Foto deur Karma Bhutia, The Mountain Institute.
n reis na hul kinderhuis in Oos-Nepal in die vroeë 2000s, Nepalese personeel van die Mountain Institute. 'n Organisasie met hoofkwartier in Washington, DC, wat werk om bergomgewings en berggemeenskappe te beskerm, het 'n ontmoedigende ontdekking gemaak. In hul gesinsverhoudings het hulle geleer dat die plaaslike mense nou drie tot vier uur loop om toegang te verkry tot die kruie en medisinale plante van die bos vir gebruik in tradisionele genesing, 'n reis wat die personeellede 'n uur of minder geneem het toe hulle kinders.
"Dit was 'n baie duidelike aanduiding dat die plante in die natuur uitgeput was en daar baie oorharvesting was," verduidelik Meeta S. Pradhan, direkteur van die Instituut se Himalaya-program.
Die behoefte aan bewaring het duidelik geword en 'n idee is gebore. As die personeel van die Berginstituut met plaaslike mense kan saamwerk om maniere te ontwikkel om hierdie plante te kweek, kan hulle nie net die inheemse bos spaar van oes nie, maar ook die aanbod toeneem en 'n waardevolle bron van inkomste vir die gemeenskap.
Vandag verbou sommige 16,000 hoëlandboere in ses distrikte 12-spesies op meer as 2,000-hektaar met die berginstituut se hulp. Berginstituut se personeellede het met twee of drie verskillende spesies begin, wat met inheemse mense werk om hulle op private en afgebrande grond in die berge van Nepal te laat groei. Hulle het bevind dat sommige plante, soos die chiraito (ook bekend as chiretta), 'n medisinale kruie wat 'n bitterproeikemikalie bevat wat gebruik word om meer as twee dosyn siektes, siektes en kwale te behandel, kan gereed wees om geoes en verkoop te word. so min as twee tot drie jaar.
Moedig hulle aan met plaaslike gemeenskapsorganisasies om boere te leer om die plante te laat groei. Die boere het toe klein kwekerye opgerig, plante uit klein kweekhuise oorgeplant, wat die Berginstituut in hul eie velde opgerig het.
Vandag is sommige 16,000 hoëlandboere in ses distrikte 12-spesies plante op meer as 2,000 hektaar, met die hulp van die berginstituut se 10-persentasie van die Nepalese produksie van medisinale plante, volgens die beramings van die berginstituut.
Anekdotiese bewyse dui daarop dat boere uit armoede en in die middelklas beweeg as 'n direkte gevolg van die kweek van hierdie medisinale plante, sê Pradhan. "Ons praat in ons laaste jaarverslag oor hoe boere hul kinders nou in privaatskole plaas," sê sy. "Hulle kon die dakke van hul huise verander en hulle spandeer meer geld op kos en klere. Want anders is hierdie boere meestal afhanklik van bestaansboerdery. Hulle het nie harde geld in hul hande nie. "Maar die medisinale plante help daarmee, sê sy, met so min as $ 300 per jaar vir sommige boere en gaan tot 'n paar gevalle, $ 35,000. Alles vertel, in 2013, die gesinne wat die instituut werk, verdien 'n gesamentlike inkomste van meer as $ 800,000.
Deur hierdie medisinale plante te kweek, kan die boere help om erosie te voorkom. Alhoewel sy nie concrete data het nie, vermoed Pradhan dat benewens die vermindering van oorplanting van wilde plante, die gekweekte medisinale plante die grondvoeding en waterretensie op die onvrugbare landboere kweek. Dit is van kardinale belang, want in ontplooiings soos die Himalaja-hooglande is ontbossende grond vatbaar vir vloede wanneer dit in die droë seisoen reën en droog word, wat skade aan lewe, eiendom en lewensbestaan ​​veroorsaak. Deur hierdie medisinale plante te kweek, kan die boere help om erosie te voorkom.
Terwyl daar baie goeie werk in die Himalaja-hoogland en ander streke voorkom, sê Pradhan dat medisinale plantverbouing die potensiaal het om meer voordeel te bied - ekonomiese, sosiale en omgewing. "Ek dink die hele saak het baie meer aandag en ondersteuning nodig," sê sy. "Ek sien nie waarom mense nie opkom en sê nie, laat ons dit verder doen."
Mridu Khullar Relph is 'n joernalis en redakteur gebaseer in Nieu-Delhi, Indië. Sy rapporteer gereeld oor die omgewing, vroue se kwessies en eko-vriendelike besighede vir nasionale tydskrifte en koerante. Haar werk het verskyn in publikasies soos tyd, Die New York Times, Die Christelike Wetenskap Monitor en ander. Volg haar op sosiale media by twitter.com/mridukhullaR en mridukhullar.com.
Jy is hier: Tuis > Sosiale en politieke > ekonomie > Waarom geluk is die metrieke van die toekoms