Isreal & The Church - rykdom in Christus
Isreal & The ChurchJeffery Kannady2020-03-17T22: 41: 36 + 00: 00
DIE EINDE TYE: ISRAEL EN DIE KERK
1. Die kontroversie oor eindtyd hou verband met hoe mense die Bybel lees.
a. Baie mense neem nie die Bybel letterlik op hierdie gebied nie en dit skep probleme.
b. As u die Bybel letterlik neem en na al die verse oor die eindtyd kyk, moet u dit in konteks lees en die eindtyd nie skrikwekkend of verwarrend bestudeer nie. Dis geloofsbou! Dit is ontsagwekkend.
c. Deur Skrifgedeeltes letterlik te neem en in konteks te lees, het ons gesien dat die wegraping in die NT geleer word, dat dit die volgende gebeurtenis op die profetiese kalender is, en dat dit sal plaasvind voordat die verdrukking begin.
d. Ons het meer te sê oor die pretrib-wegraping, maar ons moet 'n paar bykomende elemente tot ons bespreking voeg. Ons het dit verlede week begin doen.
2. Daar is drie verskillende groepe mense wat in verband met die eindtyd genoem word. Elkeen het 'n duidelike rol in die eindtyd.
a. Mense maak feite oor hierdie groepe verkeerd toe en eindig met groot verwarring.
b. Die drie groepe is die Kerk, die Jode en die heidene. I Kor 10:32
3. In die laaste les het ons begin kyk na eindtydgebeurtenisse vir die Jode.
a. Hierdie inligting sal ons help om te verstaan ​​wat met ons gaan gebeur.
b. God het onafgehandelde sake met die Jode wat niks met die Kerk te doen het nie. Dit is een rede waarom ons nie hier sal wees nie.
4. Gen 12 - God het Abraham en sy nageslag, die Jode, afgesonder om syne te wees.
a. Hulle sou 'n volk wees wat Hom as hulle God sou ken. Hy sou vir hulle sorg, vir hulle sorg, Homself aan hulle openbaar.
b. Dan sou hulle Hom aan die res van die wêreld wys, die afgod wat heidene rondom hulle aanbid.
5. In die laaste les het ons gekyk na 'n aantal beloftes (profesieë) wat God aan die Jode gemaak het wat reeds vervul is. Ons het benadruk dat hierdie beloftes letterlik was en dat hulle letterlik vervul is.
a. Twee spesifieke beloftes is nog nie vervul nie, maar sal letterlik vervul word met die wederkoms van Christus.
2. 'n Afstammeling van Dawid (wat 'n afstammeling van Abraham was) sou vir ewig op die troon in Jerusalem sit. II Sam 7: 12-17; Ps 89: 3,4
b. Die voortdurende mislukkings van die Jode het hierdie beloftes nie uitgewis nie.
c. Die verbond wat God met Abraham gesluit het om die land aan sy nageslag te gee, is onvoorwaardelik en ewig. Dit is onherroeplik. Dit kan uitgestel word, maar nie gekanselleer word nie. Gen 15: 1-21; Ps 89: 28-37; Jer 31: 35-37; 33: 15-26
6. Ons wil voortgaan om na die Jode en hul plek in die eindtyd gebeure te kyk.
B. Ons moet eers die onderskeid tussen die Kerk en Israel (die Jode) duidelik maak.
1. Die Kerk is nie Israel nie. Die Kerk neem nie die plek van Israel in nie. Die Kerk is nie geestelike Israel nie. Dit kan vir u voor die hand liggend wees, afhangende van watter soort eindtydleerstellings u blootgestel is.
a. Maar baie van die verwarring en kontroversie oor eindtyd kom voor omdat sekere mense nie tussen Israel en die Kerk onderskei nie.
b. Postmillennialiste en amillennialiste sê dat God klaar is met Israel, die Kerk het Israel vervang, en enige onvervulde beloftes wat aan Israel gemaak is, sal nou vervul word in en deur die Kerk wat geestelik Israel is.
2. Daar is drie hoofbeskouings oor die millennium (die tyd wanneer Jesus na die aarde sal terugkeer om sy duisendjarige koninkryk op te rig).
a. Voor-duisendjarige siening - Christus sal terugkom voordat die millennium begin en die koninkryk self oprig. Die koninkryk sal God se beloftes aan die Jode vervul. Hulle glo in die wegraping en verdrukking.
b. Postmillennial view - Christus sal na die millennium terugkom. Die Kerk sal die wêreld kersten en die duisend jaar periode van vrede en voorspoed instel. Dan sal Jesus die koninkryk van die kerk kom ontvang. Daar is geen wegraping, verdrukking of program vir die Jode nie.
c. Amillennial view - Daar is geen letterlike millennium en geen spesifieke periode van verdrukking nie. Jesus sal aan die einde van die geskiedenis kom, alle mense oordeel en die ewigheid begin. Hulle glo nie in die wegraping of koninkryk vir die Jode nie.
3. Die post-duisendjarige en amillenniale sienings kan slegs ondersteun word as u 'n nie-letterlike of allegoriese benadering tot die Skrifte neem - dws: Die land wat aan die Jode belowe is, is hemel, want land beteken hemel, of Jesus kom in die wolke, beteken Jesus kom in die Kerk omdat wolke die Kerk beteken.
4. As ons die Bybel letterlik lees, vind ons dat die Kerk Israel (die Jode) nie vervang het nie. Die kerk bestaan ​​benewens Israel (die Jode).
a. In die OT was daar twee groepe mense: Jode (die nageslag van Abraham) en heidene (al die ander).
b. Nou (sedert Christus se opstanding) was daar drie groepe mense: Jode (fisiese afstammelinge van Abraham wat Christus nie as Verlosser aangeneem het nie), heidene (al die ander ongeredde mense) en die Kerk (almal wat al gered, wedergebore, deur geloof in Christus te stel).
5. Die Kerk bestaan ​​slegs sedert Christus uit die dood opgestaan ​​het.
a. Die Kerk het 'n lewende, lewensbelangrike verbintenis met Christus. Die kerk is sy liggaam. Ef 1: 22,23; I Kor 12:27; I Kor 6:17
b. Heiliges van OT is nie wedergebore nie. Geregtigheid is vir hulle rekening neergeskryf, maar dit is nie in hulle neergesit soos dit vir ons was nie. Hulle het nie die lewe van God, die Gees van God, in hulle gehad soos ons nie. Johannes 3: 3-5
c. Nadat Jesus uit die dood opgestaan ​​het en na die hemel teruggekeer het, het Hy die Heilige Gees op sy volgelinge uitgestort, en die Kerk is geskep. Handelinge 2: 1-47
6. Die Kerk was 'n raaisel wat deur Jesus aan Paulus geopenbaar is. Handelinge 26:16; Gal 1: 11,12
a. Die misterie = God sou 'n volk uit die Jode en uit die heidene neem en 'n nuwe man uit hulle maak. Ef 2: 11-3: 11; 1: 9,10
b. Kerk = EKKLESIA = 'n uitroep; die Kerk = die uitgeroepenes.
c. Die misterie = Christus sou deur sy Gees in die kerk woon. Kol 1: 25-27
d. Die misterie = In eenheid met Christus hou ons op om Jood of heiden te wees, maar word ons eerder 'n nuwe man, 'n nuwe skepsel, 'n bepaalde lid van die Liggaam van Christus. Gal 3: 26-28; II Kor 5:17
7. Die skepping van die Kerk het God se belofte aan die Jode nie gekanselleer nie.
a. In Romeine 1-8 het Paulus redding stelselmatig deur God se genade verduidelik - hoe almal (Jode en heidene) slegs gered kan word deur geloof in Christus.
b. Hoofstuk 8 eindig met die wonderlike uitsprake dat God vir ons is en dat niks ons van God se liefde kan skei nie. Hierdie stellings bring 'n vraag na vore. Hoe kan ons seker wees? Kyk tog wat met Israel gebeur het. Hulle is deur God uitverkies en blyk nou buite die prentjie te wees.
c. Die Heilige Gees, deur Paulus, handel oor die vraag in Rom 9,10,11.
1. Rom 11: 1 is 'n verwysing na Jer 31:37. God het sy volk nie verwerp nie.
2. God het eenvoudig die opstelling van die aardse koninkryk uitgestel waarin Hy sy beloftes aan die Jode sal nakom. Rom 11: 25-29 (Kyk lewendig)
8. Toe Jesus die eerste keer aarde toe kom, het Hy die beloofde koninkryk aan Israel aangebied en Homself aan hulle as hul koning. Dan 2:44; Amos 9: 14,15; Matt 4:17
a. Die volk Israel het Jesus verwerp. Hul verwerping van die koninkryk het die koninkryk nie gekanselleer nie, maar dit het die koninkryk uitgestel.
b. God het geweet dat die Jode hul Messias sou verwerp en dat hy dit gebruik het. Hy het daardie verwerping gebruik om verlossing deur die kruisiging van Christus te koop en 'n volk vir homself uit die heidene te neem. Handelinge 15:14 (verwys na Amos 9: 11,12); Rom 8:28; 11: 12-15 (Lewend)
c. Vir bykans 2,000 jaar het God nie met Israel as nasie omgekom nie. Hy het met die Kerk gewerk. Ons is in die kerktydperk.
d. Om vandag 'n verhouding met God aan te gaan, moet u die offer van Christus aan die kruis aanvaar en wedergebore word, Jood of 'n heiden.
e. U hou dan op om Jood of heiden te wees, u word deel van die Kerk.
9. Paulus beëindig sy uitleg oor die huidige situasie van die Jode deur die lof van God vir so 'n plan te prys: om hul ongeloof te gebruik as 'n geleentheid om die Kerk te skep, miljoene te spaar en Homself groot eer te bring. Rom 11:23
C. God het 'n tydrooster gegee oor sy omgang met Israel in die boek Daniël.
1. Onthou, tussen 606 vC en 586 vC het die Babiloniërs Israel binnegeval, Jerusalem en die tempel verwoes en die volk in ballingskap weggevoer.
2. Een van diegene wat gedeporteer is, was Daniel. Na ongeveer 67 jaar in ballingskap het Daniel die boek Jeremia in besit geneem. Dan 9: 1,2
a. Daniel het dit gelees en besef dat sy mense nog 70 jaar in ballingskap gaan wees (of ongeveer drie jaar daarna). Jer 25:11; 29:10
b. Hy het berou gekry en gebid dat God sy beloftes sal nakom. Dan 9: 3-10
3. Die engel Gabriël het met 'n boodskap na Daniël gekom. Gabriël het aan Daniël gesê dat God nog 490 jaar met die Jode sal handel vir hul sonde en rebellie. Dan sou die koninkryk gevestig word, en hulle sou in hul land geplant word om nooit verwyder te word nie.
4. Dan 9: 24-27 – Hierdie profesie stel die periode van 490 jaar op 'n ongewone manier voor.
a. 490 jaar = sewentig weke; weke = 'n periode van sewe. Sewentig weke beteken letterlik sewentig sewes.
5. v24 – In daardie 490 jaar sal ses spesifieke dinge bereik word.
6. v25 – Die 490 jaar sal begin wanneer die besluit uitgevaardig word om Jerusalem te herstel en te herbou. Historiese verslae vertel ons presies wanneer die opdrag gegee is om te herbou - Nisan 1 (5 Maart) 444 vC Neh 2: 1-8
c. Dit is presies 483 jaar. Verdeel 483 deur 7 en dit is gelyk aan 69 of 69 sewestelle of 69 weke. Wanneer 483 vermenigvuldig word met 360 (lengte van Bybeljare) is dit gelyk aan 173,880 dae, wat presies die aantal dae is vanaf 1 444 vC tot 30 Maart 33 nC wanneer skrikkeljare bygevoeg word.
7. v26 – Na 62 weke (sestig en twee weke of 62 × 7 = 434 jaar) sal Messias afgesny word = gekruisig word. Hierdie stelling verdeel die 483 jaar in twee dele.
a. Die eerste segment = 49 jaar of 7 weke = vanaf die bevel tot die voltooiing van die tempel.
b. Die tweede segment = 434 jaar = 62 weke = sestig en twee = vanaf die voltooiing van die tempel tot Christus se kruisiging.
8. v26 – Op die oomblik dat Christus sterf, sal Jerusalem en die tempel vernietig word.
a. In 70 nC het drie legioene Romeinse soldate die stad totaal vernietig. (legio = 5,400 tot 6,000 man en 'n gelyke aantal hulptroepe)
b. 26b – Hulle sal oorweldig word soos met 'n vloed, en oorlog en die ellende daarvan word van daardie tyd tot die einde bepaal. (Woon)
c. Jerusalem is later herbou as 'n heidense stad, 'n kolonie. Op die tempelterrein is 'n tempel vir 'n heidense god gebou. Keiser Konstantyn het Jode toegelaat om die stad weer in die vroeë 300's AD te betree. Maar die stad het in die 600's onder Moslem-beheer geval en is vandag nog die toneel van konflik.
9. Let op, een periode van sewe jaar ontbreek Daniel se sewentigste week. Waar is dit?
a. In v27 – sal Hy (die owerste van die volk wat Christus gekruisig het) 'n 7 jaar verbond (verdrag) met Israel sluit en dit halfpad deur die 7 jaar verbreek.
10. Daniel se 70ste week het nog nie plaasgevind nie. Niemand het geweet toe die profesie gegee is dat daar 'n gaping tussen week 69 en week 70 sou wees nie.
a. Let op dat Jesus gekruisig is en die tempel is vernietig na week 69, maar voor week 70. Hy is in die kloof gekruisig.
b. Die 70ste week is die verdrukking. Jesus maak dit duidelik in Matt 24:15. Hierdie laaste week van God se handelinge met Israel vir hulle sonde en opstand moet plaasvind voordat Jesus terugkeer aarde toe om die koninkryk op te stel ter vervulling van sy beloftes aan Abraham en Dawid. (nog 'n les)
11. Mense doen allerhande vreemde dinge met Daniël se profesie omdat hulle dit nie letterlik opneem nie. Dit moet letterlik opgeneem word.
a. Hierdie verse is oor die Jode aan die Jode geskryf. Daar is niks in Daniël wat selfs daarop dui dat hierdie dinge in of deur die Kerk vervul word nie.
c. Die HE wat in v27 genoem word, is nie Jesus nie. Onthou u hoërskool grammatika.
D. Gevolgtrekking: God sal nog sewe jaar aanleiding gee tot Israel om te voltooi wat Hy met hulle begin het voordat die kerk bestaan ​​het. Meer volgende week !!