Ndithi kuyo, Nkosi, nguwe owaziyo. Yathi kum, Aba ngabaphumayo embandezelweni enkulu, bazihlamba iingubo zabo ezinde, bazenza mhlophe egazini leMvana. Mhlawumbi ukusabela ngale ndlela kuyinto yokwemvelo endodeni—ayibi nalo unxibelelwano lomzimba nolweemvakalelo aba nalo umfazi wayo okhulelweyo. Sekunjalo, iyakuva ukulahlekelwa. Yaye kubalulekile ukuba indoda nomfazi baqonde ukuba babuhlungu bobabini, nangona bebuhlungu ngeendlela ezingafaniyo. Bafanele babelane ngentlungu abakuyo. Ukuba indoda iyayifihla, umfazi wayo usenokucinga ukuba ayinaluvelwano. Ngoko lilani kunye, nichazelane oko nikucingayo, yaye nangane. Bonisani ukuba omnye ubalulekile komnye kunanini na ngaphambili. Ewe, madoda, bonisani uvelwano. 16 Oni kuri Anutro mande ingoro, kootu inoyingo, ngu onendo? Ngu oni ngu Mosesndo oni yoyoro, Igip mera yokoro sayingo, ngu oni ngundo nangge teyingo. 17 Anutdo dagoma onibi eraya nguno oneya sanggiri urungga teyingo? Ene oni simoo bare weti mbumbuwa tetenggoku nguya, sanggiri urungga tetoni, nguro oni kini merako, nguno kumootoyi, bingoye nguno oriyingo. 18 Ngu naruno, Anutdo mande hamoo oorengo ero gosiyoyingo, ngu ngandiro eyingo.