Preke Jeremia 23:29
Lofpsalm 89:1, 12.
Teks: Kategismus Sondag 31; Jeremia 23:29
Jeremia is bitter teen die profete wat hulle eie drome aan die volk vertel, en dit dan nogal uitgee vir God se Woord. In vers 11 sê hy dat sowel die profeet as die priester goddeloos is. Hy gaan verder in vers 14 en vertel dat hierdie profete owerspel pleeg en leuens vertel.
Hulle versterk die hande van die kwaaddoeners en hulle bekeer nie die wat verkeerd doen nie. Sulke optrede van kerklike leiers sê hy, is soos 'n gebou wat met strooi en stene opgerig word, en daarom sal die woord van die Here die strooi uitbrand en die klippe stukkend slaan.
Ons gee vanaand in hierdie preek aan die volgende sake aandag:
1. Prediking se twee kante.
2. Prediking en God se tug.
In elke kerk moet die prediking baie suiwer wees, en dit moet presies wees soos wat die Here se Woord ons leer, veral as ons onthou dat Jesus Christus sy kerk deur sy Woord en Gees bewaar en vermeerder.
Die prediking moet as 'n sleutel van die hemelryk hanteer word.
Jesus het ook vir Petrus gesê dat die dinge wat deur ons op die aarde gebind is, ook in die hemel gebonde sal wees. En wat ons op die aarde ontbind, ook in die hemel ontbonde sal wees.
Kolossense 1:13 leer baie duidelik dat ons van nature buite die saligheid is en dat die Here ons uit die duisternis uit oorbring in die lig van sy heerlikheid.
Hier pas die eredienste en die prediking in, want dit is die krag wat die mens uit die ryk van die duiwel in die ryk van God inbring.
Lidmate moet in die prediking van God se Woord die Here se krag om die hemelryk oop of toe te sluit ervaar. Ons lees in 2 Korintiërs 2:16 dat hierdie prediking die ware gelowige se geloof versterk, maar dat dit die ongelowige verhard.
vir die laaste 'n reuk van die dood tot die dood, maar vir die eerste 'n reuk van die lewe tot die lewe. En wie is tot hierdie dinge bekwaam? (2 Korintiërs 2:16 AFR1953)
Farao het ondergegaan in sy onbekeerlikheid.
Maar met die sondaar wat tot bekering kom, is dit anders. Hy word deur God in liefde terug ontvang.
Die Here roep ons gemeente aanhoudend deur die prediking tot geloof en bekering.
Die verkondiging van God se Woord is die openbaring van die Here se verlossing wat oor ons werklik geword het.
Die inhoud daarvan is genade: Jesus Christus het vir jou sondes gesterf. Dit preek presies wat in die Ou Testament staan. Daar staan:
Dit het dieselfde element as die tug, naamlik dat dit jou vermaan om daarvan weg te bly as jou lewe getuig van verharding in die sonde.
Daar staan in 1 Tessalonisense 1:7, 8 dat die Here Jesus en sy engele in vuur en vlam kom en oor almal wat God nie geken het nie en wat nie aan die evangelie van Jesus Christus gehoorsaam was nie, wraak gaan uitoefen.
Die optrede van die Here het al 'n aanloop in die geskiedenis van die kerk op die aarde, omdat die kerk deur die tud almal wat nie wil glo nie, en wat onbekeerlik bly, moet uitban.
Die wat in onbekeerlikheid volhard word uitgesluit,
maar die wat 'n bekeringslewe lei, word ingesluit in die gemeenskap met die kerk van die Here.
Die mense van Jeremia se tyd het vir die profete gesê:
Ons wil sagte woorde hoor.
Ons wil nie hoor dat God ons bedreig nie.
Maar dit kan nie so in die ware kerk gebeur nie, want die Woord van die Here is somtyds geweldig hard en pynlik, sodat die ware gelowige dan tot bekering sal kom. Dink aan Paulus wat deur die woord van God in die stof neergeslaan is en wat hom verblind het, sodat hy sy verset teen die Here kon omkeer in totale diens aan die Here.
Die Woordverkondiging en die tug opereer altwee baie sterk. Daarom moet ons in die tyd waarin ons nou is, baie aandag gee aan die liefde van die Here.
Die Woord van die Here preek dat die Here al die wat berou het oor hulle sondes en wat hulle verset teen die magte van die duiwel, troetel in sy almag en liefde.
Die Here bevestig deur sy Woord dat ons sy eiendom is wat in die ewigheid deur sy heerlikheid oorspoel gaan word.