Jack Hindon Verkenners: June 2010
The President Fédération Internationale de Football Association (FIFA) FIFA-Strasse 20 PO Box 8044ZurichSwitzerland
When the abovementioned is borne in mind, you must surely recognize why the Boer people deem it necessary for you to explain how FIFA justifies playing World Cup matches at a stadium named after someone like Peter Mokaba – the person who actually coined phrases like “Kill the Boer; kill the farmer“ and “One Boer one bullet”? How do you justify singing the praises of this racist by declaring on your website: “Peter Mokaba was born and bred in Polokwane and was renowned for his fighting spirit and for his inspirational leadership.” Considering FIFA’s insistence that Coca Cola Park be called Ellis Park for the duration of the World Cup, why would you believe the naming of Peter Mokaba Stadium is but a local issue? With ticket sales, sponsorships and media rights as its only targets, FIFA seems oblivious to all those factors that are worrying to so many ordinary South Africans and other sports fans – insofar as it would seem that FIFA reached an agreement with the ANC government that a moratorium be placed on any form of peaceful protest anywhere in South Africa for the duration of the World Cup, thereby blocking a planned peaceful protest in Potchefstroom (where no World Cup games are played) against the slaughter of yet another Boer.
The above was further illustrated when we witnessed how SAPS task teams rushed onto the tarmac at the respective international airports to escort the various football teams to their hotels; recently we also saw how the SAPS managed to track down and a special “FIFA court” convict 2 Zimbabwean robbers in less than a week – all this when ordinary citizens are told by the SAPS that there is not sufficient petrol in the vehicles to come out to a crime scene. In another instance a patient needing surgery was told that her scheduled operation could not go ahead as beds had to be kept open, “in case of an emergency” during the World Cup.
Die Afrikaner as volk bestaan as ‘n volk op sy eie en het die reg om as sulks te bestaan. Weens die aard, wese en herkoms van die Afrikanervolk het ons wel ‘n Europese herkoms waarop ons baie trots is, maar het ons in Suid-Afrika ontstaan en het dus die reg om op die bodem van Suid-Afrika voort te bestaan. Ons sal, indien dit God sou behaag, ook in die toekoms as ‘n volk op ons eie voortbestaan binne die Afrika konteks. Ons as volk is nie afhanklik van mense se ondersteuning of hulle wilsbeskikking om te wees en te bestaan nie. Uit die Bybel leer ons dat daardie reg deur ons Here gegee en geneem word. Ons wil as volk ons eie taal, kultuur, Godsdiens, aard en wese handhaaf, ook vir ons nageslag. Die vryheidstrewe van ons voorvaders eer ons en brand daardie selfde strewe net so warm in ons en ons kinders se harte as in ons voorvaders s’n. Die Afrikaner is nie foutloos nie. Ons het verseker baie foute in die verlede gemaak en kan ook in die toekoms nog heelwat foute maak. Dit is menslik en ons sal nog arrogant nog kruiperig hieroor wees. Ons dien egter ons God, ons volk en ons strewes na die beste van ons vermoëns en wil dit doen tot voordeel van die land wat ons bewoon asook andere volkere rondom ons. Ons is baie lief vir en trots op ons eie volk met al sy sterk punte, swak punte, suksesse, foute en gebreke. Ons handhaaf ons eie, maar wil terselfdertyd geen ander s’n ontneem of ontsê nie. Die Afrikanervolk erken die bestaan van ander volkere naas homself. Ons haat geen ander volk nie en ons minag geeneen van hulle nie. Ons haat en verwerp wel enige stappe, aksies of optrede van enige indiwidu, groepering of volk wat daarop gemik is om ons as Afrikaners se bestaan en identiteit te ontken of ons voortbestaan te vernietig of wat ons brandende strewe na selfbeskikking teewerk. Ons eis niks vir onsself, wat ons nie ook enige ander volk gun nie. Ons wil oor geen volk heers nie en sal nie verduur dat enige ander volk oor ons heers nie. Ons sal na die beste van ons vermoë bydra tot die welsyn van elke ander volk wat naas ons s’n wil bestaan. Ons reg om oor onsself te regeer, is ‘n reg wat vervat is in die Volkereg, beginsels van natuurlike geregtigheid en VN se handves van menseregte. Ook SA is ‘n ondertekenaar van hierdie handves. Ons betreur en verwerp enige aksies of dade wat enige volk se reg op selfbeskikking en voortbestaan ontneem. Enige dade wat daarop gemik is om dit ons te ontneem sal, as dit God so behaag, misluk, bloot omdat die Afrikaner is wat hy is. Enige pogings hiertoe sal ook te staan kom teen die harde werklikheid van die Afrikaner se wilsgerigtheid. Ons veroordeel ten sterkste die volksmoord wat tans teen die Afrikaner gepleeg word en daag al die organisasies teenwoordig uit om dit nie net te veroordeel nie, maar om dit skriftelik te veroordeel. Persone wat hierdie erkende volksmoord nie veroordeel nie, is self skuldig aan hierdie volksmoord volgens Genocide Watch. Ons definieer onsself nie as “teen” of “anti” enige persoon of volk nie. Ons definieer onsself wel onomwonde as “vir” en “pro” Afrikanerskap en die Afrikanervolk. Vreedsame NAAS…bestaan is onses insiens verseker moontlik indien elkeen van die volke wat naas mekaar bestaan se individualisme en eiesoortigheid erken word, daardie volk homself kan regeer en optimaal kan verwesenlik op die manier en binne die raamwerk wat sy eie geloofsoortuigings, kultuur, taal en herkoms bepaal. Ons verstaan die term “Naasbestaan” (en word dit as sulks in die HAT omskryf) as synde “Bestaan naas ‘n ander [volk]” en verstaan onder die term “naas” (en word dit insgelyks as sulks in die HAT omskryf) as “digby, grensend aan, langs”. Nie een van hierdie terme kan of behoort verwar te word met vermenging, ineensmelting, assimilasie, integrasie of samepersing nie. Aangesien ons as Verkenners “vir” die Afrikaner is, eerder as “teen”, is al ons aksies en dade ook geskoei op volksbou en volksbehoud. (NIE NASIEBOU NIE). Ons sal gesels met enige persoon of volk wat hierdie strewe erken en/of deel en sal rondom hierdie duidelike beginsels na vreedsame naasbestaan met enige ander volk werk. Teenoor diesulkes reik ons die hand van vriendskap uit, omdat hulle ons aanvaar vir wie en wat ons is. Daar moet egter geen onduidelikheid by enige iemand bestaan oor die diepte van ons strewe na selfbeskikking nie. Dit is integraal deel van ons wese. Solank enige Afrikaner leef, sal die inherente wese van daardie strewe dus voortleef.