Of die handhawing van die tug oor ons kinders. Ons tug hulle nie, want ons glo volgens die sielkunde van die mens dat tug ’n kind hom sy vrymoedigheid ontneem. En as hy ouer word, en hy gooi alles wat vir geslagte mooi en heilig was oorboord, dan sê ons ouers ons was ons hande in onskuld.
Hierdie jong koning begin sy regering deurdat hy al sy owerstes en regters en vorste en familiehoofde na Gibeon laat gaan.
Hy aanvaar hiermee die verantwoordelikheid om in die Naam van die Here die volk van die Here te regeer.
En wat jou betref, as jy wandel voor my aangesig soos jou vader Dawid gewandel het, met ’n volkome hart en in opregtheid deur te doen net soos Ek jou beveel het, en my insettinge en verordeninge onderhou, dan sal Ek die troon van jou koningskap oor Israel vir ewig bevestig, soos Ek jou vader Dawid beloof het deur te sê: Daar sal vir jou nooit ’n man ontbreek op die troon van Israel nie. (1 Kon. 9:4-5 AFR53)
Maar as hy nie in die wil van God volhard nie, moet hy dit uitdruklik weet dat hy deur God gestraf gaan word.
U voel die plegtigheid aan van hierdie jongman se begin. Hy smeek die seën van God letterlik af op sy werk.
Hy begin sy koningskap in die naam van die Here, maar hy eindig met ’n ondergang wat deur sy vroue bewerk word.
Salomo het nie met hulle getrou omdat hy hulle liefgehad het nie. Daar was ongetwyfeld sekeres onder hulle vir wie hy wel lief was, maar die meeste van hierdie huwelike was handelstransaksies.
Ons stuur vandag ons minister van buitelandse sake om met ’n ander land te gaan onderhandel, en dan kom hy met ’n bepaalde verdrag terug.
In Salomo se tyd het die een koning aan die ander een ’n vrou uit sy ryk gegee om sy welwillendheid in ’n bepaalde saak te bewys.
Hierdie nasies is al die nasies waarvan die Here baie uitdruklik gesê het dat Israel nie met hulle mag meng nie.
Die waarheid van hierdie stelling word ook bewys deur die 300 byvroue wat Salomo gehad het. Dit was die slavinne van sy vorstinne, met wie hy omgang gehad het.
In sy eie land kon hy nie die vrou verplig om haar afgodery te staak nie, want dan was hy nie welwillend teenoor die verdrag wat hy gesluit het nie.
Hy moes in elke geval waar hy in die buiteland ’n verdrag gesluit het, met daardie koning saam ’n heidense offerplegtigheid bygewoon het.
In sy eie paleis het hy van elke soort afgod ’n aanbidder gehad. En hierdie vroue was soort van ambassadeurs vir die mense van hulle land.
Omdat die politieke klimaat gunstig was, het hulle ’n houvas op Salomo gekry, en die feit dat hy gereeld met die afgodsdienste te doen gekry het, het hom selfs vatbaar gemaak daarvoor.
’n Groot man se einde word beskryf met die woorde dat sy vroue sy ondergang bewerk het omdat hy aan die beginsels van God nie vasgeklou het nie, en mettertyd vir valse oortuiginge ook vatbaar geword het.
Daarom is morele en godsdienstige verval oor die hele wêreld toenemend sigbaar: Mense vra nie meer konsekwent en altyd na die beginsel wat ter sake is nie. Ons vra nie meer wat God wil nie.
Let u op dat die geskiedenis van die tydsgleuf waarin ons nou lewe nie veel anders is as dié van Salomo nie. Ons sal dieselfde einde ook hê as ons nie baie versigtig lewe en ons nie bekeer nie.
Die beginsel waarvolgens ons dan gestraf sal word, is dat ons die gawes wat God toegekom het, nie tot sy eer aangewend het nie.
Baie van ons kinders ken God byna nie meer nie! Dit is ongelukkig ’n waarheid wat kwes! Baie ouers is geskok wanneer hulle die waarheid uitvind – maar dan is dit ook so dat daar ouers is wat nie die waarheid oor hulle kinders wil weet nie!
As ons nie so lewe nie, of nie so wil lewe nie, verseker die kruisdood van Christus dat ons deur God se oordeel vernietig gaan word. Want Christus sterf nie sodat ons met sy gawes roekeloos deur die lewe kan jaag nie.
Ook nie, sodat ons die dinge wat Hy verwerf het vir die koninkryk van God in die wêreld moet misbruik nie.