In die Afrikaanse wêreld was die hoofverkondigers van die grondwetlike heilsleer ŉ korps oud-politici wat prominent by die onderhandeling van die grondwet betrokke was en wat wyd in die Afrikaanse media ondersteun is. Staatsverval en die regering se onverdraagsame totalitêre politiek teen die minderhede het egter intussen grootskaalse ontnugtering meegebring. Daarmee saam het die eertydse vertroue in die grondwet grootliks verdwyn.
Maar daar is ŉ tweede moeilikheid, een wat die grondwetlike heilsleer nie verreken het nie. Dit is dat grondwetlike regte nie vanself spreek nie. Die regte beteken ten slotte wat die gesaghebbende vertolkers daarvan sê dit beteken, en dié vertolkers bestaan grootliks uit mense uit die ANC denkwêreld, waar hulle ook al mag wees, ook in die staatsdiens, die hoofstuk 9-instellings en die howe. Dis hulle wat oor vertolkingsgesag beskik en dus bepaal wat jou regte eintlik beteken. Vra maar vir Renate Barnard oor gelykheid, waardigheid en regstellende aksie en vra maar vir AgriSA oor mineraalregte. Wat die verkondigers van die heilsleer nooit begryp het nie, is dat die huidige maghebbers juis ook oor vertolkingsgesag beskik. Jyself kan nie beslissend vertolk wat jou regte behels nie.
Voorts meen ek dat die opstellers gans te veel staatsregkonsepte van al die betrokke partye voorsien het, soos konvensie. Waar Switswerland se grondwet baie op konvensie staatmaak (dit is dus nie gekodifiseer nie soos die termyne van staatshoofde) moet hier dan eintlik skriftelik in die grondwet staan die “in ‘n mate” politieke aanstellings gooi nie die deure vir die beleid van kaderontplooiing oop nie.
Ons kan nie die horlosie terugdraai nie, maar moet nou werk wat ter hand is. Dit sal net baie help as die mense betrokke by die onderhandelingsbrouwerk erken dat verbrou is, sodat daar nie nog ‘n sleureffek is van naïewe Afrikaners wat meen die grondwet is die beste ter wêreld omdat die SAUK self so sê nie.
Die prof skryf van die bose verlede.Dit is dinge soos die wat my so bietjie omkrap want sien nou moet aanvaar word dat die verlede net boos was of tenminste boser as nou.Dit is nie waar nie.Dat baie dinge egter verkeerd was is nie te betwyfel nie.
My vraag is dit: kan ons Suid-Afrika werklik ‘n republiek noem indien, (1) die bestaan en befondsing van koningshuise in die grondwet ingeskryf en toegepas word; (2) die president sy kabinet en die parlement soos ondergeskiktes, a la ‘n monargie, hanteer en die land regeer asof hy aan geen ander gesag, wat nog die grondwet, verantwoording moet doen nie. Dit herinner baie sterk aan die beginsel van die goddelike mag van konings (divine right of kings) wat geheers het in die middeleeue.
Gisteraand, etenstyd, raak ons om die tafel aan die lag. Ek moet nou mooi dink om te onthou waaroor ons so gelag het, want dis die lekker lag wat my bybly, nie eers die onderwerp nie. Ek onthou nou: Ons het gesels oor die hamster wat vir ŉ paar jaar deel van ons lewe was; veel langer as wat ŉ hamster veronderstel is om te lewe. Daar om die eetkamertafel vertel ons vir die eerste keer vir ons seuntjie dat sy hamster uit sy kleuterdae, jare gelede, eintlik drie keer dood is, en elke keer het ons hom so jammer gekry dat ons stilletjies die dooie hamster met ŉ nuwe een vervang het. Só is hy deur drie hamsters – verskillende kleure en groottes – sonder om enigiets agter te kom. Gisteraand vertel ons hom vir die eerste keer daarvan, en hy lag dat hy amper van sy stoel afval omdat hy niks agtergekom het nie.
Ná ŉ halfuur of wat spat die spulletjie weer uit mekaar, elke rekkie in sy eie rigting. Die kinders dek tafel af en ons spring weg met die res van die dol aandroetine. Maar ons het saam geëet, en dis goed.
Susan, hier is ‘n drukkie vir jou. Ons gesin eet ook elke aand, vir die laaste 32 jaar al, aan tafel.
Sjoe Susan…. Baie dankie vir hierdie pragtige artikel. Ek glo 100% saam met jou dat saam-eet as gesin van onskatbare waarde is. Wees geseënd. Groete Yolandé Kersop
Iemand het eendag ‘n waar ding gesê: “Love is not a feeling. It’s an act of your will.” ‘n Wilsbesluit verg soms bomenslike, daadkragtige besluitneming. As ek regtig lief het en omgee is dit tyd om tyd te MAAK vir die kruks van die saak. Wat help dit dat ons die hele wêreld win en ons verloor mekaar. God het ons kosbaar vir mekaar gemaak en ons is kosbaar vir Hom. Ons moet ophou mors met wat vir God kosbaar is.
As jy in Johannesburg, die stad van goud, aankom, reis jy na die noordelike deel van die land om die ikoniese Krugerwildtuin te ontdek waar jy beslis die Groot Vyf sal sien. As ŉ alternatief kan jy ook een van die beste wildreservate in ŉ malariavrye streek soos die gewilde Pilanesberg-wildreservaat of Madikwe-wildreservaat besoek. Ná ŉ wonderlike safari neem jou reis deur Suid-Afrika jou na die see by die suidelike punt van Afrika. Kaapstad is ryk in kultuurgeskiedenis en bekend vir sy ongelooflike natuurtonele. Route 62 kronkel van die hart van die ikoniese Kaapse Wynlande tot ongelooflike bestemmings al langs die Tuinroete.
Daar is honderde redes waarom jy die wonderlike kuslyn van Mosambiek moet besoek, maar een van die grootste toeriste-aantreklikhede is skubaduik in van die beste duikplekke in die wêreld en die moontlikheid om die ontwykende doejong in die water te ontdek. Dié plantetende blougrys soogdier wei vreedsaam op seegrasse in die vlak water naby die kus van Mosambiek. Sien ons Mozambique Holiday Packages and Tours
Indien jy meer inligting benodig oor wildbesigtigingstoere na bogenoemde en ander ongelooflike bestemmings in Afrika, besoek Moafrika Tours. Van ŉ driedagbesoek aan die Krugerwildtuin in Suid-Afrika tot ŉ driedagsafari na die bekende Pilanesberg- nasionale park; daar is ŉ toer wat elkeen se belangstelling en begroting pas.