“die seuns van God” in Genesis 6
Vraag: Die bespreking oor “die seuns van God” in Genesis 6 het ontwikkel in ŉ aantal forums wat ek besoek het. Die meerderheid beskou hulle as engele wat uit die hemel neergedaal het, en kinders by mense gehad het. Sommige sê dit was die engele wat satan gevolg het. Wat is die gereformeerde perspektief hierop?
Die interpretasie van hierdie teks is ietwat ingewikkeld. Ek sou dink om vers 2 te verstaan, moet mens eers die oorspronklike Hebreeuse teks ondersoek. Die benaming “seuns van God” in hierdie hoofstuk kom van die Hebreeuse “bene ha –elohim”.
Dit is egter belangrik om in gedagte te hou dat in daardie tye is daar somtyds na engele as “die seuns van God” verwys. Dit noodsaak dus dat mens ook hoofstukke 4 en 5 van Genesis lees sodat mens hoofstuk 6 binne die konteks van die boek as ŉ geheel verstaan.
Hoofstukke 4 en 5 lei tot die gevolgtrekking dat die “seuns van God” die goddelike mans uit die nageslag van Set was, terwyl die “dogters van die mense” afkomstig van die godelose Kananiete was. Dit maak die Nephilim (gevallenes/reuse) die godelose en gewelddadige manlike afstammelinge van huwelike tussen die nageslag van Set en die Kananiete. Hierdie ondertrouery het die Here bedroef dat Hy die mens geskep het.
Hoofstuk 6 vertel dus van die verval wat die goddelike saad, waaruit die Messias gebore sou word, bedreig het en was die oorsaak van die sondvloed. ŉ Vloed wat die goddelose wêreld tot niet gemaak het en die regverdige Noag en sy familie, deur wie die belofte van Genesis 3:15 vervul sou word, gespaar het.
Dit is my gevolgtrekking dat die “seuns van God” in hierdie hoofstuk glad nie na engele verwys nie - gebaseer op die konteks en samevloei van hoofstukke 4 tot 6.
Ds Kwena Semenya
Vraag: Ons was by die versoeningsdiens die 16de Desember verlede jaar maar ek is nie seker waarom dit verander het van Gelofte diens na versoenings diens nie.
Dit was wel n goeie boodskap maar die Gelofte was net vinnig afgelees en dit is omtrent al.
Dit kom voor asof ons nie die Gelofte wil herdenk nie, maar hou steeds 'n diens en lees darem die gelofte af?
Versoening is reg en behoort ook deel van die kerk maar die Gelofte dag was spesifiek vir die Gelofte. Ons twyfel tans of ons weer die versoeningsdiens sal bywoon aangesien dit nie juis n boodskap oordra ivm die Gelofte nie.
Oor die viering van Geloftedag op 16 Desember is daar al vir baie jare kritiese vrae gevra. Die mees algemenes wat ek al gehoor het, is die volgende (en ek spreek nie ‘n waarde-oordeel hieroor uit nie):
• Is dit geldig dat ‘n groep Voortrekkers by Bloedrivier (waarby nie alle “Afrikaners” van destyds eers teenwoordig was nie) namens ‘n hele volk ‘n gelofte aan die Here kan doen en dan die “Afrikanervolk” daaraan gebonde kan hou, terwyl baie Afrikaners nie bloedverwant (fisiese nageslag) aan die Voortrekkers is nie. (vgl. die volgende aanhaling uit die gelofte: en dat ons ook aan ons kinders sal sê dat hulle met ons daarin moet deel tot nagedagtenis ook vir die opkomende geslagte).
• Mense het dikwels beleef dat die Geloftefees-vieringe skeefgetrek (lees: verpolitiseer) is om te verkondig dat die Here per definisie aan die kant van die Afrikanervolk staan, wat natuurlik Bybels totaal onwaar is .
• En dan veral sedert 1994 toe die “nuwe” Suid Afrika aangebreek het, was die vraag: in dit billik om in SA ‘n publieke vakansiedag te vier waarvan ‘n groot deel van die bevolking uitgesluit is, trouens waarvan ‘n volk (die Zoeloes) die verslane vyand was. In die lig hiervan het die kommissie van die staat wat voorstelle oor openbare vakansiedae moes maak, voorgestel dat dit as Versoeningsdag gevier moet word. Die voorstel het by almal (sover ek weet) byval gevind, ook omdat versoening (ten regte) hoog op die agenda van oud-president Mandela en sy regering was.
Ek is van mening dat Versoeningsdag ‘n goeie “ruimte” bied waarbinne almal in Suid Afrika tuis kan voel, op voorwaarde dat dit nie weer na die ander kant toe verpolitiseer word, in die sin dat die “Slag van Bloedrivier” op 16 Desember 1838 voorgestel word as een van die sg. gruweldade van die Afrikaner se geskiedenis, nie.
Ek as Afrikaansprekende Christen in Suid Afrika, voel my lotsverbonde aan die Voortrekkers, nie omdat ek meen dat hulle (destyds) vir my vryheid of voortbestaan geveg het nie, maar omdat ek glo dat die Here dit beskik het dat hier aan die Suidpunt van Afrika ‘n volk ontstaan en gegroei het – wat Hom ken en wat met die gelofte op ‘n manier wou seker maak dat hulle nageslag ook hierdie God sal ken en eer.
Ek persoonlik vier Versoeningsdag, waarby die Gelofte ‘n besliste plek inneem, omdat ek God wil dank en eer vir die wonder wat Hy destyds by Bloedrivier gedoen. Sonder om die “reg” of “verkeerd” van die oorlog te debatteer, bly dit ‘n wonder wat God gedoen het as antwoord op baie kinderlik-gelowige gebede. Ek bedoel, stel jou voor: hier was net ongeveer 470 Voortrekkers, wat biddend hulle lewens en toekoms aan die Here toevertrou (omdat hulle met reg deel van Suid Afrika wil wees) teenoor ongeveer 10 000 Zoeloes.
Hiermee saam bied Versoeningsdag vir my die geleentheid om van versoening te vertel en te preek – nie in die sin van ‘n humanistiese (mensgemaakte) vrede nie, maar om te vertel van die God wat in Jesus Christus gekom het om versoening te bring tussen Hom en alle mense (wat in Hom glo), deur sy lewe te offer aan die kruis. Wat my betref, is dit die boodskap wat alle mense in SA nodig het en wat ware versoening in ons land gaan bring.
Dus, vier gerus Versoeningsdag – om die versoening van die God wat by Bloedrivier opgetree het, vir alle mense toe te bid en daarvoor jouself in te span. Dit is hoe Hy uiteindelik vereer sal word, “want die eer van Sy naam sal verheerlik word deur die roem en die eer van oorwinning aan hom te gee” (aanhaling uit die gelofte)
Ds.Charl van Rooy
Wat is die kerk se opinie oor "matchmaking"?
Vraag: Daar blyk baie ongetroudes in ons gemeente te wees. Wat is die kerk se opinie oor "matchmaking" en spesifiek so iets reël in die gemeente?
Daar is inderdaad reeds ’n hele paar kleingroepe vol enkellopendes sowel as grotergroepsbyeenkomste maar ons is altyd oop vir meer geleenthede waar mense mekaar kan ontmoet. So ons is positief oor “Matchmaking” maar dis belangrik om op dieselfde bladsy daaroor te wees. Die beste is dalk om persoonlik met my (Ds Thomas) hieroor te kom gesels en dan maak ons saam ’n plan oor hoe ons dit prakties kan doen!
Waarom is party van ons verdoem tot enkellopendheid?
Vraag: Waarom is party van ons verdoem tot enkellopendheid?
Omdat ek nou al vir die laaste 7 jaar met jongmense en hulle verhoudings of gebrek aan verhoudings werk, het ek ’n idee waar die vraag vandaan kom en kan ek jou hartseer hieroor aanvoel. Jy gaan die beste antwoord vir jou vraag kry as jy tyd maak om die volgende reeks videos te kyk. Veral die een van Tim Keller oor “The Theology of Singleness”. http://www.redeemer.com/connect/age_and_stage/adults/single_professionals
Ek dreig al ’n rukkie om ’n opsomming hiervan te maak om op die web te plaas. Ek sal dit so gou moontlik doen. Jy’s welkom om my te kontak as jy dit klaar gekyk het dat ons met mekaar hieroor kan gesels.