Privaatheid | Gereformeerde Kerk Kempton Park-Noord
E-pos adresse en ander persoonlike inligting oor die besoekers aan hierdie webwerf word aan gkkpn.net bekend slegs wanneer dit vrywillig ingedien word deur die gebruikers. gkkpn.net sal slegs persoonlik identifiseerbare inligting gebruik wat op op hierdie webwerf verskaf is vir die doeleindes soos beskryf ten tyde van die versameling daarvan (byvoorbeeld, die e-posadresse wat besoekers verskaf om e-pos kennisgewings te ontvang, sal slegs vir daardie doel gebruik word, nl. die stuur hierdie e-pos kennisgewings). Speakers Similar to Ameera Ahmad Harouda | Speaker Directory FBTwitterLinkedinGoogle+YoutubeInstagram
Speakers similar to Ameera Ahmad Harouda you may be interested in: Solgar Vitamin D3 1000IU, 100 Μαλακές Κάψουλες. Wefit
ID Προϊόντος: 4979
Κωδικός προϊόντος: 0033984033405 PressReader - Beeld: 2017-07-12 - ‘Mon­ster moet wolf in toom hou’
‘Mon­ster moet wolf in toom hou’
Beeld - 2017-07-12 - NUUS - Han­nes Kru­ger
’n Mon­ster word ge­skep om ’n wolf in toom te hou, sê ds. Cas­sie Au­camp, die Ge­re­for­meer­de Ker­ke in Suid-A­fri­ka se ver­teen­woor­di­ger in die Tus­sen­kerk­li­ke Raad (TKR).
Hy het ge­re­a­geer op ’n voor­stel van die Kom­mis­sie vir die Be­vor­de­ring en Be­sker­ming van die Reg­te van Kul­tu­re­le, Gods­diens­ti­ge en Taal­kun­di­ge Ge­meen­skap­pe aan die par­le­ment dat al­le geloofspraktisyns en plek­ke van aan­bid­ding ge­re­gis­treer moet word.
Die kom­mis­sie het in 2015 met ’n on­der­soek na ge­loofs­prak­ty­ke be­gin na­dat ’n reeks voor­val­le aan die lig ge­kom het waar­in geloofspraktisyns aan­bid­ders on­der meer ge­dwing het om slan­ge te eet, pe­trol te drink en hul­le te soen.
Die TKR meen die kom­mis­sie se voor­stel is on­no­dig en on­prak­ties, sê Au­camp.
“Daar is ver­keer­de prak­ty­ke, maar moet be­staan­de wet­ge­wing nie eer­der be­ter toe­ge­pas word om wan­prak­ty­ke wat mis­da­dig van aard is te pak nie?”
Vol­gens Au­camp is gods­diens­lei­ers of pre­di­kers nie ge­vry­waar van straf­reg­te­li­ke ver­vol­ging nie “net om­dat die be­drog wat hul­le pleeg of die wan­voor­stel­ling vir eie ge­win of die uit­bui­ting waar­aan hul­le hul skul­dig maak on­der die dek­man­tel van gods­diens ge­pleeg is”.
T­ho­ko Mkhwa­na­zi-Xa­lu­va, voor­sit­ter van die kom­mis­sie, sê hul­le wil ge­loof nie pak nie.
“Ons wil ge­loof nie re­gu­leer nie. Ons wil geloofspraktisyns re­gu­leer wat ba­sie­se men­se­reg­te skend met wat hul­le as ge­loofs­prak­ty­ke be­skou,” sê sy.
Die kom­mis­sie stel voor dat al­le geloofspraktisyns en plek­ke van aan­bid­ding ge­re­gis­treer word by ’n ge­ak­kre­di­teer­de “sam­breel­or­ga­ni­sa­sie”, soos die Suid-A­fri­kaan­se Raad van Ker­ke (SARK).
“Die sam­breel­or­ga­ni­sa­sies gaan aan por­tuur­e­va­lu­e­rings­ko­mi­tees ver­slag doen wat dan aan die kom­mis­sie ver­slag doen.
“So sal ons ’n da­ta­ba­sis kan op­bou van el­ke ge­loofs­prak­ti­syn en plek van aan­bid­ding.
“Ons moet pre­sies weet wie die men­se is, wat hul­le doen en waar hul­le hul ge­loof be­dryf.”
Die kom­mis­sie sal aan ’n por­tuur­e­va­lu­e­rings­raad ver­slag doen, sê sy.
Au­camp sê hul­le is be­kom­merd dat die staat dan ’n hou­vas gaan hê op men­se se ge­loofs­oor­tui­ging.
“Die hui­di­ge mo­del van ’n sa­me­wer­ken­de ver­hou­ding tus­sen kerk en staat, ge­grond op elk­een se soe­we­rei­ni­teit in eie kring, word ver­ruil vir ’n re­gu­le­rings­mo­del waar die staat in­der­daad be­heer oor die kerk ver­kry.
“Die kom­mis­sie het dalk goeie be­doe­lings om die skaam­te­lo­se uit­bui­ting in die naam van gods­diens te be­stry, maar in die pro­ses word ’n mon­ster ge­skep om ’n wolf in toom te hou,” sê hy.