Oraları gezmek banada nasip olmuştu zamanında. Konyada okumuştum oradan gidip gelmiştik. Gezilmesi gereken yerlerden bir tanesi olduğunu düşünürüm her zaman. Ayrıca Pekerin dediği gibi etli ekmeğine doyum olmaz oraların. Dikkatimi çeken bir nokta Safranboludada Hıdırlık tepesi var Safranboluyu tepeden gören bir yerde.

Saarhoss eline sağlık. Bir Akşehir'li olarak bu konuya ilk mesajı yazmak beni onure etti. Tüm Wardom üyelerini Akşehir'i ömürlerinde bir kere görmeye davet ediyorum. Hem Nasrettin hocanın mezarını ziyaret hem onu ve fikirlerini anlamak adına bu buram buram tarih kokan mistik şehri gezmenizi dinlenmek için Hıdırlık tepesine çıkmanızı ve oradan eşşiz manzarayı doyasıya izlemenizi sonrasında karnınızı doyurmak için herkesin Konya diye bildiği ama esasında Akşehir'e ait olan ve birçoğunuzun duymuş olduğu Etli Ekmeğin bi tadına bakmanızı tavsiye ederim. Bu güzel şehri, doğduğum toprakları yılda bir kez ziyaret edebilmenin üzüntüsü içerisinde konu için bir kez daha teşekkür ederim.+K -

benim hoca'mın neyi eksin noel baba'dan.. bizimki çok daha insancıl ve cana yakın bir halk kahramanı..

Hayatı Nasreddin Hoca, Anadolu ́da veya yakınlarında yaşayan, nükteleriyle ünlü kişidir. Hayatı ve kişiliği etrafında farklı yaklaşımlar bulunmaktadır. Ona atfedilen fıkralara bakıldığında herkesin paylaşacağı tek ortak fikir nüktedan bir kişi olduğudur. Bunun dışında onun bir halk bilgesi olduğu da söylenebilir. Ancak kimi fıkralar onun veli bir şahsiyet olabileceğini düşündürürken kimi fıkralar ise menfaatine düşkün ve fırsatçı bir portre ile karşı karşıya kalındığı izlenimini vermektedir. Nasreddin hoca ile ilgili doğruluğu kesin olmamakla birlikte bazı rivayetlere göre 1208 senesinde Eskişehir ́in Sivrihisar ilçesine bağlı Hortu köyünde doğmuş, 1284 yılında Akşehir ́de vefat etmiştir. Akşehir ́de ona atfedilen bir türbe vardır. Bu türbe çok eski bir türbedir. Tarihçe Yazıya geçirilmiş ilk Nasrettin Hoca hikayesini Sarı Saltuk'un hayatını anlatan Saltukname içermektedir. Fatih Sultan Mehmet'in oğlu Cem'in şehzadeliği esnasında verdiği talimat üzerine Ebülhayr Rumi tarafından Saltukname yedi senelik bir çalışma sonucunda Türk sözlü geleneğinden toplanarak 1480 yılında tamamlanmış ve kitaplaştırılmıştır. Yine bazı rivayetlere göre Nasreddin Hoca ilk öğrenimine doğduğu köyde imam olan babası Abdullah Efendi ́de başlamış ve tahsilinin sonunda babasının yerine köyünde imamlık yapmıştır. Ayrıca kadı yardımcılığı ve medrese hocalığı da yapan Nasreddin Hoca, Muhammed Hayrani ́den tasavvuf ilmini tahsil etmiştir. Ahmed Fakih adlı bir alimden ders aldığı da rivayet edilmektedir. 1284 yılında vefat ettiği şeklindeki rivayet göz önüne alınırsa, onun, Selçuklular devrinde yaşadığını ve Timur Han ile görüşmediğini dikkate almak gerekir. Kişiliği Nasreddin Hoca, ömrünü insanlara doğru yolu göstermeye hasreden, iyilikleri bildiren, doğruya sevkeden ve kötülüklerden sakındıran bir veli idi. Bu işi yaparken tabiatı icabı kendisine has bir yol tutmuştur. Böylece hakkın anlatılması ve cemiyetteki bozuk yönlerin düzeltilmesi için, meseleyi halkın anlayacağı bir dil ve üslub ile, gayet manidar latifeler halinde kısa ve öz olarak dile getirmiştir. Latifeleri hikmet ve ibret dolu birer darb-i mesel gibidir. Bu bakımdan adına uydurulan edep dışı ve nükteden uzak bir takım fıkraların onunla ilgisi yoktur. Manidar latifeleri önce yakın cevresinde şifahi olarak dilden dile dolaşmış, sonraları git-gide yayılmış ve zamanla bir takım değişikliğe uğramıştır. Bu sebeple onun olmayan bir takım bayağı fıkralar da ona mal edilerek anlatılmıştır. Yapılan ilmi çalışmalar, onun ilim ve edeb sahibi bir veli olması, söz konusu sıradan basit fıkraları söylemediğini açıkca göstermektedir. Ayrıca, Nasreddin Hoca ́nın efsanevi bir kişi değil, on üçüncü asırda Anadolu Selçukluları zamanında yaşamış salih bir müslüman olduğunu ortaya çıkarmıştır. Çünkü onun nükteleri, bir insanın başından geçen gülünç hadiselerin ifadesi değil, görünüşte güldürücü aslında ince hikmetleri dile getiren, düşündürücü latifelerdir. Ayrıca Türk milletinin zeka inceliğini, nükte gücünü en iyi şekilde yansıtan bu nüktelerin belirli vasfı; Allahü tealanın emir ve yasaklarını bir latife üslubu ile bildirmesidir. Bu latifelerin toplandığı eserlerden biri, Londra ́da British Museum ́da. Haza Terceme-i Nasreddin Efendi Rahme başlıklı yazma eserdir. Ancak bu eserdeki latifelerin bir kısmı, onun üslubuna ve nükte tekniğine uymamaktadır. Nitekim eserin sonunda bu durum: "İşte Nasreddin Efendinin kibar-ı evliyadan olduğuna şek ve şüphe yoktur. Merhumun bu kıssalardan haberi var yok böyle yazmışlar. Her kim okuyup tamamında bu merhumun ruhu için bir Fatiha bağışlarsa, Hak sübhane ve teala ol kimsenin ahir ve akibetini hayr eyleye" şeklinde belirtilmiştir. Ayrıca, Nasreddin Hoca adlı eserde başka nüktelerine yer verilmiştir. Nasreddin Hoca, fert ve toplumu her yönüyle çok iyi tanımış, insanların aile, komşuluk, dostluk, ticari münasebetlerine ait cemiyette gördüğü aksak yönleri düzeltmek ve nasihat etmek maksadıyla nüktelerle dile getirmiş, düşünmeye ve doğruya sevk etmiştir. Sosyologlar ve psikologlar, insanı ve cemiyeti tanıyıp, çeşitli yönlerini incelemk için onun latifelerinden çok istifade etmişlerdir. Nasreddin Hoca fıkraları, batı dillerine de çevrilmiş ve bu dillerde Hoca hakkında mühim neşriyat yapılmıştır. Bunlar arasında Pierre Mille ́in Nasreddin et son epouse adlı kitabı, Edmonde Savussey ́in La Litterature Populaire Turque adlı eserindeki Nasreddin Hoca bölümü, Jean Paul Carnier ́in Nasreddin Hoca et ses Histoires Turques adlı eserleri zikretmek yerinde olur. Burası 'dünyanın orta noktası' Nasreddin Hoca'nın, Konya'nın Akşehir ilçesindeki türbesini ziyaret eden yerli ve yabancı turistlere, "Dünyanın ortasına ayak bastı" sertifikası veriliyor. İŞTE TÜRBESİ Ve birkaç heykeli

NASREDDIN HOCA'DAN BİRKAÇ FIKRA Göle Yogurt Çalmak Kimi insanlar olmayacak hevesler pesinde kosup durur. Nasreddin Hoca böylelerine ders vermek istemis bir gün. Elinde koca bir bakraç yogurt mayasiyla gölün kenarina gelmis. Baslamis kasik, kasik dökmeye : - Ne yapiyorsun Hoca? demisler. - Göle yogurt mayasi çaliyorum, demis kis, kis gülerek. - Olur mu demisler, göl yogurt mayasi tutar mi hiç? Hoca cevabi yapistirmis tabii. - Ya tutarsa... Esege Ters Binmek Nasreddin Hoca bir gün yabanci bir köyde misafir olur. Cuma günü O'nu kürsüye çikartirlar. Güzel bir vaaz verir. Herkez pek memnun kalir. Camiden çikinca Hoca'nin esegini getirirler. Köylülerin hepsi ona hizmet etmek için adeta yarisirlar. Hoca esegine binerken biraz düsünür. Sonra esegin üstüne ters oturur. Herkes hayret eder. Köylülerden biri dayanamayip sorar : - Hocam der. Kusura bakma ama esege niçin ters bindigini sorabilirmiyim? Hoca tebesüm ederek cevap verir : - Eger düz binip önünüze geçseydim siz arkada kalacaktiniz. Siz öne geçseydiniz, bu defa ben arkada kalmis olacaktim. Böyle ters binince size arkami dönmemis oluyorum. Sebebi bu... Esege Yazik Olur Nasreddin Hoca hayvanlarina agir yükler yükleyip onlara eziyet eden köylülerine iyi bir ders vermek istemis. Bir gün esegine binerek köy meydaninda dolasmaya baslamis. Isin garibi dolu bir çuvali da sirtina vurmus, öyle geziyor. Sasirip sormuslar : - Yahu Hoca Efendi, hem esegin üzerindesin, hem çuvali sirtinda tasiyorsun. Nasil bir is bu? Hoca cevabi yetistirmis hemen : - Zavalli hayvan, demis. Zaten gece gündüz demeden hizmet ediyor bana. Sirtina bindiriyor, yüklerimi tasiyor, degirmeni çeviriyor. Bu kadar hizmetlerinden sonra dolu çuvali da ona yüklemek istemedim. Bu yüzden ben vurdum sirtima. Hirsizin Hiç Mi Suçu Yok? Bir gün Nasreddin Hoca'nin esegi çalinmis. Can sikintisi içinde durumu komsularina anlatinca her kafadan bir ses çikmaya baslamis. Birisi : - Hocam demis niye ahirin kapisina iyi bir kilit takmadin sanki? Bir baskasi : - Evine hirsiz giriyor da senin nasil haberin olmuyor? diye konusmus. Bir digeri de : - Hocam demis, kusura bakma ama esegin çalinmasina en büyük sebep yine sensin. Çünkü dogru dürüst bir ahirin bile yok. Nerden baksan dökülüyor. Hoca kizmis : - Yahu demis, iyi, güzel de kabahatin hepsi benim mi? Hirsizin hiç mi suçu yok? Halep Oradaysa Arsin Burada!.. Palavracinin biri basina topladigi üç bes cahile karsi övünüp duruyormus : - Iste ben güçlü ve maharetli bir adamim. Evet ben Halep'te bulundugum siralarda altmis arsin uzaga atlamis bir kimseyim!.. Nasreddin Hoca da bu sirada oradan geçiyormus. Palavracinin yanina yaklasip : - Yaa demis demek sen altmis arsin atlarsin. Haydi atla da görelim. Adam hik mik etmis. - Ama demis ben Halep'te atladim. Hoca kizmis : - Canim demis, Halep oradaysa arsin burada. Testiyi Kirmadan Önce Nasreddin Hoca oglunun eline bir testi tutusturup çesmeden su getirmesini istemis. Çocuk disari çikarken de ensesine bir tokat atip : - Testiyi kirma ha! diye ögüt vermis. Bunu gören komsulardan biri : - Yahu Hocam demis, henüz testiyi kirmadan niye dövüyorsun yavrucagizi? Hoca cevap vermis : - Testiyi kirdiktan sonra neye yarar be birader!