Later sou Kermode repliek lewer op ‘n lesing van A.E. Houseman oor die emotiewe vermoë van die poësie. Die spel met die Afrikaanse digkuns en die WVK word in ŉ wrang distigon van Watermeyer beskryf: “elia en die ou boereplaas” (73). (Trouens, dit sou ŉ fassinerende ondersoek wees om al die motto’s en verwysings te aktualiseer.) Infographic: Bly weg van iTunes 12! of dalk net gee dit 'n kans Hy sal oorgelewer word in die mag van die swaard; die deel van die jakkalse sal hulle word. [ (Psalms 63:12) Maar die koning sal bly wees in God; elkeen wat by Hom sweer, sal hom beroem; want die mond van die leuensprekers sal gestop word. ] Dit was só ‘n sterk setel vir heidense godsdienste dat die Here dit “die troon van Satan” genoem het (Op. 2: 13). Dit is veral die las van representasie waaroor Wainaina dit het, die beelde oor “Afrika” wat in die Noorde gebore word en hier ter plaatse deur die internet, koerante, televisie en radio versprei word. Het Afrika-skrywers die verantwoordelikheid om teen hierdie modderstorting van die Noordelike media te skryf?