i--powder sunifiram isebenza ngendlela efanayo nakweminye imirhubhe, evuselela ezininzi iindwendwe ezifanayo. kuyaziwa ngokukhuthaza ama--receptors ase--ampa, nto yoko kuthathwa nje ngokuba yi--ampakine. oku kuhambelana ngqo nomlinganiselo we glutamate ngaphakathi kwengqondo. 11:6 wona la anegunya lokulivala izulu, ukuze kungani mvula ngemihla yokuprofeta kwawo. kananjalo anegunya phezu kwamanzi ukuwaguqula abe ligazi, nokuwubetha umhlaba ngezibetho zonke, ngamaxa onke asukuba ethanda ngawo. Aanawino oya gandja uusama ketopagulo lyokatongo ndyoka yati kutya olyo lya hunyameke noku simpika ombepo yuutalelipo mokati kaaluudhe oyendji miilongo mbika iyali. Shika oshi li ngaaka molwashoka okatongotongo oka li ka ngambeka omainyengo gaantu mbaka okuza pehala limwe okuya kehala ekwawo. "uma umuntu egxila ekwenzeni kuphela, futhi ebona umsebenzi kankulunkulu nolwazi lomuntu njengolusekelayo, akukhona yini ukuthi unengqondo encane futhi awuhlakaniphile? lokho okufanele ukwazi, kufanele ukwazi, futhi lokho okufanele ukwenze, kufanele ukwenze. yilapho kuphela uyoba umuntu okwaziyo ukulwela iqiniso. uma usuku selufika ukuba usabalalise ivangeli, uma kuphela ukwazi ukuthi unkulunkulu ungunkulunkulu omkhulu futhi olungile, ukuthi ungunkulunkulu ophakemeyo, unkulunkulu ongefaniswe namuntu omkhulu, nokungekho ophakeme kunaye…, uma ungasho kuphela lawa mazwi angenamsebenzi futhi akha phezulu, uphinde ungakwazi nhlobo ukusho amazwi asemqoka kakhulu, futhi anohlonze, uma ungenalutho ongalusho ngokumazi unkulunkulu, noma umsebenzi kankulunkulu, futhi, ngaphezu kwalokho, ungakwazi ukuchaza iqiniso, noma ulethe lokho okuswelekayo kumuntu, ngakho umuntu onjengawe akakwazi ukwenza umsebenzi wakhe kahle. ukufakazela unkulunkulu nokusabalalisa ivangeli lombuso akuyona into elula. kufanele kuqala uhlome ngeqiniso, kanye nemibono okufanele iqondwe. uma ucaciselekile ngemibono kanye neqiniso lezingxenye ezehlukene zomsebenzi kankulunkulu, enhliziyweni yakho ugcina uwazi umsebenzi kankulunkulu, futhi akukhathaleki ukuthi unkulunkulu wenzani—noma ukwahlulela okulungile noma ukucwengwa komuntu—unombono omkhulu njengesisekelo sakho, futhi uneqiniso okuyilo ongalenza, uyokwazi ukulandela unkulunkulu kuze kube sekugcineni. kufanele wazi ukuthi akukhathaleki ukuthi imuphi umsebenzi awenzayo, inhloso yomsebenzi kankulunkulu ayiguquki, inhliziyo yomsebenzi wakhe ayiguquki, futhi intando yakhe ngomuntu ayiguquki. ngisho noma amazwi akhe enzima kangakanani, ngisho noma siphikisa kangakanani isimo, imiyalelo yomsebenzi wakhe ngeke iguquke, futhi nenhloso yakhe yokusindisa umuntu ngeke iguquke. inqobo nje uma kungesona isambulo sokuphela komuntu noma isiphetho somuntu, futhi akuwona umsebenzi wesigaba sokugcina, noma umsebenzi wokufikisa ekugcineni uhlelo lokuphatha lukankulunkulu lulonke, futhi inqobo uma kusesesikhathini lapho esebenza kumuntu, ngakho inhliziyo yomsebenzi wakhe ngeke iguquke: iyohlale iyinsindiso yesintu. lokhu kufanele kube isisekelo sokholo lwakho kunkulunkulu. inhloso yezigaba ezintathu zomsebenzi ukusindisa sonke isintu—okuchaza ukusindiswa okuphelele komuntu ekubuseni kukasathane. nakuba ngasinye sezigaba ezintathu sinenjongo kanye nokubaluleka kwaso, ngasinye siyingxenye yokusindisa umuntu, futhi siwumsebenzi ohlukile wensindiso owenziwe ngokuvumelana nezidingo zesintu. uma sewazi inhloso yalezi zigaba ezintathu zomsebenzi, uyobe sewazi ukuqonda ukubaluleka kwesigaba ngasinye somsebenzi, futhi uyokwazi ukuthi wenze njani ukuze wanelise isifiso sikankulunkulu. uma ungafinyelela kuleli banga, ngakho lokhu, umbono okungumbono omkhulu kunayo yonke, uyoba isisekelo sakho. akufanele ufune kuphela izindlela ezilula zokwenza, noma amaqiniso ajulile, kodwa kufanele uhlanganise imibono nokwenza, khona kuzoba khona kokubili, amaqiniso ongawenza kanye nolwazi olunesisekelo emibonweni. yilapho kuphela uyoba umuntu oshisekela iqiniso ngokupheleleyo.