German “Midget” Car Feb, 1930 - way2speed
German “Midget” Car Feb, 1930
Home » midget » VINTAGE-Cars/Motorcycles » German “Midget” Car Feb, 1930
Posted by Melwin Daniel Nadar at 8:35 PM
Labels: midget, VINTAGE-Cars/Motorcycles indie folk songs Archives - Page 5 of 5 - Indie Music Plus
Indie Rockalternative indie musicIndie Rap artistsnew indie musicmusic collaborationindie folk songsindie popAmericana RootsIndie Musicfemale lead vocalistsindie rockersaspiring musiciangreat indie musicalternative hip hop artistsindie music album reviewsIndie Jazz musicIndie Country Psalm 10 (4) - www.bybelkennis.co.za
by Coen Slabber · Published 01/06/2016 · Updated 18/04/2016
To be right with God the judge is a great thing, but to be loved and cared for by God the Father is greater. —J.I. Packer
10:12 – 15: ‘n Noodroep tot God.
10:12 – 13: KOF.12Staan op, Here; God, lig u hand; vergeet die magtelose tog nie!
13Waarom verag ‘n goddelose mens God, maak hy homself wys: “U vra geen rekenskap nie”?
Hier volg nou weer ‘n pleidooi Die woorde van die goddelose in vers 11 druk die psalmis se eie vrese uit. God word uitgedaag om te bewys dat dit wat die goddelose sê nie waar is nie. Daarom word God weer aangemoedig om op te staan. Lig u hand beteken dat God ferm moet optree. Die klem val op verlossing, maar in die proses moet God die goddeloses regsien.
10:14 – 15: RESJ. 14U sien tog self die moeite en verdriet, U sien dit raak. Deur dit in u hand te gee, laat weerloses dit aan U oor; vir weeskinders is U ‘n helper.
15SJIN. Breek die mag van die goddelose mense, ja, eis van ‘n bose mens rekenskap oor sy goddeloosheid totdat U niks meer vind nie.
Die oortuiging van die goddelose dat hy verkeerd kan doen en daarmee wegkom, is nie waar nie – God se dade in die verlede bewys dit. As mense aan ander verkeerd doen, sien God dit. Die psalmis vra vir God om te sien en op te tree. Op grond van hierdie feit kan die swakkes maar alles aan God oorlaat – die weeskind kan dieselfde doen. As daar opgetree moet word, moet die mag van die goddeloses gebreek word. God moet die arm van die goddelose breek. Die einddoel is dat daar geen goddelose dade meer oor is nie.
Omdat die digter net een toevlugsoord ken, vra hy God om sy mag te vertoon. Hy pleit vir die hulpelose; hy dra die ongelukkige en die weeskind aan God op; hy is verontwaardig omdat die goddeloses dink dat God nie van hulle boosheid weet nie: En die hele tyd het U dit gesien. En hy belowe: U let daarop en maak daar ‘n einde aan. Laastens pleit hy by God: Verbreek tog die magsgreep van die goddelose en van die misdadiger, straf sy misdade. Let daarop: God sien (vs 14); God let op (vs 14) en God maak ‘n einde daaraan – Hy tree op.
Vir die goddelose is daar net twee partye in hierdie wêreld: hulleself met al hulle brutaliteit en die swakkes – armes, wese, mense wat in vrees lewe vir die wreedaards. Daar is geen plek vir God in hulle lewe nie. Vir die vrome is daar ook net twee partye: hulle en die goddeloses. Maar God is aan die kant van die vromes en Hy vernietig die vrees wat die goddeloses in die lewens van die vromes wil indra.
In die volgende blog gaan ons let op die teologiese implikasie van Psal 9 en 10.
Die gevare van tegnologie
Laaste 7 Dae: 4,155
Laaste 30 Dae: 25,343
Laaste 365 Dae: 273,916