aynı ırktan... fakak ayrı mezheplerin.. iktidar savaşı... Wing

bayağı gergin bir mektupkaşma olmuş.

günümüzde olsa, msn'den yazılacak seviyede bir ergen hırçınlığıyla yazılmış mektuplar bana göre.

atara atar katara katar Siz moğolların Türk olup olmadığı konusunda ne düşünüyosunuz?

yıldırım bayezid, ilk okuma yazma bilen osmanlı padişahı olduğu için, okuma yazma öğrenen herkes gibi bir mektup arkadaşı edinmiş. bu mektup arkadaşı timur ile yıldırım bayezid arasındaki mektuplaşmalardan bir örnek veriyorum. dileyen pdf halinde bunun incelenmiş halinin hepsini indirebilir. "mektup 1 timur, beyazıt'tan kara yusuf ve bağdat sultan'ı ahmed celayir'in sınırdışı edilmesini, öldürülmesini ya da kendisine iadesini ister. beyazıtın cevabı: ey ihtiyar köpek, tekfurdan daha şiddetli kafirsin. mektubunda bizi korkutmak ve hile ile kandırmak istemişsin. osmanlı sultanlarını, acem padişahlarına benzetme. osmanlı askerleri de, ne kıpçak ülkesi tatarı gibi sıradan insanlar, ne de hint toplulukları gibi başı boş, sere serpe avare kalabalıklar değildirler. osmanlı askerleri, ırak ve horasan askerleri gibi hamiyetsiz ve perişan olmayacak kadar onurlu askerlerdir. yine sen, osmanlı askerlerini şam ve haleb askerlerine de benzetmeyesin. bu mektup eline geçtikten sonra savaş meydanına her kim ki gelmeyip kaçarsa, onun eşi üç talakla kendisinden boş olsun.. mektup 2 timur: sen kendini allah yolunda cihad eden, bizi ise haksız yere kan döken bir kafir ve beni yeni yetme bir savaşçı saymışsın. bil ki, ben kırk yıla yakın bir süredir nefsimi cihada adamışım. bu cihatlar sonunda kaleler ve ülkeler feth ederek, beldeleri kurtarmakla meşgulüm. kaldı ki bu halim, dünden daha açık ve kesindir. bu mücadeleler esnasında, çok sayıda kişi bize itaat etmiş ve yolumuzda canlarını feda etmiştir. siz niçin bize hizmet etmekten kaçıyor, sevgi göster miyorsunuz? hem yaşça da senden büyük durumdayım. bu güne kadar hangi tarafa gittiysem, kısa sürede orayı ele geçirdim. sivas'ı da kısa zamanda elde ettim. sen malatya'yı muhasara ettin, dört ay elde edemedin ve geri dönmek zorunda kaldın. sinop kale'sini ne zamandan beridir elde edemedin. mektubundaki gibi tehdit ve gurura kapılma, akıl yolundan uzak sözlere cesaret etme. kaldı ki sivas'ta ele geçirdiğim adamlarınızdan durumunu anlamış haldeyim. dolayısıyla pek çok müslümanı rencide etmek, han ve mallarını harab etmek uygun görülmemiştir. bu sebeptendir ki, güzel cevap vermeyi yüksek bir iş olarak bil, ülkeni harap etmekten kurtarmış olursun. bizimle anlaşma yoluna döner, özür dileyen bir ifade ile cevap verirsen, aramızda dostluk ve sevgi olur. böylece frenk kafirine fırsat vermemiş olur, biz de, sivas'tan çekilerek geri döneriz. bizim niyetimiz ve meylimiz sizi zayıf düşürerek meşgul etmek, böylece kefere dinine yardım etmek değildir. bizi ve askerimizi kafir, dinsiz, sapık itikatlı mezhep sahibi ve çirkin adetleri bulunmakla itham etme. bizim askerimiz babadan ataya müslüman ve müslüman çocuklarıdır. niçin hidayete layık olmasınlar? kaldı ki, osmanlı'nın askerleri çoğunlukla kafirlerden devşirme olduğu açıktır. davamız cihangirlik olup, saltanatımız adına hutbeler okunmaktadır, sikkeler basılıdır. müslümanların ulü'l-emri olduğumuzda şüphe yoktur. bizim soyumuz, ilhan-ı alişan'a ulaşmaktadır. eğer samimi selamınızla beraber iyi ifadeler içeren mektubunuz gelirse, her iki taraf arasında yumuşama ve sevgi peyda olur. aksi halde kılıç ortaya çıkınca, kaleme yer kalmaz ve's-selam. beyazıt'ın cevabı: zamanın cihan sultanı olan timur-i köregen, sivas'a gelip yerleşmeyi, bizim tebriz'e yöneldiğimize benzeterek tuhaf kıyaslamada bulunmuşsun. kaldı ki biz, kefe'den şirvan'a varıp, o ülkeye asker çıkarsak, kim mani olabilir? kıpçak halkı sizden bıkıp usandığı için bizimle beraber olmayı tercih etmektedir. malatya ve sinop hususundaki iddianız da doğru değildir. bazı sebeplerden dolayı muhasaradan vazgeçilmiştir. yoksa bizim askerimizin azlığı veya sizin askerinizin çokluğundan dolayı olmamıştır. kastamonu ve karaman hakimlerinin inatları ve o sırada fırsat bulup, bazı vilayetlerimize saldırmaları, bizim malatya ve sinop'taki muhasarayı kaldırmamızı zaruri kılmıştır. iyi bil ki, atam ertuğrul han üç yüz kadar gazisiyle beraber, hülagu tatar'ından onbin tatar'a vurup, alaeddin keykubat'a galip gelenleri mağlup etmiştir. bundan sonra devlet idare etme şerefine nail olmuş, hil'at kendisine verilerek, allah'ın lutfu ile al-i selçuk'un yerine idareyi elde tutması isyan ve baş kaldırma ile olmamıştır. osman bey'in ilk culusundan itibaren, dört tarafında bulunan kafirlerle gece-gündüz iki yüzbinden fazla askeriyle cihat etmiştir. bu saltanat yıldızımız bugün dördüncü tabakaya erişmiş ve şimdiye kadar fethettiğimiz kale ve kasabaların sayısı geçmiş sultanların hayalinden geçmesi dahi mümkün olmamıştır. bizim nazarımızda; dünya ve içindekilerin kıymeti, allah yolunda cihat etmenin yanında saman çöpü kadar değeri yoktur. osmanlı askerine abdullah oğlu demekten fazlasıyla zevk duyarız. çünkü bütün sahabe-i kiramın ataları kafir iken, kendileri müslüman oldular. böyle müslüman olanlar, insafı olmayan müslüman-zadelerden çok çok üstündürler. siz sivas'ı harap idüp, ehl-i islam'ın ırzını payimal etdükten sonra ne denilebilir ki! siz, ilk suçlamayı kendinizden gidermeye uğraşıyorsunuz. arapça ve farsça gelen mektuplarınızda sertlik, kabalık, kibir ve gururdan başka bir nesne yoktu. al-i osman, hile ile ülkeleri kendisine mülk edinmemiştir. mektuplarımız akıllı devlet erkanımızla yapılan istişareler sonrası yazılmıştır. mektup 3 timur: senin, şimdi mısır valisi olan kimseye oğlumuzdur demeni uygun görmedik. onu sultanu'l-harameyn elkabıyla anmanız doğru olmaz. belki mücavirü'l-harameyn demeye layık değillerdir. bize dost olmayanı, kendinize yakın ve sevdiklerinize dahil etmeyiniz. saltanat işleri nezakete bağlıdır. dikkat edilecek yönleri çoktur. ahmed celayir şimdi bağdat yakınlarına gelmiş, biz de oraya asker göndermişiz. tekrar size taraf kaçar gelirse sahip çıkmayıp, bilakis yakalayıp bize teslim etmeniz sizden isteğimizdir. erzincan'a varıp, yerleri tahrip için şimdilik serhadda durularak elçilerinizin gelmesini beklemekteyiz. beyazıt'ıncevabı: mısır hakimi ile aranızda geçen olaylardan dolayı bizim niyyetimizi doğru anlamamışsınız. biz arzu etsek mısır'ı feth etmeye her zaman kadiriz. ahmet celayir tekrar geri osmanlı topraklarına gelirse, kara yusuf ile birlikte ikisini size teslim etmemi istemişsiniz. biliyorsunuz ki hulagu darü's-selam'ı alıp iran'ın çoğunu eline geçirdiği sırada, halifenin amcası çocuklarından bir iki kişi mısır'a kahire valisi baybars'a sığındılar ve onun himayesine girdiler. hülagu'nun bağdat valisi olan karaboğa noyan, baybars'la cenk ettiler. halifenin amcasını mısır askeri sanıp, orada şehit ettiler. kaçanlar şimdiye kadar kahire'de kaldı ve hülagu han onları geri istemedi ve takip de etmedi. imdi bu dostunuz feleğin tokadını yemiş bir iki kişiyi himaye etmekle hatırınızı kıracak bir durum olamaz. zira hülagu böylesine cüz'i şeylerden vaz geçmiştir. muradımız sivas ve çevresinden elinizi çekmenizdir. bunu yerine getirmeniz güzel bir işaretinizin gereği olduğu anlaşılacaktır. ancak her halde allah'ın takdirinden kaçılmaz ve bizim kimseden korkumuz yoktur. mektup4 timur: şimdiye kadar sulh için çalıştım ve nihayet sivas'a gelmem söz konusu oldu. kafire fırsat vermemek, islam diyarlarını harap etmekten endişe edip, şam tarafına giderek mısır azizinden intikamımızı aldık. sizin hasta olduğunuz hususu ağızlarda dolaşırken, biz bunu fırsat bilip dikkate almadık. ancak siz fırsat bulunca bize bağlı olan erzincan'a gelip valimizi rencide ettiniz. adamımız olan taharten sulhu sağlamak için sizin pişman olduğunuzu bize yazmıştır. biz de güvendik ve sulh için antlaşmaya varılacağı umuduyla birkaç kez mektuplar gönderdik. ama siz gittikçe artan bir katı tutum içerisinde oldunuz. ta ki biz ve askerimiz için kafir ve kafirden daha eşed kafirlerdir demeniz sözü her yerde söylenir olmaya başladı. elçileriniz olan sungur ve ahmed adamlarınız uzun süredir yanımızdadırlar. islamlığımızı ve inancımızı biliyorlar. hedefimiz kefe ve kırım yönüne iken, şirvan'dan geri dönüp tekrar erzincan'dan o tarafa varmak icap etti. semerkand'da bulunan oğlum muineddin muhammed sultan bahadırda askeri ile birlikte bana katılacaktır. isteğimiz erzincan'a varmadan ve askerimiz şehirlerinize girmeden önce sivas, malatya, elbistan, erzincan ve kemah'ın bize bırakıldığını sağlam bir ahit-name ile bildirmenizdir. sulha muhalif değilim ve bağlıyım. bu sulhun bir suretini mekke-i mükerreme'de babü'l-haram'da kapalı muhafaza olunsun ki, kimin bu sulha uyup uymadığı ortaya çıksın. bu mektup sungur, ahmed ve hacı bayezid ile gönderildi. beyazıt'ın cevabı: timur-i köregen hazretleri, ilgi uyandıran antlaşmaya dair mektubunuz, ben sivas'a geldikten sonra ulaştı. ben bu sırada antlaşma hazırlığı içerisinde bulunuyordum ki; nagah sulha muhalif bir başka mektup karaman fesatları elinden orduyu humayunumuza erişti ve antlaşmanın gecikmesine sebep oldu. devlet erkanımızdan akıllı kişiler bu durumu şöyle değerlendirdiler. ikinci mektup ilk karışık dönem sürecinde yazılarak elçi ile gönderildi. karaman topluluğu ki eskiden beri ocağımızın düşmanı olmuşlardır, bunlar elçimizi öldürüp, fitne iyice ayyuka çıkıncaya kadar mektubu sakladılar. musalaha olacağı ihtimalini görünce, bu kez bazı rezilleri üzerimize gönderip bizi şüpheye düşürmüşlerdir. rezillerin eline düşen mektubun gecikmesinin sebebi dahi biz olmadığımız hususu malumunuzdur. bu durumu yaltaklanma olarak görürseniz hayır, asla düşmandan yüz çevirmek adetimizden değildir. sulh ve cengin cezası ve mükafatı buna sebep olan tarafa aittir. eğer bir kimse fitneye sebep olursa, allah'u teala onun cezasını versin." http://www.turkiyat.selcuk.edu.tr/pdfdergi/s15/das. pdf bu arada, mektup arkadaşlığının akibeti herkesin malumu. timur'un ordusu, osmanlı ordusunu ankara'da darma duman etmiş. .

türklerle aynı kökenlerden geldiğini, düşünüyorum

ehhe Konstantinopolis 1391′de Osmanlılar tarafından ilk kez kuşatıldı. Yedi ay süren kuşatmadan sonra Bizans, Osmanlılara eskisinden daha çok vergi ödemeyi ve Konstantinopolis'te bir Türk mahallesi kurulmasını kabul etti. Bizans İmparatoru II. Manuel'in Macar kralından yardım istemesi üzerine sefere çıkan Haçlı ordusu, 1396′da Yıldırım Bayezid tarafından Nikopolis'te Niğbolu Savaşı'nda yenilgiye uğratıldı. 1402′de Osmanlıların Ankara Savaşı'nda Timur'un ordusuna yenilmesi, Bizans'ı rahatlattı. Bizans, Mora'yı yeniden egemenliği altına aldı ve Osmanlılara vergi ödemeyi kesti. 1421′de Osmanlı tahtına çıkan II. Murad, ertesi yıl Konstantinopolis'i ve Selanik'i yeniden kuşattı. 1444′te yeni bir Haçlı ordusu da Varna Savaşı'nda Osmanlılarca bozguna uğratıldı. Dört yıl sonra, 1448′de Bizans tahtına XI. Konstantin çıktı. Konstantinopolis'i ele geçirmek üzere hazırlıklarını tamamlayan Osmanlı Padişahı II. Mehmed, 2 Nisan 1453 Pazartesi günü 80000 adamıyla ve düzensiz birliklerle oluşan bir kuvvetle şehri kuşattı. Bizanslılar kenti sayıca azlıklarına rağmen (2000′i yabancı destek kuvvetleri olmak üzere 7000 kişi) ümitsizce savundular. En sonunda, 29 Mayıs, 1453 Perşembe günü, 53 gün süren kuşatmanın ardından Konstantinopolis Osmanlıların eline geçti. Sonuç; Konstantinopolis, darma duman

Aynen bi tek olumm adres ver lan geliyoruz oraya demedikleri kalmış

onu da demişler.. "sen topalsın sen zahmet etme sen gelene kadar ben gelirim" "sen kör halinle bulamazsın beni, bekle ben geliyorum"