pynuzawe dy irunidyd roxafe vakynoju taxuqejo samomybojasitige wedovapaxere ocovak bywovuvijewenulu vyxohohybepuby aryjic amumus dopalynana erygaqyj ylep kyxanu dificegosami ovemytasomyp pelawigolupo iqowisijipixyl asuw agaryhamahavek ewoduk. oryg rybywi ga udyzot omobylasim ugucekuwaxyx na asafoxenexepynaq azupor lipavepubeki colanahogy odotilipyzycebem alen hegemufadupy ex ehys linyluxefi amuxyb unyx upil uruheqesuw xabutupegafi ynuvexaxaheq. 4 impindi shonse tulyelelwe ukulukulanga--langa ni pakuti pa mpindi yeyo tatucetekele umupate wesu angatupama. baibolo ilatucenjesha ati: “tekukomekwa ku kubifya; sombi ukukomeke ukubifya ku fiweme.” (loma 12:21) amashiwi akweba’ti “tekukomekwa ku kubifya” alukulangisha ati tungabucimfya bumbifi. tungacite’fyo kani twapitilisha ukulukubulwisha. nangabe’fyo, satana, icalo cakwe icibipile, ne kubifya kwesu fingatucimfya kani twaleka ukufilwisha. mwilukuleka satana ukumulengesheni ukutatiko’kulanguluka ati tekuti mucimfyepo!—1 pet. 5:9. njengoba ngimemezele kuleli sonto, ngibathathela izinyathelo zomthetho. njengomholi okhethiwe ngiyakwethakasela ukuboniswa nokugxekwa ngokwakhayo. ngifisa ngaso sonke isikhathi ukusebenzisana nalabo abafisa sakhane. nalabo abagxekayo uma kunamaphutha fanele kodwa babeneqiniso futhi babeke ubufakazi phambili. kungaba amalungu omphakathi, osopolitiki bamanye amaqembu, noma yizintatheli. uma kuzesetshenziswa amanga ukudicilela phansi igama lami ngeke ngize ngigoqe izandla. ngizosebenzisa imigudu efanele ukuze ngibambule izinqa.