3 Dibokwane ke letšatši la masometharo nne la Ngwaga wago tlwaelega. Letšatši le, le latela 2 Dibokwane , ebile le tla pele ga 4 Dibokwane. Go šala matšatši a 331 (332 ka ngwagamolele) pele ngwaga o fela. Khoebo ea ho Batlisisa e tla pele
Qoba ho kenela tlhōlisano ea ho nyoloha holimo hore u phahamise lentsoe le ka sehloohong le tloaelehileng. Ho molemo hore u sebelise lipoleloana tsa bohlokoa, kaha ho na le lentsoe le le leng ha ho mohla e kileng ea e-ba le bohlokoa ho feta tsohle. Haeba u ikutloa u ferekane, u ka sheba lipolelo tse ling tse amanang le lipatlisiso ka Google. Ho fuputsa tlaase leqepheng la pele mme ho eketsa ho nka lentsoe le amanang le lona le tsoakane lethathamong la hau la mantsoe a bohlokoa ho tla ba tharollo e ntle mona.
U se ke ua hloloheloa Melemo ea sebaka sa hau Ka letšatši le lengwe Mandla o be a sepela ge a tla kopana le Tlou yeo e bego e phonkgela ka nokeng. Tlou e be e bonala e thabile kudu. E ile ya phaphasetša ditsebe tša yona tše dikgolo gomme ya šašetša meetse godimo moyeng ka mmogo wa yona o motelele.
Hlogo ye kgologadi kua mafelelong a molala o motelele e tla fase ka mehlareng.
“Dumela, Thutlwa, ntshwarele ge ke go thutše. Ke be ke itira o kare ke na le mmogo wa go swana le wa Tlou gomme ke sa lebelele fao ke yago gona.”
“Agaa,” a realo Thutlwa, “seo ke bohlale, efela ka molalala wo wa ka o motelele nka dira tše dintši go feta tšeo.”
“Go swana le eng?” gwa botšiša Mandla.
“Nka fihlelela bogodimo bja mehlare, fao go nago le matlakala a mohlodi wo bose. Ke kgona go bona gohle ka lebelela le fao go lego kotsi. Leleme la ka le lona le kgethegile,” a realo Thutlwa. “Ke le letelele kudu.” Thutlwa a ntšha leleme la gagwe le lephepolo. “Ebile ke le lekoto, se se ra gore nka ja mo mehlareng le ge e na le meetlwa. Mehlare ya go ba le meetlwa e na le matlakala a mabose, wa tseba,” a realo Thutlwa.
Gomme Mandla a tšwela pele go sobelela ka lešokeng, a beile matsogo a mabedi ka godimo ga hlogo bjalo ka molala wa thutlwa gomme a ekga matlakala a mehlare.
“Ke be ke sa re ke a go tšhoša,” la realo lentšu la tlase. Kwele ye pududu ye nnyane ya realo ka mothaladi wa go dikologa botlase bja yona o mošweu, ya tšwa ka lešokeng.
“Kwele!” a realo Mandla. “O swanetše go ba o homotše go feta diphoofolo tšohle.”
Kwele ya lewa ke dihlong. “O motho wa go loka, Mandla. Go homola go nthuša gore ke dule ke bolokegile. Ga ke nyake go bona diphoofolo tše tša go dira lešata ka moka ga tšona.”
“O leke seo ka nako ye nngwe! O hloka go itlwaetša gantši gore o swane le nna. Ke tla go bona, Mandla,” a realo Kwele, a tsena ka lešokeng.
Gomme Mandla a tsena lešokeng ka go nanya, a nanankela bjalo ka Kwele. E se kgale a kgola ke kalana gomme a wela godimo ga mokgobo wa matlakala. Gwa kwagala sesego sa tlase go tšwa lešokeng gomme Mandla a bona gadi ya Kwele ye pududu e tsena lešokeng. Mandla a kitima a tšwa ka lešokeng a lebile ntlong ya gagwe. Mmagwe o be a anega diaparo ka ntle.
“Mma, nkane ke se na mmogo bjalo ka Tlou? Nkane ke se na molala o motelele bjalo ka Thutlwa? Gona nkane ke sa kgone go gagaba bjalo ka Kwele? Di bohlale kudu gomme ga ke ikwe ke kgethegile le gatee.”
Mmago Mandla a mo gogela kgauswi le yena. “Motho yo mongwe le yo mongwe o na le selo sa go kgethega. Ke go rata ka tsela ye o lego ka yona. Gomme go nna, o kgethegie go feta diphoofolo tšohle tša lešoka,” a realo.