Vir my maak ook die redenasie dat ‘hemel’ en ‘hel’ nou hier is en nie iets wat gebeur na jy dood is nie, baie meer sin. Moenie vir my sê God is bo tyd en ruimte verhewe en dan gee daai einste God vir jou ‘n deadline om by hom uit te kom nie. O, en dan is hy so seer gemaak (menslike eienskap???!!!) dat hy jou VIR EWIG weg van hom wil hê. En sorrie, die redenasie dat mens eintlik gekies het om daar te wees – jy wou daar wees, klink vir my na iets wat iemand uitgedink het wat nie die antwoord weet nie. Is daar ‘n teksvers wat dit sê? Waar kom dit vandaan? Selfs die idee van ŉ ‘opstanding’ maak vir my meer sin as dit.
Om die talle verwysing te verstaan oor Jesus wat op sy Goddelike selfverstaan dui, is dit nodig om dit binne die konteks van die Joodse geloof van daardie tyd te verstaan. Dit is die rede waarom Jesus, as gelowige Joodse man, nêrens op ‘n blatante manier van homself sê, “Ek is God” nie.
Jesus was sensitief vir die kultuur en monoteïstiese godsdiens waarvan hy deel was en so ‘n direkte stelling sou onmiddellik deur die Godvresende Jode verwerp word. Maar Jesus het ‘n bepaalde missie gehad wat op die regte tyd in volvoering moes gaan. Sy sondelose lewe, die gelykenisse wat hy vertel het, sy ongekende outoriteit oor die Wet, sy wonderwerke, sy indirekte vereenselwiging met die Vader – dit alles was subtiele maniere waarop Jesus homself geleidelik (in die laaste driejaar van sy lewe) aan sy mede-Jode geopenbaar het. Hiervolgens kon sommige byvoorbeeld nie anders as om hom as iemand te erken wat waardig was om aanbid te word nie – ‘n daad wat in die Joodse godsdienstige konteks slegs vir God gereserveer is. Ander weer, het uiteindelik ook tot die konklusie gekom dat hy homself aan God gelykgestel het, en daarom wou hulle hom doodmaak (Markus 14:64) – in die Joodse godsdienstige konteks die straf vir godslastering!
Ek dink egter dis redelik om bepaalde afleidings oor God (en sy betrokkenheid in die wêreld) uit die beskikbare getuienis te maak (soos God se openbaring van Homself in die Bybel en in die skepping) en nog steeds nederig te wees oor die volle omvang en implikasies daarvan.
Hierdie siening is egter ‘n verwronge voorstelling van die boodskap van die Christelike geloof. Wat is die boodskap van Bybel soos die ortodokse Christelike geloof dit nog altyd verstaan het?