yaa boşver sen sallıyorum işte sana kaynak ta göstersek, adamın birebir ses kaydını da dinletsek tıraş boşver. sen kafana göre takıl :tt2:

Bir Müslüman imkanlar ve şartlar elverdiği takdirde İslam ahkam ahlak ve adabının hakim olduğu, kimsenin aleni olarak bunları çiğneyemediği bir toplumda yaşamak ister. Şartlar müsait olduğunda, tecrit edilmiş bölgelerde, dinimizi istediğimiz gibi yaşamak isteriz. aleni dine, ahlaka, adaba aykırı bir davranışa -engellemek veya ıslah etmek maksadıyla- müdahale etmekle yükümlüdür. Şartlar müsait olduğunda, namaz kılmayana, oruç tutmayana müdahale etmek görevimiz olmalıdır. İslam'a inanmayanlar kendi inançlarını serbestçe uygulayabilirler; ama bu uygulama Müslümanların hayat, ahlak ve dindarlıklarını, nesillerin eğitimini olumsuz etkileyecekse -İslam toplumunda- "onların aykırı filleri için özel mekanlar ihdas edilmek gibi" tedbirlere başvurulur. Şartlar müsait olduğunda, bizler gibi yaşamayanları tecrit etmek, aramızdan uzaklaştırmak, onları farklı yerlerde yaşamaya mahkum etmek gerekir. Müslüman bu davranışları asla beğenemez, bu fiillerden nefret eder, imkan bulsa düzeltme ve engelleme niyetini muhafaza eder. Şartlar müsait olduğunda, içki içene, nikahsız yaşayana, eşcinsele müdahale etme hakkımız olmalıdır.

olgunlaşıyor... merak etmeyin... olgunlaşıyor...

şartlar müsait olunca yani demokrasi treninde son istasyona gelince.. o istasyondan inip, kendisine oraya kadar servis verenlere Hitlervari soykırım yapmak isteyen bu şahsiyete şartlar müsait olduğunu zannettiğinde karşısına dikilip lokum ikram etmek isterdim. artık Hacı Bekir'in lokumumu olur, dinamit lokumumu olur bilemem. Hacı Bekir'in lokumunu alacağı yer ağızdır dinamit lokumunu hangi ağzından alacağına o gün karar vermek isterim

Cevap yazarsan çok sevinirim...

İrana gitse dahi pek birşey bulabileceğini sanmıyorum bu adamın..

Ya redyellow pes yani. Adamın ne demek istediği belli. Yeni Nifaktan başka ne beklenir. Gila onu yazmış, sen kalkmış tıpatıp adam böyle mi yazmış diyon. Bardağın içi boş tarafına değil dolu tarafına baksan. - Gila

Teşekkür ederim Gila usta.. Benim ne demek istediğimi anladığın gibi bende çok iyi anladım demek istediğini

Kızıl redyellow, anlamamaya programlı üyedir. netr0n'un yadigarıdır bize

bu sözleri nerede söylemiş, yazmış vs. vs? Gila

Ben ne taliban nede kanunlarını tanırım. Gila

"Sakalını yidiğim hayroş böyle yazmış" diyen sensin, nerde yazmış diye sorulunca gocunan gene sensin Tamam boşverdim çünkü senin yazdıklarına zaten dolu verilmez, boşverilir Gila

buyrun buradan

Şartlar müsait olduğunda, tecrit edilmiş bölgelerde, dinimizi istediğimiz gibi yaşamak isteriz. Şartlar müsait olduğunda, namaz kılmayana, oruç tutmayana müdahale etmek görevimiz olmalıdır. Şartlar müsait olduğunda, bizler gibi yaşamayanları tecrit etmek, aramızdan uzaklaştırmak, onları farklı yerlerde yaşamaya mahkum etmek gerekir. Şartlar müsait olduğunda, içki içene, nikahsız yaşayana, eşcinsele müdahale etme hakkımız olmalıdır. Şartlar müsait değilse, gösterdiğimiz hoşgörü değil, TAHAMMÜLDÜR! Sakalını yidiğim hayroş böyle yazmış. Bendeniz, hayroşuma İran'a gitmesini öneriyorum. Orada istediği şartlar mevcuttur. Sizler... Şartlar müsait olduğu halde bu insanlara EMPATİ ve SEMPATİ ile bakan sizler.. hayroşumun unuttuğu birşeyler varsa, eklemenizi bekliyorum. top sizde

Hay sağolasın... teşekkür ettim. okuyalım. Tahammül mü hoş görmek mi? Bir Müslüman imkanlar ve şartlar elverdiği takdirde İslam ahkam ahlak ve adabının hakim olduğu, kimsenin aleni olarak bunları çiğneyemediği bir toplumda yaşamak ister. Yine imkan bulduğunda, şartlar müsait olduğunda, düzelteyim derken bozma ihtimali bulunmadığında, daha büyük sakınca doğurmadığında her Müslüman, aleni dine, ahlaka, adaba aykırı bir davranışa -engellemek veya ıslah etmek maksadıyla- müdahale etmekle yükümlüdür. İslam'a inanmayanlar kendi inançlarını serbestçe uygulayabilirler; ama bu uygulama Müslümanların hayat, ahlak ve dindarlıklarını, nesillerin eğitimini olumsuz etkileyecekse -İslam toplumunda- "onların aykırı filleri için özel mekanlar ihdas edilmek gibi" tedbirlere başvurulur. Bir Müslüman yukarıda özetlediğim imkanlardan mahrum ise, çok dinli, çok kültürlü, çok ahlak anlayışlı bir toplum içinde yaşamak durumunda kalmış ise ne yapacaktır? Şartlar müdahaleye ve düzeltmeye müsait olmadığına göre bunu yapamayacaktır. Şartlar, ötekilerden ayrı bir mekana yerleşip orada kendi inancına göre yaşamaya elverişli değilse bunu da yapamayacaktır. Geriye beraber, yan yana yaşama şıkkı kalıyor. Şimdi bir apartmanda, bir sokakta, bir mahallede eşcinselinden sarhoşuna, nikahsız birlikte yaşayanından kumarcısına, Müslümanları sevmeyenlerden düşmanına, sokakta sevişenden çıplağına... kadar birçok insanla yan yana yaşıyoruz. Peki dindar Müslümanların bu insanlara karşı iç ve dış tavırları ne olacaktır? İç tavırdan başlayalım: Müslüman bu davranışları asla beğenemez, bu fiillerden nefret eder, imkan bulsa düzeltme ve engelleme niyetini muhafaza eder. Dış tavır olarak da dine, ahlaka ve adaba aykırı davranışı çekinmeden, gözünün içine baka baka, meydan okurcasına sergileyen insanlara cesaret verecek, davranışlarını meşrulaştıracak tavırlardan sakınır. Onlar kötü halleri içinde iken en azından tebessümünü esirger. Durum böyle olunca çoğulcu bir toplumda yaşayan Müslümanın farklı olanlarla zorunlu ilişkisinin adına ben ısrarla "hoşgörü" değil, "tahammül" diyorum. Bu yazıma tepki gösterecekler, "bu ayrımcı, bölücü, birlik ve beraberliği zedeleyici" bir yazı diyecekler olacak; bunu biliyorum. Ama bir Müslüman, farklı olanlarla arasındaki farkın "farkında olmak" mecburiyetindedir ve dindarlık bakımından en önemli tehlike bu "farkında oluşun" ortadan kalkmasıdır. Şartlar öyle getirdiği için farklılığa tahammül ederek, kimsenin -düzen tarafından verilmiş- hak ve hürriyetine müdahale etmeden yaşamak başkadır, hoş olmayanı hoş görmek başkadır. Hepsini görmek için tıklayın... http://yenisafak.com.tr/yazarlar/?t=07.08.2011&y=HayrettinKaraman sözkonusu yazının tümü bu. Orjinal Mesaj Sahibi Gila Şartlar müsait olduğunda, tecrit edilmiş bölgelerde, dinimizi istediğimiz gibi yaşamak isteriz. Şartlar müsait olduğunda, namaz kılmayana, oruç tutmayana müdahale etmek görevimiz olmalıdır. Şartlar müsait olduğunda, bizler gibi yaşamayanları tecrit etmek, aramızdan uzaklaştırmak, onları farklı yerlerde yaşamaya mahkum etmek gerekir. Şartlar müsait olduğunda, içki içene, nikahsız yaşayana, eşcinsele müdahale etme hakkımız olmalıdır. Şartlar müsait değilse, gösterdiğimiz hoşgörü değil, TAHAMMÜLDÜR! Sakalını yidiğim hayroş böyle yazmış. Hepsini görmek için tıklayın... Hayrettin Karaman gilanın dediği gibi mi yazmış? Yorumlar lütfen. - Gila

taliban kanunlarında açıkca belirtilmiş aynısı hatta fazlası yapılmak istenmekte.. bütün vatandaşlar günde 5 vakit namaz kılacak. kılmayan kırbaçlanacaktır. bütün erkekler sakal bırakacak emre uymayanlar kırbaçlanacaktır. bütün kız çocukları türban takacak, islami kıyafet giyeceklerdir. sarkı söylemek, dans etmek, iskambil, satranç oynamak yasaktır. uçurtma uçurtmak yasaktır. kitap yazmak, film izlemek, resim yapmak yasaktır. evde kuş beslerseniz kırbaçlanırsınız. çalarsanız eliniz kesilir. bir müslümanı dininden döndürmek isteyen idam edilir. kadın tek başına sokağa çıkamaz. dışarıda yüzünü gösteren kadın kırbaçlanır. makyaj malzemesi, mücevher yasaktır. erkeklerle göz göze gelmek yasak. ulu orta gülünmeyecek. gülenler kırbaçlanır. tırnağını boyayanın bir parmağı kesilir. kız çoçuk okula gidemez, çalışamaz zina yapan kadın taşlanarak öldürülür. hepsi allah için iyi okuyun allah-ü ekber. not:bunlarda kendilerine müslüman diyiyorlar.. -

Şimdi ben bu adamı bir kelimeyle tanımlarım da durduk yere banlanmaya gerek yok. Gila

böylelerini irana doğru çevirecen anlatmaya başlayacan

Biz ne aymazlara, asker düşmanlarına, dincilere cevap yazıyoruz senin gibi Allah'tan korkan bir şahsiyetemi cevap vermekten imtina edeceğiz? Aşkolsun Yazının birkaç yerinde kelimesi geçtiğini hiçbir zaman dışlamayın. Yazar, oluşmakta olan bir süreçte gelinen ve gelinecek noktadaki hareket tarzından bahsediyor. 1- İran devriminin başlangıç, süreç ve gidişatını hatırlıyorum da, Bizimki gibi okumaktan ve öğrenmekten korkan, az gelişmiş bir topluma bu yazıyı yazmak, isyana baş kaldırıya teşviktir. Hele de yazan şahıs bizim hayroş gibi birisiyse.. Karşımda bir insan mübarek günde rakı içiyorsa bu, onun sorunudur, beni ilgilendirmez. Her koyun kendi bacağından asılır. 2- Kendisi gibi davranmayanlara müdahale etmek fiilini çok basite indirgemişsiniz. Taliban, kendisi gibi düşünmeyen, davranmayanlara ne yapıyor, tüm dünya biliyor. Ha. Burası Türkiye, öyle olamaz derseniz, bunu sizin iyi niyetinize veririm. İran toplumu da aynı şeyi söylüyordu. Bir sabah bir uyandılar, pir uyandılar. 3- Erzurum'da LİNÇ girişiminde bulunanların zihniyeti de, Sivas'ta MADIMAK cinayetini işleyenlerin eylemi de, KUBİLAY'ın kafasını kesen zihniyet te aynı zihniyettir. Bu zihniyete karşı sallandırma söylemlerini ifade edenlerinki bir tepkidir ve doğru değildir. Ancak; Demokrasi dediğiniz zaman, önce demokrasiyi hazmetmiş insanların bir arada bulunmaları şarttır. Türkiye Cumhuriyetinin başında demokrasiyi hedefe götüren tren olarak algılayan bir adamın iktidarı söz konusudur. Hal böyle olunca, birtakım çevrelerin bu adamdan güç aldıkları da gerçektir. Nitekim, cemaatleri soruşturan savcının karga tulumba içeri atılması, bu yöndeki en güçlü örnektir. 4- İçki içen bir adama bunun haram olduğunu söylemek ile MÜDAHALE ETMEK arasında fark vardır. Akıllı, bilgili insanların yoğunlukta oldukları bir toplumda bunu telkin etmek olarak algılayabilirsiniz. Türkiye gibi sokakta sigara içen insana linç girişimi yapılan, üç kişinin gazıyla koca bir oteli ve içindekileri yakıp tutuşturmaya eğilimli insanların olduğu bir toplumda bu müdahale, en hafifinden darp şeklinde olur. Ek olarak şunu da belirtmek isterim.. NE KADAR GÜZELSİNİZ... Bu kelimeyi kimin kullandığına bakarım. Bu kelimeyi cumhurbaşkanı Abdullah Gül söylüyorsa, tamamen iyi niyetle söylüyordur, karşılığı teşekkür olabilir. Ama bunu ŞAHİN K söylüyorsa, oradan hemen uzaklaşmanız menfaatiniz gereğidir. Bilmem anlatabiliyormuyum