"angikaze ngibe nayo indawo ezinhliziyweni zabantu. uma ngibafuna ngeqiniso abantu, bavala amehlo bafifiyele bangazinaki izenzo zami, kungathi konke engikwenzayo kuwumzamo wokubajabulisa, umphumela walapho kube ukuhlaziseka njalo yizenzo zami. kungathi anginakho ukuzibheka ubumina: ngivama ukuhamba ngihlala ngibukisa phambi komuntu, ngimenza anengeke, ebe “engoqondile nolungileyo.” kanti ngaphansi kwalezo zimo ezinzima, ngiyabekezela, ngiqhubeke nomsebenzi wami. ngakho, ngiyasho ukuthi ngibuzwile ubumnandi obusashukela, ubumuncu, ukubaba kanye nezinongo zokuhlangabezana nomuntu, okungukuthi emoyeni kanye nasemvuleni, ngikuzwile ukunqanyulezwa komndeni, ngikuzwile ukuphakama kanye nokwehla kwezimo zokuphila, futhi ngibuzwile ubuhlungu bokuhlukana nomzimba. nokho, ngenkathi ngiza emhlabeni, esikhundleni sokuthi bangamukele mina ngenxa yobunzima engabuzwa ngenxa yabo, abantu babukele phansi izinhloso zami “bezithobile”. bekungenzeka kanjani ukuthi ngingabuzwa ubuhlungu balokhu? bekungenzeka kanjani ukuthi ngingabi nokulila? kungaba ngukuthi ngisenyameni ukuthi konke kube nalesi siphelo? kungani umuntu engangithandi? kungani uthando lwami lukhokhelwe ngenzondo yomuntu? kungenzeka ukuthi kumele ngibe nenkathazo ngale ndlela? abantu babe nezinyembezi zozwelo ngobunzima bami emhlabeni, base bekhononda ngokubabibikho kobulungiswa ngeshwa lami. nakuba kunjalo ngubani owaze inhliziyo yami ngokweqiniso? ngubani ngempela ongaqonda imizwa enginayo? umuntu uye waba nokungithanda okujulile kanye, kanye futhi wangikhumbula emaphusheni akhe—kodwa kungenzeka kanjani ukuthi abantu emhlabeni baqonde intando yami yasezulwini? nakuba abantu bake bayiqonda imizwa yami yokukhathazeka, ngubani owake waba nozwelo ngokuhlushwa kwami ngihlushelwa yena ngabe ukucabanga kwabantu emhlabeni kunganyakazisa kuguqule inhliziyo yami ekhathazekile? ngabe abantu emhlabeni abakwazi ukungitshela ngobunzima obungachazeki obusezinhliziyweni zabo? imimoya kanye nomoya kwake kwancika okunye kokunye, kodwa ngenxa yemikhawulo yenyama, ubuchopho babantu “balahlekelwa ukuzilawula.” ngake ngabakhumbuza abantu ukuthi beze phambi kwami—kodwa ukumemeza kwami kwenza abantu ukuthi esikhundleni sokuthi baphelelise engakucela; bavele babheka esibhakabhakeni, amehlo egcwele izinyembezi, kungathi bebenobunzima obungachazeki, kungathi bekunento emi endleleni yabo. ngakho, bafumbatha izandla zabo baguqa phansi ngaphansi kwezulu becela kimi. ngokuthi nginomusa, ngiyabehlisela izibusiso abantu, futhi ngokuphazima kweso, isikhathi sokuvezwa kwami siyafika—kanti noma kunjalo umuntu usikhohlwe kudala isifungo sami sasezulwini. ngabe lokhu akukhona ukungalaleli komuntu? kungani umuntu alokhu aphathwa “yisifo sokukhohlwa”? ngabe ngimgwazile na? ngishayile umzimba wakhe ngawuwisa na? ngiyamtshela umuntu ngemizwa enginayo enhliziyweni yami, nokuthi kungani engivika njalo na? ekukhumbuleni kwabantu, kusengathi kukhona okubalahlekele akukho lapho bezokuthola khona, kodwa futhi kungathi ukukhumbula kwabo akunembi. ngakho, abantu bahlala behlushwa ukukhohlwa ezimpilweni zabo, nezinsuku zempilo yomuntu kaziqondile. noma kunjalo akukho noyedwa onaka lokhu, abantu abenzi lutho ngaphandle kokunyathelana bodwa, ukubulalana bodwa, okuholele namuhla esimeni sokwahluleka esiyinhlekelele, futhi kwenza bonke abangaphansi komkhathi bawela emanzini angcolileyo nayixhaphozi, bengenalo ithuba lokusindiswa.