"Vertellers het gesê:" Wanneer Rasululloh - kan Allah alwaysbestow salawat en groete op hom gevestig en syfamilie en vriende - sien (halssnoer of Zaynab) word dan tersentuhlah sy hart met sy dogter was baie en gesê: Hulle het gesê: "Wel, ja Rasululloh" As jy sien dat jy moet loslaat tawannanya hom en herstel himransom dan doen dit. " . Daarmee word insig in Smuts se religieusiteit gebied. ’n Ondersoek van dié Bybeltekste soos veral opvallend vanaf die vyfde hoofstuk van Holism and evolution kan tot nuwe insigte lei en is iets wat tot nog toe nie deur studente of kritici van Smuts gepeil is nie. Die “studente” by TUT regeer en dit word toegelaat deur bestuur!! Dit bevat 'n oorsig van die literatuur in verband met Swazi-eetgewoontes gedurende die afgelope ses dekades asook die bevindings van 'n gevallestudie oor die eetgewoontes van tien geselekteerde Swazi-huishoudings in Ka-Mantsholo in die Badplaasdistrik. <br>Hamilton se model (1987) vir die drie komponente van kultuur naamlik tegnologie sosiale struktuur en ideologie is vir die teoretiese raamwerk gebruik.