“Abanye bebengiqonda bangibuze ukuthi ngiyahlanya yini, ngacosha amaphepha, abanye bebengasho lutho kodwa ngizwe kuthiwa babuza ukuthi ngabe yiwona yini umsebenzi ebengiwufundela lona wokucosha amaphepha. Kubuhlungu ukuzwa ukuthi kukhulunywa kanjena ngawe kodwa ngazitshela ukuthi ngizobekezela ngenze ucwaningo lwami ngibone ukuthi ngeke yini ngiye phambili kulo mkhakha ngoba ngeke ngisakwazi ukulinda esinye isikhathi ngoba ngithi ngilinde ukuqashwa.” 10Yoac hania hania bangecfu fekende nga yoac mong titiha kpac, imoc mi fede. 11Ni ngic monggac yoac siriha mi negentegecbadeu yeng yoac deu yeac kicfu kuricngic ambade nga yeng ifingoc neac kicfu kuricngic anude. 12Ngeni Asuac faka megecdeac homac angemmeande nga ngeni Asuac fakango kpebung meseriyunuande, imoc ifingoc megecdeac mamangkibisia. Ngike ngasho phambilini ukuthi iqembu labanqobi lizuzwe eMpumalanga, abanqobi abaphuma ekuhluphekeni okukhulu. Asho ukuthini lawa mazwi? Asho ukuthi laba bantu abazuziwe bahlonipha ngeqiniso ngemva kokwahlulelwa nokusolwa, ukusetshenzwa nokuthenwa, nazo zonke izinhlobo zokucwenga. Ukukholwa kwabantu abanjalo akufiphele futhi akukhona okucatshangwayo nje, kodwa kuyiqiniso. Ababonanga zimpawu nezimangaliso, noma naziphi izimanga; abakhulumi ngezincwadi ezinzima nezimfundiso, noma ngemibono ejulile; kunalokho baneqiniso, namazwi kaNkulunkulu, nolwazi lweqiniso likaNkulunkulu. Ingabe iqembu elinjengaleli akufanele liwenze acace amandla kaNkulunkulu?