Die feit dat Israel én die hele wêreld verwonderd agter die Antichris sal aangaan (Op. 13:3), sal tot ‘n valse vrede en eenheid lei wat 3½ jaar lank sal voortduur. En hulle verklaar nie net oorlog teen die psigoanalise nie, maar teen enige alternatiewe benadering tot hartseer en verlange: van joga tot Breyten se Boesman droomanalise!! Die betekenis van ŉ gedig is immers ŉ ander gedig. ŉ Nuwe stem voeg iets by tot die kanon wat reeds bestaan, ontken of verminder/verbeter word. Christus sê vir een só ŉ gemeente: “Ek ken jou werke, dat jy die naam het dat jy leef, en jy is dood” (Op. 3:1). Die ondersoek na verskillende (ander) vlakke van saambestaan (Barthes se “blend and crash”-vlakke!) kan ŉ interessante studie op sigself uitmaak. Aan die ander kant het ek ‘n gevoel van choose your battles. ‘n Digter kan onmoontlik oral betrokke wees. Spesifieke gemeenskapsondes word aan dié vestings gekoppel, bv. vreemde gelowe, towery, voorvaderaanbidding of misdaad.