Let ook op na wyse waarop Paulus oor die drie groot sake van die Christelike lewe skryf: geloof, hoop en liefde (1 Kor 13:13; 1 Tes 1:3; vgl ook 1 Pet 1:3-9). Hy beskryf hier geloof en liefde as dinge wat op die hoop gebou is. En dié hoop is verbind aan (weggelê het die OAV vertaal – weggebêre) die hemel, God se werklikheid – ‘n bietjie anders verwoord as in Paulus se brief aan Korinte en Tessalonika. Hoop is hier iets waarvoor God instaan. Dit is nie iets wat deur omstandighede weggeneem kan word nie. ai kaspert. jy moet asb seminaars hou om Suid Afrikaners op te voed oor hoe ons as salaristrekkers kan weg kom sonder om belasting te betaal. oor hoe ons by woollies kan koop sonder om BTW te betaal. oor hoe ons petrol kan gooi en nie belasting betaal nie. Die gedeelte in Matteus wat die naaste ooreenstem met dié van Markus is 15:29-31. Dit kon heel moontlik ook ‘n ander gebeurtenis wees. Indien dit ‘n ander gebeurtenis was, sou dit moontlik wees om Matteus (8:28-34) se vertelling van die verlossing van Legio, wat hy vertel as die genesing van 2 mans, te verstaan as ‘n sameflansing van Legio se verhaal met hierdie verhaal van Markus oor die genesing van die doofstomme.