1980 yılında olduğumuzu varsayalım. bu daha önceki ya da sonraki bir tarih olabileceği için çok da bir önemi yok. dünyayı kendimiz tek seferliğine şekillendirebildiğimizi varsayıyoruz. şöyleki avrupa amerika uzakdoğu gibi hristiyan ve putperest devletler ve toplumlar aniden ortadan kayboluyor. komünist ruslar ve çinliler de yok. dolaysı ile afganistan işgali de olmayacak. dünya sadece müslümanlardan oluşacak. bonus olarak ortadoğuda israil yok. yine bir bonus olarak tüm avrupa amerika uzakdoğuda bulunan ve ortadan kalmış olan devletlere ait otomotiv, tıp endüstrisi, kimya, demir-çelik, elektronik sanayi, enstitüler, üniversiteler ve cern de islam ülkelerine kalacak. bu şekilde islam ülkeleri için dikensiz gül bahçesi olan dünya aradan geçen 33 yıl sonra 2013 de nasıl olabileceğini düşünelim. böyle bir dünyada, islam ülkelerinin gsm teknolojisini, nano teknolojiyi, genetik bilimini, interneti, cd yi, usb belleği, plazma led lcd televizyonu, laptopu tablet i, abs yi, enjektörlü arabayı, gelişmiş tıbbi cihazları, uzay mekiğini, ve daha pekçok icadı yapabileceğine ihtimal bile vermiyorum. dünya nüfusu 5 kat düştüğü için petrol sudan çok ucuz olacak ve petrol zengini araplar mısır gibi sefil bir hayat yaşayacak, paraları olmadığı için şu anda olduğu gibi uzakdoğudan gelen işçileri sömüremeyecek ve kendileri çalışacak. bunun dışında vehhabiler, şiiler, sünniler mezhep savaşlarına girişecek. diktatör krallar sağa sola saldıracak ve sadece kan akacak. teknolojinin t si bile olmayacak. biraz teknoloji varsa onu da türkiye ve iran üretecek. tekbir iyi yanı var bu durumun, o da teknolojinin çevreye verdiği zararlar minimum olacak. ozon tabakası, kutuplarda buzların erimesi olayları yaşanmayacak.


bugün mitingde "dedelerin atama yaptığı dönemin sonuna geliyoruz" diyerek nobrain.dk'nın da kapatılcağını söylemiştir. yazık oldu dedelere...


kürtler yine birilerine dert olmuş. dünya bile yerinden 4cm oynadı çoğu türk hala kürtlerden bahsederken "kaçak elektrik, vergi, taş" kombinasyonunu dile getirmekten vazgeçmedi. biraz geliştir kendini dostum sen hala bıdı bıdı yapıp biryerlerinden element uydururken kürtler neredeyse ay'a çıkacak.


nebati, bak bu kadında çok yastık altı altın var :) : bakan nebati yeni paketi açıklayacak: 'yastık altı altın'lar sisteme nasıl girecek? hazine ve maliye bakanı nureddin nebati, cumartesi günü yastık altındaki altınlar için bir paket ve enflasyon konusunda yeni bir program açıklayacak. londra'da yabancı yatırımcılarla bir araya gelen nebati, ''paketle beraber yastık altındaki altınları sisteme sokacağız. 5 bin ton civarında bir altın olduğu tahmin ediliyor'' demişti. peki 'yastık altı altın'lar sisteme nasıl girecek?


adem elmasına kadar çektiği taytı ve altına giydiği kocaman leş ayakkabıları


küfrü dozunda bırakmamak. küfür yakışan kadınlar vardır onlara laf edilmez. ama yakışmayanların yakıştırmak istercesine küfretmesi çekici değildir. zöge : burdaki hatunlar eleştiriye açık değil ya da erkekler küfür edenlere bayılıyor. dışarda görseniz siz söversiniz küfür ağzında eğreti durana, şimdi de ben söverdim ama, hadi bakalım.


bazı entrylerde bencil denmiş ama tam tersi bencil değildir, antinatalisttir. bencil olsa doğurup doğurup umursamaz. ama nasıl anne olmak istemesi bizi ilgilendirmiyorsa olmak istememesi de bizi ilgilendirmemesi gereken kadındır. kocasıyla ya da kimden çocuk sahibi olacaksa onunla aralarındaki konuyu paragraflarca yazmaya olmak isteyeni yermeye olmak istemeyeni övmeye gerek yok.


an itibarı ile yine tutamadı kendini. ince ince işliyor, lafı oturtuyor. helal olsun sana be! halk kahramanı. işten çıkarma yasağı için uğraşan sendikaları o kadar dile getirdi ki bugün "kazandık" diyerek haklı gururunu yaşıyor alkışlar sana portakal!!! işten çıkarmalar 3 ay yasaklandı ve eminim ki ücretsiz izinler için de aynı hassasiyetle çalışacaklar


açık açık tehdit edilen kişi. tehdit edenin kim olduğunun önemi olmasa gerekir demokratik cumhuriyetimizde. zira bütün vatandaşlar kanun önünde eşittir. hakkını yasalar çerçevesinde araması gerekir. boş laf benimki değil mi? öyle. işte bu hale geldi canım ülke. bir tane adamın iki dudağı arasında her şey. e işte türk tipi başkanlık doya doya yeriz artık.


beni rahatsız etmeyen durumdur. ha bayan ha kadın.


uzun süredir takip ettiğim, bu sefer gavura basar gibi mührü basma kararı alıp, bulunduğum seçim bölgesinden aday çıkarmayarak beni üzen parti. erkan baş'ın ve barış atay'ın meclis performanslarını arada bir akşam tek başıma yemek yerken izlerdim. bağıra çağıra, doğruları eğip bükmeden gerçekleşen her konuşmalarında kendimden, geçmişimden, çalınan gençliğimden bir şeyler bulurdum. bulurdum ama itiraf edemezdim. bir şekilde g.tü kurtardık ya hani, bundan dolayı çekilen sıkıntıları insan hemen unutuverir, halı altına süpürüverir. dertlerimizi dert edindiler, aklımızdan geçenleri bizle konuşmadan dile getirdiler. samimiler, gerçekten samimiler. otuzpılaslık bir sözlük amcası olarak size tavsiyem, bölgenize bakın, tip'in adayı kafanıza yatan bir aday ise tatava yapmayın basın geçin. bu adamlar iktidar olsa(mesela yani), içlerinden biri yemeye niyetlense, erkan baş adamın kakasını içinde düğümler. ayrıca ankara 3. bölgeden aday çıkardıkları ozan bingöl de mükemmel bir seçim olmuş, severiz kendisini. hûlâsa, vekil sayınızı daha çok görmek dileğiyle. bol şans. edit: sado'ya çay yok. bok içsin.


akp karşıtı bir çok insanın aksine yok oylar çalındı, yok sandıklarda hile yapıldı, sayımda hata var, cart curt demeden akp'nin neden bu kadar oy alabildiğini oturup iyice araştırması ve bir sonraki seçime bu sorunu çözmüş olarak girmesi gereken kişi. bu seçim döneminde chp'nin sadece elite hitap etme hatasını yıkmış, tüm kesime hitap etmeye çalışmakla büyük bir değişim başlatmıştır. halka hitabında nabza göre şerbet vermeyi, sempatik olmayı denemiştir ve bence başarılı da olmuştur. deniz baykal gibi antipatik ve ömrünü muhalefetliğe adamış bir liderin ardından chp'nin imajını düzeltmek kolay değil tabi..hem de böyle bir ülkede..o nedenle istifa etmeli gibi saçma sapan gaza getirmelere takılmadan akp'yi bir sonraki seçime kadar analiz etmesi ve çıktığı yolda aynen devam etmesi gerekir düşüncesindeyim. akp'nin yalan da olsa, yanlış da olsa hep rakamlarla halkın karşısına çıkması, bu rakamları kullanarak internet siteleri yapması ve chp'nin bu rakamları sadece sözel olarak yalanlaması halka yeterli gelmedi demek ki. akp gidiyor şu şehirde bunu yaptım, bu şehirde bunu yaptım, bu kadar yok, bu kadar hastane açtım, enflasyonu şuradan şuraya düşürdüm, kişi başı milli geliri şuradan şuraya yükselttim diyorsa ve sen karşısına geçip sadece hayır yapmadın diyorsan o yeterli olmuyor işte. varsa bir çarpıtma bunu hesapla kitapla ispatla ki millet inansın..yoksa bu cahil halkı kendi tarafına çekemezsin..gider sayılara inanır, allah diyene bismillah diyene oyunu teslim eder.kısacası chp'nin başına geçerek chp için çok hayırlı bir adım atmış, bu seçimlerde chp'nin geleceğine dair önemli işaretler vermiştir. bir sonraki seçimde akp'nin karşısına daha güçlü bir chp çıkaracağına inandığım liderdir.


akp’nin saldırgan dış politikasını ve kapitalist ekonomi politikasını destekleyen, gezi direnişi başladıktan sonra çark eden troll’ler tarafından ayağa düşürülen kelime. 1- "heterofobi" denilen zırva, eşcinsel düşmanı söylemlerine tepki gösterilen bazı heteroların varlığını iddia ettiği bir safsatadan ibarettir. bir insan, sadece heteroseksüel olduğu için nefret söylemine maruz kalmamaktadır. sadece heteroseksüel olduğu için toplum tarafından dışlanıp aşağılanan, fiziksel/cinsel saldırıya maruz kalan, öldürülen hiç kimse yoktur. 2- "erkek düşmanlığı" denilen zırva, kadın düşmanı söylemlerine tepki gösterilen bazı erkeklerin varlığını iddia ettiği bir safsatadan ibarettir. bir insan, sadece erkek olduğu için nefret söylemine maruz kalmamaktadır. sadece erkek olduğu için fiziksel/cinsel saldırıya maruz kalan, öldürülen hiç kimse yoktur. feminist’in ve lgbtq’nun ne olduğunu bilmeden "feminist ve lgbtq hareket" başlatmak da cidden arızalı bir kafa yapısına işaret. feminist kelimesinin "ben de feministim, kadınları çok seviyorum" diyen hetero erkekler tarafından ayağa düşürülmesine şahit olmuştuk; ama "heterofobi ve erkek düşmanlığı yapmıyoruz" diyen lgbt’ler tarafından ayağa düşürülmesine ilk kez rastlıyoruz.


-kitap okumayı saçma sapan vakit kaybı olarak görmesi. -survivor izlemesi. -rakı adabı muhabbeti yapması. -adam gibi adam araması.


bu ülke için bir şans. kürtler, türkler ve devlet kademelerinin bunun farkına varmaları dileğiyle...


birisi para sayarken el hareketlerine ultrafokus


en son uzun uzun baktım şey karşı durakta kitap okuyan kadındı. o kadar dalmış ki kitabına kafasını kaldırıp da gelen araç nereye gidiyor diye bakmadı. ya saati çok netti yada kitap okumak için oradaydı. evet o kadını uzun uzun seyrettim. bitmesini istemediğim film gibi


gittiği her yere inanılmaz derecede bir tek tipleşme ve renksizlik-sıkıcılık getiren, nerede yoğun yaşansa o bölgenin ekseriyetle kültürel ve entelektüel olarak geri kaldığı, dünya'nın en az okunan ama en çok sevilen kitabını kullanım kılavuzu olarak barındıran öğreti. dinamik, yani sürekli kendini geliştirip değiştiren bir yapıdan oldukça uzaktır, inanan insanlara düşünsel anlamda bir sınır koyar. ahlâkı veya hakikati öğretmez, bir ahlak/hakikat kalıbı sunar ve bunu o insana koyduğu düşünce sınırları içerisinde mantıklı gösterir. etik veya toplumsal hayat gibi konulardaki hükümleri ve yorumları tamamen çıktığı dönemin kontekstini yansıtır, 7.yüzyıldaki 10.000 nüfuslu mekke'nin sorunlarına belki cevap verebilir ancak bırakın 21.yüzyılı osmanlı imparatorluğu'nun güya şeriatla yönetildiği ve yönetimin teokratik yapıya büründüğü dönemde bile toplumun ihtiyaçlarına cevap verememiştir, genel jargonda (bkz: osmanlı tipi şeriat) veya benzer isimlendirmelerle anılan şekilde örfî hukuğun yanında belli başlı konularda(tabii ki karar verenlerin de işine geliyorsa) şerî hukuk kullanılmıştır. özellikle (bkz: etik) başlığı altında incelenecek hükümleri oldukça yavandır, en bilindik hükümlerden biri olan (bkz: hırsızlık yapanın elinin kesilmesi) sadece korku unsurunu kullanarak hırsızlık yapacak olan kişide bir caydırıcılık yaratmayı amaçlar, hırsızlığın toplumda nasıl büyük oranda engellenebileceğine dair herhangi bir psikolojik veya sosyolojik bir ipucu/analiz/çağrışım içermez. "iyi" ve "kötü" gibi değer yargılarında da aynı şekilde tek tiptir, inananların sorgulama kabiliyetini uyuşturur. günümüzde ise her geçen gün diğer kardeşleriyle beraber kan kaybetmeye devam etmekte, bireysel boyutta hâlen huzuru bu dinde arayan veya (bkz: anadolu muhafazakarı) tadında cumadan cumaya namaza giden, işine gelen kısımları kabul edip tam olarak bakış açısıyla bağdaşmayan hükümlere de sunî bir olumlama yapıp inanmaya devam edenler hâlen ciddi sayıda mevcuttur. en geç 100 sene sonra(tabii 100 sene sonra üzerinde yaşanacak bir dünya kalırsa) tozlu raflarda yerini almaya ve sadece tarih cizgisi üzerinde incelenen bir olgu olarak hayatına devam edecek.


iki turlu seçimin ne olduğunu anlayamayanları turnusol kağıdı gibi açığa çıkarmıştır. demirtaşa sempati duyanlara sesleniyorum: arkadaşım ilk turda istediğine ver hiç korkma. o kazanamayacak ki gibi şeyler geçerli değil bu sistemde, bak pusulaya en çok kimi sevdiysen bas direk. ikinci turda yaparsın hesabını. yok efendim demirtaş tayyip lehine çekilirse falan. o zaman gidersin ekmeleddine verirsin. bu kadar basit. neyi anlamadınız?


bugün yani 13 aralık 2018 tarihinde imamların daha doğrusu tüm diyanet işleri personelinin siyasi partileri veya onların tutumlarını övmesi ve yermesi yasağı düzenlemesinin iptali başvurusu aym'de görüşülecekmiş.(cumhuriyet gazetesi twitter hesabı) gazete manşetlerinde olması gereken ve belkide hiçbirinde olmayacak bir gelişme. erdoğan'ın hayalini kurduğu devlet yapısı için hergün adımlar atılmaya devam ediliyor. değiştirilmesi teklif dahi edilemeyecek anayasa maddelerinin yıkılmaya çalışıldığı bir savaş veriyorlar dört koldan. laiklik; varlığı ile değil yokluğuyla ne kadar önemli olduğunu anlaşılacak bir sistem özelliğidir. birgün birisi çıkar bu çok ram kullanıyo kaldıralım diyip silerse ülkeye format atmak durumunda kalırız diye endişelendiğimdir.


45 yaşındada fadime'de hanım kimlere aldanmış..


her şey çok güzel olacak tam 21 yıl sonra, nihayet.


kendisinden israil olayları hakkında sert bir açıklama beklediğim başbakan. ayrıca; ulan 2 yıl önce israil'e laf sokarken iyiydi, herkes arkasında durdu şimdi millet siktiri çekiyor. insanoğlu ne dönek.


geçmiş entrylerden de anlaşıldığı üzere bu vize konsolosluklarin sayfalarında beyan ettiği sürede çıkmıyor kesinlikle. kimse son bir aya birakmasin başvurusunu, hatta ne bir ayı ben bundan sonra en az 3 ay önce basvururum ki kafam rahat olsun. is için gideceğimden vizenin çıkmama ihtimali olmadığı halde sırf şu vaktinde pasaportun gelmeme ihtimali beni 2 haftada kanser etti yemin ederim. şansıma 2 haftada sonuçlandı ve 1 yıllık çıkmış, inanılmaz rahatladım. ama erkek arkadaşım almanya'ya arkadas ziyareti olarak başvurdu, 3 hafta oldu henüz ses yok. belli ki ticari vizeleri daha hızlı işleme alıyorlar ama turist vizelerini iplemiyorlar bile. o yüzden başvurmak isteyen bir şekilde gideceği ülkedeki fuar takvimine falan bakıp mumkunse kendisine ticari maksatla gidiyormuş gibi bir mizansen yaratsin, diyebiliyorsa fuara katılacağım ziyaretçi olarak desin. turist başvurusu yapıp şu bekleme, reddedilme stresini çekmeye değmez arkadaş. bir ekleme daha: bazı arkadaşlar şu ülkeye gideceğim ama başvuruyu bu ülkeden yapacağım demişler. bu ay arkadaşım aynı şeyi denedi. almanya'da fuara katılacaktı, idata yakin tarihe randevu vermiyor ve vize yetişmez diye yunanistan'dan başvurdu. yunanistan vize vermiş vermesine de sadece 1 haftalık. öyle olunca sure kurtarmadi ve fuara gidemedi kızcağız. bu ihtimal de göz önünde bulundurulmalı.


erkek olarak estetik buldugum ilişkidir. iki kadini sevisirken izlemek, ozellikle de slow motion hareketler, gercekten cok keyifli.


tekstille uğraşırken alfred diye bir müşterim vardı. bir cuma yoğunluktan ödeme almaya gidememiştim ve adam beni arayıp ödemeni almadın gelip alman gerekiyor dedi. o an anladım ki bizim bu adamlarla ticaret savaşı yapmamıza imkan yok.


sadece evde kalan kız sayısında ki artış demeyelimde bekar erkek ve kız sayısında ki artış diyelim.peki bu sayı bu kadar artış kaydediyorsa pandemi döneminde bu kadar düğün nasıl oluyor diye de düşündürüyor.


herkesin hayatına kimse karışamaz. sevmek zorunda değilsin fakat saygı duymak zorundasın. bir bildiği vardır demektense bilmeye çalışmak. yeri geldiginde bilmiyorum, haklısın , bu benim hakkım, bu senin hakkın, özür dilerim, affediyorum ve benzeri cumlecikler kurabilmek. son olarak tüm bunların türk olmakla veya olmamakla alakası ne derecedir bilemiyorum fakat bununla birlikte kendi toplumumdaki naçizane tespitlerimdir.


evet cok yanlis birsey ahlaksizlik tamam ama cok heyecanli. insanin icini kipir kipir ediyor. bilemedim


zayıf bulamayıp gelecekte zayıflatırım umudu ile uzun dönem yatırım yapan erkek bak bunlar tutucudur


coca-cola'da çalıştığım yıllarda şefimle birlikte muhafazakar bir bakkalı ziyaret ediyorduk. coca-cola kendi soğutucusuna rekabet kurulunun müsade ettiği ölçüler dışında kesinlikle yabancı ürün koydurmuyor. bakkal amca şefe bunu sordu. neden yabancı ürün koyamıyorum? sonuçta her firmadan dolap alamam diye bir soru yöneltti, işte burada ki cevap bence yahudilerin neden zengin olduğunun kanıtı. biz müslümanlarda komşusu açken tok yatılmaz diye bir hadis vardır. biz o sebeple bu mantığı kavrayamıyoruz. ama bu adamlarda böyle bir şey yok coca-cola almak için dolabı açan adam suyuda kendinden alsın,sodayıda kendi markasını tercih etsin istiyor. bu sebeple yahudiler daha zengin.


böyle kuvvetli kudretli bir iktidarın karşısında üflesen yıkılacakmış gibi vitaminsiz bir duruşu var bu şahsiyetin.


günümüzde bu el öpme işi aşktan sevgiden değil de daha çok erkeklerin kendilerini üstün görmesinden kaynaklı olduğu için başlıkta yazan yok seviyorsak eli de öpülür ayağı da yalanır cart curt entrylerine gülüyorum. bizim toplumumuz medeni değil ki erkek egemen bir toplum, kocasının elini öpen kadınları eleştirenler için siz aşk görmemişsiniz sevgi görmemişsiniz diyorsunuz. yazık valla öpmeyecem anasını satıyım. ben de seviyorum sayıyorum aşığım evet ama sevgi saygı aşk bayramda kocamın elini öptürmeyi gerektirmez. ne be bu bayramda büyüklerin eli öpülür. saygıdan. kocanın eli neden öpülsün amk. evet sevgi aşk varsa arada bayram seyran dinlemeden iki aşık insan bırak el öpmeyi sarmaş dolaş olurlar. ama bayramda karının/kocsnın elini öpmek aşktan sevgiden değil kendinize gelin


hobaaaaaa! evladım sen düne kadar buraların ağası olduğunu sanıp, manevi değerlerimize pervasızca sallayan bir karakter yoksunu değil miydin? şimdi hukuk devleti avantajlarından yararlanıp sözlükte entry mi sildiriyorsun minnak? hani benim entel çomarım? (bkz: habire furkan zarto) dur la o başka başlıktı...


ekonomi şimdi girdiği yolda devam ederse 2019'da ülkede halinden mutlu hiç kimse kalmayacak. üretmiyoruz. akp seçimleri kazandığı günden bu yana tüm stratejik kurumları yabancılara sattık. bu şu demek, döviz rezervin kadar türk lirası da yabancıların kontrolünde. her ay ödediğin digitürk, elektrik, doğalgaz, cart curt... ne varsa hepsi yabancıların cebine giriyor. yani adamlar istedikleri taktirde senin ülkendeki tüm parayı çekip yurt dışına götürebilir. yani o akp'yi iktidar yapan anayasa krizi var ya... o zaman yüksek enflasyon politikası bir seçenekti. canımız yandı ama uygulandı ve süreç atlatıldı. bu gün yüksek enflasyon politikası da bir seçenek değil. çünkü paranı türkiye'de tutamıyorsun. bu işin sonu türk lirasının dünyada kıymetli evrak olma niteliğini kaybetmesine kadar gider. takas aracı olarak kabul edilmeyecek hale bile gelebilir. halk doldu. akp'liler bile mutlu değil. dolayısıyla tayyip erdoğan çift turlu seçimde meral akşener'le birlikte başkanlık yarışına girse bile en büyük rakibi akşener değil, ekonomi olacak. işin kötüsü akşener seçilirse de çok zor bir türkiye devralacak. ben adil bir seçim olursa tayyip erdoğan'ın işinin kolay olmayacağını düşünüyorum. suriyeliler herkesi rahatsız ediyor. fetö davalarında çok fazla ailenin canı yandı. ancak halk bu işin en tepedekileriyle mücadele edilmediğini biliyor. bakın o aileleri küçümsemeyin. tüm türkiye'ye etki edecek bir propoganda aracı onlar. ve az önce bahsettiğim ekonomik şartlar. ne bileyim daha sıradan bir örnek vermek gerekirse tayyip erdoğan'ın futbolda yabancı sınırı ısrarı ve tepkiyi görünce 2019'dan sonra bu işi ele alıcaz ısrarı... herkese dokunan bir yan var yani. şu an merkez sağ ülkesiyiz. meral akşener'in avantajlarını yazmama gerek yok. çünkü şu an merkez sağda daha ciddi bir aday yok. eğer halk iyi partiyi benimserse mhp'den daha geniş bir kitleye hitap potansiyelinin olduğu da açık. belki de mhp'nin iç işlerine müdahale tayyip bey'e pek de yaramayacak sonuçta. meral akşener kazanır veya kaybeder demek şu aşamada doğru olmaz. seçime kadar performansları, ekonomiyi görmek lazım. ekonomi düzgün giderse bu gün çizgi değiştiren tayyip erdoğan'a kimse bir şey demez. ama kötü giderse kendi seçmeni bu çizgi değişimini çok sert eleştirir. meral akşener seçimi kazanır diyemeyiz. ama önümüzdeki süreci düşünürsek gerçekten ciddi potansiyeli olan bir siyasetçi. eminim ne zaman daha aktif olacağını, ne kadar daha sessiz devam edeceğini iyi hesabetmiştir.


gençken yaptığım (elimde olmadan) faaliyet. erkekleri bir derece daha kayırdıkları şeklinde bir izlenim edindim. diğer taraftan bence en büyük sorun, erkekten daha erkek bir kadınla çalışmak. ülkenin durumu ve kadına bakış açısı belli iken kendini ispata çalışan, bunun yolunun da elinden gelen baskıyı ardına koymamaktan geçtiğini sanan bir kadından daha kötüsü, böyle iki kadınla çalışmaktı sanırım.


amerika görünümlü ingiltere. bu sorunun cevabı için hindistan 'a gidin.


çocukları bu bayram türk çocuklarından fazla şeker toplamaya cikanlardir. ben çocuk diyorum ama bildiğiniz gençlerdi ve zil çalındığında açmazsanız kapıyı yumrukluyorlar. bildikleri türkçe "iyi bayramlar" ile sınırlı. toplasınlar. çocuklara bayram olsun zaten karşı değilim. ama biraz nezaket öğrenseler, girdikleri topluma uyum sağlasalar.


açık açık ailesiyle konuştuğunda ailesi ilk başta deli gözüyle, sonra fazla akıllı gözüyle bakacaktır


ben ruhunun derinliklerine kadar bakarım. gerçek kadınlar çok güzel olmasalar bile o ruhlarındaki derinliği hissettiriyor.


maalesef katılamadığım bir önermedir. memlekette solculuk büyük çoğunlukla babadan oğula devrolan kültürel bir hededir. son yıllarda kimlik siyasetinin sol üzerinde artan tahakkümü solcuların çok da uyanık olmadıklarını değilse oportunist olduklarını düşündürmektedir...


bu herhalde amerikan feministlerinin lady değil woman kısmından ülkemize geldi. feministlerin buna takık olması daha enteresan. bu da ingilizcesi: bu feminiklerle uğraşmamak için hanımefendi diyin.


haberspikeri taklidi yapan pazarcı. trol muhalif.


tarihte 40 yıllık partiyi akp'nin oyuncağı haline getiren mhp'li olarak anılacak. partisinin hala mecliste olmasının sebebi kaset operasyonu yapan malum çevre değil, mhp'nin baraj altında kalmasını istemeyen sol seçmendir. hayatları boyunca chp'ye oy vermiş insanlar sırf bdp varken mhp'de mecliste olsun diye gitti mhp'ye verdi oyunu. önümüzdeki seçimlerde bugünlerde yaptıklarının hesabını tahmin ettiğinden daha ağır ödeyecek.


kılıçdaroğlu'dan sonra, akp ekmeğini ballama grubunun yeni gözdesi olmuştur. şimdi çıkıp ''o adam akp'nin karşısında duruyor taam maa'' diyecek tipler olacaktır muhakkak. çok tatlı onlar ya bayılıyorum.


sıradan bir tıp öğrencisidir, geleceğin hekimidir de aynı zamanda


79 doğumlu olarak tam da içinde bulunduğum gruptur. 32 yaşında aldatılmayla biten, 36 yaşında son dakikada evlenmekten vazgeçen biriyle yaşadığım ilişkilerden hemen sonra babamı kaybetmem ve kendimi anneme adamam sonucu bugünlere geldim. bu iki ilişkiden önce yaşadıklarımı saymadım tabi. evim de var arabam da ve genelleme yapıldığı gibi cimri değilim aksine elim açıktır ama olmadı işte.


bunları görünce yerden taş alır gibi yapmanız elzemdir. belki kaçarlar. hayvanseverlik ile ilgileri yoktur zira onlar için köpekler diğer tüm hayvanlar ve hatta insan hayatından bile önce gelmektedirler. bizim mahallede de seneler öncesinde bir grup köpek bir amcaya saldırıp parçalamışlardı. tabi bunlara sorarsanız amcayı suçlu bulacaklardır.


hakkında bu kadar entry girildiğini görünce, ya öldü adamcağız yada peygamberliğini ilan etti sandım, belediye başkan adayı olmuş meğerse belkide gizliden kitap falan inmiştir yoksa bu devirde aklı başında bu kadar insan bi insan yerel yönetime aday oldu diye ancak bu kadar alkışlayabilir daha seçim olmadı bu ne hız. (bkz: dereyi gormeden pacalari sivamak) (bkz: cekirge bir sicrar iki sicrar)


meslek güzel bir meslek babamla severek de yapıyorum lakin bazı insanların avukata para vermeye çekinip kendileri her şeye para harcamaları ve çok süreç mesleği olması bence 30 yaş altındaki meslektaşlar için kötü. ofisi geri babama bırakıp kabin memuru mülakatına gideceğim nasipse. 20 yıl sonra tekrar başka şekillerde karşılaşırız güzel meslek :)


2 espri yapıp ortamı şenlendirememeleri, herşeyi hep erkekten beklemeleri. "kadınları anlamak çok zor" ve "kadınlar erkekleri parmaginda oynatıyor" adlı hikaye kitabında yazılanları gercek sanıp akıllarınca erkeklere hükmetmeye calışmaları. aslında tek yaptıklarının, çene silahıyla karşısındaki erkeği etkisiz hale getirdiğinin farkinda olmayıp bunu zekasına borçlu olduğunu düşünmeleri karşısındaki kız ondan daha güzel ya da bakımlıysa (kişiliğine bakmaksızın) ona karşı kin beslemeleri (bkz: besleme) son olarak çoğu hal, hareket ve tepkilerinin uç nokta olması, hiçbişeylerinin orta kararda olmaması son olarak 2; çocuk gibi konuşmaya çalışmaları bu arada, yazdıklarım detay degil bariz, hayvan gibi ortada olan antipatik davranışlar. son olarak 3; öküzce yaptığımız eleştirilere tahammül edememeleri ve her bokta siz kendinize bakın demeleri. bakmiyorum lan kendime var mi? son olarak son; beni çok kızdırmaları. niye üzüyosunuz lan beni?


'13 yıl sonra ben hjhjhj' yazan ergenlerin işgal ettiği başlıktık. dur bakalım. önce benim gibi 40a kadar evlenme de sonra gel burada yaz. hepimiz biliyoruz ki %80'iniz 40a gelmeden evlenecek


kaçak elektrik kullaniyorlarmiş. gece pkk gelip silah zoruyla ekmek ister sabah jitem gelir ekmek verdin der alır ve götürür.. o zaman kaçak hicbir yerde kayıtları olmayan bir elektriği vucudunda hisseder, ayaklarından falakaya yatırılır tuzlu suda yürütülür, yetmez üstünde naylon yakılır. iste bu kaçak elektriğin faturasını ödeyeceklerin hesabı mahşer günüdür.


erkekler guzel kadin sever. zeki olan guzel kadinlar da olduguna gore yanlis onermedir. zekaya asik olacak erkek pek azdir.


islam hakkında yazılan iftiraları çürütmek o kadar kolay ki şey bile etmem. yani ilk önce insan bir açıp okur değil mi? ne kadar cahilsiniz. çok kolay çürütmeleri mevcuttur zaten bunların hep, ve bunlar hep kitaplarda yazar ve batının ileri gelen bilim adamları da hayranlıklarını gizlememişlerdir.


atamızın tabiriyle *rap yavesi. kurt türk'ün boynundaki tasma. ne yazıkki dünya bizi *raplar daha çölde kum yiyen üç beş kabileden ibaretken çin'den roma'ya uzattığımız imparatorluklarımızla değilde bu *raplaşmış halimizle tanımakta. biz deve değil at bineriz ama bize hala deveye mi bindiğimiz soruluyorsa bu din yüzündendir.


en son gittiğim doktor bana yavrum, canım, gülüm diye hitap etti, resmi ortamlara aşırı alışık bünye sen demesini yadirgarken bu aşırı poncik hale de uyum saglayamayip soracağım soruların bazılarını sormadan lay lay çıktım geldim. siz demek güzeldir, fakat bünye aşırı alışınca da komşularla yapılan çay içme etkinliklerinde herkes abi abla takılırken kaynaşamamaniza neden olur.


iktidarda olmanın ölçütünün zeki olmak olmadığının farkına varıp, görmek gerçek zekiliktir.


sabah sabah üzerine alınan basmış başlığı. beyaz ten denince anladığınız zenci ve melez hariç herkes ise yanılıyorsunuz. başlıkta kastedilen vampir gibi cesetten hallice soluk tenliler sanırım. bana da hiç çekici gelmiyorlar.


saçmalıktır hiç bi kadın erkeğin kalçalarına vurulmaz. kadınlar erkeklerin zekasına bakar o yüzden güzel kadınlar genelde çirkin erkekle olurlar. çünkü hem yakışıklı hem zeki erkeğin nesli tükenmektedir. tamamen yok değildir, olanlar kapılmaktadır.


böyle hakikaten ruh gibi beyaz tenler var şeffaf gibi. ondan ben de hoşlanmıyorum. gerçekten beyaz ten ama. a4 gibi. havlu kağıt gibi beyaz. alın bir parça havlu kağıt en beyaz noktanızın yanına koyup karşılaştırın. türkiye'de birçok kadın kendisini beyaz tenli sanıyor aslında buğday tenliler. bunun sebebi genelde insanlar esmer. esmer değilsem beyaz tenliyim duygusu yerleşiyor. hayır beyaz tenli değilsiniz hanımefendi. gerçekten beyaz tenliler ne kadar güneşte yanarlarsa yansınlar çok kararamıyorlar. buğday tenliler bir siyahiye dönüşebilirler 3 aylık tatil sonrası. zaten bikini izlerinden anlaşılabilir. bikini izi ne kadar belirginse o kadar buğday tenlisinizdir. açın şimdi poponuza bakıp bana sonuçları bildirin lütfen. iticilik değil de beyaz tenlilerde alerji de çok fazla oluyor. sadece güneşe değil türlü çeşit alerjiler ciltleri sorunlu oluyor. kendileri için kötü. elbette ilişkiyi de etkileyen bir durum. son olarak beyaz tenlilerde kıl konusu çok kötü maalesef ki kıla yüne takılan bir insan değilim. epilasyona da alerjileri olduğu için bembeyaz tende simsiyah kıllar şeklinde bir durum oluşuyor. özellikle bel ve sırtta


istisnalar da olabilir (bkz: tasty coma wife) (bkz: scrubs)


siyasetçilerin söylemleri , önyargılar ve korku nefret sebeplerinin başında geliyor. ne yazık ki bu durumdan hem biz hem de suriyeliler zarar görüyor. bir an önce entegrasyon çalışmalarının hızlandırılması ve daha kapsamlı hâle getirilmesi gerek. artık suriyeliler de bu ülkenin zengin etnik ve kültürel yapısın bir parçası hâline gelecek. bu kaçınılmaz. savaş çıkalı 10 yıl oldu. burada doğmuş ve kuvettle muhtemel burada büyüyecek yüz binlerce suriyeli çocuk var. bu çocuklar artık suriyeli olarak görülemez. siyasetçiler mülteci meselesi üzerinden oy kasmayı bırakıp entegrasyonun bir an önce sağlanması için harekete geçmeli yoksa zaten kutplaşmış ve ötekileştirilmiş topluma bir öteki daha eklenecek.


siyasilerin, toplumun özeti ve yansıması olduğu...


ne olur bir gün de kimse mağdur olmasın şu ülkede.bir gün yaaa bir daha mağdur olanı görürsem bir tekme de ben atacağım artık, o kadar bıktım mağduriyetlerden. birilerinin mağdur edilmesinden. amacım alevileri yermek değil, alevi düşmanları boşuna beğenmesin. burada anlatılmak istenen mağdur kimseyi görmek istememektir."mağdur"kelimesini duymaktan ve görmekten bıkmaktır. insanların mağdur olmasından yılmaktır.


son 8000 yildir insana arkadaslik etmis sadik dost.


klozete tüneyerek sıçan, ancak prezervatif kullanmadan anal ilişkiye okey diyen kız. beyinsiz!


askere gelince tanıştığım tüm konyalıların aynı kötülükte, çakallıkta denk gelmesinden dolayı emin olduğum sevilmeme durumu.


mesele seçmek ya da seçilmek değil. mesele oturup iki muhabbet edilecek erkeklerin az oluşu.çoğu kadın bunun farkına geç varıyor. farkına vardıklarında zaten erkek de birşeylerin farkına varmış oluyor. çünkü geçmişte sümsük dediğiniz erkek az ya da çok parayla bir şekilde kendine has huzuru olan bir dünya yaratır kendine. bilinç olarak belli bir seviyeye gelmiş bir erkeği güzelliğiniz tek başına etkileyemez. hele toksik bir tipseniz bir geceliğine bile sizinle takılmaz. bu konuyla uzaktan ilgisi olan bir mevzuyu dile getireceğim.genetiğin daha az etkili olduğu bir beyin bölgesidir frontal korteks. tamamen kişinin gayretiyle, okumasıyla, analiz-sentezlerle kişi kendisi oluşturur. peki frontal korteks ne yapar? karar almak, doğru konuşmak, düşünmek, davranış kalıpları oluşturmak, irade vs herşey buranın etkin olmasıyla alakalıdır.içgüdüsel yaşayanla frontal korteksi gelişmiş olanı şu benzetmeyle karşılaştırabiliriz. frontal korteksin gelişmiş hali michelin yıldızlı restoran menüsü gibidir. her şey kararında ve vitaminsel açıdan birbirini tamamlayan bir yapıya sahiptir. sakin bir ortamda yavaş yavaş lezzetine vara vara yersiniz menüdeki yemekleri. frontal korteksin gelişmediği durumda menüde nicelik artar bütün porsiyonlar büyüktür fakat vitamin açısından güdüktür. menü dengesizdir ve yediğiniz şeyler birbirini nötürler. yemekten sonra doyum değil şişkinlik ve yorgunluk hissedersiniz. işte kendini her konuda geliştirmiş, sakinliği yakalamış bir erkek en ihtiyaç duyulan zamanda da kendine göre birini arar.yaş farketmeksizin sizi de iki cümlede çözer.hatta belli yaştan sonra seçme ya da seçilme değil gerek var mı? sorusu daha fazla önem kazanır kendini geliştirmiş erkek için. kısacası 30-40 arası erkek çantada keklik değildir. gençlikteki gibi enerjisini boşa harcamaz.bu da durumun erkeğe bakan tarafı


burada bahsedilen el öpme büyüklerin elini öpüp alına koyma şeklinde tezahür eden geleneğimizdir. yani ıslak fantezili ekşiciler elini de öpüyorum göbeğini de yalıyorum diye entry girmesin. anladık iromantiksiniz, uzak durun. bizim kültürümüzde ya yaşlının ya da ağanın eli öpülür. yani bizden üstün olduğunu düşündüğünüz insanların elini öperiz. karı-koca arasındaki el öpme de bu üstünlük kabulü sebebiyle aşağılayıcı oluyor. sizden bişey getirir ya da götürmez bizi ilgilendirmez ama eşler arası eşitlik kavramının içinden tırpanla geçmektedir.


bir sürü inşaat gürültüsü, ezan sesi, araba gürültüsü, uçak gürültüsü, kalabak sesi, tren gürültüsü, otobüs gürültüsü, kamyon gürültüsü, anasının amı gürültüsü........... ey yılmaz hoca bi çöz şu işi bu ne ya bu neee! ki ben kısmen şehir dışında oturuyorum böyle bişey nasıl olabilir, ne gürültülü memleketmiş. püh aq


dogru ama eksik bir tespit. genel olarak gençken enerjik, coskulu nesiller solculuga yani degisim, donusum, yenilik arzusuna kayar ve bu enerji ve atraksiyon arayisi bitince de stabiliteye, yani muhafazakarliga.


bakımlı olun, moda olanı değil; kendinize yakışanı giyin. saçınıza sakalınıza yakışan şekli verin, kibar olun. okuyun öğrenin kendinizi geliştirin. en değerli erkeklerden biri olursunuz


tek başıma dağları bile delerim. erkekler istiyor ki ona muhtaç olsun kadın aptal olsun hiçbir şey bilmesin. çok beklersiniz


her iki cinsiyetin eşit olma durumudur ve olması gerekendir. her iki cinsiyet de eşittir, evet. ancak kadın erkek eşitliği ve kadın haklarının gerekliliği için yapılan haklı söylemler ya da eylemler yavaş yavaş kadın üstünlüğüne doğru yol alıyor gibi geliyor bana. erkek ya da kadın tek taraflı üstün olmamalı. cinsiyet veya cinsel kimlik eşitsizliği çok saçma zaten. olması gerektiği gibi kadın erkek eşitliği savunulurken iş biraz amacından şaşıyor ve kadın üstünlüğüne gidiyor gibi geliyor bana.


azınlık olmanın alışkanlık olması, genele uygun davranamama


"ben erkek hastaya bakamam" demediği sürece benim gözümde geleceğin hoca hanımıdır, yolu açık olsundur.


ilginç bir şekilde insanların çok geç tanıdığı seçmen kitlesidir. öyle ki akp iktidara geldikten yıllar sonra, bir sürü seçim geçse de bu insanların kim olduğu bilinmiyordu. yani bu ülkenin insanının en az yarısının ne olduğu bilinmiyordu. kim oy veriyor bunlara diye soruyordu herkes. hatta ortada öyle bir gizem vardı ki seçimler sonrası insanlar çevresine şüpheyle bakıp bu kişileri tespit etmeye çalışıyordu. kimseye de konduramıyordu bu durumu. daha ilginç olan oy verenlerde hiç açık etmiyordu kendilerini nedense. muhalefet seçmeni isyan ederken her zaman sessiz kalmayı tercih ediyorlardı. tabii buna erdemli bir davranış olarak bakmamak gerekir. anlayan anladı. her seçim dönemi televizyonda yayınlanan o kadar mitinge rağmen asla bu seçmenler yakın gösterilmiyor, röportaj yapılmıyordu nedense. o kadar da eminim bundan. ilk olarak da "götünün kılıyım" diyen kadının olduğu röportaj ile bu kitleyi görebildi insanlar. o çekimde dört beş tanesini görebildiler ilk kez. sonrasında bunlar mıymış şaşkınlığı vardı herkesin üzerinde. konuşulanları, tepkileri dün gibi hatırlıyorum. sanki gizem perdesi aralanmıştı. bu konuda hafızam iyi, hatta o kadın erdoğan’ın götünün kılıyım dememişti aslında. kılışdar, erdoğan’ın götünün kılı olamaz demek istedi tüm cehaleti ve nefreti ile. konuşmayı bile beceremiyordu işte. ama o kadın bir gizem perdesinin aralanmasında önemli bir role sahip. seçimler kaybedildikçe, kimsi az kimisi çok ülkeyi hep beraber paylaştıkça, muhalefeti sindirdikçe kafalarını çıkartıp konuşmaya başladılar. şu an herkes bu kişilerin artık kimler olduğunu, nasıl insanlar olduğunu biliyor. herkes kan kussa da neden oy verdiklerini de biliyor. kendi cebine üç kuruş girecekse, yakını bir yere işe girecekse herkes ölse de tğm bunları sorun etmeyecekleri biliyor. bilseler de bilmemezlikten gelmeye devam edeceklerini biliyor. bırakın adaleti, demokrasiyi, hukuku, itibarı cartı curtu; bu köylü kurnazları bir kilo çıkar için hepinizi satarlar. geçmişlerini ve hepimizin geleceğini sattıkları gibi. aslında herkes şu son 18 yılda bu ülke insanın gerçek yüzünü görmüş oldu. bencil, çıkarcı, fırsatçı, sizci bizci, ayrıştırıcı, cahil, eğitimsiz ve eğitilmesi imkansızlar topluluğu. aslında ülke genelinin yüzde 40’ını geçmiyorlar. ama bu oran bile koca cumhuriyetin sonunu getirmeye yetti. tanım girersek; yıllardır içimizde olan, dini imanı çıkarları olan seçmendir. ne dinini bilir ne de gerçek vatan sevgisini. boş bomboş seçmendir. çıkarları olmadığında verdiği oyu değiştirecektir.


korku, fantastik ve bilim kurgu film çekmek. bu türlerin sonu bizde güldürmeyen komediye dönüşüyor.


allahın toprağını babasının malı gibi görenlerin küfür ettiği talihsiz insanlar topluluğu. cidden inanılmaz bencil adamlarsınız. çoğunuza kalsa adamları bugün hemen savaşın içine geri göndereceksiniz. suçlamalara da bakarsan; cahiller, görmemişler, açlar, vs. vs. sanki adam bana isviçre'de yaşıyor anasını satayım. yaşadığın ülkenin %90'ı ile aynı seviyede gelenler. ha sen prenssen siktir git istediğin yere. konu dağıldı, başka bir şey diyecektim ben. toprağın üzerinde yaşıyoruz lan. o sınırları sen haritada görüyorsun. normalde yok öyle bir şey. isteyen istediği yerde yaşar, istediği yerde kalır. bir yerde bir bok dönüyorsa ki orta doğuda anasının amı gibi bok dönüyor, onlar da buraya kayıyor. ne yapacaksın? "benim evim burası, giremezsin" mi diyeceksin?


türkiye'de yaşayan insanlar ortalama olarak 9 yaşında, arsız, çok kötü eğitilmiş bir çocuk seviyesinde. henüz sağlıklı düşünmekten aciz ve çok basit mantık kurallarına sadık kalarak akıl yürütme becerisini haiz değil. bunun sebebi, "akıl"ın bir araç olduğunu idrak etmemiş olması. her aklına gelen düşünceyi mutlak olarak kabul etmesi, o düşüncenin zihnine nereden geldiğine dair bir sorgulama/refleksiyon yapmaması; anasından, babasından, arkadaşından, aklını tamamen teslim ettiği parti liderinden veya tarikat şeyhinden duyduklarını kendi akıl melekeleri ile tartmak yerine, kolay olan inanma eylemini seçmesi acilen kurtulması gereken bir çocukluk ve cahillik hali. bu insanlar dünyayı kendilerinden ibaret sanma eğilimindeler. onların arzuları, diğer her şeyden, etik kurallardan, evrensel gerçeklerden önde yer alıyor. bunu her medeniyetin aynası olan trafikte çok kolay görüyoruz. dünya umurlarinda değil, kendi küçük zihinleri onlardan başkalarını alamayacak kadar sınırlı. kendilerinden başka bir şey olmadığı için kendilerini çok önemsiyorlar. hepsi süper insanlar, çocukları çok zeki, akıllı, kendilerinden başka hiçbir şeye ihtiyaçları yok ama kendi başlarına vakit geçirebilmek gibi bir yetenekleri de yok. boş boş muhabbet edip çevrelerine rahatsızlık vermekten öte bu dünyaya bir katkıları yok ve çoğunun, yaptıkları işi iyi yapmak gibi bir kaygıları da mevcut değil. ustası usta değil, çırağı çırak değil ama sorsan her şeyi hallederler. bunu çocukluk olarak nitelendirmek aslında onlara bir iyilik, zira bu aslında bir ruh hastalığı. 40 yaşına gelmiş insan böyle olmamalı. insan sıfatını hak etmek lazım ve bence birisi sadece iki ayağının üzerinde yürüyüp konuşuyor diye insan olmuyor. insanı baştan tanımlayıp, insan olamayana insanlık ögretmek lazım. bu döve döve olmayabilir ama bu ülkede dayağı hak eden insan çok.


türkiye'de ve türkiye türkçesinde türk iki anlamı ifade eder. türk ırkından gelen (ingilizcesi:turkic), türkiye halkı(ingilizcesi:turkish). bu iki kavram birçok insan tarafından karıştırılmakta olup dikkat edilmelidir. bir insan hem turkic hem turkish ise o insan anadolu (veya türkiye) türküdür. eğer sadece turkish ise başka bir etnik kökendendir (kürttür, çerkezdir vs.).


kendisine ulusalcıların neden oy vereceklerini anlayamayanları anlayamıyorum. arkadaş muhafazakar olmayan tek aday kendisi, e ulusalcılığın bugüne kadarki en büyük rakibi de muhafazakarlık olduğu için hesap ortada. kendilerine göre kötünün iyisi olan cumhurbaşkanı adayı. eklemeden geçmeyeyim, ilk turda selahattin demirtaş'a oy verecek olan ulusalcılar ikinci turda yine kötünün iyisi deyip ekmelettin ihsanoğlu'na oy vermek zorunda kalacaklardır.


partisi ile birlikte akp'nin emrinde komik işler çıkaran adam. ergenekon'un adına takmış sadece. milletvekilinin içerde olması da cumhuriyetin tasfiye edilmesi de sorun değil.


daha kötüsü de var lgbt li olmayıp lgbt yi kınayıp, lanetleyip onlar gibi davrananlar cocuk istismarcisi olanlar vs...


ekseriyetle içi boş edebiyat dergisi takip eder ve postmodernist bir sanat anlayışı seçerler. bir de koltuk kıllarını almadıklarını duydum ama bundan pek emin değilim.


türk kızı hakkında genellenebilecek pek çok olumsuz eleştirinin ana kaynağı türk erkekleridir. kız arkadaşlarımdan biliyorum, türk erkeklerin kızlara yavşamak için söylediği sözleri, sunduklarını, yazdığı şiirleri, parasını pulunu bana verseler şu an götüm arşa çıkmış, oradan onlyfans'ta canlı yayın yapıyor olurdu. "düşüyor mu böyle?" diyeceklere şöyle anlatayım: ben malum partinin başındaki kişiye değil onu oraya getiren cahil halka daha çok kızgınım. buradan analoji kurarak türk erkeği - türk kızı iliişkisini de anlayabilirsiniz diye umuyorum. götü kalkık olana mı kızacağız yoksa o götü kaldırana mı?


ama arkadaş kadında kıl tüy mü olur allah aşkına? kolunda bile tüy olmasın bi zahmet. zaten yeterince kıllı tüylü olan bizler varız yetmez mi kuzum?


tam anlaşılmadığından sapıtılan konulara bir başka örnek. "türkiye kadınlar basketbol ligi" diyememek, kadını sürekli cinselliği ile algıladığınızı ele verirken, "hanımefendi" ile geçişli kullanılan seslenme hitabında aslında bir arıza yoktur. sadece eski tercüme kitaplarda yer alsa da "bakar mısınız bayım"la "bakar mısınız bayan" aynı şeydir. ama tabii illa ki asıl meseleyi anlamayıp şekil üzerine gidecek ne kadar eylemci bir kadın hakları savunucusu olduğumuzu göstereceğiz. siz de uğraşmayın, "bay" ile birlikte yok olup gitsin bu kelime. beyefendi var, hanımefendi var. yer isteme örneği verelim: "afedersiniz beyefendi, biraz yana kayabilir misiniz?" "afedersiniz hanımefendi, biraz yana kayabilir misiniz?" ağzı bayana alışmış kişiyi burada zor duruma düşürüyorsunuz. adam sizin duyarlılığınıza duyarlı mesela, burada kadın mı desin? erkekten "erkek" ya da "adam" olarak bahsedilen konuda, kadından da "kadın" olarak bahsedilmesi gereği olarak ortaya konması gereken konu.


bu orospu çocuklarını ülkemize sokanlar geberip gitmedikçe işimiz çok zor.


emirdağ lahikasında said okurun mensubu olduğunu söylediği mezhep. işbu sebepten ötürü cuma namazı kendisine farz değilmiş efenim.


aslında bişey bilmeyip bişey bildiğini sanan ne çok insan olduğunu görmemizi sağlamış insanlardır. 2 tane kitap okuyan gelmiş burda kendince doğruyu anlattığını sanıyor. git önce ezoterik, batınilik, takiyye, şamanizm, zerdüştlük, luviler, ismaililik vs... konuları bi araştır sonra ahkam kesersin. "yea aslında alevilik şöyle şöyle bişeymiş bizim bi arkadaş dedi yeaaaa" seviyesinde bilginle ortalığa sıçma.


vegan olmak dışında bu özelliklerin hepsini taşıyan biriyle arkadaşlık etmiştim. beni dolandırdığını fark ettiğimde arkadaşlığımı bitirdim diye 6 kişi toplayıp beni dövmeyi planlamış, kronik rahatsızlığımla alay etmişti. insanları genellemek için verdiğim bir örnek değil; fakat çevreci, hayvansever ve feminist olmak en azından bir şeyler katabilmeli insana diye düşünüyorum. kimin kiminle yatıştığı alanım dışı zaten.


burada kürtlerle ilgili ileri geri konuşanlar nimet encü'nün kim olduğunu bilirler mi mesela? 30 yıl dağlarda pkk terörüyle göğüs göğüse çarpışan kahramanlardan da utanmıyor musunuz? (bkz: nimet encü) her halkın içinden hainler de çıkar kahramanlar da çıkar. kürtler bu ülkeye entegre olmuştur. ayrılmaz bi parçamız, bölünmez bütünlüğümüzün en önemli paydaşlarındandır. devlet vatandaşından vergi alırken o türk bu kürt şu çerkes diye ayrım yaparak para almaz. bizlerin yaşadığı sıkıntıların aynısını yaşıyorlar, geçmişte belki çok daha fazlasını yaşadılar. provakatif söylemlerle insanların hassasiyetlerini kaşımak terör örgütüne fayda sağlar. bu halkın aleyhine beşinci kol faaliyetleri yürütenler, milliyetçi maskesini giymiş ajanlardan başkası değiller.


kapitalizm karşıtlığı, felsefe, ideoloji vs. vs. ... yemişim hepsini. sevgidendir, sadece sevgi


bir yanilsamadir, aslinda sevmedikleri "kendini zeki sanan" kadinlardir. ne yalan soyleyeyim ben de sevmiyorum o modelleri. hani derler ya: (bkz: evlat olsa sevilmez) zeki kadin sevdirir kendini bir sekil. ha baska bir yanilsama da universite bitirmis olmayi zeka sanmak.


1961 anayasanın kabul edilmesinden sonra sol çevrede yer alan çeşitli odaklar içinde sosyalist bir parti arayışları başladı. bu odaklar içinde yer alan işçi kökenli 12 sendikacının önderliğinde, 13 şubat 1961’de türkiye işçi partisi kuruldu. parti kurucuları, başlıca sendika federasyonu olan türk-iş den geliyorlardı ve başlangıçta kurdukları yeni parti, pek az destek çeken koyu bir uvriyerist ideolojiye sahipti. parti, asıl açılımını, aynı kurucuların başkanlığa mehmet ali aybar’ı getirmesiyle yaptı. aybar, ünlü bir yazar ve hukuk profesörüydü. aybar’ın liderliğindeki tip, yeni bir ivme kazanarak, toplumdaki muhalefet odaklarını; işçileri, alevileri, kürtleri, aydınları, öğrencileri etisi altına almaya başladı. parti özellikle tkp’den ayrı tutulmuş, 12 sendikacı tarafından kurulmuş olduğu parti programının girişinde vurgulanmıştır. giriş, programın özeti niteliğindedir. burada, emekçi halkın yüzyıllardır süren yoksulluğunun gene ancak kendi iktidarında ve bizzat kendisi tarafından sona erdirileceği bildirildikten sonra, "bu tarihi görevi, 13 şubat 1961 günü 12 sendikacı tarafından kurulan ve tarihimizde doğrudan doğruya emekçi halkın kurduğu ilk parti olan türkiye işçi partisi yerine getirecektir" denmiştir. (bkz: sadun aren) tip’in o zamana kadarki sosyalist partilerle ve özellikle de yasa-dışı tkp ile hiçbir ilgisinin olmadığının 12 sendikacı tarafından kurulduğu kanıtı olarak kullanılmıştır. 12 mayıs 1962’de türkiye sosyalist partisi, tip’e katıldı. bu katılım, maddi olmaktan çok, manevi olarak partiye güç kazandırdı. 10 şubat 1963’de cumhuriyetçi millet partisi nin ankara senatörü niyazi ağırnaslı tip’e katıldı. partinin, mecliste bir sandayle kazanmasıyla birlikte, anayasa mahkemesi’ne yasaların iptali için başvuru hakkı kazanılmış oldu. anti-demokratik yasaların ayıklanmasını önemli bir görev sayan tip, bu hakkını birçok yasa hakkında, kuşkusuz en önemlisi ceza yasasının 141 ve 142. maddeleriydi, dava açarak kullandı. daha sonra senato’da cumhurbaşkanı kontenjanından üye olan esat çağa da partiye katılınca parlementodaki tip’li sayısı ikiye çıktı. partinin örgütlenmesini ve ülke düzeyinde tanınması bakımından en elverişli ortamı seçimler sağlamıştır. seçimler, partiye yoğun bir biçimde salon ve açık hava toplantıları düzenlemesine ve daha da önemlisi radyodan konuşma, halka seslenme olanağı da vermiştir. özellikle, o dönemde televizyonun olmamasından dolayı, radyo en etkin kitle iletişim aracıydı ve yapılan propaganda konuşmalarını neredeyse bütün ülke dinliyordu. tip’e ilk konuşma fırsatı 17 kasım 1963 yılında yapılan yerel seçimler dolayısıyla tanındı. parti, örgütlendiği illerde seçimlere girdi ve radyodan halka seslenme şansını değerlendirdi. bu konuşmalarda işçiler, köylüler, ırgatlardenilerek yalnız emekçi halka hitap edilmesi ve tip’in yalnızca emekçi kitlelerin partisi olduğunun vurgulanması, kamuoyunda büyük bir etki yarattı. konuşmacılardan bazıları için adli kovusturmalar açıldı. tip, 1963 yerel seçimleri’nde 36.000 oy aldı. alınan oydan çok, partinin halka kendini tanıtması önemliydi. nitekim, tip’in seçim dönemlerinde düzenlediği renkli ve dinamik kampanyalar sosyalist savları kitlelerin somut sorunlarına bağlamayı başararak, partiyi önemli ölçüde halka tanıtmayı başardı. tip, 1965 genel seçimleri’nde 276.000 oy alarak meclise 15 milletvekili sokmayı başardı. 54 ilde girilen seçimde alınan oy oranı ülke genelinde % 3’tü. bu başarı aslen nisbi temsil ve milli bakiye sisteminin ve radyodan konuşma olanağının iyi kullanılmasının bir sonucuydu. partinin aldığı oyların dağılımına bakıldığında parti için herşey o kadar parlak gözükmüyordu. seçim sonuçları, partinin iddia edildiğinin aksine, bir işçi partisi olmadığını gösteriyordu. oyların yaklaşık üçte birini elde edildiği istanbul’da ağırlıklı olarak alınan oylar, işçi kesimlerin oturduğu semtlerden çok, orta sınıfın oturduğu yerlerden gelmişti. kırsal kesimde ise tip’in oylarının büyük bir bölümü kürtlerden ve alevilerden gelmişti. bu bakımdan alınan oy oranı, mütevazi bir başarı olmasına rağmen işçilerin kalıcı bir sosyalist stratejinin tabanını temsil ettiği savını önemli ölçüde zayıflatmıştı. tip’in meclisteki varlığı muhafazakar milletvekillerince rahatsızlıkla karşılandı ve gerginliğe yol açtı. tip milletvekilleri bir çok defa fiziksel saldırılara maruz kaldı. ancak, muhalefet tarzları ve kullandıkları dil değişmedi. özellikle anti-emperyalist bir dil kullanılıyor, ülkenin abd’ye olan bağımlılığı eleştiriliyordu. tip’in dile getirdiği eleştiriler, ilk kez kamuoyunda açıkça dile getiriliyordu. tip, meclisteki az sayıdaki milletvekiliyle yaptığı renkli ve farklı muhalefetle, türkiye demokrasi tarihi içinde mütevazi ama önemli bir iz bırakmıştır. başlangıçta bütün solun desteğini alan tip, 1965 ile 1969 arasında, yani iki seçim arasında, bu desteği kaybetti. bir yanda tkp geleneğinden gelen eski tüfekler vardı. aralarındaki ciddi görüş ayrılıklarına rağmen tip’e karşı ortak muhalefette bu ayrılıklar açıkça dile getirilmedi. tip’e açık olarak ilk eleştiri yön dergisinden geldi. derginin 17 haziran 1966 tarihinde çıkan sayısında doğan avcıoğlu başyazısında tip’i, anti-emperyalist mücadeleyi sol güçleri bölerek, sekteye uğratmakla suçladı. avcıoğlu’na göre bütün sosyalistlerin en önemli mesele olarak gördüğü anti-emperyalist milliyetçi mücadele, "henüz sosyalizme hazır olmayan fakat sağlam atatürkçü geleneği ile anti-emperyalist mücadeleye açık olan önemli çevrelerde destek bulmaktadır. ne varki ki tip, bir yandan anti-emperyalist mücadeleyi bir numaralı mesele sayarken, öte yandan klasik bir proleter-burjuva mücadelesinin sloganlarını ön plana çıkararak dağıtmakta ve zayıflatmaktadır.." kısa bir süre sonra eski tüfek sosyalistler de yön’de yazmaya basladılar. yön dergisi, tip’e karşı yürütülen muhalefetin ortak platformu haline geldi. tip’in görüşüne göre türkiye yeterince batılılaşmış bir toplumdu. azımsanmayacak sayıda bir işçi kitlesi oluşmuştu. bu kitleyi kendine bağlayabilen bir parti, iktidara gelmeyi sağlayacak oyu alabilirdi. bu amaçla, siyasal baskı altında bilinçlenmemiş proleteryayı politize etmek için yurt ve dünya sorunlarını sınıf açısından ele almak ve ortaya koymak gerekiyordu. bu hat üzerinde kurulacak parti propagandası, hedeflediği işçi ve emekçi kitlesini kendine çekebilirdi. böylece, kuruluşundan beri legaliteyi benimseyen tip, batının sınıf partilerini kendine örnek aldı. tip’in karsısındaki kesim ise türkiye’nin batılı değil, doğulu bir toplum olduğunu ileri sürüyordu. bu kesime göre türkiye büyük ölçüde feodaldi. ciddi bir kapitalizmin kurulamadığı böyle bir ülkede sınıfsal yaklaşım koşullara uygun değildi. çünkü sınıfsal yaklaşımın gerektirdiği proleterya tam olarak oluşmamıştı. ülke henüz anti-emperyalist, anti-feodal bir "milli demokratik devrim" aşamasındaydı. bu mücadelenin öncülüğünü de "asker-sivil-aydın zümre"nin üstlenmesi gerekiyordu. bir sınıf partisi ancak bu devrim başarıya ulaştıktan sonra kurulabilirdi. bu iki kesim, "sosyalist devrim" ve "milli demokratik devrim" tezleri saflarında net olarak ayrıştılar. aslında, iki tarafın savunduğu da bilinen anlamda devrim değildi. tip’in savunduğu parlamenter geçiş, muhalefetin savunduğu ise darbeydi. bu ikinci tez, türkiye solunun kemalizmle geleneksel ilişkisini yansıtıyordu. cumhuriyeti kuran kemalistler gerek komintern gerekse türkiyeli komünistler tarafından, baştan beri ilerici bir güç olarak kabul edilmişti. buna karşılık, çok partili düzene geçişten sonra iktidara gelen dp-ap çizgisi "karşı devrimci" sayılıyordu. öte yandan, geleneksel temalara bağlı bir çıkış noktası, sosyalizmin; türkiye’deki tartışma çerçevesi içinde, belki bir çok ülkeden daha fazla anlam parçalanması ve kayganlığına açık olmasına temel hazırlıyordu. gerçekten de tip ve yön çevreleri arasında alevlenen çatışmaya bakıldığında, klasik sosyalizme çok uymayan, burjuvaziye ilerici bir vasıf atfeden ortak anlayışın varlığı bile karşılıklı suçlamaların şiddetini değiştirmiyordu. özellikle, tip’in parlamentarist çizgisi yön çevresinin tepkisini çekiyordu. türkiye işçi partisi içindeki aydınların bir kısmı belirli bir marksist formasyona sahip, bir kısmı ise marksist olmayan sol düşünceye sahiptiler. zaman ilerledikçe bu ikinci kesim partiden uzaklaştı. parti içindeki diğer bir grupta üniversite öğrencisi genç militanlardı. parti içinde ağırlığı olan diğer önemli bir kesim de doğu kökenli üyelerdi. tip, sosyalist bir parti olarak, ülkenin çeşitli ve birbirinden farklı muhalefet potansiyellerinin büyük bir kısmını çatısı altında toplayan bir parti, yasal bir platform olarak kuruldu ve kapanana kadar da böyle bir işlevi sürdürdü. 27 mayıs ihtilali’nin ardından hem toplumsal hem siyasal hem de kültürel olarak yepyeni bir iklimin etkisi altına giren türkiye’de, yeni dönemin etkileri en dolaysız olarak üniversite gençliği üzerinde görüldü. dp döneminde dünya ile bağlarını kesen türk kültür hayatı, yeni dönemle birlikte, avrupa’dan ve abd’den olduğu kadar sosyalist ülkelerden gelen düşünce akımlarıyla yeniden renklenmeye, çeşitlenmeye başladı. (bkz: sosyalizm ve toplumsal mücadeleler ansiklopedisi) yeni anayasanın üniversitelere sağladığı özerklikle birlikte, her türlü düşencenin incelenip tartışıldığı, öğrencilerin siyasetle bire bir ilgilendiği bir ortam oluştu. 27 mayıs’a uzanan yolda önemli bir unsur olan tmtf, mttb, tmgt gibi öğrenci örgütlenmelerin yanında sosyalist öğrencilerin girişimleriyle kurulan üniversite fikir klüpleri 1965 yılında merkezi bir çatı altında birleştirildi. fikir kulüpleri federasyonu (fkf), hepsi tip üyesi ya da sempatizanı olan sosyalist gençler tarafından kuruldu. fkf, kısa bir süre içinde kitleselleşerek gençlik hareketini sürükleyen bir lokomotif haline geldi. fkf’nin kuruluş amacı, gençlik hareketini askeri darbelerin hazırlayıcı ön-gücü olmaktan çıkartmak, gençliği işçi sınıfıyla birleştirmekti. özellikle 1968’den sonra, birbirine karşıt hareket, örgüt ve partilerde yer alacak olan o dönemin genç kadroları, tip çizgisinde ve bu amaç etrafında, fkf çatısı altında tam bir dayanışma içindeydiler. toplumsal muhalefetin diğer bir halkasını oluşturan işçi sınıfı için örgütlülük yolunda önemli bir aşama, 13 şubat 1967 tarihinde devrimci işçi sendikaları konfederasyonu’nun (disk) kuruluşu oldu. tip’e üye sendikacılar tarafından kurulan disk, aynı zamanda, abd tarafından türk-iş’e kabul ettirilen "partiler üstü ve siyaset dışı sendikacılık" anlayışına bir tepkiyi de ifade ediyordu. 1968, dünya tarihinde olduğu gibi türkiye tarihinde de önemli bir yıl oldu. batı avrupa’da gençliğin başlattığı protesto ve direniş tüm dünyayı sarstı. olaylar zincirleme olarak hemen hemen tüm ülkelere yayıldı. aynı yıl çekoslavakya’nın dubçek yönetiminde başlattığı "güleryüzlü sosyalizm" akımının s.s.c.b işgaliyle sonuçlanması, sosyalist bloktaki ülkelerin de ciddi çelişkiler içinde yönetildiğini işaretliyordu. bu iki olayın da, türkiye solu üzerinde derin ve uzun süreli etkileri oldu. batı'daki öğrenci hareketi anında yankısını buldu ve türkiye’de ilk üniversite işgalleri başladı. stratejisini işçi sınıfı üstüne kuran tip, bu tür hareketlerin temel doğrultuya uymadığını düşünüyordu. bu yüzden işgalleri hemen bitirmekten yana tavır aldı. daha sonraları da bağımsız gençlik hareketine karşı soğuk davrandı. gençlik hareketi ise, giderek kendi iç dinamiklerine göre hareket etmeye başlamasına rağmen, eski kuşak sosyalistlerinin etkisinden tam anlamıyla sıyrılamamıştı. bu ortamda, tip’in ister istemez maruz kaldığı sindirici, parlemento içi baskılar ve pratik referans açısından düştüğü boşluk, gençlik hareketinin zamanla mdd çizgisine yönelmesine neden oldu. oysa, tip’e muhalefet eden ve "milli demokratik devrim" tezini savunan kesim için gençlik çok elverişli bir kitleydi. böylece, gençlik hareketi yönünü kendisine kucak açan mdd’ciler safına çevirerek tip’ten koptu. mdd ve fkf arasında yaşanan bu yakınlaşma, tip’in uzun vadede tabanında büyük bir erimeye yol açtı. sovyetler birliği’nin çekoslovakya’yı işgali karşısında alınması gereken "doğru tavır" sorunu da türkiye solunda yeni bir bölünme yarattı. eski sol, dubçek’in emperyalizme alet olduğunu söyleyerek sovyetler’den yana tavır alırken, tip işgali kınadı. yön çevresinin anti-emperyalist, yurtsever ve tam bağımsızlıkçı çizgisine rağmen mihri belli gibi önderlerin sscb’nin eylemini destekleyen tavırları ve dubçek’i "revizyonizm" ile suçlamaları büyük bir çelişki yaratıyordu. buna rağmen, mdd çevresi bu olayı zararsız ve kayıpsız atlatırken, tip’de ciddi bir hesaplaşma dönemi başlıyordu. bir yanda genel başkanmehmet ali aybar, işgale karşı çıkışını boyutlandırarak, alışılmışın dışında bir sosyalizm formülasyonuna yöneldi. öte yanda, partinin diğer ağır toplarından behice boran, sadun arenve nihat sargın, bu yeni formülasyona karşı çıktılar. üst üste yapılan kongrelerde bu sorunun tartışılmasıyla geçti ve aybar tarafı, sendikacılar ve doğuluların desteği ile kongreleri kazandı. ancak, kongre sonuçları bazı bölünmelere yol açtı. parti hızla zayıflamaya başladı, etkisizleşti ve gençlik üzerindeki etkisini tamamen kaybetti. haziran 1968’de 28 ilde yapılan seçimlerde, tip 220.000 oy alarak, bu illerdeki oy oranını yüzde 3.3’den yüzde 5.2’ye yükseltti. seçim sonuçları, aritmetik bir yükselmeye tekabül etmesine rağmen, sol kamuoyu ve parti içindeki kesimlerde bir hayal kırıklığı yaratıyordu. beklenen patlama bir türlü gerçekleşmiyor, parlamentarist çizgiye olan güven sarsılıyordu. ekim 1969’da yapılan genel seçimlerde tip’in oy oranı yüzde 2.7’ye geriliyor, 239.000 oy alarak yalnız iki milletvekilini meclise sokabiliyordu. fkf, 1969 yılında türkiye devrimci gençlik federasyonu (dev-genç) adını aldı. örgüt üniversite sınırlarını aşarak siyasal bir güç haline geldi. dev-genç önderliği tip’i pasifist ve reformist bir parti ilan ederek, partiye açıkça cephe aldı. tip’in aksine, parlemento dışı yolları meşru gören ve sosyalizme parlementarist geçiş karşısında devrimci bir geçişi savunan mdd hareketi, üniversite gençliğinin özlemlerini kucaklayabildiği oranda güç topladı. 1965-1969 yılları arasında sosyalist oylarda beklenen gelişme olmayıncamehmet ali aybar, tip’in stratejisini değiştirmeye karar verdi. partinin sorunsalını sınıf sorunundan özgürlük sorununa kaydırdı. tip’de bu bölünmeler yaşanırken mdd hareketi de eski bütünlüğünü koruyamadı. türkiye’de feodalitenin belirleyici olup olmadığı tartışması üstüne, hareketin aksine belirleyici olmadığını düşünen bir kesim doğu perinçek önderliğinde bu çevreden ayrılarak, "proleter devrimci aydınlık" dergisini çıkarmaya başladı. ancak, bu çevre daha sonra mao’nun ilkelerini benimseyerek feodalite tezini de bütünüyle kabul etti. mdd içinde yaşanan bölünme perinçek grubuyla sınırlı kalmadı. devrimde sınıfların öncülüğü ve sosyalist devrime geçiş tartışmasından çıkan ayrışmalar hareketi tümüyle parçaladı. 1970 yılı, türkiye sosyalist hareketini derinden sarsan bir olaya tanıklık etti. ap iktidarının sendika yasasında yapmayı tasarladığı değişikliği protesto etmek amacıyla başlayan, ama çok daha radikal ve geniş kapsamlı bir gösteriye dönüşen 15/16 haziran olaylarında binlerce işçi sokaklara döküldü. disk’e bağlı sendikaların öncülüğünde başlayan direnişe, türk-iş e bağlı bazı sendikalar da destek verince, iki gün boyunca istanbul’da hayat felç oldu. hükümet sıkıyönetim ilan etti. diskyönetiminin "direnişe son verin" çağrısına uyan işçiler fabrikalarına geri döndüler. işçiler ile askeri birlikler ve polisler arasında çıkan çatışmalarda bir polis ve üç işçi hayatını kaybetti. 422 işçi işten çıkartıldı. 162 işçi tutuklandı. 15-16 haziran olayları, türk solu içinde yaşanan tartışmaları da fiilen bitirdi. bu büyük ve bağımsız işçi hareketi, işçi sınıfının toplumsal varlığı ve bilinci konusunda yapılan polemikleri noktaladı. başından beri stratejisini işçiler üzerine kuran tip bu olaylar sırasında iyice güçsüzleştiği ve bölündüğü için etkisiz kaldı. mdd çizgisini benimseyenler ise her fırsatta dile getirdikleri "ordu-gençlik elele" şiarının bu olaylar sırasında işe yaramadığını gördü. ayrıca, 15/16 haziran olayları, proleteryanın politik bakımdan olgunlaşmadığını varsayan mdd tezini de büyük ölçüde çürüttü. 12 mart 1971’de genel kurmay başkanı ve silahlı kuvvetler komutanları, cumhurbaşkanı ve meclis başkanlarına verdikleri bir muhtıra ile sivil hükümeti, ülkeyi "anarşi, kardeş kavgası, sosyal ve ekonomik huzursuzluklar içine" sürüklemek ve "anayasanın öngördüğü reformları tahakkuk ettirmemiş" olmakla suçlayarak, eğer hükümet acilen gereken tedbirleri almazsa silahlı kuvvetlerin "kanunların kendisine vermiş olduğu, türkiye cumhuriyetini korumak ve kollamak görevini yerine getirerek, idareye doğrudan doğruya üzerine alacağını" belirtti. bunun üzerine süleyman demirel’in başbakanlığındaki ap hükümeti istifa etti. yeni hükümet ordu güdümünde, eski chp üyesi nihat erim başbakanlığında, teknokratlardan kuruldu. kurulan yeni hükümet, her ne kadar sivil bir hükümet görünümünde olmasına rağmen ülkenin dizginlerini ordunun kontrolüne bırakmıştı. böylece, uzun bir baskı döneminin startı verilmiş oldu. türkiye sosyalist hareketi bütün kademeleriyle ağır bir baskı altına alındı. 12 mart yönetimi, ilk olarak 1961 anayasası’nı değiştirerek solun yükselmesinin hukuksal zeminini ortadan kaldırma yönelimine girdi. 20 temmuz 1971 tarihinde tip, anayasa mahkemesi’nce kapatıldı ve parti yöneticileri 12,5-15 yıl arasında değişen hapis cezalarına çarptırıldı. böylelikle, türk sosyalist hareketinin belirli bir kitleselliği yakalamış ilk ve tek partisi olan türkiye işçi partisi de, kendi öncülleri gibi adli bir kovuşturmayla, yasal olarak meşruiyetini yitiriyordu. tip’le beraber sosyalist hareketin bir dönemi daha kapanıyor-kapatılıyor-du. türkiye işçi partisi’nin türkiye sosyalist hareketi içinde kendine has özellikleri ve özgünlükleriyle farklı bir konumu vardır. tip kurulana kadar, türkiye’de varolan tüm sosyalist hareketler doğrudan ya da dolaylı olarak tkp’ye bağlıydı ya da ondan kaynaklanırdı. tip’in kurulduğu tarihe kadar, ilerici-marksist-sosyalist harekete tkp egemendi. ilk defa olarak tip, tkp egemenliği ve çizgisi dışında bir sosyalist hareket başlatmış olması, tip’in en önemli özelliğidir. tip, yasal ve açık bir sosyalist parti olarak, çeşitli baskılara rağmen, görüşlerini kamuoyuna duyurabilmiş, sosyalizmi ilk kez halka anlatabilmiş ve kendisini tanıtabilmiş ilk sosyalist partidir. sayıca az ve örgüt olarak da yekpare kalan eski tkp’nin aksine, tip oldukça heterojen, açık ve dinamik kampanyalar düzenleyerek ve sosyalist savları kitlelerin somut sorunlarına bağlamayı başararak, önemli bir kitleselliğe ulaşmıştır. tip’in diğer önemli bir özelliği de ülkedeki tek yasal sosyalist parti olmasıdır. örneğin, yön dergisi ve mdd çizgisi gibi odaklar, ayrıca örgütlenebileceklerine rağmen partiye sızmaya, onu ele geçirmeye çalışmışlardır. tip, sosyalist hareketin -tüm kesimleri tarafından kabul edilmiş- tek partidir.


bir şerefsiz tarafından ülkedeki milyonlarca insanı aşağılamak, halkı kin ve düşmanlığa sevk etmek amacıyla açılmış başlıktır.


hemşehrisi bir arkadaşının paylaştığı stroysinde öğrendim haberi. kendi hayatı için büyük bir olay, tebrik ederim kendisini.


etrafında ki herkese koşmak,en ufak bi sorunda pes etmemek.herşeyi kendi başına yapmak.çünkü bok varr.


75 sayfa yazmışsınız ama olay şu şekilde gelişmiş olabilir: 0-18: okuyom ben yha. hayvan gibi çalışmam lazım. 23'ümde evlencem. öyle düşünüyorum yani ben. erken evlenmicem. 23 iyidir. (23!) 19-22: abi vize final anam ağlıyo ya. ayrıca da o çocuk çok çirkin kanka. ona mı kaldım ben allah'ını seversen? hem ben daha master doktora yapcam. sonra düşünürüz o işleri. 23-26: allah benim belamı vermesin. nerden başladım olm ben bu yüksek lisansa? bok mu vardı? yaşıtlarım çatır çatır çocuk doğuruyor ben hala wordle excelle cebelleşiyorum. dipnot manyağı oldum şerefsizim. ama duydun mu serap da pek mutsuzmuş ya, boşanacaklarmış diyordu geçen gün esra. o evlendi de noldu kızım? başı göğe mi erdi? benim evliliğim öyle olmıycak. ben kocamla planlar yapıcam, hep gezicez, dünyayı dolaşıcaz. 27-30: ya beni neden kimse doğru düzgün sevemiyor ya? çirkin miyim ben? hayır o sümsük kızlardan neyim eksik abi? zekiyim, kültürlüyüm. neden benim karşıma hep arızalar çıkıyor neden? neden hep kazık yiyen ben oluyorum? feminist olucam, az kaldı. 30+: canım ya ben o sayfayı kapattım. ağzım çok yandı. ben istediğimde onlar gelmedi, e şimdi de ben istemiyorum. hem şimdi kim evlenecek allasen. vallahi uykum var.


hep gülüyormuş gibi görünen hayvanlar. şebeklik yapınca çok tatlı oluyorlar.


1 senelik ilişkinin sonunda "hemen evlenelim" tribine girenleri de vardır. "nişanlılık uzun iş beni bekletme" dedikten sonra kendilerinden ayrılan arkadaşım oldu. tabi türk kezbanı ne yaptı.. 1-2 ay sonra ailesinin bulduğuyla hemen nikah kıydı. evlenmeyin. evlenmek isteyenlere de mani olunuz.


cehaletle birleştiğinde atom bombasından daha tehlikelidir.


eğitimi bu sebeple bitirdiler işte. vasata bile yaklaşamayan, primat seviyesinde insanlarla ülkeyi doldurmaktı niyetleri. ülkenin gelişmesi falan umrunda değil bu dincilerin, age of'fa barracks'tan asker basar gibi cahil bastılar sürekli. daralıyorum.


19, 20, 21 ve 22 ocak tarihlerinde rating listelerinde birinci olmuş ana haber bülteninin sunucusudur. son aylarda genel olarak hep birinci oluyor zaten.


toplumumuzun yüzde 96.2'lik kısmından çok daha insancıl ve medeni olan vasat topluluk. ülkemize kalite, intizam ve muhteşemlik katmışlardır. suriyelileri sevmeyen insan humanizmden nasibini almamış gereksiz bir tiptir nezdimde.


sabah işe gidiyorum deyip akşam'a kadar kaç kişi ile birlikte olduğunu bilmediğim ablalar olur kendileri.. işyerleri apart olur genelde akşam karanlığında evlerine dağılırlar. hayat meşkalesi 1 sene içinde scirocco alanı gördü bu gözler 2.senede apart sahibi olanı sonrasında görmedim nerelerdedir bilmem. ben mi? ben eczane çalışanıyım benden aylık iğne isterlerdi kapılarına götürürdüm bahşiş ilaç parasının kimi zaman üstü olurdu kimi zaman hayatım vuruver olurdu. hiç ilişkim olmadı kendileriyle ben kadınıma saklıyorum kendimi dedim hep dürüstüm çünkü ben. t; meslek hastalığı.


ekşi iyice inci sözlüğe döndü lan . ekşi dertleşme veritabanı var,10 entariden 8 i bana yazın sıcak dakikalar yaşayalım modunda. 40 yaşında bekar kadınlar, zart zurt başlıklar. lan bizene kardeşim, ister hep yanlış seçimler yapmış olsun, ister hep piç erkekleri seçtiği için şu an yanlış yapmış olsun. biraz rahat olun, kadınlar cin gibi genelde onlar yolunu çizmiştir çoktan :)


zeki olmasıyla ilgisi yoktur vicdanla ilgisi vardır vicdanı olan iktidarda kalamaz


bi lazlar kalmıştı zaten laf yemeyen. bildiğim kadarıyla kadınları dahil, çoluk çocuk hepsi birlikte topunuzu zikerler.


1 hafta öncesine kadar açılımını "liseli gençler birliği bilmem neyi" diye tahmin ettiğim topluluk. meğer çok başka bir şeymiş.


yaşanmış bir kıssa, bir gün anadoluda bir yerlerde bir caminin halıları çalınır. imam ve cemaat tarafından mahalledeki karokola koşulur ve durum anlatılır. komiser daha siz kimsiniz diye sormadan "siz böylesiniz öylesiniz camiye bakmazsınız işinizi iyi yapmazsınız zaten yobazsınız" diye başlar bağırmaya kızmaya karşısındakileri aşağılamaya. sonra sorar bu caminin imamı kim müezzini kim diye. daha camiye adımını attığı yok ama lafa gelince mangalda kül bırakmaz. sorarım şimdi sizce bu hikayede asıl yobaz kim?


yapan kişi kendini aklamak için arkadaş ortamında -zaten ayrılacakmış bitirmişler evliliğini sadece kağıt üzerinde devam ediyor- şeklinde avundurur


her kürt pkk’lı değildir. pkk’lı olan kürtler ya zırın zırı cahil ya da ermeni kökenlidir. pkk’lı kürtlerin bir büyük ortak paydası da genelde namazsız niyazsız ve dinsiz oluyorlar. bu kafa bu zihniyet nereye gitse problem çıkartır nereye gitse ezildik edebiyatı yapar.


lobileri. yahudilerin ağırlıkta olduğu bir mahallede ve apartmanda yaşayan birisi olarak gözlemlerime dayanarak söyleyebilirim ki, aralarındaki dayanışma. dinine bağlı olarak yaşayan kesim, okulundan ambulansına kadar toplumdan ayrışarak kendi içinde birbirlerini sosyo-ekonomik olarak destekleyen bir insanlar topluluğu. fiziksel olarak çalışmak kendilerine yasaklandığından evlerinde yardımcıları vardır ve çevremdeki yahudiler e-ticaretle paralarını kazanırken, her hafta yaptıkları dini toplantılarında biraraya gelip iş anlaşmalarını desteklemekte yada networkünü genişletme.


gençler pek bilmez, bu bahçeli eskiden de böyle en kritik anlarda yaptığı salvolarla hepimizi çıldırtırdı. sinirden kendimizi sikerdik. sene 2002, türkiye'nin ab ile ilişkilerinin yoğunlaştığı dönemler. ekonomi berbat. ama ab'nin temel hak ve özgürlüklere dair kriterleri meclisten geçerse ab ile ilişkiler güçlenecek ve yabancı sermayenin türkiye'ye gelmesi yolunda önemli bir adım atılmış olacak. meclisin kapanmasına ramak kalmış, seçime gidilecek, birkaç ay meclis kapalı. eğer o anda yasalar geçmezse ab projeksiyonu birkaç yıl daha ertelenecek. tam o sırada, kopenhag kriterleri meclise geliyor. tamamı ülkenin daha demokratik olması için. içinde demokrasiye dair, temel hak ve özgürlüklere dair maddeler var. bugünkü koşullarda aksi dahi savunulamayacak temel hak ve özgürlükler. tüm millet oturmuş, meclis tv seyrediyor. bahçeli ve ekibi ise ab uyum yasalarını "milleti esaret altına aldığı", "ab dayatması olduğu" vb. saçma gerekçelerle engellemek için elinden geleni yaptı. hani birkaç ay sonra seçim var ya, akıllarınca ab'ye muhalefet eden parti olarak puan toplayacaklar. bugün aksi tartışma bile götürmeyecek olan "radyolarda kürtçe şarkı çalınabilmesi" gibi basit temel hak ve özgürlüklere bile "ülkeyi böler" gerekçesiyle karşı çıktı. 13 yılda türkiye değişti, gelişti. ama belli ki bu kafalar gelişememiş. o zaman da aynı gerici söylem ve nefret dili vardı, bugün de var. ya bi defa mantıklı şekilde düşünün, madem bu adam bu kadar vatansever, madem bu kadar ülkesini seviyor, o halde neden seçim sonrasında "mantıklı bir hükümet kurulur, uzlaşırız" demek yerine baş düşman kabul ettiği hdp'nin akp ile hükümet kurmasını savunuyor? hem de seçim sonrası ilk açıklaması bu, adamın. ben zerre kadar ülkeyi sevdiğini falan sanmıyorum. bence tek amacı partideki koltuğunu ve oylarını korumak. amacı ülkeyi yükseltmek ve yüceltmek olan, gerçekten vatansever bir insanın bugün takınacağı tavır akp'nin dümenine girmek değil, ülkede yeniden hukuk devleti ve demokrasiyi tahkim etmek, sonrasında da eşit şartlarda seçime gitmektir.


negro, nigger, nigga sözcüklerinin yanlış çevirisi... bu sözcükler, yüzyıllar boyu köleci beyazların zencileri aşağılama sözcükleri olmuştur. aslında ispanyolca 'siyah', 'zenci' anlamını taşıyan 'negro'nun köle sahipleri tarafından nasıl bir aşağılama sözcüğü olarak kullanıldığı, zencilerin ruh dünyalarına nasıl yansıdığı. 18'nci, 19'ncu yüzyıllarda kölelerin tuttuğu günlüklerde açık bir şekilde görülebilir. yani ispanyolca 'siyah', 'zenci' anlamı taşıyan 'negro' sözcüğü zaman içinde bir anlam farklılaşması yaşamış argoda da 'nigger', 'nigga' gibi yeni biçimler almıştır. bu sözcükler artık birer ırkçılık nişanesidir. türkçe'ye gelirsek; bilindiği üzere, öz türkçe'nin temel kaynağı 8 - 11'nci yüzyıllar arası yazıya geçirilen orta asya türkçesi'dir. öz türkçe'deki bütün kökler bu yılların yazılı metinlerine dayanır ve türkçe türetmeler de bu kökler temel alınarak yapılır. 8-11'nci yüzyıllarda da orta asya türklerinin afrikalılarla karşılaşmadığını söylemeye bilmem gerek var mı? doğal olarak öz türkçe'de 'siyahlar' için herhangi bir sözcük bulunmuyordu. (dummy proof belirteyim 'siyah' diye bir tamlama da afrikalılar için kullanılmıyordu zira bir tanışlık mevcut değildi) türkler, afrikalıların varlığından araplarla münasebete girdikten sonra haberdar oldu ve onlara tıpkı arapların dediği gibi zenci demeye başladılar. (arapça'da biraz daha kalın ve hafif yayvan zaencı gibi okunur) aslında araplar da bu sözcüğü farslardan almıştı. zira bölge toplulukları arasında afrikalılarla ilk ilişki kuranlar ilk anda garip gelse de araplar değil farslardı (acemler). her iki dilde de zenci'nin aşağılayıcı bir anlamı yoktu. amma velakin ne zamanki, amerikan filmlerinin türkçe tercümelerinde zenci sözcüğü nigger karşılığı kullanıldı yüzlerce yıl hiç pejoratif anlam taşımamış sözcük bir anda oldu size küfür. oysa siyah ya da siyahi sözcükleriyle zenci sözcüğü arasında hiçbir fark yoktur.


bir hastane bahçesi. sekiz taneydiler. kendimi uzak bir yere atarken bir kısmı dağıldı. medeniyet bu değil. hastane koridorlarında gezmeleri ise hiç değil.


yapılanların bazılarını saçma bulduğum ancak bunu benimsemiş insanlara büyük saygı duyduğum yaşam biçimidir.


solcuların en temel problemi bana kalırsa lider olma arzusudur. çoğu devrimin parçası olmaktansa lideri olmayı istiyor ve bu kendi içlerinde savaş çıkartıyor. ama bakın sağcılara kendilerine manevi bir lider bulup ona itaat ediyor ve biat kültürü ile daha organize bir şekilde istediklerini alıyorlar. sol grupların bir diğer büyük hatası ise sağ grupları çok salak olarak görüyorlar. aslında biraz geri yaslanıp dışardan baksalar , iki gruptada fanatizm , holiganlık derken zeki insan sayısı 1 elin parmağını geçmiyor.


" evet, somali'de bosna'da yaşayan bizim kardeşimizdir. ama kobani'deki öz kardeşimiz, annemiz, amcamızdır. aynı soyadını taşıyoruz. benim öz kardeşim tecavüzcünün tehditi altındayken hükümet 'bu bizim işimiz değil' diyorsa, sen de bizim hükümetimiz değilsin" sözleri ırkçılık değildir. ha adam derse "somali'de bosna'da yaşayan bizim kardeşimiz değildir, kobanidekiler kardeşimizdir" -ki öyle demiyor- ırkçılık olurdu. not: iş bu entry bir gencimizi bilgilendirmek amaçlı yazılmıştır.


habire kendinden önceki türklerin basarilarindan gecinip arapliga özenen, kendinden sonrakiler icin biraktiklariyla utanc kaynagi olan halk.


bir süredir kayıp yazardı. ve biraz önce ben, yazarlığına kaldığı yerden devam ettiğini fark ettim. kayıp yazarlık müessesinden ötürü entry giremiyor olmasına gerçekten sevinmiştim. yokluğuna çok çabuk alışmıştım. çok yüzeysel olduğumun farkındayım ama, içimde tutamadım. hakkında yorum falan yapmayacağım; en azından bu sefer. tüm samimiyetimle söylüyorum ki zenci, biraz önce bariz bir refleksle, sözlüğe dönüşünü "off ya.. yine mi? hayır ya, hayır yaa..." tepkisiyle karşıladığım yazardır.


müslüman olmadan önce göçebe, medeniyetten uzak bir yaşam süren kavim. konfederasyonlar halindeki kabilelerden müteşekkil türk devletleri, çinliler ve moğollarla savaşmak dışında hiçbir şey yapmamış, dünyaya hiçbir şey katmamıştır. ne bilimde, ne sanatta, ne felsefede, ne siyasette ne de başka bir alanda islam öncesi türklerin esamesi okunmaz. türklerin ilk yazılı eseri m.s. 8. yüzyıla dayanırken, bu tarihten 3500 yıl önce mısırlıların o olağanüstü piramitleri yapmış oldukları göz önüne alınırsa, islam öncesi türklerin nasıl bir geri kalmışlık içinde yaşadıkları daha iyi anlaşılabilir. kemalist tarih anlatısı ise, islam'ı yermek için türklerin islam öncesinde çok büyük bir medeniyet olduğunu fakat islam'ın türkleri medeniyetten uzaklaştırdığını ciddi ciddi öne sürebilmektedir. halbuki, gerçek bunun tam tersidir. türklerin medeniyetle tanışması islam ile gerçekleşmiştir. türkler, müslüman olduktan sonra selçuklu ve osmanlı ile büyük bir medeniyet kurmuş, yıllarca islam'ın sancaktarlığını yapmış ve islam'ı viyana kapılarına dek götürmüş, bilimde ve felsefede nispeten geri kalsa da siyasette, askerlikte, ekonomide, kültürde ve sanatta dünyanın zirvesine çıkmış, dünya tarihinde silinmez bir yer edinmiştir. ne var ki, islam'dan uzaklaşıp dünyaya meylettikçe gerilemeye başlamışlardır. batıya özenmek ise türklerin kurduğu medeniyete son darbeyi vurmuştur. (bkz: osmanlı imparatorluğu'nun çöküş nedeni/@the dawn mist glowing) türkler, yaklaşık 180 yıldır batıcılık ve 100 yıldır da ırkçılık hastalığının pençesindedir. kendi ırklarını kutsamakta, islam'ın hükümlerini uygulamak yerine kafirleri örnek almakta, onların kanunlarıyla kültürlerini benimsemektedirler. dahası, inançsız bir siyasi lider memlekette tanrı muamelesi görmektedir. bu durumda, allah'ın bizlere yardım etmesi ve düzlüğe çıkarması mümkün değildir. çünkü allah'ın yardımının gelmesi için, türk milleti islam'ı yaşamalı ve yaşatmalıdır. (bkz: islam/@the dawn mist glowing) (bkz: islam devleti/@the dawn mist glowing) (bkz: islam medeniyeti/@the dawn mist glowing)


net vatan hainidir. ülkenin satılmasına alkış tutmaktadir


vegan değilim fakat bitkilerinde canı var argüman biraz saçma. biricisi meyveyi ağaçtan topladığında ağaca zarar vermezsin, hatta toplamazsan çürür, ağaç bir sonraki dönemde yine meyvesini verir. sebze de aynı şekilde toplamazsan çürür. yani sezonluktur zaten sebze üretimi vs. oysa kuzuları 2 haftalıkken sürekli kesersen daha farklı bir sonuç ortaya çıkar. ben eti seviyorum açıkçası, fakat neden bu vegan düşmanlığı onu anlamıyorum. olabilir yani ben de pırasa veya bamya sevmem mesela, bunun kimseyi ilgilendireceğini de zannetmiyorum. açıkçası ben köpek eti yemekle inek yemek arasında da fark görmüyorum, kültürel, sosyolojik hatta antropolojik kökenli durumlar. fakat ne kadar farkında da olsam kuzu eti yiyorum, kolay değişen bir durum değil çünkü. benim yaptığımla veganların yaptığını karşılaştırmak çok saçma. hee haz duyduğumdan dolayı vazgeçmiyorum o ayrı. belki benimkisi daha büyük bir yüzsüzlük fakat eti seviyorum edit: bir vegan bana "cani" derse, evet böyle şeylerle karşılaşılabilinir çünkü, olan şeyler. sakince "evet haklısın belki ama toplumsal bir zihniyettir bu, değişmesi kolay bir şey değil, belki 300 sene sürer, farkındayım ama haz duyuyorum, hatta seni haklı buluyorum" der, dönerimi yemeye devam ederim. belirtiğim gibi, benimkisi daha büyük bir yüzsüzlük fakat eti seviyorum.


seçim yasağına uymayıp makam aracının plakasının üzerine sivil plaka yapıştırarak dolaşan adam. artık söyleyecek laf kalmadı, pes dogrusu!


takma tırnak, kaynak saç, takma kirpik, aşırı makyaj


türkiye’nin güzellik ve zeka ortalamasını yükselten, anne ve baba tarafından mensubu olduğum grup. bizler olmasak ülke bildiğiniz arap yarımadası olurdu.


türkiye'nin en farklı haber bülteni diyip yaptığı tek şey haberlere kendince saçma sapan yorumlar yapmak. bu mu fark? gülünç.


aslında problem değil, zeki kadınlar zeki kadın sevmeyen adamları pek sallamazlar, genellikle sevmezler, birazcık sevseler de kısa sürer. seven kadın varsa o da maden zeki, zeki olduğunu saklamayı becerecektir. problem şu ki, erkekler genel olarak kadınları pek sevmiyorlar. gündelik yaşamdaki kısmını söylemiyorum, ama etnik ayrımcılık gibi, dine dayalı ayrımcılık gibi, bütün diğer ayrımcılıklar gibi bir üstün bir de eksik kategori var ki kadınlar eksik kategoriye giriyor pek çoğuna göre. bu nedenle kadın "eğlencelik" ya da "özel mülkiyet nesnesi" olmayacaksa pek umursamıyor, çoğu zaman kadınları iş arkadaşı, yönetici, politikacı, hoca, hekim, mühendis, zengin, bağımsız, özgür vs vs olmalarından çok hazzetmiyorlar. eh, zeki kadın da bu açıdan potansiyele sahip. problem bu.


vegan felsefesine ve manifestosuna yakın bir insan değilim. vücudu şaşırtmak, sindirim sistemini dinlendirmek, yeni bir şeyler denemek adına son bir kaç aydır vegan beslenmeyi deniyorum.ilk bir iki ay vegan sınırları dışına çıktığım oluyordu. özellikle son bir ay tam vegan besledim. ilk günlerde "aaa bunu da mı yemiyorlarmış?" gibi şaşkınlıklarıyla geçti zamanım. tabiki bu zaman diliminde bir vegan gibi titiz de davranmadım. örneğin yediğim pilavda tereyağı var mı diye sormadım. çünkü zaten yoktur. ülkede protein aşırı pahalı bir şey. hayvansal ürünler de öyle. dışarıda yediğimiz hemen hemen tüm yağlar markasız ucuz palmiye yağıdır diye tahmin ediyorum. bu zaman aralığında yaşadığım olumlu ve olumsuz tecrübelerim şöyle oldu: olumlular: 1- sindirim sistemim çok rahatladı. midem bağırsaklarım dinlendi. yemek sonrası rehavet yaşamadım. normalde etli bir yemekten sonra çay kahve sigara faslı olurdu. 2- inanılmaz hızlı ve etkili kilo verdim. kilo verememe problemi olanlar mutlaka denemeliler. 3- daha enerjik ve hafif hissediyorum. bunu ifade etmem çok güç. ama muhteşem bir hal. zaten bu yüzden bırakamıyorum. tüyden hafifim, rahatım. iradem güçlendi. tembelliğim azaldı. motivasyonum ve konsantrasyonum harika oldu. kitaba, işe, hayata odaklanabiliyorum. 4- yemek yapma, yeme vs. zamanım yarı yarıya azaldı. zamandan tasarruf sağladım. olumsuzlar : 1- çok pahalı. avokadolar, taze meyve ve sebzeler, türlü bitkiler, baklagilin iyisi, yulafın ince öğütülmüşü, hindistan cevizi sütü, badem, soya sütü kampanya kovalamaları filan sıkıyor. cidden etten ettiğimiz para tasarrufu diğer taraftan daha fazla gidiyor. 2-spor yapıyorum. aslında yeterli proteini alıyorum ama yine de sanki yeterince protein alamamışım hissini bir türlü bertaraf edemiyorum. 3- ilk bir iki ay karın guruldamasından duramadım. topluluk içinde mahcup edecek kadar fazla karnım gurulduyordu. bir süre sonra geçti. 4-dışarıda yiyecek bir şey bulamıyorum. işe bile evden yemek götürüyorum. 5- bazen gerçekten aç kalmışım gibi hissediyorum. aslında myfitness pal uygulamasıyla kalorimi ve makrolarımı takip ediyorum ama yine de aç hissettiğim oluyor. 6- protein hedefini tutturmak çok zor. bazen ağırlık idmanı, bazen crossfit, bazen yoga yapıyorum. günde en az 100 gram protein almam lazım. normal beslenmede 200'ü de alırsın ama vegan beslenmeyle 100 gramı tutturmak çok zor. vegan beslenme bana cazip gelmese yarıda keserdim. ama gerçekten gördüğüm faydalar üzerine bırakasım gelmiyor. bir süre daha devam ettireceğim. herkese en az bir kere denemelerini tavsiye ederim. hem farklı bir şey yapmış olursunuz hem de vücudu şaşırmış ve dinlendirmiş olursunuz. özellikle kilo verememe problemi olanlar doktor kontrolünde deneyebilirler. ama doktor kontrolü şart. çünkü bodoslama veganizme geçiş özellikle kilolu bireylerin hormonal sisteminde blast etkisi yapabilir. bu ciddi bir risk. ama diyelim ki göbeği eritmek istiyorsunuz, işte reçete.


neredeyse iki sene evvel i kaleme almıştım. artık çok daha zor zanaat türkiye'de kadın olmak.


74 gün kaldi ınsanlar bu haldeyken nasil oy istenecek = insanlar bu haldeyken akp'ye nasil oy istenecek? basligi dogru atin. sogan cücügünden hallice beyninizle gelip algi yapmayin. 74 gün kaldi


buraya gelip "aşkı savunuyorum", "iki insanın birbirini sevmesinin nesi yanlış" vb. yazanlara da ayrı kılım. sanki heterolar aşk olmadan birlikte olmuyor, sevmeden sevişmiyor. sevgiyi, aşkı savunmayacaksın. insanların özgürce yaşamalarını savunacaksın. ister hetero olur ister lgbti, ister aşık olur ister olmaz. neyse, öyle işte. t: saçmalayanlar için "sen savunma ulan ayı" demek istediğimdir.


aldatana cinsiyet bicmek son derece yanlis olmakla birlikte aldatan her kim olursa olsun benim gozumde guvenilmez insandir, en yakinina bunu yapan kim bilir bana ne yapar diyerek boyle bir iliski icerisindeki kisileri ogrenmem ile arama mesafe koymusumdur. bu aldatma ucgenindeki aldatilmaya neden olan kisi de benim icin ayni kefededir. fakat gundemimize gelirsek bu ve bunun gibi konular ile ulkemizin kanayan yarasi haline gelen kadina siddet sucunu hafifletmeye yada degersizlestirmeye calismak, bu suca ortak olmaktir ve bunu mesrulastirmaya yada degersizlestirmeye calisanlarinda haklarinda inceleme baslatilmalidir, eminim ki bu kisilerin altindan da baska bir cok sey cikacaktir.


türk erkeği sayesinde ''overrated'' olarak hayat süren dişi güruh.


her kesimin kendisine karşı görüşü, o kesimin ideolojisinin emrettiği biçimdedir bu kişi üstünde. eğer dinciyseniz, kendisine burun kıvırmanız şart. eğer liberalseniz ilgilenmiyormuş gibi yapınız. solcuysanız, solcu değil bu! demelisiniz. yani illa ki kendisi hakkında bir şeyler söylenmesi şart insanlardan biri haline geldi. yorum yapmazsan bir kaç kemiğin kırılır. ancak kendisinin 1992 yılından beri başında olduğu ssk genel müdürlüğü sanırım padişahlıkla yönetilmiş. yani bu kurum, sadece kendisine bağlıymış. kemal kılıçdaroğlu höt dese, o yapılırmış. yani tüm kurumun o kadar çalışanı, bu kurumun bürokratları, dönemin devlet politikaları, ssk kanunları, gelir dağılımındaki adaletsizlik falan hak getire, kurum içinde tüm olan bitenden bir tek kendisi sorumluymuş gibi, bir devlet kurumunun zarar etmesinin faturası sadece kendisine kesiliyor. çok bariz biçimde karalama haberleri açıp ''evet evet..iştee adam yapmışşş'' diyerek yorum yapıyorlar. sevenleri de hemen cevap yetiştiriyor. çok açık net değil mi bir kurumun sadece tek bir kişiden sorulamayacağı? adam da çıkmış ''e buyrun araştırın sorun soruşturun'' demiş. ne deseydi? ssk, zaten senelerdir bir keşmekeşin içinde değil mi? en küçük doktorundan tut, en büyük hastane sahibine dek, ssk'ya bindirebilmek için elinden geleni yapmıyor mu? vatandaş bile ssk dan para koparabilmek için türlü türlü dalavereler yapmıyor mu? kemal kılıçdaroğlu öne çıkınca mı ssk'nın zarar ettiği aklınıza geldi? o zaman bu ülkeyi bugüne dek yönetmiş tüm başbakanlar'ın da suçlu olması gerekiyor. ülkenin ekonomik açığını giderebilen çıkmadı henüz. kara geçemedik bir türlü. yahu ne cahil, manüpülatif yaratıklarmışsınız be...


21 senelik çalışan ve sayısız yöneticiyle çalışmış bir insan olarak diyebilirim ki; türkiyede her şey keyfi (kurumsal şirketlerde durum farklı olabilir) ve kadını erkeği yok. çalışanıyla bizzat görüşüp sorunları çözmek yerine yalaka çalışanların gazına gelip sizi harcayabiliyorlar. bu arada kadınlar daha agresif, erkekler daha acımasız.


kendilerini hor gören ve aşağılayan kişilerin insanlıktan nasibini almadığını gösteren, zor durumdaki insanlardır. bu insanlara çok fazla dil uzatmayın derim. çünkü adına ister ''tanrı'' ister ''evrenin enerjisi'' deyin, bir şekilde eden buluyor. belki hemen bulmuyor ama müstehakını buluyor süreç içinde. bu insanları hor görenler yüzünden deprem, savaş ya da benzeri bir doğal afet yaşamasından korkuyorum bu ülkenin. bakın kimse keyfi sebeplere yerini, yurdunu, işini, ocağını bırakıp da dilini, kültürünü, hiçbir şeyini bilmediği yabancı bir ülkede sürünmek için can atmaz. adamlar resmen çoğu yerde sokak köpeği muamelesi görüyorlar. yerlerde yemek yiyorlar. birkaç hayırsever dışında kendileri ile ilgilenen ve yardım edenler de yok. zaten sadaka kültürü ile de çözülemeyecek kadar kompleks olan bir sorunun içindeler. her ülkeden ve her şehirden dışlanıyorlar. geçenlerde sarhoş hollandalı taraftarların madrid'de kendilerine sergiledikleri tavır tam bir insanlık dramı emsaliydi. bu insanlar hor görmemeli, aşağılamamalıyız. tam tersi onları bağrımıza basmalı, eğitilmelerini ve meslek edinmelerini sağlamalı ve kültürel olarak kendilerini geliştirmelerine olanak tanımalıyız. terör ve asayiş konularına dikkat edilmesi ve sığınmacı kılığındaki teröristlerin araya kaynamasını engellemek kafi bir önlemdir. bunun dışında inanın bana, bu insanların bir urfalıdan ya da bir adanalı vatandaşımızdan ne görünüş ne de kültür olarak bir farkı yoktur. sadece konuştukları lisan farklı işte. geçmişte kendileri de osmanlı tebasıydı bu insanların ve çoğunun hatay'da, urfa'da falan akraba oldukları aşiretler var. yani urfalı vatandaşımıza ses çıkarmayan kişinin bu sığınmacı kardeşlerimize de ses çıkarmaması gerekir. tarımsal istihdam, emek isteyen iş gücü, eğitim, çocuk yetiştirme vb gibi bir çok alanda, kendilerinden faydalanmak mümkün. hor görmeyelim kimseyi.


bedeli dede değil chp ödeyecektir. bir daha asla chp 'ye oy vermem. hatta bu seçimde de vermeyeceğim. muharreme vereceğim, tip' e vereceğim ama inadını siktiğim, yenilmeye doymayan dedesine vermeyeceğim. masanın bacakları bir tarafınıza girsin sizin.


sözlük ateleri işi gücü bıraktı artık manipülasyonu yüce yaratıcıları üzerinden iftira atarak yapmaya başladı. ate biz müslümanlara din öğretmeye kalkmış, bir de, "dediğimi kabul etmezseniz cehennem'e girersiniz ha" diyerek aklı sıra milletin aklını ayet cımbızlayarak bulandırmaya çalışmış, senin ben kafirliğine çomak sokarım, yaratıcılarına iftira atan, yaratıcılarına düşman olan ve başkalarının da düşman olmasını isteyen siz yobazlardan başkası cehennem'e girmeyecek. yahudiler üstün ırk değillerdir, "bir zamanlar üstün" olduklarına dikkat çekilmiştir çünkü o zamanlar takva sahibiydiler, kim o dönemde takva sahibiyse en üstün olan onlardır bu kadar basit, daha türkçe dil bilgisi bilmiyorsunuz, bu bildirinin geçmiş zaman kipinde getirildiğinden bir habersiniz kur'an'ı nasıl anlayacaksınız? rahman ve rahim olan allah'ın yüce adıyla! maide 21: "ey kavmim! allah'ın size yazdığı mukaddes toprağa giriniz ve arkanıza dönmeyiniz, yoksa kaybederek dönmüş olursunuz." takva sahiplerine "şartlı" toprak vaad edilmiştir fakat onlar bu toprağı elde etmeye hak kazanamamışlar ve yoldan çıkmışlardır. bakalım yeryüzüne kim varis kılınmış? enbiya 105: andolsun zikir'den/tevrat'tan sonra zebûr'da da, "yeryüzüne iyi kullarım vâris olacaktır" diye yazmıştık. peki en üstün olan kimdir? hucurat 13: ey insanlar! doğrusu biz sizi bir erkek ve bir kadından yarattık ve birbirinizi tanıyıp kaynaşasınız diye sizi milletlere ve kabilelere ayırdık. şüphesiz allah katında en üstün olanınız, allah'a en çok saygı duyanınızdır. allah her şeyi bilendir; her şeyden haberdar olandır. islam'da ırkçılık olmasını bırakın, peygamberlere dahi özel bir sınıf yoktur, peygamberler, peygamber olduklarından dolayı değil, takva olduklarından dolayı üstünlerdir. bilakis, islam'da dillerin ve renklerin farklı olması allah'ın ayetlerindendir. rum 22: gökleri ve yeri yaratması, lisanlarınızın ve renklerinizin değişik olması yine o'nun varlığının delillerindendir. şüphesiz bunda bilenler için dersler vardır.


cirkin kadın yoktur bakımsız kadın vardır.


"madem solcular gerizekalı ve solcu olmayanlar bu kadar zeki, neden onlar onyıllardır iktidarda oldukları halde memleketin burnu boktan çıkmıyor?" tanım: cehalet ve embesilliğin optimum kombinasyonuyla zeka sınırlarında stres testleri.


büyük bir mücadeleden sonra 3-5 senedir kendilerini az da olsa kabul ettirdiler yaşadıkları dünyaya. artık hem şiddet görmüyorlar, hem insanlara şiddet uygulamıyorlar. travestilerin en büyük şanssızlığı, travesti olmalarının belli olması. çok zor bir olay bu. mesela pasif gay gibi değiller. şimdi gir bir gay sitesine, mesela gaziantep sitesi olsun, gaziantep'te en az 50 tane pasif gay bulursun. git gaziantep'e, anlamazsın kim gay kim değil diye. o istemediği sürece onu bulamazsın, belki en yakın arkadaşındır ama haberin yoktur, işine geldiğinde söyler, gelmediğinde söylemez. baskı göreceğini tahmin ettiği yerlerde çekinir ve saklar. travestilerde böyle bir olay yok, travesti olduğunu gizleyemez. bu sebeple hep üzülmüşümdür onlara. daha iyi bir yaşamı hak ettiklerini düşünüyorum.


hoşgörünün anlamını bilenlerin ağzından çıkan cümledir. o kadar hoşgörülüdür ki, kendisini yok etmek için yıllarca savaş verenleri, kumpas kuranları, fitne çıkarıp yığınların heder olmasına neden olanları bir çatı altında yüzyıllarca barış içinde, katletmeden barındırmış bir medeniyete zemin hazırlamıştır. (bkz: endülüs medeniyeti) (bkz: osmanlı medeniyeti) yine kendisini (islamı) yok etmek için bütün gücünü toplayıp karşısına asker dikenleri ve o askerleri çıktıkları yere kadar kovalamıştır. sonra da vay efendim savaşla yayılmıştır da vay efendim virvir de virvir. edit: ilgili entry silinmiş.


ben kadının zeki, çevik ve ahlaklı olanını severim.


3 yıldır spor yapan biri olarak diyeceğim şu ki spor salonlarında maalesef erkeklerin oranı kadınlara göre daha fazla. kızlarımız hiç spor yapmıyor yani illa spor salonuna git demiyorum evde de yapabilirsin herhangi bir parka gidip koşu da yapabilirsin. spor yapın kızlar benden size demesi sonra yaş 30'u geçince fırından çıkmış somun ekmek gibi olursunuz bir de çocuk doğurduğunuz zaman susamlı ramazan pidesine dönersiniz.


kendisinin arkada acik duran televizyondan duydugum laflari hic beklemedigim bi anda beni kahkahalara bogdu hjahaha tayyip: burada 2 maymunu oynuyorlar!! demirtas: bi kere o 2 maymun degil 3 maymundur! (muahaha bi yandan kopuyorum bi yandan sonra ne diyecek diye merak icindeyim, neyse 2 sn bekler ve devam eder) demek ki birini öldürdünüz! alismissiniz ya öldürmeye! (ahaha burada zaten gulerken bi daha guldum cok iyiydi)


biz candy bayrami diyoruz olur mu? isteyen istediğini der, şeker günleri, ramazan sonrası kutlaması bile der.


tanım : tarih boyunca görmezden gelinen,öteki olması bile hazmedilemeyen, yabancı sinemalarda bile rastlamanızın daha kolay olduğu bir topluluk. sünnilikten sonra en fazla mensuba sahip islami bir mezheptir. mezhep ! burası önemli. alevilikte hz.muhammed'in son peygamber olduğu,hz.ali'nin ise veliliği esastır. genel olarak aleviler veliliği liderlik manasında kullanırlar. sünnilik'te allah,hz.muhammed gibi 4 büyük halife sıralamasından farklı olarak hak, muhammed, ali sıralaması esastır. aleviler için ehlibeyt ve 12 imam sevdası büyük önem taşır. aleviler'e göre peygamberin evi, yani ehlibeyt'e bakış sünni bakıştan farklı olarak 12 imam'ı da kapsar. hassas bir dini inanışa sahip olmaları, aleviliğin dini bir malzeme olarak kullanılmasını mümkün kılmıştır... karşılaştığım en komik şey ise bir arkadaşım aleviler'in aleve taptıklarını zannetmesiydi hz muhammed'i asla yok saymaz ve muharrem orucunu tutarlar ve bu oruçta su içilmez.sebebi ise kerbela olayıdır. diğer bir yanlış düşünce ise şii'lik ile aleviliğin hemen hemen aynı inanışlar olduğunun düşünülmesidir. bu iki inanış arasında benzerlikler olduğu doğrudur. ancak çok fazla farklılıklar da mevcuttur. örneğin şii'ler ibadetlerini cami'de, aleviler ise cem evinde yaparlar. nüfus'unun %99'unun müslüman olduğu söylenen türkiye'de, alevilerin sayısı 4,5 ile 6 milyon arasındadır. bu sayı yaklaşık olarak %6 ile %8'e tekabül eder. bunların arasında ; -arap aleviler -kürt aleviler -türk aleviler ve daha bir çok küçük kol bulunur. (arap aleviler bunlardan biraz daha farklıdır. ona daha sonra değineceğim.) sonuç olarak aleviler aydınlık ister. her karanlık çöktüğünde aleviler'i basar eşkiya.. 10 bin, 50 bin, 100 bin alevi katledildi. yazılıdır tarihin kan kırmızı sayfalarında.. odalara doldurulup yakıldıklarında ellerinde yine sazları vardı. yanmış bir sazın yarı parçası hala oradadır. yaşasalardı yine şiir okuyacak, türkü söyleyip, saz çalacaklardı. yine de boynunu büküp, incinsen de incitme der aleviler..


müslümanım deyip de inandığı dininin kitabını okuyanına rastlamadim henüz. türkçe çevirisini tabii ki. kime sorsam okumamış.. arapcasini okudum diyenler oldu. sorduk mu diyemedim tabii. malum hassssasiyetler. yani ilginc degil mi? sen bir suru kitap oku et ama en onemli olmasi gerekeni okuma. o kadar ki 3 kere agzini calkalamadan 3 kere burnunu sumkurmeden eline alamıyorsun. insan sırf su ön hazırlık surecini dusunup merak eder ya.. yani bu ne arkadas.. cidden insan bi merak eder. hadi 60 yasini gecmis insanlari anlarim da daha aşağısını anlayamam. okusanıza bi arkadaşım... ayıp ya.


feto'nun yaptigini bunlar binlerce yildir yapiyor. ayni sistemle feto bile 40 yilda paranin amina koydu. itibar sahibi oldular, onlardan olmayani hak hukuk demeden ezdiler. devlet yonetimlerini ele geciriyorlar. kanunlarin, insiyatiflerin, koklu degisimlerin arkasinda mutlaka bir yahudi cikari vardir. siyaset yapmasalar bile arka planda bunlar olur. guce taparlar. arada bir birileri cikip kalkmis gotlerini indiriyor ama nafile, yine ayni yeri buluyorlar. durustluk tarafina gelince. cok fetocu tanidim, karincaya zarar vermez, mulayim. kurduklari sistemin buyulu tarafi budur. zalimleri tepede olur, mulayimleri bizim de taniyabilecegimiz alt kademelerde.


güzel, hanım, akıllı, çekici, ömrünü sevdiği erkeğe ve çocuklarına adayan kız. teyzelerimiz, halalarımızdır. anneanne ve babaannelerimizdir. annelerimizdir. nazım hikmet'in şiirlerinde geçen, "korkunç ve mübarek elleri, ince, küçük çeneleri, kocaman gözleriyle anamız, avradımız, yarimiz ve soframızda yeri öküzümüzden sonra gelen kadınlarımızdır." seviyorum.


çünkü mevcut şartlarda iktidar olmak için kendisiyle çelişmesi gerekir. kendisiyle çelişirse artık solcu değildir. onlardan biridir.


iç anadolulu olarak sevdiğim topluluktur. has türklerdir. türk oldukları için bedel ödemişlerdir. kalkıp da türklüklerine laf etmek ayıptır, vefasızlıktır. ayrıca türkiye cumhuriyeti'nin kuruluşuna giden yenilikçi fikirler hep rumeli topraklarında filizlenmiş, büyümüştür. rumeli, anadolu'dan entelektüel açıdan daha gelişmiştir tarihte.


workingdays'e mesaj atamadığım için buraya yazıyorum. kendisinin  no'lu entryde bahsettiği abdülkadir selvi'nin kıçından uydurduğu olayı muharrem ince cumhuriyet'e yalanlamıştır. şu an akplilerin amacı millet ittifakını ve ince ile akşener'in arasını bozmak. böylece erdoğan'ın üzerindeki şimşekleri azaltmak istiyorlar. selvi'nin özellikle muhalefetle ilgili iddialarına kuşkuyla yaklaşın. 2. tura kalan mutlaka diğerine yardımcılık önerecek. aksi halde rte karşısında kaybetmeye hazır olsun. ben yine oy veririm ama vermeyecekler mutlaka olur.


kendini zeki sanan, resmî olarak zeki olduğu tescillenmiş korkularınızı bana gönderin. benim de aptal kadınlara karşı problemim var.


almanya'nın bu aralar patır patır reddettiği vize türü. son vizesi 1 yıl olana da 9 gün vermişler :) tabii beni bağlamaz o ayrı.


türk pasaportuna vize muafiyetinin kaldırılması gündemdeymiş. yazdık .


bunların durumlarının ne olacağı hakkında hükümetin bir açıklaması var mı? gidecekler veya kalacaklar (ki kalacaklar biliyoruz da) en azından hükümet bi açıklama yapsın artık ya. sanki milyonlarca insan aramızda yokmuş gibi mi davranacağız?


kitap okumayı eğreti görüyorlarmış bizim ekşiciler, vay be. olum bu aşağılık kompleksiyle yaşayamazsınız siz gidin bi tedavi olun.


antepte artık çarşıda, pazarda, yolda çok sık gördüğümüz, alışveriş merkezlerinde çok zaman geçiren ve antepten ev satın almaya başlayan, evlerin üstünde satılık kelimelerinin arapça da yazılmasına neden olan ve kavga çıkartıp hastanelerde saglık hizmetini sınırsızca alan insanlardır.


içinde bulunduğum topluluktur. 1989'dan önce ve sonra gelenler olarak ikiye ayrılması gereklidir. herşeyde olduğu gibi sonradan gelenler işin bokunu çıkarmıştır. hani şu bahçeli, ağaçlı olan evler önceden gelenlerindir. arada ki farkı evlere bakarak anlayabilirsiniz


bunu takan hayatın hep önündedir. galiptir. en kötü ihtimalle kendisine karşı... bırakın artık insanların kıyafetleriyle uğraşmayı... açık olun, kapalı olun, hepsinden önemlisi hoşgörülü bir insan olun. yaratılanı yaratandan ötürü sevin. yaratıcıya inanmıyorsanız da hümanist olun biraz.


risk almiyorum mrs diyorum. cunku kadinlarimiz her seyden nem kapiyor affedersiniz. daha yeni arkadasim foto paylasmis altinda canim kadinlarim yazmis. kadinlarim dedigi de 6 7 yasindaki kucuk kizlar. onlara kadin demis. yani bisiler biliyor ataerkil sistem, feminizm falan duymus bir yerlerden ama ne anlama geldiğini neden kadin dendigini bilmiyor. yarin bunun cocugu olacak kucağına alınca kadinim diye sever sanirim.


bu yavşakları emniyete verin artık, trollük yapıp anasından babasından görmediği ilgiyi nefret yoluyla da olsa görmek için işin iyice bokunu çıkarttılar. amk sevimsizleri, üç kuruş aklınızla milletle oynuyorsunuz aklınızca, sizinle bir nezarette oynasınlar da kendinize gelin. t: it köpek söylemi.