muhaha kizlari üniversitede kürtlerle hahaha...bulgaristan göcmenleri kiz olsun erkek olsun cok secicidirler.valla kimle yatar kimle kalkar cetere tutmamakla birlikte yatacaklari kalkacaklari kisinin evvela aynaya bakip bakmadigina cok dikkat ederler diyelim mevzuyu kapatalim.efendim bulgaristan gocmenlerinde kadinin sevgilisi ile esine yakalanip bu durum uzerine sevgilisi ile birlikte olup esini ahırda yakmasi,eskiciyi eve alip cocuguna yakalanip cocugunu sevgilisi ile bir olup öldürme ve ensest mevzular vb görülmez diyelim bu tip olaylar haberlerde nerelerde cikiyor merakli olan baksin selamlar sonraki bok atacak kirolara.herkes dengi dengine yavrum...


kiz evlat erkek evlat ayrımı çoktur. erkek evlat üstün tutarlar. kızlara mirastan pay vermezler


kürt? bölücü... laz? devşirme... arap? pis... çerkes? hain... alevi? dinsiz... yunan? düşman... ermeni? soysuz... yezidi? şeytan... abaza? hahaha... ... peki türk? efendim orta asya'dan at sırtında dünyaya medeniyeti taşıyan yağız koçyiğit höy höy de höy! nasıl bu hale geldiği ayrı bir tartışma konusu ama şu kadarını söylemekte fayda var ki, sosyal psikoloji bakımından çok çelimsiz bir toplum türk toplumu. kendini dünya halklarından izole etmeyi marifet sayan, her fırsatta "gösterelim türk'ün gücünü" naraları atan, nesilden nesile "türk'ün türk'ten başka dostu yoktur" öğretisini aktaran bir toplum. kısacası kendini herkesten üstün gören ve faklılıklara tahammülü olmayan bir ırk konumunda türk ırkı. her zaman olduğu gibi, ırkçılığı eleştirirken ırkçılık yaptığımı söyleyen canavar atılımcı kardeşlerimiz olacaktır. peşinen bilsinler ki, bu ırkın bir mensubu olarak söylediklerim ırkçılık değil, olsa olsa öz eleştiridir. dışarıdan birisi söylediğinde hemen saldırıya geçiliyor. belki içeridekiler söyleye söyleye biraz olsun düşünmeye sevk eder insanları. türk'ün türk'ten başka dostu olabilir. bırakın çocuklarınıza dostluğu, kardeşliği ararken ırka bakması gerektiği telkinini vermeyi. dostluğun, kardeşliğin aslında ne olduğunu, insanlığı öğretin!


hz. insan yaradılışına uygun yaşayan, rabbinden ayrılmayandır. kan-soy-ırk vb. değil, zihniyettir belirleyici olan. kandan-soydan türk doğup, türk olarak ölmeyenler olduğu gibi, başka herhangi bir millete mensup olarak doğup efsanevi bir türk olarak göçüp gitmiş niceleri vardır. türk, canısı, antropolojik değil sosyolojik bir hededir. kafatasçılar hoşlanmıyor bundan ama gerçek bu. heleloy!


-bedava peynir sadece fare kapaninda olur.


turkiye'yi balkanlardan kopup anayurtlarina donen insanlar kurdugu icin sacma buldugum versus. sanattan spora akademiden siyasete bu ulkeden balkan ve kafkas gocmenlerini cikarirsaniz elinizde irak suriye'den hallice bir ulke kalir.


kendi anadili, kendi anavatanı, kendi geleneği, örfü, adeti, kendi medeniyeti olan bir halk. bir diaspora halkı. herhangi bir şekilde şu veya buranın bir boyu, klanı, alt kültürü, üst kimliği filan değildir. kafkasya'nın otonkton halklarından biridir. son 100 yılı çetin geçecek şekilde, 300 yıl rus akınlarına karşı direnmiş, saldırıların yoğunlaşması ve dayanılmaz hale gelmesi sonucu önce soykırıma uğramış, ardından kalanların %90'ı başta anadolu olmak üzere dünyanın farklı coğrafyalarına sürgün edilmişlerdir. bugün dünyanın yaklaşık 55 ülkesinde çerkes nüfusu vardır. 1864 yılında yoğunlaşan sürgün hareketinde dönemin çarlık rusya'sı ile osmanlı imparatorluğu karşılıkla anlaşmış, çarlık rusya'sı nüfus dengesini bozan ve sıcak denizlere ulaşım yolunda bir engel olan çerkesler'den kurtulmuş, osmanlı ise savaşçı karakterde taze bir asker gücüne kavuşmuştur. nitekim daha anadolu'ya geldikleri 15 yıl olmadan 93 harbine gönüllü olarak katılmışlardır. ilk başlarda geri dönüş umudu ile kendilerini anadolu'da geçici misafir olarak görmüşler, ancak anadolu zamanla ikinci vatanları haline gelmiştir. öte yandan onları kimse kurtarmamıştır. soyları kırılana kadar kimse yardımlarına gitmemiştir. her 10 çerkes'ten 9'u öldürülene kadar dünyada kimsenin dikkatini çekmemiştir. sonrasında da çekmemiştir. 300 yıl kendi başlarının çaresine bakmışlardır. şüphe yok ki, bu gün de bakarlar, bakıyorlar. osmanlı imparatorluğu çerkesleri her ne kadar pragmatik nedenlerle kabul etse de çerkesler bunun borcunu fazlasıyla ödemiş, bu toprakların gördüğü her savaşta, çektiği her sıkıntıda, her mücadelede en önde yer almışlardır. aynı şekilde milli mücadele döneminde mustafa kemal'in etrafındakilerin önemli kısmı çerkestir. sonradan birtakım iç hesaplaşmalar sonucu hain ilan edilse de kuvay-i milliye birlikleri ile düzenli ordunun kurulmasına kadar ankara'ya zaman kazandıran, birçok tarihçinin "onun mücadelesi olmasaydı milli mücadele olmazdı" dediği ethem bey çerkestir. ki kendisinin çerkeslere zerre kadar faydası olmadığı gibi, çerkes ön adı da kendisi 'hain' olduktan sonra verilmiştir. bu günde anadolu'da kimine göre asimile olmuş, kimine göre ise en çok uyum içinde yaşayan halk belki de çerkeslerdir. kurucu unsurlarından oldukları bu ülke için dün olduğu gibi bu günde üretmeye, değer katmaya, gerek bürokrasinin, gerek askeriyenin, gerek siyasetin çeşitli kademelerinde memlekete hizmet etmeye devam etmektedirler. dolayısıyla kimsenin kendilerinden hesap sormaya, bir lütufta bulunmuş gibi yapmaya filan hakkı yoktur. ancak çerkeslerin mesela "2020 yılı itibariyle kaybolan anadilim nerede?" diye sormaya hakları vardır...


bugün türkiye'deki balkan göçmenleri sayısı minumum 2x veya 3x olabilirdi. peki neden olmadığına gelirsek başlıca sebebi; balkanlardaki türk ve müslüman katliamı (soykırımı) evet, herkesin kulağını tıkadığı ve duymak istemediği gerçek. biz balkan göçmenlerin de kollektif bilinç oluşmamış, hemşerilik veya bir birini tutma olayı da yok. dünya zaten ölen bir türk veya bir müslüman olduğu zaman üç maymunu oynuyor. anadolu halkı ise, hepsi için diyemeyeceğim ama önemli bir kısmı balkan göçmenlerinin daha özgür ve seküler bir hayat tarzı olmasından rahatsız. osmanlı'da 1800'lerin başında anadolu ve rumeli'deki müslüman sayısı hemen hemen eşit. anadolu'da 6-7 milyon, rumeli'de ise 5 milyona yakın müslüman olduğu tahmin ediliyor. tabi rumeli'deki müslüman nüfusa sadece türkler değil, arnavutlar, müslüman makedonlar (torbeş), müslüman yunan (patriot), müslüman bulgar (pomak), boşnak vs de dağil. yalnız bir konuya açıklık getirmek istiyorum. benim babannem bulgaristan türkü, razgard deliormanlı. öncelikle şunu söylemeliyim ki hiç bir bulgaristan göçmeni türk, kendini bulgar görmez ki zaten dilleri de türkçedir. doğduklarından beri de türkçe konuşurlar. türkiye'ye göçen bulgaristan göçmenlerinin yüzde 80-85 türk, geri kalanı da pomak'tır. 93 harbinden önce bugünkü bulgaristan topraklarının demografisi yüzde 45-50 müslüman (türk, pomak, çingene), yüzde 50-55 bulgar'dı. balkanlar'daki türk ve müslüman katliamının fitili bugünkü yunanistan'ın bağımsızlık mücadelesinde önemli bir payı olan mora katliamı ile start alıyor. bu katliam sonucunda yunanistan 1821'de bağımsızlığını ilan ediyor. fransız ihtilalinin getirdiği milliyetçilik akımının da etkisi ile osmanlı himayesindeki diğer balkan devletleri de sırayla katliamlara başlıyorlar. bu katliamların en büyüğü, 93 harbi ve balkan savaşlarıdır. bu savaşlar neticesinde osmanlı'nın rumeli topraklarında bulunan müslüman nüfusun önemli bir kısmı katledilmiştir. bir birinden tutarsız rakamlar telafuz edilmektedir. avrupalı kaynaklar genellikle sayıları düşük gösterme eğiliminde olsa da, 2 ile 5 milyon arasında müslümanın 1800'lerin başından 1920'lere kadar olan zaman zarfında katledildiği düşünülmektedir. en tarafsız ve bu konuda objektif araştırma yapan tarihçi justin mccarthy'nin sunduğu kaynaklarda durumun vehameti daha net anlaşılıyor. mccarthy'ye göre "15. yüzyılda balkanlarda türkler bu kadar hoşgörülü olmasa, 19. yüzyılda anavatanlarından sürülmeyecek ve günümüzde hala vatanlarında yaşıyor olacaklardı." der. balkan türklerinin nüfusunun yarısından çoğu, yaa bu savaşlarda, ya da sürgün ve göçler neticesinde yollarda veya ceşitli hastalıklar neticesinde kaybedilmiştir. bugünkü balkan devletlerinde (bulgaristan, yunanistan, romanya, makedonya, kosova) hala bir milyon civari balkan türkü yaşamakta. avrupa birliği ülkelerinde de yarım milyon balkan türkü yaşadığı tahmin edilmekte. türkiye'de ise 3,5-4 milyon balkan türkü olduğunu tahmin ediyorum. bugün dünya genelinde 5 milyonun üzerinde balkan kökenli türk yaşamaktadır. türkiye'de ise yaşayan toplam balkan kökenli insanların sayısı (türk, arnavut, boşnak, pomak, torbeş, müslüman yunan, ulah ve diğerleri) 10 milyon ve üzeridir (tahmini 12-14 milyon). türkler kendilerini ifade etmede yetersizler, evet dünya türk ve müslümanlara yapılan katliamlarda sessiz ama bizde kendi doğrularımızı savunamıyoruz. 1914 ermeni teciri öncesi anadolu'daki ermeni nüfusu 1 buçuk milyon bile değil. bugün dünya'da 10 milyon'a yakın ermeni yaşıyorsa, iddia edildiği gibi bir soykırım olmamış demektir ki, bizim ermeni teciri için haklı gerekçelerimiz de vardı. ne yazık ki katledilen, bir müslüman, hele hele bir türk, ayni zamanda balkan kökenli olunca, hem dünya, hem de türkiye sessiz.


bulgaristan gocmenlerini iki ana baslik ve dort alt baslik altinda incelemek daha dogru. gelenler etnik turkler ve muslumanlar. musluman dediklerim genellikle pomaklar. etnik turkler ise kendi arasinda uce ayrilir. muhacirlar, gacallar ve daglilar. gacallarin bir kismi dogu trakya'da yasadigi icin insanlar haliyle sasiriyor. daglilar ise kircaali daglilari ve diger daglilar olmak uzere ikiye ayriliyor. biz kircaali daglisiyiz. hem anne hem de baba tarafimin babalari daha dogrusu dagli. genetik olarak da bulgaristan turkleri bolgesel olarak farklilar ama birbirlerine de yakinlar. yine de dogal olarak, tum balkan turkleri birbirlerine genetik olarak diger balkan populasyonlarina ve anadolu turklerine gore daha yakinlar.


adamlara lafım yok ama kalkıp gen aktarımı yok gen bilmem nesi atalarıma teşekkür zırt pırt atan avellere lafım o atalarınız da laf attın anadolu insanı gibiydi gitti buldu slavı affeder mi git bulgara yunana yugoslava teşekkür et.


çoğunluğu türk’tür. 10 milyonu aşan suriyeli, arap, afgan istilası ile karşılaştırılmasının bilimsel temeli yoktur.


çoğunlukla milliyetçi muhafazakar olan akp sevdalısı göçmenlerdir. içlerinde az sayıda solcu çıkar. peşin edit: arkadaşlar istisnalar kaideyi bozmaz mesaj atmayın.


kontrolsüz bir kavşakta trafik sıkışıksa, kavşak içine araçla ilerleyip, tıkandığı yerde durmayacaksın. kadınsan da farketmez. kavşakta belki düz gidecek senin önüne kırmayacak insanlar da vardır akıl küpü, bir de sinirleniyor düz gitmek isteyene, cikletten çıktığı için ehliyet.


her şeyi kişisel algılamayı salmaları gerek acils. başkalarının hayatı sana yapılmış bi hakaret gibi davranmayı salsanız mı?


ızgarada marshmallow kızartmak. saçı belinde göbeği açık ergen kız ve kıvırcık saçlı çilli ergen oğlan bile kurtarmıyor. olmuyor olamıyor. o marshmallow kuzu şiş kokuyor.


ortadoğu hakkında bir sik bilmeyenlerin, hakkında atıp tuttuğu kadim halk.


ahlak öğretilmeli... sadece ahlaklı insanlar olursak almamayı, vicdanlı olmayı, adaletli olmayı ve daha birçok şeyi tek kalemde aradan çıkarmış oluruz. bundan iyisi yok entry lerde


dedeme sormustum ne diye geldiniz turkiyeye diye. tabi benim aklimdan gecen tek sey avrupa birligi ile almanyaya fransaya kacardim ne guzel dusuncesiydi ama rahmetli cok guzel lafi soktu. "kendini türk hisseden geldi oglum"


siz biraz daha sallayın kürtlere aptallar. ülkenin demografik yapina tecavüz edilmiş 20 yıla kalmaz ülke yikilcak durumda. karına kızına afgan, pakistan, arap taciz-tecavuz ediyor sizin derdiniz kurdle. yanında duracak tek bir millet var onu da kendine düşman et böyle. zora düşünce görücem ben sizi. o zaman kurd gel yardım et, vatan hepimizin dersin hani bir söz varya bir türk tüm dünya bedel lafını da orta asya steplerinde söylersin. çü


ben bursa doğumluyum. ailem 1989 bulgaristan göçmeni. bulgaristan vatandaşlığım var ama nerelisin derlerse bursalıyım derim. çünkü doğduğum yer orası. babanızın doğduğu yer sizinde oralı olduğunuz anlamına gelmez, çünkü babanızda aslında dedenizin doğduğu yerden, ama dedenizin de nereli olduğunun önemi yok çünkü o da aslında babasının oralı ama fark eder mi ? hayır. çünkü dedenizin babası da aslında doğduğu yerli değil. niye biliyor musunuz ? çünkü o da babasının doğduğu yerli. (bkz: adem ile havva)


kaçak elektrik kullanmazlar. silahlanıp özerklik istiyoruz deyip katliam yapmazlar. yan gelip yatarak devletin kendilerini beslemesi hoşlarına gitmez. birkaçıyla çalışma fırsatı buldum. pazarları da dahil eşşek gibi çalışırlar. ama severek çalışırlar. ha aralarında çürük yumurta olanları yok mudur? vardır ama geneli anlattığım zihniyettedir.


medeniyet olarak baya alt seviye olarak gözlemlediğim gerek üniversitede gerek ortamlarda… bir de kendilerine has kötü kokuları var


1. ahlak: adam dindarım der yani müslümanlıkta hırsızlık yapmak, hak yemek yasaktır ama sakız bile çalmam diyen adam haç kurasında torpil yapar veya vergi kaçırmak için bin takla atar. devleti soymak için sıraya girer, çocuğuna iş bulmak için binbir torpil peşinde koşar vs. 2. saygı ve görgü: örneğimiz yine dindar (çünkü büyük tezatlık onda) ve dinde zorlama olmamasına, herkesin günahı kendisine olmasına rağmen içene karışır, dışarda milletin kıyafetine karışır, senin imanlı olup olmadığına bile karışır. yeri gelince çevrecide pisleten odur, mahallede gürültü yapıp insanları rahatsız eden de. bu ikisini öğretsek baya rahatlar toplum geriyede bir şu tarikatlar, chp’li teyzeler filan kalıyor onlarda belki zamanla azalıp biter.


buradaki ırkçı güruhun bir de iktidar olunca ne yapacaklarını düşündüm bir an. kürtçe şarkı söyleyeceğim diyen ahmet kaya'ya vay şerefsiz diyen hürriyet'i gördük. şu anki muhalif görünümlü elitlerin, yeri geldiğinde mhp'den hatta özdağ'dan bile daha ırkçı olabileceğini gördükçe mührü akp'ye alnıyla basası geliyor insanın


bulgaristan silistre civarında yaşayan ya da sık sık git gel yapan biri varsa bana ulaşabilir mi? biri ulaştığı anda mesajımı sileceğim. romanya vatandaşlığı için doğum kağıdı almam gerekiyor. gitsem bana 2000 e patlayacak. en azından yarısını gidip gelecek arkadaşa veririm ikimizin de işi olur :)


otobüse binerken sıraya girilmesi gerektiği. herkes birden hücum edince hem yığılma oluyor hem de önceden bekleyenlere haksızlık yapılıyor.


yerlere tükürmemek yürürken sigara içmemek bir yere girilecekse önce çıkanları beklemek (ör.metro) cevap vermek için değil anlamak için dinlemek


meşhur muaviye, ali ve deve hikayesi, muaviye'nin şu sözleriyle biter: - ey küfeli, dinle! sen de ben de biliyoruz ki, bu deve senindir ve dişi değil, erkektir. ama sen küfe'ye dönünce gördüklerini ali'ye anlat ve de ki: "ey ali, muaviye'nin, dişi deveyi erkekten ayırt edemeyen, o ne derse evet diyen 10 bin adamı var! ayağını denk al!" işte al o muaviye ne derse he diyen 10 bin adamı, vur türklere.


kaçak elektrik kullaniyorlarmiş. gece pkk gelip silah zoruyla ekmek ister sabah jitem gelir ekmek verdin der alır ve götürür.. o zaman kaçak hicbir yerde kayıtları olmayan bir elektriği vucudunda hisseder, ayaklarından falakaya yatırılır tuzlu suda yürütülür, yetmez üstünde naylon yakılır. iste bu kaçak elektriğin faturasını ödeyeceklerin hesabı mahşer günüdür.


devlet allah değildir, devlete tapmaktan vazgeçin. verginin minimal olması gerektiğini savunmak insanı anarşist yapmaz.


annemin ve ailesinin göç hikayesinden bahsettikten sonra anadolunun kırsal kesiminden büyükşehire göçen baba tarafımın arasında yıllar içinde gözlemlediğim, hissettiğim değerler ve kültürel farklılıklarla ilgili bir kaç örnek vereceğim. bulgaristan da doğmuş, ilk okulu orada okurken 9-10 yaşlarında 1978 in nisan ayında çekirdek ailesiyle birlikte dedesi ve anneannesiyle birlikte gelmiş annem türkiye ye. bulgaristan / razgrad a ise ya bursa dan yada van dan gittikleri rivayet edilmiş aile büyüklerince kulaktan kulağa lakin net bilmiyoruz bugün halâ. yazılanların pek çoğu gibi epey tutumluydu anneannem ve dedem, cimrilikte denebilir belki. yıl 2020 oldu anneannem halâ bulgaristan dan getirdiği tabağı çanağı kullanır. kaç sefer tabak takımları, tencere takımları aldık fakat çare olmadı, asla yeni alınan bir şeyi kullanmıyor. bir o kadar da çalışkan insanlardı dedem ve anneannem. annenanem 50 li yaşlarının ilk yarısında evlere gündeliğe gitmeye devam etti, sabah 4 de evden çıkıp trene yürüyüp bir kaç otobüs ve dolmuş degistirdikten sonra küçükesat a çalıştığı yere varırmış. dedem ise vefatından bir kaç yıl öncesine kadar hep çalıştı. çok sefalet çekmişler buraya göçtüklerinin ilk yıllarında. ilk aylarda eski tren vagonlarında yaşamışlar. 9-10 yaşlarında ki annemi sivriler yemiş, bitlenmiş.. kiraya diye oturdukları bodrum katında uzun zaman insan yerine konmamışlar neleer neler. sonrasında birçok insan gibi kendilerine ait bir evleri olsun istemişler ve aile apartmanlarını gece gündüz çoluk çocuk çalışıp yapmışlar. halâ da orada yaşar annenanem ve dayılarım. geçtiğimiz haftalar da anneannemin salomençesini kurcalarken evin planını, çizimlerini, imar izinlerini falan buldum, garip ve mutlu anlardı benim için. yeşili çok severler. dedem evlendikten sonra ormancı okuluna gitmiş, ormancı olmuş. razgrad 'ın deli ormanların da emeği çokmuş. bu kısım anneannemin pek hoşuna gitmez, büyük dayıma hamileyken dedemin 2 yıllık okul macerası ve orman sevdası sebebiyle fazlaca yalnız kaldığından sitem eder aklına düştükçe. gözlemlediğim kültürel ve değerler farklılıklarından bir kaç tanesi şöyle; •dedem yani annemin babası bizimle oyun oynardı, hatırlıyorum ilkokulun sonlarına geldiğim de, ağırlığım fazla olmasına rağmen dedem kucağına alır sallardı, havaya atardı. birlikte parka giderdik, salıncakta sallardı, bakkala giderdik çikolata seçerdik birlikte. fıkralar anlatırdı, çocukken dedemin konuşması hızlı ve farklı gelirdi, zor anlardım ama yinede o gülüyor diye gülerdim. •büyükbabamla yani babamın babası ile hafızam da hiç benzer şeyler yok. o hep el, etek öptürürdü. yanına gitmeyi hiç sevmezdim, hep bir ciddi, gergin olurdu ortam. hep ne kadar ama ne kadar çok çile çektiğini anlatır, öğüt verirdi. •dedem hizmet beklemezdi. ben ortaokula, liseye giderken birlikte sofraya oturduğumuz da bile benden yafa annemden bir bardak su, çay istemezdi, kalkıp kendisi alırdı. istese tabi ki seve seve götürürdük ama onun tarzı farklıydı. •dedemin aksine büyükbabam her daim emir buyurur ve isteklerini laf sokarak dile getirirdi. onun hem suyu hem çayı hem de kahvesi aynı anda önünde olmalı ve hiç biri soğumamalıydı. •annemin ailesinde kalıplar yoktu. herkes her şey olabilir, isteyen istediği gibi yaşayabilirdi. aynı aile içinde inançlarını farklı boyutlarda yasayan pek çok aile bireyi vardı, kimse kimseye laf etmez bunun derdine düşmezdi. •babamın ailesinde ise kendileri gibi olmayan hiç kimseye yer yoktu. bilmedikleri her şey çok kötüydü, ayıptı, günahtı. inançları gelenek, görenekten gelen kadardı lakin en iyi onlar inanabilirmiş gibi davranırlardı, halâ da öyleler gerçi. •annemin ailesinde alkol normaldir ve icmek isteyen içer. çocuklar belli bir yaşa geldiğinde onlarda tüketmek isterse ilk seferlerini aileden birileriyle daha çok yaşları yakın büyükleriyle onların gözetiminde tüketirler. •babamın ailesinde ise alkol tüketimine büyük bir tepki vardır. bunun yanında tüketen insan sayısı da fazladır lakin saklarlar. koca koca adamlar aile meclislerinde alkol tüketenlere laf ederken, kendileri gjzliden tüketir. buda boyle bir ikiyüzlülük, kendini bilmezlik. •annemin ailesinde akraba evliliği akıl almaz bir olay olarak görülür. anneannem hep 7 gömlekten (nesil, kuşak) öncesi olmaz, kardeş sayılırsınız der. •baba tarafımda ise kuzen evliliklerinin ardı arkası yok. amca çocukları, teyze çocukları evlenen evlenene. bahsettiğim farklılıkları herhangi bir yöreye yada topluluğa genellemek elbette yanlış olur lakin benim içinde bulunduğum farklı aile yapılarından bir kaç örnekti sadece. anneannem çok istemiş annemin göçmen biriyle evlenmesini, zamanında çok dil dökmüş zor olur, alışamazsın, yapamazsın demiş dinletememiş.


döve döve nezaket. kanırta kanırta nezaket. özellikle bunu öğretirken çok sert döveceksin


1-öküz gibi bağıra bağıra konuşulmaması gerektiği 2-dört abaza bir arabaya binip son ses müzik açarak hiç bir kızı tavlayamayacaklarını 3-en önemlisi herkesin çocuk sahibi olmaması gerektiğini döve döve anlatmak istiyorum.b.k gibi bir gençlik yetişiyor. senelerdir çocuk yetiştirmeyi öğrenemedik ve bu son sürat devam ediyor.


akp döneminde yüz bulup kendilerini insan yerine koyan devlete ihaneti her zaman olduğu gibi bir borç bilen ilginç tipler. ama bir kürt var çoh eyi he amk he hepsinin içinde bağımsız bir devlet hayali var,dikkatli incelendiğinde istisnasız görülebileceğine yüzde yüz eminim. he bi de aslı sarışın mavi gözlüymüş bunların hitlerin ari ırkından daha arilermiş hatta amk.


kendisi bizzat göçmüş bir balkan göçmeni aile çocuğuyum. çocukken ilk ev hanımı olmayı duyduğumda çok şaşırmıştım, evde çalışmadan oturulabiliyor mu dediğimi hatırlıyorum. din sorgulamaları yaptığım dönemde ailem bunları düşünme, matematik çalış demişti. ailemi hep dar görüşlü olmakla suçlardım. büyüdükçe aslında hep beni dinleyen, anlamaya çalışan ve özgür düşünceye önem veren bir ailem olduğunu anladım. dış dünyayı tanıdıkça ailemi daha çok sevdim, iyi ki varsınız.


koyluluk kotudur. koylusunuz ve sehirli olmayi ogrenmeniz gerekiyor, kafir olunca da ustun irk olamiyorsun, sadece koylu kafir oluyorsun.


1- devletin halka hizmet için var olduğu gerçeğini. futbol takımı tutar gibi parti tutulmaz.) 2- sıra bekleme kültürü. (çok kapsamlı bir şekilde trafikten tut hayatın her alanında geçerli olacak şekilde.) 3- lâikliğin dinsizlik olmadığını. 4- acil servislerin her fırsatta senin gideceğin (başım ağrıyor acile, götüm ağrıyor acile, öhö öhö hemen acile) bir yer olmadığını. aile hekimlerin var. ilk önce ona gideceksiniz sayın aqlarım). midem delinmiş ülser olmuşum acile gitmişim ayakta duramıyorum, acıdan geberiyorum ama ay başım ağrıyor diyenler yüzünden 2 saat sıra beklediğimi bilirim. ve refakatçım olmadığı için artık kendimi bir sedyenin üstüne attım. bir de sıram geçti. (şu acile gidipte acil tedavi ihtiyacı olmayan herkese temiz 1000 lira ceza kesseler keşke. bak bir daha acile giderken 2 kere düşünürler.) konu dışı : #imamhatiplerkapatılsın


sırrı sakık çok çirkin bir üslupla sanki anadolu'nun gerçek sahipleriymiş havası yaratmış. ama yavuz sultan selim, doğu, güneydoğu ve hatta iran'daki alevi türkmenleri sürüp, yerine sünni kürtleri yerleştirmeseydi ne olurdu? yüksek bir ihtimalle sırrı sakık isimli şahıs, süleymaniye - kerkük arasındaki dağlarda çobanlık yapıyor olurdu.


kaldırımda ve bisiklet yolunda motor sürülemeyeceği


kuyrukta beklerken onundeki insanla arada 50 cm civari bosluk birakmak. abd'de yasiyorum. eger turkiyedeki gibi dip dibe kuyrukta beklesem orada bircok kisidene uyari alirdim.


her fırsatta, pkk'ya değil de kürtlere çatallı dilleriyle zehir akıtan insanlıktan nasibini almamış, zeka ve empati yoksunu, aşağılık irkcilara soyluyorum: bu topraklar üzerinde yaşayan insanların çoğunluğu, bütün olumsuzluklara rağmen, birlikte yaşama iradesine sahiptirler. siz saklandığınız deliklerinizden nefret kusmaya devam edin!


fuji değil biji dağı faşist erwin smith zihniyeti


yere çöp atamazsın, yere tüküremezsin, kamuda başkalarının haklarına riayet etmek zorundasın. he stres atmak için bunların hepsini ihlal edeceğiniz bir alanınız var. eviniz. evine tükürebilirsin, halıya çöpünü de atabilirsin. eşinin, çocuğunun hakkını yiyebilirsiniz. bunlar bizi bağlamaz. lakin, kamusal alanlarda bunu yapamazsın. insani ve ilahi olarak bu bir suçtur. her iki tarafta da hesabı sorulacaktır.


çerkesler neden bir şeyde iyi olsunlar ki olmak zorunda da değiller , sonuçta çerkesler başka gezegenden mi geldi ? benim aklımda bir tavuk var tavukları güzel bak.


türkçe. başlıkta türklere döve döve insanlık, ahlak falan öğretecek yarak kafalı ekşicilerin çoğu daha noktalama işaretlerini doğru kullanmaktan aciz. türklere döve döve bir şey öğretmeden önce gidin kendiniz türkçe öğrenin amk afganları.


ulan hayatımdaki bir bok da işe yarasın. madem göçüceksin bulgaristandan insan gibi tek başına göç dedecim ya. akrabalarıni ne aliyosun yanına. bırak ne yarak yiyolarsa yesinler. onu kavgasina koş, bunun düğününe çeyrek tak anamız sikildi. bizim valide tarafi makedon. dedem üskup'ten çıplak gelmiş çıplak amk. ben buna adanmışlik derim. kalk sikerim makedonunu diyip akrabalara haber vermeden sınırdan bam güm geçmiş. anne tarafından bir dayımi bilirim. bulgaristan'dan gelen dedem o kadar kalabalık gelmiş ki. her durakta bir akrabayı bırakmışlar en son dedem inmiş. inmemiş makinist atmıs heralde. o da allahın siktir ettiği bir ilçe. dede bi deniz kenarı falan hiç aklina gelmedi mi ya? ulan bir de ordan parali gelmişsiniz. adam cennete köle olacağıma cehennemin kralı olurum demiş atmış kendini bozkıra. bu yıl cezalısın sinire kestim sana lokma hayrı yok.


bunların ırkçı olmayanı var mı diye düşündürendir? amerika’da 4 kürtle karşılaştım belli bir samimiyet kazanınca bakın evinde kalmak gün aşırı buluşmak kadar samimiyetten bahsetiyorum, hemen türklerden hayır gelmez bir kürt gibi olmaz, karşılaştığım her türk kötüydü diye içlerini kusmaya başlıyorlar.. yahu dünyanın bi ucundasın artık bu saçma salak ırkçılığı bırakmanın zamanı gelmedi mi? ben her fırsatta benim için iyi insan olmak önemli diyorum, onlar diyor türkler kötü. yahu karşında oturan adam türk işte, sana onca yardımı dokunmuş neden bunu yapıyorsun? hepsi aynı şeyi yaptı gerçekten bi gariplik var bu işte. sen söylemesen umrunda değil senin ne olduğun, bunu neden dert ediyorsunuz kendinize ta ebenin farklı kıtasında, hayret ediyorum… madem türkleri sevmiyorsun beni neden arıyorsun yardım lazım olduğunda? siz siz olun böyle salak olmayın, kökeniniz neyse kabullenin ama insanlara bunun için mesafeli yaklaşmayın. kedi köpeğin bile bir yapısı karakteri var, herkesin kişiliği farklı, iyi dostlarınızı böyle kendinizden soğutmayın!


sağlam bi pomak kızçesi olarak sana bi tane geçiririm üç gün kendine gelemez,kan kusar kızılcık şerbeti içer,bi hafta da ekmek içi yersin.


yerlere çöp atmamak çöplerini çöp kutusuna bırakmak


eşimdir. hoş biraz kafkaslık da var ama çoğunlukla bölge üsküp, selanik ve kırçova (bulgaristan) arası gidip gelir. maşallah diyeyim iyi insanlardır ya. bölge bölge değişmekle birlikte özellikle bursa civarındaki mâcırların (muhacir) milliyetçi damarları hatta ülkücü damarları baskındır. izmir'deki muhacirler gibi topu chp kökenli değillerdir. hatta aralarında birçok cemaate ve tarikata mensup kişiler de bulunmaktadır. yani öyle kafanızda kurduğunuz gibi "göçmenler ağızlarını rakıyla çalkalıyorlar abi" genellemesi yanlış. ha içeni de yok mu? sürüsüne bereket var ama bursa dolaylarında muhafazakar olanı da yadsınamayacak kadar çok. ha bu arada aralarında şey geyiği çoktur. "biz konya karamandan iskan edilmişiz. sonra da geri geldik falan fişman..." şimdi sevgili kardeşlerim mevzuya tarihçi olarak dalacağım. aslında anlatacağım mevzunun direkt olarak hiçbir şeye etkisi yok ama doğruları da bilmek lazım. osmanlı'da sizin zannettiğiniz kadar büyük çapta bir iskan politikası hiçbir zaman olmamıştır. isteyen rahmetli barkan hocanın tahrir ve tereke defterleri araştırmalarına bakabilirler. anadolu'nun yapısı belli, balkan bölgelerinin hane sayısı belli. hiç öyle iddia edilen üzere anormal artışlar azalışlar yok. iş bu sebeple size söyleyeyim, çoğunuz anadoludan falan iskan edilmediniz. e o zaman bu göçmenler kim? çoğunuz yüksek ihtimalle muhtedisiniz. yani siz balkanların yerel halkısınız. yine mi olmadı? peki. çoğunuz rumsunuz işte. artık o ırklardan hangisine giriyorsunuz o kısmı allah bilir. çeşitli sebepler neticesiyle islam'a geçip (muhtedi) türkleşmişsiniz. (eski zamanda müslüman=türk.) ama dediğim gibi bunun bir önemi yok. neden yok? 1. türkçe konuşuyorsunuz. 2. balkan kültürüyle harmanlanmış türk kültürüyle yaşıyorsunuz. 3. türkiye'de doğdunuz, büyüdünüz. türkiye cumhuriyeti vatandaşısınız. 4. kendinize "ben türk'üm" diyorsunuz. bitti gitti. siz türksünüz. ben sadece bilgi ekleyeyim dedim.


atatürk hayatta olsaydı, bunlara türk diyeni asardı. biz atatürk'ü hiç anlayamadık.


aşırı pahalı şeyler giyerek dikkat çekmeye çalışmaktan vazgeçmeleri.duruş yalnızca kıyafetten geçiyor gibi çoğunlukta,üzücü...


konunun uzmanı değilim, tarihleri üzerine çok da kaynak okumadım. ancak okuduklarım, dinlediğim panellerden anladığım ve çerkes (doğru yazılışı) arkadaşlardan öğrendiğim kadarıyla tek bir etnik grup değil; kuzey-kuzeybatı kafkasya'daki farklı etnik grupların tümüne verilen ad. yani çerkesçe diye bir dil yok. çeşitli diller var, adigece, abhazca gibi. o dillerin gruplanmışına da çerkesçe diyorlar. yanılıyorsun devrim, gerçek bu değil diyen varsa "çerkesler kart kurttan geliyor" demeyeceğim, sinirlerinizi hoplatmayacağım. rahat olabilirsiniz.


komşu halkları karaçay-malkarlılarla yaşadıkları problemlerin de konu edindiği zeynel abidin besleney ile gerçekleştirilen yayında.


pakileri, surileri,afganları gördükten sonra sevimli gelen vatandaşlarımız. adamlar en azından eğitimin ve okumanın faydalarının farkında. he onların da okumayanı dağda post-modern mayın esekligi yapıyor, siha talimgahi olarak can veriyor. namus,egitim, misafirperverlik anlamında iyi olan agresiflik ,bıçkınlık konularında eğitilmesi gereken, düzensiz üremenin zararlarını surilerden görerek öğrenmesi gereken halk. yemekleri ve dostlukları güzeldir. ekleme: sözlükteki kurtlerin kendini aşıri önemsemesi gibi bir sorunları da mevcut,eğitim dediysek apartman üniveristesinden para ile diploma alanları demedik. paki&afganlara denk olanlar onlar. sorsan 15 milyon yıldır varlar ama yazılı tarihte 4 tane harf yan yana gelip kürt kelimesini oluşturmamış nedense. lord curzon'i bu kadar ciddiye almamaları lazım, yalanlarla yaşayanları gerçekler siker atar.


kızları beyaz tenli, uzun boylu, renkli gözlü olmanın yanında bir de inanılmaz derecede ince bellidirler. büyük elleri olan biri rahatça sarabilir bellerinin etrafını.


kendi sevdikleri adamlarin mehdi, dünya lideri, asrin lideri falan olmadigini. dünyada turkiye disinda yüzlerce toplum oldugunu. allahin sadece turkiye'ye calismadigini. bunlar icin dövmemize gerek yok çünkü bir akil hastaligi, tedavi edilmeli.


annem 78 göçmeni, bulgaristan doğumlu sayesinde avrupa pasaportu aldık :) şöyle bir şeyin farkına vardım. 78 göçmenleri ile 89 göçmenleri arasında ciddi hayat görüş farklılıkları var. 78 göçmenleri daha tutumlu ve dini görevlerini daha çok yerine getirirken 89 göçmenleri daha çok kazandığını yemeye harcıyor ve geneli lafta müslüman.


kişisel alan kavramı, toplu taşımayı doğru kullanmak, sosyal yetenekler, kural ve disiplin… uzar liste


seçim sonrası bunları yazmışıtım kısaca: "yani sözün özü, bu köle zihniyetli ysp/hdp yönetimi kürt siyasetinin liderliğini yaptığı sürece kürt seçmenin onurlu bir yaşam elde edebilmesi namümkündür. bunlar başta olduğu sürece (ki uzun yıllar başta olacakları öngörülüyor) asimilasyon ve yokoluş tek hedef ve kurtuluştur ysp/hdp için. kürt gençlerine tavsiyem kaçın avrupaya ve amerikaya, bir avrupalı/amerikalı le evlenin, bari kendinizi kurtarın. sonunuz isveçteki samiler ya da avustralyadaki aborjinlerden farksız olacaktır ysp/hdp kürt siyasetini yönettiği sürece." (bkz: ) ınanilir gibi değil ama akın akın ülkeden kaçmaktalar, normalde mantığa, ortak akla ve öngörüye karşı garezleri vardır, nerde it kopuk düşman dolandırıcı ajan nifak sokan varsa peşlerine takılıp giderler (pkk/hdp/dem parti/kemalistler). ama gezegenler mi hizaya geldi, vahiy mi indi bilmiyorum ama şu anda ülkeyi terk ediyorlar yapmaları gerektiği gibi. pkk/hdp/dem partinin ajanlaştırılmış birer asimilasyon projesi olduklarını sonunda gördüler, bu ülkede artık kürt gerçekliğinin yok edildiğinin farkına vardılar, ve kaçıp kendilerini kurtarıyorlar. tanım: pkk-kemalistler işbirliği ile tarihin tozlu sayfalarına gömülmüş, mensuplarının bir 100 sene içinde avrupai halkların içinde eriyip gidecekleri etnisitedir. yazık oldu binlerce yıllık kültüre, dile ve tarihe.


doggy'de doğru pozisyon almak. kamburunu indirmeyi öğretemedik aw.


apartman ve sehir yasaminin dagdan geldikleri yer gibi olmadigi, komsulara saygi ve nezaket gerektirdigi. ureyip cocuk peydahladiktan sonra o cocuga saygili davranmayi ogretmeleri, apartmanda tepindirmemeleri gerektigi.


medeniyet. döve döve öğretilmese daha iyi olur tabii ama (bkz: eşek hoş laftan ne anlar)


kürtler hakkında bir şeyler öğrenmek isteyenler için sürekli eklemeler yaptığım şöyle bir listem var: karantinada film önerilerinden bıkanlara gelsin.


1989 yılında turgut özal'lı dönemde zorunlu göç ile gelen bulgaristan türklerinin çocukları okullarda eğitim ve öğretim alanında çok başarılı çocuklardı, bende o dönemi yaşamış okumuş biri olarak bulgaristan göçmeni çocuklardan bir tane bile başarız olana rastlamadım, bu bir genelleme tabiki illa hatası olur ama çevrenizdeki o dönem zorunlu göç ile gelen insanlara dikkat edin o çocuklar şimdi 35'li yaşlarda dikkat edin hepsi güzel yerlerde güzel iş güç sahibi olmuştur.


din kültürü ve ahlak bilgisi… (ben cok dayak yedim bu derste sonunda gelinen nokta..)


bu başlık altında havlayanlara "hoşt" demek istiyorum.


o zaman bundan sonra bulgar göçmeni diyelim. koca türkiye cumhuriyeti devleti mübadele döneminde bunlara hayvan gibi arazi verdi. gözlerine dizlerine dursun diyebiliriz o zaman.


çok zenginler demişsiniz keşke bizim de bundan haberimiz olsa


ahlak çıplaklık veya cinsellikle ilgili değil, dürüstlükle ilgili bir durum. işte, arkadaşlıkta, ilişkilerde doğrucu olmak, saygıyı korumak ahlaktır. ağzına kürekle vura vura anlatmak istediğim bu. dizilerdeki öpüşme sahnelerinden, otobüste öpüşenlerden rahatsız olan insansılar sadece iki yüzlülük yapıyor. dizilerde sürekli adam kaçırma, yaralama, öldürme, kelle alma, iftira, taciz, tecavüz tüm bunlar yer edinirken çocukların psikolojisi bozulmuyor ama sevgi gösterisi olan öpüşme sahnesi, yine insani bir aşkla anlatılan eşcinsel bir karakter insanları rahatsız ediyor. çocuklarımız var diyorlar. bu kadar aptal olunmaz. bu satırları yazarken de twitter'da an itibariyle en popüler hashtag ise #ifşa google türkiye'de porno ararken en çok kullanılan keywordler: liseli, yenge, çocuk, tecavüz, zorla, ifşa, türbanlı, küçük kız, eskort, travesti, ensest..vs daha fazla iğrençlik için google trends'e bakabilirsiniz. sorsan kimse bunları aratmıyor. google iftira atıyor herhalde bize. yahu bu ne ikiyüzlü pislik bi toplum arkadaş. ülkenin ahlak seviyesini görmek için acil zamanlarda taksicilere, emlakçılara, galericilere, ikinci el elektronik satan yerlere bakmanız yeterli. yere tükürenlere, trafikteki yolsuzluklara, çöpünü bırakanlara/denize atanlara hiç girmiyorum bile. tüm bunlar kaya gibi sert hakikatlerken beyinsizlerin 1000 yıl önceki insanlar gibi kadının götü mü göründü, şurasını mı açtı, kaşar mı diye hala bu konuları ahlak sanmasını kaldıramıyorum.


birçoğu vatandaşlık alma vaadiyle onbinlerce euro'yu çingene tırnakçı ve değnekçilere kaptırmaktadır. iyice araştırmadan sorup soruşturmadan girmeyin bu işlere. öyle 2-3 kuşak önceden göçen dedeniz vs. varsa şak diye vatandaş olamıyorsunuz. orada doğanlar bile belli şartlarda ve yıllarda göç etmediyse şak diye vatandaş olamıyor. ha birde. elinize bg oturma izni (bkz: razreshenie za prebivavane) verildiğinde kendinizi vatandaş sanmayın. romanya'dan öte gidemezsiniz :) tanım: beni ve ailemi de kapsayan insan topluluğu.


lazca hakkında bilimsel araştırma "ancak bugün başladı" denebildiği kadar yeni ve pek nadir bulunmaktadır. ciddi karşılaştırmalı dilbilimsel çalışma yapılabilecek seviyeye henüz varılamamıştır. buna rağmen lazcanın güneybatı kafkas dil gurubu içinde yer almakta olduğunu söylemek yanlış sayılmayacaktır. bu dil grubunun diğer üyeleri, megrelce, gürcüce ve svanca’dır. bu diller arasında lazcaya en yakın dil megrelce’dir. ama lazca "cideyirum celeyirum" değildir.


1 tanesini tüm afgan ve suriyelilere değişmeyeceğim insan


anadolu türklerinden daha tutucu oldukları kesin çünkü türkler hanefi, kürtler şafi. ayrıca feodal bir halk. şeyhinden kaçsa aşiret ağasına yakalanıyor. iki durumda da hâli köleden hallice. boyunduruktan kurtulayım, "özgürleşeyim" dese bu sefer de dağdaki terör ağalarına esir oluyor. bu daha da vahim. halbuki inadından vazgeçip medenileşse en azından batı'da ayrımcılığa uğramayacak.


yemin ederim kürt olsam sürekli ''kürtler şöyle yapar'' deyip tüm kürtlerin düşüncelerini zapturap altına alan, kürtlere marabası gibi yaklaşanlara siktiri çekerdim. sadece kürt olduğum üzerinden siz nasıl söz sahibi oluyorsunuz lan? size bu hakkı kim veriyor? toplumdaki azınlıkların belli davranış şekillerinden, tercihlerinden bahset de ''kürtler'' genellemesiyle gerçeklik ilan etme. en son mesaj kutuma ''kürtler şunu yapar'' diye biri yazdı. hangi kürtler? hee sadece kürt, başka bir şey değil bu insanlar. senden farklı düşünen, farklı yaşayan, farklı hisseden, farklı tercihleri olan bir kürt yok. kürt olmak bir ideoloji, sen de tüm ''kürtler'' in sesisin. umarım kürtler de rahatsızdır bu durumdan. çok fazla kürt dedim.


çerkes kızından siktiri yiyip gelen soluğu burada almış dediğim başlıktır. çerkes halkına "rus köylüsü" demek için ağır bilgisiz olmak gerekir.


saddam vurmadı. amerika biyolojik, kimyasal silah verdi, bu silahların kullanımına hem yataklık hem de ortaklık etti. sonra aklına bu adamları kaldıraç olarak kullanmak geldi. yarın işine gelmesin siler geçer. türkiye'de yaşayan kürt komşularımız, arkadaşlarımız, vatandaşlarımız, insanımız bu toprakların kıymetini, ülkemizin değerini biliyor.


hırsızlığın kötü olduğunu yani gençlerin geleceğini çalmamaları gerektiğini öğretmeliyiz.


nedense suriler gibi 5 yılda 8 çocuk yapmamışlardır. doğanın kanunları hayatta kalma içgüdüsü vs. bir tek surilere işliyor sanırım.


samsun'dan kayseri'ye düz bir hat çekin. çerkes topluluklarının anadolu'da en yoğun bulundukları bölge o hat üzerindedir. balıkesir ilinin kuzey ilçeleri de yoğun çerkes nüfus barındırır.


son zamanlarda ülkeye doluşan araplarla bir tutulmaya çalışılan öz be öz kardeşlerimiz. neymiş suriyelileri ülkeden atacaksak aynısını neden göçmenlere yapmıyormuşuz. ulan adamlar türk, baskılardan bıkıp geldikleri ülke de türkiye. daha ne yarak kürek konuşursunuz? tanıdığım ne kadar bulgaristan göçmeni varsa hepsi de çok çalışkan insanlardı. boş durmayı katiyen sevmiyorlar. istisnasız hepsi öyledir demiyorum ama genel vaziyet bu şekilde. bu ülkenin demografik yapısını bozmamışlar, adaptasyon sıkıntısı yaşamamışlar, ülkenin dokusuna zarar vermeye çalışmamışlar. aynı kültürü, aynı dili, aynı tarihi paylaştığın insanlara kucak açmayacaksın da kime kucak açacaksın?


sami, ciğeri, inat, mafya, dua lipa, kaldırım


kibarlıktır efendim. amk yerinde kibarlık parayla sanki. bak yine sinir ettiniz.


sikişmek. ne bileyim. sürekli bu konuda başlık açılıyor türk kızlarının veya türk erkeklerinin seks yapmayı becerememesi diye. bence bu sorunu çözersek, sözlük'teki günlük açılan başlık sayısı yarı yarıya düşer.


artvin/arhavi'li bir laz'ım. türk kökenli falan zannetmiyorum kendimi. değilim zaten. ama bir türkiye cumhuriyeti vatandaşıyım ve ülkemi çok seviyorum. bu başlığı açan oleşti ne düşündü de böyle bir tespitte bulundu çok merak ediyorum. kaç tane laz tanımış acaba. karadenizin çoğunu, trabzonluları falan laz sanan salağın teki de olabilir muhtemelen. bir daha hatırlatalım bu süzmeye: lazlar rize'nin ardeşen, çamlıhemşin, pazar, fındıklı ve artvin'in arhavi, hopa, borçka ilçelerinde yaşayan; türkçe'den farklı bir anadilleri ve kültürleri olan küçük nüfuslu bir halktır. bu başlığı açıp kaçan arkadaşa yukarda lazca bir tabir kullandım. anlamını öğrenip gerçeklerle yüzleşmeli bence.


amerika'da bir arnavut lobisi bulunmadığından pek bilinmese de, yunanlılar tarafından etnik şiddete ve temizlik girişimine maruz kalmış millet. arnavut bir arkadaşım şöyle bir hikaye anlatmıştı bununla ilgili: arkadaşım bir haftasonu tatilinde yunanistan sınırında bir tatil beldesine gider. gittiği belde de bir tepede onlarca yıkık, eski evler durmaktadır. oranın yerlisi yunanlara neden o evlerin orada terkedilmiş durduğunu sorar. meğerse o evler eskiden orada yaşayan arnavutlara aittir, bu insanlar devlet tarafından zorla göç ettirildikten sonra evleri civardaki yunanlılara verilmiştir. ancak yunanlılar komşularına yapılan bu muameleyi protesto eder. kimse o evlerde oturmaz, ibret olsun diye öylece kaderine bırakırlar eski evleri. edit: ritsos'un söylediğine göre zorunlu göç her iki taraftan da olmuş, ve çok muhtemelen arkadaşımın konuştuğu yunanlıların çoğu sınırın öteki tarafından zorla göç ettirilmiş insanlarmış kendileri de. ayrıca arnavutların yunanistanda halen ırkçı muamele gördüğünü ekledi.


bir üyesi olmaktan bir şey duymadığım millet.


çok bilmiş bazı arkadaşlar tarafından düğünlerinde bulgar bayrağı açtıkları iddia edilen kitle. dört koldan balkan göçmeni olarak söylüyorum ki bir balkan düğününde bulgar bayrağı açılması doğu karadeniz yaylalarında yapılan bir düğünde mezopotamya eşeklerinin örgüt bayrağının açılmasıyla eş değer bir haber niteliği taşır. balkan göçmenleri geldikleri ülkelere ve zamanlara göre bazı millet ve halklara karşı tepkilidir. malum yunanlar, sırplar vs ancak bulgarlar bu noktada çok ayrı bir konumdadır. özellikle ilk kuşak balkan göçmenleri balkan savaşlarında yaşananlar sebebiyle bulgarlarla insanlık dışı varlıklar olarak bakmaktadır. balkan savaşlarında bugünki kuzey yunanistan’daki bütün türk yerleşimleri bulgar komitacılar ve peşlerine taktıkları ermeni komitacılar tarafından basılmış ve onbinlerce kişi öldürülmüştür. 1 milyon kişi topraklarını terkederek istanbul’a yığılmıştır. lev troçki de balkan savaşı anılarında bu duruma sıklıkla değinir ve türklerin uğradığı vahşet karşısında şok olduğunu yazar. maalesef ki bulgarlar balkan türklerini ve müslümanları 1912 de alınlarına haç kazıyarak öldürmüş , 1980lerde bulgar türk ve müslümanlarına açıktan kültürel soykırım uygulamış bir devlettir. balkan göçmenleri bulgarlarla barışabilir , sonuçta bugünki bulgar gençlerinin o olaylarla bir bağı yoktu. ancak bayrak falan açmak tamamen uydurma. balkanlıların kızları güzel, erkekleri yakışıklıdır. anadolu türklerinden daha zeki olduklarından değil işgali anadolu türklerinden 10 sene önce yaşadıkları için tecrübeleriyle anadolu kurtuluş mücadelesinin örgütlenmesine büyük katkıda bulunmuşlardır. bu sebeple anadolu mücadelesine düşman tüm kitleler tarafından 100 senedir hedefte olmuşlardır. edit; bayrak mevzusunda etnik ayrım konusu sebebiyle şu noktaya değinelim. balkan göçmenlerinde bulgaristan kökenli olanlar neredeyse tamamen türk’tür. üstüne anadolu sosuna bulanmamış olduklarından çoğu tatar- kıpçak olarak etnik türk’tür. ( bulgarlarda ağırlıkla etnik olarak orta asya türkic gruptan ya o ayrı ) bu sebeple türkçe konuşur ve türk gibi yaşarlar. bulgarca konuşanlar zaten etnik olarak farklı bir grup olan pomaklardır. onlar da müslümanlıkla ve türkiye’ye göç ile türkleşmiştir fakat eski kuşak halen bulgarca konuşur. bu kitleler her düğünde türk bayrağı açar. düğünlerinde başka bir bayrak açacak tek kitle arnavut kökenlilerdir onlar da ya arnavutluk ya da kosova bayrağı açarlar ancak normal hayatta ya aşırı atatürkçü ya da mhp - iyi parti eğilimli tiplerdir. arnavutlar etnik durumu dinden öne alan tek millettir bu sebeple kültürel olarak asimile edilemezler ancak hangi ülkeye giderlerse gitsinler kolayca entegre olurlar. (yunanistan ,italya ve türkiye) edit; buraya kadar okuyan meraklı arkadaşlara ithafen küçük bir not düşeyim ; 1912 balkan savaşlarından sonra istanbul’a sığınanlardan yaklaşık 50 ila 70 bin kadarı o sıralar osmanlı toprağı olan suriye’ye yerleştirilmiştir. bugün özellikle halep çevresinde halen arnavutça konuşan insanlar var. türk olanlar suriye türkmenleriyle ve az da olsa araplarla da evlilik yoluyla kaynaşmış. sarışın suriyelilerin çoğu ya bunların ya da çerkeslerin torunları.


ülkenin yüzde 15-20'sini oluştururken, ysp'nın oyları 8-9'da kalmıştır. içindeki o kadar fraksiyona rağmen. kürtler eşittir hdp/ysp diyenler ne düşünüyor acaba?


bu konuda yakınmaktan, sinirlenmekten, serzenişte bulunmaktan dilimde tüy bitti; (bkz: kişisel alan) soyut, somut, maddi, manevi, fiziksel ve zihinsel, her açıdan ve kim olduğu, olunduğu fark etmeksizin.


yugoslavya'dan göçenler ile karıştırılan göçmenlerdir. göçmenlerin çalışkanlık, içe kapanıklık, göçtüm geldim, elbet göçeceğim dünya benim evim, sınırları s.kerim felsefesi ve bağnazlıktan uzaklık gibi ortak özelliklere sahiptirler. serbest dolaşım hakkınız da var daha ne istiyonuz her ülkeden ev ve maddi yardım mı versinler..


çok şey var da döverek olacak şey değil. mustafa kemal atatürk gerekli...


zamanında bir büyüğümüz ne güzel demiş. "ne mutlu türk’üm diyene" not: annem babam yedi göbekten çerkes, kafkas göçmeni. ben mustafa kemal ile büyüdüm, darısı başınıza.


anavatanında sokakta dans etmesi bile tehlikeli kişi. soçi yakınlarındaki bir kasabada, bir grup çerkes genci düğünlerde gördüğümüz danslarını sokakta icra etmeleri putin rejimi için dert olmuş. taşkınlık, çevreye zarar verme gibi hukuka aykırı herhangi bir hareket bulunmazken polis ve yancıları kazak(cossack) milisler uyarı bile etmeden gençlere saldırıyor ve biber gazı sıkıyorlar. ardından üç kişi gözaltına alındı ve halen bırakılmadılar bir haftadır. haşmetli örgütlerimizden herhangi bir ses duymadım. tabi işleri bozulmasın, 21 mayıslarda gidip turistik ziyarette bulunmaları engellenmesin bunlar daha önemli. çerkes gençler de sokakta değil de evlerinde oynayıverselermiş değil mi ya? siz de haklısınız büyüklerim.


bu ülkedeki en zararsız ve en faydasız millettir


türkiye bir afganistan değilse balkan göçmenleri ve aleviler sayesindedir. balkan göçmenleri modern, değişime açık ve hoşgörülüdürler. anadolu çomarlarının aksine dini konularda daha samimi ve saygılıdırlar. cumhuriyet değerlerine ve atatürk ilkelerine bağlıdırlar.


bize ırkçılık örnekleri göster abidin demişler bebeye sanırım


balkan göçmeni ağırlıklı bir semtte oturuyorum. kadınlar isterse gece 1 de sokakta dolaşsın. kimse rahatsız etmez. kadın erkek iç içe rahatça sohbet edebilir. kimsenin malına, namusuna karışmazlar. çalışkan, zeki ve ticareti seven yapıları var. tek noksanları fazla paragözler. para verecekleri zaman çılgına dönüyorlar.


tanidigim kadariyla kadini guzel, erkegi yakisikli. bir de sscb donemini gorenler sporda, sanatta iyi bir egitimden gecmisler. ama sonrasi dram.


bölgede tıkır tıkır abd himayesinde ırak'tan sonra suriye'ye yerleşen büyük devlet olma yönünde hızla ilerleyen etnik köken, helal olsun. kürdü sadece türkiye'den ibaret sanan hdp hdp diye ağlayan mallarla ne taşşak geçiyorlar yalnız. düşünsene bölgede koşar adım her ülkeden parça koparıp devlet kuruyorsun ve bunu seyrediyorken bir seçimde oğana oy verip bütün oyunu bozduğunu zannediyorsun, sen olsan nerenle gülerdin. on milyon suriyeliyi sana çakıp bölgeyi ne güzel temizledi adamlar yalnız, ama tutun suriyelileri salmayın sakın sıkı sıkı tutun.


kürtlere dağ faresi diyen haysiyet yoksunu. senin tarihinden daha eskidir onların medeniyeti, tarihi. sen önce yediğin at pisliğini çıkar.


emniyet kemeri takmak. hem önde hem arkada. hem otomobilde hem de otobüste şu emniyet kemerini takın amk. araç ötüyor diye değil veya kural olduğu için değil, kaza anında araca gelen darbeyle vücudunun nereye savrulacağını bilemezsin. beyni olan birinin bunu anlayabilmesi lazım ama türkiye'de emniyet kemerinin önemini algılayabilen kişi sayısı çok az. arka koltukta oturunca bütün tehlikelerden korunduğunu bu yüzden de emniyet kemeri takmasına gerek olmadığını düşünenler var bir de. koltuğa tutunurum kurtulurum diye düşünüyorlar galiba. bu "asansör düşerken, son anda zıplarım bir şey olmaz" düşüncesiyle aynı saçmalıkta. bir de hava yastıksız otomobil almayın 2023 yılında. hala sıfır olarak satılmakta olan 2 hava yastıklı araçlar var piyasada ve insanlar bu ilkel araçlar için yüzde 80 ötv ödüyor. komik. günümüzde en az 6 hava yastığı olması lazım bir otomobilin.


nezaket. buna bağlı olarak onlarca madde sıralayabilirim. mesela sıraya girmesini öğrenmek. düzgün maske takmak. hakkına razı olmak. empati kurmak. sınırlarını ve dolayısıyla haddini bilmek. hoş, dövseniz de sövseniz de birçoğunu sonradan öğretmeniz mümkün değildir.


bir hemşinli olarak böyle bir derdim hiç olmadı. ermeni kökenli olduğumuz yüksek ihtimal hatta. ne olası ermeniliğimizle ne de mevcut türk kimliğimizle bir derdimiz var. önce dünya vatandaşıyız. en önemlisi de bu. edit: imla


bu sayfa iyi oldu ya böyle reis 60 a 40 la kazanacak;) gürcü adamın arap vatandaşları olacaksınız hepiniz durun.


eski türklerde ise "kız evlat" sahibi olmak araplarda olduğu gibi bir felaket ve şerefsizlik anlamına gelmiyordu. kız babası olmak için, oğuz beylerinin duasına müracaat eden kimseler de vardı. "bay bican bey dahi yerinde durdu, dedi: - beyler! benim dahi hakkıma bir dua eyleyin. tanrı , bana da bir kız vere" beyler ayağa kalktı ve el açıp; "tanrı bican bey’e bir kız evlat vere "diye dua ettiler."(dede korkut destanı) türklerde babanın sonsuz bir "velâyet hakkı" görülmektedir. bunun içindir ki, söz kesiminde kızın evlenmeye razı olduğunu gösteren, bir "rızalık" sembolü vermesi de gerekiyordu. bu sembol, sibirya’dan anadolu’ya kadar uzanan bütün türk illerinde, "mendil" idi. bu çok eski türk geleneği, anadolu’da, kız evinden giden hediyelerde "çevre, yağlık, mendil" şeklinde görülür. türkistan’daki "tuz" ve ekmek" yerine anadolu’da da şerbet içilir. bu da bir çeşit ant içmedir.


türkiye'nin vikingleridir gürcülerle akraba ve karadeniz'in harbi yerlileridir.zamaninda kolhis krallığı,lazika krallığı gibi güçlü krallıkları vardı.doğu karadeniz tarıma elverişli olmadığı için o zamanlarda küçük gemilerle altın vs için savaşa giderlerdi. kendi mitolojileri vardı.mesela indandıkları tanrı ğormoti dir.(şu an lazca konusanlar allahtan bahsederken ğormoti der.tabi bunun o ğormoti olduğunu bilmezler.) neyse konumuza dönelim.günümüzde pazar, ardeşen, fındıklı, kısmen çamlıhemşin,arhavi ve hopa da yaşarlar.yani zannettiginiz gibi trabzonlular falan laz değildir.rizenin de işte doğu ve kıyı kesimi lazdir.artvinin de kıyı kesimi. dil konusunda her ilçenin ayrı lazcasi vardır ve çok ilginçtir gerçekten apayrı şivelerdir.(azerice, türkçe gibi ama 10 km lik bir uzaklıktan bahsediyoruz).benim tahminim asıl lazca arhavi lazcasidir. fiziki olarak genellikle sarışın ve uzun boyludurlar ama kesin özellikleri beyaz tenlilerdir. şimdi gelelim benim gözlemlerime.sanata çok önem verirler.her evde müzik aleti çalan biri vardır.yine iklimin bir etkisi olacak ki çok ani duygu değişimleri olur.bir anda sinirlenip bir anda mutlu olurlar.hevesli, meraklı ve çalışkan insanlardır.insanı sinir eden bir özellikleri,hep kendisinin dediği doğru gibi olan düşünce yapılarıdır. ve en sonunda diyeceklerim, türkiye'de kültürel olarak en zengin yerlerden biri olan, varlığıyla bu devletin çimentosunu oluşturan, vatansever, çalışkan doğu karadeniz kalesinin en bilinen halkıdır.


kızları genelde beyaz tenli renkli gözlü bakımlı ve son derece güzeldir.çok şık giyinirler düğünlerde şalvar gibi kıyafetleri giyiyor topluca dans ediyorlar.akerdiyon olmazsa olmazları erkekleri mastika (yunan rakısı) içmeyi çok severler.ama çok gamsız ve rahat tiplerdir onların tabiri ile bize yani yerli halka pek bulaşmazlar.samimi olmak istemezler.kız da vermezler ekseriyatı paraya düşkündür.ev yapmayı ve ev satın almayı çok severler.bütün hedefleri sadece bu kiçla baniçka adlı pişi börek gibi şeyleri çok severler dindar olanı çok dindar geri kalanların da din ile pek ilgileri yoktur genel olarak kimseye zararı olmayan güzel insanlardır


anne tarafı bulgaristan baba tarafı bursa olan biri olarak kendimi daha çok içinde hissettiğim kesim. akrabalarım arasında farklı zamanlarda göçmüş olanlar var. 89 macırları hariç geneli iyi insanlardır. 89 macırlarından korkacaksın (tabii tüm genellemeler yanlıştır), çoğu 89 macırı biraz içten pazarlıklı ve çok cimri oluyorlar. aslında cimri derken birikimini ev yapmak üzerine düşünüyorlar. resmen ev yapmak için kodlanmışlar. hadi iskender yiyelim dediğinde macırların beyin hemen bir komut gönderiyor. "olm iskender şu kadar para, gel sen onu kenara koy yavaş yavaş tuğlasıydı, sıvasıydı derken evi dikeriz" oluyor. çalışkan olduklarında hem fikirim. daha pinti olanına denk gelmedim desem yeridir ki o kadar iç içe büyüdük hepsiyle (macır mahallesi diye bilinir). arka sokağımızda küçükken top koşturduğum arsayı alan macır bir aile 1 baba 2 erkek çocuk yaklaşık 2 senede 4 katlı binayı kendi başlarına diktiler. hatta şöyle söyleyeyim. rahmetli büyükbabamın kardeşi 75 yaşında iken yazlık bir yerde aldığımız harabe bir kulube gibi bir yapıyı neredeyse tek başına 2 katlı küçük bir villaya çevirdi. kışın orada kaldığı zamanlarda "hadi şunu yapayım, hadi buraya balkon yapayım, hadi buraya merdiven" falan derken tek başına, hele de 75 yaşında nasıl yaptın be mübarek. allah rahmet eylesin. bir de bunları yaparken kendisi ağır kanser hastasıydı. şehirden uzaklaştırmak, kafa dinlemesi için götürmüşlerdi. not : danger macır


uçak piste iniş yaptığında hemen davar gibi ayağa dikilmemek.


hadiselerin özüne odaklanmak, hitabet ve hissiyata kanmamak.


bu sabah da faşist olmuşuz. herkesten bir anadolu irfanı olamadığımız için özür diliyorum.


bugün "çerkesler" olarak bilinen ve aslında birçok farklı etnik unsuru bir arada barındıran kafkas halkları, büyük kafkas sürgünü öncesinde, anavatanlarında, insanlık tarihinin kültürel ve sosyal anlamda en ileri medeniyetlerinden birine sahipti. 21. yüzyılda bile insanları şaşırtan birçok medeniyet emaresinin, kafkas halkları için binlerce yıldan beri süregelmesi ve gündelik yaşantılarının parçası olması sebebiyle kafkas halkları bugün taraflı-tarafsız birçok kişi tarafından "asalet" ve "medeniyet" kavramlarıyla özdeşleştiriliyor. 1864 yılında çarlık rusya’sı tarafından dünyanın dört bir yanına sürgün edilmeleriyle birlikte türkiye dâhil birçok ülke bu sıradışı halkla tanıştı. dünyanın en eski ve köklü medeniyetlerine ev sahipliği yapan kafkasya maalesef bugün de birçok çatışmaya ve acıya tanıklık ediyor. bu topraklarda yaşayan ve kültürlerini farklı coğrafyalarda yaşatmaya devam eden abhaz, adige, çeçen, kabartey gibi halklarsa yaşam biçimleri, örf ve adetleriyle var oldukları her ülkede dikkat çekiyor. hem anne hem de babası çerkes bi insan evladı olarak bu örf ve adetlerin birçoğundan yaka silktiğim o kadar çok zaman oldu ki:) ama şimdi geçmişte yaka silktiğim tüm o adetleri (hepsi olmamakla birlikte) özlemle yad ediyorum. 40 yıllık ömrümde geçirdiğim en keyifli zamanlar gençlerin birlikte zaman geçirmek için mutlaka bi mazaret ürettikleri bir çerkes köyünde geçirmiş olduğum zamanlardı.


bu başlığı açan arkadaşta görüldüğü üzere sorun eğitim gençler (bkz: başlık sıçtım)


cuntacılık komitacılık darbe ve karşı darbecilik askerlik durakta otobüs beklemeden ilk gelen otobüse binmek menfaatçilik şuan devleti yönetmeleri askerlik güç taparlık oportünistlik…….. varmı aksini iddia eden deniz baykal, metin feyzioğlu, hulusi akar, hilal kaplan, nagehan alçı daha sayayım mı


1950 ve öncesi gelenler ile 1989'da gelenler arasındaki ayrıma bir de 1972-78 yıllarında anlaşmalı gelenlerin eklendiği grup. bu yetmişli yıllarda gelenler elli ve öncesinde gelenlerle aynı özellikleri mi taşıyor bilemiyorum ama yeni gelenlerle aralarında bir tembellik, çalışkanlık meselesi yüzünden bir karşıtlık durumu var gibidir. bu tarihsel ayrımın dışında bir de bulgaristan'ın neresinden gelindiği önemlidir. zira birbirlerini sevmeleri için sadece bulgaristan göçmeni olmak yetmez, bir de "ah orası yaramaz" denilen bölgelerden gelmemiş olmak gerekir. öte yandan bulgar göçmenleri konuşmalarından hemen teşhis edilirler. ve şiveleri tamamen olmasa da kısmen çocuklarının dillerini de etkiler. ayrıca türkiye'ye döndüklerinde yerli halka ev sahibi olmayı ve kırmızı biberden yemek yapmayı öğretmiş olmakla övünürler.


gittikçe bireyselleşmenin arttığı 2022 dünyasında birbirlerine bağlı ve tutucu olmaları, belli bir zümre olarak davranmaları çok itici görünüyor. dışarıdan yahudi cemaatleri ya da amişlere benziyorlar


din devlet içine girdiği an o ülkeden bir bok olmaz. evet ilk bu öğretilmeli


en temel dertleri, kendi dillerinde ( kürtçe ) özgürce konuşmak hatta çok konuşabilmek , eğitim-öğrenim görebilmek ve anayasal vatandaşlık tanımı içine kendi etnik kimliklerini deklare edecekleri içerik ekleyebilmek olan, milletim.


tek cümleyle yazamaycağım kadar uzun liste için daha sonra (editlenmek) düzenlemek /düzeltmek üzere işaret bırakıyorum. edit : edit ne amk, düzeltme


bir teror orgutunun haklarini savundugunu iddia ettigi toplum. uusararasi uyusturucu pazarindaki pastada buyuk dilime sahip bir orgut, kurtleri ve dilini takar mi, anadil gercekten umurlarinda mi sizce? bu orgutun gercekten haklarini savunduguna inanip burda edebiyat yapan kisiler, bakip da gormek istemedigi gercekleri elbette goreceklerdir. baska hesaplar icindeki orgutten medet ummayin.


görgü, edep ve toplumsal yaşam kuralları


diğer insanlara saygı ve gülümsemek. kaşları çatmadan, kavga etmeden yaşayabilecek seviyede olmak


turkiye'de olanlari cok enteresandir. bati bunlara bir yemek kokusunu gonderir surekli. ama asla yemek vermez. cunku bilir ki karni tok kedi fare yakalamaz. yemegin kokusunu eksik etmedigi surece kedinin ayrilmayacagini ama fare sorunu da olmayacagini bilir. bati icin ac kedidir yani turk dedigin.


birinci balkan savaşı sonrası tüm sülalemizin anne ve baba iki tarafın da anavatan rumeliden(makedonya ve şimdiki karadağ) balıkesir e göç etmesi ile aralarında bulunduğumuz grup. türkiye cumhuriyeti'nin kurucu öğelerindendir aynı zamanda. ne yazık ki türkiye siyasetinde etkin bir örgütlenme, oluşumu yoktur, pek söz sahibi değillerdir diğer gruplara kıyasla bakıldığında. mevcut iktidar zihniyeti tarafından hem geçmişte hem bugün sürekli tu kaka görülmüş, şimdiki suriyelilerle bir tutulmak gibi deliliklere girişilmiş öz be öz türklerdir. tarihte çok farklı periyotlarda hep balkanlardan göçe zorlanmış her göç döneminde çok büyük katliamlar ve acılar görmüş çilekeş ve çalışkan insanlardır. türkiye'nin modernleşmesinde cumhuriyet değerlerine sahip çıkılmasında anadolu alevileri ile birlikte önemli bir kemik tayfayı da içlerinde barındırırlar.


yirmi dört (24) saat içinde yirmibirbin beşyüz (21500) site hackleyebilen, dünya rekorunu kırabilen insanları barındırabilen ırk. haberi için site listesi için


biraz fazla genelleyerek abartılan insanlar grubu. ben de bir selanik göçmeni ailenin 3. kuşak üyesiyim. evet burada anlatılanların abartı, romantize ve idealize edilen kısımlarını çıkarırsak bence de iyi ve güzel insanlardır. ortalama türkiye toplumuna yabancı gelen ancak avrupa'nın doğusunda normal sayılan bir çok alışkanlığı ve kültürleri vardır. ancak şöyle bi durum da var ki şu an balkanlarda yaşayan türkler de pratikte bizim balkan göçmenlerine hiç benzemiyorlar. aksine bozkır insanı gibi davranıyor ve yaşıyorlar. balkanlara gideniniz ve hristiyan ve müslüman olarak ikiye ayrılmış şehirleri tecrübe edeniniz varsa bu dediğimi anlayacaklardır. sizin o burada övdüğünüz bi çok özellik balkan "gavuruna" ait. müslümanı da artık kendi içinde akp-cemaat olarak kutuplaşmış durumda. bunun da sebebi akp hükumetinin "neo-osmanlıcı" dış politikası. balkanlar'da nerede bi osmanlı yapısı varsa önünde "tika" tabelası vardır. nerede modern bi cami varsa diyanet oradadır. farkında değilsiniz ama akp oralarda bi yozgat, bi bayburt kadar güçlü. ha burada iç politikaya teknik olarak bir etkileri yok tabi ki ama ne yazık ki balkanların o heterodoks bektaşi kültürü ne yazık ki uzun zamandır monolitik sünni kültürüyle yer değiştirmiş durumda. gençlerin bektaşilikten falan bile haberi kalmamış. 2. paylaşım savaşı ve sonrasındaki yugoslavya'nın dağılma sürecindeki saflaşmalar daha çok din odaklı olduğu için -hırvatça, sırpça ve boşnakça aynı dilin farklı ağızlarıdır. bu halklar temelde sadece din üzerinden ayrılır- türkler de kendilerini ezildikleri yerden yani din üzerinden tariflemişler ve giderek homojenleşmişlerdir. artık buradaki balkan göcmenlerinde saydığınız o özelliklerin büyük kısmı balkanlardaki osmanlı bakiyyesi akrabalarında dahi kaybolmaya yüz tutmuştur. bunun için bi şey yapmalıdır ama ne yapmalıdır? önce bunu düşünmelidir.


tabi ki balkan göçmeni. ama savaştan kaçanın karşılaştırması olmaz.


sağa veya sola sapaktan döneceğin zaman, kuyruğa girmek yerine yandan kuyruğun başına kadar gidip kafadan kaynak yapmamak. çanakkale feribot kuyruğunda iki saat güneşin altında beklemişken, fransa plakalı bir gurbetçi şerefsizi dövmüşlüğüm var, adamı kibarca uyardım, inatla çıkmayacağını söyleyip efelik yapınca gözüm döndü, tırcı abilerde desteğe gelince, tapa gaz kaçmıştı, fransa'da bunu yapamaz ama kapıkuleden girince fabrika ayarlarına dönüyor şerefsizler.


yaya geçidinde yayalar için yeşil lamba yandığında bir insanın karşıdan karşıya geçebilmek için asla durmayan arabalar yüzünden koşmak suretiyle akan trafiğe atlayıp hayatını riske atmak zorunda olmadığıdır. bakın bilal'e anlatır gibi anlatabilirdim ama ehliyet kurslarında onu zaten yapıyorlar. belliki işe yaramıyor bir de bunu deneyelim.


tramvayda, metroda, minibüste önceliği inenlere vermek.


seks bir tabudur. bunun kirilmasi icin bol bol sevisin


ahh kaşgarlı mahmud ahhh... 950 yıl önce çizmiş olduğun harita bazı tarihçi torunlarının başına bela oldu. onların gözlerine sokup duruyoruz. hadi yabancı kaynaklar bir şekilde inkar edilir de bu çizdiğin gerçekten tam bir bela. körlere şifa: kaşgarlı mahmud'un 1072-74 tarihli divanü lugati't-türk isimli eserinde bulunan dünya haritasında yer alan arzu'l-ekrad(kürdlerin toprakları-ülkesi) kürtlerin varlığını ve yaşadığı coğrafyayı kabul eden ilk türkçe sözlüktür. atalarını bile takip edemeyen ergenler başımıza tarihçi kesildi bunca yılda geldikleri nokta bu. alın şu başlıkları da inceleyin kürtlerle, yaşadıkları topraklarla ilgili başlıklar bunlar. bir şeyler yapıp çürütün bu iddialarını daha çok gerilere gidip farklı coğrafyaları da sahiplenmesinler! (bkz: gutiler) (bkz: mitanni) (bkz: karduklar) (bkz: medler) (bkz: hurriler) (bkz: şeddadiler) (bkz: mervaniler) (bkz: kâkûyîler) (bkz: lurlar) (bkz: erdelan prensliği) edit: sabah sabah nereden çıktı bu "ahh":


kimsenin yazmamasına çok şaşırmakla beraber (bkz: çerkes tavuğu)


ankara pursaklarda bu insanlardan bolca görebilirsiniz. (bkz: göçmen blokları) pursaklar insanına evrim geçirmeyen kızları güzeldir, hoştur.


bizim işyerinde de kürt bir arkadaşımız var. içeri kısımda çalışıyor. benim odaya her geldiğinde ne güzel bir odan var. penceresi vs var diyor. son 1 aydır benim bulunduğum kısımı genişletip buraya gelsem demeye başladı. japonya'da olması gayet normal. gittikleri her yerde bu tip yayılmacı politika uyguluyorlar.


ufak tefek şeyleri bırakın. her allah diyenin peşinden koşmamasını öğretin.


ırkları sebebiyle değil, kültürleri, örfleri sebebiyle ötekileştirildiklerini düşündüğüm topluluktur.


balkan göçmenleri bu ülkeye, yerleştirildikleri yerlere medeniyet getirmişlerdir. ellerinden her iş gelir. ister 20'lerde gelmiş olsunlar, ister 80'lerde, farketmez. bağ-bahçe, meyve-sebze-ağaç-çiçek yetiştirmeyi öğretmişlerdir yerlilere (bulgaristan göçmenleri). maalesef osmanlı altında yaşayan halkımız eğitimsiz kalmış. bulgaristan'dan gelenler, bulgaristan'da her işi yapmayı öğrenmişler. aslında kırım-tatar göçmenleri, kafkas göçmenleri de aynı şekilde medeni insanlar. eskişehir'in çoğunu kırım tatarları oluşturur. ilber ortaylı kırım göçmenidir ve annesi de babası da üniversite okumuştur. maalesef anadolu halkını osmanlı devleti asla kalkındıramamış ve eğitememiş. gerek bugünkü rusya topraklarından, gerek balkanlar coğrafyasından gelenler ile anadolulular arasında uçurumlar kadar fark var.


rahat anlaşabildiğim insanlardır. kültür olarak diğerlerinden farklı olması gayet doğal. diğerleri gibi iyisi de vardır kötüsü de. eğlenceli insanlardır. iyi yönleri çok olduğu kadar ki burada bolca yazılmış kötü yönlerinden de bahsedelim. oldukça ırkçı olanları vardır. elleri gayet sıkı olanlarda mevcuttur, öyle sıkı olanlar vardır ki nasıl ya denilecek cinsten. ayrıca patavatsız olanlarda hiç azımsanmayacak sayıdadır. bunu genelde biz açık sözlüyüz olarak tanımlarlar ikisi arasındaki farkı bildiğimi düşünüyorum.


allah’ın yer yüzünde ki kılıcı. ey türk titre ve kendine dön.


yardımsever insanlar. türkmenler nasılsa onlar da türkiye cumhuriyeti devleti vatandaşları. bir farkı yok


itin götüne sokuyorum yine de öğrenemiyorlar. sanırım sıcak ortamları seviyorlar.


bugün sol frame'de sık görülen, adına bolca başlık açılan ırktır.


niye acaba bu ülkede yeşilkarta en fazla muhtaç olanlar kürtlerdir? sorusunu akla getiren halk.


inanilmaz bir kadere sahip halk. siyaset genelde olaya hangi taraftan baktiginiza gore degisiyor. cok bir milliyetciligim yok, ulkemi eh iste seviyorum ve kesinlikle suryaniler, kurtler vs. bilimum halkin kendi kaderini tayin hakki olduguna inaniyorum ama soz konusu kurtler olunca durum komik bir hal aliyor. hepimiz biliyoruz ki irak'in kuzeyindeki kurdistan resmi olarak taninirsa ve arap+pers+turk koalisyonu tarafindan yikilmazsa yakinda suriye'den, iran'dan ve turkiye'den daha da toprak alip iyice genisleyecek. simdi olmasa bile 40 yil icinde on gorulen bir gercek bu. bu ayrilik kansiz gerceklesecek olsa, avrupalilar gibi, belcika'nin kendi icinde ayrilik istemesi gibi olacak olsa gercekten olsun derim inanin. yahu hergun onlarca cocugumuz oluyor, ama asker ama pkk'li farketmiyor bu ulkenin vatandasi oluyor, kim istemez bu olumlerin durmasini diyorum kendi kendime ama bir yandan da kurtlerin ayrilmasi isi icsavasa dogru itecek diye dusunuyorum. yani her ulusun kendi kaderini tayin hakki var ama ne yazik ki kurtlerin pek de yok diye dusunuyorum. dahasi anadolu'nun bu kadim halkini cevresindeki halklardan kendini nasil bir nefret ettirdiyse artik ne persler ne araplar ne de turkler kendi ulkelerini kurmasini istemiyor bu irkin. bu nokta bana gercekten cok garip geliyor. acaba saddam'i 2003 yilinda ilk satan olduklari icin araplar bunlara bileniyor mu diyorum bir bakiyorsun kendisinden ayrilacaklar olmasin diye iranlilar da bunlara karsi. onu geciyorum turkiye'ye bakiyorum eskiden beri kurtlere bir baski politikasi var. amerika-kurdistan iliskilerini de gercekten anlamak zor. amerika 14 senedir destekledigi barzani'yi resmen satti son 2 haftada. gercekten nolacak bu halkin durumu ben bir turk olarak merak ediyorum. 40 sene sonra kurulmus olacak mi kurdistan yoksa amerika yine satacak mi bunlari?


araplara özenenleri sabaha kadar dövesim var. ölmemeyi yaşamak zannedenleri de akşama kadar dövesim var.


ev yapmayı severiz doğal inşaatçı gibiyiz :)


kafaları pek güzel. bu tip çıkışlar beni benden alır.


yıllarca tarih okudum hiç tekrardan balkan tarihini anlatmıycam sadece şunu bilin yeter osmanlı bir balkan imparatorluğudur. iki başkenti edirne ve istanbul balkan yarımadasındadır. diğer başkentleri bursa ve iznik de balkan hinterlandındadır. bu toprakların kaybedilmesiyle yörüngemiz doğuya kaymak zorunda kaldı o kadar. balkan türklerinin çoğu(karamanoğulları hariç) bilinenin aksine anadodan geçmeden karadenizin kuzeyinden inerek bu bölgeye yerleşmiş insanlardır. bu sebeple balkan türklerinin genomları anadolu türklerinden (yörükler hariç) daha türktür. anadoluda iran/ermeni ve rum genomları daha baskın. diğer balkan göçmenleri ağırlıkla arnavut(gega-tosk), boşnak ve makedon (slav) genleri taşır bu milletler de haklarını yemeyelim çok güzel oluyorlar. kızları özellikle de afet ne diyelim yani. boy bunlarda, doğal sarışınlık, hokka burun, oval yüz, gül- fem bunlarda. açıkça kıskanıldıklarını düşünüyorum. yoksa etliye sütlüye karışmadan çalışıp börek yiyen tipler. kimsenin karısına kızına sarkmaz, ermeni kelimesini küfür olarak kullanmazlar mesela, 100 yıl önce köylerini basan yunanlarla bile iyi geçiniyorlar bugün. türkiye sinema sektöründe bile türkan şorayından tut, kıvanç tatlıtuğ'a kadar herkes az ya da çok bunlardan çıkmış. boşuna martaval okumayın.


o kadar dayağa dayanamaz ölürler. köpeğe masada çatal bıçaklar yemek yemeyi öğretmezsin boşuna döver durursun. o yüzden ne kendini yıprat ne de insanları. merak etme dayaktan öğrenmeseler yaraktan öğreniyorlar.


"bulgar tarihi okunmadan türk tarihi anlaşılmaz." diyor (bkz: halil inalcık) (bkz: tanzimat ve bulgar meselesi) kitabında...


salakça olmuş. balkanlar ile bunları aynı cümle içerisinde kullanmak bile hakarettir amk.


akilci dusunce. sadece ve sadece akil kullanarak karar alabilme yetisi...bi nevi anglo/sakson zihniyetinin hafif turklestirilmis versiyonu...


anne tarafında dahil olduğum gruptur kendileri. ayrıca çocukluğunu trakyada geçirmiş ve bulgaristandan yaşanan göçün tüm gerçeklerine gözleri ile görmüş biriyim. o zamandan aklımda kalan tespitler, bir kere insanları bildiğin çalışkandır, kadın erkek fark etmez. hepsi didindi göçmen mahalleleri kuruldu ve şimdi o zaman gelenlerin çocuk ve torunları çok iyi yerdeler. varını yoğunu bırakmış, can derdi ile sınırı geçmiş iki büyük topluluk var ülkemizde. balkan göçmenlerinin entegrasyonu daha kolay oldu çünkü onlar ortama ayak uydurdu, suriye göçmenleri için ise aynı şeyi şu an için söylemek çok doğru çünkü devlet onlara uyum sağlamaya çalıştı ve bir şekilde toplumun fay hatlarında bir kırılganlık var.


bütün yazılanlara katılarak ekliyorum; resmî evlilik yaşı 18'dir. mesela 6 yaşında bir kızla evlilik olmaz. bunun adı tecavüz olur, istismar olur, sapıklık olur. hukuki tanımı budur!


kürtleri veya başka herhangi bir halkı, etnisiteyi, mezhebi, dini toptan kötüleyip '''şeytanlaştırarak'', ilerde toplu sürgünlere ve soykırımlara bilerek veya bilmeyerek yol açacak olan tüm kuçukuçuların şimdiden amına koyayım. umarım en çok havlayan it ilk kurşunu yer...


khabzeden yavaş yavaş uzaklaştıkları, daha doğrusu uzaklaştığımız doğrudur. atalarımızın mirasını yemeye devam ediyoruz. bizden sonraki nesil bırak konuşmayı, duyduğunda herhangi bir yabancı dil tadında ilgi göstericek çerkezceye. işte o zaman thamadeler keşke demekten kendini alamayacaklar.


hangi medeniyetin öncüsü olduğunu merak ettiğim halk. ileri seviye dağcılık ve mağaracılık falan mı? outdoor sporlarda başarılı bir halk.


tarihsel açıdan hiçbir önemi olmayan topluluktur, zaten tarihte isminin geçmesi de en fazla 500 yıllık bir geçmişe dayanır. devletsiz olmaları onları ne yüceltir ne aşağılar, çünkü öyle bir ihtimal öyle bir ortam asla olmamıştır. var olan farslardır, bu farsi'lerin içinde tacik'i de vardır, peştun'u da vardır, kürt'ü de vardır. medlerden musa peygambere de gitseniz tüm tarihi de araştırsanız bundan başka gerçek bulamazsınız.


kürtler kızacak, türkler ne alaka lan diyecek belki ama, isyanlar ve terör olmasaydı da fiziki görünümlerinden, dillerinden, kültürlerinden, alışkanlıklarından dolayı yine -en kibar tabirle- öteki olmaktan kurtulamayacağını düşündüğüm topluluk. doz bu kadar olur muydu emin değilim ama batı kültürünün ve batı tipi insanın standart kabul edildiği dünyamızda yine batı sevdalısı asyalıların nezdinde hiç şansları olmazdı bence. ha, bana sorsan asyalıların birbirilerine bok atması kadar komik bir şey yok.


devir olmuş 2021 hala balkan göçmeni, kafkas göçmeni mevzusu var. aslında balkanlardaki türk halkı anadolu kökenli türktür. bu türkler beğensekte beğenmesekte bir türk devleti olan osmanlının yıkılması yüzünden ana vatanlarına tekrar dönmüş türklerdir. başlığı hortlatan herif trol. cevap vermeye bile değmez argümanlarına. şunu nelirtmek istiyorum. bu günün türkiye'sinde artık balkan veya kafkas göçmeni tabirini bırakalım. aynı etnik kökenli aynı dil ve kültüre sahip insanlar göçmen değildir. yok öyledir diyorsanız istanbul'da uzun yıllardır yaşayan bir trabzonlu'nun karadeniz göçmeniyiz demesi gerekir. tabi ki bu saçmalık. ama aynı şey neticede. 100 yıl ömce türkiye'ye ait olan topraklarda yaşayan türklere hala göçmen demek saçmalık. bu ülkede göçmen denilebilcek toplumlar suriyeden, ıraktan, mısırdan vs arap ülkesimden türkiye'ye gelen araplar, afganlar, ruslar, ukraynalı, romenler vs etnik kimliğe sahip kimselerdir. göçmen diyeceksek bu insanlara demeliyiz. eski rumeli ve kafkas vilayetlerimizde yaşayan türklere değil!


sözlükte birilerini ağlatmak sanırım. yine birileri incinmiş :( gerek yok böyle şeylere arkadaşlar. başlık amaca hizmet etsin bari. çerkeslerin iyi olduğu konulardan biri kadın erkek ilişkileridir. evlilik gibi konularda toplumsal baskı türklere kıyasla yok denecek kadar azdır bu yüzden kızları özgür ve özgüvenli yetişir. eğitim oranı genel olarak yüksektir. saygı ve nezaket konusunda da türk toplumundan epey öndedirler.


sabah nöbetten çıktım çocukları pikniğe götürdüm istanbul'da sakin sayılabilecek bir yere çocuklarla kafa dinlemeye geldim. ırkçı faşist falan değilim, büyükşehirde yaşayıp bir türlü uyum sağlamayan, sağlamak istemeyen bir grup kekonun kafa siken müziği aralıksız devam etmesi nedeniyle gün boyunca bu grup için derin düşüncelere daldım. ahanda müzik denen necaset gidip "merhaba iyi pazarlar, şu müziğin sesini kısabilmisiniz? desem. kavgalara 20 kişiye 1 kişi girdiklerinden, arkadan saldırma gibi huyları olduğundan vazgeçtim, beni düşüncelere iten şey ise babamın 30 senedir laleli de esnaflık yaptığı dönemde, dükkanın önünde gündüz vakti bir kürt'ün turisti gasp etmesiyle yakalanan 30 küsür sabıkalı aq kekosuna polisin, babamı şahit yazması sonucu, babam da habersiz. bu kekonun babasının, babamın yanına gelip "benim 10 tane oğlum var 1 tanesini sana feda ederim öldürtürüm seni" diye tehdit etmesi şahitlikten vazgeçirmek istemesi, bu boklara bulaşmak istememesi, yanlarına gitmekten vazgeçirdi. laleli de uyuşturucunun, hırsızlığın pisliğin bütün ayakları kürtlerde. babam esnaflığı bıraktı bunlar yüzünden. bağcılarda 35 sene önce oturduğumuz dönemde kürt popülasyonu bu kadar yoğun değilken çok güzel komşulukların olduğu dönemler yaşadık. sonra kürtler geldi, şimdi taksi girmiyor akşam 10 dan sonra bazı mahallelerine. bir başka olay daha belirdi kafamda. kiraya vereceğim bir evim vardı, aynı sitede ikamet eden bir vatandaş tutmak istemiş, emlakçıya sigortacılık ve market üzerine dükkanları olduğunu söylemiş, olabilir düşüncesi ile emlakçıyla konuştuk, sonra soruşturduk ki, bunlar kürt site içinde oturdukları evde, "kira" vermeden ev sahiplerini "aşiretiz biz" tehditleriyle 5 kuruş vermeden oturuyorlar. "sabıkalı" akrabalarıyla site de gövde gösterisi yaparak millete ayar veriyorlar. son anda öğrendik, polis zoruyla evden çıkartılmışlar. popülasyonlarının yüksek olduğu bir vilayetin, mahallelin ve hatta apartmanda bile sakinlik beklemek aptallık olur.


bir filmden aklımda kaldı; (bkz: enver hoca)


bazı entryler var inanılır gibi değil hani derler ya "beyni yok fikri var" aynen öyle mesela bakın bir tanesi bu: sizin teritoryanız mı var, yaşayan diliniz mi var? bu teritorya ve dil ile gündelik yaşama veya siyasete katkınız nedir? yani siz iyi veya kötü olduğunuz noktaları nasıl ölçüyosunuz ve karar veriyosunuz bu ülkede veya bölgede? kürtlerin teritoryası, kültürü, dili var onların farklılıkları dahi neredeyse bu toplumda erimiş veya bütünleşmiş. siz bu eksikliklerle neyi nasıl ölçtünüz de geri kalana üstün çıktınız? konu hakkında en ufak bir fikri dahi yokken tabiri caizse ahkam kesiyor şimdi buraya gelip bu arkadaşa (bkz: kafkasya) yı mı anlatayım (bkz: kabardino-balkarya) yı mı anlatayım veya anlatsam anlayacak mı ? neyse üzülüyorum sözlük


1. seçim yapmak. -dönemindeki her türlü yolsuzluğa, liyakatsizliğe rağmen aynı iktidarı seçemezsin. sürekli seçim kaybeden muhalefeti de seçemezsin. a partisi'ni başa mu getirdin?, beğenmedin mi?, yolsuzluk mu yaptı?, liyakatsizlik mi yapıyor?, adaletsizlik mi var?, geçinemiyor musun?; o halde; bir sonraki seçimde gidip oyunu b partisine vereceksin. a partisi'ni tarihe gömeceksin, eğer suçu da varsa yargılamayanları kamuoyu yoklamasıyla ifşa edip, baskı yapacaksın. bunlar ülkesini seven, her vatandaşın görevidir. 2. devletin malı deniz yemeyen keriz , mantığından çıkacaksın. o mallarda doğmamış yetimlerin hakkı var. torpille yerleşerek aldığınız/alacağınız paranın inancınıza göre "helal" olduğunu da düşünmeyin.


korku filmi, bilim kurgu filmi, seçim


bahaddin ögel'den alıntı: tatar kelimesi bir halkı ya da halkları işaret eden bir isim olarak xııı. yüzyıldan itibaren kullanılmaya başlanmıştır. tatar adının kullanılması cengiz han dönemine dayanmaktadır. orhun yazıtlarında ise moğollar "tokuz tatar" ya da "otuz tatar" olarak adlandırılır. çinliler bu halk için ak tatar ya da kara tatar olarak adlandırma yapmışlardır.(benim notum: eski çincenin yeniden yapılandırılması çalışmalarından sonra bu okuyuşlar tamamen değişmiş. dolayısıyla bu bilgi şu an geçersiz) ruslar, cengiz han döneminde itibaren halklara genel olarak "tatar" demişlerdir. kaşgarlı mahmut divânu lugati’t-türk’de tatarları türk kavimlerinden sayarak meskûn oldukları bölgeleri haritada göstermiştir. tatar adı bugün bir türk boy adı olarak genellikle idil-ural bölgesindeki kazanlılar ve kırım halkı için kullanılmaktadır. buna ilaveten benim aklıma yenisey yazıtlarını dünyaya tanıtan ve "das nord- und ostliche theil von europa und asia (kuzey ve doğu avrupa ve asya )" kitabıyla bölgeyi haritalandıran ve daha 18. yüzyılın birinci yarısında rusya’da ural-altay teorisinin esasını ortaya koyan philipp tabbert strahlenberg'in coğrafi unsurlara göre volga boyunda ve sibiryada yaşayan türkleri büyük tataristan ve küçük tataristan türkleri diye ikiye ayırması geliyor. strahlenberg, tatar dilleri olarak adlandırdığı türk diyalektleri grubuna çuvaş, tatar, başkırt, yakut, türkmen, karakalpak, baraba ve kan dillerini dahil etmiştir. bir de türkçe üzerine ilk etimolojik sözlüğün adı "türk-tatar dillerinin etimoloji sözlüğü"dür. hermann vambery bu çalışmayı 1878 yılında yayımlamıştır. vambery’nin o dönem elinde kullanabileceği malzeme kısıtlı. bu kaynaklara göre sözlüğe giren diller de uygurca, çağatayca, osmanlıca, kazan tatarcası, azeri türkçesi, türkmence, altayca, çuvaşça, koybal-karagas lehçeleri ve yakutçadır. biraz daha araştırınca: tatar etnik oluşumu konusunda üç görüş var: 1) bulgar-tatar teorisi: buna göre tatar etnik yapısının esasını bulgarlar oluşturur. orta idil ve ön-yayık sahasında m.ö. vııı-vıı. yüzyıllarda başlayan bir oluşumdan söz ediliyor. bu sahadaki şimdiki tatar etnik yapısı esasen idil bulgarları devrinde (x-xııı. yüzyıllarda) şekillenmiş. 2) tatar-moğol teorisi: tatar halkının avrupa’ya yayıldığı zaman kıpçaklarla karışan göçebe tatarların kültür temelleri atıldığını savunur.bu teoriye göre kazan tatarları tarihinde idil bulgarlarının önemi ve kültür katkıları pek yok, buradaki halk müslümanlaşana kadar geri kalmış bir topluluk. zaten yerli bulgar nüfus altın orda devrinde yavaş yavaş eriyip yok olmuş. 3)türk-tatar teorisi: tatar etnik adını türk-tatar köke bağlayan bu görüşe göre tatarlar gök-türk devleti, büyük bulgariya ve hazar devleti içinde, kıpçak-kimak ve tatar-moğol etnik topluluklarıyla ilişkilerinde önemli rol oynamışlar. makale makaleyi açıyor tabi. dahası da var, fakat şimdilik bu kadar.


nezaket, hak, hukuk, temizlik. aslında en temel şeyler ama bu konularda maalesef büyük eksiklik var.


hayırdır anasını satayım, ne bu kendini beğenmişlik, aryan ırkı mısınız amk. alt tarafı anadolu'dan balkanlar'a zorla gönderilmiş orada 500 sene yaşamış, bu süre zarfında da gayri müslimler ile olan ilişkiler sonucu fiziksel yapısı daha çok doğu avrupalıya benzeyen (bu da hepsi için geçerli değil) insanlarsınız. yok türkiye'nin iq ortalamasını yükseltiyoruz yok türkiye'yi biz kalkındırdık falan ne? sen burada türkiye'nin geri kalanını geri zekalılıkla hitap edemezsin. yarınız cumhuriyetin ilanından sonra geri geldiniz türkiye'ye. bu düşünce yapısıyla düşünürsek atatürk dönemi sonrası gerileme sizin yüzünüzden olmuş.


saygı...saygı...saygı insanlara, doğaya, hayvanlara, bitkilere dağa taşa saygı...


teşekkür ederim, kolay gelsin vb şeylere cevap vermek nazikçe, yaya geçidinde yayaya öncelik verilmesi şimdilik aklıma gelenler bunlar


o değil de laz olup da bunu kabullenmeyen, biz karadenizliyiz diyen versiyonları da mevcuttur. tanım:atatürk ne mutlu türk olana değil, ne mutlu türküm diyene demiştir. kendini türk hisseden herkes türktür felsefesini anlayamamış yazar başlığı.


arnavut bir aile dostumuz vardı. x teyze. sulu sulu öperdi. oğlu vardı. çok inatçıydı. aklıma direkt onlar geliyor.


her şeyin ucuzunu ama kalitelisini bulmak konusunda yeteneklidir bir çoğu. belki bu yüzden, istanbul, ankara, adana ve izmir hepsini toplasam benim için alışverişte bir bursa etmiyor. elleri sıkıdır bazen cimriliğe kaçabilir doğru. oynamayı pek severler.


bugun hissettigim kadariyla avrupali'larin(alman, fransiz, isvicreli) tarafindan hor gorulen millettir. adamlar turk'um diyince burun kiviriyorlar. italyanlar haric. rahat adamlar, ayri tutmak lazim. yok artik dedim bu cagda ne bu be; biraktim gittim. nasil bir nefret varsa artik, turk'e direkt bir onyargi var. ancak konusmaniz lazim sizin de bir normal bir insan oldugunuzu kanitlayabilmeniz icin. yoksa direkt bir burun kivirma. sonra biz konuslalim adamlarin gelismisliginden peh!


bir iki kişi dışında, sitcom. gerçekten hiç yakışmıyor bizim hikayelere sitcom hiç gitmiyor.


arnavut şevket. cibili cibili şak şak şak.


anayasanın 66. maddesi referans alınarak kesinliği ortaya konan durum. mübarek newton'un hareket kanunları gibi her şeye referans oluyor. bdp'nin referandum öncesi bu durumu da kurtarabilecek bir önerisi vardı ama pek tutulmadı. (bkz: türksüz kürtsüz anayasa)


bulgar bilmem anne tarafım makedon göçmeni fakat dedeleri çok tembelmiş.


bulgaristan göçmeni türkler hakkında onları genelleyerek ya da suriyeli, afgan, paki vs ile kıyaslayarak olumsuz konuşanlar mutlaka bir proje dahilinde konuşuyorlar. emin olun.


cag acip kapamada basarili bir millettir.


2008 itibarıyle 2o yaşını yeni aşmış polonyalı, iki metrelik ve en aşağı 100 kilogramlık, alkollü delikanlılar için bile kendi ülkelerinde dahi ve de sayısal ve fiziksel üstünlüğe rağmen korku yaratan ırkın her bir ferdi. -what's my nationality? -not polish? -fuck polish! what's my nationality? -hungarian? what? -look into my eyes?" what is my nationality? ...yanındaki arkadaşı kulağına fısıldar: "turkish!"...ve tırsarak giderler. bunu yapan arkadaş da ufak tefek bir kızılcahamamlıydı. her ne kadar kulağa ağır milliyetçi bir anektod gibi gelse de bu anlattığım, götün götün kaçan iki polonya ayısının yanımızdaki kanadalı hatunlara sarkıntılık etmeleri sonucu gerçekleşmiş ve kanadalı dimağlara "awesome turks!" şeklinde yerleşmiş bir olaydır.


cimri oldukları iddia edilen göçmen grubu. yeni nesil böyle midir bilinmez ama eski nesilde vardır böyle bir şey. ancak benim ninemin yaşadıklarını birinci ağızdan duysanız diliniz götünüze kaçardı o ayrı. kolay tabi karton bardak starbucks kahveni yudumlarken bunları söylemek. "mısır koçanını öğütüp un yapardık, onu da ekmek yapıp yerdik. tuvalete çıkamıyorduk kabız olduğumuz için." diyen birinin elinde büyüdük oğlum biz. yunan, bulgar zulüm ediyordu ekmek bulamıyorduk diyen bir kadın, rahata erince bulduğunu tutmayıp ne yapsın amk? onların çocukları da o bilinçe büyüdüğü için az biraz tutumlular, öyle yetişmişler ne yapsınlar. özünde iyi insanlardır ama bugünlere de kolay gelmediler. her imkana sahip olup büyüyenler için anlaşılması zordur. he ona bakarsan benim kadar eli açık insan bulamayabilirsiniz. z ve y kuşağına sirayet etmeyen huydur özetle. rahat büyüdük oğlum biz.


sesini çıkarmamaya devam ederse ülke 10-15 seneye gerçekten ortadoğu ve asya nın toplama kampına dönecek ve ülkenin adı sığınmacı birleşik milletler olacak


hahah. adam tv dizisi yazmış. tamam bize göre olmayabilir televizyondaki diziler ama makedonya arnavutluk azerbaycan hepsi bizim dizileri izliyor. geçenlerde bir yere çekime gittiğimde tanıştığım dansçı makedon gençlerden yarısı çatır çatır türkçe konuşuyordu. nereden öğrendiniz len dediğimde çukur abi dediler. anlayacağınız ne kadar sana bana hitap etmese de küçümsenemeyecek büyüklükte bir dizi ihracatımız var.


keşke tüm göçmenler bunlar gibi olsa. temiz, nazik, mütevazi ve modern. ortadoğu çomarları gibi değil.


genelde doğu karadenizlilerden hep şunu duyarız: bize hep laz derler ama yok öyle bir şey. lazların sayısı pek fazla değildir, trabzonlular hele hiç değildir. rizelilerin de çoğu değildir, çayeli - hopa arasında yaşar lazlar sadece gibisinden şeyler söylerler. bu nereden bakarsan bak yanlış. trabzon, rize, artvin'in tüm köylerinin eski isimlerine bakın bir tane türkçe isim bulursanız dişimi kırarım. hepsi rumca, lazca veya ermenice kökenlidir. halk da, özellikle yaşlılar hayatları boyunca türkçe dışında dil bilemse bile geçmişten gelen yukarıda da bahsettiğim dillerden kalan bir sürü kalıntı kelime kullanırlar. ve fakat, sorsan hepsi benim ailem karaman'dan göçmüş, yok orta asya'dan göçtük, hatta çepni türküyüz şu bu diye masal okurlar. inanılmaz göç çeken bir yerdi de doğu karadeniz biz bilmiyorduk, anasını satayım. inanmayan arkadaşlar para biriktirip dna testi yaptırsın adam gibi bir firmaya öğrensin kökenini. yukarıda yazdıklarımdan insanları suçladığım felan sanılmasın. siz türk değilsiniz len ezikler, demiyorum. sadece köklerinizi unutmayın. atalarınıza mezarda parende attırmayın. kültürünüzü yaşatın elinizden geldiğince. lazlar aptal fıkralara meze oldu diye utanmayın kimliğinizden.


onlarda olmasaydı iyice arabistana dönecekti ülke, iyi ki yurtlarına geri dönmüşler.


bu ülkede; herkes müslüman olmak zorunda değil! her türk; müslüman olmak zorunda da değil! bi siktirin gidin amına koyayım!


o değil de ciddi ciddi şu anki japonları 2.dünya savaşı ve öncesindeki japonlar gibi sananlar var. japonlar da batı avrupadakiler kadar ılık götlüdür.


bize ilk gel la hacı yerleşik hayata geçelim diyenin anasını avradını sikeyim. o gün bugündür burnumuz boktan çıkmadı vatan haini ırk düşmanı oç


bir kafkas göçmeni olarak kabul etmek durumundayım ki, kafkas göçmeni alkol konusunda eline alır bu versus'ta. biz daha çok içeriz/onlar daha çok içer babında değil de, alkol hayat tarzları haline geldiği için adamlar içince sapıtmıyor. nerede duracağını, ne kadar içeceğini, ne içeceğini, nasıl içeceğini bir bu adamlar bir de aleviler çok iyi biliyor. içki sofrasının adabını içselleştirmiş tüm trakyalı kardeşlerimize saygılarımı sunarak entry'mi sonlandırmak istiyorum müsaadenizle. zira daha fazla yazarsam buzdolabına doğru seyirtip sapıtacağım ve yarın erken kalkmam lazım.


artık mallığın sınırlarında gezen yazarlar tarafından tehdit edilmeye doyulmayan halk. adam uyarıyormuş. biri yazar sonra siler, diğeri sıçılmışı sıvar. eeeoh yani. sikerler. çok susadıysan kana, buyur dağlar şu yanda. yok yemiyorsa susacaksın ve nasıl bu kan duracak onu düşüneceksin. ayrıca o barajına koyim, sana bişey olmasın.


batıdakiler şerefsiz doğudakiler aşk dolu insanlar.. doğuya ilk gittiğimde bir esnafın soylediği söz : bizim buralarda barınamayan ne kadar şerefsiz varsa batıya gidiyor. siz de bizim içimizden yolladıklarımızı görüp bizi onlar sanıyorsunuz. yanılıyorsunuz ..


her millette olduğu gibi iyisi ve kötüsü vardır. sapla samanı ayırmanız için inşallah bu ülkenin bir savaş görmesi gerekmez. bu ülkenin varlığına haşerat olmayı seçenlerinin alayının canı cehenneme. bulundukları yerde başları ezilmelidir. bence benim soluduğum havayı solumaya bile hakları yok. öte yandan kendi halinde bu ülkeye sahip çıkanlarıyla soframdaki yarım ekmeği bölüşürüm. not : türkiye'nin doğusundaki tüm şehirleri gezip görmüş ve insanlarıyla oturup sohbetleşmiş, dertleşmiş bir hacı abiniz.


nush ile uslanmayanı etmeli tekdir; tekdir ile uslanmayanın hakkı kötektir. ziya paşa


onurludurlar.ayrıca damatlarına değer verirler.anlamsız bir övünmeleri de vardır.damatlara verdikleri önemi gösteren bir söylence vardır.şöyle : arnavut damat,yine arnavut olan kayınpederini ziyarete evlerine gider.hoşgeldin faslında sonra kayınpeder,damada değer verdiğini göstermek için ev halkına : -damada pösteki getirin dediğinde damat : -istemez bre pösteki ,götümüz kıllıdır. der...


çok tanımadım bu insanlardan ama tanıdıklarımda fark ettiğim göçmen olduklarını belli etme istekleri var


dayak atarak kimseye bir şey öğretilemeyeceği gerçeği.


yüksek ihtimal yazılmıştır, yazıldıysa yine yazacağım "çevreyi kirletmemek"


valla yaptığı işin çakallığına kaçmamak diyebilirim. yeni türk lirasıyla milyarlarla oynayan da üç beş kuruşla takılan da nerden kazık atıp hakkı olmayan parayı cebime koyabilirim diye düşünüyor. iş ahlakını kendim de dahil olmak üzere bütün vatandaşlarımıza döve döve öğretmek gerekiyor galiba.


dinlerine bağlı olmak ile dini kimliklerini öne çıkarmak arasındaki farkı bilirler. kaldı ki khabze onlar için her şeyden önce gelir(di).


- yerlere çöp atmamak : ulan 1dk evvel senin için kıymetli olanı, içindekini tükettin diye "çöp" ilan edip yere atıyorsun. çöp kutusu bulana kadar elinde taşı, eline mi yapışır? - saygılı davranmak : ilk defa tanıştığın birinin sana nasıl davranmasını istersen sen de öyle davran. - kuyruğa girmek : trafikte, alışverişte, hastanede, sırayla yapılan her işte kimsenin hakkını gasp etmeden sıranı beklemek.


ingiliz ajanı şeyh sait'in ayaklaması aracılığı ile türkiye'nin musul ve kerkük'ü kaybetmesinde rol oynamışlardır.


memleketimizin mihenk taşı olan kadim halk. ayrıca çok cömerttiler, kendilerini bir türk olarak çok seviyorum.


maymunun biri kendi deyimiyle "bulgar göcmenlerini" kıskanmis baslik acmis.ne yapsın bulgar göcmeni senin dna nımı değistirsin.suratin üzerinde plastik cerrahimi uygulasın.ne yapalim kardes bakma aynaya gırme komplekse git eşek kovalamaya devam et.sekerim benim ya yobazgillerdensin ya bölücügillerden.


suriyeliler olmasa hedef gösterilecek etnik köken. suriyelilerin bir hayrı varsa bu ülkeye o da budur.


toplu taşımada ayakta duran erkeklerin oturan kadınlara çok yakın durmaması gerektiği.


suriye ve bulgaristan karşılaştırması yapmak doğru değil. suriye memaliki osmani idi fakat rumeli osmanlı'nın ta kendisiydi. şehirlerde ve kasabalarda türkçe konuşulurdu. ikisi birbirinden çok farklı şeyler


birçoğunun hayattaki en büyük hedefi ev yapmaktır. keyif pezevengi değillerdir, çalışmayı severler. uzun boyumu ve renkli gözlerimi borçlu olduğum genleri vardır.


yere tükürülmemesi ve çöp atılmaması, tebessüm edilmesi, emeğiyle çalışan insanlara teşekkür ve taktir edilmesi ...


sıçmak. ellerini bokuna sürmeden temizlenmek. eve ayakkabı ile girmiyoruz diye kendini temiz zanneden bir milletiz. ayrıca gidin bakın arabalarımız temizdir, çünkü yediğimiz içtiğimizi arabanın camından dışarıya atıveririz. doğaya saygı duymayız, yer içer, çöpü yediğimiz yerde bırakır gideriz. ama olsun, eve ayakkabı ile girmiyoruz ya, o da yeter. unutmadan 'ben şişeyi bıraktım abi alıyorlar onları' diyen piyizci kardeşim, dağ başında kim gelecek te toplayacak onları, amq or.spu çocuğu....


kendi mahallelerinde ve kendi ortamlarında daha rahat eden insanlardır. hem anne hem baba tarafından mensubu olduğumdur ayrıca. hem annem hem babam 72 göçmeni diye adlandırılan kesimden. bendeniz türkiye'de doğdum ama o kültürle yetiştim. "yerliler ve bizimkiler" olarak ifade edilen bir ikilemin içinden geliyorum yani. anneannem ve yaşıtları daha tutucuydu bu konuda ama bir üst nesil onlara nazaran daha ılımlı. anneannem belki de oldukça küçük bir köyden gelip burda, buranın şartlarına göre yaşamaya çalışırken olmadık taşlar dolandı diye ayağına, kapatmıştır kendini, bilemiyorum. hiç de azımsanacak şeyler yaşamamış çünkü. göçmenler için yiyeceğin iki lokma ekmekten sonra en önemli şey tabii ki bir ev sahibi olmaktır ve bu kendi mahallende olduğunun, güvende olduğunun kanıtı gibidir. elde avuçta hiç olmayan imkanlarla, o kadar uğraşmışlar ki zamanında bunun için, bırakın türkiye'yi, istanbul'u oturdukları semti bile tanımaya fırsatları olmamış. fırsat bulduklarında da elden ayaktan düşmüşler zaten. annem ve yaşıtlarını dahil edebileceğimiz bir üst nesil ise hem öğrenmeye açık olan yaşları bakımından hem de türlü vasıflarla(işçi, öğrenci vs.) girdikleri sosyal ortamlardan dolayı "yerliler ve bizimkiler" ikilemini daha ılımlı karşılamışlar, daha ılımlı diyorum çünkü aşmış değiller. hiç birimiz aşmış değiliz. belki bir kaç nesil sonra. bunu çok fazla hissettirmezler/hissettirmeyiz o ayrı. nihayetinde iyi insanlardır, temiz, çalışkan, dürüst ama eksik. biraz bile olsa.


saygıdan sonra değişimin önce insanın kendi yaptığı yanlışları düzeltmekten başlayacağı gerçeğini öğretmek. bu coğrafyada haddinden çok şikâyet eden insan gördüm ama neredeyse hiç kendi irâdesiyle hatâsını kabûl edip kendini düzeltme sorumluluğunu taşıyıp çevresine örnek olan insan görmedim. herkes her şeyin en iyisini biliyor ya; işte o yüzden bu hâldeyiz.


guney kafkasya'li bir halk ve bu halktan olan kimse.


çerkeslerin iyi olduğu bir konu yoktur. çerkes olup, herhangi bir şeyi iyi yapabilen insanlar vardır. yazılanlara bakınca orta dünyanın elfleri neyse orta doğunun da çerkeslerinin öyle olduğunu sanabilirsiniz. lakin gerçekler hobbit standartları...


çavuş amca ne arnavut ciğeri yapardı mekanı cennet olsun


- sıraya girmek, - kişisel alan, - ilk kez tanışılan, samimi olunmayan insana sen yerine siz demek, -yazın ter kokmamak için düzenli duş almak, - uçak durmadan yerinden kalkmamak.


turkce'yi farkli konustuklari icin yasanan bircok diyalog daha sonralari fikra gibi dilden dile dolasmistir: gocmen bir aile otobus duraginda beklerken komsulari da ordan gecmektedir ve sorarlar: - aa, merhaba komsu, ne bekliyorsunuz boyle? (e bu da biraz garip tabi, otobus duraginda ne beklenebilir?..) - belediye reis ini. - neden, ne yapacaksiniz belediye reisini? - binceeez - ?!


yine nerde okudum hatırlamıyorum, türkler için "kendilerini yunan sanan araplardır" derlermiş. bir başka versiyonu için buyrunuz.


karşısındakinin konuşmasını dinlemek, anlamak aklındakini söylememek için beklemeden !


döve döve mi yoksa başka şekillerde mi öğretilir bilmem ancak; 1. dönüşlerde ve geçişlerde sinyal kullanmayı 2. dörtlülerin, istediğin yerde durabilme hakkı vermediğini, sadece acil durumlar için kullanılması gerektiği 3. yayalar için yaya geçidinden geçmeyi ve araçlar için yaya geçidindeki yayaya yol vermeyi 4. sol şeritte işin bitince sağ şeride geçmeyi 5. emniyet şeridi denilen yerin acil durumlar haricinde kullanılmaması gerektiği birazdan yine trafiğe çıkacağım ve 5 te 5 garanti


bir bahaneyle çerkes olduklarıno söylemeleri, bunun üzerinden de övünmeleri. bir insan etnik kimliği üzerinden övünüyorsa kişilik gelişiminde, oluşumunda ciddi sorunlar vardır. şöyle kahramanız, böyle savaşçıyız. kaçmış gelmişsin aga :) bak biz sevr'de bir yere kaçmamışız :)


ruhları da, yüzleri de (yani erkeği yakışıklı, kızı güzel) güzel olan insanlardır.


istediklerine oy verme hakkına sahip bu memleketin güzel insanlarıdır. candır onlar. severim kendilerini.


ısrar etmek samimiyet değil karşı taraf için boğucu bir şeydir. misafirlik karşı tarafın tüm enerjisi bitirene kadar oturmak demek değildir. her kadın erkek diyaloğu düşündüğünüz gibi bir şey değildir.


ölen askerlerin resimlerine baktımız mı , belli ki bir kısmı kürt. utanmanız da yok sizin. kürtler zamanında ermeniler yunanlılar gibi ayrılmak isteselerdi ayrılırlardı. siz bu köpek zihniyetinizle bir arada yaşamı savunan kürtleri bile ayrılıkçı yaparsınız. kürtler bu ülkenin asli kurucusudur , kurtuluş savaşaında bizimle omuz omuza beraber çarpışmıştır. en az bizim kadar namuslu ve şerefli insanlardır. oç faşistler de bunu bozamaz siz bölücüsünüz faşistler siz teröristsiniz faşistler


1.) trafik kuralları. yaya geçidinde yavaslamak ve durmak, kırmızı ışıkta durmak, baska taşıtların şeridine girmemek, geçiş üstünlüğü gibi temel kurallar. 2.) sokağa çöp atmamak. bunlar yüzünden dayak yemesi gereken çok kişi var.


dikiştutmaz sabri'nin votkasıyla eriği çalıştırması gereken şahsiyet.


dünyanın ilk ateist devletini kurmalarıdır tabii ki.


bence ilk olarak tüm burada yazılanları öğretmeyi öğrenmeliyiz. insan eğitemiyoruz. hani hep derler ya; üniversite bir insana öğrenmeyi, araştırmayı öğretir diye. ihtiyaç olan şey tam da bu. biliyorum çok zor. ama öğrenmeyi öğretebilmek için bile ayrı bir öğrenim gerekiyor. bu işin başka yolu y o k.


herhangi birisini döverek birşey öğretmenin veya herhangi birisine zorbaca davranmanın doğru olmadığı bunlardan biridir.


erkekler için konuşacak olursak şüphesiz pantolonunun paçasını kıvırmaktır yapma abi olmuyor yani bırak italyanda kalsın o, göz zevkimizi bozma. ikinci olarak şu saçlarının yanlarının ve arkasının alt kısımlarını makineyle aldırıp üst tarafını uzatarak bağlama, yapma abicim ben senin içindeki kekoyu hala görebiliyorum bak. son olarak saçlarını griye boyatmak ve %98'i içinse balyaj attırmak.yapmayın olum çok komik duruyorsunuz.vallaha ciddi söylüyorum.


maalesef döve döve öğretilemeyecek kadar çok olan şeyler.


ortadoğu'da 40 milyon kadarlarmış. üreyip üreyip dağa çıkıyorlar ve bu halkın siyasi temsilcileri de dağı meşrulaştırma çabası içerisinde.


vatan topraklarinda mensubu olmaktan gurur duyarken, haricinde boynumun bükülmesine sebebiyet veren irk. türk diye anilmanin, köpek gibi bir tanimlamadan farksiz oldugu bir yerde yasamaya sürüklemisim kendimi. savasimi sözlerle veremem, davranislarimla ise ne kadar kisiye ulasabilirim ki! her yeni insan kapali bir kapi. kimi zaman aralamasi bile imkansiz. gurbetcilerimiz bilselerdi eger temsilcilikle görevli olduklarini, acaba birtakim seyler degisirmiydi diye düsünmeden edemiyorum. özünü korumak, geleneklere körü körüne baglanmak olmamaliydi; zaman, kosul, mekan da göz önünde bulundurulmaliydi. cahil olmak gözlemlerle dahi olsa ögrenmeyi imkansizlastirmamaliydi. cagi yakalamak, modern devletlere ayak uydurmak rnbesk tarzi müzik ortaya koyup milletimizi eglence malzemesi haline getirmek olmamaliydi. cevremde fiziksel olarak ispanyola, italyana yahut bir almana benzetilmekten ötürü böbürlenen türk arkadaslarimla bana yöneltilen rencide edici sorulara ne kadar yanit verebilirim ki! haklilar, ben de görüyorum türkün halini.. ne aci ki, egitim icin bulundugum ülkede eve cikmak istesem de ev tutamama kaygisi tasimaktayim.. keske tek kayibimiz bu olsaydi...


benim aklıma ilk olarak liyakat geliyor.


ülkeyi araplar satın almış anasını sikmişler siz burda hala 2-3 apaçi kürt yüzünden boş edebiyat yapın.