baba tarafım sağ olsun, ben de onlardanım. yazın bi ay kalıp özlem gideririm memleketlimle. çok severim ortamı da insanını da. yardımsever ve cana yakın insanlar yaşıyor çokça bulgaristan'da. gel gelelim buraya, göçmenlerine. genelleme yapmayı sevmiyorum ve kendi yaş grubum adına konuşmuyorum ama çoooook çalışkanlar. hayata çalışmaya gelmişler, gün içinde öyle ya da böyle bi şey yapılacak. aksi mümkün değil. birkaç kişi daha bahsetmiş sokak süpürme kültüründen, evet doğrudur. bi macır mahallesinde yaşıyorum istanbul'da. sabah yapılan ilk iş sokak süpürmektir. her göçmenin penceresi rengarenk çiçeklerle doludur, şaşmaz. birbirlerinden filiz isteye isteye çoğaltırlar çiçeklerini. bahçe işlerini de pek severler. domatesini biberini, salatasını soğanını üreteni çok görüyorum. bundandır ki yaz ayları lütenitsa dedikleri malum güzelliği yaparken soymak zorunda olduğum domatesleri rüyamda da görmekle geçiyor. değiyor mu? mutlaka. eşe dosta da dağıtılıyor onlar. güya cimriyiz. mart aylarında bileklerinde birbirine dolanmış kırmızı beyaz ipleri görme ihtimaliniz çok fazladır. marteniçka'dır adı. leylek gördüğünde çiçek açmış bi ağaca dilek dileyerek asarsın onu. yılların eskitemediği geleneklerdendir. tüm bunlar bi yana, şu anki tutuma değinmek istiyorum. bulgaristan göçmenleri her şeyden önce türkler. şu an kıyaslama yapılan ne afganlar ne de suriyelilerle bir tutulamazlar...öte yandan şu anki türk lirasının bulgaristan levası karşısında da değer kaybetmesi sonucu yaşananlar bizleri pek de alakadar etmiyor doğrusu. oradaki türkler de bulgarlar da avantajı değerlendiriyor işte. zamanında biz de bulgaristan'dan alışveriş yapıyorduk, tabii böyle değil. tatil dönüşü alkol & sigara & et getiriyorduk diyelim. bokunu çıkarmıyorduk, ona eminim. avrupa vatandaşlığı için kendinden vazgeçenler bla bla diyenler olmuş, aynı imkana sahip olduklarında topukları götlerine vura vura koşarak gideceklerini bildiğimden yalnızca gülüyorum. güldürmeyin..


iyidirler, eğlencelidirler, ne zaman ne istedikleri pek anlaşılmaz. dün bi gjakova köftecisinde köfte yerken pala bi amca türk olduğumu öğrenince bira ısmarlamak istedi, kabul ettim. iki saat yok iskenderbey dedi yok yunanlılar ortak düşmanımız falan dedi. ama yarısını anlamadım be amca ben te duadan sonra pek ilerletemedim bu dili.


balkan göçmenlerini sevin. laf etmeyin. çeşitlilik iyidir. medeniyet de iyidir.


yıllardan 2008. türkiye - çek cumhuriyeti maçı sonrası yer: bir kent merkezi. etkinlik: maç sonu kutlaması. (o ne lan) herkes deli gibi türkiye, türkiye. högghhaarraaa diye bağırıyorken yeterince alkol almış bir bünye yanıma yaklaşıp şöyle dedi. - yaw bu kekolar (doğu kökenli vatandaşlarımız diyelim de alınmasınlar) niye bağırıyo yaa.. bunlar türk değil ki. hadi çekler için bağırsalar neyse. sopayı haketti bunlar. +?&%&%&?????..


eğğ ığğ diyerek yabancı dil konuşma çabaları. bir alamancı olarak gözlemlediğimde komik duruyorsunuz.


aman aman da övülür bir tarafı olmayan etnik grup. her ne kadar türklerden daha seküler görünseler de o kadar da değildir. gidin bakın iç anadolu'daki, karadeniz'deki yerleşim yerlerinin seçim sonuçlarına anlarsınız.


normal yaşamak, normal ölmek ve konuşarak anlaşmak. şehit olup gebertmeden yada kafa göz kırıp had bildirneden yaşayamaz çünkü türk, biz böyle ilerlimişiz asırlardır. gebertmeyi severiz, öldürmeyi değil.


yaya geçidinde durup harbiden yayaya yol vermek!!!


kimsede yazmamış göçer gelir çalışır sonunda ev sahibi olur ve kendi evlerinde yaşarlar. büyük çoğunluğu da müstakil evdir. kirada göçmen görürseniz ya yeni evlidir yada yeni göçmüşlerdir.


türkiye’de doğup büyümüş birinin ingilizce konuşurken mate kelimesini kullanması. gerçi bu anadili ingilizce olmayan kimsenin ağzına yakışmıyor.


isimleri bulgar isimleri olmakla birlikte soyisimleri serbest, özgür vb. gibidir. kontra firenleri olan balkan bisikletleri, basketbol topu gibi tırtıklı ve hafif olan olan futbol topları vardı. ayrıca pazarlarda ayrı sokakları olur buralarda her türden alet edevat ile salam, sosis gibi bulgaristandan getirdikleri ürünleri satarlardı. yaşlı genç eli ekmek tutan herkes çalışırdı. hatırladığım kadarıyla devlet kira yardımı da yapmıştı. ayrımcılıktan değil ama onlardan bahsedilirken genellikle kısaca macir denirdi. zamanin otesinden gelen edit: yazdiklarim kisisel gorusu yansitmamakta ve fakat sadece 80-90 donemindeki istanbulda tanik oldugum gocmenleri kapsamaktadir.


kızları çok güzel. yaş aldıkça çökmuyorlar.


çok çalışkandırlar ve elleri para konusunda sıkıdır. özellikle 89 göçmenleri istanbul'a gelir gelmez karı koca ne iş olursa olsun çalışmışlar, harcamamışlar, çocuklarını okutmuşlar, derme çatma bir ev kurmuşlar kendilerine. şimdi çocuklar okudu ve güzel yerlere geldi. ev kat karşılığı müteahhite verildi. kendileri emekli olup boğma rakı ile uğraşıp artık bulgaristan' a turist olarak gidiyorlar.


neredeyse izlediğim tüm sitcomlarda bahsedildiği üzere türk lezbiyen


ortaları yoktur iyisi çok iyidir, kötüsüde çok kötüdür. genelde kindardırlar. kendilerine yapılan kötülüğü unutmazlar. sizi severlerse sizin için bile ölümü göze alırlar. misafir ağırlamayı severler; misafire ayrı bir hürmet gösterirler. büyüklerine saygılıdırlar. anne babalarına bakarlar. doğuda huzurevi yoktur mesela. bir çocuk anne ve babasının bakımını üstlenir.


herhangi bir turnuvada ya da önemli bir spor mücadelesinde alınan başarılar ile bunu kutlarken verilen insan zaiyatının garip bir şekilde paralel ilerlediği millet.


anne, baba ve kardeşiniz o anda yanınızda olsalar da ‘annen nasıl? baban nasıl? kardeşin nasıl?’ diye sorarak gbt’niz alırlar. büryan, revani ve ıspanaklı börek sevilen yemek çeşitlerdendir. misafiri mutlaka kapıya kadar geçirir; odada büyük varken bacak bacak üstüne atmazlar. bütün balkanlarda anlaşabilen dilleri olan; komşudan bile kız almayan rumeli türklerini; kırık türkçeleri, eşi benzeri olmayan inatları ve güzel genlerinden tanıyabilirsiniz. kuyumcu vitrini gibi dolaşan gelinleri, aynı düğün içerisinde bir sürü kıyafet değiştirir. eğlencelerinde vardar ovası, akşam yatarken de rumeli tv’deki arif şentürk liste başlarıdır. ne de olsa, ’kız balkanlar'dan; araba da almanlar'dan’ alınır.


kardeş ülke dediğiniz azerbaycan daha kıbrıs'ı bile tanımıyor, bunu öğretmek lazım...


kürtlere ırkçılık yapıyorsunuz diyerek başlık altında entryler yazarlarken, o esnada japonya'da şoför koltuğunda araba sürerken, bacaklarını bağdaş kurmak suretiyle altına alarak ve ellerini direksiyondan bırakarak el çırpma hareketleri eşliğinde çok eğlendiği anlarda trafiği tehlikeye atıp kazaya sebebiyet vermeye çok yakın olduğu görüntüleri, iq düzeyi en yüksek insanların kullandığı elit bir platform olan tiktoka yüklediği görülen bir kürdün; japonya halkını ne kadar tedirgin ve rahatsız ettiğine dair bir sosyal medya paylaşımını buraya bırakıyorum;


çerkes olduklarını belirtmeleri, gereksiz milliyetçilikleri vs benzeri objektif yorumlar baş üstüne. bunu bir çerkes olarak ben de kabul ediyorum. ama savaş meydanından kaçmak vs tarzı atıp tutanlar var. bunu söylemek için ya net cahil olmak gerekli ki çok üzücü bir durum insanın kendi ülkesinin yakın tarihini bile bilmemesi, ya da art niyetli.


son zamanlarda herkesin kuyruk acısını açıkça ortaya döktüğü ırk. sanıyorlar ki güçsüzleştik, sanıyorlar ki bitiyoruz. ananızı sikeceğimiz günü bekliyoruz hiç boşuna heveslenmeyin az kaldı. türkiye türk’tür türk kalacak!


cok net kibir. genellemeler yanlistir ama kulturleri sayesinde en mutevazisinin bile burnu biraz havadadir.


ilk olarak, dayak nedir neden atılır .


* kızları çok güzeldir, vaktiyle osmanlı sarayının en gözde cariyeleri olmuştur. * cumhuriyetin değerlerine sahip çıkar hepsi, atatürk sevdalısıdır. dindar, yobaz bir çerkes ne duydum ne de gördüm. * kız çocuklarına eşit davranan modern kültüre sahiptirler, bununla övünmek haklarıdır. * akrabalık ilişkileri güçlüdür. * yoksul olsalar bile temiz, titiz olabiliyorlar. * yemekleri mezeleri ayrıca güzeldir. * kafkas kültürünü hakkıyla yaşıyorlar. benim çok çerkes arkadaşım oldu, ortamlarını da gördüm şikayetçi olduğum tarafları pek yok. sadece biraz burunları kalkık diyebilrim. ki bu da saydığım özellikleri sayesinde görmezden gelinebilir.


en küçük köyünden en metropol şehirdeki yaşayanın evine kadar kendini belli eden bir millettir çerkesler, bunun temel sebebide '' ayıp '' olgusunun en az '' günah '' kadar etkili olmasıdır. misal akraba evliliği yok denecek kadar azdır sebebi dinen sakınca olmasada ayıp ( haynape ) olmasıdır.sosyal bir toplum oldukları için kuzenler,akrabalar potansiyel gelin damat gözüyle yetiştirilmez o gözle görülmez. bunun gibi yüzlerce şey vardır ama zamana dayanabilecek hiçbir toplum veya gelenek malesef yok


üsküp göçmeni bir ailenin ferdi olarak hassiktir dediğim karşılaştırmadır. evladı fatihan nedir ne anlama gelir git bir araştır. atatürk de balkan göçmeniydi bu arada. biz buz gibi türküz. kaybedilmiş toprakların aziz hatiralariyiz. suriyeli çavolarla ne alakamız olur aq salağı?


tipik bir azınlık kibrine ve ezikliğine sahip olan, sorulsun sorulmasın her fırsatta etnisitesini vurgulayan, buraya sürgünle geldiği halde; kanı, canı ve kılıcıyla burayı yurt tutmuş olan türkmenleri "küçümseyen", bizim de "eh, geldiniz madem, başımızın üstünde yeriniz var, takılın işte" demekten başka bir yanıtımızın olmadığı, olsa da olur olmasa da tadında, varsa da her ırktan olduğu gibi insan olarak yaşama hakkı bulunan bir etnik topluluk. hiç rahat durmadıkları için yurdun farklı yerlerine dağınık olarak yerleştirilmişlerdir.


genel olarak insanlık ve insan olmanın gerekleri oğretilmeli. gerisi zaten gelir.


siyaset ve askeri bürokrasi (bkz: ahmet davutoğlu) (bkz: abidin ünal) (bkz: muhsin yazıcıoğlu) bakınız şüpheli olmakla birlikte hulusi akar siyasetin yan kolunda (bkz: erol olçok)


koşu, yürüyüş, bisiklet yollarında ortada durup sohbet edilemeyeceği, kendi hızlarına göre uygun hatta gidileceği, grup halinde yolun işgal edilmeyeceği


karşılaştırmanızı sikeyim sizin. birisi savaş zamanı balkanlara itilmiş türkler birisi orta doğulu arap, türkmenleri saymıyorum. balkanlardan savaştan kaçmış diyenler var, yarrak kafalı görmek istediği gibi görmüş. savaş illa topla tüfekle olmuyor, git oraya da gör pisikolojik savaşı koduğumunun ipnesi. asimilasyon denen mereti bi götünde ye de gör sen geri gidin demeyi. bende de bg pasaportu var ve bunu alma nedenim sırf yaptıkları zulmü her gittiğimde anlatmak. bu utancı hiçbir zaman unutturmayacağım elime fırsat geçmiş pasaport almışım diye kimse laf söyleyemez. imkanın olsa sende taşşaklarnı kaşıya kaşıya alırsın. ben vatanımı senden çok seviyorum, zorluk çektim, ismim değiştirildi, dinime baş örtüme küfür edildi. gelmiş burada klavye delikanlılığı yapıyor. gastritim azdı akşam akşam.


"bulgar" göçmeni değillerdir. telaffuz ederken lütfen dikkat edelim.


var oldukları günden beri soyadlarına sahip topluluktur. bütün cerkeslerin bir sülale ismi vardır ve isminden önce söylenerek onun hangi sülaleden oldugu anlaşılır. (bkz: thatsı tamer) 1934 deki soyadı kanununda yine bu sülale adlarını nüfusa kaydettirmeyi başaran birçok çerkes sülale olmuştur. mesela ediz hunun sülalesi, bugün aynı zamanda büyük bir kozmetik firması olmuş huncadır. ayrıca cerkescede isimden sonra eklenen 'ko' eki 'oğlu' anlamına gelmektedir. örneğin aliko dediğimiz zaman ali'nin oğulları, yani ali'nin sülalesini kastetmiş oluruz..


kendilerine bulgar diyenler bilmezler ki türkçe konuşurken kendilerinden daha fazla türkçe (öz türkçe) kelime kullanırlar, dillerinde farsça ve arapça en düşük seviyededir.


salur türkmenleri şam bayatları, misakı milli sınırları suriyeli göçmenlere ilgili düşmanca sözleri duydukça kanım donuyor. bunların hemen hepsi hurafe. ama bunları dillendirenler onlara kutsal kitaba inanır gibi inanıyor. her kesimde varlar. parti aidiyetleri fark yaratmıyor. erdoğan sıkı durmasa ak parti tabanı da bu konuda chp tabanıyla özdeş adeta. göçmen düşmanlığı insanlık düşmanlığıdır. dünyada herkes göçmendir. sadece zaman aralıkları farklı olduğu için bazılarının göçmenliğinin farkına varılır diğerleri unutulur. göçmenlerin her gittiği ülkeye büyük yararlar sağladığı tarihi delillerle sabit. kaldı ki böyle olmasa bile göçmenlere sahip çıkmak ve yardımcı olmak bir ahlak görevi. unutmayalım, herkes bir göçmen adayıdır. allah korusun ama eğer göçmen olmak zorunda kalırsak iyi muamale görmek istiyorsak göçmenlere iyi davranmalıyız.


tuvalet eğitimi edep ahlak bir insan ile nasıl konuşulması gerektiği dünyanın kendi etrafında dönmediği


kitap okumuyorum eksikligini hissetmiyorum lafini siar edinmis gunumuz dunya gencliginin aksine ortalama bir cerkez genci tarih konusunda yeterince donanimlidir. anlatmaya basladi mi susmak bilmezler. hele yaslilari ayakli kutuphane gibi olur. yarim saatte kalkmayi planladiginiz yerden sohbetin keyfi yuzunden alti saat sonra kalkabilirsiniz. milliyetcilikleri baskalarina zarar vermek uzerine degil kendi gecmislerini unutmamak uzerinedir. osmanlinin son donemlerinde ve cumhuriyet doneminde en yuksek mevkilere cikmislar, vatana son derece olumlu katkilari olmustur (bu ayri bir entry konusu). pek cok defa tahrik edilmeye calisildilarsa da kolay kolay boyle oyunlara gelmedikleri icin sukunetlerini korurlar. kafa dengi olanlari "omurluk dost" kategorisine en tepeden girer. cidden sinirlendiklerinde gercekten tehlikeli olabilmelerine ragmen keyif insanlari olduklari icin kolay kolay boyle bir durum olusmaz. zaten kolay kolay sinirlendirilmezler cunku erkekleri bayagi iri yari olabilmektedir, kendinizi cuce sanmaniza yol acabilirler (ben sandim). kadinlarinin guzel olanlari hakikaten cok guzel,cirkin olanlari da guzel olur. kadinlar otoriterdir,soz sahibidir. arada bir yaptiklari dugunlere veya toplantilara istirak etmek cok keyiflidir, turkiyenin zengin kultur yapisina onemli katkilar saglayan gelenek ve gorenekleri basli basina dikkate degerdir. eskisehir,masukiye gibi yerlere gidip haklarinda ileri geri konusmayiniz, etrafinizda mutlaka bir tane vardir. sonra neden "iri yari" dedigimi kendiniz deneyimlemek zorunda kalirsiniz. genelleye genelleye geldigim bu yazinin sonunda kisaca belirtmek isterim ki; gerek gocup geldikleri anayurtlarinda gerekse turkiyede saygi ve sevgiyi sonuna kadar hakeden mumtaz bir millettir,en azindan benim gozumde biraktiklari intiba budur.


tıpkı lazlar gibi iyisi çok iyi, kötüsü çok kötü halk. ben hiç ortalama kürt görmedim. ortalama laz da görmedim. zaten lazlara deniz görmüş kürt derler.


suyu severler almanların türklerle ilgili şöyle bir deyişleri vardır. su akar türk bakar


abd dostumuz değil. mert bir düşman hiç değil.


metroda öncelik inenlerin olduğunu,araba kullanırken yaya geçidine gelindiğinde önceliğin yayalarda olduğunu,avm'lerde gezerken eşiyle kavga etmenin ayıp olduğunu,döve döve olmasada tane tane anlatılma taraftarıyım.


annemin anne tarafı bulgaristan göçmeni , balkan harbi zamanında gelmişler . tabiki seksenli yılların sonunda zulümden kaçıp gelenleri dün gibi hatırlıyorum . bursaya bir çok soydaşımız gelmişti , hepsi kendi işini kurdu ekmeğini kazandı . ne sokakta dileneni gördük , nede çok sayıda suça karışanını .


yere çöp atmamak, trafikte makas atmamak...


genellikle iyi anlaştığım insanlardır. yaşadığım bölge sebebiyle her gün muhatap olurum kendileriyle. hatta çok yakın arkadaşlarımdan bir tanesi bulgaristan göçmenidir. ortak özellikleri olarak çalışkan olmalarını söyleyebilirim. sanırım bu çalışkanlık komünist sistemin onlara yüklediği bir özellik(benim çevremdekiler genellikle geç dönemde türkiyeye göç edenler, çok eskiden gelenler daha farklı olabilir.). alkolle araları iyidir genelinin. evde içki üretimi kültürü vardır. toplumun geneline göre daha medeni bir yaşam tarzları vardır, çevredeki insanları rahatsız eden barzo davranışlara nadir rastlarsınız. son olarak değinmezsem olmaz, muhitlerinde çok güzel kızlara rastlayabilirsiniz.


japonya'dan bildiriyorum eksiği yok fazlası var. kimliğinden bağımsız, kötü diye memleketinde kalkip gelip ordaki ayni boktan düzeni gittigi yerde kurmaya çalışan beyinsizlere çok ayarim. malesef kürtler burda başı cekiyor. sürekli bi olay, gondermeye çalıştıklarında, ucaga bindirirseniz o ucagi indirtmem olay cikartirim diye ortaligi birbirine katıp guvenligi çaresiz bırakanlar bile var. ırkçılıkla alakasi yok bu turk de olabilir kurt de ya da baska bi memleketten irktan birisi. göte göt demeyi bileceksiniz. kürtse kürt turkse turk almansa alman. malesef illallah etmiş durumdayiz. vize getirsinler diye dua ediyorum en azindan bütün aşiret buraya toplanmaz belki.


saygı teşekkür etmek, günaydın demek vb. herkesi hizmetçi gibi görülmemesi gerektiği tek eşlilik çocukların okula gitmesi gerekliliği daha çok varda aklıma gelenler şuan bunlar


dini kendi için yaşamak. kibar olmak ve gülmek. türklük kavramına sahip çıkmak. arap götü yalamaktan vazgeçmek.


sözlükte bir güruh var, bir olay çıksa da kürtlere sallayabildiğimiz kadar sallayalım diye bekliyorlar. bunlar da hastalıklı zihinlerdir. problemli olan insandır, ırk değil.


ölü olmamalarına rağmen aralarında iyi bireyler olduğu gözlemlenmiştir.


sözlükte bir laf varya linç yemeyeceksem ha işte o cümle ile başlamak istiyorum ya çerkes olan ne güzel bir bayan ne de yakışıklı bir erkek görmedim.eğer beyaz tenli seviyorsanız beyazlar o kadar ve gerçekten kendilerini ekstra asil ekstra zeki ve ekstra güzel zannederler.


geçenlerde trt 2 deep rivers diye tamamı çerkesce ve kafkaslarda geçen bir film göstermişti. ben filmi izleyemedim ama konusuna baktım, kardeşler arasında sert ilişkileri anlatan bir aile draması. ülkedeki genel çerkes profiline kıyasla gelenek görenek haynap habze gibi konularda hayli ılımlı, adeta bir iskandinav yarımadası çerkesi tadında yaşayan babam, filmin kendisini hayal kırıklığına uğrattığını, onlara kafkasya’daki yaşamın böyle anlatılmadığını, kardeşler arasında olmayacak şiddet içerikli olayların geçtiğini, filmin kendisini üzdüğünü söyledi. babama diyaspora çerkesleri olarak koca bir mitin içinde yaşadıklarını, kendilerine anlatılanı doğru ve tek gerçek olarak kabul edip oradaki bugünkü hayatı gözler önüne seren bir anlatıyı kendi büyük anlatılarının gölgesinde okuduklarını, ne kafkasya’nın ailesinin geldiği yüz yıl önceki kafkasya ne dünyanın dünya olduğunu, kaldı ki belki de o zamanlar da pek doğal olacağı üzere böyle hayatların yaşandığını, ama geride bırakılan toprakların özlemiyle kafkasya’nın sadece iyi taraflarını aldıklarını kendisini kırmayacak bir şekilde ifade ettim. biraz düşünüp bana hak verdi. ardından miras davaları yüzünden babam ve kardeşlerinin yaşadığı olayları düşündüm. filmin fragmanında sanıyorum bir abi kardeşi kütüğün üzerine yatırıp dövüyordu. ailenin açık ara en çok çerkeslikle övünen, her yerde ne kadar da asil, adaletli, şahane insanlar olduğumuzdan bahseden küçük halamın babama ettiği hakaretler, ablalarının paralarını allem kullemle cebe indirmesi bundan farksız mıydı? ortanca halamın yıllardır türlü çakallıklarla iki dönüm toprak için herkesi herkese kırdırıp uzaktan çekirdek çitleyerek olayları izlemesine ne demeli? büyük amcamın ben ailenin babası sayılırım herkes bana saygı gösterecek, çerkeslerde bu böyledir derken ne zaman bir olay olsa ortadan kaybolması, annesi ölen yeğenini bir gün arayıp sormaması, buna rağmen herkesten daha hala saygı beklemesini nasıl yorumlamalıyız? küçük amcamın köylü kurnazı sinsiliklerine, en büyük halamın tarafsızım ayağına kimseyle kötü olmayım derdine düşmesine, arada benim keriz babamı ve bir diğer keriz olan diğer halamı elçi yapıp iki insanı sinir hastası etmeleri de cabası. bence ortada bahsekonu filmden bile büyük bir dram var. sorsan çerkeslik muhteşem bir müessese. buna en çok zarar gören insanı bile inandırmış, sarsılmaz yıkılmaz bir mit bu. çünkü babamın içten içe bu mitlerin yönlendirmesiyle kardeşleri arasında sıkışıp kaldığını adım gibi biliyorum. çerkesler anadolu’ya geldiklerinde ağırlıklı olarak köylere yerleştirildiler. biliyorum ki bu işler başka çerkes ailelerinde de dönüyor. tabii ki iş çerkeslikle sınırlı değil her ailede bunlar oluyor. ama çerkeslerde olan şey, sanki bir sürü basitlik, polemik, skandal ve kavga yaşanmıyormuşcasına birbirlerini hem birbirlerine hem de kendilerinden olmayanlara aşırı derecede övmeleri, sürekli bahsedilen mitlerin (çoğunu diğer entrylerde görürsünüz zaten) kafasını yaşamaları fakat yeri geldiğinde hem birbirlerine hem de kendilerinden olmayanlara karşı kibirli ve yer yer acımasız davranmaları. bu sadece benim ailemde gördüğüm bir örnek değil, başka gözlemlerim de oldu. bakın arkadaşlar bunun adı ikiyüzlülüktür, açık konuşalım. şimdi senin ailen demek ki haynapı habzeyi tam anlamamış ona göre yaşamıyor diyenler olacaktır. ben de onlara dönün kendi ailenize bir bakın demek isterim. haynaptan habzeden önce gelen nice ilkeler, prensipler var. babama bunlarla ilgili bir şey söyleyip daha fazla canını sıkmadım. ama bunların üzerine düşünülmesi gerektiğini savunuyorum.


ne kadar çerkes arkadaşım varsa hepsindeki ortak özellik "akıllı" olmalarıydı. ve kendi geleneklerine sıkı sıkıya bağlıydılar.


kimseye döve döve bir şey öğretilemeyeceği...


kadınları için; sıkı gelenekçi olmaları, güzel yemek yapmaları, hamarat ve titiz olmalarıdır.


önce türk olun, gerisine gerek kalmaz.


maddi olarak yeni bir başlangıç yapmak durumda kalmışlardır. bulgaristan’da evlerini, bahçelerini, topraklarını bırakmak zorunda kalmış ya da yok pahasına satmışlardır. türkiye’ye geldiklerinde devlet makul ölçülerde kendilerine sahip çıkmaya çalışmıştır. bunun için bulgaristan türk’lerine uzun vadeli taksitlendirme seçenekleriyle konut imkanı sağlamış, ama sayı fazla olduğundan bu imkandan az bir kısım faydalanabilmiştir.


avrupa'da yasayanlarinin icinde azimsanamayacak sayida teror destekcisi vardir. turkiye'ye karsi nefret doludur. oncelikle iskandinav ulkeleri, almanya, belcika gibi ulkelerdeki bu tarz teroristlerin onu ve sesi kesilmeli.


öncelikle bir klasik olarak altını çizelim; bütün genellemeler tek bir istisna bile söz konusu ise yanlışlanabilir demektir. topluluklara ilişkin sosyolojik bazı genellemeleri ise istisnaları hep akılda tutarak yapabiliriz. balkan göçmenlerini tek tip olarak sınıflamak doğru değil. trakyalıları balkan göçmenlerinden müteşekkil saymak da doğru değil. balkan topluluklarını avrupalı saymak ise hiç ama hiç doğru değil. boşnağı, arnavut’u, makedon’u, pomak’ı, manav’ı ve dahi bulgar göçmenini nasıl aynı sayabiliyorsunuz çok anlaşılır değil. yarı selanik göçmeni ve yarı burdur yörüğü köklerime dayanarak hem göçmenleri iyi tanıyan, hem balkanları da hayli gezmiş biri olarak altını çizeceğim nokta şudur; balkan topluluklarının avrupa’lı olduğu tümüyle bir yanılsamadır. hele de bulgaristan’ın avrupa ile coğrafi ortaklığı dışında neredeyse hiç bir ortak özelliği yoktur. genelde balkanlar, özelde ise bulgaristan coğrafi olarak avrupa’da olabilir ama ruh ve kültür olarak zerre kadar avrupa ile benzerlik taşımaz. balkanlar tümüyle otantik bir coğrafyadır ve özgün bir kültürel sınıra sahiptir. yani gayet nev-i şahsına münhasır bir kültür ve ruh taşır. üstelik kendi içinde de çok çeşitli, çok zengin, çok farklı ve tüm farklılığına rağmen yine de çok benzer bir kültür ve ruhtur bu. balkanlar balkanlardır; avrupa değildir. bulgar göçmenlerine dair kendi kişisel görüşlerime ve kişisel olduğu için de yanlışlanabilir gözlemlerime ve genellemelerime gelirsek; bulgar türklerinin (bektaşi olmayanları) aşırı ataerkildirler ve kadını ikincilleştirirler, çok tutucu ve muhafazakardırlar ve de aşırı dincidirler (dindar değil). bulgar bektaşileri ise bu özelliklerin tümüyle karşıtıdırlar, kadın erkek eşittir, seküler ve demokratiktirler ve açık fikirlidirler. bulgar bektaşileri diğer bulgar göçmenlerinden daha çok arnavut’lara benzerler. bulgaristan göçmenlerine cimri denmiş ama cimrilik ya da tutumluluk göçmen topluluklarının bir çoğunun ortak özelliğidir. yerleşik olmadıkları için bütün göçmenlerin ortak hayatta kalma refleksi olabilir cimrilik de denebilecek aşırı tutumluluk. son derece anlaşılabilir, doğal bir durum ve özelliktir bu.


bize hem fenotip hem de gelenek-görenek açısından çok benzeyen bir millet. daha doğrusu zaten kültürlerinin yarısından çoğunu bizden almışlar; biraz milli benliklerinden ve italyanlardan, yunanlardan falan da izler var tabiki. asla ab'ye giremeyecek milletlerden birisidir ayrıca; dedim ya, bize benziyorlar! yani bugün balkanlar'da fiilen yokuz ama hiç yokluğumuzu aratmıyorlar maaşallah... balkanlar'daki ve dolasıyla avrupa'daki en fakir, en ağaçsız/ormansız, en refah seviyesi düşük ülkelerden biri arnavutluk.


ahlak dersi kimin kimle takıldığı yalnızca onları ilgilendiren bir meseledir cinsel yönelim kimin kimden hoşlandığı kiminle yatmak istediği yalnızca ikisinin arasındaki bir meseledir mal hesabı kimin hangi işten ne kazandığı yalnızca onları ilgilendiren bir meseledir din kimin neye inanıp inanmadığı yalnız onunla tanrı arasında olan bir meseldir kılık kıyafet kimin ne giydiği / giymediği yalnızca kendisini ilgilendiren bir meseledir kısaca herkesin yaşam şekli, yönelimi, tarzı, inancı yalnızca kendisini ilgilendirir


votkamla eriği çalıştır ulen (bkz: sahte kabadayı)


anadolu turklerinden bir nebze olsun daha kalitelidirler. bunun sebebide herhalde avrupa havasi almis, avrupa suyu icmis olmalarindandir diye aklima geliyor. bunlardan adana ve osmaniye nin gerek sehir, gereksede koy ve kasabalarinda epey bulunur. muhacirlerin agirlikta olduklari mahalle,koy ve kasabalari kolaylikla yerlilerinkinden ayirt edebilirsiniz. bulgar muhacirlerinin yasadigi mahalle veya koyler, yerlilerinkine nazaran cok daha duzenlidir. ayrica insanlarinida kolayca ayirt edebilirsiniz yerli halktan. sarisin ve renkli goz nufusu fazladir ve kizlarida pek guzeldir. klasik balkan kizlaridir. yerliler bulgar muhacirlerini epey kiskanirlar ve cekemezler bunlari. genel olarak caliskan ve daha kulturlulerdir yerlilere gore. not: bu iletiyi yazan caylakta bir bulgar maaciridir.


belki ysp üç beş milletvekili kaybetti ama bence seçimden karlı çıktılar. daha önce "kürtleri sürelim, öldürelim" diyen nice babayiğitten "helal olsun adamlara valla" mesajları alıyorum. "bunlar eğitilmezdir" diyen arkadaşa selamlar, belki de böyle böyle eğitileceğizdir.


biri yazmış her millette iyisi de kötüsü de vardır diye. elbette vardır çünkü iyilik de kötülük de insana has özellikler. iyilerinin olduğuna inancımı ve umudumu yitirmemekle birlikte; şahsen aşağılık kompleksi ve nankör olmayanına henüz denk gelmedim.


yolda giderken başkasının karısı kızına bakmamak


gerzekçe genellemelerin bulunduğu başlık değil, çünkü bir başlık değil tanımlamanması gereken şey ama oraya hiç girmeyeyim şimdi, tanım giren yarım kişi falan kaldı zaten sözlükte. bu insanların karakteristik özelliklerinin genellenmemesi, bunun ırkçılık olduğu söylenmiş. şimdi öncelikle bunun ırkçılıkla uzaktan, yakından, öteden, beriden hiçbir alakası yok, orada bir anlaşalım. 89 bulgaristan göçmeni bir ailenin 90 türkiye doğumlu oğlu olarak ailemdeki karakteristik özelliklerin çoğunu taşımıyorum. çünkü çok basit; çok farklı ortamlarda, çok farklı koşullarda yetiştirdi beni ailem. 89 yılında sahip oldukları her şeyi bırakıp göçmeye zorlanmış insanların, ileriki zamanlarda çalışkan ve tutumlu (siz cimri diyorsunuz) bireyler olarak evrilmesi bir zorunluluk. ayakta kalabilmek için, barınabilmek için bunun böyle gelişmesi gerekiyordu. burada kimse gelip boşuna "çalışkan ve tutumlular, ellerinden her iş gelir" yazmıyor. gerçekten öyleler, çünkü öyle olmak zorundalardı. bir yerden sonra da değiştirilemeyen karakteristik özellikler haline geliyor bunlar doğanın kanunları gereği. ha ben bg göçmeni stereotype'ından oldukça uzağım mesela. bunun temel sebebi de ailemin çoğunlukla "bizim çektiklerimizi çocuklar da çekmesin" bakış açısıyla yetiştirmiş olması beni. tabii ki çevresel başka faktörler de var, ama temel sebep bu. bu arada geneli modern görüşlü denmiş ama maalesef tanıdığım bir sürü çomar akrabam var . bu siyasi görüş olayı da aslında aynı türkiye'deki gibi bölge bölge değişen bir olay. bir deli orman göçmeniyle, bir kırcaali, bir şumnu göçmeninin falan görüşleri tamamen aynı olmuyor ama şimdi detaylara girmeyeyim, çok uzar konu.


daha önce hiç tartışılmamış,trollerce başlıklar açılmamış inanılmaz bir tespit.bu tespiti yapanlardan allah razı olsun.tanım da verelim:x'lerin kendini y zannetmesini andıran tespitimsi.


güç(lü), kuvvet(li), miğfer, türemiş, şekil kazanmış anlamlarına gelen ve kelime anlamını dün öğrendiğim göktürk'lere kadar uzanan soy ve bu soydaki bireylerin her biridir...


çerkes mantısı. hayatımda yediğim en iyi hamurlu yiyecek olabilir bu mantı. güzel yapan birinin elinden yerseniz bağımlı olacağınıza garanti veriyorum.


bir balkan göçmeni olarak nedense diğer ırklara ziyaden kimsenin bizimle bir problemi olmaması beni şaşırtıyor.


türklerden ve türklükten içten içe nefret edip türkçü, vatansever gibi takılmaları. iddia ediyorum kürtler kadar nüfusları olsa şimdiye anadoluda kendi devletlerini kurarlardı.


bu arkadaşları anlamak için aşağıdaki ilkelerini yavaş yavaş okuyup hazmediyoruz. -layık olana layık olduğunu layık gör, haddi olmayanın sana layık olmadığını layık görmesine izin ve fırsat verme-


sabah ıssız bir koya gittim adamlar ya da kadınlar çöpleri poşetleri ile sahilde bırakmış gitmiş be orospu çocukları oraya çöp arabası mi gelecek alsana çöpünü giderken


500 evlerde çokça bulunan göçmenlerdir. en iyi çocukluk ve sınıf arkadaşlarım olmuştur bulgaristan göçmenleri. iyi ki varlar.


yere tükürmemek... sokak ortasında yere sümkürmemek...


çoğunluğu bu ülkenin yüzakıdır. şanslısınız ki varlar. neyini beğenmediniz.


toplanmış gene ırkçı maymunlar. aptal olmak için ırkçı olmak şart değildir ama ırkçı olmak için aptal olmak şarttır. mustafa kemal'in ve yanındaki heyetin güvenliğini, yapılan kongrelerin güvenliğini sağlayan hatta sonrasında diğer cephelere gidip orada savaşan kazım karabekir komutasındaki 15. kolordu nerenin halkından oluşuyordu kimlerden oluşuyordu git bi ona bak önce!! bakarken de ordunun başındaki kazım karabekir'e de bak zira kendisi de kürd idi belki bilmezsin. atatürk anadolu'ya geçtiğinde silah bırakmamış başka ordu kalmamış 15. kolordudan başka ve o birlik de kalkıp milli mücadeleye destek verip mücadeleyi korumuş, büyütmüş savaşmadık cephe bırakmamış ama bizim klavye bereli ırkçı kurtçuklarımız halen kalkmış kürtleri aşağılama peşinde koşuyor hem de ülkesinde 20 milyona yakın afgan-paki- suriyeli cirit atarken. milli mücadele döneminde doğu cephesi kapandıktan sonra batı cephesine kaydırılıp orada savaşan ordular nerelerden getirildi bir git onu araştır önce sevimsiz aptal ırkçı seni... diyarbakır, mardin vs plakalı bir araç gördüğünde bile saldıran linç eden topluluklar tüm türkiye arapça tabelalarla donatılırken ses çıkarmıyor, trabzonda bile araplara satılmadık yer kalmazken ses çıkarmıyor çünkü bizzat kendileri satıyor malını mülkünü ee ne de olsa araplarda para var ya!!!! bankalar bankamatiklerine arapça eklerken,uçak şirketleri arapça anonslar yaparken, gsm operatörleri bile sen onları aradığında türkçeden hemen sonra arapça anonsa geçerken neden sesin çıkmıyor!! ama bugün bunca şeye rağmen bile bir kürtçe anons eklense kendinizi yırtarsınız çok iyi biliyoruz bunu. şimdiye kadar ülkeye mülteciler doldu huzur kalmadı ülke istila ediliyor diye üzülüyordum ama artık umrumda değil çünkü bu topluluk kürtlere yaptığının hesabını böyle böyle ödeyecek anladım onu. çok değil en fazla 20-25 yıl sonra ülke meclis çoğunluğu bu mültecilerden oluşacak, cumhur başkanı yani tek adam bu mülteciler arasından çıkacak ve asıl o zaman başlayacak ettiğini bulma dönemi. bir de her gün farklı başlıklar açıp kürtlere saldıran embesiller sanki her gün nasa'da, cern'de bilimsel araştırmalar yapıyor veya kültürel devrimler yapıyor da kürtleri beğenmiyor!!! sen önce git kendi tarihini, dilini öğren daha kendi dilini bile doğru düzgün konuşamayıp yazamayıp gelip bir de burda elitistlik taslama "sayın olmayan" dallama... sizin milliyetçiliğiniz-ırkçılığınız cebinize para girmediğinde ortaya çıkıyor bunu da son 10 yıldır net anladık.


sevgili insan, herkes senin gibi olmak zorunda değil, çeşit çeşit insanın inandığı çeşit çeşit din, sevdiği çeşit çeşit içki, giydiği çeşit çeşit kıyafet vesaire olabilir. gözünüzü seveyim x yiyen boktur, y içen osuruktur, z'ye inanan mandadır gibi manasız laflar etmekten vazgeçin. gıcık oluyorum.


en önemlisi ahlak. iş ahlakı, toplumsal ahlak hepsi içinde. o kadar ahlaktan uzak bir noktadayız ki herkes en ufak çıkarı için kırk takşa atıyor. sırada başkasının önüne geçmek, fişi yanlış kesmek, işçiye hakkını ödememek, işçinin işi tam yapmaması gibi her şeyin arkasında ben nasıl daha fazla çıkar elde ederim var


kırklareli'de 7 sene birlikte yaşadım bulgaristan göçmenleriyle. etliye sütlüye bulaşmayan, kendi halinde mis gibi insanlardır. kimseye bir zararları yoktur. dışarıdan gelen insan çağdaş bir kafa yapısına sahipse kültürlerine entegre olur. gün görmemiş bir anadolu çomarıysa aralarına sokmazlar doğal olarak. sonra o çomar da gelir burada hakaretler savurur işte. velhasıl huzurlu, rahatına düşkün, temiz kalpli, son derece medeni insanlardır. bir ara uğrayıp küçük mustafa'da köfte rakı yapayım da geçmişi yad etmiş oluruz


siktirgit ilk önce insana bir şey öğretmek nasıl yapılır öğren, sonra o sıçmıktan hallice olan fikirlerini ortalığa saçarsın.


dirty talk, türkçedeki küfürler buna hiç uygun değil.


ucube gibi giyinip cadılar bayramı kutlamak.


adige'lere adige olmayanlarca verilmiş addır. "çerkes" ya da "çerkez" sözcüğünü -adige'ler için- ilk kez türkler'in kullandığı düşünülmektedir. dolayısıyla bir adige kendisine çerkez yerine çerkes denmesini istemektense "çerkez yerine adige" denmesini istemelidir. ayrıca: (bkz: ellen) (bkz: şkiptar) (bkz: kartvel)


adamlar yetmiş yıldır öpecek adam arıyorlardı biraz tatmin olurlar, çin'in yarısını işgal etmiş, amerika'ya kafa tutmuş özünde vahşi bir milletten bahsediyoruz, dikkat etsinler bence.


hem muhacir hem trakyalıyım. dün gece bir tatar düğününe gittim ve içki konusunda yıllardır yapılan trakyalılar iyi içer tatavası tırışkaymış. insanlıktan çıkmış gibi içiyorlar ve sarhoş olmuyorlar. yetişkin bir tatar gün içinde 18 bira tüketir ve yıkılmadan hayvan gibi roman havası oynar. ahah.


1989 yılında göçen bir ailenin bireyi olarak her ne kadar o dönemleri bilmesem de annem her aklına gelişinde göz yaşlarıyla hatırlar. bulgaristan hükümeti tarafından yapılan dayatmaları, isimlerinin zorla değiştirilmesini, asimile etmek için yapılan baskıları, ibadethanelerin kapatılmasını, uygulanan şiddeti ve malum göç şartlarını... herşeylerine bulgaristan hükümeti el koymuş ve tabiri caizse dımdızlak gelmişler ve çok çalışmışlar. aynı zamanda kadınların iş hayatına katılımı konusunda da öncülük etmişlerdir.


tandığım bütün bulgar göçmenleri aşırı çalışkan ve iyi insanlardı. bir diğer farkettiğim ise yavaş yavaş bulgaristan 'a dönmeye başladılar...


babamın 3 damadı da çerkesdi, sadece biri adam çıktı bizim pedere sormak lazım bu soruyu :)))


kendini aynı bokun laciverdi olarak görüp genellemelere varmayın. herkes sizin gibi aynı bokun laciverdi değil. bir halk.


yediği kaba pislememek. mert olmak, hain olmamak


nefret söylemi ile doluşmuş başlıktır. birçoğu sallamış bilgisi olmadan. bir faşistin kafası nasıl çalışıyorsa öyle yalan ve çirkin bilgi kirliliği oluşturmuşlar. bütün hikayeleri dezenformasyon bütün bilgileri ataları gobbels'in sistemine uygun. içindeki kini tüm iriniyle kusmuşlar. o kadar da tehlikelidirler bu cümleleri kuranlar. yukardaki girdileri okuyunca ne kadar topluma tehdit içeren insanlarla yaşadığımızı anlıyorsunuz. hele şu örnek yok mu tam bir hitler kafası : --- spoiler --- kürtler türkleşmeli. aleviler müslümanlaşmalı. tek konuşulan dil türkçe tek inanılan din kuran temelli islam olmalı. --- spoiler --- (bkz: )


moda olan hemen hemen her sey. sacindan, sakalina, ayakkabisina. oncelikle bohemlik bize pek yakismiyor kabul edelim. omru billah bohem takilmaya kasan arkadaslar, 2 ay sonra en acilisindan urfa ask dizisinde lelelele diye halaybasiligi yaparken ekranlara gozukmekten geri kalmiyorlar. bohemlik yap ama bu benim hayat tarzim diye sizlanip, ters bir imaj cizme. benzerlerin genelde boyle yapiyor disarlarda. ya da, en boheminizi bile haftada bi gun eller havaya da gormeyelim. haha. sacinin yarisini uzun yarisini kisa kestirip elinde tespihle dolasma mesela. bir anlam karmasasi yaratmaya calisma. evet, tabi, mutlaka moda insanin kendine yakisani giymesidir, hi hi. ama yapma bence. erkeklerin saclarina balyaj attirmasi. atiyorum kivanc gibi modern takilanlar da sahipleniyor modayi, hayati kenan imirzalioglu gibi kameraya 3 numarali bakis atmaktan ibaret olanlar da sahipleniyor. hem de ne sahiplenme. 33 kisilik arkadas gruplarindan 33u de balyaj atiyor mesela. veya nisantasina bi mekan aciliyor, iste ne bilim banana breadi cok meshurmus. aman allahim. kapisinda yatan mi dersin, serumla banana bread tasiyan mi dersin. ya bu sokuk sey senin hayatina dun girdi amk. ne ara yasam amacin, hayatinin anlami oldu banana bread. efendim kahvesiz yasayamiyorlarmis. ya bu banana mocha split ne lan it? starbuckstan aldin diye "kahvesiz yasayamiyorum" tribi nedir? hep isin makarasinda, havasinda civasindayiz. ulan sizin bi yasam stiliniz, hayat gorusunuz yok mu? her esen ruzgara donen yelken misiniz siz? bi seyden de geri kalin anasini satayim ya. yok, herkes balyajli olacak, 44 beden dar kot giyilecek, 58 bedenler tayt giyecek, hepimiz kahve hastasi olacagiz. ulan amerikadan bos dukkan getirseler, deseler, aa bu orda cok meshur, yeminle 20 liraya kapisinda kuyruk oluruz. iste bundan bize hic bisey tam yakismaz, egreti durur.


arap olmadıklarını, kendi başlarına bir millet olduklarını...


anaerkil ırk. ayrıca (bkz: çerkez ethem) (bkz: çerkez peyniri) (bkz: çerkez eyeri)


90 larda türkiye'ye göç ettiğimizi öğrendiğim başlık, öncesinde aslında biz burada yoğmuşuk. ayrıca yıllardır yakın çevresinin çoğuyla birlikte akp ye lanet okuyan biri olarak, buraları okudukça şu anki muhalefet partilerinden uzak durmamız gerektiğini görüyorum. başa geldiklerinde ilk savaş açacaklarından biri biz olacağız muhtemelen. eskiden olduğu gibi, yasak kardaşım yasak! kürtçe konuşamazsın, edemezsin yasak!


bir dönem iş gereği sürekli olarak tiran'a iş gezilerine gidiyordum. seyahatlerimden çıkarmış olduğum sonuç arnavutlar italyan özentisi ve gün boyu oturup kahve içip sohbet etmekten başka bir iş yapmayan bir millet.


makedonya göçmenleri hakikaten başka bir medeniyet seviyesindedir. ekseriyetle esnaflık yaparlar. genel algının aksine makedonya aslında güney slavlarındandır. kutsal şehirleri halen üsküp'tür.


çoğunlukla bulgaristan'ın köylerinden marmara bölgesi'ne göçmüşlerdir. köyden inmişlerdir şehre. başımızın üstünde yerleri vardır. her zaman.


anneannem, hele birde böreğini yapardı üfff. neyseki mirasını annem devam ettiriyor


şaka maka sözlüğün iq seviyesinin düşük olduğunu gösteren başlık. balkan göçmenleri yabancı uyruklu değil, türk amk. osmanlı fethettiği toprakları sağlam ve kalıcı olması için türk ailelerini gönderiyordu o bölgelere. tarih derslerinde gördüğünüz iskan politikası işte. birçoğu karamanoğullarındandır.


herhangi bir öğretinin döve döve yapılması gerekmediğidir.