Sevgili Zafer Bugün açacağım konuyu elimden kaptın Erken kalkan yol alır demiş atalarımız şu söz çok dokunaklı 'Tavuk toplum' önüne atılan bir avuç yemi gagalarken, arkadan yumurtalarının alındığını farkında bile olmaz!" biz TAVUK TOPLUMuz seçimden önce önümüze divan karyola atarlar kömür, buğday, pirinç atarlar deterjan meterjan atarlar beyaz eşya lacivert umutlar atarlar biz onları almak için eğildiğimizde bırak arkamızdan yumurtalarımızı almayı bir de tatmin olup giderler biz bu durumdan hoşnutmuyuz ne

Zafer'im güzel kuşum zaten tayyipimiz de TÜRK olmanın zorluğunu bildiğinden olacak, halkımıza bir iyilik yaparak TÜRK kelimesini literatürden kaldırmaya çalışıyor bir de kıymetini bilmiyoruz adamın kendisi 1. Atatürk olacak adam recep tayyip erdoğan ATATÜRK kulağa bile hoş geliyor

Evet çok zor. ... Türk olmak, borçla yaşamayı öğrenmek demektir. Türk olmak, Dünyada hor görülmek; yeri geldiğinde terör örgütü yeri geldiğinde vatansever olarak görülmek demektir. Türk olmak, özelleşmek demektir. ... Peki Türk olmak önceden de bu kadar zormuydu? @ +Zafer Çok güzel yerinde bir konu olmuş, ayrıca teşekkür ederim.

İçinde bulunduğumuz en önemli sorun Kimlik sorunu. Bu ülkede kimlik sorunu çıkarmaya çalışan, Açılım maçılım diyerek milleti bölmeye çalışan, Kardeşlikten bahsederek kardeş sorunu çıkarmaya çalışan, Dağdan in şehre mantığı ile terörü ülke geneline kaydırmaya çalışan, Ben yaparım siz izlersiniz diyebilen, Kendini çoban milleti koyun sürüsü yerine koyan bir anlayışa, Damarlarında asil kan taşıyanlar bir gün dur demesini de bilir. Gila

budur... saygılar.

Zafer üstadım konu için teşekkürler. Bir laf vardır söz söylemek için bile artık çok geç. İnşallah o noktada değilizdir.

Güzel bir coğrafyada yaşıyoruz. Cennet gibi bir vatanımız var. Göz kamaştırıcı bir tarihe, gıpta edilecek doğal zenginliklere sahibiz. 72 milyon insanız. Aptal da sayılmayız. Peki, neden iki yakamız bir araya gelmiyor? Uzun yıllardır hep aynı sorunlarla boğuşuyoruz. Hala bıkmadan "Herkes gider Mersin'e, biz gideriz tersine" ya da "Eller aya, biz yaya" türküsünü söyleyip duruyoruz. Hele son 7 yılda, daha da geriye gittik... Artık kalemler bile geriye doğru yazıyor. Atatürk'ün işaret ettiği çağdaş uygarlık yolundan hayli uzaklaşmış bulunuyoruz. Borç bini aştı. Batı'nın esiri haline geldik! Peki, neden, neden, neden? Bu soru bir matkap gibi beynimi delerken, birden cevabı buldum galiba! 1809-1882 yılları arasında yaşayan Evrim Kuramı'nın babası İngiliz bilim adamı Charles Darwin'in 200'ncü doğum yıldönümü için yapılan kutlama haberlerini okuyordum. Onun bir sözü dikkatimi çekti. Sanki bu, aradığım cevap gibiydi. Şöyle diyordu: "Bilim ve sanat, bir kuşun iki kanadı gibidir. Bu iki kanadı kullanabilen toplumlar uçar ve özgür olurlar. 'Tavuk toplum' önüne atılan bir avuç yemi gagalarken, arkadan yumurtalarının alındığını farkında bile olmaz!" Biz "tavuk toplum" muyuz? Ne dersiniz? Ekonomi profesörü olan bir arkadaşımla sohbet ediyordum. "Nedir piyasalardaki durumlar?" diye sordum. "Halimiz hiç de parlak değil" dedi ve anlatmaya başladı. Ekonomimizin içinde bulunduğu sıkıntıları, ülkenin kötü yönetildiğini, iç ve dış borçlarımızın rekor düzeyde olduğunu, bu borçlanma nedeniyle siyasi tavizler vermek zorunda kaldığımızı filan anlattı. Bilinmeyen konular değildi ama kabalık etmemek için sabırla dinledim. O anda aklıma içinde bulunduğumuz duruma pek uyan bir fıkra geldi, güldüm... Arkadaşım gülmeme alınıp "Benimle dalga geçme" diyerek biraz kırgın ayrıldı. Aklıma gelen, fakat ona anlatmadığım fıkra şöyleydi: İki eski arkadaş yıllar sonra bir araya gelmişler... "Yeni bir şey var mı?" diye sormuş ilki... Diğeri cevap vermiş: "Sorma birader, karım beni aldatıyor!" Arkadaşı başını sallayarak "Sevgili dostum" demiş "Sen sorumu yanlış anladın. Ben, yeni bir şey var mı diye sordum!" Ben de arkadaşıma "Ekonomide yeni bir şey var mı?" diye sormuştum. O ise bilinenleri tekrarlayınca aklıma bu fıkra gelmişti... Günümüzde Türk olmak zor dostum! Türk olmak, çile çekmektir. Türk olmak, kendi ülkende bile hor görülmek demektir. Türk olmak soykırımla, kan dökmekle, vahşetle suçlanmaktır. Türk olmak, 1 milyon Ermeni'yi, 30 bin Kürt'ü öldürmektir. Türk olmak, yabancılara satılan yerlerde ırgat olarak çalışmaktır. Türk olmak, yurduna ve ulusuna sahip çıktığın vakit "faşist" damgası yemektir. Türk olmak, davul-zurna ile askere uğurlanıp, vurulursan "Vatan sağ olsun" denilerek şehitliğe gömülmektir. Türk olmak, teröristi öldürdüğün zaman hapse girip yargılanmak demektir. Türk olmak, ulusuna söven bölücülere, hainlere ve işbirlikçilerine ses çıkarmamaktır. Türk olmak, haksızlığa ve açılımlar nedeniyle aşağılanmaya razı olmaktır. Velhasıl, günümüzde Türk olmak çok zordur! Rahmi Turan / Hürriyet Gila

TÜRK OLMAK;Türk Atatürk; türk öğün çalış güven... demiş;biz Türklüğümüzle övünemez hale getirildik. Biz çalışamaz, üretemez hale getirildik. Güzelim firmalarımız üretim yapamaz hale getirildi. Doldurduk Kipaları migrosları metroları kendi bakkalımızı, manavımızı, mandıralarımızı bitirdik. Krizi bahane ettik onca insanı sokağa attık, üretimden uzak tüketim toplum haline getirildik. kriz teğet geçmedi bizi... Vicdanımızı yitirdik. Güven kalıyor ortada... Güvendiklerimiz bizi bu hale getirdi. Şimdi güvenecek bir tek biz kendimiz kaldık. Ben yinede bunca olandan sonra bir dahaki seçimde bunların değişeceğine inanıyorum. BUNLARI DA PAYLAŞMAK İSTEDİM; Millet - Ortak milli fikrin, ahlakın, duygunun, heyecanın, hatıra ve geleneklerin kişilerde meydana gelmesini ve kökleşmesini sağlayan ortak geçmişin, birlikte yapılmış tarihin, vicdanları ve zihinleri doğrudan doğruya birleştiren ortak dilin milletlerin meydana gelmesinde en önemli etkenler olduğunu... kaydettikten sonra, millet hakkında, ikinci derece unsurları dikkate almayarak, mümkün olduğu kadar her millete uyabilecek bir tanımı alalım. 1. Zengin bir hatıralar mirasına sahip bulunan; 2. Beraber yaşamak konusunda ortak arzu ve istekte samimi olan; 3. Sahip olunan mirasın korunmasına beraber devam etmek hususunda iradeleri ortak insanların birleşmesinden meydana gelen topluma Millet adı verilir. Bu tanım incelenirse, bir milleti oluşturan insanların ilişkilerindeki kıymet, kuvvet ve vicdan hürriyetiyle, insancıl duyguya gösterilen saygı kendiliğinden anlaşılır. Gerçekte geçmişten kalan ortak zafer ve ümitsizlik mirası, gelecekte gerçekleştirilecek aynı program, beraber sevinmiş olmak, beraber aynı ümitleri beslemiş olmak, bunlar elbette bugünün medeni zihniyetinde diğer her türlü şartların üstünde anlam ve kapsam kazanır. Bir millet meydana geldikten sonra, kişilerin devlet hayatında, ekonomik ve fikirsel hayatta ortak çalışması sayesinde meydana gelen milli kültürde şüphesiz milletin her ferdinin çalışma payı, katkısı, hakkı vardır. Buna göre aynı kültüre sahip olan insanlardan oluşan topluma millet denir dersek milletin en kısa tanımını yapmış oluruz. ( 1929 ) - Millet, dil, kültür ve ülkü birliği ile birbirine bağlı vatandaşların oluşturduğu bir siyasi ve sosyal toplumdur. Türk Milleti - Türkiye Cumhuriyetini kuran Türkiye halkına Türk Milleti denir... Dünya yüzünde ondan daha büyük, ondan daha eski, ondan daha temiz bir milletyoktur ve bütün insanlık tarihinde görülmemiştir... 1. Türk Milleti, halk idaresi olan Cumhuriyetle idare edilen bir devlettir. 2. Türk devleti laiktir. Her yetişkin dinini seçmekte serbesttir. ( 1929 ) - Ben 1919 senesi Mayıs'ı içinde Samsun'a çıktığım gün elimde maddi hiçbir kuvvet yoktu. Yalnız büyük Türk milletinin asaletinden doğan ve benim vicdanımı dolduran yüksek ve manevi bir kuvvet vardı. İşte ben bu ulusal kuvvete, bu Türk milletine güvenerek işe başladım. ( 1937 ) - Türk'ün saygınlığı, onuru ve kabiliyeti çok yüksek ve büyüktür. Böyle bir milletesir yaşamaktansa mahvolsun daha iyidir. ( 1927 ) - Türk milleti, güzel herşeyi, her medeni şeyi, her yüksek şeyi sever, takdir eder. Fakat muhakkaktır ki, her şeyin üstünde tapındığı bir şey vardır, o da kahramanlıktır. ( 1931 ) - Türkiye Cumhuriyeti'ni kuran Türk halkı medenidir. Tarihte medenidir, hakikatte medenidir. ( 1925 ) - Bizim milletimiz vatanı için, hürriyeti ve egemenliği içinfedakar bir halktır; bunu ispat etti. Milletimiz yaptığı inkılapların kıskanç savunucusudur da. Benliğinde bu faziletler yerleşmiş bir milleti yürümekte olduğu doğru yoldan hiçbir kimse, hiçbir kuvvet alıkoyamaz. ( 1924 ) - Ölmek isteyen bir milleti hiçbir kuvvet kurtaramaz. Türk milleti ölmek istemez, o daima yaşayacaktır. - Türk esirlik kabul etmeyen bir millettir. Türk milleti esir olmamıştır. ( 1925 ) - Türkiye halkı yüzyıllardan beri hür ve bağımsız yaşamış ve bağımsızlığı, yaşamın bir gereği olarak düşünmüş bir kavmin kahraman evlatlarıdır. Bu millet bağımlı yaşamamıştır. Yaşayamaz ve yaşamayacaktır. ( 1922 ) - Türkiye devletinin bağımsızlığı kutsaldır. Osonsuza kadar emniyette olmalı ve korunmalıdır. ( 1923 ) - Büyük şeyleri yalnız büyük mileltler yapar. ( 1923 ) - Hiçbir millet, milletimizden çok yabancı unsurların inanış ve ibadetlerine saygı göstermemeiştir. Hatta denilebilir ki diğer din sahiplerinin dinine ve milletine saygılı olan tek millet bizim milletimizdir. Fatih İstanbul'da bulduğu dini ve milli teşkilatı olduğu gibi bıraktı. Rum Patriki, Bulgar Eksarhı ve Ermeni Kategigosu gibi Hıristiyan din reisleri imtiyaza sahip oldu. Kendilerine her türlü serbestlik verildi. İstanbul'un fethinden beri, Müslüman olmayanların sahip kılındıkları bu geniş imtiyazlar milletimizin dinen ve siyaseten dünyanın en hoşgörülü ve iyiliksever bir milleti olduğunu kanıtlayan en açık delildir. ( 1927 ) - Türk Milleti kahramanlıkta olduğu kadar kabiliyet ve hünerde de bütün milletlerden üstündür. - Türkiye Cumhuriyeti ve onun bugünkü sahipleri olan Türkler bütün dünya medeniyet ve insanlığı için, benzemeye çalışılacak bir örnektir. Yalnız bu kadar da değil. Türk'ler tarihin çok eski devirlerinde insanlığa karşı yaptıkları kültürel vazifeleri yeniden ve fakat bu sefer daha üstün şekilde yapmaya hazırlanan yüksek bir varlıktır. ( 1937 ) - Türk milletinin son yıllarda gösterdiği harikaların, yaptığı siyasi ve sosyal inkılapların gerçek sahibi kendisidir... Milletimizde bu kabiliyet ve gelişme var olmasaydı, onu yaratmaya hiçbir kuvvet ve kudret yeterli olamazdı. ( 1925 ) - Bizim başka milletlerden hiçbir eksiğimiz yok. Cesuruz, zekiyiz, çalışkanız, yüksek amaçlar uğrunda ölmesini biliriz. - Bütün medeniyet dünyası bilmelidir ki; Türkiye halkı her medeni ve kabiliyetli millet gibi, kayıtsız şartsız hür ve bağımsız yaşamaya kesin olarak karar vermiştir. Bu tamamen doğru kararı bozmaya yönelik her kuvvet, Türkiye'nin ebedi düşmanı kalır. Bu hususta medeniyet ve insanlık dünyasının saf ve temiz vicdanı muhakkak Türkiye ile beraberdir. ( 1922 ) - Milletimiz hiçbir vakitte düşmanlarımızın kabul ettiği gibi hukukuna ve istiklaline yabancı değildir. Aksine milletimiz büyük bir aşk ile ve aşk bağı ile, vicdan bağı ile istiklal ve haysiyetine bağlıdır ve yine milletimiz içerdeki cahil ve gafillerin ve hainlerin kabul ve ifade etmek istedikleri şekilde değildir. ( 1921 ) - Türkiye Devleti ve Türkiye'de yaşayan halk kayıtsız şartsız bağımsızdır ve kayıtsız şartsız bağımsızlığını korumak için mücadele eder. ( 1921 ) - Türkiye halkı ırksal veya dinsel ve kültürel yönden birleşmiş, bir diğerine karşı karşılıklı hürmet ve fedakarlık hisleriyle dolu ve kaderi, geleceği ve menfaatları ortak olan bir toplumdur. ( 1922 ) Türk Yurdu - Türk milleti Asya'nın batısında ve Avrupa'nın doğusunda olmak üzere kara ve deniz sınırları ile ayırt edilmiş, dünyaca tanınmış büyük bir yurtta yaşar. Onun adına derler. Türk yurdu daha çok büyüktü, yakın ve uzak zamanlar düşünülürse Türk'e yurtluk etmemiş bir kıta yoktur. Bütün dünyada; Asya, Avrupa, Afrika ve hatta Amerika Türk atalarına yurt olmuştur. Bu gerçekler eski ve özellikle yeni tarih belgelerinde yer almaktadır. Bugünkü Türk milleti, varlığı için bugünkü yurdundan memnundur. Çünkü Türk; derin ve şanlı geçmişin; büyük, kudretli atalarının kutsal miraslarını bu yurtta da muhafaza edebileceğindeno mirasları, şimdiye kadar olduğundan çok fazla zenginleştirebileceğinden emindir. ( 1929 ) - Yurt toprağı! Sana herşey feda olsun. Kutlu olan sensin. Hepimiz senin için fedaiyiz. Fakat sen Türk milletini sonsuza kadar yaşatmak için verimli kalacaksın. Türk toprağı! Sen, seni seven Türk milletinin mezarı değilsin. Türk milleti için yaratıcılığını göster. ( 1930 ) - Türkiye halkı mütevazi milli sınırları içinde bütün uygar insanlar gibi tam anlam ve kapsamıyla hür ve bağımsız yaşayacaktır. ( 1922 ) Milli Ahlakçılık - Bir milleti ya hür, bağımsız, şanlı, yüce bir sosyal toplum halinde yaşatan veya bir milleti esaret ve sefalete terkeden şey terbiyedir. Terbiye kelimesi yalnız olarak kullanıldığı zaman herkes kendine göre bir anlam çıkarır. Ayrıntıya girişilirse terbiyenin hedefleri, amaçları çeşitlenir. Mesela dini terbiye, milli terbiye, milletlerarası terbiye... Bütün bu terbiyelerin hedef ve gayeleri başka başkadır... Yeni Türkiye Cumhuriyeti'nin yeni nesle vereceği terbiye milli terbiyedir... ( 1924 ) Not: Bazı kaynaklarda Eğitim alnında kullanıldığı için; eğitim bahsine de konulmuştur. - Milli ahlakımız, medeni esaslarla ve hür fikirlerle beslenmeli ve kuvvetlendirilmelidir... Tehdit esasına dayalı ahlak, bir fazilet olmaktan başka itimada da layık değildir. Türk Milletinin Milli Hissi - Türk milleti, milli hissi, dini hisle değil, fakat insani hisle yan yana düşünmekten zevk alır. Vicdanında, milli hissin yanında insani hissin şerefl yerini daima muhafaza etmekle iftihar eder. Çünkü, Türk milleti bilir ki, bugün medeniyet tolunda bağımsız ve fakat, kendilerine paralel yürüdüğü tüm medeni milletlerle, karşılıklı olarak insani ve medeni ilişki, elbette gelişmemizin devamı için de lazımdır. Ve yine bilinmektedir ki, Türk milleti, her medeni millet gibi, geçmişin bütün devirlerinde keşifleriyle, icatlarıyla, medeniyet dünyasına hizmet etmiş insanların, milletlerin kıymetini takdir ve hatıralarını saygı ile korur. Türk milleti, insanlık dünyasının samimi bir ailesidir. ( 1929 ) Türk Milletinin Oluşmasında Etken Olan Unsurlar - Türk milletinin oluşmasında etkili olduğu görülen doğal ve tarihi olaylar şunlardır: 1. Siyasi varlıkta birlik 2. Dil birliği 3. Yurt birliği 4. Irk ve kök birliği 5. Tarihi yakınlık 6. Ahlaki yakınlık Türk milletinin oluşmasında var olan bu şartlar diğer milletlerde tam olarak yok gibidir. Daha genel bir tanım yapabilmek için, diyelim ki, bir topluma millet diyebilmek için bu şartlar aynı zamanda tamamen veya kısmen bir arada bulunması lazımdır. Bütün milletler tamamen aynı şartlar altında oluşmadıklarına göre, Türk milletinde yaptığımız gibi, diğer her millet ayrı olarak incelenmedikçe milliyet fikrini genel ve bilimsel olarak tanımlamak güçtür. Çünkü, tespit ettiğimiz şartlar insanların millet haline gelmesine genellikle yardım etmişlerdir. Fakat, bu meydana geliiş şeklinden başka, adeta bu şartların etkisini dikkate almadan meydana gelen milletler de vardır... Türklerin, her şeye rağmen, bütün devirlerde milli dayanışmayı ve bağlılığını korumuş olması hemen hemen devamlı savaş halinde bulunmasındandır. Son inkılap senelerindeki birlik kuvvetinde, savaş halinde bulunmanın etkisi önemlidir. Bu bilgilere göre savaş, kavimlerin birleşmesinde en kuvvetli bir etkendir... Siyasi varlığımız dışında, başka ülkelerde, başka siyasi gruplarla isteyrek veya istemeyerek kader birliği etmiş, bizimle dil, ırk, kök birliğine sahip ve hatta yakın, uzak tarih ve ahlak yakınlığı görülen Türk toplumları vardır. Tarihin bin bir olayının sonucu olan bu durum, Türk milleti için üzücü bir hatıradır. Fakat Türk milletinin tarihen ve ilmen oluşmasındaki asaleti, dayanışmayı asla bozamaz. ( 1929 ) Milli Birlik ve Beraberlik - Düşman süngüsü altında milli birlik olmaz ( 1919 ) - Millet ve biz yok, birlik halinde millet var. Biz ve millet ayrı ayrı şeyler değiliz. Ve şunu kesin olarak söyleyeyim ki, bir millet, varlığı ve bağımsızlığı için herşeye girişir ve bu gaye uğrunda her fedakarlığı yaparsa, başarılı olmaması mümkün değildir. Elbette başarılı olur. Başarılı olmaz ise o millet ölmüş demektir. Şu halde millet yaşadıkça ve her türlü fedakarlıkta bulundukça başarılı hatıra gelmez ve böyle bir şey söz konusu olamaz. ( 1919 ) - Toplu bir milleti istila etmek darmadağınık bir milleti istila etmek gibi kolay değildir. ( 1919 ) - Birlik ve emelde kararlı olan ve ısrar eden millet, kendini beğenmiş ve saldırgan her düşmanı, eninde sonunda gurur ve saldırganlığına pişman edebilir. ( 1927 ) - Milli mücadeleyi yapan doğrudan doğruya milletin kendisidir, milletin evlatlarıdır. Millet analarıyla, babalarıyla, hemşerileriyle mücadeleyi kendisine ideal kabul etti. Biliyorsunuz ki, asırlarca meydana gelen mücadeleler ve bunların neticeleri olarak da büyük tarihi zaferler vardır. Fakat o zaferleri kazananlar kendi ideallerinin değil, şunun bunun hırsı peşinde kul köle olarak bulunmuşlardır. Halbuki milli mücadelede kişisel hırsla değil, milli ideal, milli onur, gerçek etken olmuştur. ( 1925 ) - Milli hedefler, milli irade yalnız bir kişinin düşünmesinden değil, bütün milletin arzularının, emellerinin birleşmesinden ibarettir. ( 1923 ) - Diyarbakır'lı, Van'lı, Erzurum'lu, Trabzon'lu, İstanbul'lu, Trakya'lı ve Makedonya'lı, hep bir ırkın evlatları, hep aynı cevherin damarlarıdır. ( 1932 ) - Bütün dünya bilmelidir ki, Türk milleti hakkını, saygınlığını, şerefini, tanıtmaya kudreti vardır. Türk vatanının bir karış toprağı için bütün millet bir vücut olarak ayağa kalkar. Saygınlığının bir zerresine, vatanın bir avuç toprağına yapılacak saldırının bütün varlığına vurulmuş darbe olacağını... Türk milletinin farketmediğini sanmak hatadır. - Gerektiğinde vatan için tek bir kişi gibi tek vücut olmuş azim ve karar ile çalışmasını bilen bir millet, elbette büyük geleceğe layık ve aday olan millettir. ( 1927 ) - Türk milletinin toplumsal düzenini bozmaya yönelen didinmeler boğulmaya mahkumdur. Türk milleti kendini ve memleketin yüksek menfaatleri aleyhine çalışmak isteyen bozguncu, alçak, vatansız ve milliyetsiz beyinsizlerin saçmalamalarındaki gizli ve kirli emelleri anlamayacak ve onlara hoşgörü gösterecek bir topluluk değildir. O şimdiye kadar olduğu gibi doğru yolu görür. Onu yolundan saptırmak isteyenler, ezilmeye, kahredilmeye mahkumdur. Bu hususta, köylü, işçi ve özellikle kahraman ordumuz candan beraberdir. Bunda kimsenin şüphesi olmasın. ( 1929 ) - Beni seven arkadaşlarıma tavsiyem şudur: Şahsınız için değil fakat mensup olduğunuz millet için el birliği ile çalışalım; Çalışmaların en yükseği budur. - Millet tümüyle manevi bir şahıs halinde tek bir kitle olarak ortaya çıktı ve bu yüce birliği koruyarak ona düşman olanları ortadan kaldırdı. ( 1923 ) - Bir amaca doğru yürürken, kişisel düşünce ve çıkarları, bir tarafa bırakarak, el ele vermek icap eder; başarının sırrı budur. Unutulmamalıdır ki, bizlerin gerçek görevi toplumumuzun gelecekteki yüksek menfaatlerini sağlamaya çalışmaktır. - Memleketin huzuru, milletin kurtuluş amacı noktasında, birlik ve dayanışması sağlanmadıkça, ne dış düşman istilalarının köklerini kurutmaya çalışmak mümkündür ve ne de bundan esaslı bir fayda ve sonuç beklenmelidir... ( 1927 ) - Gerçek şudur ki her kişisel şeref, saygınlık ve kahramanlık hiçbir kişinin değildir, bütün bu kişilerden oluşan ulusundur. ( 1937 ) Milliyetler Prensibi - Milliyet meselesi, kişisel ve ortak hürriyet meselesidir. O halde meseleyi prensip halinde ifade edelim: Bir milletin, diğer milletlere oranla, doğal veya sonradan kazanılmış, özel karakter sahibi olması, diğer milletlerden farklı bir özellik göstermesi genellikle onlardan ayrı olarak onlara paralel gelişmeye çalışması niteliğine milliyetler prensibi denilir. Bu prensibe göre her fert ve her millet kendi hakkında iyi niyet, topraklarına bizzat kayıtsız sahip çıkmayı istemek hakkına ve bu hakkın kullanılmasını önleyen veya sınırlayan engelleri ortadan kaldırmak hak ve hürriyetine sahiptir. Bu prensip, bize hangi milletlerin hür, hangilerinin hürriyetinden şu veya bu şekilde yoksun olduklarını, yani millet adını taşımaya layık olmadıklarını kolaylıkla gösterir. ( 1929 ) - Her milletin kendine özgü geleneği, kendine özgü adetleri, kendine göre milli özellikleri vardır. Hiç bir millet aynen diğer bir milletin taklitcisi olmamalıdır. Çünkü böyle bir millet ne taklit ettiği milletin aynısı olabilir, ne kendi milliyeti içinde kalabilir. Bunun sonu hiç şüphe yokki hüsrandır. ( 1923 ) Türk Milliyetçiliği - Türk milliyetçiliği, ilerleme ve gelişme yolunda ve milletlerarası temas ve ilişkilerde, bütün çağdaş milletlere paralel ve onlarla bir uyum içinde yürümekle beraber, Türk toplumunun özel karakterini ve başlı başına bağımsız kimliiğini korumaktır. ( 1930 ) - Biz doğrudan doğruya milliyetperveriz ve Türk milliyetçisiyiz. Cumhuriyetimizin dayanağı Türk toplumudur. Bu toplumun fertleri ne kadar Türk kültürü ile dolu olursa, o topluma dayanan Cumhuriyet de o kadar kuvvetli olur. - Biz öyle milliyetçileriz ki, bizimle işbirliği yapan bütün milletlere hürmet eder ve saygı duyarız. Onların milliyetlerinin bütün gereklerini tanırız. Bizim milliyetperverliğimiz her halde bencil ve gururlu bir milliyetperverlik değildir. ( 1920 ) - Memleketin ve inkılabın içerden ve dışardan gelebilecek tehlikelere karşı güvenliği için, bütün milliyetçi ve cumhuriyetçi kuvvetlerin bir yerde toplanması lazımdır. ( 1931 ) - Benim için en büyük korunma noktası ve şefaat kaynağı milletimin sinesidir. ( 1919 ) - Benim hayatta yegane onur kaynağım, servetim, Türklük'ten başka birşey değildir. - Bu memleket tarihte Türk'tü, bugün Türk'tür ve sonsuza kadar Türk olarak yaşayacaktır. ( 1923 ) - Türk! Öğün. Çalış. Güven. ( 1935 ) - Türklük esastır. Bu varlığı, tarih içinde araştırmak birbirine bağlı bir tarih içinde tespit edilecek Türk medeniyeti ile öğünmek, yerinde olur. Fakat, bu öğünmeye layık olmak için, bugün çalışmak lazımdır. Her alanda, özellikle medeniyet dünyasına eser vermek için çalışkan olmayı hedef tutmak lazımdır. - Anasının ve babasının soyluluğu ile övünen Teodoz, İtalya yarımadasına inmek isteyen Türk Atilla'ya barış görüşmesinden önce sormuş: "Siz hangi soylu ailedensiniz?" Atilla da ona cevap vermiş "Ben soylu bir milletin evladıyım" işte benim cevabım da size budur. - Dünyanın bize saygı göstermesini istiyorsak, önce bizim kendi benliğimize ve milletimize bu saygıyı hissen, fikren, fiilen bütün davranış ve hareketlerimizle gösterelim; bilelim ki milli benliğini bulamayan milletler başka milletlerin avıdır. ( 1923 ) - Bu millet gerçek eğilimine karşıt düşünceye sapanlara ilgi göstermektedir. Özellikle bununla bugün çok kıvançlıyım. ( 1925 ) - Giriştiğimiz büyük faaliyetlerde, milletimizin yüksek kabiliyetli ve yüksek bilinci başlıca yol göstericimiz ve başarımızın kaynağı olmuştur. 1926 ) - Bu millet kılı kıpırdamadan dava uğruna ve benim uğruma, canını vermeye hazır olmasaydı ben hiçbir şey yapamazdım. - Biz milliyet fikirlerini uygulamada çok gecikmiş ve çok ihmal etmiş bir milletiz. Bunun zararlarını fazla çalışmak suretiyle gidermeye çalışmalıyız. Bilirsiniz ki, milliyet teorisinin, milliyet idealinin yok olmasına çalışan teorinin dünya üzerinde uygulanma imkanı bulunamamıştır. Çünkü, tarih, olaylar ve gözlemler insanlar ve milletler arasında, hep milliyetin egemen olduğunu göstermiştir. Ve milliyet prensibi aleyhindeki büyük çapta gerçek tecrübelere rağmen yine milliyet hissinin öldürülemediği, kuvvetle yaşadığı görülmektedir. ( 1923 ) KAYNAK Ulu önder Atatürk'ün söylemleri: Kaynak: 1980 MEB Basım, "Atatürk Diyor Ki" adlı kitap ve Nutuk Saygılar -

Hoşnutmuyuz bilemem ama sevgili Gila; biz Türkler "boş çuvalı dik tutmayı" severiz. Şöyle kendimizi bir sorgulamayı, ülke olarak adam olmayı beceremedik gitti. Türk milletini bu yaşam şekline ve düşüncesine iten nedenleri hiç sorgulamayız. Bir türlü içinde bulunduğumuz döngülerden kurtulamadık. Mesela; Alevi mi? Sünni mi? Komünist mi? Kürtçü mü? PKK'lı mı? Kemalist mi? Solcu mu? Sağcı mı? Ülkücü mü? Cemaatçi mi? Akp'li mi? Chp'li mi? Mhp'li mi? Vesaire, vesaire... Sadece bunları bile düşündüğümüzde Türk olmak kolay iş değildir vesselam! Bir ülkenin kaderini bana göre üç şey değiştirir. Devrimciler, siyasiler ve girişimciler... Atatürk bir devrimciydi. Sıfırdan çağdaş bir uygarlık oluşturdu. Girişimcilerimiz var ama önlerini tıkıyoruz. Siyasetçilerimiz var ama namuslu, düzgün, güvenilir siyasetçilerimiz yok. Siyasi partilerimiz var ama kendi çıkarlarına hizmet ediyoruz. Vekilllerimiz var ama hizmet yerine kazzıklarını yemeye kanaat ediyoruz. Ülke şer odaklarınınh himayesine geçmek üzere. Bir taraftan "şehitler ölmez vatan bölünmez" diyoruz. Diğer taraftan eşkıyalara kucak açıp bölünmeye davetiye çıkartıyoruz. Bir taraftan bebek katili apoyu 5 yıldızlı bir hapoishanede besliyoruz. Diğer taraftan teröristlere dağdan in şehirde bölücülük yap demeye getiriyoruz. Bir taraftan vergi adaletsizliği, diğer taraftan hukuk mekaznizması çilekeşi çekiyoruz. Biz millet olarak savaşçı bir yapıya sahibiz. Yeni bir savaşa doğru çekiliyoruz. İnşallah; "Allah.. Allah" nidaları atarken Allaaah... Allaaaaaahh!.. demeyiz. Türk olmak zordur ama Türk olarak kalmakta daha önemlidir. Türklük gurur ve şuurumuz ayaklar altına alınmaya çalışılırken bana unutturamayacakları tek şey Türk kişmliğim ve benliğimdir. Bu zorluklarıda aşarız inşallah. Gila