IBhayibhile ithi uThixo wambumba uAdam, umntu wokuqala, “ngothuli lwasemhlabeni.” (Genesis 2:7) UThixo wambeka eParadisi, umyezo wase-Eden. Ukuba uAdam wayewuthobele umthetho kaYehova, ngewayengafanga; nanamhlanje ngesaphila emhlabeni. Kodwa xa uAdam wathi ngabom wawutyeshela umthetho kaThixo, uThixo wathi kuye: “[Uya] kubuyela emhlabeni, kuba uthatyathwe kuwo; ngokuba uluthuli, uya kubuyela kwaseluthulini.”—Genesis 3:19. "kamuva, emuva kokuphila impilo yasebandleni nokufunda amazwi kankulunkulu isikhathi eside, ngathola ukuqonda kahle ukuthi ungakanani umzamo ofakwa ensindisweni yomuntu ngamunye ngunkulunkulu. ngaphinde ngaqonda kangcono imiphumela elimazayo yenkohlakalo kasathane kubantu. ngafunda la mazwi kankulunkulu: “abantu abaningi baphila ezweni elingcolile likasathane, futhi liyabalulaza; libahlupha ngezindlela eziningi kuze kube yilapho kuphila khona ingxenye kubo, babekezelela zonke izinguquko, nabo bonke ubunzima emhlabeni. ngemva kokudlala ngabo, usathane uyaqeda ngekusasa labo. ngakho abantu badideka ukuphila kwabo konke, abakaze bajabulele izinto unkulunkulu abalungiselele zona, kodwa kunalokho balinyazwa usathane, abashiye bemanaphanapha. namhlanje bakhandlekile futhi abanamandla ngezinga lokuthi abanaso nesincane isifiso sokubona umsebenzi kankulunkulu” (“umsebenzi nokungena (1)” kwethi izwi livela lisenyameni). “umuntu ngeke akwazi ukukhetha abantu noma izimo ezimakhayo nezithonya ukukhula kwakhe. akakwazi ukukhetha ukuthi yiluphi ulwazi noma iziphiwo aba nazo, yimiphi imikhuba aba nayo. akazikhetheli abazali nezihlobo zakhe, indawo azokhulela kuyo; futhi ubudlelwane bakhe nabantu, izehlakalo nezinto ezimzungezile, kanye nendlela ezithonya ngayo ukukhula kwakhe, zonke lezi kuyizinto ezingaphezu kwamandla akhe. kanti ubani owenza izinqumo ngalezi zinto? ubani ozihlelayo? njengoba abantu kungebona abanqumayo, njengoba bengeke bazikhethele kulezi zinto, futhi njengoba bengakwazi ukuphoqa imizimba yabo ukuba izenze ngokwemvelo, kusobala ukuthi zonke lezi zinto zisezandleni zomdali. njengoba nje umdali ehlela izimo ezithile zokuzalwa kwawo wonke umuntu, uhlela futhi nezimo ezithile umuntu azokhula ngaphansi kwazo. uma ukuzalwa komuntu kuletha ushintsho kumuntu, ezehlakalweni, nasezintweni ezimzungezile, ukukhula kwalowo muntu kuyothinta nabanye ngendlela efanayo. ngokwesibonelo, abanye abantu bazalelwe emindenini ehluphekayo, kodwa bakhula bezungezwe umcebo; abanye bakhulela emindenini echumayo kodwa kwenzeke ukuba lowo mcebo womndeni wabo uwe, ngezinga lokuthi baze bakhulela enhluphekweni. akukho ukuzalwa komuntu okuqondiswa umthetho ongenakushintsha, akekho okhulela ezimweni ezingenakugwemeka, izimo ezihlelwe ngaphambi kwesikhathi. lezi akuzona izinto umuntu angaba nazo noma angazilawula; zibangelwa ukudalelwa komuntu, futhi zinqunywe ukudalelwa komuntu. yebo, okubalulekile ukuthi zinqunywe ngaphambi kwesikhathi umdali ukuba zibe ukudalelwa komuntu, zinqunyelwe kusengaphambili ubukhosi bomdali, nezinhlelo zakhe, ukuba zibe ukudalelwa komuntu” (“unkulunkulu uqobo lwakhe, oyingqayizivele iii” kwethi izwi livela lisenyameni).