Die beroemde en kragtige Khanates wat die Mongoolse Ryk gevolg het - Inligting
Die beroemde en kragtige Khanates wat die Mongoolse Ryk gevolg het
'N Khanaat was 'n politieke entiteit wat deur 'n khan beheer word. Later is hierdie titel deur baie Moslem -samelewings aangeneem. Alhoewel daar baie khanate deur die geskiedenis was, is die bekendste diegene wat die Mongoolse Ryk opgevolg het.
Gedurende die 13de eeu is die Mongoolse Ryk gestig deur Genghis Khan. Om sy posisie as die opperheerser van die Mongole aan te dui, aanvaar Genghis Khan die titel 'Khagan', wat vertaal kan word as 'Groot Khan'. Die opvolgers van Genghis Khan het voortgegaan om die titel 'Khagan' te gebruik, alhoewel dit nie lank duur voordat die ryk begin versplinter nie.
Agt van 15 Groot -Khagane van die Mongoolse Ryk. 'Khagan' beteken 'Groot Khan' en verwys na 'n leier van 'n khaganaat, ook bekend as 'n khanaat Bron: Public Domain
Die drie Khagans na Genghis
Die drie Khagane wat Genghis Khan opgevolg het - Ogedei, Guyuk en Mongke, is verkies deur 'n kurultai (ongeveer gelykstaande aan 'n algemene raad of vergadering) en heers oor 'n verenigde Mongoolse Ryk. Hierdie stelsel het gebreke begin toon na die dood van Ogedei, maar dit was eers na Mongke se dood in 1259 dat dinge regtig begin breek.
Genghis Khan: Wat het Temujin Borjigin verander in 'n onstuitbare krag wat op wêreldoorheersing gebuig is?
Subutai: Die vergete mag agter die vreesaanjaende Mongoolse weermag
Soek om die graf van Genghis Khan op te spoor
Genghis Khan en drie van sy vier seuns. (Public Domain) Die opvolger van Genghis Khan het hulself steeds as die Khagans van hul khanate beskou.
Alhoewel daar geen konsensus bereik kon word nie, het Kublai Khan die nuwe khagan geword, hoewel dit slegs 'n nominale titel was. Alhoewel kleiner khanate reeds begin vorm het voordat Kublai Khan die khagan geword het, kan die fragmentasie van die Mongoolse Ryk na sy bewind teruggevoer word, aangesien hy nie oor 'n verenigde ryk geheers het nie. Teen die dood van Kublai Khan in 1294 het die Mongoolse Ryk in vier khanate verdeel - die Chagatai Khanate, die Golden Horde, die Ilkhanate en die Yuan -dinastie.
Die eerste van hierdie vier khanate wat gevorm is, was die Chagatai Khanate, wat in Sentraal -Asië gevestig was. Hierdie gebied van die Mongoolse Ryk is aan Chagatai, die tweede seun van Genghis Khan, gegee. Die Chagatai Khanate het nie soveel invloed op die wêreldgeskiedenis gehad as die ander drie khanate nie.
Begrafnis van Chagatai Khan, die heerser van die Chagatai Khanate. ( Publieke domein )
Die Golden Horde, ook bekend as die Kipchak Khanate, en die Ulus van Jochi, was die noordwestelike deel van die Mongoolse Ryk en is gegee aan Jochi, die oudste seun van Genghis Khan. Jochi sterf etlike maande voor sy pa, en word opgevolg deur sy seun, Batu Khan. Onder die nuwe khan brei die Golden Horde -khanaat uit na Europa en onderwerp hulle aan die Russiese owerhede terwyl hulle ooswaarts veg.
Hierdie khanaat floreer tot in die middel van die 14de eeu, waarna dit begin afneem. Teen die 15de eeu het die Golden Horde in 'n aantal kleiner khanate gefragmenteer, drie van die belangrikste was die Khanates van die Krim, Astrakhan en Kazan.
Die Golden Horde -leër verslaan die Ilkhanate in die slag van Terek in 1262. Baie van Hulagu se manne verdrink in die Terekrivier terwyl hulle terugtrek. ( Publieke domein )
Die Ilkhanate (wat na bewering 'ondergeskikte khan' beteken) was gesentreer in Persië en is gestig deur Hulegu (Hulagu) Khan, 'n broer van Mongke en Kublai. In 1255/6 word Hulegu deur sy broer, Mongke, aangekla van die taak om die Moslemstate in die weste tot in Egipte te onderwerp. Bagdad is in 1258 deur die Ilkhans ontslaan en sodoende het die Abbasidiese kalifaat tot 'n einde gekom.
In 1260 word die uitbreiding na die westelike rigting van die Ilkhans egter in Palestina gestaak toe hulle tydens die Slag van Ain Jalut deur die Mamluks verslaan is. Alhoewel die uitbreiding van die Ilkhans in die Midde -Ooste ná hierdie nederlaag gestaak is, het hulle steeds 'n mag in die streek gebly.
Die Mongoolse heerser Hulagu in Bagdad maak die kalief van Bagdad onder sy skatte. ( Publieke domein )
Dit kan byvoorbeeld gesien word in die pogings wat die heersers van Wes -Europa aangewend het om 'n alliansie met die Ilkhans teen die Mammoeke te sluit. Minder as 'n eeu na die stigting van die Ilkhanaat het dit egter agteruitgegaan en verbrokkel, met 'n aantal pretenders wat na vore kom.
Die Khanate wat ook 'n dinastie was
Laastens, maar nie die minste nie, is die Yuan -dinastie, wat oor China geheers het. Die eerste keiser was Kublai Khan, en die dinastie het tot 1368 geduur. Alhoewel die Yuan -dinastie minder as 'n eeu geduur het, het dit 'n paar belangrike bydraes tot die Chinese geskiedenis gelewer.
Kublai Khan: Mongoolse kryger, ruiter, jagter en kragtige keiser
Sluit aan by die groot, onversadigbare leërs van Khan: die Mongoolse weermag - Deel I
Chinese argeoloë het moontlik die raaisel van die verlore paleis van Kublai Khan opgelos
Khanbaliq (hedendaagse Beijing) is byvoorbeeld volledig herbou deur Kublai Khan as sy nuwe hoofstad. Die Yuan -dinastie is ook bekend vir sy ontwikkeling van die literêre genres van drama en roman. Boonop het Kublai Khan verskeie openbare werke onderneem om die lewens van sy onderdane te verbeter, en sy welwillende heerskappy is opgeteken deur die Venesiaanse reisiger, Marco Polo.
Kublai Khan en die Polo -gesin. ( Publieke domein )
Anders as die ander khanate, het die Yuan -dinastie nie in kleiner khanate ontbind nie, maar is dit vervang deur 'n inheemse Han -dinastie, die Ming.
Afdeling van die Mongoolse Ryk
Die afdeling van die Mongoolse Ryk het begin toe Möngke Khan in 1259 in die beleg van Diaoyu -kasteel gesterf het sonder 'n verklaarde opvolger, wat die binnegevegte tussen lede van die Tolui -gesinslyn tot gevolg gehad het vir die titel van khagan wat in die Toluid -burgeroorlog toegeneem het. Hierdie burgeroorlog, tesame met die Berke -Hulagu -oorlog en die daaropvolgende Kaidu -Kublai -oorlog, het die gesag van die groot khan oor die hele Mongoolse Ryk baie verswak, en die ryk het in outonome khanate gebreek: die Golden Horde in Oos -Europa, die Chagatai Khanate in Sentraal-Asië, die Ilkhanate in Suidwes-Asië en die Yuan-dinastie in Oos-Asië, gevestig in die hedendaagse Beijing-hoewel die Yuan-keisers die nominale titel van khagan van die ryk gehad het. Die vier afdelings het elkeen hul eie belange en doelwitte nagestreef en op verskillende tye geval.
Ilkhanate, Yuan -dinastie, Chagatai Khanate, Golden Horde
Die Mongoolse Ryk het in vier afsonderlike khanate gebreek
Vroeë Mongoolse Ryk
Voordat 'n kurultai van 1206 ('stamraad') in wat nou Mongolië genoem word hom as hul universele leier aangestel het, wou die plaaslike heerser Temujin - later bekend as Genghis Khan - die voortbestaan ​​van sy eie klein stam in die gevaarlike onderlinge gevegte verseker wat die Mongoolse vlaktes in hierdie tydperk gekenmerk het.
Sy charisma en vernuwings in die reg en organisasie het Genghis Khan egter die gereedskap gegee om sy ryk eksponensieel uit te brei. Hy het spoedig teen die naburige mense van Jurchen en Tangut in die noorde van China getrek, maar dit was asof hy nie van plan was om die wêreld te verower nie, toe die Sjah van Khwarezm beslag gelê het op die handelsgoedere van 'n Mongoolse afvaardiging en die Mongoolse ambassadeurs tereggestel het.
Woedend oor hierdie belediging van die heerser oor wat tans Iran, Turkmenistan en Oesbekistan is, het die Mongoolse hordes weswaarts gespring en alle opposisie opsy geslaan. Die Mongole het tradisioneel te perd geveg, maar hulle het tegnieke geleer om ommuurde stede te beleër tydens hul aanvalle op Noord -China. Hierdie vaardighede het hulle goed te pas gekom in Sentraal -Asië en in die Midde -Ooste is stede wat hul hekke oopgemaak het gespaar, maar die Mongole sou die meerderheid burgers doodmaak in enige stad wat nie wou toegee nie.
Onder Genghis Khan het die Mongoolse Ryk gegroei tot Sentraal -Asië, dele van die Midde -Ooste en oos tot by die grense van die Koreaanse Skiereiland. Die hartlande van Indië en China, tesame met die Koreaanse Goryeo -koninkryk, het die Mongole vir die tyd afgehou.
In 1227 sterf Genghis Khan en laat sy ryk verdeel in vier khanate wat deur sy seuns en kleinseuns beheer word. Dit was die Khanaat van die Golden Horde, in Rusland en Oos -Europa die Ilkhanaat in die Midde -Ooste, die Chagatai Khanaat in Sentraal -Asië en die Khanaat van die Groot Khan in Mongolië, China en Oos -Asië.
Die beroemde en kragtige Khanates wat die Mongoolse Ryk gevolg het - geskiedenis
Die Mongoolse Ryk het uitgebrei deur brutale aanvalle en invalle, maar het ook handels- en tegnologie -roetes tussen Oos en Wes gevestig.
Definieer die betekenis van die Pax Mongolica
Die Mongoolse Ryk het gedurende die 13de en 14de eeu bestaan ​​en was die grootste landryk in die geskiedenis.
Die ryk verenig die nomadiese Mongoolse en Turkse stamme van die historiese Mongolië.
Die ryk het invalle in elke rigting gestuur en uiteindelik die Ooste met die Weste verbind met die Pax Mongolica, of Mongoolse vrede, wat toegelaat het dat handel, tegnologie, goedere en ideologieë versprei en uitgeruil kan word in Eurasië.
Die Mongoolse aanvalle en invalle was een van die dodelikste en mees skrikwekkende konflikte in die geskiedenis van die mens.
Uiteindelik het die ryk dit in 1368 ontbind, waarna die Han Chinese Ming -dinastie beheer geneem het.
sytrekstate: Pre-moderne state ondergeskik aan 'n magtiger staat.
Pax Mongolica: Hierdie ooreenkoms, ook bekend as die Mongoolse Vrede, het toegelaat dat handel, tegnologie, goedere en ideologieë versprei en uitgeruil word in Eurasië.
Hoë Middeleeue: 'N Tyd tussen die 10de en 12de eeu toe die kulturele en sosiale eienskappe van die Middeleeue stewig vasgestel is.
Opkoms van die Mongoolse Ryk
Die Mongoolse Ryk: Uitbreiding van die Mongoolse ryk van 1206 tot 1294 nC.
Gedurende die Europese Middeleeue het die Mongoolse Ryk, die grootste aangrensende landryk in die geskiedenis, begin ontstaan. Die Mongoolse Ryk het in die Sentraal -Asiatiese steppe begin en het gedurende die 13de en 14de eeu geduur. In sy grootste omvang het dit die hele hedendaagse Mongolië, China, dele van Birma, Roemenië, Pakistan, Siberië, Oekraïne, Wit-Rusland, Cilicië, Anatolië, Georgië, Armenië, Persië, Irak, Sentraal-Asië en baie of heel Rusland ingesluit . Baie bykomende lande het sytakstate van die Mongoolse Ryk geword.
Die ryk verenig die nomadiese Mongoolse en Turkse stamme van die historiese Mongolië onder leiding van Genghis Khan, wat in 1206 tot heerser van alle Mongole uitgeroep is. Die ryk het vinnig gegroei onder sy bewind en daarna onder sy nageslag, wat invalle in alle rigtings gestuur het. Die uitgestrekte transkontinentale ryk verbind die ooste met die weste met 'n gehandhaafde Pax Mongolica, of Mongoolse vrede, waardeur handel, tegnologie, kommoditeite en ideologieë in Eurasië versprei en uitgeruil kan word.
Mongoolse invalle en verowerings het in die volgende eeu tot 1300 gevorder, teen daardie tyd het die uitgestrekte ryk 'n groot deel van Asië en Oos -Europa beslaan. Geskiedkundiges beskou die Mongoolse aanvalle en invalle as een van die dodelikste en mees skrikwekkende konflikte in die menslike geskiedenis. Die Mongole versprei paniek voor hulle uit en veroorsaak bevolkingsverplasing op 'n ongekende skaal.
Impak van die Pax Mongolica
Die Pax Mongolica verwys na die relatiewe stabilisering van die streke onder Mongoolse beheer tydens die hoogtepunt van die ryk in die 13de en 14de eeu. Die Mongoolse heersers het vrede en relatiewe stabiliteit in sulke uiteenlopende streke gehandhaaf omdat hulle nie onderdane gedwing het om godsdienstige of kulturele tradisies aan te neem nie. Hulle handhaaf egter steeds 'n regskode wat bekend staan ​​as die Yassa (Groot Wet), wat feodale meningsverskille op plaaslike vlak gestop het en reguit ongehoorsaamheid 'n twyfelagtige vooruitsig gemaak het. Dit het ook verseker dat dit maklik was om binne 'n kort tydjie 'n weermag te stig en het die khans toegang gegee tot die dogters van plaaslike leiers.
Die sypad: Op sy hoogtepunt strek hierdie handelsroetes tussen Europa, Persië en China. Hulle verbind idees, materiale en mense op nuwe en opwindende maniere wat innovasies moontlik maak.
Die konstante teenwoordigheid van troepe regoor die ryk verseker ook dat mense Yassa -bevele volg en genoeg stabiliteit handhaaf vir goedere en dat mense lang afstande langs hierdie roetes kan aflê. In hierdie omgewing het die grootste ryk wat ooit bestaan ​​het, een van die invloedrykste handelsroetes ter wêreld, bekend as die Silk Road, gehelp om te floreer. Met hierdie roete kon goedere soos sy, peper, kaneel, edelgesteentes, linne en leerprodukte tussen Europa, die Steppe, Indië en China reis.
Marco Polo in 'n Tataarse kostuum: Hierdie rokstyl, met die bonthoed, lang jas en sabel, sou gewild gewees het in streke in en rondom Russies, Eurasië en Turkye.
Daar is ook idees langs die handelsroete, insluitend groot ontdekkings en innovasies in wiskunde, sterrekunde, papiermaak en bankstelsels uit verskillende dele van die wêreld. Bekende ontdekkingsreisigers, soos Marco Polo, geniet ook die vryheid en stabiliteit wat die Pax Mongolica gebied het, en kon waardevolle inligting oor die Ooste en die Mongoolse Ryk na Europa terugbring.
Die Ryk begin breek
Tatar- en Mongoolse aanvalle op Russiese state het tot in die latere 1200 ''s voortgeduur. Elders het die Mongole se territoriale winste in China tot in die 14de eeu onder die Yuan -dinastie voortgeduur, terwyl dié in Persië tot in die 15de eeu onder die Timurid -dinastie voortgeduur het. In Indië het die Mongole se winste tot in die 19de eeu as die Mughal -ryk oorleef.
Die Slag van Ain Jalut in 1260 was egter 'n keerpunt. Dit was die eerste keer dat 'n Mongoolse opmars ooit in direkte gevegte op die slagveld teruggeslaan is, en dit was die begin van die fragmentasie van die ryk as gevolg van oorloë oor opvolging. Die kleinkinders van Genghis Khan het betwis of die koninklike geslag van sy seun en aanvanklike erfgenaam Ögedei of een van sy ander seuns moet volg. Na lang wedywerings en burgeroorlog het Kublai Khan in 1271 die bewind oorgeneem toe hy die Yuan -dinastie gestig het, maar daar het weer 'n burgeroorlog ontstaan ​​toe hy sonder sukses probeer het om beheer oor die volgelinge van Genghis Khan en ander afstammelinge te herwin.
Teen die tyd van Kublai se dood in 1294 het die Mongoolse Ryk in vier afsonderlike ryke, of khanate, gebreek. Hierdie swakheid het die Han Chinese Ming -dinastie in 1368 beheer oorgeneem, terwyl Russiese vorste ook stadig onafhanklikheid ontwikkel het gedurende die 14de en 15de eeu, en die Mongoolse Ryk uiteindelik ontbind het.
Die wonderlike militêre prestasies van die Mongole onder Genghis Khan en sy opvolgers was te wyte aan beter strategie en taktiek eerder as aan numeriese sterkte. Mongoolse leërs bestaan ​​hoofsaaklik uit kavalerie wat hulle 'n hoë mate van mobiliteit en spoed gebied het. Hulle bewegings en maneuvers is gelei deur seine en 'n goed georganiseerde boodskapperdiens. In die geveg het hulle hoofsaaklik op pyle en boë staatgemaak en eers na man-tot-man-geveg oorgegaan nadat hulle die vyand se geledere gedisorganiseer het. Mongoolse bewapening en taktiek was meer geskik vir oop vlaktes en plat lande as vir bergagtige en beboste gebiede. Vir die beleg van ommuurde stede het hulle gereeld hulp verleen van ambagsmanne en ingenieurs van tegnies gevorderde verowerde volke soos Chinese, Perse en Arabiere.
'N Ander faktor wat bygedra het tot die oorweldigende sukses van hul ekspedisies was die vaardige gebruik van spioene en propaganda. Voordat hulle aangeval het, het hulle gewoonlik om vrywillige oorgawe gevra en vrede gebied. As dit aanvaar word, is die bevolking gespaar. As die weerstand egter oorkom moes word, het dit altyd gelei tot groot slagting of ten minste slawerny, wat slegs diegene bespaar wie se spesiale vaardighede of vaardighede as nuttig beskou is. In die geval van vrywillige oorgawe, is stamme of soldate dikwels by die Mongoolse magte opgeneem en as federasies behandel. Persoonlike lojaliteit van federale heersers aan die Mongoolse khan het 'n groot rol gespeel, aangesien daar gewoonlik geen formele verdragte gesluit is nie. Die "Mongoolse" leërs het dus dikwels slegs uit 'n minderheid etniese Mongole bestaan.
Tydlyn van die Mongoolse Ryk
Hierdie tydlyn van die Mongoolse ryk bevat inligting soos die lewe van Genghis Khan, die belangrikste prestasies van die Mongoolse weermag en die groei van die ryk en uitgestrektheid van sy massiewe handelsnetwerke.
1162 (?) Genghis Khan is gebore in die Borjigin -stam onder die naam Temujin. Sy kinderjare was arm en sy gesin het gesukkel om te oorleef. Temujin het egter floreer en baie politieke bondgenootskappe aangegaan tussen ander Mongoolse stamme.
1177? Temujin is deur 'n mededingende stam gevange geneem en in die tronk gesit. Met die hulp van 'n wag het hy ontsnap deur in 'n rivierspleet te skuil.
1178? Op die ouderdom van 16 trou Temujin met Borte wat sy keiserin geword het.
1178-1206 maak Temujin bondgenote en werk om die uiteenlopende Mongoolse stamme onder sy bewind te verenig. Mongoolse stamme het nog nooit voorheen verenig nie. Die verskillende Chinese dinastieë was gewoonlik van plan om hulle verdeeld te hou en teen mekaar te veg.
1206 Mongoolse en Turkse stamme verenig onder Temujin en verklaar hom Genghis Khan, die Oseaniese of Universele Heerser van al die Mongole.
1207-1210 Mongoolse oorloë teen die westelike Xia wat noordwes van China en dele van Tibet geheers het. Die Xia gee in 1210 oor aan Genghis.
1209 Die Oeigoerse Turke sluit vreedsaam by Genghis aan en baie van hulle word administrateurs van die nuwe en groeiende ryk.
1211 Gengis en sy leër kruis die Gobi -woestyn om die Jin -dinastie in die noorde van China te beveg.
1215 Die Mongoolse leër verower Zhongdu, die hoofstad van die Jin -dinastie.
1218 stuur Genghis 'n gesant na die Khwarezmid -ryk onder Shah Muhammad. Die Shah laat al die gesante doodmaak.
1219 Genghis en sy leër gaan oorlog teen die Khwarezmid -ryk. Hy het spesiale troepe gestuur om Shah Ala al-Din Muhammad II, die sjah wat Genghis se gesante vermoor het, op te spoor en dood te maak. Die Mongoolse weermag het sy magte verdeel om uit baie rigtings tegelyk aan te val.
1219 Mongole begin 'n veldtog teen Transoxiana, bestaande uit dele van Oesbekistan, Tadzjikistan, Kirgisië en Kazakstan.
1221 Khwarezmid -ryk vernietig.
1223 Terwyl Genghis die belangrikste Mongoolse leër deur Afghanistan terug na Mongolië gelei het, het 'n Mongoolse leërafdeling van 20 000 onder die generaals Jebe en Subutai oor die Kaukasus gelei. Hulle val die koninkryk van Georgië aan en wen. Hulle het die winter op die Swart See deurgebring. Op pad terug na Mongolië het die generaals 'n 80 000 sterk leër van die Kiëf -Rus aangeval en gewen tydens die Slag van die Kalka -rivier. Daarna is hulle terug na Mongolië.
1227 het Genghis en sy leër veldtog gevoer teen die opstandige Tangut, Xia en Jin, om die stad Lingzhou te verower en sy leiers dood te maak. In Augustus, nog steeds op veldtog, sterf Genghis Khan.Hy was 65 jaar oud, 'n ryp ouderdom vir 'n militêre bevelvoerder wat sy lewe in 'n oorlog deurgebring het.
1227 Mongoolse leiers keer almal terug na Mongolië vir 'n massavergadering, die kuriltai, waar die volgende khan verkies sou word. Voor sy dood het Genghis reeds sy seun Ogedai as sy opvolger gekies. Sy ander seuns, Jochi, Chagatai en Tolui sou khans wees met Ogedai as die Groot Khan.
1229 verkies Ogedai tot Groot Khan. Op hierdie punt het die Mongoolse Ryk byna 24 miljoen vierkante kilometer beslaan, vier keer so groot as die Romeinse Ryk.
1229-1234 Onder Ogedai gaan die oorlog in die noorde van China voort met beleërings by Kaifeng en Caizhou teen die Jin-dinastie. Vuurpyle of missiele is deur die Jin teen die Mongole gelanseer.
1235-1238 Ogedai bou 'n Mongoolse hoofstad by Karakhorum.
1236 inval Mongole Korea en begin 'n oorlog teen die suidelike Chinese Song -dinastie.
1237 Batu Khan, 'n seun van Jochi, Genghis se eerste seun, begin veldtog om die Kiëf -Rus te verower.
1237-1242 Mongole ontslaan Kiev, val Armenië, Georgië, Hongarye en Bulgarye binne.
1241 Slae van Sajo en Legnica, met Mongole wat alle vyande verpletter.
1241 sterf Ogedai.
1241-1246 Odegai se vrou, Toregene, word regent. Toregene werk in die agtergrond om Ogedai se oudste seun, Guyuk, as Groot Khan verkies te kry.
1246 verkies Guyuk Groot Khan.
1247 Eerste sensus van die ryk.
1248 sterf Guyuk.
1251 Mongke, oudste seun van Tolui, Genghis se vierde seun, verkies tot Groot Khan. Sommige van sy familielede rebelleer en Mongke vermoor almal wat hom uit die Ogedied- en Chagataid -families sou uitdaag. Mongke stuur sy broers Hulagu na oorlog in die Midde -Ooste en Kublai na oorlog in China. Sy ander broer, Ariq Boke, bly in Karakhorum.
1256 Hulagu val die Hashshashins aan, 'n orde van sluipmoordenaars, stig die Ilkhanate.
1257 Mongole val Viëtnam binne.
1258 Die Abbasid -kalifaat val op die Mongole, wat Bagdad verower.
1259 Mongole val Sirië binne. Mongke sterf.
1260 Mongole verslaan deur Egiptiese Mamluks in die gevegte van Ain Jalut en Homs.
1260 Beide Ariq Boke en Kublai, kleinseuns van Genghis Khan, verklaar Groot -Khans. Burgeroorlog tussen die twee breek uit.
1262 Golden Horde (Rusland) en Ilkhanate (Irak) gaan oorlog in die Kaukasus.
1264 word Kublai die Groot Khan.
1269 Mongoolse taalskool gestig deur Kublai Khan.
1271 Yuan -dinastie gestig en papiergeld uitgereik deur Kublai Khan.
1274 Japan het die eerste keer deur Mongole binnegeval.
1276 Song -dinastie (suidelike China) val op die Yuan -dinastie.
1281 Mongoolse tweede inval in Japan.
1281 In Wes -Sirië word Mongole weer verslaan deur Eqyptian Mamluks.
1284 Tweede inval in Viëtnam misluk.
1288 Derde inval in Viëtnam misluk.
1293 Mongole val Java toe.
1294 sterf Kublai Khan. Oljeitu Temur, kleinseun van Kublai, word khan van die Yuan -dinastie.
1295 bekeer Ghazan, heerser van die Ilkhanate, tot Islam.
1299 Mongole wen die Mamelukke in Sirië.
1303 Mamelukke verslaan Mongole in die Slag van Marj al-Saffar, Mongole verlaat Sirië.
1305 Die Yam -posroetes en handelsroetes heropen weer tussen die Khanates, wat gesluit was toe die Khanates met mekaar baklei het.
1315 Goue Horde wend hom tot Islam. Ozbeg Khan vervolg nie-Moslem Tartare.
1323 Mamluks maak 'n skietstilstand met die Ilkhanate en beëindig 'n lang oorlog.
1327 Rebellie in Golden Horde teen Mongoolse bewind. Ozbeg verpletter die opstand.
1335 Ilkhanaat los op.
1368 Ming -dinastie verwerp die Mongoolse Yuan -dinastie. Die einde van die Mongoolse Ryk, hoewel elemente daarvan tot in die 1600's voortduur.
Raadpleeg ons uitgebreide bron oor die Mongoolse ryk vir meer inligting soortgelyk aan hierdie tydlyn van die Mongoolse Ryk.
Pax Mongolica: Handel en handelaars in die Mongoolse Ryk
Vanaf 1206 het groot dele van Eurasië onder die invloed van die Chinggissid -Mongole gekom. In 1260 het die verenigde Mongoolse Ryk tot 'n einde gekom en verdeel in vier khanate wat regeer is deur die nageslag van Chinggis Khan. Die vier khanate was die Yuan (gesentreer in China), die Ilkhanate (Midde -Ooste), die Golden Horde (Rusland en die Kaukasus) en die Chaghadaïdes (Sentraal -Asië). Hierdie politieke entiteite bly verbind onder die breë sambreel van die instellings en wêreldbeskouing wat uit die steppe ontstaan ​​het en een wat deur Chinggis Khan se bewind ingelig is. Die tydperke van die verenigde Mongoolse Ryk (1206–1260) en van die vier khanate (1260–1350) kan in wese die tydperk van die Mongoolse bewind genoem word. Die blywende trou aan die Chinggissid-nalatenskap het tot in die middel van die 14de eeu en selfs later in sekere dele van Eurasië nog steeds resonansie gevind vir die verre keiserlike familie. Onder hierdie verenigde stelsel van heerskappy het handel 'n spesiale plek ingeneem en gelei tot ongekende uitruilings en voorspoed. Mongoolse Eurasië kon mikro -ekonomieë omskep in 'n samehangende makro -ekonomie wat op die land staatgemaak het en maritieme handel. Hierdie uitruilings is grootliks bereik deur die bou van fisiese infrastruktuur wat China tot by Noordwes -Europa verbind, en die verskaffing van kapitaal. Saam met die handel oor land kon die Mongole deelneem aan maritieme handel in die Swart See en die handelskompleks in die Middellandse See-Persiese Golf en die Indiese Oseaan, alhoewel hulle nie alles beheer het nie. Die argitektuur wat noodsaaklik was vir verowering, was ook belangrik vir die handel en die uitruil van goedere, mense en idees. Fisiese sekuriteit, bergingsfasiliteite, monetêre beleid en die skepping van markte en stede regoor die uitgestrekte Mongoolse Eurasië het handel verryk. Die historiese verslae van hierdie tydperk beskryf stede wat oorloop van goedere en rykdom, sowel as die oordrag van verskillende tegnologieë, wat 'n lewendige beeld gee van uitruilings. Die Mongole het die voetspore gevolg van 'n lang reeks nomadiese ryke wat 'n deurslaggewende rol gespeel het in die vloei van handel oor langafstand en dit oor Eurasië uitgebrei het. Hulle het nie net handel bevorder en handelaars betuttel nie, dit beïnvloed ook die soort goedere en tegnologieë wat destyds op die Silk Road (s) gevind is. Die teenwoordigheid van 'n wye verskeidenheid vervaardigde goedere in groot hoeveelhede dui op hul rol in die stigting van produksiesentrums. Alhoewel die Mongole nie self handelaars was nie, was die Khans indrukwekkend in hul begrip van die belangrikheid van handelsnetwerke en het hulle sterk staatgemaak op toegang tot die inligting wat handelaars verskaf. Vanaf die begin van die ryk het handelaars die geledere van gespreksgenote gevul en gehelp om 'n ruimte te skep vir die versterking van uitruilings in beleid. Handelaars was naby die Khans en politieke elite en ingeligte besluitneming, wat dikwels as afgevaardigdes, predikante en administrateurs gedien het in diens van die Khans. Handelaars het nie net die Khans van goedere voorsien nie, maar hulle het ook as geldleners gedien, wat hulle belangrike vennote vir die Mongoolse staat en die keiserlike gesin gemaak het. Die magdom verhoudings tussen die Mongoolse Khans en handelaars getuig van 'n diep vennootskap wat 'n opwindende oomblik vir Eurasië gebring het, wat dit moontlik gemaak het om na die Mongoolse tydperk as die eerste globalisering te verwys.
Die navorsingsdokument van die Mongoolse Ryk
Die Mongole was 'n stam nomades uit Sentraal- en Noord -Asië wat op nomadiese leefstyl staatgemaak het. Die Mongole was voortdurend afhanklik van perde wat hul enigste vervoermiddel van die een plek na die ander was. Klaarblyklik het die Mongole deur die geskiedenis heen met hulle geveg bure. In hierdie artikel is daar meer konsentreer op die afbreek van die gebied van outentieke geskrewe werk oor hoe die Mongoolse Ryk in die dertiende en veertiende eeu deur buitengewone Mongoolse Khans regeer is. Dit was die grootste Ryk wat ooit in die geskiedenis bestaan ​​het toe dit Wes- en Asië verenig het. Die eerste bloei van die Mongoolse Ryk vind plaas in die dertiende eeu en die byeenkoms van stamme in 1206. Hierdie artikel spreek meer oor 'n outentieke oudit oor die Mongoolse domein, soos dit geïdentifiseer word met die Islamitiese beskawing.
Hoe Biran die Mongoolse Ryk met die Islamitiese Beskawing verbind het
Om sy bure in Islam te verower, gebruik Genghis Khan terreur as 'n oorlogswapen. As 'n stad Genghis 'n stad beleër, kan hy die burgers daarvan spaar, maar hulle sal onder die Mongoolse beheer wees. As die stad egter probeer om die Mongole te beveg, kan almal in die stad, insluitend die burgerlikes, vermoor word. Die skrikbewind is die belangrikste rede waarom hy daarin geslaag het om die Moslems wat gedurende daardie tyd baie swak was, te besweer. Die Moslems was gereed om op te gee as om destyds 'n bloedbad te ondergaan (Biran, 2013). Gevolglik is die Moslems baie van die Mongole se toorn gespaar. Dit het nie lank geneem om die Moslem te red nie, want in 1255 besluit die Greta Khan met die naam Mongke om sy broer Hulagu Khan in beheer te stel van die leërs met die doel om Egipte, Sirië en Persië te besweer. Dit was gedurende hierdie tyd dat die weermag alles wat aan Islam verbonde was, wou vernietig. Moslems was nie in staat om die Mongoolse aanval te weerstaan ​​nie en die Abbasidiese kalifaat was niks anders as 'n dop van sy vorige self sonder mag buite Bagdad nie. Die terreurtaktiek wat deur Ghengis Khan en Ogadei gebruik is, het bygedra tot 'n massiewe uitbreiding van die Mongoolse ryk binne 'n kort tydjie. Die Mongoolse ryk het Islam gevolg, ondanks die stryd teen die Islamiete. Die rede waarom die Mongole besluit het om die Islamitiese godsdiens onder ander godsdienste te volg, was omdat dit 'n uiteenlopende godsdiens was.
Volgens Biran (2013) het Chinggis Khan en sy begunstigdes die wêreld se grootste kotermiene gebied gemaak wat van Korea tot Hongarye gestrek het. Die domein is vernoem 'Mongol '. Die Chinggisids het nie net die hele Eurasiese steppe en die tuiste van die migrante oorwin nie. Hulle verenig egter ook onder hul beginsel drie verskillende beskawings. Die Chinese het onder hul bewind gekom in 1279, toe Islam deel geword het van die Mongoolse godsdiens. Die godsdiens van die Allah was nog nooit verslaan soos die manier waarop Mongool hulle toegedien het nie. Die meeste kruisvaarders van die Mongole het 'n paar gebiede in Islamitiese land verower (Biran, 2013). Baie oorwinning was egter duidelik as gevolg van die gebrek aan sterk Moslem -magte om die aanvalle teë te werk. Die Moslems het geleer dat hulle baie sterker moes wees om die stryd te wen. Omgekeerd, in die geval met Khawarizm Shah, was die geveg nie so sterk nie, aangesien hul aanvallers 'n paar sterk magte gevind het wat hulle uittrek. Die aanval was 'n groot slag vir die Islamitiese wêreld en vir baie skrywers was die einde van die wêreld naby. Die Moslem is erg aangeval en baie van hulle is in die geveg dood. Dit was baie vreemd dat uit die as van vernietiging die Islamisering van die hele Mongoolse ryk buite China en Mongolië ontstaan ​​het. Die Islam was baie sterk en kragtig ná die aanval wat hulle byna van die aarde af verwyder het. Niemand kon sê dat Groot Khan 'n groot besluit van bo af sou neem wat almal na 'n Moslem sou bekeer nie. Uiteindelik het 3 van die 4 Khanate wat verenig het om die Mongoolse Ryk te vorm, Islam as hul staatsgodsdiens aangeneem (Biran, 2013). Die proses om Islam aan te pas by die state was meer soos 'n reeks gebeurtenisse wat plaasgevind het en slegs gedeeltelik met mekaar verband gehou het. Klaarblyklik was Berke Khan die eerste persoon wat hom tot Moslem bekeer het. Hy was 'n kleinseun van Genghis Khan en die Khan van Golden Horde wat formeel oor dele van Rusland en die Kaukasus geheers het. Daarbenewens is daar minder bewyse om te bevestig dat die bekering van Berke na 'n Moslem polities was. Berke het sy broer probeer oorreed om hom tot die Moslem -godsdiens te bekeer, maar dit was nie so maklik nie, want daar was nie 'n wydverspreide bekering van die Mongoolse leierskap in horde nie. Brian het aangeneem dat Blue horde, White horde, Kipchuk Khanate en Golden Horde almal dieselfde ding is. Berke -bekering het een groot politieke gevolg gehad. Die gevolge wat Berke moes verduur, is bondgenootskap met 'n Moslem -koninkryk teen 'n mede -Mongoolse Khan. 'N Ander kleinseun van Djengis met die naam Hulagu Khan regeer Ilkhanate. Ilkhanate was die voormalige Persiese Khwarizm -ryk. Hulagu Khan is van die Groot Khan af opdrag gegee en sy broer (Mongke) is deur Berke gehelp om die Groot Khan te maak. Die Mongke moes nou na die suide beweeg om die res van die Islamitiese wêreld te onderwerp (Biran, 2013). Deur die inspanning wat hulle aangewend het, het hulle daarin geslaag om Bagdad saam met die Abbasid -kalifaat te vernietig en die kalief self dood te maak. Dit was 'n baie patetiese daad wat baie brutaal gevorm is. Berke was egter 'n baie toegewyde Moslem en was ontsteld oor die daad wat plaasgevind het. In 1259 sterf Mongke Khan egter en Hulagu moes teruggaan na Mongolië, waar hy besluit het om 'n nuwe Groot Khan te kies. Terug in Egipte het die Mamluks besluit om die Mongoolse leër wat in die land oorgebly het, te vernietig, aangesien Hulagu daar nie afwesig was nie. Die leër is dood in 'n beroemde geveg wat in Ain Jalut plaasgevind het. Dit was in 1261 toe Hulagu na Egipte teruggekeer het net om geskok te wees dat Berke met die Mamluks verbonde was. Onmiddellik het Berke Hulagu begin aanhits totdat die oorlog in 1262 tussen hulle uitgebreek het. Nadat die oorlog tussen 'n Moslem (Berke) en 'n nie-Moslem (Hulagu) geëindig het, het Ghazan hom in 1295 tot Moslem bekeer. Ghazan was 'n afstammeling van Hulagu en het dit verstandig gevind om hom tot 'n Moslem te bekeer, aangesien die meerderheid van sy onderdane Moslem was ( Biran, 2013). 'N Mens sou sê dat Ghazan se bekering tot Moslem deur politieke doelmatigheid veroorsaak is. Vanaf hierdie punt was die Ilkhanaat nou 'n baie sterk Moslem. Dit het beteken dat die Islam nou 'n baie sterk godsdiens was, aangesien 'n Horde hom tot Moslem bekeer het. Die bekering tot Islam neem die troon in 1313 op en Islam is as staatsgodsdiens aangeneem. Dit was duidelik dat die Moslem beskaaf geraak het, want hulle was nou baie sterk in vergelyking met vorige tye.
Die aspek van die Mongoolse Ryk met betrekking tot die Islamitiese beskawing
Mongoolse Ryk (2015) is 'n artikel wat verduidelik toe Genghis hom in 1219 losgelaat het op die Khawarizm -ryk, was die gebeurtenis wat daarna gevolg het, baie traumaties vir die Islamitiese Woord. Dit is gedurende hierdie tyd dat die gebeurtenis wat plaasgevind het, die wêreld 'holocaust' genoem het. Die Djengis -Mongole het baie daarvan gehou om te baklei en baie stede in die Oos -Islamitiese wêreld is verwoes (Mongoolse Ryk, 2015). Dit maak nie saak watter soort stad daar was nie, aangesien 'n stad soos Samarkhand en Bukhara een van die grootste godsdienstige Islamitiese stede was, maar dit is ook verwoes. Die oorlog het gelei tot die huidige vyf sentrale Asiatiese Republiek. Boonop het Khanate 'n heerser met die naam Mubarak Shah, wat in 1256 tot Islam verander het. In 1331 het Tarmashirin Khan probeer om die Khanate terug te neem na Islam. Hy is egter vermoor weens sy poging om dit te probeer doen. Kort na sy dood stort Khanate in duie en Timur neem sy godsdiens oor en hy werk so hard om te verseker dat almal tot Moslem verander.
Hoe Alamut die Mongoolse Ryk met die Islamitiese Beskawing verbind het
Na die verowering van die Alamut, besluit Hulegu om hom in die rigting van die groot prys van Bagdad aan te pak om gedurende hierdie tyd 'n belangrike onbevoegde militêre bevelvoerder in die gesig te staar (Prawdin, 2006). Kalief het egter geleer wat gaan gebeur en besluit om 'n beleg voor te berei, maar Hulegu het reeds toegesluit. By sy aankoms was daar 20 000 kavaleriste wat met moed gery het om die Mongole te konfronteer. Die mag was klaarblyklik nie suksesvol in sy hele planne nie, aangesien dit onvermydelik was. Boonop het Bagdad 'n week lank uitgehou totdat daar in die ooste 'n inbreuk plaasgevind het. Daar was geen ander opsie nie, eerder as dat die stad sy pogings oorgegee het weens die slagting wat gevolg is (Prawdin, 2006). Al die skatte wat teenwoordig was, is geplunder en pragtige moskees is vernietig en die bevolking is swaar vermoor. Dit was baie interessant dat al die Christene wat in die stad was, gespaar was. Navorsing het bewys dat 800 000 mans dood is, alhoewel die rekord van die getal moontlik 'n groot oordrywing was van wat gebeur het (Prawdin, 2006).
Hoe Khwarezmian die Mongoolse ryk met die Islamitiese beskawing verbind het
Die Mongole het die kort Khwarezmiese Ryk voltooi en die val van die Abbasid Kalief gebring en 'n buitengewone treffer vir die Islamitiese samelewing behaal. Ondanks die feit dat die Mongole sonder twyfel 'n geweldige oorsig van verbygang en verwoesting meegebring het, is die gematigde boosheid wat gevolg het, duidelik iets wat nie verontagsaam moet word nie. Die Mongole het 'n direkte politieke situasie van die wêreld gehad. Dit was gedurende hierdie tyd dat China verenig was onder 'n enkele heerser. Die grootste stad in die Midde-Ooste het reeds sy glorie verloor toe die Mongole daarin geslaag het om die kortstondige Kwarezmina-domein te beëindig en 'n tuimel aan die Abbasid-kalief oor te dra. Wat meer is, 'n buitengewone treffer vir die Islamitiese samelewing is gevoel.
Hoe Weatherford die Mongoolse ryk met die Islamitiese beskawing verbind het
Weatherford het verduidelik dat die Mongoolse in die Mongoolse Ryk geduld word, soos blyk uit die meeste borge wat op daardie stadium plaasgevind het. Daarbenewens was daar baie bekeerlinge van Boeddhisme tot Christendom en van Manichaïsme tot Islam. Daar was egter godsdiens, vryheid wat aan alle burgers verleen is, alhoewel die leier 'n sjamanis was (Weatherford, 2004). Alle Moslemleiers is vrygestel van belasting en alle openbare administrasie die hele ryk. Dit was nou duidelik dat al die geestelikes 'n beter taktiek gesoek het om 'n groot gehoor na beter plekke van aanbidding te lok. As gevolg van die verspreiding van die Moslem -godsdiens in Mongools, was ontwikkelinge nou duidelik. Baie bouprojekte het in die Mongoolse hoofstad plaasgevind. Aanbiddingsplekke vir die Moslems is so gebou, en hulle voel gerus om hul godsdiens uit te voer. Later was dit duidelik waar drie van die vier hoof Khanates Islam omhels het. Daarbenewens was Islam meer bevoordeel in vergelyking met enige ander godsdiens in Mongoolse. Daar was egter ander godsdienste wat in die Ooste van Mongoolse Ryk beoefen is, soos Sjamanisme en Boeddhisme, wat eens oorheersend was, maar swak geword het toe Islam die land oorheers het (Weatherford, 2004). Dit was duidelik dat die heersers van albei khanate in die vroeë dae Boeddhisme aangeneem het, wat op daardie tydstip ooreenstem met die Yuan -dinastie. Die Mongoolse heersers Ghazan van Ilkhanate en Uzbeg het hulle tot Islam bekeer. Die Yuan -dinastie was gevestig in China en Mongolië, maar dit het later die enigste afdeling van die Mongoolse Ryk geword. Die Mongoliese Ryk het Islam nie aangeneem nie, maar het Tibetaanse Boeddhisme bevoordeel totdat die dinastie geëindig het.
Ontleding van verskillende outeurs oor die Islamitiese beskawing
Prawdin (1940) bestee 'n goeie deel van die boek aan die verduideliking van die klem van die Mongool met die Islamitiese beskawing. Verskeie voorbeelde word gegee, soos heersers wat buitensporig goedere koop om die Islamitiese beskawing te behou. Hy verduidelik die Mongoolse Ryk nie net op sy beste nie, maar ook in die begin. Prawdin het die geleidelike transformasie in 'n magtige en uitgestrekte nasie buitengewoon uitgebeeld wat toegewy is aan kulturele uitruil om deel te neem aan die Islamitiese beskawing. Dit het gehelp om in perspektief te stel hoe merkwaardig hulle heerskappy eintlik was.Aan die ander kant bespreek Jack Weatherford, (2005) die struktuur en prestasies van die Mongoolse Ryk in die rigting van die Islamitiese beskawing. Hy insinueer selfs dat die Mongole 'n groot impak op die renaissance gehad het vanweë hul invloed op die verkryging van nuwe kennis, tegnologie en wetenskap tot die Islamitiese beskawing. Weatherford gebruik uitstekende analogieë om die kompleksiteit van die ryk te begryp. Een so 'n analogie oor die ryk wat gebied van die grootte van Afrika verower, met ongeveer 100 000 soldate, verminder die aantal werknemers wat die meeste korporasies het. Weatherford pak ook die stereotipe van die naam Genghis Khan wat verband hou met vernietiging en geweld aan. Alhoewel hul heerskappy 'n paar verskriklike gebeurtenisse bevat, kon Khan 'n ryk kweek wat wêreldwye handel gebruik het. Jackson, (2004) spreek ook die verhouding tussen die nomadiese Mongole en die omliggende sedentêre samelewings aan. Die skrywer bespreek hoe die Mongole die kleiner samelewings soos die Moslems beïnvloed en beïnvloed het. Hulle verhouding het hand aan hand gewerk, aangesien die ryk gesag oor die verowerde gebied sou vestig en die kulture wat in daardie land woon, sou absorbeer. Hy het ook meer verduidelik hoe die Islamitiese beskawing plaasgevind het. Boonop het Serjeant (1951) probeer om die verskillende soorte Mongoolse geldeenhede op te spoor om uit te vind waarheen die geld beweeg en die Islamitiese beskawing beïnvloed het. Dit het gehelp om te verduidelik wat handelaars verhandel en waar hulle handel dryf. Die bonthandel was die gewildste in die Russiese gebiede, aangesien dit weinig andersins 'n beroep op handel was. Die handel wat op Mongoolse gebied plaasgevind het, het 'n kettingreaksie op die Islamitiese beskawing uitgebeeld. Gebiede waar pelse algemeen voorkom, sou handel dryf en produkte soek wat nie in hul omgewing was nie, en omgekeerd.
Hierdie artikel gee meer aandag aan die ontleding van die historiese skryfwerk oor die Mongoolse Ryk en hoe dit verband hou met historiese hersiening. In die ou dae was die Islam baie swak, vandaar die rede waarom hulle maklik aangeval kon word. Dit het nie lank geneem dat hulle baie sterk geword het en die leidende godsdiens in die Mongoolse ryk geword het nie. Verskeie leiers van die Mongoolse ryk moes hulle tot Moslem bekeer. Die Moslems het verander van die manier waarop hulle die meeste van hul aktiwiteite hanteer het en gebruik gemaak van beter maniere, dit impliseer dat beskawing in die Islamitiese gemeenskap plaasgevind het.
Biran, M., (2013). Die Mongoolse ryk in die wêreldgeskiedenis: die toestand van die veld. Geskiedenis Kompas 11/11: 1021–1033
Jack Weatherford, (2005). Genghis Khan en die maak van die moderne wêreld. Crown Publishing Group.
Jackson, Peter. (2004). Mongole, Turke en ander: Eurasiese nomades en die sedentêre wêreld. Leiden: Brill Academic.
Mongoolse Ryk. (2015). Funk & amp; Wagnalls New World Encyclopedia, 1 bls. 1
Prawdin (2006). Die Mongoolse Ryk. Transaksie -uitgewers, New Brunswick, New Jersey
Prawdin, Michael. (1940). Die Mongoolse Ryk: sy opkoms en nalatenskap. 2de uitg. Transaksie -uitgewers.
Uitbreiding en Khanates
By die dood van Genghis Khan in 1226 was die ryk reeds groot genoeg dat een heerser nie toesig kon hou oor die administratiewe aspekte van elke streek nie. Genghis het dit besef en het appanages, of khanates, geskep vir sy seuns, dogters en kleinseuns om oor te heers om 'n konsekwente regstaat te handhaaf. Die administratiewe beleid van Möngke het tydens sy bewind tot hierdie streke uitgebrei, wat dikwels plaaslike onrus veroorsaak het weens Mongoolse besetting en belasting. Sommige khanate was nouer gekoppel aan gesentraliseerde Mongoolse beleid as ander, afhangende van hul ligging, wie hulle toesig gehou het en die hoeveelheid weerstand in elke streek.
Skildery van die Slag van Mohi in 1241. Möngke was moontlik teenwoordig by hierdie geveg wat in die koninkryk van Hongarye plaasgevind het tydens een van die vele Mongoolse invalle en aanvalle wat die Mongoolse Ryk uitgebrei het.
Daar moet ook op gelet word dat die groot godsdienstige en kulturele tradisies van hierdie khanate, insluitend Islam, Judaïsme, Taoïsme, Ortodoksie en Boeddhisme, dikwels in stryd was met die khanaatheersers en hul eise. Sommige van die belangrikste khanate wat onder die administratiewe jare van Möngke bestaan ​​het, sluit in:
Die Golden Horde, wat die Rus '-owerhede en groot stukke moderne Oos-Europa bevat, insluitend Oekraïne, Wit-Rusland en Roemenië. Baie Russiese vorste het kapitulasie onder Mongoolse bewind gehad en 'n relatief stabiele alliansie bestaan ​​in die 1250's in sommige owerhede.
Chagatai Khanate was 'n Turkse streek wat tot 1242 by sy dood onder die heerskappy van Chagatai, Odegei se tweede seun was. Hierdie streek was duidelik Islamities en het tot 1259, toe Möngke gesterf het, as 'n buitegebied van die sentrale Mongoolse regering gedien.
Ilkhanate was die belangrikste suidwestelike khanaat van die Mongoolse Ryk en omvat dele van die hedendaagse Iran, Azerbeidjan, Armenië en Turkye en die hart van die Persiese kultuur. Die broer van Möngke, Hulagu, het oor hierdie streek geheers en sy afstammelinge het tot in die 14de eeu toesig gehou oor hierdie khanaat.
In die breë omskrywing bevat die term die Mongole (ook bekend as die Khalkha Mongole), Buryats, Oirats, die Kalmyk -mense en die Suidelike Mongole. Laasgenoemde bestaan ​​uit die Abaga Mongole, Abaganar, Aohans, Baarins, Gorlos Mongole, Jalaids, Jaruud, Khishigten, Khuuchid, Muumyangan en Onnigud.
Die benaming "Mongool" verskyn kortliks in die 8ste eeuse verslae van Tang China om 'n stam van Shiwei te beskryf. Dit het in die laat 11de eeu weer opgeduik tydens die Liao-dinastie wat deur Khitan beheer is. Na die val van die Liao in 1125 het die Khamag Mongole 'n leidende stam op die Mongoolse plato geword. Hulle oorloë met die Jin-dinastie en die Tatarske konfederasie het hulle verswak.
In die dertiende eeu het die woord Mongool uitgegroei tot 'n sambreelterm vir 'n groot groep Mongools-sprekende stamme wat verenig was onder die bewind van Genghis Khan. 
In verskillende tye is Mongoolse mense gelykgestel aan die Skithiërs, die Magog en die Tungusiese volke. Op grond van Chinese historiese tekste kan die afkoms van die Mongoolse volke teruggevoer word na die Donghu, 'n nomadiese konfederasie wat oostelike Mongolië en Mantsjoerije beset. Die identiteit van die Xiongnu (Hünnü) word vandag nog bespreek. Alhoewel sommige geleerdes beweer dat hulle proto-Mongole was, was hulle waarskynlik 'n multi-etniese groep Mongoolse en Turkse stamme.  Daar word voorgestel dat die taal van die Huns verband hou met die Hünnü.  
Die Donghu kan egter baie makliker proto-Mongools genoem word, aangesien die Chinese geskiedenis slegs Mongoolse stamme en koninkryke (Xianbei- en Wuhuan-volke) van hulle spoor, hoewel sommige historiese tekste beweer dat 'n gemengde Xiongnu-Donghu-afkoms vir sommige stamme (bv. Khitan). 
In die Chinese klassieke
Sima Qian noem die Donghu as reeds in die binneste Mongolië noord van Yan in 699–632 vC, saam met die Shanrong. Meld in die Yi Zhou Shu ("Lost Book of Zhou") en die Klassiek van berge en see dui aan dat die Donghu ook aktief was tydens die Shang -dinastie (1600–1046 v.C.).
Die Xianbei vorm deel van die Donghu -konfederasie, maar het vroeër onafhanklikheidstye gehad, soos blyk uit 'n vermelding in die Guoyu ("晉 語 八" -afdeling), wat verklaar dat hulle tydens die bewind van koning Cheng van Zhou (regeer 1042–1021 v.C.) kom deelneem het aan 'n vergadering van onderhouers van Zhou in Qiyang (岐阳) (nou Qishan County) maar is slegs toegelaat om die vuurplegtigheid onder toesig van Chu uit te voer, aangesien dit nie vasale was deur 'n verbond (诸侯) nie. Die leier van die Xianbei is saam met Xiong Yi aangestel as gesamentlike voog van die rituele fakkel.
Hierdie vroeë Xianbei kom uit die nabygeleë Zhukaigou -kultuur (2200–1500 v.C.) in die Ordoswoestyn, waar moederlike DNA ooreenstem met die Mongoolse Daur -mense en die Tungusic Evenks. Die Zhukaigou Xianbei (deel van die Ordos -kultuur van Binne -Mongolië en die noorde van Shaanxi) het handelsbetrekkinge met die Shang gehad. In die laat 2de eeu het die geleerde van die Han-dinastie Fu Qian (服虔) in sy kommentaar "Jixie" (集解) geskryf dat "Shanrong en Beidi voorouers is van die huidige Xianbei". In die binneste Mongolië was die Bo -Xiajiadiaanse kultuur (1000–600 v.C.) 'n ander nou verbind Mongoolse Xianbei -gebied, waar die Donghu -konfederasie gesentreer was.
Nadat die Donghu deur die Xiongnu -koning Modu Chanyu verslaan is, het die Xianbei en Wuhuan oorleef as die belangrikste oorblyfsels van die konfederasie. Tadun Khan van die Wuhuan (oorlede 207 nC) was die voorvader van die proto-Mongoolse Kumo Xi.  Die Wuhuan is van die direkte koninklike lyn van Donghu en die Nuwe boek van Tang sê dat in 209 vC Modu Chanyu die Wuhuan verslaan het in plaas van die woord Donghu te gebruik. Die Xianbei was egter van die laterale Donghu -lyn en het 'n ietwat aparte identiteit, hoewel hulle dieselfde taal met die Wuhuan gedeel het. In 49 nC het die Xianbei -heerser Bianhe (Bayan Khan?) Die Xiongnu uitgeval en verslaan en 2000 vermoor nadat hy ruim geskenke van keiser Guangwu van Han ontvang het. Die Xianbei bereik hul hoogtepunt onder Tanshihuai Khan (regeer 156-181) wat die uitgestrekte, maar kortstondige, Xianbei -staat (93–234) uitgebrei het.
Drie prominente groepe het geskei van die Xianbei -staat, soos opgeteken in die Chinese geskiedenis: die Rouran (deur sommige beweer dat dit die Pannoniese Avars is), die Khitan -mense en die Shiwei ('n afstammeling genaamd die "Shiwei Menggu" word beskou as die oorsprong van die Genghisid -Mongole).  Behalwe hierdie drie Xianbei -groepe, was daar ander, soos die Murong, Duan en Tuoba. Hulle kultuur was nomadies, hul godsdiens sjamanisme of Boeddhisme en hul militêre krag formidabel. Daar is nog steeds geen direkte bewys dat die Rouran Mongoolse tale gepraat het nie, hoewel die meeste geleerdes dit eens het dat hulle Proto-Mongools was.  Die Khitan het egter twee eie skrifte gehad en baie Mongoolse woorde word in hul half ontcijferde geskrifte gevind.
Geografies regeer die Tuoba Xianbei die suidelike deel van Binne -Mongolië en Noord -China, die Rouran (Yujiulü Shelun was die eerste om die titel khagan in 402 te gebruik) regeer oostelike Mongolië, Wes -Mongolië, die noordelike deel van Binne -Mongolië en Noord -Mongolië, die Khitan was gekonsentreer in die oostelike deel van Binne -Mongolië noord van Korea en die Shiwei was noord van die Khitan geleë. Hierdie stamme en koninkryke is gou oorskadu deur die opkoms van die Eerste Turkse Khaganate in 555, die Uyghur Khaganate in 745 en die Yenisei Kirghiz -state in 840. Die Tuoba is uiteindelik in China opgeneem. Die Rouran vlug wes van die Göktürks af en verdwyn óf in die duisternis óf, soos sommige sê, Europa binnedring toe die Avars onder hul Khan, Bayan I. Sommige Rouran onder Tatar Khan na die ooste migreer en die Tataarse konfederasie stig, wat deel van die Shiwei geword het. Die Khitan, wat onafhanklik was ná hul skeiding van die Kumo Xi (van Wuhuan -oorsprong) in 388, het as 'n minderjarige mag in Mantsjoerië voortgegaan totdat een van hulle, Ambagai (872–926), die Liao -dinastie (907–1125) tot stand gebring het Keiser Taizu van Liao.
Die vernietiging van Uyghur Khaganate deur die Kirghis het gelei tot die einde van Turkse oorheersing in Mongolië. Volgens historici was Kirghiz nie geïnteresseerd in die assimilasie van nuutverwerkte lande nie; hulle het plaaslike stamme beheer deur middel van verskillende manaps (stamleier). Die Khitane het die gebiede wat deur die Turkse Oeigoere ontruim is, beset en hulle onder hulle beheer gebring. Die staat Yenisei Kirghiz was gesentreer op Khakassia en hulle is in 924 deur die Khitane uit Mongolië verdryf. Vanaf die 10de eeu het die Khitane, onder leiding van Abaoji, in verskeie militêre veldtogte die grenswagte van die Tang -dinastie oorheers, en die nomadiese groepe Xi, Shiwei en Jurchen. 
Khitan -koninklikes onder leiding van Yelü Dashi vlug wes deur Mongolië nadat hulle deur die Jurchens (later bekend as Manchu) verslaan is en die Qara Khitai (1125–1218) in die ooste van Kazakstan gestig het terwyl hulle steeds beheer oor die weste van Mongolië behou het. In 1218 het Genghis Khan die Qara Khitai opgeneem, waarna die Khitan in die duister geraak het. Sommige oorblyfsels het verskyn as die Qutlugh-Khanid-dinastie (1222-1306) in Iran en die Dai Khitai in Afghanistan. Met die uitbreiding van die Mongoolse Ryk, vestig die Mongoolse volke oor byna alle Eurasië en voer militêre veldtogte vanaf die Adriatiese See na die Indonesiese Java -eiland en van Japan na Palestina (Gaza). Hulle word gelyktydig Padishahs van Persië, keisers van China en Groot-Khans van die Mongole, en een word sultan van Egipte (Al-Adil Kitbugha). Die Mongoolse volke van die Golden Horde het hulle teen 1240 gevestig om Rusland te regeer.  Teen 1279 het hulle die Song -dinastie verower en die hele China onder die beheer van die Yuan -dinastie gebring. 
. van Chinggis tot by die gewone mense, almal is in die styl geskeer pojiao. Soos met klein seuntjies in China, verlaat hulle drie sluise, een hang aan die kop van hul koppe. As dit 'n bietjie gegroei het, knip hulle dit vas aan die drade wat laer is aan beide kante wat hulle vleg om op die skouers te hang. 
Met die verbrokkeling van die ryk het die verspreide Mongoolse mense vinnig die meestal Turkse kulture om hulle aangeneem en is hulle geassimileer en vorm hulle dele van Azerbeidjanse, Oezbeke, Karakalpaks, Tatars, Bashkirs, Turkmeens, Uyghurs, Nogays, Kirgisiërs, Kazakhs, Kaukasus -volke, Iraanse mense en Moghuls -taalkundige en kulturele persisering het ook prominent begin word in hierdie gebiede. Sommige Mongole geassimileer in die Yakuts na hul migrasie na Noord -Siberië en ongeveer 30% van die Yakut -woorde het Mongoolse oorsprong. Die meeste Yuan -Mongole keer egter in 1368 terug na Mongolië, met behoud van hul taal en kultuur. Daar was 250 000 Mongole in Suid -China en baie Mongole is deur die rebelleër vermoor. Die oorlewendes was in die suide van China vasgekeer en uiteindelik geassimileer. Die mense van Dongxiangs, Bonans, Yugur en Monguor is deur die Chinese Ming -dinastie binnegeval.
Na die val van die Yuan -dinastie in 1368, het die Mongole voortgegaan om die Noord -Yuan -dinastie in die noorde van China en die Mongoolse steppe te regeer. Die Oirads het egter aan die einde van die 14de eeu die Oos -Mongoliese mense onder die Borjigin -monarge begin uitdaag en Mongolië is in twee dele verdeel: Wes -Mongolië (Oirats) en Oos -Mongolië (Khalkha, Binne -Mongole, Barga, Buryats). Die vroegste geskrewe verwysings na die ploeg in die Midde -Mongoolse taalbronne verskyn teen die einde van die 14de eeu. 
In 1434 herenig die Oos -Mongoolse Taisun Khan (1433–1452) se premier, Wes -Mongoolse Togoon Taish, die Mongole herenig nadat hy 'n ander koning Adai (Khorchin) van Oos -Mongool vermoor het. Togoon sterf in 1439 en sy seun Esen Taish word premier. Esen het 'n suksesvolle beleid vir Mongoolse eenwording en onafhanklikheid uitgevoer. Die Ming -ryk het in die 14-16de eeu probeer om Mongolië binne te val, maar die Ming -ryk is egter verslaan deur die Oirat, Suid -Mongoolse, Oos -Mongoolse en verenigde Mongoolse leërs. Esen se 30 000 kavaleries verslaan 500 000 Chinese soldate in 1449. Binne agtien maande na sy nederlaag teen die titulêre Khan Taisun, in 1453, neem Esen self die titel van Groot Khan (1454–1455) van die Groot Yuan. 
Die Khalkha het tydens die bewind van Dayan Khan (1479–1543) na vore gekom as een van die ses gewasse van die Oos -Mongoolse mense. Hulle het vinnig die dominante Mongoolse stam in Mongolië geword.   Hy het die Mongole weer herenig. Die Mongole het vrywillig herenig tydens die Oos -Mongoolse Tümen Zasagt Khan -bewind (1558–1592) vir die laaste keer (die Mongoolse Ryk het alle Mongole hiervoor verenig).
Oos -Mongolië is in die 17de eeu in drie dele verdeel: Buiten -Mongolië (Khalkha), Binne -Mongolië (Binne -Mongole) en die Buryat -streek in die suide van Siberië.
Die laaste Mongoolse khagan was Ligdan in die vroeë 17de eeu. Hy het in konflik gekom met die Mantsjoe oor die plundering van Chinese stede, en het daarin geslaag om die meeste Mongoolse stamme te vervreem. In 1618 onderteken Ligdan 'n verdrag met die Ming -dinastie om hul noordelike grens te beskerm teen die Manchus -aanval in ruil vir duisende silwer silwers. Teen die 1620's het slegs die Chahars onder sy bewind gebly.
Mongole uit die Qing-era
Die Chahar -leër is in 1625 en 1628 deur die Binne -Mongoolse en Mantsjoe -leërs verslaan weens Ligdan se foutiewe taktiek. Die Qing -magte het teen 1635 hul beheer oor Binne -Mongolië verseker, en die weermag van die laaste khan Ligdan het geveg teen die Tibetaanse Gelugpa -sekte (Yellow Hat -sekte). Die Gelugpa -magte ondersteun die Manchus, terwyl Ligdan die Kagyu -sekte (Red Hat -sekte) van die Tibetaanse Boeddhisme ondersteun. Ligden sterf in 1634 op pad na Tibet. Teen 1636 het die meeste innerlike Mongoolse adellikes hulle onderwerp aan die Qing -dinastie wat deur die Mantsjoe gestig is. Binne -Mongoolse Tengis noyan het in die 1640's in opstand gekom teen die Qing en die Khalkha het gesukkel om Sunud te beskerm.
Wes -Mongoolse Oirats en Oos -Mongoolse Khalkhas het sedert die 15de eeu om oorheersing in Mongolië geveg, en hierdie konflik het die Mongoolse krag verswak. In 1688 val die Wes-Mongoolse koning Dzungar Khanate, Galdan Boshugtu, Khalkha aan nadat die moord op sy jonger broer deur Tusheet Khan Chakhundorj (hoof- of sentrale Khalkha-leier) en die Khalkha-Oirat-oorlog begin het. Galdan het gedreig om Chakhundorj en Zanabazar (Javzandamba Khutagt I, geestelike hoof van Khalkha) dood te maak, maar hulle het na Sunud (Binne -Mongolië) ontsnap. Baie adellikes en mense van Khalkha het weens die oorlog na die binneste Mongolië gevlug. Min Khalkhas het na die Buryat -streek gevlug en Rusland het gedreig om hulle uit te roei as hulle nie ingee nie, maar baie van hulle het hulle aan Galdan Boshugtu onderwerp.
In 1683 bereik Galdan se leërs Tasjkent en die Syr Darya en vermorsel twee leërs van die Kazakhs. Daarna het Galdan die Swart Khirgizs onderwerp en die Fergana -vallei verwoes. Vanaf 1685 het Galdan se magte die Kazakhs aggressief gedruk. Terwyl sy generaal Rabtan Taraz ingeneem het, en sy hoofmag die Kazakhs gedwing het om weswaarts te migreer.  In 1687 beleër hy die stad Turkistan. Onder leiding van Abul Khair Khan het die Kazakhs in 1726 groot oorwinnings oor die Dzungars by die Bulantyrivier en tydens die Slag van Anrakay in 1729 behaal. 
Die Khalkha het hom uiteindelik in 1691 deur die besluit van Zanabazar onderwerp aan die Qing -bewind, en het dus die huidige Mongolië onder die bewind van die Qing -dinastie gebring, maar Khalkha de facto het tot 1696 onder die bewind van Galdan Boshugtu Khaan gebly. Die Mongoolse Oirat-kode ('n alliansieverdrag) teen buitelandse inval tussen die Oirats en Khalkhas is in 1640 onderteken, maar die Mongole kon hulle nie verenig teen buitelandse invalle nie. Chakhundorj het tot 1688 teen die Russiese inval in die buitenste Mongolië geveg en die inval van die Russiese in die Khövsgöl -provinsie gestaak. Zanabazar het gesukkel om die Oirats en Khalkhas voor die oorlog bymekaar te bring.
Galdan Boshugtu het sy leër gestuur om die binneste Mongolië te "bevry" nadat hy die leër van Khalkha verslaan het en het innerlike Mongoolse adellikes ontbied om te veg vir Mongoolse onafhanklikheid.Sommige innerlike Mongoolse adellikes, Tibetane, Kumul Khanate en 'n paar adellikes van Moghulistan ondersteun sy oorlog teen die Mantsjoe, maar die binneste Mongoolse adellikes het nie teen die Qing geveg nie.
Daar was drie khans in Khalkha en Zasagt Khan Shar (Westelike Khalkha -leier) was Galdan se bondgenoot. Tsetsen Khan (Oos -Khalkha -leier) was nie betrokke by hierdie konflik nie. Terwyl Galdan in Oos -Mongolië veg, het sy neef Tseveenravdan in 1689 beslag gelê op die Dzungarian -troon en hierdie gebeurtenis het Galdan onmoontlik gemaak om teen die Qing -ryk te veg. Die Russiese en Qing -ryke ondersteun sy optrede omdat hierdie staatsgreep Wes -Mongoolse krag verswak het. Die leër van Galdan Boshugtu is in 1696 deur die aantal Qing -leërs verslaan en hy sterf in 1697. Die Mongole wat na die Buryat -streek en Binne -Mongolië gevlug het, het na die oorlog teruggekeer. Sommige Khalkhas gemeng met die Buryats.
Die Buryats het sedert die 1620's teen die Russiese inval geveg en duisende Buryats is vermoor. Die Buryat -streek is formeel in Rusland by 1689 en 1727 geannekseer toe die gebiede aan beide kante van die Baikalmeer van Mongolië geskei is. In 1689 het die Verdrag van Nerchinsk die noordelike grens van Mantsjoerije noord van die huidige lyn bepaal. Die Russe het Trans-Baikalia tussen die Baikalmeer en die Argunrivier noord van Mongolië behou. Die Verdrag van Kyakhta (1727), tesame met die Verdrag van Nerchinsk, het die verhoudings tussen die keiserlike Rusland en die Qing-ryk tot in die middel van die negentiende eeu gereguleer. Dit vestig die noordelike grens van Mongolië. Oka Buryats het in 1767 in opstand gekom en Rusland het die Buryat -streek in die laat 18de eeu heeltemal verower. Rusland en Qing was mededingende ryke tot in die vroeë 20ste eeu, maar beide ryke het 'n verenigde beleid teen Sentraal -Asiërs uitgevoer.
Die Qing -ryk het Bo -Mongolië of die Oirat se Khoshut Khanate in die 1720's verower en 80 000 mense is dood.  Teen daardie tydperk het die Bo -Mongoolse bevolking 200 000 bereik. Die Dzungar Khanate wat in 1755–1758 deur die Qing -dinastie verower is weens konflikte tussen hul leiers en militêre bevelvoerders. Sommige geleerdes skat dat ongeveer 80% van die Dzungar -bevolking tydens die Qing -verowering van die Dzungar Khanate in 1755–1758 deur 'n kombinasie van oorlogvoering en siektes vernietig is.  Mark Levene, 'n historikus wie se onlangse navorsingsbelangstellings op volksmoord fokus,  het gesê dat die uitwissing van die Dzungars "waarskynlik die volksmoord van die agtiende eeu by uitstek was."  Die Dzungar -bevolking het in 1755 600 000 bereik.
Ongeveer 200 000–250 000 Oirate het in 1607 van Wes -Mongolië na die Volgarivier gemigreer en die Kalmyk Khanate gestig. Die Torghuts is gelei deur hul Tayishi, Höö Örlög. Rusland was bekommerd oor hul aanval, maar die Kalmyks het 'n Russiese bondgenoot geword en 'n verdrag om die Suid -Russiese grens te beskerm, is tussen die Kalmyk Khanate en Rusland onderteken. In 1724 het die Kalmyks onder beheer van Rusland gekom. Teen die vroeë 18de eeu was daar ongeveer 300–350 000 Kalmyks en 15 000 000 Russe. [ aanhaling nodig ] Die Tsardom van Rusland het geleidelik weggeslaan van die outonomie van die Kalmyk Khanate. Hierdie beleid het byvoorbeeld die vestiging van Russiese en Duitse nedersettings aangemoedig op weivelde wat die Kalmyks gebruik het om hul vee rond te loop en te voer. Daarbenewens het die tsaristiese regering 'n raad op die Kalmyk Khan opgelê en sodoende sy gesag verwater, terwyl hy voortgegaan het om te verwag dat die Kalmyk Khan kavallerie -eenhede sou verskaf om namens Rusland te veg. Die Russies -Ortodokse kerk, daarteenoor, het die Boeddhistiese Kalmyks onder druk geplaas om Ortodoksie aan te neem. In Januarie 1771 het ongeveer 200 000 (170 000)  Kalmieke begin met die migrasie vanaf hul weivelde op die linkeroewer van die Wolga na Dzungaria (Wes -Mongolië), deur die gebiede van hul Bashkir en Kazakh vyande. Die laaste Kalmyk khan Ubashi het daartoe gelei dat die migrasie die Mongoolse onafhanklikheid herstel het. Ubashi Khan het sy 30 000 kavaleries na die Russies-Turkse oorlog gestuur in 1768–1769 om wapen te bekom voor die migrasie. Die keiserin Katarina die Grote het die Russiese leër, Bashkirs en Kazakhs beveel om alle migrante uit te roei en die keiserin het die Kalmyk Khanate afgeskaf.      Die Kirgisies het hulle naby Balkhash -meer aangeval. Ongeveer 100 000–150 000 Kalmyke wat hulle op die westelike oewer van die Wolga gevestig het, kon nie die rivier oorsteek nie omdat die rivier nie in die winter van 1771 gevries het nie en Katarina die Grote invloedryke edeles van hulle uitgevoer het. Na sewe maande se reis het slegs 'n derde (66.073)  van die oorspronklike groep Dzungaria (Balkhash-meer, westelike grens van die Qing-ryk) bereik.  Die Qing -ryk het die Kalmyks na vyf verskillende gebiede oorgeplaas om hul opstand te voorkom en invloedryke leiers van die Kalmyks sterf gou (vermoor deur die Manchus). Rusland verklaar dat Burjatië in 1659 vrywillig met Rusland saamgesmelt het as gevolg van Mongoolse onderdrukking en dat die Kalmyks in 1609 vrywillig Russiese bewind aanvaar het, maar dat slegs Georgië vrywillig Russiese bewind aanvaar het.  
In die vroeë 20ste eeu het die laat Qing -regering Han -Chinese kolonisering van Mongoolse lande aangemoedig onder die naam 'New Policies' of 'New Administration' (xinzheng). As gevolg hiervan het sommige Mongoolse leiers (veral dié van Buiten -Mongolië) besluit om Mongoolse onafhanklikheid te soek. Na die Xinhai-rewolusie, het die Mongoolse rewolusie op 30 November 1911 in die buitenste Mongolië die 200-jaar lange bewind van die Qing-dinastie beëindig.
Met die onafhanklikheid van Buiten-Mongolië, beheer die Mongoolse leër die gebiede Khalkha en Khovd (hedendaagse provinsies Uvs, Khovd en Bayan-Ölgii), maar Noord-Xinjiang (die Altai- en Ili-streke van die Qing-ryk), Bo-Mongolië, Barga en Binne Mongolië het onder beheer gekom van die nuutgestigte Republiek van China. Op 2 Februarie 1913 het die Bogd Khanate van Mongolië Mongoolse kavaleries gestuur om Binne -Mongolië uit China te "bevry". Rusland het geweier om wapens aan die Bogd Khanate te verkoop, en die Russiese tsaar, Nicholas II, het dit as 'Mongoolse imperialisme' genoem. Boonop het die Verenigde Koninkryk Rusland aangespoor om die Mongoolse onafhanklikheid af te skaf, omdat dit besorg was dat "as Mongoleërs onafhanklikheid kry, dan sal Sentraal -Asiërs in opstand kom". 10 000 Khalkha en Binne -Mongoolse kavaleries (ongeveer 3 500 Binne -Mongole) het 70 000 Chinese soldate verslaan en byna die hele Binne -Mongolië beheer, maar die Mongoolse weermag het teruggetrek weens 'n gebrek aan wapens in 1914. 400 Mongoolse soldate en 3 795 Chinese soldate het in hierdie oorlog gesterf. Die Khalkhas, Khovd Oirats, Buryats, Dzungarian Oirats, Upper Mongols, Barga Mongols, die meeste Binne -Mongoolse en 'n paar Tuvan -leiers het verklarings gestuur om Bogd Khan se oproep om Mongoolse hereniging te ondersteun. In werklikheid was die meeste van hulle egter te verstandig of onoplosbaar om by die Bogd Khan -regime aan te sluit.  Rusland het Mongolië aangemoedig om 'n outonome gebied van China te word in 1914. Mongolië het Barga, Dzungaria, Tuva, Bo -Mongolië en Binne -Mongolië verloor in die 1915 -verdrag van Kyakhta.
In Oktober 1919 het die Republiek China Mongolië beset ná die verdagte dood van Mongoolse patriotiese adellikes. Op 3 Februarie 1921 het die Wit Russiese leër - onder leiding van Baron Ungern en hoofsaaklik bestaande uit Mongoolse vrywillige kavalleries, en Buryat en Tatar -kosakke - die Mongoolse hoofstad bevry. Baron Ungern se doel was om bondgenote te vind om die Sowjetunie te verslaan. Die verklaring van hereniging van Mongolië is in 1921 deur Mongoolse revolusionistiese leiers aangeneem. Die Sowjet het Mongolië egter in 1924 as 'n Chinese gebied beskou tydens 'n geheime ontmoeting met die Republiek van China. Die Sowjette erken egter amptelik Mongoolse onafhanklikheid in 1945, maar voer verskillende beleide (polities, ekonomies en kultureel) teen Mongolië tot sy val in 1991 om Pan-Mongolisme en ander irredentistiese bewegings te voorkom.
Op 10 April 1932 kom Mongole in opstand teen die nuwe beleid van die regering en Sowjets. Die regering en Sowjet -soldate het die rebelle in Oktober verslaan.
Die Buryats het in die 1900's na Mongolië begin migreer weens Russiese onderdrukking. Joseph Stalin se regime het die migrasie in 1930 gestaak en 'n veldtog van etniese suiwering teen nuwelinge en Mongole begin. Tydens die stalinistiese onderdrukking in Mongolië was byna alle volwasse Buryat-mans en 22–33 000 Mongole (3-5% van die totale bevolking gewone burgers, monnike, Pan-Mongoliste, nasionaliste, patriotte, honderde militêre offisiere, edeles, intellektuele en elite mense). onder Sowjet -bevel doodgeskiet.   Sommige skrywers bied ook baie hoër skattings, tot 100,000 slagoffers.  Rond die laat dertigerjare het die Mongoolse Volksrepubliek 'n totale bevolking van ongeveer 700 000 tot 900 000 mense gehad. Teen 1939 het Sowjet gesê: "Ons het te veel mense onderdruk, die bevolking van Mongolië is slegs honderdduisende". Die verhouding van die slagoffers in verhouding tot die bevolking van die land is baie hoër as die ooreenstemmende syfers van die Groot Reiniging in die Sowjetunie.
Die Manchukuo (1932–1945), marionetstaat van die Keiserryk van Japan (1868–1947) val Barga en 'n deel van Binne -Mongolië met Japannese hulp binne. Die Mongoolse leër het na die Groot Muur van China gevorder tydens die Sowjet -Japannese Oorlog van 1945 (Mongoolse naam: Bevrydingsoorlog van 1945). Japan het die innerlike Mongoolse en Barga -mense gedwing om teen Mongole te veg, maar hulle het hulle oorgegee aan Mongole en begin veg teen hul Japannese en Mantsjoe -bondgenote. Marshal Khorloogiin Choibalsan het Binne -Mongole en Xinjiang Oirats geroep om tydens die oorlog na Mongolië te migreer, maar die Sowjet -leër het die innerlike Mongoolse migrante geblokkeer. Dit was deel van die Pan-Mongoolse plan en min Oirats en Binne-Mongole (Huuchids, Bargas, Tümeds, ongeveer 800 Uzemchins) het aangekom. Binne -Mongoolse leiers het 'n aktiewe beleid gevoer om Binne -Mongolië met Mongolië saam te smelt sedert 1911. Hulle het die Binne -Mongoolse leër in 1929 gestig, maar die Binne -Mongoolse leër het ontbind nadat die Tweede Wêreldoorlog beëindig is. Die Japannese Ryk ondersteun Pan-Mongolisme sedert die 1910's, maar daar was nog nooit 'n aktiewe verhouding tussen Mongolië en Keiser Japan nie weens Russiese weerstand. Binne-Mongoolse nominaal onafhanklike Mengjiang-staat (1936–1945) is met ondersteuning van Japan in 1936 gestig, en 'n paar Buryat- en innerlike Mongoolse adellikes het in 1919 Pan-Mongoolse regering gestig met ondersteuning van Japan.
Die Binne-Mongole het die kortstondige Republiek van Binne-Mongolië in 1945 gestig.
'N Ander deel van die plan van Choibalsan was om Binne -Mongolië en Dzungaria met Mongolië saam te smelt. Teen 1945 het die Chinese kommunistiese leier Mao Zedong die Sowjetunie versoek om Pan-Mongolisme te staak omdat China sy beheer oor Binne-Mongolië verloor het en sonder Kommunistiese steun kon die Kommuniste Japan en Kuomintang nie verslaan nie.
Mongolië en Sowjet-gesteunde Xinjiang Uyghurs en Kazakhs se separatistiese beweging in die 1930-1940's. Teen 1945 weier Sowjet om hulle te ondersteun nadat sy bondgenootskap met die Kommunistiese Party van China en Mongolië sy verhoudings met die separatiste onder druk onderbreek het. Die militante groepe van Xinjiang Oirat het die Turkse mense saam bedryf, maar die Oirats het weens hul klein bevolking nie die leidende rol gespeel nie. Basmachis of Turkse en Tadjikse militante het tot 1942 geveg om Sentraal -Asië (Sowjet -Sentraal -Asië) te bevry.
Op 2 Februarie 1913 is die Verdrag van vriendskap en alliansie tussen die regering van Mongolië en Tibet onderteken. Mongoolse agente en Bogd Khan het Sowjet -geheime operasies in Tibet ontwrig om sy regime in die 1920's te verander.
Op 27 Oktober 1961 erken die Verenigde Nasies Mongoolse onafhanklikheid en verleen die land volle lidmaatskap van die organisasie.
Die Tsardom van Rusland, die Russiese Ryk, die Sowjetunie, die kapitalistiese en kommunistiese China het baie volksmoordaksies op die Mongole uitgevoer (assimileer, verminder die bevolking, blus die taal, kultuur, tradisie, geskiedenis, godsdiens en etniese identiteit). Peter die Grote het gesê: "Die seewater van die Yeniseirivier moet Russiese grond wees".  Die Russiese Ryk het die Kalmyks en Buryats oorlog toe gestuur om die bevolking te verminder (Eerste Wêreldoorlog en ander oorloë). Sowjet -wetenskaplikes het probeer om die Kalmyks en Buryats te oortuig dat hulle nie die Mongole was gedurende die 20ste eeu nie (demongoliseringsbeleid). 35 000 Buryats is dood tydens die rebellie van 1927 en ongeveer 'n derde van die Buryat-bevolking in Rusland is in die 1900's-1950's dood.   10 000 Burjate van die Burjat-Mongoolse outonome Sowjet-Sosialistiese Republiek is in die dertigerjare deur Stalin se bevel vermoor.  In 1919 stig die Buryats 'n klein teokratiese staat Balagad in die distrik Kizhinginsky in Rusland en die staat Buryat val in 1926. In 1958 word die naam "Mongool" uit die naam van die Buryat-Mongoolse outonome Sowjet-Sosialistiese Republiek verwyder.
Op 22 Januarie 1922 het Mongolië voorgestel om die Kalmyks tydens die Kalmykiese hongersnood te migreer, maar die bolsjewistiese Rusland het geweier. 71–72 000 (93 000? Ongeveer die helfte van die bevolking) het Kalmyks gesterf tydens die Russiese hongersnood van 1921–22.  Die Kalmyks het in 1926, 1930 en 1942–1943 in opstand gekom teen die Sowjetunie (sien Kalmykian Cavalry Corps). In 1913 het Nikolaas II, tsaar van Rusland, gesê: "Ons moet die Wolgatatare voorkom. Maar die Kalmyke is gevaarliker as hulle, want hulle is die Mongole, stuur hulle dus oorlog toe om die bevolking te verminder".  Op 23 April 1923 het Joseph Stalin, kommunistiese leier van Rusland, gesê: "Ons voer 'n verkeerde beleid oor die Kalmyks wat met die Mongole verband hou. Ons beleid is te vreedsaam".  In Maart 1927 het Sowjet 20.000 Kalmyks na Siberië, toendra en Karelië gedeporteer. Die Kalmyks het op 22 Maart 1930 die soewereine Republiek Oirat-Kalmyk gestig.  Die staat van Oirat het 'n klein leër gehad en 200 Kalmyk-soldate het 1700 Sowjet-soldate verslaan. in die Durvud-provinsie Kalmykia, maar die Oirat-staat wat in 1930 deur die Sowjet-leër vernietig is. Kalmykiese nasionaliste en Pan-Mongoliste het in die 1920's probeer om Kalmyks na Mongolië te migreer. Mongolië het voorgestel om die Mongole van die Sowjetunie in die 1920's na Mongolië te migreer, maar Rusland het die voorstel geweier.
Stalin het al die Kalmyks in 1943 na Siberië gedeporteer en ongeveer die helfte van (97–98 000) Kalmyk -mense wat na Siberië gedeporteer is, het gesterf voordat hulle in 1957 huis toe kon gaan.  Die regering van die Sowjetunie het die onderrig van Kalmyk -taal tydens die deportasie verbied. Die belangrikste doel van die Kalmyks was om na Mongolië te migreer, en baie Kalmyks het by die Duitse weermag aangesluit. Ingevolge die Wet van die Russiese Federasie van 26 April 1991, was 'onderdrukking van Kalmyks en ander volke' as 'n daad van volksmoord gekwalifiseer as onderdrukking van "op rehabilitasie van ballinge".
Na die einde van die Tweede Wêreldoorlog hervat die Chinese burgeroorlog tussen die Chinese nasionaliste (Kuomintang), onder leiding van Chiang Kai-shek, en die Chinese kommunistiese party, onder leiding van Mao Zedong. In Desember 1949 ontruim Chiang sy regering na Taiwan. Honderdduisende Binne -Mongole is tydens die Kulturele Revolusie in die 1960's vermoor en China verbied Mongoolse tradisies, vieringe en die onderrig van Mongoolse tale tydens die revolusie. In die binneste Mongolië is ongeveer 790 000 mense vervolg. Ongeveer 1 000 000 Binne -Mongole is gedurende die 20ste eeu dood.  [ aanhaling nodig ] In 1960 skryf die Chinese koerant dat "Han -Chinese etniese identiteit 'n etniese identiteit van Chinese minderhede moet wees". [ aanhaling nodig ] Die betrekkinge tussen China en Mongolië was gespanne vanaf die 1960's tot die 1980's as gevolg van die Sino-Sowjet-skeuring, en daar was verskeie grenskonflikte gedurende die tydperk.  Die grensoverschrijdende beweging van Mongole is dus belemmer.
Op 3 Oktober 2002 het die Ministerie van Buitelandse Sake aangekondig dat Taiwan Mongolië as 'n onafhanklike land erken,  hoewel geen wetgewende stappe gedoen is om kommer oor sy grondwetlike aansprake op Mongolië aan te spreek nie.  Kantore wat opgerig is ter ondersteuning van Taipei se aansprake oor Buiten -Mongolië, soos die Mongoolse en Tibetaanse Sake -kommissie,  lê slapend.
Agin-Buryat Okrug en Ust-Orda Buryat Okrugs het in 2008 saamgesmelt met Irkutsk Oblast en Chita Oblast ondanks die weerstand van Buryats. Klein protesoptogte het plaasgevind in Binne -Mongolië in 2011. Die Binne -Mongoolse Volksparty is 'n lid van die Unrepresented Nations and Peoples Organization  en sy leiers poog om 'n soewereine staat te stig of Binne -Mongolië met Mongolië saam te smelt.
Godsdiens in die Mongoolse Ryk
Die Mongoolse Ryk (1206-1368 nC) bedek Asië vanaf die Swart See tot by die Koreaanse skiereiland en het natuurlik allerhande godsdienste binne sy grense ingesluit, maar die Mongole het hul eie spesifieke godsdienstige oortuigings en rituele gehad, selfs al was daar geen priesterskap nie , geen heilige tekste nie, en geen openbare dienste nie, behalwe begrafnisse. Mongoolse godsdiens bevat 'n sterk element van sjamanisme wat gemeng is met voorvaderaanbidding en 'n geloof in natuurlike geeste, soos wat in die elemente van vuur, aarde en water voorkom. Na die verowering van China en die bekering van Kublai Khan (r. 1260-1294 CE) het baie Mongole daar Tibetaanse Boeddhisme aangeneem wat die amptelike godsdiens van die Yuan-dinastie geword het (1271-1368 CE).
Gode ​​en geeste
Die Mongole het geglo in die geestelike kragte van goddelike wesens en heilige plekke. Die magte van die hemel en die aarde was die hoogste onder die gode, alhoewel hulle waarskynlik nie 'n menslike vorm sou hê nie. Die aarde- of moederaarde -godin, bekend as Etugen (ook bekend as Itugen), verteenwoordig vrugbaarheid. Die belangrikste kultus was egter vir Tengri (oftewel Gok Monggke Tenggeri), die 'Blue Sky' of 'Eternal Heaven'. Daar word vermoed dat hierdie beskermingsgod die Mongole die reg gegee het om oor die hele wêreld te heers, en daar word gereeld na hom verwys in die eerste reëls van Mongoolse wysigings en ander amptelike dokumente met die frase Mongke Tenggiri-yin Kucun-dur of 'Deur die krag van die ewige hemel'. Gebede is aan hierdie gode gebring, maar op 'n eenvoudige manier, sonder die geboue en seremonies wat in ander godsdienste gesien is. Alhoewel bergtoppe, heuweltoppe of eenvoudige klipgrotte (ovoo) as 'n besonder gunstige plek beskou is; bloot in die buitelug staan ​​en die hoed en gordel uittrek voor gebed, was voldoende dade om u onderdanigheid aan die almagtige te demonstreer.
Aanwysings, plekke en natuurlike kenmerke is deur die Mongole belangrik gehou omdat dit as kontakpunte met geeste beskou is. Byvoorbeeld, die deur van 'n yurtent is tradisioneel na die suide gerig. Natuurlike verskynsels, veral donderweer en weerlig, wat veral indrukwekkend is op die wye vlaktes van die Asiatiese steppe, was ontsagwekkend as die werk van die gode. Veral die geeste van die aarde en die waters het as beskermers gedien, byvoorbeeld, daar word gedink dat bewegende water soos riviere die bose kan blokkeer en selfs vernietig.
Om te verseker dat die gode en geeste 'n gunstige invloed op menslike aangeleenthede het, is sekere rituele en taboes nagekom.Taboes, wat bedoel is om geeste nie aanstoot te gee nie, sluit in die vergieting van koninklike bloed (wat saam met 'n persoon se bene beskou word as die siel), nie urineer of voorwerpe of iemand se was in riviere was nie, nie op die drumpel van 'n yurtent trap nie, en nie 'n mes oral naby 'n vuur sit. Die konvensies is ernstig opgeneem, en almal wat uitgevang word, loop ernstige strawwe op, selfs in sommige gevalle die dood. Oortreders moes gewoonlik gesuiwer word deur tussen twee brande te loop, 'n strategie wat ook saam met besoekende ambassadeurs by die Mongoolse hof gebruik is om te verseker dat hul voornemens eerbaar was en dat die khan -heersers geen kwaad kon koester nie.
Sjamane was die naaste wat die Mongole aan 'n priesterskap gehad het, en hulle kan albei mans wees (boe) of, meer selde, vroue (iduqan). Dit was redelik algemeen dat sjamane hul posisie en vaardighede aan hul kinders oorgedra het, hoewel 'n mens ook 'n sjamaan kan word na 'n doodservaring of 'n besondere sensitiwiteit vir die geesteswêreld het. In wese was hulle 'n tussenpersoon tussen hierdie wêreld en die geesteswêreld. Die wit klere wat deur sjamane gedra word, dra dikwels simbole soos 'n trom- en stokperdjie, wat die beskermende en beskermende gees van die Mongoolse volk verteenwoordig. As hy op 'n wit perd ry, kan 'n sjamaan 'n trommel dra, 'n spieël om sy nek dra, of as hy 'n staf gebruik, 'n ander simbool van hul kantoor.
Sjamane het in beswyming gegaan terwyl hulle spesiale liedjies gesing het, en dit was in hierdie toestand dat hulle die geesteswêreld kon kontak. Daar word geglo dat sjamane tekens kan lees, soos die krake wat in skaapskouers en ander bene verskyn het nadat hulle ritueel gebrand is, sodat hulle toekomstige gebeurtenisse kon doen (tolgeci). Sjamane het soms sekere geeste van diere - veral kragtige diere soos die beer en wolf - 'n beroep op hulle gedoen om hulle te help terwyl hulle geestelik tussen die lae van die heelal reis, om die verlore of gesteelde eiendom of selfs verlore siele te vind. Sjamane is dikwels opgeroep om uitdrywingsritte uit te voer en 'n ontsteld of vasgekeerde siel in die volgende lewe vry te laat. Mongoolse oorlogvoering was 'n ander gebied waar sjamane kon help deur gunstige datums te identifiseer om veldtogte te begin, en hulle het hul mening gegee oor watter aanvalstrategieë die beste resultate kan lewer.
'N Vermoë om die weer te verander, was nog 'n sjamanistiese vaardigheid, veral as 'n reënbui vir die dikwels dorre steppe. Daar word geglo dat sjamane kan help met mediese probleme deur 'n onrustige gees terug te keer na sy regmatige liggaam, en hulle het babas, kuddes en jagpartye geseën. Sjamane is selfs geraadpleeg wanneer hulle 'n nuwe Great Khan of 'universele heerser' verkies. Daardie sjamane wat sukses behaal het in hul verskillende voorspellings, het 'n posisie van groot aansien in die plaaslike gemeenskap behaal, wat soms teen die stamhoof was, 'n posisie wat hulle soms self beklee het. Aan die ander kant kan 'n kragtige sjamaan vir sommige heersers as te invloedryk beskou word. Dit was die geval met die lastige sjamaan Kokchu wat Genghis Khan beveel het om uitgevoer te word;
Die Mongoolse besorgdheid om hul dooies met die oorledene se wapens en persoonlike besittings te begrawe, dui op 'n soort geloof in 'n hiernamaals. Verdere ondersteuning vir hierdie oortuiging is die feit dat leiers in grandiose grafte geplaas is, gewoonlik op 'n geheime plek, maar êrens naby 'n heilige berg soos Burkan Kuldun in Mongolië, saam met 'n hoeveelheid rykdom en slawe. Genghis Khan is presies so behandel en het selfs 40 van sy byvroue en 40 perde geoffer om hom in sy graf te vergesel. Dit sou daarop dui dat die Mongole die hiernamaals beskou het as 'n soort voortsetting van hierdie een, en so het 'n mens se sosiale status en selfs beroep voortgegaan soos voorheen. Boonop moes aan die fisiese vereistes voldoen word, ten minste vir die eerste reis daarheen. Vreemd genoeg was dit 'n Mongoolse tradisie om 'n perd af te trek en bo die graf te sit, vermoedelik om Tengri te vereer wie se simbool die dier was.
Terselfdertyd toe hulle hulle op pad stuur, het die Mongole geglo dat voorouers (ongghot) was nie onbereikbaar in 'n afgeleë hiernamaals nie, maar kon toesig hou oor die welsyn van hul nageslag. Uit dankbaarheid vir die beskerming is voorvaders gereeld tydens maaltye klein aanbod van eet- en drinkgoed aangebied. Daarbenewens het die binnekant van yurte dikwels prente of fyn gekleurde beelde vertoon wat die voorgeslagte van die familie voorstel. By die verhuising van die kamp is al die groep se prentjies in dieselfde wa geplaas en daarna onder toesig van 'n sjamaan.
Mongoolse heersers het die ekstra bonus dat hulle beskou word as 'n soort goddelike status, wat beteken dat die wette wat hulle aangeneem het en die beleid wat hulle gevolg het, deur hul opvolgers gerespekteer moes word. 'N Ander eienaardigheid was die taboe om nie die naam van 'n oorledene te gebruik nie, sodat iemand nie sy gees steur nie. Weereens was dit veral die geval met magtige heersers wat na hul dood meestal met eenvoudige name soos 'The Good', 'Late Khan' of 'Great Lord' verwys is.
Boeddhisme en ander godsdienste
Namate die Mongole hul indrukwekkende ryk uitgebrei het, het meer mense en meer godsdienste onder hulle beheer gekom. Sendelinge het ook uit China, Tibet, Persië en Europa gekom om hul geloof in die grootste ryk ter wêreld te vestig. Nestoriaanse Christendom, Westerse Christendom, Islam, Boeddhisme, Tibetaanse Boeddhisme (Lamaïsme), Taoïsme en Confucianisme is almal in Mongoolse beheerde gebiede beoefen. Hierdie godsdienste en hul bekeerlinge is grotendeels oorgelaat om hul geloofspad te volg (met die uitsondering van die Moslem-gedomineerde Ilkhanaat in die westelike deel van die ryk), mits die staat nooit deur hulle bedreig word nie. Selfs Karakorum, die Mongoolse hoofstad gedurende die 13de eeu nC, het byvoorbeeld toegewyde plekke van aanbidding gehad vir al die groot godsdienste wat toe in Asië beoefen is.
Benewens die waarneming van hul eie geloof, moes alle onderdane binne die ryk tot die god waarin hulle glo, bid vir die welstand van die khan. In ruil daarvoor is die meeste priesters en godsdienstige instellings vrygestel van belasting, hetsy in natura of in die vorm van arbeid, en toe die Mongole die stede beleër het, kon geestelikes dikwels vertrek voordat die aanslag begin.
Sommige sendelinge het selfs tot bekeerlinge gekom onder die Mongole self, en soms ook regeerders en hul medewerkers. Kublai Khan het tot Tibetaanse Boeddhisme bekeer, waarskynlik danksy die Tibetaanse monnik Phags-pa Lama (1235-1280 CE). Hierdie vorm van Boeddhisme het ongetwyfeld 'n beroep gedoen as gevolg van sy sjamanistiese elemente soos tantriese gesang en sy mistieke verwysings. Tibetaanse Boeddhisme is die amptelike godsdiens van die Mongoolse Yuan -dinastie in China. Die aanneming van Lamaïsme in China het vir 'n kort tydjie gelei tot die vervolging van Taoïste en die vernietiging van hul heilige tekste uit die 1250's CE. Met die erkenning van die lang geskiedenis en wydverspreide gewildheid van Taoïsme en Confucianisme onder die Chinese, het Yuan -keisers sulke aanvalle laat vaar wat die ekonomiese en politieke stabiliteit van die land benadeel. Daarteenoor kan Khans, keisers en keiserlike vroue vrygewige beskermhere wees van sekere godsdienste wat hulle persoonlik bevoordeel het en hul instellings, veral Boeddhistiese tempels.
Die algemene verdraagsaamheid teenoor ander godsdienste en die Mongoolse aanvaarding van sommige daarvan en die aanpassing van ander, terwyl sommige van hul nomadiese en sjamanistiese wortels steeds behoue ​​bly, is 'n besondere kenmerk van godsdiens binne hul ryk soos dit ontwikkel het. Soos die historikus, D. Morgan, sê: "Die Mongole het geglo om soveel as moontlik hemelse versekering te neem" (40).
Kyk die video: DIE BEGIND VAN DIE BOERE OORLOG - DEEL 1
Copyright © salvadoryoscar.com | Die beroemde en kragtige Khanates wat die Mongoolse Ryk gevolg het...