Bu arada Hz Adem tarafından kabe nın ınsa edıldıgı ve Hz Adem öldükten sonra tekrar Allah tarafından kaldırıldığı rivayet edilir. islam bilginlerinin yorumları ile de kabe Hz. İbrahim tarafından inşa edilmiştir bilgisine ulaşıyoruz ve islam da en çok kabul gören görüş bu yöndedir. Hz Muhammed son peygamberdir ve bu ezeli olmayan dünya hayatının bir sonu ve mizan terazisinde bir hesap zamanı vardır. ilk Adem oglu dunyaya gelmeden once belirlenmiş olan kıyamet zamanına kadar insanlar yeryuzunde sınava tabıı tutulacaktır. bu sınav suresınce sapıtan her kavıme peygamber gonderılecektır. ta kı son peygamber s. a. v gelene kadar ve o geldıkten sonrasında ıse uyarı degıl artık baki olan hayata dönüş vardır. yani dunya hayatının tamamen bıtecegı kıyamet beklenmektedır. Gecmıs peygamberler kavımlere gonderılmıstır ama bızım efendımız sav ıse tum alemlere gonderılmıstır. ayet de de yazar bu bız senı alemlere rahmet olarak gonderdık dıye. artık uyarı degıl kıyamet vardır kardesım.

yeterli herhalde Dünyanın her yerine peygamber gönderilmiştir. Peygamberlerin sayısını bilemiyoruz. Yalnız hadis kitaplarında, bir rivayette 124 bin, diğer bir rivayette de 224 bin peygamber gönderildiği bildirilmektedir. Hadis usulü açısından bu rivayetlerin hepsi tenkit edilebilir. Ancak, ister 124 bin, ister 224 bin olsun, sayı mühim değildir. Mühim olan husus şudur: Allah, hiç bir devri boş bırakmamış hemen her devirde peygamber göndermiştir. Peygamberler bir bölgeye ve belli topluluklara değil, dünyanın çeşitli ülkelerine, ayrı ayrı mıntıkalara gönderilmişlerdir. Nass-ı kat'i ile: "Hiç bir millet yoktur ki, içlerinde, onları eğri yolun encamından sakındıran bir nebi zuhur etmiş olmasın." (Fatır/24) buyurulmaktadır. Kuran'ın bu kat'i nassı gösteriyor ki, yeryüzünde hemen her topluluk içinde peygamber zuhur etmiştir. Bunun böyle olması kat'idir. şimdi esas meseleyi arz etmeye çalışayım: Yeryüzünün hemen her tarafına Allah, muhtelif devirlerde, ayrı ayrı Peygamberler göndermiştir. Bu Peygamberler, bir kısım kimselerin zannettikleri gibi, sadece Arap Yarımadası'nda da zuhur etmemiştir. Hiçbir delile dayanmadan, bütün Peygamberlerin Arap Yarımadasında zuhur ettiğini iddia etmek, Kuran'ın naslarına aykırıdır. Aslında biz, ne Arap Yarımadası'nda zuhur eden Peygamberlerin bütününü, ne de dünyanın başka yerlerinde zuhur eden Peygamberleri bilmiyoruz. İster Peygamberlerin sayısı 224 bin, ister 124 bin olsun, biz bunların içinde ancak, üçü şüpheli olmak kaydıyla, 28 tanesini bilebiliyoruz. Evet, Kur'an-ı Kerim'in bildirmesiyle, Hz. Adem'den Efendimize kadar ancak 28 tanesini bildiğimizi söyleyebiliriz. Bunların da, nerelerde zuhur ettiklerini göstermek mümkün değildir. Hz. Adem'in türbesinin Cidde'de olduğu kanaatı kavidir. Ancak bunların hiçbiri de sıhhatli değildir. Hz. Havva ile Hz. Adem'in Cidde'de buluştuklarına dair rivayetler de kuvvetli değildir. Binaenaleyh, biz, daha başta, Hz. Adem'in nerede peygamberlik yaptığını bilmiyoruz. Birazcık Hz. İbrahim'i bildiğimizi söyleyebiliriz. Evet, Babil ve Anadolu dolaylarında dolaşmış, Suriye'ye gitmiştir. Lut Peygamberin de, Sodom, Gomora ve Lut Gölü çevresinde vazife yaptığını zannediyoruz. Medyen'de bulunan Hz. Şuayb'ı, Mısır'da neşet eden Hz. Musa'yı tanıdığımızı söyleyebiliriz. Hz. Yahya ve Zekeriya'nın da Akdeniz memleketlerinde bulunduklarını kabul edebiliriz. Muhtemelen Anadolu'ya da geçmiş olabilirler... Mesela Efes'in Hz. İsa ve Hz. Mervem'le alakası, bu mevzuda fikir verebilir, ama, bunların hiçbiri müdellel ve kat'i değildir

araplar değil mezoptomya ve arap yarım adasında 100lerce kavim yaşamıştır ki 3 kitap yahudilere gönderilmiş yani yanlış yola sapanlar tek araplar değil Yahudiler kendi askerlerine haşhaş içirip yeşil bir odaya sokarlarmış uyuşturucun etkisiyle asker odayı cennet sanarmış daha sonra askere suikast görevi verilir eğer başarılı olursa buraya gelip sonsuza kadar mutlu olacağı söylenirmiş. Haşhaş içip suikast yapan bu adamlara zamanla Haşhaşin denmiştir. ingilizcede Assasian anlamına gelen sözcük günümüzde suikastçi olarak geçmektedir yani birini bilerek isteyerek öldürme fikri ilk yahudilerden çıkmıştır hakketten avrupadan hangi peygamber çıktı? papaları diyosan onlar peygamber değil Vatikan şehrinin kralları ve katolik kilisesinin ruhani lideri. Bi ara Hasan Mezarcı diye bi eleman vardı kendine ben İsayım falan diyodu o da şu an Bakırköy ruh ve sinir hastalıkları hastanesinde misafir konumunda sen hangisini diyosun ben onu çıkartamadım not:galiba flood oldu kusura bakma metatron abi -

Aslında ne kadar teori yada bir teori mi bilmiyorum benim merak ettiğim, neden bütün peygamberler Arap yarımadasından çıkmıştır? Kısaca bakıcak olursak. Hz. Adem; Yasak edilen agactan unutarak ve Iblis'in oyununa gelerek önce Havva, sonra Adem aleyhisselam yedikleri icin Cennetten cikarildilar. Adem aleyhisselam Hindistan'da Seylan adasina, Havva ise Cidde'ye indirildi. 200 sene aglayip yalvardiktan sonra, tövbe ve dualari kabul olup, hacca gitmesi emr olundu: «Sonra Rabbi onu seckin kildi; tevbesini kabul etti ve dogru yola yöneltti (Ta'ha, 122) . Arafat ovasinda Havva ile bulustu. Kabe'yi insaa etti. Hz. Sit; Adem aleyhisselamin ogullarindan Kabil'in Habil'i sehid etmesinden 5 veya 30 sene sonra dünyaya gelen Sit aleyhisselamin alnina son peygamber Muhammed 'in nuru intikal etti ve onun alninda parladi. Hz. Adem bu oglunu diger cocuklarindan cok severdi. Bütün evladi üzerine onu reis yaptigi gibi, vefat edecegi zaman bütün yeryüzünün halifeligi icin onu tayin etti. Sit aleyhisselam babasi Hz. Adem ile veya kardesleriyle beraber Kabe'yi balcik camuru kullanarak tastan yapti. Hz. İdris; Hz. Idris, Hz. Sit aleyhisselamin torunlarindan bir peygamberdir. Kendisine 30 suhuf kitap verildi. Asil adi Ahnuh' dur. Kur'an-i Kerimde, cok kitap okudugu icin ona Idris lakabi verilmistir. Ayrica, kendisine peygamberlik, hikmet ve sultanlik verildigi icin « müselles bin ni'me (kendisine 3 nimet verilen ) de denilmistir. Idris aleyhisselam'in Babil veya Misir'da Münif'de dogup yasadigi rivayet edilmistir. Hz. Nuh; 37) . Gemi bitince tufan oldu . Nuh aleyhisselam sayisi 80 kisi kadar olan mü'minler ile 3 katli olan gemiye bindi. Nuh aleyhisselam gemiye her hayvandan birer cift aldi. Oglu Ken'an'i da gemiye almak istedi, ama o "Beni sudan koruyacak bir daga siginacagim" dedi, gemiye binmedi ve hemen bir dalga onu alip bogdu. Allah Teala da Nuh aleyhisselamin bu oglu hakkinda af dilemesine karsilik: « Ey Nuh! O asla senin ailenden degildir. Cünkü onun yaptigi kötü bir istir. O halde hakkinda bilgin olmayan bir seyi benden isteme. (Hud, 46) buyurdu. Sular daglari asti, insanlar ve hayvanlar telef oldu. 150 gün gectikten sonra Allahü Teala: « Yere suyunu cek; göge: ey gök sen de yagmurunu tut buyurdu ve bunun üzerine yagmur durdu, sular cekildi. Gemi Irak'taki Cudi dagina oturdu. Hz. Nuh'a inanip kurtulan insanlar ac olduklari ve dagda yiyecek olmadigi icin Nuh aleyhisselamin emri üzerine ellerinde olan bütün yiyecekleri birlestirdiler ve böylece ilk defa Asure yemegini yaptilar. Insanlar Nuh aleyhisselamin 3 oglu Sam, Ham ve Yafes'ten türedigi icin Hz. Nuh'a ikinci Adem de denir. Nuh aleyhisselamin 1000 yasinda vefat ettigi söyleniyor, ama Kur'an-i Kerim'de : « Andolsun ki biz Nuh'u kavmine gönderdik de o 1000 yildan 50 yil eksik bir süre yanlarinda kaldi. (El-Ankebut, 14) geciyor. . Hz. Nuh gemicilerin ve marangozlarin piri sayilir, cünki bu isleri Allah'in ihsaniyla ilk defa o yapmistir. Burda geminin Iraktaki cudi dağına oturduğu bahsediliyor fakat daha sonra gömüldüğü yer mescidi Haramdır ve Mescid-i Haram Mekke'dedir Tarihçiler; Şam'ı, Arapların ve Fars'ların atası; Ham'ı, Zenciler ve Habeşlilerin atası ve Yafes'i de Türkler, uzak doğu milletleri, Berberiler, Çinliler ve Maveraünnehir kavimlerinin atası olarak kabul etmektedirler (İbnul-Esir, el-Kamü fi't-Tarih, Beyrut 1979, l, 78). Nuh 'in tufana kadar dokuz yüz elli beş yıl yaşadığı kesindir: "Şüphesiz ki biz Nuhu kavmine Peygamber olarak gönderdik. Aralarında elli yıl hariç bin yıl kaldı" (el-Ankebut, 29/14). Ancak, Tufandan sonra ne kadar yaşadığı hakkında bir bilgi yoktur. İbn Abbas 'ın görüşüne göre, Nuh bin yedi yüz seksen sene yaşamıştır ve öldüğünde de Mescid-i Haram'a yakın bir yere defnedilmiştir (Sabuni, a. g. e., 154). Nuh , Ulül-Azm peygamberlerin ilkidir. Allah Teala onu, "çok şükreden kul " olarak isimlendirmiş ve kıyamete kadar gelen nesiller, anıp selam getirsinler diye onun ismini herkesçe bilinir kılmıştır: "Sonra gelenler içinde "Alemlerde, Nuh'a selam olsun diye ona iyi bir ün bıraktık. Doğrusu o, bizim inanmış kullarımızdandı" (es-Saffat, 37/81 -82). Nuh aleyhisselam, Idris aleyhisselam'dan sonra gelen peygamberdir. Peygamberlerin büyükleri olan ve kendilerine « Ülü'l-azm denilen alti peygamberden ikincisidir (Bu alti büyük peygamber sunlardir: Hz. Adem, Hz. Nuh, Hz. Ibrahim, Hz. Musa, Hz. Isa ve peygamberimiz Muhammed Mustafa , M. K.) . Bunun nedeni kavminin Nuh tufani diye adlandirilan gazap ile cezalandirilmalarindandir. Bizde bunun için aradaki Peygamberleri atlayıp Kuran-ı Kerim de bahsedilen büyük peygamberleri inceleyelim. Diğer peygamberleri de incelemek isteyen arkadaşlar aşağıdaki vermiş olduğum kaynaklara gözatabilirler. Hz. İbrahim; 2.1. Hz. Ibrahim'in yasadigi zaman ve mekan Ibrahim aleyhisselamin nesebi Nuh aleyhisselamin oglu Sam'a dayanir. Hz. Nuh'un vefati ile Hz. Ibrahim arasinda iki peygamber vardir. Bu fasila 1143 senedir. Hz. Hud ile Hz. Ibrahim arasinda da 630 yillik bir fasila oldugu bildirilmistir. Dogum yeri Babil kentidir. Eski Ahid'te anlatıldığına göre; İbrahim ismi sonradan kendisine verilmiştir. İlk ismi Abraham'dır. Eski Ahid yorumcuları; Abraham adının "Yüce Baba", İbrahim adının da "Cumhurun Babası" anlamlarına geldiğini söylerler. İlk defa, arapçanın bir kolu olan aramicede kullanıldığı sanılan İbrahim ismine, yapılan arkeolojik çalışmalar sonunda başka dillerde de rastlanmıştır. 1980'li yıllarda Kuzey Suriye'de Ebla harabelerinde yapılan kazılarda bu ismin MÖ. 2500'lere kadar uzanan Ebla dilinde de kullanıldığı görülmüştür. Ebla dili Kuzey Suriye'de oturan sami/asya kökenli Eblalılarca konuşulmaktaydı. Abr, Abar, Abri, Abram, Abrama/Abarama şekilleriyle yazılan bu isim MÖ. 2500 senelerine aittir. Hz. Musa; Musa aleyhisselam, Mısır'da devlet terörünün acımasızca sürdürüldüğü yıllarda dünyaya gelmişti. Dönemin firavunu, İsrailoğullarının erkeklerini hadım ettiriyor, yeni doğmuş oğlan çocuklarını ise öldürtüyordu. Musa aleyhisselama hamile olan anne ise korku ve heyecanla gün saymaktaydı. Hz. İsa; Kur'an-i Kerim'de adi geçen ve Israilogullarina gönderilen peygamberlerden. Hz. isa batili tarihçilere göre miladi yildan dört veya bes sene kadar önce dogmustur. Memleketi Celile'de Genaseret gölü kiyisinda ilk vaaz ve tebliglerini bildiren Hz. isa daha sonra Kudüs'e gitti. Yahudiler Hz. isa'yi, dönemin Romali Kudüs valisi Pontus Pilatus'a sikayet ettiler. Havarilerin içinde Yahuda isimli birisi Hz. isa'ya ihanet etti ve Hristiyanlarin inancina göre Hz. isa çarmiha gerilerek öldürüldü. Kur'an-i Kerim'de ise hadise söyle anlatilmaktadir: "Halbuki onlar isa'yi öldürmediler ve asmadilar. Fakat kendilerine bir benzetme yapildi" (en-Nisa, 4/156). Rivayete göre Hz. isa'ya ihanet eden Yahuda, Romalilar tarafindan isa zannedilerek asilmistir. Hz. Muhammed; Hz. Muhammed Miladdan sonra 571 senesi, Fil Yılı'nda, 12 Rebiülevvel (20 Nisan) pazartesi gecesi sabaha karşı, Mekke'nin doğusunda bulunan "Haşimoğulları Mahallesi"nde, babasından kendisine miras kalan evde doğdu. Görüldüğü gibi bütün peygamberler arap yarımadası ile mezapotamya arasında doğmuşlar peki bunun sebebi nedir? Aslında bunun sebebini araştırma yaparken buldum sanırım ama yinede sizlerin görüşlerinide almak istiyorum. Bana göre en önemli sebep kabenin semavi dinler için olan önemi ve Kuran-ı Kerime göre insanlık tarihinin arap yarımadasında başlaması ve burdan göç etmesidir, yani peygamberlerin gönderildiği yüzyıllarda dünyanın daha tam keşfedilmemesi sanırım. Saygılar... Kaynak... kaynak 1 kaynak2 kaynak3 kaynak4 -

Kur'an da bütün kavimlere uyarcı gönderildiği buyurmuştur. Yani sadece arap yarımadasından çıkmamıştır. Kur'an'da peki niye onlardan bahsediyor diye sossrasanız çoğu sapkın kavimlerin gönderilmiş peygamberlerdir. Bunlar bence bizei bret olsun diye örnek gösterilmiştir. Ama kutsal kitaplar sadece arap yarımadasına gönderilmiştir.3'ü yahudilere 1i araplara gönderilmiştir. Buda yahudileirn en isyankar ırk olduğu içindir. Araplara gönderilen ise Hz:muhammed dan sonra peyagamber gönderilmeyeceğinden. ;iLerki nesillere kaynak olarak Kur'an gönderilmiştir. Şu an o zamandan kalan bilgilerle bilinemez bizi şuan Hz. Muhammed alakadar eder. Onu bilmek zorunda değilizki Bizim için gönderilen Hz. Muhammed -

Arkadaş Kur'anı Kerimde geçmeyen ama farklı coğrafyalarda da Peygamberlerin olduğunu söylemiş, Kur'anda yazmıyorsa biz nereden bileceğiz? Ama Kur'anda niye Arap yarımadasındaki Peygamberler çoğunlukta bilmiyorum ama kesin olan bir şey, insanların yaşadığı her coğrafyaya mutlaka bir uyarıcı gelmiştir.

Ben de merak ettim ve birass sorup soruşturdum ortaya şu çıktı ; Genellikle insanın yani sorunun olduğu yerlere gönderiliyor ki zaten sorunları yok etmek ve doğru davranışları öğretmek için göderiliyolar.

Günümüz Türkiye sinde ve dünya coğrafyasında da Peygamberlerin kesintisiz olarak gelmesi gerektiği dolayısıyla Hz. Muhammed 'den sonra da gelebileceği fikrini taşıyan bir takım kimseler bulunmaktadır. Muhammed içinizden harhangi birinizin babası değil. O, Allah ın elçisi ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah her şeyi bilendir. (Ahzab, 33/40)13, Bugün size dininizi bütünledim, üzerinize olan nimetimi tamamladım (Maide, 5/5). Bu ayetler, Peygamberlik müessesesinin Hz. Muhammed ile mühür lendiğini yani ondan sonra peygamber gelmeyeceğini, vahiy vb. nimetlerin yüce Nebi ile birlikte son bulduğunu ve dinin, onun getirdiği İslam dini ile kemale erdiğini açıklamaktadır Buna göre, artık Hz. Muhammed den sonra yeni bir peygamber gelmesine gerek kalmadığı anlaşılmaktadır. Allah, Hz. Muhammed hakkında şöyle buyurmuştur: De ki: Ey insanlar! Doğrusu ben, göklerin ve yerin hükümranı, kendisinden başka ilah bulunmayan, dirilten ve öldüren Allah ın, hepiniz için gönderdiği peygamberiyim. (A raf, 7/158), ... Biz seni bütün insanlara ancak müjdeci ve uyarıcı olarak göndermişizdir... (Sebe, 34/28). Bu iki ayetten de anlaşılacağı gibi, Hz. Muhammed in bütün insanlığa elçi olarak gönderildiği belirtilmiştir. Son ayetten, Hz. Muhammed in sadece kendi devrindeki insanlara değil, bilakis kıyamete kadar gelecek olan bütün nesillere peygamber olarak gönderildiği anlaşılmaktadır. Ayette geçen bütün insanlar ibaresinde kastedilen yalnızca ashap değil, onlardan sonra gelecek bütün nesiller dir Hz. Muhammed in son peygamber olduğunu rasyonel bir şekilde açıklamak ve bunu akli delillerini göstermek her zaman mümkündür. Bu deliller maddeler halinde şöyle sıralanabilir. 1. Hz. Muhammed in getirmiş olduğu Kur an, önceki peygamberlere gelen kutsal kitaplar ve sahifeler gibi tahrif edilmiş değildir. Gerek nüzulü esnasında yazı ile tespiti ve gerekse daha sonraki nesillere aktarılması sırasında hiçbir değişikliğe uğramadığı, bütün İslam araştırmacıları ve hatta bazı insaflı oryantalistler tarafından bile kabul edilmiştir... Yine Hz. Muhammed vasıtasıyla insanlara iletilen kur an ın, tüm meydan okumalara rağmen23 benzer sağlamlıkta, vecizlikte ve zengin içerikte alternatif veya rakip bir karşı koyuşa muhatap olmaması da Hz. Peygamber'in getirdiğinin eşsizliğine ve bunu getirenin son peygamber olduğuna delildir. 2. Kur an ile birlikte Hz. Muhammed in örnek hayatının da sağlam bir şekilde tespit edilmesi, tahrif edilmemiş olması ve yaygın ve saygın bir şekilde izlenir olması, onun son peygamber olduğunu göstermektedir. 3. Peygamber efendimizin sünnetinin günümüze kadar kesintisiz olarak büyük bir nesil tarafından kavli ve fiili planda aktarılmış olması da bir başka delil olarak karşımıza çıkmaktadır. 4. Mücadele yöntemi, kişiliği, getirmiş olduğu prensiplerin evrenselliği ve uygulanabilirliği açısından da bakıldığında Hz. Muhammed in son peygamber olduğu gerçeği ni gösteren delillerdendir. 5. Hz. Muhammed in hem mucizeleri, hem de üstün nitelikleri bakımından diğer peygamberlerde olmayan hususiyetlere sahip olması ve cami şahsiyeti de bir başka delildir. 6. Diğer peygamberlere nazaran da onlara verilmeyen mucizelerin ona verilmesi, miraca yükselmesi, Allah ın kendisini dost edinmesi, Ümmetini orta ümmet ve en hayırlı ümmet24 kılması, onun hayatı üzerine yemin etmesi, (Hicr, 15/72) davasında ona başarı imkanları açması,(A la, 86/8) melekleri diğer peygamberlere vahiy için gönderdiği halde Hz. Muhammed e vahyin yanı sıra ona yardım için de göndermesi,(Enfal, 8/26) nefsini yanlışa düşmekten ve unutmaktan koruması,(A la, 86/6) gibi birtakım özel imkanların fiili olarak Hz. Muhammed e verilmesi/açılması da onun peygamberlerin en üstünü ve sonuncusu olduğuna delildir. 7. Tarihsel açıdan da Hz. Muhammed in, diğer peygamberlerle karşılaştırıldığında, son Peygamber olduğunu haklı kılacak gerekçeler vardır. Sözgelimi Hz. Musa nın şeriatı İsrailoğullarına mahsus kalmıştır. Hz. İsa nın ki ise hayatta olan çok az kişi tarafından kabul görmüştür.25 Hz. İsa nın tebliği, o hayatta iken geniş kitlelere ulaşamamış ve davetinin etkisi oldukça sınırlı kalmıştır. Hz. Muhammed e gelince, onun daveti o daha hayatta iken geniş halk kitlelerine ulaşmış ve çağrısına yüzbinin üstünde kişinin icabet ettiğini görmüştür. Makaleyi sonlandırırken Hz. Muhammed in son peygamber olmasının beraberinde sosyal piskoloji açısından bir takım olumlu sonuçlar doğurduğu görülmüştür. Sosyal psikoloji açısından bakıldığında da Hz. Muhammed ile peygamberliğin sona erdiği inancı makul ve olumlu sonuçlar doğurmakta. İnsanlığın tekamülü, beşer aklının gelişmesi, insan cehdinin artması ve problemlere çözüm üretmesi açısından düşünüldüğünde peygamberliğin son bulduğu fikri akla daha yatkındır. Zira Artık bundan sonra yeni bir peygamber gelmeyecek inancı, insanların, peygamber kanalıyla kendilerine verileni ucuzca harcamamaları, onu işleyip geliştirmeleri, o emanetin ışığında her çağda kendi problemlerine çözüm üretmeleri, zihinlerini ataletten korumaları, Nasıl olsa peygamber gelip düzeltir! düşüncesiyle fikri, zihni ve ameli rehavete düşmemeleri açısından önemlidir. Şurasını da unutmamak gerekir ki, peygamberliğin Hz. Muhammed ile son bulması, ilahi inayet ve rahmetin kesildiği anlamına gelmemelidir. Aksine yukarıda da belirttiğimiz gibi, peygamberin bıraktığı emanete sarılarak, ortaya koyduğu ölçülere yapışarak çözüm yolları geliştirmek mümkün ve bu uğurda cehd gösterme imkanları daima açıktır. Hz. Peygamber'in mirası , insanlığın asrı saadetten bu yana bütün problemleri çözdüğü gibi bundan sonra kıyamete kadarda ortaya çıkması muhtemel dini ve dünyevi problemleri çözmeye yeterli olacaktır

Bence kıyametin yaklaştığını haber vermek için çünkü son olarak gelmezse Kıyamet hiç bir zama kopmaz. Şu var ki Kıyamet Kafirlerin üzerine kopacaktır. Peygambersiz şu zaman için Kur'an vardır ve kıyamete kadar bozulmayacakıtr. Allah koruyacağını tahaahüt etmiştir.

Bu başka bir konu belki ama yüzyıllardır birçok peygamber gönderildi fakat sonrasında niye gönderilmedi. Biliyorum Hz. Muhammed son peygamberdir deniliyor kur anda aksinide iddia etmiyoruz etmek haddimiz değil? Fakat neden son peygamberdir Hz. Muhammed ondan sonra yoldan sapan kavimler için neden peygamber gönderilmemiştir? Saygılar...

O zaman türklerede bir peygamber gönderilmiş olması gerekiyor çünki benim bildiğim türklerin geçmişi M. Ö. 300 e kadar uzanıyo. Peki türklere gönderilen peygamber kimdir öyleyse?

Arkadaşım bence biraz daha araştırma yapmalısın. Doğru söylüyorsun, Kur'an'da bahsi geçen Peygamberlerin çoğu söz ettiğin bölgelerden çıkmaktadır. Ancak şunu da bilmelisin. Peygamberler, sadece Kur'an'da ismi geçen kişilerden ibaret değil. Biraz daha araştırırsan, Şanlıurfa'dan, Dİyarbakır'dan, ve Avrupa'dan Peygamberler çıktığını öğrenebilirsin... SAYGILAR... -

avrupadan cıkan peygamberlerin adları ne?

alında cevabı çok basit mezopotamya yaşamın başladığı yerdir. ilk hayvan, ilk bitki, ilk insan hep mezopotamyada ortaya çıkmıştır. İlk cinayet yine mezopotamyada işlenmiştir. İlk batıl inançlar, ilk kötülükler, ilk adaletsizler hep mezopotamyada olmuştur. Kız çocuklarının diri diri gömüldüğü, oğlanların kurban edildiği bi coğrafyayı düzeltmek için mezopotamya da çıkmıştır bana kalırsa hepsinin orda olmasının bi nedenide İslamiyetten önceki dinlerin adaletsiz bi şekilde değiştirilerek yok olması olabilir

ayetı tam yazalım kardeşim inş. 24. Şüphesiz Biz seni, hak ile bir müjde verici ve bir uyarıcı olarak gönderdik. Hiçbir ümmet yoktur ki, içinde bir uyarıcı gelip-geçmiş olmasın.

Aslına bakarsan bu benim teorim ve bölümün amacını ve birazda mantıklı düşünürsek bunun aksini düşünen ve yorum yapan kişilerin araştırması ve kaynak belirterek bunu bizimle paylaşmaları gerekir. Nasıl yani? Demek istediğin araplar hep yanlış yola saptığı için midir?

kardesim bir eksiği duzeltmek isterim o tarih 300 deil 13000'e kadar gittiği bulundu hatta bu yuzden bir profesorun avrupadaki prestijini bitiriyorlar adamın yakın gordum paylaştım

En kesin cevap burdadır kardeşim... 36- Andolsun, Biz her ümmete: "Allah'a kulluk edin ve tağuttan kaçının" bir elçi gönderdik. Böylelikle, onlardan kimine Allah hidayet verdi, onlardan kiminin üzerine sapıklık hak oldu. Artık, yeryüzünde dolaşın da yalanlayanların uğradıkları sonucu görün. Burada Her ümmete bir elçi gönderildiği yazıyor ve 59. Senin Rabbin, 'ana yerleşim merkezlerine' onlara ayetlerimizi okuyan bir elçi göndermedikçe şehirleri yıkıma uğratıcı değildir. Ve Biz, halkı zulmeden şehirlerden başkasını da yıkıma uğratıcı değiliz. Burada ise helak olmus kavımlere dahı bır elcı gonderılmıs ve buna ragmen dogru yola gırmedıklerı ıcın helak oldukları yazıyor ayrıntılı olarak tefsırlere bakabılırsınız.

Cevabın için teşekkür ediyorum şimdi daha iyi anladım olayı. malemsteen sanada cevabın için tşk. ediyorum zahmet edip o kadar yazmışsın fakat beni yanlış anlamışsın ben neden son peygamber Hz. muhammed olsun ondan başkada gelicektir falan diye kendimi sorgulamıyorum yada öyle düşünmüyorum. Bu kur'an da açık belirtilmiş zaten son peygamberin Hz. Muhammed olduğu ben neden sondur demek istedim. Neyse cevabımıda aldım zaten her ikinizede tşk. ediyorum. Fakat ben hala türklere gönderilmiş peygamberleri merak ediyorum Saygılar...