Die boom van Juda: waarom is dit genoem, wat dit is - Bome - 2020
Juda-boom: waarom word dit genoem? Crimson (of Iudo-boom): beskrywing, foto
Baie tuiniers wil hul webwerf met 'n wonderlike en interessante plant versier. Dit sluit in die Europese certsis, die blom het nie net 'n pragtige voorkoms nie, maar ook 'n vreemde en nuuskierige tweede naam.
Sy interpretasie is baie dubbelsinnig, maar tog baie interessant. So hoekom is Juda 'n boom so genoem? Waar kom hierdie naam vandaan en watter soort plant is dit?
Wat is hierdie plant
Die boom van Judas word ook die pers pers genoem. Dit behoort aan pers en die peulvrugtefamilie. Dit groei in die Middellandse See en die Midde-en Nabye Ooste. Dit verkies om te groei op die hange van die grond, wat kalk bevat. Die plante is baie droogtetolerant en is baie lief vir sonlig.
Die plant ontwikkel baie stadig as gevolg van 5 jaar, dit kan slegs met een en 'n half meter groei. En vir 100 jaar van sy lewe kan dit meer as 12 m wees, terwyl hy 'n stamdikte van tot 60 cm het en tot 10 m krone kronk.
In Rusland kan Europese certzis gevind word in die Kaukasus of op die Swartsee kus van die Krim. Dit groei ook in die Kaukasus, en in die steppe van die Krasnodar-gebied. Dit bloei baie pragtig, maar sy blomme besit nie 'n reuk nie.
Die lente kom, dit is tyd om hierdie struik te blom. En blomme bloei met 'n helder pienk skaduwee. Op hierdie oomblik lyk dit soos sakura. Nadat die blare in hul plek geval het, verskyn die peule. Binne hulle bevat bone, wat soos boontjies lyk. Maar hulle kan nie eet nie. Selfs plante word gekenmerk deur 'n baie kragtige wortel.
Hoekom so 'n vreemde naam
So hoekom het hierdie plant so 'n skrikwekkende naam verkry? Kom ons figureer dit uit. Daar is twee weergawes van die oorsprong van die naam. Volgens een van hulle is hierdie struik in die grondgebied van Ou Judea versprei, dit is waar Israel en Palestina nou geleë is.
Die tweede weergawe het Bybelse afkoms. Legende het dit dat Judas homself op die takke van hierdie plant opgehang het en sy tyd Jesus Christus verraai het. Hy was een van die dissipels van die profeet, maar hy het ook nie in Hom opreg geglo nie. Hierdie man het baie negatiewe eienskappe, soos bedrog, hebsug, meanness en selfsug.
Nadat hy Christus verraai het, het hy die pyn van die gewete begin ly en besef dat dit hy was wat vir hierdie dood moes blameer. Judas was nie eens tevrede met die geld nie, want almal het van hom af weggedraai. Toe het die verraaier wanhoop en gegaan waar sy oë lyk. Toe dwaal hy in die bos en sien 'n boom met wit blomme. Dit was 'n bekende struik.
Nadat Judas hom op 'n tak opgehang het, het die blare van hierdie plant violet geword. Hierdie kleur word deur baie in baie lande beskou as die kleur van hartseer en hartseer.
Nou het die naam Jude 'n huishoudelike naam geword, so genoem die mense wat in staat is om ter wille van wins te verraai.
Die samestelling van die plant bevat biologiese aktiewe stowwe - flavonoïede. Hulle het anti-inflammatoriese en anti-bakteriese eienskappe. Hierdie komponente kan Koch se wandel vernietig, dit wil sê, dit is aktief teen gevaarlike tuberkulose.
En dra ook by tot die genesing van hierdie dodelike siekte. Die gebruik van hierdie plant vir medisinale doeleindes kom selfs uit antieke China. Daar, genesers gebruik bas plante om wonde te genees.
Daar is geglo dat so 'n medisyne kieme doodmaak en inflammasie verminder. Hiervoor is die kors gemaal en toegepas op wonde, sere, absesse.
Hierdie struik word vir dekoratiewe doeleindes gebruik. Gebruik in timmerwerk. Sy niere word gebruik om in die vervaardiging van warm speserye te kook. Hierdie boom word deur byeboere liefgehad. Baie van hulle plant hierdie struik in hul omgewing om bye te lok.
Die blink skakerings van blomme is baie gewild by insekte. Heuning, wat dan na hierdie bye versamel word, het baie nuttige eienskappe:
Voordat jy 'n struik plant, moet jy 'n oop en goed beligte stuk grond kies. Hy sal gemaklik wees waar die suide, dit wil sê die plek moet helder en warm wees. Verdra nie konsepte nie, die aarde moet ook wees, met kalk en versadig met suurstof.
Dit is die beste om plante van saad te plant, aangesien steggies swak sal groei in moeilike klimaatstoestande. Voordat jy saad plant, moet jy hulle eers week. En om swamsiektes te voorkom, kan hulle met 'n swamdoder vooraf behandel word.
Voordat jy die saadgrond plant, moet jy dit goed losmaak. Saad moet in die winter tot 'n diepte van 'n paar sentimeter geplant word. Dan moet jy dit bedek met iets, byvoorbeeld, blare wat val.
Dit is nodig vir die opwarming van die plant sal stadig groei en sal dikwels uit die boonste lote doodgaan. Na 3 jaar sal hulle sterker word en 20 cm in hoogte bereik.
Om nie probleme in die versorging van die plant te ondervind nie, moet hy 'n gemaklike omgewing bied. Die struik is op sigself baie grillig. Hy hoef net te water in die tydperk wanneer daar 'n ernstige droogte is. Voer te wenslik baie selde, dit moet een keer per jaar gedoen word.
Die plant verdra nie koue weer nie, daarom is dit nodig om dit in die winter warm te maak. Jong struike moet dikwels gesny word, naamlik om jong lote te verwyder, omdat hulle nie 'n pragtige kroon vorm nie. U moet ook onthou dat die plant 'n baie ontwikkelde wortelstelsel het. Daarom kan volwasse struike nie oorplant word nie.
En jy moet ook dikwels die grond rondom die plante losmaak en onkruide verwyder. Die takke van die struik is baie delikaat, sodat hulle kan breek van enige windstrooi, hulle benodig ondersteuning.
So, wat het jy geleer van hierdie interessante plant? Kom ons kyk:
Dit groei in 'n warm klimaat. Kan droogte duld.
Dit het 'n vreemde naam, met Bybelse geskiedenis.
Die struik het baie voordelige eienskappe, aangesien dit biologies aktiewe stowwe bevat.
Daar is baie van hulle, waar hulle byvoorbeeld gebruik word vir dekoratiewe, kook- en timmerwerk.
Bye kan hierdie plant wonderlike heuning maak.
Dit kan in sentraal-Rusland geplant word en het geweet van sy eienskappe om die struik in goeie toestand te handhaaf.
Waarom word die boom so genoem?
Waarskynlik, baie is geïnteresseerd in hoekom die plant so genoem is. Tsertsis, die pers of die Joodse boom is so genoem omdat, volgens een van die legendes, die berouvolle Judas op hierdie boom die telling van die lewe geneem het. True, verskillende nasies het hul eie weergawe van hierdie storie, terwyl die bome daarin baie verskillend is - aspen, ouer, berk, bergas. Maar om een ​​of ander rede was dit presies tsertsis wat die naam van die Judo-boom genoem het.
Cercis het hartvormige, effens geronde blare. Hulle is groen bo-op, glad, en die onderkant is blou. Jong, net verskyn blare het 'n rooierige tint, wat in die herfs verander na liggeel. Eerstens verskyn blomme op die boom, en dan verlaat. Blomme bly vir twintig dae op die boom, teen watter tyd die blare reeds oopgaan. Blomme van buitengewone skoonheid - delikaat, kan geverf word in 'n ligte lila of meer versadigde skaduwee. Het 'n standaard vir peulplante.
Die Juda-boom, waarvan die foto in hierdie artikel aangebied word, het 'n vrugte - 'n bruin platboontjie van ongeveer 10 cm lank. Op 'n boom duur dit twee jaar.
Dit het mooi klein lila blomme. Maar daar is so baie van hulle dat hulle net met takke bedek is. Hulle word versamel in bloeiwyses, wat tot 8 blomme bevat. Dit is kenmerkend van hierdie boom dat blomme selfs op dik en ou koffers verskyn, waardeur dit baie indrukwekkend lyk. Daar is terry en belotsvetkovye spesies van Kanadese tsercis.
Hierdie boom is taai, en daarom suksesvol gegroei in die suide van ons land, tot by die Voronezh-streek. 'N Bietjie na die noorde (in die Lipetsk-streek) vries hierdie spesie, en bloei dus nie te veel nie. Wel, in die Pomoskov'e Iudovo-boom, die foto waarvan jy in hierdie artikel sien, bereik sy skouspel nie sy volle waarde nie.
Dit is 'n suidelike spesie wat nie rypbestand is nie, daarom word dit wyd versprei slegs aan die Swartsee. Die blomme is redelik groot (tot 2,5 cm). Hulle lyk asof van die bas wat die takke dek. Daar is 'n witblom vorm van hierdie spesie.
In landskapontwerp kombineer chercis (of Iudovo-boom) perfek met voëlkers, bauber, naaldplante, kersies en dekoratiewe blomstruik.
By die huis word die Japannese Crimson genoem Katsura. 'N Ou legende het dit dat 'n Chinese monnik die geheim van die ewige jeug geleer het. Hy voel onkwetsbaar en onsterflik. Hy het geglo dat dit hom die reg gegee het om die verskriklike misdade te pleeg. Vir sy optrede is hy tot ballingskap na die maan veroordeel. Sonder om dit te bereik, het die monnik uitgebreek en op die top van die Katsura-boom geval. Sedertdien het dit die verpersoonliking van 'n onmoontlike of onbereikbare droom geword.
Crimson, of Iudo-boom, word gebruik as 'n dekoratiewe hardehout, dit het 'n blink skakerende blare in die vorm van 'n hart. Hierdie kleur word veral in die herfs versadig, wanneer die boom met skarlaken en geel kleure gekleur is en lyk regtig wonderlik. Baie helder bruin-carmine lote gee dit 'n spesiale oorspronklikheid.
Vandag is die Japannese Crimson, of Iudo-boom, baie wydverspreid en baie gewild in Europa, waar dit die eerste keer in 1880 bekendgestel is. Later het nuwe dekoratiewe vorms verskyn - Rotfusch met 'n trechtervormige smal kroon en grys, sterk verskroeide blare, Slinger met huilende takke en ander.
Groei in Rusland
In die Botaniese Tuin van Moskou van Juda bereik 'n boom 7 m in hoogte. In St Petersburg kan jy selfs die pragtige pers ontmoet, wat erger is as ander spesies wat koud verdra.
Hierdie boom is lief vir lig. Maar terselfdertyd is dit in staat om in gedeeltelike skaduwee te leef. Dit verkies die noordkant en 'n plek wat beskerm word teen die winde. Plant 'n boom moet wees in die vroeë lente, sodat dit voor die aanvang van koue weer, dit vas. Die grond is onpretensieus vir die grond van pers, maar meestal pas dit op suurlemoen of suurlemoen. Die grond moet lig in struktuur wees, waardeur die wortelstelsel vryelik kan ontwikkel. Talle oppervlakwortels voeg windweerstand by die boom. Pers is nie baie lief vir oorplanting nie, dit is te danke aan die feit dat die plant 'n taproot het.
Pers is lief vir vog. Dit verdra nie intense hitte nie, en tydens droogtes val dit dikwels blare af. Dit oorleef goed in reservoirs langs rivieroewers. Grond vir aanplant moet goed gedreineer wees, nie 'n hoë grondwater hê nie.
Cercis word geproduseer deur sade. Hulle is moeilik om te ontkiem en benodig skarrigering. Om die saadbedekking te breek, gebruik gekonsentreerde swaelsuur vir 30 minute of die sade word in warm water geweek en dan in koel toestande gestratifiseer. By 'n temperatuur van +3 +4 grade vir twee maande.
Lote verskyn en ontwikkel baie stadig. Verder, aan die einde van die eerste jaar van die lewe, saailinge sterf gewoonlik die lugdeel, wat die norm is. Volgende jaar sal nuwe lote uit die slaapknoppies verskyn, maar hulle sal ook in die herfs sterf. Slegs in die derde jaar sal die lote die winter spandeer. So 'n ongewone ontwikkeling is te wyte aan die feit dat die wortelsisteem in die eerste plek opgerig word, en dan eers die gronddeel. In die natuur groei hierdie boom op droë plekke, dus mors dit nie vog totdat dit so baie wortels het nie.
Reproduksie is moontlik met behulp van steggies en enting. Lote vir hierdie snit in die winter.
Beskrywing van Juda Boom
Die Iudino-boom, of Cersis-Europese-struik of boom, bereik 6-16 m in hoogte. Dik kroon het die vorm van 'n bal. Die gedraaide romp is bedek met swart gerimpelde bas. Die liggroen blare is ronde, hartvormige, met 'n deursnee van 6-12 cm. Die onderkant van die blaarplaat is bedek met donker voedingsgeleiers. Dun blaarstingels bereik 4 cm lank.
Persperse blomme word versamel in bloeiwyses van 3-6 stukke. Knoppe verskyn op die takke, in die oksels van die blare en op die stam. Vrugte - platboontjies met 'n lengte van 6-11 cm. In elke peul 9-15 ronde bruin sade ryp. Bloeiende plant vanaf middel April tot Mei. Vrugte begin vroeg in September.
Cersis europees groei op klipperige heuwels en hange, verkies kalkhoudende versuurde gronde. Die plant is bestand teen droogte en lig-benodig. In die skaduwee vertraag 'n boom in groei, word dit seer en sterf.
Juda-boom is hitte-lief. Onderhou kort temperatuurtoestand van lug tot -13 ° C. Cersis groei stadig, in 5-6 jaar bereik dit 'n hoogte van 1,3-1,6 m. Eeue bome groei tot 13 m met 'n stam diameter van 55-65 cm.
Hout van Juda-hout word gebruik vir skrynwerk en konstruksiewerk. Van die jong knoppies berei pittige geurmiddels vir Oosterse pittige geregte voor. Blomme versier die binneland. Die plant is 'n produktiewe heuningplant. Geplant naby apiaries.
Die legende van die Juda-boom
Baie mense wonder hoekom die Juda-boom so genoem word. Volgens die legende is die bloeiwyses van die plant in antieke tye sneeuwit van kleur en het dit 'n sagte verleidelike reuk uitgewerp. Pragtige blomme bewonderde mense, troues is gespeel om die boom, gevierde feeste en vieringe gevier. Dit het voortgegaan totdat Judas Iskariot, wat Jesus Christus verraai het, Cersis verkies het om selfmoord te pleeg. Hy het homself op 'n sterk tak van 'n boom gehang.
Alle mense wat 'n verraaier met minagting behandel het, het opgehou om die plant te lees vir die skoonheid en geur van die bloeiwyses. Niemand anders het in die skaduwee van Cersis vergader om oulike feeste en vakansies te hou nie. Mense het die plant "Juda-boom" genoem en dit vermy. Die struik self, verdrietig en onteer deur die aanraking van Judas, het die kleur van blomme van sneeuwit tot pienk verander. Sedertdien herinner die kleur van Judas Boom nou die lewe van verraad, lus vir mag en skynheiligheid.
Wetenskaplikes glo dat die naam van die plant verwarring in vertalings veroorsaak het. Miskien is Cersis genoem nie 'n Juda nie, maar 'n Joodse boom, wat die groeiende plek aandui - die antieke Judea. Dit verklaar die feit waarom die Juda-boom so 'n naam ontvang het.
Reproduksie van Cersis
Juda-boom reproduseer deur saad en enting. Stratifiseer saad 3-3,5 maande voor plant. Om dit te doen, sit die sade in die yskas, kelder, kelder of op die balkon.
Onmiddellik voor plant, week die sade vir 24 uur in 'n houer warm water. Die dop sal versag, wat die aantal lote sal verhoog.
Vars geoes materiaal kan geplant word in die winter in die hoë beddens met los klipperige grond. 'N Groot persentasie ontkieming van sade wat in die peule op die boom gestoor word, is die hele winter.
Sny in Junie - Julie die steggies van die boom met 2-4 lewendige knoppies. Plantstekke in 'n mengsel van humus en sand, daag die grond daagliks. Moet nie die plant herplant binne 0.5-1 jaar nie, 'n swak wortelstelsel kan vervorm en sterf.
As jy nie die middelgeleier sny nie, sal die boom in 'n enkele stam gevorm word. In die geval van die verwydering daarvan word laterale lote gevorm, wat 'n sferiese sferiese kroon vorm.
Omgee vir 'n Judas-boom
Iudino boom of cersis - wispelturige, wispelturige plant. Dit groei nie in plekke van stilstaande vog en ophoping van grondwater nie. Met swak gronddreinering verminder die aantal bloeiwyses.
Water Cersis slegs in warm weer. Maak seker dat die aarde nie oorweldig word nie.
In die lente en herfs, gebruik organiese kunsmis op die grond: mullein, perdmis, voëldruppels en ureum. Voer Cersis jaarliks ​​met minerale oplossings.
Los die wortellaag van die grond los en verwyder onkruide. In die somermaande dek die grond met vars gesnyde gras, gekapte strooi of droë saagsels.
Sny ou, siek en vervormde takke en takkies af. Indien nodig, vorm 'n kroon, sny jong lote.
Laat in die herfs warm die plant deur 'n lap of hooi om die kofferbak te vou. Stapel die basale grond met droë blare of 'n laag turf. Dit sal jong sappings spoel van vriespunt.
Die takke van Cersys word gekraak deur skielike windstande. Bind 'n jong plant aan 'n hout- of plastieksteun. Plaaslike stutte onder die takke en dik takke van 'n volwasse plant.
Die boom is bestand teen siektes en plae. Nie geraak deur poeieragtige skimmel en kersies nie. In die lente kan die blare lewendigluis gewoon, wat verdwyn na die verwerking van hout met chemikalieë.
'N Foto van die Juda-boom kan gevind word in die landskapontwerpverwysingsboek. Geplant in enkel- en groepaanplantings, in harmonie met bladwisselende en naaldplante. Hou 'n interval van 4-5 m met 'n steeglanding sodat die wortels van Cersis nie raak nie.
Die wortelstelsel van die boom is sentraal, dit word nie aanbeveel om die plant oor 3 jaar oud te herplant nie.
Nuwerwets tuiniers vra vrae oor wat 'n Juda-boom is en of dit moontlik is om 'n plant in dekoratiewe komposisies te plant. 'N Wispelturige struik versier die tuine en parke, en verruk gaste met groen bloei in die middel van die lente. Omgee vir Cersis is nie moeilik nie, volg net die riglyne vir behoorlike natmaak en voorbereiding van die plant vir die winter. Не высаживайте Иудино дерево в северных регионах с изменчивым климатом.
Die blom van die Juda-boom is 'n fantastiese gesig. Wat is verrassend, eers is daar blomme wat langer as 'n maand op die boom uitstort, 'n bietjie later - jong blare. Baie kleure, dit is baie ryk pers-pienk, en die blomme groei (sonder reuk, by the way), nie net op die takke nie.
... maar ook direk vanaf die koffers, waarvan die bas in die vorm van diep krake voorgestel word ...
Cercis het boom in Transcarpathia bekendgestel, maar in warm breedtegrade, byvoorbeeld in die Krim en die Kaukasus, is baie algemeen. Dit groei hoofsaaklik op rotsagtige berghange en doen so baie stadig - oor 'n meter in 5 jaar. Die vrugte ryp in September en is baie soortgelyk aan die vrugte (peule) van akasia. As gevolg hiervan word hierdie twee bome dikwels verward.
Die knoppe van die boom word gebruik om warm speserye te maak. Hout (in warm breedtegrade) vir skrynwerk. Die belangrikste funksie is dekoratief.
Die grootste aanplantings (in Uzhgorod) van die Judah-boom per eenheidsgebied is in 'n sirkel op die Druzhby Narodov-plein. Hulle bloei eerste. Nog 'n bos van Tsertsis is in die groen sone naby die "Oekraïne" -winkel, teenoor die kerk van die vader van Sidor. Hy bloei 'n week later. Die oudste boom ('n ander subspesie met 'n ligter kleur) groei by die ingang na die ou tandheelkundige kliniek op die wal. Dit bloei 'n halwe maand later as dié in die Square of Friendship of Peoples.
Vanuit hierdie foto kan jy skat hoeveel bleker die kleur is ...
Soos bekend uit dieselfde kanonieke evangelies, het Judas gegaan en homself gehang. In Rusland was dit gewoon om te dink dat die boom waarop hy homself gehang het, 'n asp was, waarvan die blare altyd bewe, selfs in die afwesigheid van wind. Maar die Juda-boom word iets heeltemal anders genoem: die een wie se blomme baie helder, fluffy is, soos hulle sê, terry. Daar is Catherine-Ann Porter se verhaal "The Color of Judah's Tree" - soos 'n Mexikaanse rebel 'n onderwyser versoek het, en sy is verlei. Iudino-boom (Cercis silikastrum), boom van die familie van cesalpinia. Hoogte 7-15 m. Blare wat val, rond, stomp, heeltemal, met diep hartvormig aan die basis. Blomme biseksueel, helder pienk, op die stam, ou takke en in die oksels van die blare, 3-6 in trosse. Die vrugte is 'n plat, multi-saadboontjie. Dit bloei in die lente, voor die blare bloei. Geplant deur sade. Dit groei wild op rotsagtige hange en op kalkagtige rotse in Suid-Europa en Suidwes-Asië.
In die USSR word dit in die wilde staat aangetref in tuine in die Krim, in die Kaukasus en in Sentraal-Asië. Sierplant. Hout word gebruik vir houtwerk, niere - vir warm speserye vir souse.
Die glinsterende kroon van die bos.
Volgens ongeverifiseerde data het Judas daaraan opgehang. Maar ernstig, wanneer blink swart blomme op 'n swart, lewelose koffer verskyn, en rondom jou is daar die woestynplek van Judese. Hulle is beslis ordentlik indrukwekkend, en gedagtes van die sterkte en swakheid van alle lewende dinge roep op.
Oor die algemeen, aspen, maar dit is onsin. Aspenbome groei nie daar nie. Dit lyk of die blare bewe. Onthou hoe Judas homself opgehang het.
Die boom van Juda word purper genoem, hierdie bome groei in die Krim. Juda boom blomme vroeër as blare verskyn op die takke (April-vroeg in Mei). Miskien is die naam verwant aan die legende dat Judas hom op 'n boom opgehang het.
Crimson (Cercis) plant en sorg snoei groei van sade
"Die blomme se skoonheid is in een blom." 'N Japannese woordvoerder
Die mens het altyd probeer om die natuur 'n deel van sy huis te maak, en binnenshuise plante, die gebied van groei in die natuur wat die hele wêreld dek, kan enige kamer nuwe kleure toevoeg. Hulle het ons bevredig, voordeel, vul die kamer met suurstof, en suiwer die lug van skadelike stowwe. Reageer na ons staat, soos ons troeteldiere, tuisblomme kan ons opvroloop, en dankie vir die versorging van hulle - blink blomme en die skoonheid van groen blare.
Ons Tydskrif van Tuisplante sal u gids word onder die diversiteit van plant families en spesies, en sal u help om uit te vind hoe om blomme te versorg, hulle te bemes sodat hulle nie seer raak nie en hoe om hul plae te hanteer. Watter soort beligting, water en temperatuurtoestande jou plant benodig, en hoe om die hele atmosfeer van die huis met die gekose kleure harmonies te kombineer.
Op ons webwerf kan jy:
maak kennis met die katalogus van plante en hul sorg,
vind uit watter plante manlik is en wat vroulik is en watter blom om te koop sodat liefde in die huis of voorspoed kan kom, volgens Feng Shui,
lees interessante artikels oor binnenshuise plante en gewasproduksie wat sal help om die lewe van jou blomme meer gemaklik te maak,
Kry antwoorde op vrae oor jou plant, en ontdek sy naam deur ons foto gallery van blomme te sien.
Met ons leer jy hoe om vir kaktusse en vetplante te sorg, of om 'n tropiese eiland in jou huis of op 'n balkon te skep, watter orgideë is die mees pretensieuse en watter geheime moet jy weet wanneer hulle groei, en watter familie sluit die Kersfees- en Jesus-boom in "Hoe om 'n tuine van mini-rose by die huis te skep, en watter reëls moet gevolg word om bonsai by die huis te laat groei.
Danksy 'n wye verskeidenheid plantmateriaal, kan jy vandag 'n klein tuin op jou venster skep met nuttige kruie en medisinale kruie, en ons sal jou vertel van hulle! En ons determinant van siektes en plae sal jou toelaat om vas te stel waarom jou plant siek is, en hoe om dit te genees!
Ons hoop dat ons Dagboek van Huisplante sal help om beginners tuiniers en professionele mense te help om tuisgewasse te bemeester en 'n groen oase in u woonstel of landhuis te skep en u te help om u huis warmer en gemakliker te maak.
Die wette van Tu B'Shvat
Alhoewel Tu B'Shvat 'n gewone werkdag is, is dit gebruikelik om dit te vier deur 'n verskeidenheid vrugte - vrugte en neute by die gewone ete by te voeg. Maar die belangrikste is die vrugte wat die land Israel simboliseer. Sewe soorte vrugte wat met hierdie land geassosieer word, word in die Pentateug genoem. Twee van hulle is graan: koring en gars. Die oorblywende vyf: wingerdstok, vyeboom, granaatjie, olywe en heuning (wat nie heuning beteken nie, maar datum nektar, datums word ook beskou as die tradisionele vrugte van die land Israel). Hierdie vrugte, as hulle nie tydens die ete geëet word nie, is geseënd met 'n kort slotgebed.
Die vyftiende dag van die maand van Shvat is die hoop op die wedergeboorte van die aarde. Dit is nie toevallig dat saailinge op hierdie dag geplant word nie, net soos dit nie toevallig is dat die Torah die mens met 'n boom vergelyk nie. Die mens is 'n veldboom.
Die vyftiende dag van die maand Shvat is die Nuwe Jaar vir die bome. Een van die vier nuwejaars wat die Joodse kalender tel: die eerste dag van die maand Nisan - Nuwe Jaar vir die berekening van die orde van die jaarlikse vakansies, asook die berekening van die begin van die regering van die Joodse konings, die eerste dag van die maand Elul - Nuwe Jaar om tiende van beeste te skei, is tiende toegeken gedurende Die bestaan ​​van die Tempel, die eerste dag van die maand Tishri, is die universele Nuwe Jaar, wat ook die ouderdom van vrugtebome bereken. (Vir Jode is dit belangrik, aangesien die Torah die vrugte van 'n boom wat nie drie jaar bereik het, verbied nie).
Die vyftiende dag van die maand Shvat is die Nuwe Jaar vir vrugtebome. Die betekenis van hierdie dag is die begin van die oes van nuwe vrugte. Vrugte wat tot 15 shvat gery het, behoort aan die ou oes, na 15 shvat - na die nuwe. Vir die Jode is dit belangrik omdat dit op hierdie wyse bepaal watter soort tiende vrugte is. Gedurende die bestaan ​​van die tempel was sulke kennis nodig omdat die tiende jaarliks ​​anders was: in die eerste jaar - vir die Leviete (lede van die Levi-familie), in die tweede - vleis vir hulself in Jerusalem gedurende die vakansie in die derde jaar vir die armes. En aangesien alle wette wat met die land verband hou, slegs in die land Israel uitgevoer word - vandag het die vyftiende dag van Shvat (Tu B'Shvat) die viering van die vrugte van Eretz Israel geword.
Aangepaste plantbome in Tu B'Shvat
In Tu B'Shvat is dit gewoon om bome te plant. Dit is 'n relatief nuwe tradisie wat 100-150 jaar gelede bekendgestel is. Die belangrikheid van bome word egter deur die Torah genoem. Die boek Vaikra sê: "As jy die land van Israel binnekom en 'n boom plant ..." - dit wil sê, elke Jood wat in die Aarde gevestig het, moet 'n boom plant. Die Midrash verduidelik dat selfs al sien jy baie bome, moet jy dit nog plant, want dit is een manier om die Almagtige te nader: soos die Almagtige die tuin van Gan-Eden geplant het, moet 'n mens die tuin plant. Daar is baie ander belangrike dinge om te doen, byvoorbeeld om 'n huis te bou, maar 'n persoon is nie verplig om na Israel te kom nie, hy kan huise self bou, ander kan dit doen. 'N Mens moet bome plant, ondanks die feit dat baie ook plant. Die Midrash sê dat as 'n mens 'n boom plant en hy skielik ingelig word dat die Messias gekom het, dan is die persoon verplig om eers die boom te plant, en dan eers die Messias te groet. Bome plant is 'n aksie vir die toekoms, en die koms van die Messias is 'n taamlik lang proses en daarom moet alles met die koms van die Messias verlaat word en niks anders moet gedoen word nie.
Toe die eerste Europese setlaars aan die begin van die Sionistiese beweging in die land van Israel aangekom het, het hulle die land vernietig en leeg gevind. Die meeste van die land was moerasagtig, die ander deel was 'n droë woestyn, en die land kon skaars sy min inwoners voed. Die Jode kon net die mees ongemaklike land in die land van Israel koop, maar hulle was gevul met die begeerte om die land van die voorvaders vir die Joodse volk te vernuwe sodat hulle na hul land kon terugkeer. Hulle het bloekombome geplant en die moerasse gedreineer: hulle het bosse op die woestyn berge geplant - om hierdie berge soortgelyk te maak aan wat hulle in antieke tye was, het hulle water, geplantte tuine en beplante velde bestee. Die aarde het gebloei, en die oes was genoeg vir alles in oorvloed. Die land van Israel was getrou aan die Joodse volk, dit het nie die oes gegee aan buitelanders wat dit tydelik besit het nie. In die Talmoed het ons wyse mense gesê: "Daar is geen teken van die naderende verlossing meer voor die hand liggend as die blom van die land van Israel nie, soos in die TaNaKh gesê:" Maar julle, berge van Israel, sal jou takke versprei, en julle sal vrug dra vir my volk, Israel, want hulle kom. Want hierheen sal Ek na julle toe draai, en julle sal bewerk en gesaai word. En Ek sal mense en vee op julle vermenigvuldig, en hulle sal vermenigvuldig en vermenigvuldig en julle soos tevore bewaar en beter doen as tevore, en vind dat Ek die HERE is. .
Oekraïens Vloot voorberei Rusland aan te val
12 Desember 2018 11:01
Die vlootkragte van die Oekraïne is aktief besig om voor te berei vir 'n hipotetiese weerspieëling van openlike Russiese aggressie. Opleiding begin met die implementering van mobiliseringsmaatreëls en die uitvoering van defensiewe aksies met die hulp van reserviste van die eerste fase. Die oefeninge sal gehou word op grond van 'n aparte brigade van die Vloot van die Gewapende Magte van Oekraïne.
Azof hawens verminder werkvolumes
Azof hawens moet aanpas by die huidige ekonomiese realiteite wat verband hou met Rusland se aggressie teen Oekraïens skepe in die Kerch Straat. Gevolglik het die aggressorstaat die skeepsrigtings geblokkeer en eers na 'n rukkie gedeeltelik ontbloot.
1 6 Desember 2018 10:52
Trump ontevrede oor die situasie in die See van Azof
Amerikaanse president Donald Trump het gereageer op die situasie in die See van Azof en die Kerch Straat, toe die gewapende magte van die aggressorstaat die Oekraïense skepe aangeval en die Oekraïnse militêre gevang het. Dit is deur die hoof van die Wit Huis self vertel, en lewer kommentaar oor die situasie aan joernaliste.
Ordlo inwoners sal nie vinnig kan trou nie
Mense se adjunkte was nie toegelaat om te trou nie en gaan gou met die inwoners van sekere distrikte van Donetsk en Luhansk streke. Die Verchovna Rada het nie genoeg stemme gehad om die ooreenstemmende wetsontwerp te slaag nie. Slegs 192 mense se adjunkte ondersteun wysigings aan die wetgewing wat die registrasie van huwelike in die Oekraïne reguleer.
2 November 22, 2018 9:50
Oekraïne is aangeraai om 'n rewolusie in die Donbass te skep
Amerikaanse kenners het voorgestel dat die Oekraïense kant meer stewig optree om die Russiese insittendes uit die Donbass te bestuur. Daarvoor moet daar 'n revolusionêre situasie geskep word, met die gevolg dat die Russiese Federasie enige beheer oor sekere gebiede van die Donetsk en Lugansk-streke sal verloor.
Waarom vier ons Tu B'Shvat 15 Shvat
In die era van die vorming van die Tanakh Nuwe Jaar is bome nie gevier nie, en dit word nie in die Heilige Skrif genoem nie. Slegs in 1c. BC, gedurende die tydperk van aktiwiteite van twee wyse skole - die skool van Hillel en die skool van Shamai, het die vraag ontstaan ​​oor die datum van die Nuwejaar van bome. Volgens die skool van Shamai is dit die 1ste van Shvat, volgens die skool van Hillel - die 15de. Op die ou end, die heersende mening van Hillel se skool.
Dit was oor die bepaling van die datum, wat belangrik is vir die vervulling van die gebod van die skeiding van Maaser ("tiendes") van die vrugte van bome. Die Torah verplig elke Jood om die Maaser te skei van die vrugte van hierdie jaar se oes en gee dit aan die Cohenes en Leviete wat in die tempel of die armes gedien het. Dit was onmoontlik om die Maaser te skei van die vrugte van een oes, met die bedoeling om hierdie plig te vervul ten opsigte van die vrugte van die oes van nog 'n jaar. Daarom was dit nodig om die presiese datum van die Nuwe Jaar van die bome vas te stel.
Ons wyse manne het tot die gevolgtrekking gekom dat tot ongeveer die middel van die maand Shvatbome vog wat in die grond bewaar word, drink? sedert verlede jaar, en sedert daardie tyd - die water van die reën wat vanjaar geval het.
Daarom het die 15de dag van die maand Shvat die Nuwe Jaar geword van die bome. Geleidelik het Tu B'Shvat ook as 'n soort Oordeelsdag van bome beskou, wanneer hul lot vir die volgende jaar besluit word, net soos die lot van 'n mens in Rosh-Gashan, die Nuwe Jaar, besluit word.
Tu B'Shvat kan op enige dag van die week val, behalwe Sondag en Vrydag. Anders as ander Joodse vakansies, is die wette van hierdie vakansie min. Tu B'Shvat word toegelaat om te werk, die gebede van hierdie dag is die gewone gebede van die alledaagse lewe, sonder enige byvoeging. Tog is Tu B'Shvat 'n vakansie, en daarom maak hulle vandag nie rou toesprake nie, lees nie "Tahanun" nie ('n gebed waarin ons ons sondes bekeer, lees hulle elke dag, behalwe daardie dae wanneer daar is 'n plig om te verheug) en Avgarahamim ('n gebed ter herinnering aan die Jode wat in die hande van hul vyande gesterf het, lees hulle op Saterdae).
Een van die belangrikste gebruike vakansie - daar is vrugte wat op die land van die land van Israel gegroei het en waarvoor dit bekend is. Maar dit is ook gewoon om vrugte te eet wat aan Eretz Yisrael herinner, selfs al is hulle gegroei in ander lande, amandels, karobobome, appels, ens.
Hoeveel variëteite vrugte eet jy in Tu B'Shvat? Daar is 'n gewoonte om by Tu bi-Shvat 15 verskillende variëteite vrugte te probeer - ter ere van die 15de dag van die maand Shvat. Volgens 'n ander gewoonte word slegs 7 soorte vrugte geëet - dié waarvan die land van Israel bekend is (koring, gars, druiwe, vye, granate, olywe, datums). Maar die meerderheid hou by die gewoonte om soveel verskillende vrugte moontlik te bedien, vars en gedroogde - vye, rosyne, pruime, ens.
Baie het veral die vrugte van sewe soorte geneem. Hierdie vrugte word geëet in die volgorde waarin hulle in die Torah genoem word: eers die druiwe (of rosyne), dan die vye, granate, olywe en datums.
In die Joodse gemeenskappe van die Ooste is besluit om eers geregte van koring en gars te eet, en dan - vrugte.
Eretz Israel is 'n land wat oorloop van melk en heuning, waarvan die land 'n oorvloedige oes gee.
'N Spesiale plek onder die vrugte van die land van Israel word beset deur sewe spesies, waarvan die eerste name die Jode verplig het om na die tempel van Jerusalem te bring en aan die priesters te gee. Hier is die sewe spesies wat 'n simbool geword het van die land van Israel: koring, gars, druiwe, vye, granate, olywe en datums.
Die eerste van die sewe plantspesies is koring, weens die buitengewone belang daarvan. Soos in die oudheid, en in ons dae, is koring een van die belangrikste graan wat die mens gebruik vir kos - brood word van koringmeel gebak.
Gars ryp voor koring, sy oes begin in die maand van Nisan. In die tyd van die tempel, aan die einde van die paasfees, het die owerstes van die kinders van Israel na 'n veld naby Jerusalem gegaan; gars en meel is verpletter. Omer (ongeveer 2500 cc) van hierdie meel is aan die tempel gelewer. Garsbrood is nie so lekker soos koring nie, en daarom is dit in antieke tye beskou as die voedsel van die armes.
Torah sê toe hy uit die ark gekom het na die einde van die vloed, het Noag die eerste wingerd gebreek. Die land van Israel vir eeue is bekend vir sy druiwe. Die druiwe word gebruik, beide in rou vorm, en om wyn te maak, wat soos ons wyse mense sê, "die hart van die mens juig." In die daaglikse lewe van Jode, wyn beslaan 'n belangrike plek, is dit nodig vir die uitvoering van baie godsdienstige rituele - "Kiddush" op Saterdae en vakansiedae, Havdalah aan die einde van Saterdag, vier glase Paasfees "Seder", ens.
Gedurende die leeftyd van Moshe Rabbein is besluit dat Jode verbied word om wyn wat deur nie-Jode gemaak is, te drink. Daarbenewens kan selfs wyn wat deur Jode gemaak is, wat 'n nie-Jood aangeraak het, nie dronk wees nie. Jy kan nie eers nie-Joodse wyn koop om dit te verkoop om geld te verdien nie. Alkohol, wodka, brandewyn, ens., Gemaak van nie-Joodse wyn - selfs van klippe en die vel van druiwe wat 'n nie-Jood vermors het, is verbode. Wyn wat deur 'n Jood gemaak is, maar deur die hande van 'n nie-Jood geslaag het, bly Kosher alleen as die kurk of kraan van die vaartuig met twee robbe verseël word.
Die vyeboom is 'n boom met 'n dik verspreide kroon, in die lente blom dit, in die winter val sy blare. Vye ryp in die middel van die somer, dit word geëet, beide rou en gedroog. В Торе смоковница выступает в качестве символа плодородия. Так, инжир был среди плодов, которые разведчики принесли Моше, — в подтверждение плодородия Страны Израиля.
Granaatjie kan vir 'n baie lang tyd gestoor word en nie agteruitgaan nie - die sap verdroog nie in korrels nie. En die granaatjies in die granaatjie is van mekaar geskei, elkeen het sy eie individuele smaak, maar net saam vorm hulle 'n hele vrug.
Die grasieuse vorme van hierdie vrugte sedert die antieke tye het die meesters geinspireer: granaatjies beelde versier die Torah-rolle, twee honderd koperkornetjies het die kolomme van die Jerusalem-tempel ingemaak, metaalgarings versier die hoëpriester se tuniek. Die skrywer van die liedjiesang vergelyk die tempel van sy geliefde met 'n "plak granaatjie".
Die olyfboom is lankal wydverspreid in Eretz Israel, hoofsaaklik in die bergagtige gebiede. Die olyfboom is 'n lang, wydgewasse en stewige immergroen plant, waarvan die magtige wortels selfs in die rots kan groei.
Die mens het sedert die antieke tye die vrugte van oliehoudende bome gebruik. Olywe word geëet, hulle olie word gebruik vir kos en vir die produksie van medisyne, seep, skoonheidsmiddels.
In die antieke tye is die olyfboom en sy vrugte as heilig beskou, en priesters is gesalf met olyfolie in die tempel van Jerusalem. Suiwer olyfolie verbrand in die tempel kandelaar.
Die olyftak dien as 'n simbool van vrede, die beeld van die olywe takke versier die wapen van die staat Israel en vorm die menorah, want die olyfboom is 'n kenmerkende deel van die land se landskap.
Die vrugte van hierdie lang, takboom word deur die Torah "heuning" genoem. Die date palmtak (lulav) is een van vier plantspesies waaroor 'n seën op die vakansie van Sukkot aangebied word. Vrugte van date palmbome groei in groot trosse op hoë hoogte. Soet dateer ryp aan die einde van die somer, hulle word gaar, rou en gedroog. Dit is nie toevallig dat die Torah datums "heuning" noem nie: heuning word eintlik van hulle gemaak.
Ons wyses vergelyk die volk van Israel tot 'n datumpalm, waarvan alle dele gebruik word: die vrugte is eetbaar, die jong lote word gebruik as lulavs, die takke dien as bedekking vir die hutte wat op die vakansie van Sukkot gebou word. Die vesels word gebruik om huise te bou. Net so, die mense van Israel - nie 'n enkele Jood is "oorbodig nie", almal doen sy taak.
En tog sê die wyse manne: 'n datum van 'n datum lyk soos 'n hart, en dit is een van die datums, net soos die kinders van Israel. Die hele volk het een hart en dit is gerig aan die Allerhoogste.
Amandelboom - 'n simbool van blom en vernuwing
Miskien is die mees kenmerkende simbool van Tu B'Shvat die amandelboom: lank, mooi, met verrassend geurige blomme. Dit is nie toevallig dat sy vrugte altyd 'n eerbare plek op 'n feestebak met vrugte in enige Joodse huis beset het nie. Miskien is dit amandels meer as ander vrugte wat die aard van Eretz Israel weerspieël.
Onder al die vrugtebome wat in die land van Israel groei, word amandelblomme eers.
Dit begin bloei aan die einde van die winter, wanneer dit in die bergagtige gebiede, waar dit wydverspreid is, nog steeds sneeu lê. Wit en pienk geurige blomme in digte sluier bedek die takke van die boom voor die blare verskyn. Die amandelboom bedek met talle blomme is soos 'n bruid.
Die vrugte van die amandelboom - 'n baie voedsame produk. Die amandelboom word baie keer in die Tanach genoem. Onder die geskenke wat Jakob na Egipte gestuur het, was amandels.
In die boek Koheleta (Prediker) simboliseer die amandelboom die siklus van die menslike lewe.
Eretz Israel Bome
Pistache boom. Van die drie tipes pistacheboom, algemeen in die land van Israel, het slegs een spesie - die Atlantiese pistache - 'n wye stam en 'n spreidende kroon. Bome van hierdie spesie groei in Jerusalem en sy omgewing. Bome van twee ander spesies (mastiek en Palestynse pistache) lyk meer soos bosse.
Oak. Immergroen magtige eike is een van die grootste bome wat in Eretz Israel groei. Die "Abraham Oak" is wyd bekend in die stad Hebron - een van die mees gerespekteerde ou-timers onder die land se plantwêreld.
Cedar. Hierdie naaldboom word onderskei deur sy groot hoogte, magtige stam en kragtige kroon. Cedar - 'n duursame plant. Sterk en geurige sederhout het in die verlede in die konstruksiebedryf 'n groot rol gespeel. In die besonder is sederbalke in die bou van die Jerusalem-tempel gebruik.
Pine. Immergroen naaldhout, waarvan die hout in konstruksie gebruik word. Pine aromatiese hars word in verskeie nywerhede gebruik.
Tamarisk. 'N Klein boom met skubberige blare en wit en pienk blomme. Lang tamariske word gevind in die omgewing van Beersheba, en dit is moontlik dat Abraham 'n boom van hierdie spesie in Beersheba geplant het.
Cypress. Immergroen naaldboom met bolvormige keëls, wydverspreid in Eretz Israel. Dit word gewoonlik in lang strate geplant. Cypress pas perfek in verskillende klimaatstreke van die land.
Sycamore. Hoog, bereik 'n hoogte van 15 meter boom met wye blare en klein blomme. In Eretz Israel groei dit langs die oewers van waterstrome.
Karobboom. Carob is baie algemeen in Mediterreense lande in die algemeen en in veral Eretz Israel. As gevolg van die diep wortels en smal blare wat 'n groot vogverlies voorkom, word dit droog klimaat verdra. Karob blomme in die laat somer, maar die vrugte ryp eers volgende somer. Hierdie vrugte lyk droog, maar eetbaar en het 'n soetgeur. Onder die vrugte wat in Tu B'Shvat geëet word, beset die horings 'n spesiale plek, alhoewel die Torah hulle nie as belangrike vrugte insluit nie (soos byvoorbeeld sewe tipes wat daarop gemik is). Die legende sê dat die koningin van Saba, saam met die koning Shlomo, ontmoet het, die saad van die karobboom saam met haar geneem het, en sedertdien het hierdie boom wortel in die land van Israel gewortel.
Acacia. In Eretz Israel groei dit hoofsaaklik in woestyngebiede. Ten noorde van die Kinneret-meer, het 'n akasiahoutjie van die spesies wat blykbaar gebruik is in die konstruksie van die Tabernakel, oorleef.
Sycamore (sycamore)wye boom met 'n spreidende kroon. In die verlede was dit wydverspreid in Eretz Yisrael. Vandag word individuele "veterane", wie se ouderdom honderde jare bereik, in verskillende dele van die land aangetref.
Die oorsprong van die woord boom
hout. Gewone Slawiese woord wat ooreenkomste in ander tale het. 'N Algemene Slawiese woord het die vorm dervo en word afgelei van die stam der (met dieselfde stam, maar met 'n gewysigde klinker, word ons in die werkwoord behandel om te skeur). In die Ou Indiërs vind ons daru- "boom", in Grieks dory beteken ons "boom", ens. Die aanvanklike betekenis van die naamwoord die boom - "wat uitgeroei is". Natuurlik het ons ver voorouers van 'n suiwer praktiese kant na die boom gekyk - trek dit uit die grond en gebruik dit soos wat jy nodig het.
Die oorsprong van die woord boom in die Krylov G. A. etimologiese aanlyn woordeboek
Die woord "boom" was in die Ou Russiese taal in die XI eeu ingesluit, in teenstelling met die Ou-Slawiese vorm, is die Ou Russiese gekenmerk deur volle konsekwentheid. Die woord het 'n gemeenskaplike Indo-Europese basis daar-
Litaus - derva (denne).
Letties - Darva (hars).
afgeleide instrumente: hout, houtagtige, hout, skag.
Die oorsprong van die woord boom in die aanlyn etimologiese woordeboek A. Semenov.
hout. 'N Baie ou algemene Slawiese woord wat verband hou met die Indo-Europese basis "Der-". Dit is gevind in die Litaus "Derva" - "denne", en in Keltiese "Dervos" - "Oak" en in die Griekse "Dori" - "Shaft of Spear" en in Sanskrit "Dara", "Dru" - "Tree" . Ons "traan, traan" is daaraan verbonde. Die "boom" het oorspronklik beteken dat hulle uitgebreek word (van die toekomstige bewerkbare land, dit skoonmaak, dorp sien) of "wat afgebreek word".
Die oorsprong van die woord boom in die etimologiese aanlyn woordeboek Uspensky L.V.
hout pl. bome (van sobir. * dervje, dial. boom), ukr. boom, kuns. drѣvo, b. ѣ drѣves en drѣva ξѣλον, δένδρον (Maye 360), serbohorv. drijevo, woord. drevô, drevė̑sa, Tsjeggies. dřevo, slvts. drevo, poetsmiddel. drzewo, in.-poel drjewo, n.-poel drjowo. Relatief verlig. dervà "pine", wyne. derva, met 'n ander vokalisme: darva "toonhoogte", ltsh.
Landskapontwerp sal die wonderlike Juda-boom versier
darva "hars", Anglo. teru "toonhoogte", Grieks δόρυ "boom, bar, spies", δρῦς "boom (plant), eikebome", dr.ind. dāru, dru- "hout (materiaal)", avest. dauru, -dru- "boom", irl. lui "eikel", Gallsk. dervo - in die plaaslike N. Dervus "eikebome" hier is goth. triu, Eng. boom boom, het. taru is dieselfde. - T., Lat. larix "lariks" met "Sabinsky" l, sien Bernecker 1, 185 en ff., M. - E. 1, 442, Walde - Gofm. 1, 765, Trautman, BSW 53, Meye, Et. 372. Wo. ook brandhout.
Die oorsprong van die woord boom in die etymologiese aanlyn woordeboek van Vasmer M.
hout. Obscheslav. SUF. afgeleide (vgl. Drewes) van dieselfde basis as om te skeur (sien), dr.-ind. DaruGK. Dory, Hetiet. Taru ens. Die aanvanklike waarde van n. die boom word geskeur of verskeur (vgl. Derevko "Clearing, undercutting", dit wil sê die plek wat van bome verwyder word).
Die oorsprong van die woord boom in die etimologiese aanlyn woordeboek Shansky N. M.
Tipos en ander onakkuraathede kies die wyser, druk Ctrl + Enter en stuur ons!
Sien ook: die betekenis van die woord boom in verklarende woordeboeke.
Europese cercis, of die sogenaamde Judea-boom, groei in baie Europese lande, sowel as in Noord-Amerika, Kanada en die Verenigde State. Die Kanadese subspesies van cercis verdra maklik 'n koue winter. Meer presies, dit is 'n meerjarige struik wat deel uitmaak van die peulvruisfamilie. Belangrikste kenmerke:
Die plant het helder groen geronde blare, gevorm soos 'n eier,
In die lente, wanneer dit tyd is vir blom, blom blink pienk blomme in die struik. Teen hierdie tyd lyk die certsis vaag op Japanese sakura, net blomme het meer versadigde, sappige pienk skaduwee,
Wanneer die blomme val, is daar in plaas daarvan peule, binne waarvan ronde boontjies, wat boontjies en boontjies lyk. Eet hulle kan nie wees nie,
Dit het 'n baie kragtige, vertakte wortelstelsel.
Wanneer binnelandse tuiniers gevra word wat 'n Juda-boom is, antwoord baie soos volg: "Dit is 'n aspenboom waarop Judas homself opgehang het." Dit word egter beskou as slegs in Rusland. In Wes-Europa, die naam "Judeo tree" (in Engels, klink soos "Juda's Tree") verwys spesifiek na certzus. Wat die oorsprong van hierdie interessante naam betref, is daar twee weergawes. Die eerste weergawe beweer dat Cercis een van die meeste was gewone bome in antieke Judea (op die grondgebied van moderne Israel en Palestina), vandaar die naam - "Juda").
Daar is egter nog 'n weergawe van hierdie ongewone naam. Dit gaan terug na Bybelse tye. Die evangelie sê dat een van die apostels - die eerste dissipels van Jesus Christus - Judas was. Anders as ander dissipels van Christus, het hy geen opregte geloof in hom gehad nie. Jude was anders as sy genote deur sulke negatiewe eienskappe as:
Passie vir wins
Gewilligheid vir meanness en verraad.
later die naam "Judas" het 'n huishoudelike naam geword, en nou noem hulle dit elkeen wat gereed is vir meanness ter wille van verryking. Toe Jesus Christus sy laaste aandete by sy dissipels gehad het, het Judas gegaan en hom aan die owerhede verraai. Hiervoor het hy dertig silwer munte ontvang. Maar gou het Judas begin swaarkry van die gewete. Hy het besef dat hy sy geliefde onderwyser tevergeefs verraai het en besef dat hy die skuld sou gee vir sy dood op aarde. Judas was nie meer gelukkig oor die geld wat ontvang is nie, omdat almal van hom af weggedraai het.
Getroud deur verdriet en kwellinge van gewete, het hy waarheen hy gekyk het, in die bos gekom en homself op 'n boom opgehang. 'N Wonderlike boom met sneeuwit blomme het naby gegroei (dit was die cerceis).
Toe die boom sien wat met Judas gebeur hetsagte blomme het jammer oor hierdie ongelukkige sondaar, voel medelye vir hom. Die pragtige boom was so ontsteld oor Judas se berugte ondergang dat die sneeuwit blomme violet geword het. Pers word tradisioneel beskou as die kleur van verdriet en hartseer in baie lande. Dit is hoe certsis verskyn - 'n plant bedek met pienk, pers of violette blomme.
Juda-boom as 'n heuningplant
Europese Cercis is 'n wonderlike heuningplant. Baie amateurbyeboere plant hierdie boom in hul private apies. Die blink blomme van Cercis lok bye, en heuning, verkry uit die stuifmeel van die blomme van die Judea-boom, het baie nuttige eienskappe. Heuning van die Europese cerci is nogal skaars te koop. Dit het 'n dik tekstuur en goudbruin. Byeboere merk sy hoë smaak eienskappe: heuning het 'n aangename, effense tert, smaak, met 'n blink geur. Die heuning van die Joodse boom, sowel as die blare van die plant, is ryk aan bruikbare bioflavonoïede. Hy het Die volgende nuttige eienskappe:
Staak chroniese en akute inflammatoriese proses,
Vernietig patogene bakterieë en verwerp parasiete uit die liggaam,
Gebruik in die behandeling van siektes van die boonste en onderste respiratoriese kanaal (brongitis, longontsteking, laringitis en trageitis),
Dit het 'n voordelige uitwerking op vertering en stimuleer die metabolisme.
Om 'n voldoende hoeveelheid heuning uit die serveer te kry, moet 'n mens verskeie bome in die bye, op verskillende plekke of saam, in 'n groep plant.
Kyk na die video: Suspense: Murder Aboard the Alphabet Double Ugly Argyle Album (April 2020).
Copyright 2020 \ Online tydskrif oor plante \ Juda-boom: waarom word dit genoem? Crimson (of Iudo-boom): beskrywing, foto