Salih Mirzabeyoğlu

Salih Mirzabeyoğlu ya da gerçek adıyla Salih İzzet Erdiş (d. 10 Mayıs 1950; Erzincan, Türkiye ö. 16 Mayıs 2018; İstanbul, Türkiye), İBDA-C örgütünün lideri olduğu suçlamasıyla 28 Şubat sürecinde DGM tarafından ömür boyu hapse mahkum edilen ve 16 yıl cezaevinde kaldıktan sonra yeniden yargılanıp 2 Mart 2016'da beraat eden, İBDA düşüncesinin kurucusu, Kürt asıllı İslamcı düşünür, şair, yazar.
Hayatı
Çocukluk ve eğitim yılları
Salih Mirzabeyoğlu, Erzincan'da dünyaya geldi. İlkokulu 1962 yılında Eskişehir'de Fatih İlkokulu'nda, ortaokulu 1965 yılında Mehmetçik Ortaokulu'nda tamamladı ve 1968 yılında Atatürk Lisesi'nden mezun oldu. Yazı ve şiirleri lise yıllarında Babıali'de Sabah gazetesinde yayımlanmaya başladı. 15 yaşında Necip Fazıl Kısakürek ile karşılaştı ve Nakşibendi tarikatına katıldı. İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ni kazanarak İstanbula geldi fakat eğitimini yarıda bıraktı.
İlk eserleri ve faaliyetleri: 1971-1979
1971 yılında Eskişehirde çeşitli fabrika ve sendikaların önünde Gölge ismi altında bildiriler hazırlayıp dağıttı. O yıllarda yakın arkadaşları tarafından Kumandan olarak anılmaya başladı. İslami gençlik hareketlerinden biri olan Akıncıların kurucuları arasında yer aldı. 1975'te Gölge dergisini çıkarttı ve ilk defa Mirzabeyoğlu soyadını orada kullandı. 3 yılda ve iki dönem halinde toplam 14 sayı çıkan Gölge dergisinde Türkiyedeki İslami kesimin politizasyonunu ve siyasi motivasyonunu sağlamaya yönelik bir dil kullandı. İlk eseri olan Bütün Fikrin Gerekliliğini bu dergide tefrika etti. Derginin hemen her sayısında Ortadoğudaki Müslüman düşünürlerin ve siyasetçilerin yazılarından çevirilere yer verdi. Zengibar, Bangsamoro, Eritre, Pakistan, Filistin, Balkanlar ve İslam dünyasının çeşitli yerlerinde verilen bağımsızlık mücadelelerinin haberlerini yaptı. Müslüman gruplarla irtibat kurup yazışmalarını yayınladı. Dergi, sert ve radikal söylemiyle, Mirzabeyoğlunun kurucularından olduğu Akıncılar teşkilatının eylemci tavrının ilham kaynağı olarak gösterilmiştir. Böylece 68 kuşağı içinde yer alan Müslüman gençliğin Ülkücü ve Komünist grupların etkisine girmemesi için Akıncılar ismi altında toplanıp teşkilatlanmasını sağladığı söylenmiştir.
Necip Fazıl ile birlikteliği: 1979-1983
Haziran 1979da çıkardığı Akıncı Güç dergisinin ilk sayısını Necip Fazıl Kısaküreke ithaf etti. Bu sayıda Milli Selamet Partisine Büyük Doğunun gerektirdiği ideolojik misyonu yüklenmediği eleştirisini yaparak, MSPnin gençlik teşkilatı olan Akıncılardan ayrıldığını duyurdu. Necip Fazıl Kısakürek, Akıncı Güç dergisindeki bu çıkışını okuması üzerine, Mirzabeyoğlu'nu 10 Haziran 1979 tarihli Ortadoğu Gazetesinde Müjdelerin Müjdesi başlıklı bir yazıyla takdim etti. Necip Fazıl Kısakürek onun kaleminden çok etkilenmiş, Benim 40 senedir aradığım ses buydu. demişti.
Mirzabeyoğlu, Akıncı Güç sayılarında başyazı olarak yayımladığı İdeolocya ve İhtilal eserinin tefrikasına Necip Fazılın çıkardığı Raporlarda devam etti. Bu kitabın makalelerinde, devrim teorisini ele aldığı İslamcı bir siyaset düşüncesi geliştirdi. İslamcı siyaseti düşünce ve eylem yönünden sistematize etmeye ağırlık verdi. Bir aktivist olmak yerine, militan ve entelektüel bir İslami anlayışın teorisyeni olmayı seçti. 1980 yılında, Macar Devriminin strateji ve taktik analizini yaptığı Tarihten Bir Yaprak eserini yayımladı. Bu dönemde Büyük Doğu Devleti kurmak davranışı suçlamasıyla hakkında ilk kez dava açıldı.
12 Eylül döneminde arandı. Diğer siyasi suçlular gibi sıkı yönetim idaresi tarafından hakkında tutuklama kararı çıkartıldı ama bu süreçte tutuklanamadı. Darbe sonrasında hazırlanan 1982 Anayasasına karşı hayır propagandası yapmanın yasak olduğu referandum sürecinde, birçok yerde anayasaya hayır bildirileri dağıttı.
Salih Mirzabeyoğlu'nun bu süreçte kaleme aldığı Kültür Davamız, İstikbal İslamındır gibi eserlerinin her biri, Necip Fazıl'ın övgüsüyle karşılaştı. Necip Fazıl'la Başbaşa eseri, 1982 yılında Necip Fazıl'ın "Hakkımda yazılmış tek harika kitap" şeklindeki değerlendirmesiyle yayınlandı.
İBDA'yı kurduğu yıllar: 1984-1990
1984 yılında hem düşünce sisteminin hem de onun dile getirildiği yayınevinin adı olan İBDAyı kurdu. Bu tarihten itibaren yazı hayatına ağırlık verdi ve 1999a kadar 40tan fazla eser yayımlayarak kendi külliyatını oluşturdu. 1986-1990 arası dönemde yurt içi ve yurt dışında dikkat çekmeye başladı. Mirzabeyoğlunun ortaya koyduğu İBDA fikriyatını benimseyen yeni ve dinamik bir gençlik zümresi oluştu.
Körfez Savaşı protestoları
Körfez Savaşı öncesinde Cumhurbaşkanı Turgut Özal'ın ABD ile aktif işbirliğine ilişkin açıklamalarına karşı çıkan Mirzabeyoğlu, Ekim 1990dan itibaren dönemin Cuma dergisine peş peşe üç röportaj verdi ve ABDnin Irak'a müdahalesine karşı kararsız görüntüdeki İslami kesimi, Türkiyedeki Amerikan yanlısı siyasi atmosferi tersine çevirmeye çağırdı. ABDnin Iraka saldırısının ardından, Mirzabeyoğlunun daha sonra Şanlı Cuma olarak isimlendireceği 25 Ocak 1991 tarihinde, Beyazıt Meydanında Cuma namazından çıkan Amerikan karşıtı göstericiler, Saddama destek sloganları attı. Beyazıt Meydanı'nda polisle çatışan protestocuların yanı sıra, aynı gün Bitlis, Bingöl, Batman ve Kayseride de Cuma namazından çıkan yüzlerce kişilik gruplar gösteriye başladı, çok geçmeden onlarca gösterici yaralandı. Tatvanda bir gösterici, polisin açtığı ateş sonucu hayatını kaybetti. Yurt genelindeki Amerikan karşıtı kalkışmanın sorumlusu olarak görülen Mirzabeyoğlu, 1 Şubat 1991 Cuma günü gözaltına alınarak tutuklandı ve Bayrampaşa Cezaevine gönderildi. 12 Nisan 1991 Cuma günü, şartlı tahliye hükümlerinden yararlanarak tahliye edildi. Mirzabeyoğlu daha sonra bu tutukluluk günlerini, İşkence isimli eserinde anlattı.
28 Şubat sürecinde, bir gün çocuğunu okula götürürken tekrar gözaltına alındı. Hakkındaki suçlama sonrasında yasadışı İBDA-C örgütüne liderlik yaptığı gerekçesiyle tutuklandı.
Metris isyanı
5 Aralık 1999 tarihinde, kendisi ve diğer bazı tutukluların Jandarma tarafından Niğde, Çankırı ve Bandırmaya nakledilmek istenmesi üzerine, Mirzabeyoğlu 67 İBDA-C tutuklusu ile birlikte kaldığı Metris Cezaevinde isyan başlattı. Koğuştaki mahkumlar, 2si binbaşı, 20 subay ve 130 eri rehin aldı. 54 asker yaralandı. Mahkumların, etkisiz hale getirdikleri jandarmaları bırakmamakta ısrar etmeleri üzerine İstanbul Cumhuriyet Başsavcısı Ferzan Çitici ve Bakırköy Cumhuriyet Başsavcısı Celil Demircioğlu cezaevine giderek isyanın sona erdirilmesi için görüşmelere başladı. Yedi buçuk saat sonra cezaevi yönetimiyle eylemciler arasında anlaşma sağlanması üzerine rehineler bırakıldı ve eylem bitti.
Noel Baba operasyonu
Mirzabeyoğlunun, tarafsız bir yargılama olacağına inanmadığını belirterek duruşmalara katılmayı reddetmesine cevap, 5 Aralık isyanından 50 gün sonra, 25 Ocak 2000de bu kez gaz bombaları ve ağır silahlar kullanılarak koğuşuna düzenlenen Noel Baba Operasyonu ile geldi. Operasyonda 1 tutuklu öldü, 9 tutuklu yaralandı. Dönemin Adalet Bakanı Hikmet Sami Türk, durumu Devletin itibarı kurtuldu sözleriyle karşıladı. Salih Mirzabeyoğlu operasyonun ardından ağır işkence gördü. Bazı gazeteler, ertesi gün mahkemeye çıkarılırken çekilen görüntülerini, Yolunmuş tavuk, Tıraş olurken yüzünü kesti, Kafasını jandarmanın copuna çarptı gibi başlıklarla verdi.
26 Ocak 2000de, İstanbul 6 Nolu DGM Başkanlığında yargılamasına başlandı. Savunmasında "İsteyen et keser, isteyen o bıçağı başka amaçlarla kullanır." sözüyle kendisini bir teorisyen olarak bıçak yapan birine benzetti. 2 Nisan 2001'de "anayasal düzeni silah zoruyla değiştirmeye kalkışmak" suçundan idam cezasına çarptırıldı, idam cezası kaldırılınca ömür boyu hapis cezasına mahkum edildi.
Özgürlük kampanyası
2011 yılının başında Salih Mirzabeyoğluna Özgürlük kampanyası başlatıldı. 2011 yılı içinde, basında Mirzabeyoğlu hakkında toplam 33 köşe yazısı yer aldı. Davadaki hukuksuzluk iddialarının kamuoyunda ve ana akım medyada yer almaya başlamasıyla birlikte, 2012 yılında yeniden yargılanmasını talep eden 100ün üzerinde yazı ve haber daha yayınlandı. 1 Şubat 2013'te ise bir imza kampanyası başlatıldı.
Orhan Pamuk da 2014 yılında New York Times gazetesine verdiği röportajda, "Kar" romanının kısmen Salih Mirzabeyoğlu üzerine olduğunu açıkladı. Şiddet eylemlerini destekleyen, bu fikri aşılayan ama kendisi bilakis bu eylemlerden uzak duran, iki anlamlı karizmatik entelektüel bir şahsiyet olarak tanımladığı Lacivert isimli karakterini Salih Mirzabeyoğluna benzetti ve özgürlük kampanyasına destek verdi.
Yeniden yargılanması
23 Temmuz 2014 tarihinde İstanbul 14üncü Ağır Ceza Mahkemesi'nin kararıyla yeniden yargılanma talebi kabul edilerek Bolu F Tipi Cezaevi'nden tahliye edildi. Yeniden yargılanması sonucunda 2 Mart 2016 tarihinde İBDA-C davasından beraat etti. Beraat gerekçesi olarak açıklanan kararda, "laik ve demokratik devlet düzenini benimsemeyen, yerine dini esaslara dayalı yeni bir dünya düzeni hedefleyen bir sistem karşıtı ve muhalif" olduğu, ancak İBDA-C oluşumuyla organik bağına ilişkin hiçbir somut ve inandırıcı kanıt mevcut olmadığı belirtildi. Aynı gerekçeli kararda, İBDA'yı, "şiir, sanat, estetik, dil, içtimai sistem, iktidar, hakimiyet, politika, devlet, siyaset bilimi gibi geniş bir sahaya hitap eden konuları felsefi, fikri ve ideolojik yönleriyle analiz ettiği bir fikir akımı olarak geliştirdiği ifade edildi.
Ölümü
Mirzabeyoğlu, 5 Mayıs 2018'de geçirdiği beyin kanaması nedeniyle Yalova Devlet Hastanesi'ne kaldırıldı ve ameliyata alındı. 7 Mayıs'ta beyin ölümü gerçekleşen, daha sonra İstanbul'daki Dr. Siyami Ersek Göğüs Kalp ve Damar Cerrahisi Eğitim ve Araştırma Hastanesi'ne nakledilen Mirzabeyoğlu, 16 Mayıs 2018'de 68 yaşında hayatını kaybetti. Mirzabeyoğlu, vasiyeti üzerine Necip Fazıl Kısakürek'in Eyüpsultan Mezarlığı'ndaki kabrinin yanına defnedildi.
Hakkında yazılanlar
Demokrat Yargı Eşbaşkanı Orhan Gazi Ertekine göre, Salih Mirzabeyoğlu uzlaşmacı geleneği reddetmesiyle Türkiye İslamcılığının bir istisnasıdır. Batı epistemolojisinin içinde kalarak Batının teorik alanına dahil olan İslamcı kuşakların tersine, teorik ve politik hesaplaşmasını doğrudan İslam geleneği içinde kurması sayesinde, modern öncesi İslam düşünürleri gibi daha komplekssiz ve yeni bir kavramsal dil yaratarak Batı ile yüzleşebilmiştir. Ertekin, Mirzabeyoğlunun, eserlerinde hemen her meseleye cevap geliştirmeye çalışmasının ve örgütsel bir bağ bulunamamasına rağmen cezalandırılmasının sebebinin düşünsel ve politik konumunun özgünlüğünden kaynaklandığını söylemiştir.
Kitapları
Bütün Fikrin Gerekliliği - İktidar Siyaset Hareket
İstikbal İslamındır - Denenmemiş Tek Nizam
Tilki Günlüğü 6 Cilt
Başyücelik Devleti - Yeni Dünya Düzeni
Telegram - Zihin Kontrolü
Parakuta - Para'nın Romanı
Yağmurcu - Gerçekliğin Peşinde
Hukuk Edebiyatı - Nizam ve İdare Ruhu
İşkence - Gözlem
Şiir ve Sanat Hikemiyatı - Estetik ve Ahlak
İktisat ve Ahlak - İktisada Giriş
Hikemiyat - Tefekkür ve Hikmet
Kavgam 2 Cilt - Necip Fazıl
Marifetname - Süzgeç ve Şekil
Dil ve Anlayış - Dil ve Diyalektik
İslama Muhatap Anlayış - Teorik Dil Alanı
Necip Fazıl'la Başbaşa - İntiba ve İlham
Kültür Davamız - Temel Meseleler
İdeolocya ve İhtilal - Kavganın İçinden
Yaşamayı Deneme - KİM'in Romanı
Ölüm Odası - B Yedi
Kökler - Necip Fazıl'dan Es-Seyyid Abdülhakim Arvasi'ye
Müjdelerin Müjdesi - Hikayeler
Gölgeler - Roman
Sahabilerin Rolü ve Manası - Fikir
Hakikat-i Ferdiyye - Fikir
Üç Işık - Fikir
İBDA Diyalektiği - Fikir
Kayan Yıldız Sırrı - Şiir
Aydınlık Savaşçıları - Şiir
Erkam (Hayat, Sayı, Matematik) - Fikir
Büyük Muztaribler 4 Cilt - Düşünce Tarihine Bakış
İnsan (Erkek-Kadın) - Fikir
İnsan (Büyük Doğu-İBDA) I - II
Sefine - Fikir
Madde Nedir?
İman ve tefekkür
Berzah - Fikir
Esatir ve mitoloji
Ölüm Odası - B-Yedi "Giriş"