Başlık: zaza

literatürde kürtlerin bir alt kolu olarak ele alınan ve çoğu zaza'nın kendini kürt olarak görmesi ile de desteklenen etnik grup. yalnız, problem şu ki, azınlıkta kalan bir takım zazalar kendilerini kürtlerden tamamen ayrı görmekte ve bu yolda bir etnik bilinç oluşturmak için mücadele etmektedir. bu kesime zaza milliyetçisi damgası vurulur ve devletin kürt hareketini bölme stratejisine destek olmakla suçlanırlar. bu kişilere göre zazalar dımili (deylemi) denilen bir kuzey iran boyuna mensupturlar ve kısa süreli bir devlet de kurmuşlardır. ama bu devlet yıkılınca anadolu'ya göç ederler ve burada alevi/sünni mezheplerini benimserler. sünni olan zazalar aynı kürtler gibi şafii'dirler ama dini inanışları kürtlerden daha merkezi bir konumdadır. zaten kürt hareketi ile mesafeli olması da pkk'nın marksist-leninist görüşünün inançlarını ile ters düşmesidir. zazalar sadece türkiye'de kuzey diyarbekır, elazığ, tunceli, bingöl ve erzurum dolaylarında yaşadıkları için pek ilgi görmemişlerdir. hatta 1925 şeyh said ve 1938 dersim isyanlarının sadece zazalar tarafından gerçekleştirilmiş olması sıklıkla es geçilir. zazalar üzerine yapılan çalışmalar kırdki denilen lehçelerinin orijinini saptamaya yöneliktir. kültürel etkileşimler ve asimilasyon nedeniyle özünü kaybeden zazaca belli bir dil koluna atfedilemeyecek kadar eklektik bir biçim almıştır. son olarak, selahattin demirtaş da zazadır ancak çoğu zaza ailesi gibi onun ailesi de zazaca öğretmemiştir çocuklarına. küçük yaşta diyarbekir'e göçünce orada kürt hareketi ile tanışmış ve kürtçe öğrenmiştir. zaza kimliğinin reddiyesi kürt hareketinin her zaman başını ağrıtan ve devletin de aktif rol aldığı bir problemdir.