Siddharameshwar Maharaj

Advaita Vedanta okulunun Navnath Sampradaya koluna mensup Hint maneviyat önderi.
Sri Siddharameshwar Maharaj (Kanada) (1888 - 1936) gurusu Shri Bhauseheb Maharaj tarafından Navnath Sampradaya'nın bir kolu olarak kurulan Inchegeri Sampradaya'nın gurularından biridir. Kendisi tanınmış Advaita Vedanta okuluna mensup Sri Nisargadatta Maharaj, Sri Ranjit Maharaj ve Sri Kadsiddheshwar Maharaj gibi guruların da gurusudur.
Alıntılar
Manevi ilim "Ben Brahmanım" ifadesine ilişkin aralıksız araştırmadır.
Manevi pratikler yalnızca düşünmeyi (Chitta) saflaştırma amacına hizmet eder böylelikle zihin daha şeffaflaşır (subtle). Ayrım görme eğiliminizi arttırarak beden bilincini besleyen zihinsel alışkanlıklarınızı terkedin.
Cehaletten doğan boş gurur kolaylıkla ve çabucak yok olur ancak bilgiden kaynaklanan gururun üstesinden gelmek çok daha zordur. Bilginin doğan gurur, cehaletten doğan grurdan çok daha kötüdür... Bilgiden doğan gurur tehlikeli şekilde inatçı ve belirsizdir... Ayrıca gurur veya ego mevcut olduğu sürece ayrımlar yaratmaya devam edecektir.
Benliğin Lütfuna ancak düşüncenin dolambaçlı yollarından kurtulduktan ve geride hiçbir iz kalmadıktan sonra ulaşılabilir. Bu haddizatında hakiki Yogadır.
Görünümlerden/masivadan (appearances) uzaklaşıldığı ölçüde Benliğin Lütfu artar.
Hazlara bağımlılık esarettir. "Hiçbir şeye ihtiyacım yok" dediğinizde tüm problemler son bulur. "İstiyorum" diyen kişi hiçbir şey edinemez. "İstemiyorum" diyen her şeyi elde eder. Aslan bağımlılığı sebebiyle tuzağa düşer, fil de yiyeceğe bağımlığı olduğu için esaret altına girer. Bu illüzyondur (maya). Buna esaret denir. Erkek kadına bağımlılığı sebebiyle acınacak duruma düşer. Günlerce haz arzusu yandığı için cazibenin tuzağına düşer ve haz onun ihtiyacı haline gelir. Bağlılığının büyüsü arttığında zincire vurulmuş bir köle gibi olur... Bu arzu arzusuzlukla yer değiştirdiğinde esaret zincirleri kırılır.
Kişi başkalarından bağımlılığın kötü etkilerini duymakla arzulardan uzaklaştığında bu bağımsızlığa "Tamasik Arzusuzluk" denir. Eğer bir şey Benlik-bilgisini kazanmak amacıyla feda edilirse bağımsızlık durumuna Rajaların niteliğinden doğmuş denir. Zihin tüm nesnelerin gerçekdışılığına ikna olduğunda buna "Satvik Arzusuzluk" denir. Saf "Satvik Arzusuzluk" durumunda kişi bir şeyi bırakma düşüncesine tebessümle karşılık verir. Çünkü bırakılması gereken bir esaret gerçekten mevcut muydu ki? Kendinizi iplerle bağlamış olduğunuz bir durum mevcut değildir. Zincirlerinizi bıraktığınızı söyleyebilirsiniz, zaten sizin olmayan bir şeyi sıkı sıkıya tutmaktaydınız. Sizin olan şey neydi? Neyi bıraktınız? Gerçek, saf Satvik zühd denilen şey de budur.
Kitaplar
Sri Siddharameshwar Maharaj'ın dört tane İngilizce ve iki tane de Marathi dilinde kitabı vardır.
'Adhyatma Dnyanacha Yogeshwar' (Vol I & II) written by Nisargadatta Maharaj. 130 talks of Siddharameshwar Maharaj (Marathi), November, 1961.
Master of Self Realization, An English translation of Adhyatma Dnyanacha Yogeshwar written by Nisargadatta Maharaj, a collection of 130 Talks by Siddharameshwar Maharaj, which also includes a newly revised edition of "Master Key to Self-Realization" which was written by Shri Siddharameshwar Maharaj himself.
Amrut Laya I, Includes "Master Key to Self-Realization" & talks by Shri Siddharameshwar Maharaj on the spiritual classic "Dasbodh" of Samartha Ramdas.
Amrut Laya II, talks by Shri Siddharameshwar Maharaj to his disciples, 1930s
Golden Day, an Introduction to the teachings of Shri Siddharameshwar Maharaj
Master Key to Self Realization, Siddharameshwar Maharaj