bazı insanların bu insanlarla alıp veremedigi nedir anlamam. benim alevilerle ilk tanismam universitede oldu. ikisi çok yakın arkadaşimdır, ikiside nusayri, yakınizdir ikisiylede bu adamlar arap asilli olmalarina ragmen senden benden daha türktür ben bunu gordüm. ikiside en tehlikeli yerlerde askerlik yaptılar komando olarak, isteselerdi erteleyebilirlerdide benim yaptığım gibi. cidden gariptir bu açıdan bakildığinda.


ve yine mutlak mağdurlarımız sünni türklerimiz burda.


en yakın arkadaşım hatta dostum kardeşim her şeyim dediğim insan alevi ve dünyanın en mükemmel insanı diyebilirim. tanıdığım diğer arkadaşlarım da keza öyle. ben severim geneli iyi insanlar. zaten insanları alevi sünni diye ayıracak kadar düştüğümüzü düşünmüyorum


5 yıldır bir aleviyle evli olan, sünni ailede doğmuş bir agnostik olarak doğru dediğim önerme. eşimin ailesi içinde çok konuşulmuş ama daha çağdaş bir aile oldukları için sıkıntı olmadı. en yakın arkadaşının ailesi öldürseler kızlarını sünni biriyle evlendirmezler mesela. iç anadolu'da, doğuda hala son derece normal karşılanan şeyler bunlar. gerçek hayat çalıştığınız plazaların pembiş camından gözüktüğü gibi değil.


kız alıp kız vermemeleri ayrı bir olay ama hazır böyle bir başlık açılmışken şunu da belirtmek isterim ki şuan alevilerin yaşadığı hayat tarzı, islam görüşleri,a'dan z'ye bütün davranışları yanlış ve ehlibeyt'le gram alâkaları yoktur yaptıkları tek şey zülfikar kolyesi yada zülfikar yüzüğü takmak.


siyasi olarak aynı görüşte değiliz, kültürel olarak ta aynı görüşte değiliz demiş eee ne kaldı geriye senin aşk, sevgi dediğinin ömrü ne kadar farkında mısın? çok akıllıca davranıyor ailesi bu evlilik yürümez. bir seneye kalmaz kızı değiştirmeye çalışırsınız.


kesinlikle çok saçma olan ama ülkemizde sıkça yaşanan olgudur sebepte kızımız sizlerin arasında ezilir


bir alevi olarak türkiyedeyken yaşadığım en büyük korku laik devlet imgesinin kaybolmasıydı. maalesef laik devlet yapısının belki de en büyük simgesi olan ayasofyanın camiiye dönüştürülmesinin ardından ülkem adına korkularım derinleşmiştir. laik düzenin ortadan kalkması ya da devlet gücünün dengeleyici güç olarak var olmaması halinde yaşanacaklardan endişe duyuyorum. sivasın maraşın ya da çorumun tekrar yaşanmayacağının garantisi yok. ben aleviliği sünniliği geçtim ülkemin geleceğinden emin olamıyorum. iktidar sahipleri belli grupları yüceltirken adeta at izinin it izine karıştığı yargının varlığının şüpheli olduğu bir düzende sağlıklı umutlu bir gelecekten bahsedilebilir mi? ülkemin tüm vatandaşları icin endişeliyim sözlük. eskiden düzenin sağlayıcı olarak orduyu görürdüm büyük saygım vardı ancak yaşanan son olaylardan sonra ona da güvenimi kaybettim. son hız duvara doğru gidiyoruz her şeyin bir çözümü var ekonomi düzelir yapısal reformlar gerçekleştirilir ancak güç kazanan bu yeni gruplar devlet içerisinden nasıl temizlenir bilemiyorum.


anlaşılan bir tek bana kötüleri denk geldi, ha bu arada bu ülkede kendini delicesine övmeyen kitle yok galiba, herkes en iyi, en ahlaklı, diğerleri artık allah ne verdiyse. tanım: bir iddia.


bu hafta sonu tam da bu senaryoya birebir uyan bir düğündeydim. her iki tarafın da bu saçmalıklar son derece sikindeydi. gayet güzel dans ettiler, mis gibi evlendiler.


iyi insan olmanın mezheple bir alakası yoktur. eğer mezhebe dayalı bir iyilik yapıyorsa o kişi bir çıkarı vardır. insanlar bir dinleri olduğu için ahlaka ihtiyacı kalmamış gibi davranıyorlar. amin maalouf


taş atsan alevi'ye değecek bunun azınlığı mı kalmış anasını satim az zorlasa kendini ermeniler - rumlar yerine koyacak


bir sünni olarak bu akşam çürüttüğüm başlık. evet, bu akşam bir alevi kızı ile sözlendim. (bkz: darısı başınıza)


vermemesinin temel nedeni damadın aile yapısıyla alakalı. çevremde çok fazla alevi sünni evliliği var. ilk başta her iki ailede istemese de zamanla aşılabilen konular .


adalet duygularına fazlasıyla güvenip arkadaş çevremde çok fazla olsalarda özel hayatıma bi türlü alamadığım insanlar. yazarken ilk aklıma gelen isimleri düşünüyorum iyi insanlar.


destansı (!) bir acı ile yüzyıllardır anadoluda yok edilmeye çalışan inanç topluluğu. 1190 sonrası, tokat-sivas-amasya-ordu-çorum- yozgat bölgesinden sürüldüler. bu yıllardan evel tüm bu bölgede sayı olarak çokke şimdi ciddi şekilde azınlık olarak bir kaç köyde kaldılar. umudumuz daim olsun. demine devranına hüüü.


sacmalik. basta ex-leblebi olmak uzere chp icinde yuvalanmis, partiye yon veren alevilerin neresi, hangisi iyiymis? 2023 secimlerini bile isteye sattilar. satmak son derece hafif kaliyor, vatana ihanet diyene hayir oyle degil diyemem.


kötü olması mı bekleniyor ki iyi oldukları özellikle vurgulanıyor?


alevilik benim için anadolu'dan beslenmiş bir kültür, felsefesi olan bir yaşam tarzı; hoşgörünün, tevazu sahibi olmanın, dürüstlüğün, onurlu bir yaşam sürdürmenin gereklerini öğreten, temelinde insan ve doğa sevgisi olan bir inanç sistemi. kaç yaşına geldim, hala canımı sıkan herhangi bir olayı büyüklerimle paylaştığımda bu öğretiyi cümlelerinde hissediyorum ve bu gerçekten benim o an daha huzurlu ve mutlu olmamı sağlıyor. tüm bu yazdıklarıma uyan kişi, elbette iyi insan olur. ama diğer inanç sistemlerinde olduğu gibi, bunda da yoldan çıkanlar var. böyle bir genellemeyi bu yüzden çok da doğru bulamam.


yanıt amiyane, ama düz: yalanını sikeyim. ha, sana ne aile kızını, ama asıl önemlisi kızın kendisi vermemiştir, geçerli nedenleri de vardır.


iki tarafın da onayladığını/onaylamadığını gördüm. tek parametre mezhep değil bence başkaca sebepler ana başlıkta toplanır gibi mezhep çatısında toplanabiliyor.


genellikle alevi olmak ötekileştirilmiş hissini barındırıp ülke refahından pay alamama duygusuyla birleştiği ve tanıdık vasıtasıyla biryere gelmek istememek ya da gelememek ile yüzleşildiği için tek çare olarak okumak ve iyi eğitim almak dışında yol olmadığı fikri çoğu alevide dogum aninda otomatik yazılım gibi yüklenmiş oluyor. hasılı kelam: okuyup iyi eğitim alıp kendini zorla kabul ettireceksin. başka seçenek yok. geleceğe her daim umutla bakması gereken mutlu olmayı hak eden kitlelerdir.


hadi bir dine inanıyor insanlar, tamam diyorum bir şekilde. anlamadığım ise bu dinlerde bir sürü mezhep hepsi birbirine düşman hepsi birbirinden farklı. yok birinde köpeğe dokunmak haram yok birinde deniz ürünleri haram yok birinde oruç tutmak yok falan. arkadaşlar gelin vazgeçin bu sevdadan kimseye faydası yok bunun.


atatürk ve cumhuriyet düşmanları için dünyanın en kötü mezhebi olsada biz bununla gurur duyuyoruz.


%50 - %50 durum. 10 sene kadar önce alevi bir kız arkadaşım vardı. aramızda işleri baya ciddi duruma getirmiştik. evlilik muhabbetleri dönerken kızı alevi biriyle evlendirdiler. ben şok tabi. kardeşim liseden beri alevi biriyle birlikte. şöyle ki 7-8 senelik birliktelik sonrasında 2 sene önce evlendirdik.


yanlış bilgi. hanefilerin büyük bir kısmı beslemektedirler. gidiniz evlerine bakınız.


doğrudur, tanıdığım tüm alevi arkadaşlarımın kimseye zarar verdiğini görmedim. hepsi çok düzgün karakterli ve başarılı insanlar.


yine alevi olmayanlardan alevilik dersleri . yok gerçek alevi yok sahte alevi siktirsin gitsin herkes. kim ne istiyorsa onu yaşar. çok klişe ama insan olmadıktan sonra sünni olsan alevi olsan ne olur. önce insan olmak ve vicdan sahibi olmak gerekir.


kim vermiyorsa geri kafalıdır. bizim gelinimiz alevi başta vermek istemediler biraz problem çıkardılar ama şimdi mutlular (ailelerden bahsediyorum çift zaten mutlu) çok şükür. gerek yok gençler yok alevi yok şii yok sağcı solcu bilmem ne olaylarına. salın ve mutlu olmaya bakın.


ateşli bir ehli sünnet taraftarı olarak belirtmem gerekir ki aleviler bir haksızlık karşısında sessiz kalmaz, zulüm de görseler doğru bildiklerinden vazgeçmezler. inat derecesinde çelik iradelidirler. bu da bulundukları ortamda "çıkıntı tip" olarak görülmelerine yol açar. özellikle siyasette ve bürokraside istenmemelerinin ve kötülenmelerinin sebebi de budur. çünkü ortamda bir alevi varsa kimse rahat rahat hakka giremez, yolsuzluk yapamaz. vicdanın gibi tepene dikilir alevi. hiçbir şeye gücü yetmezse sağda solda anlatıp eleştirir, suçunu herkese yayar. onun dışında aleviler de senin benim gibi insanlardır. allah'a peygambere inanırlar. tarihsel olarak islamın ilk zamanları hz. ali'ye haksızlık edildiğini düşünen siyasi fraksiyonun bir kültür haline gelmişidir alevilik. hatta nizamülmülk siyasetnamesinde türkmen alevilerin devlette üst bürokraside kullanılması gerekliliğini sultan melikşah'a tavsiye ederken alevilerden güvenilir insan olarak bahsetmiştir. kaldı ki nizamülmülk bürokraside ehli sünnet dışı hiçbir mezhebi tasvib etmez, devlet için bekâ sorunu görür.


tam tersi de mevcut, aile alevi çocukları ise sünni inanışına daha yatkın, hatta sofuya bile kayıyor diyebiliriz(en azından giyim kuşamı o şekilde). ama yine de kızın ailesi yanaşmadı. iki taraf için de saçmalıktan başka bir şey değil ama oluyor işte böyle şeyler.


müslüman olanlara söylüyorum: kur'an da: ''hep birlikte allah’ın ipine sımsıkı yapışın; bölünüp parçalanmayın. allah’ın size olan nimetini hatırlayın. hani siz birbirine düşman idiniz de allah gönüllerinizi birleştirdi ve o’nun nimeti sayesinde kardeş oldunuz. siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan da sizi allah kurtarmıştı. işte allah size âyetlerini böyle açıklıyor ki doğru yolu bulasınız.'' deniyor. her şey açık da işte insanlar aptalca şeylere yönelmekten zevk alıyor. şahsen mezhebciliğe karşıyım çünkü her şey ortada insanlara saçma sapan takıntılar kurduruyorlar resmen... allah' ın ipine sımsıkı sarılın diğerlerinden kurtuluş beklemeyin...


maraş'ta öldürüldüler. çorum'da katledildiler. sivas'ta yakıldılar. gazi'da kurşunlandılar. ama hoşgörülerinden ödün vermediler. türkülerinden sevdalarından ödün vermediler. seviyorum sizi kerbela'nın torunları.


insanların yetiştiği yaşam felsefesiyle ilgili. iktidarı ve gücü kutsamamaları, gücü eline geçirmek için takiyeyi yani her türlü ahlaksızlığı meşru görmemeleri, sevgiyi ve eşit paylaşımı öncüllemeleri önemli etkendir.


dünya üzerinde '' din '' diye büyük bir oyun olmasaydı ; bu kadar sorun, ayrıştırma, savaş, düşmalık vs. olmazdı.


hayat iyi insanlara denk getirsin. yoksa her kesimde les insanlar var.


yıl 1980'ler. gençler birbirini sever, öğlan tarafı kızı istemeye gider. kızın babası, "biz aleviyiz, size veremeyiz kızı" der. eve döndüklerinde oğlanın babası, "oğlum öğren bakalım nasıl olunuyorsa biz de alevi olalım da versinler bize kızı" der. olay gerçektir. oğlan tarafı göçmendir, dinle diyanetle alakası zayıftır ve mezhepleri bilmez. peki, aleviler bu konuda haksız mıdır dersek; hayır bence haksız değil, gayet haklıdır.


sünnilere değil gerici, aşırı muhafazakar kesime vermiyorlar. kendi içinde de gayet makul nedenleri var.


siz bize kız veriyor musunuz koftehorlar. şimdi konumuza dönersek özellikle kırsalda yaşayan aleviler muhafazakardır.... ben çocukken sunnilerde imama denk gelen alevi dedeleri gelirdi yılda 1 defa köylere. alevi olan ailem bu dedelere bir hürmet ederdi bir hürmet ederdi aklınız şaşar. sadece benim ailem değil tüm kırsaldaki aleviler öyle idi. 10 yaşıma kadar alevi dedeleri ve birkaç tane de cem ayini katıldım. dedeler aklımdan kaldigiyla peygamberler tarihi, hz. aliye halifeligin geç verilmesi, hz. hasan ve hüseyinin katledilişi gibi konuları anlatırdı... bir de bizim alevlerin kerbelanin yaşandığı tarihte toplanıp yanılmıyorsam "kumru" adlı kitaptan kerbelada yaşanan olayları dinleyerek "lanet olsun yezide" diye o olayı aldıkları toplantılar olur... neyse şimdi eskiden cem ayininde bir defa başıma gelen bir şeyi anlatayım. benim gibi çocuk olanlar alevi dedesinin huzuruna çıkarilirdi. dedenin önüne kucuk bir hali serilirdi. o halinin 4 kosesini biz öperdik... eski alevi toplumu böyle sıkı bir toplumdu bu toplum sünniye kız verir mi yahu... cem evine darginlar, küsler, ağır suç işlemis aleviler bile alınmazdı. aleviliğin kaideleri kırsalda çok serttir... lakin artık o sertlik kalmadı çok şükür...


mantıklı bir genelleme olmuş. ben de etrafımdaki alevi arkadaşlarımı saydığımda daha herhangi birisinden bir kötülük görmedim.


herkesi eşit görmeye kendimi zorla alıştırmışken, bana kendilerine karşı pozitif önyargılı olmaktan başka bir çare bırakmamışlardır.


bir üstteki (ben yazıp gönderene kadar iki üst olmuş) göte göt diyen arkadaşın ifade ettiği şekilde kendini islamiyetin ve dahi bununla birlikte diğer dinlerin de yükümlülüklerinden sıyrılarak, hümanizm, ahlak, kul hakkı gibi argümanlar ile iyi insan olarak niteleyen ama bununla birlikte genel manada sünnileri aşağılar derecede eleştirmek suretiyle ne kadar da söyledikleri ile çeliştiklerini görmekten aciz bir takım insanların inanç sistemlerinden dolayı aldıkları sıfat. doğma büyüme erzincan birisi olarak gözlemim budur.


altınoluk civarındaki ahmet taner kışlalı stadının yanı başı sayılabilcek bir yerde kışlalı evlerinde yazlığım var bir de orada yaşasanız ne yazardınız acaba?


hümanistler , bende bıraktıkları intiba bu.


bu gece yırtmış olan insanlardır. (bkz: afedersin çok daha çirkin şeyler ermeni diyen oldu)


sene olmus 2013, allah'in dallamasi hala gotten uydurma hurafelerle " allah yok, kitap yok, hz. ali'den kendilerine mezhep cikarmislar" diye atip tutuyor. kucukcuk beyin sinirlari disinda bir inanc sistemi gordugunde otomatik olarak devreler yaniyor, siraze kayiyor. bak kardesim, vikipedi'de soyle basit bir tanim var; " alevîlik, hâkk-muhammed-ali üçlemesiyle ehl-i beyt, ve oniki imamları önemseyen câferiyye şiîliği ile ortak noktalara sahip olan bir yoldur. alevîlik’te incelenmesi gereken asıl inanç vahdet-i vücud veya varlık birliği’dir. ayrıca, hurûfîlik’te de mevcut olan tanrının insan dâhil evrendeki her şeyin içinde olduğu inancı da vardır". daha sofistike yaklasalim dersen ozu sudur: "alevilik; allah, muhammed, ali kutsallığını kalbinde taşıyan, hz.ali’nin adaletinden ayrılmayan, temelinde insan sevgisi bulunan, her dine, mezhebe, inanca saygı duyan ve hoşgörüyle bakan, dil, din, ırk, renk farkı gözetmeyen, eline, beline, diline sahip olma ilkelerini şart koşan ve bunu muhasiplik kurumu ile gerçekleştiren, gelmek isteyen inançlı insanları çatısı altına alarak manevi ihtiyaçlarını gideren, insanları yaşadıkları toplumda kendi istekleriyle kendi kendilerini yargılamalarını sağlayan, eşitlikçi, katılımcı, paylaşımcı düşünceyi savunan, şeriatın bağnaz kurallarına bağlı olmayan ve onu reddeden, islam dinini kendine göre – sünni inancının dışında – yorumlayan; asıl doğruluk, kemali dostluk, cevheri merhamet, görüşü eşitlik, hazinesi bilgi, meyvesi sevgi hamuruyla yoğrulmuş, insan-ı kamil yani erdemli insan yaratmayı öngören, korkuyu aşıp sevgiyle tanrıya yönelen, en-el hak ile insanın özünde tartıyı gören, yaradan ile yaradılan ikiliğinden vahdet-i vücut’a (varlık birliği) varan, edep ve ahlaklılığı yaşamının temeline koyan,, insanı yücelten, hamurunda hem ilahiliğin hem de irfaniliğin mayası bulunan, kişinin ahlak ve karakterli yaşam ilkelerini belirleyen, dini biçim ve şekil olarak değil, inanç olarak algılayan, dini bağımsız bir irade gücü ve batıni özelliğiyle evrimleştiren, akıl ve iman bütünlüğünde birleştiren ve tüm bunları kırklar cemi’nden alınan ilhamla yürüten canların inanç sistemidir" bu kalip kimine gore islamin icinde, kimine gore disinda, kimine gore de islamin ozudur. kimin nasil dusundugu ise alevilerin umrunda degildir. bu felsefe nice buyuk mutasavvıfı (bkz: hacı bektaşi veli), (bkz: mevlana), nice buyuk ozanı (bkz: pir sultan abdal), (bkz: karacoglan), (bkz: aşık veysel) bunyesinden cikarmistir. oyle uc bes kucuk beyinli itin, kopugun yermesiyle ayaga dusecek olsaydi, son 500 senesi baski altinda olmak uzere, 1000 senedir yasayan bir inanc sistemi olmazdi.


dinin yoğun şekilde yaşandığı yerlerde geçerli olan ancak büyük şehirlerde okumuş etmiş, insanlığı ön plana çıkaran insanlar için geçerli olmayan durum. köyümün yarısı arap alevi yarısı türk sünni. çocukluktan beri her iki taraftan da sıkı arkadaşlarım oldu. en komiği köyde büyüyen iki dayımdı. haşere olan küçük dayım alevilerle her gün kavga ederken, gayet gevşek ve geniş olan büyük dayım kardeşinin kavga ettiği alevilerle top oynar rakı içerdi. alevi komşuların düğünlerine gider gadir hum bayramlarını kutlardım. ancak biz sünniler alevilerin evlerine ya da bulunduğu yerlere geldiğinde sanki çapkın hovardaymışız gibi kızlarını saklarlar dışarı çıkarmazlardı. ciddi ciddi göstermezler, aramızda bir şey olacağından çekinirlerdi. ancak bizlere karşı da çok iyi davranırlardı. kürt alevi hiç tanımadım galiba ama arap alevilerini cidden severim. ya da bizim oranın adamını sevdiğimden o kültürden gelenleri seviyorum bilmiyorum. son olarak konuyla ilgili fikrim; ülkenin doğusunda alevi ile sünni evlenemezken batısında evlenebilirler. fikrin özü: insanları ayırmayın, ancak kötülük yapan insanla iyilik yapan insanı aynı kefeye de koymayın.


saray goebbels kılıçdaroğlu geri getirebilmek için dezenformasyona başlamış...geri geliyor belli ki...feto pkk adnan vb hapları ancak dersimli kripto ile yuttururum sanıyorlar bu millete belli ki...


onlar verdi kızı ama kız baskalarına gitmeye karar verdi. ezel müziği alalım fona


buna saçma diyenler, toplanın. alevi bir aileden geliyorum. ailemde birçok kadın sunni erkeklerle evlilik yaptı, kimse karışmadı, çünkü kendi ailem için konuşacak olursam biz insanı karakterine göre ayırırız; ya iyi huylu, iyi kalpli, dürüst biridir ya da kötü kalpli, vicdansız, ahlaksız biridir. gün geldi ben başlıkta sözü edilen durumu öğrendim, aileme sordum ve geçmişte kızı sunni bir aileye gelin gidip çok eziyet çekmiş insanların hikayelerini anlattılar. gençler birbirini çok sever, ancak ne yazık ki aleviler azınlık görüldüğünden diğer taraf kızı ezer diye korkulur genel olarak; sunni erkeklere mezhebi yüzünden kız verilmez gibi bir kural yoktur. ben bu korkuyu eşimle babamı ilk tanıştırdığımda babamın gözlerinde gördüm, ağzından çıkan o soruda duydum; "muhendiskafası sana bahsetmiştir, biz aleviyiz. bu sizin ailede sorun olur mu" diye sorarken babamın kendini nasıl eğip büktüğünü, nasıl kızardığını gördüm. o gün anladım ailelerin tek endişesinin kızların huzuru olduğunu. kaç yıl oldu, eşim ve ailesi ne beni bir kez olsun incittiler, ne de kötü bir bakışlarını yakaladım. cem evinde cenazelerimize, 40 mevlütlerimize bile koşa koşa katıldılar. ben mükemmel bir aileye katıldım ama herkes benim kadar şanslı değildi; tam aksini yaşayan insanlar da gördüm. bu ülkede mezhebi yüzünden zulüm gören, alevi, sünni, birçok insan varken, bu korkuyu anlayışla karşılamak gerekir. öte yandan devir değişti, ama cehalet hala bizimle. bu tür korkuları, ayrıştırıcı düşünceleri aştığımız günleri görememekten korkuyorum, ama umudum hala var.


islam'da sadece balığa benzemeyen her türlü deniz ürününün yenilmesini yasaklayan tek mezhep olup, bu mezhebe göre kalamar, karides, ahtapot, midye gibi deniz ürünleri pis ve haramdır. ancak diğer mezhepler olan hanbeli, şafi ve maliki mezheplerine göre ise her türlü deniz ürünü yenebilir.


cehalet fışkıran başlık. alevi, burada okuduklarınızın çoğu değildir...


elalemi nasıl bilirsin kendin gibi demişler. yobazların gözünde, kadın erkek bir arada bulunabiliyorsa, mutlaka işin içinde cinsellik olması gerekir. olması gerekmiyor, neden olsun desen, anlamazlar, akılları almaz. annesinin dizinden, 6 yaşındaki kızından tahrik olmayı düşünebilene, sanki ayrı bir türmüş gibi davranana, hiç bir şey görmemiş yaşamamış olana neyi anlatabilirsin? mum söndü gibi akla ziyan bir söylentiyi yayar, ensestin ahlaki olmaktan çok daha önce biyolojik bir yasa olduğunu, doğanın da ensesti fena cezalandırdığını hiç bilmezler. oysa aleviler biyolojik olarak eksogamdır, yani neredeyse istisnasız sülale dışından ve olabildiğince uzaktan evlenirler (son 2 kuşağa gelene kadar toplumsal olarak endogam idiler, yani kendi toplulukları içerisinden, yine alevilerden evlenmeyi tercih ederlerdi). çevredekilerinize bakın alevilerde (ya da öyle veya böyle eksogam olan topluluklarda) tipsiz ve/veya ebleh birisine rastlamak bayağı bir zordur. oysa, (dindar demiyorum, arada fark var, yaşadıkça ve özellikle görüp karşılaştırdıkça anlarsınız) yobaz bölgelerde, sayısız kusaktır aile içi evlenmeyi bıraktım, palavradan değil gerçek ensest hikayeleri gırla gider. orta anadolu'nun en yobaz yerlerinde insanların tip yoksunu, düpedüz salak olmasını geçtim, öyle kolay kolay izah edilemeyecek oranda genetik bozukluğun görülmesi çok şeyi sessizce, ama anlayana bangır bangır ilan eder. belirtmek gerekir ki yakın akraba evliliğinde asıl neden din değil, başta toprak olmak üzere mirasın bölünmemesi kaygısıdır, din ancak kolaylaştırıcı etmendir. ama kaç göçün yaygın ve yoğun olması her türlü sapıklığa elverişli bir ortamı meydana getirir ve din, yenilen haltları başkasının üzerine yıkmak için bahane olarak kullanılır.


bu ülkenin en büyük sorunu ayrımcılıktır. mezhep ayrımı yapmayın lütfen. hem aleviler hem de sünniler kendilerine göre iyi olabilir ama bu ülke için hatta dünya için en kötü insanlardır. hepsi köle ahlakının bir numaralı temsilcileridir. her iki tarafında sorgulama yetisi yoktur. iki tarafta büyük yobazdır. sünni dediğimiz insanlar kulaktan dolma bilgilerle emevi kültürünü islamiyet adı altında yaşayan, yaşatan tiplerdir. gerçekten allah var ve bir ahiret günü olacaksa tüm sünnilerin cehennemde locaları hazır. aleviler de kulaktan dolma bilgilerle hz.ali'ye tapan tiplerdir. arabistan'daki iktidar mücadelesinde taraf olmak zorunda kalmışlardır. alevilerin ali'nin soyundan gelmesi en azından ali'nin ortamlarında takılması gerekir ama anadolu alevilerinin çoğu horasan göçmenidir. oraya nasıl geldikleri bilinmez. büyük ihtimalle emevi zulmünden kaçan bazı aleviler horasan'a sığınıp halkı kendi taraflarına çekip o bölgeyi alevileştirdi. işin en acı kısmı ise sünnilerin hz.muhammed'e sahip çıkması. gel gelelim hz.muhammed'in emevilerle hiç bir alakası yok. tüm emevi komutanlar zamanında putperestlerin tarafında savaşmış ve müslümanlara büyük zararlar vermiştir. emevi devletinin kurucusu olan muaviye'nin babası da bir çok savaşta müslümanları katletmiş ancak mekke müslümanlar tarafından ele geçirilince hz.muhammed'in huzuruna çıkıp müslümanlığa geçmiştir. işte sünniler bu dekikanlı(!) kardeşimizin yozlaştırdığı islamiyete inanmakta.


alevileri oturup savunacak, nasıl insanlar olduklarından dem vuracak değilim, nitekim kim kimin nasıl olduğunu biliyor zaten. sadece söylemek istediğim bir kaç bir şey var, eğer alevi bir sevgiliniz/veya eşiniz varsa kız olsun erkek olsun fark etmez, sizi her konuda el üstünde tutacağına, sizin fikirlerinize saygılı ve hoşgörülü olacağına, sizi ötekileştirmenin yıllardır acısını çektiği için ötekileştirmeyeceğine, ezilmişliği tattığı için hiçbir zaman sizi ezmeyeceğine emin olabilirsiniz. bugüne kadar hiç bir yerde, hiçbir zaman saygı görmediği için size bu duyguyu yaşatmaz, emin olabilirsiniz. gerçekten şanslısınızdır böyle bir insanı bulduğunuz için kıymetini bilin, okumaya yazmaya, eğitime her şeyden çok değer veren bir ailede yetiştiği ve ilerici olduğu için kafası zamane gençlerinden biraz daha farklı çalışır, onu değerlendirmeyi bilin, yıllardır hor görüldüğü için sizin hiç bir hareketinizi asla hor görmez bunu bilin, yıllardır yalanlardan, iftiralardan çektiği için iftiranın ne menem bir şey olduğunu bildiği için sizi asla iftiralarla boğmaz, ikiyüzlülük yapmaz, kıymetini bilin, eşitliğin, özgürlüğün ağızlarda sakız olduğu, fakat eşitliğin e sini, özgürlüğün ö sünü bu ülkede yaşayamadığı için size eşitliğin, özgürlüğün nasıl olması gerektiğini öğretir, öğrenin, aile ortamına girin, girin ki size kadın ve erkeğin aynı ortamlarda aslında ne kadar güzel eğlenebileceğini ve hiç bir art niyetlerinin olmadığını göstersinler, insanlığı öğretsinler size, yemeklerini yiyin, sofralarına oturun ki size edebi adabı öğretsinler, samimiyeti göstersinler size. şu an bu ülkede hasretini duyduğunuz her ne varsa o kız veya erkek yaşatabilir bunları size ilişkinizde. son olarak küçük bir rica, artık alevileri, kürtleri, lazları veya çerkesleri kimleri olursa olsun fark etmez, ötekileştirmekten vazgeçin, insan olun, insanları tanımadan yargılamayın. bunların hepsi havada kalacak, bilgi çöplüğüne karışıp gidecek biliyorum, ama şu satırları okuyan ve alevilere karşı biraz da olsa önyargısı olan insanlar üzerinde farkındalık yaratmaksa amaç ve sözlükte yazmanın da mantığı buysa bir nebze de olsa farkındalık yarattıysam ne mutlu bana.


çok yakın arkadaşımın yaşadığı sorun bence evlenmelerinde herhangi bir problem görmüyorum arkadaşım da öyle düşünüyordu ama çocuk sessiz sedasız uzaklaşıp kendi alevi iken sanırım o yakıştıramadı kendine


genelleme yapmak yanlış tabii ki ama benim tanıştığım veya yakından tanıdığım aleviler hayatımda gördüğüm en iyi insanlar arasındaydı.


ben aldım :) annem babam da öyle böyle sünni değil hem, hacı ikisi de. iki aile de insan sevdiği için sorun olmadı. hatalı bir genelleme yani.


ay götüm, sünniler de alevilerden kız almak için ölüyordu! yahu açmayın şöyle saçma sapan başlıklar. sene olmuş 2022, bu devirde birini kendinize eş seçerken ırkını, mezhebini falan dert ediyorsanız üremeyin, yok siz çift olarak etmiyorsunuz da aileler falan ediyorsa bütün aile bağlarınızı kopartın.


ne kadar saçma şeyler bunlar yahu. hala konuşulması bile saykoluk. iki insan birbirini seviyor kabulleniyorsa bitmiştir...


yine garip garip hikayeler yazilmis. aleviyim senelerdir de ayni çevrede büyüdüm. iyisi de var seytani da. alevi sünni falan genelleme yapacağınız bir olay degil ki ? milyonlarca insandan bahsediyoruz. cok da kafaya takmayin alevileri. onlar takmiyor artik kabullendiler.


öncelikle çok önemliyse baştan söyleyeyim sünniyim muhafazakar bir ailede yetiştim alevilerin yoğun olduğu bir ilçe nüfusuna kayıtlıyım yani memleketim orası küçükken her yazda 3 ay tatilimde gittim oraya alevilerde insanlar aynı sünniler gibi yobazıda var medeniside ama net olarak söylüyorum alevinin yobazı çekilmiyor arkadaş ama onlarda yobazlar sünnilerden biraz daha az olduğu için aralarında kayboluyor yoksa gerçekten alevinin yobazı sünniyi ikiye katlar düşünce olarak burda yazar arkadaşada bi öneri vereyim böyle konularda iyi düşünmek lazım şimdi aşk sevgi var ama yarın bir gün onun inançları seni rahatsız edecek mi etmeyeceğini kesinlikle düşünüyorsan devam et ilişkinin arkasında dimdik dur bi şey olmaz kimse karşı çıkamaz bunu da bir kız babası olarak söylüyorum en sonunda kabul eder


siz çıldırmışsınız, gerçekten bak. inanmamak en güzeli ya ayrım yok bişi yok. ne uğraşacaksın mezhebiyle filan.


sünni aileler, hristiyanla evlen ama aleviyle evlenme diyormuş aileler. töbe töbee... adam, kendi dininden başka mezhepe düşman olup, başka dini benimsiyor. mantığın bittiğin son nokta. yani ikisine düşman olmak ayrı bir salaklık da ama bari kendi dininden olanı seç be. alevi ailelerinin, zamanında ailevi gelinlerine baskı yapmış sunni aileler yüzünden var bir şüpheleri. ama kızlarının baskı görmeyeceğine inandıkları zaman, gönül rahatlığıyla verirler kızlarını. etrafımda çok alevi-sünni evliliği var ve hiçbirinin mezhepten dolayı sorun yaşadığını görmedim, umarım görmem de.


insandır. senin benim gibi insandır. üstüne çok fazla konuşup tartışmaya gerek yok. bu ayrıştırmaya gerek yok. savunacağız derken yine ayrıştırma yapılıyor. sunni olan ne ise alevi de öyledir. bunu bu hale getirip şu şekilde yorumlatanlar da en ağır pisliklerdir.


bir trol başlığıdır. tartışma değil algı oluşturma çabasıdır. 18 yaşını doldurmuş her türk vatandaşı istediğiyle evlenir. buna devlet dahil kimse karışamaz.


neden alevilere kilitlendi bu durum anlamadığımdır. iki yönlü bir olaydır. madem 'aşk, sevgi' diyorsanız, adam gibi evlenir gül gibi geçinip gidersiniz her şeyi göze alarak. eğer göze alamazsanız da bir alevi veya sünni bulup normal yaşamınıza devam ediniz. bu kadar.


vermezlerse almayız o zaman aq, bu ne afra tafra.


yobazlığın dini mezhebi olmaz... yobaz yobazdır. bir alevinin de bir sünni kadar yobaz olanları vardır ve bu hususta tavikâr olmayanlarıyla çok defa karşılaşmışımdır. kaldı ki zattaalleri alevi bir çaylaktır ve eşi ise muhafazakâr sünni birisidir... lakin zevcem muhafazakâr sünni aile içerisinde büyümüş ve yetişmiş olmasına rağmen en hakikisinden ateisttir.


aleviler sünnilere kız verir. dahası aleviler alevi sünni bilmem ne diye insan ayrımı yapmayan herkese kız verir. yeter ki kızlarının evlendiği adam ve özellikle ailesi yezid ile muaviye kafasında olmasın yeter. evlendikten sonra kızları hakkında ömür boyu "kızılbaş" denmesin. ayrıca bu ara sözlükteki alevi açılımı da gözümden kaçmıyor.


21. yy itibarıyla bu genellemenin yer yer kırılmaya başladığını görüyorum. gerçi bunda her iki taraftan da gençlerin deist hatta ateistleşmesi etkili olmuş olabilir. t: genelleme içerir bir önerme.


başlığına tonla sunni faşistin dadanıp "gerçek alevilik" tanımı yaptığı, bir kısım sunni tipin de "yağğğ alevilik din mi mezhep mi belli değil yağğğ" yazdığı inanış ve kültür. kendilerini mezhep olarak tanımlıyorlarsa sunni devletin sunni diyanetinin bunu tartışması ya da kabul etmesi ne demek? bu ülkede sunni harici inanışlar sunnilerden onay almak zorunda mı? alevinin cem evinin ibadet sayılıp sayılmayacağı bile sunnilerin kararına kalmış varın siz düşünün. siz önce milyon dolarlık camilerinizin islam ne kadar uyduğunu tartışın.


tengricilikle alakası yoktur. alevilik tengrici kültüre yakın falan değildir. hiçbir alevi ibadetinin tengricilikle alakası yoktur. öyle olsaydı bugün anadolu türklerinden kat kat tengrici kültüre yakın yaşayan orta asya türklerinin %90 dan fazlası hanefi müslüman olmazdı. şah ismail şiilik propogandası yaptığında anadoluda çokça taraftar bulurken orta asyada sıfır çekmiştir. bugün alevilik şemsiyesi altında bildiğimiz birbirinden kopuk inançlar bütünü caferiye mezhebinden köken almış ve çeşitli yerel geleneklerle senkretik ilişkiler kurmuş bir yamalı bohçadır. ne bir standardizasyonu ne doğru düzgün sistematiği vardır. aleviliğin ayrıca bir mezhep olarak belirmesi 15yy sonlarında 2. bayezit dönemine denk gelir. dinler tarihini okumayanlar boş ideolojik söylemle laklak yapıp sadece bilgi kirliliği yaratıyor. osmanlı tarihi boyunca çokça kürt arap türk hatta arnavut grubu alevi olmuştur. nedeni basittir; kurumsal ibrahimi dinlerin hepsinde varolan dinden memnun değilsen "ben dinden çıkıyorum" deme şansın yok çünkü mürtedlerin katli farzdır. genel kabul gören paradigma din olduğu için varolan müesses düzenden memnun olmayanlar o dinin içinde alternatiflere yönelir veya yaratırlar. huguenotlar ve kalvinistlerin ortaya çıkışı nasılsa alevilerinde çok farklı değildir. bence bomboş bir iştir. mezhep kavgası, dışardan izlemesi keyifli bir sidik yarışıdır.


eskiden askeriyede ilerlemenin şartlarındandı alevilik. alevi generaller muhtıra verirlerdi omuz atarlardı siyasilere falan. bunları düşünürsek iyilik kötülük göreceli de diyebiliriz.


bazı kaygıların ve korkuların sonucudur. bu durumu savunuyor değilim... eğer iki kişi (iki insan) birbirini seviyorsa, cinsiyet bağımsız olarak, isteyen istediği ile evlenebilir. bunda bir sıkıntı yok. olamaz da... ancak, bazı alevi aileleri, kız veya erkek fark etmiyor, evlatlarının kendilerinden olmayan ile evlenmelerini uygun görmezler. inanırlar ki, böyle bir evlilikte evlatları baskı görür ve mutsuz olur. benzer bir durum gayri müslim aileler için de geçerlidir. onlar da evlatlarının kültürlerine ve inançlarına yabancı biri ile evlenmelerini arzu etmezler.


hadi gidin ordan herkesin iyisi kotusu vardir genel kotu yada genel iyi olamaz


alevi bazı toplulukların içinde hala yaşanan bir durum. yoktur diyen pembe götlüdür, her kesim içinde cahili var alevilerin de olduğu gibi. adet yerini bulsun diye kız istemeye gidilir, karşından cevap bekliyorsan ya da kız ailenin bu düşüncesine önem veriyorsa evlenme zaten. sünnilerin bir kesimi de alevilere kız vermez. bu iki tarafta zaten ateiste kız vermez falan, uzar gider bu. sonuç olarak evlenecek yaşta hala ailem ne der diyerek karar veren bir bireyle evlenmeyiverin de doğal seleksiyon çalışsın.


bir alevi olarak yazayım. alevi ailelerde kızlar çok değerlidir. hatta aileler eğer maddi durumları yeterli değil ise önceliği kız çocuğunun okumasından yana kullanır. aleviler genelde alevi olduklarını söylemekten çekinirler. madımak, maraş katliamı olayları hala herkesin hafızasında. buradaki çoğu kişi plaza hayatı yaşadıkları için çevrelerinde ki kişileri sünni ama eğitimli zannediyor. ancak durum öyle değil. maalesef bir anadolu cahiliyeti denen bir durum var. bizim köy dağın tepesinde. korkudan in cin olmayan yerde yıllarca korkudan yaşamışlar. siz hiç ailecek öldürülme korkusuyla yaşadınız mı ? işte alevilerin bir çoğu bu korkularla büyüdü. alevi olduğumuzu bilen bir komşumuz oğlunun cenazesinde siz alevisiniz ve abdestsizsiniz. cenazemize gelmeyin demişti. oğlu ile beraber büyüdüğümüz aileler bile bu şekilde davranıyordu. bu ülkenin en büyük problemi maalesef cahillik. alevi olmanın en büyük avantajı din ile sömürülmeyiz. yani bir alevi dedesi çıkıp bilmem ne partisine oy verin dese *iktir lan diyebilirler. ben kendi çevremden bahsedeyim her alevinin evinde atatürk portresi ve hacı bektaşi veli fotoğrafları bulunur. daha atatürk'ü sevmeyen aleviye rastlamadım ki gitmediğim istanbul'da cem evi yoktur.


sözlükteki bazı insanların götüne çok fena batan mezhep. milletin dini, mezhep i sizi niye bu kadar çok ilgilendiriyor. başkaları sizin inancınızla ilgili birşey deyince hemen mağdur edebiyatına çekiyorsunuz, fakat burda'da gelip kin kusuyorsunuz. elalemin günahını, sevabını sizmi çekeceksiniz?


sebebini bilmediğim bir olay cidden ne kadar alevi tanıyorsam hepsi iyi hiçbiri kötü değil ama şöylede bir gerçek varki biraz çıkarcı ve karşılıklı lar sana 1 yapıyorsa sendende o 1i alacak


kızların alınıp verilebilen bir nesne olduğunu görmemizi sağlamış ifadedir. lidyalılar parayı bulunca takas usulü bitti diye biliyorduk. almak vermek gibi tabirleri kullananlar ağır morondur.


buna benzer bir olayı yaşadım. gerizekalı eski sevgilimin ailesi 1 yıllık ilişkimizi öğrenmişti. kız aleviydi. beni öğrenmelerinden bir hafta sonra bu kız benden telefonda ayrıldı. yüzyüze konuşmaya bile tenezzül etmedi. bakın telefondan diyorum. üstelik ilişkimiz telefonda başlamayan türdendi. ben soyağacımı, geldiğim bulgaristandaki kazayı akademik kaynaklardan tarayarak bektaşi olduğumuzu kanıtlamaya çalıştım bu kıza lan. öylesine çok seviyordum ki yapmadığım maskaralık kalmadı. ama bir kez bile gelip konuşmadı. mezhep fanatikliği beni canımdan çok sevdiğim kadından etti. siz siz olun çocuklarınıza mezhepçilik aşılamayın.


sünniler tarafından körüklenen çatışmadır. bu çatışma planı sayısal üstünlüklerine güvenerek alevileri yok etme, soykırım yapma planıdır bir nevi.


bdp'ye oy vermedikleri için yine azar yiyen inanış. oysa bdpli olsalar hayat bayram olacak. bu insanlar chp'li belediyelerin birçoğunun cemevi yapımında ve giderlerinde katkıları olduğunu bilmez, chpli vekillerin onlarca kez cemevleri, din kültürü dersi için yasa teklifi verdiğini bilmez varsa yoksa aleviler neden chp'ye oy veriyordur dertleri. adama da sormazlar mı 1978 maraş katliamı olurken kürtlerin ne yaptığını ya da 1978 malatya katliamında kütlerin ne yaptığını. malatya katliamında rol oynayan ve kırsaldan getirilen alevi katillerinin kürt olması bile yeterli cevaptır. sivas katliamını yapanların avukatlarının partisi ile barış süreci götürenlerin aleviler üzerinde hiçbir yaptırım gücü olamaz.


toplumsal bir yarayı toplumun bir kesimine mal eden bir tespit. alevi-sunni, kürt-türk ilişkilerinin bir çoğunda her iki taraf da sıkıntı çıkarabiliyor. bu sıkıntının büyüğü alevi-sunni ilişkilerde yaşansa da bunu sadece alevi kesime mal etmemek gerekir.


her ırktan her inançtan insanların iyiside kötüsüde var bu kadar güzelleme yapmanın manası yok ve bu memlekette yaşayan her türk vatandaşı gibi onlarda eziyet görmüşlerdir çünkü bu topraklarda yaşayanların kaderidir bu


kendilerini bazen anlamamaktayım. aleviyim ateistim diyenler var. tamam eyvallah farkındayım. alevi derken dini değil kültürel aidiyet belirtiyor. ama söz ali'ye geldi mi toz kondurmuyor! e iyi de güzelin tamam sunniler tarafından ezildin falan eyvallah ama ali dediğin adam muhammed'in komutanı ve suikastçisi... göklere sığdıramadığınız adam allah'ın aslanı falan diye anılıyor... ne demiştin? alevi ateist mi? kalsın bebeğim doydum.


doğrusu iki tarafında birbirine kız vermemesidir. veren de vardır vermeyen de. o vermiyor bu veriyo demek olmaz. nihayetinde alan razı veren razı. herkesin kızı kendine. ha bi de mezheplerinizi mikmeden duramayacağım .


sonradan olma yamatik müslümancıl "sünni türk"ler tarafından cinnet geçirirmişçesine eleştirildikleri zaman çok üzüldüğüm insanlar... anadolu gibi bir yerde "sonradan olmak" ve şuna buna yamanmak yerine her kültürle güzel ilişkiler kurmuş ve anadolu'nun medeniyetin beşiği olarak görülmesinde büyük rol oynamışlardır. "türkiye"nin övündüğü tüm güzellikler aslen "türkiye"ye ait değildir. bu topraklarda medeniyet "osmanlının çarpık müslümanlığı" ile sona ermiştir canlar...


"alevilerin genelde zararsız insanlar olması" seklinde degistirilmesi gereken bir söz. bir insanin zararsız olması onu iyi biri yapmaz. ayrıca bir toplum ancak sanat, spor, bilim dallarındaki basarılariyla övünebilir, zararsız olmak bir meziyet olmamalı. elbette tarihe gecmis üstün basarıları var da, ben duymadıysam özür dilerim. ozetle müslümanların alevisi, sunnisi de aynı, sadece bir kesim daha güclü.


iyi insan olmak alevi veya sünni olmakla ırk din dil ayrımı yapmakla olmuyor. özünde iyi olmalı insan.


2020 yılında an itibarıyla çeşitli enstrümanlar kullanılarak denenen, klasik dış mihrak oyunu. gelecekten haber vermiyorum; halihazırda bulunan verileri okuyorum. at fava bekle


ilerleyen günlerde 'onlar da bizim kardeşimiz onlar da bizim canımız' temalı konuşmalar başlarsa anlayın ki erken seçim kapımızda demektir. onlar da.. bağlaç olan '-de,-da' eki bu tür cümlelerde bağlamayı değil ayrıştırmayı gösteriyor ve ayrı yazılıyor. türkiye'de alevi olmak ayrımcılığı rahat hareket edememeyi ve daha sayamadığım çoğu zorlu koşulu beraberinde getirir. kendimden biliyorum.


onların gözünde yezid'in tohumları olsaydık bir yığın deme, deyiş, nefes, semah, düvaz gibi alevî felsefesinin ifade edildiği eserlerde dünyadaki herkesten insan olarak bahsetmezlerdi, yezidin dölü diye bahsederlerdi. hadsizliğin lüzumu yok, trollük edecez diye şerefsizliğe kaçmayın. algılarınızı tepkilerinizi duyguları yönetemiyorsunuz gelmiş burada sağa sola çamur atmayı marifet sayıyorsunuz. kötülüğü işleyene kötü deyin, işlememiş olanlara bok sıçratmayın. o çok iftihar ettiğiniz insanlık şânınıza yakışmıyor!!!


dünyanın en saçma genellemesi olabilir. yarım asırlık bir alevi olarak yeterince alevi tanıdım. yeterince sünni de tanıdım. az biraz diğerlerinden de. çok iyi insanlar da, çok kötü insanlar da tanıdım. iyilik te kötülük te eşit dağıtılmıştı.


öyle bir şey var. ama neden erkek verme konusunda sıkıntı yok çünkü ortalama ve altı bir sünni ailede kız x ise erkek 3x dir alevilerde ise kız 2x erkek 3x dir. alevi taraf kızının x e düşmesini istemediği için veya kızının ergen olduğunu x değere düşünce hissedeceklerini kestiremeyeceğini düşündüğü için bu işe girişmek istemez. ama erkek değer kaybetmez çünkü erkek erkektir. ne olursan ol burası türkiye ve bu denklem bu şekilde. kendini aşmış ileri görüşlü kesimler bu denklemin dışında bırakılmıştır. köken: alevi inanış: yok


sağ iktidarların seçimden seçime aklına gelen topluluk.


genel itibariyle hoş insanlardır. bu benim tanımım hüsnü idi. asıl kafama takılan, cağnım ekşi sözlükte, alevi başlığında neden #siyaset ibaresi var ? üşenmedim girdim baktım, sünni başlığında da katolik başlığında da diğerlerinde de yok bu. hangi aklın ürünü, neyin sonucu biri açıklayabilir mi ? ulan adamların söz hakkı bile her geçen gün azalıyor sizin yediğiniz naneye ekmek banayım ben. siyasetmiş. daha kime neyi anlatmaya çalışıyorsak biz de. aha en düzgün yer burasıydı bu yaklaşımın olmayacağı. sen biç oradan. ma lazi vore düzeltmiş. hem kendi adıma hem özrünü kapattığı kişiler adına teşekkürler.


hayvan beslemese seni de çağırmazdı dedirtmiştir sabah sabah. başlık başımızda...


iyilik belli bir zümreye ait değildir. lütfen genellemeyi bırakın. not: bir alevi


türkiye'de ortalamaya bakıldığında en çağdaş, sorgulayan, ilerici kesimi oluştururlar. büyüdüğüm çevrede tanıdığım hiç kimse alevi değildi ya da alevi olduğunu söylemezdi bilemiyorum. çocukluğumda yalnızca bir iki arkadaşım tarafından alevilerin kötülendiğini duymuştum. üniversite ile birlikte alevi arkadaşlar edindim ki çok kısa sürede kaynaştım hepsiyle. gerçi alevi diyorum ama bu kişilerin yarısından çoğu da din min takmayan insanlardı, benim burada bahsetmek istediğim açık bir hayat görüşüyle büyümüş olmaları. şu ülkede hala yaşayabiliyorsam bilin ki önemli bir kısmı da sizden aldığım pozitif enerji sayesindedir, sağolun canlar.


zorunlu aile bağları kurmak zorunda kaldığım, çomarlikta zirve "akraba-in law" bir kadının bana alevilerin yüzüne dikkat ettin mi, hepsinin yüzü nursuz ve kapkara dediğini duydum. nasıl yani, öyle şey mi olur sacmalama dedim ama kadın o tespitinden o kadar emindi ki, söylediklerim hiçbir şey ifade etmedi. aynı kadın, oturdukları apartmanın önünde yan yana sarılarak oturan iki gencin ayrılması için üzerlerine kovayla su dökmüş, hoşgörü dini islam'ın en nadide temsilcilerinden. işte türkiye'de alevi olmak, böyle comarlarin cahilce ve nefret dolu onyargilarina maruz kalmaktır. maalesef cogunluktalar ve türkiye'yi terk edemeyenler için çözüm şimdilik kendi mikrocevresini oluşturmak ve onun dışına da olabildiğince çıkmamak gibi görünüyor. gereksiz bilgi: sünni, hanefi, falan filan bir titre sahibim.


2 tarafta ben kendi geleneğimi,göreneğimi,adetimi dayatacağım diyorsa zaten evlenmesin.bunu mezhebe girmeden memleket bazında olanı bile var.kimse kimsenin bizim adetimiz böyle kaprisiyle uğraşmasın bu saatten sonra.çok meraklıysa kendi tarafından biriyle evlenmesi bu durumda mantıklı zaten


ulan eve almadık diye mi böyle yapıyon


her halk kitlesinin iyisi de kötüsü de vardır. ben hep alevinin iyisine denk geldim. bir tanesi kötü biriydi, o da intihar etti zaten.


insan allahın parçasıdır. insanı üzmek allahın gücüne gider. birbirinizi mutlu edin ki allahın sevabına nail olun anlayışına sahip olan güzel insanlardır.


insanlar bire ayrılır, bazen iyi insanlar. her zaman iyi insan yoktur, her zaman kötü insan da yoktur.


yanlış bir bilgilendirmedir. islam dininde kedi necis bir hayvan değildir, dolayısı ile evde kedi büyütmenin hiçbir zararı yoktur. ayrıca aşağıda hayvanlar ile ilgili bazı hadisler daha iyi fikir sahibi olmamızı sağlayabilir "bir kadın, bir kediyi kapalı bir yere hapsetti. kediye yiyecek, içecek vermedi. dışarıda bir şey bulup yemesi için serbest de bırakmadı. kedi öldü ve kadın da bu yüzden cehenneme müstahak oldu." (hadisi nakleden: buhari ; müslim). "yeryüzündeki mahluklara acımayana, göktekiler acımaz." (hadisi nakleden: taberani) "merhameti olmayana merhamet edilmez." (hadisi nakleden: buhari) "eshab-ı kiram dediler ki: ya resulallah, hayvanlara iyilikte de, sevap var mıdır? peygamber efendimiz, "her canlı hayvana yapılan iyilikte sevap vardır" buyurdu." (hadisi nakleden: buhari) sahabeden bir zat anlatır: resulullahın, kedi su içtikten sonra kalanıyla abdest aldığı da olmuştur. (hadisi nakleden: ebu nuaym) hazret-i ebu hureyre anlatır: "bir gün elbisemin içinde küçük bir kedi taşıyordum. resulullah efendimiz beni görünce, 'nedir bu?' diye buyurdu. ben de; 'kedicik!' dedim. bunun üzerine resulullah, "ey ebu hureyre" buyurdu. yani kediyi seven, onlara ana babalık eden kimse buyurdu." bir gün ahmed rıfai hazretlerinin paltosunun eteğinde, kedisi gelip uyudu. namaz vakti geldi, kediyi uyandırmaya kıyamadı. bir süre onu şefkatle seyretti. uyanmayacağını anlayınca hz. muhammed'in yaptığı gibi kedinin yattığı yeri kesip namaza gitti. geldiğinde kedi uyanıp oradan gitmişti. kesik parçayı paltosuna dikti. peygamberimizin eşi hz. aişe (r.a.) diyor ki: "benle resulüllah (a.s.) efendimiz, daha önce kedinin ağzını dokundurup su içtiği bir kaptan su alıp guslettik." urve bin zübeyr, hz. aişe (r.a.)'dan aldığı rivayete göre şöyle belirtmiştir: "resulüllah (a.s.) efendimiz'in yanından kedi geçerken su kabını ona iyice meylettirir, kedi su içtikten sonra efendimiz arta kalanı ile abdest alırdı."


aşkı sevdayı mezhep bahanesi ile yok ettiler harcadılar .aynı dine mezhebe sahipler de mutluluktan ölüyor yeminle


bu ülkeye hâlâ şeriat gelmediyse de aleviler sayesindedir diye ekleme yaparak katıldığım önerme.


o nasıl bir tespitti üstat derdini sikeyim butonu


anlaşılabilir durum aa alevi misin olur öyle gibisinden tepkiler verilen duydun mu x aleviymiş aleviymiş kanka o yalnız o alevi biliyor mu arkadaşım hatir biz söyleyelim de bu cümlelerin hepsini sünnilerden duydum benim yetiştiğim aile yapısında sünni bile değil 'yabancı 'ymış o denirdi eskiden yabanci? ne acaba ingiliz mi falan diye dusunurdum. sünnilere kız verilmemesini savunacak değilim,bir alevi olarak gönüller bir olduktan sonra alınmayacak verilmeyecek çözülemeyek mesele olmadığı kanısındayım. ancak ,sunnilerin de aynı tepkileri vermesinden mütevellit kaynaklanan bir durumdur bu. nerelisin şura neresi içinden mi? yok içinden değil dediginiz an ,zaten bunu size soran bölgeye az çok hakim herkes sizin alevi olduğunuzu anlar,kimi açıkça kimi üstü kapalı sorar aleviyse neden kendi gibi birini bulduğunu düşündüğünden. diğeri peki tamam der geçer ya da alevi misin ,çok severim alevileri ,benim de alevi arkadaşlarım var vs. gibi gereksiz cümleler kurarlar. aleviler sünnilere kız verir hele de şu devirde gerçek alevilik kalmadığından alevi gençler daha com ateizm :(?) e yatkın olduğundan çok kati kurallar kalmamaya başladı. ancak buna rağmen biz "dede" yiz nasıl olur nasıl veririm seni ? olmaz diye ailesinden tepki alan alevi arkadaşım evlenmek istediği sevgilisinden ayrılmıştır 21.yy da. kızla konuştuğumda yanı belki hayırlısıdır çünkü,kimin ne olduğu belli olmuyor beni namaz kılmaya zorlarsa ya gerdekten önce 'böyle şeyler yaşayan arkadaşım var demiştir, çocuk olsa yarın nasıl yetişecek demiştir. ailesi aslında gayet modern görünümüydü ancak dede oldukları için geleneksel bir yanları olduğu düşüncesindeyim. eskiden anlatılan korku senaryosu hikayelerinde çocuğuna bile dokundurmuyorlarmis anneyi vs vs diye şeyler olurdu ,bilmiyorum inanmazdım araştırmadım abdest? vs meselesi olabilir. bir de erkek egemen ataerkil toplum olduğumuz için kadın alevi olunca erkek kızı alıyor hibi bir düşünceden dolayı erkek hegemonyası dini de empoze eder görüşü varmış sanıyorum. hala daha cahil denilemeyecek lisans+ seviyesinde insanlardan yukarıdaki cümleleri duymam dolayısıyla ve alevi olmam dolayısıyla başlamamış bir ilişki yasamam (!) 'dan dolayı iki tarafında birbirine karşı ciddi önyargılarının hala devam ettiğini ve bunun karşılıklı olduğunu düşünüyorum.yani aa sen alevisin ,bak alevi falan filan diye birilerini konuşur kendince dışlarsa ee sen de aman ya aleviyim ben ne isim olur bunlarla gibi bir düşünceye kapılabilirsin. çünkü yoksa alevilik hümanist düşünce temelli bir dini inanıştır.ınsan ayrımı olmaz ,yaratıcı katında kadın erkek ayrımı bile olmaz , kadın erkek bir ibadet edebilir. ancak alevinin de sünnete kız vermemesi sünninin de aynı şekilde tecih meselesidir. kimse mseye ben iyiyim,ben kötüyüm ya da sen yobazsın o şöyle demeye hakkı yoktur. alevinin de yobaz olabilir ,sünnınin de yobaz vardır. ama h8c bir şey tek taraflı değildir, pişirdiği yemek yenmez(!) zihniyetsizliginde olan adama da kimse biricik kızını vermez . ancak herkesin hayatına da kimse karışamaz, hayatımda ilk defa birine ben aleviyim demek durumunda kalmış birisi olarak, asla gizlemem ancak yerini gelmesi lazım genelde ben degil"ben de aleviyim" yanı birisi alevilik mevzunu geçirince belirtirim sizi bu tarz kimliklerle yargılayacak kişiler olduğu sürece kız vermeme /almama durumları daha çok olacaktır,olsundur zaten ,napacaksın sen adama ömür boyu aleviler şöyledir i mi ispatlayacaksın. o öyle bilmese de olur. ya da sen kadına yobaz olmadığını ispatlayacaksın yoksa beraber mutlu olmanın yolunu mu bulacaksınız. zaten böyle kafadaki insanlar bellidir,kız almazlar vermezler bize lazım olan insanı insan olduğu için sevebilecek birisi. size siz için değer verecek seni tüm farklılıklarına etnik kimliğin dini inancın yasadigin yer büyüdüğüm yer cektigin acilarla en güzel mutluluklarınla kabul edecek yüreğine dokunmaya çalışacak birisi küçük prensteki gibi"buyuklar rakamlara bayılırlar,yeni bir arkadaşım mi oldu ,kaç yaşında kaç karası var ,hangi rengi seviyor önemi yoktur onlar için . rakamlar ,etnik kışlıklar ırk din dil vs vs belli çok mühim belki hiç değil. önemli olan tek şey rakamların vs diğer her şeyin mutluluğunuzun önüne gecip gecmedigi. mutluluğu alevide bulduysan da hos ,sunnide de yobazca bulduysan yobazsa da hoş. ama sen mutluluğu başkasında bulup ,ön yargılar rakamlar nedeniyle kaçırdıysan da mutluluğu ne kadar istediğini mutlluluga gidecek ya da mutluluğu getirecek cesaretin olup olmadığını yanı hak edip hek etmediğini sorgulaman gerekir. herkesin gonlundekine göre mutluluğu bulması dileğiyle...


alevilerin ne kadar mezhepci irkci faasit oldukalarinin ornegidir


altı yıldır alevilerin ikamet ettiği beldede öğretmenlik yapıyorum. başka bir okula tayin istemeyi de düşünmüyorum.


iyilik, iyidir felsefesini benimsemiş. doğru bir birey, sahte olmayan bir kişilik ve düzgün yetişen bir çocuk. arkadan bıçaklamamak. zehir kullanmamak. peygamberin izinde, ali'nin ışığında, atatürk'ün önderliğinde göktürk töresi ile büyümüş her insan (mezhepler) değil. iyi kimseler olur. bunun bir üst modeli bilinçli bir şekilde tekamül yolculuğuna çıkmış insanlardır.


genellemenin her türlüsü yanlıştır. dinsiz de, "alnı secde öpen de", alevi de, norveçli de sizi çok pis kazıklayabilir.


aynı zamanda çorum'un osmancık ilçesine bağlı bir köy.


bu güzel kültürle yoğrulacak türkiye önümüzdeki yıllarda. bambaşka günler geliyor. (bkz: alevilerin genelde iyi insanlar oluşu)


her iki tarafın da kendine göre haklı sebepleri vardır.zamanında bu şekilde büyük konuşup da yeri geldiğinde aslan damadım/canım gelinim şeklinde bir tür avuç yalayan insanlar da gözlemlenmiştir .o yüzden siz siz olun insanlığa bakmadan görüşler üzerinden hareket etmeyin o değil de başlıktaki durumun tersini yaşıyorsak ne yapacağız ,ımudu keselim mi? :)


sık yaşanan ve halen şaşıranların olduğu enstantaneler. çağdaşlık neydi? çağdaşlık inançtan, mezhepten bağımsız bir şeydi. sünni çağdaş olur muydu? ya alevi yobaz olur muydu? ya da bunların tam tersi.


aleviler ülkede ikinci sınıf vatandaş görülmektedirler. vay aleviden kız alınmaz, alevinin yemeği yenmez falan bir ton bahane bulup ötekileştirir bizim insanımız. halbuki aleviler iyi de insanlardır, herkes gibidirler, insandırlar. insan olmayan her inançta insan değildir zaten. oysaki aleviler türktür, vatanseverdir, kandaştır ama kimseye yaranamaz. bu ayrımcılığı yapan dallamalar gavurun yaptığını yer, gavurun icatlarını kullanıp sağa sola hava atar, gavur kızı gördü mü dipleri düşer ama gavuru bile aleviden üstün tutarlar.


aleviler öz be öz türk'tür. hepsi mustafa kemal atatürk ve cumhuriyet sevgisiyle doludur. hepsi ağır hdpli diyerek alevilere iftira atmayın. kürtçülüğünüze veya tayyipçiliğinize alevileri alet etmeyin. ben duvarında atatürk resmi olmayan bir cemevi henüz görmedim.


-abi valla elimdeki son kizı geçen bi sünniye verdim! olsa dükkan senin ama bir iki erkek kaldı onu versek! -hmmmm. bilemedim şimdi! - tut abi tut! - olum bilmiyom ki yaaa! bana kız lazımdı. -abicim dinle beniii bak bu üzmez seni! - tamam la tamam ver! nedir abi bu alma verme işi anlamıyorum. (bkz: alevilerin sünnilere erkek vermemesi)


turkiye'de cok fazla alevi yok. tahminen yuzde 5 civarinda falan vardir. eskiden mersin, antalya, adana'da cok daha yayginmis ama gorunen o ki zamanla buyuk cogu sunnilesmis. corum, tokat, sivas, erzincan, erzurum civarindaki alevilerin de zamanla sunnilestikleri bir sır degil. tunceli aleviligi ise digerlerinden farkli. oradakiler ateistlige yakin bir alevilik benimsiyorlar gibi. tam ayrintisini bilmesem de kürt-alevi diye bir sey zaten akil ve mantiga aykiri. tarihte hic kürt-alevi olmamistir. tunceli nasil ve ne sekilde alevi oldu bilen yazsin.


çoğunluğa ayak uyduruyor demiş biri, çoğunluk iyi o halde? ^^ 50^den fazla alevi ile oturup kalkmışımdır, geçen seneye kadar hak yiyenini de haksızlık edenide görmedim onu da allah'a havale ettim. psikolojik tedavi almaktaydı zaten ki 1/50 desek bile %2 yapar, dar örneklemimiz de... buna dahi şükür. ha gördüğüm yardımları, hürmeti, yemeği, içmeyi, iyilikleri yazsam entri yetmez: ansiklopedi lazım. iyi ki varlar.


1-2 alevi kız arkadaşım oldu. evet iyi insanlardı. hatta bir tanesine borç verdim, sonra ayrıldık kızla. sağolsun 1 sene sonra da olsa borcunu göndermişti hesabıma… fakat arada yalan söyleyebiliyorlar.


iletişimin ulaşımın haberleşmenin zor olduğu,her şeyin sır olduğu zamanlar da insanlar ibadetini canı gönülden yaparlardı . sonra ne olduysa 'dede' diye tabir edilen cemaat liderleri kafalarına göre aralarında konuşarak kararlar almaya başladılar. insanları aldıkları karara göre düşkün sayarak ibadetler almadılar . bununla da yetinmeyip toplum da ki insanları tetikleyip düşkün sayılan kişinin dışlanması için elinden geleni yaptılar ve yapmaya devam ediyorlar. sanılanın aksine aleviler için de de çok cahil insan var sözlük


malezya, endonezya, somali gibi ülkelerdeki müslümanların mezhebi. karides, kalamar, midye, ahtapot gibi deniz mahsulleri helaldir bu mezhepte. bizdeki kürtlerin çoğunluğunun da mezhebi şafiidir. ancak kürtlerin buluğunda coğrafyada öyle sahil, deniz, okyanus falan yok ki. ne ara, nasıl bu mezhebe geçtiler hala anlamış değilim.


bana neden hep özeldeki olanları denk geldiğini anlayamadığım durum...bencillik,iki yzülülük,yalakalık hepsi var özellerinde .


kafasından kural uydurup bunu din sayan yazar lafları ne yazık ki. üzerinden çok zaman geçtiği için nerede okuduğumu hatırlayamamaktayım fakat kedi beslenmesinin caiz olduğunu bilmekteyim. köpek necis bir hayvan olduğu için onun evde beslenmesi caiz değildir. hatta şöyle bir ibare hatırlıyorum; eğer gerekirse kedinin yediği kap iyice temizlenip kullanılabilir fakat köpeğin yediği kap tekrar kullanılamaz.


kk dan önce ve sonra diye genelleme yapalım dediğim önerme.


"sunni mahallelerinde alevileri barindirmazlar" gibi sacma iddialarla savunulan onerme. tabii ki boyle mahalleler vardir. ancak bu nasil bir genelleme? tam tersi de cok ornek gordum. mustafa kemal, gazi mahallesine bir gidin gorun bakalim. nasil dindar sunni turk olarak rahat yasanabilir mi? ayrica cok net soyluyorum aleviler, sunnilerden daha mezhepcidir. alevi olmayan inancsiz biri mezhebin konusunu bile acmayacaktir. ancak aleviler ateist olsa dahi mezheplerini devamli gundeme tasir. ateist olsa dahi "aleviyim" der.


aleviliğin etnik bir köken olduğunu okuduğumuz başlık. alenen provokatörlük yapılıyor şu an, peker ne bok yemeğe alevi sorunu dedi? başlığı hortlatan çakalın derdi ne? suriye türkmenleri meselesi kaşınıp, ülkede bir yarık daha açmak isteniyor galiba.


maalesef belli aralıklarla hafızalarına kazınan hatta genlerine sirayet eden acılar yaşamışlardır. bu yüzden çevreye karşı güvensizdirler.kimliklerini belli etmemeye çalışırlar.bu konuda ailelerinden sık sık telkinler almışlardır. bu telkinler aracılığıyla aileler; kaygılarını,korkularını çocuklarına bir şekilde aktarmıştır. birazcık da geçmiş acıların gölgesinde büyüdükleri için söylemleri öfkeyle yoğrulmuştur. koruyucu ve kaygılı ailelerde büyüdükleri için obsesif bozukluklar ve anksiyete genetik hastalık gibidir alevilerde. bunlar arkadaşlarımda gözlemlediğim şahsi izlenimlerimdir.


vardır elbet iyi olmayanları da ama hiç kötüsünü görmemiş biri olarak katıldığım önerme. avatar filminde ki na'vi kültürüne benzetirim biraz da kültürlerini. her ne kadar her han gibi bir dine üye olmasam da, insanların faydası için dünyada tek bir din olacak olsa bunun alevi inancı olmasından yanayım.


iyilikte itikatta maturidi amelde hanefilerin eline su dokemezler. hey allahim..


bugün gene hakkında epey bi atılıp tutulmuş yol insanı. böyle böyle insanlıktan çıkartılıyorlar sanırım. sabır. sabır. sabır.


azınlıkta ve güçte değilken her grubun genelde pozitif ve iyi yanları öne çıkma eğiliminde olur. özellikle aşırı radikal değiller ise. bir ideolojinin, dinin, grubun, düşünce etrafında birleşen topluluğun gerçek yönünü rant ve başkalarını etkileyebilecek güce sahip olduklarında görürsünüz. bu söylediğim aleviler kötüdür demek değildir. insan dediğiniz canlı zayıf bir canlıdır ve hangi öğretiye inandığını iddia ederse etsin gücü elde etmeye başladığı an yozlaşma eğilimindedir.


benim tanıştıklarım oldukça misafir sever cana yakın insanlardı. kötüsüne denk gelmedim diyebilirim. ama bunun nedeni az sayıda alevi tanıyor olmam olabilir. bu insanların evlerinde kesinlikle bir hz. ali fotoğrafı bulunur. buradan tüm alevilere esenler olsun.


sözlüğün yaş ortalması 13-14 galiba. iyi insan olmanın ne alakası var alevi olmakla? sözlükteki yazarların çok büyük kısmı alevi olduğu için birbirlerine veriyorlar coşkuyu. arada da bazıları da "biz otelde insan yakmayız." falan yazmış. he amk. sünilerin hepsi sizi yakıyor. yakaladıkları yerde kesiyor. ulan bu tarihe kadar nasıl hayatta kaldınız o zaman? he kardeşim he. her sünninin hayat amacı bir aleviyi yakmak. siz kafayı sıyırmışsınız arkadaş. bu kafayla iktidara gelseniz sünni katliamı yapacaksınız belli ki. en azından sosyoekonomik olarak. ondan sonra vay efendim sünniler neden chp'ye oy vermiyor? vay efendim chp neden %20 civarında kalıyor? vay efendim halkımız çok cahil de o yüzden chp'ye oy vermiyor. aaabi, cahil halkı dinle uyuşturuyorlaaaar. bok uyuşturuyorlar. bizim millette dinle minle uyuşacak göz var mı? herkes anasının gözü. lan, partiyi alevi dergahına çevirmişsiniz. sünni adam neden oy versin size? mesela benim bir dinim veya mezhebim yok ama çoğu alevinin gözünde yobaz bir sünniyim, yezidim, akp'liyim tabii. ee, ben neden bana düşman gözüyle bakanların toplandığı chp'ye oy vereyim amk? dinci sünnici parti olduğu için akp'ye oy vermiyorum ben. gidip alevici chp'ye mi oy vereceğim? iyi parti iyidir iyi. ha, en iyisi hiçbir şeyci olmayan bir parti. alevici olmasın, sünnici olmasın, kürtçü olmasın, türkçü de olmasın. sadece laik, demokrat, hukuka saygılı bir parti olsun. var mı öyle bir parti? yok. neden yok? çünkü biz halk olarak öyle bir partiyi hak edecek seviyede değiliz. herkes uyanık, herkes çakal. herkes kendi mensup olduğu taraf iktidara gelsin de kendisi nemalansın diye oy veriyor.


kız babası için gerçekten zor durumdur , kızı verse , çevresi tepki gösterecek , herkes dedikodusunu yapacak hatta dışlanacak , belki cem'e çağrılmayacak , vermese gözünün önünde kızının üzüldüğünü görecek , vicdan azabı çekecek , gece başını yastığa koyunca içi rahat etmeyecek ...


sahiplerinin gözlerini altına kaçıran bebelere dikmemiş olduğunu umduğumuz iddia. haşa namaz araya kaçar bulamazsın sonra.


dinsiz olmakla suçlanmaktır. oruç tutana sen alevisin neden diye sormaktır. bizden olmayana sürekli kendini anlatmaya çalışmaktır.


zordur. karakteri beş para etmez insanlardan iğrenc espriler laf dokundurmalar duymaktır. bu hele bir alevi sünni evliliği dolayısıyla akraba olmak durumunda kaldığın kişilerden duyulunca tekme tokat kovmak ile dişini kırarcasına sıkmak arasında kalırsın. hayatta asla alçalamayacağın kadar alçalır karsındakiler üstelik çirkinlesirler ilginçtir utanmazlarda. dini bilgin çoğunlukla katlar onları okudukları dua yanlıştır. karsında gösteriş yapmak için kur'an açılır okunur numarası yapılır ama ters tutulduğu farkedilmez. kısacası saçma sapan şeylerle muhatap olmaktır.


aynen kardeşim. sırf kendi mezheplerinden diye esedin her türlü çoluk çocuk katliamını haklı görüyorlar ama iyi insanlar işte


çok eskilerde bir dönem için mantığı olan bir şey. günümüzde mantığı kalmamıştır. yeterki iki insan birbirini sevsin, kalan herşey çözülür.


kiz vermek? almak? bir de yil 2021. hatta 1 ay sonra 2022. siz hala irk,mezhep ayristirin. cidden bravoo


kafasında din/allah hakkında hiç düşüncesi olmayan bir insana var olan tüm din/allah konularından bahsedin, ona en mantıklı gelecek olan alevilik'tir. alevi'lerin çoğunlukta bulunduğu şehirlerin/insan topluluklarının/ortamın ileri fikirli ve içten olmasının sebebinin dayanağı budur kanımca. bir gün inanmaya başlarsam kendime en yakın gördüğüm din ile alakalı olan düşünce yapısı aleviliktir. bu düşüncenin karşısında sünniliğin eli kolu bağlıdır. ama hemen hemen her olayda olduğu gibi çoğunluk olan sorgusuz sualsiz basmakalıp laflarla ağırlığını hissettirmeye çalışıyor işte.


başlıkta yazan alevi düşmanlarının ithamlarının aksine gayet de haklı bir tavırdır alevilerin kızlarının onları hakir gören bir inançtan kimseyle evlenmesini istememesi. alevileri hakir gören belirli mezheplerin alevilere olan yaklaşımına binaen, siz olsanız size şöyle yaklaşan insanlara kızınızı verip, evlendiği adamın evinin ve ailesinin içinde zulüm görmesi olasılığını göze alır mısınız? kızın evlendiği çocuğun ailesi; - sizin ailenizin, gece mum söndürüp ensest ilişkiye girdiğiniz gibi sapkın bir ön yargıya sahip. - sizin kestiğiniz etin ve yaptığınız yemeğin haram olduğu ve yendiği vakit tövbesinin de olmadığı gibi sapkın bir ön yargıya sahip. - siz abdest alsanız bile abdestinizin geçerli olmadığı ve hatta size dokunanın bile ömür boyu cünup gezdiğine dair sapkın bir ön yargıya sahip. - sizinle arkadaş olanla arkadaş olmanın bile kötü bir arkadaşlık olduğu gibi sapkın bir ön yargıya sahip. - sizin halife ali'yi "allah" olarak gördüğünüzü iddia eden ve buna inanan sapkın bir ön yargıya sahip. sizin kızınız, böyle bir aileye gelin olarak gittiği zaman o aile önce sizin kızınızı devşirmeye çalışacaklar. kızınızın kimliğini ve karakterini oluşturan her değerini yok edip onu mankurtlaştırmaya çalışacaklar. yapamazlarsa, kızınıza zulmedecekler ama yaparlarsa, kızınızı kendi ailesi nedeniyle yine de aşağılayacaklar. çocuklarını istediği gibi yetiştirmesine asla izin vermeyecekler, sanki o doğurmamış gibi zorlayacaklar. "kızlarını vermezlerse vermezsinler, başka kız mı yok" kafasında olan insanlar var. hay yaşa sen yobazcık. keşke her yobaz senin gibi kendi yağında kavrulsa da sırf beğendi diye bir alevi kızını kaçırıp ya da kandırıp tecavüz falan etmese, alıkoymasa... bir arkadaşım alevi bir kızla çıkıyordu ve ama arkadaşımın ailesi seküler bir aile. yani mezhebi sorun edecek bir aile değildi. birgün ilişkileri ile ilgili bir sorun yaşadılar, normal çift sorunları tabi. üç dört kişilik bir ortamda mevzusu geçince, alevi düşmanı inanca sahip bir karaktersiz nedense mezhebini sordu kızın. arkadaş da "alevi" deyince, herif (alevilerden çok özür dilerim) "aman ya ... geç abi, alevi işte" dedi. tabii orada sıfatını s..tik çocuğun ama bunların bakış açısı bu. alevi olmadığı halde bir alevi ile evlenecek kimsenin ailesinin seküler bir aile olup olmadığına kesinlikle dikkat edin. seküler bir aile olmayıp, alevi düşmanı bir aileyse kızınıza zulmederler ve bundan zevk alırlar. başlığa girilen yorumlardan bile anlaşılıyor bilinç altında nasıl bir düşmanlık beslenildiği.


türkiye'de genellikle kürt kökenli yurttaşlarımızın mezhebidir. katı tavrı nedeniyle ortodoks hıristiyan mezheplerine benzer.


genel olarak kesinlikle böyledir, bireysel olarak bilemem.


öyledirler. şimdiye kadar kötü birine rastlamadım. aslında benim için insan olması yeterli kalbi temiz olsun bana yeter yoksa oymuş, buymuş zerre kadar önemi yok...


bir tanıdığım kızın babası çok direndi kız vazgeçti ama sonradan bir türlü evlenemedi baba da pişman kız da o yüzden gönül işine karışılmaz vebali ağır olur


aleviler bu ülkenin aydınlık yüzüdür. özbe öz türktürler. çağdışı arap kültürünü reddetmiş yüzünü bilime ve irfana çevirmiş akil insanlardır. osmanlıyı 600 yıl ayakta tutmuş yeniçeri ocağıdır. orta asyadan getirdikleri bağlama, semah ve bir takım şaman ritüelleri ile bu topraklara can vermişlerdir. türkün töresini katıksız yaşatırlar hala anadoluda. türk töresinde olduğu gibi kadını baş tacı ederler, söz hakkı verirler aile içerisinde araplar gibi 4 adım geriden yürü demezler. çocuklarını okuturlar, onlara daha 5 yaşında her hangi bir din aşılamaya çalışmazlar bilirlerlerki zaten o hak yolunu bulacaktır. adaletlidirler, vicdanlıdırlar vatanını milletini seven insanlardır. onlar için din sadece bir teferruattır amaç dürüst ve ahlaklı olmaktır, mert olmaktır. eline, beline, diline sahip olmaktır, bunu yapan insana hem bu dünyada hem diğer dünyada bütün kapılar ardına kadar açıktır.


alevilerin çoğu türktür. ülkücü olduğunu söyleyen tiplerin neden çorum'da, maraş'ta, sivas'ta canice katlettiklerini de söyleyeyim: çünkü katledenler türk değildi. çok sonra not: sünni spor.


alevilerin sunnilere kiz vermemesinin yobazlikla alakasi olmadigi gibi aksine kizlarini yobazliktan korumak amaclidir. dunya alice harikalar diyarinda tadinda yasanmiyor.aleviler bu konuda cok sikintili orneklerle karsilasmislardir.oyuzden tedbirlidirler.


yaptığınız etnik köken/din/dil/renk ayrımının içine sıçayım. iyi ve kötü vardır bunu kimse genelleyemez ve her kişi kendinden sorumludur. dipnot düşersem o kadar iyiler ki aman aman zülfikar denilen aletiyle bir dünya adam kesen birinin soyu ve ona tapıyorlar, be totoşlar madem iyiler bu kadar bir katili nasıl sevip, sayabiliyorlar?


çok isterdim bu çatışmanın olmamasını. bunun için sünni mezhebine mensup kişilerle mantık çerçevesinde bu çatışmanın nasıl ortaya çıktığını, karanlık güçlerce güç, menfaat ve iktidar için nasıl yıllar yılı sosyolojik, ekonomik, tarih, din, coğrafi, psikolojik, skolastik, feodal ve savaş sanatı konuları üzerinden geniş bir yelpaze üzerinden inorganik bağ ile birbire bağlayarak hikaye ve masal şeklinde ne kadar anlattıysam çok az bir kişide yıllarca sorgulamadan kötüledikleri ve düşman olarak belledikleri aleviler hakkındaki düşüncelerinde küçük kımıldamalar oldu. adamlara dinden, islamdan, peygamberden, allahtan başka bir şey deme. mantıkları biat etmeye ve sorgusuz kabul etmeye dayalı asla yalnış olabileceği, kandırılmış olabileceklerini düşünmüyorlar. eğer ki karşılarındaki kendileri müslümanlığın şartlarını ve hayat şeklini idame ediyorsa daha rahat ve mutlu oluyorlar lakin karşıt görüşten birisiyle karışlaşınca kedi görmüş köpek gibi saldırganlaşıyorlar, karşıt görüşte olan kişinin işinin olmaması ve zarar görmesi için her maddi ve manevi her türlü davranışa geçiyorlar. bu çatışmanın var olması geçmişten bugüne din uğruna iktidar olmak için yapılmaktadır, iktidar da kalmak için halkını cahil tutmak her şeyden önce gelir. cahil bırakılan ve cahil kalmak istemeyen toplulukları incelediğinizde çatışmanın olmaması isteyen, çatışmayı ortadan kaldırmak isteyen ve çatışmanın getirmiş olduğu yıkıcı etkilerden dolayı zararını ve çektiği kayıplara karşı kin beslemeden ayakta durmaya çalışan kitlenin kim olduğuna bilgi sahibi, tarafsız gözlem gücüne sahip akli selim insanlar karar verebilirler. (bkz: türkiye'de mum tüketimi haritası) (bkz: aleviye kız vermeyen baba) (bkz: alevi sünni evlilikleri)


1500 yıl önce arapların kendi aralarında yaptığı kavgaya taraf olan ve bunu inanç haline getirmiş mezhep (diğerini biliyorsunuz)


alevilik ritüellerinin ve inancının kökeninde vahabilik , emevilik , selefilik değil türk'lük olduğu içindir... kökenleri tutmadığı için sofu olmayı beceremezler birçoğu ve kureyşi kin içermezler...


alevilerin gotu basi oynamadigi icin kamuda hakettikleri yere bir turlu gelememistir...kendimden bildiriyorum...


burada çoğu insan alevilere sallamış da sünniler de alevilere kız vermiyor. karşılıklı bir durum bu. hatta anne tarafı alevi olduğu için daha önce tinderda takıldığım zamanlarda nerelisin diye soran kıza tunceli diyince alevisin yani diye bir yanıt geliyor ve onaylayınca da eşleşme kalkıyordu. çok başıma geldi. ama ben bir kez dahi mezheple alakalı biriyle eşleşme kaldırdığımı hatırlamıyorum büyük ihtimalle alevi olan çoğu erkek yada kız karşı tarafı mezhebinden dolayı reddetmiyor.


bir topluluğun iyi ya da kötü oluşu, o topluluk gücü elinde tutmuyorken anlaşılamaz. bir insanın iyi ya da kötü oluşu, o kişi toplum içinde güç ya da mevki sahibi değilken anlaşılamaz. baş ağrımaması için bunları not etmekte fayda vardır. mazlum filistinli, maddi ve askeri güce sahip olsaydı ne olurdu bilemezdik. bunun gibi...


ortaokuldaydım, madımak oteli yanmıştı, televizyonlar şimdiki gibi değildi, an be an vermişlerdi herşeyi. o zaman duymuştum alevi kelimesini. babama sorduğumu hatırlıyorum, cevabını da; "aleviler mert adamlardır, dostlukları, arkadaşlıkları da mertçedir ama çok zulüm ettiler, hâlâ da ediyorlar". alevi birisini tanımam ise 93 eylül'üne denk gelmişti. korkarak, kısık sesle söylemişti alevi olduğunu. sonrasında en yakın arkadaşım, dostum, otuz yıldır kardeşim oldu. ankara'nın 70'lerde göç almış bir alevi mahallesinde otururlardı, sık sık gider gelirdik birbirimizin evlerine. zaman içerisinde mahalleden, aileden oldum. mahallede özellikle iç anadolu'nun farklı illerinden göç etmiş alevi bir nüfusu tanıdım, cem'e katıldım, alevi köylerine gittim defalarca. dikkatimi en fazla çeken şey; ailede, mahallede kadının yeri olmuştu. alışık olmadığım bir durumdu. ha her toplumda olduğu gibi alevilerde de yobazlar var elbette ama eser miktarda. kimseyi ötelemeyen, insan olsun yeter diyen yaklaşımlarını gördüm ben hep ama ötelenmiş ürkek ve tedirgin yanlarını da... din, mezhep tarafıyla hiç ilgilenmedim fakat alevilerin, özellikle de büyükşehirlere göçmüş alevilerin sosyal yapılarına hep ilgi ve saygı duydum. bugün bilirim hangi ilde aleviler vardir, hatta bazılarının köylerine kadar bilirim. cem nedir, dede nedir, düşkün nedir bilirim. deyiş dinlemeyi, deyişlerin sözlerine dalmayı severim. ki bu entry de bugün bir mekanda çalınan, daimi'nin bir deyişinin etkisiyle yazıldı. madem ki ben bir insanım kâinatın aynasıyım madem ki ben bir insanım hakkın varlık deryasıyım madem ki ben bir insanım hakkın varlık deryasıyım madem ki ben bir insanım insan hakta hak insanda insan hakta hak insanda arıyorsan bak insanda hiç eksiklik yok insanda madem ki ben bir insanım hiç eksiklik yok insanda madem ki ben bir insanım


hz. ali'ye ilah muamelesi yapmalarının veya bozuk hulul itikadlarının dışında bir iyilik mi


babamın dediği gibi ulan hepimizin allahı bir kim kimden üstünmüş.


bireysel tecrübe ile genelleme yapmak da ne bileyim.


sünniler de aleviler'e vermiyor. hatta türkler de kürtler'e vermiyor. ülkede kimse kendi çevresi, düşüncesi haricinde kimseyi sevmiyor, etrafında istemiyor. sıkıntı edecek bir durum değil; herkes kendi ırkından, mezhebinden, düşüncesinden olanla evlenir olur biter.


kamuda çalışıyorum. geçtiğimiz sene bir gezi programı düzenlendi. ilçede belediye tarafından yaptırılan mekanlar gezdiriliyor işte. kimi önemsiz yerlerin yalnızca yanından geçerken "şurayı şu kadara yaptık, şurası bilmem kaç ay sürdü" felan diye devam ediyoruz. önemli noktalarda ise durup binayı geziyoruz. sıra cemevi'ne geldi. hoş geldiniz beş gittiniz vesaire. cem yapılan salona aldılar bizi. oradaki görevli ve bizim rehber anlatmaya başladılar. önce bizimkisi binadan bahsetti. ayrıca yapılan yardımlardan bahsetti cemevi'ne. neyse sıra oranın sorumlusu dernek başkanına geldi. adam başladı bizi kalaylamaya. direkt paldır küldür giydiriyor bize. muharrem ayıymış o dönem ayrıca. "biz sizin gibi şov yapmayız, orucumuzu sessiz sakin tutarız, sünniler biraz şovmen, belediye de bize bakmıyor, geçen şöyle bir isteğimiz oldu yapmadılar" şeklinde saçmalıyor. biz misafiriz bizde kimsenin sesi çıkmıyor. en sonunda gaza gelip sesini yükseltince orayı terketmek zorunda kaldık. belediye 3 milyon liraya anahtar teslim tesis yapmış yinede beğenmiyor beyefendi. ayrıca mezhepçilik yapmakla suçlarken kendisi mezhepçilik yapıyor. ulan birde itham ettiği şeylerle ben dahil hiç alakası olmayan bir sürü adam yani. hatta bizim aramızda alevî basketbol antrenörü hoca arkadaşta vardı. kendisi de o kadar beyefendi, ahlaklı biri ki mahçup oldu, yerin dibine girecekti neredeyse.


vermeyin ulan! her iki tarafta vermesin, oturup kendi sikik dünyanızda sikik dünyanızın insanlarını sikin. dininize sokayım. tanım: sikik tartışma.


bir dönem alevi bir erkek arkadaşım vardı. annem duyunca olmaz demişti. oldum olası böyle mezhep farklılıklarina takilan insanlara uyuz olmuşumdur. eğer biz geçinseydik iş ciddiye dönseydi kesinlikle annemi dinlemezdim bu konuda. önemli olan iki insanın uyumu gerisi hikaye.


hangi müslümanlık asıl soru bu. müslümanlık doğduğundan beri savaşlar, iktidar mücadelesi hiç bitmemiş. özellikle hz.ayse ve hz.ali arasında yaşanan savaşlar, biri diğerini kâfir ilan etmesi birbirlerini katletmeleri falan. islamiyet eğer bir altınçağ yaşadıysa bu onbeşinci yüzyıl olmalı. ahmet yesevi ve horasan erenleri önderliğinde kardeşlik,sevgi,barış,saygı ve insan ölçeğinde din yeniden şekillenmiş. özellikle anadolu yunus emre, hacı bektaş, mevlânâ , sarı saltuk,abdal musa gibi türk olan ve yaşadıkları kültürle dini bağdaştıran büyük şahsiyetler yetişmiş. yukarıda aleviliğe laf edenlere sorum hacı bektaş'tan, mevlânâ'dan cübbeli ahmet'e bir din nasıl gelir asıl soru bu. bence kendine müslüman diyenler bu dinin radikalizm'e nasıl teslim olduğunu sorgulamalı. din diye dayatılan aşırılığa en ufak bir eleştiri yapmayanlar alevilere laf söylemesi bana mantıklı gelmiyor.alevilik içinde de eleştirilecek pek çok konu var, ama bu düşmanlık seviyesine getirilerek yapılacak bir şey değil.


ne konuda aydın olduklarını merak ettiğim toplum, farklı olmak aydınlık değildir. gösterirsiniz bilimsel, sanatsal veya düşünsel eserlerinizi ona göre yorumlarız. eğer hakim olgulara göre değerlendirirsek kaç tane nobel alan alevi vardır, kaç tane pozitif bilimlerle uğraşan alevi akademisyen vardır. alevinin koyusu neyse sunnininde koyusu odur, biri saz çalar, biri def çalar.


katliama uğrayan ,dışlana ,yuhalanan kısacası faşizmin tüm zulmünü yaşayan topluluk.


öz vatanınızda "vah benim etnik kökenim" diye kendinizi ötekileştirseniz, sizi daha çok hırpalıyan olur. öncelikle aleviler bu ülkede bir etnik köken değil veya alevi diye bir köken yok. anadolu aleviliği, türklerin ilkel islamı kendi öz kültürleriyle yontmasıdır, ıslah etmesidir, yorumlamasıdır! alevilerin haklı olarak hor gördüğü, öteki bulduğu sünni türkler, kabul etmek istemeseler de onların öteki yarısıdır. anadolu aleviliği öz türk kültürü olduğu için, her zaman saldırıların hedefi olmuştur, bu topraklarda en ağır bedeli, bektaşi - kızılbaş kimliği ile yine türkler ödemiştir. ama bu demek değil ki, alevilerimiz kendini bu ülkede parmakla sayılan etnik kökenlerden biri saysın, mahsun dursun, namerde boyun eğip, pes edip kaçsın. bu ülkenin asli vatandaşları, ülkenin etnik kökeni - azınlığı olarak sayılamaz. bu oyunu en çok, kürtçü siyaset oynuyor, alevi türkleri, bu dümene dikkat etmelidir. dağdan gelip bağdakini kovmak isteyen, alevi düşmanlarına meydanı boş bırakmamaları gerekir.


biri de demiş ki "alevilerden uzak durmamız gerektiği öğretildi, tıpkı çoğu ailede olduğu gibi" çoğu aile ne ya, siz tüm türkiye'yi erzurum sınırları içinde falan mı zannediyorsunuz kuzum? ya da farkındalık sahibi olduğunuza göre gidin ailenizi eğitin. bilen bilir, kartal ilçesinde az sayılmayacak ölçüde alevi vatandaş vardır. çocukluğumun, gençliğimin büyük bir bölümünü alevilerle beraber geçirdim ve ailem muhtemelen hangisinin alevi, hangisinin sünni ya da allahsız olduğunun farkında bile değildi. ne kadar ayıp şeyler lan bunlar.


iki yukarıda aşırı boş konuşulmuş. bırakın artık şu işleri. isteyen istediğiyle evlenir. buna kimse karışamaz aq. ek bilgi : alevilik müslümanlığın easy modudur.


ya kıyamam senin tatlış tespitine. insanları genel bir kitle halinde bir ad altında toplayıp iyiliğini kötülüğünü yargılamak senin bezelye beynine mi kaldı? her kitlenin her güruhun iyisi kötüsü vardır. iyilik kötülük de gayet subjektif terimlerdir. neye göre iyi neye göre kötü. mesela bunu yazan zıpır zekanın hangi güruhta olduğunu merak ediyorum. mesela gözlüklü ve şişmanlar çok tatlı hristiyanlar çok zeki keller aşırı komik hani bilelim de seni de bir güruh adı altında yargılayalım.


yanlış tespittir. aleviler bu konularda sünnilere göre daha açık görüşlüdür


kız vermek ne amk, mal mı bu?


sünniler'de din, alış veriş gibi algılanır. şu kadar zikir çekersen şöyle olur, 5 vakit namaz kılarsan cennete gidersin vs. o yüzden "insan"ı gözardı eder. senin boğazını kesse bile beş vakit namaz kıldığı için cennetle ödüllendirileceğini düşünür. sana verdiği değer , senin dini inancın ve mezhebine bağlı olarak değişir. alevilerde ise bir insana sadece "insan" olmasından ötürü değer verilir. hangisi cennete gider onu allah bilir. ancak şu bir gerçek ki aleviler sünnilerden daha iyi insanlardır. dost canlısıdırlar.


derin bir analizi var, tesadüf değil mantıklı açıklamaları var, iran, tacik, tayland yerli müslümanları da aynı şekilde, çünkü dinlerinde ahlak öğretiyorlar


özeliikle sivas, erzincan alevilerinin şafilerden nefret etmesinin sebebi, koçgiri isyanlarında (alevi isyanı ) hamidiye alaylarının ( g.doğu daki bir cok kürt aşiretinin üyelerinden oluşmuştur, aynı zamanda ermeni isyanlarının bastırılması ve ermenilerin tehcirinde de rolleri büyüktür ) isyanları bastırmasındaki rolünden ileri gelir. o zamanlar zara ve imranlı taraflarında alevileri diri diri toprağa gömmekten tutun, hamile kadınların karnının deşilmesi gibi olaylar halen anlatılır. cocukken annemin yezit = şafi korelasyonu kurmasının sebebi olsa gerek.


iyi yönde yapılan övgüler insanı iyi olmaya sevk etmesi açısından güzel bir davranış biçimidir. iyi yönde genellenen vakada kötü bir olay ve durumla karşılaşılırsa genelleme kötü olarak nitelenir sonra da genel kanı hepsinin kötü olduğu yönünde evrilir. bunun sonuncu hiç bahsedilmemesi gereken bir konu sürekli konuşulup kötü yönde genelleme yapılır. bunun sonucu iyi ve kötü her zaman vardır demek daha mantıklı. şimdi gelelim üsteki yazarın alevilere ettiği küfre; aciz, zeka özürlü, bilgisiz, cahil, terbiyesiz insan, yapabileceğin şeyleri söyle, yapamayacağın fantezileri buraya bilgiymiş gibi girme.


esasen alevilerin iyi insan olduğunu anlatmayan bir düşüncedir.


artık alevi-sünni türk- kürt ayrımı yok yapmayın iyi insan - kötü insan ayrımı var ... mezhebe değil artık kişiliğe kız veriliyor . (bkz: kız verilmez anlaşırsa varır ;))


bu ülkede bırakın alevileri; sünni, (göreceli) türk ve sağcı değilseniz işiniz yaş. yukardakilerin tahakkümünde bir hayat geçireceğiniz aşikardır. sizi bulmasalar bile zihniyetleri adeta kılıç gibi üstünüzde olacaktır. bir azınlık olarak toplamında mutlu bir hayata erişemeyeceğiniz garantidir. sizin onları aramasına gerek yok, onlar sizi (elbette) bulurlar.


hem ateist hem alevi olani gördü bu gözler. çelişki.


nasıl antibiyotik doğru kullanılmadığında ortaya dirençli bakterilerden oluşan bir flora çıkıyorsa, haksız yere, yerli yersiz katledilmiş aleviler de güçlenerek büyüyor. neyse ki fıtratlarında ezmek ve zulmetmek bulunmaz.


alevilik mezhepten çok bı kültürdür. orta asya'dan şaman ibadetlerinin devamıdır. o yüzden türklerden başka alevi yoktur.


evlenmemize en ufak bir itirazları olmadı. çok da mutlu ve mesuduz. allah arttırsın. 5 yıl sevgili, 2 yıl nişanlı kaldık, 14 aydır da evliyiz. aileler arasında en ufak bir sorun çıkmadı. bayramlarda seyranlarda bir araya gelir sohbet muhabbet ederiz. iki tarafı da iç işlerimize asla müdahale ettirmeyiz.


kendi aralarında kız alıp engelli cocukların doğmasıyla sonuçlanan eylem (bkz: akraba evliliği)


aptalca bir tespit. senin benim gibi işte. iyisi de var kötüsü de. nasıl böyle bir genelleme yapılıyor anlamıyorum. bu kadar sığ mıyız gerçekten. inanılmaz ya.


normal şartlarda herkes kadar iyiyiz. şartlar zorlaşırsa sünni kadar kötüyüz.


güneydogu asya'daki hakim islam mezhebiymis. ayni zamanda dogu afrika'daki hakim islam mezhebi.


chp'lilere veriyorlar sanırım. şaka bi yana kız mı yok oğlum sana.


bazi kara cahil barbarlara kapak olmustur. lan dallama, sen 2015 yilinda bu adamlara karsi linc kampanyasi baslatsan kac yazar baslatmasan kac yazar, adamlar zaten 1000 yildir gögüs geriyor sizin gerici saldirilariniza, cok da tin yani amk. :)) not: atayiz sporluyum, müslümanlar benim gözümde bir böcekten farksizdirlar. alevilerse gene ülkenin gercek hosgörülü ve aydin kesimini olusturmaktalar. en azindan göt korkusundan müslüman olmak yerine, kiliclardan gecirilmelerine ragmen hala oradalar. o yüzden cidden "cok da tin" diyordur simdi aleviler. :))


birincisi: insanlar özü itibariyle iyiliğe yatkın bireylerdir; aleviler değil. hiçbir insan adının kötü anılmasını istemez. her zaman olumlu bir intiba yaratmak isterler. bundan daha doğal bir durum da yoktur bildiğim kadarıyla. açıkçası, arkamdan hiçbir zaman için şöyle söz edilmesini istemem: "ipneydi, şerefsizin tekiydi, sözüne güvenilmez vs. vs." ikincisi: hiçbir alevi,(alevi olduğumuz için rahatlıkla söyleyebiliyorum bunu) ahahahahahaha esad ne güzel yapıyor diyerek zil takıp oynamıyor oturdukları yerde. sadece farkında oldukları belli başlı şeyler var. bunlar neler: birincisi, suriye vatandaşı olmadığımız gerçeği. ikincisi, suriye'nin bir dış politika fenomeni olması. üçüncüsü, ülke bağımsızlığını ve özgürlüğünü savunan insanlardan oluşmamız. dördüncüsü, kendi ülkemize ve insanımıza daha fazla zaman ayrılması gerektiğine dair bir inanç beslememiz. beşincisi, kendi ülkemize dair kuşkularımızın olması. altıncısı, kuşkularımızın içini hep kaygılarla doldurmuş olmamız. yedincisi, ortadoğu'nun emperyal bir bataklık olduğunu bilmemiz. sekizincisi, bu bataklıkta savaşabilecek kadar güçlü ve otonom bir ülke olmadığımızı hissetmemiz. dokuzuncusu, savaşamayacaksan doğru müzakere yöntemlerinin işletilmesine ihtiyacımız var olgunluğuna sahip olması. onuncusu, bu tarz müzakere yöntemlerinin hiç denenmemiş olması. on birincisi, emperyalizme baş kaldırmış bir ülkenin emperyalizme açıktan açıktan destek verebilme yüzsüzlüğünü gösteriyor olmamız. on ikincisi, kim ne derse desin suriye yönetiminin suriye rejimi karşıtlarıyla savaşıyor olduğunu bilmemiz. on üçüncüsü, savaşta kazanan taraf olmaz, güçlü olan vardır düsturunu bilecek kadar aklı başında insanlar olmamız. on dördüncüsü, rejim karşıtlarının ülke içerisinde destek bulamamasına rağmen emperyal devletler aracılığıyla bu kadar büyük destek görmesine kuşkuyla yaklaşıyor olmamız. on beşincisi, ne kadar gündemde tutulmaya çalışılırsa çalışılsın, ülke dinamiklerimin suriye dinamiklerinden daha önemli olduğunu bilmem. on altı, on yedi diye devam edeyim mi? bence de gerek yok. mezhep şeysini biz icat etmedik. kalabalık olan sizlersiniz, herhangi bir mezhepçi unsura ne tür bir anlam katılacağına da çoğunluk karar verir. kurumsallaşma denilen olgularda da vardır bu. inkar etmeye lüzum yok böyle şeyleri. azınlık olanın hangi noktada durması gerektiğini, nerede hareket edebileceğini söyleyenler, çoğunluğu temsil eden kesimdir. basit bir örnek: diyelim ki, ben fenerbahçe'nin bir futbolcusuyum. bir süredir de iyi top tepemiyorum. bu yüzden de benden beklentisi olanları üzüyorum. bir süre boyunca beni idare ediyor tribün, sonra baktı böyle olacak gibi değil, teknik direktör de beni ilk onbirde oynatma konusunda ısrarcı. o zaman ne yapıyorlar? maç içindeki her olumsuz hareketimde önce beni ıslıklıyorlar, o da yetmiyor, bizim gördüğümüzü teknik direktör nasıl görmez deyip, teknik direktörü ıslıklamaya başlıyorlar. tüm bunlara yönetim de göz yumuyorsa, bu sefer tüm kulübü ıslıklamaya başlıyorlar. neden peki? çünkü fenerbahçe camiası; benden de, teknik direktörden de, yönetimden de daha büyük bir cemiyet olduğu için. ben, o koca cemiyetin dişlilerinden sadece birisiyim. ben olsam da olmasam da, fenerbahçe var olmaya devam edecek. buna neden olan şey de; onun benden daha kurumsal bir olgu olmasıdır. ve benim bireysel anlamda fenerbahçe kulübünde kapladığım yer, tam olarak da içini şu an için doldurmaya çalıştığım azınlık unsuruna tekabül eder. o yüzden o kulübün tüm dişlilerinin toplamı bana nasıl bir anlam yüklerse, kulüp için ifade edeceğim anlam da o olur. bugün mezhepçilikle ilgili ortada ne tür safsatalar dönüyorsa, bu işin içerisindeki dişlilere göz atmanız açısından faydası dokunur diye verdim bu örneği. bizim bakış açımız mı bir şeyleri görmeyi engelliyor, yoksa başkalarınınki mi, bir düşünmekte fayda var diye söylüyorum. kendi nazarımda söyleyebilirim ki, esad'ı kahramanlaştıracak kadar kafamı peynir ekmekle yemedim. çünkü, esad benim hiçbir şeyim. ülkesinde bir iç savaş var ve bu savaşın taraflarından biri, arkasına toplum consensusunu alamamasına rağmen, maddi anlamda sürekli destek görüyor dış kanallar aracılığıyla. bu çok büyük bir soru işareti benim için. ben mustafa kemal'in emperyalizme baş kaldıran geleneğine sadık bir insanım. ve alenen çıkar ve menfaat ortaklıklarının var olduğu bir sahada yer alınmasını istemem. bir başka şey, rusya emperyal bir güçtür. fakat, rakibine rakibinin anlayacağı dilden cevap vermen gerekebilir. kaldı ki, rusya'nın suriye'ye açıktan destek vermesinin sebebi de budur. bir şekilde ben ölmedim, buradayım demektedir kendisi. suriye yönetimi de bundan güç almak istemiştir ve isteyebilir, çünkü ülke içinde olağan şartlar söz konusu değil bir kere. iç savaş var. bugün, iç siyasette bm nerede, halep'e neden ses çıkarmıyor diye ağlayanlar var bu ülkede. iyi de, devletler galip gelenden yanadırlar her zaman. duygu sömürüsüne zaman ayırmak yerine, kendi devletlerinin bekasını şekillendirmeye çalışırlar. en fazla yapacakları şundan ibaret olur: para yardımı ya da lojistik yardım. fakat sanmayın ki, bm devletleri bizim kadar onursuzdur. muhalif diye nitelenen devlet karşıtlarının kaybetmesi, bm'nin bu coğrafyadaki politikalarının da yenik düşmesi anlamına geliyor. kaybettiğini düşündüğün bir yere yatırım yapmaya devam eder mi insanlar? çok basit bir soru. minimal düşün. kendi hayatına uygula. misal, bir kadının peşinden koşturdunuz o kadar, ettiniz; fakat ret edildiniz her seferinde, aynı kadına yatırım yapmaya devam edip ömrünüzü mü çürütürsünüz? yoksa, bu uğurda harcayacağınız motivasyonu başka bir şeye, yere mi aktarırsınız? işte bm'nin yaptığı da, yapacağı da budur. yatırımlarının karşılığını alamayınca tökezlediler ve sersemlediler bu kadar basit. haliyle de motivasyonlarını yönlendirebilecek farklı kanallara başvuracaklardır. bilal'e anlatır gibi anlatmaya çalıştım. umarım anlaşılmıştır ne demek istediğim. ve son olarak: asıl sizlere yazık.


alevi biri olarak katılmıyorum. gel bizim sülaleye her çeşit insan var. alkolik, hırsız, zampara ne ararsan var. ancak yedikleri naneleri din, iman diyerek gizlemeyi beceremezler. o yüzden ne çeşit insan olduklarını daha kolay anlarsınız.


yıl olmuş 2020 bir arap dayatması sonucu mezhep olarak ayrılmışsınız, o da yetmiyor yok kız alıp vermeden bahsediyorsunuz. bi de nedense hep kızlar alınıp veriliyor. sanki ortada bir mal varmış gibi. bunun tersi neydi sünilerin alevilere erkek vermemesi ya da tam tersini miydi? dünyanın bir yerinde uzaya 16 dakikada kapsül fırlatılıyor, yaşama dair yeni bir düzen kurulmaya çalışılıyor, biz hala hangi mezhepten hangi mezhebe kız alıp verme olaylarını tartışıyoruz. yok ırk üstünlüğü yok mezhep üstünlüğü: evet siz aleviler en üstün mezhepsiniz, evet süniler en üstün sizsiniz. hayır ırk olarak türkler daha üstün. yok daha neler kürtler hepinizden üstün. aa bi de lazlar var onlar üst insanlar. valla bravo bu kafalara.


piro varken böyle bir genelleme yapmak çok büyük cesaret diye düşündüğümdür.


sadece kızlarını değil oğullarını da vermiyorlar. çok yakın bir arkadaşımın başına gelmişti. kız senelerce atlatamadı. ölüyorladı birbirlerini çok seviyorladı falan. oğlanın annesi ben istemem, bizden olsun deyince oğlan birden sırra kadem bastı. sonra numara değiştirmeye kadar gitti iş. onlardan olacakmış.


annemle yaşadığımız anıyı anlatınca nasıl bir şey olduğunu anlayacaksınız. annem doğum yaptıktan dört hafta sonra filan bir komşumuz bizi çaya davet etti. otururken teyze kiracılarından bahsetmeye başladı. annem de bu sırada kardeşimi emzirmeye başlamıştı. teyze dedi ki" tuvaleti bok içinde bırakmışlar. yani alevi de olsan bir kıçından su dökersin." ben kesin yanlış duydum diye düşündüm. annem de öyle düşünmüş olacak "anlamadım?" dedi. kadın bir daha "diyorum ki, alevi de olsan bir kıçını yıkarsın." dedi. annem ayağa kalktı ve alevi olduğumuzu söyleyip kapıya yöneldi memesi açık. kadın, ben sizin alevi olduğunuzu bilmiyordum filan diyerek daha da sıvadı. apar topar eve geldik. ben şaşkınlıkla elimdeki çay bardağıyla eve dönmüştüm. işte böyle bir şey.


insanların genelde iyi oluşu ile aynı önerme


geç geç alevi sitede oturuyorum babaları çıktı şortla spor yapma dedi bana. bana dedi bak yazlık ege bölgesinde.yazlik ilçede. bir komsulari da çıkıp kardeşim sen ne diyorsun diyemedi! sıvastan koyluleriymis bey efendi. a. larim her türlü sapiklarini gördüm. . yıllarca kaçtığını sünni cumaya giden adamların değerini anladım bunları görünce. hepsi susuyor bir hata olunca hele akrabalarıyla yandık. babamız bize hatayı ben yapsam beni de düzeltecekseniz diye büyüttü. bu işin alevisi sunnisi yokta bunlar sandığınız cemaatlerden daha çok birbirlerini tutuyorlar osmanlı'dan kalma gelenek. ama bazı bazı yanlış yapınca kardeşim biz hatalıyiz deyislerimiz güzel bunlara uyalım demiyorlar. bir kere de dede kovdum evden annem alevi demiştim. oturmaya gelmişler ben bilmem kimin torunuyum dedeyim dedi... fırça süpürgeyle kovdum. ha sünni ha alevi fark etmiyor. bende dedemin torunuyum . istanbul'da kartal dalar allah sabır versin komşularına. gece 3 de haydar haydar baslarlarsa hep polisi arıyorum. eğlence yerlerine yasak geldi bunlara gelmedi.


uzun uzun bölgesel mikro incelemeler sonucunda vardığım aleviler ve kökenleri hakkındaki tahminlerim -uzun yıllar içerisinde (16yy itibari ile )osmanlı türk-sunni islam inanışına bir protesto olarak tutunulacak bir dal olmuşur .orta asya horosan bölgesinden az sayıda gelen alevi veya şii inanışlı türkmenlerin yanı sıra kimi yerlerde farklı inanışlardan insanların (arap hristiyanıktan,ermenilikten, süryani asurilikten) dönüp islamsa islam deyip ehveni şer olarak görüp sarıldığı ve yolunu tuttuğu bir başkaldırı ve siyasi bir yol inanıştır. bunu nerden anlıyoruz anadolunun çok farklı yerlerinde çok alakasız etkileşimsiz kültürlerinde örneğin bir dersimde ve hatayda ki alevinin inanışı çok farklıdır bir türkmen alevi için çok farklı mikro kutsallar vardır bu anlamda alevilik ve aleviler toplumun her kesiminden insanın anadolunun çok farklı yerlerinde sunni- islam simgesi olan osmanlıya karşı bir karşı duruş ,bir protesto başkaldırısı olarak siyasi bir duruştur


yüzyıllardır katledilmesine rağmen hala hoşgörü hala insaniyet gösteren insanların mezhebidir,mezhebimdir.


yanlış bir genelleme. alevi olarak doğdum ve çevremde alevi de sünni de vardı ve çok kız alınıp verilmişti hemde hiç sıkıntı olmadan. sadece bi kaç sünni kesimden insanın kızını vermemede ısrarcı olduğunu hatırlıyorum.


sorun alevi, sünni, ateist, zenci olmak degildir. bu pezevenklerin basında olduğu turkiyede olmaktır


türkmen aleviler kendi hallerinde takılırlar kimseye pek zararlari yoktur. fakat alevi kürtler fena yobazdır,dhkp c nin ve diğer sol örgütlerin insan kaynaklarıdır


kıblesi para olmayan, kadına erkeğe eşit davranan, eğitime önem veren insanlar genelde iyidir.


alevilerin çok olduğu bir ortamda bulundum ne kadar şerefsiz olabildiklerini gördüm. herifler hasan sabbahı savunuyor namaz kılanlarla dalga geçiyordu. sonrasında akplilerin çok olduğu ortamlarda da bulundum onlardan da yavşakları var. o nedenle toplumda hiçbir kesim hakim güç olmamalı. devlet hepsini birbirine kırdırarak daima 18 yaşında kalmalı.


yil olmus 2020, kullanilan dile bak. kiz almak, kiz vermek. bu alisverise konu ettiginiz ozneler insan; tamam hala erkek egemen bir dunyada yasiyoruz ama en azindan dilden baslatalim bazi seyleri. kiz vermek nedir amk, bak yine sinirlendim. kizlar ne anne babasinin ne de icine dogduklari toplumun kolesi degildirler


şahsen ben aldım. bir gün bile mezhep konuşulmadı. 21. yüzyılda bakışacınıza sıçayım


kendi kucuk dunyalari ile dunyalari yargilayan gerzekleri ortaya cikarmalarinda ustlerine yoktur. bir anim aklima geldi "bircogu hdp'ye oy verir" gibi aptalca bir cumleyle karsilasinca. gecen yaz turkiye'ye gelmisim tatil icin, fazla vaktim yok arkadaslari hemen gorup antalya'ya kacma derdindeyim. alevi bir arkadasla bulustuk ama onun da baska arkadaslariyla planlari varmis. adami gormeden gitmek olmaz katilayim ben de aralarina dedim. bulustuk dort alevi bir de ateist ben. ateist oldugumu duyunca tabi elleri ayaklari birbirine karisti hepsinin, gozler buyudu falan. yok lan saka. sormadilar bile ama halimden tavrimdan belli. neyse, muhabbet guzel olunca dediler ki bu aksam demlenelim. hemen bir organizasyon, birinin isi vardi halledip gelicem dedi, diger ikisi market alisverisini yapip evde meze hazirlamaya koyuldu, ben ve arkadasim da baliklari halletmeye gittik. neyse uzun lafin ksisasi evdeyiz demleniyoruz. secim oncesi ortam gergin ulkede ama evde keyifler cakir. biri agir ataturkcu, biri agir milliyetci biri de agir hdp'li. digeri apolitik kari kiz pesinde. muhabbet siyasete geldi. hdp'i ile milliyetci arkadaslar fikirlerini yaristiriyorlar. milliyetci arkadas cok calisir, oburunun vakti biraz daha bol tabi okuyor ediyor. daha ustun gibi ama milliyetci ile ataturkcu arkadas ittifaki kurunca gerilere dustu, tutarsizilari ortaya cikmaya basladi falan. tabi iyice sinirlendiler bunlar biric ckardi bicagi digeri cikardi emaneti oburu de aldi raki sisesini molotofa cevirdi. oldurecekler birbirlerini... yok lan saka farkli fikirleri var diye bibirlerini oldurmeye calisan tiplerden degiller. en fazla "lan salak salak konusma"ya cikti tartisma. tartismanin sonucu ne oldu bilmiyorum ama her zamanki gibi muhtemelen kimse birbirini ikna edemedi. ben bir noktadan sonra apolitik arkadasla onun facebook profilndeki antalyali hatunar uzerine gundelik hayatta daha cok ise yarayacak bir tartismaya girmistim. demem o ki kucucuk dunyanizla dunyalari yargilamayin lan, gerzek olmayin olum.


bizim bölgede bulunanları genellemem gerekirse kültürsüz, cahil, kaba, şiddete meyilli. ayrıca insanların iyi veya kötü olması din, ırk vb. şeylere dayandırmanın yanlış olduğunu düşünüyorum. iyi insan her yerde her koşulda iyidir.


yobazlığın danıskasıdır. böyle örümcek insanların da aile üyesi olmaya çalışmayın. yobazlardan arkanıza bakmadan kaçın. hiçbir sevgi böyle bozuk zihniyetlerle uğraşmaya değmez. kendinizi sevin akıllı olun


vay arkadaş. sünniler kız almaz. aleviler kız vermez. ulan yıl olmuş 2016, avrupalılar uydu sistemi üzerinde gelistirmeler başlatmış biz daha ne diyoruz la. özel hayatta, siyasette, ticarette her yer de dini, ırkı sokuyoruz işin içine. bak gerçek bir hikaye anlatayım bak; "liseden arkadaşlarımdan birisi üniversitede bir kız sevdi. 2 yıl falan çıktılar. ama deli seviyorlar birbirlerini. neyse kızın aile alevi diye olamadılar. her iki tarafta istememiş. çocuk bir daha kimseyi sevemedi. kimseyi istemedi. 3-4 sene içine attı kimseyle de çok konuşmadı. sonra kanser oldu. valla bak. iyi mi oldu lan şimdi!"


ekşi sözlük'te sabahtan akşama kadar tüm köpekleri öldürelim kampanyaları düzenleyen mezhep.


alevi olarak katılmadığım tespit. herhangi bir grup iyidir veya kötüdür gibi bir ayrım yapamazsınız. ülkemizde %85 alevi %15 sünni olsaydı aynı şeyleri sünniler için derdiniz. avrupa'daki yahudiler azınlıktayken farklı israil'i kurduktan sonra farklı bir sosyoloji ortaya çıktı. abd'de yaşayan çinli farklı, çin'deki farklı. demek ki azınlık olmak önemli. güçsüz olan hayatta kalabilmek için iyi olmak zorundadır. önemli olan güçlüyken iyi olabilmek. aynı şekilde alevilere sempati ile bakma nedeniniz seküler yaşamı benimsemelerinden dolayı. yaşınız ilerlediğinde seküler yaşama artık olumsuz baktığınızda aynı şeyleri düşünecek misiniz acaba?


yakın bir arkadaşım''alevinin ateisti çekiliyor da dinci olanı sunnilerden beter'' demişti, yani her bokun aşırısı zarar arkadaşlar, ister alevi olsun ister sunni. aleviliği yoğun bir şekilde uyguluyorsa, o ailenin ne erkeği ile ne de kadını ile evlenmeyin. aynı şekilde sunniliği yoğun bir şekilde uyguluyorsa, o ailenin ne erkeği ne de kadını ile evlenmeyin.


açılın ben alevi olarak açıklayayım. aslında vermemek değil tabi eskiden müdahil olurlardı belki bazen ama günümüzde yok öyle bir şey. yalnız şu var evet ailemizde çok fazla alevi olmayan insanlarla evlilik var. giden kadınlarda kocasının baskısı yüzünden kuzenlerden amcalardan dayılardan uzak duran sadece el sıkışanlar olmaya başladı. giden erkeklerde de evde asla içki içmeme eskisi gibi eğlenceli sofraları birlikte paylaşamama durumu baş gösterdi ne yazık ki. farklıyız arkadaş yapacak bir şey yok.


sünnilerde vermiyor.kaderini siktiğimin coğrafyasında insan olmak daha da zor.


bir alevi olarak katılmadığım önerme, her milletin, inancın, topluluğun iyi ya da kötüsü vardır mutlaka. faşist misiniz, nerede; "yetmiş iki millete aynı nazarda bakmak"?


bile kız verenleri vardır o yüzden saçma genellemedir. bence (bkz: düşkün) uygulaması gözden geçirilmeli ve keskin şartlar konulmalı. bu tiplere kız veren alevi ailelerin ve kızlarının derhal aramızdan çıkması lazım.


alevilerin uygulamada neyi takip ediyor acaba? mesela xxx caiz mi diye merak eden bir alevi var. kime soruyor? normal sünni hocalar mı referans? ilmihal gibi kitapları var mı? sadece kuran mı referans? örneğin faiz kuranda haram ama kredi çekmek faize girer mi desek bir alevi bu yorum için kimden danışmanlık alır? youtubeda böyle sorulara yanıt veren hocalar var mı? görmedim.


bir şey derdim de demiyorum (bkz: engelle geç)


yıl 2017. hala alevi sunni saçmalığı devam ediyor şu memlekette. lan biri şunlara anlatsın bir tane kitap var. sadece müslüman olmak ta yetmiyor. ya alevi olucan ya sunni ya bilmem nesi. salakça şeylerle uğraşıyoruz.


sıradan insandır. sözlükte neden bu kadar çok alevi güzellemesi yapılıyor anlamadım. gerçek hayatta daha çok eskilerde neden alevi düşmanlığı yapıldığını anlamadığım gibi. düz insanlar işte. yok yemekleri yenmezmiş, evlenilmezmiş falan bomboş iddialar. tıpkı çok dürüst çok güzel insanlar oldukları iddiasının bomboş olması gibi. düz insanlar işte, gereksiz övmeye de sövmeye de gerek yok. zaten bu kadar çok överek aslında bir şekilde onları yine ayrıştırmış oluyorsunuz haberiniz olsun. ekstra bir çaba varsa demek ki onları farklı görüyorsunuz ki bu farkı kapatmaya uğraşıp duruyorsunuz. ayrıca hiç de samimi değilsiniz. tunceli'ye dersim diyen ve tunceli operasyonunu katliam olarak gören bazı aleviler var, biraz kanser ediyorlar insanı ama olsun. onlara tanrıdan akıl fikir rica ediyorum.


alevi neden asagilandigini bilmeden asagilanandir. hem de bu asagilama arkadaslari, ogretmenleri, komsulari tarafindan yapilir, neye ugradiginizi sasirirsiniz. oyle egitimsiz kesim anca boyle dayanaksiz atar tutar da degil, universite okumus, yurt disinda yuksek lisans yapmis insanlar da bu asagilayan gruba dahildir. ben izmirli, toplumda izmirliler acik gorusludur beklentisi var diye belirtiyorum, yoksa ne farkeder, odtu mezunu, hollanda'da yuksek lisans yapmis arkadasimdan (!) isittigim "iyi insan da onlar aleviymis yaaaa" sozlerinden sonra nasil ayrimciligin koklerimize islemis oldugunu anladim. yeter artik bi sonlansin bu ayrimcilik. ısyankarliksa bu evet, yuzyillardir ayristirilip asagilanan insan isyankar olur. sorgular, savasir esitlik icin. keske herkes yapsa.