Soos so baie van ons doen, het ek wonde van my kinderdae na my volwasse lewe gedra. As 'n jong meisie is ek deur sommige seuns gemolesteer. Toe was ek verwoes. Ek was seker dit was my skuld, en toe die seuns my vertel het om niemand te vertel of hulle my sou doodmaak nie, het ek hulle geglo. Voor dit het ek nooit gevoel dat ek inpas nie, daarna het ek gevoel soos 'n totale misfit. Ek was seker die lewe was 'n komplekse spel en almal behalwe ek het geweet hoe om te speel.
Toe ek my reis van selfontdekking in my twintigerjare begin het, het ek die konsep van vergifnis gehardloop en met baie woede en oordeel het die idee vinnig verwerp. Oor die jare het my gedagtes oor vergifnis drasties verander. Nou glo ek vergifnis is een van die belangrikste stappe wat ons kan neem om self-aanvaarding, gemoedsrus en geluk te bereik.
Ons word geleer om te dink in terme van dualiteit: reg en verkeerd, positief en negatief, goed en sleg, swart en wit, jy en ek. Ons samelewing is gebaseer op die konsep van oorheersing - die samelewing en die individu word as afsonderlik beskou - die probleem en die oplossing is twee verskillende dinge. Solank as wat ons die wêreld sien, is oordeel en vergelyking baie deel van ons gedagteproses. Vergifnis lyk asof ons hulle uit die haak laat haal - straf maak veel meer sin as vergifnis.
Ons word nie geleer om te glo dat alles in die lewe een is nie. Maar in waarheid is ons almal een, alles en almal is deel van die groot misterie van die lewe.
Daar is 'n ander manier om die lewe te sien
Daar is nog 'n manier om die lewe te bekyk, wat ek die heerskappy noem. Simbolies dink ek aan heerskappy as 'n groot sfeer, 'n baarmoeder wat alles liefdevol daarin hou. Hoe ons gebeurtenisse in ons lewe beskou, hang af van waar ons op daardie gebied staan. Ek is nie afsonderlik van iemand nie, daarom kan niemand my iets doen nie, hulle doen dit net. Om die lewe so te sien, maak vergifnis 'n wenslike en verstaanbare komponent van die lewe. Laat ek verduidelik.
Toe ek die konsep van heerskappy omhels het, het ek besef dat daardie seuns niks vir my gedoen het nie. Ek het net gebeur op dieselfde plek as wat hulle was toe hulle besluit het om iets te doen. Die seuns wat my gemolesteer het, het hul emosionele pyn aangepak deur dit aan my te gee. Dit was regtig alles oor hulle. Wat 'n geskenk was dit vir my! Nie net kon ek hulle vergewe nie, maar ek was in staat om myself te vergewe en werklik die ervaring te sien vir wat dit was, 'n geleentheid om te leer hoe om my hart en liefde op 'n veel dieper vlak oop te maak.
Ek glo sterk dat as ons leer om in heerskappy te leef in plaas van oorheersing, sou die wêreld 'n baie meer liefdevolle en sagte plek wees om te lewe. In heerskappy, in plaas van om dinge te oordeel, omhels hulle hulle. Lewe, verhoudings en alledaagse gebeure word 'n geleentheid vir ons om ons filtersisteem te sien, wat bestaan ​​uit al ons aannames, ooreenkomste en oortuigings.
Kies hoe ons gebeure sien
In elke oomblik het ons 'n keuse - sal ek dit sien deur die oë van my filtersisteem, die oë van vrees en skeiding, of sal ek deur die oë van my gees sien, die oë van liefde en eenheid? In elke oomblik kan ons kies om óf in oorheersing of heerskappy te wees.
Wanneer ek hierdie konsepte eers aan mense voorlê, sê hulle gewoonlik dat ek hulle vra om 'n deurmat te wees. Hulle vra my hoe ek die verkragter of moordenaar kan omhels? Wanneer hulle dit vra, deel ek die storie van my familie.
Die Nazi's het my groot ouma tydens die holocaust doodgemaak terwyl 'n neef teruggekom het na Duitsland om met die Nazi's te veg. Dominion het my toegelaat om beide 'n wrede moord en moordenaar te aanvaar en te verstaan. Baie oorlewendes van oorlewing deel dat hulle nie vrede kon maak met hul ervarings in die kampe totdat hulle die Nazi's vergewe het nie.
Onkruid aan die wortel ontdoen
Ek glo dat ons as 'n spesie 'n wonderlike geleentheid na die Tweede Wêreldoorlog gemis het. As jy van 'n paardebloem ontslae wil raak, sal dit nie werk nie. As jy net hanteer met wat op die oppervlak is, kom die onkruid reg terug; As jy die wortel uitgrawe, sal die onkruid vir ewig weg wees.
Die nalatenskap van Hitler en die holocaust gaan nie net oor ondenkbare wreedheid en volksmoord nie. Dis net die hoof van die paardebloem. As ons die moed het om die wortel regtig te ondersoek, sal ons oordeel en ons behoefte aan oorheersing vind. Ek glo dat die vrae wat ons as samelewing vra, ons dikwels definieer.
Wat as ons onsself gevra het wat veroorsaak het dat Hitler 'n filtersisteem het wat hom toegelaat het om keuses te maak wat tot die dood van miljoene mense gelei het? Wat as ons die oordeel gesien het as die oorsaak van al die dood en lyding en Hitler as die simbool van ons kollektiewe haat, kritiek en oordeel? Wat kon ons as 'n samelewing verander het? Waar sou ons vandag wees as ons probeer het om onsself van oordeel te bevry in plaas van ons oordeel te fokus oor wat hulle gedoen het?
Alles in die lewe is 'n proses en per definisie neem 'n proses tyd. Om tot die punt te kom dat ons selfs bereid is om oor vergifnis te dink, duur dikwels. Ek glo dat die konsep van heerskappy vinniger daar aangekom word. Wanneer ons die wêreld vanuit 'n plek van heerskappy beskou, verander ons perspektief en kan ons die ervaring ten volle omhels. Soos ons leer om die gebeure in ons lewe te omhels, word die probleem en die oplossing een.
Emosionele Genesing: Vrywillig Ons Woede en Oordeel
Die eerste stap in ons emosionele genesing is om ons ongeregtigheid en oordeel vrylik uit te lok. Dit is belangrik om nie deur hierdie stap te haas nie. Doen wat nodig is om die emosionele vullis wat die kwessie omring, los te maak; skryf 'n reeks briewe wat al jou gedagtes, oordele en gevoelens uitdruk en dan verbrand; teken prentjies; skree en skree; klop op kussings. Na alles, as ons baie emosionele afval het, maak dit baie moeiliker om na vergifnis te beweeg. Sodra ons die emosies wat ons aan die geheue geheg het, loslaat, kan ons die proses van vergifnis en aanvaarding begin en dan kan ons begin om die gawe te sien wat elke gebeurtenis in ons lewe bevat.
Al ons emosies word gegenereer deur wat ons onsself vertel van die gebeure in ons lewens, eerder as deur die gebeure self. Soos ons verander wat ons onsself vertel van 'n gebeurtenis, sal ons emosies ook verander. Ons emosies is regtig aanwysings wat na ons filtersisteem verwys. Ons filtersisteem is saamgestel uit ons oortuigings, die aannames wat ons gemaak het oor die lewe, en die ooreenkomste wat ons met onsself en ons wêreld gemaak het. Ons dink ons ​​sien die werklikheid as ons werklik die vervormingsweergawe van die werklikheid sien, geskep deur ons oortuigings, die aannames wat ons gemaak het oor die lewe en die ooreenkomste wat ons met onsself en ons wêreld gemaak het. ons sien ons filtersisteem en nie die wêreld nie.
Ons sê dikwels dinge soos, "Jy het my gevoelens seergemaak," of "Jy maak my regtig kwaad." Wat eintlik gebeur, is iemand wat iets doen, dan vertel ons onsself iets oor wat gebeur het, en daardie woorde genereer ons emosionele reaksie. Al die gebeure in ons lewens is emosioneel neutraal totdat ons 'n emosie aan die gebeurtenis heg deur dit wat ons self vertel. Wanneer ons besef ons emosies is ons eie skepping wat ons kan gebruik om onsself vry van ons beperkende oortuigings te stel. Ons kan die gebeure in ons lewe gebruik om ons filtersisteem te verlig. In plaas daarvan om ons aandag te vestig op ons emosies en probeer om die gebeure in ons lewe te verander, kan ons die manier waarop ons dink verander. Ons wil nie ons emosies onderdruk nie, dit is belangrik vir ons om hulle te voel en te doen wat nodig is om hulle vry te laat. Dit stel ons in staat om ons filterstelsel op 'n neutrale en nie-veroordelende wyse te sien.
Ons stel ons vry
Nadat ons 'n mate van emosionele neutraliteit bereik het, is dit baie makliker om ons te sien om ons filtersisteem te sien vir wat dit is - 'n versameling ongrondse en beperkende oortuigings. Ons verstand sou baie eerder reg wees as om gelukkig te wees. Ons gees is onbeperk, terwyl ons verstand veiliger voel binne die bekende grense van ons filtersisteem. Sodra ons dit ten volle omhels wat ons verstand wil oordeel, kan ons ons dan vry stel. Op daardie stadium vergewe ons ons nie alleen en enigiemand anders wat by die geleentheid betrokke is nie, maar ons beweeg verder as die vergifnis.
Soos ons verby vergifnis en aanvaarding beweeg, sien ons die skoonheid van al ons skeppings. Wanneer ons die lewe sien vanuit die oogpunt van die heerskappy, begin ons dit as 'n kunswerk sien wat ons oomblik vir oomblik skep. Elke gebeurtenis in ons lewe is 'n geleentheid om ons verbintenis met onsself, die mense in ons lewens en met God, die Groot Gees of wat u ook al kies om die Skepper van hierdie wonderlike heelal te noem, te verdiep. Nadat ons die rol van ons filtersisteem in ons ervaring van die lewe duidelik sien, wil ons dit dikwels loslaat.
Tot dan poog ons dikwels om dinge buite ons beheer te beheer, sodat ons gelukkig of ten minste gemaklik kan wees. Ons probeer om die gebeure in ons lewens te verander in plaas van hoe ons dit sien. Wanneer ons leer om op ons filtersisteem te fokus in plaas van wat "hulle gedoen het" of "wat met ons gebeur het", kan ons leer om gelukkig te wees, ongeag wat in ons lewens aangaan. Ons kan verder as vergifnis na 'n diepe gevoel van aanvaarding van die lewe beweeg net soos dit is. Wanneer ons uiteindelik besef, is dit ons filtersisteem wat ons verhoed het om gelukkig te wees. Ons kan verander hoe ons aan die lewe dink.
Om jou gedagtes te verander is 'n proses en dit kan 'n maklike en genotvolle een of een wees wat vol pyn en sukkel, die keuse is ons s'n. Om dit 'n aangename ervaring te maak, skep vir jou 'n innerlike heiligdom, word jou eie beste vriend, praat liefdevol vir jouself en aanvaar jouself saggies net soos jy is. Onthou, leer om die lewe deur die oë van heerskappy te sien en liefde is 'n proses wat tyd neem. Gee jouself die gawe om soveel tyd te neem as wat jy nodig het.
Gepubliseer deur Renaissance Books Inc. © 2000
Die Toltec-manier: 'n Gids tot persoonlike transformasie
geskryf deur dr. susan gregg.
Die geskenk van die Toltec is daarin om gewone menslike bewustheid te oortref en persoonlike vryheid te bewerkstellig. Eenvoudig gestel, persoonlike vryheid is die vermoë om te kies hoe om op te tree eerder as om op die gebeure in u lewe te reageer. Die drie Toltec-meesterlikhede van bewustheid, transformasie en bedoeling is die sleutel om u beperkings te oortref en uself as die skepper van u lewe te ervaar.
Dr Susan Gregg is die skrywer van talle boeke insluitend haar mees onlangse: Die Toltec-manier: 'n Gids tot persoonlike transformasie. Sy het haar doktorsgraad in kliniese hipnoterapie en het 'n leerlingskap met suster Sarita en Don Miguel Ruiz skrywer van Die Vier Ooreenkomste. Susan woon in Hawaii en spesialiseer in leidende heilige reise van transformasie. Besoek haar webwerf by www.susangregg.com
Video / aanbieding met Susan Gregg: The Myth of Being Unlovable
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Houdingsaanpassings > Vergifnis en Aanvaarding > Hoe om verder te gaan van vergifnis en na aanvaarding