Deuteronomium het ‘n groot impak op die res van die Bybel, meer as enige ander boek, spesifiek op die verhaal van die boeke van Josua tot Konings (die sogenaamde Deuteronomistiese Geskiedwerk), maar ook op die profete, bv. op Jesaja en Jeremia, en op die NT, op Jesus en Paulus. Geen wonder dat sommige geleerdes daarvan as die Vyfde Evangelie praat nie! Dit is moeilik om hulle dood te maak. 'n Zombie wat net 'n lyf sonder bene is bly aan die gang. Markus voeg aan die einde ‘n mededeling by, dat ‘n sekere jongman wel agter Jesus aan is, soos ons later ook sal agterkom Petrus ook gedoen het. Volgens oorlewering is dit heel moontlik dat dié jongman Johannes Markus, die skrywer van hierdie Evangelie was. Matteus (8:1-4) plaas die verhaal aan die begin van ‘n reeks genesingsverhale, maar vertel nie die gevolg van die man se “verbode” getuienis nie, soos wel die geval is in Markus en Lukas (5:12-16). Interessant dat Lukas Jesus se reaksie op die toestroming na Hom as gevolg van die nuus wat oor Hom versprei is, beskryf as ‘n opsoek van stilte en afsondering saam met gebed. Dit leer my dat effektiewe bediening altyd met stilte en afsondering en gebed gekombineer moet word.