Gallows literature dui op die laaste toespraak, biografiese beskrywing of verse van ’n persoon voor hy tereg gestel is. ’n Voorbeeld hiervan is die toespraak van die Amerikaner, John Brown, kampvegter teen die afskaffing van slawerny, wat in 1859 gehang is. Die grond rondom die oorgeplant tamatie gekompakteer en natgemaak met water by kamertemperatuur. . Op ’n ander dag daardie selfde jaar lees hy egter C.M. van den Heever se “Waar ruwe rotse” in die klas voor dat die gekwelde droefheid van die pa wat sy eie kind, onredbaar vasgeknel in ’n rotsskeur, die genadeskoot moet toedien, voor ons lewe kry: Echinacea-water-liefdevolle plant gedurende droogte noodwendig nodig het om te besproei, maar vermy water stagnasie. die plant het nie enige spesifieke voorkeur aan die grond te pas verskillende kleure gekweek vrugbare grond. Soos wat Ekself liggaamlik opgestaan het as ewige oorwinnaar oor alle dood, so moet ook julle almal na julle liggame opstaan, want eers in jou verrese, gelouterde en verheerlikte vlees kan julle My as volmaakte God aanskou.* Die vlees is egter gevange in die oordeel en dit moet van die vlees weggeneem word, anders kan dit nooit dien tot stabiliteit van die siel nie. *[liggaam” en “vlees” moet hier natuurlik nie letterlik nie, maar in figuurlike betekenis gesien word, Daaronder moet (volgens vers 14) die grof-sinlike deel, die van Satan afstammende vleeslike krag in die vlees van ons “natuurwese” (hoofstuk 156:1) verstaan word.