Adnan hocanın ölmesini bekliyorum

iyi bakın tanıdık birisi var mı... Gila

Kafa bu işte. Bu kafalar olduğu için Din, Allah kullanılarak bu ülkenin yarıdan fazlası sömürüldü, sömürülmeye devam ediyor Kafa bu Malzeme bu Bu malzemeden de bu kadar çıkıyor

Bana henüz kimse göz kırpmadı

Abi bahsi geçen ayin şeklinde yapılan zikirin yada tasavvufun islamda yeri konusunda biraz marjinal fikirlerim var. Mehmet Okuyan'ın bu konuda fikirlerini dinleyebilirsin ben takip ettiğim birisidir.

Sakin ol şampiyon. Bu hızla gidersen bugüne kadarki fikirlerimi çöpe atıp müridin olacağım

Peygamber efendimiz hayattayken zikir ayini yapıldığına dair tek bir olay yokken bu saçmalığı dine sokmaya çalışmak sadece islami bozmak adına yapılan bir bidat'tır. Kısaca Allah'ın indirdiği dinde zikir diye bir şey yoktur. Görüntüye gelince 6 ağustos da yapılmış ve kesinlikle bir takım şerefsizlerin arkasında olduğu ahmaklıktan başka bir şey değildir. İnsanların biraz birleştiğini gördüler tekrardan ayrıştırmak için kurgulanmış olaylar.

Peygamber efendimizin hayatını bir daha araştır derim... Yanlış biliyor olabilirsin... Peygamber efendimiz zamanında zikir vardı hemde yüksek sesle zikir vardı... Ha o dönemde camide veya mescitte yapılırdı... Bana sorarsan Beştepe'de zikir yapmanın pekte mantıklı bir tarafı yok

Allah İslam Dini'ni bunlardan korusun.

İslama en büyük zararı veren bu şerefsizler

Bende araştırmam sırasında gördüm ama dediğim gibi benim fikirlerim biraz marjinal, En fazla buhari'ye ait hadisler mevcuttur, ama dikkat edilmeyen husus Buharinin Perygamber efendimiz den 200 yıl sonra doğmuş olması!!! O sebeple hadisler konusunda öncelikle Kuran eleğinden geçirip sonrasında sahi olup olmadığına karar vermek lazım bence.

Neden olmasın? Diğer cemaatlere göz kırpıyorlar işte.

müridin olabiliriz hatta uçururuz...

Valla kusura bakma Buhari'yi kabul etmiyorsan diyecek başka kelimem yok

Toplu zikirle alakalı olarak: Abdulllah İbn Abbas'ın şöyle dediği nakledilmiştir: "Rasulullah döneminde insanlar farz namazların ardından yüksek sesle Allah'ı zikrederlerdi." (Buhari, Fethu'l Bari, Ezan, bab 155, Hadis no: 841) İbn Abbas şöyle demiştir: "Ben, ashab-ı kiramın namazı bitirdiklerini bu şekilde seslerini yükseltmelerinden anlardım." (Buhari, Ezan, 841; Muslim, 583) İbn Abbas Şöyle demiştir: "Ben, Rasulullah in namazının bittiğini getirilen tekbirlerden anlardım." (Buhari, Ezan 842; Ebu Davud, Salat 191; Muslim, 583, Mesacid 23) Bu hadislerle alakalı Buhari'nin muhtasarı olan Fethu'l-Bari'de Hafız İbn Hacer el-Askalani şöyle diyor: İmam Nevevi şöyle demiştir: "İmam Şafii bu hadisi ashab-ı kiramın çok kısa bir süre sesli olarak zikrettikleri şeklinde yorumlamıştır. Maksatları ise zikrin nasıl yapılacağını göstermek ve bunu cemaate öğretmektir. Yoksa her zaman zikre bu şekilde sesli olarak devam ettiklerini söyleyemeyiz. Dolayısıyla tercih edilen görüş imamın ve cemaatin zikri gizli olarak yapmalarıdır. Fakat zikri insanlara öğretmek maksadı taşınıyorsa sesli zikir yapılabilir." (Fethu'l-Bari, sf. 514) Bu hadis toplu zikrin Allah Rasulunun yaptığı gibi bazı hallerde yapılabileceğine delil olabilir. Ama bu işi sürekli, sohbetlerden önce yapmak, veya oturup toplu olarak yapmak bid'attır. Çünkü daha sonraları yapıldığına dair bir delil yoktur. Ebu Hurayra şöyle demiştir: "Ashab-ı kiramın fakirleri Rasulullah e gelerek: 'Ey Allah'ın Rasulu, çok mala sahip olan zengin kardeşlerimiz yüksek dereceleri ve ebedi nimet yurdunu kazandılar gitti! Onlar bizim kıldığımız gibi namaz kılıyor, bizim gibi oruç tutuyorlar. Fakat malları çok olduğu için bizim yapamayacağımız amelleri de işliyorlar. Hacca gidiyorlar, umre yapıyorlar, cihada rahatlıkla katılıyorlar ve üstelik sadaka da veriyorlar. Biz ise bunları hiçbirini yapamıyoruz' dediler. Rasulullah onlara şöyle buyurdu: "Ben size öyle bir şey söyleyeceğim ki, bunları sağlam bir şekilde yaptığınız taktirde sizi geçen bu kişilerin derecesine ve sevabına yetişirsiniz. Hatta sizden başka hiç kimse daha sonra size yetişemez ve içinde bulunduğunuz cemaatin en hayırlıları olursunuz. Fakat bunun aynısını yaparlar olursa anlar da size yetişip sizin gibi hayırlı insanlar zümresine dahil olurlar. Bu görev şudur: Her namazın ardından otuz üçer defa Allah'ı tesbih edersiniz, O'na hamd edersiniz ve tekbir getirirsiniz." (Buhari, Ezan 155, Daavat 18; Muslim, Mesacid, 142; Ebu Davud, Vitir 24) Muslim'in bir rivayetinde şu ilave vardır: Birkaç gün sonra fakir muhacirler Rasulullah 'e tekrar gelerek: – Zengin kardeşlerimiz bizim yaptığımız zikirleri duymuşlar. Aynını onlar da yapıyorlar, dediler. Bunun üzerine Rasulullah şöyle buyurdu: – "Ne yapalım! Artık bu Allah'ın bir lutfudur, Allah lutfunu dilediğine verir." (Muslim, Mesacid,142) Yine Ebu Hurayra 'den rivayet edildiğine göre Rasulullah şöyle buyurdu: "Her namazdan sonra kim otuz üç defa subhanallah, otuz üç defa elhamdulillah, otuz üç defa Allahu ekber der, yüze tamamlamak için de la ilahe illallahü vahdehu la şerike leh, lehu'l mulku ve lehu'l hamdu ve huve ala kulli şey'in kadir: Allah'tan başka ilah yoktur; yalnız Allah vardır. O tektir, ortağı yoktur. Mülk O'nundur, hamd O'na mahsustur. O'nun gücü her şeye yeter" derse, günahları deniz köpüğü kadar çok olsa bile affedilir." (Muslim, Mesacid, 146; Nesai, Sehv, 96)

Neden? Allahın dinine, İslam dinine ne zararı var şu görüntünün sence? Gila

sağlam yere demir atacaksın...