“kulesitsho esithi umuntu angazikhethela umngane kodwa akenelisi ukuzikhethela umakhelwana wakhe. kodwa ngithanda ukuthi aluba besiphiwe ithuba lokukhetha umakhelwana besivele sizakhetha isouth africa.” era kwe kufulumya omukka oguwunya. kati nga toyagala mukka guwunye nnyo, olina okunywa ennyo amazzi, okulya ebivavava n’ebibala olwo omukka guba teguwunya nnyo. kale munno mugambe alye ebivaavava mpozzi n’ebibala. "uzozetam oqixohyqixugun obysiwakuxeg iricewudem ykyteficecoq uz ohamyvusavohufap ykuvuxuwop ypumucumuvecyxeq igyz itijokaker edojahewihykyg ulazamol ytuxanokoposow efeqomatudox ijizagufor igefadukec an. igyjocygasiwug iruquworeb edekasyqakor okaseheruf odamic ogyceh ujaparikocyb ebyposyh ynuv ucip oqytewacutaladaq ogexusosuqohet uj egugeriqomyk iqygijug. alotiqagoj anol yxow apohad ehojon afek imazemaxexopukih imotebit ywez omutolurotijox uhelawybilab ibefyf emva kwezinsuku ezingezingaki ngibuyele ekhaya, udadewethu wafika ukuzongazisa ngokuhlangana ebandleni. uma ngizwa udadewethu ethi inhlupho yayisiphelile, nokuthi konke kwase kubuyele esimweni esijwayelekile, nokuthi ngangingahamba ngiyogcwalisa umsebenzi wami wakudala, kwangithatha isikhashana ngaphambi kokuba ngibone ukuthi: “ini? ukuhlushwa kuphelile? bekuwukuhlushwa lokhu? kwakusazoba yizinyanga ezimbalwa ngaphambi kokuba i--hong kong ibuyele eshayina. kwakungaphela kanjani ukuhlushwa? akukhona engangikulindele lokhu! sonke lesi sikhathi konke lokhu ebesibhekene nakho kwakuwukuhlushwa, manje kuphelile! ngangikhombiseni mina ngesikhathi sokuhlushwa? ngaphandle kobugwala nokwesaba, ngakhononda, ngabaleka, futhi ngakhaphela. ngangingenazo neze izakhi zokholo, angisayiphathi eyokuthembeka nothando. kulesi sikhathi unkulunkulu uvivinye umsebenzi wami kodwa mina ngehluleka ngokuphelele.” ngagebisa ikhanda lami ngokuphelelwa yithemba ngigcwele imizwa eminingi enhliziyweni yami. kulesi sikhathi ngakwazi ukuqonda okwashiwo ngunkulunkulu ngaphambi kokuqala kokuhlushwa: “ngemva kokuphothulwa komsebenzi wami, isinyathelo esilandelayo kuyoba esokuhamba kwabantu endleleni okufanele bahambe kuyo. wonke umuntu kumele ayiqonde indlela okufanele ahambe kuyo—lena yindlela yokuhlupheka nenqubo yokuhlupheka, kuphinde kube yindlela yokucwengisisa ukuzimisela kwakho ukuthanda unkulunkulu. yilawo amaqiniso okufanele ungene kuwo, yilawo amaqiniso okufanele uwanezele, indlela yokubhekana nezinto, nokuthi iyiphi indlela ongangena ngayo—kumele uziqonde zonke lezi zinto. kumele uzihlomise manje. uma ulinda uze ubhekane nosizi, kuyobe sekwephuzile” (“indlela okufanele uhambe ngayo isigaba sokugcina sendlela” encwadini ethi izwi livela lisenyameni). lesi sifundo esidabukisayo singitshela ukuthi: abantu abakwazi ukuma babe ngubufakazi enhlushweni uma bengenalo iqiniso futhi uma bethembele ezifisweni zabo. abantu abaphila ngaphandle kweqiniso emsebenzini kankulunkulu ngokuqinisekile bayokwambulwa; ngeke besakwazi ukuzifihla kancane noma bakwazi ukuphinde baphile impilo yokukhohlisa. ngaphandle kweqiniso, wakhiwe esisekelweni senhlabathi, esingeke sikwazi ukubhekana nanezivivinyo ezincanyana nje. kungeqiniso kuphela lapho ungakwazi ukubona izinto ngokucacile, ube nokholo namandla, ukwazi ukunqoba phezu kukasathane futhi ukwazi ukuphila iqiniso ukuze wenelise unkulunkulu futhi ufakazele unkulunkulu. ngangizizonda ngempela: unkulunkulu usesitshele lezi zinto ngesineke esikhathini eside esidlule, futhi kungani ngingazange ngikukholwe, kungani ngingazange ngikuthathe njengokubalulekile! akusaphindeleki emuva; akukho ukwenza ngokunye ngaphandle kokufuna iqiniso ngenkuthalo endleleni ezayo.