JESUS SE PAD NA GLORIE (8) – DIE INTOG VAN JESUS IN JERUSALEM (1)
(Vergelyk ook Matt. 21:1-11; Mark 11:1-11; Luk 19:28-44)
Vergelyk ook Sag. 9:9 – "Jubel, Sion! Juig Jerusalem! Jou koning sal na jou toe kom. Hy is regverdig en hy is oorwinnaar, hy is nederig en hy ry op 'n donkie, op die hingsvul van 'n donkie." (Profesie van Jesus se intog in Jerusalem 400 jaar later.)
Die dag nadat Maria Jesus se voete gesalf het, vertrek Hy na Jerusalem. Jesus het geweet dat die vyandiggesinde Joodse leiers reeds "opdrag gegee het dat enige persoon wat weet waar Hy is, dit moet aangee sodat hulle Hom gevange kan neem" (Joh. 11:57). Nogtans loop Hy onverskrokke "voor hulle uit, op pad na Jerusalem toe" (Luk. 19:28), vasbeslote om Sy roeping wat Hy van God ontvang het, te vervul! Die mense wat vir die paasfees in Jerusalem saamgekom het, het daarvan gehoor en Jesus tegemoet gegaan. Die optrede van die pelgrims bevestig eintlik Sy koningskap want hulle rol as't ware die "rooi tapyt" vir Jesus oop deur hulle klere en palmtakke voor Hom oop te strooi. Die Messiaanse begroeting: "Prys Hom! Loof Hom wat in die Naam van die Here kom!" (Ps. 118:26), word Jesus toegeroep, hoewel hulle Hom verkeerdelik aansien as die Messias volgens eie opvatting. Ook die toevoeging: "Die Koning van Israel!" het Messiaanse betekenis, maar word hier verkeerdelik bedoel aangesien die Jode 'n aardse koning verwag het. Hulle begroet Jesus wel as die Messias, maar hulle bly gebonde aan die beskouing dat Jesus die aardse koning is wat hulle staatkundig van die Romeinse juk sou verlos.
Volgens die ander Evangelies het Jesus die reëlings vooruit getref om 'n donkie te verkry vir Sy intog in die stad, "'n jong donkie waarop nog niemand gery het nie" (Mark. 11:2b), terwyl Johannes daarenteen, vertel dat Jesus "toe op 'n jong donkie geklim wat Hy daar gekry het". Die geesdrif van die skare het feitlik ontvlam wanneer hulle Hom op die donkie sien ry. Sagaria 9 word deur Jesus in waarheid vervul. Hy is wel die koning wat sou kom, maar Hy ry nie op 'n oorlogsperd nie. Sy rydier is 'n donkievul, die dier waarop 'n gesant van vrede ry. Hy kom dus as die bringer van vrede, die vrede van God vir die wêreld van sonde, en Hy doen dit in nederigheid en tog in koninklike heerlikheid. Dit is ironies dat die Vredevors wat in nederigheid op 'n vredesending was, selfs 'n wilde donkie tot vredevolle nederigheid kon stem.
Dalk moet ek wees soos die eenvoudige donkievul, soos hierdie donkie wat die heilige troon van meer as 'n koning geword het, die troon van die Seun van God self. Jesus kom wys ons hiermee dat iets waaraan ons min waarde heg soos byvoorbeeld 'n donkie, juis waardevol vir God kan wees. Die donkie was 'n Jesus-draer wat nederig gedien het sonder om die eer daarvoor te kry. Hy het Jesus op Sy laaste rit Jerusalem binnegedra sodat ek Jesus die wêreld kan indra, om "die pad te leer wat Hy wil hê ek moet volg" (Ps. 32:8), en nie waar ék wil gaan nie.
"Let us not glide through this world and then slip quietly into heaven, without having blown the trumpet loud and long for our Redeemer, Jesus Christ. Let us see to it that the devil will hold a thanksgiving service in hell, when he gets the news of our departure from the field of battle" (C.T. Studd).