Ek is bewus daarvan dat jy vra om ontstellende gedagtes te identifiseer as 'n noodsaaklike stap in die rigting van die skoonmaak van jou gedagtes, strook teen die huidige waardes. Op die oomblik plaas ons kultuur groot voorraad in die kuns om ontstellend te wees.
Hierdie hoë aansien strek selfs na boeke, toneelstukke, nuusberigte en dies meer. In resensies is 'n "diep ontstellende" film of boek een wat vermoedelik betekenis, diepte en relevansie het. Opwinding van musikale groepe, skokkende geselsprogramme en vlugtige atlete word finansieel beloon. Dié openbare figure wat hulself in adversariële retoriek en polariserende menings beklee, kry die media se helderste kollig. Ministers, onderwysers en TV-kommentators bely dikwels dat hulle hul boodskap wil versteur. Hulle sê: "Ek wil die gehoor uit sy apatie laat skud." Hulle veronderstel is dat hoe meer hulle luisteraars steur, hoe meer hulle luisteraars hul gedagtes moet gebruik.
Wat oor stilte?
Dit is stilte, nie versteuring nie, wat loodgieters die diepte van ons verstand. As ons ons diepste oortuigings wil leer ken, hoor ons intuïsie, en onthou ons liefde vir die mense in ons lewens, aangesien geroerte gedagtes vir ons min nut is. Miskien was dit die erkenning dat die waarheid net in stilte gesien word en dat vrede net in vrede ervaar word, wat aanleiding gegee het tot die antieke Chinese vloek, "Mag jy in interessante tye leef."
Wanneer ons versteur word, het ons die illusie om iets sinvols te doen. Ons dink dat ons ontsteltenis 'n prestasie op sigself is. Byvoorbeeld, elke koerant het sy redaksionele en opgedateerde afdelings. Diegene wat hierdie gereeld lees, word dikwels as "dieper" denkers beskou as dié wat dit nie doen nie. Tog bevat enkele vraestelle 'n gedeelte van gelyke lengte wat stappe gee wat die leser kan neem om die opgeloste probleme op te los.
Om die ego-deel van ons gedagtes te maak, is ontsteld, om te besluit wie om te blameer of om 'n sterk standpunt te aanvaar. Let daarop dat min mense 'n ontstellende film verlaat wat vasberade is om iets te doen oor die probleem wat aangebied word. Hulle loop uit geanimeerde om daaroor te praat.
Op die oomblik is ons 'n volk wat verslaaf is aan 'n goeie stryd. Ons gee nie om nie, veral waar ons moet gaan om een ​​te vind. Om te kyk of te lees fiktiewe konflikte is bevredigend. Die sien van verslae van regte mense is selfs beter. Maar ons onsself in een versteuring na die ander vererger, is die beste.
Om egter aan enige geestelike versteuring van enige aard te hou, is geen voordeel vir jou of iemand wat jy liefhet nie. Inner onrus is 'n goeie kakofonie wat jou verhinder om jou regte gedagtes te hoor en jou regte gevoelens te beleef. Skep dit uit jou gedagtes en die vrede wat sy plek inneem, is soos die oggend se klank. Net hierdie keer is jy die liggies opkomende son, die opening verlaat, die sangvoëls.
Laat gaan van verhoudingsgevegte wat jy nie het nie
Miskien, nêrens anders nie, kan ons oortuiging dat dit versteur word, 'n voldoende doel gesien word, duideliker as in ons romantiese verhoudings. Die tyd en energie wat ons spandeer om ons vennoot te oortuig dat ons reg is, is aanstootlik. Alhoewel argumente 'n koöperatiewe onderneming is, maak paar paartjies 'n vergelykbare poging, of enige moeite, om hul verhouding verby te beweeg. Wat hulle omgee, is hoe vertel hulle hul kant van die skeuring aan.
Vir die meeste van die honderde paartjies Gayle en ek raad elke jaar, die versteurings tussen hulle is veel meer betekenisvol as hul vriendskap. Hulle praat van hoe ontsteld hulle is, of hoe hul ontsteltenis nie vereer word nie, of hoe hul maat te ontsteld raak of nie ontsteld is nie, of hoe hulle nie op die manier wat hulle wil, ontstel word nie.
Baie van hul tyd weg van mekaar word bestee aan obsessie op hul ontsteltenis. Hulle lees boeke en tydskrifte en kyk praatprogramme wat verskillende soorte ontstelings dissekteer. Die vriende en familielede met wie hulle dit bespreek, word altyd ontevrede bo en behalwe ontsteld.
Die algemeen geprefereerde oplossing vir verhoudingsgerug is om te borg. Die term borgtog or borgtog uit oorspronklik bedoel om te valskerm van 'n gestremde vliegtuig. Die vliegtuig gaan af, maar jy land veilig op jou voete. Dit klink goed, maar hier is weer die mens se neiging om te reël vir blote voorkoms.
Wanneer mense skei, kan hulle liggame, kinders en finansies skei, maar selde skei hulle hul gedagtes uit hierdie mislukte verhouding. Eintlik doen die meeste mense die teenoorgestelde. Hulle bou 'n gedetailleerde saak teen hul voormalige vennoot en vertel dit aan almal, asof voedende oordele, griewe en wrokke 'n pad na geestesgesondheid en vryheid was. Al wat hulle doen, is skerp en druk die skadelike gedagtes so diep in hul psige as wat hulle kan. As gevolg daarvan dra hulle baie kragtige gedagtes oor wat in hulle volgende verhouding met hulle gedoen is.
As raadgewer sit jy daar en luister na 'n vrou wat by Stewart, haar laaste maat, geskreeu het, alhoewel Fred, haar nuwe maat, die een is waarna sy kyk. En sy weet nie eens dat sy dit doen nie. Jy kyk hoe 'n jong man met sy ma verband hou wanneer hy dink dat hy met sy vriendin verband hou. Trouens, sy verhouding met sy ma was 'n mislukte verhouding, maar hy kan nie sien dat die een waarin hy nou is nie hoef te misluk nie. Dit is emosieverslawing in die regte sin. 'N Ou patroon is in plek en die verslaafde is 'n slagoffer van sy of haar verlede, nie die hede nie.
Verstaan ​​asseblief dat dit nie gehelp kan word solank as wat kragtige gedagtes oor wat met Stewart gebeur het of met Mamma aktief is nie. Op een of ander manier glo mense dat dit genoeg is om te erken dat hulle nie "bagasie" moet dra in hul nuwe verhouding nie. Tog het hul hande gekramp en toegesluit om die handvatsels, en tensy hulle diep bewus raak, is die bagasie nou permanent deel van hulle.
Die ander kant van hierdie munt is dat diegene wat daarvan bewus raak, hul vryheid kry. Maak nie saak hoe kragtig jy beïnvloed is of beskadig is deur enige vorige verhouding nie, hetsy met ouers, eweknieë of 'n ex-gade, as jy ywerig werk om die gedagtes te bring, hou jou verstand steeds ten volle bewus. Jy word uiteindelik vry om te kies hoe jy sal voel en optree.
'N Voorbeeld van hoe hierdie proses vanselfsprekend voorkom, kan gesien word in hoe anders mense die rasse-, seksuele-, finansiële- en ander groepsvooroordele wat hulle in die kinderjare optel, optree. In elke gebied van die land is daar sterk gevoelens teen sekere groepe. Die spesifieke groepe wat uitgesonder word, verskil van plek tot plek, en baie mense wat reis, is amuseer om amper identiese kritiek te kry op inheemse Amerikaners in Santa Fe, Mexikaans in Dallas, Koreane in LA en Puerto Ricans in New York. Hierdie groepe is so in teenstelling met mekaar dat natuurlik "die plaaslike bevolking" hul vooroordele sien, nie die groepe nie.
Waarskynlik, 'n vorm van vooroordeel was deel van die atmosfeer wat jy daagliks ingehou het, indien nie in jou huis nie, dan in jou omgewing of die skole wat jy bygewoon het. As jy soos die meeste mense is, bevat jou basiese ingesteldheid echo's van daardie vooroordele selfs vandag, ongeag of jy intellektueel sien dat dit onredelik is.
As u vir u maatskappy huur en 'n aansoeker wat 'n lid is van die groep wat nie gehou word as u 'n kind deur die deur loop nie, kan u onmiddellike indruk van hierdie persoon baie goed veroordeel word deur vooroordeel. Deur bewus te wees van hierdie houding en om te weet waar dit vandaan kom, kan jy vinnig daarop konsentreer om nie jou siening van iemand wat dalk 'n bate vir die maatskappy sou wees, te verdraai nie. As jy iets doen, motiveer jou bewustheid om pyn te wees om veral met hierdie persoon te wees.
Nog 'n voorbeeld het betrekking op die algemene opinies wat mense oor vroue het, en dat vroue oor mans het, waaroor hulle lag en bemoedig. Wanneer dit by die individu kom, is hulle aan die gang, die meeste mense is bewus genoeg om hierdie houdings opsy te sit en die persoon duidelik te sien.
In albei voorbeelde is ek seker dat jy mense ken wat onbewustelik van hul vooroordele is en laat hierdie gedagtes hul vermoë om 'n werkversoeker of die persoon wat hulle oorweeg om te sien, dadelik beïnvloed tot die punt dat hulle 'n goeie vooruitsig gee. Hulle dink eintlik dat die persoon voor hulle so foutief is as die manier waarop hulle die groep sien waaruit hierdie individu kom.
U kan sien dat hulle nie bewus is van wat hulle motiveer nie. Miskien het jy ontdek dat die uitwys van hul fout nie werk nie. Dit werk nie omdat hulle wil bewus raak nie, en hulle moet self die moeite doen.
Die tragiese effekte van onbewuste motivering
Baie mense sien die tragiese effekte van onbewuste motivering rondom hulle; Tog sal hulle nie die tyd neem om hul verstandelike verontreinigende verstand te reinig nie. Hulle mag dalk bewus wees van hoe dikwels mislukte verhoudings negatiewe gevolge vir die lewens van hul vriende en kennisse het, maar hulle glo dat hulle op een of ander manier nie dieselfde beïnvloed word nie.
Ons kan voel dat ons nie 'n ou verhouding heeltemal vrygestel het nie, maar aangesien hierdie oorskot in ons gedagtes is - wat nie gesien kan word nie - alles wat saak maak, is dat ons praat asof ons het. Ons maak dit duidelik aan vriende, familielede, en voltooi vreemdelinge dat ons "nooit weer iets te doen het met" hierdie voormalige gade of voormalige minnaar nie. Ons "kan hulle nie maag nie." Hulle "maak ons ​​siek." Ons skud op die gedagte van hulle. Ons is "gelukkig om te lewe." Hulle het hulp nodig. Hulle is "baie siek." Ons voel jammer vir hulle. Ons is jammer vir hulle. Ons het ons les geleer. "" Ons is "bly om daaruit te wees." Ons sal nooit weer die fout maak nie. "
Tog, hoe kan jy glo dat jy in 'n vuur gegooi is en dan glo jy het nie verbrand nie? Wanneer jy verbrand word, word daardie deel van die liggaam baie sensitief vir hitte. Trouens, dit oorreageer om te verhit. Jy kan nie 'n mate van warmte duld wat jou werklik nie benadeel nie, want dit voel of dit jou benadeel. Jou nuwe maat doen nie wat die ou maat gedoen het nie, maar dit voel of sy of hy is.
Na 'n mislukte verhouding, het jou gedagtes nou 'n aantal versteekte plekke, plekke waar jy geskreeu is, onderbreek, gesê jy was mal, verraai, verag, gelieg, gemanipuleer of geboelie. Enigiets wat selfs so lyk, is dit. Verder, as jy glo dit is hoe jy weer behandel word, sal jy op daardie geloof optree. Jy sal die nuwe verhouding vernietig of verlam.
As u niks anders uit hierdie boek neem nie, neem asseblief die volgende:
As jy dit glo, sal jy daarop handel.
As jy conhou daarvan om te glo, jy sal dit weer en weer doen.
Natuurlik is dit moontlik dat dit alles weer gebeur. Ten spyte van al die boeke wat jou vertel dat jy hierdie soort mense bly "aantrek", gegrond op die 25-jarige Gayle en ek het paartjies beraad, is dit amper nooit die geval nie. Daar is beslis nuwe konflikte, maar dit is nie die ou konflikte nie. Ongelukkig word die nuwe konflikte nooit aangespreek nie.
So, wat doen jy met die gedagtes wat jy het oor jou mislukte verhoudings? U ontbloot die gedagtes en laat hulle gaan. Dit is waar, ongeag die verhouding wat misluk het - of dit met 'n ouer, broer of suster, minnaar, vriend of met die vader of moeder van jou kinders.
© 2000, 2017 deur Hugh Prather. Alle regte voorbehou.
'N Eenvoudige 3-stap proses om vooroordele, vooroordele en vooroordeel te verberg en elke oomblik met openheid en entoesiasme te staan ​​kom.
Hugh Prather was die skrywer van meer as 14 boeke. Sy eerste boek, Notas vir Myself, is eers in 1970 gepubliseer, het meer as 5 miljoen kopieë verkoop en is in tien tale vertaal. Hugh woon saam met Gayle, sy vrou van meer as 30 jaar, in Tucson, Arizona. Hy was die inwonende minister van St Francis in die Foothills United Methodist Church tot sy dood in 2010.
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Verhoudings > Verlating van innerlike konflik en verhoudingsbagasie