yakub ile kardeslerını karıstırdın sanırım kıskananlar kardeslerı. yakub sevmıstır daha cok da sevmıstır cunkı daha bır guzle yetısmıs daha bır feyzlıdır bu. metatron goruslerımız farklıdır bazı noktalarda senınle bu sekılde acıklamak ıstemıyorum ama dogustan yusuf as da Allah cc ın guzellıgı ve bereketı vardır. bu güzelliği gören yakub ise daha bir bakarak gonlunu kaptırmıstır. arasında bır adaletsızlık oldugunu dusunmuyorum. hangı dıger evlatları yusuf gıbıydı de yakub onları yusuftan ayırt ettı? yakubda sorun yoktur. sapkın dusunce ıle emanete sahıp cıkamayan abılerının sorunudur bu kı onlarda vardır bozukluk. kıskanclık. sevgı yakub ıle yusuf arasındadır. yusuf un dıge rkardeslerıne benzemedıgını en azndan suradan anlayabılırız. kucucuk yasta kendısını kuyuya bırakan abılerıne merhamet edebılen bır hukumdarın yuregı eger abılerınde olmus olsaydı suphesız kı yakubun sevgısı daha farklı olabılırdı. yusuf as ve kardesı 2 sı ıle dıger kuyuya bırakan abılerı farklı annelerden olup bu ıkı kardesı yakub as tasıdıkları feyz ve ruh guzellıgı bakımından ve Allah cc ın bahsetmıs oldugu lutuflar bakımından daha fazla sevmektedır. onlar dinde ismettirler. onların dusuncesınde sana bana degıl kendısıne bıle bırının yakınlgıı degısmez deger vermekte. onlar deger verırken kişinin Allah a yakınlıgına bakarlar. eger kısı Allah cc a yakın ıse onu severler. bunun bır ornegı de bızım peygamberımız sav de görülür. derki bendendir, benden değil; benden değil, bendendir. eğer benim soyumdan dahi olsa eger Allah cc a ınanmıyorsa o bendne degıldır dıyor. soyumdan olmasa bıle eger ınanıyorsa bendendır buyuruyor. bu nebiler Hak dostlarının fazıletlerınden bırısıdır. Bu sevgıde sorun yoktur metatron. sorun abılerındedır yusuf as'ın. seytana uymus yanlıs yapmıslardır. ben boyle bılır bunu soylerim iyi sahurlar metatron.

yusuf'un nizami davranislari ve tavirlari hem aile ici olsun hemde diger mektu insanlar tarafindan gorulmus gipta yerine kıskanclik dogmustur. halbuki yusufun ve yakup tarafindan poh pohlanmasi mevzu bahis degildir.. cunku yakup yusufu yetistirmede herhangi bi titizlik gostermemistir.. elbette oda bir babadir. ogullarinin en hasini daha cok sevmesi hakkikatin ta kendisidir.. suan dahi olsa hic bir ailenin cocuklarini biz ayırım yapmayiz tum evlatlarimizi severiz demesi yalanin kuyruklusudur. yusufun kendi tavirlari ve davranislari istemeden de olsa kardeslerinden farkli bi ortama suruklemistir yusuf onlarin yaptiklarini yapmaktan hoslanmaz konusmalari ve muhabbetlerindne feyz almazdı.. haliyle kardesleri yusuf ve babalarina tavir almistir burdaki ince nokta yakubun yusufa olan yetismesindeki titizligi degildir yakubun istedigi evlat sekli yusufda vuku bulmustur. nitekim kendisinin peygamber olacagini anladigi ruyadan sonra kardesleri yusufa karsi kıskancliklarini artirmisti..

ben konuyu okudum sağolasın.. yapılan yorumları görmezlikten geleyim iş açık oturuma dönmesin

Zannediyor musunuz ki Yakup için Yusuf sadece bir evlattı... Zannediyor musunuz ki Mecnun için Leyla sadece bir sevgili idi... Zannediyor musunuz ki Bülbül için Gül sadece bir çiçekti... Eğer sadece Yakup için evlat.. Mecnun için sevgili.. Bülbül için çiçek olsaydı anlam Ne Yusuf için gözler kör edilirdi... ve gelene kadar dünyaya küsülürdü.. Ne Leyla için çöllere düşülür ölümü ile ölünürdü.. Ne de Gül için onca dikenine rağmen gözyaşı dökülür ve hala üzerine konulup kokusu koklanırdı... Bunu anlamak için Yakup olmak lazım.. sadece Yakup olmak değil Yusuf gibi evlat sahibi olmak lazım... bu da yetmez.. en önemlisi yakup gibi sevmek lazım.. ve Yusuf'un yokluğunda gözleri dünyaya körleştirecek sevgi lazım... Bunu anlamak için Mecnun olmak lazım.. sadece Mecnun olmak değil Leyla gibi bir sevgili lazım.. ve Mecnun gibi sevmek lazım.. Leyla'sı Mevla'ya ulaştığında onunla Mevla'ya gitmeye hazır olmak lazım.. bu sevgiyi yüreğine canına işlemek lazım ki sevgi ve sevgili gittiğinde canı da onunla gitsin ki sevgili olmadığında o da olmasın.. Bunu anlamak için Bülbül olmak lazım.. sadece bülbül olmak değil Gül gibi bir çiçek lazım.. ve Gül'e bülbül gibi özlem duymak lazım.. koklamaya geldiğinde batan dikenlere katlanmak ve akan kanı görmemek lazım... Yusuf gelmeden kim açabilirdi Yakub'un gözlerini.. Leyla ölünce kim yaşatabilirdi Mecnun'u.. Gül'ü koklarken akan kanın kan olmadığını kim anlatabilirdi Bülbül'e..

mesaj ve cevap içerikleri farklı ama şöyle diyeyim hiçbir abi hanüz çocuk yaştaki evlada verilen değeri bu denli kıskanmaz. yeterince açık olarak kaynaklarda yazıyor ayrıntı dahilinde. yusuf u bu kadar sevilir yapan şüphesiz onun diğerlerinden farklı oluşu idi. neyse konu sevgi

yakub'un yaptığı resmen evlatları arasında ayrımdır. diğer 12 kardeşinin yusuf'a yaptığını elbette onaylamıyorum ama yakup evlatları arasında bu denli yoğun ayrım yapmasaydı yusuf'un kardeşleri de yusuf'u öldürmek gibi bir plana girişmezlerdi. yakup hatalı olan kişidir..

Çok Güzel Yazıydı Sağol

işte konu sevgi de.. burda yakub'unki sevgi değil. takıntı.. obsesif kompülsif bir bozukluk.. bunun örneğini hakkı bulut'un yazmış olduğu bir sarkıda da görüyoruz.. şöyle psikopatca bir sarkı yapılır mı=? "henüz üç yaşında bir kardeşim var seni ondan bile kıskanıyorum" yani sevginin de takıntı haline gelmeyen, sağlıklısı yararlı. öbürü her zman insana zarar verir.. sen elmayı seviyorsun diye elma seni sevmek zorunda diil