Bybelskool » sterwe
Posts Tagged 'sterwe'
Sommige geleerdes dink dat die twee stadia eintlik 'n "acted parable" is, dat Jesus hiermee eintlik vooruit wys na die verskillende stadiums waardeur sy dissipels sal moet gaan om regtig geestelik te kan sien. Soos Guelich sê: "They are in need of a 'second touch' which ultimately comes after Easter". Die man se genesing funksioneer dus ook as 'n metafoor in die res van die verhaal: net dié wie se oë Jesus genees, kan sien – in geestelike sin.
Matteus brei uitvoerig uit oor Petrus se belydenis, noem Jeremia as een van die profete waarmee mense Jesus verbind, en voeg die frase by: "Seun van die lewende God". Jesus tree dan met hom in gesprek wat uitloop op die ongelooflike uitspraak van Jesus, dat op hierdie belydenis sal Hy sy kerk bou. Net so brei hy uit op die eerste aankondiging van Jesus se lyding, dood en opstanding waarin Petrus se berispende gesprek en Jesus se afwysende antwoord daarop weergegee word. Hy verkort die gesprek oor dissipelskap, maar voeg een perspektief by wat nie in die ander twee Sinoptici voorkom nie, waar elkeen by die wederkoms volgens hulle dade vergeld sal word. Dit verwys egter waarskynlik steeds in die konteks na die nakoming van die eise van dissipelskap en nie na enige werksheiligheid nie.
Lukas plaas die gesprek oor die belydenis in die konteks van Jesus wat besig is om te bid, en gee Petrus se uitspraak as volg weer: "Die Gesalfde van God." Hy verkort Markus se aankondiging van Jesus se dood en opstanding na 'n enkele sin. Hy volg Markus se weergawe van Jesus se lering oor dissipelskap, hoewel net korter.
Johannes plaas die belydenis van Petrus in die konteks van 'n hele aantal dissipels wat Jesus verlaat het, en op Jesus se vraag of hulle nie ook wil gaan nie, maak Petrus dan die belydenis dat hulle by Hom wil bly, want Hy is die Heilige van God. Jesus se reaksie daarop is dat daar steeds een van dié wat agtergebly het is wat eintlik 'n duiwel is, bedoelende Judas.