Indonesia in Focus: Veeleisende Wetenskap (leer) met verskillende benaderings
Veeleisende Wetenskap (leer) met verskillende benaderings
Die rit is nog nie klaar nie (320)
(Deel drie honderd agt), Depok, Wes-Java, Indonesië, 24 Julie 2015, 19:50 pm)
Die doel van die menslike leer (studie) was, sodat hulle kon nie genoeg kennis of geskoolde beide om die lewenstandaard van die mens te verbeter (goeie salaris / genoeg) of om die essensie van ware menslike doel (teologie) te leer ken.
Daar is verskeie benaderings menslike soeke na kennis is geen gemeenskaplike benadering (sekulêre) is op soek na wetenskaplike en empiriese wetenskap en filosofie.
Ook is daar benaderings soek kennis deur godsdienstige benadering, deur die Koran en die Hadith (Sunnah / al-wysheid), terwyl die bestudering van die inhoud van die Koran en Sunnah ook gedoen wetenskaplik gekies om te onderskei wat geldig Sunnah (outentieke), hasan (toegelaat) of dhoif (Sunnah valse / Soenna wat geen oorsprong).
In die praktyk in Indonesië, soos die gewoonte van sommige Moslems daar is altyd lees Al Koran Sura Yasin elke Donderdag aand (Vrydag aand) wat hulle gebruik hadiths dhoif (swak / geen oorsprong) wat gesê het dat die sure Yasin se hart (sy ma) Al Qur-an.
Nog gewoonte is 'n gewoonte Tahlilan (lees gebede en lees die brief Yasin en etes) op dag drie, sewe en 100 dae of in 40 dae of 1000 dae na die dood van die oorledene familie.
Al is daar absoluut geen bevel van die Koran en Sunnah rakende Tahlilal, vier Imams, Imam Syafei, Imam Malik, Imam Hanafi en Hanbali Imam en die Imam ander verwysing na die Koran en die Soenna veroordeel en verbied die geval Tahlilan (Kaul) wat eintlik volg godsdienstige gebruike Hindu / animist.
So die wetenskaplike benadering kan ons die Koran en Sunnah wat dieselfde aanbidding en beoefen volgens profeet en sy metgeselle praktyke te leer.
Daar is baie van die Woord van God en die Sunnah dat menslike studie ekonomie (handel) en politieke wetenskap, sterrekunde en ander wetenskappe bepleit.
Verder, is die Koran eers aan die lig (verlaag) aan die profeet Mohammed is die sure Al Alaq,
"Lees dit! Met die naam van jou Here wat geskep het. "(Vers 1). In die eerste kursus, wat is "lees", het die eerste belangstelling in die verdere ontwikkeling van hierdie godsdiens geopen. Profeet het om te lees die openbaring sal aan hom geopenbaar dat in die naam van God, God geskep het.
Naamlik "Die skep van 'n man klont." (Vers 2). Watter geledere tweede ná nuthfah, naamlik 'n pluim van water wat gekombineer uit die semen van die mense met seminale vrou, wat na 40 dae, die water is omskep tot 'n bloedklont wees, en van 'n bloedklont wat later asook sou openbaar deur middel van 40 dag word 'n knop van die vlees (Mudhghah).
Die profeet was nie 'n goeie by lees. Hy is ummi, wat ongeletterd is, nie baie goed vertolk kan word by die skryf en lees is nie te goed om te skryf. Maar Jibril ook aangemoedig om drie keer dat hy lees. Hoewel hy was nie goed om te skryf, maar die verse word direk deur Gabriel hom geneem, geleer, sodat hy kan onthou word deur die hoof, saam met hom is dit dus gelees kan word. God wat alles geskape het. Apostels is nie goed om te skryf en dit te lees sal later slim wees lees verse aan hom geopenbaar. Sodat wanneer die onthullings dat down later gekom het, sal hy die naam van die Koran. En die Koran wat beteken lees. Asof die Here het gesê: "Lees, op qudrat Ek en my Iradat."
Sheikh Mohammed Abduh in Tafsir Juzu 'Ammanya verduidelik: "Dit is die Almagtige God het die mens as semen, omskep tot 'n knop van bloed is, dan 'n volle mens, het ongetwyfeld die krag om te veroorsaak op die persoon se vermoë om te lees, wat bekend is ummi, nie goed lees en skryf. So as ons kyk na die inhoud van die hadith wat verduidelik dat die profeet gevra om drie keer, drie keer gelees, asook, het hy geantwoord eerlik dat hy nie goed lees, drie keer ook Gabriel omhels hom hard, vir oortuigend hom wat sedert daardie tyd het dit geen vermoë om hom te lees , hoeveel te meer is hy Al-Insan al-Kamil, die perfekte man. Vele meer is om later op te lees. Die belangrikste ding is dat die basiese behoefte om alles wat dit sal lees later niks anders is die naam van God nogtans weet nie. "
"Lees dit! En God jou verhoog word. "(Vers 3). Een keer in die eerste paragraaf wat hy vertel om te lees in die naam van God wat die mens uit 'n bloedklont geskep, gestuur weer vir hom gesê om te lees in die naam van God. Synde die naam van die Here is altyd geneem word sodat die agterkant van die lewende God is verhewe, mees vrygewige, liefdevolle en dierbaar Sy skepsels.
"Hy wat geleer is deur die Pen." (Vers 4). Dit is die voorreg van God om dit weer. Dit is die hoogste eer. Wat hom geleer het om die verskillende wetenskappe mens, het sy geheime, aan hom oorhandig het die sleutels van die opening van die skatkis van God, wat saam met die pen. Met 'n pen! In bykomend tot die tong om te lees, het God die pen ook dat die wetenskap kan aangeteken word ingestel. Pena is gevries en rigiede, nie lewe nie, maar geskryf deur die pen dit is 'n verskeidenheid van dinge wat kan geïndoktrineer deur 'n man "Leer man enigiets wat hy nie ken nie." (Vers 5).
Allah Ta'ala leer eerste man op die Pen gebruik. Na haar slim gebruik van wetenskap Qalam dat baie word gegee deur God aan hom, so dit kan ook hy opgemerk dat nuwe kennis met bestaande Pen in die hand:
"Wetenskap is soos 'n spel en skryf bande wat spel. Daarom, met 'n tou vasmaak buruanmu onwrikbare. "
Toe ek in die vyfde paragraaf van hierdie reëling, as die eerste vers af ons bespied met 'n kort woord van die Here die oorsprong van die hele menslike gebeure wat almal dieselfde, dat in plaas van 'n bloedklont, wat afgelei is van 'n knop van die saad het verduidelik.
En 'n prop van semen wat kom uit 'n fyn sif menslike voedsel van die aarde weggeneem. Naamlik van hormone, kalorieë, vitamiene en ander stowwe, wat almal uit die aarde wat is al wat daar in groente, vrugte en vleis stapelvoedsel. Toe het dit gegroei en groot volwasse man. Die belangrikste instrument om homself te verbind met die omliggende mens is die vermoë om in tale spreek as die aansluiting van wat voel in sy hart. Dan verhoog ook sy intelligensie, dan ook die lig van die vaardigheid van die skryf.
In die eerste paragraaf duidelik in die hoogste graderings die veelsydigheid van lees en skryf nie. Gesê Sheikh Mohammed Abduh in sy kommentaar: "Moenie kom deur die woorde 'n dieper en meer volmaak as die rede waarom hierdie vers in die verklaarde belange van lees en skryf in alle takke van die wetenskap en gelukkig. Met die eerste oop al die onthullings dat sal gaan in die rug. "
So as Moslems kry nie hierdie vers instruksies en hulle nie betaal nie aandag aan die strate vir die vorentoe, skeur die wikkel skedes dat al hul visie te dek om dit te wetenskap, of merampalkan deur wat reeds gesluit, sodat hulle is toegesluit in 'n donker kamer, want die styf toegesluit -erat deur hulle, hul edeles, totdat hulle tas in die donker stupid, en dat die opening paragraaf van hierdie openbaring nie hulle opwinding, dan sal hulle nie weer opstaan ​​vir ewig.
Ar Razi-beskryf in sy kommentaar, dat die twee is aangesê om die eerste paragraaf in die naam van God wat geskep het, is met qudrat en wysheid en kennis en genade te lees. Alles is God se natuur. En in die volgende vers God state bereik oombliklike kennis met Pen of pen, is 'n teken dat daar ook onder die wet is geskrywe wat nie kan geïndoktrineer indien nie geluister. So op die eerste twee verse wys heerskappy geheime, is die geheim van die Godheid. En in drie daaropvolgende paragraaf bevat vertroulike nubuwwat, profete. En wie God is nie gaan bekend wees, indien nie deur die hand van nubuwwat en nubuwwat self was nie daar wees, indien nie deur die wil van God.
God in sy woord in die Koran sy seën, insluitend die voorsiening skat) asem die lug (suurstof) is vars gee, die vis in die see, is die resultaat van natuurlike hulpbronne, soos petroleum, natuurlike gas, goud, silwer, koring, en gewas velde / rys rys, koring en koring te alle lewende wesens, of mens, of dier, en die genade van God (lewensmiddele) word gegee aan 'n mens van verskeie groepe, ras, etnisiteit, taal diversiteit en verskeidenheid van die vel kleur, of hulle woon langs die ewenaar en diegene wat lewe by die Suidpool, die Noordpool, die vasteland van Asië, Continental Europe, die vasteland van Afrika, Australië vasteland, die Amerikas, en die nasies wat in die oseaan Stille Oseaan, en die Indiese Oseaan te leef.
Ook hulle is nou omhels die Islam, Katolisisme, Protestantisme, Hindoeïsme, Boeddhisme, Shinto, Kong Fu Tse, Zorroaster, animisme, en diegene wat nie godsdienstig Kommuniste (Ateïste).
Lewensmiddele gedeelte (rykdom) hang af van die inspanning (inspanning) in hul soektog na voedsel, hetsy deur die voorsiening van kennis (beide wetenskaplike kennis en empiriese), sowel as die filosofie.
Hoe hoër die kennis hoe meer waarskynlik het hy 'Treasure (salaris).
Wanneer 'n boer plant rys / koring is deur wetenskap bilologi byvoorbeeld, kan hy die sade te kies om te oes die plaas meer produktief.
Wetenskap kan verkry word op twee maniere, indien die wetenskap wêreld, kan verkry word dibangku Universiteit (skool / inrigting kursusse) of onderwysers wat reeds kennis.
As die Godsdienswetenskap (Islam) Koran en Hadith te verkry deur te leer van beide ouers, die Universiteit (die skool), sowel as die Ustad (skoliere).
Die verskil is dat Science World, sekulêre, word gewoonlik probeer om geluk die wêreld alleen te vind.
Terwyl die Godsdienswetenskap, geluk is nie net die wêreld nie, maar ook die hiernamaals, want die wetenskap van godsdiens (Koran en Hadith) die wêreld kan lei ten einde ikmu nie afwyk, soos nie gulsig in die soeke na rykdom (welvaart), geen reg van arm en goeie dade van die meerderheid N rykdom wat ons verdien, en die wetenskap van die Koran ook lei die mensdom wat die werklike lewe was nie in die wêreld (tydelik) nie, maar in die hiernamaals (in die hemel of die hel).
In die soektog na die skat is ons ook gelei word om wettige besittings, nie korrupsie, roof, te soek en te steel of beroof die regte van ander, eet ook om te eet kosher kos (behalwe dié verbode soos vark, bloed, aas (karkas behalwe vis) en merorok (suig tabak, Muhammadiyah fatwa Majelis Ulama Indonesië en Saoedi-Arabië rook Haram argument is gebaseer op die Koran en Hadith).
So Godsdienstige Wetenskap lei ons na die skat wat ons gebruik dit met seëninge en gelukkig.
Hoeveel ryk mense in die wêreld, kunstenaars, sangers rykste in die wêreld wat eintlik woon minder gelukkig (stres) om sy lewe te beëindig deur selfmoord dwelms gebruik of slaappille (kalmeermiddels).
Hoeveel Moslems en dat sy eiendom Moslem wêreld net 'n bietjie (net skaars genoeg om te eet en te drink), maar voel sy hart gelukkig en stil lewe, gemak van God aan hom gegee het reeds 'n kosbare skat
Kombineer Islamitiese Wetenskap en die Wêreld Syar'i