December 21, 2011 by Cobus van Rooy 1 Comment
Filed under plagiarised Tagged with blydskap, Christmas, geskiedenis
August 1, 2011 by Cobus van Rooy Leave a comment
“…He was known all over the world, but when you met him he was a most devout, humble Christian man. His private life was no different from his public life. It was the same person. That’s another way to say that he had integrity. There was no posing.”
One would like to say that such is the nature of plain, ordinary Christians. Not all live up to it. John Stott did.
– Lees meer oor hierdie ongelooflike man: Christianity Today, John Stott Has Died
Filed under plagiarised Tagged with Diens, geskiedenis
Men, The World and God Still The Same (about 18th Century Whitefield)
March 30, 2011 by Cobus van Rooy Leave a comment
Filed under plagiarised Tagged with bio, geskiedenis
# Naam Gebruik In Die Bybel
March 25, 2011 by Cobus van Rooy Leave a comment
-Chris Harrison, Visualising the Bible
Filed under plagiarised Tagged with Bybel, geskiedenis
January 27, 2011 by Cobus van Rooy Leave a comment
What do you bring to the table in your expression of faith? With what capacities do you pursue your Christian faith? Of Augustine (354-430 AD), one of the church fathers, it was written:
“Augustine expressed his faith not with his heart alone, for the heart does not think . . . nor with his mind alone, for he never grasps truth in the abstract, as if it were dead. Rather, to his task as a theologian he brought emotional tenacity, immense intellectual power, purpose of will, deep spirituality and heroic sanctity.”
“The Significance of Augustine,” Christianity Today, 11 December 1987, page 22.
-Vanaf Ray Ortlund se blog op The Gospel Coalition
Filed under plagiarised, somewhere in between Tagged with geluk, geskiedenis, wysheid
Heldinne Van Die Reformasie
November 15, 2010 by Cobus van Rooy Leave a comment
Katharine von Bora
Die rol van die man en die vrou is deesdae bietjie van ‘n teersaak, nie net in die kerke nie, maar in alle aspekte van die wêreld. Watookal jou opinie op die onderwerp is een ding wat daar nie te veel oor gestrei word is dat mans en vrouens verskillend is. Dit is baie interresant om bietjie terug te kyk na die rolle wat vrouens gespeel het – selfs verder terug as vrouens soos Florence Nightingale.
‘n Baie interresante artikel in Resurgence kyk na die vroue van die Reformasie. Hierdie was ‘n tyd van die groot kanonne in die kerk soos Calvin, Luther, Cranmer en nog vele van dieselfde kaliber. Wat van die vrouens? In die artikel Awesome Woman of the Reformation deur Justin Holcomb noem hy van die heldinne van die era:
Katherine von Bora – ‘n Non wat later getrou het met Luther. Sy was bekend vir haar sin van humor, skerp tong en hardkoppigheid gelykstaande aan Luther sin. Luther het haar “My Lord Katie” genoem.
Elisabeth Cruciger – Sy het aanvanklik haar tyd spandeer in ‘n klooster in Treptow. In 1522 of 1523 verlaat sy die klooster en trou met Caspar Cruciger (1524), hierdie is die eerste Protestante huwelik. As goeie vriendin van Katherine Luther is sy gereeld betrokke by Luther en Philip Melanchthon se “tafel debatte”. Sy skryf in 1524 die eerste Protestante gesang – wat baie kontroversiëel was siende dat vrouens nie normaalweg hierdie rol vervul het in daardie dae.
Jeanne d’Albert – Die koningin van Navarre en ‘n invloedryke leier van die Hugenote in Frankryk. Sy belyn haarself met Calvin en probeer om die skeiding tussen die Katolieke en die Protestante te oorbrug. As Protestant wys sy simpatiek teenoor die Katolieke en weier om teen hul op te tree.
Marie Dentière – Sy vlug uit ‘n klooster in Tournai na sy die leering uit die reformasie aanvaar (onwettig in beide die klooster en die staat se oë). In Strasbourg trou sy met ‘n priester, Simon Robert, en saam met hom versprei hul die reformasie na die area om Geneva. Na Robert wegval trou sy met Antoine Froment, self ‘n volger van die reformasie. In Geneva praat sy op straathoeke en in kroeë oor die reformasie. Geneva word later ‘n Protestante republiek. Sy het ook ‘n boek geskryf waarin sy die Geneva reformasie vervat.
Jane Grey – Op ‘n ouderdom van 16 weer die koningin druk af om haar te oortuig van Rome (Katolieke). Sy maak haar stand, succesvol, teen ‘n professor twee maal haar ouderdom op grond van teologies en Bybelse leering.
Olimpia Fulvia Morata – Haar pa, ‘n leerder van Calvin en Luther, moet vlug uit hul stad na die noorde van Italië. Olimpia floreer in haar Latyns en Grieks gedurend haar studies. Sy skryf aan alle gehore, aan die geleerdes en akademici skryf sy in Latyns en aan die minder geleerde vrouens in Italiaans. ‘n Stuk uit Dialogue between Theophilia and Philotima maak sy die punt dat geen sonde tussen ons en God kan staan nie:
“Don’t be afraid … No odor of sinners can be so foul that its force cannot be broken and weakened by the sweetest odor that flows from the death of Christ, which alone God can perfume. Therefore seek Christ.”
Elkeen van die vrouens, en soveel ander, het ‘n rol gespeel in die Reformasie. Hulle dien met oorvloed, vasberadenheid en oortuiging tot die uitbereiding van die koninkryk in dae van ‘n vervalle mensdom.
Filed under look again, plagiarised Tagged with geskiedenis, geslag, Luther, vrou