Daarin loop die outeur (Loftus Marais) of iemand wat baie soos hy lyk De Lange raak in ’n oeserige publieke toilet. ’n Seksuele kontak word nogal wrang en ironies beskryf maar die gedig is klaarblyklik ’n heenwysing na iets gans anders: dit word ’n onvleiende metafoor oor De Lange, en veral oor ’n bepaalde soort selfgerigte, solipsistiese seksuele gedrag, en dis verder in antwoord geskryf op ’n onsmaaklike openbare interaksie wat tussen Marais en De Lange vooraf gegaan het (toe De Lange Marais uitgekryt het as ’n “studentedigtertjie” omdat hy dit durf waag het om ‘n gevestigde Afrikaanse digter van bewese plagiaat te beskuldig). Ons het meer as ooit tevore geestelike onderskeidingsvermoë nodig om te verhoed dat ons deur die baie verkeerde leringe in die wêreld mislei word. n Goeie kennis van die Bybel sal jou voetstappe weg van die paaie van sonde, ongeregtigheid en misleiding af lei (Ps. Dink byvoorbeeld aan reghoekige argitektuur, straatplanne, voertuie, musiek (snaar-instrumente, melodieë, temas), tydsbegrip, lewensbegrip (oorsaak & gevolg), ens. ens.