Sadece içki içtiler dendiği için değil örneğin Sultan 2. Selim içinde söylenen "şarhoş halde hamamda kız kovalarken öldü" türünden iftiraların doğru olarak lanse edilmesi yanlış..

Osmanlı padişahları, aileleri dahil, hiç kimseyle beraber yemek yemezlerdi. Hatta buna dair Fatih kanunnamesinde hüküm bile vardır. Sultan Abdülhamid"in son senesine kadar da bu gelenek devam etti. Öyleyse padişahları içki içerken kimsenin görmesi mümkün değildir. Maamafih içmiş olabilirler. Peygamberler dışında hiç kimse masum sayılmaz. Herkes hata yapabilir, günah işleyebilir. Ama görmeden ve iyice bilmeden bir kimse hakkında hüküm de verilemez. Hele tarihçilerin sözüyle asla. Tarihçilerden bazıları belli kimselere yaranmak için tarihi hadiseleri bile tahrif etmekten çekinmemişlerdir. Böylesine mahrem bir mevzuda, üstelik asırlar geçtikten sonra ne söyleyebilirler? Hele modern yazarların padişahların ağızlarına sayaç takmış edasıyla konuşmalarına ne demeli! Maamafih ciddi Osmanlı tarihçileri, zaten böyle bir şey söylemiyorlar. O halde bazı padişahların içki içtiğine dair rivayetler nereden çıkıyor? Bunlara itibar etmek mümkün mü? Asırlar öncesine ait hadiseleri bugün olmuş ve bizzat görmüşcesine hikaye etmek olacak iş mi? Halbuki İslamiyet, kim olduğu bilinmeyen, hatta fasık birisi bir haber getirirse, buna hemen inanmamayı emrediyor. Bir müslümanın gizli işlediği günahı bile gelip başkasına anlatan kimse fasıktır. Sözüne inanılmaz, güvenilmez. (I. Bayezid (Arapça: , Lakabı Yıldırım Bugün çok sıradan insanlar, içkiyi haram bilip içmezken, hayatlarını İslamiyeti yaymak uğrunda sarfetmiş, ülkeyi hayır eserleriyle donatmış, dindarlıklarıyla menkibe kitaplarına geçmiş ve aynı zamanda müslümanların halifesi olan Osmanlı padişahlarının içki içecek kadar zayıf iradeli olduğuna inanalım mı? Zaten bunu yazanlar da bazı padişahların sonradan tövbe edip içkiyi bıraktığını söylüyor. Hatasını anlayıp dönmek de bir fazilettir. İçki içen ilk padişah yaftası yapıştırılan Yıldırım Sultan Bayezid, Bursa'da Ulu Cami'yi ve kendi adıyla anılan camiyi bina etmiştir. Bizans İmparatoruna, İstanbul'da bir müslüman mahallesi kurulup, cami yapılarak kadı tayinini kabul ettirmişti. Meşhur mutasavvıf Emir Sultan ile sohbet etmiş, hatta O"na kızını vermişti. Sırp kralının kızıyla evlendi diye Yıldırım Sultan Bayezid"e kızıp, kendisini bu kızın içkiye alıştırdığını söyleyenlere ne diyelim? Padişahı içki içerken kim görmüş, belli değildir. Yaptığı siyasi bir evlilikti. Belki bir araya bile gelmediler. Padişah, onun sözüyle içki içecek birisi miydi? Doğrusu çok söz götürür. Diyebilirsiniz ki cami de yaptırır, içki de içer. Evet bu mümkün. Ama bugün bana gösterebilir misiniz çevrenizde hem cami yaptıran, hem de içki içen kaç kişi var? ... İslam hukukunda gayrımüslimlerin içki içmesi yasak olmadığı gibi, bunların içki alıp satması ve meyhane açması da serbest idi. Kanuni Sultan Süleyman zamanında Müslümanların ekseriyette bulundukları mahallelerde gayrımüslimlerin meyhane açması yasaklanmış; Sultan II. Selim zamanında buna tekrar izin verilmişti. Nitekim gayrımüslimlerin meyhanelerinden ve içki satışlarından vergi alındığı da gizli bir bilgi değildir. İşin aslından habersiz bazıları, bunu padişahlardan ilkinin dindarlığına, diğerinin de şaraba düşkünlüğüne bağlamışlar; hatta kendisine Sarhoş Selim demişlerdir. Yangında yanıp tekrar yaptırdığı saray hamamını gezerken tansiyonu düşüp kaymış ve beyin kanamasından vefat etmişti. Buna rağmen, "Sarhoş halde hamamda kız kovalarken öldüğü" bile söylenip yazılmıştır. Halveti tarikatına bağlılığı ile bilinen Sultan II. Selim"in dindarlığı Selimiye Camiini yaptırmasından bellidir. Ayasofya camiini de esaslı tamir ettirmişti. Zaten nevzuhur tarihçimiz de padişahın içki içtiği halde beş vakit namazını kıldığını; sonradan şeyhinin telkiniyle içkiye tövbe ettiğini; hatta ölürken kendisine verilen ilacı; içinde içki vardır diye reddettiğini de yazıyor. Amansız içki ve tütün yasağıyla meşhur Sultan IV. Murad da içki içmediği halde, mübtela olduğu gut hastalığının ağrılarını hafifletebilmek için hekimbaşı tarafından verilen afyon hülasalarını alırdı. Bu da kendisinde halsizlik ve uyuşukluk yapardı. Sendeleyerek yürüdüğünü birkaç defa görenler padişahın içki içtiğine hükmetmekten çekinmemiştir. (IV. Murad Sultan II. Mahmud'un içkiye en düşkün padişah olduğuna karar vermişler. Halbuki Osmanlı Devleti"ni mutlak felaketten kurtararak adeta yeniden kuran bu padişahın da dindarlığına çok deliller vardır. İstanbul'daki bütün Sahabe-i kiram kabirlerini bulup yaptıran, öte yandan Tophane'de zarif Nusretiye Camiini, Eminönü'nde Hidayet Camiini, Üsküdarda Adliye Camiini, Arnavudköy'de Tevfikiye Camiini inşa ettiren O'dur. Vehhabileri işgal ettikleri Hicaz"dan çıkararak Hazret-i Peygamber"in kabri üzerine yeşil kubbeyi yaptıran O'dur. Hele Medine'deki Hücre-i Seadete hediye gönderdiği altın şamdan münasebetiyle yazdığı ve "Şemdan eyledim ihdaya cür"et ya resulallah.." diye başlayan na'tta Hazret-i Peygamber"e olan sevgisini çok içli ve edebi biçimde terennüm etmiştir. Ağır verem hastası iken, Çamlıca"da kızkardeşinin köşkünde fenalaşmış, "Beni bir camiye kaldırın da, bari orada vefat edeyim" demiştir. Yeniçeri Ocağı"nı ve bununla organik bağı sebebiyle Bektaşi tekkelerini kapattığı için malum dedeler tarafından "Gavur Padişah" diye anılmış; yeni düzende yemleri kesilenler de bu hakaret sözüne dört elle yapışmıştı. İçki içtiğini de muhtemelen yine bunlar uydurmuştur. Yakışıklılığı, nazik ve demokrat tavırları ile modern Avrupa monarşilerindeki hükümdarları andıran Sultan V. Murad ise, amcası Sultan Abdülaziz"in feci ölümü üzerine ağır bir depresyon geçirmiş; şuuruna halel geldiği için tahttan indirilmişti. Bu halde bulunan bir insanın fiillerinden mesul tutulamayacağı aşikardır. Kaldı ki kendisinin içki içtiği rivayeti, sağlam kaynaklarda geçmez. Nevzuhur tarihçinin de yazdığı gibi merhum Sultan Reşad içki içmezdi. Fakat keşke içki içseydi de, iktidarı İttihatçılara bırakmasaydı. Koca imparatorluk sayelerinde yıkıldı. Saki yalnızca içki dolduran değil, su veren kimse için de kullanılır. Zaten saki, arapça sulayan demektir. Arapçada da "şarap" şürb edilen, yani içilen şey demektir. Şerbet, çorba, meşrubat, şurup gibi kelimeler hep aynı köktendir. Kur'an-ı kerimde içilmesi yasak olan hamr'dır. Fermantasyona uğramış içki demektir. Biz bugün buna şarap diyoruz. Ama eski metinlerde "şarap" içilecek her şey için kullanılır. Lisanını ve kelimelerini bilmeden bir devir hakkında rastgele hüküm vermek ne kadar hatalı! Üstelik İslamiyette üzüm ve hurmadan yapılan şarap ve bundan elde edilen alkol kesinlikle haram olan bir içkidir. Bunun dışında bazı alkollü içkiler vardır ki kimi alimler bunların ilaç ve ihtiyaç için sarhoş etmeyecek mikdarını içmeye cevaz vermiştir. Rom da bu kabildendir. O halde neyin ne için içildiğini bilmeden ahkam kesmemek lazım. Peki bu iddiaların maksadı ne olabilir? Muhtemelen muhafazakar çevrelere mesaj verilmek isteniyor. Nasıl bir mesaj? İki ihtimal var: Birincisi, "Sizin çok övdüğünüz Osmanlı padişahlarının haline bakın! İçki içerlermiş. Demek ki iyi insanlar değilmiş. Dolayısıyla temsil ettikleri değerler de böyleymiş. Gerçeği öğrenin!". İkinci ihtimal, "Bakın, dindarlıkları herkesçe malum olan Osmanlı padişahları bile içki içmiş. O halde siz de inad etmeyin, yolunda olduğunuzu söylediğiniz padişahlar gibi yapın!" Görülüyor ki bunlar abesle iştigalden başka bir şey değil. Her şey biraz da Osmanlı padişahlarını her istediğini yapabilen Avrupa krallarına benzetmekten kaynaklanıyor. El-insaf! Son devir ulemasının büyüklerinden Seyyid Abdülhakim Efendi hazretleri dermiş ki: "Osmanlı padişahları, kendilerinden önceki hükümdarlar gibi değildir. Hepsi dindar insanlar idi. Dini muhafaza ettiler. Dinin direği idiler. İçlerinde bir tane kötü yoktur. Ama aralarında derece farkı vardır." Sevdiği ve büyük bildiği atalarına hakaret edilmesi, insanları incitmez mi? O halde müslümana düşen hüsnü zan etmektir. Kendilerini savunacak durumda olmayan tarihi şahsiyetler hakkında ileri geri konuşmak insana yakışmaz. Hele dedikodu ve iftiradan kaçınmak, sadece dini değil, herkesin uyması gereken ahlaki bir vecibe olduğu unutulmamalıdır. Prof. Dr. Ekrem Ekinci KAYNAK

Mekanları cennet olsun...

Kırmızıyla belirttiğim bölüm, yobazın sapkın mantığının bir ürünüdür. İçki içen = kötü insan gibi yanlış bir düşünceye sahip birisinin, padişahların içkisine dair merakının gerçek sebebini ortaya koyuyor. Derdini açık etmiş bir defa, "hata yapabilirler" demesinin bir anlamı kalmıyor. Maksat adeta kutsal bir makam saydığı padişahlığın günahlardan arındırılması! Profesör adamın delilleri: Cami yaptırmışlar: Yorum yapmaya bile değmeyecek bir zırvalık. Fatih içki içen adam olsa Kostantiniye'de cami yaptırmayacak mıydı? Nasıl bir akılsızlık bu.. Halifelermiş: Sultan Selim'e kaddarki padişahlar ne olacak?. Halifelik tamamen siyasi bir makam, sahip olduğu din bilgisiyle değil askeri güç ile alınmıştır. Askeri güç/zorla alınan bir makam insana dindarlık getirebilir mi? Var mı böyle bir saçmalık? Osmanlı padişahlarının içki içecek kadar zayıf iradeli olduğuna inanalım mı? Zaten bunu yazanlar da bazı padişahların sonradan tövbe edip içkiyi bıraktığını söylüyor. Hatasını anlayıp dönmek de bir fazilettir. Hepsini görmek için tıklayın... İktidar hırsıyla kardeş katleden adamların iradesi kuvvetli midir? İçki içmiyorlarsa neden içkiye tövbe etsinler. Bu içtiklerine dair bir delil değilse, güvenmediğin kaynağı ne diye kullanıyorsun profesör bozuntusu? İçki içen ilk padişah yaftası yapıştırılan Yıldırım Sultan Bayezid, Bursa'da Ulu Cami'yi ve kendi adıyla anılan camiyi bina etmiştir. Bizans İmparatoruna, İstanbul'da bir müslüman mahallesi kurulup, cami yapılarak kadı tayinini kabul ettirmişti. Hepsini görmek için tıklayın... İçki içen biri olsa Budist manastırı mı yaptıracaktı, pagan tapınağı mı kurduracaktı?! Ve en bombası: Hele tarihçilerin sözüyle asla. Tarihçilerden bazıları belli kimselere yaranmak için tarihi hadiseleri bile tahrif etmekten çekinmemişlerdir. Hepsini görmek için tıklayın... Kim diyor bunu: Prof. Dr. Ekrem Ekinci Marmara Üniversitesi Türk Hukuk Tarihi Profesörü

sonuçta onlarda insan... artıları eksileri mutlaka vardır... kimse % 100 değildir...

Arkadaşlar haddim olmayarak bir tespit yapmak isterim... Bir rejim değişikliği yapmışsınız ve cumhuriyeti ilan etmişsiniz.. yeni düzeni oturtabilmek ve pekiştirmek için eskiyi karalamanız gayet doğaldır.. Osmanlıya yapılan da budur...

@wardoktor teşekkürler bu paylaşımınız için, ellerinize sağlık. Osmanlı atamızı rahmetle anıyorum, mekanları cennet olsun.

yahu içiyo olsalar ne olur içmeseler ne olur... aralarında içkiden şaraptan kadından kafayı yemiş insanlar olduğu kadar, kendin devlet işlerine verip yorgun bitap düşen insanlarda vardır... bunu söyleyip söylememenin ahlakla, tarihe saygıyla alakasıda yoktur... ayyaşlıktan kafayı yemiş adamları söylemek hatta bunun devlet yönetimini etkileyecek noktada olduğunu belirttmek tarihçinin görevidir... bu hakaret etmek değil aksine tarihi gerçeği ifade etmektir... yazı hem tarihçiler yalan söyleyebilir birilerine yalan söylemek için diyor ama kendisi içmezlerdi içiyor olsalar bile bunu konuşmak ayıptır diyor... kendisi biyerlere yaranmaya çalışıyo yani merak eden araştırır bakar, 4. muratın, deli ibrahimin hayatına bi bakın... bide sokullunun ve fatihin hayatına bakın... en önemli tarihsel bilgi buymuş gibi ısıtıp ısıtıp önümüze koyuyorlar ya... fourgreatangels Mugu 5 Ocak 2013

O sorumluluğu kaldırmak büyük bir başarı ve bir insanın görebileceği en zor görevlerden biridir bence. İçip içmediklerini bilmem ama bildiğim tekbişey o sorumluluğu gümüzde 100 kişiye ver 99' u yokmu beni seven diye caddelerde koşar.

Osmanlının torunları biziz kimse dert etmesin içen içer içmeyen içmez demokrasi özgürlük kavramları burda etki eder kimse bir şey diyemez, ama pek inanmıyorum içki içeceklerine halife olan padişah içki mi icicek ilginç

Padişahların yemeklerini yalnız yemeleri onların içkilerini yalnız içtikleri anlamına gelmez...

varya bu yazıyı yazmak işsizliğin daniskasıdır.. lan peygambermiydi padişahlarda içiyormuydular içmiyormuydular diye saçma sapan sözde araştırmalar yapıyorlar

bizene, içtiyse kendileri verecek hesabını. korkmayın size bişey olmaz

Bi osmanli kalmıstır takmadıgınız onlarıda kotuleyın 10 yıl sonra ne osmanlı kalır ne turkler cok guzel devamm Ben