(a medicine which is used to kill the bacteria that cause disease.) antibiyotik, mikropkıran Woord-Skatte Gemyn op Tsumeb: GOD SE HUISGESIN
Tinka du Toit 22 Januarie 2017 12:56
More Domenie. Ek wil tog net duidelikheid he oor die vertaling van die teksvers; 1 Tim 3:16. " die verborgenheid van die godsaligheid is groot." Die woord godsdiens kan nerens 'n plek vind in die teks nie. Godsaligheid en godsdiens kan nie dieselfde boodskap oordra nie. Godsdiens is dit wat ons beoefen om daardeur ons godsaligheid te bewerk. Die geloof wat ons in glo bepaal die godsdiens wat ons beoefen en deur die beoefening/uitvoering van die geloof deur die beoefening van ons godsdiens word ons godsaligheid bewerk.
Verder: " God is geopenbaar in die vlees." Die vervanging van die naam van God is 'n BLATANTE VERDRAAIING VAN DIE SKRIF. Alhoewel Jesus wel die verpersoonliking van God was en ook self God is, kan HIERDIE WAARHEID NIE VERDOESEL WORD NIE. God is in die vlees ge-openbaar, bevesig die waarheid van die Godheid van die Persoon, Jesus Christus, wat die Godelike verpersoonliking in die vlees in openbaring gebring het.
Johannes de Koning 22 Januarie 2017 13:49
Dankie Tinka vir jou skerp waarneming! Die woord wat met godsdiens vertaal word is eusebeia - die gesaghebbende Arndt en Gingrich Griekse woordeboek vertaal dit ook met "religion".
Wat betref die weglating van God in die NAB gaan dit terug op ander manuskrip getuienis. Die sogenaamde meerderheidsteks waarop die OAV geskoei is het wel God in die teks. Die Nestle-Aland-Griekse Testament teks laat dit uit nalv die (volgens hulle) beste manuskrip getuienis. Ek dink wel die konteks is baie duidelik en die woorde "geopenbaar in die vlees" (dit staan so letterlik in die Griekse teks) het die duidelike implikasie dat dit God is wat vlees (mens) in Jesus geword het. Dis inderdaad 'n kernwaarheid soos jy uitwys!
Anoniem 25 Januarie 2017 15:35
Graag wil ek ook net iets oor hierdie gedeelte sê.
Ek stem saam met Tinka dat godsdiens nêrens ŉ plek in hierdie teks kan vind nie. Godsdiens vind jy ook by Islam, Hinduisme,Budisme, ens. daarom is die verandering van die woord godsaligheid na godsdiens onaanvaarbaar en ŉ verdraaiing van die Woord. Strongs gee godsaligheid sien nommers 2150 en 2152. Ek het na sewe verskillende vertalings gekyk en nie een word met godsdiens vertaal nie. Hierdie teks oor die Here Jesus se Godheid is so verander dat dit sy uiters belangrike grondbetekenis verloor het. Daar is verskeie ander tekste in 1 Tim in die NAV verander waarop ek nie nou sal ingaan nie, maar ek wil net een uitlig nl. 6:5. “onttrek jou aan sulke mense” is uitgelaat. Was hierdie opdrag vir die vertalers onaanvaarbaar?
Johannes de Koning 25 Januarie 2017 19:36
Dankie Boeta. Kyk laat ek dit duidelik stel , ek self is nie 'n aanhanger van die NAV nie en lees in my persoonlike stiltetyd die OAV en waar nodig verwys ek in die OAV na preke. Ek het maar bloot aan Tinka verduidelik waaraan die verskille te wyte is. Alle vertalingsverskille moet op eie meriete beoordeel word. Wat 1 Tim 6:5 betref kan jy nie die weglating voor die deur van die vertalers van die NAV plaas nie. Jy sal sien die Engelse NIV laat dit ook uit. Dit gaan weer oor die verskille in Griekse manuskripte. So die stekie na die vertalers , dink ek is effens onbillik. Vertalers werk volgens 'n bepaalde Griekse grondteks en vertaal nie na willekeur wat vir hulle aanvaarbaar is of nie. Die mss getuienis vir die weglating is taamlik sterk. Die Bisantynse teks bevat dit wel. Vertalers moet dus 'n berekende keuse maak. (dit beteken natuurlik nie noodwendig dat hulle altyd reg is nie)