Kurşun dökenlerin en alışılmış lafı ; Aaaaaa bak görüyormusun şurada kocaman bi şey var kabarmış. işte o göz. sende göz var..

nazar boncuğu da bir zamanlar hurafe olarak karşılanırdı ki sonradan bilimi de arkasına almayı başardı. bilmediğimiz, henüz bilimin erişemediği o kadar büyük bir dünya var ki karşımızda bilmediğimiz herşeye gerici bir zihniyetle dinsizlik! demek yerine daha önyargısız olmalıyız bence... bilim onu şuan için desteklemiyor.. ancak yalanlayamazda

nazar boncuğu şamanlardan gelen bir mirastır. Negatif enerjiyi emme konusunda başarılı olduğu söyleniyor.. Kurşun dökmenin kuranda olup olmadığını bilmek için okumak bile gerekmiyor. Öyle bir şey yoktur. Hurafelerden kurtulmak için sadece kuranın ilk ayetini yerine getirip düşünmemiz yeterlidir. E-

Bu gibi eylemler yerine lütfen nazar boncuğu takalım. bizimoğlan WarrioR 5 Eylül 2008

ayy kız valla göz var bu çocukta tü tü tü

Ben inanmıyorum bu tür şeylere..!

Ooo Ayıp Ettin.. Her Hafta Babamın Smith&Wesson'undan Bir Kurşun Alıp, Evde Isıtıp Sağa Sola Dökerim. alpi_09 En istikrarlı üye 4 Eylül 2008

hehehe.50 AE ise, caizdir..

ben bunu bi senesi fizik hocamıza sormuştum nazar bi enerji türü oldugundan kursun dökmek faydalıdır gibisinden sölemişti ama yorumlamak aslaaa çünkü o enerjiye göre şekil alıomuş kursun

böle şeyler herkesin inanacına göre dehişir tabiki görüşler bizim için önemli her görüşe saygımız olduhu gibi buda aynı sıfatlarla aynı seritte deherlendiririz

Dinen hükmü nedir en ufak bir bilgim yok.. Fakat küçüklüğümde çocukluğundan beri nazar sonucu engelli kalan kuzenimin o hale gelmesine sebep olan kişiyi yani nazar değdiren kişiyi bulmak için döktürmüşlerdi ananemler.. Valla gözlerime inanamadım kadın sudan kurşunu bi çıkardı ki kurşun resmen bacak bacak üstüne atmış göbekli şişman bi kadın şeklindeydi.. Çocuk aklıma o gün kurşunun işe yaradığı kazındı ve öyle kaldı gitti.. Yılmaz!

her insanda iki tane vardır göz tmm kabul ediorum biraz bayat oldu

KURŞUN DÖKMEK Nazarla, büyüden ileri geldiği zannedilen hastalıklarla ruh rahatsızlıklarının giderilmesi için halk tabakasının baş vurduğu çarelerden birinin adı. Büyüye ve nazara uğramaktan ileri geldiği sanılan hastalıklar ve bunların sebepleri, cin ve perileri gücendirmekten ibaret telakki edilen dimağı, sinir ve ruh hastalıklarının giderilmesi için hekimin ve ilacın etkisi olmayacağı inancı, halk arasında öteden beri yerleşmiş olduğundan, bu tür hastalıkları tedavi ettirmek maksadiyle kurşuncu hocaya bas vurmak ve kurşun döktürmek, her yörede uygulanan eski bir usuldür. Kurşun, bu işte denenmiş ocaklı ve izinli ihtiyar kadınlar tarafından dökülür. Ocaklı demek, kurşun dökücünün daima bu işle uğraşmış bir aileye mensup olması, izinli demek de, bu aileden kendisinden önce kurşun dökücülük yapan kimseden kurşun dökmek için almış olmasıdır. Ocaklı ve izinli olmayanlar kurşun dökücülük yapamayacakları gibi, yaptıkları farzedilse bile, bu gibilerin kurşun dökmesinden fayda umulmaz. Kurşun dökmenin kendine özgü bir yöntemi ve geleneği, bu hususta kullanılan bazı alet ve malzemeleri vardır. Kurşun eritecek madeni çukur bir kepçe, su koymaya mahsus madeni geniş ve derince bir taş hastanın başına örtülecek kalınca bir peştamal, iki yüz elli-üçyüz gram ağırlığında kurşun külçesinden veya parçalarından ibarettir. Bu malzemeyi bir sepet, bir torba, yahut çanta içinde kurşunu kadın beraberinde getirir ve işini bitirdikten sonra bunları toplar ve geri götürür. Kurşun şu şekilde dökülür: Külçe veya parçalar halindeki kurşun, madeni çukur kepçeye, kepçe de ateş üzerine konur, kurşun eridikten sonra hastanın başı ve vücudu peştamalla örtülür, madeni tasa su konur, kurşuncu kadın erimiş kurşunu havi kepçeyi sağ eline, su tasını sol eline alır. Erimiş kurşun önce hastanın başı üzerinde su dolu tasa birdenbire dökülür. Kurşun dökülürken dökücünün besmele çekmesi, "benim elim değil, Ayşe, Fatma Anamızın eli" demesi usuldendir. Bundan sonra kurşun kepçede tekrar eritilir, bu defa hastanın göbeği üstünde tastaki suya dökülür. Bu da bitince, bir daha eritilmiş kurşun hastanın ayakları üzerinde tasa dökülür. Nihayet hastanın yattığı odanın sağ köşesiyle oda veya sokak kapısının eşiği üzerine de kurşun dökülmesi tekrar edilir. Bu iş tamam olunca, kurşun dökülen tastaki sudan bir kaç yudum hastaya içirilir. Aynı sudan hastanın alnına, bileklerine, avuçlarına ve ayaklarının altına sürülmesi de adettir. Bazı kurşuncu kadınlar kurşun döktükten sonra, hastayı üç defa oda kapısından atlattıkları görülmüştür. En sonunda kurşun dökülen suya bir miktar ekmek doğranır. Bu ekmek dört yol ağzında köpeklere verildiği gibi, tastaki su da cin ve perilere ikram için bir köşeye serpilir. Erimiş bir halde su tasına dökülen kurşun tasta ve su içinde sertleştikten sonra tekrar eritilmeden önce, kurşuncu kadın tarafından tetkik olunur. Kurşun külçesi fazla kirli ise, nazarın veya büyünün şiddetine, yahut cin ve perilerin çok gücendirilmiş olduğuna hükmedilir. Külçe üzerindeki kirlilikler, parlak ve temiz bir parçaya tesadüf edilirse, hastanın yüreğinin temiz olduğuna ve hastalığın çabuk geçeceğine inanılır. Kurşun dökücü kadına hizmetine karşılık para verilmesi lazımdır. Şu kadar ki, bu paranın miktarı hastanın mali durumuna göre az veya çok olabilir. Bazı hastalar için bir kere kurşun dökülmek kafi görüldüğü halde, bazıları için bunun üç defa tekrarında fayda düşünülür. Bu durumda her defası için kurşuncu kadına başka ücret verilmesi şarttır. Kurşuncu kadınlar hastanın evinden ayrılırken "Allah şifa versin", "Allah bir daha göstermesin" tarzında dileklerde bulunurlar. Hastanın ailesi de "Eksik olmayın", "Allah razı olsun" gibi sözlerle mukabele eder (Osmanlı Tarih Deyimleri ve Terimleri Sözlüğü, II, 324-325). Kurşun dökmenin Dini Hükmü: Kurşun dökmek herşeyden evvel bid'attir. Bid'at, Rasulüllah den sonra ortaya konan, ister iyi, ister kötü, ibadet veya adetle ilgili bütün davranış fiil ve eşyadır. Bir çok ayet ve hadiste, dini tahripten korumak için bid'at yerilmiştir: "İşte düz olarak benim yolum budur, onu takip ediniz; yollara sapmayınız ki sizi Allah yolundan ayırır. İşte size Allah bunu tavsiye ve emreder ki, çekinesiniz" (el-Enam, 6/153; İbrahim eş-Şatibi, el-i'tisam, I, 37). Bir başka ayette şöyle buyurmaktadır: "Yoksa Allah'ın izin vermediği bir dini onlara sunan ortaklar mı var?" (eş-Şura, 42/21). Bu ayet-i kerimede Allah, dini ve dini hükümleri ancak kendi vazedeceğini, başkasının, hak dine bir şey katmaya hakkı olmadığını ifade buyuruyor. Allah'ın Resulu , bir hutbesinin sonunda şu sözleri söylemişlerdir: "Sözün en hayırlısı Allah'ın kitabıdır; yolun en hayırlısı Muhammed'in yoludur. İşlerin kötüsü sonradan çıkanlardır . Her bid'at sapıklıktır" (Müslim, Mişkat I, 51). Bir başka hadis de şöyledir: "Size Allah'tan korkmayı , Habeşli bir köle de olsa Allah yolunda yürüdüğü müddetçe -başkanınıza- itaat edip sözünü dinlemeyi tavsiye ederim. Çünkü içinizden benden sonra yaşayanlar çok ihtilaf görecekler. Size benim sünnetim, ergin ve doğru yolda halifelerimin sünneti gereklidir. Bunlara sımsıkı sarılınız ve hiç bırakmayınız. Sonradan çıkan işlerden kaçının dinde her sonradan ortaya çıkan bid'attir. Her bid'at sapıklıktır" (Ahmed; Ebu Davud, Tirmizi; Mişkat, I, 58). Kurşun dökmenin bid'at ve hurafe olduğunda şüphe yoktur. Her asılsız şey ile bid'at sapıklıktır. Daha çok birden ortaya çıkan veya sebebi bilinmeyen hastalıklara yakalanmamak veya tedavi etmek üzere başvurulan bir takım tedbirler vardır; nazarlık, at nalı, at kafası, çeşitli muskalar takma, kurşun dökme, tütsü yapma bunun bazı örnekleridir. Bunlar tıb yönünden bir faydası olmadığı, üstelik batıl inançları devam ettirdiği için haram kılınmıştır (Ali Mahfuz el-İbda' fi Medarri'l-İbtida', 4. Böl. 423 vd.). Peygamberimiz nazarlık kullanmayı yasaklamış, bu gibi şeyleri üzerinde taşıyan kimselerin bey'atlerini kabul etmemiştir (Nesai, ez-Zineh, 17; İbn Mace, Tıb, 39).

Geçen gün komşu döktürüyodu elinde yarım kilo kurşunla için kabarmış, dışın sönmüş bididi bididi.

SAçmalık başka bir şey demem...

Bu ve buna benzer parasal çıkar sağlamak için çıkmış hurafelerin taraf toplamasının en büyük etmeni Kuranı Anadilimizle okumama bu yüzdende dinen cahil kalmamızdan kaynaklanıyor. iynx. Forever