· Die Heilige Gees word gereduseer tot n onpersoonlike bonatuurlike krag waardeur mense bemagtig word om tekens en wonder te doen en ook ekstatiese, buite-Bybelse openbarings van God se wil te ontvang, bv. deur drome, visioene, hoorbare stemme, ens. Verleidende geeste (bv. n waarsêende gees) kan ook n aktiewe rol hierin speel. Uys Krige skryf “die sigeuner is vir [Lorca] ‘n simbool van die ou stryd tussen droom en werklikheid”. En in een van sy Sigeunerballades, die Ballade van die Swart, Swart Leed verwoord hy hulle lot: 9 Kommentare op “Breyten Breytenbach. (m)aanwesig: die saamnaat ‘n landelike berig” Bekeer jou; anders kom Ek gou na jou toe en sal teen hulle oorlog voer met die swaard van my mond (Op. 2:14-16). Oor die emmer praat hy van sy “roesbruin ribbekas” en sluit af met “hy slaap sy roes af”. ‘n Idioom word deur die emmer geskep en deur die digter omskep in ‘n nuwe betekenismoontlikheid.