Türkler tarihin her döneminde savaşcı cesur ve adil olarak tanımlanmışlardır. Olgunlukları olaylar ve gelişmeler karşısında soğukkanlı ve karalı tutumlarını bozmamaları ve imparatorluğun ağırlına va şanına yakışacak hareket tarzlarına haiz olmalarından kaynaklanır ki buda hakan'a olgunluk verir. Bilgileri tarihlerine ve atalarının yaptıkları hataları, amaçlarını ve hedeflerini, bekalarını, inançlarını bilmek ve unutturmamak yapılan hatalardan ders almak ve Türk Devleti'ni ilelebet payidar kılabilmek adına konulara hakim olmak olarak tanımlanabilir. Cesurluklarını tarih yeterince yazmış olup bir örnek vermek gerekirse şu an ülkemizi bu kadar aşağılayan insanların hiç birisi nefes alıyor olmazdı gibi bir örnek kullansam galiba abartmış olmam diye düşünüyorum Adil olmaları ticarette, günlük yaşamda, her meslek gurubunda ve insani ilişkilerde, devlet görüşmelerinde, Türk olmayan milletlere ve inançlara göstermiş oldukları saygı ve özgürlükle örnekleyebiliriz. Bu ülke nerede kaybettiye gelirsek biz fazla adil olduk. Korkularımız ve şahsi menfaatler devlet politikasının önüne geçti ve haliyle cesaretimizi kaybettik. Cesaretimiz olmadığı için olgunluğumuzu koruyamadık, zaten olgun olduğumuza bir türlü inanamadık. Tarihimiz hakkında bilgili olamadık, hatırlamadık hatırlatmadık. Unutmadık unutturmayacağız diye nara atarken havanda su dövdüğümüzün farkında bile olamadık. Biz atalarımıza layık olamadık.

Canımız sağolsun, teşekkür ederim 37 buyruğa uymak lazım

Gary T. Marx adı Türkiye'de pek duyulmuş bir isim değil. Massachussets Instute of Technology'den emekli olan Marx'ın çalışmaları, yeni gözetim toplumu , teknoloji gözetim ve cinsiyet üzerine toplumsal denetim ve polis, kolektif davranış ve toplumsal hareketler başlıkları altında toplanabilir. 300'den fazla çalışması yayımlanan Gary T. Marx'ın Türkçeye de çevrilmiş eserleri var. Bu sosyoloji profesörünün Genç Toplumbilimcilere 37 Ahaki Buyruk adlı manifesto niteliğindeki çalışmasını Prof. Nurçay Türkoğlu dilimize kazandırmış. Popüler kültür veya kitle kültürü olarak adlandırılan alan, toplumsal araştırma yapanlar için azımsanamayacak bir önem taşır. Ancak toplumsal gerçekliğe bakarken, medyanın dışına çıkabilmeli, medyada toplumlarımızla ilgili söylenenlerin yanı sıra söylenmeyenlerle, medyada görünmeyenlerle de ilgilenmek gerekir. İşte Prof. Nurçay Türkoğlu'nun çevirisiyle Türkçeye kazandırılan Gary T. Marx'ın kitabı bu anlamda önem kazanıyor. 37 buyruğu okuduğunuzda, karmaşık ve hızla değişen dünyada kişisel ve profesyonel konuların ne kadar büyüleyici olduğunu fark ediyorsunuz. Modernleşmeye bağlı araştırma ruhundan mutlaka yararlanılması gerektiğini söyleyen yazar, iyi bir toplumun özünde ilkeli çalışmaların bulunduğunu vurguluyor. Bu çağda iyi bir insan olabilmek için çoklu diyalektiğin farkında olmak gerekir saptamasını yapan Marx ''Bilgiye de bilgeliğe de gereksinimimiz var.. aslında bilgi ve bilgeliğin en iyi hali, birlikte bulunma durumudur. Toplumsal araştırma ile bir şeyleri değiştirmek mümkündür'' diyor. Hemen her başlığın ayrıntılarının bulunduğu kitapçıkta yer alan 37 buyruk ana başlıklarıyla şöyle: Eleştirel düşünme, değerlendirme ve gözlemleme alışkanlıkları geliştirin. Açık, mantıklı ve vurucu bir biçimde yazın. Her yere, her zaman, her şeye yazın. Yeni bir tartışma açın . Kitapları okumakla kalmayın, kitap yazın. Kestirmeden gidin. Etkileyici konuşmayı öğrenin. Fazla kitabi olmayın. Dağıtın ve birleştirin. Fazla geniş genellemeler yapan toplumbilimcilere karşı uyanık olun. Jack Webb-Badge 714 tarzı ''sadece gerçekleri söylüyorum efendim'' ci toplumbilimcilere karşı uyanık olun. Kuram ve yöntemle ilgili doktrinel tartışmalarda katı biçimde taraf olmaktan doğabilecek tehlikelerden kaçının. Değişiklikler yapın. Uzun bir süre belli bir alanın uzmanı olarak kalmayın. Disipline odaklanın ama sorunlarla uğraşın ve disiplinlerarası çalışın. Toplumu anlamaya yönelik bilimsel yaklaşımların olabilirliğini ve olması gerektiğini kabul etmeyen toplumbilimcilere karşı uyanık olun. Toplumbilimin bilimsel ve insancıl konumunu araştırıp geliştirirken atış alanını şaşırmamalı, başka yerlerde oturanlara karşı hoşgörülü olmalısınız. Hangi soruları soracağınızı bilmelisiniz. Cesur olun. Riske girmekten korkmayın. Sınırları genişletin. Kısa dönemli ve uzun dönemli planlarınız, hedefleriniz olsun. Yaşam da, toplumbilim de, tamamlanmamış işler, tamamlanmamış süreçlerdir. Gerçek ve sanal topluluklar kurun. Ustalara ve kendinize örnek alacağınız kişilere olduğu kadar beğenmediğiniz kişilere de dikkatle bakın. Sizden daha bilgili, zeki ve başarılı insanları arayıp bulun. ''Zafer ve felaketle tanışmayı ve bu iki sahtekara da aynı şekilde davranmayı'' öğrenin. Bencil olmayın! Zamanınızı ve düşüncelerinizi başkalarıyla paylaşın. Akademisyen olmaktan gurur duyun. Olduğu gibi anlatın. Güçlü olanlara da diğerlerine de gerçeği söyleyin. Bilginin toplumbilime inanın ve sorumluluk duygusuyla kullanın. Eylemde bulunan kişiyle gözlemde bulunan kişinin bakış açıları arasında ustaca gidip gelmeyi öğrenin. Araştırmacı ile tutucu arasındaki farkı bilin. Bir grubu araştırmak için ona ait olmanız gerektiğini ve insanların ait oldukları grupları araştırmalarının şart olduğunu ileri süren dışlayıcı anlayıştan uzak durun. Düşünce polisliğine kapılıp meslektaşlarınızın ırkçılık, cinsiyetçilik, sınıfçılık, eşcinsel düşmanlığı veya yaşlı düşmanlığı gibi belirtiler gösterip göstermediklerini bulmaya çalışmak için bütün zamanınızı harcamayın. Kendinizi bütün değerlerden arınmış bir bilim adamı veya açıkça politik bir eylemci gibi hissettiğiniz zaman dikkatli olun. Eğlenin! Yaptığınız işin keyfini çıkartın! Nüktedan olun! Sözünüzün eri olun!.. İlkelerin de düşüncelerin de önemli olduğunu ve insanın farklılıklar yaratabileceğini bilin. Bilginin cehaletten daha iyi olduğuna, bilginin mümkün olduğuna, insanlığa ve toplumsal koşullara dair görgülü ve bilimsel bilginin bu koşulları değiştirebileceğine inanın. Prof. Nurçay Türkoğlu Prof. Gary T. Marx Bor@

ARTIII Eski

sagol kardeş güzel paylaşım bu arada sana 2 defadır karma verecek oluyorum ama malasef

Böyle olan çoğu insanya danışmanlık hizmeti vermektedir ama kişisel olarak yani bir eğitim kurumu yada firma değil sadece zengin şahıslara yada kendini doğru ifade edebileceği bir ülkeye gider fikrim bu sağolasın