kerkraad nie, maar die funksies van die gemeente; die praxis van die funksionering van ’n gemeente binne ’n bepaalde kultuur en samelewing (Dingemans 1996(a):22, Browning 2007:vii).
Hierdie derde en laaste verbreding van die terrein wat die praktiese teologie beskou, is een wat die
Die samelewing waarbinne die NG Kerk die Evangelie oordra, behoort nie anders as op soortgelyke wyse – in historiese perspektief – verstaan te word nie.
die teologie gedoen nie. Maar die afgelope dekades word die empiriese metode, naas ander metodes, wel gebruik. Daar moes in die beginjare van die “nuwe” praktiese teologie, grondige verantwoording gedoen word van die legitimiteit van die gebruik van empiriese navorsing in die teologie
die eerste voorstaanders van die handelingswetenskaplike benadering, het van die begin af gewaarsku dat die vak balans moet hou en nie in die opwinding oor die nuwe, empiriese ondersoeke
wat ons daarby aan die orde sal moet stel, is of die teologiese gehalte van die praktiese teologie nie
langs hierdie weg in die gedrang kom nie” (Jonker 1981:25). Dit blyk egter dat daar by beoefenaars van die vak oor die afgelope drie dekades groter konsensus gegroei het oor die teologiese
agterdog te bejeën nie. Dit is daarby ook ‟n aspek van ‟n ander styl van apologetiek as die teologie
teologiese (meer spesifiek: pneumatologiese) waarhede wat nie vatbaar is vir empiriese ondersoeke nie. Byvoorbeeld: God se vergifnis, die ewige lewe, die troos van die Heilige Gees, die roeping
gemeente nie volledig verstaan kan word nie. Maar dit kan nie tot onderwerpe vir empiriese ondersoek gemaak word nie. “Die geestelike dimensie van die kerk is iets wat bo ons analises en begrip
die teologiese tradisie te bly. Die gekose drieslag-werkswyse neem sy uitgangspunt in die pneumatologie en bly doelbewus naby aan die Skrif en die teologiese tradisie (Heitink 1993:187–189).
Die hermeneutiese siklus van hierdie studie poog om reg te laat geskied aan die Bybel en die gereformeerde teologie. Dit is vanselfsprekend vir ‟n studie wat onbeskaamd kies om in die gereformeerde tradisie te werk. Maar kerk en teologie het ‟n slegte naam opgebou dat dit neig om wêreldvreemd te raak. Die inhoud van die “ou” benadering tot die praktiese teologie was hoofsaaklik
ouerleiding aanbied en die span gemeentelede wat sorg vir die ete en geselligheid na ouerleidingsessies. Die ouers bemiddel dus die koms van God na hulle kleutertjie se wêreld. Die gemeente