Soos die Here se Gebed aandui, speel vergifnis 'n rol in die vestiging van geestelike skuld en om te voorkom dat nuwe mense gevestig word. Vergifnis bied goeie beskerming vir die self, sowel as om ander te help. Dit beëindig bose kringloop van aksie en reaksie. Dit is waarom ons instinktief die voorbeeld van groot leiers soos Indië se Gandhiji, en Suid-Afrika se Nelson Mandela bewonder. Deur middel van 'n positiewe houding teenoor mense wat hul onderdrukkers was, het hulle wonderwerke gewerk.
Gandhi en Mandela het albei hard gewerk om die krag en verstand te verkry wat hulle toegelaat het om hul doelwitte te bereik, ten minste gedeeltelik.
Dadi Janki sê:
Stel jou voor vir die werk wat God moet doen om die doelwitte wat hy deur Brahma Baba se visioene bekend gemaak het, te bereik, om die terugkeer na 'n wêreld van universele vrede toe te laat! Hy kry hierdie taak deur ons mense. Dit help in ons geestelike pogings om te besef dat elke druppel van verbetering wat ons deur middel van positiewe keuses in ons gedagtes en gevoelens na die wêreld bring, 'n bydrae tot hierdie doel is.
Monkey See No Evil ... Monkey Do No Evil
Daar is 'n bekende beeld van drie wyse ape, wat die beginsel van "geen kwaad sien nie, geen kwaad hoor nie, geen kwaad spreek nie". Soms is daar 'n vierde aap wat simboliseer "doen geen kwaad nie". Ek hou ook daarvan om by te voeg dat ons geen kwaad moet dink nie. Hoe kan ons onsself egter teen die kwaad beskerm as ons dit nie sien nie? Sal dit ons nie net oorweldig nie?
Die geheim is om te "sien maar nie sien nie". Geestelike kennis laat ons toe om negatiwiteit duidelik te sien, en terselfdertyd 'n positiewe visie teenoor die persoon te handhaaf. Dan sal ons nie 'n behoefte voel om iemand se gebreke in ons hart of verstand te hou nie, laat staan ​​negatiefheid versprei deur oor hulle aan ander te praat.
Ons is geneig om in gebreke in ander te woon as ons nog nie werk gedoen het om soortgelyke tekortkominge in onsself te hanteer nie. As ons vry van hierdie reaktiwiteit is, sal ons nie skaam wees om die dinge reg te stel nie, om maklik en openlik te kommunikeer, maar sonder om in baie uitbreiding te gaan.
Toe ek vir die eerste keer by die geestelike gemeenskap in Karachi aangesluit het, het Brahma Baba my toegewys om meer as 40-kinders in 'n gebou genaamd "Baby Bhawan" te versorg. Hul moeders was verheug, want dit het hulle toegelaat om vry te wees. As die kinders 'n fout gemaak het, sou ek sê: "OK, vandag sal daar niks wees om te eet nie." Hulle sal protesteer, en ek sal hulle vergewe en sê dat hulle nie weer die fout moet maak nie. Hulle het baie goed gedra!
Fokus Op Oorspronklike Goedheid
In die hart van Brahma Kumaris leerstellings lê die verstand dat alle siele God se eienskappe van liefde, vrede en vreugde as hul oorspronklike aard deel en dat hierdie positiewe lading in die "battery" van die siel oor tyd verloop.
Met hierdie begrip, wanneer kwaad ons konfronteer, kan ons fokus op die oorspronklike goedheid wat ook daar in die siel is. Dit vergemaklik die negatiewe persoonlikheid van die ander persoon. Dit beskerm ons ook. Dit is soos 'n lig wat die duisternis in botsing hou. As ons egter kwaad of ontsteld word, word die probleem oral. 'N Japannese woord sê dit kortliks: "Wanneer die kwaad met die bose geveg word, kan slegs die kwaad wen."
Sommige mense het egter in selfrespek so ontbreek dat hulle soos swart gate is, in die lig trek en amper niks in ruil laat nie. Ons moet versigtig wees om nie ons verhouding met iemand anders toe te laat om ons so te dreineer nie. Hul "oortredings" teenoor ons, veral wanneer dit nie erken word nie, mag op ons eie innerlike krag wegbreek en die siel uitgeput laat.
Sulke swakheid maak ons ​​dan selfs meer kwesbaar vir negatiewe invloed, en 'n bose kringloop word in die spel. Dit is wanneer ons die grootste gevaar loop om te reageer, miskien plofbaar en met langdurige gevolge.
© 2015 deur Neville Hodgkinson. Alle regte voorbehou.
Gepubliseer deur Mantra Books, 'n afdruk van John Hunt Publishing.
Ek weet hoe om te lewe, ek weet hoe om te sterf - die leer van Dadi Janki: 'N Warm, radikale en lewensbevredigende siening van wie ons is, waar ons vandaan kom en hoe laat ons ons bel om te doen
deur Neville Hodgkinson.
Neville Hodgkinson gewerk vir baie jare as 'n wetenskap en mediese korrespondent vir die nasionale koerante in die Verenigde Koninkryk, insluitende die Daily Mail en Sunday Times. In 1994 het hy sy joernalistieke loopbaan opgegee om voltyds te woon en te werk by 'n toevlugsentrum naby Oxford. Hy spesialiseer in gesprekke en werkswinkels wat die skakels tussen wetenskap en spiritualiteit ondersoek, veral in die ondersoek van vrae oor die dood. Hy is ook die skrywer van Sal goed wees, en VIGS: Die mislukking van kontemporêre wetenskap.