Teşekkürler fatality

GIYBET VE İFTİRA Değerli Kardeşlerim! İnsanoğlu, Yüce Rabbimiz tarafından varlıkların en mükemmeli olarak yaratılmıştır. Ona diğer varlıklardan farklı olarak, iyi ile kötüyü ayırt edebilme kabiliyeti ve bu ikisinden dilediğini seçme hürriyeti de verilmiştir. İnsan Yüce Allah tarafından bahşedilmiş bu imkanı olumsuz yönde kullanır ve dinimizce yasaklanan birtakım davranışları yaparsa, kendisine layık görülen saygın konumu kaybeder. Gıybet ve iftira, insanın bu saygın makamına zarar ahlaki zafiyetlerdendir. Kıymetli Kardeşlerim! Gıybet veya dedikodu, bir kimsenin duyduğunda üzüleceği sözlerin arkasından söylenmesi veya bazı gizli hallerinin başkalarına anlatılmasıdır. Kişilerin aralarının açılmasına, küslük ve dargınlıklara sebep olan, insanlar arasındaki huzur ve kardeşliğe adeta bir hançer gibi saplanan gıybet, dinimizde kesin olarak yasaklanmıştır. Gıybet, başkaları aleyhinde, kendilerini savunma imkanlarının bulunmadığı bir ortamda yapıldığı için, kişinin dinimizin hedeflediği ahlaki olgunluğa ulaşamadığına delalet eder. Bakınız, Kur'an-ı Kerim'de gıybet edenler, Yüce Rabbimiz tarafından ne kadar ağır bir benzetmeyle yerilmektedirler: "Ey iman edenler! Zannın çoğundan kaçının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurunu araştırmayın. Biriniz diğerinizi arkasından çekiştirmesin. Biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? İşte bundan tiksindiniz. O halde Allah'tan korkun. Şüphesiz Allah, tevbeyi çok kabul edendir, çok esirgeyicidir."1 Aziz Kardeşlerim! Peygamber Efendimiz bir gün ashabına: "Bilir misiniz gıybet nedir?" diye sordu. Ashap da hep bir ağızdan: "Allah ve Rasülü daha iyi bilir" dediler. Efendimiz de: "Gıybet, din kardeşini, hoşlanmayacağı bir vasıf ile anmandır." buyurdular. Bu arada ashaptan biri: "Ey Allah'ın elçisi! Eğer söylediğim şey, din kardeşimde varsa ne buyurursunuz?" diyerek sordu. Peygamberimiz de: "Eğer söylediğin şey kendisinde varsa onun gıybetini yapmış olursun, şayet yoksa, o zaman da iftira etmiş olursun."2 buyurdular. İftira, bir kişiye yapmadığı bir işi veya söylemediği bir sözü toplumdaki itibarını düşürecek bir şekilde nispet etmektir. Ayrıca iftira; toplumsal huzuru dinamitleyen, güven ortamını baltalayan, birlik ve beraberliği bozan büyük bir insanlık ayıbı olup, Kur'an-ı Kerim'de şu ifadelerle yasaklanmaktadır: "Kim kasıtlı veya kasıtsız bir günah kazanır da sonra onu bir suçsuzun üzerine atarsa, muhakkak ki, büyük bir iftira ve apaçık bir günah yüklenmiş olur."3 Kıymetli Kardeşlerim! Gıybet ve iftira gibi sosyal yaralardan kurtulmak, toplum olarak bilinçlenmemiz ve olgunluğa ulaşmamızla mümkün olacaktır. Öyleyse, bizleri layık olduğumuz saygın yerimizden eden, kişilik onurumuzu zedeleyen gıybet ve iftiradan uzak duralım. Kendimiz hakkında gıybet ve iftirada bulunulmasından nasıl hoşlanmıyorsak, bir virüs gibi yayılıp, girdiği ortamı zehirleyen gıybet ve iftiraya hiçbir şekilde müsaade etmeyelim. Zira Peygamber Efendimiz , bir hadislerinde: "Kişi kendisi için istediğini kardeşi için de istemedikçe kamil mümin olamaz"4 buyurmuşlardır. Hazırlayan: Hüseyin İZGİ Din İşleri Yüksek Kurulu Uzmanı Redaksiyon: D. İ. B. Hutbe Komisyonu 1. Hucurat, 49/12 2. Müslim, Birr, 70 3. Nisa, 4/112 4. Buhari, İman, 7