Çok gerekli olan bilgiler Teşekkürler.

a- VAHDET... b- KADER... Gerek farkında olmadan CİNNi tesir altına girip kendini mürşid veya evliya sanan kişiler; gerekse de gerçekten CiN lerle ilişkide olanlar, bu konulara girmekten kesinlikle kaçınırlar.. Bu iki konu "CiNlerin, akıl zayıflıkları" sebebıyle uzak durdukları ve bağlılarını da uzak tutmaya çalıştıkları iki konudur.. Gerek "CiNLER", ve gerekse de bilerek veya bilmeyerek onlara tabi durumda olanlar, insanları, bu iki ilmi öğretmeyi hedef alan tasavvuftan uzak tutmak için ne kadar başka ilim varsa, bunların hepsiyle meşgul ederler... Nerede sizi "vahdet" ve "kader" ilminden uzak tutmaya çalışan bir kişi görürseniz orada "CİNni" izlerin mevcudiyetini öncelikle araştırabilirsiniz... "CİN"lerin insanları bu iki ilimden uzak tutmaya çalışmasının ana sebebi öncelikle kendilerinin bu konuda yetersizlikleri sebebiyle kolaylıkla foyalarının ortaya çıkabilmesi; ikinci olarak da insanların bu iki ilimle hayallerinde yarattıkları tanrıdan kurtularak "ALLAH"ı idrak edip gerçek "tevhid" ehli olma şanslarının çok büyük olmasıdır... Elbette ki bu durum da CİNlerin hiç hoşlarına gitmemektedir... Çünkü "İBLiS"in DÖLÜ OLAN CİNLERİN "ALLAH"a karşı bütün insanları saptırma iddiaları vardır!. CiN`lerin, İslam`ı kabul ettiğini söyleyen topluma verdikleri zarar, onların ölümötesi yaşamda ihtiyaç duyacakları enerji den mahrum kalmalarının oluşturacak fiiller telkin etmek suretiyle meydana gelir... Tasavvuf ehline ise, onları işin hakikatına yöneleceklerine, detaylarında oyalamak suretiyle zarar verirler. İyi ahlak, yasaklardan kaçınmak, ibadet tasavvufun değil şeriatın konusudur!.. Eğer kişi, tasavvuf toplantılarında, bu saydığımız şeriatla ilgili hususlarla vakit geçiriyorsa, o henüz tasavvufla ilgilenmeye başlamamıstır. Tasavvuf, şeriatla ilgili bu hususların üzerine bina edilen "VAHDET SIRRINA ERMEK" amacına yönelik çalısmalar ile baslar... Ki bu da ilgili eser ve kişilerden araştırılabilir. Bunlar genellikle müslüman CİNlerdir... Kişiye çeşitli basit dini bilgiler verirler... Verdikleri bilgilerin pek çoğu doğru da olabilmektedir... Genellikle dini bilgilerden uzak kalmış bölgelerde bu çeşit durumlar tesbit edilmektedir... Bazı evlerde de bu tipte kişiler görülmektedirler... Ancak yukarıda her iki şıkta da bahsettiğimiz olaylarda, CİNlerle iletişim kuran kişiler, dış dünyanın CİNleri bilmemesi ve hatta bu gibi şeylerden bahseden kişilerle alay etmesi sebebiyle, durumlarını açıklamamakta ve bu yüzden de bu tip olaylar çok güç tesbit edilmektedir... Bu tip olayların aksine, pek çok rastlanan CİN - insan ilişkileri ise, CİNLERİN kendilerini resmen bildirmeden başka başka yollarla sağladıklari baglantılar halinde görülmekte, tesbit edilmektedir...

CİN VE CİN YOLDAŞLARI Bazı medyumlar 'la mahalle hocaları falcılar kahinciler ile cin yoldaşlar arasında çok sıkı, ilişkiler bulunmaktadır. Kimi kadın veya erkek bu tür kimselere gittiklerinde hiçbir şey söylemeden bu kimselere giden şahısların hemen hane adlarını baba adlarını anında söylemekteler. Daha önce hiç tanımadıkları halde sanki onları çok yakinen tanıyorlarmış gibi konuşmaları bu tür "sapık" kimselere duyulan güveni daha da arttırmaktadır. Bu kimseler el veya kahve falına bakma talih okuma gelecekten haber verme yada ruh çağırma seanslarında da olabilmektedir. Şunu hemen belirtmemiz gerekir ki ruh çağırma diye bir şey yoktur. Gelen veya geldiği iddia edilen şey o kişinin göz boyaması veya cin gelmesinden başka bir şey değildir. Mürşidi olmayan medyum şu falina el falına veya kahve falına bakan ya da sıfatı ne olursa olsun bu tür "sapık" işlerle uğraşan kimselerin hizmetlerinde çalışan bir cinleri vardır. Bu hizmetçi cinin görevi gelen kimsenin yoldaşi olan cin veya şeytanla temas kurmak ve müşteri ile olan bütün sırları ondan öğrendikten sonra efendisine aktarmaktadır. Böylelikle "falcı ve kahinci" gelen kimsenin hayatı ile ilgili birçok sırrı bir çırpıda öğrenmekte ve ona söyleyerek güvenilirliğini arttırmaktadır. Onun için bu tür kimselere gitmeden evvel de iyi düşünülmelidir deriz. Cinlerin Kendini Tanıtarak İletişim Kurmaları Bu çesit CİN -insan ilişkisi, genellikle CİNlerin insanları zorla kendi kaydı altına alması şeklinde meydana gelmektedir... Daha çok kadınlarda görülen bir yoldur... Özellikle, asabi huylu kadınlar ile, doğum ertesinde ve ateşli hastalıklar veya kazalar sırasında bu bağ kurulmaktadır... Bu durumun sebebi beynin o andaki bedenin çeşitli yerlerindeki aşırı faaliyetlerle meşgul olması ve bu sebeple, "insan"in istediği şekilde beyinde hakimiyet kuramamasıdır... Nitekim bu zayıf anda CİN o kişinin beynindeki ilgili merkezinde hakimiyetini kurarak, ona istediği gibi görünmekte ve artık zorla istediğini yaptırmaktadır... Bu zorla istediğini yaptırma işini, bazen kişinin beynindeki acı duyma merkezine verdiği impulsla onun acı duymasını sağlayarak gerçekleştirmekte; bazen de korku merkezini uyararak, onun ufak bir şeyden büyük korku duyarak o şeyi yapmasını sağlama şeklinde ortaya çıkmaktadır. Her halde yapılan iş, kişinin beynindeki belirli bir merkeze belirli oranda dalga sinyaller verilerek uyarılması ve böylelikle o kişide istenilen tesirin meydana getirilmesi şeklinde olmaktadır... Nitekim ileride de açıklayacağımız gibi, gene medyumların transa geçirilmesi halinde bu hal aynen ortaya çıkmakta, önce kişinin kendini serbest bırakması istenmektedir ki bundan da amaç, "insan"ın beyin üstündeki kontrolünün azalması ve böylellikle iletişim kurulmak istenen CİN nin hakimiyetinin kolaylıkla sağlanmasıdır... Bu tip bağlantılarda kadınlar kendileriyle iletişim kuran CİNnin son derece yakışıklı bir erkek halinde göründüğünü ifade etmektedirler... Açık bir şekilde kadınlar veya genç kızları kendilerine bağlayan CİNler genellikle onlarla evlenmekte ve cinsi münasebette bulunmaktadırlar... Bu münasebetler sırasında kadın, CiNni bir cisim şeklinde görmekte ve onunla aynen bir insan olan erkekle münasebette bulunuyormuş gibi temasta bulunmaktadır... Ancak CİN`in maddesi olmaması nedeniyle burada akla su sual gelmektedir: -Acaba tam bir madde haline geçemeyen CİN, nasıl olup da bu temas sırasında insan CİNsine ait bir kadını tatmin edebilmektedir?.. Bu gibi durumlarda CiN, o kadının beynindeki seks merkezini uyararak onun tatmin olmasına sebep olmaktadır ki; beynin bir merkezine elektrosok verilerek kişiye istenilenin nasıl yaptırılabileceğini fizyoloji sahasındaki bilim adamları çok iyi bilmektedir... Keza bu tip ilişkiler sadece insan CİNsinden kadın ve CiN sınıfından bir erkek arasında olmayıp; CİN sınıfından kadın ve insan CİNsinden erkek arasında da meydana gelmekte; hatta CiNlerin homoseksüel ilişkiler içine dahi girdikleri dile getirilmektedir... Bütün bu tip ilişkilerde ortak olarak tesbit edilen husus, CİNlerden birisinin sadece kendi tarafından gelen bir arzuyla ve zorla insanı kendine tabi etmesi şeklinde olmaktadır... Genellikle zorla tabi duruma düşen insan bundan şikayetçidir. Meydana gelen olaylar, insanın istemediği şekilde olmaktadır... Nitekim bu çeşit vakalarda özellikle insan CİNsinden kadın ile CiN sınıfından erkek arasında olan ilişkilerde kadın dış dünyasından iyice sıyrılmakta, çok defa bir odaya kapanmak istemektedir... Eğer kendisiyle ilişki kuran CİN dini deyimle "sufli" cinstense yani ataist - ise, o kadını yıkanmaktan men etmektedir... Buna karşılık bazı olaylarda ise tam aksi görülmekte ve bu defa da kadında devamlı olarak yıkanma isteği görülmektedir... Hatta bazı olaylarda öyle orjinal durumlar meydana gelmektedir ki; kadın CİNLE olan ilişki ertesinde, kendi başına bırakıldığında geçirdiği hoş olmayan durum sonunda bir şok geçirerek, saatlerce banyoda kalıp yıkanmaktadır... Tip, bugün bu durumları tesbit edemediği için pozitif ilim olarak, hastayı elektro - şokla tedavi yapmaya çalışmaktadır ki, bu da netice alınmasını sağlamamaktadır bu tip olaylarda... Çünkü, elektro - şok sonunda, kişinin beyin hücrelerinde kaba bir deyimle bir sarsıntı ve düzensizlik meydana gelmekte ve bu durum yani yatışma hali o kişideki iyileşmeden dolayı olmayıp; sadece, geçirdiği şok`un meydana getirdiği sarsıntıdan ileri gelmektedir... Genellikle "nefesi kuvvetli kişiler" tarafından bu tip olayların düzeltilmesine de rastlanmaktadır ki, ileride "okumanın CİNLER üzerindeki etkisi" adlı bölümde bu durumun bilimsel açıklamasını yapmaya çalışacağız... CİNLERİN açıktan bildirerek veya göstererek insanlarla ilişki kurmaları iki yoldan olmaktadır demiştik... Eğer CİN yukarıda açıkladığımız şekilde bir ilişki kurmak isterse, bu İslam dini dışındaki yollar görüntüsü altında incelenmektedir... Ki bunlar genel olarak "sufli yol" adıyla anılmaktadırlar... Bu açıkladığımız tür ilişkiler dışında insanları zorla sefil bir hayat ve kir - pas içinde yaşattıkları, günümüzde birçok olaylarda tesbit edilebilmektedir... "CİNlerin" insanları kolaylıkla kandırıp hükmedebilmeleri için öncelikle tercih ettikleri yol; onların islam kaynaklarından gelen bilgilerle bağlantılarını kopartmak ve bu yolda telkinlerde bulunmak çizgisindedir... Çünkü kendileri hakkında en geniş bilgi İslam kaynaklarında vardir... Onların bu bilgilerden yoksun kalmalarıyla birlikte, çok kolaylıkla kandırılabilmeleri elbetteki kendileri için son derece önemli avantaj olmaktadır. İnsan bilmediği tehlikeye karşı elbette ki tedbir de alamaz!.. CİNLER de işte bu yüzden insanların kendilerini bilmelerini istemezler... Ki böylece kendilerine karşı önlem alnmasın!... "İNSAN-I KAMİL" kitabı yazarı büyük evliyaullah`tan Abdülkerim Ceyli, adı geçen kıtabında "yedi kat yer ehli" bölümünde, dünya atmosferi içerisinde yaşayan "CİN"lerin yedi sınıf oluşundan söz ederken en zayıf takımının ikinci kat arzda yaşayanlar olduğunu anlatarak, bunların, insanlara, tefekkür mekanizmalarını bloke ederek etki ettiklerini söyler... "İfrit" adını taşıyan en şerlilerinin beşinci kat arzda yaşamakta olduklarından söz eden Ceyli, altıncı ve yedinci katta yaşayanlara ise hiç bir insanın söz geçiremediğini anlatır. içinde yaşadığımız İslam toplumunda en şerli faaliyetleri elbetteki bize göre sureti Hak`tan görünerek, insanları saptırmalarıdır... CİN`lerin sureti Hak`tan görünerek insanları İslam`dan uzaklaştırmaları bir kaç seviyeden olmaktadır... Fal ve büyüyü "hocalık" kisvesi altında yapmak en alt seviyedir... Evlilik ve ya başka bir nedenle "CİN"le ilişki kuran kişi, bağlantılı olduğu varlığı kullanarak, geçmişe dair haberler vermekte ve geleceğe yönelik, ihtimaller hesabına dayalı bir şekilde güya olacaği söylemektedirler... Oysa geleceğe dönük söylentilerin çok büyük bir kısmı doğru çıkmayacaktır... islam'a göre fal baktırmanın, büyü yaptırmann yeri de dinde yoktur. Bu önemli bir suçtur. Büyük vebaldir!.. Büyük günahlardandır!..

CİNLERİN İNSANLAR ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ Cinler aleminin diğer gerçeklerine geçmeden önce cinler soyundan geldikleri için toptan cinlere atfedilen iblis ve şeytanların insana yaptıkları bazı zararların akım kalması imkanını bilmekte faydalı olacaktır. İnsanoğlu nun bazı zararlara uğratan şeytan bilhassa aşağıda belirtilen 3 amel de insanı maddeten ve ruhen perişan etmeye çalışılar. 1- NAZAR 2- SİHİR ve BÜYÜ 3- RUHA SALDIRMAK Bunları sırasıyla inceleyip kurtuluş silahını tanımak her insan için büyük faydadır. 1-Nazar ; Nazar vardır... Asağıdaki şekillerde tezahür eder ; a) İnsanın insana gözü değer, b) İnsanın eşya ya gözü değer, c) İnsanın hayvana gözü değer. Nitekim NAZAR hususunda peygamber efendimiz tarafindan rivayet olunmuş birçok hadis i serif vardır. İşte birkaçı ; a) Göz değmesi haktır, insani mezara deveyi kazana götürür. b) Göz değmesinden korunmanız için Allah'a sığınınız. Zira göz değmesi vardır. c) Ve gözden, nefs den Allaha sığınınız. d) Göz değmesi hakdır. Dağı yerinden oynatır. Nazar herkesin kudretinde değildir. Yani her dileyenin gözü değmez ve her gözü değen çarpılmaz, zarar görmez. Sebep neden diye araştırılsın, ancak Hz. Allah ın bilgisindedir. DİNSİZLER NAZARDA BİR TAKIM ELEKTRİK AKIMLARI GİBİ VASITALAR DÜŞÜNÜRLER... Sanırlar ki! İnsan bedeni de devamlı olarak birtakım elektrik neşriyatı yapar. Bu dalgalar bazı bedenlerde kuvvetli olur. Elektrik akımları birleşerek karşı akımı bakılan beden yahut hayvanda, eşyada bulup birleştiği zaman nazar olayı gerçekleşir. BU MADDİ BİR İZAHTIR. ASLA DOĞRU OLAMAZ... Öyle hallerde her beden dikkatine topladigi bir cisimden behemahal nazar degmislilik alametleri görmesi gerekir ki, olmuyor. Lakin sık sık babaların bile evlatlarına nazarı değdiği gerçeğini biliyoruz. Nazar için Allaha inanmayanlar, maddi sebep arayadursunlar, insanlar bu hususta iki fikirdedirler ; 1- Bazıları nazarı değenin o insana telkini nin sonucudur derler. 2- Bazılari ise ruhi oldugu kanaatindedirler. Hangisi olursa olsun elbette nazar haktır. Nazara karşı zaferi kazanmak için en tesirli silah şüphesiz Hz. Allah a sığınmaktır. Her derde şifa olan Kur-an ı kucaklamaktır. Göz değmesi ile hastalanan bir kimse ilaçtan ziyade okumakla iyileşir. Şimdi küfür ehli bati doktorları da bu cihete yönelmişlerdir. BU OKUMAYI ALLAH TAN İZİNLİ OLDUĞU TECRÜBELERLE SABİT BİR İLİM EHLİNİN YAPMASI GEREKİR. Önce niyet ve niyaz olunur, sonra Peygamber Efendimizin ravzai mutahharalarına ve üveys el- karani Efendimizin ruhaniyetlerine bir fatiha ve üç ihlas -ı şerif, üç salavat-ı şerife gönderilir. Nihayet hasta için 21 besmele-i şerife ile 1 Ayetel kürsi okunur yahut 7 Fatiha suresi okunur. Nitekim şu hadis-i serif bu tedavi usulünü müminlere tavsiye etmektedir. ALLAH' IN KİTABIN DA SEKİZ AYET VARDIR Kİ, GÖZ İSABETİ iÇİNDİR. O SEKİZ AYET'İN YEDİSİ FATİHA SURESİ BİRİDE AYETEL KÜRSİ DİR. Nazar değmemesi ve değdirmemek içinde kulun daima her işe ALLAH in ismi ile başlaması, ona kitabına sığınması ihlas sahibi olması gereklidir. 2-Sihir ve Büyü ; Sihir ve Büyü yapmak veya yaptırmak bir memlekette artarsa, o memleket için afet olur. Çünkü büyü en tesirli silahlardan daha korkunçtur. Bunu yapan veya yaptıranlar CİN soylu şeytanlara uyanlardır, onlara sığınarak masum insanlara suikast hazırlamışlar demektir. Büyü yapan ve yaptıranlar işlenen cinayete ortak olduklarında er yada geç iflah olmazlar, yaptıklarının cezasını mutlak çekerler. Allah emri ile zelil, sefil ve hakir düşerek, sürünürler ve ölürler... Büyü yapan ve yaptıranların çoğu kendierini şöyle savunurlar; " biz şer e değil hayr a hizmet ediyoruz" derler. Oysa ki Hayr a değil şer e hizmet ederler, esasen insanı suursuz, ne yaptığını bilmez çılgın bir hale getirmekte hayr bulunur mu?... Büyüden kurtulmak, şeytana karşı zafer kazanmak için nazar gibi onun da tedavisi vardir ve yine ruhi dir. YANİ MADDİ DEGİL MANEVİDİR, KAYNAĞI ŞİFA VE RAHMET MEMBAĞI OLAN KUR-AN DIR. 3-Ruha Tasallut ; İnsan iki türlü hastalık karşısındadır. - Bedeni sebepledir, - Manevi sebepledir, Yakın zamanlara kadar ilim manevi olan ikinci grup hastalıkları adı altında lere tedavi ettiriyordu. Ruhun varlığına inanılıp Kur-an ı Kerim bu cihetten de tasdik edilince ikinci bir ihtisas peydahlandı Dediler ona. Lakin bu mütehassızlar hastalığın kaynağında değişik fikirlerdedirler... Bu sebep- lerden verdikleri ilaçlarla ve tavsiye ettikeri Usullerle telkinlerle yaptıkları tedavi devamlı şifa getirmiyor. Ancak şimdi hemen hemen bütün ilim erbabı bu ikinci tip hastalıkların tedavisin de islam inanışına yönelişler yani Hz. Allah a ve şifa kaynağı olan Kur-an a eğilmişlerdir. Manevi hastalıklara uğramış hastalara halk dilinde isimleri veriliyor. Gerçekte cin değil cin soyundan olan şeyta nın işidir bu... HASTALANAN İÇİN HASTALIK SEBEPLERİ ŞUNLARDIR -) Göz değmesi, -) Büyüye uğrama, -) Cinlerin mahiyetini bilmeyip telkinle onların zararlı olduğunu sanması, -) Yine cinlerin mahiyetini bilmediğinden telkinlerle hayal görmesi, erkek bir cinni yahut periyi hayal halinde görerek sevmesi Yahut onlar tarafından sevildiğini sanması, Ruhu tasalluta bu sebeplerden hangisiyle olursa olsun bedence hiçbir noksanı derdi olmadığı halde şu hallerden bazılarına uğrar. -) Hiç sebep yokken içi sıkılır bir türlü gideremez, -) Nefesi daralır... boğulacagını sanır, -) Kalbi normal dışı çarpar... vehme düşer, -) Daima kötümserlik, hüzün, tasa içindedir -) Hiçbir işte karar veremez, muhakeme zaafı başlar, -) Bir kemik görse yoluna devam edemez, eve girip çıkarken adımlarını şaşırır, -) Sabit fikirlere tutulur, -) Normal dışı yaşayışa geçer gibi. Bazıları da bunun tersini yaparlar yani . -) Yaşayısında intizam olmaz, perişandır, süflidir, -) Dalgındır ve unutkandır, -) Tenhada yaşar, kalabalıktan hoşlanmaz, eve odaya yatağa kapanır -) Herkesin hoşlandığından sıkılır -) Çabuk kızar, alıngan olur -) Gevşeme, halsizlik, iradesizlik, takaatsizlik, azimsizlik, neşesizlik gelir -) Uyku uyuyamamaya başlar -) İstahsızlığa müptela olur -) Başta ve bedende sebepsiz ağrılar başlar ve devam eder -) Ürkeklik ve korkaklık sarar, itimatsızlık bas gösterir -) Sar-a, uyurgezerlik, havaleler, asabi buhran, çılgınlığa kadar uzanan derece derece cinnetlere uğrar. BUNLARDAN HERHANGİ BİRİSİNE UĞRAYAN BEHEMAHAL RUHUNA TASALLUT EDİLMİŞ BİR HASTADIR. TEDAVİSİ İLAÇLA OLMAZ, ÇÜNKÜ RUHA MADDE TESİR ETMEZ! ÖNCE HEPSİNİN ORTAK ZAFERE ULAŞTIRAN SİLAHLARI ŞUNLARDIR; -) Allah a niyaz -) Sadaka dağıtmak -) Kurban kesmek -) Allah dostları nın ruhlarına ve ruhaniyetlerine hatim indirmek. Kısacası şifa ve rahmet kaynağı olan Kur-an a sığınmaktır. Hastalık belirtilerine göre şifa hassaları bildirilmiş sureler ve ayet-i kerimeler okunur. Burada Sevgili Peygamberimiz Hazreti Muhammed Efendimizin buyurmuş oldukları birkaç hadis i şerifi ile noktalamak istiyoruz. HİDDETLENMEK ŞEYTANDANDIR ÇÜNKÜ VESVESE VERMEK VE KIZGINI ALDATMAK ŞEYTAN İŞİDİR ŞEYTAN CİN SOYUNDAN OLDUĞUNDAN ATEŞTEN YARATILMIŞTIR... SU ATEŞİ SÖNDÜRÜR. O HALDE İÇİNİZDEN KİM HİDDETLENİRSE YIKANSIN. Ayrıca Allah'ın Resul'ü şeytana sövülmemesini Şerrinden Allah'a sığınmayı hatırlatıyor.

ah aşkım ah ah ah başka birşey demiyorum!!!!!

insanların cinlerden bahsettiğini çok duydum ama hiç görmedim..

CİNLERİN VARLIĞININ KANITLANMASI Ehli sünnet ve cemaat akaidine göre cinlerin varlığına inanmak, imanın esaslarından- Dır. Her şeyden önce, Yüce Allah cinler hakkinda müstakil bir sure indirmiştir. Cin ve türev- leri Kur-an ı Kerim de yaklaşık elli yerde geçmiştir. Peygamber Efendimizden de cinler ve onların Müslüman oluşları hakkında Birçok hadis-i şerif rivayet edilmiştir. Bütün bunlar cinlerin kesin olarak bilinen varliklar olduğunu ve onları inkar etmenin de mümkün olmadığını gösterir. Buna göre cinlerin varlığını inkar eden biri Kur-an ın açık nasları ve sahih sünnet ile bilinen Bir esasi inkar ettiği için islam dairesinden de çıkmıs olur. Bu duruma düşmekten Cenab-i Allah a sığınırız. CİNLERİN YARATILIŞI VE CEVHERLERİ Cinlerin ateşten yaratıldıkları şu Kur-an Ayet ile bildirilmektedir."Ve cinni de daha önce alazlı bir ateşten yarattık. Hicr suresi:27. inci ayet. " Cinleri de dumansız bir ateşten yarattı" rahman suresi : 15. inci ayet. Yüce Allah Kur-an ı kerim de iblisin şöyle dediğini nakletmistir: " Beni ateşten yarattın onu İse balçıktan yarattın" A-raf suresi 12. inci ayet. Bazıları bu konuda kuşkuya kapılarak şöyle derler : Eğer cin ateşten ise cehennem ateşi onu Nasıl yakacaktır, eğer cin ateşten ise insan vücuduna girdiğini nasil söyleyebiliriz? Bilin ki! Yüce Allah insanı toprak, çamur ve pişmiş balçığa izafe ettiği gibi şeytan ve Cinleri de ateşe izafe etmiştir. Bununla kastedilen insanın aslının balçık olduğudur... Ama bugün hiçbir Ademoğlu gerçek anlamda toprak veya balçık halinde değildir. Ama ilk Yaratıldığında öyle olmuştur. Cinler de aynı şekilde başlangıçta ateş idiler. Nitekim Allah Resulu nün su buyruğu da bunu kanıtlamaktadır." Namazda önüme bir şeytan çıktı! Onu öyle bir boğdum ki salyasının soğukluğunu elimde hissettim...!" kaynak Ahmed B. Hambel, Ebu Said El-hudri den Müsned, 3- 83 ve Abdullah Mesuddan " R. A" nakledilmiştir. insanlar gibi cinlerin de yaratıldıkları cevher olan ateş üzere kalmadıklarının bir diğer delili Yine Allah Resulu nün şu hadisidir ; " Allah düşmani iblis elinde bir ateşle gelip Onu yüzüme atmak istedi" Kaynak = Sahih-i Müslin-542, Nesai 3-3 Hadis i şerif den anlaşıldığı üzere eğer cinler ateş cevheri üzere kalmış olsalar ve yakıcı bir Ateş olmaya devam etselerdi, şeytan veya ifritlerden birinin elin de ateş taşımasına gerek Olmazdı. Bilakis şeytan, cin veya ifritlerden birinin eli Ademoğlu na dokunduğu anda onun Yanmasına yeterdi. CİNLERİN TÜRLERİ Allah Resulu nün şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir; CİNLER 3 GRUPTUR 1. GRUPTAKİLER-KANITLARI VARDIR ; HAVADA O KANATLARLA UÇARLAR. 2. GRUPTAKİLER-YILANLAR VE KÖPEKLERDİR. 3. GRUPTAKİLER-GELİRLER VE GİDERLER. CİNLERİN MESKENLERİ Zeyd B. Erkam dan rivayet eden bir hadisde Allah Resulu şöyle buyurmuştur ; " şu hurma öbekleri şeytanların meskenleridir. Sizden biri ıssız bir yere girdiğin de şöyle desin... Allahım Hubs ve Habaisten sana sığınırım." " Hubs , Habais ise . İbn-i Teymiye şöyle demiştir; Cinler genellikle harabe ve çöllerde, hamamlarda, hurma öbeklerinde, çöplüklerde, türbe ve mezarlıklarda bulunurlar. Genellikle şeytani işlere bulaşmış kimselerin mezarları civarında da cinlerin sık bulunduğu görülmüştür. Cinlerde Şeytanlar gibi bu tür mekanları sığınak olarak kullanırlar. Müslüman hanelerin den hiçbir hane yoktur ki çatısının altında Müslüman cinlerden bir cin Bulunmasın. Onlar öğle yemeklerini yerken cinlerde inip onlarla beraber yerler. akşam yemeklerini yerken de yine onlarla birlikte sofrada olurlar. Allah o hane halkına gelecek tehsitleri onlarla savar. CİNLERİN YİYECEKLERİ Allah Resulü sahabeye de şöyle buyurmuştur : Tezeklerle taharetlenmeyin çünkü onlar kardeşlerinizin yiyeceğidir.(Sahih-i Müslim 450 Ebu Davut 84-Tirmizi3258 Ahmet B. Hambel) Tabii ki yiyecekler mü-min cinler için geçerlidir. Kafir cinlere gelince onlar Allah 'in adının anılmadığı her şeyi yerler. Allah Resulünun şu buyruğunda bunu teyit etmektedir "Şeytan üzerine Allah 'in adının anılmamış her yiyeceği helal görür Cinler bunlar dışındaki yiyecek ve içeceklerden Allah'ın adi anılmamış olanları yiyip içebilirler. CİNLERİN ŞEKİL VE SURETLERİ Cinler insan ve hayvan suretlerinde yaratılmışlardır. Yılan akrep ve benzeri hayvanlar suretinde bulundukları gibi deve, inek, koyun, merkep ve insan suretinde de bulunurlar Cin ve şeytanların görüldüğü birçok farklı suretler daha bulunmaktadır. Ayrıca aşagıda sıralamış olduğumuz şekillere de girebilirler. -) Adam suretinde -) Kadın suretinde -) Delikanlı suretinde -) Zenci köle suretinde -) Kedi suretinde -) Köpek, yılan, çiyan suretinde -) Fil suretinde -) Renkten renge giren surette Cinler yukarıda belirtilen bu şekil ve suretlere rahatlıkla girebilirler.

İmandan kopmadığımız sürece şeytan ile yüzleşmek nasib olmaz Allah'ın izni ile Önce insan nefsine hakim olaki şeytana yanaşmış olmasın..