Fix ongeluk op die redding van lêer om nie-bestaande gids. (# 445) Dan sou ek n ander regiestyl verwag, n gefokusde dekonstruksie, eerder as n gewyde homage aan Leipoldt en Brink. n Gehoor moet nie alles met n lepel ingegee word nie. Daarom is daar die minimum gegewens oor Dawid se familie, omdat dié verhale moontlik afbreuk kon doen aan die perspektief op Dawid as “vader” van beide Jerusalem as hoofstad, sowel as van die tempel in Jerusalem in terme van die konseptualisering en voorbereiding daarvan. Daarom sal ons later ook baie lees oor die sangleiers wat hy in hulle groepe aangewys het en as bevestiging sou dien vir die huidige ná-ballingskapse liturgiese groepe. Elifas gaan voort om sy verstaansraamwerk oor wat met goddeloses gebeur met Job te deel. Dit kom uit sy eie ervaring, maar ook gerugsteun deur die woorde van die wyses. Hy gebruik die metafoor van ‘n enkele goddelose individu wat duidelik – in sy verstaan – op Job van toepassing gemaak kan word.