Daniel se 70ste week - rykdom in Christus
Daniel se 70ste weekJeffery Kannady2020-03-17T22: 46: 59 + 00: 00
DIE EINDTYD: DANIEL SE 70STE WEEK
A. Inleiding: Ons neem tyd om verkeerde inligting oor die eindtye op te klaar wat vrees en verwarring by Christene geskep het. Ons het gefokus op die voorvertoning-wegraping.
1. In die afgelope paar lesse het ons nie die wegraping direk bespreek nie. Ons het nie ingedruk nie. Om eindtydgebeurtenisse goed te verstaan, moet ons na die hele Bybel kyk, nie net enkele verse nie.
a. Baie van wat aan die einde sal gebeur, het te make met Israel (die Jode) en het niks met die Kerk te doen nie. Dit is een van die redes waarom ons nie hier sal wees nie. Ons het dus tyd geneem om na God se handelinge met Israel te kyk.
b. God het deur die eeue baie beloftes aan die Jode gemaak, wat vervul is. Verskeie sleutelbeloftes sal egter tydens die wederkoms vervul word. Gen 13:15; II Sam 7: 12-17; Amos 9: 14,15
2. In die laaste les het ons gekyk na 'n merkwaardige tydrooster wat God in die boek Daniël gegee het oor sy omgang met Israel.
a. God het gesê dat Hy nog 490 jaar met Israel sal handel oor hulle sonde en opstand voordat hy 'n ewige koninkryk sou oprig. Dan 9: 24-27
1. In die profesie het God sekere historiese gebeure gegee wat gebruik kan word om die vordering van daardie 490 jaar aan te dui.
2. As ons dit doen, kan ons sien dat God 483 van daardie 490 jaar voltooi het. Die laaste sewe jaar moet nog plaasvind.
b. God het ook gesê dat vier verskillende heidense koninkryke Jerusalem sal oorheers vanaf die tyd van Daniël totdat Jesus sy koninkryk sou vestig.
1. Dit sluit in: Babilon, Medo-Persië, Griekeland, Rome, en aan die einde 'n herleefde vorm van die Romeinse Ryk. Dan 2: 28-45
2. Hulle het almal gekom en gegaan. Ons wag slegs op die finale heidense koninkryk, 'n herleefde vorm van die Romeinse Ryk.
3. In hierdie les wil ons kyk na 'n paar dinge wat Jesus vir die Jode gesê het oor die eindtyd, Daniël se 70ste week, terwyl Hy op aarde was.
B. Matt 24: 1-3 - Jesus het vir sy dissipels gesê die tempel in Jerusalem gaan vernietig word. Hulle het met verskeie vrae geantwoord. Wanneer sal dit gebeur, en wat sal die tekens wees van u koms en van die einde van die wêreld of era?
1. Hierdie manne sou vertroud gewees het met OT-skrifte wat sê dat die Messias 'n koninkryk sou stig, maar dat hierdie huidige tydvak net voor die koninkryk met groot vernietiging sou eindig. Sag 14: 1-9; 12: 1-3; 13: 8,9
a. Op grond van wat die dissipels van die OT geweet het, het hulle gedink hulle vra na een gebeurtenis - die koms van die Here om sy koninkryk te vestig, wat voorafgegaan sal word deur groot verwoesting. Maar hulle het gevra oor twee gebeure wat met soveel as 2,000 jaar geskei is.
b. Jerusalem is in 70 nC deur die Romeine vernietig, minder as veertig jaar nadat Jesus hierdie woorde gespreek het. Dit was egter byna 2,000 jaar en die Here het nog nie gekom om 'n koninkryk van Israel te stig nie.
2. Die antwoord op die eerste vraag oor Jerusalem word in Lukas 21: 20-24 gevind.
a. Jesus het vir hulle gesê: as jy Jerusalem omring deur leërs sien, is die vernietiging van die stad naby en moet jy uit.
b. Hy het die slagting beskryf wat sou plaasvind en gesê dat die oorlewendes as gevangenes na alle nasies weggevoer sou word.
c. Dit is die vervulling van Dan 9: 26 - 'n Koning sal opstaan ​​wie se leërs die stad en die tempel sal vernietig. Hulle sal oorval word soos met 'n vloed, en oorlog en die ellende daarvan word van daardie tyd tot die einde bepaal. (Woon)
d. Hierdie voorwaarde sal voortduur totdat die tye van die heidene vervul is.
3. Die antwoord op die tweede vraag word in Lukas 21 behandel, maar 'n volledige verklaring word in Matt 24: 4-28 gevind
a. In antwoord op die tweede vraag van die dissipels noem Jesus die tekens wat Israel sal waarsku dat die koms van die Messias baie naby is en dat die koninkryk weer aan hulle aangebied sal word.
b. Wat Jesus eintlik beskryf, is die verdrukking van sewe jaar wat sy koms sal voorafgaan en die 70ste week wat in Dan 9:27 genoem word, sal voltooi.
C. Ons moet 'n belangrike sleutel beklemtoon om die Bybellees in konteks te verstaan.
1. Elke vers in die Bybel is deur iemand aan iemand geskryf oor iets. U moet hierdie dinge bepaal om die Skrif met reg te verstaan ​​en toe te pas.
2. In Matt 24 en 25 het Jesus, wat 'n Jood was, met Jode gepraat oor Jode. Hierdie twee hoofstukke het niks met die Kerk te doen nie. Jesus praat nie met die kerk (Christene) nie, en praat ook nie van die kerk (Christene) nie.
a. Die Kerk bestaan ​​nog nie. Die geheim van die kerk is nie geopenbaar nie. Die mense met wie Jesus praat, weet nie wat die kerk is nie.
b. Jesus beantwoord spesifieke vrae wat Hom gevra het deur Jode wat wil weet wat met die Jode en Jerusalem aan die einde gaan gebeur.
c. Mense lees Matt 24 en 25 en probeer dit op die Kerk toepas.
3. Matt 25: 1-13 – Mense sê die gelykenis van die tien maagde vertel ons wie in die wegraping is en nie gaan nie. Maar Jesus praat nie met of oor Christene nie.
a. Konteks – Jesus praat met Jode wat nog nooit van die kerk of wegraping gehoor het nie. Jesus beantwoord vrae oor God se plan vir die Jode.
b. Hoofstuk 24 bevat 'n lys van die tekens van sy koms om die koninkryk weer aan Israel te bied (v4-28), en moedig hulle aan om op te pas vir sy wederkoms (v42-51).
c. Dit is die konteks waarin Jesus die gelykenis van die maagde vertel. Hy praat oor die koninkryk. Die dwase maagde was nie daarvoor gereed nie, die wyse maagde was daarvoor gereed. Jesus praat oor die Jode wat bereid sal wees en nie bereid sal wees as die koninkryk weer aan Israel aangebied word nie.
d. 'N Belangrike sleutel tot die lees van enige gelykenis - hulle het almal een hoofpunt. Moenie vasgevang word in die besonderhede nie. Mense probeer ontleed: wat beteken die olie? Waarom is dit maagde? Waarom is daar tien daarvan? Kyk vir die les wat geleer word. In hierdie geval = wees voorbereid op die koninkryk.
4. Mense gebruik Matt 24: 36-41 om te sê dat sommige Christene die wegraping sal mis.
a. Onthou die konteks. Jesus praat nie met of oor Christene nie. Hy praat met Jode oor Jode. Hierdie verse handel oor die oordeel aan die einde van die verdrukking. (nog 'n les)
b. Jesus kom terug vir sy liggaam. As jy in die liggaam is, gaan jy !!
D. In Matt 24 en 25 vind ons Jesus se antwoord op die vrae van die dissipels oor wanneer Hy sou kom en watter tekens daarvoor sou gaan.
1. v4-28 – Jesus noem die tekens wat Israel sal waarsku dat sy koms naby is.
a. v8 – Smarte = ODIN = geboortepyne. Hierdie tekens is geboortepyne van 'n nuwe era. Sommige sê dat daar nog altyd oorloë, aardbewings, ens. Was. Dit is waar. Maar, het Jesus gesê as u sien dat hulle nader kom en in intensiteit groei, is die tyd van sy wederkoms naby.
b. v14 – Te midde van die verskrikking sal God se genade betoon word. Die evangelie van die koninkryk sal in die hele wêreld verkondig word. Johannes 1: 29 – Wend u tot Jesus vir redding. Matt 3: 2 – Die koninkryk van die hemele is naby.
c. v15 – Jesus het hierdie tekens spesifiek verbind met Daniël se 70ste week.
d. v21 – Jesus het gesê dat die verdrukking 'n tyd van ongekende lyding sal wees.
1. Die mense met wie hy praat het geweet dat die OT-profete 'n tyd van ongeëwenaarde lyding voorspel het wat die vestiging van die koninkryk sou voorafgaan. Dan 12: 1; Jes 13: 6-13; 26: 20,21; Jer 30: 1-11; Joël 2: 1,2
2. Jesus beskryf die dag van die Here, Jakob se tyd van benoudheid, Daniël se 70ste week - dit het niks met die Kerk te doen nie.
3. satan sal probeer om elke afstammeling van Abraham uit te wis. Op hierdie manier kan God nie die beloftes wat Hy aan hulle gemaak het, nakom nie.
e. v22 – Die verdrukking sal nie vir ewig duur nie. Kortaf = beëindig.
f. v28 – Arende = aasvoëls. Die wederkoms hou altyd verband met groot bloedbad (baie liggame). Die slagting is een bewys dat Jesus regtig terug is. Net soos die aasvoëls by 'n karkas kom, sal Jesus kom.
2. v29-31 – Beskryf die werklike wederkoms van Jesus (stadium twee).
3. v32,33 – Die gelykenis van die vyeboom. Ons het almal gehoor dat dit op hierdie manier gebruik word: Israel is die vyeboom, en as ons die vyeboom sien blom (Israel terug in die land), weet ons dat die einde naby is. Dit is op sigself nie verkeerd nie. Die vyeboom word soms gebruik as 'n simbool van Israel, en die Jode moet terug in die land wees voordat sekere eindtydgebeure kan plaasvind.
a. Maar onthou die konteks. Jesus praat met Jode en gee hulle tekens van sy terugkeer in antwoord op spesifieke vrae oor hul toekoms.
b. Jesus vertel sy dissipels dat hierdie tekens wat Hy pas opgestel het, net soos lote op 'n takkie waarsku vir die lente en somer, Israel sal waarsku dat hul Messias op die punt staan ​​om terug te keer. Kyk Lukas 21: 29-31
4. v34,35 – Die generasie wat hierdie dinge sien begin, sal dit alles sien, want dit sal binne 'n kort tydjie (sewe jaar) gebeur. God se woord sal plaasvind.
5. v36-25: 30 – Jesus moedig hulle aan om waaksaam te wees, gereed te wees en getrou te wees wanneer Hy terugkom. 25: 31-46 - handel oor die oordeel van die heidene.
E. Jesus praat nie met of oor die Kerk nie. Die konteks maak dit duidelik.
1. Maar daar is nog 'n rede waarom ons weet dat Jesus nie met die kerk praat of oor die kerk praat nie. Die Kerk sal nie tydens die verdrukking op aarde wees nie. Die dag van die Here (die Verdrukking) kan nie begin voordat die Kerk verwyder is nie.
2. Paulus het die gelowiges in Tessalonika geleer oor die wederkoms van Christus. I Thess 1: 9,10; 2:19; 3: 12,13; 4: 13-18; 5: 1-11; 23
a. Die gelowiges in Tessalonika het 'n vervalste boodskap ontvang. II Tess 2: 1,2
b. Daar word gesê dat die dag van die Here reeds begin het. Hulle was bang omdat hulle nog op aarde was! Wat van die wegraping?
3. Paulus het geskryf om te verduidelik waarom die dag van die Here nie op daardie stadium sou begin het nie. Hy het hulle daaraan herinner dat twee dinge moes gebeur.
4. Val weg = APOSTAIA = vertrek in 12 of 15 keer as dit in NT gebruik word.
a. v3 – Moenie toelaat dat iemand u op enige manier laat afdwaal nie, want daardie dag sal kom, behalwe as die bogenoemde vertrek [van die Kerk na die hemel] eerste kom. (Wuest)
b. v1 – Ons sien albei fases van die wederkoms: ons samekoms na Hom (wegraping), die koms van die Here (sy heerlike verskyning. v8; Matt 24:30
5. v3,4 – Die mens van sonde is die Antichris. Hy sal homself as God verklaar en die tempel verontreinig. Matt 24:15; Dan 9:27; 8: 23-25
a. v5-7 – Daar is 'n beperking op wanneer die Antichris geopenbaar kan word.
b. v6 – En nou weet u wat hom terughou, sodat hy op die regte tyd geopenbaar kan word. Want die geheime krag van wetteloosheid is reeds aan die werk; maar die een wat dit nou terughou, sal dit aanhou totdat hy uit die weg geruim word. (NIV)
c. Die Heilige Gees in die kerk is die beheerder. As die Kerk verwyder word tydens die wegraping, sal die Heilige Gees ook weggaan, en die beperking op die voorkoms van die Antichris verwyder.
F. Aangesien een doel van die verdrukking is dat God sy 70ste week saam met Israel kan voltooi, laat ons kortliks opsom wat in daardie jare met Israel gaan gebeur.
1. Aan die einde van die kerktydperk (die wegraping) sal die verdrukking begin. Die Antichris sal op die toneel kom.
a. Hy sal die hoof van tien nasies van 'n herleefde Romeinse Ryk wees.
b. Hy sal probeer om die Arabies-Israelitiese geskil te besleg deur sy kant van Israel te kry.
c. Hy sal 'n verbond van beskerming met Israel onderteken, en die Jode sal in ongekende getalle na hul land teruggaan.
2. Sodra hulle terug is in die land, sal die Jode besluit dat hierdie man God is.
a. Hy sal beweer dat hy die verbond wat God met Abraham gesluit het, vervul het.
b. Hy sal homself tot God verklaar, aanbidding ontvang en elkeen vervolg wat nie wil nie.
3. God sal dit nie duld nie en sal toelaat dat weermag ná leër teen Palestina beweeg. Twee derdes van die Jode sal sterf. Die meerderheid wat oorbly, sal vlug.
4. Ondanks hierdie enorme ongeloof, sal God Joodse getuies na sy genade uitroep.
a. 144,000 Israeliese mans sal gered word soos Paulus (Saul) was.
b. Hulle sal die evangelie oor die hele aarde verkondig en menigtes sal gered word.
5. As Jesus aan die einde terugkom, sal Hy die magte van die Antichris vernietig en die Jode wat in Hom vertrou het, red.
6. Hy sal Israel terugbring in die land, hulle oordeel en sy duisendjarige koninkryk oprig en uit Jerusalem regeer as Koning van die konings en Here van die here.