Woensdag, 21 Julie 2010 22:39
Is daar ’n hemel en hel en wie word gered?
Redding word slegs verkry deur geloof, nie dade nie
Sendingwerk is nodig
Hoeveel keer praat die vier evangelies van God se liefde?
God wil hê mense moet hulle bekeer, eerder as om gestraf te word
Die postmodernisme wil beweer dat ons nie die waarheid kan ken nie. Sommige mense beweer dat ons nie regtig kan weet of daar ’n hemel en hel is en indien daar wel ’n hemel is, wie daarna toe gaan. ’n Meer polities korrekte siening is dat alle mense hemel toe gaan, dus hoef ’n mens nie vir ander te gaan sê dat hulle verkeerd is nie. Dit word universalisme genoem, maar ook soms diversiteit en is direk teenstrydig met die sendingopdrag. Sommige mense wil ook nie in 'n hel glo die, want dit is vir hulle ondenkbaar dat God mense vir ewig hel toe kan stuur (kyk bv Rob Bell se Noomas).
Die doel van hierdie dokument is om te wys dat die Bybel en spesifiek die Nuwe Testament baie duidelik is oor die volgende:
Jesus is/was die Seun van God.
Jesus is uit ’n maagd gebore.
Jesus het wonderwerke gedoen wat nie wetenskaplik verklaarbaar is nie.
Jesus het aan die kruis gesterf, het opgestaan na 3 dae en het hemel toe opgevaar.
Daar is ’n hemel en hel: Almal wat in Jesus glo, gaan hemel toe en die res gaan hel toe, maak nie saak hoe goeie lewe so ’n persoon gelei het nie.
Daarom het Jesus die taak aan Christene gegee om die evangelie te verkondig aan ander en daarom is daar vandag soveel mense wat baie aardse dinge opoffer om die evangelie aan ander te bring.
'n Mens moet die Bybel baie selektief lees om anders te glo. As jy egter die Bybel selektief lees, is jy baie inkonsekwent en gaan jy in 'n baie slegte posisie wees om jou geloof enigsins te verdedig - die enigste gronde vir jou geloof is jou eie waardestelsel. Maar nog belangriker is jy besig om in effek jou eie god te skep wat slegs in sekere opsigte gebaseer is op die God van die Bybel. Vir meer hieroor, kyk hier.
In ’n debat op die NG Kerk se amptelike webblad oor diversiteit (kyk NGK Diversiteitsforum) het sommige debatvoerders die feite wat vir ons geleer word van die evangelie, bevraagteken. Een debatsvoerder het 2 Kor 5:18-20 voorgehou as bewys dat almal gered sal word en nie net mense wat aan Jesus glo nie:
(18) Dit alles is die werk van God. Hy het ons deur Christus met Homself versoen en aan ons die bediening van die versoening toevertrou.
(19) Die boodskap van versoening bestaan daarin dat God deur Christus die wêreld met Homself versoen het en die mense hulle oortredinge nie toereken nie. Die boodskap van versoening het Hy aan ons toevertrou.
(20) Ons tree dus op as gesante van Christus, en dit is God wat deur ons ‘n beroep op julle doen. Ons smeek julle namens Christus: Aanvaar die versoening met God wat Hy bewerk het!
Maar in vers 17 net voor hierdie gedeelte, sê Paulus:
(17) Iemand wat aan Christus behoort, is ‘n nuwe mens. Die oue is verby, die nuwe het gekom.
Dus praat Paulus van mense wat aan Christus behoort.
Verder lui v11:
(11) Ons weet wat dit beteken om die Here te dien. Daarom probeer ons die mense oortuig.
Daar sal net een rede wees om ander mense te oortuig van Christus, en dit is om hulle te red van die hel.
Om 2 Kor 5:18-20 voor te hou as bewys dat Jesus alle mense red is omtrent dieselfde as om apartheid uit die Bybel te probeer regverdig.
In Romeine 2 is dit die enigste plek in die Bybel wat die vraag vra wat met mense sal gebeur wat nooit van Jesus hoor nie, maar wat mooi lewens ly. Paulus vra wat van mense wat die wet in hulle hart het, maar nooit die evangelie hoor nie. In v16 sê hy egter: “Dit sal aan die lig kom op die dag wanneer God deur Christus Jesus oor die verborge dinge van die mense sal oordeel, ooreenkomstig die evangelie wat ek verkondig.” Dus is daar regtig geen aanduiding dat sulke mense noodwendig gered sal word nie en daarom is die sendingopdrag so prominent.
(Sleutelwoorde in die Bybel: ewig, hemel, hel, vuur, verderf, red, verlos, glo, geloof, dwaal, dwaling, vals, bekeer)
(2) en gesê: "Bekeer julle, want die koninkryk van die hemel het naby gekom."
(10) Die byl lê klaar teen die wortel van die bome. Elke boom wat nie goeie vrugte dra nie, word uitgekap en in die vuur gegooi.
(12) Hy het sy skop in sy hand en Hy sal sy dorsvloer deur en deur skoonmaak. Sy koring sal Hy na die skuur toe bring, maar die kaf sal Hy met ‘n onblusbare vuur verbrand."
(17) Van toe af het Jesus begin preek en gesê: "Bekeer julle, want die koninkryk van die hemel het naby gekom."
(3) "Geseënd is dié wat weet hoe afhanklik hulle van God is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemel.
(12) Wees bly en verheug, want julle loon is groot in die hemel. Hulle het immers die profete voor julle net so vervolg."
(19) "Wie dan ook een van die geringste van hierdie gebooie ongeldig maak en die mense so leer, sal die minste geag word in die koninkryk van die hemel. Maar wie die wet gehoorsaam en ander so leer, sal hoog geag word in die koninkryk van die hemel.
(20) Ek sê vir julle: As julle getrouheid aan die wet nie meer inhou as dié van die skrifgeleerdes en die Fariseërs nie, sal julle nooit in die koninkryk van die hemel ingaan nie."
(22) Maar Ek sê vir julle: Elkeen wat vir sy broer kwaad is, is al strafbaar voor die regbank. Verder, elkeen wat sy broer uitskel vir ‘n gek, is strafbaar voor die Joodse Raad; en wie hom uitskel vir ‘n idioot, is strafbaar met die helse vuur.
(29) "As jou regteroog jou laat struikel, haal hom uit en gooi hom van jou af weg; want dit is vir jou beter dat net een van jou ledemate verlore gaan as dat jou hele liggaam in die hel gegooi word.
(30) Of as jou regterhand jou laat struikel, kap hom af en gooi hom van jou af weg; want dit is vir jou beter dat net een van jou ledemate verlore gaan as dat jou hele liggaam in die hel beland."
Matteus 6 (Lukas 11:2-4)
(14) "As julle ander mense hulle oortredings vergewe, sal julle hemelse Vader julle ook vergewe.
(15) Maar as julle ander mense nie vergewe nie, sal julle Vader julle ook nie julle oortredings vergewe nie."
Matteus 7 (Lukas 13:22-29)
(13) "Gaan deur die nou poort in. Die poort wat na die verderf lei, is wyd en die pad daarheen breed, en dié wat daardeur ingaan, is baie.
(14) Maar die poort wat na die lewe lei, is nou en die pad daarheen smal, en dié wat dit kry, is min."
(19) Elke boom wat nie goeie vrugte dra nie, word uitgekap en in die vuur gegooi.
(21) "Nie elkeen wat vir My sê: ‘Here, Here,’ sal in die koninkryk van die hemel ingaan nie, maar net hy wat die wil doen van my Vader wat in die hemel is.
(11) Ek sê vir julle: Baie sal van die ooste en die weste af kom en saam met Abraham, Isak en Jakob aan tafel gaan in die koninkryk van die hemel.
(12) Maar mense vir wie die koninkryk bedoel is, sal in die diepste duisternis daarbuite gegooi word, waar hulle sal huil en op hulle tande sal kners."
(22) Julle sal ter wille van my Naam deur almal gehaat word. Maar wie tot die einde toe volhard, sal gered word.
(28) Moenie bang wees vir dié wat die liggaam doodmaak, maar die siel nie kan doodmaak nie. Nee, vrees Hom eerder wat sowel die liggaam as die siel in die hel kan laat vergaan.
(32) "Elkeen wat hom voor die mense openlik vir My uitspreek, vir hom sal Ek My ook openlik uitspreek voor my Vader wat in die hemel is.
(33) Maar hom wat My voor die mense verloën, sal Ek ook verloën voor my Vader wat in die hemel is."
(3) en gesê: "Dit verseker Ek julle: As julle nie verander en soos kindertjies word nie, sal julle beslis nie in die koninkryk van die hemel kom nie.
(8) "As jou hand of jou voet jou van My afvallig maak, kap hom af en gooi hom van jou af weg. Dit is vir jou beter om vermink of kreupel die lewe in te gaan as om met altwee jou hande of voete in die ewige vuur gegooi te word.
(9) En as jou oog jou van My afvallig maak, ruk hom uit en gooi hom van jou af weg. Dit is vir jou beter om met een oog die lewe in te gaan as om met altwee oë in die vuur van die hel gegooi te word."
(14) So is dit ook nie die wil van julle Vader in die hemel dat een van hierdie kleintjies verlore moet gaan nie."
Matteus 19 (Markus 10, Lukas 18)
(23) Jesus het toe vir sy dissipels gesê: "Dit verseker Ek julle: ‘n Ryk mens sal moeilik in die koninkryk van die hemel kom.
(24) Ek stel dit nog sterker: Dit is makliker vir ‘n kameel om deur die oog van ‘n naald te kom as vir ‘n ryke om in die koninkryk van God te kom."
(25) Toe die dissipels dit hoor, het dit hulle geweldig ontstel, en hulle het gesê: "Wie kan dan gered word?"
(12) en hy sê vir hom: ‘Vriend, hoe het jy hier ingekom sonder bruilofsklere aan?’ Maar die man kon niks antwoord nie.
(13) Toe sê die koning vir sy dienaars: ‘Bind sy hande en sy voete vas en gooi hom uit in die diepste duisternis daarbuite. Daar sal hulle huil en op hulle tande kners.’
(14) Baie is immers geroep, maar min is uitverkies."
Let daarop dat hierdie man nie genooi was as eerste keuse nie. Hy is nie bloot net toegang tot die bruilofsfees geweier nie, maar hy is in die hel gegooi waarop Jesus nie doekies omdraai nie.
(15) “Ellende wag vir julle, skrifgeleerdes en Fariseërs, huigelaars! Julle trek oor see en land rond om een bekeerling te maak, en as hy dit word, maak julle hom twee maal so ryp vir die hel as wat julle self is.”
(33) “Julle slange, addergeslag! Hoe sal julle ontkom aan die straf in die hel?”
(44) “Om dieselfde rede moet julle ook altyd gereed wees, want die Seun van die mens kom op ‘n uur dat julle dit nie verwag nie."
(41) "Dan sal die Koning vir dié aan sy linkerkant sê: ‘Gaan weg van My af, julle vervloektes! Gaan na die ewige vuur wat vir die duiwel en sy engele voorberei is,
(46) En hierdie mense sal die ewige straf ontvang, maar dié wat die wil van God gedoen het, die ewige lewe."
(42) "Elkeen wat een van hierdie kleintjies wat in My glo, van My afvallig laat word, vir hom is dit baie beter as ‘n groot meulsteen aan sy nek vasgemaak en hy in die see gegooi word.
(43) "As jou hand jou van My afvallig laat word, kap hom af! Dit is beter dat jy vermink in die lewe ingaan as dat jy altwee jou hande het en na die hel toe gaan, in die onblusbare vuur.
(45) En as jou voet jou van My afvallig laat word, kap hom af! Dit is beter dat jy kreupel die lewe ingaan as dat jy altwee jou voete het en in die hel gegooi word.
(47) En as jou oog jou van My afvallig laat word, pluk hom uit! Dit is beter dat jy met een oog die koninkryk van God ingaan as dat jy altwee oë het en in die hel gegooi word.
(48) Daar gaan die wurm nie dood nie en word die vuur nie geblus nie."
(49) "Almal sal met die vuur van beproewing gelouter word.
(50) "Sout is goed, maar as sout sy krag verloor het, waarmee sal ‘n mens dit weer sout maak? "Julle moet werklik sout wees en in vrede met mekaar lewe."
(25) "En wanneer julle staan om te bid, en julle het iets teen iemand, vergewe hom; dan sal julle Vader wat in die hemel is, julle ook julle oortredings vergewe."
(12) Dié wat op die pad val, dui op mense wat die woord hoor, maar dan kom die duiwel en neem dit uit hulle harte weg sodat hulle nie tot geloof kom en gered word nie.
(10) Die Seun van die mens het immers gekom om te soek en te red wat verlore is."
(34) Jesus sê vir hulle: “In hierdie wêreld trou die mense met mekaar,
(35) maar dié wat waardig geag is om deel te hê aan die toekomstige wêreld en aan die opstanding uit die dood, trou daar nie meer nie.
(36) Hulle kan ook nie meer sterwe nie; hulle is soos die engele. Hulle is kinders van God, omdat hulle uit die dood opgestaan het.
(37) Dat die dooies opgewek word, het Moses ook aangedui waar hy in die gedeelte oor die doringbos praat van ‘die Here, die God van Abraham, die God van Isak, die God van Jakob’ .
(38) Hy is nie 'n God van dooies nie maar van lewendes, want by Hom leef hulle almal.”
Hier verwys Jesus self na die hemel.
(16) "God het die wêreld so lief gehad dat Hy sy enigste Seun gegee het, sodat dié wat in Hom glo, nie verlore sal gaan nie maar die ewige lewe sal hê.
(17) God het nie sy Seun na die wêreld toe gestuur om die wêreld te veroordeel nie, maar sodat die wêreld deur Hom gered kan word.
(18) Wie in Hom glo, word nie veroordeel nie; wie nie glo nie, is reeds veroordeel omdat hy nie in die enigste Seun van God glo nie.
(36) Wie in die Seun glo, het die ewige lewe; wie egter aan die Seun ongehoorsaam is, sal die lewe nie sien nie, maar die straf van God bly op hom."
(7) Toe het Jesus verder gesê: "Dít verseker Ek julle: Ek is die ingang vir die skape.
(9) Ek is die ingang; as iemand deur My ingaan, sal hy gered word. Hy sal in en uit gaan en weiding kry.
(10) ‘n Dief kom net steel en slag en uitroei; Ek het gekom sodat hulle die lewe kan hê, en dit in oorvloed.
(11) "Ek is die goeie herder. Die goeie herder lê sy lewe af vir die skape.
(14) "Ek is die goeie herder. Ek ken my skape, en my skape ken My,
(28) Ek gee hulle die ewige lewe, en hulle sal in alle ewigheid nooit verlore gaan nie. Niemand sal hulle uit my hand ruk nie.
(29) Dié wat my Vader vir My gegee het, is die belangrikste van almal, en niemand kan hulle uit die hand van die Vader ruk nie.
(30) Ek en die Vader is een."
(42) Baie mense het daar tot geloof in Hom gekom.
(46) Ek het as die lig na die wêreld toe gekom, sodat dié wat in My glo, nie in die duisternis sou bly nie.
(47) En as iemand na my woorde luister en hom nie daaraan steur nie, veroordeel Ek hom nie, want Ek het nie gekom om die wêreld te veroordeel nie, maar om die wêreld te red.
(6) Jesus het vir hom gesê: "Ek is die weg en die waarheid en die lewe. Niemand kom na die Vader toe behalwe deur My nie.
(7) As julle My ken, sal julle my Vader ook ken. En van nou af ken julle Hom en sien julle Hom."
(8) Toe sê Filippus vir Hom: "Here, wys vir ons die Vader, en dit is vir ons genoeg."
(9) En Jesus sê vir hom: "Ek is al so lank by julle, en ken jy My nie, Filippus? Wie My sien, sien die Vader. Hoe kan jy dan sê: ‘Wys vir ons die Vader’?
(10) Glo jy nie dat Ek in die Vader is en die Vader in My nie? Die woorde wat Ek met julle praat, praat Ek nie uit my eie nie; maar dit kom van die Vader wat in My bly en sy werke doen.
(11) Glo in My omdat Ek in die Vader is en die Vader in My; of anders, glo op grond van die werke self.
(21) So sal dit dan wees: elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word.
(12) Hy bring die verlossing en niemand anders nie. Daar is geen ander naam op die aarde aan die mense gegee waardeur God wil dat ons verlos moet word nie."
(11) Nee! Ons, en ook hierdie gelowiges, glo dat ons net deur die genade van die Here Jesus gered word."
(30) Hy het hulle buitekant toe gevat en gevra: "Menere, wat moet ek doen om gered te word?"
(31) Hulle antwoord hom: "Glo in die Here Jesus, en jy sal gered word, jy en jou huisgesin."
(16) Ek skaam my nie oor die evangelie nie, want dit is ‘n krag van God tot redding van elkeen wat glo, in die eerste plek die Jood, maar ook die nie-Jood.
(17) In die evangelie kom juis tot openbaring dat God mense van hulle sonde vryspreek enkel en alleen omdat hulle glo. Dit is soos daar geskrywe staan: "Elkeen wat deur God vrygespreek is omdat hy glo, sal lewe."
(1) God het ons dan nou vrygespreek deurdat ons glo.
(9) As jy met jou mond bely dat Jesus die Here is, en met jou hart glo dat God Hom uit die dood opgewek het, sal jy gered word.
(10) Met die hart glo ons, en ons word vrygespreek; en met die mond bely ons, en ons word gered.
(20) Dis waar. Hulle is uitgekap omdat hulle nie geglo het nie; jy is daar geënt omdat jy glo. Moenie daaroor hoogmoedig wees nie; hou rekening met God;
(14) As iemand se bouwerk bly staan, sal hy beloon word;
(15) as iemand se werk verbrand, sal hy nie beloon word nie, en tog sal hy self gered word, maar soos iemand wat uit die vuur geruk is.
(5) So sou sy sondige aard vernietig word, sodat sy gees gered kan word op die dag wanneer die Here kom.
(2) Deur dié evangelie word julle ook gered as julle vashou aan die boodskap soos ek dit aan julle verkondig het. As julle aan iets anders vashou, het julle tevergeefs tot geloof gekom.
(15) Ons is die wierook wat deur Christus vir God gebrand word, waarvan die geur dié bereik wat gered word, sowel as dié wat verlore gaan.
(16) Vir dié wat verlore gaan, is dit ‘n doodsreuk wat dood bring; vir dié wat gered word, is dit ‘n lewensgeur wat lewe wek. En wie is tot sulke dinge in staat?
(9) Nou is ek egter bly, nie omdat ek julle hartseer gemaak het nie, maar omdat ek julle so hartseer gemaak het dat julle tot inkeer gekom het. Julle was immers hartseer soos God dit wou hê. Ons het julle dus in geen opsig benadeel nie,
(10) want droefheid volgens die wil van God bring bekering wat tot redding lei, en daaroor was niemand nog ooit jammer nie. Daarteenoor bring droefheid uit wêreldse oorwegings die dood.
(9) Die mense vertel self hoe julle ons ontvang het en hoe julle julle van die afgode tot God bekeer het en nou die lewende en ware God dien
(10) en dat julle sy Seun wat Hy uit die dood opgewek het, uit die hemel verwag, Jesus deur wie ons gered word van die oordeel wat kom.
(16) hulle probeer verhoed dat ons aan die heidene die boodskap bring waardeur hulle gered kan word. Die Jode het nog altyd gesondig, maar nou het hulle die maat van hulle sondes vol gemaak. Nou is dit klaar: die oordeel van God het hulle begin tref.
(5) Dit alles is ‘n bewys van die regverdige oordeel van God, naamlik dat Hy julle geskik geag het vir sy koninkryk, waarvoor julle nou ook ly.
(6) God is tog regverdig: die mense onder wie julle nou so ly, sal Hy as straf ook laat ly;
(7) en aan julle lyding, en ons s’n, sal Hy ‘n einde maak wanneer die Here Jesus met sy magtige engele
(8) in ‘n vuurvlam uit die hemel verskyn. Dan sal Hy die mense straf wat nie vir God ken nie en dié wat die evangelie van ons Here Jesus nie gehoorsaam nie.
(9) Die ewige verdoemenis sal hulle straf wees, altyd geban uit die teenwoordigheid van die Here en van sy wonderbaarlike mag.
(10) Dit sal gebeur op die dag wanneer Hy kom om verheerlik te word deur dié wat aan Hom behoort, om eer te ontvang van almal wat glo. Julle sal ook daar wees, want julle het ons getuienis aan julle geglo.
(3) Laat niemand julle op watter manier ook al mislei nie. Die dag van die Here sal nie aanbreek voordat die laaste afvalligheid gekom het en die wettelose mens wat vir die verderf bestem is, sy verskyning gemaak het nie.
(13) Ons moet God altyd vir julle dank, broers. Die Here het julle lief, en God het julle uitverkies om van die eerstes te wees wat gered word. Julle is gered deurdat die Gees julle vir Hom afgesonder het en deurdat julle die waarheid glo.
(3) So is dit goed en aanneemlik vir God, ons Verlosser,
(4) wat wil hê dat alle mense gered word en tot kennis van die waarheid kom.
(5) Daar is immers net een God, en daar is net een Middelaar tussen God en die mense, die mens Christus Jesus
(6) wat Homself as ‘n losprys vir almal gegee het. Dit was op die bestemde tyd die bewys van die bedoeling van God.
(15) Daarom is Hy ook die Middelaar van ‘n nuwe verbond. Sy dood het plaasgevind om mense te verlos van die oortredinge wat onder die eerste verbond begaan is, sodat dié wat geroep is, die beloofde ewige erfenis kan ontvang.
(9) Die Here weet dus om dié wat Hom dien, uit beproewing te red, maar om die goddeloses te straf en vir die oordeelsdag gevange te hou.
(10) Maar die dag van die Here sal so onverwags soos ‘n dief kom. En op dié dag sal die hemel met ‘n groot gedruis verdwyn, die hemelliggame brand en tot niet gaan, en die aarde met alles wat daarop is, vergaan.
God stel die wederkoms uit sodat meer mense tot bekering kan kom.
(28) En nou, liewe kinders, julle moet in Hom bly, sodat ons almal niks te vrees sal hê wanneer Hy kom nie en by sy wederkoms nie beskaamd voor Hom sal staan nie.
Paulus is baie duidelik dat redding slegs verkry word deur geloof in Jesus, dus sluit dit enigiemand uit wat ’n goeie lewe lei, maar nie in Jesus glo nie. Dit maak baie sin, want indien jy gered word op grond van jou dade, beteken Jesus se kruisiging niks nie - dan word ons nie gered agv Sy wonderlike genade nie, maar agv ons goeie dade. Universaliste
(14) Want wanneer die heidene, wat geen wet het nie, van nature die dinge van die wet doen, is hulle vir hulleself ‘n wet, al het hulle geen wet nie;
(15) omdat hulle toon dat die werk van die wet in hulle harte geskrywe staan, terwyl hulle gewete saam getuienis gee en die gedagtes mekaar onderling beskuldig of ook verontskuldig,
(16) in die dag wanneer God die verborge dinge van die mense deur Jesus Christus sal oordeel, volgens my evangelie.
Hier vra Paulus die vraag wat met mense gebeur wat nooit die evangelie hoor nie. Op die ou einde sê hy dat hy ook nie weet nie, maar wel weet dat God regverdig sal oordeel.
(20) Daarom sal geen mens op grond van wetsonderhouding deur God vrygespreek word nie; inteendeel, deur die wet leer ‘n mens wat sonde is.
(21) Maar nou het die vryspraak deur God waarvan die wet en die profete getuig, in werking getree. Dit is die vryspraak wat nie verkry word deur die wet te onderhou nie,
(22) maar deur in Jesus Christus te glo. God gee dit sonder onderskeid aan almal wat glo.
(23) Almal het gesondig, en het nie deel aan die heerlikheid van God nie,
(24) maar hulle word, sonder dat hulle dit verdien, op grond van sy genade vrygespreek vanweë die verlossing deur Jesus Christus.
(28) Ons betoog is tog dat ‘n mens vrygespreek word omdat hy glo, nie omdat hy die wet onderhou nie.
(2) As Abraham op grond van sy dade vrygespreek is, dan het hy ‘n rede gehad om te roem. Maar nie by God nie!
(3) Wat sê die Skrif? "Abraham het in God geglo, en God het hom vrygespreek."
(13) Dit is trouens nie omdat Abraham die wet van Moses onderhou het dat aan hom en sy nageslag die belofte gegee is dat hy die wêreld as besitting sal ontvang nie, maar omdat hy vrygespreek is deurdat hy geglo het.
(14) As mense deur wetsonderhouding deelgenote van die belofte sou kon word, sou die geloof sy betekenis verloor het en die belofte sy krag.
(22) Deurdat Abraham geglo het, het God hom dus vrygespreek.
(23) Dat hy vrygespreek is deurdat hy geglo het, is nie net ter wille van hom opgeteken nie,
(24) maar ook ter wille van ons wat vrygespreek sal word, óns wat in God glo wat vir Jesus, ons Here, uit die dood opgewek het.
(25) Hy is vanweë ons oortredings oorgelewer en Hy is opgewek sodat ons vrygespreek kan word.
(11) Die Skrif sê tog: "Niemand wat in Hom glo, sal teleurgestel word nie."
(12) "Niemand nie!" Dit maak dus geen verskil of ‘n mens ‘n Jood of ‘n Griek is nie, want dieselfde Here is Here van almal, en Hy seën almal wat Hom aanroep, ryklik,
(13) want elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word.
(24) Ons was dus onder die toesig van die wet totdat Christus sou kom, sodat ons deur te glo, vrygespreek sou word.
(2) Kyk, ek, Paulus, sê vir julle: As julle julle laat besny, sal Christus vir julle geen betekenis hê nie.
(3) Ek sê dit weer nadruklik vir elkeen wat hom laat besny: Hy is verplig om die hele wet van Moses te onderhou.
(4) Julle wat van julle sonde vrygespreek wil word deur die wet te onderhou, julle het julle band met Christus verbreek, julle het die genade van God verbeur.
(5) Wat ons betref, deur die werking van die Gees is dit ons hoop en verwagting dat ons deur te glo, vrygespreek sal word.
(6) In Christus Jesus is dit nie van belang of jy besny is of nie. Al wat van belang is, is geloof wat deur die liefde tot dade oorgaan.
(8) Julle is inderdaad uit genade gered, deur geloof. Hierdie redding kom nie uit julleself nie; dit is 'n gawe van God.
(9) Dit kom nie deur julle eie verdienste nie, en daarom het niemand enige rede om op homself trots te wees nie.
Kyk Die Bybel oor Sending.
Kyk Die Bybel oor dwaling. Die volgende is 'n opsomming:
Matt 7:17 sê dat dwaalleraars soos wolwe in skaapsklere is.
Tussen Matt 10:34-38 en 1 Kor 1:10 lei 'n mens af dat vrede minder belangrik is as om dwaling te bestry sodat daar eenheid in die gemeente is. Dit gaan egter nie oor die eenheid in die gemeente nie, maar oor die suiwer leer.
2 Johannes v10 sê die volgende baie drastiese ding: "As daar iemand na julle toe kom wat ‘n ander leer bring, moet julle hom nie in julle huise ontvang nie en hom selfs nie groet nie"
Alhoewel daar geen twyfel is oor die liefde wat God vir mense het nie, praat die vier evangelies eintlik relatief min oor God se liefde aan mense in vergelyking met naasteliefde en die boodskap van bekering en redding. As 'n mens die Bybel selektief lees, op grond waarvan word geglo dat God liefde is? Is God se "wreedhede" en oordeel nie in werklikheid sterker as Sy Liefde nie?
Johannes Facius het die volgende in 'n reeks met titel "Sitting at the feet of Jesus" in Skotland in September 2011, gesê:
Mense sê: die belangrikste van alles is liefde.
Nee, die belangrikste van alles is reinheid.
Die wysheid van Bo is eerste rein, dis nie eerste liefde nie. Dit is nie eerste vredeliewend nie. Dit is nie eerste sagmoedig nie. By verre die belangrikste karaktereienskap van God is nie liefde nie; dit is heiligheid. Ons moet verstaan dat ons God moet eer en ons moet onderwerp tot die heiligheid van God. Sommige kerke verskil vandag oor die onderhouding van sekere van die tien gebooie – hulle beweer dat dit nie so belangrik is nie, solank ons mekaar net altyd liefhet. Hulle is besig met, wat ek sou noem, ‘n dwaalleer, want die liefde van God is nie ‘n humanistiese soet stropie nie. Die liefde van God kan baie, baie sterk wees, want as dit nie rein is nie, is dit nie God se liefde nie. As dit alles net oor liefde gaan, kan ‘n mens nie indink dat God miljarde mense hel toe sal stuur nie. En daarom begin mense te sê dat daar nie ‘n hel is nie. Selfs welbekende predikers soos John Stott skryf in sy boeke dat daar nie ‘n hel is nie. Hulle is mislei deur humanisme – God kan mos nie ‘n God van liefde wees en mense hel toe stuur nie. Ja o, Hy kan en Hy sal. Dit is in die Boek. So, stop asseblief al hierdie sentimentele nonsens. Daarom, éérste reinheid en dán liefdevol, vredeliewendheid, sagmoedigheid en die res.
God/Jesus se liefde vir mense
(21) Jesus het na hom gekyk en hom liefgekry...
(36) Die Jode sê toe: "Kyk hoe lief het hy hom [Lasarus] gehad!"
(1) Voor die viering van die paasfees het Jesus reeds geweet dat die tyd vir Hom gekom het om van hierdie wêreld af na die Vader oor te gaan. Hy het sy eie mense wat in die wêreld is, liefgehad, Hy het hulle tot die uiterste toe liefgehad.
(23) Die dissipel vir wie Jesus baie lief was, het net langs Hom aan tafel gesit.
(34) Ek gee julle ‘n nuwe gebod: julle moet mekaar liefhê. Soos Ek julle liefhet, moet julle mekaar ook liefhê.
(9) "Soos die Vader My liefhet, het Ek julle ook lief. Julle moet in my liefde bly.
(12) Dit is my opdrag: Julle moet mekaar liefhê soos Ek julle liefhet.
(13) Niemand het groter liefde as dit nie: dat hy sy lewe vir sy vriende aflê.
(14) Julle is my vriende as julle doen wat Ek julle beveel.
(27) want die Vader self het julle lief, omdat julle My liefhet en glo dat Ek van God gekom het.
(23) Ek in hulle en U in My, sodat hulle volkome een kan wees, sodat die wêreld kan weet dat U My gestuur het en hulle liefhet net soos U My liefhet.
(7) Aan almal in Rome vir wie God liefhet en wat Hy geroep het om aan Hom te behoort. Genade en vrede vir julle van God ons Vader en die Here Jesus Christus!
God se liefde vir Jesus en anders om
(17) Daar was ook ‘n stem uit die hemel wat gesê het: "Dit is my geliefde Seun. Oor Hom verheug Ek My."
(God se liefde vir Jesus)
(13) "Toe sê die eienaar van die wingerd: ‘Wat moet ek nou doen? Ek sal my geliefde seun stuur. Miskien sal hulle hom ontsien.’
(17) Toe het sy dissipels daaraan gedink dat daar geskrywe staan: "Die liefde vir u huis verteer my."
(God se liefde vir Sy huis)
(35) Die Vader het die Seun lief en het alles in sy hand gegee.
(20) Die Vader het die Seun lief en wys Hom alles wat Hy doen; en Hy sal Hom nog groter dade as hierdie wys, sodat julle verbaas sal staan.
(17) "Die Vader het My lief omdat Ek my lewe aflê om dit weer op te neem.
(31) maar die wêreld moet weet dat Ek die Vader liefhet en daarom doen wat die Vader My beveel het.
(24) "Vader, Ek wil graag hê dat waar Ek is, hulle wat U My gegee het, ook by My moet wees, sodat hulle my heerlikheid kan sien, die heerlikheid wat U My gegee het omdat U My al voor die skepping van die wêreld liefgehad het.
(43) "Julle het gehoor dat daar gesê is: ‘Jou naaste moet jy liefhê en jou vyand moet jy haat.’
(44) Maar Ek sê vir julle: Julle moet julle vyande liefhê, en julle moet bid vir dié wat vir julle vervolg,
(32) "As julle net dié liefhet wat vir julle liefhet, watter aanspraak op dank het julle dan nog? Ook die sondaars het net dié lief wat vir hulle liefhet.
(35) Nee, sonder om iets terug te verwag, moet julle julle vyande liefhê en goed doen en uitleen. Dan sal daar vir julle ‘n groot beloning wees: julle sal kinders van die Allerhoogste wees, omdat Hy self goed is vir die ondankbares en slegtes.
(17) Dit beveel Ek julle: Julle moet mekaar liefhê!"
Mense moet God lief hê
Mat 22 (Mark 12:30)
(37) Jesus antwoord hom: "‘Jy moet die Here jou God liefhê met jou hele hart en met jou hele siel’ en met jou hele verstand.
(39) En die tweede, wat hiermee gelyk staan, is: ‘Jy moet jou naaste liefhê soos jouself.’
(25) Wie sy lewe bo My liefhet, verloor dit; en wie sy lewe in hierdie wêreld nie bo My liefhet nie, sal dit vir die ewige lewe behou.
(21) "Wie my opdragte het en dit uitvoer—dit is hy wat My liefhet. En wie My liefhet, hóm sal my Vader liefhê, en Ek sal hom ook liefhê en My aan hom openbaar."
(1) Ek dring daarop aan dat daar in die eerste plek met smeking, voorbidding en danksegging gebid moet word vir alle mense,
(2) vir dié wat regeer en vir almal wat gesag uitoefen, sodat ons 'n rustige en stil lewe kan lei in volkome toewyding aan God en in alle eerbaarheid.
(23) Dit is beslis nie my wil dat die goddelose moet sterf nie, sê die Here my God, dit is my wil dat hy hom bekeer van sy verkeerde dade en dat hy bly lewe.