Che Guevara - GESKIEDENIS - Geskiedenis Podcasts - 2022
As dit nie genoeg was dat Che blykbaar 'n moorddadige rassistiese homofob was nie, was hy ook 'n reekse vrouemaker. Na verneem word, was hy van jongs af 'n treffer by die dames. Onthou, hy het grootgeword in 'n middelklasfamilie in Argentinië, en dit was normaal dat hy seksuele verhoudings met die diensmeisies in sy vriende en huise gehad het. Een van sy kindervriende het hom die bynaam 'die vinnige haan' genoem, want elke keer as 'n diensmeisie die eetkamer binnegegaan het terwyl hy geëet het, sou hy haar dwing om seksueel op die tafel te klim. Na verneem word, het hy seks met 'n diensmeisie by sy tantehuis terwyl sy tante in die kamer was met haar rug omgedraai.
In sy geskrifte is dit duidelik dat Che dieselfde minagting vir vroue getoon het as vir swartes en homoseksuele. Hy het verwys na 'n jong meisie met wie hy in Costa Rica seks gehad het, byvoorbeeld 'n & acirc € ˜whore & rsquo. Op 'n manier is dit verbasend dat hy so 'n sukses met die teenoorgestelde geslag gehad het, gegewe sy afskuwelike persoonlike higiëne. Hy het die bynaam & acirc € ˜chancho & rsquo (vark) gekry deur skoolmaats as gevolg van sy weiering om te bad. Terwyl hy in Bolivia was, het hy geskryf dat hy ses maande lank nie gestort het nie.
Die voorstel is dat hy Kuba verlaat het om kommunisme oor die hele wêreld te versprei. Sy toenemend rampspoedige privaat lewe het egter waarskynlik ook tot hierdie besluit bygedra. Hy trou in 1955 met Hilda Gadea, maar verlaat haar en trou met Aleida March in 1959. March skryf oor haar man en ontrouheid deur te sê dat dit 'n moeilike lewe vir haar en die kinders was. Sy het gesê: & ldquo Ernesto gaan elke aand uit en word dronk en haal iemand op. & Rdquo
Che het amptelik vyf kinders gehad, maar gegewe sy seksuele aptyt en byna onbeperkte krag terwyl hy in Kuba was, blyk dit ook waarskynlik dat hy 'n paar buite -egtelike kinders gehad het. Dit is die moeite werd om in gedagte te hou dat hy nie 'n vader was vir sy kinders nie, en dat hy en sy vrou dit nie kon verlaat nie, toe hy die wêreldwyd gaan toer het om kommunisme te bevorder. Daar is natuurlik 'n paar onduidelike beskuldigings oor sy privaat lewe wat ek nie hier sal behandel nie.
Hoe die Che Guevara-hemp 'n wêreldwye verskynsel geword het
Hoe het die beeld van 'n Marxistiese revolusionêr uiteindelik die mees kommersiële foto ter wêreld geword? Dit word algemeen gesien op die kiste van linksgesinde, Camden Market-stoner-tipes, en dit is een van die grootste ironieë van die populêre kultuur dat 'n foto van iemand wat sy lewe vir kommunisme prysgegee het, soveel ondernemings soveel geld verdien het-tik 'Che Guevara' in eBay, en u kry ongelooflike 26 000 resultate, van vlae tot iPhone -omhulsels, sigaretaanstekers en, miskien die briljantste van alles, beursies. Natuurlik is daar ook die t-hemde, duisende daarvan, wat almal opgemerk het, van Jay Z tot prins Harry. Maar waarom het 'n portret van die diep omstrede Guevara so ikonies geword? Dit is 'n verhaal van werklike revolusie, teenkultuur en uiteindelik die vermoë van die wêreldwye verbruiker om alles te verower (jammer, Che).
Kontakblad van fotograaf Alberto Korda, met Sartre, Simone de Beauvoir en die gevierde Che -portretfotografie Alberto Korda
DIE OORSPRONKLIKE BEELD
Die beroemde foto, in die volksmond bekend as Guerrillero Heroico, is op 5 Maart 1960 deur die Kubaanse fotograaf Alberto Korda geneem - minder as 18 maande nadat Kuba as 'n kommunistiese staat gestig is deur Fidel Castro na vyf jaar van konflik. Die geleentheid was 'n begrafnisdiens, waar Guevara nie net saam was met die nabye bondgenoot Castro nie, maar ook met Simone de Beauvoir en Jean Paul Sartre - die Franse intellektuele het gekies om die land te besoek tydens wat Sartre die 'wittebrood van die revolusie' genoem het. Korda se beeld is oorspronklik gepubliseer in die koerant van die beweging, Revolución, waar dit moontlik deur die geskiedenis vergete gebly het, as hy nie toegelaat het dat 'n Italiaanse uitgewer dit in 1967 gebruik nie.
Korda se beeld teenoor die ikoniese plakkaat van die Ierse kunstenaar Jim Fitzpatrick uit 1968. Fitzpatrick het Guevara se oë opgelig en 'n 'F' aan die regterkant versteek via fontblog.de
KUNS, PROPAGANDA EN JEUGDIGE IDEALISME
Dit is nie duidelik hoe hulle dit reggekry het nie, maar die foto verskyn in 'n invloedryke tydskrif Paris Match in 1967 terwyl Guevara in Bolivia vir die kommunisme veg. Dit was egter sy teregstelling in Oktober dieselfde jaar wat die foto 'n eie lewe gegee het. Die Ierse kunstenaar Jim Fitzpatrick, wat eens 'n toevallige ontmoeting met Guevara in Ierland gehad het, is deur sy dood ontroer om 'n werk te maak wat Korda se foto op 'n rooi agtergrond bevat. "Ek het hierdie, nou ikoniese, beeld in 1968 geskep in 'n persoonlike protes teen die manier waarop hy dood is, en ek is trots op wat dit geword het," het Fitzpatrick geskryf en erken ook dat hy sy eie draai aan Korda se foto toegevoeg het - 'n 'F' op Guevara se skouer. Dieselfde jaar is die foto na bewering deur Franse studente gebruik in die historiese protesoptogte van 1968, sowel as deur 'n Nederlandse anargistiese groep (wat beweer het dat hulle dit van Sartre gekry het) en deur kunssmeder Gerard Malanga. Hy verkoop 'n valse Warhol -skildery daarvan aan 'n galery in Rome (kompleet met Fitzpatrick se 'F'), wat Warhol self geverifieer het sodat hy die geld uit die verkoop daarvan sou kry.
Plakkaat vir Bruce LaBruce se The Raspberry Reich (2004) via wordpress.com
Che se beeld gaan voort om in gewildheid te ontplof met 'n soort pre-internet viraliteit, wat al hoe meer van die oorspronklike konteks af kom. As Trisha Ziff, vervaardiger van dokumentêr Chevolution, stel dit: "Ons leef vandag in 'n kultuur waar simbole nie noodwendig saak maak nie." Hierdie gevoel is opgevang deur die kunstenaar Shepard Fairey, wat in 1997 die manier waarop die werklike betekenis agter Korda se beeld "reeds werklik uitgebuit is tot op die punt dat dit (ietwat) betekenisloos geword het, benader het", wat 'n weergawe skep wat Andre the Giant se gesig in plaas van Guevara se. Aangesien Bob Marley se gesig op 'n oneindige hoeveelheid onkruidverwante memorabilia beland het, wat 'n nalatenskap van musiek en antikapitalistiese politiek in stukkies snuisterye verander het, het Guevara se beeld in die jare sedert die sewentigerjare 'n styl genoem wat 'terroriste-chic' genoem word. .
'(Terroristies is dit) as iemand 'n Che Guevara-hemp dra en hulle absoluut geen idee het wie Che Guevara is nie-die tekens van radikalisme leegmaak en dit bloot vir die mode gebruik'-Bruce LaBruce
In die woorde van die regisseur Bruce LaBruce, wie se rolprent uit 2004 oor 'n hobbelige groep moderne revolusionêre Die Framboosryk Che se gesig versier met klere en 'n reuse muurskildery-terroriste-chic is "as iemand 'n Che Guevara-hemp dra en hulle het absoluut geen idee wie Che Guevara is nie-die tekens van radikalisme word leeggemaak en slegs vir mode gebruik". Deur sy beeld van politieke betekenis na mode te verander, is Korda se portret op produkte verkoop deur maatskappye, waaronder Gap, Urban Outfitters, Belstaff, Vans en blykbaar ook Louis Vuitton - Elizabeth Hurley is na berig word opgemerk by een van die huis se handsakke met Guevara se gesig. Chanel se onlangse Kuba -vaartuig het modelle aangetrek met swart barette, Che se ster vervang deur die huis se 'CC' -logo. Maar die algemeenste van alles is die nederige t-hemp-gedra deur prins Harry, Johnny Depp en Jay Z, wat in 2003 se aankondiging van die staatsdiens sê: "I'm like Che Guevara with bling on". Met tong-in-die-kies-bydraes van mense soos Stüssy en Fuct, was straatklere-handelsmerke ook nie immuun teen die Che-effek nie, en teen 2006 was die beeld so alomteenwoordig dat die V & ampA 'n uitstalling aangebied het van items waarop dit verskyn het.
Dinge raak meta
Selfs na 'n bloeitydperk van vroeg tot middel-00's, bly die beeld van Guevara stewig in die openbare bewussyn-alhoewel dit veilig is om uit te gaan in 'n Che Guevara-hemp, word dit as passé beskou, wat waarskynlik beteken dit is 'n terugkeer. Die fundamentele ironie van die gebruik daarvan in die mode het nie by almal verlore gegaan nie - Die ui 'n T-hemp van Che Guevara verkoop met 'n Che Guevara-hemp, en dit is die onderwerp van memes en selfs kostuums. Die invloed van Guerrillero Heroico kan ook gelees word in die 2008 'Hope' plakkaat van Obama wat deur Fairey geskep is, asook ontelbare parodie-afrondings met linkses van politici soos Jeremy Corbyn en Bernie Sanders.
In 2012 het Urban Outfitters opgehou om hul goedere aan Guevara te dra nadat 'n ope brief namens The Human Rights Foundation hul aandag gevestig het op sy 'bloedige en anti-demokratiese nalatenskap'-naamlik dat hy toesig gehou het oor 'n gevangenis waar vyande van die nuutgestigte staat tereggestel is en dat hy "tirannie en onderdrukking verteenwoordig vir die miljoene mense wat onder kommunisme gely het". Natuurlik, soos met baie aspekte van sy lewe, is daar 'n debat oor hoe ver u hom as 'n terroris of 'n vryheidsvegter beskou. Uiteindelik is dit maklik om martelare te romantiseer - veral as hulle sterf, nie net veg nie, maar ook jonk, aantreklik en magneties, en hul mitologieë help Hollywood met films soos Die motorfietsdagboeke. 'Wat verklaar die Che mania?' skryf die voormalige guerrilla en vriend van Guevara Orlando Borrego in 'n 1997 -uitgawe van Newsweek Tydskrif. 'In 'n wêreld van hewige mededinging en verbruikerisme is 'n element van die mensdom nog op soek na 'n held met waardes.' Maar soos om u tieneropstand by Hot Topic te koop of 'n 'feministiese' hemp van 'n winkel in 'n straat waar vroulike sweetwinkels gebruik word, word hierdie waardes dikwels beskadig-kapitalisme sal altyd 'n manier vind om protes aan u terug te verkoop.
Teen 1965, met die Kubaanse ekonomie in skerwe, verlaat Guevara sy pos om sy revolusionêre ideologieë na ander dele van die wêreld uit te voer. Hy het eers na die Kongo gereis om troepe in guerrilla -oorlogvoering op te lei ter ondersteuning van 'n rewolusie daar, maar het later dieselfde jaar vertrek toe dit misluk het.
Nadat hy kortliks na Kuba teruggekeer het, vertrek Guevara in 1966 met 'n klein groepie rebelle na Bolivia om 'n rewolusie daar aan te wakker. Hy is deur die Boliviaanse weermag gevange geneem en op 9 Oktober 1967 in La Higuera vermoor.
Sedert sy dood het Guevara 'n legendariese politieke figuur geword. Sy naam word dikwels gelykgestel aan rebellie, revolusie en sosialisme. Ander onthou egter dat hy genadeloos kan wees en het beveel dat gevangenes sonder verhoor tereggestel moet word in Kuba. In elk geval is die lewe van Guevara en aposs steeds 'n onderwerp van groot openbare belang en is dit in talle boeke en films ondersoek, uitgebeeld, insluitend Die motorfietsdagboeke (2004), met die hoofrol van Gael Garc ໚ Bernal ਊs Guevara, en die tweedelige biopic Che (2008), waarin Benicio Del Toro die revolusionêr uitgebeeld het.
Ernesto 'Che ' Guevara
Ernesto 'Che ' Guevara (1928-1967) was 'n Argentynse dokter, skrywer en sosialistiese revolusionêr. Guevara was veral bekend daarvoor dat hy tydens die Kubaanse rewolusie saam met Fidel Castro geveg het.
Die vader van Guevara, gebore in Rosario, Argentinië, was 'n suksesvolle bouer en tekenaar, terwyl sy ma uit 'n welgestelde gesin van grondeienaars kom. In 1932 verhuis die gesin na Alta Gracia, en glo dat die verhoogde klimaat voordelig kan wees vir die asma van Ernesto.
Ernesto Guevara het 'n nuuskierige tiener geword met belangstellings in politiek, ekonomie, sielkunde en filosofie. Hy laat vaar planne om ingenieur te word, maar studeer eerder met 'n mediese graad aan die Universiteit van Buenos Aires.
Gedurende sy studies het Guevara lang motorfietsreise in Suid -Amerikaanse lande onderneem. Hierdie reise het Guevara insig gegee in die armoede, korrupsie en uitbuiting van arbeid op die vasteland. Sy werk as dokter het hom verder blootgestel aan die armes, wie se lyding Guevara toegeskryf het aan onderdrukkende Suid -Amerikaanse regerings wat deur Amerikaanse kapitalistiese belange gesteun word.
In 1955 ontmoet Guevara Fidel Castro en besluit om by Castro se stryd om die Batista -regering in Kuba omver te werp, aan te sluit. Hy het laat in 1956 in Kuba aangekom en aangebied om as dokter te dien, maar raak betrokke as 'n militêre bevelvoerder.
Na die suksesvolle revolusie van 1959, het Guevara Kubaanse burgerskap gekry en word hy een van Castro se betroubaarste luitenante. Hy beklee verskeie belangrike posisies en gee advies oor alles, van militêre strategie tot grondhervorming en buitelandse betrekkinge. Die profiel van Guevara is ook verhoog deur buitelandse joernaliste, wat hom romantiseer as 'n gewaagde, maar idealistiese en intelligente revolusionêr.
In 1960 onderneem Guevara 'n wêreldwye toer deur kommunistiese lande, besoek die Sowjetunie, Oos -Duitsland en die Volksrepubliek China. In 1961-62 'Che ' het Castro aangeraai om die installering van Sowjet-missiele in Kuba te aanvaar, 'n besluit wat gelei het tot die Kubaanse missielkrisis.
In 1965 bedank Guevara al sy regeringsposisies in Kuba en verdwyn uit die openbare lewe. Hy verskyn later in Sentraal -Afrika en ondersteun en adviseer revolusionêre bewegings in die Kongo. Hierdie missie het misluk en Guevara het die Kongo laat in 1965 verlaat en 'n paar maande lank gelewe incognito in Afrika en Europa.
In November 1966 het 'Che ' in Bolivia aangekom nadat hy ingestem het om 'n revolusionêre leër daar te stig. In Oktober 1967 is hy gevange geneem, gemartel en tereggestel deur Boliviaanse regeringsmagte, met die hulp van die CIA -agente.
Die dood van Guevara het wêreldwyd gemengde reaksies opgelewer. In Kuba is 'Che ' as 'n held getreur, terwyl studente, sosialiste en liberale elders hom geprys het as 'n inspirerende vegter vir vryheid en ekonomiese gelykheid. Die meeste Westerse politici en konserwatiewes vier egter die afsterwe van 'n man wat hulle as 'n moorddadige revolusionêr beskou het.
Die buitengewone verhaal agter die ikoniese beeld van Che Guevara en die fotograaf wat dit geneem het
Die Kubaanse fotograaf Alberto Korda se foto van Che Guevara is op plakkate, t-hemde, doeke, speelkaarte en byna alles denkbaar aangebring. Vandag is die Che -beeld meer as 50 jaar oud en is dit steeds so gewild en so bemarkbaar as ooit tevore.
"Deur in Brunswickstraat of Chapelstraat (in Brisbane) te stap, kan dit maklik wees om te dink dat Che Guevara die enigste man onder 40 was wat nog nooit 'n Che Guevara-hemp gedra het nie." - Richard Castle in Die Brisbane Times.
Dit moes Korda ryk en beroemd gemaak het, maar dit het nie. Trouens, dit was jare lank amper vergete. Die reis van Che se foto is 'n merkwaardige reis deur die troebel waters van kommunisme en kapitalisme.
Alberto Diaz Guti & eacuterrez is in 1928 in Havana gebore en het fotografie geleer as 'n ateljee -assistent wat troues, doop en begrafnisse afneem. In 1953 het hy sy eie ateljee geopen en sy naam verander na Alberto Korda. Binne 'n paar jaar was Studio Kordas die voorste modefotografie -ateljee in Kuba. Korda sou later erken dat hy 'n loopbaan in modefotografie gekies het omdat sy 'hoofdoel was om vroue te ontmoet'.
Die sukses van Korda en rsquos in modefotografie het in 1959 skielik tot 'n einde gekom toe ek, soos hy vertel: "Nader as 30, op pad was na 'n ligsinnige lewe toe 'n uitsonderlike gebeurtenis my lewe verander het: die Kubaanse rewolusie." Fidel Castro en Ernesto "Che" Guevara het in Januarie daardie jaar triomfantlik na Havana gery, en met hul aankoms Korda het die modefotograaf die rewolusie se fotograaf en Castro se vriend geword.
Die Che-beeld is op 5 Maart 1960 gemaak tydens 'n begrafnisdiens vir die 136 mense wat dood is toe 'n Franse skip wat wapens na Havana vervoer het gesaboteer en opgeblaas is. Menigtes vul die straat van Havana, en Korda werk daar vir die koerant Revoluci & oacuten. Toe Castro & rsquos se begrafnisrede op Korda verdrink het, het hulle die platform van die sprekers genader. Saam met Castro was ander leiers van die revolusie, die Franse skrywers Jean-Paul Sartre en Simone de Beauvoir, en natuurlik Che. Toe Korda naby die platform kom, merk hy op dat Che - wat agter in die verhoog gestaan ​​het - vorentoe beweeg het.
'Ek onthou hoe hy oor die skare in 23ste straat gestaar het,' sê Korda. Toe hy opkyk, word hy getref deur die uitdrukking van Guevara, wat volgens hom 'absolute onberispelikheid' sowel as woede en pyn toon. Korda het 'n Leica M2 gelaai met Plus-X-film geskiet en 'n 90 mm Leica-telelens daarop gemonteer. Hy kon net twee rame neem - een vertikaal en een horisontaal - voordat Che wegstap.
Toe Korda terugkeer na sy ateljee, verwerk hy die film en maak verskeie afdrukke daarvoor Revoluci & oacuten. Vir die Che -foto het hy die oorspronklike raam in 'n vertikale portret gesny om afleidende elemente uit te skakel.
Ironies genoeg het die koerant nie die Che -beeld gebruik nie, maar eerder 'n skoot Castro saam met Sartre en de Beauvoir gekies. Jare het verbygegaan en die foto het verdwyn op die muur van die Korda & rsquos -ateljee, hoewel hy 'n paar afdrukke as geskenke aan vriende gemaak het.
Die "virale" effek
Dit het eendag vroeg in 1967 verander toe 'n Italiaanse uitgewer, Giangiacomo Feltrinelli, 'n brief van die Kubaanse regering kom vra dat Korda hom moet help om 'n portret van Che te vind. Korda wys na die afdruk wat aan die muur van die ateljee hang, en sê dat dit die beste een is wat hy ooit van Che geneem het. Feltrinelli het twee afdrukke bestel, en toe hy die volgende dag kom haal, het Korda gesê dat hy, as vriend van die rewolusie, nie daarvoor hoef te betaal nie.
Van hier af word dinge vreemd, want die twee afdrukke het so te sê "viraal" geword. Eerstens, op geheimsinnige wyse, het die foto verskyn Paris Match tydskrif in Augustus 1967 in 'n artikel met die titel "Les Guerrilleros." Dit is nie toegeskryf nie en niemand weet tot vandag toe hoe die tydskrif dit in die hande gekry het nie. Omtrent dieselfde tyd gebruik 'n Ierse kunstenaar met die naam Jim Fitzpatrick die beeld as model vir 'n kleurplakkaat. Fitzpatrick beweer dat hy die foto van die Nederlandse anargistiese groep "The Provos" gekry het, wat gesê het dat hulle die foto van Sartre gekry het.
Maar die keerpunt vir die beeld was in Oktober 1967, toe Che in Bolivia tereggestel is. Betogings oor die hele wêreld het die moord veroordeel en Feltrinelli het duisende Che -plakkate opgedruk en aan betogers verkoop. Die foto heet nou Guerrillero Heroico, en verskyn volgende keer in 1968 op die advertensieborde in die metro in New York as 'n skildery deur kunstenaar Paul Davis wat die Februarie -uitgawe van die Immergroen resensie tydskrif.
Omdat Fidel nie die Bernekonvensie vir die beskerming van literêre en artistieke werke erken of onderteken het nie, het nóg Korda nóg die Guevara -gesin iets verdien uit die miljarde reproduksies van die beeld. Sonder kopieregbeskerming kon enigiemand dit gebruik en hoe meer dit gesien is, hoe meer het dit gebruik geword.
In 2000 het Korda Smirnoff, die Vodka -onderneming, gedagvaar omdat hy die beeld in 'n advertensie gebruik het, en gesê: "As ondersteuner van die ideale waarvoor Che Guevara gesterf het, is ek nie afkeer van die reproduksie daarvan deur diegene wat sy geheue wil propageer nie en die oorsaak van sosiale geregtigheid regoor die wêreld, maar ek is absoluut gekant teen die uitbuiting van Che se beeld vir die bevordering van produkte soos alkohol, of vir enige doel wat die reputasie van Che afkraak. "
Korda het 'n skikking buite die hof van $ 50 000 ontvang wat hy aan die Kubaanse gesondheidsorgstelsel geskenk het: "As Che nog gelewe het, sou hy dieselfde gedoen het," het Korda gesê. Maar die saak bewys dat Korda heeltemal beheer oor die Che -beeld en alle gebruike verloor het.
Met eindelose hergebruik vir kommersiële en sosiale doeleindes, het die foto meer 'n grafiese ikoon geword en baie van sy individualiteit verloor. Terselfdertyd het dit egter ook 'n sekere universaliteit verkry. Korda skiet effens opwaarts op Che - wat na die middelafstand kyk - het die voorkoms van 'n vooraanstaande man in Hollywood vasgevang. Dit pas perfek by sy onderwerp, soos Lawrence Osborne in die New York Observer, "Che was die revolusionêr as rockster. Korda, as 'n modefotograaf, het dit instinktief aangevoel en dit raakgesien."
Die betekenis verloor - of nie?
Vandag weet min mense wat Che -klere dra of voorwerpe het, die beeld regtig weet wie hy was, laat staan ​​dat dit Korda was wat die foto geneem het. Che se rewolusie is geskiedenis, kommunisme is allesbehalwe dood en, vir die meeste mense vandag, is Kuba net nog 'n eiland in die Atlantiese Oseaan. Die beeld het sy verbinding met sy oomblik en omstandighede verloor, en het geword soos Darrel Couturie, verteenwoordiger van Korda en rsquos dit stel, "die beeld (is) van 'n baie treffende jong man."
Die onstuimige jongman het 'n mitiese eienskap wat oortuigend is. Sy baret verbind hom met die gewone mens, en sy verre voorkoms is nie anders as in die uitbeeldings van die Boeddha of Christus nie. Ironies genoeg het Che se dogter Aleida gesê dat ondanks die 'alomteenwoordige uitbuiting' van die beeld as 'n modeverklaring, dit haar revolusionêre pa gelukkig sou gemaak het. 'Hy sou waarskynlik verheug gewees het om sy gesig op die borste van soveel pragtige vroue te sien,' het sy gesê.
Wat die man betref wat die ikoniese beeld vasgelê het, is Alberto Korda in 2001 aan 'n hartaanval dood terwyl hy 'n uitstalling van sy foto's in Parys opgestel het. Hy word begrawe in Havana.
Che Guevara se beeld is 'n gewilde ontwerp vir klere, so baie dat Che se gelykenis bekend was as 'die gesig wat duisend T-hemde gelanseer het'.   Kommentators het opgemerk hoe die T-hemp gewild is onder jonger volwassenes, veral universiteitstudente wat aangetrokke is tot die opstandigheid wat met die ikoon verband hou. Richard Castle van die Brisbane Times wrang opgemerk dat "as jy in Brunswickstraat of Chapelstraat loop, kan dit maklik wees om te dink dat Che Guevara die enigste man onder 40 was wat nog nooit 'n Che Guevara-hemp gedra het nie".  Die onlangse gewildheid van Che-verwante mode word toegeskryf aan ekonomiese probleme, wat Che se boodskap aantrekliker maak. 
Die beeld wat op Che chic uitgebeeld word, is gebaseer op die Guerrillero Heroico foto. Dit is onbekend wanneer die foto die eerste keer as 'n modeontwerp gebruik is,  hoewel dit die eerste keer 'n artistieke verwerking gegee het in 'n reeks plakkate van 1967 deur die Ierse kunstenaar Jim Fitzpatrick. 
Lede van die Kubaanse ballingskapgemeenskap het om dieselfde redes teenkanting uitgespreek teen Che chic en ander uitbeeldings van Che as 'n popkulturele ikoon. 
Aleida Guevara, die oudste dogter van Che Guevara, het die mode-neiging verdedig wat uit haar vader se beeld afgelei is, verdedig en gesê: 'Maar kyk na die mense wat Che-T-hemde dra. uit die samelewing, wat wonder of hulle 'n beter mens kan wees. 
தந்தையிடமிருந்து சதுரங்கம் விளையாடப் பழகிய சே சே 12 உள் ளூர்ளூர் சுற்றுப் போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். வளர்ந்த பின்பும், பின்னர் வாழ்நாள் முழுவதும் இவர் கவிதைகளின் மீது ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். நெரூடா, கீட்ஸ், மாச்சாடோ, லோர்க்கா, மிஸ்ட்ரல், வலேஜோ, வைட்மன் ஆகியோரது ஆக்கங்கள் மீது இவருக்குச் சிறப்பு ஆர்வம் இருந்தது.
மரணத்தின்பின், சே குவேரா உலகிலுள்ள சோசலிச புரட்சி இயக்கங்களினால் மிகவும் மரியாதைக்குரியவராக கொண்டாடப்படுகிறார். நினோ டி குஸ்மான் என்ற அந்த அதிகாரி குவேராவை சுட்டுக் கொல்வதற்கு முன்பு அவனிடம்நீண நேரம் பேசிக் கொண்டிருந்ததாகவும் அப்போது சே அவனுடைய மனக்குமுறலை வெளியிட்டதாகவும் கூறினார். தான் பெரு நாட்டில் புரட்சி செய்ய முடிவெடுத்ததாகவும் ஆனால் ட்ட்ரோ தான் தன்னை வற்புறுத்தி பொலிவிய நாட்டில் கலகம் விளைவிக்கக் கூறியதாகவும் சே குவேரா கூறியதாக வெளியாயிற்வெளியாயிற. மேலும சே சே குவேரா டின டின தன தன னுடைய னுடைய திருப திருப திருப திருப. பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார பார
TED-Ed Animations bevat die woorde en idees van opvoeders wat deur professionele animators tot lewe gebring is. Is u 'n opvoeder of animator wat belangstel om 'n TED-Ed-animasie te skep? Benoem jouself hier »
Opvoeder Alex Gendler
Regisseur Brett Underhill
Die medeprodusent Elizabeth Cox, Jessica Ruby
Che se weergawe van sy pad na revolusie in Die motorfietsdagboeke het 'n klassieke geword en is selfs in film aangepas. Sy vroeë tydskrifte bied ook meer insig in sy denke. Die menseregteskendings van die Kubaanse Revolusie en Castro se regime is omvattend gedokumenteer. Kritiek op Che kom ook van links en regs.
Afgeklassifiseerde dokumente uit die National Security Archive gee 'n insig in die gebeure wat tot sy dood gelei het. Kyk laastens hoe Che se geheue vandag in Kuba voortleef.
35 Foto's van die revolusionêre Che Guevara
Ernesto & acirc € ˜Che & rsquo Guevara was 'n Argentynse Marxistiese rewolusionêr, dokter, skrywer, guerrilla -leier, diplomaat, militêre teoretikus en 'n belangrike figuur in die Kubaanse Revolusie.
As 'n jong mediese student reis Guevara deur Suid -Amerika en word radikaliseer deur die groot armoede, honger en siektes wat hy gesien het. Sy begeerte om wat hy beskou as die kapitalistiese uitbuiting van Latyns -Amerika deur die Verenigde State omver te werp, het gelei tot sy betrokkenheid by die sosiale hervormings van Guatemala en onder leiding van president Jacobo Arbenz. Nadat Arbenz met die hulp van die CIA afgesit is, het Guevara, in Mexico -stad, Fidel en Raul Castro ontmoet en by die 26 Julie -beweging aangesluit. Guevara is uiteindelik tot tweede-in-bevel bevorder en het 'n deurslaggewende rol gespeel in die seëvierende guerrilla-veldtog van twee jaar wat die Amerikaanse gesteunde Fulgencio Batista-regime afgesit het.
Na die Kubaanse rewolusie het Guevara 'n belangrike rol in die nuwe regering gespeel, insluitend die hersiening van appèlle, toesig oor afvuurplanne vir diegene wat tydens die revolusionêre tribunale aan oorlogsmisdade skuldig bevind is, landbouhervormings deur landbouers ingestel, 'n geletterdheidsveldtog gelei het, as president van die nasionale bank dien en onderrigdirekteur was van Kuba en rsquos se gewapende magte. Hy het ook Sowjet -kerngewapende ballistiese missiele na Kuba gebring, wat die Kubaanse missielkrisis in 1962 laat neerkom het.
In 1965 verlaat Guevara Kuba om rewolusie in die buiteland aan die brand te steek. Hy is in Bolivia deur die CIA gevange geneem en tereggestel.
Guevara is gepolariseer deur die hedendaagse samelewing. As gevolg van sy waargenome martelaarskap vir klasstryd en die begeerte om 'n nuwe mens te skep, gedryf deur morele eerder as materiële aansporings, het hy 'n ikoon geword van linkse bewegings. Tydskrif Time noem hom een ​​van die 100 invloedrykste mense van die 20ste eeu.
Guevara is ook algemeen beskou as 'n rassis. In sy dagboek, skryf Guevara, & ldquoThe swarts, die wonderlike voorbeelde van die Afrikaanse ras wat hul rassuiwerheid behou het danksy gebrek aan affiniteit met bad, het hul gebied gesien binnegeval deur 'n nuwe soort slaaf: die Portugese. & Rdquo
Hy het ook geskryf, Die swart is rusteloos en 'n dromer wat sy karige loon bestee aan ligsinnigheid of drank, die Europeër het 'n tradisie van werk en spaar, wat hom tot in hierdie hoek van Amerika nagestreef het en hom gedryf het om homself te bevorder, selfs onafhanklik van sy eie individuele aspirasies. . & rdquo
In 1964, blyk dit egter dat hy sy rassistiese jeug ontgroei het, of uit minagting van Westerse imperialisme, in 'n toespraak voor die VN, veroordeel hy die Suid -Afrikaanse apartheid wat gesê het: & ldquowe spreek die wêreld uit om te waak teen wat in Suid -Afrika gebeur. Die wrede apartheidsbeleid word toegepas voor die oë van die nasies van die wêreld. Die mense van Afrika is verplig om die feit te verduur dat op die vasteland van Afrika die meerderwaardigheid van die een ras bo die ander die amptelike beleid bly, en dat moord in die naam van hierdie rasse -meerderwaardigheid straffeloos gepleeg word. Kan die Verenigde Nasies niks doen om dit te stop nie? & Rdquo
In 'n toespraak wat in 1966 in Kuba gehou is, het Guevara gesê: & ldquoHatred is die sentrale element van ons stryd! Onversetlike haat en hel is so gewelddadig dat dit 'n mens buite sy natuurlike grense dryf, wat hom 'n gewelddadige en koelbloedige doodmaakmasjien maak en ons verwerp elke vreedsame benadering. Geweld is onvermydelik. Om sosialisme te vestig, moet riviere bloed vloei! Die imperialistiese vyand moet voel soos 'n gejagde dier waar hy ook al beweeg. So vernietig ons hom! Hierdie hiënas is slegs geskik vir uitwissing. Ons moet ons haat lewendig hou en dit tot paroksisme laat waai! Die oorwinning van die sosialisme is miljoene atomiese slagoffers werd! & Rdquo
Che Guevara 22 jaar oud in 1951. History In Pictures Che Guevara sonder 'n baard, in kapitalistiese drag, 1957. History In Pictures Rau & Igrave l Castro, Antonio Nu & Igrave n & Igrave ƒez Jime & Igrave nez, Ernesto Che Guevara, Juan Almeida Bosque en Ramiro Valde & Igrave s in Havana, gedurende die eerste jaar van die Kubaanse revolusie. Pinterest Che Guevara, met 'n gebreekte hand, staan ​​naby 'n Sherman -tenk na die Slag van Santa Clara. 1 Januarie 1959 (moontlik Desember 1958). Flickr Ernesto Che Guevara op 'n muil in Las Villas, Kuba, November 1958. Pinterest Guevara Serna, Ernesto & lsquoChe & rsquo, 14.5.1928 & ndash 9.10.1967, Argentynse revolusionêr, met Victor Bordon en guerrilla -rebelle. Pinterest Hierdie uitdeelfoto wat La Fabrica op 1 September 2008 vrygestel het, toon die Kubaanse-Argentynse Ernesto & ldquoChe & rdquo Guevara wat in die 1960's en die rquos in Havana loop. Die foto is geneem deur die Kubaanse fotograaf Alberto Korda en is opgeneem in die boek & ldquoKorda, conocido, desconocido & rdquo wat deur La Fabrica gepubliseer is en toegewy is aan die werke van Korda. AFP FOTO/ALBERTO KORDA/Getty Images Che Guevara bekoor 'n meisie in Pyongyang, Noord -Korea, omstreeks 1960. Pinterest Che Guevara in 'n Conga Line in 'n kleuterskool in Sjanghai, 1960. History In Pictures Che Guevara besoek Madrid. Pinterest Guevara praat met die eerste president van Joego -Slawië, Josip Broz Tito, tydens 'n besoek aan Joego -Slawië. Wikipedia jpg Guevara ontmoet met Franse eksistensialistiese filosowe Jean-Paul Sartre en Simone de Beauvoir by sy kantoor in Havana, Maart 1960. Sartre het later geskryf dat Che die volkome mens van ons tyd was. Benewens Spaans, was Guevara Frans magtig. Daaglikse pos Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir en Che Guevara in Kuba, 1960. Foto deur Alberto Korda. History in Pictures Ernesto & acirc € ˜Che & rsquo Guevara as & ldquoGuerrillero Heroico & rdquo, 1960 deur Alberto Korda Che Guevara was 'n prominente kommunistiese figuur in die Kubaanse Revolusie, en later 'n guerrilla -leier in Suid -Amerika. Na sy teregstelling deur die Boliviaanse weermag in 1967 word hy as 'n martelaarsheld beskou, en sy beeld word 'n ikoon van linkse radikalisme. Pinterest Twee werke Che Guevara, Voluntary Work, 1961. Liborio Noval 'N Selfportret geneem in Thailand, 1964. parasolfotografie