33 sengewelo, mela debi udooketoni, polndo oni simoo bale bidodo mande yunowolo. polndo ngu oowali neyi, elo, mande ingonduduye yanggango yunololo ewolo. nalu kande elaya kegidembolo namolaya kingo yokootoyi, noole usenayimo kingo neyingo. noole oowalingga nguya ma newootowo. 34 ariya, ngundilo ngulo, no ye yanggango mande yunooteno. ye komo oowali gula neyi! ngundo ngu ye yanggango yunowa. ingoyi! yengo tabayemo uye gula ma biyomi yewa. kini, ye bidodo gome oluwanggoku ngu! elo ewolo. 35 ngundilo elo, asa, ene doongeyemo oomanongoyingo gula yolo, anutno esetelo, oosowoolo damoni yelo newolo. 36 ngundilo tetoni, oni simoo bale nowoondoye metemi ingolo, ene nguya oowali yolo newonggori. 37 noole wanggono oni ngu bidodo onibi kande elaya, ko, onibi kabusa kande elaya gula, ko, kandegula gidembolo gulanangge gula soweyolo nguya (276) ngundilo wanggono oluwootowo. 38 oniku oowali mete nelo yokolo, ene wit sisiku yolo, dolowooyi wendeyino utoyi, ngulo wanggo kowuli ulungga ma yeyingo. "“ukungenzi kahle kwabo emidlalweni yeligi akusho ukuthi kufanele sibathathe kancane ngoba bayingozi ekhaya. ngaphandle kwalokho sibabonile bedlala nepolokwane, kabehlulwanga ngoba beboza bayeke inqwaba yamathuba. kodwa--ke abadlali bami bayakwazi engikudinga kubona, lo mdlalo uzofika siwulindele,” kusho uhunt.