Başlık: alevi

belirtilidiği gibi alevilik mezhep değildir. ayrıca alevilik tarihi diye anlatılanlar da, şii mezhebinin doğuşuna dair bilinenlerdir. şii mezhebinin doğuşu ile aleviliğin teşekkülünü birbirine karıştırmamak gerekir. ii. bayezid zamanı etkisini arttıran safevi propagandası, anadolu’daki turkmenleri tesirine almış ve şiîliğe ait bazı temayüller, ayrılıkçı unsurlar olarak belirmiştir. şah ismail’in mürîdlerine ve halifelerine giydirdiği on iki dilimli kızıl tac, taraftarlarınca benimsenmiş ve onlara da kızılbaş denmişti. böylece, orta asya kültlerini islamiyet’le birleştirenler, osmanlı topraklarında kızılbaş diye anılmış, fakat celalî isyanları sırasında, "dinsiz, âsî" manasını kazanan kızılbaş deyimi de, yerini ‘alevî’ye bırakmıştı. fakat konu öyle bir paragrafta açıklığa kavuşamayacağı için ehline müracaar etmek, ahmet yaşar ocak, iréne mélikofffalan okumak gerekir.