umroza uma eshelela insizwa uze uzibuze ukuthi ngabe uyintombi ngempela noma uyinsizwa ngoba inqwaba yezinsizwa azinalo ikhono lokweshela elifika kwelikamroza. intombi uyeshela incame futhi enye noma ibingakazimiseli ngokuvuma igcina isivumile. ngiyakuvuma mabuthelezi uyinsizwa ngempela la ekwesheleni. nesikole sokweshela uma ungasivula, imizi yobaba iyovuka. Oyendji oyi ininga ashike kakombo ilitha, kanzi igalula. Otwa ningi ihe onkambadhala onene okweeta po ethigathano lyokakadhona nokamati dhingi kopamuthigululwakalo gwaNamibia, mboka taya kakala onga iipala yomuthigululwakalo notaya kalonga aanyasha yetu nkene yena okushuna komithigululwakali dhawo,” Kamati tati. 16 Sonke sinomthwalo wemfanelo wokubonisa ubulungisa, kodwa abadala ebandleni lobuKristu banomthwalo okhethekile kulokhu. Phawula incazelo engokwesiprofetho ‘yezikhulu,’ noma abadala, eyalotshwa ngu-Isaya: “Bheka! Inkosi iyobusa ngenjongo yokulunga; ngokuqondene nezikhulu, ziyobusa njengezikhulu ngenjongo yobulungisa.” (Isaya 32:1) Yebo, uJehova ulindele ukuba abadala bakhonze ngobulungisa. Bangakwenza kanjani lokhu? Das Babylonische Reich nahm den südlichen Teil des heutigen Irak ein: das Gebiet, das Euphrat und Tigris durchfließen, ehe sie in den Persischen Golf münden. Das Land ist flach, und als die Menschen gelernt hatten, mit dem Wasser der Ströme das Land fruchtbar zu machen, blühten hier die ersten Städte auf.