The Boers settlement. - Stormfront
Hieronder volg enkele aksies vir die beslag van die nuwe groot trek, die tweede Groot Trek en u sal ook hiermee saam kan besef hoe vêr ons as volk afgewyk het van die weë van ons Hemelse Vader.
2) ‘n Trek uit die winkelsentrums op die Heilige Sabbat terug na waar ons met die ware Geestelike
voedsel gevul word (Exo 20:10, 31:16 – Deut 5:14 – Neh. 13:15).
3) ‘n Trek uit die lees van perverse (Astarte-) en swak literatuur, terug na die lees van die Bybel (Rig
10:6, 1Sam 7:3, 1Sam 12:10).
4) ‘n Trek uit die plekke van plesier en genot, terug na die nakoming van ons Geloftes (2 Tim 3:4, Ps
50:14, 61:8, 76:11, 116:14, Spr20:25).
8) ‘n Trek weg van sosiale vermenging, verbastering, en gemengde sport, terug na eiesoortige volksbestaan (Deut.7:6, 1Pet.2:9-10 [Hos.2:9]; Num.25, Deut.23:2-3; Esra 9:1-2,12-14 Neh. 9:2, 13:3, 23-30.)
20) ‘n Trek weg van waar die Bybel nie meer as die waarheid erken word nie, terug na die wete dat die Bybel die enigste betroubare bron van saligheidswaarheid op hierdie aarde is en ons net daaraan kan
vashou. (Rom 1:25).
11-27-2012, 09:17 AM #2
Amish On Break National Geographic - YouTube
11-27-2012, 12:39 PM #3
Hieronder volg enkele aksies
Bravo, eerdat ek hierop reageer (want ek wil weet met wie ek praat) wil ek eers weet of dit jou breinkind is. Jy is bekend vir volgehoue plagiaat op SF.
Is jy die outeur van pos #1 ?
Goed, ek het intussen bepaal dat pos #1 van Volksvergadering geplagiateer is.
Ek praat dus nie met Bravo nie, maar met Dr. Johan Schlebusch.
Bravo kan homself dus verskoon, terwyl ek Jann se standpunte hanteer.
11-27-2012, 01:47 PM #5
In die Joodse Mitologie word dobbel voorgeskryf as hulpmiddel om te bepaal hoe die "kop" van die Joodse god Jahweh werk.
Die werklike outeur van pos #1 onderskryf die gebruik van 'n dobbelsteen as "hoogste gesag" vir sy Geloftevolk.
Die Heilige Gees in "Gelofteland" is 'n Joodse dobbelsteen.
So, wat punt 1 aanbetref:
Vee voor julle eie neo-Joodse deur en los normale Boer uit.
11-27-2012, 01:51 PM #6
Ter wille van diegene wat dit vreemd vind dat Bravo se Geloftevolk-manne antwoorde van hul stamgod, Jahweh bekom deur "dobbelstene te gooi" is dit bloot regverdig om aan te dui dat hul geloof dit wel voorskryf.
[BOX]URIM AND THUMMIM
[IMGR]http://www.wendag.com/forum/attachment.php?attachmentid=518[/IMGR]Urim and Thummim were precious stones (jems) carried by the High Priest. They were used by him to determine Yah’s answers to the questions in certain matters. There is not a lot said about them in the bible but there are some theories as to what they were and how they worked.
The Urim and Thummim were on, by, or part of the Ephod worn by the High Priest. For this reason the breastplate is often referred to as the breastplate of judgement. Many believe these stones were thrown in a similar way as die are thrown. In the throwing of the stones Yah would somehow reveal a decision to Aaron the High Priest. In the isnstructions for making the breastplate in Exod. 28:16, it says the linen was to be double stitched to form a square. It is possible that these two stones were kept in a type of pocket or pouch that was part of the breastplate. Many believe that whatever the question presented was, the stones represented either true or false as an answer to the High priest. Some historians think that by staring into these jems the priest would go into a state of a trance or ecstacy and receive the answer from Yah. Source[/BOX]
Urim and Thummim were precious stones (jems) carried by the High Priest. They were used by him to determine Yah’s answers to the questions in certain matters. There is not a lot said about them in the bible but there are some theories as to what they were and how they worked.
The Urim and Thummim were on, by, or part of the Ephod worn by the High Priest. For this reason the breastplate is often referred to as the breastplate of judgement. Many believe these stones were thrown in a similar way as die are thrown. In the throwing of the stones Yah would somehow reveal a decision to Aaron the High Priest. In the isnstructions for making the breastplate in Exod. 28:16, it says the linen was to be double stitched to form a square. It is possible that these two stones were kept in a type of pocket or pouch that was part of the breastplate. Many believe that whatever the question presented was, the stones represented either true or false as an answer to the High priest. Some historians think that by staring into these jems the priest would go into a state of a trance or ecstacy and receive the answer from Yah. Source
11-27-2012, 07:43 PM #8
Sy sienswyse is ook my sienswyse.
Die Volksvergadering van die Boerevolk is 'n samestelling van aspekte en geloofsbelydenis wat direk aanhang het met die Boerevolk. Die werk is nie alleen die werk van Jan Schlebusch nie, maar 'n aanhangsel van die hele Boerevolk as geheel. Geskep en daargestel vir ons en ons nageslag om na te volg.
Ons streef nie daarna om slaafs in die voetspore van ons voorvaders te volg nie; Ons soek eerder waarna hulle gesoek het.
Die boodskap wat uitgesaai word op SF kan en sal jy nie verongeluk nie. Die samewerking onder die Boerevolk sal en gaan jy en jou mamon verdiende hand van die kommunis nie vernietig nie.
Die soektog na algehele vryheid vir die Boerevolk gaan voort sonder jou afbreking daarvan.
Jou intellegensie is nie goed genoeg om dit te stop nie.
Dr Lets Pretorius het daarmee begin as edel werk, sy werk word voortgesit.
Ek gaan oor na bespreking.
Last edited by Bravo; 11-27-2012 at 08:30 PM. Reason: Spelfout
Geen Nasie/Volk het die reg om die ander te onderdruk nie.
Elke volk het die reg tot selfbeskiking en daarmee sy eie volksdroom en kultuur aan te hang, en uit te brei.
Elke volk het die reg om onafhanklik te bestaan teenoor ander.
So 'n volk is ook die Boerevolk.
Verskillende wetgewings is al aanvaar deur die Suid Afrikaanse regering, een daarvan is Volkereg.
Toepassing van Volkereg [artikel 231], [artikel 232] en [artikel 233]
231. (1) Die onderhandeling en ondertekening van alle internasionale ooreenkomste is die
verantwoordelikheid van die nasionale uitvoerende gesag.
(2) ’n Internasionale ooreenkoms bind die Republiek slegs nadat dit in sowel die Nasionale
Vergadering as die Nasionale Raad van Provinsies by besluit goedgekeur is, tensy dit ’n
ooreenkoms genoem in subartikel (3) is.
(3) ’n Internasionale ooreenkoms van tegniese, administratiewe of uitvoerende aard, of ’n
ooreenkoms wat nie bekragtiging of toetrede vereis nie, en wat deur die nasionale uitvoerende
gesag aangegaan is, bind die Republiek sonder goedkeuring deur die Nasionale Vergadering en
die Nasionale Raad van Provinsies, maar moet binne ’n redelike tyd in die Vergadering en die
Raad ter tafel gelê word.
(4) ’n Internasionale ooreenkoms verkry regskrag in die Republiek wanneer dit by nasionale
wetgewing as wet verorden word; maar ’n direk uitvoerbare bepaling van ’n ooreenkoms wat
deur die Parlement goedgekeur is, verkry regskrag in die Republiek tensy die ooreenkoms met
die Grondwet of ’n Parlementswet onbestaanbaar is.
(5) Die Republiek word gebind deur internasionale ooreenkomste wat die Republiek by die
inwerkingtreding van hierdie Grondwet gebind het.
232. Volkeregtelike gewoontereg het regskrag in die Republiek tensy dit met die Grondwet of
’n Parlementswet onbestaanbaar is.
Toepassing van volkereg
233. By die uitleg van wetgewing moet elke hof aan enige redelike uitleg van die wetgewing
wat met die volkereg bestaanbaar is, voorkeur gee bo enige alternatiewe uitleg wat met die
volkereg onbestaanbaar is.
In die Majuba deklarasie is aanvaarding gegee deur Nelson Mandela en Thabo Mbheki dat die Boerevolk wel bestaan - daardeur bestaanreg het.
Die bestaanreg word geplaas onder 'n afdeling - ter wille van oorlewing.
Hieronder verskyn sekere punte uit die Majuba Deklarasie.
Laat die leerstellinge hansie-my-knegte uit ons midde padgee en hul slaafse wil en rampsalige vrese met hulle saamneem. Ons volk is niemand se kneg nie en is sy eie baas. Ons strewe daarna om in vrede met ander volke en nasies te lewe, maar ons sien met trots neer op die domastrantes rondom ons. Ons weier om smekend voor enigiemand te kruip in die waan om so ons vryheid as 'n geskenk te ontvang. Laat dit vir eens en altyd duidelik wees: ons volk sal nie langer 'n volgeling wees op die voetpaadjies van diegene met valse harte nie.
Ons as Boerevolk glo dat ons onsself nie vir ons verlede hoef te skaam nie. Ons teken aan niemand verskoning aan vir die verlede nie. Ons val ook nie vir die valse skuldgevoel wat verloopte Afrikanerleiers, ekstremistiese linksgesindes en die selfverrykende kommunisteleiers aan ons probeer opbring nie.
Ons vra geen vreemdeling toestemming vir die uitlewe van ons selfbeskkingsreg nie en die voorbereiding van 'n vrye toekoms vir onsself en ons nageslagte. Ons geloof en hoop is dat hierdie werk aan iedereen vir wie hierdie saak na aan die hart leg, die nodige aanmoediging sal verskaf om aktief saam te werk sodat die historiese vryheidstrewe van die Boerevolk opnuut volle wasdom bereik. Die vryheidsvlag sal weer wapper!
Last edited by Bravo; 11-27-2012 at 10:13 PM.
ONDERSTAAND Volkraadbesluit, art. 248,
d.d. 31 Mei 1882, wordt hiermede ter algemeene informatie gepubliceerd.
Hierdie kennisgewing wat destyds in die Staatskoerant gepubliseer was, was gelykstaande aan die uitvaardiging van 'n 'Wet van Transvaal'. Hieruit kan julle sien dat ons ou voorsate erkenning gegee het aan die feit dat JHWH die God van die Boerevolk, ons ook weer 'n tweede maal met 'n wonderwerk uitgered het uit die hand van die magtigste vyand wat op daardie stadium die wêreld oorheers het.
Nie net was die Engelse baie meer as die Boere nie, hulle was ook opgeleide soldate met meer moderne vuurwapens as die Boere se voorlaaiers en jaggewere. Die Engelse het reeds die magsposisie van die dominerendste berg in die omgewing ingeneem, desnieteenstaande het ons Vader hulle in ons voorouers se hand gegee om weer hulle vrye Boere-republiek terug te kry.
Hierdie uitslag van die 'Slag van Majuba' het egter nie gratis en verniet gekom nie, op 13 Desember van die vorige jaar is die volgende Verbond gesluit te PAARDEKRAAL.
In de tegenwoordigheid van den Almachtige God, de kenner aller harten onder biddend opzien om Zijn genadige hulp en ontferming, zijn wij, Burgers der Zuid-Afrikaansche Republiek, plechtig overeengekomen, gelijk wij bij dezen overeenkomen, om voor ons en onze kinderen een heiligen verbond op te richten, hetwelk wij met plechtigen eed bezweren.
Ruim veertig jaar is het geleden dat onze vaderen den Kaapkolonie ontvlucht zijn om een vrij en onafhanklijk volk te worde, Deze veertig jaren waren veertig jaren van smart en lijden.
Wij hebben Natal, den Oranje-Vrijstaat en de Zuid-Afrikaansche Republiek gesticht, en driemalen heeft de Engelsch Regering onze vrijheid vertrapt… en onze vlag, die onze vaderen met hun bloed en tranen heeft gedoopt hebben , van den grond neergehaal.
Alz door een dief in den nacht is onze vrye Republiek weggestolen. Wij kunnen en wij mogen het niet dragen.
God wil, dat de eerbied onze vaderen en de liefde jegens onze kinderen ons voorskrijft het erfpand der vaderen ongeschonden aan onze kinderen over te leveren.
Daarom is het dat wij hier bijeentreden en dat wij elkander de hand geven alz mannen, broeders, plegtig belovende, trouw te houden aan ons land en volk en met het oog op God, zamen te werken, tot den dood toe Voor de herstelling van de vrijheid onzer Republiek.
Zoo waarlijk helpe ons God Almachtig.
Die wet van Afrika: Hy wat die beste kan intimideer is in beheer en regeer!
Page generated in 1.11882 seconds with 14 queries