Başlık: kurtler

bir insan topluluğunun adı. türkler, kürtler, çingeneler, rumlar, ermeniler, ler-lar'lı tüm genellemelerde olduğu gibi burada da kasten veya aptallıktan aynı yanılgılar tekrarlanıyor; bir topluluğu homojenize edip, bazı iyi veya kötü özellikleri yakıştırarak övme veya aşağılama. bir topluluğa atfen ileri sürülen tüm aşağılayıcı özellikler dünyadaki diğer tüm topluluklarda da görülür. suç asla bir topluluğun ortak vasfı değil. örnek; kadına karşı şiddet, sadece kürt veya türk'e özgü sanıyorsan sahiden aptalsın demektir. bugün iş rahat, vakit var ondan olsa gerek konusundan dersimi almış olmama rağmen yeniden google'a dalıyorum, konu bu sefer daha akademik ya, kaynak sayı ve kalitesi iyi. aslında dersin başlığı kürtler değil, ötekileştirme mükemmel bir çalışma. 18 sayfacık. öğretici. giriş kısmı; "birey ve grupların ‘farklılık’ karşısındaki tepkileri, rekabet, işbirliği, tolerans, birlikte yaşama yönünde olabileceği gibi, düşmanlık, dışlama şeklinde de olabilir. bu ikinci tepkiler, çoğu kez gruplar arası ilişkilerde ötekileştirme eğiliminin bir göstergesi olarak gözlenir. çatışma içinde bulunan gruplar, kendi grup kimliklerini (iç grup) olumlu imajlarla temsil ederken; diğer grubu (dış grup) olumsuz imajlarla temsil eder. günlük konuşmalar yanında medya metinlerinde de gözlenen ötekileştirme, böylece kimlik inşa etme sürecinin önemli bir parçası haline gelir."... yazının konusu bağlamında çarpıcı bir örnek, bir taşla iki kuş avı... *- (pkk için) "ermeni gibi vuruyorlar" (z, 27 ekim 1993).* başlık kürtler ama benim bu konuda söyleyebileceğim tek şeyi tanımda söyledim. bir insan topluluğu. o kadar. bunun dışında ortaya atılan tüm fikirleri aşağıdaki metnin süzgecinden geçirip değerlendirmek gerekli. bence. "sosyal gruplara ilişkin kategoriler söz konusu olduğunda, aidiyet grubu ile dış grupların kontrast haline sokulması, gruplar arası farklılığın büyütülmesi ve iç ve dış grupların üyelerinin ortak bir paydada (insanlık) birleşememesi sonucunu doğurmaktadır. üstelik grup aidiyeti salt kognitif bir ayırmaya tekabül etmemekte; aidiyet vasıtasıyla öz-saygıyı yükseltme ihtiyacı nedeniyle, duygusal bir renge boyanmaktadır. bu ihtiyaç, ait olunan grubun, olumlu özelliklerle yüklenmesine; dış grubunsa olumsuz olarak nitelenmesine yol açmaktadır. belirli bir grubun üyelerinin, salt bu gruba aidiyetleri dolayısıyla bir başka grup tarafından farklı bir gözle görülmesi ve dolayısıyla olumsuzlanması, ötekileştirme olgusunun temelidir. kuşkusuz, farklı olanlarla ilişkilerimiz geniş bir yelpaze oluşturur. bu ilişkiler işbirliği ve birlikte yaşama yönünde gelişebildiği gibi, yabancılık, rekabet, dışlama, düşmanlık gibi biçimler de alabilir."