çok zaman sonra ilişkinde bu sebepten terk edilmendir . yıllar sonra arkadasının sırf ailesi istemiyor diye görüşmek istememesidir . kardeşim sen bunu en basından biliyordun yahu !!


buraya biraz da ben yazayım. aleviler "yabancıya" kız vermek istemezler çünkü bilirler ki kızları gittiği yerde zorluk yaşayacak illa ki değiştirilmek istenecek. alevi toplumuna giren "yabancı" gelin ya da damatlar olduğu gibi kabul edilinip değiştirilmek istenmezken sünni topluma giren aleviler sürekli değiştirilmek istenir. alevinin de sünninin de yobazı vardır elbet ama genel duruma baktığımızda sünnilerde bu durum asla değişmez. mesela eşinin dindar ailesine sonsuz saygı duyarsın aman bana ne herkes bildiği gibi ibadetini yapsın bana dokunmayan yılan bin yaşasın dersin ama eşinin ailesi senin çocuğunu kendi din öğretilerine göre yetiştirmek istemekte hiç bir sakınca görmez. sana saygı göstermez. alevi olmayıp yakın tarihimiz ve 21. yüzyılda dahi alevilerin yaşadıkları gerginlik ve acıları bilmeyen insanlar gelmiş burada ötekileştirme yok diyor. mezhebinizi bilmeyen densizlerin yanınızda aleviler hakkın atıp tuttuğunda yaşadığınız hissin tarifi yoktur. sussam bir dert söylesem ayrı bir dert olacak cinsten. ötekileştirme var hem de dibine kadar. çocuklarımı kendinden olmayanı öldürmeyi kendine hak görecek kadar vahşi ve hümanizmden uzak bir şekilde yetiştireceğime kendimi keserim daha iyi.


üniversitenin ilk yıllarında konuştuğum bir kız bu yüzden sevgili bile olmak istememişti. "ailem seninle evlenmemi istemez gereksiz yere kendimizi kandırmayalım" tarzı bir yaklaşımı olmuştu. diyeceğim şu ki bu sadece anne babanın değil çocuğun da kafasına işlemiş bir düşünce. ben "herhangi bir mezhebe ait değilim sadece ailem sünni" diye izah etmeye çalışsam da galiba konu pek o değilmiş


türklerin neden sünni olmadığının açıklanması olmuş fark etmeden. doğanın içinde, atıyla, köpeğiyle, koyunuyla içiçe bir hayat yaşayan göçebe insanın sünnilikle işi mi olur? ne şekilciymişsiniz be kardeşim!


sünni’den atayiz olur, seküler olur, hoşgörülü olur amaaaaa bir alevi’den bunların hiçbiri olmaz!!! aleviler bu konuda sünnilerden daha zorba ve yobazdır. nerden mi biliyorum? alevi biriyle evlenmiştim. bakmayın siz alevilerin modern laik göründüğüne, en atayizi bile tahtacı mezarlığından yerini ayırtmıştır! ben hep zannederdim ki sünniler alevilerden kız alıp vermez, meğer tam tersiymiş!


bugüne kadar tanışıp da anlaşamadığım kimsenin olmadığı bir inanç türü. yeri geldi engin nurşani ile rakı içtim, yeri geldi acılarını paylaştım, yeri geldi mutluluklarını paylaştım. fakat bugüne kadar en ufak bir zarar bile görmedim. sözü geçmişken geçtiğimiz aralık ayında kaybettiğimiz engin nurşani'ye selam olsun. yukarılarda bir yerlerde gene sazını çalıyordur diye düşünüyorum. t: alevilik adlı islami geleneğe inanan kişilere söylenen kelime.


başta kızılbaşlar ve tahtacılar olmak üzere alevileri çok yakından tanıyan, mütevazı limitlerde dünyayı gezmiş biri olarak benim için bu konunun gayet nesnel bir açıklaması var. türkiye'deki aleviler ortalama medeniyet tecrübesine sahip bir insan için öyle çok özel düzeyde dürüst, mert falan değildir. rusya'dan abd'ye ingiltere'den italya'ya dünyanın pek çok yerinde çok sayıda insan tanıdım, arkadaş edindim. mevzu bizim memleketteki karaktersiz ve puşt insan tipinin diğer gruplar arasında dünya standartlarından hayli sapmış düzeyde fazla olmasıdır. özellikle çorum, yozgat ve maraş gibi şehirlerde bu fark çok açığa çıkar. çölde yürürken pınara rastlamak gibi olur, yoksa su bildiğin su ama çölde rastlayınca marjinal faydası çok daha yüksek oluyor.


alevi olan ortadogulu degilmis gibi bir algi var. alevi olan da sunni olan da, hatta hristiyan olan bile ortadoguda dogup buyuduyse ortadoguludur bunun dini, mezhebi yok. bu tarz seyler de ortadogunun avam kulturunde gorulen seyler dogal olarak.


misalen ben; alevi değilim. ama alevi gibi yaşıyorum.


bir insanın iyi mi kötü mü olduğunu inandığı dinden, mezhepten anlayamazsınız ki.


gizli ırkçılık içeren bir iddiadır. iyi midir değil midir bilemem. ama bildiğim insanları bu şekilde kategorize etmek iyi değildir.


yanlış önerme. bizzat ben 4 yıl önce alevilerden kız aldım. hiçbi zorluk da çıkarmadılar. benim ailem de zorluk çıkarmadı. mutluyuz. kib bye.


çok manyak pis zor bi durumdur


bu ülkenin genelinin ırkçı kafa yapısını teşhir eden güzel insanların mensup olduğu toplum. inanç. ben sünni bir aileden geliyorum. babam, türkmen. annemler de bulgaristan'dan gelmişler ama onların da kökleri konya'dan itibaren başlıyor. yani türk oğlu türküm. dinime bağlı bir insnaım. kendimce inanıyorum. kendimce şöyle bir deney yaptım: üç adet sünni kız ile tanıştım. 1. denek (kız): - ben hristiyanım. annem de ermeni. 2. denek (kız): - babam alevi. annem rum. 3. denek (kız) - babam kürt alevisi. annem de alevi. bu üçü ile güzel başlayan ilişkiler, bunların benim alevi/kürt/hristiyan olmamı öğrenmeleri ile birlikte bir şekilde boka sardı. benim (çakma) alevi olduğumu öğrenen kızların tepkisi, - seni ailemize ve arkadaşlarımıza nasıl tanıştıracağız? oldu. "neden tanıştıramazsın?" diye sorduğumda ise, - sen kürtsün/alevisin/ermenisin ama... cevaplarını aldım. yalandan kim ölmüş demeyin. böyle salakça konuşan kızların hepsi de üniversite mezunu, akıllıyım diye geçinen ve aydın olduğunu düşünen kesimden geliyordu. ben yalandan değil ama utancımdan öldüm. bu vesile ile insanların içindeki çirkinliği tanıdım, alevi, kürt ve ermeni kardeşlerimi daha iyi anladım. sırf bu çirkin ve ırkçı insanlar yüzünden memleketten tiksindim lan!


mutlaka kötüsü vardır, her topluluk gibi ancak genel itibariyle standart üstü iyi insanlarının ana akım olduğu inanç topluluğu. hiç bir faydaları olmayan üyeleri dahi edepleri ve zararsizliklariyla takdirlik oluşumdur. bazı sünniler, alevileri edepsiz veya kötü olarak görürler bunun altında yatan sebep ise ana akimda ki namaz, oruç vd. ibadetlere katılmamaları, üstüne kadın erkek eşitliğininin yüksek oluşu ve son olarak da bir kısmında alkol tüketiminin yüksek olması. dolayısıyla sunniliğin en müdahaleci anlayışlarıdan biri olan emevi modelini benimseyenlerin büyük kısmı bu toplulukla sorunları vardır ve benim açımdan dedektör gibidir: alevilere laf edenle işim olmaz. ps: sünni kökenli ancak görece hümanist, "alevilerde müslüman" diyen bir kökenden, alevilerle sofra arkadaşı olan bir aileden gelen: bir ateist. şu günlerde kk'nin cb olma ihtimali göz önüne alınırsa, ilk kez alevi cb'imiz olacak, 100. yılda alevi cb geç kalınmadır ya artık güç olmasın diyelim.. (bkz: zaman makinemizin olmaması). son olarak bu açıdan kk, 2x sorumluluk altındadır. ne yazik ki bir kesim en ufak hatasında hadsizce tüm alevileri hata/durumdan sorumlu kılacak, nefret kusacaktır. (bkz: var böyle tipler) öz sözle: islâm ahlâkı ve/veya anadolu ahlâkı gibi konulardaki konuşurken/yazarken alevileri atlamak/bahsetmemek oldukça büyük bir eksiklik yaratır. son dönemlerinde bazı fraksiyonlarinda tekrardan ayrı bir din mi, mezhep mi? tartışmaları hortlamıştır. diğer bir tarihsel tartışma ise aleviliğin kürt/türk inanci olduğuna dair gerçekleşmiştir. birincisi için bir şey diyemem ancak ikincisi için kürt'de türk'de arap'ta zaza'da alevi gördüğümden en azından benim anladığım kadarıyla saçma olan görüştür.


yaşanmışlıklardan ötürüdür. insanlar genel olarak farklılıktan korkar hale gelmiş. evlilik halinde dışlanmak, aile birliği içinde öteki olmak hoş bir durum değil malum. yüzyıllar geçse de amerika da siyahi neyse türkiye toplumunda da aleviye yaklaşım bu şekilde. inanç özgürlüğü var gibi gözükse de insanlar kendine benzeyeni istiyorlar çevrelerinde. zorbalığa maruz kalacağını düşündükleri kızlarının sünni bir aileden gelen biriyle evlendirmek konusunda çekimser kalıyorlar. bu yünden ayrılan onlarca çift olduğu gibi bunun aksine çok mutlu aile tabloları oluşturanlar da var. genel bazda değil de daha özel olarak duruma bakmak en iyisi olacaktır. çünkü günümüzde çoğu insan doğup büyüdüğü çevrenin inancını artık bir kültür olarak taşıyor yaşamıyor.


iyi insanlar doğru. fakat ticaret yaptığım bir alevi vatandaşımız sempatimi de kullanarak beni fena şekilde üzdü. söylemle icraatın uyuşmadığı her ortamda bir ahlaksızlık ve kandırılma vakası var. bu yüzden bütün genellemeler yanlıştır.


çok değerli biri bu konuyla ilgili bana; "biz kız alırız ama kız verme konusunda tereddüt ederiz. çünkü biz aldığımız kıza iyi bakmaya, baskı yapmamaya çalışırız. kızı verdiğimizde de böyle olacağını düşünüyorsak kızı veririz. yani olayın başka şeylerle alakası yok. " demişti. sanırım başka bir şey yazmama gerek olmayan başlıktır.


şu şekil bir ibadetleri var. manasını bilen açıklayabilir mi bu nedir?


şehirli türklerin sikinde olmayan bir durum. ha siz köyden yeni göçmüş geri kafalılarsanız zaten sunniymiş aleviymiş hikaye. zaten kendi yobaz çevrenizde boğuluyorsunuz o çemberden bi çıkabilin ondan sonra görüş belirtin. burada bıkbık etmeyin çok bi sik yapıyormuş gibi. ayriyetten allahınız zaten satılık parayla çözülüyor bütün işler niye burada çok matah bir iş yapıyormuş gibi entryler giriyonuz çok ezikçe 2 kuruş görseniz din değiştiriyorsunuz ne mezhebi amk. herneyse ülkeyi buradaki entrylerden ibaret görmeyin bak sokakta böyle değil bunu anlatmaya çalıştım saygılar sevgiler.


eşim alevi ben sünniyim herhangi bir problem yok.


burada mensubu olduğu toplulukla ilgili yalan yanlış, kindar ve düşmanca entry'leri okuyup bunları yazana acıyacak kadar insandır. neden mi ; "hamı pişiremezsen bari, pişmişi ham etme."(bkz: hacı bektaş veli)


vallahi bir alevi olarak bunun propaganda olduğunu net şekilde söyleyebilirim. ben zafer partiliyim. birçok alevi tip, tkp gibi partilere oy veriyor. yani o kadar zıt iki ekip var. ama alevilerin geneli ne olursa olsun chp'den başkasına oy vermez. akp ye oy veren alevi olması, tkp'ye oy veren siyasal islamcı olması kadar mümkündür.


bırakın bu işleri. geyik merkezi yaptınız buraları ... alevi sünni müslüman hristiyan beyaz siyah herkes istediği ile evleniyor. mezhep vs. üflemeyin ateşi,yanmıyor işte....


baba tarafım sunni anne tarafım alevi olduğundan dolayı bazı aileler için geçerli olmayan önermedir. toplumsal hoşgörü kapsamında bu tür ayrımların olmaması gerektiğini düşünüyorum. şu ana kadar da iki tarafın da birlikte olduğu aile buluşmalarında bu konu hakkında bir sıkıntı olduğunu görmedim açıkçası.


eskişehir'de pek esamesi okunmayan vermeme durumu. eskişehir'deki aleviler türkmen alevileridir ve genelde seyyid battal gazi türbesinin etrafında kurulmuş seyitgazi gibi ilçelerden gelen nüfustur. kendilerine de aşiret derler, türkmen aşiretindendirler. yakin arkadaşım adam muğlalı sünni itikatindan, eşi alevî. hatta eşinin kız kardeşi de yine başka bir sünni ile evli. en azından eskişehir alevileri için geçerli olmayan durum.


cok zordur. hele ki baba meslegi dolasiyla dinci gecinen at kafali insanlarin arasinda yasamak zorunda kalmissan dibine kadar hissedersin bunu. cunku kizilbas derler,dinsiz derler,gusulsuz derler...derler de derler...hatta sapiklik seviyesinde efsaneleri vardir bunlarin. kadina el kaldirmayan basinin taci yapan bir toplumun en cok da kadinlar tarafindan karalanmasi ne aci.


olmadığını veya genellenemeyecek kadar az olduğunu iddia edenlerin saçmaladığı durumdur. ''yabancı mı?'' tipik bir alevi ebeveyn sorusudur. twitter'da alevi mizahı yapan baddies alevi hesabında (adminleri alevi) bununla ilgili tonla örnek var. asimilasyondan korkuyorlarmış falan geçiniz bu bahaneleri. bakın sünni çocuk istediği kadar seküler olsun, kökeni yetiyor ''yabancı'' olmak için. az biraz dindarsa zaten direkt yobaz deniyor. aha bu başlık altında bile örneği var. alevi aile çocuğunun gayrimüslimle evlenmesine bile daha fazla yakındır. tıpkı alevi ailenin dinsizleşmeden daha çok sünnileşmeden korkması gibi. alevi sivil toplumcularından şenol kaluç birkaç yıl önce ''aleviler sünnileşmiyor, ateistleşiyor'' diye beyanatta bulunmuştu hatırlatırım. bir de ''kerbela'', ''maraş'', ''madımak'' diye zırvalayan ırkçılar var. failleri sünni diye tüm sünniler mi suçlu yani? dhkp-c'yi, başbağlar'ı, şah ismail'in katliamlarını örnek gösterip sünniler de alevileri genellesin madem. bu arada çocuğunun aleviyle evlenmesini istemeyen sünni aile de çocuğunun ve müstakbel torunlarının kendi dini değerlerini kaybetmemesini istiyor. bu da meşru mazeret o zaman. ha sünnilerin farkı da şu: çoğu dini sebeplerle bu itirazı yapar. alevilerin çoğunluğu seküler ve itiraz noktaları da kimliksel.


mezhepci olanlarına sağlam bir tokat geldi dün gece.


sen tarih boyunca ezil ve hakir görül , buna rağmen kimseye bir şey deme vergini ver çalış ilerici ol kız çocuklarını okut kadınlara değer ver paylaşımcı ol ama azımsanmayacak kadar çok insan ve muktedirler sırf inancın yada inanç ritüellerin farklı diye senin üzerine oynasın sana gerek laf ile gerek fiziksel gerek sosyal zararlar vermeye kalksın . burası da ekşi sözlük işte düşünün ülkenin geri kalan halini. yazıklar olsun


alevi kökenli bir agnostik olarak diyeceğim odur ki, bu ezilmenin temel nedeni alevi humanizmidir. oysa ki düşmana çiçek uzatmak anlamsızdır. misal alevi köylerine cami yapılmasından şikayet edeceklerine o camileri cemevine ya da kütüphaneye çevirebilirler.


dinci bir sünni aileye kız verilmez. kıza baskı uygulayıp türbana sokmaya çalışırlar diye. ilerici atatürkçü bir sünni aileye kız verilmemesi söz konusu olamaz.


bağnazı sünni bağnazlarla yarışır ama aydını bir başkadır.


insan olduğu sürece, hiç farketmeyen durumdur. sonuçta biz insanları inançlarıyla yargılamamamız ve ayırmamamız gerektiğini gördük büyüklerimizden çocukken, büyüdükçe de bu fikrin ne kadar doğru olduğunu kendimiz de kavradık. sonuçta bütün mezhepler ve dinler iyilik için varsa neden kategorize etmek insanları? türkiye'de alevi olmak, başka bir mezhep inancında olmaktan farklı değildir, olmamalıdır. fark yaratmaya çalışanlar insanlıklarından utanmalıdır.


gerçekten benim tanıdığım alevi olan arkadaşlarımda gözlemlediğim bir durum. ayrıca ortalama üstü eğitimli oluyorlar. ciddi ve düzeyli bir şekilde oturup sanat siyaset felsefe tarih konuşabiliyorsunuz. not:alevi değilim.


iyi bir alevi olarak anılmak yerine iyi bir insan olarak anılmayı isterim. insanlığı ve insan olmayı, olabilmeyi kutsarım. gerisi kuru gürültü. inanç hayatımızın merkezinde değil, az ötesinde kültürle beraber varlığını sürdürmeli. ona çok kapılmak insanı ahmaklaştırır. ahmaklığı inancı az kimselerden çok inancı çok kimselerde görmüşlüğüm daha fazladır o yüzdendir ki inanç insanın dilinde değil içinde kendince bir yerlerde olmalı. bunu yapmayı başarınca iyi insan olmanın da kapısı aralanıyor.


boy abdesti almıyor deyince sanki adamlar bacaklarında bokla geziyor afedersiniz. ben alevi değilim ama bu iki grupta da karşılıklı bir nefrettir. asla tek taraflı değil. ben tokatlıyım.sünnilerle karşılıklı yaşayan alevi köylerinden yaşlı bir teyzemin sünni olduğumuzu öğrenince başına türbanını indirdiğini gördüm. zındık yüzümün nurunu çalma git bakma diye bağırdı kadın. (zındık değil başka kelime de olabilir pek bilmem.) 2 senede bir gittiğim 1 hafta kaldığım memlekette başıma geldiyse insanlarda ne hikayeler vardır. diğer taraftan öğretmen olarak alevi velilerimin naifliği, saygısı beni benden alıyor. misal öğrencimin dedesi olan epey yaşlıca bir velim geçenlerde ‘hoca hanım’ diye başlayarak öyle güzel ifade etti ki derdini, içimi eritti. alevi olsun, sünni olsun ben onun elini öperim. yani söz hep aynı kapıya çöküyor, insanlık. ama böyle şeylere daha uzun seneler takılacağız o kesin eşit: o kelimeyi bu başlıkta buldum: zındık değil, yezid demişti .ikisi de ne demek bilmem.


anadolu'nun bilinen ilk sahipleridir, ilginç bir şekilde atatürk'ü öz türklerden daha çok severler. sünniler alevilerin biraz daha ortadoğu versiyonu; içlerinde araplara ve şeriata karşı bitmek bilmeyen bir sempati var. akdeniz'de yaşayan varsa iyi bilir arap kökenli aleviler bile arapları sünniler kadar sevmezler. buna en iyi örnek hatay'dır. hatay'da alevilerin yaşadığı ilçelerde (defne, samandağ, arsuz) suriyeli yok. en çok suriyeliyi sünniler misafir ediyorlar, hatta sünnilerin yaşadığı bazı mahalleler suriye mahallesine dönüşmüş durumda; akasya mahallesi, emek mahallesi, altınçay mahallesi, hacı ömer mahallesi. bence sürekli alevileri tartışmaktansa sünnileri ve onların arap sempatisi üzerine sosyal araştırmalar yapılması gerekiyor.


herhangi bir islam mezhebinden daha farklı değildir. modern hümanist bir inanç falan da değildir. bu dinin kitaabı ne ki mezhepleri ne olsun. eğer çaldıranda şah ismail yenseydi sünniler yerine kendileri sağ partilere oy veriyor olacaktı.


babamda alevi’ye vermem diyo iyi onlarda kız almıyo fark yok ikiside aynı istisnalar var elbet çevremde kafalar uyuşuyorsa sorun yok gerçi bende bu baskıyla büyüdüm zor atamam bu bilinci bende evlenemem sanırım ama severim ayrıştırmam tamamen kafa işte


yine sorumluluğu alevilere kitlemiş birileri: ( ) bence burada karar vermesi gereken sünniler. yine ottan boktan sebeplerle alevi katliamı mı yapacaklar yoksa cumhuriyetin kazanımlarına sahip çıkıp ışid gibi mağara adamlarını kınayacaklar mı?


biriyle birliktelik kurup kurmamamda ailesinin onayı karar merci ise zaten yanlış sulardaymışım demektir.


dindarlığın temiz ve saygı - sevgi dolu yüzü aleviler... ülkede ağırlıkta olan sünnilere bakınca bu durum çok net ortaya çıkıyor... haa, ben ateistim bana ikisi de bir şey ifade etmiyor ama tarafsız bakış ile gözüme ilişen durum bu...


babam anneme alevi olduğu için hakaret ettiği zaman küçükken anlamazdım ama büyüdükçe neden ettiğini anlamaya başladım. baba tarafım salt sünni olduğu için doğası gereği düşmandı. misal babaannem annem bana hamileyken düşmem için korkuturmuş bunu babam bile söylerdi. ve aynı kadın anneme bu kötülüğü yapıp gidip namaz kılarmış. gece rüyasında bu gece yine kabenin üstünde uçtum diye de sallarmış. babam çok kötülük etti bize. ama insan ettiğini çekmeden ölmezmiş. gerçi onu düzelticem diye hayatımın 9 senesini ona hastaneler de harcadım ve o benim öz be öz babam annem alevi diye ölğrken bir helallik dahi istemedi. hoş ben iyiliği iyilik olduğundan yaparım helallik adına değil ama insan yine de üzülüyor be sözlük. arkadaşlar hadi size yabancılar alevisiniz diye öyle davranmış ya ben ne yapayım benim ki öz be öz babamdı.


çok var çevrem de hiçde öyle değil , sadece alevi değil her dinden var aşk din imanla birleşiyor merak etmeyin sevmesini bilinn


çok garip ya.bazen bi insanı tek ya da bi aileyi tumden taniyosun.ne kadar verici, dost canlısı ve samimi olduklarını görüyosun.sonra hop bunların alevi oldugunu öğreniyosun.ulan diyosun biliyodum.gerçekten hem aile hem insan ilişkilerinde çok başarılılar.


4 kuzenim 1 ablam sünnilerle evlendi. kimsenin umrunda olmadı. götünüzden element uydurmayın.


sunniler de alevilere kız vermiyorlar. fark yok.


vermemek lazım, herkes hoş karşılayamıyor durumu maalesef. içlerine girip kendini kanıtlaman lazımken aynı mezhepten olduğunda hiçbir sıkıntı çıktığını görmedim. evlenirken bindereden su getirtmişlerdi, sonradan ne kadar iyisin demeye başladılar. e ben hiç değişmedim ki? değişen siz oldunuz..


zor fakat kendimiz de kendi içimizde durumu zorlaştırıyoruz. akrabalık ilişkileri genellikle pamuk ipliği gibi oluyor, birbirine çok çabuk küserler. birlik olma huyları ciddi anlamda düşük. yıllar boyu süren küslüklerle meşhuruzdur. enteresan, cana yakın, dostluğu değerli bulan ve tabuları yıkmaya birazcık meyilli yapıdalar diye tanımlayabilirim sanırım, yıllardır alevi olarak...


alebilikle alakalı hayatimdan sadece 2 olay gecti ve aleviligi sadece mahallemizdeki cem evinin alevi ibadethanesi olmasi ve mahallemide cokca oln derneklerindeki hz. ali resimlerini biliyorum. olayin ikiside daha henuz lise sondayken gordugum bir olaydi ki sonu bana baglayip soru sorup bilgi isteyecegim bir konu. lisede sinif arkadasim b. evlenmek istiyor ve ailesi alevi ama sevdigi erkegin ailesi sunni oldugu icin babasinin cok acik ve net bir cevabi vardi. seni sunniyle evlendirecegime 50 gavurla evlendiririm demesi. ben duydugumda sok oldum ve konu uzerine arastirma bile yapamadim. bir baba kizini 50 gavur erkekle evlendirecek ama kizin sevdigi erkekle evlendirmeyecek. sadece erkegin sunni olmasindan baska bi durum yok ve baba ile oglan asla yuz yuze gelmediklerinden eminim. bu cocuk o adama ne yapmis olabilir ki bu adam bu sekilde dusunuyor? evet cocuk bisey yapmadi ama bu kin bu ofke nereden geliyor? diger olay ise canim gibi sevdigim birbirimize kardesim dedigim e. ile alakali. evlenme teklifi hazirliklari vs yapildi teklif edilecek kiz mekana geldi ve teklif edildi. kiz soka girip cok mutlu ve mutsuz oldu. bisey diyemedi uzunca bi sure. en nihayetinde hayir dedi. arkadasim sordu neden diye. kizda e. nin alevi olmasini ve annesinin e. ile evlenmesine hos bakmadigini, babasinin oluo bu dunyada sadece annesinin oldugunu ve onu kaybetmek istemedigini soyledi. peki soruyorum simdi. bu iki iliskideki problem ne? ben suan karsli olan sevgilimle birlikteyim ve evlenmeyi dusunecek kadar ciddi bi iliskimiz var. benim ailem konyali ataerkil toplumdan gelme oldugu icin alevilikle alakali ne dusunecekler ve nasil bi yol izlemeliyim cok dusunuyorum. aileme alevi oldugunu soylesem mi, yoksa onlar on yargi yapmasinlar kendileri mi tanidikca ogrensinler?


akp kafasinda bir sunniye degil kiz , selam bile verilmez.


yüzlerce yıldır kıyıma uğradığı için içine kapanmış topluma karşı 21. yüzyılda açıktan ayrımcılık ayıp olur diye, onun yerine top çevirerek çok kapalılar, kendilerini anlatamamış olmaları kendi hataları vs diyecekler geldiler mi ? aleviler alıngan, hassas falan değil, zihniyetinizin farkında.


sizlerden de destek istiyorum. birileri sakat anneme çok çektirdi daha türkiye de olmasam da bu işin peşini bırakmaya niyetim yok. kırgınım sizlere de alevi bir vatandaş köpeğiyle işkence etti bizlere. akrabaları da sadece akrabası diye sustu. nerde ali ?nerde adalet? diye sordum bu adamları uyarın dostlarım... insana değer verenlerinizin desteğine ihtiyacımız var. tanım : eski türk kültürlerinden bir tanesi.


bir alevi olarak katılmadığım vasat durum. tacım dayım var 2010 yılında 50 tl borç almıştı benden. 12 sene geçti halen ödemedi. iyi insan diye bir konsept olduğunu düşünmüyorum.


nasıl versinler? eğer kızlarını verirlerse, 2 sene topluluktn dışlanırlar. dedeleri onlara küser ve bazı dedelerin beddua ettiği de bilinir. bu adam 2 sene cem2in önünde bekler. içeri alınmaz. sonra yavaş yavaş affedilir. bir kurban kesip dağıtır ve dergaha yeniden kabul edilir. alevi'nin kızını vermesi demek, hemen hemen bütün sosyal hayatından vazgeçmesi demektir. düğününe vs kimse gitmez. bunlar herkesin bildiği sırlardandır.


hayattaki en yakin arkadaşlarımdan biri alevi gerçi bende munafigim ama. yinede bu genellemeye katılmıyorum. iyisi ni de gördüm kadın satanıni da. sünni yobaz kadar yobazıni da gördüm. yani aleviler de tum insanlar gibidir. siz sadece buyuk sehirde okumusuna denk gelmissiniz. sadede gelirsek tüm genellemeler yanlıştır bu dahil.


bir bitmedi su magduriyetiniz. sunni olmaktan farki yoktur. bu ulkenin vatandasiniz kendinizi soyutlamaktan vazgecin artik. aleviyiz biz dislaniyoruz edebiyati yapanlarin cogu sunnilere tiksinerek bakan tipler. alevi, sunni, kurt, cerkez yok turk vatandasi var. once kafanizdaki ayrimi bitirin.


çevremde bir kaç gönül ilişkisi aile faktörü ile sonlanınca, bende dersimli bir arkadaşıma sormuştum, -neden kız vermiyorsunuz ? (daha doğrusu ailelerin ilişkiye - evliliğe onayının olmaması) -veriyoruz ,kız evde kalmışsa yada damat çok zenginse veririz.


alevi çok tanıdığım var. bazıları götün önde gideni bazıları değil. bu arada sünni falan diye kafa sikmeyin annem aileden müslüman değil. bence her yerin iyisi kötüsü var. yok diyen adama şüpheyle yaklaşırım saf mı yoksa göt mü diye.


sebepsiz bir düşmanlığın da hedefi olmaktır. ülkeyi işgal eden devletlerden her türlü kötülüğü pisliği yapan sayısız namussuza rağmen bu insanlara olan bu öfke ve şiddetin sebebini her ne kadar şu şu diye açıklansa da anlamakta zorlanıyorum. ırkçılık desen değil çoğu zaten türk ve hatta baya sağlam vatansever insanlardır. dindarlık desen yani memlekette ateistinden envai çeşit mezhebine hristiyanından yahudisine kadar bir sürü topluluk zaten bin yıldır var. anlamıyorum.


geneli iyi insanlardır. paylaşımcı ve yardım severdir. bugüne kadar kötüsüne denk gelmedim. diğer tüm inançlar gibi kendisi de zaman içinde evrimleşmiştir. islamiyetin dayatmaları zor geldiği için inanç yönünden daha pasif tavır takınmaktadırlar diye düşünüyorum. kimse bana 1400 yıl önceki hikayeleri anlatmasın. nitekim benim için alevi, sünni gibi ayrımlar, mezhepler yoktur. hatta islamiyeti temsil eden kitapta da bu tür ayrımlar yasaklanmıştır.


"gelin canlar bir olalım" diyen bir insandan kötülük beklemem... alevi canlarımızı çok severim. ancak bu topraklarda yaşamanın bedeli olan ptsd sendromunu gördüm gözlerinde - ve kendinden olmayana güvensizliği vs... kültürlerini severim... tasavvuf ve mistik tarafı çeker... semahlarına bayılırım... ...


doğru bir önerme değildir. dışarıya iyi olabiliriz ama alevi halkı içten içe birbirini yer. bir alevinin en büyük düşmanı yine bir alevidir. bu bütün alevi tarikatlarında böyledir. ister bektaşi olsun, ister kızılbaş olsun, ister nusayri vs. bir alevi büyüğü torunu olarak bunu net bir şekilde söyleyebilirim.


kendimden biliyorum tam evleniyorduk.ailevi değil başka sorunlar yüzünden ayrıldık nedir yani?


iyi insan iyi insandır aq. saçma sapan şekilde kategorize etmeyin insanları.


bir sunni aileye sahibim. her ne kadar ben mezhep saçmalıklarına inanmasam da aileme saygı duyuyorum. fakat aynı anda evde beslediğim hayvanlar için; (bkz: bıldırcın) (bkz: güvercin) (bkz: balık) (bkz: köpek) (bkz: muhabbet kuşu) (bkz: saka) (bkz: florya) evet namaz kılan bir müslümanım. kuşlarımın hepsi kafeste. köpeğim ise eğitimli olduğundan dolayı asla evi pislemez. zira pislemiş olsa dahi dolabımdan seccade çıkarıp namazımı riske atmadan rahatça kılabilirim. çok bildiğini sanan mallara duyrulur. hani namaz kılmamak için bahane üretiyorsan birşey diyemem. (bkz: ocak dışısın)


bu bana pek sünniye kız vermeyiz olayı gibi gelmedi. ama sen o şekilde daha iyi hissedeceksen bir şey diyemem tabii.


değişkenlik gösterir. sünniyiz, kuzenim alevi gelin adayımızla evlenmek üzere. ailesi işçi sınıfından olmasına rağmen(hani dışardan bakınca siz küçümsersiniz diye söylüyorum) çoğumuzun isimlerini sayarken yorulacağı kadar kitap okumuş ve okumaya devam ediyor, insanları seviyor, hayvanları seviyor, haramla işi yok, herkese eşit yaklaşıyor. bu iyilere örnek. üniversite'de sebebini anlayamadığımız bir grup vardı 10-14 kişilik kızlı erkekli. kendi aralarına kimseyi almazlar. erkekler okuldaki diğer(mezhep ayrımı olmaksızın) herkese yazar, çıkar, iş koyar. kızlarını kimseye yaklaştırmazlar. "o bizim bacımız falan diye." sonra mezun olunca duyarız ki "bacım" dediği ile evlenmiş zat-i şahane. bu da kötüoğlu kötüsüne örnek. özet: her insan bir değil. genellemeyin ibneler. o, bu diye etiket vurmaktan yılmadınız. ayrıştırmayın, taraftar yaratmayın. bu kafayla siktiniz ülkenin anasını.


yani ne kötü birini tanıdım ne de öyle başkalarından duydum. tabiki kötüleri vardır ama genel manada olumsuz bir durum yok


türkiyenin belirli bölgelerinde sıkça rastlanan bir durum. hatay,mersin ,adana etrafındaki arap aleviler bu konuda başı çeker . kız alma konusunda çok sorun yaşamazlar ama kız verme konusunda tutucudurlar. bunun asıl sebebi , kadının dini olarak yerinin erkekle farklı olmasıdır. aslında müslümanlıkta kadın ,insandan çok bir emtia olarak görülmektedir. yani ganimettir . erkek egemen bir toplumda yaşayan insanlar başka bir mezhepe mensup bir kızı almayı , başarı gibi görürken bunun tersini ise önemli bir kayıp olarak görmektedirler. benzeri durumlar , aleviliğin birkaç kolunda ve genel olarak müstebed süni mezheplerin hepsinde vardır. vahabi geleneğinde başka mezhebe kız vermek , suç teşkil eder. bu gelenekler ,iktidar değişiminden yıkılmakta iken ,2002 de mevcut hükümetin başa gelmesi ve toplumda din ,ırk, mezhep kutuplaşmasının artmasıyla beraber tekrar yükselişe geçmiştir.


temelinde, korku ve şekilciliğin olduğu ve aklın yer almadığı bir inanç, temelinde sevginin olduğu, canın ve canlının kıymetini bilen bir öğretiyi taşıyamaz. bu öğretiyle yoğrulmuş eşi de taşıyamaz. eninde sonunda tökezleyecek bir ortak yaşamdır bu. evrende ki düalite gibidir alevilik ve sünnilik... kaldıramazsınız, birbiriyle kaynaştırıp, karıştırıp yeni bir sentez çıkaramazsınız, evrenin mimarından daha akıllı değilsiniz ki farklılıkları önemsizleştiresiniz... yıl 2019 olmuş diyenler, 2019 da hala kadının örtünmesini inanç özgürlüğü olarak savunanlar var, kadını erkekten korumak için örtünmesi gerektiğini savunan bir dinin neresine sevgiyi oturtacaksınız. iki gönül bir olunca samanlık seyran olmuyor gençler, bu ilişkiyi sağlıklı yürütmeyi başarabilenlerin dengesine bakarsanız, bir tarafın, diğer tarafın modelinin içinde yitip gittiğini görürsünüz.


belki tesadüftür bilemiyorum ama şimdiye kadar hiç kötüsüne rastlamadım. hatta benim tanıdıklarım günümüz dünya şartlarına göre fazla saf ve iyi niyetliler (kesinlikle pejoratif anlamda değil "temiz" anlamında diyorum).


ulkemizde arastirma , okuma ve sorgulama olmadan atadan ogrenilme ile iman ettigimiz icin hakkinda cok bir sey bilinmese de kulaktan duyma ile bircok kisinin izledigi mezhep kurucusudur. ben de dahil olmak uzere bircok kisi kulaktan duyma ile iman ediyoruz ama neye ne icin iman ettigimizi bile bilmiyoruz. ulkemizde ve tum islam cografyasinda en cok kullanilan ayrimciliklardan biri olan alevi/sia ve sunni ayrimciligini takipcileri olan gunumuz insanlari olarak surdursek de hanefiligin kurucusunun ehli beyte ve alevi kesime olan sevgi ve saygisi malumdur. yolundan gittigimiz kisinin adina sozde yolunu takip ettigimiz kisinin deger verip saygi duydugu insanlara dusmanlik beslemek cahilliktir. sadece wikipedia'ya ebu hanife yazarak bile hakkinda bilgi edinilebilirken yolundan giden kac kisi okudu? yalan yok ben de balik ve midye konusundan sonra okumaya basladim. alevilik ve hanefi sunnilik arasinda dusmanligin olmayacagini dusmanliklarin sadece guc savasi icin kendini akilli zannedenler tarafindan kullanilip biz salaklar tarafindan inanildigini yas kemale erdikten sonra bir kez daha gormus oldum. balik ve midye konusu ise yalan soylemek, icki icmek, oruc tutmak ama domuz eti yememek gibi kaliyor. kulun sahsini ilgilendiren konular bence tum ahaliyi ilgilendiren konularin yaninda su asamada tartisilmaya degecek bir konu degildir.


sünni kişi sağcıysa gayet normal bir durum. alevinin yemeği yenmez diyeceksin; senelerdir alevileri dışlayacaksın; çorum'da, maraş'ta, sivas'ta alevileri katledeceksin sonra da utanmadan gelip kızlarını isteyeceksin. yüzsüzlüğün de bu kadarı.


mezhep, din ,ırk ayrımı yapan, insanları buna göre değerlendiren birisi hiç değilim ama tanıdığım alevilerin hepsi on numara insandı. o yüzden hep bir yakın hissederim kendimi alevilere, seviyorum sizleri.


insanlar mezheplerine ya da inançlarına göre iyi -kötü olmazlar. her genelleme gibi mantıksızlık barındırır. tüm şu partililer, şöyledir gibi genellemeyle aynı düz mantığa dayanmaktadır.


alevi ve sünni hariç ne kadar bölücü varsa yazmışlar başlığa.


zor olan bir durumdur ancak türkiye gibi batı uygarlığının şekil özelliklerini ve doğu uygarlığının manevi özelliklerini alıp hem batının hem de doğunun yozluklarını da bünyesinde bulunduran ülkelerde namuslu bir vatandaş olmak zordur. bunun alevi boyutunda inanış bir başka etken olarak ortada görünüyor. elbette başta yaşanan bazı katliamlar (maraş, çorum ve sivas) ve tarihsel süreç olarak toplumların birbirine karşı tutunduğu tavır da belli. bundan ötürü tavır belki başta tek taraflıyken artık şu an yirmili yaşlarda olanların ebeveynleri diyebileceğimiz bir kuşakta (ki özellikle akp döneminde bu tavır sertleşti) bu tavrı net görebiliyoruz. bundan ötürü de kız alıp verme gibi toplumsal gruplar arasındaki bazı iletişim yollarında aksama olması da kaçınılmaz bir durum. özetle zamanında belki tek taraflı olan hazzetmeme durumu, artık belli bir kesimde karşılıklı nefret şeklinde gidiyor. yeni nesil biraz daha iç içe ancak kırsal kesimde toplumsal kamplaşmalar daha net gerçekleştiği için bu tavır orada canlı kalırken şehirde de kırsaldan gelen nesille taşındığı kadar geliyor. alevi kökenli ancak çok dini bağlılıkları olmayan (bu kökenimi de sahiplendiğimi belirteyim) bir insan olarak konuşmam gerekirse bütün sorunlarının temelinde birlik bütünlük olmamaları yattığına inanıyorum. bugün aleviler, ortalama bir sünni kadar ibadete iştirak ediyor (yani çok değil) ve inançlarının şeklî gereklerini (oruç, kurban, cem) işine geldiği ya da yapabildiği ölçüde yerine getiriyor (yani oruç ve cem zor geliyor, et yendiği için de kurban kesimine iştirak ediliyor). bu durumda geriye kültürel bağlar kalıyor. kültürel bağlarını da memleketlisi değilse sürdürmeye çok ihtiyacı olmuyor. alevilik bugün şehirde gözlemlediğim kadarıyla belli bir genç kesimde zülfikar (zülfikâr değil) kolyesi veya dövmesi ile sosyal medyadan paylaşılan birtakım deyişler, sözler veya youtube videoları ile kendini ifade eden bir şekil aldı. doblo arkasındaki tuğra veya atatürk imzası gibi bir şeklî tavır halinde sürüyor. dini bir tutum olarak da kuvvetli ancak daha çok kültürel bir tavır halinde yaşıyor. ama ortalamaya baktığımız zaman sokaktaki belki on sünni vatandaştan altı veya yedisi de bu şekildedir. çünkü artık devir eski devir değil, toplum da eski toplum değil. on beş milyonluk şehirde memleketimdeki köy kamplaşmalarının da imkânı kalmadı. artık alevi-sünni çekişmesinin aslında yapay bir kamplaşma olduğu ve 21. yüzyıl toplumunun mekanikleri arasında da ekonomik sınıflaşmaların dışında başka bir kamplaşmanın çok da önemli bir yer tutamayacağı görülüyor. bütün bu yazılanlar türkiye'de alevilerin çok kötü zamanlar geçirmediklerini göstermiyor. tek başına bir sivas katliamı dahi bunun kanıtıdır. ancak bugünkü dünya yapısında alevilerin sorunlarının tek sebebi olmasa da en kuvvetli sebebi alevi grupları arasındaki iletişimsizlik ve biraz da umursamazlık diyebilirim.


lütfen iki yukarıda alevilik ile alakasız şeyler yazıp alevilere pkk'lı diyen elemanı moderasyona şikayet ediniz. bu ülkenin koyu atatürkçü ve kalbi en temiz topluluğuna iftira atan selefi tarikatlarına taviz vermeyelim.


"bırakın kızı, size selam bile vermemek lazım." başlık altında aleviler tarafından yukarıda yazdığım gibi bir çok entry girilmiştir. sünniler ise alevi kızlarının çirkinliklerinden bahsetmişler, zaten almazuk kafasındalar. verseler iliklerini bile kuruturlar ayrı konu... mezhepçilik yapanların beyin hücreleri deformasyona uğramıştır. eğer mesele müslümanlıksa; enam-159. dinlerini parça parça edip guruplara ayrılanlar var ya, senin onlarla hiçbir ilişkin yoktur. onların işi ancak allah'a kalmıştır. sonra allah onlara yaptıklarını bildirecektir. yok eğer mesele türklük ise; biz insanları dinlerine göre değil, soylarına göre ayırırız, diye buyurmuş nihal atsız...


suriye kökenli nusayri bir arkadaşım var. hatay türkiye'ye katılmadan önce de onlar hatay'da yaşıyorlarmış. türk yani özetle. türkiye alevileri ile ortak bir inanç sistemi paylaşmalarına rağmen onlarda gördüğüm katı kuralları burdaki alevilerde görmedim hiç. kız boşandı sevgilisi kültürel olarak sünni ama din referanslı bir yaşamı yok adamın. adam da boşanmış bu arada ama nusayri geleneğine göre bu iki insan dini nikah kıyamıyor, ikisinin de eşleri yaşadığı için. nikah akdinin tam olması için eşlerin ölmüş olması gerekiyormuş. evlenilecek kişi kendi cemaatlerindense bu koşul aranmıyormuş. inançlar çok absürd gerçekten.


zamanında cami imamına evcil hayvanlar ile alakadar sorduğumuz bir soru üzerine, faydası dışında bir hayvanı eve hapsetmek, hayvana eziyet olacağından uygun değildir demişti. misal dağ bayır koşturmayı seven köpeği 2 metrekareye hapsetmek gibi. kedi, balık, kaplumbağa, ve bilimum köpek dışında eve sokulabilecek diğer çeşitler çok rahat görülüyor. misal valide hanım bu üçünü de besliyor ( kedi-balık-kaplumbağa ) ama bir türlü köpek aldıramıyoruz, yahu bahçede durur eve sokmayız ? yok. kabul ettiremedik bir türlü. ki ayrıca kediye ayrı bir parantez açmak gerekirse, olm neredeyse bu hayvanların girmediği ev kalmadı tr'de, sunnisinden alevisine, milli hayvanımız anasını satayım.


içlerinde büyüdüm. piçi de bol iyi si de. kimse alevi diye iyi anlamına gelemez. hele zaza olanları var ki allah muhafaza. mümkün mertebe uzak olsunlar.


özel bir durum belirtmeye gerek yok türkiye de herhangi bir şey olmak çok zor.


ben genel olarak insanlarla iyi anlaşıyorum fakat alevi olduklarını öğrendiğim insanlarla sanki ayrı bir sevgi bağı oluşuyor aramda, nedenini bilmiyorum. sivaslıyım, deyiş türkü dinlemeyi çok severim ki genelde bunları camiaya sunanlar da alevi abilerimiz ablalarımız. sanki her türkünün içinde ayrı bir parça ayrı bir hüzün ve yaşanmışlık yatıyor. kötü baskılara maruz kalan arkadaşlar ben sunniyim fakat sizleri çok seviyorum ne olur üzülmeyin.


iyi insanlar ve daha az iyi insanlar vardır, insanlık ek alamayacak kadar yukaridadir.kötülük iyi olma halinin herkes tarafindan bazen bilerek bazen bilmeyerek kısa ya da uzun süreliğine terk edilme halidir.bu entry de kısa süreli terk.


bilinen bir gerçektir. 30 senedir sağımız solumuz alevi komşu. ne bir gün dışlandık, ne bir gün kavgalarına şahit olduk ne de bir gün yardımlarından eksik kaldık. hep örnek aldığımız, efendi, saygılı, işinde gücünde insanlar oldular. ben çocukken evden beni alıp evlerine götürüp doyasıya oynarlarmış mesela pamuk gibiymişim diye. bugün kaç yaşıma geldim, kadın hala görür beni söyler hatırlatır. bazen bizim evde kavga gürültü olduğu zaman onlar duymasın diye utanır pencereyi kapatırız çünkü onlardan öyle bir şey görmedik. bir de çok güzel aşure yapıyorlar, sağ olsunlar aşureyi de sevdiğimden her sene sadece bir alevi komşumuz sadece bana 3-4 tabak aşure getirir.


bir tunceli li olarak; beni kizlarina layik gormeyen eski sevgililerimin annelerinden ötürü, gercekten cok öngörü ile yaklasiyor toplumun cogu kesimi..


eksik açılmış başlıktır. doğrusu alevilerin yobazlara kız vermemesidir. evet buna dikkat ederler çünkü aleviler arapçılığa değil, türk örf ve adetlerine değer verirler ve bizim adetlerimizde kadın değerlidir. bu görüşteki bir insan da kızını ikinci sınıf insan olarak görecek, istemediği şeyleri ona din ayağına dayatacak arapçı yobazlara kız vermez. onun dışında sünni-alevi-ateist-deist-budist olması fark etmez


sunniymisim.oyleymis yani.kiz alırken daha müslüman mi onu da sormadım.sormazdim da.kaynana bikac kere alevi misin diye sordu.o kadar.


"önerilen işe normal biri mi alınacak yoksa dedenin önerdiği mi? aynı anda başvuran iki insan eşit şartlarda değerlendirilecek mi? bu dedemizin bir öğretmene referans olması için yetkinliği nedir? selam yollamak mı? geçin bu işleri çocuk mu kandırıyorsunuz. networking ile adam kayırma arasındaki farkı bir öğrenin önce." evet insanlar özel sektörde bazen birilerinin araya girmesiyle işe giriyorlar. bu bazen hiçbir yetkinliğe dayanmıyor bazen aynı yetkinlik için fark oluşturuyor. bazen de önceki işinden patron referans oluyor. şimdi burada arkadaş ne demiş. alevinin teki tanıdığı aleviye özel sektörde sünni birini tavsiye etmiş. bu adam kayırma oluyormuş. bunu da türkiye için yazıyorlar. gel de gülme. arkadaşlar zaten türkiye bu seviyeye gelse eleştiri konusunda bugün ekonomik durum bu olmazdı. cemaatleşme filan da övülmemiş. gereksiz şekilde aleviler süperdir goygoyu yapılmış. ben vallahi sözlükte senelerdir tanıtımı yapılan süper insana rastlamadım. bu farklı. adam mı kandırıyorsunuz, networking değil adam kayırma diye çileden çıkmak farklı. ben de anlıyorum. türkiye kötü halde, yozlaşma her yeri sardı vs, alevi oley goygoyu sıkıcı ama insan yazarken yahu ben ne dedim diye düşünmeli. alevinin referansı nedir ki alevi işadamına sünni öğretmen öneriyor diye coşana kadar neler var bakılacak. mesela alevi olana su yok denen ülkede hangisi daha iyi? ha işte o zaman ikisi de aynı herkes aynı diye kendinden geçmeyip orada duracaksın. hayır geçen de bu tür durum ve goygoy farkına işaret ettim. senin çıkarın var dediler. önceden yazayım kimse bana böyle referans olmadı.


şimdi bunların feyz aldıkları varlığın ırkı da arap olunca düşündürüyor. acaba ne ladar iyi olabilirler?


bir ekmeğine cam karışmadığı kalmıştı, o da oldu. süngüye, bombaya, ateşe alışkındı da; ağzından cam parçaları dökülürse ekmekle, ne yapacağını bilmezdi. onu da öğrendi. kan solumak birdi, kan yutmak iki etti: (bkz: alevilere oruç saldırısı)


insan ayırmayı ne de çok sever, bu tarz başlıklar açanlar...


sünni müslümanlar gibi bağnaz değillerdir, dinlerin hiçbiri gerçek olmasa da başkalarının hayatına karışmadan inananlara da saygımız sonsuz


"çektiğin acı kadar gerçeksin. çektiğin acı kadar kendini gerçekleştirebilirsin" diye düşünüyorum. bizi ileriye götüren şey de "kötü tecrübelerimiz" değil midir? iyi tecrübeler sadece yerinde saymamızı sağlamaz mı? o anda kalmak isteriz anı defterinde. bu coğrafya, zamanında terbiye edilenlerin bir sonraki terbiye edenlere katıldığı bir coğrafya olmuştur hep. aleviler de iyi ise çektikleri acıdan dolayıdır, orta doğu'da hiçbir kesim kendiliğinden, yapısı gereği iyi olanlara katılmaz. nietzsche'nin dediği gibi keskin pençeleri olmadığı için kendilerini iyi zannederler. bana kalırsa yobazın şusu busu olmaz, yobaz yobazdır. belki daha zararsız bir yobaz ama yobaz.


genelde değil her zaman iyidirler... dağda gecenin bir yarısı yolda kaldığında bir alevilerin kapısını çal, bide sünnilerin..bakalım sana kapısını hangisi açıyor...mağlesef başımıza gelmiş bir olaydır.... not: sünniyim...


katılıyorum. hiçbir alevi arkadaşımın yanlışını görmedim


anlamıyorum ben bu ülkeyi. ne gördüler bu insanlardan da bu kadar nefret duyuyorlar ya da onları küçümsüyorlar anlamak imkansız. tanıdığım tüm aleviler bu ülkenin aydınlık yüzlerindendi. klasik; eğitimli, okumuş insan düşmanlığı ekseninde mi nefret duyuluyor bu insanlardan da anlamıyorum bir türlü.


turkiyede farklı yorumlanan inanc bicimi, dindarları caferilige yakinlasir, irandaki siiler ile pek farki olmayan aleviler de vardir


taşladık, bektaşi kafalarını kestik, kızılbaş otellerde yaktık, alevi oldular biz daha insan olamadık ya la...


iyi bari evde vaktim vardı, biraz alevilere sallayan yobaz engelleyeyim; entry girip laf anlatsan anlamaz zaten çomar... edit: başlığın birden gündeme gelmesinin sebebini, dün akşam birçok cemevinde korona sebebiyle cem yapılmaması hassasiyetinin; yobaz kesimi rahatsız etmiş olması olarak görüyorum...


neden her seferinde çok iyi insanlar olup toprak altına giriyoruz diye sorguladığım mezhebim.


erkekleri de vermiyorlar. ailem ve akraba çevremle konuşurken konu hep buraya geliyor.


insan olmaktır. sünniler gibi ayrım yapmamaktır. herkese karşı hoşgörülü olmaktır. kadına,insana,hayvana değer vermektir. ben anlamış değilim aleviler size ne yaptı, ne istiyorsunuz bu insanlardan. öyle güzel bir insan tanıyorum ki saygılı, efendi, dürüst, kendini geliştirmiş, kültürlü, bilgili ve alevi. tanıdığım bütün aleviler çok iyi insanlar. sevmiyorsanız bile saygı duymak zorundasınız.


tek soru: hangi alevi? köyünde yaşayan, aşırı dindar olan, cemevine düzenli giden alevi vermeyebilir. ama aynı alevi gidip hristiyan veya dinsiz birine de pekala vermez, sünnilere özel muamele yoktur. belki de vardır, belki de aslen sünniye vermeme gibi bir durumu hiç olmamıştır ve müslümanlara genel olarak kız vermeye razıdır. zaten "kız verme" mevzusu da çağdışı bir zırvadır, bunu ciddi bir ritüel olarak gören de eski kafalıdır. artık kız istemeler ya olmuyor ya da ailelerin buluşmasına bahane olarak sunuluyor.


hakkında bu kadar entry girilince sonunda insan yerine konduğunu sandım. la gardaşım biz size ne ettik la? yolda görsen bana alevi demezsin ama aleviyim, hem de yozgatlı aleviyim. o kadar az yozgatlı alevi var ki yakın zamanda bizi unesco kültür mirası listesine aldılar. sırf bu yüzden tıraş bile olamıyorum, 1. dereceden sit alanıyım. öhm neyse, insan gibi yaşayamadık şu memlekette. ne olurdu kimseye alevi, sünni, kürt, laz diye bakmasaydık da ilk önceliğimiz insan olsaydı. adem ve havva'dan geldiğini düşünen insanların bu kadar ayrımcı olmasını aklım almıyor. hepimiz yasak elmayı ısıran insanların çocuklarıyız, bu öfke niye gardaş?


züğürt avuntusudur. içeriden bildiriyorum gayet de kız veriyorlar daha doğrusu kızlar eş alıyorlar. zaten sene olmuş 2021 kim anadan babadan kız istiyor.


yüzyılların ön yargılarını, yaşanmışlıklarını, korkularını ve acılarını bir anda aşmak kolay değil, asimile olma korkusu var, ayrımcılığa uğrama örnekleri vs. var. tabi bunun tersi örnekleri de var. bunları kolay aşan gruplar var, aşamayan gruplar veya aileler var. tabi her zaman için ideal olan mümkün mertebe kendi dünya görüşüne, kültürüne veya kafa yapına yakın birini bulmaktır. kültürler arası evlilik iyidir ama normal evliliğe göre zor olabilir, bunu aileler önden görüyor ve korkuyor olabilir. vermiyorsalar kimseyi zorlamayın arkadaşlar :)


fazla iyiler, keşke bu kadar iyi olmasalardı


insanların (bu insanlar hem evlenecek kişiler hem de yakın aile çevreleridir, "aile önemsiz, iki gönül bir olunca samanlık seyran" laflarına temkinli yaklaşınız) hayatında dinin önceliğiyle ilgili bir durumdur. evlilik durumunda tarafların hayatında "din" gündelik yaşamı düzenleyen ve "temel" olarak görülen değerlerden biriyse, farklı din, farklı mezhep, hatta farklı cemaatlerden kişilerin evlenmesi zordur. imkânsız değil ama zor. bir katolikle bir ortodoksun evlenmesi, bir şintoist ile bir yahudinin evlenmesi, bir şii ile bir sünninin evlenmesi, bir cizvit ile bir presbiteryenin evlenmesi... bireylerin hayatında dinin konumu öncelikli değilse bu evlilikler daha kolay gerçekleşir, öncelikliyse iş zor... iş sadece önyargılar değil tabii ki, evlenen kişiler bir şekilde idare edebilir ama evliliğin doğal sonucu olarak görülen çocuk doğunca onun hayatının hangi kurallarla, hangi sistem dahilinde gelişeceği "din" çerçevesinden sıkıntı doğuracağından çoğu itiraz doğuyor bence...


80'li yıllarda babam sünni bir ülkücü olarak alevi olan anneme evlenme teklif ettiğinde rahmetli annem çekinerek "ama biz aleviyiz..." demiş utana sıkılıla... ve babam o anı hala yaşar gibi anlatır üzülerek. annemin kimliğinden ötürü imkansızlığı kabullenişine, şartların dayatmasına... annemin babası ise bir alevî dedesi olarak hiçbir zorluk çıkatmamış, babam hala anlatır "deden çok ulvi bir adamdı" diye başlayarak çeşitli anıları, örneklendirerek nasıl onu idolü olarak gördüğünü. ben ise ikisinin çocuğu olarak, bir aşk evliliği meyvesi olarak düşününce o zamanki şartları... o zamanki zor aşk ile kaçamak buluşmalarını, canım annem, canım babam aşk ile evlenmişler ne güzel. sonra babam bir gün gelip ben yarın gidiyorum dedi... "neden gidiyorsun?" dedim "anlaşamıyoruz." dedi ve sadece koltukları götürdü evden, babasının yadigarıymış. ben de beş yaşındaydım. "peki." dedim utana sıkıla... ben de üzülerek yaşıyorum hala...


sünniler de alevilere vermiyor. duygular karşılıklı.


aslında bu bu çağda olmaması gereken ama karşılıklı olan bir durum. sünniler de alevilere kız vermeye pek sıcak bakmıyorlar. ayrıca bu başlık altında bir çok komik ve cahilce entry okudum bununla ilgili. buraya yok bilmem nesi altından mı, yok bilmem nesinde boncuk mu var, ne özellikleri var da vermiyorlar vs. diye yazıp sanki neden verilmediğinden habersizmiş gibi davranan dangalaklar, kendileri de en az bir kaç ortamda "lan bir alevi kızıyla görüşüyorum, off alevi kızları şöyle oluyor, böyle oluyor." muhabbetine (yapmıştır deyip günah almayayım) denk gelmiştir! işte bu denk geldiğiniz muhabbetler ve cahil bir kesim tarafından kimi zaman hedef olmaları bir sebep mesela! en basitinden mum söndü gibi saçma bir fikre öyle bir şey olmadığını bildiğiniz halde, inanmış ya da gerçekten öyle bir şey varmış gibi kendi bilinç altınızda yatan ensest duyguları başkalarına mal edip aşağılamaya çalışmanız da bir neden mesela. inançsız mısın, neden camiye gitmiyorsun, neden oruç tutmuyorsun... gibi allah tarafından sorulacak soruları, kendinizi allah yerine koyup sormanız ve insanların hassasiyetlerine dokunmanız, herkesin sizin gibi olmasını sizin gibi düşünmesini sizin gibi inanmasını istemeniz de başlıca bir neden mesela ve bu örnekler çoğaltılabilir. ancak hepsinden öte, alevlerin kız vermemesinin en büyük sebebi kızlarını yobaz kafa yapısından ve hastalıklı zihniyetten korumak fikri... burdaki bazı entryleri okumanız bile alevlerin neden kız vermediği sorusunun cevabını gayet net ortaya koyuyor! "bu çağda böyle şeyler kaldı mı yeea" diyenler stokholm'de ya da ottava'da doğup büyümüşler ve hiç orta doğu yüzü görmemişler sanki, çok ilginç!


ben ateistim ama ailem sünnî, eşim alevi… galiba bu durum argümanınızı çürütmeye yetiyor.


mitingde "biliyorsunuz x alevi" diye yuhalatılma ihtimalini beraberinde getirir.


bazı ayrımcı dangalaklarca bir çeşit suçlama gibi kullanılan niteleme. "sevdiğim kişi alevi çıktı," gibi. buna karşılık bir takım kendini bilmezler de "filancayı alevilikle itham ettiler," gibilerde saçmalayabilir. böyle durumlarda kendi kimliğinizi tanımladığını sandığınız, yaşadığınız yerde egemen kültürü niteleyen sıfatları "alevi" kelimesinin yerine koyun. "sevdiğim kişi sünni çıktı," "beni sünnilikle itham ettiler," gibi. kulağa anlamlı geliyor mu? yoksa ybsg mi diyorsunuz bu cümleleri kurana?


çok iyisini de tanıdım çok kötüsünü de yani diğer her topluluk gibi.


aleviler gibi insanlara sahip olduğumuz için gurur duyuyorum. hayatım boyunca bana ters bir lafı olan kazık atan bir tane bile alevi denk gelmedi. yeri gelmiştir ben densizlik etmişimdir ama bir alevi asla. gerçekten tanımanızı arkadaşlıklar kurmanızı tavsiye ederim. bana hep iyisi gelen aleviye can kurban.


azınlık olan kesimin asimile olmamak icin gösterdiği dirençtir. ancak bugün alevi, sünni, türk, kürt birbiriyle yapacakları evliliklerde hep olumsuz bir düşünceye kapılıyor. bugün aleviyle evlenmeyen bir sünni gidip rusla evleniyor seve seve. ya da bir alevi sünniye kız vermez ama amerikalı ya seve seve kız verir. bence biz birbirimizden tiksinmisiz artık.


yerinde bir karardır. çünkü bir çok sünnî aile aldıkları kızın müslüman olduğunu idrak edemiyor. 6 yıl oldu içlerindeyim hala "fatihayı biliyorsun dimi" diye soru alıyorum. siz siz olun kızlar çok çok çok iyi düşünün. sevgi bir noktadan sonra yetmiyor.


bugüne kadar bende de sunni geneline göre daha medeni izlenimi oluşturan ama hiç dangalak olanlarına denk gelmedim diyemeyeceğim topluluk.


eski zihniyet hala böle devam etmektedir ama artık aleviler bu konularda daha esnek davranmakta kızın isteğine bırakılmaktadır.


onu bilmem ama erkek vermeyen 2 aile biliyorum.


başlığı görünce şöyle bir aklımdan geçirdim, onlarca alevi tanımışım. istisnasız hepsi iyi huylu, tatlı insanlardı.


sanırım bölgeden bölgeye değişiyor. sünni ailelere 4 kız yeğen verdik hiç sorun etmeden. aynı şekilde sünni gelin aldık. bu düşüncenin mezhebi yok, yobazlık sadece


bütün aleviler için aynı şeyi söyleyemem tabi ama tanıdığım en temiz kalpli en cana yakın kişiler alevilerden idi. çektikleri acıları hafızalarında çok canlı bir halde muhafaza ettiklerinden midir bilmiyorum naif ve duyarlı kişilerdi. içlerinde aşırı nefret dolu aşırı yobaz ve dar kafalı yok mu malesef var. onları da idare edin artık.


bir ateist olarak, alevileri kötünün iyisi olarak görüyorum. tecrübelerime dayanarak söyleyebilirim ki 10 sunni 1 alevi etmez. tanıştığım alevilerle sunniler arasında entelektüellik ve saygı konularında uçurum farklar var diyebilirim. bir ateist etmez ama türkiye’nin hala biraz seküler kalabilmiş olmasında alevilerin emeği çok olduğu için onlara saygı duyuyorum.


kimi cahillerin haklarında atıp tuttuğu insanlardır. candır .


benim eşim alevi bir aileden geliyor ben de sünni aileden. ikimizde dindar değiliz ne o kendini alevi ne ben kendimi sünni olarak tanımlıyorum. ikimiz atatürk'ün ifade ettiği gibi türk olmaktan iftihar eden bir çiftiz. dini inancımız da deizmdir. arapların halifelik kavgası bizim meselemiz değildir.


katı düşünceleri sabip fikirleri olan insanların beyanıdır bu ne yazık ki günümüzde aşılamamaktadır.. ne acı bunu aleviler kız vermiyor sünnilere yada sünniler alevilere kız vermiyor diye etiketlememek lazım her mezhepten , dinden hatta şehirden böyle insanlar çıkmaktadır .. kızı vermiyolarsa gönlü varsa kaçırın gençler düğüne de gelir ortamı yeşillendiririz..


bir insanın alevi mi sünni mi olduğu dışarıdan bakılınca görülüyor mu? iki insan birbirini sevdiği halde, siyasi görüşü, dini inancı, mezhebi falan aile içinde konuşuluyor mu? kadına da bekaret testi yaptırıyorlar mı? anlamadığım durumdur. inanmadığım iddiadır. evlilik iki insan arasındadır. dinden, mezhepten, ırktan, cinsiyetten, siyasi görüşten, milliyetten, ait olduğu ülkeden, kısacası her şeyden bağımsızdır. salt iki insanın birbirini sevip hayatlarını birleştirerek birbirleri üzerinde yasal hakka sahip olmalarıdır. o yüzden bir insanın alevi veya sünni olması, buna göre evliliğe tarafların aileleri tarafından olumlu olumsuz bakılması tamamen cehalettir. bunu savunacak adam da cahildir.


hayatta karşılaştığım en dürüst ve ahlaklı insanlar bu mezheptendi. güzel insanlardır.


benim arkadaşlar evlendi, çok da mutlular. onlarınki "alış" "veriş" olmadığından olsa gerek.. onlarınki "seviş".


arkadaşlarımı seçerken, özellikle bu kültürün mensuplarından olmasına dikkat ettiğim çiçek gibi insanlardır.


olayin alevilik ve sunnilik ile bir ilgisi yok , once mantigi cozmeye calisin,anlatayim,siz hic alevi köyü gordunuz mu,misal benim annemin bir köyü var arabayla zor cikarsiniz dagi tirmanirsiniz ardina gecersiniz,ekmeginiz suyunuz olsun bin yil oradan cikmayin kimse sizin varliginizdan haberdar olmaz oyle issiz oyle sarp,aksamlari gandalf gelir o derece fantastik,bir gram ekilecek arazisi yok,duz arazi yok ki ekilmesi kalsin,oraya insan neden gider ,hadi diyelim gittin niye köy kurar uc yildir yasar,sizce neden? cunki korkar,onun icin ekmekten sudan once guvenlik gelir,aleviler hala,hala diyorum bak 2021 yilinda hala,cem torenleri sirasinda cem evinin kapisinda iki gorevli bekletirler ellerinde asalar ile,neden,sunniler gece gelir basar ve bizi öldürürse diye,inanilmaz geliyor degil mi,sünniler su zamanda gelip alevi mi oldurecek,mumkun mu,degil,peki aleviler neden bu psikolojide,sizin kore harbine katilmis dedeniz var midir , evde bir dolap yaparlar gomme kilitli,icinde dolu tabanca tutarlar,ya bulgar gocmeni komsunuz,depolarina bir gidin on yil yetecek tursu kislik erzak kurutulmus sebzeler konserveler bulursunuz,siz onlara bi anlatin "ama bizim sokaktaki bim'de bunlarin hepsi dolu niye bunlarla ugrasiyorsun ki" diye,onlar da size ic savasta bim'in hic bir ise yaramadigini bulgarlar evlerini basarken siginaklarda bunlari yiyerek yasadiklarini anlatsin,canim kardesim bak alevinin sunni ile bir alip veremedigi yok,alevinin kendi tarihi ile alip veremedigi var,bilincalti dislanmakla sürülmekle korkuyla dolu,diyebilirsiniz ki su zamanda ne zulmu , gozunu sevdigim bu insanlari bu zamanda canli canli anadolunun ortasinda sivasin sehir merkezinde binlerce insan video ceke ceke yakti,ruanda da degil sudan da degil bagdatta degil sivasta , ssn diyorsun ki niye kizini verirken tereddut ediyor,kusura bakma canini istesen cikarip veriyor bari kizini verirken birazcik tereddut etsin


aslında sorun türkiyede alevi olmak değil aleviliğin bir standardının olmamasıdır. he olmalımıdır? beni ilgilendirmez, 40 farklı çeşit te olsun beni bağlamaz. lakin arkadaş olarak yada ilgilendiğin karşı cinsle iletişime geçtiğin zaman sunni birisi olarak, nasıl bir aleviyle karşı karşıya olduğunu bilmiyorsun? namaz kılan alevi de var, abdestine guslüne sunniler gibi riayet edeni de var, bunların tam tersi de var pkk,dhkpc sinden tikko su şucusu bucusundan çoğunlukla chpsine hatta milliyetçi yörük türkmen çizgisine kadar 40 çeşit alevi var. bizi de anlayın da! tamam alevisin de nasıl bir alevisin? yaşam şartlarımız değer yargılarımız uyuşuyormu? tereddütle karşılaşmak, tanımaya çalışmak en doğal hakkımız değilmi?


bir kisinin alevi-sunni - kurt - turk yabanci - hiristiyan -musluman -ataist dogulu batili vs..... olmasina bakmiyorum. cunku 30 a yakin ulkede bulundum. her urlu insanla tanistim,konustum,is yaptim vs.. en guvenmedigim insan turkler ve araplar. her an dolandirilicakmisim kandirilcakmisim gibi bir his oluyor icimde nedense. sizin gavur dediginiz insanlar cok daha durust, caliskan ve guvenilir . kısaca :: ınsan mi degil mi ? ben ona bakiyorum.


benim sülalem alevi ve talibi sünni diye kız verilmediği bir durum daha görmedim. vermeseler de anlardım, şu an kızı gelinlik yaşta olan aleviler gayet de ayrımcılık yaşadı. ben bile yaşadım ama -fark ettiğim kadarıyla- en son 10 yıl kadar önceydi. örnek için


oldukça yanlış ve ters tutumdur. ayrıca bir arkadaşımın dilinden aktarılanlar ; - alevi olacak, zengin olacak, ailem. beğenecek, onlar seçecek. ben artık umudumu kestim, şimdilik sadece hayatımı yaşayacağım. halbuki bir anne - baba kızının geleceğini düşünürken mutlu olup olmamasını da hesap etmeli. itibar, hava atmak bunlar anlamsız....


yani alevi bir kız sevsem ve ailesi kusura bakma biz sunnilere gız vermiyok derse alın turşusunu yapın der geçerim. mezhepleri ters çevirin yine aynısını derim. mesele alevilik veya başka bir şey değil. az gururlu olun gençler. bu tarz çağ dışı sebeplerle size engel olmaya çalışan zihniyetlere prim vermeyin. ha sevdiğiniz kız bunu sorun yapıyorsa ona da güzelce yol verin gitsin zira hayır gelmez o eşten size.


rus, amerikalı, çinli vb çeşitliliği bol kız alıp vermelere ses etmeyip, kürt ve alevi evliliklerinin de sorun çıkması acayip. çok iki yüzlü insanlarız ülkecek, dinimiz amin.


bu anadolunun gerçek sahipleridir. bunun dışında içlerinden bir kızı sevdim mutluluğa eremeden ayrıldık. böyle olmasına rağmen hiç kin bilenmiyorum bile. olur da severseniz sıkı sarılın ciddi diyorum. bırakmayın.


herkes birbirine bu kadar benzeyip aynı zamanda bu kadar birbirinden neden nefret ediyor anlamıyorum. isimler farklı geri kalan her şey aynı


benim de tanidigim butun aleviler oyle boyle degil orospu cocuguydu.


ve cok sanatci, okumus insanlar oluşu.


evde beslediğim 582 karınca ile sünni olmadığımı öğrenmeme vesile olmuş über sonik tespit. o değil de, harbiden nasıl gider lan bu karıncalar? odanın ortasına gidiş geliş duble yol yapmışlar amk. sirke döktüm üstlerine, gaz maskesi taktılar, voltaya devam ediyorlar. kokudan ben giremiyorum eve.


alevilik bir felsefedir. bu felsefeyi benimseyen kisiye de alevi denir. her ne ararsan kendi ara der bu felsefe. aliyi ariyorsan kendinde, huzuru ariyorsan kendinde,kuduste mekke de hacc da arama der. hal boyleyken ona, sen tapiyorsun demek kufurdur. alevi inanci dendigi zaman bunu boyle bilmek onemli. cem toreni bir olmak muhabbet etmek sorunlari cozmek, kardeslik torenidir. simgesel hareketler vardir.turna kuslarinin hareketleri,kotuluklerin supurulmesi,dara cekilme gibi. alisiktir bu tur hakaretlerle baslayip katliamlarla biten durumlara. bin kere mazlum olsa da bir kere zalim olmaz yine de.


bir cennet anahtarı olmaktır adeta,katledilirseniz katiliniz cennete gider ve başkalarının helali olursunuz.biz neymişiz arkadaş ya !


aleviler iyidir gerçekten de ama nedense bu ülkede alevi kesim kadar mağdur olup ağlayan başka bir zümre daha görmedim. bu insanların derdi nedir? hiçkimse alevileri dışlamıyor. negatif ayrımcılık veya ırkçılık yapmıyor. tanıdığım ve sevdiğim arkadaşlarımın çoğu alevidir ve bunca yaşım boyunca alenen bir ayrımcılık ne gördüm ne duydum ama nedense sanki her gün sokakta alevi dövülüyormuş gibi mağdur olup ağlıyor bu arkadaşlar. belki geçmişte bir şeyler olmuştur ama olduysa da oldu bitti devir değişti artık. türbanlıların 20 yıldır mağdur olmasına en çok laf edenler, ben kendimi bildim bileli durmadan sebepsizce ağlıyor.


bir zamanlar evde beni beslemiş ve büyütmüş annemi düşününce yanlış olduğuna karar verdiğim durum tespiti. ayrıca, yok öyle bir şey. annemin evinde iki tane kedi var. "tansu" ve "meral". bildiğin sokak kedileri. takılıyorlar kafalarına göre. annem, meral'i kayırır ve "güzel kızım" diye severken, tansu'ya "gitme mutfağa, piç!" diyor. her ikisini de benden daha çok sevdiği kesin. bir de, eskiden tavşanımız vardı. adı, muhlis bey'di. kocaman taşaklı bir şeydi. eve aldığımız kedilere hallenirdi.


universitedeyken sordugun soruyu... cehalet baki dedikleri!! bu gibiler yuzunden olabilir mi acaba alevilerin cekincesi?


babaannem alevi dedem sünni iken anadolu'nun beşiğinde ellili yıllarda gerçekleşmiş eylemdir. bu böyledir diye bir şey yok ailemde daha çok örneği var.


son derecede yaygındır, standard uygulamadır. buradaki ekşici arkadaşlar aa öyle miymiş? var mıymış? kafaların uyuşması önemli filan dediklerine bakmayın, evlilik sosyal bir kurumdur. farklı sosyal çevrelerden insanların çevreleriyle beraber bir sosyal ilişkiyi paylaşmasıdır. dikkat ederseniz, alevi erkek-sünni kadın evliliğinden bahsedilmiyor. onu da düşününce, neyin ne olduğu zaten ortaya çıkar. atomize iki bireyin, kimseyle irtibatı olmadan new york city şu bu gibi tam manasıyla kozmopolit ortamlarda <<kafalarının uyuşması>> (ne demekse artık) , beraber hayatı paylaşmaları filan o ayrı. kız alma-kız verme denilince öyle bir şey katiyen olmaz. neden? çünkü "evlenmek" ten bahsediyorsun, arada <<nikah kurumu>> var, farklı toplumsal çevreler, venn diagramı gibi birbirinin içine geçiyor, birbiriyle örtüşüyor. bir de şu var, "alevi" terimi maalesef hatalıdır ve yanıltıcıdır. bu normalde sadece bizim hatay yöremizdeki arap alevisi=nusayri kardeşlerimizi ifade eden bir terim. ancak son 20-25 senede erzurumlusu da, arnavutluk, makedonya, antalya, samsun, iç anadolu, tunceli, bingöl, buralardaki vatandaşlarımızın hepsine alevi denilmeye başladı ki, çok yanlıştır. o nedenle ayırt edilme imkanı zayıfladı. bunlar birbiri arasında da çok farklı inanış ve yaşayışlara adet ve geleneklere sahip kesimler. ama şu var; aleviler geneli itibariyle dürüsttür. sağlam şahsiyetlidir. hatta geneli de değil, ekseriyeti, büyük çoğunluğu itibariyle sağlam topluluklardır, çünkü yakın dayanışma gruplarına mensupturlar. bunun sosyolojik temeli var. ben güvenirim, tutarım, ancak evlilik sosyal bir kurumdur, öyle zannedildiği gibi basit ve kolay bir ilişki değil. kafalar uyuşması önemli ya diye zırvalayan tiktokçuların dünyası zaten ayrı. alevi ailenin sünni aileden erkekle kızını evlendirirken, kızımın başını örterler mi? diye endişe ettiklerini söyleyen arkadaş, herhalde kendisi fazla instagram dilberi filan seyrediyor, alevi vatandaşlarımızın kadınlarının başını örtmediğini zannediyor olmalı. hayatta ve ülkemiz toplumu şartlarında öğreneceği çok şey var tabii. belki bir tv dizisinde filan ele alınırsa az biraz farkına varmaya başlayabilir. medya yoluyla cahilleştirilen toplum böyle. yazdığı saçmalıklara bak, ilkokul 3. sınıf öğrencisi bundan daha akıllıca şeyler söyler.


insanlıkları, samimiyetleri, vicdanları yeter de artar be... yemişim dinini, inancını, bilmem nesini...


çok fazla alevi yer aldı hayatımda. okul arkadaşı, mahalle arkadaşı, annemin babamın arkadaşları komşu, tanıdık, ilk aşkım vs. türkiye insan ortalaması neyse alevilerde odur. iyisi de vardır, iyinin iyisi de vardır, orospu çocuğu olanı da vardır. bunların topluluk içindeki dağılımı yüzdesel olarak sunni topluluktaki yüzdesel dağılımdan çokta farklı değildir. neticede ne kadar bir düşmanlık vs varsayılsa da yahut kışkırtılsa da özellikle iç anadoluda sunni ve alevi insanlar arasındaki etkileşim oldukça yüksektir. ben severim kendilerini ama abartmaya da gerek yok.


çok da doğru bir önerme değildir. bir insanın iyi ya da kötü oluşu dinden, mezhepten bağımsızdır.


tam tersi bir durum da söz konusu. sünniler de alevilere kız vermek istemiyorlar. genel olarak kız alma durumu iki tarafta çok sıkıntı yaratmıyor ama kız verme olayı epey sıkıntı oluyor. özellikle sünni ailelerde.


her kesimin bir yobazı vardır bunu sivaslı ya da tuncelili diye ayırmamak gerek. ama çoğunluğa baktığımda en azından benim tanıdığım alevilere baktığımda insanlıklarını sünnilerden daha rahat görebiliyorum. o yüzden hep dedim keşke illa müslüman olacaktıysam bari alevi olsaydım. en yobazının bile daha konuşulabilir olduğuna inanıyorum. o yüzden de kız alma verme olayları boş geliyor. sevdilerse karşılarındakini kimse karışmaz.


dini bir sıfat ardına sığınan iyi bir insan görmedim henüz


sunni alevi evliliğinde sunni kadınlar alevi kültürüne çok çabuk adapte oluyor ama alevi kadınlar sunni inancı kolay kolay benimsemez. sunniler alevilerin yaptığı yemeği kolay kolay yemezler abdestsizsiniz diye.


aleviler sanıldığının aksine aydın insanlardır, kızı değil evliliğe onay vermiyordur önce vermeme nedeni de karşı tarafın inancının zayıf olmasındandır, kızının dini görüşüne ilerde sorun edeceğini görmüş olmasıdır ya da damadı beğenmemiştir kızına layık bulmamıştır vs ötekileştirmeyin yani. evliyim aleviyim eşimde sunni annem babam eşime benden çok değer veriyor.


alevi neymiş sünni neymiş. evet yaşlılarda bir önyargı vardır ama gençlerin umurunda değildir.


her dinin yobazı var. alevi yobazlar da var ve en az müslüman yobazlar kadar yobazdırlar. ama artık iyice azınlık durumuna düştüler; onları artık çok da takan kalmadı. dünya değişiyor.


aleviler bu konuda daha tutucular bu doğru. eskiden daha zor oluyordu bu işler ama bugün özellikle büyükşehirler de yaşayan alevilerin böyle bir sorunu olduğunu sanmıyorum. ancak yine de tutuculuk konusunda hala bu konuda aleviler daha öndedir. alevi birisi evleneceği zaman akrabalarından ve yakın çevresinden evleneceği kişi alevi mi diye merak edilir mesela, ama sunnilerde böyle bir şey olduğunu düşünmüyorum. alevilerin sunnilere göre daha azınlıkta olması sebebiyle böyle alışkanlıkların ve korumacı tutumlar oluşmuş zamanında sanırım.


çoğunluğu başarısız kılıçdaroğluna alevi olduğu için istifa et diyemedi. hatta genel başkanlığı kaybedince çok üzüldüler. uzun lafın kısası kendilerini demokrat ve özgürlükçü tanımlayan aleviler de az mezhepçi ve fanatik değildir. bir de insan kendini neden alevi neden sunni diye tanımlar ki.o da enteresan. benim için yüce olan türklüktür.diğer kimlikler umurumda bile olmaz.


güvendiğim insanlardır. aralarından çok az kötü insan çıkar. kız kardeşim de bir alevi ile evli zaten. dolayısıyla kültür ve yaşam biçimlerini oldukça yakından biliyorum. bunu şu nedenle yazdım, gördüğüm ilginç bir durum var. hangi alevi ailesini, veya topluluğunu görsem içlerinden birileri muhakkak "seyyid" oluyor. yanlış anlaşılmasın ama, elini sallasan seyyide çarpıyor neredeyse.


ülkede başka insanlara da ayrımcılık yapılıyor ve ayrımcılığı yapanların bir kısmı kendilerine ayrımcılık yapıldığını iddia edenler. yani yok kimsenin birbirinden farkı. kimse daha mazlum, daha temiz, daha iyi, daha zeki vs değil. sanki aleviler dindarlardan ya da sünni müslümanlardan çok haz ediyormuş onlara karşı ayrımcılık yapmıyormuş gibi üste çıkmak doğru değil. herkes kendi çöplüğünde diğerini eziyor. ülke olarak her insana karşı belirli saygı çerçevesinde davranmamız lazım bunun yanında ayrımcılık, nefret suçu gibi konularda kanuni düzenleme yapılmalı. ben şahsen herkese karşı iyi niyetli ve eşit davranmaya çalışıyorum ancak bana karşı ayrımcılık yapıldığı da oldu. ben ne olursa olsun herkese insan olduğu için insan gibi davranmaya kararlıyım.


sunnilerin kadınlara bakış açısı kadınları hor görmeleri yüzünden vermekte tereddüt ettiklerini söylüyorlar.


yaşadığım ile gelirken nüfusunun bir bölümü alevi olduğu için çok sevinmiştim. oldum olası özellikle türk halk müziğine ve bağlamaya olan düşkünlüğümden kendilerine bir muhabbet beslerim. ama buraya gelince büyük hayal kırıklığına uğradım. tanıştığım ve tanıdığım alevilerin büyük çoğunluğu bir selam vermekten, iki kelime etmekten aciz, soğuk, suratsız insanlar. 2 senedir alt katımda oturan ev sahibimle iletişim kuramıyorum mesela. her gördüğümde gülümseyerek 'iyi günler' dedikten sonra küfür eder gibi sessizce cevap verip surat asmaları gerçekten çok sinir bozucu.


"1960'larda alevi türk köylerine gelip atatürk ve cumhuriyet düşmanlığı propagandası yapan, türk olmanın dinde yeri olmadığını söyleyen fethullahçıların kök ideolojisi nurcuları balta ile kovalayıp köye sokmayan pehlivan saltuk dede".


10 kişiden 6-7’sinin alevi olduğu bir mahallede büyüdüğüm için, lisede, açıkça söyleyen ve söylemeyen sadece 3-5 kişinin bulunduğu bir sınıfta alevi olduğumu saklamadığım halde, çalışma hayatında, kimlikleri üzerinden insanların değerlendirilmediği hatta umursanmadığı bir ortamda, olumsuz hiçbir şey yaşamadım desem yeridir. ama gördüğüm o ki memleketin her yerinde aynı ortam yokmuş. olumsuz bakışlara karşın alevi olduğunuzu saklamayın. saçma sapan fikirlerin böylelikle sahibinin kalmayacağını aklınızda tutun.


yeni nesil, eski olayları bilmediğinden tuhaf karşılıyor. mesela benim dayımlar (ecevite ve genç partiye oy verirlerdi, yengenin başı açıktı) aleviyle evlenen bi kızın ilk geceyi damadın babasıyla geçirmek zorunda olduğunu öğrenince kaçtığını anlatmıştı. ağızlarinı burunlarını dağıtmak istemiştim o genç yaşımda ama ayıp olurdu. bu seneden örnek: alevi bir kadın arkadaş sünniyle çıkmadığını söyledi. hak vermedim değil. olumlu örnekler vardır; çünkü bozuk saat bile iki kere doğru gösterir. hakim bakışı özetlemek açısından bir örnek daha: yine başı açık ve bankacı bir anne, 25 yıl önce oğlunun kız arkadaşı için "alevi mi müslüman mı" diye sormuştu. yani aleviyi müslüman bile saymıyor. aleviler ve sünniler bu ülkede mecburen bir arada yaşıyor ama "uygun" ortam oluşursa kıvılcım parlayıp korkunç olaylar yaşanabiliyor.


dini inancına bağlı değildir bir kişinin iyi olup olmaması. çok iyi ateist, katolik ya da sünniler olduğu halde yine aynı inanclara ya da öğretilere sahip kişiler içinde de kötü olanlar vardır zira dini öğretiler temelinde iyi olmayı öğütleyen düşünce sistemleridir. onları kötü yapan detaylar yine aynı şekilde bu sistemlere mensup kötü kimselerdir. dini kişisel çıkarları için kullanan kimseler ya da bencillikleri için dini dolayısı ile o inanca mensup iyi insanları da lekelemektedirler. mesela üç semavi din de aynı temele sahip. aynı yaratıcı aynı mitolojik varlıklar ama birinde cenneten arsa satılıyor birinde kadınlar taşlanıyor birinde el kesiliyor. bu da söz konusu dinlere insan deformasyonu olduğu anlamına geliyor. birinin inanç sistemi sizi ilgilendirmemeli o kişiyi kendi yargılarınızla ölçüp tartmalı ve ona göre bir yargıya varmalısınız. karşımdaki kişinin ateist olması ya da ortodoks olması benim için bir anlam ifade etmemekte.


doğru bir tespit yapılmış. özellikle atatürk'e düşman olanlar da alevi karşıtlığı gördüm yüzde 99 oranında. aradaki bağlantı sebebi nedir, nedendir biraz da belli gibi sanki.


yetişkin iki insan birbirini istediğinde buna engel olmak, olmaya çalışmak, mahiyeti ne olursa olsun mazeretlere sığınarak "izin vermemek" yobazlıktır. yok değerleriymiş, yok kültürleriymiş, yok gelenekmiş. geçiniz. değeri olan kişinin tüm değerleri kendini bağlar, evlatlarını ve nesillerini değil. alevi isen ve sunni ile evlenilmeyeceğini düşünüyorsan kendin evlenmezsin. sunni isen ve alevi nefretin varsa seni bağlar, aileni değil. çocuklarımız bizim malımız değildir. onların sahipleri değil emanetçileriyiz. hiçbir inancımız, ideolojimiz bize onlar birer yetişkin olduktan sonra hayatlarına müdahil olma hakkı vermez. bir anne/baba olarak evladının evleneceği kişiye bir sebepten gönlün razı gelmez, taraftar olmazsın, içine sinmez, keşke evlenmese dersin, evlenmemesi için nasihatte telkinde bulunursun, hepsine amenna, hepsi hakkın. lakin engel olmaya kalkıyorsan yanlış yapıyorsun. evladın gerçekten bir yanlışın içinde dahi olsa yanlış yapıyorsun. iki bekar insan birbiriyle evlenmek istemişse gerisi teferruattır. gelecekte yaşanması muhtemel hiçbir olası sorun evliliğe engel teşkil etmez. bırakınız evlensinler, çok çok boşanırlar. şu şu denklikleri sağlarsak iyi bir evlilik olur gibi sanrılardan kurtulun. evliliğin iki temel şartı vardır: bekar olmak ve razı olmak. gerisi vesaire.


çok doğru bir tespittir. ayrıca şimdiye kadar araplaşmamış olmamızın bir nedeni, alevilerin türk kültürüne olan bağlılıklarıdır.


inancinizin yoksayilmasi anlamina gelen sey. turkiye cumhuriyeti ilanindan itibaren, halen de boyledir. ama devlet olarak alevilerin varligi ilk defa rte basbakanligi doneminde kabul edilmistir (daha onceden aleviler turkiye'de yasasa da, hicbir resmi yetkili alevilerin sorunlarindan bahsetmemis, cozmek icin adim atmamistir). kurultaylar duzenlenmis erdogan yonetimi tarafindan ama bir turlu sonuca ulastirmamislardir. (arti yon: sorunun varligi kabul edilmis eksi yon: sonuc yok) yine rte basbakanligi doneminde, trt'de alevi inanci ile ilgili programlar, turkiye tarihinde ilk kez yayinlanmistir. yine rte basbakanligi doneminde, muharrem ayi geldiginde ise yillardir, asure gunu, hz. ali, hz. huseyin, 12 imam, kerbela ile ilgili programlar, alevi dini torenlerini yayinlanmistir trt'de. rte'nin cumhurbaskanligi doneminde ise, muharrem asi verilmistir cumhurbaskanligi binasinda. rte'nin kardesim dedigi ve selefi reis-i cumhur abdullah gul ise bir cemevini ziyaret eden ilk cumhurbaskanidir turkiye tarihinde. sonucta, haklari halen yoksayilsa da, akp yonetimi doneminde sorunlari uzerine calisilmis, sonuca ulastirilmamis ama en azindan trt yayinlarinda, bazi sembolik gunlerde devletin en ust duzeyinde saygi gormuslerdir.


aleviler ve sünniler eskiden özellikle köy yerlerinde birbirlerine kız vermezlerdi, bu tek taraflı bir durum değil yani. ama zaman geçtikçe bu durum birçok ailede kırıldı. bu sebeple geçmişin cahilliğini iki tarafa da yıkmayın.


alevi bir tanıdığım, 'biz eline, beline, diline sahip çıkacaksın, diye büyütülürüz' demişti. sessiz sakin kendi halinde yaşayan insanlardır.


alevi olmayanlara karşı mesafeliler. sadece inancı farklı diye bunu yapıyorlar. istediğiniz kadar iyi insan olun, dürüst, ahlaklı, vicdanlı, hakkaniyetli vs... onların gözünde bir alevi ile aynı kıymette olamazsınız. çok iyi insanlar tanıdım aralarından. maalesef kötüler de oldu. inançlarını diledikleri gibi yaşamaları konusunda sonuna kadar haklı bulurum. inançları konusunda görece hassas oldukları için en ufak bir rahatsızlık vermemeye çalıştım. buna rağmen toplumun kalanına serzenişte bulunduklarında, benim düşünce ve inançlarım da dahil diğer inançlar hakkında sınırı zorlayan eleştiriler yaparken aynı özeni göremedim. cemiyetlerinde eşlik ettim, çok da sofralarında bulundum. ama bir sınırları var, onu geçemedim. bu bana doğru gelmez... bunu söylediğimde de kusur bana kaldı. tıpkı diğer herkes gibi geneli için iyi denemez, tabi kötü de denemez. herkes kadar iyiler, herkes kadar kötü. yok birbirimizden farkımız.


akp döneminde devlet kademlerinde asla üst düzey olamamaktır. olan varsa yazsın da bilelim.


"aliyi seven" manasına gelen kelamdır. bir mezhepmiş gibi lanse edilse de kelime anlamı dolayısıyla her müslüman bir alevidir. çünkü her müslüman hz. ali'yi sever.


çünkü alevilerde artık kızımız size emanet mantığı yoktur. kızımız bize emanet mantığı vardır. kızın dindar bir ailede ezilme ihtimali vardır buna taraf olmazlar. alevi ailelerde kadınlar erkekler kadar özgürdür çünkü. çok gördük entel takılıp sonra evlenince kapanacaksın, şöyle giyineceksin, böyle davranacaksın diyen tipleri.


bu entrynin altına bile islam karşıtı karşıtı orospu çocukları diye entry giriyolar ya pes doğrusu (bkz: ) o türbanı ya da baş örtüsünü çok sıkmayın beyne kan gitmiyor valla. ondan sonra bik bik konuşurlar arkadaşlar bu memlekette sadece sünni kesim varmış gibi davranmayım islam karşıtı olurum sanane nerden biliyorsun o adamın islam karşıtı olduğunu? 2013 yılında hala elleriyle yemek yiyen, götünü yıkamayan, dişini fırçalamayan, haftada 1 zorla alan sanki çöl bedevieri değil. ne zaman camiye gitsem leş gibi ter ve ayak kokusu duyduktan yok islam yok musevilik ne diyon hacı derler adama. elinde silahla altının ortasında sik gibi dövmeyle akdeniz üniversitesinde öğrencileri kovalayan adamlarsınız işte kabul edin hangi din adam öldürmeyi ya da şiddeti mazur görür? (bkz: ) olm bırakın bu işleri yüzünüzü bilime irfana çevirin sizin çok sevdiğiniz dininizi sallayan yok bak elin çöl bedevisi kabe nin etrafını dükkanla (otel) çevirdi naber?


korkuyorlarmis.. cocuk kizla evlenecem diyor. gerdekte kizin babasini da sikeyim demiyor. illa kendinizi acindiracaksiniz amina koyayim. yil olmus 2020 lan. 93 te bilemem ne oldu diye, gelin butun sunnileri sikin o zaman. o ise oyle bakacaksan turkler hristiyanlarla da yillarca savasti, onlardan kiz aliyorsun problem de cikmiyor. eme eme bizi soyle siktiler boyle siktiler muhabbeti yapmiyorlar. lafa gelince herkesi ayni kefeye koymazlar vs. vs. bosver kardes sana sunni kiz bulalim biz, bunlarin naziyla, tribiyle ugrasilmaz. alevi dusmanligindan bahsedenler ! ulan oyle birsey olsa alevilik nasil hala bu topraklarda var acaba ? osmanli doneminde, balkanlarda, anadolunun ortasinda aleviler gayet normal ve yaygin bir bicimde yasadilar. bu gun de yasiyorlar. sizin alevi inanciniz bu gun yaygin ve ozgur olarak bir tek anadoluda yasiyor nankor. safeviler donemindeki alevilik simdi iranda siilige-caferilige donustu. surekli zulme ve katliama ugradiginizi ilan ettiginiz anadoluda kac yuz yildir alevi olarak yasiyorsunuz. ama maksat nankorluk degil mi kime ne anlatiyorum ?


ne zaman bu sikik "din-ırk-mezhep" üzerinden ötekileştirme bitecek bu coğrafyada acaba.


dhkpc sosuna bulanmamış olanları canımız ciğerimiz hele hele asıl türk benim sen kim bok! diyen milliyetçi atatürkçü çizgisi olanların aşığıyız


bizzat yaşadığım olaydır. anası namaz kılan genc adam mı olur demişti. ne mi oldu? mantık galip geldi severek ayrıldık ama 6 yıl oldu hala akılmda :)


sünni bir ailenin atayist çocuğu olarak alevileri herhangi bir sünni vatandaştan daha çok severim. aleviler iyi insanlardır, farklı görüşlere saygı duyarlar.


tıpkı sunniler gibi tevhid ile alakası olmayan putperest bir grup tanıdıklarımın hepsi güzel insanlardır candır büyük çoğunluğu akıllı ve bilgili insanlardır.


çok alevi arkadaşım oldu gerçekten çoğu iyi insandı hep kendi halindelerdi


kuran'da incil'de veya tevrat'da söz edilmesi mümkün olmayan dinsel ayriliklardan sadece biri. efendim, hala anlamayanlara açiklayalim. bu tip ayriliklar, dinin insanlar tarafindan farkli yorumlanmasiyla olusur ve genel olarak kutsal kitabin inisinden yillar, hatta bazen yüzyillar sonra ortaya çikarlar. iste kutsal kitapta geçmemelerinin sebebi de budur. evet. yaaa. hayat iste...


alevilik ve türklük mevzusunu ayrıntılı incelemek gerekir bence. en başta, alevi toplumu hakkında bilinmesi gerekenler: 1) türkiye'de mezhepsel olarak "alevi" diye sınıflandırılan insanların %80'i etnik türk'tür, türkmen alevileridir. 2) türkmen alevileri, türkiye'nin hemen her bölgesinde vardır. örnek olarak hiç tahmin etmeyeceğiniz trabzon'da 4 alevi çoğunluklu yerleşim yeri vardır. akçaabat/adacık, akçaabat/eskiköy, akçaabat/gökçekaya, çarşıbaşı/taşlıtepe. diyarbakır'da da şu alevi türkmen köyleri vardır: bismil/akbaş, bismil/aralık, bismil/bakacak,bismil/köseli, bismil/türkmenhacı, bismil/ulutürk. izmir'de ise dikili/çandarlı dikili/deliktaş, kemalpaşa/aşağıkızılca, kemalpaşa/gökyaka, kemalpaşa/hamzababa, kemalpaşa/yukarıkızılca, kınık/arpaseki. yukarıdaki örneklerden de anlayacağınız üzere türkiye'de alevilik sadece tunceli civarında yoktur. bazı dezenformasyon yapan kaynaklar, türkmen alevilerini şia'lık ile bağdaştırmaya çalışır. bu yazıdan da anlayacağımız üzere şia'lıktan ayrı, tamamen şamanist türk-islam senteziyle ortaya çıkmıştır. türkmen aleviliğinden çıkıp, kürt arap aleviliğine gelirsek; kürt aleviliği, yani diğer adıyla yaresanilik, aslında gayet de kökeni irani zerdüşt/yezidi inançlarının, islam ile sentezinden oluşur. bu yönüyle türk aleviliğinden ayrılır. koçgiriler, şadıllılar, kureyşanlar, hormekler, balabanlar gibi türkmen kökeni iddiası olan alevi kürt ve zaza aşiretleri vardır ancak pilvenkler(haklarında ermeni iddiası da var) sinemililer ve atmalılar dahil olmak üzere çoğu türklükle alakasızdır. arap aleviliği yani nusayrilik ise ortodoksluk ile ciddi anlamda benzeşir. hatta hristiyanlık'ta olan teslis inancının arap aleviliği'nde de olduğu görülür. aleviliği türk dünyası değil, mezopotamya menşeli bir inanç sistemi olarak gösterip alevileri kürtleştirme/araplaştırma çabası vardır. sözlükte de aleviliği çok övüp ama türk olmayan kesim genellikle kürt ve arap'tır. bu övmeleri olumlu gözükebilir ama amaçları tamamen ötekileştirmek. bu dezenformasyonu da bilerek ve isteyerek yapmaktadırlar. bildiğiniz üzere türkiye'de kürtler üzerinden isteğini yapamayan kesim, şimdi de aleviler üzerine oynamaktadır.


valla cok kasirsaniz, her turlu catismayi cikarirsiniz. alevi sunni catismasi da, fener galatasaray kavgasi da cikar. yalniz yasadigim cografyaya bakiyorum, cok buyuk cogunlugu sunni olan adana ve mersin'de buyuksehir belediye baskanlari alevi iken, hatay'da buyuksehir belediye baskani alevilerin de oyunu alan bir sunni. mezhep, elbette insanin kimliginin bir parcasi, ama 2022 senesinde bu ulkenin akli basindaki cogu vatandasi icin kavga, catisma, vs. sebebi degil.


2 alevi tanıdım ikiside dolandırıcı ve sahtekardı.


çok yakın arkadaşımın annesi inanılmaz cimri, pinti ve fesat. arkadaşım ise tam tersi. insan insana benzemez.


garip karşılamadığım çünkü karşıda da aynı olan durumdur. keşke olmasa... iki tane hikaye duydum: bildiğin seküler, aklı başında diyeceğin iki farklı ailenin kızları var. iki kız da alevi erkeklere aşık oluyorlar. yavşak babaları sırf çocuklar alevi olduğu için kızlarını vermiyor. sonra bu kızların ikisi de salak salak evlilikler yapıp öküzlerin biriyle evleniyorlar. biri boşanmış, diğeri de mutsuz. aferin bu babalara. çok sağlam babalık yapmışlar. bir insan kızına bu kötülüğü neden yapar ya? yahu sizin alevi dediğiniz, türkün hasıdır. en bozulmamış türk kültürünü hâlâ yaşattıkları için onlara çok şey borçlusunuz. duyduğum en bilgece sözleri onların türkülerinde duydum. şuna bak, türk türke düşman, araplardan şikayet ediyoruz. türk türke düşman olduğu için bu bedeviler başımıza bela zaten. kıblesi 6. filo olup abisi yankeelere hizmet eden sağcılar milliyetçilik maskesine bürünüp bir de alevi karşıtlığı yapıyor ya, gel de bunlarda biraz samimiyet, onur, ahlâk ara da bul. dinler en büyük bölücüdür. bölücü olmayın.


başlığı açan arkadaşa nacizhane teşekkür etmek isterim buradan. böyle düşündüğü için


tanıdığım tüm aleviler istisnasız mert, çalışkan, vatanlarına gönülden bağlı insanlardı. iyi ki varlar. ülkenin gerici ve yobazlarına karşı sigorta görevi gören kutlu bir kültüre sahipler.


yıl olmuş 2020, dünya salgınla uğraşıyor bi malda çıkmış alevi şöyle alevi böyle. bi defolun ya. bari şu zamanda susun.


aleviler genel olarak iyi mi değil mi emim değilim ama tanıdığım aleviler sünnilerden daha yardımseverdi onu bilirim. bu durumunda tarih boyunca dışlanmış ve verimsiz kuş uçmaz kervan yerlerde yaşayan bir toplum olduklarından dolayı dayanışma kültürlerinin gelişmesine bağlıyorum.


insan üzerine etki etmiş korkunç dogmaların sonucudur.


bu başlığın altında verilen örneklerin saçmalığının çok daha ötesinde; hala daha kadının alınıp verilmek gibi eylemlere konu oluyor olması çok daha büyük saçmalıktır.


bizim apartmanımızda yaşayan siirtli bir aile var. apartmana köpek girdiğinde çılgına dönüyorlar, şişe şıngırtısı duyunca cinnet geçiriyorlar, sokakta bira içen görürlerse saldırganlaşıyorlar, kadınları erkek görünce kaçışıyor, erkekleri başka kadınlarla asla konuşmuyor, kapılarının önü çöp suyu ve ayakkabı istifi dolu, apartmanda bir tek bunların katı kokuyor ve dünyanın en bakımsız bu insanları aynı zamanda ev sahibi. ilk başta bunların cehaletten kaynaklandığı düşünsem de artık şafii olduklarına eminim. siz siz olun bu yontma taş devri insanlarıyla yakın mesafede yaşamayın.


nedenlerinden biri, ailesi tarafından herhangi bir inanç 'baskısına' maruz kalmamasıdır.


bence alevilik biraz önce kurduğum ufo tarikatıdır, gerçek alevi de ancak buna üye olmakla mümkündür. ayrıca erik von daniken'e göre inkalar da aleviydi. ehl-i beyt ve oniki imam ise piramitlerdeki on iki gizli tünel kapısını simgelemektedirler. alevilerin yüzde doksanının kendini müslüman sanması ise henüz kendilerini bu haikatle tanıştırmamış olmamdandır. edit 2013: alevi alevden gelir, luvilerdir, hititlidir, kayıp kıta mu'dur. kırklar meclisi uzaylıdır (var bunlar, üstteki entryleri ve bakınızları takip edince görürsünüz ) gibi zırvalara veya fantazilere yönelik bir şey. tek başına bun entrye bakılınca anlaşılmıyor derdimiz.


ben bu yaşıma kadar hiçbir zaman, hiçbir yerde, hiç kimseden daha aleviler şöyle kötü olur, aleviler şöyle yalancı olur, aleviler sahtekar olur, hırsız olur, aleviler namussuz olur, aleviler serseri olur gibi kötü bir genelleme hiç duymadım. birçok toplum hakkında duydum ama aleviler hakkında asla. kaliteli, kültürlü ve saygılı insanlar aleviler gerçekten. alevi değilim ama hayatımda, daha bir tane bile çok kötü bir alevi tanımadım.


ömer'in 9 yaşındaki kızı ile evlenen ali değildiri bilen alevilere de sahip bir kültürdür mezheptir. ebubekir'in 18-19 yaşındaki kızı ayşe ile cinsel manada değil kabile akrabalık ilişkisi kurmak için evlenen ise son peygamber muhammed'dir. muhammed de ilk ve tek aşkı hatice öldükten sonra 9 eşle evlenmiştir ve 9 eşinden sadece 1'inden çocuğu olmuştur korunma yöntemi bilinmeyen çok eşli toplumda. muhammed nebi'nin çokeşliliği birçok farklı neden içeren ve şehvet düşkünlüğü ile ilgisi olmayan bir olaydır. en altta makaleyi ekledim. alevilik hem orta asya türk kültürü hem ehlibeyt sevgisi içerir. çünkü ehlibeyt muaviye ve yezid'e karşı ezilmiştir. orta asya ağaçeri(tahtacı) - çepni vs boyları yani aleviler ise osmanlı'ya karşı ezilmiştir. zülfikar ise müşrik kodamanlara çekildiği gibi pir sultan'ın dilinde hızır paşaya çekilmiştir, kalender kanuniye, baba ishak anadolu selçukluya, şeyh bedreddin osmanlı'ya direnmiştir. günümüz alevisi de akp'ye direnir. ve dinin yoz, uydurulmuş hadislerine ve atalar-gelenek dinine dönüşmüş zenginlerin çıkarına olan yönüne direnmelidir. edit: kürt alevilerini saymayı unutmuşum kızılbaşları. sadece tahtacı çepni türk boylarını saymışım. yine belirteyim insan insan olsun önemli değil kan, kültür, mezhep. mesele sınıfsal, ama vicdanlı sünniler ve vicdanlı yürekten destekleşen zenginler başımızın tacı. peygamberin çok eşliliği için meraklıları şöyle bir makaleye yönlendirmek istiyorum;


sünni kökenli ateistim. eğer müslüman olsaydım kesinlikle türk alevisi olurdum. hdpkk li mezhepçilik yapan zihniyeti ayrı tutuyorum onlar asla akillanmaz. tanıdığım tüm türk aleviler candaş insanlardı. kesinlikle örnek insanlardı hatta. diğer yandan kaypakligi asil müslüman biziz diyen ibnetorlardan gördük. öğrendik tabi de ama uygulamiyoruz çok şükür. kendimizi koruyacak kadar bilsek yeter.


yaygın görülen bir durum olmakla birlikte sadece alevilere özgü değildir gözlemlediğim kadarıyla. çerkezlerde de benzer bir yaklaşım vardır. hatta kendimden örnek verecek olursam bulgaristan göçmeni hanımın ailesi evliliğimize izin verirken tereddüte düştü ki ablası zamanında evlenirken eniştesi iki sokak aşağılarında oturmasına rağmen bulgaristan'ın farklı şehrinden gelmiş diye evliliği baya bir sürüncemede bırakmışlar. ailelerin kendilerince çekinceleri oluyor. doğal karşılamakla birlikte çok da sert olunmaması gerektiğini düşünüyorum.


-bazen saatlerce bir insana kuyruğunuzun olmadığını anlatmaktır, mum söndü rezilliğine girmiyorum bile. -ibadetinizin sazlı sözlü eğlence olarak bilinmesidir. -sevgilinizin alevi olmadığını öğrenen ailenizin kim diye sormadan önce ayrıl demesidir, ayak diretince kabullenmeleri ama sürekli çocuklarının ezileceği, hor görüleceği endişesi taşımasıdır. -tutucu bir yerde oturuyorsanız ramazanda sadece akşam ekmek almak, gündüz okulda/sokakta hiçbir şey yememek, evde yemek yerken de perdeleri kapatmaktır. -din dersinde namaz kılmaktır. -aleviyim dediğinizde insanların yüzündeki şaşkınlığı izleyip ''hiç de öyle durmuyorsun'' lafını duymaktır. -sırf siz karıştırdınız diye yapılan yemeğin yenmemesidir. -maraş'a gittiğinizde ''ya o olaylar yanlış tanıttı bizi ama bir yandan da iyi oldu teröristlerden kurtulduk'' cümlesini duymanız ve yanına gittiğiniz insanı zora sokmamak için susmanız demektir. -''alevi ama iyi'' kalıbına şaşırmamaktır. -alevilerin kadınları okutmadığı gibi saçma bir düşünceyi nasıl açıklayacağını bilememektir. -düşündükçe yeni bir madde bulmaktır bu listeye ve utanmaktır başkaların utancı adına.


alevi nepotizmi mi övülmüş bana mı öyle geldi? bunun övülecek bir şey olduğunu düşünen öğretmenler bu ülkede çocuk eğitiyor. daü başında küçükük bir köyde bir dede hakkında hiçbirşey bilmediği bir öğretmen hakkında güvenebileceğini düşündüğü için torpil yaptırmak istiyor. alkış kıyamet. deli misiniz olm siz?


olum alevi sünni mi kaldı artık? reyizciler ve diğerleri var yeni türkiye'de. hayatında namaz kılmamış insanların sabahlara kadar "ayağı kanla dolsa abdesti bozulur mu?", "çıplak namaz kılınır mı?" konularını tartışması gibi bir şey artık bu mezhepçilik. "sen git de doğruya hangi yoldan gidersen git" diyesim geliyor artık insanları ayrıştıranlara. g.tümüzde don kalmadı hala saçmasapan şeylerle uğraşıyor insanlar.


her evde bir tane olması gerekir. en az bir tane.


ülkenin modenleşmesinde iki grup çok çok önemlidir; bir, göçmenler iki, aleviler. göçmenler daha çok askeri ve bürokraside aleviler ise eğitim ve hukuk alanında cumhuriyetin temel kazanımlarının topluma entegre edilmesinde çok büyük rol oynamışlardır. göçmenler(balkan, yugoslav) ve aleviler olmasaydı zaten nitelikli insan yokluğundan 3-0 yenik başladığımız türkiye cumhuriyeti serüveni çok kısa sürerdi. aydınlanma adına yapılan faaliyetler misal yozgatlı, erzurumlu, bayburtlu üzerinden yürütülmemiştir. iş onlara kalsa zaten afganistan seviyesini geçemezdik. o yüzden doğrudan veya dolaylı şekilde göçmenlerin ve alevilerin ülkeye kazandırdıkları sayesinde biraz medeni dünyanın bir ucundan tutabiliyoruz. osmanlı'dan arta kalan erzurumlu, niğdeli, mardinli yığınlarla modern bir ülke asla kuramazdık.


hiç değilse kimseye bir zararları olmayan, inançlarını öznel yaşayan, kalkan olarak veya çıkar amaçlı kullanmayan insanlar. en azından benim gördüklerim. edit: madımak katliamına maruz kalan alevileri dinleyin mesela, kendilerini yakmaya kalkışan teröristlere karşı bile insan muamelesi yaparak hitap ederler. yanan teyzelerden birine teşhis ettirmek istemişler oradaki canileri; "evladım bunlar maşa, beyinleri yıkanmış. hiç birine şu yaptı diyemem, kendi vicdanlarının acısıyla yasasınlar ömür boyu, bu onlara en büyük ceza olur." demiştir. edit2:


neyi nasıl genelleyeceğini şaşırmış ekşi sözlük mal beyanı başlıktır. nerede araştırman? kaç kişiye sordun? büyük bir alevi ailenin kızına talip olup hiç sorunsuzca ailesinin onayını almış bir sünni ailenin ferdi olarak söylüyorum. siz nerede yaşıyorsunuz? böyle bir genellemenin olmadığının farkında mısınız?


geçmişten gelen bir eylemdir. kızı ya da oğlu sünni biriyle evlenen aile belli bir süre düşkün kalır. cemevine gelemez, lokması yenmez. günümüzde çoğaldı gerçi bu tarz evlilikler ama benim çevremdekilerin büyük çoğunluğu boşanıyor. evlenirken kültürlerin de uyuşması bence mantıklı. zaten alevi kızları da gidip dincilerle evlenmiyor, atatürkçü açık görüşlü insanlarla aile kuruyorlar.ilk yıllar çok sancılı oluyor, uzun yıllar kızıyla görüşmeyen babalar bilirim. gönül ister ki hiç ayrım olmasa ama bir gerçek.


üniversitedeyken çok sevdiğim bir hocamla sohbet ederken laf arasında alevi olduğumu söylemiştim, sonrasında kürt alevisiyim demiştim, o da ''beterin beterisin sen de, bu ülke zaten alevileri bir türlü benimseyemedi, nereye koyacaklarını ne yapacaklarını şaşırdı bir de kürt alevileri çıktı başlarına'' demişti. kendisi de sivaslı bir aleviydi ve hakkı vardı hocamın. kürdü ayrı, alevisi ayrı dert oldu insanımıza. çocukluğumdan beri yaşadığım, şahit olduğum o kadar şey var ki anlatmama gerek yok aslında. tüm bunlara rağmen iyi ki alevi bir ailede büyüdüm diyorum. söylenenin aksine aleviler dışa dönük, her fikre saygısı olan bir toplumdur. bu ülkenin aydınlık yüzüdür. sazımıza, sözümüze sağlık.


133 entryi görünce "yine bu mal aktroller neyin peşindeymiş?" diye girdim. sığırın biri genelleme yapmış, diğer sığırlarlardan da bazıları farklı genellemelerle devam ettirmiş başka saf sığırlar da "sünniler de şöyledir" diye karşı genellemeler yapmışlar. arada ayrımcılığa ve sığırlığa karşı uyarılarda bulunan dilek temenni kişileri girmiş. ama neticede çoğunluğu sığırlar tarafından hortlatılmış bir başlık olmuş. olm mal mısınız? savaş çıktı, nice felaket oldu, mezheb savaşına tutuşan orta doğu'nun halini göre göre hala mal mal gelip burda babaannelerinizden duyduğunuz yobazlıkları gelip yazıyorsunuz. sağcı solcu kavgaları bile daha mantıklı yemin ediyorum. sağ sol mu kaldı alevi sünni mi kaldı da siz burda g.tünüzü yırtıyorsunuz? adam gibi müslüman kalmamış ülkede hala hz. ali, hz. muhammed kıyası yapıyorsunuz. bir kere de onların dediklerini yapsanız neyse. özet : fitnenin kol gezdiği sığır yuvasına dönüşen başlık. dilek temenni : ülkeyi kutuplaştıranların .mına koyayım çok ayıp ediyorlar.


burada einstein'ın bir sözü olduğunu varsayın. hatırlamayanlar google a danışsın.


5 yıl öncesine kadar haklı olan önerme .günümüzde gitgide bu durum da değişiyor.muhafazakar olmayan aleviler için bu problem değil artık.zaten muhafazakar alevi sayısı gittikçe azalmakta ,önemli olan milliyetçi muhafazakar insanlar ne yapıyor


yaptigim butun iyilikler icin, iyilik yaptigim kisilerden ozur! dilerim ! burdan herkesin a..ina ko.. bayrami mubarek olsun!!! (bkz: vaziyet alin ortalik karisacak) (bkz: ulan yine mi ayrim !) (bkz: derdinizi s(i)keyim)


ben bir alevi olarak bu kadar iddiali bir cumle kuramiyorum, insanin oldugu yerde iyilik de kotuluk de vardir. aleviler cok ezildikleri sindirildikleri icin cogunlukla iyi insan olmak ''zorunda'' kaliyorlar. ama mesela avrupada ezilip sindirilmedikleri icin boyle bir zorunluluklari yok ve her cesit suca bulasiyorlar, fuhus, uyusturucu satisi vs yapan ceteler mevcut. iside katilan bircok alevi var vs. yani cok emin olmayin bu islerden.


komşunun tapınağının elektriği, suyu, ısınma giderleri, çalışanına kadar her ihtiyacı devlet tarafından karşılanırken kendi tapınağının tapınaktan bile sayılmamasıdır. devleti ve temel değerlerini herkesten çok sahiplenmek ama gene de üvey evlât muamelesi görmektir.


zamanında çok sevdiğim kızı "sen yezidsin, sana kız yok" diyerek vermemişlerdi. kız mahvoldu, asla kendini toplayamadı, hala da öyle. ben ise aklım başıma geldi geleli (o zamandan çok önceden beri) ateistim. tanım: dini olan insanlara yaklaşılmamasını, dışlanmalarını gerektiğini gösteren binlerce işaretten biridir.


her geçen gün sevgimin daha da arttığı insan grubu. yıllardır başına gelmeyen kalmamasına rağmen duruşuna, vatan bütünlüğüne olan inancına, ileri görüşlülüğüne, yaradılanı yaradandan ötürü sevmesine saygı duyuyorum. özellikle son 1 yıldır yaşadığı acı tecrübelerle beraber feryadına, sessiz çığlığına yürekten ortak oluyorum. hani bu ülkede analar ağlamayacaktı? hani kimse birbirini öldürmeyecek, barış olacaktı? bu iyi dilekler ve temenniler kürtler için miydi sadece? kaç canını yitirdi son 1 yıldır bu insanlar. içlerinden biri kürt olsaydı ne olurdu hiç düşündünüz mü? bu gencecik çocukların tek suçu alevi olmak mı, geziye katılmak mı, yoksa sadece insan olmak mı? güzel alınlarından öpüyor, hepsini kucaklıyorum bir can daha kaybetmemelerini umarak.


herhangi bir dine ait olmamaktan iyidir. en azından bir mekanınız, sosyo kültürel dayanışma çevreniz var. boşuna ağlamayın. tanıdığım yakın olduğum tüm alevi arkadaşlarla bunun muhabbeti döner, acıtasyonu geçelim şeklinde. izmir çapında alevi olmak büyük karttır. çoğu yerde işe yarar. artık izninizle bize, yani, sünni kökenli aileden gelen inançsız insanlara gelsin ağlama sırası. vergi veriyorum bir ibadethanem bile yok! sadece tanrıya inanmak da mı suç?


bence olması gerekendir, problem de olmaması gerekendir.kültürler ve etnikler arası farklılıkları korumak, kültürel unsurların kendi içerisinde gelişimini ve ilerlemesini ve birbirlerine karşı da hoşgörü ile yaklaşmalarını sağlamak; imperial dönemimizden kalan bir mirastır bize. he yobazlıktan da yapıyor olabilirler, o zaman kınıyorum.


iç mihrak olarak "afedersiniz rum, ermeni, yahudi"den bir sonraki seviyenin mensupları.


e be kaz kafalı kardeşim, senin alevi diye ötelediğin insanları anlatman bile utanç verici. hazreti muhammedin damadı kim? hazreti ali. dört halifeden birisi kim? hazreti ali. allah"ın arslanı olarak adlandırılan kim? hazreti ali. rasulullah (s.a.v.) hz. ali (ra) hakkında ne buyurmuştur? "ali bendendir, ben de ondanım." "ben ilmin yuvasıyım, ali de onun kapısıdır." "(ey ali) sen dünya ve ahirette benim kardeşimsin." alevilik ali yolunda giden insanlar anlamını da içerir. eeee be kaz kafalı kardeşim, demek ki aleviler, müslümandır, inançlıdır. şimdi git biraz daha düşün, gel sonra kaz mısın, kazanan mısın anlayalım.


yüzyıllardır arap yalayıcılarından yakalarını kurtaramamışlardır. onlara benzeşmeden var olmaya çalışanları ise her dönem bu zihniyetin nefret öznesi olup çeşitli katliamlarına maruz kalmışlardır. kutsiyet atfettikleri zihniyetlerinin ortadoğunun kanlı bir bataklığa dönüşmesine neden olan bazı aklı evveller, kendi yobaz gerici gerçekliğini merkeze alıp, kendilerince buna yakın kategoride gördüğü "pusturdukları sözde alevileri" olumlayıp, bu gericiliğe karşı direnip aleviliğin kendi özgün kimliğiyle ayakta durması için uğraşanlara da "bölücü" yaftası yapıştıracak kadar şuursuzdurlar.


namaz kılan bir sünni evde insan bes-le-ye-mez. ama namaz kılmayan bir sünni isterse timsah beslesin


ya bırakın duyar kasmayı artık amk. aleviler de aynı kötü düşünceleri sunniler için düşünüyor. alevisi ayrı sunnisi ayrı türkü ayrı kürdü ayrı hepsi bir duyar kasma peşinde hepsi bir kutuplaştırma peşinde insana insan olduğu için değer verin artık be.


alevilerin çok büyük oranı bu ülkenin bağnaz olmayan aydınlık yüzleridir.


meshep ayrimina karsi olsamda mesheplerin hayati yasama sekillerinin farkli olmasi dolayisiyla ilerde sorun olacak durum. birinin yaptigini digeri yapmaz. digerinin yaptiginada bizimki karsi cikar. anlasmazligin ve uyumsuzlugun olsugu yerde huzursuzluk cikar.


gayet normal bir şeydir. nitekim sünnilerin alevilere kız vermek istememesi de öyle. post modern zamanlarda, küresel seviyede algıları iğfal etmiş kapitalizmin doğal sonucu olarak materyalizm ve sekülerizm bir çok insan için "din" oldu. müslümanlık, hristiyanlık veya mezhepler atadan tevarüs eden birer etiketten ibaret kaldı. durum böyle olunca kimlikte farklı dinler yazsa da 2 materyalist/seküler birey inanç konusunda sorun yaşamadan birlikte yaşayabiliyor. buraya kadar tamam fakat bu durumu "yahu eşim alevi ben sünniyim gül gibi de geçiniyoruz" şeklinde ifade ediyorlar ki olayın özünü anlamamış olmalarının ifadesidir bu. aslında bu 2 kişi de sadece dünya için yaşayan, ahireti düşünmeyen kimseler iseler (ki tersi durumda sorun yaşamamak imkansıza yakın) zaten ortada alevilik sünnilik yok, materyalizm/sekülerizm var demektir. yani aslen bir inanç farkı falan yok, ancak sözde var. dünyayı ahiretin mezraası gören hakiki bir sünni ile yine dünyaya mezhebinin nokta-i nazarından bakan dindar bir alevinin birlikte yaşaması hele hele çocuk yetiştirmesi neredeyse imkansızdır. çocuk hangi akideye göre yetişecek? nasıl ibadet edecek? bunlar umursanmayacak şeyler değil, o çocuğun ebedi hayattaki kaderini belirleyecek meselelerdir. tabii dindar bir insanın nokta-i nazarında. din, hayatınızda dededen kalma yadigar bir eşya kadar bile yer kaplamıyorsa sizin için bir önemi yok ki uğrunda bir sorunla karşılaşasınız. sözün özü, mantıklı ve gayet yerindedir.