zerre miskal skimde olmayan durum. burda bir asimilasyon gerçeği var ama bir lazın, çerkezin, abazan'ın eheheh... kendini türk zannetmesi benim açımdan pek de önemli bir durum değil. bu onların bileceği iş. yalnız ortaya abidik gubidik durumlar çıkabiliyor bu kendini türk hisseden/zanneden türk dışındaki etnik gruplar nedeniyle. asimilasyon süzgecinden elenerek çıkan bu etnik gruplar ilginç bir şekilde diğer kimlikler için referans olarak alınıyor. bu türklük tanımını kabul etmeyenlerin -misal sadece kürtler- kabullenmezliği adına örnek teşkil ettirilmeye çalıştırılıyor. dinle pek içli dışlı değilim ama benden uzak allaha yakın ol diye bir söz vardır. ben de burdan kendilerine aynı şeyi söylüyorum. kimse için kendinizi referans olarak göstermeyin arkadaş. ister kendinizi türk zannedin ister japon. kabullendiğiniz durumu başkaları için bir üstkimlik tanımlaması haline getirmeyin de kendinizi nasıl görmek istiyorsanız öyle hayal edin. mesela ben kendimi bir ingiliz beyefendisi olarak görüyorum ama bunu sizden bekleyebilir miyim allasen.


doğuda yaşamış ezilme hor görülme ve kullanma politikalarının ortasında kalmış halk


ne diyeceğimi bilemedim. o kadar çok şey var ki.. hepsini yazsam burada yer yetmez. bence tam ters yönde bir başlık açılmalı.


anne tarafından dahil olduğum. gurur duyduğum topluluk. bulgaristan göçmeni olmak hala doğal güzelliklerin olduğu yerleri görebilmek. palaçinki yiyebilmek gibi avantajları olsa da ekonomisinin kötülüğü yüzünden bulgaristan'da yaşamaya bir türlü alışamadım. ama çoğu özelliğini barındırıyorum. o ayrı mesele. ınat, doğal olarak geniş omuzlu olmak, bu denli kültürlü büyüyebilmek gibi avantajları duyduğum gururu ikiye katlıyor evet.


lazların kendi dilleri vardır, geçmişte gürcü ve abazalarla iyi ilişkileri olmuştur, rize-pazar bölgesinden sonra başlarlar, trabzon rum imparatorluğundan kalma halk değildirler çünkü bu imparatorluk lazlardan sonra kurulmuştur.


bir yerde sırada beklerken öndekinin ensesinde soluyacak kadar yanaşmamak. henüz kimseyi dövmedim ama arkamdakini uyarmışlığım çok olmuştur.


"bulgoş" diye takılırdım üniversitedeyken. tanıdığım en tatlış insanlar. naya marka gofretlerinden bile tattım. açık ten al al yanaklar, hafif toplu vücut tipi, bal renk gözler, yeşiller... hepinizi seviyoruz :)


internet aleminde esrar için kullanılan ifade.


kadın kadındır, insandır. mal değildir, namus değildir, biri sizi sevmedi diye tüm herkes düşmanın değildir, bir kadın orospuluk etti diye hepsi orospu değildir. komşunun çocuğunun ne yaptığının senin için bir önemi yoktur, çocuğunla da alakası yoktur.


türk oldukları. arap ırkından olmadıkları. kuteybe bin müslim, yezid bin mühelleb , said bin haraşi, eşres bin abdullah , nasr bin seyyar in kim oldukları öğretilmeli. dövmeden tabi. türk e el kaldıran kim varsa annesine el kaldırırım


ali sami yen, mehmet akif ersoy, kaldırım, votka ve eriği çalıştıran bir yancı.


karisindan yada sevgilisinden ayrilan adama, artik kadinin baska bir hayati oldugunu ve baskasiyla seks yapacak diye onu öldüremeyecegini , hic durmadan döverek hatta iskence ederek anlatmamiz gerek.


tuvalet adabı. kadın erkek farketmeksizin herkese


kürt milleti ile pkkları ayıramayan malların doluştuğu başlık. kürt=pkk-hdp değildir.


bal- göç adı altında derneksel toplaşma oluşturmuş kişilerdir. her sene izmir fuarı' nda etkinliklerde yer alırlar. tanıtım adına faal çalışırlar.


yine saçma versus balkan göçmenleri arapların eline verir.


bursa’lıyım, çok tanırım. hepsi düzgün insanlardır.


her kadına yan gözle bakmamamız gerektiğini bütün türklere öğretmesi lazım


neden ve sonuç ilişkilerini detaylıca anlatan bir atatürk ideolojisi, ilkeleri vs..


vergi bilinci tabiki. suan şikayet ettiğimiz çogu sorunun çözüleceğine inanıyorum. bunu bi düşünün derim.


sülalecek sola düşecek ne yaptık yahu.


üniversitedeyken tanıdığım kürtlerden bazıları ile yakın arkadaşlıklarım oldu. o yıllarda şöyle bir tez geliştirdim "bir kürt ya çok iyidir ya da çok kötü. ortalama kürt yoktur." uzun yıllar içerisinde de tanıdığım her yeni kürt bu tezimi kuvvetlendirdi. fakat özellikle kısa dönem yaptığım askerlik aylarında gördüm ki yetiştikleri ortamdan mıdır, geleneklerinden midir yoksa fıtratlarından mı, bu insanların çoğu kötü insanlar. cahillik farklı bir durum, bir insanı cahilliğiyle suçlayamazsın. ama iç güdüsel yaklaşımlarıyla yaptıkları tercihlerin hepsinde kötü ve kendi çıkarlarına olana yatkınlar. bir de güce tapıyorlar. gücünü ortamdaki herkese ıspatladığın sürece sana ağam paşam olurlar, başka bir güçlü gelip seni alt ettiği anda da yüzüne dönüp hırlarlar. son zamanlarda yaşanan ve medyaya yansıyan her 10 şiddet olayının 9’unda da baş rol oynadıklarını hesaba katarsak, bir sıkıntıları olduğu kesin. tanıdığım ve çok sevdiğim kürt arkadaşlarımdan özür dilerim, ama bunlar da gerçekler..


kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir. kibarlık zayıflık belirtisi değildir, kabalık güçlülük belirtisi değildir.


ülkeye çok şey katıp, hiç bir şey beklememişlerdir.


tarihlerini pek bilmem ama kızlarının gençlik iksirini bulduklarından şüpheleniyorum. 27 yaşında olan kız 20 yaşında gösteriyor. 23 yaşında olan kızı bilmesem 17-18 derdim. 35 yaşındaki kadın gencecik kız gibi duruyor. genelde uzun boylu ve beyaz tenli oluyorlar. boy ortalamaları 170'in üzerindeydi. elleri zarif ve parmakları ince oluyor. zayıf olanını görmedim, balık etli oluyorlar. topuklu ayakkabı giydikleri takdirde yanlarında sırıtmamak için baya bir uğraşmak gerekiyor. renkli gözlü olanıyla karşılaşmadım, hepsinin gözleri kahverengiydi. yaşlarına göre çok olgunlar hatta biraz can sıkıcı bir olgunluktalar. yanlarında bebe gibi kalma ihtimali çok yüksektir. bunun yanısıra hepsi ulusalcı/atatürkçüydü. iyi insanlardır. erkekleri de öyleyse ırk puanlama tablosunda(tabloya gel) 9/10'u hak ediyorlar. kırılan bir puanın sebebi medeni cesaretlerinin haddinden fazla olmasıdır.


mensubu olmaktan mutluluk duyduğum millet. ancak bu milletin kendine çok zarar veren iki kötü huyu mevcut. bunlardan birincisi neredeyse gen bozukluğu derecesindeki hastalığı; aşırı duygusallık. üstelik bu ''biz akdenizliyiz, duygusal insanlarız duygularımızla hareket ederiz'' gibi son derece ilkel ifadelerle övünülerek söyleniyor. halbuki aşırı duygusallık övünülecek değil utanç duyulacak bir şeydir. bu zamana kadar başımıza ne geldiyse zaten bu hiçbir şeye yaramayan aşırı duygusallığımızdan geldi. yabancı gizli servislerin yıllardan beri sürekli olarak istedikleri zaman ükenin istedikleri yerinde diledikleri şekilde provakosyonlar düzenlemeleri, karışıklıklar çıkarabilmeleri kendi başarıları değil bizim bir türlü kurtulamadığımız aşırı duygusallığımızdandır. ikinci kötü huyumuz ise; çok hızlı unutmamız` :yani balık hafızalıyız`. 1999 yılından başlayarak haber kanallarının enflasyonuyla birlikte evin erkekleri` :özellikle de babalar` habere olan açlıklarını fazlasıyla giderdiler. peki neye yaradı. ben söyleyeyim; hiçbir şeye!!! çok çabuk unuttuktan sonra saatlerce aynı haberleri ve açık oturum programlarını izlemek ne yarar ki zaten. zayıf hafızamız yüzünen fikri takip yapamıyoruz. çünkü çok önemli bir haberin birkaç sene sonraki devamı sayılabilecek yeni bir gelişmesine sanki ilk defa karşılaşmışız gibi bakıyoruz nedense. zayıf hafızalı insanları haberlerden mümkün olduğunca uzak tutmakta fayda var. zaten bu memlekette on senelik periyotlar halinde hep aynı şeyler olmuyor mu? üstelik hafızamız da zayıf olduğuna göre haberleri takip etmeye ne gerek var. allah bu milletin bu iki kötü huyunu ıslah etsin diyerek bitiriyorum.


tartışmalardan bağımsız özeleştiri kültürü olmayan halktır. ekşi sözlükte türkleri eleştiren hatta aşağılayan başlıkların çoğunu yine türkler açmıştır. batılı halkların türklerle ilgili hakaretvari eleştirilerine bile "ulan gerçekten düzeltmemiz gereken bir sorun" diyip üzerine giderler. en basiti düğün konvoyu, asker çetnevirleri, yüksek sesle konuşma, sıra kültürü olmaması, trafik magandalığı vs. diye uzar gider. fakat kürtler hakkında başka milletlerden bir eleştiri gelince karşı tarafı ırkçılıkla itham edip kendilerine toz kondurmuyorlar. deniyor ki: - sahiller kürt mafyaların elinde. cevap: ırkçısınız - akraba evliliği yapıyorsunuz. cevap: ırkçısınız - aşiret kültürünüzü batıya taşıyorsunuz. cevap: ırkçısınız bir kürt arkadaş da söylenenleri kabul edip çözüm önerisi sunmuyor. bunun sebebinin türklerin eleştirilerini umursayacak kadar türklere saygı duymamaları olduğunu düşünüyorum.


yaya ya yol verme yan yan bakmama küfür etmeme insana saygı dogaya saygi egitim


şimdilerde bir çoğu isim denklik belgesini aldığı gibi bulgaristan vatandaşlığına başvurup avrupa birliği pasaportu alma dedine düşüyor. yaşam koşulları işte ne yapsınlar! edit: bkz düzenlemesi.


arnavutluk geliyor aklıma ve tabiki o güzel yemekler. zehirli arnavut hatunlar, gece hayatı ve tehlikeli arnavutlar.


sırada bekleme adabı. geçen gün yaşımın iki katı kadar büyük bir hanımefendi markette ,gözlerimin içine baka baka direkt ön sırama geçti. ben de bakışlarımla taciz ettim..ve yüzüne dik dik baktım..yetmedi: " farkında değilsiniz sanırım, sıra bendeydi .." dedim. hanımefendi ise suratını asarak diğer kasanın sırasına girdi..neymiş ? bir suyu varmış..beni kasiyere şikayet ediyor, duyduğumu bilerek. içimden geçenleri söylememek için dudaklarımı ısıra ısıra marketten çıkmayı bekledim.


bulgaristan'dan zamaninda gocenlerdir. ne sacma sapan muhabbetler donuyor bu baslik altinda.


göt kılı değildirler. naif bir şekilde bulgaristan göçmenleri şöyle böyle diyeceğin kadar , şu anda üzerinde oturduğun toprakların mimarının da bir selanikli olduğunu hatırla. bir paket makarna için kendilerini satmazlar. vatan için bütün mal varlıklarını hiçe sayabilirler. kız evlatlarını erkek evlatlarından daha çok önemserler, zira adam olan suyunu taştan da çıkartır kızlar ise cahil kalmamalıdırlar özellikle ülkemiz gibi yüksek tansiyonlu yerlerde her daim dik durabilmelidirler. çocuk gelin ve damatlara bu insanlarda rastlayamazsınız. anne ve babanın eşit olduğu demokratik ve liberal bir aile yapısını benimserler. ama her nedense daha anne karnına kastrasyonlarla düşen, istediğini elde edememiş , baba figürü eksik olan nevrotiklere dert olurlar. evet daha dün gelmişlerdir ve başarmışlardır. yerli olup 100 küsür sene bir baltaya sik olamayanlar ; çalışın ve üretin.


kürtler akraba evliliğini bırakırsa, hayat kalitemizin 100% artacağını düşünenlerin evlenmesine mani olunmalı, üremesi engellenmeli.


bazilarina gore kendilerine sunulan bir secimde kendileri icin daha iyi bir gelecek gordukleri secenegi sectikleri icin serefli ve onurlu olarak tanimlanmis grup, oysaki bunun tanimi mantikli dusunen grup olmaliydi.


kendi ırkını övmeleri. hakikatten bunu iyi başarıyorlar.


mersinde doktor biriyle tanistim yeni mezun olmus sarisin mavi gozlu. baska da bi sey dememe gerek yok zaten:) bu topraklarda daha cok gormek istedigim gocmenlerdir ayni zamanda


bizzat kendim. orda doğdum.89'da göç edenlerdenim. normalim, iyiyim, halimden memnunum...


sınırlar… herkesin her şeyine müdahale edemezsiniz, bu sizin göreviniz değil. herkes haddini, sınırını bilse ve mesafesini korumayı öğrense hayat bir nebze yaşanabilir hale gelecek. yakın gelecekte pek mümkün görünmüyor ama maalesef…


başlığı yazan arkadaşın kendisinin de dahil olduğu zeka grubu. üzerime alınmadım. çünkü kimseye döverek bir şeyler öğretilemeyeceğini bilecek zekada ve kültürdeyimdir.


müslüman görünmek, değilsiniz abi, değilsiniz işte. hepiniz kulak memenizi çekiştirip tahtaya vuruyorsunuz, şaman oğlu şamanlar. ölenlerin üzerine bıçak makas koyuyorsunuz, nazar boncuğu takıyorsunuz, ağaçlara çaputlar bağlıyorsunuz, mezar taşı dikiyorsunuz, bebekte ölüde 40 rakamını kutsal sayıyorsunuz, ölünün arkasından 7 gün okuyorsunuz, ölünün evinde o gece ışıkları söndürmüyorsunuz, loğusalara kırmızı kurdela bağlayıp, loğusa kadını yanlız bırakmıyorsunuz, buğdayı, bilmem neleri kutsal atfediyorsunuz, kurşun döküyorsunuz, minarelerin tepesine hilal takıyorsunuz, şimdi ise din diye arap kültürünü empoze ediyorlar size, müslüman olduğunuzu sanıyorsunuz araplar gibi yaşayınca. şamanizm türk kültürüdür, türküğü yok ediyorlar, yerine arap kültürünü koyuyorlar, siz de müslümanlığı yaşadığınızı sanıyorsunuz. bu bana inanılmaz yapmacık ve iğreti geliyor, çünkü müslüman gibi değil araplar gibi davranıyorsunuz. din inanç meselesidir, cağrafyaların yüzyıllarca sürede oluşturduğu yaşam şekilleri kültürleri değildir. edit : ekleme ; boşuna milyonlarca suriyeliyi doldurmadılar memlekete. artık ne türksünüz, ne arapsınız, ne de müslüman, ne isterlerse o oluyorsunuz. paraya tapan araplar gibi oluyorsunuz. anadoluda dürüstlük ve doğruluk ilk şarttı insan olmanın. herkes birbirine komşusuna güvenir, evlerin kapıları kilitlenmezdi. sözü senetti insanların. bir de şimdi bakın. herkes müslüman ama herkes birbirine düşman. dindarlık bu toplumda çok iğreti duruyor, eski dürüst insanları özlüyorum. edit: düzeltme : aldığım bir uyarı sebebiyle bir düzeltme yapmak isterim. yazıda geçen minarelerin tepesine sadece türkiye'de hilal takıldığını yazmıştım. bu yanlış bir bilgiymiş. aldığım uyarıdan sonra araştırdığım bilgileri paylaşmak isterim. hilal sembolü tüm islam aleminde kullanılan bir sembol. peygamberin hadislerinde bile geçmektedir, bir örnek vermek gerekirse; "yüce allah hilâlleri insanlar için vakit ölçüleri kıldı. 0 halde hilâli görünce oruca başlayın, onu tekrar görünce iftar edin" demiştir (müsned, ıv, 23, 321; dârekutnî, ıı, 163; hâkim, ı, 585). hilal ayın evrelerinde ilk üç günün sembolüdür ve ay takvimini kullanan islam dünyası için bir zaman ölçüsü birimidir. ay takviminin tarihi ise çok daha öncelere dayanmaktadır. ayın dişil güneşin eril kabul edildiği çağlarda ay tanrıçasına inanan ve ona tapan pek çok toplumda ay bir tanrı olarak kabul edilmiş ve zaman ölçü birimi olarak güneş değil ay kabul edilmiştir. islamiyet öncesi arap yarımadasında ise en büyük tanrıça ay tanrısı hubal'dır. hubal dönemin en kutsal mabedi kabede bulunan yaklaşık 360 putun en büyük ve en kutsalı olan ay tanrıçasını simgeleyen puttur. her kabilenin kendine ait bir putu olan kabede hubal herkes için en büyük en güçlü olanıydı. islamiyetten sonra kabede, önceden beri bulunan hacerül esved taşı hala kutsallığını korumuş, kabe hala kutsallığını korumuş, hubel ise yani ay tanrısı ise minarelerin ve kubbelerin tepesinde islam aleminin tüm mabetlerinin tepesine konmuştur. tarihte ay takviminin kullanılması, ayın kutsal kabul edilmesi ve zamanın tanrıçaya göre ayarlanması şeklinde başlıyor. yüzyıllarca böyle devam ederek islam aleminde de aynı kültür devam ettiriliyor. bu aslında türklükle ya da islamiyetle uzaktan yakından alakalı değil, islamiyet öncesinden kalan ve yeni dine gizlenerek adapte edilmiş bir inanç devamıdır. verdiğim yanlış bilgiden ötürü özürlerimi kabul buyurun efenim.


kadinlarin ikinci sinif gorulmesi, son derece ataerkil bir aile yapisi, erkek ne derse dogrudurculuk, kadin hizmet eder cok konusmazcilik, erkeklerde icme, aldatma, ofke kontrol sorunu, aile ici siddet falan gırla ayrica. kadinlarin ezildigi bir bolge olan guneydogu anadolu'da bile kadinlar daha iyi konumda neredeyse. en azindan yaslaninca biraz sayiliyorlar. bir erkek arnavutum derse kosarak kacarim sahsen. egitim megitim de care olmuyor cogu zaman, evlenince ne gordulerse onu yapar bu modeller. arnavut kadinlarina da acirim, el pence divan hizmet icin bekleyen modeller. (arnavut dernekleri kinamayi hazirliyor su an. cok da skimde tabii ahah)


‘hiçbir şeyin döve döve öğretilemeyeceği’ olabilir. ama kesinlikle dövmeden. paradoksal bir durum. ama bu paradoks, ülkenin olası aydınlık geleceği için küçük de olsa bir adımdır.


yaptığın her işi disiplinli yapmak. bu gevşeklik başkalarına dokununca insanın sinir stres katsayısını arşa çıkarıyor malum, dağı taşı sikmemek için zor tutuyorsun kendini.


arnavutlar yavaş insanlardır . hatta bu durum ata sözlerine bile yansımıştır. şöyle derler "yavaş yavaş kuzu koyun olur". yolda karşılaşırlar, arkalarında trafiğin uzayıp gitmesine aldırmadan sohbete başlarlar. siz bir türk olarak yanlışlıkla kornaya basarsanız kızarlar size. ne aceleniz vardır. belki adamlar yıllardır görüşmemiş ve karşılaşınca sohbete dalmışlardır. halbuki sabah gördüğü komşusu ile bile karşılaşsa aynı muhabbeti yapar. eşin nasıl, çocuklar nasıl, annen nasıl, baban nasıl, eşinin akrabaları nasıl, halan nasıl teyzen nasıl, amcan nasıl ve bu böyle devam eder. aceleleri yok bunların.


topluluğun içinden biri olarak: 1. çerkesligimizden gurur duyarız, duymayanı kınarız. televizyonda bir çerkes dansı, gösterisi, belgeseli, röportajı vs. olduğu saniye telefonlar susmaz, herkes birbirini arar, bilmemne kanalını aç diye haber uçurulur, televizyon başına dikilip programın sonuna kadar izlemezsem babam önümüzdeki 15 gün bana fena halde kafayı takar, "biz asil bir ırkız, kıymetini bilin" soylevleriyle canımdan bezdirmeye kadar gider. 2. dans konusunda ilginç bir yatkınlığımız vardır. sadece cerkes dansı olması gerekmez. ben gobek de atabilirim, kız kardeşim kafasının üzerinde de dönebilir, hatta zenne bir amca/dayı bile çıkabilir aileden ama genel olarak iyiyizdir bu konuda. kucuklukten beri bol ritim ve tempolu bi müzikle içli dışlı olmamızın etkisi olduğuna dair teorilerim var. ayrıca erkeklerinin her firsatta dans ettiği nadir toplumlardandır. 3. anne "git dünyayı kurtar" dese kurtarılır. bir dediği iki edilmez, komut bekleyerek ağzının içine bakilir. babanınkine de bakılır ama onun komutuyla en fazla su filan getirilir işte.. 4. dedenin yanında anne veya babaya karşı herhangi bir yavşama/yanaşma/sevimlilik belirtisi/canım babişkom tavırları gösterilirse itilir, o çok sevdiğini sandığınız, evde boynunuza ahtapot gibi dolanan ebeveyn tarafından uzaklaştırılır, cık cık cık larla köşeye konursunuz. dede takmaz tavırlardadır ama o da gerilir. hele bir de ağzınızda sakız/yüzünüzde tınmaz bir ifade, oturuşunuzda bir bozukluk varsa aslında gidip ölmeniz daha faydalıdır, zira eve dönüş yolunda becerirler onu sizin yerinize. ben kafa üzeri merdivenlerden yuvarlanan oğlunu sırf dede aynı ortamda diye eğilip almamış bir amcanın yeğeniyim, sonra da diyorlar bu çocuğun dersleri niye böyle. 5. "ah bebeğim sen özgür bi bireysin biz sana karışmayız, senin isteklerin burada önemli olan, hayat arkadaşını sen seçeceksin" tarzı konuşmalar yapabilecek kadar modern ve anlayışlı ebeveynler bile getirilen gayrı-çerkes insana o bize has olduğunu düşündüğüm -saygı çerçevesinden asla çıkmam ama bana ve evladima layık olmadığını bakışlarımla öyle bir belli ederim ki kudurur oturursun- bakışlarından atar, zavallıyı darma duman eder. siz siz olun çerkes aileye gelin/damat gitme planınız varsa eş adayından çok aileyi tanıyın 6. kaşen konusu medeni çerçeve içinde tutanlar için -ki tutarız, sınırları zorlayıp huzuru bozmayı sevmeyiz sanırım büyüklere karşı- dünyanın gelmiş geçmiş en mükemmel uygulamasıdır. kaşen demek asla sevgili demek değildir. karşı cinsten biriyle daha cok "takılmak" olarak da adlandırılabilir. oturur sabahlara kadar konuşursun, rahat rahat gezersin, yani işin özünde karşı tarafı tanırsın. kafanızın uyuşmadığını anlayıp konuşmayı kesince kimse beyninizi yemez, hayatı zindan etmez, sorular sormaz, sizi bayıltmaz. üstelik kaşen sayısında sınır koyan bir kural daha yazılmamıştır. 7. her çerkes güzel olur mu bilinmez ama havaları cidden hoştur çoğunun. asaletin verdiği bi endamları olduğu soylenir, ki oyledir. (bkz: ırkı üzerinden kendini övmek) beyaz ten imza gibi bişeydir. saçlar ya sarı ya siyahtır, ortası çok bulunmaz... osmanlı hareminin büyük kısmını çerkes kadınlarının oluşturduğu soylenir, artık ne diyeyim, padişahım çok yaşa 8. daha öğrenmeye firsatım olmasa da dil bizim icin önemlidir. çerkezce bilenler çoğunlukla aralarında türkçe konuşmayi reddeder, benim gibi zavallılar bi süre sonra konunun başını sonuna bağlayamayıp isyan edince de "öğrenseydin" diye bir daha ezilir. dışardan dinleyince kulağa oldukça ilginc ve hoş gelir, bazı arkadaşlarım tarafından onaylandığı üzere cazibe katsayısı yüksek bir dildir. yetenek ister konuşması, öyle "hadi bir kaset bir kitap alayım da ingilizceyi 2 ayda sökeyim" den daha komplike bi süreçtir, ailede dinlenecek bi çerkes şarttır. dil bol bol kullanılır, damakla arasından akıl almaz sesler çıkarılır.


babannemin babasi bulgar gocmeni diye firildak bir got oldugumu ogrendigim baslik. ulan yemin ediyorum suzme malsiniz.


hem anne hem baba tarafım makedon göçmeni , valide kumanova baba üsküp doğumlu... yemeklerini hiçbirşeye değişmem , görgü , adap , ahlak bunlar onemli deger yargilaridir... gereksiz yere sinirlenmekte bence negatif taraf..


türkiye’nin güzellik ve zeka ortalamasını yükselten, anne ve baba tarafından mensubu olduğum grup. bizler olmasak ülke bildiğiniz arap yarımadası olurdu.


minimalist dekorasyon. ev ilk bakışta hoş, yalın, iyi para akıtılmış. tezgahın üstünde billur tuz, bulaşık süngeri, çay kavanozu. banyoya giriyorsun duşun içinde vileda kovası. salonda mutlaka bir koltuk örtüsü. naparsak yapalım bizden bir iz mutlaka oluyor.


bulgaristan göçmenlerine cimri diyenler sanırım hep kırcalılara denk gelmiş (bkz: kırcaali).


kaldirimin sagindan yurumek daracik yerlerde daltonlar gibi yanyana yurumemek


devlet türk kimliği yerine müslüman kimliği üzerinden inşa edilmek isteniyor. amerika ve avrupa destekli bir projedir. sosyalist ve liberal yayınevlerinden siyasetçilerin diline kadar türk adeta yasaklı bir sözcüktür. yeni yazılan marşlarda da geçmez türklük. bir emir almışlar.


kıymetini islam'a ettiği eşsiz hizmetler ölçüsünden alan kimlik.


baby shower denen zıkkım. yavrum her şeyi anladım, ultrason çıktılarını ne diye masaya asıyorsun? oldu olacak 'bakın böyle yaptık' deyip ekrana yansıtın. yapmayın gözünüzü seveyim.


ekşi sözlüğün barbar dolu olduğunu gösteren medeniyetin beşiğinde ve öncüsü olan bir halk…


börektir bir de patatesliyse tadından yenmez.


sağdan geçerken yayaya yol verilmesi gereğii


--- spoiler --- sakın incitme bir canı! aziz müminler! yüce dinimiz islam’a göre dili, ırkı, rengi, cinsiyeti, mezhebi ve meşrebi ne olursa olsun her insan değerlidir, hürmete layıktır. --- spoiler --- 1 eylül 2023 tarihinde cuma hutbesinde mevcut siyasi yapının sesi diyanet camilerde böyle bir hutbe okuttu. bakın o mevcut o siyasi yapının lideri yıllar önce soydaşlarımıza neler diyor. --- spoiler --- ne kadar varsa gelin. isterse todor jivkov’da gelsin. gelin, diyorsun ama bak ahmet, mehmet asgari ücrete talim. ülke insanı aç. kadınını satıyor, kızını satıyor, çalıştırıyor. sen buna çözüm bulamamışken, gelin, diyorsun. "bunları nereye yerleştireceksin? kapıkule’de bir anons; ‘muamelesi biten soydaşlarımız istediği yere gidebilir. 780 bin kilometrekare emrinize amadedir.’ tabi bu insanlar geldi. kim geldi? casus mu, değil mi? bir de bakıyorsunuz, ercüment konukman (anavatan partisi kurucusu) "gelenlerin arasında 5 bin casus" var diyor. ey allah’ım ya rabbim! bu ne perhiz bu ne lahana turşusu... bu nasıl bir devlet anlayışı?" --- spoiler --- sırf türk oldukları için böyle bir muameleye maruz kalan soydaşlarımız için o milyar liralık bütçelere sahip diyanet bu insanların da değerli ve hürmete layık olduklarını da söyleyebilir mi? bu insanlara özellikle bulgar diyenlerin meşrebini de, siyasi duruşunu da çok iyi biliyoruz.


bulgar derseniz kızarız, haklıyız çünkü türküz. anadolu şu an nasıl akın akın göç alıyorsa, osmanlı'nın son dönemi yine bu şekildeydi. fakat şimdi gelen afgan ve suriyeli bizimle kıyaslanmamalı, kimse kusura bakmasın 89'da komünist diktanın zulmünden vatanına evine dönen öz göz türk macırların hakkıdır, bu ülke onlarında yuvasıdır. türkçemiz bence gayet düzgündür, hele türkiye'nin marmara ve ege dışında kalan kısmına bakarak çok daha kaliteli bir türkçe olduğunu düşünüyorum, eski türkçe kelimeler bulunur, türkiye türkçesine ingilizce veya fransızcadan girmiş tabirler değişkenlik gösterebilir. yemek deyince et konusu geçmiş ama ben macırların öncelikle hamur işine abandığından eminim. etsiz yemeği yiyebilir ama ekmeksiz sofraya biraz zor oturtursun. bulgaristan'da doğup üniversiteyi türkiye'de okuyan kuzenlerimin evrak işleri o kadar zor olmuştu ki, önüne gelene vatandaşlık veren hükümet yine kendi evlatlarına yamuk yapıyor olacak tabi buna şaşırmanın anlamı yok. cimri değil tutumlulardır, çünkü komünizm ile yaşamak ister istemez bunu kafalarına kazımış, 89'da gelenler evi zaten geçtim bir araba sahibi bile olamamış belki çünkü beklemek zorundalar öyle paramı basayım alayım deme şansın yok. son olarak bir tane şerefsizin dediği gibi(şerefszi hafif bile oldu) kızlarını falan kimseye pazarlamazlar, kızlarını pazarlayanları, başlık parası isteyenleri kuzenlerini şey edenlerin kim olduğunu biliyoruz.o şerefsiz suriyeli, afgan baçibaz düşkünlerini alırken mutluluktan çıldıracak allah akıl fikir versin. ha bi de bulgaristan göçmeni olup bu şahısı destekleyenlere yuh diyorum zaten.


insanları süzmemeleri gerektiğini bazı aq çocuklarına öğretmek lazım.ulan yoldan geçiyorum ya da bir yerde oturmuş birini bekliyorum tipini s***min bir numunesi çıkıp ayak baş ucumdan tepeme kadar röntgenden geçiriyor.mesela geçen hafta bir arkadaşı bekliyorum evlerinin önünde,dayının biri abartısız 40 sn falan süzdü."dayı neye baktın" dedim ses etmeden çekip gitti.bu gibi durumlarda kadınlarla dev empati yapıyorum.gerçeten berbat bir his.özellikle de esnaf kitle bunu spor olarak yapıyor.allah belalarını versin ne diyelim.


başkasının hakkına saygı duymak dediğim eylem


"suriyeliden farkı yok" dedi iq’su ayak numarasını geçemeyenler…ne tarih bilir ne coğrafya.az araştırın.aymaz utanmazlar sizi. tek dertleri kendi geçimleri.vatanı hak iddia ederek bölmek gibi bir dertleri yok.ver eline kazma küreği eksin biçsin koca gün.


anne tarafımın mensup olduğu ırk. dolayısıyla soyum. (bkz: hatukay)


islamlaşmalarının nedeni ruslardır. ruslar müslüman olsaydı, çerkesler hristiyan olurdu. (bkz: şapsığ inadı)


pkk'lılar ve devamlı mağdur olanları yüzünden tepki çeken ırktır. ne var ki tüm kürtlerin böyle olmadığı, aralarında bir çok da milliyetçi, vatansever, dürüst ve iyi insan barındığını unutmamak gerekir. bu insanları küstürmemek gerekir. her şeyden önce ayıptır. pkk'lılara destek olan türkler bu ülkeye ne kadar zarar veriyorsa, pkk'lı olmayan kürtlere pkk'lı damgası vuran ve nefretle yaklaşan türkler de bu ülkeye aynı oranda zarar vermektedir.


kendi kimliğinin ne olduğunu bile bilmeyen insanların, kimlikleri hakkında yanlış ve gülünç iddialar ortaya attıkları, yaklaşık balkan harbinden itibaren farklı zamanlardaki göç dalgaları halinde bulgaristan bölgesinden gelen soydaşlarımız, bugünkü vatandaşlarımız, tanım türk insanı muazzam bir kimlik ve aidiyet şaşkınlığı içinde. türkiye'nin edirne'ye kadar olduğunu zannedenler çok. elbette aynı kafa işte.


bu başlık altında "kürtleri severiz ama şu partiye oy versinler, şu dili konuşsunlar, şu takımı tutsunlar vs. vs." diyen ergenler birkaç gün önce kürtçeye entryisini silen bu tür maymunlar dikkat çekmek için her türlü başlığı kirletebilir. ekşi yönetimi de uyumuya devam etsin.


yani o kadar fazla şey varki öğretilmesi gereken adamlar dinini bilmiyor dilini bilmiyor ahlak desen yerinde yeller esiyor kültürsüzlük hat safhada zaten konuşmak, karşındakini saygı ile dinlemek başkalarının hayatına karışılmaması gerektiği (dinden tut,giyim kuşama kadar herşey) vs vs uzar gider bu liste düzgün bir eğitim öğretim sistemi olmadığı sürece de hiçbirşey düzelmez. tabi o da bir anda olacak birşey değil. en azından 1-2 nesil düzgün bir şekilde eğitilmeli ki birşeyler düzelsin. yoksa dövme ile vs başa çıkamazsın.


genelde batı kültürüne ait örnekler verilmiş ama (bkz: türban takma töreni). bunu yapan ergenler var etrafımda. çocuklar ne kuran okur, ne islamı bilir. makyajları tamdır, simli-pullu giymeye bayılırlar. körü körüne bir arap kültürüne kapılmışlardır sadece. pırıl pırıl türk gençlerinde gerçekten iğreti duruyor.


bir. şeyi. sevmek. demek. ona. fanatik. olmak. demek. değildir. bir. şeyi. sadece. ve. sadece. sevmek. yeterlidir. -noktaları tokat atıyormuşum gibi düşünebilirsiniz-


"kâfirle çatışmayı göze alan müslümana türk denir"


kastamonu'da sıkça yapılan bir çeşit hamur işi yemek. kare şeklinde kesilen (muhtevasını bilmediğim) hamurun kaynatılıp üzerine sulandırılmış sarımsaklı yoğurt dökülmesiyle yapılır. doyurucu, leziz bir yemektir. adı neden tatar, bilemiyorum.


gen haritama baktırdığımda, boşnak (üstün ırk), italyan ve türk karışımı çıkmıştı. üstünüm. insanlar arasında ayrım olur. üstün ırklar vardır.


içlerine bulgaristan pravadı'dan dahil olduğum topluluk. aynı lokasyondan olan varsa bi selamını alırım. cumhuriyetin ilk yıllarında, 1929'da istanbul'a göçmüş dedemler. o günden beri buralardayız. kimlik kütüğümde de doğal olarak istanbul yazıyor. yani öyle istanbul'da doğduğu için istanbulluyum diyenlerden değiliz, has istanbulluyuz :) bir de memleket neresi diye soranlara istanbul dediğimde, aslen neresi diye soran kaz kafalılar olmasa daha güzel olacak ama işte ne yapalım bizim insanımız böyle. istanbul memleket değil mi ulan.


"bulgar göçmeni" "bulgar" gibi yanlış ifadelere sıklıkla maruz kalan kesim. çoğunluğu konya karaman bölgesinden bulgaristana yerleştirilmiş yine çoğunluğu baskı sonucu 1989 yılında ülkemize geri dönmüştür.


guzellikleri ve terbiyelerinden olsa gerek, cerkezler osmanli doneminde en makbul ve en pahali kolelermis. kilo almaktan takinti derecesinde korkup, cok az yeyip, duzgun duruslarini korumak icin cok rahatsız incecik dosekler ustunde, bazen dosek mosek olmaksizin yerde yattikleri rivayet olunur. bu yuzden olsa gerek, ince bel icin "cerkez kizinin beli gibi" diye bir benzetme turkce'de yerlesmistir.


sokakta başıboş köpek olmaz hastane, lokanta, kafe, hijyen ürünleri satılan yerlerde sokak hayvanı olmaz hayvan sevgisi sokak hayvanlarını beslemekle değil, bir hayvanı sahiplenip onu sokaktan kurtarmakla olur.


"bir yerde türkler varsa orada kediler de vardır." dominar rygel 16.


türkiye'de yaşayan insanlara önce yürüme ehliyeti versinler sonrasını konuşuruz.


bugüne dek çalışma hayatımda onlarca bulgar macırıyla çalıştım.herkesin ortak tespitini bende dile getireyim önce aşırı çalışkanlar,hiç bir işleri olmasa bile kendilerine iş yaratırlar.aşırı cimridirler,tutumluluk falan değil kendinizi kandırmayın.ben kavgacı olanlarını hiç görmedim ama fazla güvenilir değildirler menfaatleri ne gösteriyorsa onun yanında olurlar.birde en önemlisi bulgar macırının en büyük düşmanı başka bir bulgar macırıdır,kendi içlerinde çok çekememezlik vardır.


en sevdikleri sözcük" yasak! " içinde ingiliz, amerikalı ve türk yolcular bulunan bir gemi, okyanusun ortasında şiddetli bir fırtınaya yakalandı. geminin batacağını anlayan kaptan, yolculardan gemiyi hemen boşaltmalarını istedi. fakat yolcular, geminin batacağına inanmadılar ve gemiyi terk etmek için filikalara binmediler. sonunda kaptan, geminin güvenlik sorumlusunu çağırdı: " elinden ne gelebiliyorsa yap ve geminin bir an önce boşaltılmasını sağla " dedi. güvenlik sorumlusu " başüstüne " dedikten sonra yolcuların bulunduğu bölüme gitti ve bir iki dakika sonra geri döndü. " emriniz yerine getirilmiştir sayın kaptanım " dedi. " yolcuların tümü filikalara binmişler ve gemiyi terk etmişlerdir... " bu sözlere inanmayan kaptan güverteye çıktı ve denizdeki filikaları gördükten sonra hayret le sordu: " peki nasıl becerdin bunu? " güvenlik sorumlusu, " ingilizler’e, ‘sizin gibi soylu kişiler, batan bir gemiyle birlikte denize gömülmemelidirler’ dedim. amerikalılara, deniz suyunun vücut için çok yararlı olduğunu söyle- dim. türkler’e ise... ‘ gemiyi terk etmeniz yasak’ dedim, efendim... "


genelleme yapmak istemediğimi baştan belirterek size edindiğm tecrübelerimi anlatayım. yaklaşık 300 kişilik bir restaurantımız var idi. balkan müzikleri yapıyorduk. bir kaç defa bulgaristanlı göçmenleri ortak olarak aldık yanımıza. çevrelerini ve kültürlerini daha iyi sunabilmek için. bir çok defa dolandırıldık. her neyse ticarette olur böyle şeyler dedik ayırdık yollarımızı. 2,5 sene birlikte olduğum bulgaristanlı bir kız arkadaşım vardı. bu sene zarfında başıma gelmeyen kalmadı. kesinlikle alkol bağımlılıkları var. he neden mi ayrıldık aldattı. edirnede başka birisiyle bastım. kısacası karakterli insanlar olduklarını düşünmüyorum. ya da bana öyleleri denk geldi.


bizizdir. balkan savaşı zamanı anneminkiler selanik’ten babamınkiler bulgaristan’dan göçmüşler. anneannemin ninesi atatürk’ün karga kovaladığı köyden. annesinin ve dayısının köyü. belki tanışıyorlardır atamla. raat ve sıcak insanlarızdır. birbirimizi çok kolladığımız sülenemez. çok kalabalık yaşayamayız, en azından benim gördüğüm kadar. edit: köyün adı langaza


çalışkan ve tutumlu insanlar olurlar. istisnası yok gibi bir şey.


böyle bir boy, ırk, millet yoktur. doğrusu için, (bkz: çerkez)


bulgaristanın kırcaali şehrinde doğan bir ailenin bir çocuğu olarak bulgaristan göçmenleri özellikle atatürkçü ve milliyetçi olurlar.ayrıca gittikleri yerlerin kurallarına kolay adapte olur,girdikleri ortamlarda saygılı olurlar.yaşadıkları evler ve sokaklar da çok temiz olur.bu konuda titizdirler.


her şeyin en iyisi olsun; ama mümkünse çok ucuz ve hatta bedava olsun zihniyetindeki insan topluluğu.


bir türke döve döve bir şey öğretilemeyeceği gerçeği.


özellikle abaza erkeklere öğretilmesi gereken en önemli şey nefes alan her kadına yürümemesi, bu abaza tayfa yüzünden bütün kadınlar kendini bulunmaz hint kumaşı, adeta birer premses sanıyor. (bkz: piyasayı yükseltmeyin piçler)


içinde olduğum topluluktur. dışarıdan hoş olsa da türkleştirme politikasıyla önce balkanlara göçüp sonraki kuşakların da geri gelmesi nedeniyle genetik olarak farklı ortamlara kolay adapte olabilme yeteneğimiz olduğunu düşünüyorum.


medeni insanlardır. arkadaş çevremin en saygın kesimi bulgaristan, makedonya, arnavut göçmenlerinden oluşur. asli var mi bilmem ama zamaninda imparatorlar karadeniz insanları guvenilir diye daha cok karadenizden insanları balkanlara yerlestirmis diyorlar. bilemem, dogrulugundan emin degilim bu bilginin.


‘bir arnavut king, iki arnavut nothing’


türkiye cumhuriyeti topraklarında eşit vatandaşlık haklarıyla güzel günlere birlikte yürümek istediğim ancak büyük bir kısmının benimle aynı düşüncede olmadığı insan topluluğu.


türkiye'deki türkler çerkes der ama kendi içlerinde 45 parçaya ayrılmış bir halklar topluluğudur. ırk değildir. lakin dünyanın ilk halklarından olduğu söylenir.


kendi yurdunda üvey evlat muamelesi gören.


sıraya girmek toplu taşımada bağıra bağıra konuşmak toplu taşıma araçlarına sigara üflemek yere tükürmemek


balkanlarda olmasına rağmen kadınları asla diğer balkan ülkelerine göre güzel değildir.


destansı yaşantılarıyla tarihe geçmiş bir millettir... ama millet olmak için hiç bir zaman özel bir çaba harcamamışlardır ki (atatürk'e kadar ), milletten ziyade bir ruh gözüyle bakma sebebidir... ve evet... kesinlikle övünme sebebidir... kim ne derse desin amk... kahraman ırkıma bir gül.... edit : millet olmak için çaba harcamışlar pardon... mete han ve bilge kağan... ama uzun sürmemiştir... zaten dünyaya yayılma haritasına bakılırsa ingilizlerde bile türklük vardır diyebiliriz...


genel özellikleridir satarlar.. heleki çıkarları varsa...


sabah sabah türk kardeşlerim alt kimlik/üst kimlik bunalımına girmişler. tüm kürtleri " şâfi " zanneden bir yazar var üstte. en çok ona güldüm. aşiretçilik denmiş. kürdoların aşiretleri artık para oldu. kimin parası çoksa o tek başına bir aşirettir. hiçbir zaman anlamadı türk halkı. 25 milyon nüfusluk bir halkın tamamını terörist, dağ ayısı, medeniyetsiz olarak gördü. gürcü asıllı karadenizli ile aranız nasıl? afgan, paki, suriler ile aranız nasıl? türkiye'de ırkçılığa, ayrıştırılmaya uğramamış bir kürdo olarak yazıyorum; sizi seviyorum türkolar. öncelikle ülke olarak daha ciddi sorunlarımız var. iktidar değişince, suriler gidince ve ekonomik olarak taşlar yerine oturunca söz veriyorum kaldığımız yerden türk-kürt meselesini tartışacağız.


enişteler, kuzenler. türkiye’de neredeyse herkesin arnavut veya boşnak bir kuzeni vardır.


atalarımızdan duyduğumuz kadarıyla at hırsızlığı. zamanında bizim atlarımıza dadanmışlar. ama bilememişler dulkadirli delisinin neler yapabileceğini.


uzay, roket merakı. hayatı kilitleyip amerika’nın uzaycılığına odaklanmak. en ufak bir konu tartışılsa "o sırada amariga uzaya füze atiyür" tarzı analiz kasmak.


net olarak ahlak. ahlak bu ülkedeki herşeyi düzeltir tepeden tirnaga


anne ve baba tarafından çerkesim. annemde babamda ilkokula gidene kadar nerdeyse hiç türkçe bilmiyorlarmış. eskiden daha kapalı bir milletmiş çünkü çerkesler. yaşadıkları köylerde nerdeyse hiç çerkes olmayan yaşamazmış. eskiye nazaran daha açıklar çerkesler.eskiden çerkes olmayana kız verilmezmiş . üzülerek söylüyorum hala çevremde bu mantalitede insanlar var. annem eskiden bu kadar sıkı olmalarını çerkeslerin başkalarını hor görmelerinden ziyade kızlarını çok özgür rahat yetiştiren bir millet oluğu için çerkes dışında biriyle evlendiğinde zorlanacağına düşündükleri için olduğunu iddaa ediyor. (tartışılır !) çerkes milliyetçisi biri değilim ama böyle güzel bir kültürle büyütüldüğüm için , kadının toplumdaki yerini yücelten bir millete mensup olduğum için,saygının sadece büyüklere değil tüm insanlara olduğunu kabul eden bir ırktan geldiğim , 5. seviyeden akrabayı dahi yakın akraba gören insanlar olduğumuz için,renkli neşeli sosyal olduğumuz için gururluyum sanıyorum. bunu da milliyetçilik kabul edicekseniz de edin efendim. bir çok tanıdığım insan var suyunun suyunun suyu çerkes olduğu için bende çerkesim diyen . demek ki güzel istenilen bir durum çerkes olmak. çok ağır eleştirileri kınarken sözlerime burada son veriyorum.


bircok arkadasimin dahil oldugu gruptur. babamin da dedigi gibi bu insanlar turklere calismayi ogretmistir. ne kadar hirsli olduklarini kisa bir ornekle anlatayim. sadece iki kusak once buraya gelen adamlarin ev dukkan araba malvarligi disinda cogunun yazlik, karavan ve arsalari mevcut. bunlar olcut olamaz belki ama adamlar cidden caliskanlar.


kimsenin hayatının, kimseyi ilgilendirmemesi gerekliliği. ben bu kadar herşeye burnunu sokan bir millet görmedim.


spor dışında dövüşmemek, eğitimi pedagojik, psikolojik yetkinliği olan eğitmenlere bırakm... şaka şaka. özellikle sudan korkan ter kokan her vatandaşı ıslak sopayla şak şak döveceksin.


romantik olmaya çalışılan sürprizler. yok olmuyor. gül yaprakları niyetine kızın üstüne toz toprak mı döken kebaptan yüzük mü çıkartan romantik olacam diye kusma istediği uyandıran leş sürprizler mi dersiniz... yok abi gelsin öyle sıradan yüzüğünü alıp evlen benimle desin yeter. cümle aleme kepaze olmaya gerek yok beceremiyorsunuz beceremiyoruz...


baba tarafından bulgaristan göçmeniyiz. çok zor şartlar altında göçüp ığdıra yerleştirilmişler daha sonra oralarda yapamayıp balıkesir'e yerleşmişler


bir konuda fikri yoksa zikride olması. hayır bilmiyosan bu konuya hakim değilim deyip konuyu kapatırsın.. herşeyi bilmek zorunluluğu diye bir kanun mu var.


"boş ama hoş insanlardır" diyebilmek isterdim ama hoş da değiller...


- yolda yürüme, - kaldırımda yürüme, - asansöre binme, - tramvay/metroya binme, - sıra bekleme, - kişisel alana saygı, - temas kuralları, bunlar daha en temel olanları...


bizler türkiye'de bulgar, bulgaristan'da türk olan insanlarız...


emniyet şeridini keyfi olarak kullananların pataklanması gerektiği.


ahlak. 12 yıl eğitim vereceğine 12 yıl boyunca döve döve ahlak öğretmek. örnek : bağlantı noktasında kaynak yapanı yatır falakaya motor ile ışıklardan geçen motor sürücüsünü yatır falakaya konuşma adabı bilmeyeni yatır falakaya vergi kaçıranı yatır falakaya sayısal üstünlüğe güvenip zorbalık yapanı yatır falakaya not : falaka sonrası şahıs yedi gün ayaklarına basamayacak kıvama gelmelidir


onca şeyden sonra hala türklere bir sey öğretemeyeceğinizi anlamamış olmanız üzücü artık arkadaşlar...


iki pasaporta sahip iki ülkenin nimetlerinden faydalanan sayıca suriyelilerden az olan insanlar.


bir bulgaristan göçmeni olarak @neccar zade zigzag efendi hazretleri'nin tespitine %100 katıldığımı belirtmek isterim.


kürt: arapların perslerin rumların ve maymunların grup sex yapmasıyla oluşmuş varlık.


dinin bir zorunluluk olmadığı... herkesin ister tanrıya ister ineğe tapmakta, isterse de hiçbir şeye tapmamak konusunda özgür olduğu...


bildiğim kadarıyla tarihte ve günümüzde dünyanın bambaşka uçlarında, farklı dinlerde, kültürlerde yaşadıklarını görebildiğimiz bir ulus olup bana göre insanlık tarihinde çok özel bir yere sahiptir. örneğin haçlı birlikleriyle pek çok kez savaşmışlardır ancak haçlıların içinde türkopol denen türk birlikleri de bulunmakta idi. yine bana göre böyle bir ulustan olmak övünç kaynağıdır ve umarım bir gün gerçek konumuna yükselebilir..


market sirasinda adamin dibine girmemek. sosyal mesafe birakmak. ulan okuz herif, ben sira gelene kadar ya da isim bitene kadar senin les kokunu, sigara kokan pislik nefesini cekmek zorunda miyim? hayir pandemiden sonra bile bunu ogrenemeyen tipleri dovsen ne olur dovmesen ne olur. yine kafalari basmaz, yine basmaz.


bu entry de dahil olmak uzere tam 53 kere votka ile erik yazilmis. toplam entrylerin 5.8 %' i mukerrer nukteden olusuyor.


7 göbekten kız almayan, komşu kızına yan gözle bakmayan delikanlı gelir akla.


bulgaristan türk'leri sanılanın aksine tek çeşit değildir, üçe ayrılırlar. hepsinin soyu osmanlı zamanında konya,karaman'da yaşayan karamanoğulları beyliğine ve yörük türklerine dayanmaktadır. (kaynak: ilber ortaylı) 1.1951 göçmenleri: 51 yılında yunanistan ve bulgaristan'dan yapılmış toplu göçtür. bu tarihte türkiye'ye göçen türk'ler günümüzde türkiye'ye tamamiyle adapte olmuşlar ve bulgaristan'ı neredeyse unutmuşlardır. 2.1977 göçmenleri: todor jivkov denen ırkçı pezevengin başı çektiği ırkçılık olaylarından fazlaca etkilenmiş türk'lerdir. bulgaristan'ı çok sevmezler. bulgarlara gavur diye hitap ederler. büyük çoğunluğu ağır türk milliyetçisidir. sanıldığının aksine %90'ı domuz yemez. az bir kısmı domuz yer. bulgaristan'dan kovulma nedenleri zaten müslüman olmalarıdır. ailemin yaşadığı bir kaç olaydan örnek verecek olursam; dedemin babaannesi otobüse şalvarla bindiği için bulgarlar tarafından otobüsten atılmış ve hırpalanmıştır. annem ilkokulda türkçe konuştuğu için çingene bir kız tarafından öğretmene şikayet edilmiş ve öğretmen tarafından şiddete maruz kalmıştır. olayın ilginç yanı ise şudur; annem evde bulgarca konuştuğu zaman dedem anneme inanılmaz derecede çok kızıyormuş evde asla ve asla bulgarca konuşulmayacak sadece türkçe konuşulacak diyormuş. okulda ise türkçe konuşmak yasakmış konuşanlar cezalandırılıyormuş. işte böyle de zor bir dönemmiş o zamanlar. 77 yılında türkler bu baskılara daha fazla dayanamıyorlar ve anavatanları olan türkiye'ye dönme kararı alıyorlar. büyük çoğunluğu dönüyor bir çoğu da her şeye rağmen orada kalıyorlar. ülkeye dönenler daha önce akrabaları hangi şehirlere yerleşmiş iseler onların yanına yerleşiyorlar. şu an ki suriyelilerin benzeri bir göç dalgası oluşuyor. ancak bir farkı var; hiçbir muhacir dilenmez, hepsi gerek inşaat işçisi gerek fabrika işçisi olarak çalışıp kendi evlerini kendileri inşa etmişlerdir. ben bunu şanlı türk ırkının kanını taşıdığımıza bağlıyorum. 3.1989 göçmenleri (soydaşlar): 1989 göçmenleri ise turgut özal zamanında bulgaristan ile mübadele sonucunda türkiyeye devlet tarafından alınmış türklerdir. bu yılda türkiyeye göçen türklerin büyük bir çoğunluğuna devlet yok pahasına ev vermiştir. hatta onlara özel göçmen konutları (şimdiki toki benzeri) ismiyle yerleşim alanları kurulmuştur. 89 göçmenlerinin büyük çoğunluğu bulgaristan aşığıdır. bulgarcaya hayrandırlar, türkiyede evlerinde sürekli bulgarca yazılar, televizyon kanalları, müzikler gibi şeylere rastlarsınız. konuşmaları fazlaca şivelidir. bulgaristan da ne bok bulduklarını anlayamadığım türklerin oluşturduğu topluluktur. bulgaristan türklerinin bir çoğu alkolü fazlaca içerler. ancak aralarında muhafazakar olanları da yadsınamaz düzeydedir. genel özelliklerine gelecek olursak; cimri düzeyinde tutumludurlar. (bu klasmana girenler genelde kırcaali kasabasından göçenlerdir.) çalışkandırlar. kimseye muhtaç olmak istemezler. helal para kazanmak adına badanacılık yaparlar, inşaat işçiliği yaparlar, fabrika işçiliği yaparlar kısaca bir yolunu bulurlar ve ekmeklerini taştan çıkarırlar. tek amaçları kat çıkmaktır. çalıştıkları bütün paraları evlerine bir kat daha çıkıp çocuklarının geleceğine katkıda bulunmak için kullanmak isterler. ticaret kafaları yoktur. disiplinli ve çalışkandırlar evet fakat ticaret kafasına sahip değildirler. kafalarını yoğun işlerle meşgul etmek istemezler. işe gidip geleyim eve geldiğimde düşünecek işim kalmasın isterler. kısaca rahat insanlardır. uzun uzadıya ve dağınık yazdım ancak bulgaristan göçmenleri hakkında özet bilgi vermiş olduğumu düşünüyorum. tabii ki her yazdığım şey her muhacir için geçerli değildir ben kendim muhacir olduğum için ve %90'ı 77 göçmeni olan bir mahallede yaşayıp büyüdüğüm için çevremdeki insanları baz alarak bu yazıyı yazdım bunu da dipnot olarak belirtmek istiyorum. önemle rica ettiğim bir şey daha var; lütfen bulgar göçmeni değil bulgaristan göçmeni deyiniz. çünkü bulgaristan göçmenleri bulgar değil has ve has türklerdir.


esnaf olanlarından uzak durulması gerekir. yalan konusunda doktora programı olsa, bunlar o düzeyde ders verir.


ben de onlardan birinin torunuyum. adam bana adıni verdi ama tanıyamadım. keşke tanisabilseydim. canım dedem. edit: de ayrı olmalı @ankarali10'a teşekkürler.


anne tarafı iskeçe ( yunanistan) , baba tarafı kırcaali ( bulgaristan) olarak katıldığım grup. candır, canandır hepsi.. bulursanız kaçırmayın. arabayı almandan, kızı balkan’dan alacaksın demişler..


liste uzun olur lakin mese odunluk bu millete bir bok ogretmek mumkun degil.


ulan ne kuyruk acınız var be, ananızı gavurun altından aldık yine yaranamadık. çomar sürüsü. t: uç beyliklerinde kılıç sallamış, askere bile gitmeden kuyruğu kıstırıp viyaklayan kancık itlerden kat be kat değerli olan pırıl pırıl insanlar. hadi şimdi parlak dimalarınız ile köprüye kira ödeyip, sonra şakşağa devam. hadi gülüm.


kızları genellikle uzun boylu,geniş elmacık kemikli,beyaz tenli ve çok tatlı oluyor.ayrıca mutfakları çok iyi.son olarak akraba evliliği yapmamalarını ayrıca beğeniyorum.


dünyada var olan ırklardan biri. fransızlar gibi, germenler gibi. yani başkaları tarafından verilen isimle türk ırkı diye bi sınıf doğmuş tıpkı diğer tüm ırklar gibi. halbuki tek ırk olan insan, türlü türlü isimlerle ayrışacağına mutlu mesut yaşamayı öğrenseydi dünya daha güzel bir yer olurdu. mesela ırk'a bağlı olarak ulus- devletler olmasaydı, savunma sanayiine ayrılan paralar eğitim ve sağlık alanında kullanılsaydı; muhtemelen bugün afrikada'daki çocuklar susuzluktan sidik içmiyor olurdu. günümüz dünyasında ulus- devletler malesef varlar ve biz ırk mefhumuna sığınmak zorundayız. bugün türk'ler eğer altında özgürce yaşayacakları bir bayrakları olmasaydı emperyalizmin zulmü altında ölüm- kalım mücadelesi veriyor olurdu. zamanında atalarımız bu savaşı verdiler ve bize özgürce yaşayabileceğimiz bir bayrak ve vatan bıraktılar. dolayısıyla günümüzde sınırları olmayan bir dünyayı düşlemek ve türk kimliğinden vazgeçmek emperyalizme bile bile teslim olmaktır. çağımızda ırklar arasında pek de kültürel olarak bi hayat farkı yok. dolayısıyla ırk kavramını oluşturan gelenek, görenek, davranış biçimleri, sosyolojik problemler yeryüzündeki tüm insanlarda belli şablonlara evrilmiş durumda. dünya global bir köy haline geldi. londra'da yaşayan bir londralı ile istanbul'da yaşayan bi insan arasında yaşantı olarak pek bi fark yok. hayatımıza giren teknolojik araçlar da yaşamımızdaki davranışları ve zamanımızı nasıl değerlendirdiğimizi belirleyen çok ama çok önemli bir unsur. burdan yola çıkarak ırk kavramının artık pek de önem arz etmediğini, ancak gölgesinde yaşayabileceğimiz ulu bir çınarın ne kadar da önemli olduğunu, her zaman güçlü olmak zorunda olduğumuzu belirtmek isterim. tabiki haliyle türk kimliğinden arınmış bir türkiye cumhuriyeti ortaya çıkmış oluyor. önemli olan emperyalizme teslim olmamaksa bu topraklarda yaşayan bir vatanseverin türk, kürt veya ermeni olmasının hiçbir önemi yoktur. dönemine göre çok ilerici olan türk komutanlara, devlet adamlarına içten bir minnet duymamak, dahası gururlanmamak da elde değil.


şükretmek, size birilerinin hak gördüğü asgari hayat şartlarını kabul etmek ve hakkınızı savunmanızı engellemek içindir.


hayatimin her döneminde -en yakin arkadaşlarim- balkan/bulgaristan göçmenleri olmuştur. kendileri has türk'tür; anadolu'nun çeşitli yerlerinden balkanlara yerleştirilmiş türk soylu insanlardir. osmanli'nin başkenti bile bi zamanlar dedenizin kapak atmaya calistigi istanbul'du zaten.


din'dir abicim, dindarlıktır. daha önce yazmıştım, buyrun şurdan okuyunuz. (bkz: )


genel olarak zararsız ve kendi hallerinde insanlar olsalar da erkekleri cimri, kadınları ise kıskançtır. bulgaristan göçmeni kaç kişi tanıdaysam istisnaya hiç denk gelmedim. bu sebeple dışlandıkları için, kendi akraba çevreleri dışında kolay kolay sosyalleşemez, arkadaş, dost ilişkisi kuramazlar.


sözlükteki cahil insanların türklere karşı duyduğu aşağılık kompleksini dışa vurdukları başlıklardan bir diğeri. e madem öyle, biz de türkler olarak bir kez daha hatırlatalım. aşağılık kompleksli batı özentilerinden aşağılık kompleksli birer asalak olmak haricinde öğrenebileceğimiz hiçbir şey yok.


hey dostum senin sorunun ne biliyor musun o koca kıçının kafandan büyük olması ahahah demek isteyip diyememek


madem konu bulgaristan göçmenlerinden açıldı. bende bir trakyalı olarak, daha önce yazdığım bir yazımı paylaşmak istiyorum. (bkz: ) trakya'nın yerli türk halkına gacal denir. bulgaristan göçmenleri ise macır diye anılır. bulgaristan göçmenleri de yine çoğunluk olarak türktür. pomaklar ise bulgarca veya slavca konuşan bir halktır. hatta bazı pomaklar da kendilerini türk olarak tanımlarlar. 93 harbi ve balkan savaşlarından sonra trakya, başta bulgaristan olmak üzere rumeli'deki osmanlı topraklarından çokça göç almıştır. şuan trakya'da bulgaristan göçmenleri çoğunluktadır. gacallar ile bulgaristan göcmenleri arasında hayat tarzı ve karakter olarak hemen hemen hiç bir fark yoktur. her ikiside içkiyi sever, sünni olmalarına rağmen sekülerdirler, rahat insanlardır, atatürkçüdürler, akraba evliliği vs yoktur. hatta bir çok bulgaristan göçmeni gacal köylerine yerleştirilmiştir. pomakların ise köyleri genelde ayrıdır. bulgaristan göçmenleri ile gacalların tek farkı, bulgaristan göçmenleri gacallara göre daha tutumlu ve çalışkandır. onda da sanırım, bulgaristan göçmenlerinin bulgar mezaliminden kaçabilmek için varını yoğunu bulgaristan'da bırakıp, türkiye'ye gelmelerinin etkisinin olduğunu düşünüyorum. çünkü, her şeylerini geride bırakıp, burada sıfırdan bir hayat kurmak çokta kolay bir iş değil.


bilmediği konuda ahkam kesmemek. dövmek de kâr etmez ya neyse.


egreti duran birsey yok. egreti durduğunu düşününce kendini bir bok zannedenler var sadece


sanılanın aksine rize ili pazar ilçesinden başlayarak sırasıyla ardeşen, fındıklı, arhavi, hopa ve kemalpaşa ilçelerinde yaşayan halktır, halkımdır. dünyanın en misafirperver insanlardır. bu insanlarla yenilir, içilir, gezilir. lakin inandıkları doğrular üzerine tartışılmaz, tartışılması teklif bile edilemez (bkz: swh) dünyanın en güzel yerlerinden birinde yaşadıklarını bilirler, lakin hayran oldukları doğayı katletmekten veya kirletmektende geri durmazlar. bu insanların arasından mafya çıkmaz ama kabadayı çıkar, dinci çıkmaz ama dindar çıkar, tatlı su solcusu çıkmaz ama kızıl komünist çıkar. kısacası harbi insanların yaşadığı, harbiden dünyanın en güzel yerlerinden biridir. lakin rize artvin havalimanı ve buna bağlı taş ocakları ile bu güzellik katledilmekte ve ben çaylak olduğumdan bu konu ile ilgili başlık açamıyorum, rica ettiğim yazar arkadaşlarda pek ilgilenmedi. umarım bu giriyi okuyan bir yazar arkadaş bir mesaj yazar ve bende elimde ki video ve fotoğrafları onunla paylaşıp bir nebze olsun sesimi duyurabilirim.


sakin olmak, her zaman 1 saniye durup düşünmeye gerekli vaktinin olduğunu göstermek döverek sakin olmayı öğretmek (bkz: swh)


zamanında bu soydaşlarımızın çektikleri acılar neticesinde anadoluya gelmesini, imkanlar kısıtlı istihdam edilemezler, memleketi karıştırırlar, vb. nedenlerle ölümüne eleştirenlerle, bugün ucundan kıyısından bile kültür bağımız bulunmayan üç beş milyon suriyeliyi memlekete dolduranlar aynı kişiler inanabiliyor musunuz.


ucuz işçiliğin başlamasına neden olmuşlardır. kadınlı erkekli daha ucuza çalışmaya başlamalarıyla türk işçiler çıkartılarak yerlerine daha ucuza çalışan bu kesim getirilmiş ve işçilik daha da zorlaşmıştır. bir zamanlar onlara laf ediyorduk ama en azından onlar medeni idi.şimdi getirilen göçmenlerden sonra ne desem bilemedim.


nezaket ve görgü kuralları. müfredata girip okullarda dersi verilmeli hatta. bakıyorsun kocaman insan ama yanında balgam atıyor, geğiriyor. özür dilemek, teşekkür etmek zaten hak getire. yüksek sesle konuşmak, kapı çalmadan pat diye odaya girmek gibi uzar gider örnekler. kimse ona yapmaması gereken şeyler olduğunu söylememiş bugüne dek öğretmemiş. bilmiyor bilmiyor resmen bilmiyor şaka gibi ama değil.


şeyy.. tüm dünya size karşı değil.


her yalana inanmamak. bu yalanlara inananlar yüzünden bu haldeyiz.


trafikte sıraya girilmesi gerektiği, emniyet şeridinden, cepten, sağdan soldan kestirme gidilmemesi gerektiği, sırada bekleyenlerin keriz olmadığı bilgisi.


japon kardeşlerimiz o şerefsizlerin namus / şeref belledikleri her türlü değeri döle bulayarak bu sorunu çözebilirler. biz öyle yapıyoruz. türk toprağına göz dikenin soyunu sopunu heybetli türk yarrağıyla döle buluyoruz.


babamdır. baba tarafımdır. buyurusunlar efenim .


siz gelmeseniz ulke afganistan olacakmıs,abi akrabanız esiniz dostunuz yok mu, nolur getirin ya. bulgaristanda turkleri dovdurelim,dedikodu yapalım kalan kim varsa goc etsin.


kesinlikle saygıdır. önce kadınlara, sonra da çocuklara ve hayvanlara. herkes gücü yettiğine saldırıyor bu ülkede. yaptırımlar kısasa kısas şeklinde olmalı artık başka çaresi yok bu iğrenç mahlukatlardan kurtulmanın.


kürtlerin bokunu yesin adına milliyetçi diyen fırıldaklar. siz kürtler kadar dik duramadiniz, direniş desen onlarda, sabır desen onlarda, mücadele desen onlarda. iki koltuk sevdasına fırıl fırıl döndünüz. pkk'nın bitmesini en başta istemeyen devlet bahçeli. pkk olmasa adam koltuğunda nasıl kalacak? senelerce bu insanları sömürdünüz. inşallah bir gün apo denen it de , sıralı ifşa videosu çeker de, kimin onunla görüşüp neler vadettigini, hangi anlaşmalrın yapıldığını anlatır! biz de elimize çekirdek alıp izleriz.


anne tarafından bulgaristan göçmeniyim dedemler 51 yılında kırcaali den gelmişler tabi biz gidip göremedik


doğrudan korku filmidir. tek bir tane var beğendiğim, o da yani ittire kaktıra geçiyor çizgiyi. (bkz: baskın karabasan)


baba tarafından selanik göçmenliğiyle dahil olduğum gruptur. ayrıca anne tarafım da kafkas göçmenleri grubuna girerler.


her zaman söylerim, türkler, istilacıydı, ama yıkıcı ve barbar değillerdi... belki de savaşçılıklarının yanında, iyi politikacılardı... ama iyi bilim adamları değillerdi...


saygıdır. farklı olan ne varsa yok etmeyi bırakıp saygı duymayı öğrenmeleri lazım.


saygı duymak. insanların fikirlerine, yaşam tarzlarına, duruşlarına, saçına, sakalına, her şeye saygı duymak. hayvanlara, bitkilere.. liste uzar gider.


30 yıl önce bulgaristan'da adları değiştirilmeye çalışılan türk'lere gelecekte bazılarınızın çocukları profillerini bulgaristan bayrağıyla donatacaklar deseler ne düşünürlerdi?


iclerinde yasayan biri olarak soyluyorum en karakteristik ozellikleri yemek yapmayi ve yemeyi sevmek ve ciddi anlamda pinti olmak.


düzgün iş yapmak not: açıklayacaktım ama üşendim.


turklerle ilgili genelleme yapma cabasinin zavalli bir hareket oldugu.


araplar bize ihanet etti bu gerçek bu doğru bu yaşandı kabul edin biz arap bir toplum değiliz evet müslümanız ama arap değiliz….


orta doğu ve orta asya hariç türklerin dünyadaki dağılımına baktığımızda içinde en çok türk barındıran ülkeler çoktan aza sırayla şu şekildedir; almanya, fransa, bulgaristan, rusya, avusturya, hollanda, ingiltere, abd, belçika, gürcistan, isviçre, makedonya, isveç, danimarka, yunanistan, ukrayna, italya, romanya, kanada, avustralya, polonya, bae, norveç, cezayir.


baba tarafından mensubu olduğum ırk. bir at eti mevzusu var ki almış başını gitmiş. yedin mi derseniz türkiye'de yaşadığım için illaki yemişimdir bu coğrafyada yaşayıp da sığır eti diye neler yemedik ki.


kuran'ın tanrı sözü olmama ihtimali. hayatında hiç kuran okumamış insanlardan kuran'ın ne kadar hikmetli, gerçek ve tanrı kelamı olduğu iddialarını dinlemek artık katlanılabilir değil. burada beni eksileyen insanların da oturup kuran'ı tamamen okuduklarını, kuran'a karşı itiraz geliştiren teorilere bakıp, mukayese yapmadıklarını, çoğunun babası ve dedesi öyle öğrettiği için öyle sandıklarını biliyorum. olsun eksileyin çocuklar, canınız sağ olsun. zira benimki bir dinin emirleri sebebiyle tehlikede. (bkz: maide suresi 33. ayet), (bkz: müfsid), (bkz: fesat fil arz), (bkz: mürted). edit: soran olursa barış dini dersiniz. hem zorlama da yok. nasılsa soran da okumadan inanıyor...


yıllardır devlet kurmak için ağlıyolar ama hala elle tutulur bir şeye sahip değiller.


bisiklet yolunda yürünmemesi gerektiği, yürüyen merdivenin sağında durulması gerektiği, metro ve otobüslerde önce inenlere öncelik verilmesi gerektiği, toplu taşımada uzun telefon konuşması yapılmaması gerektiği, kaldırımda ve yaya yoğun yerlerde scooter sürülmemesi gerektiği, diye uzar gider ama öğrenmezler boşa konuşuyoruz.


sessizlik. biliyorum, bazılarınız bunu sıkıcı olarak kabul ediyor, ancak gürültü kadar rahatsız edici bir şey varsa, o da ter kokusudur. sessizlikten kastım; ortak alanlarda hayvanlık yapmamak, evde, kapı, dolap kapağı -insan gibi kapatın şunları- çarpmamak, topluluk içinde, özellikle toplu taşımada insan gibi konuşmak, hele telefonda bağıra çağıra konuşanlar, üstüne bir de görüntülü konuşup karşı tarafı da dinletenler... sizin ben topunuzu...


gene yoklama mi çekiyonuz lan. iş adamı, dernek, vakıf yok. en kafası çalışanımız akademisyen falan oluyo, ticaretten falan anlamayız. tarla sürer, inek sağarız. 4 kişilik çekirdek aileden 4 farklı partiye oy çıkarırız. kısacası işinize yarayacak kitle değiliz, boşuna saymayın bizi. siktirin gidin cemaatlerden toplu oy devşirmeye çalışın. iki vatanda da temsil edilmemeye alıştık biz. kendi yolumuzu buluruz. çatır çatır vergilerimizi verdiğimize ve isyan çıkarma potansiyelimiz de olmadığına göre, sorun yok. haydi sağdan sağdan ...


mazlum doğan, iskandinav yarımadasından geldiklerini iddia etmiş. neresi olduğu önemli değil de ilginç geldi o kadar.


bir aklımız var ve bunu kullanın (cakallığa vs. şeylere çok çalışıyor o ayrı ) ihtiyacınız kadar tüketin, tüketim toplumu olmaktan vazgeçin üretim diye birşey var ara sıra aklinaza gelsin, vatanınızın kıymetini bilin yabancıya toprak satmayın yazın yediğiniz hurmalar bir gün gelir tirmalar bir koyup üç alacaz diyenlerden, dün dündür bu gün bu gün gibi boş laf edenleri, dinlemeyin kaybolan devlet otoritesini geri getirmeye çalışanları alkislamayin, eyyyy diye başlayıp sen kimsin ya diyip bir defa şunu ifade etmek istiyorum diye nutuk atanlardan, pensilvanyadaki sümüklü hainleri kısacası size yalan söyleyenleri hayatınızdan uzaklaştırın ama dövmeden anlatarak anlayanakadar şiddet hiç bir zaman çözüm değildir allah'ın gandisi bile sömürgeden milletler topluluğu oluşturan ingilizleri sivil itaatsizlik ile kovdu tabi akıl başta olduğu müddetçe bunlar olabilir.


soyları sopları bellidir işte kürttürler. bir milleti soysuz ilan etmek soysuzlara yakışır ancak.


türkiye cumhuriyeti bir çok ırktan oluşan bir memleket.niye türk irkini hedef alarak başlık açıyorsunuz?başlık şu sekilde olabilir mesala.türkiye cumhuriyetinde yasayan vatandaslara ogretilmesi gerekenler.


balkan göçmeni senden benden daha fazla türk, suriyeli suriyeli işte arap bildiğin arap... balkan göçmeni ana yurduna dönmüştür suriyeli savaştan kaçıp başka ülkeye sığınmıştır nerden baksan saçma tutarsız bir versus olmuş bu ikisini bir tutan ahmaklar zaten suriyelilerle birlikte suriyeye siktir olup gidebilir....


lan bu kurtleri hep turkiye mi cekecek biraz da baska ulkeler ceksin. adamlar virus gibi mk. (bkz: heval-19)


özellikle sokak aralarında hızlı araba kullannamak


vay arkadaş bir tek tarihimizi sahiplenmedikleri kalmıştı. alın yunanlarla elele bu kültürü sahiplenin devletleri falan şaka mısınız?


reklam, televizyon dizisi, buyuk ustalar haricinde oyunculuk. yazilmayan bir sey yoktur zaten basligi hortlatmanin alemi neydi cumartesi sabahin korunde acaba. cumartesi sabahi 8'de 4 yillik basliga entry girmek. bir de unutmusum, siraya girmek.


göçmenler bu ülkenin en büyük değerlerini oluşturmuştur. özellikle balkan göçmenlerinin arasında çok değerli bilim insanları ana yurda geri dönüş yapmıştır. ancak bulgaristan göçmenleri zorla göç ettirilen bir topluluktur. yaşadıkları acıları hayal bile edemeyiz. aynısı ahıska türkleri için de geçerli.


"yaa eskiden herkes türktü. bu emperyalist güçler böl parçala yönet taktiği ile kürt, laz , çerkezi ortaya çıkardı. kürt diye bir şey yok" gibi bir fikir var. çokça da tutuluyor. günümüz için değil ama geçmiş için bir nebze de doğrudur. nitekim türkleri yiyen haçlılar gibi de zaman zaman açığa çıkıyor bu yanılsama. doğrudur bu topraklar da uzunca bir zaman arap dahil insanlar türk olarak algılanıyordu. doğu-batı arasındaki etkileşimin tekraradan hız kazandığı haçlı seferleri esnasında frankların geçtiği topraklarda genel olarak selçuklular ve türk emirler vardı bu nedenle de karşılaştıkları her topluluk türk olarak adlandırıldı. oysaki bunun aynı izdüşümü doğu topluluklarının algısında vardı. haçlılar doğuaya gelirken almanlar, avrupalılar geliyor diye karşılanmıyordu. avrupa'daki her hristiyan topluluk frank olarak adalandırıyordu. alman kralı konrad gelirken alman kralı olarak değil frank kralı olarak geliyordu. ya da richard gelirken britanya kralı olarak değil frank kralı olarak geliyordu. ya da sicilya kralı roger sicilya kralı değil, sicilyaya hakim frank kralı roger olarak biliniyordu. yani nasıl ki uzunca bir zaman buralarda tüm avrupalılar "frank" olarak anılıyordu ise, ordan da buradaki insanlar "türkler" olarak anılıyordu. bu etkidendir ki yüzyıllar sonra dahi batı ile alkalı şeyler frenkmeşrep, alafranga, tüm avrupa frengistan olarak biliniyordu. sonra insanlar avrupalıları alman, isveçli, italyan, lihtenştaynlı, ispanyol, portekiz vs. diye ayırmaya başladı. orda da kimse oturup emperyalist doğunun içimize soktuğu fitne fesat olarak nitelememiştir. özet olarak; -okduğun bir tarihi kaynakta haçlılar türkleri yedi diyorsa. ve bunun adamları diyorsa otur bir süzgeçten geçir. bunu ibni haldun yüzyıllarca önce, kendisnden önceki tarihi olaylara bakarken yapmıştı. sen de yap. zira orda türkler olarak adlandırılan aslında türk olmayabilir. ermeni olabilir, arap olabilir, kürt olabilir, türkmen olabilir. olur da olur. -insanların kendisini kürt, çerkez, laz olarak adlandırması emperyalistlerin bir oyunu değil. aynı insanlar zamanında frank olarak biliniyorken aslında öyle olmadıkları zamanla anlaşıldı. yani "bak sen kendine kürt diyorsun ama, adamlar yüzyıllarca önce senden bahsederken türk demiş.o halde türksün, şehadet getir, ne mutlu türküm diyene de felaha er" demek doğru değil. aynı şey italyan, alman, ispanyol için de denebilir. dostum "bak kendine italyan diyorsun ama adamlar sana zamanında frank diyormuş. sen aslında küçükken kutsal frank ırkına mensupmuşsun, sonradan fitne fesada gelmişsin" denebilir. insanlar da gülebilir buna. güler de kanımca.


hele bulgar pasaportları varsa ingiltere'ye vizesiz gidebilirler.


salgın zamanı maskeyi doğru düzgün takmak. 1 hafta önce sokakta bıyığının olduğu yere maske takan, ağzı ve burnu açıkta olan insan gördüm! işe gidiş gelişlerde gördüğüm 10 kişinin 8'i maskeyi götüyle takıyor.


dönel kavşaklarda geçiş üstünlüğü kavşak içerisindeki araçlara aittir. evet bu kurala ülkecek uymadığımız için dün arkadaşımla birlikte ambulansla acile gittik. ayrıca iki araç pert oldu. normalde hep dikkat ettiğim o kavşakta iki kere benzer olayları yaşamama rağmen üçüncü sefer çok hızlı geldiler ve adam direkt önüme kırdı. yaşadığımıza şükretmekle yetiniyoruz. edit: yok artık bunu yazdığım için ne faşistliğim ne haysiyetim kalmış. ülkecek böyle bir sorunumuz olduğunu kabul etmek bu kadar zor olmamalı. trafik kurallarına uymuyoruz. belki ülkecek genel sorunlarımızı ve öğrenmemiz gereken şeyleri öğrenseydik bu hallere düşmezdik.


kornaya basmamak. nedir kardeşim bu durmadan kornaya basma hastalığı?


güneydoğu anadolu sorunundaki baş aktörlerden biri, yıllardır ne yapsa halkın çoğunluğu üzerindeki kürt=pkk algısını yeterince kıramamış bir millet. kamusal alanda veya siyasilerin söylemlerinde "kürtler bizim kardeşimizdir pkk tüü kaka" şeklindeki bayık söylem de tamamen tepki çekmemek için ortalama şeyleri söyleyip geçmekten ibarettir. çözüm süreçleri, kürt açılımları, demokratik açılım paketleri.. ne yapıldıysa olamadı, bu milletle alakalı sorun veya sorunlar bütünü çözülemedi. çözülememesinin sebebi ise ne akp, ne türk milliyetçiliği, ne de başka bir şey. çok girift bir mekanizma üzerinden çalışıyor bu mantık, ama kürt kimliğini temsil ettiğini iddia eden ve hesapta barış isteyenler de aslında barış arayıcısı değil, aradaki çatışmadan ekmek yiyen ve ceplerini dolduranlar. biraz geriye saralım, kürt meselesinin kökeni sorulduğu zaman neler sunuluyor? genel argüman şu şekilde, bu ülke kurulurken yani o kurtuluş savaşı verilirken türk-kürt sırt sırta savaştık, devlet kuruldu ama bizim kimliğimiz tanınmadı. kürtçe konuşmamız yasaklandı, kimliğimiz asimile etmeye çalışıldı. doğru mu? bir oranda evet. çünkü sorun şurada başladı, cumhuriyet kurulur kurulmaz kürt aşiretleri, çoğunlukla dini kullanarak güneydoğu üzerinde bir dizi ayaklanmalar yaptılar, köyleri talan ettiler askerlerin kellelerini aldılar.. bunların çoğu kayıtta yoktur veya kayıtta varsa da arşiv belgeleridir, en bilindik olanları ise 1925 şeyh said isyanı, 1930 ağrı isyanı, 1937 dersim isyanı. özellikle halen dersim isyanında katledilenleri anıyor olan solcu tayfa da aşırı komiktir, dünyanın hiçbir yerinde bölgesel bir isyan çıktığında oranın sahibi olan devlet bunu silahsız çözemez, o andan itibaren sivil-asker ikilemi bir yere kadar uygulanabilir ve kim kime dum duma derken arada ölen çok fazla sivil olur.. sen bölgesel aşiretlerle devlete isyan edeceksin ve devlet "aa tamam kardeşim al bura özerk bölge olarak senin olsun" diyecek öyle mi? zaten yeni kurulmuş olan cumhuriyetin doğru düzgün ekonomisi, işi aşı yokken bir de var olan kuş kadar askeri güçle bu iç ayaklanmalarla uğraşıldı. sonra ne oldu? öncesinde zaten 1934'de iskan kanunuyla ülkenin her yerinde türkleştirme ve ileri dönemde etnik kökenden dolayı çıkma ihtimali yüksek olan sorunların önü alınmak istendi. yurtiçinde nüfus mübadeleleri yapıldı, ülkenin halihazırda isyanlar çıkmış ve türk olmayan nüfusu yüksek olan bölgelerinin giriş çıkışları yasaklandı, eğitim ve halkevleri yoluyla buralara türklük, ortak bilinç aşılanmaya çalışıldı. tabii ki dönemin devlet refleksi kürt kimliğinin, dilinin, kültürünün asimilasyonuna karşılık gelen şeyleri yaptı, yapmadı desek ayıp olur.. devlet kurumlarında ve kamusal alanda kürtçe yasaktı, kürtçe yayın-dergi çıkarmak yasaktı, daha birsürü şey. bu yapılan şeye haklı demiyorum ama dönemin devlet refleksi diyebiliyorum, sene 1930'lar ve yeni kurulan ülkede böyle bir sorun var, eğer bu bölgeyle bağlarını koparmamak elde tutmak istiyorsan o bölgede silah kullanıp kan dökmeden yapabileceğinin azamisi bu. sonraki dönemlerde yeraltında örgütlenip bir şeyler yapmaya çalışan, el altından bir şeyler yazıp çizip dağıtanlar kürtçe bir şeyler çalıp söyleyenler haricinde en azından bizim erişebiliyor olduğumuz kayıtlarda kürtler ve kürtçe olarak çok elle tutulur bir şey yok. 78'de öcalan tarafından kurulan pkk, 80'lerde ilk küçük çaplı eylemler, 90'larda güneydoğu'da iç savaş denecek düzeyde bir tsk-pkk çatışması, 2000'lerde tekrardan hortlaması, çözüm süreci, hendek operasyonları derken günümüzde de bir şekilde mesele devam ediyor. şimdi sevgili kürt arkadaşlarım, en azından şu anda seslendiğim muhataplarım ayrılık isteyen veyahut ana dilde eğitim, resmi kurumlarda kürtçe veya özerk bölge talebinde olan kürt arkadaşlarım.. bu devlet size dağa çıkmayın sivil siyasette taleplerinizi dile getirin dedi, kiminiz dağdan davullarla zurnalarla indi, kiminiz orada kaldı, kiminiz bambaşka bir hayata başladı. sivil siyasette de ne yazık ki tavrınız ve tarzınız, silahlı olarak yaptıklarınızın siyasal dille biraz yumuşatılmış ifadesinden farklı bir şey değil. bunu ahmet türk'ün başkanlık ettiği dtp üzerinde de gördük, selahattin demirtaş'ın başkanlık ettiği hdp üzerinde de, günümüzdeki şubeniz dem parti üzerinde de. size kimliğinizi yasal düzleme aktarabilmeniz, kimliğinizin pkk teröründen artık arındırılması, sivil hayatta dilinizi ve kültürünüzü daha sağlıklı şekilde yaşayıp anlatabilmeniz için bir fırsat verildi, müzakereler yapıldı, siz yine aynı taleplerde ısrar ettiğiniz için bir sonuca ulaşmadı ve hikayenin sonunda hendek operasyonları denen bir gerçek meydana geldi.. size uzatılan kabın içine tükürdünüz, size sunulmuş olan fırsatı kötüye kullandınız ve ne yazık ki türk halkının ciddi bir çoğunluğu sizin siyasal kimliğinize ve sivil örgütlenmenize hiç ama hiç güvenmiyor.. bu güvensizliğin sebebi de yine sizsiniz veya sizi temsil eden siyasi liderler. eğer kürt kimliğiyle alakalı varolan sorunlar çözülecekse, önce bu kimliği temsil eden ve gerçekten bu sorunu çözme potansiyeli taşıyan bir figürü ortaya koymanız gerekiyor. bu figür kesinlikle dtp-hdp-dem parti düzleminde bir figür olmamalı ve dilini de uzlaşmacı şekilde dizayn etmeli, ama gerçekten "uzlaşmacı" diyorum.. demokrasi veya uzlaşı peşinde olduğunu ifade edip her fırsatta aba altından sopa gösteren bir siyasal tavırdan bahsetmiyorum. çünkü sizin kimliğinizi sivil siyasette temsil eden figürler her zaman aynı kalıpta çıkıyor, bir parti kuruyorsunuz ama o parti yine kandil ile irtibatta olan ve malum örgütümüzün siyasi kanadı olmaktan öteye gidemeyen, toplumda güven yaratmayan ve kimliğinizi kamuoyunda daha da nefret objesi haline getiren biri oluyor.. önce bu figür işini bir çözmeniz veya hep beraber çözmemiz gerekmekte. sizin güneydoğu anadolu'daki soydaşlarınızın çoğunluk olarak oy verip güneydoğu'nun neredeyse tamamını belediye olarak alan dem parti ise, sizin oy verirkenki beklentilerinizi ve taleplerinizi karşılayacak bir parti değil.. bu parti tamamen aşiret düzeninin kalıntılarından çıkmış, azınlık meseleleri ve kürt kimliği üzerinden ceplerini dolduran ve çözüm arayışından ziyade sorunu devam ettirip sorunu rant haline getiren bir parti. bu veya bunun tipinde partilere oy vererek de kendi kimliğinizi kendiniz terörize hale getiriyorsunuz, maksadınıza uygun figür çıkaramıyorsunuz, çıkardığınız figür de pkk ile alakasını sağır sultanın bile duymuş olduğu biraz ağzı laf yapan siyasetçi kılığına girmiş aşiret ağaları oluyor. devleti, düzeni, iktidar partisini eleştirebilirsiniz, kendi kimliğinizi yaşayamıyor(??) olmaktan birilerini mesul tutuyor olabilirsiniz. ancak biraz da çuvaldızı kendinize batırmanız ve kendinizdeki sorunu görmeniz gerekiyor, eğer bu sorunlar silsilesini çözmek için türk tarafı-kürt tarafı diye bir iki taraftan bahsedeceksek de türk tarafı sizinle müzakereye ve uzlaşıya büyük oranda hazır, bu müzakereyi yürütecek uygun kişileri yaratmak ve bunun doğrultusunda kendinizi dizayn etmek de size düşüyor. ha derseniz ki bu beni bozmuyor, hayhay.. 40 senelik mesele bir 40 sene daha devam eder, ne türk askeri biter ne pkk gerillası, bir 40 sene daha birbirimizi yemeye devam ederiz. ve ayrılık isteyen kürtlere de sözüm, yanlış yere ihanet ediyor ve yediğiniz kaba sıçıyorsunuz. güneydoğu anadolu ve levant bölgesi kurtlar sofrası, bu bölgede en azından bir bölgesel güç bulunmadığı durumda amerika ve amerika'nın desteklediği bölgesel çeteler içinizden geçer, o sevmediğiniz türk ordusunu türk askerini mumla ararsınız.


saf bir etnik grup sanılıyor ama gerçekte çok sayıda etnik grubun üst kimliği olduğu bilinmiyor. adigeler, ubıhlar, çeçenler, dağıstanlılar ve inguşlar ayrı dilleri konuşan ayrı halklar. anadolu'da hepsine çerkes deniyor.


b a ş k a l a r ı n a s a y g ı d u y m a k.


rey vereceği şeyi adam gibi özgürce seçebilmek için gereken eğitim altyapısı


türkçe bilmemekle hiç alakası yok ama kendilerine laf anlatamazsınız.


sağol canım bugün övdüm diyorum ısrar etme.


en yakın arkadaşım bulgaristan doğumlu bir bulgaristan göçmeni. ibne şimdi yolda, bu başlıktaki coşmayı göremez, o yüzden sonra ona dert olur ben yazayım hehe. olm kim yıkıyor sizin beyninizi böyle? adamla yediğimiz içtiğimiz ayrı gitmez, defalarca bursa'da gittim evinde kaldım, daha en son bayramda burgas'a memleketine gittik adamların evinde kaldım, köyüne gittim yedim içtim, yani demek istediğim marteniçkasından rakısına, bulgar gofretinden konserve balığına kadar adamın kültürü ile iç içeydim yıllarca ve hala öyleyim. bir kez olsun burada yazılanları görmedim. bir kere 2014 yılında hala alt alta üst üste yaşam şekli bulgar göçmenlerinde değil boşnaklarda olur, bunu da bir boşnak olarak yazıyorum. artık yeni jenerasyonu bu durum biraz sıktığı için insanlar farklı evlere çıkıyorlar. yıldırım mahallesi'nde ya da pendik'te çoğu apartmanın merdivenleri halı kaplıdır, ayakkabılar evin önünde değil apartmanın girişine konur. genelde her evin üstünde evin anahtarı vardır, altlı üstlü oturmanın yaygınlığını ben orada gördüm. kimse kimsenin ağzına silah dayamaz illa benimle oturacaksın diye. bu işin bulgarı boşnağı olmaz, eğer anan yaşlıysa koyarsın onu alt katına yaşarsın. gelelim para teslim olayına; olm allah çarpar lan yalan konuşmayın bari, babaya teslim edilecek elde ne var ne yok verilecek. ben daha bir kez böyle bir olayı ne gördüm ne duydum. üniversite kazanıp şehir dışına çıkan çocuk versiyonu bu benim arkadaşım, hem de istanbul gibi bir şehre geldi. ben bir kez olsun cimriliğini görmedim, cimrilik ve tutumluluk ayrı şey. ben de hesabımı kitabımı yaparım ona göre harcarım, herkes bana tutumlu der ama bir allahın kulu da cimrisin sen diyemez. benim de dayıma herkes cimri der, ama adam 7 kardeşe ve sayısız yeğene bakıyor, bu adam hesap kitap yapmak zorunda. göçmen aileler zorluk çekerek geliyorlar bu ülkeye. arkadaşımızın dediği gibi bulgaristan'da türk diye dışlanıyorsun, türkiye'de bulgar. lan oğlum siz salak mısınız? iki gram tarih okuyun bu insanlar nereden nasıl gelmiş bir görün. bulgaristan'dan gelen bir tane adamda türkçe olmayan bir isim gördünüz mü? bak ne diyorum, benim tek kelime türkçe konuşamayan, yugoslavya iç savaşından ingiltere'ye kaçan akrabalarımın ismi arslan, sabina, irfan, selma. bu isimler kadar bile yabancısını bulamazsınız ki bunlar sabina hariç türkiye'de çok rastlanılan isimlerdir. türkiye'de evlerde türkçe konuşurlar. size bulgaristan'da çok şaşırdığım bir olayı anlatayım; arkadaşın köyüne gittik. bir tane bulgarca konuşan yaşlı yok, hepsi türkçe konuşuyor. okumak için çalışmak için şehre gidenler biliyor bulgarcayı. buna gerçekten çok şaşırmıştım, bulgaristan'da doğup orada ölüp bulgarca bilmeyen türkler bile mevcut. çünkü orada köyde yaşayan insanlar adeta türkiye'nin bir devamı gibi yaşıyorlar, dinlerine bağlılar, geleneklerine görecenkerine türkiye'de yozluğun aksine fazlasıyla bağlılar. balkan türkleri, bu ülkede eleştirilecek en son gruptur. bu ülkeye, en çok ben türküm diye kasılan yüzlerce çöpten kat kat daha faydası olan insanlardır bulgaristan göçmenleri. aşırı çalışkandırlar, tutumludurlar, temiz kalplidirler. yau hepsini geçtim bu rezalet gen havuzunu düzelten ender gruplardan biridir, eğlenmesini bilir, içmesini bilir, bir tane yamuk adam tanımadım. ha son sözüm de şu, iyi ki güzel yerleri almışlar da bu kekolara bırakmamışlar. tüm bulgar ve sancak türklerine selam olsun.


ovada gezerken çıkan "tark turk" seslerinden meydana gelmiş halk. (bkz: ne hissediyorsun) (bkz: ne kadar saçma değil mi) (bkz: ama sen inanıyorsun) (bkz: come on dude) özet: kart kurt'tan da girsen, kürt'ten de girsen sadece iki harfin yerinin değişmesi kadar aramıza fark olan kardeşlerimiz. (bkz: vicdan ve akıl)


tutumlu ve çalışkan insanlardır. özellikle 89'da gelenleri savurgan olmayan yaşam tarzı ile yokluk diye ağlayan yurtiçindeki yerleşik vatandaşlara bence iyi örnek olmuşlardır. bizler normal şartlarda onlar bunlar deriz ama tarih ve geçen zaman çok farklı etnik çeşitleri göstermiş ve soyu da kanı da bizden olan tüm göçmenleri değerli kılmaya devam etmiştir. zira son on yılda yurda gelen diğer katılımcılara da bakılırsa keşke on milyon daha eğitimli yetenekli ve akıllı bulgaristan göçmeni daha gelseydi dersiniz ve demelisiniz.


bak bu sözüm sana kayaların oğlu, bu bayrağın artık ne akı ne de oku düzgün. belli ki değişecek evvelinde defalarca olduğu gibi. senden ricam ölüyorsak bile az acılı olsun. 23'ten beri kebabı da acılı yemiş nesilleriz. sen yapma etme bari. çek kılıcı, bitir işi. vallahi yoruldum.


azimli ve paranın kıymetini iyi bilen insanlardır. savurgan bir bulgaristan göçmeni görmedim hiç hayatımda.


döner kavşaktaki geçiş önceliğini bilmeyen ve yaya geçidinde yol vermeyen gavatlara değil döve döve sike sike bile öğretemezsiniz. bak buraya yazıyorum 100 yıl sonra değişirse gelin beni mezardan çıjarın s.kin.


sıra adabı. döve döve çok şey öğretilir. petro, sokağa çöp atanı, tüküreni dövdürmüş. bu arada bekaret kemeri diye bir şey yok.


1/4'ümün ait olduğu etnik kimlik. tatarlıkla ilgili en sevdiğim şey kesinlikle çi börek. gerçi tatar olmasam da severdim bu muhteşem lezzeti ama olsun şimdi böyle olunca "bu bizim tarihi ve kültürel mirasımız" şeklini yapıyorum zaman zaman.


delikanlı gibi kızları var. erkekleri de öyle. ihtiyarları da. sanırsam hepsi öyle. uni de bir kaç tane tanıdım insanı yormayan tiplerdi. bizim orta anadolu insanları gibi benmerkezci davranıp bunun adını da " burası istanbul gardaşşş böyle hayatta kalırsın " kafasında olmayan insanlar.


fazla yorum okumadan şunları söyleyeceğim. anne tarafları göçmen. 50li 80li yıllardan göçenler var akrabalarımız genelde ist/güneşli taraflarında oturur. genel özellikleri çalışkan güleryüzlü ilgili alakalı iyi kötü iş fark etmeksizin bi işe girip yükselirler, kızları hem evine bağı hem iş kadını (hatta annem çok baskı yaptı göçmen kızı alalım diye.) diğer ülke insanlarından bin kat daha iyidirler iyiki varlar...


reddit. yapmışlar olmamış işte (bkz: ekşi sözlük).


şimdi karaçay-balkarların iyi oldukları konuları söyliyecem de o ne diyecekler. neyse.


yeryüzününde şimdiye kadar en çok aşağılanmış insanların genel adı. bunların en büyük hatası kendilerini tanımlamakta kullandıkları bu tek hecedir. hep geçmişleri ve bugünleri adına özür dilemek durumunda bırakılırlar. hep idraksiz zavallı sürüsü olarak gösterilirler. aidiyet belirten bu kelimeyi kendilerini belirtmekte kullandıklarında faşist olurlar. utanmaları gerekir. bu zavallıların. türküm dedikten sonra bakışlar sözler sertleşir bunlara karşı. bunların korkak ve karaktersizce ama diye devam ettirmeleri beklenir türküm dedikten sonra cümlelerini. utanmalı ve ayıp olmasın diye sürekli ne olduklarını gizlemeleri beklenir.


genelde kısa boylu, tıknaz, yuvarlak suratlı, çekik gözlü hatta bir tatar şarkısına göre kedilere benzeyen insanlardır. hamur ve et ağırlıklı yemek kültürleri vesilesiyle vatanımıza tombiş tombiş çocuklar yetiştirmeleri kuvvetle muhtemeldir lakin ekseriyetle çalışkan insanlar oldukları için tombişlik çocuklukta kalır ve yemek kültürünün etkileri güç kuvvet olarak göze çarpmaya başlar. (bkz: şırbörek) (bkz: tabakbörek) (bkz: kaşıkbörek) (bkz: köbete) (bkz: sarburma) (bkz: cantık) ben hiç kullanmadım, çevremde kullanana da şahit olmadım ama bir kısmının kımız ile de yakın dostlukları var diyorlar.


deli saçması karşılaştırmadır. balkan göçmenleriyle suriyeli mültecileri karşılaştırmak cahilliktir, boş beleş konuşmaktır. balkanlardan göçler osmanlı'nın bölgedeki ilk toprak kayıplarının başlamasına kadar eskiye gider. bu insanlar için anadolu'ya göç vatana dönüş gibi birşeydir. çoğu kurtuluş savaşında da savaşmıştır ilk gelenlerin ( 1877-78 osmanlı-rus harbinden hemen sonra gelenler mesela). ayrıca cumhuriyetin ilk dönemlerinde kalkınmaya özellikle tarım alanında inanılmaz faydaları olmuştur ki o dönemin teknolojik ve üretim anlamındaki faydasını bir kenara koyarsak nüfus azdır toprak ekim oranı düşüktür. gelenlere toprak verilmesinin altında yatan en önemli sebeplerden biri de budur. 1989'a kadar devam eden göç dalgalarının böyle tarihsel bir bağlantısının olması, mübadeleyle gelenlerin de temelsiz alınmadığının en önemli göstergesidir. orada yaşayanların (müslüman türk veya etnik kimliği ne olursa olsun müslüman, çünkü mübadele ve göç bunun üzerine şekillenmiştir) kültürel ve tarihi bağlantısı bir yana, yaşadıkları zulmü hiç saymıyorum bile. ki hala yunanistan ile çözülemeyen veya görmezden gelinse bile ara ara patlak veren en önemli problemlerden biri batı trakya türkleriydi düne kadar. milliyetçiliğin etrafından dolaşayım sonuçta suriye'den gelen insanlar da savaştan kaçıyor keyiflerine gelmediler diyorum ama böyle bir önermenin/karşılaştırmanın dışında suriyelilerden rahatsız olunmasına anlam veremeyen veya vermemek işlerine geldiği için böyle karşılaştırmalar yapan çok fazla insan duydum/gördüm son zamanlarda. en önemli argüman müslüman olmaları. cahillik diz boyu. ama kimi güya türkçü kimi osmanlıcı hatta kendisini evladı fatihan nitelendiren tipler. bu arkadaşlara bolca şenlendirme politikası anlatmak ve kaynaklarda balkanlara yerleştirilen türkler kastedilerek yapılan evlad-ı fatihan tanımlamlamalarından örnek vermek gerekse de anlamayacaklarından kendimi dipsiz kuyulara atmak istemiyorum gecenin bu saatinde.


yürüyen merdivenin solunda bekleme yapmamayı öğrenmeleri mesela.


meşhur kişilerin çerkes olduğunu iddia etmek. sülalemden biliyorum.


sigara izmaritinin de diğer tüm şeyler gibi öylece yere atılabilir bir şey olmadığı. kodumun beyinsizleri çay ve sigara yapıyor 2 metre ötesi izmarit dolu, bi de ağzını yarım açıp parmak ucu ile fırlatma şekli var ya, tam zeka geriliğim var hareketi. bir de otobüs gelince sigarasını otobüs kapısında yere atanlar var onlar da bambaşka gerizekalılar.


türk adı anlam olarak; -uygur metinlerine göre güç, kuvvet -kaşgarlı mahmut'a göre olgunluk çağı -ziya gökalp'e göre kanun nizam sahibi (töreli) -eski çin kaynaklarına göre ise miğfer demekmiş.


türkiye'nin en zengin kesimidir istedikleri her yerde yaşarlar.inanmıyorsanız tatile gidin muhtemelen bir kürdün otelinde kalacaksınız ya da kafeye gidin muhtemelen sahibi kürttür. ezilen kürt diye bir şey yok ezilen terörist var onun da kürdü türkü yok.


türkiyede kim, hangi ırk; hangi halk varsa kürtlerle komşu olmayı, kürtlerle arkadaş olmayı, kürtlerle iş tutmayı mutlaka öğrenmeli çünkü er ya da geç tarih bunu herkese öğretecek. biz öcü değiliz kardeşlerim, kürtler bu coğrafya için çok büyük bir zenginliktir. büyük bir nimettir. kardeş olmaya da komşu olmaya da varız. yeter ki onursuz olmasın vatandaşlık.


piknik yaptığı ve oturduğu bir yeri çöplüğe çevirmesi. sahillere şişe atması, çevreye ve doğaya zarar vermesi....say say bitmez! böyle tipleri 4 şekilde döveceksin: 1-) temiz dövmek 2-) çok pis dövmek 3-) günde beş vakit dövmek 4-) eşeği suya gönderip öyle dövmek.


mütevazilik, biz mütevaziydik zamaninda , 80-90lar arasi büyüdüm ergenlestim gencligimi yasadim, büyüdüm, baba oldum, tecrübeler edindim. hep daha iyisini yapmaya calistim, cabaladim. kazandim sahiplendim. ama en büyük özelligim mütevazi olmaya calistim, kimseyi incitmemeye kirmamaya calistim ama artik toplumca bu özelligimizi yitirmis durumdayiz. milletce maalesef... saygilar


1989 ben de o yıl 17 yaşındayım. 20 yaşıma gelip askere gitme peşindeyim. daha önümde 3 yıl vardı. göç ile gelen arkadaşlar oldu tanıştık yazmaya kalksam kimse okumaz. o zamanlardan aklımda kalan tek şey 17 yaşındayım ama elimden geldiğince aklım yettiğince benden 3 yaş büyük kız iş arkadaşımı koruma ve kollama oldu ve işimi kaybetme bedeliyle 20 yaşındaki çaresizlik içindeki iş arkadaşımı patronumuzun tecavüzden kurtardım. bu iğrenç bir anı.


mensubu olduğum için söylemiyorum çalışkan, dürüst ve cana yakın nam-ı diyar koca macırlardır. çalışkan olmaları göç sonrası yokluk çekmelerindendir. dedelerimden biliyorum, dedem nasıl bir yokluk çekmişse mahallenin yarısını satın alacak kadar çalışmış zamanında (tabi yok artık o yarısı) annemlerin bulgaristan'ın bir ucundan baba tarafımın diğer ucundan tam 60 yıl arayla gelip izmit' te buluşmaları da ayrı bir romantizmdir bizim aile için :) düğünleri türkiye sınırlarındaki en eğlenceli düğünlerdir, (bkz: ramo) (bkz: payduşka) (bkz: gültekin ve ekrem) (bkz: eleno mome) oynamayı, süslenmeyi severler, kızları güzel, yemekleri şahanedir. (bkz: dızmana) çatıda rakı (bkz: mastika) yapmayı, içmeyi severler. (bilhassa 89 ve sonrası göçmenleri) büyük ihtimalle düğünde kendini ortaya atıp çılgınca oynayan göbekli dayı ilk olarak macırlardan çıkmıştır. bunun yanında beş vakit namaz kılanları da vardır. kendilerine has şiveleri trakyalılara benzetilse de aslında konuşmaları onlardan farklıdır. trakya şivesi farklı bir şeydir, macırlar cümlelerin sonuna "be ya" getirmezler, çoğunlukla "ba " getirirler. (bkz: napaysın ba) mesela "yeter kay" dediklerinde "yeter artık" demek istiyorlardır. anneannem gofrete "waffle" derdi siz düşünün.. kullandıkları bazı kelimeler: gızan, uşak : çocuk tete: teyze sergen: mutfak rafı kolaç: hamur kızartması (pişi) seki :tabure yuurt : ayran peçka: soba reis: otobüs


iyi çalışkan insanlardır. yalnız zamanında isimlerini değiştiriyorlar diye kaçtıkları ülkede hala kimlikleri ve bulgar pasaportları vardır. bulgar deyince kızıyorlar biz türküz diye ama, avrupaya gideceği zaman o sevmediği ivan ismiyle ve bulgar pasaportuyla uçuşa geçiyor.


çerkesler kafkasya'da ve zorunlu göç sonrası anadolu'da yoksulluk nedeniyle çocuklarını ve yakınlarını satmaktaydılar. bence iyilik görecelidir. çocuk satmakta iyidirler diyebilir miyiz? bilemiyorum. "osmanlılar çerkeslerin kendi çocuklarını ve yakınlarını satmasının, her ne kadar kendileri başlıca müşterileri olsa da "acayip bir âdet" olduğunu düşünüyorlardı. çerkeslerin temelde hür ve köle sınıflarından oluşan ikili toplum yapısı, çocuk ve akrabaların satılmasında bazı yasal boşluklar oluşturmaktaydı. kuramsal olarak, yalnızca köle sınıfından olan çerkesler satılabiliyordu. ancak uygulamada özgür çerkesler de satılmaktaydı." yani soydan gelen, kalıtsal olan köle çerkes kastları var ve bu çerkesler köle olarak alınıp satılabiliyor. enteresan. not: 1/8'im çerkes.


kel alaka dedirten karşılaştırmadır. balkan göçmenleri türktür, diğeri arap. hadi ırkçılık diye bu maddeyi iptal edelim, balkan göçmenleri üretimin her noktasında bulunurken, araplar beleş yemekten ve sürekli çoğalmaktan öteye gitmemektedir.


severim, kimseye zararları olmaz, güvenilirdirler, çocukluğumdan beri birçok arkadaşım olmuştur, hatta baba tarafımdan daha eskiden, osmanlı zamanından kalma bir kırımdan göç etmiş bir tarafım da olmasına rağmen benim tanıdıklarımın çok can sıkıcı bir tarafları var. cimrilik. hatta pintilik. senin asla para muhabbeti yapmadığın yakın arkadaşının bile aman başkasına para harcamayayım diye türlü şaşırtıcı şey yaptığını gördüğünde, sigara içen arkadaş ortamında kendi içeceği kadar adetle sigara taşıdıklarına şahit olduğunda, milletin sigara ikramını alırken kendisi asla kimseye teklif etmeklerini farkettiğinde, yetişkinlerin lavaboda ellerini yıkadığı suyu altta biriktirip tuvalet sifonundan su harcanmasın diye oraya kullandığını duyduğunda, tüm bunlar olamaz ya kıskananların uydurduğu dedikodular bunlar diye düşünen birisi olarak uzun zaman sonunda dedikodu falan olmadığını anladığında gözünden maalesef tanıdıkların fena düşüyor. çünkü bana göre bencillik ve kimse için hiçbirşey yapmayıp sadece kendin için yaşamak bu hayattaki en kötü şeylerden. bazen bir yanlış tüm doğruları götürebiliyor. not: tanıdıklarım böyleydi genelleme yapmamak lazım olabilir. not2: sigara içmiyorum


kendilerini kürt olarak görmezler ve kürt olarak lanse edilmekten oldukça rahatsızlık duyar zazalar. palu, lice ve genç ilçeleri zazaların merkezi konumundadır. nüfusları ile ilgili bir çalışma bulunmamakla birlikte 4 milyondan az olmadıkları yönünde hakim görüş var


sıra beklerken öndeki kişinin arka çaprazında değil tam arkasında beklenir.


titreyip kendilerine dönmedikleri sürece kendi ülkelerinde ezilen, taşşak geçilen olarak kalacaklar. (bkz: asgari ücretli ölsün diyen suriyeli) ilk önce de sırtlarındakı islam denen yükden kurtulmaları gerek.


türk nedir? sorusuna cevap olarak ulu önder mustafa kemal atatürk'ün verdiği cevap, türk tanımı için oldukça manalıdır. bu sebeple ilave bir cümle kurmak hâsıl olmamıştır. "bu memleket, dünyanın beklemediği, asla ümit etmediği bir müstesna mevcudiyetin yüksek tecellisine, yüksek sahne oldu. bu sahne yedi bin senelik, en aşağı bir türk beşiğidir. beşik tabiatın rüzgarlarıyla sallandı. beşiğin içindeki çocuk tabiatın yağmurlarıyla yıkandı. o çocuk tabiatın şimşeklerinden, yıldırımlarından, kasırgalarından evvela, korkar gibi oldu; sonra onlara alıştı; onları tabiatın babası tanıdı onların oğlu oldu. bir gün o tabiat çocuğu tabiat oldu; şimşek, yıldırım, güneş oldu; türk oldu. türk budur. yıldırımdır. kasırgadır, dünyayı aydınlatan güneştir." büyük türk'ün kutlu tini şad mekanı uçmag olsun.


sevilen bir çocuk tekerlemesinde farklı milletlerle birlikte bahsi geçen millet. "bir iki üçler yaşasın türkler dört beş altı polonya battı" ...diye gider.


nedendir bilmem benim aklıma kıskanç ve sinirli bir karakter yapısı geliyor. kadınları kumral ve güzel; ancak genellikle kısa boylular; bana denk gelenler öyleydi ya da; bilemedim. anadolu halkına nazaran daha rahattırlar. müslümandırlar ama abartmazlar. temiz insanlardır; titizdirler. süse püse gereğinden fazla önem veriyorlar. özellikle düğünleri tam bir renk cümbüşü. düğünlerde giyinip süslenip endam gösteren kızları var. maddi durumları genellikle iyi, çoğunlukla gayrimenkule yatırım yapıyorlar.


balkan göçmeni bir türk olarak suriyeliler ile kıyaslanmak bile beni incitmiştir. bizim ailelerimiz görmüş oldukları zulümden ve programlı asimilasyondan dolayı buraları vatanları bilerek yabancı bir devletten geri dönmüşlerdir. kendi vatanlarında savaştan kaçıp yabancı bir devlette sefa içerisinde yaşamıyorlar. aramızdaki farklara gelecek olursak. bahsettiğiniz gibi vasıfsız da değiliz. çoğumuz okumuş ve bu ülke için çabalayan insanlarız. çifte vatandaş olan tüm akrabalarım burayı vatanı bilerek aslanlar gibi askerlik hizmetini yerine getirmiştir. hatta şu an silahlı kuvvetlerde hala görevde olan akrabalarım var. hiç birimiz sizlerin namusuna göz dikmedik dikmeyiz. hiç bir balkan göçmenini dilenirken göremezsin. hiç birimizi sizin huzurunuzu bozarken göremezsiniz. daha sayacak çok şey var ama anlatmaya gerek yok. zaten çoğunuz bizleri biliyorsunuz.


another love'ı söylemişlerdi sokakta bir ülkede sonra viral oldu. işte onu bizimkiler yaptı ya, o kadar sahte, o kadar iç gıcıklayıcı ki sonuna kadar izleyemedim utanmaktan, en başta bu özenti akımlara kapılmamız. sonrasında ise instagram ve diğer sosyal medya platformları sayesinde yapılan, baby shower, kız mı erkek mi cinsiyet partisi gibi bilimum anne ve annelik etkinliği fetişleridir.


tüik verilerine göre 18 yaş alti cocuklarin yaşca büyük adamlarla evlendirildiği şehirler hep bunlarin yaşadığı yerler.


isminin geçmemesine şaşırdım, gülcan altan da ülkemizde doğup büyüyen ama sanıyorum ata topraklarında ve rusya'da türkiye'den çok daha meşhur bir çerkes sanatçıdır. bir miktar ırkçılıkla karışık olarak kafkas milletlerini hiç sevmeyen benim gibi birine çerkesçe, abhazaca şarkılar, türküler dinletmiştir. önyargılarımı kırmamı sağladığı için kendisine teşekkür ederim buradan.


islam dusmus meleklerin icadidir. daha fazla bu bataga batmayin kendinizi kurtarin.


bilemiyorum altan… dövsek de öğrenemeyecekleri o kadar çok şey var ki…


sen müslümansın ve arap değilsin, sen türksün hristiyan olabilirsin herşey olabilirsin lakin arap değilsin arap sevicilik en iyi müslümanlık değildir , sen arap değilsin.


her tarafta eski model mercedeslerin göründüğü bir ülke. mercedes dışındakilere araba demiyorlar. bir de sıcak kanlılar.


kürtler için neyi istiyorsam, aynısını diğer milletler için de istiyorum. dğer milletler neye sahipse, aynısını kürtler için de istiyorum. ne bir eksik ne bir fazla!


başarılı asimilasyon politikası sebebiyle, çok çocuk yapmalarına rağmen nüfus oran orantısı sadece yazıda artmaktadır. özellikle eğitim almış ya da alan kürtler, medenileştikçe türkleşiyor. kürtçe her geçen gün daha az konuşuluyor ve özellikle z kuşağı kürtlerde çok az pay sahibi. çoğu kürtçe biliyorum derken 50 kelimeden bahsediyor. sosyal medya ve türkçe'nin katıksız korunması, merkezi yönetimin aşiretleri bitecek duruma getirmesi, pkk'nin bölgeden temizlenmesi ve devletin bölgeye daha hakim olması ile hukuk da işlemeye başlamış, türk devletinin himayesi altında türkleşmeye başlamışlardır. bugün anası 15 yaşında evlenmiş rojin bacımız, kendisi yeterli maddi güce kavuşmadan evlenmemekte ve 2 çocuktan fazlasını yapmamakta kararlıdır. bu çocuklar da muhtemelen türk eşiyle türkçe konuşularak yetiştirilecektir. işte bu asimilasyondur. şükürler olsun ki sonunda asimile etmeyi başardık, bir de sığınmacıları def edip, tarikatları kapatırsak, türkçülüğü tekrar kuvvetlendirsek, son darbeyi vururuz ve bırakın kötü kürt algısını direkt kürt halkı kavramını tarihin tozlu sayfalarının arasına gömmüş oluruz.


atm işgal etmemeyi öğretmek gerek. bir elinde telefon bir elinde para debelenip duruyor bankamatik başında.


türk kızları için; kimono giymek. (ülkedeki damacana götlü olmayan üç dört türk kızını tenzih ederim.)


araba kullanmak. bu konuda iki tane sorun var aslında: kötü kullananlar ve iyi kullananlar. kötü kullananlar arabaya ve trafiğe hakim olamadıkları için hem trafiği yavaşlatıyor hem de kazalara sebep oluyorlar. iyi kullananlar da bunun verdiği özgüvenle hiçbir kurala uymuyor, tarladaymışçasına araba kullanıyorlar trafikte. öncelikle arabaya ve trafiğe hakim olup, sonrasında trafik kurallarına uyarak araba kullanmalı herkes. ben hariç tabi ;)


adama sorsan, 3 nesil öncesi atasının adını bilmez ama 700 sene önce karamandan göç ettiğini biliyor. osmanlı hakimiyetinde, türkçe'nin kullanıldığı yerde çoğunluğu türkçe bilmiyorlardı. yaranma duygusu da bir yere kadar. bla bla...karamanlıların çoğu zaten ortodoks olanlar; karamanlis vardır yunanda onlar işte...vardır tabii ki de milyonlar değil:) ne karamanmış arkadaş. bizimkiler inanıyor ama siz inanmayın :)


pezevengin birisi; "kardeş sizin yaşantınız, tipiniz, kültürel aidiyetiniz tamamen bulgarlara benziyor." demiş .. lan senin gibiler neye benziyor? her gün haberlerde izlediğin igrencliklerin kaçının öznesinde bu insanlar var it? kaç tecavüz, hırsızlık, gasp, ensest, adam öldürme, magandalik, ahlaksizlik, kadina şiddet, din tacirlerligi vs vakasinda göçmen birini gördün.. toplum olarak pis, ahlaksiz, bencil, vahsi, cahil, tacizci, sorumsuz, katil ruhlu, ac gözlü bireylerden geçilmiyor. sikeyim böyle kültürü böyle aidiyeti.. türklükte mi var bunlar? ıslamiyette mi var bunlar? neye aitsin peki sen? gelmiş bana yaşam biçimi bik bik bik...omo suzun bolgordan forkunuz yok diyor bir de.. siyasetçin hirsiz, iş adamin hırsız, işçisinin hakkini vermeyen sömürge canavarlari, dincin çocuk tecavuzcusu ,yalancı, duygu istismarcisi, işçin tembel masa başı meraklısı, emek yoksunu, gencin saygisiz sorumsuz ben merkezci... olum senin neren doğru bana tek bir örnek göstersene ..itin uğursuzun önde gidenisiniz. doğayı katledip rant için talan eden sensin.. her türlü uc kağıt,hile hurda, ibnelik var kadinlar rahatca sokakta yürüyemez.. hayvanlara eziyetin bini bir para.. çocuklara yapilanlara zaten dilim varmiyor.. neyin ahlaki neyin kültürü amk lan senin ne geçer akçen var da bana insanlik dersi veriyorsun.. kendi pisliginde boğuluyorsun haberin yok..


ya su baskasinin ulkesini bolup ulke kurmak isteyen tum orospu cocuklari dunyanin her sehrinden tek tek toplansin ve pasifikte yeni zelanda kuzeyinde bombos bir adaya birakilsin. orda ne istiyorlarsa kursunlar amk. oglum sifirdan ulke kurmak falan bitti artik, muzik durunda herkes sandalyelere oturdu. ayakta kalan da avcunu yalayip susacak bundan sonra. medeniyetin o donemlerini geride biraktik. ya kurulu duzene uyum saglayin ya da bi roket yapip siktirip gidin.


islama geçmesi reel politikte bir yerinde patlamış kaf dağı kavmi. malumunuzdur, çerkesler son müslüman olan halklardan. 18. ve 19. yüzyılda bu geçiş yaşandı. öncesinde kısmen kendisine özgü paganizm ve ortodoks hristiyanlık yaygındı. bu sebeple uzun zamanlar boyunca bölgede kırım hanlığı ve osmanlı'ya karşı moskova'nın müttefiği olmuştur. bundan ötürü de pek çok saldırıya uğramıştır özellikle kırım hanlığı tarafından. 17. yüzyılda köle ticareti mevzusunda osmanlı ile iyi olan ilişkiler ve rusya'nın bölgeye doğru yayılmaya başlamasıyla bu durum terse dönmeye başladı. 18. yüzyılda osmanlı'nın bölgeye yolladığı paşa ve din adamları ile kuzeybatı kafkasya islamla tanıştı. ilk başta sadece feodal beyler ve halkın bir kısmı islama girmişti. halkın epey bir kısmı bundan uzun süre daha islamla pek kaynaşmamıştır. ancak rusların 1763'ten sonra artan saldırılarıyla durum değişti. sonuçta ruslar hristiyan. şiddetli saldırılar halkı yoğun bir halde islama geçişini kolaylaştırdı. rusya kuzey kafkasya'da uzun süre direnen başta çerkes halkı olmak üzere halkları sürdü. bu kadar sert direnç veren kafkasyalılar rusları bezdirerek sürgün kararının alınmasında taşları ördü. ancak sırf bezdirme belirlemedi sürgünü. sürülme şekli bunu gösteriyor. müslüman çerkesler sürülürken hristiyan olanları yerlerinde kaldı. aynı şey oset ve abazalarda da oldu. bugün çerkesler vatanlarında değilse çok sevdikleri islam yüzünden maalesef. hristiyan kalsaydı o kadar ruslarla sertleşmez ve 1864 yaşanmazdı. tarih olasılıklar üzerinde kurulmaz amenna ama gidilen her farklı yolun farklı sonuçlara çıkma ihtimali fazladır. başta da dediğim gibi reel politikte bir yerimizde patlamıştır bu inanç değişikliği.


saygı ama öyle parayla falan değil hakka saygı..


1989 ve öncesinde resmi kanallarla göç ettiyse aslında farkında olsa da olmasa da, en azından ben uzun bir süre bu durumun farkında değildim küçüktüm sanırım, hali hazırda hem bulgaristan hem türkiye vatandaşıdıre. yani göç ettikten sonra bulgaristan vatandaşlığından çıkmamış ya da çıkarılmamış, sadece pasaport süresi muhtemelen dolmuş; yenilediği ve kullandığı takdirde serbest dolaşım hakkından fayadalanabilecek ve muhtemelen de faydalanmaktadır. aslında durum ironiktir, dün göçüp geride bırakılan yer bugün bir sürü yere vizesiz girmeye vesile olan yerdir. memleket midir? değildir. umarım memleket pasaportu da o günleri gösterir diye iç geçirir.