Vloerkleed Brinker Eslo 228 | 200 x 300 cm
Naam collectie Brinker Feel Good Eslo
Kleur 228 (omkeerbaar) Mense vra my altyd of die hantering van die dood van 'n geliefde vir my makliker is, aangesien ek weet daar is 'n nageslag. My antwoord is altyd dieselfde: dit is makliker, maar nie maklik nie. Omgaan met die dood van 'n geliefde is nooit maklik nie. Dit maak seer - dit maak regtig seer. Tog vind ek troos in die wete dat die lewe voortduur. Ek vind troos in die kennis van liefde waarlik nooit sterf nie en dat ek my geliefdes weer sal sien.
Wanneer 'n geliefde sterf, is ek hartseer deur die feit dat ek hulle nie kan sien wanneer ek wil nie en hulle nie meer kan voel en hulle kan knuffel nie. Maar ek dink nie daaraan as die einde van die verhouding nie. Dit is nie die einde van alle kommunikasie nie; dit is net die begin van 'n ander vorm van kommunikasie: gees.
Bang om te sterf? Nee, maar ...
Nog 'n vraag wat ek dikwels gevra word, is of ek bang is om te sterf. Om hierdie vraag eerlik te beantwoord, moet ek reageer met, "Nee, ek is nie bang om dood te gaan nie, maar ja, ek is bang vir hoe ek gaan doodgaan." Ek dink dit is nie nodig om iets te vrees nie gaan nie regtig gebeur nie. Ja, ons gaan fisies dood, maar ons leef nog steeds baie geestelik.
Verlies van vrees is 'n universele gevolg vir diegene van ons wat sulke geestelik transformerende ervarings (STE's) gehad het of gesien het as sterfbed-besoeke. Maar wat van diegene wat nie so 'n ervaring gehad het nie?
"As ons nog nooit 'n transendentale bestaan ​​gehad het nie, kan ons net teoretiseer oor wat 'n transendentale bestaan ​​kan wees, of inderdaad of dit meer as 'n teoretiese moontlikheid is," skryf dr. Peter Fenwick in Die kuns van sterf. "Maar miskien kan ons meer leer deur te luister na die mense wat eerstehandse kennis het van die ervarings waarvan die res van ons net kan praat."
Dr. Peter Fenwick, 'n gerespekteerde neuropsigiatris en wêreldbekende deskundige op die naby-dood- en sterfbedienings, wys daarop dat hierdie ervarings blyk te wees tot stilte in die gesig van die dood, nie net vir die dood nie, maar ook vir die familie en vriende wat getuig hulle.
"Om ons legkaart te voltooi, moet ons ons huidige wetenskaplike raamwerk uitbrei en hoop dat dit 'n verduideliking kan gee. Maar dit is ook belangrik om te besef dat hierdie ervarings hul eie geldigheid het, dat hulle in hul kragtige emosionele en geestelike impak betekenis het vir ons, en net diegene wat die ervarings gehad het, het die reg om hul persoonlike betekenis te beoordeel. Hierdie ervarings laat 'n sterk en gemerkte indruk op diegene wat die volgende jare bedroef en vertroos.
Om sulke verskynsels te ervaar, doen egter veel meer as om ons te vertroos en die vrees vir die dood weg te neem. Dit verander ook jou lewensbeskouing. Sodra ons verstaan ​​dat die lewe voortduur, kom ons ook agter dat ons veel meer as die fisiese liggaam is. Ons ware wese is nie die liggaam nie. Ons ware wese is gees.
Bekende sterrekundige en wetenskaplike Carl Sagan is bekend vir sy gewilde aanhaling. "Buitengewone eise vereis buitengewone bewyse." Op die oppervlak is dit 'n selfverklarende verklaring. As jy 'n buitengewone eis maak, het jy beter bewyse om dit terug te maak. Maar dit is buitengewoon dat sommige nie buitengewoon vir ander kan wees nie. Die rede hiervoor is as gevolg van ons vooronderstellings of hoe ons die bewyse sien wat gebaseer is op ons oortuigings en ons ervarings. Vir diegene van ons wat sulke geestelike transformatiewe ervarings gehad het, is geen bewys nodig nie. Vir die van ons wat nie het nie, sal dit afhang van hoe ons die feite interpreteer op grond van ons eie oortuigings.
Ek vermoed dat hierdie boek, die onus probandi, of die bewyslas, op my is. Hierdie boek bevat talle getuigskrifte en anekdotes wat oortuigende bewyse lewer van die geldigheid van die nasleep. Ons het ook gehoor van sommige bekende kundiges wat sulke eise met uitgebreide navorsing ondersteun het. Maar laat ons eerlik wees: Wetenskap eis veel meer as anekdotiese bewyse.
Wetenskaplike bewyse is data wat óf 'n bepaalde teorie ondersteun of weier. 'N Wetenskaplike teorie moet gebaseer wees op waarneembare, kontroleerbare feite. Aangesien hierdie teorieë getoets word, kan hulle betyds verander, verbeter, bewys of verwerp word. As voorbeeld het Isaac Newton 'n teorie ontwikkel om te verduidelik hoe voorwerpe in die ruimte en hier op Aarde beweeg. Toe het Albert Einstein dit jare later met sy teorie van algemene relatiwiteit verbeter.
Wanneer konsekwentheid waargeneem en verkry word, word die idee of hipotese dan 'n teorie. Dit blyk dan dat die wetenskap min gebruik vir anekdotiese bewyse het, maar om te sê dat iets nie regtig kan wees nie omdat dit nie in 'n laboratorium waargeneem kan word nie, is bevooroordeeld en nougeset.
"Alle kennis van die werklikheid begin van ondervinding en eindig daarin."
Skeptici sê dikwels dat bewyse wat verband hou met die metafisiese is grootliks anekdotiese of op persoonlike ervaring gebaseer is. Om hierdie rede sê baie dat sulke bewyse ongeldig of waardeloos is. True, die meeste bonatuurlike bewyse is gebaseer op persoonlike ervarings of ooggetuie getuienis, maar hulle is op geen manier waardeloos nie. Hulle is eintlik baie beduidend.
Albert Einstein het hierdie goed verduidelik toe hy gesê het, "suiwer logiese denke kan ons nie enige kennis van die empiriese wêreld gee nie. Alle kennis van die werklikheid begin van ondervinding en eindig daarin. "Met ander woorde, alle kennis begin met persoonlike ervaring. Sulke getuienis is werklik en, ja, tel dit. As hulle dit nie gedoen het nie, sou ooggetuige getuienis nie toelaatbaar wees in 'n geregshof nie.
Ek beweer nie dat elke storie as waar beskou moet word nie. Daar is drie dinge wat in ag geneem moet word by die evaluering van of anekdotiese bewyse geldig is al dan nie:
1. Volume: Hoeveel mense het beweer dat sulke verskynsels plaasgevind het? Duisende sterfbed en ander paranormale eise is deur die geskiedenis gemaak. Honderde boeke is oor sulke verskynsels geskryf.
2. Geloofwaardigheid: Hoe geloofwaardig is diegene wat sulke eise maak? Hierdie rekeninge is meestal van die mense wat hulle gehad het. Baie is verpleegsters, dokters en ander mediese spesialiste.
3. Eenvormigheid: Hoe gereeld of soortgelyk is hierdie eise? Hierdie eise is anders, maar tog soveel eenders. Hulle is baie konsekwent. Byvoorbeeld, die meerderheid verslag sien afgestorwe geliefdes of godsdienstige figure by hul sterfbed.
Skeptici argumenteer ook dat hierdie eise nie in 'n laboratorium getoets of herhaal kan word nie. Oorweeg dit: Alles wat ons sien (die Aarde, die son, die sterre, ensovoorts) maak ongeveer 5 persent van die massa van die heelal. Die meeste van die heelal waarin ons leef, bestaan ​​uit materie wat nie waargeneem kan word nie. 'N Onsigbare stof (donker materie) maak 25 persent uit, terwyl die res van die heelal bestaan ​​uit wat bekend staan ​​as donker energie (70 persent). Daarom, wat ons regtig beskou, is eintlik 'n breuk van die heelal.
Dink hieroor vir 'n oomblik: Die meerderheid van ons heelal bestaan ​​uit donker materie en donker energie - die onsigbare. Wetenskaplikes kan nie hierdie geheimsinnige, onsigbare saak waarneem nie, maar hulle weet dit bestaan ​​as gevolg van die gravitasie-effekte daarvan.
Die aard van die werklikheid sal voortaan gemasker word met die geheimsinnige en die wetenskap sal voortgaan om kort te gaan totdat navorsers die onsigbare studeer. Dit is in die studie van die niefisiese wêreld dat die wetenskap uiteindelik sal kom om die fisiese wêreld ten volle te verstaan. Net so is dit in die begrip van geestelike ervarings, soos sterfgevalle verskynsels, dat ons die lewe sal verstaan.
Ek wonder dikwels wie daar sal wees om my na die ander kant te begelei. Die waarheid is dat ek nie sal weet tot daardie oomblik kom nie. Maar daar is een ding wat ek vir seker weet: ek sal nie alleen sterf nie. Nie een van ons sal.
Ons is nooit regtig alleen nie. Nie in die geboorte nie. Nie in die lewe nie. En beslis nie in die dood nie.
© 2017 deur Josie Varga. Alle regte voorbehou.
'N Oproep vanuit die Hemel: Persoonlike Rekeninge van Doodsbesoeke, Engelse Visies, en Oorgange na die Ander Kant
deur Josie Varga
'N Oproep van die Hemel illustreer dat die dood nie die einde is nie en dat ons almal na die ander kant gelei sal word, om diegene wat bedroef en die vrees vir die dood vir ons almal te troos, te troos.
Meer inligting en / of om hierdie boek te bestel:
Josie Varga is die bestverkopende skrywer van besoeke uit die hemel en goddelike besoeke. 'N Voormalige tydskrifredakteur en kommunikasiekonsultant het haar lewe verander toe sy 'n gevalideerde droomboodskap ontvang het van 'n man wat in die September 11th-aanvalle op die World Trade Center gesterf het. Vir altyd verander deur haar ervaring, het sy belowe om ander te help verstaan ​​dat die lewe nooit werklik eindig nie en dat liefde nooit sterf nie. Besoek haar webwerf: www.josievarga.com of haar blog: http://josievarga.wordpress.com. Sy het ook 'n gewilde groep op Facebook gebaseer op Visits from Heaven, wat 'n forum bied vir mense om hul geestelike ervarings te deel en te weet dat hulle nie alleen is nie.
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Spirituality & Mindfulness > Dood & Dying > Moet buitengewone eise buitengewone bewyse vereis?