güzellerdir, seviyorum ben onları keşke birisi yakınım olsa


tarih. ama uydurma resmi tarih masalları değil. gerçeğinden.


çerkes tavuğu. özellikle izmir/güzelyalı'daki doyuran mezenin yaptıkları efsanedir.


bu başlıkta kürtlere sahip çıkan entry sayısı, ırkçı entry sayısından çok daha fazla. bu, ve günlük hayattan bazı gözlemlerime göre sanıyorum ki türk halkı artık kürtler konusunda daha dostane bir tavır almaya hazır. pkk denen iğrenç oluşum olmasa kürtlere yönelik düşmanlığın azalacağını düşünüyorum. ancak pkk'nın ve ona alenen destek veren siyasetçilerin aradan çekilmesi lazım.


dün seni gördüm rüyamda, arnavut kaldirimli taş sokaktaa... aklıma gelen en güzel 90'lar sarkisi gelir...


hoşgörü , saygi ve sözde %99 u musluman ulkeye yakisir bir insani yaklaşım ama maalesef ki gavur dediklerimiz bizden cok daha hosgorulu ve insani cizgilerde hassaslar.


1924 mübadillerindenim. atatürk'ün hemşehrisi olmaktan gurur duyuyorum. memlekete temizliği, çalışkanlığı, dürüstlüğü getiren neslin torunuyum. rumca yı da konuşabiliyorum. balkan göçmenleri türkiye'nin çimentosudur.


sagduyusunu yitirmis bir millet not: kotuleyen gerizekali arkadaslarim. farkinda degil misiniz, ataturk'un genclige hitabesinde saydigi durumlarin herbiri tek tek gerceklesiyor! ne kadar safsiniz, ne kadar aptalsiniz, bunun hicbir zaman farkina varamayacaksiniz.


birisi öz toprağına istemeye istemeye gelmiş, diğeri ise toprağım dediği yerden topukları kıçına vura vura kaçmıştır.


osurmamak! toplu taşımada osurmayın hayvan herifler. tutun götünüzü!


bulgar göçmeni denilmesinden acayip rahatsız oluyoruz. çünkü bulgar değil öz be öz vatansever evladı fatihaniz. hele bulgar türkü diyenler yok mu aman aman. cahillik diz boyu. bulgar da türk de etnik kökendir. siz hiç alman fransızı ya da rus çinlisi duydunuz mu? balkan türkü denebilir. çünkü balkan bir coğrafyadir. kavramlara dikkat edin lütfen.


genellemesini kaçak olarak kebabçılarda çalışan, eğitimsiz ve yüksek ihtimalle türkçe konuştuğu için türk zannedilen ama aslında çingene olan insanlar üzerinden yapmış. bu şahsiyet, %99.9 ankara antlaşmasıyla ingiltere'ye göçmüş ve sigortasız işte çalışarak geçimini sağlayan, muhasebecisinin hayali faturalarıyla ingiliz hükümetini kandıran ve bu yaptıklarına rağmen utanmadan; kaçak işçi çalıştıran ve eşşşşek gibi insanları sömüren, kurdish veya anadolu irfanına sahip aksaraylı kebab shop sahiplerinin, şirketindeki disiplinsiz hareketler sergileyen(ki sonuna kadar haklılar) çalışanlar üzerinden tüm bulgaristan türklerini genellemiş. doktor, mühendis, avukat veya hizmet sektöründe 'resmi' olarak çalışan bulgaristan türk'ü görmemiş ve shoplarda birbirlerine pandik atıp, kumar oynayan akşamları da mülteci kampı gibi odalarında uyuşturucu kullanıp, alkol alan kişiler üzerinden bir genelleme sıçmış. bulgaristan türkleri göç eden ve göç etmeyenler olarak ikiye ayrılıyor. bu göç eden türkler genel olarak da bizim 'yerli' dediğimiz halk tarafından 'çalışkanlıklarıyla' bilinen bir toplum. türkiye'deki göçmen mahallelerinde suç oranı da düşüktür, yaşayanları da gayet seküler ve kendi halinde geçimlerini sürdürür. bıçak, silah taşımayan, tecavüz etmeyen ve hayvan sikmeyen bir topluluk. 89'da büyük ve son göç ile gelen bu toplum, bu genelleme yapan kişinin dediği kadar tembel ve eğitimsiz olsaydı. elinde avucunda bir şey olmadan geldiği bu topraklarda ne ev, araba alabilirdi ne de çocuklarını okutabilirdi. bu arada bulgaristan'dan türkiye'ye hiç gelmemiş türkler ile, türkiye'ye göç edenler arasında çok belirgin farklar var. bunların başında da eğitim ve dünya görüşü geliyor. eleştirilecek en büyük konulardan biri ve benim için direkt mallık göstergesi. ismini bulgar ismi yapıp, bulgaristan bayrağı koymak olur. north london hakkında göçmen mahallelerinin pisliğinden bahsetmiş başka bir entrysinde ona da cevap vereyim. ulan north london'da göçmenlerin nüfusunun esamesi iç anadolu ve doğuluların yanında okunmaz bile. londra'nın değil uk'nin hiçbir yerinde macırların nüfus üstünlüğünü sağladığı mahalleler yok. 25 senedir council houselarda yaşayan, üstüne de yardım alan ve ingilizce'nin 'i' sini öğrenmemiş iç anadolu ve doğulu nüfus kaynıyor uk'de. macırların sahip olduğu kebab shop, berber, market yok, ne macır mahallesinden bahsediyorsun. bu arada alıntı yaptığım kişinin 35 entry'sinden 3-4 tanesi bulgaristan göçmenleriyle ilgiliymiş şimdi fark ettim. belli ki büyük bir kuyruk acısı var. umarım en kısa zamanda tedavi olup, akıl sağlığına kavuşur.


japonları böyle minnak, saf,zayıf zanneden amiplere diyorum. japonları siz böyle görürsünüz ama o tebessüm eden yüzünün arkasında sizin ne kadar salak olduğunuzu, onu kandırmak için salakça çabalarınıza tebessüm ederler.


burada kürtler'i aşağılayan üstün türklere küçük bir hatırlatma kimliğiniz 400.000 dolara 4 karısı 20 çocuğu olan adama istedikleri yerde at koşturup istediği gibi milletin karısına kızına sarkma özgürlüğü ile beraber satılıyor çok da övünmeyin derim ben yine siz üstünüz diyebilirsiniz tabi.


nerede bir eylem, hakkını savunan türk olsa bir anda bitiverip bayrak açıp kürtçe bir şeyler söyleyip eylemin amacının/geçerliliğinin içine eden güruh.


cimriliğimin nereden geldiğini öğrendiğim başlık olmuştur. taşlar yerine oturdu.


almanya'da çöp kovalarına "çöpü buraya at..." (mach et, mehmet) yazarak dövmekten beter etmişlerdi. belediye kovaların üzerindeki isimlerin türklere özgü olmadığını iddia etse de helga veya hans yazan çöp kovası görememiştik.


arnavut kaldırımlı taş sokaklar (bkz: demet sağıroğlu)


anne tarafından da baba tarafından da abzeh koluna mensup olduğum, kültürünü, danslarını, yemeklerini, her şeyini sevdiğim halkım.


börek, envai çeşit unlu mamul, güzel kadın


buranın müslüman bir ülke değil laik demokrat türkiye cumhuriyeti olduğu gerçeği.


düğün öncesi gelin odasında gecelik ve sabahlıkla kutlama yapmak. sanki geceden hangover oldunuz da otel odasında gecelikle uyandınız, naylon poşetin içinde getirdiğiniz geceliği orda giyiyorsunuz. bir de genelde kilolu falan tipler oluyor ama havalar vs meleği, allah akıl versin diyorum. bir de kınada gelinin etrafına dansçı kızları alıp dans etmesi. dansçı kızlar sizden güzelse ortada sırıtıyorsunuz.


kürtler: türkiye cumhuriyeti devletinin en kalabalık etnik kökene mensup vatandaşlarıdır. ırkçılara ve kürtçülere özel edit: türkiye’ye vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkese türk denir. kürt, arap, türkmen, laz, ermeni, çerkes de olsanız türksünüz. **türk için ayrıca açılan başlıklarda olumlu olumsuz her yorum türk milletini oluşturan tüm kesimleri kapsamaktadır.


evet, ben de bazı yazarlara akraba evliliğinin olmayışı, kadınlarının geç evlenmesi olarak katılıyorum. çerkes kızları 18'inde evden bir boğaz eksik olsun diye paket edip evlendirilmez. tabii ki her aile için geçerli değil fakat kararlarına saygı duyulur. bizim sülalede genellikle 30+ evlendiler mesela. bunun dışında kimine göre iyi fakat bana göre yersiz olan özellikleri misafire aşırı hizmet. çok ciddiye alırlar, su istesin altına tabak ve örtü koymadan getirmezler. bu cenaze evinde dahi böyledir.


tek bir kişi üzerinden ( o da ergen) art niyetli genelleme taşıyan başlığımsı. çocukluğum göçmenlerle geçti, hepsi şu an kendine türk diyen arapseverlerden daha türk onu kesin bir dille yazayım burada dursun.


haklarında uzaylılarmış gibi yorumlar yapılan insanlar.


başkasının hayatına ve tercihlerine saygı duymak.


bir sorunla karşı karşıya kaldığında akla gelen ilk çözüm yolunun şiddet olmaması gerektiği...


osmanlı torunu olmadıkları, osmanlının çeşitli milletlerin karmasından oluşan bir aile, hanedan olduğu gerçeği..


türk tarihi. tarihinde, zaferleri ve hezimetleri dibine kadar yaşamış bir ülke. ama bu ülkenin ne uzak tarihini ne de yakın tarihini bilmeyen acınası vatandaşları. geçmişinizi öğrenin. geçmişini bilmeyenlerin geleceği olmaz.


uyanıklık adı altında hak yiyip bununla da övünmek... acilen bırakılması gerek


dönel kavşaklara girerken ters üçgen varsa, yol hakkinin karşı tarafta olması. ya bunu anlamasi bu kadar zor olmamalı. ters üçgen varsa bodoslama girmeyeceksin. ya hadi dikkat etmezsin anlarim. bir de yol hakki kendinde saniyorlar. avrupa’da olay nasil? sıkıysa gir aga kontrolsüz. direkt olarak çarpıyorlar.


trakya ,bursa hatta doğu anadolu'da(macir derler) dahi görebileceğiniz kişilerdir. genellikle sarışın olup börekleri harikadır. muhabbetleri insanı sarar ve size zarar gelmez. göç ettikleri ülkelerin vatandaşı olanları da vardır.


bulgar göçmeni dersen bulgar ırkından birilerinin türkiye'ye göçmesi anlamına gelir.bulgaristan göçmeni dersen bulgaristan'dan türkiye'ye göçen türk ırkı demiş olursun sayın embesil. babamdan örnek verirsem; verginin ilk günü belediye, devlet dairesinin kapısına dayanır.tamam belki bazılarına toprak ya da daire verildi ama bu oralardaki terk ettikleri mal varlığının yarısı bile etmezdi. yıllar önce osmanlı'nın batıda yüz akı olmuş, fetihlerin yönü hep buralara olmuştur.ülkenin aydın kesiminin muhakkak balkanlarda yaşayan dedeleri olmuştur.bu ülkenin kurucusu da bir göçmendir unutma.


cumhurbaşkanı, başbakan vs görevlerindeki kişiler devlet memurudur, bize hizmet için oradadırlar. onları eleştirebiliriz, daha iyisini isteyebiliriz, çünkü onlar o maaaşları bizlerin vergileri ile kazanıyorlar, orada olma sebepleri millete hizmet etmek, onlara yaranmak zorunda değiliz, tabi ki saygısızlık yapmayalım, ancak ilahlaştırmayalım da. bu hikmetinden sual olunmazcılıktan vazgeçelim artık.


"hem hava soğuk hem de giysilerim ince, o yüzden çok üşüyorum." cümlesinde mantık hatası olmadığını anlayamayan bünyeler keşke haklarında yazmasa. bir şeyler eksik olmuş editi: bir grup insan, ben çoğunu severim.


türkiye,iran,ırak,süriye de yaşayan ve bu ülkelerde azınlık olan bir halkın mensupları. tarihleri ve dilleri hakkında akademik ve gerçekçi bilgiler edinmebilmek oldukça zor.


stratejiyi çok çocuk yapıp çoğalmak yerine büyük ülkelerde yaşayan yahudiler gibi lobicilikle güçlenme üzerine kursalardı ve de ayrı bir parti kurup marjinalleşmek yerine onların yaptığı gibi büyük partilerin içinde lobileşselerdi şu an istedikleri yaşamlara büyük oranda kavuşmuş olurlardı. yanlış stratejinin en büyük nedeni, baskıcı islam kültüründen kaçan kürtlerin sosyalizm gibi imkansız bir ideale sığınmış olmalarından kaynaklanıyor. pkk da zaten sosyalist bir terör örgütü. ve peşinden gittikleri pkk'nın başındaki adam, bu çok çocuk yapma stratejisini dayatıyor. çoğalmak eşittir siyasal üstünlüğü ele geçirme misyonu mantıklı geliyor. e bir yandan da devletten çocuk başına para alıyor. bu sayede günü kurtarıyor. oysa çok çocuk eşittir imkansızlık demek, o çocukların önemli bir kısmı büyüyünce hem sefaletin hem de sefalete ve doğduklarından beri dinledikleri hikayelere isyanın etkisiyle dağdaki insan ihtiyacını karşılayacak demek. halbuki kürt anne baba 10 yerine 2 tane çocuk yapsa o çocuklara gözü gibi bakıp okutabilecek ve iyi bir yerlere getirebilecek. çünkü öte yandan kürtlerin sünni türklere göre avantajlı özellikleri var. kafalarının üstünde her daim sallanan bir demokles kılıcı (din) olmadığı için bilimsel ve ilerici düşünmeye daha yatkınlar. ancak ne yazık ki tüm doğu toplumları gibi toplulukçu bir (kolektif) kültüre sahip oldukları için hemen her zaman bir liderin yönlendirmesine ihtiyaç duyuyorlar. ve o lider her zaman ama her zaman kürt halkının çıkarlarına göre değil, onu satın alanların isteklerine göre hareket ediyor. korkunç bir kısırdöngü. ve bu kısırdöngünün çaresi kant'ın dediği gibi aklını kullanma cesareti gösterip bireysel düşünmeyi öğrenmelerinden geçiyor. herkes kendini ve çekirdek ailesini kurtarırsa bir millet de ayağa kalkacak. denklem bu kadar basit. ama bu insanlara kendini kurtarmadan devrim yaparak milleti kurtarma hayalini pompalıyorlar. bir toplumu uyutmanın en kolay yolu işte. kürtler mutsuz ama neden mutsuz olduğunun cevabı yanlış verilmiş. esasında tüm derdi, tüm sorunu ekonomik temelli. birçok türkle aynı. ama bir ülkede azınlık kimliğine sahip olunca ekonomik sıkıntı algısal ve/veya söylemsel olarak biçim değiştirebiliyor. peki nasıl olacak? mevcut eğitim sistemiyle olmayacak. mevcut hükümet politikalarıyla da olmayacak. önceki hükümetlerin politikalarıyla hiç olmayacak. bireyi ve ekonomiyi merkeze almış, kimlik siyaseti yapmayan bambaşka bir oluşum, biraz zaman ve de böyle bir oluşumu ülkenin başına getirmek için böyle bir toplumsal bilinç gerekiyor. çünkü kültürü değiştirmek belki de en zor şey. umudun var mı derseniz çok az. ama hayat umutsuz olmak için de çok kısa. çünkü bu hayat bize bir kez verilmiş bir şans. yahudiler soykırımdan sadece 50 yıl sonra abd yönetiminde söz sahibi oldular. bir parti veya silahlı bir örgüt kurarak bunu başarabilirler miydi? hayır, daha da marjinalize olurlardı. o yüzden akılcı davrandılar ve başardılar. o yüzden lütfen size pompalanan devrim hayaliyle yıllardır üzerinizden nemalanan liderlerin peşinden gitmeyi bırakın ve sadece kendi hayatınızın (ve de yapabiliyorsanız kendi ailenizin) devrimcisi olun.


sessiz olmak. on gündür bir gram uyku uyuyamadım. hava aşırı sıcak mecbur cam açık yatıyorum ve sizin bebeleriniz saat 12 de bile dışarıda cıyak cıyak bağırıyor. müzik açan, arabayla sesli giden insanlardan bıktım.


şeyh, şıh, gavs gibi bütün din tacirlerinin palavralarına, tarikat safsatalarına itibar edilmemesi gerektiğini, özetle tanrı'yla kişi arasında hiçbir kişi veya kurumun, oluşumun girmemesi gerektiğini öğretmek. iki günde orta çağ karanlığından çıkıp doğrudan yakın çağa ulaşırız.


lmao şu an audi'sine binip rte bayrakları açan topluluk


pinti, aşırı mal düşkünü olduklarına dair izlenimlerim var. bir de kendilerini "biz suyun öbür tarafındanız"diye üstün görmek gibi bir özellikleri var.


taocu seks ben değil bi arkadaşım


döve döve türklere bir şey öğretebileceğini sanan cahil insanların altında aşağılık komplekslerini kustukları başlık. bu arkadaşların neden kendilerini türkler karşısında bu kadar ezik hissettikleri hakkında bir fikrim yok, ama bu başlık altında saçmasapan ırkçı yazılar yazarak bu ezikliklerini gideremeyecekleri aşikar.


biraz ayıp ama, kesinlikle doggystyle der çekilirim.


hasır sepete çilekli sandviçler hazırlayıp pöti kareli örtüde sandviçlerle birlikte kahve içip kitap okuma şeklinde eşinle ve çocuklarında modern bir piknik yapmak bizde asla olmaz, olamaz, oldurtmazlar... çünkü hemen yan tarafta doblo sahibi herhangi birinin eniştesinin hunharca yanan mangal dumanı bunu sana asla yaşatmaz aga.


makedonyada hala birçok arnavutluk bayrağı takılı ev vardır. balkanlar çok karışık yerler. birde size bir tüyo arnavutlara bilmeden nereden pil alabilirim diye sormayın. arnavut siniriyle tanışırsınız.


her nedense troll beslemeyi çok seven insanlardır bugün gördüklerime bakılırsa. yapmayın etmeyin göçmen kardeşlerim, adamın derdi ilgi çekmek. ekşi sözlük denilen yer ilgi isteyen zavallıların başlıklarıyla dolu zaten. gündeme bir de bunu taşıyıp troll sevindirmeyi bir kessek de sözlük bu tarz ergenlerin prim yaptığı yer olmaktan çıksa... bunun haricinde benim de bu kesimin hakkında düşündüklerim toplumda bıraktığı intibanın aynısıdır. bu insanlar çalışkandır. bu insanlar kıymet bilen, insan ilişkilerine önem veren kişilerdir. eh, parayı biraz fazla sevdikleri doğrudur ama bu parayı helal yoldan kazanmaya bakarlar, önemli olan da budur. mutfak kültürü olarak da balkan tatlıları, hamur işleri vs. bonusları var bir de. "ev alma komşu al" sözündeki alınası komşu da bu insanlardandır haliyle.


bulgaristanda doğmuş ve 7 yaşına kadar da yaşamış sonra türkiye'ye göç etmiş biri olarak aralarına katıldığım efsane grup. adamların uygurabildiği tek çamur atma etiketi cimrilik sanırım. bunca kötülüğün arasında sadece sözde cimrilik. adam evde rakısını yapar neden bakkaldan hazır almıyorsun cimrisin derler, arabası arızalanır yada evde bişey tamir edilmesi gereklidir göçmen tamir eder, neden usta çağırmadın cimri derler. varsın cimri desinler :)


yüzlerce yıldır, lazistan adıyla anılan şu bölgede yaşarlar: lazistan, doğup büyüdükleri, ya da kökenlerinin ait olduğu toprakların ismidir, ayrılıp kurmayı düşündükleri devletin değil... yine de, türkiye'mizin başımıza bir şey gelirse, orası bizimdir. kurarız devletimizi, trabzon'u da yaparız başkent mis gibi...


kimse kimseyi kandırmasın türkiye'deki balkan göçmenleri , balkan savaşları ve bulgar zulmü zamanında kaçan aileleri üzerinden vatandaşlık alıp avrupa'ya daha rahat yerleşmek istemektedir e ortadoğulu mülteciler de türkiye'yi köprü olarak kullanıp avrupa'ya yerleşmek istiyor arada bir fark göremiyorum ayrıca balkan göçmenleri de ilk başlarda türkiye'ye mülteci olarak gelmişlerdi (balkanlardaki zulümden ve savaşlardan kaçmışlardı e zaten suriyeliler ve diğer mülteciler de savaş , kötü yönetim tarzı şeylerden kaçıyor sizce arada bir fark var mı siz cevaplayın ?) edit : sırf değerli pasaport için ve avrupa'ya yerleşmek için kendilerine zulmeden ülkelerin vatandaşlığını almaya çalışmaktadırlar zihniyetlerinin çoğu gurbetçilerden ve tipik akp seçmeninden farkı yoktur türkiye bunları almakla hata yaptı ben olsam bana zulmeden ülkenin vatandaşlığını alırken utanırdım ama işte çıkarcılık meselesi bunlar , onlara zulmeden ülkelerde kalıp oralarda asimile olsalardı daha iyi olurdu en azından türkiye'ye yük olmazlardı


mustafa kemal ataturk imzalı dovmelere baya alistik. izmir'deki unlu koprualti dovmecisi eger ataturk imzasini naksedeceksiniz vucudunuza bedavaya yapiyor dovmenizi. bu yuzden izmir'li kizlarin kuyruksokumlarinda erkeklerin ise kollarinda ataturk yaziyor bir kac senedir. dun metroya bindim osmanbey duraginda yaklasik 15 kisiye toplu sms gonderdim cunku bir kadin gormustum ve kolunda % 100 türk dovmesi vardı. tam uzerinde de ayyıldız. bugun de gazeteyi actim ertugrul ozkok treni yakalmis yazisinda, baslik su: arkadas, nedir turk'le derdin? turklugumle iftihar ediyorum tarzi beyin yikama yazisi. ben tabii turk olmakla hic iftihar falan etmiyorum. son derece irkci, kürdü sonuna kadar inkar eden, horlayan, kendi ayricaliklarina delicesine duskun, kendine herseyi ama herseyi hak goren, yillarca beyni yikanmaktan artik gercekle hicbir bagi kalmamis, inkar ve ikiyuzluluk cukurunda bogulmus bir kimlik benim gozumde turk. bu da turk etnikligiyle degil ideolojisi ile alakali birsey. bu yuzden turkluk ozelestirisini cok onemsiyorum siyasi olarak. tabii bu turkiye'nin yoksuluk sorununu cozer mi? ya da ozellestirmeye set ceker mi? bence sosyalistlerin cozumunden daha iyi bir tartisma ortami acacagi kesin. kurt meselesi ile ilgili konusurken daha cok ham olan bir kiz sey demisti bana bir gun "ya bu kurtler proleterlesse de kurtulsak su ulusal sorundan, rahat rahat sinif siyaseti yapariz hep birlikte. turkluk hali biraz da boyle birsey iste. akli bloke ediyor.


iyip'in arıza yapması farketmedi, imamoğlu kürt oylarıyla beraber vermiyor şehri anlaşılan. son koz kürtlerin ota boka öfkelenip "kendi adaylarına" oy vermesi senaryosu. yemezler.


medeni olmayı derim gerçi dövülerek medeni olmakta bizim memlekette olabilecek absürtlükte bir olay olur.


kürtleri bölmek için ayrı oldukları iddasını devlet çıkarttı demek komik bir iddadır. herhangi bir türk milliyetçisi için zaza ile kürt arasında fark yoktur ve her ikisine de devlet farka bakmadan zulüm etmiştir. her irani halkı kürt ilan eden kürtçülerin derdi bölünme kaygısı değil asimile etmektir. türk faşizmi diye cırlayanların kendi hakim oldukları bölgedeki azınlıklara faşizm uygulamaya çalışması ayrı bir ironidir.


kafkasya ve balkanlardan gelen insanlar sayesinde medeniyet öğrenmiş davarların aşağılamaya çalıştığı insanlar. balkan ve kafkas göçmenlerine laf eden çomarların ortak özelliklerine bakın, hepsinin geçmişinde çapanoğulları, iskilipli atıflar, şeyh saidler görürsünüz. bu güruhun ortak düşüncesine en yakın örneklerden birisi için bkz: kafkaslar'dan gelenler haddinizi bilin nesillerdir anadolu'nun bağrında, ankara'da yaşayan kafkas kökenli bir vatandaş olarak apaçık ortada duran bu gerçeğin aksini kimse ispatlayamaz bana.


dedeleri dininden isminden vazgeçmediği için yaşadığı toprakları terkederken torunlarının kendini bulgar/ecnebi falan sandığı ilginç topluluk. aynn knk ülkenin aydınlık yüzü sizsiniz aynn


hayallerini , umutlarını ve geleceklerini bir bavula sığdırıp hiç bilmedikleri vatanlarına kaçan insanlardır. biri de 4 çocuk ve 1 bavulla birlikte bilinmeze yolculuk yapan rahmetli dedemdir. öğretmenmiş oralarda dedem, kazandığı üç kuruş yetmeyince buralarda amele olmuş. hepsinin hikayesi biraz benzer aslında kimi öğretmenken amele kimisi de çiftçiyken dokumacı oluvermiş hangisi gurbetmiş bilememişler ilk zamanları. bir evim olsun düsturuyla çalışmışlar durmuşlar. orada türk demişler burada bulgar ne olduklarını kendileri de bilmeden yıllarca hasretini çektikleri anavatanlarında didinmiş durmuşlar. çok aç yattıkları olmuş iş bulamayınca; annem anlatır 3 gün aç yattıktan sonra rahmetli dedemin muhacir pazarında sattığı bir pazar filesi sayesinde aldığı 2 ekmeği nasıl 6 kişi bölüşüp yediklerini, kapısı, penceresi olmayıp çarşaf gerdikleri evlerinde. dedem pek konuşmazdı, sağlığında da hastalığında da. nasılsın dersen hep şükür derdi , öğrendiği koca hayattan sadece buydu "şükür" . inşaatlarda tüketilen hayata karşılık 3 kız 1 erkek evlendirdi kimseye eyvallahı olmadan koskoca ev dikti, tek başına değildi tabi 9 yaşında çocuğuyla dokuma tezgahlarında alın teriyle çalışan rahmetli anneannemle birlikte. elde ettiklerinin keyfini süremeden giden insanlardır aslında ,bir bavula sığdırdıkları hayatlarını özlem duydukları vatanlarında bırakıp giden güzel insanlardır bunlar.


aşırı komik bir olay. olay bölgedeki kürt grubun lideri ile yemekten sonra birinin attığı tweeyt ile patlıyor. başta türkiye ve ortadoğu olmak üzere 30 milyondan fazla kürt'ün yaşadığı tahmin ediliyor. aynı zamanda dünyanın ülkesi olmayan en büyük etnik grubu olarak da biliniyorlar ve japonya'da yaklaşık 2.000 kişi yaşıyor. üstelik bunların üçte ikisi, yani yaklaşık 1.300 kişi, saitama vilayeti'nin kawaguchi şehri ve komşu şehir warabi'nin adıyla anılan bir oyun olan warabistan olarak adlandırılan çevre bölgelerde yaşıyor. japonya'da yaşayan bir kürt grubunun liderleriyle akşam yemeği yediğini söyleyen bir adamın x hakkındaki paylaşımı internette gündem oldu. gönderide, ``kawaguchi'yi (burayı) kürt özerk bölgesi yapmak istediklerini söylediler.'' yazıyordu. adam, ``çin mahallesi mi, küçük tokyo mu demek istiyorsunuz?'' diye sorunca lider, ``hayır, şehri kürt geleneklerine göre yönetmek istiyorum.'' dedi. "özerk bir bölge olarak bağımsızlığı hedefledikleri şeklinde yorumlanabilir ama muhtemelen bunu bir hayal olarak anlattılar. bunun gerçekçi olmadığını anlamış olmalılar, en azından bugün japonya'da." (kürt meselesi) (binbaşı) tanıdık gazete muhabiri) bide dernekleri falan var. logoya bak ahah (bkz: japan kurdish cultural association) adamlar şehirde 'temizlik için' devriye atmaya başlamışlar. ahahahah


bulgar göçmenleri ile karıştırılmamaları gereken güruhtur. bulgar göçmenleri hem bulgaristan hem de türkiye vatandaşıdırlar. bulgaristan göçmenleri ise sadece türkiye vatandaşıdır. bulgaristan göçmenlerinin büyük çoğunluğu türkiye'ye 1940'lu yıllardan sonra gelmişlerdir. bulgar göçmenleri ise çoğunlukla 1980 sonrası gelmişlerdir. tanımı garipseyen arkadaşlar olmuş. şöyle ki; mesela 80 sonrası türkiye'ye gelip türk vatandaşı olan güruhun büyük çoğunluğu sonradan bulgar vatandaşı da oldular. bu insanlar bulgaristan'da ve uluslararası resmi makamlarda türk asıllı bulgar olarak nitelendirilir. doğrusu da budur. bu durum neden kendileri tarafından garipseniyor anlamamakla beraber ilginçtir.


tek kelime liyakat !! sonra gerisi halloluyor zaten …


kusaklar boyunca bulgaristan'dan gocmus, biraz deneyim kazaninca turkiye'de yerlestikleri yere ve doneme bakilarak bulgaristan'in neresinden geldikleri uc asagi bes yukari kestirilebilen sempatik vatandas kumemiz. 30'larin ortasinda gocmus bir kisim da kendisini romanya gocmeni olarak tanitir ki, geldikleri ihtilafli dobruca bolgesinin dar bir seridi ikinci dunya savasi yillarindan itibaren bulgaristan sinirlari dahilinde kalmis, bu kitlenin cifte vatandasliktan istifade etme imkanini epey muskule sokmustur.


arnavutluk osmanlıdan ayrılan son kara parçasıdır.


aile bireyleri hakkında konuşurlarken çok şaşırdığım topluluk , babam evde mi yerine baba evde mi ? annem yemek hazırladı mı yerine anne yemek hazırladı mı ? diyorlar. garip


kimseye zararı olmayan, kendi hallerinde, çalışkan ve aşırı pinti insanlardır. hayatım boyunca arkadaş ortamlarında elini cebine atanını görmedim. ara sıra kuzenlerle kahveye gidip pis yedili dönerdim aralarında sürekli "hadi olum yemek söyleyelim ne öyle göçmenler gibi 4 çay içip 500 tur dönmek." kendi kendime tefekkür ettim sessizce dedim arkadaşım yavuz selanik göçmeni hiçte öyle değil, selçuk boşnak o da keza öyle, erkan abi yugoslav göçmeni, şevki ahıska türkü.. hmmm. dedim olum benim arkadaşlarımda göçmen hiçte öyle eli sıkı değiller diğer kuzen "bundan sonra bulgaristan göçmenleri gibi diyelim" deyince patlamalı kahkaha attım. karı koca eyt'den emekli olanları vardı işyerinde millet baklava börek dağıtırken kendileri şok gofret dağıtmıştı. ne güldüm ama birkaç kişi yadırgamıştı "la bunu aldıklarına şükredin ya kesmeşeker alıp kişi başı iki adet verselerdi?" tutumlu diyerek yumuşatmaya çalışmaya gerek yok benim gördüğüm son derece cimri ve yokluktan korkmaları ne çektiler bilmiyorum ama ölümden öte bir korku bu... tepecik romanından sakarya çingenesine, gırşeer nevşeer yörüğünden uzakdoğu kürdüne, ahıska türkünden çerkezine kadar çok insan tanıdım ki aralarında ekmeği tezekle pişireni bile gördüm lakin kendisine bile bu kadar cimri olan bir millet görmedim. bulgaristan'da çok yokluk çektik. sanki biz malazgirt'te limuzine biniyorduk amk. ne demiş ali el murtaza; cimri insan her zaman fakirdir altından sarayı olsada...


21. yüzyılda 7 bağımsız devletle varlığını sürdüren millettir. bunu küfretmeden fikrini bile savunmaktan bile aciz cahillerden akıl alarak başarmamıştır. bundan sonra da bu zavallılardan akıl almaya ihtiyacı yoktur. en sonunda ortada ne kaldığını 100 yıl önce anadolu'da işgalci ingilizlere, fransızlara, italyanlara, yunanlara, 50 yıl önce kıbsır'ta rum ve yunan çetelere, 10 yıl önce fetö ve benzeri amerikan mandacılarına, 3 yıl önce de karabağ'da taşnak artıklarına göstermiştir. tarihten ders almayan zır cahiller için gösterimlerimiz devam edecektir. sığınmacı ve kaçaklara gelirsek, bunlar en yakın zamanda ülkelerine mutlaka gönderilmelidir. sığınmacı karşıtlığını arap düşmanlığına evirmeye çalışan aşağılık kompleksli batı özentilerinin kara propagandalarına ise kesinlikle alet olunmamalıdır. türkiye cumhuriyeti atatürk zamanında olduğu gibi rusya ile de, arap ülkeleri ile de, iran ile de, arasını iyi tutmalı, batı ve doğuyla kendi çıkarlarını merkeze alan bir dış politika izlemelidir. batının çıkarları için ne arap ülkeleriyle, ne de rusya ile düşman olmamalıdır.


medeniyet, hak hukuk ve nezaket. tabi bunları öğretebilmek için en temel şeyi öğretmemiz lazım: biz arap değiliz, arap kültürüne göre yaşamamalıyız.


üstteki yazarla aynı düşüncede olmakla birlikte bitmeyen yöresel övgüleri.


bilinmeyen ırk, cemal süreya'nın ırkı, geçmişi siliktir, birçok kitapta kürt başlığı altına alınmıştır


bireysel becerilerin etnisiteyle ilintilendirilebileceğini öğrendiğimiz başlık. siz daha onları görmediniz, kafkasya ormanlarının derinliklerinde yaşayan yeşil çizgili çerkeslerin tükürüğü zehirlidir mesela. allah'ım kimlerle, nelerle sınıyorsun kullarını ya...


- özel alan - kamu alanlarında sessiz olmak - sıraya girmek - belirli bir samimiyet gelişinceye kadar "siz" diye hitap etmek - çakallık yaptığını sanan çoğu insanın aslında diğer insanlar tarafından fark edildiği ve mal konumuna düştüğü


o zaman cevap bizzat atatürk'ten gelsin. biraz okursanız bu ifade atatürk'ün subjektif milliyetçilik anlayışı olarak geçer kaynaklarda: (bkz: türk devletine vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkes türk'tür.)


merak etmesin bize fasist diyen insan,yavas yavas maalesef gidiyoruz turkiyemizden.babam ve annem 65inden sonra bulgaristana dondu keza diger akrabalarim da oyle.gencler ise dunyaya dagildi(abd,avrupanin cesitli ulkeleri).10 sene sonra bizden hic kalmaz sen de mutlu mesut ortadogu maymunlariyla eglenirsin. bulgaristandan gocen insanlar toplulugina verilen ad.


çerkes soyundan geliyorum. özellikle bizim nesil tamamiyla asimile olsa da aşırı milleyetçi hatta ırkçılardır. kendi içlerinde bile. mesela benim geldiğim sülale en şereflilerindenmiş, asilmişiz vs. aman bi övünmeler amcalarımda falan sorma. küçüklüğümden beri midemi bulandırmıştır. kendini bir bok sanma insanın doğasında var galiba. bunu ne kadar törpülersen o kadar aydınlanıyorsun işte.


ciğer, kaldırım, inatçılık, arnavutluk, kosova, iskender bey (skanderbeg)


yere çöp atmamak, yüksek sesle müzik dinlememek, komşuları rahatsız etmemek, asker kutlaması yaptırmamak.


yazılanların çoğuna baktığımızda tek sorun ırk başka bir sorun görünmüyor ülkemin aydın,ilerici,hümanist vs.vs.vs. sözlük yazarları konu ırk olunca (özellikle doğu halkları,müslümanlar ) kuduz bir köpeğe dönüşüyor 2.dünya savaşında kaçan beyaz ruslar türk müydü ?hayır çok mu vasıflıydı ? hayır saddamdan kaçan peşmergeler türk müydü? hayır vasıf ???? yezidiler hakkında bir kelime var mı??? yok sorsan bunlar ya sosyalist,hümanist ,solcu ,sosyal demokrak vb. hani halkların kardeşliği vardı . çıktırın gidin


sözlükte bulunan uzun boylu kumral kadınların geçmiş hikayesi.


tüm japonlar ve dünya bilir ki hiroşima'da nüfusun %98.53'ü kürt nüfusuydu. sizyonistler o zamanki abd başkanının beynine bir takım sinyaller yollayarak little boy'un atılması emrini verdirttiler. japonların çin ve kürtlerin karışımı olduğunu herkes bilir.


kaç tane soykırımdan geçtiğini merak ettiğim millet.


çerkes ırkçılığı yapmak demiş beri o kadar haklı ki. şuan bu entry girerken yan masamda çalışan kabardey abi var o benden üst segmente yer alıyor hiyerarşide bana baya bir çektirdi. türkleri biz adam ettik, sizi biz kurtardık, atatürk içkiciydi. kafası sağlıklı bir kafa değil. hem ırkçı, hem yobaz ve ciddi anlamda anlayışsız. tabi ki bunu kişi bazlı bir durum genellemiyorum hayatımda 3 adet çerkes kız arkadaşım oldu sürekli bir ırk güzellemesi yapıldı. bir aralar ciddi anlamda bu ırk ile alakalı hayranlığım vardı ama sonradan geçti. etiket isimlerinden, içi boş milliyetçilik kafatasçılıktan kendinizi arındırın. ırk bazlı düşünmek çok akıllara zarar bir yaklaşım.


valide tarafından mensubu olduğum muhacir topluluğudur. bir büyük imparatorluğun, diğer balkan göçmenleriyle birlikte avrupa'da kalan son bakiyesi olmalarından dolayı hüzünlü ve köklü bir hikayeye sahiptirler.


türklere döve döve hiçbir şey öğretilemeyeceği gerçeği


sadece bir ırk değil bir millettir. türk ırkı türk milletinin kurucusu ve bel kemiğidir doğru ancak bu milletin diğer unsurlarından ayrı düşünülemez.


türklere hiçbir şeyi döve döve öğretemezsiniz. türkler eğer isterse kendileri öğrenir. zorla bir şey yapmak karakterimize aykırı çünkü.


arapların iç işlerine karışma, kendini bil osmanlı romantizmi yapma, kökten dinci olma, vatanını sev milletine bağlı bir insan ol. liderine koşulsuz biat etme anayasal düzene sahip çık


türklerle uğraşan diğer milletlere ne oldu ki kürtlere ne olacak avrupa bütün milletleri sikip atıyor ne olmuş ki avrupa'ya anca boş konuşun mq


bütün siyasi görüş ve analizlerden bağımsız olarak yazıyorum. malesef fazlasıyla aşağılık psikolojisine sahip halk. işin daha da kötüsü bundan beslenen bir siyasi oluşumun peşindeler.


tarih. bir millet kendine bu kadar yabancı kendine bu kadar düşman olabilir.


dünya mekansa kürtler o mekana çökmeye çalışan mafyadır. bu arada kürt dememize alınan kürtler varmış ne diyelim her ülkede terör örgütünüz var amk mahmut mu diyelim


votkayla eriği çalıştıran, dikiş tutmaz sabri'nin adamlarından biri.


valla japonlar gelmiş geçmiş en psikopat halk. bakmayın olm adamların minnoş sakin gördündüklerine. dünya savaşındaki kamplarda hitleri kendilerine aşık edecek manyak manyak şeyler test etmişler. fırsatını buldukları anda yakın diyarların içinden geçmişler, kesmişler biçmişler. bunlar şımarıklıktan yaptıkları. güvenlik problemi yaratacak unsurlara neler yaparlar ben tahmin edemiyorum. ve birşey yapmaya kalkarlarsa insan haklarıdır, bilmemnedir kimseyi sikkemeyeceklerine, trdeki benzeri örgüt kurup, can güvenliği yaratacak kıvamda bir olay olmasına karşın türk askeri gibi efendi olmayıp analarını sikeceklerinden, japonya adasında kürt soyunu kırma olayları bile olabileceğini düşünüyorum. olm bunlar bir, çinliler iki… manyak olm bu iki ülke halkı. valla bulaşılmaz.


tanıdıklarım arasında negatif özelliğini görmediğim insan topluluğu. iyi ki varsınız.


çok fazla şey var gibi duruyor ama aslında tek bi şey var: (bkz: ahlak) ama o da döverek öğretilmez.


yabancı ülkedekiler (bkz: fötür şapka) takarken modern ama türk kendi kültüründen olan(bkz: fes)'i takarken yobaz... bu ne yaman çelişki anne...


haydar denen bir sopanın ne işe yaradığı. edit: baseball (beyzbol) sopası da olabilir.


dövmek değil de, arabanın sinyal kolunu g.te sokmak çok faydalı olur diye düşünüyorum. geç verenlere yarım, hiç vermeyenlere tam sokulmalı ama.


"kuruluşunda iş yaptığı" ülkenin resmi dilini 100 yıldır öğrenme zahmetine katlanmayan insanların da olduğu etnik grup. ayrılıkçı kürt arkadaşların şöyle bir sorunu var: "doğu benim, geri kalan ikimizin". "sen benim dilimi öğren ben senin dilini tercümanla konuşayım". "bize ırkçılık yapılıyor, ama neyse ben istanbul'a, izmir'e göçeyim". "sınırın bu tarafında solcuyum, öbür tarafında amerikancıyım mecburen". 40 yıl önce, "kürtçe konuşmak yasak, kürt kimliği inkâr ediliyor" diyordunuz ki haklıydınız. "bunlar kabul edilsin, başka isteğimiz yok, kardeşçe yaşayalım" demiştiniz. bugün, kürtçe konuşmak serbest, kürt dili bölümleri var, kürtçe tv var, kürt kimliği kabul edildi. şimdi bunlar da yetmiyor. çelişkiler içerisinde, ajitasyon yaparak yaşamaya devam.


aralarında bulunduğum güzel insanlar topluluğu. todor jivkov zamanında yaşanılanları ve yaşatılanları izlemek isteyenler için (bkz: çalıntı gözler) ve yakında vizyona girecek (bkz: cep herkülü naim süleymanoğlu) filmlerini izlemelerini şiddetle öneririm


ses analizi ile kişi tanıyabilen tek millet. (bkz: kim o sorusuna ben diye cevap vermek)


arnavut denilince aklınıza üç kağıtçılık ,fingirdek ve çoğu zaman sadakatsiz kadınlar , italyanca ,espresso gelmiyorsa ; hayatı hafife alan balkan rahatlığı yerine ''asabilik'' geliyorsa ...bilin ki siz osmanlının türkleştirme politikası sebebiyle bölgeye gönderilmiş sonra da geri postalanmış konyalı,bursalı vs'li türkleri arnavut sanıyorsunuz .


iran halkını oluştururlar. yaklaşık %60-65'i fars, %30-35'i de azeri türkü kökenlidir... arap, ermeni vb. azınlıklar da mevcut iranlılar arasında. eğitimli olanlarının çoğu naziktir. eğitimsiz olanları da bizim anadolu'nun eğitimsiz ama yüreği saf ve iyi niyetli, artık yavaş yavaş tarihe karışan insanı gibidir veya gibiydi... iranlılar'ın da çağdaş dünyanın pisliklerine gömülmeye başladığı dikkatli gözlerden kaçmaz. iran'ı övenler var da, iranlılar'ı öven neden olmasın?


eğitimli, eğitimsizi,fakiri,zengini..o içtiğiniz sigaranın artığını uygun bir yerinize sokunuz lütfen.


bi lazlar kalmıştı zaten laf yemeyen. bildiğim kadarıyla kadınları dahil, çoluk çocuk hepsi birlikte topunuzu zikerler.


haklarinda; ‘’ben arnavutluk’u ve arnavutları kendi halkımdan iyi tanırım. siz osmanlı devleti’nin bütün dönemlerinde teba ve reaya olarak değil, aksine efendi ve amir olarak yaşadınız. imparatorluğun ve dinin kudretinden, türklerden fazla yararlandınız. bugün ise döneklik yapıyor, bizimle birlikte el ele kurtuluş için çalışmak yerine, batmakta olan gemiyi terk ediyorsunuz. belki de günün birinde emellerinize ulaşırsınız. fakat dikkat edin! arnavutluk çok küçük ve çok fakirdir, arnavutlar ne iyi işçi ne de iyi işçidir. ancak iyi amir ya da iyisinden haydut olabilirler. günün birinde imparatorluğun sonsuz çayırlarından mahrum kalırsanız, o küçük fakir arnavutlu’unuzda birbirinizi yiyeceksiniz!’’ diyerek; talat pasa ileri gorus olayinin resmen amina koymustur.


dikiş tutmaz sabri (bkz: arnavut erikle votkamı çalıştır ulan)


beyefendi, hanımefendi hitabında bulunmak. dürüst ol kardeşim. öz benliğin hoş geldiniz sade domates tantuni bey demek yerine hoş geldin sade domates tantuni abiciğim demek istiyor. kasma lan. siktir et, de gitsin.


istifa etmeyeni dövsek memleket düzelir başkaca da adam dövmeye gerek kalmaz.


yazılmış ama tekrar yazayım; sıra beklerken öndekinin götüne girmeden beklemek.


birisi anavatanına geri dönen türktür, diğeri ise anavatanını terk edip, buraya kendisini yamamaya çalışan araptır. böyle bir kıyaslamayı yapmak bile başlı başına saçmalık.


bütün sorunları çözecek tek bir şeyi öğrense yeter. saygı.


toplu taşıma araçlarına binerken önce inenlere öncelik vermek ve kapının direkt önünde değil yanlarında beklemek.


olmayan halktır. did you mean ermeni? geçen biri hintli demişti yahahaha allah sizi… 27 yıllık hayatımda her şey oldum da kürt olamadım. işte böyle bir halk…


hasan cemal, adlı kitabında (milliyet gazetesindeki 6 eylül 2008 tarihli yazısından alıntı yaparak) çerkes olan dayısı hakkında şu bilgileri naklediyor: --- alıntı --- dayım çerkes, gabardey'di. ama çerkesliğinden söz etmez, 'kökler'in konuşulmasından hoşlanmadığını belli ederdi. bizim 'devlet korkusu'ydu bu. ben bazen üstüne gidince, "karıştırma bunları!" derdi. ölümüne yakın, "hasan oğlum, kökler kaybolmaz ama," demişti kulağıma... insanların kökleri, kök saldıkları toprakları çok önemli. insanları dilinden, kimliğinden koparmak nasıl insanlığa karşı büyük bir suçsa köklerinden, topraklarından koparmak da o kadar büyük bir suçtur. hele bunlara kulp takmak suçun ayrılmaz bir parçasıdır. --- alıntı sonu --- kaynak: cemal, hasan. 2012. . istanbul: everest. 113. tema: (bkz: milliyetçilik/@derinsular) ana tema: (bkz: siyaset bilimi/@derinsular)


çalışkanlık ve işten kaçmayışları ayırdedici özellikleridir. çalışkanlık anlamında bizdeki trakya insanının tam tersidir. memlekete lazım insan modeli.


otoriteye tapmamak, kendi mefaatini ülke menfaatinin üstünde görmemek


tanımadığın biriyle senli benli konuşulmaması gerektiği. (bkz: siz)


vaktinde tanıdığım bir dangalak bir arnavut. bayağı alengirli bir adı vardı, şimdi ismi lazım değil. hıyar.


sokakta another love söylemek. yapmayın lütfen


450 sene önce ölmüş şehzade mustafa için göz yaşı döken, kurtlar vadisinde çakır öldüğünde mevlüt okutup helva dağıtan, ülke millet soyulurken umursamayan, çalışmak yerine çakallıkla para kazanmaya çalışan eğitim seviyesi oldukça düşük, kültürün hiç bir şekliyle ilgilenmeyen, ilim bilim fen yerine fetvalarla yaşamına devam eden canlıya verilen genel isim.


tecrübe edinmedik henüz ama güzel kadınları ve yemekleri olduğunu biliyorum.


tutarlı bir neden-sonuç ilişkisi kurabilmeleri için mantık ve mantık ilkeleri. bu başlığa yazılan tüm sorunların nedeni temelde mantık bilmemektendir. insanların metroya binerken inenleri beklememesi bunu bilmemesinden değil, metroya binerken inenleri beklerse daha kolay binebileceğini bilmemesindendir. herke aristo, farabi ya da ibn-i sina değil; oturup kendi başına düşünüp mantıksal önermeleri kurmayı öğrenemez. bazı şeylerin toplumsal bir alışkanlık haline gelmesi için öncelikle o topluma doğru şekilde öğretilmesi gerekir. doğru ile yanlış arasındaki akıl yürütmenin ayrımını yapan şey de mantıktır.


güneş saçlı çocuklar... ışık saçtı etrafa, gök yere değdi meraktan, yer titredi... tutuştu, yandı alev alev... anadolu sordu kimsiniz siz diye, ateş saçan buz gibi gözler, nal sesleri kulağımda... yüreğim kanadı ellerimi parçalarken... sen tanımazsın dedim bizi, daha ne gördün ki... kafdağının güneş saçlı, deniz yürekli atlılarıyız biz, mutluluk dağıtırız insanlara, gözümüz yaş da olsa... ve sevda taşırız yüreğimizde... bir de hasret... ülkeme...


m.ö. anadolu’da türk varlığını işaret eden bulgular bugün teker teker gün ışığına çıkmaya devam ediyor.geçenlerde paylaştığımız denizli civarında bulunan kaya yazılarından sonra,ortaya çıkan m.ö. kalma kil tabletler türklerin anadoluya 1071'den binlerce yıl önce geldiklerini ortaya koymaktadır. değerli bilim adamı prof. dr. a. haluk çay’ın bu konuda verdiği her satırı belgeli bilgi şudur: "m.ö. 2350-2150 yılları arasında mezopotamya’da büyük bir devlet kurmuş olan akad hükümdarlarından naram sin’e ait "mücadelenin kralı" anlamında "şartamhari metni" olarak bilinen yazılı kaynak anadolu’daki türk varlığı bakımından oldukça önemli bilgileri ihtiva etmektedir. bu belgenin üç kopyası olup, ilki mezopotamya’da babilde, ikinci mısırda tel el-amama’da, üçüncüsü ise anadolu’da hattuşaş (boğazköy)’da ortaya çıkarılmıştır. hattuşaş arşivinde "kbo-iii, 13¨ sıra numarası ile tespit edilmiş olan bu yazılı belge hitit (m.ö. 1750-1200) çivi yazısıyla, akadça orijinalinden kopya edilerek taşa kazınmıştır. h.g. goethebock tarafından deşifre edilen bu belge, anadolu hakkında ilk tarihi bilgileri vermesi bakımından çok kıymetlidir. bu tarihi belgede, akad kralı naram-sin’e karşı 17 anadolu kralının güçlerini birleştirerek harekete geçtikleri ancak, yenik düştükleri anlatılmaktadır. bizim için önemli olan husus bu 17 anadolu kralından birisinin turki kralı ilşu-nail adındaki hükümdar olmasıdır. (bu belgenin 15. satırında yer alan bu kayıt, çok açık bir şekilde anadolu’da m.ö.’ki yıllarda asya menşeli türk topluluklarının yurt tutmuş olduklarını göstermektedir.) diğer yandan fırat nehri kıyısında mari bölgesinde (tel-le-hariri) ortaya birtakım tabletler çıkarılmış, bunların m.ö. 4000-2000 yıllarındaki sümer ve babil nüfuzunun bölgede hakim olduğu dönemden kaldıkları tespit edilmiştir. ortaya çıkan bu tabletlerden 13 tanesinde "turukku" adlı bir kavimden bahsedilmektedir. bu tabletlerin türkçe tercümeleri sadi bayram tarafından yayınlanmıştır. sümer, elam, kaide, guti, urartu vb. toplulukların asya menşeli olmaları hakikati yanında bir de karşımıza türk adının değişik söylenişleri turki ve turukku isimleri çıkmaktadır. anadolu’nun bir diğer sakinleri de huniler ile urartular idi. m.ö. 2000'lerde van gölünden kızılırmak ve yeşilırmak’ın karadeniz’e döküldüğü yerlere kadar uzanan saha hurrilerin hakimiyetinde idi. daha sonra m.ö. 13. yüzyıllarda van gölü çevresinde urartu hakimiyeti görülecektir. hurriler ile urartular’ın dilinin sami ve hint avrupa dilleriyle herhangi bir yakınlığı yoktur. yapılan incelemelerden hurri ve urartu dillerinin fonoloji, sentax ve gramer bakımından asya menşeli oldukları ispat edilmiştir.". tarihin tanığı arkeoloji biliminin sunduğu bu çok açık ve kapsamlı deliller anadolu’daki türk varlığının m.ö. 4000 yılına kadar uzandığını düşündürmektedir. daha da ilginç olan kürtlerin ataları arasında gösterilmek istenen hurri ve urartu’ların da karşılaştırabilir özelliklerinin sadece türk bölgesiyle ilişkilendirilebilmesidir. zeki eyuboğlu da anadolu uygarlığı isimli eserinde hurri diline genişçe yer verir ve bu dilin "türkçeye yaklaşan" özelliklerini vurgular. sayfasından alınmış bilgilerdir.


islamiyet öncesi defin gelenekleri oldukça ilginç olan kafkas halkı. sebeplerini merak ettim. --- spoiler --- çerkeslerde ölüleri ağaca gömme geleneği vardı, 1427 yılında çerkes topraklarından geçen alman seyyah johannes schiltberger şunları yazmıştır « onların ölenleri tabuta koymak ve tabutu uzun bir ağaca asmak gibi bir adetleri vardır. bundan sonra komşular yanlarında yiyecek ve içecek getirerek gelirler, dans etmeye, eğlenmeye, öküz ve koç kesmeye, etin çoğunu fakirlere dağıtmaya başlarlar. bunu üç gün boyunca yaparlar ve cesetler tamamen çürüyene kadar her yıl aynı şeyi tekrarlarlar. türk seyyah evliya çelebi şunları yazmıştır « hikâye anlatıcıları çeşitli ayinler yaptıktan sonra insanları ölen kişinin başucuna toplarlar. bu şaşırtıcı ve nadir bir manzaradır. daha sonra merhum kişiyi dağlarda büyük bir ağacın dalları üzerine özel bir tabuta koyarlar. » --- spoiler ---


emlakcılık,galericilik,komisyonculuk ne zaman bu ülkeden giderse ülke o zaman refaha kavusur. tozdan 2 yıl içerde yatan ilkokul mezunu tipler emlakcılık galericilik yaparak günde 50-60 bin tl kazanıyor. serbest piyasanın getirdiği en kötü şey. anlayacağınız ayaklar baş oluyor son 10yıldır önümüzdeki 10 yılda isterseniz herkesi dövün yine de bi cacık olmaz. ülke elden gitti geçmiş olsun. ben de diyordum bu osmanlı bizans falan nasıl yıkılıyor demekkö böyle böyle


sokakta başıboş köpek olmaz. medeniyet olan ülkelerde sokakta başıboş kopek yoktur. ulkede baska sorunlarin olması sokakta köpeklerin insanları parçalanmasını meşru kılmaz. bunlar ders kitaplarında yazmalidir.


izmit’te de bolca bulunan yitik toprakların aziz hatırası insanlar, çalışkan ve ülkemize değer katan hemşerilerimiz.


kadınlaraaa... ( beyzbol sopasının vücuda sertçe değme sesi eşliğinde) şiddeettt (surata inen yumruk sesi eşliğinde) uy-gu-la-na-maaaaazzz ( yen içinde kalan kırılmış kol kemiği sesi eşliğinde) hiçbir türlüsü ( surata atılan tükürük sesi)


saygı !!! ercüment çözer gel kurtar bizi.


döve döve öğretmeye kalksan yarısının aklından senden öç almak geçer, yarısı da "insan hakları, barış" falan diye zırvalar.


zorda kaldığı zamanlarda kulağına ebediyetten bir ses uzanır... "...muhtaç olduğun kudret, damarlarındaki asil kanda, mevcuttur!"


hem kendileri hem kalpleri guzel insanlardir. caliskandirlar, ellerinden her is gelir. bir tanesi cocukluk arkadasim hala gorusurum , selam olsun.


küba'dan gelen melissa vargas bile kendisini türkiye vatandaşı yaptı. artık küba asıllı türk vatandaşı. milli takımda oynuyor. ama dibimizdeki aynı coğrafyayı paylaştığımız, kardeşimiz dediğimiz kürtler türk demekten utanıyor. arkadaşlar ben de türk değilim. etnik kimliğe bakarak laz mıyım, gürcü müyüm belli değil. çok da sikimde değil. 21. yüzyılda etnik kimlik üstünden siyaset yapmak saçma. hepimiz aynı ülkenin vatandaşıyız. amacımız refah kazanmak ve en kolay yoldan birlikte hareket etmek.


yakınını kaybetmis hem de birinci derece yakınını kaybetmis birine başın sagolsun demeleri. o basin sağolsun degil "başın sağalsın"dır. annem gideli 21 koca gün oldu. burnumun diregi sizliyor. bu deyimin gercek anlamini yaşar oldum. nefesim kesiliyor. kalbim ağrıyor üzüntüden artik. insanlarla bir araya gelmek istemiyorum. ama görenler direkt bunu diyor. bu kelime kulaklarimdan tüm vucuduma yayılan bir zehir gibi. artik kimse demez diyorum yine biri cikip diyor. dün ablamlarin is yerinde ben de gidiyorum bir proje takip ediyorduk. bir de orada anneme huyu suyu dili benzeyen abla gibi sevdigim biri var onun icin gidiyorum. annem gittiginde ilk ona yazmistim. benim icin kiymeti cok. oradayken sekreterin kizi gelmis durdu durdu ben zaten insanlardan soyutlanmis bilgisayarin arkasina saklanmistim. g abla dedi ben de baktim donuk sekilde. siritarak yemin ederim siritarak basin sağolsun dedi. insanlar cok acimasiz. ben seni tanımam. sen beni tanimazsin. neden dersin. zaten ruh gibiyim acidan ölünseydi 21 gunde ben kalmazdim. malesef hala buradayim. bir de sırıtarak bunu dedi. benden 5-6 yas kucuktur. ben kucukken de bunun farkındaydim. ilk ölüm kelimesini duydugumda 5 yasindaydim halamin oglu vefat etmisti. ben hicbir zaman o zaman bile gülümsemedim. ki cocuktum. 20 yasinda birinin sırıtarak bunu soylemesi. ki aynaya bakmiyorum ama tesadüf bakinca ruh gibiyim. annem boyle bir seylere uzuldugumde ya da cok yorgun oldugum zamanlarda bana rengin sararmis ne oldu derdi. sevinirdim düşünenim var beni fark ediyor diye. simdi annem goruyorsa acidan kavruluyorum. annem ben affetmiyorum asla. sen yokken acıma aci kattilar. resmen acimin ustune yanıcı seyler döktüler bastirdilar. insanlar cok kötü gercekten. bu surecte zaten bir el kadar arkadasim yoktur ama hicbirinin de gercek olmadigini gordum. benim en yakin arkadasim her seyim gercekten annem. her şeyimi ona anlatirdim. anneme anlatinca huzunlerim azalirdi. annem sen yokken her sey cok zor cok annem.


türk imajının yurt dışında fazlasıyla zedelenmesi ve türk pasaportunun da git gide değerini kaybetmesinin en büyük sebeplerinden biridir bunlar. bakın tek sebebi demiyorum ama en büyük sebeplerinden birisi. elimde olsa önlem alacağım ilk şey bu olurdu ya. bunları okyanus ötesinde cennet gibi bir adaya gönderin, orada bile anında huzursuzluk çıkartırlar.


erik şeklinde dev bir lokomotifi, yakıt deposuna votka doldurmak suretiyle çalıştıran makinist. filmi çocukken izlemiştim, arnavut kelimesi direkt bu imgeyi çağırır.


kendileriyle alakalı tek gerçek cimri olmaları ve kızlarının çok güzel olmasıdır. bursa onlarsız çok boktan bir yer olurmuş hakikaten.


arap bedevileri çöl fareleri tarafından sevilmezler


ezici çoğunluğu öntürkler’dir. seküler bir yaşam ve modern türkiye cumhuriyeti’ni savunurlar.


100 sene önce ulus-devlet trenini kaçırdılar, daha öncesinde de osmanlı tebaası altında aşiretlerin altında kapalı ve dağınık şekilde yaşayan topluluklardı. bir devletleri ve oturmuş bir devlet-millet gelenekleri oluşmadığı için ne zaman bir kimlik inşa etmeye kalksalar yüzlerine gözlerine bulaştırıyorlar, çünkü temeli sallantılı ve arızalı olduğu için üzerine koydukları tuğlalar hiçbir zaman sıva tutmuyor, dökülüyor. kimlik inşalarını 90'lardan beri sol kimliğin altına yuvalanıp sol söylemlerle terör örgütü-terör örgütünün biraz yumuşak söylemlerle hareket eden siyasal kanadı- mağduriyet edebiyatı üçgeninde kurmaya çalışıyorlar ve her zaman batıyor, batacak da. günümüzde de (bkz: dem parti) denen hdp'nin çift yumurta ikizi olan azınlık şovenisti parti üzerinden 100 senelik meseleleri tekrar raftan çıkarıp ısıtıp koyup kakofoni yaparak bu geleneği devam ettiriyorlar ve zaten arızalı olan kürt kimliğini daha da toplum gözünde avamlaştırıp nefret-ayrışma objesi haline getiriyorlar. çünkü nefretten, ikiliklerden ve tepki çekmek için uğraşıp tepki çekince mağdur edebiyatı yapmaktan beslenen bir zihniyet, dışarıdan da fonlanıp iş-sanat kollarına yayılınca finansmanları da bir şekilde oluyor. kürtler kimlik inşasını bu gelenek üzerinden devam ettirmekte ısrar ettikçe kürtçe de, kürtler de, kürtçe içeren herhangi bir içerik veya kutlama da tepki çekti, çekiyor, çekecek. barındırdığınız kültürün ve milletin öğelerinden nefret ettiren kendinizsiniz, bir yerde kürtçe cümle geçtiği zaman ilk duyulduğunda "acaba bu cümle pkk sloganı olabilir mi?" şeklindeki önyargıyı yaratan sizsiniz, zaten ülke kurulduğundan beri kaygan bir zemin üzerinde olan ve toplum refleksi haline gelen şeyleri daha da koyulaştırıp kendinizden nefret ettiren de sizsiniz. aynı girdileri makinaya soktukça aynı çıktıları alacaksınız. ayriyeten


turkiyede nadir bulunan o ahlakli duzgun is yapan insanlar iste bu insanlar


ırkçı fikirlerini "benim kürt arkadaşım var." cümlesi ile temize çekeceğini düşünen yazar beyanıdır. kim benim kürt arkadaşım var, alevi arkadaşım var tarzı cümle kullanıyorsa dinlemiyorum bile. açıkca sevmiyorum, nefret ediyorum de rahatla, diyorum. artık gına geldi bu tarz söylemden. ırkçısın, nefret ediyorsun işte boşuna "benim xxx arkadaşım var." cümlesini kullanma. bu başlığı açıp irin kustuktan sonra, halkın içine kin ve nefret tohumu ektikten sonra istediğin kadar temize çek. bir bitmedi bu üstün ırk psikolojisi. arkadaş niye mutlu mesut kendinizi kabullenmiyorsunuz. not: alevilik yazarın şu cümlede ifade ettiği gibi etnik köken değildir, inançtır. --- spoiler --- sizin yüzünüzden türkiye cumhuriyeti'nden japonya'ya gitmek isteyen türk, kürt, alevi ve diğer etnik kökenli vatandaşlarımız --- spoiler ---


benimdir. atatürk'ün çağırdığı göçmenlerden biriyiz. vatana herkesten çok bağlı olduğumuz durumlar olur, endişe etmeyin.


balkan göçmeni diyince niye tek tip insan aklınıza geliyor kardeşim? anadolulu diyince bütün anadoluluları aynı mı sayıyorsunuz? bunun boşnak'ı var, arnavut'u var, pomak'ı var, bulgaristan göçmeni var, batı trakya göçmeni var, selânik göçmeni var, makedonya göçmeni var. hepsi de birbirinden farklı kültüre ve yaşayış tarzına sahip. bütün göçmenleri aynı şekilde kategorize etmeyin.


bankada, kasada, yürüyen merdivende, otobüs durağında ve ya herhangi bir sıradayken önündekinin götüne girmemek.


ozgurluge duskun halk ve baskasinin ozgurlugune karismayan halk. osmanli icinde osmanliya genel itibariyla sadik bir halkti zira osmanli kurtlerin ozgurlugune dokunmazdi ama cumhuriyetin kurulmasiyla isyanlari artmistir. eger cumhuriyet rejiminin sorumlulari kurtlerin dogal hakkini kabul etmis olsaydi eminim ki bu agri, dersim, pkk olmazdi. bakiniz; insan haklari demiyorum, dogal hak diyorum zira doganin bile kanunudur: herkes kendi dilinde konusmak ister. hayvanlar bile kendi doga kanunlarina gore anlasirlar ama maalesef cumhuriyet rejimi kurtlere kendi dilinde konusma hakki vermeyerek sadece insan haklarina degil dogal haklara bile karsi cikmistir. sivil kurtler oldurulmustur yillarca ve olduren askerler (hitler askeri gibi) "bize emir verdikleri icin oldurduk demislerdir" ve kendilerince haklilardir fakat kurtler onurlu bir halk oldugu icin kendi olumunu goze alarak not: bahsettigim onurlu kurtlerdir. abdullah ocalan gibi kurtler sivilleri oldurmustur ve kurtluklerinden suphe ederim.


dünya middle earth olsa çerkesler kesinlikle elf olurdu.


kosova'da, makedonya'da, italya'da, yunanistan'da, türkiye'de ve almanya'da kalabalıklar. konuştukları dile akraba olan başka bir dil yok ne ilginçtir ki. avrupa kıtasına ilk yerleşen kavimlerden biri oldukları sanılıyor.


zamanında ruslardan çok çekmiş bir millettir. kızılderililer için amerikalılar neyse çerkesler için ruslar odur (bkz: çerkes soykırımı)


dans. yabancı dansçıları izlerken resmen gözüm takılıyor, tebessüm ediyorum ve zevk alıyorum. bizimkilerden biri yapınca da tam tersi duygular oluşuyor bünyemde. sebebi neydi ki diye geçiriyorum içimden hep bizden birini dans ederken görünce.


kızları hakikatten de güzeldir. bir çerkes bulsak da evlensek.


bazı soysuzlar, kart kurt hart hurtlar evet canım kıskanmakta haklısınız…


bendede var böyle bir arkadaş iyidir hoşturda tembellik üzerine ayrı bir tez konusu yazılabilir nezdinde.içmeyi eğlenmeyi severler.


ırkçı olanları türkiye'yi çerkeslerin kurduğunu asimile olduğunu felan söyler fazla uzatmayın olmayan bir tarih anlatırlar. onlara göre türkiye'nin 4te 1i çerkes günümüz de ve geçmişte bir çok devlet büyüğünün çerkes olduğunu iddia ederler. not: içlerinde gerçekten iyi vatansever insanlar da bulunmakta mesela benim bir arkadaşımın adı "kürşad" adamın bir de çerkes köyü var.


bir ahmet davutoğlu yakışıklılığı olmayan millettir..


insan kendini beğenmiş bir mizaca sahipse kahve sevmeyi dahi türkler yapınca eğreti bulabiliyor. bundan bi 40 yıl önce sorsak mesela "kot pantalon giymek" diye cevap veren çıkardı kesin. yani bu daha çok sizin "benim kültürüme ait değilse/ben yapmıyorsam benim halkımdan biri yaparsa onda eğreti durur/özentiliktir" anlayışınızdan yani bir nevi kendini beğenmişliğinizden kaynaklıdır. öyle ki, herkesi kültürel değerleri yaşatması gereken bir nefer olarak tayin etmiş ve bunu yapmayanı da özünden uzaklaşmak, özünü kaybetmekle yargılıyor. ha kendisi napıyor da özünü koruyor bilemiyoruz ve bizi ilgilendirmez de zaten. mesele şu: özünü korumak mı istiyorsun? koru. kültürel değerlerini yaşatmak mı istiyorsun? yaşat. ama insanlardan senin gibi olmalarını bekleme. zaman ilerler, insanlar değişir. kültürel değerler dahi değişim geçirir. buna yapabileceğiniz hiçbir şey yok. o yüzden böyle insanların zevklerine, eğlencelerine karışmak, insanları giyindikleri, hoşlandıkları şeylerle yargılamak faydasız olduğu gibi, bana kalırsa, kendini beğenmişliktir. insanların sizin gibi özünü koruma isteği olmayabilir ya da kendi geleneklerini devam ettirirken diğer milletlerden öğrendiği birtakım ritüelleri sevmiş ve benimsemiş de olabilir. ama yok, yurtdışında yapılagelen herhangi bir eylemi bir türk yapınca özentidir, özünden uzaklaşmıştır, yozlaşmıştır illa bunlara göre. sanki kendileri 100 sene önceki kültürel değerlerle yaşıyorlar gibi zamanı adeta dondurup herkesi de hapsetmek isterler. çıkın ya bu kafadan artık. bi rahat olun.


votka ve eriktir. (bkz: burası karışacak vaziyet alın) (bkz: arnavut votkamla eriği çalıştır ulan)


sülalem de her iki taraftan olan bir çok melez kuzen, yeğen sahibi insan olarak söylüyorum. önemli olan modern değerlerle insan gibi yaşamak. inanç ile, din ile adam olunsaydı ortadoğu uzaya gitmişti amk. tabi bizim deneyimimizdeki olay aile büyüklerinin ülkenin nispeten laik, açık fikirli bir bölgesine yerleşmeleri ve burda cumhuriyet değerleri ile vatan ve ulus bilincine erişmesi. ha dedeler , nineler gidip yozgat'a diyarbakır'a yerleşeydi ya çomar olurduk ya barzo.


ne kadar dindar olurlarsa olsunlar geleneklerini göreneklerini dine kurban etmemiş ve araplaşmamışlardır. haremlik selamlık çerkes düğünü göremezsiniz. "amcanın kızlarını, halalarının kızlarını, dayılarının kızlarını, teyzenin kızlarını sana helâl kıldık" diyen kitaplara inansalar dahi akrabasıyla evlenecek çerkese annesi babası bile sahip çıkmaz. ayıbın yaptırımı günaha göre daha fazladır. bu yüzden çerkesler için dedikodu önemli ve faydalı bir mekanizmadır.


fantastik diziler kesinlikle. (bkz: selena) (bkz: acemi cadı) (bkz: sihirli annem)


belki de dünyada şikayet etmediğim tek özelliğimdir. çok şükür iki taraftan da bulgar göçmeniyim.


hiçbir antik kaynakta adı geçmeyen,15000 yıllık tarihi olduğu iddia edilen topluluk.


1- hiçbir ülkenin , özellikle arapların iç meselelerine burunlarını sokmamayı , müdahil olmamayı. 2- önce "can" , sonra canan demeyi. 3- atatürk ilke ve inkılâpları.


bir selanik göçmeni olarak üzüldüğüm karşılaştırmadır.karşılaştırdığın kitleden birisi ülkesi yangın yeriyken korkup kaçıp gelen kitledir.bir diğer kitle ise dedelerin kaçıp giderken taa selanikten gelip ordunun başına geçip şu an aldığın nefesi borçlu olduğun kitledir.


bankoları: oynadığı sporda hakeme itiraz eder. bu huy genel olarak otoriteye başkaldırmayı simgeleyebilir ama bence türklerde daha çok egoistlikten, ben en iyisini bilirimcilikten kaynaklanıyor bu durum. sigara izmaritini yere atar. sakızından sıkılınca yere atar. sokakta bir sürü insanın ortasında tükürür. sıkıntı yaşamaz, umurunda değil çünkü. kendisini o çevreye layık gördüğünden olabilir belki. maaşından pahalı telefon alır. statü, altyapıdan daha önemlidir. daha sonra borçlar birikince kafasını duvara vurabilir mesela. o an ne istiyorsa o olacak. 18 yaşında evlenmek istiyorsa evlenecek. çocuk yapmak istiyorsa yapacak. gelecek planlamasının 7 ölümcül günahtan biri olduğunu hepimiz biliyoruz artık. kendisi hep en doğrudur, en iyidir. rakibi veya sevmediği kişi, hep yalancı, kalitesiz, kötü kalplidir. sürekli dış mihraklar üzerinde oyun oynar. sansasyonelizmin hakim olduğu bu toprakları bölmeye çalışanlara lanet olsun! özü umursamaz, şekle önem verir. rakı adabı en güzel örnek, azıcık farklı oturur kalkarsan demedik bırakmaz. bunun nedeni hakkında mantıklı bir tahminim henüz yok. çene yormak için olabilir.


öyle savaşa hayranlardır ki, suriye'ye askeri müdahalede bulunmak isteyen, tek başına iktidar olan parti kendi yoklamalarında bile savaş karşıtı eğilimler görmüştür seçmenlerinde. ya da neyse, yapın ırkçı tespitleri.


anlamayan kaldı evet. bir atışma olsun istemem ama şu da saçma değil mi. sen ne olursan ol benim ne olduğuma karışma da biraz garip değil mi. lazlarda laz olduklarını gizlemiyorlar eyvallah lazım ama önce türküm diyebilmeyi başarıyorlar. kürt ise kürdüm demekle yetinmiyor. (kayıtlara geçsin genelleme kesinlikle yapmıyorum.) ben kürdüm bunu özgürcee söylemek yetmez yanında anadilde eğitim de isterim, toprak da isterim özerklik de isterim diyor. bide bunların hakkını savunan pkk (dağda), bdp (mecliste) iki oluşum var. bunlar da diyor ki bakın kürt kardeşlerimizin isteklerini yapmazsanız gencecik fidanlarınızı işte böyle kahpe pusularda öldürürüz. şimdi ben nasıl diyeyim ki ne dersen de ben sana karışmam. şimdi sen kalk laz'a aptal de türklüğü savunduğu için. genelleme yapmıyorum gene söylüyorum ama, bu kan devam ettikçe, mitinglerde bunu destekleyen sivil halkı gördükçe kimse benden davalarına destek, söylemlerine hak vermemi beklemesin. varsın ben laz olduğum halde türküm diyerek bu vatan uğruna yaşarken ve ölürken aptal olayım.


dinlerin dogmatik ve dolayısıyla yalan olduğu...


muahlif olmayı öğrenemedik hala muhalefet yapmayı eko başkan gelecek yüzümüz gülecek


şampiyonluk kazanan futbolcuların yataklarında kupayla poz vermeleri. (bkz: trabzonspor futbolcularının yataklı kupa paylaşımı)


tanıdığım bütün bulgaristan göçmenlerinin ortak özellikleri kitsch bir güzellik anlayışına sahip olmaları.


- "zaza yoktur, zazalar karda gezerken zart zurt diye ses çıkaran dağ kürtleridir"


bulgaristan türklerini bulgar sananların toplandığı başlık.


oğlum bir göçmen kızı senin gibi su katılmamış ...'una bakar mı sandın! intihar falan etmeyi düşündün mü?


sarışın yeşil gözlüler, isimleri genelde eskidir. (bkz: zikriye) (bkz: fikriye) (bkz: remziye) kadınları yunanistan göçmenlerine göre daha taşralı oluyorlar, erkeklerin bir çoğu kendi evinde şarap/rakı falan yapıyor. geçim derdinde , keyifli, etrafa zararı pek dokunmayan insanlar.


üniversite okurken ev arkadaşlarımdan birisiydi. inanılmaz güzel, hamarat, çalışkan insanlar. fiziksel özellikleri düzgün ve kızları çok güzel. mart ayında dilek tutup bileklerine bağladıkları marteniçkaları var ki aşırı minnoş bir gelenek. bir tane de bana hediye gelmişti. şimdi aradım taradım yok, satılmıyor da. gerçekten de kendilerinden yaşça büyük insanlara hürmet ediyorlar. en azından benim tanıdıklarım öyleydi. kendisini de çok özledim. bu vesileyle arkadaşıma selam olsun.


türkiye'ye gelişleri kuşaklara ayrılan güzel insanlardır. yani bazıları cumhuriyet öncesi veya 1920lerin ilk yıllarında bulgaristan'da doğup sonra bir şekilde her şeylerini evlerini, tarlalarını, "ocaktaki yemeklerini" (rumelililerde bu hikayeye acıklı olsa da maalesef sık rastlanır çünkü çoğu anneanne/babaanne hep ateşteki yemeği kapatıp çıktıklarını anlatır. tahmin edileceği gibi, erkekler pek anlatmaz.) bırakmak zorunda kalarak, oğlan çocukların ceketlerinin astarına evdeki altınları dikerek türkiye'ye kaçmışlardır. bir kısmı çok daha sonra bulgar devletinin vatandaşlığı bırakarak türkiye'ye gidebilirsiniz çağrısı ile gelse de tabii 80lerdeki geliş bambaşkadır. rumeliler ya da bulgaristan türkleri aşırı gururlu olurlar. kimseye muhtaç kalmak, borçlu olmak istemezler. bankaya asla güvenmezler, evde mutlaka bir yerde biraz para vardır. kolay kolay kavga etmezler ama kendiliğinden yaydıkları bir otoriteleri, mesafeleri vardır. öyle ortadoğulu yavşaklığında anırarak, böğürerek konuşmazlar, abartılı sıfatlar kurup da sonra tam aksini yapıp satmazlar. genelde çok dürüsttürler. hiçbir şekilde devlet ile bir sorun yaşamak istemezler ama haliyle yetişen her yeni kuşak bunu değiştirir. çocuklarını sever ve kollarlar. kızlarını okuturlar, genelde kız ve erkek çocuk ayrımı yapmazlar. özellikle de yaşlılar için "muhacir" yaftası çok ağır gelmiştir ama genç kuşaklar farkında bile olmazlar. ha bi de iyi içerler. kısacası güzel insanlardır.


türkleri ''hala'' deli gibi seven, ezilmiş bir halk.


kızları yunanistan göçmenleri kadar güzel değildir.


şerit değiştirirken ve dönüşlerde sinyal vermek


mecliste temsiliyet sorunu yaşadığı bu yüzden ittifaklara destek vererek ödüllendirdiği veya vermeyerek cezalandırdığı iddia edilen kitle. bu arada iddia sahibi yukarıdaki zombi hamsi, tkp/tip kırması hdp/ysp sempatizanı dangoz pornocu. oysa durum tam tersine işaret ediyor bir ittifak içinde hizbullah iltisaklı hüda-par diğer ittifak içinde pkk/ypg iltisaklı hdp/ysp eliyle gayet rahat temsil ediliyorlar. ha bu örgütlerle hâli hazırda olan ve ileride olacakları dirsek temasları, örgütler lehine slogan atmaları, sırtlarını bunlara dayamaları, aynı kaynaktan beslenmeleri hatta bunlara " değildir silahlı " vs demeleri kendilerine göre doğrudur, eğridir, çarptıktır, paraleldir, özgür iradeleridir veya zaruridir hiç dıngılımda olmaz kendi bilecekleri iştir. "yha ben türküm ama k*rtlerin neden temsiliyeti yok oysa altı milyar yıldır bu topraklardalar" falan yazıp furkan stayla bayat yöntemlerle trollük yapmaya kalkarsanız anca esencılıs ilçe teşkilatlarında falan takılan papikçi paparozcu ergen tayfayı eğlendirirsiniz.


dine göre, inanca göre değil tahsile göre eğitime göre yöneticiler seçmek. yurdumuzda iki amin diyen koca ülke yönetebiliyor. sonra dolar euro neden 30 lira oldu, geçinemiyoruz, allahın marulu 30 tl olur mu vs? e sen seçtin bunları. ekonomiyi bilen tahsilli eğitimli birilerini seçsene din karın doyurmuyor. bir tane hayatın var 20 yılını atmışsın çöpe hala ay sonunu nasıl geçireceğim diye düşünüyorsun. taa japonya'da adam gayet güzel bir hayat yaşıyor, elin finlandıyalısının desen öyle rahat geçen ömürleri var. hiçbiri de müslüman değil. yaşayacak bir ömrün var. bu coğrafyada dünyaya geldiğin için müslüman olmuşsun. asya'da doğsan budist olacaktın, avrupa'da doğsan hristiyan. müslüman olmuş olman eziyet dolu bir hayat yaşamanı gerektirmiyorki. sen de ölüp öbür tarafa gidiyorsun budistler hristiyanlar da. hiç kimse de dinini inancını değiştirmiyor. seni farklı kılan birşey var mı? milyonlarca insan farklı coğrafyalarda farklı inançlarla bir ömür sürüyor ama güzel bir ömür sürüyor. sen niye hala sürünüyorsun öyleyse.


yunanistan’daki arnavutlar başını kaldıramaz çünkü yunan devleti her an kafalarını ezmek için tetiktedir. yunanistan sadece arnavutlara değil her türlü yunan dışı ulusa böyle davranır. batı trakya türkleri de dahil. türkiye’deki arnavutlar müslümandır. devletle ve toplumla herhangi bir dertleri yoktur zaten kendilerini de türk olarak görürler. fakat arnavutluk, kuzey makedonya ve kosova denilince işler değişiyor. arnavutluk’un nüfusu bugün sadece 2.8 milyon. ülkede sosyalizm çökünce arnavutluk vatandaşları başta italya olmak üzere avrupa’nın her yanına yayıldı. mafyacılık oynuyorlar. ülkede de işler pek iyi değil en son fransa arnavutluk’u ab’de istemediğini söyledi. bence asıl sebebi hırsızlık. arnavutluk avrupa’da en fazla araç kaçırılan yer. adamlar yurtdışından araç çalıp ülkede parçalayıp satıyorlar. bir türlü gelişemeyen ölü bir ülke. kuzey makedonya’da kendilerine makedon diyen aslında bulgar olan çoğunlukla azınlık olan arnavutlar arasında sürekli sorun var. en son mecliste gaz bombaları havada uçuşuyordu. rezalete bakar mısınız? kosova’yı anlatmaya gerek yok çünkü anlatılacak bir şey yok. kosova bir devletten ziyade avrupa’da büyük bir belediyeyi andırıyor. kayseri’nin devlet olduğunu düşünün. durum bundan ibaret. arnavutlar için -türkiye hariç- devlet kurabilen kürtler diyebiliriz. arnavutlar da kürtler gibi parçalara bölünmüş haldeler ve varoldukları her yerde sorun çıkartıyorlar. acı ama gerçek.


bulgaristan göçmenleri ile ilgili iki etkileyici kare: 1950 yılında gelen göçmenlerin,. bir başka deyişle kürk mantolu madonnalar: 1989 yılında gelen küçük bir kız göçmen:


türkün türk’ten başka dostu olmadığını. tüm karadeniz’in laz olmadığını. tüm doğuluların kürt olmadığını. azerbaycanlıların azeri değil türk olduğunu.


tarih 1 kasım 1994 , yer zeytinburnu . trabzonspor son dakika golüyle aston villa yı elemiş . trabzonlular yada trabzonu destekleyenler tura çıkmışlar . mahallemizde oturan laz bir aile var haliyle çok sevinçliler . tabi patlayan silahları bile söylemiyorum ki konu onunla ilgili . ne kadar silah atmayı tasvip etmesekte , onu yapmanında bir adabı var , silah atarken gökyüzüne doğru ateş edilir . işte bahsi geçen laz ailenin reisi amca bunu sevinçle tam tersine çevirip aşağı doğru ateş edince , olanlar oldu . attığı kurşun bir arabanın kaputunu delip motor kapağının üzerinde kaldı . nevi şahsına münhasır insanlar lazlar . trabzonspor şampiyon olursa , gerisini düşünmek istemiyorum


arnavutlarla bir alıp veremediğim yok ama arnavut göçmeni kızlarının kendini kate upton, erkeklerinin ise chris evans tribine sokmalarını asla anlamıyorum. güzelseniz güzel deriz bu kadar kasılmanıza lüzum yok arkadaşlar. ayrıca nenenizin dedenizin arnavutluktan gelmesiyle de çok avunuyorsunuz acayip cringe duruyor. bizim soyumuz da çerkes ama bize kalan tek miras uzun boy ve geniş omuz yani öyle hilkat mucizesi varlıklar değiliz hiçbirimiz.


markettesin 10 kişilik sıra var sen en sondasın yan kasa açıldı bağı çözülmüş öküz gibi oraya koşma ,senden önce olan insanlara saygı göster. ...... vergi kaçırma ...... ailedeki kadınlara daha çok özgürlük ver ,korkma seni yemezler. ...... çocuklarını cemaat ve tarikatlara emanet etme . ...... her gittiğin yere çöp atma .


kadına amansız baskı ve kendini övme. ta bilmem nereden apar topar kaçıp anadolu’da türk milletinin sağladığı güvenlik ve adalet atmosferinde varlıklarını devam ettirmelerine bakmadan bu topluluğun bazı üyeleri türkleri aşağılamaya çalışır.


tanıdığım göçmenlerin çoğu gibi fesatlıktan nasibini almamış, saygılı tertemiz insanlardır.


kuzey kafkasyalı halklar topluluğuna verilen genel isimdir. efsane odur ki; tanrı dünyayı yarattığında, bir meleğe bir torba dolusu dil(lisan) vermiş ve her ülkenin üzerinden geçerken aşağıya bir adet atmasını söylemiş. melek söyleneni eksik fazla yerine getirmiş fakat en sona geldiğinde bir bakmış ki torbasında daha bir yığın dil kalmış. ne yapsın, onca dil heba olmasın diye tutmuş kalan hepsini olduğu yere dökmüş. işte o coğrafyanın çerkezlerin yurdu kuzey kafkasya olduğu söylenir. neredeyse iki komşu köyde bile aydı dil-lehçe konuşulmazmış.


islamiyetten once dedigin tarih, 6 yy'in ucuncu ceyreginden oncesi. bu tarihte, kurtculuk aramak sacmadir. o zaman, islamiyetten once kurtculuk yoktur demek, sacma bir arayisin sonunda varilan sonuctur. o yuzyilarda milliyetcilik diye bir ideoloji yoktu ki kurtculuk, turkculuk vs olsun. senin turkler dediklerin de bir kavim olarak en az o kurtler'i olusturan farkli topluluklardan teskildi. turk milleti, 19 yy'in gec doneminde yaratilmaya baslanmistir. o da entelektuel veya devlet sinifi uyelerinin kafasinda. fiiliyata gecirilmesi, 1908 sonrasi. en buyuk dalgasi da turkiye cumhuriyetinin kurulusuyla oluyor. turk olmayanlarin da turklestigi bir donem. turkce'de arapca, farsca, ermenice ve yunanca'dan, 19 yy ile 20 yy'in ilk 30-40 yili fransizcadan, sonrasinda da ingilizceden pek cok kelimeyi bulabilirsiniz. turkler de kurtler gibi barbar topluluklardi. bu topluluklarda yazi dili anca ust barbarlik konaginda gelisir, bu konaktan yeni yaratilan bir medeniyete gecis vardir. turkler orta barbarlik konagindan, medeniyete gecis yaptiklari icin islam ve roma medeniyetlerine ronesans yaptirmistir. cok dogal olarak, kelimeler uzun bir sure temas halinde oldugu o ilk dort dilden alinmistir. kurtlerde de benzer bir durum var deyip konuyu daha fazla uzatmayim. kurtler, turktur argumanini hala 21. yy'da tartisiyorsak, biz yanmisiz ya.


insani yaşamdan soğutur bu kafadakiler. biz siktiredemiyoruz, bari japonya siktiretse, denizin ortasına bıraksa. orada kursunlar kurdistanlarini.


halam, (bkz: atom karınca) deriz kendisine.


doğu karadenizliler ile beraber bir miktar medeniyet ve kibarlık edinseler aslında iyi insanlar da, pirana sürüsü gibi çullanmaları ve istilacı tür gibi davranmaları hoş değil. girdim ırkçılık değil, ülkenin batısında yaptığım durum tespiti içeriyor, baştan söyleyeyim küfür etmeyin.


emniyet şeridinin yoğun trafikte kaynak yapmak için yapılmadığı. deodorant kullanımı son olarak şiddetin çözüm olmadığı.


nezaket, güleryüz, sadece kendi hayatı ile ilgilenmesi gerektiği, empati


ırkçlık kokan başlık. türkiye’de yaşayan en medeni insanlar türklerdir. genellikle bir kesime bir şey öğretilmesi gerekiyorsa o da "dövlet bize bahmiir" diyen tarihte dövlet kuramamışlara öğretilmeli. türklerin tarihi başarılarından dolayı kuduruyorlar ama yapacak bir şey yok :)


yere tükürmemek ve sıra beklemek .. ilk etapta bu kadarı kafi


sıraya girmek. bunu gerek dövmek, gerek falakaya yatırmak, gerekirse kurşunlamak sureti ile öğretmek gerekiyor. aksi halde bugünlere tekrar tekrar gelinecek.


tiyatro, sinema gibi sessiz kalınması gereken yerlerde konuşmamak, fotoğraf/video çekmemek, bir şeyler yememek.


şehirleşme, yerleşim yeri planlama, sigara içmeme. yarrak gibi şehirler, mahalle ve evlerden ve de özellikle duman müptelası bağımlıların kokusundan bıktım. kötü yapı ve şehirleşme yapanlarla beraber kaçak sigara ve tütüncüler asılsın sigaranın paketi bin lira olsun. yeterr amk bağımlı leş kokulu pislikleri.


arnavut değil ama arnavutluk denince ilk aklıma gelem isim kastrati. gidemler, yaşayanlar bilir, tek başına 5li çetenin arnavutuk versiyonu


dangozun teki de "ataturk sevdalisidirlar" diye bir entari girmiş götünden. üzgünüm ki tanıdığım bir çok çerkes var ki, çok ayıp ederler ve atatürkten hiç hazzetmezler ve çerkes ethem'i kahraman olarak görürler. elin her parmağı bir degil elbette, ataturkü seveni de var, benim de sevdigim cerkes arkadaslarim var ama atatürkü sevmem diyeni ailemden olsa (ki mümkünatı yok) silerim. yani neymiş, genelleme yapmayacakmışsın dangoz kişi.


calıskan,emekci,kanaatkar,aile bağları kuvvetli,imanlı,saf türk zeki insanlar topluluğu sonra derler yok öyleler yok böyle keyfe para harcayacağına biriktirseydin zibidi sonra bla bla bırakın bu işleri türkiyeye 89 senesinde çağ atlatmışlardır bakınız teknik işlerdeki kişilere cogunlugu böyledir.


benim için 70'lerin cennet mahallesi'dir. hele o yıllarda çocuk olmak vardır bir de...


anılar demektir. özlem demektir. küçüklükte dedenin söylediği başka dilde şarkılar demektir. herkesin dedesi böyle şarkılar bilir sanıyordum küçükken. büyüyüp öğrenince anlaşılır, hüzünlü bir tarih demektir.


şiddete karşıyız tabii de bazen bazıları gerçekten sopalık işlere imza atıyor. bir kişi giydiği bir kıyafeti, taktığı bir takıyı veya evindeki bir dekoru beğendiğini söyleyen kişiye "al senin olsun" deyip o şeyi zorla hediye etmeye çalılıyor. neden yapılıyor bu anlamıyorum. nazar değer diye korktuklarından mı acaba? altında her ne var bilmiyorum, bu sadece türklerin tipik bir hareketi mi ona da emin değilim. ama o taa içerdeki eziklikten doğan karşıdakine üstünlük kurma hissi bir bitse iyi olacak.


bazı korkunç gerçekler için sizi şöyle alalım:


ihtiyacımız olan tek şeyin ahlak olduğu. gerçekten öyle çünkü. ahlaksız bir toplumuz biz.


kafkasyada yaşayan bütün toplulukların çerkez olduğunu sanan millet.


atalarından miras kalmış toprakların hakkını arayan barış elçisi, özgürlükçü ve medeni kürtlerdir.


mansur yavaş'a köstek oldunuz. ve biz o gün kaybettik…


insandırlar. iyisi de vardır kötüsü de. derin analizlere gerek yok.


çerkesler kendi aralarında evleniyor diye duymuştum. eğer diğer etnik gruplarla evlenmeye soğuk yaklaşıyor ve onları dışlıyorlarsa orada bir problem vardır. umarım bu duyduğum doğru değildir. çerkesler de diğer kültürler gibi kendine özgüdür. bu kültürü anlamak için açık fikirli olmak gerekir.


öncelikle bkz. atatürk şöyle bir tarif yapmıştır: "bu memleket, dünyanın beklemediği, asla ümid etmediği, bir müstesna mevcudiyetin yüksek tecellisine, yüksek sahna oldu. bu sahna yedi bin senelik en aşağı, bir türk beşiğidir; beşik tabiatın rüzgârları ile yıkandı, o çocuk tabiatın şimşeklerinden, yıldırımlarından, kasırgalarından evvelâ korkar gibi oldu, sonra onlara alıştı. onları tabiatın babası tanıdı, onların oğlu oldu. bir gün o tabiat çocuğu, tabiat oldu, şimşek, yıldırım, güneş oldu. türk oldu. türk budur. yıldırımdır, kasırgadır, dünyayı aydınlatan güneştir"


irani bir halk. sayılar farsça kelimelerin ise ekserisi farsça. benim izlenimim, eğitimlisi komünist olan millet.


sürünseler, dipte de olsalar cakalarından vazgeçmezler. etrafa da her şey çok yolunda gibi davranırlar. dert anlatırlarsa küçük düşeceklerine dair garip bir inançları var. eski sevgilimden biliyorum. başka örneklerine de şahit oldum.


babamın çerkes arkadaşları vardı dolayısıyla biraz bilirim; 1-akraba evliliği yapmazlar bunu ensest sayarlar gerçi freud okuyunca bunun antropolojik başka sebepleri olduğunu anladım ama gene de sonuçta olumlu bişey. 2-birinci maddenin doğal sonucu olarak engelli ve zeka geriliği olan insan sayısı daha az ve eğitim seviyeleri toplumun ortalamasının biraz üstündedir. 3-yemek kültürü, her ne kadar patates ve hamurun binbir çeşit farklı versiyonu olsa da iyidir. çerkes mantısı , bir çeşit patatesli gözleme ; velibak gayet lezzetli ve çerkes olmayanlar arasında da gittikçe popülerleşiyor. bunlar iyi yanları ama bazen gereksiz inatlaşma , çatışma , aile içinde de gerginlik , temeli olmayan daha doğrusu artık temeli olmayan kibir, kendini dürüst herkesi sahtekar sanma vs... maalesef olumsuz özellikleri .


anavatanları kafkasya'nın adı bütün beyaz ırkı tanımlamak için kullanılır. (bkz: caucasian) ha dillerine laf eden zevat siz iki tane saf kürtçe sözcük (arapça ya da farsça kökenli olmayan) gösteremezsiniz ama ölü dil dediğiniz dili çerkes gençlerinin çoğu şakır şakır konuşur.


saygı, saygı, saygı, saygı, saygı, ve saygı tek ihtiyaç bu, yazılan çoğu şey baştan saygı olsaydı, olmayacak olan şeyler.


yav gene bu akşam kimi sikmişler ne yapmışlar acaba dediğim halk .ulan oğlum nefretten başka vereceğiniz bir duygu yok mu?ayıptır iki gözüm.


lüks bir araba görüp abi ne iş yapıyorsunuz diye kullananın yanına gitmesi…. neden hep kopya çekeriz , başka bir soru sorsan bu kadar eğreti durmayabilirdi…


şumnu doğumlu olarak dahil olduğum topluluk. bazı beyinsizlere laf anlatmakla uğraşılmaz. zamanımıza yazık. dedeleri eşek si.enler gelmiş burda balkan göçmenlerine laf ediyor. yıkılan osmanlı'yı kurtarıp sıfırdan bir ülke kuran kuranmustafa kemal atatürk'ün nereli olduğuna bakın. gerisini anlatmaya gerek yok. balkan göçmeni o adam olmasa şu anda baban kim olacaktı bir düşün istersen...


japonlar bize benzemez, demedi demeyin. sağlam bir temizlik yaparlar. yine de siz bilirsiniz hewaller. (bkz: birim 731)


türk kelimesini bir ırk olarak algılayan ve kullanımını hatalı gören embesillerin, aymazların, cahillerin ısrarla anlayamadığı nokta şudur. basit bir şekilde tane tane anlatalım. ilk mektep talebelerine anlatır gibi anlatalım. ingiltere vatandaşı için ingiliz, amerika birleşik devletleri vatandaşı için amerikan, fransa vatandaşı için fransız, almanya vatandaşı için alman, rusya vatandaşı için rus denir. peki bu ülkelerin ortak özelliği nedir biliyor musun? bilmiyorsan oku ve öğren embesil. bu saydığım ülkeler dünya üzerinde gerçek anlamda "derin devlete" sahip olan, günümüzün tabiriyle "gelişmiş" ülkelerdir. kıçı kırık orta doğu ülkeleri gibi iki diktatörün devrilmesiyle bütün sistemin yerle bir olabildiği çocuk parkları değil. bu ülkeleri orta doğu coğrafyasında olduğu gibi kasaba politikacıları veya kukla siyasetçiler değil kurulu düzenler yönetir. halkları cahillikte birbiriyle yarışan ülkelerinin milli gelir söz konusu olduğunda birbirlerinden bu denli ayrışmasının da sebebi budur. şimdi anladın mı? sen bugün içinde yaşadığın ülkenin hangi tarafta yer aldığını sanıyorsun? peki mustafa kemal'in modern türkiye cumhuriyeti'ni kurarken hayalinde olan şey neydi biliyor musun, embesil? anadolu coğrafyasını orta doğu bataklığından, osmanlı yavşaklığından ve arap vurdumduymazlığından kurtarıp üstte saydığım gelişmiş, bin yıllık kurulu düzenlere (establishment) sahip gelişmiş ülkelerle aynı potaya sokmak. sen "türk" kelimesini aşağılayarak, "yok efendim ırkçılık yapıyorlar, geri kafalı kafatasçılar" diyerek ne yapıyorsun? "türk lirası değil türkiye lirası olsun" derken yaptığın şeyi söyleyeyim sana o halde. sen embesil, bulunduğun konumun hakkını veriyorsun. o kadar. ve emin ol, içinde sürüklendiğin aşağılık kompleksi sana özel bir şey değil. emin ol, tüm az gelişmiş ülkelerin sözde liberallerinde var bu ikiyüzlülük. "türk" kelimesi alt ya da üst kimlik, ırk, boy, etnik köken gibi herhangi bir şey değildir. "türk" bundan yüz yıl evvel hayalperest bir adamın hayalini kurduğu, muasır medeniyet seviyesinin üzerine çıkmış bir devletin, bir ütopyanın vatandaşına verilen isimdi. ve maalesef zaman içerisinde anadolu coğrafyasında yaşayan halklara birkaç gömlek üstün geldi.


balkan göçmenlerinin niye hor görüldüğünü hiçbir zaman anlamadım. eli yüzü düzgün iş tutan insanlar. hatta tanıdıklarım çoğu ortalama anadolu insanına tercih edilir. garip bir nefret.


bir laz olarak sana verebileceğim tek cevap; "ne mutlu türküm diyene"


dayakla olmaz. sike sike öğretilmesi lazım.


türklere döverek hiçbir şey öğretilemez. istediğin kadar döv, istediğin kadar söv. hayatta öğretemezsin. ama ceza vereceğin zaman, para cezası olursa o zaman bi ihtimal. o da herkese eşit aynı para cezası değil, zengine zenginliği kadar, fakire fakir kalacağı kadar. başka türlü olmaz yani. hapse atsan, çıkınca yine aynı şeyleri yapmaya devam ediyor.


türkiye'nin seviyesini yükselten insanlardır. atatürk bile balkan göçmeni. oradan hesap edin seviyeyi ne kadar yükseltdiklerini.


biri açık tenli ve sarı saçlı, diğeri esmer tenli ve kara saçlıdır. ortak yönleri ikisinin de soylarının orta asyalı çekik gözlü insanlara dayanmamasıdır.


bulgar göçmeni tanımlamasını hakaret olarak görüp kendilerinden bulgaristan türk' ü diye bahsedilmesinin daha doğru olduğunu ifade etmişti bir bulgaristan göçmeni dostum. ben de o günden beri öyle tanımlıyorum bu insanlarımızı. türkiye sınırları içerisinde asayiş konusunda belki de en problemsiz insanlardır. en çok da bulgaristandayken nasıl bir eğitimden geçtiklerini merak ediyorum. keşke aynı eğitim sürecinden ülkemiz insanları da geçmiş olsa.


gururla türküm diyen insalarla ne alıp veremediginiz var isterse fransiz olsun ne mutlu türküm dedikten sonra ne önemi var. bölücülüktür bu. yeteri kadar ayristirilmaya çalışılıyor bu millet ama lazlarda işe yaramaz. ülkesine isyan etmez hainlik etmez. laz olmadigimi da belirteyim de kendimi savunuyorum sanilmasin.


dikkatimi çeken şey, sözlük ortamında ve de başlık altında bu milletin insanları sürekli birbirini övüyor. biraz da gerçeklere ışık tutmak adına ben de gözlemlerimi yazmak isterim; dört senedir yurtdışında, bulgar ve balkan göçmenlerinin yoğun olduğu bir şehir olan londra’da yaşıyorum. bulgaristan göçmenleri ekseriyetle; -fuhuş sektörü ile uğraşırlar. kuzey londra’da çokça görebilirsiniz. -iş sektöründe bildirimsiz iş bırakmaları ile ünlüdürler. sabah bir bakmışsınız, işe gelmemiş adam/kadın -ekseriyeti devletten haksız yardım alır. kendilerini yarı zamanlı çalışıyor gösterip, kira yardımı alırlar ancak aslında tam zamanlı çalışıyorlardır -birçoğu eşinden ayrıymış gibi görünüp, farklı yardımlar alır -bulundukları mahalleler çok pistir, kuzey londra’yı bilenler zaten bunu çok net biliyorlardır. evlerinin önü , sokakları, pislik içerisindedir. -çalışmayı sevmezler, günübirlik yaşarlar. ağustos böceği tanımına çok uygun bir millettir. -kaçakçılık işi ile uğraşırlar, ailecek türkiye’ye gider bavulları sigara ile doldurur, uk’ye getirip satarlar. kolay parayı seviyorlar sanırım. tabii bütün bunların haricinde bir kesimi de vardır ki işinde gücünde, onurlu bir yaşam peşindedir. geneli ise maalesef kalite anlamında vasatın altını temsil etmektedir. türkiye’de yaşayan kesimi ile de bursa’daki askerlik sürecimde çokça zaman geçirdim. görüşlerim bu sebeple türkiye’de yaşayan kesim için de geçerli maalesef.


sıcak iklimdekilerle kaynaştıktan sonra yitirdiğimiz (bkz: dürüstlük) yerleşik hayata geçtikten sonra kaybettiğimiz (bkz: çalışkanlık) refah seviyemiz arttıktan sonra kaybettiğimiz (bkz: saygı) şehirleştikten sonra kaybettiğimiz (bkz: yardımlaşma) internet çıktıktan sonra kaybettiğimiz (bkz: ahlak) kadının ekonomik bağımsızlığını kazandıktan sonra hazmedemediğimiz (bkz: kadına saygı) daha uzar gider. açıklamak gerekirse önceleri borcunu ödeyemeyen veya söz verdiği bir şeyi yerine getiremeyen insanlar üzgün ve mahcup olurdu. şimdi adam sana olan borcunu gülerek vermiyorum diyor. birçok insan nasıl bir hile yaparım da daha fazla para kazanırım derdinde. icra daireleri borçlarını ödemeyenlerin dosyalarıyla dolu. insanların bırakın sözlerine güveni senetlerine bile güvenilmiyor. eskiden benim mevsimlik işçi olan babam her esnaftan borca ürün alırdı. ne bir imza ne bir belge verirdi. insanlar bilirdi ki biraz geciktirse de borcunu öder. bugün araba alırken expertize gitmeden alamıyoruz. çünkü doğru söyleyenin sayısı az. herkes aracındaki ayıbını gizlemenin ve daha çok para kazanmanın derdinde. bizler maalesef çalışkan bir millet değiliz. sadece mecbur kaldığımızda dünyanın en çalışkan milletleri kadar çalışıyoruz. çok çalışkan insan zaten yalan söyleyecek zaman bile bulamaz. ihtiyaç da duymaz. şimdi saygı görmek için ya makamın olacak ya da paran. şehirleşmeyle birlikte komşuluğun öldüğünü düşünüyorum. büyükşehirlerde kimseye güvenemiyorsun ve kimseyle samimiyet kuramıyorsun. her ne kadar insanın karakterinin etkisi yüksek olsa da internetin ahlak seviyemizi düşürdüğü bir gerçek. her şey normalleşti. her şey... kadınlar konusu karmakarışık...


liste o kadar uzun ki dövüle dövüle komalık olur


nesiller boyu akraba evliliği yapmanın sonucu olarak düşük ıq ortalamasına sahip bir topluluktan gelen bir iç ya da doğu anadolu çomarı tarafından aşağılanan topluluk. iç ve doğu anadolu'nun kadim kültürü öyle bir kültürdür ki kendi kardeşinize göz dikmeyi normalleştirmeyi, akraba evliliği gibi hastalıkları içselleştirmeyi gerektirir. bunun aksine balkan-kafkas kültüründe en göze çarpan özellikler komşunuzun kızına bile yan gözle bakmanın büyük bir ayıp ve toplumdan dışlanma nedeni olmasıdır. görsellik anlamında bakarsak balkan-kafkas göçmenlerinin taşıdıkları sağlam ve çeşitliliğe sahip genler nedeniyle kadim anadolu çomarına net bir üstünlüğü söz konusu. hangisinin mantıklı olduğunu balkan-kafkas göçmenlerinin yoğunluklu olarak yaşadığı bölge insanlarının iq ortalamasına bakarak (ege-marmara-batı akdeniz), ülkeye ve dünyaya kattıklarına bakarak anlamak mümkün. bir taraf atatürk gibi cumhuriyeti ve modern değerleri kuran kadroların temelini oluştururken, kadim anadolu kültürü fetö, said nursi ve ülkede kafa siken ne kadar gerici unsur varsa onun temelini oluşturmaktadır. akıllı olan çoğu anadolu insanı celali isyanları sırasında katledildi sevgili anadolulu arkadaşlar. kalanlar iq düzeyi düşük, düşünme becerisi yoksunluğu çekenlerin torunu. bu nedenle köyünden çıkamayan anadolu çomarlarının balkan-kafkas göçmenlerini tabiri caizse çekememeleri anlayışla karşılanabilir :) not: batı anadolu ve kuzey doğu anadolu bu entrydeki anadolulu kapsamına dahil değildir arkadaşlar.


başka milletlerin halklarını kendinden üstün görmemek, kendin olabilmek, türk olmak. bu ülkede muhafazakarı araplara, yeni nesil zıttı kutbu da batıya tapıyor. türklük her iki taraf için de tü-kaka, bilinçaltlarında ayaklar altında çiğnenmesi gereken birşey... sorarsanız ırkçı falan değiller, tıpkı başlığı açan arkadaş ve heyecanla türklere saydıran yazarlar gibi. bu yeni nesil özelinde söylüyorum, eleştirdiğiniz o türkler, hani o çomar dedikleriniz; din ile arap emperyalizmine uğramış, yozlaşmış, kimliğini kaybetmiş türklerdir. bu ülke bilimi, rasyonel düşünmeyi, farklı milletlerden fayda sağlayacak öğretileri kazandırmak isteyen o zamanın adıyla jön türkler tarafından kuruldu. atatürk sadece bu camianın sahada vücut bulmuş öncüsü, askeri, reformisti, lideriydi. bazı şeyler unutuldu, unutturdular. ve ne var biliyor musunuz? bu ülke bu siyasal islamcılara kalıyor, araplaştırılmış türklere kalıyor. bu ülkenin geleceğini karanlık görüyorum, kimse kusura bakmasın.


çoğunun dedeleri düşman anadolu'ya girmesin diye nesiller boyunca balkanlar'da şehit olmuştur. has türklerdir. bu yüzden içlerinden bölücü, hain çıkmaz. varlıklarıyla bu başlıkta örnekleri bolca görülen pkk'lı piçleri kudurtmalarının sebebi budur. bulgaristan'ın çoğu bölgesi anadolu'dan çok daha önce ve çok daha yoğun bir şekilde türk yurdu olmuştur. örnek: (bkz: deliorman) (bkz: kırcaali) demem o ki, bu pkk piçleri bulgaristan türklerinin adını anmadan önce ağızlarını çalkalasın. "bulgaristan göçmeni" tabiri de esasen yanlıştır. bu insanlar aslında başka bir ülkeden türkiye'ye göçmüş değildir. bunlar zaten türktür ve dedelerinin yaşadığı topraklar da o zamanlar türkiye (osmanlı ve öncesi) idi. mesela, şimdi türkiye abd ile bir savaşa girip kaybetse ve elimizde sadece ankara kalsa, diğer bütün iller abd toprağı olsa, istanbul'dan, izmir'den, kayseri'den, konya'dan vs. türkler ankara'ya gidip yerleşse bunlara abd göçmeni mi diyeceksin?


engelli bireylerle ilgili her kararın eşitlik ilkesine bağlı değil, adalet ilkesine bağlı kalınarak alınması ve fırsat eşitlikleri yaratılması. döve döve öğretilmeli mi orası tartışılır, insan gibi eğiterek öğretmeyi deneyelim önce.


kibarligin ve nezaketin eziklik degil medeniyet gostergesi oldugu. kaba olmak en kolayi.


bizim türkiye'de bildiklerimizin aslında arnavutluk'a yerleşip daha sonra geri gelen ve ortalama yüz senedir türk kültüründe yaşayan türkler olduğunu hatırlatmak isterim. şimdi bunlar sağda solda ben arnavutum , avrupalıyım havası atarlar çok iyi biliyorum çünkü anne tarafım arnavut göçmeni. ama arnavutluğa geldiğiniz de hiç de öyle aynı yerden geldiğinizle övüneceğiniz insanlarla karşılaşmazsınız. hatta aynı türkleri beğenmeyen türkler gibi kendilerinden hiç birşey olmayacağını söyleyen , türkiye'ye gıptayla bakan arnavutlar görürsünüz . toplam nüfusun 3'te biri kadar insan yurtdışında çalışmaya gitmiş , enver hoca'dan dolayı 40 sene yerinde saymış , türklerden daha tembel insanların yaşadığı bir yer arnavutluk . he bir de arnavut ciğeri diye bir yemek yok , bizim göçmenlerin keklemesi sanki .


tarihte, başına gelmiş en büyük felaketin, tenri, tengri inancını bırakıp yozlaşma ve kolayca manipule edilecek semavi dinlere yönelmesi olan millet. modern dünyada, sahip olması gereken birçok şeyi, ahlaktan - teknoloji, her şeyi, şüphesiz ki, tarihten de görüleceği üzere, semavi dinlere geçiş yapmasıyla yaşamıştır. semavi dinlere geçiş yapmadan önce, çok daha başarılı, güçlü, zeki askeri gücü, manevra kabiliyetleri olan halktı. savaşlarda başarılı olsun ya da olmasın, öğrenmeye açıktılar. savaşta yendiklerine, tarihteki en büyük imparatorluklardan ( sultanlık ) olan osmanlı devleti ( imparatorluğu ) dönemindeki ahlak, etik değerler, ekonomi, askeri manevralar vs alanlarındaki çarpıklıkların neredeyse hiçbirini yapmamışlardı. türk tarihinde, osmanlı devletini sahip olduğu zenginlik, güçlülükle överken, bunu hep islamiyet ile birleştirmişlerdir. halbuki bugün, ülkede zaman zaman ortaya çıkan, osmanlı dönemi, önemli askerlerin, memurların mezarlarında, bu kişilerin islamiyetle alakaları olmadığı, tengri inancına ait, gravürler, çizimler, inanışların gereği olan şekilde tören, adet vb şeylerle gömüldükleri görebilirsiniz. açık açık, osmanlı devleti, tengri inancına sahip olan türkleri, kendi içinde sırf kullanışlı bir din diyerek, islamiyeti suistimal edip, sistematik türklerin ata inançları üzerinde baskılar kullandığını söyleyebilmek mümkündür. . - ertuğrul gazi'nin uç beyi mezarı. bugün dahi, osmanlı - islamiyet propagandasında ülkemizde televizyonlarda yayınlanan dizi - filmlerde bu durum hala devam etmektedir. tenri inancından, günümüzde en çok yapılan yanlış, köktengri - gök tanrı kelime geçişinden gelir ve nitekim, müslüman olduğunu söyleyen tarikat, cemaatlerde bu durum olurda sorulursa, zaten türkler ezelden beri gökte bir yaratıcı olduğunu biliyorlardı, o yüzden hep müslümandılar ya da kolaylıkla müslümanlığa geçtiler gibi garip bir düşünce akımı oluşturmuşlardır. sadece kelime kalıbından oluşmuş bu anlam kayması, günümüz türkçesi sebebiyle öylesine çarpıtılmış ama sağlam bir önerme olmuştur ki, türk uzak tarihini, mitolojilerin, tenri inancını inceleyen az sayıda bulunan araştırmaları, kitapları okursanız muhtemelen gülmek yerine, lanet olsun sizlerin bu zulmüne diyebilmeniz mümkün olur. tenri yaratıcı vasfı ile gök olduğu düşünülmez. gök, eski türkçede renk olarak "mavi" anlamına geldiği bilinir ancak, gök kelimesinin köktenri ile birleşmiş, kaynamış vurgusunu ve çeşitli tenri inancı vurgularına bakıldığında, birçokları, "gök" kelimesinin mavi renkten ziyade, gökyüzünün gün dönümü içinde aldığı bütün renkleri kapsadığını düşünmektedirler. nitekim, sonradan köktengri kalıbının da aslında bu anlamda kullanılırken, yüzyıllar içinde aşınıp değiştiğini düşünürler. gök kelimesinin mavi, siyah, turuncu, sarı, kızıl vb bütün renkleri taşıyan kapsayıcı, tenrinin sıfatı olacak bir renk olduğunu düşünmek yanlış mı olur ? şahsen fevkalade uyduğunu ara ara düşünürüm. tenri'nin kelime anlamı itibariyle tanımı, gök kelimesi ile birleşip, anlam kaymasına uğramadan önce, yaratıcı olduğu bir gerçektir. nitekim, türk mitolojisi kaynaklarında, tenri önce yeri, toprağı değil, göğü yarattığı söylenir. göğ(k)ün ise bugün düşündüğüm atmosferden daha geniş bir anlamı vardır. aslında evrenin kastedildiğini düşünen, betimler, onlardan çıkan anlamlar, çinlilerin türk kavimleri hakkında tuttukları kayıtlardan çevrilerek gözlemlenebilmiştir. bundan 2.000 - 4.000 yıl öncesine ait, küçük toplulukların, millet değil muhtemelen ırk olarak yaşadıkları yeryüzünde, türkler fevkalade kapsayıcı bir inanış biçimine sahip olmuş oluyorlardı. inanılan tenri, bütün kainatı yaratan olarak betimlenirken, zeus, odin gibi bir siluete bürünmüşte değildi. hatta, yine çinlilerin kayıtlarına ve hatta kaşgarlı mahmut'un türklerin tenri inancını hor gördüğü notlarını okursanız, tenrinin bugün inanılan neredeyse somut tek ya da birden fazla yaratıcıdan çok, ne ekersen onu biçersin atasözüne daha uygun kaçan bir yaratıcı - yaşam biçimi, düşünce biçimi olarak var olduğunu görmek, anlamak mümkün olmaktadır. bu yüzden, tenri inancına sahip olup da ben ateistim diyen bir kişiye, sen deistsin farkında değilsin demek, kendi tarihini, tenri inancının tam olarak bilmeyen, köktengri kalıbından yola çıkanların yaptığı en büyük yanlıştır. osmanlı devleti de bu inancı, semavi din ve kontrol edilebilirliği sebebiyle feda etmiş, altın çağına tenri inancına sahip olan türk boylarını birleştirerek girmiş olsa bile, çöküşünü islam devleti olarak bitirmiştir. yine, türklerin tarihteki, inançları haricinde, askeri yetenekleri, özellikle ok - yay ikilisinde var olan yeteneklerine baktığınızda, bu durum aslında sadece yetenekle kalmadığını anlamak da gerekir. ok - yay ikilisinde usta olmak, yüksek matematik, fizik hesapları ve bilgisi gerektiren, kompleks bir sistemdir. yay ve ok yapımında ağacın eğimi, okun hızını ayarlama, düşmana vardığında zırhını delme, düşmana zarar verme, atışta ne kadar gerilmesi gerektiği, hangi mesafede nasıl atılacağı gibi konular, kolay hesap yapılabilen, basit araçlardan çok ötedir. böylesine bir aracın kullanımında ustalaşan bir millet topluluğun da sayısal alanda gelişmesi beklenemez mi ?


çok güzel insanlar. güzel de içiyorlar


yürüyen merdivenin sağ tarafında beklenir, soldan yürünür.


yol köprü yapmak sizi gelişmiş yapmaz.


o kadar çok şey var ki ama ilk aklıma gelenler ; 1) trafik adabı ve trafik kurallarına uymak 2) halka açık yerlerde veya toplu taşımalarda yüksek sesle konuşmamak 3) kişisel alanı öğrenme yukarıda da yazılmış özellikle sıra beklerken önündekine yapısmamak. 4) her bir olaya burnumuzu sokmamak. haddi olmayan konularda fikir vermek sanane mk. sen kendi hayatinda istediğini yap. 5) ahlak bekçiliğininden vazgeçmek


kesinlikle kuzey ırağa (musul ve kerküğün ilerisine ) yerleşmeleri gerekli. oradaki bağımsızlık oluşumlarını destekliyorum. böylece mübadele olur buradaki vatansever olan turkiye cumhuriyeti vatandaşlığını gönülden benimsemiş olanlar hariç kalan hepsi en başta hdpkk'lı (bkz: sol gerici) (bkz: kürtçü faşist), terörist , vatan haini, o evlatları olmak üzere giderler. yerlerine türkmen kardeşlerimiz gelir.


mensubu olmaktan büyük gurur duyduğum milletim milliyetim.


bir yanına çin'i diğer yanına hindistan ve akdeniz havzasını alarak bu iki odak arasındaki kültür, ipek, baharat vs alışverişinin aracısı olarak çok güzel sakal yapmış, kah ilerleyip kah gerileyerek uzun vadede her ikisinde de hakimiyet sağlayacak olmuştur. öyle ki 16. yüzyılda (bkz: muhteşem yüzyıl) avrupa'nın önemli bir kısmı, kuzey afrika'nın hemen hemen tamamı ve ortadoğu osmanlıların, iran azeri hanedanların, hindistan babür hanedanının hakimiyeti altındaydı. çin de 15. yüzyıla kadar moğol hakimiyeti altındaydı. sonra bu avrupalılar çin'le hindistan'a gitmenin başka yollarını buldular. türkler de tarihten silineyazdı. böyle işte. (bkz: türk tarihinin ana hatları) bkz.


pros - temizlik - mutfak kültürü - yakışıklı ve güzel olmaları cons - cimrilik - kendini üstün görme - dedikoduculuk


cağ kebabının az pişmiş hali için kullanılan tabir.


bir faşist söylemi. hiçbir hareket ya da olgu bir etnik kökene mal edilemez. ayrıca türklere bir şeyi döve döve öğretemezsin. seni o döner kavşağa serer sikerler aslan parçası.


türklere döve döve hiç bir şey öğretemezsin. söve söve de öğretmezsin. eeee demek ki türklere hiç bir şey öğretmezsin.


hiç bir etkinliklerinde bulgar bayrağı açtıklarını görmediğim topluluktur. külliyen yalandır. hatta balkan göçmenleri, balkan savaşlarının tüm travmasını yaşadıkları için, onurlarını yerden kaldırdığından dolayı atatürk hayranı, milliyetçi ve türkiye aşığıdırlar. edit : yazım duzeltmesi edit2 : anlam düzeltmesi


şimdi yazacağım ama memlekette dayak atılmaması gereken adam kalmayacak : - kaldırımların giriş ve çıkış noktalarına araç park eden hayvanlar (06, 10, 09, 48, 41, 45 bunu severek uygular) - ısrarla aracını diğer araçların en önüne sokağa bir metre taşacak şekilde bırakan çomarlar - engelli park alanlarına araç bırakanlar - park edebilecekleri (araç girebilen) herhangi bir yere sonucunu irdelemeden araç park edenler (34 plakların en sevdiği iştir) trafikteki hal ve hareketleri hiç saymıyorum. çoğu trafikle ilgili olan şeylerdir.


bilmiyorum demeyi sıra beklemeyi kurallara uymayı torpil aramamayı çalışmayı konuşmayı kadına saygı duymayı hayvana saygı duymayı çocuğa saygı duymayı insana saygı duymayı herkesin vergi vermekle yükümlü olduğunu sanane insanların neye inandığından veya inanmadığından sanane etek boyundan sanane ne yaptığından sanane elalemin lafından sanane falancanın kazandığı paradan aldığı maaştan sanane içtiğinden yediğinden eğlendiğinden sanane namazından orucundan sanane başörtüsünden sanane cinsel tercihinden saaaanaaaneeee of yoruldum say say bitmez.


bazı tarihcilere göre bask halkıyla akraba oldukları söylenen kafkas halkı


bakmayın japonların medeni olduğuna. kendini uyanık zanneden bazı kişiler bu japonları kandırabileceğini zannetmiş. senin karşında saf türkler yok. bir kaç defa insanlık gösterdikten sonra adamın amına koyar bu japonlar. o yönden zerre acıma vicdan vs. yoktur. utangaç sessiz gibi dururlar ama son derece katı ve acımasızdırlar. onun için hevaller boş yere hayal kurmasınlar. yakında götlerine tekmeyi yediklerinde anlarlar japonya ne demekmiş. aq. bunlar saf olsaydı bu noktaya gelebilirler miydi


haklarında yıllardır yoğun kara propaganda yapılan insanlar. sanki bu insanları temsil eden tek oluşum faşist pkk imiş gibi bir algı oluşturmaya çalışılıyor. bunu en çok yapan da hdp dem dep hadep neyse işte o güruh. örnekle anlatmak gerekirse: diyelim ki pkk, atıyorum şemsiye kullanılmasını yasaklamak istiyor, bu faşistler hemen çıkıp; "şemsiye "kürtlerin" bir numaralı düşmanıdır", "kürtler" yağmurda ıslanmak istiyorlar" demeye başlıyorlar. azınlığını oluşturdukları on milyonlarca insanın, faşist orospu evlatlarıyla aynı kefeye konmalarını amaçlıyorlar. kendileri gibi düşünmeyen kürtleri, kürtten bile saymıyorlar. doğu ve güneydoğu anadolu bölgesinde yüzyıllardır ordumuz ile omuz omuza çarpışan kürt korucu aşiretleri var, bu faşistlere göre onlar kürt değil. sizce istanbulda, diyarbakırdakinden daha az mı kürt var? bu faşistlerin istanbulda aldığı oy ne?


çokkültürlülük deyince aklına pkk terör örgütü gelenlerce "pkk tarafından sıvazlanmakla" itham edilen halk. adama senelerce kodlamışlar çünkü; çok kültürlülük = kürt = pkk = bölünme, onun da suçu yok. her yerden devlet eliyle bu kodlandı çünkü kendisine.