Nasionale jeugdigter-wenner Amanda gormanse voordrag van "Die heuwel wat ons klim, "Tydens Joe Biden se presidensiële inhuldiging in die Verenigde State het die aandag van 'n volk en volk wêreldwyd getrek.
Gorman het die mag van digters in ons huidige sosiopolitieke konteks beklemtoon om unieke en tydige waarhede te praat, terwyl hy groter literêre tradisies benut. Sommige kommentators is daaraan herinner die nalatenskap van swart vrouedigters soos Maya Angelou en Elizabeth Alexander wat gelewer het intreegedigte onderskeidelik by Bill Clinton s'n en Barack Obama se inhuldigings. Die ring Gorman gedra was 'n huldeblyk aan Maya Angelou en 'n geskenk van Oprah Winfrey.
Gorman mense geïnspireer of alle ouderdomme met die begrip van lig sien en wees. Die dag na die inhuldiging twee van haar boeke is boaan Amazon se topverkoperlys.
Gorman het baie beweeg in 'n tyd van geopolitieke onsekerheid en 'n pandemie met die krag van kritiese hoop, iets wat hol positiwiteit bekamp. In die woorde van opvoeder en literêre teoretikus Ira Shor vra kritiese hoop ons om 'daag die werklike uit in die naam van die moontlike. "
Ons is navorsers wat bestudeer het hoe die jeug erflatings uitdink en hoe storievertelling kan kritiese hoop leer en inspireer. Wat ons opgeval het toe ons Gorman hoor praat, was hoe die ouderdom van 22 jaar, gebruik die digter die krag van generatiwiteit, 'n konsep wat verwys na die skep van 'n nalatenskap wat langer as ons leeftyd duur om toekomstige geslagte te vorm.
Terwyl sy gesê het: "Maar een ding is seker: as ons barmhartigheid saamsmelt en mag met reg, dan word liefde ons erfenis en verander ons die geboortereg van ons kinders.
CBC-video van Amanda Gorman wat sê: 'The Hill We Climb'.
Vorm wie ons is volgens die verhale wat ons vertel
Navorsing dui herhaaldelik aan dat volwassenes in hul dertiger- en veertigerjare betrokke is by die skep van iets wat langer as hul leeftyd sal duur geniet 'n beter lewenskwaliteit tot die dood toe in baie maniere. (Ouerskap, onderrig, sosiale geregtigheidsaktivisme of om kreatiewe projekte aan te pak, is maniere om 'n mens in die wêreld na die dood te laat.)
Kan mense in hul vroeë 20's al sien dat hulle 'n nalatenskap uitkap? Gorman se gedig dui daarop dat die antwoord ja is. Sy herinner mense daaraan dat wat hulle doen (of nie doen nie) die nalatenskap van toekomstige generasies sal vorm: "Ons sal nie omgedraai of onderbreek word deur intimidasie nie, want ons weet dat ons gebrek aan traagheid die erfenis van die volgende generasie sal wees."
Gorman se gedig spreek die kreatiewe en leierskapspotensiaal van die jeug. Haar vertoning om deel te wees van 'n blywende nalatenskap, stem ooreen met ons ervarings en sommige van ons navorsing.
sielkundige Erik Erikson gewild gemaak die idee dat baie volwassenes in die middeljare belangstel om 'n nalatenskap te verlaat, maar studeer het gevind dat baie jeugdiges ook daarin belangstel iets skep wat langer as hul leeftyd duur.
Navorsing in die literatuur en die betekenis van vertelling toon aan hoe vertelling vorm ons verhouding tot die wêreld rondom ons.
Hoogs generatiewe volwassenes is ook geneig om verhale oor hul lewens te vertel deur gebruik te maak van wat sommige sielkundiges noem verlossende temas: 'n verhaal met 'n negatiewe begin kry betekenis deur 'n positiewe uitkoms.
Ons bestudeer tans die lewensverhale van 18- tot 24-jariges wat deur gemeenskapsleiers benoem is as jongmense wat blywende impak gehad het. Die jongmense in ons studie het toekennings ontvang, Kanada op internasionale verhoë verteenwoordig en organisasies gestig vir sosiale geregtigheid. Ons navorsing poog om die verhouding tussen hul prestasies en die vertel van hul identiteit en die vorming van identiteit te verstaan, en hoe dit beide die bou van nalatenskap inlig.
Op beide die terreine van sielkunde en literatuurwetenskap is ons gefassineer oor hoe narratiewe ons verhouding tot ons huidige en sosiale verandering inlig.
Die verlossingstema, net soos die teenwoordigheid van generatiwiteit, bevat gedeeltes in "The Hill We Climb" in sowel gemeenskaplike as persoonlike verwysings. Soos Gorman gelees het:
'[Met] elke asem uit my bors-gestampte bors, sal ons hierdie gewonde wêreld in 'n wonderlike wêreld verhoog.'
Gorman se voordrag het ook 'n verlossingsmoment uitgekap deur die Capitol-trappe terug te eis waar a gewelddadige opstand het slegs twee weke tevore plaasgevind. Die betrokkenes het die demokratiese verkiesingsproses gekant en die skare was bevolk met tekens, simbole en vlae van wit supremacistiese en ekstremistiese groepe.
'N Dag na die inhuldiging word die Nasionale Garde-troepe steeds ontplooi rondom die Capitol in Washington, 21 Januarie 2021. (AP Photo / Rebecca Blackwell)
Deur haar gehoor uit te nooi om toekomstige dade van "hoop en lig" op hierdie stappe te voorsien, het sy by hierdie geleentheid, sy groter geskiedenis en sy kulturele en politieke kontekste aangesluit, tot 'n sinvolle en optimistiese gedeelde ervaring. Toe sy praat, is geen verdeeldheid uitgewis nie, maar sy erken die moontlikheid dat ons saam 'n beter, regverdiger en regverdiger wêreld kan skep.
So 'n verlossingsvermoë kom voor by volwassenes wat 'n sterk verbintenis met die bou van nalatenskap toon. Dit is ook waarna ons as navorsers in ons studie van jong leiers soek.
Reis deur geslagte heen
Gorman is daarvan bewus dat sy die lewende nalatenskap verteenwoordig wat gevorm is deur diegene wat voor haar gekom het en dat haar nalatenskap aan toekomstige geslagte behoort. Sy het aan CNN gesê sy het 'n mantra wat sy voordra wanneer sy optree:
'Ek is die dogter van swart skrywers. Ons stam af van vryheidsvegters wat hul kettings gebreek en die wêreld verander het. Hulle bel my."
Ondersoek jeugstem leer ons dat generatiwiteit gaan oor die begrip van die verlossingsreis deur geslagte, en die rol van 'n mens in die groter prentjie.
Sielkundiges verbind al lank die belangrikheid van die deel van familieverhale by die etenstafel, en het selfs uiteengesit hoe deur die verhaal, ouers en grootouers dra 'n unieke bydrae tot die waardes en morele ontwikkeling van 'n kind.
Hierdie verbindings vind ook plaas deur kragte van buite soos mentors, advokate en jeugprogramme wat talent en die vermoë om te floreer.
Gorman se reis illustreer die transformerende krag van intergenerationele samewerking in navorsing gedokumenteer. Gorman erken: 'Ek sê ek is trots op ons, want dit neem regtig 'n dorpie in, ek het soveel ondersteuners [en] soveel organisasies ... het my ondersteun .... "
Oprah Winfrey het getwiet oor haar trots op 'n 'jong vrou sien opstaan'. Gorman het aan Associated Press gesê dit was Jill Biden wat haar aanbeveel het vir die intreerede.
As navorsers wat elke dag met jongmense werk, inspireer die jeug ons om meer te hoop en groter te dink. Gorman is deel van 'n geslag jong leiers, soos Malala Yousafzai, Greta Thunberg en geweerhervormingsaktivis David Hogg wat ondersteuning en toewyding van diegene rondom hulle verdien om ruimte te skep vir jeuggeneratiwiteit in onderwys, regering, gemeenskap, sport en in die kunste.
Gorman eindig haar gedig met aanmoediging om ons eie reis van kritiese hoop te begin:
'Want daar is altyd lig, as ons net dapper genoeg is om dit te sien. As ons maar dapper genoeg is om dit te wees. "
Heather Lawford, professor, Departement Sielkunde en Kanada-navorsingsleerstoel vir jeugontwikkeling, Biskop se Universiteit; Heather L. Ramey, assistent-professor in kinder- en jeugstudies, Brock Universiteit, en Jessica Riddell, professor en Jarislowsky-voorsitter van voorgraadse onderriguitnemendheid, Biskop se Universiteit