Die vraag is hóé God teenwoordig is - Christians
Die vraag is hóé God teenwoordig is
April 9, 2018 ChristiansUncategorized
In die 13de eeu het Thomas Aquinas die opmer­king gemaak dat die ontsaglike diversiteit en pluri­formiteit van die skepping God beter ver­teen­­woor­dig as enige skepsel alleen. Die skepping ver­­­­teenwoordig God.
Ek lees ook Job 12, waar God vir Job sê: "Miskien moet jy die diere vra om jou te leer, die voëls daarbo om jou te vertel, of praat met die aarde dat dit jou leer en met die visse in die see dat hulle dit vir jou sê. Wie van hulle weet nie almal dat die hand van die Here alles gemaak het nie?"
Soos wat ons na enige kunswerk kan kyk en die wese van die kunstenaar daarin kan raaksien, kyk ons na die skepping en sien die wese van die Skepper. Die ganse skepping getuig van God. En terwyl ek David Attenborough se Planet Earth en The Blue Planet dokumentêre kyk, beleef ek die evangelie dat God werklik goed ge­skep het. Hoe langer en hoe dieper ek die kunswerk bestudeer, hoe duideliker sien ek die Kunste­naar daaragter. En ek besef dat as ek werklik vir God wil ken, ek die wetenskap ernstig moet opneem.
Ds Marius Schoombie is predikant van die NG gemeente Suidkus in KwaZulu-Natal.
Die afgelope tyd dwaal my ge­dagtes herhaaldelik na nog 'n aanhaling wat aan Aquinas toegeskryf word: "'n Fout oor die skepping sal lei tot 'n fout oor God." Wanneer ons dít wat wetenskaplikes vir ons leer oor die kosmos nie ernstig opneem nie, maak ons foute oor wie God is. Dan skep ons vir God na ons beeld.
Wanneer ek die vestigiale tekens van evolusionêre ont­wikkeling aan my eie lyf miskyk, tekens soos dié van die palmaris longus en die klein spiertjies wat my ore so effens kan beweeg, verstaan ek nie wat ek bedoel wanneer ek bely "ek glo in God die Vader, die Almagtige, die Skepper van die hemel en die aarde" nie.
Om die skepping ernstig op te neem, is egter nie 'n ligte saak nie. Dit beteken dat die goeie saam met die slegte aanvaar word. Dat dieselfde prosesse van tekto­niese beweging wat lewe op aarde moontlik maak ook dodelike tsoenami's en aardbewings veroorsaak. Hoe is God betrokke by hierdie prosesse? Hoe is God be­trok­­ke in 'n wêreld waar die fondament van alle mate­rie kans en onsekerheid is, soos Heisenberg uitgewys het?
Hoe meer ek worstel met hierdie vrae, hoe dieper vind ek myself geborge in die misterie van wie God is. Die vraag "hoe is God betrokke?" is vir my belangrik. Die vraag is nie "is God betrokke?" nie. In die woorde van die Psalmskrywer vra ek ook: "Waar sal ek vlug om u teenwoordigheid te ontkom?" God is ten volle teen­­woordig in sy skepping. Die vraag waarmee ek sal aanhou worstel en waarin ek meer en meer van God ontdek, is: "Hoe?"