turkish-nlp-suite/temiz-Wiki huggingface dataset:
Faysal bin Abdülaziz el-Suud

Faysal bin Abdülaziz el-Suud ( 14 Nisan 1906 25 Mart 1975), 2 Kasım 1964 ila 25 Mart 1975 arası Suudi Arabistan Kralı olmuş Arap lider. 1903 veya 1906 yılında, Riyad'da doğdu. Abdülaziz bin Abdurrahman el-Suud'un üçüncü oğluydu. Arap-İsrail savaşları sırasında öldürüldü, yerine Halid bin Abdülaziz el-Suud geçmiştir.
Abdülaziz ve oğulları Arabistan'da kontrolü ele geçirdikten sonra, 1925'te Suudi ordusunun Komutanı olarak Hicaz'da zafer kazandı. Sonra da Hicaz Hükumetinde görev aldı. Birleşmiş Milletler'de ülkesini temsil ederek dış ilişkilerde bulundu. Kardeşi Kral Suud bin Abdül Aziz tahtan indirilince, onun yerine geçerek; 4 Mart 1964 yılında Suudi Arabistan Kralı oldu. Tahta geçtikten sonra ülkede bir dizi reform hareketine girişti. Televizyon ve kız okullarının kurulmasını sağladı. Panislamizm düşüncesini yaymak amacıyla Mısır, Suriye ve Irak ülkeleriyle diplomatik ilişkiler kurdu. Bir yandan da değişik İslam ülkelerine yakınlaşarak, ülkesinin İslam dünyasının liderliğini üstlenmesi için çalıştı. Bu sıralarda yaptığı Türkiye ziyareti de bunun bir göstergesidir.
1973 Petrol Krizi sırasında ön plana çıktı. Yaklaşık bu sıralarda da Time dergisine kapak oldu ve aynı dergi tarafından yılın adamı seçildi. Yaptığı Panarabist ve Panislamist politikalar kısa sürede başarısızlığa uğradı. 25 Mart 1975'te yeğeni Faysal bin Müsaid el-Suud tarafından sarayında öldürüldü. Ölümüyle beraber politikaları da başarısızlığa uğramış oldu. Ölümünden sonra yerine yarı-kardeşi Halid bin Abdülaziz geçti.
Hatırası
Ölümünden sonra ailesi hayır işleri amacıyla Kral Faysal Vakfı nı kurdu.
Kral Faysal, Amerikalı rock grubu Grateful Deadın hayranıydı. Grup 1975 yılında bir albüm çalışması içindeyken Kral Faysalın ölümünü öğrendi. Grubun söz yazarı Robert Hunter saygısını iletmek için Blues For Allah adlı bir parça besteledi ve albümün adı da aynı parça oldu.
Hud Suresi

Hud Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 11. suresidir. Sure 123 ayetten oluşur.
12., 17. ve 114. ayetleri Medine'de diğerleri Mekke'de indirildiğine inanılmakta, surenin 50. ile 60. ayetleri Ad kavmine gönderildiği söylenen bir peygamber olan Hud'dan bahsettiği için bu adı almıştır. Hud Suresi, içerik olarak Yunus Suresi'nin devamı niteliğindedir.
Surede Nuh tufanı geniş bir yer tutar. Ayrıca surede Hud, Salih, İbrahim, Lut, Şuayb, Musa, peygamberlerin hikayeleri, itikada ait esaslar, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve ceza konuları ele alınmakta ve bunlar bazı peygamberlerin kıssalarıyla desteklenmektedir.
Peygamber Muhammed, bu sure hakkında: Beni Hud suresi ihtiyarlattı demiştir.
Yusuf Suresi

Yusuf Suresi (Arapça: ), Kur'an'ın 12. suresidir. Sure 111 ayetten oluşur.
1., 2. ve 3. ayetlerin Medine'de kalanlarının ise Mekke'de indirildiğine inanılmaktadır. Adını surenin hemen hemen tamamında kendisinden bahsedilen Yusuf peygamberden almıştır. Surede Yusuf peygamberin karşılaştığı sıkıntılardan ve sabrederek bu sıkıntılardan başarıya ulaşmasından, inananlar için faydalı nasihatlerden bahsedilir. Yusuf suresinin son 7 ayetin Allah'ın varlık ve birliğinden ifade edilmiştir. 64. Ayetinin bir bölümü Topkapı Sarayı'nın Valide Sultan Dairesinde Yazılıdır
Ra'd Suresi

Ra'd Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 13. suresidir. Sure 43 ayetten oluşur.
Adını, 13. ayette geçen ve 'gök gürültüsü' anlamına gelen Rad kelimesinden almıştır. İlgili ayet şöyle der; "13- ""Gök gürültüsü"" O'nu hamd ile, melekler de O'na olan korkularından tesbih ederler.. O, yıldırımları gönderip bununla dilediğine çarpar; onlar ise Allah hakkında çekişip-tartışırlar. O, gücü pek çetin olandır."
Konusu
Surenin ikinci ayeti göğün yükseltilmesinden bahsetmektedir.
Tevrat anlatımlarında sözü edilen Aden bahçesi ile örtüşen ve diğer bazı kavramlar gibi tevrat kaynaklı olduğu düşünülen bir kavram 23. ayette sözü edilen Adn cennetidir. Ancak Tevrat'a göre Adem'in yaratıldığı Aden bahçesi Dünya üzerinde bir bahçedir ve içerisinden Nil, Fırat gibi ırmaklar akar.
Surede başlıca Allahın birliği, peygamberlik, öldükten sonra dirilmek ve hesap ile Arap Paganların İslam hakkında ortaya attıkları şüpheler konu edilmektedir.
İbrahim Suresi

İbrahim Suresi (Arapça: إ), Kur'an'ın 14. suresidir. Sure 52 ayetten oluşur.
28. ve 29 ayetleri Medine'de diğerleri Mekke'de indirildiğine inanılmaktadır. Sure İbrahim peygamber ve ailesinden bahsettiği için bu ismi almıştır.
Sure Kur'an'ın insanları karanlıktan aydınlığa çıkarmak için indirilen bir kitap olduğu ifadesi ile başlar. Surede başlıca, imanın temel konuları olan Allah'a iman, peygamberlere iman, öldükten sonra dirilme ve hesap ele alınmaktadır.
Hicr Suresi

Hicr Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 15. suresidir. Sure 99 ayetten oluşur.
Surenin 87. ayetinin Medine'de, diğerlerinin ise Mekke'de indirildiğine inanılmaktadır. Sure ismini 80. ayette geçen ve Medinenin kuzeyinde eski dönemde Semud kavmi'nin yaşadığı yerin adı olan 'Hicr' kelimesinden almıştır.
Sure bunlar apaçık Kur'anın ayetleridir ifadesiyle başlar. Surede Kur'an'ın korunacağından, peygambere iftira atanların gayretlerinin boşa çıkacağından, dağların, bitkilerin, rüzgarın ve yağmurun yaratılış sebeplerinden, insanın ve cinlerin yaratılışından, şeytana uyanların durumundan şeytana uymayanların cennete gideceğinden, İbrahim peygamberin misafirlerinden, Lut peygamberden ve kavmininin durumundan, Peygamberleri inkar eden Hicr kavminin cezalandırılmasından bahsedilir.
Kehf Suresi

Kehf Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 18. suresidir. Sure 110 ayetten oluşur.
Sure ismini 9. ayette ve diğer birkaç ayette geçen ve 'mağara' anlamına gelen 'kehf' kelimesinden alır. Medinede indiğine inanılan 28. ayetin dışındaki kısımların Mekke'de indirildiğine inanılmaktadır.
Surede, inançları sebebiyle öldürülmekten kurtulmak için bir mağaraya sığınan ve Ashab-ı Kehf (mağara arkadaşları) olarak isimlendirilen Romalı gençlerin yaşamı, Musa'nın yaşadığı olaylar, Zülkarneyn ve Yecüc ve Mecüc konuları anlatılır.
Kur'anda Allah'ın sınırsız gücüne örnekler olarak anlatılmışlardır.
Bir hadise göre Muhammed, Deccal'a denk gelen, ona karşı Kehf Suresini okusun dediğine inanılır.
HMS

Bazı monarşik ülkelerin donanmalarında gemilerin önüne konulan ve Majestelerinin Gemisi (His/Her Majesty's Ship ) anlamında ön ad.
HMS
İngiliz Kraliyet Donanmasında, Birleşik Krallık Kralının veya Kraliçesinin malı olduğunu ima eder. Eskiden HBMS olarak His veya Her Britannic Majesty's Ship, Britanya majestelerinini gemisi olarak kullanılırdı.
İsveç Kraliyet Donanması'nda, sonuç olarak, Hans veya Hennes Majestäts Skepp ön ekini alır.
Birleşik Krallık
Majestelerinin hizmetindeki denizaltılar, HM Submarine (bazen kısaltılmış olarak HMSm veya HMS/M olarak söylenir). Benzer şekilde, donanma içinde görevli olan Britannia Kraliyet Yatı HMY Britannia şeklinde bilinir. Diğer yandan, Kraliyet donanmasındaki bütün gemiler HM Ships olarak bilinirken, eskiden üç-direkli ile gemi donanımına sahip ve daha küçük tekeneler arasında bir ayrım yapılacağı zaman HM Frigate (Fırkateyn) X (Gemi ismi) veya HM Sloop (Yelkenli) Y (Gemi ismi) seklinde isimlendiriliyordu. Bir zaman için, birinci dünya savaşında, His Majesty's Monitor olarak HMM kısaltması, Kraliyet donanmasının kullandığı Monitorlar için (Sığ kıyıların bombalanmasında kullanılan gemi) kullanıldı.
HMHV Amirallik Dairesi tarafından His Majesty's Hired Vessel (Majestelerinin Kiralık Gemisi) olarak kullanıldı.
HMS ön adı ayrıca Kraliyet Donanmasının kıyı/destek tesislerinde görevlendirilmiş Kaya Fırkateynler içinde kullanıldı. Portsmouth Limanında eğitim okul gemisi olarak bulunan HMS Excellent ve İskoçya'nın Highland bölgesindeki Caithness'de bulunan ve Denizaltı'larda nükleer güç sistemleri test ve araştırmaları için kullanılan Dounreay Kalesi veya diğer ismiyle HMS Vulcan bu Kaya Fırkateynlerin en güzel örnekleridir.
Kraliyet Donanması'nda olmayan İngiliz hükumeti gemileri "RFA" (Royal Fleet Auxiliary - Kraliyet Yedek Filosu) ön ekini taşır.
Eski birleşik krallık ülkeleri
Birçok eski birleşik krallık ülkesi HMS nin değişik varyasyonlarını kullanmaktadır.
Kanada: HMCS "Her Majesty's Canadian Ship"
Avustralya: HMAS "Her Majesty's Australian Ship"
Victoria: HMVS "Her Majesty's Victorian Ship" (Artık kullanılmıyor)
Yeni Zellanda:HMNZS "Her Majesty's New Zealand Ship"
Bahamalar: HMBS "Her Majesty's Bahamian Ship"
Bermuda: HMBS "Her Majesty's Bermudan Ship"
Tâhâ Suresi

Ta-Ha Suresi (), Kur'an'ın 20. suresidir. Sure 135 ayetten oluşur.
Sure, ismini 1. ayette yer alan harflerden almıştır. Ta-Ha suresi 'Biz sana bu Kur'an'ı güçlük çekmen için indirmedik' sözleriyle başlar. Surenin geri kalanında ise Musa, Harun ve Yahudilerin Mısır'dan çıkış öyküsü ile ahiret hayatı için yapılan nasihat ve ikazlara yer verilir.
Hac Suresi

Hac Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 22. suresidir. Sure 78 ayetten oluşur.
Sure Hac ibadetinden bahsettiği için bu adı almıştır. Ayetlerinin çoğu Mekkede, bir kısmı ise Medine döneminde indirildiğine inanılmaktadır.
Konuları
Surede ayrıca kıyamet gününün dehşetinden, kıyamet günü yaşanacak sahnelerden, cihattan ve İbrahim, Lut gibi peygamberlerden, Kurbandan ve Ad, Semud gibi toplumlardan söz edilmektedir.
Mü'minun Suresi

Mü'minun Suresi (Arapça: ؤ) Kur'an'ın 23. suresidir. Sure 118 ayetten oluşur.
Sure ismin 1. ayette geçen, müminler anlamına gelen el-Müminun kelimesinden almıştır. Surede İnananlar ve onların sıfatları, davranışları konu edinilmiştir. Surede eski peygamberlerin hikayeleri de anlatılır. Bunlardan birincisi Nuh'un gemi yapımı ve tufandır.
Paganlara son uyarı niteliğindeki bu surede, müminlerin zafere ulaşacakları, kötülerin cezaya çarptırılacağı konu edilmektedir.
Nur Suresi

Nur Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 24. suresidir. Sure 64 ayetten oluşur.
Sure ismini, 35. ayette geçen nur kelimesinden almıştır. Medine döneminde indirildiğine inanılır.
Konuları
Surede başlıca; şeriat kuralları, cezalar, bireysel ve toplumsal hayatla ilgili çeşitli hükümler ve aile hayatına ait kurallar yer alır.
Surenin 31. ayeti üzerinde en çok tartışma yapılan ayetlerden birisidir. Ayet değişik inanç gruplarının, benimsedikleri giyim tarzını Kur'anla desteklemek için tercüme ve tefsirlerinde birçok anlamsal kaydırma işlemine maruz bırakılmıştır. Örneğin tercümelerde ayetin anlamını ağırlaştıran diğer değişiklikler yanında ayette geçen örtü kelimesi başörtüsü olarak, örtünülecek yeri işaret eden cep kelimesi (Türkçede de kullanılan cep) ise yaka olarak tercüme edilmiştir. Böylece kadınlar için başörtüsü takmak inançlı olmanın ayrılmaz bir parçası şekline dönüşmüştür.(bkn. tesettür)
Surenin 58. ayeti ise kişilerin mahrem vakitlerini ifade etmektedir, ancak ayetin tercümelerinde çoğu mütercimler tarafından başvurulan anlam kaydırması ile ayetin anlamı namaz vakitleri konusunda geleneksel sünni anlayışı destekler şekilde; akşam ve yatsının ayrı namazlar olarak anlaşılmasını destekler şekilde verilmektedir.
Furkan Suresi

Furkan Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 25. suresidir. Sure 77 ayetten oluşur.
Sure ismini, ilk ayette geçen, hak ile batılı birbirinden ayıran anlamına gelen ve Kuranın isimlerinden biri olan el-Furkan kelimesinden almaktadır. Furkan, hak ile batılı birbirinden ayıran demek olup Kuranın isimlerinden biridir. Sure Mekke döneminde indirildiğine inanılmaktadır. 68-70. ayetlerin Medine döneminde indirildiğine inanılmaktadır.
Konular
Surede temel konular olarak Muhammed peygamberin tüm insanlığa gönderildiği, onun, tebliğ sırasında karşılaştığı zorluklar ve şirkin kökünün kazınacağı, geçmiş ümmetlerin hayatlarından bazı örnekler de verilerek ele alınmaktadır.
Kasas Suresi

Kasas Suresi (Arapça: ), Kur'an'ın 28. suresidir. Adını, 25. ayette geçen el-Kasas kelimesinden almıştır. Kasas, kıssalar veya anlatılar anlamındadır. Kuranda çok sayıda anlatı yer alır.
Konuları
Surede başlıca Musanın çocukluğu, peygamberliği, Yahudileri Mısırdan çıkarması ve Firavun ordusunun boğulması hikayeleri anlatılır.
Surede anlatılan diğer bir hikaye ise halk edebiyatında zenginlik ve gösteriş ile özdeşleştirilen Karun anlatısıdır. Sure Karun'u Musa'nı kavminden bir zengin olarak anlatır.
"76- Gerçek şu ki, Karun, Musa'nın kavmindendi, ancak onlara karşı azgınlaştı. Biz, ona öyle hazineler vermiştik ki, anahtarları, birlikte (taşımaya) davranan güçlü bir topluluğa ağır geliyordu.
81- Sonunda onu da, konağını da yerin dibine geçirdik."
Tarihsel karşılık
Kur'an'da anlatılan kıssanın tarihsel karşılığı Lidya kralı Krezüs (Karun) olmalıdır. Antik çağın bilinen en zengin kralı olan Krezüs mitolojiye göre her tuttuğunun altın olması için ilahlara yalvarır; bu dileği kabul edilince mutluluğa erişeceğini sanır. Ancak çok zengin olduğu halde mutluluğu bir türlü bulamayan kral acı içinde kıvranarak ölür.
Anadolu'daki en eski Yahudi yerleşimlerinin Lidya topraklarında bulunması sebebiyle hikayenin Yahudiler vasıtasıyla zaman, mekan gibi niteliklerinin değişerek Ortadoğu halkları arasında yayılması olasıdır. Karun hazineleri Uşak arkeoloji müzesinde sergilenmektedir.
Hikayenin diğer bir çıkış noktası ise, Eski Ahit'e (Sayılar'ın 16. bölümü) göre Musa ile tartışan, ancak zenginliği ile ilgili bilgi bulunmayan Korah anlatısıdır.
Ankebût Suresi

Ankebut Suresi (Arapça: ), Kur'an'ın 29. suresidir. Sure, 69 ayetten oluşur.
Sure, ismini 41. ayetinde geçen ve ''dişi örümcek'' anlamına gelen ''ankebut'' kelimesinden almıştır. Mekke döneminde indirildiğine inanılmaktadır. Surede genel olarak Allah'ın birliği, peygamberlik, öldükten sonra dirilme gibi ana inanç konuları; Nuh, İbrahim, Lut ve Şuayb gibi peygamberlerin bazı kıssaları konu edilmekte ve özel olarak da 41. ayetinde dişi örümcekten bahsedilmektedir. Bunun yanı sıra, surede Ad ve Semud kavimleri ile Karun ve Haman gibi şahsiyetlerin hikayeleri de dikkat çekilmektedir.
Örümcek ayeti
Allah'tan başka varlıkların korumasına sığınanların durumu, (dişi) örümceğin durumuna benzer: (Dişi) örümcek, (ağını) kendine bir yuva edinir, ama yuvaların en çürüğü de (dişi) örümceğin yuvasıdır. Keşke bilselerdi! (Kur'an, Ankebut, 41)
Bazı uzmanlar, örümcekten bahsedilen ayette Arapçadaki dişiye özgü takılar kullanıldığı için, ilgili ayette dişi örümcekten bahsedildiğini söylerler ve hatta bundan ötürü sureye dişi örümcek suresi derler.
İlgili ayette geçen ve "yuva" diye tercüme edilen "beyt" ifadesinin örümceğin ailevi hayatını anlatmış olabileceği görüşü de mevcuttur. Tefsir uzmanlarına göre her ne kadar örümceklerin biyoloji dünyasında yuvalarının dayanıksızlığı, gevşekliği ve çürüklüğü bilinse de, aynı zamanda hayvanlar aleminde aile bağları en zayıf olanlar da yine örümceklerdir. Çünkü bir dişi örümceğin cinsel ilişkiden sonra yaptığı ilk iş, erkeğini yemektir. Canlılar dünyasında dişilerinin erkeklerinden cüsse olarak daha iri olduğu nadir hayvan türlerinden biri olan örümceklerin dişi türleri için, bu iş çok zor değildir. Fakat dişi örümceğin kendisi de uzun bir ömür sürmez; yavrularının yumurtadan çıktığını göremeden ölür. Yumurtalardan ilk çıkan örümcek ise, henüz çıkmamış olanları yer. Böylece ilgili ayetin, ailevi bağları ölümcül ilişkilerden ibaret olan bu hayvanların zayıflığından bahsetmiş olabileceği de düşünülmektedir.
Lokman Suresi

Lokman Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 31. suresidir. Sure 34 ayetten oluşur.
Sure, ismini 12. ve 13. ayetlerde anılan Lokman Hekimden almıştır. Mekke döneminde indirildiğine inanılan Surede başlıca, Lokman'a verilen gizemli bilgi (hikmet), Lokmanın oğluna öğütleri, tevhid, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve haşr konularına yer verilerek kıyamet günü için hazırlıklı olunması öğütlenmektedir.
Secde Suresi

Secde Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 32. suresidir. Sure 30 ayetten oluşur.
Sure adını, müminlerin Allaha secde etmelerinden bahseden 15. ayetten almıştır. Mekke döneminin son yıllarında Müminun suresinden sonra indirildiğine inanılmaktadır.
Surede Allah, Arş, evren'in boyutları ve insan'ın yaratılışı ile ilgili anlatımlar bulunur; Allah'ın evreni 6 günde yaratması, sonra da Arş üzerinde oturması, yeryüzündeki işlerin (melekler tarafından) insanlara göre bin yıl sürecek bir yolculuk ile bir günde Ona yükseltilmesi ve arzedilmesi, ve ilk insan'ın çamurdan, insan neslinin ise cinsel ilişki ile başlayan yaratılış aşamaları konu edilmektedir.
Bu ifade kelamcılar açısından tartışmalara yol açmış, ve Arş üzerine oturmayı ifade eden antropomorfik ifadeler tevil edilmiştir.
Ayetlerden zahiri anlamlarından yola çıkan bazı yorumcular bu ayetlerin evrim kuramıını reddettiği iddia etmiştir.
Sebe' Suresi

Sebe' Suresi (Arapça: ) Kur'an'ın 34. suresidir. Sure 54 ayetten oluşur. Surenin tamamı Kur'an-ı Kerim'in 22. cüzünde yer almakta olup, 427. sayfada başlar ve 433. sayfada sona erer. Öncesinde Ahzab, sonrasında ise Fatır suresi yer almaktadır.
Sure ismini 15. ayette geçen Sebe kelimesinden almıştır. Sebe (Seba), Yemende bulunan bir bölgenin ve eski bir kabilenin adıdır. Bu kabilenin adı Saba Krallığı, toplumu da Saba halkı isimleriyle de anılır. Bu yöre dönemin en verimli bahçelerine ve MÖ 800 yıllarında yapılan Marib Barajı isimli kerpiçten yapılmış büyük bir baraja sahiptir. Mekke döneminde indirildiğine inanılır
Kerpiçten yapılma Marib Barajı'nın yıkılması ile MÖ 500 yıllarında taş yapı kullanılarak yeni bir baraj inşa edilmiştir.
Muhtemelen kerpiç barajın yıkılması efsanevi Arim Seli ve Sebe halkının helakı gibi Kuranda da konu edilen hikayelerin doğmasına yol açmıştır.
Daha sonra dağılma sürecine giren kabilenin büyük bir bölümü Suriye ya da Mekke'ye göç etmiştir.
Surede başlıca paganların ahireti inkar etmeleri, Davut ve Süleyman Peygamberlerin kıssaları ve paganların Muhammed'in peygamberliği hakkındaki şüpheleri konu edilmektedir.
Celsus Kütüphanesi

Celsus Kütüphanesi, İzmir, Selçuk'a bağlı Efes'te bulunan bir kütüphane kalıntısı. İlk çağ uygarlıklarından olan İyonya döneminde inşa edilen kütüphane iki katlıdır. Zamanında 14.000 kadar kitaba ev sahipliği yaptığı düşünülmektedir.
Yapının kalıntıları üzerinde yapılan çalışmalar, ön cephenin iki katlı görünümüne karşın, yapının üç katlı olduğunu göstermektedir. El yazmaları rulolar halinde, galerilerden oluşan üst katlarda saklanmıştır. 3. yüzyılda bölgeyi etkileyen depremler sırasında okuma salonu yanmış, ancak daha sonra tamir edilmiştir. Ön yüzünün yine Orta Çağ'da yaşanan bir deprem sonucu yıkıldığı sanılmaktadır. Depremde ön cephesi haricinde diğer kısımları yıkıldığından uzunca bir süre sonradan yapılan bir çeşmenin görkemli arka duvarı olarak kullanılmıştır.
Fotoğraflar
İsa Bey Camii

İsa Bey Camii, İzmir'in Selçuk ilçesinde, Artemis Tapınağı'yla Saint Jean Kilisesi arasındadır. 1375 yılında Aydınoğlu İsa Bey tarafından yaptırılmıştır. Mimar Şamlı Ali'nin eseridir.
İsa Bey Camii, Türk mimarlık tarihinin Anadolu Beylikleri dönemine ait en eski ve gösterişli eserlerindendir. 19. yüzyılda kervansaray olarak da kullanılmıştır.
Simetrik olmayan bir plana inşa edilen caminin yamaçta konumlandırılan iki giriş kapısı batı ve doğu tarafındadır. Batı kapısı yazılar ve geometrik şekillerle süslüdür. Batı yönündenki duvarlar mermerle kaplı, diğer cepheler ise kesme taştandır. Cephesi, pencere kenarları ve her iki kubbesinin de kasnağı Selçuklu çinileriyle süslüdür.
Caminin doğu ve batı kapısının üstünde yükselen iki minareden birisi tamamen, diğerinin ise şerefeden yukarısı 16. yüzyılın ortalarında meydana gelen depremlerde yıkılmıştır. Aynı depremlerde caminin çatıları da yıkılmıştır. 1975 yılında dönemin Selçuk Müftüsü Abdullah Arılık tarafından yaptırılan iyileştirme çalışmaları ile çatısı ve duvarları onarılmış ve tekrar ibadete açılmıştır.
Selçuk'taki camiler
1370'lerde mimarlık
Kung Fu Panda

Kung Fu Panda, Mark Osborne ve John Stevenson'ın yönettiği 2008 yapımı bir 3D animasyon filmidir.
Konusu
Panda Po, kung fu hayranıdır. Ancak ailesine ait makarna restoranında çalışır ve bu spora pek yatkın sayılmaz. Hiç beklemediği bir anda eski bir kehanetin gereğini yerine getirmek için görevlendirilince Ponun hayalleri gerçeğe dönüşür. O artık efsanevi Korkusuz Beşlinin yanında kung fu dünyasına katılmıştır. Kung fu ustası Shifunun, Kaplan, Turna, Mantis, Engerek Yılanı ve Maymun ile yan yana dövüşme fırsatını bulmuştur. Ancak Tai Lungun cezaevinden kaçarak önlerine çıkması üzerine Barış Vadisi halkını yaklaşan tehlikeye karşı savunmak Poya kalacaktır.
Gök Medrese (Sivas)

Gök Medrese ya da diğer adıyla Sahibiye Medresesi, Sivas'ta yer alan medresedir. Anadolu Selçuklu Devleti döneminde, batı yönünde giriş kapısının yer aldığı ana büyük kapı üzerindeki kitabesinden anlaşıldığına göre 1271 yılında Sahip Ata Fahrettin Ali tarafından Mimar Kaluytan'a (Kaluyan el-Konevi) yaptırılmıştır.
Taç kapısının yan sütunca başlıkları üzerinde karşılıklı olarak yazılı imzaya göre Gök medresenin mimarı Konyalı Kaluyan'dır.
Taç kapının üzerindeki kitabede şöyle yazılmıştır:

"Ulu sultan, yüce şahlar şahı, dünya ve dinin yardımcısı Kılıç Arslan oğlu Keyhüsrevin devleti zamanında yapılmıştır. Allah devletini daim eylesin."
Çifte minareli taç kapısı, ve kapının üzerindeki süslemeler, yapının en görkemli bölümüdür. Süslemelerde 9 tür hayvan başı, yıldız, ve hayat ağacı motifleri kullanılmıştır. Duvarları yontma kalker taşından yapılan medresenin minareleri 25 metre uzunluğundadır. Üzengi taşlarının
üzerindeki süslemede koç, tilki, boğa, ördek, at, kuş, aslan, yılan ve fil olmak üzere dokuz adet hayvan başı vardır. Bazı araştırmacılar bu figürlerin 12 Hayvanlı Türk Takvimi ile bağlantılı olduğunu öne sürmüşlerdir.
Gök Medrese açık avlulu dört eyvan şemasının uygulandığı iki katlı olduğu iddia edilen bir medresedir. Plastik sanatın şaheserlerinden olan taç kapıda mermer malzeme nedeniyle ışık gölge sistemi genel görünümünü etkilemektedir. Ayrıca sırlı tuğla ve mavi çini işçilikli tuğla örgülü minarelerde taç kapıya daha da önem kazandırmaktadır. Cephenin solunda üç dilimli
kemeri, iki satırlık kitabesi ve üç yönü dolaşan geometrik bordürüyle çeşmesi cepheyi daha hareketlendirmiştir. Bu hareketliliği sağ ve sol tarafta benzemeli pencereler ve bekitme kuleler tamamlamaktadır. Medrese taç kapının üst iki köşesinde iç içe girmiş hayvan başları doldurmaktadır.
Minare kaidelerinden aşağı doğru inen mermer yüzeyde büyük boyutlarda geometrik, yazı ve bitkisel motifler simetrik durumda ve plastik görünümünde yapılmıştır. Medreseye girişte sağda mescidi bulunmaktadır. Ahşap minberi sonradan yapılmıştır. Mihrabın büyük bir kısmı günümüze kadar gelebilmiştir. Çini ile kaplı olup üzerinde Ayet-el Kürsi yazılıdır. Üçgenler ile kubbeye geçişin sağlandığı mescidin kubbesi ve etekleri de çini tezyinatlıdır.
Girişin solundaki kare planlı kubbeli oda ise Dar-ül Hadis bölümüdür. İç duvarları sıvanmıştır. Üzeri açık dikdörtgen planlı iç avlunun ortasında bir havuzu olması gerekir. Bugün yapının içinde bu havuzun mermer taşları hala durmaktadır. Anadoluda bilinen en büyük Selçuklu havuzudur. 22 köşeli poligonil bir plana sahiptir. Avlunun kuzey ve güneyinde altı sütun üzerine inşa edilmiş bir revak kısmı bulunmaktadır. Bu revakların gerisinde küçük kapılardan hücrelere girilir. Doğu yönündeki ana eyvanı yıkılmış yerine mevcut taş ve kitabelerle bir duvar örülmüştür. Kuzey ve güneydeki yan eyvanların içi çini tezyinatla süslüdür.
1934-1967 yılları arasında müze olarak kullanılmıştır.
1978 yılında ilk önemli restorasyon ve kazı çalışması yapılmıştır.
Hamidiye, Aksaray

Hamidiye, Aksaray ilinin Merkez ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Mahallenin adı, 1898 yılı kayıtlarında Alaca olarak geçmekte iken 1904 yılında yerleşke halkının iradesi ile Hamidiye adı verildi. Daha önceleri köy iken 29 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye çevrilen yerleşimin belediye statüsü, 2008 yılında "Bahçesaray" ve "Kırımlı" olmak üzere iki farklı mahalle olarak merkez ilçeye bağlanması ile sona erdi.
Coğrafya
Mahalle, Aksaray il merkezine 14 km uzaklıktadır.
Nüfus
Yönetim
Belediye başkanlığı