''barışmak'' sözcüğünün arapçadaki karşılığı ''islam'' deyişi; ''yöntem'' kelimesinin arapçası ''din''. yani; islam dini, barışma yöntemi demek. ''şüphesiz, allah katında din islâm’dır. (al-i imran-19)'' dan kasıt; ''şüphesiz, allah (tektanrı) katında yöntem barışmak'tır'' dan başka bir şey değil. islam ve din kelimelerinin türkçeden arapçaya oldukları gibi geçirilmeleri islamın (barışmanın) ve dinin (yöntemin) dolayısıyla islam dininin (barışma yönteminin) anlaşılmasını zorlaştırmıştır. ufak bir araştırmayla aynı durumun diğer dillerde de geçerli olduğu anlaşılabilir. insanlardan gerçeği -bilerek veya bilmeyerek- gizlemenin bir yolu da onu insanların bilmediği bir dille söylemektir. bu bağlamda, ibrahim suresi 4. ayet'te geçen ''biz her elçiyi toplumunun dilinden başka bir dille göndermedik ki açıklasın (kanıtlasın).'' ifadesi önemlidir.


o kadar zengin olan yahudilerin (white jewish :) ) inançları nedeniyle kendilerini üstün ırk görmeleri, dünyayı yönetmek diğer bütün insanları boyunduruk altına almak istemeleri ve bu amaçlar doğrultusunda kendi milletlerinin mensubu dışındakileri dolandırmak, yalan söylemek, kazıklamak vb şeyleri mübah saymalarıdır. mesela birbirlerine yalan söylemek, birbirlerini dolandırmak yasaktır böyle olmakla birlikte yahudi olmayanlara karşı her türlü hile, desise, kalpazanlık meşrudur. oysa hrıstiyanlıkta - protestanlık baş gösterene kadar- yalan söylemek, hile, faiz vb şeyler aynı islam'da olduğu gibi karşıdaki muhatap kim olursa olsun yasaktır. (bkz: siyonizm)


bir islam ara sürümü; musevilik sürüm 2.o beta developer's preview. maalesef bu betadaki yeni ve güzel fikirleri kaldırıp piyasaya sürmüşler son sürümü (musevilik 2.o rtm kod adı: "habib'in yolu").


katılamadığım önermedir. zira mevzu bahis olay da geçen/geçenler, din kaynaklı değil, tamamen kişi kaynaklı vakalardır. islam'ın hoşgörüsünde yatan temel dayanak, ne yaparsan yap, geri dönüşünün olabileceği durumudur. sonuçları kimsenin bileceği sonuçlar değildir, zira hesabı allah'la kul arasındadır. bundan gayrisi islamı tamamen dogmalara, batıl inançlara bağlayan bağnaz düşüncenin eseridir. ahiret gününde kimin nereye düşeceğinin bu dünya'da başkası tarafından tutulabilecek bir çetelesi yoktur. herşeyden önce, allah ile kul arasına kimsenin giremeyeceği ve de allah'tan başka hiçbir kimseden (ya da şeyden) medet umulamayacağının tespiti ve kabulü gerekmektedir. bu yapılmadığı müddetçe, dinin, dimağın, inancın özgürleşmesi, dogmalardan ve batıldan, ve hatta ona musallat olan bir cümle tarikat, şeyh, türbe, dede vsden kurtulunması ne yazık ki mümkün olmayacaktır. zaten başımıza ne geliyorsa, hem bilmeyip, hem de araştırmayan/sormayandan gelir. özetle, soru sormaktan korkan, güdülmeye mahkumdur... mevcut durum, bunun eseridir. edit: imla - the oscar goes to @lonely penguin


"recurseive" içeriğine girenin ebbedi çıkamadığı ve dışarı ile irtibatı belli filtrelerle görebildiği ve lakin içeriye tüm felsefi kavramları çekiverip mundar edebilen küresel enfeksiyon. kendisine yöneltilen eleştirilere verilen entel yanıtlara bakın ve buna göre tartışma hedefinizi ve amacınıza göre yolunuzun ne kadar işlevsel olabileceğini ölçün. çünkü hakikatten iki ucu boklu değneğe dönüşüyor ettiğiniz her kelam. mesela: bir arkadaş "doğru uygulama eşiği"ne dair bir eleştiri yapmış. süper de etmiş ama bunu sen ve ben gibi alımlamıyor islam kısırdöngüsündeki zihin. senin kullandığın terimleri bulamaça çevirip kendince bir iksir yaratıyor ve kendince savuşturuyor bunu. işin boktan yanı, senin söylediğini "alt etti" diye düşünüyor o hücreye tepilmiş beyinlerin hepsi ve sen fikrinle birlikte bakakalıyorsun. işbu yüzden: islam ile bir derdin varsa bunu onunla ya da mensuplarıyla medeni tartışmalar çerçevesinde yapamazsın. yapsan dahi bir sonuca varamazsın. bunun bir tilkiyi karşına alıp "bak arkadaşım, sen bizim tavukları yiyorsun, anladım, karnını doyurmak zorundasın ama biz besliyoruz onları ve biz de açız. anlaman gerek." demekten farkı yok. yani islam'a karşıysan delikanlı gibi karşı çıkacaksın, kıvırıp bükerek, hoşgörü bekleyerek değil, adam gibi: "sevmiyorum seni ve insanlığın yüzkarasısın." diyeceksin. doğru, kelle korkusu var, haklısın. ama karşında vahşi bir yapı var ve sindiremeye gereksinim duymadan yutuyor. buna anlayışla, hoşgörüyle falan yaklaştıkça zamanla o kellen zaten büzülecek ve kendini ifade etmek için sike sike din temelli bir platform üzerinde hareket etmek zorunda kalacaksın ve ayağın kayacak, çünkü sen takunya giymiyorsun ve artık ıslak ve kaygan bir zemin üzerindesin. ve hatta: anlayışlı ve hoşgörülü olmak zorunda olan islam dışı yaşayan bünyeler değiller. çünkü zaten onlar islam içerisine girmek gibi kaygı gütmüyorlar ve islamsız pek ala (ve aslında) daha mutlular. islam'ın aradığı hoşgörü kendi amaçlarını gerçekleştirmek ve yaymak için var. senin islam ile zaten bir alıp veremediğin yok (niye olsun zaten) ama memleketine gelip yerleşiyor (şu anki batı avrupa, osmanlı dönemi doğu avrupa, daha önce araplar'ın savaşarak türkler dahil birçok ırkı bu dine bağlaması; kısaca arap yarımadası'nda kalıp yaşamaya her nedense doyamayan bir yapı) ve adetlerini empoze ediyor ve yahut en az kötümser haliyle mahallende bana ve benim camime yer aç diyor. hoşgörüye ihtiyaç olan o olduğu halde sen hoşgörü bekleyecek kadar yavşak ve korkak olursan elbet o titreyen götü bir gün sikerler. londra'da doğup büyümüş bazı salakların bile "ezan sesi aslında güzel ve mistik." falan demeleri işte bu korkudan kaynaklanan hoşgörümsüden kaynaklanır. zira yine aynı insan bundan 10-20 yıl önceki güvenliği hissedememekte; hintli'sinden arap'ına kadar hepsi her yere yerleşiyorlar ve tanımıyorsun bu insanları, dahası adetlerini hiç bilmiyorsun ve dediğim gibi senin yurdunda kendine yer açmaya çalışıyor, cami yapmak istiyor. islam içersinde tutarlı gibi görünen bazı şeyler var, örneğin herkes kapalı olursa sokakta laf atacak karı kalmaz (bak bu komik oldu, ama oldu.). ama örneğimizdeki londra böyle bir yer değil. çarşaflara bürünmüş olanlar dışında hatun göremeyen erkekler askılı, minili cicili bicili dişileri görünce tutamıyorlar kendilerini "onlar da götünü başını açmasalardı" gibi acaip ganimetkar ve iş yapar bir savunma sistemleri var üstelik. ne diyebilirsin ki? sana ne mi? ahah, çok geç bunun için artık. insanların kendisinden dinleyebilecekleriniz bunlar ama siktir et, sen de ki götünden uyduruyorsun. abi adamlar fransa'da türban hakkı arıyorlar. yahu senin fransa'da işin ne? fransa'daki frans ya da fransis senin mekke'ne, medina'na gelse ve elinde kadehle seni selamlayarak eteğini düzeltse, "ya şuraya bi kilise yapalım da pazar günü paris'e kadar gidip gelmek zorunda kalmayalım." dese kabul edecek misin? ne bok işin var salyangoz pazarının göbeğinde madem o kadar müslümansın? senin doğru ve kadim dinin sana kendi memleketindeki sorunları ve fakirliği çözebilmek için alternatif sunamıyor mu da bozuma uğratılmış incil'in, kösnülleşmiş rahiplerin ülkelerine giderek saadet ve özgürlük ve hatta demokrasi arıyorsun? uzun lafın kısası; islam, günümüz dünyasında barbarlık kabul edilmesi dışında batı teknolojisi karşısında yetersizlik yüzünden alenen cihat etmeyi 'henüz' kullanamamakta ve bunun yerine çok naif görünmesine rağmen neredeyse daha işlevsel olan hoşgörü sömürüsünü kullanmakta, bununla beslenmektedir. yeterince beslenebilip kotarabildiği alanların halleri için arap yarımadası'na bakmak, insan topluluklarının beyin yıkayarak ne hallere getirilebileceğini anlamaya yetecektir (sağduyu ile birlikte tabii). islam yayılmak için hem senin hoşgörüne gereksinim duyar, hem de hoşgörünün alasını senden bekler. sen ne kadar mülayim olursan o kadar devşirilebiliten vardır. eğer aksilik yaparsan canından olma ihtimalin gerçek örnekleri ile mevcuttur ve zaten bu yüzden korkmakta ve korku üzerine kurulu bir inanca saygı göstermekte ve hatta belki ona bu yüzden inanmaktasın.


yaygın kanının aksine, hindistan'da gerçekten de ineğe tapılmaz. fakat dini olarak kutsal olan maymun, kaplan, fare ve inek gibi bazı canlılar vardır. fakat bu canlılardan en kutsalinin inek olduğu kabul edilir. çünkü hindistan'da bir rivayete göre 300 milyondan fazla tanrı vardır. her durumla ilgili ayrı bir tanrı vardır. bu nedenle çok fazla tanrı bulunmaktadır. bu tanrılar arasında da aynı hinduizm'deki kast sisteminde olduğu gibi bir ölceklendirme vardır. yani birinci sınıf tanrılar, ikinci sınıf tanrılar vb gibi. ( tanrılar arasındaki sınıfsal farklar ne işe yarar derseniz, halk daha alt sınıf tanrılara tapar. üst sınıf tanrılarla ancak brahman gibi çok dindar olan kişiler muhatap olabilir. halk bu üst sınıf tanrılara ulaşamaz. bu noktada alt sınıf tanrıların işlevi halk için bir tapınma aracı olmasıdır. ) konumuza tekrar dönelim. ineğe tapmiyorlar ama en kutsal hayvan kabul ediyorlar dedik, ayrıca çok fazla tanrıları olduğundan bahsettik. işte bu çok tanrılı dindeki en üst düzeydeki tanrı "brahma"dır. ve brahma bir ineğin vücudunda hayat bulur. bu nedenle inek kutsal kabul edilir. yani görünürde tapılan şey inek gibi dursa da aslında taptıkları şey brahma'dır. gösterilen saygı ineğe değil brahma'nın ruhuna karşıdır. çünkü brahma evreni yaratmıştır ve evrende var olan her şeyin mutlak sahibidir. ineğin her bir uzvu da brahma'nın ruhuna ait sembolik bir parçadır. ek: ayrıca inekleri kesmemelerinin ve inek eti yemeklerinin sebebi yalnızca sembolik olarak ona tapiniyor olmaları değil. hinduizmde ineğin kutsallığı şu 5 ürünü insanlığın yararına sunmasindan dolayidir: 1) süt 2)peynir 3) tereyağı 4)idrarı ( şifa niyetine içiyorlar ) 5) gübresi. ( dışkısi yakacak olarak kullanılıyordu.) hinduizm'e göre bu mükemmel hayvanı kesip tek seferde etinden faydalanmak yerine verdiği ürünlerden daha uzun sürede ve daha çok insan faydalanabilirdi.


şahsen bir deist olarak kitap gibi sessiz kalmayı tercih ediyorum.


binlerce mezhebe ayrılıp birbirlerini katleden süper zekâ insanların mensubu olduğu din.


yobazlıkla o kadar içli dışlı olmuş ki, bu dinin gereğinin tam tersini yapmak modernlik gibi olmuş. örnek: alkol almak: dinde haramdır yani yasak ama modernlik göstergesidir. açık giyinmek: dinde haramdır yani yasak ama modernlik göstergesidir. modern insanların suçu yok. suç dindarlarda. öylesi yobazlar ve bilgisiz cahiller ki, o gruba mensup olmaktansa intihar edesi geliyor insanın.


her ay aynı tartışmalar... ahlak ile dini karıştıran başka cahiller da ortaya çıkıp saçma sapan altı boş düşüncelerle ekşide başlık açıp duruyor aynı konularda. biraz önceki açılan başlıkları ve girilen entryleri okuyun! inananları da inanmayanları da bir rahat bırakın. ne boş insanlarsınız cidden... herhangi bir din veyahut da tanrıya inanmayan insanlar kötü değildir. iyilik kötülük kavramları içerisinde bulunduğunuz toplumun değer ve yargılarına göre şekil değiştirir ve birbirinin yerine geçebilir. x toplumunda iyi kabul edilen bir şey y toplumunda kötü kabul edilebilir. genel ahlaki kuralların da, iyi ve kötü ayrımının da dini inançlar ile arasında bir bağlantı yoktur. kişinin vicdanı, kendine ve çevresine saygısı ile, içinde bulunduğu topluma ayak uydurmasıyla ölçülecek şeyleri dogmatik sözüm ona "bilgi" dediğiniz bilgi olmayan şeylerle karıştırmayın! günümüz toplumunun sözüm ona yazılmış olan 2000 yıl öncesindeki veya 1400 yıl öncesindeki kitapların anlattığı unsurlardan ne kadar farklı olduğu apaçık ortadayken, ve hatta o kitaplarda da ahlaki unsurlar pek geçmeyip geneli insanlar arası uydurmalarla şekillenmişken gelip sözlükte boş yapmayın! önce kendi dilinizde okuyup kendi dininizi anlayın sonra gelip burada fikir beyan edin!


ticareti onlardan öğrendik. anadoludaki kervansaraylardan bugüne kadar ve yarına devam.


1400 yıl önce yazdığı kitabın bugünün psikoloji bilimiyle incelendiğinde, şizofren olduğuna dair önemli kanıtlar bulunan yazarının, hayata bakışını ifade eden bir din felsefesidir.


"istanbul müftülüğü'nün hidiv kasrı'nde düzenlediği iftar programına istanbul valisi hüseyin avni mutlu, diyanet işleri başkanı mehmet görmez, istanbul müftüsü rahmi yaran, süryani ortodoks cemaati patrik vekili yusuf çetin, fener rum patrikhanesi temsilcisi peder benyamin, türkiye ermenileri patrikhanesi'nden başpiskokopos aramya ateşyan, hahambaşı ishak haleva, farklı din ve cemaatlerin temsilcileri ile diyanet mensupları katıldı." iftara farklı dinlerin mensuplarını davet etmek hoşgörü olarak tanımlanabiliyor. bunun birçok örneği var. peki, sen iftarda su, şerbet içerken davet ettiğin hristiyana, yahudiye şarap/alkol vs ikram ediyor musun? kendi dininin tanımladığı sofrayı dayatıyorsun ve buna hoşgörü diyorsun. şöyle ifade edeyim. hristiyanlar'ın bazı ayinlerinde isa'nın kanı şarap ikram ediliyor hani. şimdi o ayine müslümanların davet edildiğini, su, meyve suyu gibi içeceklerin sofraya konmadığını ve sadece isa'nın kanı şarap ikram edildiğini hayal edin. çok hoşgörülü değil mi? dolayısıyla buna benzer yüzlerce örnekle desteklenebileceği gibi yalandır. yapmacıktır. ek: islam hoşgörülüdür de diğer dinler hoşgörülü müdür? sanmıyorum. ek 2: hristiyan, yahudi hep şarap içer, onlara hep şarap içirmek gerekir diye anlaşılmasın. hoşgörülü ve nazik biri ikramda bulunur dileyen içer, dilemeyen içmez. iftar sofrasında bana bira ikram etseler su yerine tercih ederim mesela. ederler mi?


bu hoşgörünün sınırlarını ve nerede başlayıp nerde biteceğini, müslümanların -daha doğrusu islamı temsil etme iddiasında bulunanların- paşa gönülleri belirlediği için ciddiye alınmadan önce durup bir kez daha düşünmek gerekir. günümüzü geçtim, peygamber döneminde dahi "hani nerde bu hoşgörü" dedirtecek olaylar yaşanmıştır. yahudi ben i kurayza kabilesi bu lafı ciddiye alıp müslümanların hoşgörüsüne sığınmanın bedelini ağır ödemiş, erkekleri topluca katledilip kadınları cariye yapılınca da iş işten çoktan geçmişti.


en basit tanımıyla tanrının var olmadığına inananlardır. tanrıya hakaret etmek veya düşman görmek gibi gereksiz eylemlere girmezler zira ateist insanın inanmadığı bir olgu olan tanrıyla bir işi, alıp veremediği yoktur. zordur ateist olmak. bir nevi yalnızları oynamak, kendini yalnız hissetmektir. başı sıkışınca allahından yardım isteyen, her gece uyumadan ona dua eden insanları görüp kendisinin böyle bir sığınağının olmadığının farkına varmak, lakin bunu bir dezavantaj olarak algılamayıp, kendi gücünü farketmek ve kendi kendini idare etmektir. türkiye gibi sosyo-kültürel gelişimini henüz tamamlayamamış ve uzun bir süre daha da tamamlayamayacak olan toplumlarda fazlaca eleştirilir ateist insan. yine de günümüz gençliğinin ateizme bakış açısı geçmişe oranla daha olumludur zira eskisi kadar ön yargıyla yaklaşılmamaktadır tanrıtanımayanlara. velhasıl farklıdır ateist olmak. laf olarak değil, özünde de anlatılamayacak, sadece yaşanabilecek bir şeydir tercih edenler için. arkadaşlarla her din muhabbeti açıldığında eninde sonunda "peki kim yarattı olm bu dünyayı amına koyim?" sorusuyla karşılaşmak, kimi zaman kendince verilen uzunca cevaplara rağmen başka bir içki sofrasında veya sohbette yine aynı soruyu karşında bulmaktır. bir de "karizma yapmak için ateist olunur" gibi saçma sapan, gelişmemiş beyinlerin ortaya attığı bir iddia vardır ki, üzerinde pek fazla konuşmaya gerek yok. karizma yapmak için müslüman, hıristiyan veya musevi olunabiliyor ise pek tabi ateist de olunur! lafın özü, hayatı ona buna caka satmak olanların ortaya atabileceği, eleştirmekten uzak, bok atmaya yönelik basit bir sözdür. gerçekten de karizma uğruna ateistim diye orada burada takılan var ise ki ben gördüğümü hatırlamıyorum, o işbu kişinin kendi salaklığıdır. kendisine ateist olduğundan dolayı saygı duyulmaması gibi bir durum söz konusu olsa bile, asla başkalarını dini inanışlarından dolayı eleştirmeyen, yargılamayan insandır. yeri gelir seviyeli bir şekilde oturup konuşur kendisine zıt görüşe sahip insanlarla bu tür mevzuları lakin inananları yargılamak gibi bir isteği olmaz ateist kişinin. mümkün mertebe inandığı görüşlerden ötürü birilerini kırmaktan kaçınır zira kimi zaman etrafındakiler tarafından ciddiye alınmaz veya kırılır ve bunun nasıl bir duygu olduğunu iyi bilir.


birbirlerini kollarlar ve zekidirler. herkesin 1 jewish arkadaşı olmalı.


tüm tanrıları, dinleri reddeden eden kişilerdir. aslında ateist kişi sadece tanrı ve dini değil; ruhani, hayali varlıkları da reddeder.ateizm bir inanç şekli değil, bir felsefedir. gelelim hikayemize: bir arkadaşım vardı kimya mühendisi bir ateist, kendisi ile aynı görüşte olmayan arkadaşlarımızla devamlı tartışmalara girer, herkesi gerer, sonrada çıkar giderdi. kendisi bir felsefeye bu kadar fanatik bağlandığından olsa gerek, aynı fikirde olmayanlarla hep dalga geçer, çok kalp kırardı. bir gün beraber takılırken dedim ki: "gel biraz beyin fırtınası yapalım" ve anlatmaya başladım: kuantum, proton, nötron, atom, hücre, doku, insan, dünya, güneş, güneş sistemi, galaksi, milyarlarca galaksi vs. vs. sonunda dedim ki evren 13 milyar yaşında; dünya ise 8 milyar... ve hesaplamalara göre evrenin ilk oluştuğunda yayılan ışık henüz dünyaya gelemedi. düşün ne kadar büyük bir alemdeyiz. "sence her şey nasıl başladı?" diye sordum. verdiği yanıt: "her şey zaten vardı." oldu. beklemediğim bir yanıttı. hmm "dünkü bjk maçı nooldu lan" dedim ve konuyu değiştirdim.


bu soru "kayserililer neden hep iş adamı" sorusu ile aşağı yukarı aynı. bankacılık ve tüccarlığı baştan seçenler oldukları için. yunanlılar gibi "yok hacı biz tarım ve sanat yapıyoruz" deseler felsefi ekolleri olurdu ama zengin falan olmazlardı. coğrafya bu yüzden kaderdir zaten, çayır çimene yatıp mavi göklere bakan adam dünya ve insanlık üstüne düşünürken çölden hallice yerde yaşayan adam o bok çukurunda nasıl tepede kalacağını düşünür. araplarda da bu tüccar mentalitesi vardır mesela, sadece yahudiler gibi adapte olabilme yeteneği gösteremezler.


kuran'daki özgür irade ve allahın gözünü açıp kapama olaylarındaki çelişkiyi anlayan insanlardı.. hani özgür irade vardı lan ne demek eallaahın nurunu esirgemesi... harbiden fikirsizsiniz lan..


"men senin özünü siterem" diye bir küfür gelir aklıma.


eskiden savunanların fikirlerinin elle tutulur tarafı olduğundan bahsedilip örneklemesi yapılmayan din. neymiş o eskiden savunanların elle tutulur tarafları? ve şu anda söylenenlerin yanlışı nedir? söylenilenlerde çelişki nedir? nedir amk bi bilsek.. anca ötün boş boş.


çalışıyorlar dostum, üretkenler. bizim gibi gösteriş peşinde koşmak yerine yatırım yapıyorlar, ticaret yapıyorlar.


bunu daha cok populer meslekleri secmelerine bagliyorum. basaridan kastiniz, maas ve statu ise yahudiler daha cok bu tarz meslekleri seciyor finans piyasalarini kontrol etmeleri tesaduf olamaz. belli ki yahudi aileleri, cocuklarini kucuklukten itibaren bu sektore itiyorlar. ayrica su da var (bkz: it's not what you know, it's who you know) yahudiler bu cumlenin hakkini veriyor


nahl 36. ayette olduğu üzere ‘’andolsun ki biz her ümmete, "allah’a kulluk edin, sahte tanrılardan uzak durun" diyen bir elçi gönderdik’’ her ümmete her kavme elçi peygamber gönderildiyse bizde arap kavminden olmadığımıza göre bizim dinimiz islam değil kendi dinimiz bize iletilen tengricilik olmaktadır. islama göre ahirette allah bize ben size o dini göndermedim ben arap kavmine gönderdim siz bu dinden mesul değilsiniz derse ne olacak hiç düşünen var mı? (matematik sınavına kimya çalışıp girmek gibi) bizim islama uymamız bir nevi allahın ayetine karşı gelmek midir? bize gönderilen elçiye uymayıp başka elçilere uymak bizi ahirette zora sokar mı? tengricilikte ahiret inancı da yok. herkes kendi dininden mi yoksa kendi kavminin dininden mi mesul? bana kalırsa türkün dini,kültürü tengriciliktir.


öncelikle belirtmek isterim ki yahudiler dünyayı yönetiyor inancı tamamen bir yalan. siyasi erk; her zaman hayali güçlü düşmanlar yaratıp, kitlelerini bunlara inandırıp, taraftarlarını konsolide etmek isterler. bu kimi zaman yahudiler olur, kimi zaman komünistler, kimi zamanda müslümanlar. zamanın ruhuna göre kimin düşman olması daha faydalı ise o dönemin düşmanı odur. dünyayı yahudilerden ziyade çeşitli güç odakları yönetiyor demek belki daha doğru olur. bunlar enerji şirketleri başta olmak üzere stratejik öneme sahip sektörlerin öncü şirketleri veya ürünü din olan vatikan gibi organizasyonların (mezhep, tarikat vs) tepe yöneticileri veya orduların otonom derin organizasyonlarıdır.


inanmayanı bağlıyor mu.. hayır.. denmiş.. ama nasıl bağlamamakmış ben de onu anlamadım. hem bu dünyada bağlıyor hem öbür dünyada çok fena bağlıyor. e o zaman hala "inanmayan konuşmasın" demenin manası ne.. hiç bi şey. sadece aynı lafların tekrarı başka bi şey değil. yok illa merak ediyorsanız cevabı buyrun efendim. (bkz: ateistlerin sürekli dinden bahsetmeleri) edit: meğer bi önceki seferinde bkz falan vermiyorum diye rest çekmişim. kaçıncı defa aynı lafın edildiğini varın siz düşünün


- malı birbirlerinden alır birbirlerine satarlar.para adeta devir daim yapar gibi kendi aralarında döner durur. -dürüsttürler. -güvenilirdirler. türk gibi pazarlık yapıp piyasayı kırmazlar malın ederi neyse o kadar öderler.


"eğer seni kötülük yapmaktan alıkoyan tek şey allah korkusuysa, sen zaten kötü bir insansın" derler. iyi veya kötü vardır. sevap veya günah değil. ya iyisindir ya kötüsündür.


bilinen en halisünatif uyuşturucu. nörotoksik etkisi vardır, beyin fonksiyonlarını ciddi şekilde yavaşlattığı bilinmektedir.


"goodwill is good but life is best in interests" mottosuna sahip olmaları.


yüzlerce yıl azınlık olarak yasamış, kendilerini güvende hissetmedikleri için cashte kalmayı prensip olarak benimsemiş insanlardan bahsediyoruz velhasıl zamanı geldiginde iyi yatırım yapmak için hep nakit var ha bir de iş disiplinleri çok iyi evet.


ateizmin ne olduğunu bilmeden sadece "allahı inkâr etmek" olarak algılayan yazarların entry 'leri ile dolmaya başlayan başlık. ayrıca küçük bir detay olarak konu "inkar etmek" değil. zaten olmayan bir şey inkar edilemez. bütün kainatı allah yarattı demekle , bütün evreni hamam böceği yarattı demenin doğruluk oranı %50 dir. tanrının (yaratıcı güç) bu ihtimaller dogrultusunda gercekten varolup olmayacağını bilemeyiz derseniz agnostisizim içeren bir açıklama yapmış olursunuz. ateizm ise suanda yapılan evrenin yaratilisina dair tüm açıklamaları reddeder, bilimin ışığında bu gizemli soruya cevap arar. sizin tabirinizle allah yok diyip kicini devirip yatmaz yani. belkide bilim ilerleyen yüz yıllarda bu sorunun mutlak cevabını bulur da yeni ufuklara yelken açarız.


zengin olanları arasında çok sayıda savurgan ve görgüsüz olan o.ç.larını bulabilirsiniz. ama o ne savurganlık yarrabbi. allah tan torpilli olduklari için ok sanırım.


ateistlik bir nevi kaçıştır. bekleyen gerçeklerin gerçekleşme olasılığından kaynaklanan bir kaçıştır. her ateist bunun farkındadır ama hiçbiri kabul etmez.


yahudilik bir ırk meselesi mi? yoksa dini bir inanç meselesi mi? dinlerinin özelliği ve bu özelliklere sıkı sıkıya bağlı olmalarından dolayı mı daha farklılar? yoksa ırklarının genetik özelliklerinden mi? ben hep bu soruları sorarım kendime, sonra gene kendi kendime cevaplar veririm bir yahudi olarak. sonuçta kendi çapımda varmış olduğum sonuç; öncelikle yahudi ırkı diye bir şey yoktur. dünya'nın her tarafında yaşamışlar, her tarafına yayılmışlar, karmakarışık olmuşlardır. hatta bana göre ırk diye bir şey yoktur. bir ırkı diğer ırktan farklı kılan şey kalıtımsal özellikleri değil, sosyal çevre ve kültürel özellikleridir. yani demek istediğim; evet bazı insanlar, diğer insanlardan farklı bir takım yeteneklerle doğar ama bunu komple bir ırka uyarlamak ne kadar doğru olur bilemiyorum. kişilik ve karakter doğuştan gelmez, sonradan kazanılır. yahudilere özgü olduğu düşünülen ticari zeka, başarı, daha çok çalışmak, dürüstlük, adil olmak bunlar dünyaya gelirken edinilmiş değişmez güçler değildir. gördüğünü taklit etmek suretiyle sonradan kazanılır. sonra da çarka uyum sağladıkları için ırkın genetiğine kodlanır. kısacası 'milli karakterdir' bunun adı. milli karakter de geçmişten günümüze gelen yaşam biçimi, koşullar , coğrafyaya göre şekillenir. gitmeden bununla ilgili çok güzel bir makale bırakayım: edit: sonradan aklıma geldi ırk diye bir şey yok diye saçmalamış diyenler için gene söylüyorum; o zaman neden siyahiler var, çinlilerden niye farklıyız sorusunun cevabı da gene yaşam koşulları, coğrafi ve çevresel koşullardır. yıllar yılı süren mutasyon ve modifikasyonlardır bir ırkı diğer ırktan farklı kılan. işin fiziksel kısmınında da durum budur yani... tıpkı karakter gibi fiziksel özellikler de bu faktörlere göre değişir.


bir şeyi merak ediyorum, eğer allah kur'an'ı cennet ve cehennem olayından hiç bahsetmeden indirseydi ve ölüm sonrasında bir yaşamınızın olup olmayacağı hakkında bilgi vermeseydi ancak geri kalan her şeyi aynı şekilde tutsaydı, tüm o kuralları vs. acaba kaç tane müslüman bugün savunduğu gibi savunurdu islamı? ya da inanırdı? merak ediyorum çünkü allah'a olan inançlarıyla ilgili konuştuklarıma her zaman söylediğim şey, ölüm ya da yok olma 'korkusu' sizi inanmaya yönlendiriyor oldu ve hep verilen cevaplar çok mantıksız geldi bana. ha şimdi çıkıp inancın temel noktası ölümden sonra yaşam o olmadan manası yok diyebilirsiniz tabi. ben sadece var sayıyorum ki, yaratıcınız en başından beri hiç ölümden sonrası ile ilgili bilgi vermemiş olsaydı, bugün nasıl bir dünyada yaşıyor olurduk acaba? ben de bir zamanlar müslümandım ve o dönemde bile inancımın sadece ölümden sonra bir yaşam isteği ya da ölümden sonra acı çekme korkusu ile gelişmesi çok mantıksız geliyordu.


tanrinin var olduguna dair en ufak delil bulunamadigi icin, her hangi bir tanrinin var olduguna inanmayan insandir. "yaratıcının herhangi bir canlının hoşuna gitmek istediği sonucuna nereden ulaşıldı, tanrının insanla aynı adalet ve duygu sistemine sahip olması gerektiği, merhametli olması gerektiği sonucuna nereden ulaşıldı bilinmez." ben bir ateist olarak boyle bir sonuca varmadim. tanidigim ateistlerden de bu sekilde cikarim yapanini gormedim. bir ateist olarak benim tanriyla ilgili tek sikintim varligini ispatlayacak en ufak delilin olmamasi. venusun etrafinda dolanan gorunmez bir ejderha olma ihtimalinden bir tik bile daha fazla degil her hangi bir tanrinin var olma ihtimali. ayrica, bir cok anlatilan tanri figururun adaletsiz ve merhametsiz oldugu asikar zaten. yani bu tanri gercekse merhametsiz. kendi yarattigi canlilarin cogunu, kendi yarattigi iskence hanesinde, sonsuza kadar iskence eden bir tanridan soz ediyoruz, ne merhameti.


"evlat edinme" konusunda bence çuvallayan, kan bağına gereğinden fazla önem veren, çocuğu kan bağına, süt emme gibi durumlara göre mahrem namahrem diye ayıran, gitgide eskiyen din. "evlat edindiğiniz çocuğa kendi öz evladınızmış gibi bakacaksınız", diyememiştir bu dinin peygamberi, tanrısı. bu yüzden de 1400 yıl sonra bu dinin bazı takipçileri kendilerinde evlat edinmenin günah olduğunu söyleme hakkını bulmuşlardır. isterseniz 1400 paragraf yazın, evlatlığı öz evlattan ayrı tutmanın mantıklı bir açıklamasını yapamazsın zihni dinle bulanmamış birine. çünkü tek yapabildiğiniz, "allah böyle demiş, o dediyse doğrusu budur" ekseninde kıvırmak olur. "allah diye bir şeyin var olmadığı, kitapta yazanların uydurma olduğu" ihtimalini görmezden gelenlere, "allah vardır, birdir" varsayımını bir saniyeliğine olsun bırakmaktan korkanlara sözüm. bir çocuğu evlat edinmek ve ona kendi evladınızmış gibi bakmak, bazılarının düşündüğünün aksine, o çocuğun özel hayatına saygı göstermenize, onu kendi geçmişinden ve soyundan haberdar yetiştirmenize engel değil. ayrıca evlatlığı bırakın, her ebeveyn belirli bir özel alanı kendi öz evladına da tanımalı, bu saygıyı kendi öz evladına da göstermelidir. evlatlığı, ailenin bir ferdi, yuvanızı ısıtan bir varlık, kendi öz çocuğunuz gibi görmek ve ona da bunu hissettirerek, onun da sizi öz annesi babası gibi görmesini sağlamak varken, bunun yerine çocuğu namahrem diye etiketleyip, onunla aynı odada yalnız kalmaktan kaçınıp, yanında başörtüsüyle dolaşıp, (soyadı kanunu olmadığı zamanlarda) babasının adını anma suretiyle sürekli artık yanında olmayan ebeveynlerini hatırlatarak, "öteki" olduğunu hissettirmek midir sizce yapılması gereken? neyse ki, evlatlıklarına sadece miras değil, canlarını bile verebilecek, onları canlarından bir can sayan, onları hayatlarının merkezine koyabilmiş müslüman insanların da olduğu bir ülkede yaşıyoruz. önceleri etrafımdaki müslümanlara "nasıl müslümansın, kutsal kitabını bile okumamışsın" diyordum. şimdi "iyi ki" diyorum.


kesinlikle doğru olmayan argüman. hoşgörü nedir abi? tüm düşünce ve yaşam tarzına sağduyu ile yaklaşmaktır en kısa tabiri ile. dün turan dursun'un din bu serisini alıp okuyayım diye eve bıraktım. imamdır benim abim. kendisi bu kitapları görmüş ve anında imha etmiş ve bana yolladığı mesaj şu; ''sen nasıl böyle kitapları okursun kardeşim, aklını başına topla''.. şimdi bu sadece bir örnek. daha da çoğaltılabilir elbette ama bu örnek üzerinden bir yargıda bulunmak gerekirse ne islam ne de başka bir din hoşgörü dini değildir. yani marx'ın şu söylemi geçerliliğini koruyor hala; (bkz: din afyondur)


zenginlik en sıradan özellikleri. nedeni; milli bir dinlerinin olması.


krizi fırsata çevirme ustalıkları ; işlere seçilmiş kavim oldukları inancıyla el atmaları ve bunun getirdiği özgüvenin işe yaraması.


babaannemle çok komik bir diyaloğa girmeme sebep olan isim. b.a: ismi neymiş çocuğun? ben: islam b.a: iyi biz gavur muyuz? ben: ups! edit:imla


avrupa'da ve dünyanin bir cok yerinde kendilerine arazi satilmasinin yasaklanmasi, bu yüzden tarim yerine egitim ve ticaret isine odaklanmalari, yasadiklari sürgünler sayesinde cok dil konusabilen, belli dönemlerde rahat rahat hem müslüman hem de hristiyan ülkelere gidebilen bir halk olmasidir. ayrica almanya'da yasiyorum ve buraya israil'den gelen, sadece 1000 euro'ya (türk parasi ile 6000 küsür lira) calisan ve oldukca yoksul var. israil'de hem maaslar düsük hem de fiyatlar yüksekmis. bundan illallah etmis durumdalar. özellikle savunmaya tonlarca para döküyorlar. aralarinda da disaridan göründügünden farkli olarak ciddi fikir ayriliklar var. israil'in seküler bir ülke gibi mi olacagi yoksa bir din devletimi olacagi, hatta bundan on sene sonra varliklarini devam ettirip ettiremeyecegi bile muallakta. vaat edilmis topraklar mevzusuna gelirsek de, tüm dünyadaki yahudiler toplansa bile bu kadar topragi dolduramazlar, savunamazlar, buna da ihtiyaclari yok. siyonizm'in iki hedefi vardi, birisi israil devletini kurmakti ve bu yapildi. ikinci hedefi ise malumunuz: bu devletin varliginin devamini saglamak. bunun icin gerekirse erdogan benzeri diktatörleri satin alip, kendilerine tehdit olusturan suriye ve iran gibi ülkeleri darma dagan edebiliyorlar. amerika'da güclüler, o kadar ki, tüccar kafali trump bile ne halt yemeye israil'e para verip duruyoruz diyemiyor. edit: ama dedigim gibi, san fransiskolu terzi mose amca ve tel avivli esnaf ethan yine yoksul.


"bütün hoşgörüsüzler toplandık toplandık toplandık" diye anlamsız bir tını akla getiren, birilerinin hatırlaması değil özümsemesi gereken gerçek. yoksa tüm dünyayı müslüman sayabilirdik. nasıl olsa realitesi 0.


inancliyim ama biseyi sevap diye yapmak bana sevimsiz geliyor. yaptığı iyilikten karşılık beklemek. bana göre dinimizde en önemli şey kul hakkı. çünkü ibadet, allah'la kul arasında ama kul hakkı bu dünyayı ilgilendiriyor


günümüz dinleri gibi tahrif edilmiş, menşeinden uzaklaşmış, amacına da ulaşamayacak olan göksel ritüeller de barındıran öğreti. siddharta gautama'nın da bazı akademisyenlere göre asıl adı sipitama olan zerdüşt’ün de kendi dönemlerinin peygamberi olduğunu düşünürüm.


etimolojide etiyopya eski adı habeşistan kökenli vodaa arap çöllerinde buda ki liran'da puta çin'de ise budhaya dönüşmüştür.


geçenlerde bir araştırmada okudum diye hatırlıyorum, dünya nufusunun %25'ini oluşturmasına rağmen toplam üretimdeki payları %10 küsürde kalan bir topluluk. bu yüzde onluk rakamdan allahın araplara büyük lutfu olan petrol ve doğal kaynaklara dayalı üretimi de çıkarırsak, oran gözyaşı dökülesi seviyelere düşecek. işin en enteresan tarafı da şu: bariz bir biçimde sevmediği, nefret ettiği diğer dine mensup toplulukların altında kaldığı, resmen ezildiği halde, birlik olmayı beceremiyor müslümanlar. ulan açlıktan ölüyorsun, gidip hala o sünni, bu şafii savaşı yapıyorsun. buna alevi diyorsun ona bilmemne diyorsun, yine ötekileşmeye devam ediyorsun. gerçekten şaka gibi. yani insan gerçekten hayret ediyor, bir tane adam çıkıp demiyor mu ki olm siz kardeşsiniz lan? müslümanlık gericilikle bağdaşmış, terörle bağdaşmış, dünyada müslüman adam müslümanım demekten utanır olmuş (ben de bunlardan biriyim belki), üretim yerlerde, dünyaya fayda yerlerde, ama hala bu tipler çıkıp 'ama onlar şii idi, biz bilmemneyiz' diyebiliyor, işin garibi gerçekten açlık sınırında yaşayan milyonlarca insan da buna inanıp 'evet doğru' diyebiliyor, savaşa alet olabiliyorlar. midem bulanıyor insanların bu garip din anlayışı karşısında. sorun müslüman toplumların ırksal dağılımının talihsizliğinde mi (yani atıyorum isviçre'lilere denk gelmiş olsaydı müslümanlık belki daha iyi bi yerde olur muyduk, gibi) yoksa gerçekten dinin kendinde mi (sanmıyorum), onu çözebilmiş değilim halen.


aşağıdaki sayfadaki yorumların birinden yapılacak alıntıyla olayı daha da anlaşılır kılmak mümkün: "turan dursun adam olsaydı kimvurduya gitmezdi…"


platon'un da dediği gibi al sat adamı bozar.


insanlara güvenme konusunda şahsi kurallarım şunlardır ki; 1- hiç bir insan evladına güvenme. bu kural kişinin zürriyetinden, milliyetinden, dininden, dilinden, ırkından katiyen etkilenmez. 2- insanları tanı hangi durumlarda nasıl davranacaklarını ön görebileceğin ölçüde karakterlerini öğren ve hesaplamalarına güven. 3- önemli işlerini asla başka bir insana dayanarak yapma, aksilik çıktığında üstesinden gelinemeyecek duruma düşme ihtimali varsa o işi kendin yap başkasına verme, 4- beceremeyeceğini bildiğin işler için çok fazla ümit besleme, evet bu kurallar yaşadıklarım, okuduklarım ve izlediklerim sonucunda vardığım noktadır efem bunda her tür insandan gelen bilgiler kullanılmıştır. dolayısıyla yanlış olduğunu düşündüğüm genelleme.


adamlar çalışkanlar dürüstler ve en önemlisi örgütlüler


eğer ateistseniz ve bir yarışmaya katılma fikri ilginizi çekiyorsa şu entry'i takip ediniz:


"we who are atheists are also afairyists and also ateapotists"


nerede okudugumi hatırlamıyorum ama ikinci dünya savaşı ile ilgili bir kitapta yahudilerin yıllar boyunca hem müslümanlar hem de hıristiyanlar tarafından dislanmasi ve makam mevkii sahibi olan işlerde çalışmaması yüzünden daha cok ticarete yonelmeleri gösterilmiştir buna. ıkinci dunya savasinda da nakite sıkışan devletler de yahudileri daha zengin hale getirmislerdir.


luther kiliselere nasıl savaş açtıysa, bu dinin insanları da bu müftü, hacı, hoca tayfasına bu savaşı açmak zorundadır. aslolan takvadır. bu maymunlar siyasetin köpeği olmayı emevi yalaması hocalarından genetik olarak edinmişlerdir. siz onları islamın sırtından kopartıp atmadıkça, tutundukları yerden islam ve insan kanıyla beslenmekten asla vazgeçmeyeceklerdir.


yaşadıkları coğrafyalarda çıkan bazı angutların tüm nedenlerini din olgusuna bağlamaları ve eleştirilerini yalnızca buna yönelterek diğer tüm alanlara körelmeleri, dine saldırarak gelişeceklerini düşünmeleri en büyük sebeplerdendir. ürettikleri ve müslümanların allah'a tapmalarından daha fazla taptıkları yeni dogmalar da cabasıdır.


nijeryadaki versiyonunun islam ile uzaktan yakından alaka göremediğimiz dindir. islam hiç bir şekilde masum insanları öldürtme emri vermediğini bildiğimizden, nijeryadaki ve hatta bu gibi ülkelerdeki katliamların sebebi birilerinin güç elde etmesi, birilerinin kendi çıkarlarını düşünmesi sebebi ile islamı araç olarak kullanmasıdır. genel olarak tecavüz, rüşvet, cinayet gibi tüm günahları yasaklayan, ve özellikle kul hakkına büyük önem verip başkasının haklarının çiğnenmemesini garanti altına alan dindir. (bkz: dostum kötü demişssin ama bunun neresi kötü)


o zaman biz de hemen kaynak verelim, dünyanin en çok bilmem kacinci tiklanan, en güvenilir web sitelerinden: dogru, 7. yüzyilin kültürünü kurallarini benimseyen ülkeler bu listelerde basi çekiyor.


"cevizi kırıp özüne inemeyen, hepsini kabuk zanneder" (imam gazali) bu yüzden özüne inemeyenler tarafından hep kabuk zannedilecektir.


etnik catismalarin olmadigi din. din catismalari vardir, kendinden olmayanlarla savasmak vardir.


adamlar bizim sürekli konuştuğumuz akraba tayinlerini en az bin yıldır yapıyorlar ve dünyayı yönetiyorlar. tüm ülkelerde azınlık olmaları da bir hayli işe yaradı. birinci ve ikinci dünya savaşlarında müthiş sükse yaptılar. yaşadıkları hemen hemen tüm ülkeler savaşa girdi ve ticari rakipleri ya zarar gördü ya da öldü, komple silindi. meydan boş olunca da ülkeleri davar güder gibi güttüler. bu durumu hitlerin kavgam kitabını okuyanlar bilir, bir tek hitler gördü ama faşist kafayla olayı çözmeye çalışırken yahudileri daha da parlattı. hatta hitlerin bir yahudi projesi olduğunu iddia edenler dahi oldu. sonuçta hitler de bir yahudiydi. oha lan demeyin, yahudilerin neler yapabileceklerini hayal bile edemezsiniz.


evet var benimde tanıdığım koştuğum oynadığım hatta dertleştiğim musevi arkadaşlarım..ama başka bişey dicem guneydoguanadoluyu komple 100yıllığına kiralayın israile..turkiye 50yıl içinde hollanda olmazsa hiçbişey bilmiyorum


ellen meiksins wood'un ifadesiyle arap ticaret ağının hem koşulu hem de sonucu olan dindir. yine yazara göre ispanya'ya kadar yayılmayı başaran islam imparatorluğu da özünde ticaret merkezleri ağına dayanan ticari bir oluşumdu: ticaret merkezleri doğu asya'nın dışında dünyanın kahire ve bağdat gibi en büyük kentleriydi ve bunlar tüccarlar, zanaatkarlar ve dini şahsiyetler aracılığıyla birbirlerine bağlanmışlardı. bu gelişme modeli kültürel canlanmaya, bilimsel ve matematiksel bilginin gelişimine yol açtı. imparatorluğun kökleri toprakta, tarımsal üretimdeydi ve arap yöneticileri eski vergi sistemlerini koruyarak kırsal üreticilerin (köylüler ve göçebeler) yarattıkları artı değere el koyarak büyüdüler. kaynak: sermaye imparatorluğu, epos yayınları, 2006


kadınların okutulmaması, çalıştırılmaması, evlere kapatılması, neredeyse tamamen sosyal hayatın dışında tutulması sonucu toplumdaki beyin ve iş gücünü tüm potansiyeliyle kullanamamanın ve topluma bu cahil bırakılan kadınların yetiştirdiği erkeklerin egemen olmasının, başta geldiğini düşündüğüm sebepler. (bkz: şeriatla yönetilen ülkelerde kadın olmak)


hangi yahudiden bahsedildiğine göre değişir. gayet sürünen yahudiler de gördüm. gördüklerim arasında biri istanbul'da bodrum katta yaşayan iranlı bir yahudiydi. diğerleri de berlin'de iş bulmaya gelen israillilerdi. hepten zengin olan bir dini/etnik grup var mıdır bilemem ama misal katar veya bae vatandaşlarının mal varlığı ortalaması, misal bir israillinin mal varlığı ortamalasının kaç katıdır acaba? edit: dünya'da nüfusları bu kadar az olmasına rağmen etkili oldukları doğrudur. bunun nedenleri arasında ticarete olan yatkınlıkları, çoklu kültüre sahip olmaları, tarihleri, her an yaşadıkları yerlerinden olabilecekleri içgüdüleri, katı dini altyapılarının olmalarına rağmen dinlerini reformize edebilmeleri, bireylerine değer vermeleri gibi bazı detaylardır.


genelde kurani okumamis oylesine musluman olan turkler tarafindan "ya aslinda islam cok guzel de kotuye kullaniyorlar/kotu yorumluyorlar" vs vs denilir ki hayir kotuye kullanmiyorlar kotu yorumlamiyorlar kotu lan iste? olayi o orjinali kotu. kurandan bir kac ayeti yazip onune koysan "iste uc bes hoca boyle seyler uyduruyor halbuki gercek islam bu degil" filan derler.. ki zaten dinin tabiatina aykiri iyi olmasi/iyiye kullanmak din dedigin zehir gibi bir sey kanser gibi bir hastalik tum kotuluklerin anasi.


islamda yoktur denmesine rağmen pratikte nasıl gerçekleşiyor? gerçek islam bu değil refleksi nasıl ve daha da önemlisi neden ortaya çıkıyor? neden bazı örnekler karşısında islamı savunma refleksiniz harekete geçiyor? madem islam dışında buluyorsunuz. yoksa o sizi rahatsız eden çağdışı eylemleri gerçekleştirenler "sizi" mi müslüman olarak görmüyorlar? gerçek islam nedir?


potansiyeli olup batmış türk şirketlerini satın alarak, tekrar çalışır hale getirebilecek hem zeka hem paraya sahip olmaları.


aynen öyledir. ama islamı tekeline alan zihniyetler her geçen gün aksini göstererek insanları islamdan soğutur. ışlerine gelmeyen her görüş ve düşünceyi ıslam tehditi göstererek tercih yapmak zorunda hissetmenize sebep olurlar ve sizin için olmazsa olmazları karşınıza koyarlar. ve sizde islamı bu zihniyetlere bırakırsınız kaybedersiniz, onlar hedeflerine ulaşırlar. en yalın ifadesi ile ayran içmek islamda kişinin tercihine bırakılmıştır, yararı da zararı da onadır. herşeyin fazlası zarar, değil mi.


islam'a inananlar (islam'in gerektirdigi bir sekilde veya hurafelere aldanip) affolmak icin cok enteresan bir yola basvurmuslardir, tam sayi bilemeyecegim ama 10000 kere tovbe etmek, veyahut oluyu nasil bilirdiniz sorusuna uc kere cevap vermek gibi, allahi biktirmak suretiyle affedilmeyi uman bir yol izler. mantik genel olarak: -10000 kere soylersem "eahh tamam lan affettim yeter ki sus" der herhalde ye dayanmaktadir. ayni mantikla yanlis bilmiyorsam seytan taslarken cevresinde yedi kere donulur ki bu da seytani seytanligindan bezdirmek icin yapilir.


türkiye'deki kendini böyle nitelendiren büyük bir çoğunluğu aslında islamiyet karşıtıdır.bu tiplerin tek derdi islam dininin kutsallarıdır. ezan ile,kurban ile,namaz ile,hac ile bir alıp veremedikleri vardır. utanmadan kurban kesmek vahşet derler şükran gününe laf etmezler. kurban kesmenin amacını sadece et yemek olduğunu sanarak kurban ibadetinin asıl amacının yardımlaşma ve dayanışma olduğunu bilmezler. bu insanlar çok tehlikelidir çünkü bunlarda allah korkusu yoktur,allah korkusu olmayan insandan her türlü tehlike gelebilir.


islam'a göre allah'ın sünneti sebep sonuç ilişkilerine bağlanmıştır. ancak genel olarak müslümanlar bu sebep-sonuç ilişkilerini pek de hatırlarında bulundurmayarak "geride" kalmışlardır. makyaj bozulmasın diyerek haklı olarak "ibn sina, harezmi vs. hep bizde, biz ileri medeniyetiz" gibi sözler sarfedilebilir, doğrudur ama bu, müslümanların şu anki durumlarını bağlamaz. ibadet topluluk inancı için önemli olsa da daha bir huşuyla namaz kılarak download hızı 200 kb/sn.ye vs çıkmaz, olaylar sebep sonuç ilişkileriyle haşır neşir olmayı severler. din, terakkiye pek de mani olmasa da din dışındaki alanlarla da iyi geçinmek, kıl dönmesi yaşamamak için fazlasıyla önemli.


mensuplarının bazılarının herhangi birşeye inanmadığı noktada soru sormayı, kafa yormayı bıraktığı dindir. "allah'tandır" deyip yan gelip yatma dinidir..


öldüklerinde hiçbir hayal kırıklığı yaşamaması muhtemel kişilerdir. çünkü bir tanrı varsa -insanların aksine- bütün insanlara kucak açar. bunlara müslüman, yahudi, budist, ateist kişilerde dahildir. çünkü mükemmellik bunu gerektirir. eğer bir tanrı yoksa ölünce pek birşey hissedileceğini düşünmüyorum. ayrıca bir tanrı varsa ve mükemmel değilse öyle tanrıya bacağım girsin.


hem cinslerimle okuduğum okul, okul yaşamımda yanımda olan musevi ve ermeni arkadaşlar, ortodoks ve katolik arkadaşlar... arjantinli bir aşk, yurtdışında okuma derken derken kendimi deist olarak bulmuştum. bir tanrı var, buna inanıyorum, geçmiş zamanlarda benimle iletişim kurduğuna da inanıyorum. bu benim inancım, kimse yargılayamaz ya da sorgulayamaz. benim bu. içselleştirdiğim. zaman zaman neden inanamadım peygambere diye soruyorum ama cevabı yok. arkadaşlarımdan mı? okuduklarımdan mı? bilmiyorum, bilemiyorum. annem tozlu raflardan bir fotoğraf buluyor, kim onlar diye sorunca anlatmaya başlıyor. bu benim dedem diyor, danyal... danyal mı hiç duymadığım bir isim diyorum. ibranice kökenli diyor annem. ama dedem balkan'lardan göç etmiş. aslında bir ortodoks diyor, daniel'miş adı. bektaşi bir kızla evlenmiş, o da anneannem diyor. hu çekiyor bak burada anneannem. ama din gizli ve kişisel diyor. sonra gizlemişler bektaşiliği, sunni gibi yaşamışız diyor. babaannem de bir ermeni kızı ama ailesi öldürülünce bir müslüman evine verilmiş/sığınmış, anlatmazdı, sunni gibi yaşadı öldü diyor. facebooktan arkadaşlarımın arkadaşlarına bakıyorum. türkçe isimleri var ama isveç'de, kanada'da vs yaşıyorlar. hiç türkçe yazıları yok. hiç burada olmamışlar, köklerinin yolu ülkemden geçmemiş gibi. aslında tüm dinler "iyi" olmaya yönlendiriyor diyorum. kavgalar neden? ben iyi olduktan, insanlar iyi olduktan sonra neden yargılıyorsun insanı diyerek derin düşüncelere dalıyorum. ben neyim acaba? ne olmalıydım derken deist olmaya devam ediyorum.


kendine düşman olarak birini belleyecekse, gayrimüslimi, ateisti, hatta anti-teisti değil; münafığı seçmelidir şu devir ve ortamda. ve aslında her zaman. "münafık kim?" derseniz; adını anmayayım münasebetsizin... (bkz: münafıklığın alametleri)


bir müslüman olarak 2019'un ilk entrysini bu başlığa girmek istedim. tanım: kalplere huzur veren, yüce allah'ın biz müminlere nasip ettiği güzel dinimiz. ey iman edenler, hepiniz topluca "barış ve güvenliğe ( islam'a) girin ve şeytanın adımlarını izlemeyin. çünkü o, size apaçık bir düşmandır. bakara suresi 208.ayet


dünya medyasinin 90lardan sonra düzenli bir sekilde üzerinde arapca yazi yazan yesil bayrak ve kalasnikoflu beli dinamit lokumlu yüzü gözü sarili teröristleri yanyana koyarak, bir süre sonra sadece üzerinde arapca yazi yazan yesil bayrak görüldügünde insanlarin salya salgilamasina şartlandırıldığı din. 90lardan önce de aynı salyayı komünizme ve doğu bloku ülkelerine akıtmıştık. .


müslümanların (teknik konularda)geri kalmasının en önemli sebebi şekilciliktir. yani düşünmek yerine hazır düşünceyi almaları ve bundan çıkar sağlayan grupların son yüzyıllarda güçlenmesidir. aaa ama bi dakka lan. ülkemizde anti-müslüman kitlelerin geri kalma sebebi de bu aşırı şekilcilik..ee ne fark var şimdi..demek sorun düşüncede ya da dinde değil, onu taşıyan kafada bi armutluk olmasında.


bir yerde okumuştum. bazı entrylerde de bahsedilmiş dışlanma ve sürülme mevzusu. kabaca sürekli diken üstünde yaşadıkları için taşınması kolay ama değerli şeylere yatırım yapmışlar. pahalı taşlar gibi. (bkz: jewelry) (bkz: jewish)


tartışmada kendi savının güçsüzlüğünü bilen tarafın konuyu esastan tartışmamak, başka taraflara çekmek için başvurduğu yanıltmacalara safsata denir. taraflardan birinin, öfke, merhamet vb. duyguları harekete geçirecek argümanları öne sürmesi de bunlardan biridir. buna felsefe dilinde, duygulara başvurma (acındırma) safsatası (argumentum ad misericordiam-appeal to pity) denir.


yaşam tarzıyla, davranışlarıyla, düşünceleriyle dünyaya meydan okuyan kişidir. - müslüman insan ilgi peşinde koşmaz, başkalarının beğenisi veya takdiri için maymuna dönmez. onun için önemli olan insanların beğenisi değil, allah'ın rızasıdır. - müslüman insan kadın/erkek peşinde koşarak kendini alçaltmaz, zina yapmaz. evleneceği zaman uygun birini bulur ve yaşamak istediği her şeyi eşiyle yaşar. - müslüman insan bankadan faizli kredi çekmez. soyguncu kapitalistlere para kazandırmaz, kendisi de borç içinde yaşamaz. - müslüman insan beşeri ideolojilere iman etmez. her konuda yalnızca allah'ın kanunlarını doğru kabul eder. - müslüman insan içki içmez. kendisinin ve ailesinin rızkını içkiye yatırmaz. sarhoş olup saçmalamaz, sağa sola kusmaz, çevresindekilere zarar vermez. - müslüman insan açık saçık giyinmez, kendi bedenini başkalarına teşhir etmez. kendisini kötü niyetli gözlerden korur. - müslüman insan kumar oynamaz. haksız kazanç peşine düşmez, parasını böyle şeylere kaptırmaz. - müslüman insan para, mal, makam mevki gibi geçici dünya menfaatleri için karakterinden taviz vermez. bunların imtihan aracı olduğunu bilir ve değer vermez. - müslüman insan ırkçılık yapmaz, herhangi bir ırkın üstün veya aşağı olduğuna inanmaz. üstünlüğün yalnızca takvada olduğunu bilir. - müslüman insan küfürlü konuşmaz. ağzından ahlaksızca kelimeler asla duyulmaz. - müslüman insan kibirlenmez, kendini büyük görmez. kendisinin yalnızca bir kul olduğunu, her türlü övgüye layık olanın allah olduğunu ve allah izin vermediği sürece kendisinin hiçbir şeye sahip olamayacağını bilir. - müslüman insan cimri olmaz, yoksullara yardım etmekten imtina etmez. çünkü verdikçe parasının bereketleneceğini bilir. - müslüman insan dedikodu yapmaz. insanların yüzlerine gülüp arkasından laf söylemez, bir diyeceği varsa kişinin yüzüne karşı söyler. - müslüman insan gereksiz harcama yapmaz, eşyalarını eskiyinceye kadar kullanır. sürekli bir şeyler satın alma hayaliyle yaşamaz. yani müslüman insan, birçok özelliğiyle modern dünyanın yarattığı işe yaramaz insan tipinin tam zıttıdır. müslüman insan, olabilecek en mükemmel insandır. allah hepimize müslüman olarak yaşamayı ve vakti geldiğinde müslüman olarak emaneti teslim etmeyi nasip eylesin.


dini ve kültürel nedenlerle birlikte yasamaları ve bunun sonucu iş hayatında hep birbirlerini kollamaları birinci neden. iş ahlaklarının olması da ikinci neden. işlerine ve insana yatırım yapmaları da üçüncü neden. bir yahudinin yanında çalışıp da hayırla anmayanı görmedim.


patronlarım yahudi. şahsi ihtiyaçları vs. dahil alacakları her mal için pazarlık ederler. gönüllerinden geçen rakam olmaz ise ticaret yapmazlar. anlayacağınız ne emekleri ne paraları çöpe gitmez ve gerçekten çalışkan insanlar.


herhangi bir tanrının veya tanrıların varlığını kabul etmeyen kişidir. toplumsal huzurla alakaları yoktur.


hz. isa'nın ölümünden yaklaşık 300 yıl sonra din olarak kabul edilmiştir.


olmayan nefrettir buradaki yetmez ama evetçi kafasındaki terör destekçisi solcu kesimin azerbaycan ayağının uydurmasıdır. bakıyorum da azerbaycan ermenilerin eline vermeye başladığı anda sözlükte böyle başlıklar açılmaya başlandı. zamanlama manidar, yabancı istihbarat sözlükte güzel çalışıyor.


çarpıtmaya çalışanlar var gibin bakara 47: ey israiloğulları! size verdiğim nimetimi ve sizi cümle âleme üstün kıldığımı hatırlayın. bakara 122: ey israiloğulları! size verdiğim nimetimi ve sizi cümle âleme üstün tuttuğumu hatırlayın. bu iki ayet lafzen birbirinin aynı, buna rağmen bağlamlarından dolayı vurguları farklıdır. 47. ayet adem kıssasının ardından medine yahudilerini ikna ve daveti amaçlar, 122. ayet ise onların ikiyüzlülüklerini ortaya koymayı amaçlar. yine 47. ayet israiloğullarına tüm insanlığın adem’in çocukları olduğunu, 122. ayet ise hz. ibrahim’in soyundan olmanın ayrıcalık olmadığını hatırlatır.


ortak anadan doğma iki öz kardeş bile birbirinden nefret edebiliyor. aynı dili konuşan, genetik kökeni belki en yakın olan iki millettir azerbeycan ve türkiye türkleri. haliyle zaafiyetlerimiz de aynı. türkiye türkleri nasıl hoşgörü ve kardeşlik'ten anlamıyor ise azerbeycan türkleri de hoşgörü ve kardeşlikten anlamıyor, birbirinden nefret ediyor. almanya-fransa bile tarihte birbirine girmiş milletler iken bu kadar birbirinden nefret etmezler halbuki. ha tüm türk dünyası kardeşlik ve birlik içinde olmaya niyet etse bile rusu, amerikası, avrupası ve arap-fars dünyası buna izin verir mi? sokar fitneyi aramıza. gerçi birbirine karşı fitnede türklerden daha marifetli millet de pek bulunmaz!


bir paragraf hatta bir cümle bile çok uzun. boşuna nefesinizi yormayın ve klavyenizi eskitmeyin her şeyin çok basit bir cevabı var tanrı yok ve huzur ateizmde.


o kadar nefret ediyorlar ki bizden başka konuşacak konuları da yok fukaraların. şuan soz6.com adlı sözlüklerinde sol framede olan bazı başlıkları türklerden nefret etme sebepleri sözlükteki türkiyeli yazarlar ekşi sözlük türkiyedeki azerbaycanlı fahişeler rusyanın türkiyeyi bm ye şikayet etmesi inci sözlük mustafa kemal atatürk yaran inci sözlük entryleri hüseyin nihal atsız ığdır


sadece kurandan oluşmayan din. islamın sadece kurandan oluştuğunu iddia etmek kör kütük cahillik ve aptallkktır. hiç hukuk okumadan "ben kanunları yönetmelikleri ciddiye almam, kabul etmem, türkiye devletinin mevzuatı sadece anayasadan ibarettir, sadece anayasaya bakarım" demekten bir farkı yoktur. adama "ama anayasada kanuna uyun diyor, belli şeyler kanunla düzenlenir diyor" deyince bön bön bakıyor. kuranda açıkça peygamberin sözüne uyun diyor. yani kuran peygamberin sözüne uymanı emrediyor. normlar hiyerarşisi ne demek azıcık araştırın. bu sefer de işlerine gelmeyen hadisleri inkar ediyorlar. bu hadisler uydurmadır diyorlar. halbuki sahih hadisler bazı ayetlerden bile daha güvenilirdir. bırak ilahiyat okuyup hadis usulü görmüş olmayı, imam hatip lisesinin bile kapısından geçmemiş olan bu cahiller zannediyorlar ki kuran muhammede deri kaplı şekilde gökten indi ve hala elimizde. hayır. muhammed yaşarken kuran yoktu, ayetler de hadisler de ordan burdan aktarıldı. sonra kuran toplanacağı zaman sahabeler geldi dedi ki "şu ayet, şu hadis". o şekilde bir kuran toplandı, diğer kuranlar yakıldı. evet farklı kuranlar vardı, yakıldı. ha bu arada o toplanan kuran da şu an elimizde yok. sonuç olarak, hadisi de ayeti de rivayet edenler aynı kişiler, aynı metodla elimize ulaştırmışlar. hele öyle ayetler var ki, tek kişinin şahitliğiyle eklenmiş, yani hadis olsa uydurma denilecek. yani, kütübü sittedeki hadisler, hem bilimsel olarak hem de islam metodolojisine göre çoğu ayetten daha sağlamdır. bu zihni evveller diyor ki hadisler muhammed öldükten 200 yıl sonra yazılmış. bana o zaman şu an elimizdeki en eski eksizsiz kuran mushafı, muhammed öldükten kaç yıl sonra yazılmış söyleyin. evet bildiniz o da aşağı yukarı 200 sene sonra :) topkapıydı birminghamdı diye gelmeyin kafanızı kırarım, o mushaflar eksiksiz tam değil. bazıları birkaç sayfa hatta :) anlayacağınız üzere 1500 yıllık oturmuş islam müktesebatını kurana aykırı şekilde inkar edemezsiniz. bilimsel olarak da ayetleri kabul ediyorsanız diğerlerini reddedemezsiniz. sadece kuran derseniz yeni bir din üretmiş olursunuz. bir başka husus ise, bu iddiaların doğru olup olmamasından bağımsız olarak ciddiye alınmayacak olunmasıdır. bir örnek vereceğim. birisi çıkıyor diyor ki, roma kültüründe, hukukunda kölelik yoktur. diyorsun ki uygulanmış, kayıtlar belgeler var. hayır diyor, anayasalarında yazmıyor, onu uygulayan 2000 yıllık romalılar da gerçek roma kültürünü hukukunu uygulamamıştır. gerçek roma kültürü hukuku hiç uygulanmamıştır. gerçek roma kültüründe kölelik yoktur. bunu da ben 2000 yıl sonra keşfettim. başka örnek. adam diyor ki nazilikte yahudileri öldürmek yoktur. nazi dönemindeki alman anayasasında öyle bir şey yazmaz. diğer belgelerin, nazizmi uygulayanların hükmü yoktur. gerçek nazizm hiç uygulanmamıştır, sadece ben ve 3-4 kişi daha gerçek nazizmi biliyoruz. şimdi arkadaşım, dediğin gerçek olsun, gerçek nazizm o olmasın, ama bunun en ufak bir önemi var mı? biz nazi diye seni niye ciddiye alalım? nazilik, nazilerin uyguladığı neyse odur. ortaya çıkarttığı sonuçla yargılanır. aynı şekilde de kitabın indiği muhammed o şekilde uygulamış, onu gören tanıyanlar o şekilde uygulamış, 1500 yıldır her islam devleti o şekilde uygulamış, günümüzde de 1.5 milyar müslüman o şekilde inanıp uyguluyor. ilk defa sen 1500 yıl sonra gerçek islamı keşfetmişsin. biz müslüman olarak seni mi ciddiye alacağız? söylediklerinin içeriği de yanlış da, hadi doğru kabul etsek bile önce gidip diğer 1.5 milyar müslümanı ikna ediceksin, sonra karşımıza muhatap olarak çıkacaksın. bir diğer husus ise, allahsın, son mükemmel dini gönderiyosun. ancak 1500 yıl boyunca herkes o dini yanlış anlıyor ve o din hiçbir şekilde uygulanmıyor. ya allah uygulanma imkanı olmayan bir din gönderdi. ya da allah insan denen varlığın fıtratını tahmin edemedi, onların neyi uygulayıp uygulamayacaklarını öngöremedi. gönderdiği kitabın ortaya çıkaracağı toplumu ve hukuku önceden bilemedi. iki durumda da senin varlığını iddia ettiğin "gerçek islam" bu dünyaya, insanlığa hitap etmiyor. bize uygun bir din değil demektir. "gerçek islam" ının ibaret olduğu kuranı istediğin kadar alla pulla, sonuç olarak o kitabı esas alarak ortaya çıkardığın toplum ortada. yami teoride ne kadar iyi olsa da (ki iyi falan değil, rezil ayetler var), pratiğe dökülünce verdiği sonuç belli arkadaşım. aynı komunizm gibi, teoride iyi, uygulamada bambaşka. 1500 yıl boyunca onlarca farklı devlet tarafından onlarca farklı coğrafyada denenmiş. şu anda da deneniyor. 1 tanesi bile mi düzgün olmaz? olmuyor. demek ki işe yaramıyor senin bu islamın, kuranın. kabullen işte.


ilginçtir; belli noktalarda inananlarla aynı perspektiften bakabiliyorum bu modele. sorun şu ki; dünya üzerindeki bütün ilahi dinler, ilkel diller üzerinden çıkarım yapıp insan tarafından meta haline getirilmiş bi' tanrıyı da inanan bi' bireyin gözünden sorgulayıp tanrının olmadığını iddia ediyor. bak arkadaşım; evrim teorisi bi' teoriyse, uzaylıların bizi dünya üzerine bırakıp denek olarak kullanmaları, nasıl bi' habitat kuracağımızı merak etmeleri de aynı biçimde bi' teoridir. bütün dünyayı, yaşamı, hayatı ve daha bi' dolu kavramı skolastik bi' kafanın gözünden sorgulayıp da sonuç almaya çabalarsan eninde sonunda elden geçirdiğin bütün literatürü de mevcut olanla bir tutar ve kesin sonuçlara varmaya kalkarsın ki; "bu dinlerin hiçbiri doğru değil, o halde tanrı yok" diye tümevarırsın, höh. dünya üzerindeki insan yazgısı olduğunu düşündüğün dinlerin tamamını bi' tarafa bıraktıktan sonra hayatın amacının, dünyanın ya da genel haliyle evrenin varolma sebebi üzerine conta yakarsan da bu durum seni somut bi' noktaya taşımaz; işte o anda yokluğu kadar varlığı da senin için çelişkili bi' noktaya taşınabilir... ben insan yazgısı tanrının yokluğunu "kendi içimde" tescillemişken, diğer taraftan belli bi' düzeydeki arayışımı da sürdürüyorum. ha, bi' sonuca varamadım ama olsun, kesin sonuca varamayacağımı zaten kabüllenmiş durumdayım. o yüzden russell tipi bi' kafa şu an için mantıklı geliyor... diğer taraftan kafamı karıştıran olguların başında da belli seviyedeki filozof ya da bilim/din adamlarının felsefik mevzuları, yaşama biçimleri ve doğu toplumlarının varoluş kafasındaki gizemli tripleri içimi kemiriyor kimi durumlarda. dünya üzerindeki döngüde de etrafıma bakıp bütün bu güzellikler nasıl oldu? kafasını çoktan geçmiş olsam da bazı tripleri hala yenemediğimi de söylemeliyim. insanın gelişim grafiğinde ateş ile tanıştığı anı milat kabul ediyorum; sonrasında elektrikle tanışması da ikinci devrimidir ve bugün bunun da üzerine dalga denilen türlü şeyi koyabildi insan. iyi de ateş nedir, elektrik nedir lan? birisi yer altındaki madenlerin olayını anlatabilir mi peki? atmosfer denilen nanenin ne amaçla oluşabildiğini? çok derin konular, cevabı da bi' o kadar zor mevzular. ama iki dakikada kabullenilecek ya da kestirip atılabilecek tandansta şeyler değil...


hakkında bu kadar entry girilince dine imana gelip süleymaniye camiinde iki rekat namaz kıldığını sandığım..


üçkağıtçılık bilmezler. kısa yoldan zengin olayım dertleri yoktur. iş ahlakları yüksektir. işçinin hakkını tam manasıyla öderler. birbirlerine destek olurlar. her şeyden önemlisi kafayı iyi çalıştırırlar. parayı yönetmeyi bilirler. eski patronumdan biliyorum.


incilin havarilerin ezberinde olduğu şeklinde bir anlatı () doğru değil. incil (bkz: yeni ahit) hz. isa; hatta havarileri döneminde yoktu, o yüzden ezberlenemezdi. (bkz: eski ahit) ise isadan 1500 ila 450 yıl öncesinde değişik tarihlerde yazılmış bildiğimiz tevrat'tır denebilir. incil, havarilerin erken dönem kilise önderlerinin belirli topluluklara yazdığı mektuplar, isa'nın başından geçen olaylar vs. şeklinde çok sayıda yazara atfedilen bir dini metinler topluluğu. yani kur'an gibi direkt peygambere gelmiş tanrı sözü, vahiy, vahiy katipleri ve hafızlarca ezberlenmiş bir kutsal metin değil, islam tarihinin kavramları ve kuranla ilgili konseptlerle anlatılmamalı. hristiyanlar incilin peygamberlerine tanrıdan indirilmiş vahiy olduğunu söylemiyorlar, zaten okuyunca da öyle bir metin yok.


çok genelleme olacak belki ama yahudi arkadaşlarım hem çok görgülü hem çok kültürlü hem de işini en iyi yapan insanlar. çok iyi bir networkleri olduğunu da düşünüyorum. örgütlenmeleri iyi. bu da para olarak geri dönüyor olabilir.


sayıları azaldıkça dünyanın daha yaşanır olacağı aşikar , mantık ve akıl yoksunu grup.


insanlar hala inanıyorlar bu dine... ama günümüzde kendine "müslüman" diyenlerin çoğu okumuyor kendi kitaplarını. okusa belki sorgular bazıları. ama yok. adamlarda inandıkları dinin kutsal kitabını okuma diye bir istek yok. sonra islama laf edince "kafir", "gözünün önüne perde inmiş" oluyoruz. ulan gözünün önüne perde inen ben miyim? sen misin? inandığı kitabın bir sayfasını bile hayatı boyunca açıp okumamış olan sensin, ben değil. ben okudum ama "senin" kitabını. senin "ölümüne" savunup, ama açmaya tenezzül bile etmediğin o kitabı.


uluslararası bağlantıları iyi.ayrıca güç bilgi ve paradadır.bu adamlar genellikle kendilerini yaşadığı ülkeye tam bağlı hissetmediklerinden gayrimenkule paralarını gömmezler.nakit fazla oluncada güce sahip oluyorsun.ayrıca eğitime verdikleri önem ortada.


21.yuzyılda o kadar fen dersi alıp hala arap masallarına inanan insan hor görülmeyi hakediyor.


din icin yapilan savaslarda olu sayilarina bakinca bile curuyen onerme.


dunya tarihi boyunca hicbir ateist yada agnostik birey dindar kisileri asip oldurmemistir. aksine, ifade ve inanc ozgurlugu altinda o kisilerin dinlerine inanmalarini ve kendilerine ifade etmelerini savunmustur. ancak bunun tam tersi olarak nice kendine dindar diyen, nice inanmayani ve veya ayni tanriya ancak baska bir dine inanani yakmis ve oldurmustur. sami dinlerinin kitaplarinda cesitli sekillerde kendilerinden olmayani oldurmenin yasak olmadigi yazmaktadir. bugun dahi ulkemizin dini kurumunun baskani mimbere elinde kilicla cikmakta ve keseriz mesaji gondermekten cekinmemektedir. butun bunlarin uzerine cikip da ateyizler bizi hor goruyor demek olsa olsa en hafifinden gundem degistirip, magduriyet yaratma cabasi ve algi operasyonudur. tanim: troll sacmalamasi.


ömrü boyunca doğru düzgün biri olmaya çalışarak yaşadıysa. mesela 78 yaşındayken 14 yaşında bir kıza ruh sağlığını bozmadan tecavüz falan etmediyse. kabirde sorgu melekleri geldiği zaman içi çok rahat olacak olan insandır.


teistlerin tabularından malzeme çıkaran. (bkz: george carlin)


bazı kuralları var ve muhteşem şeyler. - bir yahudi yahudiye borçlu ise vermek zorundadır. - bir yahudi farklı dinden birine borçlu ise vermek zorunda değildir. - yahudi şirketleri personel olarak önceliği yahudilere vermek zorundadır. -herşeyin en mükemmelini en kalitesini yapmak zorundadır zira bunu yapmazsa camiada hor görülür. -kesinlikle zengin olmaya mecburdur .para kazanmak hayat felsefeleridir. bunları müslümanlar olarak maddelerse şu şekilde; - bir müslüman öteki müslümana borcunu vermez - bir müslüman gavura borcunu kesinlikle öder. - bir müslüman şirket açarsa en tepeye ecnebileri doldurur. sadece müslümanlar orada ayak işi yapar. -kalite müslümanın çükünde değildir parasına bakar yoksa kendini enayi gibi görür. -bu maddede aynı kafadanlar yanlız para allahlaridir allah allah para para diye dönüşümlü zikrederler.


aşırı cimri, üşengeç ve kaytarma yanlısı olan insanlar. en azından benim görüp tanıdıklarım öyleydi. bir dişi altından bir azeri aile dostumuz vardı, konuşurken sırf dişi görünsün diye stallone gibi konuşurdu adam. mamafih dillerini, özellikle müziklerini, kültürlerini pek severim. meyxana tutkum vardır, yakından takip ediyorum. pek şirin eleyen regabetleri vardır. komünizmden ve sovyetlerin demir pençesinden daha yeni sayılabilecek kadar yakın tarihte kurtulmuşlardır. yanı başlarında sürekli dalaşma halinde olunan ermenilerden de az çekmediler. ve biz türkiye olarak, onların ihtiyacı olduğunda yanlarında olmadık. bu konuda ne deseler hakları var. bir yere kadar tabi. bir yerden sonra, hürmet göstermelidirler, sonuçta abileriyiz. ki gösteriyorlar. sadece kalpleri kırık. bir gün ilişkilerin daha iyi olması ve aramızdaki kardeşliğin daha pekişmesi umuduyla...


müslüman olup hovarda olarak yasayacagıma onca günahın bir tevbe ile yok olacagına inanacagıma ateist olurum bilimin ilimin felsefenin ışıgında giderim neden derseniz tanrının var oldugunu biliyorum ama bir dine inanıp kendi aklımı zincire vurmak istemiyorum eger ki tanrı gerçekten varsa bizim iyi mi kötü mü oldugumuza bakar dinimize bakmaz koskoca evreni yaratan tanrı benim 5 vakit namazıma gercekten muhtac olacagini düsünmüyorum ve biz ona muhtacız dindar biri olacagima gider ateist olup yaratılan bu dünyada aklımla insanlara iyilik yaparım dünyaya yararlı olurum zaten tanrı varsa bu davranıslarımızı kesinlikle onure eder yani dini istemiyoruz acikcası bilimi şeciyoruz


en büyük sebebi hala hayali karakterlere inanıyor olmaları olabilir. ben de noel babaya inanıyorum ama yılbaşında hediye getirmiyor, hüzünlüyüm.


çünkü önce ailen sonra milletin düşüncesiyle ilerledikleri için.


sahtesi ve gerçeği var olan bir din sanırım.. gerçek islam değil denileni ne, gerçek olanı ne bilinmiyor.


tesekkurler ama ben hosgorulmek degil ozgur olmak istiyorum diyerek elin tersiyle itilebilecek lutuf.


maalesef turkiye'de her gecen gun kisisel ozgurluklerin kisitlanmasina yol acan ilkel inanis. islam'in hakim oldugu her ulkenin ayni durumda olmasinin sebebi muhammed'in islam'i bir ogreti degil de topluma hukmetmek icin despot bir sekilde yaratmasidir. murphy yasalari bile evrenin isleyisini islam'dan iyi acikliyor.


dogru yol olan ateizme en yakin ikinci insandir. bir adim sonrasi malumunuz.


kur'an cok acik bir bicimde hemde defalarca azaba ugrayacak kisi tanimini mal,mulk bitiktiren insanlari hor goren,asagilayan,somuren,paylasmayan,ihtiyaci olana sirtini donen insanlar uzerinden yapiyorken hala insanlari cehenneme atma sevdalisi muslumanlar ya kur'ani okumayi anlamayi hic dusunmemis ya da dini din mafyasi ruhbanlardan ogrenmistir. kur'anin elestirdigi insan tipi ateist degil bizzat,somurgeci,asiret agalaridir.bu elestirilen zihniyet ise bizzat kendisini dindar olarak tanimlar.


her sekilde tum tutarsizlilari sacmaliklari vs muslumanlar tarafindan bir sekilde egilip bukulup bir kilifina uydurulacak dindir neticede game breaker/iman crasher seylere denk gelen musluman illa ki bunu bir sekilde kilifina uydurmaya kasacaktir cunku yoksa imandan cikacak. ya egecek bukecek ya da denk geldiginde mavi ekranin ilk satirlari gozuktugunde es gecip, bir sonraki ayetlere devam edecek. inanan/musluman bir alimin bundan baska yapabilecegi bir sey yok. kurandaki sacmaliklara tutarsizlikla vs getirilen tum savunmalar vs da bu minvalde oluyor haliyle egip bukmek. ki oyle yaparken de yine o "kutsalliktan" disari bir adim atamadiklari icin genelde o savunmalarda da cok zorlanip sacmalayabiliyor ve veya ozru kabahatinden buyuk seyler ortaya koyabiliyorlar. ornek bak hz ayse nin allah sadece senin arzularina kolaylik gosteriyor yerine getiriyor sozunu/hadisini molla saddreddin yuksel soyle acikliyor (sanirim hayli saygideger bir islam alimi olarak goruluyor): "hz. âişe'nin söylediği sözden maksadı şudur: ben evvelâ mehirsiz olarak kendilerini peygamber'e hibe eden kadınları kadınlık hissiyle kınıyordum. sonra baktım ki, allah c.c. gerçekten onun arzu ve isteğini —meselâ eşleri arasında nöbet usulünün uygulanmasından muaf tutulmasını— süratle yerine getiriyor. artık ben de kınamayı bıraktım. çünkü benim kınamam o'nu da —peygamberi de— rahatsız edebilirdi." simdi musluman burda "bak ne guzelde aciklamis nasil da yapistirmis cevabi kurban oldugum" diyecektir lakin beyni kutsalikla muhurlenmemis, kalbi cehennemle terbiye edilmemis her hangi bir insan icin bu "peygamberinin sikinin peşinde koşan tanrı modeli" ni tanimlamaktan baska bir sey degildir. farkli sozler kelimeler mana hala ayni.


herhangi bir kisinin bu dine gecmesi mumkun degildir, nitekim hindu olunmaz hindu dogulur. ulkenin farkli bolgelerinde, tanrilarin ikonalari farkliliklar gosterir. tanrilarin tamamina degil de, birine (krishna, shiva, vishnu, brahma, vs) ya da birkacina tapan mezhepleri de mevcuttur. en buyuk kitabi bhagavat gita olmakla birlikte, mahabharata ve ramayana en buyuk iki destanidir. bu destanlar disinda yuzlerce hikayesi bulunmakla birlikte, bunlar diger ulkelerin mitolojileriyle benzerlikler gosterir. bu tanrilarin heykelleri ya da resimleri kutsal olmakla birlikte, dini torenler bu nesnelerin onunde yapilir. hindulardan bazilari, hz. muhammed'in kabe icinde bastonuyla yiktigi putlarin, hindu tanrilarinin heykelleri oldugunu savunur.


adrese teslim ilanlarda sinir tanimayanlar örgütü. hakiki ateyiz sizlersiniz. 'kronik böbrek yetmezliğinde göz kırpma refleksi değişiklikleri' konusunda yayınlanmış çalışması olmak' diye yrd. doç. mi ?!


akliyla bildiklerini sorgulayan ve kulaktan kulaga anlatilan hikayelere degil bilimin ve yasamdaki tecrubelerin verilerini ciddiye alan insandir. ancak her insana mantik kadar vicdan da gerekir. sadece akli baz alan ateistler ben merkezci, faydaci ve umarsiz olabilir. din yok peki ahlakin temeli nedir? altin kural: "kendine yapilasini istemedigin hicbir seyi baskasina yapma" hayvanlar da baskasidir, bu yuzden ateist olan bir cok vicdanli kisi vegan olmayi da dikkate alir.


insan yaratılış itibariyle iyilikle donatılmış bir canlıdır. kötü olan insan fıtratını bozmuş demektir. cennet/cehennem kaygısıyla yapılan iyiliğin çok bir kıymeti olmadığı kanaatindeyim. ayette der ki: "kimler kazanacak biliyor musun, allah'ın sevgisini kaybetmekten çekinenler".. bence harika bir tarif ve yeterli..


azınlık olmanın verdiği temkinli olma hissi ile birlik olmaları. almanyaya giden almancıların da iyi para kazanmalarının nedeni budur.


yirmi yıllık arkadaşına olduğunu söyleyince, irtibatı kestiren kişi. yani ben. aşırı sıkı fıkı değiliz ama kardeş gibiyiz. gerçi gibiydik daha uygun artık sanırım. öyle laflarken konu bir şekilde inanca geldi ve ben zaten ateistim oğlum dedim. o an verdiği ters tepkinin devamında bir haftadır telefonlarımı açmayan, mesajlarıma cevap vermeyen bir adam oldu yirmi yıllık arkadaşım. en sonunda bugün bir mesaj atmış sağolsun. şöyle demiş; -kardeşim, seni öz kardeşim kadar çok sevdiğimi biliyorsun. bugüne kadar maddi, manevi birbirimize hep destek olduk. gözardı edemeyeceğim gerçekler var. beni iyi tanıyorsun. ben yarım yamalak da olsa inanan birisiyim. inançlıyım. senin de öyle olduğunu biliyorum. son modaya uyup ateist oldum ben falan laflarını bırak. bu durum beni rahatsız etti. rica ediyorum. şimdi yirmi yıllık arkadaşımın beni inançlı sanmasına mı şaşırayım, onun benim ateist olduğumu öğrenince bu tepkiyi verecek kadar inançlı olmasına mı, yoksa birbirimizi zerre tanımamış olmamıza mı? şöyle dedim; -oğlum, ben 20 yaşında şüphe duymaya başladım. okudum, araştırdım. baya uzun zamandır da ateistim yani, öyle moda falan bilmiyorum. ama anlamıyorum, ateist olduğumu söylediğimden beri irtibatı kestin. bu kadar önemli mi bu senin için? önemli abi dedi, sonra aradı. bir süre bana inançsızlığın kötülüğünü, cehennemde yanacağımı, üzüldüğünü anlattı. ben de uzun zamandır beni tanıdığını, uzun zamandır ateist olduğumu ve ne kötülüğümü gördüğünü sordum. var olduğuna inanmadığım bir yer ile beni ikna etmeye çalışmasının anlamsız olduğunu söyledim. abi olmaz dedi. beni her zaman ki tanıdığın gibi tanımaya devam et, ateist olmamın önemi yok dedim. ne bu vebalıymışım gibi muamele lan dedim. vebalı olsan sana sarılırdım, ateist birine kardeşim deyip, sarılmam dedi. bu meseleden bitirecek misin yani arkadaşlığımızı dedim. bitiririm dedi. yok artık falan dedim ama biraz daha konuşup telefonu yüzüme kapattı. tekrar aradım, açmadı. eyvallah diye mesaj attım, iletilmedi. engellemiş bir de hemen. ne yaşadım lan ben şeklinde bir kaç saattir düşünüyorum. şimdi arkadaşımın inancında benim gibi o inanca göre kâfir kişilerle irtibat kurmak yasak, yanlış. buna itirazım yok. ben toksik bir ateist değilim. inanca, düşünceye saygı duyuyorum. herkesten zekiyim, çünkü inanmıyorum da demiyorum. ben bu sonuca ulaşmış ortalama bir insanım, bu şekilde mutluyum, inanarak mutlu olana da pek lafım olmaz, kışkırtılmadığım sürece. yirmi yıl ya. bu kadar keskin mi inançta yirmi yıllık bir dostluğu bitirmek? gel benimle ateist ol mu dedim sanki. şunca yıldır ona herhangi bir inanç/inançsızlık dayatmasında mı bulundum? bir hafta öncesine kadar tanıdığı aynı adamım ben. çok şaşkınım, pişmanım ve üzgünüm. şaşkınım çünkü bu meseleden bu noktaya gelmiş olduğumuza şaşkınım. nasıl olur diyorum. pişmanım çünkü ateistim demesem hala o tanıdığın adam olarak kalmaya devam edecektim senin aklında. gerçi hala öyleyim de pişmanım işte ateistim dediğim için. üzgünüm arkadaşlığımız, dostluğumuz bittiği için. asıl üzüldüğüm şey ise yirmi yıldır tanıdığım, kardeşim gibi sevdiğim bir adamı aslında pek tanımıyor oluşum. bu tepkiyi verecek kadar farklı düşüncelerde olduğumuzu anlamamış oluşum. salak hissettiriyor bana şu an kendimi bu durum. hatayı kendimde arıyorum haliyle ama senin sıkı sıkıya bağlı olduğun inanca ben de kendi açımdan bağlıyım. dedim ya ben bir sonuca ulaştım. sırf bu arkadaşlık bitmesin diye şaka yaptım oğlum, ateist değilim demeyeceğim. veya sen haklısın galiba ateizm saçma demeyeceğim. olduğum gibi biri olmaya devam edeceğim. omurgalı davranacağım. düşüncemi kabul etmeyi/etmemeyi sana bırakıyorum canım kardeşim. ben seni hala kardeşim olarak görüyorum.


imanlı bir dindar olamayacak kadar tembel ve rahatına düşkün, ateist olamayacak kadar da korkak ve güvensiz olan insandır. işine geldiğince bir o yana bir bu yana meyil eder. ölmekten korkar. cennet diye bir yer varsa ve var olduğuna inanılan dinlerden birinin yönetimindeyse "yaratıcıya inanmak" fikrinin ödüllendirilecekler arasına girmesine yeterli olduğunu düşünür. bir yaratıcı yoksa ve ateistler haklıysa da zaten bir şey kaybetmiyorum diyordur içten içe. etliye sütlüye dokunmamak adına deist olmuştur. biraz felsefe okuyup bir kaç bilimsel gerçeği araştırdığında, korkuyu arkasında bırakıp "ya varsa"cılıktan vazgeçtiğinde, sırasıyla önce agnostik sonra da ateist olacaktır.


başörtüsünün olmadığı , kadınların özel günleriyle ilgili herhangi bir ibadetten soyutlanmasına dair tek bir ayetin olmadığı, erkek çevirmen ve tefsircilerin elinde oyuncak olmuş bir kitaba sahip dindir. özel günlerle ilgili tek yasak cinsel ilişkiye girilmesidir. bu zaten erkek için de kadın için de yasaktır.


izmir'de esnaf olup asgari ücretin altında çalışan yahudileri tanımayan anti semitlerin açtığı ırkçı başlık.


asla islamiyet kadar sevemediğim dindir. bir dönemimi sadece kiliseye giderek ve misyonerlerle dostluk kurarak geçirdim. ayinlere katıldım, sohbetleri dinledim ama gelin görün ki hiçbir şekilde benimseyemedim. evet, tanrı'nın bizi seviyor oluşu güzel bir düşünce ama ben müslüman tanrı'nın da bizi sevdiğini düşünüyorum. ben kendi adıma konuşursam müslümanım derim ama bunun yanında bütün ilahi dinleri kabul ediyorum. o yüzden hiçbir zaman deistim diyemedim. bütün dinleri kabul ediyorum çünkü bunları tanrı'ya ulaşmak için bir yol gibi görüyorum. yeri gelir namaza sarılırım, yeri gelir kilisede mum dikip dua ederim. hangi yolu seçersek seçelim ulaşacağımız yer aynıdır.


bu yolda nice alimler, cahiller heder oldu niceleri yarı yolda kaldı. onu anlamak önce kalpten sonra beyinden geçiyor. onun olmayan özellikleri onunmuş gibi gösterenlere de gülümseme ile bakıyordur. ona bir gram bile zarar veremem, veremeyiz. evrende bir kişi bile hakikati biliyorsa ona yeter. o vazifesini yapıyor ister inan ister inanma, ister bir bityeniği ara ister arama yolu gösteriyor sana. dikenlere takılıp düşersen, yarı yolda kalırsan her zaman yanı başında olduğunu unutma.


kudüs - atina arasında, atinaya daha yakın olandır.


almanların 1. dünya savaşında sarışın olması nedeniyle bizim de küçükken sarışın sayılmamız, zencilerin fazladan 3 kası 7 eklemi 5 lef bezi ve ikişer örs-çekiç-üzengisinin olması gibi nedenlerle uzaktan yakından alakası yoktur. kürtlerin çirkin olmasıyla alakalı olabilir ama emin olamadım yine de.


en büyük bug'i "digerlerinin asli bozulmustur" resmi söyleminde yatar. ayni zamanda hem dogru hem yanlis olan bu önerme, adeta islam tarihindeki tüm devletlerin sosyolojisini alt üst etmistir. cünkü kendi hakikatini mutlak dogru olarak görmek, köktenciligi dogurur. aslolanin muhafazasina yapilacak elestirel argümanlar islam icin de gecerlidir. 694-714 yıllarında ırak valiliği yapan haccac bin yusuf'un "kuranı kerim'e binden fazla elif koydurdum" diye övünmesi, tercümelerde aramice faktörünün es gecilmesi %10 oraninda anlam degismesine sebebiyet vermesi (ancak o zamandaki arapca o zamanda konusulan o dildir tabi), hadislerdeki "orjinali bulma" cabasinin tarihsel sürecte "celiskili rivayetler" yumagina dönmesi, ilk nüshalardaki noktalama ve imlasiz kelimelerin bile anlamlari degistirebilecegi gercegi vs gibi argümanlarla birlikte tefsirlerde dönemsel farkliliklar, mezhepsel yorumlama farklari (kültür ile din ic iceligi) da beraber düsünülünce bu resmi söylemin bir yanilgi ve ayni zamanda tabu oldugu görülür. halbuki tüm diger dinler gibi islam da kültürle ic icedir, ayni sekilde hem "gercek islam"dir hem "asli bozulmustur", tarihsel nedensellikten kopuk düsünülemez ve sonuc olarak hayati anlamlandirma cabasinin felsefeyle pekisip toplumun düsünsel kodlarina yerlesmis halidir.


aslında hor görmüyorum, aksine imreniyorum. hayatı sorgulamadan, düşünmeden yaşama lüksüne sahipler. üstelik cennette hurileri olacak. kıskanıyorum...


insanlık tarihindeki en büyük katliamlar ateistler tarafından yapılmıştır. lenin, stalin bunların başını çeker. google'a en büyük katliamlar yazıp aratınca çıkan isimler arasında müslüman isme rastlayamazsın ama sözlüğün ateistlerine göre islam dünyanın başına gelmiş en kötü şeymiş ahahaha. son 200 yıldır müslümanlar müslüman olmayan insanlar tarafından katlediliyor hemde kadın çocuk bebek demeden. ölen masum müslüman insanlar için tek laf ediyormusunuz sözlüğün ateistleri ?


yaşa ki yaşat, daha biz yaşamıyorken nasıl başkalarını refah içinde yaşadalım, biz sorgusuz sualsiz ateş böceği gibi ateşe atlayanız yahudi ateşe atlayanları izlettirip para kazanan, bizim zenginimiz ister ki bir tek o zengin olsun diğerleri el pençe divan. en azından şöyle bir örnek vereyim almanya 'da yaşayan akrabalarımız elbette vardır ne diyorlar çok çekiyoruz domatesi taneyle alıyoruz niye istemez ki sende oraya gidip refah içinde yaşayasın.


kendisine karşı düşmanlık öğütlenen dostluk dini. "ey inananlar. dostunu seveceksin, düşmanından nefret edeceksin, dendiğini duydunuz. ancak ben diyorum ki, düşmanınızı seveceksiniz. yalnız dostunuzu severseniz nerde bunun artı değeri? vergi görevlileri de öyle yapmıyor mu? hem düşmanınızı hem dostunuzu seveceksiniz."..."...rab isa çarmıhtayken onu çarmıha gerenler için tanrı'ya dua ediyordu. "baba, bilmiyorlar. bilseler yapmazlardı baba. onları affet." diyordu..." vs "ey inananlar, yahudilerle nasranileri dost edinmeyin. onlar, birbirlerinin dostudur ve sizden kim onları dost edinirse şüphe yok ki o da, onlardandır. şüphe yok ki allah, zalim olan kavmi doğru yola sevk etmez."


öncelikle hinduizm bir din değildir. ebedi bir yoldur, bir yaşam şeklidir. hindular hinduizm demezler; sanatana-dharma veya dharma derler. bu ebedi/ezeli yol/şeriat anlamına gelir.


rus ordusuna maharetli bir çok asker ve general yetiştirmiş türk.


2005 yılı eski eşim hamile olduğunu ben azerbaycan da fuar sırasında söylemişti. not: olay kravatı kafama bağlayıp istifa ettiğim ana denk gelmişti.


hiç bir peygamber, rahip ya da benzeri din adamı hindistanın eski yerel dinlerini değiştirmek için net bir girişimde bulunmadığı için hinduizmin doğuş tarihi gibi bir şeyden bahsetmek mümkün değildir. onun yerine hinduizmin önemli sınıflar tarafından varlıklarına inanılan şiva ve vişnu adlarında iki tanrının popülerleşmesiyle yavaşça ortaya çıktığı söylenebilir. bu iki tanrıya tapanlar, bu tanrıların etrafta başka varlıklar ya da mistik öğeler şeklinde göründüğüne inanıyorlardı. bu inanç yerel düzeyde farklı inançlara sahip küçük insan gruplarının inandığı tanrıların bu iki tanrının farklı imgeleri olabileceği fikrinin yayılmasına yol açtı. böylece bir çok yerel tanrı, kutsal heykel, kült vs. bu iki tanrıdan birinin girdiği bir şekil şeklinde algılandı ve diğer inançların hinduizm içinde kaybolmasına ve hindistanın büyük bir bölümünde bu inancın yayılmasına vesile oldu.


her hangi bir tanrinin var olduguna inanmayana ateist denir. "sahi hiçbir kutsalı, hiçbir tabusu, hiçbir miti olmayan, her şeyi ama her şeyi sorgulayabilen ve eleştirebilen kaç kişi vardır şu dünyada?" boyle kac ateist vardir bilmiyorum ama ateist olmak icin boyle olmak gerekmiyor. her hangi bir tanriya inanmiyorum dedikten sonra her seyi sorgulayamayan birisi de olsaniz hala ateistsinizdir. kelimelere oldugundan daha fazla anlam yuklemeyin. "adam güya ateist, ama sevdiği şarkıcıyı eleştirdik diye demedik laf bırakmıyor. pabucumun ateisti!" dam ustunde saksagan vur beline kazmayi. birbiriyle alakasiz konular.


bir filmde izlemiştim sanırım. hristiyanlıkta ve müslümanlıkta faiz haramken, yahudilikte faiz haram değil diyordu. tamamen o filmin yalancısıyım.


hinduizm'in kabul ettiği inançlar genel olarak şunlardır: -vedalar (samhitalar, brahmanalar, aranyakalar ve upanişadlar) tanrı sözüdür, ileri seviye ruhsal varlıklar olan rişi'lere vahiy yoluyla gelmiştir. -aşkın ve içkin olan her yerde var olan, hem yaratıcı hem de yaratılışın kendisi olan ve pek çok şekilde tezahür edebilen, farklı şekillerde adlandırılan, her şeyi, bütün canlıları ve evreni kapsayan, bütün canlıların kalbinde "üst ruh" olarak var olan tek tanrı. -evrenin sürekli bir, oluşum, muhafaza ve yok ediliş devrelerinden geçtiği, sonsuz olduğu. -bütün canlıların yaptıkları, düşündükleri ve hissettikleriyle kendi kaderlerini yaratmaları, karma/etki tepki yasası. -bütün canlıların, ruhsal evrimlerini tamamlayıp mokşa'ya ulaşıncaya kadar yeniden bedenlendikleri/ reenkarnasyon inancı. -bütün hayatın ve canlıların kutsal olduğu; saygıyı, sevgiyi hak ettikleri, zararsızlık(ahimsa) ilkesi. -sadece, tek bir dinin geçerli olmadığı, bütün dinlerin tanrı'ya ulaşmada çeşitli yollar olarak kabul edilmeleri gerektiği. not ; alıntıdır , el emeği göz nuru değil , kopyala yapıştır yapılmıştır. kaynak için


tanrının yokluğuna en küüçük bir göndermede bulunmakla, ateist sözcüğünü dile getirmek arasındaki eylemler sonucu, en iyi ihtimalle eşşek sudan gelene kadar dövülecek ya da kafası kesilecek bir insandır. hayır bir de bunu dile getirip kırıcı olmamak gerektiğini savunanlar var. o zaman adını değiştirelim bunun: - merhaba, dini inancın nedir? - overlokum ben. - ne? - overlok. biliyorum saçma oldu ama, kırıcı olmamak adına, idare et işte... hem kellemi seviyorum ben...


alemlere rahmet olarak gelmiş peygamber efendiye saldıranlar topluluğuymuş meğer bunlar. ne desem bilemedim.. ahlaksızlık bu yaptıkları.


bunlar herkesi kolayca kafalayıp evanjelist yapabilecekleri 60~80 iq bandında amerikalılar veya protestan yapılabilecek katolikler sanıyor herhalde. götümle güldüğüm iddia. kuran'ı filan işin içine karıştırıp provokasyon yapmadan bu iddiasına kendi mantığıyla cevap da bulamıyor, üstün ırk kundaktaki çocuğu öldürmek, kalanları da anestezi olmadan ampütasyon yapılırken ölüme mahkum etmek demek ki bunlara göre... bi bitmediniz be


insanların öldürülmesini emreden vahşi din. bakara suresi 207. ayet: insanlardan öylesi de vardır ki, allah’ın rızasını kazanmak için kendini feda eder. allah, kullarına çok şefkatlidir. nisa suresi 74. ayet: o hâlde, dünya hayatını ahiret hayatı karşılığında satanlar, allah yolunda savaşsınlar. kim allah yolunda savaşır da öldürülür veya galip gelirse, biz ona büyük bir mükâfat vereceğiz. tevbe suresi 111. ayet: şüphesiz allah, mü’minlerden canlarını ve mallarını, kendilerine vereceği cennet karşılığında satın almıştır. artık, onlar allah yolunda savaşırlar, öldürürler ve ölürler. allah, bunu tevrat’ta, incil’de ve kur’an’da kesin olarak va’detmiştir. kimdir sözünü allah’tan daha iyi yerine getiren? o hâlde, yapmış olduğunuz bu alışverişten dolayı sevinin. işte asıl bu büyük başarıdır. saff suresi 10-11-12. ayetler: ey iman edenler! sizi acı bir azaptan kurtaracak ticareti size göstereyim mi? allah’a ve peygamberine inanır, mallarınızla ve canlarınızla allah yolunda cihat edersiniz. eğer bilirseniz, bu sizin için çok hayırlıdır. (bunu yapınız ki) allah, günahlarınızı bağışlasın, sizi içinden ırmaklar akan cennetlere ve adn cennetlerindeki güzel meskenlere koysun. işte bu büyük başarıdır.


iyi insanların yetişmesi, yaşanabilir bir toplum dokusunu inşa etmekten geçer. din bir toplumu totaliterleştirirse dinli, huzursuz ve güvensiz bir toplum çıkar ortaya ve bunu dinsizlik aşılayarak da yakın vadede çözemezsiniz. çünkü dinsizlik, dinliliğin panzehiri değildir. dinsizlik büyük bir sorun olsaydı, dinsiz kuzey ülkelerinde bugün huzurlu bir yaşam standardı olmazdı.


bilim konusunda biraz bir bilgisi olan kişi üstün ırkın olmadığını bilir. cahiller hala soylu ve üstün ırk safsatasına inanır.


bir ateiste göre ölüm ekosistemdeki carbon ve nitrogen döngüsüne katılmaktır.


zamanında yahudi yanında çalışmış birisi olarak ve kendi gözlemime göre : ticareti atalarından beri öğrenilmiş bir gelenek olarak yaşatmaları ve en önemlisi hep peşin çalışmalarıdır.peşin alır, peşin satarlar.mesela ankara'da gimsa denen market zinciri de şu an böyle çalıştığı için hep kar eder, ucuza alır ucuza satar peşin parayla.ticarette doğru yöntem de budur.


calisma ahlaki, egitime onem verme, yaptigi isi ciddiye alma, kusaktan kusaga aktarilan entellektuel birikim, dunya gorusu ve degerler sistemi vs. esas dikkat ceken yahudilerin daha zengin olmasi degil. suudi'ler de zengin. bana daha enteresan gelen entellektuel yahudilerin coklugu. mesela amerika'nin en iyi universitelerindeki yahudi ogrenci/arastirmaci/hoca oranin, yahudilerin genel nufusa olan oranindan bir bes - alti kat fazla olmasi (%1.5'e - %9-10 gibi birsey tahminen). egitime verilen onem neticede politik guc olarak geri donuyor ve bu zenginlik de getiriyor ama esas olay daha once de dedigim gibi zenginlik degil, egitim seviyesinin yukseligi.


bugün genelde batı kaynaklı olduğu düşünülse de yahudilik ve müslümanlık gibi ortadoğu orijinli bir dindir. hristiyanlığın erken dönemindeki ilk tartışmalar ve ilk ayrışmalar ortadoğuda yaşanmıştır (bkz: erken hristiyanlık). aslında isa yeni din getirmemiştir asıl amaç o dönem yozlaşmış olan yahudiliği ıslah etmek için vaaz da bulunmaktı. yani hristiyanlığı yaymak değildi amaç, yahudi olmayan kimseye vaaz edilmemiştir. erken dönemde kiliselerin havariler tarafından kurulmuş olması çok önemliydi. ilk kilise kudüste isa tarafından kurulmuştur. ancak bu kilise ibadet amaçlı değil toplantı amaçlı kullanılıyordu. ilk ibadet yaptıkları kilise ise antakya'da kurulmuştur. hristiyanlığı evrenselleştirmek için ilk adımı atan saint paul'dür. st paul ve havariler arasında yahudi olmayanlara da vaaz verilip verilmemesi konusunda çıkan tartışmalar sonucunda st paul galip çıkmıştır. sosyo-ekonomik koşullar nedeniyle ilk önce alt sınıflarda başlar hristiyanlığın kabulü. bunun nedeni insanlara başka bir dünyayı vaad etmesidir.bu o zamanlara göre çok yeni bir şeydir tek tanrılı dinlerde ( yahudilikte hayat ölümle bitiyordu, çok tanrılı dinlerdeyse ölümden sonraki dünyaya inanılıyordu). hıristiyanlık yoksul kesim için öteki dünyayı önemli bir hale getirmiştir. bir bakıma adaletsizliği meşrulaştırmıştır. hesabın kesilmesini öbür dünyaya bırakıyor. marx'ın dediği gibi ; "din kitlelerin afyonudur ama öbür yandan kalpsiz bir dünyanın kalbidir." böylece yahudi olmayan kitlelere yayılarak evrenselleştirilmiştir hristiyanlık.


dürüstlükten falan denmiş. peh peh peh. yahudiler sadece diğer yahudilere karşı dürüsttür. sizin onlardan olmadığınızı anladıklarında ciğerinizi sökebilirler. onlara göre onlardan olmayanları kazıklamak caizdir. yahudilere dikkat edin.


kadınlarla ilgili olarak; "cennet annelerin ayakları altındadır" hadisi ile kadınlara gösterilmesi gereken hürmet, sevgi ve saygı ve hoşgörüyü işaret eden bir dindir islamiyet. ayrıca peygamber efendimizin yahudilerle ticaret yaptığı bir çok kaynakta mevcut. ayrıca bir çok kaynakta babası hıristiyan olan birinin babasını kiliseye götürmekle yükümlü olduğu ancak kendisinin kiliseye girmemesi gerektiği vurgulanır. bu iki durum islamiyetin diğer dinlere karşı ne kadar hoş görülü olduğunu gösteren örneklerdir. "dinde zorlama (ve baskı) yoktur. şüphesiz, doğruluk (rüşd) sapıklıktan apaçık ayrılmıştır." (bakara, 2/256) "onlara 'zor ve baskı' kullanacak değilsin." (gaşiye, 88/22) bu iki ayet ile açıkça görülüyor ki kimse kimseyi zorla müslüman yapamaz. savaş veya gaza sadece ve sadece koruma amaçlı yapılır. şimdi tutup islamiyeti yaymak için yapılan savaşlar vs diyecek olanlar var. ama bu yine islamiyetin değil insanların seçimidir. islamiyet dini yaymayı öğretir ve ister, ancak bunu zulümle, kan dökerek yapılmasını öğütlemez. bunun dışında hoşgörüyü "onca yasak ve emir var, nasıl bir hoşgörü yeaa" diye silip atamazsınız. toplumsal yaşam alanlarında tabi ki yasaklar olacak. toplum düzeni denen bir şey var. oruç tutmayan birinin sigara içmesi karşısında yapılan tutum da islami bir tutum değil insanlara özgü bir tercihtir. islamiyet kimseye basit sebeplerle zarar vermeyi öğütlemez. camiye gidip namaz kıldığınız vakit zengin fakir ayrımı olmadığını görürsünüz. bu da toplumsal bir hoşgörüdür. kimse kimseyi horgörmez camide. şimdi lüks yapılan camilerden bahsedecek olanlar var. bu da yine islamiyetin bir öğretisi değil insanların tercihleridir. islamiyet kuran ve hadisler ile nasıl yaşanması gerektiği açıkça belli(temel anlamda) olan bir dindir. inanırsın inanmazsın kimse karışamaz. ama insanların yaptığı yanlışlık ve zulümleri islamiyete bağlamak kadar acı bir durum yok. bir dini böyle eleştirmek için insanların yaptıklarına değil o dinin gerçekten ne söylediğine bakmak gerekir. yoksa adam öldürmenin suç olduğu yasalarca sabitken bir katil için "yasalar hoşgörülü değil" demiyorsak din için de benzer bir durum söz konusudur. şunu da inkar etmemek lazım özellikle din o dine mensup insanların yaşam tarzları ile ön plana çıkar. müslümanların bu konuya fazlasıyla dikkat etmesi gerekiyor fakat ne yazık ki müslümanlar olarak bu konuda sınıfta kalıyoruz. edit: imla ve düzeltmeler


genellemelerin doğruluğuna inanmasam da gözlemlerime dayanarak zeki, çalışkan ve ahlâklı oldukları için diyebilirim ki ticarette elzem meziyetlerin de bu olduğuna inanırdım (eskiden, uzun vadede... artık hiçbir şeye inanmıyorum) yine zeki, çalışkan ve ahlâklı ancak bu coğrafyada iş yapmanın kurbanı olmuş ve zengin olamayan, elindekini de yitiren musevi insanlarla da tanıştım... bir hatıramı da anlatayım... o zaman 15 yaşında aile şirketinde çalışıyorum... tansu çiller`in 5 nisan kararları ile anamızın ağladığı bir dönemdi... ödemeleri ben yapıyordum ve tedarikçiler gelmeye başladı... durumun şu anda kritik olduğu için ödemeleri önümüzdeki ay yapacağımı söyledim... dini bütün müslüman kardeşim ve uzaktan akrabam demediğini bırakmayarak ofisi terketti... sonra salamon geldi... aynı şeyi o'na da söyledim... verdiği cevap şu oldu: "bereket versin zaniim ne zaman olursa verirzin başka lazim mi mal?"


insandır, kimseden birden çok farkı yoktur. kolerasyon takıntıları olduğu düşünülebilir: hep bir eksik, bir fazla olma güdüsü.


geleneksel olarak gittikleri heryerden kovuldukları için daha çok para ve ticaret konularına yönelmişler ve bu konularda resmen kendi ekollerini yaratmışlardır kovulduklarında yanlarında götürebilecekleri işe yarar tek şey paradır ve bu para sahipliği onları zamanla zengin tüccarlar yapmıştır ayrıca bazen ekonomiyi o kadar çok ellerinde tutarlarki onlar olmayınca işler yürümez mesela strasbourg’dan yahudiler kovulduktan sonra şehrin ekonomisi çökmüştür.


azeri denince aklıma hala bu kelimeyi ısrarla kullanabilenlerin embesillerin olduğu geliyor. kırk kere söyleyince olurmuş derler ya sayemizde azerbaycanlılar da türkiye'de kendilerini azeri diye tanıtmaya başladı. adama nerelisin diyorum azeriyim diyor. yapacağımız işi sikeyim.


daha kavramın ne anlama geldiği bilinmeden bu kadar hakkında atılıp tutulan başka birşey yoktur heralde: her ateist tanrının olmadığını iddia etmez; pozitif ateizm, ateizmin bir alt kategorisidir, tanımı değil. tanrısızlık fikrinin ne olduğunu öğrenemedik ama maşallah dinleri tartışıyoruz. peh.


doğru konuşmak gerekirse namazını manevi bir lezzet alarak kılan bir müslüman değilim. ama , namaz benim için, yerine getirilmesi gereken bir vazife.islamı seviyorum, neden diye soracak olursanız, çünkü bugün insanların genel olarak en merhametli ve yardımsever olduğu ülkeler yine müslüman ülkelerdir.evet, islam sert kuralları olan bir din, insanın 24 saatini düzenleyen bir din, ben dahil müslümanların bir çoğu islama uygun yaşamıyoruz.müslüman ülkelerde de soygun, taciz, tecavüz vb. binbir çeşit rezillik oluyor ama sonunda baktığınızda insanlık anlayışının en gelişmiş olduğu ülkeler müslüman ülkeler.insanların geleceğini mahveden faiz düzenine, yozlaşmaya, ayrımcılığa gene karşı koyacak olan islam dinidir. islam dünyasında terör,savaş, yoksulluk, cehalet var ama bana göre islam olmaz ise, dünyada çok daha fazla ölüm, savaş, ayrımcılık vb. olacaktır.çünkü insanı dizginleyen, onun öfkesini kontrol etmesini sağlayan, kendinden sonraki insanları da düşünmesini sağlayan bir inanca bence her zaman ihtiyaç var...


lan hala inanmiyorsan ve elestirirsen/hakkinda konusursan inanmis sayilirsin adamciklari tarafindan bok atiliyor bu insanlara. oglum gerizekali misiniz lan? ilkokula mi gidiyorsunuz? almanlar yenilince biz de yenilmis mi sayildik lan? lsd kafasi mi yasiyorsunuz nedir anlamyorum ki arkadas. itin gotune soktugumuz 'olmayan' bir seyin 'olan veya olmayan' hali degil, 'olmayan' bir seyin 'oldurulmus imgesi'dir. yani ben senin yarattigin kavrama kafami sokuyorum. ayni mantikta zaman makinesi de yok -belki vardir 218391283 yil sonra fjsdlkfjlsdkfj- ama uzerinden atip tutuyoruz degil mi? bugun yedigin, kullandigin, uzerine dusundugun neredeyse her sey sonradan var olma zaten. olmayan seyler hakkinda konusmak onu varedecek diye bir kaide yok. hey allam! yine allah dedik fsdjlkfsdj. bak 2 etti. ucuncude allah carpar. ananskijflsfkdlgksd.


canım ülkemde inançlı ateistler de mevcuttur.


tarih sahnesinde ne kadar ünlü bilim adamı varsa 100/80 i yahudidir.abd ye göç edip orada özgür düşünce ortamını kurup kalkındırdıktan sonra dünyanın patronu olmuşlardır. ,abd de,almanya da de facto kalmayıp israil i kurmuşlardır.dünyanın her yerinde anne veya babası etnik yahudi olan bir kişinin israil e göç etme hakkı vardır.


tamamen sektörleriyle alakalıdır.insaat işinde iyi para vardır,anadolu'nun küçük bir ilçesinde ,yapsat yapan küçük ölçekli bir müteahhit bile xc90a biner,50,60 milyon tl nakit vardır.zengindir yani.lakin ben hiç yahudi bir müteahhit görmedim. parfüm satan,esans satan,eşarp satan,halı satan yahudi gördüm ama. bizimkilere sorsan o işlerde para yok batarsin derler. ekliyorum: dürüstlük ilkesi de kaçınılmaz bir gerçektir.tercih sebebidir.


salak önermelerden birisi de bu insanların devlet kurmalarını beklemektir. ulan devlet kurmak ile ateistlik arasında nasıl bir ilişki var ?


tespiti yapanin uzerinde tatsumaki senpukyaku denemek istiyorum.


ateistliğin, deistliğin tanımını bile bilmeden "ben eskiden atayızdım rörö" diyenlere kulak asmayın.