Madem Wardom bünyesinde böyle hukukçularımız var, o zaman bizi biraz aydınlatırmısınız hack ve şifre çalmanın kanunen cezası nedir?

ben hala bütük bir umutla milli bilincin oluşmasını bekliyorum. Diyorum ki bir gün insanlar erdemli olmak için birbiriyle

T. C. K. 525 b maddesinde internet ortamında sıkça rastladığımız fakat başka yollarda kullanarak, bilgisayarların hardwere'ine ve softwere'ine ve bilgilere zarar veren hackerlere yönelik cezalar öngörülmüştür. Buna göre, "başkasına zarar vermek veya kendisine yarar sağlamak amacıyla bilgileri otomatik işleme tabi tutmuş bir sistemi veya verileri veya diğer herhangi bir unsuru kısmen veya tamamen tahrip eden veya değiştiren veya silen veya sistemin işlemesine engel olan veya yanlış biçimde işlemesini sağlayan kimseye" ifadesi kullanıldığından bilgisayarın diskine, programına veya bilgisine zarar veren, değiştiren, silen veya sistemin hiç veya farklı işlemesine neden olanlar cezalandırılmaktadır. Ortada yarar ve zarar olmaksızın bu fiiller yapılıyorsa o halde suç da yoktur. Yine yanlışlıkla veya kusur sonucu bu fiiller yapılmışsa yine suç olmaz. Daha detaylı bilgi istersen de verebilirim. judge82; işler yine kördüğüm oluyor değil mi tam bir açıklama tam bir netlik yok olması gerkeni biliyoruz ama olması gereknin nasıl olması konusunda ışık

Sistemin sanki bilerek kimi kapıları kapadıgı kanaatindeyim.. toplum kendi icinde menfaat gruplarına bolundugu ıcın boyle oluyor galiba.. klasik bi tabir olacak ama herkes kendi isine gucune baktıgı icin ummadık taslar baslar yarıyor.. dogru soylemekle dahi ınsanlar dogru soyleyenın bunda bir menfaati oldugunu dusunur hale gelmıs durumdalar ki bu da toplumun esenligi dirligi ve de duzeni icin ongorulebılecek en buyuk tehlike.. dedigin gibi olması gereken belli ama "ona ulasmak ıcın uygulayacagımız usul ne?" sorusu kafa karıstırıyor..

çok güzel bunu sormana sevindim fakat bu bilişim hukuku kanusuna giriyor ve üniversitelerde böyle bir ders okutulmuyor yani kişinin tamamen kendisini yetiştirmesine bağlı... Ben wardom a bugün üye oldum ve çok beğendiğim yönleri var ancak bu bahsettiğin konulardaki hiçbir foruma katılmadım etik bulmuyorum. Ancak bunlar kendini koruma amaçlı bilinmeli. Tıpkı silah kullanmak ve dövüş teknikleri gibi... Senin için bu konuyu araştırıp yazıcam

Türkiye' de Dünya'da suçlular ve haliyle suçlar hızla artmaya başladı. Artık hepimizin kulağına aşina oldu; kapkaçlar, cinayetler, rüşvetler, hırsızlıklar ve korsan. Benimsedik sanki onları.. Artık haber niteliği bile taşımıyorlar daha acılı daha hüzünlü daha kötü daha gaddarca şeyler bekliyoruz artık haber gibi kötü gibi gelebilmesi için.. Hepimiz neden bu kadar kirleniyoruz.. Herkes aynı dertlerden yakınırken neden hala aynı sorunlar var? Suçun önüne nasıl geçilebilir? Var olan cezalar kafi midir? Yoksa ceza ne kadar artarsa artsın eğitim ya da bilinç mi gerekir? Peki eğitim ve bilinç insanlara nasıl verilmeli? Bu konuda biraz tartışma ortamı olsun istedim işim yani branşım gereği.. Gerçekten herkes neler düşünüyor nasıl çözümler öneriyor merak

çok güzel açıklamışsın meslektaşım.. Ancak bir de şöyle bir durum var tamam hırsızlığa neden açlık diyelim.. Peki o zaman neden aç kalan her insan hırsızlık yapmıyor? Demek ki sadece açlık değil sebep yani o insanlar sadece aç oldukları için suça yönelmiyorlar. Elbetteki şu an çok yüksek mertebelerde de hırsızlarımız var ve hatta hatta rüşvet yiyenlerimiz var. Eğer bakılacak olursa bu kişilerin hiç de geçim sıkıntısı çekmedikleri ve bu paraya o kadar da ihtiyacı olmadıkları görülebilir. Senin bahsettiğin kısım sanki daha azınlıkta... Bir haber izlemiştim; çok yaşlı bir kadın bir yandan dilenip bir yandan hırsızlık yapıyordu yakalandığında hukukçu olmama rağmen içim sızladı üstü başı perişandı. Sonra kadının cebinden ne çıksa beğenirsin son model kameralı bir telefon ve daha sonraki araştırmalarda tapuda kadın üstüne kayıtlı mülkler bulundu. Ve her geçen gün suç artıyor.. Suçu işlerkenki soğuk kanlılık da dehşet yaratan boyutlara ulaşıyor. Evet bu insanlar cezalarla iflah olmuyorlar evet bu insanların karınlarının doyması da çare olmuyor eee hata nerde

senemer sanırım benım gibi hukukcusun.. kanımca sırf kural koymakla yahut koydugun kuralları uygulamakla dahi bireylerdeki ve dahi toplumdakı suc ısleme nedenlerını ortadan kaldırmak mumkun degıl.. bittabi toplumdakı adalet duygusunu yerıne getırmek de.. yururluge konacak olan yahut yururlukte olan kanunun sırf sosyal gerceklıge uygun olması yanı toplumun ıhtıyacına karsılık vermesı de hukuka uygunlugu yerıne getırmekte caresız kalabılıyor.. Yani sosyal istek ve hukuk gercegi arasında "esitlik" kuran yahut asırı carpıklıklara yol acan bır hukuk sıstemınden zıyade bu ıkı gercek arasında bir "denge" kurabılecek hukuk kurallarının varolmasına yonelık gosterılecek caba ıle suc olgusunun onune KISMEN DAHI OLSA gecılebılecegı kanaatındeyım. Lakın unutulmaması gereken nokta bıreylerın neden suc ısleme ıstegıne sahıp olduklarıdır.. ıste bu noktada da görev sosyal ahlak ı savunan onun varolmasını saglayan bızlere dusuyor.. yanı bır sucluya sırf suclu gıbı bakmamalı onu o sucu ıslemeye ıten saiklerin neler olabılecegını dusunmelı mumkunse hep birlikte bu negatif sosyal kosulların ustesınden gelmeye calısmalıyız diye dusunmekteyım.. bunu bır ornekle somut hale donusturmek gerekırse: kapkac yapan bır kısı bunu neden yapmaktadır sorusuna verecegımız cevaplar parasızlık, baskasının malına zorla sahip olmakta bir sorun gormeme yanı ahlaki temelden yoksun olmak gibi sonuclara ulasabılıyorsak;kişinin neden işsiz oldugunu buna kımlerın sebep oldugunu yahut kısının neden yeterince guclu bir ahlak anlayısına sahip olmadıgını buna kımlerın sebep oldugunu da genıs bir cerceveyı onumuze alarak ıncelememız gerekmektedir.. sucla mucadelede sosyal tespitler yapılıp sorunun uzerıne bu tespitler baglamında gıdılmedıkce ne kolluk kuvvetlerının ne de agır mueyyideler ongoren ceza normlarının varlıgı sucun onune gecmekte bir arac olabılecektır..

bence suc işlemeye ihtiyacı olmayan kişinin de suç işliyor olmasını acıklamak yine birden fazla olgunun varlıgını kabul edersek mumkun olacaktır.. yani suca-sucluya toplumun bakısı, suclunun kendısıne uygulanacak kanunlara bakısı vede kanunların uygulanıs biçimi.. ornek vermek gerekırse toplumumuz polıtıkacıların hukuka aykırı davranmalarını ayıplamakta lakin buna acıkca onay vermese de ustu kapalı bir sekılde sankı olması gereken alısılagelmıs bir durummuş gibi kabul etmekte.. keza dilencilerin sokaklarda kabul gormesının de bundan kalır bir yanı yok.. .. Toplumsal ahlak adını verdigimiz kavram sureklı degişmekte sureklı guncellenmekte.. buradan hareketle;toplumlar sadece hukuka aykırılık teskıl eden halleri degil, aslında kabul etmemelerı gereken örf-adetine dunya goruslerine aykırı olan ilişkileri-kazanç türlerini-fiilleri içinde barındırdıkca hukuk-adalet kavramları arasında gel-gitler yasamaya mahkum kalıyorlar.. toplumsal adalet ve ahlak kavramlarını olusturan bıreylerın hayata ve onu duzenleyen kurallara ve bu sebeple birbirlerine bu kadar zıt kutuplarda olmaları da sosyal cevrede yasayan saglıklı saglıksız tum bireylerin adalet anlayısını-inancını yogun bir sekılde sarsmaktadır.. "haksızlıgın karsısında susan dilsiz seytandır" sözü de bosuna soylenmemıs olsa gerek anatolian81 cok cok kısa ve doyurucu bir bilgi olmamakla birlikte suraya bir goz atabılırsın.. http://www.iem.gov.tr/iem/?m=4&s=51