turkish-nlp-suite/temiz-Wiki huggingface dataset:
Dodurga boyu

Dodurga boyu, bir Oğuz boyudur.
Destani eserlerde ve vekāyinamelerde bu boyun adı geçmez ancak Oğuz Kağan Destanı'na göre Oğuzların 24 boyundan birisidir; Kaşgarlı Mahmud'un kaleme aldığı Divan-ı Lügati't-Türk'e göreyse yirmi iki Oğuz bölüğünden onaltıncı sırada yer alanıdır (Divan-ı Lügati't-Türk'te "Totırka" imlası ile yazılır).
XIV. yüzyıl tarihçisi Reşidüddin; Camiü't-Tevarih adlı eserinde Dodurga sözcüğünün "ülke almak, hanlık yapmak" anlamlarına geldiğini belirtmiş; Oğuzlar'ın Boz-Ok'lar koluna bağlı Dodurga boyunu, Oğuz Han'ın altı oğlundan biri olan Ay Han'dan çoğalmış olarak göstermiştir.
Camiü't-Tevarih'e göre Dodurga boyunun ongunu (yani kutsal hayvanı) kartaldır; Ülüşü (Oğuz-elinin resmi toplantılarında koyunun etinden yiyeceği kısım) koyunun aşığlu denen kısmıdır.
Yer isimleri
Dodurga adlı yerleşim yerleri, isimlerini Dodurga boyundan almaktadırlar. Türkiye'de Dodurga ismini taşıyan bazı yerleşim yerleri aşağıda belirtilmiştir. (Dağdaş ve ark, 2001)
Bilecik ilinde Dodurga kasabası
Tokat Merkeze bağlı Dodurga Köyü
Bartın'ın Ulus ilçesine bağlı Dodurga köyü
Ankara'da mahalleye dönüştürülen Dodurga köyü
Afyonkarahisar ili Sandıklı ilçesi Dodurga köyü
Çorum ilinde Dodurga ilçesi,
Çankırı ili Çerkeş ilçesi Dodurga Köyü
Çankırı ili Orta ilçesinde Dodurga beldesi
Denizli ilinde Acıpayam ilçesine bağlı Dodurgalar kasabası
Sivas'ın Zara ilçesinde, Kızılırmak'ın her iki yakasında yerleşik olan, aynı zamanda ana yol kenarındaki Tödürge Gölü'ne de adını veren Tödürge Köyü, Dodurga boyunun Anadolu coğrafyasındaki en doğuda yer alan Dodurga adlı yerleşim birimidir. Köyün ismi Dodurga'dan zamanla değişerek Tödürge olmuştur.
Balıkesir'in Dursunbey ilçesinde de, 1940 yılına kadar Dodurga ismindeki köyünün ilerleyen yıllarda köylülerin su kaynakları gibi çeşitli sebeplerden dolayı köyden ayrılıp farklı yerlere yerleşmesiyle yeni köyler kurulduğu görülmüştür. Yine Dursunbey'in Tepeköy köyü ve Hacıömerler, Dursunbey köyü bu köyler arasındadır. Köylüler arasında Dodurga adı hala yaygın bir şekilde kullanılmaktadır.
Oymak isimleri
XVI. yüzyılda Anadolunun çeşitli yerlerinde Dodurga adını taşıyan oymaklar da vardır. Cevdet Türkay'ın Osmanlı İmparatorluğu'nda Oymak, Aşiret ve Cemaatler adlı eserinde Dodurga (Todurga) aşiretinin dağılmış olduğu iller arasında Adana, Tarsus, Kırşehir, Yozgat, Kahramanmaraş, Kocaeli, Bolu, Osmancık(Çorum) ve Ankara'nın bazı bölgeleri sayılmaktadır.
Adana yöresine dair eski kayıt defterlerinde Tarsus ve civarındaki Türkmen boyları içinde 34 oba ve 2 koldan oluşan bir Dodurga oymağının daha olduğu bilgisi vardır. Bu oymak Esenlü adı ile de anılmaktadır.
Diğer kalabalık bir Dodurga topluluğu Ulu Yörük arasında olup Turhal yöresindeki yedi kışlakta oturmaktaydı. Bu Dodurgalara Turhal Türkleri de deniliyordu.
Bir başka Dodurga topluluğu da Diyarbekir bölgesindeki Boz-ulus'a dahil bulunmaktaydı.
Popüler Kültürde
2014 yapımı Diriliş Ertuğrul dizisinde Kayı boyu ile birleşerek Moğollarla yapılan mücadele anlatılmaktadır.
Çavuldur boyu

Çavuldur boyu veya Çuvaldar boyu, Oğuz Kağan Destanı'na göre Oğuzların 24 boyundan biri ve Kaşgarlı Mahmud'a göre Divan-ı Lügati't-Türk'teki yirmi iki Oğuz bölüğünden "Yirmincisi; "ََ Çuvaldar"lardır. Belgeleri şudur : " diye tanımladığı bir Oğuz boyudur. Kaşgarlı Mahmud'un listesindeki Oğuz boylarının adları, zamanlarındaki söyleniş şekillerine göre yazılmıştır. Besim Atalay dipnotunda, Bu kelime bugün Anadolu'da "Çavundur" şeklinde söylenmektedir. Bu isimde Çankırı, Amasya illerinde köyler vardır, diye yorumlamıştır. Günümüzde Çankırı ili Kurşunlu ilçesine bağlı Çavundur beldesi, Isparta ili Şarkikaraağaç ilçesine bağlı Çavundur köyü ve Amasya ili Merzifon ilçesine bağlı Çavundur köyü. Ankara ili Çubuk ilçesine bağlı Yukarı Çavundur beldesi ve Aşağı Çavundur köyü bulunur. Ayrıca Türkmenistanda da Çavundur ili bulunmaktadır.
Bu boyların Üçoklar kolundan (sol kolundan) Oğuz Kağan'ın oğlu Gök Han'ın soyundan geldikleri kabul edilir. Kaşgarlı Mahmud'un " Man kışlak" "Oğuz ülkesinde bir yer adı." şeklinde tanımladığı bölgeye Çavuldur boyu Hazar Denizi kıyısındaki yarım adaya giderek yurt tutmuşlar ve buraya Man kışlak adını vermişlerdir. 1916 yılında Kilisli Muallim Rıfat'ın yayınladığı Kitāb-i Dede Qorqūt ʾalā lisān-i ṭāʿif-i Oghūzān'da "Çavuldar" şeklinde kullanılan bu boy adı, Türkmen dilinde "Çovdur" olarak günümüze ulaşmıştır. Günümüz Türkmenistan'da "Çovdur" adını taşıyan pek çok yer ve yurt adları vardır.
Alamet olarak sungur(akdoğan) kuşunu kullanırlardı. "Çavuldur" kelimesi ünlü, şöhretli anlamında kullanılmıştır.
Gene Kelly

Eugene Curran "Gene" Kelly, (d. 23 Ağustos 1912; Pittsburgh, Pensilvanya - ö. 2 Şubat 1996). Gene Kelly ismiyle tanınan oyuncu en çok enerjik ve atletik danslarıyla biliniyordu.
Hayatı
Broadway'e Cole Porter'ın Leave It To Me isimli oyununda canlandırdığı Eskimo karakteri ile girdi. İlk ulusal başarısını 1940'ta yakaladı. Bu sırada birçok oyunun koreografisi yaptı. İlk filmi For Me and My Gal ile 1940'ta Hollywood'a adım attı. Filmdeki rol arkadaşı Judy Garland'dı. 1951'de çektiği An American in Paris ve 1952 tarihli Singin' in the Rain en çok bilinen filmleri oldu.

1951 ve 1984'te iki defa özel Oscar ödülüne sahip oldu. 1960'ta Fransız hükumeti tarafından 'Legion d'honneur' nişanına layık görüldü. 1985'te ABD Film Enstitüsü'nün Yaşam boyu Başarı ödülünü aldı.1940-1957 tarihleri arasında Betsy Blair, 1960-1973 arasında Jeanne Coyne ve 1990'dan ölümüne dek Patricia Wards ile evli kaldı. Bu evliliklerin ilkinden bir ve ikincisinden iki çocuk sahibi oldu.

Singin' in the Rain filmindeki meşhur dans sahnesinin çekimleri sırasında çok hastaydı ve yağmur altındaki dans sahnesini 39.4 derece ateşle çekti. Paris Operası'nda balesi sahnelenen ilk Amerikalı koreograf oldu.

İngiltere'de yayımlanan Empire sinema dergisinin gelmiş geçmiş en iyi 100 sinema yıldızı listesinde 26'ncı sırada yer alan Genne Kelly, pop yıldızı Madonna'nın 1993'teki Girlie Show turunda danslar konusunda da danışmanlık yaptı.
1912 doğumlular
Pittsburgh doğumlular
1996 yılında ölenler
Amerikalı erkek sinema oyuncuları
Amerikalı erkek tiyatro oyuncuları
Amerikalı erkek dansçılar
Amerikalı agnostikler
İrlanda asıllı Amerikalılar
César Ödülü sahipleri
Akademi Onur Ödülü sahipleri
Emmy Ödülü sahipleri
Tap dansı
Kaliforniya'da defnedilenler
Cecil B. DeMille Onur Ödülü sahipleri
Ekran Oyuncuları Derneği Yaşam Başarı Ödülü sahipleri
Salur boyu

Salur boyu, Oğuz Kağan Destanı'na göre Oğuzların 24 boyundan biri ve Kaşgarlı Mahmud'a göre Divan-ı Lügati't-Türk'teki yirmi iki Oğuz bölüğünden beşincisi; " َُ Salgur"lardır. Belgeleri şudur : diye tanımladığı bir Oğuz boyudur. Bu boyların Üçoklar kolundan (sol kolundan) Oğuz Kağan'ın oğlu Dağ Han'ın soyundan geldikleri kabul edilir.
"Salur" kelimesi kılıç sallayan anlamında kullanılmıştır. 14. yüzyılda Sivas, Erzincan, Kayseri ve Tokat civarında hüküm sürmüş Kadı Burhaneddin Devleti Salur boyuna mensuptur.
Anadolu'da Salur boyuna mensup halkın yaşadığı bölgelerde Salur ismini taşıyan çok sayıda köye rastlanmaktadır. Bu soydan gelenlerden bir grup, İskilip'te Salur köyünü kuranlar. Günümüzde Salur Soyadı olarak da taşınmakta. Bugün Çağdaş Türkmenlerin kökeni Salır boyu Türkmenistan, Özbekistan, Afganistan, Irak ve İran'da ve aynı kökden olan Çin'deki Salar uyruğu Salur boyundan gelmekte olduğu tahmin edelsede Salurlar asıl Hazar etraflarda yaşamış ve oradan İran Horasan ve orta Asya ve Anadolu bölgelerine kadar dağılmış. Anadoluda birçok Bölgede ve Anadolu Selçuklu ve beraberinde Anadoluda oluşan Beylikler ağırlıklı Salur Boylarından etkilenmiştir. Bunlar başta Karaman Teke ve Candaroğulları ağırlıklı Salur kökenli Taifeler Kabileler Oymaklar tarafından Meydana gelmişlerdir. Salurlar içerisindeki Taife ve Oymaklar adında bugün Salur Ata yurdu olan Hazar Bölgesinde Yer, Mezra, Köy ve Yerleşim yerleri isimleri halen yaşamakta. Salurlar içinde ciddi ölçüde Kıpçaklık da var. Hazar Bölgesi her zaman Oğuz ve Kıpçak Boy ve Taifelerin kaynaşıp bir arada yaşadığı Bölge olmuştur. Aynı şekilde Anadoluda Salurlar içinde Oğuz ve Kıpçak Taifeler beraber Hazar ve İran Bölgesinden göç ederek, kaynaşarak bir arada yaşamayı sürdürdüler.
Salur oymakları
Salur boyu kendi arasında sekiz oymaklara ayrılmaktadır:
Karakoyunlu (Karacakoyunlu)
Söklen
Zaimoğlu
Usta
Yomut (Timuroğlu/Temiroğlu/Demiroğlu)
Hızır
Karamanlı
Begbölük
Kallaklar
Sapalak
Kodcek
Anna
Odcuk
İncaldı
Körler
Garayusup
Baylar
Hocambazlı
Çürüler
Çepbeler
Ökürcikli
Duşaklı
Arabaçı
Gök
Çürre
Gedek
Ödekbay
Aladuzlı
Şıh
Omar
Zommuk
Aymaklar
Pelleçi
Mamaklar
Pencivar
Halılçulum
Gızıl
Bagşı
Baylar
Yorga
Mollaomar
Annagulı
Marca
Acgam
Keki
Çokallar
Eşekler
Baylar
Kuşi-Boka
Begler
Deli
Kerler
Süythorlar
Akkoyunlu (Akçakoyunlu)
Sarı Kışla
Ersarı (Aksarıklı)
Ulutepe
Güneş
Kara
Bekevül
Kul oğulları (tekeoğlu, tekeloğlu, tekelioğlu)
Burgaz
Akseki
Bahşı (Bahşiş)
Karaca
Karatekeli
Alseki
Aziz (Aziziye Kınalı Yörükleri)
Daş (Taş)
Dongüç (Tongüç)
Ayak (Kızılayak)
Ötemiş (Ödemiş)
Mırış
Tutamış
Karaahmet
Toktamış
Tufaz
Gökçe
Saçmaz
Karatekeli
Eymür boyu

Eymür boyu, Oğuz Kağan Destanı'na göre Oğuzların 24 boyundan biri ve Kaşgarlı Mahmud'a göre Divan-ı Lügati't-Türk'teki yirmi iki Oğuz bölüğünden onbirincisi; "Eymür"lerdir. Belgeleri şudur : diye tanımladığı bir Türkmen Oğuz boyudur. Bugün Anadolu'nun değişik yörelerindeki eymir köyleri Alevi veya Sunni inançlara sahiptir. Bu boyların Üçoklar kolundan (sol kolundan) Oğuz Kağan'ın oğlu Dağ Han'ın soyundan geldikleri kabul edilir. Eymür ismi Oğuz Han'ın oğullarından üçoklardan Dağhan'ın oğlu Eymür'den gelmektedir.
1071'den 500 yıl önce Anadolu'ya ilk gelen Oğuz boyu'nun Eymürler olduğu mezar taşları ve tarihi kalıntılardan öğrenilmiştir. Türklerin Anadolu'ya girişi 1071 den önce Eymürler ile başlamış.
"Eymür" kelimesi iyi durumda, varlıklı anlamında kullanılmıştır. Anadolu'da birçok yerleşim birimleri ismini bu boydan almıştır.
Anadolu'da Ankara'nın birbuçuk kilometre güneyinde Dikmen köyü arkasında, aynı "Eymür" isminde bir göl bulunur. Tokat, Reşadiye'de Eymir adında bir köy vardır.
Bayburt'un Demirözü ilçesi Aydın'ın Ataeymir köyü(halk arasında Eymir olarak söylenir) yakınlarında bu boy zamanında yerleşmiş ve bugün hala yaşamını sürdürmektedir. Ayrıca yörede Eymür adını taşıyan bir yerde vardır.
Fütüvvet

Fütüvvet (Arapça: ), tasavvufta bir akım, dini ve mesleki birlik, esnaf teşkilatı veya Anadolu'da 13. yüzyıldan bu yana görülen örgütlenmiş zanaatçılar ve esnaf birlikleri.
Etimolojisi
Fütüvvet feta kelimesinden gelmektedir. Feta yiğit, fütüvvet yiğitlik demektir. Fütüvvet, yiğitlik anlamına mesleki bir organizasyon; meslek teşkilatı olarak gelmektedir. Tasavvufi yönü olan bir meslek teşkilatıdır. Daha da açmak gerekirse; Sufileri, tarikat erbabını, dervişleri, tekkeye devam eden müridleri umumiyetle, beleşçilikle itham etmişlerdir, oysa sufiler, kendi emeğini biçmek fikrinde olan kimseler olarak görülmektedir.
Fütüvvet teşkilatı
Fütüvvet teşkilatının kuruluşu Abbasi Halifeliği dönemine şayandır. Siyasi gücünden sonra gittikçe dini gücünü yitirmiş olan Abbasi Halifeliği, en-Nasır Lidinillah Ebul-Abbas Ahmedin halifeliği zamanında (1180 - 1225) Fütüvvet teşkilatı aracılığı ile yeni bir atılım yapma fırsatı bulmuştur. Annesi Türk olan 34. Abbasi Halifesi en-Nasır Lidinillah, bazı mutasavvıf bilginlerin etkisiyle, önceleri tepki gösterdiği Fütüvvet teşkilatına girmiş ve kısa sürede yeniden düzenlediği bu teşkilatın en büyük önderi olmuştur. Halife en-Nasır Lidinillah, sadece sayıları oldukça kalabalık olan ve zaman zaman birbirleri ile çatışan inanç ve fikir topluluklarını Fütüvvet teşkilatı içinde toplayıp manevi gücünü sağlamakla kalmamış, aynı zamanda bu teşkilatı siyasi emellerine aracı yaparak itaat ettirme hakkını bütün İslam dünyasına yayma başarısını da göstermiştir. O dönem önderi 34. Abbasi Halifesi olan Fütüvvet teşkilatında, üyeleri arasında Sultan I. Alaeddin Keykubad ve Ebu Hafs Ömer es-Sühreverdi de vardı. Bir dönem ahilik Fütüvvet teşkilatının içinde örgütlenmiş ise de sonraları ayrı bir biçimde yapılanmış, Fütüvvet teşkilatı ortadan kalktıktan sonra da ahilik Anadoluda varlığını uzun süre devam ettirmiştir.
Ahilik mesleği, yiğitlik ve cömertlik mefkuresi (ülküsü) olarak İslamın doğuşu ve yayılması ile Futuvva (yiğitlik ve cömertlik) mefkuresinin daha hicri 2. yüzyılda özellikle Horasan ve Maveraünnehirde etkili olarak yaygınlaştığı bilinmektedir. Mutasavvıflardan, fütüvvet (fotowwa) ilkelerini bir tam uzunlukta içeren Kitabül-fütüvve (Ketāb al-fotowwa) ismindeki eseri ilk yazan Horasanlı Ebu Abdurrahman Muhammed b. Hüseyin b. Muhammed Sülemi (Sufi ʿ Abd al-Rahman Solami)'dir.

Anadoluya, Horasandan Orta Doğuya, Bağdata, Selçukilerle Anadoluya gelmiş fütüvvet teşkilatı çok canlı olarak yaşamıştır. Kırşehirde fütuvvetin piri Ahi Evran olarak bilinmektedir. Şehirde, senede bir kez Ahi Evran merasimleri yapılmaktadır.
Döneminde, bir insan ahiyse; zengin, varlıklı, itibarlı, yüksek mercilerde olduğu anlaşılmaktadır.
Ayşe Saffet Alpar

Ayşe Saffet Rıza Alpar (17 Nisan 1903 - 1 Şubat 1981), Karadeniz Teknik Üniversitesi rektörlüğü görevinde bulunarak, Türkiye'nin ilk kadın rektörü oldu.
Balkan Savaşı'nda İşkodra kalesini savunurken 30-31 Ocak 1913'te şehit olan Müşir Hasan Rıza Paşa'nın kızıdır. İlk Türk kadın kimyacılarındandır. Saffet Rıza Alpar, İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi Kimya Enstitüsünden mezun oldu. 1933'te üniversite reformunda İstanbul Üniversitesi Fen Fakültesi Kimya Enstitüsü'nde Ord. Prof. Herzog'un Sınai Kimya ders muavini oldu. Aynı yerde doçent ve profesör oldu. Kimya fakültesi dekanlığı görevinde bulundu. Karadeniz Teknik Üniversitesi Temel Bilimler Fakültesi'nde Sınai Kimya profesörü olarak ders verdi. Üniversitenin 1972-1974 yılları arasında rektörlüğünü yaptı.
1977 Türkiye genel seçimlerinde MHP İstanbul'dan 4. sırada milletvekili adayı oldu. 1981 yılında öldü ve Kozlu Mezarlığı'nda defnedildi.
Derviş

Derviş, bir tarikata ve şeyhe bağlı olan mürid, sufiyane bir hayat yaşayan kişi.
Farsça bir kelime olmakla birlikte bütün müslüman milletlerin dillerine girmiş olan derviş, esas itibarıyla "muhtaç, fakir" anlamlarına gelir, Tasavvufi mana itibarıyla Allah fakiri, Allah'a muhtaç olduğunu hisseden, Allah'ı talep eden, Ehl-i Suffa (Peygamberin en yakın arkadaşları) anlamında derviş sıfat olarak kullanılmıştır. Dervişan da derviş kelimesinin çoğuludur.
Muhammedi şeriatta biat edilen evliyayı Allah'a vesile kabul edip, İslam'ın esaslarını yerine getirmek için söz veren sadakat ve samimiyeti esas kabul edip Allah'a bağlanan, zamana göre bağlı olduğu mürşidinin tasavvufi ögretisi üzere yaşamaya çalışan, Allah adamı, ehl-i hal olarak da anılır. Allah'a giden yol olarak kabul edilen tarikatler, dervişlerin üniversitesi olmuştur. Derviş mürşidinin tasarrufatı altında adedini mürşidin belirlediği Allah'ın zikri ile meşgul olup nefsindeki kötülüklerden arınıp insan olabilme, Allah'a kulluk yapabilme gayretiyle yaşar. Mutasavvifi en büyük derviş olarak Muhammed'i kabul eder.
Mutasavvifinin dervişlikle ilgili sözleri
Akılcı dinden felsefe, nakilden tasavvuf, hakikat zuhur eder. Akılcı dinden mürteci yetişir. Nakli yaşayan, derviş sıfatının tecelli ettiği bahtiyar toplumlarda irtica-i hal kesinlikle olmaz. Dervişin anayasası kulluk vazifesini yerine getirmektir. Teslimiyete ne kadar sadık kalırsa o kadar makamı rızadan nasip alır. Pir-i Galibi
Derviş mürşidinin manevi vazifesinde peygamberine biat eder. Söz Allaha verilir, biat peygambere yapılır. Yaşadığı zamana yetişemedin ise her zaman bu türlü rahmet-i ilahi mevcuttur. Noksan değildir. Veraset taşıyan, izin ve icazet sahibi mürşide biat edilir. Mürşitten gayrısı kendi ismine biat alamaz. Pir-i Galibi
"Dervişlik haldir, söz değildir, söz ile ele geçmez." (Abdulkadir Geylani)
"Dervişlik olsaydı tac ile hırka / Biz dahi alırdık otuza kırka". - Yunus Emre
CA Tiro Federal

Tiro Federal, Arjantin'in Rosario kentinde kurulmuş bir futbol kulübü. 1905 yılında kurulan kulüp, maçlarını 18.000 kişilik Tiro Federal Argentio stadyumunda oynamaktadır.
İletişim bilgileri
Adres: Tiro Federal Football Club, Casilda 2351
Telefon: +54 431 4397774
Fax: +54 431 4090760
1905'te kurulan futbol kulüpleri
Arjantin'deki futbol kulüpleri
CA River Plate

Club Atlético River Plate, Arjantin'in en köklü kulüplerinden birisi olup, 1901 yılında kurulmuştur.
Maçlarını 69.321 kişilik seyirci kapasitesine sahip Antonio Vespucio Liberti/Monumental stadyumunda oynamaktadır. Ezeli rakibi Boca Juniors ile olan maçları (Superclasico) tüm dünyada ilgiyle takip edilir ve Dünyanın en önemli derbi maçları arasında gösterilir. Takımın forma renkleri Beyaz, Kırmızı ve Siyahtır. Lig tarihinin en başarılı takımdır ve 34 şampiyonluğu bulunur. 2010-11 sezonu sonunda küme düşmesi bütün dünyada şaşkınlık yaratmıştır. Boca ile River lig tarihinde ilk kez 2011-12 Sezonunda karşı karşıya gelemediler. 2011-12 sezonu sonunda Primera B Nacional'i şampiyon olarak tamamlayarak tekrar Primera División (Arjantin)'ya yükseldi. CA River Plate son olarak Güney Amerika'nın en büyük kupası " Copa Libertadores " kupasını tam 19 yıl sonra müzesine getirip hasrete son verdi.
Güncel kadro
.
Forma üreticileri ve sponsorları
Başarıları
Ulusal
Primera División (36): 1920, 1932, Campeonato 1936, Copa de Oro 1936, 1937, 1941, 1942, 1945, 1947, 1952, 1953, 1955, 1956, 1957, Metropolitano 1975, Nacional 1975, Metropolitano 1977, Metropolitano 1979, Nacional 1979, Metropolitano 1980, Nacional 1981, 1985-86, 1989-90, Apertura 1991, Apertura 1993, Apertura 1994, Apertura 1996, Clausura 1997, Apertura 1997, Apertura 1999, Clausura 2000, Clausura 2002, Clausura 2003, Clausura 2004, Clausura 2008, Torneo Final 2014.
Copa Argentina (2): 2015/16, 2016/17
Supercopa Argentina (1): 2017
Copa de Competencia Jockey Club (1): 1914
Copa de Competencia Liga Argentina de Football (1): 1932
Copa Dr. Carlos Ibarguren (4): 1937, 1941, 1942, 1952
Copa Adrián C. Escobar (1): 1941
Copa Campeonato (1): 2013/14
Segunda División (1): 1908
Primera B Nacional (1): 2011-12
Uluslararası
Kıtalararası Kupa (1): 1986
CONMEBOL Libertadores (4): 1986, 1996, 2015, 2018
Copa Interamericana (1):: 1987
Supercopa Sudamericana (1): 1997
Copa Sudamericana (1): 2014
Recopa Sudamericana (3): 2015, 2016, 2019
Copa Suruga Bank (1): 2015
Tie Kupası competition (1): 1914
Copa Dr. Ricardo Aldao (5): 1936, 1937, 1941, 1945, 1947
U-20 Copa Libertadores 1: 2012
Taweret

Mısır mitolojisinde 'Tawaret' (aynı zamanda Taurt, Tuat, Taueret, Tuart, Ta-weret, Taweret ve Taueret) hamile kadınların bebeklerin koruyucusu olan tanrıçadır. Yüzü timsah, vücudu hipopotam, ayakları ise aslan şeklinde betimlenir. Su aygırı, dişi aslan ve Nil timsahlarından alınan yırtıcı özelliklerinin, kötü niyetli güçlere korku aşıladığı ve onları savuşturduğu düşünülüyordu. Bu nedenle, onun suretini taşıyan muskaların, çocukluk çağı hastalıklarını ve ölümlerini önlemeye yardımcı olduğu düşünülüyordu.
Mısır tanrıçaları
Ziraat tanrıçaları
Bereket tanrıçaları
Efsanevi memeliler
Su aygırıgiller
Çocukluk tanrıçaları
Mehmet İskender Paşa

Mehmet İskender Paşa (Asıl adı: Antoni Aleksander Ilinski) (1812 - 1861) Polonya asıllı Osmanlı Generali.
Genç yaşında Polonya ve Macaristan'da Avusturya-Rusya ittifakına karşı bağımsızlık mücadelelerine katıldı. 1844'te Osmanlı uyruğuna geçti. I. Abdülmecit döneminde (1839-1861) Osmanlı Ordusu'nda Bosna, Tuna, Kırım, Kafkaslar ve Bağdatta çeşitli görevler yaptı. 1855 yılında Kırım Savaşı sırasında Mirliva rütbesine terfi etti ve Paşa oldu.
Podolya'nın, bugün Ukraynada yer alan Yarmolyntsi kasabasında Polonya kökenli soylu bir ailenin oğlu olarak doğdu. 1830-31 Leh Ayaklanması'nda Litvanya Lejyonu'nda subay olarak görev aldı. Prens Adam Czartoryski'nin Paris'ten yönettiği sürgünler hareketine katıldı. Josef Bem (sonraları Murat Paşa) komutasında Portekiz Lejyonunda, İspanya, Çin, Hindistan ve Fransız Lejyonlarında çalıştı.
1844'te İstanbul'da, Michal Czajkowski (sonraları Mehmet Sadık Paşa) yönetimindeki "Doğu Ajansı" adına Kazaklara yönelik çalışmalar yaparken Rusların ihbarı üzerine tutuklandı. Ruslar kendilerine teslim edilmesi için baskı yapıyorlardı. Kurtulmak için tutuklu iken din değiştirdi, Mehmet İskender adıyla Osmanlı uyruğuna geçti. Kaymakam rütbesi ile orduya katıldı.
Ömer Paşa'nın komuta ettiği Rumeli Ordusu'nda görev yaptı. 1851'de Hersek Paşası Ali Rızvanbegoviç-Stolyeviç'in idamıyla sonuçlanan "isyan bastırma" harekatında ön plandaydı.
1854'te Kırım Savaşında Tuna Cephesi'nde "başıbozuk" birliklerini örgütledi, atlı birliklere komuta etti. Başarıları ve gözü pekliği ile burada Miralay (Albay) rütbesine yükseldi. 7 Ağustos 1854 tarihinde Bükreş'e giren Osmanlı öncü birliğinin başındaydı.
Ertesi yıl, bu kez Kırım'da Gözleve Muharebesi'nde gösterdiği üstün yararlıklar nedeniyle Mirliva rütbesine terfi etti ve Paşa oldu.
Aynı yıl, Kars'ı kuşatan Rus ordusunu arkadan çevirmek için Sohumkale (bugünkü Abhazya'nın baş kenti Sohum) limanına çıkan orduda öncü birliklerin başındaydı. Ancak bu güç Kars'a ulaşamadan şehir Rusların eline geçti.
1857'de Bağdat Valisi ve Genel Komutanı olarak tayin edilen Ömer Paşa ile birlikte Bağdat'a gitti. Necd ve Basra'da aşiret ayaklanmalarının bastırılması için yürütülen askeri harekata komuta etti. Aşiretler arasında "Ebu'n-nar" (Ateş Babası = Ateş Saçan) lakabıyla tanındı.
2 Haziran 1861 tarihinde İstanbul'da katıldığı bir ziyafet sonrası fenalaşarak öldü. Edirnekapı Şehitliği'ne defnedildi.
Nefrit (mineral)

Nefrit, bir amfibol aktinoliti. Nefrit aslında bir mineral değil, aktinolit mineralinin bir çeşididir. Kimyasal formülü Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2'dir. Nefrit yeşim olarak da anılan değerli taşın iki türünden birisidir. Yeşim taşı olarak anılan diğer mineral ise jadeittir. Jadeit nefritten daha değerlidir. Ayrıca nefrit jadeitten daha fazla bulunur. Genellikle yeşil (özellikle koyu yeşil), gri ya da kremimsi beyaz renginde olur. Sertliği 6.0-6.5 arasındadır. Jadeit kadar sert değildir. Mat, yağımsı bir parlaklığa sahip iri parçalar halinde bulunur.
Kültürel ve tarihi özellikleri
Nefrit binlerce yıldır Çinliler tarafından bilinir ve kullanılırdı. Çinlelerin oymaları 17. yüzyıldan sonra Myanmar jadeitlerinin keşfine kadar nefrit ile yapılmıştır. En önemli nefrit yatakları Çin'deki Kaşgar ve Khotan bölgelerinde bulunur. Nefrit çoğunlukla Çin, Burma (Myanmar) ve Yeni Zelanda'da kullanılırdı. Nefrit yüzyıllarca Yeni Zelanda'da Maoriler tarafından silah ve süs yapımında kullanılmıştır. Bugün hala mücevher yapımı için çıkarılsa da madenciliği kısıtlanmış ve sıkı bir kontrol altına alınmıştır.
Eskiden nefritin böbrek rahatsızlıklarına iyi geldiği düşünülürdü. Özellikle Uzak Doğu ülkelerinde çok fazla değer verilen bir taştır. Britanya Kolumbiyası'nın eyalet taşı, Wyoming'in ise resmi değerli taşıdır.
Kreatin

Kreatin, omurgalılarda doğal olarak oluşan ve kas hücrelerine yağları indirgeyerek enerji desteği sağlayan organik bir asittir.
Kreatin vücutta; L-Arjinin, Glisin ve L-Metiyonin aminoasitlerinden; böbrekte, karaciğerde ve pankreasta sentezlenir. Biyosentezden sonra iskelet kaslarına, kalbe, beyne ve diğer dokulara taşınır. Kreatin bu dokularda en büyük enerji depolayıcı form olan kreatin fosfat halinde metabolize olur.
Toplam kas kütlesini tahmin etmede kullanılır. Günlük kreatin atım miktarı yaklaşık 1-2 gr/gün kadardır. Sporcular ise günde(saat fark etmez) 3-5-8 gr arası kreatin alarak performanslarını arttırabilirler. Kaslarda kreatin fosfat maddesinin kullanılmasının sebebi ise var olan ATP moleküllerinin gerekli enerjiyi yalnızca yarım saniye karşılayabilecek düzeyde olmasıdır. Kreatin fosfat molekülünün miktarı ise ATP'nin yaklaşık 20 katı kadardır.