Maar hoe nou gemaak met die invloedryke Darwinisme wat (gewoonlik?) geen plek aan God gee as die skepper van hemel en aarde en ‘n bemoeier met die mens nie? Stassen (1957:251) verwys byvoorbeeld in sy bespreking van S.J. du Toit se Magrita Prinslo na beide taferele en tablo’s – maar dikwels in albei gevalle gewoon in die betekenis van “toneel” of “episode”. Dit moet asb. net vroeg oggend op hulle nugter maag gebeur nie. Jy klink soos ‘n regte ‘surfer’ en ek sien Eugene was weer baie fluks en flytig terwyl ek nie hier was nie. 🙂 Hy is my regterhand wat gedigte aanbetref as ek nie hier rond is nie. Hoe is die kerk in die gemeenskap sigbaar? | Christelike Biblioteek Paulus sou nog verder hieroor skryf in Romeine 1-8 en nog meer uitbrei oor die wonderlike werk van die Heilige Gees om ons in die vryheid wat God gee, te laat lewe, soos hy wel in Galasiërs 5 sou begin aanroer het. En hy sou later vir Timoteus in sy eerste pastorale brief nog meer sê oor die positiewe funksie van die wet, iets wat ‘n neerslag gevind het in ons eie belydenisskrifte, veral in Nederlandse Geloofsbelydenis 25 en die derde deel van die Heidelbergse Kategismus.