Terwyl sy AfriForum op die oog af loof vir die inspan van grondwetlike beginsels, is sy tog krities oor “ons” en “hulle” wat AfriForum sou skep. “Regstappe sal miskien dié spesifieke (Dookoom-) stem momenteel stilmaak, maar dit verwyder nie die materiële werklikheid wat in die hedendaagse Dookoom se kreet van woede tot uiting kom nie.”
Agri Wes-Kaap soek bewyse, wat Cosatu en die ANC erken hulle nie het nie, en die afsettings waarvan Agri Wes-Kaap weet, is deur die howe as wettig bevind. Talle ondersoeke is al gedoen, wat geblyk het almal vals te wees. Die enigste beduidende uitsondering was ’n verslag deur Human Rights Watch, waar dit geblyk het die opsteller het ’n enkele geval ondersoek en haar ganse verslag daaruit veralgemeen. Dit is onder meer deur die Wes-Kaapse premier, Helen Zille, verwerp, wat as ’n liberalis met ’n geskiedenis deur die Black Sash bekend staan.
Dat Van der Westhuizen haar mes vir AfriForum en Solidariteit se optrede in het, blyk daaruit dat sy Solidariteit se Mynwerkersunie-verlede oprakel, en dan verklaar: “Hierdie boodskappe het genoeg speling sodat Solidariteit tussendeur die bevordering van Afrikanerbelange ook bruin Afrikaanssprekendes in ’n hofgeding kan verteenwoordig. Só word ’n meer inklusiewe kulturele vorm paradoksaal gebruik om ’n wit agenda te legitimiseer. AfriForum-boodskappe het ’n breë gebelgdheid oor Afrikaner-magsverlies in ’n politieke projek omgeskakel. Die projek se interpretasies van gebeure laat dele van hul teikenmark selftevrede voel, maar die ander kant van die muntstuk is die vervreemdende uitwerking op die ‘hulle’. Byvoorbeeld, die saak oor ‘Kill the Boer’ het rassepolarisasie aangeblaas.”
Croucamp kon uiteraard nie voorsien het dat Van der Westhuizen se artikel die lig sou sien nie. Sy artikel is meer waarskynlik ’n generiese antwoord op ’n stelling enkele jare gelede deur die menseregteaktivis, Rhoda Kadalie, waarin sy geskryf het politieke korrektheid is die diktatuur van die liberalis, of meer bekend,dat politieke korrektheid ’n nuwe soort diktatuur skep.
Van der Westhuizen, ook as kampvegter vir vroueregte bekend, het ’n reputasie dat sy selfs onder moeilike omstandighede die regte ding kan sê. Op RSG se program, Kommentaar, het sy jare gelede ŉ senior deelnemer oor ’n stelling aangevat. Sy skroom selfs nie om bekende liberale reg te help nie. In ’n onlangse deelname aan dieselfde program het sy Max du Preez en Jan-Jan Joubert aangevat en byvoorbeeld Max se stelling, dat Suid-Afrika se grondwet nie vir selfbeskikkingsregte voorsiening maak nie, van die tafel gevee deur na die bestaan van artikel 235 van die grondwet te verwys. Die opskrif van daardie artikel is “Selfbeskikking”.
Croucamp lys ’n onafhanklike regbank, vrye media, individuele regte en die vryemark-ekonomie as klassieke liberale waardes. In die moderne era is hierdie waardes egter reeds ook deeglik ingebed in ander waardestelsels soos die Christen-demokrasie, hoewel die punt waar regte teen ander regte opweeg, soos die reg op vryheid van uitdrukking teen ’n ander se reg op waardigheid en sy reg op godsdiensvryheid, nie op dieselfde plek op die ideologiese lyn is nie.
ŉ Goeie voorbeeld oor die vraag of “suiwer” liberalisme nog in Suid-Afrika neerslag vind, is die diskoers oor of die DA nog ’n liberale party is (soos in sy Helen Suzman-dae), en of dit nie reeds sterk beïnvloed is deur elemente van swart nasionalisme en soortgelyk nie? Sommige liberale analiste verwyt ook gereeld die behoudende sleureffek van veral Afrikaanssprekendes in die DA en bepleit openlik hul verwydering uit die party.
Dit slaan Van der Westhuizen se argument dat die hofsaak oor “Kill the Boer” die rassepolarisasie aangeblaas het, vir ’n ses. Dit was die sing daarvan wat polarisasie aangeblaas het. En selfs al was Van der Westhuizen reg, is dit nie wat daai skaal van geregtigheid op die afbeelding van justisie uitbeeld nie.
Ja die Piet Kroukamp en Max du Preez en altyd die so genaamdes geleerde manne sal altyd onthou word vir hulle liberale propegande. Wat het hulle sinvol by gedra tot vrede en versoening in hierdie land hulle is net soos Juilus Malema regte haatspraakers en opsteekers. Ek luister graag nuus kommetaar op n sondag op RSG en as Piet en Max op is luister ek en beoordeel hulle siening en nog altyd kon hulle my nie beindruk nie. Jammer om te se hulle is n verleentheid vir ons afrikaners en ek sien hulle hulle as mense wat ons as afrikaanse mense nie die son oor ons wil laat skyn nie. Ek wonder of hulle nie hulle vanne kan verander na n ander volksgroep se vanne nie. Hulle is die naam afrikaner nie werd nie , regte hanskakkies.
Ai Sarie jy is so reg maar die regering steur hulle aan niks nie eers vir die grondwet nie. As ons in die land net vir eenkeer saam kan staan sal dit dalk help en dit sluit myself in.
Dit lyk my (volgens sekere media-berigte) dat dit beter sal wees om gebuk te gaan onder beurtkrag as ‘n verhoging in Eskom se krag-tariewe. Altwee is vir my ewe sleg en negatief vir die Suid-Afrikaanse ekonomie. In ‘n demokrasie soos ons behoort bekostigbare kragvoorsiening nie ‘n opsie of ‘n keuse te wees nie. Ons moet sorg dat hierdie basiese reg terugkom soos wat ons dit vroeër gehad het. Ek sal my stem gee vir ‘n politieke party wat dit kan waarborg. !!