Barnard (1992:264) vertel dat die San ’n sodanige buigsaamheid in hulle geloof het dat “ideas and stories are easily assimilated without threat to the belief system as a whole. […] Religious notions have a fluid character which has led historically to cross-cultural uniformity and at the same time to intra-cultural diversity.” So, in hierdie geval bleik die pendulum van geluk in die gavelstudie, a.k.a. etterpoes, se rigting te swaai…ons bly objektief. Ondersteuning kan ook op ander maniere plaasvind en Karelien sê selfs iets soos ŉ broodjie en koeldrank kan help. “ŉ Mens se brein werk nie so lekker op ŉ honger maag nie. Kyk ook na hoe die haatlike veldtog teen Steve Hofmeyr wat dit gewaag het om sy volkstrots uit te leef. 'n Klein deeltjie van 'n langerige filosofiese argument oor apartheid is aangewend om 'n skandaal uit niks te skep. die probleem is nie die ras van die honde nie, maar eerder hoe en hoekom die honde in ‘n ander erf ingekom het? waar was hulle eienaars en hoekom was hulle nie toegemaak in hulle eie erf nie?