Image deur Arifur Rahman Tushar
Toe ek Huna in 1982 begin studeer het, was die eerste onderwerp wat ons behandel het, vergifnis, met goeie rede: dit het die weg geskep vir 'n groter stroom energie om deur ons te vloei.
Dit verg moeite om ou skuld, hartseer en pyn te hou, net soos wrokke en grepe bydra tot stres. Vir-gee is wat ons terugbring voordat ons die seer gee. Of beskou dit as wat nodig is voordat ons ten volle van onsself kan gee. Vergifnis is eerder as om te aanvaar. Dit bevry energie wat stresvolle patrone in plek het. Wanneer ons werklik vergewe, los ons daardie styfpatrone vry en kan ons meer energie verkry.
Daar is baie maniere om vergifnis en baie rituele te bereik om dit te bereik. Rituele versterk die onderbewussyn se sin van wat werklik is. Wanneer ons die daad van vergifnis ritualiseer, word die effek weerspieël in ons real-time verhoudings, ongeag of die ander persoon op 'n bewuste vlak bewus is van die werk wat ons gedoen het.
'N Baie belangrike sleutel tot die genesing van werk is om te verstaan ​​dat ons direk verband hou met wat ons ook al oorweeg. Of ons dink aan 'n lewelose voorwerp, 'n verre vriend of kenner, 'n voorvader, of iemand met wie ons in 'n noue en liefdevolle verhouding is, verbind ons gedagtes as 'n komplekse weef. As ek daaroor praat, daaraan dink of daaraan kyk, is ek daaraan verbind. Ons weef die tapisserie van ons lewens net soos spinnekoppe hul webs skep. In ons gedagtes draai ons voortdurend ons verbindings na alles rondom ons.
Daar is 'n Hawaiian woord, ook bekend as, wat egter moontlik nie verband hou met die Sanskrit woord nie Akasha, lyk ooreen met dit in klank en betekenis. Dit verwys na die kern van die materiaal waarop ons gedagtes ry, die drade waarmee ons ons verbindings sny. Die klein filamente van ook bekend as dat ons met elke gedagte draai, word al hoe meer talryk as ons verhoudings ontwikkel, en die drade word in toue gespin. Die multidimensionele weefsel van ons lewens word geweef en gegee tekstuur deur hierdie fyn filamente, drade en toue wat ons voortdurend uitstoot en ontvang as ons met ons omgewing omgaan.
In ons liefdevolle verhoudings is die toue lig en lewendig, en energie beweeg vrylik tussen ons, en help ons om wedersyds ondersteunend te wees. Wanneer daar angs, pyn of ellende in 'n verhouding is, het dit begin as ligte vesels word donker en dig, wat die vry vloeiende uitruil van energie verhoed. Die dikte, tekstuur en gewig van hierdie toue, sowel as die beweging van lig en energie deur hulle, is direk verwant aan die kwaliteit van die verhouding, of in sommige gevalle die trauma wat met die verhouding verband hou. In plaas daarvan om wedersyds ondersteunend te wees, kan 'n verhouding gewig word soos 'n boom met baie dooie takke. Ons dra die gewig by ons en gebruik baie van ons energie net om dit te ondersteun. Dit is eintlik nie anders as die natuurlike wet in die plantwêreld nie. Snoei jou appelboom, verwyder die dooie hout om plek vir nuwe groei te maak, en jou boom sal met hernude krag reageer.
Stel u uself voor as 'n boom
Ons kan ons as 'n boom voorstel. Die werwelkolom is soos die boomstomp, en die hooftakke strek van die chakra-sentrums. Elke chakra-sentrum word geassosieer met 'n element en spesifieke kwessies wat verband hou met die elementêre betekenis van daardie chakra. Die cording vind plaas ooreenkomstig die kwessies rondom elke vlak. In ingewikkelde verhoudings, soos dié tussen ouers en kinders en ander mense wat naby is, bestaan ​​die toue in verskeie sentrums, moontlik selfs in almal. Koorde wat ander spesifieke verhoudings verteenwoordig, kan by die betrokke chakra-sentrums gevind word. Byvoorbeeld, 'n koord kan jou met 'n onderwyser by die vyfde sentrum verbind omdat die keel-chakra verband hou met kommunikasie. Jou toesighouer by die werk kan opduik by die wortelchakra waar sekuriteit en oorlewingskwessies geleë is, of by die derde chakra waar persoonlike kragkwessies voorkom.
Elke persoon se boom van die lewe is die bron van die persoonlike tapisserie wat deur hierdie drade van verskillende eienskappe en diktes, teksture, gewigte en kleure geweef word. Soms moet die boom snoei. Watter snoeiskêr kan ons gebruik om onsself van die ou, digte, brose toue te bevry, die ledemate wat ons nie meer dien nie? Die antwoord is vergifnis.
Vergifnis is 'n wonderlike ding. Daarmee kan jy die duisternis omskep in helderheid. Of jy kan net 'n koord loslaat. Jy hoef nie bekommerd te wees oor die verlies van jou verbindings met mense nie; Selfs as jy 'n koord loslaat, kan jy altyd 'n nuwe een bou, en hoop dat die nuwes hul helderheid sal onderhou.
Vergifnis gaan in twee rigtings. Soms is dit geskik dat jy ander vergewe, en ander tye moet jy die vergifnis van die persoon aan die ander kant van die koord vra. Of jy kan die persoon vra wat dit vir hom of haar sal neem om jou te vergewe. Wees bereid om te onderhandel vir daardie vergifnis. Soms vind jy jouself aan beide kante van die koord, en jy moet jouself dieselfde vergifnis gee wat jy aan ander gee.
Die chakra-sentrums is energieke portale, kragpunte waardeur jy as individu toegang verkry tot bewussynsareas wat verband hou met die elemente en basiese lewensuitkomste. Hulle word baie soos 'n leer van bewussyn gereël, wat begin met die stertbeen. Die meeste van die chakras is in lyn met die werwelkolom aangesien dit opwaarts deur die liggaam opkom.
Soos jy deur jou lewe gaan, is jy voortdurend 'n multidimensionele rooster van ook bekend as. Die drade kom by elkeen van u chakra-sentrums af, volgens die element en kwessies wat met daardie chakra geassosieer word. Deur hierdie model te verstaan, kan u sien hoe verskillende kwessies - fisies, emosioneel, geestelik en geestelik (saam met hul ooreenstemmende elemente) - aan u fisiese liggaam gekoppel is en kan dienooreenkomstig erken, gekoester en genees word.
Aanhangsels wat verband hou met spesifieke chakras
Die beskrywings bied 'n manier om die verhoudings tussen die chakras te beskou en probleme wat bydra tot jou siekte en jou welsyn. Hulle stel voor waarna jy moet soek vir toue wat verband hou met spesifieke situasies en mense wanneer jy die vergifnisritueel volg wat volg. Omdat soveel van ons kultuur dwelmafhanklik geword het, sluit ek 'n paar van die stowwe in ons samelewing in wat die chakras beïnvloed. Middelmisbruik lei byna altyd tot gevolg dat vergifnis vereis word. Selfs 'n enkele stofverwante gebeurtenis kan die vrye vloei van energie blokkeer. Byvoorbeeld, 'n verleentheid wat plaasgevind het toe jy dronk was, kan siphoning energie as dit nog nie opgelos is nie.
1. Die wortel chakra is aan die basis van die ruggraat geleë. Dit word geassosieer met die element Aarde, en is verwant aan alle fisiese dinge, insluitende fisiese genesing. Die kwessies wat u hier teëkom, word dikwels geassosieer met oorlewing, sekuriteit, veg of vlugresponse, vertroue en materiële ondersteuning. Familielede soos ouers kan sterk teenwoordig wees by die eerste chakra-sentrum, nie net omdat hulle jou in hierdie lewe gebring het nie, maar omdat hulle 'n integrale deel van jou sekuriteit as jong en afhanklike was. Manifestasie, insluitend oorvloed en gebrek, word ook geassosieer met die eerste chakra. Die stowwe wat die wortel-chakra in ons samelewing die meeste raak, is opiate, depressante en hipnotici. Wanneer dit oorskry word, kompromieer hierdie middels ons basiese stryd-of-vlug-response en ons oorlewingsinstinkte.
2. Die tweede chakra is geleë in die gebied van die geslagsdele / baarmoeder. Dit word geassosieer met die element Water. Emosionele kwessies word hier gevind, asook kwessies rakende voortplanting, koestering, seksualiteit en seksuele verhoudings, kinders, sensitiwiteit, en die sosiale pikingsbevel. Cording met betrekking tot verhoudings, jaloesie en ons territoriale aard word ook hier ingesluit. Die heersende stof in ons samelewing wat hierdie sentrum beïnvloed, is alkohol.
3. Die derde chakra is by die solar plexus geleë. Hierdie chakra word geassosieer met die element Fire, en is gemoeid met jou persoonlike wil en krag. Dit sluit kwessies rondom jou identiteit, motivering, vitaliteit en aksie in. Sommige van die donker probleme wat verband hou met hierdie chakra behels mag oor ander, vernietigende gedrag, woede en geweld. Nikotien, kokaïen, amfetamiene en kafeïen is alomteenwoordig in ons samelewing. Hulle word dikwels mishandel en kan gevolglik 'n persoon se wil beïnvloed, wat sodoende die derde chakra-sentrum beïnvloed.
4. Die hart is die middelpunt van ons wese. Die hartchakra staan ​​tussen die drie laer chakras (elkeen is gegrond op die aardse wette van fisika) en die drie boonste chakras (waardeur ons met die universele of kollektiewe verstand verbind word). Die hart is die platform waaruit ons beweeg van 'n dualistiese benadering tot die lewe na 'n uitsig op die veelvoud van moontlikhede. Die intelligensie van die hart, herken in antieke Egipte en baie mistieke kulture, word nou deur die wetenskap bevestig. In die hart sentrum vind ons kwessies wat verband hou met liefde, ons mees intieme verhoudings, paring vir lewe en nageslag, en die huishoudelike kwessies rondom huis en familie. Ons duidelikste leiding is hartgesentreerd. Sjokolade en MDMA is dwelms wat met die hart geassosieer word.
5. Die vyfde, of keel, chakra word geassosieer met die element Air. Kommunikasie, klank, kuns, humor en 'stetika word almal deur middel van hierdie sentrum verkry. Onderwysers kan by die vyfde sentrum teenwoordig wees, aangesien dit verband hou met kommunikasie en leer. Die vyfde chakra is die sjamaniese deuropening, die smal gang waardeur elkeen alleen moet reis. Dit verbind ons dubbele, of / of werklikheid met die groter kollektiewe realiteit waarin daar oneindige moontlikhede is. In ons kultuur is die mees gebruikte stof wat hierdie sentrum raak, dagga. Joga, vechtkunsten, musiek en inisiatief praktyke beïnvloed al die sentrums maar het 'n besonder sterk effek op die vyfde en hoër.
6. Die derde oog, of die sesde chakra sentrum, is waar al die elemente bymekaar kom om elke persoon se innerlike visie van die werklikheid te ondersteun. Omdat al ons sintuie hier ontmoet, is dit 'n primêre kragpunt wat ons kan ontwikkel deur middel van yogiese dissiplines of vechtkunsten en ander gevorderde praktyke wat in verskillende tradisies voorkom. Hierdie sentrum word ook geraak deur psychedeliese stowwe, insluitende heilige plantmedisyne soos peyote, sampioene, San Pedro, ibogane, ayahuasca, ensovoorts. Daar moet kennis geneem word dat ons al die sentrums kan beïnvloed deur bewuste voorneme en fokus, asemhaling en fisiese en geestelike oefening. Hier hou koorde verband met ons psigiese persepsies in die geesryk, en miskien tot psigiese inmenging.
7. Die sewende sentrum, die kroon chakra, is bo-aan die kop geleë en kan bereik word deur die fontanel, 'n punt op die voorkop tussen die derde oog en die kroon. Dit word geassosieer met die element Akasha en wanneer dit oopgemaak word, kan ons direkte toegang tot die superbewussyn hê, ook bekend as die boonste wêreld of Hoë Self. Kwessies by hierdie chakra word in die algemeen geassosieer met geestelike of godsdienstige geloofstelsels en met toegang tot hoër bewussynsareas, insluitend buitenaardse en ander kosmiese intelligensie. Beide die onderste of innerlike wêreld van die kollektiewe bewusteloosheid en die hoër wêreld van die superbewussyn is toeganklik deur middel van innerlike reis - jy moet binnekom om uit te kom. Daar is gewoonlik baie min toue hier, en die enigste donker mense sal waarskynlik geassosieer word met verraad van geloof of verbreking van fundamentele oortuigings.
Maak uself skoon van ongewenste aanhangsels
Hierna volg 'n oefening wat jou kan help om jou eie heilige boom van die lewe te snoei en in stand te hou. As jy die dooie gewig van digte en donker toue verwyder of verander het, sal jy meer energie hê om meer konstruktief in jou lewe toe te pas. Sodra jy jouself van al die ongewenste aanhangsels skoongemaak het, is dit maklik om hierdie toestand te handhaaf deur in die oomblik bewus en vergewensgesind te wees, eerder as om donker en swaar toue toe te laat om vas te hou wanneer enige van die probleme weer opduik.
Wanneer u die oefening doen, sal u die koorde wat tussen u en ander bestaan, kan waarneem. Jy sal daardie toue na hulle oorsprong kan volg, en dan sal jy die mense en situasies ontmoet met wie jy probleme het wat jy deur middel van vergifnis moet oplos. Dan sal jy die geleentheid kry om jou heilige boom te snoei deur direk vergifnis aan te bied of om vergifnis te vra van die Hoë Self van die persoon met wie jy verbind is.
Dit is belangrik om te onthou dat sommige van die toue waarskynlik na jou terug sal lei. Ons is dikwels die moeilikste op onsself, en ons benodig dieselfde vergifnis vir onsself as vir ander. Laat 'n geruime tyd voor die aanvang van hierdie oefening oorweeg word, en wees bereid om dit weer en weer te doen totdat u uit blokke in u energiesisteem wat op hierdie model gebaseer is, duidelik is. Sodra jy jou digte toue skoongemaak het en net ligte verbindings het, moet jy hierdie proses van tyd tot tyd herhaal om 'n vrye vloeiende uitruiling tussen jou en diegene met wie jy voortgaan, te handhaaf.
OEFENING: Vergifnis Meditasie
Maak jou oë en grond en sentrum toe.
Sien jouself as 'n deursigtige wese. Fokus jou aandag op die vertikale belyning aan die sentrale kern van jou wese, wat as die stam van jou heilige boom kan verskyn. Soek die sensasies wat die chakra-sentrums identifiseer. U mag hulle beskou as ligte ligte wiele. Neem die tyd wat jy nodig het om hierdie beelde sterk en duidelik te maak, ongeag hoe hulle ontwikkel. Dit kan wees deur gevoelens, gedagtes, kennis of beelde, of jou eie persoonlike en unieke persepsie ...
Begin deur te fokus op die eerste wiel van lig by die eerste chakra sentrum aan die basis van jou ruggraat. Kyk daar na die drade en toue wat uitloop soos takke of takkies. Jy sal baie verbindings sien, waarvan baie lig en waarvan sommige donker en dig of bros is. Kom binne met jou binneste hand om die donker koorde wat maklik wegkom, te verwyder.
Kies een van die digte toue wat bly, en volg dit na sy bron. Daar sal jy 'n foto of gedagte van die persoon aan die ander kant van die koord kry. As jy die wese aan die ander kant sien, sal jy weet of jy vergifnis moet vra of daarvoor vra.
Open jou hart so goed as wat jy kan. . . . Bied vergifnis deur in jou gedagtes aan die persoon te sê, "Ek vergewe jou heeltemal." As jy voel jy benodig vergifnis van die persoon aan die ander kant van die koord, vra wat jy kan doen om vergewe te wees en bereid wees om te onderhandel.
Let op dat die donker en digte koord wat jou verbind, verdwyn of word duidelik en liggies ...
Werk deur die chakra-stelsel vanaf die eerste tot die sewende chakra, met soveel koorde wat redelik en gemaklik is.
As jy soveel van die toue hanteer het soos wat jy huidiglik kan doen, laat die prentjie wat jy geskep het, los en maak jouself gemonteer. Let op hoeveel ligter jy voel.
U kan terugkeer om die werk oor 'n tydperk te voltooi, waarna die handhawing van duidelike chakras maklik bereik kan word deur die oefening gereeld in te lees en te doen.
Bear & Co (Inner Traditions). © 2003.
Alchemiese Genesing: 'N Gids vir Geestelike, Fisiese en Transformasionele Geneeskunde
NICKI SCULLY was sedert 1982 'n geneser en onderwyser van metafisika, sjamanisme en die Egiptiese geheimenisse. Sy bied lesings en seminare wêreldwyd aan en lei geestelike toere na Egipte, Peru en ander heilige plekke. Die skrywer van Power Animal Meditations en talle oudiokassette, woon sy in Eugene, Oregon, waar sy 'n genesingsentrum in stand hou.
Video / onderhoud met Nicki Scully: On Combining Spiritual Paths
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Spirituality & Mindfulness > Meditasie > Vergifnismeditasie: die bande wat bind bind