umakhubele uthe lawa mabhokisi atholwe izakhamizi zakule ndawo ezigasele kulo muzi zisola abahlala kuwo ngokuwudlela abanikazi bawo bangempela. kube nemibiko yokuthi umphakathi ubusola nokuthi kushushumbiswa izidakamizwa kuwo lo muzi. yini enye isilonda esinqunyiwe ""akrihin""? imfundo yokusetshenziswa iqinisekisa ukuthi le remedy ikulungele ukuphatha ama--redheads. lokhu kushiwo yihhovisi likangqongqoshe esitatimendeni esikhishwe izolo. isitatimende sithe nguye ungqongqoshe othe unobhala wezokuvikela usam makhudu gulube akabuyekeze lokhu kuthengwa kwebhanoyi.usisulu uthe ekuqaleni babevumelene ngokuthi ukuthengwa kwebhanoyi kulungile kodwa babengafuni ukuthi lokho bakubeke phezu kwamahlombe kangqongqoshe omusha. *kukhulunywa ngethuba--nhlahla (kairós) uma kuxoxwa ngomzuzu ozuma njengonyazi, okuthi ngaleso sikhashana--nje ushaya, kuvele amathuba ezinhlahla nenala nokwazisana nokubhekelelana nempumelelo ngokumangalisayo. liphunyuka kubhekiwe, liphunyuke unomphelo kolidembeselayo. njengoba ujesu waphrofetha, ‘ukuba khona’ kwakhe eyinkosi yasezulwini kuphawulwa yizehlakalo ezimangalisayo emhlabeni wonke ngokwesibonelo izimpi, izindlala, ukuzamazama komhlaba lezifo ezindaweni ezinengi. (umathewu 24:3--8, nw; ulukha 21:11) izehlakalo lezi ziyibufakazi esingeke sibuphike bokuthi u--1914 yiwo sibili umnyaka umbuso kankulunkulu wasezulwini owaqalisa ngawo ukubusa, njalo yikho lapho okwaqalisela khona ‘izinsuku zokucina’ zomhlaba lo omubi.—2 kuthimothi 3:1--5.