Hoe om regime verandering sonder oorlog te bewerkstellig, is getoon deur die gewelddadige rewolusie in Indië onder leiding van Mahatma Gandhi. Gandhi het Satyagraha die weerstand van tirannie begin deur massale gewelddadige burgerlike ongehoorsaamheid.
'N Groep jong Afrika-Amerikaners het wettige rasse-segregasie in die Verenigde State beëindig deur burgerlike ongehoorsaamheid te gebruik. Hul wapens? Staan vredeliewend, met waardigheid, soos hulle gespoeg is, deur honde aangeval, met waterpype gespuit en deur die polisie geklap.
Die Waarheids- en Versoeningproewe in Suid-Afrika het 'n vlak van eer en vrede vir die nasie herstel wat dit nie kon bereik het nie as dit wraak geskenk het vir die politieke misdade wat gedurende sy jare van burgerlike twis gepleeg is. Die land se plan van aanval? Vergifnis word op groot skaal beoefen. Die mag van 'n volk lê nie in sy fisiese mag nie, maar in die belyning van sy volk met liefde in plaas van vrees.
Betrokke mense wat vir positiewe verandering werk
Positiewe verandering vind plaas wanneer toegewyde mense daarvoor werk. Oorweeg hoe die rol van vroue verander het toe 'n relatief klein aantal vasgestelde vroue dit gevra het. Die aanname dat vroue nie burgerlike pligte het nie, is vervang met die stemreg van vroue, hou openbare amptenare, en hardloop vir president of premier in 'n groeiende aantal nasies. Vroue word argitekte, dokters en ingenieurs en word by baie ander tradisioneel manlike beroepe aangesluit, 'n groot verandering gedurende my leeftyd wat geleenthede bied aan jong vroue dat ander een keer ontken is.
Hierdie meer sagte revolusies was afhanklik van toegewyde leierskap en gewillige volgelinge. In elke geval is 'n vurk in die pad geneem wat die oortuigings van baie uitgedaag het. 'N Pad is gekies wat die gevestigde orde bedreig het en veroorsaak dat baie vreesbevange gevoel het. Sommige was bang dat hul visie van onafhanklikheid, integrasie of bevryding sou misluk; ander was bevrees dat dit sou slaag. Wat die belangrikste is, is dat dit min mense behaal het om verstommende resultate te behaal, wat elke keer die impuls gee vir 'n nuwe kultuur van Eenheid en die weg vir ons uitsteek.
Die Amerikaanse rol: E pluribus unum / Out of Many, One
Met betrekking tot die organiserende beginsel van Eenheid het die Verenigde State 'n unieke geskiedenis. E pluribus unum, "uit baie een," is die leuse van die Verenigde State wat deur die stigterslede aangeneem is. Oorweeg die implikasies daarvan. Dit is 'n verbond wat moet uitbrei na die volk van alle nasies as dit uitbrei na enige. Liefde van die grense wat een land van die ander skei, moet nie bo die liefde van die wêreld geplaas word nie, die tuiste van ons almal.
Vir nasies moet die eise van die mensdom die eise van nasionale belang oorheers, omdat die belange as afsonderlik gesien word, die dood tot vrede en sekuriteit val.
Wat kan Amerikaners doen om te sien dat die Verenigde State aan sy leuse voldoen? Hulle kan eis dat die Amerikaanse regering terugkeer na 'n leier in die wêreldwye kern ontwapening. Hulle kan uitspreek dat die Amerikaanse weermag gebruik word om, saam met soldate van ander nasies, tussen die swakes te staan ​​en diegene wat fisiese skade aan hulle sal veroorsaak sonder om meer skade te veroorsaak. Hulle kan ander vind wat hul besorgdheid oor die huidige kursus deel en wat ook agente van verandering wil wees.
Wanneer die Verenigde State van Amerika versoek word om in 'n ander nasie in te gryp, kan die Amerikaanse volk daarop aandring dat die werk van konflikoplossing en heropbou onmiddellik begin. Dit beteken die skep van 'n konteks van Eenheid wat plaaslike burgers bemagtig om selfregerend te word. Hierdie kapasiteit kan gebou word in die Departement van Verdediging, die Departement van State, of dalk in 'n nuwe Departement van Vrede of Departement van Eenheid. Deur die kragte met ander te sluit, sal die Verenigde State wys dat dit holistiese oplossings soek en saamwerk in die gees van gelykheid en die strewe na geregtigheid vir almal.
Burgers kan hul mag tydelik toevertrou aan diegene wat die regering bestuur dag tot dag, maar die mense bly die bron. Politici mag probeer om dualiteit en vrees in die proses te spuit; Dit bly die verantwoordelikheid van die burgers om sulke misbruik te bekamp. Daarom is ons stelsel afhanklik van 'n goed opgeleide, ingeligte en aktiewe verloofde burger.
Die brug na eenheid begin by die GrassRoots
Revolusies begin nie bo-aan nie. Diegene in beheer sal poog om vas te hou aan die ou bestelling. Hierdie sagte revolusie is noodwendig 'n voetsoolvlakbeweging, gereed om van persoon tot persoon en gemeenskap na gemeenskap te versprei. Dit hang af van mense soos jy en ek.
Ons moet nie toelaat dat die omvang van die onderneming ons afskrik nie. Ons begin deur ywerig te wees om die Goue Reël te volg. Ons kan nou begin om Eenheid te aktiveer, om vrede te skep, waar ons is, deur die belange te vind wat ons met ander gemeen het en ons fokus daar te stel.
Saam begin ons hierdie medelydende revolusie, een stap op 'n slag, en ondersoek noukeurig waar ons is. Ons foute sal gebruik word om ons te bevry - bewyse dat ons verkeerd is, dat die Eenheid slegs bestaan ​​as 'n hoë ideaal, 'n goeie Sondag preek, maar gevaarlik daaroor. Net soos die abolitioniste van die slawerny onvermoeid gewerk het, selfs wanneer die struikelblokke onoorkombaar geword het, hou ons vas, die koloniste en pioniers van 'n nuwe wêreld, veilig in die wete dat dit nou ons tuiste is.
Alhoewel ons op die drumpel van nuwe moontlikheid staan, kan die brug tussen die wêrelde van eenheid en dualiteit te lank lyk asof ons die ander kant bereik. Waar ons tans staan, is die plek waaruit ons moet begin. Deur die begrip van die organiserende beginsel van Eenheid wat ons nou het, kan ons nuwe institusionele strukture skep.
Al wat Eendigheid van die norm bly, is die wil van 'n verenigde volk wat eis dat dit so is. Die ou strukture wat ons terug hou, kan getransformeer word. Die tyd het aangebreek om geloof te hê - en om te spring. Ons staan ​​by 'n portaal na die Nuwe Wêreld wat van die begin af beloof is, 'n belofte aan onsself wat ons net kan behou.
Deel sosiale beleid, deel metafisika, hierdie is 'n boek vir almal wat op soek is na 'n nuwe model vir individuele en gemeenskapsverhoudings. Sylvia Clute ontvou haar argument vir die toepassing van die filosofie van nie-dualiteit aan nie net ons kriminele regstelsel nie, maar ook op alle sosiale verhoudings.
Jy is hier: Tuis > Sosiale en politieke > demokrasie > hervormings > Geskiedenis en die Goue Regelpunt Ons tot die Toekoms