uzun yıllar devleti yöneten, tarım devleti inşa eden ve oldukça ilginç bir tarihi şahsiyet olan komünist enver hoca. bunun dışında acayip milliyetçilerdir, özellikle yaşça büyük arnavutlarda bu daha fazla. ataerkil bir kültür yapıları da vardır.


sosyal medyada yorum yapmayı bıraktırtmak bunlardan biri. instagram'da, youtube'da, twitter'da ya da başka yerde; bakıyorum, ister siyasi ister geyik, ister futbol ister mizah, ama istisnasız her türlü gönderinin altında ne zaman yorumlara gözatsam, gerizekalılıktan gözlerim yanıyor, çirkinleşen, saldırganlaşan ifadelerden tiksiniyorum. bozuk türkçe ve gırla imla hatasını söylemiyorum bile. en nihayetinde koşulsuz her defasında asabım bozulup küfrederek kapıyorum o sayfayı.


- toplu taşımada tutunmak için yapılmış direklere yaslanmamak, sarılmamak. - yüksek sesle telefonla konuşmamak. - iyi niyetli insanlara "saf, keriz" muamelesi yapmamak. - sokakta laf atmamak. - bakışlarla taciz etmemek. - deodorant kullanmak.


daha önce yazıldı ama; halloween kutlamak. daha eğreti bir şey düşünemiyorum.


her şeye rağmen 7 bağımsız devletle varlığını sürdüren millettir. varlığıyla aşağılık kompleksli batı özentilerini, feodal kürdistancıları ve kıblesi abd olan bazı dincileri fazlasıyla rahatsız etmektelerdir. kendisine sadece aklı ve bilimi rehber alan bir kemalist olarak sizlere verdiğimiz rahatsızlıktan dolayı çok mutluyum.


göçmendirler. suriyeliler ise mültecidirler. göçmen deyip mülteciyi, mülteci deyip göçmeni kasetmemek için aradaki farkı iyi anlamak gerekiyor. yani kavramlar size göre belirlenmez, sağa sola kavram savururken ne anlama geldiklerini araştırmak da zor değil. (bkz: göçmen) (bkz: mülteci)


"türk'ün aklı sonradan gelir" sözü icabınca düşünmeye değil aksiyona meyyal millettir. ben buna en güzel örneği izlemekten büyük keyif aldığım eski türk filmlerinde sevdiceğinin suratına tokadı patlatan jönlerde görüyorum çünkü işbu tokadı atan arkadaş sonraları hatasını fark etmekte yalvar-yakar pozisyonu almaktadır. bu durum her ne kadar zararlı gibi gözüksede türk'ün cesaretinin temelinde saklı olan haslettir. yoksa harekete geçmeden önce düşünse dünyanın bir ucundan kalkıp buralara kadar gelebilirmiydik. ayrıca (bkz: sonunu düşünen kahraman olamaz)


yıllardır her çeşit arnavutla yaşadığım için biraz konuşma hakkım vardır diye düşünüyorum. • kendinizi çok inatçı olarak görüyorsanız henüz bir arnavut ile tanışmamışsınız demektir. arnavut damarı deyimi muhtemelen buradan gelmektedir. • her şeyden nem kapıp normal sohbette bile kavga ederler. çoğunlukla agresiflerdir. normal sohbetlerinde bile kavga ediyorlar diye düşünürsünüz. • milliyetçiliğin doruklarındadırlar. sohbet ederken azıcık gaz verseniz dünyayı arnavutlar yarattı diye bahsedebilirler. bazı milliyetçi şarkılarında osmanlı'dan nasıl kurtulduklarını ve sırplara karşı ülkesini nasıl koruduklarını anlatırlar. "sırbistan" kelimesini duymaları yeterli, yaşadıklarından dolayı bütün duygularını, acılarını ve öfkelerini anlatırlar. • lükse düşkündürler. yemek, içmek, gezmek ve alışveriş yapmak onlar için vazgeçilmez bir şeydir. • dürüstlerdir ve hep sözlerinin arkasında dururlar.


kardan adam yerine, esarp kullanmak suretiyle, kardan kadin yapabilen tek millet. kardan adamin bacaklari olmadigindan, bu unvani kaybetme olasiligimiz yok gibi.


içlerinde tam vatandaşlık alamadığı için 6 ayda bir devlete para ödeyen türk kardeşlerimiz de vardır. not:araplara üste para verirken has türk, çalışkan, terbiyeli kardeşlerimiz burada yaşadığı için para vermektedir. gerçektir.


arnavut, votkamla eriği çalıştır ulan! (bkz: dikiş tutmaz sabri)


- amına kodumun kornasına sürekli basmamak - teşekkür ederim, iyi günler gibi kalıpları kullanabilme becerisi - gülümseyen her kadının iş atmadığı yönünde telkin sadece bu 3'ünü değiştirsek ülkecek farklı bir görünüşümüz olur.


"dinden ve ucuz milliyetçilikten kime hayır gelmiş ki size gelecek" saptaması öğretilse ülkede sosyal olarak bir nebze rahatlarız sanki :)


-emniyet kemeri takma -yere çöp atmama -sıraya girme -anayasa


yalnız japonlar şakaya gelmez. kendileri az psikopat değillerdir. kendilerine asyanın nazileri demek yanlış olmaz.


parçası olduğum bir toplumdur. ilk fırsatta yurtdışına kaçacak kadar türk kimliğini benimsemiş yazarlara ve sosyal medya kullanıcılarına dert olan, çoğunda ab vatandaşlığı olmasına rağmen hala türkiye'de yaşayan ve türkiye için çalışan insanlardır. türkiye'de yaşarken siz doğru düzgün türkçe konuşamıyorken, bulgaristan'da yaşayan türkler kendi aralarında türkçe konuşurlar. çoğunun soyadı vatanı sevmekle ilgilidir.


ırkçılığa maruz kalması kanıksanmış ve haklarının savunulmasının dahi terörle eşleştirildiği etnik grup. o yüzden arada cnn'deki harita önünde konuşan medya komutanlarını, twitter stratejistlerini, böyle adamları : açıp izliyorum. elli kere hem nasıl bizim derdimiz kürtler değil deyip sonra burada kürtlere siyasi yapı kuruyorlar demelerini, hiç kimsenin hacı bir dur ya kürtlerin de hakkı yok mu diye sormamasını izliyorum. sonra bir de gidip batı bizi dinlemiyor diye dert yanıyorlar. o zaman diyorum ki, iyi ki dünya türkiye'deki psikoz halinden ibaret değil. bu nasıl bir beyin yıkanmışlıktır ki bir insan bile kürtlerin hakkı hukukunu konuşmuyor, konuşana hemen terörist deniyor. hep pkk hep pkk. aklıma peep show'daki karakterin bir sorusu geliyor. bu millet neden şu soruyu sormaz: are we the baddies


istifa. bir şeyi başaramıyorsan yababilene vereceksin koltuğu.


ekşi'de haklarında şöyle şeyleri rahat rahat yazıp yazarlık yapmaya devam edebildiğiniz ırk.


bisiklet yolunda köpeğini gezdirenleri, yürüyüş yolu kalabalık diyip bisiklet yolunda el ele yürüyen sivri zekalı çiftleri, bisiklet yolunda motor, akülü araç, elektrikli motor kullananları, bisiklet yolunun sadece bisiklet yolu olduğunu döve döve biz türklere öğretmek gerek. medeniyet bizlere gerçekten çok uzak...


çerkesleri, geleneklerini,yemeklerini abartır.ayrica hanım bir arkadaş ise ınstagram biosuna çerkes kızı yazar flamenko yapan kadın emojisi ekler.


kısmi çekik gözlerimin kaynağı kısmi ırkım


-başkasının özeline o istemediği sürece burnunu sokmamak -başkasının hayatına zorla yön vermeye çalışmamak -kaderci olmamak -tez canlı olmamak -sifon çekmek (özellikle umumi tuvaletlerde)


evlenmeyin evlenmeyin evlenmeyin. yavuz sultan selim'in kürtler için söylediği sözleri araştırın.


ab ülkesinden göçmüşseniz bir de vatandaşlık almışsanız fevkalade olabilen bir durumdur (bkz: ben)


içinde dahil olduğum topluluk. zaten beni gören balkan göçmeni misin diye soruyor. evet doğru tahmin ediyorlar.


yürürken bir yerden dönüleceği zaman herkesin dönülecek yerin dibinden dönmeye çalışması, karşı taraftan gelen kişinin çekilmesini beklemesi.


medeniyet. özel hayata müdahale etmeme gerekliliği. doğaya ve diğer canlılara zarar vermekten vazgeçmek.


akın akın gelmişlerdi. zulümden kaçıp, lada arabasına sığdırabildiklerini almışlar ve gelmişlerdi. tüm yaşadıklarını, hayatları, anılarını bırakmışlardı. çoğu sıfırdan başladı, çalışkan ve temiz insanlar. çok iyi arkadaşlarım oldu, sefa geldiler hoş geldiler. sıfırdan hayata tutundular, başardılar, uyum sağladılar. birlikte dönüştük, biz onlara onlar bize. gül gibi yaşadık, yaşıyoruz.


düğünlerde falan giyilen alaaddin'in lambası kıyafetleri. edit: daktilo hatası düzeltildi.


arnavut votkamla eriği çalıştır ulen repliği


sit-com dizi. özellikle yabancı dizilerden uyarlama olanlar.


babamın babası tarafından yunanistan/ selanik babamın annesi tarafından bulgaristan/ sofia annemin ailesi tarafından ise kosova/ yugoslavya göçmenliğimiz ile dahil olduğum grup, aile büyüklerimin en çok vatanseverliğiyle gurur duyuyorum.


şu başlıkta mehmet akif ersoy'u bu kadar az görmek ne kadar acı...


o kadar şeyi öğrenecek kadar açık görüşlü ve anlayışlı olmadıkları için dövmek için harcanan efora değmeyecektir. o yüzden en optimum ve kesin çözüm; (bkz: türkiye’den siktir olup gitmek)


sandığı ters çevirip düz sikmişler. helal olsun lan! vallahi bravo.


bazı ilginç gelenekleri; aynı köyden iki kişinin evlenmemesi muhabbet dedikleri gece yapılan bir nevi eğlence için, bir kızın evine gidiyorlarsa damsız gidilmez. illa ki bir tane hanım olmalı yanlarında erkişilerin. muhabbetin yapıldığı evde gece uyunur sabah ev sahibi teyze hazırlar kahvaltıyı. bir kız manevi abi'sine kendi abisi kadar güvenir. zaten onunla evlenemez. kızın ailesi de onu abi'si ile her yere yollarlar. artık pek kalmamış olsa da cok gec evlenirler. eski zaman şartlarına göre 25'den önce evlenilmezmiş ki hala çok fazla bekar barındıran bir toplumdur. evlenmemek türklerde olduğu gibi kızlarda yüz karası bir olay değildir. her evde en az bir tane çok yaşlı kız hala teyze bulunur. korkunç saygı görür bu insanlar. kayınpeder yanında gelinler çay kahve gibi keyfi içecekleri tüketemezler, mesela otobüste yolculuk yapıyorlarsa gelin oturamaz danslarının konsepti, genelde edalı, naz yapan bir çerkez kızı ve onun etrafında pervane olan bir er kişi şeklindedir. bir gösteride çeşit çeşit oyun şekli sergilerler aslında ama biz sadece ileri-geri gittiklerini sanırız. kaynak: valide sultan


bu başlığı açandan daha türk oldukları kesin


sorulan sorulara "bilmiyorum" cevabını verebilmek... çünkü herkesin herşey hakkında bilgisi var!


samimiyet ile yavşaklık arasındaki fark! özgüven ile kibir arasındaki fark! cesaret ile hödüklük arasındaki fark!


istenilen asgari yaşam şartlarının, azami olmadığı


lan oğlum adamlar x'te hep "tecavüz suçları ve kriminal olaylar arttı. herkes kapısını sıkı kilitlesin." falan yazmışlar. bir tane japon "şu şu bölgede kızım eve gelirken kürtler tarafından tacize uğramış ve bir süre takip edilmiş. dikkatli olun" yazmış. bir tanesi "çevreyi temizlemeyi bırakın da, tecavüz suçu işlemeyin" gibi bir şey demiş. yuh. kürtler çöpleri kurallara uygun şekilde atmayıp, sağa sola dağıttıkları için japonlar baya tepki göstermişler. bu kürt derneği midir ne skimse, çıkmış "çöp problemi ırksal bir sorun değildir, tüm japonya'nın problemidir" vs demiş. hay amk şlkljdakjhkdjhvsdljvjvsfsvj. hiç mi değişmezsiniz arkadaş. :) la olm sizin derdiniz ne lan? nasıl bıktırdınız bu caponları mınskyim? adamlar yaka silkmiş, illallah demiş. neyse ki türk-kürt ayrımına varmışlar da (akıllı adamların hali başka), en azından baktığım kısımlarda türklere doğrudan çemkiren olmamış. görünüşe göre, bazen coğrafya bile kurtaramıyor insanları.


bence topluca yapılan merasimlerdir. çerkes düğününde de hır gür olabilir ama kural bellidir. son sözü söyleyecek olan bellidir. kimse kolay kolay çıkıntılık yapamaz. istisnalar vardır ancak çerkeslerde ayıp günahtan önce gelir. adam imam da olsa müftü de olsa kadın eli tutmam diyemez. tutmazsa ayıplanır mesela. harem selamlık takılmazlar. yedi göbek sülalede kimseyle evlenmezler. hatta aynı köyden biriyle bile evlenmezler. kendi aralarında kavga gürültü çok olmaz hiç olmaz demiyorum civar köylere nazaran az olur zira araya girecek birisi bulunur. bir de slogan atamazlar. çerkesce bağırmak için uygun bir dil değil :d genelde düzgün giyinirken. evleri temizdir.


türkiye'de kürt, yurtdışında türk olan bir millet. kendi içinde vatandaşlık haklarını korumaya çalışmış ve iyi niyetli siyasetçiler tarafından taleplerinin büyük bir kısmını almış olması ile birlikte, bazı ekstra taleplere de karşılık verilmesi halinde tadından yenmeyecek bir siyasi duruşu olan sempatik halktır. pkk ile kürtleri aynı kefeye koyan o "aşağılık insan müsveddeleri" bilsinler ki, eğer kürtlerin tamamı pkk'nın bölücülüğüne ve türkiye cumhuriyeti düşmanlığına destek vermiş olsaydı, bu ülke kesin olarak bölünmüştü. daha da söyleyecek lafım yoktur.


herhangi bir dalda (sinema - tiyatro- müzik) düzenlenen ödül törenleri. sahne şovu desen yok, organizasyon daimi olarak yerlerde. adamlar günlerce hazırlanıyorlar, bizde anı yaşıyorlar. bir golden globe, grammy ödülleri, oscar vs her sene ilgilenenler tarafından takip edilir, merakla beklenir. hiç altın portakal'ı bekleyen var mı? ne o, altın kelebek ödülleri peeh.


bu vatan balkan göçmenlerinin öz vatanıdır, kalıcı işgal edilen trabzon, rize olsa ve halk göç edip gelse yine aynı olay olacaktır o yüzden suriyeli mültecilerle karşılaştırmak çok yanlıştır.


ırkçılığın ne olduğu. zira ülkenin yüzde 95'i ırkçılığın ne olduğunu bilmediği için ırkçılık yapıyor ve bunun bir hak olduğunu iddia ediyor. edit: buradaki dövme eyleminin bir mübalağa olduğunu anlamayan insanlara bunu da öğretmek lazım. durumun vahameti vurgulanıyor gördüğünüz üzere.


şöyle düzeltilmesi gereken başlık: (bkz: türkiyelilere döve döve öğretilmesi gereken şeyler) türkiye'de farklı kavimler var, kürt, laz, çerkes... hepsinin kendine has özellikleri var. her bir kavmin tüm olumsuz özellikleri, hataları türk ırkına mal edilemez.


tarihinin hiçbir döneminde hele ki bir ermeniye karşı utanacağı hiçbir şey yoktur. yüzleşeceği ve dileyeceği bir özrü de yoktur. allah türkü her daim muzaffer kılsın.


cumhuriyetçilik, milliyetçilik, devletçilik, devrimcilik, halkçılık ve mutlaka laiklik


tatarlar arasında kendilerini eleştirmek için kullanılan bir söz vardır, tatardan olmaz evliya, olursa da alma avluya bunun amacı "tatarlar bok, sik, yarak" gibi karalama değildir. tatar adetlerinde özellikle bundan yarım asır öncesinde toylarda alkol tüketmek vardır. hacı olup dünya işlerinden elini ayağını çekenler bile toylarda "haydin akay iş bitanecikten bişey bolmaz" şeklinde gaza getirilip içtiği duyulmuştur. bu sözün çıkış noktası bunun gibi örneklerdir.


motorcu "çetelerinin" deri ceket/yeleklerinin arkasina türk bayragi islemesi yaptirmasi. bir sekilde o guzel olmuyor arkadas, yapmayin bence


yazmayayım yazmayayım diyorum, içim rahat etmiyor. 4 şehidimiz yatmakta toprakta sadece bizim ailemizden. balkan savaşları esnasında gelmişler. hatta gelmişler değil, canlarını çok zor kurtarmışlar. türkçe konuşanlar sınırdan geçirilmezken ailedeki bulgarca bilen tek bir kişi sayesinde sınır geçilebilmiş. sonra çanakkale savaşı. savaşlar.. bu kadınların da gözleri yaşlıydı, erkekler savaştan dönecek mi diye beklediler, anadolu'daki kadınlarımızın da gözü yaşlıydı. kimse dönmedi. dağdan gelip bağdakini kovmak denmiş ya, çanakkale savaşı'nda bağdakini hep beraber kovduk evet. sonuç olarak, fikir sahibi olmadan önce bilgi sahibi olmayı tavsiye ederim. tüm şehitlerimizin ruhu şad olsun.


türkiyelilere değişimin kapılarını açan fakat yobazlar yüzünden karşılık bulamayan insanlar topluluğu. vakt-i zamanında da malazgirt savaşıyla anadolu'nun kapılarını türklere açmıştı. (bkz: malazgirt savaşı'nın kürt süvarilerle kazanılması)


kaynağın güvenirliğine bakmaksızın yukarıdaki entryi sahibine benden bir tavsiye: 550 yıl önce o bölgede hüküm süren devlet hangi ırktandı ve o hırsızları kollayan, güçlendiren kimdi onu da bir araştır bakalım günümüzü de net bir şekilde anlamış olursun. ayrıca çok uzağa gitmeden şu entryi de bugün ile bir karşılaştır istersen bakalım neler değişmiş:


kürtler değil de bir klinik vaka olarak türkler'i ele almak istiyorum. ülkenin resmi dillerine kürtçe eklenmesi, okullarda türkçe yanında anadil eğitimi olarak kürtçe de olması, kürdistan'ın iç işlerinde bağımsız bir eyalet olması, tabelalarda hem türkçe hem de kürtçe yazması gibi 21.yy'da dünyanın çok milletli pek çok ulusunda görebileceğiniz normal durumlar karşısında ''kansız, bölücü, kaçak elektrik kullanan hırsızlar, mafya bozuntuları, eşek siken orospu çocukları'' şeklinde ırkçı yakıştırmalar yapan bir ırkçı millettir türkler. sözde avrupa birliği aday ülkesidir ama insan hakları ve demokrasiden bihaber olan, 21.yy global dünyasında yeri olmayan bir millettir. misal belçika'ya tatile gider, ülkenin flaman (flemenkçe konuşulur) ve valon (fransızca konuşulur) bölgelerine ayrıldığından bihaberdir, tüm tabelalarda ve resmi devlet yazışmalarında 2 dil bulunduğunu bilmez. buna rağmen herkes mutlu mesut yaşar. flamanlar fransızca anlar, valonlar da flemenkçe. ortalama türk'ümüz brugge'a gider, kanallara karşı instagram fotosunu çekilir döner. çünkü onu farklı etnisitelerin sorunsuz entegrasyonu ve kardeşçe yaşaması için gerekli şeyler ilgilendirmez. almanya'ya tatile gider ve bavyera eyaleti girişinde 'bavyera eyaleti'nin kendi bayrağı ile ''bavyera'ya hoşgeldiniz'' yazısını görür ama o bayrağı bavyera belediyesi sembolü gibi birşey sanar. bavyera'nın kendi marşı olduğunu bilmez, bavyera gelenek göreneklerinin, kıyafetlerinin, mutfağının almanya'nın diğer bölgelerinden farklı olduğunu, hatta aksanlarının farklı olduğunu ve buna rağmen hiçbir problem yaşamadan herkesin mutlu mesut yaşadığını bilmez. çünkü mutluluğun kaynağı bavyeralıların ve diğer eyaletlerdeki insanların kendi öz kimliklerini ve kültürlerini hiçbir kısıtlama, baskı ve zulüm olmadan yaşayabilmelerinde olduğunu anlamaz. farklı kültürler zenginliktir der, ama kürtçe duyunca ''burası tece, türkçe resmi dil, türkçe konuşacaksın der''. toplumsal evrimini tamamlaması ve nasyonel sosyalizm düzeyinceki ırkçılığınından silkelenip kurtulması için birkaç yüzyıl daha geçmesi gereken bir millettir türkler.


bu cimrilik konusunda büyük halam bir efsanedir. torunu evleneceği vakit, çok para gideceğini ve ucunun kendisine dokunacağını düşünmüş olacak ki bizim çocuğun parası pulu yoktur diyerek kız tarafını vazgeçirmeye çalışmış.


ahlak, ahlak, ahlak (birde sıraya girebilseler müthiş)


iç anadoludan önce osmanlı toprağına katılmış rumelinde yaşayan insanların müslümanlığının ve türklüğünün sorgulanması çok komik geliyor bana. has osmanlı torunları da has müslüman türkler de rumeli göçmenleridir. doğu karadenizde müslüman nüfus yokken rumelinde ezan okunuyordu.


isterdim ki onlarla güzel bir medeniyetin ortak paydaşları olalım. ama görünen o ki bitmeyecek bir savaşın tarafları olacağız ve öyle de kalacağız. yazık, bize de onlara da...


nezaket belki gerisi gelir ardı sıra


hayatıma giren en kaliteli, insani özellikleri tavan yapmış kadınların ait olduğu gruptur kendileri...dillere destan güzelliklerine ters orantılı doğallık ve mütevazilikleri ile hayran bırakırlar.


içlerinde yaşıyorum benim için nezaket ve güzelliği temsil ederler.


haftalık olağan ve nedeni mâlum nefret kusma seansı bittiyse kasıtlı olarak balkan göçmeni denen ama aslı balkan türkü olan kimdir özetleyeyim, yorulmayın. yüksek müsadelerinizle tabiiiiii: mustafa kemal atatürk edit: demiş ki bir zat atatürk yerine kazım karabekir'le övünmezsiniz çünkü anadolulu. niçin övünmeyelim? paşa karaman kökenli. malum olduğu üzere balkanlar'ın türkleştirilmesi esnasında karaman türkleri anadolu'dan göçertildi. anlayacağınız kazım karabekir de bizden. soydan karamanlı. evet.


çocukluğumda " naber la arnavut " diye seslendiler kimi zaman . ne zaman olay çıkarsam arnavut damarı tuttu diye söylerlerdi. ama hiç bir zaman arnavut kimliğiyle hissetmedim kendimi çünkü ben şehirdeydim ve etrafımda pek arnavut yoktu.. balkan savaşlarında gelmiş dedemler izmir urlaya. çok sıkıntılı yolculuk yapmışlar anlatırlarken ağlardı ailenin yaşlıları. bazıları türkçe bilmezdi ki hala gelip gidenler ve gelinler nedeniyle türkçe bilmeyenler var. küçükken gelen misafirler arnavutça severlerdi beni korkar kaçardım. 10 sene askere gidipte gelmeyenler varmış zamanında. urlaya gittiğimde genellikle çocuklarla çabuk iletişim kuramazdım. çiğ sarı saçlar masmavi gözler am abir o kadar da vahşi gelirlerdi bana. şehirde büyüyen bir çocuk olduğum için misal ata eşşeğe sokak köpeğine mesafeli dururken küçücük kızın sokaktan geçen köpeğin üstüne binmesi olağanüstü gelirdi bana. genellikle aileler komşular birleşip düzenli olarak börek yaparlar ve bana dünyanın en güzel yiyeceği olarak gelirdi bu börek. babanem öldükten sonra ve urlaya kısa zamanlı gidip geldiğim için uzun zamandır yiyemiyorum bu böreklerden. çok kavgacı oldukları doğrudur çünkü çocukken bile ufacık çocukların sokakta oynarken kafa göz kan içinde evine döndüklerini görürdüm. birde eskiden hatırladığım pos bıyık bırakırlardı erkekler . şimdi birkaç yaşlı dışında hiç görmüyorum. genelde yaşlılar bir araya geldiğinde çocukken veya gençliğinde kimin kimi vurduğu anlatılırdı. örnek vermek gerekirse dedemin kardeşi babannemin babasını öldürmüş , babannemin abiside dedemin babasını vurmuş v.s. eski urlada bu ilişkiler böyle sürüp gidermiş. sorardım babanneme babanı öldüren adam eve gelip gidince kızmıyormuydun diye kızıyordum ama saygı icabı merhaba derdim v.s. zaten babannemin babası da savaştan uzun süre ( sanırım 10 yıl) dönmeyince babannemin annesini başka bir adamla evlendirmişler öldü diye. sonra uzun yıllar sonra çıkıp gelmiş babannemin babası o da babannemin üvey babasını vurmuş karısıyla evlendi diye. yani böyle kavga gürültü içinde yaşarlarmış. hatta amcalardan biri köprüde nası pusu kurup yunanlı vurduğunu anlatırdı hayal meyal hatırlarım. tüfeğini almış saklamış ve babannemde at sırtında bununla silah atarmış genç kız iken. kadınlar arasında çok kuvvetli bir dayanışma vardır bununda nedeni arnavut erkekleri sanırım. çünkü ailede ilk önce en büyük dedeler yada baba yemek yer gelinler kapıda elinde bez yada ibrikle bekler aile büyüğü yemeğini yiyince ellerini siler ve sonra yemek yerdi. erkeklerde kahve kültürü çok yaygındı. babam anlatırdı dedenin evde güldüğünü konuştuğunu hiç görmedim oturur köşeye sigara içermiş sadece asık suratla. ama kahvede görsen şen şakrak kanka muhabbetindeymiş devamlı dedem. keza anne de çok önemlidir ailedeki kadınların başıdır gelinler çok çekinirler özellikle. tabi ilerde aynı geleneği onlarda devam ettirirler. koş kızım çay koy koş kızım ekmek al koş kızım çocuklara bak hem kontrol altındadır gelinler. tabi artık herşey değişiyor internet medya v.s. eski urladan pek eser yok şimdi. basma giyen , yazmalı mavi gözlü sarı saçlı göçmen kızlarının yerine haftasonu çeşmeye takılan kot şortlu hanımkızlarımız almış. yanlış anlaşılmasın yermiyorum zamanın önüne geçemezsin . babannem küçükken tembihlerdi sıkı sıkı "bak sakın ha toska bi kız bulupta almayasın , gega olacak bizden olacak " diye. ben şu an amasyalı alevi kökenli bir kadınla evliyim umarm babannem kızmıyordur bana :)


kafkas göçmenlerini bilmem ama balkan göçmenleri için dağdan gelip, bağdakini kovdular demek ahmaklık olmuş. balkan göçmeni dedikleriniz senden benden daha anadolulu, osmanlı zamanında balkanlara göç ettirilmiş türk oğlu türk soydaşlarımız. yani arabın islamanından uzak kalıp, öz kültürlerini korudukları için mi suçlayacağız onları!


"bir insanı küçük düşürmenin en korkunç yolu, onun acı çektiğine inanmamaktır." (bkz: cesare pavese) işte burda bahsedilen halktır.


raylı toplu taşımalarda binenler binmeden önce kapının kenarında inenleri beklemek zorundadır. yine toplu taşımalarda yaşlılar, hamileler, gaziler ve engelliler için ayrılan oturma yerleri dışında hiç kimse hiç kimseye yer vermek zorunda değildir. kamuda işe girerken referans kullanmak normal ve ahlaki değildir. bu durum o kadar normal zannedilmeye başlandı ki artık insanlar torpilsiz kamuda işe giremez oldular. üniversiteler her isteyenin girebileceği yerler değildir ve herkes üniversite okumamalıdır. ayrıca devlet üniversitelerinden daha düşük sıralamada öğrenci alan vakıf üniversiteleri fırsat eşitsizliği yaratmaktadır, diploma parayla satın alınabilecek bir belge değildir. kamudaki makam sahipleri halka hizmet etmek için oradadırlar ve maaşlarını halkın vergilerinden almaktadırlar. kolluk kuvvetleri halka zulüm etmek için değil halkı korumak için varlıklarını sürdürürler. ayrıca maaşlarını halkın vergilerinden almaktadırlar. hukuk öğrenmeden hukukçuların işi hakkında yorum yapılmaz, sosyal medyada kampanya başlatılmaz. ayrıca hukukçular üzerinde siyasi zorbalık yapılamaz ve hakimle savcılar siyasi fikirlerine göre seçilemez. bunun aksi hali hukukçuları baskı altına almak olur ve hakkaniyete aykırı sonuçlar doğurur. hiç kimse yakın çevresinde tuttuğu insanlar dışındaki bireylerin hayatı hakkında kendi hakları zarar görmedikçe söz hakkına sahip değildir. türkiye cumhuriyeti türklerindir. devletlerinin bölünmezliği, bağımsızlığı için başka hiçbir etnik grubun gönlünü yapmak zorunda değillerdir. türkiye cumhuriyeti kıyıları türk milletinindir ve türk vatandaşları oralarda gezinmek, denize girmek ve faydalanmak için hiçbir işletmeye, mafyaya, otele ödeme yapmak zorunda değillerdir. bu hakları makul sebeplere dayanarak sadece türk devleti kısıtlayabilir. bu hakkı korumak türk devleti yöneticilerine ve hukukçularına düşer. devlet vicdanla değil uluslararası hukuk kuralları çerçevesinde çıkarla yönetilir. diğer ülkelerdeki savaşlar, ölen insanlar bir devleti sadece çıkarları çerçevesinde bağlar. acıma duygusuyla hareket eden bir devlet acınacak hale düşer. devletin varlık sebebi toplumun ve toplumdaki bireylerin huzurunu sağlamaktır. aksi anlamsızdır. tarih boyunca sürekli devlet kurmak övünülecek bir durum değildir. bu durum kurulan devlet kadar yıkılan ve yozlaşan devlet olduğunu da gösterir. hiçbir türk vatandaşı kendi ülkesinde uluslararası bir işle meşgul değilse bir yabancıyla yabancı dilde konuşma sorumluluğu altında değildir. aynı türk vatandaşlarının yurtdışına çıktığı zaman ingilizceyle veya bölge halkının ana diliyle iletişim kurması gibi türkiye'ye gelen yabancılar da türkçe iletişim kurmalıdır. türkiye'ye ve kültürüne uyum sağlaması gereken ülkeye gelen yabancılardır.


karsi cins vatandasina bok atmadan once ondan karakter ve kultur bakimindan hicbir farkin olmadigini artik ogrenmek. ( her iki cins icin de gecerli)


ismail berkok bir yazısında lermontov'un bir şiirini alıntılar şiirde ruslar tarafından kaçırılan kafkasyalı bir çocuk, esir edildiği manastırdan kaçmasını şöyle anlatıyor: "...dünya, tayfun ve tufanı andıran bir fırtına içerisinde boğulduğu ve siz de korkudan titreyerek secdeye kapandığınız bir sırada kaçtım. ben o fırtına ile bir kardeş gibi kucaklaştım. çünkü benim içimde de aynı fırtına vardı. o zaman ne kadar neşeliydim. gözlerimle bulutları takip ediyor, ellerimle şimşekleri tutuyordum..." (bkz: çerkes)


günaydın demek!!! selam vermek! selam almak! kibarlık yahu! biz kaba, hoşgörüsü ve kompleksli bi milletiz maalesef. en çok biz biliriz, en doğruyu biz biliriz. zerre kadar eleştiriye tahammülümüz yok. günaydın diyorum cevap yok. bön bön bakıyor! bugün bize çok kızgınım.


hem anne hem baba tarafından dahil olduğum grup. baba tarafım şumnulu anne tarafımsa varna. genetik olarak şanslı insanlarız, genel olarak renkli gözlere ve çıkık elmacık kemiklerine sahip olur kızları . keşkek dızmana kapama suğukluk gibi yiyecekler vardır. çoğu açık görüşlü ve eğlenmeyi seven insanlardır .


tek kelimeyle medeniyet. gerisi gelir zaten.


hiçbir konuda insan ayrımı yapılması taraftarı değilimdir ama tanıdığım tüm balkan göçmeni kişiler (kadın ya da erkek olsun) beni hep olumlu etkiledi. bu insanlar medeni, güler yüzlü, insan ilişkilerini iyi bilen, kibar, birlikte yaşanılacak kişilerdir. türkiye'den çıkarsak onları vallahi de medeniyet seviyemizde gerileme olur.


akraba evliliği olmadığından güzel kızları vardır. türkiyrdeki mehşur güzel bayanların çoğu bu familyaya aittir.


türk'türler. kandaş, soydaş, vatandaştırlar. kendini türk olarak tanımlamaktan imtina edenlere her zaman yeğdir.


göçmen değilim, yalnız bu insanların soyu türk'tür.osmanlı'nın balkanlar'ı kaybetmesi ile beraber oradaki türkler ana vatanlarına geri dönmüştür.her yerden her türlü pislik çıkar.., genelleme yaparsanız da tüm illerden çıkan faydasızların sayısı balkan göçmenlerine göre çok çok daha fazladır..


millet avrupaya amerikaya göçer . bunların göçtüğü yere bak . (bkz: türkiye)


eskiden bu tarz başlıkları okuyunca inanılmaz sinirlenir, üzülürdüm. şimdi bu tarz ötekileştiren, aptalca şeyler yazan faşistlerin hayatta hiçbir başarısı olmadığını asalak gibi yaşadıkları için birşeye tutunmaya ihtiyaçları olduğunu ve her aşağılık kompleksi olan insan gibi başka birilerini aşağılama ihtiyacı olduğunu anladığım için okumaya bile değer görmüyorum. faşizm bir hastalık değil maalesef öyle olsaydı tedavi ederdik. düpedüz gerizekalılık.


taa osmanlıdan beri istihbarat örgütlerinde ciddi bir ağırlıkları olmuştur. teşkilat-ı mahsusa'nın fedailerinin bir çoğu çerkestir ve mit tarihinde de azımsanmayacak bir çerkes bolluğu vardır.


yalnız bu japonlar pek kimseye benzemez. ben olsam iki defa düşünürdüm. (bkz: john heinrich detlef rabe) edit: (bkz: john rabe)


bedava arazi ve ev verilmiş göçmenlermiş. hem anne hem baba tarafım tamamen 1950 bulgaristan göçmeni. kimse devletten bir şey almamış. çünkü balkanlık yerden gelen insanları urfa ve yozgat gibi hanzoların ve çorak toprakların içine atmak istemişler. onlar da siktiri çekip bileğimizin hakkıyla kazanırız demişler. kazanmışlarda. şu an sülalenin çoğu karı-koca emekli. gençken göçenler ve onların çocukları. ilk gelenlerin torunları da karı-koca çalışıyor. evleri, arabaları, hatta yayla evleri, tarlaları var. kimse "dövlet bize bakhmir" dememiş. sülalede en fakir olanlar genelde başka gruplardan evlenen göçmen kadınlar. kolay kolay fakir göçmen göremezsiniz. çok varlıklısı yoktur, ama halleri vakitleri ülke ortalamasının üstündedir. çünkü çalışırlar. sikindirik şeylere para harcamazlar. kızlardan isteyen her zaman okumuş. erken ve zorla evlilik yok. anadolu'da ki kekolar kızlarını ilkokuldan sonra eve kapatıp en kısa sürede 12-13 yaşında evlendirirken, iki dedemde kızlarını liseye yollamış. biri ilkokul mezunu, diğeri okuma yazma dahi bilmiyormuş. demek ki bazı şeylerin okumakla alakası yok. toplumsal zihniyet. başlık parası yok. berdel yok. kocaya kaçan olmuş, ama kadın cinayeti yok. kız kaçıran da olmuş, yine cinayet yok. bir süre sonra aileler affetmiş çocuklarını. işsiz adam yok. serseri oranı çok düşük. göçenler arasında doğduğu toprakları hatırlayanlar hala hasretlik çekerler. kısacası kimseye rahatsızlık vermeyen, çalışan bu yüzden kıskanılan insanlardır balkan göçmenleri. çomarlar çekemez. edit: çomar ifadesini akpliler için değil her gruptan kekolar için kullanıyorum. yanlış anlaşılma olmuş. akpli, chpli, mhpli, türk, arap, kürt, laik, dinci, ortodoks, katolik, yahudi her türlü mala çomar diyorum. mallar arasında din, dil, ırk ayrımı yapmıyorum.


baba tarafından sahip olduğum, damarlarımda akan kan sayesinde gururlanıp adet gelenek görenek ve dillerini bilmememden ötürü kendi kendime utandığım soydur. geçmiş zaman adetlerini, tarihlerini onu bunu bilmem ama kendi ailemden kendi çerkes tanıdıklarımdan gördüğüm kadarıyla bizde inanılmaz gelişmiş bir adalet duygusu var. doğru bildiğinden vazgeçmeyen, sadece kendisine değil herkes için doğruyu savunan bir anlayışla yetiştim ben. bu yüzdendir ki bazen babamla baya baya kavga ediyoruz doğrunun ne olduğu konusunda. ayrıca büyüklerimden dinlediğim hikayelere göre edebe adaba dikkat etmenin en büyük sebebi yine çerkes adetlerindeki tecritmiş. öyle ki çerkes halkının arasında en büyük ceza toplumdan uzaklaştırılmak, saygınlığını kaybetmek olarak kabul edilirmiş. ne hapis ne de başka birşey çerkes kültürü ile yetişen insanların canını toplum tarafından dışlanmak kadar acıtmazmış.


almanya'da ufak çaplı gasp,hırsızlık,soygun,cinayet vb. üçüncü sınıf işlerin faili olma olasılıkları nüfuslarına oranla çok yüksektir, hayatta büyük iş çevirmezler ama "küçük işleri" yaparkenki acımasızlıkları herkese korku salmaya yeter.


okuduğunu anlamak. dinlemek. düşünmek. bunlar yeterli. gerisi kendiliğinden gelir.


başkasının özgürlüğünün başladığı yerde kendi özgürlüğünün sona erdiği gerçeği.


bin yıldır arap ve fars hamuruyla yoğrululmuş atatürk olmasa benliğini tamamen kaybedecek duruma gelmiş ırka verilen ad


universitede okurken farkettigim durum. onceleri lazlarin belli bir kimlik bilincine sahip fakat bunun yaninda asiri vatanperver insanlar olduklarini dusunuyordum. bir sohbet esnasinda lazlarin turk olmadiklari fakat turkiyeye cok bagli olduklarini soylememle birlikte inanilmaz bir tepki gosterdiler. agiz birligi etmiscesine en son musluman olan turk boyu biziz o yuzden millet yanlis biliyor diye bagira cagira muhalefet etmeye basladilar. hele tiki bir kizin gozlerini belerte belerte "biz turkuz taam miaa" demesini hala unutamadim. bir ara abicim konustugunuz dildende mi anlamiyorsunuz diyecek oldum, sonra vazgecip kusura bakmayin ben yanlis biliyormusum deyip uzaklastim mekandan. sonucta insan kendini nasil mutlu hissediyorsa oyle yasamasi taraftariyim. varsin lazlar turk, almanlar mozambikli olsun. onemli olan insanlarin mutlulugu.


2. kuşaktan makedonya göçmeniyim. bunun kıyasını ciddiye almak bile istemiyorum. cehaletin de bir sınırı var... biraz cehalet gidermek açısından şunları araştırın: - göçmenlere uygulanan toprak politikası - göçmenlerin orduda hangi seviyelerde görev yaptığı ve bu görevlere isteklerini (genel kurmay başkanlarından başlayabilirsiniz) ya durduk yere sinirlerimi kaldırıyosunuz. bu başlığı açan umarım 18 yaşını doldurmamış ergenin tekidir. hala umut var demektir. daha büyükse bi göçmen mahallesine gidip bu karşılaştırmayı şöyle bi ima eder gibi olsun. gerisini bizimkiler halleder, zira bu kütüğün yontulması gerekmekte. adamı tornaya sokarlar tornaya. bi de ciddi ciddi analiz kasmış. ne gerizekalılar var ya.


tasnif etme yetenegi bulunmayan, egitimin aslinda bireye kazandirmis olmasi gereken temel skill kabul edebilecegimiz „ayiklama" vasfindan yoksun, olaylar arasinda saglikli neden sonuc iliskisi kuramayacak kadar yetersiz beslenen, bir meselenin yanitini baska bir meselede arayan, average olarak vasat seviyesinde bile olmayan yasam sanatiyla, omurilikten gelen tepkilerle tarihini bugününü su anini yasayan, agresyona kapisi daima acik olan, en kücük meseleden tetiklenebilen ve dahasi bununla da övünebilen, hicbir zaman kümülatif bir bilince sahip olamamis, bugüne kadar islerini kaba kuvvet ve kocakari söylentileriyle idare etmis esrarengiz bir irk. cumhuriyet sayesinde eh iste biraz ucundan bucundan bilime bulasir gibi olmusuz ama tutmamis bu proje. halkin ortalama ıq‘sü hatta eq‘sü vasat bile degil. tanrinin bir lütfu olarak iyi bir cografyada konumlanmislar. üc tarafi denizlerle cevrili 4 mevsim yasayan bir ülke olmasi hasebiyle sansli addeddim. yoksa cografya olarak da pek güzel degil, topraklarin büyük bölümü bozkir, bir diger bölümü daglik. tarih boyunca ilimle bilimle ugrasmamis bir toplumu bugün tasnif yapabilen dinamik bir beyin örgüsüne kavusturmak mümkün müdür, sorunun cevabini siz bulun…


telesekretere mesaj bırakmak. yok bizde öle bişey açmıyorsa bir daha ararsın. yine açmazsa görünce döner sana. mesaj bıraksan bile dinleyen olmaz zaten. ama bu özelliği kullanmadığın için uzaylı muamelesi göreceğin yerler var şu dünyada.


tamamen içgüdüsel olarak hareket eden bir bireye ( bunun adına "düşüncesizin tekiyim" demez de "spontaneyim" gibi ezber bir sözcük öğrenmiştir onu kullanır genelde ) bu tip bir yaşam ünitesine sözlü ifade ile bir konu hakkında malumat verilmez, muhakeme yapılmaz. iyi vuracaksın, yoksa yürümez hayvan gelen bir dm üzerine edit : burada "hayvan" cinsiyetten bağımsızdır. kadın da olabilir erkek de. - nereden vurman gerektiğini - nasıl vurman gerektiğini - vurmanın frekansını iyi ayarlaman lazım. yoksa yürütemezsin "hayvan"la olan münasebeti "vurmak" senin münasebetin için bir metafor da olabilir. bi üzerine yoğunlaş bakalım, nerden vursan daha etkili olur? boşluğunu mu denk getirsen.. o'nun boşluklarını şöyle bir doldurman gerekiyordur belki; tamamlaman gerekiyordur bu kadar mı ? bu kadar. bundan fazlası hem danışmanlığa girer, hem de hayvanseverlerin hışmına uğramak istemem .)


sen beğeniyorsun/istiyorsun diye herkes onu beğenmek/istemek zorunda değil. belki de (bkz: empati)


sıra beklemek diye bağırmak istiyorum bazen. köpeğe bile öğretirsin bunu bizim insanımıza öğretemezsin. yaşlı hamile demeden zart diye önüne geçiyorlar hiç utanmadan. vallahi ense köküne vurarak sormak lazım bu insanlar hobi olarak mı bekliyor diye.


insan (kul) hakkı yememenin domuz eti yememekten çok daha önemli olduğu


ne yazık ki, çok afedersiniz ama içlerinden haysiyetin toplumsal değil de kişisel bir şey olduğunu bilmeyen bir haysiyetsizin bunu milletinden bildiği asil halk.


evinin içine koymak istemediğin bir nesneyi, apartmanın içine koymamak. (bkz: çöp) (bkz: halı saha ayakkabısı) (bkz: ayakkabı)


cocugu ayaga takilip yere dusse dover.. ona zarar vermek istediginden degil, bilakis sevgisinden yapiyor bir daha yapmasin, basina kotu bir sey gelmesin diye. nasil bir sevgi disavurumuysa bu.. niye dovuyorsun yani manyak misin? cocuk zaten agliyor dusmus cani acimis, bir de sen vuruyosun cocuga.. ben baska bir millette gormedim bunu.


yılbaşı ağacı görünce dinden çıkılmadığı her sene "yılbaşı ağacına tepki, yılbaşı ağacını tekmeledi" gibi haberler okumaktan midem bulandı artık


anne ve baba tarafım. aydın ve modern insanlar geneli. yaşadığımız ilçe çoğunlukla bulgar göçmenlerinden oluşuyor. herkesin istediği gibi giyindiği, gezdiği, kimsenin karışmadığı, tutuculuktan uzak bir yer.


kibarlık. ne yapsak ne etsek de öğretsek bilemiyorum.


birisi bi sey aldiginda hemen fiyatinin sorulmamasi gerektigi. lan illet oluyorum arkadaş, ayakkabı alırsın ilk soru kaca aldın, araba alırsın kaca aldın, telefon alırsın kaca aldin. sanane amk. her siki bilmek zorunda misin? belki piyasanin ustune aldim, belki bedavaya yakin fiyata ve sana bahsetmek istemiyorum. hasta bu millet ya. bana sorana artik direkt sanane deyip cakiyorum lafı.


1. insanlık 2. zayıfı ezmenin, kullanmanın aşağılık bir davranış olduğunu 3. şark kurnazlığının bir zeka göstergesi değil şarlatanlık, şerefsizlik olduğunu 4. çok zaruri durumlar haricinde kornaya basmamayı, emniyet şeridinin sadece acil durumlar için olduğu, hayvan gibi şehir içinde bağırta bağırta motorsiklet, araba kullanmamayı... kısacası trafik kuralları ve görgüsünü 5. tanımadığı herkesi düşman değil dost olarak kabul etmesi gerektiğini 6. yaşamayı ve yaşatmayı 7. son olarak da hayvanları, denizi, doğayı, hem kendini hem de karşı cinsi sevmeyi ve onlara saygı duymayı üstüne basa basa, tekrar tekrar öğretmek gerekir.


çoğunlukla sovyet bloğunun kültüründen nasiplenmiş çalışkan, kültürlü ve açık görüşlü insanlardır.


yere tükürülmemesi gerektiği, yere balgam atılmaması gerektiği, sigara yasağına uyulması gerektiği, yayaya yol verilmesi gerektiği gibi bir çok temel adabı muaşeret kuralları.


metropol ve turizm beldelerinde nakit para getiren iş ve mekanların çoğu kürt mafyanın elinde. gayrimeşru işlerin ise tamamına yakınını yine bunlar yapıyor. pkk'lı olduğu gün gibi ortada ama bunu dile getirirseniz, size "kürt düşmanı" diye saldıracak sözde entel tayfası ve sadece kendilerine yarayan yasalar da var. devlete vermedikleri vergiyi pkk'ya seve seve veriyor, örgütle tam koordineli çalışıyorlar. pkk, eskisi gibi narko-dolar, kaçakçılık dışında vergi levhası olan işlerden de büyük paralar indiriyor artık kürt mafya üzerinden. göz göre göre üstelik. insan hakları insanlar içindir. kürtçülüğe; yani terör ve bölücülüğe insan hakları adına verilecek tavizler kentleri yaşanılmaz kılar, dağdaki gibi şehit vermemize sebep olur. başka bir çözüm yolu yok pkk uzantısı kürt mafyası probleminin çözümü için. edit: düzeltme


çalışkan, dürüst ve temiz insanlardır. bir çerkes köyünü uzaktan bakınca zaten tanırsınız. köye girdiğinizde, evlerin temiz, boyalı ve düzenli olduğunu görürsünüz.


başlıkta göçmen/muhacir kavram karmaşası görülüyor.muhacirler 1878 osmanlı rus savaşından sonra ülkeye dönmeye başlayan 1930lara kadar gelen kitle..göçmenler ise özellikle 45-90 arası gelen kitle..bulgaristanda kalanlar (kendilerini çok da takdir ederim onca baskıya zulme rağmen topraklarını bırakmamışlar) zamanla şu an gözlediginiz göçmenlerin özelliklerine evrilirlerken,muhacirler ise aradan geçen zamanın da etkisiyle anadolulaşmaya doğru hızlı bir yol almışlardır..göçmenlerin özellikleri bu sayfada bol bol yazılmış zaten..benim bunlara ilaveten eklemek istediğim bulgaristanda azınlık muamelesi gördüklerinden olsa gerek azınlıklarda görmeye alıştığımız gibi birbirlerini tutarlar..istanbulda bana bir site gösterip, bu sitede sadece göçmenler oturur aralarına başka kimseyi almazlar evi satarlarsa da sadece göçmene satarlar denmişti.. pek bilinmeyen muhacir ya da halk deyimiyke macırlardan bahsedersek; muhacir torunları kendilerine kolay kolay göçmeniz demezler pek.. macırız veya macırız beyaa derler..muhacirlerin çoğu göçtükleri illere uyum sağlayıp yerlileşmişlerdir.fakat aralarında şivelerini ve geleneklerini kaybetmeyen köyler de vardır.kuzey bulgaristan dediğimiz deliorman şumnu razgrad tarafı macırlarında ( onlardan önce orada bulunan kıpçaklarla karışmanın da etkisiyle) beyaz ten mavi göz oranı bayağı yüksek iken,hasköy-kırcali macırlarında esmerlik oranı bayağı yüksektir.kuzey macırları güney macırlarına göre biraz daha soğuk ve mesafeli iken,hatta deliorman macırları biraz da sinirli olur,güney macırları trakya insanı gibi neşeli ve rahat olurlar,atıp tutmayı severler..kuzey ve güneyin şiveleri ve yemek kültürleri farklıdır.mesela getirmek fiili..kuzeyliler getireeri der.güneyliler getirooru der..kuzey macırları marangozluk demircilik ustalık gibi ferdi başarı gerektiren işlerde son derece mahir ve başarılı olmuşlardır.son nesilleri memurluk,beyaz yakalılığa meyletmiş görmekteyiz..hasköy kırcali macırları ve ardılları ise ticarete daha yatkınlar..almayı satmayı severler toprakla uğraşmayı çiftçiliği severler.. dedemlerin de bu allahın dağında ne işleri varmış göçecek başka yer bulamamışlar mı diye hayıflanıyorsanız büyük ihtimal sizinkiler deliorman göçmenidir.türkiyede deli orman benzeri yeşillik ve biraz da dağlık bir yer aradıklarından allahın dağlarını bulmuşlardır.alkol konusunda ise hasköy kırcali macırlarını deliorman macırlarına göre biraz daha rahat gördüm..kuzey macırlarını ise güneye göre biraz daha muhafazakar gözlemledim.kuzey olsun güney olsun ortak özellikleri kendi halinde insanlar başkalarının işlerine karışmayı sevmezler.damat gelin olsun illede macır olsun diye bir tutuculukları da yoktur.yabancı olmalarına bile bir şey demezler..köylerine gidip bir arsa alıp ev yapabilirsiniz.niye geldin demezler hoş geldin derler.. bildiğim bir muhacır köyü var..köy türkiye gibi yurdun her yanından insan var.yerleşmişler..mesela 10km ötede annemin köyü var.manav köyü.dışardan gelenlere müsamahaları pek yok.babamın bile köye yerleşmesine izin vermemişlerdi ..gelelim şu bulgar-türk karışma muhabbetine; anadolu fethedildiğinde malumunuz yerli rum ve ermenilerin bir kısmı ihtida edip müslüman oldu yerli halka karıştı( bakınız türk tarih kurumu bursada ihtida hareketleri) fakat rumelinin bir çok yeri anadolunun çoğu yerinden önce fethedildiğinden osmanlı batıya göçen türk boylarını rumeliyi iskan için süratle rumeliye gönderdi..deliorman dobruca özelinde konuşursak iskan için sevkedilen türk boyları buralara geldiğinde buraları boş ve ıssızdı.dolayısıyla anadolunun yerli halkı ile karışamadan kendilerini bulgaristanda buldular.yerleştikleri topraklarda boş olduğundan yabancı etnisite karışması hemen hemen sıfır gibiydi..bulgarların buralara ilgi göstermesi 1700 lerin sonları 1800 lerin başlarından sonra olmuştur.1844 te bölgede yapılan nüfus sayımında bile bölgedeki türk oranı yuzde 90 lar civarındadır.yani bu bölgeden göçen gerek macır olsun gerek göçmen olsun,bulgar bunlar yeaa diye atarken bilin ki safkan türk olma durumu sizden çok çok daha yüksektir.. edit:imla bir iki yeni bilgi


gerçekten gülerek okuyorum tüm yazılanları. geçmişte öyle oldu ya da böyle oldu ne farkeder? mevzu edilen konu ırkçılık desem değil burjuvanın neferliği desem de değil. yani canı sıkılmış yazmış. niye bu kadar ciddiye alıyorsunuz?


döve döve değil ancak küçüklükten itibaren bilinç altına kazıya kazıya yazılması gereken şey şudur; "cahillik asla övülecek bir şey değildir ve cahil kalan, cahilliği öven bir millet öyle ya da böyle yok olur gider." sonradan görme, ezik ve aşağılık kompleksinden kurtulmaları da öğretilmelidir. malum partili veya troll falan değilim ancak sürekli türkleri aşağılayan, türkleri hor gören, ota b.ka "pis ortadoğulu" diyen arkadaşları avrupanın özellikle balkanların cahiliyle baş başa kalmaya davet ediyorum. ülkenin durumu çok kötü, ekonomi yok olmuş, çomarlık cahillik diz boyu vs. ancak bunun türklükle ırkla alakası falan yok. o balkan ülkeleri avrupa birliğinde olmasaydı şu an türkiyeyi mumla aratırlardı.


hala bir ucundan da olsa bu ülkeye ait hissetme sebebim olan güzel insanlar.


karadeniz’i tümüyle laz zanneden embesillere 1000 defa öyle olmadığı söylenmiş ama halen aynı şekilde genellemeye devam ediyorlar 1 kişi falan değil 20 kişi şöylemiş başlıkta ama halen aynı şekilde genellemeye devam ediyorlar bunlarda bir gram beyin varsa beni siksinler


of o kadar çok şey geldi ki aklıma, sonra yazmaktan vazgeçtim. hangi birini yazacaksın ki... bir de sanki yazınca düzelecek. hiç...


hem anne hem baba tarafımdan dahil olduğum grup. bugün anneannemin yaptığı muhacir tarhanasının ardından bu başlığı görmek ve iyi sözler okumak beni sevindirdi. birkaç sözüm var sadece: annemin dedesi ve kardeşlerinin orada bir zamanlar çok toprağa sahip olduğu söyleniyor. buraya her şeylerini bırakıp gelmişler, bir kardeşleri attan düşüp ölmüş. buraya geldiklerinde de farklı soyadlarıyla farklı şehirlere yerleşenler olmuş. çok çalışmışlar. her şeyi geride bırakıp, burada en baştan başlayıp çok çalıştıkları için tutumlu olabilirler diye düşünüyorum.


amsterdam'da, tramvayı durak olmayan yerde durdurabilen, akabinde ön kapıdan inebilen kişidir edittemoloji: yazım yanlışı.


bir selanik langaza göçmeni olarak(zübeyde hanımın doğduğu köy) ve çokça bulgaristan göçmeni arkadaşım olduğu için ben de birkaç kelam edeyim.öncelikle çok temiz insanlardır.evleri,evlerinin önü her daim tertemizdir.kafaları çalışmamasına rağmen çok çalışkanlardır,ne iş olsa yaparlar.aile bağları çok kuvvetlidir.kızlarını trakyalı veya göçmen dışında biriyle evlendirmeye pek yanaşmazlar. uzun lafın kısası severim bulgaristan göçmenlerini.ama anlamayla ilgili sıkıntıları olduğunu da mutlaka belirteyim


arnavut çalıştır ulen benim erik ile votkayı.


erkeklerinden biri olan eşim devamlı surette çayın koyar, arada yemekte yapar. geleneklerinde erkeklere saygı had safhada imiş eskiden ama, bazı yerlerde eski adetlerin uygulanabilirliği kalkmış çok şükür. hayır kalkmasaydı da kapının kenarında bekleyip, eşim evden gidince yemek yiyecek değildim yane saçmalamasınlar. ailelerine sülalelerine ve dahi bütün adigelere fazlasıyla bağlı oldukları yorumuna katılıyorum, bu kadarına ne hacet anlamakta zorlanıyorum 1. derece akrabalarına bile ziyarete gitmeyen biri olarak.


din. ülkenin yüzde 99 u müslüman argümanın yanında yüzde 99 unun inandığı dini bilmediği ve buna bağlı olarak siyasiler tarafından sürekli kullanılması. milliyetçilik ve ırkçılık tıpkı dinin siyasi emellerle yalan argümanlarla kullanılması gibi ırkçılık ve buna bağlı olarak vatan, millet, bayrak, toprak imgelerinin kullanılması. bu iki yalandan kurtulmadıkça türkiyenin iyi bir noktaya varacağını sanmıyorum.


biat etme, biat etme, biat etme


başlığı çoşturan entry sahibinin bilgisi yok fikri var. biraz arastırsa pomak dediği ön bulgarların 7. yüzyılda orta asyadan göçen grubuna ait bir kavim olduğunu öğrenebilirdi kulaktan dolma bilgilerle bubkadar oluyor.


sıraya girebilmek dar kaldırımda iki kişi gelen varsa birinin karşıdan gelenin geçmesine müsade etmesi araç kullanırken sağa sola dönüşlerde sinyal vermek otobüste kapı ağzında durmamak toplu taşımada inenlere binenlere yol vermek araç kullanırken sol şeridi işgal etmemek yayalara yol vermek araç kullanırken kemer takmak toplu taşımada yanındakini rahatsız etmeyecek şekilde oturmak yemek yerken şapırdatmamak


üniversiteye hazırladığım dönemde tarih öğretmenimdi. hayatımda yediğim en güzel yemekleri yaptığını söylebilirim özellikle mantısını unutamıyorum.


sözlük'te rahatça hakaret edebildiğiniz halk... edit : devam ediyorlar faşist dolu sözlük daha önce de yazmıştım (bkz: kürtler/@justin mcleod) değişen bir şey yok...


islam'a ve özellikle türkiye'de islam'ın korunmasına çok çok büyük faydaları olmuş kavim. allah onlardan razı olsun. değerlerine sahip çıkmayı çok iyi biliyorlar. esad erbililer, şeyh saidler, nursiler ve daha sayamadığım onlarca hazretler olmasaydı bu toplumun işi çok zordu. üstelik onlar ölüm tehlikesiyle karşı karşıyaydılar. şu an aşırı rahattayız ama motivasyonumuz yok. yazık bize.


bütün genellemeler yanlıştır. bu da dahil... f.nietzsche t: kökleri ve yerleşim yerleri tarih boyunca (bakur) türkiye'nin g. doğusu, (rojhilat) iran'ın batısı, (başur) ırak'ın kuzeyi ve (rojava) suriye'nin kuzeyini kapsayan ırk. dört komşu ülke arasında antlaşma neticesinde asimilasyon politikaları uygulanmış, her isyanları bastırılmış. birbirlerine kılıç çekecek tipler ortada ortak düşman olarak gördükleri kürtlerle ilgili bir kazanım, bir mesele olunca sarıp sarmalanmışlardır. batısında fars medeniyeti, güneyinde arap, doğusunda ise arap-türk sentezi modifiye medeniyetler arasında ne fars ne türk ne de arap olmayı kabul etmişlerdir. böyle kadim, köklü ve güçlü medeniyetler arasında onlardan izole yaşayıp asimile olmamaları dünya ve medeniyet tarihinin en büyük başkaldırısıdır. eşi benzeri yoktur dünya'da iddia ediyorum. ama bu kadar kalabalık kitlenin bir araya gelip kendi ülkesini kuramamasının da dünya'da eşi benzeri yoktur. başlıkta saçmalayan 1.5 santim çapında beyin taşıyan ırkçılara duyurulur, ne arapça, ne farsça, ne de türkçe konuşurlar. dilleri kürtçedir.


ne kadar çirkin bir başlık döve döve öğretmek, insanlar zorunluluktan, korkudan davranışlarını değiştiriyorsa onu içsel kılmadan değiştirmiş demektir peki siz bu davranışları baki kılmak için sürekli dövüp korku mu yaratacaksınız.


pendik sancak mahallesi, gidin gezin, birde pendige bagli tüm ilceleri gezin sonra aradaki farki görün.


üsküp(skopje)'den gelerek aralarında olduğum grup. bahar geliyor hazırlayın marteniçkaları kızanlar :))


balkanlardan gelen çoğu göçmen grubu gibi (selanik, yunan adaları, makedonya, bosna hersek) ülkenin yerlerde sürünen kültür, medeniyet, okuma yazma, eğitime önem verme oranını fersah fersah yukarılara çıkarmışlardır. iskan politikası doğrultusunda karamanoğlu beyliğindeki aşiretlerin balkanları türkleştirmesi düşünülerek göçe tabii tutulmuş özbeöz türk halkıdır. bu gruba mustafa kemal de dahildir.(bkz: atatürk'ün selanik göçmeni olması)


baya baya gerizekalı barındıran başlık. ne kadar ırkçı varsa toplanmış başlığın altına. kendi tanıdığı üç beş kişiden yola çıkarak nasıl da genellemeler yapıyorsunuz aklım almıyor.


cumhuriyetin ilanından önce mi sonra mı ? sonra ise t.jivkov'un asimilasyon eylemlerinden evvel mi sonra mı ? hepsinin gelmesinin ayrı ayrı nedenleri var. misal benim dedem 93 harbinden dolayı bursa'ya göç etmek zorunda kalmış. her ne sebeple geldiyseler geldikleri yer anavatanlarına geldiler. elin ümmetçileri gibi tek kurşun sıkmadan pılısını pırtını toplayıp bize asalak olmadılar. yorum yaparken bulgaristan'dan gelenlerin bu ülkenin çocukları olduğunu unutmayın lütfen.


-adadan dönene yol ver. -takip mesafesini koru. -yol istemek için arkadan 50 kere selektör yapma. ilk posta dayak burada atılır. daha sonra çoook işimiz var. gelsin mi ikinci posta? hadi gelsin; -sen sıraya kaynak yaparsan sorun yok, başkası yaparsa sorun çıkar öyle mi bencil göt? -sen evde son ses müzik partilersen sorun yok, komşun yüksek sesli film izleyince sorun var öyle mi bireysel göt? -senin derdin tasan varken herkes seni dinlesin de, başkası dert anlattığında konuyu yine değiştirirsin değil mi egoist göt? -borç isterken dostsun da, borç vereceğin zaman mı mesafe koydun tefeci göt? -sana o sırlar çarşıda pazarda anlat diye mi verildi pabuç ağızlı göt? ikinci posta daha çok keyif verdi gibi. sopam tam kıvama geldi.. bak şimdi diz çök ve aç kulaklarını. -herkes senin tuttuğun takımı tutmak zorunda mı fanatik piç! -herkes senin inandığın dinin, mezhebinin, falanca fraksiyonunun, filanca cemaat yorumuna inanmak zorunda mı yobaz piç! -herkes seninle aynı düşük iq ve bilgi seviyesine sahip olmak mı zorunda, fikrin yok zikrin var bre moron piç! uff zevkler dorukta. bak en sevdiğim kısma geldik, moraran yerlerini yeşille kırmızı arası bir renge dönüştürelim hadi. -ulan allahın sapığı, sen elalemin kızına, karısına, kankasına, uçan dişi sineğe yürü ama kimse senin yanındaki escort kılıklı manitana bakmasın öyle mi? -kalkmayan sikinin kusurunu tuttuğun nargile sapıyla, bindiğin ikinci el bmw araçlarla, her yanı kıl kaplı pis yüzünde atmaya çalıştığın sözde sert bakışlarla örtmeye çalış. sorsalar delikanlısın öyle değil mi? -ne kavga etmeyi bilirsin, ne hakkını savunmayı. sorsalar en güçlüsü sensin, ama hesaplaşmaya it sürüsüyle gelir pusuda beklersin değil mi tırsak davar? birileri eksik kaldı sanki değil mi? aaa kızlar hello kıpss.. -sayın kadın kız bayan, dünya senin etrafında dönmüyor. bedeninde eksik gördüğün yerleri boyayıp, fazla gördüğün yerleri alarak ancak güzele benzeyen garip bir şeye dönüşüyorsun. çevrendeki erkeklerin %99'u sürdüğün rujun değil, giydiğin donun altındakinin peşinde. hoş sen de bunun farkındasın, zira tadını çıkarmadığın da söylenemez. hatta bazen kariyer adımlarında, sosyalliğinde, flört çetende, pozitif ayrılmak istediğin yerlerde kullandığını biliyoruz. -bak bir de, feminizm, beğendiğin erkeklerin ilgisine gülümseyip, beğenmediklerine taciz demek değildir. hatta ve hatta rızanla yaptığın şeylerin suçunu karşı tarafa asla atamazsın. sen feminist falan değil, sadece her an kendi avantajlarını kollayan bencil bir varlıksın. -ah bir de derler ya sana duygusal varlık diye. bak burada şiddeti arttırdım hissettin mi? tabii ki hayır. doğayı incelerim uzun süredir. sizden daha gaddar başka bir türün cinsini görmedim. sen sevemezsin, ancak sevilmeyi seversin. o da kendini daha çok sev diye seni besler ancak. besin kaynağı kesildiği an karşındakini çöp gibi fırlatır atarsın. daha sırada o kadar çok var ki. ben yoruldum, biri sopayı alsın elimden.. siz devam *bu arada işbu entry döve döve değil, söve söve anlatım yolunu tercih etmiştir. ki bu da, dayaktan dahi nasiplenemeyecek varlıkların idrakini kolaylaştıracak değildir. türkler öğrenmez, anca öğretir. mesela herhangi bir yoga ya da pilates öğrencisiyle karşılaştınız mı hiç? hepsi öğretmendir onların dikkat edin. "bilmiyorum" kelimesi kullanılmaz türkçede, sadece sözlüklerde vardır. haliyle her şeyi bilene de bir şey öğretemezsiniz.


hakaret edip tahrik eden şerefsizler de devlet bahçeliye tapan, çinli diye koreli döven insanlar. çok ta ciddiye almamak lazım. kürtlere hakaret ederek vatansever, milliyetçi görünme çabalarınız acınası görünüyor. kafanızı kaldırıp ülkenin haline bir bakın! soydaşlarınızın açlıktan kırıldığı, onurlarıyla oynandığı bir dönemde milyonlarca arap tarafından istilaya uğradık. gıkınız çıkmadı ulan. putin 36 askeri şehit etti. başınızdaki adam ertesi gün gülerek açıklamalar yaptı gıkınız çıkmadı. o yüzden gelip gariban kürtlere hakaret ederek vicdan mastürbasyonu yapmayın. siktirin gidin...


japonya’ya son gittiğimde uzattığım türk pasapotunu alıp yarım saat incelemişler, bir yerlere götürüp fotokopilerini falan çekmişlerdi. oradaki bir afişte 10 ülke pasaportunun benzer muameleye tabi tutulacağına dair bir uyarı vardı, bu ülkeler suriye, ırak, afganistan, vs gibi ülkelerdi ve aralarında türkiye de vardı.


sıra kültürü abi. sıra. sıraya riayet edilmesi gerekliliği. tekrar söylüyorum , sıra.


mezopotamya ve ortadoğu’nun en kadim halkı


kendilerini herkesten daha zeki sanmaları ve kendi düşüncelerini daima doğru bulmaları. abartılı bir biçimde düşündüklerini ya da inandıklarını sorgulamadan, dosdoğru bir biçimde savunmaları.


mensup oldugum millet..bazen gurur duyar bazen utanırsın..utanç verici olaylar görür bunlar türkse ben niye türküm dersin..bazen de milliyetçilik ruhun kabarır..eline bayrağı alır sokaklara düser aglarsın.. inandığım bir gerçek vardır ..sair yerinde demis zamaninda ´turke turkten baska yoktur dost millet´


içinde bulundugum grup.. dedesi orda dogup vatandaslık alan varsa yeşillendırebılırmı ?


ya olum bakın japonya ile bari aramız bozulmasın köprü halatı koptu diye canlarına son veren insanlar bunlar.konu yaşadıkları ülke olunca neyi göze alırlar siz düşünün gözünüzü seveyim


neyse türk olmadıklarını anlamışlar bari. bu da bir adım. bunların her işlediği suç dönüp dolaşıp türklere mal ediliyordu. özellikle büyükelçilerimiz bu konuda duyarlı olsunlar, menşeini bulduktan sonra bir basın açıklaması ile türk olmadıklarını ilan etsinler. japonlar akıllı adamlar onlar anlar da anlamayacak çok millet vardır.


balkan göçmeni ait olduğunu düşündüğü vatanına göç edendir. suriyeli ise ait olduğu vatanından başka bir ülkeye mülteci olarak gelendir. buraya ait değildir.olmayacaktır da. mecbur kaldıkları için burdalar. daha iyi şartlar sağlayan başka bir ülke kapılarını açtığı taktirde burada da durmayacak olan zümredir. bu yüzden fazla güvenilmemesi gerekir.


metrobüste ya da otobüste kapı ağzında biriken yığınlar, kendileri inmeden kimsenin inemeyeceğini anlamalı. kapı açılıyor 10 kişi var kapı önünde onu da kıpırdamadan benim inmemi bekliyor. lan içinizden mi geçeyim casper gibi ne yapayım ne bekliyorsunuz? inin de biriniz ya da ikiniz inebilelim. gerçekten kapı ağzında put gibi durup inmemizi bekliyorlar ya.


tutmayacağın söz vermeyeceksin. bakın tut'a'mayacağın demiyorum "tutmayacağın" diyorum. ikisi arasında büyük fark var. biri salaklıktan yada cahillikten olur öbürü ise ahlaksızlıktır. en cahilinden okumuşuna kadar herkeste korkunç bir yalan söyleme hastalığı var.


eger trafik isigi yoksa, yaya yolunda yaya görünce s*ke s*ke duracaksin


bir doğulu olarak söylüyorum ki sorundur.


- din ile siyaseti birbirine karıştırmamak - tarikatlardan medet ummamak - karşındaki kişiyi dinleme saygısı - yönetenlerin dinine değil icraatlarına bakmak - kendi gibi olmayan kişilere saygı göstermek - sıraya girmeyi öğrenmek, sıra adabı - allah'a şükür ile yönetemeyen siyasetçilere isyan etmenin çok farklı şeyler olduğu - devlet başkanına, başbakana padişah gibi biat etmemek - hakkını aramak - ahlak - doğruluk - kadınlara saygı - çocuklara sevgi - farklı dinlere hoşgörü - mimari - her şeyi bilirim anlayışından vazgeçmek kısacası çok zor..


nezaket ve yaşamanın kuralları türkiyenin %90 hala otobüse ve trene inip binmeyi bilmiyor


metrodan çıkarken önce inenlere öncelik verileceğini bir türlü öğretemedik.


"selo başkan yok o yüzden kılıçdaroğlu" hdp'nin gölgeliği chp'ye oy attılar. chp yönetiminde tek bir atatürkçü laf eden yok. ya vatansız sosyal demokratlar, ya gizli pkklı solcular. ya ne olacaktı? araları sonradan bozulsa da akp'nin koynuna girmiş demirtaş, buldan oturup dolmabahçede özerklik tartıştılar. hdp/ysp hedeflerine kimle gideceklerse onla hemen kaynaşır. omurgasız siyasetin adıdır lan hdp. çok vatanperver olsalar onlarca sene akp'yi bir çok kez çaresiz bırakacakları yerde gidip sandık boykot etmezlerdi. kılıçdaroğlu kazansaydı da aynısını direkt chp yönetiminden yapacaklardı. siz de akp'den kurtulduk heyooo diyerek onay verecektiniz. edit: "where is the us air force" diye ağlayan teröristlerin de milletidir. bazıları onun bunun payandasıyla devlet kurabileceklerini zanneden kabilelere mensupturlar.


tasma konusunda kafası karışık gruplarca eleştirilen halk varto'da ne doktor ne öğretmen var şu anda, aklar aklı sira orada hizmet vermeyerek insanlara ders vereceğini böylece istediğini elde edeceğini sanıyorlar, ama tınnnee özgür bir din içinde bağımsız bir kürdistan kurulması için elimden geleni yaparım, çok meraklısı değilim batının, hem de hiç sıfır merak, ofisimdeki akboylarımı da üstünüze atayım ben köyüme/welata gidem, eemci olarak öğretmenlikte yaparım, hem de gönüllü bi de bu tasmalı kürtler çok güzel türkü söylüyorlar heme haci amca, misto kor şivan söylesin ben hep dinlerim, hiç sıkılmam, hele rodil adil gerillası söylesin ben de eşlik edeyim türküsüne, ezzdill ferattttt gerillama ezzz dio ya bayılıom


yeni göçmen bulgarları, - vatandaşlık verseler hemen döneriz. - biz bulgaristan' da şöyle iyiydik böyle güzeldik.. söylemlerinden ötürü sevmem. ama bir suriyeli ile karşılaştırılınca öp başına koy.


işine bakmak. bu çokomelli bir özellik. kendimize bakalım. insanların hayatını insanlara bırakalım, fikrimizi kendimize saklayalım. önce (iyi) insan olalım, sonra başkalarıyla ilgili düşünmeye başlarız.


madem bu kadar kötüyüz ne bu belirtilen kötülükleri öğrenmeye ne de bunlar için kimsenin dövülmesine gerek yok. insanın doğduğu andan itibaren öğrenen ve gelişim gösteren bir varlık olduğunu kabul eder ve bu yönde hareket edersek çoğu sorun temelden çözülmüş olur.


daha düşük iq puanına sahip olmaları muhtemelen geçmişte aşiret bölünmesin diye kendi aralarında akraba evliliği yapmalarından kaynaklanıyor. zaten istatistiklerde en yüksek akraba evliliği oranı şanlıurfa'dayken, en düşük iq puanı da şanlıurfa'da. edit: en düşük il bingöl'müş. akraba evliliği için kaynak:


kendini medeni sanan bir süzüğün anlaşamadığını iddia ettiği halk.


bir millet, etnik köken adıdır. ancak ne yazık ki anadolu'da onca etnik grubun da dahil edilmeye çalışılıp federatif bir isim haline getirilmeye çalışılmaktadır. hatta getirilmiştir bile. önüne geleni türk yaparsan benim yörüklüğün ne kıymeti kalır?


yazıldı mu bilmiyorum ama çocuklarının saçma salak bağırmasının tatlı ya da normal olmaması. evde oturuyorum bir cumartesi günü huzurlu bir şekilde. karşı binada küçük bir kız çocuğu cırtlak sesiyle çığlık atıyor ama nasıl çığlık. her çığlık attığında da büyükleri kahkaha atıyor. çocuk da onlar kahkaha attıkça daha çok bağırıyor. olmaz. dünyanın en medeniyetsiz şeyi.


bana mı seslendiniz canım? yeterince övgü almışız zaten. kendi kendimizi övmeyelim şimdi.


olmayan manasına. evet, türk bu demek. alevi gibi, aynısı işte; başkalarınca takılmıştır yani. türkler kendilerine biz türküz dememiştir, milliyetçi şakirlerin sandığının aksine. sen türksün, denmiştir, türke. ahhahahahahaahahaha. niye? çünküyse "türklerin", kendi "dinleri" yani kanunları var. ha işte, anlaşıldı mı türkler niye müslüman oldu? anlaşılmamıştır, başkalarının kanununu kabul etmeleri "gerekti" de ondan, çok üzünç. üzülüyorum lan, bombok bir oyunun içindeyiz; ayamıyoruz.


cadılar bayramı kutlamak + yılbaşı ağacı alıp ecnebiden alâ noel kutlamak.


şimdi olay yaratmak istemem ama küçük penislisine rastlamadığım erkek grubu.


biber, ciğer ve kaldırım (şarkısı) osmanlıdan ayrılan son balkan ülkesi ayrıca


en guzel isimlerden biri olan aytek'i bulmus etnik grubun insanlarinin bir bireyine verilen ad.


diger balkan/kirim/kafkas gocmenleri gibi turkiyeyi insa eden ve orta dogu bok cukurundan kurtaran insanlardir. allah hepsinden razi olsun.


kisa zamanda (ozellikle 90'li yillarda bas gosteren gocle birlikte turkiyey'e intikal edenleri) "turksun di mi?" sorusunun hedefi olan cemaate uyum saglama becerisi gostermis bir topluluk olup, aile ici ekonomiye topyekun katkida bulunan, eli siki akincilardir. komunist bir ulke olan bulgaristan'da kazandiklari calisma azmiyle, oz memleketlerine ayak bastiklari andan itibaren, iclerinde ukte olan, "toprak edinme aski" kendini aciga cikartir ve edindikleri arsa ve araziler uzerine de, "en az 3 katli bina" yapmazlarsa icleri rahat edemez. sik sik; "otede bu $oyleydi, biz otede aslinda cok rahattik, duzen vardi, tertip vardi, ah ulan jivkov" gibilerinden kafa siken bir takim zirvaliklari duyarsaniz, hah, iste bunlar bulgaristan muhacirleridir. bulgaristan muhacirlerinden, sive nedeniyle, cok komik deyisler, soylesiler cikar: misal; "nabiyesin ma" (naber lan gibi bi$i), agan nirde, gelmedi bea, bikmadi mi islemekten? , damada mi biraaacak bu gidaa parayi, sole ona, bizim guvea yaramaz cikti, yormasin kendini ondan oturu...."


hint-avrupa kültüründen gelen "mazlumluk" akımının etkisinde kalmış bir asya halkıdır. gerek avrupa, gerek orta doğu’dan kazanılan bu mazlumluk akımı ve mazlumu koruma akımı türk denen insanın toplumsal hafızasıyla oynamıştır. derler ya "bir ölür bin diriliriz". hah işte o kalmamıştır artık bizde. avrupalılar, orta doğulular gördükleri zulümleri anlatırlar. onlar böyle kitle toplarlar. sonra bu topladıkları kitle ile başka halklara zulüm yaparak, bu yaptıklarını kahramanlıklar olarak anlatırlar(roma, emeviler, sasaniler…). sen ise bir arap tarzı tarih anlatıcılığıyla ilkokul, ortaokul kitaplarında sadece "osmanlı gibi hiper bir devin arkasından oyunlar oynayarak, osmanlı’ya yapılan zulüm" anlatılarak içinde gelişmiş batı düşmanlığı biriktirirsin. bu tarih anlatıcılığı sana batının nasıl geliştiğini anlatmayacaktır. sadece batının kurnaz, hain ve deccal olduğunu anlatacaktır. ancak avrupa tarzı tarih anlatıcılığı ile batı çocuklarına "ibni sina’yı, marcus aurelius’u, farabi’yi, descartes’i, fatih sultan mehmet’i, mustafa kemal atatürk’ü, bismarck’ı, napoleon’u, iskender’i, deli petro’yu, victoria’yı, charlemagne’ı" anlatır. bunlar doğunun geçmişte ne kadar zengin olduğunu ve bu zenginliğin nasıl elde edildiğini sonra da batının nasıl yokluktan gelip şu an olduğu kadar zenginleştiğini, bu zenginliği nasıl elinde tutabileceğini anlatır. inovatiftir. ancak bu tarz tarih anlatıcılığı da mükemmel değildir, türk düşmanlığı aşılar. türkler onların gözünde deccaldir, yecüc ve mecüc’dür. aynı şekilde islami öğretiye göre de turanik dinlere inanan türkler deccal, yecüc ve mecücdür. çünkü biz çok uzun yıllar önce bizim olmayan bu toprakları ele geçirmeye başladığımız da, bu topraklarda yaşayan ve hiç onlara benzemeyen, kutsal kitaplarında yazdığı şeytanlaştırılmış ögelerin silületine benzer olduğumuz için bizi böyle görürler bizi sevmezler. biz onları hep taciz etmişizdir ve onlar baskılara dayanamayıp isyan ederek bizleri katletmişlerdir, onların öğretisinde. ne yazık ki bunu biz şu anda "dinlerimiz benzerdi ondan müslüman olduk" diyerek anlatmışızdır..halbuki çok büyük türk toplulukları ya islama geçeceksiniz ya diri diri öldürüleceksiniz diyerek yakılmıştır. hoşgörü ile geçenlerde vardır muhakkak ancak istisnalar kaideyi bozmayacaktır. avrupa tarihinde ise bizler tanrının kırbacı olarak anlatılırız. tanrının onların günahları karşılığında onlara verdiği ceza olarak anlatırız. biz onlara ne tanrılarının verdiği ceza idik ne de kırbacı idik. onlar yeteneksizliklerinden ve imkansızlıklarından ötürü başarısızlıklarını ve türklere karşı olan hırslarını bu tanrı’nın gönderdiği ceza hikayesi altına sığınarak anlatmıştır. onların amacı tarih boyunca bu olmuştur: tanrının gönderdiği cezayı yenerek, tanrıya layık olduklarını kanıtlamak. bu sebeptendir ki dünün fakir avrupası bugün gelişmiştir ancak dünün zengin orta doğusu bugün fakirleşmiştir. ana fikirleri anti-türkizm üzerine kurulmuştur. ondandır ki bugün bir türk diasporasının oluşması engellenir, türkler ile dalga geçme seviyesinde hareketler yapılır, işlerine gelince doğrudan işlerine gelmeyince dolaylı yoldan türk düşmanları desteklenir. sözün özü "mazlumluk" anlatılır her iki tarzda da. her ikisinde de ortak düşman vardır ve mazlum vardır ve mazlumun bu zalime karşı giriştiği haksız fiiller gerekçelendirilerek haklı gösterilmeye çalışılır. batı da mazlumluktan doğan nefret ve hırs daha çok enjekte edilir. orta doğu da ise mazlumluk sayesinde kendini acındırma ve yaratıcıya sığınma yaratıcının onları kurtaracağı bir gün olacağı enjekte edilir. biz ise batıdan sadece nefreti ve orta doğudan kurtuluşun olacağı gününü almışızdır. bu sebeptendir ki türk insanı yeni atatürk’ünün tanrı tarafından gönderilmesini bekleyecektir ve "hilekar batı" diyerek nefretlerini güçlendireceklerdir. edit: balkanları ve kafkasları da orta doğu grubuna alabiliriz.


tiran sokaklarında yürüyen temiz yüzlü güzel hanımefendiler.


kornaya hayvan gibi basıldığında trafiğin normale dönmediği.


neden-sonuç ilişkisi örneğin, yere çöp atarsan sonraki gelişinde o çöp önüne çıkar yada devlet o çöpü temizlemek için işe adam alır ve o çöpü temizlemek için senden vergi alır veya sen sıraya girmezsen, diğerleri de girmez ve sonunda kimse hakkıyla hizmet alamaz bir toplum içerisinde, tek başına birey olduğumuzu ancak bir arada yaşayacaksak kurallara uymamız gerektiği, aksi takdirde sonuçlarına katlanmak zorunda kalacağımızı öğrenmemiz gerekir.


kavşaklarda geçiş önceliği, emniyet kemerinin önemi, yol ayrımlarında kaynak yapmamak, sinyal verme gerekliliği


neden kendilerine bulgar veya bulgar göçmeni denmelerine sinir olurlar hala anlamış değilim.


big bang'ten önce anadolu'da var olan ultra kadim topluluk. aşırı kadim hatta.


ataerkil görünmekle birlikte, özellikle ailenin en büyük kadının yönlendirmesi dışına çıkmayan; genellikle eşlerine son derece sadık millet. gega ve toska'lar olmak üzere (istanbul ve anadolu'lu gibi) birbirlerini ikiye ayırırlar. toskalar genellikle gegaları kaba bulur, daha kentlidir. inatçı olarak bilinmeleri genellikle dar düşünceli olmalarından kaynaklanmaktadır. kendi ailemden bir hikaye nakledeyim : büyük dayıya vaktiyle bugün paha biçilmez değerde olan, üzerinde onlarca plaza dikilmiş bir araziyi teklif etmişler. dayı, aynı paraya bir dolap beygiri alıp araziyi almayı reddediyor. birkaç yıl önce "dayı, beygir yerine burayı alsaydın ne paramız olacaktı" dediğimde "ama beygir de ne beygirdi" diye cevap vermişti. bence, bir arnavutu anlatabilecek en iyi örneklerden biridir.


asgari ücretin yaşamak için olan asgari bir ücret olduğu, iyi bir maaş olmadığı. özellikle işverene bunun öğretilmesi gerekir.


türkçe'de böyle bir halk ismi yoktur. doğrusu "çerkez"dir. çerkes demek daha zor, çerkez demek daha kolaydır.


bir bulgaristan göçmeni adamı beğenmezse onun canına okuduğu doğrudur. (bkz: naim süleymanoğlu) muhtelemen bu arkadaş adam değil, eline sağlık soydaşım bunun gibi akraba evliliğden olma insan görünümlü vandala haddini bildirdiğin için. akraba evliliği demişken , bulgaristan göçmenlerinde akraba evliliği yoktur.


konuşmada da belirtildiği gibi, 1990'ları görmüş ve 2000'lerde belirli derecede huzura kavuşmuş olan kürtlerin "böyle iyiyizci" yaklaşımına kıyasla yeni gelen jenerasyonda yeni bir milliyetçi dalga var. bir önceki nesiller görece muhafazakar ve kırsal zihniyete sahip olduğu için "kölelik" (tırnak içinde söylüyorum) statüsünden çıktıklarıyla yetinebiliyorlardı. örneğin ırak kürtleri 2 tane partiye üye olup ömürlerini geçirebiliyorlardı, dışarıdaki kürtlerle pek bir ilgi alakaları da olmuyordu. türkiye'de ise akp reformlarından ve islamcı kimlikten dolayı erdoğan liderliği kabul görüyordu. geldiğimiz noktada türkiye'de 2000'lerde yakalanan böyle iyi nesli giderken yerine daha milliyetçi ve daha geniş bir kürt gençliği geliyor. diğer yandan ikyb'de de bir önceki partici-muhafazakar nesil giderken yerine şehirli, eğitim görmüş, orta-sınıf seküler bir nesil geliyor. bu neslin de önceki gibi bir partizanlığı yok, onun yerine daha kürt ulusalcılığına kayan bir çizgileri var. hatta türkiye'deki kürt siyasi hareketinin bile etkisi ciddi şekilde ırak kürdistan'ına sirayet etmeye başlamış artık. edit: bir arkadaş uyardı. elbette burada gelişen internetin yeni neslin farklı iletişim kaynaklarından yeni tip kimliklenme ve ilişkilenmeler kurabilmesinin etkisini göz ardı etmek çok büyük eksiklik olur. yeni neslin dönüşümünde resmi medyanın yarattığı sınırlı algının çok ötesinde şeylerin görülmesinin önünün açılması da muazzam bir etken elbette ki.


yurtdışında genel manada çok iyi seviyede diaspora yaparlar. sosyal hayatta da bilhassa yurtdışında birbirlerini iyi kollarlar.


ahlak,eğitim,kul hakkı,atatürk ve millet sevgisi vs....


cok eskiden gocenler, hep annelerinin kafalarina taktiklari kocaman kurdelelerden sozederler.


uzaydan dünyayı yönetsin diye demigod statüsünde, seçilmiş ve üstün olarak gönderilmiş olan benim de dahil olduğum türk "ırk"ının beğenmediği halk. tabi bu kadar üstün olunca, dünya'da zeka ortalamalarında açık ara 1. olunca, yüksek öğretim sıralamalarda bütün üniversiteleri ilk 100'de olunca napsın garip türk halkı, haliyle kürtlere yukarıdan bakıyor. kürtler dürüm yapsın, türkler bilim yapsın, dünyayı değiştirsin açılan yoldan gösterilen hedefe emin adımlarla doğru yürüsünler. *** lan keşke sizin kafanızı yaşayabilsem. gerçekten o kadar çok istiyorum ki bu milliyetçi kafayı yaşamayı. ne derdim kalır ne tasam... edit: pardon uzay değil mu kıtasıydı dfkşjdkfgj.


1. si lüzumsuz sokak hayvanları hassasiyeti 2. si sokak hayvanlarına uygulanan şiddetin aynısı. benimde çok kafam karışmış olabilir. her iki güruhtanda nefret ediyorum. hayvanların canıyla uğraşmayın, rahat bırakın ama insan hayatını tehdit edecek kadar başıboş bırakmayın.


89'da türklere uygulanan asimilasyon sebebiyle baba tarafının da bulunduğu 300-400 bin kişi bulgar dayatmasını kabul etmediği için göç etti. bazı zihniyetsizler tarafından suriyeli, afgan mülteciler ile aynı kefeye koyulsalar da sözde milliyetçi geçinen kitleden daha çok vatanlarını seviyorlar. deliormanlılara selam olsun.


benim tanıdıklarım, istisnasız aşırı derecede bencil ve kibirli insanlardı. ayrıca ortak iş yapmaya da çok uygun olduklarını söyleyemeyeceğim.


damatlara çok iyi bakarlar yalanına kanıp ta evlenmeyin yok öyle bir şey.


bir kısmı nüfus mübadelesi ile 1927 yılında gelen göçmenlerdir. önce at arabası ile limana, 10 günlük gemi yolculuğuyla tarsusa, oradan geçici yerleştirme ile kozana (adana), sonra adanada kalıcı yerleşim. ızdırap, fiziki zorluk, bit, kene, haydutlar, hastalık, evinden barkından ayrılmanın derin üzüntüsü. dede şu göçü bir daha anlat dediğimde 80 yaşındaki adamın çeşme gibi ağlaması o yüzdendi. hayattaki en büyük üzüntülerimden birisi dedemi turist olarak da olsa tekrar "oraya" gitmeye ikna edememekti.


ödül törenleri. ödülü alanın bile keyif aldığını zannetmiyorum. yabancılar bunu; sunucunun sert şakalarıyla, görsel şovla destekleyince izlenesi oluyor. bizde herkes övülsün istiyor, egosunu sarsacak bir şakaya maruz kalınca keyfi kaçıyor. beceremiyoruz bu işi.


kesinlikle dizidir. yarrak gibi dizi çekiyorsunuz afedersiniz de. şurda tüm türk dizi tarihini toplasan 5 tane düzgün dizi belki çıkar.


şımarık bebeler gibi yok bakanlıkmış, vekillikmiş pazarlığına girmeden, senelerdir de ikinci sınıf vatandaş muamelesi görmelerine rağmen sözüm ona milliyetçi geçinenlerden daha çok demokrasiye, hakka, hukuka sahip çıkan insanlardır. sandıklarda görevli bulunduramadıklarından oyunu destek verdikleri partilerin sandık görevlerine teslim etmiş fakat bırakın kürtlerin oyuna sahip çıkmalarını kendi oylarına da sahip çıkamamadıklarını görmeleri üzerine kürt türk demeden şuna vekillik gider bize gelmez diye çıkar peşinde koşmadan sandıklara ve oylara sandık sonrası da sahip çıkmaya çalışmışlardır. ülkenin neredeyse %50 sinin tabiri ile beyaz bir türk olarak kendilerine ; demokrasiye, hukuka ve adalete çıkarsız destek verdikleri için buradan bir teşekkür etmek de benim boynumun borcudur. sizinle yan yana duran değil size terörist deyip sizin oylarınızı çalanlar utansın!!!


kendinden başka dostunun olmadığı gerçeğinin öğretilmesi.


sıra olmak. eline alcan sopayı ip gibi durmayanlara vurcan beline beline


islamiyeti okullarda öğretilen gibi güle oynaya kabul etmedikleri, atalarının çok sağlam katliamlara maruz kaldığı, kökenlerinin islamiyet değil şamanizm olduğu... valla bazıları hak ediyor dayağı...


losttan gelsin.beraber yasayamazsak yalnız ölürüz`. alin amk provakatorleri, gozunuze sokun. hatta jack soksun.


sıra bize geldi demek ki... çomarlar sizi ondan bizim peşimizden ayrılmıyorsunuz değil mi? kızlarınızda "biz selanik göçmeniyiz" diye yalan atıyor. kim kompleksli ve aşağılık kompleksli acaba?!


çok yakında en büyük golü iktidara atacak olan çok acayip insanlardır. ciddi ciddi iktidarı ellerinde oynatıyorlar, çok hoşuma gidiyor. resmen çekiliyoruz ayağına, planlı bakım yaptılar kendilerine. biri de bulundukları dağı, mağarayı, teçhizat alanını terkettiyse ben ne olayım. 100-200 tanesi dağın öte tarafına geçip, yaz tatili yaptı bence. verilen sözler tutulmadı diye geri gelmeleri an meselesi. işin sonunu o sözleri verenler düşünsün diyeceğim ama yine bizim 17'lik delikanlıları çıkarıyorlar karşılarına. yine güzel çocuklar ölüyor bu adamların politik hataları uğruna. kürtler, ciddi ciddi haklarında okuyup tecrübe de edinmeye başladığınız zaman, çok acayiplerdir dersiniz. bildiğiniz gibi değiller, inanın. hırsları, örgütlenmeleri, düşünme ve uygulama biçimleri çok ilginç. iktidarı kandırıyor, keyiflerine bakıyorlar. hepsi bu.


zaten bu ulkede bir has turk anadolu cocugu pic. kurtler soyle tatli, trakyalilar soyle hos, aleviler soyle muhtesem. hassiktir bayyan. her grubun iyisi de kotusu de var. iyi oldugu kadar orospucocugu olan balkan gocmenleri de tonla.


hiç sevmediğim ırk. bu denli saçma hayat yaşayan, bundan memnun olan kimseye sempati beslemem mümkün değil. pislik içinde yaşamanın, ertesi günü düşünmemenin, sürekli göbek atmanın, gösteriş manyaklığının, pespayeliğin nesi güzel anlam veremiyorum. kobra bilmem kim var ya, o şey demişti, en zengin insan bile bizim gibi yaşayamaz, övünüyor bununla. ya sktir git kim sizin gibi yaşamak ister, kafayı yemişler. hırsızlık, dilencilik, uyuşturucu üff her bok bunlarda. tek üzüntüm 2. dünya savaşı sırasında, arı ırk olmalarından dolayı üstlerinde yapılan testler. gerçekten korkunç.


komedi yapmak. eskiden bir nebze başarılıyken, artık tamamen taklidin taklidinin taklidi tadında işlerle milleti gıdıklama çabaları. afişlerde bile taklit var artık. orijinal olun ya da çabalayın...


posta tatarları ile karıştırılmaması gereken etnik gruptur. (bkz: posta tatarı)


trafikte yayalara yol vermek anlaşılmıyor bence. yol verdiğim yayalar genelde bana yol veriyor. :))


tuvalet kullanımı. gerçekten kamuya açık her tuvalette her çıkanın arkasından tuvaleti kontrol edip ceza kesecek bir görevli olması gerektiğini düşünüyorum artık. başka türlü olmayacak. hele o sahillerdeki tuvaletlerin hali ne? yahu en basiti açtığın musluğu giderken kapamak. bir insan neden musluğu kapatmadan gider, gerçekten aklım almıyor bunu. hadi sifonu çekmeyi unuttun. hadi pedini çöpe atmaya üşendin. musluğu kapamaya neden üşenir bir insan ya?


bol bol sarımsak yerlerdi helede sabah sabahları servisin içi leş gibi kokardı


ne istiyorsunuz yav bu adamlardan dağdaki pezevenkleri ve şehirdeki sempatizanları ayrı tutarak iyisi çoktur kürtlerin. beraber yuvarlanıp gidiyoruz şu çukurda bu hareketler birilerinin işine gelir yapmamak lazım. kürtler de şu fazla alınganlık ve mağduriyet alışkanlığından vazgeçerse sıkıntı kalmaz. ülkenin kırsalında yaşayanların çoğunun ayılıklarını nasıl eleştiriyorsak doğuda yaşayanların ayılıklarını da eleştiriyoruz meselenin kürtlükle alakası yok bu iyi anlaşılırsa alınganlık da biter.


nerelesin diye sorulduğunda "hayatta bilemezsin" diye cevap verirler. hemen "bulgaristanlı göçmeni misin ?" diyin.


döve döve öğretemeyeceğin işlevsiz kalan beynin son çare olarak itaat ettiği durum. boşuna efor sarfetmeyin bu yüzden.


kendim yugoslav göçmeniyim türküm memleketimde türkiyedir bununlada gurur duyarım,fakat hayatımda ne kadar bulgar göçmeni tanıdıysam çoğu memleketini bulgaristan olarak görür,memleket nere diye sorunca bulgaristan derler memlekete gidiyorum derler.buranın ekmeğini yiyip suyunu içip tatil zamanları bulgaristan bayrağı altında fotoğraf çekilip sosyal medyada gururla paylaşmanın hiçbir mantığı olamaz,derler adama madem memleketin ora niye geldin?ülkede allah korusun en ufak bir karışıklık olsa gidecekleri yer belli ab pasaportlu bulgaristan.geçen bir bulgar göçmeni arkadaşla konuştum askerliği naptın diye hallettim dedi nasıl dedim bedelli mi yok dedi t.c vatandaşlığından çıktım mavi kartla dolaşıyorum sadece bulgar vatandaşıyım şuan dedi askerlik yaşı geçtimi geri girerim t.c vatandaşlığına dedi şoka girdim.bu ülkede yolunu bulan hayatını süper idame ettiriyor,adam askerlik için vatandaşlıktan çıkıyor ama benle aynı muameleyi görüyor ülkede,bi biz enayiz bu topraklarda tek suçumuz vergimizi verip kanunlara uyup devletin yap dediğini yapıp yapma dediğini yapmamak konuşulacak çok şey var ama neyse…


biyolojik olarak türkiye cumhuriyeti sınırları içerisinde sayıları çok ama çok azdır. senin kavmin, yedinci yüzyıldan 1071 yılına kadar ortadoğu'da yaşasın, 1071'de anadolu'nun doğusuna adımını atsın. oradan istanbul'a gelmen 15. yüzyılı bulsun; aradan 800 sene geçsin, bu süreçte gözlerin yuvarlaklaşsın, esmerleş daha bir ortadoğulu ol ve akabinde türk olmayı bekle. biyolojik olarak zor. saf türkler hala asya'dalar çünkü. manevi değerler olarak, mustafa kemal atatürk milliyetçiliği ve yazılı kanunlar üzerinde ''türkiye cumhuriyeri sınırları içerisinde yaşayan ve türkiye cumhuriyeti kimliği taşıyan herkes türk'tür.'' manevi olarak aksi asla düşünülemez, düşünülmemeli. buradaki küçük bilgi, yalnızca ve yalnızca biyoloji ve genetik bilimler sınırları içerisindedir.


orta asya da migfere benzemesinden dolayı siyenpililerin migfer adını verdikleri dagın yakınına yerlersen cin zülmünden kacmıs a$ena kabilesine verilen ad. daha sonra bir milleti temsil eder olmustur.


kadını erkeği genci yaşlısı herkesi bi sıraya dizip 1 gün bekleteceksin. orda ben ayakta öylece duruyorum, belli ki sıra bekliyorum ne sikime gelip önüme geçiyorsun şark kurnazı?


saygı dinlemek az konuşmak empati kurmak zorbalık yapmamak elleri sabunla yıkamak insanların işine karışmamak


pinti, deli içen, medeni muhacirlerdir. kırcaali, şumnu, razgrad, vidin, filibe taraflarından gelmişlerdir genelde. girit göçmenleri zeytinyağlılarda ve deniz mahsullerinde çok pis yardırırken bunlar da hamur işlerinde çılgın atıyorlardı.


bu sarı kafaların çoğu aslen peçenek asıllıdır. (bkz: peçenekler)


ahlak. ama öyle yeni türkiye ahlakından bahsetmiyorum. temel dünyada kabul görmüş ahlak kavramının yarısını nüfusun yarısı öğrenmiş olsa ülkemiz cicekler ile dolar taşar. kırlarda şarkı türkü söyleyerek zıp zıp zıplarız. o derece. en büyük problemimiz ahlaksız bir millet olmamız. allah affetsin ne diyelim


bulgar göçmeni değilim orta anadolulu konya türkmeniyim. çokca bulgar gocmeni arkadaşım oldu bulgar gocmenlerininin karakteristik özelliklerine bisey diyemem içlerinden bazı insanların davranışlarına bakıp tüm muhacirleri yargılayıp genelleme yapmak doğru değil amaa hiç bir bulgar gocmeninden vatan haini çıkmaz soyuna ihanet etmez dürüst vatandaslardır ve eleştiren denyoların hepsinden daha türktürler.. yıllarca baskı görüp dinleri dilleri isimleri bile yasaklanıp herturlu işkenceye rağmen türklüklerini yitirmemisler. bu yönleri bile her türlü takdiri hak ediyor. önüne iki sarhoş çıksa korkudan topukluyacak silikler. bölücü teröristler ne iduğü belli olmayan dingiller eleştiriyorlar ulan o bulgarların yaptığı eziyeti size yapsalar bırakın türk kimliğini cinsel kimliginizi bile değiştirirdiniz lgbt bayrağı sallardınız ibneler.


ancak tarih konusunda aşırı cahil olmak lazım böyle bir karşılaştırma yapmak için


bir insana döve döve hiçbir şeyin öğretilemeyeceği (bkz: dersini yapmadığı için oğlunu komaya sokan baba)


çerkeslerle uğraşan ortadoğu çomarlarını bol bol ağlatmaları.


anadolu'nun sıradan insanı ile aynı dertte, üç kuruş maaşla bir ömür boyu hayat meşgalesinde savrulan kürtleri bir kenara bırakıyor ve kendini beyaz kürtler olarak addeden, kürt halkı için kurtuluşun, yalnızca kendi dizayn ettikleri siyasetle mümkün olabileceğini düşünen, 20 milyon insanın kendi göbeğini kolektif bir şekilde kesebilmek gibi ütopik bir hedefi legal ve illegal tüm yollardan deneyerek anadolu'da kendine yaraşır bir hayat hayali kuran kürt halkını 40 yıldır oyalamaktan başka hiçbir şey yapmayan ve kendini eğitebilmiş ancak beyaz kürtlere sınıfsal öykünme içindeki, kürt kastında kürt siyasileri ve aşiret ağalarından sonra üçüncü sırada bulunan kürt aydınına ve bireyselciliğini bir kenara bırakıp bunlara emanet eden kürtlere bu laflarım: 14 mayıs 2023 seçimlerinde, bu ülkede demokrasinin işlerliği adına üzerlerine düşeni yaptığını iddia ederek suçu türko'ya atan sizler, akp'nin anayasal değişim konusunda size bir ışık yakması halinde kendi ajandanızdaki 'demokrasi' için koşa koşa rte ve avanelerine de oy vermekte beis görmezsiniz. birbirimizi kandırmaya, eylemeye hiç gerek yok. siz, kendi demokrasi idealinizi kürt milliyetçiliğinden ayıramıyorsunuz ama sizin dışınızda kalan insanların demokrasi idealindeki milliyetçiliğine tahammül edemiyorsunuz. olmayacak, kardeşim; uyuşmayan dokularla fonksiyonel bir organizma meydana getiremeyeceğiz. o yüzden ne biz size umut verelim ne de siz bize. mümkünse her koyun kendi bacağından asılsın.


çalıştığım sektör olarak inşaat dünyasından örnek verecek olursam iyisi de vardır kötüsü de fakat en son denk geldiğim olay mide bulantısı yaratmıştı. yapmadığı işlerin parasini istemek, yaptığı yarım yamalak işlerin fiyatını el sıkıştığı fiyattan üstüne istemek gibi huyları ortaya çıktı. en kötüsü de çalıştıkları yerin önünden geçen genç kızlara laf atmalarından sonra olay koptu ve tanıdığımız iş yeri sahibi adamları göndermekte buldu. sonrasında ise kalan isleri tamamlamak için anlaşılan insanlar bu grup tarafından tehdit edildi. is yarım kalmis oldu ve adamlar kendini ortadoğu'da sanarcasina hareket ediyor. siz olsaydınız ne yapardınız? hep ezilen kürtler edebiyatı mi ? to be continued.


ölüye gösterdikleri saygının yüzde birini yaşayana göstermek bence başlıca olmalı.


kolay yoldan para kazanmaya çalışılmaması gerektiği


entry'yi girenin amacı belli, buna karşılık verilen tepkiler de gerçekten tam herifin istediği tarzda. yapmayın, kendinize yakıştırdığınız bu mu gerçekten? bu tarz insanların ne mal olduğu belli zaten. kendinize türk demezseniz "bulgaristan'dan geldim diye avrupalı mı zannediyorsun sen kendini, türksün işte, yumurtadan çıktın kabuğunu mu beğenmiyorsun" derler. ama kendini türk olarak tanımlarsan bu sefer de "yaa senin neren türk, tipin hiç türke benzemiyor, zaten adetleriniz de farklı, böyle türk mü olur" derler. sen ne dersen de, kötü niyetli birine yaranamazsın ki, neden yaranmaya çalışıyorsun? buradaki kötücül amacı görüp ona göre davranabilmek gerek. zaten bence burada esas mesele kendimizi niye bir milletle bağlantılandırdığımız. artık dünya üstünde hiç kimse aparı dupduru bir ırka/millete/etnik kökene ait değil ki? hepimiz, istisnasız hepimiz, zaten az ya da çok meleziz. melez olmak illa sütlü kahve tenle dolaşmak değil sonuçta, bunu gözle anlayamıyor olmamız bu biyolojik gerçekliği değiştirmiyor, hepimiz tarih içinde az veya çok karıştık birçok etnik grupla. biri size bulgar demiş, türk demiş, ne fark eder artık? insan olmak neyimize yetmiyor da sırf sizi kışkırtmak için yazan birinin kışkırmalarına kapılıyorsunuz? zekanızla, eğitiminizle övünüyorsunuz, ee bu mu zeka, bu mu eğitim, dandik bir kışkırmaya hemencecik kapılmak, cumburlop atlamak mı? beğenilmeyen "çomarlardan" ne fark kalıyor o zaman? kendinizi tanımlamanız o insanların nereden baktığıyla ilgili olmamalı. sen kimsen osun. soyunla, sopunla, geldiğin yerle ilgili değil bu; dünya üstünde hep birileri diğerlerini "daha x olmak" üstünden vurmaya çalışacak. doğru cevap "hayır, biz şöyle mükemmeliz, aslında sizden şöyle de üstünüz, amk, oç" filan değil. "geç soyu sopu, ben kişi olarak şöyle şöyle bir insanım" diyebilmek. "ben türk'üm, sen değilsin" diyen birine "hayır ben daha türk'üm, en türk benim" demek aslında "eğitimli" bir insanın tam da vermemesi gereken cevap. "senin ne olduğundan banane, benim ne olduğumdan sanane, ben şuyum buyum diye saçma sapan soy mu yarıştıracağız?" diyemedikten sonra, "en x benim huleyn!" tartışmasına girdikten sonra ne anladım ben o işten? önce kendini bir grupla değil, sadece ve sadece kendi eksi ve artılarınla tanımlayabilecek kadar birey olabilmek gerek; sonrasında herhangi bir gruba karşı ayrımcılık/milliyetçilik/ırıkçılık taslayana karşı durabilmek gerek. insan olmanın şartı bu. ve bunu yapmak için, illa yakın olduğunuz gruba yapılmasını da beklemeyin lütfen. not: bir de şu var, hem kendin "biz türkiyelilerden şöyle farklıyız" diyorsun, hem de "siz türk değilsiniz, adetiniz, yaşam tarzınız farklı" diyene saldırıyorsun. eee, tamam işte, sen o adamın tanımladığı "türklük"e dahil değilsin, bunu da kendin söylüyorsun. demek ki "türklük" denen şey de matah bir şey değil (benim fikrimce zaten hiçbir milliyet ve hiçbir milliyetçilik matah değil, o ayrı) o zaman niçin ona dahil etmeye çalışıyorsun kendini? baştaki soruya dön ve düşün, niçin soy sop tartışmasının saçmalığını vurgulayacak yerde "hayır ben daha x'im, en x benim" tartışmasına giriyorsun? bu tartışmaya girdiğinde, senin karşındakinden ne farkın kalıyor düşünce düzeyi olarak?


asımsanmayacak bir kısmı pkk'yla arasına mesafe koymadıkça türklerle arası daha da açılacak olan halk. yılan ve köylünün hikayesindeki gibi bir kesimdeki evlat acısına ve diğer kesimdeki kuyruk acısına empati yapılmadıkça kardeş gibi yaşayıp gideceklerine olan inancım günden güne azalıyor. türklerin nerdeyse tamamı pkk'dan zerre hazzetmiyor. yine kürtlerin çoğu da darbecilerden hazzetmiyor. türkler darbecileri alaşağı ederek üzerlerine düşeni yaptılar. sıra kürtlerin pkk'yı alaşağı etmesinde ama bu çok düşük bir ihtimal.


yarın cumartesi, yaşadığım yerde pazarın kurulduğu gün. aydın tarafından bir yerlerden çingeneler geliyor ve tezgah açıyorlar. bu insanlar işlerine o kadar konsantreler ve o kadar severek yapıyorlar ki, bir şey almayacaksam bile onları seyretmekten kendimi alamıyorum. tarımcılık ve pazarcılık adamlarda sanki sonradan öğrenilen bir şey değil, doğuştan. çocukları çekirdekten yetiştiriyorlar. kendilerine özgü şiveleri ile çığırtkanlık yapmaları, müşteriler ile girdikleri tatlı münakaşalar (abe pahalı diyorsun ama gübre kaç para senin haberin var mı), sütlü çikolata rengi hafif tombul kadınların tezgahtaki ürünleri düzenlemesi falan... hepsi ayrı bir ritüel. her cumartesi pazara gidip onları görmezsem hayatımdan bir şey eksilmiş gibi oluyor.


bu ülkeden en çok sevdiğim iki insan grubundan birileridir. diğeri de aleviler. medeni ve atatürkçü insanları severim.


te sizin gibi balkan gocmeni olmaz ulsin. benim bır halime ablam var gider doğduğu yere,bulgara, begenmez gelir turkiyeye. sevmeyim ben urlari der. saçlarında aklar vardır. hayırsız oğlanı vardır. ıçkici kocası vardır. dünya ka derdi vardır. benden iyi kürekle toprak atar. işçidir te.


onder abı buyur gel balkan göçmeni övelım abi... sağol canım yeni öydüm... baska zaman överiz... abı balkan göçmenlerin sporda ve müzikteki basarısı... yavrum yeni övdüm diyorum başka zaman?


apartman yaşamına uyum sağlayamayan ve bu kadar bağıran bir topluluk yoktur sanırım. bence tek ortak özellikleri bağırmak, konuşurken bile bağırıyorlar.


misafirperverlik. yetmiş yaşında adam 3. kattan senden önce inip, bahçe kapısını açıp uğurlar mı? ayrıca bu kişi 30-40 sene önce servis şöförüymüş, hala o yıllardaki öğrenciler arayıp sorar mı? belki de arnavut olmaktan daha çok insan olmakla alakalıdır.


3 türünden nefret ederim; 1- dincisinden, 2- üniversiteye yeni başlamış ergeninden, 3- namus bekçisinden. al birini vur ötekine amına koyayim. birisi gelir neden içtiğinin hesabını sormaya kalkar, birisi gider taksimde 3*4 liraya iki tane bira içer, kafam çok güzel kanka diye ortalıkta gezer, ona buna laf atar, huzur bozar, biri de gelir salak salak anamız var, bacımız var, burada böyle yapamazsın der bilmem ne. sanki orospu çocuğunun dinini çökertmişsin. sanki amın oğlu estebanın anasına karısına sarkmışsın. edit: ki bu üniversiteye yeni başlamış ergen liseliden beter bir varlıktır amına sikiyim. gelecek bu ağzını götünden siktiğiminlerin elinde, biz yarra yemişiz hacılar. ağlayın ibneler, bu 3'lüden nefret ediyorum!


aslında gözlemlemekten de sıkıldım, yazmaya zaten üşenirim ama hiperaktif bir günümdeyim, bunu da yazayım. hiç itiraz istemiyorum bakın, tartışmasız bir şey söyleyeceğim, toplanın yamacıma: türkler hayatlarının her anını gözleniyor, seyrediliyor gibi yaşarlar. gözlenmeseler de bu böyledir. sosyalleşmenin ilk halkası denetimdir, haberdar olmadır, kontrol etmedir, yargılamadır. o yüzden herkesin her şeyi umursadığı, üstüne vazife olmayan her konuda bir fikri, bir yargısı olduğu bir dünya tasarımına gözlerini açar ve içselleştirirler bunu. dünyanın neresine giderlerse gitsinler bunu aşamazlar, bir türk ne kadar eğitimli vs olursa olsun kasıntıdır, herkesin onu izlediğini sanır. kendiyle ilgilenmez, ilgilenemez, bir şeyi gerçekten kendisi için yapamaz, zehirlenmiştir. durum kötüdür. çözümü var mı, bilmiyorum.


4 tane cerkez kadını tanıdım ( çok yakından ) genelleme yapamam fakat yatakta yonetilmeyi gerçekten seviyorlar ve sınırları olmuyordu.burdan selam gönderiyorum


maske burnunuzun üzerine kadar takılmalı. ağız hizasında tutan mallar. bi öğrenemediniz gitti...


zorla musluman'liga gecirilmis, koken olarak ortak benimsenmis dini samanizm olan irk.


arnavut votkamla eriği çalıştır ulan. baba takımının haracını kesen dikiş tutmaz sabri abimiz geliyor aklıma.


geleceğin süper gücü olacak aryan ırktan halktır. gün gelecek ortadoğu'da tek söz sahibi kürtler olacak.


araçla giderken camdan dışarı çöp atmak. amk çocuklarına çok kuruluyorum.


balkan göçmenleri tarafından elinden önem verdiği bir şeyi alınmış gibi duran ırkçı yazar beyanı. böyle saçmalamayı ancak ezik biri yapabilir. iskan politikası yüzünden anayurtlarından koparılan kişilerin bu memleketin bilimden toprağa kadar her seviyesini yükselttiği bir gerçektir ama böyle çomarlar da çıkmıyor değil. edit: üstteki yazı bugün itibariyle bir yazarın yazdığı ırkçı bir yazıya istinaden yazılmış olup kendisi silip kaçmıştır. umarım yakında afganistan a göç eder. her iki tarafında zeka seviyesi yükselmiş olur böylece


hamuru işaret parmağında havada çevire çevire açan en inceden açabilen kadın kültürü. (bkz: yedi göbek)


balkan göçmenlerinin bazıları kendilerinden bir haber. türkmen ve tatar soylu olanların hepsinin dedeleri, nineleri türkçeden başka dil bilmez, okula değil, camiye kuran kursuna gitmişlerdir. fakat dedeleri, nineleri bulgarca konuşanlar bulgardan, makedondan dönme pomaktır, gençleri buraya gelince türkçe öğrenmiştir, yaşlılar türkçe bilmez, keza arnavutlarda öyledir, yaşlılar türkçe bilmez, keza boşnaklarda öyledir. balkan göçmenleri bir değildir, gavur bayrağı açanlar dönmedir.


fiziksel kişisel alanı ihlal etmemek. markette, bankada, fırında herhangi bir kuyrukta öndekine yaklaşınca sıra çabuk ilerlemiyor amınakoduklarım. sırf bu yüzden ülkeyi terkedeceğim.


evi dışında bir yere çöp atmaması gerektiğini döve döve öğrettiğimiz noktada tüm sorunlar çözülecektir. sokakta sigara jelatini yere atan gittiği piknikte bira şişesini karpuz kabuğunu ormana atan insandan her şey beklenir. her türlü ahlaksızlık beklenir. sadece bunu çözdüğümüz an türkiye daha yaşanılır bir memleket olur. kamusal alanı temiz titiz tutan bir toplum mimariye de dikkat eder estetik kaygısı da olur bu güzel temiz şehirlerde yaşayan insanlar sadece çevresini temiz tutmakla kalmaz birbirine de saygısı artar gelişmiş medeni bir toplum olur bu olduğunda da bugün konuşulan her türlü ahlaksızlık daha da azalır. yere çöp atan insan ilkel insandır o insandan her şey beklenir daha kolay yönetilir manipüle edilir tc devleti de zaten bu tarz insan sever.


acayip biber tüketen bir millettir. iyi bir arnavut olmanın sırrını veriyorum şimdi: biber yemeği sevmeği öğrenmek. bir arnavut sabah, öğle, akşam biber tüketir, long yer, ajvar yer, biber kızartır onu yer, biberi kaymakla kızartır onu yer. yer babam yer. hızını alamaz yani. kısacası, bir arnavut hamur canavarı olduğu gibi aynı zamanda biber canavarıdır


selçuklu medeniyetini kuran ve batı dünyasında diğer türk boylarından daha çok tanınmış olan oğuzlar hakkında batılılar ve araplar türk=oğuz denklemini kurdukları için türk sözcüğü dendiğinde batılılar için akla daha çok oğuz kökenli halklar olmuştur. bu dar anlamıyla türk sözcüğü sadece azeri türkmenleri, yaka türkmenleri ile anadolu, ortadoğu ve balkanlar'da yaşayan türkleri kapsamaktadır. osmanlı'dan sonra 1923 yılında türkiye cumhuriyeti'nin kurulmasıyla türk sözcüğünün türkiye'de yaşayan türkler ile sınırlandırılması ve bu insanlar için bir ulusal anlam kazanmış olması öncelikle türkiye'de yaşayan türkleri ve edilgen osmanlı unsurlarını ifade eden bir anlam kazanmasına sebep olmuştur.


kürtler anadolu insanı değiller. yaşadıkları coğrafya daha çok iran ve mezopotamya sayılır. biz anadolu kavramını "türkiye'nin asya toprakları" şeklinde genişlettiğimiz için, kürtlerin ağırlıklı olarak yaşadığı yerler de "doğu anadolu" ve "güneydoğu anadolu" olmuş haliyle. yoksa fatih sultan mehmet, çukurova hariç anadolu'nun tamamını . anadolu yarımadası budur. adamın bir bildiği var ki bayburt'tan doğuya, adana'dan güneye gitmemiş. bunun favori oğlu cem yerine "sofu" ıı.bayezid'in padişah olması, milli tarihimizdeki önemli kırılma anlarından birisi olsa gerek.


hem anne hem de baba tarafından bu grubun içindeyim. bizimkiler karamanoğlu beyliği osmanlı devleti tarafından ele geçirilince iskan politikası çerçevesinde 1400'lü yılların sonunda oraya gönderilmişler. gittikleri yerde de dört tane köy kurmuşlar. köylerin isimlerini bilmiyorum ama deliorman kökenliyiz. osmanlı-rus harbi sonrasında da geriye dönmüşler. orada yaklaşık dört asır kalmışlar. gelirken de her şeylerini geride bırakıp gelmişler. ilk geldikleri yıllarda da çok büyük sıkıntı yaşamışlar. hem yoksulluk hem geldikleri yerde kötü karşılanmaları buna sebep olmuş. yerli halk bizimkileri 'gavur' olarak görmüş. bu sebepten bizler çoğunlukla pozitif insanlarızdır. kolay kolay yıkılmayız. genelimiz çalışkan, güler yüzlüdür. çoğumuz renkli gözlü, sarışın, uzun boyluyuz. erkeklerin genelinin alın bölgesinde saçlar girintili çıkıntılıdır. başka bir şehirde göçmen gördüğümde ilk bu görüntüden anlarım göçmenliğini.


anne ve biyolojik babamın kontenjanlarından içine girdiğim grup. bulgaristan göçmenleri gerçekten çok çalışkan, ekmeğini taştan çıkaran, kimseye muhtaç olmaktan da hoşlanmayan, akıllı insanlardır.


laz olmak türk olmaya engel olmadığı için çelişki içermeyen durum.


çok adam tanıdım ilk 10 da 8 oynar


göçenleri genelde düzgün insanlardır, suriyeliler gibi kımıl zararlısı olarak yaşamaz hepsi bir işin ucundan tutarak gittiği yerdeki halka entegre olmuştur. sonraki nesiller zaten hepten kaynaştığı için sarı saç mavi göz dışında göçtükleri topraklarla bir bağları kalmamıştır.


faşist diyebilen amip varmış ya lan? ben bunu da gördüm.. trakya'nın ve bir kaç büyük şehir belediyesinin kalkınmasında gerçekten büyük söz sahibi olan topluluklardır. toprağına bağlı ve sadık kalmışlar, ilk geldikleri günden beri sadece üretmişlerdir.. 15 yaşında mantar sporları bilmez ama bu hem göçle terk ettikleri, hem de geldikleri yerlerde çok zor şeylere katlanmışlar, her aileden en az bir kişilerini kaybetmişlerdir..


kaşenlik sisteminin saçmalığı. sevgilisi olsun olmasın herkes kaşen edinebilir. düğünleri var ama gelin damat yok. sadece gençleri bir araya getirip eşlemeye çalışılıyor. kültür kapalı olduğu için kendileri normal karşılıyor ama dışardan bakınca 60'lardaki sadece akraba evliliği muhabbetine gidiyor konu ama tabi akraba evliliği yapmıyorlar. 7 göbek arıyorlar sanırım evlilik için. kaşenlik konusunu savunmayın, söverim. dip: sözlükteki hemcinslerime tavsiye; güzel diye çerkes kızlarına çok kapılmayın, üzülürsünüz. aldatılırsın ama kültür diyip çıkabilir arkadaşlar içinden. edit: biraz yumuşattım. agresif yazmışım, özür dilerim.


karşılaştırma yapmanın yersiz ve ahmakça olduğu başlık. böyle bir başlığın açılması en kısaca provakatörlüktür, bölücülüktür, art niyetli ve kışkırtma amaçlıdır.


orospu çocuğu turnusoludur. yaşadığı topraklarda onlarca zulüm çekmiş türk milletinin asil evlatlarıdır. suriyelilerden beter yaftalarla insanları kendinden soğutan bazı türk vatandaşları vardır ki onların ne mal olduklarını ortaya çıkarır. buradan konuşmak kolay yakışıklı, o faşizimdeki zamanda yaşamış dedene sor, o bilir bu halk neler çekti zamanında orada. edit: noktalama ve eksiklikler giderilmiştir.


bence 51 sayfa entry girilecek kadar mühim olmayan gurüh.


filistin senin dostun, israil de dusmanin degildir. olay tam tersidir. filistinliler seni ilk firsatta sirtindan vurmuslardir. bayraklari bile arap isyan bayragidir ve ingilizler tarafindan cizilip hediye edilmistir. hala daha sirtindan vurmaya devam etmektedirler. hala her alanda karsindadirlar. bunlarla tek bir ortak noktan vardir, musluman olman.