Vertel die 10 plae vir die kinders op eenvoudige wyse. Daar is ’n Afrikaanse vertelling ingesluit met grafika. Jy kan ook die ekstra stof gebruik. Die doel is om by die tiende plaag uit te kom. Verbind dan die Paasfees (Passover) aan die tiende plaag terwyl die kinders proe aan gebreekte stukkies matzos, en ’n paar opgesnyde stukkies oorskiet braaivleis. Sorg dat dit sonder enige sout gebraai is, maar sprinkel met (bitter) kruie soos oreganum. Onderstreep hoedat die opoffering beteken het die eersgeborenes van die Israeliete “passed over” was. Die preekriglyn val direk weg met ’n beskrywing van die Paasfees. Dit is immers die woorde wat die groot verlossende drama beskryf waarin God vir Homself ‘n volk red en ‘n nuwe mensheid skep. Wanneer ons Eksodus lees, ontmoet ons God as die Verlosser van sy mense, ‘n versorgende God, ‘n teenwoordige God, by sy volk terwyl hulle op reis is van Egipte na Kanaän, van die plek van slawerny tot by die land van belofte en verlossing.
Gesels as inleiding tot die teksgedeelte oor wat als op die water kan loop aan die hand van die ingeslote voorbeelde. Lees dan die teks en gesels oor die wonder daarvan. Die preekriglyn begin met ‘n verhaal van ‘n tjokkaboot wat omgeslaan is en die ontberinge van die vissers. Die see is nie speletjies nie. So het die Jode in Jesus se tyd ook geweet die see is nie speletjies nie. Die see was ‘n ruimte van bedreiging en onsekerheid, die tuiste van gevaarlike magte. Dalk is dit een van die redes waarom die dissipels nie gelukkig was met die idee om sonder Jesus met die skuit in die nag na die oorkant te vaar nie. Hulle vrese vir die see word bewaarheid met die storm wat opsteek. Jesus se verskyning aan hulle en veral die rol wat Petrus daarin speel, bring hulle by ‘n aangrypende belydenis: “Waarlik, U is die Seun van God”. In ‘n dobberende skuit onthul Jesus die fondament van die Christelike geloofsgemeenskap!
Carolyn Brown suggereer dat ’n mens die ses gelykenisse deur verskillende persone laat voorlees met ’n verteller wat die inleiding en opsomming doen. Elkeen kan hulle gelykenisse illustreer met die onderskeie items wat daarin genoem word. Die preekriglyn lei die gelykenisse in met ‘n verduideliking van hoe vars produkte deur ‘n proses van gisting gaan. Kortom: gefermenteerde kos is ongelooflik gesond vir die menslike liggaam. Veral spysvertering en die bekamping van verskeie dermkanaalsiektes baat by gefermenteerde voedsel. Hierdie natuurlike en gesonde gistingsproses laat mens aan die koninkryk van die hemel dink. Sonder dat jy veel sien gebeur, oor tyd, stadig, kom die koninkryk. Dit word uit skynbaar onbenullige bestanddele gebore, maar groei met groot krag. Uiteindelik kan dit nie geïgnoreer word nie.
Ons gelykenis vertel die verhaal van ‘n saaiboer waardeur Jesus met ons oor die koninkryk van God praat. Saam met die werklikheid van God se ryk is daar ook die werklikheid van vyandskap, teenstand en onkruid. Die gelykenis vertel dat kinders van die koninkryk rekening moet hou met die kwaad rondom hulle in die wêreld. In hierdie gelykenis laat God die goeie en die kwade toe naas mekaar, tot die voleinding van die wêreld. God se boodskap is dat Hý die kwaad sal uitroei. Aan die einde sal die skeiding kom. Aan julle vrugte sal julle geken word. Dié wat struikeling veroorsaak het en die wetteloses sal eenkant gesit word. Hulle wat daardie keuse gemaak het, sal vernietig word. ‘n Verskriklike lot sal hulle tref – ‘n vurige oond! Julle is in die wêreld gesaai – en daar is ook ander saad. Sorg net dat jy groei! Laat jou lig skyn. Jou lig is nou nog klein – eendag op die dag van die Here, sal julle so helder soos die son skyn!
Vra vir die kinders wie van hulle al boontjies in watte laat ontkiem het. Vra vir die kinders wat ’n mens moet doen om saad te laat ontkiem? Brei uit op die lug, vog, warmte, en tyd wat nodig is. Dieselfde geld die saad van die woord. Laat die kinders oor die 4 noodsaaklikhede praat en waarvandaan dit in die geloofsfamilie kom. Die preekriglyn sluit aan by die droogte van 2016 wat steeds ’n groot effek het op ons land. Dit help ons om die gelykenis van die saaier op ‘n baie diep vlak te verstaan. Ons ken die teleurstelling van saad wat nie ‘n oes oplewer nie, maar ook die vreugde van saad in goeie grond wat dertig-, sestig- of honderdvoudig oes oplewer. Wanneer die oes ons verwagtinge te bowe gaan, is die vreugde en dankbaarheid teenoor die Gewer van alle goeie gawes, veral reën, sonskyn en vrugbare grond, uitermate groot. Moeder Theresa van Kalkutta het dit raak gevat: “God roep ons om getrou te wees. nie suksesvol nie.” Saaiers wat voortdurend rekening hou met hulle eie identiteit as saailand kan die lewe kwalik anders aanpak as met die oog gevestig op Hom. Daarom: “laat dié wat ore het, hoor.”
Vertel gewoon die storie! Lees dit uit ‘n lekker kinderbybel. Daar is ‘n powerpoint met lekker prente van die hele verhaal, wat jy net so kan gebruik, ook ‘n paar ander opsies vir aktiwiteite vir kinders. Die preekriglyn begin met die feit dat hierdie teks is ‘n heerlike vrou-soek verhaal is, maar terselfdertyd ook duidelik ‘n verhaal is van God wat in dit alles die leiding neem en ‘n vrou vir Isak gee wat by hom kan pas sodat hy die rol kan speel wat God in die heilsgeskiedenis vir hom beplan het.