TEGNIEK van die ANNAMESE MENSE - Bekendstelling van die stel dokumente - Deel 2 - Die Heilige Land van Vietnamstudies
2365 Views Prof. Assoc. HUNG NGUYEN MANH
Mede-professor, Doktor in Geskiedenis
... gaan voort ...
2.1 Regte name van die outeur van die werk en die vorms daarvan
2.1.1 Hierdie is 'n navorsingswerk getiteld: "Tegniek van die Annamese volk by Henri Oger" bestaande uit dokumente wat in die Midland van Noord-Vietnam versamel is, veral in Hanoi in die jare 1908-1909.
2.1.2 Die hele werk is onder twee publikasievorme gerealiseer:
a. 'N Stel boeke getiteld "Algemene inleiding tot die studie van die tegniek van die Annamese volk" (1) - 'n Opstel oor die materiële lewe, kuns en nywerhede van die inwoners van Annam.
b. 'N Album met meer as 4000 houtsnywerk, ook getiteld "Tegniek van die Annamese" (2) wat Henri Oger noem: "'N Ensiklopedie van alle instrumente, gereedskap en alle gebare in die lewe en kunsvlyt van die Tonkinese Annamese".
(1) HENRI OGER - Algemene inleiding tot die studie van die tegniek van die Annamese volk - Opstel oor die materiële lewe, kuns en nywerhede van die mense van Annam - Geuthner, bibliotekaris en redakteur. Jove en Co. Drukkers - Redakteurs - Parys.
(2) HENRI OGER - Tegniek van die Annamese volk - 'n Ensiklopedie van alle instrumente, gereedskap en alle gebare in die lewe en kunsvlyt van die Tonquinese-Annamese volk - Dagblad van Frans-Indogina -114 Jules Ferry St. - Hanoi.
Fig.15: Algemene inleiding tot die studie van die TEGNIEK VAN DIE ANNAMESE MENSE - 'n opstel oor die materiaal, die kunste en nywerhede van die mense van Annam deur HENRI OGER
2.2 Besonderhede rakende die stel boeke getiteld "ALGEMENE INLEIDING TOT DIE TEGNIEK VAN DIE ANNAMESE MENSE "(fig. 15)
2.2.1 Dit is 'n stel boeke wat deur Oger in die Frans geskryf is en in 200 eksemplare in Parys gepubliseer is. Elkeen bestaan ​​uit 159 bladsye (Oger het 'n fout gemaak in paginering, want daar is eintlik net 156 bladsye), en 32 illustrasies. Van die 156 bladsye het 79 van hulle werkswyses, aanbiedings, uitgewery, inheemse kunsvlyt en daaglikse aktiwiteite; 30 handel oor indekse wat verband hou met algemene tegnieke, Chinese tegnieke, speletjies, (fig. 16) en speelgoed, waarvan 40 die inhoud en aantekeninge van elk van die plate in die album en die algemene inhoud bevat.
Fig.16: DIE TIGER VANG 'N VARK (die kinderspeletjie om die vark te vang).
Die kinders staan ​​in 'n sirkel met een van hulle binne 'n vark,
nog een soos 'n tier buite
2.2.2 In die deel van die inleiding tot die inheemse kunsvlyt - een deel van die hoofinhoud van die boek - het Henri Oger 'n aantal kunswerke beskryf, soos lakwerk, borduurwerk, pêrelmoerinleg, houtgravure, papiervervaardiging en ander kunsvlyt, word deur Oger beskou as afkomstig van papier soos: parasol- en waaiermaak, gekleurde tekeninge, boekdruk. Toe behandel H.Oger 'n aantal "Inheemse nywerhede" soos huiskonstruksies, vervoer, weefstof (fig. 17), klere, verf, voedselbedryf, rysverwerking, ryspoeier maak, visvang en ook tabakvervaardiging ...
2.2.3 H.Oger het aandag gegee aan inheemse kunsvlyt en het die tegniese veld dopgehou. Hy het elke aksie, elke gebaar, elke tipe instrumente opgeteken en opmerkings gehad oor materiaal, kwaliteit, onderwerpe, werksomstandighede, verbruik van produkte en vergelyking met produkte uit Japan, China ... Om saam te vat, het H.Oger die bestaan ​​veralgemeen. baie handwerk op daardie tydstip deur sy persoonlike siening wat nie kon vermy dat dit ietwat subjektief was nie, en wat algemene beoordelings bereik het om die Franse manier van regering te dien. Kom ons lees 'n paar volgende beskrywings:
a. 'Baie waarnemers wat in Annam gewoon het, skryf dikwels in hul Journey-dagboeke dat: alle nywerhede lyk amper afwesig en is onbeduidend in Annam. En hulle het dikwels beweer dat ons (dit wil sê die Franse) nie die bydraes van die inheemse ambagslui tot die ekonomiese beweging wat ons in hierdie land wil versprei, onderwaardeer nie. '
b. Oger het waargeneem. 'Die Viëtnamese boere hoef nie 'n harde lewe deur die jaar te lei nie, inteendeel, hulle het dikwels lang ontspanningsdae. In sulke ontspanningsdae sal die boere bymekaarkom en as gildes van werkers werk (fig. 18) en die vervaardigde produkte sal die finansiële aanvulling word wat die rysplantwerk nie vir hulle kon bewerkstellig nie, veral nie met die soort Indo-Chinese rys nie ".
Fig.18: LAKKER HANDLEIDINGSGIDS
c. Wat is 'n werkersgilde? Volgens H. Oger: "'N Gilde bestaan ​​uit twee hoofpunte: die werkers werk tuis vir 'n werkgewer, en hierdie werkgewer kom na die werkershuise om hul produkte in te samel.'
d. In 'n ander hoofstuk het H. Oger geskryf:
"Vietnam is 'n land wat baie verf produseer, en die verf in die Noorde is veral goedkoop. Daarom is alle toebehore vir daaglikse gebruik bedek met 'n laag verf wat dit beskerm teen die harde temperatuur wat veroorsaak dat houtartikels vinnig vernietig word (fig. 19). Die vervaardigde verf is nie net voldoende vir binnelandse gebruik nie, maar is ook in baie groter hoeveelhede beskikbaar vir groot handelaars in Canton om in hul land in te voer. "
e. Met die mening van destyds Viëtnamees-lakwerk, aanvaar Oger dat: "Die lakktegniek van Vietnam is nie so fyn en slim soos die van Japan nie. Die Viëtnamese versprei slegs 'n laag verf van spesiale kwaliteit oor hout- of bamboesvoorwerpe, wat voorheen goed gevryf is, en gebruik fyn klei om die gebreke te bedek, en verkoop die lakprodukte aan arm mense. Om die rede was die voorwerpe wat deur daardie laag verf bedek is, dikwels blêr en klewerig "
f. Oger dink aan die dekoratiewe onderwerp en dink dat die Viëtnamese lak net dit by hom leen 'Sino-Vietnamese simbole', net soos die borduurder, 'is hy by sy plek 'n klompie onderwerpe wat uit China ingevoer is en wat hy ongemaklik gemeng het'. Uiteindelik glo Oger dat die Viëtnamese lak nie probeer om na nuwe dekoratiewe onderwerpe te soek nie "Van voorvaders tot nasate het hulle slegs baie onderwerpe aan mekaar oorhandig wat een of ander onbekende ontwerper in die verlede op bestelling gerealiseer het. ''
In 'n ander hoofstuk kan ons sien dat Oger baie aandag gegee het aan die verskillende soorte werktuie en gebare ...
g. "Die borduurraam is 'n soort eenvoudige werktuig. Dit is 'n reghoekige raam gemaak van bamboes (fig. 20). Dit word op twee kampbeddens geplaas en die stuk sy sal daarin geplaas word. Mense trek die stuk sy vas met klein draadjies om die bamboesraam. Wat die borduurpatroon betref, is dit vooraf op Annamese papier geteken, 'n soort ligte en fyn papier. Die patroon word op 'n horisontale bamboesstaander geplaas en een versprei 'n deursigtige vel ryspapier of 'n stuk sy daaroor. Met behulp van 'n penborsel dra die borduurder presies die patroon oor op die stuk sy. In die feite-hoofstuk wat handel oor die skilder wat annamese volkskilderye vervaardig, sal ons (dit wil sê die Franse) weer ontmoet met die vaardige metode wat 'n mens vir ewig kan voortplant.
h."Die borduurwerk (fig. 21) vereis meer swoeg en moil en behendigheid as intelligensie. Om hierdie rede huur 'n mens dikwels jong mans of vroue, en soms kinders in om die werk te doen. Die werk wat uitgevoer moet word, is om die ontwerp met verskillende kleure drade te herskep. Die borduurder sit voor die raam, met sy voete daaronder. Hy hou die naald vertikaal oor die stuk sy en trek die draad styf vas, sodat geen vlekke verslap word nie. Dit is die manier om die borduurwerk goed en blywend te hou. Reg langs hom is 'n lamp, want hy moet dag en nag werk om aan die vele bestellings te voldoen.
Fig.21: 'N BROODJIES
Hierdie lamp (fig. 22) bestaan ​​uit 'n 2-sent inkpot gevul met olie, met 'n lont op die middelste punt. Die Viëtnamese borduurder werk onder hierdie flikkerende lig wat so rokerig en stinkend is. Om die rede is dit maklik om te sien dat ons geen ou mense vind wat as borduurwerkers werk nie, aangesien ouer mense gewoonlik gehuur word om in ander kunswerke van die Viëtnamese mense te werk.
Fig.22: 'n LAMP (gemaak van 'n inkpot, prys: 2 sent)
2.3 Wat die album betref "TEGNIEK VAN DIE ANNAMESE (Viëtnamese) MENSE" (Fig.23)
2.3.1 Statistiese werk met betrekking tot die sketse en die plekke wat dit in reserwe gehou word
a. Dit is 'n stel sketse wat volgens ons statistieke uit 4577 folkskilderye bestaan ​​(1), 2529 onder hulle handel oor man en landskap, en 1049 onder hierdie 2529 skilderye wys vroulike gesigte; wat die oorblywende 2048 skilderye betref, reproduseer hulle werktuie en produksietoerusting.
b. Die stel wat in die Hanoi Nasionale Biblioteek bewaar word, bestaan ​​uit 7 dele wat nie eweredig gebind is nie en met die kodenommer HG18 - voorheen is hierdie stel onder die kodenommer G5 van die Hanoi Sentrale Biblioteek gehou - in hierdie biblioteek is dit in April 1979 onder die kode nommer SN / 805 met 'n lengte van 40 meter en 70 sentimeter.
Fig.23: TEGNIEK VAN DIE ANNAMESE (Vietnamese) mense deur HENRI OGER
- 'n Ensiklopedie van al die instrumente, gereedskap en gebare in die lewe en kunsvlyt van die Tonkinese Annamees
'N Ander stel word as argiewe bewaar by die Algemene Wetenskappe-biblioteek in Ho Chi Minh-stad - 'n biblioteek wat oorspronklik deel uitgemaak het van die kantoor van die Franse Resident Superior-biblioteek - onder die kode nommer 10511 - hierdie stel is vir die tweede keer mikrofilm. in 1975, en in twee bundels gebind.
Oorspronklik is dieselfde stel, wat destyds uit tien volumes bestaan ​​het, op 10 Mei 24 deur die Argeologie-instituut onder die kode VAPNHY mikrofilm (2) aan die Alpha Film Enterprise in die voormalige Saigon. Hierdie mikrofilm ontbreek egter bladsy 94 en het bladsy 95 in dubbel (as gevolg van 'n tegniese gebrek).
c. Daar bestaan ​​ook 'n vreemde volume van 120 gebinde bladsye, gehou onder die kode nommer HE 18a, wat onder die kode nommer SN / 495 met 'n lengte van 5m5 mikrofilm is, en wat die seël dra van die Indochina Central Library waarop 'n mens kan sien die nommer 17924.
- Dit is die versameling van argiewe by die Hanoi Nasionale Biblioteek. Dit is opmerklik dat in die regterhoek van die eerste bladsy 'n toewyding getoon word deur H. Oger se eie handskrif, wat die boek aan die goewerneur-generaal Albert Sarraut opdra, wat as volg lui:
'Respektief aangebied aan goewerneur-generaal Albert Sarraut om my dank te betaal vir u uitnemendheid se vriendelike aandag met betrekking tot my navorsing. (3). Stad Vinh, Maart…, 1912. Henri Oger "
d. Ons het nie die kans om dit uit ander bronne, veral in Parys, uit te vind nie, maar in die Franse hoofstad, professor Pierre Huard (4) het die volgende bevestigings gehad:
"Hierdie werk wat in Vietnam gepubliseer is, het geen prosedures vir die deposito van outeursregte gevolg nie en daarom is nie een eksemplaar by die Nasionale Biblioteek in Parys gedeponeer nie. Danksy die vriendelike begrip van die Viëtnamese owerhede (van die voormalige Saigon) het ek egter 'n kopie van die hoofkopie onder die kode nommer 10511 van die Biblioteek van die kantoor van Cochinchinese Resident Superior gefotostateer.
Die "École Française d'Extrême-Orient" het ook 'n eksemplaar danksy die hulp van die Photographies Service - Central Department of Documents to the National Centre for Scientific Research (CNRS) "
Die werk van H.Oger is met hout gegraveer en het vorms van klein houtsnys gehad wat later op groot ryspapier gedruk is. (65x 42cm); die 700 bladsye is sistematies en wanordelik gerangskik, elke bladsy bevat ongeveer 6 skilderye, waarvan sommige met Romeinse figure genommer is, vergesel deur legendes in Chinese karakters, maar almal is wanordelik gerangskik. Die aantal gepubliseerde eksemplare is uiters beperk: slegs 15 stelle en een vreemde volume. Elke stel is in 7, 8 of 10 artikels gebind. Op die oomblik is daar net twee stelle en een vreemde bundel in Vietnam (5).
2.3.2 Klassifikasie van verskillende groepe vakke (Volgens H.Oger)
a. In hierdie album het Henri Oger die onderwerpe in vier hoofgroepe onderwerpe verdeel: die drie eerstes is die drie industrieë (materiële lewe), en die laaste is die privaat en openbare lewe (geestelike lewe).
1. Die bedryf teken materiale uit die natuur.
2. Die bedryf wat die materiale wat uit die natuur verkry is, verwerk.
3. Die bedryf wat van die verwerkte materiale gebruik maak.
4. Algemene en privaat lewe.
d. Met betrekking tot die industrie se tekenmateriaal uit die natuur, het Oger 261 sketse gevind en versamel (6) en voortgegaan om hulle in 5 minderjarige groepe te klassifiseer, waardeur die landbou die grootste aantal sketse het, en dan ander domeine soos vervoer, oes en pluk, jag kom (fig. 24), vis vang.
(1) Ons het die duplikaatkopieë en die een met te klein instrumente wat nie duidelik geïdentifiseer kan word nie, uitgeskakel.
(2) a. Ons het verneem dat mnr. Phan Huy Thúy, 'n kulturele navorser en 'n voormalige hoofamptenaar van die Argeologiese Instituut, aandag gegee het aan die stel sketse en die mikrofilm na die Verenigde State gestuur het. (ongeveer 1972) om dit in verskeie ander eksemplare te laat ontwikkel. Maar omdat die koste te hoog was, het sy voorneme om sulke eksemplare na alle professionele skole en kunsskole te stuur, nie gerealiseer nie. Later het die Vạn Hạnh Universiteit die genoemde mikrofilm gebruik om klein foto's te ontwikkel om na spesialiste in die binneland en in die buiteland te stuur. Navorser Nguyễn Đôn was baie vroeg in kontak met hierdie mikrofilm.
b. In Parys het bekende navorsers soos mnre. Hoàng Xuân Hán, Nguyễn Trần Huân en Pierre Huard waarskynlik die bogenoemde mikrofilm gehad.
(4) PIERRE HUARD: 'n Franse orientalis, mede-outeur met die orientalis Maurice Durand van die bekende werk getiteld "Leer oor Vietnam (Connaissance du Vietnam)", gepubliseer in 1954 in Hanoi. PIERRE HUARD - Le pionnier de la technologie vietnamienne (Die pionier in Viëtnamiese tegnologie) - Henri Oger - BEFEO - TL VII 1970, bladsye 215,217.
(5) Ons het kontak gemaak met hierdie twee stelle by twee wonderlike biblioteke: The Hanoi National Library (in 1985) en die Saigon Nasionale Biblioteek (in 1962). Laasgenoemde stel word steeds as argiewe bygehou in die Algemene Wetenskappe Biblioteek in Ho Chi Minh-stad (Ons het dit weer gesien in 1984).