Hayırlı Ramazanlar...

Onbir ayın sultanı olarak nitelenen mübarek Ramazan ayı yurdumuzda büyük bir coşku ve manevi heyecan içinde çok şerefli bir misafir gibi karşılanır. Sahur ve iftar için farklı ve özel yemekler hazırlanır. Pek çok şehirde iftar vakti, top sesleri ile duyurulur. Bu, Ramazan ayına milletçe verilen önemin bir göstergesidir. İftar vakti cadde ve sokaklar boşalır. Çünkü o saatte hemen herkes iftar sofrasındadır. Zengin yemek çeşitleri ile donatılan iftar sofralarına zaman zaman dost ve akrabalar davet edilerek yemekler toplu olarak yenir. İftar sofralarında ibadet görevini yapmış olmanın sevinci yaşanır. Bazı kişi ve kuruluşlarca daha büyük kalabalıklara verilen iftar yemekleri dostluk ve kardeşlik duygularını güçlendirir. Teravih namazlarında camiler dolup taşar, anne ve babaları ile birlikte camiye giden çocuklar bir çiçek gibi camileri süsler, Pırıl pırıl gençler Ramazan ayına ayrı bir güzellik katar, büyüklerin geleceğe olan ümidini artırır. Bu ayda camilerde güzel sesli hafızlar tarafından okunan Kur'an-ı Kerim cemaat tarafından huşu içinde dinlenir. Kur'an-ı Kerim, sadece camilerde değil evlerde de okunur. Radyo ve Televizyonlarda iftar ve sahur vakitlerinde yayınlanan özel proğramlar ilgi ile izlenir. Minarelerin şerefelerindeki kandiller, Ramazan geceleri devamlı olarak yanar. Bunlar sadece çevrelerini aydınlatmakla kalmaz, kalpleri de huzurla doldurur. Birden fazla minaresi bulunan camilerde minareler arasına ışıklı yazıların yer aldığı "mahya"lar asılır. Bu yazıları çok uzaklardan bile okumak mümkündür. Minarelerdeki kandiller ve mahyalarla süslenen camiler, ülkenin görüntüsüne başka bir güzellik verir. Ramazan gecelerindeki coşku Kadir Gecesinde zirveye ulaşır. Camilerin içi ve dışı cemaatle dolar. Bu mübarek gecenin bereketinden yararlanmak için müminler bu geceyi ibadet ve dualarla geçirir. Ruhlar iyice arınır, gönüller huzurla dolar Kadir Gecesinde. Ramazan ayının özelliklerinden biri de zengin müslümanların zekat ve fitrelerini bu ayda vermesidir. Verilen zekat ve fitrelerle fakir ve kimsesizlerin ihtiyaçları karşılanır. Yoksulların sevindirilmesi bu aya başka bir anlam kazandırır. Zengin fakir kaynaşmasına vesile olur. Ramazan coşkusu bayrama kadar devam eder. Bayram yaklaşınca çarşı ve pazarlar, bayram hediyelikleri için yapılan alışverişlerle iyice hareketlenir. Kalabalık cemaatlerle kılınan bayram namazının ardından müslümanlar birbirleri ile bayramlaşır. Bu bayramlaşma dost, hısım ve akrabaların evlerde birbirlerini ziyareti ile devam eder, bu ziyaretlerde misafirlere genellikle, şeker, çikolata ve tatlı ikram edilir. Bayramda çocuklar hediyelerle sevindirilir. Yoksullara yardım edilerek gönülleri hoş edilir. Dargınlar barıştırılır. Ölülerin kabirleri ziyaret edilerek ruhları için Kur'an okunur ve dua edilir. Müslüman bir ülke olan Türkiyede bu mmanevi havayı camilerden sokak ve caddelere kadar her yerde hissedersiniz. kaynak

VE DEVAMI [ Orucu Bozup Yalnız Kazayı Gerektiren Şeyler Yenmesi mutad olmayan ve ilaç olarak da kulanılmayan şeyleri yutmak, 2) Buruna ilaç çekmek, 3) Kulağın içine yağ damlatmak, 4) Abdest esnasında ağzına ve burnuna su alırken kendi elinde olmayarak boğazına su kaçmak, 5) Ağzına aldığı renkli ipliğin boyası tükrüğe geçip, boyanan bu tükrüğü yutmak, 6) Zorla orucu bozulmak, 7) Ağız dolusu kusmak, 8) Akşam vakti girmediği halde, akşam oldu zannederek iftar etmek, 9) İmsak vakti geçtiği halde, İmsak'a daha vardır zannederek yemek. KAYNAK -

Orucun bilinmeyen faydaları Fazla yemenin getirdiği zararlar önlenir Oruç tutmak, fazla yemenin getireceği sağlık problemlerini ortadan kaldırıyor. Fareler üzerinde yapılan deneylerde periyodik olarak yapılmış az beslenmenin farelerin ömrünü uzattığı gösterilmiş. İnsanlar için de aynı şekilde periyodik olarak oruç tutmak fazla yemenin getireceği obezite gibi sağlık problemlerini ortadan kaldıracağı için yaşam süresini kısaltacak faktörleri ortadan kaldırır. Vücut toksinlerden arınır. Faydalı enzimler uyarılıyor Oruç tutarken özellikle yağların yıkılmasıyla ilgili enzim sistemleri adeta antrenman yaparmış gibi uyarılmakta böylece daha hızlı yağ yıkımı yapabilecek hale gelmekte. Enzimlerin, bu aktif ve uyarılmış hali oruç bittikten sonra da bir süre daha devam edebilmektedir. Oruçluyken karaciğer normal zamanda yapmayı bıraktığı veya azalttığı bazı faydalı metabolik aktiviteleri tekrar yapmaya başlar. Bunlardan birkaçı diğer maddelerden glikoz oluşturmak , karaciğerde depolanmış bekleyen glikoz depolarını kullanıma sunmak ve yağ depolarının yıkılarak kullanımını hızlandırmaktır. Başımız ağrıyor ama Beyin normal zamanlarda sadece glikoz kullanırken oruç dönemlerinde yağların yıkılması sonucu oluşan keton cisimlerini kullanmayı yeniden hatırlar. Birkaç gün süren bu adaptasyon sırasında oruç tutanlarda geçici olarak baş ağrısı olabiliyor. Kalp damar sistemi düzenli çalışır Oruç esnasında sindirim sistemine daha az kan gider. Böylelikle vücudun diğer kısımlarına daha fazla kan gönderilebilir. Bu esnada kan damarlarına yayılmış olan kolesterol plaklarının uzaklaştırılmasına yardımcı olabilir. Sinir sisteminin dengesini sağlıyor Vücudumuzda birçok sistemin çalışmasını düzenleyen sempatik ve parasempatik otonomik sinir sistemi mevcuttur. Otonomik sinir sistemi bizim bu işi yapmak için hiç düşünmediğimiz ve otomatik olarak yapılan işleri organize ederler. Örneğin kalbimizin çarpması, gözlerimizin uzak veya yakın bir objeye bakarken sürekli netliği kaybetmeden görebilmesi gibi. İki sistemin dengesi bozulunca çarpıntı, terleme ve ishal gibi yakınmalar ortaya çıkabilir. Ancak oruç tutmak da sempatik sistem ve parasempatik sistem arasındaki olması gereken dengeyi sağlayan etkili bir yöntem. Diyabet gelişimini engelliyor Şeker hastalarında (Tip 2) görülen insülin direncinin en iyi tedavilerinden biri egzersiz, diğeri ise alınan besinin azaltılması yani oruç. Oruç döneminde pankreas dinlenir, vücut glikoz kullanımından ziyade yağları ve keton cisimlerini enerji kaynağı olarak tüketmeye zorlanır. Bu durumda glikoz daha az olacağından dolayı, pankreas da yüksek glikozu düzeltmek için daha fazla çalışmak, aşırı miktarda insülin salgılamak zorunda kalmayacaktır. Hipertansiyon ve böbrek fonksiyonlarını düzenler Oruç esnasında böbrekler su kaybını önleyebilmek için tüm gücüyle çalışır. Böylece bu fonksiyonları daha diri kalır. Aynı zamanda vücuttan tuz atılımı devam eder. Bu da tansiyon kontrolünü kolaylaştıracaktır. Tuz ve su kısıtlaması, tansiyonu en kuvvetli şekilde düzelten ve bazen ilaç kullanma ihtiyacını ortadan kaldıran yöntem. Ruh sağlığını dengeye getirir Orucun bir ibadet olarak tutulması ve kudretli bir varlığın himayesine girdiğine inanmanın getirdiği güven duygusu, kişilere mutluluk verir. Bu da beyinde endorfinlerin salınımıyla olur. Oruç tutarak duygu durumunu yükselten kişi; stres, anksiyete ve depresyon gibi durumlara karşı fiziksel ve zihinsel açıdan dayanıklı hale gelir. Bağışıklık sistemi hastalıklarına yakalanma riskini azaltır Özellikle ince bağırsaktaki mukoza yüzeyi bir filtre gibi çalışarak vücut için gerekli olan maddeleri alırken daha büyük proteinleri, antijenleri ve bazen daha büyük yapıları vücudun içerisine sokmamaya çalışır. Bu olayın sürekli yaşandığı durumlarda bu mukozal bariyerlerde bozukluklar oluşmaya başlar. Sonuçta da filtre sistemi bozulur. Otoimmün hastalık grubu denilen durumda, immün sistem kontrolsüz bir şekilde çalışarak vücut dokularına zarar verir. Oruç dönemlerinde sindirim sistemi dinlendiği için sindirim yolundaki filtre yapısı da kendini yeniliyor ve görevini daha kolay yaparak istenmeyen birçok yabancı maddenin vücuda emilmesini ve lüzumsuz şekilde immün sistemi uyarmasını engelliyor. İbadet olmasının yanında orucun sağlık açısından faydaları da saymakla bitmez. BURAYA KADARKİ KAYNAKLARIM TRT HABER Orucun Farz Olmasının Şartları Şunlardır: 1) Müslüman olmak, 2) Akıllı olmak, 3) Erginlik çağına gelmiş olmak. Erginlik çağına gelen ve akıllı olan her müslüman erkek ve kadına Ramazan ayında oruç tutmak farzdır. Allah'ın kesin emridir. Erginlik çağına gelmeyen çocuklara oruç tutmak farz değildir. Ancak bünyelerine zarar vermeyecek şekilde çocukları da yavaş yavaş oruca alıştırmak uygun olur. Kadınlar, lohusalık ve adet görme hallerinde oruç tutamaz, namaz kılamaz. Bu halleri geçtikten sonra tutamadıkları oruçları kaza ederler, yani gününe gün tutarlar. Fakat kılamadıkları namazları kaza etmezler. KAYNAK Oruç, tan yerinin ağarmaya başladığı imsak vaktinin girmesi ile başlar. Bu vakitten sonra yemek yenmez, her hangi bir şey içilmez ve orucu bozan şeyler yapılmaz. Bu sebeple oruç tutacak olan kimse, imsak vaktinden önce yemeğini yemelidir. İmsaktan önceki bu yemeğe «sahur denilir. Sahurda kalkıp yemek müstehabdır. Sevgili peygamberimiz: "Sahurda yemek yeyiniz, çünkü sahur yemeğinde bereket vardır."(52) buyurmuştur. Sahur yemeği, oruca dayanma gücü verir. Duaların kabul edildiği vakitlerden biri de sahur zamanıdır. Sahura kalkan bir oruçlu, dilekleri için dua etmeli ve Allah'tan günahlarının bağışlanmasını istemelidir. Oruç ibadetini tamamlayıp iftar vaktine yetişen kimse bundan büyük bir mutluluk ve sevinç duyar. Tuttuğu orucun mükafatını almak üzere, kıyamet gününde Allah'ın huzuruna vardığı zaman en büyük sevinci tadacaktır. Peygamberimiz şöyle buyuruyor: "Oruçlu için iki sevinç vardır: Biri iftar ettiği vakit, diğeri de Allah'a kavuştuğu zamandır." (53) İftar vakti yapılan duaların geri çevrilmeyeceğini, Allah tarafından kabul edileceğini Peygamber Efendimiz bildirmiştir. KAYNAK İmsak vaktinde başlayan oruç, akşam güneş batıncaya kadar devam eder. Güneş batınca yemek ve içmek suretiyle oruç açılır. Orucu açmaya «iftar denir. İftar Duası: İftar vaktinde şu duayı okumak sünnettir: "Allahümme leke sumtü, ve bike amentü, ve aleyke tevekkeltü, ve ala rızkıke eftartü, ve savmel'ğadi min şehri ramazane neveytü, fağfir li ma kaddemtü ve ma ahhartü" Anlamı: "Allahım, senin rızan için oruç tuttum, sana inandım, sana güvendim, senin rızkınla orucumu açtım. Ramazan ayının yarınki orucuna da niyet ettim. Artık benim geçmiş ve gelecek günahlarımı bağışla!" KAYNAK Orucun sahih olması için niyet etmek şarttır. Niyetsiz oruç makbul değildir. Ramazan orucuna, akşamdan itibaren kuşluk vaktine kadar niyet edilebilir. Şöyle ki: Normal olarak oruca, sahur yemeğini yedikten sonra niyet edilir. Ancak sahurda uyanamayıp yeme içme zamanının bittiği imsak vaktinden sonra kalkan bir kimse, güneş doğmuş olsa bile, kuşluk vaktine kadar o günün orucuna niyet edebilir. Yeter ki, imsak vaktinden sonra orucu bozacak bir şey yapmasın. Sahura kalkmak istemeyen bir kimse, akşamdan sonra yarının orucuna niyet edebilir, geceleyin kalkıp tekrar niyet etmesi gerekmez. Ramazan ayında tutulamayan orucu, başka günlerde kaza ederken niyetin geceleyin «tan yeri ağarmadan önce yapılması gerekir. Keffaret oruçları da böyledir. Bu oruçlara imsaktan sonra niyet edilmez. Niyet esasen kalp ile olur. Yani geceleyin, yarın oruç tutacağını kalbinden geçiren kimse niyet etmiş demektir. Oruç tutmak düşüncesi ile sahur yemeğine kalkan kimsenin bu düşüncesi de niyettir. Oruca kalp ile niyet etmek yeterlidir. Ancak kalp ile yapılan bu niyeti dil ile söylemek daha iyidir. Bu sebeple, oruç tutacak olan kimse, hem içinden niyet etmeli, hem de dili ile: "Niyet ettim Ramazan-ı şerifin yarınki orucuna" diye söylemelidir KAYNAK TÜM WARDOMUN RAMAZAN AYININ HAKKIMIZDA HAYIRLI OLMASINI TÜM KALBİMLE DUA EDİYORUM. YARADAN BU AYIN HÜRMETİNE TÜM GEÇMİŞ GÜNAHLARIMIZI BAĞIŞLASIN. SELAMETLE

Konu için teşekkurler.. Hayırlı Ramazanlar..

Orucu Bozmayan Şeyler ] Orucu Bozmayan Şeyler ] 1) Oruçlu olduğunu unutarak yemek, içmek, 2) Kulağına su kaçmak, 3) Göze ilaç damlatmak, 4) Gece yıkanması gerekirken sabahleyin yıkanmak, 5) Kendi isteği olmayarak kusmak, 6) İhtilam olmak, 7) Kan aldırmak, 8) Kendi isteği olmayarak boğazına toz, duman girmek, 9) Ağzındaki tükrüğü yutmak. kaynak 1) Bir şeyin yutmadan tadına bakmak, 2) Tükrüğünü ağzında biriktirip yutmak, 3) Kendini zayıf düşürecek derecede kan aldırmak, ağır işlerde bulunmak. KAYNAK -

Namazın Cemaatle Kılınışı İmama uyarak cemaatle namaz kılan kimse hem kılınacak namaza, hem de imama uymaya niyet eder. Örnek olarak öğle namazının farzının nasıl kılınacağını görelim: 1) Şöyle niyet eder: "Niyet ettim Allah rızası için bugünkü öğle namazının farzını kılmaya, uydum imama" Cemaatle kılınan bütün namazlarda imama uyan kimse niyetin sonuna "uydum imama" cümlesini ilave eder. 2) İmam tekbir alınca cemaat da hemen onun peşinden tekbir alarak ellerini bağlar ve gizlice "Sübhaneke"yi okuyup susar. Cemaat bundan başka rek'atların hiç birinde ayakta bir şey okumaz. Sadece İmam fatihayı bitirince gizlice amin der. 3) Rükua varınca cemaat burada, üç kere "Sübhane Rabbiye'l-azim" der. İmam,"Semiallahü limen hamideh" diyerek ayağa kalkınca cemaat ayakta "Rabbena leke'l-hamd" der. Secdelerde de üçer kere "Sübhane Rabbiye'l-a'la" söyler. 4) Oturuşlarda imamla birlikte cemaat da "Ettehiyyatü, Allahümme salli, Allahümme barik, Rabbena atina ve Rabbenağfirli" dualarını okur ve yine imamla beraber selam verir. İmamın peşinde cemaatle namaz kılan kimse, tekbir alırken, rükua varırken, rükudan ayağa kalkarken, secdeye giderken, secdeden kalkarken ve selam verirken imamı takibedecek, ondan öne geçmeyecektir. Bir rek'atın rükuunda yani imam rükudan henüz doğrulmadan niyet edip tekbir alan ve rükuda imama uymuş olan kimse o rek'ata yetişmiş sayılır. KAYNAK

Konu için teşekkürler, Allah razı olsun da şu 3 ve 4 nolu mesajlardaki pembe ve mavi renkli kalın yazılar tam seçilmiyor.. Hayırlı Ramazanlar cümleten

Bütün Din Kardeşlerimin Ramazan Ayı Ve Yarın Tutacağı İlk Orucu Allh Kabul Etsin Hayırlı Ramazanlar Herkese

Orucu Bozup Yalnız Kazayı Gerektiren Şeyler Yenmesi mutad olmayan ve ilaç olarak da kulanılmayan şeyleri yutmak, 2) Buruna ilaç çekmek, 3) Kulağın içine yağ damlatmak, 4) Abdest esnasında ağzına ve burnuna su alırken kendi elinde olmayarak boğazına su kaçmak, 5) Ağzına aldığı renkli ipliğin boyası tükrüğe geçip, boyanan bu tükrüğü yutmak, 6) Zorla orucu bozulmak, 7) Ağız dolusu kusmak, 8) Akşam vakti girmediği halde, akşam oldu zannederek iftar etmek, 9) İmsak vakti geçtiği halde, İmsak'a daha vardır zannederek yemek. KAYNAK

Oruç, imsak vaktinde başlar. Oruca niyet eden kimse bu vakitten itibaren herhangi bir şey yiyemez, içemez ve orucu bozan şeyleri yapamaz. Bu durum akşam güneş batıncaya kadar devam eder. Güneş battıktan sonra yiyip içmek suretiyle orucunu açar. İşte niyet ederek, imsak vaktinden akşam güneş batıncaya kadar yememek, içmemek, ve orucu bozan şeylerden sakınmakla bir günlük oruç tutulmuş olur. KAYNAK Oruçlu olduğunu bildiği halde kasden; 1) Yemek, içmek, 2) Cinsi ilişkide bulunmak, 3) Sigara içmek. Orucu bozar, kaza ve keffareti gerektirir. Kaza: Bozulan orucun yerine gününe gün oruç tutmaktır. Keffaret: Bozulan bir gün orucun yerine iki ay veya altmış gün peşpeşe oruç tutmaktır. Ramazan ayında niyet ederek oruca başlayan bir kimse özürsüz olarak bile bile yiyip içse veya cinsi ilişkide bulunsa orucu bozulur. Bozulan bu orucun gününe gün kaza edilmesi, ayrıca oruç özürsüz olarak ve bile bile bozulduğu için de keffaret tutması gerekir. Başlanan bir orucu bilerek bozmanın dünyadaki cezası keffarettir. Yani altmış gün birbiri ardınca oruç tutmaktır. Herhangi bir sebeple keffaret orucuna ara verilir veya eksik tutulursa yeniden başlayıp altmış günü kesintisiz tamamlamak lazımdır. Kadınlar keffaret orucu tutarken araya giren adet günlerini tutmazlar, adet halleri bitince ara vermeden temiz günlerinde oruca devam ederek altmış günü tamamlarlar. KAYNAK

Ramazan Ayını Değerli Kılan Özellikler Ramazan Ayını Değerli Kılan Özellikler Ramazan ayı, Kur an da şehr-i ramazan şeklinde geçmektedir. (Bakara, 185) Sözlükte açığa çıkarmak anlamına gelen şehr kelimesi, gökte hilal şeklinde doğması, dolunay olması, hilal şeklinde küçülüp batması ve tekrar doğması suretiyle ayın bir devrinden ibaret olan zamana denir. Ay, gökte yirmi dokuz ile otuz gün arasında dönüp dolaşır. I. Ramazan Kelimesinin Türediği Kök Anlamlar: 1. Ramazan kelimesi, güz mevsiminin başında yağıp yeryüzünü tozdan temizleyen yağmur anlamındaki ramda kelimesinden türetilmiştir. Bu yağmur, yeryüzünü yıkadığı gibi Ramazan ayı da iman edenleri günahlardan yıkayıp temizler. 2. Ramazan kelimesi, güneşin şiddetinden taşların son derece kızması anlamındaki ramada kelimesinden türetilmiştir. Bu kökten türeyen ramazan kelimesi, kızgın yerde yalın ayak yürümekle yanmak demektir. Bu kelime, başına şehr kelimesinin ilavesiyle İslam ın beş temel esasından biri olan orucun tutulduğu aya özel isim yapılmıştır. Bu ayda Allah için oruç tutularak, açlık ve susuzluk çekilir ve böylece orucun harareti ile günahlar yakılır. 3. Ramazan kelimesi, kılıcı veya ok demirini inceltip keskinleştirmek için iki kaygan taş arasına koyup dövmek anlamındaki ramada kelimesinden türetilmiştir. 4. Ramazan kelimesi, Allah ın güzel isimlerinden biridir. Allah ın rahmeti ile günahların yanması dikkate alınarak, oruç tutulan aya bu isim verilmiştir. Bu anlamda şehr-i ramazan , Allah ın ayı demektir. (Yazır, I, 642-644) Ramazan kelimesinde; temizlik, yanmak ve keskinlik anlamları vardır. Ramazan ayında oruç ve diğer ibadetlerle Allah a yönelen müminler, günahlarından temizlenir, arınır, bilinçlenir, iman ve ahlak bakımından keskinleşir, kuvvetlenir. II. Ramazan Ayını Değerli Yapan Özellikler: 1. Kur an Ramazan ayında indirilmeye başlanmıştır. Kur an ın Ramazan ayında indirildiği Bakara suresinin 185. ayetinde şöyle ifade edilmektedir: O Ramazan ayı ki, Kur an o ayda indirildi. (Bakara, 185) Kur an, miladın 610 yılında Ramazan ayının Kadir gecesi sabaha karşı Hıra da ibadetle meşgul olduğu sırada vahiy meleği Cibril, Peygamberimize Alak suresinin ilk beş ayetini vererek indirilmeye başlanmıştır. Kur an ın mübarek bir gecede indirildiği Duhan suresinin iki ve üçüncü ayetlerinde şöyle bildirilmektedir: Ha Mim. Apaçık olan kitaba yemin ederim ki, Biz onu mübarek bir gecede indirdik. Şüphesiz Biz, insanları uyarıcıyız. (Duhan, 1-3) İslam bilginlerinin çoğunluğuna göre, ayette sözü edilen mübarek gece Kadir gecesidir. Kur an ın Kadir gecesinde indirildiği ise Kadir suresinde açıkça bildirilmektedir. Kur an ın Hz. Peygamber e verilmesi inzal ve tenzil kelimeleriyle ifade edilmektedir. (bk. En am, 92; Nahl, 89) İnzal kelimesi Kur an ın bir defada, tenzil kelimesi ise parça parça indirildiğini ifade eder. Kur an ın Ramazan ayında mübarek bir gece olan Kadir gecesinde inzal edildiğinin bildirilmesi genel olarak iki şekilde izah edilmiştir: a) Kur an Kadir gecesinde, bir defada Levh-i Mahfuz dan, dünya semasına indirilmiş, buradan da 23 senede Peygamberimize verilmiştir. Kur an ın Levh-ı Mahfuz da olduğu Büruc suresinin 21-22. ayetlerinde açıkça bildirilmektedir: Hayır o , şanı yüce bir Kur an dır. O, Levh-i Mahfuz dadır. Kur an ın Beytü l-Izze ye toptan indirildiğini ve buradan Peygamberimize peyderpey verildiğini sahabeden Abdullah ibn Abbas söylemiştir. Bu mevkuf hadisi Hakim en-Neyseburi (ö. 405/1014), el-Müstedrek adlı hadis kitabında rivayet etmiştir. Hadis şöyledir: Kur an, Kadir gecesinde yakın semaya toptan bir seferde indirildi, bundan sonra yirmi senede indirildi. (Hakim, Tefsir, 1, No: 2879) Kur an Ramazan ayında indirildi , mübarek bir gecede indirildi ve Kadir gecesinde indirildi demek, Kur an bu ayda indirilmeye başlandı demektir. Kur an ın tamamı zikredilmiş, bir kısmı kastedilmiştir. Belagat ilminde buna mecaz-i mürsel denir. Bakara suresinin başında olduğu gibi birçok ayette, Kur an ın bir parçasına da kitap ve Kur an denilmektedir. Kur an ın toptan değil ayet ayet, sure sure indirildiği Kur an da açıkça bildirilmektedir: İnkar edenler, Kur an, ona bir defada toptan indirilmeli değil miydi? dediler. Biz, Kur an la senin kalbini sağlamlaştırmak için onu böyle parça parça indirdik ve onu ağır ağır okuduk. (Furkan, 32) Biz Kur an ı, insanlara dura dura okuyasın diye ayet ayet ayırdık ve onu peyderpey indirdik. (İsra, 106) Ayetler, hem Kur an ın parça parça indirildiğini hem de parça parça indirilmesinin gerekçesini beyan etmektedir. Kadir gecesinin Ramazan ayı içersinde olduğu ayetle sabittir. Ancak Ramazan ayının kaçıncı gecesi Kadir gecesidir, kesin olarak belli değildir, bu konuda ittifak da yoktur. Ancak ağırlıklı görüş, Kadir gecesinin Ramazan ayının 27. gecesi olduğu yönündedir. (bk. İbn Sa d, I, 94) Kur an bütün insanların kılavuzu, yol göstericisidir. (Bakara, 185) İnsanları en doğru olana iletir. (İsra, 9) Okunması ibadettir, her harfine bir hasene sevabı verilir. (Fedailü l-Kur an, 16) Kur an ı öğrenenler ve öğretenler müminlerin en hayırlılarıdır. (Tirmizi, Fedailü l-Kur an, 15) Kur an ı okumaktan maksat, onu anlamak, anlamaktan maksat ise hükümlerini uygulamaktır. 2. Oruç Ramazan ayında tutulur. Kur an ın Ramazan ayında indirildiğinin bildirildiği cümlenin hemen akabinde, İçinizden kim bu aya ulaşırsa oruç tutsun buyrularak, orucun Ramazan ayında tutulması emredilmiştir. Ramazan orucu, Bakara suresinin 183-184. ayetlerinin inmesiyle hicretin ikinci yılında Bedir savaşı öncesinde Şaban ayında farz kılınmıştır. 183. ayette orucun mutlak olarak farz kılındığı bildirilmektedir: Ey müminler! korunmanız için oruç tutmak, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı. Oruç, fecr-i sadıktan güneşin batmasına kadar yeme, içme ve cinsel ilişkiyi terk etmek suretiyle tutulur. Ramazan ayı, 29 veya 30 gündür, 28 veya 31 gün olmaz. (Müslim, Sıyam, 7-20) Oruçlu iken bilerek bir şey yiyip içmek, cinsel ilişkide bulunmak ve isteyerek ağız dolusu kusmak orucu bozar. (Tirmizi, Savm, 25-26) Buna karşılık unutarak yiyip içmek, kan vermek, istem dışı kusmak ve ihtilam olmak orucu bozmaz. (Tirmizi, Savm, 24) Mazeretsiz olarak Ramazan orucunu bozan kimseye kaza ve kefaret gerekir. (Tirmizi, Savm, 28) Oruç, İslam ın beş temel esasından biri olup, akıllı ve ergenlik çağına gelmiş, mukim ve sağlıklı kadın ve erkek her mümine farzdır. Adetli ve loğusa kadınlar oruç tutmazlar, tutmadıkları oruçlarını daha sonra kaza ederler. Oruç ibadetini yerine getiren, Allah ve Peygamber e itaat etmiş olur. Oruç, sevabı en çok olan ibadetlerden biridir. Peygamber Efendimiz, Ademoğlunun her ameline on katından yedi yüz katına kadar sevap verilir. buyurmuş ve Yüce Allah da; Oruç hariç, çünkü oruç benim içindir, onun mükafatını da Ben vereceğim, oruç tutan kimse yemesini, içmesini ve şehvetini Benim için terk etmektedir. Oruçlunun iki sevinci vardır. Biri iftar ettiği zaman, diğeri de Rabb ine kavuştuğu zamandır. Oruçlunun ağız kokusu, Allah katında misk kokusundan daha güzeldir. (Müslim, Sıyam, 164) anlamındaki hadis bu gerçeğin beyanıdır. Oruç, günahların bağışlanmasına vesile olur: Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: Kim inanarak ve sevabını umarak Ramazan orucunu tutarsa, Allah o kimsenin geçmiş günahlarını bağışlar. (Buhari, Sıyam, 6) Mazeretsiz Ramazan orucunu tutmayan kimsenin vebali hadis-i şerifte şöyle bildirilmiştir: Kim bir hastalığı ve bir ruhsatı olmaksızın Ramazan ayında bir gün oruç tutmasa, bütün günlerini oruçla geçirse yine bu orucu yerine getiremez. (Ebu Davud, Savm, 38, I, 789) 3. Bin aydan hayırlı olan Kadir gecesi Ramazan ayı içindedir. Şüphesiz, Biz onu Kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesinin ne olduğunu sen ne bileceksin! Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır. Melekler ve Ruh o gecede, Rablerinin izniyle her türlü iş için iner de iner. O gece, tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir. (Kadr, 1-5) Kadir gecesini ihya eden bağışlanır. Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: Kim Ramazan ayının faziletine inanarak ve karşılığını Allah tan bekleyerek, Ramazan ı ibadetle ihya ederse, geçmiş günahları bağışlanır. (Buhari, İman, 37, I, 14) 4. Ramazan ayında cennet kapıları açılır. Ramazan ayı gelince, cennet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır ve şeytanlar zincire vurulurlar. (Buhari, Savm, 5, II, 227) Bu hadis-i şerif gösteriyor ki; Ramazan ayında iyi işler yapıp kötülüklerden sakınan mümine cennetin kapıları açılır, cehennemin kapıları kapanır. Oruç sayesinde nefsine hakim olup şeytana uymadığı için de, şeytanın eli kolu bağlanmış ve etkisiz hale gelmiş olur. 5. Ramazan ayını ihya eden müminin günahları bağışlanır. Şu hadis bunun açık delilidir: Beş vakit namaz, cuma namazı diğer cuma namazına kadar, Ramazan ayı diğer Ramazan ayına kadar büyük günahlardan kaçınıldığı zaman işlenen küçük günahlara kefarettir. (Müslim, Tahare, 17) 6. Ramazan rahmet, mağfiret ve bereket ayıdır. Ramazan ayının rahmet, mağfiret ve bereket ayı olduğu ve bu ayın özelliklerini Peygamberimiz ashabına yaptığı şu konuşmada veciz olarak şöyle ifade etmiştir: Sahabeden Selman el-Farisi anlatıyor: Allah ın elçisi Şaban ayının son günü bize bir konuşma yaptı ve şöyle buyurdu: Ey insanlar! Bereketli ve büyük bir ayın gölgesi üzerinize düşmüştür. Bu öyle bir ay ki, onda bin aydan daha hayırlı olan bir gece vardır. O öyle bir ay ki, Allah o ayda oruç tutmayı farz kılmış, gecelerini nafile ibadetle ile geçirmeyi teşvik etmiştir. Kim Ramazan ayında hayır işlerse, Ramazan ayı dışında farz bir ibadeti yapan kimse gibi sevap kazanır. Kim Ramazan ayında bir farzı eda ederse, Ramazan ayı dışında yetmiş farzı eda eden kimse gibi sevap kazanır. Ramazan ayı sabır ayıdır. Sabrın sevabı ise cennettir. Ramazan, yardım etme ve ihsanda bulunma ayıdır. Bu ayda müminin rızkı artar. Kim bu ayda oruç tutan bir mümine iftar yemeği verirse bu, günahlarının bağışlanması ve cehennem ateşinden azat olmasına vesile olur, iftar verdiği kimsenin oruç ile kazandığı kadar sevap kazanır, oruç tutanın sevabında da eksilme olmaz. Sahabe, Ey Allah ın elçisi! Hepimiz iftar verecek güce sahip değiliz ki dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber, Allah, bu sevabı bir tek hurma veya bir bardak su veya bir içimlik süt ikramı ile de verir buyurdu. : Ramazan, evveli rahmet, ortası mağfiret ve sonu cehennem ateşinden kurtulma ayıdır. Kim bu ayda işçisinin/hizmetçisinin işini hafifletirse, Allah onu bağışlar ve cehennem ateşinden azat eder. Ramazan ayında dört şeyi çok yapın. Bunlardan ikisi ile Rabbinizi razı edersiniz. Diğer ikisine ise sizin ihtiyacınız var. Rabbinizi razı edeceğiniz şeyler; kelime-i şahadet ve tövbe-i istiğfardır. Sizin muhtaç olduğunuz iki şey ise, Allah tan cenneti ister, cehennemden O na sığınırsınız. Kim oruç tutan bir mümine su ikram ederse, Allah da onu benim havuzumdan içirir. Bu havuzdan içen cennete girinceye kadar bir daha susamaz. (İbn Huzeyme, Beyhaki, İbn Hibban, bk. Münziri, et-Tergib ve t-Terhib, II, 94-95) Sonuç olarak; ayların sultanı olan Ramazan Kur an, oruç, sabır, yardımlaşma, dayanışma, rahmet, bereket, af ve mağfiret ayıdır. Müminler bu ayda daha çok ibadet eder, tövbe ve istiğfar ile günahlardan arınmaya, hayır ve hasenat ile Allah ın rızasını kazanmaya çalışır. kaynak

Allah razı olsun bu güzel bilgileri bizle paylaştığın için Allah yar ve yardımcın olsun bu güzelliklerin devamını dileğiyle Rabbim herkesten razı olsun herkesin orucunu namazını vede okuduğu Kur'anı Kerimini kabul eylesin bizleride dualarınızda eksik etmeyin Arkadaşlar...