10 AMPTELIK ERKENDE TAKKE VAN DIE SIKH PANTH - SIKHISME - 2022
10 Amptelik erkende hoofstroom-sikhismesekte
Hoofstroom Sikhisme volg die Sikh-gedragskode gebaseer op die hukam van die Tiende Guru Gobind Singh soos uiteengesit deur Rahit Maryada, uitgegee deur die Shiromani Gurdwara Parbandhak-komitee (SGCP). Hierdie 10 Sikhismesektore is almal amptelik deur Sri Akal Takhat erken. Alhoewel baie mense die aanvullende leerstellings van hul stigter, soos takke van 'n enkele boom, onderskryf, word almal erken as deel van die Sikh Panth, aangesien dit voldoen aan die grondbeginsels en kernkriteria van Sikhisme.
AKJ Kirtani by Rain Sabaee Kirtan Smagham Februarie 2012. Foto [S Khalsa]
Akhand Kirtani Jatha (AKJ) is in ongeveer 1930 gestig deur Bhai Randhir, die skrywer van verskeie boeke. Akhand Kirtan wat 'ongebroke aanbidding' beteken, is 'n groep wat kirtan aktief bevorder en toewyding tot lofsang van Guru Granth Sahib aanmoedig, asook keuses uit Dasam Granth.
AKJ fokus op die gemeenskap van kirtan-smagams, naam simran, met inisiasierites gebaseer op die oorspronklike gedragskode volgens Guru Gobind Singh. AKJ beskou keski as een van die vyf geloofsartikels. Begin met die lees van die vyf Amrit Banis-oggendnietgebede, is streng bibek-vegetariërs wat selfs eiers uit die dieet, sowel as swart tee uitgesluit het, en mag yster-kookgerei en -gerei van sarbloh kook en eet.
Bhai Randhir was 17 jaar lank 'n politieke gevangene waartydens hy 'n diepe toewyding en 'n baie sterk stelsel van dissipline ontwikkel het. Hy moes eenmalig 17 dae aan die onderkant van 'n bron in afsondering sit, maar het opgekom in chardi kalaa, 'n verhewe toestand van verhewe geeste, wat sy tronkbewaarders verstom het. Na sy vrylating het Bhai Randhir sangat byeengebring en sy metgeselle verloof met kirtan waarin hy bekend was dat hy homself dae lank opeenvolgend gedompel het, vandaar die term Akaand Kirtan.
Taksal Singhs in Wit Chola en kaal bene. Foto [S Khalsa]
Dam Dami Taksal (DDT) het meer as 300 jaar gelede ontstaan ​​met die aanstelling van Bhai Mani Singh en Baba Deep Singh as die hofgeskrywers van die tiende Guru Gobind Singh, met die missie om die Skrif van die Guru Granth Sahib uit te dra. Die Guru het in 1706 by Sabo ki Talwandi kamp opgeslaan waarby sy skrifgeleerdes aangesluit het. Die plek het bekend gestaan ​​as Damdama, wat beteken dat dit 'n 'stil plek was om asem te haal', en 'n 'heuwel', opgelig as 'n battery, of monument vir die guru's. Taksal beteken "kruisement" soos om 'n insignia te stempel of af te druk.
Damdami Taksal se hoofkwartier is 'n opvoedkundige instelling in Chowk Mehta, ongeveer 40 kilometer noord van Amritsar. Dam Dami Taksal het verskeie prominente hedendaagse leiers gehad, waaronder die ontslape Baba Thakur Singh, en die martelaar van die Goue Tempel in 1984, Jarnail Singh Bhindranwale. Tradisioneel val die klem op die onderrig van Gurbani, en die uitspraak van Gurmukhi-skrif, met die doel om gewyde paath, of Skrif, korrek te lees.
Die Taksal handhaaf 'n streng gedragskode. Inisieerders lees die Amrit banis wat tydens die aanvang van die oggend nitnem gebede voorgehou is en is streng vegetariërs. Taksali Singhs kan herken word deur die klere van wit chola gedra oor kachera met kaal bene, en 'n kenmerkende styl van ronde tulband. Die Taksal is tradisionaliste en verkies nie die idee dat vroue aan geestelike rolle sal deelneem nie, of as deel van die Panj Pyare, administrateurs van Amrit-inisiasie.
Dhan Guru Nanak Satsang. Foto [S Khalsa]
Lede van die Brahm Bunga Trust staan ​​algemeen bekend as Dodra, wat na die plek van herkoms verwys. Twee belangrikste gurdwaras in Dodra, Mansa, en by Doraha, dien Ludhiana as Brahm Bunga Sahib se hoofkwartier in Punjab.
Die Dodra is 'n toegewyde sekte wat in ongeveer 1960 gestig is met die afgetrede Birmaanse weermagoffisier Jaswant Singh, bekend as Bauji. In 1976 begin Mataji Charanjeet Kaur van Maleisië aktief die bevordering van satsang-genootskappe rondom Punjab. Oor die dekades versprei die satsangbeweging oor die hele wêreld.
Die grootste onderskeid van die Dodra is dat hulle die geskrifte van hul stigter wat die pennaam "Khoji" gebruik het en "Lekhs", of traktaatjies, pamflette en boekies, geskryf het oor inspirerende geestelike onderwerpe soos die krag van denke en woord., en soos vakke. Dodra sangat, wat amptelik deur die Akal Takhat in 2003 goedgekeur is, beoefen 'n uur oggend en saans 'n uur meditasie van naam simran, en is daar elke kirtan-smagam voorafgegaan. Die Dodra-sangat vereer Guru Nanak en herhaal oor die algemeen die refrein "Dhan Guru Nanak" terwyl hy sjabades gesing het.
Internasionale Instituut vir Gurmatstudies (IIGS)
Royal Falcon Musical Bhai Kanhaiya and Angry Soldier. Foto beskerm kopiereg [G & H Studios met vergunning IGS NOU]
Die International Institute of Gurmat Studies (IIGS), wat voorheen bekend was as Young Sikh Missionaries, is bekend vir sy internasionale jeugkampe en is in 1955 in Lucknow, Indië, gestig op 19-jarige ouderdom deur wyle kaptein Kanwar Harbanjan Singh "Papaji" (21 September 1936 - 30 Januarie 2011). In 1972 verskuif die manspersoonlike hoofkwartier na Delhi, word hulle hernoem tot IIGS en het sy lidmaatskap oopgemaak vir vroue.
In 1970 hou IIGS die 12de jaarlikse Jeugkamp buite Indië vir die eerste keer in Kathmandu, Nepal. IIGS het in 1985 sy hoofkwartier na Suid-Kalifornië verskuif. IGGS, algemeen bekend as eenvoudig IGS, hou jaarliks ​​een of meer weeklange jeugkampe. Die 80ste Sikh International Youth Camp is 20-26 Julie 2014 geskeduleer op Camp Seely, in die San Bernardino-gebergte in die suide van Kalifornië, naby sy hoofkwartier .
Geborg deur jong professionele persone, het IIGS een van die eerste Gurbani-navorsingsinstrumente vir rekenaar uitgesit en publiseer boekies vir die onderrig van nitnem en kirtan aan kampeerders met behulp van fonetiese geromantiseerde transliterasie. Kampe moedig die Sikh-leefstyl aan en sluit oop besprekings vir die jeug in oor die integrasie van die waardes van Sikhisme in hul alledaagse lewe, soos die uitdagings wat meisies sowel as seuns in die gesig staar om alle hare ongeskonde in die skool en sport te hou. IIGS-vroue interpreteer in die algemeen die gedragskode wat vroue die keuse gee om 'n tulband te dra, omdat die hoof ontbloot kan word.
Tum Karo Daya Mere Sai Album Cover Opgevoer deur Neeldhari Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipli Wale. Foto [Met vergunning Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipliwala]
Die aanhangers van die Neeldhari, wat in 1966 deur Sant Harnam Singh van Kile Sahib gestig is, is streng vegetariërs wat ongeskeer hare handhaaf, en baarde volg 'n streng kleredragskleed met 'n Neela-bana van blou Chakuta (tulband, ) en Kammarkassa ( kummerbund ). Neeldharis glo in slegs een lewende guru, die heilige Skrif Guru Granth Sahibh, is 'n vredeliewende sekte en bevorder inisiasie met die oorspronklike gedragskode volgens die Tiende Guru. Die Neeldhari Sangat is baie geheg aan naam simran, en kirtan onder leiding van Sant Satnam Singh van Pipli Sahib.
Die Neeldhari van Pipli Sahib word amptelik erken en vorm deel van die hoofstroom Sikh Panth deur Akal Takhat. Op Vaisakhi 15 April 2012 is 'n geleentheid gereël deur Pipli Sahib Neeldharis, die Jethadars van die Vyf Takhats, en ander amptenare van Panthik vir meer as 10.000 siele om inisiasie te ontvang tydens die Amritsanchar-seremonie tydens 'n smagam wat die Neeldhhari-hoofkwartier in Gurudwara Neeldhari Samprada Pipli Sahib gehou het, van Bhagwan Nagar-kolonie in Pipli Kurukshetra van Haryana.
Nihang Warrior. Foto [Jasleen Kaur]
Nihangs, ook bekend as Akalis, is 'n vegter-sekte van Sikhisme, en die amptelike weermag van die Khalsa Panth, en kan sekuriteit bied by enige gurdwara waar hulle woon. Die Nihungs het histories hoofkwartier in Akal Bunga van Amritsar, en vergader in moderne tye in Anandpur.
Nihang Akalis is 'n kuis sekte wat in die algemeen nie trou nie, maar hul lewens wy aan opleiding in die Sikh Martial-kuns van Gatka en perdry. Nihang bana bestaan ​​uit 'n blou chola en 'n hoë domalla. Nihangs is altyd gewapen met shastar-wapens. Die Nihang Akalis word beskou as die krokodille van die slagveld en het 'n lang krygsgeskiedenis wat honderde jare terug dateer> tot die en die Dal Khalsa-missielstelsel. Nihang Akalis word beskou as ladlee fauj, of die geliefde persoonlike leër van die tiende Guru Gobind Singh, en spog met sulke bekende helde soos Baba Deep Singh en Akali Phoola Singh.
Nihangspartake van Jatka (chatka), die vleis van 'n bok wat doodgemaak is met een slag van die swaard wat in 'n ystervark gekook is as ' maha prasad ' terwyl daar gebid word. Die ritueel stel die Nihang in staat om sy vaardighede met die swaard op te skerp. Die Nihangs berei ook tradisioneel bhang voor, 'n konkoksie wat oorspronklik gebruik is om pyn op die slagveld te verdof.
Nie Denominational Kes Dhari
Sikh-simbole gedra as geloofsartikels. Foto [Manprem Kaur]
Baie Sikh's, waarskynlik die oorgrote meerderheid, onderskryf geen organisasie nie, maar hou hul hare bloot as 'n bewys van hul geloof, en staan ​​bekend as Kes (kesh) Dhari. Die meeste dra 'n kara op die pols. Seuns dra patka, en mans het 'n pagri-styl of enige voorkeurstyl, terwyl meisies vlegsels dra, en getroude vroue dra hare in 'n broodjie aan die nek van die nek en bedek hare met 'n kleed.
Diegene wat geïnisieer is, mag artikels van geloof dra, of slegs simboliese 5 K's, soos 'n draad om die nek met miniatuur-kirpan en kanga, of 'n houtkanga wat met 'n staal-embleem ingebed is en 'n kirpan uitbeeld. Nitnem kan bestaan ​​uit net Jajpi sahib, of as hy begin met die daaglikse gebede soos uiteengesit in die gedragskode. Die 3 Goue Reëls vorm die basis en die basis van die gemiddelde Sikh se lewe, met Seva wat as baie belangrik beskou word. Die bydraes van nie-denominasionele Sikhs is die ruggraat van die Sikh Panth, en die grootste steun van die gurdwaras regoor die wêreld.
(Sahej dhari, of diegene wat hare nie in toom hou nie, word nie meer amptelik deur Sikhs erken deur Akal Takhat nie, maar vorm steeds 'n groot persentasie gurdwara-besoekers en aanbidders wat aan Sikh Gurus gewy is.)
Shiromani Gurdwara Parbandhak-komitee (SGCP)
Sikh Reht Maryada. Foto [Khalsa Panth]
Die Shiromani Gurdwara Parbandhak-komitee (SGCP), wat in 1920 opgerig is as die parlement van die Sikh-nasie onder Britse bewind, is uitgevaardig sodat Sikhs die bewaring en die reg van bestuur op alle historiese gurdwaras sou herwin. Die Sikh Gurdwara-wet van 1925 het dit moontlik gemaak om wettiglik beheer oor gurdaras en heiligdomme te aanvaar wat voorheen dekades lank deur die Udasi-sekte bestuur is en wat onderworpe was aan die invloed van korrupte geestelikes.
Die SGPC het die verantwoordelikheid gekry om die basis te vestig vir alle Sikh-denominasies rakende die definisie van wie 'n Sikh genoem kan word, tesame met die parameters van die Sikhisme-gedragskode, daaglikse gebede, inisiasie en geloofsartikels, gebaseer op die leer van Sikh ghoeroes. Die SGPC is ook die finale gesag vir kwessies soos die vasstelling van die herdenkingsdatums van die Nanakshahi-kalender. SGPC-komiteelede word elke vyf jaar verkiesbaar gemaak deur verkiesbare kiesers.
Amritsanchar - Khalsa. Foto [Gurumustuk Singh Khalsa]
Sikh Dharma van die Westelike Halfrond is 'n produk van Sikh-gesinde lede van 3HO, 'n joga-gebaseerde uitloper van Sikhisme wat in die 1970's deur Yogi Bhajan in die Verenigde State gestig is. Dit het uiteindelik in Sikh Dharma wêreldwyd (SDW) ontwikkel, en namate die lidmaatskap oor die hele wêreld versprei het, amptelik Sikh Dhamra International op 26 November 2012. Die SDI-missieverklaring is om 'Guru Granth Sahib, die lewens en beginsels van die Sikh Gurus' te versprei. en die leer van die Siri Singh Sahib (ook bekend as Yogi Bhajan). "
Lede van SDI beoefen joga, is vegetariërs, lees nie die 40ste pauree van Anand Sahib saam met die eerste vyf as deel van nitnem nie, tensy al die 40 pauree gelees word. SDI-individue kan herken word omdat hulle gewoonlik alle wit bana en turbans dra, terwyl 'n paar, meestal geïnisieerde jong mans wat by skole in Indië grootgemaak is, blou dra.
Khanda in Sarbloh Batta gevul met Amrit. Foto [Ravitej Singh Khalsa / Eugene, Oregon / VSA]
Gurdwara Tapoban van Ontario (GTO) lei Sikh-jeugdiges op in die bewaring en ongerepte praktyk van Tat-Gurmat Maryada . Die Tapoban-hardcore Appalachia tot Sikhi bevat inisiasie gebaseer op die hoogste moontlike interpretasie van die oorspronklike gedragskode van Khalsa wat deur die tiende Guru Gobind Singh ingestel is, insluitend die behoud van keski ('n kort tulband) as 'n kakar (geloofsartikel).
Tapoban fokus op Akhand Kirtan wat gesamentlik gesing word voor die oorspronklike Lareedar-vorm van Guru Granth, geskryf in 'n enkele reël van ononderbroke draaiboek, en bibek-langar gekook as geëet uit alle yster-Sarbloh. Tapoban glo nie aan die goddelike oorsprong van die omstrede Ragmala nie en wil dit nie as deel van Guru Granth Sahib aanvaar nie.