Maar terselfdertyd moet daardie mense hul hele menswees waarmee hulle grootgeword het, hul taal, kultuur, alles, afsweer en volledig Frans word. Doen jy dit, het jy geen probleem nie. Wil jy jou eie kulturele identiteit behou, word daar uit die hoogte op jou neergekyk.
Die eerste is dat die onderlaag van die immigrante in die sogenaamde banlieues in die buitewyke van die groot stede – soortgelyk aan die Suid-Afrikaanse townships – saamdrom. Dit is ekonomies agtergestelde gebiede waar armoede en werkloosheid hoog is, waar bendegeweld, misdaad en dwelmmisbruik hoogty vier.
Maar as jy die identiteit van die terroriste agter die laaste aanslag in Parys en dié van laas Februarie op die satiriese tydskrif Charlie Hebdo bekyk, sien jy dat sommige glad nie uit die banlieues kom nie. Sommige kom uit relatief welvarende agtergronde, van ouers wat goed in die Franse kultuur geïntegreer is.
Dan gaan hulle oor tot die ander uiterste, verwerp die Franse identiteit en kultuur op ’n ekstreme wyse en omhels die aggressiewe, onverdraagsame vertolking van die Islam. Dís hoekom sommige van hulle terroriste word.
Hy het daarop gewys dat die gekoloniseerde ’n minderwaardigheidsgevoel teenoor die taal, kultuur en identiteit van die koloniseerder het en dit dus êrens instinktief as meerderwaardig beskou. Terselfdertyd haat hy dit, want dit druk sy neus op sy eie subjektiewe gevoel van minderwaardigheid.
Dis ook deels teen dié agtergrond dat die ANC en EFF se aanbidding van Engels – ironies genoeg, die imperialistiese verdrukkerstaal by uitstek – verklaar moet word. (Die ander aspek is pure, onvervalste Boerehaat, maar dis ’n verhaal vir ’n ander keer.)
Die Franse se fout is om ’n beduidende minderheid se kulturele erfgoed met minagting te verwerp. Dit lei tot ’n gevoel van vervreemding by die minderheid, tot ’n gevolgtrekking dat as die hoofstroom húlle verwerp, hulle ook die hoofstroom verwerp.
Nou moet ’n mens natuurlik nie die twee situasies – in Frankryk en Suid-Afrika – te veel gelykstel nie. Daar is beduidende verskille.
Net so begin die Afrikaners – en ’n beduidende deel van die bruin Afrikaanssprekendes – in Suid-Afrika self vervreem voel. Toenemend ervaar hulle dat die ANC en die swart elite hul taal, kultuur en identiteit, hul menswees, met minagting verwerp en dit wil plattrap.
Laat my dit duidelik stel: Die reg om jouself te wees, sluit nie ’n reg in om teen ander te diskrimineer of hulle uit te sluit nie. Dis ’n positiewe reg, geen negatiewe reg nie.
Dis trouens ’n reg wat die Grondwet aan jou verleen. Dieselfde Grondwet waarvan die ANC in die jare 90 eienaarskap geneem het.
Ek glo ons grondwet sal Afrikaans beskerm, maar ek is bekommerd dat Afrikaanssprekendes dit nie gaan doen nie.