Ge ke le kabelong ya ka, ke ile ka thabela go bona barutwana ba ka ba Beibele ba mmalwa ba kolobetšwa. Ke ile ka thoma go ithuta Seisemane ka gobane ke be ke nyaka go dira mo gontši tirelong ya Jehofa. Ke moka, ka morago ga go bona phišego ya babulamadibogo ba kgethegilego ba babedi phuthegong yeo ke bego ke le go yona le go bona kamoo ba bego ba thuša ba bangwe go ithuta Beibele, ke ile ka phetha ka gore le nna ke nyaka go ba mmulamadibogo yo a kgethegilego. Nakong ye, mma o ile a babja o šoro gabedi, gomme mabakeng ao a mabedi ke ile ka boela gae go yo mo thuša. Se se ile sa mo makatša, gomme a thoma go ntshwara gabotse. O ka nna wa botsa jaana, ‘Fa e le gore Modimo o itse sengwe le sengwe, go akaretsa le se ke se akanyang le dilo tse ke di tlhokang, ke ka ntlha yang fa ke tshwanetse go rapela?’ Eno ke potso e e botlhokwa. A Jesu ga a ka a re Modimo “o itse dilo le fa e le dife tse lo di tlhokang le pele ga lo mo kopa?” (Mathaio 6:8) Kgosi Dafide wa Iseraele wa bogologolo o ne a lemoga seno, mme o ne a kwala jaana: “Gonne ga go na lefoko lepe mo lolemeng lwa me, mme bona! wena Jehofa, o setse o le itse lotlhe fela.” (Pesalema 139:4) Ka jalo, ke ka ntlha yang fa re tshwanetse go rapela Modimo? Go araba potso eno, a re tlhatlhobe se Baebele e se buang ka dithapelo tsa baobamedi ba Modimo. *