The legality of disagreeing with your religion
In 1991 the hit song Should I Stay or Should I Go? by the English punk rock band the Clash topped Britain’s UK Singles Chart. When this question is framed in a religious setting with a legal backdrop, the implications can be far-reaching. For example, Hatice Molla Sali, a Greek Muslim woman asked herself if she should stay in a situation dictated by Islamic law (shariah), or should she go to court to overturn it. Randy Wall, a former Canadian member of Jehovah’s Witnesses, asked himself if he should stay disfellowshipped, or should he go to court to fight the ecclesiastical expulsion.
Both cases of Sali and Wall ended up in the highest court of their respective regions, and the reverberations of these individual rulings may eventually be felt around the world.
My Interest: Aside from my decades-long study of Islam, Jehovah’s Witnesses, and other religions, as a psychologist belonging to three American Psychological Association divisions, in particular, has piqued my interest in these cases. These divisions are: Division 36: Society for the Psychology of Religion and Spirituality, Division 48: Society for the Study of Peace, Conflict and Violence: Peace Psychology Division, and Division 52: International Psychology.
What the ex-Witness Wanted: Wall took the Witnesses to court for disfellowshipping him. Along with negatively impacting his real estate business, he felt the action was unfair and a violation of his civil rights.
The Supreme Court of Canada explained: “A member must live according to accepted standards of conduct and morality. A member who deviates and does not repent may be asked to appear before a Judicial Committee of elders and may be disfellowshipped. In 2014, W was disfellowshipped after he engaged in sinful behaviour and was considered to be insufficiently repentant. The decision was confirmed by an Appeal Committee [of experienced elders from nearby congregations].”
The Witnesses believe that members “should not associate with people who call themselves brothers or sisters in the Christian faith but live in sexual sin, are greedy, worship false gods, use abusive language, get drunk, or are dishonest. Don’t eat with such people.” (1 Corinthians 5:11, God’s Word Translation)
A few of the particulars of the Supreme Court ruling state that “the Congregation is a voluntary association,” and that activities of the congregation and scriptural guidance “are provided on a volunteer basis by a group of elders” (all emphasis mine).
The Witnesses argued that internal judicial dynamics that may result in disfellowshipping are off limits to the judiciary. However, the lower court and Court of Appeal demurred. In fact, in a majority ruling, the Court of Appeal concluded that “courts may intervene in the decisions of voluntary associations where there is a breach of the rules of natural justice or where the complainant has exhausted internal dispute resolution processes.” (Emphasis supplied.)
The Supreme Court of Canada disagreed. On May 21, 2018, it unanimously ruled in favor of the Witnesses. (See below.) But, would that have been the end of the matter if this case was filed in a western European country?
What the Muslim Demanded: Sali insisted that Islamic law was unfair and discriminatory when it determined that her deceased husband’s sisters, who invoked sharia, should receive the lion’s share of his estate. Sali appealed to the European Court of Human Rights (ECHR) in Strasbourg, France, and the panel of 17 judges from across Europe announced on December 19, 2018, that they had upheld her complaint of discrimination and unfair treatment by the sharia council. Significantly, this case demonstrates that ecclesiastical law is no longer impenetrable by secular law.
An article in The Economist (December 30, 2018; see below) noted that “if a person in Britain or any other west European country feels her interests have been harmed by a sharia council, and that the secular law of the land has failed to redress this harm, she now stands a chance of making a successful appeal to the ECHR.”
In other words, the ECHR agreed—at least in principle—with Wall’s trial court and Court of Appeal. Would he have won in Europe? Is this a green light for disgruntled disfellowshipped Witnesses in western Europe to appeal to the ECHR? Are Wall’s and Sali’s cases a matter of comparing apples to oranges?
Supreme Court of Canada (JW Case): https://scc-csc.lexum.com/scc-csc/scc-csc/en/item/17101/index.do
The Economist (Muslim and ECHR): https://www.economist.com/erasmus/2018/12/20/across-europe-the-practice-of-islamic-family-law-is-under-pressure?cid1=cust/ddnew/email/n/n/20181220n/owned/n/n/ddnew/n/n/n/nNA/Daily_Dispatch/email&etear=dailydispatch&utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=Daily_Dispatch&utm_term=20181220"
Moet ek Bly of moet ek gaan?
Die wettigheid van disagreeing met jou godsdiens
In 1991 die tref liedjie Moet ek Bly of moet ek gaan? deur die Engelse punk rock band die botsing bedek Brittanje se VERENIGDE KONINKRYK Enkelma's grafiek. Wanneer hierdie vraag is geraam in 'n godsdienstige instelling met 'n wettige agtergrond, die implikasies kan word ver-bereik nie. Byvoorbeeld Hatice Lente Kamer, 'n Griekse Moslem vrou gevra haarself as sy moet bly in 'n situasie bepaal deur Islamitiese Wet (shariah), of moet sy gaan om te hof te laat Dit. Randy Wall, 'n voormalige Kanadese lid van Jehovah se getuies, het homself gevra as hy moet bly disfellowshipped, of moet Hy gaan hof te veg die kerklike Uitsetting.
Albei gevalle van Kamer en muur beland in die hoogste hof van hul onderskeie streke, en tHy reverberations van Hierdie individuele beslissings kan uiteindelik regoor die wêreld gevoel word.
My belangstelling: Afgesien van my dekades-lange studie van Islam, Jehovah se getuies, en ander godsdienste, as 'n sielkundige wat deel uitmaak van drie Amerikaanse sielkundige Associatioon afdelings, in die besonder, het trek my aandag in hierdie gevalle. Hierdie afdelings is: Afdeling 36: Vereniging vir die sielkunde van godsdiens en spiritualiteit, Afdeling 48: Vereniging vir die studie van vrede, konflik en geweld: vrede sielkunde afdeling, en Afdeling 52: Internasionale sielkunde.
Wat de EksGetuie wou: Muur het die Getuies hof vir disfellowshipping hom. Saam met negatiewe impak sy real estate besigheid, Hy het gevoel die aksie was onregverdig en 'n skending van sy burgerlike regte.
Die hoogste hof van Kanada het verduidelik: "'N lid moet leef volgens aanvaarde standaarde van gedrag en moraliteit. 'N lid wat wyk af en nie berou kan gevra word om te verskyn voor 'n regterlike komitee van ouderlinge en disfellowshipped kan word. In 2014, W was disfellowshipped nadat hy betrokke is in die sondige gedrag en was beskou as mat repentant. Die besluit is bevestig deur 'n appèl komitee [van ervare ouderlinge uit nabygeleë gemeentes]."
Die getuies glo wat lede "moet assosieer met mense wat noem hulself broers of susters in die Christelike geloof, maar leef in seksuele sonde, gulsige, vals gode aanbid, beledigende taal gebruik, raak dronk, of oneerlik. Don’t eet met sulke mense."(1 Korinthiërs 5:11, God se woord vertaling)
'N paar van die besonderhede van die Hooggeregshof uitspraak meld dat "tGemeente Hy's 'n vrywillige Vereniging"en daardie aktiwiteite van die gemeente en SKRIFTUURLIK leiding"verskaf word op 'n vrywilliger grondslag deur 'n groep van ouderlinge"(alle klem myn).
Die getuies aangevoer dat interne geregtelike dinamika wat kan lei tot disfellowshipping is perke aan die regbank. Egter, die laer hof en hof van appèl demurred. Trouens, in 'n meerderheid-uitspraak, die hof van appèl die gevolgtrekking gekom dat “howe kan gryp in die besluite van vrywillige verenigings waar daar 'n verbreking van die reëls van natuurlike geregtigheid of waar die klaer interne dispuut resolusie prosesse het uitgeput."(Klem verskaf.)
Die hoogste hof van Kanada saamgestem. ON Mei 21, 2018, Dit eenparig reëld in favor van die Getuies. (Sien bo na einde van Engelse vertaling.) Maar, sou dit gewees het die einde van die saak as hierdie geval is geliasseer 'n Wes- Europese land?
Wat die Moslem aangedring: Kamer aangedring dat Islamitiese Wet was onregverdige en Diskriminerende Wanneer Dit bepaal dat haar oorlede man se susters, wat opgeroep sharia, die Leeu se aandeel van moet ontvang sy boedel. Kamer beroep na die Europese hof van menseregte (ECHR) in Frankryk, en die paneel van 17 beoordelaars van regoor Europa aangekondig op 19 Desember 2018, dat hulle haar klagte van diskriminasie en onregverdige behandeling deur die sharia Raad gehandhaaf het. Aansienlik, tsy geval demonstreer dat ecclesiastical lAW is nie meer ekmpenetrable deur sekulêre Wet.
'N artikel in Die ekonoom (30 Desember 2018; sien bo na Engelse vertaling) Notad wat"Indien 'n persoon in Brittanje of enige ander Wes Europese land voel haar belange het deur 'n sharia Raad benadeel is, en dat die sekulêre Wet van die land het misluk om ongeregtighede van die hierdie leed, sy staan nou 'n kans om 'n suksesvolle appèl aan die ECHR maak.”
Met ander woorde, die ECHR ooreengekom—ten minste in beginsel—met muur se verhoor hof en hof van appèl. Sou Hy gewen het in Europa? Is dit 'n groen lig vir Figures model Akademie offer disfellowshipped getuies in Wes- Europa om te appelleer na die ECHR? Muur se is en Sali se gevalle 'n saak van vergelyk appels om te lemoene?
Ondersoekende gedagtes wil weet.
هل يجب ان البقاء أو يجب ان اذهب ؟
مشروعيه دالاتفاق مع دينك
في 1991 الاغنيه ضرب هل يجب ان البقاء أو يجب ان اذهب? من قبل الفرقة الانجليزيه الصخرة فاسق الصدام تصدرت بريطانيا بريطانيا مخطط فردي. عندما يكون هذا السؤال مؤطره في بيئة دينيه مع خلفيه قانونيه ، والآثار يمكن ان تكون بعيده-التوصل الي. على سبيل المثال هاتيس الربيع غرفه، سالت أمراه يونانية مسلم نفسها إذا كان ينبغي لها البقاء في حاله تمليها الاسلاميه القانون (الشريعة) ، أو انها ينبغي ان الذهاب ل المحكمة ل الغاء ان. وول راندي ، وهو السابق الكنديه طلب عضو من شهود يهوه ، نفسه إذا كان ينبغي البقاء ديسفيلووشيبيد ، أو ينبغي هو الذهاب إلى المحكمة لمحاربه الكنسيه طرد.
وكلتا الحالتين غرفه وانتهي الجدار حتى في اعلي محكمه من كل منهما المناطق، و tانه أصداء هذه الفرديه قد الاحكام اخيرا ان يشعر في جميع انحاء العالم.
اهتماماتي: وبصرف النظر عن دراستي لعقود طويلة من الاسلام, شهود يهوه ، والديانات الأخرى ، كطبيب نفساني ينتمي إلى ثلاثه الرابطة الامريكيه لنفسيهايون الشعب, علي وجه الخصوص, قد منزعج اهتمامي في هذه الحالات. هذه القسمةs هي الشعبة 36: جمعيه علم نفس الدين والروحانية, الشعبة 48: جمعيه دراسة السلام والصراع والعنف: شعبه علم نفس السلامو الشعبة 52: علم النفس الدولي.
ما الـ السابقينالشاهد المطلوب: استغرق الجدار الشهود إلى المحكمة لديسفيلووشيبينجه. بالاضافه إلى تؤثر سلبا علي اعماله العقارية, وراى ان العمل غير عادل وانتهاك لحقوقه المدنية.
وأوضحت المحكمة العليا في كندا: "يجب ان يعيش العضو وفقا لمعايير السلوك والأخلاق المقبولة. ويجوز ان يطلب من العضو الذي ينحرف ولا يتوب ان يمثل امام اللجنة القضائية للمسنين وقد ديسفيلووشيبيد. في 2014 ، وكان ديسفيلووشيبيد بعد ان انخرط في اثم السلوك و واعتبر ان تكون غير نادم بما فيه الكفاية. وأكدت لجنه الطعون هذا القرار [من كبار السن من ذوي الخبرة من الأبرشيات القريبة]."
الشهود اصدق ان اعضاء "لا ينبغي ان يربط مع الناس الذين يسمون أنفسهم الاخوه أو الأخوات في العقيدة المسيحية ولكن العيش في الخطيئة الجنسية ، والجشع ، عباده الهه كاذبه ، واستخدام اللغة المسيءه ، والحصول علي حاله سكر ، أو غير شريفه. دون’ر تناول الطعام مع هؤلاء الناس."(1 كورنثوس 5:11 ، ترجمه كلمه الله)
عدد قليل من التفاصيل من المحكمة العليا الدولة الحاكمة ان "رانه الجماعة هو الطوعيه رابطه، "وان أنشطه الجماعة والإرشاد الكتابي"يتم توفيرها علي المتطوعين أساس من قبل مجموعه من كبار السن"(كل توكيد منجم لغم).
واحتج الشهود بان الديناميات القضائية الداخلية التي قد تؤدي إلى ديسفيلووشيبينج خارج حدود السلطة القضائية. ومع ذلك ، فان المحكمة الابتدائية ومحكمه الاستئناف اعترض. وفي الواقع ، خلصت محكمه الاستئناف ، في حكم الاغلبيه ، إلى انه "يجوز للمحاكم التدخل في قرارات الجمعيات التطوعية حيث يوجد خرق في قواعد العدالة الطبيعية أو عندما يكون صاحب الشكوى قد استنفد عمليات تسويه المنازعات الداخلية."(التوكيد المقدم.)
المحكمة العليا من كندا اختلف. Oن 21 جمادي الشهر, 2018, ان حكم بالإجماعd لصالح في الشهود. (انظر أعلاه بعد نهاية الترجمة الانجليزيه.) ولكن ، لو كانت هذه هي نهاية الأمر إذا كانت هذه القضية قد قدمت في الغربيه بلد أوروبي ؟
ما طالب به المسلم: غرفه اصر علي ان الشريعة الاسلاميه كان غير عادله وتمييزية عندما قررت ان الأخوات زوجها المتوفي ، الذي استشهد الشريعة ، يجب ان تتلقي حصة الأسد من Ihs العقارات. غرفه ناشدت المحكمة الاوروبيه لحقوق الإنسان في فرنسا, وفريق من 17 أعلن القضاة من مختلف انحاء أوروبا في 19 ديسمبر 2018 انهم أيدوا شكواها من التمييز والمعاملة غير العادلة من قبل المجلس الشرعي. بشكل ملحوظ ، tقضيته يدل علي ان هالمركز الشعري law لم يعد انامبينيترابل ببموجب القانون العلماني.
مقاله في الخبير الاقتصادي (ديسمبر-كانون الأول 30, 2018; انظر أعلاه بعد الترجمة الانجليزيه) ملاحظهd انإذا كان الشخص في بريطانيا أو اي دوله أخرى في أوروبا الغربية يشعر بان مصالحها قد تضررت من قبل مجلس الشريعة ، وان القانون العلماني للأرض قد أخفق في معالجه هذا الضرر ، الا انها أصبحت الآن فرصه لتقديم استئناف ناجح للاتفاقية الاوروبيه لحقوق الإنسان.”
وبعبارة أخرى ، اتفقت الاوروبيه—علي الأقل في مبدا—مع الجدار المحاكمه محكمه ومحكمه الاستئناف. ان هو وقد فاز في أوروبا? هل هذا ضوء اخضر لديسفيلووشيبيد الساخطين الشهود في الغربيه اوروبا للطعن في الاوروبيه ؟ والجدار سالي الحالات مساله مقارنه التفاح ل البرتقال؟
العقول التي تريد ان تعرف
আমি কি থাকতে নাকি যাব?
ডি পরিষদওআপনার ধর্ম নিয়ে isagreeing
জানুয়ারি ১০, 2019
1991 সালে হিট সং আমি কি থাকতে অথবা যাব? দ্বারা ইংরেজ পাঙ্ক রক বাদক এই সংঘর্ষ এ্রর ব্রিটেনের যুক্তরাজ্য একক চার্ট । এই প্রশ্ন যখন ফাঁসানো একটি ধর্মীয় সেটিং-এ আইনি জোড়ালো ব্যবস্থা করা,-পৌঁছানোর. উদাহরণস্বরূপ Hatice বসন্ত রুম, একজন গ্রিক মুসলিম মহিলা নিজেকে জিজ্ঞাসা করেন যদি সে থাকতে একটি পরিস্থিতিতে ইসলামিক আইন (শরিয়াহর), অথবা সে যান করতে আদালত থেকে overturn এটি. ্যান্ডি প্রাচীর, এক প্রাক্তন কানাডীয় যিহোবার সদস্য, তিনি নিজেকে জিজ্ঞাসা করেন যদি সে থাকতে disfellowshipped বা উচিত তিনি যান কোর্টে লড়ার জন্য ecclesiastical বহিষ্কারের.
উভয় ক্ষেত্রেই রুম আর তাদের নিজেদের মধ্যে সর্বোচ্চ আদালতে দেয়াল শেষ অঞ্চল, এবং টিতিনি reverberations এই স্বতন্ত্র কর দিতে পারে ঘটনাক্রমে সারা বিশ্বে অনুভূত হবে ।
আমার আগ্রহ: আমার দশক থেকে দূরে ইসলাম, যিহোবার-এর সাক্ষী, এবং অন্যান্য ধর্ম, ফলে মনোবিজ্ঞানী নিয়মতান্ত্রিকভাবে তিন আমেরিকান সাইকোলজিক্যাল Associatআয়ন বিভাগ, বিশেষ করে, হয়েছে piqued আমার আগ্রহ এসব ক্ষেত্রে. এসব বিভাগs হয় বিভাগ 36: ধর্ম ও আধ্যাত্মিকতা মানসিকতার জন্য সমাজ, বিভাগ 48: শান্তি, সংঘাত ও সহিংসতার শিক্ষার জন্য সমাজ: শান্তি মনোবিজ্ঞান বিভাগএবং বিভাগ 52: আন্তর্জাতিক মনোবিজ্ঞান.
কি সাবেকসাক্ষী পেয়েও: ওয়াল নিল প্রত্যক্ষদর্শীরা disfellowshipping জন্য তাকে আদালতে সোপর্দ করতে হবে । সঙ্গে সঙ্গে নেতিবাচকভাবে impacting তার রিয়েল এস্টেট বিজনেস, তিনি মনে করেন এই কর্মটি অন্যায় এবং তার নাগরিক অধিকারের লঙ্ঘন ।
কানাডার সুপ্রিম কোর্ট ব্যাখ্যা করেছে: "একজন সদস্যকে অবশ্যই জীবন-কর্ম ও নৈতিকতা মেনে চলার মান অনুযায়ী জীবনযাপন করতে হবে । একজন সদস্য যিনি deviates এবং তওবা করেন না, তারা হয়ত বড়দের বিচার কমিটির আগে উপস্থিত হতে পারে এবং disfellowshipped হতে পারে । 2014 সালে disfellowshipped ছিলেন । ব্যবহার এবং হবে বলে মনে করা যথেষ্ট অনুতপ্ত । সিদ্ধান্তটি নিশ্চিত করে একটি আপিল কমিটি [আশেপাশের congregations থেকে অভিজ্ঞ বড়দের]."
এই সাক্ষীদের বিশ্বাস যে সদস্য "যারা খ্রিষ্টান ধর্মে ভাই বা বোনদের ডাকে, তাদের সাথে শরীক করা উচিত নয়, বরং যৌন পাপ, লোভী দেবতার উপাসনা করা, আপত্তিজনক ভাষা ব্যবহার করা, নেশাগ্রস্ত হয়ে যাওয়া, অথবা ঠগ করা । ডন’এ ধরনের মানুষদের সঙ্গে খান ।"(১ করিন্থীয় 5:11, আল্লাহর বাণী অনুবাদ)
সুপ্রিম কোর্টের রায়ে রাজ্যের কয়েকটি বিষয়শ্রেণী যে ' টিতিনি জুমআর ভলান্টারী অ্যাসোসিয়েশন, আর এই যে, জুমআর ও পথ প্রদর্শনদেওয়া হয় স্বেচ্ছাসেবক একদল বড়দের উপর ভিত্তি করে"(সকলের প্রতি জোর দেওয়া) ।
প্রত্যক্ষদর্শীদের যুক্তি ছিল, অভ্যন্তরীণ বিচারব্যবস্থা গতিশীলতার এর ফলে disfellowshipping হতে পারে বিচার বিভাগের কাছে সীমাবদ্ধ । তবে আপিল বিভাগের নিম্ন আদালত ও আদালত demurred. বস্তুত, সংখ্যাগরিষ্ঠ রায়ে আপিল শুনানি শেষ হয় যে "আদালত সিদ্ধান্তে হস্তক্ষেপ করতে পারে স্বেচ্ছাসেবী সংগঠন যেখানে ভঙ্গ হয়েছে এই প্রাকৃতিক ন্যায়বিচারের নিয়ম অথবা অভিযোগকারীর যেখানে রীতিমতো অভ্যন্তরীণ বিরোধ নিষ্পত্তি প্রক্রিয়া আছে ।"(স্বাস্থ্যখাতে সরবরাহকৃত)
সুপ্রিম কোর্টের অব কানাডা দ্বিমত. ON ২১ মে, 2018, এটি সর্বসম্মতিক্রমে নিয়মd উপকার এই প্রত্যক্ষদর্শীরা. (দেখুন উপরোক্ত ইংরেজি অনুবাদ শেষে.) কিন্তু, যদি এই মামলা দায়ের করা হয়, তাহলে সেই বিষয়টি পশ্চিম ইউরোপিয়ান দেশ?
মুসলমানদের দাবি কী: রুম জোর দিয়ে বলেন, ইসলামী আইন ছিল অন্যায্য ও আমলারা যখন এটা নির্ধারণ করা হয়েছে যে তার প্রয়াত স্বামীর বোন, যারা শরিয়া আহ্বান করেছে, তাদের সিংহের ভাগ পাওয়া উচিত তাঁর এস্টেট. রুম ইউরোপিয়ান কোর্টে আবেদন করেছিলেন মানবাধিকার (ECHR) ইঞ্চি ফ্রান্স, আর ১৭ জনের প্যানেল গত ১৯ ডিসেম্বর 2018 ইউরোপ থেকে বিচারকরা ঘোষণা করেন যে তারা শরিয়া কাউন্সিলে বৈষম্য ও অন্যায্য আচরণের অভিযোগ করেছেন । উল্লেখযোগ্যভাবে, tতার মামলা demonstrates যে ইcclesiastical lআউ এখন আর আমিmpenetrable ধর্মনিরপেক্ষ আইন অনুযায়ী ।
একটি নিবন্ধ এই অর্থনীতিবিদ (ডিসেম্বর ৩০, 2018; দেখুন উপরে ইংরেজি অনুবাদের পর) নোটd যেব্রিটেন বা অন্য কোনো পশ্চিম ইউরোপীয় রাষ্ট্র যদি একজন শরিয়া পরিষদের দ্বারা তার আগ্রহ অনুভব করতে পারে এবং এই আইনের অসাম্প্রদায়িক আইন এই ক্ষতির জন্য ব্যর্থ হয়েছে, সে এখন ECHR সফল আপিল করার সুযোগ পাচ্ছে ।”
অর্থাৎ, ECHR একমত—অন্তত নীতি—দেয়ালের সঙ্গে বিচার আপিল বিভাগ ও আদালত । কি তিনি জিতেছে ইউরোপে? এটা কি জনমনে disfellowshipped প্রত্যক্ষদর্শীদের জন্য সবুজ আলো ইঞ্চি পশ্চিম ইউরোপ আপিল করতে ECHR? রয়েছে ওয়াল-এর ও Sali ' র মামলাগুলোর একটি বিষয় তুলনা আপেল করতে কমলা?
Enquiring মন জানতে চায় ।
Trebam Ostani ili da idem?
Legalnost dsa vašom religijom
U 1991 hit pjesma Trebam Ostani ili da idem? do Engleski punk bend, sukob nadmašio Britanija je Uk Karton samca. Kada je ovo pitanje Okrivila u religioznom okruženju sa pravnim povratkom, implikacije mogu biti daleko-postizanje. Naprimjer, Hatice Proljeće Sobu, Grčka Muslimanka se pitala da li bi trebala Ostani u situaciji diktirana od strane Islamski zakon (shariah), ili bi ona Idi Da sud da preokrene To. Randy Wall, bivši Kanadski član Jehovinih svedoka, zapitao se da li da Ostani disfellowshipped, ili da On Idi na sud da se bori protiv crkvene Izbacivanje.
Oba slučaja Sobu i zid je završio u najvećem sudu. regiona, i tOn je bio njegov otac. Ove Osoba račići mogu na kraju se osjetiti širom svijeta.
Moj interes: Osim mojih decenija dugih studija o Islam, Jehovini svedoci, i druge religije, kao psiholog koji pripada tri Ameriиki psiholoљki AdruuIon divizije, posebno, Je zapikužio sam interes u ovim slučajevima. Ova divizijas Su: Divizija 36: društvo za psihologiju vjere i duhovnosti., Odsjek 48: društvo za proučavanje mira, konflikta i nasilja: odeljenje za mir u miruI Divizija 52: međunarodna psihologija.
Koji je BivšiSvedok je hteo: Zid je Svjedoka na sud za disfellowshipping njega. Zajedno sa Negativno utiče na posao sa nekretninama, Smatrao je da je akcija nepravedna i da je to kršenje građanskih prava.
Vrhovni sud Kanade objasnio je: "Član mora živjeti prema prihvatanju standarda ponašanja i morala. Član koji odstupa i ne pokaza se može se pitati da se pojavi pred pravosudnim komitetom starijih i možda bude disfellowshipped. U 2014, W je disfellowshipped nakon što je bio grešan Ponašanje I se smatralo da je Nedovoljno pokajnički. Odluku je potvrdio komitet za žalbe [iskusni starješine iz obližnjih kongregacije]."
Svedoci Verujem To Članova "Ne bi trebalo da se družite sa ljudima koji se nazivaju braćom ili sestrama hrišćanskom vjerom ali žive u seksualnom grijehu, pohlepni su, obožavaju lažne bogove, koriste jezik nasilja, napiju se, ili su nepošteni. Don’jesti sa takvim ljudima."(1 Corinthians 5:11, Božja riječ Prijevod)
Nekoliko pojedinosti Vrhovnog suda u državi "tKongregacija je dobrovoljno pridruživanju, "te aktivnosti kongregacije i scenarista"se pruža na Volonter osnova grupe starijih"(sva moja naglaska).
Svjedoci tvrde da Unutarnja pravosudna dinamika To može rezultirati disfellowshipping su zabranjeni za pravosuđe. Međutim, niži sud i apelacioni sud degradirivan. U stvari, u većinskom presudom, Apelacioni sud je zaključio da "sudovi mogu intervenisati u odlukama dobrovoljne asocijacije Gdje je kršenje u pravila prirodne pravde ili gdje se žalent iscrpljuje procesima rezolucije o unutrašnjoj raspravi.".
Vrhovni sud Kanade složila. ON 21. maj, 2018, To jednoglasno pravilod u korist u Svjedoka. (Vidi iznad kraja engleskog Prevod.) Ali, da li bi to bio kraj stvari da je ovaj slučaj uložen u Zapadnoevropski Evropska zemlja?
Ono što je musliman zahtijevao: Sobu ustvrdio je da Islamski zakon Nije fer i diskriminacijski. Kada utvrđeno je da su sestre njenog pokojnog muža, koje su prizivali shariu, trebale primiti lavlji dio Njegov Imanje. Sobu apelirao na Evropski sud za ljudska prava (ECHR) Inča Francuskoj, a u odboru 17 Suci iz cijele Evrope najavili su 19.2018, da su oni održali svoju žalbu zbog diskriminacije i nepravične terapije Šerijatski Vijeća. Značajno, tnjegov slučaj pokazuje da je ecclesiasticki lO više nisammpenetrable po sekularnom zakonu.
Članak u Ekonomista (Decembar 30, 2018; Vidim iznad engleskog Prevod) Napomenad ToAko osoba u Britaniji ili bilo kojoj drugoj zapadnoj Evropi zemlja smatra da joj je interes naškodio Vijeću Šerijatski, i da sekularni zakon zemlje nije uspio preodjenuti tu štetu, ona sad ima šansu da učini uspješnu žalbu ECHR-u.”
Drugim riječima, ta ECHR je pristala—Barem u Princip—sa Wall-ovim Suđenje sud i apelacioni sud. Bi On osvojili u Europi? Je li ovo zeleno svijetlo za nezadovoljne disfellowshipped svjedoke Inča Zapadnoevropski Evropi da se žalite ECHR-u? Su Wall i Salijev slučajeve je pitanje upoređuješ Jabuke Da Pomorandže?
Ujedini umovi žele da znaju.
Трябва ли да Престой или да отида?
Законосъобразността на гСъгласявайки се с вашата религия
10 януари 2019.
В 1991 на хит песента Трябва ли да Престой или да отида? От Английската пънк рок група Сблъсъкът Гарнирани Британските Великобритания Диаграма за сингъл. Когато този въпрос е Рамкирани в религиозна обстановка с правен контекст, последствията могат-Достигане. Например, Hatice Пролетта Стая, една гръцка мюсюлманка се запита дали трябва да Престой в ситуация, продиктувана от Ислямска (шарая), или ако тя Отидете Да съда да Опровергае го. Ранди Уол, бивш Канадски член на свидетелите на Йехова, запитал се дали трябва да Престой неприобщили Той Отидете в съда за борба с Църковни Експулсиране.
И двата случая на Стая и стената се озова в най-високата юрисдикция на Регионии тТой реверполации на Тези Индивидуални постановления може да Евентуално се чувстват по целия свят.
Моят интерес: Освен дългодългото ми изучаване на Исляма, Свидетелите на Йехова, и други религии, като психолог, принадлежащ към три Американската психологическа асоциацияЙон Разделения, по-специално, Hsa привляха интереса ми в тези случаи. Тези дивизииs Са: Дивизия 36: общество за психология на религията и духовност, Дивизия 48: общество за изучаване на мира, конфликта и насилието: дивизия "психология на мира"И Дивизия 52: международна психология.
Какво ExИздирвани свидетели: Стената взе Свидетели в съда за неговото прекратяване. Заедно с въздействие върху бизнеса му с недвижими имоти, той почувствал, че действието е несправедливо и нарушение на гражданските му права.
Върховният съд на Канада обясни: "Членът трябва да живее съгласно приетите стандарти за поведение и морал. Член, който се отклонява и не се покае, може да бъде помолен да се яви пред съдебен комитет на старейшините и може да бъде разизпратен. През 2014, W е бил разизпратен, след като е участвал в греховно Поведение И се счита за недостатъчно покаяли. Решението беше потвърдено от апелативен комитет [на опитни старейшини от близките събрания]."
Свидетелите Вярвам Че Членове "не трябва да се асоциира с хора, които се наричат братя или сестри в християнската вяра, но живеят в сексуален грях, са алчни, почитат лъжебогове, използват оскърбителен език, се напиват или са нечестни. Дон’да ядем с такива хора."(1 Коринтяните 5:11, Божието Слово превод)
Някои от данните от решението на Върховния съд гласят, че "тКонгрегацията е Доброволно Асоциация"и че дейностите на Конгрегацията и напътствието в Писанията"се предоставят на Доброволец основа от група старейшини"(всички наблягане на моя).
Свидетелите твърдят, че вътрешната съдебна динамика които могат да доведат до са извън границите на съдебната власт. Въпреки това, долният съд и Апелативният съд е неясен. Всъщност в Решение на мнозинството Апелативният съд заключава, че "съдилища могат да се намесят в решенията на доброволни сдружения когато е налице нарушение на на правила на естествената справедливост или когато жалбоподателят е изчерпал процесите на вътрешно решаване на спорове."(Курсивът е мой).
Върховният съд на Канада Съгласи. ON 21 май, 2018, го единодушно правилоd в полза на на Свидетели. (Вижте по-горе след края на превода на английски език.) Но това щеше ли да е краят на въпроса, ако този случай беше подаден в Западните Европейска страна?
Какво мюсюлманските настояваха: Стая настоява, че ислямското право е несправедливо и дискриминационно Когато Тя определя, че сестрите на починалия й съпруг, които се позовават на шериата, трябва да получат лъвския дял от Ihs Имоти. Стая апелира към Европейския съд по правата на човека (ЕКПЧ) Инча Франция, и панелът от 17 съдиите от цяла Европа обявиха на 19 декември 2018, че са уважили жалбата си за дискриминация и несправедливо третиране от страна на Съвета на шериата. Значително, tнеговия случай показва, че ecclезетична lAw вече не еможе да се от светските закони.
Статия в Икономистът (30 декември 2018.; Видите по-горе след превода на английски език) Забележкаd чеАко лице във Великобритания или друга Западна европейска страна почувства, че интересите й са били ощетени от Съвета на шериата, и че светският закон на земята не е успял да поправи тази вреда, тя сега има шанс да направи успешен призив към ЕКПЧ.”
С други думи, ЕКПЧ се съгласява—поне в Принципа—със стената Опит съда и Апелативния съд. Ще Той спечелиха в Европа? Това зелена светлина за недоволни свидетели. Инча Западните Европа да обжалва пред ЕКПЧ? Са стенни и На Сали делата е въпрос на Сравняване Ябълки Да Портокали?
Те искат да знаят.
我應該 留 定係我要走了?
1991年嘅熱門歌曲 我應該 留 或者我去? 透過 英國朋克搖滾樂隊嘅衝突 突破 英國嘅 英國 單曲圖表。 當呢個問題係 陷害 在一個宗教環境嘅法律背景下, 其影響可能係遠-達到。 例如 哈蒂切 春天 間房, 一位希臘穆斯林婦女問自己, 如果佢應該 留 係由 伊斯蘭 法律 (伊斯蘭教法), 或者佢應該 去 自 法院去 推翻 佢. 兰迪·沃尔, 前 加拿大 耶和華見證會的成員, 問自己, 如果佢應該 留 唔合作, 或應該 佢 去 到法院打 教會 驅逐.
這兩種情況下 間房 同長城完咗喺佢哋各自嘅最高法院 一區, 同 t佢的反響 呢 D 人 裁決可能會 最終 喺世界各地都可以感受到。
我既興趣: 除咗我幾十年的研究 伊斯蘭教, 耶和華見證會, 同其他宗教, 作為一個心理學家屬於三個 美國心理學協會離子 部門, 尤其係, Hsa 激起了我的興趣 在這些情況下. 這些部門s 是: 第36分部: 宗教同精神心理學學會, 第48分部: 和平、衝突和暴力研究學會: 和平心理學司和 52師: 國際心理學.
咩話 前需要的證人: 牆採取了 證人 法院唔係研究員運送佢。 隨著 對佢嘅地產業務產生負面影響, 佢覺得呢 D 行為係唔公平嘅, 侵犯了他的公民權利。
加拿大最高法院解釋說: "成員必須按照公認的行為和道德標準生活。 偏離同唔悔改的委員可被要求出席長老司法委員會嘅會議, 並可被拒絕。 2014年, w 在從事罪惡嘅活動後被同人 行為 和 被認為係 唔夠悔改。 上訴委員會確認呢一個決定 [來自附近教會有經驗嘅長老]."
證人 相信 就係 成員 "唔應該同那些自稱是基督教信仰中嘅兄弟姊妹, 而是生活在性罪惡中嘅人拍拖, 他們貪婪、崇拜虛假神、使用辱罵性語言、醉酒或唔老實。 唐’唔好同咁樣嘅人一齊食飯。"(哥林多前書 5:11, 神的繙譯)
最高法院裁決的一些細節指出,佢嘅公理會係一個 自願 協會, "和會眾嘅活動同聖經指導"提供在 志願者 由一群長者組成的基礎"(都強調我嘅)。
證人認為, 內部司法動態 可能會導致唔愉快嘅航運 係司法機構的禁區 然而, 下級法院和上訴法院 提出異議. 事實上, 上訴法院喺多數裁決中得出結論認為, "法院可對法院的決定進行干預。 志願協會 喺嗰度有一個違反 中。 自然正義規則 或投訴人已用盡內部爭議解決程序嘅情況。"(提供嘅重點。
最高法院 加拿大嘅 反對. On 5月21日2018年 佢 一致統治d 贊成 中。 證人. (請參見 英文翻譯完之後.) 但是, 將係問題嘅結束, 如果呢個案件還在提交 西方 歐洲國家?
穆斯林的要求: 間房 堅持認為伊斯蘭法 係不公平和歧視性嘅 當 佢肯定, 佢已故丈夫嘅姐妹, 援引伊斯蘭教法, 應收到最大的份額 Ihs 房地產。 間房 向歐洲人權法院提出上訴 在 法國, 同埋小組17 來自歐洲各地嘅法官於2018年12月19日宣布, 佢哋支持伊斯蘭教法委員會關於歧視同唔公平待遇的申訴。 值得注意的是, t佢既情況下 證明咗 e克莱西派 l噢, 你說 唔再係我可穿透性 世俗法。
中嘅一篇文章 經濟學人 (2018年12月30日; 看到 以上英文繙譯之後) 注意d 呢 D "如果一個喺英國或任何其他西歐國家的人覺得佢的利益受到了伊斯蘭教法理事會的損害, 而且該國的世俗法律未能糾正這種傷害, 佢而家有機會向歐洲人權法院發出成功的上訴。”
換言之, 歐洲人權法院同意—至少在 原則—與長城嘅 試驗 法院和上訴法院。 會 佢 已經贏咗 在歐洲? 係畀不滿嘅唔受影響嘅證人嘅綠燈呀? 在 西方 歐洲 向歐洲人權法院提出上訴? 係牆嘅同 萨利嘅 案件的問題 比較 蘋果 自 橘子?
En cas que Estada o he d'anar?
La legalitat de disagreeing amb la seva religió
10 de gener, de 2019
El 1991 la cançó colpida En cas que Estada o he d'anar? per la banda anglesa de rock punk l'enfrontament coronat Gran Bretanya REGNE UNIT Llista de singles. Quan aquesta pregunta és emmarcat en un entorn religió amb un teló de fons legal, les conseqüències poden ser molt-arribant a. Per exemple, Hatice Primavera Sala, una dona musulmana grec preguntar-se si ella hauria estada en una situació dictades per Islàmica Dret (Sharia), o ha anar a Tribunal per va bolcar que. Randy Wall, una antiga Canadenc membre dels testimonis de Jehovà, ell mateix va preguntar si ell ha estada disfellowshipped, o ha va anar als tribunals per lluitar contra la eclesiàstica Expulsió.
Ambdós casos de Sala i paret va acabar a la cort més alta dels seus respectius regionsi tressò va de Aquestes individual sentències pot Finalment sentir arreu del món.
El meu interès: A part del meu estudi llarg de dècades de L'Islam, Testimonis de Jehovà, i altres religions, com a psicòleg pertanyents a tres Americà psicològic AssociatIó divisions, en particular, ha despertat el meu interès en aquests casos. Aquestes divisiós són: Divisió 36: Societat per a la psicologia de la religió i espiritualitat, Divisió 48: Societat d'estudis sobre la pau, conflicte i violència: Pau psicologia divisió, i Divisió 52: Psicologia internacional.
Què la ExTestimoni volia: Paret va prendre la Testimonis a la cort per disfellowshipping-lo. Juntament amb afectant negativament el seu negoci de béns arrels, va sentir que l acció va ser injust i una violació dels seus drets civils.
El Tribunal Suprem del Canadà va explicar: "Membre ha de viure segons les normes acceptades de conducta i moralitat. Un membre que es desvia i penedir no pot demanar a comparèixer davant un Comitè Judicial dels ancians i pot ser disfellowshipped. El 2014, W va ser disfellowshipped després que es dediquen a pecaminós comportament i va ser considerat prou penedit. La decisió va ser confirmat per un Comitè d'apel·lació [d'ancians amb experiència de congregacions properes]."
Els testimonis creure que membres "hauria no associar amb persones que autodenominar-se germans o germanes en la fe cristiana però viure en pecat sexual, és avariciosa, veneren déus falsos, utilitza el llenguatge abusiu, emborratxar o són deshonestos. Don’t menjar amb aquestes persones.«(1 Corintis 5:11, Traducció de paraula de Déu)
Algunes de les dades personals de l'estat de sentència del Tribunal Suprem que "tCongregació és una voluntària Associació"i que les activitats de la congregació i orientació de les Escriptures"s'ofereixen en un voluntaris base per un grup d'ancians"(tots els èmfasi meu).
Els testimonis van argumentar que dinàmica interna judicial Això pot resultar en disfellowshipping són per tant el poder judicial. No obstant això, el tribunal inferior i cort d'apel·lació diposirtaren. De fet, una decisió de la majoria, el Tribunal d'apel lacions va concloure que"pistes pot intervenir en les decisions de associacions voluntàries on hi ha una bretxa de la regles de Justícia natural o on el demandant ha esgotat processos de resolució de conflictes interns."(Èmfasi subministrat.)
El Tribunal Suprem del Canadà en desacord. ON 21 de maig, 2018, que regla per unanimitatd en favor de la Testimonis. (Veure damunt després de la final de la traducció anglesa.) Però, vols que han estat al final de la matèria si aquest cas va ser presentada en un occidental País europeu?
El que el musulmà demanava: Sala va insistir que la llei islàmica va ser injust i discriminatori Quan es va determinar que les germanes del seu marit difunt, que invoca la xara, hauria de rebre la part del Lleó de seva finca. Sala apel·lar al Tribunal Europeu de drets humans (CEDH) en França, i el panell de 17 jutges d'arreu d'Europa va anunciar el 19 de desembre, de 2018, que ells havien vetllava queixar-se de discriminació i tractes amb el Consell de la xara. Significativament, tseu cas demostra que ecclesiastical lAww ja no ésmpenetrable Llei secular.
Un article en L'economista (30 de desembre, de 2018; veure damunt després de la traducció anglesa) Notad que"Si una persona Gran Bretanya o qualsevol altres oest europeu país sent els seus interessos han estat perjudicats per un Consell de la xara, i que la Llei secular de la terra ha fallat corregir aquest mal, ella està ara una oportunitat de fer una apel·lació èxit al CEDH.”
En altres paraules, el CEDH acordat—com a mínim en principi—amb paret judici cort i cort d'apel·lació. Vols va han guanyat a Europa? És això una llum verda per a disfellowshipped descontents testimonis en occidental Europa per atreure el CEDH? Són de paret i De Sali casos d'una qüestió de comparant pomes a taronges?
Padró ments volen saber.
1991年的热门歌曲我应该留或者我去? 通过英国朋克摇滚乐队的冲突突破英国的英国 单曲图表。 当这个问题是陷害在一个宗教环境的法律背景下, 其影响可能是远-达到。 例如,哈蒂切 春天 房间, 一位希腊穆斯林妇女问自己, 如果她应该留在由伊斯兰法律 (伊斯兰教法), 或她应该去自法院到推翻它.兰迪·沃尔, 前加拿大耶和华见证会的成员, 问自己, 如果他应该留不合作, 或应该他去到法院打教会驱逐.
这两种情况下房间和长城结束了在他们各自的最高法院地区, 和 t他的反响这些 个人裁决可能会最终在世界各地都能感受到。
我的兴趣:除了我几十年的研究伊斯兰教, 耶和华见证会,和其他宗教,作为一个心理学家属于三个美国心理学协会离子部门,特别是,Hsa激起了我的兴趣在这些情况下.这些部门s是: 第36分部: 宗教和精神心理学学会,第48分部: 和平、冲突和暴力研究学会: 和平心理学司和52师: 国际心理学.
加拿大最高法院解释说: "成员必须按照公认的行为和道德标准生活。偏离和不悔改的委员可被要求出席长老司法委员会的会议, 并可被拒绝。2014年, w 在从事罪恶的活动后被同人行为和被认为是不够悔改。上诉委员会确认了这一决定[来自附近教会的有经验的长老]."
证人相信那就是成员"不应该与那些自称是基督教信仰中的兄弟姐妹, 而是生活在性罪恶中的人交往, 他们贪婪、崇拜虚假神、使用辱骂性语言、醉酒或不诚实。唐’不要和这样的人一起吃饭。"(哥林多前书 5:11,神的翻译)
证人认为, 内部司法动态这可能会导致不愉快的航运是司法机构的禁区然而, 下级法院和上诉法院提出 异议.事实上, 上诉法院在多数裁决中得出结论认为, "法院可对法院的决定进行干预。志愿协会在那里有一个违反中。自然正义规则或投诉人已用尽内部争议解决程序的情况。"(提供的重点。
最高法院加拿大的反对. On5月21日2018年它 一致统治d赞成中。证人.(请参见英语翻译结束后.)但是, 这将是问题的结束, 如果这个案件是在提交西方欧洲国家？
穆斯林的要求:房间坚持认为伊斯兰法是不公平和歧视性的当它确定, 她已故丈夫的姐妹, 援引伊斯兰教法, 应收到最大的份额Ihs房地产。房间向欧洲人权法院提出上诉在法国,和小组17来自欧洲各地的法官于2018年12月19日宣布, 他们支持伊斯兰教法委员会关于歧视和不公平待遇的申诉。值得注意的是, t他的情况下证明了 e克莱西派l噢, 你在说不再是我可穿透性世俗法。
中的一篇文章经济学人(2018年12月30日;看到以上英文翻译后)注意d这 "如果一个在英国或任何其他西欧国家的人觉得她的利益受到了伊斯兰教法理事会的损害, 而且该国的世俗法律未能纠正这种伤害, 她现在有机会向欧洲人权法院发出成功的上诉。”
换言之, 欧洲人权法院同意—至少在原则—与长城的试验法院和上诉法院。 会他已经赢了在欧洲?这是给不满的不受影响的证人的绿灯吗？在西方欧洲向欧洲人权法院提出上诉？是墙的和萨利的案件的问题比较苹果自橘子？
1991年的熱門歌曲我應該留或者我去? 通過英國龐克搖滾樂隊的衝突突破英國的英國 單曲圖表。 當這個問題是陷害在一個宗教環境的法律背景下, 其影響可能是遠-達到。 例如,哈蒂切 春天 房間, 一位希臘穆斯林婦女問自己, 如果她應該留在由伊斯蘭法律 (伊斯蘭教法), 或她應該去自法院到推翻它.蘭迪·沃爾, 前加拿大耶和華見證會的成員, 問自己, 如果他應該留不合作, 或應該他去到法院打教會驅逐.
這兩種情況下房間和長城結束了在他們各自的最高法院地區, 和 t他的反響這些 個人裁決可能會最終在世界各地都能感受到。
我的興趣:除了我幾十年的研究伊斯蘭教, 耶和華見證會,和其他宗教,作為一個心理學家屬于三個美國心理學協會離子部門,特別是,Hsa激起了我的興趣在這些情況下.這些部門s是: 第36分部: 宗教和精神心理學學會,第48分部: 和平、衝突和暴力研究學會: 和平心理學司和52師: 國際心理學.
加拿大最高法院解釋說: "成員必須按照公認的行為和道德標準生活。偏離和不悔改的委員可被要求出席長老司法委員會的會議, 並可被拒絕。2014年, w 在從事罪惡的活動後被同人行為和被認為是不夠悔改。上訴委員會確認了這一決定[來自附近教會的有經驗的長老]."
證人相信那就是成員"不應該與那些自稱是基督教信仰中的兄弟姐妹, 而是生活在性罪惡中的人交往, 他們貪婪、崇拜虛假神、使用辱駡性語言、醉酒或不誠實。唐’不要和這樣的人一起吃飯。"(哥林多前書 5:11,神的翻譯)
證人認為, 內部司法動態這可能會導致不愉快的航運是司法機構的禁區然而, 下級法院和上訴法院提出 異議.事實上, 上訴法院在多數裁決中得出結論認為, "法院可對法院的決定進行干預。志願協會在那裡有一個違反中。自然正義規則或投訴人已用盡內部爭議解決程式的情況。"(提供的重點。
最高法院加拿大的反對. On5月21日2018年它 一致統治d贊成中。證人.(請參見英語翻譯結束後.)但是, 這將是問題的結束, 如果這個案件是在提交西方歐洲國家？
穆斯林的要求:房間堅持認為伊斯蘭法是不公平和歧視性的當它確定, 她已故丈夫的姐妹, 援引伊斯蘭教法, 應收到最大的份額Ihs房地產。房間向歐洲人權法院提出上訴在法國,和小組17來自歐洲各地的法官于2018年12月19日宣佈, 他們支援伊斯蘭教法委員會關於歧視和不公平待遇的申訴。值得注意的是, t他的情況下證明了 e克萊西派l噢, 你在說不再是我可穿透性世俗法。
中的一篇文章經濟學人(2018年12月30日;看到以上英文翻譯後)注意d這 "如果一個在英國或任何其他西歐國家的人覺得她的利益受到了伊斯蘭教法理事會的損害, 而且該國的世俗法律未能糾正這種傷害, 她現在有機會向歐洲人權法院發出成功的上訴。”
換言之, 歐洲人權法院同意—至少在原則—與長城的試驗法院和上訴法院。 會他已經贏了在歐洲?這是給不滿的不受影響的證人的綠燈嗎？在西方歐洲向歐洲人權法院提出上訴？是牆的和薩利的案件的問題比較蘋果自橘子？
Trebam li Ostati ili da idem?
Legalnost dvjerenje sa svojom religijom
Firpo Files Digital Newsmagazin
kod Firpo Carr
U 1991 hit Song Trebam li Ostati ili da idem? by English punk rock band The Clash Topped Britanija je Velikoj britaniji Grafikon singlova. Kada je to pitanje je Uokvirene u religijskom okruženju s pravnim backdrop, implikacije mogu biti daleko-Postizanja. Na primjer, Hatice Proljeće Soba, Grčka muslimanska žena se pitala da li bi trebala Ostati u situaciji diktirana od strane Islamske zakona (Shariah), ili bi trebala Ići da sud za Rušenje To. Randy Wall, bivši Kanadski član Jehovina svjedoka, pitao se da li bi trebao Ostati ili treba On Ići na sud u borbi protiv Crkvenih Protjerivanje.
Oba slučaja Soba i zid završio u najvišem sudu njihovih Regijama, i tOn odjek od Ove Pojedinačne Pravila mogu Konačno se osjetiti širom svijeta.
Moj interes: Osim moje desetljećima dugo proučavanje Islam, Jehovini svjedoci, i druge religije, kao psiholog koji pripada trima Američka psihološka AsocijatIon Podjele, posebno, Je uvrijeđen moj interes u tim slučajevima. Ova divizijas Su: Division 36: društvo za psihologiju religije i duhovnosti, Division 48: društvo za proučavanje mira, sukoba i nasilja: Odjel mirovne psihologijeI Division 52: Međunarodna psihologija.
Što ExSvjedok je htio: Zid je Svjedoka na sud zbog razdiobe. Zajedno sa negativno utječe na nekretnine posao, Smatrao je da je akcija nepravedna i kršenje njegovih građanskih prava.
Vrhovni sud Kanade je objasnio: "Član mora živjeti prema prihvaćenim standardima ponašanja i morala. Član koji odstupa i ne pokaje se može zatražiti da se pojavi pred pravosudnim odborom starješina i može biti odbitak. U 2014, W je bio odpremljen nakon što je angažiran u grešnim Ponašanje I smatra se Nedovoljno pokajanja. Odluku je potvrdio prizivni odbor [od iskusnih starješina iz susjednih kongregacija]."
Svjedocima Vjerujem Da Članovi "Ne bi trebao povezati s ljudima koji sebe nazivaju braće ili sestara u kršćanskoj vjeri, ali žive u seksualnom grijeh, su pohlepni, štuju lažne bogove, koristiti uvredljiv jezik, napiti, ili su nepošteni. Don’jesti s takvim ljudima."(1 Korinćanima 5:11, Božja riječ prijevod)
Neke od pojedinosti Vrhovnog suda vladajuće države da "tOn je kongregacija Dobrovoljno Udruga"i da aktivnosti Kongregacije i biblijskog vodstva"su osigurani na Volonter osnova grupe starješina"(svi naglasak mina).
Svjedoci tvrde da je interna dinamika pravosuđa To može rezultirati razdiobe su zabranjeni pravosuđu. Međutim, donji sud i žalbeni sud demurred. U stvari, u većinskom presudi, žalbeni sud je zaključio da "sudovi mogu intervenirati u odlukama dobrovoljne udruge Gdje postoji kršenje na Pravila prirodne pravde ili gdje je pritužbe iscrpila unutarnje procese sanacije sukoba."(Naglasak isporučen.)
Vrhovni sud Kanade Ne slaže. ON Svibanj 21, 2018, To jednoglasno pravilod u korist na Svjedoka. (Vidi iznad nakon završetka engleskog prijevoda.) Ali, da li bi to bio kraj stvari ako ovaj slučaj je podnio u Zapadnog Europskoj zemlji?
Ono što su muslimani tražili: Soba Inzistirao je da islamski zakon bio nepravedno i diskriminirajuće Kada utvrđeno je da sestre njenog pokojnog muža, koje se pozivaju na shariju, trebaju primiti lavlji dio Njegov Nekretnine. Soba žalba Europskom sudu za ljudska prava (ECHR) In Francuska, i panel od 17 Suci iz cijele Europe najavili su na prosincu 19, 2018, kako su održali svoju pritužbu na diskriminaciju i nepravednu terapiju od strane Vijeća šeriia. Značajno, tnjegov slučaj pokazuje da je ecclesiastical lo više nisammpenetrable po sekularnom zakonu.
Članak u The Economist (30. prosinca 2018. Vidjeti iznad nakon engleskog prijevoda) Napomenad ToAko osoba u Velikoj Britaniji ili bilo kojoj drugoj zapadnoj Europi smatra da su njeni interesi oštećeni od strane šerijatskog vijeća, i da sekularni zakon zemlje nije uspio oredati ovu štetu, ona sada ima šansu za uspješnu žalbu ECHR-u.”
Drugim riječima, ECHR se složio—Barem u Princip—sa zidom Suđenje sud i Prizivni sud. Bi On su osvojili u Evropi? Je li ovo zeleno svjetlo za nezadovoljne Nestipendije svjedoka In Zapadnog Europi da se apeliramo na ECHR? Su zidne i Sali ' s slučajevi pitanje Uspoređujući Jabuke da Naranče?
Znatiželjni umovi žele znati.
Mám Pobytu nebo bych měl jít?
Zákonnost dSouhlasím s vaším náboženstvím
Firpo soubory digitální newsmagazine
V 1991 hit píseň Mám Pobytu nebo mám jít? pomocí Anglická punk rocková kapela The Clash Trumfl Británie je Uk Singly Chart. Pokud je tato otázka Zarámované v náboženském prostředí s právním pozadím mohou být důsledky daleko-Dosažení. Například, Hatice Jaro Pokoj, Řecká Muslimská žena se ptala sama sebe, zda by pobytu v situaci, kterou diktoval Islámské práva (shariah), nebo by měla Jít k soud, aby Převrátit to. Randy Wall, bývalý Kanadské je členem svědků Jehova, ptal se sám sebe, zda by měl pobytu disfellowshipped, nebo by měla on Jít k soudu v boji proti Církevní Vyhoštění.
Obou případech Pokoj a zeď skončila u Nejvyššího soudu příslušného Regiony, a ton dozvuky Tyto Jednotlivé rozhodnutí mohou Nakonec cítit po celém světě.
Můj zájem: Kromě mých desetiletí-dlouhá studie Islám, Svědků Jehova, a jiná náboženství, jako psycholog patřící do tří Americké psychologické přidruženíIon Divizí, zejména, Hsa vzbudil můj zájem v těchto případech. Tato divizes Jsou: Divize 36: společnost pro psychologii náboženství a spirituality, Divize 48: společnost pro studium míru, konfliktů a násilí: divize Peace psychologieA Divize 52: mezinárodní psychologie.
Jaký člen určitý ExSvědek chtěl: Zeď vzal Svědky k soudu za jeho disfellowshipping. Spolu s negativně ovlivnit jeho realitní podnikání, cítil, že akce je nespravedlivá a porušení jeho občanských práv.
Nejvyšší soud Kanady vysvětlil: "Člen musí žít podle uznávaných standardů chování a morálky. Člen, který se odchyluje a nelituje, může být požádán, aby se objevil před soudním výborem starších a může být disfellowshipped. V 2014, W byl disfellowshipped poté, co se zapojil do hříšné Chování A byl považován za nedostatečně kající. Rozhodnutí bylo potvrzeno odVolacím výborem [zkušených starších z nedalekých sborů]."
Svědci Věřit Že Členy "by neměl spojovat s lidmi, kteří říkají bratři nebo sestry v křesťanské víře, ale žijí v sexuálním hříchu, jsou chamtiví, uctívání falešných bohů, použití urážlivého jazyka, opít, nebo jsou nečestné. Don’t jíst s takovými lidmi."(1 Korintským 5:11, Boží slovo překlad)
Několik údajů o rozsudku nejvyššího soudu konstatuje, že "ton Kongregace je Dobrovolné Přidružení, "a že činnost shromáždění a biblických pokynů"jsou k dispozici na Dobrovolník základě skupiny starších"(všichni zdůrazňují důl).
Svědci argumentovali, že vnitřní soudní dynamika To může mít za následek disfellowshipping jsou mimo meze soudnictví. Nižší soud a odvolací soud však demurred. Ve skutečnosti, ve většinovém rozsudku, odvolací soud došel k závěru, že "soudy mohou zasahovat do rozhodnutí dobrovolná sdružení v případě porušení Tá pravidla přirozené spravedlnosti nebo kde stěžovatel vyčerpal procesy interního řešení sporů."(Důraz byl dodán.)
Nejvyšší soud Kanady Nesouhlasil. ON 21. května, 2018, to jednomyslné pravidlod ve prospěch Tá Svědky. (Viz nad po konci anglického překladu.) Ale, by to bylo na konci této věci, pokud tento případ byl podán v Západní Evropské zemi?
Co muslim požadoval: Pokoj trval na tom, že islámské právo nespravedlivé a diskriminační Když zjistila, že její sestry zesnulého manžela, které vyvolaly Šári ', by měly získat lví podíl Ihs Estate. Pokoj odvolání k Evropskému soudu pro lidská práva (EÚLP) In Francie, a panel 17 19. prosince 2018 soudci z celé Evropy oznámili, že potvrdili svou stížnost na diskriminaci a nespravedlivé zacházení ze strany Rady Šári '. Významně, tjeho případ ukazuje, že ecclesiastical lAw není už jsemmpenetrable sekulárním právem.
Článek v Ekonom (30. prosince 2018; Viz nad po anglickém překladu) Poznámkad žePokud se osoba ve Velké Británii nebo v kterékoli jiné západoevropské zemi domnívá, že její zájmy byly poškozeny Radou Šári ' a že sekulární zákon země tuto újmu nedokázal napravit, má nyní naději na úspěšné odvolání k EÚLP.”
Jinými slovy, EÚLP souhlasila—alespoň v Zásadě—s Wall 's Zkušební soudem a odVolacím soudem. By on vyhrál v Evropě? Je to zelené světlo pro nespokojený disfellowshipped svědky In Západní Evropě odvolat se k EÚLP? Jsou nástěnné a Sali je případech otázkou Porovnání Jablka k Pomeranče?
Zvídavé mozky chtějí vědět.
Skal jeg Ophold eller skal jeg gå?
Lovligheden af disagreeing med din religion
Den Firpo filer digital nyhedsmagasin
I 1991 hittet Song Skal jeg Ophold eller skal jeg gå? Af det engelske punk rock band The Clash Toppet Storbritanniens Uk Singlehitliste. Når dette spørgsmål er Indrammet i et religiøst miljø med en juridisk baggrund kan implikationerne være langt-Nå. F. eks. kan Hatice Foråret Værelsespurgte en græsk muslimsk kvinde sig selv, om hun skulle ophold i en situation, der er dikteret af Islamiske lov (sharia), eller skal hun Gå Til domstol til at Vælte Det. Randy Wall, en tidligere Canadiske Jehovas vidner, spurgte sig selv, om han skulle ophold disfellowshipped, eller bør Han Gå for retten til at bekæmpe Kirkelige Udvisning.
Begge tilfælde af Værelse og væggen endte i den højeste ret i deres respektive Regioner, og than efterklang af Disse Individuelle afgørelser kan Tiden kan mærkes rundt om i verden.
Min interesse: Bortset fra mine årtier lange undersøgelse af Islam, Jehovas vidner, og andre religioner, som en psykolog, der tilhører tre Amerikansk psykologisk tilknytningIon Divisioner, i særdeleshed, Hsa pirret min interesse i disse tilfælde. Disse divisions Er: Division 36: Society for psykologi religion og spiritualitet, Afdeling 48: Society for studiet af fred, konflikt og vold: fred psykologi divisionOg Afsnit 52: International psykologi.
Det, som ExWitness Wanted: Wall tog Vidner for retten for disfellowshipping ham. Sammen med negativt påvirker hans ejendomshandel, han følte, at sagen var uretfærdig og en krænkelse af hans borgerlige rettigheder.
Supreme Court of Canada forklarede: "Et medlem skal leve efter accepterede standarder for adfærd og moral. Et medlem, der afviger og ikke omvender kan blive bedt om at møde for en retslig komité af ældre og kan være disfellowshipped. I 2014, var W disfellowshipped efter han engageret i syndig Adfærd Og blev anset for at være utilstrækkeligt angrende. Afgørelsen blev bekræftet af et appeludvalg [af erfarne ældste fra nærliggende menigheder]."
Vidnerne Tror At Medlemmer "bør ikke forbinde med folk, der kalder sig brødre eller søstre i den kristne tro, men lever i seksuel synd, er grådige, tilbeder falske guder, bruge krænkende sprog, få drukket, eller er uærlige. Don’t spise med sådanne mennesker."(1 Kor 5:11, Guds ord Oversættelse)
Et par af de oplysninger i højesteret dom, at "than menigheden er en Frivillige Association, "og at aktiviteterne i menigheden og Bibelen vejledning"leveres på en Frivillige grundlag af en gruppe ældre"(alle vægt mine).
Vidnerne hævdede, at intern Domstols dynamik , der kan resultere i disfellowshipping er off grænser for retsvæsenet. Den nederste retsinstans og Court of Appeal er imidlertid tøvede. Ved en flertalsafgørelse konkluderede Court of Appeal faktisk, at "domstolene kan gribe ind i afgørelser truffet af frivillige foreninger Hvis der er et brud på den regler for naturlig retfærdighed eller hvor klageren har opbrugt interne tvistbilæggelsesprocedurer."(Fremhævelse medfølger).
Højesteret i Canada Uenige. ON Maj 21, 2018, Det enstemmigt regeld til fordel for den Vidner. (Se over efter endt engelsk oversættelse.) Men ville det have været afslutningen på sagen, hvis denne sag blev indgivet i en Western Europæiske land?
Hvad den muslimske krævede: Værelse insisterede på, at islamisk lov var uretfærdig og diskriminerende Når Det fastslog, at hendes afdøde mands søstre, som påberåbte sig sharia, skulle modtage broderparten af Ihs Ejendom. Værelse appelleret til den Europæiske Menneskerettighedsdomstol (EMRK) I Frankrig, og panelet af 17 19. december 2018, at de havde stadfæstet hendes klage over diskrimination og uretfærdig behandling i sharia-Rådet. Betydeligt, thans sag viser, at ecclesiastical lAw er ikke længere jegmpenetrable af verdslig lov.
En artikel i The Economist (December 30, 2018; Se herover efter engelsk oversættelse) Bemærkd atHvis en person i Storbritannien eller et andet vesteuropæisk land føler, at hendes interesser er blevet skadet af et sharia-råd, og at den verdslige lov i landet ikke har kunnet afhjælpe denne skade, så har hun nu en chance for at gøre en vellykket appel til EMRK.”
Med andre ord vedtog EMRK—i det mindste i Princippet om—med Wall er Retssag domstol og appelret. Ønsker Han har vundet i Europa? Er dette et grønt lys for utilfredse disfellowshipped vidner I Western Europa at appellere til EMRK? Er Walls og Sali tilfælde et spørgsmål om Sammenligne Æbler Til Appelsiner?
Spørger Minds ønsker at vide.
Moet ik Verblijf of moet ik gaan?
De rechtmatigheid van disagreeing met uw godsdienst
De Firpo bestanden digitale nieuws magazine
van Firpo Carr
In 1991 de hit song Moet ik Verblijf of moet ik gaan? Door de Engelse punk rockband The Clash Bijgevuld Van Groot-Brittannië Uk Singles Chart. Wanneer deze vraag wordt Framed in een religieuze setting met een juridische achtergrond, kunnen de implicaties ver-Bereiken. Bijvoorbeeld, Hatice Voorjaar Kamer, een Griekse Moslimvrouw vroeg zich af of ze moet Verblijf in een situatie gedicteerd door Islamitische wet (shariah), of moet zij Gaan Aan Hof om omver Het. Randy Wall, een voormalige Canadese lid van Jehovah's getuigen, vroeg zich af of hij moet Verblijf disfellowshipped, of moet Hge Gaan aan de rechter om de strijd Kerkelijke Uitzetting.
Beide gevallen van Kamer en de muur belandde in het hoogste Hof van hun respectieve Regio 's, en tHij galm van Deze Individuele uitspraken kunnen Uiteindelijk worden gevoeld over de hele wereld.
Mijn interesse: Afgezien van mijn tientallen jarenlange studie van Islam, Jehovah's getuigen, en andere godsdiensten, Als psycholoog behorend tot drie Amerikaanse psychologische associërenIon Divisies, in het bijzonder, Hsa mijn interesse gewekt in deze gevallen. Deze divisies Zijn: Afdeling 36: de maatschappij voor de psychologie van godsdienst en spiritualiteit, Afdeling 48: de maatschappij voor de studie van vrede, conflict en geweld: de afdeling van de psychologie van de vredeEn Divisie 52: internationale psychologie.
Wat de ExGetuige wilde: Muur nam de Getuigen naar de rechter voor disfellowshipping hem. Samen met negatief invloed zijn onroerend goed bedrijf, Hij voelde de actie was oneerlijk en een schending van zijn burgerrechten.
De Supreme Court van Canada verklaarde: "Een lid moet leven volgens aanvaarde normen van gedrag en moraal. Een lid dat afwijkt en niet berouw kan worden gevraagd om te verschijnen voor een rechterlijke Commissie van oudsten en kan worden disfellowshipped. In 2014, W was disfellowshipped nadat hij bezig met zondige Gedrag En werd beschouwd als onvoldoende berouw. Het besluit werd bevestigd door een Beroepscommissie [van ervaren ouderlingen uit naburige gemeenten]."
De getuigen Geloven Dat Leden "mag niet associëren met mensen die zichzelf noemen broeders of zusters in het christelijk geloof, maar leven in seksuele zonde, zijn hebzuchtig, aanbidding valse goden, het gebruik van misbruik taal, dronken, of oneerlijk. Don’t eten met zulke mensen."(1 Korintiërs 5:11, God's woord vertaling)
Een paar van de gegevens van de Supreme Court uitspraak staat dat "tHij congregatie is een Vrijwillige Association, "en dat activiteiten van de congregatie en de bijbelse begeleiding"worden verstrekt op een Vrijwilliger basis door een groep oudsten"(alle nadruk mijn).
De getuigen voerden aan dat de interne justitiële dynamiek dat kan resulteren in disfellowshipping zijn van grenzen aan de rechterlijke macht. De lagere rechterlijke instantie en het Hof van beroep demurred. In een meerderheids arrest concludeerde het Hof van beroep dat "rechtbanken kunnen ingrijpen in de besluiten van vrijwillige verenigingen Wanneer er sprake is van schending van De regels van natuurlijke rechtvaardigheid of wanneer de klager interne geschillenbeslechtings processen heeft uitgeput."(Geleverde nadruk.)
Het Supreme Court van Canada Oneens. ON 21 mei, 2018, Het unanieme regeld ten gunste van De Getuigen. (Zie hierboven na eind van Engelse vertaling.) Maar, zou dat zijn het einde van de zaak, indien deze zaak werd ingediend in een Western Europees land?
Wat de Moslim eiste: Kamer drong erop aan dat de islamitische wet was oneerlijk en discriminerend Wanneer het bepaalde dat de zusters van haar overleden echtgenoot, die sharia hebben ingeroepen, het leeuwendeel van Hsi Landgoed. Kamer beroep ingesteld bij het Europees Hof voor de rechten van de mens (EVRM) Inch Frankrijk, en het panel van 17 rechters uit heel Europa kondigden op 19 december 2018 aan dat zij haar klacht over discriminatie en oneerlijke behandeling door de sharia-Raad hadden bevestigd. Aanzienlijk, tzijn zaak toont aan dat ecclesiastical lAw is niet langer ikmpenetrable door seculiere wet.
Een artikel in The Economist (30 december 2018; Zie boven na Engelse vertaling) Opmerkingd datAls een persoon in Groot-Brittannië of een ander West-Europees land haar belangen heeft geschaad door een sharia-Raad, en dat de seculiere wet van het land heeft verzuimd om deze schade te verkleden, staat ze nu een kans om een succesvol beroep te doen op het EVRM.”
Met andere woorden, het EVRM is overeengekomen—althans in Beginsel—met muur Proef Hof van beroep. Zou Hge heb gewonnen in Europa? Is dit een groen licht voor ontevreden disfellowshipped getuigen Inch Western Europa een beroep te doen op het EVRM? Zijn muur en SALIS gevallen een kwestie van Vergelijken Appels Aan Sinaasappelen?
Vragen geesten willen weten.
Kas ma peaksin Peatuda või peaksin ma minema?
D seaduslikkusenõustudes oma religiooniga
Firpo-failide digitaalne Uudisajakiri
In 1991 tabas laulu Kas ma peaksin Peatuda või peaksin ma minema? saanud Inglise punk rock bänd Clash Ülaosaga Suurbritannia Uk Singles Chart. Kui see küsimus on Raamitud religioosset sätet, millel on seaduslik tagasilõikus, võib mõju olla-Jõuda. Näiteks Hatice Kevad Tuba, küsis Kreeka moslemi naine ise, kas ta peatuda olukorras, mida Islami seaduse (Shariah) või Minna et Kohus ümberlükkamiseks See. Randy Wall, endine Kanada Jehoova tunnistajate liige, küsis endalt, kas ta peaks peatuda või peaks Ta Minna kohtusse, et võidelda kiriklike Väljasaatmise.
Mõlemal juhul on Tuba ja sein lõppes kõrgeimas kohtus nende vastavate Piirkondadeja tta auastused Need Üksikute otsused võivad Lõpuks tunda kogu maailmas.
Minu huvid: Peale minu aastakümneid kestnud uuringut Islam, Jehoova tunnistajad, ja teiste religioonide, psühholoog, mis kuulub kolme Ameerika psühholoogiline SeoskellIoon Rajoonist, eelkõige, Hsa mu huvi Sellistel juhtudel. Need osakonnads On: Rajoon 36: religiooni ja vaimsuse psühholoogia Selts, Rajoon 48: rahu, konfliktide ja vägivalla uurimise selts: Rahupsühholoogia osakondJa Rajoon 52: rahvusvaheline psühholoogia.
Mida ExTunnistaja tagaotsitav: Sein võttis Tunnistajad kohtusse. Koos negatiivselt mõjutada tema kinnisvara äri-, ta tundis, et hagi oli ebaõiglane ja tema kodanikuõiguste rikkumine.
Kanada ülemkohus selgitas: "Liige peab elama vastavalt tunnustatud käitumisnormidele ja moraalile. Liige, kes kaldub kõrvale ja ei paranda meelt, võib paluda ilmuda vanemate Kohtukomiteeni ja see võib olla diskaaslähetatud. Aastal 2014, W oli rahulolev pärast ta oli seotud patune Käitumine Ja peeti piisavalt meelt parandav. Otsuse kinnitas Apellatsioonikomitee [kogenud vanematest lähedal koguduste]."
Tunnistajad Usun Et Liikmed "ei peaks seostama inimestega, kes kutsuvad end vennad või õed kristlikus usus, kuid elavad seksuaalse patu, on ahne, kummardama valejumalaid, kasutada kuritarvitav keel, juua Purjus, või on ebaaus. Don’neid inimesi sööma."(1Kr 5:11, Jumala sõna tõlkimine)
Mõned ülemkohtu otsuse üksikasjad on "tta kogudus on Vabatahtlik Assotsiatsiooni"ja et koguduse ja pühakirjade juhendamise tegevus"on esitatud Vabatahtlike alusel vanemate rühm"(kõik rõhuasetus kaevandus).
Tunnistajad väitsid, et sisemine õigusdünaamika mis võib põhjustada on kohtusüsteemi piiridest väljas. Kuid alumine kohus ja apellatsioonikohus demurreeritud. Tegelikult järeldas apellatsioonikohus enamusotsuses, et "kohtud võivad sekkuda otsuse vabatahtlikud ühendused kui on rikutud et loodusõiguse normid või kui kaebuse esitaja on ammendanud vaidluste kohtuvälise lahendamise protsessid."(Rõhk esitatud.)
Kõrgeim kohus ja Kanada ei nõustunud. ON 21. mai, 2018, See ühehäälseltd kasuks et Tunnistajad. (Vt pärast ingliskeelse tõlke lõppu.) Aga kas see oleks olnud asja lõpp, kui see juhtum esitati Western Euroopa riigis?
Mida moslemite nõudis: Tuba nõudis, et islami seadus oli ebaõiglane ja diskrimineeriv Kui ta otsustas, et tema surnud abikaasa õed, kes käivitas Sharia, peaksid saama lõvi osa Tema Kinnisvara. Tuba Euroopa inimõiguste kohtu (EIÕK) Sisse Prantsusmaa, ja paneeli 17 üle Euroopa kohtunikud kuulutati välja 19. detsembril 2018, et nad olid vastu oma kaebusele diskrimineerimise ja ebaausa kohtlemise kohta terise nõukogu poolt. Märkimisväärselt, ttema juhtum tõendab, et eja lAw ei ole enam maon läbitav õigusega.
Artikkel Ökonomist (Detsember 30, 2018; Näha pärast inglise keelde) Märkusd etKui isik Suurbritannias või mõnes teises Lääne-Euroopa riigis leiab, et tema huvisid on kahjustanud peavolikogu, ning et maa Ilmalik seadus ei ole seda kahju heastanud, on tal nüüd võimalus teha Euroopa inimõiguste ja põhivabaduste kaitse konventsiooniga edukas kaebus.”
Teisisõnu nõustus EIÕK—vähemalt Põhimõte—koos Wall ' i Prooviversioon Kohus ja apellatsioonikohus. Oleks Ta on võitnud Euroopas? Kas see on roheline valgus rahulolematu rahulolematu tunnistajad Sisse Western Euroopa esitada kaebus EIÕK-sse? On Wall ' i ja SALi ' s juhtudel on küsimus Võrrelda Õunad et Apelsinid?
Küsige, mida tahate teada.
Me 'u Tikoga se e dodonu me 'u lako?
Na legality ni visagreeing vata kei na nomu Lotu
10 ni Janueri, 2019
Ena 1991 na sere hit Me 'u Tikoga se e dodonu me 'u lako? mai vei na ilawalawa ni vosa Vakavalagi na vatu ni punk na Clash topped Ni Peritania BOLATAGANE Tawavakawati ivolakabi. Ni sai koya oqo na taro vinaka na ena dua na vanua vakalotu vata kei na dauveitokoni vakalawa, ena tara na veika e rawa ni yawa-dau dodoliga. Me kena ivakaraitaki, Hatice Vulaitubutubu Na rumu, e a tarogi koya e dua na marama vakaveiwekanitaka Kirisi kevaka e dodonu me tikoga ena dua na ituvaki ka a talaucaki tiko mai Islamic lawa (shariah), se me a lako me itaba vale e cake me overturn sa. Randy Wall, e liu Matanitu o Kenada a kerei koya o lewe ni nei Jiova ivakadinadina, kevaka e dodonu me ra tikoga Wasei, se dodonu o koya lako ki na itaba vale e cake me ra vala na vakalotu Expulsion.
Ena gauna ruarua ni Na rumu kei na lalaga e tini ki na mataveilewai cecere duadua ni nodra dui veiyasana, ka na segareverberations o koya ni oqo tamata yadua ni sa rawa me na rulings sa qai yaco dau vakilai e vuravura raraba.
Au vinakata: Dro noqu vuli ni vica vata na yabaki na dede ni Islam, Na ivakadinadina nei Jiova kei na veimatalotu tale eso, me vaka e dua na saikoloji ka lewena e tolu Amerika ki na Associattaki iWasewase, ena kena imatailalai, sa solisoli noqu taleitaki ena veigauna vaqori. Oqo na iwasewase nis sa: Tabana 36: ISoqosoqo for na Psychology ni Lotu kei na veika vakayalo, Tabana e 48: Na isoqosoqo me baleta na vulici ni vakacegu, na veisaqasaqa kei na veivakacacani: tabana ni Psychology ni vakacegu, kei na Tabana e 52: Na Psychology veiyasai vuravura.
Na cava na ExA vinakata na ivakadinadina: A taura na lalaga na Ivakadinadina me court me baleta na disfellowshipping koya. Tu yani kena revurevu veidewavi na nona bisinisi ni volitaki iyauqaqa, a vakila ni na cakacaka a sega ni dodonu kei na dua na voroki ni nona dodonu vakamatanitu.
E vakamacalataka na mataveilewai e cake ni Kenada: "E dua na lewenilotu e dodonu me bula me vaka na vakadonui na ivakatagedegede ni itovo kei na bula savasava. E dua na lewenilotu ka ra deviates ka sega ni veivutuni e rawa ni kerei me rairai mai ni se bera e dua na komiti ni cakacaka na italatala qase ka rawa ni wasei. Ena 2014, W a wasei oti a vakaitavi ena ivalavala ca italatala kei na a laurai ni ra insufficiently ni veivutuni. A vakadeitaki na vakatulewa mai vua e dua na komiti ni kerekere [ni matua na italatala qase mai na ivavakoso voleka]."
Na ivakadinadina vakabauta ni lewe ni "e dodonu me kakua ni veimaliwai vata kei ira na tamata ka ra vakatokai ira me noda tagane se yalewa ena vakabauta Vakarisito ia bula ena ivalavala ca ni veiyacovi, sa keda vakai keda, qarava na Kalou lasu, vakayagataka na vosa veivakalolomataki, mai mateni, se era dau vaivakaisini toka. Don’ya e kania vata kei ira na tamata vakaoqo."(1 Korinica 5:11, IVakadewa ni vosa ni Kalou)
E vica na matailalai kei na state veiliutaki ena mataveilewai e cake ni "kao koya na ivavakoso e dua tawasaumi veitokani"kei na ni itaviqaravi ni na ivavakoso kei na veidusimaki ni ivolanikalou"sa vakarautaki tu ena e dua volodia yavu mai e dua na ilawalawa italatala qase"(vakabibitaki na taucoko ni noqu).
Na ivakadinadina veiba na iMamaroroi ni leqa ni gauna e rawa me yaco kina na tiko disfellowshipping sa off limits to na vuku. Ia, na lailai ni itaba vale e cake kei na itaba vale e cake ni kerekere demurred. Na ka dina, ena veiliutaki e dua e levu cake, na itaba vale e cake ni kerekere tinia ni"na itikotiko e rawa ni takoso mai na vakatulewa ni veimaliwai tawasaumi sa dua na ka na vakacacani ni tiko kina na na na lawa ni lewa dodonu vakayago se vanua sa wale kina na iwalewale ni kena wali ni veileti iMamaroroi na na complainant."(Vakabibitaki na soli.)
Na mataveilewai e cake ni Kenada veitokani. OSEGA 21 ni me, 2018, sa era na lawad ena favor ni na Ivakadinadina. (Raica na e cake oti cava ni iVakadewa Vakavalagi.) Ia, ni sa oti na ka oqo kevaka a failitaki na vuku ni ka oqo ena e dua ra kei Mai Iurope na vanua?
Na cava na vakaveiwekanitaka e gadrevi: Na rumu tukuna na ivakaro Islamic e sega ni dodonu kei na discriminatory gauna sa vakadeitaka ni ira na marama na watina sa mate, era yalataki mai sharia, e dodonu me ciqoma na laione wasea ni nona iyauqaqa. Na rumu Kerei na mataveilewai mai Iurope ni Human Rights (ECHR) ena Varanise, kei na mataveivosaki ni 17 a kacivaki ena 19 ni Tiseba, 2018, lewa mai wavoliti Iurope ni era a tokoni na nona vosakudrukudru na veivakaduiduitaki kei na sega ni qaravi ena matabose ni sharia. Kena ivakaraitaki, ni kuanona kisi e vakaraitaka o koyacclesiastical law e sega tale ni 'umpenetrable ena vakavuravura na lawa.
E dua na itukutuku ena Na bula vakailavo (30 ni Tiseba, 2018; raica na e cake ni oti na iVakadewa Vakavalagi) me kilaid ka"Kevaka e dua na tamata ena Britain se dua tale ki na ra vaka-Iurope na vanua e vakila nona gagadre sa vakararawataki mai vei e dua na matabose ni sharia, ka ni sa sega ni na vakavuravura na lawa ni vanua me vukui na leqa e yacovi iratou oqo, e tu oqo e dua na gauna ni kena vakayacori e dua na kerekere ni rawa-ka ki na ECHR.”
Ena dua tale na kena vosa, sa vakadonuya na ECHR—ke lailai ena ivakavuvuli—e na bai nei na veivakatovolei itaba vale e cake ka na itaba vale e cake ni kerekere. Na o koya sa qaqa e Iurope? Sa ikoya oqo e dua na rarama ni drokadroka me baleta na ivakadinadina ni wasei dravuisiga na nona bula ena ra kei Europe me sa kerekere vei ira na ECHR? Sa na lalaga kei na Na Sali na gauna e dua na ka ni vakatauvatani na apolo me moli?
Vakasama enquiring e vinakata me kila.
Dapat ko Manatili o dapat akong pumunta?
Ang legalidad ng disagreeing sa inyong relihiyon
Noong 1991 ang hit na kanta Dapat ko Manatili o dapat akong pumunta? pamamagitan ng ang English ng punk rock band ang salpukan topped Ng Britain UNITED KINGDOM Walang kapareha tsart. Kapag ang mga tanong na ito ay ikinuwadro sa isang relihiyon na kapaligiran kasama ang isang legal na senaryo, ang implikasyon ay maaaring malayo-pag-abot. Halimbawa, Hatice Tagsibol Kuwarto, isang Griyego na Muslim na babae ay itinanong sa sarili kung dapat niya manatili sa isang sitwasyon na dictated sa pamamagitan ng Islamiko (nakabatay) sa batas, o dapat siyang pumunta upang hukuman na pawalang- ito. Randy Wall, dating Canada miyembro ng mga saksi ni Jehova, ay nagtanong sa kanyang sarili kung dapat niya manatili na-disfellowship, o dapat siya pumunta sa korte upang labanan ang pansimbahan Pagpapaalis.
Parehong kaso ng Kuwarto at pader na napunta sa ang pinakamataas na hukuman ng kanilang kanya-kanyang mga rehiyon, at tsiya reverberations ng ang mga indibidwal maaaring mga rulings Kalaunan ay ay nadama sa buong mundo.
Aking mga interes: Bukod sa aking pag-aaral ng napakatagal ng Islam, Mga saksi ni Jehova, at iba pang mga relihiyon, bilang isang psychologist na kabilang sa tatlong Amerikano na Associat ng sikolohikalIon Dibisyon, sa mga partikular na, ay may piqued ang aking interes sa mga kasong. Mga dibisyons ay: Dibisyon 36: Society para sa Psychology ng relihiyon at Ispiritualidad, Dibisyon 48: Society para sa pag-aaral ng kapayapaan, kaguluhan at karahasan: kapayapaan Psychology Division, at Dibisyon 52: Pandaigdigang sikolohiya.
Ano ang ExPatunay na gusto: Kinuha ang dingding ng Saksi sa hukuman para sa mga disfellowshipping siya. Kasama ng negatibong nakakaapekto ang kanyang negosyo sa real estate, naramdaman niya ang pagkilos na ito ay hindi makatarungan at labag sa kanyang mga karapatan bilang mamamayan.
Paliwanag ang Korte Suprema ng Canada: "Miyembro ay dapat mamuhay ayon sa mga tanggap na pamantayan ng pag-uugali at moralidad. Isang miyembro na deviates at hindi nagsisisi ay maaaring hilingan na lumilitaw bago ang isang Judicial Committee ng matanda at maaaring na-disfellowship. Noong 2014, W ay na-disfellowship matapos niya na abala sa makasalanang pag-uugali at ay itinuturing na insufficiently nagsisisi. Ang desisyon ay pinagtibay sa pamamagitan ng isang komite ng apela [ng makaranasang mga Elder mula sa kalapit na mga kongregasyon]."
Ang saksi maniwala na miyembro "hindi dapat makisama sa mga tao na tumawag sa kanilang sarili ng kapatid o mga kapatid sa pananampalatayang Kristiyano ngunit nabubuhay sa seksuwal na kasalanan, matakaw, sumasamba sa diyus-diyusan, gumamit ng mapang-abusong pananalita, makakuha ng mga lasing, o ay hindi tapat. Don’t kumain ng gayong mga tao."(1 mga Taga Corinto 5:11, Pagsasalin ng salita ng Diyos)
Ang ilan sa mga detalye ng nakapangyayari Kataas-taasang hukuman sa estado na "tsiya ng mga kongregasyon ang isang boluntaryong Kapisanan ng mga"at ang mga gawain ng kongregasyon at patnubay ng banal na kasulatan"ay ibinibigay sa isang boluntaryong batayan ng isang grupo ng mga Elder"(pagbibigay-diin ng lahat sa akin).
Ang mga saksi ay Nagtalo na panloob na dinamika ng panghukuman na maaaring magresulta sa disfellowshipping mga off limits to ng hudikatura. Gayunman, ang mas mababang korte at hukuman ng apela demurred. Sa katunayan, sa naghaharing ng mayorya, ang hukuman ng mga apela concluded na"korte na maaaring mamagitan sa mga desisyon ng boluntaryong mga asosasyon kung saan may isang paglabag sa ang ang mga patakaran ng natural na katarungan o kung saan ang mga nagrereklamo ay naubos ng proseso ng paglutas ng panloob na hindi pagkakasundo."(Pagbibigay-diin ibinigay.)
Ang Korte Suprema ng Canada tumutol ang. ON Ika-21 ng Mayo, 2018, ito nang walang tutol sa patakarand panig sa ang Saksi. (Tingnan sa sa itaas pagkatapos ng English translation.) Ngunit, na sana ang katapusan ng bagay kung ang kaso ay isinampa sa isang kanlurang European bansa?
Ano ang hiningi ng mga Muslim: Kuwarto iginiit ng mga Islamic batas ay hindi makatarungan at diskriminasyon Kapag tinutukoy nito na tatanggapin ng kanyang pumanaw na asawa mga kapatid, na kapag ginamit ang sharia, ang ibahagi ang leon ng kanyang estate. Kuwarto appealed sa ang European Court ng Human Rights (ECHR) sa France, at ang panel ng 17 Ibinalita ng hukom mula sa kabuuan ng Europa noong ika-19 ng Disyembre, 2018, na sila ay itinaguyod ng kanyang reklamo ng diskriminasyon at hindi makatarungan na paggamot ng sharia kapulungan. Makabuluhang, tkanyang kaso nagpapakita na ecclesiastical law ay hindi na akompenetrable ayon sa sekular na batas.
Isang artikulo sa Mga ekonomista (Ika-30 ng Disyembre, 2018; Tingnan sa itaas matapos ang pagsasalin sa Ingles) talad na"Kung nadarama ng isang tao sa Britain o anumang iba pang kanluran European bansa nasaktan ang kanyang mga interes ng isang Konseho ng sharia, at na ang mga sekular na batas ng lupain ay nabigo upang bayaran ang mga ito pinsala, siya ngayon ay nakatayo ng pagkakataon sa paggawa ng isang matagumpay na apela sa ng ECHR.”
Sa madaling salita, nagkasundo ang ECHR—sa hindi bababa sa alituntunin—kasama ni pader pagsubok hukuman at korte ng apela. Sana siya may nanalo sa Europa? Ito ba ay isang luntiang ilaw para sa mga tauhani na-disfellowship saksi sa kanlurang Europa Pakiusapan ang ECHR? Ang mga dingding at Ng sali kaso isang bagay ng paghahambing ng mansanas upang kahel?
Enquiring isipan na gustong malaman.
Pitäisikö minun Hotellissa vai pitäisikö minun mennä?
Laillisuuden dissopimalla oman uskonnon
Firpo tiedostot Digital Newsmagazine
10. tammi kuuta 2019
Vuonna 1991 hitti kappale Pitäisikö minun Hotellissa vai pitäisikö minun mennä? jäseneltä Brittiläinen punk rock-yhtye The Clash Täydentää Britannian Iso Singlelista. Kun tämä kysymys on Kehystetty uskonnollisessa ympäristössä, jossa oikeudellinen tausta, seura ukset voivat olla paljon-Päästä. Esimerkiksi, Hatice Keväällä Huoneessa, kreikkalainen muslimi nainen kysyi itseltään, pitäisikö hänen hotellissa tilanteessa, jonka sanelee Islamilainen lain (Shariah), vai pitäisikö hän Mennä jotta tuomio istuin voi Kumota Se. Randy Wall, entinen Kanadan Jehovan todistajien jäsen kysyi itseltään, olisiko hänen hotellissa tai pitäisikö Hän Mennä tuomio istuimeen taistelemaan Kirkollinen Karkottamista.
Molemmissa tapa uksissa Huoneessa ja seinä päätyi korkeimmalle tuomio istuimelle omien Alueilla, ja thän heijastuu Nämä Yksittäisten päätökset voivat Lopulta tuntua eri puolilla maailmaa.
Kiinnostani: Sen lisäksi minun vuosi kymmeniä kestäneen tutkimuksen Islam, Jehovan todistajat, ja muut uskonnot, psykologina, joka kuuluu kolmeen Yhdysvaltalaiset psykologiset AssociatIon Alueet, erityisesti, Hsa närkästynyt kiinnostani Näissä tapa uksissa. Nämä divisioonas Ovat: Division 36: Society psykologian ja hengellisyys, Division 48: Society for tutkimus rauhan, konfliktien ja väki vallan: Peace psykologia DivisionJa Division 52: Kansainvälinen psykologia.
Mitä ExTodistaja halusi: Wall otti Todistajia tuomio istuimelle, joka on joutunut hänen luokseen. Yhdessä vaikutti kielteisesti hänen kiinteistö liiketoiminta ansa, Hän katsoi, että toiminta oli epäoikeudenmukaista ja rikkoo hänen kansalais oikeuksiaan.
Korkein oikeus Kanadan selitti: "Jäsenen on elettävä hyväksyttyjen käyttäytymis normien ja moraalin mukaan. Jäsen, joka poikkeaa eikä tee parannusta, voidaan pyytää saapuneen vanhimpien oikeus komitean eteen, ja se voi olla sekavasta. Vuonna 2014, W oli disfefewlastattu jälkeen hän harjoittaa syntisiä Käyttäytyminen Ja katsottiin riittämättömästi katuva. Muutoksen haku komitea vahvisti päätöksen [kokeneet vanhimmat läheiset seura kunnat]."
Todistajat Uskoa Että Jäsenet "ei pitäisi yhdistää ihmisiä, jotka kutsuvat itseään veljet tai sisaret kristinuskossa, mutta elää seksuaalista syntiä, ovat ahne, palvonta vääriä jumalia, käytä loukkaava kielen käyttö, humaltua, tai ovat epärehellisiä. Don’t syödä tällaisia ihmisiä."(1 Kor 5:11, Jumalan sana käännös)
Muutamia korkeimman oikeuden päätöksen tietoja, joiden mukaan "tHän seura kunta on Vapaaehtoinen Assosiaatio, "ja että toiminta seura kunnan ja pyhien kirjoitusten ohjausta"on tarjolla Vapaaehtoinen perusteella ryhmän vanhimmat"(kaikki korostus minun).
Todistajat väittivät, että sisäisen oikeudellisen dynamiikan Tämä voi johtaa siihen, että ovat pois rajat oikeus laitokselle. Alempi tuomio istuin ja Hovi oikeus ovat kuitenkin demurred. Muutoksen haku tuomioistuin katsoi itse asiassa enemmistö päätöksellä, että "tuomio istuimet voivat osallistua Vapaaehtoiset yhdistykset Jos on rikottu Nniiden säännöt luonnon oikeuden mukaisuuden tai jos valituksen tekijä on käyttänyt sisäisiä riidan ratkaisu menettelyjä."(Korostus annettu.)
Korkein oikeus Kanadan Eri mieltä. ON 21. toukokuuta, 2018, Se yksimielisestid hyväksi Nniiden Todistajia. (Katso edellä päättymisen jälkeen Englanti käännös.) Mutta olisiko se ollut loppuun asia, jos tämä asia on jätetty Western Euroopan maassa?
Mitä muslimi vaati: Huoneessa vaati, että islamilainen laki oli epäoikeudenmukainen ja syrjivä Milloin se on todennut, että hänen kuolleen avio miehensä sisaren, joka vetosi shariaan, olisi saatava leijonan osuus Ihs Estate. Huoneessa vetosi Euroopan ihmis oikeus tuomioistuimeen (ECHR) Tuumaa Ranska, ja paneeli 17 tuomarit kaikkialta Euro opasta ilmoittivat joulu kuussa 19, 2018, että he olivat tukeneet häntä valituksen syrjinnästä ja epäoikeudenmukaisesta kohtelusta sharia-neuvostossa. Merkittävästi, thänen tapauksessaan osoittaa, että ecclesiastetical lAwh ei ole enää minunmpenetrable maallinen laki.
By artikkeli kotona The Economist (30. joulu kuuta 2018; Katso edellä kun Englanti käännös) Huomautusd ettäJos henkilö on Yhdistyneessä kuningas kunnassa tai jossakin muussa Länsi-Euroopan maassa sitä mieltä, että sharia-neuvosto on vahingoittanut hänen etujaan ja että maan maallinen laki ei ole pystynyt korjaamaan tätä vahinkoa, hänellä on nyt mahdollisuus vedota menestyksekkäästi ihmis oikeus sopimukseen.”
Toisin sanoen Euroopan ihmis oikeus sopimus sopi—ainakin Periaate—Seinän Kokeiluversio tuomio istuimessa ja muutoksen haku tuomioistuimessa. Wld Hän on voittanut Euroopassa? Onko tämä vihreää valoa tyytymätön disfefefedled todistajat Tuumaa Western Eurooppa vedota ihmis oikeus sopimukseen? Ovat seinän ja Sali tapa uksissa kysymys Vertaamalla Omenat jotta Appelsiinit?
Tiedustelun mielissä haluavat tietää.
Dois-je Rester ou devrais-je aller?
La légalité de disaccord avec votre religion
En 1991, la chanson hit Dois-je Rester ou devrais-je aller? Par le groupe de punk rock anglais The Clash Surmonté La Grande-Bretagne Royaume-uni Singles Chart. Lorsque cette question est Encadré dans un cadre religieux avec un contexte juridique, les implications peuvent être loin-Atteindre. Par exemple, Hatice Printemps Chambre, une femme musulmane grecque s'est demandée si elle Rester dans une situation dictée par Islamique Loi (Shariah), ou devrait-elle Aller À Tribunal à Renverser Il. Randy Wall, un ancien Canadienne membre des témoins de Jéhovah, s'est demandé s'il devait Rester disfellowes, ou devrait Il Aller à la Cour pour lutter contre la Ecclésiastique expulsion.
Les deux cas de Chambre et Wall a fini dans la plus haute cour de leurs respectifs Régions, et tIl réverbération de Ces Individuels décisions peuvent Finalement être ressenti dans le monde entier.
Mon intérêt: Mis à part mes décennies d'étude de longue Islam, Témoins de Jéhovah, et d'autres religions, en tant que psychologue appartenant à trois Association psychologique américaineIon Divisions, en particulier, Hsa piqué mon intérêt dans ces cas. Ces divisionss Sont: Division 36: société pour la psychologie de la religion et de la spiritualité, Division 48: société pour l'étude de la paix, des conflits et de la violence: Division de la psychologie de la paixEt Division 52: psychologie internationale.
Qu'est-ce que ExTémoin recherché: Wall a pris le Témoins à la Cour pour lui disfellowes. Avec le impact négatif sur son entreprise immobilière, Il estimait que l'action était injuste et constituait une violation de ses droits civiques.
La Cour suprême du Canada a expliqué:Un membre doit vivre selon les normes de conduite et de moralité acceptées. Un membre qui s'écarte et ne se repent pas peut être invité à comparaître devant un Comité judiciaire d'aînés et peut être exclu. En 2014, W a été discommuniexpédié après avoir commis des péchés Comportement Et a été considéré comme insuffisamment repentant. La décision a été confirmée par un Comité d'appel [des aînés expérimentés des congrégations voisines]."
Les témoins Crois Que Membres "ne devrait pas s'associer avec des gens qui se font appeler frères ou sœurs dans la foi chrétienne, mais vivent dans le péché sexuel, sont avides, adorer de faux dieux, utiliser un langage abusif, se saouler, ou sont malhonnêtes. Don’t manger avec ces gens."(1 Corinthiens 5:11, Traduction de la parole de Dieu)
Quelques-uns des détails de la décision de la Cour suprême affirment que "ta Congrégation est un Volontaire Association, "et que les activités de la Congrégation et des orientations scripturaires"sont fournis sur un Bénévole base par un groupe d'aînés» (toute l'emphase mine).
Les témoins ont soutenu que la dynamique judiciaire interne qui peut résulter en la disfellowes Shipping sont hors limites pour le pouvoir judiciaire. Toutefois, la Cour inférieure et la Cour d'appel ont hésitèrent. En fait, dans une décision majoritaire, la Cour d'appel a conclu que "tribunaux peuvent intervenir dans les décisions associations bénévoles lorsqu'il y a violation de Lla règles de justice naturelle ou lorsque le plaignant a épuisé les procédures internes de règlement des litiges.» (Soulignement fourni.)
La Cour suprême du Canada Désaccord. On Le 21 mai, 2018, Il règle à l'unanimitéd en faveur de Lla Témoins. (Voir la ci-dessus après la fin de la traduction anglaise.) Mais, serait-ce la fin de la question si cette affaire a été déposée dans un Occidentale Pays européen?
Ce que le musulman a exigé: Chambre a insisté sur le droit islamique était injuste et discriminatoire Quand Il a déterminé que les sœurs de son mari défunt, qui invoquaient la charia, devraient recevoir la part du lion de Ihs Domaine. Chambre a interjeté appel devant la Cour européenne des droits de l'homme (CEDH) Dans Strasbourg, France, et le panel de 17 les juges de toute l'Europe ont annoncé le 19 décembre 2018 qu'ils avaient confirmé sa plainte de discrimination et de traitement injuste par le Conseil de la charia. De façon significative, tson cas démontre que ecclesiastical law n'est plus impenetrable par le droit séculier.
Un article L'économiste (30 décembre 2018; Voir ci-dessus après la traduction anglaise) Noted queSi une personne en Grande-Bretagne ou dans un autre pays d'Europe de l'Ouest estime que ses intérêts ont été lésés par un Conseil de la charia et que la loi laïque du pays n'a pas remédié à ce préjudice, elle a maintenant la chance de faire appel à la CEDH avec succès.”
En d'autres termes, la CEDH a convenu—au moins dans Principe—avec Wall Procès Cour d'appel. Serait Il ont gagné en Europe? Est-ce un feu vert pour les témoins mécontents et dissemblables Dans Occidentale Europe de faire appel à la CEDH? Sont les murs et De sali cas, une question de Comparant Pommes À Oranges?
Les esprits curieux veulent savoir.
Soll ich Aufenthalten Oder soll ich gehen?
Die Rechtmäßigkeit von dMit Ihrer Religion einverstanden
1991 der Hit Soll ich Aufenthalten Oder soll ich gehen? Von Die englische Punk-Rock-Band The Clash Gekrönt Großbritannien Großbritannien Singles Chart. Wenn diese Frage ist Gerahmt In einem religiösen Umfeld mit einem rechtlichen Hintergrund können die Auswirkungen weit sein-Erreichen. Zum Beispiel Hatice Frühling Zimmer, fragte sich eine griechische Muslimin, ob sie Aufenthalten In einer Situation, die von Islamischen Gesetz (Scharia), oder sollte sie Gehen An Gericht zu Stürzen Es. Randy Wall, ein ehemaliger Kanadischen Mitglied der Zeugen Jehovas, fragte sich, ob er Aufenthalten Entgeworfen, oder sollte Hge Gehen Vor Gericht zu kämpfen Kirchlichen Vertreibung.
Beide Fälle von Zimmer Und Mauer landete im höchsten Gericht ihrer jeweiligen Regionen, und tEr hallt von Diese Einzelnen Urteile können Schließlich Weltweit zu spüren sein.
Mein Interesse: Abgesehen von meinem jahrzehntelangen Studium Islam, Zeugen Jehovas, Und andere Religionen, Als Psychologe von drei American Psychological AssociatIonen Geschäftsbereiche, Besonders, Hsa Mein Interesse geweckt In diesen Fällen. Diese Aufteilungs Sind: Abteilung 36: Gesellschaft für Religionspsychologie und Spiritualität, Abteilung 48: Gesellschaft für das Studium von Frieden, Konflikt und Gewalt: Abteilung FriedenspsychologieUnd Abteilung 52: Internationale Psychologie.
Was zum ExZeuge gesucht: Wand nahm die Zeugen Vor Gericht für die Auslieferung. Mit Negativ auf sein Immobiliengeschäft, Er empfand die Aktion als unfair und als Verletzung seiner Bürgerrechte.
Der Oberste Gerichtshof Kanadas erklärte: "Ein Mitglied muss nach anerkannten Verhaltensnormen und Moralstandards leben. Ein Mitglied, das abweicht und nicht bereut, kann gebeten werden, vor einem Justizausschuss der Ältesten zu erscheinen und kann desmittiert werden. Im Jahr 2014 wurde W despenäto-, nachdem er sich mit sündigen Verhalten Und galt als Ungenügend Reue. Die Entscheidung wurde von einem Berufungsausschuss bestätigt. [der erfahrenen Ältesten aus den umliegenden Gemeinden]."
Die Zeugen Glauben Taht Mitglieder "Sollte sich nicht mit Menschen verbinden, die sich als Brüder oder Schwestern im christlichen Glauben bezeichnen, sondern in sexueller Sünde leben, gierig sind, falsche Götter anbeten, missbräuchliche Sprache benutzen, sich betrinken oder unehrlich sind. Don’Mit solchen Leuten nicht essen."(1. Korinther 5:11, Gottes Wortübersetzung)
Einige der Einzelheiten des Obersten Gerichts sagen, dass "tDie Gemeinde ist ein Freiwillige Association"Und diese Aktivitäten der Gemeinde und der Schriftführung"Werden auf einem Freiwilligen Basis durch eine Gruppe von Ältesten"(Alle Betonung meine).
Die Zeugen argumentierten, dass interne Rechtliche Dynamik Das kann zu Diskatowßschiffungen führen Die Justiz ist unbegrenzt. Das Untergericht und das Berufungsgericht Entmutig. In der Tat kam das Berufungsgericht in einem Mehrheitsbeschluss zu dem Schluss, dass "Gerichte können in die Entscheidungen der Ehrenamtliche Vereine Bei einem Verstoß gegen Die Regeln der natürlichen Gerechtigkeit Oder dort, wo der Beschwerdeführer interne Streitbeilegungsprozesse ausgeschöpft hat."(Emphasis supplied.)
Der Oberste Gerichtshof Kanada Widersprach. ON 21. Mai, 2018, Es Einstimmige Regelungd Zugunsten der Die Zeugen. (Siehe Nach dem Ende der englischen Übersetzung.) Aber wäre das das Ende der Sache gewesen, wenn dieser Fall in einem Western Europäisches Land?
Was die Muslime verlangten: Zimmer bestand auf islamischem Recht unfair und diskriminierend Wenn Sie stellte fest, dass die Schwestern ihres verstorbenen Mannes, die sich auf die Scharia berufen hatten, den Löwenanteil von Ihs Estate. Zimmer Einspruch an den Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte (EGMR) In Frankreich, Und die Tafel von 17 Richter aus ganz Europa gaben am 19. Dezember 2018 bekannt, dass sie ihre Klage wegen Diskriminierung und unfairer Behandlung durch den Scharia-Rat bestätigt hätten. Bezeichnenderweise tSein Fall zeigt, dass eVerkläglichkeit lAw is not mehr iMetrennbar Das weltliche Recht.
Ein Artikel in The Economist (30. Dezember 2018; Sehen Über nach der englischen Übersetzung) Hinweisd Das "Wenn eine Person in Großbritannien oder einem anderen westeuropäischen Land das Gefühl hat, dass ihre Interessen durch einen Scharia-Rat geschädigt wurden, und dass das säkulare Recht des Landes diesen Schaden nicht behoben hat, hat sie nun die Chance, einen erfolgreichen Appell an die EMRK zu richten.”
Mit anderen Worten, der EGMR stimmte zu—Zumindest in Prinzip—Mit Wall es Testversion Gericht und Berufungsgericht. Würde Hge Wir haben gewonnen In Europa? Ist das ein grünes Licht für verärgerte, verärgerte Zeugen In Western Europa Appell an den EGMR? Sind Mauer und Sali es Fälle von Vergleich Äpfel An Orangen?
Angehende Köpfe wollen es wissen.
Θα πρέπει να Τη διαμονή ή να πάω εγώ;
Η νομιμότητα της δisagreeing με τη θρησκεία σας
Σε 1991 το τραγούδι hit Θα πρέπει να Τη διαμονή ή θα πρέπει να πάω? Από το αγγλικό πανκ ροκ συγκρότημα η σύγκρουση Ολοκληρώνεται Της Βρετανίας Ηνωμένο βασίλειο Μονό γράφημα. Όταν αυτή η ερώτηση είναι Πλαισιωμένο σε ένα θρησκευτικό σκηνικό με ένα νομικό σκηνικό, οι επιπτώσεις μπορεί να είναι πολύ-Επίτευξη. Για παράδειγμα, Hatice Άνοιξη Δωμάτιο, μια Ελληνίδα μουσουλμάνα ρώτησε τον εαυτό της αν Τη διαμονή σε μια κατάσταση που υπαγορεύεται από Ισλαμική δικαίου (Σαρία), ή θα πρέπει να Πάει Να Δικαστήριο να Ανατρέψει είναι. Randy Wall, ένα πρώην Καναδική μέλος των μαρτύρων του Ιεχωβά, αναρωτήθηκε αν θα έπρεπε να Τη διαμονή disfellowshipped, ή θα πρέπει να είναι Πάει στο Δικαστήριο για την καταπολέμηση της Εκκλησιαστικά Απέλαση.
Και οι δύο περιπτώσεις Δωμάτιο και ο τοίχος κατέληξε στο Ανώτατο Δικαστήριο των αντίστοιχων Περιοχές, και tαντηχεί Αυτών Μεμονωμένα αποφάσεις μπορεί να Τελικά να γίνει αισθητός σε όλο τον κόσμο.
Το ενδιαφέρον μου: Εκτός από την πολυετή μελέτη μου Ισλάμ, Μάρτυρες του Ιεχωβά, και άλλες θρησκείες, ως ψυχολόγος που ανήκει σε τρεις Αμερικανικός ψυχολογικός συσχετισμόςΙόντων Τμήματα, Ειδικότερα, Hsa κέντρισε το ενδιαφέρον μου σε αυτές τις περιπτώσεις. Αυτά τα τμήματαs Είναι: Διαίρεση 36: κοινωνία για την ψυχολογία της θρησκείας και της πνευματικότητας, Διαίρεση 48: κοινωνία για τη μελέτη της ειρήνης, της σύγκρουσης και της βίας: Τμήμα Ψυχολογίας ειρήνηςΚαι Διαίρεση 52: Διεθνής ψυχολογία.
Τι στο ExΜάρτυρας ήθελε: Wall πήρε το Μάρτυρες στο ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ που τον disfellowshipping. Μαζί με επηρεάζει αρνητικά την κτηματομεσιτική του επιχείρηση, Ένιωσε ότι η δράση ήταν άδικη και παραβίαση των πολιτικών του δικαιωμάτων.
Το ανώτατο δικαστήριο του Καναδά εξήγησε: "Ένα μέλος πρέπει να ζει σύμφωνα με τα αποδεκτά πρότυπα συμπεριφοράς και ηθικής. Ένα μέλος που παρεκκλίνει και δεν μετανοεί μπορεί να κληθεί να εμφανιστεί ενώπιον μιας δικαστικής Επιτροπής των πρεσβύτεροι και μπορεί να disfellowshipped. Το 2014, ο W ήταν disfellowshipped μετά την εμπλοκή του στην αμαρτωλή Συμπεριφορά Και θεωρήθηκε ότι ήταν ανεπαρκής μετάνοια. Η απόφαση επιβεβαιώθηκε από μια Επιτροπή Εφέσεων [από έμπειρους υπερήλικες από κοντινές κοινότητες]."
Οι μάρτυρες Πιστεύουν Που Μέλη "δεν θα πρέπει να συνδέσει με τους ανθρώπους που αυτοαποκαλούνται αδελφοί ή αδελφές στη χριστιανική πίστη, αλλά ζουν σε σεξουαλική αμαρτία, είναι άπληστοι, λατρεία ψευδείς θεούς, χρησιμοποιούν καταχρηστική γλώσσα, να μεθύσει, ή είναι ανέντιμο. Don’δεν τρώω με τέτοιους ανθρώπους."(α ' Κορινθίους 5:11, Λέξη του Θεού μετάφραση)
Μερικά από τα στοιχεία του Ανωτάτου Δικαστηρίου απόφαση κράτος ότι "tο εκκλησίασμα είναι ένα Εθελοντική Ένωση, "και ότι οι δραστηριότητες της ενορίας και της βιβλικής καθοδήγησης"παρέχονται σε ένα Εθελοντής βάση από μια ομάδα Γέρων"(όλο το ορυχείο έμφασης).
Οι μάρτυρες ισχυρίστηκαν ότι η εσωτερική δικαστική δυναμική Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε disfellowshipping είναι εκτός ορίων για το δικαστικό σώμα. Ωστόσο, το κατώτερο δικαστήριο και το Εφετείο αρνήθηκε. Πράγματι, με απόφαση της πλειοψηφίας, το Εφετείο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι «τα δικαστήρια μπορούν να παρεμβαίνουν στις αποφάσεις εθελοντικές ενώσεις σε περίπτωση παραβίασης των Teh κανόνες της φυσικής δικαιοσύνης ή όταν ο καταγγέλλων έχει εξαντλήσει εσωτερικές διαδικασίες επίλυσης διαφορών."(Δόθηκε έμφαση.)
Το ανώτατο δικαστήριο του Καναδά Διαφώνησε. ON 21η Μαΐου, 2018, είναι αποφασίζει ομόφωναd υπέρ της Teh Μάρτυρες. (Βλ. ανωτέρω μετά από το τέλος της αγγλικής μετάφρασης.) Αλλά, αυτό θα ήταν το τέλος του ζητήματος αν αυτή η υπόθεση κατατέθηκε σε Δυτική Ευρωπαϊκή χώρα;
Αυτό που απαίτησε ο μουσουλμάνος: Δωμάτιο επέμεινε ότι ο Ισλαμικός νόμος ήταν αθέμιτη και μεροληπτική Όταν διαπίστωσε ότι οι αδελφές του εκλιπόντος συζύγου της, οι οποίοι επικαλέστηκαν τη Σαρία, θα πρέπει να λάβουν τη μερίδα του λέοντος της Hsi Κτήμα. Δωμάτιο προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων (ΕΣΔΑ) In Γαλλία, και η Επιτροπή των 17 δικαστές από όλη την Ευρώπη ανακοίνωσαν στις 19 Δεκεμβρίου, 2018, ότι είχαν επικρατήσει την καταγγελία της για διακρίσεις και αθέμιτη μεταχείριση από το Συμβούλιο της Σαρία. Σημαντικά, tπερίπτωσή του αποδεικνύει ότι η ecclesiastical lAw δεν είναι πλέον εγώmpenetrable από το κοσμικό δίκαιο.
Ένα άρθρο στο Ο οικονομολόγος (30 Δεκεμβρίου, 2018; Δείτε ανωτέρω μετά από την αγγλική μετάφραση) Σημείωσηd ότιΕάν ένα πρόσωπο στη Βρετανία ή σε οποιαδήποτε άλλη χώρα της Δυτικής Ευρώπης αισθάνεται ότι τα συμφέροντά της έχουν θιγεί από ένα Συμβούλιο της Σαρία, και ότι η κοσμική νομοθεσία του ομόσπονδου κράτους έχει αποτύχει να επανόρθωση αυτής της ζημίας, έχει τώρα την ευκαιρία να κάνει μια επιτυχημένη έκκληση στην ΕΣΔΑ.”
Με άλλα λόγια, η ΕΣΔΑ συμφώνησε—τουλάχιστον σε Αρχή—με τον τοίχο Δοκιμή Δικαστήριο και Εφετείο. Θα είναι έχουν κερδίσει στην Ευρώπη? Είναι αυτό ένα πράσινο φως για δυσαρεστημένους μάρτυρες disfellowshipped In Δυτική Ευρώπη να ασκήσει έφεση στην ΕΣΔΑ; Είναι τοίχου και Του Σαλί περιπτώσεις ένα θέμα Σύγκριση Μήλα Να Πορτοκάλια?
Τα μυαλά της έρευνας θέλουν να ξέρουν.
Ta dwe mwen Rete ou dwe m?
Legalite disagreeing ak relijyon ou
10 Janvye 2019
Nan lane 1991 fwape chante Ta dwe mwen Rete mwen ta dwe antre? pa punk rock Anglè a moun ki te gen batay te antèt Lagrann Bwetay RETIRE Singles lasante. Lè kesyon sa a se te pwepare nan yon tabli relijye ak yon seri de legal, enplikasyon kapab byen lwen-ke l rive nan. Pa egzanp, Hatice Sous Sal, yon fanm Mizilman grèk te mande tèt li si li ta dwe rete nan yon sitiyasyon ki te dikte pa Islamik droit (shariah), ou dwe li ale pou tribinal pou ranvèse li. Randy Wall, yon ansyen Kanadyen manm temwen Jéhovah an, te mande tèt li si li ta dwe rete disfellowshipped, ou ta dwe li ale tribinal pou yo goumen pou a ecclésiastique Mete deyò.
Ka tou de Sal yo ak miray ranpa tonbe nan pi gwo tribinal la yo mennen y regyon yo, ak tli être de sa yo grenn pa grenn décisions ka evantyèlman a te santi atravè lemond.
Enterè m: Akote m' dè dekad de long etidye nan Islamis, Temwen Jéhovah a, ak relijyon, kòm yon sikolojis sa ki pou twa Associat Psikolojik Amerikenion pwovens, an patikilye, gen piqued m' enterè nan ka sa yo. Separe sa yos se: Divizyon 36: Sosyete a pou sikoloji relijyon ak Spiritualité, Divizyon 48: Sosyete a pou etid la viv ak kè poze, konfli ak vyolans, viv ak kè poze sikoloji divizyon, ak Divizyon 52: Sikoloji entènasyonal.
Sa a AnsyenTemwen yo te vle: Miray la te pran an Temwen a court pou disfellowshipping l. An navan avèk négatif Sur l' zafè imobilye, li te santi ke aksyon an te abi ak yon vyolasyon dwa sivil li.
Lakou siprèm Kanada a: "Yon manm dwe viv selon te asepte nòmal kondwit ak moralite. Yon manm ki s' epi ki pa repanti ka mande pou parèt devan yon komite jidisyè a granmoun ak ka disfellowshipped. 2014, fòm W te nan disfellowshipped apwè li te angaje nan UN tèt ak te konsidere pas repentant. Desizyon an te konfime ke pa yon komite apèl [ki konn granmoun nan kongregasyon tou prè]."
Temwen kwè sa manm yo "ta dwe pa asosye ak moun ki rele yo frè oubyen sè nan konfyans kretyen yo nan men ap viv nan peche seksyèl, vòlè, adore zidòl, ak/pa abizif, jwenn sou, oswa malonnèt. Don’t manje ak moun sa."(1 Corinthiens 5:11, Tradiksyon pawòl Bondye a)
De twa indications deta desizyon tribinal kou sipwèm lan "li tkongregasion se yon volontè asosyasyon"ak aktivite sa yo an kongregasion ak gid met"yo bay sou yon volontè baz pa yon gwoup granmoun"(tout anfaz min).
Temwen yo te diskite sa dinamik entèn jidisyè sa ap gen pou rezilta nan disfellowshipping ki espas jidisyè a. Sepandan, pi ba tribinal ak Court fè apèl demurred. Anfèt, nan yon majorite dirije, Court dapèl te konkli sa"tribinal pou entèvni nan jijman ki asosiyasyon volontè yo kote ki gen yon violation de a lòd la jistis natirèl oubyen kote plentif lan ki pa ret ren ankò entèn diskisyon rezolisyon pratik."(Anfaz apwovizyone.)
Lakou siprèm lan Kanada en. ON 21 Me, 2018, li linanimite t' ap mache soud dako a Temwen. (Gade pi wo pase dèyè fen tradiksyon Anglè.) Men, sa ta fini pwoblèm lan si ka sa te ekri nan yon rejyon lwès Peyi Ewopeyen?
Sa Mizilman a te mande: Sal te ensiste ke lwa sa Islamik li te genyen abi e diskriminatwa Kile li te detèmine ke sè mari l' ki mouri a, ki an vigè charia, ta dwe resevwa pati lyon yo nan Ii imobilye. Sal fè apèl pou tribinal Ewopeyen ki dwa zimen (CEDH) nan Frans, e panèl 17 jij yo sòti atravè Ewop te anonse nan sou 19 desanm, 2018, ke yo te resevwa l' pote plent diskriminasyon ak abi tretman pa konsèy charia a. Siyifikativman, tli ka montre sa ecclesiastical law se pa mwenmpenetrable dapre lalwa eksklizyon an.
Yon atik nan ' Ekonomis a (30 desanm, 2018, gade pi wo pase dèyè tradiksyon Anglè) nòtd sa"Si yon moun nan Lagrann Bwetay, ni okenn lòt kouche Ewopeyen a santi l' enterè te mal pa yon konsèy charia, ak sa lalwa relijye a ki rete nan peyi a echwe pou li recours mal sa a, li kounye a la a, gen yon chans pou fè yon apèl siksè pou CEDH a.”
Sa vie di, CEDH a te dakò—pou pi piti nan prensip—ak miray ranpa a jijman tribinal ak Court dapèl. Pwal li genyen an Ewòp? Se yon limyè pou temwen mécontent disfellowshipped nan rejyon lwès Europe pou adrese CEDH a? Se miray la ak Sali a ka yon kesyon de pote grenad pou oranges?
Investigation tèt vle konnen.
אני צריך ל שהייה ב ? או שאני צריך ללכת
חוקיות disagreeing עם הדת שלך
ב 1991 היכה שיר אני צריך ל שהייה ב או שאני צריך ללכת? על ידי להקת הפאנק רוק האנגלי התנגשות עקף של בריטניה בריטניה . תרשים סינגלים כאשר שאלה זו היא מוסגר במסגרת דתית עם רקע משפטי, ההשלכות יכולות להיות רחוקות-להגיע. לדוגמה, Hatice אביב חדר, אישה מוסלמית יוונית שאלה את עצמה אם היא צריכה ל שהייה ב במצב שוכתב על-ידי אסלאמית חוק (shariah), או שהיא צריכה ל לכת כדי משפט ל הפוך זה. רנדי וול, לשעבר קנדי חבר בעדי יהוה שאל את עצמו אם עליו ל שהייה ב disfellowshipped, או צריך ל הוא לכת לבית המשפט להילחם ב כנסייתית גירוש.
שני המקרים של חדר והקיר הגיע לבית המשפט. הגבוה ביותר בהתאמה אזורים, ו-tהוא reverberations מ אלה ודדים פסקי דין עשויים בסוף . להרגיש מסביב לעולם
העניין שלי: מלבד מחקר העשורים הארוך של אסלאם, , עדי יהוה ודתות אחרות, כפסיכולוג השייך לשלושה שיוך פסיכולוגי אמריקאייון חטיבות, בפרט, יש עורר את ההתעניינות שלי במקרים אלה. המחלקהs אתה חטיבה 36: האגודה לפסיכולוגיה של הדת והרוחניות, חלוקה 48: האגודה לחקר השלום, הקונפליקט והאלימות: החטיבה לפסיכולוגיה של השלום, ו חלוקה 52: פסיכולוגיה בינלאומית.
? מה ל לשעברהעד רצה: קיר לקח את ה עדים . לבית המשפט על שdisfellowshipping אותו יחד עם משפיע לרעה על עסקי הנדל ן שלו, הוא חש שהפעולה אינה הוגנת והפרה של זכויותיו האזרחיות.
בית המשפט העליון של קנדה הסביר: "חבר חייב לחיות על פי הסטנדרטים המקובלים של התנהגות ומוסריות. חבר שסוטה ואינו מתחרט עשוי להתבקש להופיע בפני ועדה שיפוטית של זקני וייתכן שdisfellowshipped. בשנת 2014, W היה disfellowshipped לאחר שעסק בחטא תנהגות ו נחשב . לא מתחרט מספיק ההחלטה אושרה על ידי ועדת ערעורים [של זקנים מנוסים מקהילות סמוכות]."
העדים מאמין זה חברים "אין לקשר עם אנשים הקוראים לעצמם אחים או אחיות באמונה הנוצרית אבל לחיות בחטא המיני, הם חמדנים, פולחן אלים שווא, להשתמש בשפה פוגענית, להשתכר, או לא ישר. דון’. לא לאכול עם אנשים כאלה"(הראשונה לקורינתיים 5:11, תרגום מילה של אלוהים)
כמה מפרטי מדינות בית המשפט העליון מצהירים כי "t. הוא מ התנדבות אגודה"ופעילות זו של הקהילה והדרכת המקרא"מסופקים על מ תנדב בסיס על ידי קבוצת זקני"(כל ההדגשה שלי).
העדים טענו שהדינמיקה המשפטית הפנימית שעלולה לגרום לdisfellowshipping מחוץ לתחום. לרשות השופטת אולם, בית המשפט התחתון ומשפט הערעור demurred. למעשה, בפסק הדין המכריע, בית המשפט לערעורים סיכם כי "בתי המשפט רשאים להתערב בהחלטות אגודות מתנדבות היכן שיש הפרה של את חוקי צדק הטבע או היכן שהמתלוננת מתישה תהליכי פתרון סכסוכים פנימיים."(הדגשה שסופקה).
בית המשפט העליון של קנדה סכים. ON 21/05, 2018, זה חוק פה אחדd לטובת את עדים. (ראה מעל סוף התרגום לאנגלית.) אבל, זה היה הסוף של העניין אם המקרה הזה הוגשה ב מערבי ? מדינה אירופאית
מה שהמוסלמים דרשו: חדר התעקש כי המשפט האסלאמי לא היה הוגן ומפלה כאשר היא קבעה שהאחיות של בעלה המנוח, שעוררו שריעה, צריכות לקבל את חלקו של האריה שלו ן. חדר פנה לבית המשפט האירופי לזכויות אדם (בית) ב צרפת, והפאנל של 17 שופטים מרחבי אירופה הודיעו ב -19 בדצמבר 2018, כי הם אישרו את התלונה על אפליה ויחס לא הוגן על ידי מועצת השריעה. באופן משמעותי, tמקרה שלו מדגים כי איcclesiastical lאו הוא לא עוד אניmpenetrable על ידי החוק החילוני.
מאמר ב האקונומיסט (30 בדצמבר, 2018; ראות מעל לאחר התרגום לאנגלית) הערהd זהאם אדם בבריטניה או כל מדינה אחרת במערב אירופה מרגישה שהאינטרסים שלה נפגעו ממועצת השריעה, וכי החוק החילוני של הארץ לא הצליח להלביש את הפגיעה הזאת, היא כיום מהווה סיכוי לעשות פנייה מוצלחת לבית.”
במילים אחרות, הבית הסכים—לפחות ב עיקרון—עם קיר משפט . בית המשפט ובית המשפט לערעורים היה הוא זכו באירופה? האם זה אור ירוק עבור עדים disfellowshipped ממורמרים ב מערבי אירופה ? לפנות לבית הם של קיר ו של סאלי מקרים של שוואת תפוחים כדי תפוזים?
. מוחות Enquiring רוצים לדעת
क्या मुझे रहने या मुझे जाना चाहिए?
डी की वैधताअपने धर्म के साथ isagreeing
10 January, २०१९
१९९१ में हिट गीत क्या मुझे रहने या मुझे जाना चाहिए? द्वारा अंग्रेजी पंक रॉक बैंड संघर्ष अव्वल ब्रिटेन के ब्रिटेन एकल चार्ट । जब यह सवाल है तैयार एक कानूनी पृष्ठभूमि के साथ एक धार्मिक सेटिंग में, निहितार्थ दूर हो सकता है-तक पहुँचने. उदाहरण के लिए Hatice वसंत कमरे, एक ग्रीक मुस्लिम महिला खुद से पूछा कि वह चाहिए रहने द्वारा तय की गई स्थिति में इस्लामी कानून (शरीयत), या वह चाहिए जाना को कोर्ट से उलट यह. सींग का बना दीवार, एक पूर्व कनाडा यहोवा के साक्षियों के सदस्य, अपने आप से पूछा अगर वह चाहिए रहने disfellowshipped, या एेसा वह जाना से लड़ने के लिए कोर्ट ecclesiastical निष्कासन.
के दोनों मामलों कमरे और दीवार के उच्चतम ंयायालय में समाप्त उनके संबंधित क्षेत्रों, और टीकी वह प्रतिध्वनि इन व्यक्तिगत फैसलों मई अंततः दुनिया भर में महसूस किया ।
मेरी रुचि: एक तरफ मेरे दशकों के लंबे अध्ययन के इस्लाम, साक्षियों का गवाह है, और अन्य धर्मों, एक मनोवैज्ञानिक के रूप में तीन से संबंधित अमेरिकी मनोवैज्ञानिक संबद्धआयन प्रभागों, विशेष रूप से, है खफा मेरी रुचि इन मामलों में. इन डिवीजनs हैं: प्रभाग ३६: धर्म और अध्यात्म के मनोविज्ञान के लिए समाज, प्रभाग ४८: शांति, संघर्ष और हिंसा के अध्ययन के लिए सोसायटी: शांति मनोविज्ञान प्रभागऔर प्रभाग ५२: अंतर्राष्ट्रीय मनोविज्ञान.
क्या पूर्वगवाह चाहते थे: दीवार ने गवाहों उसे disfellowshipping के लिए अदालत के समक्ष । साथ साथ नकारात्मक अपने अचल संपत्ति के कारोबार को प्रभावित, उन्हें लगा कि कार्रवाई अनुचित और उनके नागरिक अधिकारों का उल्लंघन है ।
कनाडा के सुप्रीम कोर्ट ने बताया: "एक सदस्य को आचरण और नैतिकता के स्वीकार किए गए मानकों के अनुसार रहना चाहिए । एक सदस्य है जो विचलित और पश्चाताप नहीं है बड़ों की एक ंयायिक समिति से पहले प्रकट करने के लिए कहा जा सकता है और disfellowshipped हो सकता है । २०१४ में, डब्ल्यू वह पापी में लगे के बाद disfellowshipped था व्यवहार और माना जाता था अपर्याप्त पश्चाताप । फैसले की पुष्टि एक अपील समिति ने की थी [पास के सभाओं से अनुभवी बड़ों की]."
गवाहों विश्वास कि सदस्यों "जो लोग खुद को ईसाई धर्म में भाइयों या बहनों को फोन लेकिन यौन पाप में रहते हैं, लालची हैं, झूठी देवताओं की पूजा, अपमानजनक भाषा का उपयोग करें, नशे में हो, या बेईमान है के साथ संबद्ध नहीं होना चाहिए । डॉन’ऐसे लोगों के साथ टी खाओ ।"(1 Corinthians 5:11, भगवान शब्द अनुवाद)
सुप्रीम कोर्ट के सत्तारूढ़ राज्य के ब्यौरे के कुछ है कि "टीत्यांनी जमाअत एक स्वैच्छिक एसोसिएशन, "और मण्डली और लिखित मार्गदर्शन की गतिविधियों"पर उपलब्ध कराई गई हैं स्वयंसेवक बड़ों के एक समूह द्वारा आधार"(सभी जोर मेरा) ।
गवाहों का तर्क था कि आंतरिक न्यायिक गतिशीलता कि disfellowshipping में परिणाम हो सकता है न्यायपालिका के लिए सीमाएं बंद कर रहे हैं । हालांकि निचली अदालत और कोर्ट में अपील demurred. वास्तव में, बहुमत के फैसले में, अपील की अदालत ने निष्कर्ष निकाला कि "अदालतों के फैसलों में हो सकता है हस्तक्षेप स्वैच्छिक संघों जहां का उल्लंघन होता है को प्राकृतिक ंयाय के नियम या जहां शिकायतकर्ता आंतरिक विवाद समाधान प्रक्रियाओं समाप्त हो गया है ।"(जोर प्रदान की.)
को सुप्रीम कोर्ट कनाडा के असहमत. Oएन May 21, २०१८, यह सर्वसम्मति से शासनd के पक्ष में को गवाहों. (देखें अंग्रेजी अनुवाद के अंत के बाद ऊपर.) लेकिन, होगा कि इस मामले का अंत हो गया है अगर यह मामला एक में दायर किया गया था पश्चिमी यूरोपीय देश?
मुस्लिम ने क्या मांगा: कमरे जोर देकर कहा कि इस्लामी कानून अनुचित और भेदभावपूर्ण था जब यह तय है कि उसके मृतक पति बहनों, जो शरीयत का आह्वान किया है, के शेर का हिस्सा प्राप्त करना चाहिए Ihs एस्टेट. कमरे ने यूरोपियन कोर्ट ऑफ ह्यूमन राइट्स (ECHR) से अपील की अंदर फ्रांस, और 17 का पैनल यूरोप भर से ंयायाधीशों 19 दिसंबर २०१८ को घोषणा की, कि वे शरीयत परिषद ने भेदभाव और अनुचित उपचार की उसकी शिकायत को आयोजित किया था । गौरतलब है कि टीउनके मामले दर्शाता है कि ईcclesiastical lऐडवर्ड्स नहीं है अब मैंmpenetrable धर्मनिरपेक्ष कानून द्वारा ।
में एक लेख अर्थशास्त्री (दिसंबर 30, २०१८; देखें अंग्रेजी अनुवाद के बाद ऊपर) नोटd किअगर ब्रिटेन या किसी अंय पश्चिम यूरोपीय देश में एक व्यक्ति को लगता है उसके हितों को एक शरिया परिषद द्वारा नुकसान पहुंचाया गया है, और यह कि देश के धर्मनिरपेक्ष कानून इस नुकसान का निबटारा करने में विफल रहा है, वह अब ECHR के लिए एक सफल अपील करने का एक मौका खड़ा है ।”
दूसरे शब्दों में, ECHR पर सहमत हुए—में सबसे कम सिद्धांत—दीवार के परीक्षण कोर्ट और अपील कोर्ट । होगा वह जीत लिया है योरप में? क्या यह गोलबंद disfellowshipped गवाहों के लिए हरी बत्ती अंदर पश्चिमी यूरोप ECHR के लिए अपील करने के लिए? हैं वाल और Sali की मामले की एक तुलना सेब को संतरे?
पूछताछ मन जानना चाहता हूं ।
Kuv yuav Nyob los kuv yuav tsum mus?
Lub legality ntawm disagreeing nrog koj kev ntseeg
Lub ib hlis ntuj 10, 2019
Nyob rau xyoo 1991 los lawm hit zaj kwv txhiaj Kuv yuav Nyob los kuv yuav tsum mus? los ntawm Hmong punk pob zeb qhab cov Clash topped Teb chaws Aas Kiv tus UK Daim ntawv singles. Thaum cov lus nug no puas yog framed nyob hauv ib tug kev cai dab qhuas qhov chaws nrog lub backdrop raws li txoj cai, cov hniav yuav nyob deb-xeeb. Piv txwv li, Hatice Caij nplooj ntoos hlav Chaav, tus poj niam Muslim Greek nug txog nws tus kheej yog hais tias nws yuav tsum nyob nyob rau hauv ib lub dictated los Islamic tsab cai lij choj (shariah), los yog yuav nws mus mus tsev hais plaub overturn nws. Randy Wall, ib tus Canadian tug nyob hauv Yehau cov timkhawv, hais rau nws tus kheej lawm yog hais tias nws yuav tsum nyob disfellowshipped, los yog yuav tsum tau nws mus rau tsev hais plaub yuav tua cov ecclesiastical Rho tawm.
Ob tus neeg mob Chaav thiab phab ntsa twb nyob hauv lub tsev hais plaub ntau tshaj ntawm cov duas paub regions, thiab tnws reverberations cov no ib tug neeg tej zaum yuav txiav txim nws thiaj li yog thaum ib ncig ntiaj teb.
Kuv txaus siab: Hauj ntawm kuv mus kawm ntev xyoo lawm Islam, Yehau tus timkhawv, thiab lwm yam religions, thaum muaj kev puas siab ntsws peb tug Miskas puas hawv Association zaus, nyob rau tej, muaj piqued kuv txaus siab no. Cov kev faibs hauv qab no: Faib 36: Zej zog rau cov Psychology ntawm kev cai dab qhuas thiab Spirituality, Faib 48: Lub neej rau txoj kev tshawb no muaj kev sib haum xeeb, teeb meem thiab kev nruj kev tsiv: kev sib haum xeeb Psychology Division, thiab Faib 52: Psychology thoob ntiaj teb.
Cas lub ExTimkhawv xav: Phab ntsa coj tus Cov timkhawv mus hais plaub rau disfellowshipping nws. Nyob nrog tshuam impacting nws lag luam av, nws muaj qhov txiav txim ntawd tsis ncaj ncees thiab ib qhov txhaum ntawm nws civil rights.
Tshab txhais txog cov xam Canada: "Ib tug yuav tsum nyob lawm los xij qauv ntawm tus cwjpwm thiab morality ua ntej. Ib tug neeg uas deviates thiab tsis ntxeev siab tshiab yuav nug kom tshwm sim ua ntej lub Committee hais rau cov txwj laus cog lus thiab tej zaum yuav disfellowshipped. Hauv 2014, W yog disfellowshipped tom qab uas nws nrog nyob sinful behaviour thiab Yog xav tau uas tsis repentant. Qhov kev txiav txim tau hais los ntawm ib pawg neeg tsis txaus siab [ntawm txog tej laus los ze congregations]."
Tus timkhawv ntseeg uas neeg "yuav tsum txhob nyob qib qub nrog rau cov tib neeg uas hu rau lawv tus kheej kwv tij los tej muam/viv ncaus nyob hauv cov ntseeg Christian tab sis nyob hauv kev ua niam txiv ua kev txhaum, siab hlob, pe gods cuav, siv cov hais lus phem, tau drunk, los sis siab tsis ncaj. Tsis txhob’t noj nrog cov neeg zoo li no."(1 Corinthians 5:11, Vajtswv txoj lus txhais lus)
Ob peb tug cov particulars ntawm lub xam txiav txim xeev "t ntawdnws Congregation yog ib yeem koom haum"thiab cov khoom ntawd congregation thiab cob scriptural"muab rau ib tug pab dawb hauv paus yog ib pawg ntawm cov txwj laus cog lus"(tag nrho haum mine).
Tus timkhawv argued hais ntawd puab sab hauv uas tej zaum yuav raug nyob hauv disfellowshipping yog off limits to tus judiciary. Txawm li ntawd los, lub sab tsev hais plaub thiab cov nyom demurred. Qhov tseeb, hauv feem ntau lus txiav txim, lub xam nyom xub ntxiv xaus lus tias"tsev hais plaub yuav cuam tshuam rau cov kev txiav txim txog koom haum ua teb yeem qhov ua txhaum cai HQS yog tus txoj cai ntawm tej kev ncaj ncees los yog qhov chaw rau tus tsis txaus siab muaj sab lim lus tsis txaus siab nrog daws teeb meem dab."(Haum nkag.)
Lub xam Canada tsis sib yeem. ON May 21, 2018, nws cia txoj caid hauv favor of tus Cov timkhawv. (Mus saib saum toj no tom qab kawg lus txhais lus.) Tiamsis, yuav uas rau thaum xaus ntawm qhov teeb meem yog cov ntaub ntawv no yog sau rau hauv ib thaj Lub teb chaws nyob sab Europe?
Cas cov Muslim uas cog noob: Chaav insisted ntawd Islamic txoj cai tsis ncaj ncees thiab discriminatory Thauj tw nws txiav txim tau tias nws tus txiv tus tuag vivncaus, leej twg invoked sharia, yuav tsum tau qhia tawm cov tsov ntxhuav ntawd cov nws qub txeeg qub tes. Chaav appealed nyob sab Europe the Court of Human Rights (ECHR) nyob rau hauv Fabkis, thiab lub vaj huam sib luag txog 17 tsev hais plaub nyob teb chaws Europe txhaj rau hlis ntuj nqeg 19, 2018, upheld tias nws muaj nws tsis txaus siab rau kev ntxub ntxaug thiab ncaj ncees uas sawv daws sharia. T yig,nws rooj plaub qha tau ntawd ecclesiastical law tsis yog kuvmpenetrable txoj cai secular.
Ib tsab xov xwm nyob rau hauv Tus kws xam nyiaj txiag (Hlis ntuj nqeg 30, 2018; saib saum toj no tom qab txhais lus English) ceeb toomd tias"yog ib tug neeg nyob teb chaws Aas Kiv los yog muaj lwm hnub poob lwm teb chaws pom tau tias nws nyiam tau raug mob los ntawm ib tug sawv daws sharia, thiab yog tias txoj cai secular hauv lub teb chaws muaj tejyam uas redress no tsim txom, nws tam sim no stands sij hawm uas nws ua tau ib tug zoo txaus rau lub ECHR.”
Ua txhais, tus ECHR no pom zoo—ua li txujci—nrog lub phab ntsa mus sib hais tsev hais plaub thiab nyom. Yuav nws yeej muaj nyob teb chaws Europe? No yog ib lub teeb ntsuab rau cov timkhawv disgruntled disfellowshipped nyob rau hauv thaj Teb chaws Europe hais rau tus ECHR? Yog lub phab ntsa thiab Lub Sali tus neeg uas tsim kom muaj muab piv txiv apples mus txiv kab ntxwv?
Enquiring minds xav paub.
Kéne Marad vagy kéne menni?
Jogszerűségének disagreeing az Ön vallás
által Firpo Carr
A 1991 a hit Song Kéne Marad vagy kéne menni? által az angol punk rock Band a Clash Tetején Britain 's UK Kislemez chart. Ha ez a kérdés Keretes egy vallási környezetben, jogi hátteret, a következményeit is messze-Elérése. Például, Hatice Tavaszi Szoba, egy görög muszlim nő megkérdezte magát, ha ő kell Marad által diktált helyzetben, Iszlám törvény (saria), vagy ha ő Megy hogy bíróságot, hogy Felborulhat Ez. Randy Wall, a volt Kanadai Jehova tanúinak tagja, megkérdezte magát, Marad disfellowshipped, vagy Ő Megy a bírósághoz, hogy harcoljon a Egyházi Kiutasítás.
Mindkét esetben a Szoba és a fal végül a Legfelsőbb Bíróság saját Régiók, és tő visszhangja Ezek Egyéni ítéletek május Végül érezhető a világ minden tájáról.
Érdeklődésemet: Eltekintve az én évtizedeken át tartó tanulmány Iszlám, Jehova tanúi, és más vallások, mint egy pszichológus tartozó három Amerikai Pszichológiai társításIon Megosztottság, különösen, Hsa felkeltette érdeklődésemet Ezekben az esetekben. Ezek a divíziós a Ágazat 36: a társadalom a pszichológia a vallás és a spiritualitás, Ágazat 48: a béke, a konfliktusok és az erőszak tanulmányozásának társadalma: Peace pszichológia divízióÉs Ágazat 52: nemzetközi pszichológia.
Mi a ExTanú Wanted: Fal vette a Tanúk bírósághoz disfellowshipping őt. Együtt negatívan befolyásolja az ingatlan üzleti, úgy érezte, az intézkedés igazságtalan és megsértése a polgári jogokat.
A Kanadai Legfelsőbb Bíróság kifejtette: "Egy tagnak az elfogadott magatartási normáknak és erkölcsnek megfelelően kell élnie. Egy tag, aki eltér, és nem bánjanak lehet kérni, hogy megjelenjen előtt a bírói Bizottság a vének, és lehet disfellowshipped. 2014-ben, W-ben disfellowshipped, miután bűnösnek tartotta magát Viselkedés És tekintették elégtelenül bűnbánatot. A határozatot a fellebbezési Bizottság megerősítette, [tapasztalt vének a közeli gyülekezetek]."
A tanúk Hiszem Hogy Tagok "nem kell társítani az emberek, akik magukat testvérek a keresztény hitet, de él a szexuális bűn, a kapzsi, imádják hamis istenek, használja visszaélésszerű nyelvet, berúgni, vagy becstelen. Don’t enni az ilyen embereket."(1 Korinthus 5:11, Isten szava fordítás)
A Legfelsőbb Bíróság döntésének néhány részlete kimondta, hogy "aő gyülekezet egy Önkéntes Egyesület"és hogy a Kongregáció és a Szentírásbeli iránymutatás tevékenységei"állnak rendelkezésre egy Önkéntes alapján egy csoportja elderek"(minden hangsúly az enyém).
A tanúk azzal érveltek, hogy a belső igazságügyi dinamika okozhat, amelyek disfellowshipping az igazságszolgáltatásra vonatkozó korlátozások. Az alsó bíróság és a fellebbviteli bíróság azonban visszaállt. A fellebbviteli bíróság valójában a többségi döntésben megállapította, hogy "Bíróság beavatkozhat a határozatokban önkéntes egyesületek Ha a jogsértés a A a természeti igazságosság szabályai vagy ha a panaszos belső vitarendezési folyamatokat kimerített."(HangSúlyt mellékelve.)
A Legfelsőbb Bíróság a kanadai értettek. ON Május 21, 2018, Ez egyhangúlagd javára a A Tanúk. (Lásd fenti után vég-ból angol fordítás.) De lenne, hogy már a végén az ügyet, ha ebben az esetben került benyújtásra a Western Európai országban?
Amit a muzulmán követelt: Szoba ragaszkodott ahhoz, hogy az iszlám jog tisztességtelen és diszkriminatív volt Mikor megállapították, hogy ő elhunyt férje nővérei, akik hivatkoztak Sharia, meg kell kapnia az oroszlán részesedése Ihs Estate. Szoba fellebbezést nyújtott be az Európai emberi jogi bírósághoz (EJEE) a Franciaország, és a testület 17 a bírák Európa-szerte bejelentette december 19, 2018, hogy már megtartotta a panaszt a diszkrimináció és a tisztességtelen bánásmód a saria Tanács. Jelentősen, tő esetében bizonyítja, hogy az ecclesiastical lAw van nem hosszabb énmpenetrable a világi jog.
Egy cikket a Az Economist (December 30, 2018; Lásd fenti után angol fordítás) Megjegyzésd hogyHa egy személy Nagy-Britanniában, vagy bármely más Nyugat-európai ország úgy érzi, érdekeit is károsítja a Sharia Tanács, és hogy a világi törvény a föld nem orvosolja ezt a kárt, ő most áll egy esélyt, hogy a sikeres fellebbezést az EJEE.”
Más szavakkal, az EJEE egyetértett—legalábbis a Elvet—a Wall 's Próba Bíróság és a fellebbviteli bíróság. Kíván Ő nyerte Európában? Ez egy zöld fény elégedetlen disfellowshipped tanúk a Western Európa fellebbezést nyújt be az EJEE-hez? A fal és Sali 's esetben a kérdés Összehasonlítása Alma hogy Narancs?
Érdeklődés elmék szeretnék tudni.
Á ég Gista eða á ég að fara?
Lögmæti dissamþykkir með trúbador
Firpo skrárnar Digital Newsmagazinn
eftir Firpo Carr
Í 1991 sló lagið Á ég Gista eða á ég að fara? Eftir Íslenska punturokkhljómsveitin the Clash Hlöðnum Bretland er Bretlandi Singles Chart. Þegar þessi spurning er Ramma í trúarlegri stillingu með löglegu afturför, getur sú þýðingu að langt-Ná. Til dæmis Hatice Vor Herbergi, Grísk Múslimska kona spurði sjálfa sig hvort hún ætti Gista í aðstæðum sem Íslamskra lögum (shariah), eða ætti hún Fara Til réttinn til ofsnúa sér Það. Randy Wall, fyrrverandi Kanada meðlimur í vitni Jehovah, spurði sjálfan sig hvort hann ætti Gista eða ætti að Hann Fara til dómstóla til að verjast þeim ecclesiastical Útdeila.
Bæði tilfellin Herbergi og Vegagerðarinnar enduðu í æðsta dómi viðkomandi Svæði, og tHann snýr aftur af Þessir Einstaka úrskurðar getur Lokum fundist um allan heim.
Vextirnir mínir: Innskot frá áramótunum mínum-langt nám um Íslam, Vitni Jehovah, og önnur Trúfélög, sem Sálfræðingur tilheyra þremur American Psychological AssociatJón Deildir, einkum, Hefur piquaði áhuga minn í þessum tilvikum. Þessi skiptings Eru: Deild 36: samfélag fyrir sálfræðing um trúarbrögð og andlega líðan, Deild 48: félag um rannsóknir á friði, átök og ofbeldi: friðarsinnar deildirOg Deild 52: alþjóðleg sálfræði.
Hvað í TdVitni óskast: Vegagerðin tók Vitni til að dómstóll geti ekki skipað honum. Ásamt neikvæð áhrif á fasteignaviðskipti hans, honum fannst aðgerðin ósanngjörn og brot á borgaralegum réttindum hans.
Hæstiréttur Kanada útskýrði: "Aðili verður að lifa samkvæmt viðurkenndum stöðlum um framkomu og siðferði. Sá sem víkur og iðrast ekki getur beðið um að hann birtist á undan Dómnefndarráði af öldruðum og kann að vera óheppinn. Árið 2014 var W afhend eftir að hann tók þátt í söknum Hegðun Og var talin vera ónægilega repentant. Ákvörðunin var staðfest af Áfrýjunarnefnd [af reyndum öldruðum frá nálægum söfnum]."
Vitnin í Trúa Sem Meðlimir "ætti ekki að tengja við fólk sem kallar sig bræður eða systur í kristinni trú heldur lifa í kynlífi, eru gráðugir, tilbiðja falsguði, nota móðgandi tungumál, fá drukknar, eða eru óheiðarleika. Don’t eta hjá slíku fólki."(1 Kor 5:11, Orðþýðing Guðs)
Nokkuð af því sem fram kæmi í dómi Hæstaréttar úrskurðaði ríkið að "tHann Söfnunarkassa er Frjálsum Félag, "og að starfsemi söfnunarstöðva og forskrifta leiðbeinenda"eru veittar á Sjálfboðaliði grunni hjá hópi eldri"(öll áhersla mín).
Vitnið hélt því fram að innri dómaframkvæmd sem getur leitt til þess að eru af mörkum við dómstólinn. Hins vegar er neðri rétturinn og rétturinn til að höfða demum við. Í ljósi þess, í meirihlutakosningu, að dómstóllinn í áfrýjun ályktaði að "dómstólar mega samtykka í ákvörðunum sjálfboðasamtök þar sem um er að ræða brot á á reglur um náttúrulegt réttlæti eða þar sem kvarinn hefur tæmst við innri úrlausnir ágreiningsmála."(Áhersla lögð á.)
Dómur hæstaréttar af Kanada afnám. ON Maí kl 21, 2018, Það óreglad í þágu á Vitni. (Sjá nánar hér að ofan eftir lok enskrar þýðingar.) En, myndi það hafa verið enda málið ef þessi mál væru lögð inn í Western Evrópulandi?
Það sem múslimar kröfðust: Herbergi krafðist þess að Íslömskum lögum var ósanngjörn og mismunun Hvenær Það staðhæft að látinn eiginmaður systur hennar, sem vakið hefur sharia, eigi að fá ljónsins hlut í Ihs Estate. Herbergi höfðar til Evrópudómstólsins um mannréttindabrot (ECHR- Í Frakkland, og Panel 17 Dómari frá Evrópu tilkynnti þann 19.desember 2018, að þeir hefðu upplagt kvörtun sína um mismunun og ósanngjarnan meðferð við ákvörðun sharia-ráðsins. Verulega, tmál hans sýnir að ecclesiastical lAw er ekki lengur égmskartrable eftir veraldlegum lögum.
Grein í The Economist (30. desember 2018; Sjá hér að ofan eftir enskri þýðingu) Athugiðd aðEf maður í Bretlandi eða einhverju öðru Vestur-Evrópulandi telur hagsmuni hennar hafa verið skaðaðan af sharia-ráðamönnum og að veraldleg lög landans hafi mistekist að uppræta þennan skaða, stendur hún nú á færi um að gera árangurslaust áfrýjun að ECHR.”
Með öðrum orðum samþykkti ECHR—a.m.k. í Reglu—með Vegagerðinni Réttarhald dómi og dómi hæstaréttar. Vilt Hann hafa unnið í Evrópu? Er þetta Grænt ljós fyrir óhefta afhend-vitni Í Western Evrópu að höfða til ECHR? Eru vegamót og Sali er tilvikum spurning um Bera saman Epli Til Appelsínur?
Upprennandi hugarfar vill vita.
Harus saya Menginap atau Haruskah aku pergi?
Legalitas disagreeing dengan agama Anda
Pada tahun 1991 lagu hit Harus saya Menginap atau Haruskah saya pergi? oleh band punk rock Inggris bentrokan atasnya Di Britania Raya INGGRIS Singles Chart. Ketika pertanyaan ini adalah dibingkai dalam suasana agama dengan latar belakang hukum, implikasinya bisa sangat jauh-mencapai. Sebagai contoh, Hatice Musim semi Kamar, seorang wanita Muslim Yunani bertanya pada dirinya sendiri jika ia harus menginap dalam situasi yang ditentukan oleh Islam hukum (Syariah), atau seharusnya dia. pergi untuk pengadilan untuk terbalik itu. Randy Wall, mantan Kanada anggota dari Saksi-Saksi Yehuwa, meminta dirinya sendiri jika ia harus menginap ditolak, atau harus Ia pergi ke pengadilan untuk melawan gerejawi Pengusiran.
Kedua kasus Kamar dan dinding berakhir di pengadilan tertinggi dari masing-masing daerah, dan tIa gaung dari ini individu hukum mungkin akhirnya dirasakan di seluruh dunia.
Minat saya: Selain studi selama beberapa dekade saya Islam, Saksi-Saksi Yehuwa dan agama-agama lain, sebagai psikolog milik tiga Amerika Associat psikologisIon Divisi, khususnya, memiliki menggelitik minat saya dalam kasus ini. Divisi inis adalah: Divisi 36: Masyarakat untuk psikologi agama dan spiritualitas, Divisi 48: Masyarakat untuk studi perdamaian, konflik dan kekerasan: perdamaian psikologi Divisi, dan Divisi 52: Internasional psikologi.
Apa MantanSaksi yang ingin: Dinding mengambil Saksi ke pengadilan untuk disfellowshipping nya. Bersama dengan berdampak negatif bagi bisnis real estat, Dia merasa tindakan tidak adil dan pelanggaran hak-hak sipil nya.
Mahkamah Agung Kanada menjelaskan: "Anggota harus hidup menurut standar perilaku dan moralitas. Anggota yang menyimpang dan tidak bertobat dapat diminta untuk muncul sebelum Komite Kehakiman penatua dan mungkin ditolak. Pada tahun 2014, W ini ditolak setelah ia terlibat dalam dosa perilaku dan dianggap kurang bertobat. Keputusan dikukuhkan oleh Komite banding [dari tua-tua berpengalaman terdekat Kongregasi]."
Saksi-saksi percaya yang anggota "harus tidak menghubungkan dengan orang-orang yang menyebut diri mereka saudara dalam iman Kristen tapi hidup dalam dosa seksual, serakah, menyembah Allah palsu, gunakan bahasa yang kasar, mabuk, atau tidak jujur. Don’t makan dengan orang seperti itu."(1 Korintus 5:11, Terjemahan kata Tuhan)
Beberapa khusus dari Mahkamah menyatakan bahwa "tDia Jemaat sukarela Asosiasi"dan bahwa kegiatan jemaat dan bimbingan alkitabiah"tersedia di relawan dasar oleh sekelompok tua-tua"(semua penekanan saya).
Saksi-saksi berpendapat bahwa dinamika yudisial internal yang dapat mengakibatkan disfellowshipping yang perlu peradilan. Namun, pengadilan lebih rendah dan pengadilan banding demurred. Pada kenyataannya, dalam sebagian besar keputusan, pengadilan banding menyimpulkan bahwa"Pengadilan mungkin ikut campur dalam keputusan-keputusan sukarela Asosiasi mana ada pelanggaran The aturan keadilan atau mana pengadu telah kehabisan proses resolusi perselisihan internal."(Penekanan diberikan.)
Mahkamah Agung Kanada tidak setuju. ON 21 Mei, 2018, itu suara bulat aturand mendukung The Saksi. (Lihat di atas setelah akhir dari terjemahan bahasa Inggris.) Tapi, yang pasti akhir masalah jika hal ini yang diajukan di Barat Negara Eropa?
Apa yang seorang Muslim menuntut: Kamar bersikeras bahwa hukum Islam tidak adil dan diskriminatif Kapan itu ditentukan bahwa almarhum suaminya Suster, yang dipanggil Syariah, harus menerima singa berbagi nya Estate. Kamar memohon kepada Pengadilan Eropa hak asasi manusia (ECHR) dalam Prancis, dan panel 17 Hakim dari seluruh Eropa mengumumkan pada tanggal 19 Desember 2018, bahwa mereka telah ditegakkan keluhan diskriminasi dan perlakuan tidak adil oleh Dewan Syariah. Secara signifikan, tkasusnya menunjukkan bahwa ecclesiastical lAW ini bukan lagi akumpenetrable oleh hukum sekuler.
Sebuah artikel di The Economist (30 Desember 2018; Lihat di atas setelah terjemahan bahasa Inggris) Catatand bahwa"Jika seseorang di Britain atau Barat Eropa negara lain merasa kepentingan nya telah dirugikan oleh Dewan Syariah, dan bahwa hukum sekuler tanah telah gagal untuk memperbaiki kerusakan ini, dia sekarang berdiri kesempatan yang membuat daya tarik yang sukses ECHR.”
Dengan kata lain, ECHR setuju—setidaknya di prinsip—dengan Wall's percobaan pengadilan dan pengadilan banding. Akan Ia telah memenangkan di Eropa? Apakah ini lampu hijau untuk saksi-saksi dikucilkan puas dalam Barat Europe untuk menarik ECHR? Adalah Wall's dan Sali's kasus masalah membandingkan apel untuk jeruk?
Walafiat pikiran ingin tahu.
Dovrei Soggiorno o devo andare?
La legalità di dè d'accordo con la vostra religione
Nel 1991 la canzone hit Dovrei Soggiorno o devo andare? di l'inglese punk rock band The Clash Sormontato Della Gran Bretagna Regno unito Singolo grafico. Quando questa domanda è Incorniciato in un contesto religioso con un contesto giuridico, le implicazioni possono essere di gran lunga-Raggiungere. Per esempio Hatice Molla Camera, una donna musulmana greca si chiese se doveva Soggiorno in una situazione dettata da Islamico legge (Sharia), o lei dovrebbe Andare A Tribunale per Rovesciare è. Randy Wall, un ex Canadese membro dei testimoni di Geova, si chiese se avrebbe dovuto Soggiorno li sospese, o dovrebbe ha Andare in tribunale per combattere il Ecclesiastica Espulsione.
Entrambi i casi di Camera e la parete finì nella più alta Corte dei rispettivi Regioni, e tEgli riverberi di Questi Singoli sentenze possono Finalmente essere sentito in tutto il mondo.
Mio interesse: A parte il mio studio lungo decenni di Islam, Testimoni di Geova, e altre religioni, come uno psicologo appartenente a tre Associazione psicoLogica americanaIon Divisioni, in particolare, Hsa suscitato il mio interesse in questi casi. Queste divisionis Sono: Divisione 36: società per la psicologia della religione e della spiritualità, Divisione 48: società per lo studio della pace, del conflitto e della violenza: divisione psicologia della paceE Divisione 52: psicologia internazionale.
Ciò che il ExTestimone ha voluto: Muro ha preso il Testimoni in tribunale per disfellowshipping lui. Insieme a impatto negativo sul suo business immobiliare, sentiva che l'azione era ingiusta e una violazione dei suoi diritti civili.
La Corte Suprema del Canada ha spiegato: "Un membro deve vivere secondo gli standard di condotta e moralità accettati. Un membro che devia e non si pente può essere chiesto di comparire davanti ad un comitato giudiziario degli anziani e può essere li sospese. In 2014, W era li sospese dopo che ha agganciato nel peccaminoso Comportamento E è stato considerato come insufficientemente pentito. La decisione è stata confermata da un comitato d'appello [di anziani esperti dalle congregazioni vicine]."
I testimoni Credere Che Membri "non dovrebbe associarsi con le persone che si definiscono fratelli o sorelle nella fede cristiana, ma vivono nel peccato sessuale, sono avidi, adorare falsi dèi, usare linguaggio abusivo, ubriacarsi, o sono disonesti. Don’t mangiare con queste persone."(1 Corinzi 5:11, Parola di Dio traduzione)
Alcuni dei particolari della sentenza della Corte suprema stato che "tCongregazione è un Volontario Associazione, "e che le attività della Congregazione e la guida scritturale"sono forniti su un Volontario base da un gruppo di anziani"(tutti enfasi miniera).
I testimoni hanno sostenuto che le dinamiche giudiziarie interne che può tradursi in disfellowshipping sono off limits alla magistratura. Tuttavia, il tribunale inferiore e la Corte d'appello Esitò. Infatti, in una sentenza a maggioranza, la Corte d'appello ha concluso che "i tribunali possono intervenire nelle decisioni associazioni di volontariato dove c'è una violazione di Hte regole di giustizia naturale o in cui il denunciante ha esaurito i processi interni di risoluzione delle controversie."(Enfasi fornita.)
La Corte suprema del Canada Disaccordo. ON 21 maggio, 2018, è unanimemente regolad a favore di Hte Testimoni. (Vedi sopra dopo la fine della traduzione in inglese.) Ma, sarebbe che sono stati la fine della questione, se questo caso è stato archiviato in un Western Paese europeo?
Ciò che il musulmano ha chiesto: Camera ha insistito che la legge islamica era ingiusto e discriminatorio Quando ha stabilito che le sorelle del marito defunto, che ha invocato la sharia, dovrebbe ricevere la parte del leone di Ihs Tenuta. Camera appello alla Corte europea dei diritti dell'uomo (CEDU) Pollici Francia, e il Panel di 17 i giudici di tutta Europa hanno annunciato il 19 dicembre 2018, che avevano sostenuto la sua denuncia di discriminazione e di trattamento sleale da parte del Consiglio della Sharia. Significativamente, tsuo caso dimostra che ecclesiastical lAw non è più iompenetrable dalla legge secolare.
Un articolo in The Economist (30 dicembre 2018; Vedere sopra dopo la traduzione in inglese) Notad cheSe una persona in Gran Bretagna o in qualsiasi altro paese dell'Europa occidentale sente che i suoi interessi sono stati danneggiati da un Consiglio della Sharia, e che la legge secolare del paese non è riuscita a risarcire questo danno, ora ha la possibilità di fare un appello di successo alla CEDU.”
In altre parole, la CEDU ha concordato—almeno in Principio—con Wall ' s Prova Corte e Corte d'appello. Wld ha hanno vinto in Europa? È questa una luce verde per i testimoni li sospese scontenti Pollici Western Europa per fare appello alla CEDU? Sono Wall e Di sali casi una questione di Confronto Mele A Arance?
Indagando le menti vogliono sapere.
d の合法性あなたの宗教と isagreeing
1991ではヒットソングする必要があり滞在または私が行く必要があります? によって英国パンク・ロック・バンド・ザ・クラッシュ突破英国の英国 シングルチャート。 この質問がフレーム合法的な背景を持つ宗教的な設定では、影響ははるかにあります-到達。 例えばHatice 春 部屋、ギリシャのイスラム教徒の女性は、彼女がすべきかどうか自分自身に尋ねた滞在によって決定される状況でイスラムシャリア、または行く宛先裁判所を覆すそれ.角質の壁、前者カナダエホバの証人のメンバーは、彼がすべきかどうかを自分自身に尋ねた滞在disfellowshipped、または彼行くと戦うために法廷に教会追放.
いずれの場合も部屋そして、壁はそれぞれの最高裁判所で終わった地域、および t彼は反響これら 個々裁定は結局世界中で感じられる。
私の興味:私の数十年にわたる研究を除いて、イスラム教, エホバの証人、やその他の宗教、3に属する心理学者としてアメリカ心理ザーイオン部門,特に,Hsaそそっ私の興味このような場合.これらの部門sは： 部門 36: 宗教と精神性の心理学会,部門 48: 平和・紛争・暴力研究会: 平和心理学部門And部門 52: 国際心理学.
一体何ということ元目撃者募集:壁は証人彼を disfellowshipping ために法廷にと共に彼の不動産事業にマイナスの影響を与える,彼はその行動が不公平であり、彼の公民権の侵害であると感じた。
カナダ最高裁判所の説明: 「会員は、受け入れられた行動規範と道徳に従って生活しなければなりません。逸脱して悔い改めない会員は, 長老の司法委員会の前に出頭するよう求められ, disfellowshipped れることがあります。2014では、彼が罪深いことに従事した後、W は disfellowshipped た行動Andと考えられた不十分悔い改め。決定は上訴委員会によって確認された[近隣の会衆からの経験豊かな長老たち]."
証人信じるそれメンバー"キリスト教の信仰の兄弟や姉妹を呼び出すが、性的な罪で生きるが、貪欲な、偽の神々を崇拝、虐待言語を使用して、酔って、または不正直である人々と関連付けるべきではありません。ドン’そんな人と食べてはいけない。」 (1 コリント 5:11,神の言葉の翻訳)
最高裁判所カナダの反対. ON5月21、2018、それ 満場一致のルールdの賛成で、証人.(「英語翻訳終了後.)しかし、この事件が提出された場合、それは問題の終わりであったであろう西部ヨーロッパの国?
イスラム教徒が要求したもの:部屋イスラム法を主張した不公平で差別的だったときそれは、シャリアを呼び出した彼女の亡くなった夫の姉妹がライオンの分け前を受け取るべきであると判断しましたIhs不動産。部屋ヨーロッパ人権裁判所 (ECHR) に訴えたインチフランス,そして17のパネルヨーロッパ全土からの裁判官は、12月19日、2018に、シャリア評議会による差別と不公平な待遇に対する彼女の不満を支持したと発表した。大幅に、t彼の事件を示します。cclesiasticallAwはもはやmpenetrable世俗的法律によって。
の記事エコノミスト(12月30日 2018;見る英語翻訳後)メモdを英国または他の西ヨーロッパの国の人が彼女の興味がシャリア評議会によって傷つけられたと感じ、土地の世俗的な法律がこの害を是正することに失敗したなら、彼女は今、ECHR に成功したアピールをするチャンスを立っています。”
つまり、ECHR—少なくとも原則—壁の裁判裁判所と控訴裁判所。 は彼勝ったヨーロッパで?これは不満を抱く disfellowshipped 証人のための緑色の光ですかインチ西部ヨーロッパECHR にアピールするには?は、壁のSali のケースの問題比較リンゴ宛先オレンジ。
Nifanye Kukaa au mimi aende?
Uhalali wa misagreeing na dini yako
Januari 10, mwaka 2019
Mwaka 1991 wimbo hit Nifanye Kukaa au mimi aende? na Kiingereza punk mwamba bendi mgongano yapo Wa Uingereza UINGEREZA Chati ya single. Wakati swali hili ni zimeandaliwa katika mazingira ya kidini na chembechembe kisheria, athari inaweza mbali-kufikia. Kwa mfano, Hatice Majira ya kuchipua Chumba, mwanamke wa Kiislamu wa Kigiriki aliuliza mwenyewe kama yeye lazima kukaa katika hali ya dictated na Kiislamu sheria (iwepo sharia), au lazima yeye kwenda kwa Mahakama kuibatilisha ni. Randy Wall, aliyekuwa na Kanada mwanachama wa mashahidi wa Yehova, aliuliza mwenyewe kama yeye lazima kukaa disfellowshipped, au lazima Yeye kwenda mahakamani kupambana na kikanisa Kufukuzwa.
Kesi zote za Chumba na ukuta kuishia katika Mahakama ya juu zaidi ya zao husika mikoa, na tYeye reverberations wa haya binafsi hukumu inaweza Hatimaye waliona duniani kote.
Maslahi yangu: Mbali mafunzo yangu ya miongo mingi ya Uislamu, Mashahidi wa Yehova, na dini nyingine, kama mwanasaikolojia mali ya tatu Marekani kisaikolojia majanga ya vifo yanayohusianaIon mgawanyiko, hasa, ina piqued maslahi yangu katika kesi hizi. Kitengo hayas ni: Divisheni ya 36: Jamii kwa saikolojia ya dini na maisha ya kiroho, Divisheni ya 48: Jamii kwa ajili ya masomo ya amani, mizozo na ghasia: mgawanyiko wa saikolojia wa amani, na Mgawanyiko ya 52: Saikolojia ya kimataifa.
Upuuzi ExShahidi alitaka: Ukuta alichukua ya Mashahidi mahakamani kwa ajili ya disfellowshipping kwake. Pamoja na kuathiri biashara yake ya mali isiyohamishika, alihisi kitendo alikuwa haki na ni ukiukaji wa haki za kiraia.
Mahakama Kuu ya Canada alieleza: "Mshiriki lazima kuishi kulingana na viwango vya kukubalika vya tabia na maadili. Mwanachama ambaye deviates na kutubu yanaweza kuulizwa kujitokeza mbele ya kamati ya mahakama ya wazee na huenda disfellowshipped. Mwaka 2014, W alikuwa disfellowshipped baada ya yeye kushiriki katika dhambi tabia na ilichukuliwa kuwa waliotubu imeshindwa kueleza kikamilifu. Uamuzi huo kuthibitishwa na kamati ya rufaa [ya wazee uzoefu kutoka makusanyiko karibu]."
Mashahidi kuamini kwamba wanachama "sipaswi kuchangamana na watu ambao wanajiita wenyewe ndugu au dada katika imani ya Kikristo lakini kuishi katika dhambi ya ngono, ni waroho, kuabudu miungu ya uongo, kutumia lugha ya matusi, kulewa, au ni udanganyifu. Don’t kula na watu kama hao."(1 Wakorintho 5:11, Tafsiri ya neno la Mungu)
Baadhi ya maelezo ya hali ya uamuzi wa mahakama kuu kwamba "tYeye kusanyiko ni ya hiari Chama cha"na kwamba shughuli za mkutano na uongozi wa maandiko"ni zinazotolewa juu ya kujitolea msingi na kundi la wazee"(mkazo wote yangu).
Mashahidi alisema kwamba mienendo ndani ya mahakama ambayo inaweza kusababisha disfellowshipping ni hapagusiki mahakama. Hata hivyo, Mahakama ya chini na Mahakama ya rufaa demurred. Kwa kweli, katika uamuzi wa wengi, Mahakama ya rufaa alihitimisha kwamba"Mahakama inaweza kuingilia kati katika maamuzi ya vyama hiari ambapo kuna uvunjaji wa ya kanuni za haki ya asili au ambapo mlalamikaji ina nimechoka michakato ya mwonekano ya mgogoro wa ndani."(Msisitizo hutolewa.)
Mahakama Kuu ya Kanada kuzozana. ON Tarehe 21 Mei, 2018, ni kauli moja kanunid katika neema ya ya Mashahidi. (Ona juu baada ya mwisho wa tafsiri ya Kiingereza.) Lakini, kwamba ingekuwa mwisho wa mambo ikiwa kesi hii filed katika ya Magharibi Nchi za Ulaya?
Nini Waislamu kudai: Chumba alisisitiza kwamba sheria ya Kiislamu ilikuwa haki na ubaguzi wakati kuamua kwamba kina dada wa mumewe aliyefariki, ambao kutenguliwa sharia, wapokee sehemu ya simba yake mali isiyohamishika. Chumba aliiomba Mahakama ya Ulaya ya haki za kibinadamu (ECHR) katika Ufaransa, na jopo la 17 waamuzi kutoka Ulaya yote nzima alitangaza siku ya Desemba 19, mwaka 2018, kwamba alikuwa ilithibitisha malalamiko yake ya ubaguzi na maonevu Baraza la sharia. Kwa kiasi kikubwa, tkesi yake inaonyesha baruapepecclesiastical lAw wala si mimi tenampenetrable na sheria ya kidunia.
Makala katika Mchumi wa (Desemba 30, 2018; Tazama juu baada ya tafsiri ya Kiingereza) Kumbukad kwamba"kama mtu katika Uingereza au nchi nyingine yoyote Magharibi Ulaya anahisi maslahi yake vilivyoripotiwa kudhuriwa na Baraza sharia, na kwamba sheria ya kidunia ya nchi imeshindwa kusaidia pia madhara hii, yeye sasa anasimama na nafasi ya kufanya mafanikio ya rufaa kwa ECHR.”
Kwa maneno mengine, ECHR walikubaliana—angalau kwa kanuni—na ya ukuta kesi Mahakama na Mahakama ya rufaa. Ingekuwa Yeye mshindi katika Ulaya? Hii ni mwanga wa kijani kwa disfellowshipped wenye kinyongo mashahidi katika Magharibi Europe kukata rufaa kwa ECHR? Ni ya ukuta na Ya Sali kesi suala la kulinganisha apples kwa machungwa?
Akili enquiring kutaka kujua.
해야 숙박 아니면 내가가 야 하는가?
d의 적법성당신의 종교에 동의
으로 firpo 카
1 월 10 일 2019
1991에서 히트 곡 해야 숙박 또는 내가가 야 한다? 의해 영국 펑크 록 밴드 더 클 래쉬 올랐다 영국의 영국 싱글 차트. 이 질문이 프레임 법적 배경이 있는 종교적 환경에서, 그 의미는 멀리 떨어져 있을 수 있습니다.-도달. 예를 들어 hatice 봄 룸, 그리스 무슬림 여성은 자신에 게 물어 숙박 에 의해 지시 하는 상황에서 이슬람 법 (샤리아), 또는 그녀가 이동 받는 사람 코트를 전복 그것. 호 색 한 벽, 전 캐나다 여호와의 증인 회원은 자신이 숙박 또는, 그 이동 법원에 맞서 싸울 것을 교회 퇴 학.
두 경우 모두 룸 그리고 벽은 각각의 가장 높은 법원에서 끝났다. 지역, t그는 반향의 이러한 개별 판결은 결국 세계 곳곳에서 느낄 수 있습니다.
내 관심: 수십 년간의 오랜 연구를 통해 이슬람, 여호와의 증인, 및 기타 종교, 3 명에 속하는 심리학자로 서 미국 심리학 협회이온 부문, 특히, Hsa 내 관심을 자극 이러한 경우. 이 사업부s 는 부문 36: 종교와 영 성의 심리학 회, 부문 48: 평화, 갈등 및 폭력 연구를 위한 사회: 평화 심리학과및 부문 52: 국제 심리학.
어떤 전증인 구함: 벽에 걸린 증인 그와의 우정 증진을 위해 법원에. 함께 그의 부동산 사업에 부정적인 영향을, 그는 행동이 불공평 하 고 그의 시민권을 침해 했다는 느낌이 들었다.
캐나다 대법원은 다음과 같이 설명 했다.회원은 허용 된 행동 및 도덕 기준에 따라 생활 해야 합니다. 회개 하지 않는 회원은 장로의 사법 위원회 앞에 나타나기를 요청 받을 수 있으며, 그렇게 하지 않을 수도 있습니다. 2014에서, W는 죄에 관여 한 후에 내 분 행동 및 것으로 간주 되었다 충분히 회개 하지 않았다. 결정은 항소 위원회에 의해 확인 되었다 [인근 회 중의 경험이 풍부한 장로 들의]."
증인 들 믿는 하 멤버 "기독교 신앙으로 자신을 형제 나 자매에 게 전화 하지만 성적인 죄에 살고, 욕심, 거짓 신들 예배, 학대 언어를 사용, 음주 또는 부정직 한 사람들과 연결 하지 않아야 합니다. 돈’t 그런 사람들과 함께 먹는다.(고린 도전 서 5:11, 하느님의 말씀 번역)
대법원 판결 국가의 일부는 "t그는 회 중은 자발적인 협회, "그리고 회 중의 활동과 성경적인 지도"에 제공 됩니다 자원 봉사 장로 집단에의 한 기초(모든 강조 광산).
증인 들은 내부 사법 역학 수 있습니다. 사법에 대 한 제한이 없습니다. 그러나, 하 부 법원 및 항소 법원 demurred. 사실 대다수 판결에서 항소 법원은 "법원의 결정에 개입 할 수 있습니다. 자발적인 협회 위반 사항이 있는 경우 Tthe 자연 정의의 규칙 또는 불만 제기가 내부 분쟁 해결 프로세스를 소진 한 경우.(강조 제공.)
대법원 캐나다의 동의. ON 5 월 21 일, 2018, 그것 만장일치로 규칙d 의 찬성 Tthe 증인. (참조 영어 번역이 끝난 후.) 그러나,이 사건이 사건에 제기 된 경우, 그 문제의 끝 이었다 것 서쪽 유럽 국가?
무슬림이 요구 한 것: 룸 그 이슬람 법을 주장 불공정 하 고 차별적 이었습니다. 때 샤리아가 사망한 남편의 자매 님 들이 사자 들의 몫을 받아야 한다고 결정 했습니다. Ihs 부동산. 룸 유럽 인권 재판소 (echr)에 항소 에서 프랑스, 및 17의 패널 유럽 전역의 판사는 12 월 19 일 2018에 발표 하 여 샤리아 협의회의 차별 및 불공정 대우에 대 한 불만을 제기 했습니다. 크게, t그의 사건 를 보여 줍니다.이 모 l아 는 더 이상 내가mpenable 세속적인 법칙에 의해.
의 기사 이코노미스트 (12 월 30 일 2018; 참조 영어 번역 후) 참고d 하영국 또는 다른 서 부 유럽 국가에서 그녀의 관심사가 샤리아 위원회에 의해 피해를 입은 것을 느끼는 경우, 토지의 세속 적 인 법률이이 해를 시정 하지 못한 경우, 그녀는 이제 echr에 성공적으로 호소 할 수 있는 기회를 의미 합니다.”
즉, echr은 합의 된—에서 적어도 원리—와 벽의 평가판 법원 및 항소 법원. 것 그 성공한 유럽에서? 이는 불만을 품은 무례 한 증인 들을 위한 녹색 빛입니다. 에서 서쪽 유럽 echr에 어필 하려면? 은 벽과 Sali 경우의 문제 비교 사과 받는 사람 오렌지?
띄도록 마음은 알고 싶어요.
Man vajadzētu Palikt vai man iet?
Likumību disagreeing ar savu reliģiju
In 1991 hit song Man vajadzētu Palikt vai man iet? , veicot Angļu punk Rock Band sadursme Papildināta Britain ' s Uk Singles Chart. Kad šis jautājums ir Ierāmētas reliģiskā vidē ar juridisku fonu, ietekme var būt daudz-Sasniedzot. Piemēram, Hatice Pavasara Istabā, grieķu musulmaņu sieviete jautāja, vai viņai vajadzētu Palikt situācijā, ko nosaka Islāma tiesību aktiem (Shariah), vai arī Iet lai tiesā, lai Apgāzties Tas. Ragveida Wall, bijušais Kanādas Jehovas liecinieku biedrs, jautāja pats, vai viņam vajadzētu Palikt disfellowshipped, vai arī Viņš Iet tiesā, lai cīnītos ar baznīcas Izraidīšanu.
Abos gadījumos Istabā un siena beidzās ar augstāko revīzijas palātas attiecīgo Reģionos, un tviņš atbalsis no Šīs Atsevišķu lēmumi var Galu galā ir jūtama visā pasaulē.
Mana interese: NeSkaitot manas gadu desmitus ilgā pētījumā Islāmu, Jehovas liecinieki, un citām reliģijām, kā psihologs, kurš pieder pie trim American Psychological asociētaisIon Nodaļas, jo īpaši, Ir nodarbina manu interesi Šādos gadījumos. Šīs nodaļass Ir: Division 36: sabiedrība psiholoģija reliģijas un garīgums, Division 48: sabiedrības pētījums par mieru, konfliktu un vardarbību: miera psiholoģija DivisionUn Rajons 52: starptautiskā psiholoģija.
To, ko ExLiecinieks gribēja: Siena paņēma Lieciniekiem tiesā par viņu disfellowshipping. Kopā ar negatīvi ietekmē viņa nekustamā īpašuma biznesu, viņš uzskatīja, ka prasība ir negodīga un pārkāpjot viņa pilsoņu tiesības.
Augstākā Kanādas tiesa paskaidroja: "Loceklim ir jādzīvo saskaņā ar pieņemtajiem uzvedības standartiem un morāli. Loceklis, kurš novirzās un nav nožēlot var lūgt ierasties tiesas komiteju vecāku un var būt disfellowshipped. In 2014, W bija disfellowshipped pēc tam, kad viņš nodarbojas ar grēcīgs Uzvedību Un tika uzskatīts par nepietiekami nožēlojošs. Lēmumu apstiprināja apelācijas komiteja [pieredzējušu veco no tuvumā draudzes]."
Liecinieki Uzskatu Ka Dalībnieki "nedrīkst saistīt ar cilvēkiem, kas sevi sauc par brāļiem vai māsām kristiešu ticībā, bet dzīvo seksuālā grēks, ir mantkārīgs, dievkalpojumu viltus dieviem, izmantot ļaunprātīgu valodu, piedzerties, vai ir negodīgi. Don’ēst ar šādiem cilvēkiem."(1 Korintiešiem 5:11, Dieva vārdu translation)
Daži dati par augstākās tiesas nolēmumu norāda, ka "tviņš draudze ir Brīvprātīga Asociācijas, "un ka darbības draudzes un virtuālā vadības"tiek sniegti uz Brīvprātīgo pavadot vecāko grupu,"(visi uzsvars raktuves).
Liecinieki iebilda, ka iekšējā tiesiskā dinamika , kas var izraisīt disfellowshipping ir ārpus tiesu iestāžu robežām. Tomēr zemākas instances tiesa un apelācijas tiesa demurred. Faktiski, vairākums lēmumu, apelācijas tiesa secināja, ka "tiesas var iejaukties lēmumu pieņemšanā par brīvprātīgās asociācijas Ja tiek pārkāpti uz dabas taisnīguma noteikumi vai ja sūdzības iesniedzējs ir izmantojis iekšējo strīdu risināšanas procesus."(Sniegts uzSvars.)
Augstākā tiesa no Kanādas Nepiekrita. ON May 21, 2018, Tas vienprātīgi lemjd par labu uz Lieciniekiem. (Skatīt pēc angļu valodas tulkošanas beigām.) Bet, tas, kas ir beigusies jautājums, ja šī lieta tika iesniegts Rietumu Eiropas valstī?
Ko musulmaņu pieprasīja: Istabā uzsvēra, ka islāma likums bija negodīga un diskriminējoša Kad tā noteica, ka viņas mirušā vīra māsas, kas atsaucās šariata, būtu jāsaņem lauvas daļa no Ihs Īpašumu. Istabā pārsūdzēts Eiropas Cilvēktiesību tiesā (ECK) Collas Francija, un paneli 17 tiesneši no visas Eiropas paziņoja, 2018 December 19, ka viņi apmierināja viņas sūdzību par diskrimināciju un netaisnīgu attieksmi pret šariata Padome. Ievērojami, tviņa lietu pierāda, ka ecclesiastical lAw vairs nav esmpenetrable ar laicīgo likumu.
Rakstu, The Economist (December 30, 2018; Redzēt iepriekš pēc angļu translation) Piezīmed kaJa persona Lielbritānijā vai jebkurā citā Rietumeiropas valstī uzskata viņas intereses ir nodarīts kaitējums, ko sharia Padome, un ka laicīgās likums par zemi nav izdevies šo kaitējumu, viņa tagad stāv iespēja veikt veiksmīgu sūdzību ECPAK.”
Citiem vārdiem, ECPAK vienojās—vismaz, Princips—ar Wall ' s Izmēģinājuma tiesa un apelācijas tiesa. Būtu Viņš ir uzvarējis Eiropā? Tas ir zaļā gaisma neapmierināts disfellowshipped liecinieki Collas Rietumu Eiropas iesniegt sūdzību ECPAK? Ir sienas un Sali ' s gadījumos jautājums par Salīdzinot Āboli lai Apelsīni?
Aptaujājot prātus vēlaties zināt.
Turėčiau Likti ar turėčiau eiti?
D. d. teisėtumoissusitarkite su savo religija
Į Firpo failai skaitmeniniai Newsmagazine
prie Firpo Carr
Į 1991 dainą Turėčiau Likti ar turėčiau eiti? iš Anglų Punk Rock Band avarija Papildyta Britain ' s Jk Singlų Topas. Kai šis klausimas yra Įrėminti religine aplinka, kurioje teisinis fonas, pasekmės gali būti gerokai-Pasiekti. Pavyzdžiui Hatice Pavasarį Kambarys, graikų musulmonų moteris paklausė savęs, ar ji turėtų Likti tokioje situacijoje, kurią diktuoja Islamo teisės (shariah), ar ji turėtų Eiti į Teismas turi Apvirsti Ji. Randy siena, buvęs Kanados Jehovos liudytojų, paklausė savęs, ar jis turėtų Likti arba turėtų būti Jis Eiti į teismą, kad galėtų kovoti su Bažnyčios Išsiuntimo.
Abiem atvejais Kambarys ir siena atsidūrė aukščiausiu jų atitinkamų Regionų, ir tjis reverberations Šių Atskirų sprendimai gali Galiausiai būti jaučiamas visame pasaulyje.
Mano susidomėjimą: Be mano dešimtmečių-ilgas tyrimas Islamas, Jehovos liudytojai, ir kitų religijų, kaip psichologas, priklausantis trims Amerikos psichologų AsociatJonų Skyriai, visų pirma, Turi piqued mano susidomėjimas Tokiais atvejais. Šių skyriųs Yra: Skyrius 36: visuomenės psichologija religijos ir dvasingumo, Skyrius 48: visuomenė už taikos, konfliktų ir smurto tyrimą: Peace psichologijos skyriusIr Skyrius 52: Tarptautinė psichologija.
Kas yra ExLiudytojas ieško: Siena paėmė Liudytojai į teismą dėl nestipendijos jam. Kartu su neigiamai įtakantis jo nekilnojamojo turto verslas, jis manė, kad ieškinys buvo nesąžiningas ir jo pilietinių teisių pažeidimas.
Kanados Aukščiausiasis teismas paaiškino: "Narys privalo gyventi pagal priimtus elgesio ir moralės standartus. Nariui, kuris nukrypsta ir neturi atgailauti, gali būti paprašyta atvykti į teismų komiteto seniūnų komitetą ir gali būti nestipendijos vežamos. 2014 m. po to, kai jis įsitraukė į nuodėmingą Elgesį Ir buvo laikomas nepakankamai atgailaujantis. Šį sprendimą patvirtino Apeliacinis komitetas [iš patyrusių vyresnieji iš netoliese Congregations]."
Liudytojai Tiki Kad Nariai "neturėtų susieti su žmonėmis, kurie save vadina broliai ir seserys krikščionių tikėjimą, bet gyvena seksualinės nuodėmės, yra godus, garbinti klaidingą dievų, naudoti piktnaudžiavimo kalba, prisigerti, arba nesąžiningi. Don’t valgyti su tokiais žmonėmis."(1 Korintiečiams 5:11, Dievo žodis Vertimas)
Kai kurie Aukščiausiojo Teismo nutarimo duomenys nurodo, kad "tjis kongregacija yra Savanoriškas Asociacijos, "ir kad kongregacijos ir rašto orientavimo veikla"yra teikiamos Savanorių pagrindu grupė vyresnieji"(visa išskirta mano).
Liudytojai teigė, kad vidaus teismų dinamika dėl to gali būti nestipendijos riboja teismų sistemos ribas. Tačiau žemesniųjų bylų teismas ir apeliacinis teismas dempaskatino. Iš tiesų daugumos sprendimu apeliacinis teismas padarė išvadą, kad "teismai gali įstoti į sprendimų savanoriškos asociacijos pažeidus į prigimtinio Teisingumo taisyklės arba kai skundo pateikėjas išnaudojo vidaus ginčų sprendimo procesus."(Pabraukta)
Aukščiausiasis teismas iš Kanados Nesutiko. ON Gegužės 21, 2018, Ji vieningai priima sprendimąd naudai į Liudytojai. (Žr. virš anglų kalbos vertimo pabaigos.) Tačiau tai būtų buvę bylos pabaiga, jei šis atvejis būtų paduotas į Western Europos šalyje?
Kas musulmonų pareikalavo: Kambarys reikalavo, kad islamo teisė buvo nesąžininga ir diskriminuojanti Kada jis nustatė, kad jos mirusiojo vyro seserų, kurie rėmėsi šariato, turėtų gauti didžiąją dalį Hsi Turtas. Kambarys kreipėsi į Europos žmogaus teisių teismą (EŽTK) In Prancūzija, ir 17 grupė 2018. rugsėjo 19 d. teisėjai iš visos Europos paskelbė, kad jie patenkino šariato Tarybos skundą dėl diskriminacijos ir nesąžiningo elgesio. Žymiai, tsavo bylą įrodo, kad ecclesiastical lAw nebėra ašmpenetgydomas pasaulietinė teisė.
Straipsnį, The Economist (Gruodžio 30, 2018; Pamatyti aukščiau po anglų vertimas) Pastabad kadJei Britanijoje ar kurioje nors kitoje Vakarų Europos šalyje asmuo mano, kad jos interesai buvo pažeisti dėl šariato Tarybos, ir kad pasaulietinė teisė žemės nepažeidė šios žalos, dabar ji yra galimybė padaryti sėkmingą kreipimą į EŽTK.”
Kitaip tariant, EŽTK susitarė—bent jau iš Principas—su sienos ' s Bandomąją Apeliaciniame teisme. Norėtumėte Jis laimėjo Europoje? Ar tai žalia šviesa suirzęs disstipendijos išsiunčiami liudytojai In Western Europos kreiptis į EŽTK? Yra sienos ir Sali ' s atvejais Lyginant Obuoliai į Apelsinai?
Enquatės protus nori žinoti.
Tokony Mijanòna na Tokony Halehako?
Ny legality ny fisagreeing amin' ny fianarana ny filazantsara
Tamin' ny 1991 ny hira hit Tokony Mijanòna na Tokony Handeha aho? amin' ny alalan' ny ny vato punk tamin' ny teny Anglisy ny tarika ny Mifanipaka na nanapaka ny tahon' Ny firenena Britanika UK Ity Tabilao tokan-tena. Rehefa tokoa izany fanontaniana izany fonosina ao amin' ny sehatra ara-pivavahana amin' ny naharetan' ny naha ara-dalàna, ny hevitra fonosiny dia afaka ny ho lavitra-manolo. Ohatra, Hatice Ny lohataona Efitra, nanontany ilay vehivavy Grika Silamo tenany raha tokony izy mijanòna amin' ny toe-javatra iray notononin' i Silamo lalàna (shariah), na tokony izy mandehana ny fitsarana ny izay mandrava izany. Randy Wall, iray teo aloha Kanadiana mpikambana vavolombelona i Jehovah, dia nanontany azy raha toa ka tokony izy mijanòna mihazona, na tokony izy mandehana ny fitsarana hiady ny ara-pivavahana Fandroahana.
Ny tranga roa ny Efitra ary niafara Rindrina ao amin' ireo fitsarana avo indrindra ao amin' ny tsirairay faritra, ary nny fisainako izy ny ireo tena manokana mety rulings tamin' ny farany ho tsapa manerana izao tontolo izao.
Ny Fahalianana: Hiala amin' ny fandalinana ny naharitra taona maro Islam, I Jehovah Vavolombelona, sy ny fivavahana hafa, rehefa manam-an' telo Associat Psikolojika Amerikanaion fisaraham-bazana, manokana, manana nanaitra ahy amin' ireo tranga. Ireo fizarazaranas dia: Fisaraham-bazana 36: Ifanampiana ho an' ny Psychologie ny Fivavahana sy ny fiainam-Panahy, Fisaraham-bazana 48: Ifanampiana ho an' ny Fandalinana ny Fiadanana, Ady sy Herisetra: Fiadanana Psychologie fisaraham-Bazana, ary Fisaraham-bazana 52: Gazetiboky iraisam-Pirenena Psychologie.
Inona ny ExNaniry ny ho vavolombelona: Naka ny rindrina ny Vavolombelona mba court ny disfellowshipping azy. Vakiteny miaraka amin' ny miantraika ny raharahany ao amin' ny fivarotana zavatra ratsy, nahatsapa izy fa ny fihetsika tsy ara-drariny sy ny fandikana ny zony ara-panjakana.
Nanazava ny Fitsarana Faratampony an' i Kanadà: "Ny mpikambana dia tsy maintsy miaina araka ny eken' ny fenitry ny fitondrantena sy ny fahadiovam-pitondrantena. Mety ho angatahana mba hiseho eo anoloan' ny Fitsarana Kômitin' ny loholona iray izay deviates sy tsy mibebaka ary mety ho mihazona. 2014, Z dia mihazona taorian' ny hirotsaka amin' ny mpanota izy behaviour ary noheverina ho insufficiently mibebaka. Ny fanapahan-kevitra dia noraisina ho mpikambana tamin' ny alalan' ny kômity Misahana ny Antso [ny loholona niainan' avy teo akaiky teo ny vondron' ny mpiangona]."
Ny mijoro ho Vavolombelona mino izay ao amin' ny "tokony hifandray amin' ny olona izay miantso ny tenany ho rahalahy na rahavavy ao amin' ny finoana Kristianina fa miaina ao anatin' ny fahotana ara-pitondrantena, matimatin-karena, hitsaoka ireo andriamanitra sandoka, hampiasa fiteny maneho herisetra, ho mamo, na tsy marin-toetra. Don’n mihinana miaraka amin' ny olona toy izany."(1 Korintiana 5:11, Fandikana ny Tenin' Andriamanitra)
Ny sasantsasany amin' ny antsipiriany ao amin' ny toetry ny Fitsarana Faratampony mitarika izany "nizy Mpiangona iray an-tsitrapo fifandraisana"sy izany fiaraha-mientana amin' ny mpiangona sy ny fitarihan' ny soratra masina"ao amin' ny an-tsitrapo fototry ny vondrona loholona iray"(fanamafisana rehetra ny ahy).
Niady hevitra izany ao anaty fitsarana toe-javatra hiainan' ireo Vavolombelona izay mety hiteraka ny disfellowshipping dia off limits to ny fitsarana. Na izany aza, ny rihana ambany ary ny Fitsarana ny Miantso demurred. Raha ny marina dia amin' ny ankabeazan' mitarika, ny Fitsarana ny Antso namarana izany"fitsarana mety an-tsehatra eo amin' ireo fanapahan-kevitra fifandraisana an-tsitrapo na aiza na aiza misy famaharana ny ny fitsipika ny fahamarinana araka ny nofo na izay manana ny complainant torovana dingana fifamaliana anatiny misimisy kokoa."(Nampiana fanamafisana vatsiana.)
Ny Fitsarana Faratampony i Canada najainy. OAPARITAHO 21 Mey, 2018, izany hanapaka piraisamd miara- ny Vavolombelona. (Jereo ny ambony taorian' ny fiafaran' ny dikanteny Anglisy.) Saingy, raha izay efa ny faran' ny manan-danja raha toa ka ity toe-draharaha dia nameno antontan-taratasy ao amin' ny andrefana Firenena Eorôpeana?
Inona no Nangataka ny Silamo: Efitra nikiry lalàna Silamo tsy ara-drariny sy discriminatory rehefa tapa-kevitra izany fa tokony handray ny liona hizara ny rahavavy ny vadiny efa nodimandry, izay nampiharina sharia, ny toetra. Efitra niantso ny Fitsarana Eoropeanina ny Zon' Olombelona (ECHR) ao amin' ny France, ary ny valan-17 nanambara tamin' ny 19 Desambra 2018, mpitsara manerana an' i Eorôpa fa efa notohanana ny fitarainana nataon' ny fanavakavahana sy fitsaboana tsy ara-drariny amin' ny alalan' ny filankevitry ny sharia izy ireo. Tsara ho marihina nny toe-javatra maneho izany ecclesiastical loay dia tsy misy intsony ahompenetrable amin' ny alalan' ny lalàn' ny tany.
Ny lahatsoratra iray ao amin' ny Ny mpahay toe-Karena (30 Desambra 2018; jereo ny ambony taorian' ny dikanteny Anglisy) fanamarihanad fa"raha toa ka mahatsapa ny olona iray ao amin' ny firenena Britanika na andrefana Eorôpeana firenena hafa noratrain' ny filankevitra iray sharia ny zavatra mahaliana azy ary fa lavo amin' ny redress izany fandratrana izany ny lalàn' ny tany amin' ny tany, dia mitsangana fahafahana ny fanaovana ny antso mahomby amin' ny ECHR ankehitriny izy.”
Amin' ny teny hafa dia nanaiky ny ECHR—farafahakeliny ao fitsipika—miaraka amin' ny Manda fitsapana fitsarana ary ny Fitsarana ny Miantso. Ho izy efa nandresy any Eorôpa? Izany no fahazavana maitso ho an' ireo disgruntled Vavolombelona ao amin' ny andrefana Europe mba ny ECHR? Dia ny Rindrina ary Ny Sali nisy resaka ny fampitahana paoma ny voasary?
Te hahafantatra ny saintsika nisy.
Saya Penginapan atau saya patut pergi?
Keesahan disagreeing dengan agama kamu
Pada tahun 1991 lagu terhangat Saya Penginapan atau saya patut pergi? oleh Bahasa Inggeris punk rock band pertembungan dalam ditambah Di Britain UK Carta Single. Apabila soalan ini adalah dirangka dalam suasana agama dengan bersandarkan undang-undang, implikasi boleh jadi jauh-sampai. Sebagai contoh, Hatice Spring Bilik, wanita Islam Greek bertanya dirinya sendiri jika dia perlu penginapan dalam keadaan yang berpandukan Islam undang-undang (Syariah), atau jika dia pergi untuk Mahkamah untuk mengubah Ia. Randy Wall, bekas Kanada Ahli saksi-saksi Jehovah, meminta dirinya jika dia perlu penginapan disfellowshipped, atau sekiranya Beliau pergi ke Mahkamah untuk berjuang di Gereja Pengusiran.
Kedua-dua kes-kes Bilik dan dinding yang berakhir dalam mahkamah tertinggi masing- kawasan-kawasan, dan tDia reverberations kawan ini individu Peraturan boleh akhirnya dirasai seluruh dunia.
Minat saya: Selain daripada kajian selama beberapa dekad saya Islam, Saksi-saksi Jehovah, dan agama-agama lain, sebagai ahli psikologi yang tergolong kepada tiga Associat psikologi Amerikaion Bahagian-bahagian, khususnya, telah piqued minat saya dalam kes-kes. Bahagian inis adalah: Bahagian 36: Persatuan psikologi agama dan kerohanian, Bahagian 48: Persatuan kajian keamanan, konflik dan keganasan: Bahagian psikologi ketenangan, dan Bahagian 52: Antarabangsa psikologi.
Apa yang ExSaksi yang mahu: Mengambil dinding yang Saksi-saksi kepada Mahkamah untuk disfellowshipping beliau. Bersama-sama dengan memberi kesan negatif kepada perniagaan hartanah, Beliau merasakan tindakan itu tidak adil dan melanggar hak-hak sivil beliau.
Mahkamah Agung Kanada menjelaskan: "Ahli mesti hidup menurut ukuran piawaian tingkah laku dan moral. Seorang ahli yang menyimpang dan tidak bertaubat akan diminta untuk hadir di hadapan suatu Jawatankuasa Kehakiman orang-orang tua dan mungkin disfellowshipped. Pada 2014, W adalah disfellowshipped selepas dia terlibat dalam berdosa tingkah laku dan disifatkan sebagai secukupnya bertaubat. Keputusan yang telah disahkan oleh satu Jawatankuasa Rayuan [daripada orang tua berpengalaman dari berdekatan congregations]."
Saksi-saksi percaya yang Ahli-ahli "tidak perlu kaitkan dengan orang-orang yang memanggil diri mereka adik-beradik atau saudara dalam iman Kristian tetapi hidup dalam dosa seksual, tamak, menyembah Tuhan-Tuhan palsu, menggunakan bahasa kesat, mabuk, atau tidak jujur. Don’t makan dengan orang tersebut."(1 Malaysia 5:11, Penterjemahan perkataan Allah)
Sebahagian daripada butir-butir keputusan Mahkamah Agung menyatakan bahawa "tDia Jemaah yang sukarela Persatuan"dan aktiviti-aktiviti itu Jemaah dan bimbingan alkitabiah"Disediakan di dalam sukarelawan asas oleh sekumpulan orang-orang tua"(penekanan semua lombong).
Saksi-saksi berhujah bahawa dinamik kehakiman dalaman yang boleh menyebabkan disfellowshipping akan off limits to badan kehakiman. Walau bagaimanapun, mahkamah rendah dan Mahkamah Rayuan demurred. Malah, dalam sebuah keputusan majoriti Mahkamah Rayuan membuat kesimpulan yang"Mahkamah boleh campur tangan dalam membuat keputusan pertubuhan sukarela Sekiranya terdapat perlanggaran terhadap dalam kaedah-kaedah keadilan semulajadi atau di mana pengadu telah kehabisan proses resolusi pertikaian dalaman."(Penekanan diberikan.)
Mahkamah Agung Kanada tidak setuju. ON 21 Mei, 2018, Ia Peraturan sebulat suarad menyokong dalam Saksi-saksi. (Lihat di atas selepas akhir terjemahan Bahasa Inggeris.) Tetapi, yang sepatutnya di penghujung perkara itu jika kes ini telah difailkan di suatu Barat Negara Eropah?
Apa yang dituntut oleh Islam: Bilik menegaskan bahawa undang-undang Islam adalah tidak adil dan diskriminasi Apabila Ia ditentukan bahawa adik-beradik suaminya meninggal dunia, yang berdoa kepada Syariah, akan menerima bahagian singa Beliau harta pusaka. Bilik merayu kepada Mahkamah Eropah hak asasi manusia (ECHR) dalam Perancis, dan panel 17 Hakim-Hakim dari seluruh Eropah telah mengumumkan pada 19 Disember 2018, bahawa mereka telah ditegakkan aduan beliau diskriminasi dan tidak adil rawatan oleh Majlis Syariah. Ketara, tkesnya menunjukkan bahawa ecclesiastical lAww sudah tiada lagi akumpenetrable oleh undang-undang sekular.
Sebuah rencana dalam Ekonomi yang (30 Disember 2018; Sila lihat di atas selepas terjemahan Bahasa Inggeris) Notad bahawa"Jika seseorang di Britain atau negara lain di Barat Eropah merasakan kepentingan beliau telah dicederakan oleh Majlis Syariah, dan bahawa undang-undang sekular tanah tersebut telah gagal memperbetulkan bahaya ini, beliau kini adalah peluang membuat rayuan yang berjaya kepada ECHR.”
Dalam erti kata lain, ECHR bersetuju—sekurang-kurangnya dalam prinsip—dengan dinding percubaan Mahkamah dan Mahkamah Rayuan. Menginap Beliau telah memenangi di Eropah? Adakah ini lampu hijau bagi saksi tidak puas disfellowshipped dalam Barat Europe untuk merayu kepada ECHR? Akan di dinding dan Sali's kes-kes masalah membandingkan epal untuk oren?
Menanyakan minda ingin tahu.
Għandha I Waqfa jew għandha I imorru?
Il-legalità ta ' disagreeing bl-reliġjon tiegħek
Fl-1991 il-kanzunetta hit Għandha I Waqfa jew għandha I imorru? mill- il-banda Ingliża punk blat-f ippuntat Tal-Gran Brittanja IR-RENJU UNIT Singles Chart. Meta din il-mistoqsija hija tkunu fl-issettjar reliġjużi bl-isfond legali, l-implikazzjonijiet jistgħu ikunu sa-li jintlaħaq. Per eżempju, Hatice Fir-rebbiegħa Kamra, mara Musulmana Griega talbet ruħha jekk hi għandha waqfa f'sitwazzjoni dettati mill Islamika il-liġi (shariah), jew jekk hi Mur biex il-Qorti li idawru huwa. Randy Wall, a ex Kanadiż Membru tax-xhieda ta ' Jehovah, mitluba lilu nnifsu jekk hu għandu waqfa disfellowshipped, jew għandhom hu Mur lill-Qorti għall-ġlieda kontra l- ekkleżjastiċi Tkeċċija.
Iż-żewġ każi ta ' l- Kamra u ħajt spiċċa fil-Qorti ogħla tal-rispettivi tagħhom ir-reġjuni, u thu reverberations tal- dawn individwali deċiżjonijiet jistgħu eventwalment jkun jinħass madwar id-dinja.
L-interess tiegħi: Apparti minn meta tiegħi studju decades-twil tal- Islam, Xhieda ta ' Jehovah, u reliġjonijiet oħra, bħala xi Psikologu li jappartjenu għal tliet Associat Amerikan psikoloġiċijoni diviżjonijiet, b'mod partikolari, tkun piqued l-interess tiegħi dawn il-każijiet. Dawn id-Diviżjonis huma: Diviżjoni 36: Soċjetà għall-Psikoloġija ta ' reliġjon u recentement, Taqsima 48: Soċjetà għall-istudju tal-paċi, kunflitt u vjolenza: paċi Psikoloġija Diviżjoni, u Taqsima 52: Psikoloġija internazzjonali.
Dak il- ExXhud ried: Ħajt ħadet l- Ix-xhieda lill-Qorti għal disfellowshipping lilu. Tul bl- negattivament jagħmel kuntatt mal-tiegħu tan-negozju ta ' proprjetà immobbli, hu ħassu l-azzjoni kienet inġusta u kull vjolazzjoni tal-drittijiet ċivili tiegħu.
Il-Qorti Suprema tal-Kanada spjegat: "Membru għandu ħajjin skond standards aċċettati tal-moralità u l-kondotta. Membru li jiddevja u repent ma jistgħu jintalbu biex jidhru quddiem Kumitat ġudizzjarju ta ' l-t‐ta˙didiet u jistgħu jiġu disfellowshipped. Fl-2014, W kien disfellowshipped wara li huwa ingaġġat fil sinful l-imġiba u l- kien ikkunsidrat li jkun repentant biżżejjed. Id-Deċiżjoni ġiet ikkonfermata mill-Kumitat ta ' l-appell [ta ' l-esperjenza t‐ta˙didiet minn congregations fil-qrib]."
-Xhieda jemmnu li li il-Membri "ma għandhom jassoċjaw ma ' nies li jsejħu lilhom infushom aħwa jew aħwa fil-fidi Muzew imma ħaj fl-sin sesswali, huma greedy, qima gods foloz, użu abbużiv ta ' lingwa, Ikseb akkadut, jew huma dishonest. Don’t jieklu ma dawn in-nies."(1 Corinthians 5:11, It-traduzzjoni tal-kelma ta ' Alla)
Ftit tal-partikolaritajiet tad-Deċiżjoni tal-Qorti Suprema tiddikjara li "tĦassejt hu a volontarja l-Assoċjazzjoni"u dik l-attivitajiet tal-Ħassejt u gwida scriptural"huma provduti fuq il- volontarji bażi mill-grupp ta ' t‐ta˙didiet"(enfasi kollha tal-mini).
-Xhieda argumentat dak dinamiċi ġudizzjarja interna li jistgħu jirriżultaw fil-disfellowshipping huma off limits to l-ġudikatura. Madankollu, il-Qorti aktar baxx u l-Qorti tal-appell demurred. Fil-fatt, fil-maġġoranza digriet, il-Qorti tal-appell konkluż li"il-Qrati jistgħu jintervjenu fid-deċiżjonijiet ta ' l- assoċjazzjonijiet volontarji fejn ikun hemm ksur ta ' l- l- ir-regoli ta ' l-Ġustizzja naturali jew fejn l-ilment tkun eżawrita proċessi ta ' riżoluzzjoni ta ' kontroversja interna."(Enfasi forniti.)
Il-Qorti Suprema tal-Kanada ma qablux. ON 21 ta ' Mejju, 2018, huwa ir-regola b'mod unanimud fl-favor tal- l- Ix-xhieda. (Ara l- fuq wara tat-traduzzjoni bl-Ingliż.) Imma, li kien l-aħħar tal-materja jekk f'dan il-każ kien ippreżentat fil- tal-Punent Pajjiż Ewropew?
Dak il-Musulmana mitluba: Kamra sostniet dik il-liġi Iżlamika kien mhux ġusti u diskriminatorji meta huwa determinat li mejjet żewġha-aħwa, li invokati sharia, għandhom jirċievu l-maġġor parti tal- tiegħu Estate. Kamra appellat lill-Qorti Ewropea tad-drittijiet tal-bniedem (ECHR) fl- Franza, u l-panew ta ' l-17 imħallfin minn madwar l-Ewropa imħabbra fuq 19 Diċembru 2018, li huma kellhom laqgħet l-ilment tagħha ta ' diskriminazzjoni u trattament inġust mill-Kunsill sharia. B'mod sinifikanti, tl-każ tiegħu juri li ecclesiastical law m ' għadux impenetrable bil-liġi f'socjetajiet.
Artikolu fl- L-Economist (30 Diċembru 2018; Ara hawn fuq wara traduzzjoni bl-Ingliż) in-notad li"Jekk persuna fil-Gran Brittanja jew kwalunkwe oħra tal-punent Ewropew pajjiż tħoss ġralhom l-interessi tagħha mill-Kunsill sharia, u li l-liġi f'socjetajiet ta l-art tkun naqset biex isewwi din il-ħsara, hi issa stands opportunità biex issir a b ' suċċess ta ' l-appell lill-ECHR.”
Fi kliem ieħor, l-ECHR miftiehma—mill-anqas b'mod il-prinċipju—mal-ħajt prova il-Qorti u l-Qorti tal-appell. Kien hu jkollhom mirbuħa fl-Ewropa? Huwa dan dawl aħdar għal xhieda disgruntled disfellowshipped fl- tal-Punent Europe li jappella lill-ECHR? Huma tal-ħajt u Sali tal kwistjoni tal-każijiet tqabbel tuffieħ biex larinġ?
Imħuħ inkwirenti tixtieq tkun taf.
Bør jeg Bo eller bør jeg gå?
Lovligheten av disagreeing med din religion
I 1991 den populære sangen Bør jeg Bo eller skal jeg gå? Av det engelske punk rock-bandet The Clash Toppet Britain ' s Storbritannia Singler Chart. Når dette spørsmålet er Innrammet i en religiøs setting med en juridisk bakgrunn, implikasjonene kan være langt-Nå. For eksempel kan Hatice Våren Rom, en gresk muslimsk kvinne spurte seg selv om hun skulle Bo i en situasjon som er diktert av Islamske lov (shariah), eller skal hun Gå Å retten til å Velte Det. Randy Wall, en tidligere Kanadiske medlem av Jehovas vitner, spurte seg selv om han skulle Bo disfellowshipped, eller bør Han Gå til retten for å bekjempe Kirkelige Utvisning.
Begge tilfeller av Rom og veggen endte opp i høyeste domstol i sine respektive Regioner, og tHan gjenklang av Disse Personlige kjennelser kan Slutt bli følt rundt om i verden.
Min interesse: Bortsett fra mitt ti år lange studiet av Islam, Jehovas vitner, og andre religioner, som en psykolog som tilhører tre Amerikansk psykologisk tilknytningIon Divisjoner, i særdeleshet, Hsa støtt min interesse i slike tilfeller. Disse divisjons Er: Division 36: Society for psykologi av religion og spiritualitet, Division 48: Society for studier av fred, konflikt og vold: Peace Psychology DivisionOg Divisjon 52: internasjonal psykologi.
Hva de ExVitne ønsket: Wall tok Vitner til hoffet for disfellowshipping ham. Sammen med negativt påvirker hans eiendomsmegling Business, han følte handlingen var urettferdig og en krenkelse av hans sivile rettigheter.
Høyesterett i Canada forklarte: "Et medlem må leve etter aksepterte standarder for oppførsel og moral. Et medlem som avviker og ikke omvender seg kan bli bedt om å komme før en rettslig komité av eldre og kan være disfellowshipped. I 2014, W ble disfellowshipped etter at han engasjert i syndig Atferd Og ble ansett for å være ikke angre tilstrekkelig. Vedtaket ble bekreftet av en anke komité [av erfarne eldre fra nærliggende forsamlinger]."
Vitnene Tror Som Medlemmer "bør ikke forbinder med folk som kaller seg brødre eller søstre i den kristne tro, men bor i seksuell synd, er grådige, tilber falske guder, bruk støtende språk, bli full, eller er uærlig. Don’t spise med slike mennesker."(1 Kor 5:11, Guds ord oversettelse)
Noen av opplysningene i Høyesterett dommen sier at "tHan menighet er en Frivillig Association"og at aktiviteter av menigheten og bibelsk veiledning"tilbys på en Frivillig grunnlag av en gruppe av eldste(alle vekt mine).
Vitnene hevdet at interne juridiske dynamikk som kan resultere i disfellowshipping er forbudt for rettsvesenet. Men den nedre domstolen og LagmannsRett protesterte. Faktisk, i en majoritets kjennelse, konkluderte LagmannsRetten at "domstoler kan gripe inn i beslutninger av frivillige foreninger der det er et brudd på den regler for Natural Justice eller der klager har oppbrukt intern tvisteløsning prosesser."(Vekt følger.)
Høyesterett i Canada Uenige. ON 21 mai, 2018, Det enstemmig styred i favør av den Vitner. (Se over etter slutten av engelsk oversettelse.) Men ville det ha vært slutten på saken hvis denne saken ble innlevert i en Western Europeiske land?
Hva muslimske krevde: Rom insisterte på at islamsk lov var urettferdig og diskriminerende Når det fastslått at hennes avdøde manns søstre, som påberopte Sharia, skulle motta løvens andel av Ihs Eiendom. Rom appellerte til den europeiske MenneskerettighetsDomstolen (ECHR) I Frankrike, og panelet på 17 dommerne fra hele Europa kunngjorde den 19 desember 2018, at de hadde opprettholdt sin klage av diskriminering og urettferdig behandling av Sharia-rådet. Betydelig, thans sak viser at ecclesiastical lAw er ikke lenger jegmpenetrable av sekulære lover.
En artikkel i The Economist (30. desember 2018; Se over etter engelsk oversettelse) Merkd somHvis en person i Storbritannia eller andre vesteuropeiske land føler hennes interesser har blitt skadet av et Sharia-råd, og at sekulære loven av landet har unnlatt å avhjelpe denne skaden, står hun nå en sjanse til å gjøre en vellykket appell til ECHR.”
Med andre ord, ECHR avtalt—i det minste i Prinsippet—med Wall ' s Prøve domstol og lagmannsRett. Ville Han ha vunnet i Europa? Er dette et grønt lys for misfornøyde disfellowshipped vitner I Western Europa å appellere til ECHR? Er Wall og Sali ' s tilfeller et spørsmål om Sammenligne Epler Å Appelsiner?
Spørrende sinn vil vite.
من باید اقامت یا باید بروم
قانونی بودن disagreeing با دین شما
در سال 1991 آهنگ ضربه من باید اقامت یا باید بروم? توسط گروه انگلیسی راک پانک برخورد صدر بریتانیا بریتانیا جدول تک آهنگ های. زمانی که این سوال است قاب در یک محیط مذهبی با افت قانونی پیامدهای بسیار می توان-رسیدن به. به عنوان مثال، Hatice بهار اتاق، زن مسلمان یونانی به خودش خواسته اگر او باید اقامت در وضعیت دیکته اسلامی قانون (شریعت) و یا او را باید برو به دادگاه به واژگون آن. رندی دیوار سابق کانادا عضو شاهدان یهوه به خودش خواسته اگر او باید اقامت disfellowshipped، یا باید او برو به دادگاه برای مبارزه با کلیسا اخراج.
هر دو مورد اتاق و دیوار در دادگاه بالاترین متبوع خود به پایان رسید مناطق، و tاو راهپیمایی، از این فردی ممکن است احکام نهایت سراسر جهان احساس می شود.
علاقه من: گذشته از من مطالعه دههای اسلام, شاهدان یهوه و ادیان دیگر به عنوان یک روانشناس متعلق به سه دکتر روانی آمریکایون بخش, به طور خاص, است من علاقه piqued در این موارد. این بخشs عبارتند از: بخش 36: انجمن روانشناسی دین و معنویت, بخش 48: جامعه برای مطالعه صلح و جنگ و خشونت: آرامش بخش روانشناسی، و بخش 52: بین المللی روانشناسی.
چه سابقشاهد می خواستم: دیوار در زمان شاهدان به دادگاه برای disfellowshipping او. همراه با تأثیر منفی خود را کسب و کار املاک و مستغلات, او احساس اقدام ناعادلانه و نقض حقوق مدنی او بود.
دادگاه عالی کانادا توضیح داد: "عضو باید استانداردهای پذیرفته شده از رفتار و اخلاق زندگی می کنند. عضو است که انحراف و توبه ممکن است به نظر می رسد کمیته قضایی از بزرگان پرسید و ممکن است disfellowshipped. پس از او را درگیر در گناه در سال 2014 W disfellowshipped است رفتار و باید در نظر گرفته شد ناقص تواب. این تصمیم توسط کمیته تجدید نظر تایید شد [از بزرگان با تجربه از جماعت نزدیک]."
شهود باور که اعضای "با افرادی که خود تماس برادران و یا خواهران در این امر مهم اما در گناه جنسی زندگی می کنند، حریص، پرستش خدایان دروغین، استفاده سوء استفاده از زبان، پاتیل، و یا متقلب دیپلم باید. دان’خ با چنین افرادی است."(1 قرنتیان 5:11 ترجمه کلمه خدا)
چند فردی از دیوان حاکم دولت که "تیاو جماعت داوطلبانه انجمن، "و فعالیت های آن جماعت و ارشاد مطابق متن کتاب مقدس"ارائه شده در داوطلب اساس توسط گروهی از بزرگان"(تاکید تمامی معدن).
شهود استدلال که دینامیک قضایی داخلی که ممکن است منجر به disfellowshipping داشتن به قوه قضاییه است. با این حال، دادگاه و دادگاه تجدید نظر پایین demurred. در واقع در حکم اکثریت، دادگاه تجدید نظر که نتیجه گیری"دادگاه ممکن است در تصمیم گیری از مداخله انجمن های داوطلبانه که در آن نقض است the قوانین طبیعی عدالت یا که در آن مدعی پروسه حل اختلاف داخلی خسته است."(تاکید عرضه شده است.)
ستره محکمه از کانادا امروز. ON مه 21, 2018, آن قاعده اتفاق آراd از نفع the شاهدان. (نگاه کنید به بالا پس از پایان ترجمه انگلیسی.) اما اگر این مورد در ثبت شده است که آخر کار شده اند غربی کشور های اروپایی?
چه مسلمان خواستار: اتاق اصرار داشت که قانون اسلامی ناعادلانه و تبعیض آمیز بود وقتی که خواهر شوهرش مرحوم که استناد شریعت باید سهم عمده ای از دریافت مشخص او املاک. اتاق دادگاه تجدید نظر به دادگاه اروپایی حقوق بشر (ECHR) در فرانسه, و صفحه 17 قضات از سراسر اروپا در 19 دسامبر سال 2018 اعلام کرد که آنها را تایید کرده بود شکایت خود از تبعیض و رفتار ناعادلانه شورای شریعت. قابل توجهی, tپرونده های خود که e نشان می دهد کهcclesiastical law دیگر من استmpenetrable قانون سکولار.
مقاله ای در اکونومیست (30 دسامبر سال 2018; را مشاهده کنید بالا پس از ترجمه انگلیسی) توجه داشته باشیدd که"اگر فرد در انگلستان يا هر غرب دیگر کشور اروپایی را احساس می کند منافع خود شورای شریعت صدمه شده اند و قانون سکولار زمین برای جبران این ضرر ناموفق بوده است، او است که اکنون فرصت تجدید نظر موفق به ECHR ساخت ایستاده.”
به عبارت دیگر، توافق ECHR—حداقل در اصل—با دیوار را محاکمه دادگاه و دادگاه تجدید نظر. می خواهم او ميباشند در اروپا? این چراغ سبز برای شاهدان disfellowshipped ناراضی است؟ در غربی اروپا به نظر در ECHR دیوار است و Sali را موارد موضوع مقایسه سیب به پرتقال?
خودروی ذهن می دانند.
Powinien ja Obiekcie Czy powinienem iść?
Zgodność z prawem dzgadzając się z Twoją religią
W 1991 hit Song Powinien ja Obiekcie Czy powinienem iść? Przez Angielski zespół punk rockowy The Clash Szczycie Wielkiej Brytanii Uk Singles Chart. Gdy to pytanie jest Oprawione w otoczeniu religijnym w kontekście prawnym, konsekwencje mogą być znacznie-Osiągnięcia. Na przykład, Hatice Wiosna Sali, greckiej kobiety muzułmańskiej zapytała się, czy powinna obiekcie w sytuacji podyktowanej Islamskich prawo (szariatu) lub Przejdź do Sąd do Obalenia to. Napalona ściana, była Kanadyjski Świadków Jehowy, zapytał się, czy powinien obiekcie wykluczony lub powinny On Przejdź do sądu w celu zwalczania Kościelnych Wydalenia.
Obydwa przypadki Sali i ściana zakończyła się w najwyższym sądzie ich odpowiednich Regionów, i tpogłosy Te Indywidualne orzeczenia mogą Ostatecznie być odczuwalne na całym świecie.
Moje zainteresowanie: Poza moimi wieloletnimi badaniami Islam, Świadkowie Jehowy, i innych religii, jako psycholog należący do trzech Amerykański psychologiczny kojarzyJonów Podziałów, w szczególności, Hsa wzbudził moje zainteresowanie w takich przypadkach. Podział tens Są: Dywizja 36: społeczeństwo na rzecz psychologii religii i duchowości, Dywizja 48: społeczeństwo do badania pokoju, konfliktu i przemocy: Wydział Psychologii pokojuI Dywizja 52: psychologia międzynarodowa.
Co to ExŚwiadek Wanted: Wall wziął Świadków do sądu za disfellowshipping go. Wraz z negatywny wpływ na jego działalność w zakresie nieruchomości, uważał, że działanie było nieuczciwe i narusza jego prawa obywatelskie.
Sąd Najwyższy Kanady wyjaśnił: "Członek musi żyć zgodnie z przyjętymi standardami postępowania i moralności. Członek, który odbiega i nie żałuje, może zostać wezwany do stawienia się przed Komisją Sądowniczą starszych i może być wykluczony. W 2014, w został wykluczony po tym, jak zaangażował się w grzeszne Zachowanie I uznano za niedostatecznie skruszonego. Decyzja została potwierdzona przez Komitet odwoławczy [doświadczonych starszych z pobliskich Kongregacji]."
Świadkowie Wierzyć Że Członków "nie powinien kojarzyć się z ludźmi, którzy nazywają siebie braćmi lub siostrami w wierze chrześcijańskiej, ale żyją w seksualnego grzechu, są chciwi, czcić fałszywych bogów, używać obraźliwego języka, się pijany, lub są nieuczciwi. Don’t jeść z takimi ludźmi."(1 Kor 5:11, Słowo Boże tłumaczenie)
Kilka szczegółowych danych orzeczenia sądu najWyższego, że "tKongregacja jest Dobrowolne Stowarzyszenia"i że działalność Zgromadzenia i wskazówki biblijne"są dostarczane na Wolontariuszem podstawie grupy starszych"(wszystkie moje wyróżnienie).
Świadkowie argumentowali, że Wewnętrzna dynamika sądowa może to spowodować disfellowshipping- są ograniczenia do sądownictwa. Jednakże sąd niższej instancji i sąd apelacyjny Przestój. W istocie, w orzeczeniu większościowym, sąd apelacyjny stwierdził, że "sądy mogą interweniować w decyzjach Stowarzyszenia dobrowolne w przypadku naruszenia Tthe zasady naturalnej sprawiedliwości lub w przypadku, gdy Skarżący wyczerpie wewnętrzne procesy rozstrzygania sporów."(PoŁożono nacisk.)
Sąd Najwyższy z Kanady nie. ON 21 maja, 2018, to jednogłośnie reguład na rzecz Tthe Świadków. (Patrz powyżej po zakończeniu Tłumaczenia angielskiego.) Ale, że to był koniec sprawy, jeżeli sprawa została złożona w Western Kraju europejskim?
Co muzułmańskich zaŻądał: Sali podkreślił, że prawo islamskie było nieuczciwe i dyskryminujące Kiedy ustaliła ona, że jej siostry zmarłego męża, który powołał szariatu, powinni otrzymać udział Lwa Ihs Nieruchomości. Sali odwołanie do Europejskiego Trybunału praw człowieka (EKPC) Cala Francja, i panel z dnia 17 Sędziowie z całej Europy ogłosili 19 grudnia 2018, że podtrzymali skargę dotyczącą dyskryminacji i nieuczciwego traktowania przez Radę szariatu. Znacząco, tjego przypadku pokazuje, że ecclesiastical lAwh nie jest już impenetrable przez prawo świeckie.
Artykuł w The Economist (30 grudnia 2018. Zobacz powyżej po angielsku tłumaczenie) Uwagad żeJeśli osoba w Wielkiej Brytanii lub innym kraju Europy zachodniej uważa, że jej interesy zostały naruszone przez Radę szariatu, i że świeckie prawo kraju nie udało się zadośćuczynienia tej szkody, ona teraz jest szansa na dokonanie udanego odwołania się do EKPC.”
Innymi słowy, EKPC zgodziła się na—przynajmniej w Zasady—z Wall Wersja próbna sądu apelacyjnego. Wld On wygrali w Europie? Czy to zielone światło dla niezadowolonych świadków wykluczony Cala Western Europie wnieść odwołanie do EKPC? Są ściany i Sali przypadkach kwestia Porównanie Jabłka do Pomarańcze?
Umysły dociekliwe chcą wiedzieć.
A legalidade de dconcordando com sua religião
Em 1991, a canção de sucesso Devo Ficar ou devo ir? Por a banda inglesa de punk rock The Clash Coberto A Grã-Bretanha Reino unido Singles Chart. Quando esta questão é Enquadrado em um cenário religioso com um pano de fundo legal, as implicações podem ser muito-Alcançar. Por exemplo, Hatice Primavera Quarto, uma mulher muçulmana grega perguntou-se se ela deveria Ficar em uma situação ditada por Islâmica lei (Shariah), ou se ela Ir Para Tribunal para Derrubar é. Randy Wall, um antigo Canadense membro das testemunhas de Jeová, perguntou-se se ele deveria Ficar desassociado, ou deve Hge Ir ao tribunal para lutar contra o Eclesiástica Expulsão.
Ambos os casos de Quarto e Wall acabou no tribunal mais alto de seus respectivos Regiões, e tEle reverberações de Estes Individuais decisões podem Eventualmente ser sentida em todo o mundo.
Meu interesse: Além do meu estudo de décadas de Islã, Testemunhas de Jeová, e outras religiões, como psicólogo pertencente a três ASSOCIAT psicológico americanoIon Divisões, em particular, Hsa despertou o meu interesse nestes casos. Estas divisõess São: Divisão 36: sociedade para a psicologia da religião e da espiritualidade, Divisão 48: sociedade para o estudo da paz, conflito e violência: Divisão de psicologia da pazE Divisão 52: psicologia internacional.
O que o ExA testemunha queria: Wall levou o Testemunhas ao tribunal por descompania-lo. Junto com impactando negativamente seu negócio de bens imobiliários, Ele sentia que a ação era injusta e uma violação de seus direitos civis.
O Supremo Tribunal do Canadá explicou: "Um membro deve viver de acordo com os padrões aceitos de conduta e moralidade. Um membro que se desfaz e não se arrepende pode ser solicitado a comparecer perante um Comitê judicial de idosos e pode ser disfellowship. Em 2014, W foi desassociado depois que ele se engajou em pecado Comportamento E foi considerado insuficientemente arrependido. A decisão foi confirmada por um Comitê de apelação [de anciãos experientes de congregações próximas]."
As testemunhas Acreditar Que Membros "Não deve associar-se com pessoas que se chamam irmãos ou irmãs na fé cristã, mas vivem em pecado sexual, são gananciosos, adorar falsos deuses, usar linguagem abusiva, ficar bêbado, ou são desonestos. Don’t comer com essas pessoas.” (1 Corinthians 5:11, Tradução da palavra de Deus)
Alguns dos elementos do acórdão do Supremo Tribunal afirmam que "ta congregação é um Voluntário Associação", e que as atividades da Congregação e da orientação bíblica"são fornecidos em um Voluntário base por um grupo de anciãos"(toda a ênfase mina).
As testemunhas argumentaram que a dinâmica judicial interna que podem resultar em descompania estão fora dos limites para o judiciário. Todavia, o tribunal inferior e o Tribunal de recurso hesitou. De facto, no acórdão maioritário, o Tribunal de recurso concluiu que "tribunais podem intervir nas decisões de associações voluntárias onde há uma violação de O regras de justiça natural ou quando o queixoso esgotou os processos internos de resolução de litígios."(Ênfase fornecida.)
A Suprema Corte do Canadá Discordou. ON 21 de maio, 2018, é regra unânimed em favor de O Testemunhas. (Vide acima após o fim da tradução inglesa.) Mas, que teria sido o fim da questão se este caso foi arquivado em um Ocidental País europeu?
O que o muçulmano exigiu: Quarto insistiu que a lei islâmica foi injusto e discriminatório Quando determinou que as irmãs de seu falecido marido, que invocou Sharia, deve receber a quota de leão de Ihs Propriedade. Quarto apelou ao Tribunal Europeu dos direitos do homem (CEDH) Em França, e o painel de 17 juízes de toda a Europa anunciaram em 19 de dezembro de 2018, que tinham mantido a sua queixa de discriminação e tratamento injusto pelo Conselho da Sharia. Significativamente, tseu caso demonstra que ecclesiastical lAw Não é mais eude mpenetrable pela lei secular.
Um artigo em O economista (30 de dezembro de 2018; Ver acima após a tradução inglesa) Notad quese uma pessoa na Grã-Bretanha ou em qualquer outro país da Europa Ocidental sente que os seus interesses foram prejudicados por um Conselho de Sharia, e que a lei secular da terra não conseguiu corrigir este mal, ela agora tem a chance de fazer um apelo bem sucedido à CEDH.”
Por outras palavras, a CEDH concordou—pelo menos em Princípio—com o Wall ' s Julgamento Tribunal de Justiça e do Tribunal de recurso. Seria Hge ganharam na Europa? Isto é uma luz verde para as testemunhas descontentes disfellowship Em Ocidental Europa recorrer à CEDH? São Wall ' s e Sali ' s casos uma questão de Comparando Maçãs Para Laranjas?
Mentes Indagantes querem saber.
¿Debo Gi kohwi ¿wa debería ga ma?
Legalidad d'bu̲i ir nge ya nzokwä
The Firpo files 'bede ya newsmagazine
10 ar enero ar 2019
Jar 1991 ar canción ar golpe ¿Debo Gi kohwi wa debo ga? 'Bu̲ ar 'me̲i inglesa punk rock The Clash Rematado Nu Gran Bretañä Uk Singles Chart. Nu'bu̲ nuna ar nt'a̲ni ar Enmarcado 'nar contexto religioso ko 'nar telón ts'o̲e legal, ja ya implicaciones xi to na-Alcanzar. Ngu, Hatice Ya nk'ants'i Habitación, 'nar 'be̲hñä musulmana griega bí 'ya̲ni nu'bu̲ debía Gi kohwi jar 'mui 'nar dictada ya Islámica Ar ley (shariah), wa da Ma Pa Tribunal pa Volcar Es. Randy Wall, 'nar ex Canadiense Ar Maxte ya testigos Jehová, bí 'ya̲ni nu'bu̲ debía Gi kohwi t'eni, wa da Hge Ma jar Ts'ut'ubi pa luchar kontra ar Eclesiástica Expulsión.
Ga̲ yoho casos ar Habitación ne Jot'i wadi bí jar Tribunal mäs ja yá nge Regiones, ne tReverberaciones ar Nuya Nthuts'i resoluciones xi Eventualmente sentir jar nga̲tho ar ximha̲i.
Ma interes: Aparte de ma estudio décadas ar Islam, Testigos ar Jehová, ne ma 'ra ya religiones, ngu bädi perteneciente ma hñu ya ASSOCIAT psicológico americanoIon Divisiones, jar particular, Hsa despertó ma 'befi ja nuya casos. Gi divisioness Ge: División 36: 'mu̲i pa ar psicología ar Kjwä ne ar espiritualidad, División 48: 'mu̲i pa ar estudio ar 'mui xi hño, 'bui ya hñäki ne nts'o nt'o̲t'e: División ar Psicología ar 'mui xi hñoNe División 52: Psicología ja ya Ximhai.
Temu̲ ex —Testigo buscado: Wall zi ar Testigos jar Ts'ut'ubi pa expulsión Nunu̲. Junto ko impactando negativamente ár negocio inmobiliario, sintió ke ar nt'ot'e mar injusta ne 'nar violación yá 'mui civiles.