Gayet güzel ve yerinde bi karar bazılarının örnek alması lazım Gila

lenin büyük adammış. fourgreatangels Mugu 9 Ocak 2013

Bi kere de konuyu çarpıtmayın yahu. Konu başörtüsü. Milyonlarca kadının GÜNLÜK KIYAFETİNİN BİR PARÇASI OLAN BAŞÖRTÜSÜ. Milyonlarca kadının İNANCI GEREĞİ KULLANDIĞI BAŞÖRTÜSÜ. Ve bm başörtüsü yüzünden kimse okuldan atılamaz demiş. ben bu haberi konu olarak açmışım. İhtiyar ile promethous gelmişler parklarda vs. rakı, bira içme ile kıyaslıyorlar. Ya hakkaten acaip insanlarsınız. Ne dememi bekliyorsunuz: PARKTA RAKI İÇİN Mİ diyecektim? Yuh artık be! Benim demokrasiden anladığımı bırakın da kendinizin demokrasiden ne anladığınızı anlatın. Ya da durun ben sizin adınıza anlatayım, siz demokrasi deyince ancak: DEMOKRASİ= DEMOKRASİ= Sizin için demokrasi bunlar demekse olmaz olsun böyle demokrasi! Diyelim ki ben çıktım PARKLARDA İÇİN, RAKI İÇİN, BİRA İÇİN, ŞARAP İÇİN dedim siz diyebilecek misiniz: KADINLARIN BAŞÖRTÜLERİYLE ORDUDA SUBAY OLMALARINA, KAMUDA ÇALIŞMALARINA, BAŞÖRTÜLÜ HAKİM, BAŞÖRTÜLÜ SAVCI OLMALARINA EVET DİYORUZ diyebilecek misiniz? Bırakın bu takiyyeleri! Gidin parklarda, bahçelerde rakınızla mutlu olmaya devam edin, demokrasi-insan hakları-inanç özgürlüğü gibi şeyler size bir beden bol gelir! İhtiyar; Tren'e kafanı bu kadar takma, bırak trene bakmayı da yukardaki yazılardan biraz ders al. -

burası Türkiye dini İslam başörtüsüyle neden okunmasın. O zaman Cumhurbaşkanı, Başbakan, vekiller, Vali, Kaymakam, Bel. Başkanı camiye gitmesin ne farkı var kardeşim oda işini yapıp ibadetini yapıyor ötekide

Kafayı taktı trene! Sabaha kadar TRENE Mİ BAKTIN ihtiyar? Vah ki vah! Treni bırak, trene bakmayı bırak da gözünün önüne bak. Rakı, şarap, bira ısrarın gözünün önünü bile görmeni engelliyor. Sonra trene çarpacaksın! Parklarda rakı içmekle, parklarda şarap içmekle başörtüsünü aynı kareye koyanlardan farklı bir şey mi bekliyordun usta? Gila

yani isteyen haç takar, isteyen başörtüsü, isteyen orasını burasını deldirip boncuk. kime ne!!!

BM İnsan Hakları Komitesi türban takarak laikliği ihlal ettiği gerekçesiyle Hindistan asıllı Bikramijt Singh'in okuldan atılmasını haksız buldu. Komitenin 2004 yılındaki olayla ilgili ara kararında "Fransız yetkililerin laiklik ilkesine bağlılıkları onlara her türlü yetkiyi vermez. İnançlarının gereğini yerine getiren öğrencilerin, okullarıyla ilişkilerinin kesilmesinin de hiçbir haklı tarafının olamaz." denildi. BM İnsan Hakaları Komitesi Fransa'nın savunmasını da yetersiz bularak, öğrencinin türban takmasının kurumun işleyişi ve diğer öğrencilerin hak ve özgürlüklerinin ihlal ettiğine dair hiçbir bulgu olmadığını aktardı. Komite, öğrencinin sadece kendi dini kurallarını uyguladığı için okuldan atılmasını 'gereksiz ve hatalı' olarak değerlendirdi. Fransa, BM kararını açıklamasının ardından 180 gün içinde karara itiraz edebilecek. "BAŞÖRTÜSÜ İÇİN EMSAL NİTELİĞİNDE" Konuyu Cihan Haber Ajansı'na değerlendiren Avukat Canan Özenici, Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Komitesi'nin verdiği kararın çok önemli olduğunu söyledi. Özenici, "Fransa'nın laiklik uygulamasının uluslararası mercilerden destek görmediği bir kez daha ortaya çıktı." diye konuştu. Laiklik ilkesinin birkaç tanımının yapılabileceğini de belirten Özenici, Fransa'nın son 15 yıldır uyguladığı laiklik yorumunun da kavramın özüne uymadığını söyledi. Fransa'da 1989'dan önce laikliğin farklı uygulandığına da değinen Özenici, Anayasa Mahkemesi'nin özgürlükçü kararlarının birilerini rahatsız ettiğinin ve çıkarılan yeni yasayla bu kararların sınırlandırıldığını dile getirdi. Canan Özenici, Birleşmiş Milletler'in verdiği kararın okullarda başörtülü Müslüman öğrencilere uygulanan yasak için de emsal niteliğinde olacağına vurgu yaptı. Fransa'da 2004 yılında meydana gelen olayda Hindistan asıllı öğrenci Bikramijt Singh, inancı gereği taktığı türbanı çıkarmayı reddettiği için okuldan atılmıştı. Okulun kararını mahkemeye taşıyan Singh'i Fransız mahkemeleri haksız bulmuş, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi de okulun verdiği kararı onaylamıştı. Singh 2008 yılında okulun kararını Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Komitesi'ne taşımıştı. Hepsini görmek için tıklayın... Kaynak BM İnsan Hakları Komitesi türban takarak laikliği ihlal ettiği gerekçesiyle Hindistan asıllı Bikramijt Singh'in okuldan atılmasını haksız bulmuş. Komitenin 2004 yılındaki olayla ilgili ara kararında "Fransız yetkililerin laiklik ilkesine bağlılıkları onlara her türlü yetkiyi vermez, İnançlarının gereğini yerine getiren öğrencilerin, okullarıyla ilişkilerinin kesilmesinin de hiçbir haklı tarafının olamaz." denilmiş. Kutluyorum. Çok net çok güzel bir karar. Umarım Türkiye dahil tüm yöneticiler, herkes en az bu anlayışa gelir.

Konu, türban konusu değil, demokratik hak ve özgürlük konusudur. Bizim hacının demokrasi ve özgürlükten anladığı sadece hedefe kadar gitmek için binilen trendir. recep tayyip erdoğan gibi. Ne de olsa aynı kökten gelmektedirler. Hacının demokrasi, özgürlük, hak, hukuk kavramları da, genellikle türbanlı, çarşaflı, kıllı, tüylü, takkeli şahısların özgürlüklerini içerir. CUMHURİYETİ YIKMA ÖZGÜRLÜĞÜ de bir nevi özgürlüktür, şimdi bunun yeri değil. Gerekirse, onu da yazarız. PKK nın öldürdüğü insanlar için İYİ OLMUŞ yazamazsınız, hacı köpürür. Ama, depremmde ölmüş binlerce insanın, onbinlerce yakınının acıları üzerinde siyasi mastürbasyon yapan bir şıllığı aşağıladığınız zaman, şayet üzerinde tesettürlü bir kıyafet varsa, işte hacınız o zaman yine çıkar ortaya özgürlük, demokrasi naraları atmaya başlar. Özgürlük ve demokrasinin bir gün herkese lazım olabileceği hacının ve onun zihniyetindeki insanların umurunda bile değildir. Onlar için özgürlük, kendi istedikleri gibi bir yaşama sahip olmakla kalmaz, başkalarını da aynı tür yaşama sürükleme diktasını şart koşar. Benim bildiğim, otuz yılı aşkın bir süredir, boğaz vapurlarının arka tarafında, akşam eve dönmekte olan insanlar günün yorgunluğunu, stresini atmak için bira, rakı, şarap benzeri içkileri içer, boğazın keyfini çıkartırlar. Hacı ve onun gibilerinin bu tür görüntülere tahammülü yoktur. Demokrattırlar ya, o yüzden Bu tür görüntülerle karşılaştıkları zaman, şayet tek başınalarsa içlerinden FESUPHANALLAH çeker, üç beş kişilik bir grup haline gelmişlerse, o insanları katletmeye kadar işi götürebilirler. Örneği aşağıdadır. İçki, sadece bir semboldür. Ama, özgürlükse içki içme özgürlüğü de özgürlüktür. Yaaa. Kime neyi anlatıyorsun Trendir o tren...

Ben, Endonezya'ya tam 22 sorti yaptım. Endonezya'da isteyen herkes türban ile okula gidebiliyor. Endonezya diyince de, iki dakika durup düşünmek lazım. Seks özgürlüğünün alabildiğine geniş olduğu, türbanlı, türbansız fark etmez, her genç kızın istediği şekilde cinsel hayatını yaşayabildiği bir ülke. Bu ülkede de türbana karşı değilim Ancak; Biz kırk kişiyiz birbirimizi biliriz hesabı, bunun bir adım sonrası çarşaf, onun bir adım sonrası demokratik haklara müdahaledir. Bizdeki türban meselesiyle başka ülkelerdeki türban meselesine aynı gözle bakamazsınız. Ne zaman redyellow gibi kafalar birilerinin gemilerin arka güvertesinde içki içmesine yeşil ışık yakacak kadar demokrat olurlar, işte o zaman her türlü özgürlüğün önü açılır. Şimdi sorun bakalım redyellow abinize. İnsanların piknik alanlarında rakı, parklarda bira içmelerine ne diyormuş? İşte kapı işte redyellow. Sorun, alabilirseniz alın cevabınızı Yukarıdaki sorunun iki şıkkı var. A) Cevap vermez. B) Cevap verir. Cevap verirse, kuşlar bana nasıl bir cevap vereceğini fısıldadı. Sorun bakalım hangisi dayatmacılık, hangisi demokrasi? Hacı abinizin demokrasiden anladığı, tayyipin anladığından farklı değildir. TREN. Neticede çıkış noktaları hep aynı zihniyettir. -

hacı abi diyor ki; Bu bir demokrasi konusu, insan hakları konusu değildir. Bir tekstil ürünü konusudur. Tekstil ile ilgili bölümümüz yoktur. Konu genele taşınmıştır. Orda ne yaparlarsa yaparlar artık.

senin dini sembolün parklarda rakı içmek mi? millet okula gitmek için dini inanışlarının getirdiği giyim tarzlarından neden olsun isteyen baş örtüsünü taksın isteyen haç taksın vs... içki işi çok ayrı bir mevzu sarhoş olup milletin huzurunu kaçıran, sataşan insanları toplamak istiyorlarsa serbest olsun yarın bir gün karınız kızınız sarhoş birinin saldırısına uğrarsa mazur görürsünüz

Demokrasiden, bireysel özgürlüklerden bahsediyorsak o zaman gerçekten de sorulması gereken sorular bunlar: İnsanların piknik alanlarında rakı, parklarda bira içme hakkı var mı sayın Redyellow? Geçenlerde ekspres trenlerdeki yemekli vagonlarda içki servisi belli kesimleri rahatsız ediyordu. İsteyen içkisini içebilir mi içemez mi? Gila

El-Kaide ve Türbanı nasıl aynı kareye koydun vallahi bravo Gila

Şekilci bir toplumdan ne beklersin ki? Adamın beyninden çok dışındaki önemli.

Az önce okudum bir yerde, sanırım lenin'in bir sözüymüş: KÜÇÜK BİR HATAYI BÜYÜTMEK İSTİYORSAN, O HATAYI SAVUN... Bazı arkadaşlar inatla yanlışı savunarak büyütüyorlar. Başörtüsü yasağı faşist bir yasaktır, insan haklarına aykırıdır vs. diyecekleri yerde elli tane takla atarak yok alkol yok parkda, bahçede bira diyerek yanlış yapıyorlar. Kendileri bilir. Ortada bir insan hakları ihlali var, sırf siyasi sebeplerle bu insan hakları ihlalini kınamamak için rakıya, şaraba sarılmak istiyorlarsa buyursunlar sarılsınlar. Hiç olmazsa BM kadar olun!

Alkolden örnek verildiği için yazıyorum.. Kadına şiddet, gasp, taciz, tecavüz gibi olayların çoğunda alkol gerçeği yatar.. Ama türbandan dolayı şimdeye kadar basına düşmmüş adli bir vaka yok

Takke düştü, takkiyecilerin keli göründü.. yine Klasik savunma: Türban inancın gereği, alkol tukaka.. Pardon da insanların özgürlükleri sadece dini inançlarıyla mı sınırlı? ve evet, haklar bakımından demokrasi tam olarak budur: rakı = türban.. Demokrasinin merkezinde sizin inançlarınız yoktur; onlara uyan hak, uymayan yasak olamaz. Kimse haklarını dini inançlara dayandırmak mecburiyetinde olamaz. Bunu kabul etmeden demokrasiden bahsetmek, takkiyedir, yalancılıktır; trendir, tren Alkolden örnek verildiği için yazıyorum.. Kadına şiddet, gasp, taciz, tecavüz gibi olayların çoğunda alkol gerçeği yatar.. Ama türbandan dolayı şimdeye kadar basına düşmmüş adli bir vaka yok Hepsini görmek için tıklayın... Kısaca El-Kaide der çekilirim Her şeyin aşırısı zararlı olabilir, esas olan aşırıya kaçmayanların haklarına dokunmadan bu belaları savuşturmaktır.

Her zamanki ihtiyar, defalarca yazı yazarken konunun nerde olması gerektiği aklına gelmez, yazacak cevabı kalmayınca konu felan yerin deyip konuyu başka yere atar Şimdi de tekstile takmış Neyse dünden bu yana trene takılmışdı, tekstile takılması trene bakmakdan gene de iyidir herhalde

Demokrasi değildir Trendir o tren.