Dankie vir ‘n wel deurdagte artikel, Jaco! Net een aspek wat ek bly sal wees as jy vir my sal opklaar. Lees ek dit reg as ek lees dat jy reken die volgende twee gedagtes is teenstrydig met mekaar?
2. God het ook natuurwette vir die LIGGAAM van die mens vasgelê, maar vir die lewende siel binne-in daardie liggaam het Hy sy eie soewereiniteit gegee, m.a.w. ‘n vrye keuse – baie dinge kan die mens se keuses beïnvloed, maar uiteindelik is dit die mens sélf wat sy eie keuses maak; dít gesê, blyk dit tog dat die LEWE wat die BRON is van ‘n lewende siel, in beginsel dieselfde is as al die ander lewensvorme wat elkeen sy eie aard/natuur ontvang het en gevolglik ook elkeen sy eie sóórt vrug voortbring; só gebeur dit dan dat die mens met sy vrye keuse die vrug/gedagte van daardie lewe binne-in homself kan versaak en ‘n ander se vrug/gedagte tot uitvoer bring.
Natuurlik is dit so dat die mens met sy eie keuses nie alleen sy eie voortbestaan en die kwaliteit daarvan kan beïnvloed nie, maar ook dié van baie ander, maar aan die aard/natuur en sy vrug van sy eie lewe, en aan die nutuurwette van die aarde en die res van die heelal kan die mens nie verander nie . . .
Ek dink dit is in werklikheid presies wat jy sê met: Ek stem saam met die Duitse filosoof Immanuel Kant, dat die verloop van natuurlike verskynsels bepaal kan word deur gebruikmaking van deterministiese Natuurwette, terwyl daardie Natuurwette nié van toepassing is op transendente werklikhede soos o.a. mense se vrye wil en die onsterflike siel, nie.