bathi bafuna ukubeka imodeli yentando yeningi. kodwa yilokho isibonelo sabo sentando yeningi! lokhu kuyisibonelo sobuqili se--elite futhi, ngingathi, intando yeningi yangempela eyayibeka izikhali, amabhomu kanye nezikhali. yeka intando yeningi eyinqaba! i--aristotle kungenzeka ingayiboni -- noma abanye abangumsuka wentando yeningi. uhlobo luni lwentando yeningi oyimisa ngamanzini namabhomu? Yiqiniso, yezinganekwane ezilotshwe encwadini, naye walondolozwa ukuze izizukulwane ezizayo. Bayokujabulela ukulalela nabazukulu bakho, kanye nezingane zabazukulu. Nokho, izingane ziye zalahlekelwa kakhulu, uma okungenani kanye ngeke ukulalela le Umxoxi okhokhelwayo. ukusebenza yabo amashuni oyingcweti, mbumbulu nesiyaluyalu esaba khona izinyoni, nezilo zasendle, bakhale futhi ukuduma emifuleni entabeni ngeke imvuthu kuya injabulo ephelele. Ukulalela umxoxi, wena ukuwela okuthiwa eyodwa-umlingisi uzothola injabulo yangempela. "ulebeya ubethula ubufakazi kule khomishini izolo. ubelindeleke ukuba afakaze ngokugxambukela kwabathize ezindabeni zamaphoyisa. esitatimendeni esinikezwe ikhomishini ulebeya owayephethe abaphenyi futhi eyiphini lomkhuzi wamaphoyisa, uveze kabanzi ukuthi wayengaphethwe kahle futhi ebekwa eceleni amaphoyisa, okubalwa naye uphiyega." ngobunye ubusuku usamuweli elele, wezwa umuntu embiza ethi: ‘samuweli!’ wagijima waya ku--eli, kodwa u--eli wathi: ‘angikubizanga.’ lokhu kwaphinda kwenzeka kabili. ngemva kokuba kwenzeke okwesithathu, u--eli watshela usamuweli ukuthi uma ephinda ezwa izwi kufanele athi: ‘ngiyakucela, jehova, khuluma; ngikulalele.’ ngakho yilokho usamuweli akwenza. ujehova wabe esethi kusamuweli: ‘tshela u--eli ukuthi ngizojezisa umndeni wakhe ngenxa yezinto ezimbi ozenzile.’ ucabanga ukuthi kwakulula ukuba usamuweli anikeze u--eli lo myalezo?— cha, kwakungelula. kodwa nakuba usamuweli ayesaba, wenza lokho ujehova ayethe akakwenze. lokho ujehova ayekushilo kwenzeka. amadodana ka--eli afa, no--eli wafa.