My Oorsprong | Les Nubiërs (Afrika en die krag van die vrou)
My Oorsprong| Les Nubiërs
Waar is Les Nubiërs? Dit is 'n vraag dat soul musiek liefhebber vra oor die Afropean duo in die lig van hul "afwesigheid" van die toneel omdat die 2003 vrystelling van "'n stap vorentoe". "'N Mens is vore" is die opvolg tot "Princesses Nubiennes", hul debuut, wat staan ​​nog steeds as die mees kommersieel suksesvolle Franse album in die VSA.
Om jou vraag te beantwoord, die Faussart susters (Celia en Helène) is hier en hulle is terug met "Nu Revolusie"; die EP wat uitsluitlik by konserte verkoop is gedurende hulle val toer asook die LP met dieselfde naam, wat in Januarie bekend gemaak word 2011. Hulle gaan sit met Orijin Magazine voor 'n fantastiese show by Le Poisson Rouge in New York Stad en bespreek hulle orijin, Afrikaanse geskiedenis, die krag van vroue is die betekenis van Barack Obama se verkiesing.
Wat is jou oorsprong?
Helena: Ons orijin as Les Nubiërs, Ons is susters, ons is Iwondo, wat is die deel van die groot stam van die Fon in Kameroen en dit maak ons ​​Afrikaanse, maar ook Frans van ons Vader. Al wat ons laat Afropean, maar meeste van alles, maak ons ​​'n universele burgers.
Wat is die betekenis van 'n naam soos Les Nubiërs? Wat beteken dit aan jou?
Celia: Ons het besluit om onsself te roep Les Nubiërs om terug te gaan na die oorsprong van Afrika-beskawing. Ons was nog altyd geïnteresseerd deur die geskiedenis en ook deur "As jy weet nie waar jy vandaan kom, jy weet nie waar jy gaan." Dit was ook 'n manier om te praat oor Pan-Afrikanisme en nie net praat oor Kameroen, maar die hele diaspora te verken en te deel.
Hoekom het jy dit nodig vind om hulde te bring aan Cheikh Anta Diop deur jou musiek?
Helena: In elke album wat ons probeer om een ​​persoon te vier, een karakter wat baie belangrik was vir Afrika-geskiedenis. Op die eerste album was dit Makeda, dit was die koningin van Skeba en op die tweede album Cheikh Anta Diop. Cheickh Anta Diop was 'n baie wyse wetenskap man. Hy is die een wat bewys dat die Egiptiese mense was swart. Hy is deel van daardie groot geskiedenis en hy is wat ons toelaat om te loop met trots. En dit is presies wat ons sê in daardie lied, dat ons trots is en dat ons vier en onthou sy naam tot aan die einde van die tyd vir alles wat hy gedoen het vir-Afrikaanse geskiedenis.
Celia: Wat het 'n groot Naas sy werk het, is dat hy het die dissipels. Hy het jonger generasies geleer en ons moeder het die kans om een ​​van sy dissipels.
Wat het jou moeder jou leer omtrent hom?
Helena: Sy was om te doen sosiologie en was baie geïnteresseerd in Afrika-stamme, etniese groepe, geskiedenis, dit op 'n sekere punt in haar universiteit-kursusse, het sy aan 'n student van Cheikh Anta Diop. Hy was die lig met betrekking tot die vraag van Afrika, Afrikaners en hoe Afrika ontwikkel het deur die tyd en geskiedenis.
Jy het groot sukses gehad met meestal Franse taal albums in Amerika, Wat doen jy kenmerk wat aan?
Helena: Aan ons oorspronklikheid sou ek sê. Natuurlik is dit nie die Franse (albei lag) omdat die meeste mense nie regtig dit verstaan, maar hulle kan al die sake voel, emosies en betekenis van die liedjies. En ons is Vey gelukkig omdat ons voel dat ons universele musiek doen. Musiek wat kan selfs sonder woorde verstaan ​​word. Ons is baie trots daarop en dat ons singulariteit.
Ek praat Frans, maar ek het 'n harde tyd die ontcijferen wat "Makeda" was omtrent; kan jy dit vir my breek?
Helena: Makeda is 'n lied oor' n gemengde paartjie. Ons is basies sê dat as jy nie weet waar jy van, jy weet nie waar jy gaan, en ons weet dat vermenging bestaan ​​sedert die begin van die tyd: sedert die Koningin van Skeba en koning Salomo.
Celia: Ons het ook praat oor die historiese vervalsing: hoe die koningin van Skeba uit die Bybel byvoorbeeld, in Hooglied, word uitgebeeld as mooi, maar swart. Waarom kon sy nie mooi wees en swart? So is daar so baie wanvoorstellings en wanvoorstellings. Die liedjie is ook oor die viering van ons skoonheid, vier wie ons is deur die liefde.
So waar was jy? Wat kan jy vir jou fans oor jou "afwesigheid" van die toneel in die afgelope paar jaar?
Les Nubiërs: Ons het al baie besig, baie besig! Reizen in 'n baie. Wat in nuwe gebiede soos Brasilië, die Karibiese Eilande, Afrika, skryf van musiek, die nuwe album wat ons nou en ook werk op 'n baie kulturele projekte soos karnavalle, die skryf van 'n musikale vir kinders ... Ons is druk besig.
Wat is die sentrale tema van die nuwe album "Naked Revolusie"?
Helena: Net soos die titel, "Nou Revolusie", NU vir nuwe heelal, Ons leef in 'n nuwe tyd en alles het geskuif. Die ou nasies wat bekend staan ​​as "derde wêreld" is nou die enjin van die wêreld, Sjina, Indië, Brasilië. Alles is besig om te verander. En "rewolusie" omdat "droom" in die Frans beteken droom, Dit is die evolusie van ons drome. Wat is ons drome oor? En ook evolusie, die evolusie van die vrou, omdat ons werklik glo dat 2010 en dat die nuwe era waarin ons leef sal bestuur word deur vroue. Die heelal sal sorg vir die balansering van ons vroulike energie daar buite. Die album staan ​​vir alles.
Hoekom dink jy het vroue sal so 'n prominente rol speel?
Helena: Omdat dit deel van ons natuur. En ook wat ons nou lewe is 'n gevolg van die neem van die vroulike krag uit en nie die sorg van die stem. Oorloë, misbruik, al wat manlike woorde; hulle is beslis nie die vroulike. Ek dink dat indien daardie wêreld te verander, dit moet deur ons, want ons is die sorg van kinders. Ons is kinders grootmaak, gee geboorte.
Celia: En ons is net lief te hê. Dit is iets wat ontbreek in 'n man se wêreld, liefde. Dit gaan oor die terugkeer van die liefde
Jou nuwe lied is genaamd "Vryheid ", Wat is die vryheid van?
Helena: Dat die vryheid van die verkiesing van Barack Obama kom, dit het ons, en 'n baie ander mense regoor die wêreld vlerke. Ons voel soos ons het vlerke. Ons kan nou vlieg.
Aanhangers Afrikaanse Afropean agtergrond Kameroen Celia kultuur Faussart susters Frans Helena Iwondo Les Nubiërs Musiek Pan - Afrikanisme wortels siel Die evolusie van die Revolusie stam universele burgers