kusukela ngesikhathi umuntu ezalwa, isidalwa esisodwa siqala ukuzwa ukuphila emhlabeni, sizwa igunya lomdali esilihlelelwe umdali. ngomuntu, umphefumulo, leli kusuke kuyithuba elihle kakhulu lokuthola ulwazi ngobukhosi bomdali, lokwazi igunya lakhe, lokuzizwela lona mathupha. abantu ukuphila kwabo bakuphila ngaphansi kwemithetho yokudalelwa abayibekelwe umdali, futhi umuntu ocabangayo nononembeza, uvumelana nobukhosi bomdali azi igunya lakhe enkambweni yamashumi amaningi eminyaka emhlabeni akuyona into okunzima ukuyenza. ngakho kulula kakhulu ngawo wonke umuntu ukuba alibone, ngezinto adlula kuze ekuphileni kula mashumi amaningi eminyaka, ukuthi konke ukudalelwa komuntu kunqunyelwe kusengaphambili, futhi akwazi ukubona ukuthi kusho ukuthini ukuphila. ngesikhathi esifanayo njengoba umuntu ebona lezi zifundo zokuphila, uyoqonda kancane kancane ukuthi ukuphila kuvelaphi, nokuthi inhliziyo idingani ngempela, ukuthi yini eyoholela umuntu endleleni yeqiniso lokuphila, yimuphi umsebenzi nomgomo womuntu ekuphileni; futhi kancane kancane uyobona ukuthi uma umuntu engamkhonzi umdali, ukuthi uma umuntu engabi ngaphansi kokubusa kwakhe, khona--ke lapho esebhekana nokufa—lapho umphefumulo usuzophinde ubhekane nomdali—inhliziyo yomuntu iyogcwala itwetwe elinenakulinganiswa lokwesaba nokungakhululeki. Nanyana ukuzala okunengi kuvame ukuba ngesikhathi esinezulu, umhlobo lo waboBhejana awusiso isilwani esizala ngesikhathi esisodwa sonyaka. Bazala amakonyana ebusika ngemva kwesikhathi sekambiso yokumitha esiziinyanga ezilisumi nesithandathu, begodu abonina bavamise ukuhlala nawo bekube minyaka emibili ukuya kemithathu, kufikela lapho bazala khona ikonyana elilandelako.