Cuma orucu

Cuma Orucu, Doğu Ortodoks, Katolik, Lüteryen, Anglikan ve Metodist mezheplerde uygulanan, Cuma günleri et, süt ürünlerinden ve alkolden uzak durma ya da Cuma günü tüm gün oruç tutma şeklinde gerçekleştirilen bir uygulamadır. [4][5] Birinci yüz yılda yazılan 12 Havarinin Öğretisi, Hristiyanları hem Çarşamba günleri (haftanın dördüncü günü) hem de Cuma günleri (haftanın altıncı günü) oruç tutmaya yönlendirmiştir. Çarşamba günü tutulan oruç, Yahuda İskariotun Mesih'e ihanetini anmak için Casus Çarşambası gününde tutulmakla beraber Cuma günü tutulan oruç Kutsal Cuma diye anılan İsa Mesihin çarmıha gerilişini anmak adına gerçekleştirilirdi. Bu nedenle, yılın tüm Cuma günleri tarihsel olarak Hristiyan aleminin birçok yerinde perhiz, alkolden, et ve süt ürünlerinden uzak durma ve katı besin orucu tutma günü olarak kabul görmüştür. [1] Ortodokslukta ise, gündoğumundan günbatımına yapılan oruca ek olarak inananların Cuma günlerinde cinsel ilişkiden de uzak durmaları beklenmektedir. [8]
Ortodokslukta
Ortodoks Hristiyanların Cuma günleri (ve Çarşambaları) gün batımına dek yemek yememeleri beklenir. Oruç gün batımında yenilen akşam yemeği ile sona erer ve kabuklu deniz canlılarından uzak durulur.[ Buna ek olarak Ortodokslar, tüm yıl boyunca çarşambaları ve cumaları Büyük Perhiz günleri, Doğuş bayramı (Noel) ve Azize Bakire Meryemin göğe alınışının öncesindeki 15 gün boyunca cinsellikten uzak dururlar.
Katoliklikte
Katoliklikte oruca ilişkin özel kurallar bölgesel episkoposlarca verilebilir. Misalen 1966 yılında ABDde Katolik Episkoposları Konferansı'nda belirlenen kurallara göre yaşı 14ü geçen herkesin Paskalya bayramı öncesi ve yıl boyu her Cuma oruç tutmaları için II. Norm ve IV. Norm kabul edildi. Daha önce alt yaş sınırı 7ydi. 1983 Kanonunun 1252 ve 1253 sayılı kanunları da aynı kuralı ifade etmekte ve şunları eklemektedir. Episkoposlar, Oruç dönemi dışındaki cumalarda bir tür kefaret aktivitesi yılın her cumasında, Rabbin Çarmıha Gerildiği Gün olarak anılması sebebiyle, yerine getirilmelidir. Büyük Perhiz haricindeki cumalarda perhiz yapma ise hala bu geleneği sürdürüp alternatif kefaret uygulamalarını tercih etmeyen pek çok Katoliğin tercih ettiği bir uygulamadır.
Çoğu Episkoposluk Konferansı, Büyük Perhiz Cumalarında farklı bir kefaretin uygulanmasına izin vermemektedir. Buna karşın hiçbir Episkoposluk Konferansı, Kül Çarşambası ve Kutsal Cuma için oruç ve perhiz uygulamalarını kaldırmamıştır.
Günümüz oruç ve perhiz uygulamaları 1983 Kanonunun 1250-1253 maddelerince düzenlenmiştir. Yıl boyu tüm Cuma günlerinin ve Oruç zamanlarının oruç, kefaret ve tövbe günleri olduğu belirtilmiştir. Tüm yetişkinler (ki yetişkinlik yaşı Kanona göre 18dir) Kilise yasalarına göre 60. yaş günlerine kadar Kül Çarşambası ve Kutsal Cuma günleri oruç tutmakla yükümlüdürler. 14. yaş gününü dolduran herkes Cuma günleri (özel bir tören veya bayram olmadığı sürece) ve Kül Çarşambasında oruç tutmakla yükümlüdür. Ancak uygulamada bu yükümlülük Episkopos Konferansları ile uygulamadan büyük ölçüde kaldırılmıştır. Kanonun 1253. maddesine göre oruç tutma, perhiz ve kefaret için normları belirleyen otorite, yerel Episkoposların katıldığı konferanslardır. Kül Çarşambası ve Kutsal Cuma günlerinde ise hem oruç tutma hem perhiz yükümlülükleri terk edilemez.
Katolikler oruç günlerinde yalnızca bir tam öğün tüketebilirler. Buna ek olarak iki küçük atıştırmalık da gün içinde tüketilebilir. Oruç tutarken yasaklamalar yalnızca katı gıdaları tanımlar yani oruç tutanlar diledikleri kadar içecek (alkollü içkiler de dahil) tüketebilirler. Sonuç olarak oruçla ilgili kilisenin kanunu yüzyıllar boyunca değişim görmüştür, çünkü meşru Kilise yetkilileri tarafından değiştirilebilecek bir disiplindir.
Metodizmde
Metodizmin kurucusu John Wesleyin kaleme aldığı "Metodist Kilisesinin Genel Kuralları" kitabında "Bu toplulukta devam etme arzusu taşıyan herkesin, Tanrının tüm hükümlerine katılarak kurtuluş arzularını kanıtlamaya devam etmeleri beklenir. Bunlar; Tanrıya alenen tapınma, okuma veya açıklama şeklinde gerçekleştirilen İncili yaymak, Rabbin Sofrasına (Komünyon) katılmak, aile ve özel dua, Kutsal YazılarI aramak, oruç veya perhizdir." Küçük Cemiyetlere Buyruklar (25 Aralık 1744)a göre yılın her Cuma günü oruç tutmak ve et ürünlerinden uzak durmak zorunlu tutulmuş,[10] Phoebe Palmer tarafından yeniden vurgulanarak Metodist Kilisesinde bir standart haline gelmiştir. Metodist gelenek, takipçilerini özellikle Büyük Perhiz günlerinde oruç tutmaya teşvik etmektedir.
John Wesley, kutsal emirler isteyenler için hem Çarşamba günleri (Mesih'in İhanetini anmak için) hem de Cuma günleri (O'nun çarmıha gerilmesini ve ölümünü anmak için) oruç tutmayı talep etti.
Lütercilikte
Oruç Disiplini için bir El Kitabı, aşağıdaki Lutheran oruç kurallarını tanımlar:
Kül çarşambasında ve Kutsal Cumada gün boyunca sadece basit bir öğünleve genellikle et tüketmeden tutulan oruç.
Oruç döneminde et ürünlerinden(kanlı yiyeceklerden) kaçınma (soğuk kanlı canlılarla ikame etme, örneğin balık).
Bir yiyecek veya yiyecek grubunu tüm sene boyunca tüketmeme, özellikle besin değeri yüksek ve yağlı yiyecekleri Paskalya için saklama.
Komünyon almadan ve Büyük Perhizden önce yemek yememe.
Tüm yıl boyunca bir favori etkinlikten uzak durma (örn. Televizyon, sinema) ve dua etmeye, İncile çalışmaya ve ilmihal okumaya daha çok zaman ayırma.
Büyük Perhizin Cuma günleri alkol ve et ürünlerinden uzak durmak birçok Lüteryenin uyduğu bir uygulamadır; Kara Oruç (İslamdaki gibi), Lüteryenler tarafından Kutsal Cumada uygulanagelmiştir.
Anglikanizmde
Anglikan Kilisesi, özellikle de Ortak Dua Kitabı, genellikle Cuma günleri etten uzak durmanın gerekliliğini belirtir; Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Protestan Piskoposluk Kilisesi'nin 1928 tarihli Ortak Dua Kitabı'ndaki ifadeler, "Yılın tüm Cuma günleri, Noel Günü ve Epifanya veya bu Bayramlar arasında araya girebilecek herhangi bir Cuma haricindeki günler" olarak tanımlanır. Kilise özellikle bu tür kaçınma ya da perhiz eylemleri gibi adanmışlık egzersizlerine bu günleri uygun görmüştür.