Cennetin Krallıgı bu filmi izleyin Selaaddin Eyyübi düşmanlarına nasıl davranıyordu hristiyan gözünden öğrenin

nededen böyle yazdın anlayamadım doğrusu yabancının gözüyle kaç müslüman gördün adaletçi, düşmanlarına karşı saygılı gösterilmiştir. Haşa peygamberimize bile hakaret etmiştir bu kafirler. Oyüzden böyle bir örnek vermek istedim anlaşılmadı sanırım

Ama O Filmde Sadece Selahaddin Eyyubi Deil Kudus Kralıda Esitlikciydi... Boyle Adamlar Belkide 100 Yılda Bir Gelir... Paylasım İcin Tesekkurler

cennet, n krallıgı tammiylen sacma sapan bir film onu örnek vermemk lazım selahadin eyyubi su ana kadar gelmiş en buyuk komutanlardan biridir..

Selahaddin Eyyubi Eyyubiler Devletinin kurucusu. Künyesi, Melik Nasır Ebu Muzaffer Yusuf bin Eyyub bin Şadi'dir. 1137'de Tekrit'te doğdu. Babası Necmeddin Eyyub; Azerbaycan'da Erivan'ın Devin kasabasındaki Hazbani kabilesine mensup olup, Büyük Selçuklu Sultanı Mesud Şahın Tekrit muhafızıydı. Selahaddin Eyyubi'nin çocukluğu, babasının muhafızlığını yaptığı Tekrit ve Baalbek'te geçti. Tekrit, Baalbek ve Şam'da yetişip, iyi bir tahsil ve terbiye gördü. Baalbek ve Şam'dayken, babasıyla beraber, Selçuklu atabeklerinden Nureddin Mahmud Zengi'nin yanında Haçlılara karşı yapılan muharebelere katıldı. Muharebelerde cesaret ve yiğitliğiyle dikkat çekti. On yedi yaşındayken, Atabek Nureddin Mahmud Zengi'nin sarayına alındı. Böylece devlet teşkilatı ve idaresini de mükemmel bir şekilde öğrendi. Bu sırada, babası Necmeddin, Şam, amcası Şirkuh da Humus valiliğine getirilmişti. Nureddin Zengi, 1162'de Mısır'la ilgilenmeye başladı. Komutanı Şirkuh'u Haçlılara karşı savaşması için Fatımi halifesi El-Adid'in hizmetine verdi. Selahaddin'i de yardımcısı olarak onun yanına kattı. Sirkuh emrindeki askerler ve yeğeni Selahaddin'in yardımıyla Mısır'da kısa sürede sükuneti sağladı, isyan eden birlikleri bastırdı ve idareyi eline geçirdi. 18 Ocak 1169 tarihinde idam edilen vezir Şaver'in yerine Şirkuh Mısır-Fatimi veziri oldu. Ancak Şirkuh'un da çok geçmeden vefat etmesi üzerine Selahaddin Eyyubi, 26 Mart 1169'da, Halife El-Adid tarafından amcasının yerine vezir tayin edildi. Böylece Selahaddin Eyyubi, bir taraftan Nureddin Zengi'nin ordu kumandanı, diğer taraftan Fatımi veziri oluyordu. Onun gerçekte emir aldığı makam ise Nureddin'di ve Fatımi halifesine sadece şeklen bağlıydı. Selahaddin Eyyubi, bundan sonra icraatlarında gayet siyasi hareket edip, devlet kadrolarına iş bilir ve kabiliyetli memurlar tayin etti. Saray, halk, kumandanlar, komşu ve İslam devletleriyle münasebetlerini gayet iyi tutmaya çalıştı. Selahaddin Eyyubi'nin icraatları Mısırlı ve Sudanlı Şii askerlerin isyanına sebep olduysa da bastırıldı. Böylece Fatımi sarayında idareye tam manasıyla hakim oldu. Selahaddin Eyyubi'nin Mısır'daki icraatları, başta Papalık olmak üzere, Haçlıları telaşlandırdı. Selahaddin Eyyubi'nin Fatımi veziri olmasıyla, Müslümanlara karşı ittifak sistemi bozulan Kudüs'teki Frank Haçlıları, Ortadoğu hakimiyetlerini tehlikede gördüler. Selahaddin Eyyubi'yi ortadan kaldırmak üzere Kudüs'teki Haçlılara Avrupa'dan ve Bizans'tan takviye kuvvetler geldi. Selahaddin Eyyubi ise, Frank ve Haçlılarla asi Mısırlılara karşı Selçuklu Atabeği Nureddin Mahmud Zengi'den yardım istedi. 1170 yılında Mısır'a saldıran Haçlılara şiddetle karşı koyup, geri çekilmeye mecbur bıraktı. 1171'de, Kızıldeniz sahilindeki liman şehri Eyle'yi fethetti. Atabeg Nureddin Zengi'nin isteğiyle 1171'de, Cuma Hutbesini, hasta Şii Fatımi Halifesi Abid adına değil de Bağdat'taki Abbasi Halifesi adına okuttu. Selahaddin-i Eyyubi'nin Mısır'da Abbasi Halifesi adına hutbe okutması, Müslümanları çok sevindirdi. 1171'de, Fatımi Halifesi Abid öldü. Bundan sonra Selahaddin Eyyubi, Mısır'da idareyi bütünüyle ele aldı. Abbasi halifesi, Atabeg Nureddin Zengi'ye kumandanlarından Selahaddin-i Eyyubi'nin muzafferiyetleri üzerine kıymetli hil'atler gönderdi. Nureddin Zengi de, hil'atleri halifenin elçilik heyetiyle beraber, Selahaddin Eyyubi'ye gönderdi. Mısır'daki iktidar değişikliği, Haçlıların tekrar harekete geçmesine sebep oldu. 1173'te Sicilyalı Normanlar, kuvvetli bir donanmayla, İskenderiyye'ye çıkarma yaptılar. Selahaddin Eyyubi, Norman çıkarmasına karşı, üç gün devam eden şiddetli kara muharebesi yaptı. Sahile çıkan bütün Normanlar, öldürülüp, pek çok ganimet alındı. 1174 yılında, Sultan Nureddin vefat etti ve Suriye'de iç karışıklıklar başladı. Bu durumdan istifade etmek isteyen Kudüs Kralı, Humus'u kuşattı. Selahaddin, derhal Humus önlerine geldiyse de, Haçlılar şehri zaptetmişlerdi. Selahaddin Eyyubi'nin başarılarını gören Abbasi Halifesi, 1175'te saltanatını tasdik etti. Böylece, 1169'da Fatımi veziri, 1171'de Mısır Hakimi, 1175'te de istiklalini ilan ederek, Sultan unvanını alan Selahaddin Eyyubi, 1176'da Şii Fatımilerin bölgedeki son izlerini de ortadan kaldırdı. Fatımilerin hakim oldukları topraklarda, kuvvetli bir idare kurdu. Devlet teşkilatı, memleket imarı, mektep ve medrese tahsilinin üzerinde durarak, teşvik ve tatbikatını yaptırdı. Sapık fikirleri kaldırıp, hak ve orta yol olan Sünniliği yaymaya başladı. İcraatlarında muvaffak oldu. Fatımilerin, bölgeye yaydığı fikirlerin önüne geçip, Ehl-i sünnet itikadının yayılmasına hizmet etti. Kahire Kalesinin inşasını başlattı. 1177 Kasımında, Haçlılara karşı, Filistin Seferine çıktı. Gazze ve Askalan'ın askeri mevkilerini tahrip etti. Eyyubi askerleri, ganimet için dağılınca, Haçlılar fırsatı değerlendirdiler. Kerek Kontu Renaud kumandasında toplanıp, Eyyubi ordusuna büyük bir darbe vurup, Selahaddin Eyyubi'yi öldürmek istediler. Selahaddin Eyyubi, Haçlıların niyetini anlayıp, ordusunu topladı. 25 Ekim 1177 tarihinde Remle'de, Haçlılara kesin darbeyi indirdi. Ancak, çok istediği halde Kudüs'ü alamadı. 1178 ve 1179'da, Haçlılar üzerine harekatını şiddetlendirdi. Eyyubi kumandanları, pek çok Haçlı reisini esir aldılar. Selahaddin Eyyubi, 1179 yazında Şeria Nehri kıyısında, Yakub Köprüsü yanındaki, Haçlıların Yakub Geçidi Kalesini fethetti. 1180'de Haçlılar, iki yıllığına mütareke istedi. Kabul etti. Haçlılar mütarekeye uymadılar. Mısır'a giden kervanlara saldırdılar. Mısır'ın İslam ülkeleriyle olan ticaretini engelleyip, Eyyubileri iktisadi yönden çökertmek istediler. Selahaddin Eyyubi, Suriye'de de hakimiyet kurmak için, 1183 yazında Halep'i zaptetti. Elcezire'yi aldı. Eyyubilerin Suriye harekatı, Haçlıları telaşlandırdı. Eyyubi hakimiyeti sahasında sıkışıp kalmak tehlikesinin önüne geçmek istediler. Trablus Kontu III. Raymond'un dört yıllık antlaşma isteğiyle mütareke yapıldı. Haçlılar, antlaşmaya yine uymadılar. Kerek Kalesi yakınından geçen büyük bir ticaret kervanına saldırdılar. Selahaddin Eyyubi, Haçlılardan bu tecavüzün ziyanını karşılamalarını ve tazminat vermelerini istedi. Kabul etmemeleri üzerine, sefere çıkıp, 1180 Şubatında Kerek bölgesini zaptetti. Ticari kervan tecavüzünü, Haçlılara fazlasıyla ödettirdi. Selahaddin Eyyubi, Ortadoğu'da çıbanbaşı olan Haçlıları bölgeden atmak için, 1180'de büyük bir faaliyet içine girdi. Mısır'dan kuvvet topladı. Suriye'den de asker toplanmasını istedi. Haçlılar, meselenin ciddiyetini anlayıp, büyük ordu topladılar. Kudüs Kralı Guy, yirmi bin kişilik, diğer Haçlı kral, prens, kont ve kumandanları, toplayabildikleri kuvvetleriyle, Sefuriye'de mevzi aldılar. Selahaddin Eyyubi, 1187 yazında Taberiye Gölü sahiline geldi. 1187 Temmuz başında, Taberiye şehrini fethetti. Kale'deki Haçlı kuvvetleri, karşı koyup Eyyubileri susuz bırakarak, güç duruma düşürmek istediler. Trablus Kralı Raymond'un, kalede müdafaa isteği, diğer Haçlılar tarafından Eyyubilerle ittifak etmekle suçlanmasına sebep oldu. Haçlılar, Selahaddin Eyyubi'ye hücum etme kararı aldılar. Selahaddin Eyyubi, Hattin'e gelen Haçlıları, büyük bir bozguna uğrattı. Haçlı kral ve ileri gelen reislerinin çoğunu esir aldı. Yıllardan beri Müslümanlara çok zulüm eden Haçlı kumandanlarını cezalandırdı. Hattin Zaferi sonunda Akka, Nasıra, Nablus, Hayfa, Cinin ve Arsuf şehirleri ele geçirildi. Bunları Tıbnin, Sayda Cübeyl ve Beyrut'un fetihleri takip etti. Selahaddin Eyyubi, 1187 Temmuzunda kazandığı Hattin zaferi sonunda, Filistin'deki fetihlere rağmen durmadı. İleri harekata devam etti. Birinci Haçlı Seferinden (1096-1099) beri Haçlıların işgalindeki Kudüs şehrini hedef tayin ederek, yola çıktı. 1187 Eylülünde Beytullah, Asariya ve Zeytindağı'nı zaptetti. Kudüs'e gelip, şehrin batısında karargah kurdu. Haçlılar, müdafaayı bu istikamette kuvvetlendirince, Kudüs'ün kuzeyinden de muhasarayı başlattı. Mancınık kullandı. Eyyubilerin muhasarasına dayanamayan Haçlılar, 1187 Eylül ayı sonunda teslim oldu. Selahaddin Eyyubi, Kudüs şehrini teslim alınca; Birinci Haçlı Seferi sonunda, Haçlıların, Müslümanları camilerde genç, ihtiyar, çocuk, kadın, erkek ayırt etmeksizin öldürüp, sokaklardan akan kan, atların karnına yükseldiği gibi, hunharca katliam yaptırmadı. Zengin Haçlıları ve Hıristiyanları, kurtuluş akçesiyle serbest bırakıp, fakirlerini affetti. Kudüs'te kalmak isteyenlere de, cizye ödemek şartıyla müsaade etti. Kudüs'ün, 89 yıl sonra tekrar Müslümanların eline geçmesi, İslam alemini çok sevindirdi. Selahaddin Eyyubi'nin, zaferine İslam memleketlerinde şükran ifadesi olarak dini merasimler yapıldı. Bütün Müslümanların gönlünde taht kurdu. Haçlıların tahrip ettiği şehri, yeniden imar etmeye başladı. Kudüs'ün mübarek makamları, evler ve Mescid-i Aksa ile Kubbetü's-Sahra'yı tamir ettirdi. Şehirde hastane, mektep ve medreseyle sosyal tesisler yaptırdı. Eyyubi emirleri de Kudüs'te pek çok sosyal tesisler ve nadide binalar inşa ettirip, şehri imar ettiler. Haçlı katliam ve tahribatının izlerini silmeye çalıştılar. 1188 yazında Lazkiye, Cebele ve Busra'yı zaptetti. Antakya'yı kuşattıysa da, kralı mütareke istedi. Mütarekeyi kabul ederek, 1189 yılının Ocak ayı ortasına kadar Safed, Kevkeb, Kerek ve Şevbek'i fethetti.

Selahaddin Eyyubi'nin Haçlılara karşı mücadelesi sonunda, Kudüs elden çıkınca, Papalığın propagandasıyla Avrupa kıtası ve Hıristiyan aleminde, Müslümanlar üzerine sefer hazırlığı başlandı. Papa III. Clemens'in teşvikiyle Fransa, İngiltere kralları ile Almanya imparatoru kumandasında Eyyubiler üzerine Üçüncü Haçlı Seferi (1189-1192) yapıldı. Fransa Kralı Filip Ogüst ve İngiltere Kralı Arslan Yürekli Rişar, deniz yoluyla Filistin'e sahilden gelip, Sur'da karaya çıktılar. Selahaddin Eyyubi'nin Kudüs fethinden sonra, serbest bıraktığı Haçlı kumandanları ihanet etti. Fransa ve İngiliz kralının kumandasındaki Haçlı kuvvetlerine kılavuzluk ederek, devrin en meşhur askeri harekatlarından olan Akka Muhasarasını başlattılar. Akka Muhasarası, karadan ve denizden devam etti. Eyyubiler, karadan Haçlıları çok zor durumlara düşürüyorlarsa da, deniz yoluyla Avrupa'dan devamlı yardım almaları onların dayanmalarını uzatıyordu. Akka Muhasarası, 1191 yazına kadar devam etti. Antlaşma müzakereleri devam ederken, Haçlılar, üç bin kişi katlettiler. Kudüs'ün teslimini istediler. Selahaddin Eyyubi'nin cesurane ve kahramanca mücadelesi, Haçlıları akıl almaz icraatların içine düşürdü. İngiltere Kralı Arslan Yürekli Rişar, kızını Kudüs Hakimi Adil'e, onun oğlu Melik Kamil'e de şövalyelik payesi verdi. Selahaddin Eyyubi, bütün Avrupa'nın ve Hıristiyan alemin seferber edilerek toplandığı orduya, 1192 Kasımına kadar devam eden uzun muharebelerle karşı koydu. İngiliz Kralı Arslan Yürekli Rişar, Eyyubilere esir düştü. Selahaddin Eyyubi, Hıristiyanlara karşı büyük bir alicenaplık gösterdi. Arslan Yürekli Rişar'ı serbest bıraktı. Hıristiyanların mübarek makamları ziyaretine müsaade etti. Hıristiyan alemin bütün imkanlarını seferber ederek hazırladığı Üçüncü Haçlı Seferi, dördüncü yılın sonunda, hezimetle neticelenip, geri döndüler. Selahaddin Eyyubi, Üçüncü Haçlı Seferi sonunda, Filistin'deki hakimiyetini kuvvetlendirdi. Kudüs'ü tahkim ettirip, Suriye'ye gitti. Selahaddin Eyyubi, 1193 kışı Şubatında hastalandı. On dört gün hasta yattı. 4 Mart 1193 tarihinde, 56 yaşında- Şam'da vefat etti. Kabri Şam'da Medresetü'l-Aziziye'dedir. Yirmi beş senelik vezirlik ve sultanlık hayatı, hep İslamiyete hizmetle geçmiştir. Tarihte pek nadir yetişen şahsiyetlerden biriydi. Sultan Selahaddin, ilme çok değer verir, alimleri himaye ederdi. Yüksek insani meziyetlere sahip, iyi huylu, cömert, adil, kültürlü ve müsamahakar bir hükümdardı. Ülkesine her taraftan, ilim sahipleri gelir, verdikleri derslerle insanlara hizmet ederlerdi. Onun zamanında, Şam medreselerinde ders veren altı yüzden fazla fakih vardı. Tabipler, edebiyatçılar, şairler, matematikçiler, kimyagerler, mimarlar ve diğer ilim sahipleri memleketin gelişmesi için canla başla çalışırlardı. Selahaddin Eyyubi, komutan ve memurlarıyla bir arkadaş gibi samimi olarak konuşur, yumuşaklıkla muamele ederdi. Bundan dolayı herkes, fikrini ve arzusunu çekinmeden söylerdi. Zamanında yetişen alimlerden İmadüddin el-Katib onun hakkında şöyle demektedir: "Sultan ile oturan bir kimse, onunla oturduğunun farkına varmaz, bir arkadaşıyla oturuyor zannederdi. Anlayışlı, dinine bağlı, temiz, hataları affeder, kusurları görmezlikten gelir ve kızmazdı. Asık suratlı durmaz, daima tebessüm eder vaziyette olurdu. Bir şey isteyeni, boş çevirdiği görülmezdi. Herkese çok nazik davranır, kimseye kaba hareketlerde bulunmazdı. Söz verdiği zaman yerine getirirdi." Abdüllatif el-Bağdadi'nin de onun hakkındaki sözleri şöyledir: "Selahaddin-i Eyyubi'yi heybetli bir kimse olarak gördüm. Sözleri, kalplere tesir ediciydi. Yanına ilk girdiğim gece, meclisini alimlerle dolu gördüm. Her biri çeşitli ilimlerden konuşuyorlardı. Sultan'ın yakınları, onu kendilerine örnek alıyorlar, iyilikte yarış ediyorlardı. Müslüman olsun, kafir olsun herkes Sultan'ı çok seviyordu. Onun ölümüyle, insanlar hakiki bir babayı kaybettiler, ölümüne üzülmeyen kimse kalmadı." Selahaddin-i Eyyubi, düşmana karşı da, İslamiyetin adalet ve ihsan kurallarından hiçbir zaman ayrılmazdı. Haçlılar, esir Müslümanları kılıçtan geçirdiği zaman, elindeki Hıristiyan esirlere, İslamiyetin emrettiği şekilde güzel muamelede bulundu. Hiçbir zaman onlar gibi yapmadı. Ilık su istediği hizmetçisinin önce kaynar, sonra da buz gibi soğuk su getirmesi karşısında bile onu azarlamayıp; "Sübhanallah! İstediğimiz gibi bir su dahi içemeyeceğiz" demekle yetindi. Mısır ve Kudüs'ü fethedip, hazinelere sahip olduğu halde, ömrü boyunca bir asker gibi yaşadı. Lüzumsuz hiçbir şeye harcama yapmayıp, parayı zaruri ihtiyaçlara ve askeri malzemelere sarf etti. Öldüğü zaman, cebinden bir altın ile birkaç gümüş para çıktı. Çok cömertti. Akka Muhasarası için geldiğinde, on binden ziyade atını askerlerine dağıttı ve binecek bir ata muhtaç kaldı. Çok cesurdu. Baştan başa çelik zırhlarla kaplı olan Haçlıları, göğsü açık, imanlı bir grup askeriyle perişan ederdi. Hatta bir defasında da; "Et iken demirle çarpışıyoruz, yüz olursak, karşımıza bin düşman çıkıyor, kaleler ateş saçıyor, denizler düşman kusuyor" demekten kendini alamadı. Yaptığı bütün harplerde, askerlerinin sayısı, düşmandan daima azdı. Bütün muharebelerini, İslamiyeti yüceltmek ve Müslümanları, Haçlıların zulmünden korumak, devletini düşman çizmesinden muhafaza etmek için yaptı. İlme ve ilim sahiplerine çok ehemmiyet veren Selahaddin Eyyubi, Mısır Sultanı olunca, Şafii, Maliki, Hanefi ve Hanbeli mezheplerine göre tedrisat yapan medreseler yaptırdı. Kahire, Şam, İskenderiye gibi şehirler, birer ilim merkezi oldu. Kendisinden önce yapılan pek çok camiyi tamir ettirdi. Haçlılar tarafından saray haline getirilen Mescid-i Aksa'yı yeniden cami haline getirdi. Mihrabını ve birçok kısımlarını, mermer ve mozaiklerle kaplattı. Sultan Nureddin'in Halep'te inşa ettirdiği, meşhur Agah Minberini de getirtip, camiye yerleştirdi saygılarımla

Çok büyük devlet adamlarından bir tanesidir. Müslümanlık içinde büyük hizmetler vermiştir. Allah rahmet eylesin.