yabo, ngefa labo, kanjalonjalo. “kodwa lomuntu wabekwa umpristi ngokufunga unkulunkulu akuthathayo.” lalelisisani manje. (^babekwa ngaphandle kokufunga; kodwa lona ngokufunga ngalowo owathi kuye, inkosi yafunga ayiyikuzisola, amen, wena ungumpristi kuze kube– phakade ngokokuma kukamelkisedeki) ngokungakho–ke ujesu waba–ngumqinisi wesivumelwano esingcono. manje, ngokushesha. kulabo–ke baba–baningi ababekwa babe ngabapristi, ngokuba bathiyeka ngenxa yokufa ukuba baqhube njalo: izinkulungwane eziphindwe kazinkulungwane kazinkulungwane, zabapristi, ngoba zazingenalutho kodwa nje ukufa nokufa nobuthakathaka, nokufa nokufa nokufa. 374 kodwa mbhekisiseni. kepha lomuntu, (muntu muni na?) ujesu, ngenxa yokuba ngokuqhubekayo ehlala phakade, unobupristi obungenakuguquka. lapho a^ ngakho–ke unamandla okusindisa ngokupheleleyo; akunandaba ukuthi ukude kangakanani, ukuthi usuqhothe kangakanani, usudede kangakanani, unamandla ngokupheleleyo; abeza kunkulunkulu ngaye,^ akusikho ukuthi kwakusekulungeni kwakho; kodwa ekuvumeni kwakho. uyabo? ^abeza kunkulunkulu ngaye, lokhu ephilela njalo ukubamela. ukhona lapho, njalonjalo, emela. kusukela umpristi omkhulu onjalo usifanele thina, ongcwele, ongenacala, ongenabala, owahlukanisiwe nezoni, futhi waba ngumpristi omkhulu ezulwini; 375 nakho. manje, uma ngizama ukumela icala lami uqobo, lizongilahla. uma ngizama ukumela, ngithi, “awu, ubabayi wami wayeyindoda elungileyo. ubabayi wami wayengumshumayeli. awu, ngiphile esontweni.” liyobe lisalokhu lingilahlile. kodwa lomuntu ungopheleleyo. ukristu. uhlala lapho bese enikela ngegazi lakhe njalonjalo ngezono zami. nakho lapho okhona. ongadingi imihla ngemihla, njengalabobapristi^, ukunikela ngemihlatshelo, ngenxa yezakhe izono kuqala, nangasemuva ngenxa yezabantu: ngokuba wenza lokhu kanye, mhla ezinikela yena.