18g-16g 5mm Threaded Ball with Hoop - Painful Pleasures
/ 18g-16g 5mm Threaded Ball with Hoop
18g-16g 5mm Threaded Ball with HoopFits Externally Threaded Jewelry
Thread is on opposite end of the hoop.
Hoop is 3mm wide. Inner diameter of hoop is 2mm Reviews Vandag as die druk van ons moderne wêreld ons wegdraai van fundamentele geestelike waardes soos waarheid, liefde en ontvanklikheid in dié van misleiding, vrees en oorheersing, glo ek dat dit uiters belangrik is om te kyk na die deel wat ons as vroue , speel in hierdie huidige ontplooiing van die menslike drama.
Met die vernietiging van die Wêreldhandelsentrum, met alle terreur dade wat oor die wêreld plaasvind, waarin onskuldige vroue, mans en kinders die slagoffers van die duistere magte van ons tyd is, word dit al hoe meer duidelik dat ons moet soek na alternatiewe oplossings vir jingoïsme, haat en oorlog.
Op grond van my jare se ondersoek na en analise van hierdie kwessies, asook talle genesingsessies en besprekings met vriende, studente en kollegas, het ek hierdie hoofstuk geskryf om oorweging te maak oor wie ons was, wie ons is en wie ons is geword.
Die vroulike Mysterie Skole van die Antieke Tye
In antieke tye was daar heilige skole, tempels en tradisies wat vroue en die vroulike beginsel in hoë agting gehou het. Die belangrikste rede vir die bestaan ​​van hierdie skole was om vroue te help om te verstaan ​​en te pas by die geestelike aard van die wêreld rondom hulle. Geskep deur vroue en vroue, was die skole gegrond op 'n direkte oordrag van kennis van geslag tot geslag.
'N Onontbeerlike deel van hierdie kennis, wat ons nou as vroue se geheimenisse noem, was om die psigiese energetiese emosionele landskap van die samelewing, die subtiele ryk van energie, emosie, vibrasie en sensasie wat deur genesers en mistici erken word, te leer en in stand te hou. soos alle realiteit deurdring en die geestelike vliegtuie met die materiaal verbind.
Om hierdie belangrike funksie te vervul, het vroue jare van fisiese, artistieke en intellektuele opleiding ondergaan, sowel as intensiewe persoonlike refleksie. Hulle bemeester rituele praktyke wat hulle in staat gestel het om hul liggame en gedagtes te suiwer en omskep in die Groot Godin, die mees diepgaande rolmodel wat kultuur en samelewing gevorm en bewaar het. Soos die aardse verpersoonliking van die Godin, het hulle haar goddelike eienskappe vir hul studente, gemeenskappe en toegewydes vertoon. Op hierdie manier het hulle 'n argetipe verskaf vir 'n meer verfynde manier om mens te wees.
Hierdie priesteresse, tempeldansers, yogini's, wyse vroue en visioenarisse sou 'n deurslaggewende rol in die samelewing speel deur die menslike toestand voortdurend aan een van die genade te verhef en dit met die noodsaaklike vroulike eienskappe van moed, elegansie, verfyning, vreugde en ontvanklikheid in te pas. As onderwysers, gidse, genesers, mediators, consorts en inisieerders in die heilige verborgenhede van seksualiteit en geestelike transformasie, het hulle die geestelike lig wat die beskawing volgehou het, oorgedra.
Aangesien die aardse manifestasie gesien word om van die goddelike bron af te filter in die subtiele realms van lig en energie en dan na die konkrete wêreld van materie en vorm, het vroue in hierdie heilige samelewings posisies van groot verantwoordelikheid gehou. Terwyl hulle hulself aan hierdie energieke realms aangespoor het, was dit die vrou se taak om 'n atmosfeer van emosionele harmonie en balans binne die gemeenskap te handhaaf.
Opening en uitbreiding van die sintuie
Oor die eeue is onderrig en praktyke ontwikkel wat jong vroue opgelei het om hierdie vermoëns te fokus en te verbeter sodat hulle die psigiese energetiese emosionele ewewig kon handhaaf. In die besonder is hulle geleer om te sien, te verstaan ​​en te werk binne die koninkryk van emosie, sensasie en gevoel. Hulle het geleer hoe om die vroulike geskenk van tweede sin aan te moedig en te kweek dat ons nou die intuïsie van vroue noem.
Een van die belangrikste elemente van hierdie opleiding was hoe om die sintuie oop te maak en uit te brei om die tekens en simbole wat tydens elke oomblik van die lewe oorgedra word, op te spoor en te interpreteer. Hierdie tekens en simbole en hul onderliggende betekenis kom uit alle nuanses van menslike voorkoms, soos gesigsuitdrukking, gebaar, beweging, stemtoon, reuk, velkleur, ensovoorts. Maar die tekens kom ook uit die uitdrukkings van die wêreld van die natuur, innerlike visie en die land van drome.
Vroue het baie van hul tyd spandeer om hierdie subtiele tale te leer en hul onderliggende betekenis en belangrikheid vir die gemeenskap te bespreek. Die vorms van wolke, die sterre in die nag, die oorledene van 'n arend, die voorkoms van vrees of wonder op 'n kind se gesig - elkeen was 'n teken wat vertolk moes word. Elkeen het iets oor die huidige situasie in die lewe van 'n samelewing weerspieël. Daarom het die mens se verbintenis tot die Droomtyd, of die onsigbare stemme van die natuur, 'n groot aspek geword van die alledaagse realiteit.
Monitering van psigies-energieke emosionele ewewig
Selfs vandag in die vervaagde skoonheid van die Australiese Aboriginale samelewing, is dit die vrou se verantwoordelikheid om psigiese energetiese emosionele ewewig te monitor. Inheemse vroue, wat steeds hul ou rites bewaar, versamel om die emosionele milieu van die stam te bespreek en watter aksies om te neem in die geval van ongelykheid tussen groepe.
Die vroue vind 'n manier om 'n gevoel van harmonie binne die groep te herstel, hetsy deur seksuele omgang met 'n spesifieke man te hê om 'n versteuring in sy energieveld te verlig, met 'n kind te werk om hom of haar gepaste gedrag te leer of om ontwrigtings te versag van die groter wêreld.
In Wyslike Vroue van die Droomtyd, 'n uitstekende versameling mites oor die inisiatiewe, seremonies en praktyke van vroue in die Aboriginale samelewing, sê skrywer Johanna Lambert:
'N Belangrike aspek van die aanvang van 'n jong Aboriginale meisie is om die sensitiwiteit en konsentrasie te ontwikkel wat haar bewus maak van die lewende en simboliese verwantskap van die natuurlike wêreld. Tydens haar isolasie word sy opdrag gegee om na die eerste noot te luister wat enige voël sing deur die dag, waaraan sy met 'n spesifieke klankgeluid moet reageer. Die voëls word geglo om bewoon te word deur die geeste van haar oorlede vroulike voorouers, en op hierdie manier word 'n subliminale verband tussen generasies gehandhaaf.
Innate Affinity to the Spiritual Realms
Bewyse van hierdie aangebore affiniteit van vroue met die subtiele energieke rykes kan ook in die werk van die Switserse antropoloog gevind word. Jeremy Narby, wat baie van sy navorsing gefokus het op die sjamane van die Amazone-reënwoud. Tydens 'n konferensie in Londen in 1996 het hy bespreek hoe gekies vroue met die manlike shamans, of ayahuasqueros, gesit het, aangesien die mans onder die invloed van die kragtige dwelm-ayahuasca in die subtiele gebiede ry.
Narby berig dat hierdie vroue, wat nie die plant self geneem het nie, eintlik met ander shamans saam met die Sjamane reis en in hul ervarings deel. Aan die einde van hierdie kragtige reis, wanneer die mans teruggekeer het na 'n normale bewussynstoestand, help die vroue hulle om te onthou wat hulle ervaar het.
In die heilige rituele van die Hebreeuse tradisie kan 'n duidelike erkenning van die belangrikheid van hierdie aangebore vroulike vermoëns vir die gemeenskap ontdek word. Elke Vrydagaand by sonsondergang is dit die verantwoordelikheid van die vrou van die huis om die Sabbat, die heilige dag van toewyding en rus, in te lei. Om die seremonie te begin, lig die vrou kerse aan en roep die gees van die Matronit-Shekhina-Shabbat, die bruid van God, aan om in haar huis te kom woon. Die Kabbalistiese leerstellings dui daarop dat 'n man en sy vrou tydens die verloop van hierdie heilige nag die heilige daad van seksuele unie moes verrig en sodoende in die menslike vorm die mistieke unie van God en sy Bruid repliseer.
Natuurlike Reseptiwiteit en Affiniteit vir die innerlike Realms
In die tantriese onderrig van Tibet word vroue se natuurlike ontvanklikheid en affiniteit vir die innerlike geeste van gees en hul buitengewone vermoë om diepgaande gevoelens te ervaar en uit te druk, gesien as brandstof vir verligting. As die verpersoonliking van wysheid maak vroue se aangebore ontvanklikheid en intuïsie hulle ryp vir die subtiele leerstellings.
As dissipels op die pad word hulle getoon om sterk geestelike veerkragtigheid te besit, om groot swaarkry te oorkom om hul praktyk te ondersteun en in stand te hou. Dit is om hierdie rede dat die groot Tibetaanse salie Padmasambhava sy geselskap Yeshe Tsogyel vertel het:
Wonderlike yogini, praktisyn van die geheime leringe! Die basis vir die verheldering van verligting is 'n menslike liggaam. Man of vrou - daar is geen groot verskil nie. Maar as sy die verstand ontwikkel, is dit op die verligting, die vrou se liggaam is beter.
Daar is bewyse in die vroeë gnostiese tradisie van die Christendom van dieselfde idee. Maria Magdalena, wat die gnostici as die voorste dissipel van Christus beskou het, was bekend om vermoëns te hê wat dié van Jesus se manlike dissipels oortref het. Die gnostici wat die ewige beginsels van wysheid, waarheid, gedagte, genade, geloof, stilte, intelligensie, vooruitsig en direkte ervaringskennis (of gnosis) as aspekte van die vroulike voorkoms van Maria Magdalena as die gunsteling dissipel van Christus uitgebeeld het. Sy was die een wat sy hoogste wysheid besef het.
In die Gnostiese Evangelie van Maria word sy uitgebeeld as 'n intieme gemeenskap met die opgestane Christus. In hierdie teks bely sy dat sy nog in kommunikasie met haar Here is deur middel van haar innerlike visie. Haar kennis, wysheid en insig is gesê dat dit baie beter is as dié van die manlike dissipels.
Die heiligheid van die priesteres, wyse vrou en geneser
Alhoewel die oorblyfsels van hierdie antieke vroue se geheimenisse nog in sommige van die oorlewende sjamaniese en inisiatiewe-samelewings wat in afgeleë gebiede van die wêreld oorleef het, gevind word, oorheers die beelde van ons Westerse nywerheidsvereniging vandag se groeiende wêreldkultuur.
Oor die afgelope eeue is die gedagtes van vroue en mans toenemend geïnoktrineer na 'n sekulêre, verbruikersgeoriënteerde lewenstyl wat sy hoogste waarde op prestasie en vordering in die materiële domein plaas. Gedurende hierdie tyd is die heilige rites van vroue - so noodsaaklik vir die instandhouding van 'n werklik geestelik georiënteerde samelewing - alles behalwe uitgeskakel. Dit het nie net gebeur nie, maar ook ons ​​vermoë om met die energieke ryk te werk, is gespeel en teen ons gedraai.
In vandag se materialistiese samelewing is die heilige paaie van die priesteres, die wyse vrou en die geneser alles behalwe vergeet. Aangesien die waardes en verleidinge van ons media-oorheersende kultuur ons verteer, het ons vroue toenemend van ons vroeëre vroulike rolle afgewyk - met dikwels kommerwekkende resultate.
Soveel vroue poog om hulself te herdefinieer volgens manlike standaarde, sonder tydopleiding of ware rolmodelle om hul essensiële vroulike gees en morele waardes te ondersteun. Aangesien hulle van hul kinders afgeskei word deur hul toenemende behoefte aan wêreldse mag en prestige, het hulle het verlore geraak en inmekaar geraak. As gevolg hiervan ly die hele mensdom.
Waar is die Kragtige Vroulike Rolmodelle?
Hou op en dink daaroor. Onthou jy enige werklik kragtige vroulike rolmodelle wat vir jou aangebied is toe jy 'n kind was? Onthou jy enige stories waarin die dominante tema bereik kan word wat deur die wedersydse ondersteuning, kameraadskap, insig en verbeelding van vroue saamwerk, hul energie en vitaliteit verenig? Hoeveel stories onthou jy wat die lewens, waardes en aangebore vermoëns van vroue ondersoek het?
Die stories wat ons vertel het, was byna uitsluitlik gefokus op die verheerliking van die prestasies en eienskappe van die man. In hierdie verhale is die vrou omtrent altyd as minder intellektuele en fisiese kapasiteit beskou en duidelik ondergeskik aan die man. Sy het die rol van assistent geword, die stille krag wat haar eie drome vir sy sukses opgeoffer het.
Natuurlik is dit natuurlik vir die vrou om die mannetjie te koester, te beskerm en te ondersteun, net soos dit vir die manlike natuurlike is om die vrou te koester, te beskerm en te ondersteun. Dit is die korrekte balans en belyning van natuurlike kragte - vroulik en manlik wat in harmonie saamwerk
Herwinning van ons heilige erfenis
Die glans en helderheid van sonlig kan nie verduister word deur die eeue van die duisternis nie; Net so kan die uitstraling van die verstand se noodsaaklike aard nie verduister word deur aeone van wanorde nie.
Die leë huis wat duisend jare lank in duisternis gestaan ​​het, word dadelik met 'n enkele lamp verlig; Net so word 'n oomblik se besef van die verstand se duidelike lig uitgewis negatiewe geneigdhede en verstandelike verduisterings oor talle eeue.
- VAN DIE VLAG VAN DIE GARUDA, 'N OUDE SONG VAN DZOGCHEN
As jy voortbring wat in jou is, sal dit wat jy uitbring, jou red. As jy nie voortbring wat in jou is nie, sal dit wat jy nie voortbring nie, jou vernietig. - JESUS, MET SY DISKIPELS IN DIE GOSSTIESE EVANGELIE VAN THOMAS
Die hervorming van ons wêreld
Aangesien vroue in hierdie transformatiewe ouderdom gebore is, moet ons saamwerk om leiers te word in die hervorming van ons wêreld. Tradisionele onderwysers, sjamane en mistieke wêreldwyd het my vertel dat ons ons wêreld eintlik droom; dat wat ookal op hierdie aarde voorkom, eers plaasvind in wat die Australiese Aborigines verwys na as die Dreamtime, 'n ewige verskuiwing van konneksies en moontlikhede. Die Droomtyd is geskep en volgehou deur die verstand.
Die Tibetaanse Boeddhiste en Bon Shamans sê dat die manifestasie eers deur 'n verbeelding in die verstand kom. Vir hulle is die gedagtes soos 'n deuropening; dit ontvang en projekte beelde. Dit is 'n portaal vir die oerbron - die bron van inspirasie, kreatiewe verbeelding en die magiese vertoning van goddelike lig en energie wat hom voortdurend in die vorms, gevoelens en omstandighede van ons lewens weef. Die essensiële aard daarvan is suiwer en onaangenaam deur enige ervaring wat die ego of persoonlikheid mag hê.
In sy liedjie van inleiding tot die aard van verstand, getiteld "The Flight of the Garuda", vertel Ahakkar Lama Jatang Tsokdruk Rangdrol, 'n Tibetaanse tantriese yogi van die negentiende eeu, "Alle relatiewe visuele en ouditiewe ervaring is slegs die natuurlike en spontane manifestasie van verstand self ... Die verstand is soos 'n kunstenaar. Die liggaam word deur die verstand geskep, net soos al die wêrelde wat in die drie dimensies van mikrokosmiese wêreldstelsels bestaan, almal word ook deur die verstand getrek.
Attuning Selfs na die Inner Landscape
Eendag het een van die noodsaaklike rolle van vroue die natuurlike ewewig van die psigies-energieke-emosionele landskap wat uit hierdie projeksies voortspruit, behou as die "magiese verstand van verstand". Deur ons heilige rituele het ons geleer hoe om onsself aan te pas by die stralende lig en energie van die geestelike domeine en hierdie lig aan alle wesens oor te dra.
Dit is tyd om onsself te herbevestig met hierdie innerlike landskap. Ons het die vermoë om ons verwarde en onstabiele manier van lewe te genees, om 'n gevoel van harmonie en balans vir onsself en die wêreld rondom ons te herstel.
Soos Mandarava het die prinses van Indië, wat deur haar passievolle toewyding aan die dharma die ligte reënboogliggaam gerealiseer het en 'n onsterflike dakini geword het, maak nie saak watter struikelblokke voor ons verskyn nie, ons moet ons oë op die ongerepte pad van verligting fokus.
Soos Inanna, die godin van antieke Sumer en die koningin van Hemel en Aarde, op haar transformerende reis na die onderwêreld, moet ons nie bang wees om ons kosbare ornamente en gereedskap van wêreldse mag af te gee om die innerlike skatte van geestelike inisiasie te ontvang nie en wedergeboorte.
Soos Kali, die Hindoe-godin en Groot Moeder van Tyd, moet ons die krygers van waarheid en integriteit word, en dans die vreeslose dans van die dood wat lei tot geestelike metamorfose en transformasie.
Net soos die Heilige Maagd Maria, moet ons liefde en deernis in ons harte handhaaf en onophoudelik werk om alle wesens uit hul pyn en lyding te bevry.
Soos Isis, die Egiptiese godin van wysheid en genesing, moet ons onthou wie ons werklik is, op haar lang soektog na die stukke van haar verminkte man, Osiris.
Begin van 'n revolusie en die opstel van 'n nuwe samelewing
Dit is tyd om 'n rewolusie te begin en 'n nuwe samelewing te voorspel - 'n heilige samelewing wat voortspruit uit 'n ware begeerte na geestelike transformasie en die diep roerende liefde en deernis in ons harte. Hierdie samelewing sal bestaan ​​uit susters en broers, susters en susters, en broers en broers wat langs mekaar in genade en harmonie werk.
Ons het die potensiaal om ons realiteit te hervorm en ons wêreld te verander. As ons realiteit in die Dreamtime eerste manifesteer, in hierdie vrugbare baarmoeder van visie en verbeelding wat ons natuurlike domein is, dan moet ons revolusie dalk daar begin. As gedagte voorafgaan aan die manifestasie van die werklikheid, dan is die beginpunt vir die bou van 'n meer volmaakte wêreld deur die skepping van 'n psigiese energetiese-emosionele landskap wat met die beste bedoelings geprint is.
Vrou soort, staan ​​op en hou jou ware vroulike krag vas! Durf om die sluiers wat jou gedagtes verduister het, op te lig en begin van diep in jou hart te sien. Het die moed om te swem teen die stygende vloed van die duisternis wat gedurig dreig om jou te oorkom. Moenie bang wees om almal te waag nie. Wees nie bang om in die waarheid te lewe nie.
Kyk in die oë van jou kinders, in die oë van jou maats, ouers, susters en broers. Sien die blink lig van die gees wat in hulle vasgevang is, gevange geneem deur die wisselvallighede van hierdie Donker Tydperk. Verstaan ​​dat jou geliefdes net so verward en bang is soos jy is. Hulle wag vir hul moeders, onderwysers, genesers en wyse vroue om wakker te word van hul lang, pynlike slaap en hulle weer te lei na ware bevryding.
'N Nuwe Era van Gelykheid, Saldo, Vennootskap en Unie
Aangesien ons van hierdie ouderdom van manlike oorheersing en mag en materialisme en tegnologie na 'n nuwe era beweeg wat gelykheid, balans, vennootskap en unie beloof, is dit noodsaaklik dat ons vroue ons ware wysheid en potensiaal begin aktualiseer. Ons moet die diepgaande betekenis van ons rol in hierdie nuwe ontplooiing van die mensdom besef.
As intelligente pligsgetroude vroue wat baie omgee oor die wêreldsituasie rondom ons, moet ons begin om die individuele en kollektiewe rolle van die psigiese energetiese landskap te verstaan, te erken en te aanvaar.
Om vanuit 'n intellektuele oogpunt te verstaan ​​wat dit beteken om 'n vrou te wees, is net die begin van die reis. Om die paadjie van die priesteres, yogini, wyse vrou en soror mystica, en die transformerende paaie van Tantra en alchemie te wandel, is dit nodig om liggaam en verstand te suiwer.
Deur hierdie proses sal jy jouself begin herleef en, soos die priesteresse, yogini's en wyse ouer vroue, weer die psigiese energetiese emosionele landskap van ons wêreld op 'n waaragtige en liefdevolle wyse weef.
Inner Tradisies. © 2002. www.InnerTraditions.com
Die Pad van die Priesteres: 'n Handleiding vir die Ontwaking van die Goddelike Feminine
deur Sharron Rose.
SHARRON ROSE, 'n internasionaal bekroonde onderwyser, skrywer, en performer en Fulbright-geleerde in wêreldmegologie, godsdiens en heilige dans, het die afgelope vyf en twintig jaar die wysheid van antieke kulture ondersoek. Sy woon in Los Olivos, Kalifornië, saam met haar man en hermetiese geleerde, Jay Weidner. webwerf: www.sacredmysteries.com
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Verhoudings > Die kweek van die vroulike geskenk vir gelykheid, balans, vennootskap en unie
Herstel van harmonie en balans vir ons en die wêreld rondom ons
Herontdek jou heilige sensualiteit met die sensuele godin meditasie
Aspekte van die Feminine: Herontdek ons ​​noodsaaklike lig en krag
Om jouself oop te maak vir die volle potensiaal van wat ons kan ...