Haklı Olma Sanatı

Haklı Olma Sanatı: Bir Tartışmayı Kazanmanın 38 Yolu (ayrıca Tartışma Sanatı veya Eristik Diyalektik: Bir Tartışmayı Kazanma Sanatı; Almanca: Eristische Dialektik: Die Kunst, Recht zu behalten; 1831), Alman filozof Arthur Schopenhauer tarafından yazılmış dokunaklı, alaycı bir incelemedir. Schopenhauer bu eserinde, bir tartışmada rakibini yenmenin toplam otuz sekiz yöntemini inceler. Schopenhauer makalesine, filozofların büyük ölçüde mantık kuralları üzerinde yoğunlaştığı, ancak (özellikle Immanuel Kant'ın zamanından beri) daha karanlık bir sanat olan diyalektikle, tartışmayla ilgilenmedikleri fikriyle giriş yapar. Mantığın amacının klasik olarak hakikate ulaşma yöntemi olduğu söylenirken, diyalektik, der Schopenhauer, "... öte yandan, rasyonel oldukları için ortak düşünmeleri gereken, ancak tam olarak aynı zamanı tutan iki saat gibi anlaşmayı bırakır bırakmaz bir tartışma veya entelektüel yarışma yaratan iki rasyonel varlık arasındaki ilişkiyi ele alacaktır."
Yayın
Schopenhauer, Parerga ve Paralipomena adlı eserinin 2. Cildi, 26'sında şunları yazdı:Sonunda haklı çıkmak için başvurdukları hileler, kaçamaklar ve düzenbazlıklar o kadar çok ve çeşitlidir ki ve yine de o kadar düzenli olarak tekrarlanır ki, birkaç yıl önce bunları kendi düşüncemin konusu haline getirdim ve tartışma konuları ve bunlara katılan kişiler ne kadar çeşitli olursa olsun, aynı özdeş hilelerin ve kaçamakların her zaman geri geldiğini ve tanınmasının çok kolay olduğunu algıladıktan sonra dikkatimi tamamen biçimsel unsurlarına yönelttim. Bu beni o zamanlar bu hile ve kaçamakların sadece biçimsel kısmını malzemeden net bir şekilde ayırma ve tabiri caizse düzgün bir anatomik örnek olarak sergileme fikrine götürdü."Tartışmalarda sıkça rastlanan tüm sahtekarca hileleri topladı ve her birini karakteristik ortamında, örneklerle açık bir şekilde sundu ve kendine ait bir isim verdi." Ek bir hizmet olarak Schopenhauer "bu itkilere karşı bir tür koruma olarak... onlara karşı kullanılacak bir araç ekledi."
Ancak daha sonra kitabını gözden geçirdiğinde, "insan doğasının kusurlarını örtmek için kullandığı çarpık yolların ve hilelerin bu kadar ayrıntılı ve ayrıntılı bir şekilde ele alınmasının artık mizacıma uygun olmadığını ve bu yüzden bir kenara bıraktığımı" fark etti. Daha sonra, gelecekte benzer bir makale yazmak isteyebilecek herhangi biri için örnek olması amacıyla birkaç hile kaydetmiştir. Ayrıca Parerga ve Paralipomena, Cilt 2, 26'da her tartışmada neyin gerekli olduğuna dair bir taslak da eklemiştir.
Schopenhauer'in ölümünden sonra kalan el yazmaları arasında "Eristik Diyalektik" üzerine kırk altı sayfalık bir bölüm bulunmaktadır. Otuz sekiz stratagem ve birçok dipnot içerir. Mantık ve diyalektik arasındaki ayrım hakkında bir ön tartışma vardır
Özet
Aşağıda, Schopenhauer tarafından açıklanan 38 stratagems, kitaptaki görünüm sırasına göre listelenmektedir:
Eklenti (Dana'nın Yasası)
Eşanlamlılık
Rakibinizin Özel Beyanlarını Genelleştirin
Oyununuzu Gizleyin
Yanıltıcı Önermeler
Kanıtlanması Gerekeni İleri Sürün
Sorular Aracılığıyla İtiraflar Elde Edin
Rakibinizi Kızdırın
Konuyu Sapıtan Sorular Sorun
İtirazcıdan Yararlanın
Özel Durumların Genellemesini Yapın
Önerinize Uygun Metaforlar Seçin
Karşı Öneriyi Reddetmeyi Kabul Edin
Yenilgiye Rağmen Zafer İddiasında Bulunun
Görünüşte Saçma Önermeler Kullanın
Ad Hominem Argümanlar
Savunma Yoluyla İnce Ayrımlar Yapın
Tartışmayı Kesintiye Uğratın, Bölün veya Yönlendirin
Konuyu Genelleştirin, Sonra Buna Karşı Tartışın
Sonuçları Kendiniz Çıkarın
Onunkine Eşit Derecede Kötü Bir Karşı-Argümanla Karşılık Verin
Petitio principii (Tümevarım İlkesi)
Onun Beyanını Abartmasına Neden Olun
Yanlış Bir Tasım İleri Sürün
Aksini İspatlayan Bir Örnek Bulun
Masayı Tersine Çevirin
Öfke Zayıf Bir Noktayı İşaret Eder
Rakibi Değil, İzleyiciyi İkna Edin
Yönlendirme
Mantık Yerine Otoriteye Başvurun
Bu Benim İçin Çok Zor
Onun Tezini Nahoş Bir Kategoriye Koyun
Teoriye Uygulanır, Ama Uygulamada Değil
Onu kancanızdan Kurtarmayın
İrade, Anlayıştan Daha Etkilidir
Basit Yalanlarla Rakibinizi Şaşırtın
Hatalı Bir İspat Onun Tüm Konumunu Çürütür
Kişisel, Hakaret Edici, Kaba Olun (Argumentum ad personam)