iyi taraflari olan, (iyi ve kötü taraflarımiz var ) bu ülkede iyilikle yaklaşılması ve huzurlu olması gereken, güvenliği ve barışı herkes kadar önemli olan insanlardır. hayatımda ırkçı insanlara rastlamıyorum. insanımın bununla ilgili probleminin ırkçılık olduğunu düşünmüyorum artık. eğer olduğunuz gibi olduğunuz takdirde size suçlama yapılıyorsa bu suçlamalara gelmeyiniz ve etnik sömürücülere kendinizi taciz ve rahatsız ettirmeyiniz. hümanist tarafınızdan sizi vurup kendileriyle hemzemin hale getirdikten sonra sizi suçlar eksende aşağılamaya çalışıyorlar. bu insanları sevmek zorunda tutulamazsınız. sevmek lazımsa bile zorunlu tutulamazsınız. tarihi zemin ve bakış açılarına güvenmediğinizi açıkça belirtebilirsiniz. teröre tepkili olduğunuzu açıkça iletebilirsiniz. rahatsız edilmeme, ırkçılık yapılmama hakkınız vardır. pek çok insanı rahatsız ederek onları ırkçı davranışlara provoke etme eğilimleri vardır. kendinize bunun yapılmasına izin vermeyin. bulabildiklerini kurban seçmeye ve sizinle hiç alakası olmayan bir şeyi üzerinize boca etmelerine izin vermeyin. onların bu hastalıklarının sorumlusu bizzat siz değilsiniz bunu unutmayın. kendinizde kusur aramayı da bırakın. onları sevmemek bu davranışlardan kaynaklanıyor açıkça? sizde beğendikleri herhangi bir şey onları hasetle rahatsız ediyor. kendinize bunu yaptırmayınız. bu entry ırkçılığı teşvik eden bir entry olmayıp mağdur olan türklere yöneliktir.


koltuk altı roll-on kullanımı. yok abi bazı davarlara bunu döve döve öğreteceksin


kafkas halklarının geneline verilen bir addır.ama onlar içinde de birbirini çekemeyen insanlar vardır.bunlar kendilerinden başkalarını beğenmezler.onlara göre öz çerkez onlardır diğerleri diğerleridir.


araplarla yaşamış bireyler olarak, artık kendimize haksızlık etmememiz gerektiğini düşünüyorum.


benim de ucundan dahil olduğum gruptur.hayatımın yaklaşık bir 20 yılını bulgaristan göçmenlerinin yoğun olduğu bir yerde geçirdim ve kendilerinin genel özelliklerini tanıdığımı söyleyebilirim. öncelikle,çok ama çok çalışkan insanlardır.okulda derste vs çalışkanlıklarından bahsetmiyorum,yaşlısından en gencine kadar sürekli çalışırlar,boş duranı sevmezler. evlerinin önünde 1metre toprak olsun ekerler biçerler güzelleştirirler. geri kafalı ya da bağnaz değildir çoğunluğu.mahallelerinde genç kızlar rahatça giyinebilir,istediği gibi gezebilir.öyleki bağnaz bir semtte bile onların mahallelerine girdiğinizde çok farklı bir şehre gelmiş gibi hissedersiniz.ne yazık ki semtin belediyesi eğer sağcı bir partiyse çoğunlukla bu mahallelerden oy çıkmadığı için pek yatırım ve hizmet alamazlar. onun dışında cimri oldukları doğru.ama başta belirttiğim gibi çok çalışarak kazanıyorlar bu paraları maaile. bir de benim gördüğüm kendi insanını kollarlar lakin birbirleri arkasından iş çevirme ihtimalleri de çok yüksektir.uzun yıllar bir arada olan her insan topluluğunda yaşanır bunlar yadırgamıyorum. severim kendilerini.sayıca ülkemizde daha fazla olmalarını da isterdim.güzellik katıyorlar.


yallah başka memlekete ozaman hayde döveceklermiş söveceklermiş şu kepazelerin haline bak eleştirmek böyle bişey değil lan


türk demeyelim de ona, toplum diyelim. türk'ün kelime anlamı zıtlık oluşturuyor. paraya tapınmamak.


votkayla eriğin çalistirilmasi. (bkz: arnavut votkamla eriği çalıştır)


kaşgarlı mahmut, "türk" sözcüğümüz hakkında "bir iş için tayin edilmiş zaman" yani "vakit" anlamına gelmekte olduğunu ve sözcüğün bu anlama bağlı olarak bir şeyin olgunluk vaktinin geldiğini anlatmak için de kullanılmakta olduğu bilgisini veriyor. bu nedenle kelimenin "doruk noktası, zirve" anlamları olduğunu bilgisini de paylaşıyor. kelimenin kullanıldığı yerleri ise şu örneklerle veriyor; türk kuyaş ödi: gün ortası (güneşin doruk noktası, zirve) türk üzüm ödi: üzümün olgunluk vakti (olgunluk, doruk, zirve) benzer bir bilgiyi dilimiz üzerine çalışmalar yapan dil bilimci gerard clouson da vererek, yaptığı incelemelerin ardından türk sözcüğü hakkında şu bilgileri paylaşıyor; türk: doruk, olgunluk, olgun. aslen bir meyvenin, insanın vb. olgunluğun doruk noktası. gerard clauson sözcüğümüzün uygur yazıtılarında yine bu anlamlarda kullanıldığını görüyoruz; erk türk (bağımsızlık ve olgunluk) ajunlarka ed tavarka erkke türkke azlanmak turur (yeniden doğuş, cansız ve canlı mülkler, bağımsızlık ve olgunluk arzusu) erk türk tüze: (bağımsızlığın ve olgunluğun tadını çıkarın) "türk" sözcüğünün bu cümlelerin hepsinde kaşgari'nin ve clauson'un da dediği gibi "olgunluk" anlamında kullanılmış olduğunu görüyoruz. çıkan sonuca göre verilerin hepsi birbirleri ile uyumlu bir şekilde bir olgunluk aşamasına erme, doruk noktasına ulaşma olayını anlatıyor. ayrıca kavram anlaşılınca bu kavrama bağlı olarak diğer kavramların da hangi bakış açısı ile üretildiğini anlamak kolaylaşıyor. ör. dilimizde bugün kullanmadığımız, ama eskiden kullanılan ve kadınları tanımlayan "uragut" sözcüğümüz yine uygur yazıtlarından yapılan tespitlere göre tohum taşıyan, meyve, iyi soy, torun anlamlarına da gelmekte. sözcük uygur yazıtlarında şu cümlelerde tespit edilmiş; uruğluğ yetişiyor: meyve yetişiyor (uruğluk/meyve "tohum taşıyan") uruğluğ kerek ham sakınuk köni (iyi aileden-soydan , düşünceli ve dürüst olmalı) uruğ: tohum, iyi soy vermek, torun. uruğluğ: iyi doğmuş, tohum veren. aynı bilgileri kaşgari de veriyor; urug: tane, tohum. uruglamak: tohumu çıkarmak, tohumdan ayırmak. urugluk: tohum için seçilip saklanmış. urga: büyük ağaç. uragut: kadın. yani elimizdeki bilgilere göre kadın anlamında kullanılan uragut sözcüğü iyi tohum, iyi soy ile ilişkilendirilerek oluşturulmuş bir kavram. bir başka deyişle, türk sözcüğü meyve ve insan için olgunluk anlamında kullanılan bir kavram olduğu için, kadınlar da (uragutlar) iyi tohumlar taşıyan bir meyve veya meyve ağacı ile ilişkilendirilmiş. tabii mesele burada bitmiyor, mesela iyi tohum taşıyan meyve anlamındaki urug (uragut/kadın) kavramına bağlı olarak olgunlaşma bildiren kökümüz olan "er" sözcüğümüzü hem meyvenin olgunlaşması anlamında "erik", hem de türk erkeğini tanımlamak için de kullanarak "er" diyoruz. yani iyi tohumlu olan meyve yetişiyor ve bu olgunlaşma evresini yine olgunlaşma anlamındaki "er" kökünden olan "ergen" sözcüğümüzle anlatıyoruz. olgunlaşıp evlenme aşamasına gelen genci de yine meyve ile ilişki kurarak, kızarmış (olgunlaşmış) anlamındaki "kızan" sözcüğümüzle tanımlıyoruz. kızan: ergenlik aşamasını geçip evlenme aşamasına gelen genç. meyve (uragut) iyi tohum verdi ve o tohum da iyi bir meyve olup, kızardı. yani, uragut (iyi tohum veren meyve-kadın), "er", "ergen", "kızan", "erik" (olgunlaşmış meyve) sözcüklerinin, "olgunluğun doruk noktası" anlamındaki "türk" sözcüğümüzün açılımları olduğu sonucuna ulaşılabiliyor. bu durumda budun (soy-boy) sözcüğümüzün mantığında da iyi meyveler veren bir ağaç bulunduğu sonucuna varılabiliyor. (kavramı inceledikten sonra entry'i editlerim) zira, ingilizcedeki boy/soy/budun anlamında kullanılan "clan/klan" sözcüğünü etimolojik açıdan incelediğimizde sözcüğün dilimizdeki bu mantıkla uyumlu bir şekilde"bitkinin/ağacın sürgün vermesi" anlamına geldiğini görüyoruz. tabii dilimizde bir de bu örüntüyle uyumlu olan bir "soyağacı" bulunuyor ve ilişki ağını genişleterek bağlantıları kurmaya devam ettiğimizde "çocuk" sözcüğümüzün bu örüntüyle bağlantı noktası "çiçek" sözcüğü çıkabilir sonucuna ulaşılıyor. (tohum-torun veren meyve ağacı/uragut/kadın çiçekleniyor) edit: üzgün sözcüğümüzün kökü olan "üz" sözcüğümüz de "bir çiçeği veya meyveyi bağından kesmek" anlamına gelerek konuyla uyumlu anlamlar veriyor. üz: bir çiçeği veya meyveyi bağından kesmek. gerard clauson


erkeklerde babet corap erkeklerde dar ve bilekten yukari pantolon viski icmek chai latte icmek gazi kosusunda kadin izleyicilerin kendi boyundan büyük sapka takmasi saglikli beslenmek yoga yapmak sarap tadimi günleri


tüm kaldırımı aile veya kanka boyu kapatıp, karşıdan gelene gözünün içine baka baka yol vermemek hayvanlığını yapmamak


lazların konuştuğu türkçenin yanısıra, birde lazca vardır, lazca derken celdim cittum değil, apayrı bir dil vardır...


selam bay kahverengi minvalinde selamlaşmak. bizde en makbul uç kullanım merhaba mehmet bey oluyor. isimle hitap ediyoruz günlük yaşamda. tvde sayın öcalan diyenler de oluyor da o ayrı.


tanıdıklarımdan bazıları cimri bazıları ise eli açık insanlar ama hepsinin ortak özelliği çok çalışkan olmaları.


armut komik biliyorum ama küçüklüğümden beri arnavutla armut benim için bağlantılı şeyler :))


10 sene sonra karadeniz bizim diye ayaklanmasınlar.


sonsuz özgürlüğünüz yok arkadaş bunu öğrenin. herkese açık alanda bir şeyler yaparken, başkalarını düşünmeniz lazım kimse size tahammül etmek zorunda değil. şehirde yaşama adabı dövülerek öğretilmeli. yoksa bu insanların, şehir hayatına kendiliğinden adapte olmaları imkansız. köylerimizde sokak düğünü yapmak normal, köylerde başıboş köpek olması yadırganacak bir şey değil, köylerde arabanızda son ses muzik dinleseniz kimse rahatsız olmaz olursa da söver adam eder, köy evlerinizde istediğiniz gibi gürültü yapabilirsiniz, yerlere tükürmek sorun olmaz çünkü kaldırım falan yoktur topraga- çamura karışır gider, pis kokan yemeklerinizi rahat rahat pişirip zıkkımlanabilirsiniz, trafik olmadığı için aracınızla türlü şaklabanlıklar yapabilirsiniz... bu tür şeyleri yapmak istiyorsanız siktirin köyünüze dönün, şehirlerden uzak durun.


çık çalışkanlar kapı komşularım ama içlerinde türkleri örnek alıp sapıtanları da çok


konya merkezli akınsoft isimli yazılım firmasının geliştirdiği insansı


göçmenler size ne etti (balkan olanlar), suriyelilerin öylenbir gayeleri bile yok zaten geri döncez diye memleketin içine sıçıyorlar... en yakın zamanda gitmeleri umuduyla.


böreğe bööörek derler musakkaları patatesten olur nescafe ve brasil kahvesi severler çalışkan olurlar tamirat tadilattan anlarlar ve yardımlaşırlar evde içki yapımına meraklıdırlar çiçek severler bir yere giderken hep ufak tefek birşeyler götürürler (bahçeden toplanmış çiçek olabilir, marketten gofret olabilir) kocaman nane şekerleri, nayo gofretleri ,kekiğe benzer çubritsa(?) diye bir otları , tetra diye yaraya koydukları bir ot vardır, bir de herkesin bildiği o küçük mavi krem… giyim kuşamları temiz derli toplu olsun yeterlidir ama yediklerine çok önem verirler doğal yemeye çalışırlar zamanında herşeyi bırakarak türkiye'ye göç ettiklerinden ev almayı çok önemserler(güven duygusu verdiği için bence)


1938'de gelmiş dedem ve babaannem rusçuk'tan. istanbul'a yerleşmişler.


harvard'dan çin uzmanı prof. mark elliot'a göre; ataları, çin sınırındaki göçebeler olan ulu millet. "... . orhun vadisi’nden geldiniz. bugünkü moğolistan’a giderseniz, ülkenin merkezindeki orhun vadisi’nde kitabeleri göreceksiniz. göktürk imparatorluğu’nun türk lideri bilge kağan’dan söz eder. bu isim türkiye’de hâlâ vardır. 8. yüzyıldan kalma yazıtlar insanları atalarının yolundan sapmanın tehlikelerine karşı uyarır. buradaki küçük müze türkiye hükümeti’nce finanse ediliyor. taş tabletler, kazılarda bulunan altın kalıntılar var. arkeoloji tarihi türk imparatorluğu’nun burada olduğunu net biçimde gösteriyor. sonra batı’ya göç başlıyor. bir bölümü batı asya’ya, iran’a; diğeri anadolu yarımadası’na... yani kökenlerinizin burada olduğu kesin. ayrıca orta asya’daki dillerin hepsi türki diller. kazakça, kırgızca, uygurca... bu diller sentaks yapıları ve kelime haznesi açısından modern türkçenin özelliklerini taşır. modern türkçede farsçanın ve arapçanın etkisi de vardır tabii." prof. dr. saadettin yağmur gömeç, göçebe kavramına karşı konar göçerliği öne sürmektedir: (bkz: )


inat gelir. kendi kısıtlı tecrübemle edindiğim deneyimler, arnavut arkadaşlarımın hepsi gösteriş meraklısı, keçi gibi inatçı olduklarını öğretti.


hakkında bu kadar entry girilince yine göçüyorlar sandım. nur içinde yat dedem.


arap değil türk oldukları vura vura öğretilmelidir. arabın dilini dinini korumak türke mi kaldı amk?


canınız istediği gibi yaşayamazsınız , toplu yaşamın kuralları var . dağın başına taşınıp orada yaşarsan istediğin gibi takılabilirsin


bulgar göçmenlerinin yanı sıra kısa bir araştırma ile bulgarlarin da türk kökenli oldugunu bulabilirsiniz amk cahil pislikleri.


debe'ye giren gonderide ciddi ciddi "2015ten beri akpye muhalefet yapiyor" diye ovulmeye calisian halk ki esasen ovulmeye calisilan kesim hdp secmeni, "kurtler" degil. 2015'te biraz gec kalmissiniz hdp'li kardesim, herhalde kayyimiyla vesaire kuyrugunuza basilinca isyan etmek akliniza geldi. bu ulke son sansini gezi'de kullanmisti, orada "turk milliyetcileriyle yan yana gelmeyecegiz" diyerek ulkenin ve kendinizin ayagina kursunu siz siktiniz. simdi "dik durusunuz" icin kendi kendinizi ovup bir de milletten ovgu bekliyorsunuz. yav hee he...


oy vermenin ülkenin geleceğini tayin etme konusunda bir karar olduğu. yıl olmuş 2023 hala takım tutar gibi oy verip, koyduk mu diye bağırıyorlar.


bir bulgaristan gocmeni olarak bana ne dendigini umursamayarak icine dahil oldugum gocmen insanlar kumesi.


türkiye'de yaşayanları için konuşursak, çocuklara en çok verilen 30 ismin kökeni araştırıldığında 3/6'sı yahudi-ibrani kökenli, 2/6'sı arap-sami kökenli, 1/6'sı türk-diğer kökenli olan halk.


14 yaşında kendi doğduğu topraktan, vatan diye bildikleri ülkeye göç ediyorlar. zaten savaştan çıkmışlar. yüreklerinde 2 kat acıyla mücadele ediyorlar. geldikleri ülkede para biriminden bihaberler. gelen dolandırıyor şunu alacağız x2 katı para ver, bunu alacağız x3 katı para ver. ama yine de dillerinde "yıllarca özlem duyduğumuz güzel vatanımızdayız" cümleleri...ne yapıyorlarsa yapsınlar günün sonunda sen göçmensin diyerek yadırganıyorlar. en acısı da ölüm döşeğinde arnavutça olarak "dede, nine bana da üzüm verin evimizden" demeleri...


günümüzde yaşayan torunlarıyla beraber türkiye nüfusunun yüzde 25 ila 30 unu oluşturduğu tahmin edilen ,çoğunlukla yüzü batıya dönük(nasıl olmasın zaten ordan gelmişler) , görece eğitim seviyesi daha yüksek, zamanında ataları dedeleri neneleri soykırıma uğrayarak yüzyıllarca yaşadıkları topraklardan kovulmuş ve yurtsuz kalmış oldukları için kaçıp sığındıkları günümüz modern türkiye topraklarının kıymetini kanımca bu nedenle daha çok bilen grup. çünkü nasıl ki israil yahudiler için vaad edilmiş topraklar ise türkiye de onlar için bir nevi onlara vaad edilmiş topraklardı. zaten atatürk de onlardan biriydi. o nedenle atatürke daha bi sahip çıkarlar , haklı olarak kendilerinden görürler.


ön not: kişisel yorum içerir hayatımda en sevdiğim insan ve en yakın karşı cins arkadaşım babaannesinden bulgaristan göçmeniydi. cimri olmaları hariç yaşadığım tecrübeye dayalı olarak doğrudur. muhabbetleri iyi sarar, sevdiklerine iyi destek olurlar ve zaman zaman farklılıklarını belli etmekten hiç çekinmezler... ama iki yıl öncr aramı bozmak zorunda kalmış olmam biraz içimi burkmuyor değil tabiki ama hayrı varmış, kim bilir belki yollarımız bir daha keşişir


türkiye olmadı hımmm japonya olsun o zaman oda olumlu..


yerlere aksırıp, tıksırıp, kansırıp tükürmemek. burun karıştırmamak. sapık modunda şeyini kaşımamak. eline çöpü yumuk yapıp çaktırmadan yere bırakmamak.


gözlemim o ki, özellikle trakya'da yaşayanları türkiye'de/balkanlarda epey itilip kakılmış olmalarına rağmen genellikle alevi ve doğululara karşı kendileri de epey ırkçı yaklaşımlarda bulunuyorlar. nasıl bir açmaz ise doğulular bu kitleye karşı sempati beslemiyor. sanıyorum başta bulgaristan göçmenlerinin yaşadığı trakya ve sonrasında diğer rumeli göçmenlerinin çoğunlukta olduğu izmir, mikro milliyetçilik ve ırkçılık konusunda başı çeken illerden. diğer yandan doğu illeri de cehalet ve yobazlık bayrağını önde göğüsleyerek farklı kulvarları önde koşuyor.


- hava atmak, caka satmak (gerekli gereksiz her durumda ve her yerde) - ayranı yok içmeye ... diye devam eden atasözünün her daim esin kaynağı olmak.


kıçını taşla silenlere, amcasının teyzesinin kızıyla oğluyla evlenenlere dert olmuş insanlardır. başta tarım alanında olmak üzere birçok alanda kalifiye olarak ülkeye gelen dilenmeyen kimsenin malına ırzına göz dikmeyen insanlardır .


25 sene önce de kazakistan'da kurmak istiyorlardı.


"türkler kargaşa ve gürültüye meydan vermeden ilerliyor ve duraklıyorlardı. zira onlar daima sükut ve nizamı muhafaza eder; uzun nutuklardan hoşlanmazlar" süryani mihael. "bu muazzam kalabalık içinde imrenilecek diğer bir husus da nizam ve sessizlik idi. hiçbir bağrışma, gürültü ve uğultu yok. halbuki bizde birkaç kişi bir araya geldi mi gürültüden durulmaz. burada herkes kendisine ait yerde bir heykel gibi sessiz ve sakin idi". kanuni devrinde türkiye'ye gelen alman imparatorunun elçisi busbecq. "türkler az konuşur; fakat çok iş yapar" vezir ibrahim paşa. osman turan, selçuklular zamanında türkiye, 2010, s. 51.


çok net iki kalıp var 1- it is not my business 2- it is not your business kimse kimsenin işine karışmıyor mutlu mesut yaşıyor avrupa ve amerikalılar


ırkçılık cahilin sığınağıdır. bölmek ve yok etmek ister. pierre berton


mevcut türkiye sınırları içinde projeksiyon yapıp "2040 yılında nüfusumuz şu olacak", "demografik savaş lehimize, gelecek bizimdir" diye sevinenlere hoş leri daima cebinde olan ulus.


toplu taşımada inenleri beklemeden binilmemesi gerektiği. bıktım uyarmaktan, söylemekten, kavga etmekten…


ilginç bir şekilde etnik olarak avrupa kıtasındaki en eski millet olmaları. bilinmesi gereken iki çok önemli kişiyi bırakalım da komiklikler şakalar derken biraz da kutsal bilgi edinmiş olalım. (bkz: adem jashari) (bkz: iskender bey)


bir bulgaristan gocmeni olarak seni gercek turklugun ve islamiyetin kalben icra edildigi topraklara davet ediyorum. burada aydin dusunebilen insan cok degerlidir. burada islamiyeti kalkan yapip kisisel cikar saglayamazsin kalbinden koptugu gibi dibine kadar inanirsin ibadetini edersin ve bu halinle herkesten saygi ve sevgi gorursun, burada kim ne kadar inaniyor kim ne kadar namaz kiliyor diye sorgularsan allah icin degil gosteris icin ibadet ettigin dusunulur cunku burada din allah ile cok degerli olduguna inandigimiz kulunun arasindadir ve bu yogunluga lafla gozle hisle bile 3.kisinin mudahalesi kabul edilemezdir. ayrica turkum diyen vatana ihanet ornegini gormedigin bu toplulugu bizim kulturumuz dedigin sey neyse oraya dahil etmemen bizim icin onurdur, biz balkan savaslarinda ailemize yapilan iskence ve tecavuz ile anavatanina itilmis insanlarin cocuklariyiz ve bagira bagira turkuz diyoruz muslumaniz diyoruz sen hangi curetle allahin ahirette bize verecegini dusundugun cezayi dunya hayatinda bize dillendiriyosun, ikincisi sen bu vatan icin bir bulgar gocmeninden daha fazla bu vatana ne verdinki bizi ayristiriyosun, benim filistinde yemende canakkalede savasmis bulgaristan gocmeni dedem var lan bu adamin torunu turk degil de sen mi turksun yarrm


balkan göçmenleri zamanında anadoludan balkanlara yerleştirilen insanlar olduğu için dağdan gelip bağdakini kovmak gibi bir durum yoktur, he gerçi bunu iddaa eden trollda bunu muhtemelen biliyordur ama biz yine de yazalım, mutlaka bir kuyruk acısı vardır...


tartışma kültürü , sabır (trafikte mesela ) , ve profesyonellik .


toplu taşımada 2 kişilik koltukta otururken bacakları ayırıp oturmamak. yanındaki kişiye saygı duymak.


-siyasi makamlar kimsenin babasının malı değildir -siyasetçiler hiç birşeyi babalarının paralarıyla ya da kendi ceplerinden ödeyerek yapmazlar -islam hak dindir ama siyasal islam hem islamın hem de dünyanın kanseridir


şu sıralar gündem sebebiyle israil'in de filistin'in de bizim dostumuz olmadığı gerçeğini.


dövmeden öğretmeyi öğrenmek iyi bir başlangıç olabilir.


olasıdır, şaşırmam. bu başlığı görünce tokyo gezim sırasındaki bir anım aklıma geldi. japon mutfağından bir kaçış olsun diye tabelası türkçe harflerle yazılan bir dönerci görünce çok mutlu olmuş ve hemen gidip bir döner sipariş etmiştim. o anki heyecanımla işleten kişiye benim de türk olduğumu ve burada böyle bir türk işletmesi görünce çok mutlu olduğumu söylemiştim. ama gelen cevapla dumur oldum. + ben türk değilim, kürdüm. o an anladım ki türkiye'den binlerce km uzakta, hayatın boyunca bir daha görmeyeceğin birine bile etnik milliyetçilik yapacak seviyede biriysen, orada bir sorun vardır. nitekim türk pasaportu ile orada bizi nasıl temsil ettiklerini az çok anlayabilirsiniz.


gürcistan'da kalan yarısı müslüman gürcüler değil hıristiyan megreller olan halk.


çerkes bir arkadaş zamanında japon bir kızla görüşuyordu. ailesi izin vermedi evliliğine. okulu da bitiremedi. şimdi fabrikada çalışıyor. tutucu, sert yani klasik bir dağ halkıdır. burayuma kadar bana giren çıkan yok. beni rahatsız edense aralarında ciddi miktarda pkk sempatizanı hain olmasıdır.


dün akşam bu entryi (bkz: ) yazdıktan sonra, iki tane mesaj geldi. helal olsun siz kürtlere minvalindeki bu mesajlar, 28 mayıs gezi direnişi zamanında kürtlere sempatiyle bakanları aklıma getirdi. o zaman da söylenen buydu, 'kürtleri şimdi anladım'. o vakitlerden bu vakitlere çook sular aktı, ulusalcılar yine aynı kaldı. bizi tebrik eden egemen kibrinizdir, bizim sizin tebriğinize ihtiyacımız yok. biz, kürtler bunu insanlığa olan sorumluluğumuz yüzünden yapıyoruz. tarihe ve aşka dönen hareketin bize verdiği bir görevdir bu, bizim kudretimizdir.


o kadar çok şey varki döve döve öldürürsün,öğretemezsin. türk'ün türk'ten başka düşmanı yoktur


japonların bizim jitem misali bir gayri-nizami polis örgütlenmesi kurup "beyaz corolla" ları sokağa, meydana çıkarması gerek.


etik değerler trafik adabı ve trafik kuralları iletişim 101 markette sıraya geçme becerisi cinsel eğitim bunlar en çok rahatsızlık duyduğum konular acilen harekete geçilmeli felsefe ve mantık ve öğrenmeyi öğrenme de uzun vadede bize refah katacak alanlar


aralarına kırcaali doğumlu birey olarak iyi ki dahil olduğum gruptur. her zaman söylemişimdir türkiye’nin şu sünnileşme günlerine gelmesine gecikmesinde en büyük pay bizimdir. 89 da göç ettikten sonra, kadının iş hayatında yeri olabileceğini yobazlara öğretmiş bir kesimiz biz. bunun dışında kirada yaşamak yerine kendi evinde oturmanın hazzını da biz işledik. onun dışındaki en büyük katkımız da yazın konserve yapımının, kışın masraf azaltacağını öğretmek olmuştur. hiç unutmuyorum, çocukluğumda komşularımızın kocaları eşlerine günü geçirsinler diye 5-10 milyon bakkal parası bırakıyordu. tabii ki de en büyük etken biz değiliz ama güzel bir etkeniz. pasaportum sayesinde iyi ki yurtdışında vize sorunum olmadan yaşayabiliyorum.hepinize selamlar, sevgiler olsun ‘bulgaristan türkü’ dostlar.


anne tarafımdan mensubu olduğumuzdan şüphelendiğim ve sonradan şapsığ boyundan olduğumuzu öğrendiğim ırk.


akraba evliliklerinin hoş görülmediği bir kültüre sahip millet. evet, aynen bizde hem de hiç hoş görülmez bu durum. zira amcamın kızı mesela benim kardeşimdir. beraber aynı yatakta sarılır uyuruz ve sabaha kimse kimseye hallenmemiş şekilde, hala kardeş olarak uyanırız. çok mu garip geldi? aslında o kadar da değil. kız/erkek kardeşinizle sarılıp uyuduğunuzu düşünün. nasıl baktığınıza bağlı durum. ha biz böyle bakıyoruz diye çok mu özeliz, çok mu ahlaklıyız ya da çok mu medeniyiz? hayır değiliz. biz böyle bakıyoruz, siz öyle bakıyorsunuz. başka kültürlerde de hoş görülmeyen akraba evilikleri var. sadece çerkeslere özel bir şey değil. ya da amcasının kızıyla evlenen insan aşağılık bir yaratık değil. kültür farklılıklarını bir birinize saldırmak için kullanırsanız, asla olgunlaşamazsınız. herkes kendi kültürüyle övünür. övünülen bir davranış biçimi, sizin kötü, bizim iyi olduğumuzu ya da tam tersini göstermez. çoluk çocuğun, benim babam senin babanı döver kavgalarını bir bırakın artık. benim kültürüm kimsenin kültürünü dövmez, dövemez. benim kültürüm, senin kültürün, ancak biz insanlığı zenginleştirir, farklılıkları yaratır, alternatif düşünceleri, olasılıkları, dolayısıyla toplumsal zekayı yükseltir. sen akrabana, ben dağıma gidersek ayrılırız arkadaşım. ayrılmayalım, ayrışmayalım. yetmiyor mu bu kadar ayrışma, bıkmadınız mı artık? bir tek biz mi eksiktik?


yazılmıştır muhakkak ama tekrar tekrar yazmak lazım... sıra yapamamak, yandan sağdan soldan girişler her zaman olur hadi sıra oldu beklerken ki mesafe... ulan atm de sıra beklersin adamın nefesi ensende, hocam biraz mesafe bırakalım dersin mal mal suratına bakar...


haklarında atıp tutanlar şu videoyu bi' izlesin. özellikle 1877-78'den sonra (bkz: 93 harbi) bulgaristanlı olmuş balkan türkleridir. prizenli, manastırlı, şumnulu, selanikli, kırcaalili, gümülcineli türkler birdir. rahmetli yılmaz öztuna'nın şaheser kitabı için; türk çocuğu unutmaz.


anne tarafından içine dahil olduğum grup. genelde kavgaya, belaya bulaşmazlar. halim selim, kendi halindedirler. hobbitler gibi "yetişen, büyüyen " şeylere ilgi duyarlar. macır evi bahçesiz olmaz. ufacık da olsa domates, taze soğan vs ekebilecekleri bir bahçe mutlaka bulunur. çalışkandırlar. macır yaşıların en çok sorduğu soru " kat çıktın mı " ve " sigorta var mı " dır. onlara göre kat çıkmamış, sigortasız biri yaşamıyordur, ölüdür. aşırı tutumlu oldukları doğrudur.


anadolu'ya medeniyet getirmişlerdir. araplaşmış, geri kalmış, cumhuriyet'i özümseyemeyip reddetmiş, yerine köleleşmeyi kabul etmiş anadolu ayılarının bi tarafına batarlar.


89 göçü sonrası özellikle istanbul’un belli bölgelerinde yoğunlaşmış vatandaşlarımız. başarılı bir lisede 40 kişilik mevcudun 30’u bulgaristan göçmeni (ağırlıklı kız) şeklinde okudum. gözlemleyebildiğim özellikleri; çok çalışkan (özellikle bulgaristan’da yaşamış ve 89 göçü ile türkiye’ye gelen baba, anne ve dede/anneanneler) disiplinli ve iyi insanlar. göçmen konutları veya sıklıkla oturdukları muhitte bulgaristan göçmenlerinin taşlı sopalı kavga ettiğine şahit olmadım. en fazla bağırış - çağırış olur konu kapanır, medeni insanlar. en rahatsız oldukları şeylerden biri kendilerine bulgar denmesiydi diye hatırlıyorum. (gerçi son 5 -10 senedir tüm göçmenler ab vatandaşlığı için çifte vatandaşlık kovalıyor, orası ayrı mevzuu:) bana denk gelen örneklerde -sadece ben mi karşılaştım bilmiyorum ama- o kadar tutumlu kişilerdir ki bir çay bile ısmarladıklarını hatırlamıyorum. apartmanımızda 10 dairenin 6’sı bulgaristan göçmeniydi. birinden bile, "komşum gelin bir acı kahvemizi için" gibi bir teklifi duyduğumu hatırlamıyorum. bu arada o kadar çalışkanlar ki bütün malı mülkü bulgaristan’da bırakıp 89 yılında türkiye’ye gelmiş olmalarına rağmen çoğunun 98-99 yıllarında ya birden fazla evi ya da apartmanı vardı.


kurtlar vadisi pusu'da ali sürmeli'nin canlandırmaya başladığı karakter.kulak memesi kıvamında sever kendisi.


kürtler hakkında ve adına konuşmamak... türkler başkaları adına konuşmanın, yargıda bulunmanın haysiyetsizliğinden kurtulmak zorunda. her türlü 'adına konuşma' ilişkisi bir tahakküm ilişkisidir. türk'ün kürt ve ermeni adına konuşması, erkeğin kadın adına konuşması, yetişkinin çocuk adına konuşması, müslümanın müslüman olmayan adına konuşması, vekilin halk adına konuşması... nihayetinde iktidar sessizliğe müsaade etmez. iktidar susturur, suskunluğa ve kendisi gibi konuşmaya zorlar, mahkûm eder.


biat etmenin övgü duyulacak bir şey değil, tam bir eşşeklik olduğu öğretilmeli.


- merhaba nasıl yardımcı olabilirim? + balkan gocmeniyim. - peki, fatura mi ödemek istiyorsunuz? + anadolu kötü, balkan gocmeniyim. - beyfendi burası telefon şubesi. + balkan gocmeniyim.


çok var ama benim için en önemlisi çöp. yediğinin içtiğinin çöpünü ortada bırakmamak. bu kadar basit ya piknik yapınca topla, kumsalda yedin içtin topla, yolda giderken yada arabadayken çıkan çöpünü çöp kutusuna at. şempanzeye öğretsen anında öğrenir ama bizim insanımız cidden şempanzeden bile geride.


avrupa’da adamların komşu ırkı italyan, alman, isveç, hollandalı olur. bize de gele gele bunlar gelmiş… coğrafya kader değilde ne amk.


tecrübe ettiğim kadarıyla dünya üzerindeki en çalışkan türk topluluğudur. yurttaşlarımızdır, güzel insanlardır, lakin -bence- gereksiz derecede çalışkandırlar. biraz abartabilirim ama, öyle böyle çalışkan değiller. hiç gocunmadan, ah vah etmeden günde 20 saate kadar çalışabilme potansiyelleri vardır. bu gözler almanya'da porsche firmasında mühendis olup, boş günlerinde, hatta mesai sonrası birkaç saat ek gelir olsun diye dönercide ateş başında ter döken bulgaristan türk'ü gördü. (bkz: hele otur bi soluklan yiğenim)


akp’nin bir siyasi parti olmadığını ülkemizin sığınmacı işgali altında olduğunu her şeyin satıldığını. zaten biliyorlar ona rağmen oy veriyorlar diyenler vardır. bu nedenle teorim şu. bilinç yok edildi. türklük bilincini öğretmek gerekiyor ilk önce...


birisi, zamanında kaçtığı ülkeye şu anda bir şekilde kapağı atabilmek için atmadığı takla kalmıyorken, diğerini ise kaçtığı ülkeye silah zoruyla dahi gönderemiyorsun. ha bana sorarsanız ikisine de karşı düşüncelerim nötrdür, bir türke karşı ne kadar nötrsem, bu arkadaşlara karşı da o kadar nötrüm. insanın başına ne geleceği belli olmuyor, yarın öbür gün avrupa'da mülteci olmaya çalışmayacağımız ne malum?


"avrupa batıyor, bizi hepsi kıskanıyor"’lara inanan (ülkenin yarısından fazlasına tekabül ediyor) ne kadar embesil varsa şu şekil döve döve öğretilebileceğine inandığım hede. - ulan (çat) amına (pat) kodumun (çat) gerizekalı (pat) cahil (çat) insan (küt) müsveddesi (çat). baz alınan o ülkenin para birimi olarak düşüneceksin o 100 euro’yu veya doları, bu ülkeden kazandığın 100 lira gibi. bak bakayım ne kadar ürün alabiliyorsun aynı paraya aptal (çat) göt kılı (pat) salak (çat) herif (küt).


egolarımızı düzgün seviyede tutmak kimsenin dinine karışmamak düşünce özgürlüğünün var olduğu her boka inanmamak genelleme yapmamak


e devletteki soy ağacına göre 2 sülalesi de 7 göbek balkanlardan gelme biri olarak mütevazı olamayacağım maalesef. evet, biz göçmenler olmasaydık bokunuzda boğuluyordunuz. çoğumuzun dedeleri/nineleri tüm varlıklarını balkanlarda bırakıp önüne 2 öküz katıp geldi bu topraklara. ona rağmen bu insanlar, "anadolulu" diye tabir ettiğimiz insanlardan katbekat daha dünya görüşü olan, vizyon sahibi insanlardı. çalışkanlardı, dürüstlerdi. eli yüzü düzgün, bedenen ve zihnen de parlak bu insanlar yıllarca yılmadan çalıştılar, bu ülkeye hizmet ettiler. evet, bu insanlar yüzyıllar boyu balkan ırklarındaki insanlar ile de evlendi, kendi arasında da. %100 bir türklük arıyorsanız -ki nasıl olacaksa- illa bir sülalemizden birileri türk çıkmaz. bugün pomakların belki yarısı pomakların müslümanlığı kabul etmiş bir slav ırkı olduğunu bilmez, ihtiyaç da duymaz. "ne mutlu türküm diyene" demiş çünkü bir kere. ne diyor değil mi güzel insan; "ne mutlu türküm diyene!" götünüzden anlarsanız "ne mutlu türk olana" anlarsınız. dedelerimizi osmanlı yerleştirmiş balkanlara, sonra pek muhteşem osmanlınız 500 sene yönettiği yerleri kaybedince biz de vatandaşımız saydığımız mustafa kemal atatürk'ün memleketine geldik. neredeyse hiç savaş görmemiş, hiç işgal görmemiş anadolu'nun iç kesimleri nasıl anlayacaktı ki bizim mustafa kemal atatürk'ü neden bu kadar sevdiğimizi? nereden bilecekti ki her şeyini bırakıp 2 hayvan ile canını kurtarmanın acısını? bir de bizlere ne bileyim beyaz türk, ülkenin elit kesimi falan demezler mi? düşmanın bile işgal etmeye tenezzül etmediği yerlerden "türklük" kavramı hakkında atıp tutanlar bu kadınları "beyaz türk" oldukları için kürk giyerek göç ediyor sanarlar. halbuki nereden bilecek elinde avcunda ne varsa elinden alındığı, sadece elbiseleri ile göç etmelerine izin verildiği için türkiye'ye göçünce "belki para yapar" diye o kürklerle geldiklerini... bizim annelerimiz, ninelerimiz bu kürk işte... bu kürklerin içinde çektiğimiz acılar, bu kürklerin içinde mustafa kemal atatürk var. milliyetçi biri değilim ama konu trakya ve balkanlar olunca çıldırıyorum. araplaşmaktan beyni uyuşmuşlar ne bilecek ki kimin "türklük" için ne mücadele verdiğini?


umut sarikaya'nin ovmek icin yasayanlar serisinin biri mutlaka buna ayrilmali. ove ove bitirilemeyen insanlar


tek olduğunda kedi olurlar vatan millet sakaryacı olurlar çoğunluğu kurdukları anda sizi ezmeye çalışırlar apocu olurlar hiç sekmez


müzik... çok sevdiğim bir arkadaşım bilumum enstrümanı çalarken güzel sesiyle eşlik de ederdi. ailede enstrüman çalamayan yok demişti, kaynak odur yani.


tanıdıklarımın tamamı çok iyi insanlardir. komşu da olur dost da.


tavuguyla meshur beldemiz (bkz: cerkez tavugu)


arnavut ciğeri ali sami yen ve şemsettin sami uçk avrupanın en kadim milletletinden biri olmaları islam çupi enver hoca


heves kırmamak ve desteklenmesi gereken şeyleri elimizden gelen şekilde desteklemek. mesela doğaya katkıda bulunmak için tıklayabilirsiniz.


türkiye ortalamasına kıyasla genetik bi avataja sahip oldukları bariz olan topluluk.


ıliryalilarin torunlari, ıskender beg, ve kavalali mehmet ali pasa gelir, abdulhamid'e gidenlerden biride esat toptani'de arnavuttur.


dövüş sahnesi, bilim kurgulu her şey bunların arasındadır.


çok fazla,gereksiz yere ihtiyacın olmadığı şeyleri almamak. tüketimin azaltmasını öğretmek lazım insanlara. tüketim çılgınlığı buraya getirdi bizi. ekonominin biraz olsun düzelmesi için tüketimin azalması gerekli. bunun eğitimi verilmesi şart.


önce yere tükürmemek allah aşkına. o suratınızın ortasına kafa atma isteği duyuyorum bunu yaptığınız zaman. yapmayın arkadaş. yapmayın şunu ya.


bireysel essizlik ve özgürlük. insani tanimlayan, bireysel kimlik ve kültürel kimliktir. bireysel kimligin, kültürel kimlikten daha güclü oldugunu kabul etmek, bence en büyük eksiktir türkiye'de. gercekten baskasini özel yapan detaylari elestirmeme, veya gercekten umursamama. adam escinsel mi, sana ne? kiz arkadasi mi var, sana ne? sen kendi hayatina bak kardesim, herkes kendi hayatindan sorumlu. bu durum malesef her alan cok etkili. ayni konuyu büyüttügün zaman, türkiye su ülke gibi olur mu, yok türkiye iran olur mu, türkiye finlandiya olur mu. olmamalidir. türkiye, türkiye olmalidir. önce kendini sevmelidir insan, sonra etrafindakileri. önce kendini gelistirmelidir, sonra etrafindakileri. öyle bir animdir iste


bir yerde savaş çıktığı zaman takım tutar gibi bir tarafı tutup bunun için saçmalamamak mesela


arnavutlarda ciğer diye bir yemek yoktur en sevilen yemekleri pırasa böreği filiya pırpeçtir


biz trakyalılara laf atan insanlar ya bilgisiz ya neşesiz insanlardır. bu ülkede yüz güldüren ya da güzel olan şeyler hep tepki çekiyor. nedeni de tamamen kendi karanlığınız, cahilliğiniz ya da sallamak için uğraşan boş zihinleriniz.


sosyal mesafe ve maske takmayla başlayalım. devamı sonra gelir.


dünyanın herhangi bir toplumunun zerre kadar umurunda falan olmadığımızı, kimsenin bizi kıskanmadığını, ve üstelik ortalama zekamızın diğer pek çok topluma göre çok ama çok aşağılarda olduğunu bir an önce öğrenmeliyiz bence. birilerinin bize bunu döve döve öğretmesi ve ezberletmesi lazım.


ırkın bi sike yaramadığını tüm dünyada alt segment insanlar olarak kabul edildiğininizi anlamanız gerek.


not: bulgar değil bulgaristan göçmeni olacak. yaşadığım bölgede çok olduğu için söyleyeyim; boşnaklarda boyuna bulgarlarda enine boşnaklarda akraba bağları çoktur bulgarlarda çok azdır boşnaklar börek çörekte iyiyken bulgarlar et yemeklerinde iyidir boşnaklarda genelde mavi göz rengi vardır bulgarlarda yeşil boşnaklar biraz daha avrupaidir boşnaklar trakya'da ne doğulu ne batılı... boşnaklarda gs fener fazlayken bulgarlarda fener bjk fazladır boşnaklar karşısındakine karşı temkinli hareket eder bulgarlar hemen rakıyı açar boşnaklarda kadın erkek eşitliği vardır bulgarlarda kadın yöneticidir boşnaklarda din biraz daha fazlayken bulgarlarda neredeyse hiç yoktur boşnaklarda gelir seviyesi tutumlu oldukları için fazladır bulgarlarda gelecek planlaması fazla yoktur boşnaklar daha sadedir bulgarlar daha renkli... boşnaklar hareketli sporlara yatkınken bulgarlar daha durağan sporlara yatkın boşnaklar az konuşur bulgarlar çok... iki tarafın da iyi-kötü insan oranı aynıdır. tıpkı ingiliz-fransız, kürt-laz oranındaki gibi.


bilim kurgu fantastik film cekmek hayir adlari da turkce koymuyorsunuz o daha da komik oluyor orijinal bir seyler yapamadiniz gitti


hepsi türk oğlu türktür. hiçbiri vatana millete ihanet etmezler. büyükleri yokluk zulüm görmüştür. hepsi bizdendir ve batıda ciddi bir kısmın sülalesinde illaki göçmenlik vardır. benim anne ve baba tarafımda göçmenlik bulunur. hepsi türktür.


sokak sütü besleyici değildir. uht süt içilmelidir.


abhaz,adige,çerkes,kabardey ve ubıh gibi kuzeybatı kafkasya halklarını tanımlayan bir nevi üst kimlik.bu halkların dil dışındaki kültürel ve sosyal yapıları birbirine çok benzer.(daha doğuda kalan oset,çeçen,inguş,avar ve lezgiler ile türk olan karaçay ve balkarlar çerkes olarak adlandırılmaz) paleolitik çağdan beri oralarda oldukları bilinmektedir fakat klan-kabile örgütlenmesini aşıp bir türlü birlik sağlayamamışlardır.acayip bir ferdiyetçilik ve kendini üstün görme dürtüleri vardır.misal rus-kafkas savaşı sırasında doğu kafkasya imamlar etrafında kenetlenirken(özellikle imam şamil) kuzeybatı kafkasyada böyle bişey olamamıştır.


türk, kürt, arap. hepsi aynı. hepsi müslüman. çok da şeyapmayın. bu coğrafyada doğan büyüyen insan %90 ahlaksız olur, ırklara vurmamak gerek.


sokakta kafasına göre çevirip,adres sorup,kendince yeterli cevabı aldıktan sonra ksrsindakinin sözünün bitmesini beklemeden bir teşekkür etmeden arkasını dönüp öküz gibi gitmek.


bu etnik kimliğe sahip 4-5 arkadaşım oldu. ilginç insanlar... kendilerini üstün ırk gibi görüyorlar. . bu yüzden sanırım çok kibirliler. bu ülkede 20-25 milyon bir nüfüsa sahip olduklarını düşünüyorlar . unuttukları tek bir şey var o da bu ülkeye nasıl geldikleridir. bu ülkeye bir katliamdan kaçarken, sırf müslüman oldukları için izin verilen sığınma hakkı neticesinde geldi bu arkadaşlar.


içinde bulunmaktan gurur duyduğum ve bu ırkın yükselmesi, tanınması, gelişmesi, müreffeh olması, mustafa kemal atatürk'ün de dediği gibi bütün medeni alemde, beşeriyette türk milletinin çok büyük olduğunu göstermek için çalışan bir türk vatandaşıyım. ne zaman karamsarlığa düşersen, bu sözleri unutma; türk milleti çalışkandır, türk milleti zekidir! ne mutlu türk'üm diyene!


içinde insanca yaşanılabilir ev yapmak. sağlıklı yenilebilir ekmek yapmak. insanların ayağına vurup gebertmeyen ayakkabı yapmak. kaliteli giysi yapmak. özetle ne kadar önemli ya da önemsiz görünürse görünsün işini doğru düzgün yapmak.


bence en belirgin özellikleri elektronik aletlere karşı meraklı ve tamirleri konusunda yetenekli olmalarıdır. benim tanıdığım tüm elektronik işi yapan kişiler bulgaristan göçmeni. onlara göre her şey tamir edilebilir ve yeniden kullanılabilir.


başlığı açan arkadaş ryan gingeras'ın "dertli sahiller" kitabını okumuş herhalde. dün akşam (bkz: çerkez denince akla gelenler) diye bir başlık açmıştı bu akşam da (bkz: arnavut denilince akla gelenler) diye bir başlık açmış. türkçe çevirisi çok iyi olmayan kitap batı anadolu'daki arnavut-çerkes çekişmesi, birinci dünya savaşı sonrasında güney marmara'daki anti-kemalist hareketleri anlatıyor. kitapta kıptilerden, pomaklardan vs'den de bahsediyor. yarın akşam da bunlardan biri denilince akla gelenler diye bir başlık açacak sanırım.


çoğunluğu çalışkan ve dürüst insanlardır. yalnız şimdiki bazı torunları ısrarla kendilerinin bulgar olduğunu sanıyor ve bunun övülecek bir yanı varmış gibi anlatıyor, sosyal medyada isimlerinin yanına bulgar bayrağı falan koyuyor. dedelerinin neler yaşayıp türkiye’ye dönmek durumunda kaldıklarından haberleri olması lazım, öyleyse niye yapıyorlar bunu? genel konuşmuyorum bu arada bu davranışa yeni yetmelerde rastlanıyor daha çok.


40 milyon kürt’le tanışıp hepsini eleştirmeye kalkıştın da hepsi aynı şekilde karşı mı çıktı da bu kanıya vardın affedersin,yok sa sen tanrı mısın da 40 milyondan fazla kürdün eleştiriye kapalı olduğunu biliyorsun.ayrıyeten türkiye’de 80 milyon nüfusun 25 milyonu kürt ise en fazla 35 milyonu köklü türk’tür,yani kürtler pekte azınlık sayılmaz.ülke nüfusunun çoğunluğunu oluşturuyor kürtler. (bkz: önyargı)


southern statetteki eski köle zencilerin low kültürlerine benzer kültürleri yüzünden bu haldeler, bunun kanla damarla alakası yok, tamamen kültürel bunun değişmesi de bir hayli uzun bizim osmanlıdaki türk islam roma sentezi gibi yüzyıllara yayılması gerekir, bu değişimi yaşayan kimse göremeyecek lowborn bir kültürden anca lowborn elemanlar çıkar kendini kurtaranları görüyoruz ama çoğu kurtulamıyor her olayda "malum ırk" diye akla gelen ilk ırktır, racism felan diye zırlayanlar siktirsin gitsin, adamlar yaşantısı belli kültürü belli, böyle bir ortamdan medeni bir insan çıkamaz siktiğimin evladı geçen mahallemde lise 1 kardeşime bıçak çekti mk ya şaka gibi bir de benim mahallemde, gittim konuştum adamı dövsen ne yarar siksen ne yarar adamın geldiği yer belli


trafik için; - sollamaya çalıştığım aracın gaza basması - karşıdan gelen aracın sinyal vermemesi (camı açıp sinyal ver amk demekten sıkıldım) - yaya geçici, bina girişi veya tümseğin önüne araç park edilmesi - tek şeritli yolda aşırı yavaş gidilmesi


batı kafkas sıradağları'nın eteklerinde, kuban irmağı ile güneyde bzıb (psıbe) ırmakları arasındaki karadeniz kıyılarında, doğuda kuban ile terek ırmakları güney havzalarını kapsayan büyük bir alanda oturmuş olan etnik topluluklardır. türkiye'de ise kuzey kafkasya kökenli insanların tümüne verilebilen ortak bir özel addır. terbiye en önemli konuların başında gelir çerkesler için. herhangi bir büyüğün olduğu ortamda bacak bacak üstüne atmak, odaya herhangi bir büyük girdiğinde ona yer vermemek ya da yer göstermemek çok ayıptır. kayınpeder yanında gelinler çay, kahve vb keyif için tüketilen içecekleri tüketmesi bile ayıp olarak karşılanır. temizlik de bir diğer önemli konudur. öyle ki çerkes köylerinin kahvelerinde temiz bir takım elbise bulunurmuş. hani şehre gidecek ve o an temiz elbisesi olmayanlar o elbiseyi giyer, şehirde temiz elbiseleriyle dolaşır ve geri gelip o elbiseyi temizleyip bırakırmış. eve yatılı gelen misafirlerin elbiseleri de gece sessizce alınır, yıkanır, kurutulup ütülendikten sonra yerlerine geri koyulurmuş. bu arada herhangi bir çerkes evinde her zaman temiz olarak hazır bulunan bir misafir odası da bulunurmuş. çerkes kızları güzellikleriyle bilinirler. öyle ki, osmanlı'nın her döneminde haremde bir çerkes kızına rastlamak mümkündür. güzel oldukları kadar edepli olmalarıyla da ünlülerdir. güzel olmasalar bile edeplidirler, bakımlıdırlar.bir yerden kesinlikle akılda kalmayı başarır bir çerkes kızı. bir çerkes tavuğunu yiyen hastası olur çıkar. bir de kesinlikle denenmesi gereken ama çok bilinmeyen çerkes pastaları vardır. onuru, saygıyı ahlakı ve gösterişi de önemli konular arasına koymak gerekir. birçok tarihçi, sosyolog her neyse kesinlike türk olmadıklarını savunurlar. evet kafkasya kökenlilerdir, çarlık rusyasından vatanlarını 100 seneye yakın koruduktan sonra türkiye'ye sürülmüşlerdir ve sürüldükleri bu ülkeyi o birçok tarihçinin, sosyologun türk dediği kişilerden daha çok sevmiş, benimsemişlerdir.şimdilerde türkiye'de sessiz sakin, sevgi ve barış içinde yaşamaktadırlar. yani türktürler.


denemeyin lan, dayak arsızı olur yinede değişmezler


evet sevgili arkadaşlar şimdi bilal' e anlatır gibi anlatıyorum, hemde örneklerle otur ve kulağını dört aç, beyninin son kalan hücrelerini buna ayır. istanbulluyum ve bazı sebeplerden kilis'e yerleşiyorum. sonra araplar şehrimi istila ediyor ve kendi sınırlarına katıyorlar. yani eskiden benim vatanımın toplarını savaş, hile hurdayla bizden çalıyorlar. sonra ben atalarımın topraklarına geri dönüyorum ve ülkemi yüceltmek için elimden geleni yapıyorum. işte balkan göçmeni bu. suriyeli kardeşlerin ise mülteci o konuda çok yazarım da sen anlamazsın.


gerçekten de ilginç bir şekilde bulgaristan vatandaşlığından ve pasaportlarından vazgeçemeyen , milliyetçi(!) bir kesim. işine gelince bulgar , işine geldiği yerde de türkler. ev düşkünlüklerinin yanı sıra , torun bakma alışkanlıklarına imreniyor insan. helal olsun valla, kız ya da oğullarının çocuklarına mutlaka anneanne, babaanneler bakıyor. bakıcı parası vs olmadığı gibi, sevgi ve güvenlik anlamında da kral hareket... kısmen cahil olup, farkında olmamaları ve bilgiçlik taslamaları dışında bir sıkıntılarını görmedim gerçekten de. ortalama türkiye halkının üstündeler diyebilirim.


cogu zeki, zeki olmayanlari da caliskandir. genelde iyi gecinilen insanlardir ve erkekleri süper futbol oynar. sivlereri trakya sivesinin bir seviye ustudur.


nezaket çomar olmamak gereksiz ve aşırı özgüven problemi daha da sayılır aslında. bu liste uzar gider.


şu an sözlükte yazanların mesaj kutumu aydınlatmalarını ricada bulunduğum insanlardır . az miktarda domuz yağına ihtiyacım var elinde bulunduran varsa iyi olur.


dindarlar... genelde merkez sağa oy verirler


110 yıl önce hem suriye hem de balkanlar bu devletin (hanedan gitti cumhuriyet ilan edildi devlet aynı devlet) toprağıydı. ama suriye asla bir vatan toprağı değildi. rumeli gerçek türkiye’ydi vatandı. ha selanik, manastır yada üsküp gitmiş, ha bugün izmir, ankara ve hatta istanbul gitmiş. hepsi bibiriyle aynı. anadolu’nun da bu kadar çorak kalmasının bir noktada nedenidir balkanların gerçek vatan olarak görülmesi. türkiye cumhuriyetini kuran, meşrutiyeti bu devlete getiren, osmanlı’nın son dönemindeki ve cumhuriyetin ilk yıllarındaki aydın ve vatansever neslin yetiştiği vatan olarak gördüğü yerdir balkanlar. bugün dahi hemen yanı başımızda oralarda kalmış buraya göç etmemiş 1 milyona yakın türk oğlu türk yaşamaktadır balkanlarda. kimseye burada ırkçılık yapmıyorum ama kökleri burada karamanoğlu’na kadar uzanan ve bu devleti kuranlarla akraba olan yüzbinlerce türk oğlu türk’e türkiye cumhuriyeti topraklarında afgan, arap, pakistanlı muamelesi yapılmasınıda selanik kayalarlı bir göçmen torunu olarak alttan alamıyorum. bugün göçmenlerin rumeli’den türkiye’ye göç etmesinin nedeni balkan şavaşıdır. ders kitaplarında bir sayfayla geçilen savaş yani. türk devlet’i viyana’da zenta’da macaristan’ı kaybetti, 1. dünya savaşın’da arap yarımadasını kaybetti ama balkan savaşlarında vatanından bir parçayı kaybetti.


kolay yoldan degil calisarak ve hak yemeden para kazanmak


rekabetçilik yerine işbirliği ve yardımlaşma öğretilmeli. hepimizin kazanacağı bir senaryo yerine kimsenin kazanmayacağı senaryoyu tercih ediyor bizim millet. çünkü sadece kendisi kazanmak istiyor. sonuç ortada işte s*dik yarıştırma arzusu genine işlemiş bir milletin azgın bir azınlığı hak edilmeyen gösteriş ve refahı yaşarken , dış açığı kapatmak için halkın gırtlağına kadar vergi yükümlülükleri artıyor.


e devlet alt üst soy uygulamasıyla benimde aralarında bulunduğumu öğrendiğim grup :) yani biz, atalarımızın kırımdan geldiğini sanıyorduk ama değilmiş. bulgaristanmış. babamın babasının babası silistre doğumlu, eşi de razgard doğumluymuş... 1930larda türkiyeye gelmişler... ben genel anlamda balkan göçmeni insanlarını seviyordum zaten. kanım kaynardı... içten, samimi ve doğallar... şimdi neden olduğunu anladım :) tabiki aralarında sıkıntılı tipler de vardır ama genel anlamında iyidir bulgaristan göçmenleri.


sanane ve banane diye ifade edilebilecek iki basit kelime aslında. o kadar iç içe yaşıyoruz ki örneğin evlendiğiniz zaman hadsizin biri çıkıp çocuk ne zaman diye sorabiliyor. aynı model siz okurken mezuniyeti, sevgiliniz varsa evlilik tarihini sorar. telefon ya da elektronik bir eşya alırsınız, neden bunu almadın diye sorar. daha iyisi şuydu der. hevesinizi kursağınızda bırakmayı amaçlamaktadır esasında. sizin mutluluğunuz, sevgiliniz, çalışmalarınız ya da emeğiniz karşılığında aldığınız bir ürüne duyduğunuz haz umrunda değildir. sadece kendi egosu tatmin olsun ister. en haklı olmak ister. türk insanına sanane ve banane kelimeleri şiddetle öğretilmelidir


ikisi de asalet sahibidir. türkiye'deki medeniyet seviyesini yükseltir. akraba evliliği diye bir şey iki tarafta da zinhar yoktur. sırf bunun için bile saygı duyulur ve sevilir.


şark kurnazı olmayın, kuyruk beklerken insan gibi bekleyin, yalansız yaşayın, güce tapmayın.


gönül rahatlığıyla söyleyebiliriz: türkiye sizinle gurur duyuyor!


büyük ve devlet gözetimindeki otobanlar dışındaki şehir içi yollar. berbat kardeşim. ne yama yapmasını bilirler ne de eski yolu yenilemesini. yalova izmit arası yolda kısa süreli bir kaç çalışma yaptılar. eski ve durmadan yama yapılmaktan hali kalmamış yolu kazıyıp doğru düzgün bir hale sokacaklar derken onu da yarım bıraktılar. kazınıp yeniden yapılan yolun 5 metre ilerisinden aynı berbat yol yine devam ediyor. insanlar sağ şeride geçiyor yol düzgün diye sonrasında yolun artık çukurdan ziyade hendekleşmiş kısımlarına denk gelince yeniden sola geçiyorlar. buda gereksiz trafiklere neden oluyor. geçenlerde de bursadaki üst geçitlerle ilgili şikayetler vardı bursa trafiği konusunda. şehir içinde ne sağdan ne de soldan düzgün bir şekilde istediğin hızda gidemezsin. yol ; eğer alttan gideceksen soldan , üstten gideceksen sağdan şeklinde. yan yol kavramı nedir diye sorsan o yolu yapana beyin iptal. türkiye'nin yüz ölçümü en küçük ilinde yani yalovada merkeze girmek isteseniz sadece 2 yoldan girebilirsiniz. yalovanın güneyinden kuzeyine gitmek istediğinizde de aynı durum var. istanbuldan gelip çınarcık-termal gidecekler için terminal üstünden bir yol yaptılar ki allahım yol demek için bin şahit lazım. yol o kadar bozuk bir yol ki öyle yere yakın basık diye tabir ettiğimiz bir araçla o yola asla giremezsiniz. diyelim ki merkeze yaşar okuyan bulvarından girdiniz. adnan menderes mahallesine dönmek istediniz ve bunun içinde safran yolu diye tabir ettiğimiz yola girdiğinizde de karşınıza çıkan hayvani engeller yetmezmiş gibi aşırı bozuk yolda off-road tadından yenmez bir hal alır sizin için. adnan menderes mahallesi zaten başlı başına bir felaket. yalovadaki suv tipi araçların çoğalmasının sebebi zenginlik değil beyler. off-road doğasında yaşıyoruz bizler. babam şimdi normal arabaya dönecek ve çok korkuyor arabaya bir zarar verirmiyiz diye yollarda. bunu belediyeden biri okuyorsa bilsin ki bu söylediğim yolların hepsini geçtim. daha geçenlerde bozuk kaldırımları hatta olmayan kaldırımları sebebiyle gazi osman paşa mahallesinde bir anne bebek arabasındaki bebeğiyle kamyonun altında kaldı. anne vefat etti bebek annesiz kaldı. o kemer köprü yolu diye tabir edilen yol yapılmadığı sürece seçimde yeniden aday olan başkana asla ama asla oy vermeyeceğim. verenleride kararlarından geri döndürmek için elimden geleni yapacağım. her gün silah sesleri gelip yalovanın en pis yeri haline gelen radar yolu yalovanın en temiz yolu. bilenler bilir. kaymak gibi yoldur. yeni yapıldı fakat kimse kullanmıyor. neden mi? çünkü yol üstünde çingene mahallesi denen mahalle bulunuyor ve sıkıysa geçin o yoldan. herkes insandır eyvallah yol herkesin hakkıdır ama o annesiz kalan bebeğin ne suçu vardı? ne suçu varda o mahalleye yıllardır yol yapılmaz? sadece 4 senedir o mahallede oturuyorum. fakat araç kullanmaya başladım başlayalı o yolu şikayet ederim. fakat sonuç koca bir sıfır.


pkk iltisakli her şeyden uzak durarak artık bu millete samimiyetini ispat etmesi gereken guruhtur. yeter artık bu ayrılıkçı tutum, özerklik sevdası, ayrıcalık beklentisi. gerçekten artık anlayın hepimiz kardeşiz, kız alıp veriyoruz, ticaret yapıyoruz, evimize girip çıkıyoruz, çocuklarımız aynı sıralarda okuyor, oyun oynuyor ne bu kan davası. yeter gerçekten bı çıkın elinizi masaya vurun, pkk terör örgütüdur, bizi kimse kullanamaz diyin. bireysel değil, kitlesel. bireysel bunu çok duyuyorum ama nedense kitlesel davranış kırılma anlarında hep başka yönde.


kendisini hala saf-kan türk sanan, arap sevici, cahil anadolu çomarlarının yaptığı karşılaştırma.bir bitmedi kafatasçılığınız.


kredi çekip son model iphone almazlar. aynı şekilde başını sokacak kendi evi yokken gidip en son model araba kredisine de girmezler. olduğu gibi yaşar, sahip olmadığı hayatlara özenmez, kendi yağlarında kavrulurlar. lüksten uzak oldukları için yerliler tarafından cimri sanılırlar, oysaki klasik bir avrupalı gibi mütevazı yaşamaktadırlar.


kurallara uymanın kerizlik olmadığını, kuralların onların da yararına bir şey olduğunu ve daha önce bi şeyler yaşanmış ve o yüzden bu kuralların koyulmuş olduğunu.


türkün türk’ten başka dostu yoktur düsturunu bir kenara bırakmayı öğretmek


sözcüğün orjinaline veya en azından bilebildiğimiz en eski formuna baktığımız zaman etimolojisini anlamak da çok zor değil. (bkz: türük) sözcük yaratık, çarpık, yırtık gibi sözcüklerle aynı ekle oluşturulmuş. dolayısıyla çok türeyen değil türemiş anlamında. kökenindeki sözcüğün süreklilik içeren bir anlamı yok. bu ekle türetilen sözcükler ilgili fiile geçmişte maruz kalmış, onunla şekil ve yapı değiştirmiş ve halen o etkinin izlerini taşıyan anlamına gelirler. yırtık dediğimiz zaman birşeyin geçmişte yırtıldığını ve hali hazırda yırtık olduğunu anlarız. sonsuz bir döngü içinde sürekli yırtılageldiğini değil. yaratık, çarpık, kopuk, çıkık ve hatta sikik böyle anlamlar taşırlar. dolayısıyla türk tavşan gibi çoğalan, çoğalmaktan başka derdi olmayan değil de türemiş ve hali hazırda yeryüzünde gezen varlık yani bildiğin insan demektir. çoğu halkın kendisine verdiği isim kendi öz dilinde ya insan ya da insan topluluğu anlamına gelir.


çok süslü ve gösterişli kıyafet düğün sevapları kullanan insanlardır.kosovada mağazalardaki gelinlik ve kadın kıyafetleri türkiye'de nadiren görülür heralde. buna ek olarak ünlülerden örnek verelim, (bkz: demet evgar)(bkz: dua lupa)


etyen mahçupyan'ın bir yazısı türkler hrant'la birlikte avrupa'daki ermeni diyasporasının karşısına epeyce çok çıkmıştık son dönemde. tartışmalar döner dolaşır hep aynı noktada yoğunlaşırdı. soru türklerin değişebilip değişemeyeceğiydi... diyasporadakiler türklerin değişemeyeceğini, uygarlığın getirdiği tüm yeniliklere karşın, onların ötekini kabullenemeyen özlerinin hep orada olduğunu söylerlerdi. biz ise 'türkler' diye bir kategoriden söz etmenin yanlış olduğunu, son dönemde türkiye'de her kesimde önemli bir değişim dinamiğinin yaşandığını, artık geçmişe ve ötekine farklı biçimlerde de bakıldığını, toplumun kandırılmaktan bıktığını örnekleriyle anlatırdık. sonuçta karşımızdaki grubun büyük çoğunluğunun bizim fikrimize geldiğini, türklerle ilişkide normalleşmenin bizzat ermeni kimliğinde bir normalleşme ürettiğini gözlemler, kendimizden memnun otelimize dönerdik. yolda hemen her zaman sevinçli, hatta coşkulu olduğumuzu hatırlıyorum. sanki adım adım köhnemiş kilitleri açıyormuşuz, bir toplumu ve kültürü açık havaya, özgürlüğe taşıyormuşuz gibi bir duygumuz olurdu. iyimserliğimiz bir gün bile azalmadı... sonunu gördüğümüz hayırlı bir yolda ilerlemekte olduğumuza ilişkin güçlü bir kanaatimiz vardı... oysa türklere ilişkin bu 'değişmezlik' kanısı hiç de yabancı olduğumuz bir görüş sayılmazdı. çocukluğumdan beri ve özellikle siyaset yazmaya başladığımdan bu yana babam sık sık geçmiş örneklere dönerek fazla kendimi yıpratmamamı, çünkü 'bu türklerin değişmeyeceğini' konuşmasının bir yerine iliştirirdi. kendi babası da ona hep bunu söylemiş ve nihayette haklı çıkmıştı... anlaşılan her ermeni nesli geleceğin artık eskisi gibi olmayacağı kanaatiyle kendini bir süre avutuyor, sonra da türklerin değişmeyen özüyle karşı karşıya geliyordu. ama hrant'la ben bu telkinlerin üzerinde durmaz, kendimizi ikna ettiğimiz bir umut çizgisi üzerinde yolumuza devam ederdik. şimdi düşünüyorum da demek ki henüz gençmişiz... babamın çoktan öğrenmiş olduğunu bilecek yaşta değilmişiz... hrant'ın gidişi türklerin bize 'artık kendinizi kandırmayın' demesidir belki de. bugün sokaklarda hrant için biriken insanlara bakarak değişimi görsem, 'benim türklerim işte bunlar' desem de, acaba o türk'ten içerü değişmeyen başka bir türk mü var, diye sorgulamadan edemiyorum. bu farkındalık içimi burkuyor... benim 'türk' dediğim insanların hayatımı, günümü, fikirlerimi, iç dünyamı paylaştığım can yoldaşlarım olduğunu nasıl es geçebilirim? ama eninde sonunda diğer 'türk'ün ortaya çıkıp her şeye damgasını vurduğu gerçeğini de nasıl görmezden gelebilirim? bugün artık mesele 'ermeni sorunu', 'soykırım' falan değil... artık bu iki türk'ün arasındaki esas meseleyi yaşıyoruz... ermeniler olarak yarını hangi türk'ün belirleyeceğini merak ediyoruz. ve gönlümüz bir güvercin tedirginliği içinde bizim can yoldaşlarımızın bu insanlık sınavından yüz akıyla çıkmasını diliyor... hrant'ı hazmedemeyen, onun varlığına bile tahammül edemeyen öteki türk'ün cinayete uzanan elini tutacak, onu anlayacak halimiz yok. katil henüz reşit değilmiş... hrant olsa "tam da bu işte" derdi, "türkler reşit mi ki?" olgunlaşması engellenmiş bir toplumda yaşadığımızın farkındaydık zaten, ama belki şu soruyu da sorma zamanı geldi: yoksa kendi kimlik sorununu ötekine yönelen bir şiddet eylemine dönüştürerek ayinleştiren, bu işler için 'yaşı küçültülmüş' bir toplum mu bu? benim türklerimin önündeki mesele artık açık... toplu patolojiye doğru hızla kaydırılmak istenen toplumun intiharını engellemek, herkesin kendisini 'insan' hissedeceği bir var olma halini ortaya koymak... türkler değişebilir tabii ama öteki türkleri değiştirebilirler mi, gerçekten de söylemek zor. ama niye olmasın?.. hrant olsa benim bu kuşkuculuğuma karşı çıkar, "onlar da insan değil mi, hayret bişey" derdi... etyen mahçupyan


sevgili kürt kardeşlerim, bakmayın bu başlıkta embesillerin yazdıklarına, sosyal medya denilen bok çukuru uç söylemlerin rahatlıkla öne çıkabildiği bir yer. misal eksisozlüğün yüzbin üyesi olsun, burda 300-500 ırkçı entry var, yani bu sikik ırkçıların oranı %0.3-0.5 . sadece sesleri fazla çıkıyor . bir baltaya sap olamamış vasat anadolulu, gelip 90 iq ile ahkam kesiyor. konu milli eğitim bakanlığının alanına giriyor, siz çok siklemeyin. aynı güruh şehir şehir , kasaba kasaba , mahalle mahalle ayrıştırır, sürekli kendisinin daha eğitimli ve kültürlü diğerinin daha aşağı olduğu bir senaryoya kendini inandırır. halbuki kendisi de aynı bokun laciverdidir. konuyu şu meşhur özdeyişle kapatıyorum 'türküyle, kürdüyle, alevisiyle çerkeziyle yarrak gibi milletiz' t: geç uluslaşmanın sebep olduğu binbir problemle başı belada olan millet. edit: yav bunlar eğitilmezdir


teşekkür etmek, özür dilemek, alttan almak, nezaket göstermek vb


anadolu' dan istanbul' a göçen türklerden bir farkları yoktur. hatta olumlu anlamda fazlaları vardır.


biz cumhuriyet öncesinde gelmişiz lakin 89 da gelenler çok güzel alkol yapar çok güzel insanlardır.


havalarından nedense hiç geçilmiyor. ayy balkan göçmeniyim ben. ya pardon söylemiş miydim balkan göçmeniyim de ben. bu arada balkan göçmeniyim görüyorsunuz demi renkli gözlüyüm ben. cidden durum aynen bu şekilde. tamam anladık balkanların ve avrupanın kültürü ile suyu ile büyüdünüz. genlerini getirdiniz. bizim gibi ortadoğulu horasandan gelmediniz. esmer değilsiniz renkli gözlüsünüz, sarı kumral saçlarınız var, teniniz beyaz. asilsiniz mükemmelsiniz. bir şey demiyoruz kabul ediyoruz. yürekten kalpten tebrik ediyoruz avrupalı olduğunuz için.


türkiye'de yaşayan insanlarda öfke kontrol sorunu var. belkide en büyük sorun bu. şu çocuklarınızı sevgiyle şefkatle ilgiyle büyütmeyi öğrenin ve bir de az çocuk yapmayı.


monşerler iyidir, tekbir allahu ekber diye bağırmazlar ama senden benden daha milliyetçilerdir. çünkü oldukları yere liyakatle gelmişlerdir.


son derece tutumlu ve çalışkan insanlardır. bunlar haricinde ise genellikle içten pazarlıklı olup, para kazanmak için en yakınını bile satabilirler. kendi ırklarını oluşturmaya çalışır bi yanları var sanırım. kaç tane bulgar göçmeni kız tanıdıysam hepsi de en sonunda göçmen ailelerin çocuklarıyla evlendiler.


kibir, çok net. tanıdığım bütün çerkesler kendini herkesten üstün görür, herşeyi onlar bilirler.


çerkes olan bir kimseye ''aslen nerelisin sen?'' diye sorulmasına verilebilecek en güzel cevap bence ''çerkes'im ben'' olacağına inandığım çünkü en azından ben sadece böyle diyorum! nedendir bilmem ama uyruksuz, şehirsiz gibiyim..belkide atalarımın sürgün edilmesinden dolayı sahip çıkabileceğim tek şeyin bu olduğundan... layığıyla çerkes olmak ne demek tartışılır tabii ben çok iyi dans edemesem de, dilimizi sadece anlayıp arada bir en basit kelimeleri söylesem de...beni çerkes gibi hissetmekten alıkoyan hiç bir şey yok... (bkz: sabah sabah ne oldu da damarım kabardı bilmem)


bu kadar aşağılayan halkımızı yerden yere vuran orospu evlatlarını ülkeden fiilen yollamak . bir sike yaramayıp locadan konuşan şerefsizleri,akşama kadar kendi milletine nefret söylemine göz yuman gavat adminleri siktir etmek . avrupa'da mülteci olan pkk'lı orospu çocuğu türk vatandaşlarının türkleri tüm dünyada rezil ettiğini göremeyecek kadar akılsız olması. ermeni, ingiliz, amerikan, israil ve rus götü yalayan yalaka vatansız köpekleri susturmak siktir etmek döve döve öğretilmesi gerek. herşeye kadir sözlük yazarları burdan köylülere sallayıp youtube de aniden yaşlı bir amca röportajı görünce amca çok tatlı bilmem ne . siz insanlarınızı tanımıyorsunuz. siktirin gidin .


- merhaba + balkan gocmeniyim - yeni taşınan alt komsusunuz galiba + balkan gocmeniyim - tanışmaya mi geldiniz? + balkan gocmeniyim - peki + balkan gocmeniyim - tamam + balkan gocmeniyim


yerlere çöp atmamak, insanların haklarına girmemek, insanlara saygılı olmak ve anlayışlı olmak.


%25 kırcaali göçmenliği ile aralarında saf olarak bulunmadığım topluluk


kadınlarımıza kızlarımıza yolda laf atmamak, takip etmemek, rahatsız etmemek. bu tipleri eğitemezsin birader sabah akşam döveceksin bunları.


konusmalari bir tuhaf.. hepsi mi öyle bilmiyorum. büyük burunlu, sari yasli bir amca, cocuklarini tanitirken; "sunlar benden damladi, su ikisi benden damladi" dedi.


türkiye 'de sorundurlar. çünkü gasp edilmiş haklarını, kendilerini küçük görenlerden, "sahip"lerinden talep ediyorlar. eşitlik diyorlar mesela. kendi anadilinde eğitim istiyor, kendi kültürünü yaşamak istiyor. bunlar bugüne kadar kürtleri yok sayan sahiplerine zor geliyor tabi, doğal olarak. o zaman da sorun oluyor işte. kürtler haklarını istemez paşa paşa asimile olursa, ne pkk olur ne de bdp.


çalışkan olmaları bir yana sözlükte genel olarak genetik açıdan değerlendirilmişler ama bu tarihi bilgisizliktir. bu adamlar karamanoğulları soyundan gelir öpöz türk'tür. devşirme değillerdir.


yaşamak! (bkz: ) yaşamakla ilgili kısmı ölü bizim zihnimizin. yaşatamıyoruz.


biz arap değiliz, biz türküz. arap hayranlığından vazgeçin artık, özünüze dönün.


diyarbakır'da 3 sene yaşamış bir türk olarak rahatlıkla şunları söyleyebilirim. kürt dostlarım kadar misafirperver yardımsever ve saf insanlar kadar türk dostlarım da var. biz neysek onlar da o. ötekileştirmeye gerek yok


zamanında bulgaristan'dan türkiye'ye göç eden, etmeye çalışan dedelerden, türkiye'den bulgaristan'a göç eden, etmeye çalışan torunlarına... işte türkiye'nin özeti.


seni döven kişi ile tek ilişkin polis ve yargı üzerinden olabilir.


kısa ve öz; "her yerde ilk kural saygı, çok zor değil buralarda!"


lisedeydik.. çok sevdim... bulamıyorum şimdi seni... hayatta mısın, mutlu musun merak ediyorum.


kibris'in zeytin gozlu, sarmal bakisli civani. kale arkasinda sarap icilesi, kucaginda hayat unutulasi sevgili dost.


balkan gocmenlerini de aleviler gibi yakmışlar sanki ve hala da cumhurbaşkanı adayı kalkıp aleviyim ama artık lütfen bu ayrismalari bırakalım diye açıklama yapma gereği duyuyorken buna rağmen mağdur edebiyatı yapmıyorlar diye övmek de nasıl bir zihniyet anlamak mümkün değil. balkan göçmeni ile evliyim eniştem de göçmen mağdur edebiyatı yapmıyorlar bilakis bizim gibi onlara göre yerlileri ortadoğulu kro olarak görüyorlar bol bol avrupalıyız şakası yapıyorlar. mesela ben aleviyim eşimin ailesinden bizzat bana senede bir kere birbirimize ana baba bacı kardeş girip girmediğimizi semah çekerken birbirimizi parmaklayip parmaklamadığımız sorusu geldi. ben yine de ön yargılı değilim genellemiyorum da ancak bunları duymak bir magduriyet bir taciz edilme duygusu yaratmaz mı? saçma sapan bir şekilde bir tarafı yererek övme durumu olmuş.


70'lerin başında göç etmiş bir ailenin türkiyede doğmuş ve bulgaristana hiç gidememiş ilk mensubu olarak tanışmak, danışmak istediklerimdir. benim durumumda olan ve çifte vatandaşlık hakkında bilgisi olanların yardımına açığım. bugün danışmanlık şirketine benzer birinin kartını alıp aramam sonucu en geç 2 sene içerisinde çifte vatandaş olabileceğimi öğrendim. bulgarca bilmiyorum, gidip orada tercüman olmadan evraklarla uğraşmak imkansız görünüyor. bunu bilen sözüm ona danışmanlar da inanılmaz paralar talep ediyorlarmış ki bugün benden de edildi. sözlükteki yardımlaşma hikayelerine hep özenmişimdir, kim bilir ileride bir tane de ben yazarım? olmaz mı hafız?


gurbetteyken insan her farkliligi farkeder oluyor. mahallede tek cami acik ev, benim ev. turk adam yoruklukten kurtulamiyor galiba. bir ayagi topraga degecek, agaclari koklayacak, gokyuzunu gorecek, ruzgar yuzune vuracak. yapmakla da turk olunmuyor. bunlardan garip bir zevk almak da icimde sakli.


iş güvenliği tabiki de ... iş güvenliği bu ülkeye fazla... (bkz: iş kazaları)


burada gelip anlık tecrübeleriyle saçma salak tespit kasanlara bakmayın, bulgaristan göçmeniyle 8 yıl evli kaldım, bir iki tespit de ben yapayım; aile bağları çok kuvvetli, çocuklarına maddi manevi destek oluyorlar sürekli, ha olması gereken bu ama biz de yoktur mesela. cimrilik değil de tutumlular, muhtemelen zor bir geçmişleri olduğu için ve paraya ulaşmak çoğu için kolay olmadığından böyle bir refleks gelişmiş doğal olarak, yeni jenerasyonları para konusunda biraz daha rahat ama seviyorlar parayı. sosyal ilişkileri çok iyi, çok cana yakınlar. kendi içlerinde de tutucular ama beni yabancı damat olarak kabul etmişlerdi sağolsunlar, yerli diyorlar göçmen olmayanlara yerli damat genelde evlilikleri bulgaristan göçmenleri içinde ama yeni jenerasyonda da seven evlenmek isteyene yok olmaz demiyorlar. hamur can damarları, mutfak çok zengin değil ama elleri çok açık yemek konusunda çal kapıyı hemen hazır bir sofra, yemek. bir de sovyet rejiminde eğitim gördükleri için hepsinin meslekleri dışında bir de zanaatları var, mesela adam hem öğretmen hem duvarcı, biri doktor ama fayansçı gibi, yardımlaşma kültürleri de çok gelişmiş birine bişey yapılacaksa aile içinde hemen bir araya gelip maddi manevi ellerini taşın altına koyuyorlar. aşırı milliyetçilik konusunda evet çoğu öyle az biraz sosyalist de var ama kürtleri sevmiyorlar genelde benim de doğru bulmadığım en sıkıntılı özellikleri bu. milliyetçi olmalarını yaşadıkları bulgar zulmünden anlayabiliyorum doğru bulmamakla birlikte ama kürt düşmanlığı belki de tek kötü tarafları sonuç olarak güzel insanlar vesselam, arkadaş olun, sevin, sevilin zarar gelmez, hatta sizi daha da güzel biri haline getirirler.


şu başlığı ayda bir hortlatıp durmayın şerefsiz arap seviciler. bulgaristan göçmenlerini sürekli kötüleyip arapları, suriyelileri kabullenmemizi istiyorlar. bir siktirin gidin diyorum. pomak olarak diyorum ki ne mutlu türk'üm diyene. siz türk olsanız bile ne mutlu arabım diyene diyeceksiniz. aramızdaki fark bu. edit:düzeltme.


devletlerinin olmaması salaklıklarından ötürüdür. akıllı bir millet olsalardı 1.dünya savaşında sınırlar çizilirken ülkelerini kurarlardı. bugün tahmini 50 milyon nüfus ile en büyük devletsiz ırktır. ayrıca kadınları pek sevdikleri söylenemez. bir sovyet işgal planı olan pkk adlı şeytani örgüt tarafından kandırılmaya çalışılmaktadırlar. not: kısmen kürt kanı taşıyorum


* duş almak * duş sonrası ter önleyici bakım ürünü kullanmak


kesinlikle saygı, insanlar birbirlerine karşı saygılı ve hoşgörülü olabilirse her şey kendiliğinden düzelme yoluna girer.


ab pasaportları vardır. onun haricinde uzaydan gelmedikleri için klasik balkan insanı özellikleri taşırlar. ne muhteşemdirler ne de aşağılıktırlar. sıradan bir türk-balkan halkının torunları olarak sıradan insanlar gibi yaşar giderler.


büyüklere saygı konusunda hassasiyet, kadınlara saygı konusunda hassasiyet, et hıçını, gardoş hıçını, toy, şimdilik bu kadar savkalıgız...


türkiye sınırları içerisinde yaşayıp kendini türk hisseden herkes türktür. ne mutlu türk'üm diyene


tarikat, ocak, denilen toplulukların para ve güç için kuruldukları mesela.


yıllarca anneannem selanik göçmeniyiz dedi. e devletle birlikte öğrendik ki selanik değil sofya göçmeniymişiz. anneannem hala inanmıyor. edit: lupox isimli yazar tarafından aydınlatıldım sebebi göç zamanında insanların yunanistan dan bulgaristan a ordan türkiye ye göçmeleriymiş.


aşk evliliğinin bile mümkünse çerkezler arasında olması konusunda mücadeleleri. ayrıca iyi komitacıdırlar. (bkz: çerkez ethem) (bkz: kuşçubaşı eşref)


"zat-i a'lisini" ters yatirip duz siktigim bir yavsak demedigini birakmamis kendilerine. ulan gotoglani! gocmen yarragi mi yedin de bu kadar otuyorsun amcik agizli? ulan senin hayal edebileceginden bin kat durust ve namuslu insanlar lan bulgaristan gocmenleri, bilip bilmeden sik sik konusma! zaten anca buralarda konusursun, gec de bir bulgaristan gocmeninin karsisina(mesela ben) soyle bakalim gotun basinla yer degistiriyor mu degistirmiyor mu? agzimi cok kotu bozdum, sinirim zipladi, kusura bakilmasin. tanim: bu ulkeye ihaneti, kansizligi aklindan bile gecirmeyen gocmen toplulugudur.


yarı bulgar, yarı arnavut göçmeni bir aileden geliyorum ve çok açık yüreklilikle söyleyebilirim ki ne türk milliyetçiliği, ne bulgar, ne de arnavut milliyetçiliğinin yanından bile geçmiyoruz. bireyiz kardeşim biz. bu ülkenin çocukları için dileyebileceğim yegane iyi dileğim de budur. herşeyden önce umarım birey olursunuz.


yukarıda kendini bilmezin biri bana hakaret etmiş, hakaret edeceğine bana yanıt ver, bugüne kadar kürtlere ait nerede tek bir tane bile yapıt bulunmuş? bir heykel olur, yapı olur, para olur, dikilitaş olur, kaya yazıtı olur vb.. kürtçe olduğu gibi farsçadır, sayılarıda farsçadır. türk dilinde ki sayılar tüm türk dünyasında aynıdır, bir iki üç, türkiye'de de aynıdır, taa yakutistanda da. ingilizlerin yapay olarak oluşturduğu kitaplar hariç, hiç bir kaynakta kürtler hakkında yazı yoktur, bölge de arap kaynaklarında da yoktur. bakın o arap kaynakları memlüklüleri türk olarak yazmışlar, hatta mısır zamanına gittiğimiz zaman bölge tarihçileri mısırın ilk halkının kuzeyden özellikle anadoludan geldiklerini belirtmişler. "hakkari'de 4 bin yıllık türk mezarı: van yüzüncü yıl üniversitesi arkeoloji bölümü başkanı prof. dr. veli sevin de anadolu kapılarının malazgirt'le açılmadığını türklerin binlerce yıl önce anadolu'da var olduklarını iddia etti. türklerin anadolu'ya 1071 malazgirt zaferi'yle girmediği tezini öne süren afyon kocatepe üniversitesi'nden prof. dr. ekrem memiş'ten sonra, türk tarih kurumu adına anadolu'da kazı çalışmaları yürüten yüzüncü yıl üniversitesi arkeoloji bölümü başkanı prof. dr. veli sevin'den de önemli açıklamalar geldi. sevin, hakkari bölgesi'nde milattan önce 2 binli yıllara uzanan türk mezar taşları bulduklarını belirtti. anadolu'dan asya'ya gittik anadolu'da binlerce yıl öncesinde türklerin yaşadığı tezi destek buldu. prof. dr. ekrem memiş'in yıllarını vererek araştırdığı, milattan önce 2 binli yıllarda bir türk krallığının bulunduğu ve bu krallığın soylarının hurilere dayandığı gerçeği, arkeolojik kazılar yapan prof. dr. veli sevin tarafından da savunuldu. sevin, yakındoğu, ön asya, iran, azerbaycan, hatay ve hakkari bölgelerinde türklerin binlerce yıldır yaşadığına ilişkin bulguları olduğunu aktardı. "hakkari bölgesinde milattan önce 2 binli yıllara ait türk mezar taşları bulduk. bu da türklerin anadolu'ya malazgirt'le girdiği tezini çürütüyor. hatta ben orta asya'dan geldiğimize de inanmıyorum. olsa olsa anadolu'dan oralara bir gidiş olabilir. çok uzaklardan gelmedik. zaten buradaydık". bakın altta paylaştığım tırnak içindeki yazıya "oğuz türkleri" özelinde bende katılıyorum, biz oğuzlar ezelden beri buradaydık, türkiye, azerbaycan, kafkasya ve tebriz bölgesi oğuzun ana yurdudur, orta asyadan anadoluya oğuz harici türk boyları gelmiştir, oğuz gelmemiştir, çünkü oğuz hep buradaydı. oğuz bulunduğu ve gittiği yerlerde hep uygarlık kurmuştur, örneğin: sümerler, hititler, etrüskler, truvalılar, vikingler(sayfamda vikingler hakkında yazdığım kaynaklı yazılara bakın.) osmanlılar, turukkular ki turukkuları çoğu kişi bilmez vb.. yani türke dair binlerce buluntu ve yazıt çıkıyor ama kürde dair yok.


sözlükte genelde yermenin prim yaptığı; övenin, sevenin faşist ilan edildiği, dünyanın en eskilerinden olduğu söylenen millet.


tanıdıklarım ufaktan görgüsüz ve cimri olmakla birlikte, ekseriyetle güzel insanlardır. o ufak görgüsüzlük ve cimriliklerini de 90 öncesi komünist sistemin çökmesiyle beraber fakirleşmeleri ve becerileri sayesinde türkiye'de tekrar iş tutup para kazanmalarına bağlıyorum.


sakın demeyin! bulgar dendiği zaman " ben bulgar değilim, bulgaristanlı veya bulgaristan göçmeniyim" derler. ve bozuldukları belli olur.


bulgaristan göçmeni olarak türkiyeye yeni göçen dedelerimin çanakkale savaşında şehit olmuş olduğunu; vatan severlerin sadece ,kültürlerinde bir takım iğrençlikleri içeren, anadolulular olduğunu sanan rranus nickli yazara bilgilendirme niteliğinde yazmayı görev bildiğim başlık ayriyeten bizim orada erkek çocuk olan her evde en az 1 adet asker vardır. siz tabii köy yerinde babanızla kerhaneye giderken tanışmamış olabilrsiniz bulgaristan göçmenleriyle edit: söz konusu yazarın entysi; suriyeli göçmenlerin daha beyaz ve kültürlüsü. türk olmalarının dışında suriyelilerden pek bi farkı yok bence. ortalık bi karışmaya görsün bakalım, suriyelilerle beraber ülkeyi ilk kim terk ediyor?


bulgaristan turku de olsa, bulgar da olsa bence o topraklarda bir tılsım var. samimi, sıcak kanlı insanlardır. çalışkanlardır hemde çok ve cimri degil tutumlu insanlardır.


sinyali dönüş manevrasına başlamadan önce vermek. döndüğünü görüyorum zaten sığır, o saatten sonra vereceğin sinyal sana kalsın.


genelde mütevazi insanlardır birikim yapmayı ve tasarrufu severler.


trakya doğumlu bir egeli olarak hayatımın büyük kısmı ege'de geçse de bugüne kadar genç, yaşlı onlarcasını tanıdım ve pek çoğunu adeta annem,babam, kardeşim gibi sevdim. göç ettikten sonra hayata sıfırdan başlamak zorunda kaldıkları için kadın-erkek fark etmez geneli çalışkan insanlardır (toplumda yer edinebilmek ve hayata tutunabilmek için bu bir tercih değil zorunluluktur). bu çalışkanlıkları çocuklarına da geçmiştir. aralarında seküler insanlar olduğu gibi dindarları da vardır ama bu dindarlık tutucu değildir ve balkan kökenli bir hoş görüye dayanır. aileler göç etmeden önce farklı bir dine mensup kişilerle bir arada yaşadıkları ya da sık sık karşılaştıkları için farklı dini yorumlara ya da kültürlere daha hoşgörülü bakabilmektedirler. son olarak bulgar göçmeni lafına çok kızarlar, bu sözü duyduklarında ''biz bulgar göçmenler değiliz, bulgaristan'dan göçmüş olan türkleriz'' gibi son derece haklı bir savunma yaparlar.


sessizlik. çünkü bu millete her şeyi öğretebilirsin ama bir apartmanda sessizce, tepinmeden yaşamayı, etrafında insanlar varken telefonda sessizce konuşmayı, toplu taşımada sessizce seyahat etmeyi, arabaya bangır bangır müzik açıp gecenin bir yarısında evin önünden geçmenin ayıp olduğunu kendi rızaları ile öğretmezsin. ancak döve döve.


kürt olmadıklarını söylüyorlar. ben de böyle kabul etmek zorundayım. adama zorla 'sen kürtsün' denir mi yahu?


makedonya'dan gelenlerin önemli kısmı arnavut ve torbeştir. hala buralarda karamanoğulları geyiği çeviriyorlar. gelenlerin arasında tabii ki türk de vardır ama her gelene türk diyemezsin. dersen gülünç duruma düşersin. hayat tarih kitabında yazılan jenerik bilgilere göre anlaşılmaz. "kiriminiğilliri kiriminiğilliri"


dedem daha çocukmuş geldiklerinde , mahallemizde de çokça insan vardır . herkes saygılı sevecen insanlar , kimsenin bir yanlışını görmedim temiz insanlardır.


kendileriyle ilgili özet bir bilgi (islam ansiklopedisi'nden) :


oncelikle ben de baba tarafindan bu topluluun icindeyim. dogduum gunden beri ciddi gozlem ve saptamalarim var. 5 asamali goc dalgasina gore siniflandirmak gerekiyo hatta bence... 89dan once gelenlerin tamami son derece caliskan, akli basinda, sorumluluk sahibi ve her zaman icin bi parcamin o taraflardan olmasindan oturu gurur duyduum insan topluudur. 89 ve sonrasinda gelenlere gelinceeee... nerden baslasam ki... cok iciyolar, erik rakisi gibi bir seyi fondipliyo adamlar... oyle kadehle falan degil utanmasalar siseyle fondipliyorlar. turkceleri bozuk cunku duzeltmek icin ugrasmiyorlar... klan halinde yasayip misaki milli sinirlari icinde doganlara yerli dedikleri icin de yerlilerle ( allah muhafaza belki yamyamdir bu yerliler) ( ben melezim, bilemiyorum yamyam olma riskim daha mi fazladir acaba) hasir nesir olmuyorlar. dolayisiyla kendileri gibi konusan insanlarla beraber olduklarindan turkcelerini gelistiremiyorlar... genel olarak hepsinde bi turkiyeyi kucumseme durumu sezinlemekteyim ki bulgaristani gidip gormus biri olarak buna da anlam veremiyorum. dogup bugudukleri memlekete duyduum saygidan ulke hakkinda yorum yapmayacagim.... birde bu klanlarda ciddi dedikodu kazanlari kaynamakta ve hatta birbirleriyle ufak capta yaristalar, a bilmem kimin kizi bilmem nereyi bitirmis aman bizim kizda surda okuyo... ya da aaa bilmem kimin oglu su arabayi almıs, ustu aciliyomus... ooo bu kotu bizim cocua ne yapmali soyle en pahalisindan spor bi si cekmeli altina.... bence normal diiller ama bilemiyorum belkide orda uzun sure yokluk icinde yasadiklarindan birden bolluk icinde bulunca kendilerini bu hale geldiler.... hak vermek lazim... kadinlari genelde hakkikaten cazgir tanimina uyabiliyo bu toplumun... ancak anlamadiim sey yaklasik bi 20 yilda nasil olurda bi toplum bu denli yozlasir... yani 89dan once gelenler nasil pirlanta gibi olurda sonrakiler bi miktar cinslesmistir ben bunca zamandir iclerindeyim bi aciklik getiremedim.... benim babaannecigim melek gibi bi kadindir... sonraki nesile ne olmusta boyle olmus???? babam emekli ama hala calisip bizim icin bi siler yapmaya ugrasiyor... 89 da gelen beyefendilerden bir kismi ki sayilari az diil nasil oluyorda yan gelip yatip erik rakilarini yudumlayip eslerini calistiriyolar????? sosyolojik bi aciklamasi olsa gerek ben bulamadim henuz. ha birde su renkli goz olayi kesinlikle genetik diil, maalesef gecmiyor ... boyle karakuru cikiliyo.


bundan 10 yıl önce falan, eniştemle rakı içtiğimiz bir sofrada konu kürtlere geldi. sevdimi tam seven, düşman olduysa da bunu gösteren, neyse o olan insanlar olduklarını ; en iyi arkadaşlarımın, en dostane arkadaşlarımın kürtler olduğu konusunda dem vuruyordum. anlatımım bittikten sonra eniştem rakısından bir yudum daha aldı. sakin sakin bana doğru döndü, elini omzuma attı ve dedi ki : -yeğenim.. ne olursa olsun.. kürt kürt'tür.


sıraya girmek ve insanların özel alanlarına saygı duymak.


bir sosyal medya araştırmasında trendin en uç örnekleri parlatarak karşı tarafı da radikalleştirip bundan popülarite üretme olduğunu söylüyordu. ne kadar doğrudur bilemiyorum ancak radikalliğin sosyal medyada ödüllendirildiği ve parlatıldığı da bir gerçek. yani aslında kurulan yapı ister istemez buna itiyor. şehit haberleri geldikten sonra buraları da okuyunca aklıma yine şu geldi "mevzu yine kürtlere". tabi burada gördüğüm yorumlara bakarak türk milletinin kahir ekseriyeti bunu düşünüyor demiyorum. sayının arttığı ise bir gerçek. bazen en yakınımdan bile şunu duyuyorum "burası türkiye türkçe konuşacaklar" "ne konuştuklarını anlamıyorum anama sövmediklerini nereden bileyim ?". haliyle kürtlere karşı yaratılmaya çalışılan antipatinin halk arasında güçlü etkilerinin olduğuna inanmama yetecek kadar nedenim var. türk toplumunun ya da türkiyede yaşayan topluma ne ad veriyorsanız onun en temel en kök problemi neden sonuç ilişkisini kuramamasıdır. yanlış değil hiç kuramaması kurmaya yeltenmemesidir. bu ilişkiyi kurmak için öncelikle üzerinde düşündüğünüz ya da konuştuğunuz konuyu anlamaya çalışmalısınız. ancak buraya bakın buradaki yorumların ve toplumu saran yorumların tamamına yakını ezberler ve reflekslerden oluşuyor. özellikle kürtler konusunda. kürtler hakkında yorum yapabilmek için etrafınıza bakmanız gerekiyor. öncelikle inkar aşamasını geçtiğimizi görmemiz sevindirici. insanlar nefret de etseler kürtlerin var olduklarını biliyorlar artık. peki şöyle bir etraflarına baktıklarında bazı iş arkadaşlarının, pazardaki bazı esnafların, markatteki kasiyerin, karısından boşayan avukatın, dün ceza kesen trafik polisinin, geçen sene ziyaret ettiği trabzonda hastalanınca gittiği devlet hastanesindeki hekimin, iş için gittiği antalyadaki turizmcinin ve türkiyenin her ilinde her ilçesinde öyle ve ya böyle bir şekilde etkileşime geçtiği bir çok insanın kürt olduğunun farkındalar mı ? kadıköyde skutırdan düştüğünüzde sizi kaldırıp bir şeyin var mı abi diyen üniversiteli gencin, urfadaki akpli il başkanının ya da yalovadaki demokrat partili yöneticinin ve ya havalimanında sizi görünce gelip sizinle oyun oynayan küçük kız çocuğunun kürt olduğunu biliyor mu ? bu olasılıklardan çok daha fazlasının hayatında olduğunun farkında mı ? buna itiraz edebilir mi ? edemez çünkü o da biliyor. o halde yekpare bir amaca yönelik yaşayan mankurt bir kürt milletinin olmadığı sonucuna da varabilmeli. türkler arasında nasıl ki her renkten her siyasi görüşten her türlü asil hasletten bombok niteliğe sahip karakterde insanlar varsa aynı şekilde de kürtlerin arasında da çeşit çeşit kafa yapısına sahip, kimisi bu olayları takan, kimsi takmayan, kimisi belli şartlarda ilgilenen, kimisi hiç ilgilenmeyen, kimisi tüm bu olaylarda kürtleri haksız görürken, kimisi bazı konularda türkleri bazı konularda kürtleri haklı/haksız gören akıl almaz çeşitlilikte düşünen yaşayan kürt var. kimisi silahlı örgüt üyesi olarak ayrı bir devlet kurup bağımsızlığı isterken kimisi de kendi kültürel haklarına sahip olarak türkiyenin parçası olarak yaşamayı istiyor. çevrenize baktığınızda ve yukarıda saydığım sayısız özellik ve nitelikte kürtle olan deneyiminizi düşündüğünüzde size hepsi de pkknın politikalarını benimseyip terör eylemlerini destekliyor gibi geliyor mu ? devlet işine geldiği gibi düşünmenizi ister. devlet demeyeyim de devlete hakim olan siyasi güç. devlet sizin aklınızın alamayacağı bir hassasiyet ve yetenekle kimin hangi terör örgütüne ne derece destek verdiğini isterse bilebilir. isterse. pkkyı destekleyen kürt türk çerkez fark etmez hepsini anında yakalayıp cezalandırabilir de. yani size doktrine ettiği gibi pkkyı etkisiz hale getirmek için "kürt bağımsızlık hareketi" adı altında tüm kürtleri zan altında bırakıp yok etmesine ihtiyacı yoktur. devlet kürtlerin türklerin nerede yüzde kaçının pkkyı ne oranda desteklediğini falan emin olun biliyordur. o yüzden aklınızdaki "devlet pkkyı destekleyen kürtlerle diğerlerini ayıramıyorsa soruna kökünden çözüm bulalım" türü aptallıklarınızı ortalığa saçıp ne kadar primat olduğunuzu ispat yarışına girmeyin.


böyle sert yaş meşe odunuyla öğretilmesi gereken yegane şey "yaya geçitlerinde yayanın geçiş önceliği" kuralı.


öz kuzeniyle evlenen, eşeğe tecavüz etmekte sorun görmeyenlerin torunları tarafından sevilmeyen topluluktur. bir yunanistan göçmeni olarak belirtmek isterim ki, ilkokuldan itibaren saçma sapan "gavur musun?"tarzı sorulara maruz kalırlar. halbuki sıradan bir türk/müslüman aileden hiçbir farkları yoktur. son derece çalışkan ve işinde gücünde insanlardır. zeka ve dış görünüş olarak türkiye ortalamasının üstündedirler. tutumluluk konusunda biraz abartıya kaçtıkları doğrudur. geneli cimridir maalesef.


istanbul'da hicri 1261 yılında (miladi 1845) çıkmış olan mecmua-i fünun'un "politika hülasaları" sütununda aşağıdaki haber vardır: "çerkez muhacirleri büyük kalabalıklar halinde trabzon ve samsun'a gelmektedirler. bunlardan çoğu hemen oradan anadolu'nun münasip olan mahallerine gönderilip yerleştirildiği gibi birtakımı da istanbul'a geliyor. bunlar hemen hepsinin el baş ve işsiz oldukları için bir taraftan açlık, bir taraftan da aralarında çıkan ateşli hastalıklardan ve çiçek hastalığı yüzünden yolda pek çoğu telef olmuştur. gerek istanbul halkı gerek osmanlı memleketleri ahalisi tarafından bu muhacirlerin başlarına gelen felaketi hafifletecek çareler araştırıldığı gibi başka memleketlerden de türlü yardımlar gönderilmektedir."


sizin gibilerin anasını daha az sikmek. sonra ürüyosunuz, oy falan kullanıyosunuz.


son yıllarda sol cenahları popüler ancak gerçeğe inersek sol reklam kokan hareketleri ile uzaktan yakından alakası olmayan millettir. kendilerini ne iranlı acemler, ne ıraklı suriyeli araplar sever, kaldı ki türkler sevsin.


tarihte sırpların, yunanların, ermenilerin ve arapların getirildiği oyuna getirilmekte olan insanlardır.hala yanı başımızdaki ıraktan da ders alamıyoruz ya aferin lan bize.hayır çünkü kürdistan kurulsa bölge müthiş değişimler yaşayacak oysa ki.tarihinde tek bir devlet kuramamış olsa da kürtler çakalların ortasında müthiş başarılara imza atacaklar.tabi önce amerika demokrasi dersi vermek için ziyaret edecek onları. güzelce dersi verdikten sonra bu sefer fransa ve ingiltere "ya siz alışkın değilsiniz petrol filan çıkarmaya biz bir önden bakalım ne var ne yok yeraltı zenginliklerinizde" diyecek "aa sürpriz!! petrol varmış biz bunu çıkarmanıza yardım! edelim" diyecekler.sonra bir iki avrupalı daha ziyaret edecek onları.sonra bu böyle sürüp gidecek.biri gelir diğeri gider ama çok mutlu olacaklar buna eminim.son olarak arap baharı gibi bir bahar yaşayacak onlar da. ama güzel günler bizi bekliyor yine de. (bkz: hayat bayram olsa)


her kürt pkk'lı değildir. starbucks mücahitleri gibi gidip suçsuz insanlara saldıracaklar endişesi taşıyorum. elma ile armut'u karıştırmaya çok müsait bir alt kitle var çünkü.


ben de çerkeslerin bu üstünlük triplerine karşıyım ama burada birisi türklerle alakalı benzer ifadelerde bulunsa eminim hayvan gibi linç yer. ya da birçok mecrada kürtler için benzer şeyler söylense yine tepki çeker. ama çerkesler sanırım kolay hedef nasıl olsa sayı da az vur gitsin. hiçbir önemleri başarıları yok dediğiniz çerkeslerin bu ülkenin kuruluşunda ciddi rolü vardır: çerkes ethem ve çerkeslerden oluşan ekibi tbmm'ye karşı gerçekleşmiş anzavur ve çopur musa ayaklanmaları gibi ayaklanmaları bastırmış, milli mücadelenin kritik yıllarında kilit rol oynamıştır. yine hem ittihatçılar hem de cumhuriyet için, yani osmanlı'dan türkiye'ye geçişte en kilit örgütlerden teşkilat-ı mahsusa kuruluşunda çerkeslerin önemli rol oynadığı bir istihbarat örgütüdür. babıali baskını'nda tetiği çeken yakup cemil de, kuşçubaşı eşref de çerkestir. dönemin en baba istihbaratçıları çerkeslerden çıkmıştır. memlük devletini uzun yıllar çerkes hanedanı yönettiği gibi osmanlı'da da birçok çerkes yönetici, paşa hatta sadrazam vardır. sanatta türkiye'ye iz bırakmış ferhan şensoy da bir çerkestir örneğin. hiçbir etnisitenin tek başına bir değeri olmamalıdır. bir insan sadece çerkes, türk veya kürt olduğu için 'üstün' olamaz. yaptığı şeyler, başardığı şeyler kişiyi önemli yapar. fakat komple bir etnik grubu gömmek de tıpkı bazı çerkeslerin boş boş övünmeleri kadar saçma ve manasız.


tanım: türk düşmanlarının yine türkleri aşağılamaya çalıştığı başlık. biz türkler gayet medeni, ahlaklı bir ırkız. kötü özellikler bireylere aittir, tüm ırka genelleme yapılamaz içimizdeki hainlerin bitmesi dileğiyle. bu başlığa yazanlar aynı başlığı diğer ırklara da açıp genellemelerini yapsınlar.


başlık altında çokça kez çerkeslerin kibirli olduklarından ve kendileri ile ilgili her şeyi öve öve anlattıklarından bahsedilmiş... beyler, adamlar soykırıma uğrayıp yaşadıkları yerleri terk ettiler. yok olmanın eşiğinde kendilerini anadoluya attılar. bu psikolojiler kolay kolay atlatılmaz. kendini ispat çabası veya geçmişini yüceltme çabası... bunlar anlaşılabilir şeyler. o kibir dediğiniz hareketlerin altında nesilden nesle aktarılan "var olma" çabası var. tabi o anadolu çerkesleri de ermenilere pek hoş davranmadılar. insanlık tarihi böyle... bir de ben kendini övmeyen bir millet görmedim. kürt çekindiği için ulu orta kendini pek övmez. onun dışında lazdır, arnavuttur, boşnaktır... selanik veya bulgar göçmenliği gurur duyulan bir şey bu ülkede. var mı ötesi? siz 20 sene sonra suriyelileri görün. sabah akşam kafa ütüleyeceklerdir.


bir cok elestirilcek yonlerimizin olduguna katiliyorum ama iyi oldugumuz konular denince akla ilk gelenler; evlerimiz, koylerimiz guzeldir, bahcelerimiz duzenlidir disardan bakildiginda pis bir goruntu goremezsiniz. birbiri ile dip dibe ev yapmayiz mahremiyet onemlidir. dugunlerimiz, danslarimiz ve muziklerimiz cok iyidir. buralarda cok guzel adetlerimiz var. kadin erkek iliskilerimiz iyidir, saygisizlik lackalasmislik neredeyse hic gormedim. bu arada yemek konusuna gelince, yemeklerimiz cok guzel degil arkadaslar gereksiz iddali olmaya gerek yok rakipler cok guclu. ve evet calismamak konusunda da bi hayli iyiyiz.


her konuda bilgi sahibi olamayız. "bilmiyorum" demek bilgisizlik değildir.


insanlar böyle bir coğrafyada köle gibi yaşamak zorunda değildi aslında. (bkz: sade makarna yiyen kurt mu olur)


döve döve bir şeylerin öğretilemeceğinin öğretilmesi olabilir. her şeyiniz şiddet.


bir avrupalı olmayı başarmış insan toplulukları. hikayelerini okuduklarında türkiye deki insan çöplükleriyle yaşama devam etmeyi denedikleri için hep zorlanmışlar, anlaşılamamışlar ve mahsun kalmışlardır. çalışkan, disiplinli, eğlenceli ve eğitimlidirler. gittikleri her yeri hem mimari hem sosyal hem de ekonomi anlamında ihya etmenin yollarını hep aramışlardır.


eski çıktığım çocuk aklıma geliyor. o kadar ters, sinirli, asla alttan almayan ve inatçı biriydi ki sabırlı olmayan kimsenin ilişki kurabileceğini zannetmiyorum. bazısıyla yakın ve uzun süreli ilişki kurmak istiyorsanız alttan almayı bilen, sabırlı biri olmanız gerekiyor kesinlikle.


deodorant kullanmak toplu taşımada telefonla konuşmamak tanımadığı kişilere karşı siz diye hitap etmek(komi bile olsa) ve lütfen kadınları suzmeyin, bakmayın, sözlü tacizde bulunmayın.


teknolojik ürünlerdeki gelişmeler, bilgisayar program ve oyunları.


girilen entry'lerin çoğu türklerin değil; tüm insanların seve seve öğrenmesi eğitilmesi gereken konular. şark kurnazlığı, zayıfı ezmek filan asla ab'de veya amerika eyaletlerinde olmayan şeyler çünkü değil mi


dövsen de değişmez ama keşke yerlere tükürmemeyi, izmarit ya da çöp atmamayı şu insanlar artık öğrense


yürüyen merdivenin sağ tarafında durmak, kaldırımın sağından yürümek gibi yazılı olmayan toplum kuralları.


bir zamanlar hiç sevmediğim bir güruhtu. sonra iş ortamında tanıdığım birkaç insan bu fikrimi değiştirdi. tanıdığım en iyi insanlardı çünkü.


kafkas insanının genel olarak sahip olduğu kendini beğenmişlik huyu bu arkadaşlarda da vardır.


annemin babası selanik, yunanistan göçmenidir. köyümüzde hiç bir düğünde, eğlencede türk bayrağı dışında bir bayrak görmedim. bu temiz, vatansever insanları karalamayın.


kamusal alanda sağa sola hunharca çöp savurmamayı öğretmek için kürek sapıyla dövmek bile yetmez. sonra utanmadan haftasonu ailece piknik için gittikleri mesire alanlarında ıyy vıyy edip pislikten çöplerden şikayet ederler. yetkim olsa yere çöp atanlara en ağır para cezası + en az 1 ay sokağa çıkmama cezası veririm.


yolun sağından gitmesi gerektiğini anlaması için "cüzdan bulursun" vaadine ihtiyaç duyan insan.


1- yere tükürülmez 2- yere balgam asla atılmaz 3- yaz aylarında evden çıkılmadan ve eve dönünce duş alınır 4- roll- on temiz cilde sürülür 5- teşekkür etmek bir nezaket kuralıdır, ayı olmayın bir zahmet 6- çöplerinizi yere değil çöpe atmalısınız 7- toplum içerisinde başkalarını rahatsız edecek kadar sesli konuşulmaz 8- denize çöp atılmaz 9- trafikte sol şeridi yavaş sürüp meşgul edemezsiniz 10- kadına kadın denir, bayan denmez. bayan senin babandır! gerçekten bunların hepsinin ilkokulda zorunlu olarak verilmesi gerekiyor, nezaketsiz insan görünce midem bulanıyor resmen.


hem anne hem baba tarafı yugoslav( şimdi kuzey makedonya oldu gerçi) olan hatta daha ilerisi osmanlı döneminde oralara gönderilen bir ailenin ferdiyim.soyum baştan sona türk ve kalkıp bizi şimdi gelen suriyeli,afgan göçmenler ile kıyaslamaları çok zoruma gidiyor açıkçası.dedelerim anavatana göç etmek zorunda kaldığında yaptıkları tek şey gelip çalışmak olmuş burada,devletten tek bir yardım almadan,çalışıp didinip yeniden hayat kurmuşlar.bu ne kadar zor bir şey eminim bir çoğunuz tahmin bile edemezsiniz.orada istenmeyensiniz buraya gelince muhacir…


baslik sahibinin de turk oldugunu varsayarak, guce tapmayi ogretmek isterdim ama doven otorite olarak eger dedigimi yaparsa guce hala tapiyor olacak, endless dayak. kalan turklere insanca ogretirim.


sosyal mesafe. yürüyen merdiven basamağında durmuş gidiyorum , adam yarrak gibi arkamda duruyor. giysilerimiz birbirine değiyor o derece. la gitsene bi merdiven yukarıya.


adam gibi adamlardır. cimridirler,dedikodu severler ama içlerinde kötülük yoktur. laf edenlere: (bkz: jebem ti majku) (bkz: mayka ti putka)


wikipedi'deki listede kuzeyden gelen herkese çerkez denilmiş. kafkasya'nın bile hepsi çerkez değil. kuman, avar, çeçen, nogay vs başka bir çok etnik köken var. deniz baykal tatar diye biliyorum.


hiçbir şeyi sinsice yapmayan, delikanlı insanlardır. zeki, yiğit ve silahşör olurlar. toplumsal hayatları xabze tarafından şekillenir. xabze çerkeslerin kendi kendini yönetmesine denir.


türklere döve döve herhangi bir şey öğretilebilseydi şimdiye dünyanın geri kalan bütün milletlerine fark atmıştık zaten. bize döve döve hiç bir şey öğretilemez. güzellikle, insanlıkla, örnek olarak öğretebilirsen ne ala. onu da en son atatürk yapmıştı. bize döve döve bir şey öğretmeyi sadece araplar başamış, zorla islamı öğreterek. o zamandan bu zamana da hiç bir işimiz yolunda gitmedi zaten.


bu başlıkta çerkesler hakkında belirtilen görüşlerin ekseriyası yanlış, galat-ı meşhur ve zırva. şu doktoram bir bitsin, hepinizin ağzına sıçıcam, bekleyin siz.


asıl sorun zaten bu soruda başlıyor ya. "döve döve", "söve söve", "hırpalaya hırpalaya" şeklinde öğretim ve kazanım yoluyla belli başlı şeyleri aktarma gayemiz bizim problem çözme pratiğimizi "kavgacı ve çatışmacı" olarak belirliyor. döve döve değil arkadaşım. şiddetle, baskıyla, buhranla değil; çözümle, yolla, iknayla yol alalım biraz da yahu yeter.


tolstoy türk olsaydı kazaklar yerine kürtler diye yazardı romanını.


şu küfürü her cümlenin sonuna eklediğiniz zaman küfürün bir anlamı önemi kalmıyor basitleştiriyorsunuz.


kıskançtırlar. sizde birşey varsa ve o buna sahip değilse krizlere girer sizin de ona sahip olmamanız için her şeyi yapar. dışarıya kapalıdırlar hakkınızda her şeyi bilip dışarıya tek kelime vermezler. dedikodunun fitnenin fesadın alâsını çıkarırlar birilerinin kuyusunu kazmak için yaşarlar. cinsellik seks açısından rahattırlar zaten islami çomarlardan onları ayıran tek faktör bu. geri kalan tüm özellikleri yine aynı çomar, moderniteye kapalı bireylerdir. bizim memlekette bir algı var çok alkol alan ve deli gibi sikişen herkes modern diye. alkol kullanıp seks yapıyorlar diye bizim çomarlardan bir farkları kalmıyor sadece bunlar sinsi sinsi alttan yürütüyor işlerini. ayrıca pinti, cimri oğlu cimriler 1 kuruşun peşine düşerler mide bulandırıcı derecede üçün beşin peşinde koşarlar. temizlikten zerre anlamazlar çoğu kir pasak dağınıklık içinde yaşar. zaten bulgaristan dediğin avrupanın sulu kulesi ne bekliyorsunuz ki. bir de övmüşler filan ahhahajaj


çok çalışkan insanlar. zamanında içmeyi seven traya köylüsünün yanında ırgat olarak çalışıp. para biriktirerek çalıştığı tarlayı aldıkları çok olmuştur. trakyalı sattığı tarlanın parasını alemde kumarda yedikten sonra , sattığı tarlada ırgat olarak veya bekçi olarak işe başlar. bu yüzden göçmenleri hiç sevmezler trakyada.


sadece adalet ve liyakat öğretilse ,öğretenin ayaklarına kapanırım.


ne sırplar ne de bulgarlar ne de diğerleri. balkanların en ırkçı insanları muhtemelen arnavutlardir.


başlığı atanlar ve destekleyenler türklük'te eksiklik mi buluyor? kendileri bir adam olsunlar da türklük'te eksikleri tamamlayabilsinler. hadsizlere bak hadsizlere...


hiç bişey, sadece adaletli ve cezayı uygulasak yetecek.


senin benim gibi insanlar. yok temizlermiş, yok hijyeniklermiş. nasıl genellemeler bunlar. gerçekten bu kadar sığ mısınız amk. inanılmaz.


arap değil, avrupalı değil türk oldukları.


istanbulda mustafa, sofyada martin. yanar döner


kasapları sevmezler. rakı eşliğinde aliye mutlu ve yasemin göksu 'nun rumeli şarkılarını dinlerler. aile bağları kuvvetlidir. nefis yemek yaparlar. temiz titiz ve düzenli insanlardır. güzel ahlakla yetiştirilirler. siyah çay değil, ıhlamur içerler. her yerde olduğu gibi göçmenler arasında da erkek egemen süregelen bazı etnik değerler var, onlar için güncelleme gerekli. geleceğin anaları, bu iş bizde.


sakinlik, şu kavgacı agresif tavrı bir bırakmayalım mı artık arkadaşlar


trafikte yeşil ışık yandığı an kornaya basmamak.


belli ki döve döve olmuyormuş süper zeka arkadaş, milletin tek bildiği kavga gürültü başka bir olayınız varmış gibi konuşmayı bırakın aq


11 yaşımdayken ailemle türkiye'ye göçerek direkt olarak dahil olduğum topluluk.ancak kendimi övmekten ziyade farklı bir yerden yaklaşacağım.gözlemlerime göre bizim macırlar kolay kolay doktora gitmezler çok acil durumlar haricinde ki onda da bi seçicilik durumu vardır.ben hep cimrilikten olduğunu düşünmekteydim.ta ki soner yalçın'ın (bkz: kara kutu) kitabını okuyana kadar.macırlar, macır doktorlara kendini emanet eder kapitalist doktorlara değil.özellikle de orada yetişmiş olmasına dikkat edilir.reçeteye yazılan her ilacı da kullanmazlar illa ki 3-4 farklı tanıdık doktora sorarlar.her kimyasalı yutsaydık hastaneden çıkamazdık dedi babam.


birçoğu(ben de dahil) türkleşmiş kürtlerdir. dolayısıyla türkler ne kadar medeniyse onlar da o oranda medenidir. hiç kusura bakmayın arkadaşlar. aynı bokun laciverdiyiz.


bütün başlardan üstün olan başlar olmadıkları.


arabada içtiği sigaranın izmaritini yola atmamak.


şiddet bir çözüm yolu değildir. döve döve öğreteceksin bunu. ayrıca konuyla ilgili şu entryimi de okumanızı tavsiye ederim. yüzde yüz yaşanmış bir hikaye. (bkz: yeryüzü münazara tarihinin en efsane karşılaşması)


- araçla dörtlü yakmadan,kenara hafif yanaşmadan dan diye durulmaması - sinyal vermek


altay dağlarından kalkıp, üşenmeden taa anadolu'ya kadar gelen azimkar millet. insan hiç mi yorulmaz o kadar yolu teperken.


bulgar göçmeni denmelerine bozulurlar, bulgaristan göçmeniyiz derler, bulgar değiliz derler.


ınanilmaz haset bir millet bunlar. bunlardan birisini evimde agirladim soframa davet ettim, yeri geldi birseyler armagan ettim. ancak buna ragmen benim kötülügümü isterdi. bence fazla bulasmayin.


paragözler yazanlar olmuş. yok, sadece çok çalışkan insanlar. öyle böyle değil... ekmeklerini taştan çıkartırlar. çalışkan oldukları için de karşılığını alıyorlar. anadolu insanına garip gelmesi doğal. yatmaya ve hazıra konmaya alışmış bir halk. en büyük hayalleri de define bulup zengin olmak. dedeleri de ermeni ve rum mallarını yağmalayarak para yapmıştı zaten. seçtikleri iktidar da yukarıdan yağmalıyor memleketi. onlar da aynı kafa... yan gelip yatarken zengin olma hayalleri kuranlar, yağma peşinde olanlar çalışkan insanları kıskanır. gayet normal bir durum...


türk adının, çinlilerin tu-kiu isimlendirmesinden geldiği düşünülen kelimeymiş. kaynak: bir amerikan diplomatının istanbul anıları 1885-1887 -samuel sullvian cox dipnot: 1885'de istanbul nüfusu 700 bin olarak öngörmüş. sultan 2. abdulhamid'i hic yapılmamış olan genel sayım yapmaya zorlamış bu diplomat. osmanlı tebaası da 40 milyon diyor. başlıkla pek alakalı değil belki bu dipnot ama elçilerin hakikaten farklı bakış açıları oluyor. türk kelimesinin anlamını araştırması bu sebeple sanırım.


iyisi iyidir,sıcak kanlıdır, ekmeğini suyunu paylaşır. kötüsü ise narsist kişilik bozukluğuna sahiptir. genel itibariyle severim kendini eğitmiş olanları iyi insanlardır. hayvan kalmayı tercih edenler ırkı ile alakalı değildir hayvan her yerde hayvandır.


arap ve rus emperyalizmi altında yok olmaya başlamış ırk.