KVB NUUSBLAD: 2011
MAG ELKEEN VAN JULLE N VOORSPOEDIGE NUWE JAAR HE.
MAG HIERDIE DIE JAAR WEES WAT GOD ONS RED VAN DIE SWART MAG.
Posted by Mienkie at 21:10
112 Jaar gelede was daar aan die begin van die Engelse Oorlog by Graspan,
langs die spoorlyn van De Aar na Kimberley, 'n skermutseling tussen 'n
groot Engelse leer-afdeling en twee Boere-kommando's. Daardie geveg
was nie groot nuus nie, want Luit-genl. Lord Methuen het met sy 10 000
man en 16 kanonne, betreklik maklik die 1 500 burgers van genl. Koos
de la Rey en genl. M Prinsloo van die Vrystaat uit die pad gevee. Dit was
ook die bedoeling want Methuen was op pad om Kimberley te ontset.
Die Boeremagte het daardie plek beleer en, onder andere, daar vir Cecil
John Rhodes vasgekeer en hom verhinder om diamante te delf. Dit was
natuurlik 'n onhoudbare toestand. Daarom is Luit-genl. Lord Methuen met
so ‘n oormag na Kimberley om Cecil John Rhodes en sy diamante te red ....
Dit was mos in die dae van koningin Victoria ondenkbaar dat die Boere of van
die Vrystaat of van die Transvaal die diamante van Kimberley sou kan besit.
Volgens Rhodes en die Engelse Empire-bouers was mag dieselfde as reg en
daarom het die Engelse meesterras, waaroor Rhodes so graag gespog het,
vanselfsprekend die alleen-reg gehad op die besit van die diamante van
Kimberley en die goud van die Witwatersrand. Deesdae hoor mens dieselfde
soort geluide uit 'n ander hoek wat dus net weer bewys dat hoe meer dinge
venander hoe meer bly dit dieselfde.
Dit alles laat mens nogal dink aan 'n opmerking van die Franse filosoof,
Alexis de Tocqueville wat in die 19de eeu gese het dat die stelreël dat die
meerderheid van 'n volk die reg het om alles te doen wat hulle wil,
"godslasterlik en veragtelik" is. Want, het hy geargumenteer, die aansprake
en die reg van ‘n meerderheid, word in 'n beskaafde gemeenskap begrens
deur die wet van regverdigheid.
Dit klink korrek. Die probleem is dat dit in die praktyk alles behalwe
vanselfsprekend is. Ons het in ons dae dit beleef dat diktators en verkose
presidente mense sonder meer laat doodmaak het wat in hulle pad gestaan
het … en niemand het die vermoë gehad om selfs beswaar te maak nie.
Die wet van regverdigheid voer maar 'n sukkel·bestaan in 'n wereld waar die
groot magte van die wêreld met die beste fisiese en geestelike wapens denkbaar,
die lewenspatroon bepaal.
Die slag van Graspan was die begin van 'n aksie van die destydse magtige
Engelse Empire. Met 'n kwart miljoen soldate is die twee Boere-republieke
van die kaart gevee omdat Engeland die eerste reg sou hê op die diamante
van Kimberley en die goud van die Witwatersrand. En die wet van regverdigheid
het nie eers ter sprake gekom nie. Daardie minagting van’n elementere kenmerk
en eis van beskaafdheid het, te wyte aan daardie optrede, die kenmerk van
die twintigste eeu geword.
Die mag van die meerderheid en die minagting van regverdigheid, wat eintlik die twee kante van dieselfde saak is, is die manier om die mensdom in ’n nuwe slawerny te dompel en dan is dit nogal merkwaardig om te sien wie almal daaraan meewerk.
Posted by Mienkie at 21:01
VIER mans is gisteroggend weens die onlangse moord
op mnr. Thomas Ferreira (54), boer en eienaar van die
Shell-vulstasie by die Tom’s Place-oord buite Bloemfontein, aangekeer.
Die vermoorde Ferreira se suster, Michelle, wat die aand van Sondag
27 November op haar broer se lyk afgekom het, sê een van die
vermeende moordenaars het vroeër vir hulle gewerk en sy het jare
gelede ook vir hom skoolgehou.
Lt.kol. Annelie Wrensch, polisiewoordvoerder, sê al vier die mans is
gister in die vroeë oggendure deur die polisie se direktoraat vir die
ondersoek van voorkeurmisdade (Valke) by hul huise in Batho en
Bloemspruit in hegtenis geneem.
Ferreira se selfoon, die enigste artikel wat geroof is toe hy vermoor
is op die plaas waarop hy grootgeword het, is ook deur die polisie teruggekry.
Wrensch sê die mans, almal in hul vroeë 30’s, sal Dinsdag in die
Bloemfonteinse landdroshof op aanklagte van moord en roof verskyn.
Wrensch sê die Valke verwag om nog verdagtes aan te keer. Sy sê die
polisie het ook op ’n voertuig beslag gelê wat na bewering in die aanval
Ferreira is herhaaldelik deur sy plaashuis se kombuisdeur geskiet. Hy
het dit in sy swaar gewonde toestand reggekry om sy aanvallers af te
weer. In ’n poging om hulp by sy plaaswerkers te gaan soek, het hy
aan sy wonde beswyk.
Sy vrou, dr. Marita Ferreira, ’n lektor in Afrikaans aan die Sentrale
Universiteit vir Tegnologie, en sy dogter, Roux-Cil (22), wat pas haar
honneursgraad in aktuariële wetenskap aan die Universiteit van die
Vrystaat verwerf het, was nie op die plaas nie.
Posted by Mienkie at 20:44
As children of the MOST HIGH GOD ~ EL-ELYON, you will see from the article
below that on the 6th, 7th and 8th January 2012. The ANC is planning on
kick starting their year long centenary celebration.
While our country is about to be dedicated to ancestry spirits on the 6th
January 2011 which is exactly 37 days away , I would like to ask every Child
of God to begin to mobilize prayer in your church or place of worship.
We must stand united at this time!!
You could either begin with one of two options:-
1) Prayer and fasting for the week of the 2nd January 2012 – 6th JanuarY
2012 and especially focus your prayers with a prayer vigil on the evening
of the 6th January 2012 in your church, homecell, prayer group or place
2) You can pray and fast for the 5th and 6th January 2011. Have prayer
meetings at your churches and let us stand together crying out to the
God of Israel to speak confusion into the enemies plan. South Africa will
remain a nation dedicated to God.
Please forward this email so that we can obtain nationwide prayer
... if you do not stand firm in your faith, you will not stand at all
The African National Congress (ANC) has embarked on extensive preparations
in the past two years for the centenary celebrations. The celebrations are to
mark the 100 years of selfless struggle by the people of South Africa under
the leadership of the ANC in its pursuit for freedom, democracy and unity
of all South Africans towards an order of entrenched.
We are now, as of today, 60 days away from the anticipated January 08
celebration to commemorate the birth of the oldest and surviving liberation
movement in the continent and African diaspora.
The year-long ANC centenary celebrations, will be kick-started at the founding
place of the ANC 100 years ago in Waaihoek, Mangaung, in the Free State
Province. The weekend long activites will be spread from Friday. 6 to Sunday,
8 January 2012.
On the 6th January there will be a golf day event that will be hosted at two
golf courses. It will culminate a prize giving by some of the ANC leaders.
On the evening of the 6th January 2012, the ANC will then host an interfaith
night vigil to invoke the spirits of all our founding fathers and mothers of our
movement. This very important event will be attended by Kings, Chiefs and
Traditional Leaders and healers will also include the leaders of the African
National Congress and our allied partners.
On the day of the 7th January 2012, there will be intercultural celebrations,
showcasing the abundance and diversity of our proud South African national
cultures. This activity, which will be staged for over a 6-hour period, will be
held at the Mangaung Rocklands outdoor Sports complex.
The evening of the 7th January 2012 will be dedicated to a Presidential
centennial gala dinner at the Free State's Vista University. This gala dinner,
hosted by our President Jacob Zuma. In attendance of this dinner will also
be leadership of the ANC, Alliance partners, Leagues, traditional healers,
our stalwarts and veterans. A limited number of our international guests
will attend the dinner.
The main celebration of the 100 years of the ANC will be held on January
08 2012 at the Mangaung Rugby stadium. Overflow venues will be fitted
with screens at the Cricket Oval stadium, Lochlogan grounds (Macufe
venue) and Athletic stadium. We expect over 120 000 people to fill up
all the venues for the main 100 years celebration activities from the
afternoon to the evening of the 8th. As usual the highlight will be President
Cde. Jacob Zuma's delivery of the NEC Centenary statement.
An ANC musical special stage production will end the days programme and
bring closure to the start of ANC's year-long centennial celebrations.
The year-long celebrations will take place throughout the year 2012 with
monthly events that will be spread in all Provinces. Various Presidents
General and Presidents of the ANC, the collectives that led the ANC as
well as the issues of the times will be highlighted in these lectures and the
debates that they will generate.
The month of January will be celebrated in the Free State Province and will
focus on the legacy of the first President of the ANC, uBaba uLangalibalele
John Dube (Mafukuzela) who presided over the ANC from 1912-1917.
President General Dube and the collective that served with him will be
celebrated and remembered under the theme "100 years of Selfless
The month of February 2012 will celebrate the life of President General
Sefako Mapogo Makgatho and the collective that led the ANC with him
from 1917 - 1924. The life and times of President Makgatho will be
celebrated under the theme "From Colonialism to Democratic Dispensation".
The celebration will be in Western Cape province
The month of March 2012 will celebrate the life of President General Zacharias
R. Mahabane who led the ANC from 1924 - 1927, and was re-elected again
in 1936 - 1940. The theme to remember Mahabane and his collective will be
"All shall have equal rights". Celebrations will take place in Mpumalanga.
The month of April 2012 will honour the President General of the ANC, Cde
Josiah Tshangana Gumede who served as the President of the ANC from
1927 - 1930. The celebration will be under the theme "The people shall
govern", which is our national month to mark the first democratic elections
in South Africa. Celebrations will take place in Kwa Zulu-Natal.
The month of May 2012 will honour the legacy of Pixley KaIsaka Seme as
the President General of the ANC from 1930 - 1936. His legacy will be
celebrated under the theme "Workers and the struggle for liberation.
" Celebrations will take place in Eastern Cape.
The month of June 2012 will pay tribute to the Presidency of Albert
Bitini Xuma who was the President General of the ANC from 1940 -
1949. It will be celebrated under the theme "The doors of learning
and culture shall be opened." Celebrations will take place in Gauteng.
The month of July 2012 will pay tribute to the President of the ANC Nelson
Rholihlahla Mandela. He led the collective leadership of the ANC as President
from period 1991-1997. This living world-renowned icon will be celebrated
under the theme "Building a caring nation". Celebrations will take place in
The month of August will remember ANC President General James Sebe
Moroka who served the ANC for the period 1949 - 1952. His contribution
will be acknowledged under the theme "Women and the struggle for
liberation". Celebrations will take place in North West.
The month of September 2012 will acknowledge President General Chief
Albert Luthuli. He served the movement from 1952 - 1967. He will be
acknowledged under the theme "African Heritage and Art". Celebrations
will take place in Northern Cape.
The month of October 2012 will pay homage to President Oliver Tambo.
Tambo served the movement for a record breaking period since 1967 -
1991. He will be saluted for his unprecedented dedicated leadership under
the theme "International Solidarity". Having been entrusted by the ANC
with the complex challenge to open up its external mission, he set off into
the world and mobilised it to support our people's struggle. Celebrations
will take place in all provinces, with a focus in Gauteng.
The month of November 2012 will pay respect to President Thabo Mbeki
who served the movement from 1997 - 2007. He will be remembered
under the theme "Let a 100 flowers blossom." Celebrations will take place
in all provinces, with a focus in `Western Cape.
The month of December 2012 will honour our current President Jacob
Zuma. He started serving the movement since 2007 and is still the president
of the ANC and people of South Africa. Zuma will be saluted under the
theme "Peace, freedom and security." Celebrations will take place in all
provinces, with a focus in Free State.
A lot has been done in the past two years to prepare ourselves for the
celebration of our 100 years. A National Centenary Task Team (NCTT)
was formed whilst in all the Provinces and Regions, Provincial Centenary
Task Teams and Regional Centenary Task Teams were established.
In these structures that are seized with the preparatory work for the year
long celebrations as well as the mobilizations of all South Africans. People
in the continent, as well as people in the world over will also be part of our
100 years anniversary activities. We have also commissioned work on the
writing of the history of the ANC by Comrade Marc Maharaj and Comrade
Pallo Jordan. We expect the book to be ready for publication before the
end of the centennial year.
We are proud to pronounce that a lot of work has been put into this by
our Provincial structures such that the Eastern Cape, Mpumalanga, Free
State and North West have already launched their 2012 ANC centennial
celebrations chapters. The remaining provinces of Gauteng, Northern and
Western Cape as well as Limpopo will launch their chapters next month.
At the international level we have already addressed the Heads of States
of the African Union through our President in January 2011. We are also
proud to have been given an opportunity by the United Nations to
address them on our Centenary, the occasion in which the Secretary
General of the United Nations, Ban Ki Moon, proudly declared that "The
ANC is more than a political party. It is a movement-and a tangible
expression of a vision. The commitment and sacrifice of its members
led to the emancipation of a nation from
a racist colonial rule. This has always been the movement's strength and it
is this vision that the world looks to now. The struggle for freedom, justice,
human rights and against racism is a global battle. I see the ANC in the
vanguard. Not just in South Africa but throughout the continent and the
We have undertaken visits to many countries including Germany, Russia
as well as the United States of America to mobilize our friends and allies
who were also part of the International anti-apartheid movement. Apart
from welcoming centenary coordinating structures in those countries as
well as the support that those coordinating structures will give to the
ANC, we will also use the opportunity to thank the International community
for the support it has given to the people of South Africa and the ANC.
As part of our programme in 2012 we will host an International Solidarity
Conference where former anti-apartheid organisations and individuals
throughout the world will converge on our soil to craft a way forward.
We are also aware that at an ANC-led government level, our country will
in May 2012 host a conference to be attended by the African Diaspora.
We are proud that this event will take place when we celebrate our 100
As we celebrate the centenary of the ANC we want the broad society of
South Africa o join in and be part of the celebrations because the legacy
of the ANC is the legacy of the people of South Africa!
Let us intensify our commitment and resolve of ‘Unity in Diversity'. A
South African nation will be born if we are all committed to this founding
value of our people who were the true midwives of the ANC and the
freedom it led us into.
ANC National Chairperson
Keith Khoza 082 823 967
Posted by Mienkie at 01:31
Onlangs is in die media berig dat 'n polisie generaal wat weens onbevoegdheid
met pensioen uit die Polisiediens geplaas is, se dienstydperk met sewe jaar
verleng is ten einde aan horn 'n hoër pensioen te besorg as wat hy andersins
sou gekry het.
Hierdie optrede het die aandag opnuut daarop gevestig dat 'n nuwe armoede
klas besig is om in die Suid-Afrikaanse samelewing te ontwikkel.
Uit 'n memorandum wat onlangs aan een van die munisipale pensioenfondse
voorgelê is, blyk dit dat daar tans 'n reuse inkomste gaping besig is om op te
bou tussen werkers wat tussen 1993 en 2 000, in dieselfde rang in dieselfde
salarisgroep stadsrade met pensioen uit diens getree het.
As daar vir die oomblik stilgestaan word by die voorbeeld van groeiende
armoede onder munisipale pensioentrekkers, word die armoede gaping
nog groter as die salarisse van dienende munisipale werkers onder die
loep geneem en met pensioenarisse se inkomste vergelyk word.
Dienende munisipale werkers ontvang jaarliks salarisverhogings van tot ses
persent en meer op salarisskale wat baie hoër is as die skale waarop
pensioentrekkers se pensioene bereken word.
Uit die memorandum waarna pas verwys is, blyk dit dat pensioenarisse
van die Fonds aan wie die voorlegging gemaak is, se jaarlikse pensioen
verhogings tussen 2 en 3 % beloop. Volgens die betrokke pensioenfonds
word verhogings ooreenkomstig die inflasiekoers bereken.
Die betrokke pensioenfonds hou nie daarmee rekening nie dat die prys van
brood of elektrisiteit, medisyne of enige ander noodsaaklike lewensmiddel,
vir die pensioenaris teen dieselfde prys en koers styg as wat die prys van
brood of elektrisiteit of enige ander lewensmiddel vir dienende munisipale
vakbondlede styg. Vanweë sy groter verdienste kan die dienende munisipale
werker die verhogings tot 'n groter mate die hoof bied. Benewens salaris, kry
talle werkende vakbondlede ook byvoordele soos behuisingstoelaes en gereelde
verhogings op die toelaes. lets wat pensioenarisse nie kry nie.
Honderde pensioenarisse wat gedurende die negentien negentigs afgetree het,
se pensioene is tans minder as tien duisend Rand per maand. Die bedrae wat
siekeboë by aftree-oorde vra om pensioenarisse te behandel beloop in die
meeste gevalle sewe duisend Rand of meer per maand.
Vergelyk die prys van elektrisiteit, brandstof en kruideniersware vandag
met die prys van die produkte toe pensioenarisse gedurende die negentien
negentigs met pensioen uit diens getree het en daar sal 'n verbysterende
gaping opgemerk word.
Om dus die pensioenaris se pensioen teen 'n onrusbarende lae koers te verhoog,
is om 'n nuwe armoede en selfs bedelaarsklas te skep.
Hierdie is slegs een voorbeeld van die wyse waarop 'n nuwe armoede klas deur
'n bepaalde instelling geskep word.
Die gevaar van die skepping van 'n nuwe armoede klas is enkele jare gelede
reeds aan twee opposisie partye met verteenwoordiging in die parlement
voorgelê. Geen reaksie is tot dusver van een van die partye ontvang nie.
Die memorandum waarna vroeër verwys is, is ook aan die betrokke
pensioenfonds voorgelê. Die betrokke pensioenfonds het ook nie op die
voorlegging gereageer nie.
Die betrokke memorandum betrek slegs die penioenarisse van een munisipale
Tereg kan gevra word: wat is die toestand by ander munisipale pensioenfondse?
Wat is die toestand by pensioenfondse in ander bedrywe as die munisipale bedryf?
Het ons dalk hier te doen met ‘n doelbewuste en berekende skepping van armoede?
Posted by Mienkie at 07:37
EK HAAL MY HOED AF VIR HIERDIE MAN.
‘Ons gáán daardie Vierkleur weer in bloed doop,” sê mnr. Barend
Pienaar (43), met ’n ingehoue stem. Dié voorsitter van die
Boerevolk-vryheidstigting is toornig, ’n bulhond wat wil byt: “Ons sal
die wapens moet opneem as ons aangeval word, en dis naby,
daar’s geen twyfel nie.”
In sy two-tone kakiehemp, kamofleerdrag-kortbroek, jagmes en
Boerevryheid-pet is Pienaar paraat om enige oomblik laer te trek
in geval van ’n Boere-oordeelsdag. Op sy Landcruiser met die vier
ligte op die dak, het sy blonde dogter Megan (18) weerskante ’n
spesiale Vierkleur ontwerp.
Hy verduidelik trots: “Die rooi verteenwoordig vlamme – dis hoe ons
die vyand gaan verteer – en die blou is ’n streamer, of soos die
konfetti wat jy gewoonlik by troues kry vir as die Boer die stryd
In ’n pakskuur op sy plaas Kiepersol net buite Nylstroom word die
“grootste volksvlag ter wêreld” gestoor – ’n Vierkleur van ’n volle
14 250 vierkante meter, of sowat drie rugbyvelde groot. Dié vlag,
wat laas ten tyde van Eugène Terre’Blanche se begrafnis oopgerol is,
weeg 3,5 ton en het die langste ritssluiter ter wêreld – 165 m.
Dié vlag was oorspronklik die idee van sy vrou se oom, Edwin Leemans,
voorsitter van die Boerevolk-vryheidstigting se Komitee vir Openbare
Betrekkinge, wat tot dusver misluk het om dié vlag in die Guinness
Book of Records te kry. Tans word dié vlag, wat grootliks deur
Pienaar befonds is, egter gebruik as simbool “om groter sigbaarheid
vir die Boerevolk te kry”.
Want Pienaar is ’n man wat “29 uur per dag besig is met my volk”. Hy
het sy swart werkers van 300 na vier afgeskaal (“dis ’n veiligheidsrisiko”)
en op sy nabygeleë jagplaas, Donkerpoort, laat hy “geen volksvreemdes
“As ek enigsins ’n idee kry dat hierdie persone nie is wie hulle sê hulle is
nie, stuur ek vir hulle per e-pos die tien beginsels van ’n Boer. As hy
hom geteken het, is hy welkom.”
“Ek slaap nie meer nie. Ons staan wag, want jy weet nie wanneer jy
aangeval word nie.
“By Bloukrans in 1834 is die Voortrekker-kindertjies teen wawiele
doodgeslaan. Jy leer dat die geskiedenis homself herhaal. Ons
berei onsself nou net voor. My kinders is 100% paraat.”
Hy wys met ’n reusagtige hand na die tuisgeskoolde Megan, wat al
van kleins af leer skiet het en die een veiligheidskamp ná die ander
“Dáái dogter sal jy nie vat nie. In die Boere-oorlog was daar seuns so
jonk as tien wat op ’n perd was met ’n geweer in sy hand. My dogters
sal vir seker baklei!”
Hou jy die internet of koerante dop, sal jy sien dat onder veral
buiteparlementêre regse geledere daar ’n “herontwaking”, ’n
“opsaal Boere!”, ’n hernude belangstelling is in die vooruitspellings
van sogenaamde Boere- profete soos Siener van Rensburg en
Johanna Brandt. Hulle lewe in angs oor Siener se “bloedbad wat
sal volg op die dood van ’n prominente swart man” en uiteindelik,
jubel hulle, sal die “Boerevolk weer vry wees”.
Baie van dié organisasies, of “volksgroepe”, beweer hul getalle neem
eksponensieël toe – veral “in hierdie eindtye” ná die dood van
Terre’Blanche en Julius Malema se opruiende liedere.
Soos Pienaar dring die meeste egter daarop aan om nie regs of
ultra-regs genoem te word nie.
“Dis ’n woord wat hulle in die sewentiger- en tagtigerjare uitgedink
het om mense te karikaturiseer as gevolg van die feit dat hulle
gedink het mense wat in die bos of in ’n plaas bly is dom en agteraf,
” sê hy nors.
En semantiese verskille is hier ’n kwessie van lewe en dood. By die
Boerevolk-vryheidstigting word daar gepraat van “Boere” – beslis
nie van Afrikaners nie.
“Ouens gaan sê êfrikêner, maar dis ook nie reg nie. Wat hy eintlik vir
jou gaan sê is African. Nee, ons wil nié Africans wees nie. Ons
verteenwoordig nié die houtboognasie nie.”
Of soos “Dok Lets”, of te wel dr. Johan (Lets) Pretorius, ondervoorsitter
van die Boerevolk-vryheidstigting en president van die besluitnemende
liggaam, die Boerevolk Verteenwoordigende Raad (BVR), jou gou sal
sê: “Slegs ’n volk kan aanspraak maak op grond. Die Afrikaner is in
geen sin volgens die definisie ’n volk nie.”
Dok Lets, wat sedert 2002 saam met sy drie seuns en destyds negentien
ander in die sogenaamde Boeremagsaak teregstaan op klagtes van
onder meer moord, terrorisme, sabotasie en hoogverraad, het in
2005 die Boerevryheid-webblad (www.boerevryheid.co.za) begin
nadat hy in 2004 op borgtog vrygelaat is. Sy drie seuns, Wilhelm,
Kobus en Johan, ook ’n mediese dokter, word steeds in die
C-Max-gevangenis in Pretoria aangehou.
Deesdae maak Dok Lets en sy meelopers wilde bewerings soos
dat Boerevryheid “die grootste interaktiewe Afrikaanse webblad
in die wêreld is”.
Op dié webblad is onder meer ’n “Volksregister Inskrywingsvorm”
wat besoekers mag invul mits hulle die “Tien Beginsels van ’n
Boer” onderskryf. Dié register kan ook by skoue en die
Boerevolk-krisisbeheersentrum, beman deur sy vrou, Minnie
Pretorius, ingevul word. Tans skat Minnie dié register het sowat
30 000 ingetekendes.
Dok Lets is meer beredeneerd as Pienaar, met sy bril, bokbaard en
“Ek sê om ’n Boer te wees, moet jy ’n besluit in jou hart neem. Ons
maak dit vir mense maklik deur vir hulle ’n vorm te gee met beginsels
sodat hulle die keuse willens en wetens kan maak.”
Maar vandag, sê Pienaar, “het ons so ver van die waarheid afgedwaal
dat ons onder ’n strafgerig staan – spesifiek die blankes omdat ons ’n
vreemde owerheid oor ons het”.
Hy sug. “Hierdie ding is pleinweg volksvreemd. Ek wil eenvoudig in my
eie land bly, met my eie regering wat ek aangestel het, wat soos ek lyk.”
In hierdie duister dae het hulle egter meer onmiddellike bekommernisse
as onafhanklikheid vir die Boerevolk. Soos een skrywer op die
Boerevryheid-forum “met alle respek sê”: Hy’t nie tyd vir lang stories
op die internet nie, hy’s besig om voorrade reg te kry,
ontsnappingsroetes te verken, patrone te herlaai, teiken te skiet en
sy messe skerp te maak.
Dok Lets se stem word sagter waar hy in die Boerevolk-krisisbeheersentrum
in Mayville, Pretoria, sit. Langs ons by Maders is die slaghuis en die
restaurant vol ou landsvlae. Op die deur van die slaghuis lees jy:
“Mnr. Mbeki, ek belowe jou, in ’n aanval of rooftog HIER, sal ek soveel
as moontlik van die bliksems doodskiet.”
“Die Suidlanders waarsku, die AWB waarsku, almal weet daar’s
moeilikheid op pad,” sê Dok Lets. “Maar ons is nie van plan om soos
laasgenoemde met ’n groot gejuig na Heilbron se Spar te gaan nie.”
“Die Nag van die Lang Messe is so wesenlik soos die wederkoms – en
wanneer ís die wederkoms? Maar daar is geweldig baie tekens wat ons
bekommerd maak, en dis hoofsaaklik op Johanna Brandt se profesieë
gebaseer, wat voorspel het op ’n spesifieke nag gaan hulle uit die
omgewing van Soweto in Johannesburg insak en die hele wêreld
gaan vol bloed wees.
“Die punt is eergister is daar weer mense by Kameeldrift doodgemaak.
Vir hulle was dit die Nag van die Lang Messe. Vir Eugène Terre’Blanche
het die Nag van die Lang Messe plaasgevind daai Saterdagmiddag,
want hulle het ’n panga op sy bors gelos – ’n lang mes. Ons waarsku
dus ons mense om paraat te wees. Dis net logies dat die mense, as
hulle in ’n walaer georganiseer is, hul eie veiligheidsituasie sal uitwerk.”
Op sy plaas buite Nylstroom is Pienaar vir jare reeds paraat, “al is die
Boerevolk nooit die instigeerder nie”.
“Vir seker moet die Boerevolk hulle bewapen ja,” sê hy verbaas. “As
jy na die Suidlanders kyk, sê hulle ons moet wag vir Uhuru, vir die Nag
van die Lang Messe, of Operation Iron Eagle.”
Hy staan met ’n wapperende Vierkleur en die ou Vrystaatse “strydvlag”
in sy hande. “Van my kant is dit klaar oorlog. Hulle gaan ons stelselmatig
uitmoor. Dit gaan net eskaleer, en vernaam ná die Wêreldbeker.”
“Wat gaan jy ná die vlugaksie doen? Wat doen jy as jy terugkom by
jou huis en hier bly twintig swartes in jou huis? Onthou, hulle het reeds
die huise uitgekies hier in die dorp.”
“Ja. Hier is 700 weerbare mans in die dorp in totaal. Blankes. Daar is
125 000 swartes in die lokasie. Wat kan jy doen? Jy moet jouself
bewapen en jy moet aktief wees en dan moet jy bid.”
Jy moet ook die “verraaier in jou midde uithaal” voeg hy strydgereed
by. “Weet jy wat is ons grootste probleem? Mense wat soos ek en jy
lyk wat ons verraai.”
Hy antwoord dadelik. “Natúúrlik word hulle gefusileer. Teen ’n muur
gesit en doodgeskiet ja. As jy my verraai, het jy my verraai. Kom ek
stel dit vir jou anderster – as F.W. de Klerk teen dáái muur staan, nè,
sal ek nie ’n sekonde huiwer om hom dood te skiet nie. As ek moet
tronk toe gaan, dan gaan ek tronk toe, dis fine.”
Sy stem is skor: “Eendag in Boerland... dis die afrekeningsdag.”
Die Suidlanders, wat die afgelope maande weer pal in die nuus was,
sien hulleself suiwer as ’n “noodplaninstansie”, selfs ’n
“liefdadigheidsorganisasie”, aldus hul vrome leier mnr. Gustav Muller.
Daarom dat daar in regse geledere selfs al ’n onderskeid getref word
tussen Suidlanders en “tuislanders”.
Baie van die Boerevryheid-boere is egter ook lede van die Suidlanders.
En net soos sommiges wat dié webwerf skree die Suidlanders ‘wolf’ oor
rewolusie, “swart burgeroorlog”, pandemies, stakings, hernude
xenofobiese geweld en die begrafnis van ’n ikoon soos oudpres.
Om dié vrees-psigose verder aan te wakker, verkoop hulle onder
meer DVD’s, kamphandleidings en resepte vir dinge soos gedroogde
eiers. Wanneer hierdie “Groot Trek” na die Suidlanders se
vlugtelingplase sal nodig wees, kan Muller egter nie sê nie.
“Die soort ding is onvoorspelbaar,” sê hy per telefoon. “Kyk hoe skielik
gebeur ’n klein insident soos Eugène se dood, en onmiddellik is daar
paniek in Suid-Afrika. Sê nou Malema of selfs Zuma kom iets oor. Dis
alles scenarios wat onmiddellik ’n vonk in ’n kruitvat kan word.”
Muller swyg soos die graf oor die geografiese ligging van die kampe,
maar hy beweer dat daar “letterlik honderde dwarsoor die land” is.
Ook dat “tot 90% van die dorpies in Suid-Afrika” al Suidlander-
“Dis eintlik maar ’n liefdadigheidsorganisasie, as jy dit so wil noem,
en daarom het ons nie fooie of aansluitingsvorms nie. As jy nou ’n
sameroeper in Kaapstad skakel, sal jy net sê hier’s my selnommer
in geval van nood.”
Selfvoldaan: “Toe ek ondervra is deur die SAPD so ’n jaar en ’n half
terug, het hulle ons geëstimeer op tussen 600 000 en 800 000
mense wat simpatie het met ons saak. Ná Eugène Terre’Blanche
se dood wil ek vir jou sê daar is ’n ontploffing, en dit bly so.”
Ander verregse organisasies maak aanspraak op ’n ewe groot toeloop.
Dis egter gewis die AWB is geen “liefdadigheidsorganisasie” wat blanke
Suid-Afrikaners in die aangesig van ’n apokalips gaan help vlug nie.
“Ons moet gereed maak vir oorlog sodat ons onsself kan verdedig,”
sê die AWB se omstrede sekretaris-generaal, mnr. André
Dié skraal man in ’n netjiese pak klere het ’n ietwat meer intellektuele
aanslag as die voormalige AWB-leier. Maar ten spyte daarvan dat hy
reeds kort ná Terre’Blanche se dood deur die AWB gerepudieer is
oor sy uitsprake, drup sy tong steeds vuur en swael.
In ’n ingehoue stemtoon vertel hy die “werklike keerpunt” in die regse
politiek het op 12 Mei aangebreek: “Met die dood van mnr.
Terre’Blanche het die Boerevolk wakker geword. Maar die keerpunt
het gekom op 12 Mei (nadat Malema luidens ’n pleitooreenkoms net op
een klagte skuldig bevind is deur die ANC se tugkomitee).
Die ANC het vir ons in soveel woorde uitgespel hulle is besig om ’n
politieke spel met die witman van Suid-Afrika te speel.
“Ek beskou dit minstens as ’n oorlogsverklaring ten opsigte waarvan
ek ander insigte sal kry indien die ANC dit duidelik uitspel.”
Meesmuilend: “Ag, ek dink nie dis ’n verskriklike openbaring as ek sê
die AWB se mense wat betrokke was voor 1994 stroom in oorvloed
na die AWB terug nie. Ons is besig om terug te keer na die dae toe
daar militêre optogte in die strate was met derduisende mense in
uniform. Dit sou onnosel van ons wees om in hierdie omstandighede
te versuim om weer die Ystergarde in die lewe te roep.
“En u kan dit as ’n gegewe aanvaar dat die militêre strukture van die
AWB weer gaan herleef in die vorm van ’n sekuriteitsfirma.”
Hy beweer die AWB het tans “tussen 1 000 en 2 000 ongeprosesseerde
aansoekvorms in sy kantoor”, en dat dié beweging ’n ledetal van
“tussen 100 000 en 150?000” het. Hy verkondig ook “Terre’Blanche
het met sy bloed die grense tussen Afrikanerorganisasies” weggewas.
Baie van dié Afrikaners (hy’t nie “tyd vir fieterjasies soos die verskil
tussen Boere en Afrikaners nie”) sal dalk so gou as ná die
Wêreldbeker-sokkertoernooi moet begin laer trek.
“U kan in die Zimbabwe Mail gaan lees dat Malema in Zimbabwe was
om te gaan reël dat die war veterans sy mense moet kom afrig in
Suid-Afrika om plase te beset. Hulle noem daar dit kan direk na
afloop van die Wêreldbeker gebeur.”
Dink hy werklik die AWB en sy meelopers sal ’n “oorlog” kan wen
indien hulle soos hy vrees “aangeval” word?
Sy stem is betigtigend. “Ek kan die vraag nie verstaan nie! Die
Boere was in die Boere-oorlog ’n ongelooflike klein minderheid
teen die Engelse. Ek dink hulle het hulle genoeg gas gegee dat
hulle dit vandág nog onthou.”
“Kommandant” Franz Jooste, uitvoerende direkteur van die
Kommandokorps, is ewe paraat vir die nag wat naderkom.
“Eugène Terre’Blanche sou definitief gesê het as dié moord op my
veroorsaak het dat my volk gemobiliseer word, dan sal ek nog drie
keer vermoor word,” sê dié voormalige persoonlike lyfwag van
“Die hele politieke klimaat het sedertdien verander. In die verlede het
mense ons gesien as regs radikaal, nou sien mense ons as die
oplossing en almal stroom na ons om hulp en raad en opleiding te kry.”
Sy korps het “tans 5?000 amptelike lede”, maar daar’s nog hope
aansoekvorms wat instroom ná Terre’Blanche se dood, sê hy.
Die Kommandokorps is as ’n artikel 21-maatskappy gestig om
volgens Jooste “in opvolging van die weermagkommandos weer
strukture te hervestig waarbinne ons mense hulleself kan beveilig
en beskerm”. Hy bied onder meer “weerbaarheidskursusse aan
waar ons mense leer om hulleself te kan handhaaf met hul
vuurwapens”, vertel Jooste. Daar’s ook kadetopleiding vir jong
seuns, sowel as “leiervorming”en kommandostigting dwarsoor die land.
“Ons lei mense op om noodplanne op te stel in die verskillende dorpe
deur middel van die kommandos. Ons sê as die ANC MK het en die
PAC Apla wat hulle beskerm, as die Zoeloes Inkatha het en almal
van hulle marsjeer in uniforms rond, sékerlik kan ons dan die
Kommandokorps hê wat ons mense, die Boeremense, beskerm.”
En hulle staan beslis vir baklei eerder as vlug, sê Jooste selfversekerd.
“Ons het ’n meningsopname onder ons mense gemaak en 80% sê
hulle gaan nie hul eiendom verlaat nie, hy gaan dit nie sommer los
vir die vyand om oor te neem nie, hy gaan veg.”
Hy aarsel. “Ons probeer binne die wet bly. Maar ons sê altyd: mense
moet ook nie probeer om ons aan te val nie...”
Is daar enige sprake van samehorigheid tussen al hierdie groepe,
splintergroepe en “volksgroeperings”? Hoe seker is jy baie bestaan
nie in werklikheid uit drie lede, ’n selfoon, ’n faksmasjien en ’n
Praat jy met die verskillende groepe, is dit die eerste ding waarvan
hulle mekaar beskuldig.
Mnr. Andries Breytenbach, leier van die Herstigte Nasionale Party
(HNP) en voorsitter van die oorkoepelende Afrikanerfront, lag op
sy besadigde manier.
“Die ouens maak gróót aansprake. Elke ou probeer jou beïndruk
met die groot getalle wat verál nou by hulle aansluit.”
Hy vertel die Afrikanerfront is in 2007 in die lewe geroep omdat
“die nasionaal gesinde Afrikaner ná 1994 in baie groepies begin
fragmenteer het”. “Ons het besef ons kan nie so aangaan nie.
Nie een van die groepe is sterk genoeg op sy eie nie.”
Daarom bestaan dié front tans uit 28 buite-parlementêre
“volksorganisasies wat selfbeskikking en onafhanklikheid van
die Afrikaner of Boerevolk nastreef”.
Onder hulle tel onder meer die AWB, die Verkenners, die
Kommandokorps en die “Aksie Vrouekrag” (maar nie die
Breytenbach sê reguit hy’t geen idee hoeveel lede die onderskeie
organisasies wat aan die front behoort het nie. Dié front steun egter
die Volksraad-verkiesingskommissie (VVK) wat reël dat daar so gou
as volgende jaar ’n “volksraadsverkiesing” gehou word.
Hy hoop daar sal uiteindelik tussen 200 000 en 300 000 “blanke
volksgenote” op die kieserslys wees, waaruit kandidate genomineer
“Een van die reëls is dit moet ’n verteenwoordigende liggaam wees
wat deur die volkereg en die internasionale gemeenskap aanvaar
sal word. Die volgende stap is dat ons na die owerheid gaan om te
sê ons eis ons reg op vryheid op.”
Maar nee, sê hy ferm. “Die Afrikanerfront is nié op die oorlogspad uit nie.
As ’n volk onvoorbereid in ’n oorlog ingaan, pleeg hy selfmoord.”
Sy stem is rustig, vasberade, asof hy soos ’n direkte lyn na Bo het.
Teen sy muur pryk die Slag van Bloedrivier.
“Ek glo God het ons in dié land as volk geplaas en ek glo dat hy
ons weer as volk sal herstel.”
Posted by Mienkie at 07:21