Kumsebenzi wakhe, uMakupula ebesoloko ebonela kutitshala wakhe ongasekhoyo uDouglas Vakele Mapisa. UMapisa lo, ozala umama uNosiviwe Mapisa-Nqakula, wayeyinqununu eMdantsane, efundisa uMakupula. ^ isiqe. 17 Xa ithetha ngendlela uCellarius alibhale ngayo igama elithi “uthixo,” le ncwadi ithi: ‘Libhalwe ngokuthi deus xa libhekisela kuKristu, nangokuthi Deus xa libhekisela kuThixo Ophakamileyo.’ 10 UPawulos uchaza ezinye iimpawu ezingathandekiyo ezibonisa indlela abantu abacaphukelana ngayo. Kufanelekile ukuba, emva kokuba ethethe ‘ngabangathobeli bazali,’ alandelise ngabangenambulelo, kuba kaloku banjalo abantu abangabuleliyo xa benzelwe into entle. Uphinda athi abantu babengayi kunyaniseka, okanye babeya kuba ngamawexu-wexu. Babengayi kuyifuna kwaphela imvisiswano, bangafuni tu ukuxolelana nabanye abantu. Babeza kuba ngabanyelisi nabangcatshi, bathuke, bathethe amazwi ahlabayo ebantwini nakuThixo ngokwakhe. Babeza kunyelisa abantu, bathethe izinto ngabo ngenjongo yokungcolisa amagama abo. * 1:2 Ke igama laloo ndoda lalinguElimeleki, igama lomkayo linguNahomi; amagama oonyana bayo babengooMalon noKiliyon, bengamaEfrata aseBhetelehem yakwaYuda. Baya ke elizweni lakwaMowabhi, baba khona. du â powstaĹy w 1849 r. w miejscu jednego z 4 noworudzkich browarĂłw, w sieni, na lewo od wejĹcia, znajduje siÄ pĹaskorzeĹşba z noworudzkim herbem wykonana z czerwonego piaskowca. Miejsce zebraĹ magistratu do koĹca lat 80. XIX w. W 1876 r. dobudowano kolejne piÄtro.