Op Shiva se pad van oorgawe is daar riglyne en voorstelle, maar baie min reëls. Omdat die praktyke so gerig is om te laat vaar - wat neerkom op die stroom van die lewenskrag wat deur u liggaam wil gaan, sodat die liggaam spontaan kan beweeg in reaksie op die ontwaakte stroom - is dit nie moontlik om spesifieke protokolle en instruksies vir jy om te volg.
Niemand kan 'n spesifieke tegniek gee vir hoe om oor te gee nie. U moet self uitvind wat oorgawe is, en die manier waarop u reageer op die gevoelige stroom van die lewenskrag terwyl dit deur die buis van u liggaam beweeg, sal uniek aan u wees. Jou dans sal nie soos iemand anders lyk nie, en niemand kan jou dans anders as jy dans nie. Jy roep Shiva aan. Die liggaam begin ontwaak. En jy laat gaan en laat toe wat ook al gebeur.
Die hoogste standaarde vir etiese gedrag
Alhoewel niemand jou kan leer hoe om te wees of te gedra nie, is 'n fondament wat aan die hoogste standaarde van etiese gedrag vasgestel is, net so belangrik vir Shiva yogis as vir hul Boeddhistiese susters en broers. Die vyfde voorskrif teen dwelmmiddels is die enigste riglyn vir etiese gedrag waarmee die aanhangers van Boeddha en Shiva nie saamstem nie.
Die gebruik van cannabis vir 'n aanhanger van Shiva is op geen manier 'n onetiese optrede nie. Inteendeel, die teenoorgestelde is waar. As cannabis die Shiva yogi ondersteun in praktyke van ontwaking en oorgawe, sou dit nie 'n etiese skending van die grootste doel wees nie.
Een manier om hierdie dilemma tussen die etiese voorskrifte van Boeddha en van Shiva te bewerk, is om hulle effens op te voed en hul riglyne te heroriënteer in 'n taal wat die behoefte weerspieël dat u verantwoordelikheid moet neem vir uself en vir al u handelinge, sodat u kan bepaal wat is reg of verkeerd vir jou.
Moenie dit doen nie, doen dit nie
Die Boeddhistiese Vyf voorskrifte (en meer as die helfte van die tien gebooie) is meestal in negatiewe taal geplaas: moenie dit doen nie, doen dit nie. Hoe kan die Vyf voorskrifte klink as dit in positiewe terme uitgedruk word, dinge om te doen eerder as om nie te doen nie?
Hier is twee weergawes van die Vyf Boeddhistiese voorskrifte wat volgelinge van beide Boeddha en Shiva sal dien. Die eerste weergawe is die een wat ons vroeër in hierdie boek gedeel het. Die tweede, volgens my, sê baie dieselfde, maar behandel ons nie as kinders wat vertel moet word wat hulle nie moet doen nie, maar as volwassenes wat daartoe verbind is om verantwoordelikheid vir onsself en ons evolusie te neem:
Moenie lewende dinge benadeel nie.
Moenie neem wat nie gegee word nie.
Moenie deelneem aan seksuele wangedrag nie.
Moenie lieg nie.
Moenie dwelmmiddels gebruik nie.
Eer die lewe.
Wees op alle maniere vrygewig met ander.
Wees skoon in jou seksualiteit.
Bedoel wat u sê, sê wat u bedoel, praat met die waarheid.
Sit slegs u liggaam en siel in u liggaam in.
Die stroom van die lewenskrag is die weerligstaaf van die verligte bewussyn. Dit bring ons evolusiepotensiaal direk in die liggaam in en grond dit daar. Die lewenskrag is kosbaar, so hou aan om maniere te ondersoek en te ontdek om verstoppings aan sy stroom vry te laat en te genees - wat in u liggaam gevoel kan word as 'n tasbare stroom sensasies en energieë - sodat dit vryer deur u kan beweeg. Verstaan ​​hoe ons almal deel is van 'n web van lewenskrag so groot soos die heelal, onlosmaaklik gekoppel en verbind, so eer hierdie kosbare krag in almal en almal.
IN ALLE MANIERE
'N Ou Indiese gesegde sê vir ons dat alles wat nie gegee word nie, verlore gaan. Hou aan om van jouself, op alle maniere en te alle tye te gee. Laat die lewenskrag so vrylik moontlik deur die buis van u liggaam vloei, sodat dit na buite kan straal en ander kan aanraak.
Luister na wat ander nodig het en gee hulle, waar moontlik, wat hulle nodig het. Moet nooit lelik met u glans wees nie, en maak dit nie af nie. Soos in die Tibetaanse praktyk van tonglen, 'n kragtige asemhalingspraktyk wat letterlik 'gee en neem' beteken, wees so oop dat jy ander se lyding kan inasem en na hulle die balsem van verligting kan inasem.
IN U SEKSUALITEIT
Ons seksuele energieë is dikwels die eerste oorweldigende kragtige en magnetiese kragte wat ons in die lewe teëkom, wat na ons skree om hulle te akkommodeer. Weet dat dit goed gaan met hulle. Niemand kan jou vertel hoe jy in jou seksualiteit moet wees nie. U moet dit self uitwerk. U kan aangetrokke wees tot mans. U kan aangetrokke wees tot vroue. U kan aangetrokke wees tot mans en vroue. U is moontlik monogaam en het 'n lewensmaat met 'n enkele maat. U mag poli-raamagtig wees en aangetrokke wees tot verskeie vennote. U is natuurlik selibaat en verkies om by u eie onderneming en energie te wees. Die besienswaardighede kan verander.
Hoe u ook al aantreklik is, moet u respek hê in u seksuele uitdrukking en eksplorasie deur u maat, sowel as uself, as 'n godin of god te behandel en te eer. Dit is 'n onetiese aksie om selibaatheid op 'n jong persoon te plaas. Dit kan die natuurlike energieë vernietig wat vrylik deur die liggaam moet vloei, en dit ontneem die jong akoliet van die uitdaging - so nodig vir sy of haar geestelike groei - om hierdie energieë in die gesig te staar, hulle te voel, daarop te reageer en te leer hoe om in vrede met hulle te wees op die reis deur die lewe.
BETEKEN WAT SÊ JY,
Sê wat jy bedoel,
PRAAT MET WAARHEID
Wees so eerlik as wat u moontlik is in u gebruik en woordkeuse. Laat u woord wet wees in die heelal. Die heelal hoor altyd die woorde uit u mond, wees dus noukeurig met u taal en wees versigtig vir wat u sê.
Wees net so getrou aan jouself soos vir ander. Dit is goed om nee te sê. As die leuen vir die kwaad die lewe vereer, laat dit dan u waarheid wees. Waarheid is sy eie balsem.
Sit u liggaam in
SLEGS WAT VOER EN
Voed u liggaam en siel
U liggaam is u sigbare aanbiddingshuis. U siel is die deurdringende krag wat elke kubieke duim van daardie huis onsigbaar vul. Luister na u innerlike stem en gevoel om u te vertel wat u nodig het om u liggaam te voed en u siel te laat groei, en dit in u mond te plaas. Net u kan die besluit neem wat gesond is vir u liggaam en u siel laat groei. Onthou om goed te kou en te sluk.
Onderskei tussen wat u siel laat groei en dit wat u verstand verdof. Wees eerlik met jouself hieroor. As iets - iets - 'n probleem begin word, laat dit gaan. As iets gevoel word om u te ondersteun in u groei en opening, kan u dit welkom in u lewe. Daar is niks verkeerd daaraan om enige stof in u mond te sit nie, solank dit u of enige iemand anders benadeel.
6STE Voorskrif: VERWIL JULLE
En ek sou haastig 'n sesde voorskrif by hierdie lys voeg: vergewe jouself vir die oomblikke wanneer jy van die wa afval. Spring net weer so gou moontlik weer aan. Onthou, jy is die een wat verantwoordelikheid neem vir die omhelsing van hierdie verpersoonlikte voorskrifte, so weet dat die bevele nie die lang arm van 'n gesaghebbende wet is wat jou vertel hoe om op te tree nie. Weet dat hulle gedragsgidse is om u te help om voort te gaan op u lewensreis, altyd en altyd in die rigting van groter vryheid.
Cannabis en die wet
Buiten die etiese bekommernisse van die Boeddhiste, is daar ook baie wettige probleme rakende die gebruik van cannabis. Daar is baie hoopvolle tekens van evolusie in die wette rondom cannabis, maar die meeste jurisdiksies beskou my interpretasie van hierdie voorskrif met minagting. Ons samelewing het op soveel maniere humanisties ontwikkel, maar reageer steeds negatief op baie persoonlike gedrag, alhoewel hulle nie die Goue Reël oortree nie.
Ongeag die wet, die voorskrifte van beliggaamde verantwoordelikheid daag ons uit om ons eie besluite te neem oor die inname van cannabis, of enige ander entheogeniese plante wat al millennia gebruik word om die siel te genees. Die eerste vier van die tradisionele Vyf voorskrifte van Boeddhisme en die voorskrifte van beliggaming van verantwoordelikheid stem volledig ooreen. Dit is slegs die implikasies van die vyfde voorskrif wat opvallend verskil.
Desondanks bevorder hierdie vyfde voorskrif van beliggaamde verantwoordelikheid geensins 'n onbeholpe toegewing aan alkohol of dwelms nie. Neem wat jou siel laat groei. Vermy wat jou dof maak. Hierdie laaste verpersoonlikte voorskrif sê vir ons in wese dat enige gedrag in orde is, solank dit niemand, ook onsself, nie benadeel nie.
Kopiereg 2018 deur Will Johnson. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming. Uitgewer: Inner Traditions Intl.
Cannabis in Geestelike Praktyk: Die Ecstasy van Shiva, die Boeddha se Kalmte
Met die einde van die marihuana verbod op die horison, is mense nou openlik op soek na 'n geestelike pad wat die voordele van cannabis omhels. As gevolg van sy dekades ervaring as onderwyser van Boeddhisme, asemhaling, joga en vergestaltende spiritualiteit, ondersoek Will Johnson oostelike geestelike perspektiewe op dagga en bied spesifieke riglyne en oefeninge vir die integrasie van cannabis in die geestelike praktyk.
Will Johnson is die direkteur van die Instituut vir Embodimentopleiding, 'n onderwysskool in Costa Rica wat die liggaam as die deuropening beskou, nie die hindernis nie, tot ware geestelike groei en transformasie. Die skrywer van verskeie boeke, insluitend Asemhaal deur die hele liggaam, Die geestelike praktyke van Rumi, en Oë wyd oop, leer hy 'n diep liggame-georiënteerde benadering om meditasie by Boeddhistiese sentrums regoor die wêreld te sit. Besoek sy webwerf by http://www.embodiment.net.
Video met Will Johnson: Ontspan in die liggaam van meditasie
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Spirituality & Mindfulness > Inspirasie > Die vyf "reëls" oor die pad van oorgawe, ontwaking en verantwoordelikheid