@denizce, eudor, slyan_nrc beyler önemli olan elma ya da başka bir meyveyi yemek değil önemli olan emre itaatsizlik etmiş olmaktır. Dini emirlerde esas "emredilene uymaktır" yoksa kime göre mantık neye göre mantık? aklın, mantığın yolu bir değil...

mantıklı...

bende ayni sekilde ezoterik bi anlam icerdigi kanisindayim, herhangi bir sebeple elma yenmesinin bu sonuclari doguracagi akla ve mantigi aykırı gelmektedir.. aslinda ters oranda suda dusunebilir.. ya tanri hz. adem ve hz. havva yi denemek amacli ve bizlerede atalarinizda insanlarin hata yapabilecegini gostermek istedi belkide..

Adem'le Havva'nın cennetten kovulmasının sebebi olarak bilinen bir simgedir yasak elma. Kuran-ı Kerimde şöyle bir ayet geçer; bakara-35. İfadedeki yasakağaç, literatürde elma ağacı olarak anlatılagelmiş ki cennetten kovuluşun sebebi olarak yasak elma bilinir. Ancak buradaki ağaç ve elma objeleri büyük ihtimalle tamamen semboliktir. Bir çok yorumda yasaklanan şeyin aslında gerçek bir meyve değil, cinsellik olduğu belirtilir ki; daha akla yatkın olanı da budur. Bir takım meyvelerin bir çok kadim kültürde kadın cinsellik organını ifade etmek için kullanılmıştır. Örneğin ege yöresinde incir'in yaygın anlamı yine kadın cinsel organına tekabül eder. Literatürde ki yasak elmanın da büyük ihtimalle böyle bir anlamı vardır. Yoksa, enikonu bir elma için cennetin bütün nimetlerinden mahrum kalmayı neden göze alsın ki Adem. İncil'e göre Adem ve Havva bilgelik ağacının elmasını yemişlerdir. Bu elmayı yiyince kendilerinin çıplak olduklarının farkına varmış ve yapraklarla örtünmüşlerdir. Havva'ya doğum sancısı ve buna rağmen erkeğini arzulaması, erkeğin onun efendisi olması; Adem'e de yaşamak için çalışmak zorunda olma cezası verilmiştir.

evet mantıklı bir düşünce M-E-C-A-M-E-