Hangi sevgili, günde 5 defa randevu verirki..

Bu güzel ve seviyeli yazılar için çok teşekkür ederim. Ellerine sağlık.

Teşekkürler artser güzel konu olmuş. 0sM@

çok teşekkür ederim böyle paylaşımların devamını istiyorum

artser ne mutlu sana ki böyle faydalı konular açarak bizleri bilgilendiriyorsun

teşekkürler. allah tüm iyilik için el açanların dualarını kabul etsin...

Allahım sen Filistin, Pakistan ve Libyadaki müslüman kardeşlerimize yardımcı ol... Onlar üzerinden oyunlar oynanmasına izin verme.. Şüphesiz sen işiten ve Duaları kabul edensin. Amin... Style

Ellerine Saglık Kardeş Paylaşımın Çok Güzel

Sevginin Kökeni... İlk insanın yaradılışından beri insanı içten içe saran, huzura mutluluğa gark eden, ruhun fırtınalarını dindiren bir güç olarak sevgi; günümüze dek ilahi tesiriyle dertlere şifa, hastalara deva, aşıklara vefa kaynağı oldu. Kıyamete kadar da hayatın dinamizmi hep sevgi olacaktır. İnsanın Allah'a yönelişi, yalnız O'nun hasretiyle kanatlanması sevgi, sevgi ve sevgidendir. Çünkü Allah insanı yeryüzünün en şerefli mahluku olarak severek yaratmıştır. Mecnun'un destanlaşması, ferhat'ın dağlar delmesi ruhlarının sevgiyle mayalanmasındandır. Bu bağlamda Mansur'un yakılması, Nesimi'nin yüzülmesi, Hz. İbrahim'in ateşi gülistan görmesi sevgidendir. Sevmeyen ruhların yükselmesi imkansızdır. Çiçekler ve kelebekler, güller ve bülbüller sevgiyle gerilir, kuşlar sevgiyle uçuşur, bebekler annenin şefkat dolu kucağında sevgiyle büyür. Gönüller kapısının anahtarı sevgidir. Mutluluğun ve sonsuzluğun şifresi bu kelimedir. Sevgi var yürek dolusu aşık meltemlerin tatlı aleviyle ruhun derinliklerine kök salmış gibi. Sevgi var, denizlere yelken açarcasına Allah aşkıyla kanatlandıran ; bütün sevgileri besleyen, eskimeyen eksilmeyen... Ve bütün sevgilerin kaynağı Allah sevgisi... "Sensiz olmaz" deyince aklınıza kim geliyorsa Allah sizi onsuz bırakmasın. .. /

ALLAH razı olsun çok teşekkür ederim umarım devamı gelir.. +k

kötülükte senden güzellikte senden allahım sen iyileri güzelleri çıkar karşımıza ya rappim

Yazılar için teşekkür ederim. "Ben beni bıraktığım zaman, sen beni bırakma ya Rab." Yunus Emre OSMANLI

emeyine saglik inş bunulari okuyupta biraz kendisine ceki duzen veren olur insanin dini kendisine huzur veren tek sey cıkarsiz huzur...

iyi bir paylaşım

Korku; üzülme, sevinme, heyecanlanma, sevme ve kızma gibi insanda doğuştan var olan bir duygudur. Korku duygusu, insanın aldığı eğitim, öğretim, yetiştiği toplum, gelenek ve görenekler ve sahip olduğu inançlara göre farklılık arz eder. Korku, terbiye ve telkinlerle değişebildiği gibi azalıp çoğalabilir de. Korku insanda iradeye bağlı ve irade dışı olabilir. Korku, Allah'ın suç işleyenleri cezalandırma yöntemlerinden biridir (Nahl, 16/112). Korkunun ifrat, tefrit ve itidal şekli vardır. İnsanı ümitsizliğe düşüren korku ifrat derecesinde korkudur ki bu yerilmiş bir korkudur, iyi değildir. Çünkü ümitsizlik, "... Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyiniz. Allah bütün günahları bağışlar..." (Zümer, 39/53) ayetine ters düşmektedir. Kur'an'ın beyanı ile Allah'ın rahmetinden ancak kafirler ümit keserler (Ankebut, 29/23; Yusuf, 12/87; Hıcr, 15/56). Az olan, insanın söz, fiil ve davranışları üzerinde etkisi bulunmayan korku, tefrit korkusudur ki bu korku da makbul değildir, değersizdir. Mutedil korku; iffet, vera', takva ve sıdk sahiplerinin korkusudur ki bu korku, sahibini Allah'ın rahmet, mağfiret ve nimetlerinden ümitsizliğe düşürmediği gibi günah ve kötülüklere dalmasına da engel olur. Makbul olan korku bu korkudur (A'raf, 7/56, 205). İşsizlik, açlık, hastalık, ölüm, düşman, yalnızlık, yükseklik, karanlık ve sevdiklerini kaybetme... gibi pek çok korku çeşidi vardır. Kur'an'da; a) Allah'tan, Allah'ın makamından, azabından, ahiretten, hesabın kötüsünden, adaleti yerine getirememekten, ilahi sınırları uygulayamamaktan ve b) insandan, şeytandan ve putlardan korkma söz konusu edilmiş, birinciler övülmüş, ikinciler yerilmiştir. Allah korkusu, Kur'an'da teşvik edilen korkulardan biridir. "Eğer mü'minler iseniz benden korkun" (Al-i İmran, 3/175) "Ey kullarım! Benden korkun, sakının" (Zümer, 39/16) gibi Kur'an'da birçok ayette Allah'tan korkulması emredilmiştir. Allah korkusu; insanın karanlıktan, açlıktan, yırtıcı hayvanlardan ve düşmandan korkması gibi bir korku değildir. İnsan, isyanı sebebiyle Allah'ın rahmet, mağfiret, rıza, sevgi, dostluk ve nimetlerinden mahrum kalmaktan; ilahi huzurda hesap vermekten ve dünya ve ahirette azabına uğramaktan korkar. Kur'an'da Allah'ın gıyabında, makamından, va'idinden ve azabından korkmak söz konusu edilmiştir. Allah'ın gıyabında korkmak (Maide, 5/94; Yasin, 36/11); Allah'ı görmeden, henüz huzuruna varmadan korkmaktır. Allah'ın Makamından korkmak (Rahman, 55/46; Nazi'at, 79/40-41); Kur'an'da "Allah'ın makamından korkma" ifadesi kullanılmış ve bu korkuya sahip olanlar, cennetle müjdelenmişlerdir. Allah'ın makamı ile murat, insan ve cinlerin kıyamet gününde hesap vermek için Allah'ın huzurunda durmalarıdır. Dolayısıyla Allah'ın makamından korkmak; insanların dünyada yaptıklarının ahirette Allah'ın huzurunda hesabını vermekten korkmalarıdır. Allah'ın makamı ile muradın, Allah'ın kullarını murakabe etmesi ve bütün yaptıklarını zaptetmesi olduğunu söyleyen Kur'an yorumcuları da olmuştur. Allah, kullarının gizli-aşikar bütün yaptıklarını bilir, görür ve söylediklerini duyar. İnsanlar Allah'ın denetimi ve gözetimi altındadırlar. Allah'ın va'idinden korkmak (İbrahim, 14/14); Allah'ın rızasından, cennet ve nimetlerinden mahrum kalmaktan, lanete ve sürekli azaba uğramaktan korkmaktır. Allah, mü'minlere cennet; kafir ve münafıklara ise cehennem va'dinde bulunmuştur (Tevbe, 9/68, 72). Allah'ın azabından korkmak (Ra'd, 13/6; Hicr, 15/49; Fussilet, 41/43; Hadid, 57/20); Allah korkusu; Allah'ın celal sıfatlarına, vaid ve azabına yöneliktir. "Allah kullarına zerre kadar zulmetmez" (Nisa, 4/40). Yüce Allah; varlığını, birliğini, meleklerini, kitaplarını, ayetlerini ve peygamberlerini inkar edenleri, yalanlayanları ve isyan edenleri cezalandıracağını Kur'an'da bildirmiştir. İsyankar insan, tevbe edip af dilerse bağışlanır. İnkar, isyan ve zulmüne devam ederse cezalandırılır. İşte insan, bu inkar, isyan ve zulüm sebebiyle Allah'ın cezalandırmasından korkar. Yüce Allah, kendisini hem bağışlayan hem de cezalandıran olarak tanıtmıştır. İşte Allah korkusu insanın; Allah'ın mağfiret ve rızasından mahrum kalma, acı ve şiddetli azabına uğrama endişesi taşımasına yöneliktir. Allah korkusu deyince bunun anlaşılması gerekir (Zümer, 39/16). Allah'ın azabından korkulması gerekir. Çünkü Allah'ın azabı; büyük (Bakara, 2/7), alçaltıcı (Bakara, 2/90), şiddetli (Bakara, 2/165), korkunç (İsra, 17/57), sert (Lokman, 31/24) ve kötü (Zümer, 39/24) bir azaptır. Allah, suçsuz yere hiç kimseyi cezalandırmaz. Ancak insanlar cezalandırmayı hak ettikleri bir suç işledikleri takdirde cezalandırır. Asıl cezalandırma yeri ahirettir. Bununla birlikte Allah, dünyada da insanları çeşitli şekillerde ıslah olmaları için cezalandırabilir. Geçmiş kavimlerden birçok insan ve toplumu inkar ve isyanları sebebiyle cezalandırmıştır. (Ankebut, 29/40; En'am, 6/65) Allah korkusu hem dünyada hem de ahirette cezalandırılmaktan korkmayı ve cennet nimetlerinden mahrum kalmayı ifade etmektedir. Kur'an'da Allah'ın azabından emin olunmaması istenmiş (A'raf, 7/97) ve Allah'ın azabından ancak hüsrana uğrayanların emin olacakları bildirilmiştir. (A'raf, 7/99) Kur'an'da peygamberlerin (Ahzap, 33/39), alimlerin (Fatır, 35/28), akıllı insanların (Ra'd, 13/19), hidayete erenlerin (Tevbe, 9/18), muttakilerin (Enbiya, 21/49), salihlerin (Beyyine, 98/7-8), namazlarını kılan (Me'aric, 70/27), hayırda yarışan (Mü'minun, 23/60), kurutuluşa eren mü'minlerin (Nur, 24/52), meleklerin (Enbiya, 21/26), canlı ve cansız bütün varlıkların (Nahl, 16/49-50; İsra, 17/57) Allah'tan korktukları bildirilmiştir. Allah korkusuna sahip olmak için günahkar olmak şart değildir. İnsan ve cinlerin dışındaki varlıkların günahları olmadığı halde onlar da Allah'tan korkmaktadırlar. Allah korkusu, varlıklarda övgüye layık olan ve teşvik edilen bir haslettir. Kalbinde Allah korkusu bulunan kimse, bunu; inanç, söz, fiil ve davranışlarıyla dışa yansıtır. Allah'tan korkan insanın üç özelliğe sahip olması gerekir. Bunlar; şartlarına uygun iman etmek, Allah'ın emirlerine uymak ve yasaklarından kaçınmaktır. Allah'tan korkanlar; peygamberin uyarısına kulak verirler (Fatır, 35/18), iman edip salih ameller işlerler (Beyyine, 98/7-8), Kur'an'dan öğüt alırlar (Ta-ha, 20/3), Kur'an kıssalarından ibret alırlar (Nazi'at, 79/26), Allah ve Peygamberin emirlerine uyarlar (Nahl, 16/49-50), Kur'an okununca derileri ürperir, kalpleri Allah'ın zikrine karşı yumuşar (Zümer, 39/23; Enfal, 8/2) ve günahları terk ederler (Maide, 7/27-28). Allah'tan korkan insan; hırsızlık, gasp, hainlik, iftira, zulüm ve işkence yapamaz, insan öldüremez, içki içemez, kumar oynayamaz, hiç kimsenin bulunmadığı bir yerde olsa bile suç işleyemez, namazını, orucunu, zekatını ve haccını terk edemez, hiçbir görevini ihmal edemez. Çünkü Allah korkusu bütün bunlara mani olur. Allah'tan korkan kimse; ibadetlere devam eder, günahlardan sakınır, bir günah işleyince üzülür ve hemen bu günahından tevbe eder, nefsini hesaba çeker ve ahlakını güzelleştirir. Ahiretten korkmak ifadesi Kur'an'-da bir çok ayette geçmektedir. (Zümer, 39/13; En'am, 6/15; Yunus, 10/15) "Ahiret hayatı"; dünyada hayır veya şer insanların yaptıklarının karşılığını görecekleri, cennet ve nimetleri ile mükafatlandırılacakları veya cehennem ve azabı ile cezalandırılacakları sonsuz hayattır. İnsanlar dünyada söyledikleri sözlerden, yaptıkları fiil ve davranışlardan hesaba çekileceklerdir. Bu hesabın kolay veya zor olması söz konusudur. Kur'an'da akıllı insanların kötü hesapla karşılaşmaktan korktukları bildirilmiştir. (Ra'd, 13/21) Kur'an'da peygamberlerin; kavimlerine kendileri hakkında; "büyük bir günün azabından" (A'raf, 7/59; Hud, 11/3; Şu'ara, 26/135; Zuhruf, 46/21), "acı bir günün azabından" (Hud, 11/26), "kuşatıcı bir günün azabından" (Hud, 11/84), "çağırışma gününden" (Mü'min, 40/32) korktuklarını bildirdikleri haber verilmektedir. Ahirette insanları hesaba çekecek olan Allah'tır. Birçok ayette Allah, kendisini "süratli hesap gören" olarak tanıtmıştır. "Allah, gerçekten hesabı çabuk görendir." (Al-i İmran, 3/19; bk. Al-i İmran, 3/199; Maide, 5/4; Ra'd, 13/41; İbrahim, 14/51) "İçinizdekini açığa vursanız da gizleseniz de Allah ondan dolayı sizi hesaba çekecektir..." (Bakara, 2/284) "Kıyamet günü için adalet terazileri kurarız. Hiç kimseye bir haksızlık edilmez. bir hardal tanesi ağırlığınca da olsa onu getiririz. Hesap gören olarak biz yeteriz." (Enbiya, 21/47) Kıyamet gününün bir adı da "hesap günü" (Enbiya, 21/47) ve "hesabın görüleceği gün"dür. (İbrahim, 14/41), Peygamberimiz , kıyamet gününde insanların nelerden hesaba çekileceğini şöyle bildirmiştir: "Kıyamet günü insan; ömrünü nerede tükettiğinden, ilmiyle ne yaptığından, malını nereden kazanıp nereye harcadığından, bedenini nerede yıprattığından sorulmadıkça hiçbir yere hareket edemez." (Tirmizi, Kıyame, 1) İnsanlar bütün yaptıklarından ve bütün nimetlerinden hesaba çekileceklerdir: "Ve siz mutlaka yaptığınız şeylerden sorulacaksınız." (Nahl, 16/93) "Sonra o gün nimetlerden sorulacaksınız." (Tekasür, 102/8) Allah'ın huzurunda verilecek hesap kolay veya zor olabilir. İşte mü'minler, hesabın zor olmasından, kötü olmasından korkarlar. Kur'an'da bir ayette, "hesabın kötüsünden korkmak" zikredilmiştir ki bu korkmak, söz konusu ettiğimiz hesaptan korkmadır. (Ra'd, 13/18-21) Kolay hesapla karşılaşacak olanlar ise kitabı sağ elinden verilecek olan mü'minlerdir. (İnşikak, 84/7-8) Ahirette kimsenin kimseye faydası olmaz. Herkes kendi ameliyle baş başa kalır. Böyle bir günden korkulması istenmektedir. (Lokman, 31/33) "Ahiretten korkmak"; ahiretin varlığından korkmak değil, isyan sebebiyle ahirette ilahi azaba duçar olmaktan korkmak, neticede Allah'tan korkmaktır. (İnsan, 76/10) Kur'an'da ahiret korkusuna, "el-fezeu'l-ekber" denilmiştir. (Enbiya, 21/103) Kur'an'da mü'minlerin (Şura, 42/18), muttakilerin (Enbiya, 21/49), Allah'ı zikreden, namazlarını kılıp zekatlarını verenlerin (Nur, 24/37) ve iyilerin (Hud, 11/102-103) kıyametten korktukları, buna mukabil kafirlerin ahiretten korkmadıkları (Müddessir, 74/53) bildirilmiştir. Ahirette mücrimlerin (Kehf, 18/49) ve zalimlerin (Şura, 42/22) korku içinde olacakları buna mukabil muhsinlerin (Bakara, 2/112), muttakilerin (A'raf, 7/35), muslihlerin (En'am, 6/48), salihlerin (Ankebut, 29/9), şehitlerin (Al-i İmran, 3/170) ve imanında, özünde, sözünde, fiil ve davranışlarında dosdoğru olanların (Ahkaf, 46/13-14; Fussilet, 41/30-31), İslam'a uyanların (Bakara, 2/38), hasene sahiplerinin (Neml, 27/89), mallarını Allah yolunda harcayanların (Bakara, 2/262), namazlarını kılan ve zekatlarını veren (Bakara, 2/277), Allah dostu (Yunus, 10/62), mü'min, müslüman (Zuhruf, 39/68) ve saadet ehlinin (Enbiya, 21/101-103) korku ve üzüntü içinde olmayacakları bildirilmiştir. Kaynak:: Kod: http://www.diyanet.gov.tr/yayin/basiliyayin/ydinikavramlaryazdir. asp?id=669

Gerçekten Güzel Bir Paylaşım. Tamamen Okumasamda Bi Göz Gezdirdim Hoşuma Gitti Paylaşımın İçin Teşekkürler. Devamını Dileriz...

ben teşekkür ederim.. umarım bir nebzede olsa bilgilenmenize yardımcı olmuşsam ne mutlu..

Teşekkürler kardeş güzel konular açmışsın.