In “Apologie” (Van Rensburg, 2000:104) verdedig hy die vaster verstegniek en retoriese kunsgrepe teen die voorkeur vir die werk van “onhandiges”, d.w.s. die beoefenaars van die meer amorfe praatvers; in “Bekmirakel” (Van Rensburg, 2000:105), “See” (Pretorius, 1995:43) en “Brief aan ‘n kritikus” (Van Rensburg, 2000:136) die meer barokke, retorika-geïnspireerde dele van sy verskuns teen enige “Plan – soos amptelik goedgekeur” deur die kritiek (“Brief aan ‘n kritikus”). Die reis was nie net opwindend nie, maar by tye teen die getye. ’n Reis vol kronkels en kabels. 42:8). U kan gerus let op die geloof van Christene wat onder sielkundige behandeling is: hulle vertroue in God verflou, hulle begin om stiltetyd en byeenkomste te verwaarloos, hulle verloor vertroue in die gesag van die Bybel as God se Woord, hulle vertrou nie meer op God se beloftes nie, en begin om die Bybel selektief te benader hulle besluit self wat hulle sal aanvaar en wat nie.