6 Sabat nalu gulano, Yesusndo Yuda onilo goobooyingo ya gula nguno ulo mande elo, oni simoo bale etuyelowolo. Oni gula nguno oluwoku ngu, oningga ngu kandeyi koondosina ngu biyomi yewolo. 7 Mamana mande etuyeloyingo oni, ko mamana mandelo sobosobo oniku oowooyi Parisi, ngundo Yesus uleyi kumooweloyimbolo kenondadangelo sobowoowonggori. Yesusndo Sabat naluno sayi oningga ngu yomosiyowa, ngundi kini, bine? Elo ingowonggori. 8 Yesusndo ngu oni ngulo ingonduduye biyomi ngu ingolo, ene yowoolengolo, oni kandeyi biyomingga nguya ewolo. Ge ootookooya kewooloyemo dika. Ngundilo etoni, oni kandeyi biyominggaku ootookoolo kewooloyemo dikawolo. nondo manggone goosoolo, mande yamonggawo ewano. no mande kuli kombiteyingo oluwoku, anutndo amana nga sambo mela yewo naluno yade yade oololo, wenga ombulo, ataga ngulo tunoo wesiyolo etenolo ewolo. c kutheni kuye kwenzeka izinto ezimbi kakhulu nje emva kokuba uyesu eqalise ukulawula ngo--1914? kaloku ngelo xesha, uyesu wayeqalisa ukulawula ezulwini kungekhona emhlabeni. kwabakho imfazwe ezulwini ibe ukumkani omtsha, uyesu obizwa ngokuba ngumikayeli waphosa usathana needemon zakhe emhlabeni. (isityhilelo 12:7--9, 12) usathana ophoswe emhlabeni, ebenomsindo ukususela ngelo xesha kuba uyazi ukuba iintsuku zakhe zibaliwe. kusele ithutyana ngaphambi kokuba uthixo amtshabalalise usathana. (mateyu 6:10) ngoku makhe sibone indlela abasinceda ngayo abanye abakhweli--mahashe abathathu ukuze sibone ukuba siphila kwixesha lobunzima, ekuthiwa ‘yimihla yokugqibela.’ ngokungafaniyo nomkhweli wehashe lokuqala, omela umntu othile, bona aba bathathu bamela iimeko zehlabathi eziye zagqugqisa.