Veral aangesien emigrasie wel behels dat die nuwe land in totalitieit omhels word, deur byvoorbeeld die getrouheidseed soos wat in die VSA afgelê word met naturalisasie. Wesenlik impliseer dit die afsterwe van jou land van herkoms en verseker sal die nageslag vinnig die wortels ontgroei. Die gevolg is dat die Afrikaans eerste gaan vou en dan die res.
Afriforum kan nie beheer wat die Australiese regering doen nie. Hulle het glad nie die situasie vererger nie.
Dankie vir dié artikel. Ja-nee, so ‘n bek moet rêrig jêm kry!! Kan mens nie dié artikel laat vertaal en dit vir die minister met die deurmekaar hare gee nie? Dalk verstaan sy iets daarvan.
Ek verstaan egter nie waarom die markte nie negatief reageer nie, gegewe die feit dat toe Zimbabwe die grondgrype aangekondig het was daar onmiddelike internationale reaksie.
Die uitspraak is die jongste waar die howe moes ingryp om ’n kwessie te besleg wat eintlik in die domein van diegene val wat verkies is om sekere funksies te verrig, waaronder skole se beheerliggame. Die doel is egter nie hier om in detail oor die uitspraak kommentaar te lewer nie – dit sal ’n rukkie neem om ’n komplekse uitspraak (wat die ACDP tevrede gestel het) behoorlik te ontleed.
Suid-Afrikaners moet gereeld hoor dat ’n minister, of selfs die president, Suid-Afrika se howe daarvan beskuldig dat hulle hul magte “overreach”. Die howe is al daarvan beskuldig dat dit die DA se “regsafdeling” is.
In ’n grondwetlike demokrasie is dit amper vanselfsprekend dat diegene wat oor die impak van die howe kla (wat self ingeboude brieke het) ’n behoefte het om buite die grondwetlike spelreëls te speel.
Soms, waar beginsel- en geloofsoortuigings ’n rol speel, is die afbakening van regte ’n ingewikkelde saak. Normaalweg is dit min of meer duidelik waar ’n reg begrens word, byvoorbeeld ’n rower se reg om ’n loopbaan te voer, word onder meer beperk deur ander se regte op hul lewe en eiendom. Wanneer die rower gevang word en in die tronk beland, word sy reg op bewegingsvryheid ernstig ingekort.
Maar sou ’n sakeonderneming weier om ’n troukoek te bak vir ’n gay-paartjie se troue, is dit baie ingewikkelder om die grens te bepaal. In die VSA het die hoogste hof nou toestemming om tot die hof te appelleer verleen aan ’n voorstedelike bakker van Denver wat weens godsdienstige oortuigings geweier het om ’n troukoek vir ‘n gay-paartjie te bak. Hy is weens diskriminasie vervolg.
’n Onlangse peiling toon dat 57% van die Amerikaanse kiesers meen die bakker behoort die reg te hê om op grond van godsdienstige redes die bak van die troukoek te weier. Daarteenoor glo 29% die bakker moet vervolg word.
Paul Colditz, die uitvoerende hoof van die Federasie van Beheerliggame van Suid-Afrikaanse Skole (Fedsas), het daarop gewys dat die skole-uitspraak hier nie in pas met die Amerikaanse model is nie. In die VSA is godsdiensvryheid lank vertolk as ’n posisie van “geen godsdiens” in die openbare sektor, soos by skole, munisipale rade en uiteraard die howe self. (Wie sal die geval van die regter met die beeld van die Tien Gebooie vergeet?)
Intussen is die belangrikheid van burgerlike instellings om sake ook op die juridiese front te dryf, behoorlik onderstreep. Geen individu kan hom in ’n saak soos hierdie begeef nie.
Die uitspraak het saamgeval met Outa se bekendmaking van ’n verslag wat opgestel is om pres. Jacob Zuma se betrokkenheid by onder meer staatskaping te bewys. Outa beskryf die bewyse in die dokumente as “onweerlegbaar”, en bedoel daarmee waarskynlik dat dit bewyse bevat wat bo redelike twyfel in ’n hof sal kan bly staan. Outa het, interessant genoeg, die hoop uitgespreek dat die saak nou deur opposisiepartye gedryf sal word.
Ek het net een antwoord vir zums en sy maatjies en dis PS 37:8. Moet nie kwaad word nie, laat staan die woede, moet jou nie ontstel nie, dit bring net ellende. Die skelms sal uitgeroei word, maar dié wat hul vertroue in Here stel, sal in besit bly van die land.
Vandag sit baie van die sogenaamde goddelose in die kerkbanke Sondag vir Sondag. Christene stel nie meer die voorbeeld van hoe Jesus Christus verwag die mens moet leef nie. En die skelms is te vinde, en baie van hulle in die sogenaamde ” Christelike ” gemeenskap. Ek is al male sonder tal ingedoen deur Christene wat ook skelms is. So ek word nie kwaad nie. Karma word mos uitgespreek ha ha ha. Of in die Afrikaanse taal of tradisie sê hulle mos ” Die wiel draai .”
Sovêr ek onthou is die kerk gebou reeds vir siek mense Marcel, jy gaan altyd mense kry wat nie voorbeeld is nie , maar sê nie almal is so nie.
Die atiëste beduie in hul kommentare onderaan vorige skrywes, dat dit ‘n oorwinning vir Ogod is, maar dan spoeg hulle vuur, as mens die regte vertolking aan die uitspraak gee, baie aanvallend.
Vra dit ook vir die rektor van Maties: “Wat is jou agenda, Prof Wim de Villirs?” En as jy twee en twee bymekaar sit, kry jy die Afrikaner en sy Taal.
Aan die ander kant het ek agtergekom as mens alle produkte vermy met sulke godsdienstige merke op, jy inderwaarheid heelwat gesonder kan eet. Varsprodukte word oor die algemeen nie gemerk nie, en organiese vleis/suiwelprodukte word gewoonlik deur klein onafhanklike boerderye geproduseer, wat nie belangstel in die akkreditasie nie – mens moet dit maar net direk by die boer koop.
Aan die beswaardes skryf julle kinders by ‘n CVO skool in, behalwe vir Christelike onderwys kry hulle ook ‘n goeie dosis dissipline daarby, net soos in die goeie ou dae
Ek weet dat die kommentaar wat hier gelewer word, nooit by die regte mense uitkom nie, maar ek dink tog daar moet gelewer word.
“Onttrekking van Sadou aan die hofsaak”? Bedoel die skrywer die SAOU? Terloops: Die SAOU speel ‘n onontbeerlike rol in die onderwys – veral in die Afrikaansmediumonderwys. Iemand wat die SAOU probeer leed aandoen, doen die onderwys groot skade aan. Soos wat jy moet seker maak wie Sadou is en wie die SAOU is, moet jy jou vergewis van al die feite voor jy jou waag aan ongegronde en skadelike uitsprake.
Die ANC se hy gaan dissiplinêr optree teen die gewapende staatsamptenaar wat met ANC-klere tydens die onluste in Bekkersdal afgeneem is.