Başlık: kurtler

artık kanıksadık, zart zurt eden gırla. romantik ya da düpedüz gerzek ırkçı yaklaşımlar da zebil. ben bunlara girmeyeceğim. yadsınsa bile kendisini dayatan gerçeklere parmak basmakla yetineceğim. - bu ülkenin olmazsa olmaz (ikinci ve diğer) unsurudurlar. denklemin tamamlayıcısı ve kaçınılmazıdırlar (aklı evvelin birisiyle gereksiz yere muhatap olmamak kaygısıyla, aşikarı bir kere daha beyan etmekte yarar var: bu ülkede hep böyleydi ve şu anda, türkler olmadan denklem başlamaz, kürtler olmadan tamamlanmaz, ek olarak denklem yoksa, bir ülkeniz de olmaz) - kürtler de, aynı türkler ve başka bir çok halk gibi, yekpare ve türdeş değildir.her inanç, mezhep, alt kültür ve görüşten olanı bulunur. daha önemlisi, kargadan başka kuş, kasımpaşadan başka yokuş tanımayanların anlamakta düpedüz aciz kaldığı bir şey var: insanlar kendilerini sırf etnisite ile ve/veya illa da alt-kimlikle tanımlamazlar. herkesin ölçütü ve bu ölçütlere verdiği önem sıralaması farklıdır. - işin gırgır tarafı, hepsi değil ama bir çok yanları türklere benzer. aslında şaşılacak bir şey değildir. köken coğrafyaları ve şablonları farklı olsa da, ikisinin de göçebe kökenli olduğunu düşünürsek, gayet normaldir. dahası, ta 13. (belki de 12ci) yy'dan bu yana, türkleşmiş kürt çoktur. tersi yönde asimilasyon da mebzul miktarda bulunur. - daha önceden bulunmayan; öncelikle göçebelik ve sonrasında imparatorluk anlayışlarında yeri hiç olmamasından ötürü; bulunması da mümkün olmayan, ayrımcı bir zihniyet son yüzyılda türklere zorla enjekte edilmiştir. sonuç sürülen, katledilenlerden sonra, geride kalanlar arasındaki hem en kalabalık, hem de (biraz da bir öncekinin neticesi olarak) en inatçı olan düşman bellenmiştir. türk milliyetçiliğin; her zaman ve herkes için değilse bile gözden kaçırılamayacak denli sık olarak, kendisini kürt kimliğine düşmanlık üzerinden tanımlaması; nereden bakılırsa bakılsın, en hafif deyimle garabet ve bir o denli dikkat çekicidir. - farkları vardır elbet. en başta dilleri. ama bu da dahil, 1000 sene birlikte yaşamaktan ve ister istemez, kız dahil çok şeyi değiş tokuş etmekten dolayı, bayağı bir törpülenmiştir. türk şovenlerinin, kürtlerde (doğru yanlış) bulduğu bir sürü zaafın önemli bir kısmının; bazen biraz daha az, bazen daha fazla, pek çok sefer aynısıyla türklerde de var olması, trajik ile komik arası bir olgudur. - dahası, kürtlerde bir zamanlar, yaygın ne kelime, damga vuracak denli asal olan bazı özelliklerin, artık hiç bulunmadığı ya da esamelerinin pek okunmadığını gözden kaçırmak, türklerde ve hele türk milliyetçisi geçinenlerde çok yaygın bir illettir. örnek olarak, kadın hakları konusunda, bir zamanlar (kibar feyzoyu bir kere daha izleyin) durum tamamıyla tersine iken; kendi başına mücadeleyle kazandıklarından öbürü, bugün çoğu yerdeki kürtlerin, türklerden öğreneceği değil, ama öğretecekleri çok şey vardır. bir benzeri de; bilhassa korucu bölgeleri hariç ve göç edilen kentlerde, aşama aşama silinmesi dahil olmak üzere; aşiret anlayışının hızla çözülmekte oluşudur (süreç devam etmektedir, henüz tamamlanmamıştır). - aralarında dayanışma azalmamıştır. bu durum, sıklıkla aşiretçilikle karıştırılır (ve bazen aşiret ilişkilerinin yerine geçmesi kafa da karıştırır), ama başka şekillerde başka bölgelerde de vardır. türklerdeki (hepsi değil, ama önemli bir bölümü) aşırı bireyselleşme, artık anlamsız ve toptan saçma bir düzeye gelmişken, buna bok atılması da ayrı bir zırvadır. kısacası, gerçekle yüzleşin. bu toprakların, (ki başkaları da var, lakin) en önemli ikinci unsurunu ötekileştirmekle, aşağılamakla elinize dişe dokunur bir şey geçmeyecektir. atalarınızın, dile kolay binyıl bir arada yaşadıkları ile omuz omuza vermeyi beceremiyorsanız, "devlet yönetme geleneği" deyimi; bir zamanlar dibine dek gerçek olsa bile; bu avanaklıkla, artık içi boş bir yaveden, en fazla bir parça daha gönül eğleyecek kuru avuntudan ileri gidemez.