Lotus posisie - Nuttige wenke - 2021
Almal kan hulle voorstel hoe 'n lotusblom lyk. Dit lyk soos waterlelies wat in damme, mere en riviere van ons land groei. As ons die lotus noukeurig ondersoek, kan ons sien dat hierdie blom tegelyk in verskillende natuurlike elemente leef: die wortels van die blom lê aan die onderkant van die reservoir in die grond, die stam en blare leef in die water, en die lotus is in die lug, en die fyn blare is in die lug en verhit. sonstrale.
Lotus posisie - 'n Bekende asana in die joga-wêreld, dit word padmasana genoem, sowel as kamalasana, maar selde. 'Padma' en 'Kamala' beteken 'lotus' in Sanskrit, en 'asana' beteken 'pose'. Hierdie asana is een van die mees betowerende posisies in joga, maar is terselfdertyd baie ontoeganklik. Waarom is mense wat die joga-pad betrek so gretig om hierdie posisie van hul bene te bemeester? Waarom is dit vir 'n moderne Europese persoon moeilik om in die lotusposisie te sit? Wat is die effek van die lotusposisie? Hoe kan ek in die lotusposisie sit? Ek sal probeer om al hierdie vrae te beantwoord en hierdie asana te verstaan, en vertrou op die woorde van die antieke wyse manne, ervare yogis, wetenskaplike literatuur en my eie praktyk.
Waarom is mense wat die joga-pad betrek so gretig om hierdie posisie van die bene te bemeester?
In verskillende antieke Oosterse godsdienste het die lotusblom 'n spesiale plek ingeneem en is dit 'n simbool in hul filosofie.
In antieke Egipte was die lotus gekorreleer met die heelal, en dit was die troon vir die gode. Die lotusblom wat aan die oewer van die Nyl groei, was 'n simbool van die oppergesag.
In antieke tye, in die Grieks-Romeinse kultuur, was die lotus 'n simbool van Afrodite (Venus).
In die Tibetaanse filosofie beteken die lotusblom hoër geestelike kennis.
In China is die lotus behandel as 'n heilige plant wat suiwerheid en onskuld vergestalt.
Sedert antieke tye in India was lotus van groot belang en het dit nou verband gehou met die geloof en kultuur van hierdie land. Die Indiese gode Vishnu, Brahmu, Lakshmi word met hierdie bloeiende blom geassosieer, ook in die Indiese filosofie word die lotus geassosieer met menslike wysheid, en die lotusstam hou verband met die skoonheid en liggaamshouding van die hoofkarakters van die Indiese letterkunde.
Almal wat joga begin beoefen (ek bedoel nou die gebruik van asanas) glo dat dit slegs neerkom op liggaamlike oefening wat daarop gemik is om die gesondheid te verbeter (ek was geen uitsondering op hierdie fout nie), maar vroeër of later begin mense die behoefte aan bewustheid ervaar die wese van joga, die begeerte om die basiese beginsels daarvan te verstaan ​​en tot die doel van joga te kom - selfontwikkeling, verligting, die oorkom van geestelike en fisieke siektes.
Patogaali se Yoga Sutras sê dat "die asana reg en gemaklik moet wees." Die vraag ontstaan: is hierdie stelling slegs van toepassing op die lotusposisie of op alle asanas? In watter ander asanas kan die volgende joga-stappe gemaklik en roerloos uitgevoer word: pranayama, pratihara, dhyana?
As u verskillende boeke lees en gesaghebbende besprekings oor joga het, word daar gesien dat hulle mediteerende yogi's in die lotusposisie beskryf; die illustrasies wat met joga verband hou, is altyd die lotusposisie; in baie Oosterse tradisies is die lotusposisie die beste posisie vir interne praktyke.
In Hatha Yoga Pradipika word die Lotus-posisie beskryf as die vernietiger van alle siektes, en slegs enkele wyse manne op aarde kan hierdie posisie bereik.
Sommige joga-boeke beskryf die deugde en voordele van die Lotus-posisie met die volgende sinne: "'N Persoon wat daagliks ten minste vyftien minute in die Lotusposisie sit met sy oë toe, met die fokus op God - die lotus in die hart - vernietig alle sondes en bereik vinnig moksha (bevry van die siklus van geboorte en dood (samsara)) en raak ook ontslae van alle lyding deur die besef van sy integriteit met God)».
'N Belangrike reël en voorwaarde vir asanas word gevorm deur Patanjali in die Yoga Sutra: om daarin te bly, moet reg en gemaklik wees. Beteken dit dat die uitvoering van die asana 'n minimum moeite verg en dit net gerieflik sal wees, hoewel dit nie saak maak hoe moeilik dit is om te presteer nie.
Volhoubaarheid is inherent aan baie asanas, maar die oomblik van uitsluitlike interne stabiliteit heers natuurlik in die Lotus-posisie, waarin die uitvoering van pranayama en meditasie baie geriefliker is.
Dit is 'n joga-praktisyn wat, nadat hy die aanvanklike pyn in die heupgewrigte oorkom het (onthou dat ons nie pyn in die knieë het nie), in die Lotus Position al die bekoring verstaan ​​van wat met hom gebeur, wanneer elke deel van die menslike liggaam geharmoniseer word, en die gees en asem eweredig en kalm word.
Waarom is dit dan die lotusposisie wat die belangrikste joga-liggaamshouding vir meditasie is?
En terloops, nie net met yogis nie. In baie geestelike tradisies is Padmasana die optimale liggaamshouding vir meditasie. Die saak is dat ons die bene van energie in die onderste deel van die liggaam kruis, sodat ons die onderste deel van die liggaam van die proses afsluit. Daarbenewens word geglo dat die afwaartse energie, apana-vayu, in padmasana omgedraai word, waardeur meditasie nie net kwalitatief verbeter word nie (as ek dit wel mag sê), maar ook die verwydering van energieblokke en klemme, of soos Christene sou sê, sondes wegspoel. . Dit alles vergemaklik die beweging van die Kundalini.
Op 'n suiwer fisiologiese vlak is padmasana ook die ergonomiese liggaamshouding vir lang sit met gekruisde bene. Natuurlik mits u dit vrylik besit. Die feit is dat hoe nader die knieë aan die vloer is, hoe meer direk is die rug vas, en hoe minder is die spiere daarvan by die asana-retensie. Probeer jouself om byvoorbeeld in Turks te gaan sit met jou knieë hoog opgelig - jou rug word onmiddellik vanself afgerond. Laat sak jou knieë onder - sy gaan reguit. Natuurlik is daar allerlei afwykings, ons is almal anders, maar in die algemeen werk die liggaam net so. Padmasana maak haar knieë stewig vas teen die vloer. Ek herhaal dit weer onder die voorwaarde van vrye bemeestering daarvan, d.w.s. taamlik omgekeerde heupgewrigte.
Hoe om in die lotusposisie te sit
Begin met die bemeestering van padmasana en streef na onmiddellike sukses en vergeet baie mense een eenvoudige ding: om die lotusposisie te bereik, moet u nie die knieë rek nie, maar die heupgewrigte. Die natuur het die mens so bedink dat ons knieë net in die "vorentoe-agtertoe" rigting buig, maar nie op 'n manier "regs-links" soos sommige mense dink nie. Die resultaat van so 'n fout kan onomkeerbare prosesse wees wat slegs chirurgies opgelos kan word. Daar is baie voorbereidende asanas vir die ontwikkeling van die heuparea; die doeltreffendste daarvan is jana sirshasana en verskillende interpretasies van die vlinderpose, wat ook in 'n dinamiese weergawe uitgevoer word.
Hoe kan ek in die lotusposisie sit en waarop hang dit af?
Om hierdie asana uit te voer, het u opleiding nodig. Hindoes glo dat die lotusposisie die eerste keer verkry word by mense wat suiwer van siel is. Met ander woorde, u sukses hang af van die toestand van die energiebedryf. Maar nie alles berus op hoë sake nie. Dikwels lê probleme in die aangebore eienskappe van die liggaam of in die afwesigheid van rekmerke. Soms is die struktuur van die heupgewrig van so 'n aard dat dit onmoontlik is om in die lotusposisie te sit, maar in die praktyk is daar nie 'n enkele persoon wat nie die taak kon hanteer nie, hoewel met 'n mate van vertraging. Om die ligamente en senings voor te berei op die ontwikkeling van die hoofjoga-oefening, moet u tyd spandeer.
Nie almal kan gemaklik en ontspanne in die lotusposisie voel nie. Met verloop van tyd sal die ligamente meer elasties word, en die gevoel van spanning en ongemak sal verbygaan. Die lotusposisie, korrek uitgevoer, het 'n gunstige uitwerking op die liggaamlike, geestelike en energieke toestand van 'n persoon.
Waarom is dit vir 'n moderne Europese persoon moeilik om in die lotusposisie te sit?
Die posisie van die gekruiste bene vir 'n moderne Europese persoon is vir hom ongewoon en heeltemal ongewoon, omdat hy hoofsaaklik in die alledaagse lewe meubelstukke gebruik wat sy liggaam ontspan en sy heupe net verslaaf. Net soos skoene ons voete verslaaf, dra al hierdie meubelstukke nie by tot die emansipasie van die onderste ruggraat, bekken en gewrigte nie. Mense van die Oosterse en Asiatiese tipe is 'n ander saak; hulle sit sedert die kinderjare in die houding van gekruiste bene, en dit help die heupgewrigte bekend. In Indië is die Lotus-posisie byvoorbeeld 'n oorerflike, aangebore houding en veroorsaak dit geen probleme nie. Die Europese moderne man sit op die grootste deel van sy lewe op 'n stoel, en sy gewrigte is nie in die bene, bekken en rug uitgestrek nie, dus kan die meeste moderne mense nie eens lank op die mat gaan sit nie, terwyl hulle hul reguit bene vorentoe rek, terwyl hulle nie die ruggraat afrond nie.
Die belangrikste ding wat die bene in die "lotus" kruis, is die ligament-spierapparaat in die heupgewrig (en karma ed.), wat moeilik is om te openbaar, en dit noodsaaklik is om dit geleidelik te benader, daarom is dit nodig om langer heupgewrigte oop te maak deur die bekken, gewrigte, ligamente en onderrug meer te gebruik. Daar is mense aan wie die Lotus Pose onmiddellik en maklik gegee word, terwyl ander baie hard sal moet werk. Die buigsaamheid en sagtheid van die ligamentous-gespierde heupapparaat by mense is anders, iemand het die starre struktuur van die bekkengordel by sommige mense gegee, en as gevolg van die anatomiese nuanses kan dit langer duur om die heupgewrigte oop te maak. Tot op hede het ek nog nie in die Lotus-posisie gesit nie, hoewel Siddhasana al 'n kort tydjie voor my geswig het, en let daarop dat dit nie beteken dat my joga-oefening minderwaardig is nie, maar ek het beslis 'n voorneme.
Hoe om in die lotusposisie te sit sonder ongemak?
Soos hierbo genoem, is die strek- en voorbereidingsoefeninge die belangrikste. Hoe beter die senings en ligamente uitgesteek en opgewarm word, hoe minder is die risiko vir beserings, hoe makliker is dit om die oefening te voltooi. Terloops, dit is joga-beoefenaars wat verkeerd doen as hulle sê dat hulle 'die spiere rek.' Spierweefsel kan in beginsel nie rek nie. Al die oefeninge is daarop gemik om gewrigsmobiliteit en tendonelastisiteit te verhoog. Oorweeg die doeltreffendste voorbereidingsoefeninge. Hulle sal ook help om te verstaan ​​hoe die lotusposisie lyk. Foto's gee 'n idee van die oefeninge.
Hoe kan ek in die lotusposisie sit?
In Hatha Yoga Pradipika word die lotusposisie beskryf deur die volgende sin: "Plaas die regterhak op die linker dy, die linker hak op die regter dy."
As u sien hoe sommige mense hul bene maklik in die "lotus" vleg, wil dit voorkom asof hierdie asana nie so moeilik is nie, maar glo my, dit is 'n illusie. As u nie genoeg gespanne spiere, ligamente en mobiliteit in die gewrigte het nie, kan dit skaars herhaal word. Sommige joga-beoefenaars het die idee dat die lotusposisie te ingewikkeld en moeilik is om uit te voer, en dat net baie natuurlik buigsame mense, gevorderd in joga-oefening, of kluisenaarsmonnike hul bene daarin kan vleg. Maar ek kan u verseker dat dit beslis verkeerde gedagtes is! As u die Lotus-posisie benader en korrek en konsekwent optree, volg gesonde verstand en gebruik maak van die ervaring van wyse onderwysers, kan u suksesvol wees met die ontwikkeling daarvan.
In die boek "Gheranda-samhita" is daar 'n gesegde: "om nie in die lotusposisie te sit of op die kop te staan ​​nie, en ook nie die oë op die punt van die neus te sny nie, is joga."
Joga-praktyke wat slegs geskik is vir die ontwikkeling van die "lotus", streef na onmiddellike sukses, vergeet, of miskien in die begin eenvoudig nie die basiese beginsels van die struktuur van die menslike liggaam ken nie (en ek was geen uitsondering nie), om in die "lotus" te sit in so geval is dit onmoontlik om die knieë te trek, maar dit is noodsaaklik om moeite te doen en geduld te hê om die stywe heupgewrigte te rek en oop te maak. Die natuur het die anatomiese struktuur van die mens baie slim benader en so gereël dat ons knieë net buig en buig. Bewegings soos rotasie, ontvoering of vermindering na regs en links is onaanvaarbaar vir die kniegewrigte, en as hierdie norm nie nagekom word nie, kan dit lei tot pyn in die kniegewrig of selfs permanente skade aan die knieë, wat slegs chirurgies opgelos kan word.
Die houding wat sal lei tot die ontwikkeling van die Lotus Pose is Sukhasana, of dit word ook die Turkish Seating Pose genoem. U kan ook probeer om Virasana, Baddha Konasana, Jana Shirshasana, Upavishtha Konasana, Pashchimottonasana, Ardha Padmasana nare te bemeester, waar net een teenoorgestelde lê maar die naaste aan die lotus is Siddhasana. Om die kwaliteit van hierdie voorbereidende posisies vinniger te verander, is dit raadsaam om by elke geleentheid voor 'n rekenaar of musiekinstrument te sit terwyl u 'n boek lees, met gekruisde bene te sit.
Dit is 'n geruime tyd belangrik om in hierdie asanas in 'n toestand van onbeweeglikheid te bly en nie krag en druk op die knieë te gebruik nie. Terwyl u in die asana is, moet u u aandag toespits, u spiere soveel moontlik ontspan en u asemhaling op spierverslapping rig.
Die beslis verkeerde metode om die Lotus Pose te doen, is om fisiese pogings aan te wend om u bene in die "lotus" te draai. U hoef nie u knieë te beseer om die Lotus-posisie te bereik nie. Boonop moet 'n praktisyn tydens die lees van gesaghebbende behandelings oor joga weet dat een van die belangrikste beginsels in joga nie is om skade te berokken nie, insluitend u gesondheid! 'N Joga-beoefenaar behoort nie die Lotus Pose te beëindig nie en te verander in 'n vernietigerrobot wat opgestel is vir selfvernietiging en nie normale kontak met die wêreld en homself kan maak nie.
Die Bhagavad-gita-verhandeling lui: "Vir die matig in kos en gemoed, matig in aktiwiteit en dade, matig in slaap en wakkerheid, is daar 'n joga wat verdriet wegneem." Byvoorbeeld, in die tekste van die Naths word die volgende gestel: "'n Yogi bevry van alle siektes ontwikkel 'n liggaam wat buigsaam en sag is, soos die binnekant van 'n lotusstingel, en geniet dus die jeug en die lang lewe."
St. Anthony het in sy geskrifte (hoewel glad nie oor joga nie) gesê (sy woorde kan ook direk toegeskryf word aan die essensie van joga): 'Daar is mense wat hul liggaam met asketisme uitgeput het, maar hulle van God afgetrek het omdat hulle nie versigtig was nie ".
Uit die aanhalings hierbo, kan ons aflei dat die enigste ware ding is om niks met die liggaam te doen nie, sodat dit sal reageer met pyn of ongewenste gewaarwordinge. B. K. S. Iyengar het gesê: 'Joga is 'n werk van 'n donkie, maar die resultaat is wonderlik!'
'N Belangrike bron oor die filosofie van joga "Bhagavad-gita" sê: "Wees net op aksies gerig, maar draai weg van die vrugte, laat die vrugte nie u aandag lei nie, maar word nie beperk deur optrede nie. Vry van aanhangsels, in joga-stande, wat 'n daad doen, en wat mislukking met geluk vergelyk: hierdie eenheid word joga genoem ".
Dit is noodsaaklik om die ontwikkeling van die Lotus Pose geleidelik te benader: as u heupgewrigte nie genoeg oop is nie en daar geen inherente buigsaamheid van die bene is nie, sal u nie dadelik daarin slaag om u bene in hierdie asana te vleg nie. Moet egter nie wanhoop nie, skep 'n voorneme en ywer met konstante bewustheid en gereedheid vir 'n lang oefening, en vroeër of later sal u hierdie hoogtepunt oorwin.
Oefening nommer 1. Geneig bene
Sit op die vloer en strek die een been vorentoe, en buig die ander een en lê op die dy. Gryp die toon van die reguit been met albei hande, en begin saggies spring, en probeer die been raak, nie met u voorkop nie, maar met u maag en bors. Om dit sagkens te sê, onaangenaam.
Maar hier is dit belangrik om die middelgrond waar te neem, dit nie te oordoen nie en nie jouself buitensporige toegeeflikheid te gee nie. Volg die reël waaraan kung fu-vegters voldoen aan opleiding: doen 'n bietjie meer as wat u kan. Maar joga sou nie joga wees nie, as dit so eenvoudig was. Hierdie stelsel maak nie voorsiening vir die oorwinning van jouself deur pyn nie. Meer presies, joga leer hoe om in die lotusposisie te sit sonder om jouself te verkrag. Dit gaan oor asemhaling. As jy na jou voet leun, haal dan agt sekondes lank asem. Hou hierdie posisie. Asem dan reguit uit in 4 tellings. Herhaal die oefening op die ander been, en buig dan na die twee verlengde bene.
Oefening nommer 4. Skoenlapper met hande
Hierdie oefening is 'n modifikasie van die vorige. Dit berei die heupgewrigte voor op die regte posisie in padmasan. Dit veroorsaak prakties nie ongemak nie; u kan dit doen terwyl u TV kyk. Die beginposisie is dieselfde. Maar in plaas daarvan om met jou hande vorentoe te leun, moet jy op jou knieë druk en hulle nader aan die vloer bring. Gryp dan aan u voete en gebruik u spiere om u knieë ritmies te laat sak na die vloer. В процессе выполнения упражнения вы "проскакиваете" болевой момент, в результате делать его совсем небольно.
Отвечая на вопрос о том, как садиться в позу лотоса, надо отметить, что в этой асане принимают участие не только связки таза, но и голеностоп. Поэтому следующее упражнение направлено именно на разработку этой группы. Выполняется оно следующим образом. Sit op 'n stoel en plaas u bene daaronder sodat u vingers na die vloer gedruk word. Druk dan met 'n ligte veerbeweging u voet tien keer na die vloer om die spanning van die ligamente te voel. 'N Ander weergawe van die oefening word op die foto getoon. Die been waarmee werk verrig word, word op die bobeen van die gebuigde tweede been gelê.
Oefening nommer 6. Asana-toets
Na 'n maand van gereelde klasse, kan u probeer om in die lotusposisie te sit. Om dit te doen, buig die regterbeen en plaas dit met die voet op die bobeen van die linkerbeen. Doen dieselfde met die ander been. Volgens die beskrywing is dit miskien nie vir almal duidelik hoe om in die lotusposisie te sit nie. Foto's sal jou help om te navigeer. As dit baie moeilik is om in padmasana te kom, probeer die helfte baie vir die begin. In hierdie asana lê die een been op die bobeen van die ander, en die ander een is soos by gewone sitplek. 'N Verdere opsie vir 'n vereenvoudigde lotus is om jou bene in Turks te kruis.
Oefening nommer 7. Raak die vloer met jou maag
Sit op die vloer en sprei u bene so wyd as moontlik uit. Reik eers na een been, dan na die ander been. Leun ten slotte vorentoe en raak die vloer met jou maag en hou jou bene reguit. Die oefening sal waarskynlik nie dadelik werk nie, aangesien dit 'n hoë mate van voorbereiding en rek nodig is. Selfs as u op die tou gaan sit, is daar geen waarborg dat u sal slaag nie.
Die grootste probleem is om te verseker dat die sokkies opwaarts wys as hulle gekantel word. Dit hang af van die posisie van die heupgewrig tydens oefening. As u daarin geslaag het, het u byna verstaan ​​hoe om in die lotusposisie te sit.
Oefening nommer 8. Werk met energie
Hierdie oefening is meer energiek, nie fisiek nie. Ontspan soveel as moontlik en verbeel u dat daar vanuit Cosmos 'n stroom goue lig oor u giet wat elke sel van die liggaam vul. Stel jou voor hoe jy byvoorbeeld padmasana presteer. Voel geestelik die beweging van elke spier, elke gewrig. Maak dan stadig u oë oop en gaan slaap.
As u hierdie oefening gereeld uitvoer, gekombineer met daaglikse oefening en opwarming, kan u vinniger in die lotusposisie sit. Die effektiwiteit daarvan is gebaseer op die verklaring van klassieke joga dat ons bewussyn 'n brug is wat die fisiese wêreld en die geestelike wêreld verbind. Daarom kan dit ons liggaamlike liggaam beheer. Dit maak nie saak hoe fantasties dit mag lyk nie, die funksies van die menslike brein is nog nie ten volle begryp nie. Boonop het 'n groep vrywilligers wat benewens opleiding geestelik aan hulself gewerk het, beter resultate getoon as die tweede groep atlete wat aan een van die Amerikaanse wetenskaplikes se studies deelgeneem het.
Oefening nommer 9. Ons werk met 'n stoel
Beginposisie - sit op die vloer met uitgestrekte bene of op 'n stoel. Die tweede opsie is selfs verkieslik. Sit die voet van die regtervoet op die linker dy en probeer met die krag van die spiere die knie van die gebuigde been plaas sodat die voet na onder draai. Verander bene en gaan voort met u les.
Ja, baie word aangetrokke tot die lotusposisie. Hoe gaan sit? 'N Foto met 'n asana skep regtig 'n gevoel van eenvoud. Intussen is joga nie net 'n rekkie nie. By asanas is nie net ligamente betrokke nie, maar ook gewrigte, wat dikwels in 'n ongewone rigting beweeg.
Sonder opwarming en voorbereiding is baie posisies bloot traumaties en bedreig dit 'n breuk. Daarom praat instrukteurs oor die ontoelaatbaarheid van spanning en oormatige pyn. Onthou: joga is onversoenbaar met geweld, veral met geweld oor jouself.
Copyright 2021 \ Internet tydskrif hoe om alles te doen \ Hoe om in die lotusposisie te sit sonder om jouself te benadeel