Başlık: ateist

sünni ateistlerin uydurduğu çelişkilerden birisi ayet: 'sizin dininiz size, benim dinim de banadır. ' (109:6) çeliştiği ayet: hiçbir zulüm ve baskı kalmayıncaya ve din yalnız allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın. onlar savaşmaya son verecek olurlarsa artık düşmanlık yalnız zalimlere karşıdır. (2:193) açıklama: muhammed güçsüz olduğu zamanlarda diğer dinlerin varlığına ses çıkaramıyordu. bu nedenle 'sizin dininiz size, benimki bana' diyerek kendine yer açmaya çalışıyordu. ama ne zaman ki güçlendi, gücü ele geçirdi, o zaman 'din yalnız allah'ın oluncaya kadar savaşın. ' diye emir verdi. artık 'sizin dininiz size benim dinim bana' ilkesi unutuldu. çünkü muhammed artık zayıf değildi, güçlüydü. önceki dediklerini kulak ardı etti. tek din olacaktı, o da islam idi. diğer dinler yok edilecekti. ayet apaçık bunu emrediyor ve üstteki ile çelişiyor. kur'an=çelişki edip: sünnilerin ve şiilerin ihanet ettiği kuran'daki islam insanlara dini (sistemi) zorlamaz ama dinlerini zorla dayatan zorbalarla mücadele etmemizi gerektirir. yani, "benim dinim bana, sizin dininiz size" ayetinde ifade edilen islam dininin özgürlük ve barış prensibini ihlal eden ve dinlerini zorla dayatanlara karşı islamın en önemli prensibi olan özgürlüğü savunmak için savaşmamız gerekir. sünnilerin çarpıttığı şirk dinini islam ile karıştıran sünni+ateist kafanın anlamadığı gerçek şu: islam bir özgürlük dinidir. 109:6 ayetindeki karşılıklı telerans presibini kabul etmeyip onu zulüm ve baskı ile ihlal edenlere karşı durulmasını emreden 2:193 ayetinin başındaki önemli betimlemeye kör ve sağır kalırsan elbette çelişki bulursun. bu çelişki cehalet ve ön yargı ile kafanda ürettiğin çelişkiden ibarettir. islam dini bir özel isim olmayıp, tarih boyunca allah'a teslim olanların sahip olduğu paradigmadır. islam akıl dinidir; akılsız nakilcilik şeytanın tuzağıdır. islam dini evrenseldir (3:83), tek geçerli dindir (3:85), ırkları birleştiricidir (49:13), ulusları barıştırıcıdır (2:62; 2:135-136), herkese adaleti vaadeder (5:8), kişisel deneyimin ötesinde objektif delil gerektirir (3:86; 2:111; 21:24; 74:30), korunmuş ve matematiksel olarak kodlanmış bir kitaba sahiptir (15:9; 2:23), barış ve realiteyi savunur (60:8,9), aracılar ve ruhbanlar tanımaz (2:48, 9:31,34), servet dağılımını teşvik eder (59:7), üretimsiz ekonomiye tolerans göstermez (5:90; 3:130), toplumsal işlerde danışmayı gerekli görür (42:38), bireye büyük değer verir (5:32), kadına değer verir ve hakkını savunur (3:195; 4:124; 16:97; 49:13), doğa ve çevre ile uyum içinde olmamızı ister (30:41); ögrenmede metot olarak akıl ve deneyi kullanır (17:36)... kısacası, islam, evrendeki fiziksel yasalara ve onların dayattığı sosyal kurallara uygun bir yaşam sürmektir. iman ise evrenin yaratıcısına gönülden teslim olup tamamıyla güvenmektir. sünni+ateist = çelişki+çelişki cengiz karakurum: edip yüksel'in sünni ateist dediği şahıs benim. yukarıda tartıştığı yazı bana ait. ben buradan ilan ediyorum. ben sünni de değilim, ateist de değilim. edip yüksel'i beni bu niteliklerle yaftaladığı için kınıyorum. edip: beni yaftalamakla yaftalayan adam: sana ait olduğunu bilmiyordum ve hala bilmiyorum, yani emin değilim. okuyanlar da bilmiyor.. böyle olunca onun yazarı hakkında söylediklerim şahsını bağlamıyor. ta ki sen sahiplenene kadar. daha önce sahiplenmediğin bir eleştiriyi her ne hikmetse şimdi sahipleniyorsun. niye? "ey halk bakın edip beni haksız yere yaftaladı" biçiminde ağlamak ve beni yaftalamakla yafatalamak için mi? :) demek o uyduruk eleştiriyi sen yazmışsın. sanki iyi bir halt etmişsin gibi... ancak. biraz düşünmeye davet ediyorum seni. düşün: o yazıdaki eleştiri tipik bir sünni çarpıtması/anlayışsızlığını kullanan bir ateist eleştirisi. bu eleştiriyi daha önce ateist forumlarda gördüm, okudum. yani eleştirinin dayandığı zihniyet sünni+ateist. sen onları taklit edebilirsin, olmayabilirsin, umurumda değil. eleştirimde hiç bir özel şahsı hedef almadım. orada iki zihniyete eleştiri getirdim.