Dit is een van die moeilikste gedeeltes: om nie van ongeregtigheid af te keer nie en nie deur die geregtigheid wat onreg aangaan, te ontheem nie. Die vraag word: is dit geregtigheid of genesing wat ons nodig het?
Ons het gesien wat eeue van vergelding in die naam van geregtigheid gedoen het. Ons het die aantal dooies verdubbel. Dus, laat ons die mite neerlê dat die engel van geregtigheid blind en koud van hart moet wees om haar werk te kan doen. Die omgekeerde is eintlik waarder: geregtigheid wat blywend is, is slegs moontlik deur middel van 'n duidelike oog en oop hart.
Die geheim van geregtigheid: oordeel of medelye?
Die geheim van geregtigheid lyk asof dit nie in oordeel is nie, maar medelye. Met meegevoel beteken ek nie die beperkte siening van jammerte nie, wat oor simpatiek is met een aspek van 'n situasie. Die medelye van die diepste soort vereis eerder die moeilike beoefening om soveel moontlik fasette van die waarheid te hou, terwyl jy voel vir al die betrokke lewens.
Geregtigheid wat deur medelye ingelig word, weerspieël 'n volwassenheid van hart wat slagoffers en oortreders in staat stel om mekaar op 'n outentieke manier te konfronteer. Hierdie dieper vorm van geregtigheid het die dief om dinge weg te gee en die gewelddadige een rok in noodkamers.
Die letterlike betekenis van com-passie is om mee te voel. So miskien moet ons ons beeld van geregtigheid hersien. Miskien moet sy haar blinddoek afneem en haar skubbe neersit. Miskien moet sy tussen die oortreders en die oortreder staan ​​met 'n hand op elkeen van hulle harte, diep luister.
Ons innige kapasiteit vir medelye en empatie
Ons kapasiteit teenoor medelye is aangebore. Oorweeg dat binne twee en sewentig uur van geboorte, sal 'n baba nie huil as hy 'n bandopname van sy eie huil hoor nie, maar sal begin huil as hy 'n opname van iemand se huil hoor. Wat vertel so 'n oomblik van empatie ons?
Die sosioloog Heinz Kohut definieer empatie as "Die vermoë om te dink en voel in die innerlike lewe van 'n ander persoon." Tog, soos ons groei, begin ons dikwels langs die lewe sit en kyk terwyl ons leun op die spoor van enige waardes wat ons geleer is om te handhaaf. Voordat ons dit weet, word ons koue boodskappers wie se boodskap gedemp word weens ons losbandigheid.
Kwantumfisika: Ons is in verhouding tot alles wat ons weerstaan
Een van die lesse van kwantumfisika is dat dit ons terugkeer na die geestelike feit dat ons onsself nie kan skei van wat ons weet of wil weet nie. Ervaring is nie daar om te waarneem nie, maar iets belangrik en opkomende dat ons altyd deel is van. Onherroeplik is ons in verhouding tot alles wat ons vra of weerstaan.
Onbeoordeelde en onvoltooide oordeel bied dikwels 'n manier om onsself van mense en situasies te verwyder. Wanneer ons regverdig voel om ander te oordeel, gee ons onsself toestemming om nie betrokke te bly nie.
Dit is selde so eenvoudig. Dit is die harde gawe van deernis, dat dit ons toelaat om op 'n sinvolle manier met die lewendes betrokke te raak. Dit laat ons toe om te reageer op die prag en gemeenheid van die lewe.
Reageer op die Messiness of Life met 'n Tender Heart
Ons kan Abraham Lincoln as 'n sterk voorbeeld van iemand wat op die gemeenheid van die lewe gereageer het, verander.
In haar artikel, The True Lincoln, bespreek historikus Doris Kearns Goodwin Lincoln se emosionele sterk punte en vertel dit:
Selfs as kind was hy ongewoon terghartig. Hy het een keer stilgehou en 'n halwe myl opgespoor om 'n vark wat in 'n mier gevang is, te red. Nie omdat hy die vark liefgehad het nie, maar 'n vriend onthou, maar "net om sy eie verstand te pyn."
Ons het almal by die modder langs die pad vasgekom. Die meeste van ons sal ophou om te help. Maar dit is belangrik om te verstaan ​​hoekom ons die vermoorde vark bewaar. Stamp ons die simptome van ons angs of reageer op die pyn wat ons almal voel wanneer ons die lewe onder dwang ondervind? Dit is moeilik om die verskil seker te ken. Maar dit is belangrik om te probeer en probeer om te probeer.
Word deur medelye gelei - nie deur angs nie
Uiteindelik is die drang om ons angs in die hande te kry, nie dieselfde as wat dit in die gesig staar nie. Uiteindelik sal die skep van geraas of 'n lys van goeie dade ons nie van onsself hou of die feit dat die tyd kosbaar is nie en dat die lewe sal eindig.
Is dit nie die kern van ons lawaaierige obsessies met roem en krisis nie? Is dit nie alles 'n manier om belangrik en nodig te voel nie? As ons van die basiese lewensvrae afloop, het ons nie 'n samelewing van brandweermanne geword wie se identiteit van goedheid so berus op die uitdrywing van brande wat ons nooit as ons branders in ons geheime lewe in die gesig staar nie?
Nietemin, wat ons ook al is om te herstel, het ons almal die pyn om te probeer pyn uit ons gedagtes te neem en die uitdaging om onder ons medelye en nie ons angs te lei nie. Anders loop ons die risiko om alles wat ons afskrik, te word. En as ons vure met ons oordeel opstel en hulle met ons skuld uitdryf, sal die gesig van die mensdom verbrand word. Dit is die koste van ons besige behoefte om mekaar te red en ons regverdige behoefte om mekaar op die spel te verbrand.
Ons het die moed om ons oordeel, angs, wrok
Ons eindelose droom om die moed te hê om ons oordeel te beoordeel, ons wraak, ons angs, ons wrok en om saam met hulle te leef, word vasgelê in hierdie antieke verhaal wat aan skoolkinders in Indië vertel word. Dit is die les van die King Cobra, wat die grootste word en die langste lewe.
'N Gewone kobra hou spoegvergiftiging en word dus 'n gevreesde slang. Maar die King Cobra byt en mors nie sy gif nie. Dit behou, behou, en hou sy gif so baie geduldig, met omsigtigheid, in meditasie vir lang, lang jare. Totdat die gif op een of ander manier kondenseer en stol in 'n diamant. Wanneer al sy gif 'n diamant word, spoeg die King Cobra die juweel wat die lewe voortgebring het, uit en sterf in geluk.
Durf ons dit as ons doel verstaan? Die diamant van liefde wag om in elkeen van ons gekristalliseer te word.
© 2007 deur Mark Nepo. Alle regte voorbehou.
Mark Nepo se wye verskeidenheid stories en mense, van tradisies en insigte, bied talle maniere vir lesers om hul eie soeke na moed te verwant. Elk van die byna 60 kort opstelle en stories verhelder en inspireer.
Mark Nepo is 'n digter en filosoof wat geleer het in die velde van gedigte en spiritualiteit vir meer as dertig jaar. Hy het twaalf boeke gepubliseer en aangeteken vyf CD's. Sy werk is vertaal in Frans, Portugees, Japannees, en Deense. In leidende geestelike retreats, in samewerking met genesing en mediese gemeenskappe, en in sy onderrig as 'n digter, Mark se werk is wyd toeganklik en gebruik word deur baie. Hy gaan voort om lesings, lesings, en retreats aanbied. Besoek gerus Mark by: www.MarkNepo.com en www.threeintentions.com
Jy is hier: Tuis > Persoonlike > Spirituality & Mindfulness > Inspirasie > Omgekeerde gif in diamante: Hoe om van wrok na empatie te beweeg