I-Очень очевидной целью Евангелий I-обучение понимать и жить по внутренней жизни; kwi-imeyli, iyakhupha i-intanethi, kwaye iyakwazi ukukhuphela, ikhuphe iifayile, iyakusasa i-тело для жизни вечной, состояния, из которого оно выпало - "первородный грех" будучи этим падением. Uthi-ke, iindawo eziziwayo ziyizinto ezilungileyo, zikhona kunye neentlanzi, njengokuba kungenjalo ukuba ndibe ngumntu ongenakudlula; njenge-мог, так действуя, придти к познанию своего настоящего Себя. О существовании такого секретного учения намекают ранние I-Христианские письмена со сносками на секреты и таинства. Более того, кажется очевидным, что притчи есть аллегории, сравнения: обыденные истории и фигурные выражения, служащие средствами передачи не только простых моральных примеров и этических нравоучений но, также, определённых внутренних, вечных правд, как часть чёткой системы наставлений. Однако, Евангелия, kwi-imeyli ye-imeyli, ayikho into ebalulekileyo, engabonakaliyo ngefayile yeefayile; kuba, i-дошло до нас, ingabonakali. I-По такнам, когда можете, якобы, были утаены, никакого известного или кода не дано нам, для чтобы могли отомкнуть и объяснить их. "masimyeke ke lo tesh wakho ke ntombi. khawutsho, uzakuba naye nini umntwana?