Ek dink die rede hoekom niemand hierop comment nie, is omdat ons almal bang is ons is op jou bid lysie. hahahaha...but well said. Die outjie met die slap groen trui en (dikwels) kaalvoete, laatlam van vyf kinders van ’n Namibiese boer. ’n Jaar ouer as ons, want hy’t met ’n BA in geografie begin. Hierdie saligheid wat deur God gewil en gewerk word, is sy uitverkiesende werksaamheid. (<span style="color:#ff0000;">Joh. ďOLIFANT, jou reuse≠dier... die mense lag vir hul plesier. . want waar het jy al ooit gehoor... van ín stertjie van agter en ín STERT van voor?!Ē As voetnoot by hierdie afdeling kan daar gewys word op die interessante verskynsel dat latere Afrikaanse digters in meer as een geval vir Louw en Breytenbach tegelykertyd aanspreek of saam betrek in ‘n herskrywing. (#6) Dit gebeur byvoorbeeld in Charl-Pierre Naudé (1995: 17) se gedig “Charl-Pierre bid vir God” waarin die Louw-titel “Ignatius bid vir sy orde” en “breyten bid vir homself” saamgetrek word tot “Charl-Pierre bid vir God”.