beIN Sport 2 - Duga Live - Rehab FM - Sky Disney Prinzessinnen - Sky Disney Prinzessinnen HD - Aldiyar 2 - An Najah Univ - Karawan Adv - Al Forat 2 - RNFplus
Kanalenkerkhof - 10315 Antwoord(en) - Gerangschikt op datum - Blad 270/1032 - Nieuwe info: CET
RNFplus Germany Regional kerk, geweld en stakings? | die ander kant
This entry was posted on Donderdag, November 15th, 2012 at 7:19 vm and is filed under Ekonomie, politiek, Publieke Teologie, teologie.	You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
6 Responses to kerk, geweld en stakings?
@gormendizer kom ons praat oor teoloë en stakings « die ander kant sê:
Januarie 15, 2013 om 11:14 vm
[…] was verder nog heeltyd versigtig om die probleem as “onchristelike boere” te beskryf, wat bloot “gulsig” is. […]
November 16, 2012 om 3:04 nm
Gaan na die res van afrika voor julle verder nonsens praat. Ek het in 4 afrka lande ge werk en daar betaal hulle nie eers van hulle werkers nie. Net kos. Dit gaan baie lekker hier in Suid Afrika. Maar dus mense soos jy wat probeer om die ge weld regverdig al se jy jy stem nie saam ge weld nie maar in n manier doen jy dit tog. More sal jy dieselfde skryf wanneer nog boere vermoor word. Hulle kry te min geld etc etc. Dit gaan nie oor geld. Maar julle is so aan die slaap bly maar glo wat julle wil. Die land sal op uindig soos die res van afrika en dan gaan baie mense dood gaan van honger vergeet van R70. Daar gaan nuks oor wees nie. As julle dit oorleef hoop ek jy onthou my e – mail.
November 16, 2012 om 8:09 vm
Ja, ons betaal dalk te min. Maar neem ons in ag dat ons met ongeskoolde of swakgeskoolde werkers sit? Ek kan ook net noem dat die R70 die minimum loon is. Dis gewoonlik net beginners wat dit ontvang, die meerderheid plaaswerkers kry heelwat meer as die minimum loon. Dis ‘n redelike algemene praktyk dat die boere vir hulle plaaswerkers se hospitaalkoste betaal. Behalwe die salaris, sorg boere ook dat die werkers GRATIS dorp toe vervoer word. Hul betaal wel ‘n tipe “huishuur” maar as gekyk word na ‘n soortgelyke huis op die dorp is die huishuur wat gevra word MINIMAAL, want die huise vergelyk goed met die HOP huise – eintlik is daar GEEN vergelyking nie. Baie van die produkte wat op die plase geproduseer word, word, of gratis, of gesubsidieerd aan die werkers beskikbaar gestel.
Ek het al meermale gesien dat as plaasmense dorp toe trek om ‘n “beter salaris” daar te verdien , hulle eerder verarm, omdat hulle dan nie meer die ongeskrewe voordele het van die plaas nie.
November 15, 2012 om 10:19 nm
Die kerk moet meer krities wees teenoor die regering. Dit is ‘n ou probleem in Suid-Afrika se kerke. Omdat die kerkleiers ekonomies welaf is, is hulle versigtig om die regering aan te vat. En die regerende party het duidelik ‘n sentrale rol gespeel in die stakings en die geweld van die afgelope tyd.
Maar nou ja, die kerk en die regering is al vir eeue saam in die bed. So was dit met die Roomse kerk, so was dit met apartheid en so is dit maar met talle Gereformeerde kerke in post-apartheid Suid-Afrika.
Van Jan van Riebeeck tot die tyd van die koning van Nkandla (wat terloops self ingewy is as pastoor in ‘n kerk), is ons as die kerk van Jesus (waarvan ek beslis deel is), dikwels maar niks anders as lafhartig nie.
November 15, 2012 om 10:02 vm
empatie. .. m.i. een vd grootste gawes wat d Inkarnasie ons bied
November 15, 2012 om 7:56 vm
Cobus, ek onthou dat in my bewuswording van die vraagstukke as jong dominee (want ek was salig onbewus), ‘n gedeelte uit die formulier vir die bevestiging van diakens my baie gehelp het. Daar staan dat die barmhartigheid van God ook uitgedra moet word na die samelewing toe. En: U moet die materiële en geestelike nood van mense fyn aanvoel en daadwerklik help. En dan: VERLIG OOK DIE OMSTANDIGHEDE WAT TOT DIE NOOD AANLEIDING GEE. Dit was altyd maklik om diakens te motiveer om die eerste deel te doen. Kospakkies aandra is maklik. Min sukses gehad met deel in hoofletters. In die 80’s is gesê, dit is die staat se deel want ons betaal belasting. Op my 2de kerkraadsvergadering was daar ‘n saak van ‘n oom en tannie wat saamgebly het want as hulle ttrou verloor een pensioen en medies. Die kerkraad he nie verstaan toe ek hulle aanbeveel om eerder die wetgewing aan tte pak as 2 ou mense nie. (Hulle is uiteindelik nie onder sensuur geplaas nie).
Ek meen dat jou bydrae kan help om die hoofletters waar te maak, maar jy sal moet aan hou praat en skryf. Aanhoudende bewusmaking kan dalk die damwal breek.