Chickasaw - Wêreldensiklopedie - Ek wil alles weet - 2020
Die Chickasaw is lede van die Suidoos-Inheemse Amerikaanse stamme. Vroeë Europese ontdekkingsreisigers het hulle die eerste keer in 1540 teëgekom, toe die Chickasaw in die deelstate Mississippi en Tennessee woon. Chickasaw is in 1830 saam met die ander lede van die Vyf beskaafde stamme - die Choctaw, Creek, Cherokee en Seminole - na Oklahoma verhuis.
Die Chickasaw is bekend vir hul vaardigheid as stryders en staatsmanne. Hul dorpslewe het rondom die seisoene en oorlog gesentreer. Antieke verhale praat soos 'n twee broers met 'n verhouding met die Choctaw, maar hulle het later teen mekaar geveg en selfs opponerende partye geneem met die koloniste; die Chickasaw het by die Britte aangesluit en die Franse die Choctaw. Gedurende die Amerikaanse burgeroorlog het die Chickasaw, wat slawe teen die Suide was en die laaste bondgenoot was om die nederlaag te erken.
Die Chickasaw was in die vroeë stadiums van die ontwikkeling van die Verenigde State baie betrokke by besigheid, boerdery en handel. As 'n federale erkende stam bedryf hulle vandag 'n aantal suksesvolle casino's en ander ondernemings. Alhoewel hul getalle in gevaar was gedurende die tyd van gedwonge hervestiging, het hul bevolking sedert daardie tyd tienvoudig toegeneem. Toegewy aan familie en gemeenskap, en met 'n diepgewortelde gevoel van hul kulturele identiteit, is hulle 'n volk wat vasbeslote is om nie net te oorleef nie, maar om voorspoedig en goed te leef. Ondanks hul moeilike verlede, bly hulle beide liggaam en gees onoorwinlik en onoorwinbaar.
Die Chickasaw is 'n inheemse Amerikaanse bevolking van die Verenigde State, oorspronklik van die huidige Tennessee en Mississippi, wat nou meestal in Oklahoma woon. Hulle hou verband met die Choctaws, wat 'n taal praat wat baie ooreenstem met die Chickasaw-taal, wat albei die Westerse groep Muskogese tale vorm. "Chickasaw" is die Engelse spelling van Chikashsha (IPA: tʃikaʃːa), dit beteken "rebel" of "kom van Chicsa." Chicsa en Chocta was in staat om broers te wees wat later die Chickasaw- en Choctaw-stamme geword het. Dit is ook 'n Muskogese naam wat verwys na die vergadering.2
Die Chickasaw word in twee groepe verdeel: die 'Impsaktea' en die 'Intcutwalipa.' Hulle het tradisioneel 'n matrilineêre stelsel gehad waarin kinders beskou word as deel van die moederklan, waar hulle hul status verwerf het. Sommige eiendom is deur vroue beheer, en dit en oorerflike leierskap onder die stam het deur die moederlyn gegaan.
Die Chickasaw was een van die "Vyf beskaafde stamme" (die ander was die mense van die Creek, die Cherokee, Choctaw en die Seminole) wat talle praktyke van Europese Amerikaners aangeneem het, maar dan met geweld na die Indiese Gebied verwyder is gedurende die era van Indiese verwydering. . Die Chickasaw Nation is vandag die dertiende grootste federale erkende stam in die Verenigde State.
Die oorsprong van die Chickasaw is onseker. Hulle was waarskynlik afstammelinge van Indiërs uit die pre-historiese Mississippiese kultuur.3 Dit is moontlik dat hulle een keer by die Choctaw opgeneem is.
Die Chickasaw het eers in 1540 kontak met die Europeërs gehad toe die Spaanse ontdekkingsreisiger Hernando De Soto hulle teëgekom het en in hul gelyknamige stad gebly het, Chicasa, tans Lawrenceburg, Tennessee. Destyds het die Chickasaw in dorpe in die huidige Mississippi en die weste van Tennessee gewoon, met 'n kleiner getal in Suid-Carolina. Na verskillende meningsverskille het die Chickasaw die De Soto-ekspedisie aangeval en die Spaanse het voortgegaan.
Die verhale van die Spaanse ontdekkingsreisigers van die sestiende eeu - Hernando de Soto en andere - het prentjies geteken van samelewings gekenmerk deur vlakke van sosiale, politieke, ekonomiese en geestelike kompleksiteit wat ons steeds onvolmaak verstaan. Maar ons weet wel dat hierdie Mississippi-wêreld die produk van duisende jare van geskiedenis was.3
Die Chickasaws het met die Britte begin handel dryf nadat die kolonie Carolina in 1670 gestig is. Met gewere wat deur Brits voorsien is, het die Chickasaws op hul vyande die Choctaws betower, Choctaws gevange geneem en in slawerny verkoop, 'n praktyk wat gestaak het sodra die Choctaws gewere van hulle verkry het die Franse. Die Chickasaws het in die agtiende eeu gereeld oorlog gevoer met die Franse en die Choctaws, soos in die Slag van Ackia op 26 Mei 1736, totdat Frankryk haar aansprake op die streek ná die Sewejarige Oorlog prysgegee het.
Stamgetrouheid tydens die Amerikaanse Revolusionêre Oorlog het die Engelse bevoordeel. In Mei 1779 het die Chickasaws 'n skriftelike bedreiging van die Staat Virginia ontvang oor die behoefte aan neutraliteit. Chickasaw-leiers het met 'n retortbrief gereageer. Daar was net een daadwerklike stryd waarby die Chickasaw betrokke was.
Konstante oorlogvoering gedurende die agtiende eeu het 'n behoefte geskep om Britse handelaars na die stam te bring. Afstammelinge van Britse mans en Chickasaw-vroue het stamleiers geword. Sommige van hulle het later staatspolitici geword.
Het jy geweet? Die Chickasaw was een van die "Vyf beskaafde stamme" wat praktyke van Europese Amerikaners aangeneem het, maar dan met geweld na die Indiese Gebied geneem is gedurende die era van Indiese verwydering
Die meerderheid van die stam is in die 1830's na die Indiese Gebied (nou hoofkwartier in Ada, Oklahoma), gedeporteer. Al die stamlande is in 1932 oos van die Mississippi gesedeer. Ongeveer 3000 Chickasaw is met geweld verwyder. Gedurende hierdie tyd het hulle 'n groot verlies in die bevolking gely as gevolg van siektes, honger en aanvalle van die Vlakte-Indiane. Teen 1855 het baie van hul oorspronklike kultuur verlore gegaan en die lewenswyse het gelyk geword aan die setlaars van die Suide.
Tydens die Amerikaanse burgeroorlog het die Chickasaw Nation met die Suide in verbinding getree en dit was die laaste konfederale gemeenskap wat in die VSA oorgegee het.
In die vroeë tot middel negentiende eeu het hulle katoen op hul groeiende landbougrond geoes en meer as 1 000 Afro-Amerikaanse slawe besit. Baie Chickasaw-handelaars en -boere het in hierdie tyd voorspoedig geword.2
Die Chickasaw Nation Capital (1855-1907) was Tishomingo, Oklahoma. In 1907 is alle stamregerings in Oklahoma deur die Kongres ontbind ter voorbereiding op Oklahoma-staatskaping. Teen 1920 is die land van Chickasaw verminder tot 'n fraksie van die oorspronklike grootte. Na die ontbinding van stamregerings is die hoofstad gebou as die Johnston County Courthouse. Dit is in 2005 deur die Chickasaw-nasie herwin. Oorblyfsels van die Suid-Carolina Chickasaws, bekend as die Chaloklowa Chickasaws, het die regering herorganiseer en in die somer van 2005 amptelike erkenning van die staat verwerf, met hul hoofkwartier in Indiantown, Suid-Carolina.
Jong Chickasaw vegter
Die Chickasaw het baie klem gelê op die bekwaamheid van hul krygers. Die bevolking was klein in vergelyking met die naburige stamme en die toestroming van Europese setlaars. Tog het hulle onder meer oorlog gevoer teen die Choctaw, die Creek, die Cherokees en die Franse.4
Seuns is op 'n vroeë ouderdom opgelei in vaardighede van die vegter; daar word verwag dat hulle pyn en ongemak sonder klagtes sou beheer. Die mans het hul gesigte geverf en die kante van hul koppe geskeer toe hulle vir oorlog voorberei het. Gedurende die oorlog het die dorpenaars na 'n versterkte stad verhuis vir beskerming.
Die Chickasaw was 'n semi-nomadiese volk wat nie net op hul eie grondgebied rondgetrek het nie en die buurstamme voortdurend oorval het. Toe hulle 'n ander stam verslaan, het hulle enige oorlewendes in hul eie geneem, met die gevolg dat hulle uit gemengde bloed geword het.
Hulle is in twee groepe verdeel (afdelings gebaseer op verwantskappe) wat vervolgens in clans verdeel is. Elke stamlid het die stam van hul moeder geërf en is verbied om binne hul familie te trou.
Daar was 'n hoë hoofman en 'n raad van raadgewende hoofmanne. Die agtervoegsel "-mingo" (Chickasaw: minko ' ) word gebruik om 'n kaptein te identifiseer. Byvoorbeeld, "Tishomingo" was die naam van 'n beroemde Chickasaw-hoof. Die stad Tishomingo, Mississippi en Tishomingo County, Mississippi, is na hom vernoem, net soos die stad Tishomingo, Oklahoma. Black Mingo Creek in Suid-Carolina is vernoem na die koloniale Chickasaw-hoof, wat die lande rondom dit as 'n soort jagbewaring beheer het. Soms word dit "minko" gespel, maar dit kom meestal voor by ouer literêre verwysings.
Hoofpriesters, die hopaye, het seremonies gehou en geestelike leiding gegee. Die opperste godheid was Ababinili, 'n wese wat vier hemelse wesens verenig: son, wolke, helder lug en hy wat in die helder lug woon. Vuur was 'n manifestasie van hierdie wese. Daar is ook genesers geroep alikice wat bose geeste bestry het. Die meeste hedendaagse Chickasaw is lede van die Metodiste- of Baptiste-geloof.
Woonhuise is gebou in 'n paalraamkonstruksie met klapkante. Hulle is witgewas met 'n poedervormige dop. Die deuropening is gewoonlik ooswaarts. Winterhuise was halfsirkelvormig met 'n smal deur en is drie voet onder die grondoppervlak uitgegrawe.
Hul dieet het bestaan ​​uit koring, boontjies, pampoen en sonneblomsaad. Jag en visvang het ook 'n bron van proteïene verskaf. Tee is gemaak van sassafraswortel. Pashofa, gebarste wit hominy gekook met varkvleis, is 'n hoofgereg wat nog geëet word. Varkies is nie inheems aan die Amerikas nie, maar het ontsnap en geword van die ekspedisie van De Soto.
Die Chickasaw-bevolking het vandag gestyg van die 3000 wat in die 1830's met geweld na Oklahoma verwyder is, tot ongeveer tien keer soveel. Die Chickasaw-nasie word federaal erken as 'n stamentiteit. The Nation besit casino's, ontspanningsparke en winkels.
'N Bekende Chickasaw-skrywer, Linda Hogan, omvat die gees van haar mense in die verlede en hede in baie boeke en gedigte soos die volgende:
Hulle stap binne-in my.
Hierdie bloed is 'n kaart van die pad tussen ons.
Ek is die rede waarom hulle oorleef het.
Die wêreld agter hulle het nie gesluit nie.
Rondom my is my voorouers, my ongebore kinders.
Ek is die traan tussen hulle en albei kante leef.— Linda Hogan5
Bill Anoatubby, goewerneur van die Chickasaw Nation sedert 1987
Amanda Cobb, skrywer en professor in Amerikaanse studies6
Levi Colbert, Chickasaw-taalvertaler
Tom Cole, Republikeinse Amerikaanse Kongreslid van Oklahoma
Molly Culver, aktrise
John Herrington, astronaut van die NASA, die eerste inheemse Amerikaner in die ruimte
Linda Hogan, skrywer
Wahoo McDaniel, professionele voetbalspeler en stoeier
Rodd Redwing, akteur
↑ Amerikaanse Indiane, Alaska Naturelle Tabelle uit die Statistiese Samevatting van die Verenigde State: 2004-2005 Ontsluit 30 Augustus 2007.
↑ 2.0 2.1 Barry M Pritzker, 'N Inheemse Amerikaanse ensiklopedie: Geskiedenis, kultuur en mense (New York, NY: Oxford University Press, ISBN 0195138775).
↑ 3.0 3.1 Theda Perdue en Michael D. Green, Die Columbia-gids vir die Amerikaanse Indiane van die Suidoos (New York, NY: Columbia University Press, 2001, ISBN 978-0231115704).
↑ Greg O'Brien, Chickasaws: The Unconquerable People. Mississippi geskiedenis nou. Onthou op 20 Augustus 2007.
↑ Barbara J. Cook (red.), Uit die sentrum van tradisie: kritiese perspektiewe op Linda Hogan (Boulder, CO: University Press of Colorado, 2003, ISBN 0870817388), 1.
Department Departement van Openbare Sake, Universiteit van New Mexico. "UNM ASSISTANT PROFESSOR WONDER AMERICAN BOEK TOEKENNING", 7 September 2001. Toegang tot 27 Junie 2007.
Barbour, Jeannie, Amanda J. Cobb, en Linda Hogan. Chickasaw: onoorwin en onoorwinlik. Grafiese kunsboeke, 2006. ISBN 1558689923
Calloway, Colin G. Die Amerikaanse rewolusie in die Indiese land. Cambridge University Press, 1995.
Cobb, A. Luister na ons oumas se verhale; Die Bloomfield Akademie vir Chickasaw-wyfies, 1852 - 1949. Bison Books, 2007. ISBN 0803264674
Cook, Barbara J. (red.) Uit die sentrum van tradisie: kritiese perspektiewe op Linda Hogan. Boulder, CO: University Press of Colorado, 2003. ISBN 0870817388
Gibson, Karen Bush. The Chickasaw Nation. Bridgestone Books, 2002. ISBN 978-0736813655
Green, Richard. Te Ata: Chickasaw storieverteller, Amerikaanse skat.. University of Oklahoma Press, 2002. ISBN 0806134119
Hogan, L. Die vrou wat oor die hele wêreld waak: 'n inheemse memoir. W. W. Norton en Co., 2002. ISBN 0393323056
Holton, W. 1999. Gedwonge stigterslede: Indiërs, debiteure, slawe en die maak van die Amerikaanse rewolusie. Universiteit van Noord-Carolina Press. ISBN 0807825018
Perdue, Theda, en Michael D. Green. Die Columbia-gids vir die Amerikaanse Indiane van die Suidoos. New York, NY: Columbia University Press, 2001. ISBN 978-0231115704
Pritzker, Barry M. 'N Inheemse Amerikaanse ensiklopedie: Geskiedenis, kultuur en volke. Oxford University Press, 2000. ISBN 0195138775