Legendes van Sevilla, van die oorsprong van sy strate tot Pedro el Cruel | Reisnuus
Luis Martinez | 22/04/2021 13:02 | Kultuur, Sevilla
Sevilla is 'n ideale bestemming vir kultuurliefhebbers, benewens die eindelose planne wat u in die stad kan doen, hul verhale en legendes is so talryk as wat dit mooi en verrassend is. Let daarop dat die oorsprong daarvan ten minste teruggaan na die Romeinse stad Hispalis Gestig deur Julio Cesar in die XNUMXste eeu v.C.
Asof dit nie genoeg was nie, het die Andalusiese stad in die Middeleeue enorme krag geniet, toe dit weer deur Castiliaanse aristokrate bevolk is nadat dit herower is deur Ferdinand III die Heilige in 1248. En nog meer in die tyd van die Oostenrykers, toe dit die eerste kommersiële hawe met die Nuwe Wêreld en die ekonomiese sentrum van die Spaanse ryk geword het. So 'n ryk geskiedenis moes noodwendig aanleiding gee tot talle mitiese verhale. Daarom, as u die legendes van Sevilla, ons gaan u van die interessantste vertel.
1 Die verhaal van die pragtige Susona
2 Doña María Coronel en die kokende olie
3 Die hoof van koning Pedro I, 'n prominente figuur in die legendes van Sevilla
4 Die man van klip
5 Die geskiedenis van die Puppy, 'n klassieke onder die legendes van Sevilla
6 Die legende van Calle Sierpes
Die verhaal van die pragtige Susona
Die gewelddadige verlede van die stad verskyn in hierdie verhaal wat deel uitmaak van die legendes van Sevilla. Terug in die Middeleeue was daar 'n aanval op die Joodse wyk van Sevilla, en die Jode het in reaksie hiermee saam met die More gesweer om beheer oor die stad te verkry.
Om die plan te organiseer, het hulle by die bankier se huis vergader Diego Susón, wie se dogter bekend was vir haar skoonheid in die hele omgewing. Dit was genoem Susana Ben Susón en hy het geheime betrekkinge met 'n jong Christenman aangegaan.
Aangesien die sameswering by sy huis uitgebroei is, het hy eerstehands geweet waaruit dit sou bestaan. Die plan was om die vernaamste aristokrate van die stad te vermoor. En sy, uit vrees vir die lewe van haar minnaar, het hom gaan vertel wat aan die gang is. Hy het nie besef dat hy sodoende sy gesin en alle Sevilliaanse Jode in gevaar gestel het nie.
Die heer het nie lank geduur om die owerhede te waarsku oor die sameswering nie, wat die arrestasie van die leiers van die komplot, waaronder Susona se vader, beveel het. Hulle is 'n paar dae in opgehang Tablada, 'n plek waar die ergste misdadigers in die stad tereggestel is.
Susona verteenwoordig op 'n teël in die María Luisa-park in Sevilla
Die jong vrou is verwerp deur haar mense, wat haar as 'n verraaier beskou het, en ook deur die heer met wie sy verhoudings gehad het. En van hier af bied die legende twee weergawes aan. Volgens die eerste het hy die aartspriester van die katedraal om hulp gevra, Reginaldo van Toledo, wat haar vrygespreek het en tussenbeide getree het sodat sy in 'n klooster afgetree het. Aan die ander kant sê die tweede dat sy twee kinders by 'n biskop gehad het en nadat sy deur hom verwerp is, het sy die minnaar van 'n Sevilliaanse sakeman geword.
Die legende is egter aan die einde weer verenig. Toe Susona sterf, is haar testament geopen. Hy het gesê dat hy dit wens sy kop is afgesny en is by die deur van sy huis geplaas as 'n getuienis van sy ellende. U kan vandag nog sien as u deur die dood straat, 'n teël met 'n skedel waarin dit Susona se tuiste sou wees. Trouens, die roete word ook onder die naam van die meisie geken.
Doña María Coronel en die kokende olie
Hierdie legende van Sevilla bevat baie bestanddele van 'n sepie, veral liefde en wraak. Daarbenewens neem dit ons na die tye van die herowering van die stad. Mev. Maria Coronel Sy was 'n Castiliaanse dogter van Mnr Alfonso Fernández Coronel, wat 'n ondersteuner van Alfonso XI van Kastilië. Hy is ook getroud don Juan de la Cerda, wat op sy beurt onder die verdedigers van sy seun getwis het, Hendrik II, toe hy sy stiefbroer in die gesig staar Pedro ek vir die troonopvolging.
Om hierdie rede het laasgenoemde Don Juan de la Cerda vermoor en op al sy eiendom beslag gelê en sy weduwee in puin gelê. Pedro ek het haar nie persoonlik geken nie, maar toe hy haar sien, was hy wel verlief op haar. Doña María Coronel was egter nie bereid om verband te hou met die persoon wat die sluipmoord op haar man beveel het en die Sevilliaanse klooster van Santa Clara.
Nie eers het sy Pedro I, ook genoem 'die wrede', gekry om afstand te doen van sy poging om haar as byvrou te hê nie. Totdat sy eendag, keelvol vir haar koninklike stalker, die kloosterkombuis betree en kokende olie is gegiet oor die gesig om dit te ontsier. Op hierdie manier het sy daarin geslaag om Pedro I sover te kry om haar alleen te laat.
Klooster van Santa Inés
Hy kon nog steeds die dood van die monarg aanskou deur sy halfbroer Enrique II, wat die beslag gelê het op die Coronel-susters omdat hy getrou aan hul saak gebly het. Sodoende kon hierdie twee dames die klooster van Santa Inés in die paleis wat sy vader gehad het. Die eerste abdis sou juis Doña María Coronel wees, wat omstreeks 1411 oorlede is.
Die hoof van koning Pedro I, 'n prominente figuur in die legendes van Sevilla
Juis die wrede Castiliaanse monarg speel ook in baie ander legendes van Sevilla. Byvoorbeeld die een wat ons aan u gaan vertel. Gedurende een van sy nagtelike wandelinge deur die stad, ontmoet Pedro Graaf Niebla se seun, familie wat onderhou het Hendrik II, soos ons jou sy stiefbroer gesê het. Die swaarde het nie lank uitgekom nie en die Wrede het die ander doodgemaak.
Die tweestryd het egter wakker geword 'n ou vrou dat sy met 'n lamp uitloer en, bang toe sy die moordenaar herken, terugkom om haarself in haar huis toe te hou, sonder dat sy die lamp wat sy gedra het, op die grond laat val het. Die skynheilige Pedro het die slagoffer se familie belowe Ek sal die skuldiges se kop afkap van sy dood en openbaar dit.
Omdat hy geweet het dat hy deur die ou vrou gesien is, het hy haar in sy teenwoordigheid geroep om haar die identiteit van die misdadiger te vra. Die vrou het 'n spieël voor die koning gesit en gesê: "u het die moordenaar daar." Dan beveel Don Pedro dat die kop moet afgesny word een van die marmerbeelde dat hulle hulde aan hom gebring het en dat hy in 'n houtnis geplaas is. Hy het ook beveel dat die boks in dieselfde straat waar die gewelddadige gebeurtenis plaasgevind het, moes agterbly, maar dat dit eers tot sy eie dood oopgemaak moes word.
Vandag nog kan jy die borsbeeld in die straat sien, genaamd Hoof van koning Don Pedro. En om hierdie legendariese feit te onthou, word die teenoorgestelde, waar die getuie gewoon het, geroep Kandelaarstraat.
Die hoof van koning Don Pedro
Die man van klip
Ons gaan voort in die Middeleeue om oor hierdie ander legende van Sevilla te praat. Dit vertel dat daar in die XNUMXde eeu 'n taverne in die Goeie gesig straat, wat tot die omgewing van San Lorenzo, waar mense van alle soorte gestop het.
Dit was dus gebruiklik dat, soos die Geseënde sakrament, het die mense neergekniel. Toe 'n groep vriende aan die kroeg hom hoor nader kom, gaan hulle uit en kniel terwyl die optog verbygaan. Almal behalwe een. Die oproep Mateo «el Rubio» hy wou die hoofrolspeler word en het, terwyl hy sy vriende beskuldig het dat hulle geseënd was, luidkeels gesê dat hy nie gekniel het nie.
Op daardie oomblik, a goddelike straal val op die ongelukkige Mateo wat sy liggaam in klip verander. Vandag nog word 'n man se bolyf gesien in die materiaal wat deur die verloop van tyd in Buen Rostro-straat gedra is, wat sedertdien presies genoem word Klipman.
Die geskiedenis van die Puppy, 'n klassieke onder die legendes van Sevilla
As u die Andalusiese stad al besoek het, sal u goed weet hoe belangrik dit vir sy inwoners is Triana hondjie, naam waarmee hulle die volksmond gedoop het Christus van die verstryking. Elke Heilige Week neem sy broederskap hom in optog uit sy basiliek, omring deur 'n imposante atmosfeer.
Dit kan ons dus nie verbaas dat daar onder die legendes van Sevilla verskeie is wat hierdie figuur as die protagonis het nie. Een van die gewildste is die een wat ons hieronder gaan vertel.
Dit vertel dat 'n sigeuner-seun presies benoem is Hondjie Ek het elke dag by die Barcas-brug verbygetrek vanaf Triana, toe 'n voorstad van die stad, na Sevilla. Een van die mense wat hom die toer sien doen het, het dit vermoed hy gaan vir sy eie vrou gaan kuier. Dit wil sê sy het vleeslike omgang met hom gehad.
The Christ of Expiration, bekend as "die hondjie"
Op 'n dag het hy op die Vela-uitverkoping op hom gewag en hom sewe keer met 'n mes gesteek. Verskeie mense het tot die gille van die seun gekom en kon die aanval nie vermy nie. Onder hulle was die beeldhouer Francisco Ruiz Gijón, wat uiteindelik die outeur sou wees van die figuur van die Christus van die Vervaldatum.
Daar word gesê dat hy, geskok oor die pyn van die jongman, deur sy gesig geïnspireer is om die beeld van die beroemde Christus te beeldhou. Terloops, hy gaan nie die vrou van die moordenaar besoek nie, maar 'n suster wat niemand geken het nie, sodat hulle vergaderings geheim was.
Die legende van Calle Sierpes
Hierdie sentrale straat is een van die bekendstes in Sevilla, maar nie al die inwoners van die stad weet die rede vir sy naam nie, wat ook te wyte is aan 'n legende in Sevilla. Hulle sê dit, in die XNUMXde eeu, in wat destyds genoem is Espalderos straat Kinders het sonder enige duidelike rede begin verdwyn.
Daar is nie weer van hulle gehoor nie en hierdie dramatiese situasie het paniek onder die inwoners van die gebied veroorsaak. Die destydse regent van Sevilla, Alfonso de Cárdenas, weet nie wat om te doen nie. Totdat 'n gevangene aangebied het om die raaisel op te los in ruil vir sy vryheid.
Hy was Melchor de Quintana en hy was in die tronk omdat hy aan 'n opstand teen die koning deelgeneem het. Die regent aanvaar en toe lei die veroordeelde hom na die plek waar daar 'n yslike slang ongeveer twintig voet lank. Dit het 'n dolk in en dit was dood. Dit was Melchior self wat haar gekonfronteer en vermoor het.
Die slang of slang is in Calle Espalderos uitgestal om die inwoners gerus te stel. Daar word gesê dat hulle dit uit al die woonbuurte van die stad kom sien het, en sedertdien word die straat genoem van die Sierpes.
Ten slotte het ons u die gewildste legendes van Sevilla gewys. Daar is baie ander soos die Christus van die Groot Magdie van Santa Librada of die van die Saints Justa en Rufina. Maar hierdie verhale sal vir 'n ander keer gelaat word. As u in die stad is, geniet dit. Ons los jou in hierdie skakel 'n lys met uitstappies wat u vanuit Sevilla kan doen as u tyd het om die omgewing te verken, sal u nie spyt wees nie!