Nogtans word geargumenteer dat die mens nie gekarakteriseer of gekwalifiseer kan word deur enige aspek nie - vervat in vermeende aanduidings soos homo sapiens, homo socuis, homo laborans, homo ludens, homo faber of homo symbolicus. 'n Gedeelte van 'n alternatiewe seining ontgin 'n meer genuanseerde en gedifferensieerde verstaan van normatiwiteit wat die weg voorberei vir 'n verduideliking van die seining van Dooyeweerd met betrekking tot die vier strukture wat in die menslike liggaam vervleg is - 'n benadering wat afstand neem van die tradisionele dualisme van siel en liggaam. In hierdie geval was dit juis daardie iets wat my in sy werke diep geraak en geestelik verruim het, wat dit miskien makliker laat vorm vind het. Ek hou nie juis volledige joernale nie, maar tog vouers waarin ek elke gedig vanaf sy kriptiese aantekeninge met aanhalings uit boeke en artikels daarby, tot by sy finale uitdruk bymekaar hou. Montenegro se plaaslike naam, Crna Gora, is vir die eerste keer genoem in 'n charter van Sint Nicholaas Klooster (Vranjina) wat deur die Serwiese koning Milutin in 1296 uitgevaardig is en letterlik vertaal kan word na "swart berg", 'n verwysing na die donker woude wat eens op 'n tyd die hange van die Dinariese Alpe bedek het soos van die kus af gesien. Die land se naam in die meeste Wes-Europese tale dui op die anneming van die Venesiaanse term vec|monte negro, wat ook "swart berg" beteken, wat waarsnkynlik terug dateer tot die era van die Venesiese heerskappy oor die gebied in die Middeleeue.