Nasionale pers (Naspers), wat ongeveer 'n eeu gelede 'n beskeie begin beleef het met die stigting van die Kaapse koerant, Die Burger, is vandag die grootste mediagroep in die land en moontlik onder die toptien ter wêreld. Hulle beskik oor belange dwarsoor die aardbol, in China, Pole en Brasilië en maak iets soos ses miljard rand wins ná belasting per jaar.
Naspers het gegroei van 'n Afrikaneronderneming na 'n globale maatskappy. Soos die ryk man wat sy kinderdae aan die verkeerde kant van die treinspoor probeer wegsteek, het die Afrikaneroorsprong van die maatskappy vir hom 'n verleentheid geword. Die tradisionele koerante en tydskrifte wat Naspers aanhou publiseer en wat grotendeels deur Afrikaners gelees word, word nie meer as 'n belangrike deel van die maatskappy se portefeulje beskou nie.
Terwyl die land verval het in iets tussen 'n Zimbabwe en 'n Rwanda, met daaglikse gruweldade - net eergister is 'n een jaar oue babadogtertjie in haar ouerhuis aangeval en vir dood agtergelaat - hou die slimjankommentators van Beeld, Die Burger, Volksblad en Rapport vol om Suid-Afrika as 'n demokratiese utopie te beskryf. Die oorsprong van alle kwaad in Suid-Afrika is nie swart geweld, gierigheid, korrupsie en wetteloosheid nie, maar wit rassisme of dan spesifiek Afrikanerrassisme.
Die rubriek van Johan Swarts waarna Van Oostrum hier verwys verteenwoordig 'n reaksie op my stuk oor Eugène Terre'Blache: 'n Moord te veel. Volgens Swarts wat iewers vanuit sy knusse wegkruipplekkie in die Kaap pontifikeer, verteenwoordig die gevoel van bedreigdheid en selfs vrees by Afrikaners oor hul toekoms in dié geteisterde land Hersenskimme in Dan Roodt se kop. Hy skryf:
Freud het 'n boek geskryf met 'n titel wat vir die hedendaagse Suid-Afrika uiters gepas sou wees: Zur Psychopathologie des Alltagslebens, oftewel, "Oor die psigopatologie van die daaglikse lewe". Elke dag bevat die nuus in ons land voorbeelde van uiterste afwykings soos sadisme, leuenagtigheid, kleptomanie, xenofobie, ens. Maar ook: masochisme, die neiging om pyn en vernedering te geniet.
Vandaar dus die pleidooi wat ene Jan ver Maak (waarskynlik die skuilnaam van 'n Naspersredaksielid) in verlede week se By, die nasionale bylaag by hul dagblaaie, lewer: Raak lief vir Malema.
My vraag is: Waarom nie? Hy is bloot ’n produk van omstandighede, iemand wat ly as gevolg van die wond in sy psige wat deur wit bevoorregting veroorsaak is.
As dit nie so tragies was nie, sou 'n mens jou elke dag kon doodlag vir die snert wat jy in Nasperskoerante kan lees.
Aanvalle op babas, die moord op Eugène Terre'Blanche en 3 300 ander boere, die teregstelling van dogtertjies soos die vyfjarige Danielle Esterhuysen wat deur twee Zimbabwiërs op haar ma se skoot doodgeskiet is, dit alles is normale manifestasies van liberale demokrasie soos ons dit in Suid-Afrika beleef en daarvoor moet ons die ander wang draai en 'n "meer positiewe gesindheid" kweek. Aldus Naspers.
Toe die taalkwessie 'n faktor raak wat die openbare mening betref, het Naspers weer 'n ander rigting ingeslaan en die sogenaamde "rassekaart" gespeel. 'n Mens kon jou wel oor die taalkwessie uitspreek, solank jy net nie wit is nie. Of solank jy net nie op Afrikaans fokus nie, maar op die "elf amptelike tale", asof enigiemand al ooit vir 'n universiteit in Xhosa of Tswana gevra het.
Adendorf, 'n ANC-lid en staatsamptenaar wat as skakelbeampte vir minister Noluthando Mayende-Sibiya werk, word deur Beeld beskryf as 'n Jong bul in die taalstryd en Du Plessis beskou hom as 'n moontlike redder van Afrikaans.
Net jammer Lionel Adendorf se kind praat of verstaan nie Afrikaans nie. Sy vrou is 'n Xhosa, dus is hul huistaal Engels. Eendag gaan die driejarige Lumile Adendorf nog Afrikaans leer en dan sommer 'n Afrikaanse skool en universiteit bywoon, as so iets teen daardie tyd nog bestaan.
Die feit dat hierdie "nuwe taalstryder" se huistaal nie eens Afrikaans is nie, is 'n nietigheid. Tim du Plessis popel oor Lionel Adendorf se "Forum vir Swart Afrikaanssprekendes": "Nou is daar uit ’n splinternuwe oord nog kampvegters vir Afrikaans. Dit kan mettertyd die hele tekstuur van die veldtog vir die behoud van Afrikaans verander."
Adendorf se vereniging is glo gestig nadat hy my op 'n oggendprogram op SABC2 gesien het. Soos hy dit in sy onderhoud met Beeld stel: "Dit het alles een Maandagoggend begin terwyl hy hier gesit en TV kyk het.
Trouens, volgens Adendorf het Afrikaners, nadat hulle anderhalf eeu lank 'n taalstryd gestry het, 300 woordeboeke, Bybelvertalings, asook 'n hele letterkunde, regspraak en geskiedenis in die taal geproduseer het, dit "vergiftig". Hy stel dit so:
Naspers hou daarvan om etikette op mense te plak en die term "regse" is al die afgelope vyftig jaar 'n gunsteling. As jy iemand met dáárdie teerkwas kan bykom, dan het jy so te sê die persoon se hele toekoms vernietig.
Die absurditeit van 'n Afrikaanse "taalstryder" wat hom rig, nie teen Engelse taalimperialisme of owerheidsvyandigheid teen die taal nie, maar teen Afrikanertaalaktiviste en wie se eie kind nie eens Afrikaans verstaan nie, is so lagwekkend dat dit in 'n satire of klug tuishoort.
Ongelukkig bestaan daar in Suid-Afrika 'n nare werklikheid wat nie langer deur gemeenplasige skeltaal verdoesel of besweer kan word nie. Die land verkeer in 'n laegraadse etniese konflik met geweld en rassespanning wat elke dag toeneem. Al was Naspers tien keer groter en magtiger as wat die maatskappy reeds is, kan hy eenvoudig nie aan hierdie werklikheid verander nie.
Dat Naspers se horde rubriekskrywers meen dat sadistiese Suid-Afrika 'n normale, funksionele "demokrasie" is waar slegs 'n "meer positiewe gesindheid van Afrikaners" die tierende geweld, onreg en korrupsie gaan stop, is deelagtig in dieselfde wêreldvreemde en siek logika.
Persoonlik is ek daarvan oortuig dat verandering in ons land nie meer ver is nie. Dit kan eenvoudig nie so aangaan nie. Een of ander tyd móét die damwal breek. Indien Afrikaners egter oor media, benewens die internet, beskik het wat 'n konsekwente, helder standpunt kon inneem, sou verandering veel gouer kon plaasvind. Duisende lewens sou gered kon word. Daar sou veel gouer 'n einde gemaak kon word aan diefstal, omgewingskade, selfverryking uit die staatskas, asook die haatspraak wat groepe teen mekaar opsweep.
Op grond van die keuses en standpunte wat Naspers, sy direksie en kommentators reeds ingeneem het, kan 'n mens sê dat die maatskappy net so 'n hegte band met die huidige orde onderhou as wat IG Farben met die Nazisme gehad het. Reeds gaan daar internasionaal onder denkende mense die kreet op dat 'n volksmoord tans teen Afrikaners en Boere in Suid-Afrika gepleeg word.
Baie Afrikaners praat van 'n Nürnberg-verhoor wat moet plaasvind om diegene te verhoor wat die huidige onreg teen ons pleeg, asook hulle wat daaraan medepligtig is.
Soos die "Boere gekant was teen ons deelname in die broeder op broeder oorlog wat die 2de WO was, was die Duitsers gekant teen die Britte se oorlog op die Boere...
Ons was nog nooit in die posisie om vingers te wys nie, moet nie nou die fout begaan nie. As Ek kan eerlik wees verstaan ek ook glad nie wat jy probeer vergelyk tussen Nagpers en IG Farben nie, dalk kan jy dit bietjie meer breedvoerig verwoord as net die een sin, dit is immers die opskrif van die artikel? IG Farben het nie teen die Duitsers gewerk nie, dit was mense wat met oog klappe deur die lewe gegaan het wat hulle informasie by groepe soos Nagpers ontvang het wat hulle/ons toekoms daai tyd verspeel het...
Roodt doen goeie werk, en selfs al is sy standpunt oor NS Duitsland teenoorgesteld myne sal ek steeds erken hy het 'n aansienlike invloed op my, maar ek sal ook verkies dat hy sy vergelykings met Nazisme beter kwalifiseer.
In enige geval, algeheel 'n baie goeie artikel. Ten spyte van die verwarring (soos wat RoyBatty uitgelig het) maak Roodt wel sy punt duidelik en treffend waar dit saakmaak.
Ek beaam wat Stormraaf se oor Roodt. Hy't my gevoelens oor die saak veel beter opgesom as wat ek kon.
Wat my pla is nie sy kennis en sy begrip van die Afrikaner se stryd nie, ek dink self baie van hom, hy het sy loopbaan verwoes vir dit wat hy in glo. Ek is self krities oor veral Hitler en sy beleid rigtings en sy wandelinge binne n regerings konteks maar om in een artikel te kla oor die media wat ons beswadder en dan die selfde daad teen oor ons eie mense the pleeg deur om die selfde media se oordrywings the herhaal is van geensins vir ons van belang nie.
Jood in die spreekwoordelike konsentrasiekamp by Auschwitz kon sy lot vrygespring het deur net 'n meer "positiewe gesindheid" teenoor die Duitsers te hê.
Ek verstaan weereens die konteks wat die stelling in gemaak word maar dit is op die selfde media leuens gegrond wat hier beklaag word. Dan word die Afrikaner ook gelyk gestel aan jode wat my ook grens loos irriteer. Omdat volgens my siening die jode verdien het wat hulle gekry danksy hulle optrede in Duitsland. Ons optrede in Afrika het niks behalwe swart mense gebaat nie en dit is nie n vergelyking wat getref kan word sonder om die bose Nazi deuntjie te sing nie.
Ek is miskien oor sensitief maar om ons stryd as n as uniek uit te maak is reuse fout, dit dui ook vir my daar op dat hier nie n begrip is van die ware oorsaak van ons verknorsing nie.