muhakkak ki, cumhuriyet dönemiyle ilgili tarih doğru düzgün yazılmamış, gerçekler rütuşlanmış, bu döneme ait de ciddi bir araştırma hiçbir zaman desteklenmemiş, hatta pek çoklarınada köstek olunmuştur.. amma yukardaki tarih değişikliği sanırım bu eksikliklerin giderilmesine yönelik çalışmaların unsuru deil, insanlarımızın zihnini karıştırıp, son yıllarda içine atıldığı fikri karmaşanın derinliğini arttırma gayretidir.. paylaşımın için teşekkürederim.. bu arada bozkurttalat arkadaşım, sanırım sorunun cevabını almışsın!!!

. Laiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek değildir. Bütün yurttaşların vicdan, ibadet ve din hürriyeti de demektir. (1930) Laiklik, asla dinsizlik olmadığı gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle mücadele kapısını açtığı için, gerçek dindarlığın gelişmesi imkanını temin etmiştir. (1930) Din bir vicdan meselesidir. Herkes vicdanının emrine uymakta serbesttir. Biz dine saygı gösteririz. Düşünüşe ve düşünceye karşı değiliz. Biz sadece din işlerini, millet ve devlet işleriyle karıştırmamaya çalışıyor, kasıt ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz. (1926) 20li yaşlarını tırnaklarını yemekle geçiren Yusuf Genç'in gözden kaçırdığı yada görmek istemediği birkaç nokta var. Yeterince araştırma yapmadan böyle hassas konularda paranoyalar yaratılmamalı. Atatürk'ün kağıt paralar üstündeki değişiminin yada yakışıklı gösterilmesi neden Yusuf Genç'in canını sıkmıştır? Aslında böyle bir değişimden söz etmek zaten mümkün değildir. İlgilenen arkadaşlar dönemin paralarını inceleyebilirler. http://www.turkishbanknotes.info/TC_kagitpara_koleksiyon. xls Mareşal Fevzi Çakmak'ın adının pek anılmadığını düşünmek tabiiyetinizin görüşlerine belkide Sultan Vahdettin'e olan yakınlığı dolayısıyla hoş gelmektedir. Ne yazıkki Mareşal Fevzi Çakmak Vahdettin'e yakın olduğundan daha büyük bir bağla silah arkadaşı Mustafa Kemal'e bağlıdır. Madem konu açılmış Vahdettin ve Mareşal Fevzi Çakmak arasında geçen bir anıyı sizlerle paylaşmak isterim. Fevzi Pasa... bu ifsayi, refikasi Fitnat hanima söyle açiklamistir: «Fitnat. Öyle birsey biliyorum ki ortaya çikip söylememe bugüne kadarki tutumumuz ve davranislarimiz müsait degil. Mecburum, bu sirri kendimle beraber mezara götürmege Ve iste Maresalin senelerce sakladigi büyük sir ki, Sultan Vahdettin'in vatansever bir insan oldugunu ve kurtulusu Anadolu'da gördügünü apaçik göstermektedir. Dinleyelim Fevzi Pasayi: «Mütareke senesinde, bir Cuma selamligindan sonra Sultan Vahdettin beni huzuruna kabul etti. "Pasa, dedi. Durumu görüyorsunuz. Bu isler anca Anadolu'da teskilatlanarak kurtarilabilir. Bana Anadolu'da teskilat kuracak, memleketi su karanlik durumdan kurtrabilecek Pasalarin bir listesini yapip getirin" Ertesi Cuma, yine selamliktan sonra huzruna girip hazizladigim listeyi verdim. Dikkatle okuduktan sonra, bir müddet sustu. sonra yari kapali gözleriyle agir agir, tane tane konusmaya basladi: "Pasa, Mustafa Kemal Pasa hirsiz midir" "Hasa Padisahim" "Bir namuzsuzlugu, ahlaksizligi var midir?" "Hasa Padisahim" "Beceriksiz ve kabiliyetsiz mdir?" "Hayir efendim. O hepimizden bilgili, kabiliyetli ve dinamiktir" "O halde bu listeye niçin onun adini yazmadiniz?.." Hiç düsünmeden cevap verdim: "Padisahim, Mustafa Kemal Pasa yenilik, bilhassa öteden beri Cumhuriyet taraftaridir" Padisah elindeki kagidi atar gibi masanin üzerine birakti... Ayaga kalkip pencereye döndü. Limanda demirli Itilaf devletleri gemilerini göstererek: "Pasa, Pasa... Bu gemileri görmek kanima dokunuyor. Bu memleket kurtulsun da isterse Cumhuriyet olsun... Kendine selamla birlikte teblig ediniz, haftaya Cuma günü Mustafa Kemal Pasa'yi görecegim Tercüman, 10.04.1976 Kaynak: Vehbi Vakkasoglu, Son Bozgun, cilt: 1, S. 134-135, Timas, Istanbul, 1990 Cumhuriyet'in meşruluğunu tartışırken Cumhuriyet'in toprakları üzerinde onun ekmeğini yersin onun suyunu içersin hepimizin kalbindeki Allah sana nankörlüğün hesabını sormaz mı sanıyorsun. Seni bir tek yola İslam'a çağırırken sen özden ayrılıp hep ayrı bir Tarikat- Yol arıyorsun. Ne kadar bölersek o kadar iyi mantığıyla yaptığınız herşey o kadar ortadaki sivil toplum örgütleri'nin tarikatların bugünkü karşılığı olduğunu söylüyorsun. Tarikatların kaldırılması, tekke ve zaviyelerin kapatılması (30 Kasım 1925) "Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler memleketi olamaz. Türkiye Cumhuriyeti her alanda doğru yolu gösterecek, uyaracak güçtedir. Biz uygarlığın bilim ve fenninden güç alıyoruz ve ona göre yürüyoruz. Başka bir şey tanımayız" M. Kemal Atatürk Uyan arkadaşım uyan hiçbir şey eskinin karşılığı değil ne Yusuf Genç, nede onun gibileri Cumhuriyet'in tarihini 1 yıl değil 1 gününü değiştiremez. Bu fikirde olanlar hala varsa geçmiş olsun yaptıkları sadece Cumhuriyet'in ilanına (29 Ekim 1923) ettikleri itiraz, bu vatana olan ihanetleridir. Sevri imzalayan Vahdettin'in torunlarından da başka bir şey beklenemezdi.

değerli forum yöneticileri lütfen bu başlığı kapatın. türkiye nin böyle düşünenlere de, böyle düşüncelere ihitiyacı yok. -

Cumhuriyet 29 Ekim 1923 yılında ilan edilmiştir. bitti. itirazı olan varmı?

bahsettiğiniz şey, cumhuriyetin içerisinde gelişen hoş bir adım ama asla cumhuriyetin kendisinden önemli değil. sizi bu yazınız ile kınıyorum. bir güzelliği bir provakasyona dönüştürüyorsunuz. bırakınız her şey yerli yerinde kalsın. sınırsızca saygı duyup kabul ettiğimiz değerleri bu kadar ucuza ayaklar altına almayın lütfen. cumhuriyetin kuruluş tarihi bellidir ve siz provake etseniz de orada kalacaktır. zamanınız var ise bu zamanı türkiye ye yapılan ulusal baskılara karşı çıkmak adına kullanın, onlara alet olmak adına değil. ve lütfen bu değerli forum ortamını bu tür hesaplaşmalara ve ard niyetli düşüncelerinize alet etmeyin.

İslamiyet öncesi dönemlerde devletin halk nezdindeki kabulü nasıl gerçekleştiriliyormuş? Yeni Türk Devleti 23 Nisan 1920'de kuruldu, yönetim şekli 1923'te kabul edildi. 1924 tarihi ise adına ilk hutbe okunma tarihidir. Bu devlet saltanatla yönetilmiyorki, adına hutbe okunsun.

Bence cumhuriyet 2002 yılında ilan edildi çünkü başımıza fetva dağıtan bir şeyhulislam geldi : Ahlaksızlar ve Kalpazanlar Partisi /halkfırkası "sayın rte" carlito08

'Cumhuriyet 29 Ekim 1923'te değil, 7 Haziran 1924'te kabul edildi!! Meseleye esaslı bir aforizmayla başlamam sanırım bu satırlarla ünsiyet kurmuş olan herkesin hoşuna gidecektir. Hiçbir şey göründüğü gibi değildir diyelim o halde. Hali hazırda tırnaklarımı yiyerek geçiriyor olduğum yirmili yaşlarımın bana öğrettiği bir şey varsa o da, bu güne kadar bana anlatılan hiçbir şeyin aslında öyle olmadığını anlamamdır. Anladığımız hakikat, yolumuzu aydınlatmıyorsa resmi tarihin suni elektrikleri de aydınlatmayacaktır. Tarih, gözlerimizin önünde her geçen gün daha fazla tahribata uğruyor fakat bunu görebilecek gözlerimizi kendi ellerimizle kör ettik. Geçenlerde bir yerde, cumhuriyetin ilk elli yılının kağıt paraları, adlı bir kitap geçti elime. 1923'ten 1973'e kadar, paralara ve üzerindeki Atatürk resimlerine bakıyorum. Resimlerde oldukça enteresan bir değişim göze çarpıyor. Her geçen gün M. Kemal, daha yakışıklı bir hale gelmiş. Şaşırtıcı. Ne diyelim? Cumhuriyetin ilan edildiği ilk yıllarda, Türk milletinin çokça hürmet ettiği Milli Mücadele'ye alın teri katmış kahraman isimlerin birçoğu bugün hatırlanmıyor bile. Sözgelimi, Mareşal Fevzi Çakmak ile ilgili neşredilen çalışmaların sayısı beşi bile bulmuyor. Bunu, suçu Türk milletin hafızasına atarak mı açıklayacağız? Kesinlikle hayır, bu durumu ancak tarihin sistemli bir kundaklama ile karşı karşıya kalmasıyla açıklayabiliriz. Başa dönelim, başlığa gelelim. Cumhuriyet, kurulduğu tarihi 29 Ekim 1923 olarak söylüyor. İsmet Özel'e bakarsak, cumhuriyetin kurulmuş değil ilan edilmiş bir şey olduğunu görüyoruz. İlan edilen cumhuriyetin kuruluş tarihi de acaba kurulduğu iddiası gibi çürük mü? Soru sormak zihni açar, kalbe zindelik verir. Bildiğimiz bu hakikat, bilmediklerimizi bulmamızı sağlayacak, çünkü hakikat arayınca bulunacak. Bunu da bilmeliyiz. Resmi tarih, 29 Ekim 1923 gününü cumhuriyetin ilan tarihi olarak kabul ediyor. Gerçek gerçekten öyle mi? Öyle değil. Türk devlet anlayışı, ilk olarak iki şeyle varlığını ispat yoluna gidiyor. Birincisi, geleneklerin, ikinci ise din inancının toplumsal hayatımızda ne kadar etkili olduğunun gizli ispatıdır. Eski Türk devletlerinden bu yana mesele böyle cereyan eder. İktidarın ilk varlık işareti, kendi adına hutbe okutması ve yine kendi adına para bastırmasıdır. Bu varlık işareti aynı zamanda halk nezdinde kabul işaretidir de... Bunlar olmadan yönetimin meşruluğu, Türk toplumunda tartışma konusudur. Halk kitleleri ve sivil toplum örgütleri ancak böyle, yönetime karşı derin bir hürmet iradesi gösterebilir. Cumhuriyetin ilan tarihini de bu kıstaslarla değerlendirmek durumundayız. Bu yüzden ben, cumhuriyetin ilan tarihini 29 Ekim 1923 değil, 7 Haziran 1924 olarak kabul ediyorum. Çünkü Ankara'da kurulan yeni hükümetin, adına hutbe okunmaya başlanılan tarih 7 Haziran 1924'tür. Bu durum, eğer cumhuriyet halk nezdinde de kabul edilmişse bunun ortaya konmasıdır. Tabii, ister istemez para basma hadisesinin de açıklığa kavuşması gerekiyor. Bu, çoğunlukla devletin gerçekten devlet olmasının açıklamasıdır. Ekonomik güç, meselenin başında duruyor. Takvimlerin sayfalarında dolaştığımızda, ilk cumhuriyet altınının, İstanbul darphanesinde 1925 yılında basıldığını fark ederiz. Farkına vardığımız nokta, bize şu soruyu sordurmalıdır; neden cumhuriyetin kabul tarihini, 5 Ekim 1925 olarak belirtmiyoruz da 7 Haziran 1924 olarak belirtiyoruz? Bu soru, cumhuriyetin tüm renklerini ortaya dökebilecek mahiyette, bütün meseleyi anlayabilecek bir kapı açıyor bize. Cumhuriyetin, cumhuriyet idaresi adına hutbe okunduğu tarihten sonra kabul edildiğini kabul etmemiz, bu toprakların ve üzerinde yaşayan her insanın hücrelerine kadar işlenmiş olan İslam inancının kuvvetinden ileri gelmektedir. Buna M. Kemal de inanıyordu. İnandığı için, ilk mücadele yıllarından itibaren her zaman, bir fetva bulma ihtiyacı hissetmişti. O zaman da şimdi de İslam, bu ülkede halk nezdindeki her kararın meşruluğunu tarif edici bir konumda bulunmaktadır. Kelimeye dikkat edersek, 'tarif' edici konumundan bahsettiğimizi çabuk kavrarız. Bu kavrayış art niyetli kişilerin sorularını geri tepecektir. İslam, 'takdir/tayin' edici konumundan uzaklaştırılmış 'tarif' edici konuma getirilmiştir. Bugün de yapılan bundan farksız değildir. Televizyon ekranlarına az da olsa bakarsak göreceğimiz tablo, yapılan her türlü rezilliğe, hoca kisvesi altında birilerinin çıkarılıp, duruma uygun fetva alındığıdır. Bütün bunlar bize şunu anlatmalıdır; her şeye rağmen millet olarak bir kalp işareti taşıyoruz. Taşıdığımız bu işaret aynı zamanda, bir kalbi yeniden omuzlayabileceğimizin de işaretidir. Cumhuriyet, adına hutbe okunan vakitlerde kabul edildi. Her şeyden önemlisi bu gerçek, bize kendi gerçeğimizi hatırlatacaktır. Dikkatli olalım. 7 Haziran 1924 tarihinde ilan edilen cumhuriyet, kutlu olsun. Yusuf GENÇ - MİLLİ GAZETE

düzeylice yazıldığı sürece, forumda her türlü düşünce tartısılabilir. ama konuyu komplo teorilerine taşıyorum. Kumral-