Jaargang 6 - Nommer 11 - 24 April 2008 - www.ngkok.co.za/enuus
Lees asb die inligting oor Zimbabwe hieronder aandagtig, en roep gemeentes om eerskomende Sondag vir Zimbabwe te bid - dit is ‘n oproep van die Anglikaanse Biskop van Zimbabwe.
Gemeentes wat konnekteer met hul gemeenskappe
Lidmaattoerusting: Inhoud en doel van die kursus in prediking
Betrokkenheid van Oos-Kaapse Gemeentes by diensaksies 2006 en 2007
Dagkonferensie saam met Alan Hirsch
Kontemporêre weergawe van Jesus se verhaal - 21ste eeu, Afrika, Xhosa!
Zim Churches fear genocide
Dringende Mediaverklaring oor Zimbabwe
Zimbabwe: Update on farm invasions
Jemen: 'n uitdaging tot vennootskap
Die engele het die hele tyd by ons gestaan...
Media en moraliteit - Gebed vir die media
Daai super entrepreneurskap van ons kontinent se mense
Dit lyk of minder welvarende, meer marginale, kleiner en meer afgeleë, plattelandse gemeentes baie beter konnekteer met hul gemeenskappe en die hele gemeenskap dien, in vergelyking met gemeentes in meer stedelike en welvarende kontekste.
Hierdie is een van die merkwaardige konklusies van die 2008 reeks padberade wat vandeesweek eindig.
Meer welvarende gemeentes sien die bediening van gemeentes veel eerder as die bedryf van gemeentelike aksies en die uitvoering van ‘n geestelike program binne die gemeente. Hulle is minder geneig om grense oor te steek en meet hul sukses aan die hoeveelheid lidmate wat betrokke is by intra-gemeentelike aktiwiteite.
By plattelandse gemeentes, veral die kleiner-plattelandse gemeentes is die prentjie totaal anders. Hierdie gemeentes het feitlik deur die bank al dramatiese grense na die volle gemeenskap oorgesteek. Die gemeenskap is in die visie van hul bediening, hierdie gemeentes leef reeds anderkant die grens.
Uit die taalgebruik, val dit mens ook op dat die goeie nuus van die evangelie nie net as ‘n boodskap vir jou siel met ewigheidsimplikasies verstaan word nie, maar ook as goeie nuus vir die gebrokenheid van mense op hierdie aarde.
“Moenie die situasie in die platteland idealiseer nie”, sê die dominees by so ‘n padberaad. Hier is steeds ook rassisme en sterk weerstand in ons gemeentes. Maar, blyk uit die gesprek, dié gemeentes ken ook ‘n sterk, konkrete appèl van God se voorkeurtoekoms vir hul diens aan die gemeenskap.
Ek kry heelwat navrae van lidmate oor wat die inhoud van die prediking-kursus vir lidmate behels. Jannie Richter van die Netwerk vir Lidmaattoerusting verskaf die volgende opsomming van die toerusting:
Die doel van die kursus is om bekwame lidmate toe te rus om met 'n hoë mate van vertroue te kan preek en tydens eredienste leiding te kan neem.
* die aard van prediking en erediens as 'n besondere instrument van die God Drie-enig;
* die rol wat prediking en erediens in God se opbou van die gemeente en die koninkryk speel;
* die waarde en betekenis van die persoonlikheid van die prediker;
* verantwoordelike en verrykende omgang met die Skrif, en
* God se gesprek met die huidige wêreld en sy boodskap vir mense.
Ds Giep Louw het pas 'n statistiese vergelyking van gemeentes se betrokkenheid by diensaksies oor die begrotingsjare 2006 en 2007 gemaak. Die syfers gee 'n baie interessante prentjie van die omvang van gemeentes se betrokkenheid by diensaksies.
Gemeentes het gesamentlik - uit eie fondse - meer as 8,6 miljoen rand spandeer aan getuienis, barmhartigheid, jeugbediening en gemeentebediening.
Oom Giep skryf:
* Die totale inkomste van die gemeentes het met 11% gestyg van R52,669,615 tot R58,472,846.
* Die totale besteding op die diensterreine beloop 14.93% (R8.730.904)
* In beide die gevalle van Getuienis en Barmhartigheid word ongeveer ⅓ plaaslik bestee en ⅔ elders.
Hy lig die statistiek toe met ‘n ontleding per ring en baie interessante grafieke. Klik hier vir volledige besonderhede.
Ons het tydens die padberade heelwat gepraat oor die moontlikhede wat die Company of Pastors ons bied - spesifiek in ringsverband. Hier is ‘n brosjure wat heelwat meer inligting gee.
U word uitgenooi na 'n opwindende dagseminaar saam met die bekende in die ontluikende kerk beweging (Emergent Church) Alan Hirsch. Alan is 'n gebore Suid-Afrikaanse Jood wat tot geloof gekom het en bekend geword het vir sy uitdagende en vars benadering tot die kerk van vandag en die uitdagings wat ons as kerk vandag die hoof moet bied. In sy boek The Forgotten Ways wys hy op 'n oortuigende manier dat dit noodsaaklik is dat ons weer die "apostolic genius" van die kerk moet herontdek. Ons is werklik bevoorreg om hom hier by ons te hê. Ons is verder gelukkig om 'n voorraad van sy boek beskikbaar te hê wat te koop aangebied sal word by die dagseminaar.
Ek sien persoonlik baie uit na die dag. Met die lees van sy boek het ek werklik hoop gekry en is 'n hele klomp nuwe perspektiewe vir ons roeping as kerk oopgemaak. Ek dink werklik dit is 'n dag wat die moeite werd sal wees om by te woon.
Bespreek u plek by Divine Robertson 021-8083265 of dr@sun.ac.za
Rethie van Niekerk stuur ‘n kennisgewing van ds Sieg Louw aan - Sieg skryf:
Ek stuur hierdie links vir jou oor 'n geleentheid wat Ster Kinekor weer oor ons pad bring. Dit is 'n kontemporêre weergawe van die Jesus verhaal. Dit speel af in 21ste eeu Afrika, en in Xhosa!
Verseker gaan dit ook die tonge los kry in ons land, maar ek dink dit is 'n wonderlike geleentheid wat die media ons gee om te wys waarvoor ons hier is!
http://efilmcritic.com/review.php?movie=13612 (Hier kan jy meer daaroor gaan lees.)
http://www.sonofmanmovie.com/ (Dit is die film se eie webbladsy waar jy ook die voorprent kan sien)
Dit begin draai op Vrydag 20 Junie, seker dan net by sekere teaters.
Gaan kyk gerus die voorprent op die web.
Harare - Calls for international intervention to defuse Zimbabwe's post-election crisis mounted as the US urged China to call back a ship loaded with weapons for President Robert Mugabe's regime.
As church leaders in the troubled southern African nation warned rising violence could reach genocidal levels, the government in Beijing defended its sales of arms but hinted the cargo might not be delivered.
In a joint statement, signed by the Evangelical Fellowship of Zimbabwe, the Zimbabwe Catholic Bishops' Conference and the Zimbabwe Council of Churches, church leaders all called for outside help to end unrest. "Organised violence perpetrated against individuals, families and communities who are accused of campaigning or voting for the 'wrong' political party...has been unleashed throughout the country," the statement said.
"We warn the world that if nothing is done to help the people of Zimbabwe from their predicament, we shall soon be witnessing genocide similar to that experienced in Kenya, Rwanda, Burundi and other hot spots in Africa." It urged the Southern African Development Community (SADC), the African Union (AU) and the UN to work towards "arresting" the deteriorating political and security situation.
The 14-nation SADC and the AU have both come under fire for their muted response so far to the crisis.
(Bron: www.iol.co.za - verkort)
Suzette van Rooyen bring hierdie oproep van vriende in Zimbabwe onder ons aandag:
On Thursday during prayers at our home group here in Harare we believe God guided us to mobilise 15 minutes of special prayer for Zimbabwe at all services at all churches on SUNDAY 27 APRIL 2008.
This appeal is being widely circulated, not only in Zimbabwe, but throughout the world; praying for repentance and the restoration of justice and righteousness which will flow through the land like two mighty rivers (Amos 5:22) so that the country will honour the One and Only Almighty God.
World Day of Prayer for Zimbabwe : Sunday 27TH APRIL 2008.
It calls upon all Christians of every denomination in every nation to focus their prayers, in churches, halls, homes, or elsewhere, on SUNDAY 27TH APRIL 2008 on the critical situation in Zimbabwe, a nation in dire distress and teetering on the brink of human disaster.
Let the cry for help touch your heart and mind. Let is move you to do what you can immediately to ensure this DAY OF PRAYER takes place in your country and neighbourhood.
“Who so putteth his trust in the Lord shall be safe3.” (Prov. 29.25)
“Stand fast, and do not let yourselves be caught again in the yoke of slavery.” (Gal.5:1)
“Make no mistake, you cannot cheat God.” (Gal.6:7)
Die moderators van die Verenigende Gereformeerde Kerk van Kaapland, dr Allan Boesak, en die NG Kerk van Wes- en Suid-Kaap, dr Braam Hanekom het gisteraand uit Zimbabwe teruggekeer na twee dae in daardie land. Hulle was vergesel van Dr Kobus Odendaal van die Kommissie van Getuienis-Aksie van die twee kerke. Die doel was om solidariteit te toon met die kerkleiers en lidmate van verskillende kerke in Zimbabwe en hulleself eerstehands te vergewis van die situasie.
Stedelike en landelike gebiede is besoek. Verteenwoordigers van die landbou en menseregte aktiviste is ook ontmoet. Terwille van die veiligheid van die betrokkenes daar, kan name en plekke nie op hierdie stadium bekend gemaak word nie. Aan die hand van waarnemings word die volgende gesamentlike verklaring uitgereik
Dit is duidelik dat die land in ‘n groot krisis verkeer met grootskaalse en blatante onreg wat plaasvind. Die fisieke tekorte van mense is onmidelike en duidelik sigbaar. Die ekonomiese toestand versleg by die dag. In die lig van ‘n swak landbou-oes, weens ongunstige weersomstandighede hierdie somer, is ‘n humanitêre ramp op die kort termyn reeds ‘n besliste werklikheid.
Mense leef in intense onsekerheid en vrees. Volgens getuies was daar kort na die verkiesing aanvanklik vreugde en hoop sigbaar. Namate die verkiesingsuitslae weerhou is, het die gevoel dramaties verander. Groot getalle mense het geen vertroue in ‘n opvolgverkiesing nie en voel beroof.
Dit is duidelik dat hoë vlakke van intimidasie, wat na die verkiesing posgevat het, meer as net gerugte is. Dit gaan gepaard met intense fisiese geweld. Te midde van ontreddering is daar egter ‘n onderdrukte woede by talle mense te bespeur.
Dit is duidelik dat die mense van Zimbabwe groot waardering het vir enige vorm van opregte solidariteit wat met hulle situasie betoon word.
Die situasie van die boeregemeenskap is haglik. Met 139 gedokumenteerde insidente van is alle aanduidings daar dat die laaste boere nou van hulle plase gejaag gaan word. Van die oorspronklik meer as 4,000 boere is minder as 400 oor en hulle word tans geintimideer en beveel om hulle plase te verlaat.
Uit gesprekke het dit duidelik geblyk dat die regsstelsel in duie gestort het en die howe lakeie van die regering geword het.
In die lig van bogenoemde wil ons die volgende oproep doen:
As kerkleiers doen ons ‘n dringende beroep op alle gelowiges om baie ernstig in gebed vir die mense van Zim in te tree. Dit is ‘n baie diep en ernstige versoek van die kerke in Zimbabwe.
Daar word ‘n ernstige beroep op SADEC gedoen vir dringende, direkte en ferme ingrype. Om ‘n verkeidenheid van redes, behoort dit die stuur van ‘n vredesmag na Zimbawe in te sluit.
Dit is van kardinale belang dat daar gekeer sal word dat enige verdere wapens die land binnekom.
In die lig van dreigende hongersnood is dit dringend noodsaaklik dat alle moontlike relevante betrokke partye aksieplanne in plek kry om die (huidige) krisis aan te spreek.
Ons wil ook ons stemme voeg by al die ander oproepe, om ‘n ernstige pleitdooi tot die regering van Suid-Afrika te rig tot daadwerklike ingrype in hierdie krisis.
Hierdie verklaring is voorgelê op ‘n mediakonferensie op Woensdag 23 April in Belhar (Bellville-Suid) in die Sinodale Kantoor van die VGK-Kaapland.
Dr Allan Boesak - Namens die VGK
Dr Braam Hanekom - Namens die NGK
Vriende van Isa Goosen stuur die volgende berig uit Zimbabwe:
Reports have been received of varying degrees of disturbance on over 100 farms since elections. These have taken place all over the country.
Seventeen confirmed evictions have taken place mostly in Centenary which is now a -no go' area. Beatings have been confirmed on one farm and also in the surrounding resettlement areas. In Guruve the CIO have clamped down and whilst farmers are continuing to work, they are not permitted to receive visitors or move freely around the area. In Karoi 6 of remaining 9 farmers have experienced problems including one eviction. Dairy farmers in more than one district have experienced disruptions to milking.
There have been barricading in Doma and police have reacted in varying degrees. Farmers in Manicaland are also experiencing threats and an elderly farmer in Chipinge was abducted for some hours by war-vets. He was later released by police.
There have been reports of a general crackdown in areas perceived to be in MDC support and workers and other population have been harassed and beaten in retribution. It is clear that the threat of losing land under MDC is being used to motivate much of this activity. Anyone considering travelling into farming areas is strongly cautioned against it at this time. Over the weekend there have been new evictions in Chipinge. Some Centenary farmers have returned. The situation remains very tense everywhere.
Carl Crouse van Grasvoëlkop skryf:
Jemen is een van die wêreld se mees ongeëvangeliseerde lande ter wêreld. In 2001 was daar minder as 100 plaaslike gelowiges, met geen kerk onder die plaaslike bevolking. 'n Onlangse berig in die Yemen Post vertel van 'n "kommerwekkende groei in getalle Christene" (http://www.yemenpost.net/17/LocalNews/1.htm). 'n Werker in die Midde-Ooste getuig as volg: “Ons praat van ŉ nuwe beweging, die geboorte van ŉ nasionale kerk, ŉ nuwe baba. God is aan die beweeg om ŉ plaaslike, nasionale kerk op te rig”.
Daar het ŉ dringende versoek van hierdie groeiende getal gelowiges uit Jemen gekom vir toerusting en bystand.
7 leraars van die NG Kerk (6 van die Ring van Algoa en 1 van die Wes Kaap) het laasjaar die geleentheid gehad om eerstehands ŉ land in die strategiese Noord Afrika, Midde Ooste (NAMO) gebied te besoek.
Ons het kerke, leiers en organisasies ontmoet wat met groot ywer en geloof die Here hier dien en die Evangelie onder moeilike omstandighede in die NAMO gebied verkondig. Hier is opgeleide mense wat die taal en kultuur verstaan, met materiaal wat in die veld beproef en ontwikkel is, wat ’n oop deur het om hierdie jong ontwikkelende kerk in Jemen toe te rus en by te staan sodat God se Koninkryk ook daar kan kom!
Ons is daarvan oortuig dat ons 'n belangrike rol kan speel om hulle hande te sterk deur gebed en finansies - deur in vennootskap hierdie plaaslike kerke by te staan en te ondersteun in dié werk van die Here. Al gebrek aan hulle kant is die nodige finansies.
Ons streef om R20 000 voor einde Junie 2008 hiervoor in te samel. Vir meer inligting skakel: Carl Crouse 0834637462 / 0413655258
Agtergrond oor jemen:
Bevolking: 23 000 000 mense. 46% onder 15 jaar oud. 99.54% Moslem. 0.05% Christen.
Christenskap in Jemen was sterk gevestig teen 400 nC maar word heeltemal uitgewis met die Islamitiese aanvalle van 7de eeu. Vandag is dit onwettig om die Evangelie te verkondig of vir ’n Moslem om sy geloof te verander. Bekering tot Christus is strafbaar met die dood. Vervolging teen Christene is baie straf. Die meeste Christene in die land is buitelanders, hoofsaaklik Etiopiërs wat daarheen gevlug het. Hulle word toegelaat om kerke te hê maar daar is min kerke in Jemen. In 1964 het die regering toestemming gegee vir sendelinge om mediese en opvoedkundige dienste te lewer. Hulle het ook subtiele getuienislewering toegelaat, maar dit is later heeltemal verbied. FEBA en TWR het radio uitsendings wat Jemen bereik. 5 van die tale het geen Bybel-vertaling beskikbaar nie. Vir die eerste keer in 1400 jaar is daar sprake van ŉ plaaslike kerk, ’n groepie gelowiges wat roep: “Kom help ons”.
Johan Kotze stuur die volgende:
Jannie Pelser skryf:
Die media speel uiteraard `n baie belangrike rol in enige samelewing. Dit is ook waar van die Suid Afrikaanse konteks. Media is `n versamelterm wat `n groot verskeidenheid kommunikasie middelle insluit. Daaronder resorteer televisie, radio, koerante, tydskrifte, selfone, die internet, reklame, ens. Die media dra kennis en inligting oor, vermaak, beinvloed menings, stel mense aan wêrelde voor wat vroeër onbekend was.
Die media is ongelukkig dikwels winsgedrewe, soek sensasie en sirkulasie met die gevolg dat hul sosiale gewete somstyds effe afgestomp raak. Met die verskoning dat hulle `n spieëlbeeld is van moraliteit word baie onaanvaarbare materiaal aangebied. Onskuldige kinders en mense sonder `n goed ontwikkelde verwysingsraamwerk word blootgestel aan debatteerbare inhoude en verlei om hul lewens daarvolgens in te rig. Suid Afrika het juis `n oordosis van geweld, misdaad, verwerping van gesag, dissipline probleme asook die blattante misbruik van God se Naam.
Dit is betekenisvol dat daar uit verskeie oorde die versugting weerklink dat norme en waardes in die samelewing herstel moet word. `n Onlangse verslag na geweld en intimidasie op skole dui aan dat `n duiseligwekkende persentasie leerders onveilig voel by die skool. Selfs verkragting kom in leë klaskamers, op die sportveld en in toilette voor. Leerders word op gereelde basis deursoek vir dwelms. Die leerders is die leiers van more. Die skrif is duidelik aan die muur.
Die Jesus Projek poog om `n getuienis te lewer en moedig Christene aan om pro-aktief en waarderend vir die media te bid. Die jaarlikse Media Fokus word vanaf 1-10 Mei aangebied. Gelowiges word uitgenooi om aan die hand van `n gebedskalender daagliks vir verskillende aspekte van die media se werk te bid. Die gebedskalender is op die webtuiste beskikbaar. Daarbenewens word `n Internasionale Dag van Gebed vir die Media op 4 Mei gehou met die suggestie dat gemeentes en belanghebbende sal praat oor verantwoordelike media gebruik. Inligting is bekombaar op die webtuiste www.thejesusproject.co.za. Daar word ook Jesus Optogte beplan op Hemelvaartdag, 1 Mei. ( Wil u nie so n geleentheid fasiliteer nie?) Dit is `n geleentheid waar gelowiges hul onderlinge verbondenheid kan demonstreer.
Navrae : ds Jannie Pelser 011 6652516 of 0836019094
"I knew Necati, Uğur and Tilmann, and especially Necati very well," said Zekai Tanyar, chairman of the Turkish Protestant Churches Alliance, during the memorial service. "I laugh bitterly when I hear the unfair lies told about them. This is the only crime my three brothers committed: Their belief in God, following Jesus and telling people about God's message of love and hope for people."
"There is disappointment," Tanyar told the Turkish Daily News, "but we've always known," he said explaining that Christians and minorities in Turkey throughout the centuries have always been treated as second-class citizens." There is a pain in our heart, especially for those of us who are ethnically Turkish; that people think that if you believe in Christ you're a traitor." As if it isn't bad enough to hear it, he said, "when you get targeted to the point of being killed...how can this be acceptable to people or the government, just in a sense of humanity purely."
On April 18, 2007 the accused killers Cuma Ozdemir, Abuzer Yildirim and Salih Gurler had been caught at the scene of the crime at a Christian publishing house with knives in their hands and the blood of the victims on their clothing. But like Hamit Çeker, the first suspect to testify in January, the three suspects declared at the fifth hearing on April 14, last week that they had not participated in the actual killings of Turkish Christians Aydın and Yüksel and German Christian Geske. Instead, in the Malatya Third Criminal Court they claimed it was Emre Günaydın, the fifth culprit and alleged ringleader of the attack, who personally tortured and then slit the throats of the three Christians, reported Turkish and foreign media last week. In their statements the three said Gunaydin had deceived them, telling them his plan was just to infiltrate and intimidate these "Christian missionaries" whom he claimed were trying to divide Turkey and destroy Islam. The next hearing is scheduled for May 12.
Tanyar said the Turkish Constitution on the one hand gives Christians "tremendous" freedoms, but takes away from those with the disinformation about Christianity, "therefore turning people against us," he said.
There are an estimated 3,000-4,000 Turkish Protestants across the country and some of the churches report continued hostilities toward their churches and members. One Turkish Christian of Istanbul who works as a civil servant opted not to come to the memorial service for fear of her picture being taken. "The killings have affected some people," said Tanyar. In the city of İzmit just one hour east of Istanbul, the pastor of the small protestant church has received repeated death threats and is currently under police protection. He was forced by his neighbors, who were afraid for their own safety, to move to a different neighborhood.
"We want the government to be much more persistent in stopping this kind of discrimination and violence," said Tanyar. "They should be encouraging people who are different in public and taking a positive attitude to stop the negative."
One of the elders of the Beşiktaş Protestant church, Kaan Koryürek said the case of Malatya was extreme. "This is violence and the people who did it are driven by hate," he said noting that not all Turks are like this. "I have many Muslim friends and they said they were very sorry about the event," said Koryürek.
Widows Şemşe Aydın and Suzanne Geske as well as Rakel Dink took their seats at the front of the chapel of St. Esprit Catholic church in Harbiye, just blocks away from the Agos offices in Osmanbey where Turkish-Armenian journalist Hrant Dink was murdered over a year ago. Aydin and Geske spoke of the year that passed and the difficulties they faced and the courage they found in the community of Christians and their faith. They encouraged those present to not be afraid either.
"I am amazed by these women's forgiveness," said a Greek Protestant woman who traveled from Greece to show her support to Aydin and Geske. "These people live under such pressure and yet they have courage," she said.
Johan van Rooyen (Cradock) vestig ons aandag op baie praktiese raad:
Hier is nou ‘n klassieke voorbeeld van innoverende denke wat verleenthede in geleenthede omskep:
"Eh yoh, Bongani! I'll take it - you can bring it to me tomorrow!"
“Hauw.. So, ok then. Just give me my money back."
"Sorry Sipho, I had already spent that money.."
So, Bongani brought the dead cow to Sipho the next morning. A few weeks later, Bongani bumped into Sipho and asked him what he did with the dead cow:
"You won't believe, Bongani! I made a raffle for the cow, and I sold 251 tickets for R5 each! I made a profit of R750! But, I didn't tell anyone the cow was dead.."
"Eish! Only the guy who won! So, I gave him back his R5 and he was heppy!"
Ps: Sipho is now in parliament.. ..
(Vir ons Afrikane kry jy nie sommer onder nie!)