In die Skriflig - Volume 46 Number 2, January 2012
Volume 46 Number 2, January 2012
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –8 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.68
In tradisionele grammatikas en kommentare word gewoonlik net onderskei tussen egte en retoriese vrae. In hierdie artikel word nie-egte vrae geklassifiseer aan die hand van 'n model wat ontwikkel is uit die taalhandelingsteorie. In plaas van alle nie-egte vrae as retoriese vrae te beskou (soos die meeste kommentators doen), maak die model voorsiening vir ses hoof- en verskeie subkategorieë van nie-egte vrae. Die model word kortliks opgesom, gevolg deur 'n sistematiese ondersoek van al die vrae in 1 Korintiërs 5-6. Die slotsom is dat die voorgestelde model nuttig is vir die onderskeiding van verskillende soorte nie-egte vrae binne 'n wetenskaplike raamwerk en vir die bepaling van hulle kommunikatiewe funksies. Op dié wyse word 'n bydrae gelewer tot die vertaling en eksegese van die betrokke gedeeltes. Die model behoort navorsing oor die rol van nie-egte vrae in al Paulus se briewe te stimuleer.
Non-real questions in 1 Corinthians 5-6.
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –8 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.64
'n Gereformeerde perspektief op die neem van sending en sendingwetenskap na die hart van teologiese opleiding.
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –9 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.70
'n Blik op Shari'ah, demokrasie en menseregte in Nigerië.
Beauty and battle : how the Spirit is moving and operating in the Reformed Churches of the Netherlands
Author J. (Hans) Kommers
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –6 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.60
Grootsheid en stryd: Die dinamiese werking van die Gees in die Gereformeerde Kerke van Nederland.
Die pastorale terapeut as begeleier van 'n persoon met seksueel afwykende gedrag : 'n hermeneutiese hoek
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –9 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.66
Voordat 'n pastorale terapeut 'n persoon met seksueel afwykende gedrag in die vorm van pedofilie, pastoraal bedien, is daar merkers wat in gedagte gehou moet word ten opsigte van die posisionering van die pastorale terapeut. Daar word aangeneem dat pedofilie nie genees kan word nie, maar slegs beheer en bestuur kan word. Pedofilie is nie net 'n saak vir ander wetenskappe nie, maar beslis ook 'n geestelike saak. Die persoon wat kinders molesteer, beleef dikwels 'n geestelike vakuum. As gevolg hiervan is sy geestelike dimensie remmend en destruktief. 'n Pastorale hermeneutiek is hier uiters belangrik. Dit beteken dat die pastorale terapeut die taak het om God se teenwoordigheid en verhaal vir die persoon met afwykende seksualiteit te vertolk, sodat sy behoeftes, lewenservaringe en nood in die lig van God se liefde en genade in sy lewe sal sin maak. Die pastorale terapeut kan die deelnemer help om te ko-konstrueer sonder om deskundige kennis op hom af te dwing. 'n Pastoraalterapeutiese vertrouensverhouding en onvoorwaardelike aanvaarding moet sigbaar wees om die belangrikste medium van verandering en genesing te bewerkstellig. Wanneer die pastorale terapeut in verbondenheid met Christus self tot nederige diensbaarheid en medemenslikheid gesuiwer word, kom 'n ware pastoraal-terapeutiese verhouding van vertroue en onvoorwaardelike aanvaarding tot stand. Die pastorale terapeut behoort eers sy of haar eie vertrekpunte rakende pedofilie uit te klaar. Hy of sy sal met sy of haar eie seksualiteit, asook die van ander, gemaklik moet wees. Hierdie navorsing kan pastorale terapeute aanmoedig om 'n bydrae te lewer in die bemagtiging van die pedoseksuele persoon op geestelike gebied en sodoende 'n bydrae tot 'n veiliger gemeenskap lewer.
The pastoral therapist as companion of a person displaying sexually deviant behaviour: A hermeneutic angle.
Authors: Aldeon B. Grobler, J. Louw Van der Walt and Barend J. De Klerk
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –10 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.103
'n Raamwerk vir die ontwerp en implementering van 'n gemeentestrategie in die plaaslike gemeentes van die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika.
Handling a crisis via a combination of human initiative and godly direction : insights from the Book of Ruth
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –11 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.110
Die hantering van 'n krisis deur 'n kombinasie van menslike inisiatief en goddelike bestuur: Insigte uit die boek Rut. Die bybelse teks stel die leser voor aan Rut, 'n Moabitiese vrou, tydens 'n persoonlike krisis in haar lewe. Sy is 'n weduwee, kinderloos en staar dus armoede in die gesig. Haar enigste pluspunt is Naomi, haar bejaarde, ietwat verbitterde dog innemende skoonmoeder. Naomi, 'n Israeliet en ook 'n weduwee, is vasbeslote om na haar huis in Betlehem terug te keer. Rut vergesel haar en dit word vir Rut 'n pelgrimstog na die God van Israel, weg van die afgode van Moab af. As immigrant wat 'n vreemde kultuur en godsdiens, 'n toekoms sonder vriende en werkloosheid moet verwerk, seëvier Rut uiteindelik. Sy trou binne 'n paar maande met Boas, 'n prominente en welvarende vrygesel en wen ook die harte van haar skoonmoeder se vriendinne, die vroue van Bethlehem. Die ontleding van Rut se suksesvolle pelgrimstog bied tydgenootlike riglyne aan diegene wat voor groot veranderinge in hulle lewens te staan kom. Met behulp van die literêre metode ondersoek hierdie artikel 'n bybelse mededeling wat aantoonhoedat 'n persoonlike krisis deur middel van God se voorsienigheid en menslike inisiatief en moed opgelos kan word.
Authors: Erina Du Plooy Bain and Ben J. De Klerk
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –9 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.105
An empirical investigation into the social and medical conditions of religious people living with HIV or AIDS in order to determine guidelines for hope.
Authors: Fritz W. De Wet and Hennie J.C. Pieterse
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –9 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.106
The importance of reckoning with metatheoretical assumptions in preaching and scientific research in homiletics.
Authors: Ben J. De Klerk, Fritz W. De Wet and Hennie J.C. Pieterse
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –11 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.59
The necessity of taking account of meta-theoretical assumptions in the scientific approach and task envisaged for practical theology.
Beroep op die skrif in die vorm van etiese standpunte, deel 2 : 'n etiese verstaan van die vrou in die Bybel
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –9 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.65
In 'n vorige artikel is beredeneer dat die grammaties-historiese metode van Skrifuitleg as kreatuurlike geskrif nie meer voldoende is vir alleengebruik in Skrifvertolking nie en dat dit met ander uitgangspunte aangevul moet word. In aansluiting by twee hermeneutiese uitgangspunte wat in 'n vorige artikel behandel is (Rheeder 2012), word in hierdie artikel 'n verdere drie hermeneutiese vertrekpunte bespreek, naamlik teenkultuur, nie-wetenskaplike skopus en moreel-etiese vertolking. Die teenkulturele vertrekpunt gaan uit van die oortuiging dat outentieke getuienis in die Skrif gevind word in dit wat verskil (afwyk) van die omliggende antieke kultuur, terwyl die nie-wetenskaplike skopus vertrekpunt uit gaan van die standpunt dat wetenskaplike (of empiriese) kennis in die Bybel buite die skopus of bedoeling van die Skrif staan. Die moreel-teologiese vertolking as vertrekpunt van die standpunt uitgaan dat 'n moreel-teologiese beoordeling van liefde die keuse tussen twee konflikterende, maar beide aanvaarbare, interpretasies moet begelei. Daar word tot die gevolgtrekking gekom dat 'n etiese verstaan van die posisie van die vrou beteken dat die vrou as gelykwaardig aan die man beskou en so behandel moet word, wat beteken dat die vrou, net soos die man, tot enige amp in die kerk toegelaat mag word.
Appeal to Scriptures in the formation of an ethical point of view: an ethical understanding of women in the Bible.
Godsleer en skrifleer : fokus en uitdaging
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –10 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.537
Doctrine on God and doctrine on Scripture: Focus and challenge.
The choice of the title for this article must be seen against a specific background. In the first place it had to do with the place and task of dogmatics, in which the doctrine on God and the doctrine on Scripture are most important. Dogmatics can be defined as the scientific system of the knowledge of God and God reveals Himself in particular in Scripture. Secondly, it had to do with the actuality of the topic. In the current debate there is an emphasis on a new view of God as far as his relationship with creation is concerned. The term used is panentheism. And as far as the doctrine on Scripture is concerned, the question of the authority of Scripture is always on the agenda. As far as the term panentheism (all in God and God in all) is concerned, distinguished from deism, pantheism and theism, it was concluded that in Scripture we do not find any identity or fusion between God and creation, as the advocates for panentheism (the New Reformers and Julian Müller inter alia in South Africa) plead. As far as the doctrine of Scripture is concerned, the focus is on the question whether the Bible is the Word of God or the experience of man. The author of this article found himself in full agreement with the Reformed confession as formulated in the Belgic Confession, Articles 2-7. On the other hand, the advocates for a new view about God (panentheism) deviate radically from the Reformed tradition. The focus and challenge for Reformed dogmatics lie in the maintaining of the Divine authority of Scripture. In his Word, God reveals Himself as both the transcendent and immanent God (theism). This truth has specific implications for the doctrine on providence inter alia. When Reformed dogmatics is practised in cooperation with other theological disciplines, philosophy, literature studies, et cetera, theology in the end becomes doxology.
Authors: Amanda L. Du Plessis and Barend J. De Klerk
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –8 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.537
Prayer therapy in the healing of traumatic memories.
Author Daniël J. Louw
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –9 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.57
'n Teologiese model vir 'n pastorale antropologie binne die dinamika van interkulturaliteit: Colo-spiritualiteit as integrale pastorale terapie binne cura animarum.
Verstaanbare prediking is eenvoudige prediking : 'n prakties-teologiese besinning oor die styl van prediking
Author Ferdinand P. Kruger
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –11 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.62
Comprehensible preaching is simple preaching: A practical-theological reflection on preaching style.
Authors: M.E. Schalekamp and B.J. De Klerk
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –9 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.104
The four marks of the church in the Confession of Nicea as guidelines in an ecclesiological discours.
Skrifberoep in die vorming van etiese uitsprake, deel 1 : 'n etiese verstaan van die vrou in die Bybel
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –9 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.58
Appeal to Scripture in the formation of ethical judgments, Part 1: An ethical understanding of women in the Bible.
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –8 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.61
Die Sabbat as kuur teen menslike rusteloosheid.
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –12 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.56
'n Merkwaardige verhaal! Die lewe en historiese omstandighede van M.C. Vos (1759-1825).
Source: In die Skriflig 46, pp 1 –8 (2012) http://dx.doi.org/10.4102/ids.v46i2.63
The functionality of the martyrs' accounts in Victor of Vita's Historia Persecutionis (HP).