n Belangrike verskil tussen hierdie twee benaderings is: In aanwesigheid van so n geopenbaarde geskrif bly die geskrif altyd die riglyn. In afwesigheid van so n geskrif is die lering en oorlewering weer die riglyn.
Die siel is bietjie soos n wilde perd. En di� gaan, lyk my, waar dit wil. Ek droom die wonderlikste goed wat my na die hoogste ekstase vat en ek is gelukkig. Of ek droom die verskriklikste goed wat my tot die dood bang maak en ek is ongelukkig. Kan dit vir my iets s�?
Hierdie is dan n poging om die (on)werklikheid van die lewe soos wat ons dit ervaar, te integreer met die (on)werklikheid van die Goddelike deur te kyk of n religieuse bewussyn n bydrae kan maak tot die mens se natuurlike behoefte om gelukkig op aarde te wees. Die woord geluk word gebruik in die betekenis van tevrede wees  om tevrede te wees waar ek is, om n sinvolle lewe te lei, om selfgenoegsaam te wees.
Die wesenskern van die hoof religieuse vorme van die w�reld kan saamgevat word soos in die tabel hieronder.
Geloof van die Rasionele (Weste): Ek glo dat deur genoegsame kennis sal ek verstaan wat goed en reg is en wat ek moet doen, en tot die mate wat God wel relevant is, sal ek erkenning kry vir die goeie wat ek gedoen het.