12,360,037 members (58,431 online)
Kendo UI in SharePoint Online User Impersonation in .NET
opik taufik29-Mar-12 18:06 Very Nice Indeed Last Visit: 31-Dec-99 18:00 Last Update: 1-Jul-16 6:05Refresh1 Home > Vol 32, No 1 (2011) >	van Rooy
Van Rooy, J.H., 2011, ‘Die sing van psalms in die erediens: Twintig jaar later’, Verbum et Ecclesia 32(1), Art. #555, 9 pages. doi:10.4102/ve.v32i1.555
• Die studie van Vos en Müller (1990)
TABEL 1: Die mees geliefde psalmmelodieë soos bevind deur Vos en Müller.
In die eerste fase is ŉ versoek aan predikante van die GKSA gerig om ŉ opgawe te voorsien van die liedere wat gedurende 1 jaar tydens eredienste gesing is. Die versoek is op 27 Mei 2008 gerig aan alle predikante van die GKSA wie se elektroniese adresse beskikbaar was. Die terugvoer op hierdie versoek was redelik goed, met die gevolg dat meer as 50 predikante inligting gestuur het tot November 2008. Hierdie inligting het gekom van predikante wat die Psalmboek 2003 gebruik en van predikante wat die Psalmboek 2000 gebruik.1 Sommige het net ŉ lys van liedere wat gesing is, gegee, terwyl ander die volledige liedere vir ŉ jaar gegee het. ‘n Volledige uiteensetting van al die gegewens word aangetref in Van Rooy (2009:531–536).
TABEL 2: Gewildste psalms uit die 1936-beryming by predikante, orreliste en lidmate van die GKSA.
Die vraag kan wel gevra word waarom sommige liedere gewilder is as ander. Kloppenburg (1991) het in Nederland oor hierdie kwessie navorsing gedoen. Hy stel die vraag of dit te doen het met die woorde van die berymde psalm of die melodie (Kloppenburg 1991:233). Kloppenburg (1991:240) meen dat die oorsaak van die aanvaarding van ŉ melodie nie noodwendig in die melodiestruktuur, die toonsoort wat gebruik word of die moeilikheidsgraad van die ritme gesoek moet word nie. Volgens hom lê die oorsaak eerder by die teks, veral in die strofebou. Ook deur die strofebou beweeg die psalms tussen volkslied en kunslied. Hy meen ook dat ŉ melodie in die styl van ŉ Renaissance-strofebou, met ŉ kunstige rymskema van lang en kort reëls, minder kans het om geliefd te raak as een met ŉ vierreëlstrofe of ‘n sesreëlstrofe, en ŉ reëlmatige kadens.
•	Die gangbare modelle is die tipes wat die meeste voorkom en meer in die smaak van die kerkvolk val as die kunstige en die besondere. Die liedere wat oor ŉ groot mate van oorspronklikheid beskik, is blykbaar nie in die kerklied gewens nie.
Daar is ook belangrike besluite geneem oor die hersiening van die melodieë, wat neerslag sou vind in die hersiene psalmboek van 1976. Van Wyk (1979:117–118) som dit soos volg op:
•	Die Geneefse psalmmelodieë van 1562 word by die hersiening as basis geneem.
•	By die vervanging van bestaande melodieë sal gestreef word om melodieë te vind wat stilisties ooreenstem met die Geneefse melodieë. Daarom word eerstens melodieë gesoek in Calvinistiese bundels van die sestiende eeu. As alternatief kan ook nuwe komposisies oorweeg word.
•	Daar moet deeglik rekening gehou word met melodieë van die Afrikaanse psalmboek wat reeds inslag gevind het. Daarom sal in ŉ aantal gevalle naas die Geneefse melodie nog alternatiewe melodieë geduld moet word.
•	Gemeentesang vorm ŉ hegte eenheid onder die lidmate. Dit is nie die individu wat sing nie, maar die kerk of gemeente, en die lidmaat mag deel hê aan die sing van die lied.
Brink, E.R., 2005, ‘A reformed approach to psalmody: The legacy of the Genevan Psalter’ [‘n Gereformeerde benadering tot psalmgesang: die nalatenskap van die Geneefse Psalmboek], The hymn 56(1), 16–25.
Cilliers, P.J., 1979, ‘Die begeleiding en die melodie van die kerklied’, in J.A. Loader (red.), ‘n Nuwe lied vir die Here. Opstelle by die verskyning van die nuwe Afrikaanse Psalm- en Gesangboek, pp. 76–88, HAUM, Pretoria/Kaapstad.
Dingemans, G.D.J., 1996, Manieren van doen. Inleiding tot de studie van de Praktische Theologie [Maniere van doen. Inleiding tot die studie van Praktiese Teologie], Kok, Kampen.
Golden, S.G.A., 1979, ‘Kerksang in Nederland en Suid-Afrika vandag’, in J.A. Loader (red.), ‘n Nuwe lied vir die Here. Opstelle by die verskyning van die nuwe Afrikaanse Psalm- en Gesangboek, pp. 89–111, HAUM, Pretoria/Kaapstad.
Gottlieb, A., 2006, ‘Ethnography: Theory and methods’ [Etnografie: Teorie en Metodes], in E. Perecman & S.R. Curran (eds.), A handbook for Social Science Research, pp. 47–68, SAGE Publications, Thousand Oaks/ London/New Delhi.
Hasper, H., 1955, Calvijns beginsel voor de zang in de eredienst verklaart uit de Heilige Schrift en uit de geschiedenis der kerk. Een kerkhistorisch en hymnologisch onderzoek. Deel I [Calvyn se beginsels vir die sang in die erediens soos verklaar uit die Heilige Skrif en uit die kerkgeskiedenis. ‘n Kerkhistoriese en himnologiese ondersoek. Deel I], Stichting geestelijke liederen uit den schat van de kerk der eeuwen, ‘s-Gravenhage.
Honders, A.C., (red.), 1978, Klinkend geloof. Uit de geschiedenis van de Nederlandse kerkelijk en geestelijk lied [Klinkende geloof. Uit die geskiedenis van die Nederlandse kerk- en geestelike lied], Boekencentrum, ‘s-Gravenhage.
Kloppenburg, W., 1998, ‘Het kerklied’ [Die kerklied], in P. Oskamp & N. Schuman (reds.), De weg van de liturgie. Tradities, achtergronden, praktijk , 2de druk, pp. 266–279, Meinema, Zoetermeer.
Kloppenburg, W., 1991, ‘Psalmlied en Volkslied’, in J. de Bruijn (red.), Psalmzingen in de Nederlanden. Vanaf de zestiende eeuw tot heden, pp. 233–244, Kok, Kampen.
Kloppenburg, W., 1977, ‘De melodieën van het Geneefse psalter’ [Die melodieë van die Geneefse psalmboek], in W.G. Overbosch (red.), Een compendium van achtergrondinformatie bij de 491 Gezangen uit het Liedboek voor de Kerken, pp. 42–48, Prof. Dr G. van der Leeuw-stichting, Amsterdam.
Luth, J. & Smelik, J., 2001, ‘Die Calvinistiese traditie’ [Die Calvinistiese tradisie], in J. Luth, J. Pasveer & J. Smelik (reds.), Het Kerklied. Een geschiedenis, pp. 217–286, Mozaiek, Zoetermeer.
Marais, H.C. & Bondesio, M.J., 1996, ‘Navorsingsbestuur’, in J.G. Garbers (red.), Doeltreffende geesteswetenskaplike navorsing. Navorsingsbestuur vir navorsers, studieleiers en M- en D-kandidate, pp. 117–146, J.L. van Schaik, Pretoria.
Pasveer, J., 2001, ‘Postludium’, in J. Luth, J. Pasveer & J. Smelik (reds.), Het kerklied. Een geschiedenis, pp. 328–334, Mozaiek, Zoetermeer.
Psalmboek, 2003, Die berymde en omgedigte Psalms en ander Skrifberyminge in die gebruik by die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika, NG Kerk-Uitgewers, Wellington.
Psalmboek, 2000, Die berymde Psalms in gebruik by die Nederduitse Gereformeerde Kerk, die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika, die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika en Skrifberymings in die gebruik by die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika, CJBF, Potchefstroom.
Smelik, J., 1999, ‘Omgaan met kerkliederen: respect voor de diversiteit’ [Omgang met kerkliedere: respek vir diversiteit], Eredienst 26(4), 128–134.
Van Andel, C.P., 1982, Tussen de regels. De samehang van kerkgeschiedenis en kerklied [Tussen die reëls. Die onderlinge afhanklikheid van kerkgeskiedenis en kerkliedere], 2de druk, Boekencentrum, ‘s-Gravenhage.
Van der Leeuw, G. & Bernet Kempers, K. Ph., 1939, Beknopte geschiedenis van het kerklied [Beknopte geskiedenis van die kerklied], Wolters, Groningen.
Van der Merwe, H., 1996, ‘Die navorsingsproses: probleemstelling en navorsingsontwerp’, in J.G. Garbers (red.), Doeltreffende geesteswetenskaplike navorsing. Navorsingsbestuur vir navorsers, studieleiers en M- en D-kandidate, pp. 285–300, J.L. van Schaik, Pretoria.
Van Rooy, J.H., 2009, Die Psalmboek 2003 as kommunikasiemiddel in die liturgie van die erediens in die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika: ŉ himnologiese studie, PhD-proefskrif, Skool vir kerkwetenskappe, Vakgroep Praktiese Teologie, Noordwes-Universiteit, Potchefstroom.
Van Wyk, D.J.C., 1979, ‘Hervormde medewerking aan ‘n Afrikaanse Psalm- en Gesangboek 1928–1978’, in J.A. Loader (red.), ‘n Nuwe lied vir die Here. Opstelle by die verskyning van die nuwe Afrikaanse Psalm- en Gesangboek, pp. 112–140, HAUM, Pretoria/Kaapstad.
Vos, C.J.A. & Müller, J.C., 1990, ‘Die sing van psalms in die erediens: ŉ Kommunikatiewe handelingsteoretiese perspektief’, Praktiese Teologie in Suid-Afrika 6(1), 86–98.
Zerfass, R., 1988, ‘Gottesdiens als Handlungsfeld der Kirche’ [Die erediens as handelingsveld van die kerk], Liturgisches Jahrbuch 38(1/2), pp. 30–59.
1.Die twee psalmboeke word beide in die GKSA gebruik. Die Psalmboek 2000 bevat die 1936-beryming en Skrifberyminge deur verskillende sinodes van die GKSA gebruik. Die Psalmboek 2003 bevat ook bogenoemde, maar ook die 2001-omdigting van die 150 psalms.