Sesosa #cheselelitsoeng o tla hlatsoa metsi ka mofuthu ka metsi a mofuthu oa lathery ke ka lebaka leo ho ba le tattoo ea sesole ho fetohile e 'ngoe ea lintho tseo u lokelang ho li etsa ha li phethiloe ka katleho.
Mofuta o motle oa 24 sefuba Setšoantšo sa Pono ea Batho le Basali Didirišwa tša go ithuta Beibele
Tirelo ya Rena ya Mmušo
Ditaba go ya ka Dinaga
Tša Molao go ya ka Dinaga
Dipotšišo Tšeo di Botšišwago Kudu ka Dihlatse tša Jehofa
Mediro ya Dihlatse tša Jehofa
Lefaseng ka Moka
Sehlogo sa go Latela
Dihlatse tša Jehofa
Dilo tše di Lego Gona
Dikgatišo tše di Lego Gona
JESU O BE A LE GONA LE PELE ABORAHAMA A KA BA GONA
Ntlha ya Jesu e bonolo: Tatagwe ga a swane le tatago bona. Ka ge Bajuda ba sa lemoge seo Jesu a se bolelago, ba bušeletša boipolelo bja bona, ba re: “Tatago rena ke Aborahama.” (Johane 8:39; Jesaya 41:8) Ke ditlogolo tša kgonthe tša Aborahama. Ka gona, ba nagana gore ba na le tumelo e swanago le ya mogwera wa Modimo e lego Aborahama.
Lega go le bjalo, Jesu o nea karabo e tlabago, o re: “Ge e ba le le bana ba Aborahama, gona dirang mediro ya Aborahama.” Ee, morwa o ekiša tatagwe. Jesu o tšwela pele ka gore: “Eupša bjale le nyaka go mpolaya, nna motho yo ke le boditšego therešo ye ke e kwelego go Modimo. Aborahama ga se a ka a dira se.” Ke moka Jesu o bolela mantšu a makatšago, o re: “Le dira mediro ya tatago lena.”—Johane 8:39-41.
Jesu o ile a leka go bontšha ditlamorago tša go mo gana. Eupša bjale o bolela ka go lebanya o re: “Le tšwa go tatago lena Diabolo gomme le rata go dira dikganyogo tša tatago lena.” Tatago bona o bjang? Jesu o mo hlalosa ka mo go kwagalago ka gore: “Yena yoo e bile mmolai wa batho go tloga mathomong, ga se a ka a ema a tiile therešong.” Jesu o oketša ka gore: “Yo a tšwago go Modimo, o theetša mantšu a Modimo. Ke ka baka leo le sa theetšego, gobane ga le tšwe go Modimo.”—Johane 8:44, 47.
Eupša Bajuda ba tšea mantšu a Jesu ka tsela ya kgonthe, ba re: “Bjale gona re a tseba gore o na le motemona. Aborahama o hwile le baporofeta ba hwile; eupša wena o re: ‘Ge e ba motho a boloka lentšu la ka, a ka se ke a hwa le gatee.’ Na o feta tatago rena Aborahama yo a hwilego? . . . Wena o ipolela gore o mang?”—Johane 8:52, 53.
Go molaleng gore Jesu o bontšha gore ke yena Mesia. Eupša go e na le go araba potšišo ya bona ka go lebanya mabapi le seo a lego sona, o re: “Ge e ba ke itagafatša, letago la ka ga se selo. Ke Tate yo a ntagafatšago, yena yo le rego ke Modimo wa lena; lega go le bjalo, ga le ešo la mo tseba. Eupša nna ke a mo tseba. Le gona ge nkabe ke itše ga ke mo tsebe, nkabe ke swana le lena ke le moaketši.”—Johane 8:54, 55.
Ka ge Bajuda ba galefišitšwe ke boipolelo bja Jesu bja gore o phetše pele ga ge Aborahama a eba gona, ba itokišetša go mo kgatla ka maswika. Eupša Jesu o tloga moo a se a gobala.
Ke ka baka la’ng go sa swanela gore Bajuda ba gapeletše gore Aborahama ke tatago bona?
Ntšha Moneelo wa go Thekga Modiro wa Rena wa Lefase ka Bophara
BOKGOBAPUKU BJA INTHANETENG