DIE PREEK OP DIE BERG - Rykdom in Christus
DIE Preek op die bergDiane Kannady2021-01-23T18: 08: 26 + 00: 00
A. Inleiding: Jesus het aangedui dat die jare voor sy wederkoms gekenmerk sal word deur godsdienstige misleiding. Volgens Jesus sal daar valse christusse en valse profete wees wat vals evangelies verkondig. Ons neem dus tyd om te kyk wie Jesus is, waarom Hy aarde toe gekom het en wat Hy verkondig het - volgens die Bybel. Ons wil so goed vertroud wees met die egte dat ons vinnig vervalsing kan herken. Matt 24: 4-5; 11; 24
1. Ons bespreek die afgelope paar weke die feit dat dit al hoe meer gereeld word om mense (Christene en nie-Christene) te hoor verklaar dat die ware Christendom daarop gemik is om hierdie wêreld op te los deur te werk om armoede te beëindig en om die gemarginaliseerde mense te help om ons wis sosiale onreg in die wêreld uit.
a. Daar is niks verkeerd daaraan om te werk vir geregtigheid of om bogenoemde aktiwiteite uit te oefen nie. Maar ons moet ons prioriteite reg hou. As ons op een of ander manier onreg en armoede deur regerings- of godsdienstige programme sou kon beëindig, sou dit niks wees nie, want alle mense is skuldig aan sonde voor 'n heilige God en op pad na 'n ewige skeiding van Hom in die hel. Matt 16:26
1. Nie hierdie wêreld nóg die mens is soos God ons geskape het om weens sonde te wees nie - om terug te gaan na Adam en Eva (baie lesse vir 'n ander dag).
2. Al die armoede, misdaad, onreg en marginalisering van mense groepe is die uitvloei van menseharte wat deur sonde verduister word. Die gevalle mensdom kan nie 'n regverdige samelewing voortbring nie, want daar is 'n onderliggende geestelike probleem wat deur die krag van God uitgeroei moet word. Ons is van nature kinders van die duiwel, kinders van die toorn. Ef 2: 3; 3 Johannes 10:XNUMX
b. Jesus het nie die samelewing probeer regmaak nie. Hy het met sonde omgegaan en 'n transformasie in die harte van mense bewerkstellig en van sondaars verander in heilige, regverdige seuns van God.
1. Die evangelie is bonatuurlik. Deur die krag van God, deur die geloof in Christus en sy werk aan die kruis, kan sondige mans en vrouens omskep word in seuns en dogters van God.
2. Daar is nie eens 'n wenk van Christene wat werk om die samelewing in die evangelies of in die sendbriewe te verander nie. Christene werk om harte te verander deur die krag van God.
c. In verband met sy wederkoms sal Jesus hierdie wêreld 'n 'beter plek' maak in wat die Bybel die nuwe hemele en aarde noem - 'n onderwerp vir nog 'n nag. Matt 13: 37-43; II Pet 3: 10-13
2. Mense probeer soms Bybelverse gebruik om die idee van 'die samelewing op te los' te ondersteun. Die verse word egter buite konteks geneem. Miskien het u die uitdrukking "Salig is die vredemakers" gehoor uit 'n verklaring wat Jesus gemaak het. Matt 5: 9
a. Sommige gebruik Sy stelling om die gedagte dat Hy vrede in die wêreld gebring het, te ondersteun, en ons moet voortgaan met Sy werk. Dit is 'n voorbeeld van 'n buite-konteksvers, verkeerd geïnterpreteer en verkeerd toegepas.
1. Die Bybel berig dat Jesus ook gesê het dat Hy nie gekom het om vrede te bewerkstellig nie, maar 'n swaard. Die Griekse woord beteken letterlik 'n swaard. As dit figuurlik gebruik word, beteken dit oorlog. Matt 10:34
2. Die Bybel onthul dat Jesus verdeeldheid of skeuring onder mense veroorsaak het omdat sommige Sy boodskap ontvang het, maar ander nie. Johannes 7:43; Johannes 9:16; Johannes 10:19
b. In hierdie les sal ons voortgaan om die historiese konteks waarin Jesus gebore is, te ondersoek en sy bediening uit te voer om ons te help om duidelik te sien waarom Jesus na die aarde gekom het en watter boodskap Hy verkondig het.
B. Jesus is in die Jode gebore. Op grond van die geskrifte van hul profete (die Ou Testament), het hulle geweet dat daar 'n Messias of Verlosser sou kom wat die koninkryk van God op aarde sou vestig en hierdie wêreld sal herstel in voor-sonde-toestande - soortgelyk aan die Tuin van Eden. Jes 51: 3; Eseg 36:35; ens
1. Hulle het ook van die profete geweet dat omdat slegs die regverdiges aan God se koninkryk op aarde kan deelneem, iets aan hul sonde gedoen moes word. Dit is waarom hulle in die slag gebly het vir Johannes se doop. Hulle wou voorberei op die koms van die Here. Matt 3: 1-6
a. Op die stadium het die Jode in die eerste eeu geen idee gehad dat Jesus deur sy dood, begrafnis en opstanding vir hulle sonde sou betaal en 'n nuwe verhouding tussen God en mens sou vestig nie.
b. Hulle het geen idee gehad dat Jesus dit moontlik sou maak dat mans en vrouens seuns en dogters van God sou word nie, of dat Hy hulle deur sy Gees sou bewoon en hulle die ewige lewe sou gee nie.
2. Jesus se drie-jarige aardbediening was 'n tyd van oorgang. Toe Hy die mense geleidelik voorberei op wat gaan kom, gee Hy 'n aanduiding van wat voorlê, maar het nie alles uitgespel nie.
a. Hy wou nie sy hand vir die duiwel uitsteek deur duidelik te sê dat Hy aarde toe gekom het om te sterf as 'n offer vir die sondes van mense nie (I Kor. 2: 7-8). Gevolglik het die betekenis van baie van Sy stellings eers duidelik geword nadat Hy uit die dood opgewek is.
b. Byvoorbeeld, aan 'n volk wat water gebruik het vir seremoniële suiwering, het Jesus die idee van die innerlike reinigende en reinigende krag van die Gees van God en die Woord van God bekendgestel.
1. Jesus het vir hulle gesê dat, tensy iemand wedergebore is (gebore van bo), gebore uit water en die Gees, hy nie die koninkryk van God kan binnegaan nie. Hy het aan sy apostels gesê dat as ek u nie was nie, het u geen deel met my nie, en dan het hy gesê dat hulle skoon of gereinig is deur die woord wat Hy met hulle gespreek het. Johannes 3: 3-6; Johannes 13: 8; Johannes 15: 3
2. Nie een van die apostels het nog goed begryp wat Jesus sê nie. Maar Hy het belowe dat die Heilige Gees sy woorde na hulle sou terugbring. Johannes 14:26
3. En op die opstandingsdag die evangelie aan hulle verduidelik, en hulle het dit geglo. Hulle sondes is vergewe, die Heilige Gees het hulle hernu en hulle het begin onthou wat Jesus gesê en gedoen het. Lukas 24: 44-48; Johannes 20: 21-23; Johannes 12:16
c. Na die opstanding het hulle geleer dat mense wedergebore word of kinders van God word deur die Woord en die Gees. Die Gees van God deur die Woord van God produseer reiniging en transformasie by mense wanneer hulle glo wat God deur die Kruis voorsien het.
1. Ef 5: 26 — Christus het die kerk liefgehad en Homself vir haar oorgegee, sodat hy haar kon heilig en haar gereinig het met die was van water met die Woord, sodat hy die kerk aan homself kon voorstel in heerlike glorie, sonder vlek of rimpel of sulke dinge - dat sy heilig en foutloos kan wees. (Amp)
2. Titus 3: 5 — Hy het ons gered, nie as gevolg van die werke wat ons in geregtigheid gedoen het nie, maar volgens sy eie barmhartigheid, deur die was van die wedergeboorte en die vernuwing van die Heilige Gees. (NLT)
d. Die Bybel gebruik baie prentjies om te beskryf wat God aan ons en vir ons doen as ons in Jesus glo: was, reinig, wedergebore of pasgebore word en vernuwe.
1. Daar is oorvleueling in hierdie woordfoto's, en dit kom almal tot 'n mate kort omdat die skrywers probeer beskryf hoe die Oneindige God met eindelose mense omgaan.
2. Ons kan elke vers in diepte leer, maar let op die belangrikste punt: Jesus het gekom en gesterf sodat ons na binne gereinig en getransformeer kan word en foutloos en heilig kan word.
3. Johannes 7: 37-38 - Die jaar voordat Jesus gekruisig is, het Hy hierdie stelling in Jerusalem op die jaarlikse Loofhuttefees gemaak: As iemand in My glo, sal riviere lewende water uit sy buik vloei.
a. Let op die hakies rondom v39. John het 'n redaksionele kommentaar ingevoeg. Hy het berig dat niemand op daardie stadium nog 'n duidelike begrip gehad het van wat Jesus bedoel nie. Toe Johannes egter sy evangelie geskryf het, het hy en die ander duidelik geweet wat Jesus bedoel omdat hulle dit beleef het.
1. Maar let op dat Johannes berig het dat die Heilige Gees nog nie gegee is nie, omdat Jesus nog nie verheerlik het nie. Die Griekse woord beteken om agting te ag of te verheerlik. Dit kom van die Griekse woord vir glorie en word in 'n groot verskeidenheid toepassings gebruik.
2. Ons kon baie lesse doen oor wat dit beteken dat Jesus verheerlik is, maar hier is 'n eenvoudige definisie: Jesus het uit die dood opgestaan ​​en sy ere-posisie aan die regterhand van sy Vader geneem.
b. Jesus se verheerliking is deurslaggewend vir God se plan om 'n gesin te hê. Let op hierdie stellings daaroor. 1. Rom 4: 25 - Jesus se verheerliking (sy opstanding uit die dood) is 'n bewys dat daar vir ons sondes betaal word. Hy het die skuld van ons sonde op Homself geneem aan die kruis en is van God afgesny. As een sonde nie betaal is nie, sou Hy nie uit die graf kon uitkom en in die teenwoordigheid van sy Vader gegaan het nie.
2. Johannes 14:17; Johannes 16: 7; Handelinge 2: 33 — Jesus se verheerliking (sy sitplek aan die regterhand van sy Vader) het die weg oopgemaak vir die Heilige Gees om gereinigde mans en vrouens te bewoon.
A. 'n Vinnige opmerking: Op die opstandingsdag het Jesus die apostels inasem en hulle het die Gees ontvang, maar Hy het gesê dat hulle moet wag vir nog 'n ontmoeting met die Heilige Gees. Handelinge 1: 4-5
B. Tien dae nadat Jesus teruggekeer het na die hemel, is hulle in die Heilige Gees gedoop en het hulle uitgegaan en die opstanding en vergewing van sondes begin verkondig aan almal wat hul bekeer.
C. Terwyl ons Handelinge bestudeer, sien ons dat die eerste Christene twee afsonderlike ervarings met die Heilige Gees gehad het. Hulle is uit die Gees gebore en dan met die Gees gevul of gedoop. Handelinge 2: 1-4; Handelinge 8: 14-16; Handelinge 9: 1-17; Handelinge 10: 43-48; Handelinge 19: 1-7
c. Johannes 12: 23-24 - Kort voor sy kruisiging het Jesus gesê dat die tyd aangebreek het om verheerlik te word. In 'n verklaring wat sy luisteraars nog nie ten volle begryp het nie, verwys hy na wat sy verheerliking (Sy dood) sou voorafgaan en na wat die resultaat sou wees (dit sou baie vrugte dra).
1. Heb 2: 9-10 — Jesus het die dood vir elke man geproe sodat Hy baie seuns kon verheerlik. Dit was gepas dat hy (die Vader), vir wie en deur wie alles bestaan, deur baie seuns tot eer te bring, die grondlegger van hulle verlossing (Jesus) deur lyding (v10, ESV) moes volmaak maak.
2. Die skrywer van die brief skryf dat hy, omdat Jesus mens geword het en gely het, deur ervaring geleer het hoe dit is om te ly. Dit het hom voorberei om 'n barmhartige en getroue Hoëpriester vir sy volk te wees. v17-18
3. Let op dat hy, terwyl die skrywer sy mening maak, ons meedeel waarom Christus gesterf het - om seuns tot eer te bring: om sy vele kinders te lei tot sy heerlike verlossing (Goodspeed); tot heerlikheid (Amp).
A. Die mensdom is geskape vir 'n heerlike posisie — verhouding met die Almagtige God as seuns wat hul Vader verheerlik. God het die mens met heerlikheid en eer gekroon. Ps 8: 5
B. As gevolg van sonde het die mensdom geval uit die glorieryke posisie waarvoor ons geskape is.
Rom 3: 23 — en almal kom kort aan God se heerlike ideaal (20ste sent); Almal het gesondig en kort die eer en die eer wat God verleen en ontvang (Amp).
3. Ef 1: 4-5 - God se plan, want voordat Hy die hemel en die aarde geskape het, was en sou dit 'n gesin wees van heilige, regverdige seuns en dogters. Toe die sonde die plan in die wiele gery het, bedink God 'n manier om die gesin deur Jesus aan sy glorieryke posisie te herstel. Rom 8: 29-30 gee ons meer insig in God se plan.
a. v29 — Vir diegene wat Hy vooraf geken het - van wie Hy vooraf bewus was en liefgehad het - het Hy ook van die begin af bestem (om hulle vooraf te bestempel) om gevorm te word tot die beeld van sy Seun [en sy innerlike beeld te deel], dat Hy die eerste sou word -gebore onder baie broers (Amp)
1. God begeer seuns en dogters wat ooreenstem met die beeld van Christus - soos Jesus in karakter en krag, heiligheid en liefde. Jesus is in sy menslikheid die patroon vir God se gesin. 2. Hy is 'die oudste in 'n groot familie broers (Weymouth), seuns wat verheerlik word (in alle opsigte hul Vader welgevallig) seuns wat herstel word tot hul geskape doel, herstel tot eer.
b. v30 — En diegene wat Hy dus vooraf bepaal het, het Hy ook geroep, en diegene wat Hy geroep het, het hy ook geregverdig - vrygespreek, regverdig gemaak en hulle reg laat staan ​​by homself. En diegene wat Hy geregverdig het, het Hy ook verheerlik - om hulle tot 'n hemelse waardigheid en toestand (Amp) op te hef; Hy het hulle (Clarke) vereer en verheerlik.
1. Regverdiging is 'n wettige term. As iemand in Jesus en sy offer glo, word hy voor God regverdig en aanvaarbaar verklaar. Regverdiging verander u verhouding met God. Regverdiging maak dit moontlik dat God met ons omgaan asof ons nooit gesondig het nie.
2. Verheerliking is 'n proses van transformasie wat bewerkstellig word deur die inwonende Heilige Gees wat uiteindelik elke deel van ons wese sal bevry van die gevolge van sonde. Om verheerlik te word beteken om lewend gemaak te word met die ewige lewe, die lewe in God, die Gees van God.
A. Verheerliking begin met die geboorte, wanneer die Gees van God u inwoning en u natuur hernu en u van sondaar na seun verander. Titus 3: 5
B. Dan verheerlik die Heilige Gees deur die Woord van God 'n werk van progressiewe reiniging in u gedagtes, emosies en handelinge wat bekend staan ​​as heiligmaking. II Kor 3:18
B. Uiteindelik sal u liggaam verheerlik of uit die dood opgewek word en onverganklik en onsterflik gemaak word. Fil 3: 20-21; I Kor 15: 52-53
c. 'N Proses is tans aan die gang. Ons is klaar met die werk aan die gang, ten volle, God se seuns en dogters, maar is nog nie heeltemal in ooreenstemming met die beeld van Christus in elke deel van ons wese nie. 3 Johannes 2: XNUMX
1. God handel met u aan die hand van die voltooide gedeelte - u nuwe identiteit as seun of dogter - omdat Hy weet dat die proses voltooi sal wees as u aan Hom getrou bly.
2. Heb 2: 11 — want Hy wat hulle reinig, sowel as die wat gesuiwer word, is die hele lente van een Vader; daarom is hy nie skaam om hulle broers te noem nie. (Williams)
C. Slot: Terug na die stelling: Salig is die vredemakers. Jesus het hierdie stelling vroeg in sy bediening in die Bergrede gemaak (Matt 5: 9). Ons sal volgende week meer vertel oor die Bergrede. Maar dink nou eers aan hierdie gedagtes in verband met Jesus se woorde in konteks.
1. Jesus se luisteraars (Ou-Testamentiese mans) sou vertroud gewees het met die profeet Jesaja wat geskryf het dat daar geen vrede vir die goddeloses is nie. Hulle het ook geweet dat geen onregverdige mense in God se koninkryk toegelaat sal word nie. Jes 48:22; Jes 57:21; Ps 24: 3-4; Ps 15: 1-5; ens
a. Jesus se gehore het nie belanggestel in die einde van die oorlog in hierdie wêreld nie. Hulle wou weet hoe om van hul sonde ontslae te raak en die geregtigheid te verkry wat hulle nodig het om in die koninkryk van God op aarde te kom.
b. Jes 32: 17 — Hierdie mense het ook van Jesaja geweet dat die uitwerking van geregtigheid of geregtigheid by God vir ewig vrede, stilte en versekering sou wees.
2. Jesus het na die aarde gekom om vrede tussen God en die mens te bewerkstellig, om mense te regverdig en mense in 'n regte verhouding met God te herstel - of om hulle regverdig te maak.
a. Ons het vroeër in die les verwys na Rom 4:25. Dit sê dat Jesus uit die dood opgewek is omdat ons regverdigmaking voltrek is. Die Bybel is oorspronklik nie in hoofstukke en verse geskryf nie. Hulle is in die Middeleeue vir verwysingsdoeleindes bygevoeg.
1. Let op die volgende stelling wat Paulus gemaak het. Onthou, hy het die evangelie deur Jesus self geleer (Gal 1: 11-12). Rom 5: 1 — Daarom, as ons geregverdig word deur die geloof, het ons vrede met God. 2. Die woord "daarom" verbind wat Paulus op die punt staan ​​om te sê met wat hy pas gesê het. Hy het net gesê dat Jesus uit die dood kon kom omdat ons geregverdig of onskuldig verklaar is. Die woord geregverdig beteken vrygespreek; alle aanklagte is gedaal omdat daar geen bewyse is nie. Kol 2:14
b. Omdat ons nou geregverdig is, het ons vrede met God. Ons het nou toegang tot God en staan ​​in sy genade. En ons kan ons verheug in die hoop op die heerlikheid van God. v2 - Laat ons dus juig in die hoop om God se heerlike ideaal te bereik (20ste sent).
1. Die inwonende teenwoordigheid van die Gees van God, die Heilige Gees, die Gees van Christus, die Gees van aanneming (alle titels van die Heilige Gees, Rom 8: 9; Rom 8:15) is die belofte dat ons eendag sal doen volledig in ooreenstemming wees met die beeld van Christus.
2. Kol 1: 27 — Christus in jou, die belofte van verheerliking (Goodspeed); Christus in jou, jou hoop op verheerliking (Williams). Hy wat 'n goeie werk in u begin het, sal dit voltooi (Fil 1: 6).
3. Jesus het nie gepraat oor vredemakers wat onderhandel en tot vrede tussen nasies werk nie. Oorlogsvoering is 'n manifestasie van gevalle mans. Oorlogvoering sal nie eindig voordat die wêreld slegs deur seuns van God bevolk word nie. In werklikheid het Jesus gesê dat een van die tekens dat sy wederkoms naby is, toenemende oorlogvoering sal wees. Matt 24: 6
a. Vredemaker beteken 'n ambassadeur wat vrede wil bewerk. Seuns van God is ambassadeurs wat mans en vrouens versoek om met God in Christus versoen te word. II Kor 5: 20-21