Woord-Skatte Gemyn op Tsumeb: BAIE OF MIN?
- Hoeveel mense sal uiteindelik die Koninkryk binnegaan?
Is dit maklik om 'n kind van God te wees of is dit moeilik? Dit is tog seker maklik sou mens kon redeneer, want dis alles mos genade en genade is 'n present. En dis mos nie moeilik om 'n persent te kry nie! Aan die ander kant leer die Bybel, net die wat volhard tot die einde sal gered word. Dit klink weer moeilik. 'n Ander vraag, wat hiermee verband hou. Sal daar min mense gered word of baie? Die pad wat na die lewe lei is tog immers die smal pad...
Lukas 13:22-30 gee 'n belangrike perspektief op hierdie dringend belangrike vrae. Iemand het op 'n stadium die moed gehad om hierdie sleutelvraag direk vir Jesus te vra : "Here, is dié wat gered word maar min?" (23) Die agtergrond van die vraag, was dalk die idee wat destyds geheers het dat almal in die volk Israel gered sal word, behalwe 'n paar uitstaande slegte sondaars! (Jesus se lering oor die noodsaak van bekering in die voorafgaande gedeelte in Lukas sou mense dalk hieroor kon laat wonder het.)
DIE ANTWOORD : "SPAN AL JULLE KRAGTE IN!"
Wat antwoord Jesus? Soos gewoonlik gee Jesus 'n verrassende antwoord. Jesus antwoord nie met statistiek nie, maar met 'n uitdaging (24) en 'n waarskuwing. (27,28)
UITDAGING. "Span al julle kragte in om by die smal deur in te gaan." (NAV) "Stry hard om in te gaan deur die nou poort." (OAV) Met ander woorde: Moenie somme maak en spekuleer nie, maar maak seker en werp alles in die stryd dat jy wel sal ingaan! Daar het jy dit! En tog, iets pla ons miskien aan hierdie antwoord. Ons weet mos baie goed dat ons net uit genade gered word. Ons weet tog dat ons beste pogings en godsdienstige prestasies nie vir ons die ewige lewe kan koop nie. (Onthou weer Jesaja 64:4) Hoe nou? Klink dit nou of Jesus sê dat ons met eie krag of inspanning in die koninkryk moet kom? Nee, allermins! Jesus praat nie teen redding uit genade nie. Dis 'n waarheid wat vasstaan in die hele Bybel van voor tot agter. Nee, Jesus onderstreep maar net dat redding bedoel is vir die wat dit regtig wil hê, genade is vir dié wat regtig met hulle hele hart daarna verlang! Verder ook het genade ingrypende gevolge in ons lewens. Genade wek by ons 'n nuwe koers en 'n nuwe passie. Genade spoor ons aan tot aksie! Genade beteken nie dat ek op my rug langs die swembad of op die sitkamermat voor die TV kan lê en redeneer :"Ag, wat dis die Here se werk om my te red, ek sal aangaan en my lewe geniet soos ek wil!" Redding is vir diegene wat daarna smag. Die wat honger en dors na geregtigheid. God se soewereine genade bestaan juis daarin dat dit ons tot ontsag vir God en aktiewe werksaamheid bring en inspireer! *Hierdie beginsel vind ons reeds in die Ou Testament waar die Here sê : "En julle sal my soek en vind as julle na my vra met julle hele hart." (Jeremia 29:13) Jesus wil dus sê : Die genadegeleentheid moet heelhartig benut word, NOU!
Hoekom, nou? Hoekom behoort egte genade by ons 'n dringende erns te wek? Jesus beklemtoon dit met die verhaal van die eienaar wat sy deur sluit en mense wat dan tevergeefs sal klop. (Dieselfde situasie as wat ons in die gelykenis van die tien meisies kry, waar vyf voor 'n geslote deur beland het.)
Span al julle kragte in beteken dus onder andere : Gryp ten volle die genade aan terwyl die geleentheid daar is. En dis NOU…
Werp jy alles in die stryd om die genade deelagtig te word? En maak die genade wat jy ontvang het 'n sigbare verskil aan jou prioriteite en leefstyl? Iemand wat regtig in God se genade en vergifnis belangstel en dit waardeer sal sekere dinge anders doen. As ek met my hele hart verlang na God se genade en vergifnis sal:
~ ek elke kans aangryp om die Woord te hoor. Deur die Woord kom geloof en deur geloof word ons gered. Dis die groot genademiddel! Iemand wat Sondae laat slaap en ander dinge eerste stel (soos om net vir rugby vroeg op te staan) is nie juis baie ernstig oor genade nie!
~ek gebruik maak van die gawe van gebed. Jesus se oproep aan sy dissipels is telkens : waak en bid
~ ek wegbly van plekke en dinge en mense wat my verder van God wegtrek. Iemand wat skoon voete wil hê, bly tog weg uit die modder. Is daardie TV program wat ek so graag kyk bevorderlik vir verlange na 'n rein hart?
~ ek andere van harte vergewe soos ek wil hê God moet my vergewe. Bitterheid is 'n besliste struikelblok wat vergifnis by God verhinder! (kliek ONVERGEWENSGESINDHEID)
~ ek die verlossing najaag as eerste prioriteit en soek met 'n passie, omdat dit die belangrikste ding in my lewe geword het. Geld en sakebelange, pret en plesier kan maar eers 'n bietjie wag!
~ ek wanneer ek genade ontvang het, volhard in die goeie wedloop en as ek geval het weer opstaan!
WAARSKUWING. Jesus onderstreep die erns van sy uitdaging met 'n waarskuwing. "Baie, verseker ek julle, sal probeer om in te gaan, maar sal dit nie regkry nie." (27, 28)Baie mense leef onder 'n vals illusie. So baie gaan te laat uitvind dat hulle nooit gered was nie en dat God hulle nooit geken het nie.
Jesus sluit sy waarskuwing af met hierdie veelseggende en betekenisvolle uitspraak : "Daar is laastes wat eerste sal wees, en eerstes wat laaste sal wees." (30) Onthou net weer Jesus se hoorders het waarskynlik gedink dat almal wat aan die volk Israel behoort, gered sal word - hulle is die eerstes. Die heidene en die baie slegte mense (soos tollenaars en prostitute) sal nie gered word nie - hulle is die laastes. Nou keer Jesus alles om. Hy wil vir hulle sê : Baie mense wat bevoorreg is, wat deel is van die Verbondsvolk sal uiteindelik verlore gaan. Maar daar gaan slegtes wees, heidene, sondaars en uitgeworpenes wat uiteindelik gered sal word, want hulle het die genadegeskenk passievol aangegryp!
'N LAASTE EEN KOM EERSTE!
In die Lukas evangelie self kry ons 'n pragtige voorbeeld van iemand wat laaste was, maar toe uiteindelik tog eerste gekom het. Terselfdertyd is hy ook 'n voorbeeld van iemand wat alles in die stryd gewerp het en ruim oorvloedige genade ontvang het. Die misdadiger aan die kruis. Hy was een van die laastes. Hy was 'n slegte mens wat iets vreesliks moes gedoen het, anders sou hy nie tot 'n kruisdood veroordeel gewees het nie. Maar hy word nou 'n eerste, 'n bevoorregte, want hy kry toegang tot die koninkryk van God. Hy het al sy kragte ingespan om in die koninkryk in te gaan. Weereens dit beteken nie dat hy deur sy eie goeie werke of prestasies gered is nie. Dit beteken maar net hy het die genade heelhartig aangegryp en die geleentheid vir redding voluit benut. Ons weet mos wat het gebeur : Terwyl sy medemisdadiger met Jesus spot, het hierdie sterwende man met sy laaste bietjie krag en druppel asem uitgeroep : "Jesus, dink aan my wanneer U in u koninkryk kom." (Lukas 24:42) 'n Desperate roep van iemand wat na genade smag. Hy kry dan 'n heerlike waarborg : "Ek verseker jou : Vandag sal jy saam met my in die Paradys wees." Inderdaad het hy genade gevind. 'n Laaste een wat eerste gekom het! 'n Sondaar wat al sy krag ingespan het om by die smal deur in te gaan!
Ja, wondergenade : 'n Desperate sondaar is veilig deur die smal deur tot in die Koninkryk!
"...Julle moet julle met eerbied en ontsag daarop toelê om as verloste mense te lewe, want dit is God wat julle gewillig en bekwaam maak om sy wil uit te voer." (NAV)
"...werk julle eie heil uit met vrees en bewing; want dit is God wat in julle werk om te wil sowel as om te werk na sy welbehae." (OAV)
"...werk met vrees en bewing aan julle verlossing. Dit is immers God wat in julle werksaam is, sodat julle gewillig is en optree soos Hý dit goedvind." (DAV)
[Maanlandskap - Swakopmund]
geplaas deur Johannes de Koning om 07:45
Sleutelwoorde: Baie of Min?, Genade, Laastes, Laat slaap, Misdadiger aan die kruis, Smal pad, Spekulasie, Vergifnis (aan ander)
Tinka du Toit 23 Oktober 2017 17:48
HI. 'n Baie interessante voorbeeld wat jy aanhaal van die misdadiger aan die kruis. Het eendag vir jou probeer vertel van dinge wat deel is van die kruisiging, maar jy was weer vinnig besig met ander mense toe kon ek nie praat nie.
Die twee aan die kruis beeld die uitverkiesing uit, die een word aangeneem en die een verwerp. 2 sal op die land wees een aangeneem en die ander verwerp. 2 sal op die dak staan, die een aangeneem en die ander verwerp, ens.
Dan weer die demonstrasie van die genade soos Hy gese het in Eze 18:21 Maar as die goddelose hom bekeer van al sy sondes wat hy gedoen het, en al my insettinge onderhou en reg en geregtigheid doen, sal hy sekerlik lewe, hy sal nie sterwe nie.
Eze 18:22 Al sy oortredinge wat hy begaan het, sal hom nie toegereken word nie; deur sy geregtigheid wat hy gedoen het, sal hy lewe. Hier demonstreer Hy selfs tot op watter stadium van die lewe die deur van genade oop is vir die wat na Sy geregtigheid smag. Goeie preek.