Image deur Artemie Ixari
Joanna se verhaal:
Soort kanker tydens ons eerste sessie: borskanker
Dominante karakterverdediging: styf
Klein van formaat maar groot van persoonlikheid - so het Joanna my getref toe ek haar die eerste keer ontmoet het. Haar opvallendste kenmerke was haar oë. Hulle was weggesteek agter 'n ronde bril en dit was nie dat dit groot was nie, maar hulle was wyd oop, asof hulle uitgesien het na ons vergadering, na vergaderings in die algemeen, na die lewe self, na die toekoms. Haar stap was vasberade, haar houding regop, haar benadering direk en oop, haar handdruk vas.
Al met al het sy selfvertroue gevloei. Hierdie vertroue het moontlik ontwikkel deur haar werk as 'n baie suksesvolle regisseur in die korporatiewe wêreld in Noord-Engeland, of weer, miskien was vertroue 'n voorvereiste vir die werk.
Haar verhaal is kort en soet. Ek neem dit hier in omdat dit ongekompliseerd en reguit is - baie soos die vrou self, met haar kom-op-ons-gaan-vir-dit-houding.
Genesing en belyning
As kliënt / geneser het ons vir 'n enkele reeks behandelings vergader: vier afsprake wat oor een week versprei is. Vir my was sy 'n klassieke voorbeeld van hoe maklik en vinnig genesing kan plaasvind as die liggaamlike liggaam, emosionele vrylating, geestelike houding en geestelike geloof in lyn is en slegs ondersteuning of opheldering nodig is om sessies te laat slaag.
Ongeveer ses maande voordat ons mekaar ontmoet het, het Joanna 'n knop in haar regterbors ontdek, laat ondersoek en ontdek dat dit gelukkig 'n goedaardige siste was; ongelukkig (of miskien gelukkig) is kankeragtige aktiwiteit in die ander bors ontdek. Sy het 'n operasie, radioterapie ondergaan, en die volgende week is 'n opvolgkonsultasie met die onkoloog geskeduleer, aangesien hy elke ses maande ondersoeke voorgestel het.
Joanna se ma is oorlede toe sy 19 was. Gedeeltelik in reaksie op hierdie vroeë verlies, het Joanna 'n klooster betree en jare lank die lewe van 'n Katolieke non gelei. Die gestruktureerde leefstyl van 'n klooster, met 'n streng daaglikse roetine, bied die perfekte houer vir 'n persoon met 'n oorwegend rigiede verdediging. Dit was 'n ideale plek om emosies wat sy gevoel het, te onderdruk.
Na 'n ruk het Joanna die godsdienslewe te beperk begin vind. Sy besef dat haar prioriteite verskuif het en voel dat haar roeping haar verhinder om 'n vervullende lewe te lei. Nadat die besef aangebreek het, het sy die besluit geneem om "oor die muur te spring", soos die spreekwoord lui. Nie net het sy die bevel verlaat nie, maar ook opgehou om aan enige vorm van godsdiens deel te neem. Die kankerangs het egter alles daaraan verander, en sy het nou haar sterk verbintenis met Moeder Mary hernu, in wie sy die nodige ondersteuning gevind het om die laste wat die siekte op haar gehad het, te dra.
Ontgrendeling van energie
Tydens ons inname het Joanna bekend gemaak dat sy op 14-jarige ouderdom seksueel aangerand is. Sy het nooit regtig terapeuties aan die kwessie gewerk nie, wat vir my duidelik was toe ons begin saamwerk het.
Toe ek eers energie deur haar liggaam begin loop het, het ek gevind dat die regterkant erg geblokkeer was; met ander woorde, daar is 'n trauma gestoor wat voorkom dat energie vrylik vloei. Dit het die regterkant van haar immuunstelsel benadeel en die hele regterkant van haar liggaam blootgestel aan siekte of besering weens die broosheid van die energieke buffersone van die liggaam (een van die funksies van 'n gesonde aura).
Die regterkant van die liggaam is die hoofsaaklik manlike kant, die kant van doen, dink, aktiwiteite, werk, analise, ensovoorts. Dit is ook die kant waar mense onopgeloste probleme met belangrike mans in hul lewens stoor, soos hul pa, broer, eksmaat of man. Joanna merk die blokkie aan.
Sy het ook 'n geslote vyfde (keel) chakra gehad. Die traumatiese ervaring is dekades lank onderdruk. Van die diepte van haar getraumatiseerde geslagsorgane, deur keel en mond, het geen woord opgekom om traumavrystelling te ondersteun nie.
Nog 'n belangrike simptoom van dieselfde ervaring is 'n stywe skouergordel. Skouers, keel en kakebene hou die waarheid vas en onderdruk dit en stel hierdie dele bloot aan psigosomatiese simptome, soos seer keel, onderaktiewe of ooraktiewe skildklier, tande slyp, ensovoorts — simptome wat ek telkens raakloop.
Onbalans: die essensie van siektes
In die buitewêreld was Joanna 'n gevestigde loopbaanvrou wat goed presteer het en betrokke was in 'n stabiele, langdurige, intieme verhouding. Haar interne wêreld het egter 'n heel ander prentjie getoon, gesimboliseer deur jare se gereelde nagmerries. Dekades van die onderdrukking van haar innerlike emosies het daartoe bygedra dat sy siek geword het, en as gevolg van die sluit van hierdie diep traumatiese en vernederende ervarings, het sy langdurige stagnasie van haar lewenskrag beleef.
In 'n neutedop het dit beteken dat haar energieke liggaam nie in staat was om volledig uit te straal nie en haar liggaam nie energie kon absorbeer wat noodsaaklik is vir die instandhouding van 'n lewendige immuunstelsel nie; gevolglik het albei liggame aan wanbalanse blootgestel geword. Dit is die essensie van siekte: wanbalans. Niks meer nie, niks minder nie.
Gevoelens van geïnternaliseerde, ontoeganklike woede was duidelik in die bekkengebied, waar ek tydens ons eerste sessie donker energie sien opkom, maar daar was nog geen uitlaatklep nie, geen stem nie en die skouergordel het styf vasgehou. Aan die begin van sessie twee het Joanna berig dat sy die vorige aand geen nagmerries gehad het nie.
As deel van die tweede behandeling het ek die verhoudingskoord van haar tweede (skaam / sakrale) chakra, wat nog aan die oortreder was, geheg en verbind. Skielik bars die styf vasgehoue, emosionele dam, haar stembande is bevry, en die vyfde chakra gaan oop. Skree en snik en huil en skree en woed vir ongeveer 'n kwartier die energieke blok vry. Die vloei van energie is weer aan haar regterkant wakker gemaak. Joanna voel dadelik kalm en rustig.
Aan die begin van sessie drie het sy my vertel dat sy na die tweede genesing emmers gehuil het, en daarom het ek gewerk aan die koppeling van hart- en skaam- / sakrale chakras (vierde en tweede). In kombinasie met die intense vrylating gedurende en na sessie twee, het alle spanning in haar skouers, keel en kak gesmelt, en sy het herhaaldelik vir ten minste 'n halfuur gegaap.
Die gaap vind outomaties plaas wanneer die ligamente en senings rondom die kaakgewrig die gewone "onvanpaste" emosies laat vaar. Sulke gaap is soos kakebeenjoga. Volgens my ervaring is dit die mees effektiewe manier om die ingeburgerde gewoonte om tande te slyp te stop. In Joanna se geval was dit 'n duidelike teken dat die emosionele vrylating die fisiese struktuur positief beïnvloed het. Terselfdertyd het haar bolyf onwillekeurig gespat terwyl stroomstroompies die stelsel spoel, wat nog nie so bekend was met so 'n oplewing van energie nie.
Toe Joanna vir die vierde en laaste sessie aankom, kon sy nie 'n reguit gesig hou nie en het gesê dat dit onmoontlik is om op te hou lag en sing. Haar gelaatskleur het ten minste tien jaar jonger gelyk as toe ons begin het, wat net vyf dae tevore was.
Dit alles is nou drie jaar gelede. Ons het geen verdere sessies saam gehad nie. Sy het egter ingeskryf vir die Bodies of Light-sertifiseringsprogram en dit was pure vreugde en plesier om as student te hê - helder soos 'n borrel, lig van hart, vriendelik en medelydend teenoor haarself sowel as ander, wat haar innerlike proses diep bevraagteken. .
Het sy daarin geslaag om die oorsaak van haar kanker in slegs vier behandelings te genees? Ja is my aarsel nie.
Soms is dit al wat nodig is as alles bymekaar kom en op sy plek val om die legkaart van gesondheid te voltooi.
Pioniers van alle soorte word dikwels met ongeloof, bespotting, harde oordele en gebrek aan samewerking en ondersteuning ontmoet. As die onderneming bedreig voel deur nuwe idees en teorieë, kan dit ...
Heilige ruimte is 'n plek waar ons die goddelike in hul materiële vorm eer. Die afmetings van 'n heilige ruimte wissel. Dit kan van die hoek van 'n kamer tot 'n altaar, 'n Gotiese katedraal, 'n ...