İdraki meali bu küçük akla gerekmez, Zira bu terazi bu kadar sikleti çekmez..

Metatron bana Allah'ın yokluğunu kanıtla, ölene dek hizmetkarın olayım. Bu kadar büyük bir söz veriyorum, bana Allah'ın yokluğunu kanıtlayabilirsen sözümü tutacağım.

Senin inancına göre kur an ı kerimi Hz Muhammet mi yazdı bunu gerçekten merak ettiğim için soruyorum..

Nasıl nesi mucizedir dünyanın yaratılışı Kuran-ı Kerimde anlatılmış taa kaç yüz yıl önce böyle birşeyin bilinmesi tabiiki mucizedir..

Arkadaşım ayetler hakkında doğru konuş! Allah'ın kelamı onlar... -

güzel kardeşim, dünya yıldızlardan, güneş'ten önce mi yaratıldı? neresini anlayamadın okuduğun yazının? 15 milyar yaşındaki evren nasıl olur da 5 milyar yaşındaki dünyadan sonra oluşmuş oabilir? okuduğun yazı bunu iddia ediyor. 5 milyar yaşındaki dünya, evren'den daha önce yaratılmıştır diyor..

Tartışma yasaktır arkadaşlar... Tartışmayı başlatanda devam ettirende bölüm kurallarına aykırı davranıyor... 9. Bu mübarek ayetler, Allah Teala'nın birliğine, kudret ve büyüklüğüne şahitlikte bulunan göklerin ve yerin muayyen günlerde, muhtelif tavırlar ile yaradılışını bildiriyor. Onların ilahi emre tam olarak boyun eymelerini ve onlarda parlayıp duran ışıklı, sabit ve seyyar yıldızları dikkat nazarlarına sunuyor. Artık öyle her şeye hakkıyla kaadir, sonsuz ilm ve hikmeti açık olan bir Yüce Yaratıcı'nın ortak ve benzerden uzak olduğunu ifade etmekte ve müşriklerin cehaletlerini teşhir buyurmaktadır. Şöyle ki: Ey mahlukatın en şereflisi!. Cenab-ı Hak'kın varlığını, kudretini, insanları öldürdükten sonra tekrar dirilteceğini inkar eden cahilleri kınamak için ey kendi yaradılışlarını düşünmeyen gafil insanlar!. Siz mi o Yüce Yaratıcıyı onun ölüleri tekrar hayata kavuşturacağına inanmıyorsunuz?, onun için meleklerden, cinlerden, putlardan eş ve benzer bulunduğuna inanıyorsunuz?. Öyle cahilce bir kanaatte bulunuyorsunuz yerleri ve gökleri yaratan Allah Teala bütün alemleri yoktan var eden, terbiye eden, olgunluğa eriştiren yalnız O'dur. O'ndan başka Yaratıcı ve mabud yoktur. Bunu ne için takdir etmiyorsunuz?. Bir takım mahluklar O'na ortak edinmek cehaletinde bulunuyorsunuz?. § Endad; Eş, benzer, eşit manasına olan "Nedid" lafzının çoğuludur. 10. o eşsiz yaratıcı yer yüzünde herkesin görüp ibret alacağı, istifade edeceği bir şekilde açık ve parlak bir surette nice yüksek varlıklar meydana getirdi, onlardan çeşit çeşit istifade olunabiliyor yer yüzünde nice denizler, ırmaklar, madenler, hayvanlar, faideli ürünler yaratmış oldu. Ve o Kerem Sahibi Yaratıcı kendi geçimlikleri olan şeyleri elde etmek talebinde bulunanlar için her biri de kendisine aid rızkını elde edebilmek üzere yani: O yer yüzündeki ahalinin her nevi hayat sahibi mahluka münasip, haline uygun olan şeyleri yeryüzünün yaradılışından itibaren dört gün içinde varlık alanına getirmiş oldu. 11. Yüce Yaratıcı kudret ve iradesiyle o yüksek alemi meydana getirmeğe gök Yani: Dumana benzer bir gaz maddesi halinde veya bulutla tarzında veya karanlık bir şekilde bulunan gök alemini yaratmak, bir hikmet gereği olduğundan O'nun Allah'ın takdiri doğrultusunda vücuda gelmesini emr ve irade buyurdu o göğe sizler vücuda artık sizin varlık alanına gelmeniz takdir edilmiştir, siz razı olsanız da olmasanız da her halde meydana geleceksinizdir. vücuda yani: Yüce Yaratıcı her neyi irade buyurursa o şey herhalde vücuda gelir, ilahi kudret, o kadar tesir edicidir ki, ona hiçbir kimse muhalefet edemez. Binaenaleyh ilahi iradenin mahlukat üzerindeki tesiri böyle misal yoluyla beyan buyurulmuş oluyor. Maamafih Cenab-ı Hak, semaları, yerleri yaratıp kendilerine yönelecek bir ilahi kitabı anlamak kabiliyetini de onlara vermiş olabilir. Onlar da o kavuşmalarından dolayı ilahi emre tam bir itaatle boyun eğeceklerini kendilerine mahsus bir lisan ile arz etmiş olabilirler. Allah'ın kudreti ile nice eşsiz eserlerin harikaların meydana gelmekte olduğu asla imkansız görülemez. 12. Kainatın Yaratıcısı o gök alemlerini yedi muazzam tabaka yer yüzünün yaradılışına mahsus olan dört günden başka iki günlük bir müddet içinde de bütün gökler vücuda getirilmiş, gökler ile yerin yaradılışı altı günlük bir müddet içinde tamam olmuş oldu Cenab-ı Hak onun müsaid, olduğu şeyleri, onda yaradılışı hikmetin gereği olan eserleri, melekleri, ay ve güneş gibi nurani küreleri yani: İrade buyurup varlık alanına getirdi, O Yüce Yaratıcı buyuruyor ki: o gökte parlayan ışık dolu yıldızlar ile birer misbaha, yani: Birer aydınlatma vasıtası olan kandillere benzeyen o parlak cisimler ile süslü kıldık onları yürüyüşlerinde birbirine çarpmaktan, muntazam bir harekete muhalefet etmekten koruduk, kıyamete kadar onlara öyle bir intizam ve bir ihtişam nasip buyurduk beyan olunan çeşitli, muhteşem yaratılış eserleri her şeye kaadir, galip olan ve her şeyi hakkıyla olan Allah bütün bu eserler, o Yüce Yaratıcı'nın kudretiyle, iradesiyle vücuda gelmiştir. Binaenaleyh bütün bu pek büyük eserler, o Kerem Sahibi Yaratıcı'nın birliğine, kudret ve büyüklüğüne pek parlak bir şekilde şahitlik ve işaret edip durmaktadırlar. Yüce Yaratıcı dilese idi gökleri de, yerleri de bir anda yaratabilirdi. Fakat öyle altı günde yaratması, bir hikmet gereğidir ve ihtimal ki, bu, insanlık için bir teenni dersi vermektedir ve sabrı tavsiye buyurmaktadır. İbn, i Abbas Hazretlerinden rivayet olunduğu üzere yer yüzü göklerden evvel yaratılmıştır. Fakat yeryüzündeki dağların, denizlerin, ağaçların yaradılması, göklerin yaradılışından sonradır. Binaenaleyh bu hususa dair olan ayetler arasında ihtilaf yoktur. "Eser-i hikmetidir yerle göğün bünyadı" "Dolu, boş cümle yed-i kudretinin icadi" "İzzet-ü şanını takdis kılar cümle melek" "Eğilir secde eder piş-i celalinde felek" "Emr-i vech üzere yer eyler gece gündüz hareket" "Değişir tazelenir mevsim-i feyz-ü bereket" ŞİNASİ Kaynak:Ömer Nasuhi Bilmen-Kur'an-ı Kerim Tefsiri Ayrıca teşekkürler meta Allah'ın varlığını ve birliğini anlatan en güzel ayetleri seçtiğin için... -

Buda bir mucize değil midir sence? Kuran-ı Kerim ineli kaç yıl oldu O devirde bu tarz Bilgilerin olması harika birşey.. Olaya bide bu açıdan bak

islam'a göre kainatın oluşumunun belli bir sırası vardır. allah, dünyayı ve evreni toplam 6 günde yaratır. yalnız buradaki sıralama oldukça dikkat çekicidir. kuran'a göre önce dünya yaratılmış arkasından gök, yani sema yaratılmış, ve arkasından da sırf geceleri bize ışıklar versinler diye yıldızlar yaratılmıştır. yıldızların başkaca amacı da yoktur zaten ışık vermenin dışında ayrıca, uzay'da nokta kadar yer kaplamayan dünya gezegeninin yaratılması için 4 gün ayrılıp ardından geri kalan bütün uzay'ın yaratılması için sadece 2 gün ayrılması da oldukça dikkat çekicidir. gelin fussilet suresi 9. ayeten başlayalım okumaya.. : 9. DE KI: GERÇEKTEN SIZ, YERI IKI GÜNDE YARATANI INKAR EDIP O'NA ORTAKLAR MI KOSUYORSUNUZ? O, ALEMLERIN RABBIDIR. 10. O, YERYÜZÜNE SABIT DAGLAR YERLESTIRDI. ORADA BEREKETLER YARATTI VE ORADA TAM DÖRT GÜNDE ISTEYENLER IÇIN FARK GÖZETMEDEN GIDALAR TAKDIR ETTI. 11. SONRA DUMAN HALINDE OLAN GÖGE YÖNELDI, ONA VE YERKÜREYE: ISTEYEREK VEYA ISTEMEYEREK, GELIN! DEDI. IKISI DE "ISTEYEREK GELDIK" DEDILER. 12. BÖYLECE ONLARI, IKI GÜNDE YEDI GÖK OLARAK YARATTI VE HER GÖGE GÖREVINI VAHYETTI. VE BIZ, YAKIN SEMAYI KANDILLERLE DONATTIK, BOZULMAKTAN DA KORUDUK. ISTE BU, AZİZ, ALİM ALLAH'IN TAKDIRIDIR.

bende googleden sunu buldum buyrun 1915 yılında Einstein, zamanın göreceli olduğunu, mekana, seyahat eden kişinin süratine ve o andaki yerçekimi kuvvetine bağlı olarak zamanın akış katsayısının da değiştiğini öne sürmüştür. Kuran'da 7 farklı ayette bildirilen evrenin yaratılış süresinin, zamanın akış katsayısındaki bu farklılıklar göz önünde bulundurulduğunda bilim adamlarının tahminleri ile büyük bir paralellik içinde olduğu görülür. Kuran'da bildirilen 6 günlük süreyi, 6 devre olarak da düşünebiliriz. Çünkü zamanın göreceliği dikkate alındığında, "gün" sadece bugünkü koşullarıyla, Dünya üzerinde algılanan 24 saatlik bir zaman dilimini ifade etmektedir. Ancak evrenin bir başka yerinde, bir başka zamanda ve koşulda, "gün" çok daha uzun sürelik bir zaman dilimidir. Nitekim bu ayetlerde (Secde Suresi, 4; Yunus Suresi, 3; Hud Suresi, 7; Furkan Suresi, 59; Hadid Suresi, 4; Kaf Suresi, 38; Araf Suresi, 54) geçen 6 gün ifadesindeki "eyyamin" kelimesi, "günler" anlamının yanı sıra "çağ, devir, an, müddet" anlamlarına da gelmektedir. Evrenin ilk dönemlerinde, zaman bugün alışık olduğumuz akış hızından çok çok daha hızlı akmıştır. Bunun nedeni şudur: Big Bang anında evren çok küçük bir noktaya sıkıştırılmıştı. Bu büyük patlama anından bu yana evrenin genişlemesi ve evrenin hacminin gerilmesi, evrenin sınırlarını milyarlarca ışık yılı uzağa taşıdı. Nitekim Big Bang'den bu yana uzayın geriliyor olmasının evren saatinin üzerinde çok önemli sonuçları oldu. Big Bang anındaki enerji, evrensel saatin zaman akış hızını milyon kere milyon (1012) defa yavaşlatmıştır. Evren yaratıldığında, evrensel zamanın akış katsayısı -bugün algılandığı şekliyle- milyon kere milyon kat kadar daha büyüktü, yani zaman daha hızlı akmaktaydı. Dolayısıyla Dünya da milyon kere milyon dakikayı yaşadığımız esnada, evrensel saat için yalnızca bir dakika geçmiş olur. 6 günlük zaman dilimi, zamanın göreceliği dikkate alınarak hesaplandığında, 6 milyon kere milyon güne denk gelmektedir. Çünkü evrensel saat, Dünya'daki saatin akış hızından milyon kere milyon daha hızlı akmaktadır. 6 trilyon günün karşılık geldiği yıl sayısı, yaklaşık olarak 16,427 milyardır. Bu rakam günümüzde evrenin tahmin edilen yaş aralığındadır. 6.000.000.000.000 gün / 365,25 = 16.427.104.723 yıl Diğer yandan yaratılışın 6 gününün her biri -bizim zaman algımızla- birbirlerinden farklı zamanlara karşılık gelmektedir. Bunun sebebi zamanın akış katsayısının evrenin genişlemesiyle ters orantılı olarak azalmasıdır. Big Bang'den itibaren evrenin büyüklüğü her ikiye katlandığında, zamanın akış katsayısı yarıya düşmüştür. Evren büyüdükçe, evrenin ikiye katlanma hızı da gittikçe artan bir şekilde yavaşladı. Bu genişleme oranı, Fiziksel Kozmolojinin Temelleri adlı ders kitaplarında anlatılan, dünyanın her yerinde yaygın olarak bilinen bilimsel bir gerçektir. Yaratılışın her gününü, Dünya zamanıyla hesapladığımızda karşımıza aşağıdaki durum çıkar: Zamanın başladığı andan itibaren bakıldığında, yaratılışın 1. günü (1. devre) 24 saat sürmüştür. Ancak bu süre, bizim zamanı Dünya'da algıladığımız şekliyle 8 milyar yıla eşittir. Yaratılışın 2. günü (2. devre) 24 saat sürmüştür. Ancak bu, bizim algılarımızla bir önceki günün yarısı kadar sürmüştür. Yani 4 milyar yıl. 3. gün (3. devre) ise yine bir önceki gün olan 2. günün yarısı kadar sürmüştür. Yani 2 milyar yıl. 4. gün (4. devre) 1 milyar yıl, 5. gün (5. devre) 500 milyon yıl, ve 6. gün (6. devre) 250 milyon yıl sürmüştür. Sonuç: Yaratılışın 6 günü, yani 6 devresi, Dünya zamanı türünden toplandığı zaman, 15 milyar 750 milyon yıl bulunur. Bu rakam günümüzdeki tahminlerle büyük bir paralellik içindedir. Bu sonuç 21. yüzyıl biliminin ortaya koyduğu gerçeklerdir. Bilim, 1400 yıl önce Kuran'da haber verilmiş bir gerçeği bir kere daha tasdik etmektedir. Kuran ve bilim arasındaki bu uyum, Kuran'ın, herşeyi bilen ve yaratan Allah'ın vahyi olduğunun mucizevi kanıtlarından biridir.

Evrenin kaynağı, atası dünya mı şimdi?

İşte tanrı

okumazsan tabii ki de...

bunun nesi mucizedir? dünyanın yıldızlardan önce var olduğunu düşünmeleri ve bunu söylemeleri mi mucize?

Hiç öyle garip şeyler yazmıyor açıkçası, turan dursun hacu efendinin sıkmalarıdır bunlar

başlıkla konu içeriği arasında bağıntı kuramadım... saygılar edit: içerik komple okunmuştur... -

debelenmeye gerek yok gardaşım. inanmayan biri heç mucizelere inanır mı?

Evrenin yaratılışı, zamanın yaratılışı bilinç ve ruhun yaratılışı açıklanamaz konulardır, bizim mantığımız tanrının varoluşuna ve yarattıklarına akıl erdiremez yetmez mantığımız, onun şekline cismine mantığımız ermez

Arkadaşım ; cümlemden nasıl bu kanıya vardın pes doğrusu Ayetlere değil, konunun içeriğine benim yorumum. Konuyla başlığın alakası yok demek istiyorum, yanlış anlaşılmak istemem. Hani nerede yazıyor önce dünya sonra evren diyorum! Ayrıca eklemek isterim ; Allah katında zaman kavramı bizim bildiğimiz zaman kavramıyla eş değildir! Bunun delilleri Kur'an-ı Kerim'de var! Öğrenmek isteyen açar bakar. -