Die Dieet van Wurms 1521, Luther en die Keiser
Toe Martin Luther in 1517 met die Katolieke hiërargie in meningsverskil gekom het, is hy nie net in hegtenis geneem en gekarreer nie (soos sommige menings van die Middeleeuse tydperk jou laat glo). Daar was baie teologiese besprekings wat spoedig in temporale, politieke en kulturele oorwegings verander het. Een belangrike deel van hierdie meningsverskil, wat die Hervorming sou word en die westerse kerk permanent verdeel het, het in 1521 by die dieet van wurms gekom.
Hier is 'n argument oor teologie (wat nog tot die dood van iemand kon lei) in 'n sekulêre konflik oor wette, regte en politieke mag, 'n groot pan-Europese mylpaal in hoe die regering en die samelewing gewerk het, asook hoe die kerk gebid en aanbid.
Wat is 'n dieet?
Dieet is 'n Latynse term, en jy kan dalk meer vertroud wees met 'n ander taal: Reichstag. Die Dieet van die Heilige Romeinse Ryk was 'n wetgewer, 'n Proto-parlement, wat beperkte magte gehad het, maar wat gereeld ontmoet het en die wet in die ryk beïnvloed het. Wanneer ons verwys na die dieet van wurms, beteken dit nie 'n dieet wat in 1524 in die stad Worms ontmoet is nie, maar 'n regeringstelsel wat gestig is en wat in 1521 sy oog op die konflik het, het Luther begin .
Luther lig die vuur
In 1517 was baie mense ontevrede met die manier waarop die Latynse Christelike Kerk in Europa bestuur is, en een daarvan was 'n dosent en teoloog, Martin Luther.
Terwyl ander teenstanders van die kerk groot eise en opstandings gemaak het, het Luther in 1517 'n lys van punte vir bespreking, sy 95 stellings, opgestel en na vriende en sleutelfigure gestuur. Luther wou nie die kerk breek of 'n oorlog begin nie, dit was wat sou gebeur. Hy het gereageer op die Dominikaanse Friar, genaamd Johann Tetzel, wat verkope verkoop, wat beteken dat iemand kan betaal om hul sondes vergewe te hê.
Die sleutelfigure wat Luther ook sy tesisse gestuur het, sluit die aartsbiskop van Mainz in, wat Luther gevra het om Tetzel te stop. Hy kon hulle ook in die openbaar vasgespyker het.
Luther wou 'n akademiese gesprek hê en hy wou hê Tetzel moes gestop word. Wat hy gekry het, was 'n rewolusie. Die proefskrifte het gewild genoeg geword dat hulle versprei word oor Duitsland en daarbuite deur geïnteresseerde en / of woede-denkers, van wie sommige Luther ondersteun en hom oortuig het om meer ter ondersteuning van hulle te skryf. Sommige was ongelukkig, soos aartsbiskop Albert van Mainz, wat gevra het of die pousdom sou besluit of Luther verkeerd was. Die woordeoorlog het begin, en Luther het gesukkel om sy idees te ontwikkel in 'n dapper nuwe teologie in stryd met die verlede, wat sou wees Protestantisme .
Luther word verdedig deur sekulêre mag
Teen die middel van 1518 het die Pousdom Luther na Rome ontbied om hom te bevraagteken, en waarskynlik straf hom, en dit is waar dinge begin kompleks word. Keiser Frederik III van Sakse, 'n man wat gehelp het om die Heilige Romeinse Keiser te kies en 'n figuur van groot mag, het gevoel dat hy Luther moes verdedig, nie as gevolg van enige ooreenkoms met die teologie nie, maar omdat hy 'n prins was, was Luther sy onderwerp, en die pous het botsende magte beweer. Frederik het gereël vir Luther om Rome te vermy en gaan eerder na die dieetbyeenkoms in Augsburg.
Die pousdom, gewoonlik nie een wat aan sekulêre figure toegee nie, het Frederick se steun nodig om die volgende keiser te kies en om 'n militêre ekspedisie teen die Ottomane te help, en het ingestem. By Augsburg is Luther ondervra deur kardinaal Cajetan, 'n Dominikaanse en 'n slim en goed geleerde ondersteuner van die kerk.
Luther en Cajetan het aangevoer, en na drie dae het Cajetan 'n ultimatum uitgereik; Luther het vinnig teruggekeer na sy huis van Wittenberg, omdat Cajetan deur die pous gestuur is met bevele om die moeilikheidmaker in hegtenis te neem indien nodig. Die Pousdom het nie 'n duim gegee nie, en in November 1518 het 'n bul uitgeklaar wat die reëls oor afleggings verduidelik en gesê het Luther was verkeerd. Luther het ingestem om dit te stop.
Luther is teruggetrek
Die debat het oor veel meer as Luther gegaan, en teoloë het sy argumente uitgeoefen totdat Luther net moes terugkeer. Hy het uiteindelik deelgeneem aan 'n openbare debat in Junie 1519 met Andreas Carlstadt teen Johann Eck.
Gedryf deur Eck se gevolgtrekkings, en na verskeie komitees wat Luther se geskrifte ontleed het, het die Pousdom besluit om Luther ketters te verklaar en hom oor 41 sinne te verdelg. Luther het sestig dae om te herstel; In plaas daarvan het hy meer geskryf en die bul verbrand.
Gewoonlik sal die sekulêre owerhede Luther in hegtenis neem en uitvoer. Maar die tydsberekening was perfek vir iets anders om te gebeur, soos die nuwe keiser, Charles V, belowe het dat al sy vakke behoorlike regshoorhoor moes hê, terwyl die pouslike dokumente ver van bestel en waterdig was, waaronder Luther vir iemand anders se skrywe beskuldig. As sodanig is dit voorgestel Luther moet voor die dieet van werke verskyn. Die pouslike verteenwoordigers was op hierdie uitdaging woedend, Charles V was geneig om saam te stem, maar die situasie in Duitsland het beteken dat Charles nie die mans van die Dieet moed maak nie, wat vasbeslote was dat hulle hul rol, of die boere, moes speel. Luther is uit die onmiddellike dood gered deur 'n stryd oor sekulêre mag, en Luther is gevra om in 1521 te verskyn.
Die Dieet van Wurms 1521
Luther het op 17 April 1521 sy eerste verskyning gemaak. Nadat hy gevra is om te aanvaar dat die boeke waarvan hy daarvan beskuldig is, sy (wat hy dit gedoen het) was, is hy gevra om hul gevolgtrekkings te verwerp. Hy het die tyd gevra om te dink, en die volgende dag het toe toegegee dat sy skryfwerk verkeerde woorde gebruik het en gesê het dat die onderwerp en die gevolgtrekkings regtig was en hy vasgehou het. Luther het nou die situasie met Frederick bespreek, en met 'n man wat vir die keiser gewerk het, maar niemand kon hom oor selfs een van die 41 verklarings laat val het waarvoor die Pousdom hom veroordeel het nie.
Luther het op 26 April vertrek, met die Dieet wat nog steeds bang was om Luther te veroordeel, sou 'n opstand veroorsaak. Charles het egter 'n edik teen Luther geteken toe hy 'n mate van ondersteuning van diegene wat oorgebly het, onderteken het, Luther en sy ondersteuners onwettig verklaar en die geskrifte beveel het. Maar Charles het verkeerd bereken. Die leiers van die ryk wat nie by die dieet was nie, of wat reeds verlaat het, het aangevoer dat die edik nie hul steun gehad het nie.
Luther is ontvoerd. Soortvan.
Toe Luther terug by die huis gevlug het, is hy namaak ontvoer. Hy is eintlik in veiligheid geneem deur troepe wat vir Frederick werk, en hy het vir baie maande in die Wartburg-kasteel weggesteek en die Nuwe Testament in Duits omskep. Toe hy uit die wegkruip kom, was dit in 'n Duitsland waar die Edik van Wurms misluk het, waar baie sekulêre heersers die steun van Luther erken het en sy afstammelinge was te sterk om te verpletter.
Gevolge van die dieet van wurms
Die Dieet en die Edik het die krisis omskep van 'n teologiese, godsdienstige geskil na 'n politieke, regs- en kulturele een. Nou was dit vorste en here wat hul regte soveel as die fyner punte van die kerkreg beredder. Luther sal vir baie jare moet argumenteer, sy volgelinge sal die vasteland verdeel en Charles V sou uitgeput wees deur die wêreld, maar Worms het verseker dat die konflik multidimensioneel was, baie moeiliker om op te los. Luther was 'n held vir almal wat gekant was teen die keiser, godsdienstig of nie. Kort ná Wurms sou die boere in die Duitse Boereoorlog rebelleer, die konflik wat die vorste begeer het om te vermy, en hierdie rebelle sou Luther as 'n kampioen aan hulle kant sien.
Duitsland self sou verdeel in Lutherse en Katolieke provinsies, en in die geskiedenis van die Hervorming sou Duitsland deur die veelsydige Dertigjarige Oorlog uitmekaar geskeur word, waar sekulêre kwessies nie minder belangrik sou wees om te kompliseer wat gebeur het nie. In een sin was Worms 'n mislukking, aangesien die Edik versuim het om die kerk te verdeel, in ander was dit 'n groot sukses wat na die moderne wêreld gelei het.