adetleri görenekleri savaş ile şekillenmiştir. katıdır ve esnemez. hata kabul etmez. çünkü, bulundukları bölge yıllar boyu bir göç ve savaş beldesi olmuştur. buna karşın ileri bir sosyal yaşamları vardır. birbirleri ile olan dialogları kuralcıdır. ev hayatı, sosyal etkinlikler rahatsız edici bir temizlikte geçer. terbiye en geçer akçedir. herhangi bir cerkes evi her an misafir kabul edecek şekildedir. köylerde evler bahçenin tam ortasında, böylece diğer tüm evlerden uzakta olur. ahır mutlaka çok uzakta bulunur. ahıra yakın bulunmayı, pis olduğu için, kabul edilmez bulurlar. çoğunun bahçesi, inanılmaz güzel hazırlanmıştır. keyifli bir akşam üstü için adige köyünden iyisi olmaz. baharatlı ve ceviz ağırlıklı yemekleri güzeldir ama alışmamış damaklar için zordur. cerkes tavuğu denen yemeği iyi yapan kaldı mı bilmiyorum ama, acemicesi bir saat içinde, harbisi bir günde hazırlanır. cerkesler kendileri dışındaki herkesi "acem misali" yabancı kabul ederler. bir insan ya cerkesdir yada diğer milletlerdendir. çoğu zaman bu "ya cerkestir yada barbardır" olarak algılanır. köylerinde yabancı istemezler. misafirlerinin giysilerini gece gizlice alıp temizlemeleri, ütüleyip tekrar yerine koymaları ile meşhurdurlar. temizlik çok büyük önem taşır. kadın erkek ilişkilerinde dostluk, güven ve saygı enteresan bir şekilde gelişmiştir. harem selamlık islamdan sonra da gelişmemiştir. yobazlık olarak görürler. zaten cerkesler için din, sosyal motifin bir parçasıdır. gelenek en büyük dindir. büyük göç, büyük bir hüzün ve trajedidir. sürgünün acı hali, ihanetin kanla bezenmişidir. karadeniz yüzlerce cerkesi, bu at milletini yutmuştur. topraklarını zalim bir deve karşı başkalarının da (bilerek yada bilmeyerek) güvenliğini de içine alır bir şekilde korumuş, sonunda yenilgi ile yayılmışlardır. nereden geldiklerini merak edince ilginç şeyler ortaya çıkar: mezepotamya, adigecede "düzlük alan" demektir. her cerkes, hangi boydan olursa olsun, demir soğukluğunda ırmakları, yeşille coşmuş dağları ve yorulmayan atları özleyerek büyür. kafe'de her zaman bu hüznü buldum.


esimi sectigim ve hayatimin en dogru kararini verdigime net emin oldugum kitlenin genel adidir. evet ovulecek cok ozellikleri var ve bence gelenlerin coguda ulkede yasayan insanlara gore daha avrupali okumus egitimli bilgili tutumlu hepsinden onemlisi insan gibi insanlardir ancak aralarindan kotuleri de tanidim o ayri. bu arada ege esiniz bulgaristan vatandasi ise bulgaristana rahatlikla girip cocugunuzun da hayatini en azindan pasaport kisminda kurtarabiliyorsunuz. oturum almama da az kaldi fakat vatandasi olmayi suanlik dusunmesem de esim ve ailesi nezhinde cok sansli insan oldugumu soyleyebilirim. bu arada mutfaklari degisik geliyordu ilkin bana. bir suser yazmis biber (kapya biber) ile yaptiklari basit ama lezzetli sey sicak ayri soguk ayri gomerim acimam. hamur islerinde cok iyiler. kadinlari gercekten sadiklar daha tanidiklarim arasinda bosanan aldatan haberi almadim. ilkin biraz zorluk cekersiniz. dilleri cok garip geliyor anlamsiz bir turkce kullanabiliyor yaslilar ozellikle ama yavas yavas anliyorsunuz. komunist sistem cok iyi yetistirmis ki anne baba ayri okumus bilgili egitimli insanlar. muthis milliyetcilerdir. bizim sozde kurtcu tayfadan daha saglamlar. bulgarlara net nefretleri var ki kabul ederim. ozellikle bulgaristana gittikce yasadiklarimla da anlasiliyor. tabi yasli veya belirli bir yasin ustundeki bulgarlar icin konusuyorum. kisaca erkekseniz hele bir bulgaristan gocmeni kiz bulabilmisseniz 78 veya 89 da gelenlerden sansli hissedebilirsiniz kendinizi.


şiveler birbirleri içinde ayrılabilir. mesela benim geldiğim bölgede(kırcaali-cebel) kızanım denmez, gızan denir veya hüseyin'e üsen denmez füsen denir.nabarsın hiç denmez, nabasın ma denir. 89'da gelen neslin gerçekten çok çalışkan bi nesil olduğu kesin, bir çoğu ellerinde sıfır para ile gelip şimdi en az 3 katlı ev yapmış, araba sahibi olmuş, şimdi de haklı olarak torun büyütmenin zevkini yaşıyordur. ama onlardan sonra türkiye'de doğan nesil pek de öyle çalışkan değildir, işi haytalığa vurmuştur. bir de şöyle bir baskı mevcuttur; sevgilin macır değilse hemen vazgeçirmeye çalışırlar "macır olsun bizden olsun daha iyi anlaşılır be gızanım" gibi nasihatler verilir, ama gönül bu macır, çerkez, laz, kürt dinlemez. edit: bir evin macır evi olup olmadığını anlamak için; etrafına bakın bakalım bi yerden çatıya üzüm ağacı çıkıyor mu


sanırım sahip olduğumuz ırk gitgide araplaşma yönergesinde bir olguya evriliyor. dün rekabetçi bir oyunda sunucuda olan tanımadığım bir türkün sövmesinden sonra karşıdaki yabancıların bu arkadaşa ''arab arab... yee dirt arab eheheee'' gibi sözler sarfetmesi ve yavşakça gülmeleri bu durumu özetliyor. dünyada yabancıların türkiye'ye bakış açıları maalesef bu şekilde hatta bununla alakalı zamanında bir video izlemiştim şuan onu bulamıyacağım adam türkiyeyi biliyor musunuz diye soruyor yoldan geçenlere cevap olarak ortadoğu'da bir yer sanırım, arabların küçük ülkesi diye cevaplar veriyorlardı.. ne diyelim bizi bu hale getirenler utansın denecek söz yok.


mongoloit (kıpçak ve uygur ağızlarını kullanan) yüzlü olanlarından değil de europeaid (oğuz ağzını kullanan) yüz tipi olanlarına mensup olduğum ulus. öyle ki sakalım kırmızı, gözlerim yeşil. belki de biz oğuzların orta asya'da, ötüken'de, sibirya'da yaşayan insanlarla genetik olarak hiç akrabalığımız yoktur. sadece zamanında aynı coğrafyayı paylaştığımız için kültür birliğimiz vardır. ya da steplerden göçtüğümüzde aryanlar ve romalılar ile karışa karışa (steplerden bambaşka olan ön asya ve avrupa iklimin de yardımıyla) genetik olarak farklılaştık. iki hipotezi de savunan tonla bilim adamı var. hangisinin doğru olduğunu bilmek ister miyim? kesinlikle evet. bu türk olduğu mu değiştirir mi? kesinlikle hayır. ben bize hatta bugün türkiye'de yaşayıp da türk olmayan insanlara yüzyıllar önce seslenen bilge kağan'ın öğüdünü hiç aklımdan çıkartamıyorum. "ey türk oğuz beyleri! milleti işitin. üstte mavi gök çökmedikçe, altta yağız toprak delinmedikçe, ey türk milleti, senin ilini, töreni kim bozabilir!" ırkçı bir insan olmamaya çalışıyorum. ama tarihimle, milletimin yaptıklarıyla gurur duyuyorum. türk olmaktan inanılmaz haz alıyorum. bu genetik bir türklük değil. benim gözümde bir insan türkçe konuşuyorsa ve kendisine türküm diyorsa o insan türk'tür. ben bugün türkiye'de yaşayan kökeni türk olmayan bir insan olsam, tıpkı türk kağanlığı (yanlış bir şekilde göktürk kağanlığı olarak bilinen)'da yaşayan bir oğuz gibi gözüm kapalı kendiliğimden asimile olurdum.


sokağa tükürmeme, yerlere çöp atmama gibi şovenist olmayan aksiyonların bayrağı öpmekten daha vatanperver davranışlar bütünlüğü olduğunu idrak ettirmek


bu hayatta ırkınla övünmek kadar düşük bişey yok. eğer bu noktaya gelmişsen yıkığın tekisindir. çerkeslerde bu yüzden tanıdığım en yıkık milletlerden biridir.


önce bulgaristana göçtürdüler. yetmeedi anadolu ya geri goctuk yine yetmeedi tekrar göçtük bulgaristan'a yine rahat koymadılar 1843'te istanbul son durağımız oldu buradan göçeceğimiz tek yer ebediyet olacaktır.


birçok dilbilimciye göre bu kelimenin aslı tat er yani "yabancı"dır. orhun abidelerinden günümüze kadarki terminolojiye baktığımız zaman pek çok türk-moğol boyunun bir diğerinden tatar diye bahsettiğini görüyoruz. bugün bir bir özbek bir türkmenden bir türkmen de bir özbekten tat diye bahsedebilir. türklerin tatar diye en çok andıkları moğollar olduğu için moğolların kurdukları hanlıkların tabaasının üstünde de tatar ismi kalmıştır. halbuki kazan tatarları etnik olarak bulgar türkü kırım tatarları da etnik olarak kıpçaktır ve 1800'lerin ortalarına kadar kendilerine tatar dememişlerdir, osmanlılar onlardan tatar diye bahsetmiştir. moğolluk zamanla tatarlıkla özdeşleştiği için diğer türkler onlara tatar dediği için ruslar da onları öyle tanımış ve adları bu şekilde yerleşmiş, rus hegamonyası altında kendilerini iyice tatar bilmişlerdir. aslında moğol vardır, bulgar türkü vardır, kıpçak vardır. tatar etnik bir isim değil izafi bir addır. edit: tat kelimesi kırımlılar arasında dahi yabancıları, aileye dışarıdan girenleri ifade etmek için kullanılırmış


ben bir türk olarak kendilerine minnettarım. yetmedi canlar ama olsun o kendini milliyetçi addeden tayyip'in 'eleman'ları ve seçmenlerinden bin kat daha vatanseversiniz.


hiç bi sikim değilken kendini çok bi sikim zannetmek bağırarak konuşmak trafik kuralları görgü kuralları siyaset bunları bazılarına döve döveyi bırak, kafasından kıvılcım çıkara çıkara öğretmek lazım, ama gel gör ki modern dünya işte... :)


y. selim zamaninda oldugu gibi ikna olmasinlar yeter. (bkz: gölge etme baska ihsan istemem)


- sokakta nasıl yürüneceği - sıra adabı - toplu taşımada bulunma adabı (yüksek sesle konuşmama, telefon görüşmelerini kısa tutma) - özellikle yazın, günlük temizlik. duş, deodorant vb.. - günde iki kere diş fırçalama - trafik kuralları (hem yaya hem şoför için) - görgü kuralları - düzgün türkçe kullanımı


büyük bir kısmının kıstası şudur , canımı al ama paramı alma, yüzlercesi ile beraber çalıştım ama çoğunluğunun hayat felsefesi budur istisnalar hariç ,bu yazdıklarım bazıları için abartı gelebilir ama gerçek böyle.


twitter’da ç harfini gördükleri anda çerkes olduklarını belli etmeleri olabilir


bilinçli olmayı, saygılı olmayı, nezaket sahibi olmayı, toplumda yaşama eğitimi...


tc.nin kurulmasından itibaren merkez sağ siyasetin kürtlerle kurduğu ilişkiyi ele alan bir değerlendirme için


sigaradan çekilen son nefesi toplu taşıma aracının içine üflememek.


çin yıllıklarında, kuzeyde yaşayan bir topluluktan bahsediliyor. "tik" diye anlandırdıkları, demiri işleyen, usta biniciler olarak bahsedilen bir topluluk bu. kelimenin zamanla "türk"e evrilmesinde dilbilimciler hemfikir. 'dünya tarihi ansiklopedisi' isimli 1991 yılında basılmış bu kitapta yazıyor. bu arada aşırı ilginç bilgiler var. okuyup araştırmaktan kitap bir türlü bitmiyor. yalnız çinliler sürekli ata binmemizden ve savaş aracı olarak kullanmamızdan dert yanmışlar hep. fakat yıllıklarında bu bilgileri eksiksiz yazmışlar. bu cihangir toplumunun, diğer kavimlerin üzerinde oluşturdukları baskıyı da süvarilik vasfına bağlamışlar.


çekilin bu sefer bir türk olarak kürtlere isyan edicem lan ne inatçı insanlarsınız kürt sevgilim vardı bana hayatı zindan ederdi sürekli yapmayın lan sonra kürt şakalarına maruz kalıp ağlıyonuz


geçmişte iz bırakmış çoğu uygarlığı, bugün varlığını bir şekilde sürdüren ulusları, kültürleri, buluşları türklüğe bağlamak kimilerine göre saçma geliyorsa da, düne ve şimdiye baktığımızda saçma olmasa gerek. bugün coğrafi keşifler ve sanayi devrimiyle güçlenen batı medeniyetinin en ileride olduğu bu dönemde bile türk ulusları varlığını korumuş onlarca devlet ve özerk yönetim kurmuşlardır. örnek olarak ; (bkz: türkiye), (bkz: azerbaycan), (bkz: türkmenistan), (bkz: kazakistan), (bkz: kırgızistan), (bkz: özbekistan) (bkz: kktc), (bkz: nahçivan), (bkz: tataristan), (bkz: başkurdistan), (bkz: tuva), (bkz: saha-yakut), (bkz: gagavuzya),(bkz: doğu türkistan), (bkz: güney azerbaycan), (bkz: kırım) bugünkü kaynaklara bakıp yaklaşık 2000 bin yıl geriye gittiğimizde ise : mısır’ı 750 yıllarından sonra bazı kesintiler de olsa türk devletleri yönetmiştir. (bkz: tolunoğulları), (bkz: akşitler), (bkz: eyyübiler) (bkz: memlükler), (bkz: osmanlı devleti) iran’a bakarsak da 900’lü yıllardan sonra (bkz: gazneliler), (bkz: selçuklu devleti), (bkz: safeviler)(bkz: osmanlı), (bkz: kaçar hanedanlığı) türk soylu kişilerin yönettiğini görürüz. çin coğrafyasında yine dönem dönem türklerin ve türk soyundan gelenlerin egemen olduklarını görürüz.(bkz: hunlar), (bkz: göktürkler), (bkz: moğollar)(bkz: uygurlar), (bkz: kubilay hanlığı) hindistan’ı ele alırsak (bkz: erke han), (bkz: gazneliler), (bkz: babür imparatorluğu), (bkz: delhi sultanlığı) yine türklerin akınlar düzenlediklerini ve dönem dönem egemen olduklarını görürüz. rusya ve avrupa coğrafyasında 1000 ‘lerce yıl at koşturan türklerin ayak izlerini görmek de olağan bir durum. (bkz: avrupa hun devleti), (bkz: avarlar), (bkz: sakalar), (bkz: bulgarlar), (bkz: osmanlılar) orta doğu coğrafyası da diğer yerlerden geri kalır yanı yoktur. burada da binlerce yıl türkler var olmuşlar . günümüzde bazı tarihçiler (bkz: sümerler), (bkz: etrüskler), (bkz: troyalılar) gibi uygarlıkların kurucularının türk kökenli uygarlıklar olduklarını , dillerinde türkçe kökenli sözcükler olduğunu, türklerle benzerlik taşıdıklarını söylerler ve bazı kanıtlar ileri sürerler.kimileri bunların yersiz uydurmalar olduğunu söyler. neden yersiz olsun ki! yüzlerce devlet, uygarlık kuran türkler bunları da kurmuş ve etkilemiş olamazlar mıydı? bir de unutulan, pek az kişinin bildiği geçmişimizden bazı ögelere bakalım. (bkz: şamanizm) (bkz: göktengricilik) (bkz: nardugan bayramı) (bkz: ayaz ata) (bkz: yenigün bayramı) (bkz: 12 hayvanlı türk takvimi) (bkz: yaşam ağacı) (bkz: oz tamgası) (bkz: umay ana) sona gelirken eksiğiyle artısıyla değerlerimize ,töremize sahip çıkarak, geçmişte yaşamış (bkz: mete han), (bkz: atilla han), (bkz: bumin kağan), (bkz: bilge tonyukuk), (bkz: tomris hatun), (bkz: ibni sina) (bkz: uluğ bey), (bkz: timur), (bkz: piri reis), (bkz: farabi), (bkz: harezmi), (bkz: cahit arf) kişileri örnek alarak ve ulu önderimiz atatürk’ün çizdiği yolda ilerleyerek evrene, insanlığa yararlı yenilikler katma çabası içine girmeliyiz. 250 yıllık bile tarihi olmayanların bireyleri (bkz: elon musk), (bkz: space x), (bkz: mars) uzayda uygarlık düşleri kurarken, binlerce yıllık birikimi olan bizlerin dogmalarla, çöl bedevilerinin artıklarıyla gününü, emeğini, geleceğini hiç etmesi ve buna uyanan kişilerin az olması üzücü. oysa muhtaç olduğumuz güç damarlarımızdaki o soylu kanda. yanlışlıklar için bağışlayın.esen kalın.


votka, ciğer, demet sağoroğlunun şarkısı ve mis gibi kaldırımlar.


bu konjonktorde gayet iyi dayaniyorlar. bagimsizlik adina adamlarin cekmedikleri kalmadi. 30 milyon kurt, dunyanin en buyuk devletsiz azinligi. isid belasi ile bile neredeyse tek baslarina ugrasiyorlar (yer kuvvetleri acisindan). neden ? birincisi yasamak icin. isid birincil derece dusman. ikinci sebep amerika ve bati'ya isid ile savasta en iyi muttefik elbet mukafat bekliyorlardir. ama buna ragmen hala amerika kurt petrollerinin irak kurdistani'na degil uniter irak devletine ait oldugu konusunda direncli. amerika-irak savasi sirasinda amerikan askerinin olmedigi tek yer kurdistan bolgesi. irak - iran savasi sirasinda iran avantajli duruma gectiginde amerika uydu ve kimyasal silah destegi ile irak'in avantaj kazanmasini sagladi. o kimyasal silahlar, saddam'in elinde gitti kurtlerin katliamina sebep oldu. kaderin cilvesi en iyi muttefikin sagladi silah ile katliama ugramak... turkiye nato uyesi, pkk turkiye'de dolayisiyla amerika'da teror orgutu, siniri 150 km gec erbil amerikalilar icin turkiye'nin herhangi bir sehrinden daha guvenli. buyuk ihtimal barzani amerika'ya, turkiye kurtleri ve pkk'ya oldugunda daha yakin. turkiye hem nato'ya ve batiya isid'a karsi sizinleyiz mesaji vermeye calisiyor hem de bu savas yuzunden kurtlerin bagimsizlik konusunda ellerini iceride ve disarida guclendirmek istemiyor. iran amerika dusmani, dolayisla nato dusmani dolayisiyla turkiye ile arasi iyi degil. ama turkiye ve iran kurtlerin bagimsizligini istemiyor buna karsilik kurtlerin en iyi destekcisi israil amerika ile can ciger kuzu sarmasi ama biri bagimsizliktan yana biri bagimsizliga sicak bakmiyor. kurtlerin bagimsizligi amerikan'nin irak politikasinin cokusu. butun bu isler arasinda bu kurtler harbiden iyi oynuyorlar bu oyunu. edit : sagolsun cumhurbaskanim da yukarida bahsettigim turkiye'nin kurt melesindeki posizyonunu cok guzel dile getirmis : "ey dünya, ışid gibi bir terör örgütü çıkınca ayaklanıyorsun da pkk gibi bir terör örgütü çıkınca neden ayaklanmıyorsun. ben bunu anlamakta zorlanıyorum. "


tarihe göz attığınızda çin'de hristiyan ya da budist ne olarak, avrupa'da haçlı birliklerine destek veren hristiyanlar olarak, arapların ya da iranlıların arasında müslüman olarak sibirya'nın taygalarında ne ren geyikleri ile kafkaslar'da musevi olarak görebilen sanırım bu yönüyle dünyada ünik olan bir ulustur.


olur olmadik yerlerde klasik muzik calinmasi.evet, hastane yemekhanesinde cok komik oluyor.


net kahve içmeden güne başlayamıyorum tribine girmektir.


arge. nolur arge demeyin yaptığınız şeye.


zamanında yer değişiliği ile türkiye ye gelmiş ve sonradan gidip itirazlar sonucu avrupa vatandaşı olma hakkı verilmiş bir kesim


çevre bilinci ve iş ahlakı ilk sırada gelmeli. en çok göze batan bu ikisi..


temizlik ve deodorant. istanbul arnavutkoy ilce nufus mudurlugune gittim pasaport basvurusu icin. bekleme salonundaki koltuklarin yarisi bos olmasina ragmen iceride kesif bir ter ve agir bir ten kokusu vardi. genzim yandi amk. temizlik imandan gelir ibneler, pazardan pazara dus aldiginiz gunler sahane pazar programi bittiginde bitmisti.


78 göçmenleri sıfırdan hayata başlamış insanlardır. türkiyeye geldiklerinde ellerinde sadece bir kaç bavul akıllarında biz ne yapıyoruz sorusuyla " cimri olmalarından kaynaklı" ve aşırı çalışma hastalıklarıyla şimdi 5 katlı apartman yazlıklar ve bi kaç arsayla torunlarıma bişey bırakmalıyım düşüncesinde ki insanlardır aynı zamanda. anlamadığım bi şekilde genelde bülent ecevit hastası olurlar. haklarında yazılacak çok şey var ama çektikleri memleket acılarını reklam yamayacak ve her şekilde türkiye de olmaktan gurur duyacak kadar kadirşinas insanlar onlar. ve memleket toprak davalarını önemsemeyen insana bile göçmen olmaktan mutluluk verebilecek kadar gurur kaynaklarıdır da.


dayaktan da anlamayacakları için öğrenme zahmetine girmeyeceklerdir. birşeylerin değişmesi bekleniyorsa çok ciddi bir eğitim süzgecinden geçmeliler.


bir haftadır atina’dayım, türkle yunanı konuşmadığı sürece ayırmak mümkün değil, genotip ve davranış olarak aynı insanlarız, ilk konuştuğum herkes istisnasız yunanca konuştu bana, kendi vatanımdan farklı hissetmiyorum. ama bu arkadaşlarla malesef yüzyıllardır beraber yaşamamıza, aynı dili konuşmamıza ve aynı devletin çatısı altında olmamıza rağmen gözle görülür dünya kadar farklılık sayarım. enteresan.


bursa da olanlar bilir genelde millet mahallesi ve hürriyet mahallelerinde otururlar, gayet temiz insanlardır tek dertleri ekmek parası


gece gece niye övdüğümüzü ya da gömdüğümüzü anlayamadığım vatandaşlar topluluğudur. türkiye cumhuriyeti sınırları içerisinde yaşayan her türlü insan topluluğu gibi iyi ve kötü olanları vardır, iyi olmalarının veyahut kötü olmalarının sebebinin ise bulgaristan göçmeni olmalarıyla uzaktan yakından ilgisi yoktur, o konu tamamen insanın bakış açısı ile ilgilidi ve bireyseldir. öte yandan instagram’da biolarına bulgar bayrağı koyup kendilerini avrupalı belleyen tipleri de vardır, onlardan uzak durmanız tavsiye olunur.


benim (bkz: arnavut kaldırımı) geliyor aslı enverden. ulan ne güzel gülüyor. hayranım sana(bkz: aslı enver)


bugün ümit özdağ oğuzhan uğur programını izledim. sözlükte ne var ne yok diye başlıkta yazılanları okudum. hemen ardından bu başlığa geldim. yargının bağımsızlığını isteyen yarı kürt olarak bu başlıktaki ırkçıların sesinin çok çıkmaması adına ümit özdağ'a oy vermek gibi bir hata yapmayacağım için kendimi tebrik ettim. tanım: türkiye'de ırkçıların olmadığını iddia etmek için beş duyu organımızın olmayışıyla mümkün olacağını gösteren millet.


din farklılığı en sevdiğin peygamber hangisi sorusunun cevabı. çok da şaapmayın.


çerkesi arnavut’u muhaciri kürt’ü hepsi türk vatanında kendine yaşama alanı bulmuştur ve hepsi türk’e minnettar olmalıdır


(genetik olarak) ne kadar türk olup olmadığımız hakkında güzel bir inceleme; ek: bir inceleme olduğu için yanlışlanabilir, ileride bambaşka sonuçlara varılabilir. varılabilir de bu neyi değiştirir? anadoluda yaşayan uygarlıkları düşününce bu inceleme pek mantıksız gelmedi bana. burada amaç "türk diye bir şey yok!" demek değildir ki insanın başlangıcı olarak evrimi ciddiye alıyorsanız zaten herkes afrikalı. ben bu incelemeye bakınca "hepimiz farklıyız"ı değil "hepimiz benzeriz"i görüyorum. bakan göze göre yorum değişebilir elbette. bir gün "anadolu'daki insanların hepsi orta asya'dan gelme %100 türk (mümkünse böyle bir şey)" diye bilimsel bir inceleme çıkarsa, ne hayatım değişir, ne de (tüm mantıksızlığına rağmen) bunu diyen adama "faşist!" derim.


arnavut biberi arnavut kaldırımı arnavut inadı gjergj kastrioti skanderbeg iskender bey trileçe tiran işkodra.


dinlemek. gişede çalışıyorum ve aynı soruyu beş kere sorup cevap alamadığım oluyor.


dün seni gördüm rüyamda, arnavut kaldırımlı taş sokakta.


lan ne sikimsonik tipler var olmuş bu amuna koduğumun sözlüğünde. saatlerce sözlük yorumları okurdum bıkmadan usanmadan. hangi ara bu tip başlıkları acan bu ayrımcı bu yavşak bu orospu çocuğu tipler sözlüğü işgal etti anlamıyorum. eğer sen türk isen senin türklüğünün ta amuna koyayım. hadi şimdi siktir git onun bunun evladı


bu siktiğimin salak başlıkları bilerek mi açılıyor aq ? entrylerin yarısı suç bildiğin, bu ne sikim sözlük böyle ben anlamadım. her ay götünüzden bir şey uydurup yazıyorsunuz bu nasıl bir hastalık ben anlamadım ki. (bkz: götten haberler)


ses kirliliği nedir? cevabı ile başlanabilir. zira bağırarak konuşmanın karşı tarafı ne kadar rahatsız ettiği öğretilmelidir


yalnızca türkî bir soydan gelenleri, sadece etnik türkleri değil; aynı zamanda ve bir o kadar da hangi dilden, dinden, mezhepten, ırktan ve etnik kökenden olursa olsun türkiye cumhuriyeti devleti'nin tabiyetinde bulunan herkesi hukuki açıdan ve/veya vatandaşlık bakımından ifade etmeye yarayan hem etnik hem de etnik-üstü ulusal/anayasal bir kimliktir. (bkz: türk vatandaşı) ve eşanlamlısı olarak (bkz: türkiye cumhuriyeti yurttaşı) anayasa bağlamında çağdaş-modern türk ulusu; cumhuriyeti kuran türkiye'nin bütün halkından, türkiye devleti' nin yetki alanına tabi olan kimselerden oluşur. benzeri misal alman kimliği için de geçerli. nitekim federal almanya anayasasına göre alman kime denir sorusu, almanya vatandaşlığına sahip olanlar ve/veya etnik köken itibariyle (soyca) alman olanlar diye cevaplanmaktadır.


kütahya ile eskişehir birbirine yakın olmasına rağmen kütahya ege şivesi konuşan bir batı anadolu kenti, eskişehir içanadolu kentidir. bulgaristan türkleri için bir genelleme yapılması yanlıştır. vidin türkleri ile dobruca türklerinin kültürleri farklıdır. tarih kitaplarında (eskiden vardı şimdi bilmiyorum) "karadeniz türk gölü" oldu ifadesi hatırlanırsa bulgaristan türkleri batı karadeniz’de yaşayan, yaşamış türklerdir. bazı balkan türklerinin göç ettiği topraklar o tarihlerde romanya’ya aitti. günümüzde ise o topraklar bulgaristan’a aittir. göçler de 93 harbinden günümüze belirli tarihlerde olmuştur. her şeylerini arkalarında bırakıp göç ettiklerinden dolayı çok çalışmak durumunda kalmışlardır. bu yüzden tutumlu, cimri hatta yahudi’ye kök söktürecek kadar para hesabı yaparlar. haliyle cumhuriyet ile zengin olan anadolu türkleri satıp satıp yerken muhacir türkler yoktan var etmişlerdir. anadolu türklerini nasıl genellemek yanlışsa bulgaristan türklerini de genellemek yanlıştır. yoksa kuzenine göz koyan anadolulu derler ayıp olur. komşu kızı kardeştir diye başlayan iğrenç tekerlemeyi söyleyenlerin hepsi anadolulu değildir sanırsam. anadolulular tren yapmıyordur herhalde. köylerinde kim kimi tuttuysa kadın erkek fark etmeden cinsel birleşme yaşamıyordur. daha da yazılır; ama genelleme yapmak hoş değil.


1923-1940 eğitim öğretim ayarlarına dönülmeli... ülkemizin ve insanımızın yüzde sekseninin afganistanlı arabistanlı olduğunu kabul etmeli . anaokulu seviyesine gelen çocuklara ve ailelerine nezaket kurallarını öğreterek eğitime başlanmalıdır. çok uzatmayalım artık çok geç.. olan oldu, nereden tutsak elimizde kalıyor memleket; teröristi cemaatleri selefisi ibnesi topu topalağı gaydırağı arabı afganlısı bangladeş faslısı uyuşturucu kumar artan şiddet ve tecavüz fırsatçık ve vurgun memleketin 3 - 5 demeden alırım diyene satılması daha saymak istersek en 20 daha eklenir ülkene ve vatanına aidiyetinin zayıflarak kaybolması. hayırlı olsun, geçmiş olsun.


kaza yaparsa kötü olacak yazmış bir de. edit : görsel eklendi. kendimi balkondan izmarit atan komşu gibi hissettim. alt komşunun balkon kirlendi ama benim ev temiz kaldı. küçük bir suçluluk


diyen cahilin nickname selahattineyyubi. bilmeyenler için selahaddin eyyubi kürttür. diyen cahile de aynı argümanla türklerin anayurdunun orta asya olduğunu hatırlatalım. kürtleri buraya türkler yerleştirmiş. lol. ok, kardeşim. cahilland’de açılıp altı boş argümanlarla doldurulmaya çalışılan başlık. sonra da türkler avrupa’da neden sevilmiyor diye ağlarsınız. bu kafayla daha işimiz uzun.


her kim olursa olsun komşu akraba tamirci spotçu vs. vs. biri sizin eskimiş bir eşyanız için, evin boyası badanası için veya banyonun tuvaletin balkonun tadilatı için bir öneride bulunduğunda, bir fiyat biçtiğinde sizi bir ustaya yönlendirdiğinde kesinlikle alternatif 2-3 yerden fiyat alın. aynı hurda araca verilen rakamlar : 6.500 ( öz dayı yönlendirmesi. akraba bile olsa fırsatını bulan sikmeye kalkar ) 17.000 ( sahibinden ) 24.000 ( sahibinden ) aynı elektrik tesisat işi için verilen fiyatlar 3.000 ( komşu yönlendirmesi. çok iyi usta diye başlayan boş laflar ) 2.000 ( armut ) 1.500 ( armut ) aynı nakliye işi için verilen fiyatlar 4.000 3.000 2.000 memleketimiz bok gibi bok. sabır diliyorum :)


kore'de suriye kurmak isteyen suriler diye bir başlık göreceğimiz zamanlar da olur da buradan giderler umarım.


döverek bir şey öğretilmediğinin 1000lerce yıllık kanıtı. olsaydı olurdu de mi? olmuyor demek ki döverek bir şey.


türklere hiçbirşeyi döverek hatta öldürseniz bile zorla öğretemezseniz, ruslarla birlikte dünyanın en aksi değişime en kapalı toplumuyuz. kafamız en çok cinliğe, bir işi kestirmeden en çabuk şekilde yarım yamalak yapmaya ve adam çarpmaya çalışır. ancak yumurta gte dayanınca birlik oluruz onun dışında vatan millet, toplum lafları anca goygoydan ibarettir. çoğu kişinin bireysel sağlam temelli bir dünya görüşü yoktur. siyasette önümüze kim konursa çoğu kişinin görüşü o yönde ilerler bu kişiler de genelde kendiliğinden halk arasından gelmez, birilerinin planı ve talimatıyla gelir


her kürt pkk’lı değildir. pkk’lı olan kürtler ya zırın zırı cahil ya da ermeni kökenlidir. pkk’lı kürtlerin bir büyük ortak paydası da genelde namazsız niyazsız ve dinsiz oluyorlar. bu kafa bu zihniyet nereye gitse problem çıkartır nereye gitse ezildik edebiyatı yapar.


kadına vurma !!! kadına vurma !!! kadına vurma !!! 2024 yılında hala bunu yazdığım için utandıran şeylerdir..


devlet baba.. hangi baba evlatlarini dislar? hangi baba evlatlarin arasinda ayrimcilik yapar? kurtler bu ulkede uvey cocuk muamellesi goruyor ozaman.


dans etmek ve dizilerdeki kılıç sahneleri.


arnavut inadı(fenadır) arnavut böreği(pırasalı olur enfestir) arnavut kızı.(ayrı bir güzel olurlar)


öncelikle bir düzeltme; bulgar değil, bulgaristan göçmeni olacak. sonra bir kabul; evet klasik türk çomarlarına benzemiyorlar. bir kere çok çalışkanlar, halbuki çomarın alameti farikası tembelliktir. göçmenler aydın ve açık fikirlidir, saygılıdır, elalemin karısına kızına sarkmaz, kendi karısı ve kızıyla da eşit ve açık bir ilişkisi vardır. oysa çomar öyle mi, bağnazdır, yobazdır, yavşaktır, kendi karısına kızına göz açtırmaz ama elaleminkine sarkmakta beis görmez, taciz ve tecavüz çomardan sorulur. dahası da var ama, yazmaya gerek görmüyorum. anlayan anladı. anlamak istemeyen çomarlara ise ne desem nafile zaten.


abd'li pop yıldızları gibi video klip çekmek. bekarlığa veda partisi. rap ve hip hop müzik yapmak.


şu başlığa yazılan genellemelerin çoğu yanlış azı doğrudur. hele o şive taklidi yapmaya çalışanlara sesleniyorum: siz şive yapmayın ulan ayılar! türkiye'de dört kuşak bulgaristan göçmeni var bildiğim. birincisi; 1877-78 rus harbi sırasında rus mezaliminden kaçanlar, bunlara 93 muhaciri denir. ikincisi; 1950-51 göçü. üçüncüsü 1989 yılındaki zorunlu göç ve dördüncüsü; bunların dışında kendi istekleri ile anavatana yerleşenler. bu dört grubunda benzer yanları çok olmakla birlikte maruz kaldıkları komünist bulgar baskısına ve bu baskının süresine göre farklılıklarıda çoktur. 93 muhacirleri çok muhafazakarken 89 yılında gelenler daha sekülerdir mesela. eski nesil 93 muhacirleri alkole çok mesafeliyken bulgar etkisinde kalanlar bu konuda daha rahattır. geldikleri yere göre şivelerinde küçük farklılıklar olsada ( ovalı & dağlı gibi ) neredeyse tamamı birbirini çok rahat anlar. mutfakları, görenekleri hala çok benzerdir. özellikle köylerde yaşayanlar kültürel bir yalıtım içinde yaşadıklarından pek çok geleneği hala korurken, şehirlerde yaşayanlar genellikle modern hayata uyum sağlamış ve kısmen değişmiştir. örnekler çoğaltılabilir. tekrar rica ediyorum macır değilseniz macır taklidi yapmayın ulan. kusasım geliyo okudukça.. tişikkirlir. not: 93 macırı..


bulgaristan'da doğmuş, ilkokulu orda okuyup türkiye'ye göç etmiş birisi olarak dahil olduğum grup. zorunlu göçle değil de çok daha sonrasında gelenlerden olup yeni göçenlerden ya da sonradan gelenler olarak adlandırılan o araftaki kesimdeniz. kendime not; cesaretimi toplayabildiğim bir ara ciddi bir entry döşenecek başlıklardan biri!


etnisite etnisite diye çeşitli iğrenç tanımlamalar yapan hadsizlerin, dilinden düşürmediği halktır. bu fırsatla bir kaç cümle sıralamazsam duramayacağım. yıl gelmiş bilmem kaça, beyni kafatasındaki boşluğu doldurması için öylece içine sıkıştırılmış mahlukatlar tarafından, oradan buradan saldırılan halktır ayrıca. be hey içini kin bürümüş, ayrımcı, kafatasçı it, insan olamazsın da bari taklit yap. bu insanların hepsi kötü sadece bir tanesi iyi olsa bile bari onun hatrına şu sıraladığın zırvaları bir ölç biç de öyle yaz. senin kendini sınıfın yakışıklısı ilan etmen kimin umrunda deyyus. nasıl bir iç acın var ki sen böyle ileri geri konuşuyorsun ben anlamıyorum. trollük yapacaksan onun da bir şerefi var. bilmem anlatabildim mi?


insan olmaya insan gibi yaşamaya dair sahip olduğu hiçbir hakkı talep ederek ve bedel ödeyerek kazanmadığı için bu hakların kıymetini bilmeyen millet. avrupa milletleri tarihleri boyunca haklarını elde edebilmek, o hakları koruyabilmek için baş kaldırmış, bedel ödemiştir. bu nedenle günümüzde avrupalılar hak ve özgürlüklerine devlet eliyle müdahale edilmesi karşısında hassastırlar. bilirler ki bu haklar için bedel ödenmiştir, gerekirse bir kere daha bedel ödenir. önemli olan insan gibi yaşayabilmektir. fakat türk milletine sahip olduğu bütün ekonomik ve sosyal haklar cumhuriyetin kuruluşuyla birlikte hediye edildiği için türk milleti hak ve özgürlüklerini hor kullanmaktan hiç çekinmez. türk, allah devletimize zeval vermesin desturuyla başına geleni çekmeyi kendisine borç bilir. çünkü bu haklar için bedel ödememiştir, bu hakları devlet babası vermiştir, devlet babanın işine karışılmaz, devlet babanın bekası söz konusuysa asilik yapılmaz. türk milletinin hak ve özgürlük bilincine sahip olmasını tek bir yolu var, cumhuriyetin bütün kazanımlarını kaybettiğinde aklı başına gelecek ve sike sike hakları için bedel ödemek zorunda kalacak. çünkü sırf milleti insan gibi yaşasın diye düşünen çağın ilerisinde bir adam tarafından tepeden inme şekilde getirilen hak ve özgürlüklerin bir kıymeti olmuyor.


otomobili park etmeyi öğretmek diye söyleyebilirim...adam yolun üstüne park ediyor arkadan gelen ne bok yerse yesin,


trafik kurallari… oncelikle offset alan ihlali konusu


milletim. tanrı sanki onları sürekli imtihan ediyor. bana öyle geliyor ki bu uzun bir süreç. en dipten başlayarak acı çeke çeke yükseliyoruz sanki. bazen dengemizi kaybedip tekrar dibe doğru kaysak da bu bir yolculuk. ağzımızı yüzümüzü yara yara gelecekte mükemmel olana varacağız. çünkü biz hiç vazgeçmiyoruz. yıkılsak da ayağa kalkmanın bir yolunu buluyoruz. tanrı’nın kılıcı deniyor bize. belki de tanrı kılıcını bileyerek onu hazırlıyor. belki dünyanın düzeni için olması gereken bu.


sözünde durmak. genelde verilen sözler yerine getirileceği anlamına gelmiyor. küfürlü, kaba konuşmamak. çoğunlukla, bir konuşmada yüksek tonlara geçtiğinizde tüm sorunları tam olarak çözebilirsiniz. zaman kavramı. beş dakika otuz dakikaya dönüşüyor. türklerin en sevdiği iki ifadeyi seçtim: en kısa zamanda, yani mümkün olan en kısa sürede (geleceğim, düzelteceğim vb.) - burada, büyük olasılıkla, bu eylem asla olmayacak; birazdan, sonra (yakında) - önümüzdeki günlerde bir şeyler olacağı umulabilir. yalan söylememe. bu karakter özelliğini anne sütü ile emiyorlar eminim. ancak bu arada, şaşırtıcı olan, bu fenomenin çoğunlukla erkek nüfus arasında yaygın olmasıdır. gürültü çıkartmamak. türklerin zihniyeti her yerde - evde, ulaşımda, sokakta olabildiğince çok gürültü çıkarmaktır. sabah, öğleden sonra, akşam, gece farketmez, yüksek sesli konuşmalar hayatlarının ayrılmaz bir parçasıdır. evet, aynı şey ulaşım için de geçerli. başkasının hayatı umurlarında değil, bu zamanda birinin dinlenebilmesi umurlarında değil. çocuk yetiştirme. her şeye ve herkese izin vermek ve bu, çocuğun seçim özgürlüğünün sınırlı olmadığı, öfke nöbetlerinin ve kötü davranışlarının öpücükler ve sarılmalarla teşvik edildiği bir yetiştirme tarzıdır. ve halka açık bir yerde böyle bir durum meydana gelirse, etraftaki herkes bu öfke nöbetlerinden memnundur. ve benim için en anlaşılmaz faktör, beş altı yaşında bir çocukla bebek arabasında hareket etmek!


genelleyemem ama cirkin bir cerkes kizina denk gelmedim. ayrica çerkes kizlari acik ara kendilerini ve bedenlerini iyi taniyorlar net. sevişmeyi hakkiyla veren kadinlardi karsilastigim cerkes kizlari.


yemin ediyorum tekrar tekrar anlatıyorsun, hala tüm karadenizlileri laz zannedip milliyetçiliklerinden şikayet ediyorlar. karadenizlilerin çoğu milliyetçidir çünkü türktürler, lazlar rize'nin doğu tarafı ve artvin'de yaşarlar, rerörist olmasalar da solculardır genel olarak. dilleri farklıdır bir kere, umarım koruyabilirler.


çoğu entry hep araç kullanmaktan yana. evet doğru bende bir ekleme yapayım nacizane, yaya geçidi üstünlüğünü öğretmek diye.


çerkesim. . birbirlerini tutarlar, dayanışma var denmiş. külliyen yalan. moderatörün birinin keyfine yazarlıktan uçuruldum. tek destek entrysi gelmedi.


sağa sola çöp atmamak özellikle ormanlara, milli parklara ve denizlere. bunu yapan çok net vatan haini ilan edilmeli. her gün bir saat zorunlu çöp toplatılmalı. geçen haftalarda dışarıdan gelen birini gezdirmek amacıyla (bkz: rumkale)'ye gittim nehrin üstünde olmayan şey yoktu. bir aileyi götürsen nehirden çıkanlarla evini dizer, buzdolabını doldurur üstüne bir de giyeceklerini alırdı. bir sürü saçma sapan şey vardı zaten tuborg şişeleri ile nehri boydan boya kapatırsın. bu küçük bir örnek (bkz: kaz dağları)'nda bile durum aynı. nasıl korona aşısı olmayan uçağa binip seyahat edemeyecek bu canlıları da milli parklara, sahillere almamaya başlayabiliriz. benim pantolonum cebinden daima ambalaj, peçete veya benzeri çıkar. saatlerce elimde bitmiş su şişesi taşıdığımı bilirim. dün japonya'da yaşayan bir türk'ün videosunu izliyorum. adamlar sabah 5'te uyanıp sabah sporu olarak çöp topluyorlar. bir diğeri de hayvanlara saygı. belli bir kesim hayvanlara karşı aşırı duyarlı ve abartı sevgili iken diğer bir kesim ise hayvanlara karşı o kadar acımasız davranıyor ki. geçen gün marketin önünden geçiyordum kadının biri kediye öyle bir tekme vurdu ki ben hissettim, gözüm döndü yani o an aynı tekmeyi o kadına hatsam haktı. insanca uyardım. o da dedi ayağımla ittirdim marketten çıkarken rahatsız ediyor. hayvan sadece usul usul bakıyor. köpek olur korkup rahatsız olursun anlarımda (tekme atan şerefsizdir kendini savunma durumu olmadığı sürece) kedi ulan bu bir salam al at geç. benim açık ara en büyük iki rahatsızlığım bu açıkçası. biz dayaktan anlayan milletiz. herkesi kendi çevrenizdeki insanlar gibi sanmayın. şimdi çöp atanı bekçiler tokatlasa adam bir daha çöp atmayı bırak yerden çöpleri toplar ama adamı uyarsan kardeşim yere çöp atma desen yüksek ihtimal saldırıya uğrarsın. maske takmayanları gidin bir uyarın bakalım ne yapıyorlar sizlere? hindistan'da direkt girişiyorlar tekme tokat polisler.


sırayı es geçip önünde duran sizi dikkate almadan kasaya yönelmek.


tümü dürüst, çalışkan, temiz, hamarat güzel insanlardır. bir de, kırcaalililer var. onları görünce hemen tanırsın. pinti, kıl, geçimsiz, düzen hastası, ben ben ben diyen acayip bir kesim.


kesinlikle trafik kuralları. birde doblocular allah aşkına makasa girmeyin.geçen bir aileyi de katleden dobloydu


sol frame'i cemaat haber merkezi haline getirmemek.


kadınları açısından konuşursak tecrübeme göre kocasına/sevgilisine hizmet. bazen bokunu çıkarıyordu. "dur ben de şuradan tutuyum" dediğimde "bırak elleme bizim kültürümüzde kadınlar erkeğine hizmet eder" demişti. sırf bana süpriz yapmak için ben spordayken kilometrelerce yol yürüyüp spor salonu önündeki arabama tupper içinde sandviç bırakıp gidecek kadar ileri gitmişti. bilmiyorum bu ne kadar genellenebilir ama sevgililikte iyi olduklarına kefilim.


osmanlı devleti zamanında fetih edilen yerleri türkleştirmesi için yaşadığı topraklardan bulgaristan topraklarına göç ettirilmiş türkler oluyor bulgaristan göçmenleri. milli kültürünü adetlerini korumak için çok direnmişler, çok mücadele vermişlerdir, bu yüzden de bizden çok gelenek göreneklerimizi uygulamaktadırlar. ve duymuşsunuzdur göçmenler dışardan kız almaz vermezler diye sebebi zamanında gittikleri ülkelerde soylarını karıştırmamak için çok direndiklerinden geliyor bu adetleri. yaşadığınız şehirde bulgaristan göçmenlerinin olduğu mahalleye, sokağagittiğinizde ne kadar temiz ve düzenli olduklarını fark edeceksiniz. evlerinin önünden geçen, belediyenin yolunu bile süpürüp temizliyorlar. ve hemen hemen çoğunun evi bahçelidir ve üç beş biber, domates, marul, çiçek birşeyler dikmişlerdir toprağa. ayrıca çok çalışkandırlar. ev yapmak çocuklarına ev almak öncelikleridir. kaç yaşına gelirse gelsin boş durmayı sevmezler. savurgan değillerdir hatta bizim şatafatımıza göre cimride diyebiliriz, 10-15 yıl aynı kıyafeti giyebilirler yeter ki evlerini yapsınlar kimseye muhtaç olmasınlar. çok misafirperver olduklarını söyleyemeyeceğim bizim gibi misafiri atlas yorganlarda yatırmazlar dışarıya karşı soğuk bir yapıları vardır. ama kimseye de zarar vermez, tavuğuna kışt demezler. hemen hemen hepsinin düğünlerinde alkol çok tüketilir ama kimseye bulaşmadan bitirirler düğünü.akrabalık bağları kuvvetlidir, göçmen düğünleri çok kalabalık olur. velhasıl kelam iyi insanlardır.


"kürtler ne yazık ki türk devrimi'ne karşı bir yere düştüler. gerici oldular ve türk gericiliği ile kader birliği içindeler." prof.yalçın küçük / sol müdahale / sf 123.


benim için sarı leblebi ile birayı calıştırandır...


sokakta kedi köpek beslenmemesi, her yere gelişi güzel mama dökülmemesi.


çoğu müslüman olduğu, mensubu olduğu ülke ortadoğuda yer aldığı ve tarihsel olarak terör ve uyuşturucu ile bağlantısı olduğu "varsayıldığı" için özellikle 11 eylül 2001 olaylarından sonra bir daha damgalanmış kimse


içlerinden bir tanesine yanık olduğum üstün ırk.


pek çok kişi bahsetmiş ama ben de eklemek durumundayım: öncelikle kendilerine bulgar göçmeni denmelerinden hiç hoşlanmazlar. osmanlı zamanında devlet eliyle balkanlara iskan ettirilmiş ve sonrasında farklı dönemlerde türkiye'ye kitlesel göçler yaşamış, etnik kökenleri türk olan kişilerdir. iyilerdir ya da kötülerdir yorumları yapmak her etnik grupta olduğu üzere yanlıştır. olumlu ya da olumsuz bütün sıfatlar insanları tanımlamaktadır, grupları değil. ve insanların bireysel olarak sahip olduğu olumlu ya da olumsuz özellikler de etnik, dini vb. özellikleriyle beraber yan yana ama bağlantısız olarak var olmaktadır. bir insanın hayvansever olmasıyla beşiktaşlı olması arasında, çalışkan olmasıyla edirneli olması arasında, kendini beğenmiş olmasıyla heteroseksüel olması arasında bir bağlantı yoktur. bir kişi bütün bu özellikleri birbiriyle bağlantısız bir şekilde taşıyabilir. bugün troll besledim yine göynüm hoş değil.


bitmiş sigara kutularını ve izmaritlerini yere atmak yerine çöpe atmayı öğretmek bana göre.


kürt değildirler, kürtlerin bir boyu veya alt kimliği hiç değildirler. götünüzden uydurmayın amk. bir kürt ne kadar türk ise bir zaza da o kadar kürt'tür. zannedersem bilinçli ve organize bir şekilde "siz kürtsünüz vs. vs." diye asilime edilmeye çalışılmış ve kısmen de başarılı olunmuştur. zira eskiden kimse bir zaza'ya "sen kürtsün" demiyor, daha doğrusu diyemiyordu. ha bu arada pivaz ile alakalı kendilerine atfedilenlerin hepsi doğrudur.


inecek insanlar inmeden otobüse metroya bilmemesi gerektigi


bursa kestelli ve izmir atatürk mahallesini küçük bulgaristan haline getirmişlerdir.


geçenlerde rahmetli olan çocukluk berberim saffet amca.


binlercesi şu an meksika sınırından amerikaya girip iltica etmeye çalışıyor .. şimdiden türk yürüyüşlerini türk günlerini taciz etmeye başladılar .. bulundukları heryerde halay çekip gösteri yapmaya başladılar .. tanışdıkları amerikalılara türkiyeyi türkleri kötülemeye başladılar .. daha vahımı green card alabilmek için amerikan ordusuna katılıp suriyeye ıraka gidenler bile var .. yazıklar olsun size .. yazıklar olsun sizin için kendini parçalayan türk devrimcilerine


biri insan olduğu için sevilir, diğeri ork olduğu için sevilmez. biz buna göte göt demek diyoruz.


apartmanda yaşamayı bilmeyen tek hücrelilere öğretilmesi gerekenlerdir. -ayakkabılar kapının önüne konulmaz. -çöpler zamanında kapı önüne çıkarılır ya da atılır. -ve en önemlisi apartmanda yaşadığını unutmayarak daire içinde at gibi yürümemek, hayvan gibi ses çıkarmamak, son ses televizyon izlememek, o... gibi bağırmamak gereklidir. biri sabahın 6'sında başlar, biri gecenin 1'inde başlar. bu medeniyet bilmez neandertalleri tek tek toplayıp bir dağda bayırda yaşatmak gerekiyor.


"biz onları sevdiğimiz için öyle yapıyoruz yav" söyleminin, ırkçılığa bahane olmaması. doğu asyalı görünce işaret parmakları ile kendi gözünü çekmek, elleri avuç içlerinden birleştirip eğilerek selam vernek, çan çin çon muhabbeti yapmak, "japon olman çinli olduğun gerçeğini değiştirmiyor" tarzı 3 iq puanına hitap eden yiğit özgür esprileri yapmak ırkçı davranışlardır, üzgünüm.


başlıktaki bütün görüşleri merak edip okudum. balkan göçmeni arkadaşlar bu ülkeye çok şey katmış ama ortada somut bir veri yok sadece katmış ama ne belli değil mustafa kemal atatürkümüzü ayrı tutuyorum ama gerek cumhuriyetin bu yaşına kadar ne katmışlar merak konusu anlaşılan o ki farklı zaman tarihlerinde gelmişler hoş gelmişler. bu göçmen arkadaşlara bok atanlarda yanlış yapıyor burası onlarında anavatanı bugün sadece çanakkalede bir çok mezartaşında balkanlardan gelen şehitlerimiz mevcut sonuç olarak türkiye bir mozaik gibi. ben meseleye farklı bir açıdan bakmak istiyorum zamanında balkanlardan göç almışız bir sorun yok turgut özal ırak kürtlerini almış sorun yok bugün suriyelileri almışız sorun var eğer balkanlar osmanlı toprağı ise ırakda ülkemizdeki kürtler ile kanbağı var diye aldıysak suriyelilleri alınca neden bu kadar tepki görüyor anlamış değilim şayet ben balkanlardan gelsem veya kürt olsam en azından bugün suriyelilerin alınmasına laf etmem sonuç olarak aynı durumda bende kalmışım derim veya benim kendi ırkım aynı durumda kalmış derim. ama gördüğüm kadarı ile her iki tarafda sanki ghiç göçmemiş gibi suriyeli muhacirlere ayıp ediyor ben demiyorum alıp bağrına bassın ama en azından biraz daha saygılı olabilirler. balkanlı arkadaşlar yok sizi arapcılıktan kurtardık falan ayıp oluyor beyler milli mücadele döneminde şehit olmuş atalarımıza ayıp oluyor. çepni türkü olarak benim eyyorlamam bu kadar.


bulgaristan göçmenlerinin iyi içtiği gibi bir gerçek var ama benim anladığım kadarıyla bu gavur padişahlığı sonrası oluşmuş bir durum. ben balıkesir'de tamamı 1877-78 türk-rus savaşı sonrası göçmüş 3-4 aileye dayanan köyümüzde düğünler dışında açıktan içki tüketildiğine hiç şahit olmadım. bizim köydeki evi kurtuluş savaşı'nda kolunu kaybetmiş dedemiz terhis olduktan sonra gazi maaşıyla yaptırmış. yani 90 yıllık ev. o evde söz konusu 90 yıl boyunca tek bir damla alkol tüketilmedi. köyde alkol zaafı olan tek bir kişi ne gördüm ne duydum. neredeyse tamamı chp seçmeni olan köylü genelde sosyal içicidir. işte hasattan sonra veya koyunlar kuzuladıktan sonra elleri bollaşınca bazısı kasabaya inip bir çilingir sofrası kurar. bu kadar. bunun dışında alkole düşkünlüklerine dair herhangi bir işarete ben rastlamadım ki hepsi bizim akraba oluyor zaten. olsa ben bilirim yani. bulgaristan türklerine ne olduysa bizimkiler balkan'ı bırakıp geldikten sonra olmuş gibi görünüyor.


bir halktir, yok ermeni'dir, turklerin bir dalidir demeyi keselim artik amk kurtse adam, kurttur. zorlamayin. dunya'da ayni ulkede 2 etnik grubun oldugu tek ulke de degiliz ki. alisicaz birbirimize kurtler'de savasmadan yasamayi ogrenecek eninde sonunda.


herseyi bilmedigimizi, bilemeyecegimizi.. kulaginizi ceken, uckurunuza karisan bir tanrinin gercekte var olmadigi, kucukten beri kulagimiza fisildandigi icin bir dine inandigimizi.. baskasinin hayati hakkinda yorum yapmamamiz gerektigi.. insanlari, kucumsememek gerektigi, ayni anda onlarin onlerine dr. muhendis vs sifatlari ekleyerek buyutmemek gerektigi.. pazarda alisveris yaparken abi dememek gerektigi.. en basta kadinlarin, genel olarak insanlarin dovulemeyecegini.. sosyal ortamda soz keserek ve daha yuksek konusmaya, baskalarini bastirmaya, sozunu kesmeye calismamak gerektigini.. hergun 1 tanesini uygularsak birksc yila adam oluruz gibi. duzeltme


macır götü gıcır gıcır diye espriye konu olmuş kişilerdir.bursa'da sayıları oldukça fazladır pek severiz efendim.


beyinsizce baslik acmak.sigir daha nelere vergi odedigini bile bilemeden vergiyi sadece emlak vergisine indirgiyor.yavrucugum devletin vergi alarak sikmedigi tek bir santimetrekaren yokken en dogal ve egreti durmamasi gereken belki tek seydir o soz obegi.


iq testinde "john likes 400 but not 300; he likes 100 but not 99; he likes 3600 but not 3700. which does he like? a) 900 b) 1000 c) 1100 d) 1200 e) ne biliim aminakoyim" sorusuna e diye cevap veren ırk. iqsal bişey diil efem bu, ben bi yanit buldum ama yine de e diyesim geldi. genetik. atalarımız da böyle demiş.


aynen alıntılıyorum, "efendiler ve ey millet! iyi biliniz ki türkiye cumhuriyeti; şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. en doğru ve en hakiki tarikat, tarikat-ı medeniyedir. medeniyetin emrettiğini ve talep ettiğini yapmak, insan olmak için kâfidir."


işte bunlara k*rt dediğin zaman ırkçı oluyorsun, kötü oluyorsun. amına koduğumun barbarları, kawaguchi'de kendilerinden rahatsız olunduğu yönünde haberler çıkınca bölgedeki esnaflara bildiri dağıtmışlar ama her zamanki gibi 30 kişi toplanarak yapmışlar bunu, aba altından sopa gösterir gibi. japonya'da milyonlarca brezilyalı var, 50 yıldır oradalar; bugüne kadar hizipleştiklerini, insanları rahatsız ettiklerini duymadım. he, rahatsız olan japon yok mu, diye sorarsanız, geldikleri ilk günden bugüne kadar her zaman olmuştur. ama bu da japonların kültürel ve tarihsel nitelikleri ile alakalı. örneğin, japonlar ve brezilyalılar dışında ülkedeki en büyük etnisite, koreliler. kendilerine çok yakın bir asya toplumu olmasına rağmen koreliler'den pek hazzetmezler. bunun pek çok sebebi var: birinci ve ikinci moğol istilasında taraf oldukları, tarihleri boyunca japonya'ya rakip olmaları, hirohito döneminde yaşanan savaşlar ve japonların üstünlük iddiaları, 1923 büyük kanto depreminde koreli göçmenlere yöneltilen yağmacılıkla suçlamaları ve bu sebeple gösterilen tepkide yer yer aşırılığa kaçılmış olması... vesaire gibi sebepleri sıralayabiliriz. ama elbette ikinci dünya savaşı sonrası çok farklı bir japonya ve bambaşka bir japon toplumu, japon kültürü oluşmuş ve her türlü uç tepkiden kolektif olarak sakınılmıştır. yoksa bugün japonya'da, kim jong un portreleriyle dolu, kuzey kore bayraklı expat okulları göremezdiniz. çinlilerle de benzer tarihsel çekişmeler mevcuttur. keza bu etnisiteyle de gül gibi olmasa da medeniyet gereği geçinilip gidilmektedir. ışid'le mücadele döneminden bu yana başta abd olmak üzere batı toplumları, k*rtleri guardians of galaxy gibi gösterme eğilimindeler. hatta abd'de, k*rtlerin normandiya'da amerikanlara yardım ettiğini iddia edecek kadar saçmaladılar. japonlar; brezilyalı, koreli ve çinlilere gösterdikleri hoşgörüyü çok minör bir topluluk olan k*rtlere göstermez hatta bunların anasını bile sikerlerdi normalde ama batı'nın k*rt güzellemesi çalışmalarıyla ters düşmemek için biraz sabrediyorlar. ama o sabır taşı da çatlar bu gidişle; ılık götlü isveçlilere, belçikalılara benzemez japonlar.


tehlikeli insanlardir zira bazen gulmekten oldurebilecek kadar komik seyler yapabilirler.


votkayla eriği çalıştıran. (bkz: dikiştutmaz sabri)


trafik kuralları. her trafiğe çıktığımda küfür etmekten çenem yoruluyor. aklı sıra kurnazlık yaptığını zanneden ve kural nedir bilmeyen sürücüler gerçekten sinir hastası yapıyor insanı.


beyinsiz, vasıfsız, mal ve ait olduklarını iddia ettikleri ülkelerine/vatanlarına en ufak bir değer yaratamamış kişilerin eğlence vakti gelmiş. hayır eğitimsiz kürtlerden de bir halt olmaz o ayrı ama, insan önce bir kendine bakar, ben neyim de kime ne söylüyorum diye. tanım: yıllardır haksızlıklara ve aşağılanmalara maruz kalmalarına rağmen, kendilerini temsil etmek için doğru kişileri seçemeyen ve kendilerini ifade etmek için hep yanlış stratejiler uygulayan topluluktur.


1950’li yıllar, yer: eski yugoslavya/ tikveş rahmetli dedem ve anneannem çiftçilik yapan bir ailedir. bir gün dedemin yugoslav komşusu kapıyı çalar ve der ki"bak mehmet seni severim bilirsin. bunca yıl birlikte yaşadık. ama durumlar kötü. korkarım benim oğlum büyüdüğünde senin oğlunu vurur". zaten bir süredir dedemin aklında göç etmek vardır, çünkü yugoslavlar iyice azıtmış, her fırsatta olay çıkarmaya hazırdırlar. anneannem bir gece yarısı 16 yaşındayken hayatında ilk kez gördüğü dedemle apar topar nikahlanmıştır. çünkü yugoslavların köyleri basıp genç kızları kaçıracağı söylentisi yaygındır, öyle ki genç kadınlar yüzlerine çoğu zaman kömür çalarlar. o dönemde bilecik’e daha önce göç etmiş diğer tikveşli aileler vardır. bilecik’te göçmen aileleri para karşılığı getiren aracılar vardır. rahmetli dedem bilecik’e daha önce göç eden tanıdıklarına bir mektup yazar ve der ki: "her kim hacca gidecek parası varsa allah rızası için bize sponsor olsun. bizim burada can güvenliğimiz yok. " tikveş’ten gelen bu mektup kahvede okunurken ileride dayımın kayınpederi olacak kişi söylenenlerden çok etkilenir. düşünür taşınır, dedeme sponsor olmaya karar verir. bir sabah tarlaları, evleri, eşyaları ve biricik yoldaşları köpeklerini bırakıp iki çocuklu bir aile olarak trene atlar ve bilecik’e gelirler. köpekleri kilometrelerce peşlerinden koşar. günler sonra mektup gelir, köpekleri üzüntüden ölmüştür. bilecik’te ilerde dünür olacakları ailenin verdigi bir göz odada aylarca yaşarlar. gündüzleri tarlada çalışırlar. özelliklr anneannem çok çalışkandır. hep göçmenlerle birlikte oldukları için türkçe öğrenmezler. bir zaman sonra istanbul’a gelmeye karar verirler. istanbul’da akrabalarının evinde aylarca kalır, bu süreçte hem karı koca fabrikada para biriktirir; hem de kendilerine gece kondu yaparlar. sonraları iki oğlanın üzerine dört çocukları daha olur. kendi aralarında hep yugoslavca konuşur, çocuklarını (annem hariç) göçmenlerle evlendirirler. ilginçtir ki içlerinde yugoslavcayı en kötü konuşan ve sonraki nesile (ben ve kardeşime) aktaramayan yine annem olmuştur. hayatları çalışmakla, zorlukla ve fakirlikle geçen bu insanlar devlet işlerinden korkan, dinine bağlı, saygılı ve iyi kapli insanlardı. dedemden ve anneannemden hep cömertlik gördüm. türkçe’yi öğrenememeleri nedeniyle sonradan doğan çocuklarıyla aralarında hep iletişim bir parça eksik kaldı. (bu durum en çok annemi etkilemişti tabi) göçmen olmayanlardan çekinirler, akraba evliliğinden nefret eder, el öpmeyi ve öptürmeyi çok severlerdi. neredeyse tüm sülale siyah saçlı ve koyu renkli gözlü olduğu için göçmenlere benzetilmezdik. bir kaç yıl once kardeşim makedonya’ya gittiğinde bir türk köyü görmüş. oradaki insanlar annemin ailesi gibi kara saçlı kara gözlüymüş. ve ne mutlu ki annem de bir kaç yıl evvel anne-babasının kaçıp geldiği toprakları görebildi.


cadılar bayramı kutlamaları. inanılmaz derecede eğreti, özenti ve saçma sapan duruyor.


saygı göstermek. ama öyle yaşlıya, büyüğüne falan değil. beraber otobüse bindigi insana, gittiği kafedeki garsona, yolda yürüyen kişiye, mama kabından su içen kediye... edit: kedi önemli.


övünmek. kadınları evin içinde köle gibi çalıştığı halde çok eşitlikçi ve avrupai olduğunu iddia etmek. edit: bu mu kadına saygılı toplum ...


bundan daha komiği ise malum solcuların, lazların milliyetçiliğini kasmasıdır. ara sıra denk geliyorum, "lazistan halk cephesi" falanca sikko sayfalar. daha tıklar tıklamaz lahmacun ve çiğ köfte kokusundan insanın burnunun direği kırılıyor. cepheye baksan aralarında tek laz yok.


arabanın kapisini acip hart hurt diye bogurur gibi sesler cikararak tukurup tekrar kapiyi kapatip hic bir sey olmamis gibi yoluna devam etmesi.


tekke ve zaviyelerdeki şahıslara kapılmamak, bolca okumak, arapları sevmemek, trafikte ve kamu hayatında saygılı olmak diye gider…


çok alınganlar. herhangi ırkçı bir yaklaşımda bulunma niyetinde olmasan bile bir cümlenden cımbızla çekip alıyorlar. misal üniversitede 101 oynarken biz anlamıyoruz diye kürtçe taşları söylüyorlar birbirlerine. olum kürtçe konuşmayın diyorum. vay efendim ana dilimizi de mi konuşmayalım vay efendim ayıplıyorsun bizi dostuz arkadaşız diyosun bir de vs.. oyunda hile yapıyorsun hıyar ne algı kasiyorsun? hayır bi de vicdan yaptırıyor adama. oyun hilesi dışında çok temiz iyi niyetli çocuklardı ki halen görüşürüz.


çok iyi börek yapar kadınları. evlerinde mutlaka yemekleri vardır. hamur işlerinin pirleridir. misafirperverdirler. fazla çalışkandırlar. obsesiflik derecesinde temiz ve titizdirler. tutumludurlar. ev sahibi olmak için çalışır ve didinirler. mutlaka ellerine para geçerse birikim yapıp ev alırlar. hiç sekmez. para hesabını iyi bilirler. bahçeleri varsa bilumum çiçek ekerler. bahçe işlerini de ayrı severler. bahçeleri olmasa bile balkon ve evde her köşede çiçek bulunur. söylemiş miydim, çok çalışkanlardır. canlarım.


aranan, özlenen insanlardır. bu gruba ait evlenme çağında, şöyle eli yüzü düzgün bayan arkadaşlar bana ulaşırsa sevinirim. zira mutlu olurum, mutlu ederim. (bkz: ekşi izdivaç)


böyle günlerde bu kadar ırkçı olmaya gerek var mı ? kürtler seni oturma yerlerinden becersin pezevenk . birlik berberliğe ihtiyaç var hala bir kesimi hedef göstermeye çalışıyorsun


evrimini tamamlayamamış canlıları ülkenizde beslemek ve müsamaha göstermek zorunda değilsiniz.


benim tek tanıdığım ünlü oyuncu bulgaristan göçmeni merdin deniz dir. 17 bölüm süren iyi aile robotu adlı dizide tomris oğuzalp ,selda özbek , özge özder, taylan erdem, naci taşdöğen(babür robotu oynayan oyuncu )ile başrolleri paylaşmıştı. selena da da oynamıştır. bu yakışıklılığa rağmen çok fazla yapımda görmedik.


arap zırvalıklarını bırakıp, evrensel ahlak kurallarına göre yaşamayı öğretmek.


1951 göçmeni olup çifte pasaport alan varsa yol yordam ve prosedür hakkında bilgi verebilir mi? bazı firmaların orada kütüğü çıkartıp pasaport aldığını duyuyorum, gerçek midir?


aslen türük diye yazilir ve hatta bilinir. tü'yü vurgulayip sondaki rü'yü hizli gecerek k'ye hizli ve k'yi vurgulayarak varirsaniz orta asya telaffuzuna kavusursunuz. arapcadaki (e)trak da bunu asikar eder. macarlar ü'leri ö'lestirip török demistir.


küfür etmeme yere tükürmeme ve çöp atmama trafikte sakin olma her lafa zıplamama (herbokologluk)


türk'ün türk'ten başka dostu yoktur. el kadarken başlayacaksın öğretmeye


yok laz inadı yok arnavut inadı. bunlar böyle şişirilen kişiler. bi cacık değil hiçbiri


yürüyen merdivende bekleme, sırada bekleme, şemsiyeyle yürüme, kişisel alana saygı (ki korona sağolsun biraz halletti bunu) deodorant kullanımı, duş almanın lüks değil ihtiyaç olduğu gerçeği, trafikte sinyal vermenin önemi...


''devletsizlik'' gibi bir argüman ile yaşadıkları sorunların aslında kendi yüzlerinden olduğu söylenip duran insanalr topluluğu. dünyadaki her ırk bugün o ırklın kurduğu bir devlet tarafından mı temsil ediliyor? bir ülkedeki her bir unsur devlet sahibi mi olmalı? bu mantıkla iran'da yaşayan türkler de başlarına gelen her şeyi hakediyorlar çünkü iran günün sonunda türk değil farsi bir devlet. iran'da yaşayan türkmenlere de 'yallah azerbaycan'a... yallah türkiye'ye'' denmeli o zaman? bu nasıl bir mantıktır? ne yapsın bu insanlar? kurulu bir devlet içinde hakları ''devlet kuramadınız sorrryyyy'' diyen bir embesil grup tarafından yok sayılıyor diye devlet mi kursunlar sıfırdan? siz bir devlet nasıl kuruluyor sanıyrosunuz peki? geniş bir araziye bir ok atıp okun düştüğü yere yerlerşerek mi? bugün bunun tek yolu bir başkasının arazisinden onu çıkartarak mümkün... yani bu insanlardan bunu mu yapmalarını istiyorsunuz? bir devlet, içinde bulunan vatandaşlarının etnik kimliği ne olursa olsun onlara eşit davranmak zorundadır. kürt, ermeni, musevi, hristiyan, alevi, lgbti+, engelli, sma hastası, kadın, çocuk... kimsenin devletlerden özel bir şey istediği yok... yalnızca insanların doğuştan sahip oldukları hakları teslim edip güvence altına alsınlar yeter... zaten bir yapıyı devlet yapan da budur.


"ne emmeye emdürüyon ne gommeye gomduruyon" diyebileceğimiz topluluk. devletten benden çok faydalanıyor, her türlü yardımı alıyor, ki ihtiyacı olmadığı halde, ambulans, doktor, hemşire, polis, jandarma, öğretmen vs hizmetlerinde ama dövlet onlara bahmiy


bir afgan ve suriyeli olamazlar dımı !? ne de olsa onların oy hakkı bile bizden kutsal olduğu belli oldu .. bulgaristan göçmenleri bu ülkede çalışkan ve temiz kişiler olarak bilindi ki zaten çoğu balkan türküdür.. ben sadece hangi göçmen olursa olsun ülkemi halkımızdan daha iyi kullandıkları için öfkeliyim..


karakter ve kisiliklerini yorumlayacak kadar yeterli bir bulgaristan gocmeni cevrem yok lakin gorduklerime gore kizlari cok guzel erkekleri de goreceli yakisikli oluyor


kız isteme ve düğün adetlerine gelirsek..(tabiiki hepsini anlatmam mümkün değil) çerkezlerde görücü usulü diyebileceğimiz şey pek yoktur,gençler tanışır toplaşır birlikte vakit geçirirler rahatça falan..bunun akabinde kız isteme adetleri çok değişiktir..kız istemeye erkeğin ve kızın babası gitmez damat da gelmez(tabii bu kesin verilecek olduğu zaman uygulanabilir)..yapılan kahveyi gelin olacak kız değil varsa kız kardeşi,yoksa bir arkadaşı ikram eder gelen kız isteme komitesine.. nişanda da yine kızın ve oğlanın babası olmaz..nişan bittikten sonra tanışmaya gelirler her iki ailenin erkek büyükleri..(bu kısımda komedi dizilerine 10 basabilecek şeyler olabilir..kızın babası kim oğlanın babası kim tahmin yoluyla bulunur bazen ardından düğün adetleri devreye girer..damat kendi düğününde bulunamaz,gelin ise düğün yapılan bahçenin içindeki evden kendi düğününe bakabilir yada balkondan izler düğünü.kız tarafının düğün konvoyu erkek tarafından birilerince karşılanıp hoşgeldiniz efendim diye karşılanmazsa düğün konvoyu arabadan inmez.. fakat son yıllarda düğünlerde gelin ve damat düğün yerinde bulunur fakat düğün sonuna kadar ayakta beklerler(oturanına rastlamadım).. gelin ve damat oynamayı biliyorsa çıkıp oynayabilirler.. şimdi bu işin kolay kısmı..aslolan düğünden sonra ''gelin için çerkez adetleri'' kısmıdır..


sozlukteki kurtler sanirim biraz alingan insanlar. kurtler hakkindaki en ufak bi espriye ya da elestiriye tahammulleri yok. eksi sozluk’te turkler hakkinda neler yaziliyor, celal sengor’un, aziz nesin’in falan turkler hakkinda soylemis oldugu ne sozleri paylaşıyor(gerizekaliya varan sozler bu arada) bu kadae duyar kasmiyor kimse. burda her yazilan, irkcilik veya nefret amaciyla yazilmiyor sevgili kurt arkadaslar. bazilari dogru ve yasanmis seyler, bazilari da tespitler. not: kacak elektirik, pkk ile iliskilendirme vs. gibi komik olmayan ve geneli yansitmayan suclamalari tenzih ediyorum. bunlar gercekten provokatif seyler.


bulgaristan'da türk oldukları için, türkiye'de ise bulgar oldukları için sevilmezler.


takım tutar gibi siyasi parti tutulmaz.


ırkı bir yazar tarafından açıldığına inandığım başlık. zira kiminde eğreti duran kimine açıkça yakışır. sonuç kimsenin dinini, ailesini, geçmişini bir bakışta anlayamadığım için bir entry (bu da eğreti bir kelime aslında) ileyargılamamnın da manası yok.


komple çomaristan değilsek kendilerinin, boşnakların çok katkısı var..


avrupa birliği tarafından eziyete uğradığı düşünülen, aslında türkiye'de yaşamını sürdüren normal halk. bence kürtler'e eziyet ediliyorsa, eziyet edenler yine kürtler'dir. 21. yüzyılda, dünyanın teknlolojik olarak belki de yeni bir çağa girmiş olduğu bugünlerde, hala çoğu kürt'ün aşiret olayını bitirmediğini görüyorum. bir kürt arkadaşıma bu konuyu açtım, aşiretlerin gerici bir olay olduğunu söyledim, devletin otoritesine ters olduğunu söyledim, o da bana 'devlete tersse neden son yıllarda devlet aşiretçiliğin daha çok artmasına izin verdi?' dedi. diyecek bir şey bulamadım. keşke eğitim açısından ve kültürel açıdan bazı bölgelerdekiler gelişebilseler. bu durumdan en çok aklı selim kürtler'in rahatsız olduğunu biliyorum. kürtler'in yapısına gelecek olursak. ben de üstteki bir yazarımız gibi kürtlüğün bir ırk olduğunu düşünmeyenlerdenim. yalnızca %5-10'u özgün sözcük barındıran bir dil orijinal olamaz. çok bariz kürtçe farsça ile aynıdır, sayıların hepsi, renklerin hepsi aynı. düşünün kazakçada bile anadolu türkçesindeki renklerin bazıları uyuşmuyor ancak kürtçe öyle değil. kürtçenin farsçadan tek farkı içerisinde biraz arapça barındırması olabilir, bunun sebebi de arap coğrafyasına yakın olmasıdır. fenotip olarak da kürtler farslar'a benzer, inanış olarak de benzer (nevruz aslında pers inanışıdır, pers inancında da nevruzda ateşin üzerinden atlanır, kürtler'de de aynı, persler için ateş kutsaldır). kürt milliyetçiliğini bu topraklara sokanın ingilizler olduğunu iyi biliyoruz. yüzyıllarca susup 1. dünya savaşında osmanlı'ya sonrasında, milli mücadelede de cumhuriyet'e karşı kürtler'i kullanmak için böyle bir inanışı yaydılar. benim gibi aklı başında olan insanlar zaten olayın farkındalar. ama hayal dünyasında yaşayan, gerçeklikten kaçan arkadaşlar büyük ihtimalle çıkıp ırkçısın falan filan diye zırvalayacak. ben ırkçı değilim, sadece artık kürtler'e özgürlük saçmalığından bıktım. hepimiz aynı sorunları yaşıyoruz, aynı topraklarda yaşıyoruz. geçmişte olan günümüzde yok. bu yüzden geçmişte şöyle oldu böyle oldu diyerek düşmanlığa gerek de yok. hele kürtlerin içindeki bazı ağzı salyalı ırkçılar kendilerine düşman arıyorlarsa ilk önce arkasından sırtlarını sıvazlayan ermeniler'in tarihine baksınlar, ığdır'da ağrı'da diğer doğu şehirlerinde ermeniler'in yüz binlerce kürt ve türk'ü katlettiğini unutmasınlar, ermeni çetelerinin yaktığı köyleri unutmasınlar. benim kürtler'e düşmanlığım yok, ben kürtler ile aynı mahallede büyüdüm, arkadaşlarımın birçoğu kürt ya da bir tarafı kürt. burada herkes fikrini söylüyor, benim fikirlerim de bunlar.


ezikçe bir başlık. kendine güven şart türk bazı ülkeler için önemlidir bazı ülkeler için değildir.


fsm hastanesi arkası, bostancı köprüsü ataşehir bağlantı yolunda çok sıkıntılı bir döner kavşak mevcut. yetmiyormuş gibi servis araçları gün içerisinde park ettiği için en az iki yönden gireni çıkanı ancak son anda görebiliyorsun ki o da yetmiyor motorlu kuryeler sağından solundan atlıyor mütemadiyen. ışık yok, denetim yok, kuralı bilen varsa da uyan yok çünkü baskın kültür yol kapanandır yönünde işliyor yani kurala uygun davranan beklemek ve arkadan gelenden korna yemek zorunda kalıyor özetle bildiğin kaotik bir bölge ancak yıllardır kullanırım hiç kazaya denk gelmedim. döner kavşakta 2 aracın pert olacağı bir kaza yapmış olmak için olsa olsa ışık ihlali olması gerekir ki zaten ışık varsa öncelik tartışmasına gerek olmaz. diğer yandan ışık ihlali halinede dahi freni patlamış kamyon falan karışmalı kazaya yoksa hayatın akışına ters anlatılan. en kabadayı kornalaşma hadi bilemedin ani fren olur hadi duramayacak kadar hızlıydı "her iki" araç da en fazla donursun göçük, kırık vs. olur. 2 araç pert olup acillik olmazsın döner kavşakta. ha mümkün değil mi derseniz her şey mümkündür, milyonda bir oluşacak şartlar aynı anda oluşu verir birden. sonra kalkıp milyonlarca insana bok atarsın. ömründe ilk kez mi araba kullanıyorsun kardeşim? bu ülkedeki kuralsızlığı aracın hasar görünce mi dert edindin? kaza tutanağını koysana bakalım aslına astarına şöyle. meselenin türklükle alakası yoktur, avrupa'ya, amerika'ya git gör bakalım nasıl araba kullanıyor türkler. mesele denetimsizlik meselesi. diğer aracın sürücüsü rus olsaydı örneğin nasıl başlık açacaktın? kimse kimseye döve döve bir şey öğrenemez, öğrenebilseydi sen öğrenirdin bu güne kadar. denetim olmayan ülkede kuralsızlık olur. norveç'te cezaevi yok da sanıyorsunuz herhalde siz ya da isviçre'de. dünya trafik polisliği ve elektronik denetim enstrümanlarına boşa para döküp, kanun çıkartıp düzenleme yapmakla vaktini çöpe atıyor çünkü türkler hariç tüm toplumlar kurallara uyar. asıl kendisinin öğrenecek çok şeyi olan suserin zırvası.


sakız çiğneme alışkanlığından kurtulmak için sigaraya başlayan bireyleri mevcut olan kafkas halkıdır.


güneş gözlüğü takmaktır. ilginçtir kabul edilir.


canım babaannem gelir elbette.. arnavut damarım kendisinden miras olup,damarıma basıldığı vakit kendimden dahi korkarım.. ne olursa olsun,asla ama asla vazgeçmem..oyunun tam göbeğinde olmayı çok severim..asla saklanmam..göğsümü gere gere sonuna kadar giderim.. ha birde arnavut böreği meselesi var..o da ayrı bir güzellik..bir taraf boşnak,bir taraf arnavut..gelsin hamur işleri..:)


üniversite yıllarında tanıdığım güzel kızın mensup olduğu topluluk. çok şey öğrendim. çok şey kattı bana.


türkiye'dekilerin bu kadar çok çay içmesine şaşırıp biz bulgaristana da süt içeriz diyen tatlı insanlar


instagram meydan okumaları (bkz: pillow challenge)


osmanlı düşmanlığına bağlı türk antipatisi, gereksiz ve agresif milliyetçilik, siz bize x yıl y yaptınız, tarihi eserlerimizi çaldınız konulu laf sokmalı tarih sohbeti.


onurlarına çok düşkünler, bunu herkes öğrendi mi?.. ağzından lokmasını al ama onurlarına dokunma istersen..


şiddetle değil ama güzelce akıllarına kazıyarak: çevreyi temiz tutmak (yere tükürmemek, çöpleri çöp kutusuna atmak), başkalarını rahatsız etmemek, başkalarının hayatının umurlarında olmaması, saygılı, anlayışlı ve nazik olmanın enayilik olmadığı gerçeği.


yere çöp atmamak ve sıra beklemeyi öğrenmek


türk ulus kimliğini reddeden, türk bayrağını değil de yeşilli sarılı kırmızılı güneşli bayrağı kendi bayrağı olarak gören, türkçe konuşmayı reddeden ve kürtçede ısrarcı olan, türkiye cumhuriyetinin üniter yapısını parçalamak isteyen, türk ulus kimliğinin çözülmesini ve türk milletinin bölünmesini isteyen, edirneden hakkariye burayı vatanı olarak görmeyip kendi vatanının türkiye değil ''kürdistan'' olduğunu söyleyen, türk ordusunu kendi ordusu olarak görmeyip ''işgalci düşman askeri'' olarak gören ve türk vatandaşı olan herkes vatandaşlıktan bilakaydüşart çıkarılmalıdır. ''foşik töce devleti ve türkolar bizi ayrıştırıyor bizi ötekileştiriyor.'' kafasında olanlar türk ulus kimliğini reddedip etnik kimlikleri üzerinden var olmaya çalışarak kendi kendilerini ayrıştırıyorlar. sizi ayrıştıran yok yani. ''anadilimde konuşamıyorum, kendi kimliğimle var olamıyorum.'' diyenler için de bir cevap yazmış olalım: ana diliniz türkçe; kendi kimliğiniz de türk kimliği. bunu reddediyorsanız türk vatandaşlığında ne işiniz var? yallah kendinizi nereye ait hissediyorsanız oraya.


din ile devlet işleri karıştırlamaz, şeyhden imamdan bir halt olmaz sadece topluma zarar olur.


80li yillarin sonu, 90li yillarin basi. mazlumdular. magdurdular. geldiler. turk kokenli olmak disinda bir seyleri yoktu. cokta garibandilar. devlet daha dogrusu anap iktidari bu kardeslerimizi aldi marmara bolgesi sehirlerine yerlestirdi. iyi de yapti. mazluma sahib cikmak her daim dogru olandi zaten. baslangicta urkektiler. baba, anne, evlatlar, gelinler herkes calisiyordu. kucuk maaslara razi oldular. cocuklarini da ozgurce okuttular. halkta zaten bu kardeslere ayrica bir muhabbet vardi. devlet onlara ev sahibi olmalari icin dusuk faizli konut kredisi destegi sagladi. yetmedi onlar icin kucuk siteler insa etti toki kanaliyla. gormek isteyenler basaksehir ı. etab ile ıv. etab arasindaki gocmen konutlarini ziyaret edebilir. genelleme yapmaksizin isin enterasan tarafini anlatayim simdi. * bu kardeslerin ekonomik durumlari guzellestikce iclerinden bir taife zalimlesmeye basladi. kendilerine kucak acmis olan musluman muhafazakar kardeslerini artik ocu olarak goruyor. ornek mi hemen veriyorum. hasbelkader gocmen bloklarinda kendilerine ev almis olan bir musluman aileyi rahatsiz ettiler. musluman bir bayan kocasi evde yokken, sitedeki "sarhos, laik bulgarlar" tarafindan tehdit edildi. * kendileri komunizm mengenesinden zulum gorerek cikmis oldugu halde musluman turk cografyasinda komunizmayi marifetmis gibi pazarliyorlar. * bunlarin icerisinde 30 yilda ciddi pozisyonlara gelenler oldu. onlarinda defaaten ruslara yaltaklanib, musluman anadolu insanini gomdugune sahitlik etmisligim vardir. iclerinden iyi olanlarin ziyade olmalari ile iftihar ederiz muhakkak. biraz da yaptigimiz dualarin ve sizin icin doktugumuz gozyaslarinin hakkini verin yahu! o gunlerde izleyib izleyib agladigim "belene kampi" belgeseli youtube'da bir yerlerde vardir. "bulgaristan'dan goce zorlanmis turk kardesler" bu yazidan sonra onu da izlesinler. komunizm ve icki propagandasina devam mi? o zaman biliniz ki; siz burada daha fazla kalmasi istenmeyenlerdensiniz... gidin ab vatandasi olun. edebi ile kalanlara can feda!


türk'ün bir irk olmadigini, milliyet ve irk'in farkli seyler oldugunu ve her seyden önce arap olmadiklarini döve döve ögretmek gerekli. cünkü 100 yillik egitim ile olmayan sey ancak dayakla olur. zaten islamiyet' de sopa yiyerek girmislerdi. 1840 yilina kadar soyagacimda türk isimleri oldugu icin, yaptigim özelestiri olur. bunu da ögrenmek iyi olur. ha bir de, "mezopotamya maymunu" diye baslayip anti-irkci da olunmaz. bu sekilde ancak sirk maymunu olunur.


saygı, ahlak, kul hakkı yememek, adalet.


bu ülkede kürtler her şey olabilir. haklılar. en iyi makamlara oturabilirler. iş insanı, sanatçı, sporcu olabilirler. cumhurbaşkanı olanda var. bakan da. yalnız kürtler bu ülkede kürt olamıyorlar. bunu anlayacak güç yok sizde. cesaretiniz yok.


gereksiz yere acilmis, turkiye'deki bolucu dislayici zihniyetin urunu olan bir baslik. dikkate almayiniz.


of yine ırkçılık bataklığında dans ediyorlardı


yurt dışına gidince bulundukları ülkelerde iç savaş var ve kendilerine katliam yapılıyor havası estirmeleri ve her ülkede kendileri çok kültürlü de diğerleri ayı gibi izlenim oluşturma çabaları garip geliyor. onun dışında yönetimlere katılan, çoğu toplumları ile entegre, oturup yemek yenilen birlikte aktivitelere katılınan sevecen insanlar. ancak ilk anlatılan kesim tüm topluluğa karşı psikoz tetikliyor. ayrıca okumamış kesimde aniden ortaya çıkan bir şiddet dürtüsü oluyor büyük ihtimal o da ırkla alakalı değil genelde temel aldıkları toplumlardan gelen aşırı savunmacı telkinlerindendir çünkü bazı bölgelerdeki türklerde ve araplarda da var. halbuki en çok birbirlerine zararları dokunur tüm topluluklar gibi.


1998-2002 yılları arasında başkent ekspresi yemekli vagonunda pişirilen ciğer.


ilginç gerçekten ilginç biz yapınca her şey eğreti duruyormuş meğer, ne tuhafsiniz ya. hayır kardeşim bize her şey yakışır de geç vay arkadaş!


ülkenin sahibi sizsiniz. bedavadan kazanılmış gibi hor davranmayı kesin.


hay ırkınızı, asimilasyonunuzu sikeyim.. ben de çerkezim annem babam da çerkez.. çok da çerkez tanıdığım var... ne kibirlisini gördüm ne atatürkü sevmeyenini.. olm bırakın artık şu ırk olayını lan, bugün 2 ayrı mahallede bile yaşayış farklılıkları olabiliyor, ne güzel lan işte... yeter türk kürt ot bok diye ayırdığınız... amk 1 kere gelmişiz şu dünyaya , 3 günlük ömrümüz var... hepimiz bu güzel ülkenin vatandaşıyız.. yok kürtler vatansız, yok beğenmiyorsanız sizi rusyaya alalım :) ne kadar sığ kafalarınız var yahu sizin.. hiç utanmıyor musunuz, hiç düşün müyor musunuz ? ben inanamıyorum bu kadar boş olamazsınız amk kimisi özgür olacaz diye terör estirir, kimi oturduğu yerden hiç görmediği tanımadığı adamı ülkeden kovar babasının malıymış gibi? soyu neymiş türkmüş, kürtmüş, çerkezmiş... hay soyunuzu sikeyim sizin ya, vallaha soyunuzu sikeyim.


izmir görece de oturan çok yakından tanıdığım bir insan bu göçmen grubuna dahildir. çok çalışkan ve dürüst insanlardır. bide age of empires oyununu çok severler.


dedemin kimliğe göre 13 yaşında bulgaristan' dan gelmesi sebebiyle içinde bulunduğum gruptur. lakabimiz bile muhacir 'dir.


gelişim ve modernleşmenin önüne bu kadar çok set kurmalarına anlam veremediğim topluluk. yaşadıkları ortam ve o ortamın çevresi yaşanılabilir olmaktan uzaklaşıyor maalesef. sürekli olarak ötekileştirilme ve ayrım yapılmasından dert yanıp, buldukları her fırsatta yaşadıkları bölgenin tehlikeli olmasıyla övünmeleri de garip. arkadaş sizin ötekileştirilmenize sebebiyet veren şey tam da bu. içinizde çok fazla tehlikeli insan bulunması. tehlikeli insanları dışladığınız an kimse size karşı ayrım yapmaz zaten. tehlikeli olmak övünülecek bir şey değil ki.


her şeyi geçtim akraba evliliğinin neredeyse haram sayıldığı bir topluluk. insan sadece bunun için bile mutlu oluyor valla.


ülkenin kurucuları da balkan göçmeni oluyor o zaman? zamanında fetih politikası olarak uç beyliğe yollanmış türklerdir kendileri. internet çağındayız ama cehalet olmuş zirve.


birisi size bir şey anlatıyorsa akıl vermek zorunda değilsiniz. sadece dinleyin lütfen.


öncelikle, başkalarının hayatını yargılama ya da o hayata karışma hakkının olmadığının kesinlikle çekiçle hatta balyozla kafaya kafaya vurulması gerek, o çok net. sonra, birey olmanın dayanılmaz hafifliği. tependeki ne derse sorgusuz sualsiz kabul etmenin, çoğunluğa uyup kendini o yığın içinde önemsiz bir böcek haline getirmenin insan olmakla, insanlık bilinciyle bağdaşmadığını fark etmenin gerekliliği. sıralama değişebilir, emin olamadım şu an.


sadece anne tarafım bu kategoriye dahil olsa da tanıştığım çoğu insan göçmenlik var mı diye soruyor. buradan baskın bir gene sahip olduğumuz sonucunu çıkarttım. çoğu zaman unuttuğum, biri sorunca aklıma gelen bir durum oldu artık. bir artısını görmedik.


sıraya girmek, sıraya kaynamamak, sıra oluşturmayı öğrenmek.


hamburger yedikten sonra masaya dokulen susamları(kuncu) yaladıgı parmagının ucuyla yeme kabiliyetine sahip benim de uyesi bulundugum ırk.


türkiyedeki türkler artık bir rum olduğunu kabul etsin o zaman, zazalar kürt değil her irani halkta kürt değil. fenotipte yuvarlak gözlüysen asyalı değilsin the end. etnik türk kökenliyim deylami deniyor. yakında çekik gözlerimi milletin gözüne sokacam.


selam vermek, merhaba demek. buradan başlamak lazım.


balkan göçmenleri candır. bizdendir. suriyelilere yallah arabistana demek lazım


kadın erkek eşitliği köylü kurnazlığını bırakmak adaletli davranıp hakkıyla çalışmak had bilmek (özellikle de 55 yaş üstündeki her halta karışabileceklerine olan inançları beni çıldırtıyor) bir de mümkünse sanat eğitimi..


konularında uzman insanların birbirine öğretmeye başlayabilecekleri başlıktır.


hakkını korumak, haklarını ögretmek, miras için hidse senetleri bırakmak ve torunlarında bu senetleri satmaması


23 haziran secimleri icin sokak röportajlarina bolca takiliyordum. şoyle bir gozlemim olmustu: mikrofon uzatilanlardan onemli bir kesim kürttü ve daha da ilginci bunlarin coğu kürt oldugunu soyluyordu. kürt kelimesi kabaca 2000den once oyle cok serbestçe kullanilamadigi dusunulurse istanbuldaki bu olgu cayyi sual oluyor haliyle. bunun sebepleri muhtemelen çözüm sürecinin getirdigi kediye kedi deme özgüveni, başkanlik sistemi ve belediye baskani seçimi gibi ya hep ya hiç şeklindeki seçimlerde kurt oylarinin oneminin ortaya cıkışı ile kürt kelimesinin siyasiler ve yorumcularca serbest ve bolca kullanilması, sanirim daha da onemlisi suriyeli multecilerin yarattigi diversity icinde kürtlerin kendi yerlerini gormus olmalaridir.


biri türk zihniyetindedir diğeri arap zihniyetindedir. biri ; yoldan geçene, komşuya, sokaktaki hayvana, ailesine, dostuna, arkadaşına yardım eder ve tanımadığı insanlarla güzel iletişim kurar. diğeri; yoldan geçene taciz eder. komşunun arkasından iş çevirir. sokaktaki hayvanı tekmeler. ailesine, dostuna, arkadaşına yamuk yapar. tanımadığı insanlara taciz ve tecavüz eder.


hangi coğrafyada yaşadığına göre değişebilecek konudur. yani kürtleri,türkleri,çerkezleri vs diye uzatacak bir şey de yoktur. gereksiz safsatadır. aynı coğrafyada yaşayan ve etnik kökeni farklı olan insanların birbirinden etkilenip o coğrafyaya uygun yaşam sürme halleridir.bu tip başlıklara yazılanlar o toplumu tarif etmeyeceği gibi kişiye yönelik içinde bulunduğu koşullara özgü davranışlar olabilir ancak.


biz devşirmeyiz, lazız, çerkeziz, boşnağız, selanik göçmeniyiz ve hatta ermeniyizken amına koduğumun çocuklarına ne oluyor da en azından (en azından) türkiyeliyim diyemiyor? sanki bi sikim mi başarmış tarihte veya şimdide?


insanlarımıza takılan etiketlerden ırk ile ilinti olanlarında biri. bu nasıl küstah bir başlık böyle (bkz: çok acayip)


babyshower, hallowen, cinsiyet öğrenme partisi gibi saçma sapan şeyler.


birinin sana nazik davranması onun aciz, ezik biri olduğu anlamına gelmiyor.


kadınların elmacık kemikleri belirgin ve yüz hatları çok güzeldir. (bkz: çerkes kadınları)


gidebilecekleri en ileri nokta eksisozluk'te daşşak konusunu olmak olan bir grup insan, bunu da başarmışlar.


sesi kendinden büyük olan insanlar topluluğudur arnavut.


bulgaristan'da türk oldukları için ırkçılığa maruz kalmış, türkiye'de ise bulgar olmakla suçlanan topluluktur. bulgar kelimesine karşı olan tepkinin temel sebebi budur. bu arada suriyelilerle eş olduğunu düşünenler varmış. allah akıl fikir versin ne diyelim. ben hiç dilenen çalan çırpanı görmedim. çoluğunu çocuğunu dilendiren, eşine hayvan muamelesi yapan yoktur.


kafam dengi insanlardır medeni çalışkan ve de ülkeye değer katmışlardır. aaahhh keşke sizden 4 milyon geleydi de öbürlerinden gelmeyeydi dedirtmiştir


kişisel alan kavramı, bireysellik, rasyonellik, objektif düşünce ve nasıl çocuk yetiştirileceği.


kuzenini gondikleyenlere medeniyet öğretmek. akraba evliliği olayı yoktur, gündeme bile getirilemez.


samba, mamba ve bilimum latin danslari. tabii ki hobi olaral yapip eglenilebilinir, girgir samata stres atma amacli olabilir ama disardan izlerken estetik gelmiyor goze


ilk önce saygının öğretilmesi gerekir, gerisi bir şekilde gelir...


nezaket. samimi ve icten, sahte mutevazilik icermeyen nezaket. bunu ogretmeyi basarabilirsek, burda yazan sorunlarin %80'i cozuluyor.


balkan göçmenleri türk'tür. türk oldukları için yaşadıkları coğrafyadan sürgün edilmişlerdir. türkiye onların ana vatanı, mustafa kemal atatürk baş kumandanlarıdır. atalarının kurduğu ülküde, gösterdiği amaca hiç durmadan yürüyeceğine ant içmiş insanlardır.


yıl olmuş 2012, milenyum olmuş. uzaya gidiyoruz. en uzak mesafeye bi günden kısa sürede gidebiliyorsun. ama bazı adamlar çıkmış kendilerini hala "ırklar" ile tanımlamak istiyor. şimdi anlatalım biraz. bu ırk dediğimiz insan grupları nasıl oluştu acaba ? bi anda gökyüzünden mi düştüler ? pek değil gibi. başlangıçta bütün insanlar aynıydı muhtemelen. ki çoğunluğun dini inanışı bu zaten. sonra bazı insanlar bazı bölgelerde kaldılar. eh dünyanın sınırları belli değil. adamlar da bi grup insan beraber yaşayalım. hayatta kalmamız rahat olur falan diyor tabii. bak şurasıda iyiymiş deyip yerleşiyorlar. bölgenin iklim, arazi vs şartlarına göre evrim geçiriyorlar. aynı gen havuzu içinde yer alıyorlar hep. dışardan bir etki yok. binyıllarca öyle yaşıyorlar. sonra bakıyorlar başka gruplar da var. onlar da kendilerini başka isimle çağırıyor. başlıyorlar biz daha iyiyiz geyiğine. yok efendim biz seçilmişiz de öyle böyle. her neyse. sonra 100 sene önceye gidiyoruz ki milliyetçilik akımı deli gibi yaygın. dünya kırılıyor, ulus devlet diye diye. osmanlı parçalanıyor. bi sürü milliyet kendi devletini kuruyor. bu bölüm başka bir başlık konusu aslında. girmeyelim en iyisi. günümüze geliyoruz. ne demiştik en yakın mesafe 24 saatten kısa. insan bi yerde duymuyor. sabit bir gen havuzu yok. sabit bir yaşam tarzı yok. herkes her şeye bir tık uzakta. sabit bir iklim bile yok. iklimlendirme teknolojisi var. adam tutmuş ben lazım ben kürtüm ben almanın ben türküm diye etnik köken milliyetçiliği yapıyor. hatta bazıları da çıkıp bunu "bir kültürü yok ediyorsunuz" diye savunmuyor mu onlara bitiyorum zaten. sanki panda neslini yokediyorsun mg. zaten kültür dediğin şeyler değişiyor bir önceki cümlede bahsettiğim olaylar yüzünden. bu en büyük çember içinde aynı en küçük için yani "ezilmiş halklar" içinde aynı. halk zaten hafızasında kalmasını istediği şeyleri tutar. buna şüpheniz olmasın. misal günümüzde hala çaput bağlama olayı var, tahtaya vurma olayı var, ölünün arksından mevlüt yapma olayı var, mezar taşı olayı var, nazar boncuğu var. var olm bunlar yani, nereden kalma bunlar acaba ? hiç biri kalmayacak zaten insanlar daha soyut yaşamaya başlıyor. sen kafana sokamıyorsun bunu. hala kendini bir ırk la tanımlamak istiyorsun bunu da kültür kisvesi arkasına saklıyorsun. faşizm. kültür dediğin ne amına koyim ya. ahaha. insanların yaşam şekillerine göre olauşan bir şey. değişmesi gerekliliktir onun. zamanında öyleydi artık böyle. zamana ayak uydurursun. uydururlar zaten. gidip atarabası ile mi geziyorsun koduğumun yerinde. zamana ayak uyduruyorsun kültürün bundan bi farkı yok. ha diyorsun kayıtlarda kalsın. amenna kalsın. bir de hep beraber kardeş kardeş yaşama geyikleri var. onlara girmiyorum bak. neyin kafasını yaşıyorlar bilmiyorum. olayı da neyzenle bitirelim. "bizim millet bi gariptir ibne dersin kızarda sikersin aldırmaz" başında türk, alman vs yazıyor diye o olmuyorsun güzel kardeşim. onların zaten içleri boşalıyor. müsterih ol.


açılın 31 yıllık arnavut geldi. lanet olsun ya arnavut ciğeri bizim kültürümüzde yok arkadaş. arnavut gelince aklıma inat gelir inatçı bir insan değilim ama değilim kardeşim değilim dedim ya! oh mori shiptare


bu başlık 3-5 ayda bir aktifleşiyor neden acaba? sizin bizimle alıp veremediğiniz nedir bilemedim.


arapçı, arap hayranı olup kendini ülkenin sahibi zannedenlerden daha önce doğu ve güneydoğuda bulunan şimdi ise son yüzyıldır türk vatandaşı olan ve endogaminin sanki sadece kendilerinde olduğu düşünülen tebaa. kontrol altında tutulmalıymış yoksa toprak alırmış. yarın katarlı gelip, siktir burdan, dediğinde görürsün kim toprak alıyormuş. ayrıca tek başına olduklarında sen de korkaksındır kanka aksi halde deli derler sana. kürtler bu coğrafyanın öz be öz insanlarıdır. 1071'den önce bile buradaydılar. bu ülkenin öz be öz vatandaşı olan kimseler. o yüzden kalkıp toprak alıyor diyemezsin. zira neo-bizanslılar hala istanbul'u vs istiyor. o yüzden kimse kimseye toprak koparıyor bizden diyemez. ne kürtlerin ne yunanlıların ne türklerindir burası. sadece çağa göre değişiklik gösterir toprak sahibi. yurtdışına kaçtığında türkiye'ye kötülediği için avrupa'ya alınıyor. millete iyi ortam sağla adamlar kaçmasın, ülkeleri huzurlu ise, gelecek vadediyorsa bu kişiler neden ülkelerinden gitsinler ki? elin çölünden gelmiş suriyeli bile beğenmiyor ülkeni kaçıyor. kendi öz kürt vatandaşına ferah bir ortam sağladın mı ki gidip seni kötülemesin veya hiç gitmesin. böyle tartışmalar olduğu sürece de ne kürtler ne türkler huzur bulur arkadan katarlılar ülkeyi satın alıp pakiler ve afganlar da sahile doluşur hepimiz de mal gibi bakarız.


metrolarda inenlere öncelik verilmesi gerektiğini döveee döve anlatalım lütfen


kendilerini türk saymamalarının nedeni türk ırkından olmamalarıdır. ama bu onların türkiyeli olmadığı anlamına gelmez, hatta birçoklarından daha çok türkiyelidirler. büyük sürgün'den sonra vatanlarından edilmiş bu insanlar, kendilerine sahip çıkan ikinci vatanlarına da aynı bağlılığı, hürmeti ve saygıyı göstermişlerdir. gelenek ve göreneklerine gelirsek; birçoklarına göre katı ve "acayip" adetleri olduğu doğrudur. bu gelenekler, büyük şehirlerdeki çerkeslerde ve özellikle genç kuşakta yok olma derecesine gelse de çerkes köylerinde halen uygulandığı söylenebilir. (fast foodun çerkes kızlarının belini kalınlaştırması) en önem verdikleri değerler onur, saygı ve ahlaktır. mert insanlardır. ama buradaki ahlak, dini motiflerle örülmemiştir. dolayısıyla kesinlikle yobaz ve bağnaz değildirler. örneğin kız-erkek ilişkileri konusunda oldukça açıkfikirlidirler. gençler, kaşen müessesi sayesinde köylerde bile bildiğimiz flört ilişkisini yaşarlar. yazılı olmasa da çok baskın toplumsal kuralları vardır. eğlenmeyi pek severler. hele düğünleri sosyalliklerinin zirvede olduğu eğlence ortamlarıdır. kimin nesi evlenirse evlensin herkes düğüne gitmek için bir bahane bulur. çünkü bu düğünler aynı zamanda gençler için rahat rahat flört etme, anneler için de çocuklarına gelin-damat bakma mecrasıdır. inatçıdırlar. yapmak istemedikleri bir şeyi asla yapmazlar. asabilikleri de vardır. büyüklere saygı konusunda çok hassastırlar. zaten geleneklerinin çoğunun temelinde de bu saygı takıntısı yatar. birçok hal ve durum onlara göre haynap / haynep olabilir. misal, büyüklerin yanında bacak bacak üstüne atmak, sakız çiğnemek, yüksek sesle gülmek, kayınpederin yanında car car konuşmak gibi. ama diğer yandan çok çelişik gibi görünse de "kaçarak evlenmek" ölümcül bir ayıp ya da namus meselesi olarak değerlendirilmez. hatta oldukça yaygın bir evlenme biçimidir. hani dedik ya gururları onlardan bir karış önde gider diye, işte bir kızı kaçırmak çerkes delikanlısı için "tuttuğunu koparan yiğit" olmaktır. nazlı ve kaprisli çerkes kızı için ise her şeyi göze alan "yiğit kaşen" tarafından tercih edilmek... dolayısıyla alanın da satanın da razı olduğu böyle bir durum için lüzumsuz ahlak kumkumalığı yapılmaz. çerkes halkları kadınlarına çok değer verirler. aile büyüklerinin ve özellikle yaşlı kadınların fikirleri karar mekanizmasında ciddi biçimde etkindir. (çerkes mitolojisi nart'taki büyük bilge de bir kadındır) (bkz: seteney guaşe) (bkz: ) akraba evliliği yapmazlar. hatta aynı köyden bile kız alıp vermezler. bu çok haynap’tır. gidip karşı köyden kız alırlar ama illaki çerkes alırlar. bazı ilginç gelenekleri: - eşler, aile büyüklerinin yanında birbirine adlarıyla hitap etmez. (muhtemelen bu yüzden herkesin anlamlı anlamsız mutlaka bir lakabı vardır) - büyüklerin yanında kendi çocuklarını sevmezler, şımartmazlar. - yeni gelin, kayınpederinin yanında oturamaz, konuşamaz, illa aynı odada kalması zorunluysa öyle kapı kenarında dut gibi dikilir durur. buna gelinlik yapmak denir ve bu durum kayınpederin geline bir hediye almasıyla sonlanır. yemekleri güzel midir, evet kesinlikle güzeldir. çok fazla kilo sorunlarının olmaması da muhtemelen ilginç mutfaklarından gelir. en can alıcı yere gelirsek; kadınları güzel midir, evet çoğunluğu güzeldir. güzel değilse bile alımlıdır. alımlı değilse bile kesinlikle bakımlıdır. sonuçta bir şekilde akılda da gönülde de kalırlar.


şu düğünlerde zeybek oynayan gelin damat bana hep eğreti geliyor. kendi kültürümüzde olsa bile...


baba tarafından macaristan oradan bulgaristan oradan tekirdağ, anne tarafından selanik göçmeni tekirdağlı biri olarak biraz ahkam keseyim . ne cimriligimiz kalmış ne çalışkanlığımiz . bazı çok olumlu yorumlar bazı cok olumsuz yorumlar olmuş kavgaci sayilmisiz . neyse durum şu. biz göçmenler olarak turkiyenin hafızasıyız. niye mi her şeyimizi bir başka ülkede bırakıp buraya göçmüşüz. para kazanmak için en ağır işleri yapmışız. eeee cimri olmak hakkımiz olsun . bu süreçte hakkınız yenmiş kavga etmişiz kavgacı olmuşuz. sorun yok. ama şunu soyleyeyim . kimsenin bir gram malına namusuna el atmamışız. o yüzden lütfen biraz daha insaflı yorumlar yapın. ha sunu da söyleyeyim. kötü yorum yapanların t..... k.... .


boğma rakıyı ve parayı çok severler. tanıdığım bütün bulgar göçmenleri için geçerli bu. birisine bir şey ısmarlamayı sevmezler. ya alman usulü olacak ya da ısmarlatırlar. ama sağlam gen var adamlarda. fiziki acıdan özellikle kızları bayağı şanslılar.


250 milyonluk ordudur, bu ordunun yüzde 99.5'i müslümandır.


japonya'da gündem olmuş millettir ve bu da haklarında yazılmış en çarpıcı flood ;


sözlükte onlie olanların mesaj kutumu aydınlatmalarını rica ettiğim insanlardır .


bir kere bu ülkede çokkültürlülük sen dile getirdin diye var değil. pekeke sırf kendi arzularına ulaşabilmek için alevi, çerkes gibi altkültürleri sıvazlamaktan başka bir şey yapmıyor. bunların milletvekili idi zaten "buraların asli unsurları biziz; siz haddinizi bilin" diyen. türklere orta asya'ya gideceksiniz diyenler de bunlardan. kısacası, kodlamalara gerek yok. ortada gerçekler varken...


basligi acip sonra da kacan bir orospu cocugu versusu


bu memleketin en az tanınan halkıdır lazlar. milletimiz ne hikmetse; lazların kimler olduğunu, nerde yaşadığını bir türlü ayırt edemedi arkadaş. bu zamana geldik halen; trabzonluları, rizelilerin hepsini, hatta onu geçtim, giresun'u falan laz sanan ciddi bir insan kitlesi var. halbuki lazların türkiye'deki ana yurdu artvin'in hopa ve arhavi, rize'nin pazar, fındıklı ve ardeşen ilçeleridir. gürcistan'da ise hristiyan lazlar olan megreller yaşar. türkiye'deki nüfusları ise zorlasan 700 bini geçmez. bunun haricinde lazlarla özdeşleştirilen kavgacılık, dincilik, mafya vs...lazlarda değil, laz ve hemşinli olmayan doğu karadenizlilerde daha yaygın görülen davranışlardır. (bkz: horum) laz ve hemşinliler hem daha eğitimli, hem de çok daha demokrat topluluklardır.


cnn turk de yayinlanan cerkesler hakkindaki bir video


korku,komedi filmleri bir türlü olmuyor ya


görebileceğiniz en çalışkan, en tutumlu insanlardir. 0,00000005 tl bile olsa hesabını yapar ve ona göre hareket eder. yanlış olmasin cimri demiyorum tutumlu diyorum. muhtemelen zamanında yaşadıkları fakirlik, zorluk onları bu duruma mecbur etti. şimdi de etkisi devam ediyor.


işlevsel iletişim becerileri olarak özetlenebilecek olgudur.


1-) siyasi liderlerin ve partilerin hizmet etmesi karşılığında alkışlayıp arşa çıkarmamak... bunların zaten görevlerinin halka hizmet olduğunu öğretmek lazım. 2-) bütün siyasi liderlerin iyi ve kötü yanını konuşmayı, eleştirmeyi korkmadan yapmayı öğretmek lazım. aksi halde (bkz: şahsım devleti) oluruz ki olduk ta...


edep,saygı,empati,hoşgörü önemli olan insan olmak. amerika da iken markette raflara bakarken ben başka birisi geçerken o pardon diyor ben demeden önce. yani elin amerikalısından daha saygısız bir toplum olduk ne yazık ki. halbuki dedelerimiz ve ninelerimiz öyle miydi? asla saygı ve sevgide kusur etmezlerdi.


insanları döve döve bir şeyi ogretemeyecegimizi biz türklere döve döve öğretmek lazım


yerlere sigara, izmarit atmamak. hayvanları sevmek.


telefonu omuzla baş arasına sıkıştırıp konuşmaya devam ederken bir yandan da işini görmek. biz yapsak o telefon orada durmaz. dursa bile bu eylem sırıtır bizde. ne bileyim, hatçe teyze başıyla omzu arasına telefonu sıkıştırmış ne iş görecek mesela? dev kese kağıdından marketten aldığı turtaları çıkaracak değil. ayşe kadın fasulye ayıklayacak. oldu mu? olmadı. lanet olsun adamım: .


çalışkanlığı hepsinde gördüm azim ve çalışkanlık 90 li yıllarda gelenler ile güreş takımında beraberdik adamlar iyi güreşçi idi antremandan sonra çıkıp bir de ise gidiyor yada hurdq topluyordu hepsi de bir yerlere geldi helal olsun


"önce vuracam sonra sebebini soracam" aklına birşeyi kazıdımı haklı veya haksız olup olmadığına bakmaksızın aksiyon alan hırslı kimselerdir.


otobüste ve metro kalabalıksa sıraya girmemek, girememek. yolda giderken veya bir yerlerde beklerken insanların yoğun bakış salvoları ve tacizi. otobüste veya metroda koltuk boşaldığında yakındaki kişiyi umursamaksızın ve nezaketen izin almaksızın koşa koşa, vura vura, kıra kıra boş koltuğa oturabilmek ki ben yakında olsam dahi teklif ederim, asgari nezaket böyle bir şeydir. yolun sağından gitmeme rağmen insanların bazen ısrarla yolun sağından geliyor oluşu beni kızdırıyor çoğunlukla. sen ve siz ayrımının halâ ve hâlâ yapılamıyor oluşu, ilk kez görüşmenize ya da samimi olmanıza rağmeny karşı tarafın " cım, cim " li konuşuyor olması. iş dünyasında asgari saygı ve etik anlayışın yerlerde olması ve hiç kimsenin cesur ve medeni bir biçimde muhattabının yüzüne konuşamıyor oluşu ama kişinin arkasından yalan, yanlış saatlerce konuşabilmesi. belirli şeylere sığınarak ayrıcalık istenilmesi. çalıştığım işyerinde 22 veya 23 yaşında bir kadın çalışan var ve büyük oranda güzelliğinin(!) işin önüne geçeceğini düşünen bir etik ve ahlaka sahip, her tanık olduğumda onun adına ben uyanırken buluyorum kendimi, güzellik dediği de kendi çapında ve oldukça vasat bir güzellik, kadınlardan da hoşlanan birisi olarak bakacağımı düşünmüyorum random bir denk gelişte. bir yazarin da belirttiği üzere, sınavda inanılmaz kötü ya da kötü derece yapıp bu durumla ters orantılı öz güvenleriyle yaşamdan büyük taleplerinin olması ve haklarının büyük oranlarda yenildiğini düşünüyor olmaları. dili kullanım becerileri manasında oldukça kötü veya kötü olmaları, sokak röportajlarına dayanabiliyor ve bir sorun görmüyorsanız siz de benzer bir eksiklik yasıyorsunuzdur. giyim kuşam konusunda vasat bir şıklığı dahi tutturamamak. devlet hastaneleri, toplum ulaşımda iyi giyinen insan sayısının inanılmaz düşük olması. insanlar bu tür yerlerde kötü veya sıradan giyinilmeli diye bir bilinç geliştirmiş olmalılar çünkü çok belirgin bir gerçeklik içeriyor bu durum.


benim o. dede bulgaristan'da doğmuş. 17 yaşında türkiye ye gelmis. türkiye de evlenmiş kalmış.babamlar halamlar hep burada doğmuş. dedeme lakap olarak muhacır demişler.muhacir torunu olarak hep gurur duyarım kendimle. beni tanımayan biri bile göçmen olduğum konusunda hemfikirdir.giyinis konuşma falan ele veriyor galiba.bir de bitki bahçe sevdası galiba. canım bulgaristan göçmenleri


%50 çerkesim ve bununla gurur duymuyorum. küçükken çerkeslik bana öyle bir anlatılırdı ki sanırsınız çerkesler bu dünyadan değil,cennetten felan indirilmişler. uzunca bir süre çerkes olmayı normal insan olmaktan farklı birşey gibi düşündüm. büyüdükçe çerkeslerin konuşmalarının,fikirlerinin hep aynı olduğunu ve gereksiz bir ırkçılık yaptıklarını farkettim. çevremde ki çerkeslerin bu özelliklerini bir gelenek görenek koruma çabası olarak görüyordum. bu çerkeslerle ilgili internette bir sürü sayfa bulunuyor. bu sayfalarda yazarları okuyunca %50 çerkesliğimden de utandım. bağnazlıkları inanılır gibi değil. "yakında kimin kime sığındığını anlayacaklar" gibi ifadelerden bolca mevcut bu sitelerde. çevremde ki çerkeslerde böyleydi aslında ama ben sanırsam buna pek inanmak istemiyordum. acı gerçekle tanışınca biraz soğudum bu çerkeslikten. tanım:kendileri ile iletişime geçmek için bilmeniz gereken tek kelimenin haynape olması gereken ırk. (bkz: haynape)


haklarında yazdığım entry moderasyon tarafından silinmiş. oysa sadece gözlemlerimi belirtmiştim. bir de kürtlerin iq düzeyleri hakkında wikipedia sayfasını kaynak göstermiştim. görebilirsiniz. onun dışında ne kadar güzel koktukları, çevreye olan mükemmel seviyedeki saygıları, dostluklarının ne kadar sağlam olduğu, aile yapılarının ne kadar düzgün olduğu gibi özelliklerinden de bahsetmiştim. kürtlerin alevilere olan sevgilerine, geçmişte asla alevi katliamı yapmadıklarına da silinen entry'de yer vermiştim. zaten anlam veremiyorum, kürtler gibi dost canlısı bir topluluk hiç insan öldürmeye kalkar mı? bu 100.000 yıllık kadim medeniyete, elit topluluğa dair tecrübelerimi anlattığım entry'nin silinmesi beni çok üzdü gerçekten. ekşi moderatörleri gibi her fikre saygılı insanlardan bunu beklemezdim. kürtler üstün ırk, müthişler. urfa'da diyarbakır'da, şırnak'ta yaşayıp bu dost canlısı toplulukla iç içe olmalısınız kesinlikle. şikâyet edeceğim, sildireceğim, cezalandıracağım diyen arkadaşlar lütfen


araba yatırım aracı değildir konut lüks değil ihtiyaçtır


zulümden kaçan kürtleri alıyordunuz hani. şimdi mi kötü oldular.


bunlardan biri de benim. kendi halinde sakin insanlarız bu doğru, lakin cimrilik konusuna katılmıyorum. sadece biraz tutumluyuz, nerede ne harcamamız gerektiğini biliyoruz. çalışkan ve iyi niyetliyiz, bununla gurur duyuyoruz. ama asla kibirli değiliz. bu ülkeye katma değer sağladık. vergimizi ödedik, bayrağımıza ve vatanımıza her daim sahip çıktık.


çıkarları için her türlü fırsatı değerlendirirler. yasayı, açığı, teşviği bilirler. bu bilinçlerini ve araştırma ruhlarını seviyorum. kimsenin tercih etmediği kazancı iyi olan ama tehlikeli işleri planlı şekilde yaptıklarına şahit oluyorum. yurtdışında ikamet edenlerin büyük çoğunluğu ateist veya agnostik olmasına rağmen dini bir gruba üye. tarikat ve aşiretlerini gittikleri yerlere götürüp birlik olmayı biliyorlar, kendi içlerinde birbirleriyle kötü olsalar bile gerektiğinde dışarıya karşı birlik oluyorlar. bir çoğu türkiye’yi birinci basamak olarak görüyor, türkiye cumhuriyeti vatandaşlığını almak onlar için büyük başarı, aldıkları gibi iran’a ambargo uygulayan bir ülkeye göçüyorlar.


biz toplumsal olarak bok atmayi cok seven bir milletiz. simdi egri oturup dogru konusalim. devletin de, batida yasamis turk vatandasinin da kurtlere karsi irkci politikalarini cok gorduk. ben diyarbakirliyim, ama bursada buyudum. cocukken okulda diyarbakirli oldugumu soylemek, insanlarin benden uzak durmasi icin yeterliydi. yani su son 5-10 senede memleketin geri kalani -sadece kurtleri degil- guneydogunun da kendi topraklari oldugunu kabullenmis durumda. bu arada bahsettigim irkcilik, kurtlerin yasadigi bircok zulumun yaninda devede kulak kalir. bu gercegi inkar etmek yanlistir. gunes balcikla sivanmaz. gel gelelim gunumuze. benim de -ailemin kurt olmasi da goz onunde bulundurularak- kurtlerden fikir olarak ayrildigim nokta su. gecmiste yasanan zulumlere bugun hala tutunmak. ama gel gelelim, gecmise tutunarak yol alamayiz. gecmisin bize yol gosterici olmasi gerekir; ona tutunarak bugun hala nefret icinde olmak yerine. bugun artik fakirligi ya da sefaleti sadece guneydoguda degil, memleketin bircok yerinde goruyoruz. insanlar kurt oldugu icin irkciliga -eskisi kadar- maruz kalmiyor. hala kurt oldugu icin birilerine irkcilik yapan insanlar, sadece kurtlere degil, farkli olan herseye karsi irkci, ve kafalari normal degil. o yuzden o insanlari baz almiyorum. ama birseyler bugunun turkiyesinde eskisi gibi degil. bugun turkiyede memleket olarak aci cekiyoruz, fakirligi ve sefaleti yasiyoruz. ben bugun kurtleri ayri bir sekilde ele almayi, onlar hakkinda konusulmasini dogru bilmiyorum. cunku isin ozunde bu ayristirmak oluyor. ve sikildim. kurt olduklari icin bir problemmis gibi ele alinmalarindan sikildim. lazlari ya da cerkezleri neden konusmuyorsak, kurtleri de ayrica ele almak bana sacma geliyor. bugun sadece kurtler bazinda degil, memleketimin vatandasi bazinda tartismamiz gereken binlerce onemli problem varken, konunun kasten kurtlere getirilmesi sikti artik. bu konuda kurtlere sordunuz mu abi, adamlar surekli memleket meselesi olmak istiyorlar mi? surekli ayri bir tur gibi, her secim doneminde medya malzemesi olmak istiyorlar mi? bi salin ya. bi birakin artik. yonunuzu yikici degil, yapici sorunlara cevirin.


dünyanın kendilerinin etrafında dönmediği gerçeği. empati yeteneği


bu fotoğraf, 1950 yılında edirne tren garı'nda çekilmiş. kadınların hepsinin üzerinde kürk olmasının nedeni ise; bulgaristan'ın, göç eden türklerin yanlarına sadece elbiselerini almalarına izin vermesiymiş. gidecekleri yurtta kendilerini neyin beklediğini bilmeyen bulgaristan türkleri hem daha sıcak tutması hem de her yerde satıldığında iyi para etmesi nedeniyle kürk satın alarak türkiye'ye gelmişler. kürklerle zengin bir hanım portresi çizilse de aslında fotoğrafın ardında bir dram vardır