Başlık: ateist

dostoyevski'nin ecinniler (bkz: ) romaninda soyle bir paragraf vardir: ''zeki insanlarin tanri'ya inanmadiklari bir gercek, akilli olduklarindan inanmiyorlar.. peki sen, dedim ona, kucuk budala sen ne biliyorsun tanri hakkinda? bunu bir erkek arkadasin asilamistir sana.. ayni arkadasin sana ikona onunde mum yakmayi ogretseydi, sen de bunu yapardin dedim'' zeki, sorgulayici insanlarin tanri'ya inanmayacagi gibi bir on yargi olusmus ateistlerde.. ozellikle turiyede, tipki yukaridaki gibi bir durum soz konusu.. vasatin uzerinde zekaya sahip, guya sorgulamaci bir genc, bir varoslara bakiyor ordaki acilari, cileleri goruyor; bir zengin kisma bakiyor rahati mutlulugu goruyor.. (bkz: une vie).. bu siniflarin dine olan yaklasimlari da gozden kacmiyor ve akli basinda biri olarak dini merkeze almayan, agnostik zaman zaman ateist hayat felsefesini mantikli buluyor.. sozlukte de inananlara karsi, bilmem kac sene oncesinin kitabina, hurafelere, gorunmeyen bir tanri'ya inanma salakligi suclamasinda bulunuluyor.. peki durum gercekten boyle mi, zeki-dahi insanlar gercekten zekalarini kullanarak, sorgulayarak mi ateist oluyorlar yoksa sadece birilerine tepki mi, birilerinden farkli olma cabasi mi onlari ateist yapiyor.. zekalarindan kimsenin suphe edemeyecegi bir kac kisiyi ornek verelim ki inanmanin yada ateistligin zeka ile ilgili olmadigi anlasilsin.. mesela , mesela kant, mesela , mesela descartes, mesela , ve daha bircoklari tanriya inanan insanlardi.. hani bazilari diyecektir ki ''aradan gecen 150-200 sene dehadan daha onemlidir''.. okey onemlidir elbette, kant'a iphone versen afallar belki ama tanri konusu metafiziktir.. aradan gecen yillar bize tanri'nin varligini ispatlayamadigi gibi, olmadigini da kanitlamamistir..ateist olarak bilinenlerin bir cogu da aslinda agnostiktir.. ve haala bu konu hislere, cocuklukta bilincine yerlesen ogelere baglidir.. ayni olayi kimisi tanri'nin varligina yorar uzerinde baska bir husus dusunmez, kimisi neden sonucuna bakar bilimsel bir kesif yapar, tanri'ya hic pay cikarmaz.. kimisi de ikisini birlestirir ve olur.. bu devirde bilimadamlarinin cogunun ateist olmasi falan da zamanin ruhundan dolayidir, cevrenin etkisiyledir.. ibn-i sina'nin, el harezmi'nin, el biruni'nin ciktigi donemler de olmustur.. daha once da ev almanin mantiksizligini, da askin mantiksizligini kanitlamistik, is bu entryde de tanri yada din konusunun zeka ile ilgili olmadigini kanitlamis bulunuyoruz.. öle.