cumhuriyetin kurulduğunda ve anadolunun ücra köşelerinde olan başörtüsünü türbanla karıştırmayın. tepkiler siyasallaşan başörtülerinedir. analarımızın başındaki günlük giysisi olan ve hiç kimse tarafından yadırganmayan giysilerine olsun çamur atmayın. o yalnız değil. arkasında milyonlarca kemalist var.

siyasi bir kimliği olmadığı kesindir. adına yazma denir. oyalarla süslenir. yazın tarlada başa güneş geçmesini engeller. hatta bazı yörelerde erkeklerinde güneşten korunmak için buna benzer yöntemlere başvurduğu da görülür. tarihsel kimliği 1000 yıllara dayanan kültürümüzle eştir. 10 yıllar içinde doğmamıştır. politikacılar ilgilenmez. ama gelenek göreneklerimizin baş tacıdır.

Evet o yüzden Çankaya köşkündeki davetlere hiçbir başörtülü çağırılmıyor demi? Veya misafirliğe gittiğimizde akrabam slogan atıp milleti örgütleyeceği için " Hanımefendi baş örtüsünü çıkarmazsanız buraya giremezsiniz " diye bir cümleyle karşılaşıyor! WoLFzaRD Photoshop Üçüncüsü 5 Mayıs 2007

biz şeriattan bahsediyoruz türbanı halkın dini duygularını sömürmek için kullanıyorlar diyoruz Sen geliyorsun analarımızdaki ne diyosun

Türbanı takmak, kamu alanına girmek değil türbanı siyasallaştırmak suç.

var sen isteme kardeş. Cumhuriyetin kuruluşunda da başörtüsü vardı, Cumhuriyet kurulurkende başörtüsü vardı, Bundan sonra da olacak. Rahmetli Atatürk acı çekiyordur yattığı yerde. Kendisini başörtüsü düşmanlarının savunduğunu gördükçe. m@

siyasi simge vesaire demelerinin asıl sebebi başkadır. Neden? 1- İslam dini gerekliliği olarak başörtüsünü değil de sadece geleneksel ya da başka sebeplerden kaynaklanan ve formatı itibariyle herhangi bir dini kuralla ilişkili olmayan sadece gelenek olan örtüye ses çıkarmazlar. 2- Eskiden çoğunlukla başörtüsünü temizlikçi kadınlarda, apartman görevlisinin eşinin başında vb. şekillerde görürlerdi ve hiç rahatsız olmazlardı. Ama şimdi bir doktorun, bir öğretmenin, bir avukatın ya da özel sektörde bir yetkilinin başında görünce çok ciddi rahatsız oluyorlar. Gerçekten de onlar için en büyük rahatsızlık kaynağı budur. Arkadaşlar, yasaklar her zaman için cezbedicidir. Başörtüsü yasaklandıkça kullananların sayısı artıyor. Bu bizim dinimizin açık bir gereğidir. Bundan rahatsız olmamız anlamsızdır. Başörtüsü ile devletimiz de yıkılmaz, İran'a da dönmeyiz. Not: Enver; mesajın kapak olmuş. -

analarımızın başındaki günlük giysi ne içindir. m@

latife hanım'ın bu fotoğrafı, 1923 yılında, henüz daha islam yasalarıyla yönetilen bir devletteyken çekilmiştir.. latife hanım'ın kafasındaki örtü, cumhuriyetin dha sonraki yıllarında çıkmış ve laik ve modern türkiye cumhuriyetinin "first lady"si, laik cumhuriyete yakışır biçimde giyinmiştir. mustafa kemal'in amacının, bir şeriat devleti, bir din devleti olmadığı hepimizin aşikarıdır. dediğim gibi, siyasi simge olan bir sembolün devletin tepesinde işi yoktur. zira, ülkemiz bir din ülkesi değil, laik ve modern bir ülkedir. arap ülkeleriyle temel farkımız budur..

Tarihçiler, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu ve ilk Cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Atatürk'ün eşi Latife hanımın Çankaya'da başörtülü ve çarşaflı olarak yaşadığını hatırlattı. Avrupa'da eğitim gören ve birkaç yabancı dil bilen Latife hanım, zaten bu özellikleriyle modern bir kadın olarak Atatürk'ün gönlünü almıştı. Latife hanımın başörtüsü hiçbir zaman çağdışı olarak nitelendirilmedi. Aksine eğitimiyle, katıldığı etkinliklerle Türk kadınına örnek gösterildi. Çiftin 1925'deki boşanmalarına kadar Latife hanım, hem Çankaya'da başörtülü olarak yaşadı hem de aynı kıyafetle Atatürk ile birlikte yurt gezilerine ve toplantılara katıldı. Cumhurbaşkanı'nın eşi olarak resmi törenlerde ve toplantılarda başörtülü yer alan Latife hanımın kıyafeti hiçbir zaman eleştiri konusu yapılmadı. Latife hanımın başörtülü olarak her kamusal alanda bulunduğu gibi sözkonusu kıyafetiyle gerek Çankaya'da gerekse diğer kamusal alanlarda bulunabilmesini sağlayan bir kanun çıkarılmasına da gerek duyulmadı. Bu dönemde, sadece erkeklerin ve çoğunlukla memurların kıyafetleriyle ilgili kanuni düzenlemeler yapıldı. Kadınlara yönelik düzenleme ise 12 Eylül darbesinin ardından yaşanan askeri rejim döneminde çıkarıldı.

işte bu en güzel cevap olmuş

Teşekkürler m@rduk...

Çok güzel yazmışsın marduk benim yaşadığım bölgede de bu başörtüler yöresel olarak takılır. Bu tür yöresel baş örtüleri dediğin gibi türbanla karıştırmamak gerekir

Bunu sana yada bize soran varmı ki? m@

şeriat nedir? şeriat'tan bir müslüman neden korkar? başörtüsü neden bizim toplumumuzda gelenekselleşmiştir? WoLFzaRD Photoshop Üçüncüsü 5 Mayıs 2007

mahkeme kararıyla türbanlılar dava açma haklarını kullanmışlar ve mahkeme sonucunda, bunun bir dini simge olduğu kabul edilmiştir. laik bir ülkede müslümanlar olduğu kadar, hristiyanlari yahudileri ateistler de vatandaşlık yapmakta ve devlet de kuruluş prensibi gereği hepsine aynı mesafede durmak zorundadır. bir siyasi simgenin, partilerüstü bir kurum olan çankaya'da bulunması doğal olarak halkın belirli bir kesimini rahatsız etmektedir. bu yüzden, en orada türban denilen siyasi simgenin vatandaşları ayırıcı bir özelliği vardır. herkes, istediği gibi dini giysilerini giyerse, bu, bir süre sonra başedilemez bir hal alır. unutmayınız ki, dünyada sadece islam dini yoktur. bunun dışında bir hindu, testislerine taş bağlayıp, "efendim benim inancım da bunu emrediyor " diyebilir. ve dışarıda çırılçıplak dolaşabilir. bu nasıl yanlışsa, devletin tepesi olan çankaya'da vatandaşların sadece bir bölümünü temsil eden bir siyasi simgenin bulunması da yanlıştır:

İtiraz ettiğin Çankaya'ya çıkacak olan türbanın sahibinin de bir zamanlar Anadolu'nun ücra köşelerinden geldiğini unutuyoruz galiba. Hayrunnisa Hanım da aristokrat bir ailenin kızı değildi. Hanımefendinin okul yılları hariç kaç senedir o başörtüsünü kullandığına bir bakarsan iyi olur.. Sonra çıkıpta yine siyasi simge demeye kalkmayın lütfen..

bu bölüm insanları aşağılama bölümü değil. herkes düşüncelerini özgürce söylüyor. ve kimsede birbirine saygısızlık etmiyor. sözlerini editlemeni öneririm.

Çankaya'da türban istemiyoruz! Çankaya'da türban istemiyoruz! Manisa'da Atatürkçü Düşünce Derneği öncülüğünde düzenlenen ''Cumhuriyete Sahip Çıkıyoruz'' mitingine katılanlar ellerinde Türk bayraklarıyla toplandıkları öğretmenevi önünden yürüyerek, mitingin yapılacağı Sultan Meydanı'na ulaştı. Atatürkçü Düşünce Derneği, Emekli Subaylar Derneği ve çeşitli meslek odalarının tertip komitesini oluşturduğu mitinge Manisalıların yanı sıra İzmir, Uşak, Afyonkarahisar, Denizli, Uşak, Aydın, Antalya ve Kütahya başta olmak üzere çevre illerden çok sayıda katılım oldu. Türk bayraklarıyla süslenmiş otobüslerle Manisa'ya gelen katılımcılar, öğretmenevi önünde toplanarak, İbrahim Gökçen Bulvarı güzergahından Sultan Meydanı'na yürüdü. Güzergah boyunca geniş güvenlik önlemleri alındığı gözlendi. Yürüyüş sırasında Türk bayrakları taşıyan kalabalık, laiklik sloganları attı ve Onuncu Yıl Marşı'nı söyledi. Katılımcılar ellerinde ''Tayyip baksana, kaç kişiyiz saysana'', ''Cumhuriyete sahip çık, yarın çok geç olacak'', ''Devrim şehitleri ölümsüzdür'', ''Çankaya'da türban istemiyoruz'' yazılı pankartlar taşıdı. Toplanma yeni ile yürüyüş güzergahı ve miting alanındaki ev ve iş yerlerinin balkon ve vitrinlerine Türk bayrakları asarak destek verdikleri gözlendi. DSP Genel Başkanı Zeki Sezer, Hür Parti Genel Başkanı Yaşar Okuyan, İşçi Partisi Genel Başkan Yardımcısı Yaşar Müjdeci, ADD Genel Başkan Yardımcısı Ali Ercan, CHP İzmir, Muğla, Aydın ve Manisa milletvekilleri, çeşitli ilçe ve belde belediye başkanlarının da mitinge katıldığı görüldü. Katılımcıların büyük bölümü Sultan Meydanı'na ulaştığında, tertip komitesinin yaptığı anonsta kortejin bir ucunun halen yürüyüşün başladığı öğretmenevi önünde olduğu bildirilerek ''Manisa bugüne kadar bu kadar kalabalık bir mitinge ev sahipliği yapmadı'' denildi. Komite görevlisinin ''Bugün Manisa'da toplandık. Biliyorsunuz, birilerinin memleketinde toplandık'' deyince, kalabalıktan ıslıklar yükseldi. İstanbul-Manisa ve Aydın-Manisa yollarında çalışma yapıldığının belirtilmesi ve mitinge gelmek için yola çıkan araçların bir bölümünün halen Manisa'ya ulaşamadığı da anons edildi. Öte yandan CHP'li milletvekillerinin alana geldiğinin anons edilmesi üzerine kalabalık ''birleşin'' sloganları attı. Tertip komitesi de ''birleşin'' yazılı bir pankartın öne alınmasını istedi. Havanın sıcak olması nedeniyle bazı katılımcıların fenalaştığı, bu kişilere alandakiler tarafından su içirilerek müdahale edildiği görüldü. Bu arada, mitingi çok sayıda gazeteci takip ediyor. Ulusal kanalların yanı sıra yabancı bazı televizyon kanallarının da mitingi zaman zaman canlı yayınladıkları bildirildi.