ben nevruz nedir bilmem.. tamam kelime anlamını tabii ki bilirim ama bizim oralarda kutlanmaz bu bayram.. hıdırellez, mayıs 7'si vs vs gibi günler kutlanır ama nevroz? hayır.. 10 sene önce devlet de kutlamıyordu, ne olduysa kutlanmaya başlandı.. ben yine kutlamiicam. çünkü, dediğim gibi, benim bayramım diil..

doğru bizden başka herkes kutluyor

Türk Dünyası'nda Nevruz heyecanı İlham Aliyev, Bakü'de düzenlenen Nevruz Bayramı şenliklerine katıldı. Aliyev yaptığı konuşmada, Nevruz Bayramının halkın en büyük bayramı olduğunu vurguladı. Baharın gelişi, binlerce yıllık gelenekle birlik ve beraberlik içinde kutlanıyor Türk Cumhuriyetleri, Nevruz Bayramı'nı coşkuyla kutluyor. Tarihi boyunca baharla birlikte tabiatın canlanmasını birlik ve beraberlik içinde şölenlerle kutlayan Türk Dünyası, bu yıl da bu güzel ve köklü geleneğini sürdürdü. Orta Asya'daki Türk topluluklarından Azeri, Kazak, Kırgız, Türkmen, Özbek, Tatar, Uygur Türkleri ile Anadolu Türkleri, Balkan Türkleri ve KKTC, Nevruz geleneğini canlı tutuyor. Bakü'deki kutlamalar Azerbaycan'ın başkenti Bakü'de dün başlayan Nevruz kutlamalarına yağmura rağmen büyük ilgi vardı. Azerbaycan'da normalde 2 günlük resmi tatil olan Nevruz Bayramı'nda, bu yıla mahsus olmak üzere Bakanlar Kurulu kararıyla resmi tatil süresi 26 Mart'a kadar uzatıldı. İçerişehir'de düzenlenen Nevruz şenliklerinde yerel sanatçıların konseri, halk oyunları, sanatçıların meddah, orta oyunu benzeri canlandırmaları, akrobasi hareketleri, kuzu çevirme, tandır ekmeği pişirme, halka ücretsiz mangalda pişirilmiş et ve içecek dağıtılması gibi birçok etkinlik yer aldı. Sultanahmet Meydanı'nda coşku vardı Azerbaycan'ın İstanbul Başkonsolosluğunca Sultanahmet Meydanı'nda Nevruz kutlaması düzenlendi. Azerbaycan'ın İstanbul Başkonsolosluğu ve Azeri Toplumu Aksakal Heyeti iş birliğiyle düzenlenen etkinlik, Türkiye ve Azerbaycan milli marşlarının okunmasıyla başladı. Şiirlerin de okunduğu etkinlikte çok sayıda Azeri ve Türk vatandaşının katıldığı etkinlikte vatandaşlar, yakılan Nevruz ateşinin üzerinden atladı. Azerbaycan'ın İstanbul Başkonsolosu Sayyad Adiloğlu Salahlı, Nevruz'da Türkler'in birbirleriyle küs kalmaması ve mutlaka barışmaları gerektiğini belirtti. En eski Türk adeti Nevruz, Türk dünyasının kuzeyinden güneyine, batısından doğusuna kadar uzanan engin coğrafyada yaşayan toplulukların pek çoğu tarafından yaygın olarak kutlanan bahar bayramıdır. Nevruz, Farsça Nev ve Ruz kelimelerinin birleşmesinden oluşur, yeni gün anlamına gelir. Eldeki tarihi kaynaklardan hareketle en eski Türk adetlerinden, bayramlarından biridir. Türk Cumhuriyetleri'nde Kırgızistan, Kazakistan, Özbekistan, Türkmenistan ve Azerbaycan ile Rusya Federasyonu bünyesindeki Tataristan, 21 Mart Nevruz Bayramı'nı "Milli Bayram" olarak ilan etmişlerdir. Haberin devamı ve KAYNAK

necruz Türklerin bayramı... ama biz hariç herkes kutluyor...

hocam özgur abi doğru soylemiş. bizimde okulda toren olcakmıs 50 kişi gidiyomus merkeze

Nevruz; Türk insanını birbirine kenetleyen, bağlayan, Ergenekon'dan demir dağları eriterek dirilen atalarının ruhlarıyla yanan bir ateştir. Bu ateş, hiç sönmeden binlerce yıl yandı ve gelecekte de kıvılcımlarından binlerce gönlü tutuşturarak "ortak kültür ocağı"nda binlerce ruhu ısıtacaktır. Avrasya'nın, Türk aleminin Nevruz toyu kutlu olsun, Nevruz gülleri geleceğe umutlar taşısın. NEVRUZ Avrasya'nın Ortak Bayramı Tabiat ile iç içe, kucak kucağa yaşayan, toprağı "ana" olarak vasıflandıran Türk'ün düşünce sisteminde "baharın gelişi" elbette önemli bir yere sahip olacaktı. Nevruz, Türk dünyasının kuzeyinden güneyine, batısından doğusuna kadar uzanan engin coğrafyada yaşayan toplulukların pek çoğu tarafından yaygın olarak kutlanan bahar bayramıdır. Bütün bayramların dini ve milli bir inanıştan, o toplumu ilgilendiren ortak bir hatıradan, geleneklerden, duygulardan ve tabiatın insanlara tesir eden bir olayından doğduğuna inanılır. Tabiat ile iç içe, kucak kucağa yaşayan, toprağı "ana" olarak vasıflandıran Türk'ün düşünce sisteminde "baharın gelişi" elbette önemli bir yere sahip olacaktı. Çünkü insan vücudu, baharda uyarıldığı kadar kışta uyarılmaz. İç karartıcı, yeknesak günlerin ardından doğan hareketli, pırıl pırıl güneşli, kuş ve hayvan sesleriyle kurulmuş ilahi orkestranın musikisi insan hayatını canlandırır. Ayrıca ortaya çıkan rengarenk tablo kıştan bahara geçişi ne de güzel tasvir eder: "Bir yanda her tarafı kaplayan soluk, mat ve daha çok beyazın hakim olduğu renkler, diğer yanda yeşilin değişik tonları arasında baş veren binbir renk cümbüşü... Birisi hareketsiz, şekilsiz; diğeri kıpır kıpır, şekil şekil, çiçek çiçek... Kış, sağır ve dilsiz; ilkyaz duygulu, coşkulu, kulaklara fısıldadığı nağmelerle cazibeli... Birinde tabiat hayat dolu, diğerinde donmuş, yeniden doğmak üzere uyuşmuş kalmış... Genellikle Nevruz, yani Farsça "Yeni Gün" adını taşıyan bahar bayramı, insan ruhunun tabiattaki uyanışıyla birlikte kutladığı bir bayramdır. Böyle bir bayramın, yani mevsimlerin değişikliğinden doğan özel günlerin, başka başka adlar altında birçok milletin sosyal hayatında yer aldığı da bilinmektedir. Mesela, Hıristiyan aleminin dini muhteva ile şekillendirerek ve Noel Baba sembolü ile karlar ülkesinden geyiklerin çektiği kızaklarla neşe ve ümitleri taşıdığı "Noel Bayramı" bunun farklı bir örneğini teşkil eder. Bu kutlamalarda yine bahara duyulan özlem "çam ağacı" motifi etrafında şekillendiriliyor. Aynı zamanda bir takvim değişikliğini de ifade eden bu kutlamalara baktığımızda Türk' ün kutladığı "bahar bayramı"nın da bir takvim değişikliğini yansıttığı görülüyor. Burada dikkati çeken husus "baharın başladığı zaman"dır. Türk, bu takvim değişikliğini "toprağın uyandığı gün" ile özdeşleştirmiştir. Kışın ortasında baharı kutlamaz. Türklerde bir tabiat, varoluş, diriliş bayramı niteliğinde olan Nevruz'un ruhi atmosferini ve eskiliğini anlayabilmek için kültürümüzün yıpranmış, tozlu ve pek okunmayan eski sayfalarına bir göz atmamız gerekiyor. Bu coşkuyu Türk kamları dualarında, niyazlarında şöyle ifade ediyorlar: "... Yüce Göktanrı'nın ilk defa gürlediği, yağız yer, altmış türlü çiçeklerle ilk defa bezendiği, altmış türlü hayvan sürülerinin ilk defa kişnediği ve melediği zaman sen yaradıldın!" Bu sözler Türk'ün yaratılış felsefesinin, inancının, hayat tarzının ifadesidir. Bütün bayramların dini ve milli bir inanıştan, o toplumu ilgilendiren ortak bir hatıradan, geleneklerden, duygulardan ve tabiattan doğduğundan bahsetmiştik. İşte milli bir bayram olan Nevruz da Müslüman olan ya da olmayan çeşitli Türk toplulukları arasında kamların dua ettikleri asırlar öncesinden günümüze kadar farklı farklı şekillerde, ama aynı ruhla hala kutlanmakta. Bu bayram İslamiyet'i kabul etmiş olan ilk Müslüman konar göçer Türk topluluklarında; sürgün avı, toy, şölen, yuğ vb. gibi İslamiyet'le çatışmayan adetlerden biri olarak devam edegelmiştir. Böylece bu ananeler günümüz Türk dünyasına ortak kültür mirası olarak intikal etmişlerdir. Gelenekler, tarihini kesinlikle tespit edemediğimiz dönemlerden kalmadır. Neden, niçin, nasıl gibi sorular sorulmadan atadan oğula kalmıştır. Gelenekler bu özelliğiyle millet bağını güçlendiren en önemli unsurlardan biridir. Baharın gelişinin kutlandığı bugün de böyle bir gelenektir. Yeşil - Sarı - Kırmızı Renklerin Türk Kültür ve Tarihinde Yeri GÖKTÜRKLERDE YEŞİL-SARI-KIRMIZI RENKLER 1935''de, Altay'larda; VII-XI. asırlarda yaşamış Türk beylerinin mezarlarında yapılan kazılarda; yeşil, sarı, kırmızı ipekli elbise giydirilmiş cesetlerin bulunması, bu üç rengin Türklerde milli olduğu kadar dini değeri de haiz bulunduğunu göstermektedir.(belleten Sayı 43, 1947) SELÇUKLULARDA YEŞİL-SARI-KIRMIZI RENKLER ABDÜLCELİL EL KAZVİNİ DİYOR Kİ: Büyük Selçuklu İmparatorluğu'nun bayrağı de yeşil-sarı-kırmızı idi. 1110-1189 yıllarında yaşayan İranlı büyük alim Abdülcelil el Kazvini (Hicri 556-560) (Miladi 1161-1165) yıllarında yazdığı Kitab'un Nakz adlı eserinin konu ile ilgili 608. sayfasında söyle diyor: YAZININ TERCÜMESİ: "Selçukluların melikleri ve sultanları eğer yüzbin asker toplarlarsa, siyah Sancak askerlerde bulunmazdı; yeşil, sarı ve kırmızı Sancak bulundururlardı. OSMANLILARDA YEŞİL-SARI-KIRMIZI RENKLER Osmanlı İmparatorluğu ordularında da Sancaklar, Bayraklar ve Tuğlar Yeşil-Sarı-Kırmızı renkleri taşımışlardır. alıntıdır... kaynak umarım bu yılda kendini bir ırk olarak gören sözde kürt milliyetçileri bayramımızı sahiplendiği yetmezmiş gibi kendi gereksiz propagandalarını yapmazlar... kemalist24 - alpi_09 En istikrarlı üye 20 Mart 2007

bizden başka herkes kutluyor ; bir de bu güzel günü başka emellere alet edip kan çıkarıyorlar. kimi kastettiğimi anladınız sanırım... hepinizin nevruz bayramı kutlu olsun...

Dediğin doğrudur ve amacından sapmıştır bu Bayram. Bu nedenle kesinlikle yasaklanmalıdır... Simon

maalesef kardeşim. bizim bayramımızı bizden başka herkes kutluyor. carlito08