Geskryf deur Kirby Farah
Meksikane wat inheemse soldate en die Franse leër verteenwoordig, herhaal die stryd van Puebla tydens die fees van die Cinco de Mayo in Mexico City. AP Foto / Eduardo Verdugo
In teenstelling met die algemene geloof, Cinco de Mayo merk nie Mexikaanse Onafhanklikheid, wat op Sept. 16 gevier word nie. In plaas daarvan is dit bedoel om die Slag van Puebla te herdenk, wat tussen die Mexikaanse en Franse leërs in 1862 geveg is.
In Mexiko se lang en groot geskiedenis word die Slag van Puebla oor die algemeen beskou as 'n redelik klein gebeurtenis. Maar sy nalatenskap leef eeue en 'n half later, veral in die Verenigde State.
Om 'n ryk terug te slaan
Nadat Mexiko onafhanklikheid van Spanje in 1821 gewen het, was ander nasies huiwerig om die outonomie van die ontluikende land te erken. In die daaropvolgende dekades het Mexiko 'n groot gedeelte van sy land na die VSA verloor en het hy 'n tydperk van ekonomiese en politieke onstabiliteit aangegaan.
Dit is deur 'n burgeroorlog in die laat 1850s gelei wat tot gevolg gehad het Benito Juárez, Mexiko se eerste inheemse president, neem krag in 1861.
Een van Juarez se eerste dade was die terugbetaling van terugbetalings op buitelandse lenings in die poging om Mexiko se sukkelende ekonomie te beskerm. Dit het Brittanje, Spanje en Frankryk kwaad geword en hulle gevra om 'n gesamentlike ekspedisie krag na Mexiko te stuur. Brittanje en Spanje het egter vinnig teruggetrek, aangesien dit duidelik geword het dat die Franse liniaal Napoleon III meer belangstel om die nuwe Mexikaanse regering omver te werp.
Tydens die stryd het die Franse troepe die Meksikane twee tot een oorskry. Wikimedia Commons, CC BY-SA
Die Slag van Puebla het plaasgevind op Mei 5, 1862, toe die Mexikaanse weermag, onder leiding van Commander-generaal Ignacio Zaragoza, die aanvalle van die Franse leër op die stad van Puebla, geleë ongeveer 70 myl suidoos van Mexico City.
Dit was 'n klein maar inspirerende oorwinning vir Mexiko, en vier dae later, op Mei 9, 1862, Juárez het Cinco de Mayo 'n nasionale vakansiedag verklaar.
Alhoewel die Franse uiteindelik die Mexikaanse weermag sal verslaan en die land onder die korttermyn beheer oor die land kry Tweede Meksikaanse Ryk, wat van 1864 tot 1867 geduur het, het die oorwinning in die Slag van Puebla 'n kragtige boodskap aan die res van die wêreld gestuur.
Die Mexikaanse weermag was meer as twee tot een deur gesoute Franse troepe, so Mexiko het bewys dat hy 'n formidabele teenstander is wat internasionale respek verdien. En die feit dat die land deur 'n inheemse president gelei is, het 'n spesiale simboliese betekenis gehad.
'N Onopvallende impak op die Amerikaanse geskiedenis?
Die Slag van Puebla kan ook 'n onopvallende impak op die Verenigde State gehad het, wat destyds in sy burgeroorlog verbou is.
Sosioloog David Hayes, skrywer van "El Cinco de Mayo: 'n Amerikaanse tradisie, "Het aangevoer dat die Franse laer deur die Franse in die Slag van Puebla verslaan is, die Mexikaanse weermag verhoed het om noordwaarts na die grens van die VSA te gaan, waar hulle die Konfederasie waarskynlik gehelp het. Dit is dus moontlik dat Mexiko se oorwinning by die Slag van Puebla die loop van die Amerikaanse geskiedenis verander het.
Die slag van Puebla is na berig word gevier in die staat Kalifornië, wat steeds sterk bande met Mexiko gehad het; in lyn met die Unie, die staatsburgers beskou die oorwinning as 'n verdediging van vryheid.
Vir amper 'n eeu het min in die Verenigde State Cinco de Mayo gevier. Maar dit het herleef as 'n belangrike vakansie in Kalifornië in die middel van die 20e eeu, wat deur die groei gelei het Chicano-beweging. Die David versus Goliath-storie het die stryd vir burgerregte gepas weerspieël.
Meksikaanse-Amerikaanse arbeid aktivis Cesar Chavez gedien as die Grand Marshall van Los Angeles se Cinco de Mayo parade in 1991. AP Foto / Chris Martinez
Maatskappye kontant in
Die wydverspreide kommersialisering van Cinco de Mayo tydens die 1980s en 1990s plaasgevind. Bier maatskappye, veral, geteiken Mexikaanse Amerikaners, vermaan hulle om hul erfenis met Coronas, Bud Lights en Dos Equis te vier.
Commodification van Mexikaanse en Mexikaanse Amerikaanse erfenis binnekort gevolg, en vandag se onthullers koop piñatas, Mexikaanse vlag-toebehore, sombreros en kostuums wat kan beweeg na die offensief.
Terwyl meer en meer Amerikaners - ongeag hul etniese erfenis - deelneem aan die feeste, min weet wat Cinco de Mayo herdenk. Een opname het bevind dat slegs 10% Amerikaners die vakansie se oorsprong kon beskryf.
Die ingewikkelde nalatenskap van Cinco de Mayo dien as 'n herinnering dat die verlede op verskillende wyses deur verskillende mense betekenisvol gemaak word.
Vir die Meksikane - veral dié wat buite die moderne stad Puebla leef - is die vakansie van geringe belang, verduister in vergelyking met veel belangriker nasionale en godsdienstige vakansiedae, soos die Mexikaanse Onafhanklikheidsdag en die Dag van die Dood. Reenactments van die Slag van Puebla vind egter steeds plaas in die moderne Puebla asook in die dorpie Peñon de los Baños in Mexico City.
Vir baie Meksikaanse Amerikaners het die dag 'n spesiale betekenis as 'n geleentheid om hul gedeelde erfenis te vier. Maar gegewe die kruipende kommersialisering van die vakansie, het sommige Mexikaanse Amerikaners uitgedruk ambivalensie oor die viering daarvan.
En vir Amerikaners sonder Mexikaanse afkoms, lyk die vakansie net as 'n verskoning om margaritas te drink.
Kirby Farah, Lektor van Antropologie, Universiteit van Suidelike Kalifornië - Dornsife Letterkollege, Kuns en Wetenskappe