Dromme in die raadsaal
Geskryf deur Ross Hemel
'N Paar honderd jaar gelede, in die wildernis- en woestyn- en rotsagtige plekke van Amerika, sou inheemse mense na die woestyn toe gaan om visioene en rigtings in hul lewens te soek en hul geestelike self te verstaan.
Vandag is jy so geneig om 'n senior besigheids uitvoerende gesag rondom die kampvuur te ontmoet met kollegas op 'n wildernis soeke van hul eie waar hulle hul kreatiwiteit sal aanraak, sterker verhoudings bou, en insigte soek in die visie, filosofie en toekomstige rigting van die maatskappy. hulle werk vir.
Dit is die "nuwe sjamanisme" van die korporatiewe kantoor en sy gewildheid groei. Sport en ontspanning reus, Nike, byvoorbeeld, nou borge reis diep in die Amazone-reënwoud vir hul mense om saam met ou shamans te werk wat hulle sal wys hoe om hul toekoms te "shapeshift" en 'n nuwe fokus vir hul organisasie te skep.
Selfs wetenskaplikes, wat tot onlangs so 'n idee gelag het, gebruik tans sjamaniese tegnieke om die kreatiewe proses agter navorsing en ontwikkeling te help. Dr Eve Bruce is 'n gerespekteerde plastiese en rekonstruktiewe chirurg en mediese professionele werk in Baltimore, VSA. Drie jaar gelede, terwyl sy in Ecuador vakansie gehad het, het dr Bruce haarself geteister deur 'n verskriklike koors. Haar groepleier het haar na 'n Andes-sjamaan geneem, wat haar genees het met rook, sang en gebed. Die volgende dag was sy nie net uit die bed nie, en vir 'n staptog in die reënwoud.
"Die ervaring was verby my realiteitskas," sê dr. Bruce, wat deur haar onmiddellike herstel verstom voel. Nadat sy die kuns van sjamanisme tydens 'n aantal besoeke aan Suid-Amerika bestudeer het, het sy die eerste nie-Quechua-vrou geword wat geïnisieer word in die Sirkel van Yachaks, die voëlmense-sjamane van die hoë Andes.
Sy gebruik nou shapeshifting en ander sjamaniese tegnieke saam met haar pasiënte om hulle te help om daardie deel van hulself te vind wat hulle ontevrede is en hul visie daarvan te verander voordat hulle dit probeer verwyder of met chirurgie bedek. "Dikwels wanneer mense 'n fisiese verandering soek, wil hulle meer hê," sê sy. "Ek kan help om verandering op 'n emosionele en geestelike vlak te fasiliteer." Met die Dream Change Coalition lei sy trekke in die Andes en die Amazone. Terug by die huis, voer sy werkswinkels oor sjamaniese tegnieke - droomwerk, psigonavigasie en geestesreise. "Ek het mense gesien wat genees is van migraine, chroniese pyn en depressie," sê dr. Bruce. "Ek dink nie daar is 'n toestand wat sjamanisme nie kan hanteer nie."
In die Verenigde Koninkryk werk sjamaniese praktisyns soos Vera Waters nou saam met maatskaplikediensdepartemente om burokratiese vormveranderings te fasiliteer en die genesing van hul kliënte te ondersteun deur "gesinne met probleme" op oop toegangsweke te neem waar sjamaniese genesingstegnieke 'n belangrike deel van die program. Vera is opgelei met Michael Harner se Stigting vir Sjamaniese Studies, met die Skandinawiese Sentrum vir Shamaniese Studie, en met die Eagle's Wing Center in Londen, terwyl hy as raadgewer en maatskaplike werker gewerk het. Sy het besluit om haar professionele en sjamaniese belange te kombineer om haar nuwe terapeutiese program vir gesinne in krisis te kombineer. In die ruimte van 18 maande is dit nou so suksesvol dat die familievakansievereniging haar benadering as leidende krag agter sy eie program van genesende vakansiedae, en haar werk word selfs in die Britse parlement aangehaal as 'n nuwe model vir die versorgingsberoepe.
Aan die ander kant van die skaal, 'persoonlike geestelike afrigters' soos Nick Williams, skrywer van Die werk wat ons gebore was om te doen, stigter van The Heart at Work Project, en direkteur van Alternatiewe by St James ', Londen se voorste sentrum vir nuwe ouderdom en geestelike sprekers, werk met individuele werknemers en groepe binne 'n organisasie om hulle te help om hul' visie 'van die maatskappy wat hulle wil hê om te werk. Sy tegniek is nie verskillend van die plasitas konsultasie (gedefinieer as 'n diep, hart-tot-hart diagnostiese bespreking) wat gebruik word deur Maya en Peruaanse Curandero Shamans.
Kan sjamanisme help in besigheid?
Sjamanisme is een van die oudste psigo-geestelike praktyke wat aan die mens bekend is. Onlangse argeologiese bewyse uit Afrika dui daarop dat 'n sjamaniese benadering tot en met 400,000 jaar oud kan wees - die begin van die eerste prototipes. Ander artefakte, soos die grotskilderye by Lascaux in Frankryk, wat die sjamaniese aktiwiteit duidelik uitbeeld, is tot en met 35,000 jaar oud. Die meeste argeoloë verdeel die verskil ('n groot verskil alhoewel dit is) en dui op 'n gevestigde sjamaniese kultuur in hierdie land, Noord-Europa, Noord-Amerika, Australië, en inderdaad wêreldwyd, wat beslis floreer 50,000 -100,000 jaar gelede.
Tog is die praktyke steeds in die meeste samelewings ter wêreld en die tegnieke wat dit nou baie geldig en nuttig gebruik. Neem die sjamaniese praktyk van 'reis'. Na die bestendige klop van 'n drom wil die sjamaan sy gees hê om sy liggaam te verlaat en te reis om met hulpverleners en raadgewers in die geestelike 'ander wêrelds' te ontmoet, om inligting, genesing en gawes van waarsêery en profesie vir die stammense terug te bring. dien.
Klink vergesog en nutteloos vir die moderne kantooromgewing, reg? Dink weer.
Wetenskap het nou bewys dat die ritme waarmee die trom gespeel word, bevorderlik is vir 'n diep en subtiele verskuiwing in bewussyn wat die beperkings van die rasionele brein oorwin en toegang gee tot meer intuïtiewe, holistiese en visioenêre inligting.
Dit is presies die verskuiwing wat nodig is vir kreatiewe 'dinkskrum'-aktiwiteite wat gebruik word in die ontwikkeling van nuwe produkte of die opwekking van advertensieveldtogte, om 'n nuwe strategiese rigting vir 'n organisasie te bepaal of om beleidsformulering aan te pas by sosiale, kulturele en omgewingsverandering. Dit is die soort 'Eureka'-deurbraak-ervaring wat James Watson beskryf het as die ontdekking van die dubbelhelixpatroon van DNA deur die aankoms op een dag van 'n' nie-triviale idee ', terwyl sy rasionele verstand anders verloof was soos hy vandag gedroom het. en geskryf op 'n notaboek.
Die basiese idee agter alle sjamaniese tegnieke is dat alle dinge met 'n idee begin. Dit maak nie saak of dit 'n nuwe gebou, 'n nuwe produk of 'n nuwe bemarkingsveldtog is nie - voordat enige van hulle beton gemaak word, moet jy eers die kreatiewe insig hê oor hoe die nuwe entiteit sal lyk. Dit is die domein van die nie-rasionele brein. Eers na hierdie proses kan die ontwerp fisiese vorm begin neem. Dit is die manier waarop alle mense toekoms skep.
"Imagination", sê Einstein, "is belangriker as kennis".
"Die wêreld", sê die Shuar Shamans van die Amasone, "is soos jy dit droom".
Ons kan natuurlik enige moontlike toekoms droom - vir onsself, ons maatskappy, ons samelewing, of vir die wêreld as geheel (inderdaad, wanneer enige een van ons verander, moet die wêreld ook verander). - al wat nodig is, is die bevryding van kreatiwiteit om die visie te fasiliteer.
Maar soms is hierdie bevryding moeilik om te kom - deels as gevolg van die stelsels wat ons in die moderne besigheid instel, of die behoefte om wins te maak of aandeelhouers te maak.
'N Bietjie amusant sjamaniese verhaal illustreer die punt:
Die stamse wysheid van die Lakota, wat van geslag tot geslag oorgedra is, sê dat wanneer jy ontdek dat jy 'n dooie perd ry, die beste strategie is om te ontbind.
In ons moderne wêreld word egter heelwat meer gevorderde strategieë gebruik, soos:
* Koop 'n sterker sweep.
* Veranderende ruiters.
* Die perd bedreig met beëindiging.
* Aanstelling van 'n komitee om die perd te studeer.
* Reël om ander lande te besoek om te sien hoe ander dooie perde ry.
* Verlaging van die standaarde sodat dodelike perde ingesluit kan word.
* Herdefiniëring van die dooie perd as "lewensverswakte".
* Huur buite kontrakteurs om die dooie perd te ry.
* Haal verskeie dooie perde saam om die spoed te verhoog.
* Voorsien addisionele befondsing en / of opleiding om die dooie perd se prestasie te verhoog.
* Doen 'n produktiwiteitsstudie om te sien of ligter ruiters die dooie perd se prestasie sal verbeter.
* Verklaar dat, aangesien die dooie perd nie gevoer hoef te word nie, dit minder duur is, dra laer bokoste en dra dus aansienlik meer by tot die onderste lyn van die ekonomie as wat ander perde doen.
* Herskryf die verwagte prestasievereistes vir alle perde.
* Bevordering van die dooie perd na 'n toesighoudende posisie.
Ons kan almal toegesluit word in stelsels wat presies so belaglik as wat dit mag lyk, presies so 'n 'dooie perd'-scenario lewer. Die eenmalige groot maatskappy wat nie kan, wil nie, of wil nie aanpas by die veranderende tye nie, is 'n saak. Maak nie saak wat sy verlede glories, as dit nie kan verander nie, sal dit misluk. En nou, meer as ooit tevore, is die tyd om te verander.
John Perkins, 'n selfgemaakte miljoenêr en hoof uitvoerende beampte en adviseur vir korporasies vir meer as 30 jaar, het meer as drie dekades gelede met shamanisme geslaan terwyl hy in die Amazone-reënwoude vir Amerikaanse ekonomiese ontwikkelingsgroepe gewerk het. Toe hy terugkeer na Amerika, het hy sy loopbaan verlaat en die Droomveranderingskolisie, 'n organisasie sonder winsoogmerk, ingestel wat hervorming aan bestuurders, mediese dokters, regeringsagentskappe, opvoeders en prokureursverenigings onderrig en lei ook na die reënwoud om met die Shuar en ander stamme, sodat senior bestuurders van die opgewondenheid en potensiaal vir verandering kan ervaar wat eers John gelei het om sy eie perspektief op lewe en besigheid te verander. Hy het ook 'n hoogs bekroonde boek oor die onderwerp geskryf: Shapeshifting - Sjamaniese tegnieke vir globale en persoonlike transformasie.
"Dit is 'n tyd van ongelooflike verandering, van kulturele en globale oorgang," sê John. "Nie meer is die maatstaf van winsgewendheid voldoende op sigself nie. Die korporasie moet reageer op uitdagings wat nooit voorheen gekonfronteer word nie. Voldoende markvereistes beteken om die individuele werknemer te bemagtig terwyl hy 'n samehangende, kreatiewe, buigsame span opbou. Dit vereis uiterste sensitiwiteit vir omgewings- en sosiale probleme.
Droomverandering Koalisie is 'n graswortelbeweging van mense van baie kontinente en kulture wat toegewyd is aan die skep van nuwe waardes en lewenswyses. Dit het gegroei uit vergaderings in inheemse gemeenskappe in die vroeë 1990's, wat geïnisieer is deur omgewingsbewuste John Perkins, wat al drie dekades met inheemse mense gewerk het en wie se boeke insluit Shapeshifting: Sjamaniese tegnieke vir globale en persoonlike transformasie, Die wêreld is soos jy dit droom: Sjamaniese leer van die Amasone en Andes; Psigonavigasie: Tegnieke vir reis na buiteEn Die Stresvrye Gewoontes: Kragtige Tegnieke vir Gesondheid en Lang lewe van die Andes, Yucatan en Verre Ooste..
Die wêreld is soos jy dit droom: Sjamaniese leer van die Amasone en Andes
deur John Perkins.
Ross Heaven is 'n sjamaniese praktisyn en sakeman en die skrywer van Die reis na jou en Gees in die stad, albei boeke deur Bantam. (Ander boeke deur hierdie skrywer.) Hy is ook die Britse verteenwoordiger van die Dream Change Coalition. Vir meer inligting oor sjamaniese kursusse vir besighede, kontak hom by (UK) 01604 250221, skryf aan 32 Cranstoun Street, Northampton NN1 3BH, UK, of epos hom by [EMAIL PROTECTED]. Besoek die Dream Change Coalition se webwerf by www.dreamchange.org.
Jy is hier: Tuis > Sosiale en politieke > tendense > Dromme in die raadsaal