eski yunan'da, eski sümerde, eski paganist kültürlerde, tanrılarla insanlar bir kişi gibi konusabiliyor, muhabbet edebiliyor, sevişebiliyorlar... tevrat'ta tanrı ile davut'un güreştiği ve davut'un güreşte tanrının sırtını yere getirdiği yazar.. yani dediğim gibi paganist kökenleri olan söylencelerdir bunlar.. haa yoksullara yardım etmek isteniyorsa tabii ki edilsin.. bunda ne gibi bi sakınca olabilir ki?

merak eden varsa hala dan brownun pagan sembolleri ile ilgili bi kitabı vardı adını şimdi hatırlamıyorum ama üniversite tezi için çıkartmış

site c/p ye izin vermiyodu o yüzden ss aldım saygılar...

tamam anladım. ama niye öyle dedin onu anlamadım.. bence bu tür olayların yaşanmışlığından çok netice önemli. belki böyle bişey yaşanmamış olabilir, bu uydurmada olabilir. ama son sözlerin gerçekliği sanırım tartışılmaz..

emre harikaydı sağol

çok güzel dostumç Allah Razı Olsun.

paganizm: çoktanrıcılık.. politeizm...

şimdi daha iyi anladım nedemek istediğini.. haklı gözüküyorsun

Musa Aleyhisselamın ümmeti: - Ya Musa! Rabbimizi yemeğe davet ediyoruz. Buyursun bir gün misafirimiz olsun. Nemiz varsa ikram etmeye hazırız, dediklerinde Musa Aleyhisselam, onları azarladı. «Nasıl olur, Allah yemekten, içmekten ve mekandan münezzehtir diyerek bir daha böyle bir şeyi akıllarından bile geçirmemelerini tenbihledi. Fakat Musa Kelimullah Turu Sina'ya çıkıp, bazı münasaatta bulunmak istediğinde, Allah tarafından şöyle nida olundu: - «Ya Musa neden kullarımın davetini bana getirip söylemiyorsun? Musa Aleyhisselam: «Ya Rabbi, böyle daveti size gelip söylemekten haya ederim. Nasıl olur, Zatı Uluhiyetiniz onların söylediklerinden beridir dedi. Allah : «Söyle kullarıma, onların davetine Cuma akşamı geleceğim buyurdu. Musa Aleyhisselam gelip kavmini durumdan haberdar etti, hazırlığa başlandı, koyunlar, sığırlar kesildi. Mümkün olduğu kadar mükellef bir yemek sofrası hazırlandı. Çünkü misafir gelecek olan ne bir vali, ne bir padişah, ne bir başka yaratıktı. Kainatın yaratıcısı misafir olarak gelecekti. Hazırlıklar tamamlandıktan sonra, akşam üstü uzak yollardan geldiği belli; yorgun argın, üstü-başı birbirine karışmış bir ihtiyar gelip: «Ya Musa! Uzak yollardan geldim, acım, bana bir miktar yemek verin de karnımı doyurayım dedi. Hz. Musa: - Acele etme, hele şu testiyi al da biraz su getir bakalım. Senin de bir katkın bulunsun. Biraz sonra Allah gelecek, dedi. Tabii adam daha fazla diretmeden çekip gitti. Yatsı vakti oldu, beklenen misafir hala gelmedi. Sabah oluncaya kadar beklediler, hala gelen giden yoktu. Neyse ümidi kestiler. Hz. Musa taaccüp içinde idi. İkinci gün Hz. Musa Tur'a gidip: - Ya Rabbi, mahcup oldum, ümmetim: «Ya Sen bizi kandırdın, ya Allah sözünde durmadı diyorlar dediğinde, şöyle hitap olundu: - Geldim ya Musa, geldim. Açım dedim, beni suya gönderdin, bir lokma ekmek bile vermedin. Beni ne sen, ne kavmin ağırladı. Bunun üzerine Hazreti Musa Kelimullah: - Ya Rabbi bir ihtiyar geldi sadece, o da bir kuldu, Allah değildi. Bu nasıl olur? dediğinde Cenabı Allah: - «İşte ben o kulum ile beraberdim. Onu doyursa idiniz, beni doyurmuş olacaktınız. Çünkü ben ne semalara, ne yerlere sığarım, ben ancak aciz bir kulumun kalbine sığarım. Ben o kulumla beraber gelmiştim. Onu aç olarak geri göndermekle, beni geri göndermiş oldunuz buyurdu. Demek ki, Allah için yapılan her şey, bizzat Allah'ın kendisine yapılmış gibi olmakta, Allah o kimseden razı olmaktadır.

paganist i doğa ustu olaylara inanan olarak biliyorum.. doğru mu? ona göre bişey diyecem I'm

bende merak ettim metatron ne demek istediğini. bi açıklama yapıp bizi aydınlatsan güzel olur...

paganist kökenlere sahip söylenceler bunlar..

Teşekkürler.

ama metatron bence hiç alakası yok