"amaphoyisa amabi avalela udadewethu kanye nami egunjini futhi asikhumulisa zonke izimpahla zethu ukuze asiphenye. aze asiphenya ngisho nasezinweleni zethu ukuze abone ukuthi akukho yini esasikufihlile lapho. ngemva kokusiphenya, asibopha ngozankosi ezandleni ase esivalela egunjini. lapho kuhlwa, amaphoyisa amabi asehlukanisa ukuze asiphenye kakhulu ngemibuzo; angibuza: “usuka kuphi? ungubani igama lakho? ufike nini lapha? wenzani lapha? uhlala kuphi? yini oyikholwayo? ubani igama lomuntu okanye nawe?” ngenxa yokuthi ayenganelisekile ngezimpendulo zami, amaphoyisa amabi ngokufutheka athi: “sibonisa umusa kulabo abavumayo kanye nokuqina kulabo abenqabayo. uma ungasitsheli iqiniso, uzozisola wena! khuluma! ubani oniphethe? yini oyenzayo? khuluma futhi sizokuphatha ngomusa.” ngaleso sikhathi ngacabanga: angephulanga umthetho noma ngenza amacala athile, akukho lutho amaphoyisa angakwenza ngami. ngakho--ke, kungakhathaleki ukuthi azama kangakanani ukungiphoqa ukuba ngivume, angizange ngiwaphendule, ngoba kakade ngase ngisenzile isinqumo: ngokuqinisekile ngeke ngibe ujuda, ngeke ngithengise ngabafowethu nodadewethu futhi ngeke ngithengise ngezithakazelo zomndeni kankulunkulu. lapho ebona ukuthi ngeke athole lutho kimi, acasuka futhi aqala ukungishaya nokungikhahlela ngonya ethi: “ngenxa yokuthi awusho lutho, sizokufundisa isifundo ngokuthi sikuphanyeke kabuhlungu kakhulu!” khona--ke ngokushesha kwaba nokunye ukushaywa ngezibhakela nokukhahlelwa okukhulu. kamuva, elinye lawo langiyalela ukuba ngihlale phansi, lase libopha ngozankosi izandla zami futhi lazisonta ngokuqine kakhulu zaya ngemva kwami. lase libeka isihlalo ngemva kwami futhi lasebenzisa intambo ukubopha izandla zami ngemva kwesihlalo. lasebenzisa izandla zalo futhi lafaka onke amandla alo, licindezela phansi izingalo zami. masinyane, izingalo zami zaba sengathi zizophuka; kwaba buhlungu kakhulu kangangokuthi ngakhala kakhulu. ayephindaphinda enza lokho ezingalweni zami ngokungayeki engihlukumeza amahora amaningi. kamuva, ngakhathala ngadlikiza kusukela ekhanda kuye ezinzwaneni. lapho ebona lokhu, athi: “ungenzi sengathi uyahlanya, sike sakubona lokhu izikhathi eziningi ngaphambili. ucabanga ukuthi wesabisa obani? ingabe ucabanga ukuthi ukwenza lokhu kuzokwenza sikuyeke?” abona ukuthi yilokhu ngidlikiza futhi elinye iphoyisa elibi lathi: “hamba uye endlini encane futhi ufake indle emlonyeni wakhe, ubone ukuthi uyayidla yini noma cha.” esebenzisa induku ukuthatha indle abe eseyihlikihla emlonyeni wami futhi angenza ukuba ngiyidle; ngangisalokhu ngikhihliza amagwebu emlonyeni futhi ebona ukuthi yilokhu ngidlikiza, ngakho angehlisa esihlalweni. umzimba wami wonke wawusezinhlungwini ezingabekezeleleki njengokungathi nginamajaqamba kusukela ekhanda kuye ezinzwaneni ngase ngikhala ngobuhlungu njengoba ngangilele phansi nginganyakazi. ngemva kwesikhathi eside, izandla kanye nezingalo zami zaqala ukuphinde zinyakaze. amadimoni ayesaba ukuthi kungenzeka ngishaye ikhanda lami odongeni futhi ngizibulale, ngakho anginika isigqoko sokuvikela ikhanda. kamuva, angidonsa engibuyisela egunjini elincane lensimbi. ngakhala futhi ngathandaza kunkulunkulu: “o nkulunkulu, inyama yami ibuthakathaka kakhulu. ngifisa ukuba wena ungivikele. noma ngabe usathane ungishushisa kangakanani, ngingamane ngife kunokuba ngikhaphele wena njengojuda. ngeke ngithengise ngabafowethu nodadewethu noma okukhonzwe ngumndeni kankulunkulu. ngizimisele ukunikeza ubufakazi ngawe ukuze ngihlazise lowo sathane omdala.”