LEEKA INDUSTRIAL CO.,LTD. - Free CAD models - B-201 Concealed Hinge - TraceParts
1 B-201 B-201 Concealed Hinge Zinc die, Steel or SUS Fixed sheet, Black powder coated or satin chrome March | 2012 | Gemeenskap vir Christelike Meditasie
Posted by Johan on March 7, 2012
“Christus se hemelvaart beteken nie dat Hy afwesig is nie. Dit is ek wat nie teenwoordig is nie.” Wat wou Broer Rodger van Taizé hiermee sê? Ek vermoed hy wou aan ons verduidelik dat die “afwesige” Christus ŉ aanklag teenoor die afwesige Christene is. Ons leef soos mense wat Christus verloor het en nie regtig deur Hom geraak en verander is nie. Terwyl ons as die dissipels van Jesus Hom moes verteenwoordig en sigbaar maak, leef ons soos mense wat Hom nog nooit ontmoet het nie en nou ook na Hom op soek is.
Ons soektog kan ons hier in lydingstyd op ŉ dwaalweg neem indien ons byvoorbeeld meen ons sal Hom ontdek wanneer ons vas of weer Paasnaweek in die kerk kom. Al hierdie aktiwiteite kan dalk ŉ tydelike belewenis bring, maar verdwyn net weer so vinnig soos my nuwe voorneme.
Wat van ŉ nuwe benadering hier in lydingstyd?
Jesus woon deur sy Gees in ons. Hierdie inwoning behels ŉ eenheid met Christus. Rom 6:11 Julle moet dus altyd onthou dat ook júlle vir die sonde dood is, maar vir God lewe, omdat julle een is met Christus Jesus. Om vanuit die eenheid te lewe beteken Christus is ŉ realiteit binne my. Indien ek Hom wil gaan soek, behels dit ŉ inkeer na binne.
Ons woon in God. Hierdie eenheid het die verdere mistieke kenmerk dat ons ook binne God is. Nee, ons is nie God nie. God bly God en ons bly mens. 1 Joh 4:15-16 Wie bely dat Jesus die Seun van God is—God bly in hom en hy in God. En ons ken die liefde wat God vir ons het, en ons glo daarin. God is liefde; wie in die liefde bly, bly in God en God bly in hom. Indien ek Christus wil gaan soek, wel, Hy het my reeds gevind want ek is in Hom.
Lydingstyd is dus ŉ tyd om die intimiteit tussen my en God te voed en te vertroetel. Om intimiteit te koester vra tyd. Die tyd om op te offer is nie in die eerste plek om ŉ klop goed te doen nie, dis om minder te doen en meer tyd met God te spandeer.
Maak dus tyd vir die soektog hier binne jou. Keer in jouself in waar Christus reeds is. Ontmoet Hom daar en gaan stel Hom dan aan die wêreld voor deur die manier hoe jy met liefde lewe.
Iemand het eenkeer gesê hy staan elke dag as ŉ ongelowige op. Hiermee bedoel die persoon dat Christus Homself elke dag nuut aan hom kom voorstel. Staan elke dag op met die wete dat jy die Beminde nuut in jouself gaan ontdek en leef dan so dat ander die Beminde in jou kan sien.
Posted by Johan on March 3, 2012
You must therefore be perfect just as your heavenly Father is perfect.’
It is not just that ‘perfection’ is off-putting. In context the word refers to God’s boundless, non-judgmental love that is tested in human affairs by our capacity to love those who do us harm or reject us. Perfectionism is a refuge for religion that does not want to understand this and that prefers the ego-satisfaction of making rules it takes pleasure in keeping and a perverse pleasure in breaking.
Jesus often got impatient with his disciples – ‘so slow to understand’. We see the same resistance in the time it takes many of us to understand meditation. There are many books and teachings that say meditation is good, of course, as a preparation for hearing what God has to say. This is a pious way of missing the point – not so different from saying that, yes, meditation is good because it makes us sleep better at night and reduces our cholesterol.
To get the point that God is the silence, that’s the point. Our mystical tradition teaches that. But it seems easier to go the more complicated route.
And why keep bringing meditation into it? Isn’t it worth repeating that there is a simpler and more direct way home?
By Fr Laurence