5:46 kuba wena, xa ukukholelwa kumoses, mhlawumbi ubuya kukholwa kum, naye. kuba yena wabhala ngam. apho izilwanyana ezitya ezinye zichazwe khona njenge ‘ngxaki’ ngaphambili, indlela ezintsha zokucinga zenze okokuba kuqapheleke okokuba akusiso isilwanyana kodwa ukutya ezinye ekufuna ukulawulwa ukuze kwehliswe ilahleko. kananjalo, kukho utshintsho ekubulaleni okunga khethwanga ukuya kulawulo lwengqokelela yoluntu apho iindlela zothintelo zithe zasetyenziswa kwaye zisetyenziswa ukuthintela nokwehlisa ilahleko. manga a li kokresesa kongwediva. omanga nda li ndi li kongwediva onda li nda pewa etumwalaka kutya egumbo lyandje hwiyaka olya kondekwa komakakunya naanegumbo lyandje oya dhengwa shinyanyalitha onkene ngoka a yakele ndje ko a li a kumagidha ndje opo ndi ye ontuku oshoka pamwe aanima otaya ka dhipaga ndje ashike onda li nda kutha etokolo kutya shoka sha ningilwa aanegumbo lyandje nangame nandi shi ningilwe wo. onda li nda yi kegumbo nonda li nda mono nkene shili aamwandje nomukulukadhi gwandje ya li ya monithwa iihuna nonda li nde ya lombwele kutya aantu yakalunga mbaka kaye na ondjo, konima oya li ya kwata ndje po nokufala ndje kondholongo hoka nda li nda pangulilwa iipotha iyali , ehanagulepo po lyokamba yakahao nondjembo ndjoka ya adhikwa mepya lyandje, moka nda li nde shi holola kutya eeno ngame onda li nda kwathele moshikonga shehanagulepo lyokamba yakahao oshoka oya li tayi yi onakuyiwa yuunona wetu moshipala konima onda li nda ethwa , nonda li nda tsikile nokuhwahwameka iikonga yekondjelomanguluko meni lyoshilongo.