Vers 25: Dit sal “sewe sewes” en “twee en sestig sewes” neem vanaf besluit is op die herstel van Jerusalem totdat ’n gesalfde (Messias is die woord wat gebruik word en wat met uitverkore vertaal is) regeerder (prins) sal kom – d.w.s. nege en sestig sewes. ratuur oor hierdie belangrike figuur in die staatkundige geskiedenis en geesteslewe. van Wes-Europa, met 'n groot aantal werke vermeerder het, is begryplik. Die Jode het oral waar hulle in die Romeinse ryk gebly het, hulle identiteit behou, veral deur die onderhouding van die sabbat en sekere Joodse feesdae, hulle dieetreëls, en die besnydenis. Oral is sinagoges ook gebou wat as vergaderplek gedien het en hulle gemeenskap bymekaar gehou het. Wat veral opmerklik is, anders as wat die geval was in Tessalonika, is dat hierdie kulture en godsdienste se idees nie net van buite af op die gemeente ‘n impak gehad het nie, maar van binne af, omdat dit deur sommige lidmate van die gemeente aangehang is. En hierdie mense het Paulus direk aangevat omdat hulle nie met hom saamgestem het nie, onder andere ook as gevolg van (doelbewuste?) misverstande wat uit sy eerste brief gespruit het (1 Kor 5:9-11).