Bybelskool » Oor die woord van Sarai
Oor die woord van Sarai
Written by Chris van Wyk. Posted in Genesis
Ons lees in die verhaal van Abraham en Sarai in Egipte dat die Here Sarai beskerm van die belangstelling van die farao: “Maar die Here het die farao en sy huis met swaar plae getref oor Sarai die vrou van Abram.” (Gen 12:17). So vertaal die meeste vertalings dit.
Maar dit is nie al manier om dit te verstaan nie. In die Hebreeus staan daar dat die Here farao en sy huis met swaar plae getref het: “oor die woord (al-dabar) van Sarai“, die vrou van Abram.
Nou, die Hebreeuse dabar kan as “saak” vertaal word, soos dit gewoonlik in die tradisionale vertalings van die frase gedoen word. Dit wil sê, die Here tree dan op: “oor die saak van Sarai“. Sommige vertaal die frase dan ook net “oor Sarai” om dit eenvoudiger te stel.
Maar, die normale betekenis van die Hebreeuse dabar is eintlik “woord“. Indien dié vertaling gekies word, verander dit nogal die betekenis van wat hier gebeur! Dan gaan dit oor iets wat Sarai gedoen het, ‘n woord van haar, óf in gebed voor die Here óf in opdrag van Hom aan die farao.
As dié vertaling van dabar gekies word, was Sarai nie ‘n passiewe deelnemer in die vergryp van farao nie. Trouens, die enigste passiewe een was dan Abram wat niks gedoen het aan die dreigende situasie wat die belofte van die Here vir ‘n nageslag uit Sarai in die gevaar sou stel.
Die optrede van die Here kan dus taalkundig verbind word aan óf Sarai se woord (gebed) aan die Here oor haar situasie, óf Sarai se woord (profesie) van die Here af aan farao wat hulle met plae getref het.
Laasgenoemde interpretasie is veral aantreklik vir my in die lig van die feit dat dieselfde frase gebruik word deur Moses waar dit duidelik met die plaag van paddas geassosieer word. Hy bid daar (letterlik vertaal): “En Moses het uitgeroep na die Here oor die woord (al-dabar) van die paddas wat Hy oor farao gebring het.” (Eks 8:12).
Hierdie interpretasie word uiteraard nie deur ander gegewens gesteun nie wat ‘n mens versigtig moet maak om te veel daarin te lees. Maar, as dit ‘n geldige interpretasie is, beteken dit ten minste die volgende:
Sarai was nie ‘n passiewe deelnemer in die aartsvaderverhale nie. Soos ons immers later sien in die ontvouing van die vervulling van die Here se beloftes ook aan haar.
Sarai was ‘n verskuilde voorloper van die verlossing wat God deur Moses vir die volk deur plae uit Egipte sou verskaf eeue later.
Sou graag wou hoor hoe julle daaroor dink!
God gee Genade vir Geloofsgemeenskappe
Hoe lees ons die verhale in die Bybel?
Genesis – Die oorsprong van alle dinge
Genesis in sy ontstaanswêreld
Die verskille oordonder die ooreenkomste.
Genesis 1:1-2:3 – In die begin het God die hemel en die aarde geskep
Genesis 2:4-25 – Dit is nie goed dat die mens alleen is nie
Genesis 3 – Die mens kruip vir God weg weens die sonde
Genesis 4 – Kain oorweldig vir Abel en maak hom dood
Genesis 5 – Adam het ‘n seun na sy beeld
Genesis 6 – God is bedroef dat Hy die mens gemaak het, maar begenadig Noag
Genesis 7 – Ek het jou gesien en bevind jou regverdig
Genesis 8 – Toe het God gedink aan Noag en al die diere in die ark
Genesis 9 – God sluit ‘n verbond met alle lewende wesens
Genesis 10 – Uit Noag en sy nageslag versprei die nasies oor die aarde
Genesis 11 – God bring ‘n taalverwarring en beweeg Tera om na Kanaän te trek
Genesis 12 – God roep vir Abraham na die land wat Hy vir hom sal aanwys
Genesis 13 – God herhaal sy belofte van die land en ‘n groot nageslag aan Abram
Genesis 14 – Abram seën en straf nasies op die wêreldverhoog
Genesis 16 – Abram val vir die versoeking om self ‘n nageslag te voorsien
Genesis 17 – Lewe naby My en wees onberispelik
Genesis 18 – Abraham se gasvryheid sluit die lewe vir almal oop
Ekskursus: Kan God van gedagte verander?
Genesis 19 – Losbandigheid en bloedskande bedreig familiewees
Genesis 20 – Abraham tree as profeet op ten spyte van sy onbehoorlike gedrag
Genesis 21 – Die Here het aan Sara gedink soos Hy beloof het
Genesis 22 – Nou weet ek dat jy My dien
Genesis 23 – Sara word begrawe in die Makpelagrot as vervulling van die landsbelofte
Genesis 24 – God gee vir Isak ‘n gasvrye vrou wat hom vertroos na die dood van Sara
Genesis 25:1-18 – Abraham omhels die roeping van God enduit
Genesis 25:19-34 – Esau minag sy eersgeboortereg en verkoop dit aan Jakob
Genesis 26 – Isak beweeg van rusies na die ruimte wat die Here hom gee
Genesis 27:1-45 – Rebekka en Jakob se bedrog bedreig die geloofsgemeenskap se voortbestaan
Genesis 27:46-28:22 – Die Godsverhouding en die beskerming van die huwelik bevestig die geloofsgemeenskap
Genesis 29-30 – Jakob word sterk in die stryd met Laban
Genesis 31 – Die Here stuur Jakob as ‘n ryk man weer terug na Kanaän
Genesis 32 – Jakob worstel enduit met God en word verander van bedrieër na begenadigde
Genesis 33 – Jakob bely teenoor Esau dat God goed was vir hom
Genesis 34 – Dina se verkragting word met koelbloedige moord beantwoord
Genesis 35 – Jakob voltooi sy verbintenis aan God by Bet-El waar alles begin het
Genesis 36 – Esau verlaat die beloofde land en slaan sy eie koers in
Genesis 37 – Josef die dromer word ‘n slaaf in Egipte
Genesis 38 – Tamar tree as verlosser op in Juda se afvalligheid en losbandigheid
Genesis 39:1-20 – Josef weerstaan Potifar se vrou om aan God en sy baas getrou te bly
Genesis 39:21-40:23 – Josef lê drome uit in die tronk met God se hulp
Genesis 41 – Josef se lot word dramaties verander van vergete na vrugbaar
Genesis 42 – Jakob se seuns word deur God uitgedaag in Egipte
Genesis 43 – Jakob stuur Benjamin na Egipte in die hoop dat God hulle barmhartig en genadig sal wees
Genesis 44 – Juda offer sy lewe vir Benjamin op toe God hulle sonde aan die lig bring
Genesis 45 – Josef omhels sy broers en verklaar dat alles God se werk was
Genesis 46 – Jakob trek Egipte toe en herenig met Josef
Genesis 47-48 – Jakob seën die farao sowel as Josef se twee seuns
Genesis 49-50 – Jakob seën sy seuns met die oog op die toekoms
September 15, 2018 | #
Al die skakels is hier: https://bybelskool.com/jona/
f van Rensburg
wil graag die Jona studiestuk aftrek maar ek kom nie in die stukke in nie