9 Kwiminyaka kamva, xa uIsake wayesele ebona ukuba uza kufa, uRebheka wenza amalungiselelo okuqinisekisa ukuba uYakobi ufumana obo buzibulo balahlwa nguEsawu. Xa uEsawu kamva wakhalayo ebuqonda ubuyatha bokhetho awayelwenzile, wacenga uyise esithi: “Ndisikelele nam, bawo! . . . Akundibekelanga ntsikelelo na mna?” Xa uIsake wachazayo ukuba wayengenakuyijika loo ntsikelelo ayinike uYakobi, “waliphakamisa izwi lakhe uEsawu, walila iinyembezi.”—Gen. 27:30-38. ngokusebenzisa le nkqubo, iya kuba nako bangadlulela kwinqanaba yesithandathu, nto leyo kwisigaba esilandelayo. Kweli nqanaba, wayishiya ngokupheleleyo ego ukuba ubanjwe kude kube ngoku, sinako kuvuka ukuya eliphezulu kwinqanaba njengomntu. UZola Marhwana obengcwaba kwiveki ephelileyo uthi, uyikhuphile le mali kuba ebenyanzelekile ukuba enze njalo. “Ndiyihlawule le mali kuba bendifuna ukungcwaba umntu wam ndahlukane nayo yonke le nto, nangona ininzi yona imali le,” utshilo uMarhwana. Uninzi lwabantu abahlala kule ndawo abaphangeli logama abanye babo bephila ngemali yenkam-nkam. platformÄ o wysokoĹci 5 m., z ktĂłrej byĹ widok na okolice. W 1906 r. pomost ten z koniecznoĹci pomniejszono. Wtedy pojawiĹ siÄ pomysĹ budowy murowanej wieĹźy widokowej. Staraniem Carla Ferche, Ăłwczesnego przewodniczÄ