Umntu angasetyenziselwa ukuziphatha kuphela, kodwa nezinto eziphathekayo. Kule meko, i-manipulator yenza umntu izipho, anike imali kunye njalo, ngelixa esithi akukho nto ifunekayo ngokubuyisela. Nangona kunjalo, ngokukhawuleza ukuba imeko ikhula, apho i-manipulator idinga naluphi na uncedo, ngokukhawuleza iphendukela kumntu awayinikezele kwaye ayikhohlwa ukuba uyayikhumbula impawu zakhe. Kule meko, akufanele uvumele ukuba uzive uzisola. Ewe, ukuba unyanisekile kwaye unomusa, ingcinga yokuqala efika engqondweni yakho: "Wenzé kangako kum, ndingayenqaba njani na?". Akufanele uzuze kwiimvakalelo ezinjalo, kuba umphathi wakho oqhelekileyo wenza zonke izenzo zakho kungekho sizathu. Ukuziphatha kwakhe akukuzimeli, ngoko awukwazi ukuziva unetyala phambi kwakhe. Ukuba unokukunika izipho kwaye wenze imiqondiso emihle njengaleyo, ngoko xa efika ngesicelo, akayi kucinga ngako. Kodwa kwiimeko xa konke kucatshangelwa kwangaphambili, abantu bayazama ukunyanzelisa isazela, bekhumbula ixesha elidlulileyo. Ngoko ke, xa umgcini wakho wesikhululo efika kuwe ngeengxelo ezinjalo, ungaba neentloni ukumkhumbuza ukuba yena ngokwakhe wathi: "Ndikwenza konke oku ngaphandle kwesizathu, andinanto nto kuwe." Ngokwemvelo, unokuqala ukuchazela izenzo zakhe, ukuvakalisa ukuba wayeqondwa kakubi (okanye ke, okanye ngoku), kodwa ekuziphatheni kwakhe nabantu abanjalo kubalulekile ukuba ahlale engagxininiswa. Khumbula njalo ukuba akufanele uqalise nabani na. Kodwa ukuba iimeko ezinjalo aziphindaphindi ukusuka ngoku ngoku, zama ukungaqondi izipho kunye nemiqondiso yenkxalabo kubantu ababaziyo kakuhle.