umoses uninike ulwaluko ngenxa yoku, kungengenxa yokuba luphume kumoses, kungenxa yokuba luphume kooyihlo. niyamalusa ke umntu nangesabatha. "uma, esimweni somuntu olandele unkulunkulu iminyaka eminingi futhi ejabulela ukuhlinzekwa ngamazwi akhe iminyaka eminingi, ukuchaza kwakhe unkulunkulu kufana, ngokoqobo lwako, naloko komuntu owa ngobuso ukukhuleka phambi kwezithixo, ngakho lokhu kungakhombisa ukuthi lo muntu akakaze athole iqiniso lamazwi kankulunkulu. lokhu kungenxa yokuthi mane akangeni eqinisweni lamazwi kankulunkulu futhi ngenxa yalesi sizathu ukuba ngokoqobo, iqiniso, izinhloso, kanye nezimfuno esintwini, konke okutholakala ngokwemvelo emazwini kankulunkulu, akuhlanganise lutho nhlobo naye. okungukuthi, akukhathalisekile noma umuntu onjalo angasebenza kangakanani encazelweni esobala yamazwi kankulunkulu, konke kuyize leze: ngoba lokho akushisekelayo kumane kungamazwi nje, lokho ayokuthola nakho kuyoba ngokwesidingo ngamazwi nje. noma ngabe amazwi akhulunywe ngunkulunkulu, ngokubuka ngamehlo, acacile noma ayadida, wonke ayiqiniso elisemqoka kakhulu kumuntu njengoba engena ekuphileni; awumthombo wamanzi okuphila lawo amenza ukuba aphile ngokomoya nangokwenyama. anikeza lokho umuntu akudingayo ukuze aphile; izimfundiso zebhayibheli ezingenakuphikwa inkolelo nomgomo wokuziphatha empilweni yakhe nsuku zonke; indlela, inhloso, kanye nenkambo okufanele adlule kuyo ukuze athole insindiso; lonke lelo qiniso kumele abe nalo njengesidalwa esiphambi kukankulunkulu; kanye neqiniso lokuthi umuntu kumele amesabe futhi amkhonze kanjani unkulunkulu. ayisiqiniseko esiqinisekisa ukuphila komuntu, ayisinkwa somuntu semihla ngemihla, nokuthi abuye futhi abe yisisekelo esiqinile esenza umuntu aqine futhi azimele. acebile ngesiqiniseko sangempela seqiniso lesintu esejwayelekile njengalokhu ephilwa yisintu esidaliwe, acebile ngeqiniso lelo ngalo isintu sikwazi ukukhululeka ekukhohlakalisweni kanye nasekubalekeleni izingibe zikasathane, acebile ekufundiseni ngokungakhathali, ekugqugquzeleni, ekukhuthazeni, nasekududuzeni lokho umdali akunikeza isintu esidaliwe. ayisibani esiqondisayo nesikhanyisela umuntu ukuze aqonde konke lokho okungokuhle, isiqinisekiso esiqinisekisa abantu ukuthi bayophila futhi bafike ekuphatheni kwakho konke okulungileyo nokuhle, umbandela okuyiwo abantu, izigameko, nezinto ezilinganisekayo, kanye futhi nokwakha inkomba--ndlela eholela umuntu imqondise ensindisweni nasendleleni yokukhanya. kusekwazini amazwi kankulunkulu ngeqiniso kuphela umuntu akunikezwa ngeqiniso nangempilo; yilapha kuphela lapho umuntu eqondisisa lokho isintu esejwayelekile, ukuthi iyini incazelo yokuphila, siyini isidalwa sangempela, kuyini ngempela ukuhlonipha unkulunkulu; yilapha kuphela lapho umuntu eqondisisa ukuthi kumele amnakekele kanjani unkulunkulu, awugcwalise kanjani umsebenzi wesidalwa esenziwe, nokuthi angaba nakho kanjani ukufaniswa nomuntu okunguyena yena; yilapha kuphela lapho efinyelela ekuqondisiseni ukuthi kuyini okuqondwe ngokholo oluqinisekile nokukhonza okuqinisekile; yilapha kuphela lapho eqonda khona ukuthi ngubani umbusi wamazulu nomhlaba kanye nazo zonke izinto; yilapho kuphela lapho eqala ukuqonda izindlela lowo ongumnikazi wayo yonke indalo abusa ngayo phezu kwayo, ahola futhi ahlinzeke ngazo indalo; futhi yilapha kuphela lapho eqonda futhi abambe izindlela lowo ongumnikazi wendalo yonke akhona ngazo, azibonakalisa kanye nasebenza ngazo…. ehlukanisiwe ekubeni nolwazi oluyilo lwamazwi kankulunkulu, umuntu akanalo ulwazi oluyilo noma ukuqonda okungaphakathi emazwini kankulunkulu naseqinisweni. lowo muntu onjalo ngokungangatshazwa uyisidumbu esiphilayo, igobolondo uqobo, futhi ulwazi lonke olumayelana nomdali aluhlanganiswe lutho naye. emehlweni kankulunkulu, umuntu onjalo akakaze akholelwe kuye, noma akakaze amlandele yena, futhi unkulunkulu akambheki njengomuntu okholelwa kuye noma umlandeli wakhe, akusaphathwa njengesidalwa esingokoqobo esidaliwe.