utadua othandekayo okokuqala, ngithanda ukukubonga ngalokhu kubuyekezwa kwendatshana ye--wt (btw, isithombe simnandi), kanye nomsebenzi wakho wesineke, owusizo ikakhulukazi kuma--pimos asele emabandleni e--wts, kodwa nakwabanye lesi sithangami. ukuhlaziywa kwakho kuhle kakhulu, ikakhulukazi ngokubhekela ekucindezelweni okunamandla okungeyona kwebhayibheli kumakristu emabandleni e--wts ngobuholi benhlangano. le ngcindezi idala ukuthi umsebenzi omuhle nowenjabulo, njengokushumayela ngombuso kankulunkulu, uvame ukuba yinto ezondwayo. okuhle kuphenduka kubi. futhi igama elithi umsebenzi liba yinto engathandeki, noma enobunzima. ngikubonile. ngokusekelwe ekuqondeni kwami ​​kuze kube manje, ngithanda ukuveza okuqukethwe kanye nencazelo yamagama athile emavesini kamathe 11: 28--30 okuxoxwe ngakho epar. i--6--7: “wozani kimi, nina nonke enikhandlekayo nenisindayo, ngizoniphumuza. bekani ijoka lami phezu kwenu, nifunde kimi, ngokuba mnene futhi ngithobekile ngenhliziyo, niyotholela imiphefumulo yenu ukuphumula. ngoba ijoka lami kulula, nomthwalo wami ulula. ”ijoka lami, umthwalo wami ———————————-- alilona ijoka kanye nomthwalo njengomthwalo. uqinisile usho ukuthi abantu ngesikhathi sikajesu bahlupheka ngaphansi kwejoka lamakhulu emithetho yabafarisi, nokuthi ""ijoka lakhe alilingani nejoka labanye."" amajuda ayenziwe izigqila ngaphansi kwaleli joka, njengoba nje namakristu namuhla ebubula ngaphansi kwejoka nomthwalo wabafarisi benkolo banamuhla.... funda kabanzi ""