Seheberu la yātôm – tšhiwana (Renkema 1995:119). Ge re lebiša šedi ya rena go dingwalo tša Testamente ya Kgale (HB) Bennet (2002:47f)
o bolela gore lereo le la yātôm le tšwelela bonyane makga a masomenne pedi ka Testamenteng ya Kgale. Tšhomišo ya lona e phatlaletše ka dingwalong tša semolao gammogo le ka dingwalong tša seporofeto go feta ka dingwalong tša kanegelo. Ka Toreng mohlologadi, tšhiwana le mohloki ba wela ka fase ga tšhireletšo ya Modimo. Patterson (1973:228) o bolela gore ka mo khophaseng ye tšhiwana le dihlopha tše dingwe tše di lego kotsing setšhabeng di logwa sa ruri go ba lešela la dikarolo tše bohlokwa tšeo di šomago ka molawana wa tumelelanowa Sinai le tsošološo ya yona pele o tsena Nageng ya Kanana. Go fa mohlala ka go Exodus 22:21–24 le 23:6 mohlologadi, tšhiwana le mohloki ba wela ka fase ga tlhokomelo ya Modimo. Ntlha ye e bušeletšwa ka go Deuteronomi moo Modimo a hlagišwago bjalo ka moahlodi yo Mogolo yo a nago le kgahlego go toka ya setšhaba (10:18ff); (Patterson 1973:228). Ka Mangwalong a Makgwethwa, ka go Job 24:9, Jobo go bolelwa gore o ipelaetša go tlaišo ya batho bao ba lego kotsing ka go ipiletša go šedi ya go ditiro tše di hlokago
Sengwalo se se gatelela gore batho bao ba babe ba hloile yātôm e lego tšhiwana e sa le letsweleng le batho bao ba bašoro bao ba bego ba se ba šireletša bahloki
Cited-By1. Theology disrupted: Doing theology with children in African contextsElijah MahlanguHTS Teologiese Studies / Theological Studies vol: 72 issue: 1 year: 2016 doi: 10.4102/hts.v72i1.3513