sorsanız tamamının anası yabancı olan padişahlar türktür çünkü kültürel olarak öyledir. ama etnik kökenin türk olduğunu ispatlaması için 15 nesil soy ağacı isterler. işine gelince biyoloji, işine gelince din, işine gelince kültüre bakan bu siktiriboktan zihniyete göre en türk kendisidir ve boktan türkçesiyle, göğüs kılları özerkliğini ilan etmiş bir şekilde tespit sıçarlar.


bana göre kürt kökenli olmak başka bir şey, "kürtlük yapmak" başka bir şey. örneğin kürt kökenli olup, hiçbir zaman bunu ayırıcı bir unsur gibi kullanmayan yada hiçbir zaman kürtlüğü, bir ideoloji gibi yada bir mensubiyet gibi önümüze koymayan milyonlarca insan da var. "kürtlük yapmak" ise, bana göre; kolonileşmek, çeteleşmek, cehaleti derinden yaşamak, şiddeti tercih edip, şiddeti övmek, para ve güçten yana olmak, tehdit, şantaj ve intikamdan yana olmak gibi anlamlar içerir. bu ikisinin ayrımını iyi yapmak gerek. medeni insanların milliyetleri daima ikinci planda kalır.


türkiye'deki etnik erozyondan en çok çekmiş halklardan biri. artık öyle asimile olmuş ve kültürlerini (ki bu kültür neredeyse 2500 seneliktir) o kadar kaybetmişlerdir ki kendileri bile türk olduklarını sanmakta. bunda aslında 20. yüzyıl başında bölgede ermeni ve rumlara yapılanları görmeleriyle korkup hristiyan olanların gürcistan'a kaçması, müslüman olanların da türklerin arasına karışarak kamufle olmalarının büyük etkisi de vardır. bir güney kafkas halkı olan lazların türkiye'de günümüzde 50 bin kadar oldukları sanılıyor. rize ve artvin'in birkaç ilçesinde yaşamlarını devam ettirmektedirler.


küçük tatlı bir pişmanlık olabilir. ama tabi torunlar çocuklar fırsatı değerlendirip gidiyorlardır. bu topraklar suriyeli kardeşlerimize kalacak gibi. güle güle otursunlar ümmetçi kardeşlerimiz ile beraber. el ele kol kola. mutlu yarınlara...


bu kadar düşmanın arasında sağ kalmayı başarabilen bazılarına dert olmuş köpek gibi az adım attığında korkudan altına yapanların korkulu rüyası olan ırk. gurur duyuyorum türklüğümle , ırkımla.


türklerin kardeşidir. hep kulağı çekilen,dövülen küçük kardeş...


hadi türkler demeyelim türkiye sınırları içerisinde yaşayan vatandaşlar diyelim de hassas arkadaşları üzmeyelim. birincisi temizlik. çöpün nereye atılacağından tuvalet eğitimine kadar geniş bir yelpaze var. bir kere bile bir mesire alanına gitmişseniz ne demek istediğimi anlarsınız. ikincisi trafik kuralları. makas atanı emniyet şeridinden gideni sinyal vermeyeni kıç kadar caddede fast and furius oynayanları hepsini kapsamalı. üçüncüsü toplu taşıma kuralları. öncelik inenin arkadaşlar. istanbul malum herkes zaten üst üste gidiyor birileri inmeden binecek yer bulamazsınız insanların inmesine müsade edin. yandan ayağını attığında yol vermiş olmuyorsun aynı anda 5 kişi yapıyor onu.


bir dizide ülkesinin adı geçince şahlanan insandır. person of interest dizisinin bir bölümünde sırf istanbul'daki bir marketten bahsedildi diye yorumlara istiklal marşını yazan var.


sözünün arkasında durmak. saçma sapan kişileri haksız yere suçlamak. yalan söylememek de var biraz hatta. yalan söylediğinde çarpmak lazım suratına tüm milletin. bir şeyi bilmiyorsan veya doğrusunu söylediysen kaybedeceğin şeyler olsa bile arkasında dur. yalan söyleyen veya bilmediği konuda ahkam kesen biri iki dakika sonra ben öyle demedim deyip yalan söylediği hakkında yalan söylüyor. sonra bunu söylemediğini bir de sen bana yalancı şerefsiz dedin diye savunuyor. had bilmiyor had bildirmeye çalışıyor. ve çakallık. bunları yapmamayı döve döve öğrenmesi lazım. yaşanmış 2 örnek. no 1: karsız senden büyük akrabana veya hocana 2. el süper bilgisayar toplamışsındır. + ben sana bu paraya toplanabilecek en iyi bilgisayarı topladım. - ya ama bu cpu yavaş gibi + nesi yavaş - 64 bit. bunun 128'i olsa olmaz mıydı. +abi 128 bitle ne çalıştıracaksın ev kullanımında en büyüğü 64 bittir -ama benim kayınço 128 aldı çok memnun +olamaz. 128 bitle yaptığı bir şey olamaz. -ama daha hızlı bilgisayarı casper almış ssd'si hızlıymış. +abi ssd nereden çıktı cpu 128 diyodun -kim cpu dedi ben demedim. öyle saçma şey mi olur. işletim sistemi bir defa 64 den hızlı olamaz. sen beni kandırmaya çalışıyorsun. +abi sen şimdi dedin - allah belanı versin. bir daha seninle iş yapanı silksinler. al bu bilgisayarı iade et. veya 2: +giriş ne kadar. - 50 lira size 70, cezayla +kardeş biz ankara'dan geldik buraya. neden bize fazla. -içeri kaçak girmişsiniz getirmişler 20 lira ceza. +girmedik -e yakalamış arkadaşlar içerden getirdiler +50 lira çok buraya hükümet burayı 20 lira yapıyor siz 70 istiyorsunuz - giriş 50 lira bakın kanun +allah belanızı versin. şerefsizler. 4 kişiyiz biz. ankara'dan buraya gelmek o kadar tutmadı. siz benim kim olduğumu bilmiyorsunuz tabi


türkler yapınca değil türkiye'de yapınca eğreti duran şeylerdir. zira ingiltere'de yeşil giymem veya easter kutlamalarına katılmamın eğreti bir tarafı yok.


çok medeni türk yazarların yazdığı şeylere bakın!


yikanmak. temizligin imandan geldigi ogudune karsin bu kadar ter kokan, agzi kokan bir millet bu. bkz. toplu tasimalardaki davar kokusu.


şu bir gerçek ki kendisini bulgaristan göçmeni olarak tanıtanların büyük çoğunluğu konyalı.


hiçbir zararlarını görmedim. hasan agaya selamlar.


2-3 kuşak aile büyüklerinin çektiği çilenin bugün kaymağını yiyen göçmenlerdir. haklarıdır, sonuna kadar kullanın vizesiz seyahat, yaşam, ve çalışma hakkınızı.


salaklıkta nirvanadalar diyebilirim. ömrümde kendi kendini şişiren bir pompa görmedim ama çerkez deyince gözümün önüne ilk gelen bu oluyor. birikimmiş de yemekmişde kültürmüş de .. hepsi palavra. hakikaten salaklar ha bunlar.


çıkarlarına uygun hareket etmişlerdir pek de allayıp pullanacak bir yanları yok. zira türkler olarak biz de çıkarlarımıza göre hareket ediyoruz tıpkı tüm insanlık gibi. boşuna destan yazmayın yani. bu arada orası tunceli dersim değil. dersim diyenleri abileri gibi kandile çıkmaya davet ediyorum.


söze kürt yoktur diye bir ırkçılıkla başlayıp, kürt, türk, ermeni farketmez diye bitirecek ne yaşadın. üstüne kürt arkadaşları da varmış ibnenin.


kızları güzel, erkekleri yakışıklı olabiliyorr bana denk gelenlerin geneli kumral güzeliydi


siyaset, lider adaylarının nezaketi, içtenliği demek değildir... eş adayı değil bunlar veya müstakbel damat adayın değil..... siyasetçinin iyi kötüsü olmaz,saf gibi kendinizi onlara adamayın,seçilmiş insan muamelesi yapmayın. oturdukları koltuğu, yüzüklerin efendisindeki güç yüzüğü gibi düşünün, o koltuk er geç yozlaştıracak. bir bakmışsın seneler önceki halinden eser kalmamış... o yüzden biraz kendinizi eğitip, avrupa neden bu konularda daha ileri diye biraz kafa yorun. ve hakikaten diyeceksiniz ki, "büyük insanlar fikirleri, kücük insanlar kişileri konuşurmuş"


sıraya girmek saygı duymak trafik kuralları ve ötesinde şu yandan kaynama işi gerçekten falakayla falan öğretilmeli zaten, her köşe başında kaynama yapılan trafik mi olur aq.


metroda inenlere yol vermek. döverek mi olur başka şekilde mi olur onu bilemem ama öğretilmesi şart


önce şunu (bkz: ) koyalım ki bakış açım hakkında yanlış anlamalara sebep olmayayım. çifte vatandaş olmaları hem bireysel bazda kendileri için hem toplumsal bazda ülkemiz halkı için uzun vadede yararlıdır.


89 göçmeni olarak içinde bulunduğum gruptur. balkan ve balkana dair her şeyi severiz aynı zamanda 30 yılı aşkın türkiye de anavatan da yaşamaktan memnunum. mustafa kemal atatürk ve emaneti olan cumhuriyete ve değerlerine sonuna kadar bağlıyız.


geneli düzgün zararsız insanlardır.etliye sütlüye karışmazlar.kendi düzenlerini de bozmazlar kolay kolay.ancak geneli inanılmaz derecede para sevdalısıdır.iyi para tutarlar.


dövsen de sözden de öğrenmezler, boşuna ugrasmayın. bazen türklere neden "barbar" dediklerini anlıyorum. tekel bayiye girip 2 genci öldüren ayıları düsünün…


dayağın bir problem çözme yöntemi olmadığı


çoğu kişi tembellik yazmış ne dedemin ne babamın bir gün boş boş yattığını görmedim saygı saygı saygı babamla ilişkim çoğu kişinin babasıyla ilişkisinden farklıdır cunku babam benim kararlarima saygı duyar destekler


en başarılı oldukları mevzu geç evlenmeleri. evlilik baskısı kesinlikle yok aksine erken evlilik olmaması konusunda baskıları var. bir de kendilerinden olanı arayıp bulma click olma konusunda başarılılar.


şimdi yukarıda cidden çok çomar bir entry var ama sahibini ifşa gibi bir derdim yok o yüzden şöyle bir görüntü koyayım: eleman ne ima ediyor: bir şekilde kürtlere izole kalmış, ruslara, azerilere, hemşinlere, türklere, acemlere bir şekilde hiç geçmemiş bir gen veya gen grubu var. bu genleri taşıyanlar cani sapık homofobik ve pedofili katiller oluyor. bu size mantıklı geliyor mu? bana da gelmiyor. daha olası sebepler neler? 1- cherry picking: dünyada 8 milyar insan olması, sırf türkiye'nin bile 85 milyon olması dolayısıyla, her kimlikten istediğiniz iyi veya kötü eylemi yapmış en az bir kişi bulmak mümkündür. bu suçların işlendiği günlere ait türk uyruklı insanların en ağır suçlarını bulsak, denk ağırlıkta bir şey bulmamız muhtemeldir. bu ne yazık ki azınlık nefretini kaşımanın ve aynı zamanda iyi gazeteci muamelesi görmenin çok kolay bir yoludur. aykırı ve muhbir bu sebeple doğru haber yaptığının beş katı yalan haber yapar. veya jahrein orta şekerli bir shp çocuğundan neonaziye, buradan gelecek reyting için dönüşmüştür. ancak aslında bu gibi şeyler istatistik formunda verilmedikçe, herhangi bir suçu işlemiş tek bir kürt veya bulmak her zaman mümkün olacağından, anlamlı da değildir. 2- sistemik sıkıntılar: diyelim ki istatistik olarak verildi ve kürtler her gün irlandalı kafası kesiyor çıktı. bu durumda bile, şayet ki içlerinde katil pedofillik geni olduğunu düşünmüyorsak, bakmamız gereken şey bu insanları suça iten sistemik faktörlerin neler olduğudur. bu mesela doğuda pkk zoruyla militan olmak, veya başka hiçbir para kazanma yötemi bulamadığından kaçakçı olmak gibi biçmlerde tezahür eder. bunun doğru izah olduğu durumlarda çare bu sistemik etkenleri ortadan kaldırmaya çalışmaktır. kürtler özelinde en öncelikli olan gıda yetersizliğidir. yine jahrein'i örnek vereyim, bir ara düzenli olarak doğuda bazı negatif durumların olduğunda dair haritalar paylaşıyodu. ama açlık haritası hiç paylaşmadı. halbuki bir kez de ona baksa, ve gerçekten ülkesini umursayan, 14,8 milyon aç insanımızın farkında olan birisi olsa, platformu ciddi politik etkiler yaratmak için yeterince büyük olduğundan, bu insanlarla değil de bu adaletsizliklerle savaşırdı bence. bu mevzu hakkında çok mini 2 dakikalık video:


ilk tokat başkasının hayatına karışmak gibi bir hakkının olmadığını öğretmek için atılırdı.


baba tarafım manav, anne tarafım bulgaristan göçmeni olduğu için bir miktar balkan göçmeni sayılırım. yani açıkçası alıp veremediğiniz ne onu çözemedim. tam olarak mevzu nedir? insanlar ne garip kafalar yaşıyor. birde üşenmemiş şehit sayılarını kıyaslayan var. böyle bir mantık olabilir mi?


amerika'daki zencilerle çok benzer davranışlara sahiplerdir. zenciler asla bire bir dövüşmezler. eğer öyle bir durumla karşılaşırsan her zaman bir silah vardır.


tamam içindeyim, ta en balkanlısıyım ama yani bir yere ait olmakla övünmek de ne biliym, insanca gelmiyor. yani bir durum var ve bunda katkın sıfır; yine de vay be bilmem nereleyim. azicik medeni olma zamani geldi de gecmiyor mu sizce de? gelin birebir emeginiz olan basarilarinizla gurur duyun be millet. yani bravo, balkan göçmeniyim, ee? olmayanlar ölsün mü? tanım: osmanlı'nın boy beyligi olarak anadolu'dan yollayarak zorla yerini degistirdigi insanların devamı niteligindeki topluluklar. bulgaristan-romanya-yugoslavya cografyasında çokça bulunan, epey arada kalmış insanlar topluluğu.


hristiyan arkadaşlarımı sözün dışında tutarak diyorum ki, başlı başına noeldir. cadılar bayramı olayı da çok oturmamış ama yavaş yavaş oturacak gibi sanki o olay. bir kaç yılı var. ama noel hep eğreti duruyor. özellikle bütün noel sembollerini kullanıp da biz "yılbaşı" kutluyoruz demeleri. yapamıyorlar. böyle yapacaklarına, bir hristiyan arkadaş edinip evlerine davet ettirseler daha mantıklı. özenebilirsin sıkıntı yok da bunu itiraf et sonra gidip noel ile yılbaşının farklarını öğren. çocuklarına da yanlış öğretiyorsun. adamların noel'i bunca yıldır bu kadar iyi kutlamasının sebebi çocuklarına noel kültürünü güzelce öğretmeleri ve atmosferini hakkıyla yaşatmalarıdır. yani sen çocuğuna "bak şimdi avmde bedava hediye fişi dağıtan noel baba kalorifer borularından kayarak sana gece hediye getirecek ama biz noel kutlamıyoruz yılbaşı kutluyoruz" dersen o hikayede bir şeyler eksik kalıyor işte. tabi kutla kutlama demek benim üstüme vazife değil. sadece eğreti göründüğünü düşündüğüm için diyorum.


üzerlerine tez de yazılmıştır: bursa'nın sanayi kalkınmasına etkileri konulu. (boğaziçi'ndendi tez yanlış hatırlamıyorsam, yök veritabanında bulunur meraklısına.) 1989 yılında gelişleriyle beraber işgücü olarak fabrikalara kadınlı erkekli saldırmışlardır.


kürt mü kalmış? zaten hepsi türk okullarında okuyorlar istediği mesleği seçme özgürlüğü var yeni nesil kürtler bir arada olunca full türkçe konuşuyor.


illyria tarihini bilmeyen; adriyatik'in bu en eski uygarlıklarından birini önemsemeyip; çorum sungurlu'daki ofisinden dünyayı analiz eden bazı cahillerin soyunu yetersiz bulduğu etnik grup. kendilerine tavsiyem; arnavutları araştırmaya başlarken işe ilk olarak, türkiye'deki arnavutların tarihinden başlasın. osmanlı'ya falan uzansın. daha sonra uykusu gelmezse derinlemesine inceleme konusunda yol gösterelim.


balkan göçmenlerinin bu kadar övüldüğünü ve sevildiğini bilmezdim buna şaşırdım doğrusu. göçmen olmamızın karakterimize pek etkisi var mıdır emin olamıyorum. (mübadele dönemi göçmenleri için)


konum olarak balkan göçmenlerinin tam göbeğindeyim. nereye baksan bir behlül haznedar kopyası var. son derece saygılı güzel insanlar. ah o boşnak böreği yok mu? parmaklarınızı yersiniz. bahçe düzenlemeleri ,komşulukları müthiş. şu an mahalleyi yasemin, hanımeli ve gül kokuları sarmış durumda… daha ne diyim ki. ailecek seviyoruz kendilerini.:))


sayfa sayfa nereden göçtükleriyle övünüp bir yandan da avrupa'ya hemen entegre olacaklarını düşünmeleri bir harika. geçen yüzyıl avrupasına mı entegre oluyorsunuz? orta avrupa'da sizi tefe korlar bebeğim… ülkenin bence en büyük dertlerinden biri bu gerçekten. "çağdaş" olduğunu düşünenler yüz yıl geriden geliyor.


1- vergi nedir 2- neden verilir


osmanlı imparatorluğu'nun klasik döneminde bürokratik sınıfı oluşturan devşirmeleri var kılan devşirmelik müessesesinin çöküşüyle, osmanlı imparatorluğunun güç kaybetmesi ile rusya'nın kafkaslardaki hakimiyetini güçlendirmesi ve çerkeslerin vatanlarından koparılarak sürgün edilmeleri tarihsel olarak kesişmektedir. devşirmelik müessesesinin çöküşüyle, küçük yaşta ailelerinden alınarak milletleriyle bağları kesilen eş-dost-akraba-vatan olarak ekmek yedikleri kapıyı , yani padişah/devleti bilen, böylece "bizimkiler" dediği, kendisini bazı hareketleri sonrası vicdanen sorumlu hissedeceği ayrı bir grup olmadığından etik olarak devlet/padişahın emirlerinin ötesini tanımayan devşirme sınıfının yok olması osmanlı devlet yapısı için ciddi bir sorun oluşturmuştur ancak tam da bu dönemde kafkaslardan ve balkanlardan vatanlarından zorla koparılmış insanların osmanlı'ya göç etmeleri ve devletin onları toprak vererek yerleştirmesi sonucu devlet, bürokratik yapılanmasını, ağırlıklı olarak, vatanlarından koparılmış, bu sebeple de yeni yerleştiği toprakları hemen vatanı, milleti olarak bilmesi zor olduğundan devleti vatan olarak görmeye imparatorluk içindeki diğer milletlerden daha elverişli olan bu göçmenlerden sağlamayı tercih etmiştir ki (bu halkların vatanlarından koparılmış olmalarından dolayı bir karşılıklılık da mevcut) osmanlı imparatorluğu'nun son döneminde bürokratik kadroda görülen çerkes yoğunluğunun temel sebebi de budur. bu borçluluk ve vatan olarak devleti görme psikolojisi halen -muhtemelen eskiye oranla azalmış bir halde- türkiye'deki çerkesler içerisinde devam etmektedir. bu durumu gözardı ederek çerkesleri türkiye'deki diğer etnilerle kıyaslamak ve devlete itaat hususunda diğerlerine örnek göstermek sağlıksız ve tutarsız bir yaklaşımdır.


bir kısmı ki kendilerine terörist diyoruz, içerisinde yaşadıkları her devlet için emperyalistlerce kullanılan el frenleridir. düşük maliyet ve uzun ömürlü kullanış beklentinizi kesinlikle karşılar bu kesim. ne derler ??? hah, fiyat performans ürünü.


bbc belgesel program yapmış bizle ilgili, 1989dan bahsediyor. seyretmenizi tavsiye ederim.


- mağdur edebiyatı - üstünlük kompleksi - şöyle güzeliz böyle zekiyiz kültürümüz şöyle de güzel en en en biziz. gerçekten tanıdığım çerkezlerin bende bıraktıkları intiba bu oldu. haliyle soğudum. bu narsisizmle hayat mı geçer.


atsızın şu sözü aklıma gelir: yiğit türk ile bir olur mu, soysuz arnavut?


david hothom tarafından yazılmııs faydalı eser


olm yine kime ne yaptık ya, yine niye gündem olduk dediğim başlık. bi bırakın ya, bi salın bizi ya :) 89 göçmeni, deliormanlı bir yazar:) edit : 89 göçmenleri olarak ekşi toplaşması mı yapsak ne yapsak ya :)


sesi toklaştırıp ve keskinleştirip konuşarak otoriter olunmadığı.


en belirgin özellikleri tutumlu olmalarıdır. iyi para biriktirirler.


kendinize gelin, güçlerimizi birleştirip mültecilere oynamalıyız arkadaşlar. sonra kaldığımız yerden devam ederiz.


genelde dış görünüşleriyle hava atmaya bayılırlar: - beni yurtdışında hiç türke benzetmiyolar biliyomusunnnn... güzel kardeşim sendeki türk geni oranı kaç ki benzetsinler :)


arkadaş bela ve garip bir topluluk olarak tanım koymuş benim gibi kürtlere ama sunu bilmesini isterim ki allah korusun yarın ülkede bir savaş çıkacaksa senden önce ben koşarım o cepheye. benim kürt olmam milletimi,vatanımı özellikle türk bayrağına olan sevgime engel olamaz. son olarak bir türk olup senin gibi ırkçı olacağıma bir kürt olup şerefli ve namuslu yaşamayı tercih ederim.


--- spoiler --- ilginç bir şekilde binlerce yıldır yaşadıklarını iddia ettikleri yerde kendileriyle ilgili bir yazıt, medrese, cami, köprü, yazılı bir eser bile olmayan millet. --- spoiler --- türklerin binlerce yıldır yaşadıkları yerlerde onlar 1071 de bu toprakları işgal etmeden önce yaşamış helen ve yunan kültürü dışında hiçbir yazılı, sanatsal ve mimari miras bırakamamış olmaları kadar garip değildir. istanbul da bir iki camiyi çıkarırsak bu topraklarda ne türkler ne de kürtler herhangi yazılı veya sanatsal miras bırakabilmişlerdir.


şeyler dediği için: 1.dürüstlük 2.ahlak 3.adalet 4.medeniyet. dürüst millet elzem. iş ahlakı en önemlisi aslında gerisi çorap söküğü gibi gelir. adil bir dünya herkesin hayali. medeniyet nasıl önemli nasıl. yani sırf şu 4.için ülke terkedilir. inanın ülkeden bıkmamın sebebi medeni olmayan insanlar. yoksa ekonomi vs bahanesi hep. doktor misal medeniyet görmemiş birinden azar, tokat yiyor kaçıp gidiyor. yani ne desem paragraflarca cümle döşersin de yazan da bıktı okuyan da..


"baysız bike padişah!" tatar atasözü "fazla şey bilirsen seni asarlar, çok alçak gönüllüysen üstüne basarlar." tatar atasözü (bkz: tatlar) (bkz: çılbır/@ibisile)


türkçüler ortaya çıkmadan ve ülkenin yönetimini ele geçirmeden once kimsenin bir derdi yoktu bu kelimeyle. bu kelimenin oyle derin manaları da yoktu zaten. ilber ortaylı'nın dediği millet tanımı oydu iste. sonra türkçüler ortaya çıktı. ırk mevzularına girdiler. güneş dil teorileri, kafatası araştırmaları, dili ozturkceye çevirelim derken icine etmeleri ortaya saçma sapan bir türk tanımı çıktı. bu tanıma girmeyenleri ezdiler 80 sene. kürt müslüman gürcü laz her ne olursa olsun bu yapıya uymayanı tepelediler. olan türk kelimesine oldu. bir zamanlar 28 şubat bin yıl sürecek diyenler bugün nasıl hapishanede volta atıyor, dün türkce konus cok konus diye hapishane duvarlarına yazı yazan zihniyet yok oluyor. türk'e yazık oluyor.


geleneklerini, müziklerini, tanıdıklarımın huylarını çok sevdiğim insanlardır. ne yazık ki dünyaya çerkes olarak gelmediğim için hiç bir zaman bu güzide topluluğun bir üyesi olamayacağım...


çok yakın arkadaşlarım oldu 89 göçmenlerinden. inanılmaz çalışkanlar, paraya çok düşkünler, gerçek anlamda cimriler, hiçbir şeyi bozuldu diye atmazlar onarırlar, sürekli ev alma derdindedirler, kızları genelde güzel erkekleri yakışıklıdır, aileye düşkündürler, kadın erkek eşitliği vardır kültürlerinde, mutfakta kötüler, hamur işi ve köfteyle ömür geçirebilirler.


çöpüne sahip çıkmayı öğreterek başlamalıyız işe. medeniyetin ilk adımı çevreye ve doğaya saygıdır.


insan dolandırmanın zeka belirtisi olmadığı gerçeği diyerek cevap vereceğim anketimsi.


akşam saat 8.00'den sonra ve pazar günleri bir insan iş dolayısıyla rahatsız edilmez. ayrıca maksimum 3 kere çaldırılır sonra kapatılır, uzun uzun çaldırılmaz arka arkaya 10 kere de aranmaz. ayılığın alemi yok


bizim kültürümüzde, geleneğimizde, dünya görüşümüz içerisinde olmayan her türlü davranış, konuşma, moda, yaşam stili var ise hepsini buna dahil edebiliriz. tek tek örnek vermek zor çünkü sayılamayacak kadar çok şey çıkıyor karşımıza. arkadaşların örneklerinin çoğu doğru. eziklik neden diyen arkadaşlara da bunun bir eziklik olmadığını ama bizim yaşam ve kültür algımızda yeri olmayan ya da doğal durmayan şeyler olduğunu belirtmek isterim. starbucks olayı en katıldığım husus. arkadaş nedir bu starbucks deliliği? sokaklarda tüm mekanlar boş iken bakıyorsunuz starbucks denilen yer tıklım tıklım. %90 ı da 30 yaş altı ergenimsilerden ibaret. sevenler kusuruma bakmasınlar ama bu starbucks hayranlığı hiç de matah birşey değil ve aksine son derece itici bir şey...


arabadan dışarı çöp atmamak. döverek değil s*kerek bile öğretebilirsiniz amk çocuklarına.


ırkçılığı bırakmaları. bilhassa kürtlere karşı üstünlük taslamaya son vermeleri. şanlı geçmişlerinin bugünlere herhangi bir katkı sağlamayacağı gerçeğini idrak etmeleri.


cizre'yi, sur'u, nusaybin'i yıkanlara "evet" oyu vermeyecek halktır. siyasal islamcıların, merkez sağcıların ve faşist 3 hilalcilerin koalisyonuna dur diyebiliriz.


sen teba değil vatandaşsın. korktuğun, el pençe divan durdukların aslında maaşını senin ödediğin memurların. ama sen hesap sormak yerine ölümüne korkuyorsun (bkz: )


babası ve annesi hakkında konuşurken sahiplik eki belirtmezler. örnek kardeşine soruyor diyelim normalde - babamı gördün mü? kürtler - babayı gördün mü? bir cümleyi soru yaparken de yüklemin son hecesini uzatarak söylerler. sen eve gittiğiiin? edit: baba olayı yalnızca kardeşler arasında oluyor.


kul hakkına riayet. ahlaksızlık ve şerefsizlik yapmamalari


vatanını savunduğu için ırkçı olduğu iddia edilen ırk.


arnavutlar için anlatılır ki; hıristiyanlarla müslümanların arasında yaşayan dinsel tartışmalarda pek yetkin olmayan arnavutlar, en iyi dinin hangisi olduğuna kendilerinin kesinlikle karar veremeyeceklerini ileri sürerler. ancak gerçeği tümden reddetmediklerinden emin olmak için büyük bir ihtiyatla her iki dinin kural ve kaidelerine uyarlar. yani pazar günleri kiliseye, cuma günleri mescide... kendilerini savunmak için de mahşer gününde gerçek peygamberin onları koruması altına alacağına güvendiklerini, ama bu dünyada gerçek peygamberin kim olduğunu saptamaya ehil olmadıklarını söylerler... lady montagu'nun 16. yüzyıl arnavut tasavvurunda ne enteresan bir ikircikli durum var. arnavutların balkan milletleri arasında, bizde lazların gördüğü muameleyi gördüğünü bilirdim. arnavut tipi, cinliklerinden mi yoksa saflıklarından mı kurgulanmış orasını bilemem.


tatil için tavsiye edilir. durres şehrinde efsanevi bir deniz ve sahilleri var. denizden 100 m. sonra ormanın başladığı bir doğa...


gelişmiş ülkeler tarafından araplardan bi farkı görülmeyen, önyargı ile bakılan, 3.dünya ülkesi insanları olarak görülen ırk. türk olmanın artık eskisi gibi ne yabancı devletlere verdiği bi korku bi üstünlüğü kalmıştır, ne de türk olmanın getirdiği bi avantaj, saygınlık kalmıştır. akp iktidarı tarafından değersizleştiren türk halkı artık dibine kadar kutuplaşmıştır. türklerin tarih sahnesine çıkışı ise aşağıdaki gibidir; "dünya üzerinde yaşayan insan topluluklarının milletleşme süreci onların avcı-toplayıcılıktan çiftçi-çobanlığa geçmesi ile başlar. türkleri oluşturacak insan topluluklarının mö 6000'lerde koyun yetiştiriciliğine başladığı düşünülmektedir. bu tarih atlı göçebe türk kültürünün başlangıcı olarak kabul edilebilir. bu değişiklikler ile anav kültürü ortaya çıkmıştır. türklerin atalarının mö 2500 ile mö 1700 yılları arasındaki afanasiyevo kültürü ile başlayan ve mö 1700 ile mö 1200 yılları arasındaki andronovo kültürü ile devam eden dolikosefal mongolitlerle ortak yönleri bulunmayan brakisefal ırka dayandığını savunurlar. bu ırkın savaşçı ve göçebe kültüre sahip olduğu, mö 1700 yılları sonrasında kitleler hâlinde altay dağları ile tanrı dağları arasındaki bölgeye yayıldığı bilinmektedir. botai kültürünü türklerle ilişkilendiren kaynaklara göre, süvari tekniğini bulan, yani modern anlamda at binen ilk kavim türklerdir. çinliler de ata binmeyi mö 3. yüzyılda hunlardan öğrenmişlerdir." kaynak vikipedi.


acayip bir kitle, hem modern gibi, ama kendi içinde önyargılı, sosyalist eğitimin nimetlerini taşıyorlar, fakat inanılmaz milliyetçiler de. şimdi kendim de içindeyim ve bu yüzden gördüğüm bazı şeyler var. eksilerden başlayayım. osmanlı döneminde ümmet mantığı olduğu ve kimlikler, din yoluyla korunduğu için, göçmenler asla yobaz olmasalar da, evladının hristiyan biriyle evlenme isteğini duysa kalpten gidebilir. zira "kimliğini kaybetmek" olarak yorumlayacaktır bunu. keza, kendilerinden başka kimseyi beğenmedikleri için, çocukları ille bir göçmenle evlensin isterler. ha burada, özellikle '89 göçmenlerinden bazılarının "yerliler" ile yaptıkları evlilikler neticesinde -özellikle kadınlarda tabii- yaşanan sorunların etkisi vardır, zorla kapatılma (türban), çalıştırılmama, dayak yeme gibi... ama bu, genellemeler yapmalarına, insanları "insanlıklarından" önce etnik kimlikleriyle eleştirme yanlışı yapmalarına gerekçe olmamalıdır bence. yoksulluk nedir bildikleri için tutumlu olmaları güzel şeydir, fakat kimse kusura bakmasın, ciddi bir mal-mülk düşkünlüğü mevcut. her ne kadar genel kültürleri yüksek olsa da, parayı operaya, tiyatroya filan değil, eve arsaya gömüyorlar. kitap, gazete, dergi okurlar o ayrı... biraz tekrar gibi olacak ama açmak istedim: "yerliler" ile anlaşamamalarının iki ana sebebi var. birincisi farklılıklar. evet bazı açılardan çok farklılar. göçmenler çok çocuk yapmaz, çok eşliliği hayal bile edemez, kadına şiddet oranı gerçekten düşüktür, kız-erkek evlat ayrımı yapılmaz hele hele kız evladı değil eğitimden mahrum etmek, bilakis onun eğitimini daha öncelikli tutar, akraba evliliği teklif dahi edilemez, ensest ilişki, sübyancılık, tecavüz gibi suçların neredeyse yok seviyesinde olduğu bir gerçektir (misal anneanneme sorsanız "onların çalışmaktan böyle fesat şeyler düşünmeye vakitleri olmamıştır", ki buna bir nebze katılıyorum ben de). fakaaaat, o sevmedikleri yerlilerle gayet de benzer olan özellikleri var ki, ne yazık ki bunlar hep negatif şeyler: gösteriş-mal mülk düşkünlüğü, ayrımcılık, önyargılı olma, içe kapanma, diğer dinlere-ırklara mensup insanları kendisinden tamamen ayrı görme ve ötekileştirme, dini kimlikler mevzuunda hassasiyet. ikinci ana sebep ise şu: yerliler de göçmenleri sevmiyor, alay ediyor, dışlıyor. haliyle kaynaşma olamıyor. bir gün otobüste, yanındaki arkadaşına söylenen bir adama denk gelmiştim. mevzuu nereden açılmıştır bilemiyorum, adam ağzından tükürükler saçarak şunları diyordu: "atatürk dedikleri şahıs getirdi bunları hep başımıza, bak hepsinin katları arabaları var, bizim niye yok, çünkü peşkeş çektiler bunlara hep. koduuumun sararmışları, sarı sarı gavur zaten bunların hepsi!" damarımdaki kanım dondu. abartmıyorum. "demek bunlar da bizi böyle görüyor" dediğim anda beynimde ışık yandı. böyle böyle gidiyor işte bu "biz", "bunlar" filan derken. ama nasıl üzüldüm, yine anneannemin şu lafını hatırlayınca "yavrum bizi bulgaristan'da müslüman türk diye hor görürler bulgara yaranamayız, burda ise bize gavur derler türke yaranamayız." o adam kimdi bilmiyorum ama o gün imkanım olmadı bazı şeyleri açıklamaya, şimdi görsem açıklamak isterdim o ne kadar ikna olurdu bilmem ama.. göçmenler gerçekten arkalarında bütün malını mülkünü bırakıp gelmiş insanlardır, ama hepsinin altın bileziği, yani eğitimi ve mesleği vardır. ekseriyetle öğretmen, mühendis, mimar, doktor ve hemşiredirler (mesela sosyal bilimlerle ilgilenen hiç görmedim o jenerasyondan) bunlar da iş bulmalarını kolaylaştırmıştır. tıp, fizik, matematik filan evrensel takılıyor zira... bu insanlar da kazandıklarını biriktirerek yaşamış, ellerindekileri elde etmişlerdir. "devlet yardımı" diyecek olanlara, ailemin nasıl kazıklanarak kooperatifte dandik bir ev sahibi olduğunu, o ev yapılana kadar zaten bir ev satın almış olduklarını, böyle de kandırıldıklarını anlatmak isterim. yine anneciğimden dinlediğim kadarı ile, göçmenlere yardım için toplanan paralar kim bilir kimlerin cebine gitmiş (misal turgut özal olabilir) utanmadan o insanlara 3 kilo kurtlu mercimek, 2 ekmek falan gibi şeyler verilmiş ve "alın size yardım" denmiştir. işin en acı tarafın, bu insanların gerçekten iyi evlerde oturan, iş aş ev derdi olmayan, bir günde kendilerini tren garlarında bulan veya arabalarıyla sınırı geçince sığınacak ev arayan insanlar olmasıdır. göç etmek hiçbir zaman, hiç kimse, hiçbir ırk-toplum-zümre için kolay bir şey değildir. üstüne, bu ülkede, kendilerinin koşulları bilmemesinden yararlanan ne çok şark kurnazına yem olmuşlardır, sayısı bilinmez. şimdi yine dönelim iğne kısmına. peki bunca ayrımcılıktan yaralı insanlar, isimleri değiştirilen, dinini yaşaması dilini konuşması yasaklanan insanlar nasıl tutup da aynı şeyi başkalarına -mesela kürtlere- yapar? göçmenler kürtleri sevmez ve hatta korkarlar. onlar öcüdür. kendileriyle neredeyse aynı şeyleri yaşamış insanlara karşı ise "ama onlar bizim gibi değil, onlar eğitimsiz, cahil, onar onar çocuk yapıyorlar" argümanını kullanırlar. oysa işin komiği, aynı argümanları bulgarlar da türklere karşı kullanmıştır. mesela türkler 3 çocuk yaparken eski jenerasyonda, bulgarlar o dönemde bile 1 ya da 2 çocuk yaptığı için türkleri çok çocuk yapmakla suçlamışlardır. boşuna değil, neredeyse her 50 yılda bir kapılar açılır ve türkler türkiye'ye postalanır. postalanamıyorsa bu sefer ayrımcılığa uğratılır. ama bu göçmenler kalkıp da bugün aynısının başkalarına yapılmasına ses çıkarmaz. hannah arendt yahudileri her işlerini parayla görmeye çalışmak, bu yüzden politikaya girmemekle suçlamıştı. herkes yahudilere karşı tavır aldığında, ulusal meclislerde bu konuyla ilgilenebilecek bir zümre yoktu. hah, işte bunun aynısı göçmenler için de mevcuttur. tabii burda şöyle bir durum var ki, sosyalist parti, türkleri içine almıyor, hele yüksek kademelere asla getirmiyordu. bu insanlar hep politikadan uzak oldular. ama hala, onlar için politika kirli, iğrenç bir araç, hala politikayla yeterince ilgilenmiyorlar. ama politik kararlar, onların hayatını etkilediğinde bundan yakınmayı ihmal etmiyorlar. bu da kendi içinde bir tutarsızlık yaratıyor. özetlemek gerekirse, yerlileri eğitimsizlikleri için eleştiriyor, ama kendileri de "para mı, kültür mü" dendiğinde paradan yana ağırlık veriyorlar. kendilerine uygulanan ayrımcılığa kızıyor, ama kürtler için "onlar da terörist olup dağa çıkmasalardı" diyebiliyorlar. yerlileri beğenmiyor, kendileri beğenilmeyince kızıyorlar. yerlilerin önyargılarına çatıyor, ama kendileri dışında her gruba, özellikle de tabii diğer azınlıklarla ve din gruplarıyla kaynaşmayı reddediyorlar. faşistlikten yakınıyor, fakat inanılmaz milliyetçi tepkiler veriyorlar. nerden baksanız tutarsız, nerden tutsanız elinizde kalan bir yapı oluşturuyorlar. bunca yerdikten sonra, gelelim diğer yanlara. evet tabii ki olumlu yönleri de var. herkesin bilidği üzere, en başta gelen şey çalışkanlık ve sorumluluk sahibi olmak. tabii bunu sağlayanın sosyalist eğitim faktörü olduğunu söylemek lazım, ki onlar da bunu takdir eder, her fırsatta da aldıkları eğitimin hakkını verirler. köşe dönmeci zihniyetten o kadar uzaktırlar ki, çalışarak kazanan para hariç hiç bir şeyle meşgul olmazlar, yani köşe varsa bile dönmeye çalışmazlar (yalnız kendi içlerinde kırcaalili olanları bu yüzden yerdikleri, onları "bulgaristan'ın şark kurnazı" olarak niteledikleri görülmüş, türkiye'ye yakın olan bu bölgeden yerli gibi insanlar çıktığını söyledikleri duyulmuştur). görgüye, bilgiye çok önem verirler, para nasıl olsa kazanılır, en önemlisi meslek sahibi olmaktır. şen insanlardır, evlerinde kaçgöç yoktur, kuzenler birbirlerinin potansiyel eşleri olarak asla görülmez, yedi göbek öteden bile olsa akraba olanlar evlendirilmez, suç oranı düşüktür, herkes çalışmasıyla işiyle gücüyle meşguldür, toprak-miras kavgaları yapılmaz, hele hele aile içi küskünlükler çok azdır (itiraf etmeliyim ki türkiyeli arkadaşlarımın ailesinde bu tarz küslükleri duyunca inanılmaz şaşırmıştım, o yaşıma kadar öyle bir şey ne görmüş ne duymuş bir insan olarak "aile içinde küslük mü olurmuş? dediğim vakidir), amca-hala-teyze-dayı dışındaki insanları yakın akraba saymayanların tersine, kaç göbek ötesi olursa olsun herkes yakın akraba sayılır, dedenin dayısına da day, annenin kuzenine de teyze denir, bu yüzden düğünler pek kalabalık olur, herkes dinini kendince yaşar, mesela babaannesi ve dedesi namaz kılan oruç tutan insanların anne-babaları hiç bir dua bilmiyor olabilir, çocuğun içinden gelmediyse ibadete zorlanmaz, kendi haline bırakılır, içki içen horlanmaz, insanlar fişlenmez, bir arada mutlu mesut yaşarlar. en nihayetinde ekleyelim ki, bugün bulgaristan denen yer onların gözünde memlekettir, çünkü toprakların sınırları yoktur aslında, bizler haritalar üzerinde soyut çizgiler çekeriz topraklara... 500 küsür yıl evvel osmanlı iskan politikası adı altında bildiğimiz şey, osmanlı'ya rakip olabilecek güçlü beyliklerin, isyan eden ailelerin, bir sebeple topluca sürgüne gönderilenlerin yerli halkla kaynaşıp aslında oraya özel "yeni bir halk" olmasıdır. son olarak, ben her ne kadar milliyetçi düşünceleri paylaşmasam da, ailemin ve akrabalarımın kalbini kırmamak adına "bulgar göçmeni" değil "bulgaristan göçmeni" terimini tercih etmeye dikkat ediyorum. zira benim için kıymetsiz, önemsiz olan bir şey bir başkası için çok önemli olabilir. hani o tolerans, demokrasi kültürü falan dediğimiz şeyler var ya, işte onlar bu noktada ortaya çıkar. kimsenin kalbini kırmak, değerlerine saygısızlık etmek istemeyen kişilere, göçmenlere karşı "bulgarlaşmak" ile ilgili şakalar yapmamalarını, "müslüman mısınız hristiyan mı?" gibi son derece özel hayata ilişkin -bence kimseye ama kimseye sorulamayacak kadar terbiyesizce bir sorudur o ayrı- sorular yöneltmemelerini ve genel olarak önyargılarla yaklaşmamalarını tavsiye edebilirim. not: anap göçmenler sayesinde ne oy aldı yalnız yıllarca. sinir olurdum. partiye inanmamalarına rağmen bir tür minnet hissiyle yıllarca bu partiye oy verdi ya insanlar, ne diyeyim.


pek çoğumuz, babasının bir zamanlar kodeslere düştüğünü büluğ çağında öğrenen çocuklar gibiyiz. faşizmden sabıkalı bir ülkede yaşadığımızı, üstelik bu sabıkaların, bize hep asr-ı saadet gibi anlatılan dönemlere ve öncesine kadar uzandığını çok geç öğrenebildik. genç cumhuriyetin benimsediği vatandaş profiline uymayan, damarlarında dolaşan kan dolayısıyla asla da uymayacak olan kimileri, bu topraklardan sökülüp atıldı. kimilerine ise, bu topraklarda daha kalabalık ama aynı zamanda dünya'da yalnız ve sahipsiz olduklarından, farklı bir muamele yapıldı. bunlar kalıba sokulabilir, istenen türk vatandaşı profiline benzetilebilir ya da "garibanın da garibanı" kontenjanından idare edilebilirlerdi. kürtler, bu acımasız asimilasyonu yaşadılar. sopa zoruyla, kimlikleri, dilleri yok edilmek, unutturulmak istendi. türkiye, bu utançdan kurtuluyor, kurtulacak... artık her şey ortaya döküldü ve bununla yüzleşmekten kaçınanlarımız bile rüzgarı eski yönüne çeviremeyecek. kürtler de bir zaman sonra anlayacak ki, hayata ve geleceğe dair umutlarını gerçeğe dönüştürebilecekleri çatı, yine türkiye cumhuriyeti'nin çatısı olacaktır. asimilasyon politikalarına duydukları öfke yüzünden meşruiyet atfettikleri pkk'nın bir kurtarıcı değil, kendi kürdistanında otorite olmanın, "çakma ittihat ve terakki" olmanın peşindeki bir haydut grubu olduğunu onlar da anlayacaklar. velhasılıkelam, türkiye cumhuriyeti'nin kürtlere büyük bir özür borcu var. pkk'nın yaptığı her alçaklığın ardından, ucuz vatansever pozlarını takınıp, faşizmin lisanıyla kürtlere çemkirme mastürbasyonunu yapmadan önce, pkk'yı başımıza musallat edenin kürtler değil, türkiye cumhuriyeti'nin tarihin çöp sepetine yuvarlanmakta olan hastalıklı ideolojisi olduğunu düşünmek gerekiyor.


hıngal yapmak. ben de yapıyorum ama çerkesler kadar hızlı olmuyor.


sıra beklemek. amına koyayım nasıl böyle olabiliyor insanlar anlamıyorum. lan adamı uyarıyorsun "eheh bir şey olmaz" gibi cevap veriyor, zorla sıra aldırıyorsun. yazarken bile sinirlendim bak.


japonlar karşısındaki insanı bireysel olarak değerlendirir. damarlarına basarsanız yok eder. şakaları yoktur. yakuza direk imparatora bağlı bir organizasyondur. tüm yasadışı işleri kontrol ederler. devlet memurunun alacağı rüşvete kadar. imparator direk tanrıdır japonlar için. yapacağınız illegal işe göre yakuzaya para verirsiniz japonyada. bu topluluğu ortadan kaldırmak isterlerse kaldırırlar. muhtemelen daha inceleme yapıyor ve temizliği tam yapabilmek için azmalarına izin veriyorlar. japonya sınır dışı da etmez. direk siler. abd suç işleyen askerini zor kaçırıyor oradan.


kahveye gönül bağlayan gurme yürekleri tenzih etmekle birlikte gösterişçi; double espresso con panna'mı içmeden güne başlayamıyorumcular. tersi aşırı çay muhabbeti yapanları da varoş buluyorum.


türk kelimesi, çeşitli kaynaklarda; "töreli", "töre sahibi", "olgun kimse", "güçlü", "kuvvetli", "terk edilmiş", "usta demirci" ve "deniz kıyısında oturan adam" anlamlarında kullanılmaktadır. bunun dışında kelime kökeni ile ilgili ortaya atılmış 4 teori mevcuttur. 1. teori: türkler ve etrüskler ingiliz guardian gazetesi, avrupa insan genetiği konferansı'nda sunulan etrüsk uygarlığının kökenine yönelik araştırmaya geniş yer ayırdı. haberde, roma imparatorluğu'nun ilk yıllarında italya'nın toskana dahil birkaç değişik bölgesinde hüküm süren ve bugüne dek kökenleri pek çok tartışmaya konu olan etrüsklerin atalarının ayak izlerine anadolu topraklarında rastlandığı belirtiliyor. habere konu olan araştırmada, etrüsk uygarlığının hüküm sürdüğü volterra, murlo ve casentino kasabalarında 263 kişiden alınan dna örnekleri italya, balkanlar, limni adası ve anadolu'daki 1200'ü aşkın kişinin dna'larıyla karşılaştırıldı. sonuçta etrüsklerin genetik yapısının bir italyan'dan çok bir türk'e benzediği ortaya çıktı. uzmanlar, özellikle etrüsklerin murlo kasabasındaki torunlarının genetik yapısının, birebir türklerin genetik yapısıyla örtüştüğünü vurguluyor. araştırma ünlü tarihçi heredot'un, etrüsklerin atalarının anadolu'da hüküm süren lidyalılarla akraba olduklarını, buradan önce limni adası'na ardından da italya topraklarına göç ettiği fikrini destekliyor. milattan önce 1200-396 yılları arasında toscana bölgesi ve civarında yaşayan etrüskler, hiçbir zaman tam anlamıyla çözülemeyen gizemli dilleri, roma imparatorluğu'nu şekillendirdiğine inanılan adet ve yaşantılarıyla tarihte önemli tutan kavimler arasında yer alıyor. james bailey'nin araştırmalarına göre dünyanın muhtelif yerlerinde demir mağaraları bulunur. karbon 14 testlere göre güney afrika'da bir mağara m.ö. 41.250 senesinde işleniyordu. bailey'e göre binlerce yıl önce tunç çağı denizci madencilik firmaları dünya'nın çeşitli yerlerinde demir ve başka madenler için kazı yapıyorlardı ve mağara duvarlarında "şirketlerinin logolarını" bırakıyorlardı. bunların arasında gamalı haç (svastika), haç, güneş sembolü, çifte balta, helezon ve paralel iki dalga en yaygın olanlar arasındaydı. türklerin ilk ataları, ural-altay dağlarında kadim ve kayıp uygarlığın madencilik kolonisi olabilir mi? felaket geldiğinde ondan kurtulanlar arasında olup, yeni yurtları orta asya'da yayılmış olabilirler mi? yoksa, yafes oğullarının bir kolları mı idiler? tanrıçaları "turan" olan ve troya'dan (truva, tür-va ?) etrurya'ya (itlaya/tyrhenia) göç ettikleri söylenen ve şehirleri tarkon tarafından kurulan etrüskler (e-türk ?) ve ile bir bağlantıları var mıydı? bir denizci halkı olan etrüsklerin anadolu'dan geldiklerini ve lidya'dan giden bir koloni oldukları herodotus tarafından kaydedildiği halde, günümüzde bu ihtiyatla karşılanır. her ne kadar lidyalıların baştanrıları tarku adına taşıyorsa, halikarnaslı diyonysos iki toplumun arasındaki farkları işaret etmişti. heykel ve resimlerindeki çekik gözlü moğul-kokazoid figürler, at, şavaş ve güreş motifleri bir türk köken tezine yol açmıştı, ancak bunu kanıtlayacak ciddi delil olmadığı gibi, dilleri de henüz çözülememiştir. ayrıca türklerin kökeni en az etrüsklerin kökeni kadar çözülmemiştir. elli yıl önceye kadar, batı'da türklere belirli bir hüviyet tanınırken ve sümeroloji ile ilgili kitapların çoğunda sümerlerin turan asıllı olduğunu yazarken, günümüzde türklerin adeta kökleri olmadığı yolundaki görüşler yaygındır. ancak, bundan alınmamak gerekir, çünkü varsayımcılığa karşı olan bu akım, diğer toplumları da aynı işleme tabi tutuyor. figürler, at, şavaş ve güreş motifleri bir türk köken tezine yol açmıştı, ancak bunu kanıtlayacak ciddi delil olmadığı gibi, dilleri de henüz çözülememiştir. ayrıca türklerin kökeni en az etrüsklerin kökeni kadar çözülmemiştir. elli yıl önceye kadar, batı'da türklere belirli bir hüviyet tanınırken ve sümeroloji ile ilgili kitapların çoğunda sümerlerin turan asıllı olduğunu yazarken, günümüzde türklerin adeta kökleri olmadığı yolundaki görüşler yaygındır. ancak, bundan alınmamak gerekir, çünkü varsayımcılığa karşı olan bu akım, diğer toplumları da aynı işleme tabi tutuyor. 2. teori: türkler ve hunlar türk imparatorluğu'nu kuran türk halkının köken efsanesine 8. yüzyıla ait olan orhun yazıtları'nda ve daha sonraki birçok kaynakta yer verilmiştir. buna göre türklerin anayurdu altay dağları yakınında, selenga ve orhun ırmakları arasında bulunan ötüken ormanı idi. bu yer, baykal gölü'nün güney ucunun 250 km kadar güneyinde olup, günümüzde moğolistan cumhuriyeti sınırları içinde bulunmaktadır. dilsel verilerden hareket eden bazı araştırmacılar türk dillerinin nihai kökeninin daha kuzeyde, belki baykal gölü'nün kuzeyinde veya doğu sibirya'da olabileceğini ileri sürmüşlerdir. (türk dillerinde ılıman ve soğuk iklim ormanlarına ilişkin kelimeler bozkır kuşağına ilişkin kelimelerden daha eski ve daha zengindir.) "türk" adına tarihte ilk kez m.s. 6. yüzyıl ortalarında orta asya'da türk imparatorluğu'nu (kök türk veya göktürk adıyla da bilinir) kuran bir boy veya aşiretin adı olarak tesadüf edilir. daha eski çin kaynaklarında sözü geçen "tu-kyu" veya "tue-kue" halkının türkler olup olmadığı konusunda çeşitli görüşler mevcuttur. türk imparatorluğu'nun kazandığı büyük prestijden ötürü, daha sonraki yüzyıllarda aynı dili konuşan (oğuzlar, kırgızlar, türgişler gibi) çeşitli boylar da "türk" adını benimsemiştir. ancak sibirya'daki sahalar (yakutlar), volga bulgarları ve çuvaşlar gibi merkezden uzak bazı boyların tarihte "türk" adını hiç kullanmadığı görülmektedir. bu grupların türk halklarına dahil edilmesi, modern etnografik tasniflerin sonucudur. türk imparatorluğu'nun ortaya çıkışından önce türk dilleri konuşan kavimler hakkında tarihi ve epigrafik bilgi çok kısıtlıdır. arkeolojik buluntulardan hareketle oluşturulan hipotezler, doğal olarak, önemli oranda spekülatif malzeme içerir. türk imparatorluğu'ndan 700 yıl kadar önce, mö 2. yüzyılda, çin kaynaklarında hiung-nu olarak adlandırılan bir devlet orta asya'ya egemen olmuştur. modern tarihçilerin birçoğu bu devleti, ms 4. yüzyılda avrupa'yı istila eden hun'larla birleştirir. ancak gerek hiung-nu, gerek hunlar'ın kullandığı dil veya dillerin türk dilleriyle bağlantılı olup olmadığı açık değildir. (türk imparatorluğu, hiung-nu imparatorluğundan devlet yapısına ilişkin bazı gelenekleri, tengri (tanrı) inancını ve bazı tarihi gizemleri devralmıştır. ancak bundan hareketle dilsel veya etnik süreklilik varsayılamaz.) orta asya'da bulunan arkeolojik kalıntılar, erken neolitik çağa giden bir kültürün varlığını kanıtlamaktadır. bu kültürler ile tarihi dönemlerdeki türk, moğol, tohar ve tibet kültürleri arasında bazı devamlılıklar görülür. ancak bu olgu, prehistorik orta asya kültürlerini "türk" veya "moğol", "tohar" vb. olarak tanımlamak için yeterli değildir. chicago üniversitesi bünyesinde 2003'te yapılan bir araştırmada, moğolistan'da egyin gol'de bulunan hiung-nu dönemine ait insan kalıntılarıyla anadolu'da derlenen veriler arasında bazı genetik benzerlikler tespit edilmiştir. 3. teori: tükler ve yafes + mu uygarlığı "efendiler, bu insanlık dünyasında en az yüz milyonu aşkın nüfustan oluşan büyük bir türk milleti vardır ve bu milletin yeryüzündeki genişliği oranında tarih alanında da bir derinliği vardır. türk milletinin kökünün dayandığı türk adındaki insan, insanlığın ikinci babası nuh aleyhisselamın oğlu yasef'in oğlu olan kişidir." atatürk 1922'de türkiye büyük millet meclisi'nin 130. toplantısının birinci oturumunda yaptığı konuşmada türklerin kökeni hakkında böyle diyordu. tesadüfi bir konuşma değildi ve onun türklerin kökenine ilgisinin devamı da gelecekti... atatürk'ün cumhuriyetin ilk yıllarında bu alanda başlattığı araştırmalar, özellikle 1930'ların başında yoğunlaştı. 1930'da tarih heyeti'ni oluşturarak türk tarihinin ana hatları adlı kitabı hazırlattı. 1931'de ise türk tarihi tetkik cemiyeti'nin kuruluşuna ön ayak oldu ve adı daha sonra türk tarih kurumu olarak değiştirilen cemiyetin çalışma alanını türk ve türkiye tarihi olarak belirledi. kurumun bir yıl sonra gerçekleştirilen ilk genel kurulunda türk tarih tezi kabul edildi.tez iki ana eksen üzerine oturuyordu; "türk uygarlığıi tarihin en eski uygarlıklarından biridir ve bu uygarlığın kökeni, orta asya'dır. " bu çalışmaların bir ayağının eksik olduğunu düşünen atatürk, türk dil kurumu'nu da kurdurarak, ulusçuluğun ana öğelerinden olan dil konusunda da derin bir çalışma başlattı. onun türk tarih kurumu'nun ikinci dil kurultayı'nda yaptığı konuşmada yer alan "güneş" yaklaşımı, sonradan tanışacağı mu efsanesinin güneş kültü ve kendi tezi güneş dil teorisi'yle doğrudan ilintiliydi. tarih çalışmaları, türk tarihinin ana kaynaklarını araştırmak, arkeoloji yoluyla yeni bilgiler sağlamak, tarihte ve bugün ırk karakterlerini antropolojik yöntemlerle saptamak gibi noktalar üzerinde şekilleniyordu. tarih ve dil kurumlarının varlık nedeni de bu temellere yaslanıyordu. atatürk, uzmanların yabancı meslektaşlarına ihtiyaç duymadan arkeolojik kazılardan çıkacak yazıları inceleyebilmesi ve bu yoldan elde edilecek bilgilerle eski uygarlıkların gerçeğine ulaşmak amacıyla eski dillerin öğrenilmesi için de dil tarih coğrafya fakültesi'ni kurdurdu. türk tarih tezi'nde türklerin kökeninin orta asya olduğu resmen dile getiriliyordu. ama orta asya uygarlıklarının kökü neredeydi? mustafa kemal bu sorunun yanıtı olabilecek anahtara 1932'de ulaştı. ilkel diller uzmanı ve tarihçi-diplomat tahsin mayatepek'in sunduğu ön raporda güney amerika uygarlıklarından maya uygarlığının dil ve kültürleriyle anadolu ve orta asya kültürleri arasındaki benzerliğe dikkat çekiliyordu. mayatepek, bu süreci inceleyip atatürk'e raporlar halinde iletmesi için 1935'de meksika'ya maslahatgüzar atandı. çok geçmeden de arkeolog william niven'in meksika'da yaptığı kazılarda bulduğu yaklaşık 15 bin yıl öncesine ait tabletlerin deşifrelerinden ve ardından james churcward'ın hindistan'da bulduğu benzer tabletlerin çevrilerinden atatürk'ü haberdar etti. o da söz konusu yazarların kitaplarının çevrilmesini emretti. sağlığı yerinde değildi ama, 1937 yılının önemli bir bölümünü geniş bir kurulca gerçekleştirilen bu çeviriler, üzerlerinde notlar alarak incelemekle geçirdi. 4. teori: türkler ve nuh'un oğlu yafes türkler, dünyanın en eski, asıl, büyük devletler kurup pek çok meşhur şahsiyetler yetiştiren medeni milletlerindendir. türkler, nuh'un oğullarından yafes'in "türk" adlı oğlunun neslindendir. nuh'un oğlu yafes, mümindi. evlâdı çoğalınca onlara reis olmuştu. hepsi de dedelerinin gösterdiği gibi allah'a ibadet ediyorlardı. yafes, nehirden geçerken boğulunca; türk ismindeki küçük oğlu, babasının yerine geçti. gittikçe artan nesli, türk adıyla anılmaya başlandı. bu türkler, ataları gibi mümin, sabırlı ve çalışkan insanlardı. zamanla çoğalarak asya'ya yayıldılar. bilinen en eski türk kavmi, çinliler'in "hiong-nu" dedikleri m.ö. 3. yüzyılın başından itibaren tarih sahnesinde görülen hunlar'dır. bu kavmin ana yurdu, tienşan'ın kuzey kesimiyle batıdaki altay dağları, orta urallar ve hazar deniz'inin kuzey sınırları içinde kalan vadiydi. şen-yu denilen hükümdarlarının ordugahı, orhun ırmağı kıyısında bulunuyordu. nüfusun artışı ve fütuhat isteği gibi iki büyük sebeple yayılmaya başladılar ve çin hudutlarına kadar olan bölgeyi ele geçirdiler.


misak-ı milli dışında kalmış olmaları kurucu unsur ve vazgeçilmez parça olmalarını değiştirmez. canımızdırlar. bizizdirler. aynı kerkük musul türkmenleri, kıbrıs türkler vb. türk sözcüğünü duyunca damarlarınızdaki kan çekiliyor demi lan köpek soyları. türkiye cumhuriyetini kuran halka türk milleti denir.


hamursuz doymayan, yaysız gezmeyen, dik saçlı, çekik gözlü erkeklerin; çok nazlı, evine ve eşine düşkün, temizlik hastası kadınların ırkı.


saf kan çekik gözlü yurdum türklerinin ırkçılığına maruz kalan topluluk.


olmak için sadece müslüman olmak yetmez, kafirle çatışmayı da göze almak gerekir.


ayrıca kocaeli, sakarya, düzce'de de 93 harbi yüzünden batum ve artvin civarından muhacir durumuna düşüp osmanlı zamanında bu bölgelere yerleştirilmiş lazlar bulunur. ayrıca lazlar borçkada da yaşar


medeniyet sadece medeni olmayi ogretsek çağ atlariz.


insanların "bunlar" diye bahsettiği ortadoğu halkı, ciddi bir bölümü türkiye vatandaşı. sorarsan ırkçılık da yok. (bkz: )


"dünyada araplar kadar güzel masal uyduran, farslar kadar bu masalı güzel anlatan, türkler kadar bu masala inanan ikinci bir millet yoktur." mirza feth ali ahundzade


irkla milletin farkini dahi bilmeyenlerin yazmamasi gereken konu. bu bu kadar zor bir konu mu? yazin google'a okuyun irk nedir ne degildir. ayrica insanlarda irk yoktur bilimsel olarak gen haritalarinda sadece kozmetik farklar vardir. ırk sonradan insanlar tarafinda uydurulan ve sayisi tamamen sizin siniflandirmaniza bagli olarak degisen bir sayidir. turkluk, fransizlik ve almanlik vs hepsi yazilimdir sonradan gelir. dogan cocuk sadece genetik mirasini alir ailesinden ne yazilim yuklerseniz o olur. eger olay asimile olmaksa herkes afrikali o zaman keza ilk insanlar afrikadan gelmekte sonra farklilasarak diger milletler olusmus. hic kendinizi turk kurt laz diye ayirmayin hepimiz etiyopyaliyiz. 10 senede(hatta daha da az) topluma entegre olup calisan insana fransa hukumeti vatandaslik veriyor yani fransiz diyor ama burdaki bazilari olmaz diyor siz de haklisiniz ne diyelim.


anne tarafından dorian'lı olarak dik başlı ve inat oluruz bu arada rakija veya rakı farketmez devamlı içeriz


hdp'li hiç bir kürt ile siyasi görüşüm uyuşmaz ama haklarını vermem lazım. onlar olmasa türkmenistan, özbekistan gibi bir ülke olurmuşuz.


ülkeyi yönetecek kişilerin eğitimli, görgülü, akli dengesi yerinde olan, güç ve para delisi olmayan bireyler olması gerektiği. milleti temsil edecek, milletin vekili olacak şahıslara asgari ücretle geçinme şartının olmasının önemi. ben ekonomistim diye bağıranlara eğer ekonomist değillerse ve ülkenin ekonomisini batırıyorlarsa has sektör diyebilme cesareti. aynı inanca sahip olduğunu iddia edenlerin aslında kendi çıkarı için yalan söyleme kabiliyetinin olduğu. bunun doğrusunu görmek için karşısındakinin yaşam şartlarına, sonra da dönüp kendine bakması gerektiği. saraylarda yaşayan, 100lerce mercedesi olan, çocukları amerikalarda okuyanların sizinle aynı inanca sahip olmayabileceği, sizin bir kukla sürüsünün parçası olmanız ihtimali. laikliğin önemi.


artık kanıksadık, zart zurt eden gırla. romantik ya da düpedüz gerzek ırkçı yaklaşımlar da zebil. ben bunlara girmeyeceğim. yadsınsa bile kendisini dayatan gerçeklere parmak basmakla yetineceğim. - bu ülkenin olmazsa olmaz (ikinci ve diğer) unsurudurlar. denklemin tamamlayıcısı ve kaçınılmazıdırlar (aklı evvelin birisiyle gereksiz yere muhatap olmamak kaygısıyla, aşikarı bir kere daha beyan etmekte yarar var: bu ülkede hep böyleydi ve şu anda, türkler olmadan denklem başlamaz, kürtler olmadan tamamlanmaz, ek olarak denklem yoksa, bir ülkeniz de olmaz) - kürtler de, aynı türkler ve başka bir çok halk gibi, yekpare ve türdeş değildir.her inanç, mezhep, alt kültür ve görüşten olanı bulunur. daha önemlisi, kargadan başka kuş, kasımpaşadan başka yokuş tanımayanların anlamakta düpedüz aciz kaldığı bir şey var: insanlar kendilerini sırf etnisite ile ve/veya illa da alt-kimlikle tanımlamazlar. herkesin ölçütü ve bu ölçütlere verdiği önem sıralaması farklıdır. - işin gırgır tarafı, hepsi değil ama bir çok yanları türklere benzer. aslında şaşılacak bir şey değildir. köken coğrafyaları ve şablonları farklı olsa da, ikisinin de göçebe kökenli olduğunu düşünürsek, gayet normaldir. dahası, ta 13. (belki de 12ci) yy'dan bu yana, türkleşmiş kürt çoktur. tersi yönde asimilasyon da mebzul miktarda bulunur. - daha önceden bulunmayan; öncelikle göçebelik ve sonrasında imparatorluk anlayışlarında yeri hiç olmamasından ötürü; bulunması da mümkün olmayan, ayrımcı bir zihniyet son yüzyılda türklere zorla enjekte edilmiştir. sonuç sürülen, katledilenlerden sonra, geride kalanlar arasındaki hem en kalabalık, hem de (biraz da bir öncekinin neticesi olarak) en inatçı olan düşman bellenmiştir. türk milliyetçiliğin; her zaman ve herkes için değilse bile gözden kaçırılamayacak denli sık olarak, kendisini kürt kimliğine düşmanlık üzerinden tanımlaması; nereden bakılırsa bakılsın, en hafif deyimle garabet ve bir o denli dikkat çekicidir. - farkları vardır elbet. en başta dilleri. ama bu da dahil, 1000 sene birlikte yaşamaktan ve ister istemez, kız dahil çok şeyi değiş tokuş etmekten dolayı, bayağı bir törpülenmiştir. türk şovenlerinin, kürtlerde (doğru yanlış) bulduğu bir sürü zaafın önemli bir kısmının; bazen biraz daha az, bazen daha fazla, pek çok sefer aynısıyla türklerde de var olması, trajik ile komik arası bir olgudur. - dahası, kürtlerde bir zamanlar, yaygın ne kelime, damga vuracak denli asal olan bazı özelliklerin, artık hiç bulunmadığı ya da esamelerinin pek okunmadığını gözden kaçırmak, türklerde ve hele türk milliyetçisi geçinenlerde çok yaygın bir illettir. örnek olarak, kadın hakları konusunda, bir zamanlar (kibar feyzoyu bir kere daha izleyin) durum tamamıyla tersine iken; kendi başına mücadeleyle kazandıklarından öbürü, bugün çoğu yerdeki kürtlerin, türklerden öğreneceği değil, ama öğretecekleri çok şey vardır. bir benzeri de; bilhassa korucu bölgeleri hariç ve göç edilen kentlerde, aşama aşama silinmesi dahil olmak üzere; aşiret anlayışının hızla çözülmekte oluşudur (süreç devam etmektedir, henüz tamamlanmamıştır). - aralarında dayanışma azalmamıştır. bu durum, sıklıkla aşiretçilikle karıştırılır (ve bazen aşiret ilişkilerinin yerine geçmesi kafa da karıştırır), ama başka şekillerde başka bölgelerde de vardır. türklerdeki (hepsi değil, ama önemli bir bölümü) aşırı bireyselleşme, artık anlamsız ve toptan saçma bir düzeye gelmişken, buna bok atılması da ayrı bir zırvadır. kısacası, gerçekle yüzleşin. bu toprakların, (ki başkaları da var, lakin) en önemli ikinci unsurunu ötekileştirmekle, aşağılamakla elinize dişe dokunur bir şey geçmeyecektir. atalarınızın, dile kolay binyıl bir arada yaşadıkları ile omuz omuza vermeyi beceremiyorsanız, "devlet yönetme geleneği" deyimi; bir zamanlar dibine dek gerçek olsa bile; bu avanaklıkla, artık içi boş bir yaveden, en fazla bir parça daha gönül eğleyecek kuru avuntudan ileri gidemez.


günümüzde yaşayan bir peygamber olmadığı birilerine öyle biat etmenin çok salakça olduğu


iki adet gözlemim var kendileriyle ilgili; köse oluyorlar ve geç yaşlanıyorlar.


"türkler" zorla müslüman yapılmıştır. "türkler" müslüman değildir. şükretmeniz gerek yoktur. daha iyi yaşam sürmek sizin de hakkınız.


aya kaldırım döşeyeceklerine yürekten inandığım manyak halk. biraz daha araştırılsa değil marsta, diğer galaksilerde, sistemlerde bile kaldırım taşlarını bulmak mümkündür.


ah ya! mallara bak. 20 gün konuşup 30 dk'da parkı boşaltınca, kendi goygoyunuz bitip de yanınızda kimsenin kalmadığını görünce iyice kafanız bulandı sizin. buraya gelip "kürtler de katılsaydı bu iş olurdu" yalakalığını da yaptınız ya ne diyelim size. yüzsüzlüğün böylesini tarih yazmadı.. kürtler, bu pislikleri tanıyın. size 30 sene işkence ettiler, doyamadılar. bugün gelip yaptıkları yüzsüzlükleri de unutmayın.


ben bu insanlarla ve onların çocuklarıyla urla'nın içmeler köyünde büyüdüm. iyi insanlardı. kendilerince bir adalet sistemleri vardır ve canları pahasına onu korumak için kavga ederler. sarı saçlıdırlar, cana yakın ve yemek yemeği severler. evliya çelebi gibi hissettim. öyle işte.. bulgaristan göçmenleri..


bursa’da bolca bulunmaktadır, hatta bizim gibi 93 harbi ile gelenler yerlisi olmuştur artık bursa’nın. baba tarafım razgrad’dan gelmişler, 4. kuşak olmuşuz artık, bizlerden geçmiş, ama ilk doğup büyüdüğüm 90’larda altıparmak civarında da bolca bulunurdu, hatta suriyelilerin bastığı darmstadt caddesi, çarşamba mahallesi’nde de bolca bulunurdu. sonra çoğu beşevler-ataevler bölgesine taşındı, buralar da yine dutluk oldu. sonracığıma 1989 göçmenlerinin ve 1950 göçmenlerinin bolca bulunduğu hürriyet-istiklal-adalet mahallesi taraflarında ikamet ettiğimden de az çok gözlem de yapmışlığım vardır. şöyle ki, -işinde gücünde, etliye sütlüye karışmayan, karışacak olsa bile mantık ne diyorsa o doğrultuda hareket eden insanlardır. -pek dinle filan işleri olmaz. namazında niyazında olanları bile size çaktırmaz. o ibadetin allah için olduğunu bilir. -genellikle beyaz tenli üstüne de renkli gözlü olanları bolca mevcuttur. bursa’da bunun çok muhabbetini yapardık lise yıllarında, kızları güzel olur diye. gerçekten de yaman olur kızları. öyle bizim sözüm meclisten dışarı olsun, kezban ablalar gibi de pek atar-gider-trip kombinasyonlarına pek uğramazlar. macır kızları tutumludur da. -öyle böyle değil çok pis içerler hacı. eski kız arkadaşlarımdan birisi yine bu 89 da gelenlerdendi. 5-6 duble rakı içip üstüne de 2 tane bira cila niyetine içerdi. orta yaşlı abilerimiz de sağlam rakı içerler, bozmazlar da kendilerini. ete de çok düşkün olurlar. -cimridirler mevzusu ise, kişisel bakış açısından ötesine gitmemektedir. ona tutumluluk desek daha doğru olur. yaş kemale erdikten sonra ne anladım ben o işten desem de, evlerinde ekmekle soğana tuz basıp, 5 katlı apartman dikenleri de vardır, sefa pezevengi oğullarına para yetiştiremeyenleri de. seçim sizindir sonuçta eve giren çıkan parayı siz bilirsiniz. ama bu özellikle 1989 yılında gelenler, çoğunlukla "kırcaali göçmenleri" ve nadiren de olsa son 2000 senelerinde gelenler daha tutumludur, pardon size göre cimridir. -genellikle şunun altını çiziyorum, çok iyi birlik olmasını bilirler, aile içerisinde osuruktan muhabbetlerden, -vay efendim kaynanam böyle dedi, eltimin bıyıklarını yolarım, -gacımın kızı beni instagramdan layklamamış gibi saçmalıklardan kavga çıkmaz. -çoğunluğunun seküler olduğunu söylemiş miydim? ha bir de tabii ki bütün genellemeler yanlıştır deyip bu akşamki entarimizi sonlandırıyoruz. aklıma gelenler olursa edith piaf’larım.


ne iyi etmişler de gelmişler zamanında. yoksa sarışınlığa hasretimiz nasıl dinerdi <3


çok iyi at biner çok iyi silah kullanırlarmış. yahu birader şehirlerde doğup büyümüş çerkes gençleri at mı görmüş hayatında. sadece çerkesleri bırak ortalama bir türk veya kürt gencinin en son gördüğü at tjk tv'deydi. bunun yanı sıra, savaşçı topluluk olma özelliklerini türklerde çerkeslerde son 150 senede kaybettiler. bir tek kürtler aşağı yukarı bu sıfatı taşıyorlar ki halleri zaten ortada. silah teknolojisinin düzenli birliklere gözetleme ve hassas saldırı kapasitesi sağladığı şu çağda gerilla savaşı intiharla eş değer. uzun lafın kısası aynı toprakların çocuğuyuz yemeyelim birbirimizi gençler. bu etnosentrik gururla bir yere varamayız.


bu ne kadar iyi bisey tartisilir ama oz kulturlerini yasatma konusunda oldukca iyilerdir. bkz: adige xabze bu konuda muhafazakardir cerkeslerin buyuk kismi ve tabi asiriya kacinca dusuk ıq belirtileri gosterebilirler. (bkz: bir irkin digerinden ustun olmasi sacmaligi)


1929 göçmeni olarak içlerinde bulunduğum topluluk. dedemler mübadele ile istanbul'a gelmiş ve devlet yer yurt vermiş. ayrıca oradan buraya gelen pek çok insan zaten türk, bulgar değil. çünkü oralar bir zamanlar türk toprağı idi. bunu bile ayırt edemeyen aveller başlık altında bu insanları kötülemiş.


çok çalışkan insanlar ve genellikle zanaatkar temas ettiklerim. benim şansım mı bilmiyorum tanıdıklarım çok dürüst ve sorunsuz iş yapan insanlar. çok da iyi mizah anlayışına sahipler bu arada.


kendine yapilmasini istemedigini başkasına asla yapma savını savunur ama tam tersini yapmaya her zaman meyilli , genetik olarak suistimal etmeye ve edilmeye açık insan ırkı.


temel eğitimden başlamak lazım. ağız şapırdatmadan yemek yemek, duş almak, diş fırçalamak, teşekkür etmek.


türkiye içindeki nüfuslarının 14-17 milyon arasında olduğunu tahmin ettiğim irani kavim. ukrayna'ya girişte kürtlerin alınmamasının bir sebebi de pkk'lıların donbas'a geçerek işgalci saflarda yer almasıdır. hatta belarus veya avrupa'dan ukrayna'ya geçmeye çalışan kürtlerin bazıları türkiye'ye teslim edilmiştir.


gayet çalışkan kimseye zararı olmayan saygılı insanlardır. komşularımız vardı sonradan baktılar bu ülkeden bir cacık olmayacak tekrar geri döndüler.


çalışkandırlar merhametlidirler elleri açıktır, yardımlaşmayı, yardım etmeyi severler temizdirler. pasaklısını bulamazsınız. rakıyı severler. buldular mı affetmezler. sen daha 2. bardağı içerken şişenin dibini görecek potansiyelleri vardır turşucudurlar. yağlı turşu diye bir turşu çeşidi var. ufacık bir kavanozuyla 70'lik rakı içebilirsin. yok böyle lezzet. birbirleriyle hızlı ve yüksek sesle konuşurlar. aynı ortamda bulunan bulgaristan göçmenleri birbirleriyle konuşmasalar bile ne söylendiğinin farkındadırlar. burası biraz karışık şöyle anlatayım: a,b,c,d,e,f bulgaristan göçmeni ve akrabalar. a ve b birbiriyle muhabbet ediyor. aynı ortamda c ve d var onlar da birbirleriyle muhabbet ediyorlar. biraz ilerde e ve f yine aynı şekilde sohbet ediyor. bu üç grubun arasında 10'ar metre mesafe var ve konuştukları konuların hiçbir benzer tarafı yok. işte tam bu noktada a kişisi e ve f'nin muhabbetine laf yetiştirebiliyor. aynı şekilde tüm ikili gruplar birbirlerinin konularına sanki o konu onlarla konuşuluyormuş gibi dahil olabiliyor. karışık oldu farkındayım ama bunu nasıl yapabildiklerini yıllardır çözemedim. anne tarafım bulgaristan göçmeni. 8 kardeşler. bütün kardeşlerde ortalama 2-3 çocuk var. bayramlarda bütün sülale bir araya geldiğinde hep bu olay meydana geliyor ve ben nasıl birbirlerine laf yetiştirdiklerini anlayamayıp mal gibi köşede duruyorum.


türkiye'de yanlış bir kanıyla kafkas türklerini de içerdiği düşünülen halktır. hatta hepsinin türk olduğunu düşünenler bile vardır. çerkesler 12 ana boydan oluşan bir halktır ve hiçbirinin etnik olarak türklerle alakası yoktur. (bkz: çerkezler türk değildir)


şövenizmde bir dünya markalarıdırlar. bunu söylediğinde de "çok zulüm gördük, birbirimizi tutuyoruz ne var bunda, kız vermiyoruz ki üzülmesin kızlarımız" gibi bir sürü sudan sebepler sürerler önünüze.


daha toplam anadolu nufusu 10milyon yokken, milyon civari gocmus kisilerdir. nufusa gorununen gorunmeyen oranlari sanilanin cok ustundedir. muhtemelen tvde, sokakta vs gordugunuz eli yuzu duzgun insanlarin yuzde80i 90i balkan ya da kafkas genleri tasiyor degisen miktarlarda. uzgunum kavruk anadolu insani, dogruya dogru.


istediğiniz şeyi öğretmeyi deneyebilirsiniz. döve döve öğretmeyi denediğiniz sürece, dayağa aktif ya da pasif olarak katılan herkesin öğreneci tek şey; dayakla hiçbir haltın öğretilemeyeceği, "öğrenene kadar dövmek" diye bir şeyin alışkanlık değil yalnızca bilgi için geçerli olduğudur. birine termodinamik yasalarını öğretene kadar dayak atarsınız, öğrenme tamamlanınca bırakırsınız. birine yürüyen merdivenin sağında bekleme alışkanlığını döverek öğretemezsiniz zira ortada öğrenme değil bir başkasının iddiasını kabul etme meselesi vardır. termodinamik öğrenmek söz konusu olduğunda "hayır efendim, bu yasayı kabul etmiyorum" demez insan, doğruluğunu sorgulamadığı bir bilgiyi kalıcı olarak kaydedebilmek için girmesi gereken zahmeti reddeder yalnızca. günün sonunda, dayak atmaya devam etmediğiniz sürece ne yürüyen merdivenin solunda bekleyen adama aksi yöndeki talebi kabul ettirebilirsiniz ne de bir bilgiyi kalıcı şekilde öğrenmek için zahmete girmeyi. üstelik dayakla sağladığınız kabul gerçek bir kabul değildir, "mış gibi kabul" olur o olsa olsa dayaktan yırtmak için. dayak olmadığında o "mış gibi" de olmayacak. ödül/ceza sisteminin bütün olayı sürekliliktir. bir insanın doğru ya da yanlış yaptığı her an yanı başında olup her koşulda ona ödül ya da ceza verebilecek kadar güçlü tek bir yapı var; devlet. devlet teknik olarak zaten düzenli olarak dayak atma hakkına ve gücüne sahip. dayaktan yalnızca fiziksel olarak birilerinin canını acıtmayı anlamayın. hapis cezası, para cezası, kamu hizmeti cezası ve daha birçok ceza aslında dayakla aynı işi görür. adam yaralamadan cezaevine giren yani dayak yiyen biri şayet çıkınca tekrar adam öldürmüyorsa bu dayağın tekrar geleceğini bilmesinden ileri gelir. yani sokağa tükürmek, yaya geçidinde geçiş üstünlüğüne riayet etmemek, dönüşlerde sinyal kullanmamak, bina önlerinde sigara içmek, çevredeki insanların giyim tarzına karışmak, insanların inanç ya da inançsızlığı üzerine baskı mekanizmaları kurmak, yere çöp atmamak, salgın zamanı maske takmak vb. bütün sayıklamalarımızın karşılığı aslında yasalarda var. devlet dayak atacağını taahhüt ettiği yerde gerçekten dayak atarsa zoraki alışkanlıklar periyodik olarak tazelenir insanlarda ve herkes mutlu mesut yaşar. dayakla terbiye edilmeyi kendisine yediremeyen insan ise iradesini zorlar ve içinden gelen bütün kanuna aykırılıklara "dur" der. sözün özü; devlete doğru kişiyi, doğru yerde, doğru şiddetle dövmeyi ve verdiği dayak sözünü her daim verdiği şekliyle yerine getirmeyi öğretmek için bir yol biliyorsanız lütfen önden alalım sizi.


hangi akla hizmet yapıyorlar hiç anlamam ama " cadılar bayramı kutlamaları "


neo-osmanlicilarin, iyice cahil oldukarini belli ettikleri karsilastirma. '91 bulgaristan gocmeni olarak: anadili turkce, orf, adet turk, olan balkan gocmenleri ile, arap multecileri bir tutmak bir yana, hatta benzer tutmak cok abestir. ayrica, gelen gocmenlerin devletten cok faydalandiklari elestirisi var. buralara hic girmeyelim, ne hikayeler, ne trajediler var saymakla bitiremem. ama ozetle, bu memlekete sadece bizim sulalece, 2 doktor, 3 muhendis, 3 ogretmen olarak gelmisiz. yani, icimizde nargile icip etrafta bos bos dolasan adam cikmamis. hatta bak sayin akp'li kardes, senin partinden, hukumette bakanlardan biri olmus bunlardan biri: (bkz: mehmet müezzinoğlu). sence suriyeli saglik bakani, senin de kulagini tirmalamiyor mu?


unë të dua kosovën dhe më mungon aq shumë.


kazanamayacaklar, çünkü haksızlar. edit: imla ulan şu kadarcık entryde nasıl da imla hatası yapmışım, bir kişi de çıkıp uyarmıyor. yazıklar olsun.


kayseri pınarbaşı uzunyayla bölgesinde yoğunluktadırlar. aynı bölgede yoğun olan avşarlarla pek anlaşamazlar. avşar ağıtları meşhurdur ölülerin arkasından ağıt yakarlar. birgün bir çerkez vefat eder ağıt yakmak ister ama beceremezler. gidip avşardan yardım isterler gel ölümüze ağıt yak diye. avşar gelir düşünür ve ağıta başlar; ne diyim de ne söyleyim ölü benim olmayınca birer birer biter mi hiç onar onar ölmeyince der. buda avşarlarla çerkezler arasında geçen çekişmelerden biridir :)


kürtlerde oy dağılımı… kürtler hem anadolu hem mezopotamya'nın onurudur dersim: %82.82 şırnak: %76.37 hakkari: %72.52 amed: %71.76 batman: %68.15 ığdır: %67.26 mardin: %65.81 ağrı: %64.9 van: %61.47 muş: %58.81 ardahan: %57.68 kars: %56.35 siirt: %55.75 bitlis: %50.58 biz kimin karşısında duracağımızı çok iyi biliriz. adaletsizliğe haksızlığa hukuksuzluğa zulme karşı durmayı kimse bizim kadar bilemez. ümit özdağ gibi ırkçı, meral akşener gibi işkenceci, davutoğlu, babacan gibi siyasal islamcılara, temel karamollaoğlu gibi katliamcı, ve kemalist kılıçdaroğlu gibi birine rağmen kürtler sandığa gitmişse, kürtlerin önünde saygıyla eğilin. kürt illeri katılım değişimi 16 ilde toplam 309bin oy azalmış. türkiye geneli ise 1.991.946 oy azalmış sandığa gitmeyen.


evlad- fatihanlar atatürk' ü içimizdeki bazılarından daha çok severler. çünkü onlar başkalarının hakimiyeti altında olmanın ne demek olduğunu çok iyi bilirler. atatürk' ten bahsedildiğinde heyecanlanıp gurur duyduklarını söylerler. göğüslerini gere gere biz türk' üz". derler. ne yazık ki biz anadolu türklerinde o bilinç yok.çünkü esaret nedir görmedik. rahatlıkla atatürk' e hakaret edebiliyoruz.galiba bizler nankör bir milletiz.


toplu ulaşımda, orda burda iki kelime kürtçe duyunca faşist damarı patlayanlar; ülkenin tüm sınırları patates tarlasına dönerken, her taraf arap tabelaları ile dolarken, ülke çöplüğe dönmüşken hep sessizler nedense. türklerin milliyetçiliği menfaat sınırlarında sona erer. hadi gidin başka kapıda havlayın! her dile saygı gösteren lümpenler, yüzlerce yıldır aynı topraklarda beraberce yaşadıkları insanların dillerine tahammül bile edemiyor. nerden baksan elinde kalır, nereden baksan ahmakça...


pencereden dışarı baktı ümitsizce ve askerdeki komutanı semih bey’den söz etmeye başladı: "atış yapılacak; hedefi tutturan nişancılar mükafat iznine gönderilecek" dediler bir gün. herkes heveslendi tabii. atış yerine giderken ayağıma vurdu semih bey, "karavana at, karavana" dedi. niye dediğini anlamadım ama ben hep karavana attım. en iyi nişancılar kürtlerden çıkardı hep. yine öyle oldu. birincilerin hepsini de doğudaki eşkıya takibine gönderdiler." mükafat izni beklerken akrabalarını öldürmeye gönderilen askerler ağlıyormuş giderken: "vallah komutan, bizi öldür amma, gönderme." "hepsinin de künyesi geldi sonra" dedi babam hüzünle. tuhaf bir sessizlik çöktü salona. ercan kesal,


kendileri çöpü paraya çevirebilme kabiliyetine sahiptir. (bkz: tutumluluk)


sözlükte şu an online olanların mesaj kutumu aydınlatmalarını rica ettiğim insanlardır . birazcık domuz yağına ihtiyacım var bulgaristan göçmenlerinden bulabileceğim söylendi ben bulurum sana diyenleri bekliyorum.


bilimum cinsel fantezi aktivitesi ve porno. xhamstera bakın, arapların bile gideri var ama türklerin çektiği videolar kaltesizlik akıyor. senin neyine lan bdsm çökelek yiyen davar?


toplu taşıma araçlarından inen insanlara öncelik verilmesi. bu kadar basic bir kuralı öğretebilirsek bence geri kalan herşeyi öğrenebilirler.


inatçı ve dediğim dedik insanlar topluluğu


sıra beklemek ve başkasının hakkını yememek en ufak işte kırk türlü çakalla uğraşıyoruz


bulgar göçmeni slav kökenli olup, türkiye'de yaşayanlara denir. bulgaristan göçmeni osmanlı zamanında göçe zorlanan karamanoğulları'ndan soyu olanlara denir. genelde çoğu türkiye'ye 1980 civarlarında (tam tarihi hatırlamıyorum) bulgar ismi alacaksın gibi benzeri anayasalar sonucu dönmek zorunda kalmıştır.


kornaya basmamak. gürültü yapmamak. kişisel alana saygı duymak.


annem hep anlatır, anlattıkça da gözleri dolar. yıl 88 beni parka çıkarmış, pusetteyim. uyumuyormuşum bir türlü, o da başlamış bana ninni söylemeye. bebeğinin gözlerinin içine bakıp gülümseyerek ninni söyleyen bir anne, elinde küçücük bebeği. arkasına bakmıyor tabi asker gelmiş bir anda ve anneme tokat atmış "burada sadece bulgarca konuşacaksın" diye. karşılık veremeyip bulgarca siz yanlış anladınız türkçe konuşmuyordum şarkı mırıldanıyordum demiş, neyse ki bulgar komşumuz gelip askerlere bağırıp onları uzaklaştırmış, bir türk olarak bunu senin yapman mümkün değil elbette. yine bir gece uyuyoruz evi askerler basmış, hiçbir şey söylemeden evi aramaya başlamışlar hem de ne arıyorlar? silah, uyuşturucu falan değil, türkçe yazılı olan kitap, mektup her ne varsa... tüm eşyalarımızı yerlere atmış, evi yıkmışlar. zavallı annem çok korkmuş, çünkü evde gizlediği küçücük bir türkiye haritası varmış. buradan kaçabildiğinde gideceği şehri kalemle işaretlemiş üzerine, türkiye'nin tüm illerini doğudan batıya, kuzeyden güneye ezberlemiş. neyse ki bulamamışlar ve hiçbir şey söylemeden çıkıp gitmişler. bu bahsettiğim olay bulgaristan'ın köyünde falan yaşanmıyor en büyük şehirlerinden biri. köylerde çok daha vahim olaylar yaşayanlar olmuş. dayım yaşanan zulümlere baş kaldırdığı için belen'de yıllarca işkence görmüş, çıktıktan 2 ay sonra da vefat etmiş. yani diyeceğim o ki; anavatanımız diye kalkıp geldiğin ülkede "bulgar" diye adlandırılıp, paracı, iki yüzlü gibi sıfatlara maruz kalmak gerçekten çok acı verici. paracılık nedendir? bu insanların ülkeye girişte ceplerinden parasını, kollarından altınlarını alıp yollamışlar. iş yok, para yok! hırsızlık yapmadan, çalıp çırpmadan emekleriyle tırnaklarıyla çalışıp bir yerlere gelebilmişler. yokluktan var etmişler. o yüzden büyüklerin paranın değeri bilmesi normal, sonradan çoğunda bu durum kalmadı elbet ama bu kadar yokluktan bir yerlere gelmek insanlarda korku yaratıyor ister istemez. "paracı" diye nitelediğiniz bu insanlar çok açlık yaşadı, zulüm gördü. evlerini, topraklarını, eşyalarını her şeylerini bırakıp sadece "tek bir bavul" ile bu ülkeye geldiler. uzaktan konuşmak boş beleş sallamak çok kolay maalesef. kürt, çerkez, sünni, alevi, göçmen... bırakın bu ayrımları insanları sevin, iyi insan olabilmek için çabalayın. bu süreç böyle devam ettiği sürece ırkçılık, ayrımcılık nesilden nesile devam edecek.


sağa ve sola dönüşlerde , şerit değiştirirken sinyal verilir.


inanç allahla kişi arasındadır toplumla değil.


döve döve herkesi ateist yapmak, bir tane bile müslüman kalmayana kadar. ancak o zaman mükemmel bir türkiye olabileceğinin garantisini verebilirim. ne din kardeşi adı altında işgalci kaçak orospu çocukları gelir, ne de hırsızlar iktidar koltuklarını işgal edebilir. islamdan, dayatmalarından ve kötü amaçlarda kullanılmasından nefret ediyorum.


çekik gözlü, çogunluktan farklı olmanın zorluklarını senelerce yaşadım tatar,tatar iskeleden bok atar çocuklugumdan kalan en hafif sataşma yeni dogan çocukların benden korkması cabası caponlara,mogollara,korelilere benzetildim lisede hocam dersi dinlemezseniz arkadaşınız gibi uyursunuz dedi aslında benim baktıgımı farkedemedi bartında askerken şehir içinde manga başı olarak tören yürüyüşü yapıyorduk bu çekik göz o zamanda peşimi bırakmadı anasının çekip çıkardıgı çocuk aaaaa japon askeri diye peşime takıldı 5 adım 10 adım iflah etmedi benimde sabrım buraya kadar dedim bütün askeri teamülleri yıkıp tekme savurdum ezber gomünistligi yaşadım bilmeden atalarımın öcüsünü idol yaptım artık yaşlandım hoşgörüyü seviyorum günümüzde en son çin li lincinden çok şükür kurtuldum...... karnım tok ama azıcık tatarım


hayatımda bu kadar iş kolik adamlar görmedim. herifler 90'lı yıllarda geldiler güneşli de güngören'de binaları diktiler bizim takozlar halen daha kiracı. bir defa çalışkan adamlar. iyi huylular da. az buçuktan toprak da sayılırız zaten. severim.


aklıma gelen tek şey, "arnavut! votkayla eriği çalıştır ulen!" repliğidir.


eski çin'in sui yıllıklarına göre türkler:"yanyana barış içinde yaşamaktansa birbirlerini yok etmeyi tercih ederler.birbirlerine düşman olan ve birbirlerini öldüren binlerce,binlerce değil onbinlerce klandan oluşurlar.ölüleri için büyük yas tutarlar ve onların öcünü almaya ant içerler" (kaynak:erken iç asya tarihi-denis minor) sanırım halen atalarımızın izindeyiz.


döve döve öğretilen şeyler dayak ihtimali bitince ilk fırsatta tekrarlanır, bu yüzden ağaç yaşken eğilir diyorum ve bu konularda başrolü anaokulu/kreş öğretmenlerine bırakıyorum.


kedi ciğer mevzusu yine. avrupaya göç edebiliyorlar, insani şartlarda yaşayabiliyorlar diye kıskançlıktan kuduran ağzı açlıktan leş kokan pezevenkler doluşmuş yine buraya. ulan sanki ciğerinizi bilmiyormuşuz gibi, bin senelik çorumlu yozgatlı halinizle 'yav benim büyük ninemin komşusunun kedisinin arada salam verdiği adam bulgaristan'da doğmuş bana vatandaşlık verirler mi' diye ağlıyorsunuz amcık suratlılar. sanki aynı fırsat elinizde olsa bir dakika dururmuşsunuz gibi kaçabilene bok atmayın. çoğu -ben dahil- yerleşti bi avrupa ülkesine de insan gibi yaşama hakkına sahip oldu. ulan köy gözüyle gördüğümüz bulgaristan bile türkiye'den kat kat yaşanabilir halde şu an. levanın 80 kuruş olduğu zamanları biliyorum, şimdi 4 lira falan olması lazım. bütün dünya, afrika ülkeleri dahil, senin halinle taşşak geçiyo dümbük. açlıktan gebereceksin yakında, hala daha millete bok atıyosun. hassiktir lan ordan.


terör örgütünü hiç bir zaman sorgulayamayan ırk. - siz bizim adımıza yıllarca savaştınız, yeri geldi bizim için bizi öldürdünüz, yaşadığımız bölgenin serfesil olmasında büyük rolünüz oldu, büyük devletlerin oyuncağı oldunuz peki bunların karşılığında bize faydadan çok zararınız olduysa sizin yaptınığınız bizim hakkımızı aramak mıydı yoksa bizi kullanmak mıydı?- sorunusu sorabilseler keşke. lütfen kürt arkadaşlar şu soruları içten gelerek bir düşünün. hala terör örgütüne sevimli bakıyorsanız boşverin sorularla kafanızı yormayın..


bu kişiler türkiye'ye döndüklerinde hayatlarını idame ettirsinler diye ciddi miktarda toprak vermişler . şimdi o topraklar altın değerinde alayı zengin ağa gibiler


bir sürü şey var ama en tiksindirici olanları bana göre; yere tükürmek ve yere çöp atmak.


geri zekalı aklınca bok atıp tepki görünce 85 paragraf ağlamış. ecdadlarınızın kaybettiği vatan topraklarından kahraman vatan evlatlarının kazandığı topraklara göç etmiş, etmek zorunda kalmış vatan evlatlarıdır. ps: ege yörüğü.


düşürülmüş halk: abdullah öcalan'ın, kürt halkını tanımlamak amacıyla kullandığı kavram. ---------------------------------------------------------------- kitap : türkiye siyasetinde kürtler & direniş, hak arayışı, katılım ( ) "....1978 yılında kaleme alınan bir broşürde şöyle dile getirilir : - - abdullah öcalan'ın, kürt halkını tanımlamak amacıyla kullandığı ve artık hayli popüler hale gelmiş olan "düşürülmüş halk" kavramı, bu görüşün bir başka ifadesidir. " ---------------------------------------------------------------- (bkz: bahoz) filminden bir replik : "savaşta her şey olabilir . kayıplar da olur , kazanımlar da. ihanet gölgemiz gibidir , cemal . tarihimiz direnişle olduğu kadar ihanetle doludur! hainleri bol bir halkız ,önderlik boşuna düşürülmüş halk demiyor . ama görüyorsun , bu gerçeği değiştiriyoruz .e , bu da kolay olmuyor ! "


dîvânu lugâti't-türk'ten, vakit; "bir iş için tayin edilmiş zaman" anlamında da kullanıldığını gördüğümüz bir sözcüktür. örneğin sözcüğün içinde bulunduğu "türk üzüm ödi." cümlesindeki "öd" zaman anlamına gelirken, cümledeki "türk" sözcüğü üzümün bu zaman içerisindeki olgunluk vaktinin geldiğini anlatıyor. yine sözcüğün içerisinde bulunduğu "türk yiğit" ise "gençlik çağının ortasında olan genç" anlamına gelerek yine bir vakit bildiriyor.


abartildigi kadar harika insanlar degiller. muhafazakarlik var bir kere serde, azinlik olduklari icin inanclarina tutunmus olmalarinin izleri var hala. balkan turklerinin yobaz olanlariyla gecinmek ve bir arada yasamak cok zordur. geleneklerine cok baglidirlar. burada dogan ikinci ve ucuncu nesillerde artik hos bir kenar susu haline gelmeye baslamis olsa da nispeten yeni (1965 ve sonrasi) gocmus olan aileler hala fosillesmis geleneklerini surdurmekte ve cocuklarina da dikte etmekteler. cok buyuk cogunlugu akil disi olan bu geleneklere deginmek dahi istemiyorum zira sitkim siyriliyor bahsederken bile fenalik gecirecek gibi oluyorum. goc, nesilden nesile aktarilan bir travma ve atlatilmasi kolay degil. sahip olduklari her seyi her an kaybedebilecekleri endisesi icindedirler ve ticarette kotudurler, artik kangrene donmus akrabalik baglarini kesip atmazlar. yerlerinden bir milim kipirdamak istemezler. dogru bildiklerinin aksine inandiramazsiniz, inatci ve despotturlar yer yer. cogu icin hala kendileri gibi balkan gocmeni olmayan insanlarla evlilik yolu ile bag kurmak (buralilarla karismak) kabul edilemezdir. ve evet, var balkan gocmeni egosu diye bisey, evlerden irak. allahtan simdi gencler boyle seyleri takmiyor da, aileler istemese bile bir genetik cesitlilik saglaniyor. mirin kirin ediyorlar ama sonra cocuklarini kaybetmemek icin her seye tamam diyorlar. milliyetci yanlari cok guclu, kendilerini evladi fatihan olarak tanimliyorlar. herkesin soyu karismamis puripak turk olduguna inandigi gibi onlarin da yedi ceddi turk. yersen. geneli ureme konusunda pek curetkar degil, anadolu insaninin aksine bir veya iki cocukla yetiniyorlar. bakabilecekleri kadar cocuk yapmalari ve isine cok bagli, caliskan, durust ve kibar insanlar olmalari hostur. baskalarinin hayatini cok merak etmezler, kendi hayatlarina ve ailelerine bakarlar. yardimseverdirler, dusene bir tekme atanlar pek bu insanlar arasindan cikmaz. varliktan yokluga gectikleri icin eldekinin ve calisarak edinilenlerin kiymetini iyi bilirler, akip giden zamanin da. despot ve gelenekci olmayanlari yeniliklere aciktir. egitime ve egitimli olmaya cok deger verirler. fiziksel olarak hos ve dinc insanlardir. kadinlarini oval yuzlerinden, berrak tenlerinden teshis edebilirsiniz. yemeyi ve yedirmeyi cok severler, ne yazik ki mutfak kulturleri cok zengin degildir. kadinlari anac, guzel, becerikli ve pratiktir. erkekleri caliskan ve sevecendir ama nerde trak orda birak tiplerdir, cok guven olmaz. velhasil, ortam asiri comaristana dondugu icin bu insanlarin ortalamanin bir tik ustu medeniyeti ve hoslugu abartiliyor da abartiliyor. yazdiklarim 65 yilinda uskup'ten gocen bir ailenin burda dogan ilk nesline dahil oldugum icin sahit oldugum kadariyla yaptigim cikarimlar. bulgaristan turkleri cok ayri bir konu. onlarin dinamikleri cok farkli.


geliş tarihlerine göre kabaca üçe ayrılırlar. çok eski gelenler, 1976-1979 arası gönderilenler ve 1989 da gönderilenler. çok eskileri bir kenara koyuyorum. ikinci parti gönderilenler, esastan çalışkan, tutumlu ve ezik kitleydi. bu grupta gönderilenler, o zamanlar, ülkemizde hanımların işgücüne katılımı çok az olduğundan dolayı, bunu avantaja çevirmiş ve güzel mal mülk edinmişlerdir. ülkeye en güzel adapte olan kesimdir. 1989 da gelen kitleyse, komünizmi iliklerine kadar benimsemiş, buraya adaptasyonda güçlük yaşamışlardır. hatta pek çoğu, oradan zorla gönderilmelerine rağmen, bir kaç ay içerisinde geri dönmüşlerdir. bu kitleye, özal hükümeti çok sahip çıkmış, onlar için, marmara bölgesindeki şehirlerde göçmen konutları yaparak, neredeyse bedava gibi uzun ve cüzi taksitlerle ev vermiş, devlet kadrolarında öncelik tanımıştır. fakat bu kitlenin büyük kısmı orada kazandıkları, komünizm rejiminin alışkanlıklarını burada da devam ettirmiştir. bu nedenle iş yaşamında uzun süre bocalamıştırlar. her şeye rağmen kendilerini buraya ait hissedememiş ve orayla bağlarını koparmamıştırlar. 1979 yılında gelenlerin tırnağı bile olamamış ve hemen hepsi çifte vatandaşlık alarak, buradaki konutlarını kiraya vererek dönmüş ye da europaya gitmiştir. ayrıca bunlar her dönem kendileri gelmemiş, bulgaristan tarafından yollamışlardır.


bu millete bir konunun ancak döve döve öğretilebileceğini düşünen kişilerin tavsiyesini çöpe atmak gerektiğinden, türk milleti için geçersiz önermedir. subliminal mesajlarınız sorununuzun ne olduğunu zaten ortaya koyuyor. sizi gidi sizi.


göçmenlerle ilgili genelleme yapanlar ve genelleme yapanları eleştirenler olarak bölünmüş tuhaf bir başlık. hani hepimiz göçmendik yahu?


baba tarafi bulgar anne taragi romanya köstenceden gelmis biri olarak düğünde ne bayraği asildigini vatan sevmez insanlara türk bayragi sallatip izmir marsi nasil soylettigimi gorebilirler


ezik büzük değil şanıyla bu topraklara gelmiş millettir. savaş zamanında türk'leri yarı yolda bırakan araplar'dan isyan eden ermeniler'den ziyade omuz omuza savaş vermiş millettir. tarih boyu türklerle dost olmuşlardır düşmanlık şöyle dursun. saygı önemlidir. bu sebepten bizden hakaretvari sözler duymazsınız. ve inatçıyız. doğru olduğuna inandığımız adetlerimizi her daim sürdürürüz. edit: bazı örneklerde görüşeceği üzere (bkz: tarih bildiğini sanıp yanlış bilmek)


insan devlet için değil, devlet insan içindir


türkçeleri bulgar, bulgarcaları türk aksanlı olan şirin insanlar. türkiye'nin açık ara en eğlenceli insanlarıdır.


sanki 2 gün önce iki tane orospu çocuğu pkk'lı kendini patlatmamış gibi konuşan sevgi pıtırcığı terör örgütü sempatizanlarını ortaya çıkarmıştır. fuji dağı ananızın amına girsin orospu çocukları sizi. pkk'lılar gittikleri her yerde bu parazitliklerini sürdürüyor. dünya da tanıyor işte bu şerefsizleri.


türkiye'de yaşayan insanlar ortalama olarak 9 yaşında, arsız, çok kötü eğitilmiş bir çocuk seviyesinde. henüz sağlıklı düşünmekten aciz ve çok basit mantık kurallarına sadık kalarak akıl yürütme becerisini haiz değil. bunun sebebi, "akıl"ın bir araç olduğunu idrak etmemiş olması. her aklına gelen düşünceyi mutlak olarak kabul etmesi, o düşüncenin zihnine nereden geldiğine dair bir sorgulama/refleksiyon yapmaması; anasından, babasından, arkadaşından, aklını tamamen teslim ettiği parti liderinden veya tarikat şeyhinden duyduklarını kendi akıl melekeleri ile tartmak yerine, kolay olan inanma eylemini seçmesi acilen kurtulması gereken bir çocukluk ve cahillik hali. bu insanlar dünyayı kendilerinden ibaret sanma eğilimindeler. onların arzuları, diğer her şeyden, etik kurallardan, evrensel gerçeklerden önde yer alıyor. bunu her medeniyetin aynası olan trafikte çok kolay görüyoruz. dünya umurlarinda değil, kendi küçük zihinleri onlardan başkalarını alamayacak kadar sınırlı. kendilerinden başka bir şey olmadığı için kendilerini çok önemsiyorlar. hepsi süper insanlar, çocukları çok zeki, akıllı, kendilerinden başka hiçbir şeye ihtiyaçları yok ama kendi başlarına vakit geçirebilmek gibi bir yetenekleri de yok. boş boş muhabbet edip çevrelerine rahatsızlık vermekten öte bu dünyaya bir katkıları yok ve çoğunun, yaptıkları işi iyi yapmak gibi bir kaygıları da mevcut değil. ustası usta değil, çırağı çırak değil ama sorsan her şeyi hallederler. bunu çocukluk olarak nitelendirmek aslında onlara bir iyilik, zira bu aslında bir ruh hastalığı. 40 yaşına gelmiş insan böyle olmamalı. insan sıfatını hak etmek lazım ve bence birisi sadece iki ayağının üzerinde yürüyüp konuşuyor diye insan olmuyor. insanı baştan tanımlayıp, insan olamayana insanlık ögretmek lazım. bu döve döve olmayabilir ama bu ülkede dayağı hak eden insan çok.


1- yanında kadın, çocuk, anne, sevgili, baba herhangi bir saygı ve gurur kaynağı olabilecek birisi varken saldırmamak. 2-1 kişiye kahpece 10 kişi saldırmamak. 3- herhangi bir kadına sapıkça yada aşağılarcasına bakmamak. 4- yere tükürmemek. 5-ayakta bir şey yiyip içtiysek çöpünü hayvanlardan daha aşağı şekilde yere atmak yerine çöpe atmak. 6- eşit, adaletli, ahlaklı, saygılı olup dünyaya getirdiğimiz çocuklarımıza bu değerleri aşılamak. daha 100 tane sayarım da bunlar yeterli şimdilik.


kürtlerin bunca zamandır tam teşekküllü bir devlet kuramamasının bir başka nedeni de enternasyonal bir millet olmamalarındandır. en entelektüelleri bile kürtlerin belirlediği sınırlar içerisinde aydın olabiliyor. kürt entelektüeli muhafazakardır, zira fikirleri ancak o zaman diğer kürtlerde kabul görür. diasporası çok geniş olsa bile(avrupa'nın hemen hemen her yerinde varlar) hâlâ laik toplum yapısını tam kavramış değiller. buna mukabil politik açıdan özgürlükçüdürler. örneğin en umulmadık ailenin en umulmadık çocuğu çok farklı bir fikri benimseyebilir, kimse şiddete varacak kadar tepki göstermez. fakat çocuğun fikirlerini de değerli bulmazlar. sadece özgürlük alanı tanırlar, karşılarına alıp ciddi ciddi tartışmazlar. her zaman söylüyorum, ortadoğu'da kürtler kadar toplumsal yapısı muhafazakar olmasına karşın politik açıdan bu denli özgürlükçü başka bir topluluk yoktur. yine de biliyoruz ki; toplumların gelişimi politik özgürlüklerle değil, toplumsal özgürlükle doğru orantılıdır. bir kürt, uç örnekler haricinde, çok kolay devletçi(doğu lügatıyla bu kelimeyi kullanıyorum. devletçilikten kasıt sosyalist bir duruş değildir, türkiye'nin üniter yapısının korunması gerektiğini söyleyenlere devletçi deniyor) olduğunu iddia edebilir ancak ateist olduğunu bu açıklıkta ifade edemez. durumun tam özeti budur.


allah'ım sana kötü bir haberim var; bunlar oraya gelince de ayaklanıp kendi cennetlerini/cehennemlerini kurmaya kalkacaklar! bence meleklerine talimat verip hazırlı olmalarını iste. amin.


balkan göçmeni olmanın ekmeğini iyi yiyoruz he. kardeşim geçen hafta iphone 13 pro max getirdi yurt dışından 1000 evrocuk.


dünya üzerindeki bütün sorunların, melanetlerin, kötülüklerin müsebbibi olan millet peşin edit: (bkz: ironiyi anlamayan nesle aşina değiliz)


nerede doğru düzgün bir iş görsem, altından bu insanlar çıkıyor. keşke daha çok çoğalsalarmış.


bulunduğum şehirde onların çoğunlukta olduğu mahalleler var. akşam yürüyüşüne çıktığımda o mahallelerden geçmek neşe verir, çünkü; evlerinin önünde envai türde bakımlı çiçek bahçeleri ve meyve ağaçları bulunur. ben yine bir akşam yürüyüşünde bu evlerin bahçelerinden sarkan çiçeklerden kopara kopara yürüyordum, hanımeli, gül, hatmi çiçeği, derken bi bahçede gül dikkatimi çekti koparmaya çalışırken sağ rçtaraftan bir ses " kopart kızım kopart, nasılsa ben görmüyorum" :)) yok amca ben sadece kokluyordum deyince amca şirineliğim karşısında dediğinden de utandı. diğer çiçeklerden de alabileceğimi söyledi. ayaküstü sohbet ettik güzel bir anım olmuş oldu. o akşam tam sekiz bahçeden çiçek çalmışım sayımda. :) seviyorum göçmenleri ve çalışkanlıklarına gıpta ediyorum.


anadolu çomarları tarafından sevilmezler zira fenotipleri de genotipleri de daha güzeldir. teyze kızıyla amca oğluyla evlenmiyorlarsa demek ki. eşek de sikmezler, çoluğa çocuğa da hallenmezler, neyleri size bu kadar battı amk. başlığı hortlatan çirkin herifi ciddiye almayınız. amk kekosu seni.


türkiye cumhuriyeti anayasasında şöyle bir söylem vardı yanlışım varsa düzeltin:her kim kendisini türk gibi hissederse o türk vatandaşıdır.sende böyle yaklaşabilirsin olaya.zaten aşinasın kültüre.ayrıca annenizin tutumu çok hoş.bende çerkesim ve bütün sülalem gelenek göreneklerimizi yaşarken aynı zamanda devletin birliği ve bekasınınında önemli olduğunu belirtmişlerdir.ve ancak bu şekilde 2 kültürde huzur bulabiliyor,dostane ilişkiler kurabiliyor.


tuvalet veya çok şık abiyelerle düğüne gitmek. eğretiliği ise; o kıyafetlerle halay çekmek, horon tepmek, çiftetelli, roman havası oynamak, angaranın bağlarında gerdan kırmak ve hatta hızı alamayıp davulun tepesine falan çıkmak. oysa ki o giysilerin harcı valsler, romantik danslar, balolar, cemiyet davetleri, galalar...


yakın zamanda rahmetli olmuş babanemdir. enteresan ve bence yorucu adetleri vardır. kendi çocuğu ağladığında kayınpederi veya kayınvalidesi odadaysa onlar müsade etmeden bakamaz gelin. ya da yemek yenirken herkes sofrada yerken gelin köşede dikilir. hizmet eder. herkesin yemeği bitince mutfakta bi başına yemek yiyebilir. yok artık daha neler diyesi geliyor insanın. bu ve daha pek çok tuhaf adetleri vardır.


kimsenin birine bir şey öğretmek için dövülmemesi gerektiği


oğlum ırklara düşman olacaksanız hepsine olun da terörist değil de hümanist olduğunuzu anlayalım biz de, öyle değil mi? türk aydınları (kemâlistler) olarak farkındayız zaten ırkçılığın, faşizmin, dinlerin ya da en genel anlamda radikal ilerleme hariç bütün tribalist radikal görüşlerin saçma olduğunu ancak siz kalkıpta almana alman, fransıza fransız, ingilize ingiliz dedikten sonra türke türkiyeli derseniz bunun adı türkiye cumhuriyeti için teröristlik olur (demografi falan demeyin hepsinde var bu karmaşa). sanki biz bilmiyoruz ırkların aslında tam olarak nasıl ortaya çıktığını kestiremediğimizi, materyalistik açıdan değerlendirildiğinde aslında bayram kutlamanın falan saçma olduğunu, bi' siz akıllısınız deme küreselciler? şu amına koyduğumun ilkel dünyasına bakın bakalım siz anarşist barışçı olduğunuzda sizi kucaklayacak kaç ülke olacak? eğer olaya bu yönden bakarsanız isviçre'nin bizden daha millîyetçi olduğunu fark edeceksiniz. isviçre ilkel mi oluyor şimdi? barış yanlısı ol ama türk olduğunu da belirt.


kotanjant eşittir komşu dik kenar uzunluğu bölü karşı dik kenar uzunluğu. çok önemli


garip bir milliyetçiliğe sahip olan topluluk. hatta bir kısmı çerkes milliyetçisi de değil bildiğin ülkücü.


kawaguchi ismini okuyunca kahkaha attığım olayların müsebbibi kimseler. allah affetsin de japonlar -şu yüzyılda, şu şartlar altında- ancak teoride bir şeyler bilirler, ne bilsinler bu meseleleri. işinde gücünde yaşayıp giden, gündelik dertlerin peşindeki insanlara, ülkeyle bağımsızlık anlamında herhangi bir hukukları da olmamasına rağmen uygulamalı olarak halkların kendi kaderini tayin hakkını öğretmeye kalkışmışlar. e hadi kolay gelsin. ulan hahahahhsşdjş neden her şey çok absürt!


herkesin bildiği ama kimsenin söylemediği, türkiye cumhuriyeti savaşa girdiği an isyan başlatacağına adım kadar emin olduğum etnik gruptur. bunu bile bile bu mazlum etnisiteye dilimizi öğretiriz, ev veririz, yurt veririz, devletin bütün imkanlarını sağlarız. hendek operasyonları olur, batıdan gelen milyonlarca vergiyle sıfır evler dikeriz, yaşatırız. karşılığında ihanetten ve türkiye cumhuriyetine küfürden başka bir b*k edinmeyiz. nereye ne sebeple giderlerse gitsinler; türkleri ve türkiyeyi kötüler, türk pasaportuyla yurtdışında her haltı yiyip ülkeyi rezil edip kendi etnik kimliğini gururla söylerken olumsuz durumda türküm der, nefret ettiği türkiye cumhuriyetine sığınır. türklerin adını lekelerler. kimsenin söyleyemediği aslında herkesin bildiği şeyler bunlar bu ülkenin iç tehditidir. ne yaparsan yap ne verirsen ver. yabancı istihbarat servisleri için biçilmez kaftanlardır, yine onlara çalışırlar salla gitsin. dua etsinler bu topraklarda din var, dua edin o allahınıza öyle bir şükür edin ki bunca yaptığınızın karşılığını bir kere dahi almadınız. bu ülkede yaşayan halklara her türlü kötülüğü yaptınız, kaçak elektrik kullandınız, devlet kayıtsız onlarca kaçakçılık yaptınız, batıda aşiretinizi s*keyim çeteleşmeye çalıştınız. marmariste, mersinde esnaf tehdit ettiniz, turistlerin olumsuzluklarına neden oldunuz. uyuşturucu kaçırdınız, batıda yaşayan insanları/çocukları zehirlediniz. sırf aileniz büyüsün, feodal kafada güçlenin diye 20 tane çocuk yapıp hiç birine bakmadan bu ülkenin başına bela ettiniz. daha onlarcasını sayarım, bu ülkeye dua edin dua; yıllarca bu ülkeye yapmadığınız kalmadı o irtica ettiğiniz ülkelerde bunları yapmaya kalksanız sizi o topraklarda buhar ederler. israil'in filistine yaşattığını yaşamıyorsunuz, türk size merhamet ediyor, acıyor bunu unutmayın!


vatan gazetesinin ingiltereye göçen insanlara yapılan testten esinlenerek oluşturduğu ankette en çoğunun rizede bulunduğu sonucuna varılmış ırk


depremde bile siyasal sebeplerle 2-3'e bölünen ve hep birlikte ortak bir irade oluşturamayan kadim türk milletimizin konu kürtlere sallamak olduğunda ne kadar hızlı konsolide olup tek bir bütün haline gelebildiğini görmek çok değişik..


kısa boylu, geniş kalçalı, ailesine düşkün, beyaz tenli kadınlar.


olur olmaz yerde insanları tutup sohbet etmeye çalışmayın


son günlerde sık açılan bu tip başlıklar hayırdır algıyı başka yöne mi çekiyoruz? ülkenin bunca sorunu varken bunu mu konuşalım


acaba elektrik kaçak mı? orada da kaçak kullanıyorlarsa geçmiş olsun


yakında '' sen bizi yanlış anladın abi '' diyerek biat ederler.


sıcak demiri soğuk demirle dövdüler dizesindeki sıcak demir, devlet ideolojisi gereği ezilmişlerdir. dünya'nın en kalabalık devletsiz halkı imiş. anlatılacak çok şeyi olan(ama benim anlatamayacağım birikim açısından) kısaca birlik olduktan sonra depara kalkacağımızı düşündüğüm ebru resmindeki motiflerden biri


anne tarafım çerkes olduğu için ve köylerinde de çerkesler çok olduğu için teyze dayı dede kuzen uzaktan akraba komşu arkadaş vs derken epey bir çerkes tanıdım ama yukarıda belirtilenlerin neredeyse hepsinden bir iki örnek var ama tek ortak nokta renkli gözlü olmaları heralde. molla derecesinde dindar olanı da var dinle hiç alakası olmayanı da. aşırı milliyetçisi de var milletle devletle işi olmayanı da. akraba ilişkilerine çok dikkat edeni de var anasını babasını sormayanı da. çok güzel yemekleri de var hiç ağzımı sürmem diyeceğim yemekleri de. düğünde içkisiz oyunsuz olmaz diyeni de var dualı mevlütlü düğün yapanı da. yani sözün özü tüm genellemeler gibi yukarıdakiler de yalan ya da abartılmış şeyler. ortalama insanlarla ortalama farkları ve yine ortalama benzerlikleri var o kadar.


sırada beklerken öndeki kişiye yapışmamak. bu beni çok geren bir durum. bugün birini uyarmak durumunda kaldım, maske tak, diye beni azarladı. mevzu corona değil ki ablacım, mahrem alanıma giriyosun...


döve döve bir şey öğretilemeyeceğini nasıl öğretsek? döve döve mi ?


türkiye cumhuriyetinde fiili olarak seçme hakkı olmayan etnik gruptur. baskın grup (türkler) için varolan seçenekler kürtler için varolan seçeneklerden daha fazla olduğu sürece bu ülkede kürtlerin seçme hakkı olmayışının kanıtıdır. hdp’ye oy verip belediyeyi kazandırıyorlar, kayyum atanıyor. hdp’ye oy verip meclise sokuyorlar, milletvekilleri ve eşbaşkanları hapse atılıyor. kürtleri seçme hakkından mahrum bırakmak pkk’yı beslemek, insanları dağa çıkıp demokratik olmayan yöntemlerle, illegal düzlemlerde sesini duyurmaya çalışmasını sağlamaktır.


kızlarından biri ilk aşkımdır. hala unutamam o gozleri..


onedio sitesi kendileri hakkında çaplı bi araştırma yapmış. eksikler olsa da yine de güzel bi çalışma olmuş.


öncelikle yazının başında belirtmeliyim ki çok rastgele bir şekilde bu başlığı gördüm ve direkt girdim sayfalarca yorum okudum. ben muhacırım ustalar. fakat 1940 kafilesiyle dede babaanne buraya gelmiş. kimisi, istanbul'da muhacır mahalleleri var demiş, şaşırdım açıkçası. florya haricinde hiçbir yer bilmiyorum muhacır'ların toplandığı. kırklareli'liyim, oralar tabii haliyle çok daha yoğun olarak muhacır barındırıyor. benim gördüğüm "ulan şu ırk ta çok anasının gözü" yada "abi 10 numara adamlar bee" diyeceğim kendileriyle özdeşleşmiş herhangi bir özelliklerini göremediğim millettir, milletizdir. benim gözlemlediğim yoğun bir şekilde atatürkçü bir kesimdir, vatanını sever. eğer elle tutulur bir şeylerle bahsedeceksek yazılarda çokça okuduğum "çalışkan bir güruhtur" söylemine katılıyorum. memlekette gördüğüm çalışkanlığın yanı sıra, katılma sebebim ise çok eskiden tarihçi olan amcamın söylemine göre, türkiye bulgaristan'dan yoğun göç alınca bir kısmı anadolu taraflarında bazı bölgelere dağıtılmış. hala anadolu'nun içlerinde var olan bu muhacır köylerini amcam görevi sırasında görmüş gezmiş. diğer yerleşik halkın köyleri ile karşılaştırıldığında çok daha yeşillik, kerpiç değil kiremit çatılı evler, daha düzgün bahçeler, yollar gördüğünü anlattı. adetleri,kültürleri ve yaşadığı coğrafyanın etkisi olsa gerek diye düşünüyorum, kadın erkek arasında kaç-göç olmadığı için aileler daha efektif iş bölümü yapabiliyor gördüğüm kadarıyla. yanlış anlaşılmasın kesinlikle diğer yerleşik halk kötüdür tembeldir manası çıkmasın. dediğim gibi yaşayış ve alışkanlıklar da bir kültürdür. adamlar yeşilliğin içerisinden geliyorlar, haliyle bu şekilde davranmaları gayet makul. öte yandan sadece kendi aralarında evlilik yaparlar söylemine katılmıyorum, tamamen tıraş. fakat 80 sonrası göç eden insanlarla hiç karşılaşmadım, o konuda sıfır bilgim var. buraya bu yazıyı bilgi amaçlı yazıyorum. ben trakya'lıyım ama doğulu biriyle evliyim, mutluyum. ırkçılığın her türlüsünden nefret ederim. size de tavsiye ederim. edit: imla


penis boyumuz küçükmüş hahaha ne mal adamlarsınız.