Ayın 13. gününün cumaya denk gelmesi korkusuna paraskevidekatriaphobia denir. Batı toplumlarında ayın 13. gününün Cuma ya denk gelmesi uğursuzluk kabul edilir. Peki, neden? Bu kelime Yunanca Cuma anlamına gelen Paraskeví,13 anlamına gelen dekatreís kelimelerinin fobi anlamına gelen phobía kelimesine eklenmesiyle ortaya çıkıyor. Toplumbilimcilere gör 19. yüzyıldan önce 13. Cuma nın uğursuz olduğuna dair hiçbir yazılı açıklama yok. Bu nedenle bu batıl inancın kökeni hakkında birkaç farklı teori mevcut. 13 ün uğursuzluğu Sayı biliminde 12 bütünlüğü temsil eder. Yılın 12 ayı, saatin 12 saati, Hz. İsa nın 12 Havarisi, İsrail in 12 kabilesi vb. hep bu inanıştan kaynaklanmaktadır. Bu inanışa göre 13 sayısı düzensiz ve uğursuzdur. 13 sayısı bütünlüğü bozmaktadır. Çoğu kimse 13 ün uğursuzluğunun İncil den geldiğine inanır. Hz. İsa ya ihanet eden Yehuda son akşam yemeğinde oturan ve bütünlüğü bozan 13. kişidir. Günümüzde özellikle batı toplumlarında büyük yemek masalarında 13. sandalyeye bir ayıcık oturtulur ve uğursuzluğun önlendiği düşünülür. Bazı binalarda 13. numara, 13. kat bulunmaz. Bazı uçaklara 13. sıra eklenmez. Cuma gününün uğursuzluğu Cuma gününün 14. yüzyıldaki Canterbury Hikayeleri nden beri şanssız olduğuna dair bir batıl inanç mevcuttur. Geoffrey Chaucer ın ünlü eserinde Cuma günü kendimi çok şanssız hissettim dediği bilinmektedir. İngiltere de Cuma günü genellikle Cellatlar Günü dür. Eskiden ölüm cezasına çarptırılan insanlar genellikle Cuma günü asılırdı. Cuma günü ayrıca İsa nın çarmıha gerildiği ve Adem ile Havva nın yasak meyveyi yediği gün olduğu için uğursuz sayılır. İlk yazılı belge 1869 yılından Cumanın ayın 13. gününe denk gelmesini uğursuzluk sayan ilk bilgiler 1869 yılında yazılan Gioachino Rossini nin biyografinde görülüyor. Rossini nin 13. Cuma nın uğursuzluğuna inanması ve yine bir 13. Cuma günü ölmüş olması gariplikle anlatılıyor. Batı toplumlarında ve özellikle Fransa da 13. Cuma nın uğursuzluğunun bir diğer hikayesi de Tapınak Şövalyeleri ne aittir. Konu ile ilgili bir kitaba göre Tapınak Şövalyeleri 1118 de Kudüs te manastırın ordusu olarak kuruldu. Haçlı Seferleri sırasında Hıristiyan hacıları koruyacaklardı. Sonraki iki yüzyıl boyunca Tapınak Şövalyeleri aşırı derecede güçlü ve zengin oldu. Bu güç karşısında kendini tehdit altında hisseden ve servetlerini ele geçirmek isteyen Kral Philip, Fransa da 13 Ekim 1307 Cuma günü şövalyelerin topluca tutuklanmasını istedi. Şövalyeler daha sonra yakılmıştı.