Wat is 'n paar interessante eienskappe verskillende Egiptiese droomboek? - Droom interpretasie - 2020
Interessante kenmerke van die Egiptiese droomboek
Slaap is 'n integrale deel van elke menslike lewe. Ons het almal drome: soms helder en kleurvol, en soms onheilspellend en skrikwekkend.
Persoonlik hou ek altyd, as ek verward word deur die waarde van 'n nagvisie, ek vra om hulp uit die droomboek. 'N Baie interessante weergawe van hierdie uitgawe is die Egiptiese droomboek wat van hierdie groot beskawing af gekom het. In meer besonderhede oor hom wil ek jou in hierdie materiaal vertel.
Kenmerke van drome in antieke Egipte
Die inwoners van antieke Egipte was vroom oortuig dat drome goddelike boodskappe van bo is. En die proses van die interpretasie van nagdrome in Egipte was gebaseer op die teorie van opposisie: byvoorbeeld, as die dood gedroom het, beteken dit dat 'n lang lewe die persoon gewag het.
Daar was ook spesiale mense wat daarop aangedring is om drome te interpreteer - hulle is Meesters van Geheime Dinge of Pisci van die Dual House genoem.
En die individue wat van die siekte wou genees, moes 'n spesiale slaappille drink en dan die hele nag in die tempel deurbring. Die volgende dag was die priester betrokke by die interpretasie van hul drome en gebruik die aanbevelings wat in 'n droom vir behandeling verkry is.
Ou-Hindi-rekords (ook genoem Puranas) vertel ons dat drome boodskappe van goddelike wesens is. En in die Upanishads (dateer ongeveer 1000 vC), word daar gesê dat alle aksie van nagvisies in werklikheid tussen die ware en die spookagtige wêrelde plaasvind.
Die wonderlike wêreld van nagdrome help 'n mens om te deel met sy tekortkominge, dra by tot die manifestasie van die oorspronklike menslike wese.
Volgens baie geleerdes het die eerste begrippe oor die gees en die hiernamaals in baie antieke tye begin verskyn en hulle was gebaseer op nagdrome.
Die realiteit van drome, waarin goddelike wesens, geeste, verskillende verskynsels en hulself aan die slaap was, was 'n bron van simboliese drome, wat 'n diep karakter gehad het, wat gewone mense in Antieke Egipte baie graag wou erken.
Variëteite van Egiptiese droomboeke met 'n beskrywing
Die Egiptiese beskawing het ons verskeie volumetriese boeke-droomboeke gelaat. Oor die algemeen word hulle verwys na die laat tyd, na die kategorie van demotiese tekste. Die enigste Papyrus Chester Beatty die tweede, behoort aan die Nuwe Koninkryk. Dit bevat interpretasies van nagdrome wat in die dae van klassieke Egipte deur die regerende elite gebruik word.
Hierdie ongewone bevinding is in 1928 ontdek, saam met ander tekste van 'n godsdienstige, mistieke, administratiewe, huishoudelike en literêre karakter in Deir el-Medina ('n klein piramide wat deur die koninklike beeldhouers oor die graf in die Nekropolis gebou is).
Hersiening van die Ou Egiptiese droomboek Kencherheheshef
Die beroemde antieke Egiptiese koninklike klerk Kencherhepeshef het 'n groot aantal boekrolle wat in papyrus geskryf is, agtergelaat.
'N Sekere gedeelte is direk deur die eienaar geskryf, en die res van die massa (soos byvoorbeeld die beroemde droomboek) is waarskynlik aangebied deur meesters wat deel uitmaak van die tempelhuis van die lewe.
Daar moet op gelet word dat Khenherhecheshef self nie hierdie boek geskryf het nie, want op die versoende gedeelte van die papirus is baie van sy persoonlike aantekeninge ingeskryf - dele van die gedig oor die Slag van Kadesh en 'n afskrif van sy boodskap aan die boodskapper Merneptah, terwyl daar 'n sterk verskil is in die skryf van die hoofletter.
Deur die wooed spel van woorde en pragtige woordeskat, verstaan ​​ons dat die skepper van die teks duidelik verwant is aan die elite skrifgeleerdes, daar is 'n baie hoë waarskynlikheid dat hy 'n priester was.
Khenhehekheshef het ook 'n goeie opleiding gehad, soortgelyk aan die meeste vakmanne van die dorp. Daarbenewens was hy gefassineer deur die mistikus (waardeur hy 'n gevoel van vrees onder die inwoners van Deir el-Medina veroorsaak het.
Toe Kenkhereheheshef dood is omdat hy geen erfgename gehad het nie, is die eienaarskap van die biblioteek oorgeplaas na Amonnacht, die seun van sy tweede vrou. Laasgenoemde het nie op die beste manier gedra en probeer om die regte op hierdie werk toe te ken nie.
Later het die rolprente van die biblioteek hul eienaars baie keer verander en ongelukkig was sommige van hulle onafwendbaar beskadig.
Daar moet kennis geneem word dat Kencherheheshef se droomboek uitsluitlik vir verteenwoordigers van die sterk helfte van die mensdom bedoel is. Om dit te verstaan, is glad nie moeilik nie - aan die begin van elke paragraaf word sinne genoem soos "as 'n man homself in 'n droom gesien het ..." en dies meer, waarvolgens 'n duidelike gevolgtrekking kan kom.
Kenmerkende Demotiese Antieke Egiptiese Droom Interpretasie
Die demotiese Droom-interpretasie is duisend jaar ná die Kencherhecheshef-droomuitleg geskryf. Dit het reeds 'n verdeling van alle drome in verteenwoordigers van beide geslagte - byvoorbeeld, is spesifieke vrouens nagdrome vir vroue bedoel.
In die Demokratiese Droomboek vind ons 'n kort opsomming van drome met hul interpretasie in die skerp ooreenstemming met die antieke Egiptiese kategorieë van daardie tyd.
Die basis van die droomboek is 'n woordspeling, sowel as mitologiese episodes, ritueelpraktyk en etiese norme van die era.
Dit is nie betroubaar bekend in watter mate die skepper van hierdie droomboek gelei is deur die tradisie van droomuitleg nie. Daarom is die kompleksiteit 'n voldoende beoordeling van sy eie bydrae tot die teks.
Alhoewel, volgens A. Gardiner, die feit dat die droomboek in die middel van die Egiptiese taal geskryf is, dui daarop dat dit baie ver van sy oorsprong af weggaan.
Die oorspronklike vermelding van drome as 'n bron van enige kennis kan gevind word selfs in die instruksies van Merikar, wat ons die sorg van goddelike entiteite oor mense toon: Hoërmagte het magie uitgevind, wat kragtiger as enige wapen was en kon alles weerspieël wat kon gebeur, maar het nie gebeur nie.
Onderskeidende kenmerke van die antieke Egiptiese droomboek volgers van Seth
Met die hulp van hierdie versameling drome was die gemiddelde Egiptiese in staat om vinnig na sy toekoms te kyk.
Ons kan nou met behulp van hierdie teks die plekke, hoop, sosiale probleme, geloofstelsels en nog baie meer, wat in die een of ander tyd tydgenote van Ramses II versteur, beter navigeer.
In die teks van die droomboek self, vind ons daarin 'n interpretasie van 2 groepe dromers. Ongelukkig is die eerste gedeelte van die teks nie bewaar nie, en aan die einde sien ons die begin van 'n nuwe gedeelte - die Begin van Drome van die Seth-volgelinge. Dit beskryf in detail die fisiese en geestelike eienskappe van hierdie soort verteenwoordigers van die sterker geslag.
Wat die eerste deel van die papyrus betref (wat waarskynlik verlore gegaan het) het sy 'n ander kategorie inwoners van antieke Egipte beskryf - waarskynlik die volgers van die Koor. Noem hulle wat ons vind in die tyd van die Piramide Tekste.
Spesiale aandag moet geskenk word aan die beskrywing van 'n persoon in Seth: hy het krullerige hare, oorvloedige plantegroei op sy lyf, 'n baard, is lief vir alkohol en gee ook dikwels liefde liefdes aan.
Terselfdertyd verduidelik die teks dat 'n gegewe individu selfs in 'n baie goeie familie gebore kan word, maar as gevolg van sy versteurde smaak word maniere in die algemeen van sy hele karakter vergelyk met die laer klasse van die samelewing. As gevolg hiervan vind hy homself buite die stelsel van 'n perfekte samelewing, soos dit vir 'n tradisionele Egiptiese sou gewees het.
Papirus het tot vandag toe net vier variasies van drome behou uit die lys van volgelinge van Seth, wat beslis nie genoeg is om enige globale gevolgtrekkings te vestig nie.
In die toekoms sal die gedagte dat dieselfde naggesig radikaal verskillende betekenis vir verskillende groepe dromers het, aktief ontwikkel in demotiese droomboeke, en bowenal - in afdelings wat ontwerp is vir die regverdige seks.