Hz. Muhammedin damadı Hz. Alinin kabrinde 1 yıl dalgalanan sancak, Muharrem ayı etkinliklerinde sergilenmek üzere Karsa getirildi. Hz. Alinin sancağını evinde muhafaza altında tutan Kars Ehlibeyt Derneği yöneticisi Mir Kasım Erdem, sancağın 2- 3 Kasım günlerinde valilik önünde kurulacak çadırda sergileneceğini söyledi. Mir Kasım Erdem, daha önce de Hz. Hüseyinin sancağını getirdiklerini anımsatarak, Hz. Alinin sancağıyla kardeşlik, birlik ve beraberlik duygularını pekiştereceklerini belirtti. Sancağın sergileneceği çadırda Kerbelayı anlatacak kitapların yer alacağını ve aşure dağıtılacağını ifade eden Erdem, O sancak Hz. Alinin sancağıdır. Hz. Alinin türbesinin üzerinde bir yıl boyunca asılı kalmıştır ve her yıl değişmektedir. Bu yıl da sancağı Karsa getirdik. Allah nasip ederse hükümet konağı önünde kurulacak çadırda sergilenecek. Sancak üzerinde Selam olsun ey müminlerin emiri, müminlerin inananları diye yazar. Ve sancağın rengi siyahtır. Çünkü musibeti ve yası temsil ediyor. Önümüzdeki yıllarda diğer imamlarımızın sancaklarını getireceğiz diye konuştu. Kaynak

Ali'den Başka Yiğit, Zülfikar'dan Başka Kılıç Yoktur! Bu Eşsiz ve Kıymetli Paylaşımınız İçin Teşekkür Eder, Esenlikler Dilerim. La Feta illa Ali la Seyfe illa Zülfikar! Hz. Peygamber in söylediği rivayet edilen bu cümle Alevi-Bektaşi dua ve gülbanklarında en çok tekrar edilen ifadelerden birisidir. Anadolu insanının Arapça olan bu ifadeyi kendi ağzına uydurarak şöyle söylediğini çok defa duymuşumdur: İlla feta illa Ali illa seyfe illa Zülfikar! . Anlamı Ali den Başka Yiğit, Zülfikar dan Başka Kılıç Yoktur! demek. Yani gelmiş geçmiş yiğitler içinde yiğitlikte Ali ye yaklaşan olmamıştır. Yine kılıçların en iyisi de onun meşhur Zülfikar ıdır. Bu cümleyi öğretilerinin özü olarak benimseyen bir başka grup da fütüvvet geleneğine bağlı olan ahilerdir. Fetalık yani yiğitlik demek olan fütüvvetin tarihi, İslamın ilk asırlarına kadar ulaşır. Tıpkı velayetin Şahı olduğu gibi, fütüvvetin Piri de Şah-ı Merdan Ali dir. Fütüvvet erbabı ve ahiler onu ideal feta olarak görürler ve mesleklerinde onu pir olarak kabul ederler. Peki neden Hz. Ali fütüvvetin başıdır? Neden Hz. Peygamber onun için La feta illa Ali la seyfe illa Zülfikar demiştir? Bu soruya cevap olarak fütüvvetnamelerde anlatılan onlarca hikaye vardır. Her birinde Hz. Ali nin ayrı bir fazileti ön plana çıkar. Örneğin, 14. yüzyılda farsça yazılmış olan bir fütüvvetnamede , Hz. Peygamber in bu sözü ne zaman ve hangi nedenle söylediği şöyle anlatılmaktadır: Çün Resul aleyhisselam miraca çıktığında yedinci semada üzerinde anahtarı bulunan nurdan bir sandık gördü. Cebrail aleyhisselamdan sordu: Ey kardeşim Cebrail! Bu ne sandığıdır ve içinde ne vardır? Cebrail şöyle cevap verdi: Ya Resulallah! Seni insanlara hak peygamber olarak gönderen Hüda hakkı için bilmiyorum. O anda Hak dan nida geldi: Ya Cebrail! Sandığı aç! İçinde benim hilatlerimden bir hilat var. Onu habibim için yarattım. O ve onun has ümmeti için ki en güzel elbise takva elbisesidir (A raf Suresi, 26). Ve Cebrail aleyhisselam o elbiseyi Hazreti Resul e giydirdi. Onun beyaz bir hulle olduğu söylenir. Hz. Peygamber aleyhisselam bir müddet onu giydi ve daha sonra Emirü l-mü minin Ali bin Ebu Talib e kerremallahu vechehu giydirdi. Hz. Peygamber in fütüvvet hırkasını Hz. Ali ye giydirmesinin sebebi İmam Cafer-i Sadık dan radıyallahu anh şöyle rivayet edilmektedir. Bir gün Hasan ve Hüseyin radıyallahu anhuma hasta oldular. Emirü l-mü minin ve Fatıma radıyalahu anhuma eğer çocukları iyileşirlerse üç gün oruç tutmaya niyet ettiler. Allah ın izniyle Hasan ve Hüseyin iyileşince niyetlerini yerine getirmeye karar verdiler. Akşam için Hz. Ali eve bir parça un getirdi. Hizmetçileri Hussa o undan beş parça ekmek yaptı. Tam bu ekmek parçası ile oruçlarını açacakken evin önüne bir dilenci geldi ve Ey Ehl- Beyt! İki gündür açım, Allah rızası için bir parça ekmek! diye dilenmeye başladı. Hz. Ali dilenciyi duyunca kendi kendine ben bir gündür açım, bu adam iki gündür açmış; bu durumda ekmeği ona vermek gerekir diye düşündü. Henüz orucunu açamadan elindeki ekmek parçasını kapıya gelen dervişe verdi. Hz. Fatıma, Hz. Hasan, Hz. Hüseyin ve Hussa da ona bakarak aynısını yaptılar. Böylece oruçlarını açamadan bir sonraki gün için oruca niyetlendiler. Ertesi günü akşamı yine beş parça ekmek hazırladılar. Oruçlarını açmak üzereyken yine kapıya bir dilenci geldi ve üç gündür ağzıma bir lokma girmedi; bana merhamet edin ki Allah da size merhamet etsin! diyerek dilenmeye başladı. Hz. Ali ben iki gündür açım bu adam üç gündür açmış; yiyecek öncelikle onun hakkı diyerek elindeki ekmek parçasını gelen dilenciye verdi. Evde bulunan diğer dört kişi de yine onu takip ederek ekmeklerini dervişe verdiler. Böylece ikinci akşam da oruçlarını açamadan yeni günün orucuna niyet ettiler. Aynı durum üçüncü günün akşamı da tektar etti. Dördüncü gün Cebrail Hz. Peygamber e geldi ve Ehl-i Beyt inin halinden haber verdi. Ayrıca onların hakkında şu ayeti getirdi: onlar kendi canları çekmesine rağmen yemeği yoksula, yetime ve esire yedirirler. Biz sizi Allah rızası için doyuruyoruz; sizden ne bir karşılık ne de teşekkür bekliyoruz. Biz çetin ve belalı bir günde Rabbimizden korkarız . İşte bu yüzden Allah onları o günün fenalığından esirger; parlaklık, sevinç verir. Sabretmelerine karşılık onlara cenneti ve ipekleri lütfeder (İnsan Suresi, 8-9). Bu ayet geldikten sonra Hz. Peygamber şöyle dedi: Bana fütüvvet elbisesini Ali ye giydirmem emrolundu! . Allah ın bu emri Hazreti Resul ü çok mutlu etmişti; Ali yi bulmak üzere hemen çıkıp mescide gitti. Emirü l-mü minin Ali yi orada gördü. O na Yā Ali! Senin hanene gidiyoruz dedi. Yanında Ebubekir, Ömer, Osman ve Abbas olduğu halde Emirü l-mü minin in hanesine yöneldiler. Bu arada Ali evde misafirlere ikram edecek bir şey olmadığını hatırlayıp kendi kendine utandı. Eve vardıklarında onları Fatıma karşıladı. Resul, Ey iki gözümün nuru! Mihman geldik, neyin var? diye sordu. Fatıma şöyle cevap verdi: Yā Resulullah! Hazırda bir şeyim yok; ancak hemen pişiririm. Bunun üzerine Allah Resulü, Git içeri bak bakalım bir şey var mı? dedi. Fatıma içeriye girdiğinde üzeri bir örtüyle kapatılmış bir tepsi buldu. Alıp Allah Resulü nün önüne getirdi. Örtüyü kaldırdıklarında tepsinin olgunlaşmış hurmalarla dolu olduğunu gördüler. Misafirler bu hurmaları yemeye başladılar. Yedikçe hurmaların lezzeti daha da artıyordu. Tam bu sırada kapının önüne bir dilenci geldi ve yiyecek istedi. Allah Resulü dilenciyi azarlayıp kovdu. Bunu gören Hz. Fatıma büyük bir şaşkınlık içinde babasına sordu: Ey Allah ın Resulü! Hayret ki kapınıza gelen bir dilenciyi azarlayıp geri çeviriyorsunuz? Allah Resulü şöyle cevap verdi: Ya Fatıma! O dileci değildi; şeytandı ki cennet meyvelerinin kokusunu aldı, onlardan yemek için geldi. Halbu ki o cennetten kovulmuştur ve cennet meyveleri ona haram kılınmıştır. İşte bu yüzden onu bu hurmaları yemekten men ettim. Peygamber kızına bunları söyledikten sonra Ali ye döndü ve şöyle dedi: Ya Ali! Müjde sana. Allah Teala senin şanına ayet indirdi. Ve fütüvvet elbisesini sana layık gördü. O elbise ki Allah ın hilatlerinden bir hilattir ve mirac gecesi bana giydirilmiştir. Ben de sana giydiriyorum. Bunları söyledikten sonra mirac gecesi nurdan bir sandukça içinden çıkarıp giydiği hırkayı aldı ve Emirü l-mü minin Ali bin Ebu Talib e giydirdi. İşte o anda Allah Resulü La feta illa Ali la seyfe illa Zülfikar dedi. Zülfikar Hz. Peygamber in kılıçlarından birisiydi; Hz. Ali ye verdi. Sonra, Hz. Ali ye fütüvvet hırkasının izzetini ve hukukunu korumasını, onun faziletlerini insanlara açıklamasını vasiyet etti. Tuba ağacının hallerini, Cebrail in konaklama yeri olan Sidretü l-münteha yı, fütüvvet ağacının aslını ve dallarını ki mirac gecesi görüp öğrenmişti ashabına açıkladı. Ashabın tamamı oradaydı. O gün, Allah Resulü Hz. Ali ye talip tutmak ve fütüvvet yolunu sürmek hususunda icazet verdi. Hepsini görmek için tıklayın...

Cenabı hak bütün müslümanlara Hazreti Ali efendimizin yolunda, izinde olmayı nasip eylesin. -JoseJosef Editor 29 Ekim 2014