ngokuya ngokhondolo lwemvelo yesintu, okungubuso boqobo besintu, obukwazile ukuqhubeka kuze kube yimanje bekungeyona into elula, futhi kungenxa yalokhu amandla amakhulu kankulunkulu eye abonakala. ngokusekelwe ngokuthe ngqo enyameni nesenkohlakalweni kadrako omkhulu obomvu kuze kube manje, uma bekungekhona ukuholwa umoya kankulunkulu ngabe ukuphi umuntu namuhla? umuntu akakufanele ukuza phambi kukankulunkulu, kodwa uthanda isintu ngenxa yokuphatha kwakhe nokuthi umsebenzi wakhe omkhulu ufezeke ngaphambi kwesikhathi eside kakhulu. eqinisweni, akekho umuntu ongakhokhela isintu uthando lukankulunkulu empilweni yaso yonke. mhlawumbe abanye bayafisa ukukhokhela umusa kankulunkulu ngokunikela ngezimpilo zabo, kodwa ngiyakutshela: umuntu akakufanele ukufa phambi kukankulunkulu, ngakho ukufa komuntu kuyize. ngoba kunkulunkulu ukufa komuntu akufanele nokubalwa nje, nokuthi kungalingana ngisho upeni nje, kufana nokufa kwentuthane emhlabeni. ngeluleka abantu ukuthi ningazicabangi nibaluleke kakhulu, futhi ningacabangi ukuthi ukufela unkulunkulu kunesisindo sentaba enkulu. eqinisweni ukufa komuntu yindaba elula njengesibani. ayifanele ukuphawulwa. kodwa futhi, inyama yomuntu idalelwe ukufa ngokwemvelo, bese ekugcineni, umzimba wenyama kufanele uphele emhlabeni. leli yiqiniso eliqotho, futhi akekho ongaliphika. lo “umthetho wemvelo” ofingqwe yimi kukho konke umuntu adlule kukho empilweni. ngakho ngokungazi, ukuphela komuntu ngokukankulunkulu kuchazwa kanjalo. niyezwa? akumangalisi ukusho kukankulunkulu ukuthi, “ngenyanya ukungalaleli kwesintu. angazi ukuthi kungani. kubonakala sengathi ngazonda abantu ukusuka ekuqaleni, kodwa ngiyabazwela kakhulu. ngakho umuntu ubheka kimi ngezinhliziyo ezimbili, ngoba ngiyamthanda umuntu, futhi ngiyamzonda umuntu.”