idla ngokuba yeyona nto ibalulekileyo xa bathatyathwa izigqibo zotyalo iingcamango irhafu. izinto ezimbini eziphambili ziya kuqwalaselwa: ubungakanani kunye nexesha iimalana ukuphelwa leyo ukuze kuvunyelwa phezu mali ecetywayo; kunye nefuthe iyonke irhafu xa ingeniso evela kutyalo entsha iqala aqukuqela. "u--onke wayezama ukuziqinisa isibinjana, noma amadolo akhe ayeqhaqhazela njengojeli. walunguza ngemva komnyango wegumbi lakhe lokulala, wase ebheka ephaseji elimnyama. Ngenye imini umama wadibana nenye indoda awathi watshata nayo ekugqibeleni. Utata wam wesibini wayenganxili hayi suka. Wayesibethel’ ugqirha nezicaka mna nomama. Ndandidla ngokuziba ndilile kanobom, ndinqwenela ukuba notata oza kundikhusela. Utsho umbuzo. Amaxesha amaninzi idla ngokuba licici elibotshelelwa ndaweni ithile efihlakeleyo apha kwisithuthi ukuze lithumele ingxelo ngendawo esikuyo, ubungakanani bexesha simile kuloo ndawo sime kuyo, okanye isantya nohlobo esiqhutywa ngaso. "ushirley akazange ayekethise ezimisweni zebhayibheli futhi waqhubeka engibonisa uthando. eqinisweni, ngaphambi kokuba ahambe nezingane baye emihlanganweni yobukristu ehholo lombuso, wayengimema ngomusa ukuthi ngihambe naye. ngokufanayo, u--angela wayethi, “baba, ngifisa sengathi ungahamba nathi.” 36 Oni oowari engge yooteku ngu, ene enengo uriyi yoro, ene suwooyi sano sugi sugi keta oruweroyi, nguro oowari ngu yowuruwooro watayewa. Ngundiro nguro, oni oo miteku, ko oni oo engge yooteku nguya, ene gobooro oni oni tewari. 37 Ngundiro nguro, nga mandega nga ngu hamoo. Oni gurado ngu, oo yuwooyi mitoni, ko oni gurado ngu oowari enggero mandoni yetoni, ngu yoote. 38 Nondo kuri ye sureyerootoowe, ye ko tero oo ma miyingomo, nguno oowari enggero mandoni yetoni yowanggo. Oni songombo ko kuri yanggango ko tetoyi, oowari oorero enggewoku ngu. Yendo ngu kongga nguno uro, oowari engge yowonggo. Yisasdo mande ngundiro eyingo.