Madagaskar kuns blootgestel aan die quai Branly Museum in Parys
Madagaskar kuns blootgestel aan die quai Branly Museum in Parys #MyMadagascar #MahajangaMaVille
Gepos deur CocoLodge op 2018-09-23 | Gewilde | Geen kommentaar
Eerste groot uitstalling gewy aan die Malagasy sedert skepping 1946, «Madagaskar, die groot eiland kuns", gehou by die Museum van die quay Branly - Jacques Chirac tot ' op 1 Januarie 2019, Gas by s ' onderhoud op l. ' verskyning van ' 'n oorspronklike kultuur volgens verskeie hybridization.
Dit is die eerste groot uitstalling op die kuns van Madagaskar. Georganiseer in samewerking met die Metropolitaanse Museum in New York en die Museum van kuns en Argeologie van die Universiteit van Antananarivo, die uitstalling van die Museum van die Branly Quay toon skoonheid, die subtiele, die spesifisiteit en diversiteit van hierdie kuns : lap, pêrels, skilderye, argitektuur, beeldhouwerke, basketry, foto's... En sy antwoord die vraag of Malagasy kunswerke is geraak deur die kwessie van die restitusie van kunswerke in Afrika.
Met Kommissaris Aurélien Gaborit, Hoof van versamelings Afrika by die quai Branly Museum en hoof van die paviljoen van die sessies by die Museum van die Louvre, Stephane Martin, President van die Museum van die quay Branly en Pierrot mans, Malagasy fotograaf.
« Hierdie werke, tabelle, waterverf, tekeninge kom uit die Museum se grafiese versameling, ingewy in 2006 », verduidelik Sarah Ligner, kop erfenis eenheid historiese globalisering en Kontemporêre van skool en kurator van die uitstalling.
Madagaskar kuns blootgestel aan die quai Branly Museum in Parys deur Hotel * Restaurant gourmet klapper Lodge Majunga
'N bietjie bekende versameling wat begin opgebou word by die internasionale koloniale uitstalling in Parys in 1931 voor aansluiting by die Museum van die kolonies, dan dié van Frankryk oorsee. « Onder die leierskap van André Malraux, Dit dan geword het die Museum van Afrikaanse en Oceanian Kunste, Goue hek geïnstalleer in Parys, en toe 2003. Werke aangesluit by die quai Branly Museum, ingewy in 2006 », Voeg die Kommissaris. Sommige ontwerpe ook uit die Museum ' man.
OOR L ' UITSTALLING
Geleë af die Oos-Afrikaanse kus, Rektor deur l ' Indiese oseaan, l ' eiland van Madagaskar is 'n kontinent in miniatuur. 'N uitsonderlike posisie, wat verduidelik 'n diversiteit – natuurlike, Taalkunde, kulturele – uniek in die wêreld. Lank voor die ' aankoms van die Europeërs in 1500, Hierdie fragment van aarde is 'n buitengewone smeltkroes volgens die reis en Afrikaanse migrasie, fucked, Arabiese, Indiese en Suid-Asiatiese.
Hierdie hybridization, noodsaaklik om die begrip van Malagasy kultuur, die skou kies om te onthul deur die artistieke skeppings van die eiland, elkeen in sy konteks en sy era geplaas. 'N onbekende kuns, Dit word weerspieël in die daaglikse lewens van sy inwoners, in argitektuur, meubels of persoonlike items (gevalle, spilstuk of juweliersware) ontwerp skoon. En wie wen in verfyning, Wanneer dit betrekking het op die Heilige en die wêreld van die dood, soos blyk uit 'n paar dele in begrafnis rituele gebruik, subtiele estetika, dat hulle is geweef van silk (tekstiele) of gekerf in hout (Pale, beeldhouwerke) of saamgestelde (amulette).
Dit is 'n byvoeglike naamwoord wat gereeld kom wanneer 'n naturalis jou vertel oor Madagaskar : endemiese. Die woordeboek Larousse Spesifiseer die term : "Is 'n lewende spesie wie se teenwoordigheid in die natuurlike staat beperk is tot 'n gegewe streek". Geen wonder, dan, dat die groot uitstalling Madagaskar, Kuns van die groot eiland, voorgestel deur die Museum van die quay Branly - Jacques Chirac (Parys) tot 1 Januarie 2019 Maak oop met 'n knik na simbooldiere wat nêrens anders gevind word nie : lemurs.
nog, terme van menslike prestasies, die term "endemiese" kan verwarrend wees as daar is baie eksterne invloede hier in die vorming van Malagasy skepping. "Dit sal verstaan word, die kuns van Madagaskar kom tot meervoud, en dit is welkom wat die uitstalling réinscrive hom in die historiese diepte van die eiland, skriftelike Stephane Martin, die president van die Museum. Dit is die rykdom van 'n KRUISPAD ruimte gee om te vang Madagaskar, wat kan gesê word, die "'n eiland is steeds die weduwee van 'n kontinent"., dat dit het hierdie eiland met die wêreld te trou voordat dit self kon word. »
Eerder skool faktuur, die uitstalling voorgestel deur kurator Aurélien Gaborit het die gebreke van sy eienskappe. Met die ambisie om byna alle vakke op te wek, Dit bied die poëtiese genot van kaste van curiositeite maar soms neem die risiko van vlieg oor 'n paar belangrike elemente van die Malagasy kulture. Dit sou nogtans 'n jammerte wees om sy plesier te pruil, vir 'n eenvoudige rede.
Van Etnografie van Madagaskar, uitstalling aangebied by die Museum van die mens in 1946, Geen grootskaalse Panorama is gewy aan die kunste van die groot eiland.
Wêreld van die lewende, wêreld van die dode
Aurélien Gaborit het dus 'n pedagogiese benadering gekies wat funksioneer as 'n Inleiding tot komplekse wêrelde, elke, hulself kan lei tot toekomstige uitstallings. Die besoeker begin deur die ontdekking van "Madagaskar in ruimte en tyd" (Deel een), dan kry hy om te weet "die wêreld van die Lewendes" (Deel twee) voor die aanraking van "die verhouding tussen onsigbare en parallelle wêrelde, en die wêreld van die dode " (Deel drie). Regdeur die geheel, die verskillende invloede ontvang en geassimileer deur die mense van die eiland.
OORSPRONKLIKE EN GEORGANISEERDE MAATSKAPPYE IN HI-RARCHIZED REALS
oorspronklik, natuurlik, menslike kontak en bevolkingsbewegings van die naaste streke, Afrika, Arabiese Skieleiland, Indië en Suidoos-Asië (Austronesië). Die bydraes word gewissel, die Austronesiese volke neem rys saam met hulle, yam en klapper boom tussen die 5de en 8ste eeue, terwyl die Afrikaanse volke geland met hul zebus in die 10de eeu. « La riziculture et l'élevage ont considérablement modifié le paysage de Madagascar », explique le commissaire. Mais le paysage n'est pas le seul à être modifié. Un riche métissage culturel et des échanges qui se poursuivent par l'intermédiaire de villes portuaires ouvertes sur les courants de l'Océan indien donnent naissance à des sociétés originales, georganiseer in hiërargiese koninkryke.
Daar is geen endemiese kultuur en dit is waarskynlik in die verkenning van hierdie interweaving van invloede, van assimilations, vrystellings, transformasies deur die eeue en uitruiling, wat is die belangrikste punt van hierdie inleidende uitstalling. Dit sal neem vir ander, gaan dieper in die misterie van die skepping, om te ontleed die kulturele weerstand teen die koloniale jeug en die instandhouding van tradisionele vorme van die Heilige in die aangesig van islam, om Christendom, voire à l'hindouisme.