Allah adına yemin ederim ki laf kalabalığından başka hiçbir şey değil Diyanetin yaptığı.. ُ ِ َّ َ ُ ْ َ ْ َ َ ِّ َ ِ َّ َ ُ ِ َ ِ َ ِ ُ ْ ُ َّ ِ َ ٌ َّ ُ ْ َ َ ُ ْ ِ َ ٌ َّ ُ َّ َ ِ َ ّ ُ َ َّ ُ ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ِ ُ ُ َّ َ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ّ ُ َ ُ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ َّ َ َ َ َّ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ِ َ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ِ ِ َ ْ َ ْ ِ ُ َّ َ ِ ُّ ْ ِّ َ َ ِ َ َّ ْ ِ َ َ ُ َ ِ ُ ُ َّ َ َ ُ ْ َ ِ ُ َ ِ ْ َ َ ِ ِ ِ ْ َ ُ ُ ُ ّ ِ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ِ َ ُ َ ِّ ُ ّ ُ َ ِ ِ ِ َّ ِ َ َ َّ ُ ْ َ َّ ُ َ Oruç gecesinde kadınlarınıza yaklaşmak size helal kılındı. Onlar, size örtüdürler, siz de onlara örtüsünüz. Allah, kendinize zulmetmekte olduğunuzu bildi de tövbenizi kabul edip sizi affetti. Artık eşlerinize yaklaşın ve Allah ın sizin için yazıp takdir etmiş olduğu şeyi arayın. Şafağın aydınlığı gecenin karanlığından ayırt edilinceye kadar yiyin, için. Sonra da akşama kadar orucu tam tutun. Bununla birlikte siz mescitlerde itikafta iken eşlerinize yaklaşmayın. Bunlar, Allah ın koyduğu sınırlardır. Bu sınırlara yaklaşmayın. Allah, kendine karşı gelmekten sakınsınlar diye, ayetlerini insanlara böylece açıklar. KYNK Yukarıdaki Daiyanet İşler Başkanlığının tefsirinde de açıkça "tan yeri ağarıncaya"kadar diyor.. Şafağın aydınlığı gecenin karanlığından ayırt edilinceye kadar diyor. Bu akşam Diyanetin açıkladığı imsak vakti 03:45.. Allah rızası için başınızı camdan dışarı çıkarıp bakın Şafağın aydınlığı ayırd ediliyormu yoksa her taraf zifiri karanlık mı? Saat 04:10'a kadar bile aydınlanma yoktu.. Şu anda yaz ayında olduğumuzu, havada herhangi bir bulut yada sis olmadığını, dolayısı ile tan yerinin ağarmasını çıplak gözle dahi rahat görebileceğimiz bir mevsimde olduğumuzda unutulmasın.. Tefsirde tan yeri ağarıncaya"kadar veya Şafağın aydınlığı gecenin karanlığından ayırt edilinceye kadardiyen Diyanet iş Ramazan ayında İmsakı uygulamaya geldiğinde neden yaptığı tefsire sadık kalmıyor.. Saat 3:45 te tefsirde sözü edilen tabiat olaylarının hiç birisi cereyan etmiyor... -

vebal varsa bizde suçun onlara atıp devam ediyoruz...

Diyanet İşleri Başkanlığı, son günlerde basında yer alan imsak vaktinin belirlenmesi hususunda muhatap olduğu eleştirilere yazılı bir cevap verdi. Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez in Ramazan öncesi yaptığı basın toplantısında gerekli açıklamada bulunmuş olmasına rağmen bu hususta her hangi bir açıklama yapılmamış gibi haber ve değerlendirmelerin sürdürüldüğünün belirtildiği açıklamada imsak vaktinin belirlenmesine dair kapsamlı bir değerlendirmeye yer verildi. İmsak vaktinin belirlenmesiyle ilgili açıklama şöyle; İmsak vakti Hicri lll. Asırdan beri hesapla belirlenmektedir İmsak vaktinin hesapla belirlenmesi yeni bir hadise değildir. Namaz vakitlerinin hesaplarla belirlenmeye başladığı Hicri III. Asırdan itibaren imsak vakitleri de hesapla belirlenmektedir. Müslüman astronomi alimleri geçmişten günümüze imsak vakitlerinin hesaplanmasında genellikle bugün Diyanet İşleri Başkanlığının imsakin hesaplanmasında esas aldığı kriterleri benimseyerek Fecri sadık ı tespit edegelmişlerdir. Önceki İslam alimlerinin çoğunluğu, imsakin hesaplanmasında Diyanet in esas aldığı 18o yi benimsemiştir Geçmiş İslam alimlerinin büyük çoğunluğu, imsakin hesaplanmasında Diyanet İşleri Başkanlığının esas aldığı 18o yi benimseyerek fecri sadık ı hesaplamışlardır. Bazıları ise daha ihtiyatlı davranmak üzere 19o yi esas almışlardır. 1949 yılında Diyanet İşleri Başkanı Ahmet Hamdi Akseki nin talimatıyla Kandilli Rasathanesinin kurucusu Prof. Fatin Gökmen başkanlığında Kamil Miras, İstanbul Müftüsü Ömer Nasuhi Bilmen, Eyyüp Müftüsü İsmail Habib Erzen ve Muvaakıt Yusuf Ziya Gökçe den oluşan komisyon da imsakin belirlenmesi için 19o yi esas almıştır. Ancak Başkanlığımız 1982 yılında imsak vaktinden temkini kaldırdığı sırada İslam'ın kolaylaştırma ilkesi doğrultusunda 19o yerine bilimsel bir kriter olan 18o yi benimsemiştir. Milletimizin zihninde tereddütler uyandırmaya çalışılmasını isabetli bulmuyoruz Günümüzde İslam dünyasının neredeyse tamamına yakını imsak vaktinin hesaplanmasında Diyanet işleri Başkanlığının imsakin belirlenmesinde esas aldığı ölçüyü benimsemektedir. Bu itibarla geçmişteki İslam astronomlarının bu meseleyi anlamadığı, İslam dünyasındaki onlarca İslami Astronomi cemiyetinin bu işi bilmediği, şimdilerde birilerinin bu işi doğru anlamaya başladığı gibi bir sonuca götürecek yaklaşımlarla milletimizin zihninde tereddütler uyandırmaya çalışılmasını isabetli bulmuyoruz. Diyanet, sorumluluk sahibi bir kurum olarak fetvaya esas olan en ihtiyatlı görüşü tercih ederek imsak vakitlerini hesaplamaktadır Diyanet İşleri Başkanlığı, elbette orucun başlangıç vakti konusunda fıkıh kitaplarımızda yer alan farklı görüşleri bilmektedir. Elbette bunlardan bir kısmının itibara alınamayacak şaz görüşler olduğunun da farkındadır. Ancak Başkanlık, sorumluluk sahibi bir kurum olarak fetvaya esas olan en ihtiyatlı görüşü tercih ederek imsak vakitlerini hesaplamaktadır. Başkanlığın bu tercihi, vaktin ilk sınırını tespit esasına dayanmaktadır. Bunu da bilimsel bir kriteri esas alarak gerçekleştirmektedir. Diyanet in uyguladığı bilimsel kriterlerin ölçü olarak alınmaması durumunda toplum içinde birliğin sağlanması asla mümkün değildir Diyanet İşleri Başkanlığı, imsakin belirlenmesinde bilimsel bir kriter olarak astronomik tanın başlangıcı olan 18o yi esas almaktadır. Böyle bilimsel bir kriter ölçü alınmadığı takdirde toplum içinde birliğin sağlanması asla mümkün değildir. Bu hususta bugün şikayet edilen tablo gibi manzaralar ortaya çıkar. Nitekim günümüzdeki uygulamalarda kimi takvimler imsak vaktini Diyanet takviminden yaklaşık 20 dakika önce başlatırken kimileri Diyanet takviminden bir saatten daha fazla bir süre sonra başlatmaktadır. İmsak vakti aynı zamanda sabah namazının başlangıç vaktidir Dört mezhebe göre yatsı namazının cevaz vakti, fecri sadığa kadar devam eder. Buna göre yatsı namazının sonu ile sabah namazının başlangıç vakti arasında mühmel vakit/boşluk yoktur. Vaktin biri çıkar, diğeri girer. Buna göre, fecr-i sadık ın zuhuru ile yatsı vakti çıkar, sabah namazı vakti girer ve oruç için imsak başlar. Bunlar arasında, fıkıh yönünden, az da olsa bir boşluk/mühmel vakit yoktur. Buna göre fecri sadık ın ilk oluşmaya başladığı andan sonraya bırakılması, yatsı vaktinin sonu hususunda tereddüt ortaya çıkaracaktır. "İmsak vaktinin belirlenmesinde Ankara Üniversitesi Fen Fakültesi Astronomi ve Uzay Bilimleri Bölümüyle çalışılıyor " Başkanlığımız ibadet vakitlerine ilişkin olarak dile getirilen her türlü görüş ve düşünceyi ciddiyetle takip etmenin bir gereği olarak imsak ve yatsı vakitlerinin bilimsel gözlem yöntemleriyle belirlenmesi için Ankara Üniversitesi Fen Fakültesi Astronomi ve Uzay Bilimleri Bölümü ile ortak bir gözlem projesi yürütmektedir. Şu ana kadarki gözlemler Ankara Bala ilçesindeki 1500 rakımlı Beynam Ormanları; Bolu Gerede İlçesindeki 1900 rakımlı Arkut Dağı ile Türkiye nin güneyinde ve deniz seviyesindeki Mersin ili Anamur ilçesinde yürütülmüştür. Gözlem çalışmalarının insan gözüne endeksli aletlerle yapılan kısmında sonuca ulaşılmıştır. Buna göre; Başkanlık takvimlerinde hesaplanan imsak vakitleri ile fecirde ortalama tan beyazlığının başlama vakti arasında ise -0.8 +- 3.5 dakika fark görülmüştür. Bu sonuç, güneşin 17.8 derece ufka yaklaştığı zamana denk gelmektedir. Başkanlık takvimlerinde yatsı vakti için güneşin 17o ufkun altına inişinin, imsak vakti için ise güneşin ufka 18o yaklaşması ölçüsünün esas kabul edildiği dikkate alındığında insan gözüne endeksli aletsel rasatlarla yapılan gözlem sonuçlarının Başkanlık takviminde verilen imsak vakti ile örtüştüğü görülmüş ve bu sonuçlar Ramazandan önce Diyanet işleri Başkanımız tarafından halkımızla ve basınımızla paylaşılmıştır. Araştırmanın çıplak gözle yapılan rasatlar kısmında, Diyanet İşleri Başkanlığı görevlilerinden müteşekkil denek gözlemciler tarafından 28 adet yatsı, 22 adet imsak gözlemi olmak üzere toplan 50 adet görsel gözlem yapılmıştır. Ancak ışık etkisi ve ufuk kirliliği gibi tesirler göz önünde bulundurularak; sağlıklı sonuçlara ulaşılması amacı ile çıplak gözle yapılan gözlemlere bir süre daha ve fakat mümkün mertebe ışık etkisinden olabildiğince uzak daha değişik yerlerde devam edilmesi kararına varılmıştır. Tüm gözlem sonuçları elde edildikten sonra bütün bilgiler kamuoyu ile paylaşılacaktır. Söz konusu iddia sahiplerinin dile getirdiği görüşleri İslam tarihi boyunca kabul eden hiçbir ciddi ilim insanı olmamıştır Gerek aletsel gözlemlerle ve gerek çıplak gözle yapılan rasatlarla ulaşılan sonuçlarda şu ana kadar, günümüzde seslendirilmeye başlayan ve imsakin güneşin 10o ufka yaklaşmasından daha az bir zamana tekabül eden bir vakitte başlatılması yolundaki görüşü destekleyen en ufak bir bulguya rastlanmamıştır. Zaten söz konusu iddia sahiplerinin dile getirdiği görüşleri İslam tarihi boyunca kabul eden hiçbir ciddi ilim insanı olmadığı gibi günümüz İslam dünyasında bu alanda söz sahibi olan hiçbir ilim insanı ve astronom da benimsememektedir. Şer i vakitlerin belirlenmesi, Diyanet İşleri Başkanlığının en önemli vazifelerinden biridir. Çünkü en başta ibadetler olmak üzere Müminlerin dini hayatı ile ilgili pek çok husus, şer i vakitlerle irtibatlıdır. Yatsı namazı vaktinin sonu, sabah namazı vaktinin ve orucun başlangıcı olan imsak vaktinin belirlenmesi de bu vazifenin bir parçasıdır. Halkımız, ibadet hayatlarıyla ilgili hususlarda bir tereddüt yaşamamalı ve bu hususta Başkanlığımıza güvenmeye devam etmelidir. KAYNAK

Benim anlatmak istediğim İmsak vaktinin dolayısı ile namaz vaktinin girmediğidir.. Eklediğim videoda açıkça görülmektedir.. Yoksa 1 saat fazla aç-susuz kalmaktan oruçlu olmaktan kimse ölmez..

Düzmantık.. öyle olmuyor maalsef. o aydınlanma deniz üzeri gibi dümdüz arazi için geçerlidir. ona kaldıysa kur'anda beyaz iple siyah ipin ayrılmasından da bahseder. elinize alıp ayırt etmiyorsunuzdur umarım.. Allah adına yemin etmeden önce iyice araştırıp delillerinizi koyun. Allah adına yalan yere yemin etmiş olmayın. Allah muhafaza.. olayın ramanla alakası yoktur. Namaz kılan şahıslar bunu iyi bilir ki; Hanefi fıkhına göre imsak vaktinden güneş vaktine kadar sabah namazı kılınabilir. güneş vaktine yakın sabah namazını eda etmek ise daha efdaldir. bu sebeple gecenin bir yarısında insanları kaldırmak yerine sabah namazına 30 dk kala (yani güneşe 30dk kala) ezan okunur. fakat bu demek değildir ki ezan okunmamış da olsa, imsak vakti girince sabah namazı kılınırsa geçerli olmasın.. sadece ramazanda sabah namazı girdiği anda ayrıca ezanda okunur. hepsi bu.. eski bir uygulama daha vardı adı temkin vakti idi. buna göre namaz vakti girdikten sonra yaklaşık 20-30 dk sonra ezan okunurdu. olaya temkinli yaklaşılırdı yani. vakit girmeden başlanmasın namaza diye. yukarda anlatılanlarda bundan ibaret. (18-19 dereceler) o uygulamadanda diyanet 1983 yılındaki genelgesi ile döndü. tam vaktinde okunuyor anliyacağınız ezanlar. müsterih olunuz.. -

başka bir hocadan dinledim... yatsı namazı geç kılınıyor ayrıca sabah namazı şimdiki imsakiye göre çok erkenmiş... yani şimdiki imsakiye ile sabah kılınan namaz ancak yatsı namazı gibidir diyordu...

Bilindiği gibi oruç fecr-i sadıkın doğuşundan güneşin batışına kadar devam eden süre içinde tutulur. Ankara Üniversitesi Uzay Bilimleri Fakültesi ile işbirliği içinde Başkanlığımızın yaklaşık 2 yıllık süre içerisinde alet ve çıplak göz yöntemleriyle gerçekleştirdiği gözlemlerde; aletle yapılan tespitlerin Başkanlığımız takvimlerinde belirtilen imsak ve güneşin batışı vakitleriyle büyük oranda örtüştüğü görülmüştür. Buna göre oruçların olması gereken süreden daha fazla tutturulduğu iddiası isabetli değildir. Bahsettiğiniz "tan yeri" veya "şafağın aydınlığı" ifadeleri, "fecr-i sadık"tan başka bir şey değildir. Başkanlığımıza ait tefsirde bahsedilen bilgiler de bu gerçeği doğrulamaktadır. Durum bu kadar açık ve net olmasına rağmen Başkanlığımızı suçlamanız son derece yanlış ve yersizdir. Namaz vakitleriyle ve oruçla ilgili Başkanlığımızın hesaplamalarına gönül huzuruyla uyabilirsiniz. DİYANET -

Bu konudaki son mesajımdır.. Benim derdim kaç saat oruç tutuyoruz yada fazladan oruç tutuyoruz değil.. Benim derdim ezan okunduğu zaman namaz vaktinin girmediğidir.. Dolayısı ile namaz getirmediğidir..

Kod: https://www.youtube.com/watch?v=FkErynq0c8Q