kuthi ke ngobunye ubusuku kufike iindwendwe ezimbini kwarahabhi, ziya apho kuba zisazi ukuba usebenza kwindawo ezidla ngokulala kuyo iindwendwe. ngokwesiqhelo ke, urahabhi uyazamkela ezi ndwendwe. ebusuku, ukumkani waseyeriko uyeva ukuba iintlola zakwasirayeli zingene eyeriko kwaye zifikele kwarahabhi. ngoko uthumela amadoda ukuba aye kuxelela urahabhi ukuba akhuphe loo madoda angene kwakhe. ngaba uyayazi into asele eyixelelwe ngala madoda urahabhi, nento ayenzileyo?— "16 zangena iinkunzi neemazi kwinyama yonke; zangena njengoko uthixo abemwisele umthetho. uyehova wamvalela ngaphakathi. Simbuze ngesa sehlo sokushusha, uphendule ngelithi: “Ndineentloni kuba aba bantu bafote mna ndodwa, iphume nam ndodwa le nto. Abantu bathi akukho apho ndingabonwanga khona.” iibhothi ezimbini zithatha urabin; enye ibetha ukhuseleko ujoram rubin. urabin wagijimela kwisibhedlele sasesylov esikufutshane kodwa amanxeba akhe ayenzima kakhulu. ngokushesha urabin wachazwa efile. ukuthengisa ngokuphumelelayo kwe--seo akuxhomeki kwigama elingundoqo. ukuqonda okunyanisekileyo kwabaphulaphuli abajoliswe kuyo njengamaphethini abo e--inthanethi, imibuzo kunye neenjongo nazo zibalulekile. ukugcina i--seo enempilo kwimarike yangoku ngokuxhomekeke ekubeni umthengi unelisa njani injongo yomsebenzisi. unokuba nomxholo womgangatho kwisayithi, kodwa ukuqinisekisa ukuba iindwendwe zinamava amaninzi omsebenzisi ziyahambisana nokuhambisa izisombululo kwiimfuno zabo.