turkish-nlp-suite/temiz-Wiki huggingface dataset:
Mil Moskova Helikopter Fabrikası

Mil Moskova Helikopter Fabrikası (Rusça: . . / Moskovskiy vertolyotniy zavod imeni M. L. Milya) veya Mil Helikopterleri (Rusça: ) Sovyetler Birliği ve sonrasında Rusya'da helikopter üreten firma. İsmini Sovyet mühendis, tasarımcı ve havacı Mihail Mil'den alır.
Firma bilgileri
Fabrika 1947 yılında Sovyetler Birliğinde Mihail Mil tarafından kurulmuştur. Bünyesinde pilot eğitim birimi, araştırma geliştirme bürosu ve uçuş test birimlerini barındırır. 2004 yılından itibaren Yönetim Kurulu Başkanlığını Andrey Shibitov yürütmektedir.
Yapısı
2006 yılında Kamov ve Rostvertol firmalarıyla birleşerek Oboronprom Grubunu oluşturmuştur. Mil ürünleri ismini korusa da yeni firma bileşenlerindeki ortak üretimler durdurulmuş ve iş bölümü gerçekleştirilmiştir. Obonoprom % 61,42 Mil hissesiyle yönetimi elinde bulundururken, Amerikalı Sikorsky ise firmada % 9,38 hisseye sahiptir.
Uluslararası işbirliği
Firma özellikle Sovyetler Birliği döneminde Doğu Bloku ve diğer sosyalist ülkelere yoğun satışlar yapmıştır. Askeri ve sivil amaçlı kullanılan çok sayıda farklı model Mi helikopterleri halen çok sayıda ülke tarafından kullanılmaktadır. Mil firması ayrıca Eurocopter projesine dahildir.
Üretilen helikopterlerden bazıları
Mil Mi-24
Mil Mi-17
Mil Mi-8
Galeri
Acacus Dağları

Acacus Dağları (Arapça: ) Sahra'nın bir parçası olan batı Libya çöllerindeki bir dağ dizisi formu. Onlar Libya'nın doğusundaki Ghat şehrinde konumlanır ve Cezayir sınırından yaklaşık 100 km kuzeye yayılır. Tadrart ın anlamı bu bölgenin doğal dili (Tamahak dili)nde 'dağ' anlamındadır. Alan özellikle tarih öncesi kaya sanatı süslemelerine sahiptir.
Acacus dağları yeryüzeylerinin geniş bir değişimine sahiptir. Bunlar kemerler, dar geçitler, ayrılmış kayalar ve derin vadilerdir. Uzaktan görülebilen büyük işaretler Afzejare ve Tin Khlega kemerini içerir. Bu alan sahranın en çorak yeri olmasına rağmen dağlarda Calotropis procera adı verilen tedavi edici olarak kullanılan bitkiler, pınarlar ve kuyular vardır.
Alan, onun kaya sanatı oluşuyla tanınır ve UNESCO tarafından 1985 yılında boyamaları ve oymaları nedeniyle Dünya Mirasları listesinde yer alır. Boyamalar 12.000 MÖ'den 100 MS ya tarihlenir ve bu alanda kültürel ve doğal değişimleri yansıtır. Zürafa, fil, deve kuşu ve deve gibi hayvan resimleri ve oymaları, ayrıca insan ve at vardır. İnsanlar çeşitli günlük yaşam durumlarında vurgulanır, örnek olarak müzik yaparken ve dans ederken.
Türkiye Sosyalist Partisi

Türkiye Sosyalist Partisi (TSP), 15 Mayıs 1946'da çok partili demokrasiye geçiş sürecinde Türkiye Komünist Partisi (TKP) kadroları içinden bir grup tarafından kurulmuş siyasi parti.
Kuruluşu
Mustafa Suphi ve 14 arkadaşının öldürüldüğü 1921 yılından sonra uzunca bir dönem faaliyetlerini illegal olarak sürdüren Türkiye Komünist Partisi üyelerinin 1946'da çok partili demokrasiye geçiş süreci sırasında yasal bir zeminde siyaset yapma arayışı sonucunda, Esat Adil Müstecaplıoğlu, Macit Güçlü ve İhsan Kabalıoğlu tarafından kuruldu.
TKP'liler arasında bu grubun karşısında yer alan ve siyasi duruşları itibarıyla Sovyetler Birliği yanlısı Şefik Hüsnü etrafında toplanan grup ise, bir ay sonra Türkiye Sosyalist Emekçi ve Köylü Partisini (TSEKP) oluşturdu.
Görüşleri
Parti programının birinci maddesi; "Türkiye Cumhuriyeti devletini tam bir halk devleti haline getirmek. Halka kendi kendini idare etmesi için gerekli olan siyasi, iktisadi ve içtimai şartları kanunlarla yaratmak" şeklinde; ikinci maddesi ise "Türkiye halkının refah, kültür ve sağlık durumunun yükseltilmesine mani olan bütün engelleri ortadan kaldırmak. Her türlü iktisadi ve içtimai haksızlıkları bertaraf etmek. Emek ve kabiliyeti doğru değerlendirmek." şeklindedir.
Yargılamalar
Parti, açılışından çok kısa bir süre sonra, İstanbul Sıkıyönetim Komutanlığının 16 Aralık 1946 tarihli ve 947/62 sayılı kararıyla siyasi faaliyetlerden men edildi. Ayrıca "komünist gaye ve maksatlara hizmet ettiği" iddiasıyla parti yöneticileri hakkında tahkikatlar ve uzun süren dava süreçleri başladı. Bu davaların tamamı İstanbul 3. Ağır Ceza Mahkemesinin 29 Eylül 1949 tarih 960/177 sayılı kararıyla beraatle sonuçlandı.
Yeniden kuruluş ve kapatılma
Haklarında açılan tüm davaların düşmesi üzerine, partinin ileri gelenleri TSP'yi yeniden kurmak üzere dilekçe verdiler ve parti 20 Temmuz 1950 tarihinde yeniden açıldı. Kısa süre sonra bir defa daha "komünist emellere hizmet etmek" suçlamasıyla parti hakkında dava açıldı ve Eminönü Sulh ve Ceza Mahkemesinin 17 Haziran 1952 tarih ve 57/99 sayılı kararıyla tüm siyasi faaliyetlerden men edilerek kapatıldı.
Türkiye Sosyalist Emekçi ve Köylü Partisi

Türkiye Sosyalist Emekçi ve Köylü Partisi (TSEKP), 20 Haziran 1946'da çok partili demokrasiye geçiş sürecinde Türkiye Komünist Partisi (TKP) kadrolarınca kurulan siyasi parti.
Yine TKP içinden çıkan bir grubun oluşturduğu Türkiye Sosyalist Partisinin (TSP) hemen ardından kurulan (TSEKP) yaklaşık 6 aylık ömrü ile Türk siyasi tarihinin en kısa ömürlü partilerinden birisidir. TKP'nin Sovyetler Birliği ve Komintern ile yakın ilişkileri bulunan Şefik Hüsnü Deymer önderliğindeki kadrolarını bir araya getirmiştir.
Kurulmasından çok kısa bir süre sonra 2 No'lu Örfi İdare Mahkemesinde açılan dava sonucu "komünist mefküreli şahıslar tarafından kurulduğu ve idare edildiği" gerekçesiyle kapatılmasına karar verildi. İstanbul Sıkıyönetim Kurulu ise, partinin "memlekette içtimai bir zümrenin diğerleri üzerinde tahakküm etmesini istediği" kararına vararak 16 Aralık 1946 tarihinde partiyi tüm siyasi faaliyetlerden men ederek yöneticilerini tutukladı. Parti bir daha açılmadı.
Partinin gayri resmi yayın organı olan ve on beş günde bir yayınlanan YIĞIN dergisinin ömrü de 1 Ekim 1946 - 15 Aralık 1946 tarihleri arasında ancak 6 sayı olabilmiştir.
Şişli Etfal Hastanesi

Şişli Etfal Hastanesi ya da resmi adıyla Şişli Hamidiye Etfal Eğitim ve Araştırma Hastanesi İstanbul'un Şişli ilçesinde yer alan bir eğitim ve araştırma hastanesidir. 1899 yılında Osmanlı padişahı II. Abdülhamid'in emriyle kurulmuştur.
Şişli Etfal Hastanesi Türkiye'nin ilk çocuk hastanesidir. II. Abdülhamid'in 7 aylık kızı Hatice Sultan'ın 14 Şubat 1898 günü difteri hastalığından ölümü üzerine üzüntüye düşen II. Abdülhamid 4 gün sonra Dr. İbrahim Beyi bir etfal (çocuklar) hastanesi kurmakla görevlendirmiştir. Hastane 5 Haziran 1899'da Hamidiye Etfal Hastanesi, yani Abdülhamid Çocuk Hastanesi adı altında hizmete açılmıştır. Dr. İbrahim Bey Abdülhamid'in 1908 yılında tahttan indirilmesine kadar hastanede baştabiplik yapmıştır. Hamidiye Etfal Hastanesi Balkan Savaşları, I. Dünya Savaşı ve Kurtuluş Savaşı yıllarında cephede yaralanan askerlerin tedavisinde önemli bir rol oynamıştır. Hastane 1922 yılında "Şişli Çocuk Hastanesi" adını almış ve Sağlık ve Sosyal Yardım Bakanlığının yönetiminde bir devlet hastanesi haline gelmiştir.
Şişli Etfal Hastanesi, Şişli Hemşire ve Laborant Okulu (1946-1956), Florence Nightingale Hemşirelik Yüksekokulu (1961-1965) ve Ana-Çocuk Sağlığı İstanbul Merkezi (1962-1988) gibi kurumları bünyesinde bulundurmuş ve geliştirmiştir. Günümüzde 21 ihtisas dalında asistan yetiştirmektedir. Şu anda hastanenin başhekimi Prof. Dr. H. Mustafa Özdemir'dir.
Saat kulesi
II. Abdülhamid'in emriyle 1907 yılında hastane bahçesine yaptırılan saat kulesi Raimondo D'Aronco tarafından tasarlanmış, hastanenin başmimarı Mahmud Şükrü Bey'in de katkılarıyla F. Pellini tarafından yapılmıştır.
Ek hizmet binaları
Şişli Etfal Hastanesi'nin ana yerleşke dışında altı farklı konumda ek hizmet binaları bulunmaktadır. Bu ek hizmet binaları aşağıdaki gibidir.
Sarıyer Hamidiye Etfal EAH
Bomonti Ek Hizmet Binası
İsmail Akgün Ek Hizmet Binası
Nişantaşı TRSM
Sultangazi 1 Nolu Eğitim ASM
Sultangazi 2 Nolu Eğitim ASM
Paralel koordinatlar

Paralel koordinatlar yüksek boyutlu geometrik ve çok değişkenli verilerin analizinde yaygın olarak kullanılan gösterim biçimidir.
Bir noktalar kümesini n-boyutlu uzayda göstermek için, genellikle dik ve eşit aralıklara sahip, n adet paralel doğru içeren bir fon çizilir. n-Boyutlu uzayda bir nokta, köşe noktaları paralel eksenler üzerinde olan devamlı bir çizgi olarak gösterilir; konumu i'nci eksen üzerinde olan tepe noktası, noktanın i'nci koordinatına karşılık gelir.
Görselleştirme
Çok boyutlu geometri
İstatistiksel grafik
Koordinat sistemleri
Oturmuş Tanrıça

Oturmuş tanrıça (İngilizce Seated Goddess of Çatal Hüyük), iki tarafının, belki de özel bir anlama sahip olmuş bir leoparla kuşatıldığı pişmiş bir balçık çıplak kadın formu.
Eser, sanatçısı bilinmeyen bir Neolitik çağ oyulmuş sanat eseridir. Eser MÖ 7000 ve MÖ 5000 yılları arasında tamamlanmış ve 1961 yılında Türkiye, Çatalhöyük'te arkeolog James Mellaart tarafından topraktan çıkartılmıştır.
2010 Kış Paralimpik Oyunları

2010 Paralimpik Kış Oyunları, Vancouver, Britanya Kolombiyası, Kanada'da 12-21 Mart 2010 tarihleri arasında düzenlenen onuncu Paralimpik Oyunları'dır. Oyunların açılış töreni BC Place Stadyumu'nda yapılmıştır. Kanada'nın Toronto'da düzenlenen 1976 Paralimpik Yaz Oyunları'ndan sonra ev sahipliği yaptığı ikinci paralimpik oyunlardır.
Sporlar
2010 paralimpik oyunları programında beş spor yer almıştır:
Alp disiplini
Biatlon
Kayaklı koşu
Tekerlekli sandalye körlingi
Kızak buz hokeyi
Madalya sıralaması
Madalya sıralaması ülkelerin kazandığı altın madalyaların sayısına göredir. Ev sahibi ülke Kanada belirgin işaretlenmiştir.
Katılan ülkeler
2006 Paralimpik Kış Oyunları'na ise 39 ülke, 476 sporcu ile katılmıştı. Bu sayılar artmış, 2010 Paralimpik Kış Oyunları'na 44 ülke, 506 sporcu ile katılmıştır. Ev sahibi Kanada, elli beş sporcuyla en yüksek katılımı gerçekleştiren ülkedir. Arjantin, Bosna-Hersek ve Romanya ilk kez Paralimpik Kış Oyunlarına katılmıştır.
Aşk Mabudesi

Aşk Mabudesi, yönetmenliğini Nejat Saydam'ın yaptığı, başrollerde Türkan Şoray ile Cüneyt Arkın'ın oynadığı 1969 çıkışlı sinema filmidir. Film de yaşamını fıstık satarak devam ettiren ancak daha sonra ünlü bir şarkıcı olan Türkan Şoray ile bir roman yazarı olan Cüneyt Arkın'ın duygusal hikayesi anlatılmaktadır.
Oyuncular
Türkan Şoray
Cüneyt Arkın
Feri Cansel
Reha Yurdakul
Aydın Tezel
Suzan Avcı
Sevgi Can
Zafer Önen
Asım Nipton
Aynur Aydan
Muammer Gözalan
Adalet Cimcoz
Hermione (mitoloji)

Hermione (Yunanca, dünyevi), Truva'lı Helen ile Menelaus'un kızı. Annesi Helen, çeşitli efsanelere göre Zeus'un fani bir kadından olan tek kızıdır. Ve Truva'dan kaçabilmeyi de Zeus ve Aphrodite'e borçlu olduğu söylenir. İlyadanın ve çevrim şiirlerinin başlıca kahramanlarından biridir.
Annesi Helen, Tyndareos'un karısı Leda'nın doğurduğu bir yumurtadan (altın bir kuğu yumurtasından) çıktı ve güzelliğiyle kısa zamanda herkes tarafından tanındı.
Daha sonra, teyzesi Clytemnestra'nın oğlu, kuzeni, Orestes ile evlenir. Orestes, Truva'da savaşan Miken Kralı Agamemnon ve Clytemnestra'nın oğludur. Annesi sevgilisiyle bir olup babasını Truva Savaşı dönüşünde öldürünce annesi ve sevgilisinden kaçıp Atina'ya sığınır. 8 yıl sonra geri döner ve annesiyle sevgilisini öldürür. Daha sonra pişman olur.
Havixbeck

Hawixbeck, Almanya'nın Kuzey Ren-Vestfalya eyaletinde bir beldedir.
Coğrafyası
Hawixbeck, 187 m ile Münsterland'ın en yüksek yükseltisi olan Baumberge'nin eteklerindedir. Bölgenin batısından Münster şehrinden geçip Ems Nehri'ne karışan Münstersche Aa Nehri doğuyor.
Komşu Beldeler
Havixbeck (saat dönüş yönünde, kuzeyden başlayarak) Altenberge (Steinfurt Bölgesi), Münster Şehri ve de Coesfeld Bölgesi'nden Senden, Nottuln ve Billerbeck'e komşudur.
Yerel Bölümler
Havixbeck, şehir merkezi ve köylerden oluşur.
Gennerich
Herkentrup
Masbeck
Lasbeck
Natrup
Poppenbeck
Tilbeck
Walingen
Schonebeck (1975'e kadar 'Roxel')
Brock (1975'e kadar 'Roxel')
ve Hohenholte Köyü
Hohenholte Köyü
Yaklaşık 1000 nüfusu vardır. Eski bir manastır olan Havixbeck St. Georg köy kilisesinde, kadın başrahibe Richmond Warendorp ( 1503)'un mezar kitabesinde Münsterli heykeltıraş Johann Brabender tarafından kazınmış, 1530/40'tan kalma bir çarmıha gerilme rölyefi vardır. Köy rahat ve huzurlu bir atmosferde bir arada yaşama sahiptir.
Tarihi
Havixbeck'in tarih öncesi iskanı, bölgedeki arkeolojik buluntularla (Lasbeck köyündeki Taş Devri buluntuları, 1938) kanıtlanmıştır.
(Bölgenin adı 1137'ye kadar Geldrike, sonra Havkesbierk'tir. Bugün ise Havixbeck.)
890 yılında Werden Manastırı'nın kütüğünde Geldrik adı geçiyor. Belgelerde bu bölge için ilk kez 1137 yılında Havkesbierk ismi geçmiştir.
Havixbeck Papazlığı ismi ilk kez 1137 senesinde Münster Piskoposu Werner'in bir yazılı belgesinde geçiyor. 1142 yılında ise Hohenholte Manastırı'nın 4 km. çevresi Havixbeck beldesi olarak kuruluyor.
Uzun tarihinde sık sık idari değişikliklere uğramıştır. 1975 yılındaki belde düzenlemesi sırasında Croesfeld bölgesine bağlanmıştır.
Kuzey Ren-Vestfalya'daki belediyeler
Hinayana

Hinayana, Mahayana gibi Budizm'in iki ana kolundan biri.
Hinayananın anlamı ve kökeni
Hinayana ismi ilk defa Mahayana Budizmi'nin oluşmasıyla ortaya çıkmıştır. Mahayana büyük anlamına gelir, Hinayana'dan daha geniş kapsamlıdır. Hina ise küçük olarak tanımlanmaktadır. Hinayana Budizmi kişinin kendi kurtuluşunu hedeflediği için Mahayana okulları, Hinayanada topluluk anlayışının olmayışını garip karşılarlar ve Hinayana yandaşlarını da aşağılarlar.
Theravada, Hinayana Budizminin yaşayan tek koludur. Sri Lanka, Güney Asya ülkelerinde (Myanmar, Tayland, Laos, Kamboçya, Vietnam) yayılmıştır ve günümüzde buralarda geçerli olan Budizmin bir koludur.
Theravada Budistleri şu görüşü temsil ederler: "Theravada, Hinayana okullarından geriye kalan tek okuldur. Theravada ve Mahayana, günümüzde geçerli olan, Budizmin önemli iki büyük koludur". Bazı tarihi metinler, başka Hinayana okullarının var olduğunu belirttikleri için bu bilgi yanıltıcı olabilmektedir. Artık faaliyette olmayan Hinayana okulları şunlardır: Mahasanghika, Pudgalavada, Sarvastivada ve Sautrantika.
Mahayana Budizminin yayılma alanı olan Doğu Asyada, günümüzde Hinayana okulları kalmasa da yerini Vinayana okuluna bırakmıştır. Bu okulda önemli olan rahiplik kurallarının öğrenilmesi ve geleneksel kuralların yayılmasıdır. Çinde Lü-zong, Japonyada Ritsu adı altında yayılmıştır. Farklı dönemlerde rahipler tarafından bu okulun, Hinayana geleneğini sürdürdüğüne inanılmaktadır.
Tibet Budizmi'nde Hinayana tanımı
Tibet geleneğinde Hinayana ve Mahayana, kişinin aydınlanma mücadelesindeki motivasyon olarak tanımlanır. Uygulamadaki bu motivasyon, kişinin aydınlığa ulaşması içindir. Tibet Budizmi'nde Mahayana eylemleri zahmete değer eylemlerdir. Hinayana ise sadece teorik olarak kalmıştır. Bunun nedeni, onların hala eksi biçime sadık kalmalarıdır; fakat aynı zamanda yine de bunun farkında olarak Bodhichittanın mükemmelleşmesi uğruna kendileri de gerçek bir mahayana tutumuna ulaşmak yolunda mücadele ederler.
Eski Hindistanda ise bu okullar arasında farklılıklar bulunmaktadır. Çin ve Tibet kaynaklarında rivayete göre, bu bilgilerin yer aldığı bölümlerin bir kısmı doğru değildir.
Yine Tibet kaynakalarına göre, konsillerdeki Mahasanghika (Budizmde bir mezhep, Yüce Sangha) ve Sthaviravadin okulu (Eski Yol) birbirinden ayrılır ve farklı Arhatların Yüce Sangayı mı yoksa ruhani olgunluğu mu kabul edip etmemelerinin, doğru olup olmadığı sorusu ortaya çıkar.
Sonuç olarak, Budistlerin bu farklılıklarının çok da önemli olmadığı söylenebilir. Bugün zaten yaklaşık 18 Budist okulunda da kesin bilgiler bulunmamaktadır. Her ne kadar Batı ve Hindistanda Budizm yok olsa da sadece alt tabaka insanlar tarafından yaşatılmaktadır. Bu da tıpkı Prasanghika- Madhyamaka gibi Mahasanghika eylemlerinin bütün Kuzey Asya ülkelerinin (Çin, Tibet) geleneklerinde sürdürüldüğünü göstermektedir.
Budizm
Vehdetiye

Vahdatiye (Farsça: ), İran'ın Buşehr Eyaleti'nde şehir.
Eyalettin Daştestan şehristanı'na bağlıdır. Eyalet merkezi Buşehr'e 90 km., şehristan merkezi Borazcan'a 28 km uzaklıktadır. 2006 yılı nüfusu 15.000'dir.
Şehir ve çevresinin geçim kaynağı tarımdır. Yetiştirilen ürünler genellikle buğday, karpuz ve hurmadır.
On iki casus

On iki casus (), Musa tarafından 40 gün boyunca bilgi toplamak için İsrail Diyarı'na gönderilen Yahudi casuslardı. On iki İsrail kabilesinin her birine bir casus düşecek şekilde on iki deneyimli adam seçildi. Mısır'dan Kenan'a geri dönecek İbrani halkının, uzun zaman sonra tekrar dönecekleri yerlerde başlarına bir sıkıntının gelip gelmiyeceğine emin olmak için gönderildiler. Tanrı, İsrailoğullarının Kenan topraklarını ellerine geçireceğine dair söz verdiyse de İsrailoğulları önce bu toprakları gözlemlemek istedi.
Musa, casusların özellikle tarım ve yer şekilleriyle ilgili bilgi toplamasını emretti. Casuslar, kale, şehirler ve devler gözlemleyince korktular ve İsrailoğullarının Tanrı'nın sözünün aksine bu diyarı ele geçiremeyeceklerini düşündüler. Casuslardan on tanesi daha çok vazifenin zorluğu üzerinde duran yanlış raporlar sundular. Diğer iki casus - Yeşu ve Kalev - çoğunluğa uymayarak İsrailoğullarının bu ülkeyi fethedebileceği konusunda halkı ikna etmeye çalıştıysalar da İsrailoğulları çoğunluğa inandı.
İsrailoğullarının bu yanlış raporları kabul etmesi, Tanrı gözünde büyük bir günah olan laşon hara (iftira)'yı kabul etmekle eş değerdi. Bunun üzerine yapılan her bir casusluk günü için halkı bir yıl cezalandırarak İsrailoğullarının 40 yıl çöllerde dolaşmasını buyurdu. Böylece iftiraya inanan nesil yok olup (Yeşu ve Kalev hariç) iftiraya inanmayan yeni neslin doğması sağlanmış oldu.
Casusların yaptığı bu günah, 9 Av oruç gününün doğmasına sebep oldu. İsrailoğulları yanlış rapora inanınca Tanrı'nın onların kaybetmesini istediğini düşündüklerinden gözyaşı döktüler. Tanrı'nın "Gereksiz yere ağladınız, bu yüzden nesiller boyu ağlayacaksınız" demesi üzerine Av ayının dokuzu nesiller boyu ağlama ve şanssızlık günü oldu.
Sayılar kitabında on iki casusla ilgili bilgiler bulunur.
Dip not
Antik İsrail
Musa
Yahudilik
Sayılar Kitabı
Tişa Beav
Tanah'taki hikayeler
Abpehş

Abpehş (Farsça: , Āb Pakhsh), İran'ın Buşehr Eyaleti'nde şehir.
İdari olarak Daştestan şehristanı'na bağlı olan şehir, Buşehr'e 70 km., Borazcan'a 20 km. uzaklıktadır. 2006 yılı nüfusu 15.421'dir. Daştestan şehristanı'nın Borazcan'dan sonra 2. büyük, Buşehr Eyaleti'nin 5. büyük şehridir.
Şehrin geçim kaynağı tarımdır. Sıcak bir iklime sahip olması nedeniyle narenciye, hurma ve buğday yetiştirilir.
Montel teoremi

Matematiğin bir alt dalı olan karmaşık analizde, Montel teoremi holomorf fonksiyon aileleriyle ilgili bir teoremdir. İsmini Paul Montel adlı matematikçiden almıştır ve şunu ifade etmektedir:
Karmaşık sayılardan oluşan bir açık küme üzerinde tanımlı bir holomorf fonksiyonlar ailesi ancak ve ancak bu aile yerel sınırlı ise normaldir.

Teorem, karmaşık analizin her boyutunda geçerlidir ancak dikkat edilmesi gereken normal ailenin her boyutta nasıl tanımlandığıdır. Eğer sadece karmaşık düzlem üzerindeki sonuca bakılıyorsa teorem şu şekilde de ifade edilebilir: karmaşık düzlemdeki açık bir D kümesi üzerinde tanımlı, bu kümenin her noktasının civarında karmaşık türevlenebilir bir fonksiyon ailesiyse şu sonuçlar vardır:
'deki her dizinin tıkız altkümelerde düzgün yakınsayan bir altdizisi vardır.
D 'deki her x noktasının bir N komşuluğu ve bir B sınırı vardır öyle ki 'deki bütün fonksiyonlar N üzerine sınırlandığında bu fonksiyonların karmaşık normu en fazla B olabilir.
Her normal ailenin yerel olarak sınırlı olacağı sonucu kolaylıkla elde edilebilir: Eğer, x noktasında yerel sınırlı değilse, o zaman herhangi bir n tamsayısı için x 'ten 1/n uzaklığındaki her noktada normu en az n olan bir fn fonksiyonu vardır. Her n için bulunan bu fn ler bir fonksiyonlar dizisi olarak alınırsa, o zaman bu dizinin düzgün yakınsak olan bir alt dizisi olamaz. Teoremin aslında güçlü olan yanı diğer önermesidir ve şu şekilde de anlatılabilir: Karmaşık sayılardan oluşan açık bir D kümesi üzerinde tanımlı ve yerel sınırlı olan her holomorf fonksiyonlar dizisinin bir alt dizisi vardır öyle ki bu altdizi D üzerinde tanımlı holomorf bir fonksiyona tıkız olarak yakınsar.
Teoremin kanıtının ilk başta kullandığı araçlar Cauchy integral formülü ve eşsürekliliktir. Daha sonra ArzelàAscoli teoremi tekrar tekrar kullanılarak tıkız yakınsaklık elde edilir.
Bu teoremin bir diğer ismi de StieltjesOsgood teoremidir ve bu isim de Thomas Joannes Stieltjes ve William Fogg Osgood adlı matematikçilere atıfla verilmiştir.
Abış Ahmed

Abış Ahmed (Farsça: ), İran'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nde şehir.
İdari olarak Keleyber şehristanı'nın Abış Ahmed bahşı'na bağlıdır. Tebriz'in 273 km kuzeydoğusunda yer alır. 2006 nüfusu 2.329 kişidir. Şehir Kelebyer şehristanı'nın ikinci büyük yerleşim yeridir. Halkı İran Azerisi'dir ve İran Azericesi konuşulmaktadır.
Şehir ve çevresinin geçim kaynağı tarım ve hayvancılıktır.
Akkent

Akkent (Farsça: , Āqkand, Azerice: Ağkənd), İran'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nde şehir.
İdari olarak Miyane şehristanı'na bağlıdır. 2006 nüfusu 1.823 kişidir. Tebriz'in 232 km. güneydoğusunda yer alır. Halkı Azeridir.
Şehir ve çevresinin geçim kaynağı tarım ve hayvancılıktır. Ayrıca yerel ölçekli dokumacılık da gelişmiştir.
Acebşir

Acebşir (Farsça:, Türkçe: Ecebşer), İran'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nde şehir.
Eyaletin aynı isimli Acebşir şehristanı'nın yönetim merkezi olan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 26.235 kişi ve 6.67 hanedir.
Nüfusunun çoğunluğunu İran Azerileri oluşturur ve Müslümanlar. Alevi Azeriler ve Bahayi Azeriler de azınlık mezhep ve dinleri oluşturmaktadır. Eyaletin orta-batı kısmında, Urmiye Gölü kıyısında yer alır.
Şehir ve çevresinin geçim kaynağı tarım ve hayvancılıktır. Bunun yanında yerel ölçekli halı ve kilim üretimi ile küçük el sanatları yapılır.
Azerşehr

Azerşehr (Farsça:, Azar Shahr), İran 'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nde şehir.
İdari olarak Azerşehr şehristanı'na bağlıdır ve buranın idari merkezidir. Deniz seviyesinden 1.468 m. yüksekte kurulan şehrin 2006 nüfusu 36.475 kişidir. Eyaletin orta-batı kısmında yer alır. Halkı İran Azerisi'dir ve şehirde İran Azericesi konuşulmaktadır. Nüfus ağırlıklı olarak Şii'dir.
Şehir ve çevresinin geçim kaynağı tarım ve hayvancılıktır. Özellikle sıcak bir iklime ve düz bir arazi yapısına sahip olması nedeniyle pamuk ekimi yapılır.
Resim galerisi
Behşayş

Bahşayeş (Farsça: , Bakhshayesh), İran'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nde şehir.
İdari olarak Heris şehristanı'na bağlıdır. 2006 nüfusu 5.752 kişidir. Tebriz'in 120 km doğusunda yer alır. Halkı İran Azerisidir ve şehirde Azerice konuşulmaktadır. Heris şehristanı'nın üçüncü büyük şehridir.
Basmınc

Basmınc (Farsça: ), İran'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nde şehir.
Eyaletin Tebriz şehristanı'nın Merkezi bahşı'nda bulunan şehrin 2006 yılı resmi nüfusu 10.736 kişi ve 2.873 hanedir.
Tebriz'in 10 km güneydoğusunda yer alır. Halkı İran Azerisi'dir ve şehirde İran Azericesi konuşulmaktadır.
Şehir ve çevresinin geçim kaynağı tarım ve hayvancılıktır. Şehir, özellikle ülke içinde salatalık turşusu üretimiyle meşhurdur. Ayrıca şehirde yerel ölçekli halı üretimi de yapılır.
Bunab

Bunab (Farsça: , Bonāb), İran 'ın Doğu Azerbaycan Eyaleti'nde şehir.
İdari olarak Bunab şehristanı'na bağlıdır ve buranın da idari merkezidir. 2006 nüfusu 75.332 kişidir. Eyaletin güneyinde Urmiye Gölü kıyısında yer alır. Halkı İran Azerisi'dir ve şehirde İran Azericesi konuşulmaktadır.
Şehir ve çevresinin geçim kaynağı tarım ve hayvancılıktır. Özellikle tahıl ve baklagiller ekimi yapılır. Şehrin adı, Türkçe diğer bir ismi olan bin ev'den gelmektedir.
Resimler
Kaynaklar
Doğu Azerbaycan'daki şehristan merkezleri
Doğu Azerbaycan Eyaleti'ndeki şehirler