Voorbereiding vir die Seder: 'n Miniatuur uit die 14de eeu waarin die meester van die huis die matzot (ongesuurde brood) en soetvleis tydens pasga versprei het. Van Haggadah vir die Pasga (die 'Suster Haggadah'). (Britse biblioteek)
'Die dood het in ons vensters opgekom, dit het ons paleise binnegegaan om die kinders van die strate af te kap en die jong mans van die pleine af.' (Jeremia 9:20)
Wetenskaplikes werk daaraan om die oorsake en oorsprong van die koronavirus met bewyse, nogtans samesweringsteorieë is steeds oorvloedig.
Sommige godsdienstige leiers het ook voorgestel dat die virus God se boodskap vir mense is. Of die samesweringsteorie toegeskryf word aan politieke maneuvering of goddelike ingryping, stel hierdie teorieë voor dat wetenskap nie rampe voldoende vir baie mense verklaar nie.
Mense het deur die geskiedenis geglo dat rampe ander wêreldse boodskappe dra. Hierdie boodskappe stel dikwels voor dat mense verantwoordelikheid moet hê vir hul huidige lyding. So 'n geloof kan 'n mens aanmoedig om die oorsake van rampe te verstaan, sodat dit in die toekoms vermy kan word.
Dit dui ook daarop dat rampe soos 'n pandemie mense iets kan leer hoe die lewe geleef moet word. Die Bybel bevat baie verhale van godgestuurde siektes wat tipies straf vir ongeregtighede oordra.
Om hierdie boodskappe te verstaan, is interpretasie nodig hulle het spesifieke rituele behandeling gevra. As navorser van Bybelstudies bestudeer ek die tegnieke wat mense gebruik het om God oor die toekoms te raadpleeg. Sulke metodes het mense in staat gestel om hulself voor te berei op moontlike rampe wat hulle in die toekoms sal hou.
Deur die menslike behoefte om verduidelikings vir die onbekende te vind, kan dit ons help om die baie nie-wetenskaplike verklarings wat mense aanhou gee vir die pandemie te verstaan.
Epidemies in die Hebreeuse Bybel
In baie kulture is verskillende gode verantwoordelik vir verskillende lewensareas. In die verhale van die Hebreeuse Bybel (waarna sommige verwys as die Ou Testament), is een God gewoonlik aanspreeklik vir alle lewensfere. Daarom het hierdie God 'n rol in die bring van siekte sowel as die genees daarvan.
Een vertelling waarheen God plae uitstuur, is die Pasga (hierdie jaar gevier vanaf sononder op 8 April tot sononder op 16 April. God stuur tien plae voordat die Jode uit hul slawerny in Egipte bevry is.
Een daarvan is die gedenkplaat op menslike en dierlike liggame (Eksodus 9: 9). Ondanks hierdie ramp laat Farao nie die Jode verlaat nie. Volgens die verhaal is Farao self nie deur die swaarkry besmet nie, sodat hy getuie kan wees van God se beheer: 'Ek het jou laat lewe: om jou my krag te wys' (Exodus 9:16). In hierdie verhaal is kokens 'n teken van God se krag.
Rituele reaksie op plae
Die Bybel noem selde doktersmaar verskillende godsdienstige kundiges, waaronder profete en priesters gee antwoorde op die siektes. Profete word as instrumenteel in die oordrag beskou godvrugtige boodskappe aan mense
In 'n krisissituasie het hulle verduidelik waarom God ontsteld is. Byvoorbeeld, die profeet Jeremia waarsku koning Sedekia dat al die inwoners van Jerusalem sal sterf deur die swaard, hongersnood en pes weens die oortreding van die Israeliete.
Terwyl profete godvrugtige boodskappe gelewer het en gehelp het om die rede vir siekte te ontbloot, het priesters met rituele met God gekommunikeer. As die oorsaak van siekte God se woede was, kon net God herstel daaruit bied. Daarom moes 'n mens die woede bedaar.
Priesters kan dit doen die uitvoering van die regte rituele.
Priesters raai die Filistyne byvoorbeeld aan om die verbondsark saam met 'n skuldoffer in 1 Samuel 6 terug te gee. Skuldoffer was 'n offer wat die priesters veral in 'n situasie van 'n onbedoelde oortreding namens die oortreder.
Die oortreder moes aan die priester 'n onbesmette ram vir offerande, geldelike vergoeding vir die slagoffer vir die verlies en 'n betaling vir die priester voorsien. Bybelse wetgewing bepaal dat die skuldoffer die oortreding voor God sou regmaak.
Rituele bied gemak
In die Hebreeuse Bybel was dit dikwels belangriker om die oorsaak van die siekte deur 'n ritueel aan te spreek as om 'n mediese genesing daarvoor te vind. 'N Mens het dalk nie beheer oor hul lot nie, maar rituele bied 'n mate van veiligheid te midde van rampe.
Tydens COVID-19 het baie godsdienstige mense hul godsdienstige reaksies beywer. Ander het met aksies gewerk wat verbindings en sorg skep. Dit spreek nie die pandemie direk aan nie, maar bied hulle tog emosionele verligting.
Mense het in moeilike tye altyd na betekenis gesoek in hul ongelukke. Dit kan vertroostend wees om te glo dat dinge om 'n rede gebeur en dat iets in chaotiese situasies aangeleer kan word.
Boonop stel verskillende verduidelikings mense in staat om hul eie reaksies op te stel om die onbekende te hanteer. As ons hierdie menslike behoefte om krisis te rasionaliseer, herken, help ons om verskillende verduidelikings te verstaan ​​wat mense aanhou gee vir die pandemie.
Hanna Tervanotko, assistent-professor, godsdienstige studies, McMaster Universiteit
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Spirituality & Mindfulness > Godsdienste & Oortuigings > Hoe die antieke Israeliete te make het met epidemies - die Bybel vertel van profesie en rituele