Niten Ichiryū

Niten Ichiryū okulu (二天一流 にてんいちりゅう), temel bir dövüş sanatı okulu ve Shinmen Musashi Fujiwara Genshinin (bilinen adıyla Miyamoto Musashi 宮本武蔵) ömrünün son yıllarında Kumamotoda son halini verdiği dövüş teknikleri. Temel felsefesi Beş Çember Kitabı adlı eserde açıklanmaktadır. Nitenryū veya Musashi okulu gibi adlarla da anılmıştır.
Tarihi
Musashi Miyomotonun babası Murasai Shinmen (新免無二), jutte kullanımı, Nitōryū gibi dövüş sanatlarını içeren Tōriryū okuluna ait olmasına karşın, Musashi, bu okulun tekniklerini geliştirerek, adını Enmeiryū olarak değiştirmiştir. Ömrünün son yıllarında, o ana değin öğrettiği tek kılıçlı, çift kılıçlı, jutteli dövüş gibi çoğu stili bırakarak, sağ elde ōdachi (uzun kılıç), sol elde kodachi (kısa kılıç) kullanımına dayalı farklı bir çift kılıçlı tekniğin açıklamalarını bir araya getirerek, ideolojisini beş bölümden oluşan Beş Çember Kitabında açıklamıştır. Beş Çember Kitabı ile birlikte Musashinin dövüş okulu için Nitōryū ve Niten Ichiryū adlarının kullanıldığı, en sonunda Niten Ichiryūda karar kılındığı düşünülmektedir. İleriki zamanlarda Nitenryū veya Musashi okulu adları da kullanılmıştır.
Niten Ichiryū, Musashinin vefatından sonra Musashinin son yıllarında çırağı olan Hosokawa ailesinin baş vasalı Matsui Yoriyuki (松井寄之) gibi figürler yerine, Beş Çember Kitabının miras bırakıldığı Terao Magonojō Masanobu (寺尾孫之允勝信) ile hasta yatağındaki Musashiye bakan kardeşi Terao Motomenosuke Nobuyukinin (寺尾求馬助信行) etrafında örgütlenmiştir.
Terao Magonojōnun (寺尾孫之允), Beş Çember Kitabını miras alan Urakami Jūbe, Shijinzō Saeimon, Yamamoto Gensuke, Makishima Jinsuke, Inōe Kakube, Nakayama Heiemon, Tsutsumisawa Heiei başta olmak üzere birçok çırağının olduğu belirtilmektedir. Baş vasal Matsui Naoyuki ile Yamana Juzaemonun da en iyi öğrencileri olduğu yazılmıştır.
Terao Motomenosukenin dördüncü oğlu Nobumori (信盛), Musashinin yeniden doğuşu olduğunu rivayet ettirecek denli yeteneğe sahip olup, babası Motomenosuke tarafından Musashinin veliahtı ilan edilmiş; Nobumoriye Shinmen (新免) soyadını miras aldığı Shinmen Bensuke Nobumori (新免弁助信盛) adı verilmiştir. Nobumori, günümüze değin nesilden nesile aktarılan antrenman sisteminin en son halini geliştirmiştir. Ancak, Nobumori herhangi bir veliaht belirtemeyerek aniden vefat ettiğinden, Magonojōnun üçüncü oğlu Terao Tōji Gendaka (寺尾藤次玄高) ve Tōjinin oğlu Shikata Hanbei Yukitatenin (志方半兵衛之経) çizgisi ile Nobumoriden Beş Çember Kitabı mirasını alan Murakami Hirauchi Masao (村上平内正雄) nin çizgisi ayrılmıştır.
Murakami Hirauchi Masaonun çizgisi, Masaonun oğulları Murakami Hirauchi Masakatsu (村上平内正勝) ile Hachirōemon Masayuki (八郎右衛門正之) tarafından ayrı ayrı devam ettirilmiş, Terao Magonojōnun çıraklarının çizgisi de güç kazanarak gelişmiştir. Buna karşılık, Terao Tōjinin oğlu Shikata Hanbe Yukitate (志方半兵衛之経) Niten Ichiryū Sōdenki adlı eserinde, Bensuke Nobumoriden (弁助信盛) sonra sadece kendisinden devam eden miras çizgisinin meşru olduğunu iddia etmiştir. Aynı zamanda, Murakami Masakatsu (村上正勝) ve kardeşi Masayukiden (正之) sonra mirası devralan Noda Ikkei Tanenobu (野田一渓種信), Terao Tōjinin çıraklarından sonra da öğretilmeye devam edilen, aralarında teknik farklılıklar doğan Shikata ve Murakami okullarının her ikisinin de öğretilerinden yola çıkarak, orijinal usta Musashinin gerçek Niten Ichiryūsunu araştırıp, yeni bir okul başlatmıştır.
Dahası, Terao Magonojōnun çıraklarının çizgisinde Hosokawa ailesinin dışında Niten Ichiryūyu devam ettiren başka kişiler de vardır. Özellikle, Shijinzō Saeimon (柴任三左衛門), Fukuoka Beyliğindeki Kuroda ailesinin vasalı olan Yoshida Tarōemona (吉田太郎右衛門 ) teknikleri aktarmış, asıl çırak grubundan Tachibana Mineharanın (立花峯均) Musashinin biyografisini yazdığı Hyōhō Taisō Bushū Genshinkō Denrai gibi eserler sayesinde Fukuokada bile Niten Ichiryū büyük bir hevesle çalışılmıştır.
Kumamotoya göre, Niten Ichiryū, Shinmen Nobumori hattını devam ettiren dört okula (Shikata çizgisi ve Murakami Tōji ile Masayuki çizgisi, Murakami ailesinden ayrılan Noda çizgisi) ilaveten, Terao Motomenosukenin altıncı oğlu Terao Motomūmasukenin (寺尾郷右衛門勝行) kurduğu Yōshinryū Jūjutsu okulunun Santō ailesiyle birlikte beş okulda devam ettirilmiş; bu beşinci okul Tokyo dışındaki beyliklerde resmen tanınmış ve Bakumatsu dönemine kadar öğretilmiştir.
Alakalı Başlıklar
Enmeiryū okulu (円明流)
Beş Çember Kitabı (五輪書 Gorinnosho)
Dokkōdō (独行道)