Yağlı güreş

Yağlı güreş, geleneksel bir Türk sporudur. Güreşçiler vücutlarına yağ sürerek güreştikleri için bu şekilde adlandırılır. Müsabakalar Er Meydanı denilen alanlarda yapılır. Güreşçilerin vücutlarının yağlanması nedeni ile birbirlerini tutmaları zorlaştığından, büyük güç ve ustalık gerektiren bir spordur.

Bugün resmi müsabakalarda yer alan Serbest ve Greko-Romen güreş türlerinin dışında, Türk milli gelenekleri arasında yer alan yağlı güreş ise, Türklerin Anadoludan Rumeliye geçtikleri tarihten beri yapılagelen bir güreş türüdür. Bugün, Türkiye'de yağlı güreş, düğünlerin, panayırların, mola veren askeri birliklerin en önemli eğlencelerinden biridir. Her yıl, Edirnenin Sarayiçi mevkiinde yapılan tarihi Kırkpınar güreşleri, Süleyman Paşa komutasında, bir gece Çanakkale Boğazı'nı geçerek, Geliboluya çıkan ve Rumeli fetihlerine katılan Müslüman kırk Türk'ün hatırasını anmak amacıyla yapılmaktadır.
Osmanlı Devleti zamanında saray dışında yapılan güreş müsabakaları; panayırlarda, düğünlerde, bir hayır kurumu yararına veya bu işi meslek edinmiş kişilerin özel yer ve salonlarında yapılırdı. Ayrıca düğün ve Ramazan güreşleri adı altında düzenlenen etkinlikler de yapılmıştır. Buna örnek: Koca Yusuf, Büyük Cemre, vb.
Kırkpınar Yağlı Güreş Festivali, 2010 yılında UNESCO İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Miras Temsili Listesine Türkiye tarafından kaydettirilmek suretiyle tüm dünyaya duyurulmuştur.
Güreşlerin Gelenek ve Kuralları
Boy ve Kategorileri
Geleneksel organizasyonlarda boylar aşağıdaki gibi düzenlenir:
Minik bir boy
Minik iki boy
Teşvik Bir Boy
Teşvik iki Boy
Tozkoparan boyu
Ayak Boyu
Deste Küçük Boy,
Deste Orta Boy,
Deste Büyük Boy,
Küçük Orta Küçük Boy,
Küçük Orta Büyük Boy,
Büyük Orta,
Başaltı,
Baş
Sporcular ve turnuvalar çeşitli kategorilere ayrılır.
Organizasyonlar küçükten büyüğe doğru olmak üzere: Bayram şenlik ve düğün güreşleri; mahalli (piyasa) güreşleri; birinci sınıf güreşler ve geleneksel güreşler gibi farklı seviyelerde düzenlenir.
Yağlı Güreş Oyunları
Yağlı Güreşlerdeki oyunlar; ayakta yapılan oyunlar ve yerde yapılan oyunlar olarak maksatlarına göre, Elense, İç tırpan, dış tırpan, kazkanadı, ayakta güreşi bağlama, budama, paça, kazık, kepçe, ters kepçe, kılıç atma, payanda, kemane, kemane çekme, kol bastı, tilkikuyruğu, köpek kuyruğu, yerde sürüme, köstek, künde (oturak kündesi, ayak kündesi, şark kündesi, bel kündesi), boyunduruk, kurt kapanı, yanbaş ve kombine oyunlar paça kazık, ellerin kenetlenmesi, sarma, cezayir sarması gibi sıralanabilir.
Müsabaka Süresi Ve Kazanma Şartları
Yağlı güreşte müsabaka süresi genelde 40 dakikadır. Bu sürede galip gelen belli olmadığı takdirde süresiz olarak uzatmaya gidilir. İlk puanı alan güreşçi galip gelmiş olur.
Altın Kemer
Kırkpınar ve Elmalı'da dereceye girenlere madalya ve kupa verilir. Baş kategorisi birincisine ise madalya ve kupaya ek olarak altın kemer takılır. Başpehlivanlık unvanı olarak gelecek yıla kadar taşıması için emanet edilir. Kırkpınarda ilk kemer uygulaması, Kurtdereli Mehmet Pehlivanın vefatı üzerine, 1939 yılında Beden Terbiyesi Genel Müdürlüğünün başpehlivanlığı kazanacak olan güreşçiye bir sene kalmak üzere bir Kurtdereli kemeri uygulaması ile başlamıştır. Kemerin halkalarına zincirlerle asılı on yazısız madalya mevcut olup bunlara her sene kazanan başpehlivanın adı yazılacaktır. Bu kemer on sene sonra en az üç defa ismini yazdırmağa muvaffak olan başpehlivana hediye edilmesi kararlaştırılmıştır. Bu kemeri 1939, 1940 ve 1941 yıllarında başpehlivan olan Tekirdağlı Hüseyin Alkaya almıştır. Ancak bu kemer altın dan değildir.
Geleneksel Tarihi Kırkpınar Yağlı Güreşlerinin en büyük ödülü olan Altın Kemer uygulaması ilk defa 1960 yılında Edirne Belediyesi tarafından hazırlanmış ve uygulamaya konulmuştur. Altın kemer bir pehlivanın güreş hayatının zirve noktasıdır. Kırkpınar yağlı güreş festivali için özel hazırlanmıştır. 22 ayar altından olup, yaklaşık 1,400 gr ağırlığındadır.
Üç yıl üst üste Türkiyenin Başpehlivanlığı unvanını alan Başpehlivan Edirne Belediye Başkanlığının ortaya koyduğu yaklaşık 1.400 gr ağırlığındaki altın kemerin sahibi olmaktadır. Altın kemer ilk defa 1960 yılı başpehlivanı İbrahim Karabacaka takılmıştır. Bugüne kadar bu kemere 1966, 1967 ve 1968 yılları başpehlivanı Ordulu Mustafa Bük, 1976 1977, 1978 yılları başpehlivanı Karamürselli Aydın Demir, 1982, 1983, 1984 yılları başpehlivanı Denizlili Hüseyin Çokal sahip olmuştur. Karamürselli Başpehlivan Ahmet Taşçı'da, 1990, 1991, 1992 ile 1995, 1996 ve 1997 yılları arasında üst üste iki dönem Başpehlivan olduğundan Altın Kemer'in iki defa daimi sahibi olmuştur.
Kıspet
Kıspet sözcüğü Arapça kisvet kelimesinden gelmekte olup belden aşağı giyilen giysi anlamına gelmektedir. Yağlı güreşe çıkan her pehlivanın güreş malzemesinin başında Kıspet gelir. Manda, dana, malak, keçi, sığır gibi hayvanların derisinden yapılan, bel kısmı dört parmak genişliğinde ve kalın olan bir alt giysisidir.
Kıspet, kasnak, hazne, arka, oyluk, paça, şiraze, ayna bölümlerinden oluşmaktadır.
El sanatları alanında yaratıcılığın önemli bir simgesi olarak pehlivanların güreşlerde giydiği kispet; sağlıklı hayvanların derilerinden yapılan, belden diz altına kadar uzanan, dar paçalı kıyafetlerdir. Festivalde pehlivanlar tarafından özel olarak giyilen bu kıyafet, az sayıda ustanın el sanatı alanındaki inceliklerini sergilemektedir. Kispet yapımında derin bir bilgi ve beceriye sahip olan İrfan Şahin, 2012 yılında gerçekleştirilen ödül töreniyle Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından Yaşayan İnsan Hazinesi ilan edilmiştir.
Geleneksel el sanatlarımız içinde yer alan kispet ve kispet ustalığı yağlı güreşlerin çok önemli bir boyutunu oluşturmaktadır. Türkiyenin meşhur kispet ustaları arasında en eski olanı Nazif Ustadır. Ondan sonra Yeşil Hafız, Telaşeli Mehmet Usta, Balıkesirli Hidayet Başsaraç ve çırağı Bigalı İrfan Şahin, İrfan Usta, Bigalı Mehmet Derse ve Samsunlu Uğur Kesen yer almaktadır.
Kırmızı Dipli Mum
Kırkpınarın davet simgesi Kırmızı Dipli Mumdur. Kitle iletişim araçlarının yaygın olmadığı dönemlerde Kırkpınar Ağası tarafından kırmızı dipli mum Mart ayından itibaren kasaba ve köylere, pehlivanlara ve tanınmış kişilere gönderilir ve bu kişiler Kırkpınar'a davet edilirdi. Halk arasında sıkça kullanılan kırmızı dipli mumla çağırmak deyimi de buradan gelmektedir. Kırkpınar'ın olmazsa olmazlarındandır. Bugün sembol olarak kullanılmaktadır.
Günümüzde Edirne Belediye Başkanı, Edirne Valisi ve Kırkpınar Ağası ile birlikte devlet protokolünü Ankara'da makamlarında ziyaret ederek, kendilerini kırmızı dipli mum ile Kırkpınar Yağlı Güreşlerine davet etmektedir.
Kent esnafıda davul-zurna eşliğinde ziyaret edilerek kırmızıdipli mum ile Kırkpınar Yağlı Güreşlerine davet edilmektedir.
Zembil
Zembil, sadece kispet taşımak için kamıştan ve özel bir tezgahta el ile yapılan çanta biçimli geleneksel bir el sanatı ürünüdür. Farsça bir kelimedir. Küçük Sepet anlamına gelmektedir. Güreş terminolojisinde kındıra veya saz gibi su bitkilerinden pehlivanların kispetlerini taşımak ve muhafaza etmek için kullandığı çanta demektir. Zembilcilerin piri, zembil örüp emeği ile geçinen Hz. Süleymandır.
Cazgır
Güreş terminolojisinde Cazgır; Güreşten iyi anlayan, oyunların sonuçlarını önceden tahmin edebilen, pehlivanların özelliklerini, yaptıkları oyunları, daha önce aldıkları başarıları bilen ve dua okuma kabiliyetine sahip görgülü kimseye denir.
Salavatçı da denilen Cazgır, yağlı güreşlerdeki tüm pehlivanları adları, şanları, güreş oyunlarındaki hünerleri ile birlikte seyircilere uygun mısra ve dualarla tanıtan, izleyicileri coşturan, onları güreşe davet eden ve güreşleri başlatan kişidir.
Salavat, Yağlı güreşlerde cazgırın pehlivanları meydana salmadan söylediği manzum övgü ve ikaz dolu sözlere denir.
Cazgırın bütün pehlivanları yakından tanıması, eşleştirme (her bir güreşçinin rakibinin belirlenmesi) yaptığı sırasında dualarını okurken pehlivanların kuvvetli yönlerini söyleyerek rakibini uyarması, nasihat etmesi gerekir. Sesinin gür olması, dua kurallarına uygun mısralar düzmesi özelliklerinden başta gelenleridir.
Cazgır, meydanda birliği sağlamaya çalışır, pehlivanları ortak bir ruh etrafında tutmaya gayret eder. Konuşmaları, heyecan verici ve uyarıcı bir etki yapar. Cazgır, salavat denilen duaları müzikal bir biçimde seslendirerek pehlivanlar ve izleyiciler üzerinde coşturucu rol oynamaktadır. Cazgırlık bir meslek olarak görülür ve mutlaka usta - çırak ilişkisi ile cazgır olunur. Cazgırların da geleneksel giysileri vardır.
Yağcı
Kırkpınar güreşlerini diğer güreşlerinden ayıran, pehlivanların yağlanarak güreş yapıyor olmasıdır. Yağsız Kırkpınar düşünülemez. Yağlı güreşte rakibi tutmak ve kavramak için daha fazla güç sarf etmek gerekir. Dolayısıyla Yağlı güreşte başlıca unsur kaba kuvvet olmaktan çıkar, ustalık ve motivasyon önemli unsurlar olarak ön plana çıkar. Kırkpınar'da pehlivanların yağlanma işi, onlara yağ veren Yağcılar aracılığıyla yapılır.
Bezci
Yağlı güreşler esnasında, kızgın güneş altında gözlere yağ kaçması, pehlivanlar için zor bir durumdur. Çünkü gözleri yanan pehlivanlar, güreşe devam edemezler. İşte bu sırada alan çevresinde bekleyen "Bezciler", güreşçilerin imdadına yetişirler. Bunun için de bezcilerden bez istenir, önce tülbentlerden almak için de yine güreşmekte olduğu rakibin izni gerekir. Aksi yapıldığı takdirde bez alarak gözünü silmekte olan bir güreşçiye rakibi dalıp yere indirebilir. Hatta gücü yetiyorsa yenebilir ki, bu galibiyet geçerlidir.
Yağlı güreş turnuvaları
Türkiye Başpehlivanının belirlendiği güreş:
Kırkpınar Yağlı Güreşleri Edirne
Türkiye Yağlı Güreş Ligi kapsamında düzenlenen güreşler (2023 yılı):
Manavgat Belediyesi Yağlı Güreşleri, Antalya
Kurtdereli Mehmet Pehlivan Yağlı Güreşleri, Balıkesir
Bursa Büyükşehir Belediyesi Softaoğlu Mehmet Pehlivan Yağlı Güreşleri, Bursa
Şahinbey Belediyesi Yağlı Güreşleri, Gaziantep
Sekapark Yağlı Güreşleri, Kocaeli
Yuntdağı Yağlı Güreşleri, Manisa
Ordulu Mustafa Aybastı Perşembe Yaylası Yağlı Güreşleri, Ordu
Düzenlenen diğer turnuvalar:
Alanya Gökbel Yağlı Güreşleri - Antalya
Aksu Yağlı Güreşleri - Antalya
Elmalı Yeşilyayla Yağlı Güreşleri Antalya
Feslikan Yağlı Güreşleri - Antalya
Kumluca Yağlı Güreşleri - Antalya
Serik Yağlı Güreşleri - Antalya
Havran Seyit Onbaşı Yağlı Güreşleri - Balıkesir
İvrindi Kayapa Yağlı Güreşleri - Balıkesir
Sındırgı Yağcıbedir Yağlı Güreşleri - Balıkesir
Mustafakemalpaşa Yalıntaş Yağlı Güreşleri - Bursa
Bayramiç Mehmet Akif Ersoy Yağlı Güreşleri - Çanakkale
Biga Kurtuluş Günü Yağlı Güreşleri - Çanakkale
Çan Yağlı Güreşleri - Çanakkale
Çardak Yağlı Güreşleri - Çanakkale
Osmancık Yağlı Güreşleri - Çorum
Beyağaç Hüseyin Çokal Yağlı Güreşleri - Denizli
Denizli Yağlı Güreşleri - Denizli
Kel Aliço Yağlı Güreşleri - Edirne
Bahçelievler Kocasinan Yağlı Güreşleri - İstanbul
Çatalca Nakkaşlı Eyüp Yağlı Güreşleri - İstanbul
Ulugazi Yağlı Güreşleri - İstanbul
Silivri Kavaklı Yenici Mehmet Yağlı Güreşleri - İstanbul
Şile Yağlı Güreşleri - İstanbul
Hergeleci İbrahim Yağlı Güreşleri - Kocaeli
Hünkar Çayırı Yağlı Güreşleri - Kocaeli
İshakçılar Yağlı Güreşleri - Kocaeli
Karamürsel Yağlı Güreşleri - Kocaeli
Taşköprü Yağlı Güreşleri - Kocaeli
Domaniç Yağlı Güreşleri - Kütahya
Akhisar Çağlak Yağlı Güreşleri - Manisa
Kula Yağlı Güreşleri - Manisa
Turgutlu Yağlı Güreşleri - Manisa
Kavaklıdere Beşpınar Yağlı Güreşleri - Muğla
Köyceğiz Yağlı Güreşleri - Muğla
Seydikemer Yayla Seki Yağlı Güreşleri - Muğla
Vezirköprü Kunduz Yağlı Güreşleri - Samsun
Topçam Yağlı Güreşleri - Tokat
Fevziye Yağlı Güreşleri - Yalova
Sürmeli Yağlı Güreşleri - Yozgat
Alaplı Yağlı Güreşleri - Zonguldak
Aktif Güreşe Devam Eden Başpehlivanlar
Yıllara Göre Yağlı Güreş Müsabakaları
2023 Yılında Yapılan Yağlı Güreş Müsabakaları
2022 Yılında Yapılan Yağlı Güreş Müsabakaları
2021 Yılında Yapılan Yağlı Güreş Müsabakaları