Susan Pienaar beantwoord ‘n paar vrae | Liefdesverhale blog
October 4, 2016 October 24, 2016 ~ nbliefdesverhale
Posted in Jongste liefdesverhale, Ontmoet ons skrywers, Uncategorized	LiefdeLiefdesromanLiefdesverhaalLiefdesverhaleOnbeteuelde liefdeOnderhoudRomanceRomanseSatynSkrywersSusan Pienaar
< Previous Nuut: Christine le Roux Keur 1
Next > Nuut: Ena Murray Keur 11 Aantal keer gelezen 27.850
aug 13 @ 00:00 – aug 14 @ 00:00
Herdenking 40 jaar Sterke Yerke
Monument ter nagedachtenis stranding Yerke III opgeknapt in … Lees verder... www.GreenSeek.ru: My Magic Mud, Порошок для полировки зубов с куркумой и какао, перечная мята, 1,41 унц. (40 г) Life in the Universe: Sakkie Spangenberg en Modernisme Life in the Universe
Sakkie Spangenberg en Modernisme Sedert die begin van die jaar vind daar 'n gesprek oor die wetenskaplikheid van sogenaamde "Bybelwetenskap" in die tydskrif Markplein plaas. In 'n brief aan Markplein (Junie 2012) het ek aangevoer dat Bybelwetenskap in effek 'n "pseudo-wetenskap" is. Sakkie Spangenberg het toe in 'n brief daarop gereageer (Julie 2012). My reaksie op sy skrywe verskyn in die nuutste uitgawe van Markplein (September 2012). Ek plaas dit ook hier op my blog.
Willie McLoud reageer in sy brief op Sakkie Spangenberg se artikel wat in die Julie uitgawe van Markplein verskyn het en waarin hy verduidelik het hoe die Bybelwetenskap werk. Ek wil graag op Sakkie Spangenberg se reaksie op my brief in Markplein (5/2012) reageer. Volgens Sakkie het ek 'n broertjie dood" aan die woord "Bybelwetenskaplike". Dit lyk vir my so al of Sakkie my met hierdie opmerking soos 'n lastige vlieg probeer afskud. Hy ignoreer my problematiek en gaan gewoon voort om te bevestig dat "vakspesialiste" soos hy weet wat hulle doen. So asof ander mense geen reg het om vrae te vra nie. So asof net hy en ander "Bybelwetenskaplikes" die reg het om uiteindelik uitsprake oor die "wetenskaplikheid" van hul studieveld te maak. Na my mening gaan dit hier oor die wortel van die problematiek wat die huidige godsdienstige gesprek in Suid-Afrika raak. In Afrikaans word die woord "wetenskaplik" in 'n baie wye sin gebruik - dit kan 'n empiriese wetenskap maar ook hermeneutiese dissiplines soos teksstudies insluit. Hierdie vaagheid in die omskrywing van die woord "wetenskap" gaan terug na die tyd van modernisme toe verskeie dissiplines (soos teksstudies) in hul poging om as "wetenskappe" erken te word, nog empiries-wetenskaplike benaderings nagestreef het. My aanklag is dat dit die vakgebied ten diepste gekompromitteer en uiteindelik ook gediskrediteer het, juis omdat die dissipline vanuit sulke positivistiese wortels gegroei het. Ek maak die aantuiging dat die verwerping van die historisiteit van alle wondergebeure in die Bybel juis die gevolg is van hierdie benadering wat deur die jare in die studie van die Bybelse teks gevolg is.