Die Onbekende God [Archive] - Wendag - Debating Christianity and Religion Forum
Wendag - Debating Christianity and Religion Forum > Boervolk Teologie > Boervolk Teologie: > Die Onbekende God
View Full Version : Die Onbekende God
29th August 2007, 19:25
Ek het reeds uitgewys dat daar onderskeid is tussen die God van hemel en aarde en die God van Abraham.
Die God van Abraham is ook bekend as Jahweh vir die Israeliete en Allah vir die Islamiete.
Die Ou Testament skop sommer van die staanspoor af met twee teenstrydige skeppingsverhale. Die verhaal van Genesis 1 is die verhaal van God van hemel en aarde. Die tweede skeppingsverhaal begin in Genesis 2:4. Dit is die verhaal van die HERE, ook bekend as Jahweh en Allah.
Watter van die twee absoluut teenstrydige verhale in Genesis is die ware weergawe en watter een die vervalsing?
Ek plaas die gedeelte in my Bybel waar die eerste skeppingsverhaal eindig en die tweede skeppingsverhaal begin.
Let op dat die Skepper van hemel en aarde in die eerste verhaal na hulself as "ons" verwys en die man en vrou, beide na hulle beeld skape. Die Skepper se naam is God.
Neem ook kennis dat God die man en vrou seën en geen beperking plaas op wat hulle mag eet nie. In Genesis 1:29 gee die God van hemel en aarde al die plante aan die man en vrou as voedsel.
Die tweede verhaal begin in Genesis 2:4. Dit is die verhaal van die HERE ook bekend as Jahweh en Allah. Vers 17 van hierdie verhaal bots met God se verhaal, want nou is daar 'n beperking op watter vrugte geëet mag word.
In die verhaal van God is die man en vrou tesame geskape in vers 27, maar in die HERE se verhaal in Genesis 2, is die man eerste geskape en die vrou laaste. Hierdie teenstrydighede is onoorbrugbaar. Maar wees geduldig. Die bedrog eindig nie hier nie.
30th August 2007, 17:14
Let nou op Genesis 2:17 in die HERE/Jahweh/Allah se verhaal.
Let nou op wat die slang van hierdie stelling sê in Genesis 3:4 van die HERE se verhaal.
Adam het 930 jaar oud geword.
30th August 2007, 17:20
Die verhaal van God, wat na Genesis 1:3 deur die verhaal an die HERE/Jahweh/Allah onderbreek is, word voortgesit in Genesis 5.
Let op vers 2 wat weereens die aard van die Skepper weergee.
Man en vrou het Hy hulle geskape en hulle geseën en hulle mens genoem, die dag toe hulle geskape is.
In die verhaal van God lees ons dat Adam seuns en dogters gehad het.
En die dae van Adam, ná die geboorte van Set, was agthonderd jaar. En hy het seuns en dogters gehad.
Die verhaal van die HERE het egter hierdie deel oorgeneem. Daarom is die ware verhaal van Adam en Eva se dogters verwyder.
Ons weet reeds dat die HERE 'n god van seuntjies is. Die besnydenes, ens. 'n Vrou is dubbel so lank onrein as sy 'n dogtertjie gebaar het. Ons ken hierdie reëls.
30th August 2007, 17:26
Kom ons kyk verder na die teenstrydighede in die verhaal van die HERE.
Toe sê die HERE vir Kain: Waar is jou broer Abel? En hy antwoord: Ek weet nie. Is ek my broer se wagter?
Die HERE weet nie, of hy gee voor om nie te weet nie. Besluit self.
Kain word gedoem tot 'n swerwers bestaan.
Daarom sal jy vervloek wees, ver van die grond wat sy mond oopgemaak het om die bloed van jou broer uit jou hand te ontvang.
As jy die grond bewerk, sal dit sy vermoë aan jou nie meer gee nie; 'n swerwer en vlugteling sal jy wees op die aarde
Hoe is dit dan moontlik vir 'n vervloekte ewige swerwer om 'n groot stad te bou?
En Kain het sy vrou beken, en sy het swanger geword en Henog gebaar. Daarna bou hy 'n stad en noem die stad na die naam van sy seun Henog.
Die werklike blatante bedrog van die Hebreeuse skrywers kom nog.
30th August 2007, 17:29
Volgens God se verhaal het Adam (mens) 930 jaar oud geword.
So was dan al die dae van Adam wat hy geleef het, negehonderd-en-dertig jaar, en hy het gesterwe.
Maar in die verhaal van die HERE...
Toe sê die HERE: My Gees sal nie vir ewig in die mens heers nie, omdat hy ook vlees is; maar sy dae sal wees honderd-en-twintig jaar.
30th August 2007, 17:40
Nou dat ons die twee verhale afsondelik onder oënskou het, kan ons kyk watter van die twee weergawes in die Islamitiese Koran vervat is.
19. O Adam, vertoef u en u vrou in die tuin, en eet warvan u wil, maar nader nie hierdie boom nie, anders sal u tot die onregverdiges behoort.
Uit hierdie gedeelte is dit duidelik dat die Koran die weergawe van die HERE se verhaal weergee. Natuurlik sal dit so wees. Die HERE staan onder die Islamiete bekend as Allah en aan die Israeliete as Jahweh.
Die verhaal van die HERE/JahwehAllah beweer die volgende in Genesis 4:26.
En ook vir Set is 'n seun gebore, wat hy Enos genoem het. Toe het hulle die Naam van die HERE begin aanroep.
Maar volgens Eksodus 6:2 & 3 is dit nie moontlik nie omdat die naam HERE toe nie bekend was nie. Dit is nou volgens die HERE se eie woorde.
Verder het God met Moses gespreek en vir hom gesê: Ek is die HERE.
En Ek het aan Abraham, aan Isak en aan Jakob verskyn as God, die Almagtige, maar met my Naam HERE het Ek My nie aan hulle bekend gemaak nie.
As ons aanvaar dat die HERE sê dat sy naam nie voor Moses bekend was nie, beteken dit dat alle verhale in Genesis onder die naam van die HERE onder verdenking is.
Teen hierdie tyd behoort dit duidelik te wees dat die HERE-verhaal in Genesis terugwerkend en valslik met die oorspronklike verhaal van God geplooi is.
Indien die twee verhale as sulks aangebied was, sou daar nie 'n probleem wees nie. Die skrywers het die twee weergawes egter doelbewus as een probeer aanbied.
30th August 2007, 17:59
Wie ookal gedink het dat "cut & paste" in die 20 ste eeu ontdek is, moet hiervan probeer sin maak.
Hier het ons te make met die vervlegting van twee verhale. Die oorspronklike verhaal van God en die latere verhaal van die HERE/Jahweh/Allah se skrywers.
Kyk nou objektief hierna en oortuig jouself dat dit nie twee verhale is wat op bedrieglike wyse vervleg is nie.
30th August 2007, 18:06
Volgens die HERE/Jahweh/Allah se verhaal gaan 14 voëls en rein diere op die ark.
Volgens God se verhaal slegs 2 van elk.
Hoekom soveel meer in die HERE se verhaal. Die HERE hou van die reuk van vleis wat brand. Die ekstra diere gaan vir die offerande.
In teenstelling met die HERE, is God is nie 'n God van offerande nie, daarom is twee van elke spesie genoeg.
Hoe kon Noag onderskei tussen rein en onrein diere. Hy kon nie want daardie onderskeidende reëls is eers in Levitikus 11 aan Moses en A'aron gegee. Dit is dus duidelik dat die HERE se verhaal terugwerkend ingevleg is.
31st August 2007, 10:47
Die vloedverhaal van God vorder in Genesis 8:5 tot in die tiende maand. Die ark het reeds op die Ararat gestrand en die bergtoppe is sigbaar. Hiervandaan gaan die ark nie verder beweeg nie. Noag-hulle kan maar uitklim. Daar is geen nodigheid om 'n kraai en duiwe te stuur om droë grond te soek nie. Maar o weë, in die volgende vers is ons treug by dag 40. Hoe nou?
Die HERE se verhaal is in die volgende vers ingevoeg en daarom is ons weer terug by die veertigste dag. Die HERE se verhaal vorder tot vers 13 wanneer die aarde droog is in die 601 ste jaar. Hierdie verhaal onderbreek homself telke male om van die een weergawe na die volgende te spring.
Vanaf vers 14 tot vers 22 is daar vers vir vers, om die beurt, uit die twee verhale "gespoeg en plak". Vers 20, 21 en 22 behoort aan die HERE. Hier word die eksta diere waarvoor die HERE se verhaal voorsiening maak, geoffer. "En die HERE het die lieflike geur geruik."
In die weergawe van God is geen offerande ter sprake nie. Dit is in ooreenstemming met Jesus se waarskuwing in Matthéüs 12:7:
Maar as julle gewet het wat dit beteken: Ek wil barmhartigheid hê en nie offerande nie, sou julle die onskuldiges nie veroordeel het nie.
Watter weergawe van hierdie twee verhale sou in die Koran van die Islamiete vervat wees?
31st August 2007, 13:30
31st August 2007, 13:36
31st August 2007, 13:46
2nd September 2007, 09:34
2nd September 2007, 09:56
2nd September 2007, 10:10
2nd September 2007, 16:02
2nd September 2007, 16:33
2nd September 2007, 16:54
It is generally considered to be the direct predecessor and origin of Germanic culture. It succeeded the Corded Ware culture and others to evolve into the Proto-Germanic culture of the Pre-Roman Iron Age. The language that the bearers of this culture probably spoke is referred to as (pre-)Proto-Germanic. http://www.answers.com/topic/nordic-bronze-age
2nd September 2007, 17:53
Wat was die religu van ons Europese voorsate gedurende die tyd dat die nasate van Sem slawe in Egipte was?
Hieronder is die sg. sun chariot.
The Trundholm sun chariot pulled by a horse is believed to be a sculpture illustrating an important part of Nordic Bronze Age mythology.
Die Europeërs het ook 'n twee-eenheid god aanbid.
A pair of twin gods are believed to have been worshipped, and is reflected in a duality in all things sacred: where sacrificial artifacts have been buried they are often found in pairs.
A female or mother goddess is believed to have been widely worshipped (see Nerthus). Sacrifices (animals, weapons, jewelry and men) have been connected to water and small lakes or ponds have often been used as holy places for sacrifice and many artifacts have been found in such locations. Hieros gamos rites may have been common. Ritual instruments such as bronze lurs have been found sacrificed and are believed to have been used in ceremonies. www.answers.com/topic/nordic-bronze-age
In die meeste vroeë godsdienste van die Europese volke, is die Moeder van die aarde, naamlik Eva, vergoddelik en aanbid.
Was die Israeliete daarvan bewus dat hulle HERE nie die Allerhoogste is nie. Natuurlik het hulle geweet. Dit word duidelk gestel in die Lied van Moses in Deuteronomium 32.
Toe die Allerhoogste die nasies geskei het, het die HERE 'n afgemete deel ontvang. Daardie deel is die Israeliete. Die Israeliete was dus terdeë daarvan bewus dat hul HERE die god van 'n afgemete deel is.
Hoe het dit dan gebeur dat die HERE vorder van God van 'n afgemete deel tot God van aarde en hemel?
Deur die bedrog van die Hebreeuse skrywers. Dit het ek reeds uitgewys.
2nd September 2007, 17:58
Die God van hemel en aarde het egter nie verlore gegaan nie. Jesus het na die aarde gekom en al die rituele en gebruike van die HERE tot niet kom maak.
Luister aandagtig wanneer Jesus van sy Vader vertel. Kan ons dit in verband bring met die vergeldende jaloerse HERE? Nee beslis nie. Jesus se koms lei ons terug na die God van hemel en aarde. Paulus het hierdie proses voortgesit. Toe die Semietiese kinders van die HERE beide Jesus en Paulus se leringe verwerp, het Paulus hom na die heidene gewend.
Daardie heidene was die afstammelinge van Jafet. Nou gaan ons die volle sirkel voltooi.
2nd September 2007, 18:13
Nadat Paulus sy rug op die nasate van Sem gekeer het, wend hy hom tot die nasate van Jafet in Griekeland. Luister nou mooi hoe Paulus sy God beskryf. Hy spreek die Grieke in Athene toe.
23 Want terwyl ek rondgegaan en julle heiligdomme aanskou het, het ek ook 'n altaar gevind waarop geskrywe is: Aan 'n onbekende God. Hom dan wat julle vereer sonder om Hom te ken, verkondig ek aan julle.
Hierdie gedeelte impliseer dat die Onbekende God iewers in die geskiedenis van die Grieke bekend moes wees. Dan gaan Paulus verder en verduidelik dat die Grieke se Onbekende God en die God van hemel en aarde dieselfde God is.
Hoe word hierdie Onbekende God gedien? Ons weet reeds dat die HERE 'n magdom rituele vereis het.
En dan koppel Paulus hierdie Onbekende God direk aan die Allerhoogste, wat die grense van die nasies vasgestel het en aan die HERE 'n afgemete deel gegee het. Die naslaan Bybel maak ook hierdie koppeling met Deuteronomium 32.
Paulus verkondig nie die HERE van die Semiete nie. Hy verkondig die Onbekende God. Die God wat vroeër aan die afstammelinge van Jafet bekend moes wees.
Die God van hemel en aarde is vandag weer die Onbekende God.
2nd September 2007, 18:20
Paulus vervolg verder met hierdie belangrike stelling. En dit is presies wat Jesus ook ges'e het.
Dit is my God. Die God van die Skepping. Die liefdevolle God wat ek in die natuur leer ken het. Nie die jaloerse HERE waarvan die kerk my vertel nie.
Maar wat van die tye wat ons die HERE aanbid het in plaas van God? Wat van ons voorouers wat reeds oorlede is? Die Onbekende God waarvan Paulus vertel, is nie die vergeldende en jaloerse HERE nie.
Handelinge 14 bevestig dit.
15 ...Ons is net sulke mense soos julle, en ons verkondig die evangelie dat julle jul van hierdie nietige dinge moet bekeer tot die lewende God wat die hemel en die aarde en die see en alles wat daarin is, gemaak het.
Nou dat ons weet wat die waarheid is, kan ons egter nie langer agter hierdie "klousule" skuil nie.
Luister weer na die opdrag in Openbaring 14:7.
Vrees God en gee Hom heerlikheid, want die uur van sy oordeel het gekom; en aanbid Hom wat die hemel en die aarde en die see en die waterfonteine gemaak het.
2nd September 2007, 18:27
Ek keer terug na hierdie belangrike gedeelte in Genesis 9:26.
Mag God aan Jafet ruimte verskaf, en mag hy woon in die tente van Sem!
Die ruimte wat aan Jafet verskaf is, is selfverduidelikend. Hy het na Europa verhuis en die beknopte Midde-Ooste verlaat.
"Mag Jafet woon in die tente van Sem." Wat beteken dit? Jafet het tog van Sem weggetrek.
Uit Sem se bloedlyn, is die Messias gebore. Die Semiete het egter hul eie Messias verwerp en vermoor. Ironies gebeur dit toe dat Pilatus, uit die bloedlyn van Jafet op die regterstoel sit. Pilatus vind geen skuld in Jesus nie. In teendeel, dit blyk dat hy die enigste is wat Jesus verstaan. Pilatus se vrou, ook van Jafet se nageslag, stuur dringend 'n boodskap aan haar man om nie deel te hê aan die Semiete se waansinnigheid nie. Pilatus was sy hande.
Uiteindelik is dit die nasate van Jafet, die Europeërs, wat in die tente van Jesus woon. Die Semiete verwerp hom vandag nog.
Alhoewel ons van Jafet afstam woon ons in die tente van Sem, deur Jesus wat aan ons die ewige lewe kom gee het.
2nd September 2007, 18:36
Die God waarheen ons moet terugkeer, is grootliks vir ons ook 'n Onbekende God. Daardie God gaan ons nie in die kerk vind nie. Die kerk verkondig die HERE. Ons vind ons God in 'n paar gedeeltes in Genesis, in die woorde van Jesus en in die natuur. Maar bowenal vind jy daardie God in jouself.
Die herstel van ons godsdiens behels eenvoudig 'n breuk met die HERE en 'n terugkeer na God. Dit is 'n drastiese stap. Daarom het Siener hom sien staan in 'n nuwe grys pak. 'n Godsdiens nuut en vry van bedrog, dogma en menslike reëls. Terug na ons goddelike Ouers.
Die Boer is die eerste volk op aarde om die Onbekende God te herontdek. Die rede daarvoor is dat ons reeds in Jesus se tyd op aarde daarvoor uitverkies is.
Vele gaan die pad terug na die Onbekende God weerstaan, maar die damwal sal weldra breek. Wat geprofeteer is, staan vas.
Die dag wanneer die Boer onomwonde en sonder vrees terugkeer na die God van hemel en aarde, is die dag waarop die magtige dreuning gebore gaan word. Nie voor daardie dag nie.
Dit is vir my 'n voorreg om die Onbekende God aan my mede-Boere bekend te stel. As jy van Jafet afstam sal jy Hom binne jou erken. Diegene wat van Sem afstam, sal Hom waarskynlik weer verloën.
12th September 2007, 19:53
Die logiese gevolg van die wete dat die Hebreeuse skrywers ons in Genesis bedrieg het, sal wees dat ons wil weet hoe die bedrog ons en ons voorsate geraak het. Om dit te bepaal delf ons diep in ons geskiedenis.
Gedurende die vroeë eeue het baie van ons voorsate in die Heide gewoon. Die Heide was uitgestrekte vlaktes met 'n lae struik bedekking. Kortom, die Heide was die platteland van Europa. Daarom het die bewoners van hierdie plattelandse gebiede bekend gestaan as die Heidene. Die Heidene was hoofsaaklik boere.
Die Heidene het nie toegang tot die geneeskunde, soos ons dit vandag ken, gehad nie. In elke Heidense gemeenskap was daar 'n ervare en ouer vrou wat moes omsien na die geneeskunde. Hierdie vroue het bekend gestaan as Wyse Vroue. Hulle was ook die vroedvroue, dokters en sielkundiges van die gemeenskap.
Die Wyse Vroue het kruie en plante gebruik as geneesmiddels. Dit is toevallig waar ons Boererate sy vroegste oorsprong het. Hierdie geneeskundige kennis is deur die Wyse Vroue van geslag tot geslag oorgedra. Hulle was gerespekteerde vroue in die samelewing.
Teen hierdie agtergrond begin die Rooms Katolieke Kerk sy tentakels na die Heide uitstuur. Daar word neerhalend na die Heidene verwys en spoedig is die woord, heiden sinoniem met duiwels.
12th September 2007, 19:58
Die Kerk se grootste struikelblok was die Wyse Vroue, vanweë die status wat hulle geniet het. Daarvoor had die Kerk ook 'n antwoord. Die Wyse Vroue word uitgewys as persone wat teen die HERE/Jahwe/Allah werk en daarom duiwels is. En so word die weg gebaan vir die heksejag wat sou volg. Die vervolgers is natuurlik mildelik beloon. Die grond en ander besittings van die veroordeelde Wyse Vroue is na die moord op hulle, aan die Kerk oorgedra. Praat van bloedgrond in die uiterste!
12th September 2007, 19:59
Die sogenaamde hekse is ondervra met die hulp van afgryslike martel metodes. So is daar fabelagtige "erkennings" uit hulle gemartel. Daarna is hulle na die brandstapel begelei en lewendig verbrand in die naam van die HERE/Jahweh/Allah.
Gerugte is versprei dat hierdie Wyse Vroue snags op 'n besem die lug in vlieg om gemeenskap met die duiwel te hê. So neem hulle dan die saad van die duiwel op, vlieg terug en verkeer dan seksueel met niksvermoedende mans wat langs hulle vroue lê en slaap. Wanneer die man dan weer met sy vrou seksueel verkeer, dra hy die saad van die duiwel aan haar oor.
Hierdie bizare leuens is deur die Kerk versprei 'n tyd wat die bygelowige mens vatbaar was vir hierdie onsinnige verdigsels.
12th September 2007, 20:01
Die Kerk se eintlike beswaar teen die Wyse Vroue was gegrond in die vervalsde tweede skeppingsverhaal van die HERE/Jahweh/Allah. Die HERE/Jahweh/Allah se straf wat aan die vrou opgelê is, was soos volg:
"Ek sal grootliks vermeerder jou moeite en jou swangerskap; met smart sal jy kinders baar…"
Die Wyse Vroue se praktyk as geneeskundiges, was juis daarop gerig om komplikasies by geboorte uit te skakel en lewensverlies van moeder en kind te minimaliseer. Maar volgens die Kerk was hul gedrag in stryd met die uitdruklike straf van die HERE.
As jou optrede dan in stryd met die HERE/Jahweh/Allah is, tree jy in belang van die duiwel op. En met hierdie sotlike argument word die weg gebaan om miljoene Wyse Vroue lewendig op die brandstapel te verbrand.
12th September 2007, 20:03
Die regstelling gaan 'n pynlike ervaring vir die Kerk wees. Maar wat sal wees, sal wees. Die Kerk het bewustelik die voorbeeld van Jesus veronagsaam toe Hy gesê het dat die een sonder sonde die eerste klip gooi. Die Kerk het 'n keuse uitgeoefen om die leër van die HERE toe te pas en die leer van Jesus te verloën. Die massamoord op ons volksmoeders is gegrond in die verhaal van die HERE/Jahweh/Allah wat terugwerkend deur die Hebreeuse skrywers vervals is.
Ek, Die Ou Man sê: Daar rus 'n bloedklad op die Kerk, waarvoor hy nog nie vergifnis gevra het nie. En as jy nie om vergifnis vra nie, sal jy nie vergifnis kry nie. Die Kerk in Suid-Afrika het blitsvinnig die "sonde" van afsonderlike ontwikkeling belei. Maar die kumulatiewe skuld van miljoene rus steeds op sy skouers.
Die Kerk het die bloed van miljoene onskuldige, eerbare mense op sy hande. Is die Kerk geskik om as spreekbuis vir God op te tree?
22nd February 2008, 13:42
Ek het ter "aanvang (http://wendag.com/forum/showthread.php?t=23)" verduidelik hoe ek agtergekom het dat Genesis twee verhale misleidend as een aanbied. Ook dat hierdie twee verhale in baie gevalle teenstrydig is en dat dit die verhaal van twee Gode, naamlik Jahweh en die Elohim onderskeidelik is. Dit was egter die punt van die ysberg!
Ek het intussen vasgestel dat die Joodse priesters lank reeds bewus is van hierdie verskillende verhale en dat dit verweef is om een storie te vertel.
In teenstelling met my aanvanklike ontdekking dat daar twee teenstrydige verhale in die Pentateug/Torah voorkom, erken die Joodse priesterdom dat dit eintlik vier verskillende verhale (http://en.wikipedia.org/wiki/Torah) is.
The Jahwist (http://en.wikipedia.org/wiki/Jahwist) (or J) - written c 950 BCE. The southern kingdom's (i.e. Judah) interpretation. It is named according to the prolific use of the name "Yahweh" (or Jaweh, in German, the divine name or Tetragrammaton) in its text.
The Elohist (http://en.wikipedia.org/wiki/Elohist) (or E) - written c 850 BCE. The northern kingdom's (i.e. Israel) interpretation. As above, it is named because of its preferred use of "Elohim" (Generic name for "god" in Hebrew).
The Deuteronomist (http://en.wikipedia.org/wiki/Deuteronomist) (or D) - written c 621-650 BCE. Dating specifically from the time of King Josiah of Judah and responsible for the book of Deuteronomy as well as Joshua and most of the subsequent books up to 2 Kings.
The Priestly (http://en.wikipedia.org/wiki/Priestly_source) source (or P) - written during or after the exile, c 550-400 BCE. So named because of its focus on levitical laws.
Die Pentateug/Torah is dus 'n sameflansing van vier verskillende verhale. Die belangrikste vir my is die verhale van die Elohiste (Elohim /God) en die Jahwehiste (Jahweh / HERE) en die feit dat die Elohim en Jahweh in Genesis 2:4 deur bedrog saamgevoeg is om een God, Jahweh Elohim te vorm.
22nd February 2008, 13:55
Dit is bekend dat die Elohim en Jahweh teen ongeveer 750 vC tot een God herskryf is en Jahweh se status daarmee saam verhoog is van stamgod tot "Skepper God".
An anonymous (http://en.wikipedia.org/wiki/Elohist) scribe or scholar combined Elohist with the Jahwist c 750 BC into Jahweh Elohim. When Jahwist and Elohist each recounted a single story, the redactor included both, sometimes interweaving them. Approximately 400 BC, after the Babylonian exile, a priest or priests redacted Jahwist Elohim with Deuteronomy, plus other material (the Priestly source), to complete the Torah.
Die priesterorde van die Elohim en die priesterorde van Jahweh was in oposisie met mekaar. Daarom is hul geskrifte nie in harmonie met mekaar nie. Dit is in Genesis 1 (Elohiste) en Genesis 2 (Jahwehiste) reeds duidelik.
Ten minste weet ons nou dat iemand teen ongeveer 750 vC die Skrifte gedokter het. Vandaar die teenstrydighede, veral in Genesis. En so word daardie gedokterde en teenstrydighede weergawes vandag nog van die kansel af as die "Woord van God" aan ons verkoop.
Met hierdie kennis in gedagte is ons nou genoop om ooreenkomstig die opdrag in Openbaring 14:7, ons los te maak van Jahweh en terug te keer na die God van hemel en aarde. Die God van Genesis 1:1.
5th March 2008, 20:51
Dit is nou algemene kennis dat daar twee skeppingsverhale is, naamlik in Genesis 1 en in Genesis 2 vanaf vers 4.
Dit is ook voor die-hand-liggend dat die twee skeppingsverhale mekaar diskrediteer.
Die opspraakwekkende is, dat die twee teenstrydige skeppings twee verskillende Gode verteenwoordig. In Genesis 1:1 is die Elohim die God van hemel en aarde en in Genesis 2:4 is Jahweh die God van die omgekeerde aarde en hemel.
Geskiedskrywers bevestig dat die skeppingsverhaal van Genesis 1 deur die Elohiste (http://en.wikipedia.org/wiki/Elohist) van die Noordryk geskryf is en die skeppingsverhaal van Genesis 2 deur die Jahwehiste (http://en.wikipedia.org/wiki/Jahwist) van die Suidryk.
Genesis 1 vertel van die die skepping deur die Elohim (http://en.wikipedia.org/wiki/Elohist) uit die pen van die Elohiste (http://en.wikipedia.org/wiki/Elohist) en hul priesterdom, die Leviete.
Genesis 2:4 vertel van die skepping deur Jahweh (http://en.wikipedia.org/wiki/Jahwist) uit die pen van die Jahwehiste (http://en.wikipedia.org/wiki/Jahwist) en hul priesterdom uit die nageslag van Aäron.
Die twee skeppingsverhale was nooit bedoel om by mekaar aan te sluit of om mekaar te komplimenteer nie. Dit is twee teenoorstaande verhale wat deur twee opponerende priesterdomme geskryf is.
5th March 2008, 22:20
Ons weet reeds dat die twee teenstrydige skeppingsverhale van Genesis 1 en Genesis 2 vanaf vers 4, deur opponerende priester ordes geskryf is. Ons lees dan in Genesis 1 dat die priesterorde van die Leviete skryf dat die hemel en aarde en die eerste Mense deur die God en Godin (Elohim) geskape is, na hulle beeld en gelykenis (Manlik/vroulik/geestelik).
Genesis 2 se weergawe van die skepping, soos vertel deur die priesterdom van Aäron vertel dat die mens, sonder siel uit modder en 'n rib geskep is en dat die siel later deur Jahweh ingeblaas is.
Die logiese gevolgtrekking is dat die skepping van die Elohim (Genesis 1) van bo gebore is (na God se beeld) en die skepping van Jahweh (Genesis 2) van onder gebore is (modder en vlees).
Die dilemma is egter dat ons reeds in Genesis 1 lees dat hemel en aarde deur die God en Godin (Elohim) geskape is en dan in Genesis 2 moet lees dat Jahweh se priesters die skepping van aarde en hemel (alhoewel agterstevoorom) aan hulle jaloerse God, Jahweh toe-eien.
Een van die twee verhale is 'n vervalsing.
5th March 2008, 22:47
Geskiedskrywers (http://www.hope.edu/bandstra/RTOT/PART1/PT1_1B1.HTM) voer aan dat die Jahweh verhaal van Genesis 2:4, 'n 100 jaar voor die Elohim verhaal van Genesis 1 geskryf is.
Feit bly egter staan dat Jahweh nie in Genesis 1 bestaan nie, maar eers in Genesis 2:4 aanmeld.
Table A Yahwist Narrative (http://www.hope.edu/bandstra/RTOT/PART1/PT1_TBA.HTM)
The Yahwist narrative begins at Genesis 2:4 and continues through the book of Numbers. When the individual episodes are gleaned out of Genesis, Exodus, and Numbers, and viewed together in isolation, the Yahwist epic tells a story of marvelous scope and deep human interest. The Yahwist epic extends from the creation of humankind, through the age of the ancestors, to the deliverance from Egypt and the journey through the Sinai wilderness. Some scholars even argue that the Yahwist source continues into the books of Joshua and Judges, incorporating accounts of the conquest and settlement.
The overall plot of the Torah was shaped by the historical sequence of events in the Yahwist source. By the stories it contains, it established the seven major event complexes that constitute the structure of pre-Israelite history.
6th March 2008, 20:43
Die Ou Man, lees ek die volgende:
Heb 7:11 As daar dan volkomenheid deur die Levitiese priesterskap was—want met die oog daarop het die volk die wet ontvang—waarom was dit nog nodig dat 'n ander priester moes opstaan volgens die orde van Melgisédek en dat hy dit nie volgens die orde van Aäron genoem word nie?
Heb 7:13 omdat Hy met die oog op wie hierdie dinge gesê word, aan 'n ander stam behoort het waaruit niemand die altaar bedien het nie.
Heb 7:14 Want dit is volkome duidelik dat onse Here uit Juda voortgespruit het, en met betrekking tot hierdie stam het Moses niks gesê van die priesterskap nie.
Heb 7:15 En nog baie duideliker is dit as daar 'n ander priester opstaan na die ewebeeld van Melgisédek,
Heb 7:16 een wat dit geword het nie kragtens die wet van 'n vleeslike gebod nie, maar uit die krag van die onvernietigbare lewe.
Heb 7:17 Want Hy getuig: U is priester vir ewig volgens die orde van Melgisédek.
Verstaan ek dat die Levitiese priesterskap dan volkome was, maar die boodskap besoedel was deur die priesterskap van Aäron, daarom dat Jesus moes kom om die verwarring te kom herstel?
Soos die vervalsings deur die Jahwehiste in die 'Ou Testament' om hul priesterskap te verhef het hulle diesefde gepoog met die 'Nuwe Testament', deur die Boodskap van die Messias te vervleg met die van hulle God, Jahweh.
11th March 2008, 21:36
Daar is verskeie apologete wat ter wille van hul eie behoud, verskonings aanvoer vir die ooglopend teenstrydige skeppingsverhale van Génesis 1:1 en 2:4. Die NG Kerk (http://www.ngkerk.org.za/) wat bely het dat hulle my vir 'n halfeeu ideologies mislei het, erken die ooglopende teenstrydighede in Génesis.
Hier volg 'n verduideliking uit Die Bybel in Praktyk uitgegee deur CHRISTELIKE UITGEWERSMAATSKAPPY Posbus 1599, Vereeniging (http://www.fwdklerk.org.za/).
Nou dat die N G Kerk (http://www.ngkerk.org.za/) kerk van die HERE/Jahweh/Allah in Suid-Afrika die teenstrydighede erken het, rasionaliseer (http://changingminds.org/explanations/behaviors/coping/rationalization.htm) hy soos volg.
Die skrywers van Die Bybel in Praktyk poog om ons te oortuig dat die verskille onbenullig is. Die teenstrydighede word gerasionaliseer (http://changingminds.org/explanations/behaviors/coping/rationalization.htm) as sou iedere verhaal 'n ander doel moet dien.