Yüksek tavanlı yerler, içinde bulunan kimseye ferahlık ve genişlik hissi verirler. Estetik açıdan da son derece görkemlidirler. Bunun tam aksine alçak tavanlı, basık yerler de insanın ruhuna sıkıntı veren yerlerdir. Hatta bu özelliğin cehennemde bir azap çeşidi olarak kullanılacak olması da oldukça dikkat çekicidir. Cehennem�in tarif edildiği ayetlerde basık, dar ve sıkışık yerlere dikkat çekilmesi insanlara, dünyada da dar ve basık ortamların tercih edilmeyeceği yönünde işaretler sunar. Gümüş Tavanlı Mekanlar ve Yüksek Merdivenler Evlerine gümüşten tavanlar ve üzerinde çıkıp-yükselecekleri merdivenler yapardık. Evlerine kapılar ve üzerinde yaslanıp-dayanacakları koltuklar, ve çekici-süsler . Bütün bunlar, yalnızca dünya hayatının metaıdır. Ahiret ise, Rabbin�in katında muttakiler içindir. (Zuhruf Suresi, 33- 35) Allah�ın güzel olduğuna işaret ettiği dekorasyon modellerinden biri de, gümüşten tavanlar ve yüksek merdivenlerdir. Yukarıdaki ayetlerde Allah, bunları da �çekici süsler�den biri olarak nitelendirerek son derece değerli olduklarına işaret etmiştir. Kapılar Evlerine kapılar ve üzerinde yaslanıp-dayanacakları koltuklar ve çekici süsler � (Zuhruf Suresi, 34-35) Yine Zuhruf Suresi�ndeki bu ayette görülen �evlerine kapılar� ifadesi, kapıların da estetik ve sanat açısından önemli bir rol üstlendiğine dikkat çeker. İşlevsel kullanımının yanısıra, gümüş, altın, cam süslemeler ya da ahşap oyma gibi çok çeşitli malzemelerle yapılabilen kapılar, evin giriş bölümünde veya çeşitli yerlerinde aksesuar olarak kullanılabilirler. Nitekim Osmanlı sanatında bu uygulama gerçekleştirilmiş ve göze son derece hoş gelen çeşitli boyutlarda, desenlerde kapılar sarayları, köşkleri, konakları süslemiştir. Sütunlar Yüksek sütunlar� sahibi İrem�e? Ki şehirler içinde onun bir benzeri yaratılmış değildi. (Fecr Suresi, 7-8) Kuran�da adı geçen Ad kavmine ait İrem şehri görkemli mimarisi ve yüksek sütunlarının ihtişamıyla dikkat çekmiştir. Kuran�da anlatılan bu kıssa �yüksek sütunların� güzelliğine ve gösterişine yönelik bir anlam da içermektedir. Mücevher İşlenmiş Tahtlar Cennet ile ilgili ayetlerde tahtlardan sık sık bahsedilmekte ve tahtlar Allah�ın razı olduğu kullarına verdiği bir mükafat olarak tanıtılmaktadır: Orada yükseklerde kurulmuş tahtlar da vardır. Konulmuş kaplar. Dizi dizi yastı klar. Ve serilmiş yaygılar. (Gaşiye Suresi, 13-16) Hem görünüm, hem de kullanımda sağladığı rahatlık açısından tahtlar, insan için ideal oturma malzemelerindendir. Bunun yanısıra, tahtları süslemelerle donatmak ve daha ihtişamlı bir hale getirebilmek de mümkündür. Buna örnek olarak ayetlerde şöyle bildirilmektedir: Özenle işlenmiş mücevher� tahtlar üzerindedirler. Karşılıklı yaslanmışlardır. (Vakıa Suresi, 15-16) Cennette oturma yeri olarak bildirilen bir başka detay da, rahatlıkla yaslanılabilen koltuklar, tahtlar olmasıdır. Ayetlerde bu güzellik ve rahatlık şöyle haber verilmiştir: Orada tahtlar üzerinde yaslanıp-dayanmışlardır. Orada ne bir güneş ve ne de dondurucu bir soğuk görürler. (İnsan Suresi, 13) Gerçek şu ki, bugün cennet halkı, �sevinç ve mutluluk dolu� bir meşguliyet içindedirler. Kendileri ve eşleri, gölgeliklerde, tahtlar üzerinde yaslanmışlardır. (Yasin Suresi, 55-56) Adn cennetleri; kapılar onlara açılmıştır. İçinde yaslanıp-dayanmışlardır� (Sad Suresi, 50-51) Özenle dizilmiş tahtlar üzerinde yaslanmışlardır� (Tur Suresi, 20) Yüksek Döşekler ve Ağır İşlenmiş Atlastan Yataklar Yükseklere-kurulmuş döşekler . (Vakıa Suresi, 34) Allah�ın cennette yer alacağını belirttiği yükseklere kurulmuş döşekler ve sedirler, alçak bir zemine yerleştirilen düzenlere kıyasla görüntüyü çok daha geniş açılı alırlar. Bu yönleriyle son derece ferahlatıcı bir özelliğe sahiptirler. Astarları, ağır işlenmiş atlastan yataklar üzerinde yaslanırlar. İki cennetin de meyve-devşirmesi yakın dır. Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz? (Rahman Suresi, 54-55) Yukarıdaki ayet, dekorasyonda kullanılan taht, döşek, koltuk ya da yatak gibi malzemelerde ağır işlenmiş atlas kullanmanın güzelliğine dikkat çekmiştir. İpeğin daha ağır ve kalın dokunmuş bir formu olan atlas, son derece estetik bir kumaş çeşididir. Atlasın ağır ve gösterişli iplik ve motiflerle işlenmiş olması, üzerine serildiği tahtın ya da yatağın görünümünü çok daha etkileyici hale getirecektir.

İslam Ahlakının İnsanlara Kazandırdığı Üstün Estetik ve Sanat Anlayışı Kuran'da öğretilen gerçek din insanlara olabildiğince özgür ve geniş bir düşünce ufku kazandırır. İnsanları Allah korkusu dışındaki tüm korkulardan, tedirginliklerden özgürleştirir. Bu özgürlük içinde de bilim, sanat ve düşünce alabildiğine gelişir. İnsanlar Allah'ın Kuran'da öğrettiği gibi derin düşünür, evreni, doğayı ve karşılaştıkları olayları hep akıllarını kullanarak değerlendirirler. Ayrıca din, Allah'a ve dine hizmet anlayışını yerleştirerek, insanlara sanat, bilim ve fikir üretmek için çok büyük bir şevk, heyecan ve istek kazandırır. Nitekim İslam dünyasının ilk yüzyıllarında bu sayede büyük bir "altınçağ" yaşanmıştır. Her insanın çevresinde çok rafine bir zevk anlayışına sahip, güzelliklerden zevk alan, en kısıtlı şartlarda dahi olsa insanın ruhuna hitap eden ortamlar oluşturabilen kişiler vardır. Ancak bir insan ne kadar zevkli olursa olsun, ya da sanattan ne kadar zevk alırsa alsın her sanat dalına aynı ilgiyi aynı derecede ilgi göstermesi mümkün değildir. Zevkler, estetik ve dekorasyon anlayışları kişiden kişiye çok güyük değişiklikler gösterebilir. Bir insan ne kadar tecrübeli olursa olsun veya ne kadar yüksek bir kültür seviyesine ulaşırsa ulaşsın, bilgisi yine de sınırlı kalır. Çünkü tüm bilgi Allah�a aittir, insan ancak O�nun dilediği ve takdir ettiği kadar bilgiye sahip olabilir. Dediler ki: �Sen yücesin, bize öğrettiğinden başka bizim hiçbir bilgimiz yok. Gerçekten Sen, herşeyi bilen, hüküm ve hikmet sahibi olansın.� (Bakara Suresi, 32) Bu sebeple, dünya hayatında güzel bir yaşam sürmek isteyen kişi, herşeyin en doğrusunu bilen ve herşeyin yaratılışı Kendisi�ne ait olan Allah�ın indirdiği Kuran doğrultusunda bir yaşam tarzını benimsemelidir. Bu sayede kişi, düşünen ve Allah�tan korkan insanlara mahsus olan �akıl�a sahip olur, son derece şerefli bir hayat yaşar, mutlu ve huzurlu olur, hepsinden önemlisi böyle bir kişinin yaşamının büyük bir anlamı olur ve daha bunlar gibi türlü güzellikleri birarada yaşar. Yapması gereken yalnızca, Allah�a ve Kuran�a tam bir teslimiyet içerisinde olmak, bununla birlikte Kuran�ın emir ve tavsiyelerini ve bunların altında gizlenen incelikleri araştırmak, görmek ve hayata geçirmektir. Kuran ayetlerinden iman sahiplerinin çok üstün bir sanat anlayışına sahip olduklarını görürüz. Allah insanın ruhunda, güzelliğe karşı bir duyarlılık hissi yaratmıştır. Çünkü güzelliklerden ve estetikten zevk almak insana ait bir özelliktir. Ancak, bu estetik anlayışının açığa çıkması ve gelişmesi, insanın imanı ve aklı ile doğru orantılıdır. Müminler karşılaştıkları bütün güzellikleri yaratanın Allah olduğunu bildikleri için, bu güzellikler karşısında heyecan duyarlar. Kendilerine bunların tümünü sunan Allah�ın gücünü ve sanatını gereği gibi takdir edebilmeye çalışırlar. Cennete karşı duydukları özlem de, güzelliklerden zevk alma kabiliyetlerini artırır. Allah�ın Kuran�da haber verdiği cehennem ortamını düşünüp kıyas yaptıklarında ise, ruha zevk veren estetiğin değerini daha iyi kavrarlar. Kuran�da yer alan cennet hakkındaki ayetler de müminler için yol gösterici bir nitelik taşımaktadır. Çünkü cennet ayetlerinde, Allah�ın müminler için seçip beğendiği, uygun gördüğü, kullarını bunlar ile mükafatlandıracağını vaat ettiği bir ortam ile güzellik ve estetik anlayışı tarif edilmektedir. Mümin, Kuran�daki bu işaretleri dünya şartlarında olabilecek en uygun şekilde hayata geçirerek, güzelliklerle dolu bir yaşam modeline ulaşabilir. Kuran'da Övülen Sanat Anlayışı İnsanı �en güzel surette� yaratan Allah, ona sanattan, güzellikten, estetikten zevk almayı da öğretmiştir. Canlıların içinde, �güzel� kavramının farkında olan tek varlık insandır. İnsan, hem güzel olan şeyleri sever, hem de kendi yaptığı şeylerde estetik bir yön olması isteğiyle hareket edip kendisi de güzel şeyler ortaya çıkarmaya çalışır. Kuran�ın işaretleriyle, estetik, güzellik ve inceliğe dair pek çok detay müminler arasında da teşvik edilmiştir. Allah bir ayetinde, �kulları için çıkardığı ziynet ve temiz rızıklar� için �� dünya hayatında iman edenler içindir, kıyamet günü ise yalnızca onlarındır�� diye haber vermiştir. (Araf Suresi, 32) Allah�ın ayetinde bildirdiği gibi yeryüzündeki tüm incelik ve güzellikler, onları takdir edebilen müminler içindir ve bunlarla kıyaslanmayacak nicesi de ahirette yalnız inananlara verilecektir. Var olan her güzellik, onu Yaratan Rabbimiz'in eserlerindendir. Bu yüzden mümin güzellikten etkilenir, şükreder ve her nimet onu Rabbimiz'e daha da yakınlaştırır. Kuran�da Hz. Süleyman�ın hayatı ile ilgili verilen detaylar bu konularda çeşitli işaretler içermektedir. Hz. Süleyman, Allah�ın verdiği zenginlikten, güçten ve ihtişamdan çok zevk aldığını söyler ve bunun nedenini de şöyle açıklar: O da demişti ki: �Gerçekten ben, mal sevgisini Rabbimi zikretmekten dolayı tercih ettim...� (Sad Suresi, 32) Buradan anlaşıldığı gibi, inanmayanlar için saptırıcı bir etkiye sahip olan mal, mülk, ihtişam ve zenginlik, mümin için bir hayır, güzellik ve Allah�ın rızasını kazanmak, şükretmek için bir vesile olmaktadır. Hz. Süleyman�ın yaptırmış olduğu eserler de onun sanat zevkini ortaya çıkarmaktadır. Bugün Kudüs�te yer alan ve sadece bir duvarı ayakta olan Süleyman Mabedi, Tevrat, İncil ve Kuran ile o döneme ait tüm tarihi belge ve yazmalarda bahsedilen, görkemli bir saraydı. Kendisini ziyarete gelen Sebe Melikesi sarayın içine girdiğinde tüm zeminin camla kaplı olduğunu anlamamış zemini su zannetmişti. Bu, insanların alışık olmadığı bir teknikti. Sebe Melikesi saraydaki ihtişamı görünce Hz. Süleyman�ın aklına, sanatına ve bilgisine teslim olmuş ve iman etmişti. Hz. Süleyman kıssası müminler için çok dikkat çekici bir örnektir. Müslümanların yeryüzünü nasıl güzel eserlerle donatabileceklerini, sanatta ve estetikte nasıl ilerleyebileceklerini göstermek açısından önemli bir delil oluşturur. Nitekim yakın tarihimizde de bu yönde bir uygulama gerçekleştirilmiştir. Osmanlı İmparatorluğu�nda yaşanan ihtişam ve sahip oldukları sanat anlayışı buna güzel bir örnektir. Osmanlı sanatını bu kadar değerli kılan en önemli unsur, ilhamını bizzat Kuran�dan alması, Allah�ın Kuran�da işaret ettiği güzellikleri kullanmış olmasıdır. Kuran�da dekorasyonda kullanılabilecek inceliklerle ilgili pek çok detay bildirilmiş, çeşitli örnekler verilmiştir. Evlerin üzerine kurulduğu mekanlardan, iç dekorasyonlarına kadar insanın hoşuna gidecek noktalara dikkat çekilmiştir. Allah özellikle cenneti tarif eden ayetlerinde bu yönde işaretler sunmuştur. Zira Allah, cenneti insan ruhunun en hoşlanacağı ve en etkileneceği malzemelerle donatmıştır. Kuran ayetlerinde, cennetteki bu aksesuarlar detaylı olarak anlatılırken, aslında insanlara dünyada da en hoş mekanları nasıl elde edebilecekleri konusunda yol gösterilmektedir. Kuran�da dikkat çekilen ve övülen dekorasyon örneklerinden bir kısmını şöyle sıralayabiliriz: Yüksek Tavanlar Ma�mur eve, yükseltilmiş tavana, (Tur Suresi, 4-5)

gercekten cok muhtesem bir konu olmuş evet hepsini okumadık tabi ama olsun konuyu onaylıyorum güzel Simon

eline sağlık çok güzel bir konu

Haklısın o konuyada bu linkten ulaşabilirsiniz http://www.wardom.org/osmanli-mimarisi-ic-mekanlar-t125785.html?t=125785&highlight=Osmanl%FD+mimarisi V

Bu konuya en güzel örnek Osmanlı mimarisi olur

Kesme işaretlerinin kullanıldığı yerlerde soru işareti çıkıyor düzeltebildiklerimi düzelttim hepsini değiştirmem çok sor affedin. Okuyacağınıza inanmıyorum ama