Ethiopië - Inligting - 2022
Ethiopië is een van die grootste state in Afrika. Die woord "Ethiopiër" self word letterlik uit die Grieks vertaal as "'n man met 'n gelooide gesig".
En die begrip "Ethiopië" word gevind in die inskripsies van die 4de eeu. Die plaaslike hooglande word sedert antieke tye deur mense bewoon, en dit het een van die eerste sentrums van landbou geword. Die eerste staat op die plato verskyn in die 5de eeu vC, toe mense uit Arabië geskrifte, die Semitiese taal en die tegniek van messelwerk hierheen gebring het. Aan die begin van ons era het die vroeë feodale koninkryk Aksum hier verskyn, waarvan die hawe Adulis 'n belangrike handelsentrum geword het vir die handel tussen Egipte en Indië. En vanaf die IV eeu het die Christendom in die land begin versprei.
Ethiopië is vandag 'n federale republiek. Die landbou vorm die kern van sy ekonomie. Dit werk 85% van die werkende mense. Toerisme in Ethiopië begin net aktief ontwikkel. Die land lok met sy ryke geskiedenis, wilde natuur en kenmerkende stamme. Maar mense is bang om na Ethiopië te gaan en die land waar te neem deur die prisma van sommige mites.
Ethiopië is die armste land. Die onderwerp van armoede is relevant vir Ethiopië. Wat die inkomste per capita betref, is die land een van die armstes ter wêreld, met 'n gemiddelde salaris van ongeveer $ 80 per maand. Vir beskaafde lande lyk hierdie bedrag skaars. In plaaslike valuta, Birr, is dit ongeveer 1 500 eenhede. Maar dit is voldoende vir die aankoop van noodsaaklike goedere elke maand. Afhangend van die ligging in Ethiopië, kan dieselfde koffie 3 dollar, pond of bier kos. Vir die meeste word hierdie drank as bekostigbaar beskou. Hoe armer die omgewing, hoe makliker is dit om daar te woon, selfs met 'n klein inkomste. Die kos is goedkoop. Ongelykheid manifesteer in luukse goedere of ingevoerde vervaardigde goedere. 'N Gewone Chinese huishoudelike yster kos byvoorbeeld 750 bier, wat twyfel bring oor die beskikbaarheid van die meeste gestrykde hemde. Die land is ryk aan geskiedenis en persoonlike verhoudings, nie finansieel nie. Ethiopië spog ook met sy natuur, kultuur en godsdienstige terreine. Dit is die tuiste van 80 unieke etniese groepe, 84 inheemse tale en 200 dialekte. Die flora en fauna is bekend vir hul endemisiteit. Al hierdie rykdom is geleë in 'n gebied net twee Texas. En as u wil, kan u luukse in die land vind, veral in die hoofstad. 'N Voorbeeld is die Radisson Hotel in Addis Abeba, wat in 2012 geopen is. Toe het die top van die presidente van die Afrika-unie hier plaasgevind.
Dit is gevaarlik in Ethiopië. As u in 'n onbekende land is, moet u die beste sorg dra. Die Amerikaanse en Britse konsulaat waarsku dat dit beter is om in Ethiopië weg te bly van die Eritrea-grensgebied. Grense met Somalië, Kenia en Soedan is ook gevaarlik. Daar is periodiek berigte oor die dood of ontvoering van toeriste uit Europa. Maar in die krotbuurte van buitelandse megacities is die gevaar nie minder nie as in hierdie land. Die Ethiopiërs self is beleefd, vrygewig, kalm, met 'n tradisie van dankbaarheid en liefde. Dit verras toeriste dat die inwoners hul gaste beskerm. Die toeris sal beslis gehelp word, op die regte manier gevra word. Buitelanders is 'n klein wonderwerk vir Ethiopiërs, ondanks al die etniese diversiteit van die land. Daarom word toeriste meer nuuskierig behandel as 'n voorwerp van misdaad. In vergelyking met ander Afrikalande is dit hier kalm. Hulle sê dat jy selfs snags kan loop. Dit is te danke aan die tradisionele Christelike moraliteit.
Ethiopië is droog en verlate. Die persentasie wateroppervlak in die land is selfs effens hoër as in Egipte. En in die noordweste van die land is die Tana-meer met 'n oppervlakte van 3600 vierkante km. Ondanks voortdurende berigte oor honger en siektes, woon die meerderheid van die bevolking op 'n groen en vrugbare plato. Die klimaat is sag en vogtig, daar is genoeg reënval. 'N Droë en warm klimaat is kenmerkend van die oostelike streke van die land.
Alle Ethiopiërs is skraal en hardloop vinnig. Die atletiese sukses van Ethiopiese hardlopers het 'n stereotipe gevorm oor die voorkoms van die inwoners. Maar nie almal is op lang termyn moontlik nie. Maar die ekwatoriale warm bergagtige terrein benodig baie longvolume. In kombinasie met sport gee dit 'n resultaat. Ethiopiërs is ook baie mooi. Hulle het wonderlike welige hare as gevolg van uitstekende genetika.
Ethiopië het die wêreld in niks verryk nie. Daar is ten minste drie hoofgeskenke in die land van ons beskawing. Etiopiese kookkuns is wêreldwyd gewild. Dit is gebaseer op 'n verskeidenheid bredies wat op 'n injera-platbrood bedien word. Verskeie geregte word gewoonlik op 'n gewone tafel neergelê, sodat elkeen met behulp van 'n meelproduk geproe kan word. Engera is die hoofkos en die bord. 'N Galadinee van omelet, geroosterde vleis, gebakte maalvleis en wyn en Coca-Cola kos ongeveer $ 5. Etiopiese kos word as goedkoop, maar heerlik beskou. Ethiopië is ook die geestelike tuiste van die Rastafari-beweging. Die aanhangers beskou die laaste keiser van die land, Haile Selassie I, as die inkarnasie van God. Voor sy kroning was sy naam Ras Tafari Makonnen. Die driekleur van Ethiopië het die Rastafari-vlag geword. Die land is ook een van die voorste verskaffers van koffiebone. Dit is wat Ethiopië se belangrikste uitvoerbestemming is.
Ethiopië is gelukkig dat die land nog altyd onafhanklik was. Die land is trots daarop dat dit nog nooit iemand se kolonie was nie. Nasionale trots verberg 'n sterk selfidentifisering - al 200 jaar word alle buitelanders wat vordering "belemmer" hiervandaan verwyder. Selfs sonder om 'n voorstander van kolonialisme te wees, kan u sien wat Engeland aan Amerika en Indië gegee het. Maar Ethiopië, met sy 14 groot riviere en die grootste waterbronne, het geen besproeiingstelsel verkry nie. Selfs basiese infrastruktuur soos spoorweë en 'n verharde padnetwerk om voedsel en goedere aan die streke te voorsien, is nie geskep nie. Duisend jaar gelede in Ethiopië het mense in hutte met grasdakke gesit wat met modder gesmeer is. Maar vandag het min verander. Boere woon in dorpe sonder lopende water of elektrisiteit. Dit is nie toevallig dat aansteeklike siektes wat veroorsaak word deur onhigiëniese toestande en wanvoeding die grootste probleem vir openbare gesondheid in Ethiopië is nie. Die lewensverwagting in die land is slegs 55 jaar, en mense sterf aan siektes wat suksesvol in die Weste beveg word. Miskien was die status van iemand se kolonie vir 'n kwalitatiewe deurbraak in die ontwikkeling van Ethiopië etlike dekades lank nie genoeg nie.
Ontwikkelde lande kan die situasie in Ethiopië regstel. Waarom is Ethiopië nog steeds een van die armste lande ter wêreld? Elke jaar ontvang sy miljarde dollars aan buitelandse hulp, liefdadigheidsorganisasies stuur gratis dinge en kos hierheen. Honderde vrywilligers skenk hul tyd en kundigheid in gesondheid en ekonomiese ontwikkeling. Hierdie benadering is egter ietwat gebrekkig - dit skep 'n sikliese afhanklikheidskultuur. Die situasie is soortgelyk aan wanneer aan 'n arm man vis gegee word, en nie met 'n visstok en die vermoë om dit te gebruik nie. Selfs bekendes samel geld in, maar waar is die eindpunt van hierdie skenkerhulp? Sy handhaaf die lewenswyse wat oor dekades heen ontwikkel het, sonder om te help met die vordering.
Ethiopië is 'n vuil en stinkende land. Toeriste is verbaas dat niemand in Ethiopië na sweet of vuil lywe ruik nie. Plaaslike inwoners kan stowwerig wees, met ongewaste hare, maar het nie 'n onaangename reuk nie. En die land is skoon. Mense vee elke oggend voor hul hut in, en by die eerste geleentheid bad hulle en was hulle in die rivier.
Ethiopië is die land van die Koningin van Skeba. Die Bybel sê hoe die koningin van Skeba (die heerser van die land Saba, Skeba) na die koning van Israel Salomo gekom het om sy wysheid te proe en hom met raaisels te toets. Kommentators meen dat die verhaal so geïnterpreteer moet word dat die geheimsinnige heerser in Israel aangekom het om 'n kind van 'n groot heerser te verwek. Ethiopiese legendes sê dat hul heersers afstammelinge is van die koningin van Skeba en koning Salomo. Wie hierdie vrou was, bly 'n raaisel. Historici glo dat die koningin uit die Egiptiese beskawing kom. Daar word geglo dat die antieke Egiptiese naam Hatshepsut vertaal word as "Koningin van Skeba". Hierdie vroulike farao het in 1508-1458 vC geleef. om u land welvarend te maak. Jesus Christus beskou haar as die koningin van die Suide. Maar waar presies hierdie koninkryk geleë was, kan 'n mens net raai. In elk geval, die verhaal is nogal vaag om te glo. En is dit nie vernederend dat 'n koningin van 'n soewereine land duisend kilometer reis net om 'n kind te word nie?
Die laaste verteenwoordiger van die Salomo-dinastie was keiser Haile Selassie I. Voor die kroning van hierdie man was sy naam Ras Tafari Makonnen. Maar sy pa was Ras Makonnen, wat as 'n boer naby Gar Mulet gebore is en 'n militêre man geword het, die hoof van die provinsie. Toe Ras Tafari keiser word, herwin hy sy doopnaam - Haile Selassie (Krag van die Heilige Drie-eenheid). Ander keisers van die "dinastie van Salomo" het soortgelyke vals biografieë gehad. Verwysings na hul verhouding met die beroemde konings uit die oudheid het slegs mag aan die heersers toegevoeg.
Daar is 'n beskawing op die gebied van Ethiopië wat reeds 3 duisend jaar oud is. Die wieg van die beskawing is die gebied tussen die Tigris en die Eufraat, maar as u breër dink - die vrugbare sekel met die Nyl-delta. Volgens argeoloë moet die wêreldbeskawing vanaf 10-4 duisend jaar vC geneem word. Die eise van die Abyssinese pas dus in hierdie tydsinterval. Die mense van Habesh wat vandag in Ethiopië woon, het egter nie so 'n lang geskiedenis nie. In 1888 het die kolonialiste van keiser Menelik die vrye volke in die suide vernietig en hul oorblyfsels in die ou Abessynse ryk geïntegreer. Die geskiedenis duur 'n paar honderd jaar. Die beskawing kan oor 'n paar dae nie sterf nie. Daar is geen argeologiese spore wat die Semitiessprekende Habesh met spore van die antieke beskawings van Ethiopië verbind nie. Maar inwoners wil in hul unieke geskiedenis en wortels glo.
Die Habesh-stamme leef volgens hul eie unieke kalender. Daar was geen uitvinding nie. Inheemse inwoners het die Juliaanse kalender vantevore gebruik en doen dit steeds. Dit het verskyn as gevolg van die hervorming van die Romeinse kalender deur Julius Caesar. Hierdie chronologiestelsel het na Ethiopië saam met die Kopties-Ortodokse Kerk gekom. En toe die hele wêreld oorgaan na die Gregoriaanse kalender, het die Habesh-monnike getrou gebly aan tradisies. Nou in Ethiopië spog hulle met hul unieke chronologie, en hulle vermoed nie eens dat die kalender glad nie aan hulle behoort nie, maar vreemd.
Ethiopië het niks met kolonisasie te doen nie. Daar is al gesê dat niemand die land regtig gekoloniseer het nie. Maar daar is 'n interessante nuanse: die Abyssinese is die enigste swart mense wat hul mede-vastelande gekoloniseer het. Natuurlik het die Europeërs hiertoe gehelp. Die Abyssinese was die enigste wat Afrika verteenwoordig het op die beroemde konferensie in Berlyn, waar die groot Europese lande besluit het om vir kolonies op die Swart kontinent te veg. Keiser Menelik het Abyssinia as 'n Christenbroer voorgestel. Die Europeërs het hom met wapens gehelp, wat gebruik is om ander vrye mense te verower. En Menelik het die vrye suide verslaan en hul oorblyfsels tot sy onderdane gemaak. Die keiser het die grootste slawehandelaar geword en die vrye mense van sy kolonies verkoop. Trotse Abysseans praat nie graag oor hierdie donker kant van hul verhaal nie. Ethiopiërs stel hulself voor as vrye mense, en vergeet dat hulle self ander mense vernietig en hulle in slawerny gedompel het.
Ethiopië is die enigste Afrika-land met sy eie alfabet. En hierdie mite is uitgevind deur plaaslike elite om hul belangrikheid vir hul bure te beklemtoon. Die Habesh-mense gebruik die Ge'ez-alfabet (Etiopiese skrif). Maar dit is nie hier uitgevind nie, maar bloot aan die antieke Arabiere geleen. Die Geez-alfabet is gebaseer op die Proto-Sinai-letter met sy eie alfabet. Dit was algemeen in Sinai, Midde-Egipte en Kanaän. Baie lettername in die Etiopiese skrif hou verband met Kanaäniete, met 'n meer antieke basis.
Dit is gratis om tempels in Ethiopië te besoek. In hierdie land het die kerk amptelik besluit dat toeriste moet betaal om die tempel binne te gaan. Die kaartjie kos $ 5 en word vriendelik deur die priester by die ingang verkoop. Daar word van nuwe stadstempels gespaar, maar in enige antieke kerke sal u moet betaal. Die belangrikste heiligdom van die land, die stad Lalibela, bestaan ​​uit drie groepe tempels. Toelating hier kos amptelik $ 55, en 'n groep van drie of meer is ook geregtig op 'n betaalde gids.
Ethiopië is 'n Christelike land. Ethiopië is waarlik die kontinent se enigste tradisionele Christelike land. Maar op die periferie is die posisies van Islam sterk. Boonop is die Lutheranisme vinnig besig om hier te ontwikkel. Altesaam is daar ongeveer 60% van die Christene in die land, en 33% van die Moslems.
Die verbondsark word in Ethiopië gehou. Hierdie heiligdom word as die belangrikste in die land beskou. Daar is legendes dat die ark op 'n tydstip uit Jerusalem gehaal is, langs die Nyl na die eiland Tana-Kirkos vervoer is, waar dit 800 jaar lank weggesteek was. En nou word die rariteit in Aksum, in die katedraal, in 'n spesiale kapel gehou. Maar u kan die ark nie sien nie, die heidene is verbode om selfs die gebou te nader. Oor die algemeen kan slegs 'n spesiale priester dit binnegaan. Voordat hy sterf, noem hy sy opvolger. Maar niemand het die Ark van die Verbond in die oë gesien nie. Ja, daar is baie ander legendes wat 'n ander ligging van hierdie heiligdom noem.
Aanbidding in Ethiopië is soortgelyk aan ons s'n. Dienste hier duur 8-10 uur. Terselfdertyd speel musiek, tromme klop, baie dans en ander slaap. Daar is selfs 'n spesiale gebedstok waarop jy kan leun en 'n middagslapie kan neem. Daar is geen besondere eerbied vir die diensvoorwerpe nie - hulle kan in die modder in die kerk rol. Die altaar van Christelike kerke is ontwerp soos die Allerheiligste van Jerusalem - slegs priesters kan daar ingaan. Die diens word aangebied in die antieke taal Ge'ez, wat slegs monnike verstaan. En aanbidding van relikwieë word nie hier beoefen nie. Ethiopiërs kruis hulself nie, maar aanbid ikone en heilige boeke en soen hulle met hul koppe. Gelowiges vereer die kruis, bestudeer die lewens van die heiliges.