eski yunan: "in vino veritas" çağdaş amerikan: "in god we trust" kadim türk: "in sopa, we believe" ingilizceden alıntılı yazarken ingilizcede (büyük) ı harfine dönecek olan büyük i'leri de i ile yazana türk denir. büyük i'leri ı harfi ile yazana asimile dünya vatandaşı denir. murphy türk yasası: bir türk, murphy yasalarının başka kimseye değil, gıcıklık olsun diye sadece ona işletildiğini sanır. hayrettir, bu algı bütün bütüne de yanlış değildir. kürt kültürü veya sosyolojisiyle (antropoloji mi diyelim?) ilgili dikkatimi çeken bir taraf; genetik ve dilsel soyları bireyselliğin zirvesi olan avrupa ile akraba olduğu halde kürt davranış kodu daha çok türklerin sürü davranışına benziyor. tabii, aynı başlık farklılaşma bakımından da incelenmeli: kürtlerin toplu davranış özellikleri türklerin toplu davranış özelliklerinden nasıl farklıdır? türk veya türkiye halkı yeniden yuvarlanmaya başladı. eskiden hiç olmazsa silahlı olarak yuvarlanırdı, büyük tarihsel kavşaklarda çöpçü balığı gibi kendini ve çevresini aktar dönder ederdi. şimdi ise silahsız şekilde, gözünü yumarak dönmeye-tekerlenmeye başladı. artık çevre evrenimiz yani ortadoğu için adaleti ve güvenli-yapıcı gücü temsil etmiyoruz. yanar döner, serseri mayınlığı, çıkarcı-fırsatçı arayışı, hırsızlar, ölü cepçisi güruhunu temsil ediyoruz. saframız yüzeye vurdu. güçlü de değil, uyanık da değil, vicdanlı da değiliz. umut tükenmemiş olabilir, çok az, toplumumuzu toplamımızı yorumluyorum. romanlarıyla türk tipolojisi kuran iki büyük yazarımız kemal tahir ve yusuf atılgan. aslında bütün büyük yazarlar hem toplumlarının hem zamanlarının aynası oluyor. aynası oldukları gerçekliklerle üstüne bir de güreşmeleri, yenişmeleri gerekiyor. "bizim banazı cenabet bir yerdir. bu malatya'da kürt olsun, türk olsun, alevi olsun, karıyı bizim köyden başka yerde hiç çalıştırmazlar. o sebeple bizim köye hariç köyler kız vermez. suyu, havası, üzümü sağlam olduğundan bizim köylüler de durmadan karılara oğlan doğurturlar. al sana bir bela." kemal tahir - karılar koğuşu laszlo krasznahorkai - satantango "kapıya vuruldu. üçüncü bir adam belirdi. bir tepsi içinde bir cezve kahve getirmişti. harika bir kokusu vardı; gerçek kahveydi, blue mountain'a benziyordu, yunanistan'da kullandıkları türden yavan "türk" tozu değildi." john fowles - the magus (ilk giri tarihi: 2.10.2016) (bkz: törük), töreli (bkz: tork), torque, turquerie, queer, torture (bkz: türksün) (bkz: türk toplumu/@ibisile) (bkz: türk insanı/@ibisile) (bkz: türk kültürü/@ibisile) (bkz: türk lokumu/@ibisile) (bkz: türk kızı), türk kızları, türk kadını, türk kadınlar (bkz: türk erkeği), türk çocuğu, türk genci (bkz: türk annesi), türk babası (bkz: türk kahvesi) (bkz: egine tourkos) (bkz: türk kürt kardeştir/@ibisile) (bkz: türk gücü diye bir takım kurmak) (bkz: türk gibi), türk gibi güçlü (bkz: türk filmi), türk filmi replikleri (bkz: türksün di mi/@ibisile) (bkz: turquerie), alla turca (bkz: kemal tahir/@ibisile) (bkz: yusuf atılgan/@ibisile) (bkz: kültür farkı/@ibisile) (bkz: hayat ağacı/@ibisile) (bkz: alveoler mikrolitiazis)


"tatar ne demek, şu demek bu demek" abdurrahman çavuş 1943 not: işbu yazıda kesinlikle etnik köken hakkında bir küçümseme yapılmamıştır. çavuşun tatar kelimesini tanımlamasını göstermek istedim...


aksiyon filmleri, yabancı dili aksanlı konuşma çabası, gittiği ülkenin insanı gibi yaşamaya çalışma çabası, özgüvenli çocuk yetiştirme çabası


off bu ne çekememezlik, bu ne kıskançlık kusura bakmayın da bu ortadoğu kültürü içerisinde çerkesleri öpün de başınıza koyun. içiniz dışınız arap kültürü olmasa siz de türk kültürünü överdiniz böyle.


araç plakalarına veya camlarına yerleştirilmiş arnavut kartalı imgesi.


kadın popçuların sahne performansları :/ mesela hadisenin kıyafetleri ve dansları ıyyk


aynen yukarıdaki kardeş kesinlikle öyle bir iddiası vardır bulgaristan göçmenlerinin aofjwlcnxkskxi mal aq.


ortaçağ kaçkını, barbar, vahşilerin arasında çok zorlanırlar.. cimrilermiş.. lan hırsız uğursuz kavgacı psikopat yobaz üçkağıtçı düzenbaz olacaklarına cimri olsunlar..kime zararı var..adamın kesesinden mi geçinmeyi düşünüyordun hayırdır, cimriliğinin sana ne zararı olabilir.. ellerinde bavulla geldikleri, asla bilmedikleri, vahşilikleri karşısında süper naif kaldıkları bir kültürde, 1 senede kimseye ağlamadan zırlamadan ev sahibi olurlar bu cimrilikleri sayesinde.. gidip "kirayı 1750 tl den 10 bin tl ye çıkaran ev sahibi" başlığı altında ağlamaktansa, 1 sene kuru ekmek yer, evine girer.. ne "dövlet bize bokmir" derler.. ne karısını kızını geldiği ülkede bırakıp, burda 25 tanesi bi dairede kalır, ne plajlarda milletin karısını kızını dikizlerler.. tek sorunları vardır bence; gerçekten bu ortadoğu barbaristanına göre çok naif ve çıtkırıldımdırlar..


düşman kazanmak ve kıskanılmak konusunda da iyiyiz sanırım bu da kabul edersiniz ki cesaret ister


bizim için insanların etnik kimliğinin hiçbir önemi yok, merak bile etmiyoruz. hdp'ye tepki göstermemizin tek sebebi terör ve şiddetle arasına ısrarla mesafe koymaması. bizim için hdp'li bir türk ile hdp'li bir kürdün hiçbir farkı yok. siz bu tepkiyi anlamamakta ısrar ettikçe, hdp'ye tepki gösterenlere kürt düşmanı diye iftira attıkça bir adım bile ilerleyemeyeceksiniz. verdiğiniz oylar hep boşa gidecek. sizinle ittifak yapanlar hep zan altında kalacak.


arkadaş güzel tespit etmiş. o sana öyle geliyor, sen de türk olduğun için türkün ingilizcesini türkün yabancı kontekstte yaptığı evrensel bir şeyi (starbucks'da ders çalışmak gibi) onun otantik haliyle kendisi sandığın yerel haliyle kıyaslama şansın, sonra da bu ne lan deme durumun var. ama aynı bağlamda rusu almanı fransızı her birinin kendi otantik haliyle karşılaştırman mümkün değil diye o sana normal geliyor.


iç anadolu'ya moğol ordusuyla gelmiş ve türkleşmiş aşiretlere de halk arasında tatar denir.


ermeni kaynaklarında şöyle geçerler; (bkz: )


baba tarafından dedemin 93 harbi zamanında pravadi, varna dan göç ettikleri için dahil olduğum gruptur. şimdiye kadar bir faydasını/farkını görmedim.


yine ne yapmışız diye korkarak geldiğim başlık


orta asyadan avrupaya anadoluya kadar koskoca kadim türk tarihini ve ecdadımızı/atasını katliamcı ve amerikan mandası diyecek kadar yalan/malzeme arayan sempatizanları, pkk lı barışcıl piçleri gün yüzüne çıkaran halk.


bu coğrafyada başka devletlerin veya toplulukların çekişmesinde her zaman gözden çıkarılan ilk kesim kürtler olmuştur. çeşitli vaatlerle en çok aldatılan ve ihanete uğrayan da yine kürtler olmuştur. toplumsal olaylarda ilk şüpheli ve olumsuz her durumda ilk suçlu ve sorumlu her zaman kürtlerdir. saddam iran'a kızar, gider halepçe'yi bombalar. mollalar ırak'a ve abd'ye kızar, gider hapisteki kürt gençlerini vinçle idam eder. esad israil'e öfkelenir, gider kürt köyleri bombalar. türkiye'de avrasyacılarla natocular kavgaya tutuşur, kıytırık bir ilçe belediyesinin kapısında kayyum biter. bu coğrafyada her mesele döner dolaşır, gelir kürdün götünde patlar. zor zamanlarda siyasetin barometresi, kürde ve onun gerçekliğine olan düşmanlığın gücüne göre şekillenir. merkez medyada her kesim bir şekilde derdini anlatır ama 7 milyon insanın demokratik yöntemlerle seçtiği legal bir siyasi parti cüzzamlı muamelesi görür. vatanseverliğin boyutu, bu partiye ve onun temsil ettiği değerlere olan düşmanlığın seviyesiyle ölçülür. ittifaklar cumhuriyetinde oyuna dahil edilmek istenmeyen ama desteğine de ihtiyaç duyulan küçük bir velet gibi, kaçan tüm topları getirmek ve oyun alanının bokunu püsürünü temizlemek şartıyla mahalle maçına kenardan köşeden dahil edilir. daha ikinci devre başlamadan kendisine ihtiyaç kalmayınca gözden çıkarılır ve abi çektiği adamlar gidip varlığına düşman aşağı mahalle çocuklarıyla başka bir takım kurar. milliyetçi ittifaka her gün bir yenisi daha ekleniyor ve söyleminin iskeleti tamamen cüzzamlı kabul edilen kesime düşmanlık üzerine kuruluyor. yani anlayacağınız kürtler, tarih boyunca hep yanlış tercihte bulunduğu gibi bu seçimde de yanlış ata oynamıştır ve tabiri caizse yarraa yemiştir. 2000'lerden sonra liberalizm rüzgarları esmişti. insan hakları, azınlık hakları, demokrasi ve hukuk gibi üst değerler siyasette daha tercih edilir şeylerdi. akp gibi bir parti bile liberalizmin rüzgarıyla türkiye'de önemli demokratik atılımlar yaptı. ama 2010'dan sonra tüm dünyada işler boka sardı. insan hakları söylemi yerini güvenlik söylemine bıraktı. bu da tarihe karışması beklenen ulus-devlet mekanizmalarını ve milliyetçiliği yeniden hortlattı. coğrafyası 4'e bölünmüş ve her biri birbirinden milliyetçi 4 ulus-devlete muhatap kürtlerin geleceğini ne bekliyor, hiçbir şey öngöremiyorum. ama emin olduğum şey şu ki kürdistan için sex asıl şimdi başlıyor.


o da bir sey mi. filistin'de israil kurmak isteyenler var :)


ortaokul seviyesinde matematik öğren , oran orantı bil ve hakkını ara , adalet iste


türklük kavramının nasıl ele alındığıyla ilintili değerlendirildiğinde her kafadan farklı ses çıkaran gruptur. bulgaristan türkleri kültür olarak katıksız türktür. hatta araplaşmış günümüzde çomar diye andığımız grubun türklükleri (kültürel anlamda) bulgaristan türklerinin önünde diz çöker. bu türklük mevzusu çok girift bir mevzu. az çok tarih okuyan kişi türklük konusunun tarihte muğlak bir konu olduğunu bilir. bulgarların türk düşmanlığının ise basit bir dayanağı vardır. osmanlı boyunduruğunda oldukları dönemden kalma bir kültürden kurtulmak istemeleri. böyle bir ortamda asimilasyondan bahsetmek gülünçtür. bulgaristan göçmenlerinin mülkiyet takıntısı da çalışkanlık ve disiplinleri de sscb döneminden kalmadır. türklükleriyle ilgili değildir.


çoğunluğunun müslüman olmasi nedenitle türk sanilan oysa damarlarinda bir gram dahi türk kani bulunmayan,kendilerine özgü bir kafkas dili konuşan ,türklere kiz vermemekle övünen, bir dönem türk yada tatar egemenliğinde yaşamiş olan karaçay çerkezlerini türkçenin tatarça şivesini konuşmalari nedeniyle hiç sevmez, onlari küçümser ve onlar bizden değildir dahi derler.ama bu konuyu sorarsaniz,-olurmu canim, onlar da bizim kardeşimiz derler. bence de herşeye karşin onlarda bizim kardeşlerimiz.


bu ırkın türkiye'de bulunanları evrim teorisinin yanlış olduğunun en büyük kanıtıdırlar. insan doğasına aykırı bir şekilde keşmekeş içinde yaşamalarına rağmen hala daha sayıları artmaya devam ediyor. evrim teorisine göre çoktan yokolup yerine daha düzenli bir toplumun gelmiş olması lazımdı. mesela otobüs durağında beklerken kamyon tekeri çarparak ölebilirsiniz, yolda yürürken tepenize balkon düşebilir, yine yolda yürürken etrafı çevrilmemiş kanalizasyon çukuruna düşüp ölebilirsiniz, bir işçi dikkatsizce yol kazarken doğalgaz borusunu patlatabilir, deney mankeni yerine kullanılarak canınıza kastedilebilinir ... sonuç olarak türk popülasyonu bu habitattan rahasız olmadan hala daha sayısını arttırabiliyorsa evrim teorisini gözden geçirmek lazım (popülasyonun ne kadar bilinçli veya ileri düzeyde olduğunu hesaba katmak istemiyorum).


genel olarak aslında özgürlük ama spesifik olacaksak ifade özgürlüğü.


"kafkaslardan gelen çoğu türk asıllı muhacir, anadolu'da kendilerine çerkez denilmesi sebebiyle kendilerini çerkez sanmaktalar. hatta karaçay, kumuk ve nogay türkçesini çerkezce zanneden kimseler var." (o.karatay, türklerin kökeni, ankara 2012, s. 18-19.)


musluman oldugunu dusunmenin her siki yeme hakkini vermedigi.


arapların islam dinini doğru bir şekilde yaşamadıkları ve doğru din anlayışının nasıl idrak edilmesi gerektiğini yaş bir sopayla vura vura öğretilmesi gerekiyor başta. çünkü her bokun nedeni bu. ne yazık ki.


4'lülerini yaktığı zaman istediği yerde durabileceklerine inanan insanları dövmek iyi bir başlangıç olabilir. gönül ister ki bizim vergilerimizi kendi parası zannedenlerden başlayalım


çok rahat insanlar. kendilerine has türkçe konuşmaları, kimi zaman kahkaha attıran söylemleri var. bursa'da özellikle yerleşik yaşayan ve kendi mahallelerini kuran çok sayıda göçmen var. yarattıkları çeşitlilik her yerde çok güzel tabii. gelenekleri, yemekleri, hayata yaklaşımları çok sıradışı. misafirperver, konuşkan ve iyi niyetli olmayanına rastlamadım.


karşı cins kibar davranıyorsa, günaydın, merhaba gibi kelimeler kullanıyorsa sana yazmıyordur, hallenmiyordur ey türk insanı...


bin yıldır necip türk milletiyle kaderini ortak kılmış aziz halk. türlü kışkırtmalara rağmen halen yüce türkiye ideali için çabalayan şerefli üyeleri bulunmaktadır.


robot (bkz: akinsoftun insansi robot uretmesi)


güzel kızları , ciğeri , biberi ve tabi ki kaldırımları


başka medeniyetlere ait olan kültürel özellikleri sanki yüzyıllardır yapıyormuşuz gibi davranmak. christmas kutlamak halloween kutlamak sonra babyshowerlar ... bide şey var ona hastayım sanki böyle ülkemizde çok normal karşılanıyormuş gibi konuşan tipler olur ya, işte kız, erkek arkadaşını akşam yemeğine çağırıyor kızın annesi babası kardeşi falan oturup yemek yiyorlar babasıda mutlu mesut aaaa buda kızımın sevgilisi diye oturuyor. afedersiniz de türkiye şartlarında öyle sevgiliyi s.kerler. varsa niyetin çiçeğini çikolatanı alıp geleceksin.


şu soğuk havada dışarıda saatlerdir düğün yapabilen enteresan insanlar. lan benevde donuyorum adamlar dışarda oynuyorlar.


büyük ihtimalle, ülkedeki bulgar göçmenlerinin büyük bölümü bu başlığa gelip bulgar göçmenlerini övüyor. ekşi sözlükte bir bunlar, iki aleviler sürekli birbirlerini övüyor. işin ilginç yanı başlığın ilk yılları daha rasyonel enrtyler girilirken son yıllarda sürekli milliyetçilik vurgusu yapılıyor. bu vurgunun nedeni yeni neslin birlik vatandaşlığını kadim türklüğe tercih etmesi olabilir. türkiye'ye bulgaristan'dan göçmüş vatandaşlar.


toplu taşıma araçlarında telefonla kısa ve alçak sesle konuşulması gerektiğini döve döve öğretilmesi gerek, kimse kimsenin özel hayatını , düşük profil yüksel profil ,hangi dil ve hangi cinsiyet olursa olsun , maruz kalmasına gerek yok


balkanlarda kurtlere benzetildigini duydum. nicin? dilleri hangi dil grubundandir? kendimce arastirmam: -baya baya eski bir hint-avrupa dil grubu. hatta kokeni bile cok belli degilmis. cok az balkan veya avrupa milletinde var. +bu ozellikler kurtce icin de gecerli. dil grubunun kokeni biraz komplex. ergative dil mi kaldi dunyada! -roma-osmanli veya hristiyanlik-islam derken arnavutluk bugun vardır. +kurtler ise islam-ummet olayını hala oncelikliyorlar gibi. arnavut inadi mi kurt inadi mi? inat inattır işte. hukuk sistemi yoksa ve dil ( muzakere dili) yoksa inatciligi meziyet zannedersin.


genel olarak uzlaştığımız 3 konu var ve bu üç konu da son derece mantıklı, başlangıç seviyesinde düzeltilebilecek şeyler; 1- yolda yürümek, 2- toplu ulaşımda ve asansörde inme binme sıralaması, metro ve asansörde önce inenlere yol vermek gibi. 3- adabı muaşeret ve türkçe'nin düzgün kullanımı. bu ilk 3 hedef gerçekleştirildikten sonra viyana kapılarına dayanırsınız.


candan erçetin bembeyaz tenli güzel kızlar arnavut düğünleri gelin mafya aynı ülke vatandaşlarının müslüman-katolik-ortodoks olması yetmiyor bir de ateist olması bektaşi tekkeleri kaldırım şekli börek başka hiç bir dile benzemeyen dilleri mercedes benz ve altın kolye arnavutköy arnavut şevket çipetpet cibili altılı yedili şakşak çift başlı kartal rahibe teresa enver hoca şkiptar


anlamayacak bir şey yok. her çerkes sülalesinin / soyunun bir amblemi vardır. google a yazarsanız onlarcasını görebilirsiniz.


türklerin eğitilemez olduğu gerçeği. anket başlık açanları sikmek gerektiği gerçeği. herkesin herşeyi bi kendi bildiği gerçeği.


evlenmeyin evlenmeyin diyen sözlük yazarına hitaben, 6 sene önce evlendim d.bakir kulp ilçesinden. baslik adı altında eleştiriler kısmen doğru olsada, bardağın dolu tarafından bahsetmemek adaletli bir davranış olmaz. yazdıklarıma ister katılın ister katilmayin. ama biz türklerde misafirperverlik sevgi saygı oldukça azalmisken ( sivasliyim ) kürtlerde ise bu durum tam tersidir. d.bakirda kaldığım yerlerde kendi evimden daha rahat ettim. # misafirperverlik ilgi alaka birbirlerini tutma konusunda bizden çok çok öndeler. seneye yine gideceğim inşallah # ticarete çok atilganlar, ülkenin ağır iş yükünde bizler iş seçerken, kürtler ise sanayide fabrikada belediyenin alt iş kademesinde görev almaktan imtina etmezler. iş seçmezler. oturduğumuz binalarin temelinde emekleri vardır. # arap devletinde yaşasam ve türkçe'nin türlü çeşit bahanelerle bir çok yerde kullanılmasının kısıtlanması karsininda tavrim ne olurdu" az çok tahmin edersiniz. dillerine daha çok tolerans tanınması taraftarıyım. diğer dillere yapılan pozitif olayları görünce. ( özellikle araplar ) bardağın boş tarafina gelince bizzat gittiğim bölgelerde çekinmeden söylediğim, ve karşı tarafların hak vermelerine sebeb olan şeyler başlık altinda söylenmiş zaten. bismil olayını kucagimda buldum haziran'da. yine gittiğim yerde ( kulp ) arazi meselesi yüzünden tahtanin üzerindeki çivilerle ( kafasına vurulmak ) beyni dağıtılan genç birinin ölümünü dinledim. cezaevinde yatanların %80 gibi ağırlıklı bölümü yine kürtlerden. uyuşturucu kaçak elektrik kaçak içki sigara mafyacilik degnekcilik gibi işler yapan sicili bozuk kürtler yüzündende işler bu noktaya geliyo. yani şimdi bu tespitleri yapıyoruz diye kürt dostlar şunu sorabilir. sizde yokmu bu saydiklarin ? var ama bireysel kardeşim. örgütsel yada grupsal değil.


bunların dincisi hiç çekilmiyor amk hem ışid hem pkklı gibiler.


medeni ve iyi insanlardır. olumsuz özellik olarak biraz dedikoduyu severler. çalışkandırlar ama hırsları pek yoktur. örgütlenemezler. sivrilmeyi, öne çıkmayı sevmezler. ortalarda takılmak iyidir onlar için.


çok çalışkanlar şuanki yeni nesil hariç. cimri demiyim ama,paranın kıymetini de çok iyi bilirler.


avcılar'ın firuzköy mahallesine gelirseniz nüfusun %99'unun göçmenlerden oluştuğunu görürsünüz. doğma büyüme oralı biri olduğum için kendileriyle epey bir haşır neşir olma şansım oldu. kesinlikle çok çalışkanlar, çoluk çocuk demeden eli iş tutan herkes çalışır. hepsinin evi vardır ama hiç biri de nasılsa kira ödemiyorum ben diyip oturmaz çalışır. kadınları gerçekten çok güzeldir hayranlık uyandıracak derecede güzeller hatta. erkekleri içkiye düşkün olur alemci adamlardır. biraz cimrilerdir ama tanıdığım bir arkadaşım da aksine inanılmaz eli açık bi kadındı kendi bile ben numuneliğim derdi. sofra kültürleri de başkadır. salça, baharat pek kullanmazlar ve alışkın olmadıkları için ağır gelebiliyo. (ben doğu kökenliyim kendi yemeklerim için bu iddiam) hepsinin kendi evi var demiştim, okuyanlar belki az çok bilir genelde aile apartmanıdır bu evler hani ayakkabıları kapıda çıkartıp öyle üst katlara çıktığın. bu apartmanlarda eğer boş daire varsa asla "yabancıya" kiraya vermezler. illa kiraya verecekse göçmen olsun isterler. yeni evleneceğim zaman ve daha sonra taşınacağım zaman uzun süre ev aramıştım araya adam soktuğumuz halde bize kiraya vermediler evlerini. herkes kendi kültürünü yaşarmış :)))) akşamları bahçede halay ve zılgıt çekeceğimizi düşündüler heralde. 8 daireli apartmanı olup da çocukları oturmuyo diye tek dairesinde kendi oturan kalan dairelere de millet sormasın diye perde asan bi amca tanımıştım. ara ara o apartman aklıma gelir de çürüdü gitti resmen boş boş.


sinyal kolunun kullanimi, dovmek yetmezse o sinyal koluyla baska bir aksiyon alinip o yontem de denenebilir


amerikada bir kürt, "zenciler kürtlerden daha dezavantajlı, adamların rengi kabak gibi ortada" demişti. çok sonra, "aslında gerçeklik açısından herşeyin ortada olması da ayrıca önemli " diye fikrini değiştirdiğini söylemişti


yazılanlar genelde gelişmemiş topluluklarda yaşanan adab-ı muaşeret problemleri. bunların başlıca sebebi ise bu topluluklarda birşeyi birbirlerine döve döve öğretmeye çalışması. paradoks :) ha başlıktan kasıt illa öğretilmesi gereken şeyler ise bunun başında 'kimseye döve döve birşey öğretilemeyeceği' gelir. sonuç olarak dayak arsızı oldu çıktı millet. kendilerini her dövenin birşey öğretmek için yaptığını sanıyor. sonra bu stockholm sendromu da nereden çıktı:)


kirim tatarlari, stalin tarafindan ikinci dunya savasinin sonuna dogru (18 mayis 1944) yurtlarindan edilmisler, ozbekistan'a ve sscb'nin diger uzak bolgelerine sürülmüslerdir. 1853 kirim savasi, 1860-1863 yillari arasinda cikan yasalar ve 1874'de yasanan politik baskilar kirim tatarlari'nin onemli bir bolumunu osmanli imparatorlugu'na goc etmek zorunda birakmistir. sen git birak kirim'in yesil, sulak bahcelerini de allah'in bozkiri eskisehir'e goc etmek zorunda kal! neyse, her serde bir hayir vardir diyelim. wikipedia'ya gore bugunlerde 250,000 kirim tatari tekrar kirim'da ikamet ediyorlar. tatarlar, et yemekleri ve hamur islerinde gercekten de pek bir hüner sahibidirler . eskisehir'in meshur cig böregi ve mantisi, o yöreye yerlesen tatar göcmenler tarafindan getirilmistir. tatar böregi olarak bilinen mutfak ürününün tatarca adi ise göbetedir (kobete). köfteli bir pogacaya benzettigim baska bir tatar hamur isinin adi da tava lokumudur. kuzu etiyle yapilan leziz bir corbaya da sorpa adini verirler.


tarihe ilk olarak çin kaynaklarında, tu-kiu şeklinde nükseden kavim ismi. bununla beraber kelime büyük bir ihtimalle türkçedir. tür- kökünden türük, türk şeklinde oluşumunu tamamlamıştır. türmek, toplanmak anlamına gelir. (bkz dürüm). türk de topluluk anlamına gelir. türemekten türk haline geldiğini de savunanlar var ama benim favorim 1.si. türkler bir ırk değildir, çünkü ayak bastıkları, ele geçirdikleri topraklardaki kavimlerle çabucak kaynaşmak gibi bi huyları olmuştur. zaten türk denilince çoğu zaman akla bir çeşit yönetim tarzı geliyordu tarihte. örneğin halkı araplardan oluşan memlukler devlet-ül etrak diye tanınırdı. eyyubiler de keza öyle. gelgelelim, türkiye insanlarının arasında da ciddi oranlarda anadolu yerlileri vardır. (hitit lidya gibi ülkelerin halkları). bunlar nasılki romalılar zamanında rum kimliği kazanmışlarsa bugün de türk olarak biliniyorlar. zaten 21. yy da kafatasçı bir zihniyetle millet tayini yapmak imkansızdır. önemli olan kan bağı değil, kültürel, entelektüel ve tarihsel bağlardır. türkler hakkında esaslı kaynak arayanlar için rene grousset ve jean paul roux u kesinlikle tavsiye ederim. okuyun türklere bakışınız değişecek. üstelik bu yazarlar bizim kendi yazarlarımız gibi abartıya falan kaçmamış, tarih neye işaret ediyosa onu yazmışlar.


içinde bulunduğum topluluk. yaşlılar biraz daha turumludur malum zor zamanlar geçirdiler ve çalışkanlardır. gençler biraz daha rahat yetiştiler ama onlarda okuyarak kendilerini geliştirdiler. evlerin etrafı temizdir. kendi aralarında hep bir yarış vardır. "falan komşu üst kat çıkmış bizde çıkalım" "bilmem kim tarla almış bizde alalım" şimdi yeni moda bulgaristan’dan araba getirmek oldu. bu gözler mesarati bile gördü izmir’de bulgar plakalı. sağlam içerler, neredeyse çoğu kimyagerdir-evde rakı, şarap üretimi yaparlar- ama kimseye zararları yoktur


- inat - pırasa - tavla oynarken birden birbirine kızıp arnavutça küfreden yaşlılar. - evimizi inşa eden arnavut usta ve çocukları arnavutların bol olduğu bir ilçede büyüdüm :-)


dünyanın en barışçıl ve en sevgi dolu, en insan canlısı varlıklarıdırlar. son zamanlarda neler oldu da bu barış kelebeklerinin içinden cani sapık homofobik ve pedofili katiller çıktı? anlamak mümkün değil... • (bkz: isveç’te 17 yaşındaki kızın kafasını kesen kürt/@devriye 1923) • (bkz: irlanda’da kafa kesen irak’lı/@devriye 1923) amerikan başkanı dahil herkesi göreve davet ediyoruz. bütün dünya psikologları ve sosyologları, bu vahim gidişatı araştırsınlar. barış kelebeklerine vurulan bu kara lekeler her geçen gün bizleri sarsmaktalar. çok şaşırıyoruz, çok...


3d printing ve 3d modelleme. 3d model paylaşım sitelerinde ne zaman (ç)alıntı bir modele denk gelsem hep kullanıcının nicki türk adı oluyor. en son ceviz kirma aparati bakiyordum, adam baya popüler bir modeli alıp kendi dizayni diye koymuş. altina yazmışlar bu şu modelin bir varyasyonu alip kopyalayip modifiye etmissin demişler, eleman hala pişkin pişkin ayni değil benziyor biraz yaziyor. nickine baktım türk nicki. öyle garip ki, sitede kopyalayip modifiye etmek zaten istenen birşey, birinin modelini aliyorsun bir problemi varsa çözüyorsun ve diyorsun ki su modelin şu problemi vardi onu çözdüm. bizimki almış ayni modeli bir değişiklik yapmadan koymuş sonra da benim tasarimim diyor. hani herif alip scale edip koysa bizim burada cevizler büyük sığmıyordu büyüttüm dese bile olacak.


kendi soyismimiz ile, yalnızca 5 kişi olmamızı sağlayan durum :) (babannem, ve çekirdek ailemiz.) makedonya, üsküp'teki türklerden gelen , devlet memuru bir büyükdedem var.(1878 doğum) ancak burada evlendiği yeni eşinin kıskançlığı sebebiyle, bütün evrakları , fotoğrafları yok edilmiş. daha önce üsküp'e de gittim, ancak bununla ilgilenecek bir devlet kurumu bulamadım. merakımdan oradaki akrabalarımı bir ara cok arastırdım, ancak bir sonuc elde edemedim. daha önce böyle bir şey ile uğraşan yazar var mı ? benimle iletişime geçebilirse cok sevinirim


birçok kişi tanıdım bulgaristan göçmeni. birçok olumlu şey sayabilirim, akraba evliliği yapmazlar, kendi içlerine kapanmaz bilakis herkesle arkadaşlık ederler, çalışkandırlar, fiziksel özellikleri de ayırd edici biçimde güzeldir. aklıma gelen olumsuz tek unsur, para ve mal/mülke biraz fazla düşkün olmalarıdır.


gerçek türk gerçek müslümandırlar. din adı altında başka kavimlerin kültürel etkisi altına girmemiş türk kültürünü yaşayan, dinini de şeklen değil kalben yaşayan namazını da kılan, içkisini de içen insanlardır. ülkemizde normali de budur. bu ülkede suriyeli sığınmacılarla kıyaslanacak kişiler kendileri değildir. onlar kendilerini biliyorlar.


tarihi gözlerimizle görüyoruz resmen. kürtleri anadolu'ya yavuz'un getirmesi sonrasında tavşan gibi üremeleri, türk nüfusunu geçerek toprak talebinde bulunmaları ne kadar haksızsa gidip elalemin ülkesinde de toprak talep etmeleri nasıl yüzsüz istilacı bir topluluk olduklarını göstermekte.


-hükümetle devlet aynı şey değildir. -devletlerin dini olmaz şahısların dini olur. -en ufak da olsa gasp(metrobüse birilerini zorla iterek sırasını almak dahil) kul hakkına girer. -fazla güç ve yetki herkesi yozlaştırır.


1. toplu taşımada saatlerce telefonda konuşulmaması 2. toplu taşımada video izlerken kulaklık kullanılması 3. toplu taşımaya binerken önce kim gelmişse durağa, sırada önceliğin ona verilmesi yani kısacası insan olmanın gerekliliği olan görgü kuralları.


baba tarafından kafkas, anne tarafından balkan göçmeni (boşnak) olarak balkan göçmenlerinin daha uygar ve özellikle kadınların hayattaki ve toplumdaki yerlerine dair daha hoşgörülü çıkacağı versus


zeki, çalışkan ve dürüst insanlardır. cimri denilir genelde, doğrudur da. ama kimsenin malına göz dikmeyecek kadar ahlâklıdır da çoğu. türkiye'ye göçleri sayesinde türkiye'de olmayan ya da gelişmemiş birçok zanaatin ustalarına kavuşmuştur memleket. güneydoğu'daki göçmenlerle kıyaslandığında ortaya tam bir tezat çıkar. güzel insanlardır. not : bulgaristan göçmeni değilim, makedonya göçmeniyim. edit : mevzubahis kişilerin "bulgar değil bulgaristan" uyarıları. tamam mıdır canlar?


dahil olduğum grup. tuna nehri kıyısından, silistre'den göçmüş baba tarafı fakat soy ağacında birkaç tane yunanistan doğumlu akrabalar da var. çoğunlukla silistre olmak üzere bulgaristan'ın çeşitli yerlerinde yaşamış bizimkiler.


ilki ciğer, ikincisi inat, üçüncüsü baba tarafı


arnavutlar alınmasin ama çok gösteriş meraklısı ve görgüsüz buluyorum bir çoğunu. çocukluğum aralarında geçti, akrabalarım da mevcut. hepsinin ortak yanı kendini ispatlama çabası ve olduğundan daha zengin ve mutlu bir profil çizmeye çalışmalarıydi. kızları güzel olur ama paranız yoksa pek bir şansınız olmaz. erkekleri de genelde annelerinin uygun göreceği kızları seçerler. abartılı taki takma durumları vardır. işte bunlar hep gösterişten. arnavutlara kız ver ama kız alma derler hatta. alma verme dengesi beni ilgilendirmez ama egosu yüksek, paraya tapan ve sahip olduklarını başkalarına sergilemenin aslında büyük bir medeniyetsizlik olduğunu algılayamayan hiç bir ırkı sevmiyorum.


balkan göçmenlerinin aydınlığını, çalışkanlığını, zeka ve terbiyesini bu çomar sürüsüyle (topluma zarar verenler icin konusuyorum aa bakin ki cogu da öyle zaten) nasıl kıyaslarsınız? balkan kökenli bir aileden geliyorum. ailemde kimse ne hırsızlık yaptı ne kimsenin parasına, rızkına göz dikti ya da ne bileyim haksız yere üniversiteye yerleşti. herkes işinde gücünde kiminin tarlasi var onu eker diker kimi de sehirde iş tutmuş orada yaşamış. ne kızlarımız okumasın kocaya verelim başlık parası alalım diye düşünmüşler ne de kuma getirmişler eşlerinin üstüne. kaç tane arkadaşım var hepsi terbiyeli aydın gençler. kimi ankara hukuk fakültesi mezunu kimi hakim savcı kimi de doktor diyetisyen vs oldu. kimsenin halkini yemediler universiyete girerken, hepimiz gece gündüz ders çalıştık. paraları yoktu ama ne cemaat yurdun da kaldilar ne onu bunu rahatsız ettiler. sokakta kimseye laf atmadilar. polis kılığına girip insanlarin evlerini soymadilar. ayrica onlar da cok meraklı değildi evini yurdunu bırakıp gelmeye. yaşananları bize bile anlatmazlar yaşlılar. sözün özü sen çöl bedevisiyle türk halkının en aydın topluluklarından birini kiyaslayamazsin. buna ne bilgi birikimin ne aklın yeter. şimdi alın voltanızı trol arkadaşlar


ilber hoca bu başlığı görse titreyerek ölür. bre cahil, balkan göçmeni dediğin kişiler zaten türk oğlu türk'tür. osmanlı'nın balkanlarda kazandığı topraklara, karaman bölgesinden zorla göç ettirilmişlerdir. balkan savaşlarıyla toprakların tekrar kaybedilmesiyle ana vatana geri dönmek zorunda kalmışlardır.


genel tarih çerçevesinden bakarsak tarih hafızası zayıf, kadın-erkek ilişkileri arap'tan tamamen farklı olan ve bulunduğu coğrafyanın şeklini alan nevi şahsına münhasır bir topluluk. - tarih hafızası zayıf: kollektif olarak bir tarih bilincinden söz etmek pek mümkün değil. yönetici sınıfı o esnada yetkin ve bilinçli kişilerden oluşuyorsa bir silkinme olabiliyor ancak bu genele çoğu zaman yayılamıyor. hafıza zayıf olduğu için tarihteki badirelerden ders çıkarma alışkanlığı da pek gelişmiş değil. çok kötü bir badireden anlık dersler çıkarılsa da uzun vadede unutulabiliyor. tarih yazıcılığı alanında ise; bildiğimiz ergenekon, kürşat vb bütün hikayeler çoğunlukla çin tarihinden çıkarılma destanlar/hikayelerdir. bu noktada karşılaşılan zorluk "çin tarihi" diye tek (uniform) bir tarih olmamasıdır. her yönetici sülalenin ayrı bir resmi tarihi vardır. ve her kaynakta farklı geçen hikayeler mevcut. runik alfabeyle yazılmış ve ilk avrupalı araştırmacıları "yahu vikingler asya'ya ne zaman sefer düzenledi de bunları buraya diktiler?" şeklinde düşündürtengöktürk yazıtları ise çok güzel bir istisna türk tarih yazıcılığı konusunda. kadın erkek ilişkileri: çeşitli seyyahların tuttukları defterlerde ve arap kaynaklarında bahsedilir. türklerde kadın, erkekten kaçmaz. at biner, gerekirse devlet yönetir, araba göre mahrem olan yerlerini saklamak için çaba harcamaz, sohbete ve ortama erkek gibi katılabilir. toplum tarafından yadırganmaz. bulunduğu coğrafyanın şeklini alması: hayır fiziksel özelliklerden bahsetmiyorum. zira günümüzde hem çekik gözlü, hem sarışın mavi gözlü nordik, hem akdenizli hem de orta doğulu fiziksel özelliklerine sahip israiloğulları dışında pek bir millet yok. türklere bakarsak tarih boyunca yönettikleri coğrafyalarda bir tek afro-zencilerle aktif bir karışma olmamış. ancak benim gelmek istediğim nokta inanç ve yaşayış olarak türklerin bulundukları coğrafyanın şeklini alması. zamanının efsanevi programı tarihin arka odası'nda da açıklandığı üzere orta asya'da bulunan türk mezarlarının önemli bir kısmı budist mezarı şeklindeydi. ama buradan türklerin budist veya başka bir şey olduğu sonucu çıkmaz. belli bir zamanda belli bir türk boyunda genelde siyasi ve daha kökeninde hayatta kalma (survival) sebeplerle bu tür manevraların olduğu görülüyor. hristiyan gagavuz türkleri, türkiye türkleri, musevi karaim türkleri, şaman ve ondan öncesi kök tengri inancına mensup türkler genel olarak bu refklekslerin sonucu aslında. türkleri tarih sahnesinde nispeten öne çıkan ve büyük devletler kurmasını sağlayan özellikleri de bu manevra kabiliyeti ve hayatta kalma becerisi. gerektiği takdirde tanrı gibi görünen hükümdarı ülkesinden kovup yerine yine hayatta kalabilmek, balkanlardan kökünün kazındığı gibi anadolu'da da aynı şeyin olmasını önleyebilmek için modern bir yönetime ve anlayışa geçebilen bir milletten bahsediyoruz. türkler millet olarak çok soykırımdan geçmiş, çok badireler atlatmış ve bunun yanında yine çok yer fethedip çok savaşmıştır. bu iyi veya kötüden ziyade bir mücadele ve var olma şeklinin göstergesidir.


her ülkenin vatandaşının farklı davranış biçimi var ve bu genele yayılıyor sanırım. yazıların bir çoğunu okudum ve çalışkan olmamızın ev alma odaklı sürekli bir yaşam ve savaş verdigimizin üzerinde durulmuş. sonra açtım suriye göçmenleri için yazılanlara baktım. yan kesicilik soygun araba silip para vermeyenlere saldırma kolaydan köşeyi dönme ve çalışarak birşey üretmeme temelli davranışlar ön plana çıktığını gördüm. herkesi olduğu gibi kabul eder de güzel ülkem neden bi göçmenlere haksız haklar tanır onu bilemedim. tabi 90larin siyaseti adaleti nerede 2010larin siyaseti ve adaleti nerede ona da bakmak gerek sanırım. her yiğidin yoğurt yemesi farklı diyelim kimseye dokunmasın konu. not: türküz biz. gurur duyarım.


türk oldukları yalandır. arnavutlar bildiğin bir millettir. türklükle yakından uzaktan alakası yoktur. arnavutların biz türküz derken kastetleri üst kimliktir. gaga veve toska diye ikiye ayrılır. bunu şehirli/ köylü gibi dusenebiliriz. turkiyedeki arnavutlar cevrelerinde soyisimleri ile bilinmezler. daha ziyade her ailenin mensup olduğu bir sülale adı vardır. onlarla anılırlar. burjane, perpez gibi. milli yiyecekleri biberdir. abartisiz her sofrada biber bulunur. börek desen keza. bayram sabahlarında mişoriz denen bir pilav yerler. çok saygılı bir millettir. öyle eskide kaldı falan diyenlere itibar etmeyiniz. bundan dolayı arnavut gelinleri meşhurdur. inatlarını sorarsanız evet inattırlar. ama sizin tasavvur edebileceğiniz bir inat degildir. hadi inat edeyim tarzında bir inat degildir. ki o yüzden damar diyoruz. neyse efendim arnavutlar böyle nevi şahsına münhasır bir millettir.


lan yine bir yerde afganlar, suriyeliler karınızı, bacınızı , annenizi ellledi taciz etti de onlara götünüz yemediğinden kürtlere mi sarıyorsunuz yine ? sizin bu kendini uygar medeni sınıfına zorla monte etmenize ne gerek var. hersey ortada. gittiğiniz yeri kurutup , çoraklastıran sizsiniz. tarih boyunca size sizden başka güzel söz eden hickimse yok. kendi reisleriniz bile avrupaya yazdığı mektuplarda ve şiirler de : türk çobandir. cahil ve medeniyetsizdir. çirkin ve ruhsuzdur. bozguncu ve güvenilmezdir. türkün yeri ait olduğu yer yaban ve mağaradır. tasvirlerini bolca bulursunuz. simdi yeni çağda bu yazıları, bu konuşmaları konuşturmuyor , sansürleyip hasır altı etmekte pek bir mahir olabilirsiniz ama siz de asil bir millet olmadığınızı iyi biliyorsunuz.


kendileri ile medeni bir şekilde anlaşamama konusunda diğer çoğu yazar ile hemfikir olduğum halk. kimse kusura bakmasın ama kürtler gerçekten hala orta çağ dünyasında yaşıyor. nüfusun neredeyse tamamı zaten muhafazakar şafi müslüman. bu bile başlı başına yeterli iken kürt kimliği bundan bağımsız olarak da genelde medeniyete uzak. yüzde 5-10 belki bu yobazlığı aşmış sol kesim fakat onlar da neredeyse arada belli olmuyor. korkuyorlar cesur hareket etmeye. türklerin de onlardan aşağı kalır yanı yok ama türklerde bu laik, sol kesim oranı biraz daha yüksek. bunları dersimli, alevi bir zaza olarak yazıyorum. kimse alınmasın, gücenmesin. gerçekler bunlar.


asimilasyondan ziyade kökeni üzerinde yapılmış akademik bir hataya kurban gitmiş fars boyu. öyle ki irani kökenli bu millet, kendisiyle sesteş ada sahip olan bir kıpçak boyu ile karıştırılmıştır. kart kurt sesini yakıştırmalar, dağ türkleri yaftası böyle başlıyor anlayacağınız yani bayağı eski.


hiçbir şeydir çünkü dayakla eğitim başarısızlığı kanıtlanmış bir yöntemdir. latife amaçlı olsa bile şiddeti yüceltici, övücü çıkarımlarda bulunmayınız.


içlerinden çok kral insanlar çıkan ırk. en sevilenler ya da en nefret edilen insanların bu ırktan olmasından sebeple dikbaşlı, dediği dedik, doğru bildiğinden şaşmayan insanlardır genellemesini yaparım hiç acımadan. memleketin selanik olmasından kelli bizim oraların insanına benzer arnavutlar ondandır belki sevgimin temeli... ee hazreti ali'nin dediği gibi açık yürekle konuşan düşman, içten pazarlıklı dosttan iyidir. varsın sevilmesin arnavut ama açık yürekli olsun, doğru bildiğini çatır çatır söylesin de sevmeyen sevmesin...


terentius nickli yazar aslinda cok dogru bir tespit yapmis. babamin elinden her is gelir elektronik disinda. insatan tut araba tamirine kadar. bunu suna bagliyorum zamininda bulgaristan da zorunlu askerlik doneminde ordu bir kac grup olarak siniflandirilmis. insaat ordusu, ulastirma ordusu ve haberlesme ordusu. bu insaat ordusu grubu ilk baslarda gulag tarzi bir yapilanmaymis suclularin calistirildigi. daha sonra ordu icine alinip azinlik gruplarin askerlik yaptigi bir ordu grubu haline gelmistir. nitekim silahsizlandirilmis bir gruptur. burada askerlik yapmis turkler o sizin her isten anlayan dediiginiz turkler iste. komunist donemde malzeme elektronik esya kitligi yuzunden kendi capinda geri donumse ugramis her malzeme. tek uzuldugum yada sasirdigim diyelim konu su ben insaat muhendisi olarak bazi konularda babam ezip geciyor anlamadigi birsey yok, babam olmasa heralde pek birsey beceremem gibime geliyor evde...


bazi orospu cocuklarina dert olmus guruhtur.bazi insanlar kendilerine orospu cocugu dedirtmekten zevk aliyor resmen.hayreti mucip.


kalitesi, özgüveni ve yakışıklılığıyla efsaneleşen entellektüel topluluk. balkanlar dünyanın en güzel yeri olarak kalacaktır halen üzerinde nefes alan asil bir arnavut kaldıkça.


varyemez, cimri, çalışkan, güzel-yakışıklı, medeni ve güvenilir insanlardır. iyiki varlar.


akraba evliliği yapmazlar; akrabaya kız da verilmez akrabadan kız da alınmaz. keşke, bu düsturu ve bilinci ülkemizdeki tüm topluluklar gösterseydi memlekette bu kadar idrak yoksunu olmazdı. fiziksel ve görünüş olarak da orta asyalı/ orta doğulu görünümünde değillerdir. ortama girdikleri zaman kadını olsun erkeği olsun kendini belli eder. hamarat, görgülü, aile olgusuna, eğitime... değer veren, insanlardır. çerkesler kadınlı erkekli haysiyet sahibi ve gururlu insanlardır o yüzden onların gözyaşı, kanlarından daha değerlidir.


bunlardan bir kişi tanıdım. güzel insandır ve burda yazılanların çoğu gibi gercektende mali konularda kılı kırk yaran biriydi. bunu hiçbir zaman da inkar etmezdi, hatta zamanında gördükleri zulüm ve yokluktan dolayı üçün beşin hesabıni yapmayı genetik miras olarak kabul ederdi. bir de jivkov diye bulgar diktatörün anasına avradına iyi küfrederedi, ben de onla birlikte iyi küfrederdim jivkof'a. gercekten de zulümün kralını yaşamışlardır.


karl marx'ı bile ırkçı yapan millet. demek ki zamanında nasıl koyduysa.


kışa hazırlık için yaptıkları konserveleri harikadır .balkan sos , menemenlik harcı gibi şansınız varsa deneyimlersiniz .ülkemizin güzel vatandaşlarıdır ,iyi ki varlar .


öncelikle: (bkz: ) evet 40 yaşından genç kardeşlerim. başlıyoruz. bana yardımcı olacak dostların adını vermeyeceğim ancak bu işi ırk gütmeden yapacağımız yönünde anlaştık. yani tck 122'ye kürt aşağılayarak da türk aşağılayarak da aykırı gittiyseniz, kapsam dahilindesiniz. bir üstteki kuntiz gibi sarkastik üslupla inceden laf soktuysanız, kapsamda değilsiniz ama layık olduğunuz her şeyi (iyi veya kötü) bulmanızı dilerim. allah'ın ve ctulhu'nun adaleti üzerinizde olsun. ve olacaktır da. karma, seküler yollarla kendini gerçekleştiren bir şeydir. işler karışmasın diye işbu entry'den sonrasını dahil etmiyoruz. excel dosyasını url - ekran görüntüsü şeklinde dolduracağız. 19.00'da birikenleri eşit olarak bölüşüp teker teker şikayet oluşturacağız. herkes için daha iyi olacak. bizim bir günümüz yanacak ama sözlük herkes için bir parça daha okunabilir olacak. sözlük yönetimi işini yapsa mevzu buraya gelmeyecekti, ama buranın bir cesspool olmasına hit almak uğruna çanak tuttular ve şimdi buradayız. kazağımız mübarek olsun yeleğimiz seküler. 15.00-18.00: entry toplama. yetiştiği kadar. kalan kalır. 19.00-22.00: şikayetleri oluşturma, yine yetiştiği kadar. hepsini raporlayamayacağız, raporlananların da hepsi hakkında işlem yapılmayacak. ama piyango birilerine de illa ki vuracak. bakalım neler olacak? gaz müziğimizi, kahvemizi, internetimizi hazırladık mı? başlayalım. "1. geleneksel sözlük arınması" herkese hayırlı uğurlu olsun.


"empati" birçok sorunu çözecektir diye düşünüyorum.


anadolu halkı değildir, mezopotamya halkıdır. kürtlerin yaşadığı bölge coğrafî olarak anadolu'nun dışındadır. not: fırat nehri'ni anadolu'nun doğal sınırı olarak düşünebilirsiniz.


ben buna birinci maddeyi "sıra kültürü"nü koyarım. amk hergün metroya binerken sıraya geçiyorum, her metro geldiğinde en arkadakiler kapı önüne doğru yığılıyor. e be pezevenkler biz bilmiyor muyuz öyle yapmayı e be amk çocukları


onurlu, ahlaklı ve hakkaniyetli yaşarsanız toplumca kalkınırsınız. bu sayede şark kurnazlığı yaparak, milletin hakkına girerek elde ettiğiniz kazanımlardan fazlasını hep beraber elde edersiniz. şeklinde öğretilmesi gerekendir. ama geri kalmış toplumların geri kalmasının bir sebebi var. insanlar kısa süreli bireysel çıkarları yüzünden uzun vadede toplumsal çıkarları göz ardı ediyor.


japonların aşırı milliyetçiliğinden haberleri yok heralde.


özellikle kırcaalililer kafası ticarete iyi basan tiplerdir. macırlarda kızların pek bir değeri yoktur, mesela dedem 1950'de gelenlerden olup, malını oğullarına bölüştürmüştü, ki kızlarını genelde "oğlum" diye seviyorlar...


sıra beklerken öndekine yapışmamak. sırada araya mesafe bırakan kişilerin bıraktığı boşluğa kaynak yapmamak.


güzel insanlardır. kayınpederim hep şöyle der; " bulgaristan bize zulüm ederken hakkımızı aramak için sokağa çıktığımızda bir elimizde türk bir elimizde bulgar bayrağı olurdu. yani biz burada yaşıyoruz ama ülkenize de sahip çıkıyoruz. hiçbir zaman türk bayrağının altına sığınıp, taşkınlık yapmadık, saygısızlık yapmadık, çoğunluktayız diye toprak istemedik, ülkede en çok biz çalıştık." der. gerçekten de o dönemler çalıştıkları tütün fabrikaları, tarlalar, spor kompleksleri şu an harabe halinde ve şu an bile en aktif çalışanlar türkler. demem o ki şimdiki göçmenler gibi yan gelip yatayım, devlet bana baksın, üstüne sürekli üreyeyim, toprak sahibi de olayım demiyorlar. tek kötü insan tanımadım, kimsenin namusuyla işleri olmaz, ahlaklı insanlardır. cimri oldukları kesin ama onunda sebepleri var ve yapacak bir şey yok.


anavatana dönenlerle anavatanını terk edenlerin kıyaslanması


bulgaristan vatandaşı tüm türklerin ilgili linkten kayıt olarak türkiye'de oy kullanabileceği seçimlerdir. dps hakkında tatava yapanlara aldanmayın, erdoğan'ı sofya ziyaretlerinde bir kere bile diplomasi gereği bile olsa karşılamadığı için meşhur olmuş kişidir ahmet doğan. isimlerimizi geri almamızı sağlaması, türk'ün parlamentoda yer alması gerçeklerini çabuk unutuyor insanlar. iyi seçimler.


kemal kılıçdaroğlu'nun iki hafta içinde eliyle kalp yapan piro'dan recep peker'e dönüşmesine ve ümit özdağ gibi azılı bir ırkçıyla kayyumlar konusunda yazılı protokol yapmasına rağmen az bir fireyle bağırlarına taş basarak tekrar sandığa gitmişler ve tek adam rejimine karşı çok şerefli ve onurlu bir duruş sergilemişlerdir. ikinci turda hdp ile erdoğan'ın anlaşacağını iddia eden köpekçiyi ise bugün sarayda "asla yan yana gelmem" dediği hüdapar lideriyle el ele soytarılık yaparken gördük. özellikle türk-islam sentezi köpekçi apolojistler tarafından devşirilmeye çalışılan gençlere sesleniyorum, bu hıyartoların gazına gelip kürt düşmanlığı yapmayın. kürtler isteseler mhp'nin yaptığı gibi erdoğan ile anlaşıp, ülkenin geri kalanı cehenneme dönerken alacakları tavizlerle kafaları rahat bir şekilde yaşayabilirlerdi ama bunu yapmadılar ve ülkenin erdoğan rejiminden kurtulması için 2015'ten beridir varlarını yoklarını ortaya koydular, koymaya da devam ediyorlar. siz seçim kaybedildiği için ülkenin genelinin ödediği bedelin ötesinde bir bedel ödemiyorsunuz ama kaybedilen her seçimden sonra kürtler en ağır bedelleri ödüyor. şimdi tekrar düşünün, tüm hakaretlere ve baskılara rağmen 2015'ten beridir her seçimde sarsılmaz bir iradeyle muhalefetin yanında duran kürtler mi düşman yoksa "cehennemin kapılarını kapatacağız" deyip o cehenneme odun taşıyan vatansever görünümlü zırtolar mı düşman?


daha önce kesin yazılmıştır ama yine de görgü kuralları ahlak iyi niyetlilik


kendi işine gelmese bile bir şey doğruysa doğru olduğunu kabul etmek


öncelikle çerkes değilim. ama sürgün yaşamış milletler birbirine yakın oluyor, merak ettim okudum öğrendim. herhangi bir millletin ötekinden üstün olduğuna inanmam. hatta bir millletin evladı olduğu için başkasından üstün olduğunu zanneden de aptaldır. bilmeyenler için özet geçeyim. çerkes ve diğer kafkas halkları rus çarlığı ile savaştılar ve kaybettiler. bu kayıp sırasında osmanlı vermesi gereken desteği vermedi. savaş uzun sürdü. çerkesler için acı bir süreçti. teslimiyet daha acı oldu. sürgün çarlıkla osmanlı'nın anlaşması sonucunda yapıldı. osmanlı çerkes milletinin çoğunu nerede savaşçıya ihtiyacı varsa oraya yolladı. yani uzun yıllardır savaşan bir milleti yeniden savaşa sürdü. çerkeslerin kayıpları burada da devam etti. sonradan osmanlı'nın kaybettiği topraklara yerleşenler bir kez daha sürgün oldular ve anadolu'ya yerleştiler. gelemeyenler de oldu. mesela sonradan fransız ve ingilizler tarafından paylaşılacak olan ortadoğu'da her iki orduda asker oldular. yıllardır en iyi yaptıkları iş savaşmaktı çünkü. üstellik bir de asimilasyona uğradılar. bu ülkenin gericileri çerkeslerin müslümanlığını beğenmediler, nerede ileri olumlu bir kültür varsa yaptıkları gibi orayı da tahrip ettiler. milletçi türkler de çerkesliklerini beğenmedi. yani bu memlekette çerkes öyle olduğunu söylüyorsa anlayışla karşılanmalıdır. yaralar sarılmaz mı? sarılır ama kendi kendine değil. kayıpların yerine gelmesini sağlamak gerekir. kötü özellik yok mu? vardı tabi, kölelik vardı mesela. anadolu'ya gelince bitti bir şekilde. at hırsızlığına gelince. kızanlar olmuş "at hırsızı" demeyin demişler. at çalmak bugünün dünyasında marifet değil ama eskiden marifetti. ustalık, çabukluk, attan anlamak, sessizlik ve cesaret isterdi. bugün at çalıp ne yapacaksın?


takı merasiminde anons yapılmaması takı merasiminin yapılmaması cenaze yemeğinin verilmemesi inançlı olmanın "ahlaklı olmak" anlamına gelmediği umut sarıkaya'nın dünyanın en iyi karikatüristi olduğu.


bu ülkeye karadenizliler kadar zararı dokunmamış millettir. belki karadenizliler kadar güçlü olsalar daha fazla zarar verirler bilmiyorum. kötüsü çok kötü, iyisi çok iyidir kürtlerin.


türk devletsiz yapamaz efendim. sahip olduğu yegane kıymeti devletidir.


umumi tuvalete giriş yöntemi. bir süredir bir kahvecide oturuyorum, rahat rahat kitap okuyabilmek için de tuvaletlerin önündeki tenha bölüme çöküyorum ve bu sayede bizim insanımızın umumi tuvalet veya toplumsal bilinç gerektiren herhangi bir şeyden haberi bile olmadığını kesinkes gözlemleme imkanım oldu. kapıya vurmak falan yok. kadın erkek fark etmeksizin, önce bodoslama kapıyı açmaya çalışıyorlar. sonra bazıları "ha içeride biri olabilir" diye kapıyı tıklatmayı hatırlıyor. bu çok nadir kapıya vuranlar da bir saniyelik nefes alma arasından sonra, yani cevap beklemeden yine bodoslama kapı koluna asılıyor. kapının kilitli olduğunu bile anlamıyor veya anlamak istemiyor. "kapı ağır ya da açılmıyor herhalde" diye bütün güçleriyle kapıya asılmaya devam ediyorlar. dışarıdan gören biri haneye tecavüz sanabilir, o derece. ha içeridekilerin de bir suçu yok mu, var. çoğu insan o nadir kapı vuruşlarına "dolu" şeklinde yanıt vermiyor. bunu duymayan sığırlar da kapı koluna asılmaya devam edebiliyor. valla çok stres oldum orada oturmaktan artık... galiba başka yere geçeceğim.


ülkemizin batılı yüzüdür. çoğu akça pakçadır..medenidir,0 zorbalıkla, silahla fazla işi yoktur. insanca yaşayandır, çalışmasını seveni de vardır, yaşamayı seveni de.. farklı din, dil ve soydan gelenlerle yaşayınca kültürel olarak daha hoşgörülüdür.


yıllarca milli ve dini değerler hiç edilerek düdüklenen bir millete döverek bir şey öğretmeye çalışmak oldukça iddialı


bir çerkez olarak övünülecek bir şeyler göremiyorum.


kürtleri kötüleme sporuyla iştigal etmenin, halkının yaralarına merhem olduğunu düşünen mensuplara sahip olan azınlık halk. kürtlere nereden geldi bilmiyorum konu... bence bir alakası yok. çerkesler için özetlenen durum belki biraz karamsar ama gerçekçi. temel sebepleri de aynen yazıldığı gibi: şehirleşme ve devletin azınlıklara yaklaşımı... "çerkesçe öğrenip fezaya mı çıkacaksın?" kafasındaki adamların "biz" deyip durduğuna bakmayın. bu kimliği en son temsil edebilecek kişiler bunlar.


lazların kimler olduğunu umarim tam olarak bilerek bu başlığı açmışsındır, ötekileştirmeyi maharet sanan beyinsiz


islam ile tanışmaları ve müslüman olmaları üzerine bir yazı kaleme alınmıştır.


balkan göçmeni değilim herhangi bir şekilde kökensel sempatim yok bunu belirteyim. bu kişiler bursa ya ilk geldiklerinde yani bulgaristan'dan anap dönemi bir akın oldu, bu insanlar şu an suriye den gelenler ne yaşıyorsa o yaşatıldı, sözde ırkdaş kişiler bu insanları üç kuruşa çalıştırdı, ucuza çalışıyorlar diye uğramadıkları hakaret kalmadı, o dönem altın renkli metal paralar vardı onunla kandırıp seks yapanlar oldu, gerçekten zulme uğradılar. bu insanlar bursa yı bisiklet ile tanıştırdılar, işe gidip gelirken sosyal hayatta bisiklet olgusu balkan göçmenleri sayesinde oldu yoksa bursa da bisiklet ile gezenler taşak konusuydu. kadına değer, kıymet daha liberter anlayış en tabanda bu insanlar ile görüldü. kendi adıma izmir deyim ticaret yaparken yani kumaş alımı yapıyorum çalıştığım balkan göçmenleri ile en ufak sorun yaşamadım gayet sosyal nezaket içinde kafam rahat alış veriş yapıyorum ne küpelerime dair bir ima ne saç traşıma yönelik ifadeli bakış olmadı. iş ortağım kadın gerektiğinde kendisi gidip rahatlıkla mal tedariki yapıyor içim aklım çok rahat oluyor. entrylerimi okuyun anarşist, vegan ve anti faşistim chp mhp en ufak sempatim yok ama böyle de bir gerçeklik var.


karadeniz ve orta anadolu'yu gezmemiş ,beyninde örümcek ağıyla dolaşan ırkçı zihniyetin laf ettiği halk. komik


ilginç güzellemelere ya da nefret yazılarına mazhar olmuş millet. ilk önce, türkiye devleti içinde yaşayan kürtler, lazlar, çerkez, bulgar, ingiliz, fransız, japon vs kökenine sahip olan, anayasanın 66. maddesine göre, herkes türk olur. türk sayılır. o yüzden bu ülkede, kürtler çok zeki, çok seküler, çok harika ya da şerefsiz gibi övücü veya yeren sıfatlar yanlış, alakasız ve yasalara göre suçtur. bu ülkede türk vatandaşı olup, türkiye cumhuriyeti adı altında kimlik kartı basılan, türk pasaportuna sahip olan herkes türk kimliği ile anılır. türk vatandaşı denir. siz amerika birleşik devletlerinin vatandaşı olup, ben türk'üm ama abd vatandaşıyım, türk olduğum için çok zekiyim, çok seksiyim, abd'nin atadan vatandaşlarının hepsi gerizekalı derseniz, bunu da nefret dili ile belirtirseniz, olasılığı düşük olmakla beraber abd vatandaşlığından çıkartılır ya da büyük olasılıkla bir tımarhaneye gönderilirsiniz. avrupa birliğinde de aynı şeyler aşağı yukarı olacaktır. siz bu ülkeler için medeni, seküler, liberal derken, türkiye devletinde ki son 30-40 yıldır var olan türk olmayı, egemen güç olan türk milletini aşağılama gibi eylemlerin benzerini, güzellediğiniz ülkelerde bulamaz, y-a-p-a-m-a-z-s-ı-n-ı-z. eğer, nüfus cüzdanınızda ait olduğunuzu hissettiğiniz etnik unsurun egemen güç olarak yazılmasını istiyorsanız ya kendi ülkenizi kurarsınız ya da çenenizi kapatıp, ülkenin anayasasına uygun şekilde yaşarsınız. bu ülkenin egemen gücü türk milletidir. türk tanımı anayasada bellidir. bu ülkenin kürdü, lazı, çerkezi vs'de türk vatandaşı sayılır. bunu hazmedemiyorsanız, bu sebeple silahlı ya da silahsız ama toplumun huzurunu bozacak eylemlere kalkışıyorsanız, tck'ya göre bu terör suçu olarak tanımlanır. dolayısıyla, ben mohikanım ama üç nesildir türkiye devletinde yaşıyorum ve türk olmayı kabul etmiyorum, türklerin hepsi şerefsizdir, bu yüzden silahlı eylem yapalım hakkımız alalım demeye getiriyorsanız sabit bir yasaya göre terörist olarak adlandırılmanız da bir sorun görülmez. türkiye devletinde yaşayıp, anayasaya göre türk tanımını hazmedemeyip, yasalara göre türk toplumunun huzurunu, refahını kaçırmak istiyorsanız alt sınırımızda bölünmüş suriye, ırak var. siktirip oraya iltica edebilirsiniz. bu ifade, her hukuksuzluğa kafa sallayıp, hukuksuz, ahlaksız isteklere, insan onurunu rencide eden eylemlere 'evet' diyeceksiniz demek değildir. türk vatandaşı olduğu halde, bir kürde, sen kürtsün bu yüzden pkk'lısın diyen davarın ifadesi suçtur. bu davarın yaptığı şey onur kırıcı bir eylemdir. hukuksuzdur. ancak, bir pkk'lının kürt etniğini kullanarak, kürt bir vatandaşı, radikal bir milliyetçiye 'yem edip' bakın kürtleri eziyorlar bu yüzden biz silahlı eylemler yapıyoruz propagandasına kanarak, kürtleri ayrıştırıp, türkiye devletinde sanki kürtlerin türk vatandaşı olmadığı, türk vatandaşlığı haklarına sahip olmadığı hissini vermek, dolaylı terör eylemidir. burada yapılan yorumların bir kısmı da apaçık şekilde terör propagandası olmaktadır. bu ülkede, kürt sanatçı, kürt başbakan, kürt siyasi parti genel başkanı, kürt akademisyen, kürt işçi, kürt doktor, kürt biliminsanı olmuştur. hem de sayıları az değildir ancak bu durum numunelik, abd'nin ya da bazı avrupa birliği ülkelerinin göstermelik sayısından kat ve kat fazladır. bu durum öyle bir noktaya gelmiştir ki, türkiye devletinde, ben anayasa maddesine göre türk'üm dediğinizde faşist olmakla itham edilir hale gelmiş olmaktasınız. ülkenin adı türkiye, ülkenin anayasasının 66. maddesine, türk vatandaşı olma, türk olma tanımı yapılmış ama gelinen noktada türk'üm demek faşistlik olmuş. hanginiz, son 40-50 yılda, ulusal kanallarda göğsünü gere gere ben türk'üm, ne mutlu türk'üm diyene diyebilen bir kişi gördü ? son 40-50 yılda, ben kürdüm, apo'nun heykelini dikeceğiz, pkk'yı terör örgütü olarak görmüyoruz, ben kürt sanatçıyım, ben lazım, ben çerkezim diyen ise azımsanmayacak sayıda insan gördük. bir de utanmadan, türkiye devleti liberal değil ve azınlık haklarını önemsemiyor diyenleriniz var. türkiye tarihinin son 40-50 yılında, azınlıkların bütün eylem ve davranış biçimlerini, abd, kanada, avrupa birliği ülkelerinde yapmaya çalışsanız, daha ilk eylemde şiddetle bastırılmış olurdunuz. 90'lı yıllarda, terör bölgelerinde yaşamamış olanlar, son 5 yılda, ülkenin güneydoğusunda sığınmacıların nüfusunun öbekleşip yığıldığı alana gidip yaşamamış olanlar, kürtler üzerinden, kürtlerin ezildiğini iddia ederek prim kasıyor. bunları, 2 aylığına, doğu ve güneydoğuda ben kürdüm diyen sevdiğim insanların yanına koysam, en fazla dört gün sonra 'bunları' meydan dayağından geçirdikten sonra bana 'götür bu kürdü' buradan diyeceklerini adım gibi biliyorum. bakınız, kürdüm diyen atadan kürt etniği ile devam etmiş kişilerin büyük bir ihtimalle yapacağı davranıştan bahsediyorum. kürt üzerinden, terör örgütü primi kasmak, propagandası yapmak çok kolay. neden ? çünkü, halkın büyük çoğunluğunun özellikle büyük şehirlerde doğmuş yeni neslin ülkenin doğu ve güneydoğusuna gidip gezmediklerini, yaşamadıklarını biliyorlar. şehirde yaşayan terör propagandacısı pkk'lıların, doğu ve güneydoğuda kürtler tarafından sevilmediğini, hdp'nin ise oy oranının neden aksini söylercesine yüksek olduğunu da pekala iyi biliyorlar. sizi kürtler kovalasın.


macır da olsak biz de insanız, abartmayın.


dahi anlamındaki "de" ayrı yazılır imla kuralı.


salsa elbette. gizli gizli bitlis halayı çekiliyor dokuz sekiz göbek atılıyor


benim tanıdıklarım acayip megaloman, " ben şöyleydimdir, ben böyleyimdir. "


dış güçlerin medya yoluyla eleştirdiği adam, dış güçlerin düşmanı değildir.


1- trafikte tek sen değilsin, davar olma 2-mangalı suyla söndür, çöpleri topla 3- sigara bitince izmariti çöpe at,yada münasip bir yere şok 4- servise binerken sigaradan son yudum çekip dumanı içerde salma,tut 5- sana gülümseyerek soru soran her kadına yürüme,nazik ol,o seni beğenirse yürür 6- sırada bekle,kaynak yapma 7-torpil arayacağına kendini geliştir, bari birazcık oku 8- her istediğinde yere tükürme,en azından kuytu bir yer bul 9-sosyal medyada sapıtma, ekşi dahil!


nasıl bencil olunmayacağı. - herkesin çocuğu prens/prenses. okula çocuk bırakacaksın ya da alacaksın değil mi? o bencil veli gelir yolun ortasında durur ve yol akışını keser. arkadaki araçlar hiç umrunda değildir çünkü çocuğu ya da kendisi 10-20 metre yürüyemez, ayakları incinir. - sıkışık bir trafikte zorla önüne geçmek için sıkıştıran. - yağmurlu havada su birikintilerinden hızlı geçenler. - yürüme yolunun ortasında durup havaya, etrafa bakarak telefonla konuşan ya da duranlar. daha cok şey eklenir de işte ne faydasi var. duyarlı olalım biraz, çevremizin farkında olalım, o sırada yaptığım hareket etrafımdakileri nasıl etkiliyor düşünelim.


laf sokmaları fakat armağan çağlayan ofansifliğinde değil nezaket kurallarını bozmadan öyle bir girip çıkar ki övdü mü sövdü mü kafa karışıklığı sövmüş olarak 10 dakika sonra kabul görür.


anne tarafından kosova ile, baba tarafından da makedonya ile dahil olduğum kitledir.


sen arap değilsin sen arap değilsin sen arap değilsin sen arap değilsin sen arap değilsin


döve döve değil ceza vere vere yere tükürmemeyi öğretmek gerek…


kafkas gocmenleri ile birlikte, memleketi ork diyari olmaktan kurtaran, gen havuzuna nefes aldirmis kitledir. dogruya dogru.


çocuklukta mahalle abilerinden arnavut metin lakaplı biri vardı. bundan çok korkulurdu nedense. arnavut metin geliyor, selamı var vs. sonra arap salih diye biri bunu dövdü. bir numarası kalmadı tabi. öyle saçma bir şeyler geliyor akla.


kendimiz çalalım kendimiz oynayalım insanları. entry'ler şu şekilde: -göçmenim yeaeaeaeh süperiz yeaeaeaeaeh - biz göçmenler süperiz yeaeaeaeaeaeaeaeh - bir göçmen olarak süperiz yeaeaeaeaeaeaeaeh türkiye genel olarak şöyle: + balkandakilere zulüm var. toplayın getirin yazıktır. - dua edin de biz geldik biz süperiz yeaeaeaeaeaeaeaeh anadolulu kötü yeaeaeaeh + kuzey ırak'ta zulüm var. toplayın getirin yazıktır. - biz kürdüh ha biz iyiyih ha süperih ha anadolulu barbardırmışlardırmışlardır ha + suriye'de zulüm var. yazıktır getirin buraya. - suri iyi suri suri güzel suri suri süper suri anadolulu kötü suri iyi suri işin garibi bunlar birbirini örnek göstererek has anadolu insanını dışlamaya çalışır. göçmeni der ki "kara kara heriflerdiniz biz sarışınlık getirdik" kürt'e sallar. kürt der "siz çok kendinizi beğenmişsiniz" göçmene sallar. biz de zamanında envai çeşit ırkın, envai çeşit dinin beraber yaşadığı günlere özlem duyarız. o mübadele zamanında giden bir ton anadolu insanı ile biz mutluyduk lan. tamam zalimin elinden kurtarın da getirip bir de teşekkür bekletecek kadar da yüz vermeyin ya. edit: ayrıca ortak özellik olarak asla kendi geldikleri yere geri dönmek istemezler. kürtler ırak'a gitmez, araplar suriye'ye, balkan göçmenleri o bulgaristan, arnavutluk falan asla geri dönmek istemezler ama 7/24 "anadolu kötü" diye kafa ütülerler.


gürültü yapmamayı ve yerlere çöp atmamayı, bahçe hortumuyla döverek öğretmek gerekli.


arnavut ciğeri yazıp durmayın yeter ulan. öyle bir yemek yok arnavutluk da..


şu meşhur kızlar da bu büyük ailenin iki mensubudur:


çalışkan olurlar. temiz olurlar. iyi insanlardır.


kendi işimizde gücümüzde insanlarız. seversin sevmezsin; ancak ağız dolusu hakaret eden homo erectusların anasını mı siktik acaba? nerede bir az gelişmiş canlı varsa salça oluyor. beğenmiyorsan mağarana dön göt hoşafı.


çok büyük bölümü alıngandır, benim gördüğüm en büyük özellikleri bu, en azından ankara ve adana'da gözlemim bu şekilde. örneğin bir yemek söylerler ve o yemek geç gelirse kürt oldukları için böyle yapıldığını düşünürler. veya herhangi bir yerde bir şeyi yanlış anladıkları söylendiğinde "kürdüm diye kafam çalışmıyor mu zannediyorsun" diyerek seslerini yükseltmeye başlarlar, hoş değil. yobazlık mevzuu türklerle hemen hemen aynı oranda. bilime olan ilgileri türklerden daha az, fiziksel olarak türklerden daha dayanıklılar. haklarını yedirmeme konusunda daha başarılılar ama bu en başta bahsettiğim atardan kaynaklanıyor biraz. türkler kadar tembel olduklarını da atlamamak gerek tabii. islamiyetin getirdiği hoşgörüsüzlük onlarda da var. bir de büyük şehirlerde genellikle kürt insanlarla arkadaşlık kuruyorlar ama bu toplumdaki kamplaşmadan olabilir, bilemiyorum. şimdi işin şu yönü var, "devlet kürtleri eziyor, toplum da onları dışlıyor" tezini öne sürerek kürtlerin kötü yönleri olmadığını söylemek veya haklarındaki eleştirileri reddetmek tamamen saçmalıktır. kürtler de insandır ve onlar da kendi ırkları genelinde-elbette kişilerde istisnalar gösterebilir- bazı genel özelliklere sahipler. şu konu da önemli, türkler ile karşılaştırmamın sebebi ırkçı olmamdan falan kaynaklanmıyor, fazlasıyla tanıdığım bildiğim iki ırk sadece ve sadece türkler ve kürtler. dolayısıyla kıyaslamayı bu ikisi arasında yaptım, yoksa birinin diğerinden daha iyi veya kötü olduğunu düşünmüyorum.


akla genel konu başlıkları genellikle lutenitsa,kendi üzüm bağlarından elde ettikleri ev yapımı şarapları,cimrilikleri ve alt-üst soy uygulamasıyla bulgar vatandaşlığı alma çabaları olarak özetlenebilir


düğünde bulgar bayrağı açıyorlarmışmış... bak sen kapçık ağızlıya. muhtemelen senin gittiğin düğün bulgar düğünüdür. balkan cografyasi sadece bulgaristan ile sınırlı değil. makedonya, arnavutluk, romanya, yunanistan, bosna falan bunların hepsi balkan ülkelerdir. lakin turkiyeye hem mübadele ile hem de göç ederek gelen insanlar has turk soyundandır. soydaştırlar. turkiyeyi ana vatan olarak görmüşlerdir. calışkandırlar, ekmeğindelerdir. özellikle bulgaristandan gelenlerin soyu karamanoğlu beyliğine dayandığı biliniyor. karamanoğlu beyliği halkını balkanlara göç ettirmişler ve yerleştirmişlerdir. bugünkü makedonya, bulgaristan ve yunanistan. böylelikle balkanlar türk yurdu olmuştur. devletimizin kurucusu mustafa kemal atatarük'ün soyu da karamanoğlu yörük türklerindendir.


şimdilerde biraz değişmiş olsa da genel olarak geç evlenirler. bizim bir abimiz vardı, 45 yaşlarında falandı o yıllarda, annesine "anne ya, yavaş yavaş kız bakmaya başlasak iyi olacak galiba" demiş. yaş olmuş kırkbeş ama "yavaş yavaş" bakıyoruz hala.


sarışın beyaz tenli kızları ruslar'dan bile daha güzeldir. severiz.


eşim bulgaristan göçmeni.sülalesi genelde birbirini çekemeyen kıskanç haset insanlarla dolu.ağızları da çok pis.temiz değiller,ayrıca bildikleri yemek çeşidi çok çok az. ayrıca kendi kültürlerinden olmayana öcü gibi bakıyorlar. sokakları temiz her evde çiçek var tamam ama insan iyi olmadıktan sonra ne yapayım çiçeği.


bir arkadaşım bulgaristan göçmeniydi. daha doğrusu kendisinin iki kuşak öncesi göçmüş. üniversite sınavına hazırlanırken bu kız bu sınav olmazsa diğer sınava gireceğim demişti. diğer derken diye sorduğumda yabancı öğrencilerin girdiği sınav var dedi. göçmen olduğu için iki pasaport var. e tabi yabancıların girdiği sınavla bizim üniversite sınavı bir değil. en kötü adam bile rahat rahat bir bölüm kazanabiliyor. birde yaşça 50lerde bir aile dostumuz vardı. onlarında 1-2 kuşak gerisi göçmenmiş. şu aralar koşturuyordu o ülkenin pasaportunu alırsam çeşmeden yunana günü birlik geçer gelirim diye. kıskanmadım da değil hani..


birlikte yaşayan kadınların dost hayatı yaşamadığı. dost hayatı ne ilkel bir cümle da


yere balgam sawurmakla yetinmeyip, burnunu da bo$altabilen, en gereksis i$lerle uura$an, kendini tum dunyada hemen belli edebilen tek millet.


ortadoğulular bu hızla üremeye devam ederseler dünya koca bir ortadoğuya dönüşecek zaten.


kesinlikle ''üslup'' neyi nasıl söylemesi gerektiğini bilmeyen bir dolu insanla çevrili hayatımız. üst perdeden konuşan, emir verir tarzda iletişim kuran profillerden kurtulmamız gerek.


suriyeliler evlerine gidecektir. lakin buna balkan göçmenleri karar veremez. balkan göçmenleri konuşmalarda sürekli türklüğü geri plana atıp biz macırız göçmeniz vurgusunu ön plana çıkararak karşı tarafa üstünlük kurmaya çalışır. bide böyle bişey var hacı abi. rumeli macırlarının havalı olmasını sanki bu memleketin asıl sahipleri gibi davranmasından bıktık. şu özellikle bulgar ve boşnak göçmenlerine diyorum. ulan daha 90 larda gelmişsin. mal sahibi gibi davranıyorsun. bırak da suriyeliler hakkında laf etmeye bizim hakkımız olsun. suriyeliler öyle ya da böyle gidecek. sen niye karışıyorsun? maalesef göçmenler ülkemiz için çok sorunlar çıkardılar orta asyadan değil rumeliden atatürk getirdi bunları ama keşke zamanında getirilmeselermiş diyorum.


"bulgaristan göçmeni" daha doğru bir tabir olur sanırım :) iyi insanlardır, çalışkandırlar, kimseye de zararları yoktur kendi halinde yaşayıp giderler. nereden mi biliyorum? kendimden tabikide :)


bulgaristan'dan getirilen gofret, lokum, çikolata ve bazen sosis vb ürünleri alarak bulgaristan ekonomisine katkı yaptığı iddia edilerek eleştirilen topluluk. adam arada sırada alınan gofretle bulgaristan ekonomisine türk ekonomisinden daha çok fayda sağlandığını iddia ediyor. böyle rasyonalizme can kurban be. hasetliğin bu kadarı. hanımlar ve beyler çin'den oyuncak, jelatin, telefon kılıfı falan alıyorsunuz hep çin ekonomisi şaha kalkıyor. ne pis vatanseversiniz(!)


kürdüm ve taksiciyi öldüren adinin yaptigini asla kabul etmiyorum. cezasini sonuna kadar cekmesi dilegiyle...


cinsel fantaziler (bkz: dirty talk) "allah bilanı" "yavaş" "hayvan" vs. gibi diyaloglar dönüyor olmaz olsun böyle seks. (bkz: bdsm) (bkz: orgy) neredeyse bu fantazilerin tamamı yurdum insanında sakil duruyor hippi yaşam tarzı ne felsefesini anlamışlığın var ne de okuyan bir insansın elazığ'dan çıkıp güney sahillerinde saçı sakalı uzatınca kendini hippi sanıyorsun aslında öylesin ama eğreti duruyor işte arkadaşım sende konsept partiler olmuyor ama yurdum insanı bundan da vazgeçmiyor. latin dansları iyi yapanlar tabiki var ama yurdum insanı genel olarak beceremiyor bu dansları. modern danslar yıllardır bizim popçular kliplerinde, sahne şovlarında kullanırlar ama bi halta benzemiyor maalesef performans sanatı bu da bazen bir dansla bazen de çeşitli etkinliklerle vuku buluyor ama asla olmuyor bir abramoviç değilseniz yapmayın, etmeyin lütfen.


hadi inşallah canım ya ayrıca kürdistan hayali olan herkes sektir olup gidebilir


türkün saldırışı, düşmanına onur katar. samiri kıssasında hazreti harun aleyhisselamın, hazreti musa aleyhisselama itiraz edişi gibi.


şu yukarıdaki 2 linke bakıp görün bakalım ülkeyi şimdiye kadar kimler yönetmiş hangi illerden kazanıp gelmişler? çok bi bokmuş gibi gelmiş bizim gibi göçmenlere saydırırsınız? işimize gidip evimize gelmekten çocuklarımızı okutmaktan başka ne yaptık biz? ülkeye kafa mı kaldırdık? trakya'yı koparın kardeşim marmara dan mı dedik? bizim haricimizde herkesin katakulli işlerde parmağı varken biz asla devletimize nankör gelmedik, elektriği kaçak kullanmadık, köylerimizde ağalar yoktu. ve şmdi üst entry'lerdeki andavalın birinin yaptığı yoruma göre yiyip içip üreyen devlete bir kibrit çöpü kadar faydası olmayan suriyelilerin göçmenlik seviyesi ile bizim göçmenliğimiz bir tutuluyor... bu ülkeyi aydınlaklara götürenin bir göçmen kafası olduğunu unutmayın... cemaat kafalarının nasıl olduğunu epey bir zamandır yaşıyorsunuz zaten anlatmaya gerek yok.


bulgaristan göçmüş insanlardır. birçok göçmen tanıdım ortak özellikleri (genel yayılım) çıkarcı olmalarıdır. yaptıkları herhangi bir şeyin geri dönüşünü beklerler. ağızları çok ve boş laf yapar. kel olanları çoktur ya da kel olmaya yüz tutumuşlardır. lada samaraları mutlaka duruyordur, iyi bakmışlardır. avcılık yaptıklarını duydum ama şahit olmadım. çok güzel şarap ve anasonsuz rakı yaparlar. öküz gibi de içerler. domuz eti yiyenine çok geldim kalkı ki ben de yerim lezzetlisini.


çerkes bir arkadaşım olmadığından üstün ırk muhabbetini bilemem. ama bizle ortak kültür paylaşan tüm toplumlarda bir ortamda kültürümüzün yüksek değere sahip olduğu psikolojisi vardır. benzer bir şey türklerde de vardır. ben meselâ yurtdışına gittiğimde türk adından, karakterinden ve tarihinden gururla bahsederim. ha burada medeniyetçilik kasan arkadaşlar buna katılmayabilirler. ancak tarihi genel olarak ele aldığınızda hiç de öyle yabana atılmaz bizim sahip olduğumuz değerler.


doğru bir başlıktır. kökeni 7 nesildir eski istanbullu sırp bir aileden gelen birisi olarak ne zaman zor zamanlarla karşılaşsam atatürk'ün gençliğe hitabesini okurum. ülkemi çok sevdiğim de doğru. çok çalışarak "bu çocuk türkmüş" dedirttiğim zaman insanlara, asıl o zaman vatani görevimi en iyi şekilde yaparım. fakat genel toplumsal kesime aşırı nefretimden dolayı radikal bazı aldığım kararlar var. her ne kadar köken ve doğduğun yerle övünmeyi saçma bulsam da, kalitesi düşük bir toplum olduğumuzdan ötürü bunu dillendirmekten hiç çekinmiyorum. 2 gün önce spor salonunda 2 farklı kişi "abi seslendirmeci misin ve ne güzel konuşma biçimin var" diye ve öncesinde de çoğu kişi tescilledi. küçük ayrıntılar :)


--- spoiler --- türk değilseniz türklüğün bir ahlak üstünlüğünden ibaret olduğu fikrini inkar işinize gelecektir. türklere göre birinci dünya savaşı "seferberliké idi. ikinci dünya savaşı'na türkler "alman harbi" dedi. eğer biz türk isek bu adlandırmaların milletimize ait adlandırmalar olduğunu biliriz. seferber olmuş bir yüce millet, silah arkadaşlarının neye teveccüh ettiğine nazar atfeden bir yüce millet söz konusudur..(ismet özel, istiklal marşı derneği genel başkanı) --- spoiler ---


terörün neden bitmediği, askerlerin rutin geçişleri sırasında her zamanki yaptıklarında gizli; iyi ki ellerinde keleş ya da rpg yokmuş, hoş ya olanlar dağdaydı zaten. siz hala barış gelecek sanrılarıyla yaşamaya devam edin, iyi uykular.


dışarıda karşılaşılan bir tanıdığa, "nereye gidiyorsun - nereden geliyorsun?" diye so rul maz!


eee 30 yıllık özgürlük mücadelesinden sonra korkacak ve kaybedecek birşeyi kalmamış insan davranışı..... çok bedel ödediler ve hala da ödemekteler..


genel olarak lise mezuniyetlerine yakın bir zamanda türk vatandaşlığından çıkarak yös’e girme hakkı elde ederler. normal üniversite sınavında barajı zor geçecek adamlar 6-8-10 üçgeninin sorulduğu yös ile ülkenin en iyi okullarında tıp, mühendislik ve hukuk fakültelerine girerler. biz zamanında üniversite sınavı için kendimizi paralarken bunlar dibimizde bize nispet yapar gibi laylaylomla seneyi bitirdi. bu ülkede türksen acımadan aynı bir eşek gibi üzerine binerler ama gösterebileceğin bir yabancı pasaportun varsa herkes sana kul köle olur ülkedeki bütün sistemler sana çalışır.


çerkesler üzerlerinde bulundukları toprakları vatan bellemiş ve türk milletinin bir parçası olmuş bir topluluktur.sürgün edildiklerinde kendilerine kucak açan türkiye'ye çok sağlam bağlarla bağlanmışlardır. çerkes olarak ilk kimliğimi türk olarak belirtsemde çerkes asıllı bir türk olduğumuda eklerim.köklerimiz kuzey kafkasya olmasına rağmen artık vatanımız türkiye olmuştur. çerkes kızlarının güzel olması genel olarak bir mittden ibarettir.şahsen etrafımdaki çerkes kızlarının çoğu güzel sayılmaz.bir çerkes erkeği olarakda vasatın üstüne belki çıkabilirim. çerkesler 1-2 kuşak öncesine kadar geleneksel hayatlarını sürdürmekte olan bir topluluktu.ancak artık asimile olduğumuz söylenebilir.büyüklerimiz önceden kendi aralarında çerkesce konuşurlardı ancak yeni kuşaklar çerkesceyi artık bilmiyor bile. çerkeslerde "ayıp" kavramı kendini aşmış durumdadır.babalar çocuklarını kendi babalarının yanında sevemez veya eşlerine sevgi gösteremezlerdi.bunun en iyi örneği ailemde bulunmaktadır.annemin anlattığına göre çok ufakken dedemin yanında babama yanaşmaya çalıştığımda beni ayağıyla iteklermiş.başka bir örnek olarak annem rahmetli dedemle hiç konuşmadı.küs veya kırgın olduklarından değil bildiğimiz saygı ve "ayıp" kavramları dolayısıyla.aslında evlenmeden önce belki eskiden pek görülmeyen sevgili olma , gençlerin bir araya gelip eğlenmesi gibi faaliyetler serbest olsada evlendikten sonra bu "ayıp " kavramı yüzünden oldukça sıkıntı yaşamışlar.şimdilerde bu gibi adetler yok olmuştur ki iyiki de yok olmuş. sürgün olarak geldiğimizden sülalerimiz oldukça belirgindir.genelde çerkes aileler çocuklarını çerkeslerle evlendirirler hatta çerkes çocuklarıda bu kurala uymaya dikkat ederler.sanırım nedeni çerkes kimliğini sürdürmektir.açıkcası ben yeterince asimile olduğumuzu düşünüyorum o yüzden bu kurallara pek uymadan bir türk kızıyla evlenmeyi tercih ettim.şimdilerde çerkes kimliği isimler üzerinden sürdürülmeye çalışılıyor.eskiden çocuklara verilen isimlere dikkat edilmez veya toplumda sıkıntı çekmelerinden korkulduğu için türk/müslüman isimlerinden seçilirdi.şimdilerde bir önceki kuşağın çocuklarında çerkes isimleri görmekteyim. normalde çerkes milliyetçisi bir insan değilimdir ancak tutupta bazı yazarlar çerkesler hakkında aşağılayıcı yazılar yazınca milliyetçi olası geliyor insanın.hatta ülkemizde bazı etnik grupların neden kimliklerinin peşine bu kadar düştüklerini anlıyorum. burada bir not olarak çerkesler ile kürtleri karşılaştırmak sanırım doğru olmayacaktır.çünkü çerkesler vatan olarak benimsedikleri topraklardan türkiye sınırları içerisine sonradan gelirken kürtler her zaman aynı topraklar üzerinde yaşamışlardır.


araba park etmek. ben çok eminim bize medeniyet arabayı park etmeyi öğrendiğimiz gün gelecek (bkz: nokta)


hadsizce insanların hayatı hakkında yorum yapmamak.


yaşadıkları yere uymak yerine kendisine uydurmaya çalışan güruh.bir de bir işe girdikleri zaman başka kimsenin o işten ekmek yemesine müsade etmiyorlar nedendir acaba hepimiz kardeş değil miydik neden mahalledeki bütün esnaf birbirinin amcaoğlu?


soyumuzda arnavutluk olmasına rağmen her arnavut denildiğinde aklıma gelir kaldırım. sebebi bornova da tüm boşluklar arnavut kaldırımı ile doldurulması olabilir. bıktırmıştır,baymıştır,ayak burkmuştur.


saygı. kendi dahil herkese saygı her konuda olabilir bu. dusunceye saygı, tercihlere saygı, zevklere, secimlere, meslege, emege, cocuga, hayvana, bitkinin yaşama hakkına hatta belki damacanın varolma hakkına...belki kendine saygı duysa bunları yakıstırmamayı ogrenecek ama nerde


hakkında yorum yapabilecek kadar yakından tanıdığım sadece bir çerkes var ve en iyi olduğu konu; çıkarına ne hizmet ediyorsa onu yapmaktan imtina etmemek ve bunu öyle ustalıkla yapmak ki çevresindekileri aurası sayesinde büyüleyerek onlara verdiği zarara rağmen yine de sevilmek... enteresan bir adamdı, benden uzak allaha yakın olası... bu arkadaşın tıyneti geri kalan çerkesleri bağlamaz tabi aklıma geldi yazdım öyle herhangi bir konuda iyi olmanın etnik kökenle ilgisi olduğunu düşünmüyorum


devlet babaniz degildir. devlet kutsal degildir. devlet size hizmet etmek icin biaraya gelmis burokrat ve memurlarin toplamidir.


yıllar boyu yurtlarından sürülen,ezilen,çocuk yaşta bile olsa vatan savunmak icin sehit dusen,gazi olan fakat bir kez bile uluslararası anlamda mağduriyeti dile getirilmemis,umursanmamis yüce ulus,ulusum. ayrıca; savaşarak kazandığı topraklarına, vatanını savunmayan insanları almak zorunda değildir,bu bile tarihine -en naif şekilde- nankorluktur. kendisini ezen,vergi toplayip -hizmetçi gibi davranacagina- köle sahibi gibi davranan -ve asli turk olmayan- yöneticilere eyvallah çekmek zorunda da değildir. kıçını yırtıp çalıştıktan sonra cebindeki paranın tek bir insanın ağzından çıkan tek bir söz sonrası pula dönüşünü izlemek zorunda da değildir. ulkeyi tüketim toplumuna,ithalat ülkesine çevirenlere eyvallah çekmek zorunda da değildir. kendisini kurtaran,uluslastiran,yucelten ve ait oldugu devleti kuran kisiye hakaret eden,mercedeslerde fink atıp şükür öğüt eden soytarılara boyun eğmek zorunda da değildir. kan dökerek kurduğu kendi ülkesinde ikinci plana düşmeyi kabul etmek zorunda da değildir. tüm bunlara verilen veya verilmesi gereken tepkiler,her milletin vereceği doğal tepkilerdir.aksi düşünülemez.


ben göçmen mahallesinde yaşıyorum, ayrıca da göçmeniz, biz ne sonradan gelme suriyeliler gibiyiz ne de araplar gibi, biz öz ve öz vatan evladıyız kimse elin ne olduğu belli olmayan insanı ile karıştırmasın, bayraklarını açmazlar hatta türk bayrağına çok bağlı olurlar, yemeklerini, dillerini ve kültürlerini yaşatırlar, hepsi birbirini akraba gibi görür hemen kucaklar dışarıya pek kız vermeme adetleri vardı ama artık onu da çok önemsemiyorlar eğitime önem verirler oldu da çocuklar okumadı ise mutlaka ticaret içeren bir iş kurur çalıştırırlar


"psem yıpe nape kegoşt" (candan önce onur gelir) ve "pser şeriy, naper şefı" (canını ver, onurunu al) sözlerinin sahipleridir.


kornaya basınca trafik açılmıyor onun bunun evlatları sizi bir gün katil olursam kornaya basan bir maganda yüzünden olacak


ulan japonya'ya gidip hala ortalığı karıştırmak da nedir? kürdistan varken kürdistan'a gitmeyip, elalemin malına çökmek de iyiymiş. dünya'da kim o ülkenin düzenini bozacak hareketler, sözler söylüyorsa türk kürt japon farketmez sorgusuz siktir edilmeli. hakketen global bir akıl tutulması yaşıyoruz.


"yeri gelmişken ingiltere'nin devon kentindeki doğal tarih müzesi ile exeter kentindeki bir enstitüde rastlanan kitap düşmanı küçük böceklere ya da kurtçuklara verilen adı da belirteyim: türk." mustafa k. erdemol, kitap kokusu.


insanın suratına dışarıda yürürken, metrodayken, xyz yerde öyle bön bön bakılmaz. kişi gündelik hayatında kendi ile ilgilenir, karşısındakini rahatsız edecek bakışlardan, ifadelerden kaçınır.


haklarında bilgi almak isteyenler için eminönü'ndeki baklava izdihamı yanıltıcı olacaktır çünkü en az yarısı türk değil. yani bize hiç benzemiyorlar. bilemiyorum.


olmayan şeylerdir. ödülsüz ceza iş görmez.


kafkas milletlerinin geri kalanı gibi onlardan da savaşmayı bilenler ayakta kaldığı için. gerçekten iyi askerlerdir. osmanlı ordusunda olduğu kadar türk ordusunda çok hizmetleri dokunmuştur ve ilginçtir pek çok türk'ten daha türk'tür (lafı nasıl anlayacağınız size kalmış.). benim aklıma ilk gelenlerse emekli korgeneral ve görevi başında şehit düşen mit müsteşarı burhanettin bigalı ile ali gaffar okkan'dır. ayrıca üstad ferhan şensoy'u da es geçmemek lazım.


arap olmadıkları. kendinize gelin, kültürünüz islamiyetten daha eski, daha medeni, daha insancıl, daha kapsayıcı, doğayla bütünleşen, kadınları ikinci sınıf vatandaş olarak görmeyen aksine başat, rol model olarak gören bir kültür. siyasal islam projesi ile hızla araplaştık, gavat denen herifin cenazesine katılanları görünce sinirim bozuldu, ümmet, koyun gibi yaşamayın artık gerizekalılar.


e devlet alt üst soy kimliğiyle kendileriminde aralarında olduğumu öğrendiğim kişiler topluluğudur.


millet devlet için değil, devlet millet için vardır. kutsal olan devlet değil, kurucusu olan millettir.


iyi insan olmak ile dindar olmanın farklı şeyler olduğu.


en kötü özelliğimizin "pinti" veya daha kibar tabirle aşırı tutumlu olmamız olduğunu bir kez daha anlamama sebep olduğunuz için koltuklarım kabarmadı değil. ailem 89 göçmenlerinden ben istanbulda doğdum büyüdüm herkesin fark ettiği gibi annem de yokluk sebebi ile aşırı tutumlu bir insandı ben çocukken durumumuz iyi sayılmazdı . annem hala tutumundan 1 gram eksilme göstermedi öyle ki neredeyse herkesin yaptığı lokantada yemek yedikten sonra verilen ıslak mendille ilk önce ağzı elleri ve ziyan olmasın diyen en son ayakkabı silmek eylemi gibi bulaşık yıkadığı duruladığı su ziyan olmasın diye leğende saklar ne bileğim kapı önünü yıkar hiç olmadı tuvalet kovasına dökerdi, işbu ve bunun gibi basit olayları bile çok önemli gibi bize de yaptırmak için uğraşırdı ancak ben de bu durum biraz ters tepti ki annemden hala savurganlığım sebebi bile azar işitirim. akraba gözlemlerim kadarı ile tutumluluğun azalması durumu sadece bende değil amca , dayı,teyze, halalar da ki yüksek olsa da yeğen,kuzenlerde gözle görülür bir azalma bulunmakta. demem odur ki en kötü en iğrenç en pis özelliğimizden max 2 nesil sonra kurtulup übermensch lütfuna erişiriz ve sizi de bekleriz. edit=imla


ben hayatımda iki tane balkan göçmeni tanıdım onları anlatacağım; kadın olan son derece cahil, üniversite bitirdiği halde içinde bulunduğu mobbinge ve sözlü tacize asla itiraz etmeyen biriydi. sürekli nerede göçmen yaşar, kimleri tanır vs. gibi bizi çok da ilgilendirmeyen şeyleri konuşurdu. erkek olan son derece karanlık bir tip olmakla beraber bulgar parası üzerinden aldıkları dolarları türkiye'ye getirip nasıl köşeyi döndüğünden, silah ticareti vs. konularından bahseden moronun tekiydi. her ikisi de zenginliğe görgüsüzlük düzeyinde önem veren insanlardı, böyle şeyler bana garip geliyor çünkü benim ailemde zenginliğe değil eğitime, okumuşluğa değer verilir. yine kadın olan göçmenlerin sadece ama sadece birbirinden kız alıp verdiklerinden bahsederdi, kendi nişanlısının da göçmen olduğunu söylüyordu. bunlar benim tanıdığım ve tabii münferit olaylar. bu münferit durum üzerinden elbette bir önyargı taşımıyorum.


otele gelenlerin kendini bir bok sanıp, standart oda rezervasyonuyla villada kalacağını sanmaları, olay çıkartmaları, her biri ayrı tripli, suratsız, teşekkür bile etmemeleri, bahşiş desen daha bir kuruş bile verenini görmedim. kısaca şu süreçlerden sonra bayağı bir ana avrat sövdürmüşlerdir kendilerine. görgüsüz demiştik dimi, davar gibiler bir de avrupa birliği ha, yuh.inşallah azalarak biterler gereksizler.


osmanlı'nın göç politikasıyla balkanlara yerleştirilmiş, birkaç yüzyıl oraları yurt bellemiş ama balkan uluslarının barbarlığı ve vandallığıyla ortaya çıkan katliamlar sonucu ana yurduna sığınmış, bu milletin öz be öz evlatlarıdır balkan göçmenleri. son zamanlarda suriyelilerle kıyaslamaya çalışan arap milliyetçisi ümmetçiler türedi, canlı bomba sevici kürtçü barbarlar onları zaten hep hedef alıyordu ama bu iki güruhun düşmanlığı bu gerçeği değiştirmeyecek. muhacir filan da değilim. onların en çok yerleştiği illerden biri olan balıkesir'in bir yerlisi olarak onları kardeş olarak görüyorum (inançla kültürel asimilasyonu birbirine karıştıran, müslümanlık ayağına araplık taslayan arap milliyetçileri ve canlı bomba sevici kürtçülerden daha fazla kardeş.)


dünyanın en pinti insanlarıdır... paraya taparlar... bir de menfaatçi...


11 sayfa 'çöp' konusuna değinen entry var. kesinlikle çöp konusunda en ciddi yaptırımlara muhtacız. pencereden atan, balkondan atan, arabadan atan ayrı; denize, ormana, sokağa atan ayrı dert. ona buna vergi koyup gelir artıracağını yere çöp atana para cezası verse devlet, suistimal olmaması için de sadece kameraya denk gelenlere ceza yazılsa bile 1 ayda milyonlarca lira toplanır. diğer aya sokaklar, caddeler mis gibi olur bence.


anadolu irfanı sahibi eşşök ve kuzen aşıklarının beğenmediği kaliteli şık insanlar.


kitabın başındaki hikaye gerçekten etkileyicidir. hasan cemal yöreyi iyi bir şekilde bilen, istanbulda oturup o yöre hakkında atan yazarların dışındadır. birçok kez yöreye gitmiş, kandilde röportajlar yapmıştır. kitapta özellikle 1984 1995 arasını çok iyi bir şekilde anlatılmıştır. tek eksiği kitap 2003 yılında çıktığı için o tarihten sonraki dönemi aktarmamaktadır. eğer hasan cemal kitabın çıktığı tarih ile günümüz arasındaki dönemi yeni baskılara ekleyip kitabı yeniden çıkartırsa daha da güzel olacaktır.


deliorman taraflarından bir bireyi ile evli olduğum ahali. hem türkiye'deki muhitlerinde hemde bulgaristan'daki köylerinde epey vakit geçirdiğim için bulgaristan türkü veya macır kardeşlerimizi bana sorabilirsiniz.


doğrusu "çerkes"tir. çerkes =adige.1864te rusyanın kuzey kafkasya işgaliyle büyük savaşlar sonrası zor yollarla dünyanın 40 ülkesine sürgün yaşamış halk. türkiye'de 6 milyon çerkes bulunmaktadır. kurtuluş savaşında çerkeslerin devletle nasıl bütünleştiği görülmektedir. şu an kültürlerini yaşatmak için farklılıklarıyla barınabilmek için çırpınış içindedirler. çerkes kültürü naiftir. anayasası olmayan bir toplumdur. ayıp kavramı bu toplum için bütün kurallara değerdir.onur ve saygınlık insanlarının sosyal hayatını şekillendirir. eglenceleri olmazsa olmazlarıdır.gençleri kendine has özgürlüklere sahiptirler.sabahlara kadar süren kızlı erkekli köy eğlenceleri oyunlar bugün de hala devam etmektedir.çerkeslerde büyüklük bilgelik simgesi "thamate"dir.bulunulan ortamdaki thamateye üstün saygı gösterilir(içeri girdiğinde ayağa kalkmak gibi). kız çocukları ayrı bir değerlidir."at"ın çerkeslerdeki önemini ise kardeş ve at sözlüklerinin aynı kelimeyle ifadesinden anlayabiliriz.


osmanlı imparatorluğu’nun ilk anavatanı aslında rumeli’dir ve balkan harbi’nde uğradığımız büyük mağlûbiyetin seneler boyu ağır bir travma hâlinde devam etmesinin sebebi, elimizden giden toprakların ilk anavatanımız olmasıdır. (bkz: murat bardakçı) eğer ki yok balkanlar neresi kafkaslar adalar vs gelenler için öyle ileri geri konuşursanız bu sizin tarih bilmeyen bir cahil olduğunuzu gösterir. hani 30 luk abilerden gençlere tavsiyeler başlığındaki gibi yazmak gerekirse gençler tarih okuyun, kendi tarihinizi okuyun safsatalara inanmayın. (bkz: şevket süreyya aydemir) (bkz: suyu arayan adam) iyi bir başlangıç olabilir


dayak ve şiddetin eğitim-öğretim metodu olarak kabul edilemeyeceği ve pratikte de herhangi bir faydasının bulunmadığı.


kızları güzeldir. fakat kıymet bilmez ve hayırsızdır o güzellerin pek çoğu.


90lı yıllarda çorlu sağlık mahallesinde bir deri fabrikamız vardı. çalışanların hemen hepsi bulgaristandan 80li yıllarda göç etmiş vatandaşlarımızdı. yıllar boyunca ne ters kötü bir haraket gördüm ne kötü huyu olan birilerine denk geldim. hele bir abimiz vardı hiç unutmam araban mı bozuldu, makina kayışı mı sardı, elektrik panosu mu yandı aklına gelip gelebilecek her şeyi max 1-2 saatte çözer tamir ederdi. macgyver gibi adamdı.


toplu taşıma araçlarına binerken önce inenleri beklemek


çocuğun rızkıyla gelmemesi, ticarette dürüst olmak, trafikte sabırlı olmak, dışarıda yere tükürmemek, markette vs. sıra beklemek, ailede çocuk terbiyesi, kalabalıkta kısık sesle konuşmak bunlardan bazılarıdır. edit: imla


pembe götlü terörist savunucularının yeni zırlama yöntemi... bölemeyeceksiniz oğlum bu vatanı.


sigaranın özenilecek bir şey olmadığının, hatta popüler kültürün bir parçası değil de aksine içmenin utanılcak bir şey olduğu gerçeği.


bu konuda en çok yakındığım durum, annemin bana küçükken dil öğretmemesi olmuştu. ona sorduğumda, "napcan sen gavurun dilini, konusturmolardı bizi oora" diyerek tepki vermişti.


cok caliskandirlar. ölene kadar calisirlar. aileye çok düşkün olurlar. kiz alacaksan bulgar göçmeni favoriniz olsun net. bursada eski komşumuz 60 yaşlarında bir kadin. kocasi 10 sene once kalp krizinden tık diye gitmiş. 3 katli evi var. ikisi kirada. kendi emekli. kocasindan da emekli maaşı aliyor. tek kizi var ve evli istanbulda. bir tanede torunu var. kadin, o torununun ozel okul parası icin 60 yasinda emekli olduğu fabrikada tekrar calismaya başladı. cok ilginç cidden.


babası dedesi göçmen olan biri çok büyük ihtimal çifte vatandaş olabilir. en kısa sürede bu işleri halletmeye bakın lazım olabilir.


ister beğen ister beğenme, eleştir, ne düşünürsen düşün ama ben bugüne kadar bi tane yavşak, cibilliyetsiz çerkes görmedim bunların en zayıfı, en garibanı bile kendi başına bir vakar abidesidir (dignity) bazı kültürel özellikleri hakkında şikayetler yazılmış, olabilir dikkatle bakabilenler için çerkesler, o beğenmediğiniz kültürel özellikleri sayesinde, bu memleketin, yani türkiyemiz'in en sağlam cıvatalarından biri olmuşlar. iyi ki varsın filan diye klişe bir laf işitiyorum, çerkesler için söyleyeyim: iyi ki varsınız arkadaşlar. ayrıca ata binmezler, at binerler


arnavutların türklüğü prof. dr. hilmi özden. arnavutluk’da, kosova’da ve civar yerlerde yaşayan arnavutların (albanların) dili ise pelasg (plaşgi), etrüsk, iskit münasebetleri ile açıklanmaktadır. albanca, avrupa dillerinden önce orada var olan bir dildir. pelasglar, etrüskler ve iskitler ise birbirleri ile akraba proto-türk kavimlerdendir. arnavutlar; malûm olduğu veçhile balkan yarım adasının en eski otokton unsuru olup; avrupa’ya ilk tarım, ev sanatı ile demir ve bronz işletmeciliğini götürüp inkişaf ettirmiş olan plaşgi’lerin sekenesidir. plaşgi’lerin ilk yurdları bugünkü azerbaycan ile şimalî kafkasya ve karadeniz havzasıdır. arnavudların tarihleri etüd edildiğinde; sarahatle görülür ki, hayatları mütemadi surette savaş ve göçlerle geçmiştir. adriyatik havzası ile balkan yarım adasında hâkimiyet kurmak isteyen müstevliler; sık sık her yüzyılda bir bugünkü arnavudluğu işgâl ve istilâ etmek istemişlerdir. milâttan sonra, vıı’nci ve vııı’inci yüzyılda arnavudluk kısmen slavların istilâsına maruz kalmıştır. arnavudlar; vııı’inci ile xıv’üncü yüzyıllar arasında feodal bir hayat yaşamışlardır. bu yüzyılda batılılar arnavudları "ablan" olarak tesmiye etmişler; yunanlılar ise; "arıvanid", slavlar da "arbanaski"… türkler ise; bu sıfat ve tâbiri "arnavud" şekline tahvil etmişlerdir. arnavudlar ise; kendi aralarında xvıı’nci yüzyıla kadar "arbe", "abran" ile "arbere" sıfatlarını istimâl etmişlerdir. bugün oldukça revaçta olan "şkıptar" sıfatı ve tâbiri ise; en az 3 yüzyıllık bir maziye dayanmaktadır. büyük hun hükümdarı atillâ devrinde karadeniz havzasından tedrici şekilde "plaşgi türkleri" arasından bugünkü arnavudluk’a göçler olmuş ve 7-8 yüzyıllık bir zamandan sonra "eski alban türk’ü" olan "plaşgi"ler tarih sahnesine tekrar "alban" sıfatı ile çıkma imkânını elde etmişlerdir. alban türklerinin tarihte geçirmiş oldukları tebeddülat ve istihale bir diğer yönden şöyle olmuştur: alban türklerinin etnik teşekkül safhaları: milâttan evvel : ve 8. yüzyıllar arasında ethnik sıfatları : alban mütemekkin oldukları yer : bugünkü azerbaycan milâttan sonra : ve 5. yüzyıllar arasında mütemekkin oldukları yer : kısmen bugünkü karadeniz havzası ethnik sıfatları : plaşgi, lezgi ve laz ile mengrel milâttan sonra : ve 15. yüzyıllar arasında ethnik sıfatları : plaşgi ve kısmende arvanit mütemekkin oldukları yer : bugünkü arnavudluk ile ipros ve kosova yöresi. milâttan sonra : ve 19. yüzyıllar arasında ethnik sıfatları : arvanit, gega ve toska mütemekkin oldukları yer: bugünkü arnavudluk ile ipros, makedonya ve kosova. milâttan sonra : ve 19. yüzyıllarda ethnik sıfatları : plaşgi, lezgi, laz ve mengrel mütemekkin oldukları yer : kısmen karadeniz havzası arnavudlarla laz’lar tarih sahnesinde yukarda izahı kısmen objektif olarak yapılmış olan tereddi ve istihale safhalarını geçirmişlerdir. bugün karadenizin pazar kazası ve çevresindeki bir laz türk’ü ile kosova ve tiran yöresindeki bir arnavud’un fizyonomi, folklor, örf ve ananesi arasında en küçük fark yoktur. üzerinden yüzyıllar geçmiş olmasına rağmen; klimatik tesirler dahi bu her iki türk etnik unsuru arasındaki benzerlikleri ve beraberlikleri katiyen ortadan kaldıramamıştır. bugün arnavudluk’un bazı yörelerinde laz diyalektiği ile konuşan 150-200 bin kadar arnavud unsuru vardır. kaynak: bu yazı sayın prof. dr. hilmi özden’in, bilimdili.com’da yayınlanan "doğu avrupa ve balkan dilleri" makalesinden alınmıştır.


yaya geçitlerinde önceliğin yayalarda olduğu ama yayaların da yaya geçidi, alt ve üst geçit haricinde yolun herhangi bir noktasından yol sanki babasının malıymış gibi geçmemesi gerektiği


burada kronik batı sevici bazı arkadaşların bulgaristan göçmenlerini uzun boylu, manken gibi vs. tanımlamasına istinaden belirtme ihtiyacı hissettim. bulgaristan'da bu tanıma uygun çok kişiyle karşılaşamadım. ek olarak bulgaristan göçmeni arkadaşlarımda hiçbir açıdan farklı bir fiziksel üstünlük de göremiyorum. kabul edelim büyük bir şans ama bence tek şansları bulgaristan pasaportuna sahip olmaları, haricinde methiyeler dizmeye gerek yok.


marmara bölgesinin doğu illerinde en sık görülen etnik köken.


empati ile sempati arasındaki fark. kendini ilerici sanan feminikinden , ben müslümanım huloghhhh diyenine kadar döve döve döve öğretmek gerek. mal paylaşımı yüzünden işlenen cinayeti yazsan "kadın cinayeti ileğğğ empati yapiyürr " diye kafa ütülüyor. öteki, "en önemlisi özgürlük ve kutsalın eleştirilebilir olduğunu göstermek. bu yüzden isveç, kuran yaktı diye insan cezalandırmiyor "yazdığına "hüüüüü islam düşmanı, kâfirlerin arkadaşı hüüü " diye mesaj atıyor. azınlık bir kesim dışında herkes böyle aq. kimse de bunu tedavi edecek bir kurum oluşturmak istemiyor. not: türk = türkiye cumhuriyeti vatandaşı. ne mutlu türküm demekten imtina edip hâlâ pasaport taşıyanlar başka konu.


temizlik nedir? nasıl olmalıdır! şamarlaya şamarlaya öğretmek lazım. çöp kutusu nedir, yere tükürülmemeli ,izmarit vb atmamalı gibi şeyler..


kimi nereden kovduklarini merak ettiğim, yüzlerce yıl arapla, acemle karışıp kültürü piç olan anadolu türkünden daha öz türk topluluk. orta anadolu'daki yerinizden yurdunuzdan kovulmuş olsanız sivas'ta aydınları yakacak, maraş'ta masumları katledecek kimse kalmazdı.


+bir işi son dakikaya bırakmamak +tedbirli olmak + karşı tarafı dinleme +liyakat ...


tüm belediye işleri zira kocaman ve bitmeyen bir şantiyedeyiz. ha bir de (arkadaşsız ve mal anne baba urunu tabletli yetişen) cocuk


durmak. tadında bırakmak. zirvede bırakmak. evet birilerine bir şeyler döve döve öğretilmemeli, buna çok karşıyım ben ama bazen de başka çare kalmamış oluyor. cem yılmaz'ı ya da fatih terim'i gidip fiziksel bir eylem olarak dövemezsin çünkü yanlarına bile yaklaşamazsın bunların. politikacı dinozorlar için de benzer bir durum geçerli ama muhtemel sonuçları çok daha ağır tabii ki. mesut özil örneğin, o da durmasını bilmedi, arsenal'da haftalık 350.000 sterlin kazanırken akp reis filistin falan bir süre saçmaladı, ama sonra bilmiyorum ne olduysa badici olmuş diye duydum. ne güzel değil mi, adam belki de anlamış politika işlerinin pis işler olduğunu, kendini dambıla squat'a adamış. dava adamı olursun, bir derdin olur buna hayatını adarsın onu anlarım, ama yukarıdaki örnekler ve benzerleri türevlerinin öyle bir olayları da yok. para pul şöhret, bunların hepsi gani gani var e o zaman artık bi zahmet çekilin sahneden siktirin gidin. dövemiyoruz da.


dün, seni gördüm rüyamda arnavut kaldırımlı taş sokakta. bir de ciğer tabi.


mesafeli olmak. ya da karşındaki kişinin özel alanına saygı göstermek.


bir bulgaristan göçmeni ile ilk kez tanıştığımda sorduğum ilk soru; sizin ev iki katlı mı 3 katlı mı?


89'daki büyük göçte bir aile avcılara gelir iki göz bir ev kiralayıp otururlar. ev sahipleri de hem geçmiş olsun hem de hoş geldin demek için akşam oturmaya gelirler. sohbetin bir yerinde ev sahibi adam göçmen ailenin babasına ne iş yapmayı düşündüğünü sorar. adam da gayet rahat cevap verir "pavyon açacağım". ortam aynı neşeli günler'deki kız isteme sahnesindeki gibi gerilir. - ne olacak, nasıl olacak vs vs vs kimi çalıştıracaksın orada? + kimi olacak benim hanımı, kızları... - kim gelecek burada pavyona? iş yapamazsın. + niye yapamayayım? sen gelirsin diğer komşular gelir. geçinir gideriz. - .... (ev sahibiyle karısı birbirine bakakalır) işin aslı sonradan anlaşılır. bizim bakkal dediğimiz şeye bulgaristan'da pavyon denmektedir. ps. aynı şeye sırbistan'da da kiosk denmektedir.


bizim bütün sülale öyledir. bulgar bayrağı asmıyoruz hiçbir yere, hatta bulgarca da konuşmuyor kimse. bence bu göçmenler ülkeyi daha güzel yapmış. nedenini bilmiyorum çok uzun açıklamalı olur sanırım ama göçmenler genelde neşeli, onurlu, iyi insanlar oluyor. bulundukları yerleri daha güzel hale getirmişler genelde. izmir geneli göçmendir mesela ve türkiye'nin en yaşanılır, modern şehirlerinden biridir.


arnavut ciğeri geliyor bir de arnavut asıllı isviçre milli takım futbolcusu chaka geliyor aklıma…


yere çöp atmamak arabayla makas atarak gitmemek duş almak


söyle eziyet gördük böyle eziyet gördük diye ağlayıp ilk fırsatta evleri kiraya verip avrupa'ya çalışmaya gidiyorlar. en sık karşılaştığım durum bu. not: anne tarafından balkan göçmeniyim.


ruhsal olarak problemli insanlar. bu konuda genelleme yapacak kadar bulgar tanıyorum. edit: bulgar değil bulgaristan. bilmediğimden değil dikkatsizliğimden yazdım.. düzelten @valentinov


sadece bir tanesi akıldan çıkmaz ki gelsin. cana'dır, cana can katandır. iyi günler göresin. (bkz: lorik cana) (bkz: fernando muslera)


1- yayaya yol vermek . 2- araçlara yeşil yanarken yayaya yol vermemek.


hayatımın farklı zamanlarında hayatıma giriş yaptı bu üç nadide güzel insan; biri gırcalılı, ikisi deliormanlı. üçünden de gerçek dostluk, sadakat, vefa, aşk, sevgi nedir ne değildir fazlasıyla gördüm. onların yanında hep eğlendim ben, hep karnım ağrıyasıya kadar kahkahalar attım. onlarla buluşacağım zaman koşa koşa gittim hep. sayısız anılarım hatıralarım oldu üçüylede. her biriyle ayrı ayrı öteye gidip oraların bir tozunu attırıp gelme hayali kurduk hep. ne olacak bu leva dedik. lütenitsa, domaşno, bulgaristan’dan getirilen gofretler benimde aşina olduğum şeylerdi artık. az biraz hesap kitap yaptıklarında; ben onlara macırlığın tuttu gene derdim. hart hurt yaptığımda; onlar bana allahın yörüğü derlerdi:) neyse dostlar önce gırcalılıyla koptu bağlarımız, sonra deliormanlıyla, sonra da diğer deliormanlıyla. artık hiç eskisi kadar olmayacak şekilde; sanki hiç hayatımda olmamışlar gibi, sanki o güzel günler hiç yaşanmamış gibi. her biri gittiğinde ayrı bir enkaz bırakıp gitti yüreğimde. allahın bildiğini kuldan saklıcak halim yok üçüde burnumda tütüyor. şimdi ne zaman bir bulgaristan göçmeniyim diyen görsem; burnumun direği sızlıyor. yakın ilişki kurmamaya özen gösteriyorum onunla da aynı şeyleri yaşamaktan korkuyorum. belki bu dünyanın en salak saçma önyargısı ama ne yapayım elimde olan bir şey değil ki. onlarla gitmek nasip olmadı, ama ben bir gün gideceğim, gırcalıya, haskovoya, razgrada, şumnuya, silistreye, tırgovişteye, varnaya...


jirkov dönemde kovulup türküz deyip türkiyeye kaçan. bulgarın ab ile anlaşma yapınca ne türkü, bulgarız deyip geri bulgara kaçan sürü.


işin ilginç kısmı türkiye'li türklerin genetik türklük sıralamasında sonlarda yer alması. wikipedia'da türk dilleri (daha iyisi ingilizcesinde turcic languages) diye bakarsanız göreceksiniz. sibiryanın kuzeydoğusuna kadar yani neredeyse alaskaya kadar uzanıyor dilimizin kökleri. yani oralardan başlamışız göç etmeye. buralara geldikçe karıştığımıza ve şeklen oraların insanlarına kıyasla değiştiğimize göre aslında türk genlerimiz ortalama oldukça az olmalı. zaten dış görünüş olarak hiç birimiz orta asyalıya benzemiyoruz. sorsan yunanlı, arap, bulgar vs. milletlerden biri sanıyorlar.


evli ve çocuksuz çiftlere neden çocuk yapmadıklarını sormamaları gerektiği.


su gunlerde yana yana bulgaristan pasaportu cikarttirmaya calisan topluluk


cia'in hakkında 1948'de yaptığı bilgilendirme şöyleymiş, isteyen okuyabilir:


sanki ingilizce dili öğretilse medeniyetsizlikle alakalı bir çok problemin de ekarte edileceğine dair garip bir inancım var.


nasıl becerdiler bilmiyorum ama mta gibi bir kurumda kadrolaşmayı başarmışlar. gittiğiniz zaman türkçe konuşmakta zorlanan bilimum personelden bunu rahatlıkla anlamak mümkün. burdan açıkça söylüyorum, kürtler jelibonsa türkler haribodur.