur die gades individueel bepaal en is uitsluitlik van interne en interpersoonlike reëlings afhanklik van 'n klassieke huwelik wanneer hulle saam woon. Slegs die aantal vooroordele is veel groter. Oomblikke wat hierdie verhoudings beheer, sluit in vertroue, opregte gevoelens, lojaliteit en wedersydse hulp, en ander soortgelyke kategorieë. Dit is, mense heeltemal uitgesluit van hul verhoudings dwang, verpligting en wettige regulering van interaksie.
Diegene wat nie die historiese stadiums van die vorming van sosiale modelle bestudeer nie, glo dat hierdie tradisie van verhoudings 'n nuwe is wat in die afgelope dekades na vore gekom het. Dit is foutief, aangesien selfs in primitiewe gemeenskappe slegs gaste huwelik aanvaar is, wat gedien het as die basis van die verhouding. Mans het gejag, op dieselfde plek gewoon, nie ver van hul prooi af nie, en hulle het in hul lewe gevestig. Soms het hulle by vroue gekom om hul voorrade en huide te ruil, asook om die wedloop voort te sit. Vroue wat op meer beskermde plekke woon, het hul lewe heeltemal anders gevestig en was gereeld gereed om mans te aanvaar vir tydelike nedersetting, wat tipies is. Gewoonlik het dieselfde man na dieselfde vrou gekom en slegs sy nageslag gebring. Dit is die eerste prototipe van die gaste huwelik.
Nou is die tradisie besig om nuwe gewildheid te kry, danksy die vestiging van ekonomiese stabiliteit en die vermoë van mense om onafhanklik te lewe. Voorheen was een van die vernaamste redes om saam te leef om te verseker dat hulle oorleef. Dit kan nou slegs deur persoonlike wense gereguleer word. Dit is 'n soort kompromie vir diegene wat nie gereed is om hul tuisdorp te verlaat nie, as die geliefde persoon op 'n ander manier woon of die ongewenste lewe van 'n gewetenslewe ter wille van die handhawing van romantiese verhoudings. Daar is meer en meer redes, sowel as geleenthede om enige formaat te implementeer wat beide partye bevrediging bring.
Wat is hierdie verhouding
Omgaan met die feit dat so 'n gas huwelik in die moderne sin sal help om in die besonderhede van die hele stelsel van verhoudings te help, wat feitlik enige raamwerk en konvensie in hierdie stadium van sosiale interaksie uitskakel. Die keuse van mense om hul persoonlike intieme ruimte toe te rus, word minder en minder verminder tot die strewe na tradisies en word toenemend deur interne behoeftes beheer. Die sakrament en heiligheid wat aan die klassieke huwelik geheg is, het hom byna heeltemal gediskrediteer deur 'n groot aantal egskeidings, egbreuk, dubbele lewens, of bloot die pynlike toestand van die eggenote.
Deur verskeie verhoudings met eenvoudige alledaagse probleme te vernietig, dink moderne mense aan die handhawing van interaksie en nie na die samesmelting van gebiede nie. Jongmense waardeer die vryheid om in alle opsigte hul eie persoonlikheid uit te druk, maar dit beïnvloed nie die manifestasie van diegene wat naby is nie. Dit laat jou toe om redelik diep verhoudings te ontwikkel sonder dat jy nodig het om saam te lewe, want elkeen van die vennote is 'n onafhanklike volwasse en volwasse persoonlikheid.
Gaste huwelik is altyd 'n bewuste keuse vir mense. Daar is geen materiaal of dokumentêre aanhangsel nie, jy hoef nie na die ander te luister of jou aksies aan te pas nie. Alle interaksie is bewustelik en wedersyds wenslik - mense ontmoet daar en wanneer hulle albei wil, terwyl huishoudelike en daaglikse klagtes geminimaliseer word. Die frekwensie van sulke vergaderings kan nie net bepaal word deur die persoonlike begeerte van die vennote nie, maar ook deur die afstand tussen die eggenote. Die opsies is verskillend en kan aangrensende ingange of selfs verskillende vastelande wees, omdat die redes vir so 'n vakbond soms weens geografiese faktore is.
Dit is belangrik om gaste huwelik te onderskei van poligamie of baie families - daar is altyd lojaliteit daarin. Hierdie vorm word gekies omdat die gesin meer ekonomies geskep word met die doel om te oorleef en die lewenskoste te verminder. Dit is nou meer gedoen vir die persoonlike gevoelens en ontwikkeling van elke deelnemer. Gevolglik is die vlak van respek vir persoonlike grense en bewustheid van hul eie manifestasies selfs hoër en laat dit nie toe dat die situasie verander nie, wat dikwels vir gesinne geskape is ter wille van ekonomie. So kan die vrou baie meesteres verdra, want sy het nêrens om te gaan nie, in die gaste-huwelik ná die eerste verraad, kom mense eenvoudig nie meer nie, want die betekenis van die verhouding is verlore.
Live gas huwelik kan mense wat aanvanklik nie daarvoor soek nie, die moontlikheid van misleiding en die verwesenliking van permissiwiteit. Hierdie opsie word eerder beskou as 'n unieke geleentheid om by 'n persoon wat aangenaam is vir jou eie siel, sonder om sulke verhoudings te reguleer deur afhanklikheid van sosiale status of materiële ondersteuning, beperking van vryheid of subtiele manipulasie. In so 'n verhouding is daar glad nie 'n volledige isolasie nie, want die gades beplan al die groot gesamentlike aankope of reise, vakansies, ontmoet vriende en beweeg.
Die implementering van hierdie tipe verhouding is slegs beskikbaar as die vennote mekaar wens om te bestaan. Dit vereis interne gereedheid of spesifieke persoonlike eienskappe. Diegene wat die gastevorm van verhoudings kies, is geskik vir hoogs waardevolle persoonlike ruimte of die behoefte om spesiale reëls te onderhou (5 uur stilte per dag, geen rommel, totale rus, slegs beskikbaar in alleenheid, ens.). Behalwe eienskappe kan sulke verhoudings geregverdig word deur ervare psigo-traumatiese gebeure van vorige verhoudings (van kriminele egskeidings tot verraad). Diegene wat nie 'n vennoot ten volle kan vertrou nie, kies so 'n vorm as 'n manier om die frekwensie van ontmoetings of beëindiging van verhoudings aan te pas, die vermoë om hul prestasies en onafhanklikheid te handhaaf.
Die ongelukkige gevolg van gaste huwelik is slegs in die variant moontlik, as 'n mens so 'n formaat kies, nie as gevolg van geestelike volwassenheid en respek vir die grense van die ander en bewustheid van die behoeftes nie, maar as gevolg van infantilisme. Die nie-volwasse persoon kies om as 'n gaste-huwelik te bly uit vrees om 'n vennoot te verloor, maar daar is geen moontlikheid om verantwoordelikheid te dra nie. As twee sielkundige kinders so 'n model aanvaar, sal die probleme wat ontstaan ​​het, opgelos word as gevolg van hul ouers, wat waarskynlik met hul eggenote sal woon - elk met hul eie. Dit is meer en meer aan die spel in die familie, soos in die kleuterskool, wanneer jy in die aand alles kan vergeet en huis toe gaan.
Daar is nog 'n tweede verkeerde motief vir gaste huwelik - dit is die hoop om 'n gade te hou wat gretig is om 'n klassieke huwelik te verlaat. Die besluit om te skei, is uiteindelik 'n onbetwiste faktor, en so 'n tydelike reis na verskillende leefruimtes eindig uiteindelik met afskeiding, terwyl die hulpbronne van die psige uitgegee word en die duur van pyn kan vir jare duur.
Wanneer kinders tydens skeiding gebore word, word hierdie vorm van verhouding direk op hul toestand geplaas. Met 'n onvoldoende sensitiewe benadering kan alles blyk te wees dieselfde probleme waarmee kinders gesig het wie se ouers geskei is - gebrek aan aandag, stigmatisering van die samelewing, ensovoorts. Met genoegsame kommunikasie ontwikkel 'n persoon meer aanpasbare en kreatiewe met breë sienings en potensiaal, maar ook as gevolg van hierdie verhoudingsmodel, wat probleme kan veroorsaak om sy eie familie te bou.
Tipes gaste huwelike
Dit is onmoontlik om die verskeidenheid gaste huwelike tot 'n spesifieke tipologie te verminder, aangesien sulke verhoudings aanvanklik 'n redelike vrye interaksie vorm, en daarom word hulle afsonderlik deur elkeen gereguleer. Daar is slegs kriteria, te danke aan 'n kombinasie waarvan baie spesies onderskei kan word.
Die eerste faktor is die hoeveelheid tydgenote wat saam spandeer. Sommige is gemaklik om naweke te ontmoet, en werksdae is heeltemal toegewyd aan werk. So 'n formaat is tipies vir besige paartjies of diegene wat 'n loopbaan bou, waar meer gerief behels om by die huis te gaan en gaan slaap, eerder as om jouself te dwing om in tuisprobleme te duik. Iemand wat geskik is om verskeie kere per week te ontmoet - dit lyk soos die vorige romantiese tydperk. Daar is sterk gevoelens, en dieselfde sterk begeerte om daardie blink oomblikke wat teenwoordig is, te bewaar.
Daar is sogenaamde seisoenale huwelike, wanneer mense 'n paar maande saam spandeer en dan met dieselfde bedrag geskei word. Dit word gewoonlik geassosieer met werk (lang sakereise, projekte in afgeleë stede en ander opsies). Daar is pare wat die dag 'n week of 'n maand ontmoet, probeer om dit so magies as moontlik te spandeer, en vol - hulle skakel die fone af, stel dinge af en maak hierdie keer heeltemal aan die familie.
In kreatiewe mense mag die frekwensie van vergaderings glad nie gemerk word nie en hang dit af van die muse, orde, bui. Dit blyk utopies, maar as twee mense mekaar regtig lief en voel, is selfs sulke chaos gestruktureer en verstaanbaar in hul persoonlike wêreldbeeld. Die meeste van alle beplanning word beoefen deur vergaderings met diegene wat redelik lank woon. Dit is gewoonlik huwelike waar mense mekaar nie vir 'n half jaar of meer kan sien nie, gesamentlike vakansies saambring, of afwisselend besoekers van gaste, maar ook vir lang tydperke (dit maak nie sin om die oseaan oor te steek vir twee etes nie).
Die tweede kriterium is meer rigied as die skedule van vergaderings is die teenwoordigheid van kinders. Hierdie parameter is deurslaggewend vir baie huweliksprosesse, maar is nie altyd in staat om vergaderings te reguleer nie. En 'n ander maatstaf is die afstand van die eggenote van mekaar, wat ook die formaat bepaal - dit maak byvoorbeeld saak hoeveel moeite die man moet maak om na sy vrou in die hospitaal te kom (of dit nou een kwart of 'n paar dae se reis is).
Natuurlik beïnvloed die parameters mekaar, en die klassifikasie staak nie net hierop nie. Ander kategorieë is meer geneig om meer individueel en minder betekenisvol te wees in die formaat van spesies verspreiding.
Gaste huwelik voordele
Daar word geglo dat die gaste huwelik vir 'n vrou 'n noodsaaklike maatstaf is en elkeen dit wil omskep in 'n klassieke een of dit gebruik as 'n manier om 'n man te hou. Hierdie vooroordeel is 'n voorbeeld van stereotipiese denke sedert lank gelede toe 'n vrou ekonomies afhanklik was. Nou bied die gaste huwelik 'n groot aantal unieke eienskappe.
Aanvanklik is die sigbare plan die afwesigheid van huishoudelike probleme. Almal is besig met hul eie behuising en mense word van skandale ontneem weens ongesluitde tandepasta of verspreide dinge. Die gewoontes wat oor die jare ontwikkel is, is moeilik om te verander, moeilik om in te gee, en dit is onmoontlik om konstante verwyt te verduur - dit is hoeveel verhoudings ineenstort. Daarom, die vermindering van die aantal huishoudelike twis versterk die verhouding direk.
Die volgende faktor is die nuwigheid en helderheid van die sintuie. Nie flitsend, voortdurend voor mekaar nie, is daar 'n opregte belangstelling in die persoon van die ander en 'n geleentheid om te mis. Hulle leef verskillende lewens, en by elke vergadering is daar iets om te vertel en te bespreek. Die eksterne persepsie van sy metgesel het 'n direkte verband met die intieme energie van die egpaar, met die verdwyning waarvan die vakbonde gewoonlik breek. Vanuit hierdie posisie, wat in verskillende gebiede woon, kry almal die geleentheid om homself in orde te stel, 'n pragtige beeld te kies en nie dieselfde ruige en ongewaste wesens in die gang teëkom nie. Soms is dit oulik, maar daar is dinge wat albei vennote van die ander se oë wil wegsteek (dieselfde onthulling), wat amper onmoontlik is om saam te woon.
Gaste-huwelik vir 'n man bied die geleentheid om jou in 'n loopbaan te verdiep en die noodsaaklike onderskeid tussen werk en rus te kry. Langs die pad moet hy huishoudelike pligte uitvoer en tuis by die huis voltooi. 'N Vrou kan haar tyd neem soos sy wil - brand wierookstokkies, kyk dwaas TV-shows of versamel saam met haar vriende, wat dikwels deur haar mans veroordeel word. So, hierdie formaat laat mense met heeltemal verskillende stokperdjies, belange, daaglikse gewoontes en ritmes van die lewe toe om bymekaar te kom. Hoeveel ruzies word veroorsaak deur 'n banale mismatch van bioritmes, en met 'n gaste huwelik kry almal genoeg slaap.
Gaste-huwelik duur langer nie omdat mense min sien nie, maar omdat hulle hul beste kante probeer wys, sorg en deelname toon. Senuwees, slegte bui, onderbrekings as gevolg van probleme by die werk bly gewoonlik buite die raamwerk van kommunikasie tussen twee persone. Dit blyk dus dat vergaderings skaars is, hulle word gewag en waardeer, en bowenal verstaan ​​hulle dat kommunikasie slegs uit wedersydse begeerte kom en dit is duidelik dat hulle nie die woede van 'n geliefde moet ontwrig nie.
'N Groot mate van persoonlike vryheid is die sleutel tot persoonlike vervulling; gevolglik kry elke eggenoot meer geleenthede om as 'n professionele in kreatiewe terme en in sy missie te werk sonder om sy familie te offer. Dit kan manifesteer in die geleentheid om te leer, vergeet om aandete te kook of om die kitaar om middernag te speel en dit is moontlik om die hele vloer verf te verf terwyl jy aan 'n nuwe skildery werk. Vereistes vir die openbaarmaking van hul vermoëns is nie altyd in lyn met die behoeftes van ander nie, en in 'n aparte area is daar geen grense nie.
Aan die begin van familieverhoudings kan dit 'n oorgangsweg na die klassieke vorm wees - dit is hoe mense 'n manier het om intimiteit te reguleer, om die geleentheid te kry om gewoond te raak aan sonder traumatiese ervarings. So kan jy bly, weet die vryheid wat jy op enige tydstip kan gaan - dit is 'n meer eko-vriendelike opsie as om die ongerief te verduur of om 'n egskeiding te kies.
Nadele van gaste huwelik
Soos met enige verskynsel, het gaste-huwelike nie net positiewe oomblikke nie, en wat interessant is, is dat die meeste van die minuses dieselfde wortels as die voordele het. Byvoorbeeld, die gebrek aan negatiewe bui en die vermoë om hul slegte kante te reguleer, maak vennote nie gereed om hul gade heeltemal te sien en te aanvaar nie. Dus, 'n paar jaar later, vind skokkende ontdekkings plaas, en iemand kan bang wees deur woede of histeriese aanvalle.
Al die romantiek van verhoudings begin verkrummel as mense meer tyd saam spandeer. Onthou, hoe lekker jy in die werkspan is en hoe sleg word die verhouding versleg as jy moet bly, en hoe langer die vertraging, hoe meer ondraaglik is die situasie. So hier leer twee om 'n sekere vlak van stres te weerstaan ​​en te ontplof as dit oorskry word. Dit sluit die moontlikheid van verhoudings uit.
Wanneer kinders verskyn, eindig die gaste huweliksformaat dikwels - sommige kies om uit te beweeg, ander word geskei. Dit hou verband met sosiale fondamente, sosiale afkeuring, sowel as 'n gebrek aan begrip van die kind self, hoekom gebeur dit in sy familie (die meeste van die gesinne woon saam). Verder, vir 'n psigologies normale vorming, moet opvoeding gelyktydig deur albei ouers plaasvind, en nie deur alternatiewe voorstelle van verskillende waarhede nie. Konstante skinder agter sy rug, skinder en vrae in 'n ongemaklike vorm kan die emosionele toestand erodeer. Iemand het die krag en vermoë om die aanvalle van die samelewing te weerstaan, ander sal begin druk plaas op die maat. Die sosiale uitsluiting van almal wat anders is, was nog altyd die kwessie van hoeveel mense gereed is om te beweeg.
As 'n persoon nie 'n groot behoefte aan persoonlike ruimte het nie, kan die skeiding 'n gevoel van eensaamheid in die siel laat. Dit is formeel 'n persoon is nie alleen nie, maar wanneer familie van vriende bymekaar kom vir vakansies, word hy gedwing om alleen te bly, net een aand met probleme. Natuurlik moet sommige alleen gelaat word en nie meer dodelike nakoming van tradisies nodig hê nie. Maar as die tweede persoon instem om 'n gaste huwelik te hê, met ten minste 'n bietjie behoefte aan tradisionele interaksie binne, dan is hierdie behoefte mettertyd nie iets wat nie vul nie. Dit kan tot die grootte van 'n neurose groei.
Saam met huishoudelike probleme neem hierdie vorm van samelewing huishoudelike vreugdes weg. Niemand sal jou met 'n sambreel ontmoet nie, sal nie 'n kitskos gee nie of sal nie 'n bad optel nie. Dit hou nie verband met die direkte voorsiening van 'n gemaklike lewe nie, want jy kan 'n skoonmaker en herstelwerker bel, kos bestel uit die restaurant en by die huis kom. Die enigste verskil is dat al hierdie dienste gebrek aan menslike deelname en warmte het. 'N krom toebroodjie gekook terwyl jy te laat is vir werk is lekkerder as die duurste restaurant gereg. Die finansiële probleem kan 'n pluspunt wees - almal reken op homself, niemand spandeer ander mense se geld nie. Maar soms met gesamentlike pogings kan jy die nodige dinge vinniger koop.