eline sağlık d'artagnan

DAĞLAR DUMAN OLDU Pınar başında bulanır Sende çok mallar talanır İner ovayı dolanır Dağlar duman oldu Çayır çimen oldu Ben yari görmedim Halim yaman oldu Hiç ovaya inmedin mi? Gam gussadan doymadın mı? Aşk oduna yanmadın mı? Dağlar duman oldu Çayır çimen oldu Ben yari görmedim Halim yaman oldu Yaz görmemiş kışa benzer İçmiş de sarhoşa benzer Dert görmemiş başa benzer Dağlar duman oldu Çayır çimen oldu Ben yari görmedim Halim yaman oldu. KARLI DAĞLARIN ARDINDAN Karlı Dağların ardından Yel olup estiğin var mı? Tek başına bu çöllerde Ordular bastığın var mı? Kargıyı ucundan salla Düşman deme eyvallah Her taraftan üç beş kelle Terkiden astığın var mı? Köroğlu söyle sanından Kuş uçmaz divanından Avuçla düşman kanından Doldurup içtiğin var mı? MERT DAYANIR NAMERT KAÇAR Mert dayanır Namert kaçar Meydan gümbür gümbürlenir Şahlar şahı divan açar Divan gümbür gümbürlenir Yiğit kendini övende Toplar menzili döğende Kılıç kalkana değende Kalkan gümbür gümbürlenir Ok atılır kal'asından Hak saklasın belasından Köroğlunun narasından Dağlar gümbür gümbürlenir. CANIM KIRAT GÖZÜM KIRAT Canım kırat gözüm kırat Kaçıp çekilip gidelim Her yanında çifte kanat Uçup çekilip gidelim Budur kıratın durağı Bilmez yakını ırağı Ab-ı kevserdir sulağı İçip çekilip gidelim Köroğlu söyler ezeli Bağlar döküyor gazeli Silistreden güzeli Alıp çekilip gidelim HEY GİDİNİN OĞLU Mevlam seni bana verse Derim hey gidinin oğlu Arşa direk direk oldu Zanım hey gidinin oğlu Beni önünde assınlar Emret kellemi kessinler Derim aşkına yüzsünler Verem hey gidinin oğlu Canım, sen adil bir hansın Han oğlusun hem hansın Yalancı dünyada sensin Varım hey gidinin oğlu Köroğlu, gidişin acem Ne günüm belli, ne gecem Hem halifemsin, hem hocam Pirimsin hey gidinin oğlu. KİZİROĞLU MUSTAFA BEY Bir atı varAlapaça peh, peh, peh Mecal vermez, kırat kaça hey, hey, hey Az kaldı ortamdan biçe Ağam kim paşam kim? Nigar kim hanım kim? Kiziroğlu Mustafa bey Bir beyin oğlu, zor beyin oğlu Bir fendinden geldi geçti peh, peh, peh Hışmı dağı deldi geçti hey, hey, hey Ağam kim paşam kim nigar kim Hanım kim? Kiziroğlu Mustafa bey Bir beyin oğlu zor beyin oğlu.

Bolu beyi, güvendiği seyislerinden biri olan Yusuf'a : " Çok hünerli ve değerli bir at bul." emrini verir. Seyis Yusuf, uzun süre Bolu beyinin isteğine uygun bir at arar. Büyüdüklerinde istenen niteliklere sahip olacağına inandığı iki tay bulur ve bunları satın alır. Bolu beyi bu zayıf tayları görünce çok kızar ve seyis Yusuf'un gözlerine mil çekilmesini emreder. Gözleri kör edilen ve işinden kovulan Yusuf, sıska taylarla birlikte evine döner. Oğlu Ruşen Ali'ye verdiği talimatlarla tayları büyütür. Babası kör olduğu için Köroğlu takma adıyla anılan Ruşen Ali, babasının isteğine göre atları yetiştirir. Taylardan biri olağanüstü bir at haline gelir ve Kırat adı verilir. Kırat da destan kahramanı Köroğlu kadar ünlenir. Seyis Yusuf, Bolu beyinden intikam almak için gözlerini açacak ve onu güçlü kılacak üç sihirli köpüğü içmek üzere oğlu ile birlikte pınara gider. Ancak, Köroğlu babasına getirmesi gereken bu köpükleri kendisi içer, yiğitlik, şairlik ve sonsuz güç kazanır. Babası kaderine rıza gösterir ancak oğluna mutlaka intikamını almasını söyler. Köroğlu Çamlıbel'e yerleşir, çevresine yiğitler toplar ve babasının intikamını alır. Hayatını yoksul ve çaresizlere yardım ederek geçirir. Halk inancına göre silah icat edilince mertlik bozuldu demiş kırklara karışmıştır. Çeşitli dönemlere ve farklı siyasi birlikler sahip Türk gurubları arasında tesbit edilen Türk destanlarının kısaca tanıtımı ve özeti bu kadardır. Bu destan metinleri incelendiğinde hepsinde ilk Türk destanı Oğuz Kağan destanının izleri bulunduğu görülür. Bu destan parçaları Türk dünyasının ortak tarihi dönem hatıralarını aksettiren ilk edebi ürünler olarak da önem ve değer taşırlar. Bir gün bu parçalardan hareketle Fin destanı Kalavala gibi değerli mükemmel bir Türk destanını yazılabilirse çeşitli kaynaklarda dağınık olarak bulunan malzeme daha anlamlı hale gelebilir kanaatindeyim. tamamen alıntıdır...

Köroğlu Destanı KÖROĞLU Ünlü bir destana konu olmuş bir halk kahramanıdır. Bu isimde 16 yy da yaşamış bir halk şairide vardır. Ama tarihi kişiliği bilinmeyen, asıl Köroğlu 17 yy da Bolu havalisinde yaşamış, sonradan ünü bütün Anadoluya yayılmıştır. Babası da Bolu Beyitarafından gözlerine mil çektirilerek cezalandırıldığı için Köroğlu diye tanınmıştır. Zulme karşı ayaklanarak halkın hakkını koruması, onu destansı bir kahraman haline getirmiştir. 17 yy Osmanlı İmparatorluğu tarihinde Merkeze bağlı olmayan Teşkilatın iyice meydana çıktığı, buna karşılık Saraya bağlı, Sadrazama bağlı Beylerin, Valilerin de yer yer başlarına buyruk olarak halka zulmedebildikleri bir devirdir. İşte böyle bir devirde Bolu Beyi Süleyman Bey kendisine bunca yıl hizmet etmil seyislerinden birine fena halde kızarak gözlerine mil çekilmesini emretmiştir. Bolu Beyi son derecede katı yürekli, zalim bir adamdı. Her ne kadar kendisini sevenler araya girdilersede dediğinden dönmedi. Buyruğu vaktinde yerine getirilmemiş olan zavallı seyisin gözleri kör edildi. ve sıska bir ata bindirilerek kaleden dışarı atıldı. Yaralı Seyis at sırtında yolda kalınca sesini çok iyi tanıyan atının kulağına eğildi ve - Dünya bana zından oldu. Beni köyüme götür dedi. Az gittiler, uz gittiler dere tepe düz gittiler, sonra seyisin köyüne vardılar. Uzaktan at sırtında yığılı Babacığının geldiğini gören 15 yaşındaki oğlu, ermiş yetmiş bir insan gibi onun ıstırabını anladı. Koşup attan indirdi. Anasının yanına getirdi. Seyis onları diye bir bir anlattı. Oğulcuğundan öcünün alınmasını vasiyet ederek oracıkta ruhunu teslim etti. Köroğlu 15 yaşında ata bindi. Babasına verilen kırat canlandı. Sıskalığı gitti. Şahbaz bir hayvan oldu. Köroğlu atına atladığı gibi dağlara çıktı. Kılıç kuşandı. Babasının intikamını almak üzere and içti. Yolda rastladığı bir çobanın sazını alarak terkisine asmıştı. Kime rastlasa hayvanını durdurur, sazını eline alır tıngırdatarak Bolu Beyin zulmünü anlatırdı. Her yerde aradığı bu zalim adama günün birinde rastlıyacağını biliyordu. Giderek hayvanı rüzgar kesildi. Nerede bir yolsuzluk olsaöylü Köroğluna haber salardı. Oda gelir ortalığı düzene kordu. Birgün Çamlıbelde konaklamıştı. Bir kervancının yolculardan bir genç adamı soyup döverek uçuruma attığını gördü. Bir kılıçta Kervancının başını uçurdu. Öteki adamlar kendisine hayır dua ettiler. Uçurumdan çıkarttığı genç yolcu ise hayatımı kurtardın. Gayrı ben senin kulun kölenim dedi. Köroğlu onun adının Ayvaz olduğunu kervanın da Bolu Beyine yük götürdüğünü öğrenince, Ayvazı yanına aldı. Beraber yola çıktılar. Bir Köroğlu, Bir Ayvaz etrafı kasıp kavuran fakir köylüyü haraca kesen zalim Bolu Beyini bulmaya çıktılar. Şehre yaklaştıkları sırada bir kale vardı. Sabahın bir vaktinde, kale mazgallarından hazin bir şarkı duydular. Bu şarkıyla bir genç kız, kendisinin Bolu Beyinin kızı olduğunu, Babasının sırf kimseyi sevmesin diye kendisini oraya kapadığını göz yaşları içinde anlatıyordu. Köroğlu sazı eline aldı. Kıza sabırlı olmasını dönüşte kendisini kurtaracağını söyledi. Boluya vardıklarında büyük bir alana halk toplanmıştı. Şenlikler yapılıyordu. Köroğlu elbise değiştirerek Pehlivanlar arasına katıldı. Bir bir hepsini alt etti. Sonunda Bolu Beyi huzuruna çağırttı onu, ve -Bre Pehlivan sen kimsin? Seni Muhafızlarıma Bey yaptım dedi. Köroğlu da diyerek kılıcını çaldığı gibi herkesin dehşet dolu bakışları önünde Bolu Beyinin kellesini uçurdu. ve halkı bu zalimden kurtardı. Ondan sonra hemen Ayvazı gönderip kaleden Beyin kızını getirdi. Allahın emri, Peygamberin kavliyle kendine nikahladı. O Tarihten sonra Bolu Beyi olarak halka adaletlemuamele etti. Onun şu sözleri yüzyıllar boyu dilden dile dolaşmıştır; Bizden selam olsun Bolu Beyine Çıkıp şu Dağlara yaslanmalıdır Ok gıcırtısından kalkan sesinden Dağlar sada verip seslenmelidir Düşman geldi tabur tabur dizildi Alnımıza karayazı yazıldı Tüfek icat oldu Mertlik bozuldu Eğri kılıç kında paslanmalıdır Benden selam olsun Bolu Beyine Çıkıp şu dağlara yaslanmalıdır At kişnemesinden kargı sesinden Dağlar sada verip seslenmelidir Düşman geldi tabur tabur dizildi Alnımıza karayazı yazıldu Tüfek icat oldu Mertlik bozuldu Eğri kılıç kında paslanmalıdır Köroğlu düşer mi eski şanından Ayırır çoğunu er meydanından Kırat köpüğünden düşman kanından Çevre dolup şalvar ıslanmalıdır. KÖROĞLU DESTANI --Köroğlu destanı Kahramanı, Ruşen Alinin ve Babası Koca Yusufun Bolu Beyi ile olan Mücadelelerini ele alır. Kahramanı 16 yy da yaşamış halk ozanı Köroğludur Destan şöyle gelişir. Bolu Beyinin Haralarında Baş Seyis olan Koca Yusuf Bolu Beyine en iyi atları yetiştirmektedir. Günlerden bir gün Atlar deniz kenarında yayılırken Koca Yusuf denizden bir deniz aygırının çıktığını, aygırın bir kısrağı döllediğini görür. Takip eden ikinci gün de aygır tekrar denizden çıkarak iki kısrağı da döller. Kısraklar gebe kalınca Koca Yusuf Bolu Beyine durumu anlatır. Bolu Beyi de kısrakları dönemin Sultanına hediye etmek ister. Zira Sultanla arası kötüye gitmektedir. Gün gelir gebe kısraklar doğurur. Doğan taylardan birincisinin ayağı doğum esnasında taşa değer, ikincisinin ayağı ise kuma değer, son kısrak ise Koca Yusufun ellerinde doğar, inanışa göre doğum esnasında ayağı bir şeye değen at o şeyden korkar birdaha onun üzerinde hızlı koşamaz. Taylar doğmuştur, fakat üçü de birbirinden cılızdır. Tayların bu halini gören Bolu Beyi Yusufun gözlerine mil çektirir. ve saraydan kovar. Taylar da haranın bir köşesine atılır. Bu sırada Koca Yusufun Oğlu Ruşen Ali de tıpkı taylar gibi korkak bir çocuktur. Zamanla Ruşen Ali büyür Mertliğini kazanmaya başlar. Babası ona haradaki tayları almasını söyler. Ruşen Ali ancak bir tayı o da korkusuz tayı alabilir. Babası Koca Yusuf tayı güneş görmeyen bir yerde uzun zaman yetiştirir. Sonra oğlu Ruşen Ali ile Bolu Beyinden intikam almak için yollara düşer, yolda Bolu Beyinin Baş Fedayisi Arapla yaptıkları kavgada ölür. ve ölmeden önce oğluna 3 Anadolu Efsanesi maddesinde geçen nasihati eder. Bundan sonra Köroğlu Bolu Beyinden intikamını alır, ve Bolu Beyinin kızıyla evlenir. Not : Üç Anadolu Efsanesi Köroğlunun meydana çıkışı, Karacaoğlan ve Alageyiktir. Gelin şimdi bu destan kahramanımızın Türkülerimize bile giren güzel, otantik şiirlerinden seçtiğimiz güzel eserlerinden birkaçını yazımızın sonuna ekliyerek bu destani kahramanı bir kere daha analım. Edebiyatımız bunun gibi birçok kahramanla, çok zengin bir literatüre sahip olarak bizleri gururlandırmaktadır.

silah icat edilince mertlik bozuldu köroğlunnu bu sözünü severim teşekkürler d'artagnan