E ne olacak şimdi.? yani birileri mutlu olsun diye boşa masraf. şimdi bütüüüün ankara afişleri değişecek bir ton masraf. Yine melih gökçek kendi adamlarına yaptırır simge değiştirme olayını. yine kazana melih gökçek çıkar. Saygılar carlito08

Herhalde amblemlerin birinci ve temel işlevi, kente ait farkı vurgulayarak, göstergelerine bir başka kentin sahip olmasına engel olmaktır. İkinci görevi ise kent insanlarına aidiyetlerini işaret etmektir. Bu nedenle amblem bir benzeşme değil, farklılık unsuru olarak görülmelidir. Bugün yeryüzünde var olan hemen hemen bütün kentlerin birer yerel amblemi vardır. Yerel yönetimler siyasi düşünceleri doğrultusunda içerik bakımından zaman zaman eksik mesajlar verirler. En büyük tehlike de o zaman başlar. Bizim de bir amblemimiz olsun diye alelacele, siyasi mesajlı bir amblem edinme sonucunda ortaya hiç de temsili yeteneği olmayan, zevksizlik ve bilgisizlik örneği bir amblem ortaya çıkar. Pek çok simgeyi birleştirerek tek etrafında toplamaya çabalayanlar kenti temsil etme uğruna tuhaf simgeler ile karşımıza çıkarlar. Kentlerin markalaşma hamlesi hem bölük pörçük hem de bulanık bir imajla yürütülür. Amblem ansızın kentsel ve toplumsal bir uzlaşmanın ürünü olmaktan çıkıp bireyler arası yozlaşmanın kavga arenasına dönüşür. Ankara'da şimdi olduğu gibi. Başka kentlerle karşılaştırıldığında Başkent Ankara'da oturanlar şanslı mı bilmiyorum. Ama, onlar bugün iki farklı ambleme sahipler. Tarihi, tarihin geçmiş nesillerinden miras kalan, kültürel değerleri, diğer anlamıyla yitirilen pek çok değeri ifade eden Hitit öğelerini içeren amblem ve içinde modern Ankara kimliğinin yerine dini ve dince kutsal sayılan öğeleri ön plana çıkaran ikinci amblem. Kendi adıma söyleyeyim. İkinci amblemi sanatsal, duygusal, tarihsel ve folklorik açıdan yeterli bulmuyorum. Bu figürle kent anonimleşip sıradanlaşıyor. Ayrıca bu amblemi tüm ideolojik ve politik bağlamın dışında da başarısız ve çirkin buluyorum. Öncelikle grafik sanatı kriterleri açısından değerlendirirsek, ne soyutlama becerisi ne denge ve oran ne de temsil yeteneği bakımından kriterlere uymadığını bile iddia edebilirim. Hitit figürlü amblemi ise Ankara'nın uzak geçmişini, farklı kimliğini vurguladığı için seviyorum. Amblemler savaşının değerlendirilmesi gereken bir başka noktası da estetik değerler açısından üç bin yıllık Hitit uygarlığı mirasını yaşatmak isteyenlerin oluşturduğu sivil toplum hareketinin varlığıdır. Bu hareket küçük ve naif bir organizasyon gibi görünse de bu tip eylemler aslında çok güzel sonuçlar doğurabiliyor. Bireysel olarak uygarlık için atılacak her adım, "kentlilik bilinci" adına bir gelişme olarak katkı koyar. Kendini kentli hissedip, onu yaşanır kılmaya çalışanlar, kentlere sahip çıkarak farkındalığı yaşamayı ve gelecek kuşaklara uygar bir kent bırakabilmek için geçmişle hesaplaşmayı göze alırlar. Neden-sonuç ilişkileri ışığında akılcılık çerçevesinde kente özgü yapılan değerlendirmeler onların kentsel bakış açısını oluşturur. Kentli bilinç böyle bir bakışın sonucudur.

onu bana değil, dünya birinciliği kazanan mimari projeyi siyasi sebeplerle çöpe atan kişilere söyle.. cami mix i yapıp bi asansör kondurdular.. neymiş? modernizasyon.. katlettliler camiyi.. -

Geç verilmiş doğru bir karar, kimse kendi kafasına göre bu tür değişimler yapamamalı, şehirle özdeşleşen bir simgeyi kaldırıp yeni bir simge koymak hangi akla hizmettir acaba.

ben işin teknik mimari kritiğini yapmıyorum, ... kelimesi yerine kullanabileceğin bir çok tabir var, caminin önüne bu sıfatı koyamazsın, bunu anlatmaya çalışıyorum ama maalesef başarısızım - iynx. Forever

Aslında sıhhıyedeki geyik figürleri ve hitit güneşi kursu Ankara ile özdeşleşmiş simgeler idi... Şimdiki logonun içinde de hitit güneş kursunu andıran simge mevcut... Fakat bu iki logo da Ankara'yı çok simgelemiyor bence... Hitit güneşi kursu daha çok Çorumlulara özgü olması gerek... Kocatepe Cami'sini simgeliyor sanırım şimdiki logodaki figür fakat Kocatepe Cami'nin de çok eski bir tarihi yok... Ankara'nın tarihini anlatan daha güzel bi logo tasarlanabilir saygılar

ben, 1000 yıldır insanımızın yaşadığı toprakların, bizden önce olmakla birlikde, başka medeniyetlerle anılmasını istemiyorum, o bakımdan böyle düşündüm.. eminim, mustafa kemal de hitit güneşiniyle anılmasını istemezdi... hani senin mantığınla bakarsak

İnsanlar camilere "Güzel mimari yapılar oldukları için ve taş duvarlarının yüzü suyu hürmetine gitmiyor. Bunu sadece dışarıdan bakıp hiç içine girme ve asıl amacı gerçekleştirme gibi bir gayesi olmayanlar düşünür. Neyi cami sayıp saymadığın, neyi beğenip beğenmediğin umrumda değil. Sadece herhangi bir camiye bunu diyemezsin, o kadar, gerisinde ne düşünüyorsan düşün. Buna da insanların kutsalına saygı göstermek diyoruz, sadece saygı, başka bir şey değil. Çok mu zor... -

Denizlide Horoza tapar, pamukkaleye iman ederler Sivasta çift başlı kartala taparlar.. Antalyada hala güneşe taparlar.. bu sebepledir ki şehir amblemleri bu figür ve motifleri ihtiva eder... Düz mantığa devam. Düşünmek, meselelerin derinine inmek zor iş.. Bırakalım iç güdülerimizin sağlam kollarına kendimizi... Melih Gökçek'e tam destek... Amele -

Tуρнσση o caminin sadece minaresi yok, minaresinden büyük kubbesi var.. eğer bu şeiklde yazmaya devam edersen sen o minareden geri kalan kubbeye kurban gideceksin gibi geliyor bana.. - iynx. Forever

her ne olursa olsun bir dinin ibadetgahının önüne bu sıfatı koyma hakkını ne sebeple olursa olsun kimse sana vermez sayın iynx... yorum yapacaksan düşünceni ifade edeceksen başka türlü hitap şekilleriyle dile getir. mesajınızı editlemenizi rica ediyorum sadece... -

Cami gidiyor, Hitit Güneşi geri geliyor Melih Gökçek'i şok eden karar! AA Ankara 3. İdare Mahkemesi, Ankara Büyükşehir Belediye Meclisi'nin Ankara'nın ambleminin değiştirilmesine yönelik kararını iptal etti. Avukat Rahmi Kumaş'ın, Hitit Güneşi Kursu'nun değiştirilmesine yönelik Ankara Büyükşehir Belediye Meclisi'nin 14 Ocak 2005 tarihli ve 59 sayılı kararının iptali istemiyle Ankara 3. İdare Mahkemesi'nde dava açmıştı. Dosyayı görüşen mahkeme, Ankara Büyükşehir Belediyesi'nin eski Hitit Güneşi Kursu'nun değiştirme amacına yönelik savunmasını inandırıcı ve hukuka uygun bulmayarak, amblemin değiştirilmesinde kamu yararı olmadığına işaret etti. Belediye meclislerine belediyeyi tanıtıcı amblem, bayrak ve flama belirleme konusunda karar alma yetkisi tanındığını anımsatan mahkeme, bu yetkinin usul ve amacına uygun olarak kullanılması yönünde yargısal denetimin de bulunduğunu kaydetti. Kararda, belediye meclislerince belirlenecek amblemin o şehrin kendine özgü tarihsel ve kültürel kimliğini yansıtması gerektiği ifade edilerek, şu görüşlere yer verildi: "Tarihsel geçmişindeki Hitit, Frig, Bizans, Selçuklu ve Osmanlı etkileriyle kültürel dokusu şekillenen Ankara günümüze yansıyan kent kimliğini ağırlıklı olarak ulusal kurtuluş savaşımız sırasında da yönetsel merkez olarak kullanılan TBMM'nin bulunduğu yer olmasından ve Ulu Önder Atatürk öncülüğünde yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti'nin başkenti niteliğine kavuşmasından almaktadır. Başkent olduktan sonra hızlı bir sosyal, ekonomik, siyasal, askeri ve kültürel gelişime sahne olan Ankara'yı tanıtacak amblem kentin dönüşümünde temel etken olan, cumhuriyetin çağdaş uygarlığı temel alan felsefesi ve dayandığı değerlere işaret etme açısından da büyük önem taşımaktadır. Buna karşın uyuşmazlık konusu amblemden kullanılan görsel ögelerin ayrı ayrı ve bir bütün olarak kompozisyonu ile Ankara'nın kendine özgü karakteristiğini, tarihsel ve kültürel kimliğini yansıttığından söz edilemez." Ankara'nın şu anda kullanılan amblemde yer alan figürlerin Hacettepe sırtlarından Ankara'nın güneyine doğru bakıldığında görülen silüetin başkenti sembolize etmediği ifade edilen kararda, mevcut amblemin Ankara'nın tarihsel, kültürel derinliği ve ağırlığı ile orantılı biçimde tanıtıcı bir öge olarak kabul edilemeyeceğini vurgulandı. Kararda, "Hitit Güneş Kursu ambleminin Ankara kentini tanıtıcı özelliği olmadığından, değiştirilerek yerine değişiklik amacına aykırı ve Ankara'yı kendine özgü kimliğiyle tanıtıcı nitelikte olmayan figür ve şekillerden oluşan amblemin belirlenerek kabulüne ilişkin Büyükşehir Belediye Meclisi'nin kararında hukuka uygunluk bulunmamaktadır" denildi. Davalılar Ankara Valiliği veya Ankara Büyükşehir Belediye Başkanlığı kararı temyiz ederse dosya Danıştay'a gidecek. -"GÖKÇEK, İPTAL EDİLEN SİMGEYİ KULLANMAKTAN VAZGEÇMELİ"- Avukat Kumaş da yaptığı açıklamada, mevcut ambleme ilişkin ilk olarak 1995 yılında iptal davası açtığını ve Ankara 2. İdare Mahkemesi'nin yine Ankara Büyükşehir Belediyesi aleyhine karar verdiğini anımsattı. Bunun üzerine, kanun değişikliği yapılarak belediyelere kentin amblemini belirleme yetkisinin verildiğini, Ankara Büyükşehir Belediye Meclisi'nin de bu kanuna göre mevcut amblemi kullanmaya devam ettiğini anlatan Kumaş, ancak Ankara 3. İdare Mahkemesi'nin verdiği son kararla Hitit Güneş Kursu'nun tekrar Ankara'nın amblemi olarak kullanılması gerektiğini söyledi. Kumaş, esastan iptal edilen mevcut simgenin artık kullanılamayacağını, Ankara Büyükşehir Belediyesi Başkanı Melih Gökçek'in de simgeyi kullanmaktan vazgeçmesi gerektiğini dile getirdi. Kumaş, iptal kararının uygulanmaması halinde belediye yetkilileri hakkında suç duyurusunda bulunacağını kaydetti. vatan gazetesi

sakin olalım..

ilahi adalet birileri bu ülkede sadece müslümanların yaşamadığını artık anlamalı. beni çok rahatsız ediyordu bu amlem. hitit güneşi ile içimiz ısınacak, umarım

kocatepeyi restore ederken katlettiler şimdide kocatepeden kalanı ankaranın amblemi yapacaklar ha? yemezler.. çok yerinde bir karar.. tabi bazı ampul kafalar, güneş kursundan rahatsız olmuştur.. normaldir.. ne de olsa, güneş açmışsa ampul lüzumsuzdur.. sözndürülmesi gerekir.. - iynx. Forever

di mi? mustafa kemal, saltanatı, kendi kurduğu ve cumhuriyeti ilan ettiği başkente gelip padişah tuğrası koysunlar diye yıkmıştı.. Amele -

bence cami yanlış bir tercihti.. tuğra koysa daha iyiydi..

trigger, sen camine o değeri verirsen, ben onu camiden saymam bile.. tamam... anlaşıldı mı? o gözle bakarsan, çinko direğe hoparlör bağlayanlarda cami inşa etmiş demek olur bence..

be üstün zekalı kardeşim, bizden öncesi sonrası mı var? bu topraklarda yıllardan beri süregelen uygarlıklar sürekli değişik yönetimler altına girmiş. ve fakat o insanlar yönetim değişince yok mu olmuşlar? biz hepimiz o insanların torunları değil miyiz? ortaasyadan 70 milyon mu geldik buraya hepsini katl mi ettik? ortaasyadan gelen atalarımız buradaki yerel halkla kaynaşmadı mı? osmanlı ne kadarbizim medeniyetimiz de, hititler de bizim medeniyetimizdir, troyalılar da lidyalılar da frigler de.. kökenimiz budur.. işte böyle senin gibi bilip bilmeden konusanlara kızıyor daha farklı şeyler yazmak istiyorum ama, lanet olsun şu içimdeki insan sevgisine ki yazamıyorum.. Amele -