En ten slotte is dit dalk ŉ soeke na iets wat mens self nie altyd begryp nie, die gedurige onvastighede, die verskuiwings en verspoelings, die afstand doen en afskeid neem, “tot alles vloei”. Maar daarmee is ons al by jou volgende vraag. In sy boek, Die Christendom en Ongeloof, beskryf E.P. Goodwin hom as oneerlik, onbetaamlik en ‘n voorstander van immoraliteit. Om iets van die leegheid van die postkommunistiese moment te begryp dink ek ‘n mens moet die rolprent Goodbye Lenin! weer en weer kyk. Ons begin deur van die tegniek lewende anioniese polimerisasie gebruik te maak. 'n Lewende polimerisasie is 'n polimerisasie wat plaasvind sonder enige termineringsreaksies. Nege kunswerke. nie tekeninge agter glas nie maar ’n mot museum ‘n Verdere baie belangrike uitspraak oor die profesieë in Openbaring is die volgende: “Want die getuienis van Jesus is die gees van die profesie” (Op. 19:10). Posted in Artikels, essays, e.a. | Comments Off on Jaco Barnard-Naudé.