Kan Intermitterende Vaste Diëte Help U Gewig verloor?
Onderbroke vasdiëte behels periodes van vas gery met periodes van voeding. Vas ...
"Wat is die lang self? U is veel meer as wat u u voorstel, beperk tot alles wat u op die oomblik bewustelik ervaar. U het 'n toekoms, selfs 'n lang toekoms, en dit is reeds hier. U het ook 'n die verlede wat nog hier is. Die groot avontuur van prekognitiewe droomwerk (en prekognitiewe lewenswerk) is om die uitgestrektheid en waarde van ons lewens en ons verhale direk te ervaar. " [Aangehaal uit die skrywer se blog]
U sal ontdek as u droomjoernaal groei, dat u drome met mekaar verbind is in 'n groot web of 'n skeut van assosiasies. 'N Metafoor wat my medewerker Tobi gebruik, is afkomstig van die Arbai-trilogie van die wetenskapsfiksieskrywer Sheri S. Tepper. Die Arbai-toestel is 'n uitgebreide mycelia-agtige kommunikasienetwerk wat individue regoor die planeet verbind. Tobi beskou die verweefde assosiatiewe stringe in haar prekognitiewe droomlewe as 'n soort Arbai-toestel wat die vele verafgeleë uithoeke van haar eie biografie verbind en verbind. In die lig van haar vertraagde begrip van hoe hierdie toestel werklik die tyd oortref het, is dit 'n belangrike outobiografiese projek vir haar geword.
Wat ywerige prekognitiewe droomwerkers ontdek, is dat veelvuldige drome oor opeenvolgende dae of weke (en in sommige gevalle jare) almal verband kan hou met dieselfde latere gebeurtenis, soms selfs 'daisy-chained' - 'n droom wat dui op 'n latere droom, wat weer wys aan die (selfs later) opvallende wakker ervaring, of anders verklap 'n aspek van die latere droom se simboliek.
Prekognitiewe Daisy-Chain Dreams
Terwyl ek hierdie boek voltooi het, stuur Tobi my twee drome met madeliefie wat sy in 2017 opgeteken het en wat nou duidelik dui op sterftesverwante probleme wat sy in die eerste maande van die COVID-19-pandemie in 2020 sou ervaar. Eerstens op Maart 31, 2017, het sy gedroom dat sy toesig hou oor 'n argeologiese opgrawing in haar tuin:
In die regterkantste hoek van die tuin hou ek toesig oor 'n graafwerk. Die gat is net soos die een in 'n geskiedenis-van-vrou-dokumentêr wat ek hierdie week gekyk het - die uitgrawing van 'n grafheuwel / kurgan (Oekraïne-steppe) van 'n kragtige sjamaan wat met wapens, 'n silwer spieël en goedere begrawe is.
Bo ons regs, amper asof op 'n deursigtige platform, is 'n draak ('n lewende, vuurspuwende). In teenstelling met ander draakdrome, met Asiatiese drake, is dit die tipe Europese, soos in alchemiese plate. Die draak is miskien wit. Lyk 'n beskermheer voog.
[Tobi Watari, uit 'n ongepubliseerde manuskrip: Onthul die ou vrou - 'n presografie]
Die volgende dag het Tobi die volgende aanhaling van Jung wat sy op 'n podcast gehoor het, by hierdie droomopname gevoeg, met verwysing na die beskermende rol van drake in simboliek. "Wanneer die lewe dus besigheid beteken, as dinge ernstig raak, sal u waarskynlik 'n Suriaan op pad vind." Dit het vir haar na 'n sinchronisiteit gelyk.
In die middel van September van daardie jaar het sy 'n verdere droom aangeteken:
'N Plaag of chemikalie sou tref en daar was 'n moontlikheid van massadood in Denver. Ons moes die meisies voorberei indien ek en my man nie sou oorleef nie. Ek wou hê dat ons oudste dogter moes weet van geld - wagwoorde, hoe om rekeninge te betaal. Maar ons het ook 'n groot graf in die regterkantste hoek * van die tuin gegrawe - ons wou nie hê dat die meisies van ons lyke moes ontslae raak nie (stadsdienste sou oorweldig word). Ek oorweeg hoe die meisies ons by die grafte sou kry. Ek besluit ons moet die verslete lakens byderhand hê. In werklikheid, miskien sal ons onsself in die lakens toedraai en teen die houtsnippersstapel (langs die graf) sit terwyl die gebeurtenis 'tref'. Dan is ek bekommerd — wat as [ons jongste dogter] die enigste oorlewende is?
Sy het met 'n sterretjie opgemerk dat die grafte presies was waar die argeologiese grawe van die ou vrou (met 'n beskermende wit draak) in die vorige droom geleë was.
Op 23 Maart 2020, die dag waarop Denver sy tuisbestelling aangekondig het, en 'n week van drie jaar na die aanvanklike opgrawings- en draakdroom, was Tobi besig om 'n mandjie vol verslete lakens te was, om haar tyd te beset terwyl sy tydens die pandemie by haar gesin toegesluit het. Die lakens was skoon, maar het stof opgegaar, en sy het hierdie wasgoed al lank uitgestel. Op dieselfde dag, aangevoer deur die vrees vir haar oudste dogter van ouerouers, het sy besluit om wagwoorde en geldsake te bespreek in die onwaarskynlike geval dat iets met haar en haar man sou gebeur. Terwyl sy dit doen, het sy natuurlik gewonder wat sou gebeur as hul jongste net sou oorleef. Dit is twee dae later, toe sy in haar droomrekords deurgesoek het vir moontlike pre-kognitiewe verwysings na COVID-19, dat sy hierdie vergete drome vanaf 2017 ontdek het en wat ooreenstem met haar bekommernisse en aktiwiteite op daardie enkele dag tydens haar gesin se huisisolasie. **
** Tobi het op 3 April 2020 'n kiekie van 'n CNN-bladsy geneem wat drie jaar tevore ook verband hou met haar drome oor oorweldigende stadsdienste en beddegoed. Die opskrif het 'Liggame in strate in hierdie oorweldigende stad' gelaat, en op die bygaande foto is 'n lyk gesien wat buite 'n huis geplaas is, bedek met 'n wit huishoudelike linne soos 'n laken.
Dragons: Wanneer die lewe besigheid beteken
Tobi is geïnteresseerd in die Jung-aanhaling oor sauriers wat verskyn "wanneer die lewe besigheid beteken", en verwys na 'n naslaanwerk, Juan Edwardo Cirlot se klassieke Woordeboek van simbole, waar sy die volgende onder die inskrywing vir "Dragons" gevind het: "Vir [Henri] Dontenville, wat geneig is om 'n historistiese en sosiologiese benadering tot die simboliek van legendes te bevoordeel, drake beteken plae wat die land tref (of die individu as die simbool 'n sielkundige implikasie kry). " (kursief myne)
Wat hierdie daisy-vasgekettingde drome suggereer, is 'n tydelik onmoontlike verhaal: die voorafgaande uitgrawing van 'n daaropvolgende begrafnis (en van 'n sjamaan, nie minder nie) - een van die herhalende temas van my e-pos aan Tobi was my voorstel dat sy in werklikheid 'n 'stedelike' sjamaan "). Een manier om na hulle te kyk, is dat Tobi se aanhoor van 'n belangrike Jung-aanhaling die volgende dag in die aanvanklike droom herken is, net soos Maggy Quarles van Ufford van scarab juweliersware gedroom het net voor Jung se toespraak oor scarabes. Maar die Jungiaanse draak-argetipe was hoofsaaklik belangrik vanweë die daaropvolgende ontdekking (drie jaar later) van sy tradisionele simboliese verhouding tot plae in 'n tyd van verhoogde emosie en angs vir Tobi en haar gesin tydens 'n pandemie.
Let op hoe aanloklik dit sou wees om 'n Jungiaanse argetipiese lesing hier aan te neem: dat drake (sauriërs) plae objektief simboliseer en die lewe ernstig raak, asof dit in die kollektiewe onbewuste of platoniese ryk van ideale vorms gekoppel is. Maar gegewe die feit dat Tobi se drome duidelik verband hou met haar bekommernisse op 'n baie spesifieke dag byna drie jaar na die aanvanklike droom (die linne, die wagwoorde), waarom sluit Tobi nie die tradisionele simboliek van drake uit Cirlot se woordeboek in die bundel van prekognitiewe assosiasies?
Argetipes is kulturele betekenisse wat in mondelinge en skriftelike tradisies gekodeer word. Hulle krag oor ons drome is afkomstig van ons werklike, werklike betrokkenheid by daardie tekste en tradisies (soos om 'n simboliekwoordeboek te raadpleeg). Hierdie betrokkenheid kan plaasvind ná hul verskyning in ons drome, wat die illusie gee - aangesien niemand in voorherkenning glo nie - dat daardie betekenisse op die een of ander manier al in 'n voorraad kollektiewe simbole in die onbewuste was.
Sinusse van die lang self
In die loop van die dekade sedert ek die eerste keer my aandag aan prekognitiewe droom gevestig het, het dit van 'n verwarring geword waaraan ek nie regtig geglo het nie, tot 'n fassinerende intellektuele verkenning na (nou) iets soos 'n persoonlike godsdiens. Die oorspronklike betekenis van godsdiens is herkoppeling - dit wil sê terug skakel na een of ander geestelike bron waaruit ons voel dat ons afgeskei word.
In Sanskrit, joga het dieselfde wortel: om te juk, soos 'n mens 'n wa aan die koei trek wat dit trek. Waaraan my prekognitiewe droomwerk herhaaldelik en met altyd onverwagse krag juk, is my eie biografie, my lewe as 'n enkele, meer-verenigde-as-ek-ooit-gekende-landskap.
Dit het my laat glo dat biografie, nie sielkunde nie, die gebruiksterm moet wees in die humanistiese wetenskap - of wetenskaplik ingeligte humanisme - van die een-en-twintigste eeu. Om ons innerlike as 'n psige te karakteriseer, is om die werklikheid van hierdie ding, hierdie bron in ons, effens te mis.
Hierdie bron "in" ons is eintlik die volledigheid van ons, ons heelheid. . . wat ons hele verhaal beteken, van geboorte tot dood, terwyl dit deur die oomblik-tot-oomblik-wyser gebreek word. Om die verborge maniere aan die lig te bring wat ons biografie - ook ons ​​toekomstige biografie - die landskap van ons lewens nou vorm, en die manier waarop ons lewens ons verlede gevorm het, selfs miskien ons kinderjare, is 'n werklik verhewe en ontsagwekkende projek van bewuste en pligsgetroue, selfversorging.
Dit is inderdaad 'n pad van gnosis. En soos enige ander gnose, is daar 'n ekstatiese komponent daarin. Elke prekognitiewe droomtreffer is 'n bietjie soos 'n treffer van 'n soort psigedeliese middel, 'n opwindende, duiselingwekkende, geestelike en lewensbevestiging. Dit is soos om op 'n fraktal in te zoem, waar die fraktal jou lewe is.
Elke dag kan nuwe ontdekkings meebring oor die voorkognitiewe betekenis van 'n verwarrende simbool in 'n ou droom, indien nie die volledige sluiting van 'n tydlus wat 'n dag, 'n jaar of selfs dekades in u verlede begin het nie. Dit is altyd iets onverwags, maar dit sal bydra tot die wonder en vreemdheid van u bestaan.
Die ongelooflike, belangrike besonderhede van u lewe
Die truuk - en wat die prekognitiewe droomwerk leer - fokus op en leer om verbaas te wees oor die lukraak, onbenullige besonderhede van u lewe wat die meeste mense miskyk, die Chazz Palminteri-dropping-his-mug-dinge [In die film: "THE USUAL SUSPECTS "(1995)]
Wanneer u u ruimteskip, u droomkorpus, opbou, sal u begin agterkom dat 'n verrassende deel van die skynbaar willekeurige gemors in die kantoor van u lewe teruggevoer het in u verlede en gevorm het wie u was, en sodoende wie u geword het. Dit is glad nie lukraak nie.
Dit is sinvol dat rituele eerbiediging van beide ons drome en ons besef oor die lang self 'n soort sakrament is. Behalwe dat dit soos 'n lokaas optree wat jou droomvoorkoms aantrek, werk dit ook 'n bietjie soos 'n kleurstof in mikroskopie, wat verborge assosiatiewe strukture openbaar wat andersins onsigbaar sou wees. Daardie tydlusse is soos selle van die lang self. En die kettings van vereniging wat oor jare ontvou, is soos sy senings.
Behalwe om ons droomtreffers te vereer, is dit net so belangrik om drome se geheimenis te eer en nie te antwoord op maklike antwoorde op wat u nog onbekende drome beteken nie, asof die antwoord altyd vindbaar is. Drome maak nooit heeltemal sin nie, selfs nie nadat vooraf-gerigte ervarings plaasgevind het nie. Ons drome kan nooit ten volle verstaan ​​word nie, want ons lewens is nog nie klaar nie. (Dit is veral die moeite werd om dit te vier.) Daardie assosiatiewe skeine wat deur ons lewens loop, word steeds in rigtings gewys wat ons nog nie kan ken nie, en gevolglik is ons droomwerk nooit (en sou dit nooit kon wees nie).
Ons is nooit klaar met ons drome nie, en ons drome is nooit met ons klaar nie.
Kopiereg 2021 deur Eric Wargo. Alle regte voorbehou.
Prekognitiewe droomwerk en die lang self: interpretasie van boodskappe uit u toekoms
deur Eric Wargo
In hierdie toeganklike verkenning van voorkennis, prekognitiewe droomwerk en 'n radikaal nuwe biografiese sensitiwiteit, die lang self, waaraan herkenning ons wakker maak, wys Eric Wargo hoe droomwerkers die rol van burgerwetenskaplikes kan speel, wat bydra tot ons begrip van hierdie fassinerende, byna onverkende. dimensie van die mens se lewe. Hy skets 'n stel duidelike beginsels om droomwerkers te lei, elk geïllustreer deur ervarings van ware dromers.
Eens net die dinge van wetenskapfiksie, het bewyse gegroei dat die herkenning - 'n blik op u toekoms in drome en visioene en subtiel beïnvloed word in die wakker lewe deur die toekomstige - werklik is. Jou toekomstige gedagtes en gevoelens vorm wie jy nou is. En u huidige gedagtes en gevoelens vorm - of vorm - u verlede.
Eric Wargo het 'n Ph.D. in antropologie van die Emory Universiteit en werk as professionele wetenskaplike skrywer en redakteur in Washington, DC. Hy is die skrywer van die bekroonde boek Tydlusse.
In sy vrye tyd skryf hy oor wetenskapfiksie, bewussyn en parapsigologie op sy gewilde blog, Die Nightshirt.
U hoef nie ongunstige omstandighede te skep om 'n rede te vind om te doen wat u wil of wil vermy nie ...